時間：2023-07-28 17:01:39
導(dǎo)語：在統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展史的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：統(tǒng)計學(xué)；發(fā)展趨勢；統(tǒng)計教育改革
1統(tǒng)計學(xué)的基本發(fā)展趨勢
統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展與其它學(xué)科的發(fā)展相似，也需要走與其它學(xué)科相聯(lián)系的發(fā)展道路。
1.1統(tǒng)計學(xué)與實質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合的趨勢統(tǒng)計學(xué)是一門通用方法論的科學(xué)，是一種定量認(rèn)識問題的工具。統(tǒng)計方法只有與具體的實質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合，才能夠發(fā)揮出其強(qiáng)大的數(shù)量分析功效。并且，從統(tǒng)計方法的形成歷史看，統(tǒng)計方法基本是從一些實質(zhì)性學(xué)科的研究活動得來的，例如，最小平方法與正態(tài)分布理論源于天文觀察誤差分析，相關(guān)與回歸源于生物學(xué)研究，抽樣調(diào)查方法源于政府統(tǒng)計調(diào)查資料的搜集。同時歷史上一些著名的統(tǒng)計學(xué)家同時也是生物學(xué)家或經(jīng)濟(jì)學(xué)家等。另外，從學(xué)科體系上看，統(tǒng)計學(xué)與實質(zhì)性學(xué)科之間的關(guān)系不是并列的，而是相交的，統(tǒng)計方法與實質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合，才產(chǎn)生了統(tǒng)計學(xué)的分支，如統(tǒng)計學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)，與社會學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生了社會統(tǒng)計學(xué)等，而這些分支學(xué)科都具有“雙重”屬性：一方面是統(tǒng)計學(xué)的分支，另一方面也是相應(yīng)實質(zhì)性學(xué)科的分支，所以經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)、經(jīng)濟(jì)計量學(xué)、社會統(tǒng)計學(xué)不僅僅屬于統(tǒng)計學(xué)，同時也屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、生物學(xué)的分支等。這些分支學(xué)科的存在主要不是為了發(fā)展統(tǒng)計方法，而是為了解決實質(zhì)性學(xué)科研究中的有關(guān)定量分析問題，統(tǒng)計方法是在這一應(yīng)用過程中得以完善和發(fā)展的。這個發(fā)展趨勢說明了統(tǒng)計方法的學(xué)習(xí)必須與具體的實質(zhì)性學(xué)科知識學(xué)習(xí)相結(jié)合。因此，統(tǒng)計專業(yè)的學(xué)生必須在學(xué)好本專業(yè)知識的同時，也要通曉相關(guān)的實質(zhì)性學(xué)科的課程知識，只有這樣，所學(xué)的統(tǒng)計方法才有用武之地。
1.2統(tǒng)計學(xué)與計算機(jī)科學(xué)結(jié)合的趨勢縱觀統(tǒng)計數(shù)據(jù)處理手段發(fā)展歷史，數(shù)據(jù)處理手段的每一次飛躍，都給統(tǒng)計實踐帶來革命性的發(fā)展。電子計算機(jī)技術(shù)的誕生與發(fā)展，使得復(fù)雜的數(shù)據(jù)處理工作變得非常容易，那些計算繁雜的統(tǒng)計方法的推廣與應(yīng)用，由于相應(yīng)統(tǒng)計軟件的開發(fā)與商品化而變得更加方便與迅速，非統(tǒng)計專業(yè)的理論工作者可以直接憑借商品化統(tǒng)計分析軟件來處理各類現(xiàn)實問題的多變量數(shù)據(jù)分析，而無需對有關(guān)統(tǒng)計方法的復(fù)雜理論背景進(jìn)行研究。計算機(jī)運(yùn)行能力的提高，使得大規(guī)模統(tǒng)計調(diào)查數(shù)據(jù)的處理更加準(zhǔn)確、充分與快捷。隨著計算機(jī)應(yīng)用的越來越廣泛，信息數(shù)據(jù)也越來越多，大量信息在給人們帶來方便的同時也帶來了許多問題：信息過量、信息真假、信息安全等問題出現(xiàn)了，同時信息形式的不一致也導(dǎo)致信息難以統(tǒng)一處理。于是如何從大量的信息中找出有用的信息？如何提高信息的利用率？數(shù)據(jù)挖掘和知識發(fā)現(xiàn)（DMKD）技術(shù)隨之應(yīng)運(yùn)而生了。數(shù)據(jù)挖掘就是從大量的、不完全的、有噪聲的、模糊的、隨機(jī)的實際應(yīng)用數(shù)據(jù)中，提取隱含在其中的、人們事先不知道的、但又是潛在有用的信息和知識的過程。數(shù)據(jù)挖掘是一門交叉學(xué)科，它把人們對數(shù)據(jù)的應(yīng)用從低層的簡單查詢，提升到從數(shù)據(jù)中挖掘知識，提供決策支持。在這種需求下，匯聚了不同領(lǐng)域的研究者們投身到數(shù)據(jù)挖掘這一新興的研究領(lǐng)域。雖然統(tǒng)計學(xué)家與計算機(jī)專家關(guān)心Datamining的視角不完全相同，但可以說，Datamining與DSS一樣，使得統(tǒng)計方法與計算機(jī)技術(shù)的結(jié)合達(dá)到了一個更高的層次。
因此，統(tǒng)計學(xué)越來越離不開計算機(jī)技術(shù)，而計算機(jī)技術(shù)應(yīng)用的深入，也同樣離不開統(tǒng)計方法的發(fā)展與完善。所以，對于統(tǒng)計專業(yè)的學(xué)生來說，一方面要學(xué)好統(tǒng)計方法，但另一方面更加要學(xué)會利用商品化統(tǒng)計軟件解決實踐中的統(tǒng)計數(shù)量分析問題，學(xué)好計算機(jī)信息系統(tǒng)開發(fā)的基本思想與基本程序設(shè)計，能夠?qū)⒕唧w單位的統(tǒng)計模型通過編程來實現(xiàn)，以建立起統(tǒng)計決策支持系統(tǒng)。所以統(tǒng)計與實質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合，與計算機(jī)技術(shù)相結(jié)合，這是發(fā)展的趨勢。所以統(tǒng)計教育的一些課程要改革，教學(xué)方式也要改革。以下談一談統(tǒng)計教育需要改革的幾個方面
2統(tǒng)計教育的改革
2.1統(tǒng)計專業(yè)課程建設(shè)專業(yè)建設(shè)考慮的是應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)什么樣的人才和怎樣培養(yǎng)這樣的人才。專業(yè)建設(shè)的核心問題則是課程設(shè)置和規(guī)范課程的內(nèi)容。培養(yǎng)統(tǒng)計理論人才應(yīng)當(dāng)設(shè)置較多的數(shù)學(xué)課程，目的是讓學(xué)生能對各種統(tǒng)計方法有較深刻的理性認(rèn)識；培養(yǎng)應(yīng)用統(tǒng)計人才應(yīng)當(dāng)設(shè)置較多的相關(guān)應(yīng)用領(lǐng)域的專業(yè)課程，將統(tǒng)計方法與相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)知識完美結(jié)合。例如培養(yǎng)從事經(jīng)濟(jì)管理的統(tǒng)計人才，在課程設(shè)置上至少應(yīng)當(dāng)包括三方面的知識：（1）經(jīng)濟(jì)理論課程，讓學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)活動的主要進(jìn)程和基本規(guī)律；（2）研究社會經(jīng)濟(jì)問題主要統(tǒng)計方法，包括常用的統(tǒng)計數(shù)據(jù)搜集方法，統(tǒng)計數(shù)據(jù)處理方法和分析方法；（3）適用電腦技術(shù)，讓學(xué)生初步掌握運(yùn)用電腦進(jìn)行統(tǒng)計數(shù)據(jù)處理和分析的基本理論和技能。
2.2教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革統(tǒng)計教學(xué)方法和教學(xué)手段改革中，應(yīng)充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、教學(xué)手段，更新教學(xué)方法，促使教育技術(shù)、教學(xué)手段和教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合。
2.2.1改接受式的教學(xué)為互動式教學(xué)，以案例分析與情景教學(xué)開啟學(xué)生的思維，使學(xué)生更形象、快捷的接受知識，發(fā)揮其獨(dú)立思考與創(chuàng)造才能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
2.2.2構(gòu)建以課堂－實驗室－社會實踐多元化的立體教育教學(xué)體系。在傳授和學(xué)習(xí)已經(jīng)形成的知識的同時，加強(qiáng)實踐能力鍛煉，提高學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新能力。只有將統(tǒng)計學(xué)的方法結(jié)合實際進(jìn)行應(yīng)用，才能展現(xiàn)統(tǒng)計學(xué)的生命力。
2.3統(tǒng)計學(xué)與計算機(jī)教學(xué)相結(jié)合教材要與統(tǒng)計軟件的應(yīng)用相結(jié)合?，F(xiàn)在許多教材都是內(nèi)容與軟件分家，現(xiàn)在計算機(jī)已非常普及，無論是高校、高職和中專，培養(yǎng)出來的學(xué)生都會要用統(tǒng)計軟件分析數(shù)據(jù)。再者，統(tǒng)計學(xué)是一門應(yīng)用的方法型學(xué)科，統(tǒng)計學(xué)應(yīng)當(dāng)從數(shù)據(jù)技巧教學(xué)轉(zhuǎn)向數(shù)據(jù)分析的訓(xùn)練。統(tǒng)計學(xué)與計算機(jī)教學(xué)有機(jī)地合為一體，除了要培養(yǎng)學(xué)生搜集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)的能力外，還要培養(yǎng)學(xué)生處理大量數(shù)據(jù)的能力，即數(shù)據(jù)挖掘的能力。
[關(guān)鍵詞]歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)；“伊拉斯莫計劃”
歐洲大陸作為高等教育的發(fā)源地一直備受世人關(guān)注，而近20年一提到歐洲的高等教育，伴隨在人們腦海中出現(xiàn)的就是“伊拉斯莫計劃”，即“歐洲大學(xué)生流動計劃”，而提到“伊拉斯莫計劃”(ERASMUS)就不能不提“歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)”(the European Credit Transfer System，簡稱ECTS)。最初它是歐盟在實施“伊拉斯莫計劃”中開發(fā)出的一個最具特色的對學(xué)生海外學(xué)習(xí)予以承認(rèn)的有效工具，對北美和亞太地區(qū)的大學(xué)生交流計劃都產(chǎn)生了一定的影響。而且隨著1999年《波洛尼亞宣言》的發(fā)表，這個系統(tǒng)再一次煥發(fā)出新的活力。
一、歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的發(fā)展
學(xué)分制1872年產(chǎn)生于美國哈佛大學(xué)，之后逐步推廣完善。但學(xué)分國際間的流通則起源于“歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)”，它不僅打破了校與校之間的藩籬，更消除了國與國之間的障礙，其運(yùn)行景象可謂盛況空前。歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換，最早可追溯到1953年在巴黎召開的“關(guān)于進(jìn)人別國大學(xué)學(xué)習(xí)時文憑等值的歐洲大會”，當(dāng)時參與國家有32個。大會制定并通過了依照派出國家大學(xué)頒發(fā)的證書，接受(東道)國家大學(xué)可以根據(jù)合約吸納學(xué)生入學(xué)的原則。
“歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)”隸屬于歐洲委員會，創(chuàng)立于1988～1995年間，開始主要是在5個科目中開展合作：商業(yè)管理、化學(xué)、歷史、機(jī)械工程和醫(yī)藥，后被納入高等教育“伊拉斯莫”計劃。它通過采取靈活的學(xué)分制度來確保學(xué)分的可轉(zhuǎn)讓性和累積性，在本科和研究生教育的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立一種簡化的、易讀的、可比較的學(xué)位系統(tǒng)。該項目于1987年正式啟動，到2002年9月參與此項目的學(xué)生超過了100萬人，參與國從1987年的歐盟11國擴(kuò)展到現(xiàn)在的30多個歐洲國家。其規(guī)模之大，令人驚嘆。
“把學(xué)生帶到歐洲，把歐洲帶給學(xué)生”是這一系統(tǒng)的主要精神?！跋到y(tǒng)”通過更新“信息包裹”，記錄學(xué)生出國學(xué)習(xí)前后的成績、課程、學(xué)位申請、學(xué)校管理程序、教學(xué)日歷、評估模式等相關(guān)事宜，使學(xué)生在國外進(jìn)一步學(xué)習(xí)很容易。學(xué)校負(fù)責(zé)為學(xué)生準(zhǔn)備和交換記錄副本，復(fù)印件由學(xué)生保管，在原學(xué)校和東道學(xué)校之間進(jìn)行交換。學(xué)習(xí)結(jié)束后，學(xué)生可選擇留下來繼續(xù)攻讀學(xué)位或再轉(zhuǎn)校，由校方?jīng)Q定證書獲取和轉(zhuǎn)換注冊的條件。
為了確?！跋到y(tǒng)”的推廣，1997年在里斯本召開的“關(guān)于歐洲高等教育資格承認(rèn)大會”規(guī)定：“除非接受國家發(fā)現(xiàn)差別太大，否則即使存在差異也應(yīng)予以承認(rèn)?！北局_?！跋到y(tǒng)”有效運(yùn)作和質(zhì)量保證，1997年9月～1998年1月間，委員會開辦了48個講習(xí)班。1998年初，一個網(wǎng)絡(luò)式的“服務(wù)專線”開通。條款規(guī)定，系統(tǒng)內(nèi)學(xué)校須接受專家的視察，以確保系統(tǒng)運(yùn)行和發(fā)展的協(xié)調(diào)性。
1999年來自歐洲30個國家的教育部長在《波洛尼亞宣言》提到“建立一種學(xué)分系統(tǒng)——比如說歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)——作為促進(jìn)最廣泛的學(xué)生流動的適當(dāng)?shù)氖侄?，學(xué)分可以在高等教育機(jī)構(gòu)或非高等教育機(jī)構(gòu)獲得”。雖然這一表述在文字上不夠詳細(xì)，但它第一次觸及了歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)具有的流動功能和積累功能的雙重身份，這是建立歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換和積累系統(tǒng)的第一步。之后，在《布拉格宣言》中，各國教育部長們對這一系統(tǒng)作了進(jìn)一步解釋：“為了使學(xué)習(xí)具有更大的靈活性，采取不僅提供轉(zhuǎn)換功能而且提供積累功能的學(xué)分系統(tǒng)——比如歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)或其他與歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)兼容的系統(tǒng)是十分必要的?！?001年召開的歐洲議會會議發(fā)表了《薩拉曼卡宣言》，在提到歐盟的高等教育時指出：“大學(xué)確信以歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)為基礎(chǔ)的一個學(xué)分積累和轉(zhuǎn)移系統(tǒng)會給高等教育帶來一定的好處，并認(rèn)識到在其他處獲得的學(xué)分是否被接受關(guān)涉大學(xué)的基本權(quán)利?！憋@而易見，要建立一個全歐洲的學(xué)分轉(zhuǎn)移和積累系統(tǒng)是一個十分復(fù)雜的工程，必須從宏觀和微觀的視角審視這一系統(tǒng)。
2003年9月，兩年一度的歐洲部長峰會在柏林召開，會后了《柏林公報》(Berlin Commu-nique)，提出歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)正日益成為各國學(xué)分系統(tǒng)的共同基礎(chǔ)，在促進(jìn)學(xué)生流動和推行國際教學(xué)計劃方面發(fā)揮了重要作用。部長們希望進(jìn)一步努力，使得ECTS在歐洲高等教育區(qū)不僅成為一個轉(zhuǎn)換系統(tǒng)，而是成為一個長期使用的系統(tǒng)。
二、歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的運(yùn)行原則
歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)有著復(fù)雜的運(yùn)行機(jī)制，這一系統(tǒng)主要由3個文件組成：信息包裹、學(xué)習(xí)協(xié)議和成績檔案。(1)信息包裹提供的是對本機(jī)構(gòu)的地理位置、住宿情況、注冊所必需的程序、校歷、課程的內(nèi)容、要求、評估模式、時間單位、課程類型、教學(xué)方法，以及分配的歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)學(xué)分和提供課程的院系的描述。為了保證信息的準(zhǔn)確性，每年必須對其進(jìn)行更新，而且為了保證其流通性，必須同時用歐盟另外一國的語言完成。(2)學(xué)習(xí)協(xié)議則是學(xué)生在進(jìn)行海外學(xué)習(xí)之前，與有關(guān)機(jī)構(gòu)雙方簽訂的，上面標(biāo)明了將要在海外學(xué)習(xí)的課程。(3)成績檔案用于出示學(xué)生海外學(xué)習(xí)之前和之后的學(xué)習(xí)成果。成績檔案主要記錄學(xué)生出國學(xué)習(xí)前后課程的學(xué)習(xí)情況，通常它是用歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)學(xué)分及評估等級進(jìn)行表述的當(dāng)?shù)赜胁煌膶W(xué)分及評估標(biāo)準(zhǔn)時可以同時使用。
歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)規(guī)定，大學(xué)生只有修完了教育大綱所規(guī)定的學(xué)習(xí)工作量并取得了相應(yīng)的成績，才能獲得ECTS學(xué)分。一個全日制大學(xué)生一年的學(xué)習(xí)量可換算為60個學(xué)分。大學(xué)生的學(xué)習(xí)量根據(jù)中等水平學(xué)生掌握相應(yīng)學(xué)習(xí)內(nèi)容所需要的時間來確定。學(xué)習(xí)量不是指單純的上課時間，歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)可以用來表示教育大綱的所有要素(模塊、聽課、實驗、實踐、自習(xí)、考查、考試、論文等)，可表明在學(xué)年教育大綱總量中各個要素所需要的學(xué)習(xí)時間。在歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)中，通常而言，就工作量來說，一學(xué)季(三個月)為20個學(xué)分，這樣一來，一學(xué)年就是60學(xué)分。學(xué)生通過考試或評估后獲得學(xué)分，標(biāo)志著該課程的結(jié)業(yè)。除此之外，歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)還利用等級標(biāo)準(zhǔn)定義考試或評估結(jié)果，共劃分為7個等級，由于等級的“績點”由各學(xué)校自行決定，所以學(xué)生所獲得的學(xué)分并不能代替學(xué)生成績在各學(xué)校內(nèi)的等級。一般獲得學(xué)士學(xué)位需要120個學(xué)分。
總的來說，歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)注重在不觸及各國教育系統(tǒng)“民族性”的前提下，加強(qiáng)彼此之間的可比性和融合度，有助于增強(qiáng)大學(xué)生的國際流動性；同時，該系統(tǒng)注重對整個學(xué)習(xí)過程所有要素的考察，有利于學(xué)生的個性化培養(yǎng)。歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換體系就像是歐洲流通的貨幣一樣，它使各國高等教育機(jī)構(gòu)能對 轉(zhuǎn)貼于 本國或外國留學(xué)生的學(xué)習(xí)工作量進(jìn)行評估，可以很好地促進(jìn)各國學(xué)生的流動性。經(jīng)過20多年的發(fā)展，歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)已經(jīng)在歐洲建立起了比較系統(tǒng)和完善的學(xué)分轉(zhuǎn)換體系，對歐洲高等教育一體化進(jìn)程的推動作用明顯。
三、歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的問題與困境
作為一個跨國的學(xué)分轉(zhuǎn)換體系，歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的繁榮背后也存在諸多問題和矛盾，正是這些問題制約了其進(jìn)一步發(fā)展。
1．對“高校自治”傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)
歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)自開始即是由政府發(fā)起并積極推行的一種政策，具有明顯的“自上而下”而非“自下而上”的特征，其推行要求各高校承認(rèn)其他高校的學(xué)分。各國政府以協(xié)議的形式將本國高校納入系統(tǒng)，這在高?？磥硎菍ζ洹案咝Ｗ灾巍睓?quán)的侵犯，這對富有自治傳統(tǒng)的歐洲高校而言是難以接受的，他們不愿讓歐盟的官僚機(jī)構(gòu)來干預(yù)他們的自主辦學(xué)。因此，各國高校對于這一系統(tǒng)的推行一直都持觀望甚至批判的態(tài)度，對自身任務(wù)敷衍塞責(zé)?？傊鞲咝５膮⑴c的積極性并不高。由于歐洲高等教育和高等學(xué)校的管理體制未能涉及政府對高校的財政支助問題，為了實施《波羅格那宣言》，一系列會議、研討會、教學(xué)管理試驗等將消耗高校大量人力物力財力，而歐盟及各國政府相應(yīng)的配套投入未能跟上，以至有75％的高校領(lǐng)導(dǎo)呼吁歐盟或本國政府給予他們以財政上的支持。正因為如此，柏林會議沒有責(zé)成各高校必須在規(guī)定的時間之內(nèi)達(dá)到規(guī)定的目標(biāo)。而從另外一個角度來看，政府間簽署的協(xié)議對于具有悠久的“高校自治”傳統(tǒng)的歐洲大學(xué)來說，其約束力是非常有限的，能否更好地調(diào)動高校實施歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換計劃的積極性，使之成為計劃的忠實推行者，將是決定著這一計劃在未來能否更好地開展的關(guān)鍵。
2．“歐洲學(xué)分”本身的問題
歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)倡導(dǎo)建立一種美日為“學(xué)術(shù)歐元”的“歐洲學(xué)分”，即歐洲高等教育體系的“統(tǒng)一貨幣”。它的推廣使用，一是為了方便不同專業(yè)學(xué)習(xí)成績之間的互算，二是為了增加專業(yè)要求的透明度以及縮短學(xué)制。但歐洲學(xué)分一體化僅僅是教育部部長們的美好愿望。它的實施遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比真正的歐元設(shè)計與使用更艱巨，因為歐洲各國高校本來就沒有可以自由兌換的國家統(tǒng)一貨幣——學(xué)分。在歐洲大陸，各國語言有別，教育體制不一，教育發(fā)展水平也相差甚大，這些都是歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)推行的重大障礙。就學(xué)分制本身而言，一個歐洲大陸，不但國與國之間壁壘森嚴(yán)，就是一國內(nèi)的各高校之間，一個高校之內(nèi)各專業(yè)之間，其學(xué)分體系皆缺乏可比性。在這樣一種體系下要在歐洲大陸建立起一種可自由兌換的統(tǒng)一學(xué)分，可謂任重而道遠(yuǎn)。
3．學(xué)生資助問題上的困難
出國留學(xué)所需要的額外開支被列為影響流動的首要障礙(有61％的非流動學(xué)生和41％的流動學(xué)生選擇了該項)，在那些由“依拉斯瑪斯”(ERASMUS)計劃資助出國留學(xué)的學(xué)生身上，這一問題更加明顯?！耙览宫斔埂睂W(xué)生流動資助已經(jīng)從1991年的每月190歐元下降為2001年的每月146歐元。在許多國家，流動學(xué)生平均接受的“依拉斯瑪斯”資助甚至更少。由于各國經(jīng)濟(jì)制度和福利制度的不同，北歐大學(xué)生能夠以多種方式充分獲得國家的資助，而在南歐，大學(xué)生更多依賴家庭的資助。一個歐洲統(tǒng)一的大學(xué)生資助制度不但對各國財政是個負(fù)擔(dān)，還會加大貧富國學(xué)生之間的差距。它一方面造成不平等，另一方面也將那些沒有額外收入來源的學(xué)生排除在外。雖然在“伊拉斯莫”計劃內(nèi)，所有國家已達(dá)成共識，流動學(xué)生不需要繳納學(xué)費(fèi)，但在其他許多國家，情況就不同了，高額的學(xué)費(fèi)使學(xué)生的流動變得更加困難。要實現(xiàn)全歐洲大學(xué)生自由流動，顯得為時過早。
四、歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的發(fā)展對我國教育改革的啟示
1．學(xué)分互換得到各國普遍認(rèn)同和重視
經(jīng)過20多年的發(fā)展，歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)已經(jīng)贏得了普遍的關(guān)注和廣泛的重視，隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來，歐洲一體化進(jìn)程加快，各國都日益重視教育的發(fā)展和交流，學(xué)分互換作為教育交流的一個工具，正在逐漸深入教育系統(tǒng)的各個領(lǐng)域。隨著歐洲高等教育結(jié)構(gòu)趨向一致，歐洲高等教育體系將趨向統(tǒng)一，統(tǒng)一的歐洲學(xué)分目標(biāo)也將變得越來越現(xiàn)實。實踐證明，封閉和低質(zhì)的教育無法適應(yīng)教育一體化的趨勢，只有主動去適應(yīng)它，才能求得生存和發(fā)展。我們應(yīng)充分認(rèn)識到學(xué)分互認(rèn)在國家高等教育交流過程中的重要作用，將學(xué)分互換作為國際教育交流的工具逐漸完善并為我所用，這才是明智的選擇。相對于世界范圍內(nèi)校際學(xué)分相互承認(rèn)，國家內(nèi)的學(xué)分轉(zhuǎn)換相對容易。因此，我們可以從學(xué)分互認(rèn)互換理論問題的探討入手，研究如何更好地處理好學(xué)分轉(zhuǎn)換過程中政府與高校間的關(guān)系，同時總結(jié)和借鑒他國經(jīng)驗，努力調(diào)動各參與學(xué)校的積極性，逐步推行國際高校學(xué)分互換。
2．學(xué)分互換在探索中前進(jìn)，尚未形成定式
學(xué)分互換理念提出已有半個多世紀(jì)的歷史，盡管已經(jīng)得到各國的普遍認(rèn)同，但尚未形成一個固定的模式。由于各國政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，且各國國情、各校校情不同，要形成一種固定統(tǒng)一的學(xué)分互換模式幾乎不可能。但是隨著信息化的發(fā)展，及各高校間交流合作的加深，探索一個能為不同高校，甚至是不同國家所接受的等價分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換系統(tǒng)，是我們未來努力的目標(biāo)。當(dāng)然區(qū)域經(jīng)濟(jì)與政治發(fā)展的不平衡，以及高校自身的發(fā)展不平衡是學(xué)分互換發(fā)展的重要障礙，如不能消除這種障礙，就難以建立起一個真正意義上的學(xué)分互換系統(tǒng)。對于這一問題，世界各國仍處于繼續(xù)探索之中，我們的研究剛剛起步，還需要有更為深入的探討。
3．高校學(xué)分互換的推行需要有強(qiáng)有力的機(jī)制推動
科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須貫徹和堅持的重大戰(zhàn)略思想。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，就必須把科學(xué)發(fā)展觀貫穿在各項統(tǒng)計工作始終，充分發(fā)揮自身的特點和優(yōu)勢，為推動經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。統(tǒng)計部門應(yīng)如何踐行科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于統(tǒng)計工作始終，我覺得應(yīng)做到以下幾點：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅持不懈地創(chuàng)新統(tǒng)計工作思路。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，解放思想，推陳出新，是統(tǒng)計事業(yè)不斷發(fā)展的動力源泉和工作法寶。近年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、新老體制的加速交替，統(tǒng)計工作中原有的方法制度、指標(biāo)體系、調(diào)查手段越來越不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的現(xiàn)實要求，不能滿足黨政領(lǐng)導(dǎo)和社會各界的信息需求。統(tǒng)計實踐要發(fā)展，統(tǒng)計事業(yè)要前進(jìn)，迫切需要我們在理論上擴(kuò)展新視野，在實踐中做出新探索，著力推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，積極破解統(tǒng)計改革與建設(shè)中的各種矛盾和問題。要不斷加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)知識、統(tǒng)計理論方法和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)，努力提高推進(jìn)統(tǒng)計改革創(chuàng)新的本領(lǐng)。要進(jìn)一步增強(qiáng)做好統(tǒng)計工作的責(zé)任感和使命感，努力沖破傳統(tǒng)的統(tǒng)計思維定勢，創(chuàng)新統(tǒng)計觀念、統(tǒng)計組織、統(tǒng)計制度、統(tǒng)計方法和統(tǒng)計手段，使我們的政治思想和專業(yè)知識與時代進(jìn)步的要求相一致，使統(tǒng)計部門服務(wù)發(fā)展、服務(wù)人民的本領(lǐng)得到進(jìn)一步提高，使統(tǒng)計工作與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。
二、大膽實踐，積極務(wù)實地推進(jìn)統(tǒng)計改革。近年來，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、落實科學(xué)發(fā)展觀、樹立正確政績觀、構(gòu)建和諧社會的提出，對統(tǒng)計工作提出了新的更高的要求。我們要按照時代負(fù)于統(tǒng)計部門的新要求，進(jìn)一步理順統(tǒng)計工作關(guān)系，完善統(tǒng)計監(jiān)督機(jī)制，改革統(tǒng)計調(diào)查制度，拓展統(tǒng)計服務(wù)領(lǐng)域，改進(jìn)統(tǒng)計調(diào)查方法，更好地發(fā)揮統(tǒng)計信息的評估、引導(dǎo)和監(jiān)督作用，提高統(tǒng)計的效能和公信力。從而為各級黨委政府、各類經(jīng)濟(jì)體和廣大社會公眾提供科學(xué)、準(zhǔn)確、及時的統(tǒng)計信息。
三、拓展統(tǒng)計服務(wù)領(lǐng)域，改進(jìn)統(tǒng)計服務(wù)方式，不斷提高統(tǒng)計服務(wù)水平。統(tǒng)計部門作為經(jīng)濟(jì)信息主體部門，統(tǒng)計數(shù)據(jù)、信息資料的真與假、虛與實，直接關(guān)系著老百姓的福祉安康，統(tǒng)計監(jiān)測、信息的快與慢、多與少，直接影響著老百姓的投資與消費(fèi)行為。因此，我們必須牢固樹立統(tǒng)計產(chǎn)品是公共產(chǎn)品的理念，進(jìn)一步強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把服務(wù)領(lǐng)域不斷拓展，服務(wù)方式不斷改進(jìn)，要在本職工作中更加緊密地結(jié)合人民群眾的利益和愿望，更多地思考如何為社會公眾提供科學(xué)、系統(tǒng)、準(zhǔn)確的統(tǒng)計公共產(chǎn)品，充分發(fā)揮統(tǒng)計資源的社會效益。要密切監(jiān)測經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和社會發(fā)展情況，及時反映經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的趨勢和存在的問題，充分利用網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、報刊、咨詢服務(wù)電話等多種渠道和提供統(tǒng)計資料，加強(qiáng)對統(tǒng)計數(shù)據(jù)的詮釋，使統(tǒng)計成果惠及全社會。要圍繞人民群眾關(guān)心的熱點問題，積極開展與普通市民密切相關(guān)的專項調(diào)查，在調(diào)查中傾聽群眾呼聲，了解群眾意愿，樹立統(tǒng)計部門和統(tǒng)計人員良好的形象，真正做到服務(wù)于基層群眾，服務(wù)于普通市民。
四、加強(qiáng)各項統(tǒng)計建設(shè)，努力提高統(tǒng)計能力。首先，必須加強(qiáng)統(tǒng)計干部隊伍建設(shè)，抓好干部隊伍的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)以及統(tǒng)計職業(yè)道德的教育和修煉，強(qiáng)化愛崗敬業(yè)意識，提高堅持原則、實事求是、不出假數(shù)的自覺性，努力建設(shè)一支政治過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、業(yè)務(wù)精湛、誠實守信的統(tǒng)計干部隊伍。同時還要著力加強(qiáng)基層基礎(chǔ)建設(shè)，積極推進(jìn)基層基礎(chǔ)工作規(guī)范化，切實改善基層統(tǒng)計工作人員的工作條件和生活待遇，穩(wěn)定基層隊伍。其次，要著力推進(jìn)統(tǒng)計信息化建設(shè)，完善國家統(tǒng)計信息工程基礎(chǔ)設(shè)施，建立全國統(tǒng)一的統(tǒng)計業(yè)務(wù)工作平臺，健全國家統(tǒng)計信息安全保障體系，努力實現(xiàn)統(tǒng)計工作從方案設(shè)計到數(shù)據(jù)采集、傳輸、處理、管理、等全過程的網(wǎng)絡(luò)化、信息化。再次，要嚴(yán)格貫徹執(zhí)行《統(tǒng)計法》，加大對統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量的綜合治理力度，大力推進(jìn)統(tǒng)計法制建設(shè)、統(tǒng)計誠信教育、統(tǒng)計普法宣傳，加大統(tǒng)計執(zhí)法檢查力度，搞準(zhǔn)每一個數(shù)據(jù)，做好每一張報表，審查好每一個數(shù)據(jù)，堅決懲處統(tǒng)計違法行為，逐步建立完善的統(tǒng)計法律制度和執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制，提高統(tǒng)計數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，樹立統(tǒng)計數(shù)據(jù)的權(quán)威性，確保統(tǒng)計數(shù)據(jù)可靠、可信、可用。
關(guān)鍵詞：通識教育；選修制；博雅教育
收稿日期：2007―05―15
作者簡介：王雅芳（1983―），女，漢族，河南省開封市人，河南大學(xué)教育史專業(yè)在讀碩士研究生，主要從事比較教育史研究。
近年，我國許多大學(xué)的前兩年的教育開始實行通識教育也就是非專業(yè)教育。這種教育不僅為專業(yè)教育打下了廣泛的理論基礎(chǔ)，也為以后在工作中能更好的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在美國和歐洲大學(xué)早就有通識教育，哈佛大學(xué)是世界一流大學(xué)，其通識教育也是首屈一指?？疾旃鸫髮W(xué)通識教育的發(fā)展,可以使我們更好地理解通識教育在一所綜合性的研究型大學(xué)的地位和作用,也可以從通識教育這一側(cè)面窺探到哈佛大學(xué)之所以能夠在世界高等教育中名列前茅的原因。①
通識教育作為一種教育思想經(jīng)歷了一個從無到有、從簡單到復(fù)雜、從低級到高級的過程,這個過程也就是教育思想形成和發(fā)展的歷史。當(dāng)教育還處于自在狀態(tài)時,是不存在教育思想的。通識教育在哈佛大學(xué)也是經(jīng)歷了從自在到自為，從萌芽到理念再到實在的發(fā)展過程，本文將其發(fā)展分為七個不同的時期。
一、鄧斯特：通識教育的萌芽
1637年，鄧斯特創(chuàng)立了兩年制的博雅教育課程,這種課程體系是完全學(xué)習(xí)英國牛津和劍橋的傳統(tǒng)課程框架。1642年，鄧斯特創(chuàng)立了哈佛的正式課程，他把“歐洲教育發(fā)展的三種傾向歸結(jié)在一起即中世紀(jì)的七藝，文藝復(fù)興時人文主義對希臘和拉丁古典作品的興趣，以及體現(xiàn)宗教改革思想的宗教教育”。④這使得哈佛早期課程較客觀的反映了當(dāng)時人類的知識體系體現(xiàn)了17、18世紀(jì)的通識教育精神。
二、艾略特：通識教育理念浮現(xiàn)
受美國自由民主之風(fēng)影響的艾略特將自由主義的人文哲學(xué)和放任自流的經(jīng)濟(jì)思想帶入校園,給學(xué)生最大限度的信任和自由。同時,受德國研究型大學(xué)的影響,他給哈佛的課程體系帶來了科學(xué)研究和專業(yè)分科的導(dǎo)向。他認(rèn)為，即使對現(xiàn)有學(xué)科的學(xué)習(xí)也不應(yīng)局限在原來的范圍內(nèi)，例如，語言學(xué)的學(xué)習(xí)不能再抱著以希臘語和拉丁語為主的傳統(tǒng)，而且要研究和學(xué)習(xí)東方語言,德語、法語尤其要全面研究和學(xué)習(xí)母語――英語。只開設(shè)必修課是傳統(tǒng)的呆板的教學(xué)模式,只能培養(yǎng)庸才;而選修課則能滿足學(xué)生個人的不同興趣,把學(xué)生的動機(jī)從外加的轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)發(fā)的,從而能夠最大限度地提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。在艾略特的領(lǐng)導(dǎo)和推動下,哈佛大學(xué)全面實行選修制。自由選修制的實施,滿足了學(xué)生對各種課程的要求,為其個性發(fā)展提供了充分的空間。哈佛大學(xué)的課程改革從某種意義上來說,是用一種新的方式將博雅教育和研究生教育有機(jī)地結(jié)合到本科生的課程體系之中。這種模式為后來二十世紀(jì)的美國高等教育塑造了一個雛形。然而,由于自由選修制對學(xué)生的課程選擇沒有任何要求,很多不具有自制能力的學(xué)生選課時往往根據(jù)授課時間是否方便和是否容易取得學(xué)分而選課。此外,為了適應(yīng)學(xué)生的需求,有的教師開設(shè)的課程學(xué)術(shù)價值不高,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
三、勞威爾：通識教育理念形成
勞威爾則致力于在哈佛重建博雅教育,他認(rèn)為本科生教育是大學(xué)的基礎(chǔ)，于是開始了一系列改革。首先取消了艾略特的自由選修制度，建立了主修和分類選修制度，要求學(xué)生在整個16門課程中，必須有6門集中主修某一學(xué)科或領(lǐng)域，4門則須在文學(xué)、自然科學(xué)、歷史數(shù)學(xué)四個分類必修之中選修一門；另外6門可以選修。據(jù)此，學(xué)生在學(xué)校期間既掌握了博學(xué)的知識，又掌握了某種專長，解決了博與專的矛盾。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,他還引進(jìn)了英國的導(dǎo)師制,每個本科生都有一位教師或高年級的研究生做導(dǎo)師,定期和他們討論自己的學(xué)習(xí)計劃和進(jìn)展。他將德國的自由選修制和英國的導(dǎo)師制結(jié)合起來,從而在民主自由和指導(dǎo)控制之間搭起了一座橋梁。然而,學(xué)生所選的課程之間往往沒有整體性,學(xué)到的知識支離破碎,互相之間缺乏有機(jī)的聯(lián)系。另外,選修課程散布在有關(guān)的各個系里,而系里的專業(yè)教師對于教授非專業(yè)的學(xué)生沒有足夠的經(jīng)驗,授課的內(nèi)容和方式往往不能恰當(dāng)?shù)剡m應(yīng)這類學(xué)生的需求。
四、赫欽斯：通識教育實踐之始
“名著課程”可視為學(xué)術(shù)界內(nèi)外重視通識教育的開端。在赫欽斯之前很多人都提及過“通識教育”這個詞，但是并沒有引起太多的關(guān)注。盡管艾略特和勞威爾在構(gòu)建課程體系的時候滲入了通識教育的理念，但他們并沒有強(qiáng)調(diào)通識教育，或者說并沒有深刻地挖掘通識教育的意義。赫欽斯在永恒主義教育哲學(xué)的基礎(chǔ)上將通識教育理論化、體系化，并推出了與這套理論相適應(yīng)的名著課程體系，這在當(dāng)時的美國引起了極大的震動。“名著課程”中的名著，范圍非常廣，一些舉世聞名的學(xué)者如愛因斯坦、弗洛伊德等人的代表作，甚至一些重要的歷史文獻(xiàn)也都包括在內(nèi)，這些正體現(xiàn)了赫欽斯要求學(xué)生要有淵博學(xué)識的主張。但是由于“名著課程”本身的缺陷和局限性，它在美國其他高校并沒有得到推廣。
五、科南特：通識教育計劃的出現(xiàn)
1943年，第23任校長科南特組成了一個專門委員會研究“自由社會中的通識教育的目標(biāo)”。1945年，該委員會發(fā)表了題為《自由社會中的通識教育》的報告書，即《紅書》。該書反映了哈佛大學(xué)實施通識教育計劃的指導(dǎo)思想和總體構(gòu)想，揭開了哈佛大學(xué)全面實施通識教育的序幕。1949年3月，哈佛大學(xué)正式付諸實施《紅書》所提出的通識教育計劃。按照該教育計劃，課程設(shè)置主要按學(xué)科進(jìn)行分類，每位學(xué)生除學(xué)習(xí)本專業(yè)的課程外，還需學(xué)習(xí)通識教育課程。其中，必修課程包括三門，分別是“文學(xué)名著”、“西方思想與制度”，以及從物理學(xué)或生物學(xué)中選擇一門課程。此外，再從人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)三個領(lǐng)域中各選修一門全年課程。經(jīng)過五年的嘗試，1949年，哈佛大學(xué)正式推行通識教育計劃。它吸取了以前的課程制度的優(yōu)點，并加以綜合，形成了以通識教育為基礎(chǔ)、以集中與分配為指導(dǎo)的自由選修制度。該教育計劃在美國各高校掀起了進(jìn)行通識教育改革的浪潮，也為哈佛大學(xué)聞名于世的核心課程的出臺奠定了基礎(chǔ)。
六、博克：通識教育的理念根深蒂固
博克于上任伊始就把哈佛本科學(xué)院作為改革的重點，而本科課程設(shè)置模式則是改革的焦點。1973年，博克任命羅素夫斯基為文理學(xué)院院長，并責(zé)成他調(diào)查本科生課程設(shè)置情況提出課程改革計劃。羅素夫斯基組織了7個工作小組，其中包括一個研究共同基礎(chǔ)課程的小組，該小組于1976年提出了一項改革方案，主張在本科生教育的專業(yè)課和選修課以外，建立一套共同的基礎(chǔ)課程―“核心課程”系。羅素夫斯基認(rèn)為：“從廣義上講，‘核心課程’的目的就是鼓勵學(xué)生用批判的態(tài)度來接受知識，使他們了解在一定的重要領(lǐng)域里，存在著什么樣的知識，這些知識是如何創(chuàng)造出來的，是如何被應(yīng)用的，并對他們自身有什么意義。”并認(rèn)為，“我們面臨的嚴(yán)峻問題是如何將共同的價值觀念傳輸給來自不同背景的學(xué)生”。博克所倡導(dǎo)的核心課程時期，專業(yè)教育和通識教育的觀念已經(jīng)被大多數(shù)人所接受，而“核心課程型”課程設(shè)置模式也已成為將這兩者比較完滿結(jié)合的典范。
七、陸登斯：通識教育新發(fā)展
1991年,陸登斯擔(dān)任哈佛大學(xué)的校長。他上任之后,致力于把哈佛大學(xué)11所相互獨(dú)立的學(xué)院變成較為統(tǒng)一的大學(xué),以推動通識教育的實施。20世紀(jì)90年代中期以來,哈佛大學(xué)修正了戰(zhàn)后提出的培養(yǎng)“全人”的目標(biāo),倡導(dǎo)為下個世紀(jì)培養(yǎng)“新人”。為此,哈佛大學(xué)認(rèn)為各個階段的教育都應(yīng)包含通識教育;通識教育不僅僅是一種課程,還是一種態(tài)度,一種學(xué)習(xí)方式,一種終生的追求。這標(biāo)志著通識教育涵義的傳統(tǒng)科目如哲學(xué)、歷史等,其價值更受人矚目。在通識教育目標(biāo)中,更加重視學(xué)生主動性、創(chuàng)造性、想像力的培養(yǎng)。
八、啟示
“通識教育”作為被高等教育討論最廣泛的一個概念，雖然被學(xué)者們重視的歷史并不久遠(yuǎn)，但它的生命力卻極強(qiáng)，它已經(jīng)從一種教育理念發(fā)展成為科學(xué)化、系統(tǒng)化的課程設(shè)置模式，而且它的發(fā)展軌跡并沒有到此結(jié)束。
我國現(xiàn)在也正在研究通識教育，努力建構(gòu)全人教育的課程，然而我們不能盲目的學(xué)習(xí)外國，而是要建立適合我國高校實際的通識教育教學(xué)內(nèi)容，營造實施通識教育的校園文化氛圍，加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，形成有利于大學(xué)通識教育的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，使學(xué)校的一磚一瓦、一草一木，都賦予“通識”色彩，都賦予其教育上的意義，給學(xué)生的心靈一種高尚文化的熏陶。另外也要改革考試方法，建立與之相配套的評價體系，這樣才能使通識教育健康發(fā)展。
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〔2〕劉慶昌.重新理解教育思想史―兼論教育思維范疇的教育思想史學(xué)方法論意義〔J〕.太原師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版).2006.1.122.
關(guān)鍵詞：海洋文學(xué) 創(chuàng)作視角 作品體裁 關(guān)注主題 逆向轉(zhuǎn)換
中、英兩國海洋文學(xué)堪稱東西方海洋文學(xué)的代表。但是受地理環(huán)境、哲學(xué)觀念、時代變遷等方面的影響，中、英海洋文學(xué)在發(fā)展歷程中呈現(xiàn)出迥然不同的風(fēng)貌。
一、中英傳統(tǒng)海洋文學(xué)的創(chuàng)作差異
（一）中英兩國的地理環(huán)境決定了海洋文學(xué)的創(chuàng)作視角存在巨大差異
中國內(nèi)陸面積遼闊，土地豐饒。人們只要忠實于自己的土地勤于耕作，就能得到幾乎所有生活所需的物品，人們很難有興趣把目光轉(zhuǎn)向東南未知的遼闊海洋。即使在沿海省份，由于肥沃的耕地很好地滿足了生活需求，而海上勞作的收獲卻難以得到保障，因而海洋對這些地區(qū)的先民來說，其重要程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與陸地相比。海洋在中國古代及近代的人們心中更多是在平靜安穩(wěn)的陸地生活中滿足獵奇心理的目標(biāo)，而非生存需求的目標(biāo)。從先秦的《山海經(jīng)》，到明代的《鏡花緣》《三言二拍》，再到清代的《海外奇聞錄》，海洋在中國古人心目中始終是一個蘊(yùn)藏奇珍異寶卻又危險重重、隨時可為人們帶來滅頂之災(zāi)的奇幻異域。盡管擁有著世界領(lǐng)先的航海技術(shù)，有過橫渡大洋的創(chuàng)舉，中國古代海洋文學(xué)卻始終以一種遙望、想象的方式來描繪海洋。
英國則不同。雖然其畜牧業(yè)較為發(fā)達(dá)，但英倫三島的出產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了人們豐富的物質(zhì)生活需求，人們必須通過海運(yùn)來與外界互通商貿(mào)或通過開拓疆土來獲得更廣泛的生活資料。因而，英國的海洋文學(xué)幾乎從一開始就是以一種積極投入的姿態(tài)來反映生活的。海洋世界在他們看來是另一個可以滿足生存需要的、蘊(yùn)含無數(shù)寶藏的所在。因而在英國的早中期海洋文學(xué)作品中對于海上生活的描述多是圍繞主人公戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境、奪得金銀財寶展開。從魯濱孫到辛格頓船長，再到吉姆?霍金斯，這些海洋小說中的英雄們無一不把從海外N取橫財當(dāng)做一種榮耀。而這財富的取得是正義還是非正義，似乎不被人們所思考和關(guān)注。
（二）中英兩國不同的文學(xué)傳統(tǒng)影響了海洋文學(xué)作品的體裁及表達(dá)方式
中國古代文學(xué)自《詩經(jīng)》時代起就奠定了以抒情文學(xué)為正統(tǒng)的文學(xué)傳統(tǒng)。盡管后世曾有過戲劇、小說等敘事性文學(xué)成就遠(yuǎn)超詩詞等抒情性文學(xué)成就的時代，然而抒情文學(xué)始終被正統(tǒng)文人們視為正宗，敘事性文學(xué)即使風(fēng)靡一時也仍被鄙視為下里巴人。受此影響，中國古代及近代的海洋文學(xué)作品也以抒情類為主。盡管中國古代海洋文學(xué)自《山海經(jīng)》時代的敘事型作品中就已經(jīng)形成了大部分的典型敘事模式，卻始終未出現(xiàn)過英國海洋文學(xué)中那種厚重、壯闊的敘事作品。翻開中國海洋文學(xué)的篇章，諸如觀海、望海、詠海之類的優(yōu)秀詩篇不勝枚舉，而航海故事、海外游記之類的敘事性作品卻寥寥無幾。
英國海洋文學(xué)則是繼承了《荷馬史詩》以來的敘事傳統(tǒng)。即使是早期一些富有抒彩的海洋文學(xué)作品，也具有完整的敘事結(jié)構(gòu)。而中期、后期的海洋文學(xué)作品，如《魯濱孫漂流記》《格列佛游記》《金銀島》《吉姆爺》《黑暗之心》等，更堪稱敘事性文學(xué)的典范。
正因如此，許多慣于以西方敘事學(xué)理論來進(jìn)行評判的文學(xué)批評家們對于中國古代及近代的海洋文學(xué)成就持輕視甚至否定的態(tài)度。這顯然是有失公允的。文學(xué)作品的體裁及表達(dá)方式與文學(xué)成就的高低是兩個完全不同的概念，而以西方文學(xué)為標(biāo)桿來衡量東方文學(xué)作品顯然有失偏頗。事實上，中國古代及近代都出現(xiàn)了大量優(yōu)秀的海洋文學(xué)作品，海洋文學(xué)成就斐然。令人遺憾的是，由于西方自近代以來在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面占據(jù)了中心話語權(quán)，這些優(yōu)秀的抒情性海洋文學(xué)作品沒有能夠在世界范圍內(nèi)引發(fā)廣泛而強(qiáng)烈的關(guān)注。
（三）中英兩國不同的哲學(xué)傳統(tǒng)使得兩國傳統(tǒng)海洋文學(xué)的主題迥然有別
“天人合一”是中國古典哲學(xué)的根本觀念之一。按照季羨林先生的解釋，所謂“天”就是大自然，而“人”則是指整個人類。天人合一，就是人與自然相互理解、結(jié)成友誼。受此影響，中國的海洋文學(xué)作家們習(xí)慣將海洋視為自我觀照的參照物，其作品具有明顯的山水文化特征，海洋成為他們寄寓胸襟抱負(fù)的對象。曹操的《觀滄?！芳词瞧渲蟹浅５湫偷囊焕４送?，中國的儒家哲學(xué)非常重視“以和為貴”。在中國古代及近代的敘事性海洋文學(xué)作品中，除《張生煮?！返葮O少數(shù)作品反映人與大海的較量之外，其他作品都圍繞陸上人與海上人的友好交往展開，如《太平御覽》中鮫人以滿盤珍珠回報寄居處的主人，《柳毅傳》中龍女以身相許報答解救之恩等。英國的哲學(xué)傳統(tǒng)則是強(qiáng)調(diào)人與自然的對立，注重人際競爭，其海洋作品大多體現(xiàn)出征服自然、戰(zhàn)勝敵手的主題特征。如，魯濱孫的頑強(qiáng)生存代表了他對惡劣自然環(huán)境的勝利，而吉姆與海盜們斗智斗勇終于尋獲寶藏則充分體現(xiàn)了對個人才智的肯定。
二、中英現(xiàn)當(dāng)代海洋文學(xué)的發(fā)展趨向
（一）海洋文學(xué)的主題出現(xiàn)東西方傳統(tǒng)逆向轉(zhuǎn)換現(xiàn)象
受西方現(xiàn)代哲學(xué)影響，中英現(xiàn)當(dāng)代海洋文學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出一種“東西逆向轉(zhuǎn)換”趨勢。自近代以來，西方先進(jìn)技術(shù)已經(jīng)為西方在世界各個領(lǐng)域都贏得了霸權(quán)地位，取得了絕對的話語權(quán)，包括中國在內(nèi)的東方國家無論是否愿意，都必須接受這一現(xiàn)狀。“西風(fēng)東漸”對于中國的各個領(lǐng)域來說都已是一個不爭的事實。受英國海洋文學(xué)為代表的西方近代海洋文學(xué)影響，中國的海洋文學(xué)開啟了中國海洋文學(xué)的敘事時代，確立了二元對立的思維模式，以人與自然的搏斗代替了傳統(tǒng)海洋文學(xué)中人與大海的和諧相處。然而這些作品由于自身藝術(shù)成就及時代需求等方面的原因都沒有產(chǎn)生較大范圍的影響。
自上世紀(jì)末起，包括康拉德等英國海洋作家們在內(nèi)的歐美海洋文學(xué)作家們就開始了對人類中心主義的反思。而當(dāng)代生態(tài)學(xué)意識的普及更加深了作家們的這種反思。他們逐漸認(rèn)識到萬物生存的統(tǒng)一化，也認(rèn)識到并非只有人類能作用于大自然，大自然也同樣能作用于人類;人們應(yīng)合理地利用大自然，敬重自然中的生命形式。因而，英國海洋文學(xué)中不僅前所未有地出現(xiàn)了大量抒情類作品，且打破了二元對立的思維模式，其敘事性作品中也開始展示人與自然的和諧相處。
（二）由描繪人與自然的關(guān)系轉(zhuǎn)向?qū)Ｗl(fā)掘人類精神
關(guān)鍵詞 移動閱讀 傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫 構(gòu)建模式 發(fā)展
中圖分類號：TP392 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
0 引言
所謂“移動閱讀”服務(wù)，其實就是指人們運(yùn)用自己手中的數(shù)碼移動設(shè)備，如手機(jī)、MP4、平板電腦等移動數(shù)碼產(chǎn)品，在生活、娛樂等過程中隨時隨地獲取閱讀信息資源的一種服務(wù)業(yè)務(wù)。正是由于當(dāng)前我國國內(nèi)移動信息技術(shù)的高速發(fā)展，使得擁有并使用移動信息設(shè)備的用戶群已經(jīng)在我國人口中占到了相當(dāng)?shù)谋戎兀虼?，也使得移動閱讀服務(wù)在我國傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫的開展成為可能。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，未來注定將是互聯(lián)網(wǎng)的時代。現(xiàn)在，隨著移動終端設(shè)備的廣泛使用和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，人們使用移動設(shè)備訪問傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫的電子資源具有良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。而與此同時，人們對于傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫提供的移動閱讀服務(wù)的要求也在不斷提高。
1 移動閱讀服務(wù)的開展模式分析
移動閱讀服務(wù)的開展，不僅關(guān)系到傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫的發(fā)展前景，而且與電子書出版業(yè)、移動閱讀設(shè)備生產(chǎn)業(yè)等都有著密切的聯(lián)系。目前，隨著通信技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，也為讀者隨時隨地獲取移動閱讀資源奠定了技術(shù)基礎(chǔ)，這也將在很大程度上激發(fā)讀者對于閱讀的需求。在移動閱讀服務(wù)的開展中，開展模式的構(gòu)建是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。
1.1 WAP在線使用模式
WAP（Wireless Application Protocol）服務(wù)是“無線應(yīng)用協(xié)議”的意思，它是一種提供給移動客戶端（如移動電話、PDA、平板電腦等）Internet應(yīng)用服務(wù)和高級電話服務(wù)的一種全球性開放式協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)。利用我們手中的移動終端，通過WAP服務(wù)便可以與互聯(lián)網(wǎng)取得連接，從而獲取互聯(lián)網(wǎng)資源、訪問Internet網(wǎng)站等。通過WAP服務(wù)，移動終端用戶便可隨時隨地利用自己的移動終端，訪問傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫的主頁，通過自己的注冊賬號進(jìn)行實時登陸，用戶根據(jù)自己賬戶的功能權(quán)限，依據(jù)傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)的要求進(jìn)行操作，從而獲取傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫內(nèi)的電子閱讀資源。傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫讀者用戶通過Internet應(yīng)用訪問傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)時，一般存在兩種不同的訪問途徑。
1.2 移動E-mail的原文傳送模式
移動E-mail也稱作Push E-mail，是一種將互聯(lián)網(wǎng)個人郵箱系統(tǒng)的郵件推送到用戶的移動終端的業(yè)務(wù)形式，用戶可以通過自己的移動終端來接收、閱讀、回復(fù)、轉(zhuǎn)發(fā)、撰寫E-mail文件。移動E-mail的主要特點在于其業(yè)務(wù)的主動性，移動E-mail服務(wù)器會將用戶在互聯(lián)網(wǎng)郵箱中收到的電子郵件主動推送到用戶的移動終端。移動E-mail推送電子郵件的推送有很多種，比如移動E-mail可以通過SMS Push（即短信服務(wù)推送）、WAP Push（無線網(wǎng)絡(luò)推送）等形式及時通知用戶對電子郵件進(jìn)行查收。
在傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫移動閱讀服務(wù)中，由于一些數(shù)據(jù)資源受到知識產(chǎn)權(quán)的限制，不能直接進(jìn)行瀏覽或不允許全文下載。讀者若想對這些數(shù)據(jù)資源進(jìn)行閱讀，就只能通過原文傳遞的方式來進(jìn)行查看。比如萬方外文文獻(xiàn)、傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫之間的文獻(xiàn)索取等，都是通過互聯(lián)網(wǎng)E-mail的方式進(jìn)行的。
移動E-mail的原文傳送模式的開展，需要傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫和數(shù)據(jù)庫公司建立自己的Push E-mail。傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫和數(shù)據(jù)庫公司將Push E-mail作為原文傳送的輕量級E-mail服務(wù)器，通過其對于內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)的郵件和數(shù)據(jù)庫進(jìn)行管理。
2 移動閱讀服務(wù)在傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫中的發(fā)展趨勢分析
2.1 創(chuàng)建專業(yè)的手機(jī)傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫
目前，國內(nèi)的傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫主頁主要是針對于電腦使用的，雖然手機(jī)也可以對其進(jìn)行訪問，但一方面，有些傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)的功能在手機(jī)上可能會受到限制；另一方面，針對電腦建立的網(wǎng)站無法完全與手機(jī)訪問相匹配。如果傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫和數(shù)據(jù)庫公司可以建立手機(jī)專版的WAP網(wǎng)站或在原有的互聯(lián)網(wǎng)主頁中添加手機(jī)登陸專區(qū)，使讀者可以直接用手機(jī)上網(wǎng)訪問傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫主頁，瀏覽和下載自己需要的資源。再有，由于傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫中的文獻(xiàn)材料一般都采用pdf、caj等格式，很多手機(jī)可能并不兼容這種格式的文本材料，因此，傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫和數(shù)據(jù)庫公司需要考慮手機(jī)用戶的現(xiàn)實條件，對于手機(jī)登陸的用戶可以將自身手機(jī)無法查閱的文件格式在線轉(zhuǎn)換成自己手機(jī)可以支持的文件格式。
2.2 傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫之間加強(qiáng)合作
傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫在開展移動閱讀服務(wù)時，其利益關(guān)系包括了文章作者、電子資源供應(yīng)商、網(wǎng)絡(luò)通信運(yùn)營商和移動終端生產(chǎn)商等眾多的利益關(guān)聯(lián)方，因此，傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫作為移動閱讀服務(wù)的開展方，要想最大限度的縮小成本、提高收益，增強(qiáng)同類傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫之間的合作，從而加強(qiáng)自身實力將是傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫的必然選擇。首先，對于傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫從電子資源供應(yīng)方或數(shù)據(jù)庫公司購買電子資源時，如果各傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫之間能夠形成統(tǒng)一的合作機(jī)制，傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫就可以以一個更高的姿態(tài)來與賣方洽談電子資源的購買價格，而不會受制于人。其次，傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫之間的合作將使傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫形成一個統(tǒng)一的整體，那么傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫將在整條移動閱讀產(chǎn)業(yè)鏈中占有更高的地位，傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫也將獲得更多的權(quán)益。這樣，便有力于傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫自己主導(dǎo)移動閱讀服務(wù)的發(fā)展方向，而不至于被一些供應(yīng)商、運(yùn)營商所挾制。
3 結(jié)語
傳統(tǒng)蒙學(xué)偏重于倫理道德教育，但也不乏充滿統(tǒng)治意味的倫理及道德的說教。建立傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫，能夠幫助人們有選擇性的進(jìn)行閱讀。傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫的移動閱讀服務(wù)開展時間并不長，不過從整體角度來看，整個產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展態(tài)勢還是非常樂觀的。近幾年來，我國的通信業(yè)發(fā)展速度十分驚人，在此帶動之下的傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫移動閱讀業(yè)務(wù)也必然將蓬勃發(fā)展。由此，我們相信，未來傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫所提供的移動閱讀服務(wù)也將會更多的運(yùn)用更先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，進(jìn)一步開發(fā)與選擇更多更好的開展模式，不斷地提高、完善移動閱讀服務(wù)的質(zhì)量，以求不斷滿足用戶對于移動閱讀服務(wù)的要求。
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數(shù)學(xué)是小學(xué)的一門主課，因此數(shù)學(xué)教學(xué)在發(fā)展和培育兒童的抽象邏輯思維中起著極為重要的作用。那么，在數(shù)學(xué)教學(xué)中究竟怎樣來發(fā)展和培養(yǎng)兒童的抽象邏輯思維的能力呢？我明顯地看到這樣一個事實：數(shù)學(xué)知識的內(nèi)在規(guī)律與兒童智力活動的規(guī)律以及兒童抽象邏輯思維的發(fā)展具有一致性。教材若能完善地反映數(shù)學(xué)知識的內(nèi)在規(guī)律，并根據(jù)數(shù)學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系，符合兒童智力活動規(guī)律地去組織教學(xué)，就不僅能收到很好的教學(xué)效果，而且兒童的抽象思維也會獲得巨大的發(fā)展。
發(fā)展和培育兒童的抽象邏輯思維能力，是小學(xué)各學(xué)科教學(xué)的一個極其重要的任務(wù)；而兒童抽象邏輯思維的發(fā)展，又是學(xué)習(xí)掌握教材內(nèi)容的前提，離開兒童抽象邏輯思維的發(fā)展，就不能順利地掌握文化知識。兒童抽象邏輯思維的能力，既不是先天不變的，也不是自然發(fā)展的。而是在教學(xué)實踐活動中，在教師的輔導(dǎo)下，有計劃、有步驟地通過學(xué)習(xí)掌握和運(yùn)用所學(xué)的科學(xué)文化知識逐步發(fā)展起來的。
小學(xué)一年級兒童的思維特點是怎樣的？怎樣才能符合兒童智力活動的規(guī)律呢？小學(xué)兒童的思維總特點，就是正在從具體的形象思維向抽象的邏輯思維過渡。這個過渡并不是一下子就能完成的，而是要經(jīng)歷一個由簡單到復(fù)雜，由低級到高級，由不完善到比較完善，由量變到質(zhì)變的長期發(fā)展過程。一年級兒童的思維特點，正是在教師的指導(dǎo)下，有計劃有步驟地實現(xiàn)這個過渡的開始。學(xué)習(xí)掌握10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識和加減法，從具體事物的實際數(shù)量上升到抽象的數(shù)的概念，進(jìn)行運(yùn)算也就是從具體形象思維向抽象邏輯思維的具體過渡。這可以說是認(rèn)識上的一個飛躍。因此，對剛?cè)雽W(xué)的兒童來講，并不是那么輕而易舉的。兒童雖然入學(xué)前在他的生活中接觸了大量的事物，但他們注意的往往是事物外部的表面特點，什么顏色、形狀、氣味以及它的實用意義等等。而對事物的數(shù)量方面是容易被忽視的，頭腦里的數(shù)量觀念也是極其淡薄的。那么，如何組織這部分內(nèi)容的教學(xué)，才能使兒童很好地形成和掌握書中的概念呢？這就必須使我們的教學(xué)符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律。特別是在小學(xué)一年級的數(shù)學(xué)教材與教學(xué)中體現(xiàn)得最為充分。如：當(dāng)每個數(shù)的概念出現(xiàn)，總是在一定數(shù)量的生動形象的直觀事物的基礎(chǔ)上用抽象概念概括出來。但從以往的教學(xué)經(jīng)歷來看，我們雖然在直觀的具體事物的基礎(chǔ)上講授數(shù)的概念，教學(xué)時間用得也不少，但兒童在掌握數(shù)的概念時，總是離不開掰手指頭。在加減運(yùn)算中也經(jīng)常出現(xiàn)這樣或那樣的問題，例如：把11寫作101，又如：剛學(xué)過加法后再學(xué)減法時，兒童總是把減法當(dāng)加法來運(yùn)算。這究竟是為什么呢？這向我們說明：我們的教學(xué)僅僅服從人的認(rèn)識過程的一般規(guī)律是不夠的，還必須服從兒童智力活動過程的具體規(guī)律。
對10的認(rèn)識和20以內(nèi)進(jìn)位加法與退位減法中的十進(jìn)位制的理解，是這部分教材的重點和難點，也是學(xué)習(xí)進(jìn)位加法和退位減法的關(guān)鍵，因此要不惜時間的講深講透，使兒童真正理解，徹底弄懂，牢固掌握。
對10的認(rèn)識與對10以內(nèi)其他各數(shù)的認(rèn)識相比，就有些不同了。這里有個區(qū)分個位和十位的問題。如果區(qū)分的好，對以后學(xué)習(xí)兩位數(shù)、三位數(shù)乃至多位數(shù)都會有很大的好處。怎樣才能使兒童更好的認(rèn)識10呢？怎樣才能使他們真正理解十進(jìn)制？
在講進(jìn)位加法時，我們同樣利用火柴和數(shù)碼進(jìn)行。比如講9+2=11，講明9根火柴和2根火柴各自都不成捆，因為都不夠10。但從2根里拿出1根放在9根里，便湊成10根，可以捆成一捆，然后把這一捆放在十位的格里。由于個位數(shù)的2根，已拿走1根，還剩1根，所以9根加2根，就成了1捆余1根，用數(shù)字來表示就是11。雖然"逢10進(jìn)1"的進(jìn)位加法與"退1當(dāng)10"的退位減法，對剛?cè)雽W(xué)的兒童來講是更為抽象的，是難以理解的，但當(dāng)我們用直觀事物與數(shù)碼把個位和十位以及它們之間的10進(jìn)位制的抽象關(guān)系形象化、具體化之后，兒童就能很好地理解和掌握了。
關(guān)鍵詞：英國大學(xué)；通識教育；專業(yè)教育；融合發(fā)展；高等教育
通識教育主要是指借用高等教育中“General Education”（普通教育）的基本概念，對高等教育中的專業(yè)知識或相對專業(yè)知識之外的教育的通稱，其根本目的是培育學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，即通過通識教育與專業(yè)教育的融合發(fā)展，實現(xiàn)具有高度發(fā)展?jié)撃艿膹?fù)合型人才的培養(yǎng)。英國大學(xué)作為通識教育與專業(yè)教育融合發(fā)展的典型代表，對其具體實踐形式進(jìn)行分析研究，對提高我國高校通識教育與專業(yè)教育的融合發(fā)展具有至關(guān)重要的意義，對培養(yǎng)高素質(zhì)、高能力、高水平的綜合性人才有著重要影響。
一、通識教育與專業(yè)教育的聯(lián)系
古希臘自由教育是現(xiàn)代化大學(xué)通識教育的來源，將自由教育與專業(yè)教育融合為一體的通識教育，表現(xiàn)出了對歷史文化的傳承與對時展的適應(yīng)性。雖然，到目前為止針對通識教育的概念還未達(dá)成共識，但有關(guān)其基本內(nèi)涵的認(rèn)知卻是一致的，即狹義范圍所指的專門通識教育與廣義范圍所指的教育理念與教育觀。專業(yè)教育則是指培養(yǎng)專業(yè)人才的教育方式，主要是為學(xué)生將來從事某領(lǐng)域業(yè)務(wù)所需知識與技能提供準(zhǔn)備的高等教育形式[1]。
我國多數(shù)大學(xué)教育慣于把通識教育與專業(yè)教育分開進(jìn)行，認(rèn)為兩者是相互對立、互不干擾的。但綜合世界發(fā)達(dá)國家的大學(xué)教育實踐經(jīng)驗不難發(fā)現(xiàn)，通識教育與專業(yè)教育盡管性質(zhì)不同，但兩者并不是相互對立或者割裂存在的，而是具有深刻的聯(lián)系。從某種層面去理解，專業(yè)教育就是實現(xiàn)通識教育的一種必不可少的途徑，通識教育則是構(gòu)成專業(yè)教育的必要部分。所以，大學(xué)教育必須將通識教育與專業(yè)教育進(jìn)行整合發(fā)展，不但要培育大學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，而且要深化與拓展用以支撐大學(xué)生專業(yè)技能的綜合知識教育。既要讓大學(xué)生掌握獲取知識與生存的技能，又要讓大學(xué)生明白人生的意義與生存的價值。[2]堅持通識教育與專業(yè)教育融合發(fā)展的觀念，能夠有效打破我國高校通識教育與專業(yè)教育之間的割裂狀態(tài)，建立健全通識教育與專業(yè)教育的融合機(jī)制，解決目前我國通識教育所面臨的困境，最大程度發(fā)揮通識教育的價值與意義，推動我國高等教育取得質(zhì)的飛躍。
二、英國大學(xué)通識教育與專業(yè)教育融合發(fā)展的實踐形式
（一）聯(lián)合專業(yè)設(shè)置
設(shè)置“Joint Courses”（聯(lián)合專業(yè)）是英國大學(xué)的重要特色，聯(lián)合專業(yè)的設(shè)置主要包括雙科專業(yè)、主輔修專業(yè)以及三科專業(yè)這三種形式，比如，英國的牛津大學(xué)共設(shè)有49個專業(yè)，其中聯(lián)合專業(yè)共占25個（三科專業(yè)有4個、雙科專業(yè)有21個），單科專業(yè)有24個，通常情況下雙科專業(yè)采用3―4年的學(xué)制模式，并授予相對應(yīng)的學(xué)士學(xué)位。英國大學(xué)設(shè)置的雙科專業(yè)通常包括古典文學(xué)與現(xiàn)代語言、英語與現(xiàn)代語言、現(xiàn)代史與經(jīng)濟(jì)學(xué)、古代史與現(xiàn)代史、物理學(xué)與哲學(xué)、考古學(xué)與人類學(xué)等等，且構(gòu)成雙科專業(yè)的學(xué)科之間并沒有主次之分，每個學(xué)科的課程時間比重也比較均衡。另外，為避免大學(xué)生修習(xí)不相關(guān)課程過多，英國大學(xué)還專門設(shè)置了主輔專業(yè)，以此確保大學(xué)生知識的融通。例如，蘇塞克斯大學(xué)的管理學(xué)，通常會與其他學(xué)科搭配進(jìn)行，以此構(gòu)建主輔修專業(yè)，且輔修專業(yè)的課程比重會達(dá)到25%。通過設(shè)置聯(lián)合專業(yè)，英國大學(xué)為廣大學(xué)生提供了綜合的、寬廣的知識基礎(chǔ)，打破了專業(yè)與學(xué)科之間的距離，建構(gòu)了完整的學(xué)科知識體系。
（二）遷移技能培養(yǎng)
英國大學(xué)并沒有對美國大學(xué)的通識教育課程進(jìn)行盲目模仿，而是根據(jù)自身的實際發(fā)展情況，將通識教育理念與精神融入到了專業(yè)教育之中，并采用遷移與融合相結(jié)合的教學(xué)方式，對通識教育思想進(jìn)行傳播。其中，遷移技能培養(yǎng)是英國大學(xué)在實施通識教育與專業(yè)教育融合發(fā)展過程中極為重視的環(huán)節(jié)，遷移主要是指已經(jīng)獲取的知識、情感與動作技能等對新學(xué)習(xí)的深刻影響。最具特色的當(dāng)屬劍橋大學(xué)對大學(xué)生可遷移技能的培養(yǎng)，劍橋大學(xué)在課程設(shè)置與教學(xué)過程中，一般會通過可遷移技能培養(yǎng)對通識教育精神進(jìn)行滲透，即把課堂教學(xué)、項目研究、課后學(xué)習(xí)以及課余活動中所獲得的相關(guān)技能，應(yīng)用到其他情景之中。劍橋大學(xué)最為注重的兩種遷移技能：一是在本科院校中最為關(guān)注的發(fā)展技能，即智力技能、人際交往技能、組織技能與交流技能等；二是不能廣泛應(yīng)用但卻極其重要的技能，即研究技能、計算機(jī)技能、數(shù)據(jù)技能與外語技能等。這兩大類可遷移技能，只有通過靈活的遷移，才更有可能實現(xiàn)通識教育內(nèi)涵的有效滲透與體現(xiàn)[3]。
（三）學(xué)科群設(shè)置
英國大學(xué)為避免高等教育過早出現(xiàn)專業(yè)化現(xiàn)象，便在教學(xué)體制方面進(jìn)行了改革，以此強(qiáng)化大學(xué)各學(xué)科之間的聯(lián)系與溝通。比如，蘇塞克斯大學(xué)沒有像城市大學(xué)那樣設(shè)置學(xué)部，也沒有像牛津大學(xué)那樣設(shè)置系，而是別具一格的設(shè)置了“the schools of studies structure”（學(xué)科群），即一種新型的跨學(xué)科機(jī)構(gòu)，其中每一學(xué)科群都由密切相關(guān)的課程所組成。[5]到目前為止，蘇塞克斯大學(xué)設(shè)置有亞非研究、英美研究、文化和社區(qū)研究、生物科學(xué)、數(shù)學(xué)與物理科學(xué)、社會學(xué)、化學(xué)與分子科學(xué)等9個學(xué)科群。
三、英國大學(xué)通識教育與專業(yè)教育融合發(fā)展經(jīng)驗對我國的重要啟示
（一）構(gòu)建綜合課程與核心課程相融合的跨學(xué)科課程模式
英國大學(xué)通識教育的課程設(shè)置形式多種多樣，但綜合課程與核心課程相結(jié)合的跨學(xué)科課程模式卻是其中最為主要的一種形式。比如，包括城市大學(xué)、古典大學(xué)以及新大學(xué)在內(nèi)的所有英國大學(xué)，其專業(yè)設(shè)置都極其寬廣，并開設(shè)有大量的“Joint Courses”（聯(lián)合專業(yè)?？鐚W(xué)科的課程設(shè)置模式，不但能夠讓學(xué)生了解綜合課程的相關(guān)知識，而且可以讓學(xué)生掌握核心課程內(nèi)容，對大學(xué)生的視野開闊具有非常重要的意義，更能提升大學(xué)生的知識綜合應(yīng)用能力。從某種程度去講，通識教育的一個重要表現(xiàn)形式就是核心課程，英國大學(xué)通常按照自身的通識教育思想，將核心課程組織為一組或者多組，作為大學(xué)生的必修課程或者限定性選修課程。這一做法非常值得我國高等院校加以學(xué)習(xí)與借鑒，以此增強(qiáng)不同學(xué)科之間的相互聯(lián)系，拓展大學(xué)生的知識范圍，深化其專業(yè)素養(yǎng)與能力，以及應(yīng)用多領(lǐng)域知識為專業(yè)知識服務(wù)的技能。
（二）科學(xué)安排通識教育c專業(yè)教育的課時時間
目前我國大部分院校存在的一個共同問題就是專業(yè)教育課時過多，這與英國大學(xué)高度重視教學(xué)輔導(dǎo)和學(xué)生自主時間相結(jié)合的課時安排相比，我國高校的教學(xué)輔導(dǎo)課時占用時間過長，可供大學(xué)生自主安排的時間太少。這種現(xiàn)象造成的直接影響就是通識教育在我國大學(xué)難以得到切實的貫徹與落實，對拓展我國大學(xué)生的知識面，提升大學(xué)生的綜合實力等具有消極影響。因此，科學(xué)合理安排通識教育與專業(yè)教育的課時比例，適當(dāng)增加通識教育課時在我國大學(xué)教育中的比重，是鼓勵學(xué)生加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)，提升通識教育與專業(yè)教育融合發(fā)展的重要途徑。
（三）大力促進(jìn)復(fù)合型人才的教育與培養(yǎng)
新世紀(jì)社會發(fā)展對復(fù)合型人才的需求更為迫切，這就需要我國高等教育高度重視復(fù)合型人才的培養(yǎng)與教育。然而，目前我國多數(shù)高等院校所采用的專業(yè)課程設(shè)置結(jié)構(gòu)比較落后，依然是上世紀(jì)五十年代高等教育調(diào)整時期所沿用下來的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)形式。這種以前蘇聯(lián)的專才教育模式為主的課程設(shè)置結(jié)構(gòu)，存在著明顯的重理論輕實踐、重理論分支的個體性輕不同學(xué)科的綜合性、重專業(yè)知識輕人文學(xué)科等一系列問題。所以，我國高等教育要實現(xiàn)復(fù)合型人才培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，就必須突破傳統(tǒng)課程設(shè)置結(jié)構(gòu)的束縛，逐步增加以培養(yǎng)綜合素質(zhì)為主的通識教育課程，提高課程設(shè)置結(jié)構(gòu)的均衡性、整體性以及綜合性。同時，對復(fù)合型人才的培養(yǎng)還要注重對專業(yè)設(shè)置范圍的拓展，不斷提升大學(xué)生的知識面，緊跟時展要求對專業(yè)分類進(jìn)行適當(dāng)減少，拓寬專業(yè)的基礎(chǔ)范圍，增加專業(yè)的涵蓋面，及時設(shè)置新興學(xué)科，努力培養(yǎng)社會發(fā)展所需的人才[4]。
我國高等教育領(lǐng)域有一個共識，即高等教育主要是在普通教育的基礎(chǔ)上建立起來的專業(yè)教育。這種思想認(rèn)知主是以學(xué)科和專業(yè)的視角為出發(fā)點，如果按照此觀念對高等教育實踐進(jìn)行指導(dǎo)，則我國的高等教育根本無法實現(xiàn)真正的通識教育。這種以學(xué)科和專業(yè)為中心的高等教育體制有兩方面的弊端，一方面是從橫向視角去分析，整體知識處于割裂的狀態(tài)，缺乏廣范圍的寬度，不利于大學(xué)生形成統(tǒng)一的世界觀與知識觀；另一方面是從縱向視角去分析，專業(yè)知識與專業(yè)技能的過分強(qiáng)調(diào)，導(dǎo)致高等教育缺乏應(yīng)有的深度，不利于大學(xué)生健全的人格構(gòu)成以及對正義的追求。所以，英國大學(xué)將通識教育與專業(yè)教育進(jìn)行融合發(fā)展的具體實踐，為我國大學(xué)的通識教育與專業(yè)教育的融合發(fā)展提供了一個全新的視角。
參考文獻(xiàn)：
[1]蘇雁.日本高等職業(yè)教育的發(fā)展及面臨的問題 [J].學(xué)園（教育科研），2010（24）
[2]楊春梅 .英國大學(xué)專業(yè)教育和通識教育融合的實踐及其啟示 [J].教育探索 ，2011（02）
關(guān)鍵詞：統(tǒng)計學(xué)；醫(yī)院運(yùn)營策略；醫(yī)院發(fā)展
醫(yī)院作為現(xiàn)代社會發(fā)展中不可或缺的重要組成部分，其自身的發(fā)展不僅直接關(guān)系到人們的切身利益，同時也關(guān)乎著整個國家的發(fā)展。只有保持醫(yī)院的良性發(fā)展，才能更好地為人民服務(wù)。醫(yī)院在做好救死扶傷的本職工作的同時，也要注重對其運(yùn)營策略的制定。
一、統(tǒng)計學(xué)在醫(yī)院發(fā)展中的作用分析
統(tǒng)計學(xué)是一門比較綜合性的科學(xué)，醫(yī)院的管理、發(fā)展中都離不開統(tǒng)計學(xué)。在醫(yī)院的綜合管理中，統(tǒng)計學(xué)是其重要的依據(jù)。盡管表面上醫(yī)院的主要工作是跟病人打交道，但其實醫(yī)院的很多工作都需要運(yùn)用到統(tǒng)計學(xué)，其覆蓋范圍涉及到各個科室和病區(qū)。例如，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)在制定相應(yīng)的工作計劃和有關(guān)政策時，必須要有數(shù)據(jù)作為支撐，醫(yī)院的統(tǒng)計數(shù)據(jù)便是其支撐的基礎(chǔ)。還可以通過統(tǒng)計學(xué)來檢測醫(yī)院的管理效果。管理的效果如何，可以通過統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析得到。一般來說，如果醫(yī)院管理的好，技術(shù)水平高，就醫(yī)者的滿意度也會越高，門診診療人次、住院人次和手術(shù)量也會不斷增長，病人好轉(zhuǎn)和治愈率也會提高，這些都是可以通過統(tǒng)計數(shù)據(jù)看出來的；相反的，如果醫(yī)院的管理水平存在很多的問題，那么就醫(yī)者的滿意度也會較低，則可以從中看出管理中存在的漏洞和問題。統(tǒng)計學(xué)涉及的范圍比較廣泛，如把病床的周轉(zhuǎn)次數(shù)、出入醫(yī)院患者的例數(shù)、診斷合格率、治愈率、病死率等作為醫(yī)院管理中的重要參考指標(biāo)，在很大程度上可以督促醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷提升個人的服務(wù)水平。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)可以通過醫(yī)院的綜合統(tǒng)計，了解目前醫(yī)院的發(fā)展?fàn)顩r，及時掌握醫(yī)院內(nèi)的醫(yī)療需求，從而更好對醫(yī)院中的工作人員做一個更加具體的規(guī)劃，針對一些存在的較為明顯的問題及時提出改進(jìn)，不斷提醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。
二、醫(yī)院運(yùn)營策略對醫(yī)院發(fā)展的影響和作用分析
醫(yī)院運(yùn)營策略的制定，需要僅僅圍繞提高醫(yī)院的服務(wù)質(zhì)量，提升醫(yī)療水平來展開。目前的醫(yī)療準(zhǔn)入機(jī)制越來越寬松，醫(yī)療行業(yè)不再局限于公立醫(yī)院，越來越多的私立醫(yī)院出現(xiàn)在大眾面前。有效地應(yīng)用目前的統(tǒng)計學(xué)，從統(tǒng)計學(xué)數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)存在的問題，并提出對應(yīng)的策略，從而不斷提升體院的醫(yī)療服務(wù)水平。
1.面向市
市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政策的更新和完善，對于醫(yī)院的發(fā)展會有一定的促進(jìn)作用。醫(yī)院的發(fā)展壯大必須順應(yīng)時代的發(fā)展潮流，如果一味地故步自封，醫(yī)院的發(fā)展估計也是停滯不前，從而被其他新起的醫(yī)院所超越?，F(xiàn)在的醫(yī)院類型越來越多，醫(yī)院之間也有一定的競爭。通過醫(yī)院的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，了解醫(yī)院在發(fā)展過程中面臨的問題，針對這些問題及時的進(jìn)行改進(jìn)和完善，逐步提升醫(yī)院的整體服務(wù)水平。從根本上做到公平競爭。醫(yī)院的市場化發(fā)展最終受益的還是廣大就醫(yī)人民，醫(yī)院從以前的在收費(fèi)窗口掛號逐漸開展預(yù)約掛號，變成現(xiàn)如今的網(wǎng)上預(yù)約掛號，預(yù)約方式不斷升級；患者繳費(fèi)從以前的單一窗口繳費(fèi)變成現(xiàn)如今的自助機(jī)繳費(fèi)，方便快捷；與此同時，醫(yī)院內(nèi)部增添了很多的導(dǎo)診護(hù)士，給很多患者及家屬更多的解答疑問的機(jī)會，護(hù)士小姐都會耐心幫其解答。醫(yī)院的發(fā)展離不開市場的導(dǎo)向，醫(yī)院最終的目的是為人民服務(wù)，在市場化因素的推動下，不斷加快醫(yī)院自身的發(fā)展步伐，對于醫(yī)院自身來講也是一種進(jìn)步。
2.節(jié)約成本
醫(yī)院在運(yùn)營發(fā)展的過程中需要注重對整體成本的預(yù)估，將成本控制在可控范圍內(nèi)，這也是促進(jìn)醫(yī)院發(fā)展的一大手段。首先，針對醫(yī)院的藥物和其他物資，嚴(yán)格按照計劃進(jìn)行采購，并且采購的過程要嚴(yán)格按照手續(xù)進(jìn)行辦理。除了醫(yī)院規(guī)定的那些物品之外，其他物品也應(yīng)該盡可能減少庫存，減少流動資產(chǎn)，便于醫(yī)院成本的控制。對于醫(yī)院固定資產(chǎn)的配置，需要實際考量醫(yī)院的情況，再確定需要采購的物品種類。此外，醫(yī)院的人員成本也是一筆不小的費(fèi)用。醫(yī)院需要深化人事體制改革，建立優(yōu)勝劣汰的用人機(jī)制，定崗定編，同工同酬，以此來調(diào)動員工的工作積極性。醫(yī)院內(nèi)部需要進(jìn)一步完善激勵機(jī)制，對于在工作崗位上表現(xiàn)優(yōu)異的員工給予一定的獎勵。最后，加強(qiáng)醫(yī)院的支出管理。通過對公立醫(yī)院財務(wù)檔案的整理，發(fā)現(xiàn)醫(yī)院的支出費(fèi)用種類較多，因而需要對具體的支出種類進(jìn)行規(guī)范。明確可以支出的事項，對于一些嚴(yán)令禁止的支出事項需要提前標(biāo)明出來。醫(yī)院的成本管理會直接影響到醫(yī)院的收益。強(qiáng)化對成本的管理，有助于管理者及時發(fā)現(xiàn)醫(yī)院存在的一些問題，進(jìn)而對其采取強(qiáng)有力的措施進(jìn)行防控。
3.實施人才計劃
醫(yī)務(wù)人員是醫(yī)院工作中重要的組成部分，醫(yī)院員工中有資深員工也有很多的實習(xí)醫(yī)生。說到底，醫(yī)院之間的競爭，主要是人才的競爭。很多的就醫(yī)者來看病，通常會慕名而來。如果一個人的醫(yī)術(shù)夠精明，久而久之，可以為醫(yī)院建立一支高素質(zhì)的醫(yī)療團(tuán)隊。醫(yī)院在發(fā)展的過程中需要注重對醫(yī)院員工自身素質(zhì)的考驗，盡可能引進(jìn)更多高素質(zhì)的優(yōu)秀人才參與到醫(yī)院的建設(shè)發(fā)展中，帶領(lǐng)更的優(yōu)秀團(tuán)隊為醫(yī)院的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。選拔優(yōu)秀的人才也是為醫(yī)院做儲備，在后續(xù)的發(fā)展中可以展現(xiàn)出這些儲備力量的作用。有了新鮮血液的注入，醫(yī)院資歷老的醫(yī)生可以組建自己的醫(yī)療隊伍，帶領(lǐng)這些年輕的醫(yī)生一起開展醫(yī)療服務(wù)、技術(shù)創(chuàng)新，在改革的發(fā)展中促進(jìn)醫(yī)院的發(fā)展。人才計劃不僅可以幫助醫(yī)院引進(jìn)更多的優(yōu)秀人才，而且可以鞏固醫(yī)院自身的人才儲備，從而不斷提高醫(yī)療服務(wù)水平。
4.強(qiáng)化醫(yī)院的服務(wù)意識