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校園文化論文

時間:2022-03-24 02:47:48

導(dǎo)語:在校園文化論文的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

校園文化論文

第1篇

1.適時完善制度?!皼]有規(guī)矩,不成方圓。”在平時學(xué)校管理過程中,遵循公平、公正、公開的原則,依據(jù)“規(guī)范”說話,按照“制度”辦事,已成為我們工作的信條。我校通過教代會完善《小教師工作評價指導(dǎo)方案(試行)》《小教師教學(xué)常規(guī)管理制度》《小首輪崗位設(shè)置管理實施意見》等考核細(xì)則,并在制度實施過程中,堅持民主管理,量化考核。

2.改變常規(guī)做法。一是關(guān)注弱勢學(xué)生群體。改變過去只強(qiáng)調(diào)思想素質(zhì)和學(xué)習(xí)成績評選優(yōu)秀學(xué)生的做法,一切為了學(xué)生,懂得欣賞、尊重學(xué)生,尤其是對那些“學(xué)困生”采取“特殊政策”予以照顧,使他們真正地感受到學(xué)校和老師對他們的關(guān)注和期望。二是關(guān)注教師主人翁地位。在制度建設(shè)方面,改變過去“學(xué)校負(fù)責(zé)制定,教師遵照實施”的老模式,而是征求教師意見,讓教師參與修改,并在實施中逐步完善,努力做到內(nèi)容人文,過程參與,結(jié)果公開。

3.關(guān)注人文管理。在長期學(xué)校管理中,要堅持以人為本,校長平時在關(guān)注教師婚戀、身體健康、家庭幸福的同時,更應(yīng)對家庭困難、因病住院的師生予以更多的關(guān)懷,及時給予慰問或捐助。通過制度加人文的管理,將硬性制度管理可能帶來的弊端———化解,使制度成為學(xué)校文化建設(shè)的推進(jìn)器和加油站,以精神的提升和價值的引領(lǐng)來管理師生,達(dá)到“無為而治”。

二、“新”的課程建設(shè):讓教學(xué)傳遞文化精神

1.構(gòu)建“新”的校本德育體系。省長生動詮釋了“精”“勤”“儉”“孝”品格,這些品格特點,就是精神,甚至是福建精神的凝結(jié)和集中體現(xiàn)。目前,學(xué)校有機(jī)地把“精神”融進(jìn)“一訓(xùn)三風(fēng)”,構(gòu)建了以社會主義核心價值觀和“精神”為主的校本德育體系,創(chuàng)造性地開展學(xué)校德育工作。學(xué)校把禮儀教育改編成“民間童謠”,譜成“文明禮儀之歌”,開展“精”“勤”“儉”“孝”的感恩教育、養(yǎng)成教育,讓學(xué)校德育工作在繼承區(qū)域文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上得到創(chuàng)新。

2.開發(fā)“新”的校本課程體系。我校結(jié)合新課程改革的要求,依托“戲曲進(jìn)校園”試點學(xué)校的優(yōu)勢,在市教育局組織編寫《戲劇本曲譜選編》的基礎(chǔ)上,我校又整理編寫一套比較簡單適合小學(xué)生演唱的校本教材。去年初,我們以“廉潔文化進(jìn)校園”宣傳教育為契機(jī),聘請民間老藝人和組織教師創(chuàng)作并編排了三個新的劇目,它們分別是方言說唱《八項規(guī)定說作風(fēng)》,三句半《廉政建設(shè)正黨風(fēng)》以及小戲《新春草闖堂•罷宴》選段。這三個新劇目的成功創(chuàng)作和編排,不只是數(shù)量的增加,更反映出我校戲曲校本教材編寫更具多樣化、趣味性和時代感。

3.開展“新”的主題實踐活動。

(1)建設(shè)書香校園。一是學(xué)校在圖書室專門開設(shè)了教師閱覽室,向教師推薦了籍古今文化名人的書籍。如南宋史學(xué)家鄭樵歷史巨著《通志》,北宋名臣蔡襄著作《荔枝譜》《茶錄》,現(xiàn)代兒童文學(xué)家郭風(fēng)作品《葉笛》等。每年向教師贈閱《日報》等報紙雜志,讓教師了解時事政治,風(fēng)土人情,擴(kuò)大視野,增長見識。二是開展中華古詩文、文化經(jīng)典誦讀活動。要求教師將閱讀納入課程計劃,使活動具有實用性、長效性。

(2)開展實踐活動。一是“講”。學(xué)校在不同時期舉行不同主題的演講、誦讀、講故事等比賽。二是“看”。組織師生參觀文化古跡,不僅讓師生領(lǐng)略家鄉(xiāng)古建筑之美,還接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。三是“演”?!傲弧惫?jié)期間,學(xué)校多次成功舉辦了“校園文化藝術(shù)節(jié)”“廉潔文化進(jìn)校園活動”等。其中“十音八樂”演奏興趣小組和小戲《新春草闖堂•罷宴》選段等劇目,分別參加省、市、區(qū)級比賽或文藝匯演,得到社會各界和師生的好評。

第2篇

一是將火車頭精神融入校徽。學(xué)院校徽以“道”為主創(chuàng)元素,化形為書和飛馳的機(jī)車,猶如一列迎著朝陽飛馳的機(jī)車,火車頭精神迅猛前進(jìn)和勇往直前的奮斗精神得到充分體現(xiàn),彰顯湖南鐵道人像火車頭一樣風(fēng)馳電掣,勇往直前。二是將火車頭精神融入到校園環(huán)境建設(shè)的各個角落。校園內(nèi)列車飛馳的標(biāo)志、各種型號的火車頭模型、道路的命名、文化長廊的設(shè)計、教室里的標(biāo)語等體現(xiàn)著鐵路的特征,展示著火車頭的形象,詮釋著火車頭的精神。當(dāng)人們一進(jìn)入校園就能感受到濃厚的鐵路文化氣息。三是將火車頭精神融入校系校園文化活動和主題班會。校系兩層面的每年大型主題活動和主題班會融入“火車頭”、“鐵路”、“高鐵”、“動車組”等要素,學(xué)習(xí)傳播鐵路特有文化,大力弘揚(yáng)火車頭精神。

2依托教育教學(xué)主渠道,大力實踐火車頭精神

2.1弘揚(yáng)永爭第一、跑在前頭的“領(lǐng)頭羊”精神,實施師生“德技雙馨”工程,培育一流師生

學(xué)院始終把做高職教育的“領(lǐng)頭羊”作為自己的目標(biāo),通過大力實施師生“德技雙馨”工程,德、技并舉,努力培養(yǎng)一流的教師和一流的學(xué)生。一是建立較為完善的師德師風(fēng)建設(shè)機(jī)制,培育良好的師德師風(fēng)。育人為本、德育為先,而做好德育的首要環(huán)節(jié)又在于培育良好的師德師風(fēng)。學(xué)院把師德建設(shè)作為專任教師隊伍績效考核的第一指標(biāo),在教師中大力弘揚(yáng)火車頭精神,樹立師德高尚教師的典型示范作用和輻射功能,造就一大批“領(lǐng)頭羊”。每兩年開展一次師德師風(fēng)先進(jìn)個人評比,在教學(xué)科研評價體系中突出師德方面的評價指標(biāo),教書育人并重,實行師德“一票否決制”,激勵廣大教師敬業(yè)愛生,增強(qiáng)育人為本、德育為先的使命感和責(zé)任感。二是建立完善的教師能力提升機(jī)制,培育一流“名師”。主要表現(xiàn)在:第一,學(xué)院在教師中廣泛開展了教學(xué)能力測試、專業(yè)技能測試、雙師型教師認(rèn)證、教學(xué)技能競賽等活動。要求人人過關(guān),個個有證;第二,依托軌道裝備制造職教集團(tuán),與企業(yè)合作建立幾十個教師流動工作站和企業(yè)大師工作站,所有教師三年一輪到企業(yè)現(xiàn)場培訓(xùn),教師和企業(yè)工程技術(shù)人員合作進(jìn)行項目開發(fā),不斷提高實踐能力;第三,選拔一批骨干教師進(jìn)行重點培養(yǎng),將優(yōu)秀的教師培養(yǎng)成具有國際視野的領(lǐng)軍人才。三是著力實施大學(xué)生思想道德素質(zhì)提升工程,培養(yǎng)道德優(yōu)良的大學(xué)生。依托涉及學(xué)生思想教育、宿舍管理、心理健康、校園文化、特質(zhì)培養(yǎng)、黨團(tuán)組織建設(shè)等大學(xué)生思想政治教育的各個領(lǐng)域的上百個大學(xué)生思想道德素質(zhì)提升工程建設(shè)項目,學(xué)院為學(xué)生構(gòu)建了較為完善的道德教育與實踐體系,搭建起思想道德素質(zhì)提升的良好平臺,推動了學(xué)生思想道德素質(zhì)的顯著提升。四是大力開展鐵路段、站的頂崗實習(xí),建立學(xué)生技能提升機(jī)制,培育學(xué)生一流技能。學(xué)院將課內(nèi)與課外,校內(nèi)與校外緊密結(jié)合,充分運(yùn)用各項資源推動學(xué)生技能水平提升。首先改革教學(xué)方式,強(qiáng)化體驗式教學(xué),推進(jìn)課程過程考核,并定期開展技能檢測與競賽;其次利用寒假與廣鐵集團(tuán)公司、北京鐵路局、南昌鐵路局等數(shù)十家路局開展春運(yùn)社會實踐,讓數(shù)千名學(xué)生深入路段、站現(xiàn)場學(xué)習(xí)鐵路特色文化和專業(yè)技能,從而達(dá)到校園文化與鐵路文化無縫融合。第三通過組建興趣小組、專業(yè)技能協(xié)會、社會實踐等方式實現(xiàn)理論與實踐的緊密融合,從而高效率提升學(xué)生技能水平。

2.2弘揚(yáng)追求卓越、不斷超越的“自我挑戰(zhàn)”精神,實施全面質(zhì)量管理,推動教育教學(xué)質(zhì)量螺旋式提高

教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)院的生命線,追求更高的教育教學(xué)質(zhì)量一直是學(xué)院的工作目標(biāo)。學(xué)院導(dǎo)入ISO9001質(zhì)量管理體系,運(yùn)用PDCA循環(huán),將學(xué)院教育教學(xué)質(zhì)量目標(biāo)管理與過程控制相結(jié)合,推動學(xué)院教育教學(xué)質(zhì)量的不斷“自我超越”。ISO9001質(zhì)量管理體系由學(xué)院質(zhì)量手冊、部門工作手冊、流程控制程序、記錄文件、作業(yè)文件組成,學(xué)院通過強(qiáng)化從市場調(diào)研→專業(yè)設(shè)計→資源配置→培養(yǎng)實施→就業(yè)創(chuàng)業(yè)的全過程、全方位控制,輸入師資、教材、教學(xué)實訓(xùn)設(shè)備、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)、教育教學(xué)管理等有形與無形資源,經(jīng)過教師的教和學(xué)生的學(xué),轉(zhuǎn)化為學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力等綜合素質(zhì)提高的輸出。

2.3弘揚(yáng)融洽和諧、同心協(xié)力的“團(tuán)隊協(xié)作“精神,大力開展“三精”校園文化活動,提高學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力

第3篇

一、將粵劇身段編成粵韻操,達(dá)到強(qiáng)身健體的效果

粵韻操是一套粵劇身段操,我們設(shè)計這套操的目的是將粵劇基本身段向全校學(xué)生推廣普及,運(yùn)用于每天的課間操,達(dá)到強(qiáng)身健體的作用。粵韻操通過體育健身的形式,使學(xué)生認(rèn)識加深粵劇語匯、形體動作語匯,增強(qiáng)粵劇知識,了解粵劇南派特色,認(rèn)識廣東音樂旋律美,起到對粵劇的宣傳作用。這套由倪惠英老師親自參與創(chuàng)編的粵韻操在廣州粵劇團(tuán)何宇青老師和廣東粵劇院梁鈞強(qiáng)導(dǎo)演的多次研討下已初定稿,并即將在我校全面展開推廣,粵韻操由春到校園、織出彩虹、南粵雄風(fēng)、豆蔻年華和舒展放松五部分組成。經(jīng)過幾位著名粵劇專家們的動作構(gòu)思,將云手、順風(fēng)旗、旋腰、旁腰、南拳、騎馬等粵劇身段運(yùn)用于粵韻操中,并精心選材了《山鄉(xiāng)春早》《織出彩虹萬里長》《春郊試馬》等具有代表性的廣東音樂進(jìn)行配樂,在時間、運(yùn)動量的安排上達(dá)到體育運(yùn)動的標(biāo)準(zhǔn),讓我們期待這套粵韻操能在南海中學(xué)的學(xué)生中再次掀起一場粵劇熱潮。

二、將粵劇融入合唱藝術(shù),達(dá)到推廣普及和宣傳作用

合唱是廣泛的群眾藝術(shù)表演形式,其特點是推廣性強(qiáng),普及面廣,深受在校學(xué)生歡迎。一個校級合唱團(tuán)可以容納70至80人參與其中,這對粵劇普及有著很好的宣傳作用?!澳现兄撬囆g(shù)團(tuán)”在參加市、區(qū)組織的合唱比賽中,都嘗試將粵劇、粵曲元素加入其中,在學(xué)生認(rèn)識、熟悉粵曲曲牌的同時,也讓他們了解粵曲的唱腔,動作等粵劇的基本知識。如我們選取賴廣益老師生前將粵曲改編的合唱作品《荔枝頌》進(jìn)行合唱排練,通過兩次大型合唱比賽后,這首作品成為學(xué)生們耳熟能詳?shù)淖髌罚迷撟髌穮⒓訌V州市首屆中小學(xué)南腔粵調(diào)合唱比賽中我們?nèi)〉萌械谝幻暮贸煽?。在排練過程中,除了有粵劇特長生作為領(lǐng)唱外,我們盡可能將粵曲唱腔融入到合唱中去,在服裝、道具、動作等環(huán)節(jié)上均加入粵劇元素。領(lǐng)唱手持的荔枝籃,小鳳仙的服裝,發(fā)型設(shè)計成小丫鬟的羊角辮。在動作設(shè)計上也嘗試運(yùn)用粵劇身段的云手、臥魚、圓臺步等做功。這些程式化的表演運(yùn)用于合唱表演中,起到畫龍點睛的作用,增添了合唱的戲劇色彩,使合唱表演更加生動,有情節(jié)感。

三、將粵劇表演形式融入校園劇,達(dá)到推廣粵劇綜合性的作用

戲曲是戲劇不可分割的部分,粵劇同樣是一門綜合藝術(shù),具有程式性、抒情性的特征。校園劇運(yùn)用了戲劇的多種表現(xiàn)手段,是融入度極高的表演形式,在作品的編排表演上都有一定的技巧性。學(xué)生通過排練表演增加對粵劇的興趣,雖然與專業(yè)表演有一定的區(qū)別,卻不像專業(yè)排練那么枯燥,學(xué)生接受程度比較高。由南海中學(xué)學(xué)生自編自演的校園劇《紅豆情誼濃》,描述的是發(fā)生在他們身邊的真實故事,幾個初一新粵劇特長生來到一個新環(huán)境,要學(xué)習(xí)又要排練,由于他們不適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活和排練的沖突,讓幾個孩子之間產(chǎn)生矛盾,在一個比賽中摔倒在舞臺上,大家相互責(zé)怪,放棄對粵劇學(xué)習(xí)的念頭。這時一個小姑娘來到他們身邊,用自己對粵劇的熱情打動了他們,在粵劇老前輩紅線女老師的關(guān)心和愛護(hù)下,這些孩子終于團(tuán)結(jié)起來重新排練,在后面的比賽中取得好成績的故事。這出校園劇巧妙地將現(xiàn)代校園生活與粵劇表演結(jié)合在一起,從開場起,就使用了粵劇折子戲《穆桂英巡營》片段,充分運(yùn)用了粵劇唱腔、程式、做功、化妝、服飾等一系列的粵劇元素,將刀馬旦的形象生動地展現(xiàn)于舞臺,將起霸、騎馬等程式進(jìn)行表現(xiàn),也將粵劇的服飾豐富地展示,如刀馬旦的大靠、翎子,馬鞭等,也展現(xiàn)了戲劇的化妝造型,不同行當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn),吊眉、貼片子,包大頭等戲劇表現(xiàn)手法在校園劇中體現(xiàn),人物真實的表演外加舞臺燈光的配合,令現(xiàn)場觀眾都投入到小演員的表演中,當(dāng)穆桂英的表演者演到不小心摔倒在舞臺上,燈光霎時黑下來,大家都以為是演員真的摔倒了,巧妙的設(shè)計讓燈光暗下來那刻演員馬上在臺上換服裝。在這些過程中巧妙地介入了粵劇虛擬性、寫意性,編排中的戲中戲,表演的技巧性,表演的無形空間,在推廣知識的同時,讓孩子們在玩耍中學(xué)習(xí)到知識,提高粵劇的趣味性。如此的表演形式得到我校學(xué)生的肯定和喜愛,后期也相繼排演了粵劇歷史劇《驚弓之鳥》、兒童劇《巨人花園》都滲透了粵劇元素,在參加各類比賽中均榮獲一等獎的好成績。

四、將粵劇元素融入詩朗誦,體現(xiàn)粵劇舞美的綜合性

詩朗誦聽起來與粵劇似乎沒有太大的關(guān)系,但詩朗誦有時也可以配樂,在朗誦的同時我們嘗試加入了眾多的粵劇表演元素,使詩朗誦更加生動、形象,達(dá)到更好的表演效果。南海中學(xué)學(xué)生作品《隨你一起品荔灣》是一首贊美西關(guān)風(fēng)情的詩歌作品,學(xué)校藝術(shù)團(tuán)的師生將該作品演繹成以粵劇元素為背景的情景詩朗誦。將粵劇的舞臺背景、道具、服飾、表演融入詩朗誦情景中,一組組活靈活現(xiàn)的西關(guān)場景展現(xiàn)在觀眾眼前,有身穿小鳳仙服飾,手持團(tuán)扇,梳著發(fā)髻的西關(guān)小姐走著圓場漫步在珠江岸邊;在珠江紅棉的背景圖下,展現(xiàn)珠江沿江路人們的情景,穿著練功衣的晨練人群,套著公雞叫賣雞公欖的大叔,大樹下下棋,唱著南音的歌者。在音樂方面采用了廣東音樂,南音進(jìn)行配樂,這一切給觀眾在傾聽孩子們朗誦的同時展開一系列的遐想,西關(guān)古老大屋敞開的趟櫳門,雕花的滿洲窗,都給觀眾留下無限想象的思考空間,一種既空靈又充實的意境,在華美的同時做到高度簡練概括。達(dá)到戲曲舞臺裝飾,虛擬景物,突出人物活的布景,體現(xiàn)在演員身上的功效。

五、將粵劇融入鼓樂,表現(xiàn)粵劇的情節(jié)性、陣容、排場

第4篇

校園物質(zhì)文化主要是將各類客觀實體存在形式加以表現(xiàn)的一種文化景觀,也是大學(xué)校園中的顯性文化,是大學(xué)校園精神文化活動的重要物質(zhì)載體,也是整個大學(xué)校園文化的重要外在表現(xiàn)。第一,校園特色物質(zhì)文化建設(shè)要進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃,尤其是在大學(xué)大規(guī)模的進(jìn)行整修和新建的背景下,眾多高校無論是從籌建高樓到校園綠化,從購進(jìn)教學(xué)實驗設(shè)備到學(xué)生后勤保障的投入都具有極高的熱情,但是,很少有學(xué)校聘請專家對學(xué)校特色物質(zhì)文化的建設(shè)進(jìn)行考察和論證。因此,高校特色校園文化建設(shè)的戰(zhàn)略規(guī)劃性就顯得尤為重要。物質(zhì)文化建設(shè)中既要從宏觀入手,體現(xiàn)大學(xué)校園建設(shè)整體的一致性,同時,也要注重在建設(shè)過程中對學(xué)校特色的體現(xiàn)。如無整體思路,“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,拆東墻補(bǔ)西墻,顧此失彼,就會使校園環(huán)境在布局上失去協(xié)調(diào),給人以雜亂無序的感覺。如果不重視特色的體現(xiàn),又會形成“千校一面”的結(jié)果,失去校園建筑在特色育人方面的功能。大學(xué)在戰(zhàn)略規(guī)劃過程中,尤其要重視富有特色的校園環(huán)境對師生審美情趣、道德情操具有潛移默化的作用,注重特色人文景觀的建設(shè),以此來突顯學(xué)校特色,達(dá)到特色育人的功能。第二,大學(xué)自身具有的不同的發(fā)展歷史,是構(gòu)成特色校園文化的重要因素。在每所大學(xué)的辦學(xué)歷史上,因為時代、環(huán)境和條件不同,校園建設(shè)都會打上時代的烙印,折射出當(dāng)時的精神風(fēng)貌和理想追求。正是這些時代烙印形成了不同的發(fā)展歷史,而那些保存至今的建筑物也成了校園人奮斗的歷史見證。因此,特色物質(zhì)文化建設(shè)中我們既要注重物質(zhì)的與時俱進(jìn)之特性,更需將學(xué)校歷史深深的融入到物質(zhì)文化建設(shè)中。第三,注重體現(xiàn)行業(yè)特色,是高校特色物質(zhì)文化建設(shè)的重要途徑。不同高校特色校園物質(zhì)文化明顯區(qū)分的一個特征就是其所依托的行業(yè)發(fā)展和行業(yè)特征。這種具有行業(yè)特色的物質(zhì)文化建設(shè)可以分為流動型和穩(wěn)定型的物質(zhì)文化。流動型物質(zhì)文化主要是指隨著行業(yè)的發(fā)展需求不斷調(diào)整的物質(zhì)文化,包括實驗設(shè)施、操作模型、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、專業(yè)前沿刊物等。穩(wěn)定型行業(yè)特色物質(zhì)文化是指無論在形式上還是內(nèi)容上都能夠充分體現(xiàn)行業(yè)特殊性,并在較長時間保持穩(wěn)定的校園物質(zhì)文化。這種具有行業(yè)特色的物質(zhì)文化建設(shè)既滿足了學(xué)生專業(yè)的需求,對其專業(yè)學(xué)習(xí)起到潛移默化的幫助,也可側(cè)面反映出行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,使學(xué)生掌握最前沿的行業(yè)發(fā)展動態(tài)。第四,網(wǎng)絡(luò)平臺作為一種新興的文化平臺,在特色校園物質(zhì)文化建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用,成為當(dāng)代大學(xué)生生活的重要組成部分,它使高校校園文化從封閉走向開放。通過網(wǎng)絡(luò)平臺體現(xiàn)學(xué)校特色是一個行之有效的途徑。因為,我們之前所提到的眾多特色物質(zhì)文化都需要人們走進(jìn)校園來切身感受,這顯然受到地域的限制,而網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)恰恰可彌補(bǔ)這方面的不足。通過網(wǎng)絡(luò)平臺,展示學(xué)校風(fēng)貌,更深層次地挖掘校園文化特色,全面塑造學(xué)校品牌形象。

2.以人為本的大學(xué)校園制度文化。

校園制度文化是維系高等院校正常秩序中不可缺少的重要保障機(jī)制,它引領(lǐng)、約束、指導(dǎo)著大學(xué)校園成員的行為,使之與學(xué)校所倡導(dǎo)的大學(xué)精神一致,并符合學(xué)校特色文化內(nèi)容。作為大學(xué)本身來說,如何深化大學(xué)內(nèi)部制度的改革與創(chuàng)新,建立健全彰顯自身個性和優(yōu)勢的內(nèi)部管理和運(yùn)行機(jī)制,是高校不斷增強(qiáng)活力和魅力的必然選擇[5]。第一,保障高校有序運(yùn)行的組織管理制度。具有創(chuàng)新思想的大學(xué)章程是學(xué)校特色制度文化建設(shè)的重要組成部分,它對學(xué)校其他制度建設(shè)起到統(tǒng)領(lǐng)性作用,它是大學(xué)辦學(xué)的綱領(lǐng)性文件,是大學(xué)成為法人組織的必備條件,是政府、社會及大學(xué)自身依法治校的重要依據(jù)[6]。符合學(xué)校特色的大學(xué)章程的制定,首先要對辦學(xué)定位做出科學(xué)合理分析,科學(xué)合理的辦學(xué)定位是高校實現(xiàn)個性化發(fā)展的前提,它解決的是“建設(shè)一個什么樣大學(xué)”的基本問題,這也是特色立校的重要保障。其次,還要制定彰顯學(xué)校個性和優(yōu)勢的特色學(xué)科建設(shè)與發(fā)展機(jī)制。大學(xué)的優(yōu)勢和特色集中體現(xiàn)在學(xué)科上,加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)是高校提升核心競爭力和社會影響力的根本著力點。再次,大學(xué)章程中要制定有利于學(xué)生個性化發(fā)展的特色人才培養(yǎng)機(jī)制。同時,大學(xué)發(fā)展規(guī)劃的制定既是對學(xué)校未來的愿景,也是提煉大學(xué)辦學(xué)特色,發(fā)掘整合辦學(xué)資源,落實發(fā)展措施的重要手段,也是大學(xué)特色制度文化建設(shè)的重要途徑。第二,確保人盡其才的人事管理制度。大學(xué)的目標(biāo)是為社會培養(yǎng)合格的具有創(chuàng)新性的人才,因為承擔(dān)著教書育人、服務(wù)育人和管理育人的重任,所以大學(xué)教師在人才培養(yǎng)過程中占主導(dǎo)地位。因此,建設(shè)以教師為主體的特色制度文化是高校制度文化的重要組成部分。以教師為主體的制度文化既是對教師本身行為的一種約束,同時在教育過程中起到規(guī)范作用。大學(xué)應(yīng)根據(jù)不同的辦學(xué)特色和不同職稱的教師,制定出不同的考核體系,也可針對教師進(jìn)行專門的校園文化培訓(xùn),使教師所傳授的知識能更好地與學(xué)校的辦學(xué)特色緊密的結(jié)合起來。第三,大學(xué)制度文化的最大受益者應(yīng)當(dāng)是學(xué)生。以學(xué)生為主體是制度文化建設(shè)的重要組成部分,首先應(yīng)將人才培養(yǎng)方案的建設(shè)放在首位,應(yīng)緊抓大學(xué)的辦學(xué)特色制定人才培養(yǎng)方案,并根據(jù)不同專業(yè)、不同地域、不同性別等方面來細(xì)化,使在校學(xué)生的培養(yǎng)更符合社會需要,探索“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”的具體舉措。還應(yīng)建設(shè)具有大學(xué)特色的學(xué)生管理制度,將德育、智育與美育等相互結(jié)合起來,以特色文化來引導(dǎo)大學(xué)生立言立行,可以寓制度于心之內(nèi)??鬃佑醒裕骸暗乐哉R之以刑,民免而;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!盵7]他認(rèn)為,“道之以政,齊之以刑”的結(jié)果是“民免而”,百姓不去犯法,是因為畏懼刑罰,他們并沒有羞恥之心。“道之以德,齊之以禮”,用禮來保證道德目標(biāo)的實現(xiàn),結(jié)果就不同了,百姓因為有了羞恥之心,不僅不會去做壞事,而且還會“格”,就是有上進(jìn)心。由此,我們應(yīng)積極倡導(dǎo)以德立校,依法治校,從制度到實踐,促成道德內(nèi)化。

3.彰顯魅力的大學(xué)校園行為文化。

行為文化是校園文化中極具吸引力和開拓力的部分,是建設(shè)特色校園文化的活力之源,是思想政治教育的重要平臺,大學(xué)生的創(chuàng)造力和實踐能力在這里得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。第一,教師示范引領(lǐng)和潛移默化。校園行為文化是推進(jìn)校園文化建設(shè)的良好載體,行為文化的主體是所有“大學(xué)人”,在這里教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體?!坝H其師,信其道”,大學(xué)教師的人格魅力、真摯的師愛、堅定的信仰、淵博的知識,這些非強(qiáng)制性影響力,使學(xué)生對教師產(chǎn)生敬佩感、依賴感、親切感、信任感。學(xué)生會把對老師的這種認(rèn)同遷移到自己的學(xué)習(xí)生活中去,對學(xué)校的規(guī)章制度、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而對學(xué)校產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴感、歸屬感和榮譽(yù)感,大大激勵學(xué)生探求知識、追求真理的欲望。第二,品牌校園文化活動的獨(dú)特風(fēng)景。大學(xué)校園文化的傳播空間與實踐場所都在“高校校園”這一特定的范圍,這種特殊的空間限制,即使校園文化充滿了鮮明的區(qū)域色彩,也造就了一個特殊的文化品牌。實施品牌戰(zhàn)略,形成高校獨(dú)有的特色,是高校應(yīng)對各類挑戰(zhàn)的重要舉措。所以,在校園行為文化建設(shè)中要注重塑造校園文化品牌活動。筆者所在的西北師范大學(xué)知行學(xué)院在廣泛開展以文娛體育為主的課外活動的同時,著力打造“體育之春”、“夏季創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動”、“藝術(shù)之秋”和“冬季讀書學(xué)術(shù)活動”等四大品牌活動,逐步形成了特色鮮明的四大板塊校園文化新格局。

4.以培育大學(xué)精神為核心的校園精神文化。

第5篇

(一)美國大學(xué)的學(xué)生主體文化

美國的大學(xué)校園文化高度重視學(xué)生在校園文化活動中的主體地位,尊重學(xué)生興趣愛好和個性差異,注重對學(xué)生參與文化活動主動性、積極性和自覺性的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。與我國校園文化建設(shè)主要依靠學(xué)校主導(dǎo)之間形成較大反差。相比之下,我國大學(xué)生表現(xiàn)出創(chuàng)新精神和實踐能力不足。

(二)澳大利亞技術(shù)職教文化

澳大利亞與繼續(xù)教育學(xué)院對專業(yè)教師的實踐能力與技能要求高,專職教師每周須安排一天到行業(yè)或企業(yè)內(nèi)專業(yè)崗位實踐,以保持與業(yè)界的緊密聯(lián)系,這與當(dāng)前我國高職院校仍偏重理論知識的教學(xué)且“雙師型”教師數(shù)量嚴(yán)重不足之間存在較大反差。

二、安徽財貿(mào)職業(yè)學(xué)院校園文化建設(shè)現(xiàn)狀

(一)學(xué)院概況

學(xué)院創(chuàng)辦于1964年,坐落于合肥大學(xué)城,隸屬于安徽省供銷社?,F(xiàn)有各類在校學(xué)生12000余人,教職工450余人。2010年被確定為安徽省示范性高等職業(yè)院校建設(shè)單位。在50年的辦學(xué)歷程中,學(xué)校形成了“顧全大局、齊心協(xié)力、敢為人先、頑強(qiáng)拼搏”的安財貿(mào)精神、“明德厚學(xué),知行合一”的校訓(xùn),“勤勉務(wù)實,開拓創(chuàng)新”校風(fēng),“立德樹人,精業(yè)鑄魂”的教風(fēng)、“博學(xué)善思,修身強(qiáng)能”的學(xué)風(fēng)等為主要內(nèi)容的校園核心價值理念,并與校徽、校歌共同構(gòu)成學(xué)校精神文化建設(shè)的重要成果,為人才培養(yǎng)提供了強(qiáng)大精神動力和思想保證。

(二)校園文化建設(shè)中存在的問題及其原因分析

1.思想認(rèn)識不足第一,教育者的思想認(rèn)識。一些院領(lǐng)導(dǎo)和教師仍存在認(rèn)識誤區(qū),主要有:將校園文化簡單地等同于學(xué)生的文體活動;認(rèn)為校園文化建設(shè)只是校團(tuán)委和學(xué)生管理部門的事情,與教學(xué)工作無關(guān);忽視校園文化在學(xué)生成長成才中的價值與意義;教師在校園文化建設(shè)中存在缺位現(xiàn)象,沒有發(fā)揮應(yīng)有的引導(dǎo)和教育作用。第二,學(xué)生的思想認(rèn)識。教職員工對校園文化的偏見或不正確認(rèn)識無疑會對學(xué)生產(chǎn)生消極和不利影響;一些學(xué)生把大學(xué)看作是掌握一門專業(yè)和技能,尋求謀生或謀取更好職業(yè)的一種手段,喜歡從急功近利的角度來衡量校園文化的價值,忽視了其在自身成長中的影響與作用。由于思想認(rèn)識的不足,往往是為了活動而開展活動,忽視了學(xué)生在校園文化活動中的主體地位,學(xué)生的興趣愛好和個性差異沒有得到應(yīng)有的重視,更缺乏對校園文化活動實際效果的評估,從而導(dǎo)致每年的校園文化活動的形式、內(nèi)容大同小異,質(zhì)量不高,學(xué)生參與的熱情不夠,校園文化活動的成效不夠理想。

2.工作體系不健全第一,人員配備不到位。由于學(xué)校的編制少,大部分人員都是兼職,在校園文化建設(shè)上無法做到全身心的投入,無法保證校園文化建設(shè)的有序和有效開展。第二,制度建設(shè)不健全。校園文化建設(shè)的規(guī)范、有序進(jìn)行,離不開相應(yīng)的制度作保障。當(dāng)前,我院校園文化建設(shè)的整體發(fā)展規(guī)劃、工作流程、操作規(guī)范、可行的評價獎懲等方面的制度還很不健全,有的還是空白。第三,經(jīng)費(fèi)投入不足。當(dāng)前,我省高職院校的生均撥款經(jīng)費(fèi)還未到位,學(xué)院的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)捉襟見肘,有限的經(jīng)費(fèi)仍優(yōu)先用于校園硬件辦學(xué)條件的改善上,學(xué)生社團(tuán)活動經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足,各類學(xué)生活動經(jīng)費(fèi)的缺口也很大,經(jīng)費(fèi)的不足直接制約了校園文化建設(shè)的正常開展。

3.學(xué)生行為文化建設(shè)不力在學(xué)生管理中,因教育引導(dǎo)不夠,辦法不當(dāng),措施不力,未能形成工作的合力,學(xué)生行為文化建設(shè)成效不明顯,亟待加強(qiáng)。通過校園問卷調(diào)查得知,當(dāng)前,我院最突出的校園不文明行為中,踐踏草坪、亂扔垃圾、就餐插隊、損壞公物等不遵守社會公德占40%,撒謊、考試作弊、虛報貧困等失信行為占30%,上課玩手機(jī)、吃東西等自制力差占25%,偷盜行為占5%。4.適應(yīng)高職發(fā)展要求的“雙師型”教師缺乏清華大學(xué)原校長梅貽琦曾說過“所謂大學(xué)者,非大樓之謂也,而有大師之謂也”。可見,教師的素質(zhì)對一所學(xué)校來講至關(guān)重要,10年來,隨著生源規(guī)模的逐年擴(kuò)大,一大批年輕教師開始充實到教師隊伍中來,他們中大多是從學(xué)校畢業(yè)就到學(xué)校任教,基本沒有在企業(yè)工作的經(jīng)歷,實踐動手能力普遍較弱,不具備“雙師型”教師的素質(zhì)要求,難以滿足教學(xué)的現(xiàn)實需要,而教師素質(zhì)的高低又直接影響到職業(yè)特色校園文化的形成。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)校園文化建設(shè)的對策思考

(一)統(tǒng)一思想認(rèn)識,明確工作職責(zé)

1.明確教育者的思想認(rèn)識要切實糾正在校園文化認(rèn)識上的誤區(qū),統(tǒng)一思想認(rèn)識,積極吸取美國在大學(xué)文化建設(shè)上的理念,切實重視起學(xué)生在校園文化活動中的主體地位,注重對學(xué)生參與文化活動主動性、積極性和自覺性的培養(yǎng),號召全體教職員工要增強(qiáng)使命感和責(zé)任感。為此,要讓全體教職員工明確以下二點:一是校園文化建設(shè)關(guān)乎每一位學(xué)生的成長與成才,教職員工不論處在什么崗位,都應(yīng)參與到校園文化建設(shè)中來,主動承擔(dān)好各自的責(zé)任和扮演好相應(yīng)的角色;二是校園文化活動要從“學(xué)校主導(dǎo)”向“學(xué)生主體”轉(zhuǎn)變,充分發(fā)揮學(xué)生在校園文化活動中的主體地位。

2.明確學(xué)生的思想認(rèn)識通過加大宣傳、創(chuàng)新活動形式、豐富活動內(nèi)容、提升活動質(zhì)量,讓學(xué)生在活動參與中認(rèn)識并切身體會到校園文化建設(shè)的目的、意義及對自身發(fā)展的重要性,培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生參與文化活動的積極性、主動性和自覺性,從而更好地融入到校園文化建設(shè)中去,讓學(xué)生真正成為校園文化建設(shè)的主力軍。

(二)高度重視,確保投入

1.成立機(jī)構(gòu),定期評估通過成立專門的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和辦事機(jī)構(gòu),配備數(shù)量合理的專職人員,全面負(fù)責(zé)校園文化建設(shè)工作。制定校園文化建設(shè)發(fā)展規(guī)劃、建設(shè)方案及實效評估辦法,明確建設(shè)內(nèi)容、建設(shè)周期、經(jīng)費(fèi)投入和責(zé)任人,確保校園文化建設(shè)有序推進(jìn)。

2.多方籌措,確保投入為確保校園文化建設(shè)的投入,應(yīng)設(shè)立專項建設(shè)基金,??顚S?。資金來源一是利用自身的人才、技術(shù)等智力資源優(yōu)勢,通過拓展社會服務(wù)功能進(jìn)行合理創(chuàng)收;二是爭取廣大校友和校企合作單位贊助。多方籌措經(jīng)費(fèi),以保障校園文化建設(shè)的正常開展。

3.加強(qiáng)研究,不斷探索成立校園文化建設(shè)研究室,對校園文化建設(shè)中存在的問題開展專題研究,探索新形勢下校園文化建設(shè)的新思路、新舉措,切實解決校園文化建設(shè)過程中遇到的實際問題和困難,為校園文化建設(shè)的科學(xué)開展提供理論指導(dǎo)。

四、注重行為習(xí)慣養(yǎng)成,助推行為文化建設(shè)

(一)加強(qiáng)教師行為文化建設(shè),樹立良好的師德形象

俗話說“學(xué)高為師,德高為范”,加強(qiáng)行為文化建設(shè),重點是要加強(qiáng)教師行為文化建設(shè),充分發(fā)揮教師在教書育人方面的表率作用。因此,作為教師,要自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng),不斷規(guī)范自身的言行舉止,做到嚴(yán)于律己、愛崗敬業(yè);教學(xué)上求真、創(chuàng)新;與學(xué)生相處文明得體、尊重關(guān)愛學(xué)生,切實為學(xué)生的健康成長、成才創(chuàng)造良好的環(huán)境。

(二)加強(qiáng)學(xué)生行為文化建設(shè),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣

針對我院學(xué)生行為中存在的一些突出問題,應(yīng)做到:一是狠抓宣傳教育,健全管理制度,引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成自我約束、自我管理的習(xí)慣。通過常態(tài)化地開展校園不文明行為曝光活動、校園文明言行大家談有獎?wù)魑幕顒蛹霸O(shè)立不文明行為舉報郵箱等形式,積極倡導(dǎo)校園文明新風(fēng);二是加強(qiáng)監(jiān)督檢查。設(shè)立文明監(jiān)督崗,對校園不文明、不道德行為及時予以教育糾偏;三是建立誠信檔案。加大失信行為的處罰力度,將學(xué)生的誠信行為與學(xué)生的評獎評優(yōu)、助學(xué)貸款、就業(yè)推薦及操行分掛鉤,實行一票否決制,營造誠信為榮、失信可恥的校園氛圍;四是充分發(fā)揮團(tuán)學(xué)干部和學(xué)生社團(tuán)組織的作用。通過開展社團(tuán)活動和社會實踐活動,教育、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀、價值觀與榮辱觀,讓學(xué)生在實踐鍛煉中自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

(三)重點加強(qiáng)“雙師型”教師隊伍建設(shè)

第6篇

“和諧”是指人類所處各種關(guān)系中的協(xié)調(diào)、平等和基于良性循環(huán)的社會發(fā)展機(jī)制與狀態(tài)。校園文化一般包括物質(zhì)、制度、行為和精神四個層面的含義。和諧校園文化是以校園物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化相互依存,相互影響,相互作用的關(guān)系綜合體,它以文化活動為表現(xiàn)方式,融思想觀念、道德風(fēng)尚、價值取向、校風(fēng)校訓(xùn)、教風(fēng)學(xué)風(fēng)為一體,通過積極建設(shè)和諧的校園物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化,實現(xiàn)校園內(nèi)教育主體與教育對象的和諧相處和和諧發(fā)展。其內(nèi)涵可包括三個方面:

1.人自身的和諧

社會對教育提出的使命是在個體和社會統(tǒng)一中來把握身心和心智(知、意、情、行)的和諧發(fā)展。個體自身和諧主要指個體的德智體美的全面發(fā)展、智力與非智力平衡,身心健康、心態(tài)良好。

2.人與環(huán)境的和諧

人與環(huán)境的和諧一方面是指建設(shè)優(yōu)美的校園風(fēng)光、另一面是指營造良好的教學(xué)、科研、生活、學(xué)習(xí)等環(huán)境。優(yōu)美的自然環(huán)境對于陶冶人們的心靈、進(jìn)行自由的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造都是十分有益的。而有序、高效、便捷的教學(xué)、科研和生活環(huán)境又會提高工作和學(xué)習(xí)的效率,影響師生員工的行為及其人格的塑造,激發(fā)廣大師生員工的自豪感和凝聚力,從而形成能夠使師生員工產(chǎn)生美好感受的校園文化,得以在思想品行、思維品質(zhì)、學(xué)術(shù)科研、教書育人等方面起到潛移默化的作用。

3.人與社會的和諧

人與社會的和諧是指人與人的和諧,人際間的和諧,廣義上是指人與社會環(huán)境的和諧。在現(xiàn)代通訊、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展的今天,人際間的交往愈加頻繁,相互間的合作依存日益緊密。其良好的人際溝通和協(xié)調(diào)的能力,已成為人們?nèi)〉檬聵I(yè)成功的必要條件。因此,人與人的和諧相處也日益成為建設(shè)和諧校園文化的重要內(nèi)涵。

二、藝術(shù)院校校園文化特點

校園文化作為一種專屬文化現(xiàn)象,是歷屆師生對民族文化和校園文化傳承和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術(shù)類院校由于其自身學(xué)科設(shè)置等方面的特點,形成于不同于綜合大學(xué)的校園文化特點。

1.豐富的文化藝術(shù)資源優(yōu)勢

“愛美之心,人皆有之?!泵烙菍W(xué)校教育的一個有機(jī)組成部分,也是高校學(xué)校校園文化構(gòu)建的重點。藝術(shù)院校作為研究文化藝術(shù)的專屬機(jī)構(gòu),擁有豐富的文化藝術(shù)資源,風(fēng)格鮮明的校園建筑及豐富的教學(xué)資源,可以利用自身的專業(yè)優(yōu)勢,構(gòu)建以美為核心的校園文化,突出校園文化美的特色,有利于對學(xué)生實施美育,培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)化的心靈、審美化的人生境界,全面提升校園文化的水準(zhǔn)。

2.人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)欠缺

藝術(shù)院校學(xué)生都是經(jīng)過長期的藝術(shù)教育學(xué)習(xí),或是相關(guān)藝術(shù)院校附中考取,由于學(xué)習(xí)環(huán)境、個人興趣、時間精力等原因,導(dǎo)致學(xué)生偏于專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí),導(dǎo)致文化課學(xué)習(xí)投入不夠,校園文化建設(shè)方面,人文及自然科學(xué)類的活動較少,參與人數(shù)較少,人文素養(yǎng)底蘊(yùn)不足。

3.校園文化構(gòu)建面臨困境

國家在針對藝術(shù)院校大學(xué)生心理研究、培養(yǎng)方式研究等方面的投入尚不具規(guī)模,各類校園文化導(dǎo)向性機(jī)構(gòu)對藝術(shù)院校的關(guān)注及研究不足的情況。藝術(shù)類學(xué)生大多個性張揚(yáng)、思維敏捷活躍、情感豐富、這給思想教育工作帶來一定難度。此外,當(dāng)前教育市場化的背景下,藝術(shù)院校學(xué)生學(xué)習(xí)成本不斷提高,學(xué)生經(jīng)濟(jì)意識不斷加強(qiáng),價值取向日趨務(wù)實與功利化,這都對藝術(shù)院校營造和諧的校園文化氛圍提出了挑戰(zhàn)。

三、構(gòu)建藝術(shù)院校和諧校園文化的對策

1.堅持“以人為本”的理念,為和諧校園文化建設(shè)明確育人理念

構(gòu)建藝術(shù)院校的和諧校園文化,必須堅持“以人為本”的理念?!耙匀藶楸尽奔劝ㄒ詫W(xué)生為本,也包括以廣大教職員工為本。尊重教師和學(xué)生的主體地位,加強(qiáng)管理者與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與管理者之間的有效溝通,發(fā)揮起主體作用,提高管理效能。努力為廣大師生員工營造和諧、寬松的工作學(xué)習(xí)環(huán)境。作為教育研究機(jī)構(gòu),除了完成教學(xué)任務(wù),還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思想,獨(dú)立人格,充分尊重師生的學(xué)術(shù)自由,努力為廣大學(xué)生的知識學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練、素質(zhì)培養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)提供一切便利條件,學(xué)校職能部門應(yīng)建立健全相關(guān)培養(yǎng)大學(xué)生成長成才的服務(wù)指導(dǎo)機(jī)制,使學(xué)生在體力、智力、心理和倫理各方面得到和諧的發(fā)展,從而成為一個全面發(fā)展的人。

2.加強(qiáng)校園制度文化建設(shè),為和諧校園文化建設(shè)提供制度保障

無規(guī)矩不成方圓,藝術(shù)院校的學(xué)生大多個性突出、而且學(xué)生素質(zhì)參差不齊,為更好地構(gòu)建和諧校園文化,必須加強(qiáng)制度文化的建設(shè)。其規(guī)章制度要體現(xiàn)三個特點;其一,制度全。規(guī)章制度應(yīng)該是全方位的,做到事事有章可循,如行政管理制度、道德管理制度、教學(xué)管理制度、后勤管理制度等。其二;條例細(xì)。所制定的條例應(yīng)內(nèi)容具體明確,可操作性強(qiáng),如學(xué)生宿舍管理規(guī)定、學(xué)籍管理規(guī)定、學(xué)生管理規(guī)定、學(xué)生資助管理規(guī)定等。其三;紀(jì)律嚴(yán)。制度透明,紀(jì)律嚴(yán)明,賞罰分明,從而在踐行制度過程中形成自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。

3.加強(qiáng)學(xué)生黨團(tuán)組織建設(shè),為和諧校園文化建設(shè)夯實群眾基礎(chǔ)

學(xué)生基層黨團(tuán)組織是校園文化建設(shè)和構(gòu)建和諧校園的核心主體,無論是促進(jìn)學(xué)校事業(yè)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展、增強(qiáng)創(chuàng)造活力,還是實現(xiàn)校園穩(wěn)定有序,都離不開黨團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)。其一,在和諧校園文化建設(shè)中,要發(fā)揮基層黨團(tuán)組織的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢,實現(xiàn)激勵和帶動作用,竭誠為學(xué)生的成長成才服務(wù);其二,注重培養(yǎng)學(xué)生干部,加強(qiáng)班集體建設(shè),發(fā)揮其團(tuán)結(jié)、組織、教育學(xué)生的職能;其三,加強(qiáng)社團(tuán)建設(shè),發(fā)揮藝術(shù)類院校的優(yōu)勢,組織成立高質(zhì)量的藝術(shù)類社團(tuán),打造具有學(xué)校特色的精品文化,逐步積淀、締造和培育特色校園文化。

4.積極開展豐富多彩的校園文化活動,為和諧校園文化建設(shè)搭建平臺

要充分發(fā)揮藝術(shù)院校專業(yè)特點和人才智力的優(yōu)勢,積極探索藝術(shù)類院校校園文化建設(shè)的新形式,創(chuàng)新校園文化展示的新載體,拓展校園文化建設(shè)的新途徑,舉辦人文社會科學(xué)和自然科學(xué)講座,開展多種形式的校園科技文化活動,轉(zhuǎn)變學(xué)生輕視文化修養(yǎng)的錯誤認(rèn)識。提高文化課的教學(xué)質(zhì)量,加大文化課考試難度,開設(shè)相關(guān)人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育的必修課和選修課,提高其學(xué)術(shù)素養(yǎng);在藝術(shù)實踐方面,注重學(xué)生主體性作用發(fā)揮,要充分利用藝術(shù)實踐活動展示性強(qiáng)的特點,注重提高學(xué)生在實踐活動過程中人際交往、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng),為學(xué)生在情感認(rèn)知、意志品質(zhì)等方面的綜合訓(xùn)練提供條件,促進(jìn)同學(xué)間的團(tuán)結(jié)、信任與合作。

四、結(jié)語

第7篇

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會進(jìn)步,教育改革列車行進(jìn)速度加快,許多農(nóng)村小學(xué)校發(fā)生了翻天覆地的改變,例如:破舊的房屋被重新搭蓋,校園環(huán)境建設(shè)相對較好等。但是,許多農(nóng)村學(xué)校的校園文化建設(shè)工作未能得以有效落實。農(nóng)村學(xué)校的許多教師認(rèn)為,學(xué)校是教書育人之地,只有學(xué)校教務(wù)工作有序開展就達(dá)到教學(xué)的目的,忽視了對校園環(huán)境的改善和校園文化的建設(shè)。首先,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對校園文化建設(shè)工作重要性的認(rèn)識不夠,所以未能將校園文化建設(shè)工作有效落實。其次,農(nóng)村學(xué)校教師的素質(zhì)較低,能力有限,忽視了校園文化對小學(xué)生的潛移默化作用。更有甚者,農(nóng)村一些小學(xué)校的教師隊伍素質(zhì)普遍較低,工作態(tài)度極其不認(rèn)真。再次,農(nóng)村小學(xué)生自發(fā)形成的墮落行為,受到農(nóng)村地區(qū)一些不良風(fēng)氣的影響,更多小學(xué)生被不良之風(fēng)所潛移默化。然后,一些農(nóng)村小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和教師意識到建設(shè)校園文化的重要性,但建設(shè)工作缺乏一定的風(fēng)格。最后,農(nóng)村小學(xué)校周邊文化的層次較低,校園文化勢單力薄,難正不良之風(fēng)。

二、促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的對策

針對農(nóng)村小學(xué)校園文化的建設(shè)現(xiàn)狀,需要采取一些措施才能營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,提高農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,具體主要有:

1.在校本觀念的基礎(chǔ)上重構(gòu)小學(xué)校園文化

學(xué)校具有一定的獨(dú)立性,有其獨(dú)有的校本觀念,這是學(xué)校得以生存和發(fā)展所遵循的重要思想。所以,農(nóng)村小學(xué)校要想更好完成校園文化建設(shè)工作,必須以校本觀念為基礎(chǔ)。校園文化的建設(shè),為學(xué)校發(fā)展提供重要動力,為學(xué)生健康發(fā)展提供能量。學(xué)校校園文化如同肥沃的土壤,為如同花朵般的學(xué)生提供成長所需供給,使學(xué)生可以充分汲取營養(yǎng),在優(yōu)秀文化氛圍中更好塑造人格魅力。

2.小學(xué)校園文化注重以人為本

隨著我國教育改革的深入開展,教育更加關(guān)注學(xué)生發(fā)展,主張充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。即便如此,我國一些農(nóng)村小學(xué)校的教育中仍然被傳統(tǒng)教育思想所占據(jù),其校園文化建設(shè)主題更加凸顯傳統(tǒng)教育思想和文化,這便失去了開展校園文化建設(shè)工作的意義。小學(xué)生是中華民族未來的接班人,對小學(xué)生施以現(xiàn)代教育,才能使小學(xué)生遵循先進(jìn)思想,塑造健全人格,以新的姿態(tài)迎接未來。小學(xué)學(xué)校的校園文化建設(shè)工作中凸顯以人為本的主題,對促進(jìn)學(xué)生發(fā)展發(fā)揮著重要作用。

3.打造學(xué)校品牌和提高校園文化品味

現(xiàn)階段,由于我國重視教育的生存和發(fā)展,所以學(xué)校在安逸中難免缺乏憂患意識。對于農(nóng)村學(xué)校而言,多數(shù)農(nóng)村人忽視教育對人的塑造作用,加上國家對學(xué)校辦學(xué)的支持,更加缺乏競爭意識和創(chuàng)新意識等。因此,學(xué)校在開展校園文化建設(shè)工作時,未能重視打造品牌和提高文化品味的重要性。我國農(nóng)村學(xué)校,要想有效落實校園文化建設(shè)工作,促進(jìn)學(xué)生更好發(fā)展,必須注重打造學(xué)校特色品牌文化。

4.提高教師綜合素質(zhì),共筑校園燦爛文化

第8篇

(一)學(xué)生管理的內(nèi)涵

學(xué)生管理是指高校學(xué)生管理工作者通過各種手段,對學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)、生活和行為進(jìn)行管理和規(guī)范,旨在維護(hù)高校正常的教育教學(xué)秩序和學(xué)生的生活秩序,保障學(xué)生身心健康,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。根據(jù)2005年9月1日起實施的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》,高校學(xué)生管理包括學(xué)籍管理、校園秩序、課外活動、獎勵、處分。其中,學(xué)籍管理包括入學(xué)與注冊、考核與成績記載、轉(zhuǎn)專業(yè)與轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)與復(fù)學(xué)、退學(xué)與畢業(yè)、結(jié)業(yè)和肄業(yè);校園秩序包括學(xué)生行為規(guī)范、寢室管理、環(huán)境衛(wèi)生維護(hù)及其他規(guī)章制度;課外活動包括各類社團(tuán)活動、勤工助學(xué)及社會實踐等;獎勵主要指對在思想品德、學(xué)業(yè)成績、科技創(chuàng)造、體育文娛及社會服務(wù)等方面表現(xiàn)突出的學(xué)生,給予的物質(zhì)或精神上的獎勵或表彰;處分是針對違反學(xué)習(xí)和生活紀(jì)律的學(xué)生實施的懲罰,包括警告、嚴(yán)重警告、記過、留校察看、開除學(xué)籍。此外,隨著高校學(xué)生管理工作的不斷創(chuàng)新,高等院校也越來越注重對學(xué)生的服務(wù),綠色通道、就業(yè)服務(wù)、心理輔導(dǎo)等工作也成為高校學(xué)生管理工作的重要內(nèi)容。

(二)校園文化對學(xué)生管理的重要意義

校園文化與學(xué)生管理具有密切的關(guān)聯(lián)性。第一,二者目標(biāo)一致。校園文化與學(xué)生管理都以育人為目的,以為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合型人才為目標(biāo)。第二,二者主體一致。校園文化以學(xué)生為主體,學(xué)生是校園文化建設(shè)的參與者與受益者。學(xué)生管理同樣以學(xué)生為主體,學(xué)生是學(xué)生管理工作的中心。鑒于校園文化與學(xué)生管理在提高學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)復(fù)合型人才上的一致性,加強(qiáng)校園文化建設(shè)必定可以推動學(xué)生管理工作的完善和創(chuàng)新。學(xué)生思想和行為內(nèi)容不斷延展,新時期的學(xué)生管理離不開“學(xué)生本位”的教育思想。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,對于學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展以及校園文化的建設(shè)大有裨益。因此,“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”、“尊重人格,保護(hù)天性”等先進(jìn)的教育理念必須被廣大學(xué)生管理工作者所接受和運(yùn)用?!耙匀藶楸尽钡挠谁h(huán)境和氛圍離不開校園文化的建設(shè)。校園文化作為一種群體性文化,通過長期的沉淀與升華,形成了人們共同遵循的價值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范和崇高追求。而校園文化所具備的導(dǎo)向、陶冶等功能,潛移暗化地影響著學(xué)生的思想和行為。學(xué)生在特定的人文環(huán)境的熏陶下成長,形成健康的人生信念和價值追求。

二、校園文化建設(shè)促進(jìn)學(xué)生管理工作的基本途徑

(一)加強(qiáng)校園環(huán)境文化建設(shè),提升服務(wù)學(xué)生能力

校園環(huán)境文化可稱為校園物質(zhì)文化,與精神文化相對。它是校園文化中的基礎(chǔ)系統(tǒng),是校園文化建設(shè)的前提,是精神文化的有效載體和實現(xiàn)途徑,也是校園文化的直觀體現(xiàn)第一,重視校園“硬環(huán)境”的建設(shè)。所謂“硬環(huán)境”又稱物質(zhì)環(huán)境,主要包括校園建筑、校園景觀、教學(xué)設(shè)施、體育文娛設(shè)施及周邊環(huán)境等,這些能看得到、摸得著的實體無不反映學(xué)校的教育理念和精神風(fēng)貌,物質(zhì)環(huán)境是開展育人活動不可或缺的基礎(chǔ)和物質(zhì)保障。因此,這就要求學(xué)校加大對“硬環(huán)境”的投入力度,盡可能地完善校園基礎(chǔ)設(shè)施,為師生開展豐富多彩的教學(xué)活動、文娛活動提供重要的載體,使師生學(xué)有其所、樂有其所。在打造校園“硬環(huán)境”的過程中,各類建筑和設(shè)施應(yīng)達(dá)到美感教育的標(biāo)準(zhǔn)和功能豐富化的要求。如校園建筑,包括教學(xué)樓、圖書館、宿舍樓、體育館等,作為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要場所,應(yīng)具備實用與藝術(shù)的雙重功能,愉悅學(xué)生的身心,使學(xué)生在不知不覺中受到影響和啟迪。同樣,校園景觀建設(shè)也應(yīng)達(dá)到使用與觀賞功能的統(tǒng)一。校園的園、林、水、路、石等人文景觀有助于陶冶學(xué)生情操,塑造學(xué)生美好心靈,激發(fā)學(xué)生進(jìn)取精神,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中成長,有助于激發(fā)其愛校熱情,有利于學(xué)生管理工作的實施。第二,重視校園“軟環(huán)境”建設(shè)?!败洯h(huán)境”是相對“硬環(huán)境”的一個概念,也是一種精神環(huán)境,主要包括校園內(nèi)的人際氛圍、輿論氛圍等。人際氛圍主要指校園內(nèi)的各類人際關(guān)系,包括教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、教師與教師、領(lǐng)導(dǎo)與教師之間多層次的人際關(guān)系。每個人都不是孤立存在的個體,高校學(xué)生所有的學(xué)習(xí)和娛樂活動都是在與人交往的過程中實現(xiàn)的,大學(xué)是個小社會,社會交往是大學(xué)生社會化的根本途徑。學(xué)生通過社交建立起相對穩(wěn)定的人際關(guān)系,人際關(guān)系網(wǎng)對學(xué)生的一言一行和身心發(fā)展影響重大。和諧的人際關(guān)系有利于維護(hù)校園秩序,使學(xué)生形成正確的是非觀念。因此,教師在學(xué)生人際關(guān)系形成的過程中應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,避免學(xué)生發(fā)生孤僻、嫉妒、自卑等社會交往問題,正確引導(dǎo)學(xué)生堅持平等、相容、理解、信用等交往原則,遠(yuǎn)離習(xí)慣不良、思想扭曲的人,選擇道德高尚、心地善良、積極進(jìn)取的人交往。此外,教師作為學(xué)生間的裁判員,應(yīng)堅持公開、公平、公正的原則化解學(xué)生間的矛盾,解除學(xué)生間的誤會,做到不偏私、不歧視、不主觀。

(二)加強(qiáng)校園精神文化建設(shè),營造和諧育人氛圍

第一,重視傳統(tǒng)教育。在2013年全國宣傳思想工作會議上指出,要“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力?!笨梢姡瑐鹘y(tǒng)文化對于公民形成正確的價值理念、行為規(guī)范、理想信念尤為重要。黨的十八屆三中全會在全面深化教育領(lǐng)域綜合改革的決議中提出“全面貫徹黨的教育方針,堅持立德樹人,加強(qiáng)社會主義核心價值體系教育,完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機(jī)制,增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根基和血脈,也是大學(xué)生身心成長的指路明燈。高校教育工作者要堅持“取其精華、棄其糟粕”、“傳承與創(chuàng)新相結(jié)合”等原則,通過各類教學(xué)和文化活動,如實踐教學(xué)、演講比賽、征文大賽、文藝匯演等活動形式,傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,其中包括天人合一的和諧精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神等。同時,深刻挖掘?qū)W校的文化底蘊(yùn)和歷史傳統(tǒng),講清楚學(xué)校的歷史和文化,使學(xué)生感受到學(xué)校的魅力所在,從而激發(fā)學(xué)生的自尊心、自信心以及愛國、愛校情懷。學(xué)生管理工作者只有本著與時俱進(jìn)的原則,融入先進(jìn)的教育理念,方能不斷深化校園精神文化。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶成長下的學(xué)生,更易于塑造健全的人格、培養(yǎng)高尚的品格,這與學(xué)生管理工作的目標(biāo)相一致。第二,加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)即學(xué)校的風(fēng)氣,是一所學(xué)校鮮明的個性特征,它體現(xiàn)在全體師生的精神風(fēng)貌上。校風(fēng)是一個多層次、多要素的動態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu),涵蓋教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)、班風(fēng)、舍風(fēng)等各類校園風(fēng)氣。良好的校風(fēng)有利于學(xué)生思想品德、道德情操、行為習(xí)慣的形成。因此,校風(fēng)建設(shè)是育人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師是人類心靈的工程師,加強(qiáng)師德建設(shè)、提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)有利于形成良好的教風(fēng)。良好的教風(fēng)對學(xué)生汲取知識、培養(yǎng)能力意義重大。班級是學(xué)生獲取知識和提高素養(yǎng)的主要場所。和諧、向上的班集體對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和良好學(xué)風(fēng)的形成有著促進(jìn)作用。為加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè),首先要對班級日常管理進(jìn)行嚴(yán)格要求,用制度來約束學(xué)生言行;再者要營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,通過互幫互助、嘉獎優(yōu)秀等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使每個學(xué)生都能成為群體的典范。此外,宿舍是學(xué)生生活起居的唯一場所。良好的舍風(fēng)有利于學(xué)生養(yǎng)成好的生活習(xí)慣,如早起早睡、勤奮上進(jìn)、鍛煉身體、讀書看報等。好的生活習(xí)慣對于學(xué)生進(jìn)入社會、成家立業(yè)有著長遠(yuǎn)、深刻的影響。為加強(qiáng)舍風(fēng)建設(shè),需要嚴(yán)格宿舍制度,對于不遵守宿舍制度的學(xué)生加以管教和約束。還要發(fā)揮學(xué)生干部和學(xué)生黨員的榜樣作用,帶動普通學(xué)生養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。

(三)加強(qiáng)校園制度文化建設(shè),建立完善規(guī)章體系

第9篇

宏偉的校園文化建設(shè)藍(lán)圖,就要在活動中穩(wěn)步推進(jìn),落實好,取得實實在在的成效,而不能讓它成為一紙空文。如何穩(wěn)步推進(jìn)落實呢?飯要一口一口吃,事要一件一件做,就從最簡單最容易的開始。

1.營造校園文化環(huán)境氛圍

一草一木都含情,一墻一壁能說話。走進(jìn)城東中學(xué)校園的每一處,就如在享受一道精神大餐?!按猴L(fēng)化雨樂育棟梁拔地起,學(xué)海敢為鯤鵬展翅飛”、“增自尊苦練學(xué)習(xí)本領(lǐng),樹雄心掌握一技之長”、“祖國園丁心胸容天地,城中教師智慧運(yùn)乾坤”、……學(xué)校教學(xué)樓、實驗樓、食堂、宿舍等場所,掛滿勵志類書法對聯(lián)。教學(xué)樓墻壁上,隨處可見“985大學(xué)”、“211大學(xué)”的圖片和簡介。走進(jìn)教室,窗明凈幾,桌椅整齊,板報、壁報、讀書角一應(yīng)俱全。各個班級有自己的特色文化。全校48個教學(xué)班都有自己特色的班級口號、奮斗目標(biāo)。每一句標(biāo)語,都體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)理念,彰顯著人文關(guān)懷。“寄語教師,寄語學(xué)生,寄語家長,寄語學(xué)?!?,每一句話都激勵著師生上進(jìn);名人畫像,名人名言,美術(shù)書法攝影作品,設(shè)計精美的手抄報,每一處都透著濃濃的文化氣息。墻上掛著“名人名言”,學(xué)習(xí)園地貼滿學(xué)生作品,營造出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

2.組建學(xué)生社團(tuán)

助推校園文化建設(shè)開展僅有氛圍還不能形成真正的校園文化,還要有實實在在的活動,讓全體師生在活動中感受到校園文化。立足發(fā)展,著眼未來?;顒哟俪砷L就是城東中學(xué)開展校園文化建設(shè)的抓手?!盀榱藢W(xué)生終身可持續(xù)地發(fā)展,在開好日常課程、保證教學(xué)質(zhì)量的前提下,我們也大力開發(fā)文明禮儀、書法、繪畫等校本課程,讓每一個學(xué)生都能從中找準(zhǔn)定位,健康成長?!蓖跣iL表示,要立足發(fā)展,著眼未來,讓每一個學(xué)生學(xué)有所得。走向城東,邁向成功。近年來,圍繞校園文化建設(shè)的實效性,城東中學(xué)學(xué)生社團(tuán)活動開展得蓬蓬勃勃,先后成立了啟航書法社、鴻帆舞蹈社、歡樂合唱團(tuán)、美韻器樂社、育才美術(shù)社、天涯草文學(xué)社、紅葉記者社、勁旅籃球社、藝軒棋社等22個學(xué)生社團(tuán),涵蓋文藝、體育、文學(xué)和科技諸方面。學(xué)生自愿申報參加社團(tuán),活動實行走班制,打破了原有的行政班建制,材,每周開展一至兩次活動,或?qū)W習(xí)培訓(xùn),或成果展示,充分挖掘?qū)W生興趣與潛能。學(xué)校擁有完善的教學(xué)設(shè)施,每間教室配有多媒體、電子白板及監(jiān)控設(shè)備、網(wǎng)絡(luò),建有書法室、音樂室、美術(shù)室、舞蹈廳、籃球場、足球場、羽毛球場、排球場、乒乓球場……為學(xué)生社團(tuán)活動奠定了堅實的基礎(chǔ)。春風(fēng)化雨潤無聲,風(fēng)正帆揚(yáng)一路歌。辦學(xué)以來,城東中學(xué)從校園文化建設(shè)入手,不斷提升辦學(xué)水平,努力打造辦學(xué)特色,中考成績年年穩(wěn)居全市第一,曾先后獲“三明市民辦教育先進(jìn)單位”、“第二屆福建省民辦學(xué)校先進(jìn)單位”、“福建省寫字教育實驗學(xué)?!?、“福建省優(yōu)秀少先隊集體”、“福建省防震減災(zāi)科普示范?!?、“中國書法教育示范學(xué)?!钡葮s譽(yù)稱號。

二、推陳出新,發(fā)展好校園文化建設(shè)

任何事務(wù)都不是一成不變的,校園文化建設(shè)也不例外。校園文化具有發(fā)展性、動態(tài)性等特點,所以要與時俱進(jìn),堅持弘揚(yáng)時代主旋律,體現(xiàn)發(fā)展主題,培育時代精神。同時要主動變革,積極迎接挑戰(zhàn),促進(jìn)校園文化與社會文化互動,在互動中重建,在互動中生成、發(fā)展好校園文化。寧化城東中學(xué)的社團(tuán)文化建設(shè)堅持“學(xué)以致用”的原則,將學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合,為學(xué)生搭建起才藝展示及提高的平臺:每學(xué)期舉辦一次學(xué)生社團(tuán)才藝展示活動,邀請專家及學(xué)生家長到場觀摩指導(dǎo),現(xiàn)場評選出優(yōu)秀學(xué)員進(jìn)行表彰。在第六屆體育藝術(shù)節(jié)期間,該校曾與縣老年書法協(xié)會共同舉辦“百人書法現(xiàn)場展示活動”。寧化城東中學(xué)的校園文化建設(shè)取得了一些有實效的成績,但校園文化的建設(shè)不是一朝一日的事情,要實現(xiàn)校園文化由量變到質(zhì)變的飛躍還有很多工作要做,還要多學(xué)習(xí)、多嘗試、多總結(jié),才能把城東中學(xué)建成為“校園環(huán)境優(yōu)美、藝術(shù)氛圍活躍、文化底蘊(yùn)深厚、管理制度完善、人際關(guān)系和諧”的新校園。

三、總結(jié)

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