時間：2024-01-16 16:12:12
導語：在數(shù)字傳媒與數(shù)字媒體的區(qū)別的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
關鍵詞：新媒體 少數(shù)民族文化傳播 有力保障 必經(jīng)之路
當代傳播技術發(fā)生了翻天覆地的變化，但是真正對舊有傳播形式形成了巨大挑戰(zhàn)的是新興數(shù)字媒體。借助新媒體，少數(shù)民族文化的傳承和傳播走向了數(shù)字化。
（一）新媒體的概念和特性
1.新媒體的界定
清華大學熊澄宇教授認為，新媒體通常是指在計算機信息處理技術基礎之上出現(xiàn)和影響的媒體形態(tài)?！霸诮裉炀W(wǎng)絡基礎上又有延伸，無線移動的問題，還有出現(xiàn)其他新的媒體形態(tài)，跟計算機相關的。這都可以說是新媒體”。
本文所指的新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的新媒體，它們依托數(shù)字技術、移動通信技術、互聯(lián)網(wǎng)絡技術等新技術向廣大受眾提供信息服務。目前備受關注的新媒體主要包括門戶網(wǎng)站、虛擬社區(qū)、網(wǎng)上即時通訊群組、博客、手機電視、數(shù)字電視、移動電視、IPTV、樓宇視屏等。
2.新媒體的傳播特性
新媒體的“新”，其實就是它與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別。這些區(qū)別，除了采用新技術所帶來的“海量性”、“時效性”、“多媒體”、“超文本”、“全球化”、“移動性”等顯而易見的特征外，還有新媒體傳播主體多元化、傳播內(nèi)容和形式多樣化、傳播行為的主動性、交互性、異步性以及新媒體新的傳播效力等傳播學意義上的特性。
（二）少數(shù)民族文化傳播
1.少數(shù)民族文化及其特征
文化是指一個國家或民族的歷史地理、風俗人情、生活方式、文學藝術、價值觀念等。民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展出來的具有本民族特點的物質(zhì)文化和精神文化。我國少數(shù)民族文化具有分布立體性、環(huán)境適應性、形態(tài)多樣性、傳承神秘性、認同全族性等特征。
2.少數(shù)民族文化的傳播
少數(shù)民族文化傳播的主要方式有：古代的國家使節(jié)互訪、互市貿(mào)易、戰(zhàn)爭掠奪；近現(xiàn)代主要以印刷、電子媒介作為中介傳播，同時各民族的節(jié)會活動也是傳播的一個重要介質(zhì)。少數(shù)民族文化具有政府宣傳性、民族性和多樣性、地域性和群眾性等傳播特性。
（三）新媒體與少數(shù)民族文化傳播的內(nèi)在聯(lián)系
1.新媒體是保護和傳承少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的有力保障。
民族文化傳承是一種縱向傳播，因此其傳承需要媒介。新媒體一出世就擁有許多傳播上的優(yōu)勢。媒介技術的進步勢必標志著少數(shù)民族文化傳承的進步?！安捎脭?shù)字采集、數(shù)字存儲、數(shù)字處理、數(shù)字展示、數(shù)字傳播等數(shù)字化技術，將文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)換、再現(xiàn)、復原成可共享、可再生的數(shù)字形態(tài)，并以新的視角加以解讀、保存和傳播”，即是“文化遺產(chǎn)數(shù)字化”。
現(xiàn)有文物保護手段大多采用傳統(tǒng)方式，征集、整理、收藏、研究、出版或演出。由于運用現(xiàn)代科技手段進行加工、處理、存儲、提煉、展示和傳播的能力嚴重不足，少數(shù)民族文化文物往往局限于少數(shù)專家學者，造成了保護與利用的脫節(jié)。這遠遠不能適應文物大規(guī)模保護與利用工作的需要。在這種情況下，少數(shù)民族文化數(shù)字化保護方式可以使少數(shù)民族文化遺產(chǎn)得到更有效的保護，同時也為該文化在全世界范圍內(nèi)廣泛傳播提供無限潛能。
采用數(shù)字化搶救、保存少數(shù)民族文化有大量優(yōu)點。一是“原汁原味”。圖、文、聲音、動作并茂，真實記錄少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，其效果是傳統(tǒng)記錄方式不可比擬的。二是可以迅速復制、實現(xiàn)資源共享。三是成本低廉，易于保存。
2.新媒體是傳播和發(fā)展民族文化的必經(jīng)之路
新勝舊是事物發(fā)展客觀規(guī)律，同樣是文化發(fā)展之道。少數(shù)民族文化傳播和發(fā)展之道在于數(shù)字化，這是由少數(shù)民族文化屬性和新媒體傳播特性所決定的。
（1） 新媒體實現(xiàn)了少數(shù)民族文化傳播的高時效性
傳統(tǒng)少數(shù)民族文化傳播方式或多或少會受到時間和空間限制，而基于數(shù)字技術的新媒體傳播在極大地壓縮了文化傳播的物理時空后，憑借互聯(lián)網(wǎng)幾乎可以瞬間將數(shù)字化后的少數(shù)民族文化信息傳達到各用戶，實現(xiàn)文化傳播的零距離。借助新媒體，世人不用親探少數(shù)民族聚居地也能隨時隨地感受其文化的獨特魅力。
（2）新媒體實現(xiàn)著少數(shù)民族文化全國性甚至全球性的遷移。
少數(shù)民族文化傳播具有強烈民族性和地域性，新媒體時代的到來使少數(shù)民族文化大范圍傳遞和交流達到了前所未有的廣度和深度。小眾的少數(shù)民族文化借助新媒體實現(xiàn)了向全國甚至全球的遷移，它把自己的風采展現(xiàn)在世人面前并影響著世人，相應地，新媒體也將其它文化的精彩帶入少數(shù)民族地區(qū)，將當?shù)厝藦倪^去封閉的文化觀念帶入一個開放性的文化視野中。
（3）新媒體實現(xiàn)著少數(shù)民族文化傳播向個人性和多元性的轉(zhuǎn)變。
新媒體時代，少數(shù)民族文化傳播特點出現(xiàn)了新變化。各民族除了政府主導的官方宣傳外，還出現(xiàn)了民間人士自發(fā)利用網(wǎng)絡進行的本民族文化宣傳。他們主要以旅游網(wǎng)站和網(wǎng)絡社區(qū)為平臺，有的人還開設了自己的民族網(wǎng)站，他們是少數(shù)民族文化傳播中不可忽視的民間力量。“云南出現(xiàn)了以專門傳播當?shù)厣贁?shù)民族為己任的職業(yè)傳播人”，他們自己出資開設網(wǎng)站，義務傳播本民族或民族地區(qū)的文化。
新媒體時代，少數(shù)民族文化傳播方式變得多元化。即時通訊、網(wǎng)絡社區(qū)、博客、播客、數(shù)字電視、數(shù)字音樂、數(shù)字游戲等新興事物接二連三地出現(xiàn)在大眾面前，它們把大量不同民族、不同地域的人聯(lián)系到了一起。通過新媒體這個平臺，少數(shù)民族文化能即時地以圖文并茂、聲像合一、寓傳于樂等多種形式進行展示、傳播和交流，同時得到發(fā)展。
3.新媒體傳播背景下少數(shù)民族文化傳播面臨的困境
文化的傳播和交流是相互的，外來強勢文化傳入給少數(shù)民族文化傳播帶來了不小壓力。與傳統(tǒng)媒體相比，借助新媒體的文化傳播活動對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化沖擊更為明顯，少數(shù)民族語言藝術、禮儀習俗、價值觀念等都在逐漸弱化甚至消失，豐富多彩的民俗活動及其歌謠舞蹈等逐漸衰落。少數(shù)民族旅游區(qū)中，雖然隨處可見展現(xiàn)本民族文化的建筑、用具、服飾和風俗活動等，但這些東西大多已不是民族文化的自然呈現(xiàn)，而是基于商業(yè)利益的刻意夸示甚至扭曲，內(nèi)在的民族本色已經(jīng)所剩無幾。這些現(xiàn)象表明，少數(shù)民族共同心理認同正在消退，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化正在消失且呈加速度態(tài)勢。如果任其自由發(fā)展，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化就有消亡的危險。只有積極回應，借助新媒體的優(yōu)勢積極進行傳承和傳播，少數(shù)民族文化才能繼續(xù)存在和發(fā)展。
如今，新興數(shù)字媒體成了時代的弄潮兒。而文化的表達、傳播必須有工具和載體，因此文化的進步也就通過表達、傳播其的工具和載體的進步而表現(xiàn)出來。新媒體技術具有強大的社會擴張力和推動力，這為傳承與傳播少數(shù)民族文化提供了有利條件。我們既不能忽視在新媒體傳播背景下少數(shù)民族文化所面臨的困境，也不能否認新媒體在民族文化保護和傳播中所起的重大作用。新媒體不僅是民族文化保護和傳承的有力保障，還是少數(shù)民族文化傳播和發(fā)展的必經(jīng)之路。（作者單位：云南師范大學傳媒學院）
參考文獻
[1] 石磊.新媒體概論[M].北京：中國傳媒大學出版社，2009.2.
你也知道，十年前大家所預測的報業(yè)的滅頂之災并沒有發(fā)生。仍舊有很多幸存者。但是也的確有不少傷亡，包括一些大規(guī)模的城市報紙。
2008?那好像是很久以前的事情了。現(xiàn)在是2018年，距離“互聯(lián)網(wǎng)”數(shù)字海嘯清洗傳媒公司、破壞他們的生意、改變他們的消費者的生活的時間不到25年。2018年這個年頭已經(jīng)比較平靜了，我們甚至都很難記起2000年到2012年期間困擾著報紙和廣播電視業(yè)的那場騷亂了。騷亂?有時讓人感覺是恐慌。如今的媒體從業(yè)人員，大概曾假設沒有人能從那段時間的混亂中幸存。你也知道，十年前大家所預測的報業(yè)的滅頂之災并沒有發(fā)生。仍舊有很多幸存者。但是也的確有不少傷亡，包括一些大規(guī)模的城市報紙。讓我們看一下一些報業(yè)公司是如何從2008走向現(xiàn)在的成功的，而另一些是怎樣失敗的。
印刷優(yōu)勢
如果你想要出版大幅面、厚厚的報紙，印刷機給你提供了便利。多數(shù)2018年的人們不想要傳統(tǒng)版面尺寸的報紙。即使2003年到2010年間，多數(shù)寬幅報紙都進行了難以置信的縮版之后，消費者們?nèi)耘f認為出版新聞紙報紙是種過時的行為，并且對生態(tài)環(huán)境有很大的破壞。環(huán)保運動在2008年隨著強制性取締塑料飲料瓶而高漲。最終，報紙和雜志被確定為環(huán)保運動的對象。
如今，多數(shù)出版日報的公司，都改成了4開甚至更小版本的模式。最激進的做法是印刷8×10英寸的報紙，在歐洲，這樣版面的報紙被稱作“A4報紙”。實際上，2014年通過的《高樹齡林地保護法案》仍令很多使用新聞紙作為載體的傳媒公司擔心政府對原材料來源的進一步限制。這項被環(huán)境保護專家、城市規(guī)劃者和再生資源工業(yè)所認可的法案，正迫使很多報業(yè)公司去尋找減少紙張耗費的方法。2025年，為造紙而進行的砍伐將是違法行為，美國大多數(shù)城市已經(jīng)開始禁止舊報紙采取就地垃圾掩埋法進行處理。
當然，我們?nèi)耘f有很多印刷材料。我們出版很多不同尺寸、印刷在很多不同種載體上的印刷品出版物。而且這些載體的材質(zhì)都是可再生的。廢品再生服務由很多報業(yè)公司提供的現(xiàn)實已經(jīng)被大眾所接受并且已經(jīng)開始盈利了。
印刷的優(yōu)勢已經(jīng)轉(zhuǎn)向了那些擁有在不同材質(zhì)上印刷各種不同出版物能力的報業(yè)公司那里。
物流優(yōu)勢
很長時間以來，這對很多傳媒公司來說是一個關鍵優(yōu)勢、這是一種可以在所在社區(qū)的每一家門口停留，并且能夠把東西扔在車道上的“特權”。
以前發(fā)行人員拋在車道上的是裝在塑料袋里的報紙，沒有別的。實際上，拋出去的僅僅是本報業(yè)公司的報紙。最具有進取精神的報業(yè)公司――那些生存下來的公司――已經(jīng)開始代為遞送全國性報紙，比如《今日美國》，《華爾街日報》和《紐約時報》。這同時也孕育了新的全國性報紙，包括《國家郵報觀察家》。成功生存到2018年的報紙已經(jīng)把分銷優(yōu)勢變?yōu)榱俗约旱南鄬Ω偁巸?yōu)勢，從而幫助廣告商和其他客戶(比如當?shù)卣?的信息到達消費者。
更多具有創(chuàng)新精神的報業(yè)公司還意識到這種優(yōu)勢并不能長久地持續(xù)下去，因為越來越多的家庭訂戶通過“家庭印刷機”來收報。這種高速印刷機在大多數(shù)城市使用WiMax網(wǎng)絡來傳送數(shù)字內(nèi)容，訂戶可以根據(jù)自己的需求來選擇信息，這種印刷機可以自動收取訂戶所訂閱的信息，打印并自動裝訂。
不過最終，印刷版報紙的遞送將被外包給聯(lián)邦快遞或美國郵政這樣的公司。
廣告優(yōu)勢
那些學歷史的人都知道，這種優(yōu)勢是變化最快的。那些固守傳統(tǒng)廣告模式的報業(yè)公司感受了長時間的痛苦。幸存者和那些興旺者，實現(xiàn)了報業(yè)在廣告優(yōu)勢上的兩個重要轉(zhuǎn)變：
1 廣告客戶需要的是解決方案，而不是版面。當然讓廣告客戶明白自己需要什么樣的解決方案，意味著要重新培訓報紙的廣告銷售人員，使他們的建議更具參考價值并且?guī)椭碳冶鎰e什么是好的方案。那意味著要取消傳統(tǒng)的基于廣告業(yè)務量進行薪酬分配的模式。多數(shù)報業(yè)公司對廣告銷售人員采取了“客戶惠誠度紅利”的模式。如果公司保住了這單生意。就將對廣告銷售人員有獎勵。一種獎勵是以此模式進行的：銷售人員掌握了銷售各種類型的媒體的技巧。實際上，在市場上取得了更廣泛成功的報業(yè)公司，看起來更像一個廣告業(yè)務機構。他們幫助本地或者地區(qū)的廣告客戶成功地做市場，他們甚至要使客戶在競爭對手的出版物上投放廣告?？蛻舻某晒鸵馕吨襟w公司的成功。
2 客戶是在掌控之中的。2011年公布的《數(shù)字隱私法案》迫使很多互聯(lián)網(wǎng)公司改變他們做生意的方式。那些隱藏在瀏覽器中的彈出廣告窗口一去不返。取而代之的是，這些公司已經(jīng)發(fā)展了與消費者之間的互相信任關系。當越來越少的公司使用。千人成本”模式來計算網(wǎng)絡廣告價格的時候，那些生機勃勃的傳媒公司則把廣告精確地投放到那些真正需要并訂閱這些廣告的消費者中。
內(nèi)容優(yōu)勢
新聞或者信息，這是個問題。對嗎?對于消費者來說，要定義新聞與信息間的差異并不容易。對于新聞從業(yè)者來說，新聞是關于講故事和新聞學的；而信息是關于數(shù)據(jù)，比如表格的。但那只是lO年之前的事了，現(xiàn)在是2018年。坦白說，媒體的領導們和記者們已經(jīng)意識到了，沒完沒了地討論這些問題毫無實際意義。
正像我們從今天的媒體所看到的，媒體承載了大量的豐富信息，傳媒公司已經(jīng)意識到了他們最好的做法是既新聞，又提供信息。今天他們把這兩方面做得都很出色，因為他們理解了消費者需求的兩個關鍵因素：
1 受眾需要問題的解決方案。這不光是指媒體要告訴受眾該買什么樣的汽車，或是在網(wǎng)絡數(shù)字高清電視中可以看到什么(截止到2014年，消費者已經(jīng)習慣把電腦屏幕和電視屏幕、甚至廣播屏幕合為一體了。美國國家公共廣播電臺已經(jīng)通過高速數(shù)字廣播信號把視覺形象加到了廣播里)。他們需要針對世界上正在發(fā)生的事情的原因解釋，他們需要知道發(fā)生在中國的事情為什么對他們來說息息相關。
2 社區(qū)的歸屬感。從媒體的領導者們和記者們明白了他們可以把社區(qū)聯(lián)結為一個整體那一刻起，他們就明白了如何重塑這種商業(yè)模式，把自己變成一個值得信賴的信息源。那些早期進行這些實踐的媒體很好地利用了現(xiàn)實世界(比如鄰里之間發(fā)生的事情)和網(wǎng)絡的虛擬社區(qū)。
獲得解決方案和成為基于社區(qū)的媒體并不容易。最大的挑戰(zhàn)之一是戰(zhàn)勝公眾對新聞界所缺乏的信任，公眾對傳媒公司將會為社區(qū)著想缺乏信心。
成功的傳媒公司早就意識到了，受
眾常常比辦報紙的人更聰明。一個好的故事講述者將會獲得受眾的支持，從而有助于獲得成功。2006年～2009年，一些傳媒公司迫不及待地進入了市民新聞。然而像多數(shù)的時尚一樣，這股熱潮最終銷聲匿跡了。很多以市民新聞為主打的嘗試深受糟糕的文章和圖片所害。
另一些衡量成功的傳媒公司的指標是非英語出版物的數(shù)量。隨著美國變得越來越文化多元化，幸存下來的媒體都運用了自己的核心能力向新人群提供服務。多數(shù)大傳媒公司和很多小的地方傳媒集團使用兩到三種語言信息。
來到未來
報業(yè)公司能生存到2018年底確實不易。但是，過去幾年對那些已經(jīng)走過低潮的公司來說是非常有趣的。因為利潤率仍舊是大事，這種重新回到報紙由家族所有的或非公眾所有的資本結構幫助很多傳媒公司度過了艱難的歲月。很多公司在債務繁重的情況下把自己的公司由公眾持股變?yōu)閭€人或家族私有，他們在2008－2009年的衰退前，采取這一行動并獲得了生機勃勃的現(xiàn)金流。那些不想改變，總是夢想著那些高股價、利潤率高達25％的日子的公司經(jīng)歷了最痛苦的日子，他們之中很少有公司活到了2018年。
那些曾經(jīng)因為技術對報業(yè)公司造成的痛苦，特別是更便宜的電腦和高速互聯(lián)網(wǎng)的普及造成的痛苦，在2014年之前，實際上使傳媒公司變得更加成功。
最大的收益給了那些經(jīng)營數(shù)字平臺的公司(2012年起，我們不再稱他們?yōu)椤熬W(wǎng)站”)。得到普及的WiMax設備，使得那些把內(nèi)容放在數(shù)據(jù)庫里的媒體公司能夠觸及新的受眾。手機網(wǎng)和計算機網(wǎng)絡的區(qū)別已被抹去。這使得信息內(nèi)容能夠順利發(fā)送到移動終端。
另一項技術也大大發(fā)展了――語音識別系統(tǒng)。這對那些擁有大量文字資料的公司來說也是個大的利好消息。
最后，那些正面臨的地方電視臺市場通過發(fā)送視頻新聞重獲生機。受眾已經(jīng)不再關注6點的新聞。現(xiàn)在。他們僅只關注新聞。
新聞消費的革命伴隨著價格低廉且便于使用的可彎曲的顯示終端的出現(xiàn)而產(chǎn)生。以“電子墨水”公司為先鋒，這些設備介于印刷產(chǎn)品和個人數(shù)字助手之間。消費者忽然擁有了使用觸摸屏和語音來發(fā)現(xiàn)自己想要的信息的機會，同時他們所需要的信息來到的時候。設備還會自動提示。
很多事情變化得并不是那么快。有時候一個媒體的基本的概念甚至根本沒有變化。讓我們來看看電影?，F(xiàn)在的電影的概念同托馬斯?愛迪生時代的電影沒有什么區(qū)別。然而變化的是兩個很重要的因素：
其一是制造和傳播的技術不同了；其二是支持創(chuàng)造過程的商業(yè)模式變化了。
關鍵詞:數(shù)字媒體藝術;創(chuàng)新技能;高等教育
中圖分類號:G43文獻標識碼:A文章編號:1007-9599(2010) 03-0092-01
Application of Digital Media Art Design in the Teaching
Management System
Li Xin
(Liaoning Modern Technology College Shenyang110164,China)
Abstract: Digital media art major is aimed to culture professional designers with higher art accomplishment and skillful ability to use computer for digital media creation. Under the current market requirement of art professional designers and the duty of higher education culture, practical teaching system, teaching details and practical teaching methods are discussed in this paper, for exploring a way to culture skillful professional designers.
Keywords:Digital art;Innovation skills;Higher education
隨著計算機技術、網(wǎng)絡技術和數(shù)字通信技術的高速發(fā)展與融合,傳統(tǒng)的廣播、電視、電影快速地向數(shù)字音頻、數(shù)字視頻、數(shù)字電影方向發(fā)展,與日益普及的電腦動畫、虛擬現(xiàn)實等構成了新一代的數(shù)字傳播媒體。
一、數(shù)字媒體藝術設計在教學管理系統(tǒng)中的概述
以數(shù)字信息技術為核心的計算機技術的發(fā)展,為藝術家全方位地進行創(chuàng)作提供了新的平臺。數(shù)字技術介入藝術領域,為我們勾畫出又一幅更新更美的藝術圖景,數(shù)字媒體藝術正是隨著計算機技術的發(fā)展而興起的?！?”和“l(fā)”是數(shù)字時代的基本代碼,正是這兩個簡單的數(shù)字,經(jīng)過不同方式、不同序列的組合,打造出千變?nèi)f化、變幻莫測的數(shù)字藝術世界。
數(shù)字媒體藝術已經(jīng)在我們的生活中蔓延開來,幾乎進入所有與視聽媒介相關的領域。從好萊塢的數(shù)字電影特技到家庭中的高清晰度杜比音響電視,從計算機網(wǎng)絡游戲到虛擬現(xiàn)實場景的構建,數(shù)字媒體藝術成為一個區(qū)別于傳統(tǒng)藝術形式的嶄新的藝術領域。
二、數(shù)字媒體應用型人才培養(yǎng)新模式
目前各大高校為加強專業(yè)的實踐教學,增強學生的實踐動手能力,保證傳媒類人才培養(yǎng)質(zhì)量,組建了“數(shù)字媒體教研室”,構建了文學、工學、管理學三類學科結合的“三位一體”教育模式,形成了數(shù)字媒體專業(yè)的綜合教育特色和優(yōu)勢。
(一)構建多學科專業(yè)融合的實驗與實踐教學新體系
數(shù)字媒體藝術、數(shù)字媒體技術等專業(yè),是國家根據(jù)數(shù)字傳媒文化、科技迅猛發(fā)展和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的興起,在近年來設置的具有跨學科特點的新專業(yè),專業(yè)之間有著很強的互補性。為了體現(xiàn)這一專業(yè)特點和實現(xiàn)“復合型”專業(yè)人才的培養(yǎng)要求,學校將藝術與傳媒學院的數(shù)字媒體藝術、數(shù)字媒體技術和公共事業(yè)管理等三個專業(yè)的教學實驗室進行了整合,在共同培養(yǎng)數(shù)字媒體人才的大目標下,實現(xiàn)了資源共享和統(tǒng)一管理,構建了“三位一體”的實驗與實踐教學新體系,形成了多學科融合的跨專業(yè)、跨領域的實踐教學大平臺,發(fā)揮了文、工、管各自學科的優(yōu)勢,增強了專業(yè)的交融與互補性。不同專業(yè)的學生,通過進入數(shù)字媒體實驗教學中心的實驗子中心和實踐子中心,進行不同階段和層面的學習,培養(yǎng)了實驗與實踐能力,增進了專業(yè)之間的相互了解,拓寬了學生的專業(yè)知識面,增強了學生復合型人才的基本素質(zhì)和能力。
(二)形成集實驗教學與實踐教學于一體的育人新模式
為了滿足區(qū)域經(jīng)濟與社會文化發(fā)展對人才的需求,加快數(shù)字媒體專業(yè)人才的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力培養(yǎng),強化實驗與實踐教學的育人作用和功能,學校在“數(shù)字媒體教研室”的結構體系中,將實驗教學與實踐教學作為兩個層面和兩個階段,并將其有機地組合在一起,形成了集實驗教學與實踐教學貫通、相連的新構架和育人新模式。不同專業(yè)的學生按照培養(yǎng)方案的教學進度進入中心學習,首先進入第一層面和第一階段的實驗中心,在各功能實驗室學習各專業(yè)基礎課程、專業(yè)課程理論、應用技術等。充分發(fā)揮各專業(yè)學生的知識和技能,使作品在策劃、管理、技術水平和藝術形式等方面上均體現(xiàn)出較高的質(zhì)量和水平。
三、數(shù)字媒體藝術設計的傳播特點
數(shù)字媒體技術本科專業(yè)的人才培養(yǎng)方案旨在培養(yǎng)集數(shù)字技術應用與藝術創(chuàng)作為一體的高素質(zhì)人才,不僅具有扎實的有關數(shù)字媒體技術的理論知識、藝術原理、創(chuàng)作規(guī)律,還得掌握數(shù)字媒體行業(yè)發(fā)展的各種動態(tài),具有很強的藝術鑒賞力和創(chuàng)新能力,富有團隊精神和不怕輸,不怕吃苦的頑強精神。
(一)更加貼近人類觀念的傳播媒體
數(shù)字媒體系統(tǒng)能夠處理文、圖、聲、像等多種信息,適合人類交換信息的媒體多樣化特性。多媒體的實質(zhì)不僅在于多種媒體的表現(xiàn),而且在于媒體的可重復使用和相互轉(zhuǎn)換。
(二)趨于個人化的雙向交流
在數(shù)字媒體傳播中,傳播者和受眾之間必須得能進行實時的通訊和交換。這種雙向交流的互動關系使反饋簡單,一目了然。不同的角色之間的關系也可以隨時改變。
(三)技術與人文藝術的融合
數(shù)字媒體藝術是以數(shù)字技術為支撐的藝術,這為它的藝術表現(xiàn)提供了前所未有的高效和便捷,尤其是數(shù)字藝術無與倫比的可復制性,在藝術傳播方面具有絕對的優(yōu)勢。
參考文獻:
2012年9月14日，2012中國影音集成科技展在北京開幕，網(wǎng)庭影音機構在展會上展示了多款產(chǎn)品及成功案例。
2012年9月14-16日，以“震撼視聽 精彩無限”為主題的2012中國影音集成科技展（CIT2012）在北京國家會議中心隆重開幕，本次展會為期三天，展示了影音集成領域的先進技術和成功案例。網(wǎng)庭影音機構作為愛普生家用投影機全國總代，在本次CIT展中悉數(shù)展出全線愛普生在售投影機產(chǎn)品，并以愛普生3D旗艦機型TW9500C為核心打造了一套智能影院方案。另攜帶多個品牌同時登場，美國路創(chuàng)帶來燈光窗簾的系統(tǒng)解決方案，航天數(shù)字傳媒則為我們帶來一套全新的衛(wèi)星電視接收系統(tǒng)，丹麥CP的180寸3D超大幕布看大片絕對是場視覺盛宴。
以展會的名稱而言，“影音”是現(xiàn)代家庭生活中的最亮點，也是展會的核心。作為“影·響·力”網(wǎng)庭影音機構家庭影院百城巡展北京站的主要活動，網(wǎng)庭影音機構攜其產(chǎn)品愛普生家用投影機亮相本次展會，展內(nèi)更設有此次展會中最大的3D投影幕布，180寸CP幕布配合愛普生家用系列頂端TW9500C，給大家?guī)順O為震撼的視覺盛宴，現(xiàn)場吸引了眾多的觀眾。
用戶是否了解智能照明控制，是否知道智能照明系統(tǒng)能帶來什么好處呢？智能系統(tǒng)包括哪些部分、怎么控制、如何實現(xiàn)燈光和陽光的一體控制？為了給與會者解決這些疑問，來自網(wǎng)庭影音機構路創(chuàng)技術工程師朱仁達，給大家一一解答。演講中，朱仁達為現(xiàn)場的朋友介紹了路創(chuàng)的品牌、歷史、發(fā)展、還有經(jīng)典案例。他詳細介紹了路創(chuàng)的各種產(chǎn)品，包括開關、電動窗簾等。還以現(xiàn)場的燈光體驗作為例子來為大家分析，并通過各種成功案例的展示，揭示了路創(chuàng)在燈光控制方面的優(yōu)勢力量。
航天數(shù)字傳媒的“衛(wèi)星影院”實現(xiàn)了內(nèi)容豐富、快速及時的數(shù)字發(fā)行服務，滿足了數(shù)字時代消費者對文化娛樂的多樣需求，帶動了國內(nèi)多媒體制作業(yè)以及家庭數(shù)字視聽產(chǎn)品制造業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)衛(wèi)星應用的規(guī)?；\營。本次CIT展，來自航天數(shù)字傳媒有限公司的銷售經(jīng)理王艷平為大家介紹了“衛(wèi)星影院”的業(yè)務構成，并對比了“衛(wèi)星影院”與目前傳統(tǒng)高清娛樂的區(qū)別，使大家了解這項極具潛力的服務。通過現(xiàn)場播放的視頻介紹短片，讓與會者更加直觀、清晰的了解“衛(wèi)星影院”的特色，包括每天能夠接收的內(nèi)容、有哪些內(nèi)容提供商參加、衛(wèi)星的接收方式、以及今后會實現(xiàn)互動操作、定制內(nèi)容、充值卡系統(tǒng)等。另外，就現(xiàn)場觀眾關注的“衛(wèi)星影院”的各種疑問，如：傳輸速度、安裝方式、價格體系、硬件規(guī)格等問題作了詳盡的答疑。
以數(shù)字技術為代表的新媒體，其最大特點是打破了媒介間的壁壘，消融了媒體介質(zhì)之間，地域、行政之間，甚至傳播者與接受者之間的邊界。
一、新媒體的六大優(yōu)勢
NO.1： 新媒體個性化突出
以往所有的媒體幾乎都是大眾化的，而新媒體卻可以做到面向更加細分的受眾，可以面向個人。個人可以通過新媒體定制自己需要的新聞，每個新媒體受眾手中最終接受到的信息內(nèi)容組合可以是一樣的，也可以是完全不同的。
NO.2： 受眾選擇性增多
對于新媒體而言，人人都可以接受信息，人人也都可以充當信息者，用戶可以一邊看電視節(jié)目，一邊播放音樂，同時還參與節(jié)目的投票互動，還可以對信息進行檢索。這就打破了只有新聞機構才能新聞的局限，充分滿足了信息消費者的細分需求；與傳統(tǒng)媒體的“主導受眾型”不同，新媒體是“受眾主導型”。對于新媒體時代而言，每個人都可能是信息的者和信息的傳播者。
NO.3： 表現(xiàn)形式多樣化
新媒體形式多樣，各種形式的表現(xiàn)過程比較豐富，可融文字、音頻、畫面為一體，做到即時的、無限的擴展內(nèi)容，從而使內(nèi)容變成“活物”。新媒體還有“易檢索性”的特點：可以隨時存儲內(nèi)容，查找以前內(nèi)容和相關內(nèi)容非常方便。目前網(wǎng)絡電視、多功能手機、數(shù)字化媒體等多種多樣的表現(xiàn)形式讓每一位觀眾更有選擇權，它巧妙地將信息迅速傳播普及，目前酒行業(yè)的媒體，特別是葡萄酒行業(yè)媒體對于這種傳播媒介的多樣性的利用比較廣泛，大部分的企業(yè)利用微博、微信、博客等作為新媒體的傳播平臺，以及豐富的服務吸引了無數(shù)人的眼球，受到了越來越多的投資者、廣告商以及營銷者的青睞。酒行業(yè)新媒體由此呈現(xiàn)跨越式發(fā)展態(tài)勢。
NO.4： 業(yè)務合作全員化
現(xiàn)在酒行業(yè)也在慢慢的走向媒體多元化，跨行業(yè)合作模式也漸漸地頻繁起來。各大報業(yè)集團紛紛與各大網(wǎng)站合作，通過互聯(lián)網(wǎng)技術、3G技術、跨媒體運作等方式，在全世界范圍內(nèi)如火如荼互動起來。這種互動不僅僅是企業(yè)和企業(yè)間的單純業(yè)務合作，而是即將形成全媒體的戰(zhàn)略格局。
NO.5： 信息同步實時性
新媒體交互性極強，獨特的網(wǎng)絡介質(zhì)使得信息傳播者與接受者的關系走向平等，受眾不再輕易受媒體擺布，而是可以通過新媒體的互動，發(fā)出更多的聲音，影響信息傳播者。與廣播、電視相比，只有新媒體才真正具備無時間限制，隨時可以加工。新媒體是用強大的軟件和網(wǎng)頁呈現(xiàn)內(nèi)容，可以輕松地實現(xiàn)24小時在線。
NO.6：平臺互動性和參與性
現(xiàn)在葡萄酒企業(yè)通過數(shù)字化媒體：網(wǎng)絡電視、手機電視、移動電視等平臺進行推廣活動信息，使更多的受眾接收信息并了解內(nèi)容，與活動者互動，并參與活動新媒體的優(yōu)勢體現(xiàn)在它的互動性和參與性，尤其是網(wǎng)絡電視和手機電視媒體，它們充分調(diào)動了受眾的積極性，實現(xiàn)了一對一傳播的模式，讓受眾在這種互動體驗中獲得更深刻的品牌認知。
二、新舊媒體的相融相生
新媒體的優(yōu)勢在營銷渠道中凸顯出來，以最傳統(tǒng)的電視媒體為例，我們可以看出新媒體與傳統(tǒng)電視媒體最大的本質(zhì)區(qū)別在于：
①傳播狀態(tài)的區(qū)別：由傳統(tǒng)媒體的一點對多點型，變?yōu)樾旅襟w的多點對多點型。
②主導狀態(tài)的區(qū)別：由傳統(tǒng)媒體的主導受眾型，變?yōu)樾旅襟w的受眾主導型。
③受眾狀態(tài)的區(qū)別：由傳統(tǒng)媒體的普通大眾型，變?yōu)樾旅襟w的細分受眾型。
【關鍵詞】媒介融合；生產(chǎn)流程；規(guī)制融合；多維內(nèi)涵
媒介融合是在數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術的發(fā)展和放松規(guī)制的語境下，不同傳媒產(chǎn)業(yè)通過并購、重組和整合，達到內(nèi)容、平臺、網(wǎng)絡、渠道和終端的融合，實現(xiàn)數(shù)字化、互動化、集約化的融合新聞生產(chǎn)的過程。媒介融合在不同的語境中有不同內(nèi)涵，需要積極面對。對于傳媒業(yè)來說，需要改造新聞采集、編輯流程和組織架構，再造新聞生產(chǎn)的流程，建構新的新聞生產(chǎn)模式。對于傳媒規(guī)制者來說，需要樹立融合規(guī)制理念與思維，為媒介融合創(chuàng)造良好的制度環(huán)境。
一、媒介融合的發(fā)展與演變
數(shù)字技術的發(fā)展催生了媒介融合。一旦文字、圖像、聲音、視頻和動畫等各種信號被數(shù)字化，以二進制數(shù)的形式記錄、處理、傳播、獲取信息，在計算機中用0和1表示，可以以無數(shù)種方式來改動和處理它，并把它傳給各種終端，就產(chǎn)生了媒介融合。媒介融合是我們生活的數(shù)字化的媒介環(huán)境。
1994年，第一次提到“媒介融合”概念的是《紐約日報》，它在報道《圣荷西水星報》與美國在線共同推出名為《水星中心新聞》電子報服務的時候，文章標題是“第一次媒介融合”。1995年，《論壇報》《時報-鏡報》、奈特-里德報業(yè)、先進出版公司、考克斯公司、甘乃特報業(yè)、赫斯特、《華盛頓郵報》和《紐約時報》各出資100萬美元組建了新世紀網(wǎng)絡公司，通過互聯(lián)網(wǎng)獲得讀者和在線廣告。2000年，美國媒介綜合集團在坦帕市新建了一座傳媒大廈，一共投資4000萬美元，將《坦帕論壇報》、電視臺WFLA-TV、網(wǎng)站Tampa Bay Online一起搬入新大廈辦公。雖然一起辦公的報紙、電視臺與網(wǎng)站各有獨立的人力資源、辦公區(qū)域和運作機制，但是，可以共享資源。對于突發(fā)新聞事件，設有專人指揮，能夠在第一時間內(nèi)傳遞新聞給三家媒體，協(xié)調(diào)對新聞的采訪與。
有了媒介融合的實踐，理論工作者開始總結媒介融合。美國南加州大學安利伯格傳播學院教授拉里?普萊爾（Larry Pryor）從新聞生產(chǎn)的角度給媒介融合下個定義，他認為，融合新聞發(fā)生在新聞編輯部中，新聞從業(yè)人員一起工作，為多種媒體平臺生產(chǎn)多樣化的新聞產(chǎn)品，并以互動性的內(nèi)容服務大眾，通常是以一周7日、每日 24小時的周期運行。美國新聞學會媒介研究中心主任安德魯?尼其森（Andrew Nachison）從不同媒介之間的合作和聯(lián)盟角度給媒介融合下個定義，他認為，媒介融合是印刷的、音頻的、視頻的、互動性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟”。[1]
2003年，美國西北大學教授李奇?高登（Rich Gordon）根據(jù)不同傳播語境下融合所表達的含義，歸納了美國當時存在的五種“融合新聞”的類型：信息采集融合、新聞表達融合、策略性融合、結構性融合、所有權融合。[2]美國鮑爾州立大學（Ball State University）的戴默（Lori Demo）等幾位學者在論文――《融合連續(xù)統(tǒng)一體：媒介新聞編輯部合作研究的一種模式》中提出了“融合連續(xù)統(tǒng)一體”這個新概念，具體包括交互推廣、克隆、合競、內(nèi)容分享、融合等不同媒介融合層面。[3]這些學者分別從不同角度描述了媒介融合的多維內(nèi)涵。
我國關于媒介融合的研究始于2005年，著名學者蔡雯教授在美國作訪問學者期間將媒介融合這個“舶來品”引入國內(nèi)，她系統(tǒng)介紹了美國媒介融合的現(xiàn)狀以及融合為傳媒業(yè)帶來的變化。她認為，媒介融合是指在以數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術和電子通信技術為核心的科學技術的推動下，不同傳媒產(chǎn)業(yè)組織在經(jīng)濟利益和社會需求的驅(qū)動下，通過合作、并購和整合等手段，實現(xiàn)不同媒介形態(tài)的內(nèi)容融合、渠道融合和終端融合的過程。[4]
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡技術從Web1.0向Web4.0快速推進，我國的媒介融合也在不斷演進，具體可以分為如下三個階段。
第一個階段――傳統(tǒng)媒體建設新興媒體。這個階段，傳統(tǒng)媒體直接把內(nèi)容搬到互聯(lián)網(wǎng)，處于“翻版階段”。信息的傳播是單向性的提供，受眾被動接受。傳統(tǒng)媒體是主要的信息提供商，互聯(lián)網(wǎng)僅僅是一個新興載體。報紙等傳統(tǒng)媒體紛紛開設自己的新聞網(wǎng)站，提供電子版報紙，報紙開始實施數(shù)字化戰(zhàn)略。
第二個階段――傳統(tǒng)媒體與新興媒體互動發(fā)展。網(wǎng)絡成為媒體與受眾的互動平臺，用戶既是網(wǎng)站內(nèi)容的消費者，也是網(wǎng)站內(nèi)容的制造者，博客（Blog）成為這個階段的互聯(lián)網(wǎng)新應用。傳統(tǒng)媒體與新興媒體在技術和平臺上完美融合，報紙網(wǎng)站的內(nèi)容與印刷版有了較大區(qū)別，新增了利用網(wǎng)絡的優(yōu)勢與特點而傳播的內(nèi)容；廣播電視網(wǎng)站除了轉(zhuǎn)播廣播電視臺的新聞外，開始提供自己編輯的新聞；網(wǎng)絡媒體開始利用自身優(yōu)勢來進行新聞內(nèi)容的取舍與傳播。2007年，國家新聞出版總署公布了報紙網(wǎng)站、手機報、多媒體數(shù)字報刊、數(shù)字化平臺、電子閱讀器、手機二維碼、戶外數(shù)字媒體、電子商務、移動采編系統(tǒng)等九大類“數(shù)字報業(yè)的創(chuàng)新方向”。
第三個階段――傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展。人工智能、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、關聯(lián)數(shù)據(jù)和語義網(wǎng)絡等，形成了人和網(wǎng)絡之間的互動與溝通。微博、微信、客戶端等新興媒體促使媒介融合從內(nèi)容融合、平臺融合到了更高層次的產(chǎn)業(yè)融合?；诨ヂ?lián)網(wǎng)的新興媒體綜合了包括聲音、圖像、影像、動畫等多種媒介形式，成為綜合的信息服務者，開展電子商務、游戲娛樂、網(wǎng)上社區(qū)等其他服務項目。
二、多維視野下的媒介融合
媒介融合作為一個被廣泛使用的概念，因使用語境不同，具有不同的所指，厘清其不同內(nèi)涵尤為必要?？傮w來說，包括如下幾個層面的意義。
（一）媒體融合
媒體融合是指報刊雜志、廣播電視等傳統(tǒng)媒體與互聯(lián)網(wǎng)、手機、手持智能終端等新興媒體傳播渠道有機聯(lián)結在一起，衍生出不同形態(tài)的信息產(chǎn)品，通過不同平臺傳播給受眾，實現(xiàn)全媒體傳播的業(yè)態(tài)。例如，人民日報社高度重視媒體融合工作，已經(jīng)從一份報紙轉(zhuǎn)變?yōu)槿襟w形態(tài)的“人民媒體方陣”，成為擁有報紙、雜志、網(wǎng)站、網(wǎng)絡廣播、網(wǎng)絡電視、手機報、電子屏、微博、微信、客戶端等10多種載體的新型媒體集團。媒體融合的方式多種多樣，例如，傳統(tǒng)媒體積極涉足新媒體業(yè)務，開辦微博微信公眾號；依托自身的豐富媒體形態(tài)資源，介入網(wǎng)絡、IPTV、移動電視與手機等多媒體領域；與互聯(lián)網(wǎng)、手機等新媒體合作，發(fā)揮多平臺互補優(yōu)勢，通過多渠道傳播全媒體信息。
（二）內(nèi)容融合
在媒體融合之前，我們已經(jīng)習慣了媒體機構單一介質(zhì)的運行。如報社以紙張為介質(zhì)，以文字、照片、圖表等傳播符號進行信息傳播；廣播電視臺以電波為介質(zhì)，通過聲音、畫面、視頻共同完成新聞信息的傳播。隨著數(shù)字編碼技術和數(shù)字壓縮技術的發(fā)展，文字、圖片、音頻和視頻的數(shù)字化成為可能，數(shù)字化后的素材和內(nèi)容促進了內(nèi)容融合。媒介融合促進了內(nèi)容生產(chǎn)的融合，受眾既是信息接收者，也是信息生產(chǎn)者。博客、微博、微信、微視頻、飛信以及QQ、MSN、人人網(wǎng)等社會流工具SNS（Social Networking Services）逐漸盛行，用戶原創(chuàng)內(nèi)容的爆發(fā)式增長，為內(nèi)容融合開辟了新的途徑。
（三）網(wǎng)絡融合
網(wǎng)絡融合主要是“三網(wǎng)融合”，就是指廣播電視網(wǎng)、電信網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的融合，三網(wǎng)功能趨于一致，能夠提供包括文本、語音、數(shù)據(jù)、圖像等綜合多媒體的通信業(yè)務，并逐步整合成為統(tǒng)一的信息通信網(wǎng)絡，實現(xiàn)業(yè)務之間相互競爭，網(wǎng)絡互聯(lián)互通、資源共享。三網(wǎng)融合的本質(zhì)實際上是廣播網(wǎng)和通信網(wǎng)都與互聯(lián)網(wǎng)融合，三網(wǎng)融合的核心是提供綜合信息服務。網(wǎng)絡融合目的是促進不同網(wǎng)絡之間的寡頭競爭，消除壟斷，提高國民經(jīng)濟與社會信息化水平，讓人民群眾享有更加豐富多樣、快捷方便的信息和文化服務。
（四）平臺融合
隨著智能化終端的不斷涌現(xiàn)，網(wǎng)絡的數(shù)字化、寬帶化、交互化與智能化的不斷推進，廣電平臺、網(wǎng)絡運營平臺、移動互聯(lián)網(wǎng)客戶端平臺、電商平臺、社交平臺以及政務平臺等多種平臺逐步融合。例如，中央電視臺正在建設中國視頻云服務平臺，已經(jīng)成立央視新聞、央視影音、4G手機電視平臺等項目組，加快實施融合發(fā)展項目，建立互聯(lián)網(wǎng)電視、IPTV、手機電視、移動電視等四大平臺的協(xié)同聯(lián)動，向手機、電視機、臺式電腦、平板電腦、移動電視和戶外大屏等多種終端分發(fā)內(nèi)容。
微信、微博、二維碼平臺、客戶端成為媒體與受眾互動的最便捷的融合平臺。微信、微博傳播新聞信息，制作話題；二維碼平臺連接線上線下，與用戶實時互動；客戶端成為最活躍的傳播平臺、經(jīng)營平臺。特別是隨著4G智能手機的大量普及，移動客戶端成功超越電腦版客戶端。各個傳統(tǒng)媒體紛紛建立各種客戶端，例如，報紙客戶端、節(jié)目客戶端、頻率頻道客戶端、新聞客戶端、閱讀客戶端等，形成了客戶端矩陣。例如，湖南廣播電視臺的移動客戶端“芒果TV”、安徽廣播電視臺的“啊呦”、四川廣播電視臺的“熊貓視頻”、浙江廣播電視臺的“中國藍”等，影響力較大。一些地市級媒體的客戶端影響力超出了當?shù)?，覆蓋全國，成為重要的傳播與經(jīng)營平臺。
（五）終端融合
終端融合分為兩個層面，一是數(shù)字終端設備融合，二是終端設備融合所帶來的信息平臺和服務平臺的融合。終端融合最終實現(xiàn)通過單一設備就可以兼容所有類型媒介。例如，電視、手機、電腦都具有打電話、上網(wǎng)、看電視的功能，電視屏、手機屏、電腦屏等三屏逐漸走向合一。在媒介融合時代，將打破原有的傳統(tǒng)媒體單一的傳播渠道，將報紙、廣播、電視、網(wǎng)站、手機等不同的載體視為一體化的“融合信息終端”，以新聞內(nèi)容在不同載體的相互嵌入，以新聞內(nèi)容的多形態(tài)化，實現(xiàn)全天候傳播，滿足受眾多元化、個性化的信息需求。
（六）所有權融合
發(fā)達國家的媒體所有權融合是通過并購重組等資本運營的方式實現(xiàn)的，呈現(xiàn)跨媒介、跨行業(yè)與跨國界的特點。由于條塊分割的管理體制的阻隔，我國傳統(tǒng)媒體單打獨斗的局面較為普遍，迫切需要所有權融合，形成具有核心競爭力的多媒體傳媒集團。通過政府的推動，我國也形成了一些所有權融合的跨媒體傳媒集團，例如成都傳媒集團、佛山傳媒集團、牡丹江新聞傳媒集團等，這些傳媒集團涵蓋廣播、電視、報紙、雜志、網(wǎng)站以及出版等領域。但是，我國傳媒集團還存在產(chǎn)權不清、主營業(yè)務不突出、受眾定位缺乏差異化等問題，沒有實現(xiàn)資源共享與一體化運營，甚至形成了地方壟斷。我國鼓勵通過市場手段實現(xiàn)所有權的融合，近年來，這方面的所有權融合不斷推進。2015年文化傳媒行業(yè)并購事件總共超過165起，排除有23起未透露并購金額的案例，其它并購事件的金額近1500億元，同比增長高達50%。
（七）機構融合
媒介融合要促進組織機構的融合，改變傳統(tǒng)媒體和新興媒體分立單干、各自為政的狀況，適應融合新聞生產(chǎn)的需要，構建融合型的組織結構。例如，BBC的媒介融合不僅僅呈現(xiàn)在終端上，而且體現(xiàn)在新聞傳播過程中組織結構的調(diào)整與生產(chǎn)流程的整合中。BBC將原來各自獨立的廣播、電視和網(wǎng)絡新聞部搬入一起辦公，共享資源，形成一個跨平臺的多媒體新聞中心，將融合理念貫穿于新聞生產(chǎn)、傳播和反饋過程中。BBC新大樓的新聞編輯部堪稱“超級編輯部”，中心是一個由八個工作臺組合成的棱形的中心調(diào)度區(qū)，廣播、電視、網(wǎng)絡等不同媒體的工作區(qū)圍繞大廳中心呈四處放射狀。由中心區(qū)向兩邊呈放射狀散開的工作平臺，一半是面向國內(nèi)受眾的國內(nèi)部，一半是面向國外受眾的國際部。這樣的編輯部設計恰恰體現(xiàn)了BBC媒介融合的理念。
（八）管理融合
管理融合包括宏觀層面與微觀層面，宏觀層面體現(xiàn)為國家的媒體管理體制的融合，微觀層面是指媒體內(nèi)部的管理機制的融合。為了促進融合，2013年我國合并了新聞出版總署與國家廣電總局，成立了融合性的規(guī)制機制新聞出版廣電總局。國家推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，堅持不同媒體之間的優(yōu)勢互補、一體發(fā)展，推動在內(nèi)容、渠道、平臺、經(jīng)營、管理等方面的深度融合。例如，我國對IPTV、手機電視與互聯(lián)網(wǎng)電視集成播控平臺，遵循《互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務管理規(guī)定》，實行融合規(guī)制。在微觀管理層面，中央電視臺、中央人民廣播電臺、中國國際廣播電臺和一些省級廣播電視等傳統(tǒng)媒體探索與新興媒體在人事管理、資產(chǎn)管理、導向管理與運營管理的一體化，實現(xiàn)傳媒資源與生產(chǎn)要素的有效整合與共享融通。
三、融合新聞生產(chǎn)的流程再造
媒介融合的基礎是生產(chǎn)形態(tài)的融合，其核心是開發(fā)與共享內(nèi)容資源，生產(chǎn)與傳播融合新聞。因此，它必然要改變新聞傳播流程，形成有別于傳統(tǒng)媒體的新聞生產(chǎn)方式和營銷方法，實現(xiàn)從載體到內(nèi)容，從采集制作到傳輸、接收的數(shù)字化和網(wǎng)絡化，形成新的融合生產(chǎn)流程。
（一）再造融合新聞生產(chǎn)指揮中心
再造媒介融合時代的新聞生產(chǎn)流程，核心是要建立新聞信息指揮調(diào)度中心，對整個新聞生產(chǎn)流程實施有效指揮調(diào)度和有序調(diào)控管理。
按照融合新聞生產(chǎn)的要求，新聞信息指揮調(diào)度中心的管理模式是：調(diào)度中心位于這個平臺的中央位置，其他紙媒、廣播、電視、網(wǎng)絡、手機等業(yè)務部門環(huán)繞周圍。調(diào)度中心統(tǒng)領選題管理、線索管理、內(nèi)容管理、用戶管理、任務管理和數(shù)據(jù)庫管理，統(tǒng)籌新聞信息采集平臺、線上線下編輯平臺、信息平臺與用戶管理平臺，并使之一體化運行。新聞信息指揮調(diào)度中心的決策層，要是一個既懂管理又能協(xié)調(diào)新聞生產(chǎn)的創(chuàng)新團隊，其中起到核心作用的是一名擅長在多媒體傳播中進行整合傳播策劃的管理者，只有這樣，才能真正發(fā)揮決策與領導作用。
針對重要新聞和突發(fā)事件，新聞信息指揮調(diào)度中心要實行滾動式信息管理和重大新聞動態(tài)式的整合策劃，指揮中心根據(jù)其稿件的新聞價值，決定呈現(xiàn)的方式，轉(zhuǎn)而分發(fā)給各自編輯業(yè)務部門進行深加工，并分別在不同介質(zhì)平臺上對外。信息調(diào)度中心通過數(shù)據(jù)庫儲存、加工和處理，形成自有的信息庫和內(nèi)容超市，供新聞生產(chǎn)者選取或向外傳播。[5]
（二）全能記者的多媒體信息采集
媒介融合時代的全能記者，必須具備跨媒體傳播思維，同時又是“一專多能”的新聞信息采集者，能夠嫻熟地運用報紙、廣播電視、網(wǎng)絡等多種媒體的采寫技能。特別是在重大事件和突發(fā)事件的報道中，需要跨媒體思維進行新聞信息采集，這考驗著記者的思維能力、采訪技能與現(xiàn)場應變能力。
掌握了多種媒介技能的“全能記者”，具備能寫、能拍、能攝的基本技能，能夠承擔文字、圖片、音頻、視頻等多種形式的報道任務，為多種不同媒體提供新聞作品。美國密蘇里大學和南加州大學等大學都在重新設置新聞學課程與培養(yǎng)計劃，為未來的“全能記者”培養(yǎng)多方面的才能。這種未來記者的基本技能是，可以攜帶一個蘋果電腦、索尼數(shù)字攝像機、錄音筆和移動衛(wèi)星手機，完成所有音頻、視頻以及Flash的編輯工作?！叭苡浾摺蹦軌蚋鶕?jù)不同媒體的傳播特點采集文字稿、圖片、音頻與視頻資料等進行報道。[6]
融合媒體時代，在后期編輯平臺，必須有一支適應媒介融合的新聞編輯隊伍和運行機制。融合媒體時代的新聞編輯，除了必備新聞策劃能力、對信息的整合能力、編輯能力、把關能力，還要熟悉數(shù)字化媒體設備技術，對來自記者的新聞信息、用戶信息、數(shù)據(jù)庫信息進行分層處理，了解各種媒體的操作技能和傳播特點，具備深入解讀新聞能力、快速的現(xiàn)場反應能力、多媒體信息整合能力等，成為“一專多能”的復合型人才。
新聞編輯要對各類信息資源進行綜合分層處理，實現(xiàn)新聞資源整合開發(fā)。所謂分層，包括兩個層面：其一，是要按照多形態(tài)多終端傳播的要求，對內(nèi)容資源進行分類處理。其二，按照受眾的需求，對內(nèi)容資源進行多媒體分層開發(fā)。根據(jù)新聞內(nèi)容及傳播媒體的特性，對相關的內(nèi)容資源進行整合。新近發(fā)生的資訊類信息，編輯要及時編發(fā)到網(wǎng)絡、手機、廣播電視等媒體上，提高其傳播的時效性；需要現(xiàn)場報道的，則可考慮編發(fā)電視節(jié)目和視頻節(jié)目；需要進行深度報道的，可發(fā)揮平面媒體的特點進行深入解讀，也可用電視專題節(jié)目、視頻專題節(jié)目的形式做深度報道，還可以利用微博形式，吸引受眾參與其中。
（四）多媒體終端的信息傳播
信息傳播終端是新聞傳播流程的最終出口，也是媒介融合時代新聞傳播流程構建中不可或缺的環(huán)節(jié)。融合新聞生產(chǎn)需要具備一套可以在統(tǒng)一界面上加工與編發(fā)文字、圖片、音頻、視頻的數(shù)字化管理平臺，編輯根據(jù)各種不同終端的特質(zhì)加工整合，以報紙、廣播、電視、手機、互聯(lián)網(wǎng)、戶外大屏、移動電視等多媒體渠道多媒體信息，滿足受眾個性化的需求，擴大受眾規(guī)模。跨媒體信息的融合終端主要有三大類：即網(wǎng)絡終端（電腦）、移動終端（智能手機、 Pad）和電視終端（IPTV、互聯(lián)網(wǎng)電視）。
信息終端是與用戶接觸最密切的端點，加強信息終端的用戶管理，是提高新聞信息傳播與服務效應的關鍵環(huán)節(jié)。用戶終端管理要集中解決好三個問題：第一，建立用戶生產(chǎn)信息內(nèi)容的上浮機制，使用戶生產(chǎn)的內(nèi)容（UGC）成為專業(yè)新聞生產(chǎn)（PGC）的有效補充。第二，建立用戶信息反饋機制。及時收集用戶對多介質(zhì)信息終端的信息接收和反饋狀況，通過大數(shù)據(jù)分析，尋找用戶的興趣點；依據(jù)用戶對所接受新聞信息的意見和評價，及時改進新聞產(chǎn)品。第三，建立用戶檔案資料。要利用數(shù)據(jù)庫和信息推送技術，對用戶進行細分，建立用戶管理檔案，為用戶提供個性化、針對性強的新聞產(chǎn)品。
注釋：
[1]Andrew Nachison， Good business or good journalism？ Lessons from the bleeding edge， A presentation to the world editors’forum， HongKong， June 5，2001.
[2]Stephen Quinn and Vincent F.Filak， Convergent Journalism： An Introduction， Elsevier，2005，P5.
[3]Dailey，L.，Demo，L.，&Spillman，M.（2003），The convergence continuum： A model for studying collaboration between media newsrooms. Paper presented at the Association for Education in Journalism and Mass Communication Conference， Kansas City，MO.
[4]蔡雯.媒體融合與融合新聞[M].北京：人民出版社，2012：6.
關鍵詞：數(shù)字媒體藝術設計；生源結構；教學內(nèi)容；教學方法
中圖分類號：G42 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2014）08-0254-01
國內(nèi)高等院校中開設數(shù)字媒體藝術專業(yè)的院校從2002年中國傳媒大學創(chuàng)辦之初，到現(xiàn)在已有百余所高校開設了這門專業(yè)，而且現(xiàn)在仍有很多高校還在積極申報開設這個新興專業(yè)。這個專業(yè)涉及多個學科的交叉和復合，這是以前藝術設計課程所不曾涉及到的，這勢必會對數(shù)字媒體設計專業(yè)的專業(yè)建設提出更為嚴苛的挑戰(zhàn)。所以本文將從數(shù)字媒體藝術專業(yè)的現(xiàn)狀和針對這些存在的問題提出一些建設性意見。
第一，從生源結構來說，國內(nèi)高校在數(shù)字媒體藝術專業(yè)的招生分為純理科招生和藝術類招生兩類。對于理科生來說，數(shù)字媒體藝術設計需要掌握計算機等相關理性思維的軟件等課程知識，這對于長于理性思維的學生來說肯定是很合適的，但對于培養(yǎng)這部分學生藝術感性思維和藝術基礎能力就顯得有些問題。在實踐中，很多學生因為之前無任何藝術造型方面的基礎，在學習中很容易產(chǎn)生學習的挫敗感和負面情緒，這無疑會對之后的技術層面的學習造成不良影響；對于藝術類的學生，藝術創(chuàng)意和表現(xiàn)能力肯定是其優(yōu)長所在，而他們之前學習的素描、色彩等基礎類課程如何把傳統(tǒng)媒材表現(xiàn)思維方式轉(zhuǎn)化為數(shù)字媒體藝術設計方面的思維是很多學生所面臨的實際問題。因此，在實踐教學中對于這兩種生源類型應該把側(cè)重點放在各自不同的重心。對于藝術類學生，應該在媒體表現(xiàn)、界面、文學創(chuàng)作、動畫、外觀設計、影音等領域加強教學，而且這部分學生的動手能力往往強于理科生，學生的就業(yè)很多都是針對于動畫公司、動漫產(chǎn)品營銷、網(wǎng)絡游戲公司等行業(yè)，這些行業(yè)對從業(yè)者的藝術創(chuàng)新能力要求更高一些。因此在教學中應該有所偏重藝術創(chuàng)新能力。而對于理科學生來說，數(shù)據(jù)庫、軟件編程、英語、應用軟件的學習能力更加突出一些，所以技術操作性的學習對于他們來說肯定更重要一些。
第二，教學內(nèi)容名不副實。很多高校的師資隊伍都是從原來從事傳統(tǒng)設計方向的教師組建來的，因為這部分教師大部分接受的都是傳統(tǒng)的美術教育或計算機教育，很多教師對這門新興學科也并不了解，于是在教學中就存在“舊瓶裝新酒”的教法。因為這個學科涉及有信息設計、網(wǎng)絡傳媒以及人機界面、多媒體、交互設計、游戲、動畫等多個方面，所以這就決定了這門新興藝術區(qū)別于傳統(tǒng)的繪畫、雕塑和簡單的平面設計，許多高校在開設這門課程時想當然的就把這門專業(yè)與傳統(tǒng)的平面設計類的課程設置相混淆，也開設了大量的設計類的基礎課程，比如色彩構成、設計素描等，而且在課程設置的比例上還占有相當多的課時量。從某種意義上說這對于學生長遠的藝術發(fā)展是打基礎，但實際上這也削弱了這門實踐型應用型學科的專業(yè)特點。要么重技術操作，要么偏重基礎美術教學。針對教學中出現(xiàn)的這些普遍問題，筆者認為應該加強與其他院系甚至是其它學校的合作，優(yōu)勢互補，因為一個教學單位的軟硬件設備都是有限的，盲目擴大規(guī)?；蚴窃黾咏虒W資源投入肯定是不符合實際情況的。因此，在實際的教學中應該整合學校內(nèi)部之間的資源，比如在軟件教學中完全可以讓工業(yè)設計系、電信系的老師來教學，更可以加強與其它院校的相關優(yōu)勢專業(yè)合作，這樣再結合傳統(tǒng)藝術設計系中的動畫、瑪雅等軟件的教學，不僅使學生對軟件的理解更深入，同時也節(jié)約了教學成本，實現(xiàn)了資源的高效利用。
數(shù)字鴻溝，也叫知識鴻溝或知溝。數(shù)字鴻溝理論的中心內(nèi)容是：大眾傳播的信息傳播活動無論對經(jīng)濟地位高者還是低者都會帶來知識量的增加，但由于社會經(jīng)濟地位高的人獲得信息和知識的速度大大快于后者，隨著時間的遷移，最終兩者之間的“知溝”不斷變寬，差距不斷擴大?！皵?shù)字鴻溝”問題是在全球數(shù)字化進程中，不同國家、地區(qū)、行業(yè)、人群之間由于對信息、網(wǎng)絡技術應用程度的不同以及創(chuàng)新能力的差別造成的“信息落差”、“知識分隔”和“貧困分化”問題。數(shù)字鴻溝是一種無法避免的“積累溝”，它是國家、地區(qū)、群體之間業(yè)已存在的社會發(fā)展差距的一種新的表現(xiàn)形式。所以，研究數(shù)字鴻溝問題有十分積極的意義。
研究動機
1.研究目的
正如總理所說，在中國，城市和農(nóng)村簡直是兩個完全不同的世界。所以，研究城市和農(nóng)村之間的數(shù)字鴻溝的存在，在大方向上與政府的方針是一致的。改革開放30年來，國家在社會生活的各個領域，包括信息傳播的基礎設施建設、信息傳播的基層骨干培養(yǎng)、基層群眾的信息接受能力的訓練各個方面都投入了極大的人力、物力、財力，取得了舉世矚目的成就?？梢哉f，中國現(xiàn)在已經(jīng)成為世界上擁有最大規(guī)模大眾傳播事業(yè)的國家之一。
但是，隨著改革開放的不斷深入以及社會生產(chǎn)方式和社會財富總量的變化，不同社會階層之間的資源占有和利益分配狀況發(fā)生了變化。同樣，我國大眾傳播事業(yè)的布局與實際發(fā)展的結果在城鄉(xiāng)之間也有明顯的差別。本研究從舉國關注的奧運會著手，設計了一系列有關題目，然后在城市和農(nóng)村分別投放，通過比較來揭示城市和農(nóng)村之間數(shù)字鴻溝確實存在，且現(xiàn)狀令人堪憂。其次就是為了觀察受訪者的年齡、學歷、收入、性別等各方面和數(shù)字鴻溝之間的關系，進一步剖析數(shù)字鴻溝的存在形式。
2.研究對象和調(diào)查方法
此次調(diào)查農(nóng)村的對象為哈爾濱市賓縣常家屯、張家屯和哈爾濱市香坊區(qū)旭光村，選擇這三個地點一方面是因為三者經(jīng)濟水平有不同差距，調(diào)查的情況能夠客觀地反映農(nóng)村的真實情況；另一方面，考慮到大眾媒體覆蓋情況的差異，這樣實施的調(diào)查能夠有效地評估大眾傳媒覆蓋情況對農(nóng)村知識水平的影響。調(diào)查小組利用“十一”假期，采取面訪法、小組訪談等方式共先后向農(nóng)村和城市地區(qū)分別投放問卷300份，農(nóng)村地區(qū)回收有效問卷292份，城市地區(qū)為287份，有效率分別為97%和95.7%，均符合調(diào)查問卷的相關要求，數(shù)據(jù)有效。
哈爾濱城鄉(xiāng)之間數(shù)字鴻溝的調(diào)查結果分析報告
1.結果分析
(1)城鄉(xiāng)之間數(shù)字鴻溝的存在
本次調(diào)查問卷的前六道題是分別是：北京奧運會開幕式開始時間；中國代表團在本屆奧運會開幕式上第幾個出場；中國代表團在本屆奧運會上共獲得多少枚金牌；本屆奧運會是第幾屆夏季奧運會；下屆奧運會的舉辦地是哪里；北京奧運會火炬?zhèn)鬟f的口號是什么？我們對這6組數(shù)據(jù)進行了分析，城市平均正確率為83.57%，而農(nóng)村的平均正確率只有56.45%，兩者的正確率相差27.12%。這樣就很明顯地看出兩者之間關于奧運知識的相關儲備差別很大，反映出哈爾濱城鄉(xiāng)之間確實存在知識鴻溝，而且差別很大。
(2)城鄉(xiāng)之間使用大眾媒介的方式有很大區(qū)別
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，城市居民的媒體接觸方式明顯多于農(nóng)村。調(diào)查發(fā)現(xiàn)農(nóng)村居民接觸的媒體有電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡、手機等，分別占調(diào)查總數(shù)的59.9%、11.1%、17.1%、6.9%、5.1%。相對于農(nóng)村，城市的媒介接觸分布比較平均,電視、廣播、報紙等傳統(tǒng)媒體的接觸分別為35.1%、12.6%、21.1%；對于網(wǎng)絡這種新興數(shù)字媒體，接觸率高達24%，可見網(wǎng)絡在城市中的普及已經(jīng)相當廣泛，人們更傾向于用這種新興數(shù)字媒體來關注奧運賽事，手機短信等的接觸率為7.2%，高出農(nóng)村2.1%，差距比較小。在農(nóng)村，292人的媒體接觸累計數(shù)為451，而在城市，287人的媒體接觸累計數(shù)為754，明顯高于農(nóng)村。
2.數(shù)字鴻溝原因的分析
(1)城鄉(xiāng)之間教育水平有很大差距
由表2可見，城市的教育水平集中在大專及大學本科階段，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的73.1%，碩士占2.8%，高中文化占21%，初中文化占3.5%，沒有小學及小學以下學歷的。而農(nóng)村的教育水平集中在初中文化，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的50.2%，高中文化占22%，大專和大學文化的只占到5.2%，碩士則占0.3%。相對于農(nóng)村，城市的教育水平偏高，而這很大程度上決定了數(shù)字鴻溝的存在。因為要獲得關于公共事務的知識，需要一定的閱讀和理解能力。而知識儲備量越大的人，對新事物、新知識的閱讀和理解能力就越強。
(2)城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟收入有很大差異
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，月收入在500元以下的城市占35.3%，而農(nóng)村占36.6%；收入在500～1000元之間的城市占29.7%，農(nóng)村占34.5%；收入在1000～3000元之間的城市占24.1%，農(nóng)村占25.9%，真正的大差距體現(xiàn)在收入在3000～5000元的這一部分人群城市占8.4%，而農(nóng)村只有2.1%，收入在5000元以上的城市占2.4%，而農(nóng)村只有1%。
經(jīng)濟收入的差別勢必決定著媒介使用方面花費投入的差別。由表3可見，農(nóng)村居民每月用在各種媒體的費用集中在50元以下，占總體的63%，在調(diào)查過程中我們了解到大部分農(nóng)村居民不愿為使用各個媒介而花費更多的費用，每月使用50～100元的占總數(shù)的24.3%，每月使用100～200元的僅占9.6%，每月使用200元以上的為3.1%。在城市，每月集中消費在50～100元占總體的42.2%，每月使用50元以下的僅占20.9%，每月使用100～200元的占32.1%，200元以上的為4.9%。
(3)使用媒介的情況
一般認為，傳播有一定深度的關于公共事務和科學知識的媒介主要是印刷媒體。①而在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村接觸奧運的主要方式是電視，占調(diào)查總數(shù)的59.9%，而城市的媒介接觸方式則比較多樣，所以城市受訪者相對于農(nóng)村受訪者而言，獲取信息的渠道更豐富，接受信息的方式呈現(xiàn)立體性、高頻率等特征，接收到的信息也就較多。根據(jù)麥克盧漢的觀點，電視圖像每秒轟擊收視者的光點約有300萬之多。從那么多光點中，觀眾只能每一剎那接收幾十個光點，只能靠這些光點去構成一個圖像。②顯然，農(nóng)民無法靠電視這一種方式來獲取全部他想獲取的知識，而城市則不是這樣。
(4)性別因素的作用
在農(nóng)村地區(qū)，有關奧運的前6道問題，共調(diào)查了165名男性與126名女性，經(jīng)過交叉分析，其中農(nóng)村男性的正確率分別為57.6%、55.1%、56.9%、57.9%、58.9%、52.1%，而女性的正確率全部低于男性，分別為42.4%、44.9%、43.1%、42.1%、41.1%、47.9%。可見農(nóng)村女性與男性之間存在差異，女性的數(shù)字鴻溝問題更嚴重，性別因素在數(shù)字鴻溝的表現(xiàn)方面也發(fā)揮著作用。
小結
當前，城市和農(nóng)村之間的數(shù)字鴻溝的確存在，這是一個十分嚴峻的問題，如果數(shù)字鴻溝繼續(xù)擴大，將影響和諧社會的建設。同時，我們還發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村對公共事務信息（如奧運會獲得多少枚金牌）很漠視，對于他們而言，“那是國家的事”。他們甚至認為，財富與發(fā)展對他們來說“毫無意義”、“毫無希望”。因此，消極冷漠的處事態(tài)度、相對封閉的傳播渠道，③決定了農(nóng)民對一些日常信息不關注，也不知道如何去關注。而在對自己的定位上，他們也找不到自己努力的方向，甚至“靠天吃飯”，普遍沒有想到在生活中充分合理地使用大眾媒介。這是大眾媒介發(fā)展的一個盲區(qū)。
筆者認為，如果社會繼續(xù)無視底層民眾在傳播活動中的弱勢與缺陷、忽視大眾傳媒在構建和諧農(nóng)村中的作用，那么，在現(xiàn)代社會中權利分配則不會平等，數(shù)字鴻溝肯定會不斷擴大，最后會由“信息富有者”和“信息貧困者”變?yōu)椤吧鐣Y源富有者”和“社會資源貧困者”，那時候再建設農(nóng)村的信息工程將“事倍功半”。
注釋：
①郭慶光：《傳播學教程》，中國人民大學出版社，1999年版
②【加】馬歇爾?麥克盧漢著，何道寬譯：《理解媒介――論人的延伸》，2001年版
由用友秉鈞聯(lián)合精際商務、糖碼科技互動、春雨科技、數(shù)盈教育共同發(fā)起的正和島數(shù)字營銷部落已正式成立，數(shù)字營銷部落的成立將會為正和島所有成員(以下簡稱“島親”)提供實質(zhì)性的一體化全產(chǎn)業(yè)鏈解決方案，幫助島親打造專業(yè)、精準、高效、便利的數(shù)字營銷服務，助力島親在數(shù)字營銷過程中實現(xiàn)產(chǎn)品、服務、人才、案例等各環(huán)節(jié)全面實戰(zhàn)。
移動互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，促使數(shù)字營銷的崛起，人工智能，云端技術都可以說是數(shù)字的運作，面臨數(shù)字的無孔不入，營銷自然不會跌落下風。數(shù)字營銷的崛起，巔峰人們對于營銷的想象力，也成功開啟新的營銷征途。如果說2015年是自媒體的狂歡之年，那么2016年就是絕大多數(shù)傳統(tǒng)企業(yè)的數(shù)字營銷全面轉(zhuǎn)型之年。
往何處轉(zhuǎn)?如何轉(zhuǎn)?有沒具體的產(chǎn)品、服務、資源、人才、案例?全渠道如何整合?數(shù)字營銷和傳統(tǒng)的網(wǎng)絡營銷的區(qū)別?這是很多企業(yè)面臨的一系列難題。率先在中國商界第一高端人脈與價值分享平臺正和島成立數(shù)字營銷部落聯(lián)盟，構建一體化全產(chǎn)業(yè)鏈解決方案，是數(shù)字營銷融入中國企業(yè)的一次里程碑式的事件。
本次發(fā)起正和島數(shù)字營銷部落的五家企業(yè)，都是數(shù)字營銷領域中佼佼者。
A/用友秉鈞是數(shù)字營銷領跑者，擁有6000家媒體、8000家論壇、300000個微博紅人、1000000個微信/朋友圈等資源，是國內(nèi)唯一覆蓋微信、微博、論壇、新聞客戶端等數(shù)字化媒體資源的提供商，并通過秉鈞紅人APP讓商家和紅人進行任務對接，實現(xiàn)1分鐘快速任務，5秒鐘傳遍社交圈。在產(chǎn)品研發(fā)上，秉鈞與互聯(lián)網(wǎng)巨頭企業(yè)“BAT”達成戰(zhàn)略合作，開發(fā)出微信第三方應用平臺“微平臺”，微商分銷平臺“友分銷”等一系列營銷工具，切實解決企業(yè)數(shù)字營銷從傳播資源到營銷工具的實戰(zhàn)需求。
B/精際商務則是國內(nèi)最具代表的以營養(yǎng)、健康、養(yǎng)生為主的電視購物平臺，擁有完善的呼叫中心，歷經(jīng)八年發(fā)展，已經(jīng)擁有3家子公司，與全國數(shù)十家衛(wèi)視長期合作，是行業(yè)中的翹楚;可以為島親提供電話呼叫中心外包資源，健康產(chǎn)品的包裝策劃等服務。
C/糖碼科技通過一物一碼的觸角連接，打通消費者與企業(yè)之間的連接斷節(jié)，結合云端大數(shù)據(jù)移動互聯(lián)網(wǎng)技術實現(xiàn)商品數(shù)字化促銷和消費者數(shù)字化運營。為企業(yè)提供一站式消費者O2O營銷解決方案，形成線下銷售線上互動的營銷閉環(huán)，快速提升傳統(tǒng)消費品企業(yè)的營銷效率，向數(shù)字智慧營銷邁進。
D/春雨科技則以EDM+DSP的“EmailCar”為核心產(chǎn)品平臺，立足大數(shù)據(jù)精準營銷，突破創(chuàng)新，協(xié)助商家有效傳達和轉(zhuǎn)化目標用戶;
E/數(shù)盈教育則以數(shù)字營銷實戰(zhàn)培訓，為企業(yè)提供數(shù)字營銷專業(yè)人才和技能，解決數(shù)字營銷人才難的痛點。