時間：2023-04-06 18:33:11
導語：在數(shù)字貨幣論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
電子商務在20世紀90年代初首先由美國帶頭發(fā)起并迅速向全球發(fā)展。根據(jù)目前企業(yè)電子商務的運作情況和發(fā)展趨勢可將其劃分為二個應用層次：一是普通電子商務層次。主要表現(xiàn)為單個企業(yè)之間、企業(yè)與消費者之間的網(wǎng)上商務活動。二是電子商社(E-businessCommunity,簡稱EBC)層次。在電子商杜中，互聯(lián)企業(yè)通過InternetExtranet(企業(yè)外部網(wǎng))、Intranet(企業(yè)內(nèi)部網(wǎng))和確保安全的虛擬專用網(wǎng)VPN等網(wǎng)絡手段和企業(yè)運作規(guī)則把不同地區(qū)不同企業(yè)的資源迅速組合成超越空間約束的統(tǒng)一經(jīng)營實體，以最快速度推出高質(zhì)量、低成本的產(chǎn)品和服務。電子商社是電子商務應用的高級階段。
電子商務造就了自動化、無紙化、數(shù)字化的社會經(jīng)濟環(huán)境，改變了企業(yè)的生產(chǎn)方式和管理模式，從而也改變了傳統(tǒng)會計運作的環(huán)境。隨著我國商務電子化程度的不斷提高，電子商務下的會計問題將會逐步顯現(xiàn)出來，以下十個問題僅是筆者的初步探索，以期拋磚引玉。
一、電子商務對傳統(tǒng)會計理論的沖擊
任何會計理論總是建立在一定的會計環(huán)境與實務基礎(chǔ)上的。電子商務極大地改變了傳統(tǒng)會計的環(huán)境，也必然對會計選論帶來影響。如電子商社是建立在兩上的一個經(jīng)濟組織，但無論從組織上還是地理上都是一個虛擬企業(yè)，且在內(nèi)部成員的組成和整個組織的存續(xù)時間上存在不穩(wěn)定性，這給會計主體的認定、是否持續(xù)經(jīng)營的判別帶來困難。傳統(tǒng)會計理論中的會計主體假設(shè)、持續(xù)經(jīng)營假設(shè)將受到?jīng)_擊。又如被譽為新興數(shù)字經(jīng)濟最大和最明顯推動力的數(shù)字化產(chǎn)品，不僅表現(xiàn)形式不同于傳統(tǒng)的物質(zhì)資產(chǎn)，也無法用物質(zhì)資產(chǎn)的方法對其進行會計確認與計量，傳統(tǒng)的會計要素理論及相應的計量原則需要發(fā)展。
二、電子商務對相關(guān)會計法規(guī)的沖擊
傳統(tǒng)商務活動從簽約、履行合同到款項結(jié)算，伴隨業(yè)務過程的信息流、資金流等一般均以書面形式出現(xiàn)并由經(jīng)辦人簽字確認，會計核算制度、會計結(jié)算制度、審計制度等均離不開這些原始資料。電子商務造就了自動化、無紙化、數(shù)字化的社會經(jīng)濟環(huán)境，數(shù)字簽名代替了紙面簽名，這必然對傳統(tǒng)的適應于紙面交易的現(xiàn)行商業(yè)法規(guī)(包括會計法規(guī))帶來沖擊。需要解決的問題有：(1)交易雙方身份認證辦法在會計上的確認，即制定為參與網(wǎng)上交易的各方提供法律認可的認證辦法；(2)電子合同的合法性程序在會計上的確認，包括電子合同的規(guī)則與范式、構(gòu)成有效電子書寫文件和原始文件的條件;支持數(shù)字簽名和其他身份認證的手續(xù)規(guī)則；數(shù)字憑證合法性有效性的規(guī)定等等；(3)電子支付管理，即規(guī)定電子支付命令的簽發(fā)與接收規(guī)范以及有關(guān)各方的權(quán)利、義務和責任。
三、電子商務對傳統(tǒng)貨幣及其結(jié)算體系的沖擊
電子商務對企業(yè)傳統(tǒng)貨幣及其結(jié)算體系的沖擊是巨大的。傳統(tǒng)支票、現(xiàn)金的主導地位將逐步被數(shù)字貨幣所替代。數(shù)字貨幣是采用電子技術(shù)和通信手段在市場上流通的按照法定貨幣單位來反映商品價值的信用貨幣。它實際上由一組數(shù)字構(gòu)成，含有用戶的身份、密碼、金額等內(nèi)容，并以字節(jié)形式儲存在個人電腦中的數(shù)字價值單位(DVU)。數(shù)字貨幣可以通過Internet從一個作為付款而提供的帳戶上下載，也可以用數(shù)字信用卡從網(wǎng)上購買。與數(shù)字貨幣相對應的金融機構(gòu)，則是沒有銀行大廳沒有營業(yè)網(wǎng)點只有Internet站點的網(wǎng)上銀行(或稱虛擬銀行)。數(shù)字貨幣的出現(xiàn)也造就了新的金融犯罪和各種形形的舞弊行為的出現(xiàn)。如何保證自己的某些數(shù)據(jù)不被竊取，怎樣保證對方的真實性等安全問題將成為電子商務網(wǎng)上支付的最突出問題。
四、數(shù)字產(chǎn)品的會計核算問題
在傳統(tǒng)商務活動中，諸如計算機軟件、報刊影視產(chǎn)品等是以實物產(chǎn)品形式出現(xiàn)，在會計上作為存貨以歷史成本原則對其進行確認和計量，進行進、銷、存數(shù)最金額核算并反映到會計報表上。在電子商務環(huán)境中，數(shù)字產(chǎn)品已超越了資源限制的約束，數(shù)量和內(nèi)容可無限制地復制，按實物產(chǎn)品方式?quot;映資產(chǎn)價值失去意義。在具體會計核算上，這些產(chǎn)品無法反映具體存貨數(shù)量和金額，只有銷售數(shù)量和銷售額。數(shù)字產(chǎn)品的廣泛應用是數(shù)字經(jīng)濟的重要特征，并必將成為未來的遁要產(chǎn)業(yè)之一，因此，會計界需要從會計理論到實務：包括會計準則)對數(shù)字產(chǎn)品的確認、計量和報告進行研究。
五、建立網(wǎng)上實時會計報告模式問題
傳統(tǒng)會計報告模式一般指企業(yè)對外提供會計報告方式，尤其是上市公司的會計信息揭示方式。在電子商務環(huán)境中，企業(yè)會計信息系統(tǒng)是建立在Internet、Extranet和Intranet基礎(chǔ)上的，不管是提供定期信息還實時信息，是提供綜合信息還是明細信息，具向債權(quán)人、投資者提供還是面向社會大眾提供，技術(shù)限制已不復存在，建立網(wǎng)上實時報告模式成為可這給傳統(tǒng)會計報告模式的發(fā)展帶來機遇和挑戰(zhàn):表現(xiàn)在會計報告的目標上，傳統(tǒng)會計報告模式投資者和債權(quán)人提供反映管理人員經(jīng)營責任的信未來將更側(cè)重于向使用者提供有助于決策的相關(guān)息；(2)表現(xiàn)在會計報告周期上，建立在分期假設(shè)成本--效益原則約束之上的定期報告模式，將被受時間、地點限制的實時動態(tài)報告模式所替代；表現(xiàn)在會計報告要素上，傳統(tǒng)模式把會計報告要素分為資產(chǎn)、負債、權(quán)益、收入、費用、利潤等幾大多已無法滿足決策有用性的要求，劃細會計報告要素以全方位反映企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程和事項的即時信息是發(fā)展趨勢；(4)采用上述網(wǎng)上實時報告模式，還須研究如何通過會計法規(guī)和準則來規(guī)范和約束報告司的會計行為，以及如何進行網(wǎng)上審計等問題。
六、會計的國際化問題
建立在Internet基礎(chǔ)上的電子商務，本質(zhì)上是全球性的。近幾年來在美國的推動下，WTO、APEC、OECD等國際組織和發(fā)達國家相繼發(fā)表了電子商務文件，國際電子商務框架正在形成，傳統(tǒng)的國際貿(mào)易方式將面臨深刻變革。另外，電子商務也給多國企業(yè)合作、國際證券市場等國際資本市場的發(fā)展提供了新的運作空間。國際電子商務的發(fā)展對會計準則的國際差異提出挑戰(zhàn)，不同的會計準則反映不同的會計信息，如果這種差異需要投資者、合作雙方甚至多方在網(wǎng)外經(jīng)過特殊調(diào)整后才能解決，將影響電子商務作用的發(fā)揮。因此，筆者認為，隨著我國加入WTO的日益臨近和電子商務應用的日益普及，在我國具體會計準則制定過程中，再過份強調(diào)會計準則的本國特色，不符合時展的潮流。
[關(guān)鍵詞]原生數(shù)字期刊 Open Access期刊 比較研究
[分類號]G255.75
隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展和Internet的普及，原生數(shù)字期刊和Open Access期刊應運而生并迅速發(fā)展。原生數(shù)字期刊和Open Access期刊載體相同，均借助互聯(lián)網(wǎng)傳播，同時兩者出版模式、版權(quán)形式等又不盡相同，兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系，易混淆，為了便于圖書館及讀者對這兩種電子期刊的整合利用，本文對原生數(shù)字期刊和Open Access期刊進行比較探討，以加深對這兩種期刊的全面認識。
1 原生數(shù)字期刊和Open Access期刊概覽
1.1 原生數(shù)字期刊
隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及，在線閱讀已逐漸成為讀者的一種閱讀行為，由于多媒體技術(shù)的深入發(fā)展使在線出版成為可能，在此情況下一種新型期刊――原生數(shù)字期刊應運而生。原生數(shù)字期刊(the born-digitaliournal)是借助計算機網(wǎng)絡，完全以電子化、數(shù)字化形式組稿、審稿、制作、出版、，并以計算機網(wǎng)絡(Internet)為傳輸工具，而沒有相應紙質(zhì)印刷版或其他類型電子版的，定期或不定期連續(xù)出版且每期均附有編號或日期標識的連續(xù)性電子出版物。所謂純網(wǎng)絡雜志、純網(wǎng)絡期刊、純網(wǎng)絡電子期刊、純電子期刊、電子雜志等均屬于原生數(shù)字期刊范疇。
1.2 Open Access期刊
20世紀90年代以來“學術(shù)期刊危機”的蔓延，對人們正常的學術(shù)交流造成了十分不利的影響，為此人們提出一種新的出版模式――開放獲取，目的是讓全球讀者可以免費獲取期刊論文，免費分享最新的科研成果。根據(jù)Budapest Open Access Initiative(BOAI)定義，Open Access期刊可理解為一種經(jīng)過同行評議的、網(wǎng)絡化的免費電子期刊，允許任何用戶免費閱讀、下載、復制、傳播、打印、檢索、鏈接或索引其期刊全文。
2 原生數(shù)字期刊和open Access期刊比較
2.1 產(chǎn)生背景
原生數(shù)字期刊和Open Access期刊的產(chǎn)生背景不同，原生數(shù)字期刊是在互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及、多媒體技術(shù)深入發(fā)展的情況下產(chǎn)生的。傳統(tǒng)期刊僅以文字圖像形式傳播知識，單調(diào)、缺乏動態(tài)性與靈活性，而原生數(shù)字期刊以文字、圖像、視頻等多媒體形式傳播知識，提高了傳播效率，尤其對于傳播強調(diào)事物變化過程的知識，可以增進讀者對知識的深入理解。
Open Access期刊則是在“學術(shù)期刊危機”愈演愈烈的情況下產(chǎn)生的。20世紀90年代的學術(shù)期刊危機在一定程度上阻礙了正常的學術(shù)交流，Open Access期刊的出現(xiàn)，使廣大科研人員可以借助互聯(lián)網(wǎng)免費獲取學術(shù)論文，了解最新的學術(shù)動態(tài)，促進學術(shù)的開放交流。
2.2 發(fā)行方式
原生數(shù)字期刊借助計算機網(wǎng)絡，僅以在線形式出版發(fā)行，節(jié)省了大量紙張，降低了期刊發(fā)行成本，符合低碳經(jīng)濟的發(fā)展要求。
Open Access期刊，根據(jù)BOAI定義可將其分為無延時Open Access期刊和延時Open Access期刊。無延時Open Access期刊指Open Access后立即將其公開，此期刊一般僅以網(wǎng)絡形式出版發(fā)行，可稱其為原生Open Access期刊。它同時具備原生數(shù)字期刊和Open Access期刊的優(yōu)點：作為原生數(shù)字期刊，僅以網(wǎng)絡形式出版，環(huán)保高效；作為Open Access期刊，科研人員可以通過互聯(lián)網(wǎng)及時、免費獲取最新的科研信息，促進了科研成果的及時有效傳播。如BioMed Central(BMC)出版的期刊，可稱其為原生Open Access期刊，它沒有固定的出版期限，論文一經(jīng)錄用，立即通過網(wǎng)絡出版發(fā)行且沒有相應的紙質(zhì)版，這種出版方式極大地提高了生物醫(yī)學信息的傳播。延時Open Access期刊，指后并不提供及時免費訪問，而是延時一個月或數(shù)月再免費開放給廣大讀者，此類期刊一般為傳統(tǒng)紙質(zhì)期刊，為了提高期刊的影響，數(shù)月后再將期刊的電子版免費開放。
2.3 出版模式
原生數(shù)字期刊和Open Access期刊具有不同的出版模式。原生數(shù)字期刊強調(diào)僅以網(wǎng)絡形式出版發(fā)行，其出版模式大致可分為三種：①讀者付費訂閱出版，這和傳統(tǒng)紙質(zhì)期刊相似，采取基于讀者付費訂閱的模式進行出版。如原生數(shù)字期刊Journal of Turbulence，從2000年創(chuàng)刊至今一直沿用讀者付費訂閱的出版制度：②作者付費出版，原生數(shù)字期刊中存在部分Open Access期刊，此類期刊采取與Open Access期刊相同的作者付費出版制度；③機構(gòu)資助出版，原生數(shù)字期刊作為一種新型的電子期刊并不為廣大用戶所熟知，出版發(fā)行面臨一定的風險，在發(fā)展過程中應受到相關(guān)機構(gòu)的資助。
Open Access期刊一般采取作者付費的出版制度，期刊廣告、機構(gòu)贊助、作者付費構(gòu)成了Open Access期刊出版商的收入來源，其中作者付費是其收入的主要來源。
2.4 版權(quán)形式
版權(quán)屬于出版發(fā)行一個作品的專有權(quán)，是精神權(quán)和使用權(quán)的結(jié)合，精神權(quán)指作品通過正當方法被應用，版權(quán)焦點主要集中在使用權(quán)利上。
原生數(shù)字期刊強調(diào)的是期刊的出版發(fā)行方式――僅以在線形式出版，其中存在部分Open Access期刊，版權(quán)形式與Open Access期刊相同。原生數(shù)字期刊可以有效地降低期刊的運營成本，出版商為了降低成本選擇以原生形式出版期刊，但不一定會選擇以O(shè)penAccess形式出版。原生數(shù)字期刊中存在許多非Open Access形式的期刊，其版權(quán)形式和傳統(tǒng)紙質(zhì)期刊相似，由出版商占有版權(quán)，出版商占有作品的使用權(quán)及商業(yè)開發(fā)權(quán)，讀者在支付給出版商一定的貨幣后才擁有作品的使用權(quán)。
與原生數(shù)字期刊不同，Open Access期刊強調(diào)期刊的免費獲取，它的版權(quán)主要有4種形式：作者完全保留版權(quán)、作者保留版權(quán)、作者部分轉(zhuǎn)讓版權(quán)給OA出版者、作者完全轉(zhuǎn)讓版權(quán)給OA出版者。
2.5 質(zhì)量控制
在質(zhì)量控制方面，原生數(shù)字期刊和Open Access期刊大多采取和傳統(tǒng)紙質(zhì)期刊類似的同行專家評審制度，只是在評審方式上存在一定區(qū)別。
原生數(shù)字期刊可分為學術(shù)原生數(shù)字期刊和非學術(shù)原生數(shù)字期刊。非學術(shù)原生數(shù)字期刊一般由編輯直接評審，不組織專家評審，作品符合辦刊宗旨、具有一定意義即可出版發(fā)行；對于學術(shù)原生數(shù)字期刊，它的評審
制度目前暫未統(tǒng)一，部分專家主張采取專業(yè)的、匿名的、外部人審稿制度。“匿名的”是指被審稿件作者的名字和評議人名字均不告知對方，以保證評議人“只對文稿不對人”，外部人指評議人與作者關(guān)系較遠，采取這種制度能有效克服審稿中非理性因素作用，更具客觀性。
Open Access期刊強調(diào)期刊的免費獲取，具有一定的開放性，大多經(jīng)過同行審議，論文質(zhì)量有一定的保證，其中有部分期刊執(zhí)行的是開放的同行評審制度。如BMC出版社要求將論文的初稿、評審人員的意見和簽名、作者的修改稿連同論文的最終稿同時在網(wǎng)絡上公布，把各自意見公開化，力求評審過程透明化。原生數(shù)字期刊專業(yè)的、隱名的、外部人評審制度和OpenAccess期刊開放的同行評審制度兩者看似矛盾，其實不然。隱名評審強調(diào)克服審稿過程中非理性因素；開放評審強調(diào)審稿的公開化透明化，兩者是從不同側(cè)面促進評審公開、公正。綜上，原生數(shù)字期刊和Open Access期刊的比較分析可概括為表1所示：
3 原生數(shù)字期刊與open ACCeSS期刊發(fā)展的側(cè)重點
3.1 原生數(shù)字期刊與Open Access期刊的發(fā)展趨勢
原生數(shù)字期刊和Open Access期刊是在不同的背景下產(chǎn)生的，原生數(shù)字期刊強調(diào)的是期刊僅以網(wǎng)絡在線形式出版發(fā)行，Open Access期刊強調(diào)的是期刊的免費獲取，兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系，呈現(xiàn)出彼此包容，相互整合的態(tài)勢。
3.1.1 原生數(shù)字期刊與Open Access期刊的整合趨勢
就學術(shù)交流傳播而言，原生數(shù)字期刊和Open Access期刊會進行整合形成一種新的期刊――原生Open Access期刊，它同時具備原生數(shù)字期刊和Open Access期刊的優(yōu)點，可保證科研信息及時、有效、免費地傳送給廣大科研工作者，是一種較理想的學術(shù)交流期刊。如John Wiley出版的Open Access期刊European Transactions on Electrical Power在2011年將以online only形式出版，變成原生Open Access期刊。
3.1.2 原生數(shù)字期刊多媒體化 就學術(shù)傳播效果而言，目前原生Open Access期刊大多僅以文字和圖像形式傳播知識，不排除未來學術(shù)型原生Open Access期刊會加人多媒體元素，實現(xiàn)抽象的知識形象化傳播。如原生Open Access期刊Electronic Letters on Computer Vision and Image Analysis由于沒有紙質(zhì)的限制，允許作者在文章中加入音頻、視頻動畫等進行動態(tài)的演示。國外學者Cliff McKnight和Sheila pricet曾對1010個不同專業(yè)的科研人員進行了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示超過三分之一的科研人員認為有必要在文章中加人多媒體元素。
3.1.3 傳統(tǒng)出版商加入原生數(shù)字期刊出版行列 就出版發(fā)行經(jīng)濟性而言，目前大多數(shù)期刊出版商只發(fā)行紙質(zhì)版或紙質(zhì)版和電子版同時發(fā)行，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展和顯示技術(shù)的改進，一些傳統(tǒng)出版商開始考慮進入原生數(shù)字期刊的出版行列。如著名期刊出版商Elsevier已在化學領(lǐng)域出版了一份原生數(shù)字期刊一Combinatorial Chemistry－an Online Journal。有了傳統(tǒng)期刊出版商的加入，原生數(shù)字期刊的論文質(zhì)量會得到一定提高。
3.2 原生數(shù)字期刊長期保存和綜合利用
3.2.1 原生數(shù)字期刊的長期保存原生數(shù)字期刊載體特殊，僅以網(wǎng)絡形式出版發(fā)行，作為人類重要的知識文化遺產(chǎn)，如何進行長期保存，在軟硬件技術(shù)不斷升級的情況下，如何保證其原貌及可持續(xù)利用等問題成為目前的關(guān)注重點。
理論方面，國內(nèi)學者毛有桂，蘇秋俠分析了電子期刊的3種存取形式：聯(lián)盟存取、開放存取和永久存取。國外學者Maggie Jones論述了電子期刊保存的重要性，并分析了目前的幾種期刊保存模式；HyuckbinKwon等介紹了數(shù)字信息保存項目NDIIPP。實踐方面，許多發(fā)達國家的相關(guān)機構(gòu)和高校圖書館通過構(gòu)建數(shù)字倉儲(Digital Repository)對原生數(shù)字期刊等原生數(shù)字信息進行組織、管理和長期保存，以確保原生數(shù)字期刊長期使用，如DSpace、Fedora、EPrints、DAITSS、LOCKSS、aDORe等。我國于2002年10月啟動了數(shù)字圖書館標準規(guī)范建設(shè)項目，直接指導和規(guī)范各個數(shù)字圖書館項目的資源加工、描述、組織、服務和長期保存。
國內(nèi)外眾多學者從理論上論述了原生數(shù)字資源長期保存的必要性與可行性，實踐上國內(nèi)外已進行了眾多的原生數(shù)字資源長期保存的項目實踐。筆者認為目前國內(nèi)外原生數(shù)字資源長期保存平臺較多，如Legal Deposit、e-Depot、digital archive等，國內(nèi)外Open Access期刊應用平臺也較多，如J-State、OpenJ-Gate、DOAJ、SciELO及國內(nèi)的Socolar，但學術(shù)原生數(shù)字期刊的出版平臺或?qū)W術(shù)原生數(shù)字期刊的出版平臺仍然缺乏，目前只有少數(shù)國家和地區(qū)具有，如英國的BMC、俄羅斯的EJTA。學術(shù)原生數(shù)字期刊出版平臺或出版平臺至少具有兩點重大作用：①凝聚和吸引一部分學術(shù)原生數(shù)字期刊加入這一平臺，形成集群效應，宣傳原生數(shù)字期刊，擴大學術(shù)原生數(shù)字期刊的影響力；②提供一個原生數(shù)字期刊出版平臺，方便傳統(tǒng)期刊出版商由紙質(zhì)出版向純網(wǎng)絡出版的轉(zhuǎn)變，符合低碳經(jīng)濟的總體要求，我國目前也亟需建立一個學術(shù)原生數(shù)字期刊出版平臺或者學術(shù)原生數(shù)字期刊出版平臺。
3.2.2 原生數(shù)字期刊綜合利用
首先，我先簡單談一下金融數(shù)學的概念。金融數(shù)學，也可以稱之為數(shù)理金融學和數(shù)學金融學。金融數(shù)學既包括宏觀也包括微觀，可以說，它是一門宏觀與微觀結(jié)合的非常好的學科。從字面來看，這門學科是數(shù)學與金融學的交叉學科。首先，金融數(shù)學與數(shù)學關(guān)聯(lián)很大，它的起源也可以說是從數(shù)學發(fā)展起來的。數(shù)學我們并不陌生，可以說從小學階段起，我們就一直學習數(shù)學。日常生活中，我們也總是與數(shù)字打交道。其次，金融數(shù)學與金融的關(guān)系也密不可分?，F(xiàn)如今，我們生活在一個充滿競爭與挑戰(zhàn)的社會，生活中的許多問題與我們息息相關(guān)。而且大部分問題與“錢”相關(guān)。金融數(shù)學也是一個與“錢”有著密切關(guān)聯(lián)的專業(yè)。在日常生活中，我們經(jīng)常聽到人們談論這些話題：利息利率、通貨膨脹、金融危機等等。有時間，我們到銀行證券行業(yè)去看一看，就可以發(fā)現(xiàn)各式各樣的理財產(chǎn)品，不一樣的銀行利率，大廳屏幕上滾動著的不斷變化的數(shù)字。這些數(shù)字代表什么呢？其實這些數(shù)字就是金融。學習金融數(shù)學，對金融和數(shù)學方面的專業(yè)知識要求都十分高。這門學科的研究目標是利用數(shù)學界某些方面的優(yōu)勢和理論，圍繞金融市場的均衡與有價證券定價的數(shù)學理論進行深入剖析，建立適合國情的數(shù)學模型，編寫一定的計算機軟件，對理論研究結(jié)果進行仿真計算，對實際數(shù)據(jù)進行計量經(jīng)濟分析研究，為實際金融部門提供較深入的技術(shù)分析咨詢和服務。
其次，我們來看一下，金融數(shù)學的發(fā)展歷程。金融數(shù)學的發(fā)展歷史可以追溯到1900年法國數(shù)學家巴謝利耶的博士論文《投機的理論》，這篇論文的，宣告了金融數(shù)學的誕生。在文中他首次用布朗運動來描述股票價格的變化，他認為在資本市場中有買有賣，買者看漲、賣者看跌，其價格的波動是就布朗運動，其統(tǒng)計分布是正態(tài)分布。巴謝利耶這一想法對金融數(shù)學來說具有偉大意義的。然而，巴謝利耶的工作沒有引起金融學界的重視，直到50多年以后，到了20世紀50年代初，另一位代表人物薩繆爾森出現(xiàn)，他通過統(tǒng)計學家薩維奇重新研究了巴謝利耶的工作，通過他的研究，現(xiàn)代金融學誕生?，F(xiàn)代金融學隨后經(jīng)歷了兩次主要的改變，第一次是在1952年。那一年，25歲的馬爾柯維茨發(fā)表了他的博士論文，提出了一個重要理論，也就是資產(chǎn)組合選擇的均值方差理論。這一理論具有重大意義，它將原來人們期望尋找“最好”股票的想法引導到對風險和收益的量化和平衡的理解上來。稍后，夏普和林特納進一步研究和拓展了馬爾柯維茨的工作，提出了資本資產(chǎn)定價模型理論，緊接著米勒提出了公司財務理論，而這個理論也引發(fā)了歷史上第一次“華爾街革命”，這幾次革命可以說是金融數(shù)學的開端。標志著金融數(shù)學的開始。而第發(fā)生在1973年，這一年，萊克和斯克爾斯用數(shù)學方法給出了期權(quán)定價公式，后來，莫頓發(fā)展和深化了該公式。這種公式給某些銀行家和金融交易者都帶來了十分大的便利，這種便利體現(xiàn)在金融資產(chǎn)的交易中，也推動了期權(quán)交易的發(fā)展。這成為了歷史上的第二次“華爾街革命”。而其中對金融數(shù)學做出偉大貢獻的馬爾柯維茨和夏普也因此貢獻而獲得1990年諾貝爾經(jīng)濟學獎。從金融數(shù)學的發(fā)展歷史來看，這幾位開創(chuàng)者都有一定的數(shù)學理論知識，而且十分了解市場金融走向，能對市場金融現(xiàn)狀做一個比較準確的把握。這也提醒了我，如果選擇金融數(shù)學專業(yè)，就要努力學好數(shù)學知識，另外，日常生活中也要積累金融學知識，多讀書看報，了解市場上的金融走向。
在了解清楚金融數(shù)學的發(fā)展歷程以后，下面，我們來了解一下金融數(shù)學的理論框架是如何形成的?？梢哉f，兩次歷史上的金融革命對金融數(shù)學的理論形成起到了推動與輔助作用。兩次“革命”形成了一門新興的交叉學科，即金融數(shù)學。這門蓬勃發(fā)展的新學科的主要內(nèi)容是由馬爾科維茨所創(chuàng)造的夏普理論和布萊克一發(fā)明的修斯公式一起構(gòu)成的。這形成了金融數(shù)學的主要內(nèi)容框架，同時這也成為了金融工程的理論基礎(chǔ)。而馬爾科維茨和布萊克一對金融數(shù)學所做出的偉大貢獻，也使他們分別在1990年和1997年獲得了諾貝爾經(jīng)濟學獎。從此，金融數(shù)學這門新興的交叉學科就成為了國際金融界的一顆冉冉升起的新星。
從以上幾個方面，相信大家對金融數(shù)學的概念、發(fā)展歷程和理論框架都有了一定的了解。那么，接下來我想談一下我把金融數(shù)學作為理想專業(yè)的原因。首先，興趣是最好的老師，從高中起，我就對數(shù)學和金融方面的知識非常感興趣，日常生活中也喜歡閱讀此類的書籍。了解一下金融數(shù)學的基本知識。其次，現(xiàn)實生活中的很多問題，都需要通過學習金融數(shù)學來取得科學的認識和得以解決。人們在日常生活中，經(jīng)常會接觸到如貨幣、銀行、信用、利率、金融等范疇，同時也會產(chǎn)生很多疑問和問題。這些疑問和問題也往往會影響這人們的決策和判斷。而系統(tǒng)的學習金融數(shù)學，可以掌握其基本知識、基本理論，把握金融數(shù)學的內(nèi)在規(guī)律，這對研究現(xiàn)實中的諸多經(jīng)濟和金融問題有著重大的意義，可以說，金融數(shù)學理論知識是解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題的入門鑰匙。再次，現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，我們每一個人，每一個家庭，幾乎每一天都要接觸數(shù)字和貨幣，這與我們的生活息息相關(guān)。掌握一定的金融數(shù)學知識，可以方便我們的生活，其次也可以為我們學習其他學科提供一定的輔助作用。那么，從現(xiàn)在開始我怎么做才能為學好金融數(shù)學打下良好基礎(chǔ)呢？
論文摘要:《電子商務概論》是一門新興的交叉性課程，它融合了計算機技術(shù)和網(wǎng)絡通信技術(shù)，涉及到了金融學、管理學、經(jīng)濟學等多門學科，是一門學科綜合、文理滲透、理論和實踐應用相結(jié)合的課程。作者對該課程實踐內(nèi)容按照電子商務“四流”即信息流、商流、資金流和物流分別進行探討，主要包括“四流”的相關(guān)含義、特征和實訓內(nèi)容，以期對電子商務概論課程實踐教學內(nèi)容有一定的參考和幫助意義。
電子商務專業(yè)是一個跨學科的新興專業(yè)，《電子商務概論》是網(wǎng)絡經(jīng)濟環(huán)境下一門開創(chuàng)性課程，是電子商務專業(yè)的核心課程，也是相關(guān)專業(yè)的必修課或選修課。該課程主要介紹與電子商務密切相關(guān)的基本知識和基本概念，重點講解電子商務的交易模式、安全技術(shù)、網(wǎng)上支付、網(wǎng)絡營銷手段與策略等。這門課程是整個電子商務專業(yè)學習的基礎(chǔ)，涉及多門學科，多個技術(shù)領(lǐng)域。而國內(nèi)外關(guān)于電子商務的實踐教學內(nèi)容大多較散而雜，而且關(guān)于該課程的實踐教材也較多，但不具有系統(tǒng)性和關(guān)聯(lián)性。本文從電子商務“四流”的角度對實踐課進行設(shè)計，以形成一個系統(tǒng)的、關(guān)聯(lián)的電子商務概論實踐內(nèi)容，提高教學的目的性和實用性。
一、《電子商務概論》課程性質(zhì)
《電子商務概論》是電子商務專業(yè)的一門專業(yè)必修課。同時也是會計學、財務管理、工商管理、市場營銷及國際貿(mào)易等專業(yè)的選修課之一。該課程是一門融合了計算機信息技術(shù)(尤其是Internet技術(shù))、管理學、經(jīng)濟學等方面知識的綜合性、邊緣性、交差性的新興學科。該課程主要研究和介紹電子商務的基本概念、模式、基本原理、關(guān)鍵技術(shù)及其應用。本課程既可以讓學生了解電子商務基本知識、基本理論，同時也是學習后續(xù)課程的基礎(chǔ)，對學生系統(tǒng)掌握專業(yè)理論知識具有重要意義。
二、《電子商務概論》的實踐教學內(nèi)容
《電子商務概論》課程的課程性質(zhì)決定實踐教學一直是高職高專電子商務專業(yè)教學探討的重點內(nèi)容，討論實踐教學的教材和論文比比皆是，但是，總是沒有一勞永逸的。因為，電子商務技術(shù)不斷更新發(fā)展，要求不斷地調(diào)整教學內(nèi)容來適應電子商務發(fā)展的步伐，否則將失去應有的意義。
電子商務包括電子貨幣交換、供應鏈管理、電子交易市場、網(wǎng)絡營銷、在線事務處理、電子數(shù)據(jù)交換(EDI)、存貨管理和自動數(shù)據(jù)收集系統(tǒng)。在此過程中，利用到的信息技術(shù)包括:互聯(lián)網(wǎng)、外聯(lián)網(wǎng)、電子郵件、數(shù)據(jù)庫、電子目錄和移動電話。[1]我們常常將他們歸為商流、物流、資金流和信息流。這就是我們常講的“四流”。
這“四流”構(gòu)成了一個完整的流通過程，互為存在，密不可分，相互作用，既是獨立存在的單一系列，又是一個組合體。將商流、物流、資金流和信息流做為一個整體來考慮和對待，會產(chǎn)生更大的能量，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟效益。通過筆者近十年的教學經(jīng)驗，現(xiàn)將電子商務概論課程的實踐內(nèi)容從“四流”出發(fā)進行一個適當?shù)臍w納和總結(jié)。
(一)信息流的實踐內(nèi)容
信息流的廣義定義是指人們采用各種方式來實現(xiàn)信息交流，從面對面的直接交談直到采用各種現(xiàn)代化的傳遞媒介，包括信息的收集、傳遞、處理、儲存、檢索、分析等渠道和過程。信息流的狹義定義是從現(xiàn)代信息技術(shù)研究、發(fā)展、應用的角度看，指的是信息處理過程中信息在計算機系統(tǒng)和通信網(wǎng)絡中的流動。在整個電子商務過程中都涉及到信息流，在這里我們主要實踐內(nèi)容是企業(yè)如何進行信息、管理和使用，以及企業(yè)如何收集和使用別人的信息。
具體的實訓內(nèi)容包括:
1.IE瀏覽器的設(shè)置方法:這是企業(yè)上網(wǎng)的第一步。
2.免費郵箱申請:這是企業(yè)和其他個人或企業(yè)進行交互的最常用的手段和方式。
3.常見電子商務網(wǎng)站瀏覽(B2B，B2C，C2C等類型):通過此方式尋找、收集資料。
4.企業(yè)網(wǎng)店或網(wǎng)站的制作:利用淘寶等平臺進行網(wǎng)上開店，域名的申請、網(wǎng)站空間的申請和網(wǎng)站內(nèi)容的構(gòu)建，企業(yè)郵局的申請和使用。
5.企業(yè)網(wǎng)站或網(wǎng)站的推廣:如搜索引擎的應用、網(wǎng)上信息的、郵件列表的申請和使用等。
6.查詢EDI網(wǎng)站，(如上海EDI，寧波EDI，廈門EDI，南通市EDI，東莞市橫瀝鎮(zhèn)EDI報關(guān)中心)，分析EDI應用及特點。EDI是企業(yè)和相關(guān)政府部門進行電子數(shù)據(jù)交換的主要手段，如海關(guān)，物流和銀行等。
7.博客的開通和使用:特別是企業(yè)博客的應用。
(二)商流的實踐內(nèi)容
商流是指物品在流通中發(fā)生形態(tài)變化的過程，即由貨幣形態(tài)轉(zhuǎn)化為商品形態(tài)，以及由商品形態(tài)轉(zhuǎn)化為貨幣形態(tài)的過程，隨著買賣關(guān)系的發(fā)生，商品所有權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移。商流的活動內(nèi)容:交易前收集商品信息，進行市場調(diào)查;按照市場調(diào)查的結(jié)果，對商品生產(chǎn)計劃、數(shù)量、質(zhì)量、銷售渠道等因素進行調(diào)整;買賣雙方通過談判達成交易;交易的履行過程。[2]具體實訓內(nèi)容包括:
1.電子商務在各行各業(yè)的實際應用(讓學生分別舉出5個不同行業(yè)的電子商務應用案例)。
2.調(diào)查分析電子虛擬市場對消費者的影響。利用CNNIC網(wǎng)站分析網(wǎng)上消費者特征和電子商務對消費者的影響。
3.IM軟件的下載和使用:可以選擇QQ、阿里旺旺、生意通和百度Hi等，實現(xiàn)網(wǎng)上交流和溝通。
4.數(shù)字證書的申請:可以選擇在相關(guān)的數(shù)字征書網(wǎng)站申請、下載、安裝和使用數(shù)字證書，如浙江數(shù)字證書認證中心、北京數(shù)字證書認證中心、中國數(shù)字證書體驗中心和網(wǎng)證通電子認證系統(tǒng)。
5.相關(guān)電子簽章和電子簽名軟件的安裝和使用:如金格電子簽章軟件和sigchanger。 轉(zhuǎn)貼于 (三)資金流的實踐內(nèi)容
資金流是指用戶確認購買商品后，將自己的資金轉(zhuǎn)移到商家賬戶上的過程。作為電子商務”四流”中最特殊的一種，資金流扮演著重要的角色。在電子商務中，顧客通過瀏覽網(wǎng)頁的方式選購商品或服務，在選購完成后在線支付。顧客支付的款項能否安全、及時、方便地到達商家，關(guān)系到交易的最后成敗。[3]因此，在線支付不論是對于顧客，還是對于商家，都具有非常重要的意義。具體實訓內(nèi)容包括:
1.第三方支付工具的申請和使用:可以選擇支付寶、安付通、財富通和首信易支付等平臺進行操作。
2.網(wǎng)上銀行賬戶的開通:可以選擇招商銀行、工商銀行或建設(shè)銀行等平臺進行操作。
3.網(wǎng)上購物體驗:可以選擇淘寶、易趣、拍拍或當當網(wǎng)等平臺進行網(wǎng)上購物體驗。
4.淘寶和易趣比較:包括注冊、第三方認證、收費以及第三方支付工具的使用情況。
(四)物流的實踐內(nèi)容
物流是指為了滿足客戶的需要，以最低的成本，通過運輸、保管、配送等方式，實現(xiàn)原材料、半成品、成品及相關(guān)信息由商品的產(chǎn)地到商品的消費地所進行的計劃、實施和管理的全過程。電子商務通過快捷、高效的信息處理手段可以比較容易地解決信息流(信息交換)、商流(所有權(quán)轉(zhuǎn)移)和資金流(支付)的問題，而將商品及時地配送到用戶手中，即完成商品的空間轉(zhuǎn)移(物流)才標志著電子商務過程的結(jié)束，因此物流系統(tǒng)的效率高低是電子商務成功與否的關(guān)鍵。[4]具體的實訓內(nèi)容包括:
1.了解物流公司的物流作業(yè)系統(tǒng)工作流程，并比較他們的業(yè)務內(nèi)容、配送工具和收費等，可以選擇大型物流公司如UPS、DHL和EMS，中小型物流公司如浙江申通、圓通、中通和韻達等。
2.查看B2B、B2C和C2C電子商務網(wǎng)站的物流配送模式。
三、實施效果
精心設(shè)計的教學可以保證良好的教學效果，并充分調(diào)動學生參與實踐的積極性。在教學過程中，強調(diào)電子商務“四流”的重要性，加強學生對“四流”的理解，并對實踐教學內(nèi)容結(jié)合“四流”進行了整合，跳出傳統(tǒng)的實踐流程和內(nèi)容以及電子商務實踐教學過程的復雜性和重合性，對實踐教學內(nèi)容進行簡化，通過實訓課件，實訓報告，使學生實踐目的明確，內(nèi)容清晰，從而提高了實踐教學的有效性和應用性。
參考文獻
[1]代紅梅.電子商務概論課程的教學與實踐探索[J].現(xiàn)代企業(yè)教育，2007，(6).
[2]吳凌嬌.高職電子商務實用基礎(chǔ)實踐教學改革初探[J].常州信息職業(yè)技術(shù)學院學報，2007，(3).
關(guān)鍵詞：明代白銀；貨幣性質(zhì)；流動；市場選擇
一、問題的提出
關(guān)于明代白銀問題的研究一直是明清經(jīng)濟史學界研究的熱點問題之一。就白銀問題的提出而言，明清時人對于白銀便有著自己的看法，這集中體現(xiàn)在兩個方面的內(nèi)容上：一是白銀作為貨幣材料的問題；另一是這白銀大量流入中國的問題。在幣制幣材方面，因明初統(tǒng)治者推行無準備金之鈔法，致使大明寶鈔在前中期的運行過程中出現(xiàn)了許多問題。而鈔法不暢導致流通領(lǐng)域白銀的使用逐漸抬頭，于是有人主張用白銀來作為幣材。到了明代后期，“銀荒”問題也為時人所關(guān)注。關(guān)于明代中后期白銀大量流入中國的問題，時人對其印象頗深。面對白銀的不斷流入，中國國內(nèi)出現(xiàn)了嚴令海禁和開放海關(guān)的不同主張，這種爭論的局面一直持續(xù)到了清代前期，相關(guān)的論述也較多，此不贅述。然而，明清時人對于白銀問題的看法，或是單純從幣制幣材的角度來看待，或是對于白銀內(nèi)流的重大意義認識不足，因而出現(xiàn)了許多不同的主張。
近代以降，關(guān)于明代的白銀問題，梁方仲、百瀨弘、彭信威、加藤繁、全漢升等從不同角度對此進行了專門的研究。至于最近十幾年來關(guān)于此問題的介紹可參見筆者的另一論文。從國內(nèi)外對于中國貨幣史的研究近況來看，關(guān)于歷史上中國貨幣的盛衰論、進步論等論點逐漸遭到不同程度的質(zhì)疑，使得我們能夠更加深入并且能夠以全新的視角來看待中國貨幣史上的許多問題。尤其是關(guān)于明代白銀貨幣化問題，已經(jīng)有學者從不同的角度進行了質(zhì)疑，為我們重新審視和思考明代白銀的深層次問題提供了依據(jù)。白銀貨幣化是不是一種“白銀進步論”觀點？明代白銀在中前期發(fā)揮的作用是不是折射出中國貨幣史上的一個重要內(nèi)容，即怎樣認識實物貨幣的性質(zhì)和意義？是什么原因促使中國貨幣的結(jié)構(gòu)發(fā)生改變并與世界的經(jīng)濟連為一體？
如何不斷加深我們對于歷史上許多問題的理解，其關(guān)鍵在于我們的“問題意識”有多強。對于明代白銀問題的思考和解讀當然會是一個持續(xù)不斷的話題。在此，我希望本文中的許多不足之處能夠得到有關(guān)方家的指正和見教。
二、明代中前期的市場狀況與白銀問題
對于明代初期以及中期經(jīng)濟情況的客觀認識，是我們正確認識明初貨幣經(jīng)濟水平的前提。傳統(tǒng)史家往往容易受“王朝周期性”的論點束縛，認為明初社會經(jīng)過幾代君主的努力，社會經(jīng)濟必定會得到很大的恢復和發(fā)展。但是如果我們從整體的角度來考察明代中前期的經(jīng)濟發(fā)展狀況，我們很容易發(fā)現(xiàn)一些容易忽略的問題。這種整體上的認識，一般包含兩個方面的內(nèi)容，即：時間縱向上的考察和經(jīng)濟體各部門橫向上的考察。
我們來看看宋、元、明長時期中國經(jīng)濟運行的狀況。在這方面，全漢升做出了許多卓有成效的研究，他在幾篇論文中為我們介紹了自宋至明中國經(jīng)濟的發(fā)展狀況，并指出在這一較長的歷史時期內(nèi)，中國白銀的購買力不斷得到提升，而且明代的工資水平和物價水平較宋代而言相差甚遠。從經(jīng)濟學的角度來看，物價低或者工資低意味著一個社會的生產(chǎn)量和銷售量規(guī)模有限，對經(jīng)濟的擴展很不利，這側(cè)面也反應了經(jīng)濟體的萎縮程度。事實情況果真如此嗎？香港學者劉光臨在他最近的研究中分析了明代經(jīng)濟各部門的貨幣成分，從價格、勞務工資、貿(mào)易、考古出土和錢幣數(shù)量等方面的具體分析中他得出了一個較為明確的印象，那就是明代初期的去貨幣化政策已經(jīng)嚴重遲滯了社會經(jīng)濟的發(fā)展。加上通貨供應的不足，使得明代社會的交易需要跌落到公元8世紀以來的最低谷！
新近的研究表明這種對明代中前期經(jīng)濟萎縮的提法越來越值得關(guān)注，因為無論是從市場的角度來看還是從貨幣的角度，這種論點都會得到驗證。
1.商品交易與市場的萎縮
明王朝建國前后，出身貧農(nóng)的開國君主朱元璋施行了許多發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和限制商品經(jīng)濟的措施。他欲圖構(gòu)建一個定額化、以實物經(jīng)濟和勞役為主的經(jīng)濟體制，學界有人干脆稱之為“洪武型經(jīng)濟體制”。這種經(jīng)濟體制對于市場經(jīng)濟的擴展是不利的，具體的表現(xiàn)而言便是商品價格和勞務工資的極端低廉，以及商品貿(mào)易的低度發(fā)展。
以白銀來看，明代的米價在16時期前半期一直停留在宋代初期的水準，離宋代物價的高峰時期相差3-4倍左右，從銅錢的角度看，宋明物價拉的更大。明代16世紀前半停留在300來文每公石，而這只相當于宋初的水準，距宋代高峰值時相差100―200倍左右?？梢娒鞔奈飪r之低。從金銀的比價來看，和宋元相比，低廉的多。宋元的每兩金價約折合白銀為10.3兩，而明代每兩金價約為宋元時代的一半，也即5―6兩左右，另還有關(guān)于江南絹價的折算也可以看出明代物價之低。
16世紀中葉前明代田價和米價表
（與明代的米加相比，宋初米價一般在100文-300文之間，中后期及南宋時期，宋代米加一般為1000-2000文，甚至2000文以上，折合成白銀也高出明代數(shù)倍。在田價方面，宋初約為0.5貫，最高達15貫，年均約為6-7貫，折合成白銀約為3-7兩左右）
明初物價的低廉直接導致勞務工資的低廉，例如嘉定地區(qū)宋明官僚和士兵的工資竟相差達到150倍左右（宋約為3000文一月，明代約為200文左右）。而實際上，這種低廉的價格水平并非構(gòu)建在強大的國力之上，而是明初實物經(jīng)濟的直接體現(xiàn)，這種情況一直持續(xù)到了16世紀上半葉。市場的不發(fā)育與各地經(jīng)濟的脆弱性直接導致了明代16世紀前“明代空窗期”的出現(xiàn)，例如在宣德時期，京畿附近地區(qū)的商人貿(mào)易狀況仍然是：
“奔走負販二三百里，遠或一月，近或十日而返，其獲利厚者十二三，薄者十一，亦有盡喪其利者?！?/p>
可見商業(yè)貿(mào)易利潤之低，因此明代前期人們大多處于這樣一種生活狀態(tài)“凡可以養(yǎng)生送死者，皆不待外求”，其“乘勢射利者亦鮮”。農(nóng)民自給自足，百姓過著與市場不相往來的生活，當然會形成市場和商業(yè)的不斷萎縮。
實際上，對于明初市場的探討，雖然要從以上的角度來分析。但是對于要素市場、遠距離貿(mào)易、消費需求、商品供給、城鄉(xiāng)市場體系等方面細致分析是必不可少的。然而限于篇幅和文章的主題，這個工作只能留待于進一步的研究。從傅衣凌和萬明整理的徽州土地契約文書來看，民間土地買賣的情況在明代前中期除了永樂一朝數(shù)量較大之外，其他時期的數(shù)量遠遠小于明代中后期。誠如以上所講，明代中期前商品經(jīng)濟和市場發(fā)展的水品不能高估，這從以下的貨幣分析當中也可以得到相佐的解釋。
2.白銀的實物貨幣性質(zhì)
正如筆者認為的那樣，白銀在明代中期以前一直處于實物貨幣性質(zhì)階段，這種實物貨幣的存在實質(zhì)反映的就是市場經(jīng)濟發(fā)展的遲緩與萎縮。從歷史上來看，實物貨幣這個概念對于我們來說并不陌生，先秦時期的貝幣，民族邊疆地區(qū)的金銀貨幣和鹽幣，唐宋時期的縑帛，元代的木牌、鹽包，明代的谷物、縑帛等，為我們分析歷史上的實物貨幣提供了很多的材料。深諳中國貨幣史的日本學者早就區(qū)分了商品貨幣（實物貨幣）、金屬貨幣、紙幣之間流通的不同層次和領(lǐng)域，并細致分析了它們在流通過程中作用的不同和其他特性。但是人們對于明代前中期白銀的實物貨幣性質(zhì)卻殊難理解，因為這樣一種世人皆知的貴金屬怎么會是一種代表落后經(jīng)濟發(fā)展水平的實物貨幣？這是因為這個概念的提出是為了定位和解釋白銀在實際流通中發(fā)揮的狀態(tài)和作用，否則明初白銀流通的許多問題便難以得到很好的解釋。
眾所周知，研究者對于某種貨幣的分析和考察一般是從其實際流通中所發(fā)揮的作用來看待其職能。因故經(jīng)過仔細探究白銀流通的重要時期宋代之后，我們可知白銀貨幣化的觀點很難以成立，因為宋代白銀作為貨幣其職能的發(fā)揮不僅有限度，而且常常與縑帛等共同使用并稱為“銀帛”。這個時期的白銀實際上就是一種實物貨幣。
自元至明，白銀一直在市場中可以見到，尤其是在國家經(jīng)濟出現(xiàn)較嚴重的通貨膨脹或經(jīng)濟混亂中表現(xiàn)得尤為明顯。在這情況下，白銀往往與谷物、縑帛，甚至像元代出現(xiàn)的紙?zhí)?、竹牌等一起使用。因此，有學者認為：“實際上的中國貨幣史，應是各種各樣地區(qū)性本地通貨的出現(xiàn)與王朝自上而下試圖在疆域內(nèi)統(tǒng)一幣制的努力，兩種力量相互抗衡博弈的過程?！?/p>
如果我們證明明代中前期的白銀也是一種實物貨幣的話，那么關(guān)于明代白銀貨幣化的論點也就難以令人信服。盡管如此，我們還是不能否定學界對于白銀貨幣化的研究成果，畢竟前人對于白銀貨幣化過程的考究可以讓我們較為詳盡的考察到白銀這種實物貨幣所發(fā)揮的作用。
具體而言在明代前期，無論是民間土地的契約買賣還是政府的稅課當中，都有白銀在流通領(lǐng)域的足跡。關(guān)于土地契約方面，因另一文有所論述，故此不講。關(guān)于政府課稅折銀的情況，我們先來看看史料的記載：
十九年，“詔歲解稅課錢鈔,有道里險遠難致者,許易金銀以進”，“詔戶部以今年秋糧及在倉所儲,通會其數(shù),除存留外, 悉拆收金、銀、布、絹、鈔、定輸京師。”
三十年，“自二十八年以前, 天下逋租, 咸許任土所產(chǎn), 折收布、絹、棉花及金、銀等物。”
從賦課的史料中我們得知，白銀的征收是和許多實物貨幣一起的。此外，此時期白銀的使用領(lǐng)域還包括賞賜臣下，賞罰罪行等特定領(lǐng)域，這從許多史料中可以得到反映。白銀的實物貨幣性質(zhì)不言自明。隨著時間的推移，白銀等實物貨幣的不斷抬頭與明寶鈔的運行不暢相關(guān)，到了宣德年間，寶鈔達到了幾乎需要不時的禁銀法令來通行，可見民間用銀情況的普遍，據(jù)史料載：
“比年巨商富民,并權(quán)貴之家,凡有交易,俱要金銀,以致鈔不通行。仁宗皇帝即位之初,欲通鈔法,許官員軍民以鈔中鹽,貪利者竟以昏爛之鈔中納,一人動以千計,及支鹽發(fā)賣,專要金銀,鈔愈不行。”
由此可見，自明前期到中期白銀這種實物貨幣發(fā)揮的作用越來越大。盡管整個明代前期不遺余力的施行“銀禁”政策，但白銀的流通終究開始廣泛起來，白銀不僅有時單獨流通而且常常與谷物、縑帛一起發(fā)揮著輔幣的作用。
實物貨幣的存在一定程度上反應了社會經(jīng)濟發(fā)展水平的限度，更折射出這一時期經(jīng)濟運行的真實狀況。從對史料的分析中我們可以得知，明代實物貨幣的存在大約持續(xù)了一百多年，即貫穿于明代的中前期，這正切合了以上關(guān)于明代中期以前市場分析所得出的結(jié)論。
3、貨幣結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變
日本學人說過：“考察貨幣經(jīng)濟正是中國古代史研究所必須研究的主題”。到了明代中期，在中國貨幣史上出現(xiàn)了一次重大的貨幣結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，即錢鈔結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)殂y錢結(jié)構(gòu)。因為這次轉(zhuǎn)變使得貴金屬白銀正式確立了主幣地位，也使得中國的貨幣結(jié)構(gòu)進入了以白銀為主且銀錢兼用的階段。實物貨幣經(jīng)濟在慢慢消退，商品經(jīng)濟逐步得到巨大的釋放，社會進入蓬勃的發(fā)展階段，最終晚明社會出現(xiàn)了影響深遠的社會變遷。
有學者從白銀貨幣化的角度來分析晚明社會變遷，值得注意。在這里，我只想對學界著筆較少的明代貨幣結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的原因進行些思考并試圖解釋。不可否認，這次貨幣結(jié)構(gòu)的重大轉(zhuǎn)變是與晚明社會變遷同步的，白銀兼具貴金屬貨幣性質(zhì)和世界貨幣性質(zhì)的二重性也表明了明代中后期社會經(jīng)濟的特殊性和新方向。在我看來，引起這次貨幣結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的主要原因有三點：
1.國內(nèi)貨幣經(jīng)濟的萎縮和恢復與通貨不足的矛盾要求明代的貨幣結(jié)構(gòu)進行轉(zhuǎn)變。
2.東亞經(jīng)濟圈的擴大與全球貿(mào)易的新內(nèi)容，使得處于主導地位國家――中國的寶鈔和銅錢難以充當世界貨幣的職能，因而轉(zhuǎn)變勢在必然。
3.海外白銀的大量流入使得中國最終完成貨幣結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變成為可能。
以上所述，我們歸結(jié)起來便是國內(nèi)市場和國外市場的雙重壓力要求明代貨幣結(jié)構(gòu)進行轉(zhuǎn)變，最終海外白銀的大量流入使得明代的白銀貨幣終于擺脫實物貨幣階段，正式進入貴金屬貨幣階段。
二、明代中后期白銀的流動
明代中期以后（成弘之際，約為15世紀末16世紀初）國內(nèi)市場上的白銀流動開始頻繁起來。在16世紀中葉上下外國白銀大量流入之前，國內(nèi)白銀流動的市場先期建立起來。然而從以下的論述中，我們可以明顯看到國內(nèi)白銀存量的不足始終制約著明代經(jīng)濟的發(fā)展和起速，最終由于海外白銀的流入加上國內(nèi)外白銀流動市場的切合終于使得中國市場與世界市場連為一體，明代蓬勃的經(jīng)濟發(fā)展也有了可靠的劑。
1、國內(nèi)白銀市場的先期建立
通過上文所講，在國內(nèi)市場上明代白銀的使用一直存在。但是囿于國家為了維持寶鈔地位而不斷施行禁銀令的制約，白銀只能在某些特定的領(lǐng)域流通。政府的課稅、土地買賣市場、江南富商大賈的貿(mào)易買賣等數(shù)額較大的方面可以見到白銀的蹤跡，很顯然在明前期白銀的使用在國家法令的嚴禁之下是較為零星稀散的。尤其是永樂時期，政府禁銀比較徹底，以至于民間契約上只見寶鈔、縑帛、谷物等。到了宣德、正統(tǒng)時期，白銀的使用明顯增多，促成這一現(xiàn)象的直接原因便是鈔法的敗壞。宣德時規(guī)定：
“凡以金銀交易及匿貨增直者罰鈔”。但是,“戶部言民間交易,惟用金銀,沙滯不行。乃益嚴其禁,交易用銀一錢者,罰鈔千貫,贓吏受銀一兩者,追鈔一萬貫?！?/p>
盡管在課稅、賞賜方面，白銀仍在使用。但是國家法令有時候也會出現(xiàn)矛盾不一致的地方。從洪武到宣德，在民間仍然有鼓勵犯罪罰銀的規(guī)定，可謂是國家一定程度承認了民間用銀的合法性。這里需要注意的是，實物貨幣在宣德皇帝統(tǒng)治時期是運用最廣泛的，尤其是縑帛和谷物，這從契約和記載中可以知道。黑田明伸說過：“實際上，通貨不穩(wěn)定迫使人們轉(zhuǎn)向物物交換的現(xiàn)象，即使到了20世紀，也是反復出現(xiàn)的”。很顯然明中前期通貨的不穩(wěn)定一直影響著市場運行的狀態(tài)，使得實物貨幣大量存在。市場運行的不暢反過來又制約著人們對于更高通貨的需求，最終使得社會經(jīng)濟發(fā)展的遲滯和貨幣制度運行的混亂。
然而在此，我們關(guān)注的重點并不是這一復雜混亂的貨幣使用狀況，而是要知道從何時起，白銀逐漸取代其他通貨逐漸在流通領(lǐng)域取得主要地位使得一定規(guī)模的白銀市場建立起來。從契約的情況來看，正統(tǒng)時期寶鈔已經(jīng)不見蹤影，白銀已經(jīng)取得主幣的地位。景泰、天順時期民間使用白銀率是極高的。有學者指出：“至成化年間，90件契約中，無一例外地使用白銀交易，從而說明民間交易中完全實現(xiàn)了貨幣白銀化?！?/p>
盡管在正統(tǒng)時期，白銀在民間的流通市場上占有支配性的地位，但實際上中國國內(nèi)白銀的開采量是越來越低，正統(tǒng)時期的年均銀課量還最低。至正統(tǒng)、成化時期，明朝經(jīng)過大約一百來年的開采，國內(nèi)白銀的累計總產(chǎn)量約為3千多萬兩，這個數(shù)字遠遠低于唐宋時期的產(chǎn)量。即使加上前代遺留下來的白銀數(shù)量，據(jù)估計總數(shù)也不超過5-6千萬兩。在銅錢方面，據(jù)最新的研究顯示：從洪武元年到隆慶時期，明朝一共鑄幣約為320-480萬枚，加上唐宋錢的遺留，16世紀時期明代規(guī)范銅錢的總量大約為3600-5400萬枚，相當于北宋一朝總量的12-21%左右。
明代與宋代貨幣存量情況表
由此可知，在成、弘之際的國內(nèi)市場上，無論是賦役方面的田賦、徭役、關(guān)稅、鹽茶稅、馬政、匠役等折銀，還是民間市場上白銀的流通，都受制于白銀和銅錢經(jīng)濟的有限規(guī)模。據(jù)史料記載，：
在弘治時“清江鎮(zhèn)，臨郡一都會也，山水環(huán)繞，舟車輻輳……昔饒裕今鮮蓋藏?！倌陙砣宋娜帐?，而商賈之業(yè)衰矣。”
而且，反應通貨緊縮的另一個例子便是這一時期的朝貢貿(mào)易。明政府自宣德以后便開始收縮海外的朝貢貿(mào)易，而且在對待貢物上，打破了以往“厚往薄來”的原則出現(xiàn)了與貢使討價還價的，以市價估之的情況，反映了明中期財政上的拮據(jù)狀態(tài)。
在國際市場上，明代前期白銀的流動主要以朝貢貿(mào)易為主。這個時期白銀的流出流進，在賞賜與貿(mào)易的相抵之下，凈額量都很少。到了明代中期，中國國內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展不僅受制于白銀和銅錢的有限規(guī)模，而且隨著明代前中期國內(nèi)白銀市場的先期建立，使得中國對于白銀有著近乎饑渴的需求。因而有人就說：“無論是日本銀礦的開采，還是美洲銀礦的開發(fā)，在時間上都與中國白銀貨幣化產(chǎn)生的巨大的白銀需求，市場迅速擴展的時間相銜接，而流向又是再清楚不過。因此，可以得出結(jié)論：中國的白銀貨幣化推動了日本、美洲白銀礦產(chǎn)的大開發(fā)”。這個結(jié)論意味著，國際白銀的流動是由于中國市場對于白銀的極大需求造成的。實際上，學界以前不曾有這樣的提法，但事實真的如此嗎？
在正德年間（1505-1521），就有葡萄牙人進入中國界內(nèi)要求開展貿(mào)易，但是真正意義白銀貿(mào)易的變化是在明代嘉靖年間（1521-1566年），官方朝貢貿(mào)易和私人貿(mào)易使得中國從日本獲得了數(shù)量可觀的白銀數(shù)量。在國際貿(mào)易中，日本是最早向中國輸入白銀的地方，時間大約為16世紀40年代。不僅日本的許多銀礦在此時逐步開發(fā)生產(chǎn)，而且他們貿(mào)易的對象主要是中國。因此可以看到，中國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展與通貨不足的矛盾使得中國異常需求白銀，但是國內(nèi)白銀規(guī)模的限制造成了中國市場上出現(xiàn)了一個重大的白銀需求缺口，于是國際上白銀的流動開始變得頻繁起來，白銀貿(mào)易的巨大利益開始拉動中西方的供求市場。
2.國內(nèi)外市場的切合與數(shù)量問題
中國國內(nèi)市場和國際市場的切合一般認為是在16世60年代，這個時期正是中國的嘉、隆之際。這時期海外白銀的流入不僅有日本，還有后來加入的馬尼拉、南亞、中亞等地。學界曾對此問題進行了大量的研究，這些成果使得我們更能清晰的看到白銀流入中國的路線和大致過程。
我們先來看看海外白銀流入的路線問題。弗蘭克指出白銀流入中國的路線主要有三條：日本-中國、美洲-馬尼拉-中國和歐洲-中亞和印度-中國，同時他認為中國在18世紀以前獲得了相當于世界產(chǎn)量一半大約60000噸的白銀。近年來大多數(shù)學者，傾向于把流入中國白銀的路線主要歸結(jié)為兩條：日本和馬尼拉，這條路線上的白銀又包含兩條小路線，即西屬美洲-馬尼拉和歐洲-馬尼拉路線。萬明把這些路線總結(jié)性的概括為：中國-東南亞-日本、中國-馬尼拉-美洲和中國-果阿-歐洲?？偹苤Ｍ獍足y的主要來源有兩個地方，即：日本和西屬美洲。因此為了方便白銀流入數(shù)量的估算，大家傾向性的用這兩條源流來分析和估算白銀流入的大致數(shù)額。
從中外的史料中，我們可以得知在明代中后期中國通過各種類型的貿(mào)易從海外大量輸入白銀。然而在中國傳統(tǒng)時代，由于缺乏數(shù)字統(tǒng)計手段使得我們難以確切知曉到底有多少數(shù)額的白銀流入中國。因此，關(guān)于白銀數(shù)量的估算引起了中外許多學者的矚目和研究。目前，我們從這些研究當中可以得到許多信息，這不僅僅是白銀流入數(shù)量的問題，更是中外幾代學者孜孜不倦融會中西方資料和進行廣泛學術(shù)交流的見證。
明代海外白銀流入數(shù)量估算表
對于上表的數(shù)據(jù)，我們可以在學者相關(guān)的論著中輕易得到。由于單位和時間的不統(tǒng)一，致使上表的數(shù)據(jù)的理解還是有點困難。另外對于白銀數(shù)量的估算研究還可以在吳承明、錢江、劉軍以及外國學者的研究中找到，但是上表列出來的這些人，只是因為筆者的傾向性意見，加之有些新的研究成果總是在不斷總結(jié)原有成果的基礎(chǔ)上得出來的，因此以上的新舊結(jié)果代表了學界對于白銀數(shù)量估算問題的大概情況。
大體而言，學者對于自16世紀40、60年代到明亡（1644年）流入中國的白銀數(shù)量估算為1萬噸至2、3萬噸左右，也就是2億兩至4、5億兩左右，而且多數(shù)學者傾向于2-3億兩左右。盡管難以明確，但這個數(shù)字無論怎么看都是一個難以忽視的數(shù)字，因為相比國內(nèi)白銀的存量而言，海外白銀流入的數(shù)量之巨，渠道之多是以往學界沒有注意的，其對中國經(jīng)濟的意義自然是有待于重新評價。有學者說：中國商品和白銀之間的貿(mào)易，形成了市場網(wǎng)絡的世界性連接，而白銀這種世界貨幣把中國社會的變革和世界的變革聯(lián)系在一起。以白銀為中心的貿(mào)易網(wǎng)絡，成為世界市場和世界經(jīng)濟體系初步構(gòu)建的一個明證。
3.世界市場的形成與白銀流動的貨幣意義解釋
布羅代爾說過：“貴金屬的作用似乎從來沒有像16世紀那樣重要，當時的人們毫不猶豫地把貴金屬放在首位。”如今學界就中國市場與世界市場在16世界中葉以后逐步形成的論點已經(jīng)達成共識，其實質(zhì)恐怕沒有人能夠否認白銀流動在其中的作用，正是這種“絲綢之路錢幣”流通使得中國與世界逐步形成一個共同的經(jīng)濟體系。從此，中國和世界都發(fā)生了改變。就中國而言，蓬勃興起的市場貿(mào)易和規(guī)模擴大的商品經(jīng)濟使得晚明社會發(fā)生了深遠影響的社會變遷。
對于明代中后期白銀世界范圍內(nèi)的流動，尤其是這種流動對于中國經(jīng)濟而言意味著什么卻出現(xiàn)了不同的解釋。以往白銀貨幣化論者（白銀進步論者）認為正是中國的白銀貨幣化需求推動了世界范圍內(nèi)白銀的開采和周轉(zhuǎn)，從而使中國是以一個主動的姿態(tài)參與構(gòu)建世界的經(jīng)濟體系。然而有人卻持不同意見，他們認為由于明代前中期一直存在的通貨不足和經(jīng)濟體制問題使得通貨結(jié)構(gòu)經(jīng)歷著異常危險的狀態(tài)，由于海外白銀的大量流入使得中國的市場經(jīng)濟和通貨制度才得到挽救。同時他們對明代白銀貨幣化的論點提出質(zhì)疑，認為這是一種白銀進步論的觀點，是對歐洲經(jīng)驗的簡單解讀。
筆者以為，對于明代白銀問題及其中后期流動的考察，應該從中國獨特的貨幣結(jié)構(gòu)和社會制度框架來進行解釋。日本學者說：“無論是貨幣還是市場都不能獨立于制度而存在，對于制度而言也是一樣”。明代的白銀在其中前期一直處于實物貨幣階段，這種實物貨幣的存在體現(xiàn)了明政府貨幣制度設(shè)計構(gòu)架的不合理。這種不合理的制度設(shè)計同時導致了明代前中葉錢鈔貨幣結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定性。國內(nèi)市場和國際市場的雙重壓力使得明代的貨幣結(jié)構(gòu)面臨著急需轉(zhuǎn)變的境地，而海外白銀的大量流入最終為明代貨幣結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變提供了可能，使得白銀得以擺脫實物貨幣的地位從而走向貴金屬地位，從這個意義上講，白銀流動的意義無法低估。
四、結(jié)語
通過上文對于有明一代白銀流通、性質(zhì)和流動問題的重新考察，筆者以為明代的白銀貨幣在不同的歷史階段中其發(fā)揮的作用和性質(zhì)并不相同。明代中前期白銀以及其他的實物貨幣的存在和輔助地位說明了明代經(jīng)濟體的規(guī)模和發(fā)展程度。通貨不足和實物貨幣的大量存在一直遲滯著明代市場、貨幣和商品經(jīng)濟的發(fā)育。所謂危機就是轉(zhuǎn)機。面臨市場壓力和民間通貨需要的明代經(jīng)濟最終又是在市場的影響下選擇了白銀作為主要貨幣，但是白銀的有限來源使得社會經(jīng)濟的規(guī)模一直難以得到有效的擴大，最終海外白銀的大量流入為中國貨幣結(jié)構(gòu)的構(gòu)建提供了可靠的保證。在以白銀為中心的全球經(jīng)濟體系中，中國因其參與世界的銀貨貿(mào)易并大量吸收海外白銀的能力使其商品經(jīng)濟和市場得到極大的刺激和拓展。本文在最后提出了理解白銀內(nèi)流對中國意義的兩種不同論點，旨在說明正確理解中國貨幣經(jīng)濟和貨幣結(jié)構(gòu)的狀況也是認識中國歷史的一條主線。
（指導老師：林文勛教授）
注 釋：
丘浚主張恢復金銀的貨幣地位，“自古之幣，皆以金若銅，未有用他物者”《大學衍義補》卷27，《銅楮之幣下》（引自文淵閣四庫資料，以下同）。王世貞也指出“是以白金之為幣，長也”《州史料后集》卷37。顧炎武也說“由是鈔法阻滯，公私病之，故由是命”《日知錄之余》卷2，《禁金銀》.
尤以黃宗羲、王夫之、顧炎武、靳學顏、陳子龍等人為代表，見其相關(guān)著作。也可參見葉世昌：《中國貨幣理論史》，廈門大學出版社2003年版，第172-181頁.
邱永志：《明代貨幣結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變與白銀的性質(zhì)問題》，《中國錢幣》2012年02期.
（日）柿沼陽平在其最近的貨幣史文章中反思了中國貨幣史上的盛衰論等觀點，同時介紹了日本眾多學者重新闡釋中國歷史上的貨幣問題的研究狀況：貨幣區(qū)域論、多元性貨幣經(jīng)濟的流通、貨幣流通領(lǐng)域的層次性和不對稱性、貨幣經(jīng)濟的主角等論點值得關(guān)注。見其文：《中國古代貨幣經(jīng)濟史研究的意義和分析視角》，《中國錢幣》2011年02、04期.
劉光臨：《明代通貨問題研究―對明代貨幣經(jīng)濟規(guī)模和結(jié)構(gòu)的初步估計》，《中國經(jīng)濟史研究》2011年01期.
林文勛：《唐宋社會變革論綱》，導言部分，人民出版社2011年版.
全漢升：《宋明間白銀購買力的變動及其原因》，見《中國經(jīng)濟史研究二》，中華書局2011年版?！蹲运沃撩髡畾q入中錢銀比例的變動》，《中國經(jīng)濟史論叢》，香港中文大學新亞研究所出版，1972年8月版。關(guān)于物價方面的變動，還可參見彭信威：《中國貨幣史》，上海人民出版社1958年版.
劉光臨：《明代通貨問題研究―對明代貨幣經(jīng)濟規(guī)模和結(jié)構(gòu)的初步估計》一文.
黃仁宇：《十六世紀明代中國之財政與稅收》，三聯(lián)書店2001年版，第396―413頁.
彭信威：《中國貨幣史》，第370、519、356、501頁.
全漢升：《宋明白銀購買力的變動及其原因》，見《中國經(jīng)濟史研究二》，第84―85頁.
吳承明：《16世紀和17世紀的中國市場》，《吳承明集》，中國社會科學出版社2002年.
黃冕堂：《中國歷代物價問題考述》，齊魯書社2008年版，第5-6頁、41-6頁.
劉光臨：《明代通貨問題研究―對明代貨幣經(jīng)濟規(guī)模和結(jié)構(gòu)的初步估計》一文.
Roxanna.M.Brown, The Ming Gap and Shipwreck:ceramics in Southeast Asia.Ph.D Thesis:University of California,Los Angeles,2004.
《明宣宗實錄》卷64.
轉(zhuǎn)引自田培棟：《明代社會經(jīng)濟史研究》，北京燕山出版社2008年版.
王直《抑庵文后集》卷20，《送陸太守序》.
在這方面，龍登高做了大量的研究，見其：《中國傳統(tǒng)市場發(fā)展史》，人民出版社1997年版。他指出14-19世紀（明清時期）是中國傳統(tǒng)市場的成熟時期，當然他這個提法是就整體狀況而言的，但他沒有就明代前中期的市場狀況做出特別的介紹.
邱永志：《明代貨幣結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變與白銀的性質(zhì)問題》一文。關(guān)于明代后期的土地買賣狀況，可參見李文治：《明清時代封建土地關(guān)系的松解》，中國社會科學出版社1993年版.
邱永志：《明代貨幣結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變與白銀的性質(zhì)問題》一文.
林文勛：《南詔貨幣流通分析》，《云南社會科學》，1999年01期?！对颇瞎糯泿盼幕l(fā)展的特點》，《思想戰(zhàn)線》，1998年06期.
李埏：《略論唐代的“錢帛兼行”》，《歷史研究》，1964年03期.
元代史料，（明）楊士奇撰《歷代名臣奏議》卷67，《治道》說：“市井懋遷，難以碎帖。店鋪多用鹽包紙片，酒庫則用油漆木牌?！边@里的鹽包、紙片、木牌等均是實物貨幣.
傅衣凌：《明代前期徽州土地買賣契約中的通貨》，《明清社會經(jīng)濟史論文集》，人民出版社1982年版.
黑田明伸：《貨幣制度的世界史―解讀“非對稱性”》，中國人民大學出版社2007年版.
高聰明：《論白銀在宋代貨幣經(jīng)濟中的地位》，《河北大學學報》，1994年03期。同見汪圣鐸：《兩宋貨幣史》下冊，社會科學文獻出版社。關(guān)于宋代白銀貨幣化的論點可閱王文成：《宋代白銀貨幣化研究》，云南大學出版社2001年版.
元末情況見呂午：《左史諫草》，戊戌中云“：近來州縣權(quán)時施宜，或為紙?zhí)樱驗橹衲九?，或作五十文，或作百文，雖不可以通行，而各處行之為便?！?/p>
黑田明伸：《貨幣制度的世界史―解讀“非對稱性”》，第87頁.
顧炎武：《日知錄》卷11.
《明史》卷78，《食貨志二》.
《明宣宗實錄》卷55.
傅衣凌：《明代前期徽州土地買賣契約中的通貨》一文，也可見萬明：《明代白銀貨幣化的初步考察》，《中國經(jīng)濟史研究》2003年01期.
《明孝宗實錄》卷197云：“云南專用海肥, 四川、貴州用茵香、花銀及鹽布, 江西、湖廣用米、谷、銀、布, 山西、陜西間用皮毛。”
（日）柿沼陽平：《中國古代貨幣經(jīng)濟史研究的意義和分析視角》，《中國錢幣》2011年02、04期.
邱永志：《明代貨幣結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變與白銀的性質(zhì)問題》一文中有較具體的解釋.
《明太祖實錄》卷251中記載：“杭州諸郡商賈，不論貨物貴賤，一以金銀論價，由是鈔法阻滯，公私病之，固有是命?！?/p>
《明會典》卷37.
《明宣宗實錄》卷105中記載：“既瞽, 又以母故傷人, 可肴之, 令出銀十兩, 付死者家備葬。”
董郁奎《試論明代的白銀及其流通》，《浙江學刊》，1988年03期.
萬明：《明代白銀貨幣化的初步考察》，《中國經(jīng)濟史研究》，2003年01期.
黑田明伸：《貨幣制度的世界史―解讀“非對稱性”》，第46頁.
萬明：《明代白銀貨幣化的初步考察》，《中國經(jīng)濟史研究》，2003年01期.
關(guān)于明代國內(nèi)市場上白銀的存量，應該加上前代遺留下來的白銀數(shù)額。據(jù)估計，唐、宋、元3朝白銀的總產(chǎn)量約為3.7億兩左右，但是這個數(shù)字沒有考慮中間流去國外的數(shù)字，實際上白銀在宋元時期曾大量流失國外。參見李隆生：《明末白銀存量的估計》，《中國錢幣》，2005年01期.
劉光臨：《明代通貨問題研究―對明代貨幣經(jīng)濟規(guī)模和結(jié)構(gòu)的初步估計》一文.
詳可參見萬明：《白銀貨幣化視角下的明代賦役改革》，《學術(shù)月刊》，2007年5月第39卷5號.
崇禎《清江縣志》卷1，《市鎮(zhèn)》.
田培棟：《論明代的朝貢貿(mào)易》，《明代社會經(jīng)濟史研究》，北京燕山出版社2008年版，第94-95頁.
莊國土：《16-18世紀白銀流入數(shù)量的估算》，《中國錢幣》，1995年03期.
國內(nèi)的白銀市場，既包括商業(yè)貿(mào)易市場也包括國家貢賦市場對于白銀的需求，因而有學者指出中國能夠大量吸收世界市場上的白銀就是因為貢賦市場的周轉(zhuǎn)和吸納能力，見陳春聲、劉志偉《貢賦、市場與物質(zhì)生活―試論十八世紀美洲白銀輸入與中國社會變遷之關(guān)系》，《清華大學學報》，2010年05期25卷.
萬明《晚明社會變遷問題和研究》，第238頁.
萬明《晚明社會變遷問題和研究》，第236頁.
梁方仲、全漢升、百瀨弘以及歐美學者von Glahn、Yamamura等均有對這個問題的論述，近年來弗蘭克、吳承明、萬明、莊國土、錢江等學者均有關(guān)于明清時期白銀流入數(shù)量估算的文章，為我們提供了許多頗有成效的成果.
弗蘭克：《白銀資本―重視經(jīng)濟全球化中的東方》，劉北成譯，中央編譯出版社2000年版，第139頁。
萬明：《晚明社會變遷問題和研究》，第242頁.
見梁方仲、全漢升、弗蘭克、萬明等學者的相關(guān)論著，因這些論文和著作經(jīng)常被引用，固此不再詳細列出。
萬明：《晚明社會變遷問題和研究》，第242頁.
布羅代爾：《菲利普二世時代的地中海和地中海世界》上卷，唐家龍等譯，商務印書館1998年版，第694頁.
其實，林文勛早就提出了“錢幣之路”的學術(shù)概念，并指出大家要重視研究古代史上對外貿(mào)易之路上的錢幣周流及其帶來的文化和經(jīng)濟上的影響。見其：《錢幣之路：溝通中外關(guān)系的橋梁和紐帶》，《思想戰(zhàn)線》，1995年05期.
摘要：隨著網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展,電子貨幣作為基于網(wǎng)絡的支付結(jié)算工具正以前所未有的速度發(fā)展。文章從電子貨幣概念出發(fā),不僅分析了它的發(fā)展情況,而且針對電子商務的業(yè)務流程,對其在電子商務中的應用進行了重點研究。最后提出了應用過程中出現(xiàn)的問題及解決方案。
關(guān)鍵詞：電子貨幣網(wǎng)絡金融電子商務
隨著計算機技術(shù)的發(fā)展,與電子商務相關(guān)的電子支付工具越來越多。這些支付工具大致可以分為三類:一類是電子貨幣類,如電子現(xiàn)金、電子錢包等;另一類是電子信用卡類,包括智能卡、借記卡、電話卡等;還有一類是電子支票類,如電子支票、電子匯款(EFT)、電子劃款等。本文將針對電子支付的工具之一——電子貨幣在電子商務中的適用性進行分析與研究。
一、電子貨幣的基本概念及主要形式
1電子貨幣的基本概念。
電子貨幣作為當代最新的貨幣形式,從20世紀70年代產(chǎn)生以來,其應用形式越來越廣泛。電子貨幣是一種在網(wǎng)上電子信用發(fā)展起來的,以商用電子機和各類交易卡為媒介,以電子計算機技術(shù)和現(xiàn)代通信技術(shù)為手段,以電子脈沖進行資金傳輸和存儲的信用貨幣。通過網(wǎng)上銀行進行的金融電子信息交換,電子貨幣與紙幣等其他貨幣形式相比,具有保存成本低,流通費用低,標準化成本低,使用成本低等優(yōu)勢。尤適宜于小金額的網(wǎng)上采購。電子貨幣技術(shù)解決了無形貨幣的存儲、流通、使用等方面的技術(shù)問題,具有很大的發(fā)展?jié)摿?。美國的MarkTwain銀行是美國第一家提供電子貨幣業(yè)務的銀行,早在1996年4月就獲得了一萬個電子貨幣客戶。
2電子貨幣的主要形式。
電子貨幣有兩種主要形式:智能卡形式的支付卡和數(shù)字方式的貨幣文件。前者主要用于網(wǎng)下的支付,后者用于網(wǎng)上的支付。
電子現(xiàn)金,它的主要用途在于取代日常小額消費的鈔票及硬幣。Mondex卡除了擁有現(xiàn)金的特性以外,同時還具有一個比現(xiàn)金更優(yōu)良的特點,即是它能安全地通過電子管道(如電話、因特網(wǎng)等)來作為人對人、人對商家、人對銀行的遠距轉(zhuǎn)值。我國的電子商務正在起步,網(wǎng)上金融服務開展較少,電子貨幣系統(tǒng)的建設(shè)進展緩慢。Mondex是目前最接近于現(xiàn)金的電子貨幣。
E-Cash是由Digicash開發(fā)的在線交易用的數(shù)字貨幣。它是一種數(shù)據(jù)形式流通的貨幣。把現(xiàn)金數(shù)值轉(zhuǎn)換成為一系列的加密序列數(shù),通過這些序列數(shù)來表示現(xiàn)實中各種金額的幣值。用戶在開展電子現(xiàn)金業(yè)務的銀行開設(shè)賬戶并在賬戶內(nèi)存錢后,就可以在接受電子現(xiàn)金的商店進行購物。
二、電子貨幣的發(fā)展
1.電子貨幣的發(fā)展概況。
電子貨幣的產(chǎn)生是經(jīng)濟和科技發(fā)展到一定程度的成果。電子貨幣的使用,一是可以最大限度地取代現(xiàn)金的發(fā)行,使得貨幣的發(fā)行費用降低;二是發(fā)行主體將由中央銀行向其他主體轉(zhuǎn)變。
目前的電子貨幣主要有銀行卡和網(wǎng)上電子貨幣兩種?，F(xiàn)在,銀行卡已在人們的生活中得到了更普遍的應用。對于客戶來說,利用銀行卡購物付款、提現(xiàn)、存款、轉(zhuǎn)賬,方便快捷、安全高效,而且可以獲得咨詢和資金融通的便利。同時,世界上由網(wǎng)上電子貨幣帶動的網(wǎng)上金融服務正在迅速發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計,網(wǎng)上金融業(yè)務在2004年占傳統(tǒng)金融業(yè)務量的10%～20%,其中美國的網(wǎng)上金融業(yè)務發(fā)展最快,歐洲國家也在大力發(fā)展;在亞洲,新加坡等是發(fā)展電子貨幣的先進地區(qū)。新加坡貨幣委員會的官員稱,該國將力爭于2008年全部改用電子化貨幣,貨幣將包括一種“電子數(shù)字脈沖”,發(fā)射裝置安裝在手機、掌上電腦甚至手表上,然后發(fā)射脈沖信號進行支付活動,屆時所有商業(yè)和服務機構(gòu)都將依法接受電子貨幣。歐洲央行也指出,電子貨幣的應用范圍將越來越廣,推廣電子貨幣將成為歐洲央行未來貨幣政策的組成部分之一。
2.我國電子貨幣的發(fā)展情況。
從總體上講,我國電子貨幣的發(fā)展情況相對于發(fā)達國家起步較晚,尚處于起步階段,網(wǎng)上金融服務開展較少,電子貨幣系統(tǒng)的建設(shè)進展緩慢。由于國情的緣故和信用概念在中國商品經(jīng)濟發(fā)展初期沒有市場基礎(chǔ),一直到20世紀90年代中后期,隨著金融體制改革的深化,銀行被推向市場,商品經(jīng)濟的生存競爭意識才迫使中國的銀行界開始思考電子貨幣的發(fā)展策略。
在我國,目前發(fā)展的重點主要仍在信用卡業(yè)務上。我國的第一張銀行信用卡,是1985年6月由中國銀行珠海分行發(fā)行的“中銀卡”,與國外相比,銀行信用卡發(fā)展歷史很短。近年來我國銀行卡業(yè)務發(fā)展迅速,到2001年6月底,全國共有55家金融機構(gòu)開辦了銀行卡業(yè)務,發(fā)卡總量達3.3億張;銀行卡賬戶存款余額3742億元,僅2003年上半年交易總額達48532億元,比上年同期增長224%;全國受理銀行卡的銀行卡的銀行網(wǎng)點12.9萬個,商戶約10萬戶;各金融機構(gòu)共安裝自動柜員機4.9萬臺,銷售終端33.4萬臺。
3.電子貨幣的發(fā)展趨勢。
目前電子貨幣的發(fā)展十分迅速。據(jù)專家預測,美國在近十年內(nèi)可能有12%～15%的交易將以電子方式進行,并且該發(fā)展趨勢仍將不斷加快。2000年有約10%的人用電子貨幣進行商業(yè)交易。在我國,也有業(yè)內(nèi)人士分析電子商務將會蓬勃的發(fā)展?？梢?電子貨幣將會朝更便利、更安全、更規(guī)范化的方向發(fā)展,支付方式也會趨于簡單化和統(tǒng)一化,電子貨幣必然有更廣闊的發(fā)展前景。
三、電子貨幣在電子商務中的應用
面對已經(jīng)到來的數(shù)字化時代,隨著金融電子化和Internet的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡作為一種新的貿(mào)易領(lǐng)域正在逐漸成為商務的一大發(fā)展趨勢。電子貨幣系統(tǒng)是電子商務活動的基礎(chǔ),只有正確認識電子貨幣的優(yōu)勢,建立和完善電子貨幣系統(tǒng),才能真正開展電子商務活動。
1電子商務流程的簡單描述。
電子商務是一種采用最先進信息技術(shù)的買賣方式。整個電子商務過程并不是工業(yè)經(jīng)濟階段商務活動的翻版,電子商務是將“通信服務”、“數(shù)據(jù)管理服務”、“安全服務”等三項基本服務融為一體的商業(yè)服務。在電子商務過程中,消費者和商家(即買賣雙方)將自己的各類供求意愿按照一定的格式輸入電子商務網(wǎng)絡,電子商務網(wǎng)絡便會根據(jù)消費者的要求,尋找相關(guān)信息并提供給消費者多種買賣選擇。一旦消費者確認,電子商務就會協(xié)助完成合同的簽定、分類、傳遞和款項收付等全套業(yè)務。同時,為保證交易過程的安全,認證機構(gòu)對在互聯(lián)網(wǎng)上交易的買賣雙方進行認證,確認其真實身份。電子商務實質(zhì)上形成了一個虛擬的市場交換場所。
2.電子貨幣與電子商務。
電子貨幣與電子商務之間有著十分密切的關(guān)系。在電子商務中,網(wǎng)上銀行、在線電子支付和數(shù)據(jù)加密、電子簽名等方面都發(fā)揮著重要的、不可缺少的作用。其中,作為支付工具的電子貨幣應用的深度和廣度直接影響到電子商務的發(fā)展。我們通過電子商務的流程可以看到,電子商務不僅包括商品流、信息流、物流,同時也涵蓋了資金流的范疇。在支付過程中,不可避免地需要通過網(wǎng)絡進行貨幣支付或資金流轉(zhuǎn),利用電子貨幣可以安全、靈活地把貨幣采用匿名的形式存儲在自己的硬盤上,并在支付過程中使用。它將消費者和商家(買賣雙方)與銀行聯(lián)系在一起,消費者可以在有關(guān)銀行開立賬戶,在需要使用電子貨幣的時候,可以安裝相應的軟件或預存現(xiàn)金,但消費者與商家洽談好以后,簽定訂貨合同,就可以使用相應的電子貨幣支付所購買商品的費用。其中認證機構(gòu)保證了交易過程的安全。
3.應用中出現(xiàn)的問題及解決方案。
電子貨幣的應用和發(fā)展使網(wǎng)絡上現(xiàn)貨、現(xiàn)金交易成為可能,促進了企業(yè)營銷結(jié)構(gòu)、營銷方式、結(jié)算方式的創(chuàng)新;而方便、快捷、輕松的購物方式,也將極大地刺激消費,擴大需求,給零售商帶來了無限商機;同時,由于實施開放式的網(wǎng)絡經(jīng)營,大大加劇了市場競爭,促使企業(yè)為市場提供優(yōu)質(zhì)價廉的商品、優(yōu)質(zhì)高效的服務。
在電子商務中,使用電子貨幣進行支付與傳統(tǒng)的貨幣支付方式相比有許多的優(yōu)勢。首先,在同樣的空間內(nèi),電子貨幣可以存儲的面值是無限的;而傳統(tǒng)貨幣面值是有限的。其次,電子貨幣受時空的限制比較小,能夠通過通訊系統(tǒng)在短時間內(nèi)進行遠距離傳遞。第三,電子貨幣可以采用計算機進行管理,彌補了傳統(tǒng)貨幣管理成本高的缺憾。第四,電子貨幣的匿名性比傳統(tǒng)貨幣要強,避免了面對面的交易。另外,作者還認為,電子貨幣與傳統(tǒng)的貨幣相比具有信息承載量比較大的優(yōu)點。通過在交易過程中使用電子貨幣,商家、廠家以及消費者都能夠從中得到比傳統(tǒng)交易方式更多的信息。例如,商家可以在網(wǎng)絡上迅速、及時地統(tǒng)計熱銷產(chǎn)品的銷售量,可以通過用戶注冊信息準確地看出參加瀏覽或購買的用戶資料,甚至可以通過電話、電子郵件的形式進行后續(xù)的市場調(diào)查,以便提供更加便利的服務。同時消費者也可以獲得快捷的反饋信息以及完善的售后服務。
但是,就目前而言,作為支付工具的電子貨幣應用于電子商務仍然存在一些缺陷。在這一問題上,普遍存在著很多觀點。比如,安全問題、網(wǎng)絡基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善、電子商務的發(fā)展還不很成熟、系統(tǒng)可靠性、安全性以及數(shù)字認證技術(shù)等,這些問題的出現(xiàn)都將會對電子貨幣的發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。要使電子貨幣能夠迅速、健康的發(fā)展,必須盡快解決出現(xiàn)的這些問題。不僅要加強網(wǎng)絡基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),提高互聯(lián)網(wǎng)絡的普及率;同時要積極發(fā)展電子商務,進而帶動電子貨幣的發(fā)展;另外,也要盡快出臺并且完善相應的法律、法規(guī),給網(wǎng)絡安全提供相應的法律保障,規(guī)范網(wǎng)上交易程序,正確使用數(shù)字證書。
另外,作者通過對電子貨幣的研究,認為電子貨幣的產(chǎn)生和應用對傳統(tǒng)的價值經(jīng)濟學和貨幣銀行學提出了新的挑戰(zhàn)。未來的發(fā)展,將會由于電子貨幣的應用,使得中央銀行不能再通過調(diào)節(jié)貨幣的發(fā)行量這一手段來調(diào)節(jié)市場經(jīng)濟,新的價值經(jīng)濟學、貨幣銀行學將會產(chǎn)生,通貨膨脹、通貨緊縮也將會有新的詮釋,以適應未來網(wǎng)絡經(jīng)濟的發(fā)展。電子貨幣將會形成一門全新的學科,沖擊經(jīng)濟金融界的傳統(tǒng)理論、理念。
四、結(jié)束語
拓展電子貨幣的業(yè)務是經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。隨著不斷加快的經(jīng)濟全球化進程以及信息技術(shù)的快速發(fā)展,貨幣金融體系電子化的實現(xiàn)將是一個必然趨勢。目前,與信息技術(shù)有關(guān)的電子商貿(mào)、電子商務、基于安全數(shù)據(jù)交換協(xié)議的各類網(wǎng)上購物系統(tǒng)、供應鏈管理以及網(wǎng)絡營銷等活動的不斷興起,使得原先的計算機應用系統(tǒng)、管理系統(tǒng)、貿(mào)易體系結(jié)構(gòu)已經(jīng)跟不上時代的發(fā)展和需求。相信在不久的將來,在電子商務不斷發(fā)展的帶動下,電子貨幣也將會在社會經(jīng)濟生活中得到更加全面的發(fā)展。
參考文獻:
1.余旭濤,沙濟彰.電子貨幣的技術(shù)問題.河海大學常州分校學報,2005(1)
2.翟鳳榮.電子貨幣與電子支付.價值工程,2004(5)
3.白靜.試論電子貨幣及其在我國的發(fā)展.甘肅理論學刊,2005(5)
筆者長期從事會計教學，在教學過程中十分關(guān)注行業(yè)發(fā)展動態(tài)，經(jīng)常與一些從事會計實務工作的人士交流，在談到手工會計憑證的填寫時，對于幾個細節(jié)之處存在不同看法，在此提出與財會同行進行探討。
一、關(guān)于金額欄空行的劃線注銷
無論是原始憑證還是記賬憑證，金額欄均有多行，為有效地防范造假行為，通常要對金額欄的空行進行劃線注銷。根據(jù)財政部《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》第五十一條的規(guī)定，記賬憑證填制完經(jīng)濟業(yè)務事項后，如果有空行，應當自金額欄最后一筆金額數(shù)字下的空行處至合計數(shù)上的空行處劃線注銷。而對于劃線的式樣以及原始憑證的空行劃線注銷并沒有具體的規(guī)定。
對于外來原始憑證，由于要在不同單位不同人員間進行傳遞，憑證數(shù)據(jù)被改動的風險較大，人們在設(shè)計憑證式樣時充分考慮到這一點，要求在填寫小寫金額的同時要填寫大寫金額。由于大寫金額很難改動，那么小寫金額被改動的可能性也相應減小，金額欄空行進行劃線注銷的必要性并不大。
對于單位內(nèi)部自制原始憑證，上述情形同樣存在。如果填制的原始憑證只有小寫金額欄而沒有大寫金額時，那么對小寫金額欄存在的空行就有必要進行劃線注銷，以防他人隨意添加。注銷時應由金額欄空白行的左下角劃線至右上角。至于是劃“S”型的波浪線還是劃一條斜直線所起的作用都是一樣的，應該都是可以的。
對于記賬憑證而言，盡管《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》規(guī)定應當對金額欄空行劃線注銷，但筆者認為也不盡然。首先記賬憑證通常只有小寫金額沒有大寫金額，但金額欄數(shù)據(jù)有合計金額的控制，并且所附原始憑證也能充分保證記賬憑證數(shù)據(jù)不能輕易被篡改。其次，在實務中記賬憑證的格式并不完全統(tǒng)一，有些格式的記賬憑證金額欄分為借方金額和貸方金額，由于填寫的借貸方金額不在同一行，如果要對空行劃線注銷，就需要分別對借貸方金額欄進行空行的劃線注銷，既不美觀也不必要。再次，記賬憑證由單位內(nèi)部財會人員編制，制單人如果想更改數(shù)據(jù)完全可以按自己的想法重新填寫一張記賬憑證，既使劃線注銷空行也起不到防范的作用。
因此筆者認為，只有在填制僅有小寫金額欄且沒有合計項的原始憑證時，對存在的空行才有必要進行劃線注銷。
二、關(guān)于人民幣符號的寫法和使用
對于人民幣符號的寫法，有人認為是“Y”字上加一橫“￥”，主要理由是書本上印刷的人民幣符號多為“￥”，使用電腦打字時在WORD 中使用插入特殊符號顯示為“￥”，各個網(wǎng)站轉(zhuǎn)載的《中國銀行關(guān)于統(tǒng)一使用人民幣貨幣符號的通知》中顯示出來的人民幣符號也是“￥”。其實，“￥”是由于軟件的原因造成的錯誤，因為電腦系統(tǒng)字庫里設(shè)置的特殊字符為“￥”，所以顯示出來為“￥”，人民幣符號的正確寫法是“Y”字上加兩橫而寫成“￥”。
1955 年3月1日，中國人民銀行發(fā)行第二套人民幣時首次正式確定人民幣的符號。因為人民幣單位為“元”，而“元”的漢語拼音是“yuán”，因此，人民幣符號就采用“元”字漢語拼音首字母的大寫“Y”。為了防止與“Y”和阿拉伯數(shù)字誤認、誤寫，就在“Y”字上加上兩橫而寫成“￥”，讀音為“元”。這是對人民幣符號寫為“￥”的非常明確的說明。
此外，RMB、CNY 也是人民幣的標識符號，RMB 是漢語“人民幣RENMINBI”這三個字拼音開首字母組合；CNY是國際標準化組織規(guī)定給人民幣的國際標準代碼?！埃ぁ笔且匀嗣駧艦橛涃~貨幣時使用的符號，一般用在數(shù)字金額的前面，并且緊挨著數(shù)字，可以避免數(shù)字金額被人為地篡改。
《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》第五十二條規(guī)定：“阿拉伯金額數(shù)字前面應當書寫貨幣幣種符號或者貨幣名稱簡寫和幣種符號。幣種符號與阿拉伯金額數(shù)字之間不得留有空白。凡阿拉伯數(shù)字前寫有幣種符號的，數(shù)字后面不再寫貨幣單位。”根據(jù)這一規(guī)定，在會計憑證中用阿拉伯數(shù)字逐位填寫金額時，應在金額首位之前加一個“￥”符號，既可防止在金額前填加數(shù)字，又可表明是人民幣的金額數(shù)量。由于“￥”本身表示人民幣的單位“元”，所以，凡是在金額前加了“￥”符號的，金額后就不需要再加“元”字。
那么，是否所有的數(shù)字金額前都要加人民幣符號封口呢？由于在數(shù)字金額前加人民幣符號封口的目的是避免數(shù)據(jù)被填涂而改變金額，因此是否加填人民幣符號應根據(jù)風險存在的實際情況確定。早些年，人們只是在原始憑證的數(shù)字金額合計欄前必須填加人民幣符號，而在記賬憑證金額欄前鮮有填加人民幣符號的。近些年，由于舞弊現(xiàn)象大量存在，人們的風險意識不斷增強，越來越多的人認可在記賬憑證金額合計數(shù)前加填人民幣符號的做法，并且有的已作為一種規(guī)范出現(xiàn)在文件、教材中。筆者認為，這種做法有利無弊，應當堅持。在手工填寫會計憑證時，雖然不必在每一數(shù)字金額前加填人民幣符號，但必須在數(shù)字金額合計欄前面填加人民幣符號。
三、關(guān)于數(shù)字金額的漢字大寫
《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》第五十二條規(guī)定的填制會計憑證的要求之（三）：漢字大寫數(shù)字金額如零、壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、佰、仟、萬、億等，一律用正楷或者行書體書寫，不得用0、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十等簡化字代替，不得任意自造簡化字。
查閱字典可知，“佰”為“百”的大寫，“仟”為“千”的大寫。司馬貞索隱：“仟佰，謂千人百人之長也。”《史記》：“躡足行伍之間，絻仰仟佰之中?！庇纱丝闯?，“佰”和“仟”二者的出處和用法是一致的。如果“佰”可以寫為“百”，那么“仟”就可以寫為“千”。對此筆者以為，由于“千”字筆劃少、易涂改，不宜使用，也同樣不宜使用“百”字，所以應以《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》中的寫法為準，即大寫數(shù)字金額時要寫帶“亻”旁的“佰”和“仟”。
《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》第五十二條還規(guī)定：大寫金額數(shù)字到元或者角為止的，在“元”或者“角”字之后應當寫“整”字或者“正”字；大寫金額數(shù)字有分的，分字后面不寫“整”或者“正”字。對于寫“整”字或者“正”字，筆者持不同態(tài)度?！罢弊趾汀罢弊忠敉獠煌罢弊植皇恰罢弊值暮喕?，也不是“整”字演變而來的。因此，筆者認為這里應寫“整”字而不應寫“正”字。
上述規(guī)定明確指出當金額數(shù)字無分或無角、分時，大寫金額最后要寫“整”字。但是筆者在一些資料中看到這樣的提法：“‘角’之后可加也可以不加‘整’或‘正’字”，感覺十分不妥。盡管隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，企事業(yè)單位財會部門記錄的金額數(shù)據(jù)越來越大，有時需要以“萬”、“百萬”作為計量單位，計量到分的情形很少見了。然而，分也是錢，對于財務上來說，“失之毫厘，差之千里”。如果在“角”之后不加“整”字，一旦發(fā)生在角之后填加上幾分的情況，就會給工作帶來很大麻煩。所以，在“元”或者“角”字之后一定要寫“整”字。
四、關(guān)于附件張數(shù)的計算和書寫
記賬憑證的附件是指所附的原始憑證，填制記賬憑證所依據(jù)的原始憑證必須附在相應的記賬憑證后面，并在記賬憑證上標明所附原始憑證的張數(shù)。在目前的會計技術(shù)方法和處理手段下，不僅在手工填制記賬憑證時需要計算確定附件的張數(shù)，會計電算化下使用計算機錄入記賬憑證時也同樣的需要計算確定附件張數(shù)。
然而，對于記賬憑證附件張數(shù)的計算一直沒有明確的法規(guī)制度規(guī)定，導致在會計實務工作中存在著不同的做法。有的將所附的單據(jù)（包括由若干張原始憑證匯總而來的單據(jù)）全部計算在附件張數(shù)內(nèi)，有幾張算幾張；有的則以簽字的報銷單據(jù)數(shù)為準，對于由若干張原始憑證匯總而來的單據(jù)只將匯總單據(jù)計入附件張數(shù)；對于粘貼單有人認為有字的應計入附件，也有人認為不應計入；對于證明、批復、通知等輔說明經(jīng)濟業(yè)務事項的附件是否計入附件張數(shù)也有人持不同觀點。由于附件張數(shù)計算的不同，給人們利用記載在記賬憑證上的這一信息造成了一定混亂。
只有采用明確統(tǒng)一的方法計算確定原始憑證張數(shù)，才能夠通過記賬憑證的記載復核原始憑證的張數(shù)，才能夠印證原始憑證的完整性和一定程度的真實性，因此筆者認為有必要對此進行規(guī)范。
解決這個問題的關(guān)鍵在于明確記賬憑證附原始憑證的目的是什么？原始憑證是在經(jīng)濟業(yè)務發(fā)生或完成時取得或填制的，用以記錄或證明經(jīng)濟業(yè)務的發(fā)生或完成情況的文字憑據(jù)。它不僅能用來記錄經(jīng)濟業(yè)務發(fā)生或完成情況，還可以明確經(jīng)濟責任，是進行會計核算工作的原始資料和重要依據(jù)，是會計資料中最具有法律效力的一種文件。原始憑證是編制記賬憑證的依據(jù)。在編制記賬憑證之后，附上所依據(jù)的原始憑證，便于對經(jīng)濟業(yè)務和會計處理情況進行檢查。在記賬憑證上寫明附件張數(shù)，就是為了保證原始憑證的完整性，以此為依據(jù)能夠發(fā)現(xiàn)原始憑證不慎失落或人為抽換等情況。
既然如此，計算原始憑證的張數(shù)就不必考慮什么邏輯張數(shù)，也不必考慮什么正件、副件，而是直接按原始憑證的自然張數(shù)計算即可。也就是說，記賬憑證附件的張數(shù)就是其后面所粘貼原始憑證的張數(shù)。附在記賬憑證后的與賬憑證中的經(jīng)濟業(yè)務記錄有關(guān)每一張證據(jù)，都應作為原始憑證，因此都應作為記賬憑證附件計算張數(shù)。由若干張原始憑證匯總而來的單據(jù)（原始憑證匯總表）應按張數(shù)與原始憑證一起計入附件張數(shù)之內(nèi)。需要注意的是，原始憑證粘貼單不應計算附件張數(shù)，因為其作用只是為了便于零散票券等原始憑證的粘貼，相當于增大或增厚了原來的原始憑證，即使粘貼單上有簽字說明，也只是取代了在每一張零散票券等原始憑證上的簽字而已，粘貼單本身并不能獨立證明什么，所以不應計算附件張數(shù)。經(jīng)上級有關(guān)部門批準的經(jīng)濟業(yè)務，應當將批準文件作為原始憑證附件，所以計算附件張數(shù)應包含在內(nèi)。
那么，附件張數(shù)在記賬憑證上是大寫還是小寫呢？實務中，多少年來會計人員都是小寫附件張數(shù)的，可是近年來卻有些教學資料中出現(xiàn)了大寫的要求，而筆者認為沒有必要大寫。與前面述及金額欄空行的劃線注銷相同的道理，記賬憑證由單位內(nèi)部財會人員編制，制單人如果想更改附件張數(shù)完全可以按自己的想法重新填寫一張記賬憑證，既使大寫附件張數(shù)也起不到防范的作用。為了防止重復報銷或抽換，可以采用已有很多單位實行的做法，將作為附件的原始憑證加蓋“注銷”或“附件”戳記。所以，附件張數(shù)在記賬憑證上小寫即可。
五、“賬”與“帳”是否通用
目前，在日常工作生活甚至是學術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，“賬”與“帳”兩個字一直在混用。大多數(shù)人認為“賬”字更“規(guī)范”，如在《中華人民共和國會計法》、《企業(yè)會計準則》、《企業(yè)財務會計報告條例》、《金融企業(yè)會計制度》、《小企業(yè)會計制度》、《事業(yè)單位會計制度》、《會計檔案管理辦法》等法規(guī)中均使用“賬”字。但也有一些出臺較早的法規(guī)，如1996 年頒布的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》中使用的是“帳”字。在會計實務工作中，很多空白賬冊在印制時就印成了“記帳憑證”、“帳簿”，財會人員對此司空見慣，逐漸對“賬”與“帳”不加區(qū)別地混用。而在一些財會方面的論文、教材中大多使用“賬”字，偶爾也會出現(xiàn)“帳”字。有人說，文字只是一種語音符號而已，“帳”與“賬”只是書寫不同，對會計人員而言的含義都是一樣的。既然不會產(chǎn)生疑義和偏差，大可不必一定要去區(qū)分出哪一個更加的規(guī)范，其實不然。
教育部、國家語委的《第一批異形詞整理表》（2002 年3 月31 日試行）的注釋10：“賬”是“帳”的分化字。古人常把賬目記于布帛上懸掛起來以利保存，故稱日用的賬目為“帳”。后來為了與帷帳分開，另造形聲字“賬”，表示與錢財有關(guān)?！百~”、“帳”并存并用后，形成了幾十組異形詞?！百~”、“帳”二字分工如下：“賬”用于貨幣和貨物出入的記載、債務等，如“賬本、報賬、借賬、還賬”等；“帳”專表用布、紗、綢子等制成的遮蔽物，如“蚊帳、帳篷、青紗帳（比喻用法）”等。
論文關(guān)鍵詞：商人的意義,變化過程,先秦文獻
在出土的甲骨文資料中，就有“商”字，它的上半部為刻齒形，下半部是底座形，整個字形宛如一個漏壺（在古代用來表示時間），其意義在甲骨文中表示的是時間。甲骨文字是中國有文獻記載的最古老的文字，這證明，“商”字剛開始時，是用來表示時間的。只是隨著社會的發(fā)展，人們才把做買賣的生意稱為商人的。
一生意人的出現(xiàn)
在原始社會時，“昔太古嘗無君矣，其民聚生”（《呂氏春秋·恃君覽》），人們的生活是“丈夫不耕，草木之實足食也；婦人不織，禽獸之皮足衣也”（《韓非子·五蠹》），“茹草、飲水、采樹木之實、食嬴蚌之肉”（《淮南子·修務訓》）。隨著社會的發(fā)展，“當堯之時，……草木暢茂，禽獸繁殖，五谷不登……益烈山澤而焚之”（《孟子·滕文公上》），人們開始了農(nóng)業(yè)活動。并且人們開始進行交換活動，“堯之治天下也……得以所有，易以所無，以所工易所拙”（《淮南子·齊俗訓》）。到舜時，舜親自“販于頓丘，就時負夏”（《尚書·大傳》）。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，到夏朝時，商業(yè)經(jīng)濟已經(jīng)有了很大發(fā)展。通過《孟子·梁惠王上》中記載的商朝滅掉夏朝時，夏人“若大旱之望云霓也，歸市者不止，耕者不變”，我們可以推知，夏朝已經(jīng)產(chǎn)生了從事交換活動的“市者”。
商族人的祖先“帝嚳都毫（在今商丘市東南）”（《尚書·正義》）。到他的兒子契時，因“契長而佐禹治水有功，封于商”（《史記·殷本紀》），商族便真正開始了自己的歷史，他們自稱為“商人。
由于商族人居住的周圍，是清漳、濁漳兩河流域（在當時直接流入渤海），所處的地理條件十分優(yōu)越，商族人便利用它進行水陸兩方面的物品交換活動。
商部落發(fā)展到成湯十一世祖相士，成為興起于渤海西岸左右的強大諸侯國。相士開始訓練牛馬作交通工具，“相士作牛馬”（《世本·作篇》），“殷人之王立皂年，服牛馬以為民利”（《管子·輕重戍》）。隨著交通工具不的斷改進，商部落的活動范圍逐漸擴大，“ 相士烈烈，海外有截”（《詩經(jīng)·商頌·長發(fā)》），可見其活動已經(jīng)擴展到了海上。
到商王朝建立后，實力更加強大，開辟了一條橫渡渤海（從大連到山東蓬萊的航線）。在安陽、鄭州等殷墟遺址中發(fā)現(xiàn)的麻龜板，同時也在江蘇的常熟湖文化遺址中普遍發(fā)掘出來，而麻龜板產(chǎn)于南方。這證明，商朝已經(jīng)可以在南方和北方之間進行交換活動了。
在出土商朝的器物中，“父乙盤”、“獸面紋鼎”上面刻著商朝人擔貝乘船在海上販運貨物的圖像。上海博物館藏有商代的饕餮鼎上也刻有一個人擔著貝立在舟中，另外一個人在劃動木板。
甲骨卜辭中，有對海上活動進行占卜的條文。如“貞：追凡，貞，凡追”（《殷墟遺誅》第556片），釋文是：追趕帆船。木板與風帆、輪相結(jié)合，說明商朝人已具備了遠洋航海的條件和能力，進行飄洋過海的海上貿(mào)易活動了。
商朝人不但有著發(fā)達的交通工具和高超的航海技術(shù)，而且還有著求富的思想。 “殷人貴富”（《禮記·祭義篇》），商朝人講五福，富居第二位，講六極（惡），貧居第四位。商朝人在求富思想的驅(qū)使下，汲汲以求地追求著財富，極大的促進了商朝經(jīng)濟的發(fā)展。
到了商朝后期，社會生產(chǎn)力有了很大的發(fā)展，金屬冶煉技術(shù)提高，人們開始大量鑄造金屬貨幣——銅仿貝和空首布。空首布在商朝的國家范圍也即現(xiàn)在的河南、宜陽、新安、孟津、伊川等地大量出土，其上的刀法和筆意與甲骨文的刀法和筆意極為相似，其上的數(shù)字、天干、地支及文字，如侯、毫、于、吉、朋等都跟甲骨文中的寫法一樣。由于可推知，商朝已經(jīng)大量使用金屬貨幣。而貨幣是商業(yè)形成的標志，所以我們可以說，商朝已經(jīng)進入商業(yè)社會。而且商業(yè)商業(yè)活動很繁榮，
在《逸周書》中記載的周武王攻陷朝歌后，在王宮和貴族府邸中搜出金玉一點四萬塊，佩玉十八萬塊，而秦地不產(chǎn)玉，這么多玉都是通過交換得來的，可見其交換活動之頻繁。
進入商業(yè)社會的商朝出現(xiàn)了專門做買賣的生意人，稱之為“賈”，如在《尚書·酒誥》中，周公對商朝人說“肇牽車牛，遠服賈用，孝養(yǎng)厥父母”，又如《詩經(jīng)·大雅·瞻卬》中所描述的“如賈三倍，君子是識”。
而“商”字在此時是表示的還是“商朝人、商王、商族、商民”等等。“商”字在《尚書》中出現(xiàn)了四十二次，其中三十九次表示“商朝人、商王、商族、商民”等義，在《詩經(jīng)》中出現(xiàn)二十三次，都表示的是“商朝人”的意義。
二春秋戰(zhàn)國之際商人意義的定形
到春秋戰(zhàn)國時期，金屬冶煉技術(shù)的水平已經(jīng)成熟了，大量出現(xiàn)的銅仿貝等金屬貨幣完全代替了海貝等非金屬貨幣。商業(yè)經(jīng)濟更加繁榮，從事商品交易的人很多，在文獻中及人們的日常用語中，“商人”一詞，已經(jīng)基本上是“生意人”的含義了。如《左傳》中記載的“僖公三十三年，鄭商人弦高將市于周”，其中的“商人”就是指做買賣的生意人。
戰(zhàn)國時期，商品經(jīng)濟成熟，商業(yè)繁榮，物品交換的范圍十分廣泛，如當時的秦國有“昆山之玉、隨和之寶、太阿之劍、江南金錫、西蜀丹青、阿縞之衣、錦繡之布……”（《史記·李斯列傳》）。從事商品活動的生意人獲益頗豐，財力雄厚，形成“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”（《史記·貨殖列傳》）的社會風氣是。甚至出現(xiàn)了可以和貴族們分庭抗禮的巨富大賈，如魯國的子貢和秦國的丹清寡婦等等。
這時的文獻中再出現(xiàn)的“商人”一詞時，因為商朝已經(jīng)滅亡很久了，人們便不再把商朝人稱為“商人”了，而是稱為“殷人”，表示“商朝人”的用法已經(jīng)幾乎消失了，而是具備了“生意人、商業(yè)”等等義項。如《周禮·冬官·考工記》中“通四方之珍異以資之，謂之商旅”?！兑葜軙?middot;文酌解》中有“大商行賄”，指其義是“商人們之間交換貨物”?！读凶?middot;力命》中有“農(nóng)赴時，商趨利……勢使然也”。
《墨子·貴義》中“商人之四方，市賈信徒”?！睹献印分?ldquo;商人”一詞出現(xiàn)了四次，三次表示“生意人”?！盾髯?middot;王霸》中“商賈敦臺無詐”的“商賈”就是指做買賣的生意人。
社會經(jīng)濟發(fā)展到這個階段，“商人”一詞無論在人們的日常生活中還是在記載文獻中，都基本上是表示做買賣的生意人了，并且一直延續(xù)至今，幾乎沒有什么改變。
參考文獻：
[2].何林著.古錢的故事[M].北京：學苑出版社，2004.
[2]吳浩坤，潘然著.中國甲骨學史[M].上海：上海人民出版社，1985.
[3].范文瀾著.中國通史[M].北京：人民出版社，1949.
[論文摘要] 本文從消費的收入彈性、消費結(jié)構(gòu)和福利保障體制、收入的構(gòu)成和食品消費的加工程度對恩格爾系數(shù)進行分析，闡述了恩格爾系數(shù)的失靈，指出恩格爾系數(shù)在當代中國的 社會 經(jīng)濟 狀況下并不適宜，認為政府部門制定相關(guān)的經(jīng)濟政策不能 機械 地以恩格爾系數(shù)為依據(jù)，尤其是不能將恩格爾系數(shù)作為政府政績的評價指標。
一、恩格爾系數(shù)的概念及其運用
恩格爾系數(shù)是 經(jīng)濟學 中的重要概念，是經(jīng)濟學中最早確立的函數(shù)關(guān)系之一。恩格爾系數(shù)指的是食品支出占消費支出的比重，它一經(jīng)提出就得到廣泛的認同，并一直被廣泛運用于 統(tǒng)計 工作之中。
聯(lián)合國糧食及 農(nóng)業(yè) 組織將恩格爾系數(shù)作為衡量一個國家或地區(qū)富裕程度的標準：恩格爾系數(shù)在59%以上為貧困，50%～59%為溫飽，40%～50%為小康，30%～40%為富裕，低于30%為最富裕。在中國，恩格爾系數(shù)同樣受到高度重視。無論是政府機關(guān)的工作報告，還是 新聞 媒體關(guān)于本地居民的生活水平的報道，都可以見到恩格爾系數(shù)蹤影，使用頻率極高。
二、從四個角度分析恩格爾系數(shù)失靈
1.從收入彈性看恩格爾系數(shù)失靈
2.從消費結(jié)構(gòu)看恩格爾系數(shù)失靈
中國社科院2006年 中國經(jīng)濟 和社會藍皮書，把買房貴、上學貴、看病貴，稱為新的民生三大問題。三大困擾完全打亂了正常的家庭消費結(jié)構(gòu)。
以北京為例，來自北京市統(tǒng)計局和國家統(tǒng)計局北京 調(diào)查 總隊的數(shù)據(jù)顯示：2005年，北京城市居民恩格爾系數(shù)（食品支出金額與總支出金額的比值）降至31.8％，按照聯(lián)合國糧農(nóng)組織提出的標準，北京城市居民的生活水平，已經(jīng)從改革開放初期的“溫飽型”，上升到目前的“富裕型”。但是，只看食品支出會掩蓋許多問題。按照恩格爾先生的本意，除食品支出之外的家庭主要支出，只有大量用于家庭設(shè)備、服務和娛樂方面時，才能算是逐步富裕。但是，根據(jù)北京市社會 心理 研究所的調(diào)查，目前，北京市民“家庭設(shè)備”、“服務和娛樂”方面的支出僅為6.9％和5.9％。而同時， 教育 、住房、醫(yī)療 保健 三方面的平均支出共占46.3％?？梢宰鲆粋€不恰當?shù)谋扔?46.3％的教育、住房、醫(yī)療支出＋31.8％食品支出＝78.1％，這才是北京市民的真實生活水平，不僅不“小康”，連“溫飽”也很勉強。
3.從收入的構(gòu)成看恩格爾系數(shù)失靈
在中國 農(nóng)村 確定收入沒有一個統(tǒng)一的方法，這是由于農(nóng)村的特點造成的。據(jù)調(diào)查，河北省幾個貧困縣的農(nóng)民普遍的食糧費用支出全在25%以下，這個數(shù)字相當于發(fā)達國家城市居民的食物支出比例。造成這一現(xiàn)象的原因在于長期以來，農(nóng)民特別是貧困地區(qū)的農(nóng)民，多少還存在“自給自足”的情況，家里吃的糧食蔬菜自己生產(chǎn)，這就造成食糧費用支就會比較低。這其實是建立在低消費中的恩格爾系數(shù)的虛高。因此，衡量農(nóng)民收入時，一定要考慮貨幣收入和非貨幣收入的構(gòu)成。落后地區(qū)，特別是山區(qū)，自給自足的原始食物所占比重大，這些因素是造成恩格爾系數(shù)失靈的因素。
4.從食品消費的加工程度看恩格爾系數(shù)失靈
恩格爾系數(shù)沒有考慮到食品的深加工程度。一個典型的例子就是：隨著居民生活節(jié)奏的加快，人們不愿讓家務勞動占用自己的閑暇時間，因此越來越愿意購買經(jīng)過加工的食物，這是生活水平提高的表現(xiàn)。居民所消耗的食物量并沒有加大，但由于食物支出中增加了加工和服務等費用而導致食物支出增加。雖然經(jīng)濟學家們會認為支付了加工和服務等費用會得到由時間的節(jié)省而導致收入增加等，但又證明了恩格爾系數(shù)的適用性和統(tǒng)計指標的寬度問題。舉一個酒的例子，酒的出現(xiàn)說明糧食的產(chǎn)量不僅可以滿足食用還出現(xiàn)了富余，這也是人類生活水平得到提高的表現(xiàn)，用于享受的食物的彈性無疑大于用于維持生命的食物彈性。但問題在于哪些食物是用來“享受生活”的？這一部分食物是否應算作恩格爾系數(shù)公式中的“食物支出”。這是恩格爾系數(shù)不能解決的問題。食用高級食品的家庭生活水平較低。高級食品以及食物等級等消費彈性食品的存在就使恩格爾系數(shù)公式的計算失去了標準。
三、結(jié)論
綜上所述，我們認為對恩格爾系數(shù)的合理的認識應該是，任何一種經(jīng)濟理論的出現(xiàn)都適合當時的社會經(jīng)濟狀況密切相關(guān)的，恩格爾系數(shù)也不例外。今天的中國社會經(jīng)濟狀況，無論是居民的收入水平、人們的消費觀念、政府的經(jīng)濟傾向都與恩格爾提出理論的年代相比發(fā)生了巨大的變化，僅僅依靠計算“食物支出”來判斷“社會進步”或居民的“生活水平提高”與否并不合適。恩格爾系數(shù)可以在一定程度上反映今天居民生活水平的高低，但不能機械的將其作為比較不同時期或不同地區(qū)居民生活水平高低的標準。更重要的是，政府部門制定相關(guān)的經(jīng)濟政策如需以恩格爾系數(shù)為依據(jù)，也必須仔細考慮該系數(shù)是否符合本地居民的實際生活水平。
參考文獻：