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關(guān)鍵詞：多媒體技術(shù) 小學語文教學 教學方式
中圖分類號：G623 文獻標識碼：A 文章編號：1674-2117（2014）22-0-01
隨著我國信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學在小學教學中得到廣泛應(yīng)用，而廣大教師和學生也對多媒體教學的效果很滿意。但是如何發(fā)揮多媒體在教學中的技術(shù)優(yōu)勢、把小學語文教學的知識點在多媒體中完美地展示出來，是廣大語文教師應(yīng)該思考的問題。本文通過介紹多媒體教學的優(yōu)勢，綜合探索多媒體教學和小學語文教程的完美契合點。通過本文的論述，筆者希望能夠起到拋磚引玉的作用，吸引更多的專業(yè)人士加入到此課題的研究中來。
1 多媒體技術(shù)教學的優(yōu)勢
近年來，多媒體技術(shù)在教學中的廣泛應(yīng)用，展現(xiàn)了極大的教學優(yōu)勢，相對于傳統(tǒng)的教學方式而言，多媒體教學方式引入了影像、聲音、畫面等信息，有助于學生提高學習效果。下面針對多媒體教學在小學語文教學中的優(yōu)點做出詳細的闡述：
1.1 吸引學生注意力，提高學習興趣
興趣是學生學習的動力，在興趣的引導下，學生可以克服學習的疲憊和困難，如果學生對于小學語文課程產(chǎn)生極大的興趣，就會主動地探索語文領(lǐng)域的知識，主動學習相關(guān)的課外知識。多媒體教學相對于傳統(tǒng)教學模式更加直觀、形象，把枯燥的小學語文知識通過圖片、聲音、視頻展示給學生，增強了學生的認知能力，激發(fā)了學生的學習興趣。
1.2 突出重點，解決難點
由于板書教學的授課量較大，語文教師在教學中很難全面地、詳細地展示學習的重點和難點，而多媒體教學將教課變得簡單易懂。小學語文課程中，有較多的生字需要小學生記憶，同時也要求學生對語文語言有初步的理解，由于小學生沒有太多的生活體驗，對于語文課文中的知識不可避免的存在著理解困難的現(xiàn)象，而多媒體教學則可以把語文知識形象直觀地展示給學生，讓學生加深對語文課文的記憶，有助于學生構(gòu)建基礎(chǔ)語文知識框架，從而降低了語文學習的難度。
1.3 模擬語文情境教學
小學語文是和現(xiàn)實生活聯(lián)系較為密切的學科，在小學語文教學中，采用多媒體教學模式可以幫助教師在課堂中構(gòu)建情境、模擬教學，通過學生進行角色扮演來提高教學效果。同時多媒體技術(shù)的應(yīng)用，對抽象的文字進行形象的解讀，彌補了小學生情境想象力不足的弊端，為學生展現(xiàn)了一個更加廣闊的思維空間，有助于其形成語文思維。此外，多媒體技術(shù)的信息量較大，有效彌補了教材教學知識不足的問題，為學生提供了更加自由的發(fā)揮空間，提高了語文教學效果。
2 多媒體技術(shù)在小學語文教學中的應(yīng)用
雖然多媒體技術(shù)教學是一種新穎的教學模式，但是在小學語文教學中我們不應(yīng)該過分神話多媒體教學的作用，也不能忽視多媒體教學的優(yōu)勢，在實踐教學中，應(yīng)當把多媒體和傳統(tǒng)教學相結(jié)合，找到兩者之間的平衡點，設(shè)置合理科學的教學模式。
2.1 多媒體教學和傳統(tǒng)教學相結(jié)合
多媒體教學是教學模式的一種輔助手段，小學語文教師在課堂上要把多媒體和板書有機結(jié)合起來，增加教師和學生、學生和學生之間的感情交流，在課堂上設(shè)立眾多討論交流環(huán)節(jié)，增強課堂的活躍氣氛。發(fā)揮學生的主觀能動力，正確使用多媒體教學手段，利用計算機軟件模擬展示各種語文課文中描繪的意境和場景，同時要通過板書詳細講解相關(guān)知識，把問題的抽象化和具體化相結(jié)合。
2.2 增強多媒體教學的質(zhì)量
多媒體在小學語文教學中發(fā)揮著重要作用，教師在設(shè)置多媒體教學方案時，應(yīng)該保證選擇講課內(nèi)容的新穎性和直觀性。精心挑選多媒體教學中展示的圖片、視頻，保證展示內(nèi)容和教學知識緊密相連，同時也要注重展示幻燈片的質(zhì)量，不能內(nèi)容空洞、缺乏針對性。在應(yīng)用多媒體技術(shù)時，要幫助學生提供形象的演示，合理利用PPT的功能，實現(xiàn)幻燈片動靜結(jié)合展示，突出展示重點，加深學生理解。
2.3 適度應(yīng)用多媒體技術(shù)
多媒體技術(shù)教學也存在著一定的弊端，如果不能合理把握應(yīng)用時機和應(yīng)用范圍，就會影響正常的教學效果，甚至影響了學生的語文能力，多媒體技術(shù)作為一種輔工具，利用的力度過大會嚴重阻礙學生主動學習能力的退化，造成了語文想象力的匱乏。當前多媒體技術(shù)濫用的現(xiàn)象嚴重，部分學校把多媒體技術(shù)教學作為教學質(zhì)量評價方式之一，從而造成教師過度追求多媒體技術(shù)教學。因此，學校應(yīng)當建立完善的教學評估機制，并適當界定多媒體教學的評價比重。
2.4 營造多媒體教學的環(huán)境
多媒體技術(shù)在小學語文教學中的應(yīng)用，離不開現(xiàn)實狀況，因此，學校應(yīng)當提高多媒體技術(shù)的應(yīng)用水平，在現(xiàn)有的設(shè)備基礎(chǔ)上進行有效利用，根據(jù)自身的教學特點設(shè)置合理的教學課件，同時要深入了解學生的學習特點，根據(jù)學生的學習習慣、學習狀況進行教學設(shè)計。此外要加強對小學語文教師的培訓，提高教師應(yīng)用多媒體技術(shù)的應(yīng)用能力，提高教學效果。
3 總結(jié)
總之，小學語文教師在課程教授中應(yīng)當合理使用多媒體技術(shù)，既要充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的特點，又不能過分依賴多媒體教學，把傳統(tǒng)教學模式和多媒體技術(shù)有機結(jié)合起來，真正做到使用多媒體來促進小學生語文學習的效率。
（河北省唐山市遷安市楊店子中心完全小學，河北 遷安 064400）
參考文獻：
[1]劉亞萍.淺談如何運用多媒體技術(shù)輔助小學語文教學[J].錫林郭勒技術(shù)學院學報.2007（2）.
關(guān)鍵詞：地域文化資源；地方高校；藝術(shù)；教學
中圖分類號：G646 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）09-0204-02
一、襄陽地域文化藝術(shù)資源的主要類別
中國歷史文化名城襄陽是“中國優(yōu)秀旅游城市”、“中國魅力城市”、“中國三國文化之鄉(xiāng)”、“國家園林城市”、“中國書法名城”。幾千年的文明發(fā)展史將襄陽地方文化藝術(shù)孕育得多姿多彩，襄陽市地方高等院校藝術(shù)專業(yè)完全可以利用這一豐富的地方文化資源，開發(fā)具有本土特色的藝術(shù)專業(yè)課程及教學模式。襄陽地域文化資源從藝術(shù)類型方面大概可以分為以下幾種類別。
1.襄陽歷史遺留下的名勝古跡如：棗陽雕龍碑史前文化遺址；宜城楚皇城遺址；有“鐵打的襄陽”之稱的襄陽古城墻和“華夏第一城池”的護城河；中國私家園林的鼻祖“習家池”，諸葛亮躬耕之地、劉備三顧茅廬的古隆中；因漢末名士龐德公、唐代著名詩人孟浩然、皮日休相繼在此隱居而名聞遐邇被后人稱為“圣山”的鹿門山及鹿門寺；廣德寺中印合璧多寶佛塔等等。
2.襄陽考古珍貴文物和藝術(shù)品如：雕龍碑彩陶、春秋戰(zhàn)國青銅器、戰(zhàn)國玉器、戰(zhàn)國漆器、漢代畫像磚、宋代墓室壁畫、明清瓷器等等。
3.極具襄陽地方特色的民間藝術(shù)珍品如：老河口木版年畫、?？灯び皯?、黃楊木雕、老河口木雕、?？凳獭⑾尻栔窬?、草編、南漳刺繡、書法、繪畫、奇石、傳統(tǒng)建筑、古堡寨、古民居等等。
4.襄陽歷史人文資源如：春秋時期的玉石鑒賞家卞和、楚國大文學家宋玉、東漢開國皇帝劉秀、三國著名政治家和軍事家諸葛亮、東晉史學家習鑿齒、唐代大詩人孟浩然、宋代大書法家和畫家米芾及其子米友仁等等。
5.襄陽非物質(zhì)文化資源和民間文化藝術(shù)資源如：傳統(tǒng)音樂“沮水嗚音”、“薅草鑼鼓”等，傳統(tǒng)舞蹈“端公舞”、“高蹺花鼓”等，傳統(tǒng)戲劇“襄陽花鼓戲”“宜城蘭花筒”等，曲藝“?？氮毐燮び啊薄ⅰ皸楆柺新诡^皮影戲”等。
二、襄陽地域文化資源在地方高校藝術(shù)專業(yè)教學中的開發(fā)
襄陽豐富的地方文化遺產(chǎn)、藝術(shù)資源要得到有效的開發(fā)和利用，就要與襄陽地方高校藝術(shù)專業(yè)教育教學結(jié)合起來，開設(shè)具有地方文化特色的藝術(shù)方面的專業(yè)課程，引導襄陽地方高校大學生，尤其是藝術(shù)類專業(yè)學生了解本土歷史文化遺產(chǎn)和民間藝術(shù)資源，學習和研究其文化內(nèi)涵與藝術(shù)成就，繼承和創(chuàng)新地方傳統(tǒng)藝術(shù)。
目前國內(nèi)藝術(shù)院校的課程設(shè)置和教學形式基本上是采用西方的教育模式，缺乏民族文化、民間文化、地域文化的因素，把襄陽本土和地域文化藝術(shù)資源和高校課程開發(fā)及教學應(yīng)用相結(jié)合的研究作為一種新的嘗試，具有重要的現(xiàn)實價值。
襄陽地域特色文化藝術(shù)資源的教學開發(fā)研究著力于探究襄陽地域文化藝術(shù)資源的課程價值，整合傳統(tǒng)課程形式與地域文化藝術(shù)資源特色課程，在此基礎(chǔ)上進行系統(tǒng)性和系列性的研究。主要包括歷史理論研究、技能技術(shù)傳授及資源元素開發(fā)應(yīng)用轉(zhuǎn)化等幾個方面：第一，開設(shè)襄陽地域文化藝術(shù)資源方面的鑒賞課程；第二，設(shè)立襄陽地域文化和藝術(shù)研究工作室；第三，開設(shè)具有襄陽地域文化和地域藝術(shù)特色的專業(yè)化課程；第四，設(shè)立襄陽地域文化資源開發(fā)應(yīng)用的實踐性課程；第五，襄陽地域文化藝術(shù)資源符號元素的設(shè)計應(yīng)用課程。通過以上各個方面的課程和教學開發(fā)，構(gòu)建具有襄陽本土地域文化特色的地方高校藝術(shù)課程和教學體系。
三、襄陽地域文化資源在地方高校藝術(shù)教學中開發(fā)的意義
1.通過襄陽地域文化資源在地方高校藝術(shù)教學中的開發(fā)運用，培養(yǎng)和提高襄陽地方高校藝術(shù)專業(yè)學生的專業(yè)興趣、文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。通過襄陽地域文化和地方民間藝術(shù)等課程教學的開發(fā)，可以開拓地方高校藝術(shù)專業(yè)學生的文化和藝術(shù)視野，為學生打開了一扇學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的大門。能讓學生真正體會到藝術(shù)不只是大學課程里和課堂上那些抽象的理論和枯燥的練習，藝術(shù)就存在于我們的身邊、藝術(shù)就存在于我們的生活之中、藝術(shù)就存在于民間。同時，把襄陽地域文化藝術(shù)資源與地方高校藝術(shù)教學相結(jié)合，可以使美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計和音樂、舞蹈等藝術(shù)類專業(yè)課程豐富多彩的感染力、趣味性和多元化等優(yōu)勢在藝術(shù)教學中得到充分的發(fā)揮，從而能夠培養(yǎng)和提高學生的動手能力、創(chuàng)新能力和實踐能力；激發(fā)學生更多的學習藝術(shù)專業(yè)的興趣和熱情，并在對襄陽地方本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)獲得更深入、更專業(yè)的認識和了解的同時，產(chǎn)生熱愛襄陽地方文化、傳統(tǒng)文化和民間文化的情感，進而激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛和自豪之情，樹立起建設(shè)美好家園的情懷和理想。
2.通過襄陽地域文化資源在地方高校藝術(shù)教學中的開發(fā)運用，提高襄陽地方高校藝術(shù)專業(yè)教師的專業(yè)水平和科研能力。要做一名合格的高校教師，除了要具備較強的教育教學能力之外，還要具備很強的專業(yè)技術(shù)實踐能力和科學研究能力。在開發(fā)地域文化資源特色的藝術(shù)課程中，教師不僅是課程的實施者，更是課程的設(shè)計者。地域特色藝術(shù)課程的開發(fā)賦予了教師一定的自，為教師提供了發(fā)揮創(chuàng)造性的空間。教師在課程開發(fā)的實踐中，要不斷提高自身的專業(yè)水平和科學研究能力，如在專業(yè)領(lǐng)域里尋找和發(fā)現(xiàn)地方文化資源及其價值，分析和研究其內(nèi)容，在專業(yè)和教學中實踐運用，開發(fā)相關(guān)專業(yè)課程，探討新的教學模式和方法等等。
3.通過襄陽地域文化資源在地方高校藝術(shù)教學中的開發(fā)運用，促進襄陽地方高校特色藝術(shù)教學體系的形成。襄陽地域文化資源豐富多彩，藝術(shù)成就燦爛輝煌。如襄陽考古出土的古代文化藝術(shù)資源有：彩陶、青銅器、畫像磚、漆器、玉器、陶瓷等；襄陽地方民間藝術(shù)資源有：民間版畫、刺繡、紡織品、木雕、石雕、編織、奇石賞石、建筑、地方民居、地方皮影戲、地方戲劇等等。這些優(yōu)秀的地方特色文化藝術(shù)是本地重要的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)在藝術(shù)教育上給予重視、保護和繼承，但目前為止都還沒有在襄陽地方高校的藝術(shù)教育課程和教學中得到體現(xiàn)和開發(fā)運用。因此，作為襄陽地方高校藝術(shù)專業(yè)要服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展，探索具有地方特色的辦學模式，就必須把本土的文化藝術(shù)和歷史遺產(chǎn)資源充分的挖掘和利用起來，進行收集調(diào)研整理，全面深入的分析其文化內(nèi)涵、藝術(shù)特色和運用價值，并加以系統(tǒng)化的研究和保存。在此基礎(chǔ)上，把其中最優(yōu)秀的地方藝術(shù)精粹提煉出來，運用到藝術(shù)專業(yè)的課程和教學當中。只有這樣，才能逐漸形成襄陽地方高校藝術(shù)專業(yè)的特色學科和教育教學體系。
4.通過襄陽地域文化資源在地方高校藝術(shù)教學中的開發(fā)運用，推動襄陽地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的傳承。對襄陽地域特色文化資源進行課程和教學的開發(fā)與應(yīng)用，可以更好地保護與傳承地方優(yōu)秀的文化藝術(shù)。襄陽地區(qū)擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民間藝術(shù)，如：老河口木版年畫、?？氮毐燮び?、老河口木雕、南漳刺繡等。富有地方特色的民間文化藝術(shù)教育的開展也有助于襄陽民間藝術(shù)的傳承與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。在襄陽地方高校藝術(shù)專業(yè)教育教學中開設(shè)這些優(yōu)秀地方傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)課程，能夠使襄陽豐富多彩的民間藝術(shù)資源通過地方高校學生藝術(shù)專業(yè)教育得以繼續(xù)傳承。尤其應(yīng)在教育過程中培養(yǎng)藝術(shù)專業(yè)學生對本土傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熱愛之情，樹立對本土文化藝術(shù)的自信心和自豪感，使之在今后的工作實踐中不斷的運用、傳承、創(chuàng)新和發(fā)揚光大。
參考文獻：
[1]項仲平，等.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與當代藝術(shù)教育創(chuàng)新研究[M].北京：中國廣播電視出版社，2010.
[2]范兆雄.論我國現(xiàn)代課程資源短缺問題[J].教育探索，2003，（03）.
[3]尹少淳.美術(shù)及其教育[M].長沙：湖南美術(shù)出版社，1995.
關(guān)鍵詞：小學語文；增效減負；文本解讀
小學階段是兒童身心迅速發(fā)展期，作為語文教師，我們要重視語文課堂教學中的人文性，把培養(yǎng)學生的全面發(fā)展放在首位，恰當?shù)剡x擇教學策略和方法、程序，從而進行增效減負的教學。
一、建構(gòu)語文課堂增效教學的基石
1.真誠對話，平等交流
沒有對話，就沒有交流，沒有了交流，就更談不上真正意義上的教育了。新課程改革提倡真誠對話、平等交流。在傳統(tǒng)教學中往往是老師依照教輔書，結(jié)合自己的理解，向?qū)W生傳授自己的見解，這樣的教學下，學生被動接受知識，所有學生對課文的理解都是老師所傳遞的信息，長久下來使學生思維僵化。因此，為實現(xiàn)有效教學，語文教師在帶領(lǐng)學生解讀課文時，要尊重學生的認知，通過真誠的對話，了解學生對文本內(nèi)容的思考與想法，更要積極地調(diào)動學生交流的熱情。
2.有效訓練，明確目標
在課堂教學中，教師需要朝著設(shè)定的課堂目標，把握訓練的重點，并結(jié)合實際情況對學生進行有效的訓練，實現(xiàn)學生與文本的互動。比如，在講授《濫竽充數(shù)》這一成語故事時，我們要明確本節(jié)課教學的目標是要讓學生知道濫竽充數(shù)的壞處。因此，教師可以通過小作文訓練讓學生就此描繪自己的理解。如命題《南郭先生被解雇后》，學生有的寫南郭先生認識到錯誤而勤奮練習吹竽最終功成名就，也有學生寫到南郭先生還是一如既往地到處行騙，處處碰壁。這樣的教學中，教師明確了教學目標，才能進行針對性的有效訓練，實現(xiàn)學生與文本的有效互動，提升素質(zhì)教學成果。
3.智慧引導，拓展思維
智慧引導，把課堂變“活”，從而幫助學生拓展思維，拓寬認知視野，整個課堂也會因此而變得生動、活潑。比如，在學習《二泉映月》時，教師首先以拉家常的方式介紹了作者的背景，展示阿炳塑像的照片，大家在討論中對作者更加感興趣了，接下來教師則通過啟發(fā)引導，讓學生能夠主動地去思考問題，也可以通過引導學生自己提問，或者老師提出一些發(fā)散性的問題，激發(fā)學生去探討求知。這樣調(diào)動學生的自主性，提升課堂活力，達成了教與學的良性互動，提升了教學效果。
二、語文課堂要“減負”
1.找準切入點，優(yōu)化教學設(shè)計
傳統(tǒng)的教學中容易形成繁重、過于逐句逐段地分析課文的現(xiàn)象，也存在離開了文章主題轉(zhuǎn)而挖掘其他內(nèi)涵等現(xiàn)象。為了實現(xiàn)課堂的減負，教師要找準一個最佳的切入點，讓這一個點能牽一發(fā)而動全身，以這一點牽動整個課堂，把零亂、繁重的課堂變得有秩序、有條理。比如，講解《負荊請罪》一課時，從題目切入，進行語句擴展，誰給誰請罪？為什么要請罪？這樣從題目切入，可以幫助學生在頭腦中建立一條文本的主線，圍繞這一條線再進行其他知識的講解，讓學生思路清晰起來。
2.設(shè)計課堂提問，優(yōu)化課堂用語
課堂提問可以帶來師生互動，也可以幫助老師了解學生對文本的理解與疑惑。在學生回答問題時，教師也能對學生的語言表達能力做一個了解和針對性的提高，避免繁重的個人講解和學生思維固化下的無用聽講。因此，在課堂變革中，教師要巧妙設(shè)計課堂問題，從文章重點出發(fā)引導學生理解，也可以從文章疑點、矛盾點出發(fā)，利用學生好奇心引領(lǐng)學生思維，讓他們?nèi)プ灾魈剿?，推進對文本的理解，還可以進行連續(xù)性的發(fā)問，在學生已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出新問題，促進學生主動思考，進行新舊知識的遷移，并在鏈接中掌握新知識。
3.重視文本解讀，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)
文本閱讀教學并不意味著老師必須按照文本的寫作順序來進行課堂教學。教師要對文本進行深入解讀，吃透、理解透徹后，再對文本進行重組，以最大限度地發(fā)揮師生的思維情感對理解文本的影響作用。這就需要首先通過文本重組，組合文中相同的部分，進行情感鋪墊，讓學生感受到這種情感，然后在情感的號召下活化思維，從而深度挖掘課文，產(chǎn)生共鳴。其次，利用文本重組讓學生感受作者的創(chuàng)作手法和風格，比如對具有代表性的自然段進行集中朗讀，感受作者或是質(zhì)樸或是生動的語言，從而形成一個整體印象，輔助理解文本的整體創(chuàng)作思路。最后，還可以將文本中提到的詩句進行全詩的拓展賞析，幫助學生理解文本的立意。
總之，在新課改理念下，我們的語文教學也在多種理念的沖突、融合中，逐漸回歸教學本質(zhì)，為了每一個學生的發(fā)展，強調(diào)學生主體，構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系，建設(shè)以素質(zhì)教育為目標的課堂教學，凸顯人文內(nèi)涵，讓語文課堂真正地做到增效減負。
參考文獻：
[1]劉本武.小學語文新課程教學法[M].北京：首都師范大學出版社，2010.
一、地方農(nóng)林類本科院校生源特征
地方農(nóng)林類本科院校不同于部屬院校和老牌本科院校，沒有悠久歷史、雄厚實力和優(yōu)越感，但卻具有很強適應(yīng)性。與社會各界密切合作是地區(qū)性高校發(fā)展的重點。應(yīng)用型大學培養(yǎng)的是應(yīng)用型人才，它有別于傳統(tǒng)本科院校培養(yǎng)的學術(shù)性人才和高職高專院校培養(yǎng)的技能性人才。培養(yǎng)的應(yīng)用型人才應(yīng)用知識而非科學的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知。社會對這種人才有著廣泛的需求，在社會工業(yè)化乃至信息化的過程中，社會對這種人才的需求占有較大比重，應(yīng)該是大眾化高等教育必須重視的人才培養(yǎng)模式。也正是這種巨大的人才需求，為高等職業(yè)技術(shù)院校的發(fā)展提供了廣闊的空間。這種人才同樣需要經(jīng)歷一個復雜的培養(yǎng)過程，同樣也能反映一所學校的辦學水平。應(yīng)用型教育相對于理論型教育而言，在教學、科研、社會服務(wù)上，應(yīng)用性是特色，是優(yōu)勢。在開展人才培養(yǎng)工作時，應(yīng)緊密結(jié)合生源的實際。大多數(shù)地方農(nóng)林類本科院校的招生范疇多為二本和三本招生，少數(shù)特色和優(yōu)勢專業(yè)實現(xiàn)了提前批和一本招生。隨著大眾化高等教育階段的到來，招生規(guī)模的擴大，一些文化基礎(chǔ)知識不夠扎實的學生也能進入大學學習，如果直接向這些學生講授高深難懂的專業(yè)知識，容易使他們產(chǎn)生一種壓抑感、厭學、自信心不強等心理障礙。只有掌握學生基本特征，對自己的教育對象充滿信心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。因此，因材施教對地方農(nóng)林類本科院校來說有著特定的意義。在教學中根據(jù)不同學生的認知水平，學習能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合學生特點的學習方法來有針對性的制訂培養(yǎng)計劃，發(fā)揮學生的長處，彌補學生的不足，激發(fā)學生學習的興趣，樹立學生學習的信心，從而促進學生全面發(fā)展，使得應(yīng)用型大學畢業(yè)生在解決現(xiàn)實生活中的實際問題上、在生產(chǎn)或創(chuàng)造出社會需要的產(chǎn)品上比學科型、理論型人才更出色、更有成效。當然這對相關(guān)教學體系的構(gòu)建和完善也提出了相應(yīng)要求。
二、地方農(nóng)林類本科院校專業(yè)課程國際化
教學方式的選擇有關(guān)對大學專業(yè)課程采用雙語或全英語教學，不同的教師有著不同的意見。贊成者認為，我國目前推行英語教學是明智之舉，是推動我國大學英語教學的強大推動力，其成功推行，必將大幅度地提高我國高校，尤其是地方農(nóng)林類本科院校學生的英語水平；或認為可以提高學生閱讀外語文獻的能力，從而有利于同學們接受到本學科最新的前沿進展。而不贊同的則認為，目前地方農(nóng)林類本科院校的大學生英語水平還不高，而且同一班級同學的英語水平之間也參差不齊，這就給英語教學增加了難度；其次，學生長期只有公共英語的教學，而缺乏在科學方面的基礎(chǔ)英語的教學，因此采用英語教學，對大多數(shù)學生而言，難免有點如空中樓閣般缺乏基礎(chǔ)，使教學效果受到影響。這些觀點應(yīng)該說都有一定的道理。那么在大學教學改革中要不要推行英語教學呢？若需要，是選擇雙語教學好，還是全英語教學好呢？筆者認為，為了保證學生的聽課質(zhì)量，推行全英語教學模式的專業(yè)課程，必須保證聽課學生具有一定的英語水平。在各高校專業(yè)課程的英語教學改革過程中，教師要求參與該課程全英語教學的學生已通過國家英語四級考試，對于其他沒有通過國家英語四級的學生，其專業(yè)課程的教授不采用全英語的模式，而采用雙語模式，這樣的模式取得了很好的成效。全英語教學模式在“英語非母語”國家和地區(qū)應(yīng)用的情況看，的確大大推動了國民的英語溝通能力和全球化競爭力。專業(yè)課程采取全英語教學的重要性，在我們身邊不乏生動的例子。許多在華大型跨國公司中，往往采用英語交流溝通的方式，在和公司管理層（一般是外籍人員）交流時，一般是全英語溝通模式。在這種背景下，大多數(shù)大陸同胞一般只能工作于基層，而香港、新加坡的華人卻能很快適應(yīng)這樣的環(huán)境，迅速在中層，甚至在高層占有一席之地。這主要歸功于香港和新加坡等地區(qū)或國家的居民從小就接受英語語境的熏陶，能夠很好的適應(yīng)外企的文化氛圍。相對而言，大陸人的英語基礎(chǔ)相對薄弱，這使得他們在國際化競爭中往往處于劣勢地位。將中國大學生的畢業(yè)狀況分為9類：有工作，與專業(yè)有關(guān)；有工作，與專業(yè)無關(guān)；自主創(chuàng)業(yè)；無工作，繼續(xù)尋找工作；正在讀研究生；無工作，準備考研；正在國外讀研；無工作，準備出國讀研；無工作，其他。這9類畢業(yè)狀況統(tǒng)稱畢業(yè)生的就業(yè)流向。從地方農(nóng)林類本科院校的畢業(yè)生就業(yè)方向來看，根據(jù)麥可思公司（My-COS）自主研發(fā)的“麥可思中國高等教育供需追蹤系統(tǒng)”（CHEFS）顯示，應(yīng)用性強優(yōu)勢學科的人才輸出規(guī)模已遠小于人才市場的正常需求；但就用人單位薪酬待遇而言，只有高素質(zhì)的學生才能達到其聘用標準。外資企業(yè)和合資企業(yè)往往是薪酬待遇較高的用人單位，這類單位往往對員工的英語水平和專業(yè)素質(zhì)提出了更高要求。實施全英語教學可全面綜合提高學生的專業(yè)水平和國際化程度，這不僅有利于學生面向社會就業(yè)，而且對其將來在學業(yè)方面進一步深造打下了堅實基礎(chǔ)。
作者：胡夢紅劉其根單位：上海海洋大學
【關(guān)鍵詞】教育主陣地：語文課堂教學；生動性
現(xiàn)階段，高職院校在提高學生職業(yè)能力素養(yǎng)方面新的教育模式、教學成果不斷涌現(xiàn)，使我國的教育教學領(lǐng)域呈現(xiàn)出了一派云興霞蔚、欣欣向榮的景象。但我們同時也必須清醒地認識到：一些人對職業(yè)素養(yǎng)教育的認識還不夠確切，機械地認為高職教育就是要注重發(fā)展學生的動手操作能力，于是將大量精力投入到實驗或課外活動小組上，而忽視了進行教育的主陣地――課堂教學。
職業(yè)素質(zhì)教育不僅僅是培養(yǎng)學生的能力素質(zhì)，還需注重培養(yǎng)學生的心理素質(zhì)、知識素質(zhì)以及思想品德等綜合素養(yǎng)的提升。要求面向全體學生，使學生全面發(fā)展，最終要提高學生適應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境的綜合能力。因而增減學生的動手操作能力僅是職業(yè)素質(zhì)教育的一個方面，我們決不能以偏概全、顧此失彼。尤其是作為高職院校的教師，擔負著培養(yǎng)學生提高職業(yè)技能，學有所專、學有所長的神圣職責。除此之外，我們尤其應(yīng)該將培養(yǎng)學生的綜合能力素養(yǎng)放在首位。針對高職院校學生特點，牢牢抓住課堂教育的主陣地，通過生動形象的課堂教學，采取不拘泥于任何一種形式的教學方法，生動有效地完成教學任務(wù)。那么，高職院校語文課堂教學如何才能上得生動有趣，學生學的亦積極主動呢？我從多年的教學實踐中，總結(jié)出以下幾點認識，供同仁參考。
一、語文課堂教學應(yīng)根據(jù)教學內(nèi)容的不同，營造出相應(yīng)的氣氛，不應(yīng)一味追求表面的課堂活躍
教學生動是廣大教師所追求的一種教學境界。但我們必須依據(jù)教學內(nèi)容來營造氣氛，而不應(yīng)一味追求表面的活躍氣氛。在語文課堂教學中對于不同文體，要根據(jù)文體特點引導學生在特定的氣氛中完成教學任務(wù)，例如，對于氣勢恢弘，旁征博引的議論文要求氣氛活躍民主，允許不同觀點的同學發(fā)表見解，但一定要講究邏輯，以理服人；對于精煉準確、樸實無華的說明文則要營造嚴謹、科學的氛圍，將知識生動準確地傳授給學生；記敘文可在寬松的氣氛中生動形象地讓學生感知人物性格和文章中心。要做到這一點并不難，但要對相同的文體營造不同的氣氛就需要花費一番功夫了。應(yīng)根據(jù)其不同的內(nèi)容呈現(xiàn)多樣性，只有在相宜的氣氛中，才能生動地完成教學任務(wù)。反之，我們只片面追求課堂的熱烈活潑，好多問題只是逗學生一笑了之，那只是追求表面的活躍，不是教學的生動。
二、語文課堂要設(shè)置有價值的問題進行提問，避免“滿堂問”式的教學
生動的課堂教學不能采用老師滔滔不絕地講，學生機械被動地聽這種陳舊的教學模式，要充分發(fā)揮老師的主觀能動作用，精心設(shè)計有代表性的問題進行提問，以充分調(diào)動學生的思維，活躍課堂氣氛，達到綱舉目張的教學效果。而決不能認為課堂提問得多教學就生動，倘以提問的多寡來衡量教學是否生動，勢必走入教學生動的誤區(qū)。課堂提問的關(guān)鍵在于問題設(shè)置的質(zhì)量，提問得好就能收到以線串珠的藝術(shù)效果，使整節(jié)課成為有機的整體。這就要求教師在上課前必須吃透教材，胸有成竹，提問的教學手段運用起來才能得心應(yīng)手。
如對所提問題的設(shè)定，一定要有啟發(fā)性、引導性，寧缺勿濫，切忌流于形式，否則會事倍功半。另外，課堂提問一定要克服盲目性、隨意性。類似“滿堂問”的教學方式，不但不能創(chuàng)造教學的生動，相反還會束縛學生的手腳，不利于學生能力的發(fā)展。
三、要積極調(diào)動學生的思維，達到課堂教學生動的目的
中華民族源遠流長的語言文化，決定了語言學科教學的豐富性。我們在進行語文課堂教學時，要積極調(diào)動學生的思維，對于相近甚至不同的觀點可經(jīng)過討論，不可以自己的觀點為尺度，對不同觀點不加辨別地予以否定。這樣的教學姑且不論是否生動。長此以往，勢必遏制學生的思維，不利于學生全面發(fā)展。在教學中要想方設(shè)法發(fā)揚它們的想像力和創(chuàng)造力，而不能一味的要求學生循規(guī)蹈距，進行理性和冷靜的思考。以致學生常常在“正確答案”面前如履薄冰，學習學得呆板、枯燥，學生喪失了學習的興趣，求知的渴望，久而久之，學生的創(chuàng)造力、想象力將無從談起，這種教學模式與素質(zhì)教育是相背的。所以，我們一定要鼓勵、保護學生的思維與想象力，讓學生在相對寬松、活潑、生動的環(huán)境中學習，獲取知識，感受到獲取知識過程的快樂。這對于將來他們畢業(yè)后，無論是學業(yè)上繼續(xù)深造，還是面對社會的挑戰(zhàn)，都有積極的一面。
鑒于以上認識，我在平時的語文課堂上，總是試圖讓學生根據(jù)自己的理解來回答問題，即使回答不正確的，也要積極保護他們思考問題的熱情。對于爭議的問題，只要言之有理有據(jù)，允許和鼓勵有不同的觀點存在。要讓學生在學習中經(jīng)常體驗到成功的喜悅，這樣的課堂教學就會活起來，更能激發(fā)學生的學習積極性、主動性。
四、提高語言課堂教學的生動性，要充分而恰當?shù)剡\用現(xiàn)代教學手段
解讀《小學語文課程標準》我對小學語文課程標準有了一些新的認識：小學語文教學必須實事求是，從實際出發(fā)，明確培養(yǎng)目標，改進教法，培養(yǎng)語文能力，方能提高語文教學質(zhì)量。這就要求我們在小學語文課堂教學中，以改革教育方法和育人手段來提高語文教學質(zhì)量，達到現(xiàn)代語文教學目的。這一現(xiàn)代教育目的的達成，關(guān)鍵就是現(xiàn)代教育資源。
一、利用信息技術(shù)增強閱讀效果
我們都知道，語文是一門基礎(chǔ)課，學好語文，才會讀書看報，寫文章。閱讀教學又是語文教學的基本環(huán)節(jié)，不管是閱讀能力，還是寫作能力，都離不開敏銳的語感。所以葉圣陶先生說：“文字語言的訓練，我們認為最要緊的是語感，就是對于語言敏銳的感覺?！痹谛W語文教學中，只要多讀，就能訓練學生敏銳的語感，這樣才能讀懂課文，才能通過語言文字正確理解課文內(nèi)容，因此閱讀教學必須以訓練讀為主線。考察傳統(tǒng)的閱讀教學，雖然方法很多，可教師大多以分步讀為主：先指導初讀，要求讀得正確、流利、有感情，初步了解課文大意；再指導精讀，在初讀了解課文大意的基礎(chǔ)上精讀重點部分，邊讀邊想，進行想象再現(xiàn)，從而進入課文描述的境界，深化理解文章的思想內(nèi)容，體會文章表達的思想感情?？蛇@種閱讀形式僅限于文本，信息量嚴重缺乏，認知層面狹窄，讀的效果也不適合現(xiàn)代小學生的學習心理需要。為此，我選擇了通過信息技術(shù)開展小學生閱讀教育。如教《舍身炸碉堡》一課是，我除了采用通過精讀重點部分，理解人物的神態(tài)、動作、語言來體會人物的精神品質(zhì)外，我還采用信息技術(shù)手段，利用現(xiàn)代新課程資源指導學生對課文進行直觀鑒賞，通過大量的資源感知和角色感受，任務(wù)的精神境界得到了更好的體現(xiàn)，學生理解也更加深刻。
二、利用信息技術(shù)幫助學生閱讀
小學生好奇心強，對任何事物都喜歡問個為什么。因此，教學應(yīng)提倡引導質(zhì)疑問難，這樣在整個教學過程中，才能發(fā)揮學生的主觀能動性，培養(yǎng)學生的自學能力，使教師的教是為了不教，學生的學是為了會學。怎樣才能達到這樣的目的呢？于是我在教學中大膽使用信息教育技術(shù)，利用資源設(shè)計啟發(fā)性的問題，引導學生憑借資源閱讀，同時我還鼓勵學生在借助資源閱讀的時候質(zhì)疑新的問題，學會通過網(wǎng)絡(luò)資源查詢，自主解答問題，激發(fā)他們自主閱讀的熱情。為了增強小學語文的課前預(yù)習效果，我在教學新課前，有意設(shè)置一些有關(guān)信息化教學問題，要求學生一邊查閱信息技術(shù)資源，一邊質(zhì)疑自主學習。在大量查閱了有關(guān)信息技術(shù)資源后，我實施了現(xiàn)代教育技術(shù)與常規(guī)教學相結(jié)合的教育方法。
重點精講，一課一得。每篇課文的教學目的不盡相同，在明確每篇課文的教學目的基礎(chǔ)上，改變課文教學的固有程序，采用重點分析主要段落，主次分明，長文短教，實有所得。如教六年制小學語文第十冊《草船借箭》一課時，我就實施了直奔重點段的信息技術(shù)教學方法，具體過程如下：
第一課時利用信息技術(shù)介紹時代背景，解決語文基礎(chǔ)知識問題，明確課文主題，理清課文邏輯。
第二課時觀看視頻，讓學生了解“借箭的經(jīng)過”。精講重點，明確課文思路，起因和結(jié)果。讓學生明確了課文的發(fā)展順序？諸葛亮為什么要借箭？哪段寫他借箭等問題？
三、利用信息技術(shù)支撐課文理解
為了幫助學生對課文的感性認識與理解，我采用了電影課程資源支撐下的閱讀形式，幫助學生理解課文。其形式非常有效。
1、觀看資源，自由讀借箭經(jīng)過。邊讀邊探究回答以下問題的答案。諸葛亮在什么時候借箭？當時天氣怎樣？草船借箭是怎樣回來的？和誰同去？同誰借箭？
2、指名朗讀課文，其余同學邊聽邊找：諸葛亮怎么借箭及其有關(guān)詞句，段落等。
3、讓學生借助電影課程資源簡要復述“借箭經(jīng)過”，領(lǐng)悟諸葛亮的聰明智慧。
4、利用電影課程資源，分析人物形象，把握課文重點。首先，讓學生通過視頻觀察，了解諸葛亮是一個什么樣的人。然后借助視頻理解課文語句：從“第三天四更，大霧滿天”，了解諸葛亮是“知天文”的人；從“順水順風”了解諸葛亮是“曉地理”的人；從“和魯肅同去”和“向曹操借箭”（知曹操用兵謹慎，只射箭決不出兵），了解諸葛亮是“善知人”的人；從“繩索連船”（便于指揮不會走散）、“一字兒排形”（受箭面積大容易借箭）、“擂鼓吶喊”（虛張聲勢，增多弓弩手）、“頭尾頭”（兩面受箭），讓學生明曉諸葛亮是一個“料事如神”的人和一個“足智多謀”的人。從而有效地理解了“神機妙算”一詞的深刻含義。
四、巧用資源，培養(yǎng)學生開放思維
雙語教學是近十年來在我國高等學校實施的一項具有探索性、實驗性、前瞻性和創(chuàng)新性的教學改革實踐。教育部在《關(guān)于加強高等學校本科教學工作提高教學質(zhì)量的若干意見》（2001 年）和《關(guān)于進一步深化本科教學改革，全面提高教學質(zhì)量的若干意見》（2007 年）中明確提出高校應(yīng)開展雙語教學的意見。根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，全國約有 97.8%的高校開設(shè)了雙語課程，其中，省屬地方院校開設(shè)的雙語課程占全國雙語課程總數(shù)的近 35%，而管理學和經(jīng)濟學的雙語課程的開設(shè)在全國的雙語學科門類中占一定的比例，這從某種程度上說明了雙語教學在地方院校相關(guān)學科領(lǐng)域開展的重要性和必要性。雙語教學推廣為學生提供了外語學習的環(huán)境和國際交際的機會，同時也是順應(yīng)時代需求、培養(yǎng)全面發(fā)展的復合型人才的重要舉措。
2地方院校雙語教學的現(xiàn)狀分析
雙語教學，顧名思義，絕非僅僅注重外語或?qū)I(yè)知識，而是將外語學習貫穿于專業(yè)知識培養(yǎng)的過程之中。嚴格來說它是將母語外的另一種語言（主要是英語）直接應(yīng)用于非語言類課程的教學，并使該語言與學科知識被學習者同步獲取的一種教學模式。反過來說，不具備學科和專業(yè)教學特性的雙語教學活動不應(yīng)視為雙語教學?？v觀地方院校相關(guān)課程雙語教學的開展情況，發(fā)現(xiàn)如下兩個主要方面的問題。
2.1學生英語水平參差不齊，雙語教材選用不當。
鑒于地方院校本科專業(yè)的學生生源質(zhì)量，學生英語水平參差不齊，加之雙語教學師資欠缺，大多數(shù)高校都是采用大班授課，無法實現(xiàn)英語課堂的因材施教和師生的互動。其英語水平有限性導致他們無法跟上雙語教學的節(jié)奏，使其產(chǎn)生畏懼心理，甚至無所事事，得過且過。加上學生本身認為雙語教學與各自將來可能從事的職業(yè)沒有直接聯(lián)系，英語水平的高低并不會影響職業(yè)工薪標準，因而不重視對雙語教學課程的學習。此外，地方院校因自身定位不準，傾向于采用更具權(quán)威性的原版外語教材，單向認為原版教材中最前沿的專業(yè)知識有利于學科知識建設(shè)的系統(tǒng)性，但實際情況卻是在教師授課的過程中，學生對原版教材上出現(xiàn)大量較難的單詞和句子，難以理解，無法讀懂書上的專業(yè)知識的情況比比皆是。
2.2 教師知識結(jié)構(gòu)單一，教學方法陳舊。
雙語教學對師資建設(shè)提出了更高的要求，不僅要求教師需具備扎實的專業(yè)知識，還要具備較強的英語聽說讀寫能力。在地方院校中，大部分教師知識結(jié)構(gòu)單一，他們或者具備較強的專業(yè)知識但英語水平有限，或者英語基本功扎實但專業(yè)知識欠缺。再者，學校方面并沒有及時地制定相關(guān)政策支持雙語教學的發(fā)展，導致大多數(shù)雙語教學教師熱情度不高。對于雙語課程的教學模式，大多數(shù)教師會基于英語基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)狀，傾向于采取用中文來進行講解，適當穿插幾句英文形式的滲透型的教學模式，這種跟英語翻譯課相差無幾的授課模式導致學生學習興趣全無甚至厭煩。
3地方院校經(jīng)管類課程雙語教學質(zhì)量的對策及相關(guān)建議
雙語課程的開設(shè)是教育國際化背景下我國高等教育事業(yè)培養(yǎng)具有國際視野和國際競爭力人才的戰(zhàn)略途徑之一?？傮w來說，地方院校雙語課程還處于探索階段，其發(fā)展狀況與我國經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的高校相比更是有著很大的差距。為提升地方院校雙語課程的教學質(zhì)量，以下將從引進合適的雙語教材、加大雙語師資隊伍的建設(shè)力度、構(gòu)建雙語課程學教結(jié)合的評價體系、對學生實行分層教學等四個建議開展分析，具體如下：
3.1合適雙語教材的引進及采用 。
教材的質(zhì)量是高等教育和科學研究的發(fā)展水平的直接反映，同時也直接影響本科教學的質(zhì)量。針對目前我國地方院校本科學生的英語水平的現(xiàn)狀，能夠完全脫離中文幫助而流暢閱讀英語原版著作的學生還是少數(shù)，再加之原版的外文學術(shù)著作本身，尤其是案例的講解方面還涉及到中西方社會文化和思考方式的巨大差異，部分學生即使能克服語言障礙也不一定能夠完全理解專業(yè)材料的學術(shù)內(nèi)涵。教材的枯燥和低趣味性，往往會迫使學生因為專業(yè)英語詞匯的深奧難懂而中途放棄繼續(xù)研讀。因此，適宜的雙語教材是開展雙語課程的基本前提，尤為重要。
鑒于此，地方院校應(yīng)重視雙語教材的引進和采用。地方院校應(yīng)基于自身實際情況，切忌跟風，按全國整齊規(guī)劃的標準統(tǒng)一訂購雙語教材。如果硬要堅持選用國外原版教材，那么教師一方面應(yīng)考慮滿足教學內(nèi)容的專業(yè)性、完整性及學術(shù)領(lǐng)先性的要求，改編外文講義，制作適合自己學生學習水平的雙語課件，轉(zhuǎn)換原先固有的思維模式，使教學語言盡量淺顯生動；另一方面要堅持適用性原則，使選取的外文教材既符合專業(yè)課程的教學規(guī)劃和要求，與雙語課程預(yù)設(shè)的教學目標相匹配，同時又能夠提高學生對雙語專業(yè)課程的自主學習興趣和效率，幫助他們快速掌握雙語專業(yè)課程的學習方式并及時掌握本專業(yè)的最新知識。
3.2雙語師資隊伍建設(shè)力度的加強和擴大。
雙語教師是決定雙語教學質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。地方院校的雙語師資建設(shè)應(yīng)結(jié)合現(xiàn)有教師的狀況、學科專業(yè)建設(shè)規(guī)劃、雙語教學課程建設(shè)規(guī)劃、學校的綜合實力等因素，采取校際人才交流共享“請進來、送出去”的激勵項目措施，逐步從教學理念、教學內(nèi)容、教學方法、英語語言能力等方面開展有針對性的培訓來提高雙語教學師資隊伍的水平。此外，大力培養(yǎng)高校本土雙語教學的師資隊伍也是一個重要的舉措。具體表現(xiàn)為：挑選本校專業(yè)能力強、對該課程在國外的發(fā)展和研究情況較了解、外語發(fā)音準確的教師擔任雙語教師加大培訓力度，有計劃、有步驟地選送相關(guān)專業(yè)課程教師進行培訓來提高雙語教師的專業(yè)素養(yǎng)、雙語教學能力和外語表達能力。另外，還可以通過聘請外籍相關(guān)專業(yè)的專家、學者來所屬大學講學、座談等方式加強對雙語課程的交流和研究。
在實際的雙語教學中，對英語基礎(chǔ)條件不同的教師可提出不同的目標要求。對外語功底深厚的教師，可要求他們完全用外語授課。對外語基礎(chǔ)較好的教師，在強調(diào)用外語教學的同時，可分程度地允許他們用漢語維持其教學過程的順利進行。對外語水平一般的教師，則要求他們在用漢語教學的同時，學會用英語表達有關(guān)專業(yè)名詞、術(shù)語，并在教學實踐中不斷提高自己的英語水平。除了對本校教師展開雙語培訓之外，高校還可以通過聘請外籍教師或組織在本校工作的外國專家，采用聽課、座談、示范等方式，使外國專家對學校己經(jīng)開設(shè)的英漢雙語課程進行一些具體指導，利用外籍教師資源傳授英語文化信息，取其精華、洋為中用，這必將對教學質(zhì)量的提高起到推動作用。
3.3采取學與教相結(jié)合的雙語評價體系。
雙語課程的教學評價機制需具有各自的獨特性及特殊性。以評助教，以教帶動學，構(gòu)建學與教結(jié)合的雙語課程評價體系，實現(xiàn)外語知識與學科知識的融合，以學生的學習步調(diào)來彈性定制雙語教學目標、教學計劃及教學內(nèi)容，達到以學定教。提倡多元化的評價主體，即包括學生自評、教師評價及他人評價三部分。首先，就學生而言，首先要樹立以學生發(fā)展為本的宗旨，在雙語課堂上充分理解和尊重學生，平等地為每個學生提供表現(xiàn)、發(fā)言和交流的機會，從而增強學生對雙語課程的學習積極性。其次，就教師而言，教師要根據(jù)教學目標，制定相應(yīng)的量規(guī)表，并根據(jù)實際情況反饋信息，適時地調(diào)整其教學過程、教學手段及教學方法。
至于雙語課評價范圍，地方院校應(yīng)把課前、課中及課后評價結(jié)合起來。其中，課前評價需要雙語教師對雙語課程從總體上制定教學大綱、編寫教學計劃、選擇合適的教材和學生參考書目等等。這個環(huán)節(jié)要求教師幫助學生克服語言障礙的同時習得專業(yè)知識。而雙語課中的評價是整個雙語課程評價體系的核心部分，它是針對課程教學全過程而言的。在這方面我們可以多借鑒國外大學較為成熟的雙語課程考核方式，深入了解學生在雙語課程中對所學知識的掌握程度的同時，督促學生閱讀國外專業(yè)文獻材料并進一步培養(yǎng)學生外語環(huán)境下主動運用專業(yè)知識分析問題、解決問題的綜合能力。
3.4分層教學方法的開展。
鑒于雙語課程對專業(yè)功底和外語水平的較高要求，雙語教學需抓好外語學習的落實，注意因材施教、循序漸進。采取分層教學方法，按照英語水平將對學生分層教學，讓學生能夠根據(jù)自己的英語水平切實選擇適合自己的雙語課程。雙語教學中的分級教學不僅充分尊重學生個性化學習需求，而且還能夠極大地調(diào)動教與學雙方的積極性。只有充分地尊重教學對象的個性和差異，才能達到雙語教學本應(yīng)有的良好效果。
針對不同層次的學生，教師在安排教學內(nèi)容時應(yīng)分別制訂出不同的教學目標，設(shè)計出不同的教學內(nèi)容，采用不同的漢英配合比例，合理安排授課方式，打破以往按專業(yè)自然班劃分的標準，采取個人意愿與統(tǒng)一考核相結(jié)合、實際水平與分級考試結(jié)構(gòu)相結(jié)合的原則，促進學生個性發(fā)展的充分展現(xiàn)。在采用分層授課的雙語課程中，學生應(yīng)當以學習主體者的身份，主動確定學習目標；同時，教師也要作為他們學習促進者而非知識的灌輸者，一方面引導學生做到自主學習，自覺閱讀教材、搜索資料、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題；另一方面鼓勵他們學習自主，著重培養(yǎng)其合作學習精神。
【關(guān)鍵詞】地方院校；數(shù)學課堂；數(shù)學文化
【中圖分類號】G642【文獻標識碼】B
【基金項目】湖南省普通高等學校教學改革項目（[2013]223號）
近十年來，不少數(shù)學文化類課程在中國高校興起并蓬勃發(fā)展.2011年7月南開大學召開的第二屆“全國高校數(shù)學文化課程建設(shè)研討會”上，有來自北京大學、清華大學等150多所高校的300余位教師、學者參加了會議，楊叔子院士做了“文理交融，打造數(shù)學文化特色課程”的專題報告， 24個大會報告中包含有清華大學程鋼教授的“數(shù)學文化與清華大學的人文教育”，上海交通大學紀志剛教授的“讓文化架起溝通數(shù)學的橋梁――上海交通大學《數(shù)學與文化》的課程建設(shè)”，廣東工業(yè)大學郝志峰教授的“數(shù)學文化融入線性代數(shù)教學的探索”，華中農(nóng)業(yè)大學鄒庭榮教授的“華中農(nóng)業(yè)大學數(shù)學文化課程的建設(shè)與推廣”，河南科技學院郭運瑞教授的“我校開設(shè)數(shù)學文化課程的探索與教學實踐”，南昌大學黃先玖副教授的“南昌大學數(shù)學文化課程的建設(shè)與實踐”等等.由這些報告可以看出數(shù)學文化類課程在各個高校的興起與發(fā)展狀況，許多教育專家們正在致力于探索如何借用數(shù)學文化類課程更好地讓數(shù)學素質(zhì)教育與人文教育相融合，如何借用數(shù)學文化類課程為大學生文化素質(zhì)教育的深化開辟一條新途徑.
近些年來，地方院校發(fā)展迅速，在高等教育大眾化人才培養(yǎng)中充當了主力軍.因此探討地方院校的教育教學問題，很有現(xiàn)實意義.本文就地方院校數(shù)學教學中引入數(shù)學文化進行了探討，分析了教學中引入數(shù)學文化時存在的問題并給出解決問題的策略.
一、地方院校數(shù)學教學中引入數(shù)學文化的意義
（一）數(shù)學文化的引入有利于激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣
因各類高等院校招生規(guī)模的擴大，造成地方院校新生入學成績下降、高考成績普遍不高、數(shù)學基礎(chǔ)較薄弱的局面，再加大學數(shù)學課程本身所具有的抽象性特點使更多學生對數(shù)學產(chǎn)生恐懼，導致對數(shù)學失去興趣.興趣是學習之母，在教學中教師應(yīng)設(shè)法找準學生的興趣點，以此激發(fā)學生學習的熱情，而數(shù)學文化恰是學生的興趣點之一.關(guān)于數(shù)學文化的書籍及論文很多，顧沛先生認為“數(shù)學文化”除了包括數(shù)學思想、精神、方法、觀點，以及它們的形成和發(fā)展之外，還包括數(shù)學家、數(shù)學史、數(shù)學美、數(shù)學教育、數(shù)學發(fā)展中的人文成分、數(shù)學與社會的聯(lián)系、數(shù)學與各種文化的關(guān)系等等.純粹數(shù)學、數(shù)學史、數(shù)學故事、幾何圖案及某些特殊意義的數(shù)字等都屬于數(shù)學文化的范疇.在數(shù)學教學中引入數(shù)學史，既能讓學生看到數(shù)學人性化的一面，數(shù)學史中的趣聞軼事又能引起學生對數(shù)學的興趣；講述數(shù)學的形成和發(fā)展的歷史，可以讓學生享受到數(shù)學發(fā)現(xiàn)的愉悅，體會到數(shù)學發(fā)展過程中遇到的困難；講述數(shù)學的美，可以教會學生用美的眼光來看待數(shù)學.總之教學中數(shù)學文化的引入有助于增強學生的自信心，激發(fā)學習的積極性與主動性.
（二）數(shù)學文化的引入有利于學生理解數(shù)學
德國數(shù)學家漢克爾說過：“在大多數(shù)學科里，一代人的建筑往往被下一代人所摧毀；一個人的創(chuàng)造被另一個人所破壞；唯獨數(shù)學，每一代人都在古老的大廈上添加一層樓.”高等數(shù)學教材很多，但內(nèi)容的選材都是按照函數(shù)―極限―連續(xù)―導數(shù)―微分―積分等的順序編寫，即建立微積分的“邏輯順序”是由極限理論到微積分，而微積分的歷史發(fā)展順序正好與之相反.由于知識的歷史發(fā)展順序與課堂教學順序不一致，造成學生在一開始學習極限時便感覺云里霧里，瞬間栽倒在對極限概念的理解與運用中，給后續(xù)學習帶來困難.如能結(jié)合數(shù)學史講述極限理論的建立過程及微積分的發(fā)展史，相信學生通過了解知識的形成過程，而不是通過死記硬背極限的定義，更能體會極限的思想和精神實質(zhì).數(shù)學是歷史的產(chǎn)物，陳省身曾說：“了解歷史的變化，是了解這門科學的一個步驟.”在教學中講述數(shù)學的發(fā)展進程，可以讓學生尊重、分享、欣賞及理解在不同文化背景下數(shù)學的思想方法，以一種更寬廣的胸懷和視野去認識數(shù)學、理解數(shù)學.
（三）數(shù)學文化的引入有利于培養(yǎng)學生的探索精神與創(chuàng)新能力
按照教育部《關(guān)于地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的指導意見（征求意見稿）》，地方院校向應(yīng)用技術(shù)類型高校轉(zhuǎn)型勢在必行.根據(jù)文件精神，應(yīng)用技術(shù)型地方院校要將融入所在區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展作為轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要突破口.因此地方院校培養(yǎng)人才應(yīng)立足地方，為地方培養(yǎng)人才.它的教學不應(yīng)走傳統(tǒng)的“精英教育”辦學理念和“學術(shù)型”人才培養(yǎng)模式；它的教學不應(yīng)追求知識的全面系統(tǒng)，而應(yīng)追求理論知識與實踐能力的最佳結(jié)合.數(shù)學文化有很多的教育價值，其核心教育價值就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神.“線性代數(shù)”課程是高等院校理、工科等專業(yè)重要的基礎(chǔ)課，應(yīng)用相當廣泛.但由于學生的基礎(chǔ)、教材的選擇、課時的安排及教師的教法等問題，學生普遍認為“線性代數(shù)”枯燥無味，絲毫感覺不到它的重要性.“線性代數(shù)”教材中多的是理論與計算，較少涉及與我們生產(chǎn)生活相關(guān)的例子，即使這門課程已結(jié)束，學生還在困惑學了“線性代數(shù)”到底有何用.教學中教師應(yīng)結(jié)合相應(yīng)專業(yè)的需要，根據(jù)所學知識列出一些與我們的生產(chǎn)生活及專業(yè)息息相關(guān)的案例，如在講述方程組時我列舉了20世紀90年代流行于劍橋大學的減肥公式；在學習矩陣知識時，我講述矩陣乘法在經(jīng)濟學、密碼學中的運用等.既提高了學生學習的欲望，又培養(yǎng)了學生的求實精神、探索精神及創(chuàng)新精神.
（四）數(shù)學文化的引入有利于學生人格品質(zhì)的塑造
地方院校培養(yǎng)的大學生素養(yǎng)如何，在很大程度上決定著未來地方經(jīng)濟的發(fā)展.但受教育體制影響，當今的理工科學生大多缺乏人文知識，文科學生大多缺乏科學精神.人文知識的缺乏易導致大學生精神的空虛，科學精神的缺乏易導致學生不敢面對挫折，這些最終會導致學生人格品質(zhì)的失衡.大學的教育功能不僅是教授學生知識，更在于塑造人，養(yǎng)成健全的人格.作為很多專業(yè)必修的大學數(shù)學，如何利用好數(shù)學課堂塑造學生的良好人格品質(zhì)呢？這是值得每位教師思考的問題.在講述微積分知識時，教師可向?qū)W生適當介紹牛頓與萊布尼茨等數(shù)學家的生平，牛頓曾說“假如我有一點微小成就的話，沒有其他秘訣，唯有勤奮”，他還說“假如我看得遠些，那是因為我站在巨人的肩上”，這讓學生充分體會到數(shù)學家所具備的高尚道德情操及在探索道路上不畏艱難、勇于拼搏的精神是他們走向成功的秘訣.
二、地方院校數(shù)學教學中引入數(shù)學文化時存在的問題
（一）數(shù)學老師對教學中引入數(shù)學文化的認識問題
數(shù)學老師對教學中引入數(shù)學文化的認識，往往決定或調(diào)控著老師在教學中運用數(shù)學文化的情況及效果.如果老師認為教學中引入數(shù)學文化對于學生很有教育意義，那么在教學中他就會重視數(shù)學文化的引入，課前會精心準備相關(guān)材料.但目前大多數(shù)老師對數(shù)學文化的認識不夠深刻，對數(shù)學文化的教育意義了解不夠透徹，致使在教學中不能充分運用數(shù)學文化知識，從而不能讓學生充分感受到數(shù)學精神、思想和方法的熏陶.
（二）數(shù)學老師自身的數(shù)學文化知識的儲備問題
數(shù)學老師的素質(zhì)是教學中引入數(shù)學文化教育的關(guān)鍵因素，而老師所儲備的數(shù)學文化知識又是老師素質(zhì)的重要組成部分.俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，老師講一分，不說肚子里儲備的知識有十分，起碼也要有四、五分.但目前任課老師的數(shù)學文化知識的儲備很欠缺，因為地方院校大多脫胎于老的中等專科學校，這些老師的年齡結(jié)構(gòu)偏大，沒有精力亦沒有動力去查閱有關(guān)數(shù)學文化的書籍、資料，而新進的年輕老師，又因繁重的教學任務(wù)及科研任務(wù)，沒有時間去鉆研.
（三）數(shù)學老師對教學中引入數(shù)學文化的運用能力問題
數(shù)學教學中引入數(shù)學文化，不是簡單的拼湊、移植，應(yīng)對它進行深入挖掘、改造、提煉，實時、有效地引入數(shù)學文化.但由于目前大學數(shù)學如高等數(shù)學、線性代數(shù)等課程本身學時少、內(nèi)容多，老師為完成教學任務(wù)馬不停蹄地往前趕，教學中只注重演算和解題技巧，何況目前的教材也較少涉及數(shù)學文化的相關(guān)知識，他們不想也不知怎樣在教學中融入數(shù)學文化知識.以致一個充滿活力的數(shù)學美女，在學生眼中成了X光照片上的骨架.
三、數(shù)學教學中引入數(shù)學文化的幾點建議
數(shù)學文化在數(shù)學教育中的作用日顯重要，對數(shù)學文化在數(shù)學教育中的價值以及運用的課題將成為目前數(shù)學教育研究的一個重要話題.但地方院校鑒于辦學時間不長，定位是服務(wù)于地方經(jīng)濟，而不能完全照搬照抄其他高校的經(jīng)驗，應(yīng)針對自己本校的具體情況，在教學中合理地引入數(shù)學文化，在今后的研究中，注意以下幾點：
（一）針對自己本校學生的具體情況
不同學校、不同專業(yè)學生對數(shù)學知識的需求是不一樣的，因此數(shù)學文化內(nèi)容的設(shè)置必須考慮學生的需求，在設(shè)置上做到：有利于不同專業(yè)學生在聽取數(shù)學文化內(nèi)容時，發(fā)現(xiàn)與自己專業(yè)的契合點，從而達到激發(fā)學生學習興趣的目的.教師在引入數(shù)學文化時 ，還必須把握住數(shù)學知識的難度與空間，讓不同專業(yè)學生得到最充分的數(shù)學文化的熏陶.
（二）數(shù)學教學中引入數(shù)學文化不要本末倒置
數(shù)學文化的教育價值已眾所周知，在教學中引入數(shù)學文化，注重突出數(shù)學思想與數(shù)學方法成為教育者們的共識，但大學數(shù)學教學內(nèi)容多、課時少，要達到高效的教學，教師在引入數(shù)學文化時必須把握恰當?shù)摹岸取?，把?shù)學文化有效地融入教學當中去，幫助學生更好地理解數(shù)學思想，掌握數(shù)學方法.
（三）教師應(yīng)樹立終身學習的理念
教師對數(shù)學文化知識的儲備會嚴重影響數(shù)學文化在課堂中的滲透，事實上近幾年有關(guān)數(shù)學文化的書籍與教材都發(fā)行了很多，如齊民友的《數(shù)學與文化》，張楚廷的《數(shù)學與文化》，顧沛的《數(shù)學文化》，鄭毓信、王憲昌等的《數(shù)學文化學》，李大潛主編的《數(shù)學文化小叢書》等等，其次《數(shù)學教育學報》也刊登了許多與數(shù)學文化相關(guān)的論文及報道，百度文庫、百度百科等網(wǎng)站，還有微信公共賬號培杰國際數(shù)學文化等都有關(guān)于數(shù)學文化的內(nèi)容，還可以通過參加各種學術(shù)會議及與同行交流探討等各種方式，增長自己的數(shù)學文化知識，提高自身的數(shù)學素養(yǎng)，為教學中數(shù)學文化的引入打好夯實基礎(chǔ).
【參考文獻】
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[3]王青建.數(shù)學史簡編[M].北京：科學出版社，2004.
現(xiàn)代遠程教育通過聲光圖像，使身在高山峽谷、密林深處、大漠戈壁的中小學生共享城市名校名師的教學資源，縮小了城鄉(xiāng)之間的教育差距。
遠程教育跨越城鄉(xiāng)鴻溝
在甘肅省臨澤縣平川鎮(zhèn)中學，記者隨堂聽了7年級地理課中“澳大利亞”一節(jié)。伴隨教學的進程，教室內(nèi)的電視機上播放著悉尼市壯觀的歌劇院、堪培拉市的優(yōu)美街景，模樣奇特的袋鼠、鴨嘴獸，還有大群的綿羊在青青的草地上悠然地溜達……學生們聚精會神、興致盎然地盯著電視畫面。教師高維忠說，他課前利用遠程教育資源把澳大利亞的主要城市、代表性動物、農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟內(nèi)容等下載好，制成了課件。
據(jù)教育部基礎(chǔ)教育司司長姜沛民介紹，為規(guī)劃、征集、整合及發(fā)送優(yōu)質(zhì)教育資源，教育部專門成立了基礎(chǔ)教育資源中心，目前已經(jīng)征集到的資源播出容量達1000GB，基本上覆蓋了義務(wù)教育階段的所有科目。其中人民教育出版社制作的配套教學光盤有2000多個學時，都已送到中西部22個省、自治區(qū)、直轄市的1000多個縣；中國教育電視臺每天播出11個多小時的空中課堂節(jié)目。
一些地方開發(fā)了具有本地特色的教育教學資源。陜西省征集到500多件優(yōu)秀課例、課件。湖北省成立5個資源建設(shè)工作組，開發(fā)了空中英語課堂。新疆和還自制了約1000課時的維吾爾語、哈薩克語、藏語教學節(jié)目。
按動鍵盤遨游知識海洋
“聽說上課可以看電視，許多輟學的孩子又回到了學校?！备拭C省張掖市梁家墩鎮(zhèn)劉家溝小學的負責人說，用上遠程教育設(shè)備后，教師教得輕松，學生學得愉快、學得開心。
河南省安陽縣城北小學的教師在講《月光曲》時，讓貝多芬的“月光協(xié)奏曲”響徹教室?！皬潖澋脑聝合駰l船，小小的船兒兩頭尖……”廣西壯族自治區(qū)羅城仫佬族自治縣橋頭小學的教師一邊講課，一邊在電視機上播放一個孩子騎在月牙中間的卡通畫面，學生們學得津津有味。
甘肅省民樂縣南古鎮(zhèn)中心小學學生張燕南告訴記者：“通過教室里的電視，我們看到了許多外面的景色，看到了從來沒有見過的動物，開闊了視野?，F(xiàn)在學起來覺得輕松有趣?！?/p>
孩子們充滿稚氣的笑臉，掛在臉頰的笑容，純正悅耳的英語發(fā)音，運用遠程教育的農(nóng)村中小學教室里沒有了沉悶，增加了歡樂。
張掖市黨寨中學一名學生在日記里寫道：“按動鍵盤，我們插上騰飛的翅膀；按動鍵盤，我們遨游知識的海洋?！?/p>
優(yōu)質(zhì)資源需要與農(nóng)村實際對接
能否有效用好遠程教育設(shè)備，是整個工程成敗的重要標志之一。將光盤、計算機等手段熟練運用于自己的教學活動中，對于農(nóng)村教師來說，是個不小的挑戰(zhàn)。
“不會上網(wǎng)，就要下崗”，甘肅農(nóng)村中小學教師中流傳著這樣的說法。壓力也成了動力，教師們積極投身學習新技術(shù)的大潮。臨澤縣西柳小學教師曹希霞說：“開始用遠程資源時，覺得有點難，現(xiàn)在好多了，有離不了的感覺。”
寧夏回族自治區(qū)教育廳廳長蔡國英說，自治區(qū)創(chuàng)建了“以一帶五”、“一課兩人上”的培訓方法，就是1個骨干教師幫帶5個教師，骨干教師協(xié)助學科教師同上一節(jié)課。重慶市教委副主任趙為糧介紹，重慶教科院、電教館以及高校的專家共同組成指導組，培訓和指導區(qū)、縣教研人員。