時(shí)間：2023-10-13 16:08:30
導(dǎo)語(yǔ)：在高校思想政治教育的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：高校思想政治教育；實(shí)效性；制約因素；基本路徑
中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2011）03-0266-02
高校是人才走向社會(huì)的最后一站，高校思想政治教育的好壞直接關(guān)系到給社會(huì)輸送的人才素質(zhì)的高低，所以我們要及時(shí)認(rèn)識(shí)到思想政治教育的不足之處，并有針對(duì)性地提出建設(shè)性意見(jiàn)，保證高校思想政治教育的實(shí)效性，為社會(huì)輸送高素質(zhì)的、全面發(fā)展的人才。
一、高校思想政治教育實(shí)效性研究的意義
黃彥華學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育的實(shí)效性即在思想政治教育過(guò)程中通過(guò)一定的教育方法、教育手段，對(duì)受教育者實(shí)施有關(guān)人生觀、價(jià)值觀、審美觀等的教育所取得的實(shí)際效果。筆者認(rèn)為，高校思想政治教育的實(shí)效性可以簡(jiǎn)單地理解為高校在思想政治教育實(shí)踐中所取得的實(shí)際效果。對(duì)高校思想政治教育實(shí)效性的研究，有著重要的理論與實(shí)踐意義。
1.思想政治教育實(shí)效性研究是常論常需的話題
對(duì)于思想政治教育的巨大效用，歷代的思想家曾有過(guò)不同角度的生動(dòng)揭示。眾多的華夏先哲將教化視為個(gè)體獲得社會(huì)性的必由之路，“性非教化不成”，同時(shí)又視教化為立政之本，“善政，不如善教之得民也”。民間也將個(gè)體德性的好壞看成是個(gè)體以后是否會(huì)有成就以及成就大小的重要尺度。以上種種觀念盡管由于過(guò)分夸大思想政治教育的效用而陷入唯心主義的泥潭，但是我們也可以感受到人們對(duì)于思想政治教育的重視。不僅古代社會(huì)如此，現(xiàn)代社會(huì)也一樣，人們孜孜不倦的探討著提高思想政治教育實(shí)效性的路徑與方法。由此可見(jiàn)，思想政治教育實(shí)效性是一個(gè)常談常新、常論常需的話題。
2.高校思想政治教育實(shí)效性研究是現(xiàn)實(shí)需求的凸顯
高校思想政治教育實(shí)踐是富有成效的，但高校思想政治教育的實(shí)踐歷程并非沒(méi)有曲折與缺陷?，F(xiàn)代高校的思想政治教育課延續(xù)了原來(lái)注重道德教化與理論學(xué)習(xí)的風(fēng)格，把思想政治教育當(dāng)做智育來(lái)進(jìn)行，用單一的手段灌輸枯燥而遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的“知識(shí)”，并用考試成績(jī)來(lái)衡量大學(xué)生思想政治素質(zhì)的高低。這樣的思想政治教育對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)過(guò)于抽象，不能切實(shí)幫助學(xué)生了解、分析、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，因而不受學(xué)生的歡迎。現(xiàn)代社會(huì)中大學(xué)生違法犯罪事件層出不窮，按理說(shuō)，高校思想政治教育課是擔(dān)負(fù)著育人作用的，面對(duì)如此尷尬的教育局面，面對(duì)如此緊迫的社會(huì)問(wèn)題，講究高效思想政治教育的實(shí)效性勢(shì)在必行。
3.高校思想政治教育實(shí)效性研究是其自身研究現(xiàn)狀的呼喚
我國(guó)的高校思想政治教育研究存在一些缺陷，主要表現(xiàn)在：首先，視角單一。研究者對(duì)于思想政治教育實(shí)效性的研究大多停留在一個(gè)宏觀的層面上，對(duì)于特定的研究領(lǐng)域和群體研究較少，且不夠深刻，尤其是對(duì)于高校思想政治教育實(shí)效性的研究，不僅量少，且質(zhì)量低下。其次，經(jīng)驗(yàn)描述性。大多數(shù)人對(duì)于高校思想政治教育的研究沒(méi)有深刻的思考與調(diào)查，只是單純的查看別人的論文與書(shū)籍，導(dǎo)致調(diào)查研究多是經(jīng)驗(yàn)性的描述。最后，實(shí)踐性差。高校的思想政治教育實(shí)效性研究多數(shù)在尋找問(wèn)題、陳述問(wèn)題，但對(duì)于解決問(wèn)題的方法及可行性的研究較為粗略，甚至一筆帶過(guò)，沒(méi)有起到指導(dǎo)高校思想政治教育實(shí)踐的作用。
二、制約高校思想政治教育實(shí)效性的因素
1.高校思想政治教育形式單一
長(zhǎng)期以來(lái)，高校思想政治教育形成了以知識(shí)為中心、以理論課為中心的教育模式，單純的課堂知識(shí)傳授成為了思想政治教育的主要手段。內(nèi)容決定形式，特定的內(nèi)容只有在特定的形式下才能收到預(yù)期的效果，由于教育形式的單一，思想政治教育的實(shí)效性被削弱了。另外，教師的講授完全依照教材，就教材講教材，教學(xué)方法簡(jiǎn)單套用知識(shí)教育的方法，整堂課學(xué)生的思維受限于教師所教的范圍，找不到發(fā)問(wèn)的切入點(diǎn)，提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣的教學(xué)模式無(wú)法深入學(xué)生的內(nèi)心，更無(wú)法將思想政治教育的內(nèi)容外化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)，嚴(yán)重影響了思想政治教育的實(shí)效性。
2.高校思想政治教育的內(nèi)容與學(xué)生、社會(huì)生活脫節(jié)
高校思想政治教育的內(nèi)容與學(xué)生、社會(huì)生活脫節(jié)，缺乏針對(duì)性。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是滯后性，二是超前性。就滯后性而言，隨著全球化的發(fā)展，社會(huì)生活更加豐富多彩，出現(xiàn)了許多新問(wèn)題、新情況，但是高校思想政治教育內(nèi)容得不到及時(shí)的更新，無(wú)法解決學(xué)生的思想實(shí)際，既不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，更難解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。就超前性而言，當(dāng)前的高校思想政治教育一味用抽象、概括在現(xiàn)階段還暫時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理論要求學(xué)生，忽視了學(xué)生自身的需要，學(xué)生不但難以接受，反而會(huì)引起反感。高校思想政治教育的內(nèi)容只有符合學(xué)生的需要、社會(huì)的需要，才能夠使教育具有針對(duì)性，學(xué)生才會(huì)認(rèn)真去聽(tīng)、去思考，才會(huì)引起共鳴并迸發(fā)出智慧的火花，也才能達(dá)到提高思想政治教育實(shí)效性的目的。
3.中學(xué)思想政治教育與高校思想政治教育脫節(jié)
在傳統(tǒng)的教育觀念和教育模式下，教學(xué)都是強(qiáng)調(diào)功利性和階段性的，工作在第一線的老師們更多地關(guān)注短期和階段性的任務(wù)和目標(biāo)，而沒(méi)有從教育教學(xué)的系統(tǒng)性、連續(xù)性方面進(jìn)行考慮和研究。中學(xué)老師更多地注重學(xué)習(xí)成績(jī)和升學(xué)率，忽視了學(xué)生的思想政治教育，而大學(xué)老師則在自己頭腦中對(duì)學(xué)生既定的思想政治水平上進(jìn)行教育，從而導(dǎo)致了思想政治教育在兩個(gè)階段銜接上的脫節(jié)。有些內(nèi)容被遺漏了，有些內(nèi)容則被反復(fù)的提出來(lái)，甚至沒(méi)有梯度，不可避免地出現(xiàn)了教育內(nèi)容不均衡的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了思想政治教育的實(shí)效性。
4.高校思想政治教育對(duì)現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的盲目運(yùn)用
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備被引入了課堂。例如多媒體，它本來(lái)應(yīng)該被當(dāng)做教學(xué)的輔助手段，幫助老師將抽象的理論生動(dòng)形象地展現(xiàn)給學(xué)生，增強(qiáng)教學(xué)的吸引力和感染力，擴(kuò)充課堂的信息量，豐富教學(xué)素材，緩解思想政治理論課內(nèi)容多課時(shí)少的矛盾。但是有些教師卻不是充分利用它使課堂更高效，而是過(guò)分依賴它。有些教師放棄了傳統(tǒng)的講授，過(guò)分依賴課件，忽視教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用，由于多媒體課件具有高度程式化的特點(diǎn)，過(guò)分依賴課件致使一些教師無(wú)法根據(jù)課堂上學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和課堂氛圍及時(shí)采用相應(yīng)的教學(xué)策略，嚴(yán)重影響了高校思想政治教育的實(shí)效性。
三、提高高校思想政治教育實(shí)效性的基本路徑
1.調(diào)整高校思想政治教育評(píng)價(jià)機(jī)制
思想政治教育評(píng)價(jià)的作用是多方面的，它一方面可以檢驗(yàn)思想政治教育實(shí)施的效果，另一方面能夠引導(dǎo)學(xué)校的教學(xué)行為和教學(xué)方向。為了進(jìn)行高校思想政治教育的改革，調(diào)整高校思想政治教育評(píng)價(jià)機(jī)制是必需的。傳統(tǒng)的思想政治教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于單一、片面。首先，分?jǐn)?shù)可以作為評(píng)價(jià)學(xué)生思想政治素質(zhì)的手段，但絕不是唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。其次，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)必須由注重知識(shí)的掌握轉(zhuǎn)向注重應(yīng)用知識(shí)的能力，由主要依靠考試轉(zhuǎn)向依賴多種考查方式，由只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程。再次，全方位評(píng)價(jià)學(xué)生。從多個(gè)方面綜合地評(píng)價(jià)學(xué)生，諸如思想品德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技能、心理素質(zhì)等。只有評(píng)價(jià)機(jī)制發(fā)生改變，才能有力的促進(jìn)高校思想政治教育的改革，提高高校思想政治教育的實(shí)效性。
2.鼓勵(lì)教法和學(xué)法方式的創(chuàng)新
要想窮盡所有的知識(shí)、直面所有的問(wèn)題是不可能的，教師只有掌握了學(xué)習(xí)的方法、分析問(wèn)題的方法，并將其傳授給學(xué)生，才能使學(xué)生真正受益，學(xué)生才能從根本上分析、解決一些問(wèn)題。因此高校思想政治教育要大力提倡教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新。在課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，以平等的身份參與到討論中，允許多元的觀點(diǎn)甚至是對(duì)立的觀點(diǎn)存在，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲，活躍其思維，加深學(xué)生對(duì)概念的理解，無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生的成就感、自信心，形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高思想政治教育的實(shí)效性。
3.提高高校思想政治教育教師的素質(zhì)
教師是課堂的組織者、引導(dǎo)者，在教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，教師的素質(zhì)直接影響到其在教學(xué)中主導(dǎo)作用的發(fā)揮?，F(xiàn)在高校思想政治教育中存在諸多問(wèn)題，如課堂教學(xué)教條化、現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備使用呆板化等，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮受到限制，嚴(yán)重影響了思想政治教育的實(shí)效性，這與思想政治教育者的素質(zhì)是分不開(kāi)的。因此，提高思想政治教育者的素質(zhì)勢(shì)在必行。只有提高了教師的專業(yè)素養(yǎng)，課堂的教學(xué)內(nèi)容才會(huì)鮮活起來(lái)、科學(xué)起來(lái)，只有提高了教師技能，現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備才能真正走進(jìn)課堂，走進(jìn)學(xué)生心中。
4.注意高中與高校思想政治教育的銜接
中學(xué)思想政治教育與高校思想政治教育脫節(jié)，使教學(xué)內(nèi)容不論是在廣度還是深度上都受到了影響，沒(méi)能達(dá)到預(yù)期的效果，削弱了思想政治教育的實(shí)效性。為此，我們必須注意中學(xué)思想政治教育與高校思想政治教育的銜接。第一，本著“以人為本”的理念，對(duì)高中思想政治課內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查、研究，了解高中生的思想政治水平，這就為之后高校思想政治教育的有效開(kāi)展奠定了重要基礎(chǔ)。第二，科學(xué)設(shè)置層次化的教學(xué)目標(biāo)，服務(wù)教學(xué)銜接，循序漸進(jìn)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，實(shí)現(xiàn)高中與高校之間的有效過(guò)渡。
高校思想政治教育是高校教育的基礎(chǔ)，也是其靈魂。領(lǐng)會(huì)高校思想政治教育實(shí)效性研究的意義，找準(zhǔn)影響高校思想政治教育實(shí)效性的因素，是制定科學(xué)對(duì)策的前提與基礎(chǔ)。高校思想政治教育實(shí)效性研究任重而道遠(yuǎn)，吾輩必將盡己所能。
參考文獻(xiàn)：
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[3]胡洪彬.近年來(lái)高校思想政治教育實(shí)效性研究綜述[J].西南科技大學(xué)高教研究,2009,(2).
【關(guān)鍵詞】生態(tài)學(xué)；視閾；高校思想政治教育方法
在科教興國(guó)戰(zhàn)略的推動(dòng)下，我國(guó)的教育事業(yè)獲得了很大的發(fā)展。但是，高校思想政治教育想要獲得持續(xù)的良性發(fā)展，就必須對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育方法進(jìn)行創(chuàng)新，只有如此，才能有效地突破思想政治教育工作發(fā)展的瓶頸期。將生態(tài)學(xué)引入高校思想政治教育工作，對(duì)我國(guó)高校思想政治教育而言具有里程碑的意義。
一、高校思想政治教育方法的生態(tài)內(nèi)涵
（一）生態(tài)學(xué)相關(guān)理論
所謂生態(tài)學(xué)，是指研究動(dòng)物與環(huán)境關(guān)系的科學(xué)，尤其是動(dòng)物與其他生物之間的有益或有害關(guān)系，其中，環(huán)境不僅包括有機(jī)環(huán)境，還包括無(wú)機(jī)環(huán)境。在哲學(xué)上，生態(tài)學(xué)不再是一種機(jī)械的世界觀，而是一種動(dòng)態(tài)性、整體性和系統(tǒng)性的世界觀，世界是一個(gè)相互聯(lián)絡(luò)的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)[1]。
（二）思想政治教育方法概論
所謂思想政治教育方法，是指教育者為了更好地教育受教育者，而使用的思想方法和工作方法。思想政治教育方法與思想政治教育建設(shè)息息相關(guān)，完善和創(chuàng)新思想政治教育方法，對(duì)加強(qiáng)我國(guó)高校思想政治教育建設(shè)具有重大的意義[2]。
（三）高校思想政治教育方法的生態(tài)內(nèi)涵
近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題逐漸成為全球性的問(wèn)題，保護(hù)環(huán)境也開(kāi)始成為地球人共同的呼聲。在這種時(shí)代背景下，生態(tài)學(xué)改變?cè)械膯我蛔匀豢茖W(xué)的特質(zhì)，開(kāi)始滲透到人文社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，比如：教育生態(tài)學(xué)。在我國(guó)，思想政治教育生態(tài)環(huán)境的提出為我國(guó)思想政治教育事業(yè)的發(fā)展提供了新的契機(jī)。所謂生態(tài)學(xué)視閾下的高校思想政治方法研究是指在高校思想政治教育工作中，引入生態(tài)學(xué)的原理和方法，即從“人—方法—環(huán)境”這一系統(tǒng)出發(fā)，對(duì)系統(tǒng)中有機(jī)整體的關(guān)系進(jìn)行研究[3]。
二、生態(tài)學(xué)視閾下高校思想政治教育的特點(diǎn)
（一）注重思想政治教育的復(fù)雜性和多維性
在世界上，任何生物或者系統(tǒng)都具有復(fù)雜性和多維性的特征，這是由矛盾的普遍性所決定的。高校教育作為一種系統(tǒng)而存在，無(wú)可例外，也具有復(fù)雜性和多維性的特征。在生物學(xué)中，生物視閾的立足點(diǎn)便是考察系統(tǒng)的復(fù)雜性。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)都在實(shí)行應(yīng)試教育，所以，在高等教育思想政治教育工作中只重視對(duì)學(xué)生傳授理論性的知識(shí)，而忽略了在學(xué)生與認(rèn)識(shí)對(duì)象之間建立多維度、全方位的互動(dòng)機(jī)制[4]。
（二）強(qiáng)調(diào)主客體二者之間的融合
在生態(tài)視閾中，人們認(rèn)識(shí)自然和改造自然的基本視角是明確的區(qū)分主體與客體。將生物學(xué)引入思想政治教育工作，就是指把區(qū)分主體客體的理念引入到當(dāng)前的教育理念中。在傳統(tǒng)的思想政治教育中，人是唯一的主體，其他要素，比如：家庭環(huán)境、社會(huì)因素等都是被動(dòng)地客體。而在生物學(xué)視閾下，在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)下，人類與其他諸要素都占有一樣的位置，都是生態(tài)系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，這種做法打破了傳統(tǒng)的主客體二元對(duì)立的弊端，實(shí)現(xiàn)了二者之間的融合[5]。
（三）生態(tài)視閾突出持續(xù)性、發(fā)展性和動(dòng)態(tài)性
事物是不斷變化發(fā)展的，教育系統(tǒng)也不例外，所以，我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待教育系統(tǒng)，改革傳統(tǒng)的單一靜觀的視角，對(duì)整個(gè)教育系統(tǒng)進(jìn)行動(dòng)態(tài)性的考察[6]。
（四）重視高校思政教育的整體性與系統(tǒng)性
整體性思維就是把世界看成一個(gè)統(tǒng)一的整體，反對(duì)孤立、片面的看問(wèn)題，把系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)當(dāng)作各要素相互聯(lián)系的結(jié)果。
三、生態(tài)學(xué)視閾下改進(jìn)高校思想政治教育方法的路徑
（一）關(guān)于思想政治教育的內(nèi)在深化方面
1、建立和諧共生、教學(xué)相長(zhǎng)的新型師生關(guān)系在傳統(tǒng)的教育方式中，教師與學(xué)生處于對(duì)立的狀態(tài)。在教學(xué)過(guò)程中，老師的主要作用傳授各種理論知識(shí)以及帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，而忽視了學(xué)生的實(shí)際接收能力；學(xué)生的主要作用是被動(dòng)的接受老師教授的知識(shí)以及完成老師布置的任務(wù)，而未能向老師及時(shí)的反饋學(xué)習(xí)的效果。正是這種不對(duì)等的關(guān)系導(dǎo)致教育模式的僵化，違背了“以學(xué)生為本”得教育理念。因此，生態(tài)視閾下的高校思想政治教育更加關(guān)注教學(xué)的整體性和聯(lián)系性，把構(gòu)建和諧溝通、交流的新機(jī)制作為提高教學(xué)質(zhì)量的主要方式，把教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)放在“如何實(shí)現(xiàn)師生和諧共融”。這種新型的教學(xué)理念，一方面有效地解決了主客體之間的矛盾，另一方面，強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識(shí)[7]。2、建立多元化、多層次的課堂教學(xué)體系（1）實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。理論是思想政治教育的精髓，但是，如果在教學(xué)活動(dòng)中，只關(guān)注教學(xué)理論，而忽視實(shí)踐的作用，就會(huì)使教學(xué)活動(dòng)陷入單調(diào)、乏味的狀態(tài)。因此，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)性、有趣性和多元性，把實(shí)踐的活動(dòng)引入課堂，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。（2）實(shí)現(xiàn)知識(shí)的講授和生命的關(guān)懷的統(tǒng)一。任何生命都是值得敬畏的，因此，在教育中要尊重生命。當(dāng)前，我國(guó)教育體制中存在很大的弊端，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)教育盛行。在某種程度上，產(chǎn)業(yè)教育促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是忽略了人的價(jià)值內(nèi)涵。在經(jīng)濟(jì)利益的趨勢(shì)下，高校更加關(guān)注學(xué)生如何“成功”而忽略了教育學(xué)生如何做人。生態(tài)視閾下的思想政治教育，把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)個(gè)人身份，是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，其次才是社會(huì)角色中的人，這體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生生命的關(guān)懷，這種教育使學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中多了份生命的領(lǐng)悟。（3）實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)利益高于個(gè)人利益，當(dāng)二者發(fā)生矛盾時(shí)，要犧牲個(gè)人利益來(lái)保全社會(huì)利益。但是，在高校思想政治教育中，如果忽略個(gè)人的價(jià)值而只關(guān)注社會(huì)價(jià)值和社會(huì)秩序，無(wú)疑會(huì)使教育陷入困境。在生態(tài)視閾下，妥善的解決了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值之間的矛盾，強(qiáng)調(diào)在堅(jiān)持社會(huì)價(jià)值的前提下，最大限度的實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值[8]。
（二）關(guān)于思想政治教育的外在拓展方面
在生態(tài)視閾下，高校思想政治教育工作更加重視聯(lián)系性與互動(dòng)性的聯(lián)系。一方面，把學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合，把家庭作為學(xué)生接受思想政治教育的“第二課堂”。另一方面，建立抵御社會(huì)不良影響的“防護(hù)網(wǎng)”。在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，為了確保學(xué)生的健康發(fā)展，高校與學(xué)生之間建立了反饋機(jī)制，使學(xué)生在成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題和困惑得到及時(shí)的解決，進(jìn)而塑造學(xué)生的價(jià)值觀。除此之外，善于利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)警惕虛擬環(huán)境，在生態(tài)視閾中，面對(duì)不良的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，要求學(xué)生要端正價(jià)值觀、冷靜觀察、主動(dòng)出擊、積極回應(yīng)各種不良言論。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是一種新型的教學(xué)方式，各大高校應(yīng)該充分利用這種資源，促進(jìn)思想政治教育工作的順利開(kāi)展。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，將生態(tài)學(xué)引入高等學(xué)校思想政治教育工作，是我國(guó)教育體制和教育理念的重要變革，對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)效果具有重大的作用。因此，從生態(tài)學(xué)視閾下來(lái)開(kāi)展高等教育思想政治教育工作，從“人—方法—環(huán)境”這一系統(tǒng)出發(fā)，促進(jìn)我國(guó)思想政治教育方法的創(chuàng)新和發(fā)展。
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關(guān)鍵詞 高校 思想政治教育 創(chuàng)新
中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2016.12.035
Abstract At present， some college students have personal heroism and collectivism are short of consciousness of the problem. Through the ideological and political education to help students to establish patriotism， social responsibility and mission. First of all， the present stage of China's colleges and universities in the ideological and political work on the use of the method and the existing problems are analyzed. Then it discusses the innovation of the ideological and political education mode in Colleges and universities.
Keywords college； Ideological and political education； innovation
0 前言
目前，我國(guó)高校在校生的整體思想政治情況較為穩(wěn)定。從形式上講，目前大學(xué)生不但能夠保持積極、健康并且穩(wěn)定的思想政治狀態(tài)，還具有濃厚的愛(ài)國(guó)主義情懷以及表現(xiàn)出了較高的社會(huì)責(zé)任感和使命感。但需要注意到的是，雖然整體上我國(guó)高校在校生的思想政治情況較為樂(lè)觀，但個(gè)別大學(xué)生在思想政治上存在一定的問(wèn)題。這一問(wèn)題具體表現(xiàn)為部分大學(xué)生具有極端的個(gè)人英雄主義，集體觀念較為淡薄。
同時(shí)，還有的大學(xué)生由于長(zhǎng)期生活在經(jīng)濟(jì)條件較為優(yōu)越的環(huán)境中，導(dǎo)致其在面對(duì)困難時(shí)，經(jīng)愛(ài)不起打擊。甚至有的大學(xué)生受到了來(lái)自網(wǎng)絡(luò)上不同聲音的困擾，而出現(xiàn)了在思想認(rèn)知上和意識(shí)形態(tài)上不堅(jiān)定的問(wèn)題。出現(xiàn)上述問(wèn)題與現(xiàn)今社會(huì)的快速發(fā)展以及社會(huì)普遍對(duì)大學(xué)生期望和要求過(guò)高而增加了大學(xué)生所面臨的壓力是密不可分的。在這一背景下，作為高校中負(fù)責(zé)思想政治教育的部門(mén)和教師則要充分發(fā)揮出我黨長(zhǎng)期以來(lái)傳承的思想政治教育這一法寶，通過(guò)以人為本、與時(shí)俱進(jìn)的理念指引大學(xué)生面對(duì)考驗(yàn)和困難。同時(shí)，通過(guò)積極開(kāi)展思想政治教育，堅(jiān)定意識(shí)形態(tài)和培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)。
1 高校思想政治教育方法分析
目前，在我國(guó)高校之中開(kāi)展思想政治教育主要包括以下兩種教育方法。首先是由輔導(dǎo)員通過(guò)面對(duì)面交流的方式進(jìn)行思想政治教育。這種方法要求輔導(dǎo)員在面對(duì)學(xué)生時(shí)，借助擺事實(shí)、講道理的方式幫助大學(xué)生對(duì)自身進(jìn)行定位，還要求輔導(dǎo)員與大學(xué)生之間能夠建立良好的關(guān)系以及能夠產(chǎn)生思想共鳴。在輔導(dǎo)員與大學(xué)生進(jìn)行交流的過(guò)程中，輔導(dǎo)員可以通過(guò)充分了解現(xiàn)階段大學(xué)生在思想上可能存在的問(wèn)題以及在學(xué)習(xí)和生活中面臨的壓力和困難，進(jìn)而可以有針對(duì)性的幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。由于現(xiàn)階段中，高校的輔導(dǎo)員大多是由本校的學(xué)生在畢業(yè)后留校任教，這樣從年齡上輔導(dǎo)員和大學(xué)生之間也較為接近。同時(shí)，輔導(dǎo)員大多是同一專業(yè)的高年級(jí)畢業(yè)生，這從一定程度上也拉進(jìn)了輔導(dǎo)員和大學(xué)生之間的距離，進(jìn)而使得輔導(dǎo)員和大學(xué)生之間容易建立的融洽關(guān)系。需要認(rèn)識(shí)到，雖然較為年輕的輔導(dǎo)員有助于與大學(xué)生之間建立起較為融洽的關(guān)系，但由于輔導(dǎo)員過(guò)于年輕，造成了處理問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)較少。這就使輔導(dǎo)員在面臨思想政治上存在問(wèn)題的學(xué)生時(shí)缺少足夠的方式和方法對(duì)其進(jìn)行教育和與其溝通交流。
第二種在高校中開(kāi)展思想政治教育的方式為網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)法。近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)在高校中逐漸普及開(kāi)來(lái)，幾乎所有的大學(xué)生都配備了手機(jī)和電腦，并連接了互聯(lián)網(wǎng)。不僅如此，幾乎所有的高校都建立了自己的論壇，供學(xué)生和教師在論壇上發(fā)表意和建議。借助網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的教育方法就是要高校充分利用學(xué)校論壇這一思想政治教育陣地。在論壇上通過(guò)發(fā)表有關(guān)思想政治教育的課程，并結(jié)合生動(dòng)的文字和動(dòng)畫(huà)引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，在面對(duì)社會(huì)上較為廣泛討論和關(guān)注的熱點(diǎn)話題，高校也可以借助論壇開(kāi)展學(xué)生和教師的討論。通過(guò)在討論的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生建立正確的思想和觀念，進(jìn)而在無(wú)形中借助網(wǎng)絡(luò)輿論進(jìn)行思想政治教育。
2 現(xiàn)階段思想政治教育存在的問(wèn)題
首先，現(xiàn)階段在我國(guó)高校的思想政治教育過(guò)程中面臨著教育模式和方法過(guò)于單一的問(wèn)題。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)給人們帶來(lái)便利的同時(shí)也為思想政治教育的開(kāi)展帶來(lái)了一定的困擾。由于來(lái)自西方國(guó)家的干擾，使得在網(wǎng)絡(luò)上長(zhǎng)期以來(lái)一直存在著以人權(quán)和宗教等問(wèn)題為借口對(duì)我國(guó)進(jìn)行抨擊的現(xiàn)象。而由于大學(xué)生年紀(jì)較小、自身判斷能力不足，很容易被網(wǎng)絡(luò)上的錯(cuò)誤思想所蠱惑。但在面對(duì)這一現(xiàn)象時(shí)，高校輔導(dǎo)員顯得應(yīng)對(duì)手段過(guò)于單一。往往是網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了大量與事實(shí)不符的錯(cuò)誤輿論引導(dǎo)，并激發(fā)了學(xué)校中個(gè)別、乃至群體學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，而高校輔導(dǎo)員卻沒(méi)有有效的措施予以應(yīng)對(duì)。在這種情況下，高校的輔導(dǎo)員本應(yīng)該通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方式告訴學(xué)生網(wǎng)絡(luò)上觀點(diǎn)認(rèn)知存在的問(wèn)題，但大多數(shù)輔導(dǎo)員由于缺乏這方面的處理經(jīng)驗(yàn)，往往選擇過(guò)于單一的說(shuō)教式管理，借助強(qiáng)壓的手段勒令學(xué)生改正。雖然這種方法在短時(shí)間內(nèi)能夠起到一定的效果，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，不利于學(xué)生自身思想政治意識(shí)的樹(shù)立。而且，高校輔導(dǎo)員在日常開(kāi)展思想政治教育的過(guò)程中也大多以書(shū)本上的內(nèi)容為基礎(chǔ)進(jìn)行教育，這種填鴨式的思想政治教育方法不但降低了學(xué)生主動(dòng)接受思想政治教育的積極性，更不利于輔導(dǎo)員思想政治教育工作的開(kāi)展。
其次，高校輔導(dǎo)員自身能力也制約著高校思想政治教育的開(kāi)展。由于大多數(shù)輔導(dǎo)員都是本專業(yè)的畢業(yè)生，這從所學(xué)專業(yè)上就造成了輔導(dǎo)員自身不熟悉思想政治教育工作。雖然輔導(dǎo)員的工作并不全是開(kāi)展思想政治教育工作，但這也是輔導(dǎo)員工作中較為重要的任務(wù)。而且，由于大多數(shù)輔導(dǎo)員較為年輕，在其處理人際關(guān)系、以及個(gè)人意志和能力上本身就存在著不足，而當(dāng)學(xué)生面臨上述問(wèn)題時(shí)，輔導(dǎo)員自身也難以有更好的辦法幫助其處理和解決。而且，受制于編制的影響，目前高校輔導(dǎo)員大多難以獲得正式的編制。這就降低了輔導(dǎo)員的積極性，進(jìn)而造成了輔導(dǎo)員難以將全部精力投入到工作中。
3 高校思想政治教育模式創(chuàng)新分析
3.1 突出典型事跡和先進(jìn)個(gè)人
對(duì)高校的思想政治教育模式進(jìn)行創(chuàng)新，首先可以通過(guò)樹(shù)立較為典型的事跡和先進(jìn)個(gè)人的方式，激勵(lì)包括輔導(dǎo)員和大學(xué)生在內(nèi)的兩個(gè)群體積極進(jìn)行思想政治的教育和學(xué)習(xí)。通過(guò)上述討論可以看到，對(duì)于輔導(dǎo)員而言，在開(kāi)展思想政治教育工作中存在積極性不足以及自身能力缺失的問(wèn)題；對(duì)于學(xué)生而言，則存在對(duì)思想政治學(xué)習(xí)的抵觸情緒。在這種大背景下，高校開(kāi)展思想政治教育要借助突出典型事跡和先進(jìn)個(gè)人的方式，建立積極進(jìn)行思想政治學(xué)習(xí)的良好氛圍。由于在高校中，大多數(shù)大學(xué)生都是對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)持有肯定的態(tài)度，而且對(duì)于輔導(dǎo)員而言，雖然存在一定程度的能力缺失，但從出發(fā)點(diǎn)上看，也是對(duì)思想政治教育持積極態(tài)度。因此，通過(guò)建立一定的良好氛圍，不但可以對(duì)學(xué)生起到激勵(lì)和感染作用，同時(shí)還能帶動(dòng)輔導(dǎo)員自身開(kāi)展業(yè)務(wù)能力的學(xué)習(xí)。而且，通過(guò)這種方式不但能夠讓大學(xué)生和教師認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)思想政治的重要性，還能認(rèn)識(shí)到積極開(kāi)展教育和學(xué)習(xí)能給自身帶來(lái)一定的肯定和榮譽(yù)。在這種激勵(lì)措施下則更能夠激發(fā)學(xué)生和教師的積極性。
3.2 積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論
對(duì)思想政治教育模式進(jìn)行創(chuàng)新，還可以從對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)入手。目前，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)高校學(xué)生的思想具有較高的影響力。這就決定著高校開(kāi)展思想政治教育必要與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行結(jié)合。通過(guò)對(duì)學(xué)校論壇的維護(hù)以及借助新興的自媒體平臺(tái)，對(duì)思想政治學(xué)習(xí)進(jìn)行宣傳將有助于學(xué)生從主觀上增加對(duì)思想政治教育重要性的認(rèn)識(shí)。而且，由于高校大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的頻率以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴日益提高，借助網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)，也是順應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的潮流。同時(shí)，借助網(wǎng)絡(luò)輿論進(jìn)行思想政治教育還可以有效與境外有關(guān)勢(shì)力散播的錯(cuò)誤信息和誤導(dǎo)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行斗爭(zhēng)，進(jìn)而更好的促進(jìn)在高校中開(kāi)展思想政治教育工作。
3.3 組織多種形式的活動(dòng)幫助學(xué)生自主進(jìn)行思想政治學(xué)習(xí)
事實(shí)上，對(duì)思想政治進(jìn)行學(xué)習(xí)不能僅僅局限在校園之中、維系在理論之上，還需要深入到實(shí)際工作中，從實(shí)際中吸取一定的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)而加強(qiáng)思想政治的學(xué)習(xí)。因此，對(duì)思想政治學(xué)習(xí)進(jìn)行創(chuàng)新還要通過(guò)組織包括深入社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)、參觀歷史博物館展覽館以及組織辯論賽的方式，在實(shí)際工作中，幫助學(xué)生更加深入的理解思想政治教育，并在活動(dòng)的過(guò)程中體會(huì)老一輩革命者的優(yōu)良作風(fēng)，在幫助他人的過(guò)程中凈化自身的思想，更深層次的提高認(rèn)識(shí)。而且，學(xué)生通過(guò)參加各類活動(dòng)，也能更好的與理論知識(shí)相結(jié)合，對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)具有更為深刻的認(rèn)識(shí)。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：高校；思想政治教育；國(guó)際化
中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）23-0385-02
思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。①因歷史文化、社會(huì)制度等不盡相同，各國(guó)的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范也存在一定差異。隨著社會(huì)發(fā)展，各國(guó)交流更加廣泛深入，使得思想政治教育越來(lái)越受到國(guó)際大環(huán)境的影響。在此形勢(shì)下，國(guó)際化成為思想政治教育的必然選擇。為使思想政治教育朝著國(guó)際化方向發(fā)展，可從以下方面著手。
一、國(guó)際化觀念和規(guī)劃
教育觀念決定了教育發(fā)展的方向和前景。樹(shù)立國(guó)際化觀念，制定相應(yīng)的國(guó)際化行動(dòng)規(guī)劃和政策是大學(xué)國(guó)際化行動(dòng)的首要之舉。在世界范圍來(lái)看，作為為數(shù)不多的社會(huì)主義國(guó)家之一，思想政治教育以為理論基礎(chǔ)，具有明顯的特殊性。在此前提下，樹(shù)立國(guó)際化的思想政治觀念更顯重要。樹(shù)立國(guó)際化的思想政治觀念就要致力于于發(fā)展“無(wú)阻”教育，即 “思維無(wú)阻、概念無(wú)阻以及知識(shí)的發(fā)掘、轉(zhuǎn)移和應(yīng)用無(wú)阻”。思想政治教育要從招收學(xué)生、招聘教師、教學(xué)科研、管理直到后勤都圍繞“無(wú)阻”理念展開(kāi)，對(duì)思想政治教育的參與者、教育方法、教育內(nèi)容等方面進(jìn)行全面改進(jìn)。
國(guó)際化的發(fā)展愿景決定了思想政治教育的目標(biāo)與模式。國(guó)際化的思想政治愿景能更好地適應(yīng)教育、社會(huì)的發(fā)展，適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)的需求，也能促進(jìn)思想政治教育實(shí)效性的提升。具體來(lái)說(shuō)，其發(fā)展愿景包括三方面的內(nèi)容：第一，培養(yǎng)學(xué)生的世界眼光，增進(jìn)學(xué)生對(duì)各國(guó)意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)，以批判精神看待各國(guó)思想政治教育的優(yōu)劣。第二，堅(jiān)持一元主導(dǎo)。思想政治教育具有明顯的民族特性，我國(guó)思想政治教育必須堅(jiān)持以作為理論基石，以培養(yǎng)全球范圍內(nèi)的卓越人才為目標(biāo)，成為全球思想政治教育的關(guān)鍵點(diǎn)。為此，我國(guó)的大學(xué)必須擁有與我國(guó)實(shí)際相關(guān)的專門(mén)知識(shí)和視野，即以為指導(dǎo)。第三，培育學(xué)生的民族意識(shí)，增進(jìn)信念自信?！盁o(wú)阻”思想政治教育模式，必將帶來(lái)各國(guó)思想政治意識(shí)形態(tài)的交流和沖擊。通過(guò)教育、研究和服務(wù)發(fā)揮積極影響，促進(jìn)學(xué)生良好價(jià)值觀、人生觀和世界觀的形成，確保學(xué)生能在各種思想意識(shí)形態(tài)的沖擊中，保持信念自信，不被其他不良意識(shí)形態(tài)侵襲。
思想政治教育的國(guó)際化是理念和實(shí)際辦學(xué)的交融。各高校在辦學(xué)過(guò)程中不僅將國(guó)際化理念貫徹到實(shí)際辦學(xué)層面，而是進(jìn)一步將國(guó)際化的理念滲入學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和學(xué)校所有人員的思想之中，使國(guó)際化思想成為大學(xué)開(kāi)展思想政治教育的指導(dǎo)思想。教育的使命是培養(yǎng)人，思想政治教育也不例外，國(guó)際化的思想政治教育要從培養(yǎng)人的角度出發(fā)定義自身使命，通過(guò)教育、研究和服務(wù)改進(jìn)學(xué)生的理想信念。具體說(shuō)來(lái)，第一，國(guó)際化的思想政治教育培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念的人，并使之成為在各方面有影響力的全球化公民；第二，通過(guò)研究、學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生思想進(jìn)步，并且會(huì)對(duì)社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)；第三，通過(guò)專業(yè)化的教育，培養(yǎng)學(xué)生將自身信念融入社會(huì)的能力，增強(qiáng)他們?yōu)榻?jīng)濟(jì)和整個(gè)國(guó)家的貢獻(xiàn)能力的意識(shí)。
二、學(xué)生結(jié)構(gòu)國(guó)際化
學(xué)生是教育活動(dòng)的對(duì)象，既是國(guó)際化思想政治教育的受體也是國(guó)際化教育的主體，一所高校國(guó)際化程度和思想政治教育程度高低從其學(xué)生構(gòu)成中就能看出。
就來(lái)華留學(xué)生規(guī)模來(lái)看，2011年，全年在華學(xué)習(xí)的外國(guó)留學(xué)人員總數(shù)為292 611名，首次突破29萬(wàn)人。
就留學(xué)生來(lái)源地看，按洲別統(tǒng)計(jì)，來(lái)自亞洲的留學(xué)生人數(shù)占首位，計(jì)187 871名；歐洲為47 271名，占16.15%；美洲為32 333名，占11.05%；非洲為20 744名，占7.09%；大洋洲為4 392名，占1.50%。
按留學(xué)生類別統(tǒng)計(jì)，學(xué)歷生118 837名，占來(lái)華生總?cè)藬?shù)的40.61%，同比增長(zhǎng)10.62%，高于來(lái)華留學(xué)生總?cè)藬?shù)增長(zhǎng)速度。其中?？粕捅究粕?8，461人，占學(xué)歷生總數(shù)74.44%；碩士研究生23 453人，占19.74%；博士研究生6 923人，占5.83%。非學(xué)歷生173 774名，占來(lái)華總?cè)藬?shù)的59.39%。
就留學(xué)生在我國(guó)分布來(lái)看，來(lái)自194個(gè)國(guó)家和地區(qū)的292 611名各類來(lái)華留學(xué)人員，分布在全國(guó)31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市（不含臺(tái)灣省、香港特別行政區(qū)和澳門(mén)特別行政區(qū)）的660所高等院校、科研院所和其他教學(xué)機(jī)構(gòu)中學(xué)習(xí)。
由上可知，來(lái)華留學(xué)生表現(xiàn)出兩個(gè)變化趨勢(shì)。第一，近年來(lái)，在校留學(xué)生數(shù)目持續(xù)增加；第二，留學(xué)生來(lái)源國(guó)日益增多，遍及六個(gè)大洲。國(guó)際學(xué)生規(guī)模和分布的變化顯示了我國(guó)高等教育吸引留學(xué)生的能力有所增長(zhǎng)，高等教育國(guó)際化程度有所提升。
來(lái)華留學(xué)生在促進(jìn)我國(guó)思想政治教育國(guó)際化的進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用。首先，留學(xué)生來(lái)源國(guó)大多為資本主義國(guó)家，其意識(shí)形態(tài)與我國(guó)差別較大。其次，來(lái)華留學(xué)生高校大多分布在我國(guó)一流高校，為我國(guó)一流高等教育的發(fā)展提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
三、教師的國(guó)際化
“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的教學(xué)理念反映了教師在教學(xué)過(guò)程中的重要作用。教師在一定程度上決定了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生在課堂上以接受知識(shí)為主，教師有選擇地傳授知識(shí)，客觀上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師個(gè)人的價(jià)值取向難免會(huì)體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，教師的國(guó)際化一定程度上體現(xiàn)了思想政治教育的國(guó)際化。
教師的國(guó)際化，主要是指外籍教師（包括聘用教師和訪問(wèn)學(xué)者等）以及留學(xué)歸國(guó)人員在教師總量中所占的比例。目前，我國(guó)各高校除外語(yǔ)專業(yè)外，其他各學(xué)科外籍教師相對(duì)偏少，思想政治課程外籍教師更是屈指可數(shù)，這與思想政治教育課程所擔(dān)負(fù)的特殊任務(wù)有密切關(guān)系。
四、課程國(guó)際化
課程是教育教學(xué)活動(dòng)的載體，國(guó)際化的課程對(duì)高校辦學(xué)的國(guó)際化具有關(guān)鍵作用。國(guó)際化的課程是一種為國(guó)內(nèi)外學(xué)生設(shè)計(jì)的課程，在內(nèi)容上趨向國(guó)際化，旨在培養(yǎng)學(xué)生能在國(guó)際化和多元化的社會(huì)工作環(huán)境下生存的能力。因此，思想政治教育課程設(shè)置上需充分考慮多元文化對(duì)我國(guó)的影響，建設(shè)促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)能力發(fā)展的課程體系。
首先，英語(yǔ)已然成為我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的首選。英語(yǔ)教學(xué)是我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)整個(gè)課程體系的基礎(chǔ)。目前，我國(guó)英語(yǔ)教育已相當(dāng)普及，學(xué)生在掌握英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的同時(shí)，其接受異質(zhì)文化的能力也得到相應(yīng)提升。
其次，部分高校開(kāi)設(shè)了多種外國(guó)語(yǔ)言課程。以各外國(guó)語(yǔ)大學(xué)和學(xué)院為代表的高校開(kāi)設(shè)了多元的外語(yǔ)課程供學(xué)生選擇，普通高校內(nèi)的外語(yǔ)教學(xué)單位也開(kāi)設(shè)了一定量的外語(yǔ)公共課供全校學(xué)生選擇。外語(yǔ)課程的多元化和豐富化滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，同時(shí)對(duì)于學(xué)生了解世界有較大幫助，學(xué)生的視野逐漸國(guó)際化，其世界觀、人生觀和價(jià)值觀也越來(lái)越受到世界文化的影響。
再次，國(guó)際化內(nèi)容課程設(shè)置。我國(guó)高校應(yīng)豐富國(guó)際化內(nèi)容的課程，促進(jìn)學(xué)生對(duì)異質(zhì)文化的了解。如有些大學(xué)創(chuàng)設(shè)國(guó)際關(guān)系、國(guó)際經(jīng)濟(jì)等課程，或是西方哲學(xué)史、比較教育等。
以英語(yǔ)為教學(xué)語(yǔ)言、設(shè)置多種地區(qū)和國(guó)家的文化課程結(jié)合各種國(guó)際化問(wèn)題課程，構(gòu)建國(guó)際化的思想政治教育體系，能較好地滿足學(xué)生需求，適應(yīng)當(dāng)下思想政治教育的大環(huán)境。
五、小結(jié)
隨著高等教育國(guó)際化進(jìn)程的加快，我國(guó)思想政治教育國(guó)際化的程度也逐步加深?？v觀我國(guó)思想政治教育國(guó)際化進(jìn)程，可以得出對(duì)其發(fā)展具有重要作用的三點(diǎn)做法。
1.培養(yǎng)國(guó)際化人才。培養(yǎng)國(guó)際化人才是當(dāng)前高等教育的一大特色，也是思想政治教育的必然選擇。開(kāi)展思想政治教育不僅要以國(guó)際化理念要求自身，更是將國(guó)際化理念傳達(dá)到每一個(gè)學(xué)生，將學(xué)生培養(yǎng)成國(guó)際化人才。培養(yǎng)那些對(duì)機(jī)會(huì)敏感的有思想的人，使他們與眾不同，成為對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人才，以及在各方面有影響力的全球化公民。
2.“無(wú)阻”理念與“有阻”管理。學(xué)生管理方面，我國(guó)高等教育生源較廣，遍及全球各地，為符合條件的學(xué)生提供了就學(xué)機(jī)會(huì)，學(xué)生的自主性較強(qiáng)。但是對(duì)于教學(xué)管理應(yīng)十分嚴(yán)格，如對(duì)于考試作弊等學(xué)生給予開(kāi)除學(xué)籍處理并公布于眾；其他方面，若學(xué)生違反相應(yīng)的法規(guī)，則直接移交警察局處理。
3.在國(guó)際化發(fā)展道路上，一方面要重視在世界范圍內(nèi)與高等教育發(fā)達(dá)的高校和科研機(jī)構(gòu)合作；另一方面，它也非常重視與周邊國(guó)家與地區(qū)合作。例如，與他國(guó)高校合作開(kāi)展課程，在國(guó)外設(shè)置分校。與世界一流的高校和科研機(jī)構(gòu)合作保證了與周邊國(guó)家合作，可以利用其他國(guó)家的地理資源、文化資源等，緩解了我國(guó)教育資源相對(duì)不足的局限性。這種著眼全球，重視周邊的發(fā)展模式對(duì)我國(guó)思想政治教育國(guó)際化發(fā)展創(chuàng)造了寬松的外部環(huán)境與充分的資源支撐。
高等教育國(guó)際化給高校思想政治教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)本身也帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。高校應(yīng)順應(yīng)高等教育發(fā)展的宏觀方向，在堅(jiān)持“一元主導(dǎo)”的前提下，不斷創(chuàng)新教育理念、培養(yǎng)模式和教學(xué)方法，從培養(yǎng)人的角度出發(fā)，以國(guó)際化為指導(dǎo)，不斷豐富思想政教育的內(nèi)涵與外延，促進(jìn)思想政治教育實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。
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人[EB/OL]. http：///zong_he_3381/20120228/t20
高校培養(yǎng)的大學(xué)生應(yīng)該是性格完善，心理素質(zhì)良好且富于個(gè)性的健康型人才。學(xué)業(yè)壓力、情感受挫、就業(yè)迷茫等狀況給心理尚未成熟的青年大學(xué)生帶來(lái)了新的心理沖擊和挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了多種心理矛盾沖突。這種狀況嚴(yán)重影響了大學(xué)生的身心健康。因此有必要對(duì)大學(xué)生中覺(jué)的心理矛盾沖突進(jìn)行分析，并對(duì)他們進(jìn)行教育、指導(dǎo)和幫助，使他們消除心理障礙，這對(duì)促進(jìn)大學(xué)生的心理矛盾沖突的良性轉(zhuǎn)變，促進(jìn)他們心理世界科學(xué)健康的發(fā)展，培養(yǎng)能擔(dān)負(fù)起跨世紀(jì)重任的高素質(zhì)的時(shí)代新人有重要意義。
二、高校學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)踐要突出三個(gè)新環(huán)節(jié)
（一）發(fā)揚(yáng)學(xué)生民主應(yīng)當(dāng)成為高校思想政治教育工作的新途徑
高校思想政治教育工作在現(xiàn)階段的重要任務(wù)這上就是充分調(diào)動(dòng)教工和學(xué)生的積極性，使他們投身到“文化強(qiáng)國(guó)”的歷史使命中去。因此，發(fā)展學(xué)?；鶎用裰鳎箯V大學(xué)生更多地直接參與對(duì)自己身邊的學(xué)習(xí)、生活的管理，以充分調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生投身教育改革的積極性，應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)期高校思想政治教育工作的一個(gè)重要途徑。在各學(xué)院除了堅(jiān)持和健全分團(tuán)委學(xué)生會(huì)這一基本形式外，還應(yīng)該建立協(xié)商對(duì)話制度、情況通報(bào)制度，以便于學(xué)生工作者充分了解學(xué)生的思想狀態(tài)和對(duì)相關(guān)問(wèn)題的意見(jiàn)和看法，達(dá)到為學(xué)生服務(wù)的目的，這也是在思想政治教育工作中貫徹疏導(dǎo)方針和民主原則的重要措施，充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育雙向交流的特點(diǎn)，充分激發(fā)廣大學(xué)生主人翁責(zé)任感和政治熱情。
（二）校園文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)成為高校思想政治教育工作的新形式
開(kāi)展校園文化建設(shè)活動(dòng)，可以豐富學(xué)生的人文知識(shí)，陶冶情操，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，培養(yǎng)和塑造他們的人文精神。校園文化活動(dòng)，可以寓思想教育于文化娛樂(lè)活動(dòng)之中，寓思想教育于知識(shí)傳播之中，為青年學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)。把校園文化建設(shè)作為學(xué)校思想政治教育工作的新形式，還體現(xiàn)了“無(wú)意識(shí)教育”和“形象化教育”的特點(diǎn)，情理交融、潛移默化，容易為表?yè)P(yáng)學(xué)生接受，能比較好地避免某些逆反心理，提高教育的效果。
（三）開(kāi)展課外科技活動(dòng)應(yīng)成為高校學(xué)生思想政治教育工作的新內(nèi)容
1.開(kāi)展課外科技活動(dòng)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要。組織學(xué)生參加課外科技活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生敢想、會(huì)想和勇于實(shí)踐的科學(xué)探索精神是十分必要的。它可以使學(xué)生創(chuàng)造和創(chuàng)新能力得到充分的展示，有利于促進(jìn)理論課和專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，有利于實(shí)現(xiàn)教育與科技一體化，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。
2.開(kāi)展課外科技活動(dòng)是發(fā)展學(xué)生個(gè)性、開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能的需要。我們應(yīng)該在活動(dòng)中真正注意學(xué)生的主體作用，注意發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，給學(xué)生以自信，注意充分挖掘?qū)W生的潛能，給學(xué)生創(chuàng)造充分表現(xiàn)和展示自己愛(ài)好和特長(zhǎng)的舞臺(tái)，認(rèn)真組織學(xué)生參加課外科技活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造和創(chuàng)新的激情，注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和想象能力，造成學(xué)生人人成才的有利條件。3.開(kāi)展課外科技活動(dòng)是滿足學(xué)生心理需求的需要。高校學(xué)生面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，有迫切的成才愿望和成功心理，他們正為了自身的價(jià)值能夠得以真正體現(xiàn)而不斷奮斗，并承受巨大的心理壓力。因此開(kāi)展課外科技活動(dòng)，能夠使學(xué)生有更多機(jī)會(huì)意識(shí)并發(fā)現(xiàn)自身的能力和價(jià)值，或受到啟發(fā)和激勵(lì)，在創(chuàng)造與創(chuàng)新嘗試中找到新的切入點(diǎn)，為將來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。
三、高校學(xué)生思想政治教育工作要注意四個(gè)新問(wèn)題
（一）務(wù)實(shí)求真要成為高校學(xué)生思想政治教育工作的一種新風(fēng)尚青年大學(xué)生的政治意識(shí)比較薄弱，心理素質(zhì)還未成熟，容易受不良思潮的影響，對(duì)原有理念的信心易產(chǎn)生動(dòng)搖，難免在人生道路上受到挫折，不利于樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。為此，在高校思想教育工作中必須使“務(wù)實(shí)求真”成為學(xué)生思想政治教育的主流，并以此為主線開(kāi)展系統(tǒng)有效的思想政治教育工作。所謂務(wù)實(shí)，就是一切從實(shí)際出發(fā)，在思想政治教育工作中，要把先進(jìn)性的典型教育和廣泛性的普遍要求結(jié)合起來(lái)，有層次地開(kāi)展工作。所謂求真，即學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀和中央16號(hào)文件精神，提高學(xué)生工作者自身的素質(zhì)，才能更好地促進(jìn)學(xué)生思想政治教育工作的發(fā)展，有效提高學(xué)生的政治素質(zhì)。
（二）教育制度的變革，使學(xué)風(fēng)建設(shè)工作出現(xiàn)新難點(diǎn)學(xué)風(fēng)建設(shè)是高校學(xué)生思想政治教育工作的重要環(huán)節(jié)，是衡量學(xué)生思想政治教育工作的一個(gè)重要依據(jù)。由于學(xué)分制的推行，高校學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力有所減輕，課余時(shí)間更加充裕，學(xué)生的自由時(shí)間增多，使學(xué)生有了更多的機(jī)會(huì)參與社會(huì)活動(dòng)和實(shí)踐，雖然鍛煉了自身的社會(huì)能力，但是卻影響了高校學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的積極態(tài)度，弱化了自身對(duì)提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要性的正確認(rèn)識(shí)，加大了學(xué)生工作者的思想政治教育工作的難度。因此。我們學(xué)生工作者應(yīng)有針對(duì)性的開(kāi)展系統(tǒng)的學(xué)風(fēng)教育工作：一是把好高校新生入學(xué)教育的質(zhì)量關(guān)，是學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵；二是積極提倡素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生“文化強(qiáng)國(guó)”的觀念；三是完善高校獎(jiǎng)學(xué)金制度，以榜樣作用的影響促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
（三）高校管理體制的改革，對(duì)學(xué)生日常管理產(chǎn)生了新影響學(xué)生的思想政治教育工作應(yīng)滲透到學(xué)生日常管理的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，學(xué)生日常管理的有序性是學(xué)生思想政治教育工作順利進(jìn)行的良好保障。伴隨著教育制度的變革，為了滿足社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技高速發(fā)展的需要，高等院校的體制改革勢(shì)在必行。這要求我們學(xué)生工作者必須開(kāi)拓工作新思路，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，切實(shí)有效地開(kāi)展日常管理工作：一是拓展談心談話活動(dòng)到學(xué)生食堂和宿舍，把全方位教育法貫徹到學(xué)生日常管理的每一個(gè)角落中去；二是強(qiáng)化民主協(xié)商制度，培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)。
【關(guān)鍵詞】高校；思想政治教育；微文化；影響；對(duì)策
隨著網(wǎng)絡(luò)文化的不斷發(fā)展和改革，微文化應(yīng)運(yùn)而生。我們能夠接觸到的微文化的種類越來(lái)越多，其中微電影、微博、微信、微支付等深受廣大大學(xué)生的喜愛(ài)，這些微文化也便利了人們的生活工作，改變了人們的思維習(xí)慣和生活習(xí)慣，尤其是在大學(xué)生群體中，微文化的體現(xiàn)十分具體。在這樣的背景下，高校如何高效的開(kāi)展政治教育，是所有工作人員都應(yīng)該思考的問(wèn)題。筆者分析和討論了微文化對(duì)現(xiàn)代高校思想政治教育所帶來(lái)的影響，分析如何在微文化的背景下，加強(qiáng)高校的思想政治教育，提出相關(guān)的改進(jìn)策略。
一、微文化給高校思想政治教育帶來(lái)的影響
人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展中，創(chuàng)造了微博、微信、微支付、微公益等多種微文化，微文化的出現(xiàn)，便利了人們的生活和工作，滿足了娛樂(lè)需求，豐富了人們的精神生活，逐漸改變了人們的傳統(tǒng)的生活習(xí)慣和思維方式。[1]在微文化的背景下，合理借助微文化來(lái)進(jìn)行高校的思想政治教育工作，是時(shí)展下的一種必然要求。
1、微文化為高校開(kāi)展思想教育工作提供了多種多樣的載體
微文化的內(nèi)容和功能性都十分全面，能夠?yàn)楦咝Ｌ峁└鞣N多樣的思想政治教育的載體。比如說(shuō)，高?？梢越⑽⑿殴操~號(hào)，在公共賬號(hào)上發(fā)表和宣傳正面積極的思想教育內(nèi)容，讓高校的學(xué)生能夠在每天的信息推送下，潛移默化地接受這些信息教育。微文化影響了高校學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，給他們的生活帶來(lái)了便利，讓他們可以從課本的框架中掙脫出來(lái)，通過(guò)手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)設(shè)備就可以獲得來(lái)自各種渠道的信息。
2、微文化能夠促進(jìn)高校思想教育的傳播
由互聯(lián)網(wǎng)所衍生出來(lái)的微文化，其傳播性和感染力十分巨大，學(xué)生僅僅通過(guò)一部手機(jī)，就可以了解當(dāng)天發(fā)生的新聞、娛樂(lè)事件、校園活動(dòng)等內(nèi)容，還可以進(jìn)行手機(jī)支付、手機(jī)公益等活動(dòng)，通過(guò)一個(gè)手機(jī)，就可以和世界接軌。[2]微文化的產(chǎn)生，突破了時(shí)間、地域以及性別限制，傳播力之巨大，令人無(wú)法想象?，F(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)于微文化十分喜愛(ài)，借助微文化進(jìn)行思想政治教育，能夠更快的進(jìn)行教育傳播。
3、微文化給高校思想政治教育工作帶來(lái)的便利性
微文化有著強(qiáng)大的交流平臺(tái)，能夠讓更多人實(shí)現(xiàn)交流和溝通，有效的提高學(xué)生的溝通能力。很多學(xué)生都在微博上探討熱點(diǎn)新聞，發(fā)表自己的個(gè)人見(jiàn)解，在微博平臺(tái)上和其他人進(jìn)行積極的交流，體現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值。[3]
4、微文化能夠讓高校的思想政治教育工作更加的“接地氣”
微博、微信的廣泛應(yīng)用，拉近了人與人之間的距離，實(shí)現(xiàn)了不同種族、不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的交流，縮小了世界的范圍。[4]在高校的思想教育工作中借助微文化，能夠讓學(xué)生隨時(shí)隨地的感受到思想教育，讓教育工作更加的接地氣，受到學(xué)生的歡迎。
5、微文化讓學(xué)生的價(jià)值取向更加多元化
微文化在給人們生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也有著一定的負(fù)面影響。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展節(jié)奏十分快速，在錯(cuò)綜復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)之中，容易對(duì)一些還沒(méi)有進(jìn)入過(guò)社會(huì)的大學(xué)生的三觀造成沖擊。微文化的傳播中，也有著很多的負(fù)面信息，學(xué)生在接觸微文化的時(shí)候，心智薄弱的就容易受到這些負(fù)面思想的荼毒，從而產(chǎn)生不符合社會(huì)主義價(jià)值觀的思想。
6、微文化模糊了當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值選擇
在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展十分快速的今天，傳統(tǒng)的報(bào)紙、電視、廣播等媒介已經(jīng)逐漸喪失了其主導(dǎo)的地位，大學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜多樣的微文化，一時(shí)間無(wú)法很好的適應(yīng)。比如說(shuō)微博的熱門(mén)話題中經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)富二代的新聞，還有很多微博上的知名大V都經(jīng)常宣揚(yáng)高富帥、白富美的價(jià)值觀取向，有一些大學(xué)生在接收了這些信息之后，產(chǎn)生了一些負(fù)面的思想，有的人認(rèn)為自己本來(lái)就不是富二代，根本不可能拼過(guò)那些有錢人，于是喪失了學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)一天和尚撞一天鐘。這種負(fù)面思想的產(chǎn)生，對(duì)學(xué)生發(fā)展造成了嚴(yán)重的影響，無(wú)法形成健康的價(jià)值觀。
二、在微文化的背景下如何促進(jìn)高校的思想政治教育工作
1、引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)微文化
微文化有著廣泛的用戶基礎(chǔ)和豐富的信息量以及實(shí)時(shí)性，高校的思想教育中合理的借助微文化，能夠進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的準(zhǔn)確傳播。但是，微文化本身具有著雙面性，需要由高校來(lái)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠正確認(rèn)知微文化，學(xué)會(huì)吸其精華、去其糟粕，只有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)微文化的真正效果。教師和學(xué)生要提高自控能力，不要每天沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中，無(wú)論做什么都應(yīng)該有一個(gè)度，超越這個(gè)度之外，就可能會(huì)造成更多時(shí)間的浪費(fèi)。比如說(shuō)微博、微信的出現(xiàn)，讓很多人都變成了手機(jī)控，整天手機(jī)不離手，有的人整天刷微博，有的人整天刷朋友圈，高校要對(duì)及時(shí)的制止這種現(xiàn)象，改進(jìn)學(xué)生和教師的思想理念。高校要對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓學(xué)生有明確的道德觀念，能夠有基本的明辨是非的眼光，辨別區(qū)分微文化中的信息，學(xué)會(huì)正確使用微文化。同時(shí)，高校還可以加強(qiáng)資金投入，更新校園的硬件設(shè)備，創(chuàng)設(shè)良好的微文化環(huán)境，讓學(xué)生在校園之中，可以隨時(shí)隨地的感受到健康信息的傳播，提高自律能力，主動(dòng)抵制負(fù)面信息。
2、構(gòu)建良好的教育平臺(tái)
我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方式一直都是以教師為主導(dǎo)，讓學(xué)生被動(dòng)性的去接收知識(shí)，無(wú)法有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，合理的運(yùn)用微文化，能夠更加全面展現(xiàn)其傳播性和時(shí)效性等特點(diǎn)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)性。高?？梢詷?gòu)建一個(gè)良好的教育平臺(tái)，比如說(shuō)在微信上開(kāi)設(shè)公共賬號(hào)，提供輔導(dǎo)、咨詢、內(nèi)容推送等思想政治教育服務(wù)，讓學(xué)校的教師和學(xué)生都進(jìn)行關(guān)注。高?？梢越M建一個(gè)專業(yè)的公共賬號(hào)管理團(tuán)隊(duì)，每天推送有趣又積極的內(nèi)容，及時(shí)校園的新規(guī)和決策，便利學(xué)生的生活，還可以通過(guò)咨詢服務(wù)，幫學(xué)生解決一些生活學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生建立正確的價(jià)值觀，豐富學(xué)生的校園生活。
3、定期開(kāi)展“微活動(dòng)”
豐富多彩的校園文化對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展和學(xué)習(xí)積極性都有著良好的促進(jìn)作用，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。高校的思想政治教育要與微文化聯(lián)系起來(lái)，正確的引導(dǎo)微文化，從而加強(qiáng)學(xué)生和教師的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，達(dá)到思想政治教育的真正目的。比如說(shuō)，高?？梢远ㄆ谠谛@中開(kāi)展微文化活動(dòng)，可以是每個(gè)學(xué)期舉辦微電影大賽，選擇弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題，讓學(xué)生們積極的參與進(jìn)來(lái)；還可以開(kāi)展微公益活動(dòng)，闡述公益的內(nèi)涵和價(jià)值，讓學(xué)生自發(fā)性的提高做公益的意識(shí)。通過(guò)開(kāi)展不同的“微活動(dòng)”，能夠讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下，潛移默化地吸收正確的思想政治理念，提高自身的道德素養(yǎng)，建立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。
三、結(jié)束語(yǔ)
關(guān)鍵字：高校 思想政治教育 文化反哺
一、文化反哺的定義
青少年的社會(huì)化問(wèn)題是研究青少年的一個(gè)重要問(wèn)題。通過(guò)社會(huì)化過(guò)程，人們形成了為其生存環(huán)境所認(rèn)可的社會(huì)行為模式，對(duì)其生存于其間的社會(huì)文化環(huán)境中的各種簡(jiǎn)單與復(fù)雜的刺激能夠給予合適、穩(wěn)定的反應(yīng)。傳統(tǒng)的社會(huì)化有明確的方向，即父母、老師和其他教育機(jī)構(gòu)作為施教者，青少年作為受教者，接受父母或老師關(guān)于社會(huì)認(rèn)可的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范。但當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)劇烈的變遷，這種文化規(guī)范的自上而下的傳遞模式受到?jīng)_擊，從而出現(xiàn)"文化反哺"的現(xiàn)象。
"文化反哺"，又稱"反向社會(huì)化"，即傳統(tǒng)受教育者對(duì)施教者反過(guò)來(lái)施加影響，向他們傳授社會(huì)文化知識(shí)、價(jià)值觀念和行為規(guī)范的一種自下而上的社會(huì)化過(guò)程。 "文化反哺"現(xiàn)象一般發(fā)生于社會(huì)文化變遷時(shí)期，在新的社會(huì)文化或生活方式對(duì)傳統(tǒng)文化或傳統(tǒng)生活方式形成比較劇烈?！?文化反哺"在現(xiàn)代化生活中正逐漸成為一個(gè)不可忽略的而又充滿魅力的部分。三、文化反哺在高校思想政治教育工作中的表現(xiàn)
1.網(wǎng)絡(luò)背景下的文化反哺
年輕大學(xué)生作為新新一代，對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的接收無(wú)疑是最快最敏感的一個(gè)群體，E-mail，微博，飛信，人人網(wǎng)等起初都是學(xué)生接觸新事物，豐富課余生活，加強(qiáng)互相往來(lái)的工具，信息網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展的今天，教學(xué)中使用多媒體教學(xué)已屢見(jiàn)不鮮，隨著學(xué)生對(duì)電子郵箱，博客的普及程度的提高，開(kāi)始有學(xué)生向老師建議設(shè)立公共郵箱或者將與課程相關(guān)的內(nèi)容放在教師的教育博客中，以彌補(bǔ)課堂時(shí)間和答疑時(shí)間的有限，滿足學(xué)生對(duì)課程相關(guān)知識(shí)的拓展。青年學(xué)生對(duì)思想政治教育工作者的反饋是非常重要的，在日常工作中，學(xué)生之間常用的聯(lián)系方式諸如飛信，QQ群等輔工具都成了提高輔導(dǎo)員老師和學(xué)生溝通效率，減少信息逐級(jí)遞減的有效措施。另外，由于網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系方便快捷的同時(shí)又具有一定程度的私密性，所以針對(duì)在實(shí)際教育中，個(gè)別學(xué)生和教師的面對(duì)面溝通難為情等問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)溝通消除了老師和學(xué)生之間的層級(jí)感，讓學(xué)生感到和老師平等的朋友般的對(duì)話，加強(qiáng)老師和學(xué)生之間的溝通，利于輔導(dǎo)員做好學(xué)生的思想政治工作。
2.社會(huì)熱點(diǎn)的文化反哺
青年學(xué)生不止是在新器物，新媒體上具有"話語(yǔ)權(quán)"，在社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題上，青年學(xué)生同樣具有"話語(yǔ)權(quán)"。這種對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的敏感以及在這種時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神是思想政治教育工作者平時(shí)工作的體現(xiàn)，同時(shí)也是教育者單方面的從上行的對(duì)下行的單向教育時(shí)起不到提高思想境界的效果。另外，現(xiàn)在盛行的"中國(guó)達(dá)人秀"，等選秀節(jié)目，學(xué)生在學(xué)會(huì)自信的展示自己才能的同時(shí)也看到了藝人成名背后的辛苦和不易，這種觀念在他們對(duì)待學(xué)習(xí)和校園文化活動(dòng)起到了積極地作用，學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注影響了教師對(duì)其關(guān)注程度并反饋給教師一個(gè)明確的信號(hào)是對(duì)學(xué)生的思想政治教育要提供給其一個(gè)寬泛的形式多樣的平臺(tái)，而不是單一的說(shuō)教。
3.新的日常行為及審美和生活情趣中的文化反哺
在一些新生活方式、一些日常行為方面以及審美和生活情趣等， 教師同樣受青年學(xué)生的影響。在學(xué)生社團(tuán)中出現(xiàn)的街舞社，輪滑社，驢友群社團(tuán)組織，在豐富學(xué)生的課余生活的同時(shí)多次在院，校級(jí)活動(dòng)的精彩演出讓教師逐漸接觸到這些新興的休閑娛樂(lè)方式，體驗(yàn)到這些行為或活動(dòng)中透出來(lái)的敢于拼搏，敢于創(chuàng)新敢于冒險(xiǎn)的精神。思想政治教育者的個(gè)人魅力影響著對(duì)學(xué)生的教育水平，學(xué)生對(duì)教師新的審美及生活情趣的反哺一方面豐富了教師的精神世界，也為教師支持和提供更大更寬泛的允許學(xué)生個(gè)性自由，多樣，健康發(fā)展的空間做出了貢獻(xiàn)。
二、文化反哺的原因
1.社會(huì)變遷的加劇，
社會(huì)變遷加劇以及面對(duì)同樣急劇的社會(huì)變遷兩代人所做出的不同反應(yīng)是" 文化反哺" 形成的重要原因。面對(duì)層出不窮的新事物和新規(guī)則，教師許多原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)甚至價(jià)值判斷喪失了傳承力和判斷價(jià)值， 然而受自身舊有傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的束縛， 他們很難適應(yīng)這種變化， 對(duì)變遷做出迅速的反映而與此相反， 青年學(xué)生由于其出生的機(jī)遇， 更因?yàn)樗麄冾^腦里鮮有舊框框， 能夠以他們理解的方式對(duì)最新發(fā)展現(xiàn)象首先做出反映， 以其對(duì)新事物特有的敏感性和吸收能力與變革精神， 使他們成為現(xiàn)代新文化的先鋒， 并以此來(lái)影響教師
2.大眾傳媒的促進(jìn)
大眾傳媒的廣泛影響是青少年獲得" 文化反哺" 能力的最重要途徑。媒介具有教育者的多重身份，一是社會(huì)價(jià)值觀念的傳播者，二是信息和知識(shí)的重要來(lái)源，三是社會(huì)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)老師。當(dāng)今的青少年通過(guò)各種媒介獲得各類信息， 接受各種教化， 這意味著他們社會(huì)化的環(huán)境與以往有了很大不同， 正在發(fā)生著前所未有的改變?，F(xiàn)代傳媒的發(fā)展和普及使青少年有條件從父母老師以外獲得更多的知識(shí)和信息， 一些青少年在掌握信息、擁有信息、獲取信息、運(yùn)用信息上的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了成年人。而面對(duì)這些新知識(shí)、新事物、新概念、新詞匯， 習(xí)慣了傳統(tǒng)方式、埋頭于工作事業(yè)的家長(zhǎng)老師常常置身局外， 或無(wú)暇顧及， 成了米德所說(shuō)的" 時(shí)間移民" 想跟上節(jié)拍， 總免不了慢幾拍。
3.同輩群體的蓄水池
青年學(xué)生與其身后密切聯(lián)系的同輩群體成了青少年" 文化反哺" 取之不盡的知識(shí)" 蓄水池" 。有調(diào)查表明， 在" 新興消費(fèi)品使用知識(shí)技能" 、" 流行話語(yǔ)" 、" 審美、生活情趣的獲得方面， 同輩群體成為第一影響源， 在各種" 時(shí)尚動(dòng)態(tài)" 、" 社會(huì)知識(shí)" 、" 行為方式" 、" 價(jià)值判斷" 、" 對(duì)社會(huì)人生的看法" 等方面， 同輩群體的影響都位列重要地位。對(duì)青少年來(lái)說(shuō)， 相互之間的算術(shù)級(jí)數(shù)式的交流使他們的知識(shí)和信息獲得了一種幾何級(jí)數(shù)式。
三、文化反哺的作用
1.促進(jìn)觀念更新
青年一代頭腦靈活、吸收能力強(qiáng)， 他們對(duì)生活的藝術(shù)鑒賞能力、對(duì)社會(huì)時(shí)尚的敏感程度、對(duì)未來(lái)生活的預(yù)知能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了他們的上一代。受青年學(xué)生的影響， 教師意識(shí)到了安于現(xiàn)狀就會(huì)落伍受年輕一代影響，許多成年人在日常生活中也開(kāi)始關(guān)注新的事物， 涉足新的社會(huì)生活領(lǐng)域， 了解各種新的社會(huì)生活知識(shí)。在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域包括政治領(lǐng)域， 年輕一代所體現(xiàn)出的創(chuàng)新改革精神、民主平等的參與意識(shí)、求真務(wù)實(shí)的價(jià)值觀念也普遍獲得了社會(huì)的認(rèn)同
2.改變了教師和學(xué)生之間原有的結(jié)構(gòu)
文化反哺令學(xué)生的意見(jiàn)得到重視進(jìn)而更好的加強(qiáng)了學(xué)生同思想政治教育者的溝通，是傳統(tǒng)教育中的老師主體地位轉(zhuǎn)化為學(xué)生主體，教師主導(dǎo)的教育方式。
3.有助于思想政治教育者更好的實(shí)施思想政治教育
學(xué)生對(duì)思想政治教育者自身觀念，知識(shí)的反哺提高了思想教育者自身的素質(zhì)及進(jìn)行細(xì)想政治教育的方式，令思想政治教育工作進(jìn)展更加順利，收效更加良好?？吹轿幕床钢T多積極作用的同時(shí)也需避免因青年學(xué)生心智不成熟而帶來(lái)的消極的腐朽的文化，這就要求思想政治教育者較多的鑒別和判斷，較強(qiáng)的信息把握、過(guò)濾能力， 為青少年成長(zhǎng)發(fā)展特別是政治觀、世界觀、人生觀的確立方面保駕護(hù)航。
作為思想政治教育工作者，形成積極的心態(tài)， 與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)展的步伐， 感知新事物新變化的敏銳性，吸收各種健康的文化，才能拓展思想政治教育廣度及深度。
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一、價(jià)值導(dǎo)向功能
(一)價(jià)值觀導(dǎo)向功能
大學(xué)生正處于青年時(shí)期，身體和心理發(fā)展都趨于成熟，與此同時(shí)，新形勢(shì)下，尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，“大學(xué)生也面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊”，“一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲”等問(wèn)題。而高校戲劇活動(dòng)因其獨(dú)特的藝術(shù)形式具有隱性的價(jià)值觀導(dǎo)向功能，即在審美體驗(yàn)中達(dá)到情感凈化的作用。高校戲劇活動(dòng)作為一種“離人最近的藝術(shù)”，不管是經(jīng)典劇目還是原創(chuàng)劇目，都能使表演者和觀看者在藝術(shù)感受中不自覺(jué)地抨擊罪惡和惡習(xí)，感受崇高和高尚，進(jìn)而摒棄的價(jià)值取向，肯定并趨同于與社會(huì)發(fā)展相和諧的價(jià)值取向，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，實(shí)現(xiàn)道德的內(nèi)化。
(二)審美同化功能
戲劇藝術(shù)是以其特殊的情感表現(xiàn)力發(fā)揮審美的同化作用，使觀眾與演員在這種情緒感染中形成特定的審美價(jià)值，即與某種社會(huì)普遍認(rèn)可的審美價(jià)值發(fā)生情感上的同化。戲劇藝術(shù)有其特定的審美價(jià)值，它是一種集語(yǔ)言、舞美、表演、人物塑造、情節(jié)創(chuàng)新、表演樣式等為一體，融合主觀與客觀、感覺(jué)與知覺(jué)、抽象與具象、感性與理性為一體的集中體驗(yàn)。高校戲劇活動(dòng)的參與者既將戲劇活動(dòng)當(dāng)作審美對(duì)象，同時(shí)又將自己的審美意識(shí)加諸于表演中，在表演中融合多層次的審美體驗(yàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值上的情感同化。
二、修正自我意識(shí)功能
高校戲劇活動(dòng)在一定程度上具有修正自我意識(shí)的功能，這主要是由“戲劇”這一特定的藝術(shù)樣式和“高?！北旧淼沫h(huán)境決定的。高校戲劇活動(dòng)的主體是在校大學(xué)生，他們通過(guò)成立社團(tuán)、劇本創(chuàng)作、甄選演員等方式建立團(tuán)隊(duì)，既要合作共同完成編、導(dǎo)、演等一系列工作，同時(shí)還要查閱大量資料，深化劇本認(rèn)識(shí);仔細(xì)體悟現(xiàn)實(shí)生活，揣摩角色、細(xì)節(jié);克服膽怯心理，勇敢在舞臺(tái)上展示自己。在這個(gè)過(guò)程中，高校戲劇活動(dòng)潛移默化地完成了對(duì)學(xué)生自我意識(shí)的修正，幫助他們形成團(tuán)結(jié)、合作、自信、自強(qiáng)等的健全人格。
三、隱性教育功能
古希臘“喜劇之父”阿里斯托芬(Aristophanes)早在2000多年前就提出:“戲劇是教育者，而觀眾是被教育者”。法國(guó)古典主義喜劇創(chuàng)建者莫里哀(Moliere)指出:“戲劇在糾正錯(cuò)誤方面是最有效的手段。在道德上，一本正經(jīng)的最好說(shuō)教常常不如諷刺作品的俏皮話有力量，要批評(píng)大部分人，沒(méi)有什么東西趕得上把他們的缺點(diǎn)刻畫(huà)出來(lái)。讓這些缺點(diǎn)受到公眾的哄笑，這是打擊惡習(xí)最有效的方法?！憋@然，戲劇具有教育的功能。當(dāng)前的全球化、信息化和高等教育大眾化對(duì)高校思想政治工作提出了許多新問(wèn)題:以集體灌輸為手段，過(guò)于強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的“第一課堂”已很難調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性實(shí)現(xiàn)自我教育。高校戲劇活動(dòng)作為第二課堂以非強(qiáng)制性的隱性作用方式，影響和制約著大學(xué)生的思想情感、道德水平、價(jià)值取向和行為方式，從知、情、意、信、行等方面綜合塑造、熏陶大學(xué)生的人格，具有獨(dú)特的思想政治教育功能。
四、人格、意識(shí)、角色的發(fā)展、完善功能
關(guān)鍵詞：思想政治教育；提高；實(shí)效性；作用
一、 實(shí)效性差的原因探究
在思想政治教育過(guò)程中，存在著思想政治教育實(shí)效性差的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在：很多學(xué)生沒(méi)有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的指導(dǎo)，對(duì)自己的未來(lái)感到茫然失措；對(duì)思想政治教育及其所采取的教育形式存在著嚴(yán)重的抵觸情緒，甚至有時(shí)出現(xiàn)了思想政治理論課上嚴(yán)重缺席，或者即使去上課也是出小差的情況的出現(xiàn)；部分學(xué)生出現(xiàn)了知行脫節(jié)的狀態(tài)，不能用自己的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐，考試作弊，不講誠(chéng)信等等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象都說(shuō)明了思想政治教育實(shí)效性缺失問(wèn)題。
本文旨在從教育者、教育對(duì)象、教育內(nèi)容和方法等方面來(lái)分析思想政治教育實(shí)效性差的原因及其解決途徑。
（一）從教育者角度探究思想政治教育實(shí)效性缺失的原因
1、一些思想政治理論課教師只把教課當(dāng)作一項(xiàng)普通的教學(xué)任務(wù)來(lái)看，沒(méi)有意識(shí)到思想政治教育的特殊性，不注意思想政治課的實(shí)效性。思想政治教育是一個(gè)復(fù)雜的教育過(guò)程：首先是對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)知；然后把書(shū)本上的理論內(nèi)化為行為規(guī)范，行動(dòng)的過(guò)程。而很多的思想政治理論課教師只是把自己的工作重心集中在了第一個(gè)過(guò)程，即理論知識(shí)傳授。上課時(shí)，不管學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)如何，只管照本宣科，這樣勢(shì)必導(dǎo)致思想政治教育實(shí)效性差。
2、高校師生關(guān)系的不緊密也是導(dǎo)致思想政治教育實(shí)效性差的一個(gè)重要原因。與初高中的教育管理方式的不同，進(jìn)入大學(xué)后，一個(gè)年級(jí)一般只設(shè)一個(gè)輔導(dǎo)員，負(fù)責(zé)學(xué)生的思想政治工作。輔導(dǎo)員帶的學(xué)生一般都有200人左右，不可能熟悉每個(gè)學(xué)生的思想政治情況。而且輔導(dǎo)員與初高中班主任不同，沒(méi)有大量與學(xué)生接觸的時(shí)間，這都導(dǎo)致學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員老師缺乏信任感和親近感，也導(dǎo)致了思想政治教育實(shí)效性差。
3、一些高校黨政領(lǐng)導(dǎo)把學(xué)生當(dāng)作預(yù)想的教育對(duì)象。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)時(shí)，缺乏對(duì)學(xué)生當(dāng)前的思想政治情況的研究，甚至還用對(duì)80年代大學(xué)生的教育方式、方法針對(duì)這些90后的大學(xué)生，這也大大降低了思想政治教育的實(shí)效性。
（二）教育對(duì)象
1、社會(huì)的不良影響對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的沖擊。我國(guó)正處于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)，在這個(gè)過(guò)程中，人們出現(xiàn)了世俗化、功利化的價(jià)值取向，容易導(dǎo)致享樂(lè)主義和功利主義的蔓延。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高了人們的生活水平，但也刺激了人的物欲的膨脹，致使享樂(lè)開(kāi)始滋長(zhǎng)起來(lái)。使得一些人從重視經(jīng)濟(jì)效益和物質(zhì)、財(cái)富走向極端功利主義、感性享樂(lè)消費(fèi)主義，進(jìn)而陷入腐化墮落而不能自拔。大學(xué)生受世俗化和功利化的價(jià)值觀的影響，認(rèn)為思想政治教育可有可無(wú)，不能給其帶來(lái)實(shí)質(zhì)的好處。受此影響，學(xué)生在接受思想政治教育時(shí)，存在著敷衍和應(yīng)付的情緒。
2、高校學(xué)生對(duì)思想政治教育存在著偏見(jiàn)。進(jìn)入大學(xué)后，大學(xué)生把自己的學(xué)業(yè)分成不同的等級(jí)，重視專業(yè)知識(shí)和英語(yǔ)等學(xué)科的學(xué)習(xí)，而忽視思想政治教育。很多學(xué)生對(duì)思想政治教育是可有可無(wú)，把對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)作為其完成學(xué)業(yè)不得不做的事，在整個(gè)教育過(guò)程中處于被動(dòng)地位，這也在很大程度上削減了思想政治教育的效果。
（三）從教育內(nèi)容和教學(xué)方法上方面探究
1、教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生實(shí)際。思想政治教育工作者應(yīng)該本著“貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實(shí)際”的原則，選擇符合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生在內(nèi)心深處的認(rèn)同感。尤其針對(duì)這些90后的大學(xué)生，選擇適合學(xué)生特點(diǎn)，滿足學(xué)生內(nèi)心需要的思想政治教育內(nèi)容才能取得良好的思想政治教育效果，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2、教學(xué)手段和教學(xué)形式過(guò)于簡(jiǎn)單。教師應(yīng)改變灌輸式和填鴨式的教育教學(xué)方式，通過(guò)談話式、討論式教學(xué)，突出學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生的積極性。教育者還應(yīng)該用網(wǎng)絡(luò)等教育方式，通過(guò)QQ、MSN等形式，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流，提高思想政治教育的實(shí)效性。
二、提高思想政治教育實(shí)效性的途徑和方法
（一）教育者方面
1、提高自身的素質(zhì)和敬業(yè)精神：
思想政治工作者應(yīng)該不斷提高自身的理論素質(zhì)，深入進(jìn)行教育學(xué)、心理學(xué)的學(xué)習(xí)，了解學(xué)生的心理，掌握教育規(guī)律，科學(xué)而合理地進(jìn)行思想政治教育。同時(shí)，教育者還應(yīng)該具有良好的敬業(yè)精神，卓有成效地開(kāi)展思想政治教育教育教學(xué)工作，以思想政治教育所取得最終效果作為其開(kāi)展思想政治教育教學(xué)成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。而不是單純?yōu)榱送瓿伤枷胝握n的教學(xué)任務(wù)
2、親和力：親其師，信其道。
思想政治教育工作者應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和交流，深入學(xué)生內(nèi)部，了解他們的心理需要和內(nèi)心世界，與學(xué)生建立一種跟親密的師生關(guān)系。這樣，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種“親其師，信其道”的效果。
（二）教育內(nèi)容和方法
1、改變教學(xué)方式和技巧：
思想政治教育者要了解學(xué)生的需要，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，分析學(xué)生中存在的思想政治問(wèn)題，讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)思想政治教育的重要性。改變以往灌輸式的教學(xué)方法，以談話式、探究式，突出學(xué)生在整個(gè)思想政治教育過(guò)程中的主體地位，提高學(xué)生在教育過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性。
2、注重教學(xué)與實(shí)踐結(jié)合：注重實(shí)際問(wèn)題的解決和實(shí)踐性教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生走向社會(huì)，了解生活，增強(qiáng)親身的體會(huì)和實(shí)踐，增強(qiáng)思想政治教育的效果。思想政治教育工作者應(yīng)本著“貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實(shí)際”的原則，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)踐中了解思想政治現(xiàn)狀，根據(jù)思想政治教育內(nèi)容，選擇合適的實(shí)踐活動(dòng)，用思想政治教育理論指導(dǎo)自己的行動(dòng)，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合。
3、選擇適合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容，讓教育內(nèi)容貼近學(xué)生的生活。思想政治教育工作者應(yīng)該根據(jù)當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn)，選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的教育內(nèi)容，使學(xué)生產(chǎn)生心理上的共鳴，增強(qiáng)學(xué)生在內(nèi)心深處的認(rèn)同感，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。（作者單位：朝陽(yáng)師范高等?？茖W(xué)校）
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