時間：2023-10-05 10:40:32
導(dǎo)語：在小學(xué)語文新的教育理論的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
語文教師在教學(xué)過程中，應(yīng)把心理健康教育有機地融入進去，使學(xué)生的個性得到發(fā)展，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)，并提高他們的心理健康水平。
一、利用教材中的心理因素, 融入心理健康教育
小學(xué)語文教材中包含有十分廣泛的內(nèi)容，這其中包含有多種多樣的心理因素。教師應(yīng)把握這些因素的運用方法，利用多種教學(xué)方式進行授課，以達到正面影響的作用。
（一）直接與文本對話, 融入心理健康教育
教材中有些課文比較好運用心理因素進行教學(xué)，把握對課文的運用，直接與學(xué)生交流，對學(xué)生進行良好的心理教育，提升他們的心理素質(zhì)。例如：在講授《小馬過河》這篇課文時，給學(xué)生提出問題，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，這樣學(xué)生才能很好地理解小馬為什么在第二次成功過河，而后再運用角色扮演進行這幾個小動物之間的對話。通過這幾個小動物之間的對話，學(xué)生可以很好地體會小馬兩次過河心態(tài)之間的不同，面對困難要具有良好的心態(tài)，要具備獨立性。這樣一來，才有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力，具備獨立意識，以消除他們對親人、老師的依賴心理。
（二）尋找結(jié)合點, 融入心理健康教育
教材中有些課文具有不明顯的心理教育因素，這就要求積極探索，找出語言中恰當(dāng)?shù)那泻宵c，例如在講授《落花生》這一課文時，可以運用央視人生AB劇欄目的形式，讓學(xué)生自主選擇花生組和蘋果組中的其中一組，而后進行辯論：在當(dāng)今的社會中，“蘋果”和“花生”你更樂于成為哪一個呢？在辯論過程中，學(xué)生自主抒發(fā)自己的看法和意見，采用這種形式，學(xué)生可以很好地認(rèn)識到“蘋果”和“花生”各自的品質(zhì)，學(xué)生理解這些品質(zhì)是可貴的，但也存在一些不足之處，例如“花生”樸實無華，但自信心不足，欠缺勇氣。最后，要強調(diào)，這兩種人有各自的閃光點，只是在于你自己的認(rèn)識。通過教師的巧妙設(shè)置與安排，在進行語文教學(xué)的過程中，合理利用教材，把心理健康教育融入其中，利于學(xué)生全面客觀地評價事物，意識到要做一個勇敢、自信，內(nèi)外兼修的好孩子。
二、在課堂中適時地融入心理健康教育
語文教學(xué)主要在課堂中進行。在教師和學(xué)生的互動中，這一教學(xué)形式要進行很長時間。那么，怎么在課堂中恰到好處地融入心理健康教育呢？一般情況下，在課堂教學(xué)中心理健康因素出現(xiàn)的時候是最好的時機，但是，要注意不能把語文課當(dāng)成心理健康教育課，從而打亂教學(xué)內(nèi)容，這個時候就要求教師要能夠把握好時機。
課堂中出現(xiàn)的恰當(dāng)教育機會，通常出現(xiàn)在四種情況下：其一是當(dāng)學(xué)生有興趣的時候。興趣是最好的老師，只有有了興趣，學(xué)生才會積極思維，教育效果才會好。其二是當(dāng)學(xué)生具有很高熱情的時候。在情緒昂揚、飽滿的時候融入有利于學(xué)生形成良好的心理品質(zhì)。其三是當(dāng)學(xué)生具有積極思維的時候。其四是當(dāng)學(xué)生的主動性非常高的時候?？偠灾虒W(xué)中時機是隨時出現(xiàn)的，教師要用心把握好這些機會，恰到好處地融入心理健康教育。
三、開展多種形式的語文教學(xué)活動, 融入心理健康教育
語文教學(xué)活動的特點非常鮮明，具備愉悅性、開放性、活動性和自主性的特征，除課堂教學(xué)外，還有很多種形式。在多種形式的語文教學(xué)活動中，有很多機會融入心理健康教育。教師應(yīng)注意觀察，抓住契機，適時融入心理健康教育，這種形式的教育方式具有耗時少，效果好的特點，能起到事半功倍的效果。
有很多社會實踐活動和交際活動被安排在小學(xué)語文教材中，學(xué)生在這些活動中，進行制作、組織、設(shè)計、辯論、表演等形式多樣的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生在從事這些活動的過程中體會到成功、喜悅、分享的樂趣的同時經(jīng)歷失敗與挫折的經(jīng)驗，在活動的過程中，學(xué)生的心理狀態(tài)逐漸發(fā)生變化。在教學(xué)的過程中，要注意觀察，抓住契機，把心理健康教育融入其中，用實際行動影響學(xué)生，潛移默化地灌輸心理健康教育知識，這樣學(xué)生在保持愉快、放松的心情狀態(tài)下提升了心理健康水平。例如：組織一些學(xué)生自主操作的實踐活動，而后分組進行操作，操作結(jié)束后，評選出優(yōu)秀同學(xué)。這樣一來，學(xué)生的積極性被充分調(diào)動起來，鍛煉了他們的分工協(xié)調(diào)、組織配合的能力。在這些實踐活動中，學(xué)生切實體會到學(xué)會技能的成功帶來的喜悅與遭遇失敗的痛苦。這些活動能夠促進同學(xué)之間團結(jié)互助的關(guān)系，拉近同學(xué)彼此之間的距離，這一過程中，同學(xué)之間形成融洽的人際關(guān)系。這不僅提高了學(xué)生與人協(xié)作辦事的能力，而且使學(xué)生養(yǎng)成了良好的心理品質(zhì)。
主題詞：語文 自主創(chuàng)新 教學(xué) 方法
葉對陶先生說：“教是為了達到不需要教”，自主學(xué)習(xí)正是“不教而教”，它使得學(xué)習(xí)過程由制導(dǎo)向自主和自由拓展，從而培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新能力。正如投籃，它不單單是傳授某一個單一的動作要領(lǐng)，而是讓學(xué)生在不同情景中練習(xí)完成整套復(fù)合動作系統(tǒng)，從而學(xué)會投籃的技能。可以說，自主學(xué)習(xí)打開了語文教學(xué)的創(chuàng)造之門，是新世紀(jì)語文教學(xué)改革的必然選擇。使學(xué)習(xí)由制導(dǎo)向自主和自由學(xué)習(xí)拓展，從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新能力。
一、兒童具有自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的潛能
人類具有一定的自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的潛能，而這種潛能早在兒童時期就已經(jīng)顯露出來，相對于青少年和成人來說，兒童更便于走向自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)之路。其主要原因是：兒童的想象、思維正處于發(fā)育、發(fā)展過程中，因此，兒童思維定勢少，有利于形成創(chuàng)新性思維。兒童比成人對大自然更添幾分好奇，追求新知的欲望比較強烈，這些為兒童開展自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。我們經(jīng)常聽到兒童提出許多問題，如：為什么螞蟻搬家就會下雨？為什么有的水果酸，有的水果甜？為什么會刮風(fēng)下雨？為什么現(xiàn)在沒有恐龍了——孩子這些閃爍著智慧火花的問題，在成人看來是多么天真和不可思議。然而，下百由于這些問題產(chǎn)生，才促使孩子主動地探索周圍陌生、新奇的世界。
二、引導(dǎo)學(xué)生步入知識的殿堂，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造
在全面推進素質(zhì)教育的今天，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅指知識的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該包括技能的學(xué)習(xí)、能力形成等，即通常所說的德、智、體、美、勞等多方面的發(fā)展。在教育中，教師所充當(dāng)?shù)牟皇菭恐鴮W(xué)生走保姆，而是引導(dǎo)學(xué)生步入知識殿堂的導(dǎo)游，教給學(xué)生的是一種解決問題的能力和方法。
學(xué)會學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)者在把握學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，能根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的情景、學(xué)習(xí)的條件、個人學(xué)習(xí)的特點等因素自學(xué)主動地選擇學(xué)習(xí)的方法，組織調(diào)控自己學(xué)習(xí)活動的能力。如在小學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)識字時，重要的不是每一個字都要老師去教，而是幫他們掌握漢字的一些規(guī)律、特點，學(xué)會識字的方法，并運用這些方法獨立地去分析、記憶。漢字中形聲字字音看聲旁，（因為聲旁一般都是已學(xué)過的基本字，即熟字）；辨析形近的形聲字，就要看形旁，（因為形聲字的偏旁表字義。比如：草字頭跟植物有關(guān)；心旁與心有關(guān)；“目”的字則與眼睛有關(guān)）。學(xué)生掌握了漢字的規(guī)律，就像拿到了一把打開知識大門的鑰匙。從而可以運用已有的知識由被動地等老師教變?yōu)樽灾鲗W(xué)。在教與學(xué)的過程中，也可啟發(fā)學(xué)生獨辟蹊徑，進行創(chuàng)新思維訓(xùn)練，比如“猜字謎”：一加一等于多少？很多人一下就會說也答案：等于二?？梢詽h字中，它等于“王”。如果學(xué)生把看到的每一個漢字都去想一想，編一編，會從中體會到創(chuàng)造的無窮樂趣。
三、課堂教學(xué)是推動兒童自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的主渠道
兒童的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容和任務(wù)要在課堂內(nèi)完成，他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法的形成也要依靠教師在課堂內(nèi)來培養(yǎng)。要把少年兒童引向自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)之路，就必須狠抓課堂教學(xué)這個核心。
在眾多的學(xué)科中，語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，掌握和運用以語言為基礎(chǔ)的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)很大程度要依靠語文教學(xué)來完成，但傳統(tǒng)的語文教學(xué)中高耗低效現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，教師繁瑣的講解、分析，學(xué)生被動地接受，教師教得苦，學(xué)生學(xué)得累。為了充分發(fā)揮學(xué)生在創(chuàng)新性學(xué)生中的主體作用，使他們的個性潛能和興趣愛好都能得到充分的發(fā)揮，既學(xué)會學(xué)習(xí)，又養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而大面積地提高學(xué)習(xí)效率和綜合能力。講讀課文時，教師的角色是組織者、裁判員，應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文，想一想讀懂了什么？從課本中知道了什么？還有哪些地方不明白？“學(xué)源于思，思源于疑”，有疑才有創(chuàng)新，因此，我們要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，善于質(zhì)疑，問出水平，問出新意。當(dāng)然，學(xué)生找疑開始有一定的困難，啟迪他們，做好問“問題”的言傳身教，他們就會實現(xiàn)從不敢問到敢問，從敢問到善問的一次次飛躍，從中享受到經(jīng)驗豐富苦思獲得知識的樂趣，會更加珍惜自己的勞動果實，并樂于到“疑惑”的天地里尋覓新知。這時，教學(xué)便進入了一種“民主、平等、合作、創(chuàng)新”的新境界。學(xué)生提高了思維能力，具備了探索精神，也提高了學(xué)習(xí)效率。學(xué)生學(xué)得輕松，教師教得瀟灑，這樣的愉快教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，起到了事半功倍的效果，學(xué)生也因為找到了自主學(xué)習(xí)的金鑰匙而終生受益。
因此在課程改革中科學(xué)、有效地開展心理健康教育顯得尤為重要。下面我談兩點自己在新課程改革中自己對小學(xué)生心理健康教育工作的一點嘗試和體會：
一、和諧、宜人的教育教學(xué)物質(zhì)環(huán)境。
給孩子一片空氣，讓他們自由呼吸；給孩子一塊綠地，讓他們栽花種草；給孩子一片繪畫壁，讓孩子自由描繪；給孩子一片飼養(yǎng)園地，讓他們感受動物的可愛。順孩子之天性，讓他們快樂的成長。
創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、安全、舒適的物質(zhì)環(huán)境。如校園的戶外場地富有變化，則具有激發(fā)小學(xué)生多種經(jīng)驗，誘發(fā)小學(xué)多種活動行為的功能。在活動場內(nèi)，設(shè)計豐富多彩的設(shè)備和材料，使處處充滿綠色和生機。教室是小學(xué)生主要的活動空間，我們力爭使室內(nèi)寬敞明亮，溫馨舒適。所布置的內(nèi)容隨著教育目標(biāo)、季節(jié)變化而變化。整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境喚起了小學(xué)生對生活的熱愛，陶冶了小學(xué)生情操，充實了小學(xué)生生活，激發(fā)了小學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)了小學(xué)生的探索精神與生活情趣。
二、創(chuàng)設(shè)民主、和諧的教育教學(xué)精神環(huán)境。
校園的教育教學(xué)精神環(huán)境是指校園中人與人之間的關(guān)系及校園校風(fēng)、氛圍等，它包括小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和游戲的人文因素和活動空間。
心理學(xué)家蘇霍姆林斯基對認(rèn)知與情感的關(guān)系，作了這樣一個生動而貼切的比喻：“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播種在這個土地上。”反過來講，如果離開“情感”這塊“肥沃的土地”，也就結(jié)不出“良好的發(fā)展”的果實。
1、平等相待學(xué)生，跨越陳舊的“代溝”。
在課程改革環(huán)境下，要求教師轉(zhuǎn)變心態(tài)，改變以往居高臨下的權(quán)威態(tài)度，以親切的面孔、用平等、和諧的口吻與學(xué)生交流，縮短師生間的“心距”。學(xué)生在這樣一個人格得到尊重、情感得到理解、行為得到鼓勵、努力得到肯定的氛圍中，就能盡情釋放自己潛在的創(chuàng)造能量，毫無顧慮地表達自己的思想感情，自然地表露出自己的困惑疑問，首先就是創(chuàng)設(shè)和諧輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。
良好的課堂心理環(huán)境是高質(zhì)量教學(xué)的有力保證。心理學(xué)研究表明：和諧、愉悅的氛圍有助于學(xué)生積極參與課堂活動，而緊張、冷漠的氣氛會大大抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。如何減輕消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的心理壓力，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種良好心態(tài)？教學(xué)中，教師要扮演好一名引導(dǎo)者、組織者、協(xié)作者的角色，創(chuàng)造最佳的心理氛圍，使學(xué)生情感得到體驗，心靈得到溝通，理念得到認(rèn)同，情緒得到調(diào)節(jié)，行為得到訓(xùn)練，讓學(xué)生充分地展示自我，從而使學(xué)生能學(xué)得懂、學(xué)得好、學(xué)得輕松。這樣不僅增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信心和勇氣，而且培養(yǎng)了學(xué)生相互協(xié)作，共同探究的精神。當(dāng)學(xué)生的思維、情趣、愛好都有了張揚的空間時，就會走進老師和老師攀談并成為朋友，為學(xué)生的心理能夠健全發(fā)展打下了扎實的基礎(chǔ)。
2、師生真誠相對，理解鑄就成長。
在人際交往中，真誠是最重要的，要做到能理解別人，設(shè)身處地為他人著想。作為教師，在學(xué)生面前必須表現(xiàn)一個真實的自我，用真誠的愛去對待每位學(xué)生，才能使學(xué)生感到真實、可信。蒙臺梭利說：“教師不僅是一個教師，還是一個心理學(xué)家，因為他要指導(dǎo)兒童的生活和心靈?！遍_展心理健康教育有一個重要的原則就是理解。成年人渴望理解，小孩更渴望理解。許多成功的教育案例告訴我們：不理解何來教育。我們只有通過各種途徑，深入地理解我們的學(xué)生，才能達到成功教育的目的。
作為一名老師，一名心理輔導(dǎo)員，如果不理解兒童的心理情感，不與他們真誠的相處，他是難以順利開展工作的。隨著社會的不斷變化發(fā)展，人的心理也在不斷地變化著。社會的因素，家庭的教育都給我們的教育帶來了一定的難度，唯有積極探索，適應(yīng)新情況，敢于面對新問題，才能不斷地發(fā)現(xiàn)兒童的最新動態(tài)，走出一條與時俱進而不會落后的道路。
現(xiàn)代的教育觀認(rèn)為，教師不應(yīng)該是教育的主宰，不應(yīng)該再有權(quán)威不可侵犯的思想。命令、強迫的教育方式其實是把軟刀子，不但否定了學(xué)生的權(quán)利和尊嚴(yán)，導(dǎo)致學(xué)生的心理障礙，而且扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。放下架子，努力創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的氛圍，以朋友的身份與學(xué)生交流，用真誠換真誠，讓學(xué)生切實感覺到你是他的朋友，你才能深入他們的內(nèi)心世界，才能使他們從心里接受你善意的意見與建議。
3、傾注真心真愛，促進感情內(nèi)化。
一、巧設(shè)疑問，激發(fā)興趣――誘發(fā)創(chuàng)新思維
l、以懸念激趣
“懸念”作為一種心理活動，本指欣賞戲劇、電影或其他文藝作品時，對故事發(fā)展和人物命運的關(guān)切心情，是由于對所解決問題未完成因而不滿足而產(chǎn)生的。教學(xué)中，根據(jù)這一心理特點，適時地創(chuàng)設(shè)“懸念”，巧設(shè)疑問?！皩W(xué)起于思，思源于疑”，疑能使心理上感到困惑，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，進而撥動思維之弦。要使學(xué)生生“疑”，教師就要不失時機地激“疑”，可激“疑”比較好的辦法就是設(shè)“疑”。這樣從學(xué)習(xí)一開始，就把學(xué)生推到了主動探索的主體地位上，學(xué)生迫切想知道為什么會這樣，從而造成了知識上的懸念，提高了學(xué)生的求知情趣，使教學(xué)過程成為學(xué)生不斷追求，探索知識的心理需求。在教學(xué)中，學(xué)生自然感覺很輕松，對所學(xué)的知識印象也非常深刻。
如教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》一文中，我就向?qū)W生提出：曹操擁有八十萬大軍，而劉備和孫權(quán)才擁有三萬聯(lián)軍，可是曹操的軍隊為什么會被打的落花流水呢？這樣就在學(xué)生頭腦中形成懸念喚起學(xué)生的好奇心，大家的學(xué)習(xí)熱情高漲，興趣由然而生，從而產(chǎn)生了探索赤壁之戰(zhàn)詳情的心理愿望。
2、以情境激趣。所謂教學(xué)情境是指教師在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的情感氛圍?！熬场笔墙虒W(xué)環(huán)境它既包括學(xué)生所處的物理環(huán)境，如學(xué)校的各種硬件設(shè)施，也包括學(xué)校的各種軟件設(shè)施，如教室的陳設(shè)與布置，學(xué)校的衛(wèi)生、綠化以及教師的技能技巧和責(zé)任心等。通過一定的情境調(diào)，控架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在課文所描述的情境氛圍中，讓學(xué)生與作者之間的情感橋梁，引起學(xué)生對課文的了解興趣，更有利于理解文章中心內(nèi)容和情感體驗。
在教學(xué)中，可根據(jù)教材的特點，適時的創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，在想象中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。如教學(xué)《我的戰(zhàn)友》中，應(yīng)用影像、聲光電等多媒體手段，再現(xiàn)被火燒時的情景，把學(xué)生引入課文中的情境之中，讓學(xué)生觀察烈火中的的動作、神態(tài)和心理活動等細(xì)節(jié)。然后引導(dǎo)在學(xué)生借圖、借文想象，這樣學(xué)生的思維的廣闊性和創(chuàng)造性得到了充分培養(yǎng)。
二、利用課文，展開聯(lián)想――發(fā)展創(chuàng)造思維
聯(lián)想思維是指在人腦內(nèi)記憶表象系統(tǒng)中由于某種誘因使不同表象發(fā)生聯(lián)系的一種思維活動。聯(lián)想思維和想象思維可以說是一對孿生姐妹，在人的思維活動中都起著基礎(chǔ)性的作用。在創(chuàng)新過程中運用概念的語義、屬性的衍生、意義的相似性來激發(fā)創(chuàng)新思維的方法，它是打開沉睡在頭腦深處記憶的最簡便和最適宜的鑰匙。
在教學(xué)過程中，教師要精心設(shè)計、精心操作，充分挖掘教材中潛在的創(chuàng)造性因素來訓(xùn)練學(xué)生的求異思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文時，為了讓學(xué)生充分認(rèn)識腐朽沒落的資本主義社會的黑暗，我讓學(xué)生討論：“賣火柴的小女孩如果生活在今天的中國會怎樣?”學(xué)生根據(jù)耳聞目睹的小女孩假如在中國一定會有無數(shù)熱情的援助之手伸過去，黨和政府一定會送出無限的溫暖，使學(xué)生進一步了解資本主義社會人與人之間的冷酷．社會主義的無比優(yōu)越，從而更加痛恨資本主義社會。這樣做不僅使學(xué)生更加深了對文章內(nèi)容的理解，而且培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
三、創(chuàng)造機會，搭建平臺――鼓勵大膽創(chuàng)新
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主要場所。作為語文教師，要采取多種形式，利用好語文課、說話課、甚至課外活動時間，千方百計為學(xué)生創(chuàng)造思考、發(fā)言的時間與空間，面向全體，把創(chuàng)新的陽光撒向課堂的每一個角落，鼓勵引導(dǎo)學(xué)生從潛識的創(chuàng)新向有意識的創(chuàng)新發(fā)展。
四、改革教法，革新學(xué)法，――促進思維創(chuàng)新
新版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”同時，還特別強調(diào)倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式。因此，教學(xué)中，語文教師要不斷鉆研教材，探索新的教法，盡量壓縮講授的時間和空間，把課堂歸還給學(xué)生，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，老師根據(jù)課文主要內(nèi)容，提出一個典型“課題”供學(xué)生共同探究，自主學(xué)習(xí)中又分工合作，相互啟發(fā)，相互促進，不僅能調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，而且還發(fā)展了智力，于無形中培養(yǎng)了學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
一、精心的課前準(zhǔn)備是首要環(huán)節(jié)
正確貫徹和實施新課程首先要精心進行課前準(zhǔn)備，必須對每一環(huán)節(jié)、每一知識點的教學(xué)方法加以精心設(shè)計；對大綱要求、學(xué)生狀況做到胸有成竹。在課前準(zhǔn)備中英充分考慮到教師在教學(xué)活動中只能起到引導(dǎo)作用，將符合學(xué)生特點的學(xué)習(xí)方法融合到教學(xué)方法設(shè)計中來，以便在教學(xué)中學(xué)生的主體性得到真正的最大限度地發(fā)揮。我還特別注意做到：
1、教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計應(yīng)充分注意到學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。必須以兒童生活的主題活動為載體，讓兒童通過自己的生活實踐和活動體驗來獲得認(rèn)知發(fā)展。如《我和媽媽做午餐》這一課，設(shè)計“露一露，我來做”這一活動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生嘗試“擇蔥”“擇韭菜”“打雞蛋”等家務(wù)活動。通過實踐活動，使學(xué)生認(rèn)識媽媽勞動的辛苦，從而體會媽媽對自己的愛。
2、認(rèn)真充分了解學(xué)生，特別是了解不同學(xué)生對同一教學(xué)內(nèi)容和問題的興趣，在教學(xué)過程中，如果采用傳統(tǒng)教育方式，讓小學(xué)低部的孩子們坐足40分鐘無疑是很枯燥的。孩子們個性較活潑，所以在課堂中我注重創(chuàng)設(shè)情景，采用學(xué)生樂于接受的活動方式。如《到同學(xué)家玩》這一課，讓分成小小組的各組學(xué)生到別的小組那兒“竄門”。讓每個學(xué)生動起來，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主動性。
3、采用不同的手段設(shè)置情景，引發(fā)學(xué)生討論。教師提供有效信息，引導(dǎo)學(xué)生運用各種思維方式調(diào)動智力因素，去分析、綜合、比較和概括。如《到同學(xué)家玩》這一課，通過播放《安全地玩》課件，引導(dǎo)學(xué)生觀察、討論、分析圖中小朋友們這樣玩好嗎？生活中還有哪些危險的事不能做。
4、充分考慮到教學(xué)中可能出現(xiàn)的各種情況，預(yù)備一些調(diào)動學(xué)生思維和積極性的方法。要不斷變換手段來調(diào)節(jié)學(xué)生的興奮點，減輕學(xué)生的疲勞?；顒咏膛c學(xué)的最佳配合，提高課堂效率。
總之，新課程教育要求教師要熟備教材、熟備學(xué)生、精選內(nèi)容、巧用方法、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、靈活多樣地把知識精彩地、藝術(shù)地、傳授給學(xué)生。
二、課堂教學(xué)是新課程教育實施的主陣地
在全面實施素質(zhì)教育，推進課程改革中，課堂教學(xué)是教育過程的主要環(huán)節(jié)，使教師實施知識傳授的主要場所，而學(xué)生在這一過程中的主體參與是關(guān)鍵。教師的作用在于創(chuàng)造，在于引導(dǎo)學(xué)生自己去思維、去發(fā)現(xiàn)。在新課程教學(xué)實施過程中，要始終把學(xué)生放在首位，始終圍繞“保護天性、弘揚個性、完善人生”進行教學(xué)活動，讓學(xué)生積極、主動參與教師的教學(xué)活動過程，使學(xué)生的主體活動得到充分顯示，在實際的課堂教學(xué)活動中我特別注意以下幾方面：
1、合理設(shè)計實踐活動，盡可能地留給學(xué)生參與活動的時間和舞臺。學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生要用自己的腦子思考，用自己的耳朵聆聽，用自己的語言表達，用自己的雙手操作，即用自己的身心去感悟，因此學(xué)生參與活動、操作、實踐就顯得尤為重要?！洞汗?jié)逛花市》的教學(xué)中，巧妙設(shè)計“師生共同布置教室”這一環(huán)節(jié)，在《喜洋洋》的歡快樂曲中，師生一齊動手，貼春聯(lián)、插花、擺“大吉”、掛燈籠、唱新年祝福歌，在濃濃的節(jié)日氣氛中，孩子們?nèi)缤娴脑谝粋€大家庭中過了一個歡樂祥和的春節(jié)。孩子們興致高揚，幾乎每個學(xué)生都參與布置活動，學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中學(xué)到知識。
2、重視直接經(jīng)驗，也就是將學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源?！度ネ瑢W(xué)家玩》這一課中，讓學(xué)生看錄像，找出錄像中到同學(xué)家玩的學(xué)生有哪些地方做得好、哪些地方應(yīng)改正，從而調(diào)動學(xué)生思維，讓學(xué)生討論分析，從中得出結(jié)論：到同學(xué)家做客應(yīng)講禮貌，玩游戲應(yīng)注意安全，再設(shè)計“我們?nèi)プ隹汀边@一課堂活動，再讓每個小組的同學(xué)互相到別的小組那里做客，讓學(xué)生通過實踐活動學(xué)會如何接待客人，如何當(dāng)一名受歡迎的客人。
3、在教學(xué)過程中，還應(yīng)合理設(shè)問，問題要有層次，有一定深度，留足時間，引導(dǎo)學(xué)生討論，如新教材《春節(jié)逛花市》這一課設(shè)計“壓歲錢該怎么花最有意義”，教師通過開討論會，引導(dǎo)孩子們各抒己見，說出“將壓歲錢存起來、買書、交學(xué)費、捐給希望工程”等方法，在討論中，孩子們對春節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知已經(jīng)不再停留在吃喝玩樂上，他們懂得將金錢和時間用到具有意義的事情上。
正如布魯納指出的那樣：“教學(xué)既非教師講，又非學(xué)生聽，而是教師通過自己的引導(dǎo)啟發(fā)，讓學(xué)生自己去認(rèn)知，去概括，去親自獲取知識，從而達到發(fā)展他們目的的過程?！弊寣W(xué)生主動參與到教學(xué)中，成為學(xué)習(xí)主體，也使課堂充滿活力，提高課堂質(zhì)量。
4、運用多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
關(guān)鍵詞：小學(xué)生；經(jīng)典文化；心理健康教育；教育策略
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展與世界的溝通融合，當(dāng)代小學(xué)生大多生活在優(yōu)越的家庭環(huán)境中，物質(zhì)上享受著豐富的成果。但心靈世界是否也一樣豐富而美好？2017年，《中國青年報》對北京12所小學(xué)的學(xué)生心理健康狀況進行了調(diào)查。研究數(shù)據(jù)表明，普遍小學(xué)生思想活躍，自我意識強烈，然而集體觀念與社會公德意識淡?。凰麄兊牡赖氯∠蚨嘣欢粗毓?，有的甚至把家庭經(jīng)濟條件、生活消費層作為個人價值的體現(xiàn)。這些思想表現(xiàn)，折射出來的正是小學(xué)生疏于心靈修養(yǎng)，缺失精神寄托的根源。基于此，成長于當(dāng)代的小學(xué)生更應(yīng)該到先賢處尋經(jīng)問道，讀文化經(jīng)典著作，學(xué)先賢圣人的優(yōu)秀思想，涵養(yǎng)心靈世界。
近年來，總書記倡導(dǎo)弘揚社會先進文化，強調(diào)中華傳統(tǒng)文化的歷史影響和重要意義，賦予其新的時代內(nèi)涵。自此，經(jīng)典文化走進了校園，走進了課堂，教授圣賢經(jīng)典已成為學(xué)校教育教學(xué)一項重要工作。學(xué)生如何產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愉悅感？如何能領(lǐng)會先賢經(jīng)典著作中蘊含的思想精華？經(jīng)典文化的魅力如何展現(xiàn)？而凝聚在傳統(tǒng)文化經(jīng)典之中的先賢思想脫離了學(xué)生的現(xiàn)實生活，割離了當(dāng)代社會，如何內(nèi)化為學(xué)生的品德意識？如何外化為學(xué)生的規(guī)范言行？這些問題都是對小學(xué)生進行心理健康教育需要認(rèn)真考慮的問題。否則就很難達到對學(xué)生進行思想教育、品德素養(yǎng)提升的目的。
那么，怎樣開展傳統(tǒng)經(jīng)典的課堂教學(xué)，以其厚重深遠(yuǎn)的文化魅力，高效開展心理健康教育呢？這正是班主任工作值得深入思考的關(guān)鍵處。筆者認(rèn)為從以下兩個方面入手，更能見成效。
一、挖掘經(jīng)典內(nèi)涵，立足于先賢思想的現(xiàn)代價值思考
經(jīng)典文化的著作內(nèi)容繁多，浩如煙海，我們不可能給學(xué)生推薦大量的閱讀篇目。因此我們要精選學(xué)習(xí)內(nèi)容，挖掘精選篇章的內(nèi)涵，或延伸拓展，補充現(xiàn)實材料；或立足先賢思想的現(xiàn)代價值思考，進行現(xiàn)實意義的探究。
（一）選擇能引起學(xué)生閱讀興趣的經(jīng)典篇章
興趣是最大的老師，沒有興趣的閱讀，是沒有實際效果的。因此，我們以興趣之文入手，選擇能引起學(xué)生閱讀興趣的傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇章。例如《史記》中關(guān)于韓信的篇章，韓信年輕時受辱之事，拜將時卓越之論，戰(zhàn)斗時靈活用兵之道，以及司馬光對其“市井之志”“功利之徒”的評價，都很能引起學(xué)生們的閱讀興趣。緊扣韓信從無業(yè)游民到無雙國士的傳奇之路，抓住學(xué)生的興趣點，引導(dǎo)學(xué)生從人物的才能與氣量、性格與人品、理想與前途等角度入手分析人的立世之本。這樣，透過韓信的這個人物，也能得到為人處世的深遠(yuǎn)啟示；從感興趣的篇章入手，學(xué)生就不會覺得傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)是一種額外的負(fù)擔(dān)。當(dāng)然，學(xué)生的興趣又是各異的，對于小學(xué)生來說，老師更要引導(dǎo)他們從傳統(tǒng)文化經(jīng)典中發(fā)掘興趣點。
（二）選擇能引起學(xué)生思考，給予學(xué)生啟迪的篇章
當(dāng)代小學(xué)生，很有自己的思維與看法，我們選擇的經(jīng)典篇章，要能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)的人生觀、社會觀、價值觀等基本精神，能啟迪他們思考并關(guān)注現(xiàn)代價值取向。這樣，在學(xué)習(xí)的過程中，就既可訓(xùn)練與提高學(xué)生獨立思考、分析問題的能力，更能讓他們從經(jīng)典篇章中獲取思想進步的養(yǎng)分。如《禮記》：“儒有居處齊難，其坐起恭敬；言必先信，行必中正”，“儒有不寶金玉，而忠信以為寶；不祈土地，立義以為土地”，啟示學(xué)生儒者“信用為先，忠信為寶”的精神操守。又如《禮記》：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”，“琢玉成器”的說法給予學(xué)生學(xué)習(xí)方能成才的啟迪。還如《禮記》以“君子慎其獨”，“過隱惡揚善，執(zhí)兩用中”，“中立而不倚”，“既明且哲，以保其身”等段章給予小學(xué)生修養(yǎng)性情的啟迪；《禮記》以“柔色以溫之”，“孝子之養(yǎng)老也”等給予小學(xué)生孝敬父母長輩的指示；《浮生六記》以生活逸趣的選錄，告之小學(xué)生“情之所鐘，雖丑不嫌”的至理之道……如此，精選學(xué)習(xí)內(nèi)容，挖掘圣賢經(jīng)典的內(nèi)涵，探討為人處世的準(zhǔn)則，這樣才能展示經(jīng)典文化厚重深遠(yuǎn)的魅力，潤澤小學(xué)生的心靈，使他們的內(nèi)心世界更純凈，更成熟。
二、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，讓課堂“動”起來
選定了研讀的經(jīng)典文化篇章，就要著重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，讓他們在課堂上動起來，活躍起來，才能使經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)更有效果。
（一）指導(dǎo)學(xué)生從“經(jīng)典文化內(nèi)學(xué)習(xí)”向“經(jīng)典文化外實踐”過渡
經(jīng)典文化，是先賢圣人的思想結(jié)晶，但并不意味著我們只能被動地接受傳統(tǒng)經(jīng)典的觀點。那樣只是意味著我們僅僅是用作者的頭腦去思考，不論讀多少書，記住多少經(jīng)典名句，都只是在自己的頭腦中裝進各種各樣別人的思想，而不能形成自己的思想，更不能外化為與之相符的言行舉止。閱讀經(jīng)典篇章，并善于獨立思考，才能對先賢圣人的思想進行分析，從中汲取有益的東西，并把它變成自己思想體系的一部分，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所外顯。
因此，課堂上老師不能一味灌輸自己的理解，而應(yīng)建構(gòu)一個學(xué)習(xí)的空間，在學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文本的過程中起引導(dǎo)、點撥、啟發(fā)、示范、答疑的作用，把握學(xué)生自學(xué)、理解、分析、拓展、探究的學(xué)習(xí)進程。進而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓他們開口質(zhì)疑解疑，抒發(fā)獨到見解；動手筆記，記錄思考的軌跡和思想的成果；動腦思考，做到“讀而未曉則思，思而未曉則讀”，慢慢理解圣人思想的精妙之處。例如《壽康寶鑒》一書，勸人戒邪、節(jié)欲望、修養(yǎng)身心，我們可以由書中所述身體欲望拓展到物質(zhì)與心理欲望，獲得“清凈為基，存誠為用，堅忍為守”的人性啟示，引發(fā)學(xué)生進一步思考如何在物欲橫流的社會中克制欲望、守住本心。
（二）夯實養(yǎng)成教育，讓“五常之道”浸潤學(xué)生心田
經(jīng)典文化是一種偏重于怎樣做人的文化，對于小學(xué)生良好品格的培養(yǎng)，有重要的實踐指導(dǎo)意義。把“五常之道”浸潤在學(xué)生的心中，個人愚見，不妨從下列方法入手。
其一，營造氣氛，潤物細(xì)無聲。對校園硬件進行文化布置和宣傳，從顯性文化上營造文化氛圍。如我校在校園櫥柜宣傳欄張貼宣傳中國經(jīng)典文化和歷史故事；校園內(nèi)的裝飾如臺階、教室走廊上張貼和懸掛國學(xué)經(jīng)典，教室內(nèi)懸掛國學(xué)經(jīng)典片段，進校電子屏上不時滾動國學(xué)經(jīng)典片段，《弟子規(guī)》遍布校園各個角落，甚至還有一面《弟子規(guī)》的文化墻，使學(xué)生時時刻刻受到優(yōu)秀國學(xué)文化的熏陶。只有讓學(xué)生在無形中接觸了優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典，才能進一步理解“仁義禮智信”的思想。
其二，用榜樣去示范。在筆者所帶的班級中，開展的“身邊榜樣”活動，讓中華古圣先賢、當(dāng)代道德模范指引，引領(lǐng)學(xué)生踐行“仁義禮智信”的美德。采用演講、寫讀后感、做手抄報等形式，鼓勵班上的每一個學(xué)生培養(yǎng)良好的品格。
其三，用民族節(jié)日去潤澤。巧用不同傳統(tǒng)節(jié)日契機，對學(xué)生進行經(jīng)典文化的潤澤。抓住清明、端午、中秋、春節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日契機，祭先人、吃粽子、賞明月、大拜年等傳統(tǒng)習(xí)俗，以班會或活動的形式，在學(xué)生中開展講故事、說習(xí)俗、論傳統(tǒng)等活動，讓學(xué)生歸納總結(jié)在節(jié)日中所體現(xiàn)出來的經(jīng)典文化中的“五常之道”，培養(yǎng)學(xué)生濃郁的中華傳統(tǒng)文化情節(jié)，培育具備良好品格的炎黃子孫。
開展經(jīng)典文化課堂教學(xué)，旨在深入挖掘圣賢經(jīng)典內(nèi)涵，展示其厚重深遠(yuǎn)的文化魅力，涵養(yǎng)小學(xué)生的心靈世界，使先賢經(jīng)典內(nèi)化為道德素養(yǎng)，外化為規(guī)范言行。相信師生共同努力，定能在經(jīng)典文化課堂教學(xué)的平臺上，共同享受閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的心靈愉悅，提升個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷的品德素養(yǎng)。
參考文獻：
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【關(guān)鍵詞】小學(xué)教師 有效性 培訓(xùn)對象 培訓(xùn)內(nèi)容 培訓(xùn)模式
【中圖分類號】G625.1 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）05-0215-02
加強小學(xué)語文教師培訓(xùn)的有效性，以促進教師的專業(yè)發(fā)展，切實解決小學(xué)語文教師培訓(xùn)的質(zhì)與量的矛盾是當(dāng)前小學(xué)語文老師培訓(xùn)的關(guān)鍵。結(jié)合我參與學(xué)校的廣東省兩個省級課題《山區(qū)小學(xué)骨干教師培訓(xùn)模式的實踐與研究》、《山區(qū)小學(xué)教師繼續(xù)教育“四念一體”策略的探索與實踐》，總結(jié)出了“分層培訓(xùn)，整體推進”策略與方法，所謂“分層培訓(xùn)”就是根據(jù)每個教師的特點和發(fā)展的需要，劃分培訓(xùn)對象的層次，設(shè)計不同的培訓(xùn)內(nèi)容，采用不同的培訓(xùn)形式，所謂“整體推進”就是培訓(xùn)對象所在學(xué)校、鎮(zhèn)中心校、縣教師進修學(xué)校三位一體進行培訓(xùn)，全面提高小學(xué)教師的素質(zhì)。
一、確立培訓(xùn)對象，以促進不同層級教師的專業(yè)發(fā)展
培訓(xùn)對象的確立是培訓(xùn)工作有計劃、有目的、有內(nèi)容、有創(chuàng)造、有效性開展的前提。我們遵循教師成長的規(guī)律，以小學(xué)語文教師的知識、教育教學(xué)經(jīng)驗為主要依據(jù)，新教師為起點，并依對象確定前后接的層次和層遞的對象。我們把小學(xué)語文教師劃分為三個層次：“新手型”教師、熟練型教師、骨干型教師?！靶率中汀苯處熡址譃閮煞N：一種是剛剛參加工作或參加工作二、三年的教師，另一種是雖然參加工作時間長，但沒有受過正規(guī)的師范教育，直接從高中、初中畢業(yè)的小學(xué)教師或民辦、代課教師。熟練型教師是指接受過正規(guī)師范教育，參加教育教學(xué)實踐四年以上并且接受過一定的職業(yè)培訓(xùn)教育的教師。骨干型教師是指有比較高的學(xué)歷、知識水平、教育教學(xué)經(jīng)驗較豐富、教育教學(xué)成績較突出且有一定教研科研能力的教師。
二、設(shè)計培訓(xùn)內(nèi)容，以滿足不同層級教師的需求
我們在課題實驗中發(fā)現(xiàn)，不同層級的教師，對培訓(xùn)內(nèi)容有不同需求，對以前的院本培訓(xùn)比較反感，培訓(xùn)效果不理想，因此，我們根據(jù)不同的培訓(xùn)對象的特點，從教師從事教育教學(xué)實踐的需要和促進教師發(fā)展的需求出發(fā)，設(shè)計不同的培訓(xùn)內(nèi)容，加強培訓(xùn)的針對性、有效性。
（一）“新手型”教師
對于剛剛從事教育教學(xué)的教師，他們處于角色的轉(zhuǎn)變時期，缺乏從事教育教學(xué)的基本技能和經(jīng)驗，不了解當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境和民風(fēng)民俗。他們最需要的是了解當(dāng)?shù)氐奈幕?，了解與教育教學(xué)有關(guān)的一些情況和教育教學(xué)的具體情境，因此對他們而言，教育教學(xué)經(jīng)驗的傳授和積累是最重要的。我們設(shè)計的培訓(xùn)內(nèi)容主要有：小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀；小學(xué)語文新教材分析；小學(xué)語文典型課例分析；小學(xué)語文課例現(xiàn)場分析；小學(xué)語文課堂導(dǎo)入技能；小學(xué)語文課堂教學(xué)活動設(shè)計和操作；當(dāng)?shù)匚幕榻B等。對于已長期從事教育教學(xué)工作的民辦或代課教師，他們已有了一些教育教學(xué)經(jīng)驗和技能，但沒有接受過正規(guī)的師范教育，知識結(jié)構(gòu)存在不健全，教研科研能力較弱。我們設(shè)計的培訓(xùn)內(nèi)容主要有：小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀；小學(xué)語文新教材分析；小學(xué)語文典型課例分析；小學(xué)語文課例現(xiàn)場分析；教育學(xué)；心理學(xué)；小學(xué)漢語拼音教學(xué)及口語糾正；疑難解答等。我們提倡“邊培訓(xùn)、邊實踐、邊總結(jié)”的原則，旨在迅速提高教育教學(xué)技能，適應(yīng)工作的需要。
（二）熟練型教師
他們已有一定的教育教學(xué)經(jīng)驗和技能，能處理日常的教育教學(xué)問題，能對自已的教育教學(xué)行為進行反思，他們渴望向骨干教師轉(zhuǎn)變，提高自已的教學(xué)、教研能力，對自己的教育教學(xué)行為作出理性的思考。我們設(shè)計的培訓(xùn)內(nèi)容主要有：小學(xué)語文教學(xué)方法論；小學(xué)語文教學(xué)理論與研究；小學(xué)語文教學(xué)教研理論與方法；多媒體課件制作與信息收集；當(dāng)代小學(xué)教育教學(xué)教研科研動態(tài)和發(fā)展趨勢；小學(xué)語文典型課例分析；小學(xué)語文課例現(xiàn)場分析；疑難解答等。我們旨在為教師解讀教學(xué)中出現(xiàn)的疑難問題及提供理論依據(jù)，又能提高他們在實踐、理論、再實踐過程中研究、解決問題的能力，同時培養(yǎng)他們的教研能力和科研意識。
（三）骨干型教師
骨干型教師長期從事教育教學(xué)工作，積累了較豐富的教學(xué)經(jīng)驗和技能，知識結(jié)構(gòu)較為合理，能選擇有效的方法和手段達到教學(xué)目標(biāo)，駕馭課堂教學(xué)的能力較強。他們希望進一步提高自已的教學(xué)能力，能夠理性地審視自己的昨天、今天，反思自己的經(jīng)驗和知識，在更高的層次上完善自己的知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)技能，形成有自己特色的教學(xué)風(fēng)格和教育信念，向優(yōu)秀教師甚至向教育專家轉(zhuǎn)變。我們設(shè)計的培訓(xùn)內(nèi)容主要有：小學(xué)語文教學(xué)理論與研究；小學(xué)語文教學(xué)教研理論與方法；多媒體課件制作與信息收集；當(dāng)代小學(xué)教育教學(xué)教研科研動態(tài)和發(fā)展趨勢；疑難解答；專題講座；專題研究等。我們原則上采用講座和學(xué)員自修自研相結(jié)合，布置一定的任務(wù)，建立一定的管理制度以保證培訓(xùn)的實效。
三、選擇培訓(xùn)模式，以適應(yīng)不同層級教師的特點
（一）“新手型”教師
⑴集中講授式。集中進行教育學(xué)、心理學(xué)基本知識的學(xué)習(xí)與考核，使教師盡快掌握學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和特點，集中講授小學(xué)語文新課程教學(xué)法；使教師盡快了解、掌握新的教育理念和方法。
⑵集中討論式。既可以把“新手型”教師集中到縣教師進修學(xué)校，也可以以鎮(zhèn)為單位集中到鎮(zhèn)中心小學(xué)，在進修學(xué)校指導(dǎo)教師和縣、鎮(zhèn)學(xué)科帶頭人的組織下，以一定周數(shù)為周期，主要討論教學(xué)過程中遇到的疑難問題，同時做好相應(yīng)的記錄，這些資料同時可以做為熟練型教師和骨干型教師課題材料或教研專題。
摘 要：隨著新課程改革的不斷深化，小學(xué)語文教師逐漸實現(xiàn)了教學(xué)觀念的創(chuàng)新及完善，教學(xué)質(zhì)量得以有效提升。小學(xué)語文新觀念在教學(xué)過程中發(fā)揮了較大的積極性作用，筆者將在本文著重就此進行分析。
關(guān)鍵詞：新課程改革；教學(xué)觀念；小學(xué)語文
小學(xué)語文教學(xué)要適應(yīng)新課改提出的要求，實現(xiàn)教學(xué)觀念的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變，采取趣味性較強的教學(xué)活動促使學(xué)生積極參與，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣，增強其自主學(xué)習(xí)能力，最終實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、小學(xué)語文教學(xué)新觀念轉(zhuǎn)變的必要性
在小學(xué)語文傳統(tǒng)觀念中，語文被視作簡單的“工具”，在使用的過程中，不但方法單一，內(nèi)容也不夠豐富，使得學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，而語文淪為枯燥乏味的課程之一。但在當(dāng)下，新課程改革不斷推進，要求小學(xué)語文教學(xué)要全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，并且讓學(xué)生掌握自主探究的學(xué)習(xí)方式，教師要為學(xué)生創(chuàng)造開放性、靈活性的語文課程[1]。
二、小學(xué)語文新觀念的三大理論基礎(chǔ)
（一）素質(zhì)教育理論
素質(zhì)教育旨在提高全民素質(zhì)，從學(xué)生和社會長遠(yuǎn)發(fā)展的需求出發(fā)，注重開發(fā)學(xué)生的潛能，并促使其德智體等全方面發(fā)展。也就是說，素質(zhì)教育以素質(zhì)為著力點，以發(fā)展為著眼點，體現(xiàn)出素質(zhì)教育最為本質(zhì)的特征。
（二）個性教育理論
素質(zhì)教育是發(fā)展人與完善人的一種教育，而個性教育實際上就是素質(zhì)教育的核心，讓學(xué)生在自主性的基礎(chǔ)上形成個性，并發(fā)展個性，徹底擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育的束縛。而學(xué)生在良好個性發(fā)展的基礎(chǔ)上，容易端正樂學(xué)的學(xué)習(xí)心態(tài)，自主地去接受知識和探索知識。
（三）創(chuàng)新教育理論
基于創(chuàng)新教育理論的學(xué)習(xí)是一種創(chuàng)新學(xué)習(xí)，要求學(xué)生在已有知識基礎(chǔ)上，結(jié)合實踐活動，勇于探索與獨立思考，并且別出心裁地提出自己對知識學(xué)習(xí)的新觀點、新方法以及新途徑等等[2]。所以說，超越是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的本質(zhì)，創(chuàng)新教育理論要求學(xué)生不斷超越自身，也超越當(dāng)今社會現(xiàn)有的認(rèn)識水平，去不斷地發(fā)現(xiàn)新問題，獲得新發(fā)展。
三、小學(xué)語文新觀念在課堂上的運用分析
（一）教學(xué)新觀念下實現(xiàn)教學(xué)手段的大膽創(chuàng)新
在新課程改革深化的背景下，教師實現(xiàn)新觀念的轉(zhuǎn)變，并將其靈活用于課堂中。教師應(yīng)該積極研究新標(biāo)準(zhǔn)，打破傳統(tǒng)束縛，實現(xiàn)教學(xué)手段的大膽創(chuàng)新，比如采用多媒體手段開展教學(xué)。在開展課堂之前，教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進行課前預(yù)習(xí)，先在一定程度上引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課程教學(xué)過程中，借助多媒體教學(xué)手段，如圖像、視頻和音頻等，進一步激發(fā)學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)興趣。尤其是小學(xué)生對聲音、圖片和視頻等具有較大的興趣，很容易吸引其注意力，有利于加深其χ識的理解與鞏固。
（二）教學(xué)新觀念下創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)
在新課程觀念下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力具有重要意義。而在小學(xué)階段，語文知識對小學(xué)生而言具有豐富多彩的特點，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以探究性的心理和站在多個角度去思考問題，鍛煉其創(chuàng)新思維能力。比如在小學(xué)語文《桂林山水》的課程中，教師引導(dǎo)小學(xué)生自主通讀這一文章，探究其中的問題，并自主探索解決問題的方法，培養(yǎng)其獨立思考與思維創(chuàng)新能力。
（三）教學(xué)新觀念下的合作與自主學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)能力在語文素養(yǎng)中占據(jù)著重要地位。一方面，教師可以讓學(xué)生進行分組，在課堂上進行師生之間、學(xué)生之間的互動、交流與合作，共同學(xué)習(xí)，并且共同進步。在這個過程中，不但強化了師生互動性，也提高了學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力。另一方面，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在討論的過程中自主去尋找新問題，以獨立的角度去思考，可以獲得不同見解。比如在小學(xué)語文《兩小兒辯日》的課堂教學(xué)中，教師可以采用角色扮演方法，讓學(xué)生合作演繹相關(guān)情境，也可以引導(dǎo)學(xué)生站在孔子或者小兒的角度去思考問題，加深其對課文內(nèi)容的多方面理解[3]。
（四）教學(xué)新觀念下的生活化學(xué)習(xí)
教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生去理解課堂知識與生活之間的聯(lián)系，可以在課堂中引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗理解課堂知識，也可以帶領(lǐng)學(xué)生積極參與課堂外的實踐活動，促使其更好地理解知識，并予以掌握。比如在小學(xué)語文《四季》的課堂教學(xué)中，教師可以在講解的過程中巧妙地引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活中感受到的四季變化去理解課文，也可以組織郊游，帶領(lǐng)學(xué)生一同親身感受大自然四季的變化，并讓其自行收集和四季變化相關(guān)的東西，然后在課堂上與大家分享。這樣的教學(xué)方法不但有利于教師引導(dǎo)學(xué)生對四季的變化進行更好的理解與掌握，也能加強知識與生活的聯(lián)系，還能促進師生感情交流。
四、結(jié)束語
總而言之，在新課程改革日益深化的背景下，教師轉(zhuǎn)變新觀念已經(jīng)是勢在必行。教師應(yīng)該充分轉(zhuǎn)變新觀念，不斷探索出新的教學(xué)方法、教學(xué)手段，為學(xué)生呈現(xiàn)豐富多彩、靈活生動的教學(xué)內(nèi)容，提高教與學(xué)的質(zhì)量。
參考文獻：
[1]張玲.淺析新課程改革背景下的小學(xué)語文新教法[J].學(xué)周刊，2016（2）：111.
小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一項十分重要的內(nèi)容。因為數(shù)學(xué)是人們生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具，數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。在新理念指導(dǎo)下的新課程，學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)內(nèi)容是現(xiàn)實的有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，這些內(nèi)容有利于學(xué)生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動，它們采用不同的表達方式，以滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。因此，數(shù)學(xué)教育也要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)"人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都獲得必需的數(shù)學(xué)，讓不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。"
那么，如何在義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程中突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性呢？筆者認(rèn)為，課堂的鼓勵性評價有著至關(guān)重要的作用。
1.鼓勵性評價的效應(yīng)
新課標(biāo)明確指出："評價的主要目的是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進教師的教學(xué)，不僅要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)的結(jié)果，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度、幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立信心"。我曾以兩組學(xué)生進行實驗，對第一組學(xué)生只告訴他們盡量做好；對第二組學(xué)生則不斷地對他們做的結(jié)果作出鼓勵性評價。結(jié)果表明第二組比第一組正確率高了15.3%，完成作業(yè)速度也相對快些。這個例子告訴我們：鼓勵性評價信息反饋，對學(xué)生的行為活動有著重要的激勵作用?？梢姡诮虒W(xué)中教師要多創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生表現(xiàn)自我的機會，對學(xué)生反饋過來的信息不失時機地給予引導(dǎo)、肯定和鼓勵，使之不斷增強學(xué)習(xí)的自信心和力量去獲得不斷的成功，而成功又能使人愉悅、自信、具有強烈的激勵作用。這就是"鼓勵"所產(chǎn)生的良性循環(huán)效應(yīng)。
2.鼓勵性評價的的時機
鼓勵性評價的的時機的掌握是決定鼓勵在教學(xué)中的作用和效果的關(guān)鍵，它的要求是：
2.1 在發(fā)問中鼓勵。課堂教學(xué)中，應(yīng)多鼓勵發(fā)問，因為學(xué)生的發(fā)問是思考了的結(jié)果，而教師的提問只是為了使學(xué)生思考。所以，學(xué)生的發(fā)問比學(xué)生的答問更值得教師們的重視和表揚。如教學(xué)"分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)"時，讓三位學(xué)生上臺按老師要求去分"月餅"。甲生分去13，乙生分去26，丙生分去39。不等"月餅"分完，下面已是一片"分得一樣多"、"相等"的聲音。這時有學(xué)生發(fā)問："老師！怎么會一樣多呢？這三個分?jǐn)?shù)的分子、分母都不相同呀？"我抓住這一極好的鼓勵時機對學(xué)生的發(fā)問予以積極鼓勵的評價，進而促使這位學(xué)生進一步去思維去探索新知識。
2.2 在創(chuàng)造中鼓勵。創(chuàng)造性是課堂教學(xué)的精髓。我們不但要提倡創(chuàng)造性地教，而且更要鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，重視首創(chuàng)精神的培養(yǎng)，要及時肯定創(chuàng)新苗頭。創(chuàng)造教育指出：要促進學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展，可采取激勵辦法來促使學(xué)生思維靈活地從各種不同角度，去觀察分析認(rèn)識客觀事物，積極主動地去尋找最佳的獨創(chuàng)的解決問題的方法。如我曾用"9+9+9+9+9+5=？"這道題來測試學(xué)生的解題策略。我把學(xué)生列的算式都一一地板書出來并及時地給予評價：①9×5+5； ②9×6-4；③ 10×5；④5 ×6+4×5。 我特別表揚了持第3種算法的同學(xué)。這樣及時予發(fā)鼓勵性評價，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
2.3 在挫折中鼓勵。教學(xué)實踐證明：當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)有困難時，就會出現(xiàn)某種失誤的挫折，此時教師所要講究的接觸方式就是及時鼓勵。只有鼓勵才能幫助學(xué)生轉(zhuǎn)化"失敗者"的心態(tài)，使之盡快在克服挫折中獲得重新成功的勇氣和力量。如在教學(xué)"能被3整除的數(shù)時，課前讓全班學(xué)生與教師進行口頭判斷比賽，由于學(xué)生受"能被2和5整除的數(shù)"特征負(fù)遷移影響，把個位上是3、6、9的數(shù)誤判為能被3整除。這樣有意讓學(xué)生判斷失誤，在學(xué)習(xí)挫折中產(chǎn)生疑問，此時老師的鼓勵不但激起學(xué)生探求新知的熱情，而且使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得到不斷開發(fā)以至學(xué)習(xí)的成功。
3.鼓勵性評價的方式
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和不同的學(xué)生，即不同的對象，教師采用恰當(dāng)?shù)墓膭钚栽u價至關(guān)重要。鼓勵性評價應(yīng)注意從正面肯定學(xué)生知道什么，掌握了什么，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點變化，使其感到成功的喜悅，從而不斷增強自信心，要注意從學(xué)生的現(xiàn)實背景出發(fā)，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵學(xué)生用自己的方式解決問題，陳述自己的觀點，教師鼓勵要恰當(dāng)，指導(dǎo)應(yīng)到位，但不能越位，要防止"過濫夸獎"，"過頭夸獎"。 鼓勵的方式是多種多樣的，下面就以常用的語言鼓勵法、體態(tài)鼓勵法和評語激勵法為例，加以略述。
3.1 語言鼓勵法：即針對不同學(xué)生不同的問題情境，通過口頭給予肯定和表揚。鼓勵語言應(yīng)明確、靈活有層次性。對一般性問題解答正確，可用"對！""不錯！"等肯定語言；對稍難問題，報之以"很不錯！"、"很棒！"面對有一定難度的問題，或有創(chuàng)新的解答，則以"非常好！""真聰明！""真了不起！"等溢于言表的語言給以夸獎。語言鼓勵評價必須嚴(yán)防隨意生、過獎性，要注意多變的激勵語言與體勢語言協(xié)同，以提高激勵的感召力和穿透力。
3.2 體勢鼓勵法。即運用教師的體勢語言對學(xué)生的解題、課堂表現(xiàn)、作業(yè)……予以肯定和表揚、獎勵。常用的方法是：一般性肯定激勵（輕輕地點點頭，微微地"笑一笑，或走近學(xué)生身邊，親妮地摸摸頭……"和突出懷激勵（伸出大拇指夸獎，在全班同學(xué)面前，帶頭鼓掌……）。由于體勢鼓勵常有從內(nèi)心發(fā)出之感，往往比語言激勵更有感召力和表現(xiàn)力，教師應(yīng)很好掌握，但無論是面部表情還是手勢語言，體勢語言，都應(yīng)注意自然、真誠、和諧，恰如其分，切忌虛偽、造作。
3.3 評語激勵法。即在學(xué)生的作業(yè)"成長袋"作品及期末評語上，用等字方式，因人而異，予以評點、肯定、激勵。在作業(yè)上可用短語、獨詞句等方工，如："棒！""有創(chuàng)意！"這種解法新鮮、有獨到這處！"如果你都能這樣思考，你的數(shù)學(xué)必定有個飛躍進步！"……而在階段性，尤其是在學(xué)期、學(xué)年的學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的評價上，則不僅要注意學(xué)生的知識、技能的掌握，還要注意情感、態(tài)度、價值觀的形成和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上的肯定和激勵，一句話，必須充分肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上的點滴進步，使其增強信心，嘗到成功的快樂，激勵他從"學(xué)數(shù)學(xué)"、"做數(shù)學(xué)"到"愛數(shù)學(xué)"，進而愛科學(xué)。