時間：2023-08-06 10:52:42
導(dǎo)語：在生態(tài)旅游的本質(zhì)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
生態(tài)旅游目前已經(jīng)成為當(dāng)今世界旅游業(yè)發(fā)展的熱點，是一種全新的旅游方式。生態(tài)旅游在倍受關(guān)注、并被寄予厚望的同時也招致了很多的非議。什么才是真正的生態(tài)旅游？
一、生態(tài)旅游興起的時代背景
人類工業(yè)文明的迅速發(fā)展增強了人類認(rèn)識和開發(fā)地球的能力，但也嚴(yán)重扭曲了人類與地球之間的正常關(guān)系。物質(zhì)財富和精神財富得到極大的豐富，資源、環(huán)境、生態(tài)等一系列全球性生存危機(jī)使人類的環(huán)境意識開始覺醒。人類開始思考自身的生存方式和發(fā)展模式。人類社會對經(jīng)濟(jì)高速增長的執(zhí)著追求，甚至不惜以犧牲環(huán)境為代價，在這種發(fā)展模式下，人類生存環(huán)境急劇惡化：水土流失和土壤沙化、森林資源減少、海洋資源的破壞、能源的急劇消耗、自然災(zāi)害頻繁、化學(xué)物質(zhì)的濫用、人口與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人口與資源環(huán)境的矛盾日益突出等等。面對這一系列的嚴(yán)重問題與矛盾，人類不得不重新認(rèn)識人與自然的關(guān)系，必須繼承傳統(tǒng)的發(fā)展模式和重新探索新的發(fā)展模式之間做出選擇。環(huán)境和自然保護(hù)的綠色浪潮開始在世界各國興起，人類逐步調(diào)整其與地球之間的關(guān)系。最終人們在深刻認(rèn)識了環(huán)境與資源可持續(xù)的基礎(chǔ)作用之后，最終選擇了可持續(xù)發(fā)展，努力實現(xiàn)人與自然的和諧與協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展思想便應(yīng)運而生。
隨著可持續(xù)發(fā)展思想的傳播和滲透，旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展也日漸成為人們關(guān)注的問題。旅游業(yè)曾一度被認(rèn)為是“無煙工業(yè)”，因而在世界各國都得到高度重視。但是，傳統(tǒng)旅游業(yè)對旅游對象“掠奪式”的開發(fā)利用，使得旅游活動的范圍和程度超過了自然環(huán)境的承載力，從而嚴(yán)重破壞了旅游目的地的生態(tài)環(huán)境，造成旅游資源極大浪費，阻礙了旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展。全球“可持續(xù)發(fā)展”思潮的興起為旅游業(yè)的發(fā)展指明了正確的道路。生態(tài)旅游這一新型的旅游概念正是在這樣的背景下提出的。
二、生態(tài)旅游概念的提出與探索
“生態(tài)旅游”概念是由誰最早提出的，目前尚未有定論。但大多數(shù)觀點認(rèn)為是由國際自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）特別顧問、墨西哥專家謝貝洛斯?拉斯喀瑞（Ceballos-Lascurain）在20世紀(jì)80年代初首次提出的。直到1992年“聯(lián)合國世界環(huán)境和發(fā)展大會”的召開，在世界范圍內(nèi)提出并推廣了可持續(xù)發(fā)展的概念和原則之后，生態(tài)旅游才作為旅游業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的主要形式在世界范圍內(nèi)被廣泛的研究和實踐。
生態(tài)旅游一詞雖在世界范圍內(nèi)被廣泛的研究和實踐，但是對其概念仍存在較大爭議，有的仍沿續(xù)綠色旅游和自然旅游的概念，將其定義為一種旅游產(chǎn)品。而新的觀點則認(rèn)為生態(tài)旅游是在自然旅游資源的開發(fā)和利用方面達(dá)到可持續(xù)旅游目標(biāo)的有效手段和途徑。
世界銀行環(huán)境部和生態(tài)旅游學(xué)會給生態(tài)旅游下的定義是“有目的地前往自然地區(qū)去了解環(huán)境的文化和自然歷史，它不會破壞自然，而且它會使當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)從保護(hù)自然資源中得到經(jīng)濟(jì)收益。”
日本自然保護(hù)協(xié)會（NACS-J）對生態(tài)旅游的定義是――“提供愛護(hù)環(huán)境的設(shè)施和環(huán)境教育，使旅游參加者得以理解、鑒賞自然地域，從而為地域自然及文化的保護(hù)，為地域經(jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn)?！贝硕x將生態(tài)旅游定義為一種新的旅游形態(tài)，以認(rèn)識自然、欣賞自然、保護(hù)自然、不破壞其生態(tài)平衡為其基本特征，同時強調(diào)應(yīng)具有觀光、度假、休養(yǎng)、科學(xué)考察、探險和科普教育等多重功能，以自然生態(tài)景觀和人文生態(tài)景觀為消費客體，陶冶性情、凈化心靈。
國內(nèi)出現(xiàn)的“生態(tài)旅游”的定義達(dá)幾十種之多。大致分為四種類型。第一類認(rèn)為“生態(tài)旅游”就是回歸大自然的“自然之旅”，由于城市人長期“困擾”在嘈雜擁擠的城市環(huán)境中，他們愿意通過親近自然而使自己的身心得到放松，還有一部分認(rèn)為“生態(tài)態(tài)旅游就是自然條件下的大眾旅游”。第二類認(rèn)為“生態(tài)旅游是以生態(tài)學(xué)原理為指針的可持續(xù)旅游”，這種觀點強調(diào)人們在欣賞自然風(fēng)景時并能對自然環(huán)境進(jìn)行有意識的保護(hù)，是一種能利用自然環(huán)境供人們觀賞的同時，又對自然進(jìn)行保護(hù)的一種可持續(xù)發(fā)展的旅游活動。第三類認(rèn)為“生態(tài)旅游既能滿足游客游覽觀賞自然風(fēng)景，又能通過旅游探索自然奧秘，了解和認(rèn)識自然，進(jìn)行環(huán)境教育的特殊旅游形式”，這種觀點認(rèn)為生態(tài)旅游就是在生態(tài)學(xué)的觀點和理論指導(dǎo)下享受、認(rèn)識、保護(hù)自然和文化遺產(chǎn)，帶有生態(tài)教育，生態(tài)科普色彩的一種特殊形式的旅游活動。第四類認(rèn)為生態(tài)旅游首先表現(xiàn)為一種經(jīng)濟(jì)活動。如果發(fā)展生態(tài)旅游不能為當(dāng)?shù)厝藥硪欢ǖ慕?jīng)濟(jì)效益，不能提高當(dāng)?shù)厝藗兊纳钏?，不能使?dāng)?shù)厝藦穆糜沃谢顒又苯邮芤?，則會出現(xiàn)旅游發(fā)展與當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)展經(jīng)濟(jì)的矛盾，從而就會導(dǎo)致既不能時游客得到旅游的滿足，也不能時當(dāng)?shù)厝罕娛芤?，更談不上保護(hù)生態(tài)環(huán)境了。結(jié)果生態(tài)環(huán)境也破壞了，生態(tài)旅游發(fā)展不可持續(xù)，旅游地經(jīng)濟(jì)發(fā)展也受到干擾。
三、生態(tài)旅游概念再探析
上述對生態(tài)旅游概念的眾多闡述，雖然都沒有能全面地反映生態(tài)旅游的全部內(nèi)涵，但他們都從不同方面涉及到了生態(tài)旅游的本質(zhì)含義，那就是：1、生態(tài)旅游必須強調(diào)旅游者的旅游動機(jī)，。這一類概念主要是針對現(xiàn)代化的工業(yè)和城市發(fā)展過程中，長年生活工作在鋼筋混凝土構(gòu)筑都市與工廠中的城市居民，他們生活節(jié)奏緊張，競爭激烈，希望能返璞歸真，到靜謐、優(yōu)美、潔凈、開闊的野外去感悟大自然，考察生態(tài)，增長閱歷，放松身心。這類定義明確了生態(tài)旅游是人類旅游活動的形式之一，也反映了現(xiàn)代旅游者的主要動機(jī)。2、生態(tài)旅游必須強調(diào)對環(huán)境保護(hù)的重要作用。這是生態(tài)旅游的核心內(nèi)容之一，這一點是生態(tài)旅游與傳統(tǒng)自然山水觀光旅游的本質(zhì)區(qū)別。生態(tài)旅游是一種帶有責(zé)任的旅游，其旅游活動要受一定的限制。3、生態(tài)旅游必須強調(diào)的旅游環(huán)境的教育作用，通過生態(tài)旅游達(dá)到保護(hù)環(huán)境，教育旅游者的目的。它是從可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識生態(tài)旅游，并賦予生態(tài)旅游以重要責(zé)任和義務(wù)。4、生態(tài)旅游必須強調(diào)是一種可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)活動。生態(tài)旅游是以生態(tài)學(xué)原則為指針，以生態(tài)環(huán)境和自然資源為取向，所展開的一種既能獲得社會效益，又能促進(jìn)邊緣性生態(tài)工程的旅游活動，可見，生態(tài)旅游只有在為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造足夠的經(jīng)濟(jì)效益，進(jìn)而阻止生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步破壞的情況下，才能真正顯示出它的意義”
關(guān)鍵詞:生態(tài)旅游管理;管理系統(tǒng);系統(tǒng)分析;決策模式;管理模式
生態(tài)旅游作為一種新興的旅游方式，在10多年前被提出后，規(guī)模迅速擴(kuò)大。隨之而來的管理問題也日益突出。而人們對此仍然采用傳統(tǒng)大眾旅游管理的方式進(jìn)行管理。由此，不但于事無補，反而使生態(tài)旅游陷入困境。香格里拉腹地迪慶州中甸縣作為在我省較早開展區(qū)域生態(tài)旅游的地區(qū)，也同樣顯示了這個問題。全縣客增長速度所料不及，而管理問題也日益增多。例如虎跳先開發(fā)后規(guī)劃的現(xiàn)實，碧塔海景區(qū)雙線進(jìn)入的矛盾和碧塔海水面行船的爭論，以及門票收入分配的問題等。這些現(xiàn)象所蘊涵的，其實是生態(tài)旅游的組織體制、開發(fā)及環(huán)保等綜合管理問題。而傳統(tǒng)大眾旅游管理對此束手無策。由于生態(tài)旅游與傳統(tǒng)大眾旅游在性質(zhì)上的差別，以及傳統(tǒng)大眾旅游管理已不適應(yīng)生態(tài)旅游的現(xiàn)實，更鑒于生態(tài)旅游資源及環(huán)境具有脆弱性和管理失誤造成損壞的不可修復(fù)性，有必要構(gòu)建生旅游管理體系，以適應(yīng)生態(tài)旅游的發(fā)展。特別是在生態(tài)旅游作為一個區(qū)域的支柱產(chǎn)業(yè)加以發(fā)展的今天，生態(tài)旅游管理的理論研究和實際應(yīng)用已成為當(dāng)務(wù)之急。本文試圖從生態(tài)游的性質(zhì)和般管理理論出發(fā)，以中甸縣的生態(tài)旅游為范例，用系統(tǒng)的方法在理論上構(gòu)建生態(tài)旅游管理系統(tǒng)框架，并部模擬應(yīng)用，以期在理論上和實踐中拋磚引玉，引起有關(guān)專家深入研究這一問題。生態(tài)旅游管理的概念當(dāng)個區(qū)域把旅業(yè)確立為區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)時，旅游業(yè)必須是可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。旅游業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)是否能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，首先取決于旅游方式。生態(tài)旅游作為另一種新的旅游方式，是實現(xiàn)區(qū)域旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的途徑。而生態(tài)旅游管理則是實現(xiàn)區(qū)域旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵和保證。所謂生態(tài)旅游管理，就是對生態(tài)旅游活動的管理。即對生態(tài)旅游活動的計劃，組織，指揮，控制和協(xié)調(diào)。生態(tài)旅游活動是指生態(tài)旅游系統(tǒng)各因素及因素之間相互關(guān)系運動的表現(xiàn)。生態(tài)旅游活動可概括為以下七個主要內(nèi)容:
1.旅游活動:游客以觀賞自然景觀為目的的旅游過程。
2.保護(hù)活動:保護(hù)生態(tài)旅游資源及環(huán)境，以防止其變異的活動。
3.開發(fā)活動:開發(fā)生態(tài)旅游資源的活動。
4.服務(wù)活動:指在旅游活動過程中為游客提供相應(yīng)服務(wù)的活動，包括提供住宿，餐飲，旅行，導(dǎo)游，翻譯，游覽娛樂，購物等服務(wù)的活動。
5.行政活動:指為規(guī)范旅游活動使其有序的政府管理機(jī)構(gòu)的活動。
6.營銷活動:指為招攬游客或推銷生態(tài)旅游產(chǎn)品而開展的活動。
7.管理活動:即對生態(tài)旅游活動進(jìn)行計劃，組織，指揮，控制，協(xié)調(diào)等管理職能的執(zhí)行過程。其實，一切涉及生態(tài)旅游的活動都屬生態(tài)旅游活動的范疇。生態(tài)旅游與傳統(tǒng)大眾旅游相比較，具有三大特征，即:保護(hù)旅游資源及環(huán)境;謀富旅游地社區(qū)居民;從而所開展的各項活動緊密聯(lián)系，不可分割形成整體。這些特征反映了生態(tài)旅游的本質(zhì)。并使得生態(tài)旅游管理與傳統(tǒng)的大眾旅游管理也呈現(xiàn)出本質(zhì)的差別。事實上，傳統(tǒng)的大眾旅游管理在本質(zhì)上是企業(yè)管理與行政管理的綜合運用。這種管理模式把景區(qū)作為一個企業(yè)或是社會福利機(jī)構(gòu)(例如城市公園)，在開發(fā)管理上盡其所能寸土寸金。在組織管理上，一包了之，收取承包費。這種管理模式對于城市景區(qū)或人工景區(qū)而言，或許行之有效。但對于生態(tài)旅游來說，卻是災(zāi)難性的。而遺憾的是，碧塔海景區(qū)的游船項卻是采用這種方式管理的。生態(tài)旅游管理既不是離散的單元管理，也不是行業(yè)管理，而是系統(tǒng)管理，是微觀管理景區(qū)，景點及服務(wù)機(jī)構(gòu)的管理)與客觀管理(行業(yè)管理)的系統(tǒng)結(jié)合。因此生態(tài)旅游管理的模式必定是系統(tǒng)模式，即生態(tài)旅游管理系統(tǒng)。作為管理系統(tǒng)，既要強調(diào)系統(tǒng)各組成部分的功能，以及各分之間的內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系，更要強調(diào)系統(tǒng)的整體性。生態(tài)旅游管理系統(tǒng)的整體性首先表現(xiàn)在管理范圍上。生態(tài)旅游管理不以一個景區(qū)或一個服務(wù)機(jī)構(gòu)，或者是這些管理點的簡單集合作為管理范圍。因為它將割裂生態(tài)旅游活動各內(nèi)容之間的內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系，從而降低管理效率，甚至造成管理失效。生態(tài)旅游管理的范圍是生態(tài)旅游區(qū)域。對于以旅游業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)的區(qū)域來說更是如此。生態(tài)旅游區(qū)域一般有兩種劃分，一種是行政區(qū)域，如中甸縣生態(tài)旅游區(qū)。另一種是自然生態(tài)地域，如香格里拉生態(tài)旅游區(qū)。對生態(tài)旅管理來說，以第二種區(qū)域劃分作為管理范圍更合理。因為它體現(xiàn)了自然生態(tài)系統(tǒng)的整體性。而作為世界地理一大奇觀的長虎跳峽介于兩行政區(qū)之間，使管理造成困難。但很遺憾，現(xiàn)實是人們只認(rèn)可行政區(qū)域。生態(tài)旅游管理系統(tǒng)框架構(gòu)建態(tài)旅游地往往是一些自然生態(tài)系統(tǒng)保存較為原始，很少被人類活動涉及的地域，和保存有較為獨特的民族及宗教文化習(xí)俗的區(qū)域。者說，正是因為這種特點，才使這種區(qū)域成為生態(tài)旅游勝地。但另一方面，這種區(qū)域的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低下，區(qū)域居民的生存方式主要依靠傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，如傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，牧業(yè)和林木業(yè)。而傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)對自然界的無度索取，不但毀壞自然生態(tài)系統(tǒng)，還將使區(qū)域的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展無以為繼，并危害流域下游。旅游業(yè)的興起為這種區(qū)域的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新的產(chǎn)業(yè)支持。迪慶州中甸縣正是具備上述特征的典型的生態(tài)旅游勝地。雪山，峽谷，五花草甸，高原湖泊及森林等較為原始的自然生態(tài)系統(tǒng)和獨具特色的藏傳佛教以及東巴文化發(fā)祥地，是中甸縣以藏族為主的各族人民的驕傲。但世代居住于此的中甸人民仍未擺脫貧困。特別是天然林禁伐之后他們翹首以盼旅游業(yè)能帶來新的生機(jī)，并把它確立為區(qū)域的支柱產(chǎn)業(yè)。因此我們所構(gòu)建的生態(tài)旅游管理系統(tǒng)必須以區(qū)域為出發(fā)點，并以實現(xiàn)區(qū)域旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，最終保證區(qū)域的社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。事實上，以區(qū)域為出發(fā)點，不僅是區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也是生態(tài)旅游管理系統(tǒng)整體性的要求。而區(qū)域旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)也是生態(tài)旅游管理的系統(tǒng)目標(biāo)。出發(fā)點與目標(biāo)之間相聯(lián)系的是生態(tài)旅游活動。由此形成一條由發(fā)點到目標(biāo)相連貫的主線。這條主線是生態(tài)旅游概念的象描述和總體概括，因此它是構(gòu)建生態(tài)旅游管理系統(tǒng)的邏輯基礎(chǔ)。在生態(tài)旅游管理中，被管理的因素眾多，且關(guān)系復(fù)雜。因此管理必須有一定中心，以便抓住重點，突出重點，從而把握生態(tài)旅游管理的關(guān)鍵。生態(tài)旅游的性質(zhì)決定了生態(tài)旅游管理必須以游客為中心，必須以保護(hù)為中心，必須以發(fā)展為中心。因為，參與生態(tài)旅游活動的因素繁多，在這些因素中，游客是決定性的因素。沒有游客就不能開展旅游活動，生態(tài)旅游的其他活動都是圍繞游客的旅游活動展開的。游客是生態(tài)旅游區(qū)的財富。游客是生態(tài)旅游的上帝。因此，生態(tài)旅游管理必須以游客為中心。生態(tài)旅游資源和環(huán)境是游客旅游的目標(biāo)和對象，也是旅游地社區(qū)居民生存的條件。事實上，它們是生態(tài)旅游的客觀基礎(chǔ)。保護(hù)這種客觀基礎(chǔ)，是生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的需要和必然求，也是旅游地社區(qū)居民生存和發(fā)展的需要和必然要求。因此生態(tài)旅游管理也必須以保護(hù)生態(tài)旅游資源及環(huán)境為中心，即以保護(hù)為中心。生態(tài)旅游管理的目標(biāo)是實現(xiàn)區(qū)域旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，而旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是區(qū)域社會，經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)展是區(qū)域開展生態(tài)旅游活動78的核心，因此生態(tài)旅游管理還必須以發(fā)展為中心。這就是生態(tài)旅游性質(zhì)決定的生態(tài)旅游管理的三個中心，同時也是構(gòu)建生態(tài)旅游管理系統(tǒng)的邏輯要求。構(gòu)建生態(tài)旅游管理系統(tǒng)的邏輯基礎(chǔ)和邏輯要求是構(gòu)建生態(tài)旅游管理系統(tǒng)的邏輯前提。生態(tài)旅游管理系統(tǒng)的構(gòu)建將以主線為基礎(chǔ)，圍繞三個中心展開。構(gòu)建的框架模式運用系統(tǒng)觀念和系統(tǒng)方法研究生態(tài)旅游管理，必須明確系統(tǒng)狀況，辨明系統(tǒng)及各子系統(tǒng)的性質(zhì)，功能及地位，闡述其相互關(guān)系，從而構(gòu)建系構(gòu)，并對其進(jìn)行系統(tǒng)分析。系統(tǒng)按其性質(zhì)分為功能系統(tǒng)和分析系統(tǒng)兩類。功能系統(tǒng)是指具備實現(xiàn)系統(tǒng)目標(biāo)功能的系統(tǒng)。分析系統(tǒng)是指描述，解釋要素集合關(guān)系的系統(tǒng)。生態(tài)旅游管理系統(tǒng)是一個功能系統(tǒng)，其系統(tǒng)目標(biāo)是實現(xiàn)區(qū)域旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，在實質(zhì)上是指要求旅游與自然、文化和人類生存環(huán)境成為一個整體。其表現(xiàn)是指空間上的規(guī)模擴(kuò)張、時間上的延續(xù)和指標(biāo)上的遞增。區(qū)域旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是一個長期的動態(tài)變化過程。它總是由低級向高級，由局部向整體，由要素向系統(tǒng)優(yōu)化演進(jìn)，這一發(fā)展演化過程具有階段性和層次性。生態(tài)旅游管理系統(tǒng)，以其管理觀念、管理結(jié)構(gòu)、管理方法和管理運行形成系統(tǒng)功能，以保證系統(tǒng)目標(biāo)的實現(xiàn)。生態(tài)旅游管理系統(tǒng)是一個復(fù)雜的大系統(tǒng)。它由五個子系統(tǒng)構(gòu)成:即管理目標(biāo)子系統(tǒng)、管理對象子系統(tǒng)和組織管理子系統(tǒng)、開發(fā)管理子系統(tǒng)以及環(huán)保管理子系統(tǒng)。其中管理目標(biāo)管理對象子系統(tǒng)是分析系統(tǒng)。其他三個子系統(tǒng)是功能系統(tǒng)。管理目標(biāo)子系統(tǒng)作為分析系統(tǒng)是各功能系統(tǒng)的系統(tǒng)目標(biāo)集合的系統(tǒng)描述。管理對象子系統(tǒng)是被管理要素集合的系統(tǒng)描述。通過系統(tǒng)描述，解釋系統(tǒng)要素，闡明要素之間的關(guān)系和結(jié)構(gòu)，從而正確地把握有關(guān)生態(tài)旅游管理的基本概念。三個功能系統(tǒng)是以主線為基礎(chǔ)，圍繞三個管理中心展開的，按不同管理類別劃分的管理職能的集合。所形成的系統(tǒng)功能以實現(xiàn)子系統(tǒng)目標(biāo)的方式，來保證生態(tài)旅游管理大系統(tǒng)目標(biāo)的實現(xiàn)。生態(tài)旅游管理系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形如一個三角金字塔，塔中心為主線串三個管理中心由下至上貫穿全塔，塔底為管理對象子系統(tǒng)，塔尖為管理目標(biāo)子系統(tǒng)，塔的三面由三個功能系統(tǒng)環(huán)中心線封閉。以強調(diào)功能系統(tǒng)之間的廣泛聯(lián)系。中甸縣的生態(tài)旅游，近幾年發(fā)展很快，管理滯后已成為人們的共識，但試圖套用現(xiàn)成的管理模式解決管理問題卻不實際。事實上，中甸縣現(xiàn)在的管理問題還不在于管理手段和管理方法落后，而首先是管理觀念的問題。對生態(tài)旅游管理系統(tǒng)構(gòu)架模式認(rèn)的意義就在于領(lǐng)導(dǎo)者和管理者對管理問題要樹立系統(tǒng)的觀念，并在決策和管理運作中貫徹這種觀念，以提高管理效率或減少因管理失誤造成的損失。特別是對于像中甸縣這樣生態(tài)旅游剛興起的區(qū)域，這種認(rèn)識就更有意義。管理對象系統(tǒng)的分析管理對象系統(tǒng)作為一個分析系統(tǒng)，主要是闡述作為管對象各要素的內(nèi)容，以及各要素之間的關(guān)系和所形成的結(jié)構(gòu)，以便解決生態(tài)旅游管理是管理什么的問題。管理對象系統(tǒng)從靜態(tài)看，其要素包括三類，即人、文化(精神)、物。第一類是指生態(tài)旅游區(qū)域中與生態(tài)旅游有關(guān)的全體人員。包括游客、旅游從業(yè)人員、管理人員和社區(qū)居民。這些人的個體以某種方式集合表現(xiàn)出群體特征或依附于一定機(jī)構(gòu)形成組織。第二類指生態(tài)旅游區(qū)域中具有特色的民族民俗文化和宗教文化。例如獨特的民族生活方式及民俗和宗教精神及儀式等。第三類是指生態(tài)旅游區(qū)域中與生態(tài)旅游有關(guān)的客觀存在。包括自然存在物和人工存在物。自然存在物主要是指自然生態(tài)系統(tǒng)，由它形成自然生態(tài)旅游資源及環(huán)境自然景觀)。人工存在物主要指建筑、設(shè)施、道路等。除此之外還包括第二類的物化體，如民族服飾、宗教信仰等。第二類及第三類的人工存在物形生態(tài)旅游資源(人文景觀)。管理對象各要素綜合表現(xiàn)為景區(qū)(點)，并依其主體顯示區(qū)以自然生態(tài)資源為主體，松贊林寺景區(qū)以宗教文化資源為主體，藏民家訪(一種旅游形式)以民族民俗資源為主體。從動態(tài)看，管理對象系統(tǒng)的各要素及要素之間關(guān)系的運動形成生態(tài)旅游活動。因此管理對象系統(tǒng)分為兩個子系統(tǒng)，即對象動態(tài)子系統(tǒng)和對象靜態(tài)子系統(tǒng)。對象動態(tài)子系統(tǒng)是生態(tài)旅游活動的系統(tǒng)描述。對象靜態(tài)子系統(tǒng)是要素及要素關(guān)系的系統(tǒng)描述。事實上對象靜態(tài)子系統(tǒng)的運動形態(tài)就是對象動態(tài)子系統(tǒng)，而對象動態(tài)子系統(tǒng)的靜止形態(tài)就是對象靜態(tài)子系統(tǒng)。在生態(tài)旅游管理系統(tǒng)中，管理對象系統(tǒng)其實有兩個表現(xiàn)。一是底部的管理對象系統(tǒng)，二是從底到頂?shù)纳鷳B(tài)旅游活動。事實上，前者是對象靜態(tài)子系統(tǒng)，后者是對象動態(tài)子系統(tǒng)。生態(tài)旅游管理系統(tǒng)的這種結(jié)構(gòu)表述，更體現(xiàn)了系統(tǒng)的整體性和系統(tǒng)各部分之間有機(jī)聯(lián)系。換句話說，管理對象系統(tǒng)的各要素及要素之間的關(guān)系，以生態(tài)旅游活動的形式直接影響和79決定著管理目標(biāo)。這也說明，生態(tài)旅游管理系統(tǒng)是一個社會系統(tǒng)。生態(tài)旅游管理的社會系性質(zhì)，反映了系統(tǒng)的復(fù)雜性管理難度。同時也提醒我們，在確定管理目標(biāo)時，必須考慮相關(guān)者的態(tài)度。功能系統(tǒng)的綜合分析從理的系統(tǒng)理論來說，一般的管理功能系統(tǒng)，由管理的五個職能形成子系統(tǒng)。如果我們僅從不同管理類別(例如組織管理、開發(fā)管理、環(huán)保管理)進(jìn)行相應(yīng)的功能系統(tǒng)分析，無疑會得到某些有益的啟示或形成一些有效的管理手段。而這正是傳統(tǒng)大眾旅游管理進(jìn)一步研究的方向。但對生態(tài)旅游管理系統(tǒng)來說，不僅要重視各功能系統(tǒng)的系統(tǒng)分析(由于篇幅所限，不展開其系統(tǒng)分析)，更強調(diào)各功能系統(tǒng)的整合性分析。而各功能系統(tǒng)的整合性，是生態(tài)旅游管理系統(tǒng)整體性的表現(xiàn)和要求。事實上，前述的生態(tài)旅游管理框架結(jié)構(gòu)所強調(diào)的正是這一點。對開發(fā)管理和環(huán)保管理而言，首要的管理問題是決策問題(管理就是決策)。例如，開不開發(fā)，開發(fā)到什么程度，怎樣開發(fā)以及從環(huán)保政策的角度看準(zhǔn)不準(zhǔn)開發(fā)，怎樣保護(hù)等。似乎兩者水火不容，但開發(fā)是生態(tài)旅游的生命，而環(huán)保是生態(tài)旅游可持續(xù)的根本。正確處理兩者的關(guān)系，不僅要在思想上強調(diào)保護(hù)性開發(fā)的觀念，也要應(yīng)用管理模式中確立環(huán)境與開發(fā)的綜合決策模式。這種綜合決策模式，既是一個原則也是一種方法。作為原則，它指環(huán)境狀態(tài)對開發(fā)有否決權(quán)，任何景區(qū)(點)在任何時候，都不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價去換取旅游增長或社區(qū)發(fā)展，不能用當(dāng)前的發(fā)展去損害未來的發(fā)展，更不能以局部的發(fā)展去損害全局的發(fā)展。作為方法，它是指環(huán)境承載力和環(huán)境容量是開發(fā)程度的技術(shù)限度。開發(fā)就其程度來說，可劃分為零開發(fā)(即原生狀態(tài))、保護(hù)性開發(fā)(對環(huán)境狀態(tài)有控制的開發(fā))、完全開發(fā)(事實上是人工系統(tǒng))、掠奪式開發(fā)(完全不顧環(huán)境后果的開發(fā))。生態(tài)旅游的開發(fā)是保護(hù)性開發(fā)。開發(fā)就其方式來說，分為兩種，一是為游客觀賞方便而進(jìn)行的建造，例如解決可進(jìn)入性問題或建造食宿設(shè)施。二是擴(kuò)展景觀或增加旅游項目。對于生態(tài)旅游，不同的開發(fā)方式應(yīng)制定不同的政策和標(biāo)準(zhǔn)。因為不同的開發(fā)方式對環(huán)境狀態(tài)的影響不同，對旅游的作用也不同。開發(fā)就其目的來說也有兩個，一是經(jīng)濟(jì)效益，二是社區(qū)發(fā)。如果僅就開發(fā)管理子系統(tǒng)來說，這種目的性也是合理的。但如果考慮環(huán)保管理的目標(biāo)，這種目的的實現(xiàn)程度也必須不突破環(huán)境的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)為限。碧塔海水面的開發(fā)利用是說明環(huán)境與開發(fā)綜合決策模式的最好例子。碧塔海水面的開發(fā)是指在水面上行船其功用有兩種，一是作為交通使南線西線溝通，形成旅游環(huán)線。二是開發(fā)游船項目，增加游覽內(nèi)容(實際此項目已在運行)。由此引發(fā)爭論，形成三種觀點。一種是禁止行船，認(rèn)為行船影響水質(zhì)，長此已往會使湖水變異。二是可開交通船，認(rèn)為有必要溝通南線西線，由于船只少，對水質(zhì)影響較小。三是開發(fā)游船項目，認(rèn)為這是碧塔海的重要項目。第一種觀點純粹是從環(huán)境出發(fā)的。第三種觀點純粹從旅游出發(fā)。第二種介于兩者之間。事實上，如果以環(huán)境和開發(fā)綜合決策模式來解決這個問題，這種爭論也就沒有必要。在方法上，以水質(zhì)的背景值為標(biāo)準(zhǔn)，查明水體自凈能力，計算環(huán)境容量，進(jìn)行行船的環(huán)境影響評價，確定環(huán)境承載量。以便決定是否開發(fā)或開發(fā)方式。如果一條船都會引起水質(zhì)變異，則否決此項目。由此可見，環(huán)境和開發(fā)綜合決策模式是正確處理環(huán)保管理與開發(fā)管理關(guān)系的科學(xué)手段。事實上，這種決策模式的實質(zhì)是把開發(fā)決策建立在環(huán)境科學(xué)的基礎(chǔ)上。但是環(huán)境與開發(fā)綜合決策模式的應(yīng)用和實施取決于組織管理模式，或者說，組織管理模式是環(huán)境與開發(fā)綜合決策模式落實的保證。因此，景區(qū)(點)的應(yīng)用管理模式是由組織管理模式和環(huán)境與開發(fā)綜合決策模式兩者構(gòu)成。組織管理模式景區(qū)(點)的組織機(jī)構(gòu)是生態(tài)旅游組織系統(tǒng)中最重要的內(nèi)容，其組織管理也是生態(tài)旅游管理系統(tǒng)中組織管理子系統(tǒng)的重要內(nèi)容。景區(qū)(點)組織管理的核心是管理體制。因為各種管理問題、管理矛盾都與管理體制有關(guān)。中甸縣生態(tài)旅游管理的現(xiàn)實也說明這一點。但是認(rèn)為在短期內(nèi)從根本上完全理順管理體制也不現(xiàn)實。本文從實際出發(fā)，回避尖銳的體制矛盾，提出兩種景區(qū)(點)的組織管理模式構(gòu)架，以適應(yīng)不同特征的生態(tài)旅游資源及環(huán)境。并以環(huán)境和開發(fā)綜合決策模式與管理原則來實現(xiàn)對景區(qū)(點)的管理，從而達(dá)成生態(tài)旅游管理系統(tǒng)的目標(biāo)。管理委員會制適用管理委員會制的景區(qū)(點)有以下特征:
第一，環(huán)境特征:景區(qū)以自然生態(tài)旅游資源為主體(或是自然保護(hù)區(qū))，并且生態(tài)環(huán)境較脆弱，可開發(fā)性低，一但造成損害則不可恢復(fù)(碧塔海就于這類景區(qū))。
第二，權(quán)屬特征:在產(chǎn)權(quán)關(guān)系上，自然生態(tài)旅游資源主要為國家所有。但管理權(quán)分散在政府的一些職能部門，例如80林業(yè)部門，環(huán)保部門，消防部門，旅游部門，及社區(qū)的行政機(jī)構(gòu)，如鄉(xiāng)(鎮(zhèn))政府。
第三，體制特征:各部門關(guān)系交叉，各自為政，在管理中追逐部門的經(jīng)濟(jì)利益，而不愿真正負(fù)起生態(tài)旅游管理責(zé)任。
第四，開發(fā)的目的特征:不以盈利為目的。以有限開發(fā)為手段，獲取資金用于自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，以實現(xiàn)自然生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)利用。以此相適應(yīng)的管委會模式具有以下特征:
第一，組織特征:前述的政府職能部門派員參加管委會(包括旅游地社區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府人員)。
第二，責(zé)任特征:參與管委會的人員既對管委會負(fù)責(zé)，也對所派出的職能部門負(fù)責(zé)。
第三，權(quán)限特征:只有管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)，沒有開發(fā)權(quán)。但有開發(fā)建議權(quán)和按照環(huán)境與開發(fā)綜合決策模式的要求提交建議開發(fā)報告，由上一級對開發(fā)進(jìn)行決策。
第四，財務(wù)特征:稅后收入除用于管委會運行費用和開發(fā)投資外，其余用于自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，剩余部分上交財政，不足部分由財政撥付。由上述特征可知，管委會并不只是個稱謂，而是以景區(qū)(點)的自然生態(tài)旅游資源性質(zhì)和特征為基礎(chǔ)所形成的景區(qū)(點)的組織管理體制。公司制公司制模式就是把景區(qū)
(點)作為一個企業(yè)進(jìn)行管理。適用公司制的景區(qū)有以下特征:
第一，環(huán)境及資源特征:景區(qū)(點)以自然生態(tài)旅游資源為主，但生態(tài)環(huán)境有較強的承受力，具有良好的可開發(fā)性，即使造成一定損害也可恢復(fù)(虎跳峽就屬于這類景區(qū))。
文章編號：1674-9944（2013）01-0238-03
1 引言
生態(tài)旅游市場是旅游可持續(xù)發(fā)展理念下逐漸形成的新興旅游活動，目前國內(nèi)外對生態(tài)旅游市場研究比較少，一方面由于生態(tài)旅游活動與普通旅游活動沒有嚴(yán)格區(qū)分開來，因此理論上研究生態(tài)旅游市場更多從旅游環(huán)境承載力角度分析對旅游規(guī)模的約束作用，以此體現(xiàn)生態(tài)環(huán)境與旅游發(fā)展的和諧性[1～3]。另一方面生態(tài)旅游市場目前處于部分信息已知，部分信息未知的“小樣本、貧信息、不確定”狀態(tài)，學(xué)者更多的是通過個案實證研究，定量分析具體某個生態(tài)旅游景點的生態(tài)旅游承載力，例如劉會平（2001）[4]，胡忠行（2002）[5]，石強（2007）等[6]基于此分別研究了武漢東湖、天臺山、武夷山等中國風(fēng)景名勝區(qū)的旅游環(huán)境容量。張曉娜等（2008）對秦皇島市南戴河海洋樂園景區(qū)的承載力狀態(tài)進(jìn)行了預(yù)警研究，可以說，很少有研究預(yù)測生態(tài)旅游市場的真正發(fā)展[7]。本文從影響旅游需求的人口統(tǒng)計特征、行為特征、生態(tài)環(huán)境資源角度，以風(fēng)雅-格邦國家公園為調(diào)查樣本，建立灰色預(yù)測模型，研究生態(tài)旅游市場的需求，研究結(jié)果將為越南發(fā)展生態(tài)旅游市場作出理論指導(dǎo)。
2 生態(tài)旅游市場需求灰色模型
2.1 灰色關(guān)聯(lián)度分析
灰色關(guān)聯(lián)分析方法的基本思想是根據(jù)系統(tǒng)主體的行為特征與影響因素序列曲線形狀的相似程度來判斷它們之間關(guān)聯(lián)度的大小。曲線形態(tài)愈接近，說明關(guān)聯(lián)度越大，反之則越小。本文從風(fēng)雅-格邦國家公園的調(diào)查問卷中得到的生態(tài)市場需求影響因子，如人口特征、行為特征、旅游動機(jī)分類等方面具體細(xì)分的因子出發(fā)，根據(jù)灰色關(guān)聯(lián)度的求解步驟，計算各因子之間的關(guān)聯(lián)度。
3 研究結(jié)果
根據(jù)以上針對風(fēng)雅-格邦國家公園為試點的生態(tài)旅游市場需求預(yù)測模型的求解，可以預(yù)測得到2012～2021年各年的旅游人數(shù)分別為：451086人，469910人，488734人，507558人，526382人，545206人，564030人，582854人，601678人，620502人。生態(tài)旅游市場需求總體呈擴(kuò)張狀態(tài)，但是增長幅度比較平緩。
基于灰色系統(tǒng)理論的旅游需求預(yù)測模型的預(yù)測效果和風(fēng)雅格邦國家公園旅游的實際情況基本相符，因為越南生態(tài)旅游發(fā)展處于初級發(fā)展階段，在今后的十年或者更長時間內(nèi)，如果居民收入增長水平，生態(tài)環(huán)境資源開發(fā)水平，以及生態(tài)教育水平?jīng)]有得到較高水平提高的話，那么生態(tài)旅游市場需求不會大幅提高，畢竟生態(tài)旅游屬于較高層次的娛樂活動。
(一）管理決策不權(quán)威。目前，我國僅存一部1994年版的《中華人民共和國自然保護(hù)區(qū)條例》，難以解決旅游管理中現(xiàn)存問題，可謂管理決策毫無權(quán)威性。
(二）未科學(xué)規(guī)劃。當(dāng)前，各旅游區(qū)更重視開發(fā)銷售旅游產(chǎn)品的工作，而不重視環(huán)保問題，這種重效益輕環(huán)保的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響著我國生態(tài)旅游健康持續(xù)、科學(xué)的發(fā)展。
(三）生態(tài)保護(hù)措施差。由于旅游產(chǎn)品期間較為嚴(yán)重的破壞環(huán)境，加之相關(guān)部門對環(huán)境破壞監(jiān)測缺乏足夠的有效性。從根本上來說，旅游活動對旅游區(qū)生態(tài)環(huán)境均會產(chǎn)生相應(yīng)的負(fù)面影響，據(jù)相關(guān)調(diào)查資料，我國實施監(jiān)測調(diào)查的自然保護(hù)區(qū)雖達(dá)到70%左右，但受限于技術(shù)因素，還無法更深入地分析研宄各項指標(biāo)。
二、制約生態(tài)旅游發(fā)展的因素
雖然我國生態(tài)旅游的內(nèi)容種類呈多元化發(fā)展趨勢，然而開發(fā)期間受人為不合理因素影響，使得生態(tài)旅游可持續(xù)長期發(fā)展受到制約。首先，部分地區(qū)開發(fā)生態(tài)旅游資源過于盲目粗放，欠缺更深層次和縝密的調(diào)查論證，對開發(fā)規(guī)劃的設(shè)計不夠科學(xué)合理，沒有全面考慮旅游環(huán)境與資源的接待能力和承受能力，僅受到利益驅(qū)使而盲目粗放地開發(fā)旅游資源，嚴(yán)重削弱了旅游資源可持續(xù)發(fā)展的能力。其次，由于理念的不準(zhǔn)確，部分開發(fā)單位錯誤的認(rèn)為景區(qū)精品化建設(shè)，結(jié)果不斷改造寧靜小路、古樸茅屋，造成景觀嚴(yán)重的城市化、商業(yè)化和人文化現(xiàn)象，從而失去其原本的文化底蘊和歷史內(nèi)涵，對人們毫無吸引力。最后，還有生態(tài)旅游庸俗化、招牌化，以及低效化、理想化的惠民功能，均會制約生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展。
三、生態(tài)旅游管理路徑選擇
(一)科學(xué)規(guī)劃，有序開發(fā)。首先，規(guī)劃地方旅游事業(yè)發(fā)展方向時，可聘請相關(guān)專家全方位調(diào)查研宄當(dāng)?shù)丨h(huán)境質(zhì)量、地質(zhì)特征及生物資源，合理評估環(huán)境資源的承載開發(fā)力，避免盲目規(guī)劃，并評估可能造成的資源環(huán)境損耗與污染，制定相應(yīng)解決方案。其次，建設(shè)開發(fā)旅游區(qū)時，嚴(yán)格遵循按步驟分層次的原則，堅持綠色開發(fā)，并做到因勢就地的取材造景，開發(fā)過程中應(yīng)采用體現(xiàn)景觀自然風(fēng)格美感和原生態(tài)的色澤、材料等，盡可能開發(fā)對生態(tài)影響最小值的項目，堅決避免開發(fā)需要破壞生態(tài)環(huán)境才能實現(xiàn)的旅游項目。
(二）嚴(yán)格執(zhí)法，加強管理。生態(tài)旅游必須嚴(yán)格遵循法律法規(guī)，強化建設(shè)立法與執(zhí)法，不斷健全各類實施細(xì)則。此外，依法處罰破壞性、盲目性建設(shè)行為，嚴(yán)重者依法追宄相應(yīng)貴任，嚴(yán)格處理懲戒旅游過程中污染破壞環(huán)境資源的行為，以生態(tài)旅游促進(jìn)我國國民生態(tài)教育。另外，還應(yīng)加強科學(xué)合理的經(jīng)營管理，綜合利用多學(xué)科知識，提高景區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的自調(diào)節(jié)能力。
(三)提升服務(wù)，加強宣傳。生態(tài)旅游更適宜高品質(zhì)追求人上，是當(dāng)前的一種新興旅游項目，急需專業(yè)完善的旅游服務(wù)機(jī)構(gòu)來運轉(zhuǎn)，故而有必要進(jìn)一步增強旅游服務(wù)行業(yè)從業(yè)人員的整體素質(zhì)和專業(yè)水平，盡可能提供給客戶高品質(zhì)的旅游咨詢服務(wù)。為此，應(yīng)加強生態(tài)旅游相關(guān)的普及教育，鼓勵旅游領(lǐng)域從業(yè)人員積極參與學(xué)習(xí)，使之深入了解傳統(tǒng)大眾旅游與生態(tài)旅游的本質(zhì)差異，才能正確地向客戶講解。而生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)現(xiàn)與國民環(huán)保觀念和生態(tài)意識的形成鞏固息息相關(guān)，所以必須加強相關(guān)教育宣傳。這就需要，既加強旅游工作者生態(tài)道德的教育，提升其環(huán)保意識，以此起到規(guī)范游客行為的導(dǎo)向作用；也要強化培養(yǎng)旅游者的生態(tài)意識。一方面，借助各類媒介及學(xué)校教育，普及宣傳環(huán)保知識，使人們更加熱愛自然，進(jìn)而參與到自然保護(hù)中，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范和道德素質(zhì)，營造良好的社會氛圍；另一方面，則充分發(fā)揮生態(tài)旅游原本的教育示警作用，使旅游者在游玩中親近、感受并享受大自然的風(fēng)光，從而愛護(hù)、保護(hù)大自然，進(jìn)一步提升環(huán)保的生態(tài)意識。
四、結(jié)束語
雖然我國生態(tài)旅游管理現(xiàn)階段還存在較多問題，比如管理決策不權(quán)威，規(guī)劃建設(shè)不科學(xué)，以及缺乏有效的生態(tài)保護(hù)措施等，但作為較強系統(tǒng)性的一項工程，生態(tài)旅游管理需要在長期實踐過程中進(jìn)行不斷探索和總結(jié)，才能實現(xiàn)生態(tài)旅游管理水平提升。
要害詞：生態(tài)旅游；認(rèn)證；生態(tài)旅游等級；評價；問題
Abstract:Establishmentofthesystemaboutevaluatingtheecotourismhierarchyisthekeytotheecotourismcertification.Theecotourismhierarchymainlyusetherelevantstandardstojudgethequalityandthedevelopmentextent.Atpresent,theresearchandpracticeofevaluatingtheecotourismhierarchyinChinaarestillrelativelyfew,whichhasnotformedacompleteandscientificresearchideas.Processofresearchaboutevaluatingtheecotourismhierarchyathomeandabroadarebeenreviewed,analyzedandsummarized,whichwouldbemoreconducivetoscientificresearchofecotourism,anddirecttheecotourismoperatingandmanagement.
Keywords:Ecotourism;Certification;Ecotourismhierarchy；Evaluation；Issue
由于在生態(tài)旅游項目開發(fā)與生態(tài)旅游區(qū)的建造過程中缺乏相應(yīng)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)來實現(xiàn)其對自然和社會負(fù)責(zé)的承諾，我國生態(tài)旅游發(fā)展呈現(xiàn)出令人擔(dān)憂的局面。而生態(tài)旅游認(rèn)證的要害是建立生態(tài)旅游等級評價體系。建立生態(tài)旅游等級指標(biāo)體系和評價標(biāo)準(zhǔn)，對于規(guī)范生態(tài)旅游區(qū)建造，促進(jìn)生態(tài)旅游資源的可持續(xù)利用，引導(dǎo)生態(tài)旅游的健康發(fā)展，具有重要的理論價值與實踐意義。目前，有關(guān)生態(tài)旅游等級評價方面的研究與實踐在我國還比較少，沒有形成完整科學(xué)的研究思路。對國內(nèi)外生態(tài)旅游等級評價研究及時回顧、分析并總結(jié)問題,是具有方法論意義的,這有利于更加科學(xué)地研究生態(tài)旅游。
一、生態(tài)旅游認(rèn)證
生態(tài)旅游在遵循可持續(xù)發(fā)展原則的過程中，需要建立相應(yīng)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)來實現(xiàn)其保護(hù)自然和謀富社會的承諾。依據(jù)一定的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，對生態(tài)旅游企業(yè)各方面的表現(xiàn)進(jìn)行評估，并提出改進(jìn)意見的過程，就是生態(tài)旅游認(rèn)證（EcotourismAccreditation）。不同的生態(tài)旅游認(rèn)證體系其做法有所不同，其通常的做法是首先由負(fù)責(zé)認(rèn)證的機(jī)構(gòu)提出詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)體系與指標(biāo)體系，其次是對被認(rèn)證的企業(yè)或產(chǎn)品的現(xiàn)狀進(jìn)行評估，確認(rèn)其在生態(tài)旅游相關(guān)方面的表現(xiàn)是否達(dá)標(biāo)，假如達(dá)標(biāo)，予以一定形式的承認(rèn)，一般會授予有關(guān)證書或標(biāo)識（如授予生態(tài)標(biāo)識），假如沒有達(dá)標(biāo)，也會提出改進(jìn)的建議[1]。從而促進(jìn)生態(tài)旅游經(jīng)營者改善其環(huán)境表現(xiàn)，實現(xiàn)其對自然和社會負(fù)責(zé)的承諾，促進(jìn)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
世界各地開展了不同層次的生態(tài)旅游認(rèn)證，為規(guī)范、推動生態(tài)旅游的健康發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。WTTC發(fā)起的綠色環(huán)球是旅游業(yè)最早的生態(tài)認(rèn)證制度，也是目前唯一涵蓋了全球旅游業(yè)的一個。澳大利亞是最早實行全國性生態(tài)旅游認(rèn)證的國家。2009年5月，在加拿大魁北克召開的世界生態(tài)旅游峰會進(jìn)一步提出，要利用國際上認(rèn)可的原則來制訂認(rèn)證方案，以鼓勵企業(yè)參與生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的自愿活動，促進(jìn)消費者的認(rèn)知，同時，認(rèn)證制度要反映區(qū)域和亞區(qū)域的標(biāo)準(zhǔn)，并建立相應(yīng)的立法框架來實現(xiàn)這一目標(biāo)。生態(tài)旅游認(rèn)證要求建立一個生態(tài)旅游等級制度。
二、生態(tài)旅游等級
澳大利亞全國生態(tài)旅游認(rèn)證項目（NEAP）將自然旅游和生態(tài)旅游住宿設(shè)施、游覽和吸引物產(chǎn)品，分為自然旅游、生態(tài)旅游和高級生態(tài)旅游三個等級。
李洪波、黃安民參考澳大利亞生態(tài)旅游認(rèn)證項目（NEAP）的經(jīng)驗，將生態(tài)旅游分為四個等級：自然旅游、一級生態(tài)旅游、二級生態(tài)旅游、三級生態(tài)旅游。
周玲強為把生態(tài)旅游分割成可操作的階段性目標(biāo)，將生態(tài)旅游等級劃分為非生態(tài)旅游、生態(tài)旅游、高級生態(tài)旅游三個等級。
陳金華、肖壽才、黃暾根據(jù)自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游指標(biāo)體系將保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游等級分高級生態(tài)旅游、中級生態(tài)旅游、初級生態(tài)旅游。
黃祖輝、程興火、周玲強將生態(tài)旅游評價標(biāo)準(zhǔn)用一個模糊集合表述，分為四個等級：V=（高級生態(tài)旅游區(qū)，生態(tài)旅游區(qū)，準(zhǔn)生態(tài)旅游區(qū)，自然旅游區(qū)）。
可見，生態(tài)旅游等級主要是利用有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分生態(tài)旅游的質(zhì)量和發(fā)展程度。這樣就把生態(tài)旅游分割成可操作的階段性目標(biāo)，為那些所得等級不高的景區(qū)提供了激勵和改進(jìn)的途徑，鼓勵景區(qū)的持續(xù)改進(jìn)。
三、生態(tài)旅游等級評價研究狀況
生態(tài)旅游等級評價研究主要是通過生態(tài)旅游認(rèn)證研究和生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評價研究來體現(xiàn)的。
旅游業(yè)的綠色認(rèn)證體系直到20世紀(jì)90年代初期才出現(xiàn)，其后不斷地把社會和經(jīng)濟(jì)以及環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)納入其中。目前，全世界范圍內(nèi)確定了約250種旅游業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，包括行動規(guī)范、獎勵、標(biāo)準(zhǔn)檢測、最佳實踐和大約70種提供批準(zhǔn)標(biāo)識或標(biāo)志的生態(tài)標(biāo)簽和認(rèn)證體系[2]。國外有些學(xué)者對自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游標(biāo)準(zhǔn)與行動措施作了較細(xì)致的研究，對生態(tài)旅游等級評價提出一些建議性的細(xì)則[3]。從國外各種形式的生態(tài)旅游認(rèn)證過程中可以看出，對生態(tài)旅游等級進(jìn)行評價主要從兩大角度進(jìn)行，即基于表現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)的角度和基于過程的標(biāo)準(zhǔn)的角度。表生態(tài)旅游評價指標(biāo)及其判別
關(guān)于生態(tài)旅游的檢驗和等級評判標(biāo)準(zhǔn)，楊桂華、鐘林生、明慶忠提出了生態(tài)旅游的三大檢驗標(biāo)準(zhǔn)：（1）生態(tài)旅游的對象是原生的、和諧的生態(tài)系統(tǒng)；（2）對象應(yīng)該受到保護(hù)；（3）社區(qū)的參與。而孫玉軍等詳細(xì)的列出了生態(tài)旅游的評價指標(biāo)以及判別的標(biāo)準(zhǔn)，如上表：[4]
有學(xué)者針對目前我國各地區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展程度不一的情況，提出實行生態(tài)旅游認(rèn)證制度多元化，建立從初級到中級、再到高級這種階段式的體系更為合適的觀點[5]。
李星群、廖榮華從自然保護(hù)區(qū)的非凡性出發(fā)，分門類設(shè)置了70項評價指標(biāo)，比較系統(tǒng)的構(gòu)建了自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的評價指標(biāo)體系，為生態(tài)旅游等級評價指標(biāo)設(shè)計和體系構(gòu)建提供了參考。呂陽采用熵技術(shù)支持下指標(biāo)權(quán)系數(shù)賦值的方法構(gòu)建了具有三個層次和共84個詳細(xì)指標(biāo)的生態(tài)旅游區(qū)識別指標(biāo)體系，并根據(jù)該指標(biāo)體系對遼寧省部分景區(qū)的屬性進(jìn)行了判定。程道品、何平、張合平為反映生態(tài)旅游示范區(qū)建造效果，在三個層次（準(zhǔn)則層、指標(biāo)層、要素層）上構(gòu)建了國家生態(tài)旅游示范區(qū)的評價指標(biāo)體系，對46個指標(biāo)要素設(shè)立了評價標(biāo)準(zhǔn)，用AHP法對其進(jìn)行了分析和評價，并用四個等級來評價國家生態(tài)旅游示范區(qū)。白鷗和周玲強均在總結(jié)生態(tài)旅游認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)和可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系研究最新進(jìn)展的基礎(chǔ)上，采用德爾法和因子分析構(gòu)建了共有42個指標(biāo)的具有三個層次的生態(tài)旅游認(rèn)證指標(biāo)體系，并采用層次分析法（AHP）確定各項指標(biāo)的權(quán)系數(shù)，并分別在實證分析中檢驗了其適用性。黃祖輝、程興火、周玲強利用模糊綜合評價法來構(gòu)建由4個準(zhǔn)則層、13個領(lǐng)域?qū)雍?9個指標(biāo)構(gòu)成的生態(tài)旅游區(qū)認(rèn)證等級指標(biāo)體系，并對浙江省臨安太湖源景區(qū)作了實證分析，此研究發(fā)展了構(gòu)建生態(tài)旅游等級評價體系的方法。
但以上研究者大多未對生態(tài)旅游者的旅游體驗和生態(tài)旅游景區(qū)生態(tài)程度與生態(tài)旅游等級的聯(lián)系作細(xì)致的闡述和分析。
借用新的研究方法還有，魏敏、馮永軍、李芬等采用定量與定性相結(jié)合的生態(tài)環(huán)境綜合評價方法進(jìn)行農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游地綜合評價指標(biāo)體系評價，其中利用了灰色關(guān)聯(lián)度分析法來確定評價因子的權(quán)系數(shù)。該研究給不同的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游地進(jìn)行打分，但并未根據(jù)所得分值進(jìn)行等級劃分。
李洪波、黃安民提出了生態(tài)旅游評價研究的基本理論框架和兩個新概念，即生態(tài)程度、生態(tài)旅游等級，在此基礎(chǔ)上，提出了生態(tài)旅游等級評價體系，試圖通過等級評價的方法來界定生態(tài)旅游。他們認(rèn)為對生態(tài)旅游通過評價，確定等級后，首先可以了解某一目的地生態(tài)旅游的整體狀況；其次還可以發(fā)現(xiàn)存在的問題，以便及時解決。在此研究基礎(chǔ)上，李洪波、陳金華將生態(tài)旅游目的地劃分為四個等級：自然旅游、一級生態(tài)旅游、二級生態(tài)旅游及高級生態(tài)旅游，并將“生態(tài)旅游程度”作為評價的總目標(biāo)，在系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上，設(shè)置了相應(yīng)的類指標(biāo)體系，并從理論上探討了詳細(xì)的評價方法。但此兩項研究并未作深入的實證分析，實際上只是提出了生態(tài)旅游等級評價的假說。
四、生態(tài)旅游等級評價研究存在的問題
1.對生態(tài)旅游的精確含義缺乏一致性的理解使生態(tài)旅游難以建立統(tǒng)一的評價和衡量標(biāo)準(zhǔn)
其一，從概念上來界定、衡量生態(tài)旅游難度很大。
現(xiàn)有的生態(tài)旅游定義不下百余條，每一種都有自身的側(cè)重點。學(xué)者們從不同角度、不同學(xué)科出發(fā)，結(jié)合自己的理解定義生態(tài)旅游。雖然沒有任何一種定義能夠包含生態(tài)旅游的全部內(nèi)涵，但從科學(xué)研究的角度來看，不同見解的研究思路是有助于一個學(xué)科的發(fā)展，是學(xué)科走向成熟的必由之路。
然而對于業(yè)界而言，從如此眾多的定義中去理解真正意義上的生態(tài)旅游是困難的。生態(tài)旅游經(jīng)營者不可能花大量的時間去研究生態(tài)旅游的理論。許多生態(tài)旅游被當(dāng)作一般傳統(tǒng)旅游來經(jīng)營。生態(tài)旅游已經(jīng)成為商業(yè)標(biāo)簽在各種各樣境況中被廣泛使用，甚至常常被濫用。“有些自稱的生態(tài)旅游，根本就沒有顧及到對自然資源的依賴，所以不打折扣的生態(tài)旅游主流路線是罕見的。當(dāng)在可持續(xù)性標(biāo)準(zhǔn)的旅游路線方面還有很多工作需要去做的時候，是不會出現(xiàn)真正意義上的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的”（MegarEplerWood，2009）。
“換句話說，生態(tài)旅游的理論還未真正勝利地付諸實踐”[6]。于是在實際經(jīng)營中，“變形”的生態(tài)旅游時有發(fā)生，因此，對概念理解的偏差，使“現(xiàn)象的”生態(tài)旅游與“期望的”生態(tài)旅游之間出現(xiàn)了相稱大的差距。這正是生態(tài)旅游等級評價研究所關(guān)注的問題[7]。
其二，偏重的角度和出發(fā)點不同。
生態(tài)旅游還表現(xiàn)出受益者主體的共生。生態(tài)旅游的受益主體由政府、旅游業(yè)、旅游者、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、學(xué)術(shù)界、志愿部門、保護(hù)機(jī)構(gòu)和媒體8個受益主體組成。在生態(tài)旅游系統(tǒng)中，這8個不同的受益主體有一個共同的特點，那就是都從生態(tài)旅游中獲得利益，即他們是生態(tài)旅游利益的共同體；不同點是各自扮演的角色不同，發(fā)揮的作用不同，即所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和義務(wù)有所差異。生態(tài)旅游就是要在自然環(huán)境和（或）文化敏感的區(qū)域?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)旅游發(fā)展。此目標(biāo)的實現(xiàn)，決定了生態(tài)旅游等級評價體系構(gòu)建必須關(guān)注所有利益相關(guān)者利益的調(diào)解程度和行為的協(xié)作方式，在體系中設(shè)計相應(yīng)的指標(biāo)予以反映。只有在一個合理的制度安排下，建立新型的利益平衡機(jī)制才能確保所有利益相關(guān)者個體理性的主觀動機(jī)最終帶來集體理性的客觀結(jié)果，實現(xiàn)四個維度上的可持續(xù)性[8]。因此，生態(tài)旅游的發(fā)展實際上是一個博弈的過程，存在一個資源（自然、文化、權(quán)力等）的分配和利益（環(huán)境、社會、經(jīng)濟(jì)等）的平衡過程，是利益相關(guān)者之間通過交易、調(diào)解、利益讓渡和責(zé)任而進(jìn)行社會建制的過程。而現(xiàn)有的生態(tài)旅游等級評價研究存在偏重一個或少數(shù)幾個利益相關(guān)者的現(xiàn)象，因而幾乎沒有關(guān)注這一社會建制過程。
生態(tài)旅游等級評價體系的構(gòu)建應(yīng)建立在可持續(xù)發(fā)展的多維目標(biāo)上。生態(tài)旅游是以環(huán)境、社會、經(jīng)濟(jì)、文化的總體目標(biāo)而不是以企業(yè)的盈利和旅游者的最大享受為指導(dǎo)原則，是以資源而不是以旅游者需求為核心的，因此需要在保護(hù)區(qū)、旅游者、旅游企業(yè)、非政府機(jī)構(gòu)、專家及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、當(dāng)?shù)卣g建立一個合作機(jī)制，從而使上述主體共同形成一個整體。同時，利益相關(guān)者之間的關(guān)系也從服務(wù)與被服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)檎{(diào)解與合作[9]。構(gòu)建生態(tài)旅游等級評價體系應(yīng)以整體內(nèi)的調(diào)解與合作作為主要的出發(fā)點。
2.對生態(tài)旅游目的地復(fù)合評價存在誤解導(dǎo)致生態(tài)旅游等級喪失獨立存在的意義
其實質(zhì)上，旅游景區(qū)與旅游目的地是兩個有區(qū)別的概念。
旅游景區(qū)是我國旅游研究和實踐中主要使用的一個詞匯，其含義應(yīng)該是，一個以為旅客提供旅游產(chǎn)品和服務(wù)為主的場所，其主要功能是吸引游客，將旅游作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要手段。2009年9月30日，國家旅游局的《旅游區(qū)（點）質(zhì)量等級評定辦法》中規(guī)定：“凡在中華人民共和國境內(nèi)，正式開業(yè)接待旅游者一年以上的旅游區(qū)（點），包括旅游景區(qū)景點、主題公園、游樂園、度假區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、森林公園、動物園、植物園、文博院館、美術(shù)館等，均可申請參加質(zhì)量等級評定。”在這一規(guī)定中除了旅游城市與世界遺產(chǎn)單位沒有列入其中外，幾乎所有可作為旅游發(fā)生地的場所都包括了。
旅游目的地（TouristDestination）是國際旅游研究和實踐中常用的詞匯，一般情況下，相稱于我國的旅游景區(qū)。它是一個相對概念，可以指一個州，一個地區(qū)，一個國家，一個城鎮(zhèn)或一個詳細(xì)的旅游景區(qū)。與旅游景區(qū)概念相比，外延要寬泛得多。再則，旅游景區(qū)所代表的功能范疇也少于旅游目的地。所以，旅游目的地指任何有旅游行為發(fā)生的場所，且沒有旅游區(qū)（點）的旅游規(guī)定性。而且作為生態(tài)旅游的目的地，更具有游客對于目的地的單向性。
將生態(tài)旅游目的地，如自然保護(hù)區(qū)歸類至旅游景區(qū)（點）內(nèi)是不合適的。這樣做，忽略了一個功能上的問題，即多數(shù)生態(tài)旅游目的地的主要功能并非是吸引旅客，發(fā)展旅游業(yè)，而是保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，生態(tài)旅游目的地的功能具有復(fù)合性，其中的生態(tài)旅游業(yè)務(wù)只是一個輔助手段。以自然保護(hù)區(qū)為例子，根據(jù)IUCN提出的11類治理模式中，保護(hù)區(qū)的主要功能是保護(hù)、控制、科研、教導(dǎo)、維護(hù)等，而生產(chǎn)利用和旅游開發(fā)并不是其主要功能[10]。
從上述中可以看出，生態(tài)旅游目的地的功能具有復(fù)合性。將生態(tài)旅游目的地視為一般景區(qū)（點），無疑是抹去了傳統(tǒng)大眾旅游與生態(tài)旅游的本質(zhì)區(qū)別。這對生態(tài)旅游的發(fā)展將產(chǎn)生誤導(dǎo)，使評價生態(tài)旅游的標(biāo)準(zhǔn)與大眾旅游相比失去獨立存在的意義。又因為，生態(tài)旅游活動主要發(fā)生在目的地，生態(tài)旅游者在到達(dá)目的地之前的過程行為與其他旅游者并無太大的區(qū)別，其行為方式所產(chǎn)生的影響可以忽略不計，主要考察其在生態(tài)旅游區(qū)的旅游方式和旅游活動內(nèi)容。所以應(yīng)將生態(tài)旅游等級評價研究范疇主要限制在一個詳細(xì)的生態(tài)旅游目的地（如保護(hù)區(qū)、國家公園、自然遺產(chǎn)地等）之中，這樣有助于區(qū)分評價生態(tài)旅游與傳統(tǒng)大眾旅游不同的標(biāo)準(zhǔn)。
3.缺乏具有生態(tài)倫理觀的研究理念來指引生態(tài)旅游等級評價體系的構(gòu)建
生態(tài)旅游屬于限定性的旅游類型，生態(tài)旅游有著自身的約束條件，研究生態(tài)旅游約束條件的表現(xiàn)程度和生態(tài)旅游的等級是息息相關(guān)的。所以研究生態(tài)旅游的約束條件應(yīng)成為生態(tài)旅游研究者關(guān)注的問題之一。生態(tài)一詞在生態(tài)旅游的限定條件中被賦予了兩層非凡含義。首先，它一定是某種限定條件的化身；其次，它與自然生態(tài)平衡有著某種必然的聯(lián)系。
生態(tài)旅游的經(jīng)營方式應(yīng)區(qū)別于傳統(tǒng)的旅游經(jīng)營。前者所關(guān)注的因素在本質(zhì)上有別于后者。生態(tài)旅游項目一般都位于原始的或脆弱的生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)，鑒于此，生態(tài)旅游項目對環(huán)境具有很大的潛在影響。這些地區(qū)往往生物種類豐富，這是它們吸引生態(tài)旅游的一個原因，但是它們的環(huán)境也很容易受到破壞。與其他旅游方式相比，生態(tài)旅游危害所依賴的環(huán)境資源的風(fēng)險更大，比如：人口過度擁擠，為了增加道路和建造設(shè)施而砍伐森林，生物多樣性和生物環(huán)境的喪失，對稀缺資源的競爭加強，吸收能力弱或無吸收能力地區(qū)廢物和污染增加。所以生態(tài)旅游項目的經(jīng)營必須以維護(hù)生態(tài)旅游地的生態(tài)平衡為前提。
生態(tài)旅游地的生態(tài)平衡大致包括三個方面:(1)自然旅游資源的生態(tài)平衡;(2)人文旅游資源的生態(tài)平衡;(3)自然旅游資源、人文旅游資源及自然與人文旅游資源的生態(tài)平衡。
生態(tài)旅游地平衡理論在不同的地點、不同時間有著不同的應(yīng)用結(jié)果，只能參照而不能隨意完全照搬和照辦其他地方的經(jīng)驗。因為生態(tài)旅游理論是科學(xué)，旅游資源的內(nèi)容不同，生態(tài)旅游的平衡點就不一樣。確定生態(tài)旅游之生態(tài)鏈的平衡點及變化幅值，以及在變化幅值內(nèi)的生態(tài)旅游四要素①的各種組合是生態(tài)旅游等級評價研究的核心和基礎(chǔ)。[11]
正由于上述原因，在生態(tài)旅游經(jīng)營中，人們應(yīng)該更加關(guān)注環(huán)境狀況，以一種新的生態(tài)倫理觀來治理組織，以達(dá)到對環(huán)境的最小影響。對生態(tài)旅游的研究應(yīng)該保持將生態(tài)倫理觀灌輸?shù)缴鷳B(tài)旅游的實踐中去。“將環(huán)境觀引入經(jīng)營者的經(jīng)營準(zhǔn)則是區(qū)別生態(tài)旅游產(chǎn)品與傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品的重要部分”（CarolPatterson，2009）。
4.現(xiàn)基于各種理論建立起來的生態(tài)旅游等級評價體系大多缺乏可操作性
其一，現(xiàn)制定的評定生態(tài)旅游等級的標(biāo)準(zhǔn)和原則多種多樣，實施起來困難重重。由于沒有生態(tài)旅游利益相關(guān)者的共同參與,非凡是缺少業(yè)界的參與，基于各種理論制定出的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)參差不齊，因而在實踐中或者難以貫徹，或者無人理解。同時，生態(tài)旅游中涉及的要素很多，有環(huán)境的、產(chǎn)業(yè)的、社區(qū)的等等，而且原因和影響之間可能會存在很大的時間滯后性，如生態(tài)旅游活動所帶來的文化方面的影響，就是一個緩慢影響的過程[12]。因此需要在實踐中反復(fù)觀察研究這些要素與生態(tài)旅游的內(nèi)在聯(lián)系，這也給制定適合的原則和標(biāo)準(zhǔn)帶來了困難。
其二，生態(tài)旅游等級評價指標(biāo)逐步向“基于表現(xiàn)”與“基于過程”相結(jié)合方向發(fā)展才能符合生態(tài)旅游治理實踐的要求。如生態(tài)旅游等級評價體系應(yīng)包括能全面反映生態(tài)旅游治理績效方面的指標(biāo)。在建立生態(tài)旅游評價體系時，“基于表現(xiàn)”的指標(biāo)和“基于過程”的指標(biāo)應(yīng)該是互補性的。生態(tài)旅游目的地的治理績效包含在生態(tài)旅游“基于表現(xiàn)”的標(biāo)準(zhǔn)里，反映了生態(tài)旅游目的地的治理水平和治理目標(biāo)的實現(xiàn)程度。
其三，生態(tài)旅游的發(fā)展是迅速的，產(chǎn)品數(shù)量迅速增大，也就是說，它處在動態(tài)當(dāng)中。若要制定長期不變的原則和標(biāo)準(zhǔn)是脫離實踐要求的。若要使制定的生態(tài)旅游等級評價體系適應(yīng)生態(tài)旅游的發(fā)展，要害的是如何提高評價標(biāo)準(zhǔn)，或者說如何設(shè)計指標(biāo)和構(gòu)建富有彈性的評價體系以保證生態(tài)旅游環(huán)境的可持續(xù)性。生態(tài)旅游等級的評價，涉及到很多的因素，是一個復(fù)雜、模糊的過程，它的評價不能簡樸地用一個精確的數(shù)學(xué)量來度量，用模糊語言來描述是非常合適的。生態(tài)旅游等級評價指標(biāo)體系中的每一個單項指標(biāo)，都是從不同的側(cè)面來反映景區(qū)生態(tài)旅游開展情況。生態(tài)旅游評價所涉及的各因素隸屬函數(shù)關(guān)系的確定要根據(jù)定量指標(biāo)與定性指標(biāo)的兩種方法來確定。
5.現(xiàn)建立起來的生態(tài)旅游等級評價體系沒有考慮到生態(tài)旅游體驗
旅游個體通過與外部世界取得暫時性的聯(lián)系從而改變其心理水平并調(diào)動其心理結(jié)構(gòu)的過程，就是旅游體驗。這種體驗是旅游者的內(nèi)在心理活動與旅游客體所呈現(xiàn)的表面形態(tài)和深刻含義之間相互交流或相互作用后的結(jié)果，是借助于觀賞、交往、模仿和消費等活動方式實現(xiàn)的一個序時過程[13]。生態(tài)旅游由于詳細(xì)的旅游目的、方式等不同而有別于其它旅游方式，但它仍舊是一種旅游方式。生態(tài)旅游產(chǎn)品具有普通旅游產(chǎn)品所具有的共性，生態(tài)旅游者對生態(tài)旅游產(chǎn)品與服務(wù)的消費有一個過程，是一段經(jīng)歷，所以也存在旅游體驗，即生態(tài)旅游體驗。
Pinell與Gilmore在《體驗經(jīng)濟(jì)》一書中，將“體驗”詳細(xì)分為四類：娛樂、教導(dǎo)、暫避現(xiàn)實和審美。旅游業(yè)被公認(rèn)為天生的“體驗產(chǎn)業(yè)”，旅游者離開日常工作、居住的環(huán)境（暫避現(xiàn)實），接受跨文化與異域風(fēng)情的洗滌（審美），盡情享受休閑時光（娛樂），并通過這一系列感官刺激和心靈感觸，獲取精神的成長（教導(dǎo)）。旅游體驗是旅游世界的硬核。不管是對旅游者還是對向旅游者提供服務(wù)和產(chǎn)品的旅游企業(yè)治理經(jīng)營人員而言，旅游體驗的質(zhì)量都可以說是他們從事旅游及相關(guān)活動的生命線，高質(zhì)量的旅游體驗給旅游者以預(yù)期甚至超過預(yù)期的旅游滿足，從而奠定企業(yè)獲得經(jīng)濟(jì)效益的長久基礎(chǔ)[14]。因此，體驗是旅游活動的本質(zhì)屬性。鑒于體驗價值已成為旅游產(chǎn)品能否熱銷的重要指標(biāo)，因此，在進(jìn)行生態(tài)旅游等級評價時，應(yīng)充分考慮各項評價指標(biāo)的體驗程度。
隨著體驗經(jīng)濟(jì)時代的到來，游客旅游是為了獲得某種舒暢而獨特的體驗。旅游體驗的核心在于真實性和參與性。旅游經(jīng)歷就是游客參與旅游活動的結(jié)果，游客追求活動的真實性與參與性。真實程度和參與程度與體驗效果直接相關(guān)，真實程度和參與程度越高，體驗效果越好，反之則越差[15]。旅游體驗的真實性是建立在旅游對象客觀真實的基礎(chǔ)上的。生態(tài)旅游者更加重視體驗程度。
綠色環(huán)球21生態(tài)旅游國際標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)的原則要求生態(tài)旅游:(1)向游客提供親身的、直接的自然體驗（集中于自然區(qū)）;(2)提供能夠更好地理解、欣賞和享受自然的機(jī)會（解說）；(3)敏感性的解說;(4)持續(xù)性維持并提高消費者的期望。該標(biāo)準(zhǔn)針對每個原則設(shè)定了詳細(xì)的詳細(xì)指標(biāo)，集中于對“過程”和“表現(xiàn)”的衡量，以提高生態(tài)旅游者的體驗程度。
旅游體驗影響因素受旅游者的客觀與主觀條件的影響。旅游者獲得旅游體驗的強度因人而異，但主要由旅游景區(qū)各種因素決定的。旅游景區(qū)的中央任務(wù)不是單純提供旅游產(chǎn)品與服務(wù)，而是為游客塑造難以忘懷的旅游體驗。對于生態(tài)旅游者來說，為了塑造最優(yōu)的旅游體驗，旅游景區(qū)應(yīng)該將生態(tài)旅游體驗主題化，以正面線索強化主題印象、淘汰消極印象，提供紀(jì)念品，并重視對游客的感官刺激。
建立生態(tài)旅游等級評價指標(biāo)體系，要從游客的角度出發(fā)，為部分評價因子設(shè)置體驗系數(shù)，這將有助于真實反映生態(tài)旅游產(chǎn)品的價值。比如，很多旅游區(qū)在做生態(tài)旅游資源評估和市場推廣時，珍奇野生動物資源是重要的資本，但實際情況卻是，可能因為野生動物種群數(shù)量很小或者根本不可能讓普通游客接近，所以對游客而言，其生態(tài)旅游體驗價值幾乎為零，體驗系數(shù)在這種情況下就能起到一定的矯正作用。
注釋:
①王敬武認(rèn)為生態(tài)旅游理論是研究旅游主體、旅游客體、旅游媒介和環(huán)境（也包括旅游環(huán)境）之生態(tài)化意義下的想互關(guān)系和變化規(guī)律的科學(xué)，該觀點突出了生態(tài)旅游環(huán)境不同于一般形式旅游的環(huán)境。詳見：論生態(tài)旅游的內(nèi)涵及規(guī)律[J].北京工商大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）,2009,2:95-100.
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關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游；管理；基本要素；途徑
旅游作為現(xiàn)代人娛樂放松的主要方式，不僅可以緩解壓力、放松身心，還可以讓游客增長見識，豐富知識結(jié)構(gòu)。也正是這些優(yōu)勢，使得追求高質(zhì)量生活的現(xiàn)代人，給予旅游越來越多的關(guān)注和重視，促進(jìn)我國旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但在此過程中，由于資源開發(fā)過度、開發(fā)方式不當(dāng)?shù)葐栴}，在一定程度上破壞了生態(tài)環(huán)境，造成旅游區(qū)生態(tài)結(jié)構(gòu)的失衡。因此，在這樣的環(huán)境背景下，探究生態(tài)旅游管理的基本要素具有非常重要的現(xiàn)實意義。
一、生態(tài)旅游管理的主要內(nèi)涵
生態(tài)旅游管理主要以生態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo)思想，實現(xiàn)生態(tài)旅游系統(tǒng)的控制和管理，提高生態(tài)旅游資源的保護(hù)程度，進(jìn)而促進(jìn)生態(tài)旅游業(yè)的健康穩(wěn)定發(fā)展。在實際應(yīng)用中，生態(tài)旅游管理以受旅游業(yè)影響的生態(tài)系統(tǒng)為管理對象，由于環(huán)保理念的深入人心，生態(tài)旅游管理逐漸被人們所重視，使得相關(guān)學(xué)者紛紛參與到生態(tài)旅游管理研究活動中，推動我國生態(tài)旅游管理領(lǐng)域的發(fā)展。從本質(zhì)而言，生態(tài)系統(tǒng)主要以生物要素、環(huán)境要素為核心，而生態(tài)旅游管理則是對旅游資源中的生物和環(huán)境進(jìn)行有效控制和管理，構(gòu)建旅游業(yè)和生態(tài)環(huán)境的和諧關(guān)系，實現(xiàn)二者的協(xié)調(diào)發(fā)展，將旅游融入到生態(tài)系統(tǒng)中，實現(xiàn)生態(tài)資源和旅游價值的保護(hù)和強化。
二、生態(tài)旅游管理的基本要素
1.旅游資源隨著我國旅游業(yè)的不斷發(fā)展和壯大，生態(tài)旅游管理逐漸凸顯出其價值和作用，并提高了在生態(tài)旅游發(fā)展中的地位。在生態(tài)旅游管理主要涉及到生態(tài)環(huán)境管理與旅游管理，經(jīng)過大量調(diào)查顯示，我國生態(tài)旅游管理水平普遍偏低，生態(tài)環(huán)境受旅游業(yè)影響的程度較高，進(jìn)而降低了我國旅游區(qū)旅游資源整體利用價值，并在一定程度上影響周圍居民生活。旅游資源作為生態(tài)旅游管理的基本要素，是提高生態(tài)旅游管理水平的重要內(nèi)容，保護(hù)生態(tài)旅游環(huán)境，強化生態(tài)旅游管理基本工作，進(jìn)而達(dá)到生態(tài)旅游管理的最終目的。2.生態(tài)資源在進(jìn)行生態(tài)旅游管理的過程中，生態(tài)資源作為生態(tài)旅游管理的重要內(nèi)容，通過制定生態(tài)資源管理指標(biāo)，對生態(tài)環(huán)境和物種變化進(jìn)行動態(tài)監(jiān)控，以此為依據(jù)調(diào)整生態(tài)旅游管理結(jié)構(gòu)和各項管理措施，及時發(fā)現(xiàn)生態(tài)旅游管理中存在的問題，提出應(yīng)對措施，進(jìn)而實現(xiàn)生態(tài)資源的保護(hù)和控制。在實際應(yīng)用的過程中，生態(tài)資源環(huán)境管理主要涉及到控制指標(biāo)管理、度量指標(biāo)管理，這些指標(biāo)隨著生態(tài)資源環(huán)境的自然變化或者是人為變化而變化，評估生態(tài)自然環(huán)境，為生態(tài)旅游管理系統(tǒng)的運行提供重要的信息依據(jù)。3.景區(qū)資源景區(qū)資源屬于生態(tài)旅游管理的重要內(nèi)容，其核心目的是保證生態(tài)旅游景區(qū)資源的完整性和生態(tài)型的，以防止景區(qū)資源受到人為破壞和干擾。其中主要涉及到森林公園和國家公園、自然湖泊與自然保護(hù)區(qū)等內(nèi)容，將地質(zhì)、土壤、水文、動植物和空氣等元素納入到保護(hù)范圍中，以實現(xiàn)生態(tài)景區(qū)環(huán)境和生物的保護(hù)。除此之外，景區(qū)邊界位置也在保護(hù)范圍內(nèi)，維持景區(qū)與外部生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定，結(jié)合景區(qū)實際情況進(jìn)行管理規(guī)劃方案的制定，優(yōu)化管理結(jié)構(gòu)，進(jìn)而實現(xiàn)生態(tài)旅游管理水平的提升。
三、完善生態(tài)旅游管理體系的有效途徑
1.完善宏觀管理，推進(jìn)法制管理為了提高生態(tài)旅游管理水平，要先從宏觀環(huán)境入手，一方面國家要完善生態(tài)旅游相關(guān)的法律機(jī)制，以法律為主要支撐，明確生態(tài)旅游管理的發(fā)展方向，健全立法內(nèi)容，進(jìn)而為生態(tài)旅游管理創(chuàng)造有利的宏觀發(fā)展環(huán)境。在此基礎(chǔ)上，國家要進(jìn)一步明確和細(xì)化生態(tài)旅游開發(fā)、旅游經(jīng)營以及旅游管理等方面內(nèi)容，使得生態(tài)旅游管理有法可依，落實法律法規(guī)，以實現(xiàn)生態(tài)旅游管理的法治化。另一方面，相關(guān)單位要制定完善的管理機(jī)制，嚴(yán)格按照我國相關(guān)法律法規(guī)和管理機(jī)制開展生態(tài)旅游管理工作，提高生態(tài)旅游管理活動開展的有序性，將景區(qū)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益有效的結(jié)合在一起，實行統(tǒng)一管理策略，落實責(zé)任分工原則，進(jìn)而促進(jìn)生態(tài)旅游管理體制的創(chuàng)新與改革。與此同時，相關(guān)管理部門要加緊合作，做好生態(tài)旅游規(guī)劃工作、開發(fā)工作和監(jiān)測工作，以分工協(xié)作為主，強化各個部門之間的溝通與交流，提高生態(tài)旅游管理的工作效率，進(jìn)而實現(xiàn)生態(tài)旅游管理的最終目標(biāo)。2.提高管理力度，發(fā)揮管理職能針對生態(tài)旅游管理而言，管理機(jī)構(gòu)要提高管理力度，發(fā)揮出自身對生態(tài)旅游活動的管理職能，進(jìn)而提高生態(tài)旅游管理的綜合質(zhì)量水平。其具體措施為以下幾點：第一，做好培訓(xùn)工作。為了提高管理水平，管理機(jī)構(gòu)要開展工作人員培訓(xùn)活動，一方面對工作人員進(jìn)行專業(yè)技能培訓(xùn)，豐富生態(tài)旅游理論知識，提高工作人員管理能力，樹立正確的生態(tài)旅游觀。另一方面，借助現(xiàn)代化工具，加大生態(tài)旅游知識的宣傳，推廣生態(tài)旅游內(nèi)涵和發(fā)展方向，強化思想意識，引導(dǎo)管理行為，提高工作人員綜合素養(yǎng)。第二，制定生態(tài)旅游管理方案。為了達(dá)到生態(tài)旅游管理的最佳效果，管理機(jī)構(gòu)要結(jié)合旅游資源、生態(tài)資源和景區(qū)資源具體情況，以生態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo)方向，制定完善的生態(tài)旅游管理方案，并完善資源評估機(jī)制，了解旅游活動對生態(tài)環(huán)境的破壞，為應(yīng)對措施的制定和實施提供信息依據(jù)。第三，加大管理投入。在進(jìn)行生態(tài)旅游管理的過程中，為了實現(xiàn)生態(tài)保護(hù)的目的，管理機(jī)構(gòu)要加大科技投入與人才投入，將科技力量和人力資源有效的結(jié)合在一起，提高科技意識，以科技為核心開展生態(tài)旅游管理工作，進(jìn)而提高生態(tài)旅游管理的工作效率。同時，要及時更新環(huán)境監(jiān)測儀器，參考成功經(jīng)驗，實現(xiàn)環(huán)境監(jiān)測手段和監(jiān)測內(nèi)容的更新，提高管理結(jié)構(gòu)層次性，進(jìn)而提高生態(tài)旅游管理的綜合質(zhì)量水平。3.引入綠色科技，落實環(huán)保原則在進(jìn)行生態(tài)旅游管理的過程中，管理機(jī)構(gòu)要引入綠色科技，以環(huán)保原則為核心，推行綠色管理，進(jìn)而達(dá)到生態(tài)旅游管理的最佳效果。首先，要進(jìn)一步強化環(huán)境教育，提高工作人員和游客的環(huán)保意識，對生態(tài)旅游主體開展教育工作，重視環(huán)境解說，加深生態(tài)旅游的內(nèi)涵與意義，引發(fā)生態(tài)旅游主體的自覺行為，保證生態(tài)旅游管理效果。其次，借助綠色科技提高環(huán)境質(zhì)量，一是清潔生產(chǎn)技術(shù)，通過綠色能源供應(yīng)旅游生產(chǎn)，以達(dá)到旅游活動環(huán)境影響的控制；二是污染防治技術(shù)，針對已污染情況，通過污染防治技術(shù)進(jìn)行有害物排放治理，通過垃圾分類開展分類化治理工作，結(jié)合污染程度進(jìn)行差異化治理，進(jìn)而實現(xiàn)生態(tài)旅游管理的要求；三是環(huán)境監(jiān)測技術(shù)，更新監(jiān)測設(shè)備，監(jiān)測生態(tài)環(huán)境，以獲取準(zhǔn)確信息，保證生態(tài)旅游管理效果。最后，管理機(jī)構(gòu)要針對生態(tài)環(huán)境制定管理流程，重視旅游活動對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的影響，合理管理和控制影響，并對旅游活動進(jìn)行干預(yù)，以達(dá)到生態(tài)旅游管理的最佳效果。除此之外，要完善環(huán)境管理評估機(jī)制，明確管理人員工作職責(zé)，考核管理結(jié)果，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行管理措施的調(diào)整，進(jìn)而提高生態(tài)旅游環(huán)境管理的綜合質(zhì)量水平。4.規(guī)范游客行為，控制游客數(shù)量在進(jìn)行生態(tài)旅游管理的過程中，為了保證管理效果，游客要承擔(dān)起環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙重任務(wù)，重視生態(tài)教育，從生態(tài)意識出發(fā)，組織各個生態(tài)旅游知識普及活動，深化游客對生態(tài)旅游的認(rèn)識，進(jìn)而自覺約束自己的行為。同時，管理機(jī)構(gòu)要加大生態(tài)輔助設(shè)施的建設(shè)力度，利用輔助設(shè)施潛移默化的引導(dǎo)游客行為，落實講解策略，將生態(tài)旅游知識以趣味方式講解出來，激發(fā)生態(tài)意識。除了游客自身意識培養(yǎng)之外，管理機(jī)構(gòu)要對游客數(shù)量進(jìn)行控制，做好游客分流工作，使得游客流量處于生態(tài)旅游可允許范圍內(nèi)，防止人數(shù)超多而對生態(tài)環(huán)境造成影響，進(jìn)而保證生態(tài)旅游系統(tǒng)的正常運行。嚴(yán)格規(guī)定旅游景區(qū)各個時間段的客流量，將其細(xì)化到小時，特別是針對西游動植物而言，做好客流量的限制工作，可以保證動植物的生長與繁衍。在旅游旺期，景區(qū)管理人員可以適當(dāng)調(diào)高票價，降低游客數(shù)量，為景區(qū)生態(tài)平衡提供重要保證。針對游客行為而言，由于游客行為的不可控性，很容易對生態(tài)環(huán)境造成破壞，進(jìn)而影響生態(tài)系統(tǒng)的運行。對此，管理機(jī)構(gòu)要結(jié)合實際情況，制定游客行為規(guī)范，實現(xiàn)對游客行為的約束，構(gòu)建旅游業(yè)和生態(tài)環(huán)境的和諧關(guān)系，將旅游融入到生態(tài)系統(tǒng)中，實現(xiàn)生態(tài)資源和旅游價值的保護(hù)和強化，進(jìn)而提高生態(tài)旅游管理水平。5.重視綠色經(jīng)濟(jì)，實行協(xié)調(diào)發(fā)展在進(jìn)行生態(tài)旅游管理的過程中，管理機(jī)構(gòu)引入綠色營銷戰(zhàn)略，結(jié)合景區(qū)生態(tài)特色，通過先進(jìn)技術(shù)開發(fā)綠色旅游產(chǎn)品，吸引大量游客，進(jìn)而實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。這種方式可以將經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益有效結(jié)合在一起，促進(jìn)營銷和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在實際操作的過程中，要進(jìn)一步明確管理職責(zé)，融合生態(tài)旅游管理和生態(tài)旅游經(jīng)營管理，做好經(jīng)營活動監(jiān)督工作，完善人力資源管理體制，降低生態(tài)旅游管理成本，進(jìn)而實現(xiàn)生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)效益的最大化。同時，為了提高生態(tài)旅游管理效果，管理機(jī)構(gòu)要制定參與機(jī)制，引導(dǎo)和鼓勵當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)積極參與到生態(tài)旅游管理活動中，帶動周邊地方發(fā)展，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。其具體措施為以下幾方面：一是制定生態(tài)旅游決策規(guī)劃，定期舉行居民會議，對各個生態(tài)旅游管理方案進(jìn)行投票，將當(dāng)?shù)鼐用竦囊庖娂{入到生態(tài)旅游管理中，落實民主策略，提高生態(tài)旅游管理規(guī)劃方案的可行性與科學(xué)性，進(jìn)而達(dá)到生態(tài)旅游管理的最終目的。二是管理機(jī)構(gòu)要為居民參與生態(tài)旅游管理創(chuàng)造良好的平臺，從中選擇優(yōu)秀人員進(jìn)行晉升，為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造就業(yè)機(jī)會，并提高居民收入水平。三是合理配置管理人員，強化生態(tài)旅游管理結(jié)構(gòu)，針對管理內(nèi)容配置管理人員，使得管理人員發(fā)揮出自身的優(yōu)勢和作用，以環(huán)保理念、綠色理念和民主理念貫穿于整個生態(tài)旅游管理活動中，發(fā)揮出當(dāng)?shù)鼐用竦姆e極作用，彌補管理人手上的不足，進(jìn)而提高生態(tài)旅游管理的綜合質(zhì)量水平。
四、結(jié)束語
本文通過對生態(tài)旅游管理基本要素的研究，在分析生態(tài)旅游管理內(nèi)容的基礎(chǔ)上，明確旅游資源、生態(tài)資源、景區(qū)資源等生態(tài)旅游管理要素，提出完善生態(tài)旅游管理體系的有效途徑措施，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)環(huán)境與旅游產(chǎn)業(yè)之間的協(xié)調(diào)性，提高生態(tài)旅游管理綜合質(zhì)量水平，進(jìn)而促進(jìn)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展。
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一、生態(tài)旅游的概念
（一）生態(tài)旅游的定義：
“生態(tài)旅游”一詞的最早出現(xiàn)可追溯至1965年，自20世紀(jì)中葉以來，人類的環(huán)境倫理觀開始向旅游領(lǐng)域滲透，隨著旅游產(chǎn)業(yè)的大規(guī)模發(fā)展，其滲透的廣度和深度不斷增大，人們對傳統(tǒng)的大眾旅游形式所帶來的生態(tài)環(huán)境危機(jī)也日益關(guān)注，在此基礎(chǔ)上，逐漸形成了將環(huán)保與旅游作為研究對象的新的旅游方式。但對于“生態(tài)旅游”這一新詞語，世上至今還沒有一個公認(rèn)的定義。世界旅游組織將之定義為：以生態(tài)為基礎(chǔ)理論的旅游，是專項自然旅游的一種形式；生態(tài)旅游學(xué)會則解釋為：為了解當(dāng)?shù)丨h(huán)境的文化與自然知識，有目的地到自然區(qū)域所做的旅游，這種旅游活動的開展在盡量不改變生態(tài)系統(tǒng)完整的同時，創(chuàng)造發(fā)展機(jī)會，讓自然資源的保護(hù)在財政上使當(dāng)?shù)鼐用袷芤妫坏谝粚脰|亞國家公園自然保護(hù)區(qū)域會議認(rèn)為：生態(tài)旅游應(yīng)為倡導(dǎo)愛護(hù)環(huán)境，或者提供相應(yīng)的設(shè)施及環(huán)境，以便旅游者在不損害生態(tài)系統(tǒng)或地域文化的情況下訪問、了解、鑒賞、感受自然及文化地域。
綜上所述，生態(tài)旅游的概念可以這樣歸納：生態(tài)旅游是一種在生態(tài)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，以自然區(qū)域或某些特定的文化區(qū)域為對象，以享受大自然和了解、研究自然景觀、野生生物及相關(guān)文化特征為旅游目的，以不改變生態(tài)系統(tǒng)的有效循環(huán)及保護(hù)自然和人文生態(tài)資源與環(huán)境為宗旨，并使當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜卧诮?jīng)濟(jì)上受益為基本原則的特殊形式的旅游行為。它包括三重含義：
1、經(jīng)歷的質(zhì)量----提供旅游者高質(zhì)量的旅游經(jīng)歷
即享受自然、認(rèn)識自然、滿足旅游者的旅游體驗。生態(tài)旅游以回歸大自然為基調(diào)，于是必須以良好的生態(tài)環(huán)境為旅游對象物，必須有特定的旅游觀賞，如優(yōu)美的自然景觀，獨特的人文文化等，以滿足人們享受自然、認(rèn)識自然的需求。生態(tài)旅游不僅能使旅游者返璞歸真，享受大自然，在清新、開闊、潔凈的環(huán)境中修養(yǎng)身心，而且能夠了解、研究特定區(qū)域內(nèi)的自然景觀、野生動植物以及相關(guān)的文化歷史特征，使旅游者從中獲得高質(zhì)量的旅游經(jīng)歷。
2、資源的質(zhì)量----保護(hù)當(dāng)?shù)刈匀?、歷史和文化資源
生態(tài)旅游，就是讓游人在良好生態(tài)環(huán)境中或旅游游覽，或度假休息，或健康療養(yǎng)；同時認(rèn)識自然，了解生態(tài)，豐富知識，進(jìn)而增強環(huán)境意識和生態(tài)道德觀念，更自覺地關(guān)愛自然，保護(hù)環(huán)境?？梢?，生態(tài)旅游是一種對環(huán)境保護(hù)負(fù)有責(zé)任的旅游方式，它同傳統(tǒng)旅游形式的本質(zhì)區(qū)別在于生態(tài)旅游必須具有促進(jìn)生態(tài)保護(hù)和旅游資源可持續(xù)利用的特點。因此，生態(tài)旅游又要有目的地提高旅游景區(qū)的旅游環(huán)境質(zhì)量，使人們在享受、認(rèn)識自然的同時，又能達(dá)到保護(hù)自然的目的，從而實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共處。其根本宗旨就是貼近自然、保護(hù)自然、維護(hù)生態(tài)的平衡。生態(tài)旅游必須和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)有機(jī)結(jié)合起來，強調(diào)在維護(hù)良好環(huán)境質(zhì)量的前提下開展旅游，生態(tài)旅游不能把生態(tài)消費擺在首位，不能以犧牲環(huán)境為代價。因此，必須要保持旅游區(qū)域內(nèi)的環(huán)境質(zhì)量和保持生態(tài)自然資源和文化遺產(chǎn)的多樣性，實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)和有序發(fā)展，保持好優(yōu)異的自然環(huán)境。
3、生活的質(zhì)量－--提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨胶蜕钯|(zhì)量，帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展
即通過旅游開發(fā)，為旅游區(qū)籌集資金，為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造就業(yè)機(jī)會，有效發(fā)展經(jīng)濟(jì)，能夠使當(dāng)?shù)鼐用裨谏鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量不降低的基礎(chǔ)上，在經(jīng)濟(jì)上、財政上獲得益處。
（二）生態(tài)旅游的特點
1、自然性：指旅游生態(tài)環(huán)境和文化環(huán)境的原始自然性。它包括三個方面：
第一，指旅游者所到的旅游區(qū)域具有獨特的自然生態(tài)風(fēng)光，人口相對稀少，由于受化影響程度較低，保存著生態(tài)環(huán)境的相對原始狀態(tài)；
第二，是指在這個區(qū)域內(nèi)具有獨特的歷史和現(xiàn)實的文化，其生活方式和文化模式保留純自然原始狀態(tài)的系統(tǒng)，對于旅游者具有心理文化上的吸引力。因為使旅游者選擇去某地旅游的共同心理特征是了解、觀察、體驗有別于他們本土文化模式的異域文化；
第三，指在上述兩個內(nèi)容的基礎(chǔ)上設(shè)計的特種旅游項目和線路，要體現(xiàn)特定的旅游生態(tài)環(huán)境特征相對集中、自然地理條件與人文條件和諧相存的要求，項目和線路能夠使旅游者體驗到過去未曾體驗到的心理感受。
2、保護(hù)性：和傳統(tǒng)的旅游活動相比，現(xiàn)代生態(tài)旅游的最大特點就是其保護(hù)性。現(xiàn)代生態(tài)旅游的保護(hù)性體現(xiàn)在旅游業(yè)中的方方面面，對于旅游開發(fā)規(guī)劃者來說，保護(hù)性體現(xiàn)在遵循自然生態(tài)和人與自然和諧統(tǒng)一的旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計上；對于旅游開發(fā)商來說，保護(hù)性體現(xiàn)在充分認(rèn)識旅游資源的經(jīng)濟(jì)價值，將資源的價值納入成本核算，在科學(xué)的規(guī)劃開發(fā)基礎(chǔ)上謀求持續(xù)的投資效益；對于管理者而言，保護(hù)性體現(xiàn)在資源環(huán)境容量范圍內(nèi)的旅游利用，杜絕短期經(jīng)濟(jì)行為，謀求可持續(xù)的三大效益協(xié)調(diào)發(fā)展；對于游客，保護(hù)性則體現(xiàn)在環(huán)境意識和自身的素質(zhì)，珍視自然賦予人類的物質(zhì)及精神價值，保護(hù)旅游資源及環(huán)境成為一種自覺行為。
3、參與性：生態(tài)旅游的參與性主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面，生態(tài)旅游可以讓旅游者親自參與自然與文化生態(tài)系統(tǒng)之中，在實際體驗中領(lǐng)會生態(tài)旅游的奧秘，從而更加熱愛大自然，崇尚高雅文化，這也有利于自然與文化旅游資源的保護(hù)。同時，通過參與來保證旅游者獲得與眾不同的經(jīng)歷和充分的旅游體驗；另一方面，生態(tài)旅游是旅游者、旅游地居民、旅游經(jīng)營者和政府、社團(tuán)組織及研究人員廣泛參與的一種旅游活動。所以，生態(tài)旅游還要求旅游者、旅游地居民、旅游經(jīng)營者和政府、組織及研究者廣泛參與旅游決策與管理，從而提高旅游決策和管理的科學(xué)性、民主性，有利于地方經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。
4、高品位與普及性:在生態(tài)旅游開展的早期，生態(tài)旅游的參與者多為特定族群，一般來說是具有較高的教育背景或文化素養(yǎng)的人。但近些年生態(tài)旅游發(fā)展的現(xiàn)實卻表現(xiàn)出生態(tài)旅游正朝著普及化的方向發(fā)展，參加生態(tài)旅游的游客已不僅僅只限于有經(jīng)濟(jì)實力和社會地位的上層人士，越來越多的普通工人、職員、學(xué)生等都加入到生態(tài)旅游的隊伍中。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大眾環(huán)境意識的提高，到大自然中呼吸新鮮空氣、修身養(yǎng)性的生態(tài)旅游將成為人們的基本生活需求，生態(tài)旅游者的隊伍還將不斷地擴(kuò)大。
（三）生態(tài)旅游資源的分類
按照生態(tài)旅游資源的屬性，可以把生態(tài)旅游資源分為自然生態(tài)旅游資源系統(tǒng)和人文生態(tài)旅游資源系統(tǒng)兩大類型。
1、自然生態(tài)旅游資源系統(tǒng)：主要包括以下四類：
一是地文生態(tài)旅游資源，包括：（1）地質(zhì)景觀生態(tài)旅游資源，如巖石、礦物、古生物化石、火山、地震遺跡等；（2）地貌景觀生態(tài)旅游資源，如山岳景觀、巖溶景觀、海岸地貌等。二是水體生態(tài)旅游資源，包括河流、湖泊、溫泉、瀑布、海濱等。三是氣候天象生態(tài)旅游資源，包括宜人的氣候、天象奇觀等。四是生物生態(tài)旅游資源，包括森林生態(tài)旅游資源、草原生態(tài)旅游資源、古樹名木與奇花異卉、珍稀動物及其棲息地等。
2、人文生態(tài)旅游資源系統(tǒng)：主要包括兩類：
一是人工自然型生態(tài)旅游資源，包括園林生態(tài)旅游資源、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源、森林公園、植物園、動物園（含野生動物園）、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、野營地等。二是人造文化型生態(tài)旅游資源，包括歷史文化遺產(chǎn)、民族風(fēng)情、特種紀(jì)念館和紀(jì)念地等。
二、生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀
（一）國外生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
據(jù)有關(guān)資料顯示“生態(tài)旅游及其產(chǎn)品”的提法是在20世紀(jì)80年代初出現(xiàn)的。當(dāng)時推動這一新生事物發(fā)展的先驅(qū)主要有美國學(xué)者赫克特，世界自然聯(lián)盟生態(tài)旅游特別顧問墨西哥人塞勃羅斯等。他們意識到傳統(tǒng)的大眾旅游形式對環(huán)境的負(fù)面沖擊，從環(huán)境保護(hù)思路出發(fā)，提出了“生態(tài)旅游”概念。但是，在世界范圍內(nèi)真正把生態(tài)旅游作為一種新型的活動和產(chǎn)品大規(guī)模推出的還是在80年代末和90年代初。
生態(tài)旅游在短短十幾年的時間內(nèi)，范圍不斷擴(kuò)大，規(guī)模也越來越大，其體驗類型也越來越復(fù)雜。據(jù)世界野生動物基金會統(tǒng)計，1998年發(fā)展家旅游收入550億美元，其中生態(tài)旅游為120億美元。目前全世界生態(tài)旅游年產(chǎn)值為2000億美元，生態(tài)旅游作為最新潮的旅游產(chǎn)品正吸引著越來越多的旅游者，全球范圍內(nèi)生態(tài)旅游方興未艾，其中，特別是英國、美國、加拿大、澳大利亞、巴西、日本、西班牙、瑞士等旅游發(fā)達(dá)國家。同時，在東南亞許多國家都在推行生態(tài)旅游計劃，如馬來西亞提出將本國建成東南亞生態(tài)旅游的大本營。
（二）我國生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
[關(guān)鍵詞] 生態(tài)文明 可持續(xù)旅游 生態(tài)旅游
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與社會的不斷進(jìn)步，人們越來越注意到與生態(tài)壞境和諧并存、和諧發(fā)展的重要性，這標(biāo)志著當(dāng)代工業(yè)文明正在向生態(tài)文明過渡。長久以來，人類不斷的創(chuàng)新一方面促進(jìn)了人類文明的發(fā)展，另一方面導(dǎo)致了世界范圍內(nèi)資源日益匱乏，因此，生態(tài)系統(tǒng)的和諧轉(zhuǎn)向失衡。同時，經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)發(fā)展受到了嚴(yán)重制約。直到20世紀(jì)80年代，一股以“保護(hù)環(huán)境、崇尚自然”為宗旨的綠色浪潮快速從全球范圍內(nèi)掀起。
一、生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展
人類關(guān)于社會發(fā)展及其對環(huán)境的影響問題的探討最早可追溯到上世紀(jì)70 年代。1972年, 羅馬俱樂部出版《增長的極限》一書。1987年出版的《我們共同的未來》一書, 首次指出了以可持續(xù)發(fā)展原則來迎接人類面臨的環(huán)境與發(fā)展問題的挑戰(zhàn)。它首次賦予可持續(xù)發(fā)展完整的含義:“既滿足當(dāng)代人的需要,又不損害后代人滿足其需要的能力的發(fā)展”。
生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展的觀點在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，可持續(xù)發(fā)展依靠著生態(tài)文明。可持續(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實現(xiàn)發(fā)展和人口、資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，保證續(xù)代的持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展不同于與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和工業(yè)文明，它追求了一種全新的文明：生態(tài)文明。生態(tài)文明為可持續(xù)發(fā)展提供了精神動力。
二、生態(tài)文明視角下的旅游的可持續(xù)發(fā)展
可持續(xù)發(fā)展的旅游是指滿足當(dāng)代人旅游需求的同時，不損害人類后代為滿足其旅游需求而進(jìn)行的旅游開發(fā)。傳統(tǒng)旅游業(yè)的生存和發(fā)展既依賴于環(huán)境，同時也在破壞著環(huán)境；而現(xiàn)代的可持續(xù)發(fā)展旅游既保證了滿足旅游者旅游需求，同時還保護(hù)景點的旅游資源，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明是實現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)?！皬娬{(diào)保護(hù)是基于‘可持續(xù)發(fā)展’這一目標(biāo)，‘保護(hù)’，是作為實現(xiàn)這一目標(biāo)的戰(zhàn)略措施，保護(hù)的對象是指旅游可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)即生態(tài)旅游資源、生態(tài)旅游環(huán)境和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的利益不受損害”。這就滿足了以上對旅游的可持續(xù)發(fā)展所提出的要求，同時也符合生態(tài)文明的內(nèi)涵。這也就是我們所說的“生態(tài)旅游”。
三、生態(tài)旅游及其在我國的發(fā)展
國際自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）特別顧問、墨西哥旅游學(xué)家謝貝洛斯?拉斯喀瑞(H.Ceballos Lascurain) 1983年首次定義了“生態(tài)旅游”的概念，把生態(tài)文明的概念應(yīng)用到旅游業(yè)中。從他的定義中給出了生態(tài)旅游的兩個基本特點:旅游對象是自然生態(tài)環(huán)境，同時旅游方式不對自然生態(tài)環(huán)境造成破壞。
我國在生態(tài)旅游概念被正式推廣之后不久，就很快的引入這一全新的旅游形式，并在全國依托自然保護(hù)區(qū)、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)和后來出現(xiàn)的具有明顯地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等來開發(fā)。截止2007年底，我國共有各類自然保護(hù)區(qū)2531個，總面積15188萬公頃。其中，國家級自然保護(hù)區(qū)303個，世界文化自然遺產(chǎn)35處，國家級風(fēng)景名勝區(qū)187個，國家森林公園660個，國家地質(zhì)公園138個，為在我國進(jìn)一步更好的開展生態(tài)旅游奠定了牢固的基礎(chǔ)。
四、 生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)體系
按照指標(biāo)體系建構(gòu)的原則，參照中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)―《旅游資源分類、調(diào)查與評價 (GB/T 18972―2003)》提出針對目標(biāo)評價地區(qū)的生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)，包括環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會等方面的指標(biāo)。
通過專家咨詢，問卷設(shè)計統(tǒng)計結(jié)果分析對建立的指標(biāo)體系進(jìn)行篩選，在該指標(biāo)體系的基礎(chǔ)上，運用層次分析法(AHP)確定各指標(biāo)的權(quán)重。對結(jié)果進(jìn)行匯總，然后計算相對權(quán)重值。采用多目標(biāo)線性加權(quán)函數(shù)法建立生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評估模型:
其中，Ai為第i個單項指標(biāo)的分值;Bi為第i個單項指標(biāo)的權(quán)重;Cj為第j個指標(biāo)層內(nèi)指標(biāo)的權(quán)重;Dh為第h個準(zhǔn)則層內(nèi)指標(biāo)的權(quán)重; n為要素層內(nèi)的指標(biāo)個數(shù)，m為指標(biāo)層內(nèi)的指標(biāo)個數(shù)，p為準(zhǔn)則層內(nèi)的指標(biāo)個數(shù)。
五、生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展程度評價標(biāo)準(zhǔn)
根據(jù)上述評估模型，可以計算出被評估區(qū)域的評估得分，科學(xué)的使用評估得分為在景點所在地區(qū)開發(fā)生態(tài)旅游項目決策具有非常重要的參考價值。若每個單項指標(biāo)的滿分分值都以百分計算，下表中則給出了所得分值結(jié)果與當(dāng)前關(guān)注的景點所處在的可持續(xù)發(fā)展階段之間的對應(yīng)關(guān)系。
我國有大量的生態(tài)旅游資源，尤其是在西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)。而目前生態(tài)旅游作為一種新興的旅游模式，其在增強景點所在地經(jīng)濟(jì)實力、提高旅游者生態(tài)意識的方面的作用都得到了國際上的公認(rèn)。因此，應(yīng)推廣在科學(xué)分析、合理布局的基礎(chǔ)上進(jìn)行生態(tài)旅游建設(shè)，以生態(tài)旅游為契機(jī)，大力在旅游者甚至是全國公民中開展環(huán)保、生態(tài)教育，提高國民素質(zhì)。
生態(tài)旅游是截止目前為止旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最富成效的一種發(fā)展模式，生態(tài)旅游的開展才能有力的、良性的刺激當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，反過來進(jìn)一步更好的建設(shè)和保護(hù)景點自身。國家旅游局已確定2009年為“生態(tài)旅游年”，在我國已建立的生態(tài)旅游景點將面臨一次大規(guī)模的檢閱。而在今后的生態(tài)旅游景點規(guī)劃中，希望我們所提出的評價體系指標(biāo)能對相關(guān)部門的決策起到一定的參考作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]郭來喜:中國生態(tài)旅游―可持續(xù)發(fā)展的基石[J].地理科學(xué)進(jìn)展，1997年16期 p1～10
關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游 發(fā)展模式 差異化
一、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的概念與產(chǎn)生
在后工業(yè)文明時期，人類生存的外部環(huán)境不斷惡化，隨著人們環(huán)境意識的覺醒，1983年首次提出了生態(tài)旅游的概念。作為一種綠色旅游項目，生態(tài)旅游能夠?qū)Νh(huán)境保護(hù)進(jìn)行有效的管理，同時生態(tài)旅游的區(qū)域能以自身的特有生態(tài)環(huán)境吸引游客，因此“生態(tài)旅游”一經(jīng)提出便在全球引起巨大反響，“生態(tài)旅游”的概念迅速普及到全球，世界各國根據(jù)各自的國情，開展生態(tài)旅游，形成各具特色的生態(tài)旅游產(chǎn)品。
現(xiàn)代都市人向往鄉(xiāng)野風(fēng)光和田園生活，農(nóng)村旅游成為一種時尚，但是農(nóng)村旅游生態(tài)化才是其競爭力后勁所在。于是在上世紀(jì)90年代一種具有旅游、休閑、示范、求知、教育功能的生態(tài)旅游產(chǎn)品――農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游應(yīng)運而生，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依托，將農(nóng)業(yè)與自然、人文景觀以及現(xiàn)代旅游業(yè)有機(jī)高效的結(jié)合在一起，它以保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，是以田園旅游資源開發(fā)為重點的新型生態(tài)旅游業(yè)。在這種旅游方式下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、應(yīng)用、藝術(shù)加工和游客參與農(nóng)事活動被有機(jī)的融為一體，產(chǎn)生和形成了良好的生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和文化生活， 它既具有生態(tài)性、生產(chǎn)性、商品性、觀賞娛樂性、參與性和教育性等多種功能，又能保持農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的特性，因此成為當(dāng)今旅游業(yè)的一大特色和新的亮點，極富發(fā)展?jié)摿ΑＴ谶M(jìn)入21世紀(jì)的今天，隨著我國經(jīng)濟(jì)高速持續(xù)的發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平的不斷提升，綠色環(huán)保理念不斷的深入人心，因此我國的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游前景可觀。
二、目前我國農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的模式
現(xiàn)階段，我國農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游根據(jù)其資源特點及所開展的旅游活動的內(nèi)容可分為以下一些模式：
1.“農(nóng)家樂”旅游模式
利用自然村落中農(nóng)戶自家的庭院、自家種的菜、自家飼養(yǎng)的家禽等開發(fā)的集餐飲、住宿等于一體的旅游模式，如武漢東湖周邊的“農(nóng)家樂”餐館達(dá)數(shù)十家，滿足城市居民回歸農(nóng)村自然的心理需求，受到游客及消費者的青睞，生意十分紅火。
2.農(nóng)村農(nóng)園觀光采摘與購物休閑模式
利用自然農(nóng)村中的成熟果園、菜園、花圃、茶園等在有專人指導(dǎo)的情況下讓游客進(jìn)園自摘果子、拔菜、賞花、摘茶等，旅客盡情享受邊摘邊品，自采自購的農(nóng)家田園樂趣；集觀光采摘與購物休閑于一體，如武漢東西湖石榴紅村，這也是國外農(nóng)村旅游最普遍的一種模式。
3.農(nóng)村農(nóng)莊休閑度假模式。
而武漢黃陂農(nóng)耕年華農(nóng)莊，則將整個農(nóng)莊細(xì)分為景觀區(qū)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)、農(nóng)產(chǎn)品消費區(qū)、旅游休閑娛樂服務(wù)區(qū)等部分，形成一個公園式的農(nóng)業(yè)莊園。并在農(nóng)莊內(nèi)建立演示區(qū)和展示區(qū)，展現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歷史與一些特色農(nóng)產(chǎn)品。這種模式增加了游客對當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)歷史的了解，讓游客對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)有一個直觀的窗口，這是一種集觀光、體驗、度假、游憩、娛樂、燒烤、食宿、了解鄉(xiāng)土風(fēng)情于一體的綜合型農(nóng)村旅游休閑模式。
4.農(nóng)村田園租賃模式
武漢郊區(qū)一些村鎮(zhèn)拿出少量土地出租給市民種植糧食、花草、瓜、果、蔬菜等，市民利用節(jié)假日空閑時間到農(nóng)園勞動作業(yè)，平時可由農(nóng)田提供方代管。市民在體驗農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程，享受耕作樂趣的同時也可將自產(chǎn)的瓜果、蔬菜拿出來自己享用或分贈親朋好友，多余的也可以經(jīng)營。當(dāng)然此種模式以休閑體驗為主，而不是以生產(chǎn)經(jīng)營為目標(biāo)。
5.民俗村模式
農(nóng)村具有特定的民俗風(fēng)情其衣著、飲食、節(jié)慶、禮儀、婚戀、喪葬、喜好、禁忌、歌舞、雕塑、民居、祠堂、園林等都與城鎮(zhèn)不同，這些都是重要的旅游資源，對城鎮(zhèn)居民有著強烈的吸引力。如黃陂的大余灣、錦里溝土家風(fēng)情園、清涼寨等一些古村鎮(zhèn)近年就成為非常熱門的景區(qū)。
6.農(nóng)村俱樂部模式
如在原來知青集中的農(nóng)村建立“知青俱樂部”，開展“知青回‘家’游”，利用水庫、湖泊、魚塘、河段建立“垂釣俱樂部”并輔之于漁產(chǎn)品餐飲，游客垂釣品嘗，自己動手，盡情享受漁文化的樂趣。類似的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游模式在武漢周邊有很多。
三、目前我國農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展的困局
應(yīng)當(dāng)說，以上這些模式在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展的早期具有現(xiàn)實意義，既滿足了部分來自城市的游客對尋找另一種生活形態(tài)的需求，讓其品嘗到純樸的原生狀態(tài)。也帶領(lǐng)部分曾經(jīng)的‘農(nóng)村’游客在這里找到田園生活的印記，拾回過去的記憶片段，這樣些生態(tài)旅游模式對帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了積極作用。
1.同質(zhì)化、特色泛化、偽生態(tài)現(xiàn)象嚴(yán)重
但是，發(fā)展到現(xiàn)在，我國各地農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游模式其同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，各地的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游大體上無非都是有山有水有田原、村莊這些元素，生態(tài)性的旅游資源在本質(zhì)上來說存在同質(zhì)化的一面；同時各地在進(jìn)行農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開發(fā)的過程中，都希望自己是獨一無二的，有特色的，走“發(fā)揮特色”之路的，而當(dāng)我們放眼過去卻發(fā)現(xiàn)這種特色在很多地區(qū)卻已普遍存在，變成了“特色泛化”，反而顯現(xiàn)不出特色之處；大家在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游實踐中，仍然沿襲傳統(tǒng)大眾旅游的方式來推動生態(tài)旅游，都只看中“生態(tài)”這個“牌子”，導(dǎo)致生態(tài)旅游市場與傳統(tǒng)大眾旅游市場無差異，甚至各個地方的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游市場也有完全重合的現(xiàn)象，而由此帶來的最顯著后果就是市場雷同。
2.認(rèn)識不到位，管理現(xiàn)念落后降低發(fā)展能力
政府旅游管理部門目前沒有真正意識到農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的特殊性質(zhì)，沒有有機(jī)整合農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的管理體制，存在著管理機(jī)構(gòu)不健全，部分農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游景區(qū)分屬不同的行政區(qū)域、管理部門，這種條塊分割、各自為陣的弊端嚴(yán)重影響了資源的有效整合、降低了農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游景區(qū)的發(fā)展活力和做大做強的發(fā)展能力。
3. 經(jīng)營者融資能力有限，產(chǎn)品層次低
農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游經(jīng)營者資金不足，融資能力不夠，資金來源單一，造成投資項目發(fā)展后勁不足；市場意識有，但營銷熱度不夠、力量不足、手段匱乏，未充分利用當(dāng)前農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展熱度進(jìn)行招商引資與融資。大多數(shù)鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)品仍以簡單的鄉(xiāng)村休閑觀光、“吃農(nóng)家飯”等為主，對鄉(xiāng)村休閑旅游的文化內(nèi)涵挖掘不夠，鄉(xiāng)村休閑資源的旅游價值沒有得到充分的發(fā)揮。
4.規(guī)劃、保護(hù)不當(dāng)極大破壞生態(tài)
同時由于旅游規(guī)劃開發(fā)不當(dāng)、游客過度進(jìn)入超過環(huán)境承載力造成的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)破壞，消費者進(jìn)入以后產(chǎn)生的垃圾污染沒有得到很好的回收和管理，也給當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境帶來了極大的破壞。隨著這種旅游形式的持續(xù)深化發(fā)展，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展面臨的困局愈來愈嚴(yán)重。
四、差異化發(fā)展的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游模式
農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游這種休閑旅游的形式，滿足了城市居民對尋找另一種生活形態(tài)的需求，人們在這里找到農(nóng)村生活的印記，找回過去的記憶，品嘗到純樸的生存狀態(tài)，對引領(lǐng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了一定作用。但要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游業(yè)平穩(wěn)、健康、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展，必須走出一條特色化、差異化發(fā)展之路。一個地區(qū)、一個景區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游不需要全盤抓、遍地花；而是要找準(zhǔn)一個景區(qū)、一個點、一個品牌做大做強做精，做到極致，才能產(chǎn)生強有力的聯(lián)動與效應(yīng)。
綜合國內(nèi)農(nóng)村旅游的現(xiàn)狀和其它學(xué)者的研究成果，以下幾類農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游模式具備特色化、差異化發(fā)展能力。
1.做有文化內(nèi)涵的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游模式
用本地原味的民俗、農(nóng)村風(fēng)情和無污染的綠色田園吸引游客，展現(xiàn)原汁原味的農(nóng)村民俗、農(nóng)村風(fēng)情、田園風(fēng)光以及以本地傳統(tǒng)文化為主題的民俗文化、民族文化、鄉(xiāng)土文化；將上文中的農(nóng)家樂、農(nóng)村農(nóng)莊休閑、民俗村模式的要素綜合起來，所以此種模式的重點就是要保證民俗、農(nóng)村風(fēng)情的原汁原味與農(nóng)村田園的綠色環(huán)保，只有這樣才獨具魅力，別的景區(qū)即使照搬也容易形成畫虎不成反類犬。
2.突出打造水鄉(xiāng)風(fēng)韻型旅游模式
我們應(yīng)突出發(fā)展水鄉(xiāng)風(fēng)韻型農(nóng)業(yè)旅游，依托湖北豐富的各類湖泊資源、濕地等為載體，在做好無污化保護(hù)，確保無污染的前提下，充分利用武漢周邊現(xiàn)有發(fā)達(dá)水系和一線湖景資源，培育“漁米文化”品牌，引導(dǎo)游客領(lǐng)略獨特的漁家美景、湖水景觀，進(jìn)行垂釣活動、品賞湖鮮河鮮，滿足游客旅游審美的需求，這樣的水鄉(xiāng)生態(tài)旅游模式能形成一湖一品的獨特格局，很好的規(guī)避了資源的同質(zhì)化。
3.著力建設(shè)有天然、野趣的生態(tài)農(nóng)莊模式
對于那些區(qū)位條件好，地形多變，山巒起伏，溪流交錯，森林茂密，景色秀麗，環(huán)境優(yōu)良，氣候舒適，面積較大的農(nóng)村地段可開發(fā)為生態(tài)農(nóng)莊，使之成為人們回歸自然，休閑、度假、避暑、科考和森林浴的理想場所。同時也可以將戶外野營結(jié)合其中，游客暫時性離開都市或人口密集的地方，利用帳篷、高架帳篷床、睡袋、汽車旅館、小木屋等在郊外過夜、享受農(nóng)村的野趣環(huán)境提供的保健功能，欣賞優(yōu)美的自然風(fēng)光。當(dāng)然農(nóng)村野營地的選擇要求離村鎮(zhèn)有一段距離，交通要比較方便，但又必須離開公路干線，具有良好的森林環(huán)境，氣候好，空氣潔凈，環(huán)境比較幽靜，有水源，避風(fēng)。在靠近水源的地方選擇地勢較平坦或有一些小起伏的地方建設(shè)野營地。
4.重點發(fā)展有特色農(nóng)產(chǎn)品的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光模式
以農(nóng)莊或農(nóng)場旅游為主，包括生產(chǎn)農(nóng)莊，觀光果園，茶園、花園，休閑漁場，農(nóng)業(yè)教育園，農(nóng)業(yè)科普示范園等，體現(xiàn)休閑、娛樂和增長見識為主題農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游模式。依托現(xiàn)代農(nóng)業(yè)博覽園、農(nóng)場、綠色休閑農(nóng)莊、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園等為載體，不斷擴(kuò)大各農(nóng)業(yè)作物種殖規(guī)模，逐步形成獨具特色的大棚時鮮蔬菜、時令水果、反季節(jié)蔬菜、藥材和花卉、茶樹等一系列極富觀賞性和參與性的品牌項目，開發(fā)以親近自然、走近自然為主題的農(nóng)村旅游項目，增強觀賞性與參與性，讓游客感受浪漫、寧靜、自然、親切的田園氣氛，得到返璞歸真、回歸自然的需求。
五、結(jié)語
發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游必須根據(jù)地域和科技優(yōu)勢及地區(qū)所擁有的有利條件，在策劃理念上綜合考慮，把差異作為最好的旅游資源加以開發(fā)，通過高新技術(shù)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)可以產(chǎn)生獨有的農(nóng)業(yè)要素差異，發(fā)展為新型的特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。由于生態(tài)旅游區(qū)涉及生態(tài)系統(tǒng)脆弱敏感地區(qū)，因此要加強立法。在現(xiàn)有的自然保護(hù)區(qū)、森林公園等的立法基礎(chǔ)之上，迫切需要建立有關(guān)開發(fā)和生態(tài)旅游監(jiān)管的法律法規(guī)，以切實保護(hù)本來就很脆弱的生態(tài)環(huán)境。
同時發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，并不僅僅是憑幾個農(nóng)村旅游點那么簡單，關(guān)鍵是要將整個農(nóng)村都發(fā)展成旅游的形態(tài)。積極將當(dāng)?shù)厝巳谌胝麄€生態(tài)旅游圈，讓農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游造福當(dāng)?shù)?，成為?dāng)?shù)刂饕慕?jīng)濟(jì)來源，形成與當(dāng)?shù)厝嘶セ莼ダ牧己酶窬?；將農(nóng)村建筑和農(nóng)房按民族風(fēng)味和地方特色來改造，如果整個村鎮(zhèn)有山有水，再配上小集鎮(zhèn)、小市場、林蔭小道，把一個個村莊變成獨具田園風(fēng)光的小莊園，游客身處其間，就有“采菊東籬下，悠然見南山”的感覺了。
要做到以上這些，不是一個旅游部門所能做到的，它是整個政府的行為，是許多部門，許多人群共同努力的結(jié)果。因此，做出農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游差異化也需要高度的統(tǒng)籌，堅持先規(guī)劃后開發(fā)，不規(guī)劃不開放；要走獨具特色的精品之路，避免同質(zhì)化競爭，避免資源的浪費與環(huán)境的破壞，成為歷史的罪人。
參考文獻(xiàn)
[1]旅游綠皮書――2001-2003中國旅游發(fā)展：分析與預(yù)測 馬聰玲 社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2002-12