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導語：在中國近現(xiàn)代史綱要論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：主體性教學；《中國近現(xiàn)代史綱要》；教學改革
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）24-0137-02
一、《中國近現(xiàn)代史綱要》課實施主體性教學的必要性
主體性教學從教學過程來說主要包括教師的主導性和學生的主體性這兩個方面。主體性教學的難點與重點在于如何將兩者在《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學活動中有機的結(jié)合起來。從學生學習的角度看，教師要引導學生做到“樂學、善學、優(yōu)學”，激發(fā)學生學習的積極主動性；從教師的教學要求角度看，教師要做到“樂教、善教、優(yōu)教”，教師主導作用的發(fā)揮，應(yīng)該體現(xiàn)在《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學活動的各個環(huán)節(jié)中。從教學任務(wù)來認識主體性教學，就是要不斷提高學生的主體意識和能力，并成為能進行自我教育的社會主體。在《中國近現(xiàn)代史綱要》課中實施主體性教學，其必要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，作為世貿(mào)組織成員國，創(chuàng)新能力與爭先意識教育是我們必須要具備的，教師要把培養(yǎng)具有自主學習能力的人才作為我們的培養(yǎng)目標，讓學生成為獨立、自主、自為的個體。其次，以計算機為核心的多媒體教育技術(shù)及新課體系的建立，為在《中國近現(xiàn)代史綱要》課教學中實施主體性教學奠定了基礎(chǔ)。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，與學生有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資源不斷涌現(xiàn)，在這種情況下，學生有了更多的學習途徑，教師和課本已不再是學生獲取知識的唯一渠道。因此，我們必須讓學生學會自主學習，通過對《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學方式的改進，進一步激發(fā)學生對學習的興趣及主動性，并培養(yǎng)相應(yīng)的主體性素質(zhì)和能力。
二、《中國近現(xiàn)代史綱要》課主體性教學的現(xiàn)狀分析
在傳統(tǒng)的《中國近現(xiàn)代史綱要》課教學中，大多數(shù)教師是“填鴨式”的教學方法，不能充分調(diào)動學生參與課堂的積極性。在《中國近現(xiàn)代史綱要》教學過程中，教師是整個教學活動的組織者與指導者，學生是教學活動的參與主體。教師要考慮到學習者主體的個體特征，充分激發(fā)學生發(fā)揮主觀能動性，培養(yǎng)他們自主學習的能力。學生主體性發(fā)揮不夠是當前《中國近現(xiàn)代史綱要》課教學普遍存在的現(xiàn)狀。一是部分教師對主體性教學的內(nèi)涵理解欠透徹，甚至對其理解還存在一定的偏差；二是不能以真正的科學方式進行教學，忽視了對學生學習方法的指導；三是《中國近現(xiàn)代史綱要》課教學環(huán)節(jié)中所采取的考核體系仍然存在著嚴重不足，制約了教學的主體性?？梢?，當前《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的主體性教學還存在著很多需要進一步改進的問題，在今后的教學中還需繼續(xù)激發(fā)學生對綱要課的學習興趣，充分發(fā)揮學生的主觀能動性和參與積極性，將主體性教學在課堂中得以更好的運用。
三、《中國近現(xiàn)代史綱要》課實施主體性教學的途徑探索
1.教師樹立主體性教學理念。教師立教的根基是樹立現(xiàn)代教育理念，我們應(yīng)認識到我們角色的多樣性，使之成為學生全面成長發(fā)展的培養(yǎng)者、學生學習過程的指導者、民主和諧師生關(guān)系的建立者。主體性教學的關(guān)鍵因素是具有正確的教學觀，要使主體性教學在《中國近現(xiàn)代史綱要》課堂教學中產(chǎn)生實效，首先要從教育的總體規(guī)劃上建立一個科學的《中國近現(xiàn)代史綱要》教師培訓方案，通過組織研討會及教師課堂培訓等方式，從根本上改變授課教師的教學理念。2015年上半年，湖南省組織了全省的《中國近現(xiàn)代史綱要》開放式課堂的培訓，全省綱要課教師代表在中南大學進行了認真的聽課及評課。公開課上學生們通過自行編排的歷史情景劇對相關(guān)歷史知識進行了很好的詮釋，課堂參與性非常高。在這次全省的《中國近現(xiàn)代史綱要》開放式課堂中，授課教師緊扣“以學生為主體”的理念，善于運用研究式、參與式、啟發(fā)式的教學，充分激發(fā)學生參與課堂的積極性，增強了學生在課堂中的主體地位，把教師的主導作用和學生的主體地位有機的結(jié)合統(tǒng)一了起來。我們每個教師聽課后對主體性教學都有了更加深入的認識，并將這種教學方式在自己的課堂教學中進行了實踐且取得了良好的效果。
2.制訂合理的主體性教學計劃。進行主體性教學，要有一個配套的教學實施計劃?！吨袊F(xiàn)代史綱要》主要講述了以來這一百多年的時間，中華民族經(jīng)歷了一個從沉淪到振興的過程，圍繞著振興中華民族的偉大理想，中國人民進行了艱苦卓越的努力，從而構(gòu)成了中國近現(xiàn)代歷史的豐富內(nèi)容。通過教學，要使大學生思想上得到升華和提高，不斷增強學生對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。因此，在制訂實施計劃時，要針對這門課的特點，確定課程體系結(jié)構(gòu)，在具體實施的過程中，主體性教學內(nèi)容、課堂精講的講義、主體性教學的方式等都是常常要涉及到的。
主體性教學成功與否的重要保證和關(guān)鍵點在于選擇《中國近現(xiàn)代史綱要》課程主體性教學的內(nèi)容。首先，要圍繞教學的重點及難點問題，選擇恰當?shù)陌咐M行講述。其次，要注意聯(lián)系學生的疑點問題選擇案例教學，通過多方面論證，使學生心中的疑點問題豁然開朗，從而較好地發(fā)揮出教師的釋疑解惑作用。三是選擇學生關(guān)心的熱點問題進行案例教學，貼近學生的思想與生活，這種情況下學生的參與意識會較強，受到的啟發(fā)也會更加深刻。
3.主體性教學方法的實施與運用。主體性教學主要可采用以下幾種方式：第一，全班討論。這種討論主要解決了理論上需要達成共識的問題。一般根據(jù)學生實際需要提出問題，學生進行分頭準備。討論過程中教師一直是研討方向的領(lǐng)導者，有時也展開師生間即時交流、對談式的討論，而非學生群議到底或由教師一人講解。第二，評判式討論。課堂評判應(yīng)是多元的，既有師生的對話，也有學生之間的互動，學生主動參與的挑戰(zhàn)性評判更有意義。要把評判權(quán)還給學生，給學生充分的參與機會，讓他們在評判中交流，在交流中碰撞提高。第三，總結(jié)性討論。傳統(tǒng)課堂教師口若懸河，講述重點剖析難點，不時來個小結(jié)，學生的話語權(quán)完全被剝奪。總結(jié)性討論就是要把話語權(quán)還給學生，把研讀后的總結(jié)權(quán)交給學生，學生思考后自主的總結(jié)交流，效果遠勝于教師的一言堂。
4.培養(yǎng)學生的主體性素質(zhì)。學生是學習和教學活動的主體，《中國近現(xiàn)代史綱要》教學要注意培養(yǎng)學生的主體性素質(zhì)和能力，使學生在教學活動中充分發(fā)揮自覺性、能動性及創(chuàng)造性，充當課堂教學活動的主角。首先，教師要尊重學生的情感，營造一種和諧愉悅的課堂氛圍，激發(fā)學生思維的積極性。在教學過程中教師把微笑帶進課堂，用微笑的形式將對學生的期望傳遞給學生，學生們將會因此受到鼓勵，從而會更加積極的參與到課堂中，使學生以最好的主體精神狀態(tài)投入到學習中，從而有利于產(chǎn)生較好的教學效果。其次，教師還應(yīng)把競爭帶進課堂，在教學過程中引入競爭機制，促進所有學生比、學、趕、超。比如，在課堂中我們設(shè)置一道思考討論題，將整個班級的學生分為兩大組對此問題進行思考準備，然后由每組派出代表對此問題進行解答并進行PK，準備充分且回答較好的一組將對其整個小組同學的平時成績給予加分的獎勵，這樣讓可以讓學生在課堂中樹立競爭意識，也會極大地提高教學效果。再次，在教學過程中教師還需把鼓勵帶進課堂，在課堂上對學生的鼓勵要恰到好處，既鼓勵了學生本身，又對其他同學帶來一種激勵上進的作用，這就需要教師對學生的鼓勵要有一個“度”的把握，優(yōu)等生、中等生和學困生對于不同的對象鼓勵的方式也要有所不同。最后，激發(fā)想象和聯(lián)想，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的連動性。在教學過程中，啟發(fā)引導，拓寬想象和聯(lián)想的空間。引導學生將觀察、思維及各種實踐活動聯(lián)系起來，只有這樣，才能真正使學生學得活潑、深入、全面，有助于學生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。
引導學生自我激勵學習動機，自我調(diào)動學習的主動性。在《中國近現(xiàn)代史綱要》課堂上設(shè)置教學情境，引導學生充當課堂教學活動的主角，充分激發(fā)學生參與課堂的積極性與學習興趣。學生有了學習興趣，就會自覺地確立目標，從學習知識，明白道理的過程中獲得某種滿足感，并將以活躍的思維狀態(tài)去參與課堂學習，主體性素質(zhì)和能力也將得到培養(yǎng)和提高。
5.主體性教學總結(jié)與反思。每一次主體性教學結(jié)束前，教師要發(fā)表自己的觀點或給出帶有指導性的結(jié)論并進行歸納總結(jié)的講評，當然有時也可作“開放式”處理，不做結(jié)論，留待學生繼續(xù)思考。課后要求學生將參與主體性教學的過程及感受進行歸納總結(jié)和完善，寫出課程論文。同時教師也要對主體性教學過程中學生的反映、成功的經(jīng)驗、存在的問題等方面進行總結(jié)分析，不斷積累經(jīng)驗。
總之，在《中國近現(xiàn)代史綱要》課堂教學中，主體性教學需要學生自身的努力和教師的積極引導相結(jié)合，教師要經(jīng)常給學生提供參與的機會，體現(xiàn)學生的主體地位，充分發(fā)揮學生的主觀能動作用。隨著思想政治理論課教學改革的不斷深化，我們對《中國近現(xiàn)代史綱要》課主體性教學的研究也將進一步深入探索，提高其實效性。
參考文獻：
[1]王升.論學生主體參與教學[J].教育研究，2001，（2）：22-24.
[2]繆興秀.政治課堂教學中的主體原則及其運用[J].基礎(chǔ)教育研究，2002，（1）：12-13.
關(guān)鍵詞 中國近現(xiàn)代史綱要 Presentation教學 討論式教學
中圖分類號：G424 文獻標識碼：A
Presentation可譯為“展示、呈現(xiàn)”，運用Presentation教學是指“由學生以個人或以小組的形式在課堂上講解某一話題或教材中某一章節(jié)內(nèi)容的教學實踐活動，是包括陳述，報告和演示等形式的一個講演過程?！雹僦袊F(xiàn)代史綱要（以下簡稱《綱要》）是全國高等學校本科生必修的思想政治理論課之一，如何突破傳統(tǒng)教學方式，利用Presentation進行《綱要》的教學，從而提高學生在課堂的參與度并激發(fā)學生的研究熱情，是一項亟待解決的問題。
1 傳統(tǒng)教學模式的弊端
第一，學生參與的程度低。在傳統(tǒng)的教學模式中，雖然授課內(nèi)容可能圖文并茂、聲像俱全，但是從學生的角度來看，他們只是旁觀者。由于《綱要》是公共必修課，因此授課人數(shù)一般較多，老師在講臺上自說自話的同時，難以保證學生的聽課效果，參與度過低。第二，老師缺乏創(chuàng)新動力?！毒V要》的主要內(nèi)容是歷史知識，而歷史知識本身具有相對穩(wěn)定性。因此，對于教授《綱要》的老師來說，如果沒有新鮮思想的交流，那么將一次備課使用“終身”是很有可能的事情。第三，束縛教學改革的步伐。在學生參與程度低、老師缺乏創(chuàng)新動力的情況下，《綱要》課程發(fā)展建設(shè)勢必遇到瓶頸，充實授課內(nèi)容會得不到學生和老師雙方的支持，教學改革必將停滯不前。
2 運用Presentation進行教學的方式
第一，提前布置任務(wù)。Presentation教學需要學生在課前進行準備，一般來說，在每次授課前一周左右，需要向?qū)W生公布一周后的討論問題以及參考閱讀材料。其中，討論問題一般由老師指定，也可以由學生自己選擇和內(nèi)容相關(guān)的問題進行準備和展示。老師提供的參考閱讀材料要和問題相關(guān)，而且要既有知識性的文獻，又有研究性的文獻。
第二，學生課下準備。在布置了任務(wù)之后，學生在課下的任務(wù)是通過閱讀文獻，對所選主題進行討論分析（由于《綱要》是公共必修課，因此一般情況下授課人數(shù)較多，從而需要根據(jù)學生人數(shù)進行分組。分組準備可以培養(yǎng)學生的團隊合作能力，獨立完成可以培養(yǎng)學生的獨立思考能力）。在分析的基礎(chǔ)上，需要對思路進行歸納、整合，運用合理的邏輯思維方式將分析的結(jié)果組織起來。
第三，課堂展示講評。課堂展示是Presentation教學最重要的一個環(huán)節(jié)。在課堂展示講評環(huán)節(jié)，首先由學生對提前布置的問題進行展示回答，并提出自己對于這個問題深入的思考。每個問題學生展示結(jié)束之后，由做展示的學生或老師主持引導全班同學對此問題進行討論。由于問題的可討論性（見本文第三部分“問題設(shè)置”），加上學生提前閱讀相關(guān)文獻，討論過程通常會有思想交鋒。討論結(jié)束之后，由老師對展示發(fā)言和之前的討論內(nèi)容進行總結(jié)點評，歸納出爭論的核心和各方觀點，并指出繼續(xù)深入討論需要閱讀的文獻。
第四，課后總結(jié)提高。對于一個好的問題，僅僅在課堂展示講評結(jié)束是遠遠不夠的。通過老師和同學的討論交流，對于其中好的思想火花，可以在課后進行系統(tǒng)化、邏輯化的整理和總結(jié)。在整理總結(jié)過程中，如果能夠由師生合作或同學間合作形成論文并投稿發(fā)表，反過來又進一步促進了對該問題的研究和教學。
3 運用Presentation進行教學需注意的事項
3.1 問題設(shè)置
Presentation教學效果如何，最核心的因素莫過于問題的設(shè)置。不同的問題延展性不同，對于學生的吸引程度也不同，從而導致課堂討論的深度差別很大。一般來說，為了使指定的問題有可討論性，選擇問題時需要注意遵循以下三個原則。
一是要提出比較性的問題。例如：“比較清政府的與日本的明治維新，說明為什么失敗了，而日本明治維新成功了？”有比較的問題可以拓展學生的視野，誘導學生對比較雙方的異同之處進行思考和分析，避免單一性問題造成的思維惰性。二是要提出反思式的問題。例如：“為什么的對戰(zhàn)雙方是中國和英國，而不是日本和英國（或者其他國家）？的爆發(fā)是否還有更深層次的原因？”反思式的問題可以迫使學生對某一問題（或事件）進行深入思考，打破傳統(tǒng)思維的禁錮，從不同角度對問題進行充分的分析。三是要提出假設(shè)性的問題。例如：“日俄戰(zhàn)爭中俄國戰(zhàn)敗對中國的影響有哪些？如果俄國戰(zhàn)勝日本，將對中國造成什么影響？”雖然對于假設(shè)性的問題在學術(shù)界依然存在爭議，②但是作為一種研究方法只要論證合理，就有其存在的價值和意義。假設(shè)性的問題可以通過反證的邏輯發(fā)現(xiàn)某個歷史事件或者人物是否如我們一般性認為的那么重要，或者是否應(yīng)該得到更多的重視。
以上三種開放性問題是Presentation教學的核心，但是提出這三種問題比較困難，尤其是每次授課都有好的開放性的、可討論性的問題更是需要老師在創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)上有充分的知識儲備。
3.2 知識儲備
知識儲備的重要性在于提出上述三種可討論性問題的時候需要經(jīng)常用到不同專業(yè)的知識，只有將不同專業(yè)的知識和思維方式用于分析同一個問題時，才有可能使同一個問題變得豐富多彩（以上三個示例問題都部分地涉及到世界歷史、國際關(guān)系等領(lǐng)域的知識）。如果能將更多專業(yè)的知識融會到中國近現(xiàn)代史的教學中，將使Presentation教學充滿不盡的生命力。對于《綱要》進行Presentation教學，所需要的知識儲備除了基本的中國近現(xiàn)代史知識外，至少還需要儲備以下三個方面的知識。
一是世界歷史知識。中國近現(xiàn)代史是世界歷史不可分割的一部分，如果不掌握世界歷史相關(guān)背景知識，很難跳出民族中心主義的分析模式，同時難以發(fā)現(xiàn)和國外類似事件進行比較的問題，從而限制住Presentation問題設(shè)置的視野。
二是國際關(guān)系知識。國際關(guān)系的知識（包括基本的國際關(guān)系理論）可以幫助老師在設(shè)置問題、分析問題的時候采用系統(tǒng)的、互動的模式，而非靜止的、孤立的模式。
[關(guān)鍵詞]教改 探索 思考
[中圖分類號] G642 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2013）18-0083-02
[收稿時間]2013-05-27
[作者簡介]李閱民（1965-），男，山東菏澤人，思想政治理論課教學科研部講師，研究方向：中國近代史。韓玉芳（1975-），女，陜西渭南人，思想政治理論課教學科研部副教授，研究方向：中國化。
為學生上課狀況，優(yōu)化教學效果，使中國新現(xiàn)代史綱要成為學生“真心喜愛、終身受益”的課程，課程組決定開展教學改革。經(jīng)過幾年的論證、探索、總結(jié)，我們終于在2012年將一系列教學改革的措施凝練為“多元教學模式”。本學期，我們又對此模式作了進一步完善，現(xiàn)公之于眾，以求同行指教。
一、“多元教學模式”的一般定義
所謂“多元教學模式”，就是將多種教學形式、教學手段、教學元素有機結(jié)合、綜合運用的教學模式。
二、“多元教學模式”的一般形式
1.在上課形式上，將原來教師講課為主的“滿堂灌式”、“注入式”教學模式置換為理論課（教師講課）、研討課（學生研討）、實踐課（社會實踐）并重的“三合一”教學模式，每種上課形式教師均要根據(jù)教學內(nèi)容寫出相應(yīng)的教學設(shè)計。
2. 在施教地點上，將原來只在教室內(nèi)上課拓展為教室內(nèi)、校園內(nèi)（教室外）、社會上（校園外）多地點上課。一般情況下，教師講課、學生研討統(tǒng)一安排在教室內(nèi)進行；社會實踐中教師推薦的紀錄片、相關(guān)歷史題材影視作品觀賞由學生自選時間在學校圖書館視聽室、電子閱覽室等地方完成；社會實踐中的課外考察、參觀等項目，安排學生在校園外教師推薦的地點進行；社會實踐中的課外閱讀，由學生自選地點閱讀教師推薦的眾多參考書目中的一部分書籍（可以是電子書籍）。
3. 在時間分配上，一般情況下教師講課安排一課時，學生研討也相應(yīng)安排一課時（即每次上課，采用“一節(jié)講課+ 一節(jié)討論”的方式進行）；社會實踐活動一般要求學生在課余時間完成，不單獨占用上課時間。
4.在作業(yè)形式上，將原來在書上找答案、抄答案的“死”的作業(yè)形式改為動腦、動手、動眼的形式多樣、內(nèi)容不一的“活”的作業(yè)形式。如老師推薦書目的讀書報告，相關(guān)歷史題材影視作品、紀錄片的觀后感，相關(guān)歷史遺跡景點、紀念館、博物館考察報告，相關(guān)歷史問題的小論文等。
5. “多元教學模式”的簡明公式為：教師講課 + 學生研討 + 社會實踐 + 靈活作業(yè)。
三、“多元教學模式”實施的前置條件
1.教師能對教材內(nèi)容透徹理解、靈活處理，從而能將原本兩節(jié)課才講完的內(nèi)容安排在一節(jié)課講完且不傷大意。這是實施“多元教學模式”的前提。
2.教師能準確抓住每一章的核心問題、理出其內(nèi)在邏輯并圍繞它設(shè)計一系列問題，從而引導學生一步步由淺入深領(lǐng)會問題的本質(zhì)。這是實施“多元教學模式”的基礎(chǔ)。
3.教師能根據(jù)教學內(nèi)容設(shè)計很好的研討題目和社會實踐項目。這是實施“多元教學模式”的關(guān)鍵。
4.課程組成員齊心協(xié)力。個人的智慧總是有限的，課程組成員只有相互合作，彼此均最大限度地發(fā)揮各自的聰明才智和專長，才能在業(yè)務(wù)水平上相互促進和提高，最終使大家對教材都有更深、更好、更透的理解，從而把教改推向深入。這是實施“多元教學模式”的保證。
四、“多元教學模式”實施的規(guī)則
1.先講課后研討。先講課后研討并不是說講完課就研討。因為研討的前提是事先布置研討題目，并指導學生去查閱參考資料。只有在掌握一定資料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過深入思考，學生研討時才能言之有物、持之有故，才能達到讓學生開闊視野并更好地理解教材的目的。由于查閱資料、消化資料需要一定的時間，所以在實際教學中我們特地做了這樣的安排：第一周講完課留下相關(guān)的研討題目，等第二周上課時，第一節(jié)課就安排課堂研討（研討上一周留下的問題），第二節(jié)再講新課并布置下一次的研討題目，以此類推。在學生研討的過程中，老師主要以主持人的身份出現(xiàn)，負責安排學生發(fā)言的順序，提煉學生發(fā)言的觀點。等學生研討結(jié)束后，老師再根據(jù)學生發(fā)言的情況進行點評。點評主要是指出學生觀點的可取之處，以鼓勵學生繼續(xù)努力。針對個別錯誤的觀點，老師要幫助學生分析究竟錯在何處。
2.教材內(nèi)容合理優(yōu)化。理論教學課由于要將原本兩節(jié)課的教學內(nèi)容濃縮為一節(jié)課完成，因此教師要對教材內(nèi)容進行精心優(yōu)化，優(yōu)化的原則是“增、減、刪”并重：凡中學教材涉及的內(nèi)容，要一帶而過或干脆刪掉；凡能反映主題的材料，教師要在教材已有內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行充實，努力增強其趣味性，以提高學生學習的興趣。總之，要在一節(jié)課的時間里將原來需要兩節(jié)課才能講完的內(nèi)容講完。有些課堂上沒時間講但學生應(yīng)知應(yīng)會的內(nèi)容，教師完全可以通過課外閱讀指導學生去認知，并在下次研討時適當?shù)仡櫦暗竭@些問題。
3.理論教學多管齊下。教師在開展理論教學時，應(yīng)運用多種教學手段：口頭表述、圖片展示、影視回放、原聲再現(xiàn)、專家視點等。理論課除教師主講外，有些歷史問題還要請學生講述，以鼓勵學生課外閱讀的積極性。
4.研討題目數(shù)量適中。每次理論教學課結(jié)束時，教師布置的研討題目數(shù)量最多不要超過三個。太少（如一個題目）不利于學生選擇，難以發(fā)揮學生的主動性；太多（超過三個）課堂上也沒時間展開討論，達不到深化理解教材的目的。
5.酌情劃分學習小組。為保證研討課的質(zhì)量，教師要將學生分成若干學習小組，每個小組10人左右，選舉一位組長。組長根據(jù)研討課題的需要，負責組織本組學生查找資料、整理材料、撰寫研討課答辯文稿、指定本組答辯人。教師要鼓勵學生制作多媒體課件闡述自己的觀點。
6.事先公布評分標準。為鼓勵學生積極探究問題和培養(yǎng)學生學術(shù)研究的興趣，教師要合理制定并事先公布評分標準，及時給參與研討發(fā)言的同學打出成績并計入期末總分。評分的標準以學生分析問題的深度、引證材料的廣度、論證邏輯的嚴密程度為基準，只要學生言之成理均給予相應(yīng)的分數(shù)。鑒于學生是以小組為單位準備研討內(nèi)容，再加上每次研討課因時間所限（45分鐘）一般只能安排七八個學生闡述觀點，所以每位學生回答問題的得分，均認為是該學習小組全體同學的得分。但為鼓勵學生踴躍代表本學習小組闡述問題，特對闡述問題的同學每次額外獎勵一定的分數(shù)（不超過所得分數(shù)的10%）。
7.精心選擇社會實踐項目。教師要根據(jù)講課內(nèi)容精心選擇相應(yīng)的社會實踐活動項目。每一章的社會實踐活動，學生可根據(jù)自己的情況選擇參加或不參加，但整個學習過程每個學生至少應(yīng)參加三次。社會實踐活動包括到相關(guān)的歷史遺址、景點考察，觀看相關(guān)的紀錄片、影視劇，自編自演歷史情景劇，閱讀相關(guān)的專著。每次參加實踐活動，學生應(yīng)撰寫考察報告、心得體會（觀后感、讀書報告）。根據(jù)學生所寫考察報告、心得體會的質(zhì)量，教師應(yīng)給予相應(yīng)的分數(shù)?？疾靾蟾妗⑿牡皿w會是平時作業(yè)的重要組成部分，學習期間每人不少于三份。
8.合理分配各項活動所占期末成績比例。學生的學業(yè)成績由期末考試得分、課堂研討發(fā)言得分和社會實踐得分總加而成。其中期末考試成績占40%，課堂研討成績占30%，社會實踐成績占30%，總分100分。
五、“多元教學模式”的初步總結(jié)
實踐證明，這種教學模式基本實現(xiàn)了“三個結(jié)合、四個轉(zhuǎn)變、五個提高”。
所謂“三個結(jié)合”，是指“多元教學模式”下教學過程實現(xiàn)了“理論學習與社會實踐”相結(jié)合；“教師教學與學生研討”相結(jié)合；“教材內(nèi)容與課外閱讀資料、影視劇、歷史場館”相結(jié)合?！叭齻€結(jié)合”豐富了“綱要”課的教學內(nèi)容，深化了學生對相關(guān)理論的理解程度，提高了學生對相關(guān)歷史問題的認識水平，更好地實現(xiàn)了教學目標。
所謂“四個轉(zhuǎn)變”，是指“多元教學模式”下教學過程實現(xiàn)了由單純課堂教學向課堂教學與社會實踐并重轉(zhuǎn)變；由教師講解歷史結(jié)論向教師指導學生推導歷史結(jié)論轉(zhuǎn)變；由教師釋疑解難問題向教師指導學生思考、探索、解答疑難問題轉(zhuǎn)變；由學生被動學習向教師引導學生主動學習轉(zhuǎn)變?！八膫€轉(zhuǎn)變”扭轉(zhuǎn)了學生聽課沒精打采的狀態(tài)，激發(fā)了學生上課的主動性、積極性，大大提高了教學效果。
所謂“五個提高”，是指“多元教學模式”明顯提高了學生學習“中國近現(xiàn)代史綱要”課的積極性；明顯提高了學生思辨歷史問題的主動性；明顯提高了學生搜集、閱讀課外資料的能動性；明顯提高了學生口頭、書面論證問題的能力；明顯提高了學生團隊合作的意識?！拔鍌€提高”最終落實在教學效果上，就是初步實現(xiàn)了政治理論課讓學生“真心喜歡，終身受益”的目標。
總之，經(jīng)過近幾年的實踐，我們認為，與傳統(tǒng)的“滿堂灌式”、“注入式”教學模式相比，“多元教學模式”能更好地完成教學任務(wù)，更好地實現(xiàn)教學目標，更好地提高學生的綜合能力。
[ 參 考 文 獻 ]
[1] 周向軍.高校思想政治理論課教學改革與創(chuàng)新[M].濟南：山東大學出版社，2011.
[2] 周向軍.高校思想政治理論課教學方法與探索[M].濟南：山東大學出版社，2012.
[3] 易彪.“中國近現(xiàn)代史綱要”課開展研討式教學要把握好的幾個問題[J].思想理論教育導刊，2012，（1）.
關(guān)鍵詞：雷海宗；文化形態(tài)史觀；戰(zhàn)國策派
雷海宗是中國近現(xiàn)代史上的史學大家，也是“戰(zhàn)國策”派的主要代表。20世紀80、90年代，雷海宗的研究受到關(guān)注。學術(shù)界探討了雷海宗的生平、教學研究、史學成就等，并取得了兩點重要成果：一是推翻了戰(zhàn)國策派為法西斯派別的“蓋棺定論”；二是開辟了雷海宗世界史研究的新領(lǐng)域。
一、雷海宗的生平及著作
雷海宗原名雷得義，字伯倫，1902 年出生于河北永清縣，自幼受到舊學和新學雙重熏染。1919年就讀清華學堂高等科，1922年公費留美，在芝加哥大學攻讀歷史和哲學。1927年獲哲學博士后返國，曾在國立中央大學、金陵女子大學、中國文化研究所、武漢大學、清華大學、西南聯(lián)大任職。和林同濟等人創(chuàng)辦《戰(zhàn)國策》雜志與《大公報·戰(zhàn)國副刊》，形成戰(zhàn)國策派。抗戰(zhàn)后返京，留任清華大學。1952年全國院系調(diào)整，調(diào)任南開大學歷史系教授和世界史教研室主任。1962年12月病逝于天津。雷海宗可以說學貫中西，學術(shù)研究自成體系，發(fā)表了《殷周年代考》《歷史的形態(tài)與例證》《古代中國外交》《歷史過去的釋義》《古今華北的氣候與農(nóng)事》等重要論文，其代表性著作有《中國文化與中國的兵》《西洋文化史綱要》《伯倫史學集》。
二、文化形態(tài)史觀
文化形態(tài)史觀始于歷史哲學家斯賓格勒，集大成者是英國史學家湯因比。文化形態(tài)史觀是從文化層面研究人類歷史，把文化作為一種具有高度自律、同時具有生、長、盛、衰等發(fā)展階段的有機體，倡導文化對等、多中心、多動因，主張多視角、多層面研究世界各種文化，通過比較各種文化的興衰得失，從整體把握與宏觀思考人類歷史的發(fā)展歷程。20世紀20年代，西學東漸的思潮傳入中國，文化形態(tài)史觀在中國傳播開來。20世紀30到40年代，林同濟、雷海宗等人為代表的“戰(zhàn)國策”派，受文化形態(tài)史觀的啟發(fā)，建立了自己的文化形態(tài)史觀。
第一歷史是由史學家創(chuàng)造的。史學研究的對象是“過去”。“過去”又有“絕對”“相對”之分。在這兩種“過去”中，雷氏認為研究絕對的過去是沒有意義的，“史學的過去是相對的，是瞻前顧后的。一件事實對于已往的關(guān)系，對于未來的影響，在當時的地位，對今日所仍有的意義，都必須研究清楚，那件事才是真正的歷史知識，才有成為歷史學的事實，才有意義，才是活的”。
史學研究的任務(wù)就是把歷史研究與救國救亡緊密結(jié)合，只有與現(xiàn)實結(jié)合的相對的歷史才有價值。
雷氏認為史家可以創(chuàng)造歷史，史學是主觀的。每一個時代所認識的過去，都是那一時代的需要、環(huán)境、情緒等所烘托而出的。他強調(diào)“有意義的過去，真正的歷史知識，是因時而異，因地而異的對于過去的活動認識。這個認識當然是主觀的，它的價值也就主觀”。但史家創(chuàng)造歷史要有兩個條件：一是對自己生活的時代狀況和精神了解，要有完備的人格和修養(yǎng)，要有歷史的警覺；二是要有一定的社會客觀條件，因為社會狀況決定了史家創(chuàng)造力的高低，平淡時代的思想是不活躍的。
第二中國文化獨具二周論。雷氏認為“一切過去偉大文化都曾經(jīng)過一度的發(fā)展、興盛、衰敗， 而最后滅亡， 唯一的例外是中國”。從而提出中國文化獨具二周的觀點。主張用中國歷史解釋世界，提出中國文化再生說。雷氏以公元383年淝水之戰(zhàn)為界， 將中國分為兩周。
第三兵文化與中國文化第三周。雷海宗可以說是中國歷史上第一位形態(tài)歷史學家，深受斯賓格勒文化形態(tài)史觀的影響。認為“五千年來的高等文化區(qū)域共有七個：埃及、巴比倫、印度、中國、希臘羅馬、回教、歐西”。由于當時中國的國情，雷海宗更多是把注意力放在如何經(jīng)世濟國上。主張重振尚武精神，從中國傳統(tǒng)文化如兵制、皇帝制度等方面反省民族文化的劣根性。他認為“漢代的問題實際是中國的永久問題，東漢以下兵的問題總未解決”。正是因為人民不肯當兵，秦以下的歷史就“一切都不能自主，完全受自然環(huán)境和人事環(huán)境的支配”。
后，雷海宗提出中國文化第三周說。“與印度、巴比倫文明比較，中國文化有頑強的生命力，可造第三周?！北蠕撬畱?zhàn)更重要，是中國文化第二周的結(jié)束和第三周的開幕。中國應(yīng)通過取得的勝利，實現(xiàn)第三周文化。
三、結(jié)語
雷海宗引進了西方史學理論，他實踐克羅齊的理論，他還密切關(guān)注當時西方盛行的新康德主義、新黑格爾主義及其對史學的影響。但在抗戰(zhàn)的環(huán)境里，以雷海宗為代表的戰(zhàn)國策派因宣揚文化形態(tài)史觀而被視為法西斯派別，遭到批判。改革開放后，才對戰(zhàn)國策派有了公正的評價。文化形態(tài)史觀雖然是跟馬克思唯物主義史學原理相對立的。如多以主觀唯心主義哲學為指導，更多強調(diào)史學研究的主觀性和實用性。但它是以抗戰(zhàn)救國及文化重建為出發(fā)點，是特殊時代下的特殊產(chǎn)物。
參考文獻
[1]雷海宗：《中國文化與中國的兵》[M]，北京：商務(wù)印書館，2001.
[2]雷海宗：《西洋文化史綱要》[M]，上海：上海古籍出版社，2001.
[3]王敦書：雷海宗的生平、治學特點和學術(shù)成就[J]， 歷史教學，2003年第2期
本學期，我們歷史組圍繞教研組計劃和歷史學科“一科一案”落實教研活動，現(xiàn)將本學期的教研活動做一個簡單總結(jié)。
一、圍繞主題，落實常規(guī)，突出特色，加強教研組建設(shè)
（一）落實教學常規(guī)，優(yōu)化教研效益
1、強化理論學習，注重師德建設(shè)：開學時先進行教育教學理論學習，尤其是新高考改革理念和學科素養(yǎng)方面的學習。加強師德教育理論、教育法及國家有關(guān)教育政策的學習，在教育教學總嚴格規(guī)范自己的教學行為，履行教師職責，為人師表。
2、注重經(jīng)驗積累，開展專題講座：圍繞課堂教學開展專題講座，本學期圍繞今年高考高三兩位教師進行專題講座。
3、分類別聽評課，推進聽課效益：以徒弟和師傅為抓手，以備課組長和老師為主體，以教研組長和老師教師為輔助開展了各類聽評課活動，有助于教師相互取長補短。
4、注重學情，各有側(cè)重：高一注重培養(yǎng)學生歷史學習習慣，夯實基礎(chǔ)，突破學考；高二一輪復(fù)習，構(gòu)建體系培養(yǎng)歷史思維品質(zhì)；高三抓好復(fù)習關(guān)鍵，打造高效課堂，整理好高考真題，高效訓練，學法指導。
5、參與遠程教研，彌補資源短缺。參與自治區(qū)高中歷史“基于線上線下深度融合的中小學課堂教學方式變革的探索與實踐”活動，共聽了三節(jié)優(yōu)質(zhì)課和兩場專題講座，讓我們看到了教育先進學校老師課堂教學設(shè)計的睿智和新穎，也感受到了老師自身素質(zhì)對高效課堂的重要性。
6、優(yōu)化資源庫，打造共享模式：完善歷史學科的教學資源庫,查找相關(guān)資料，并做到資料共享，相互幫助，共同提高。
（二）突出主題教研，彰顯學科特色
1、凝練課堂模式，有效推廣示范。在上學期分年級探索教學模式的基礎(chǔ)上，本學期我們進行了總結(jié)提升，通過組內(nèi)示范課、匯報課進行推廣示范。高一：情境導入——情景教學——升華主題——課堂小結(jié)——課堂練習。高二：情境導入——基礎(chǔ)回顧——主干梳理——高考熱身——課堂小結(jié)。高三：情境導入——（單元體系構(gòu)建）——主干梳理——重難點突破（橫向、縱向關(guān)聯(lián)）——強化高考真題——小結(jié)歸納。
2、研究新教材，構(gòu)建新體系：為適應(yīng)新高考，我們在專業(yè)方面最大的活動就是提前熟悉部編版課程體系，構(gòu)建必修2本、選擇性必修課程3本的知識體系，開展部編版教材研究。目前我們已經(jīng)組內(nèi)分享了部編版教材電子版，利用教研活動先梳理《中外歷史綱要（上）》的目錄，然后對整本書進行了單元知識體系構(gòu)建，對《中外歷史綱要（上）》這本教材整體結(jié)構(gòu)有了初步認識。
3、以活動為載體，突出學科功能。開展“建黨一百周年獻禮”活動：2021年5月12日我們組在風雨操場開展“銘記黨史 筑夢”歷史紅色經(jīng)典演繹大賽。本次活動以愛國主義和民族團結(jié)為主線，以經(jīng)典演繹為形式，分為屈辱篇、探索篇、屹立篇、富國篇、強國篇五個篇章來演繹歷史、弘揚紅色文化，豐富學生黨史學習形式，培養(yǎng)學生愛國主義精神，樹立紅色文化意識，知史愛黨、知史愛國，發(fā)揮歷史學科對學生人格和心靈塑造的作用。
4、借力2.0培訓，加快技術(shù)融合課堂：督促信息化技能培訓和運用，針對重難點或者黨史教育進行制作微課，公開課、釘釘課、錄播課教師都會使用信息技術(shù)手段作為支撐，鼓勵青年教師使用其他類型的技術(shù)教學。比如我組青年教師王妮媛在本次經(jīng)典演繹就充分使用了格式工廠、迅雷下載等手段幫助我們完成視頻剪輯、字幕呈現(xiàn)，消音、去水印等多種需求，達到了比較理想的效果。
5、收集整理四史，錄制黨史微課。充分發(fā)揮歷史學科自身優(yōu)勢，收集黨史豐富史料，并針對黨史教育充分利用信息技術(shù)手段制作微課。
二、注重專業(yè)能力，促進教師專業(yè)化自主成長。
1、注重業(yè)務(wù)讀書，強化做題：組內(nèi)老師利用線下休息時間閱讀專業(yè)方面的書籍，比如魯莊閱讀《大國崛起·歐洲篇》，李建平閱讀《中國大歷史》，開闊視野以提高專業(yè)知識，以年輕教師參加二模和所有教師參加三模為契機，強化高考真題（2018——2019年）和老師做高考真題的能力，高考結(jié)束后我們正對今年高考真題進行了初步討論，大家普遍認為今年文綜偏難。
2、針對有效課堂，打造精品課：本組圍繞教學模式在組內(nèi)開展示范課，依托和田地區(qū)“智慧云”平臺，我組在組內(nèi)群策群力之下推薦了趙陽和李建平兩名教師上了示范課并上傳了相關(guān)資源。
3、開展“紅色活動”，強化育人功能：加強老師紅色教育意識，在組內(nèi)集體學習“學習強國”中的“黨史故事”、“紅色映象、“文獻紀錄片”等資源，促進教師紅色素材的積累和中國近現(xiàn)代史教學能力的提升。
4、注重以校為本，提升科研能力：以校本課程和研究性學習課題為突破口，加強校本教研力度；依托自治區(qū)教學論文大賽，促進教師教學經(jīng)驗積累，強化科研意識、創(chuàng)新意識，努力實現(xiàn)由“經(jīng)驗型”向“研究型”轉(zhuǎn)變。
5、申報了地區(qū)級課題，撰寫了申報材料。
三、優(yōu)化課堂模式，提升教學質(zhì)量
1、發(fā)揮集體力量，優(yōu)化備課方案：加強集體備課和個人備課相結(jié)合，落實集體備課，通過教師間的合作探究，解決教材中的重點、難點問題提高整體的備課質(zhì)量和教學質(zhì)量。
2、以模式為突破，開展課例研討：圍繞“教學模式”組織教師結(jié)合《我的模式我的課》進行交流討論并結(jié)合總結(jié)出來的課堂模式進行高一教學課例的討論，不斷探索國語授課形勢下歷史學考課堂新模式，打造高效課堂。
3、注重學習過程，落實筆記作業(yè)：三個年級的學生都要求做好筆記，養(yǎng)成聽課就要動筆做記錄、做批注的好習慣。教師按要求跟進學生作業(yè)批改和講解。
4、遵循學科特點，注重學法指導：各位老師給自己所帶班級學生分別進行了學法指導，幫助學生形成有效的學習方法。
四、發(fā)揮援疆教師資源優(yōu)勢，引領(lǐng)本地教師轉(zhuǎn)變教學理念。
關(guān)鍵詞：開放式；初中語文；課堂教學；途徑
一、引言
《語文課程標準》指出：“語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的語文基礎(chǔ)?！倍壳埃诤芏喑踔械恼Z文教學中，更看重的是學生的語法、作文、詞匯等等考試時是否可以得高分，一切教學方法都以得高分為目的。在這種思想的引導下，一學期學會了二十幾篇課文，反反復(fù)復(fù)地研究。當然，這種情況很適合于應(yīng)試教育，但對于新時期的素質(zhì)教育則相去甚遠。初中語文是要培養(yǎng)學生能掌握漢語的文字信息，還要能夠形成基本語文素養(yǎng)和語言文字創(chuàng)新能力。所以，必須要讓學生在開放式的環(huán)境中才能體悟到語文的魅力，才能實現(xiàn)有效的積累[1]。所以，在日常教學中，我們可以借助一些特殊的內(nèi)容或者知識，不斷的摸索各種方式的語文教學，豐富我們的教學方法。
二、初中語文開放式教學的簡述
教學目標是動態(tài)的、開放的，教學內(nèi)容是動態(tài)的、開放的，教學組織形式也是動態(tài)的，開放的。這相對傳統(tǒng)教學中滿堂灌、注入式的教學方法，嚴重束縛學生創(chuàng)造力的發(fā)展的教學模式有著巨大的進步。而開放式教學恰恰就是改變以往傳統(tǒng)的“封閉式”的教學模式，代之以層次化的、動態(tài)的、開放的學習模式。初中語文課堂的開放式教學與語文本身的特點有很大關(guān)系，語文本身就是一門工具性與知識性兼?zhèn)涞墓ぞ?，在日常生活中我們的談話、思考、表達各個方面都離不開語文，所以我們完全可以在日常生活中尋找到語文的影子，并借此提高學生對語文的學習興趣。初中語文課堂的開放式教學環(huán)節(jié)包括：教學目標的開放、教學資源的開放、教學時間和空間的開放、作業(yè)的開放、評價的開放等五個方面[2]。但開放式教學的實施，對教師也提出更高的要求，要求提供大量的信息源供學生選擇、吸收、積累，才能最終實現(xiàn)厚積而薄發(fā)的語文學習境界。
三、開放式初中語文課堂教學的主要途徑
1.結(jié)合課本內(nèi)容，充分向生活延伸。任何脫離生活的知識，或者在生活中找不到落腳點的知識都是沒有生命力的，語文更是如此，日常的交流、信件來往、公文寫作、學習都離不開語文，所以把語文知識在課堂基礎(chǔ)上向生活中延伸，建立開放的語文課堂，對提高學生對語文的認知能力具有很重要的作用。教師可以利用課余時間或者節(jié)假日組織學生開展讀書、讀報、朗誦、演講等活動。并積極要學生走出教室，去一切可以學習語文、實踐語文、感悟語文的地方，給語文教學注入全新的活力[3]。讓學生在大自然中、在生活中尋覓知識，體驗生活，引導他們在開放的大課堂中閱讀、觀察和寫作，從而拓展他們的思路，使他們在豐富多彩的教學活動和自我實踐的活動中學習語言、運用語言，不斷提高語文能力。尤其學習寫作的時候，這種走進大自然、走進生活的方式，對于學生收集素材、組織語言具有非常明顯的效果。
3.2豐富教學模式，在實踐中學習知識。對于語文教學來說，課堂教學只是一小部分，最重要的是學生在課后、在生活中對于語文知識的積累，因此，我們提出把課堂拓展到實踐中，在實踐中通過各種各樣的教學形式，豐富學生們的知識，培養(yǎng)學生對語文課程的感情。比如在學習“看云識天氣”一堂內(nèi)容時，課堂上提到的“卷云”、“卷積云”或“高積云”這些名詞對于學生來講是非常陌生的，而且由于云狀是不斷變化的，靠語言描述很難有更好的效果。這時候可以利用一些特殊的天氣條件，讓學生自己去露天里觀看，由教師指導也可以，由學生跟有經(jīng)驗的老人交流詢問也可以，甚至可以讓學生自己走訪氣象臺、設(shè)立氣象學專業(yè)課程的學校等等，通過實地的咨詢、調(diào)查，最終掌握云與天氣的關(guān)系。學習“兩小兒辯日”也可以采用類似的方法，先讓學生自己去仔細觀察早晨與中午太陽在形狀、顏色、溫度上的差別，自己先揣摩，然后查閱資料，最后再有教師講解。這樣把課堂挪到實踐中，讓學生一方面可以學到知識，另一方面還鍛煉了與人交流、查閱資料、記錄等很多方面的能力。
3.3改變傳統(tǒng)教學思路，發(fā)揮學生的主體性。一切教學方法最終都要落實到學生身上，任何教學方法也無法改變學生自身作為學習主體的地位，所以，無論什么類型的教學方法，設(shè)計的初衷都要以適應(yīng)學生的學習，能夠調(diào)動學生自我學習的能動性為目的。只有學生產(chǎn)生了學習的積極性，才會對知識有更強的學習欲望，當然教學有效性才能提高。課堂教學的開放，不單純是課堂地點的開放，還包括教學思路的開放。在以往的教學思路中，教師是主動的，通過提問學生來考察學生對知識掌握的程度，而在開放式的教學體系下，要改變這種身份的限制，讓學生提問教師。在學生的提問中，學生必然要總結(jié)問題，只有具備一定的基礎(chǔ)才可能提出問題，教師通過為學生解答問題，解決了學生的疑惑，而且還可以通過學生的問題提高自己的教學水平。另外，教師還要創(chuàng)設(shè)學習的民主，比如讓學生參與教案的設(shè)計、考核的設(shè)計，包括作業(yè)批改、學習小組的互評等環(huán)節(jié)，引導學生能動地學習，主動發(fā)現(xiàn)哪些方法能更加適合學習。
四、結(jié)語
初中語文課堂教學是素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，怎樣真正讓初中語文教學擺脫拘泥于對文字的考證、詞語的理解和語法的分析這種沉悶、低效的困境，是目前最值得語文教學工作者思考的問題。尤其是在教育背景不斷轉(zhuǎn)變的前提下，傳統(tǒng)的教學模式已經(jīng)無法適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的需要，對語文課教學來說弊端尤為明顯[4]。所以，做為初中語文教師，非常有必要在正確了解學生心理與興趣的前提下，改革教學模式，努力創(chuàng)造寬松開放的學習環(huán)境，營造學趣并重的學習氛圍，激發(fā)學生的學習潛能。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞：儒商；儒商精神；高校思想政治教育；社會主義核心價值體系
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）16-0209-02
在市場經(jīng)濟不斷深入發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)道德觀日漸淡化，新的道德體系仍未完全形成。弘揚明清時期曾經(jīng)盛極一時的儒商精神又重新提上議事日程。然而，當代對儒商的研究始終停留在商業(yè)文化圈中，對如何把儒商精神融入現(xiàn)代教育的研究卻不多見。本文打算探討儒商教育能否融入高校思想政治教育中的課題，探索其必要性、可能性以及可行對策。
關(guān)于儒商與儒商精神，近年來不少學者有過研究。浙江大學的周春生與楊纓在《歷史上的儒商與儒商精神》中探索了儒商一詞的起源以及詞義在歷史中的變化。華東師范大學朱怡庭教授在其論文《儒商與儒商精神》中指出關(guān)于儒商的討論應(yīng)該考慮歷史性與時代性?？傮w而言，學術(shù)界普遍認為現(xiàn)代儒商精神的價值體系應(yīng)與傳統(tǒng)儒商精神既一脈相承又具有時代特征?，F(xiàn)代儒商精神的核心同樣應(yīng)包含在人格上追求圣賢人格，在經(jīng)營中做到“利以義制”兩方面。從經(jīng)營倫理來看強調(diào)“勤儉”、“誠信”、“敬業(yè)”、“謙和”、“堅忍”等。明清時期曾經(jīng)涌現(xiàn)出徽商、晉商、淮商、閩商等一批儒商商幫。經(jīng)過半個世紀對傳統(tǒng)文化顛覆性的否定，當前，在“一切向錢看”的價值觀越來越普遍的背景之下，社會呼喚超越金錢、享受的現(xiàn)代儒商精神。
一、把儒商教育融入思想政治教育中的必要性
我國高校思想政治教育的目的，就是要使高校大學生牢固樹立的信仰，為中國社會主義建設(shè)培養(yǎng)有理想有道德的人才。然而，從當前社會現(xiàn)狀看，雖然高校思想政治教育在不斷強化，對高校思想政治改革的問題也有了很多有意義的探索，但高校思想政治教育仍遠未達到其應(yīng)有的效果。從李啟銘、藥家鑫等事件來看，多元文化以及網(wǎng)絡(luò)等媒體的迅速發(fā)展對高校思想政治教育提出了新的挑戰(zhàn)。從教學實踐看，當前高校思想政治教育面臨的首要難題是校園教育與社會現(xiàn)實的脫節(jié)。有人甚至用了一個形象的比喻：學校給學生喝純凈水，社會給學生喝下水道的水。要縮小高校思想政治教育與社會現(xiàn)實之間的鴻溝，必須要解決兩個問題：第一，在教學的過程中更多地與社會現(xiàn)實聯(lián)系；第二，充分考慮社會對高校思想政治教育的需求。要解決第一個問題相對來說比較容易，在教學的過程中更多引入時事以增強思想政治教育的時代性，在講解的過程中利用當下發(fā)生的事件作為案例等都能夠?qū)崿F(xiàn)教學與現(xiàn)實的聯(lián)系。然而，充分地考慮社會對高校思想政治教育的需求則不容易實現(xiàn)。高校思想政治教育面臨的一個普遍難題是學生的不重視，這種不重視背后最根本的原因，仍然是高校思想政治教育未能很好地適應(yīng)社會需求。與這種對思想政治教育的不重視相聯(lián)系的，是精神空虛，信仰缺失，背棄傳統(tǒng)文化。
因此要加強學生對高校思想政治教育的興趣，增強思想政治教育的實效，就必須使高校思想政治教育適應(yīng)社會發(fā)展的需求。以廣東商學院華商學院為例，學院辦學定位是為珠三角中小企業(yè)培養(yǎng)事務(wù)性人才，學院開設(shè)的專業(yè)以經(jīng)濟金融類專業(yè)為主。把儒商精神融入到高校思想政治教育中正是在此背景下提出。儒商精神強調(diào)商業(yè)道德與超乎利益的精神追求，這正是當下中國企業(yè)要做大做強所必需的，同時也是中國市場經(jīng)濟要健康發(fā)展所必需的。時代呼喚儒商精神，要使儒商精神廣泛宣傳進而成為中國商人的主流意識應(yīng)該從教育抓起。高校作為當前大部分企業(yè)管理者從學校到社會的橋梁，擔負著為企業(yè)培養(yǎng)人才的重任。因此，高校思想政治教育應(yīng)該探索加入儒商教育，使高校思想政治教育能夠更好地迎合社會需求，響應(yīng)時代召喚，從而也能夠從根本上增強高校思想政治教育的實用性與吸引力。
二、把儒商教育融入思想政治教育中的可能性
如前文所述，儒商教育融入思想政治教育的必要性不言而喻，然而，能否進行融合又是另一個問題。要把儒商教育融入高校思想政治教育中必須考慮儒商精神教育與高校思想政治教育之間的一致性。本文將從教育對象、教育內(nèi)容以及教育目的三個層面進行探討。
第一，“儒商精神”的潛在施行者與高校思想政治教育的對象具有一致性。顧名思義，“儒商精神”施行者應(yīng)當為“商人”，是市場經(jīng)濟中的行為主體。高校思想政治教育的教育對象是高校大學生。在高校教育變得越來越普遍的情況下，越來越多的高校大學生畢業(yè)以后進入企業(yè)?？梢哉f高校承擔著為企業(yè)培養(yǎng)員工和管理人員的重任。同時，高校就讀期間正是大學生人生觀、價值觀、方法論形成的重要時期，因此要使“儒商精神”真正扎根于企業(yè)員工與管理者的心里，應(yīng)該把高校中的大學生視為未來的“儒商”進行培養(yǎng)，在廣東商學院華商學院的案例中這一點尤為重要。
關(guān)鍵詞：思想政治理論課； 考試方法； 改革
中圖分類號： G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2012）05-0062-03
一、思想政治理論課考試方法改革的背景
高校思想政治理論課（以下簡稱思政課）是大學生思想政治教育的主渠道，是幫助大學生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑。然而在中國高等教育大眾化背景下，肩負使命感的理想主義在大學生群落中逐漸失落，實用至上的物質(zhì)主義盛行，通往未來職場的競爭對大學生而言更為迫切，思政課的教學實效性與吸引力總是有所欠缺，教學現(xiàn)狀欠佳。究其問題根源，與實用主義盛行、教師教學方法單一、教學手段落后和教學內(nèi)容脫離學生生活等有關(guān)，但在很大程度上也與思政課的考試方法有著直接的關(guān)系。
2012年3月16日，教育部印發(fā)了《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》，提出改革考試方法、注重學生學習過程考查和學習能力評價的意見；提出廣泛開展社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明、勤工助學和掛職鍛煉等社會實踐活動的意見，若干意見的提出對于高校思想政治理論課的教育教學有著重要的指導意義。以考試方法改革為依托，積極推進思政課教學方法改革，是增強思政課教學吸引力與實效性的重要途徑。
二、思想政治理論課現(xiàn)有考試方法解析
在思政課教學過程中，考試工作是其中的一個基本環(huán)節(jié)，考試也是檢驗教學效果的重要手段。目前，高校思政課的考試方法主要包括以下幾種：
1.思想政治理論課的傳統(tǒng)考試方法
（1）期末閉卷的考試方法 期末閉卷考試操作簡單明了，評價客觀、真實、具體，可以比較系統(tǒng)地考核學生對知識的掌握程度。但是這種“一考定乾坤”的考試方式使思想政治理論課的教育陷入應(yīng)試教育的誤區(qū)，有悖于素質(zhì)教育的要求。不少學生認為思想政治理論課考試就是考“背功”，他們的應(yīng)對策略是“平時松、考前緊、考后忘”。加上這種考核只是從課本內(nèi)容出發(fā)，將考核局限在課堂上，難以體現(xiàn)思政課“知行統(tǒng)一”的特點。缺乏對學生學習過程的考查，也難以完全反映教育的基本規(guī)律和思想政治理論課的課程本質(zhì)。筆者近期在浙江樹人大學開展的問卷調(diào)查，共發(fā)放問卷400份，收回有效問卷384份，如表1所示，只有12名學生認為“閉卷考試”是最合適的思政課考試方法，僅占總?cè)藬?shù)的3.1%。調(diào)查結(jié)果顯示，當代大學生很排斥滿堂灌的教學方式和完全閉卷的考試方法。
（2）平時成績加期末閉卷考試的考試方法 這種考試方法開始注重學生平時表現(xiàn)，但是平時成績所占比重通常很小，成績主要由期末閉卷考試的卷面成績決定，閉卷考試內(nèi)容主要是課本中的理論知識點。思政課采取此種考試方法的弊端在于：學生的到課率、聽課的關(guān)注度比較低，學生在臨近期末考試時花幾天時間抄筆記、劃重點、死記硬背，只為考試突擊過關(guān)。
以上兩種考試方法只考核了知識點的機械記憶，很少涉及理論運用方面的考核，且落后于“90后”學生的學習手段，難以得到學生的認同和接受。
（3）平時成績加開卷考試的考試方法 這種考試方法加強了對學生學習過程的考查，平時成績所占比重大大提高，教師在平時考查學生的出勤情況、平時作業(yè)和課程論文等，并據(jù)此給出學生的平時成績。相對第一種考試方式而言，這種考試方式比較受學生歡迎，學生的到課率也得到了提高，不足之處是：由于沒有了閉卷考試的壓力，學生的聽課質(zhì)量就難以保證，不少學生只是被動進入課堂，人在心不在。
2.部分思想政治理論課教師考試方法改革的新嘗試
于信匯所在上海大學嘗試以隨堂反饋取代期末考試[1]。王國炎所在南昌航空大學探索了開放式考核機制，實行理論學習成績與實踐教學成績的雙線考核。理論教學考核以開卷考試的方式為主，采用口頭表達與書面答題相結(jié)合的形式；實踐教學考核以遞交實踐報告的方式為主，采用實踐報告和平時表現(xiàn)相結(jié)合的形式[2]。朱曉鴻所在華北水利水電學院把考試開放給學生，注重課堂參與與課外實踐。課堂上通過發(fā)言、辯論、講課等形式給予學生一部分成績；課外結(jié)合課堂教學設(shè)計實踐活動組織學生考察，回來后在教師指導下撰寫考察報告，獲得實踐分數(shù)[3]。王立榮的考核思路是1+3+3+3，即第一階段的學習過程考核占總成績的10%，第二階段的基本理論考核占30%，第三階段的實踐教學考核占30%，第四階段的綜合能力考核占30%[4]。
上述理論與實踐成果的亮點包括：以考核方法改革帶動教學方法改革，從而提高思政課教學吸引力的正確思路；考核方式設(shè)計上否定“一考定乾坤”的傳統(tǒng)考核方法，更加注重學生平時表現(xiàn)、實踐、參與等在總成績中的比重等。但是改革容易走向另一個極端，如果改革不涉及基礎(chǔ)知識的考核，這將會直接影響學生對相關(guān)理論知識的學習和把握，學生學習積極性上去了，但是理論素養(yǎng)卻下降了。另外，學生運用書面語言分析、表達、解決問題的能力的考核非常重要，特別是在“90后”學生中更需要培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題和將問題清楚明白的表達出來的抽象思維能力。
三、“平時成績+課程論文+期末機考”的考試方式改革設(shè)計
以“平時成績+課程論文+期末機考”的考核為主線，不再只是考核“背功”，更加注重學生平時表現(xiàn)，著力培養(yǎng)大學生分析問題和解決問題的能力以及網(wǎng)絡(luò)時代運用新技術(shù)手段展示自己的能力，并以此督促教師和學生嘗試主題演講、討論辯論、影像資料、課程論文、合作學習和實踐教學等教學方式，增強課程吸引力與實效性。這種新的考試方式改革將致力于保留以往考試方式的優(yōu)點，彌補其不足。具體體現(xiàn)在注重學生平時表現(xiàn)的考核；注重學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力以及書面表達能力的考核；注重學生對知識理解與掌握程度的考核等方面。
1.平時成績占總成績的40%
突出強調(diào)學生的過程參與在總成績中的比重，以考試方法改革帶動教學方法的改革。公共基礎(chǔ)課任課教師需要研究采取何種教學方法吸引學生參與課堂，并加大課堂參與情況的考核力度，考察學生出勤率、作業(yè)情況、課堂發(fā)言、演講討論、辯論和社會實踐參與等情況。
筆者所在的“基本原理概論”課程組在教學過程中嘗試演講討論式教學，將班級學生分成若干組，課下由其中一組學生進行準備，課堂上該組委派一名代表進行15分鐘的演講。演講題目由學生自己確定，但是要以上次課所授內(nèi)容為基礎(chǔ)，內(nèi)容可以是：一、你認為有疑惑、想要進一步弄清楚的；二、你特別感興趣、想要進一步展開的；三、激發(fā)了你的人生感觸、你自己有所體悟的；四、所授內(nèi)容與熱點問題有聯(lián)系，你的相關(guān)看法觀點等等。要求制作PPT并寫出15分鐘的講稿演，提前發(fā)給任課教師批閱，演講過程中設(shè)置倒計時，要求PPT展示，學生要將收集的資料、整理的素材進行消化吸收，并把這些所思所想運用清晰、流暢、有感染力的語言脫稿表述出來，教師最后做點評。在這個過程中，首先，吸引了學生的注意力，學生對同學登臺演講的內(nèi)容興趣很大。其次，鍛煉了學生收集、整理資料，并轉(zhuǎn)換為自己的語言進行表達的能力。最后，也是最重要的，鍛煉了學生自己去提出問題、分析問題和解決問題的能力，通過“自我啟發(fā)”，激發(fā)了學生的創(chuàng)新思維潛能。
通過“過程參與”，引導學生通過各種途徑收集、整理資料，為自己的論點尋找獨特又言之有理的觀點，并將自己的所思所想運用清晰流暢有感染力的語言表達出來，在這個過程中激發(fā)學生的能動性，培養(yǎng)學生學習的自主性、理解能力和抽象歸納能力，是提高思政課教學吸引力的重要方式。實踐證明：只要給我們的學生一定的準備時間和適當?shù)恼f明指導，學生能夠很出色的完成任務(wù)并從中受益，在親身實踐中鍛煉了動手能力、抽象歸納力和理解能力，并為以后的學習乃至工作積累了相關(guān)經(jīng)驗。同時，課程的考核與評價貫穿于整個教學過程之中，更能夠激發(fā)學生學習的興趣，鍛煉學生在網(wǎng)絡(luò)時代運用新技術(shù)手段展示自己的能力。
2.課程論文占總成績的30%
課程論文主要考察學生運用原理分析問題和解決問題的能力。不少任課教師在指導學生畢業(yè)論文時反映學生寫作能力太差，格式太亂，在大一大二的思政課教學過程中讓學生接觸論文的寫作，有助于培養(yǎng)學生相關(guān)的理論素養(yǎng)。在課程論文秉承“化理論為德性、化理論為方法”的信念下，鼓勵學生將課程的相關(guān)理論轉(zhuǎn)化為自己的素養(yǎng)、德性以及認識世界和看待問題的方法；鼓勵學生通過調(diào)研等方式深入實際、認識社會、了解國情、接受教育、增長才干、服務(wù)社會，培育和增強自己的創(chuàng)新精神和實踐能力。
具體做法是，任課教師首先形成該課程的論文選題范圍、評分細則、寫作規(guī)范、論文模板等文檔。確定課程論文大致選題范圍后，學生可在選題范圍內(nèi)自擬題目；要求學生嚴格按照“課程論文寫作基本規(guī)范”要求撰寫課程論文；課程論文不接受手寫稿和不符合“論文寫作基本規(guī)范”的稿件；學生要在指定時間內(nèi)將電子稿提交任課教師，逾期不交按零分處理。課程論文要求寫出個人課程學習中的真實見解和感受，嚴禁抄襲。所有課程論文以班級為單位，第一輪區(qū)分合格（包括優(yōu)秀、良好、及格）與不合格，第二輪在不合格的修改稿中區(qū)分合格與不合格，加強指導。課程論文的寫作考察了學生的學習態(tài)度，學生參與課程論文的寫作需要查找大量資料和調(diào)研分析，并在此基礎(chǔ)上經(jīng)過整理分析提煉，寫出文檔，最后通過書面展示出來，這個經(jīng)歷將是對其各方面能力的綜合鍛煉，有助于培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題并運用相關(guān)原理分析問題、解決問題的能力，促進其成長進步。
3.期末機考占總成績的30%
隨著電腦在大學生學習、生活中的運用，思政課的理論考試部分可以借助電腦這一先進工具實現(xiàn)上機考試，高效、環(huán)保的無紙化操作實現(xiàn)了教師對學生課程知識面的掌握情況和理解程度的考核。
這一部分的成績占總成績的30%，具體內(nèi)容包括：首先，確定機試考試方案，機考部分完全以客觀題的形式進行，共100題，其中單選題60題、判斷題20題、雙選題20題。其次，組織編寫上機考試程序軟件，滿足在現(xiàn)有題庫中隨機形成一套機考試卷的相關(guān)軟件需求。再次，搜集、整理試題庫，形成2000題左右的機試試題庫，供機考程序隨機選題。期末上機考試時，每一位學生面對的都是一套與其他同學不同的、隨機形成的試卷，要求學生在40分鐘內(nèi)答完所有題目，個別期待作弊的學生根本沒有時間和機會，端正了考風。
機試試題庫的建設(shè)和使用將使學生由機械記憶向系統(tǒng)理解知識轉(zhuǎn)變，全新的、現(xiàn)代的考核方式給學生耳目一新的感覺，學生通過認真的基礎(chǔ)理論復(fù)習準備，在規(guī)定的時間內(nèi)答題完成后，點“成績查詢”即能看到自己的本次機考成績，提高了學習興趣。
四、容易出現(xiàn)的問題及對策分析
1.課程論文不同程度的抄襲削弱了考核方法改革的實際效果
課程論文的寫作對學生的學習自主性和創(chuàng)新性提出了更高的要求，一些自我要求不嚴、學習興趣不高的學生抱著應(yīng)付的態(tài)度去寫作，效果大打折扣。再加上思政課的授課對象通常為大一大二學生，沒有經(jīng)過相關(guān)的學術(shù)研究訓練，論文的邏輯性與嚴謹性，格式的規(guī)范性等都很欠缺。雖然在課程論文布置時一再向?qū)W生強調(diào)：要結(jié)合所學原理實實在在地寫出自己的真實看法，課程論文是將所學理論化為認識世界、看待問題的方法后的真實流露，嚴禁抄襲。為加強考核方法改革的實際效果，需要任課教師在論文布置前做好充分的準備，在布置時明確要求和規(guī)范，在學生寫作過程中加強指導，論文提交后應(yīng)本著客觀公正的原則將成績拉開差距，優(yōu)秀論文應(yīng)該予以表彰，抄襲論文應(yīng)在期末分數(shù)上予以懲戒性的體現(xiàn)。
2.平時成績差距很小難以體現(xiàn)對學生學習過程的公正評價
注重學習過程的考查是教育部全面提高高等教育質(zhì)量的要求，也是思政課教師改革考核方式的重要內(nèi)容。但是如果任課教師在授課過程中教學方法單一、平時考查不到位，期末給平時成績就拉不開差距，學生就會認為認真學習與不認真學習一個樣，影響學風。任課教師為了在期末時能夠給出一個個相對客觀公正又拉開差距的平時成績，必須根據(jù)教學內(nèi)容嘗試多種教學方法，在關(guān)心、關(guān)愛中觀察學生的學習狀況，并予以及時記錄。
參考文獻
[1] 于信匯.回答好“六個為什么”提升思政理論課教學水平[J].中國高等教育，2010（21）：12-13.
[2] 王國炎.思想政治理論課“大思政”教學改革與建設(shè)探索[J].思想教育研究，2010（5）：9-11.
關(guān)鍵詞：兩課；教材體系；教學體系；具體路徑
中圖分類號：C43 文獻標識碼：A 文章編號：
“兩課”具體課程是 《基本原理概論》、《思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》、《中國近現(xiàn)代史綱要》。這些課程的多數(shù)內(nèi)容是初中學生和高中文科學生已經(jīng)學習過的內(nèi)容，如果高校教師只是講述教材內(nèi)容，學生不免產(chǎn)生厭學情緒，教學效果肯定不佳。為了達到良好的教學效果，教師探索教材體系向教學體系的轉(zhuǎn)化是迫在眉睫的任務(wù)，是改變高校思政課讓教師和學生都頭疼現(xiàn)狀的有力措施，也是高校思想政治課改革的方向。作者在對教材體系深入研究和分析的基礎(chǔ)上，對學生進行調(diào)查分析的前提下，從下面幾個方面提出了教材體系向教學體系轉(zhuǎn)化的具體路徑。
教材章節(jié)向?qū)ｎ}的轉(zhuǎn)化
一個方面是教材根據(jù)內(nèi)容的不同和內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)分了若干章節(jié)，章節(jié)內(nèi)容的安排和順序是教材主編的思路的反映，并且這一思路一直沒有改變。但是，時代的發(fā)展和社會的進步使得學生的價值觀念發(fā)生了很大改變，多數(shù)學生都關(guān)注自己的專業(yè)學習和就業(yè)情況，很少問津黨和國家的政策，更提不上對當前國際形勢的了解。針對學生的這一現(xiàn)狀，可以從學生的實際需要出發(fā)，以專題的形式給學生帶來耳目一新的感覺。另一個方面是教材的章節(jié)數(shù)與一個學期課時數(shù)的安排可能存在不協(xié)調(diào)的情況，按照一個學期的學時數(shù)把章節(jié)分成準確的專題數(shù)是科學合理的，符合教學計劃，能夠順利完成教學任務(wù)。
當前時事政治與教材內(nèi)容相糅合
教材很多內(nèi)容是對歷史和黨在該歷史時期理論的論述，如果照本宣科就脫離了理論聯(lián)系實際的要求，也容易引起學生的疲勞感，造成課堂氣氛不佳和教學效果不好。相反，如果把教材內(nèi)容與當前時事政治結(jié)合起來，會調(diào)動學生的學習興趣，引導他們積極思考，不僅讓他們深刻了解了當前的形勢，同時也讓他們掌握了教材理論，真是達到了事半功倍的效果。做到時事政治和教材內(nèi)容的柔和不是一件容易的事，前提是對教材內(nèi)容的深刻理解達到融會貫通的程度，加上對當前國際和國內(nèi)時事的準確把握，才能把歷史理論柔和到當前時事中去。二者的糅合表現(xiàn)在歷史理論對當前時事的指導和當前時事對歷史理論的印證。
黨和國家的政策與教材內(nèi)容相結(jié)合
高職院校政治課教師是黨和國家在不同歷史時期的理論、方針和政策的宣傳者，幫助大學生準確理解和踐行它們。教材中某些章節(jié)可能不直接涉及黨的政策，需要教師從教材內(nèi)容出發(fā)，挖掘內(nèi)容背后滲透著的理論政策，找到二者之間的切入點，在內(nèi)在邏輯上使它們結(jié)合在一起。高職院校大學生十分重視專業(yè)技術(shù)的學習，但忽視基礎(chǔ)課程的學習，尤其是政治課的學習，因此，對黨和國家的政策關(guān)注甚少?；诖耍谓處煾鼞?yīng)該強調(diào)黨和國家的政策對大學生成長、成才、成功的積極作用，引導學生在發(fā)展和完善自己的同時，主動貫徹落實黨和國家的政策。除了政治教師的宣傳和引導外，部分院校沒有發(fā)揮好廣播傳媒的有利作用宣傳黨和國家的政策，加之學生上網(wǎng)忙于娛樂也不關(guān)心政治，這些致使學生接受黨和國家的政策沒有大環(huán)境的熏陶。如果教師的宣傳、校園廣播的宣傳和學生自覺的關(guān)心有機結(jié)合起來，那么黨和國家的政策和教材內(nèi)容的結(jié)合將達到一個更高的層次。
豐富重點章節(jié)知識
首先，對于需要教師重點講授的章節(jié)，可能在內(nèi)容方面不夠詳實，也可能是新的社會實踐賦予其新的內(nèi)涵，因此，教師應(yīng)在講授這部分內(nèi)容時加入大量的課外資料，使其更加充實和具有時代氣息。課外資料既包括著作、文獻、論文等理論層面的資料，也包括教師通過對生活在切身體會對某一問題的看法和觀點。其次，這些重點章節(jié)也是學生期待的內(nèi)容，教師可以在上課前了解一下學生對該內(nèi)容的了解程度，然后有所側(cè)重地豐富學生理解錯誤或認識模糊的內(nèi)容。另外，根據(jù)不同專業(yè)的學生選擇不同的案例豐富重點章節(jié)知識。采用案例教學時盡可能用該專業(yè)學生都比較熟悉的名人逸事，這樣迎合了學生崇拜其行業(yè)專家的心理需要，可以大大提高學生聽課的樂趣。最后，教師還要奔著適度的原則，不要使重點內(nèi)容占用課時過多，進而不能順利完成教學任務(wù)；同時也不能在某一個問題上簡單羅列若干個案例。
簡化重復(fù)章節(jié)內(nèi)容
教材的編者可能出于內(nèi)容完整性的考慮，使得一些內(nèi)容在不同的章節(jié)重復(fù)出現(xiàn)，它們的內(nèi)容基本是相同的，只是編者考慮問題的出發(fā)點不同，把它們歸于不同的知識領(lǐng)域內(nèi)。如果教師在某一章節(jié)重點講授過，它們后來又在其他章節(jié)出現(xiàn)，那么教師可以簡化該內(nèi)容的講授，以節(jié)約師生的寶貴時間。
重視導入課的設(shè)計
一般來說，一個學期的第一堂課被稱為導入課，教師在這節(jié)課上不是講述具體的教材內(nèi)容,而是分別從該本課程的性質(zhì)和定位、課程內(nèi)容的設(shè)計、教學方法、考核方式、教學評價體系等方面闡述，便于學生從總體上對該門課有一個總體的認識和把握。教師自身形象的設(shè)計也是這節(jié)課的重要內(nèi)容，教師的良好外在形象和文雅舉止談吐都會學生留下美好的第一印象。教師通過這門課應(yīng)該樹立起自己的威信，讓學生從內(nèi)心里信服教師，以至以后使學生信任教師所講授的道理。相反，如果教師沒有在這節(jié)課上展示出自己的人格魅力，學生就不會重視這門課，更不會信服教師所講授的內(nèi)容?？梢姡瑢胝n在一定程度上起到學生認可和肯定教師的作用，教師應(yīng)該十分重視本節(jié)課的設(shè)計，為本學期的教學打下良好的基礎(chǔ)。
豐富學生社會經(jīng)驗
在完成教學任務(wù)的前提下，教師可以把自己和他人的寶貴人生經(jīng)驗傳授學生，讓學生在人生的道路上少走彎路。社會上一些不法人員利用大學生單純、社會經(jīng)驗不足的缺點，設(shè)計眉目花樣的騙局來騙取學生的錢財。針對不同的騙局，教師可以幫助學生分析各種騙局的漏洞，教給學生識破騙局的有效方法。更重要的是，教師幫助學生樹立起積極的人生態(tài)度，學會為人處世的道理，在自己特長上充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造出更大的人生價值。
“兩課”教師肩負著大學生思想政治教育的重要使命，盡管黨和政府都高度重視、各部門都強調(diào)，但是實踐中政治課教學效果不容樂觀，其中一個重要原因就是有些教師沒有找到教材體系向教學體系轉(zhuǎn)化的具體路徑。因此，積極探索這一課題，將會大大改善當前政治理論課堂的不理想狀態(tài)，促進大學生思想政治理論課程教學改革，更好發(fā)揮“兩課”在大學生思想政治教育中的主渠道作用。
參考文獻:
[1]本書編寫組.思想和中國特色社會主義理論體系概論[M].北京:高等教育出版社,2010.
[2]本書編寫組.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社,2010.
[3]曹順霞,田楊群.思想政治理論課教材體系向教學體系轉(zhuǎn)化芻議[J].教育探索,2010(7):33-35.