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多元化教學(xué)論文

時(shí)間:2023-03-13 11:04:49

導(dǎo)語:在多元化教學(xué)論文的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

所謂的多元化教學(xué)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)方式的設(shè)計(jì)上,并且包含了學(xué)科的基本性質(zhì)、學(xué)科的思維形式以及教學(xué)方式中所采取的角度等。對(duì)多元化教學(xué)模式的開展,主要是在利用多元化教學(xué)方式的基礎(chǔ)上,將教學(xué)系統(tǒng)檢修開闊,從根本上提高學(xué)生對(duì)學(xué)科的認(rèn)識(shí)與理解。其中,初中語文作為一門具有實(shí)踐性的社會(huì)學(xué)科,在學(xué)生的各個(gè)方面都得到滲透,在學(xué)生的日常生活中運(yùn)用語文知識(shí)的幾率升高,因此,在初中語文的發(fā)展中,語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容變得豐富多彩。初中語文與小學(xué)相比較,在一定程度上對(duì)學(xué)生提出了更高的要求,在將原先讀寫模式的基礎(chǔ)上,所涉及到的知識(shí)面更加廣闊,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力、閱讀能力以及綜合探究能力有所考驗(yàn)。另外,在語文課程改革之后,初中語文在教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生人格素質(zhì)的培養(yǎng)、對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)以及情感因素的培育,只有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章能力的理解,使其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,建立語文思維體系,培養(yǎng)文化素養(yǎng),那么就要利用多元化教學(xué)方式,改革教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方案,積極開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)思路,引導(dǎo)學(xué)生利用多元化角度去分析問題、解決問題。

二、初中語文教學(xué)多元化教學(xué)方式的設(shè)計(jì)與實(shí)施

通過對(duì)上文的分析可以得知,在初中語文教學(xué)中實(shí)行多元化教學(xué)方式是極其重要的,筆者根據(jù)自身多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)初中語文教學(xué)中運(yùn)用多元化教學(xué)方式進(jìn)行探討與分析。

(一)初中語文多元化教學(xué)方式的設(shè)計(jì)

一般而言,初中語文的教學(xué)內(nèi)容主要包括了課文與寫作兩個(gè)部分,在語文課堂上,不僅要對(duì)課文進(jìn)行分析,對(duì)寫作能力進(jìn)行訓(xùn)練,還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)以及語文素養(yǎng)意識(shí)的建立。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀理解的時(shí)候,要結(jié)合多元化教學(xué)方式,在閱讀的過程中,教師要對(duì)課文進(jìn)行分析與理解,教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行分析,將文章所表達(dá)的思想感情進(jìn)行總結(jié),進(jìn)而從多個(gè)角度對(duì)文章的核心進(jìn)行分析與研究。除此之外,在語文教學(xué)中,對(duì)于同一觀點(diǎn)的分析,教師要引導(dǎo)學(xué)生利用多個(gè)角度進(jìn)行分析,其中以正反兩面為主。教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作的時(shí)候,還要指導(dǎo)學(xué)生利用不同角度見審題,針對(duì)作文題目展開討論。由于審題角度的不同,在層次敘述以及作者價(jià)值取向上也存在不足,進(jìn)而會(huì)呈現(xiàn)出思維的多元化現(xiàn)象。

(二)初中語文多元化教學(xué)模式的實(shí)施

1.積極開展課外活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉,是學(xué)生開展語文活動(dòng)的基礎(chǔ),在初中語文多元化教學(xué)模式的實(shí)施中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣,在強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)思維能力的發(fā)散以及創(chuàng)造力的發(fā)揮。因此,語文教師在課堂教學(xué)中,要從根本上調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性以及好奇心,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如,在學(xué)生練習(xí)寫作之前,語文教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到戶外,讓學(xué)生對(duì)大自然有所了解,對(duì)作文題目展開思考與認(rèn)識(shí)。只有如此,學(xué)生寫出來的文章才會(huì)產(chǎn)生深度。

2.開展分組合作,提高學(xué)生積極性

在語文課程理念下,自主探究、合作學(xué)習(xí)作為發(fā)展的核心理念,成為初中語文教學(xué)中最為主要的發(fā)展目標(biāo)。因此,初中語文教學(xué)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生分組討論。另外,在開展多元化語文教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生多元化思維方式,在語文課堂中,語文教師可以將學(xué)生分為幾個(gè)小組,針對(duì)同一問題進(jìn)行思考與分析,集思廣益,讓小組之間對(duì)討論結(jié)果進(jìn)行討論與交流。

(三)加強(qiáng)課外閱讀,提升學(xué)生課外知識(shí)

第2篇

目前,在我國(guó)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)課程體系中,將設(shè)計(jì)課程分為基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)設(shè)計(jì)課程三個(gè)教學(xué)階段,插畫設(shè)計(jì)課屬于專業(yè)基礎(chǔ)課程。基礎(chǔ)課程中的“三大構(gòu)成”為插畫設(shè)計(jì)課程奠定了基礎(chǔ),而插畫設(shè)計(jì)課又為后期的專業(yè)設(shè)計(jì)課起到一個(gè)承接的作用。插畫設(shè)計(jì)作為一門設(shè)計(jì)學(xué)科,自身的學(xué)科結(jié)構(gòu)所包含的分支領(lǐng)域和邊緣學(xué)科,與科學(xué)技術(shù)、人文自然和社會(huì)經(jīng)濟(jì)等學(xué)科相互交叉,形成一門綜合體系。插畫設(shè)計(jì)融合了傳統(tǒng)藝術(shù)和美學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域,形成了插畫設(shè)計(jì)的構(gòu)圖、色彩、表意等內(nèi)容,而地理學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等諸多學(xué)科與插畫設(shè)計(jì)本身也存在著一定的聯(lián)系,或多或少地體現(xiàn)在插畫設(shè)計(jì)的歷史、表現(xiàn)、形式等各個(gè)環(huán)節(jié)。因此,在多元文化的教學(xué)過程中,插畫設(shè)計(jì)課程與其他藝術(shù)設(shè)計(jì)課程之間不應(yīng)存在間隔,應(yīng)將邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科貫通學(xué)習(xí),拓寬插畫設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容,對(duì)插畫設(shè)計(jì)課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行靈活設(shè)置。當(dāng)下,插畫設(shè)計(jì)教學(xué)急待解決的問題之一是教學(xué)內(nèi)容的不明確,這致使插畫設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容過于狹隘,依舊停留在出版物的插畫需求上,忽略了其他行業(yè)對(duì)插畫設(shè)計(jì)的需求以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的需求,導(dǎo)致插畫教學(xué)內(nèi)容不能更大的拓展。因此,插畫設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),在數(shù)字技術(shù)迅速發(fā)展的今天,將教學(xué)內(nèi)容拓展到廣告、游戲、網(wǎng)絡(luò)、動(dòng)畫、出版、數(shù)碼媒體等領(lǐng)域。同時(shí),在國(guó)際化的市場(chǎng)環(huán)境下,不同民族地域的文化都是無限的創(chuàng)作資源。數(shù)字插畫作品創(chuàng)作中,我們可以將橫向、縱向獲取到的資源進(jìn)行重新組合,融入新元素、新概念、新思想。這樣,所涉及的題材才能耳目一新,真正做到多樣化的信息訴求。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)結(jié)合中外美術(shù)史的課程內(nèi)容,系統(tǒng)深入地講解中外插畫的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀,引導(dǎo)學(xué)生盡可能地深入領(lǐng)悟本土文化,客觀借鑒外來文化,提倡創(chuàng)作出個(gè)性化作品。

二、插畫設(shè)計(jì)教學(xué)形式的多樣化

在國(guó)外,大部分藝術(shù)院校都設(shè)置了插畫設(shè)計(jì)專業(yè),隨著動(dòng)漫和網(wǎng)游的繁榮,插畫教育已發(fā)展成熟。在國(guó)內(nèi),插畫師的市場(chǎng)需求也呈現(xiàn)出極為廣闊的發(fā)展前景。大多數(shù)設(shè)計(jì)院校的課程體系中,插畫設(shè)計(jì)教學(xué)最初以傳統(tǒng)的構(gòu)圖教學(xué)為主。自上世紀(jì)80年代初由國(guó)外引進(jìn)了基礎(chǔ)課程“三大構(gòu)成”教學(xué),為插畫設(shè)計(jì)教學(xué)奠定了一定設(shè)計(jì)基礎(chǔ),直至90年代,計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用使計(jì)算機(jī)的輔助設(shè)計(jì)在插畫設(shè)計(jì)教學(xué)中也逐步普及。時(shí)下,作為新媒體藝術(shù),數(shù)字技術(shù)迅速貫穿于藝術(shù)設(shè)計(jì)的不同領(lǐng)域,同時(shí)也影響著插畫設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式,使其更為豐富多彩,極大地開拓傳統(tǒng)插畫的范疇,同時(shí)讓人們對(duì)插畫有了更新和更為廣泛的認(rèn)識(shí)。在傳統(tǒng)的插畫設(shè)計(jì)課程教學(xué)中,更多的是教師在課堂上教學(xué),學(xué)生在教室拿筆畫或是用計(jì)算機(jī)去表現(xiàn),沒有外界物質(zhì)介入,形成單一無趣的插畫設(shè)計(jì),使插畫設(shè)計(jì)游離于社會(huì)之外。這是插畫設(shè)計(jì)教學(xué)改革中的難點(diǎn),也是多元化教學(xué)模式急需滲入的本質(zhì)體現(xiàn)。隨著插畫設(shè)計(jì)教學(xué)提出多元化教學(xué),在當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)承擔(dān)著藝術(shù)教學(xué)與軟件技術(shù)教學(xué)雙重任務(wù)背景下,如何解決教學(xué)內(nèi)容層面的拓寬問題,以及如何組織學(xué)生有效、積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)等問題,亟待解決。因此,對(duì)于插畫設(shè)計(jì)的多元文化教學(xué)模式,在基于插畫設(shè)計(jì)課程的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式下,可有針對(duì)性地提出以開展形式多樣的插畫設(shè)計(jì)教學(xué)模式,建立開放式的插畫設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境。

(一)開發(fā)多元文化的課題設(shè)計(jì)

優(yōu)秀的課題設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程取得良好教學(xué)效果的教學(xué)形式之一,也可成為課程知識(shí)體系的密集區(qū)。按課題的課程內(nèi)容方式,將插畫設(shè)計(jì)等若干設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程圍繞某一個(gè)設(shè)計(jì)課題構(gòu)成課程循環(huán),循序漸進(jìn)地推進(jìn)課程教學(xué),同時(shí)將知識(shí)通過實(shí)踐進(jìn)行運(yùn)用,完成綜合設(shè)計(jì)教學(xué)的融會(huì)貫通,以取得良好的教學(xué)效果。在具體實(shí)施的過程中,將插畫設(shè)計(jì)的理論知識(shí)和表現(xiàn)技能一一解析到課題中的目的、要求、方法、技能、過程和效果中。這不僅解決了學(xué)生關(guān)于插畫設(shè)計(jì)理論知識(shí)的掌握和運(yùn)用,同時(shí)學(xué)生的實(shí)踐技能也有所提升。

(二)專題形式的課堂教學(xué)

在教學(xué)中,教師應(yīng)把插畫設(shè)計(jì)的多元文化貫穿于專題中進(jìn)行教學(xué),在專題設(shè)置上,力求以實(shí)際案例為基礎(chǔ),覆蓋層面多樣化。例如,將插畫設(shè)計(jì)與美學(xué)中的色彩心理及新媒體中的互動(dòng)文化等邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科的關(guān)聯(lián)性作為專題范疇,以此深挖插畫設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的深層文化內(nèi)涵,以及不同形態(tài)的美學(xué)意識(shí)和創(chuàng)新工藝技術(shù),激發(fā)學(xué)生在插畫設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域中求新求知的探索動(dòng)力。創(chuàng)新式的專題教育模式要求學(xué)生不局限于本專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是將專業(yè)知識(shí)與多學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通、開闊視野,以培養(yǎng)求知欲、開發(fā)創(chuàng)造能力為目標(biāo),提倡學(xué)習(xí)的多元性和自主性。專題教學(xué)模式讓學(xué)生在實(shí)踐中通過教師及合作團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生的影響,受到啟發(fā),在學(xué)習(xí)中感悟,獲得真知。

(三)社會(huì)實(shí)踐開放式教學(xué)形式

插畫設(shè)計(jì)課堂中社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)目的,是提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和設(shè)計(jì)合作能力。同時(shí),可加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)部的交流氛圍。通過社會(huì)實(shí)踐的參與性,讓學(xué)生在掌握插畫設(shè)計(jì)體系中最為基本的思維方式和方法的同時(shí),又能展示學(xué)生各自的插畫設(shè)計(jì)能力。目前,在插畫設(shè)計(jì)教學(xué)中,教學(xué)實(shí)踐的安排一般都以虛擬的題目展開,學(xué)生的思維一般都比較程式化和概念化。在進(jìn)行插畫設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中,主要以考慮美觀為主,較少考慮插畫作品的經(jīng)濟(jì)性和實(shí)用性,導(dǎo)致設(shè)計(jì)的插畫沒有考慮到具體的應(yīng)用環(huán)境和面對(duì)的受眾群,從而作品過于主觀,缺乏適用性。因此,插畫設(shè)計(jì)教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合,能為學(xué)生提供一個(gè)在商業(yè)環(huán)境下工作體驗(yàn)的機(jī)會(huì),使學(xué)生在插畫設(shè)計(jì)中親身體驗(yàn)真實(shí)的設(shè)計(jì)過程和環(huán)節(jié),更加全面地了解設(shè)計(jì)的全過程。

三、插畫設(shè)計(jì)教學(xué)中的教學(xué)相長(zhǎng)

面對(duì)數(shù)字時(shí)代與全球化背景帶給插畫藝術(shù)的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn),以及現(xiàn)代社會(huì)工業(yè)生產(chǎn)對(duì)于插畫設(shè)計(jì)人才質(zhì)量的高要求,迫切需要在高校教育階段提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。目前,我國(guó)大專院校的插畫設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)模式,已呈現(xiàn)出滯后現(xiàn)象。要想改善教學(xué)模式,提高教學(xué)效果,必須做到教學(xué)相長(zhǎng)。插畫設(shè)計(jì)教學(xué)中除了對(duì)教師的教學(xué)形式提出多元文化內(nèi)容的拓展要求之外,更要緊扣時(shí)代信息,及時(shí)更新知識(shí),保持對(duì)多元文化的敏感度。不斷開拓自身的知識(shí)廣度,具備基礎(chǔ)教育中的課程論、課題設(shè)計(jì)、心理學(xué)、藝術(shù)教育學(xué)等知識(shí)和寫作能力等。同時(shí),也對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力提出了要求,作為學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)多學(xué)科知識(shí),擴(kuò)大知識(shí)面,拓展視野,提高人文藝術(shù)修養(yǎng)。只有依靠教師和學(xué)生雙方的共同努力,插畫設(shè)計(jì)課程中多元文化的教學(xué)才能順利有效地完成。插畫設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程,是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)代設(shè)計(jì)教育的需求,采用個(gè)性化教育模式更能體現(xiàn)其行業(yè)的發(fā)展特色。傳統(tǒng)的教育模式發(fā)生轉(zhuǎn)變,教師的角色也需發(fā)生轉(zhuǎn)變,教師的職責(zé)更側(cè)重于信息資源的調(diào)配和創(chuàng)作思維的引導(dǎo),在知識(shí)傳遞過程中,更應(yīng)注重協(xié)作、討論、引導(dǎo)、啟發(fā),充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,最終成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的組織者、協(xié)助者和引導(dǎo)者。插畫設(shè)計(jì)的教育重點(diǎn)是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中要立足于社會(huì)實(shí)踐,從不同層面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情和學(xué)習(xí)積極性,啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,使學(xué)生的專業(yè)設(shè)計(jì)能力得到全方面的完善。插畫設(shè)計(jì)的多元文化教學(xué)是相互貫通的,其教學(xué)形式可以借鑒其他學(xué)科對(duì)于文化問題的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),依據(jù)插畫設(shè)計(jì)學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)加以開發(fā),同時(shí)形成多元文化因素共同作用的成果,產(chǎn)生新媒介、新載體等不同插畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)用類型。

四、結(jié)語

第3篇

近年來,多媒體教學(xué)已成為教學(xué)的必備手段,其具備了傳統(tǒng)教學(xué)所不具備的多項(xiàng)優(yōu)點(diǎn)。首先對(duì)教師而言,可以不用再花費(fèi)大量時(shí)間備課和書寫板書,并可通過在課件上添加圖片、動(dòng)畫等手段,將要講授的內(nèi)容更加全面和生動(dòng)地展現(xiàn)出來。對(duì)學(xué)生來說,上課不再需要記錄大量的板書,可集中注意力聽講,課后通過拷貝課件,將上課內(nèi)容完整保存下來,反復(fù)觀看復(fù)習(xí)。另一方面,多媒體教學(xué)的豐富性,更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)教學(xué)內(nèi)容本身而言,食品營(yíng)養(yǎng)學(xué)因結(jié)合了食品安全、食品工程原理、生物化學(xué)、動(dòng)物生理學(xué)等課程,非食品專業(yè)的學(xué)生對(duì)部分內(nèi)容理解起來就較為困難。即使對(duì)食品專業(yè)的學(xué)生來說,有些章節(jié)如食物的消化吸收,僅學(xué)習(xí)教材較難理解,但這些難點(diǎn)若通過動(dòng)畫或錄像的方式體現(xiàn)出來,便很容易理解。不過,任何事物都有其兩面性,運(yùn)用多媒體教學(xué)在快捷方便的同時(shí),也帶了一些問題:一方面,教師不再像以前那樣,需要通過深刻理解教材,提煉知識(shí)點(diǎn)精華后詳細(xì)準(zhǔn)備板書內(nèi)容。多媒體教學(xué)的出現(xiàn),在方便備課的同時(shí),卻也造成部分教師在備課環(huán)節(jié)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過度依賴。目前忙碌的高校教師群體很少有充足的時(shí)間去思考如何在一節(jié)課里將精華傳遞給學(xué)生,互聯(lián)網(wǎng)的便捷能輕松下載到各種課件,有些只需稍加修改便能作為講授內(nèi)容,而有些甚至不加修改就一步到位。如此一來,教師在一定程度上降低了對(duì)教學(xué)的重視程度,甚至于可能自己都沒有完整熟悉過教材就給學(xué)生講授,于己于人都不符合教學(xué)本身的意義。另一方面,由于課件通常承載的信息量很大,學(xué)生無法有效地從中提取重點(diǎn)和難點(diǎn),而且不再需要記錄大量筆記,課堂上對(duì)學(xué)生大腦的刺激就相對(duì)有所下降,不利于對(duì)信息的理解和掌握,因此許多學(xué)生在課堂上的主觀能動(dòng)性就會(huì)變差。由于傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)有各自的優(yōu)勢(shì)和不足,有必要將兩者有機(jī)地結(jié)合起來,取長(zhǎng)補(bǔ)短。因此,可以適當(dāng)將傳統(tǒng)板書融入現(xiàn)代的多媒體教學(xué),用多媒體作為承載教學(xué)內(nèi)容的主體,將板書作為梳理教學(xué)內(nèi)容的工具。通過板書將教學(xué)內(nèi)容體系模塊化,基礎(chǔ)知識(shí)模塊固定化,現(xiàn)有內(nèi)容已經(jīng)很完整,實(shí)例也很充分,需要進(jìn)一步進(jìn)行多媒體動(dòng)畫設(shè)計(jì),將其建設(shè)成為一個(gè)個(gè)固定化單元,供各位教師授課使用。教師可利用多媒體將抽象、需要補(bǔ)充或不便于書寫的內(nèi)容如概念、圖表、動(dòng)畫和數(shù)據(jù)等制作出來;利用板書將多媒體課件缺乏整體性的內(nèi)容進(jìn)行彌補(bǔ),梳理出一堂課的主要脈絡(luò),使學(xué)生做到心中有數(shù)。比如在講到“各類食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值”這一章時(shí),若將各類食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值在課件上一一列舉出來,既凸顯不出主要的知識(shí)點(diǎn)又容易讓人覺得枯燥。因此,用板書概括每類食物所要講授的幾塊內(nèi)容(優(yōu)勢(shì)營(yíng)養(yǎng)素,缺乏營(yíng)養(yǎng)素,與其他類互補(bǔ),安全性),而多媒體在闡述這章內(nèi)容時(shí),可用圖片、視頻等手段展示各類食物及其對(duì)應(yīng)的營(yíng)養(yǎng)素,與板書進(jìn)行互補(bǔ),這樣學(xué)生便容易留下深刻的印象。因此,幻燈片結(jié)合傳統(tǒng)板書教學(xué),可以使教學(xué)大綱條理清楚,內(nèi)容生動(dòng)形象,收到不錯(cuò)的教學(xué)效果。

2以學(xué)生為主體的新型教學(xué)模式的引入

隨著社會(huì)各界對(duì)營(yíng)養(yǎng)的日益重視,各種媒體渠道出現(xiàn)了越來越多關(guān)于營(yíng)養(yǎng)的各種信息和觀點(diǎn),可謂百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。大量信息的涌現(xiàn)就難免魚龍混雜,出現(xiàn)部分缺乏科學(xué)依據(jù)和營(yíng)養(yǎng)學(xué)基礎(chǔ)的一家之言。因此,作為食品營(yíng)養(yǎng)學(xué)的學(xué)習(xí)者,掌握好經(jīng)典的營(yíng)養(yǎng)學(xué)理論,對(duì)一些熱門或爭(zhēng)議較大的觀點(diǎn)提出自己科學(xué)而客觀的見解很重要。為了培養(yǎng)學(xué)生的這種能力,除了在課堂上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)外,還需準(zhǔn)備一些較為經(jīng)典或熱門的、具有爭(zhēng)議的營(yíng)養(yǎng)學(xué)論點(diǎn),讓學(xué)生提出自己的看法。這就需要改變目前以授課為主的教學(xué)模式,引入多種教學(xué)方法,讓學(xué)生“動(dòng)起來”。PBL(Problem-BasedLearning)即以問題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),這種以問題為基礎(chǔ)、學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)模式,可以較大程度地提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的總結(jié)能力和發(fā)散思維能力。除此之外,另一種教學(xué)模式———論辯教學(xué)法也是國(guó)外常見對(duì)話式教學(xué)法之一。這一教學(xué)法可促進(jìn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的溝通,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此,不妨可以將問題教學(xué)與論辯教學(xué)結(jié)合起來,在課堂上設(shè)計(jì)一些社會(huì)上出現(xiàn)的有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)讓學(xué)生討論,如“牛奶和豆?jié){哪個(gè)更具優(yōu)越性”、“酸堿體質(zhì)是否科學(xué)”等。而論辯形式可以多種多樣,如分小組討論,也可以自由提出自己的看法和意見等。教師在論辯中不參與實(shí)際的辯論,只負(fù)責(zé)涉及題目和辯論結(jié)束后的總結(jié)。另外,如果在課堂上時(shí)間有限,還可以網(wǎng)上設(shè)計(jì)相應(yīng)感興趣的熱點(diǎn)話題進(jìn)行課后討論。《食品營(yíng)養(yǎng)學(xué)》是實(shí)用性非常強(qiáng)的一門課程,除了探討熱點(diǎn)話題,還可以讓學(xué)生進(jìn)行報(bào)告宣講,進(jìn)一步拓展知識(shí)面,比如食療、食補(bǔ)、藥膳、食物相克、合理減肥、大學(xué)生合理膳食的構(gòu)成、強(qiáng)化食品和保健食品的研究進(jìn)展等,這些都是書本上沒有涉及到的知識(shí),鍛煉學(xué)生各方面的能力,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并能真正做到學(xué)以致用。PBL、論辯教學(xué)以及自主宣講等各教學(xué)手段的有機(jī)結(jié)合對(duì)食品營(yíng)養(yǎng)學(xué)授課有一定意義。首先學(xué)生不會(huì)拘泥于只學(xué)習(xí)條條框框的理論和課堂教材,隨著問題的提出,授課的內(nèi)容可以從課本延伸到當(dāng)今社會(huì)關(guān)于營(yíng)養(yǎng)學(xué)的種種論點(diǎn)和知識(shí)。將課本知識(shí)和社會(huì)實(shí)際聯(lián)系起來后,可以讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶,并通過對(duì)一個(gè)問題的闡述,將信息整合歸納起來,形成真正屬于自己的東西,無形中提高對(duì)實(shí)際問題的解決能力。

3以信息為主體的教學(xué)內(nèi)容的豐富

第4篇

俗話說:“文史哲不分家。”這句俗語就是一個(gè)很好的引導(dǎo),引導(dǎo)我們采取何種方法教才能實(shí)現(xiàn)多元化的目的。教師本身的職業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)知識(shí)的掌握程度直接決定了教育教學(xué)內(nèi)容多樣化多元化的層次所能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。例如人教版七年級(jí)語文上冊(cè)第十五課《古代詩(shī)歌五首》里曹操寫的《觀滄?!罚蛔x只學(xué)這首詩(shī)感受并不深刻,但是在教學(xué)過程中教師可先對(duì)曹操這個(gè)人以及他的故事、背景做一簡(jiǎn)單介紹,讓學(xué)生了解到究竟是何等人物才能寫出如此氣勢(shì)磅礴的詩(shī)詞歌賦。教師可引領(lǐng)學(xué)生去讀經(jīng)典名著《三國(guó)演義》,也可通過觀看視頻的途徑讓學(xué)生深切感知作者以及他的作品。另外,也可采取集體或小組討論的方法去辨析曹操這個(gè)人,說一說曹操究竟是梟雄還是英雄?二者有何區(qū)別?為何給他這樣的定義?這樣一來,學(xué)生從課堂里從這樣多元化的教學(xué)方法里學(xué)到的就不僅僅是書本上的知識(shí),還可以明白更多的歷史故事及人生道理。

二、教學(xué)手段多元化

多媒體的應(yīng)用有助于實(shí)現(xiàn)多元化教學(xué)。教師通過現(xiàn)代化教學(xué)手段,搜集并整合出切實(shí)有效的信息資源,制作成高質(zhì)量的教學(xué)課件,這樣不僅使學(xué)生的感官聽覺耳目一新,還活躍了整個(gè)課堂,有助于提高學(xué)習(xí)效率。如把課文所講內(nèi)容制作成PPT,這樣不僅可以將課文的主要內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要列出,而且有助于吸引學(xué)生的注意力和集中力,促使學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高,學(xué)習(xí)效果較為明顯易見。除了制作PPT,還可讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)及制作PPT技能,并在課堂上集中展示,交流制作經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。眾所周知,現(xiàn)代教育教學(xué)技能在教學(xué)中的運(yùn)用,不斷促使著教學(xué)手段的多樣化。因此,初中語文教師在語文教學(xué)中要積極利用多媒體教學(xué),創(chuàng)設(shè)有豐富有趣的教學(xué)環(huán)境,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供良好條件。如在《智取生辰綱》課文教學(xué)中,教師可以利用電視劇《水滸傳》“智取生辰綱”片段,進(jìn)行情景教學(xué),展示諸位好漢街區(qū)生辰綱的經(jīng)過,肯定和贊揚(yáng)被壓迫者的機(jī)智和反抗行動(dòng),加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解。

三、教學(xué)技巧多元化

第5篇

【關(guān)鍵詞】多元教育;閱讀目標(biāo);方法;測(cè)評(píng)

多元智能理論,是指任何一個(gè)人的智能不僅僅限于語言智能與邏輯數(shù)學(xué)智能,還存在其它多種的智能,如音樂智能、空間智能、自我認(rèn)識(shí)智能以及人際智能等等。我們實(shí)踐這套理論方法的最終目的就是要應(yīng)用多元化教學(xué)使所有學(xué)生的各種智能在語文閱讀過程中都能發(fā)掘出來,他們不僅僅是獲得了學(xué)校語文閱讀的課本知識(shí),更能獲得了社會(huì)實(shí)踐的能力。這樣培養(yǎng)出來不同智能強(qiáng)項(xiàng)的多元人也更符合社會(huì)需要,真正印證了“天生我才必有用”的觀點(diǎn)。那么,如何實(shí)現(xiàn)語文閱讀教學(xué)的多元化呢?

1.閱讀目標(biāo)、內(nèi)容的多元化

基于多元教學(xué)理論認(rèn)定學(xué)生智能的多元化,那么每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、感悟、智能的展現(xiàn)興趣偏好當(dāng)然都不會(huì)完全一樣,如果用統(tǒng)一的目標(biāo)去套用本身就不合理,也不符合我們一貫強(qiáng)調(diào)的“因材施教”的觀念。

所以目標(biāo)多元化的實(shí)質(zhì)是對(duì)于不同的學(xué)生和他的智能強(qiáng)弱展現(xiàn),應(yīng)該賦予這門閱讀課程中不同階段的具體教學(xué)目標(biāo)。新課程標(biāo)準(zhǔn)中已明確提出了這一點(diǎn),即三維目標(biāo)的確定,從知識(shí)、能力、方法;情感、態(tài)度、價(jià)值觀提出了要求。除此之外配套的教學(xué)參考書、補(bǔ)充讀物也比較開放和靈活,允許教師在一定范圍內(nèi)作選擇。學(xué)生可以在教師指定的范圍內(nèi)進(jìn)行選擇,使選擇的讀物既符合教學(xué)目標(biāo)又符合個(gè)人興趣愛好以達(dá)到最好的閱讀效果??傊?, 語文閱讀教學(xué)中,既要做到目標(biāo)的層次性,又應(yīng)結(jié)合學(xué)生多元智能的強(qiáng)項(xiàng),教師指導(dǎo)或?qū)W生自行尋找適合自己感興趣的多種課外讀物,使語文閱讀目標(biāo)、內(nèi)容多元化,讓學(xué)生有比較廣闊的活動(dòng)空間,做到事半功倍。

2.閱讀方法的多元化

“工欲利其事,必先利其器”,學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)知識(shí)掌握知識(shí)的重要工具,是入門的鑰匙,過河的橋梁。 只有承認(rèn)教學(xué)系統(tǒng)中,以學(xué)生為主體的新理念,才能更好地在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中貫徹多元智能理論。這樣才能更好地讓學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐中,根據(jù)每個(gè)人的自身情況選擇相應(yīng)的方法。比如說:有的學(xué)生擅長(zhǎng)于記誦,就讓他多記;有的學(xué)生則擅長(zhǎng)于動(dòng)手,就讓他多實(shí)踐;有的學(xué)生則需多種方法配合效果更佳,則引導(dǎo)他注意協(xié)調(diào);如此等等。總之,讓學(xué)生掌握各種科學(xué)方法,隨機(jī)而用,使擁有的多元學(xué)習(xí)方法切實(shí)提高學(xué)習(xí)效果。

3.閱讀測(cè)評(píng)的多元化

多元智能理論指導(dǎo)下閱讀語文,不僅可以檢驗(yàn)學(xué)生的閱讀速度、閱讀質(zhì)量等方面的能力,而且還可進(jìn)一步來檢驗(yàn)他未來在運(yùn)用這些閱讀知識(shí)來最終解決實(shí)踐問題的能力。

在當(dāng)前教學(xué)中存在著側(cè)重于單元智能的測(cè)評(píng)傾向,過分看重于文字答卷和教材的文字內(nèi)容,在中高考中仍然是一卷定乾坤。而工作中的能力檢驗(yàn)絕不像回答問題那么簡(jiǎn)單,眾多的其它智能諸如人際智能與自我認(rèn)識(shí)智能以及空間智能等缺乏的話,那就很難適應(yīng)社會(huì)工作的實(shí)際需求了。而如能在語文閱讀中開始進(jìn)行運(yùn)用與試驗(yàn),使學(xué)生開始接受從書本到社會(huì)實(shí)際的多元智能教學(xué),展現(xiàn)自己的多元智能才能,不僅使之能夠應(yīng)對(duì)考試測(cè)評(píng),而且更重要的是能夠應(yīng)對(duì)今后復(fù)雜的社會(huì)實(shí)際,學(xué)會(huì)生存,使學(xué)生全面發(fā)展。

沒有一個(gè)人所有各項(xiàng)智能都處于強(qiáng)勢(shì)的,大多數(shù)人總是有幾項(xiàng)弱項(xiàng)。多元智能理論主張強(qiáng)化優(yōu)勢(shì)使其在某一方面智能達(dá)到天才程度。而對(duì)于弱勢(shì)智能則予以補(bǔ)償,使之逐步由弱變強(qiáng)。這樣就可以挖掘每個(gè)學(xué)生本能的潛力,特別是對(duì)于某些智能弱勢(shì)的學(xué)生,可以增強(qiáng)其信心,與社會(huì)需求部門相配合提高培養(yǎng)的成才率!使學(xué)生在未來專業(yè)工作中發(fā)揮強(qiáng)勢(shì),達(dá)到較高的成功率。

參考文獻(xiàn)

第6篇

【關(guān)鍵詞】多元文化;藝術(shù)理論;教學(xué)模式

一、藝術(shù)理論課程的教學(xué)現(xiàn)狀

很多學(xué)建筑的學(xué)生都知道,如果一棟樓想要蓋得高,那么地基就一定得打穩(wěn)。如果地基不穩(wěn),這棟樓就一定蓋不高,甚至有倒塌的危險(xiǎn)。這一觀點(diǎn)在很多學(xué)科都可以通用,藝術(shù)學(xué)科也同樣如此。藝術(shù)理論課程就是學(xué)生未來發(fā)展的地基,學(xué)生只有完全了解和掌握了這門課程,才能在藝術(shù)的道路上走得更遠(yuǎn)。也有一些學(xué)者認(rèn)為,這是一門可有可無的課程,認(rèn)為學(xué)生需要的是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際解決問題的能力,而并非是理論。筆者認(rèn)為,這是一種很片面的想法。目前藝術(shù)課程的教學(xué)過程中,“重實(shí)踐而輕理論”是一種比較嚴(yán)重的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

(一)藝術(shù)理論課程課時(shí)安排較少

在藝術(shù)理論課程的理論學(xué)習(xí)上,很多學(xué)校安排的課時(shí)較少,有的是分單雙周進(jìn)行,有的甚至將這門課程直接安排成了非必修課。而在實(shí)踐方面,各個(gè)學(xué)校普遍安排的時(shí)間和活動(dòng)都非常多。比如繪畫類專業(yè),學(xué)校會(huì)定期安排學(xué)生進(jìn)行野外寫生,還會(huì)組織各種繪畫技能比賽,這些活動(dòng)或比賽都占用了學(xué)生大量的時(shí)間和精力,直接導(dǎo)致學(xué)生的專業(yè)能力很強(qiáng),但不具備專業(yè)應(yīng)有的理論素養(yǎng)。學(xué)生在處理實(shí)際問題時(shí)的能力很強(qiáng),但不具備專業(yè)最基本的理論知識(shí)。

(二)教學(xué)內(nèi)容枯燥,教學(xué)模式沉舊

藝術(shù)理論是一門抽象術(shù)語比較多的學(xué)科,所以,學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解的過程中會(huì)比較困難。如果教師在教學(xué)過程中,只是照本宣科,最后的結(jié)果只能是教師講得口干舌燥,學(xué)生聽得枯燥無味。教師在講臺(tái)上走形式,學(xué)生坐在下面走形式,教師沒有達(dá)到教學(xué)目的,學(xué)生也沒有學(xué)到基礎(chǔ)知識(shí)。在教學(xué)內(nèi)容方面,很多教師都是用之前的教案,時(shí)代在發(fā)展,如果教師的教學(xué)理念更新緩慢,就會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重脫軌。這樣的教學(xué)模式,使學(xué)生對(duì)藝術(shù)理論這門課程的印象是毫無興趣、毫無意義的,根本無法提高教學(xué)質(zhì)量達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

二、原因分析

通過上述介紹我們可以看出,高校藝術(shù)理論課程的課時(shí)安排少,教師采用的方法較為傳統(tǒng)、落后,總體而言,該門課程的教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。要想提高教學(xué)質(zhì)量,首先我們應(yīng)分析產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因,并以此為基礎(chǔ)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,以提高藝術(shù)理論課程教學(xué)的實(shí)效性。

(一)教師和學(xué)生沒有給予足夠的重視

教師是課堂的組織者,學(xué)生是教學(xué)的主體,二者相輔相成,缺一不可。教師是高校的代言人,要完全遵守學(xué)校的教學(xué)安排,而從高校的角度出發(fā),開設(shè)藝術(shù)專業(yè)的目的是為了培養(yǎng)更多的藝術(shù)類人才,鑒別人才的方法是作品而非理論知識(shí),即使理論知識(shí)再出類拔萃,沒有作品也于事無補(bǔ),所以高校將大部分注意力都放在了實(shí)踐教學(xué)中,教師也只能按照學(xué)校的要求組織教學(xué)活動(dòng)。對(duì)于學(xué)生而言,理論知識(shí)是可有可無的,畢竟就業(yè)時(shí)沒人會(huì)關(guān)注你是否掌握了某項(xiàng)藝術(shù)理論,主要看的還是作品,所以學(xué)生普遍缺少學(xué)習(xí)理論知識(shí)的上進(jìn)心,經(jīng)常遲到、早退,課堂上也無法集中注意力。由于高校和學(xué)生都沒有對(duì)藝術(shù)理論課程給予足夠的重視,長(zhǎng)此以往,造就了學(xué)生創(chuàng)作出來的作品只是“花架子”,缺少深刻的內(nèi)涵,不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

(二)教學(xué)內(nèi)容具有抽象性

教材是教師實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù),也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要參考資料,教材的合理性和先進(jìn)性對(duì)于教學(xué)質(zhì)量能夠產(chǎn)生決定性的影響??v觀藝術(shù)理論課程教學(xué)現(xiàn)狀,不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容缺乏興趣的關(guān)鍵原因是教材的內(nèi)容比較枯燥,整個(gè)版面都是文字,需要學(xué)生強(qiáng)制性記憶,且內(nèi)容抽象,沒有具體的事例,學(xué)生看著這樣的教材猶如讀“天書”,無疑增加了學(xué)習(xí)的難度。有些教師的教學(xué)水平有限,不能根據(jù)學(xué)科的發(fā)展更新教學(xué)方案,所用的教學(xué)方法也是從其他教師那里照搬而來,缺少自己的創(chuàng)意和想法,致使藝術(shù)理論課程形同虛設(shè)。

三、多元文化背景下藝術(shù)理論課程教學(xué)模式的改進(jìn)策略

(一)改變?cè)械乃囆g(shù)理論課程觀念

在很多學(xué)校和教師的眼中,對(duì)藝術(shù)理論這門課程的定位就是一門輔課程,認(rèn)為對(duì)學(xué)生來講最重要的是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這一觀念本身就存在問題。所以,要想對(duì)藝術(shù)理論課程進(jìn)行教學(xué)模式的改進(jìn),首先要改變的,就是學(xué)校以及教師對(duì)于這門課程的觀念。學(xué)??梢圆扇《喾N手段改變教師和學(xué)生對(duì)于藝術(shù)理論課程的看法,如定期召開藝術(shù)理論學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)大會(huì)、請(qǐng)知名藝術(shù)家到校做有關(guān)藝術(shù)理論的演講、請(qǐng)優(yōu)秀校友返校宣傳理論知識(shí)的重要性等。最重要的是,學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)必須改變自己對(duì)于藝術(shù)理論課的輕視心理,這樣才能達(dá)到改進(jìn)藝術(shù)理論課程教學(xué)模式的最終目的。

(二)更新教學(xué)內(nèi)容

沉舊的教學(xué)觀點(diǎn),過時(shí)的教學(xué)理論,會(huì)使學(xué)生與現(xiàn)代社會(huì)整體脫節(jié)。所以,教師應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,制作符合現(xiàn)代人們對(duì)藝術(shù)理論理解的教案。只有這樣,學(xué)生學(xué)到的才是最新的藝術(shù)觀念和藝術(shù)理論,才能真正地做到學(xué)有所用。

(三)改革教學(xué)方法

如今,電子信息技術(shù)發(fā)展的速度非???,人們獲取信息的方式有手機(jī)、電腦、電視等,而在過去,我們獲取信息的方式只有電視、報(bào)紙和雜志。信息的更新速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如今天這樣快。傳統(tǒng)的教學(xué)方法,教師只需要一塊黑板和一只粉筆,幾乎沒有其他任何工具是教師可以借助的。現(xiàn)在,教師可以利用電子信息技術(shù)、多媒體工具等,將以往沉悶的教學(xué)課堂,改變成為集圖像、音像、視頻文件等共同存在的有聲有色的課堂。這樣的教學(xué)方法,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí),有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

(四)增加藝術(shù)理論課程的課時(shí)安排

藝術(shù)理論這門課程,很多學(xué)校在課程數(shù)量的安排上都比較少,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這門課程非常不重視。因此,在藝術(shù)理論課程的教學(xué)模式改革中,首先應(yīng)該增加藝術(shù)理論課程的課時(shí)安排。其次,要將理論課程的設(shè)置與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相結(jié)合,選用淺顯易懂的教材,增加學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)理論課程的積極性;最后,對(duì)于理論課程的安排要進(jìn)行合理的搭配,要注意內(nèi)容上由簡(jiǎn)單到困難。與此同時(shí),處于信息爆炸的時(shí)代,受多元文化的影響,各個(gè)學(xué)校必須借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)理念,并與我國(guó)的傳統(tǒng)文化、民族文化、社會(huì)主義文化相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的文化層次感。

四、結(jié)語

在多元文化背景下,藝術(shù)理論課程的教學(xué)模式應(yīng)該更好地將理論與實(shí)踐相結(jié)合,必須改變?cè)袑?duì)這門課程的輕視觀念,并且積極地更新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,只有這樣,培養(yǎng)出來的學(xué)生才是真正符合社會(huì)和企業(yè)需求的。

參考文獻(xiàn):

[1]鄺嘉.淺談多元文化背景下高校藝術(shù)理論課程教學(xué)新模式[J].科技致富向?qū)В?014(3).

第7篇

關(guān)鍵詞:文學(xué)文本 解讀 語言 多元化

中圖分類號(hào):G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-6097(2013)03-0009-03

一、問題的緣起

自從新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施以來,多元化的文學(xué)文本解讀已成為語文教育界最時(shí)髦最流行的術(shù)語,它直接改變著語文教師的教學(xué)行為,也改變著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,傳統(tǒng)的“滿堂灌”“一言堂”銷聲匿跡,討論、對(duì)話、探究、建構(gòu)風(fēng)起云涌,語文課堂繁花似錦、春意盎然。然而,在文本解讀注重多元化的過程中卻存在著脫離文本語言、放縱個(gè)性、過度闡釋的問題,把多元解讀錯(cuò)誤地理解為拋棄文本的自由聯(lián)想,結(jié)果導(dǎo)致文本解讀出現(xiàn)了一些奇怪的現(xiàn)象:教《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,就審判魯達(dá)違背了人權(quán);上《背影》,就控告朱自清的父親違反了交通法規(guī);讀《桃花源記》,就用儒家的入世觀念批判陶淵明;讀《三吏》《三別》,就以道家的出世觀念批判杜甫。文本解讀的多元化被濫用、被歪曲,閱讀教學(xué)走向了異化,語文課被異化成為思想品德課、自然科學(xué)課、地理課、物理課等,文本自身的語言形式被淡化,甚至被懸置。

二、文學(xué)文本解讀應(yīng)該多元化

作為一種新的閱讀教學(xué)形態(tài),文學(xué)文本的多元化解讀已經(jīng)被《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所采納:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”,“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量”?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:“善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,對(duì)文本能作出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑”,“注重個(gè)性化的閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出要注重個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度來感受文本,用不同的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來闡發(fā)文本,以不同的方式來建構(gòu)文本,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、多元化的閱讀。

其實(shí),就文學(xué)理論而言,文學(xué)文本的多元化解讀是由兩個(gè)方面決定的:文本和闡釋(解讀)。一方面,文本的不確定性、空白是文學(xué)文本多元化解讀的前提。接受美學(xué)認(rèn)為,文學(xué)文本與非文學(xué)文本的區(qū)別在于,非文學(xué)文本描述的對(duì)象具有一種外在的現(xiàn)實(shí)性和確定性,所使用的語言是一種解釋性的語言;而文學(xué)文本則是一種想象和虛構(gòu),所描述的是一個(gè)既熟悉又陌生的世界,這個(gè)世界不具有確定的現(xiàn)實(shí)對(duì)象性,同時(shí),文學(xué)文本所使用的語言是描寫性或表現(xiàn)性的,它充滿著意義的不確定性、未定點(diǎn)與空白。這種由不確定性和空白構(gòu)成的、能召喚讀者參與的文學(xué)文本的結(jié)構(gòu)機(jī)制,就是接受美學(xué)創(chuàng)始人伊瑟爾所說的“召喚結(jié)構(gòu)”,它是推動(dòng)和激勵(lì)讀者參與文學(xué)活動(dòng)的最基本的條件,并且為讀者預(yù)留了種種有利的位置,邀請(qǐng)讀者去確定、去填補(bǔ),在想象性的再創(chuàng)造中把潛在的文本轉(zhuǎn)換成為現(xiàn)實(shí)的作品。解構(gòu)主義更是主張任何文本都是未完成的、不穩(wěn)定的,都是能指無限變換的游戲。巴特認(rèn)為,語詞的意義是無限延宕的,文本沒有什么穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),沒有什么確指的內(nèi)容,文本的價(jià)值在于它是一個(gè)不斷編織的過程,文本不像一個(gè)核桃,撥開外殼就能發(fā)現(xiàn)核桃仁;文本更像一顆洋蔥,層層剝離,沒有一個(gè)中心。德里達(dá)認(rèn)為,文本語詞意義既有空間上的差異又有時(shí)間上的延遲,意義處于無限延異之中,我們所把握的只有意義的播撒過程,所能看到的只是意義延異留下的蹤跡,因此,對(duì)于文本不能獲得穩(wěn)定與確指的意義。德勒茲認(rèn)為,傳統(tǒng)的文學(xué)文本好似農(nóng)業(yè)文化,它有一個(gè)固定的區(qū)域中心,夏種秋收,有始有終;現(xiàn)代文學(xué)文本更似游牧文化,天蒼蒼、野茫茫,居無定所,四處飄游。

另一方面,闡釋總是具有歷史性。根據(jù)解釋學(xué),此在的時(shí)間性決定了人是一種歷史的存在物,即是說,每個(gè)人都生活在一定的歷史和文化傳統(tǒng)之中,都受到特定的時(shí)代和環(huán)境的影響,每個(gè)人對(duì)世界的理解及其方法的運(yùn)用總是浸透著歷史的印跡,帶有某種理解的“前結(jié)構(gòu)”或“期待視野”,這便決定了闡釋總是歷史性的和有限性的。從歷時(shí)性角度比較,不同歷史時(shí)代的人們由于文化知識(shí)、生活視野、審美經(jīng)驗(yàn)等的不同,對(duì)同一個(gè)文本的理解可能存在著差異;從共時(shí)性考察,即使同一個(gè)地域、同一個(gè)環(huán)境中的不同個(gè)人,對(duì)同一文本的理解也可能各不相同。因此,任何文本闡釋都是在歷史之內(nèi)進(jìn)行的,闡釋永遠(yuǎn)無法逃脫歷史的局限性和特殊性。闡釋永遠(yuǎn)是不同的理解,闡釋的過程永遠(yuǎn)不可能最終完成。

總之,無論是文本的不確定性、空白,還是闡釋的歷史性、未完成性,都說明文學(xué)文本解讀不可能追求純客觀的、終極的意義,不存在對(duì)文本規(guī)范性的、權(quán)威性的答案,解讀實(shí)際上就是意義在歷史中的不斷生成和發(fā)展。因此,我們應(yīng)該提倡對(duì)文學(xué)文本的多元化解讀,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生形成自己的個(gè)性化的見解,啟發(fā)學(xué)生在解讀的碰撞和磨合中生成多樣化的理解。

三、語言,文學(xué)文本理論的立足點(diǎn)

盡管文學(xué)文本的解讀應(yīng)該個(gè)性化、多元化,但是文本并不是任人擺弄、隨意生成的東西,文本語言存在的客觀性頑強(qiáng)地抵抗著對(duì)它的胡思亂想。文學(xué)是一種語言藝術(shù),語言是構(gòu)成文學(xué)的本體,文學(xué)文本就是一個(gè)由各類詞語按照一定組合規(guī)律編織而成的多層次的語言系統(tǒng)。在一定程度上可以說,文本就是語言,語言就是文本。

現(xiàn)代語言學(xué)認(rèn)為,語言是一種符號(hào)系統(tǒng),由能指(聲音或字形)和所指(概念或意義)構(gòu)成,能指和所指的結(jié)合是任意的,語言與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系不像傳統(tǒng)語言學(xué)所認(rèn)為的那樣是透明的、清晰的、一一對(duì)應(yīng)的,其意義產(chǎn)生于系統(tǒng)內(nèi)部各構(gòu)成要素之間的區(qū)別與差異。也就是說,語言是獨(dú)立于人的主觀認(rèn)識(shí)的符號(hào)體系,它有自己的構(gòu)成規(guī)則和規(guī)律,是一個(gè)自主自足的世界。存在主義哲學(xué)家海德格爾認(rèn)為語言構(gòu)成了人的存在,是存在的家園。另一位持存在主義思想的語言學(xué)家本維尼斯特認(rèn)為語言不僅是表達(dá)工具,而且本身就是人的生存狀態(tài)的展開方式。

西方20世紀(jì)文學(xué)文本理論正是抓住語言這一文學(xué)本體并適應(yīng)現(xiàn)代語言論轉(zhuǎn)向而形成的,這種文本理論包括俄國(guó)形式主義、英美新批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義。俄國(guó)形式主義主張文學(xué)研究要有客觀依據(jù),這個(gè)依據(jù)就是陌生化的語言。什克洛夫斯基認(rèn)為,聲音、節(jié)奏、音步、韻腳等文學(xué)構(gòu)成要素,都應(yīng)該具有陌生、反常、疏離的效果,文學(xué)的區(qū)別性特征“文學(xué)性”就在于對(duì)日常語言進(jìn)行有組織的與變形。英美新批評(píng)認(rèn)為文學(xué)在本質(zhì)上是一種特殊的語言形式,文學(xué)研究的對(duì)象不是社會(huì)背景或作者生平,不是作者心靈或讀者反映,而應(yīng)該是作品本身;文學(xué)研究的方法就是“細(xì)讀法”。所謂細(xì)讀法,就是耐心揣摩、仔細(xì)推敲文本的語言、修辭、結(jié)構(gòu)、語境等因素,從而挖掘出在文本內(nèi)部所產(chǎn)生的意義。其具體做法是,嚴(yán)格分析格律、音步、語法、語調(diào)、語義、隱喻、意象、語境,品味探究含混、反諷、悖論、復(fù)義、張力,揭示文本的內(nèi)部有機(jī)結(jié)構(gòu)和內(nèi)在意蘊(yùn)。結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評(píng)理論把文學(xué)看作是獨(dú)立存在的審美客體,一個(gè)完整的語言符號(hào)系統(tǒng),系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)組成部分相互依賴、相互制約,并根據(jù)一定的組合規(guī)則調(diào)節(jié)和轉(zhuǎn)換,構(gòu)成文學(xué)的內(nèi)在結(jié)構(gòu);文學(xué)研究的目的不是解釋一部作品或?qū)ζ渥鞒瞿撤N價(jià)值評(píng)判,而是從形形的語言和形式中找尋“深層結(jié)構(gòu)”及其轉(zhuǎn)換規(guī)律。在結(jié)構(gòu)主義者看來,語言是文學(xué)的原點(diǎn),語言化的分析成為文學(xué)研究的基本功。解構(gòu)主義文學(xué)批評(píng)理論是對(duì)結(jié)構(gòu)主義文學(xué)理論的質(zhì)疑和反撥,針對(duì)結(jié)構(gòu)主義將文學(xué)作品視作具有明確意義的封閉實(shí)體,認(rèn)為文本并不是一個(gè)封閉自足的結(jié)構(gòu),而是一個(gè)開放的、不可窮盡的意義解讀過程,主宰文學(xué)的不是它的作者而是語言,語言的多義性、不確定性和差異擴(kuò)延的無限性正是文學(xué)魅力之所在,它使文學(xué)的意義空前延伸,并始終處于自由播散和無限生成的過程中;文學(xué)研究的方法重又采用新批評(píng)的“細(xì)讀”,將文本分割、分解為不同種類的詞群,改寫為不同的話語,揭示文本含義的多義性、不確定性,從而使文學(xué)成為批評(píng)可在其中自由游戲的空間。

從以上所述可以看出,語言是文學(xué)文本理論產(chǎn)生的立足點(diǎn),離開語言,就沒有文本理論,更沒有文學(xué)文本解讀。所謂“文本理論”,就是對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的分析應(yīng)該以文本為主,文本的語言存在是進(jìn)行各種闡釋的基礎(chǔ)和前提。這樣,文學(xué)研究就擺脫了作者對(duì)作品的控制和壟斷,作者意圖與創(chuàng)作背景就不再是文本分析的重點(diǎn)和文本意義之源泉。語言是文本的本體存在,文本是一個(gè)語言存在物,語言被賦予極高的地位,詞語辨別、修辭分析、結(jié)構(gòu)探究和意義重構(gòu)在文本研究中被廣泛運(yùn)用,文學(xué)觀念從根本上發(fā)生了轉(zhuǎn)變,由過去重視作者轉(zhuǎn)向關(guān)注文本本身,文本分析成為文學(xué)研究的主要方法。

四、倡導(dǎo)以語言為立足點(diǎn)的多元文本解讀方法

語言是文本存在的載體,更是文本安身立命的本體存在,對(duì)文本的闡釋與解讀也應(yīng)該是對(duì)語言的闡釋與解讀。語文課程就是以語言作為手段、作為憑借、作為目標(biāo)的課程,因而,語言不僅是語文的工具,而且是語言的內(nèi)容,更是語文的目標(biāo)。語言是文本與語文課程共同的核心。正因?yàn)檫@樣,語文課多元化的文本解讀就應(yīng)該以語言作為立足點(diǎn),作為根本,把對(duì)語言的感悟與體驗(yàn)、分析與拓展、錘煉與提高作為教學(xué)的主要內(nèi)容。著名語文教育家于漪就曾經(jīng)特別強(qiáng)調(diào):“語文就是語文,語文課要盡心盡力地與語言打交道,一定要緊扣文本,立足語言,體悟思想內(nèi)容和情感;文本的內(nèi)涵還沒有掌握,就拓展,就延伸,遠(yuǎn)離文本去過度發(fā)揮,語文課就會(huì)打水漂。”[1] (PP.5-7 )因此,必須立足語言進(jìn)行文本解讀,引導(dǎo)學(xué)生親近文本、細(xì)讀文本、沉入文本,特別是對(duì)于那些陌生化的語言、別出心裁的結(jié)構(gòu)、新穎別致的寫作方法要仔細(xì)咀嚼、反復(fù)揣摩,只有這樣才能真正讀懂文本,才能對(duì)文本的語言形式有透徹的把握,對(duì)文本豐富的內(nèi)涵有全面的了解,多元化的文本解讀才真正具有“語文味”。

同時(shí),由于文學(xué)語言的模糊性、多義性、變形性,文本故意留下的未定點(diǎn)、空白,這就為具有各種不同“期待視野”的學(xué)生帶來了廣袤的想象空間,提供了多樣化解釋的自由。文學(xué)文本絕不可能只存在一種意義,其真正的價(jià)值在于教學(xué)過程中學(xué)生所讀出的種種不同的意義,文本的真正生命在于永無止境的學(xué)生解讀之中。因此,語文課文學(xué)文本解讀就應(yīng)該追求多元化,不要迷信專家和權(quán)威的意見,不要受到教學(xué)參考資料的束縛,不要盲從他人的理解,要通過仔細(xì)地研讀文本,聯(lián)系語境,參照互文,大膽地聯(lián)想和想象,讀出他人心中所無的東西。

因此,我們倡導(dǎo)以語言為立足點(diǎn)的多元化的文學(xué)文本解讀。

第8篇

關(guān)鍵詞:多元化教學(xué)模式;初中語文課堂教學(xué);應(yīng)用

中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2015)10-0110-02

所謂的多元化教學(xué)模式主要就是指,教師結(jié)合初中語文這門學(xué)科的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的興趣愛好以及學(xué)習(xí)需求,將多種教學(xué)方法引入到初中語文課堂教學(xué)中,使學(xué)生在科學(xué)的教學(xué)下能夠逐漸提高自身的語文學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)水平。因此,教師應(yīng)該及時(shí)的轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,積極的創(chuàng)新自身的教學(xué)思想,并且加強(qiáng)學(xué)習(xí),將目前在教育領(lǐng)域應(yīng)用較為廣泛且行之有效的教學(xué)方法有效的應(yīng)用到初中語文課堂教學(xué)中,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。

1.項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法

在初中語文教學(xué)中,教師可以應(yīng)用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法開展教學(xué)工作。所謂的項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)主要就是指,教師結(jié)合本堂課的教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計(jì)相應(yīng)的學(xué)習(xí)項(xiàng)目,并且對(duì)學(xué)生提出相應(yīng)的學(xué)習(xí)要求,要求學(xué)生根據(jù)具體的語文項(xiàng)目以及要求進(jìn)行學(xué)習(xí)。采取項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法的優(yōu)勢(shì)在于能夠充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,調(diào)動(dòng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)水平及學(xué)習(xí)能力進(jìn)行項(xiàng)目的學(xué)習(xí),進(jìn)而學(xué)生的學(xué)習(xí)也更加的自由,有助于活躍學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率,實(shí)現(xiàn)良好的語文學(xué)習(xí)效果[1]。此外,在學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目學(xué)習(xí)的過程中,教師還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度等進(jìn)行充分的把握,如果學(xué)生在項(xiàng)目的學(xué)習(xí)中遇到困難,教師還應(yīng)該及時(shí)的幫助學(xué)生,以不斷的提高初中語文教學(xué)的質(zhì)量。

2.問題導(dǎo)向法

所謂的問題導(dǎo)向法主要就是指,通過問題的引導(dǎo)幫助學(xué)生高效率的學(xué)習(xí)知識(shí)。由于初中語文教學(xué)內(nèi)容難度較大,并且很多知識(shí)非常抽象,學(xué)生學(xué)習(xí)起來難度大,甚至是不知從何學(xué)起。針對(duì)于此種情況,為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,教師可以根據(jù)實(shí)際的語文教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)相應(yīng)的語文問題,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,要求學(xué)生帶著問題進(jìn)行學(xué)習(xí),當(dāng)學(xué)生將所有的問題都解決之后,實(shí)際上學(xué)生已經(jīng)將本堂課所要學(xué)習(xí)的知識(shí)全部掌握了[2]。在采取問題導(dǎo)學(xué)法開展初中語文教學(xué)工作的過程中,教師需要注意問題設(shè)計(jì)的難度要適中,并且需緊貼教材的內(nèi)容,與課堂教學(xué)同步,這樣才能夠?qū)栴}導(dǎo)向法的最大效能發(fā)揮出來,提高問題導(dǎo)向法的應(yīng)用效果,促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)上更大的進(jìn)步。

3.交互式教學(xué)法

在初中語文教學(xué)中,教師還可以應(yīng)用交互式教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)。交互式教學(xué)法強(qiáng)調(diào)的是交流和合作。其不僅僅包括教師與學(xué)生之間的交流與合作,還包括學(xué)生與學(xué)生之間的交流和合作。因此,在實(shí)際的教學(xué)中,為了提高交互式教學(xué)的質(zhì)量,教師應(yīng)做如下幾個(gè)方面的努力。①為學(xué)生營(yíng)造交互式學(xué)習(xí)的環(huán)境。在語文教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、大膽提問,充分的與教師進(jìn)行交流和討論,并且鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,與教師進(jìn)行有力的爭(zhēng)論等等,能夠充分的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果[3]。此外,教師還應(yīng)該為學(xué)生預(yù)留充分的時(shí)間進(jìn)行生生交流和討論。②科學(xué)的布置交互式學(xué)習(xí)任務(wù)。在交互式學(xué)習(xí)的過程中,教師可以設(shè)計(jì)幾個(gè)與課堂教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的小問題,要求學(xué)生進(jìn)行激烈的辯論,在辯論中獲得學(xué)習(xí)感受,提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。

4.多媒體教學(xué)法

多媒體教學(xué)在初中語文教學(xué)中應(yīng)用效果較好,也是備受廣大教師與學(xué)生青睞的一種教學(xué)方法,教師可以將其有效的應(yīng)用于初中語文教學(xué)中。教師結(jié)合相應(yīng)的語文教學(xué)內(nèi)容制作多媒體課件,在課堂上利用多媒體播放,并且在播放的過程中與學(xué)生進(jìn)行有效的探討,能夠充分的激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)感受,學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中更加主動(dòng),學(xué)習(xí)能力也得到了大幅度的提高,有助于促進(jìn)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展[4]。

5.結(jié)語

多元化教學(xué)模式在初中語文教學(xué)中應(yīng)用具有較為顯著的優(yōu)勢(shì),也能夠?qū)崿F(xiàn)良好的教學(xué)效果。教師通過結(jié)合學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)需求運(yùn)用不同的教學(xué)方法開展教學(xué)工作,充分吸引了學(xué)生的注意力,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也充滿好奇,進(jìn)而在好奇心的促使下學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)更加積極,與教師能夠進(jìn)行緊密的配合,課堂學(xué)習(xí)效率更高,學(xué)習(xí)效果也更好,進(jìn)而有助于提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量,確保學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平的不斷提高。

參考文獻(xiàn):

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第9篇

關(guān)鍵詞:高校公體課;教師評(píng)價(jià);多元化

中圖分類號(hào):G807,01 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-2808(2012)03-0085-04

在體育教學(xué)過程中,教師起主導(dǎo)作用,但這種主導(dǎo)作用只有通過學(xué)生的內(nèi)因才能發(fā)揮作用,學(xué)生才是學(xué)爿的主體?!敖獭迸c“學(xué)”之間不是簡(jiǎn)單的因果關(guān)系,教”影響“學(xué)”,但不等于“學(xué)”,“學(xué)”體現(xiàn)“教”,但不能完全代表“教”。為了科學(xué)地、準(zhǔn)確地對(duì)體育教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià),必須從“教”和“學(xué)”兩方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。隨著高校教師崗聘和職稱評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)的不斷改革,對(duì)教師評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建和實(shí)踐操作提出了更高的要求。如何構(gòu)建客觀、公平、合理的體育教師評(píng)價(jià)模式,并在實(shí)踐中加以實(shí)施和論證是高校體育教育研究和體育教學(xué)管理的重要課題。

1研究對(duì)象與方法

1.1研究對(duì)象

對(duì)高校公體課教師評(píng)價(jià)的的內(nèi)容、途徑、標(biāo)準(zhǔn)和方法進(jìn)行總結(jié)和探討的基礎(chǔ)上,構(gòu)建多元化的教師評(píng)價(jià)體系,并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。

1.2研究方法

1.2.1文獻(xiàn)資料法

1.2.2實(shí)驗(yàn)研究法本研究分3大部分,第1部分是、評(píng)價(jià)體系的理論構(gòu)建;第2部分是評(píng)價(jià)的實(shí)踐操作;第3部分是對(duì)評(píng)價(jià)的過程和結(jié)果進(jìn)行總結(jié)、分析與反饋。

1.2.3數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

采用excel等常規(guī)統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

2研究結(jié)果與分析

2.1構(gòu)建高校公體課多元化教師評(píng)價(jià)體系的原則

2.1.1評(píng)價(jià)形式和手段的多元化

“現(xiàn)代評(píng)價(jià)模式由過去的以終結(jié)性評(píng)價(jià)和量化評(píng)價(jià)相結(jié)合的單一模式逐漸向以診斷性評(píng)價(jià),形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)的綜合運(yùn)用為主要形式,以定量和定性評(píng)價(jià)相結(jié)合為主要手段的多元化模式轉(zhuǎn)化。

(1)關(guān)于評(píng)價(jià)的形式:診斷性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)主要強(qiáng)調(diào)的是評(píng)價(jià)的“過程性”,是針對(duì)教師教學(xué)過程進(jìn)行的評(píng)價(jià),教學(xué)效果不再是對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

(2)關(guān)于評(píng)價(jià)的手段:在一定范圍內(nèi)量化指標(biāo)是客觀的、可行的,但不能完全否定定性評(píng)價(jià)。例如,對(duì)教師的教學(xué)態(tài)度、師德師風(fēng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作等方面的評(píng)價(jià)是無法用量化的手段來評(píng)價(jià)的,應(yīng)采用定性評(píng)價(jià)的手段。

2.1.2評(píng)價(jià)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)的多元化學(xué)生學(xué)得怎樣,我們可以通過考試去測(cè)量其學(xué)爿成績(jī),但教師教得怎樣,是無法用簡(jiǎn)單的測(cè)量工具測(cè)量出來的,因此需確定評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。作者認(rèn)為教師評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)至少應(yīng)包括以下3個(gè)方面:

(1)教學(xué)過程:教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)均要通過教學(xué)過程去落實(shí)、去完成,教學(xué)過程是衡量教學(xué)質(zhì)量的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)。體育教學(xué)過程評(píng)價(jià)包括對(duì)教學(xué)常規(guī)、講解示范、組織教法、教學(xué)手段和教學(xué)態(tài)度的評(píng)價(jià)等。

(2)教學(xué)效果:無論是采用過程性還是終結(jié)性的評(píng)價(jià)形式,體育課教學(xué)質(zhì)量主要以教學(xué)效果來反映,所以對(duì)教師教學(xué)效果的評(píng)價(jià)不應(yīng)被忽視。

(3)教學(xué)研究:教學(xué)研究是總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),研究新的教學(xué)方法,探索新的教學(xué)規(guī)律,提高體育教學(xué)質(zhì)量的必經(jīng)之路。目前,高校體育教師多選擇運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、保健、運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)或交叉學(xué)科等領(lǐng)域進(jìn)行科學(xué)研究,進(jìn)行純粹教學(xué)研究比例較低。因體育教學(xué)的特點(diǎn),教學(xué)方面的研究一般時(shí)間較長(zhǎng),論文的撰寫和發(fā)表要比其他方面的科學(xué)研究慢且難,所以,多數(shù)教師選擇自己的專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行科學(xué)研究,相對(duì)忽視了對(duì)教學(xué)改革的研究。在教師評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建中將教學(xué)研究作為一項(xiàng)重要指標(biāo)列入其中,不僅作為教師評(píng)職等的科研要求,也是對(duì)教師開展教學(xué)研究的一種促進(jìn)和激勵(lì)。

2.1.3評(píng)價(jià)途徑和方法的多元化教學(xué)是一個(gè)由多種因素組成的復(fù)雜的活動(dòng)系統(tǒng),因而教學(xué)評(píng)價(jià)也很復(fù)雜,必須采用多元化的評(píng)價(jià)途徑和方法,才能比較客觀、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)教學(xué)。教師評(píng)價(jià)途徑和方法的多元化主要體現(xiàn)在教師自我評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、同事評(píng)價(jià)和領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)的綜合運(yùn)用。

(1)自我評(píng)價(jià):教師有意收集反饋信息,對(duì)自己的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。

(2)學(xué)生評(píng)價(jià):學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象,是教師教學(xué)效果最直接的評(píng)判者。目前高校體育教學(xué)均開展了學(xué)生評(píng)教的環(huán)節(jié),評(píng)價(jià)包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)服務(wù)和教學(xué)效果等內(nèi)容。

(3)同事評(píng)價(jià):是指由具有一定的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的J叫事所做的評(píng)價(jià)。

(4)領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià):是指由教研室主任、院長(zhǎng)等主管體育教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo),參照教師自我評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、同事的評(píng)價(jià)情況,通過聽課、議課等形式作出的比較全面的評(píng)價(jià)。

2.2多元化教師評(píng)價(jià)體系的理論構(gòu)建與實(shí)驗(yàn)操作

2.2.1理論構(gòu)建

(1)評(píng)價(jià)主體的選擇:針對(duì)本部門的具體情況確定參與本年度教師評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)主體。例如,浙江工業(yè)大學(xué)教師評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)主體分為專家組、教學(xué)管理組和綜合考評(píng)組。其中專家組由教學(xué)委員會(huì)委員、教學(xué)督導(dǎo)及主管教學(xué)的部門領(lǐng)導(dǎo)組成;教學(xué)管理組由體育部主任等與教學(xué)管理相關(guān)的部門領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)秘書以及教師代表組成;綜合考評(píng)組由以上兩組的代表組成。

(2)評(píng)價(jià)指標(biāo)的確定:“評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是指由各級(jí)各項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)及其相應(yīng)的指標(biāo)權(quán)重和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)所構(gòu)成的集合體,是一個(gè)有機(jī)的整體?!泵椤嘣處熢u(píng)價(jià)體系主要由專家組評(píng)價(jià),學(xué)生評(píng)價(jià)和教學(xué)管理組評(píng)價(jià)構(gòu)成(見圖1)。

(3)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與方法專家組評(píng)價(jià),專家組評(píng)價(jià)內(nèi)容2級(jí)指標(biāo)包括課前準(zhǔn)備,課堂教學(xué)、教學(xué)效果、教學(xué)工作量以及教改砌究成果,每項(xiàng)內(nèi)容還包括多項(xiàng)3級(jí)指標(biāo);其中專家組評(píng)價(jià)中的“課前準(zhǔn)備”和“課堂教學(xué)”兩項(xiàng)指標(biāo)的評(píng)價(jià)實(shí)施主要是專家組在看課、議課的基礎(chǔ)上進(jìn)行評(píng)價(jià),采用定性與定量相結(jié)合的評(píng)價(jià)方法;“教學(xué)效果’指標(biāo)主要通過抽查學(xué)生理論試卷和部分訪談的方法考核教師的理論知識(shí),通過考查學(xué)生實(shí)踐課學(xué)爿情況,對(duì)教師的教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià),均采用定性評(píng)價(jià)的方法;“教改研究”指標(biāo)中“教學(xué)成果”是指對(duì)教師已完成的教改項(xiàng)目情況和發(fā)表的教學(xué)論文情況進(jìn)行評(píng)價(jià),“教研項(xiàng)目”是指對(duì)指教師在研的教改項(xiàng)目情況進(jìn)行評(píng)價(jià),均采用定量評(píng)價(jià)的方法。具體評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與方法見表1:

學(xué)生評(píng)價(jià),學(xué)生評(píng)價(jià)包括教學(xué)服務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)紀(jì)律和教學(xué)效果5項(xiàng)2級(jí)指標(biāo),評(píng)價(jià)由學(xué)校教務(wù)處統(tǒng)一組織。具體評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與方法見表2:

教學(xué)管理組評(píng)價(jià),教學(xué)管理組評(píng)價(jià)包括課程建設(shè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作,服從教學(xué)管理安排等6項(xiàng)2級(jí)指標(biāo)。由體育部主任等與教學(xué)管理有關(guān)的部門領(lǐng)導(dǎo)和部辦公室負(fù)責(zé)人以及教學(xué)秘書對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià),主要采用定性評(píng)價(jià)的方法。

綜合考評(píng)組評(píng)價(jià),綜合考評(píng)組主要是對(duì)教學(xué)競(jìng)賽、成果獲獎(jiǎng)或事故扣罰等進(jìn)行評(píng)價(jià)。具體標(biāo)準(zhǔn)和方法見表3:

2.2.2評(píng)價(jià)實(shí)施階段(1)教學(xué)檢查:教學(xué)督導(dǎo)組通過看課和議課,了解教師的上課情況,填寫看課記錄分析表并存檔,為教學(xué)質(zhì)量評(píng)估和課程建設(shè)提供第一手材料。

(2)打分評(píng)價(jià):專家組在看課和議課、查閱教學(xué)秘書提供的相關(guān)資料、了解教師自我評(píng)價(jià)及及事評(píng)價(jià)的基本情況的基礎(chǔ)上,根據(jù)評(píng)價(jià)指標(biāo),對(duì)每位任課教師進(jìn)行逐項(xiàng)評(píng)分。

(3)成績(jī)核算及反饋:教學(xué)秘書統(tǒng)計(jì)評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)并上報(bào)主管領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行綜合考評(píng)組考評(píng)。綜合考評(píng)組根據(jù)教師教學(xué)競(jìng)賽、成果獲獎(jiǎng)或事故扣罰等信息評(píng)出教師評(píng)價(jià)的最終成績(jī),評(píng)價(jià)最終結(jié)果通過公示向被評(píng)者進(jìn)行反饋。

3研究結(jié)論與建議

3.1結(jié)論

(1)高校公體課多元化教師評(píng)價(jià)體系的“多元化”主要體現(xiàn)在評(píng)價(jià)形式、手段、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、途徑和方法的多元化。

(2)高校公體課多元化教師評(píng)價(jià)體系的理論構(gòu)建主要包括評(píng)價(jià)目標(biāo)的確立、評(píng)價(jià)內(nèi)容的選擇、評(píng)價(jià)指標(biāo)的確定以及評(píng)價(jià)方法的選用。多元化教師評(píng)價(jià)體系在明確評(píng)價(jià)目標(biāo),合理、科學(xué)地設(shè)置評(píng)價(jià)指標(biāo),采用多元化評(píng)價(jià)方法的基礎(chǔ)上,通過規(guī)范和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)實(shí)施,獲得了良好的效果。通過淵查統(tǒng)計(jì),70%以上的教師認(rèn)為,在目前的課程改革形勢(shì)下,實(shí)施多元化教師評(píng)價(jià)是可行的。

3.2建議

(1)體育教師評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建要注重評(píng)價(jià)目標(biāo)的確立,評(píng)價(jià)目標(biāo)的確立要針對(duì)各校、院的具體實(shí)際來設(shè)置,要遵循客觀性的原則,盡量摒棄評(píng)價(jià)的功利性,,

(2)體育教師評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建要注重評(píng)價(jià)指標(biāo)的確定,評(píng)價(jià)指標(biāo)會(huì)對(duì)教師的教學(xué)工作起到明顯的導(dǎo)向作用。

(3)體育教師評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建要注重定量與定性評(píng)價(jià)方法的綜合運(yùn)用,評(píng)價(jià)既要體現(xiàn)過程性,又要體現(xiàn)終結(jié)性。

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