時間：2023-03-02 15:01:23
導(dǎo)語：在智慧教育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
沒有給予詞匯學(xué)習(xí)相應(yīng)的重視。人們對詞匯在交際中的作用給予了認(rèn)同，學(xué)生卻沒有對詞匯在英語學(xué)習(xí)中的重要性予以重視，很多學(xué)生認(rèn)為語法比詞匯重要的多，英語能力差的原因在于沒有掌握好語法。很多學(xué)生的語法學(xué)的不錯，也很好地掌握了語法規(guī)則，但由于詞匯量的缺乏或是對詞匯的用法掌握的不夠，依舊不能做好閱讀理解，聽懂英語材料，同樣也就無法流利地進(jìn)行外語交流，用英語寫文章更是天方夜譚，這就與英語學(xué)習(xí)的終極目的是交流背道而馳。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力差。師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。英語詞匯的學(xué)習(xí)，歸根到底是學(xué)生自主的學(xué)習(xí)。英語老師講得再多、再好，終究需要學(xué)生自己去理解和掌握，轉(zhuǎn)化為自己的知識才能算是自己的，這個轉(zhuǎn)化過程成為許多學(xué)生的弱點。學(xué)生在詞匯學(xué)習(xí)中，過分依賴?yán)蠋煹闹v解，自己不動腦，這種依賴嚴(yán)重影響了他的積極性。學(xué)生自主復(fù)習(xí)的意識差，容易遺忘。目前學(xué)生課后自己主動復(fù)習(xí)的意識相對較弱，二次接觸詞匯的機(jī)會甚少，這在一定程度就容易造成遺忘。課堂上基本是老師講，學(xué)生做筆記，記完筆記外，很少后頭再看，因此，詞匯的學(xué)習(xí)就較為零散，系統(tǒng)性差，一邊學(xué)一邊忘。很多學(xué)生常常抱怨記不住單詞，或者是短暫性記憶，甚至記住也不會靈活地運用它們。學(xué)生沒有自己的詞匯學(xué)習(xí)策略。任何事物的學(xué)習(xí)都是有策略的，單詞的記憶也同樣需要策略，學(xué)生的問題要么是不懂策略、要么是策略運用的不合理，死記硬背是最通常的用法，認(rèn)為這樣就可以記住，事實上，這樣記得單詞很快就忘記，
2高職英語詞匯教學(xué)的對策
下文結(jié)合高職英語詞匯教學(xué)中存在的問題，以及多年的積累和經(jīng)驗提出幾點提高詞匯教學(xué)的有效對策，以達(dá)到詞匯教學(xué)目的。
2.1激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的興趣。興趣是最好的老師，要想調(diào)動起學(xué)生對詞匯學(xué)習(xí)的興趣和主動性，就要加強(qiáng)老師對學(xué)生的引導(dǎo)作用，特別是指導(dǎo)學(xué)生要有良好的學(xué)習(xí)方法，不能簡單地注重詞匯的積累。學(xué)生在英語詞匯的學(xué)習(xí)過程中，往往對授課老師有著很強(qiáng)的依賴性，只是在課堂上學(xué)習(xí)，課后自主學(xué)習(xí)的主動性較差，這樣長期下來，就會產(chǎn)生一種厭煩心理，要想打下扎實的英語基礎(chǔ)就較為困難。因此，英語教師在進(jìn)行詞匯教學(xué)時，要不僅要激發(fā)學(xué)生的興趣，還要極大地增強(qiáng)學(xué)生的自主性，教師應(yīng)該深入的了解學(xué)生，熟悉學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷地嘗試新的教育方法，進(jìn)而達(dá)到激發(fā)學(xué)生積極性的目的，使學(xué)生成為教學(xué)中心?；钴S的課堂氣氛也是至關(guān)重要的，高職英語教師應(yīng)該綜合各種有效地方式來活躍課堂氣氛，例如在教學(xué)生學(xué)習(xí)單詞時可以采用形象的教學(xué)法，通過這樣較為形象的講解，不僅可以幫助學(xué)生提高了掌握單詞的效率，節(jié)約了一定的時間，同時也極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)過程中，如果學(xué)生感覺較為疲憊的時候，可以借助多媒體等新的媒介方式來放一些英文歌曲和英文電影，這種新的教學(xué)模式同樣地也可以幫助學(xué)生掌握大量的詞匯。
2.2借助于構(gòu)詞法，進(jìn)行詞匯教學(xué)英語教師的授課方式，對學(xué)生的學(xué)習(xí)策略也起著重要的作用。造成學(xué)生障礙和不良習(xí)慣的原因之一是教師忽略了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法。這樣一來，正確的詞匯教學(xué)方法與學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)之間有著密切地聯(lián)系。事實證明，借助于構(gòu)詞法進(jìn)行教學(xué)時提高詞匯學(xué)習(xí)效率的重要途徑，起到了很好的教學(xué)效果。記憶的原理是構(gòu)詞規(guī)律可以幫助學(xué)生克服以往的消極作用，提高學(xué)生記憶詞匯的作用。面對龐大的詞匯庫，只要我們理清思路，找到規(guī)律，借助于構(gòu)詞法，學(xué)生就可以掌握大量的詞匯。因此，高職英語教學(xué)老師在教學(xué)過程匯中，要幫助學(xué)生尋找單詞的規(guī)律。在真實的詞匯教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)會如何通過規(guī)律來記憶單詞，比單純的強(qiáng)迫學(xué)生記單詞更為有效。最為簡單基本的構(gòu)詞法有合成、前綴和后綴，學(xué)生如果能夠掌握這些隱形的規(guī)律，一旦掌握就會觸類旁通，通過前后綴構(gòu)詞法可以熟練地掌派生大量的詞匯。例如前綴，它的作用一般是改變的詞的意思，不改變他的詞性，有些是表示否定的前綴，如dis,im,in,ab等，學(xué)生知道了like也就知道dislike是討厭的意思，還有normal,abnormal;possibleimpossible;formal，infor⁃mal;polite，impolite;smoker，nonsmoker等等。后綴一般來講是改變了詞性，沒有改變詞義。但也有特殊情況，如后綴less。在詞匯教學(xué)中，高職教師可以詞匯的規(guī)律進(jìn)行講解，抓住關(guān)鍵，借助于規(guī)律由已知推出未知，起到舉一反三的效果，長期堅持下來，就會形成一個完整的詞匯體系，舉一反三，不僅有助于記憶單詞和迅速擴(kuò)大詞匯量，還有助于深刻理解，建立完整的詞匯體系。
2.3教師應(yīng)該營造運用詞匯的環(huán)境詞匯教學(xué)的終極目的是為了更好地運用。傳統(tǒng)的教學(xué)法，只是單純地為了教詞匯而教詞匯，將單詞和課文、文化語境孤立起來了，學(xué)生在脫離這樣的語境下，僅僅學(xué)到了一點這個詞的知識，并沒有掌握這個詞的真正的用法。因此，教師詞匯教學(xué)的任務(wù)之一就是努力營造各種環(huán)境，創(chuàng)造一種詞匯語境，把詞匯教學(xué)融合到聽說讀寫各個環(huán)節(jié)，結(jié)合影音媒體，加大詞匯輸入，同時提醒他們經(jīng)常地復(fù)習(xí)鞏固，這樣才會真正的掌握這些詞匯。
3結(jié)束語
【關(guān)鍵詞】文化語境理論；高職英語；詞匯教學(xué)
語音、語法和詞匯是構(gòu)成語言的三大要素，其中詞匯是語言最主要和最基本的單位，沒有詞匯就沒有語言。眾所周知，在英語學(xué)習(xí)中只有掌握了充足的詞匯量，才能聽懂他人的話語和讀懂他人的文章，才能暢所欲言地表達(dá)自己，也才能在跨語言交際中收放自如。而高職學(xué)生英語詞匯量是與教師的課堂教學(xué)和學(xué)生的課后實踐密不可分的。詞匯學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿于高職英語教學(xué)的全過程，學(xué)生不掌握一定量的詞匯，聽、說、讀、寫、譯都無法順利進(jìn)行。由于詞匯教學(xué)是高職英語教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，況且詞匯量的提高并非一朝一夕之事，致使高職英語詞匯教學(xué)的改革成為一項復(fù)雜而艱巨的任務(wù)。不管怎樣，詞匯教學(xué)都是高職英語教學(xué)中最基本的內(nèi)容，倘若忽視了這一環(huán)節(jié)，便很難完成高職英語的教學(xué)目標(biāo)。高職英語教師在詞匯教學(xué)中，應(yīng)起到很好的組織作用，根據(jù)詞項的形式、意義和內(nèi)容，很好地組織材料，對學(xué)生進(jìn)行有計劃地指導(dǎo)，使其增強(qiáng)信心，克服畏難情緒。本文旨在探討如何運用文化語境理論改善高職英語詞匯教學(xué)，以推進(jìn)高職英語教學(xué)的進(jìn)一步改革。
一、文化語境與詞義的關(guān)系
文化語境這一術(shù)語最初是由馬林諾夫斯基在上世紀(jì)20年代提出來的，他認(rèn)為：文化語境是用來描述言語活動中參與者所共享的意識形態(tài)領(lǐng)域中的背景知識；人們所說的話語只有放在它所處的文化與生活方式的整體語境中才能被真正理解。對于文化語境，Halliday等功能語言學(xué)家也十分重視，Halliday本人曾多次論述文化語境對語言意義的產(chǎn)生和理解所發(fā)揮的作用以及文化語境與情景語境之間的辯證關(guān)系。文化語境包含很多方面，幾乎囊括了一個族群中的人們從外部活動到內(nèi)心信念的所有方面，也涉及單詞或語段所處的文化背景。
任何一種語言的產(chǎn)生和發(fā)展都依賴于該語言群體及其賴以生存的社會文化，語言是文化的一部分，又是文化的載體，文化的傳授與傳播必然借助于語言。語言受文化的影響，反過來又對文化施加影響。詞匯是語言的基本構(gòu)成要素，是語言賴以生存的支柱。東、西方文化存在著巨大差異，這種文化差異在詞匯層面上的體現(xiàn)尤為突出，涉及面也最為廣泛。詞匯是文化的最大載體，詞匯本身蘊涵豐富的文化意義。因此詞匯問題往往是文化問題，文化背景是影響詞義的最主要因素。文化語境與詞義有著緊密的聯(lián)系：一方面，詞匯只有放在它所處的社會文化背景中才富有意義；另一方面，詞義能夠反映人們賦予它的文化含義。
詞語在不同的文化語境中呈現(xiàn)出截然不同的意義，不同語言文化在歷史傳統(tǒng)、社會政治、、民族文化、思維方式和自然地理環(huán)境等方面的差異會使某一詞語在不同文化語境中產(chǎn)生不同的詞義。詞匯教學(xué)不能只停留在詞匯層面，應(yīng)跳出詞匯范疇，與文化背景結(jié)合才能夠使詞匯教學(xué)活躍起來。
如果熟知詞匯所被應(yīng)用的整個文化背景，就會給我們提供更加寬廣的語言之外的語境。著名的人類學(xué)家馬林諾夫斯基曾經(jīng)寫到過：“語境的概念必須打破純粹的語言學(xué)界限，并且進(jìn)入對所講語言的整體環(huán)境的分析。對于任何語言的學(xué)習(xí)，如果學(xué)習(xí)者不屬于此語言所在的文化和言語環(huán)境，那么他也必須連同文化和言語環(huán)境一起學(xué)習(xí)?！?/p>
二、高職英語詞匯教學(xué)過程也應(yīng)是文化教學(xué)過程
在日常教學(xué)活動中，為了更好地幫助學(xué)生理解英語詞匯，高職英語教師需要認(rèn)真研究詞匯的文化內(nèi)涵。然而長期以來，我國高職英語詞匯教學(xué)一般被置于“發(fā)音、拼法、詞性、意義”的框架中，很多情況下忽視了詞匯存在的特定語言文化環(huán)境，孤立地教詞，導(dǎo)致高職學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)因缺乏文化語境意識而思維簡單，只靠機(jī)械性地將英語單詞與中文意思一一對應(yīng)來強(qiáng)化記憶。學(xué)生在頭腦中混亂地大量堆積詞匯，卻未能掌握正確應(yīng)用單詞的方法，造成實際能力低下的現(xiàn)象。
語言離不開文化，英語語言自有其特定的文化內(nèi)涵，高職英語教學(xué)過程也應(yīng)是文化教學(xué)過程。語言和文化這一密不可分的關(guān)系決定了英語學(xué)習(xí)者除須獲得一定的語言知識和技能以外，還必須熟悉英語語言的文化背景知識，否則必會影響正確表達(dá)和準(zhǔn)確理解，也不可能真正掌握英語語言知識和技能。傳統(tǒng)的高職英語教學(xué)基本上是圍繞著語言知識進(jìn)行的，存在著重語言基本技能訓(xùn)練、輕文化教學(xué)的現(xiàn)象。然而今天看來，純粹的語言教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)全球化語境時代的現(xiàn)實需要。英語教學(xué)從某種意義說是教育學(xué)生掌握英語語言文化體系，并用該體系認(rèn)知、感受、闡釋物質(zhì)世界，因此，高職英語詞匯教學(xué)不能與英語語言文化脫節(jié)，必須引入英語文化教學(xué)。
引入文化教學(xué)的目的，是使高職學(xué)生增強(qiáng)語言判斷和理解能力，提高其跨文化交際的水平，從根本上掌握運用英語語言的技能。在文化教學(xué)中，高職英語教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生和教學(xué)環(huán)境的實際情況，恰當(dāng)?shù)剡x擇文化教學(xué)內(nèi)容，由淺入深、循序漸進(jìn)，幫助學(xué)生有計劃、有步驟、有系統(tǒng)地拓寬英語文化知識。高職英語教師應(yīng)綜合運用各種教學(xué)方法，如課文背景知識介紹、啟發(fā)聯(lián)想法、交際實踐法、中西文化對比法、文化講座、問題討論等等，讓高職學(xué)生在掌握語言知識的同時，盡可能多的受到英語文化的熏陶。
三、英漢詞匯的文化內(nèi)涵比較
比較英漢詞匯的文化內(nèi)涵差異，最有效的方式就是比較詞匯的概念意義與內(nèi)涵意義的異同也就是詞匯的對等性。
（一）意義重疊詞匯
由于自然環(huán)境與人類心理的相似性，中國人與英語世界中的人對世界有著相似的認(rèn)知，因此產(chǎn)生了很多概念意義與內(nèi)涵意義兩者都相似的中英詞匯，也就是意義重疊詞匯。
比如英語單詞“mouse”和“peony”。在英語中，“mouse”有著鬼鬼祟祟的文化含義，例如“He moused about for money”（他偷偷摸摸地四處尋找錢）；“The burglar moused about for valuables”（這個盜賊鬼鬼祟祟地四處尋找值錢的東西）。在漢語中，“老鼠”（mouse）有著相同的文化內(nèi)涵，例如“賊眉鼠眼”和“鼠竊狗盜”。
一般說來，像這類意義重疊詞匯對學(xué)生來說并不難掌握。在跨文化交際中意義重疊詞匯能夠很容易地被識別與理解，而且不會引起學(xué)生的誤解與誤用。
（二）概念意義相同、內(nèi)涵意義不完全相同的中英詞匯
有一部分中英詞匯具有不止一個聯(lián)想意義，有些聯(lián)想意義在中英詞匯中是相同的，有些卻是不同的。共有的內(nèi)涵意義象征著不同民族對世界相同的態(tài)度與理解，而詞匯內(nèi)涵意義中不同的部分又揭示了不同文化的不一致性。
“Rose”和“玫瑰”在西方文化和中國文化中都象征著愛情，但有關(guān)“rose”的英語成語如“under the rose”，卻是“秘密和沉默”的象征，這就反映了在會議桌上方懸掛玫瑰花意味著所有與會人員必須保守秘密的古老習(xí)慣。在中國文化中，人們常用帶刺的玫瑰比喻那些容貌美麗，但卻不容易接近的姑娘。
在詞匯教學(xué)中，像這類概念意義相同、內(nèi)涵意義不完全相同的中英詞匯應(yīng)該被重點強(qiáng)調(diào)。學(xué)生能夠很容易地識別和理解英漢詞匯文化內(nèi)涵的相似性，卻不能輕易地識別它的差異性。詞匯教學(xué)中如果忽視中英詞匯文化內(nèi)涵的差異，學(xué)生在跨文化交際中就會感到困惑，并導(dǎo)致其對詞匯的誤解與誤用。
（三）概念意義相同、內(nèi)涵意義不同的中英詞匯
由于人們在居住環(huán)境、思維方式、、世界觀、價值體系和歷史等方面的巨大差異，中英詞匯中出現(xiàn)了很多概念意義相同、內(nèi)涵意義不同甚至完全（下轉(zhuǎn)封三）（上接第131頁）相反的詞匯。雖然內(nèi)涵意義是附加在概念意義之上的次要意義，但它對跨文化交際的影響卻不容忽略。
“peacock”（孔雀）在中國文化中是吉祥的象征，人們認(rèn)為孔雀開屏是大吉大利的事情；而“peacock”在英語中的意義基本上是否定的，表示“one making a proud or arrogant display of himself”（一個洋洋得意、炫耀自己的人），它不強(qiáng)調(diào)孔雀美麗的一面，而強(qiáng)調(diào)驕傲的一面，在英語中有“the young peacock”（年輕狂妄的家伙）、“proud as a peacock”（像孔雀一樣驕傲）等用法。
在詞匯教學(xué)過程中，我們應(yīng)當(dāng)更多地去關(guān)注這類具有不同文化內(nèi)涵的詞匯。只有這樣，語言才能被學(xué)習(xí)者靈活運用，跨文化交際中的詞匯誤解與誤用現(xiàn)象也就會減少。
（四）概念意義相同、內(nèi)涵意義一語獨存的中英詞匯
由于文化的差異，一個詞在一種文化中除了概念意義外可能會有很多聯(lián)想意義，而在另一種文化中就只有一個概念意義。
英語中有些動物詞的文化內(nèi)涵在漢語中也是沒有的，例如英語中“swan”（天鵝）用來指才華橫溢的詩人。根據(jù)希臘傳說，音樂之神阿波羅的靈魂進(jìn)入了一只天鵝，由此產(chǎn)生了畢達(dá)哥拉斯寓言：所有杰出詩人的靈魂都要進(jìn)入天鵝體內(nèi)，因此“swan”就代表了杰出的詩人；“beaver”（河貍）指為討好上司做事過于賣力的人，河貍主要產(chǎn)于北美洲，活動積極，在嚙樹筑巢方面有很高的技藝和獨創(chuàng)性，因此有“eager beaver”（賣力的河貍）之稱，常用來喻指“急于做成某事而特別賣力，但有點急躁的人”，略帶有貶義。
從以上的例子我們可以看出：像這類概念意義相同、內(nèi)涵意義一語獨存的中英詞匯在很大程度上反映了特定文化所具有的特征，它們是不同文化的寫照。
（五）文化專有詞
文化專有詞也就是詞匯空缺現(xiàn)象，它是由于不同民族某些獨特的文化元素而產(chǎn)生的一個非常普遍的現(xiàn)象。由于文化和語言的差異，一種語言中有些詞匯在另一種語言中也許沒有對應(yīng)或契合的詞。簡單地說，詞匯空缺現(xiàn)象就是某些詞匯在一種特定語言中的缺失。英語和漢語分別代表了兩種不同的文化，所以一些詞匯僅在一種語言中存在，而在另一種語言中找不到它們的對應(yīng)詞。
我們以“太極”來舉個例子，它是漢語中一個常見的用法，但在英語中卻找不到它的對應(yīng)詞。在北京2008年奧林匹克運動會的開幕式上，有一個精彩的太極表演?！疤珮O”在漢語中非常流行，但在英語中卻沒有與之相關(guān)的詞匯，因為它是中國歷史上特有的文化產(chǎn)物。在中國文化中，“太”意味著“最高的、至上的”，“極”意味著“最終的、極限的”。傳說武當(dāng)派創(chuàng)始人張三豐在看到一只鳥與一條蛇打架后模仿長蛇的動作創(chuàng)造出了“太極拳”?！疤珮O”代表著一種中國人的思維方式，它反映了人類與自然的和諧。英語國家的人用漢語“Tai Chi”來表達(dá)這個漢語文化專有詞。
盡管一些文化專有詞匯可以譯成相對應(yīng)的英語或漢語，但人們并不能借助其字面意義理解它的文化意義，還需要進(jìn)一步解釋說明。學(xué)習(xí)語言的同時，必須了解其文化背景，才能準(zhǔn)確理解和運用這類特殊詞匯。因此，在英語詞匯教學(xué)中，讓學(xué)生認(rèn)識和掌握詞語的文化內(nèi)涵非常重要。在高職英語詞匯教學(xué)過程中，教師既要引導(dǎo)學(xué)生掌握詞匯的發(fā)音、意義、拼寫、搭配等，又要掌握詞匯所具有的特定文化內(nèi)涵；既要注意比較英漢詞匯的文化內(nèi)涵差異，又要深究詞匯的概念意義與內(nèi)涵意義的異同即詞匯的對等性。只有這樣，才能切實提高學(xué)生的詞匯接受能力及實際運用能力。
參考文獻(xiàn)：
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（一）完善學(xué)生的道德素養(yǎng)
不論是古代教育還是現(xiàn)代教育，德育教育都是最主要的。古代教育強(qiáng)調(diào)的是明德思想，要求不教育過程中，培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德素質(zhì)，并且學(xué)生可以用道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己。在應(yīng)試教育下，中學(xué)語文教學(xué)在德育教育上是比較欠缺的，學(xué)生也承擔(dān)著巨大的壓力。因此，古代的德育教育內(nèi)容對于現(xiàn)今的中學(xué)語文教學(xué)還是具有指導(dǎo)和借鑒意義的，可以不斷地提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，完善學(xué)生的品格，減輕學(xué)生的精神壓力，為學(xué)生的未來發(fā)展打好基礎(chǔ)。
（二）促進(jìn)教師和學(xué)生的反思
古代教育中強(qiáng)調(diào)的另一個內(nèi)容就是內(nèi)省思想，它要求學(xué)生對自己的言行進(jìn)行深刻的反思，進(jìn)而不斷提高自己的素質(zhì)。在課程改革的推進(jìn)下，中學(xué)語文教師必須要注意從中學(xué)語文課程的實際出發(fā)，相應(yīng)地調(diào)整教學(xué)方法和教學(xué)模式等，還要吸取古代教育智慧的精華，領(lǐng)悟內(nèi)省思想的內(nèi)涵，自覺反思自己的行為，并且及時糾錯。教師也要引導(dǎo)學(xué)生反思，反思在語文學(xué)習(xí)中有待加強(qiáng)的地方，以便及時改正和提高自己。因此，古代教育智慧可以有效促進(jìn)教師和學(xué)生的反思，提高了中學(xué)語文教學(xué)的水平。
（三）推進(jìn)和諧的師生關(guān)系的建立
在教學(xué)的過程中，學(xué)生和教師的關(guān)系就形成了，而二者的聯(lián)系保證了教學(xué)活動的順利進(jìn)行。古代教育中強(qiáng)調(diào)師生平等和師生的和諧相處，并且教導(dǎo)學(xué)生要敢于提出和教師不同的見解，教師和學(xué)生也要互相學(xué)習(xí)和提高。和諧的師生關(guān)系可以保證教師將最全面的知識傳授給學(xué)生，學(xué)生則用積極的態(tài)度消化知識，獲得自身水平的提高。和諧的師生關(guān)系保證了輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的形成，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。中學(xué)語文教學(xué)要從古代的師生平等關(guān)系中獲得啟迪，推進(jìn)和諧的師生關(guān)系的建立，建立輕松和諧的教學(xué)環(huán)境，提高中學(xué)語文教學(xué)的效率。
二、古代教育智慧在中學(xué)語文教學(xué)實踐中的應(yīng)用策略
（一）注重詩化教學(xué)
在中學(xué)語文教學(xué)中要借鑒古代教育智慧，幫助學(xué)生形成正確的價值觀，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。古代教育中強(qiáng)調(diào)詩化教育，詩化教育在古代教育中起著十分重要的作用。就語文教育而言，中學(xué)語文教學(xué)正是像詩一般滌蕩學(xué)生的心靈，啟發(fā)學(xué)生的思想，所以進(jìn)行詩化教學(xué)是必要的。就目前而言，中學(xué)語文教學(xué)受到現(xiàn)實條件的限制，詩化教育水平還有待提高。進(jìn)行詩化教學(xué)要求中學(xué)語文教師引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀詩篇，首先要了解詩人，因為詩人是詩篇的創(chuàng)造者，從詩人所處的時代背景和詩人的性情特點就可以分析他的作品肯定有時代的烙印，詩人的情感會跟隨自己的情感變化，了解詩人之后再去閱讀詩篇就可以充分讀出詩人的心境和詩篇的內(nèi)涵，學(xué)生的語文素養(yǎng)也會在不斷的實踐中獲得提升，因此，詩化教學(xué)是有效的中學(xué)語文教學(xué)方法。
（二）進(jìn)行反思教學(xué)
將古代教育的智慧充分應(yīng)用到現(xiàn)代的中學(xué)語文教學(xué)中，反思教學(xué)方法的運用可以有效地將古代優(yōu)秀教育理念滲透進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)中。反思教學(xué)的具體實施方法主要有以下幾個方面：第一，教師要對中學(xué)語文教學(xué)方法進(jìn)行反思，改進(jìn)教學(xué)方法，提高中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。古代教育強(qiáng)調(diào)教師要因材施教，也是對反思教學(xué)的強(qiáng)調(diào)。首先教師要對學(xué)生進(jìn)行充分的了解，并根據(jù)學(xué)生自身水平的不同采取相應(yīng)的語文教學(xué)方法，其次，教師要對學(xué)生的思維進(jìn)行啟發(fā)，可以給學(xué)生創(chuàng)造應(yīng)用的情境，用提問的方式啟迪學(xué)生。第二，教師要注重自身素質(zhì)和能力的提高，這樣才能給學(xué)生樹立良好的榜樣，更好的教育學(xué)生。古代教師更是以其淵博的知識培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。教師要注重自我提高，還要積極參加學(xué)校培訓(xùn)，提升綜合語文素質(zhì)。第三，鼓勵學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，注重自主學(xué)習(xí)。
（三）優(yōu)化教學(xué)環(huán)境
良好的中學(xué)語文教學(xué)環(huán)境的建立依賴于和諧師生關(guān)系的形成，因為只有這樣學(xué)生才可以在輕松的環(huán)境中獲得更大的成效，優(yōu)化中學(xué)語文教學(xué)環(huán)境要做到：第一，教師要保持民主平等的態(tài)度，了解學(xué)生的內(nèi)心，減少師生間的隔閡。第二，教師要充分的尊重學(xué)生，樹立師生平等的思想觀念，教師和學(xué)生要互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，這樣才能共同進(jìn)步。第三，教師要對自己的角色進(jìn)行重新的認(rèn)識，用民主的態(tài)度對待學(xué)生，建立和諧愉悅的中學(xué)語文教學(xué)環(huán)境。
三、總結(jié)
改革開放以來，中國的國家教育投資嚴(yán)重不足，這已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界的共識。雖然伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國也在逐漸加大對教育的財政投入。但是我們也應(yīng)該清楚地意識到：在中國，教育制度是城鄉(xiāng)兩元分割的教育制度，即城市和鄉(xiāng)村兩級辦學(xué)體制。城市的辦學(xué)經(jīng)費由城市政府撥款，而縣、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村的辦學(xué)經(jīng)費分別由縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村來支付。顯而易見，各級政府的財政能力明顯不同，能夠投資到所轄地域的教育經(jīng)費自然差距懸殊，而戶籍制度又使得學(xué)生無法自由流動，因而出身就決定了學(xué)生的教育準(zhǔn)入水準(zhǔn)。再者，由于中國東西區(qū)域及城鄉(xiāng)政府財政收入差距懸殊，不同地區(qū)間政府提供的人均教育支出差距很大。貧困地區(qū)政府由于無力提供充足的教育經(jīng)費而產(chǎn)生了兩個顯而易見的后果：（1）教育服務(wù)的質(zhì)和量都比較低；（2）更多的成本轉(zhuǎn)移到了學(xué)生和家長身上。這種現(xiàn)象在英語教育方面表現(xiàn)得尤為明顯。
（一）發(fā)達(dá)地區(qū)與城鄉(xiāng)英語教育的差異
在發(fā)達(dá)地區(qū)，城鄉(xiāng)英語教育存在的一定程度的差異主要體現(xiàn)在課程開課年級和課程類型上。市區(qū)的大多數(shù)小學(xué)從一年級就開始開設(shè)英語課，縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)則在三年級才開始開設(shè)。在師資和設(shè)備上并沒有較大差異，英語教師均為英語專業(yè)大專到本科學(xué)歷，因為江蘇省無論城市還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)都較為發(fā)達(dá)，各級地方政府教育經(jīng)費充足，因而能夠吸引先進(jìn)的師資并購買先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備。發(fā)達(dá)地區(qū)城鄉(xiāng)的唯一差異是英語課開設(shè)得早與晚的問題，進(jìn)而使城鄉(xiāng)小學(xué)生的英語水平形成一定的差異。
（二）欠發(fā)達(dá)地區(qū)城鄉(xiāng)英語教育差異
很多調(diào)查的結(jié)果表明，欠發(fā)達(dá)地區(qū)城鄉(xiāng)英語教育存在著巨大差異。首先，城鄉(xiāng)小學(xué)英語教育在師資方面差異巨大。調(diào)查表明，農(nóng)村小學(xué)英語教師學(xué)歷低，大專、本科以上教師僅占全部英語教師的14.3%；英語專業(yè)出身的教師僅占全部英語師資的20%，其他教師全部為轉(zhuǎn)崗教師。這些轉(zhuǎn)崗教師僅經(jīng)過幾個月的英語培訓(xùn)就上崗教學(xué)，他們的語音面貌差，語言基本功不扎實，在英語專業(yè)知識上亦有很多欠缺。不合格的小學(xué)英語教師不僅會給孩子們帶來難以糾正的口音，而且會使學(xué)生對學(xué)習(xí)英語最初的滿腔熱情逐漸弱化，甚至?xí)窈蟮挠⒄Z學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感情緒和對抗心理。
其次，農(nóng)村小學(xué)與城市學(xué)校相比，教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施非常落后。
城鄉(xiāng)小學(xué)英語教育的另外一個差距體現(xiàn)在英語開課的起始年級上。教育部的這個指導(dǎo)意見本身就表明全國的英語教育在區(qū)域、城鄉(xiāng)之間存在著宏觀上不平等的現(xiàn)實，所以教育部沒有提出一刀切的英語開課時間表。
由此可見，城鄉(xiāng)兒童接受英語教育資源的不均衡現(xiàn)象直接造成了他們接受英語教育機(jī)會和權(quán)利不平等的現(xiàn)實。從接受國家的“義務(wù)教育”開始，農(nóng)村的孩子在起跑線上就輸給了城市的孩子。這種事實上的不平等是城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)差異在英語教育上的體現(xiàn)，具有問題的源頭性，是一種以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平為標(biāo)準(zhǔn)的“權(quán)利二元標(biāo)準(zhǔn)”。
區(qū)域、城鄉(xiāng)英語教育起點和過程的不平等最終體現(xiàn)為教育結(jié)果的不平等。江蘇省的調(diào)查結(jié)果表明：上個學(xué)年的地區(qū)性期末統(tǒng)考，最差的學(xué)校和最好的學(xué)校差距在25分以上。還有調(diào)查表明，農(nóng)村初級中學(xué)學(xué)生中考成績各科的平均分均低于縣城初級中學(xué)，特別是農(nóng)村學(xué)生的英語成績與縣城學(xué)生相比，差距更大，且及格率較低。這種差距進(jìn)而體現(xiàn)在決定個人躍升上層還是墜入下層的“高考”這一社會分水嶺上。
在基礎(chǔ)教育階段，教育起點和發(fā)展過程的不平等在9年義務(wù)教育中不斷累積，最終體現(xiàn)在高等教育機(jī)會的不平等。由于英語對個人學(xué)業(yè)和擇業(yè)具有重要影響，因而英語教育的不平等又進(jìn)而轉(zhuǎn)化為社會的不平等。英語教育、社會不平等在代際之間的傳遞導(dǎo)致社會分層自我復(fù)制，社會不平等逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槔鄯e的不平等。
二、微觀的英語教育不平等對社會流動的抑制作用
（一）英語教育由公共產(chǎn)品向私有產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化
政治經(jīng)濟(jì)的全球化，使英語在個人的教育成績評價以及職業(yè)準(zhǔn)入、職業(yè)發(fā)展中成為了至關(guān)重要的決定性因素。而國家對教育投資的匱乏和不均衡又不可避免地催生了英語教育的市場化，將負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)移到學(xué)生個人和家長身上。這種狀況導(dǎo)致了家庭英語教育投入的大幅增長，英語教育作為一種公共產(chǎn)品的非競爭性也逐漸喪失，取而代之的是作為私有產(chǎn)品的競爭性逐漸增強(qiáng)。于是，不同收入水平的家庭為了子女獲得良好的英語教育而彼此競爭，由此帶來英語教育消費水平的不斷攀升。
在國家公共財政教育經(jīng)費投資不足的情況下，有些學(xué)校將英語課程商品化。英語教育商品化表現(xiàn)得最為狂熱的是各種類型和規(guī)模的具有商業(yè)性質(zhì)的英語培訓(xùn)學(xué)校。據(jù)不完全統(tǒng)計，全國25%以上的出版物是各類英語書，這些市場化的英語產(chǎn)業(yè)種類齊全、層次繁多，既面向在校學(xué)生，以幫助他們沖刺高考、擇業(yè)或出國留學(xué)，同時也面向職場人士，提升他們的職業(yè)競爭資本。
學(xué)校教育之外的各類考試輔導(dǎo)培訓(xùn)服務(wù)完全是私人產(chǎn)品，因為這類服務(wù)不僅在消費上具有競爭性,而且也具有一定的排他性。教育機(jī)構(gòu)的規(guī)模都是有限的，招收人數(shù)達(dá)到上限之后，其他人就沒有了進(jìn)入的機(jī)會；而且?guī)缀跛械挠⒄Z培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都是以營利為目的的，其昂貴的價格使得一些經(jīng)濟(jì)條件差的人被排除在這一競爭的行列之外；接受市場提供的英語教育服務(wù)的消費者，此后就有機(jī)會得到私人可分割的經(jīng)濟(jì)利益。
（二）家庭經(jīng)濟(jì)資本、文化資本對英語學(xué)習(xí)的影響
既然屬于私有產(chǎn)品，那么市場上的英語教育就需要學(xué)生家長和個人出資購買才能獲得。在這種情況下，英語教育的成功主要取決于家庭經(jīng)濟(jì)條件的差異和家長投資的意愿，而非取決于語言天賦和自我努力的差異。
近年來我國大量的研究結(jié)果已經(jīng)證實，家庭文化資本正在成為影響高等教育入學(xué)的關(guān)鍵性因素———家庭文化資本處于優(yōu)勢的學(xué)生獲得的入學(xué)機(jī)會和熱門專業(yè)的機(jī)會也就越多。我國城鄉(xiāng)學(xué)生的家庭文化資本存在著較大的差異，這些差異對學(xué)生英語學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)目標(biāo)都有著直接的影響，并進(jìn)而影響到他們的英語成績，最終影響了他們的升學(xué)和社會流動。
三、結(jié)語
國家教育投資不足是導(dǎo)致英語教育的宏觀和微觀兩個方面不平等的主要因素。全球化背景下，英語成為教育這個社會階層再生產(chǎn)加工廠的重要組成部分，復(fù)制原有的宏觀和微觀社會不平等，復(fù)制原有的社會階層，從而抑制了社會流動。
教育的自致性是教育平等的核心，違背教育的自致性，通過其他社會因素影響個人教育結(jié)果的機(jī)制都是不平等的機(jī)制，而教育對社會流動的作用是抑制還是促進(jìn)，關(guān)鍵在于能否實現(xiàn)教育的公平性。無論是國家投資教育不均衡所導(dǎo)致的區(qū)域、城鄉(xiāng)宏觀英語教育的不平等還是由于個人先天所隸屬的家庭背景差異所導(dǎo)致微觀英語教育的不平等，都會對社會的有效合理流動起到抑制作用。
當(dāng)大多數(shù)處于社會下層的人們沒有機(jī)會通過教育渠道實現(xiàn)社會流動的時候，或者這種機(jī)會微乎其微、非常渺茫的時候，造成社會秩序的混亂與沖突。和諧社會是人心所向，所以我們有必要改變中國英語教育的這種不平等現(xiàn)狀，使其對社會流動起到積極的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞：高職英語；教學(xué)目標(biāo)；社會需求
高職英語教學(xué)應(yīng)貫徹“學(xué)用結(jié)合”的原則，明確培養(yǎng)實際應(yīng)用英語能力的方向和目標(biāo)，遵循“使用為主，夠用為度”的原則，從而滿足21世紀(jì)社會對專業(yè)外語的要求。
一、高職英語教學(xué)目標(biāo)定位與社會需求的一致性的重要意義。
1．學(xué)用結(jié)合能克服教學(xué)效果差的難題
《高職教育英語課程教學(xué)基本要求》明確提出了“以實用為主，應(yīng)用為目的”的教學(xué)目標(biāo)，充分地體現(xiàn)了高職的人才培養(yǎng)目標(biāo)。課題組成員認(rèn)為，教學(xué)基本要求中的“應(yīng)用”是指交際能力應(yīng)用及崗位上的專業(yè)應(yīng)用。時代呼吁高職院校應(yīng)培養(yǎng)“專業(yè)”+“英語”的復(fù)合型人才。外語復(fù)合型人才是同時具備外語和一門以上專業(yè)知識的人才。針對高職教育以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主的目的，高職英語教學(xué)也應(yīng)強(qiáng)調(diào)實用為主，以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的英語交際能力為首要目標(biāo)，必須在“學(xué)以致用”的前提下打基礎(chǔ)，學(xué)一點、會一點、用一點。只有學(xué)用結(jié)合才能克服教學(xué)脫離實際、教學(xué)效果差的難題。
2．學(xué)用結(jié)合能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的內(nèi)驅(qū)力
如果英語教學(xué)能體現(xiàn)真實的市場需求，突出專業(yè)特色，與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系，與社會接軌，我們就能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的內(nèi)驅(qū)力，讓他們覺得學(xué)有所用，從而提高英語水平。
高職英語教學(xué)由于受教學(xué)時數(shù)與學(xué)生入學(xué)水平的限制，以及學(xué)生畢業(yè)后參加第一線工作的需要，為此在教學(xué)中充分結(jié)合市場環(huán)境、市場定位、消費特征等具體情況設(shè)置各類模擬練習(xí)。使學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握基本的市場規(guī)律，了解工作過程中的功能要求與適應(yīng)性，懂得專業(yè)中的具體問題與現(xiàn)實利益的存在，這樣一來，學(xué)生的就業(yè)率明顯上升。
實踐證明，套用本科的教學(xué)模式，過分強(qiáng)調(diào)打基礎(chǔ)，沒有鮮明的針對性，是造成高職畢業(yè)生在實際工作中基本上不具備使用英語進(jìn)行工作的能力的重要原因之一。學(xué)用結(jié)合打破封閉單一的課堂教育模式，建立開放式、多渠道、多方位的課堂教育體系，從目標(biāo)、內(nèi)容、手段等方面實現(xiàn)應(yīng)用性學(xué)習(xí)，課內(nèi)與課外相結(jié)合，校內(nèi)與校外相結(jié)合，學(xué)科與學(xué)科相結(jié)合，為學(xué)生學(xué)習(xí)開辟廣闊的時空領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的自主發(fā)現(xiàn)和自主探索，營造一種理想的教學(xué)環(huán)境，將學(xué)生的主動性、積極性充分調(diào)動起來，使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變革，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力，使他們的綜合素質(zhì)得到全面提高，深受用人單位歡迎。
二、高職英語教學(xué)目標(biāo)定位與社會需求保持一致性的重要舉措
1．重視口語教學(xué)
如上所述，高職英語教學(xué)應(yīng)根據(jù)社會發(fā)展需要來確定自己的教學(xué)目標(biāo)，同時對教學(xué)各個環(huán)節(jié)做出及時和相應(yīng)的改革和調(diào)整。重視口語教學(xué)是我們課題組教學(xué)改革的重要舉措之一。教師應(yīng)努力把英語教學(xué)課堂變成交際的場所，給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實踐機(jī)會，讓他們多聽、多說、多讀、多寫，讓他們在交際中學(xué)會交際。給學(xué)生以自學(xué)實踐的機(jī)會，鼓勵學(xué)生自己提出問題，給課堂教學(xué)不斷注入新的活力。絕大多數(shù)學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中或多或少都會感到，同樣是接受性技能，口語教學(xué)比一般教學(xué)要生動得多，易于接受。學(xué)生重視語言知識的學(xué)習(xí)，苦練基本功，做到厚積薄發(fā)，只有經(jīng)過較長時間的有目的、有針對性的培養(yǎng)和實踐，才能提高語言交際能力。教師要注意多用英語，與學(xué)生交談，給他們提供聽說英語的機(jī)會，這樣，學(xué)生就會仿效教師，多用英語進(jìn)行交流和溝通。教師要注意指導(dǎo)、檢查，并給予必要的幫助。所以，在英語教學(xué)中開設(shè)口語課、上好口語課十分重要。
2．重視與專業(yè)英語教學(xué)的銜接
高職教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)以適用性人才和培養(yǎng)特色為主，兼顧知識的廣泛性。立足各自專業(yè)，加強(qiáng)專業(yè)英語教學(xué)是行之有效的捷徑。以崗位為軸心，突出專業(yè)英語教學(xué)特色。掌握外語不僅是學(xué)會知識，更重要的是獲得技能，較熟練地運用英語于自己的專業(yè)上。精通外語又熟悉自己專業(yè)的人才就是我國高等教育改革提倡培養(yǎng)的復(fù)合型人才。單純的基礎(chǔ)階段教學(xué)不能體現(xiàn)專業(yè)特色。專業(yè)英語與學(xué)生的專業(yè)息息相關(guān)，具備一定的專業(yè)英語知識能為他們將來工作的開展奠定基礎(chǔ)。當(dāng)人們用英語從事某一專業(yè)時，使用的是專業(yè)英語而不是日常生活英語。只有通過這種“專業(yè)語言”，人們才能在自己的領(lǐng)域溝通交流。因此，我們既要重視基礎(chǔ)階段英語的教學(xué)，又要重視與專業(yè)英語教學(xué)的銜接。
3．重視教材的作用。
選好教材是體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)模式和實現(xiàn)教學(xué)目的的重要途徑之一。教材的編寫與選擇要以處理好語言基礎(chǔ)與學(xué)以致用的關(guān)系，突出實用性、交際性、知識性的原則為前提。
實用性是指教學(xué)內(nèi)容的實用性和教學(xué)方法的實用性。教學(xué)內(nèi)容的實用性要求優(yōu)化整合課程內(nèi)容，重視語言技能和交際能力的培養(yǎng)，突出口語訓(xùn)練的實戰(zhàn)性。教材的實用性反映在教學(xué)的實用性方面，就是教師所采用的教學(xué)方法能夠很方便地使用，同時也能使學(xué)生很容易地掌握所學(xué)的內(nèi)容。
結(jié)語
綜上所述，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)應(yīng)用性人才，是高職教育的主要職責(zé)，相應(yīng)地，區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)正是高職教育發(fā)展的依據(jù)。在高職院校，英語作為提高應(yīng)用能力的工具，為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要，需調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)以能力為本位，進(jìn)行全面改革。高職英語教學(xué)方向應(yīng)以市場為導(dǎo)向，突出專業(yè)英語特色。英語教學(xué)改革的順利推進(jìn)有賴于上級教育部門、學(xué)校關(guān)心指導(dǎo)與監(jiān)督以及教師的努力與學(xué)生的配合。只有這樣英語教學(xué)改革才會成功，高職學(xué)生才會有更大的市場競爭力。
參考文獻(xiàn)
【內(nèi)容提要】當(dāng)前，處于工業(yè)化與信息化平行發(fā)展進(jìn)程中的中國職業(yè)技術(shù)教育面臨復(fù)雜而多變的社會需求，要求我們從現(xiàn)實需求和長遠(yuǎn)發(fā)展的結(jié)合上作出戰(zhàn)略選擇：以終身教育理念和學(xué)習(xí)型社會的目標(biāo)，總攬和架構(gòu)職業(yè)教育發(fā)展不同階段的任務(wù)和實現(xiàn)形式；在職業(yè)教育發(fā)展進(jìn)程中滲透和體現(xiàn)終身教育理念，逐步形成融入學(xué)習(xí)型社會的職業(yè)技術(shù)教育體系。對此，學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)、學(xué)習(xí)制度必須實現(xiàn)相應(yīng)轉(zhuǎn)變。
【摘要題】改革與發(fā)展
【英文摘要】AtpresentChinesevocationalandtechnicaleducationwhichisintheprogressofindustrializationandinformationalizationfacescomplicatedandvarioussocialdemands,whichneedsustomakestrategicchoicefromthecombinationofrealisticdemandsandlong-termdevelopment,thatis,constructingtasksandachievingmodesindifferentstagesofdevelopmentofvocationaleducationaccordingtolife-longeducationalideaandtargetoflearningsociety,infiltratinglife-longeducationalideaintheprocessofdevelopmentofvocationaleducationandgraduallyformingthesystemofvocationalandtechnicaleducationwhichcanmergeintolearningsociety.Solearner,learningorganizationandlearningsystemmustbechanged.
【關(guān)鍵詞】職業(yè)技術(shù)教育/學(xué)習(xí)型社會/終身教育/學(xué)習(xí)者/學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)/學(xué)習(xí)制度
vocationalandtechnicaleducation/learningsociety/life-longeducation/learner/learningorganization/learningsystem
近代職業(yè)和技術(shù)教育是伴隨著產(chǎn)業(yè)革命和工業(yè)社會的興起而逐步發(fā)展的，隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高度化和科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中作用的提高，經(jīng)歷了以技能為主向以技術(shù)技能為主的轉(zhuǎn)變；從為制造業(yè)服務(wù)向同時為制造業(yè)和服務(wù)業(yè)服務(wù)的轉(zhuǎn)變；從學(xué)歷本位向能力本位的轉(zhuǎn)變。我國正處于工業(yè)化中期，職業(yè)技術(shù)教育也必然要經(jīng)歷這種歷史性的轉(zhuǎn)變。
我國職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展具有自身的特點，也就是說我們在還沒有真正形成與工業(yè)化進(jìn)程相適應(yīng)的職業(yè)技術(shù)教育體系的同時，卻面臨著邁向?qū)W習(xí)型社會的新要求，即工業(yè)化和信息化平行發(fā)展，這就使我國職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展面臨更加復(fù)雜而多變的要求。
一、職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展面臨的主要社會需求
（一）國內(nèi)市場與國際市場
當(dāng)前，我們既面臨著國內(nèi)市場的需要，又面臨著國際市場的競爭。尤其是我國加入WTO以后，這種國際市場的競爭對我們培養(yǎng)人才提出了新的要求。同時，由于境外教育機(jī)構(gòu)的進(jìn)入，使我國的職業(yè)教育面臨國際教育的競爭。
（二）技術(shù)進(jìn)步和勞動就業(yè)
工業(yè)化的發(fā)展必然要求技術(shù)進(jìn)步，技術(shù)進(jìn)步要求我們加快培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和專業(yè)人才。但是，我國的技術(shù)進(jìn)步是在有大量的低素質(zhì)勞動者、教育問題非常嚴(yán)重的對比下來推動技術(shù)進(jìn)步的，這就產(chǎn)生了一個“兩難”問題：推動技術(shù)進(jìn)步就會加劇低素質(zhì)勞動者的失業(yè)，而要滿足低素質(zhì)勞動者的就業(yè)，就必然會影響技術(shù)進(jìn)步的推動，所以，職業(yè)技術(shù)教育需要探索出一條新路，既能為技術(shù)進(jìn)步加快培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者和專業(yè)人才，又盡可能地適應(yīng)中國的實際，為解決低素質(zhì)勞動者的就業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
（三）二元結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌
工業(yè)化過程中，要面臨一個從二元結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向發(fā)展城鎮(zhèn)化的過程。在此過程中，城鄉(xiāng)教育資源統(tǒng)籌問題、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移問題，包括城鎮(zhèn)制造業(yè)的相當(dāng)一部分就業(yè)人員向工業(yè)轉(zhuǎn)移的問題，均影響到職業(yè)技術(shù)教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整。
（四）工業(yè)化與信息化
我國的工業(yè)化處在全球信息化，尤其是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的背景下，因此我們需要新型工業(yè)化發(fā)展。在推進(jìn)工業(yè)化的同時加快信息化發(fā)展，用高新技術(shù)來改造產(chǎn)品，要求我們在發(fā)展職業(yè)教育、為工業(yè)化服務(wù)的同時，為加快信息進(jìn)程提供更多的教育。
面對如此復(fù)雜而多變的社會需求，我國職業(yè)技術(shù)教育需要從現(xiàn)實需求和長遠(yuǎn)發(fā)展的結(jié)合上作出戰(zhàn)略和策略的選擇。既要以終身教育理念和學(xué)習(xí)型社會的目標(biāo)，總攬和架構(gòu)職業(yè)教育發(fā)展不同階段的任務(wù)和實現(xiàn)形式，又要在現(xiàn)階段職業(yè)教育發(fā)展進(jìn)程中滲透和體現(xiàn)終身教育理念，逐步形成融入學(xué)習(xí)型社會的職業(yè)技術(shù)教育體系。因此，把握職業(yè)技術(shù)教育與學(xué)習(xí)型社會的關(guān)系及其在不同發(fā)展階段上的體現(xiàn)，對于構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育體系具有重要的理論與現(xiàn)實意義。
現(xiàn)階段職業(yè)教育的主要問題還是在實現(xiàn)工業(yè)化過程中，如何發(fā)展職業(yè)教育模式，如何構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系。在這個過程中，要討論終身教育理念，要體現(xiàn)終身教育理念，要把職業(yè)技術(shù)教育體系融入現(xiàn)代國民教育體系和終身教育體系中，要從建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的背景來構(gòu)建終身教育體系。
二、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會過程中，職業(yè)教育必然經(jīng)歷相應(yīng)的轉(zhuǎn)變
建設(shè)學(xué)習(xí)型社會是社會形態(tài)和教育形態(tài)的深刻變革，它是以知識革命、知識經(jīng)濟(jì)、知識社會的興起為前提的，將從以制度化教育為主要形態(tài)的工業(yè)社會，轉(zhuǎn)變?yōu)橐越K身教育為主要形態(tài)的知識社會。這個轉(zhuǎn)變是覆蓋全社會和全部教育的，職業(yè)教育也必然會經(jīng)歷相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。
這里需特別提及“知識革命”這個概念?！爸R革命”在國內(nèi)提得不多，但是在國際上關(guān)于這一概念的討論已相當(dāng)普遍，在很多國際機(jī)構(gòu)的報館之間都會提到正在經(jīng)歷的這場革命對未來的影響?！睹绹鴩抑R評估大綱》里對知識革命描述如下：“近幾年來，由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，世界運動方式發(fā)生了根本變化。長途通訊價格的下降，計算機(jī)的普及，全球網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，以及生物技術(shù)、材料科學(xué)和電子工程等領(lǐng)域的發(fā)展，創(chuàng)造出10年前根本不可能想像的新產(chǎn)品、新服務(wù)系統(tǒng)、新興行業(yè)和新的就業(yè)機(jī)會，這就是人們所說的知識革命?！?/p>
這里面講到的知識革命是上個世紀(jì)90年代出現(xiàn)的，它對社會經(jīng)濟(jì)的影響是相當(dāng)深刻的，對我國職業(yè)教育的影響同時需要考慮。因為這場知識革命正在改變著世界運動方式，改變著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，也在改變著產(chǎn)品生產(chǎn)方式，改變著就業(yè)方式。從學(xué)習(xí)型社會對職業(yè)教育影響這個角度，應(yīng)考慮三個方面的問題。
（一）學(xué)習(xí)者
制度化教育體系中，職業(yè)教育的學(xué)習(xí)者主要是學(xué)習(xí)某種職業(yè)技能（技術(shù)）的謀職者，學(xué)習(xí)只是他謀生（職）的手段，習(xí)得某種知識和技能就實現(xiàn)了學(xué)習(xí)目的。而在學(xué)習(xí)型社會的終身學(xué)習(xí)體系中，學(xué)習(xí)者面對的是職業(yè)、職業(yè)崗位以及職業(yè)知識和技能不斷變化的環(huán)境，同時隨著科技進(jìn)步，各種職業(yè)崗位的知識含量也不斷提高。這種情況一方面對學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)會要求更高，另一方面要求知識和技能不斷更新。
在學(xué)習(xí)型社會里，學(xué)習(xí)者面對環(huán)境的變化會有新的要求。2001年一份題為《中國與知識經(jīng)濟(jì)》的報告提到了這一點，知識經(jīng)濟(jì)帶來工作崗位的變化和教育模式的變化。工業(yè)社會時期的勞動者，在泰勒制的管理下能夠按照崗位規(guī)范化要求完成崗位工作，就可以稱為工業(yè)社會的合格的工作者。當(dāng)然，這種要求往往注重一些常規(guī)問題。而知識社會的工作經(jīng)常會發(fā)生變化，面對的是很多非常規(guī)的問題。因此，知識社會的工作者不僅要按照崗位規(guī)范去完成崗位工作，而且要具備處理非常規(guī)問題的能力，尤其強(qiáng)調(diào)不僅要執(zhí)行上面的指令，而且要能主動地發(fā)現(xiàn)問題并提出建議，或者說具備一定的創(chuàng)新能力。這種能力也是學(xué)習(xí)者在工業(yè)社會、知識社會發(fā)生變化的，當(dāng)然還有組織的變化，在工業(yè)社會是相對固定的，在學(xué)習(xí)型社會是相對變化的。這就給我們的工作者和學(xué)習(xí)者提出新的要求，學(xué)習(xí)者必然要具備全面發(fā)展的綜合素質(zhì)、更加寬廣的知識基礎(chǔ)、職業(yè)能力基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的能力。
聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會關(guān)心：21世紀(jì)的教育》的報告中曾經(jīng)這樣講過：“歸根結(jié)底，21世紀(jì)最成功的勞動者將是最全面發(fā)展的人，是對新思想和新的機(jī)遇開放的人。任何把對勞動者的教育計劃局限在可能產(chǎn)生短期效益的勞動技能上的企圖，都將導(dǎo)致大量長期的結(jié)構(gòu)問題。其代價將是一個僵化的非學(xué)習(xí)性的勞動市場。這種市場面臨快速的不可預(yù)測的變化會風(fēng)險很大?！边@里強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)不斷變化的有預(yù)見的應(yīng)變能力。按照這個要求，我們在對學(xué)習(xí)者的培養(yǎng)上提出幾個問題。
1.近期需要與長遠(yuǎn)發(fā)展的問題
我國的職業(yè)教育要針對崗位群的需要來培養(yǎng)人，但是這種針對性地培養(yǎng)人和一個人的長遠(yuǎn)發(fā)展是不可兼顧的，我們既要把學(xué)生培養(yǎng)成能夠勝任某種職業(yè)的人，同時又能夠為其終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這里面有一個近期和長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系。學(xué)生應(yīng)在現(xiàn)有的職業(yè)學(xué)校里更好地學(xué)習(xí)各門基礎(chǔ)課，打好基礎(chǔ)，具備再學(xué)習(xí)的能力，知識遷移的能力，以及再學(xué)習(xí)以后轉(zhuǎn)換經(jīng)驗的能力。同時，在普通學(xué)校教育中，要有針對性地制定學(xué)習(xí)計劃，讓學(xué)生能夠有更多的選擇。
2.培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的關(guān)系（略）
3.技術(shù)技能與人文道德的關(guān)系（略）
4.就業(yè)與創(chuàng)業(yè)
職業(yè)教育的生命力很大程度上取決于我們培養(yǎng)的人中有沒有創(chuàng)業(yè)人才。根據(jù)我們所掌握的數(shù)據(jù)，今后10年左右每年新增的就業(yè)人口為1000萬～1300萬，而我們自己能夠提供的崗位為500萬～600萬。經(jīng)濟(jì)增長所能提供的就業(yè)增長已越來越少，所以如何創(chuàng)出一條創(chuàng)業(yè)教育之路，需要我們探討與關(guān)注。
5.就業(yè)與升學(xué)
前幾年在職業(yè)教育發(fā)展比較困難的情況下，我們開通了一條中等職業(yè)學(xué)?？梢岳^續(xù)去升學(xué)的途徑，這為不同學(xué)生今后進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了一個條件。但是應(yīng)處理好就業(yè)與升學(xué)的關(guān)系，職業(yè)教育絕不能搞成一種升學(xué)教育，否則就失去了中等職業(yè)教育的本質(zhì)。
（二）學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)
在制度化教育體系中，學(xué)校是惟一的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)，而在學(xué)習(xí)型社會中，各種社會機(jī)構(gòu)都應(yīng)該建設(shè)成為學(xué)習(xí)型組織。學(xué)習(xí)型組織的建立，即所謂的終身教育體系的建立不是僅僅靠學(xué)校來支持的，各種社會機(jī)構(gòu)都應(yīng)該成為學(xué)習(xí)型機(jī)構(gòu)。所以，需要探討的是在終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會的環(huán)境中，職業(yè)技術(shù)教育的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)會發(fā)生怎樣的變化。
1.學(xué)校
這是職業(yè)教育的主要載體。由于科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，知識和技術(shù)、技能的更新速度加快，學(xué)校教育在職業(yè)教育中的作用會有兩個方面的變化：一是學(xué)校教育再也不能局限于傳授現(xiàn)有的知識和技能，而是要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)；二是學(xué)校教育具有相對穩(wěn)定性，且受經(jīng)費、信息等因素的影響，常常不能與企業(yè)和工作場所的技術(shù)更新同步，所以實行學(xué)校與企業(yè)合作教育或者學(xué)校教育與工作場所的交替學(xué)習(xí)，應(yīng)該成為職業(yè)教育的重要途徑。
2.工作場所（企業(yè)）
在逐步建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的條件下，企業(yè)將成為實施職業(yè)技術(shù)教育的重要機(jī)構(gòu)，其主要作用是：與學(xué)校聯(lián)合進(jìn)行職前教育，企業(yè)應(yīng)該成為職前教育的合作伙伴；進(jìn)行在職教育和繼續(xù)教育，為學(xué)習(xí)者提供終身學(xué)習(xí)的場所。未來的職業(yè)教育應(yīng)該是不斷的繼續(xù)教育。
3.社會教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)（略）
4.網(wǎng)絡(luò)（虛擬學(xué)校）
依托互聯(lián)網(wǎng)開展的網(wǎng)絡(luò)教育，正在成為新的教育體系中一個不可忽視的部分。它既可以作為學(xué)校教育和企業(yè)教育的技術(shù)補(bǔ)充，又可以獨立承擔(dān)某些職業(yè)技術(shù)教育課程，尤其是它在未來教育發(fā)展中的前景更是值得關(guān)注的。
利用網(wǎng)絡(luò)教育作為學(xué)校教育和公共場所教育的一個補(bǔ)充，是我們應(yīng)該關(guān)注的。當(dāng)然職業(yè)教育如何利用網(wǎng)絡(luò)這個問題還有待探討。
對于職業(yè)技術(shù)教育學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)的討論涉及體系構(gòu)建中的實體部分，而關(guān)于學(xué)習(xí)制度的討論則涉及體系構(gòu)建的軟件部分。
討論這幾個學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，應(yīng)該從能力建設(shè)的角度來討論。世界勞動組織2003年了題為《公共學(xué)習(xí)與教育培訓(xùn)》的報告，主要講知識社會到來以后，工作、學(xué)習(xí)的變化對于教育培訓(xùn)的影響，其別談到能力和能力建設(shè)：
基礎(chǔ)能力——讀寫能力、計算能力、公民資格、社會技能、學(xué)會學(xué)習(xí)的能力、共同解決問題的能力；
核心能力——在以上能力的基礎(chǔ)上，個人能力（自尊、目標(biāo)之確定和動力、個人發(fā)展和職業(yè)發(fā)展技能）、集體能力（人際關(guān)系、團(tuán)結(jié)合作精神和談判技能）、組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力；
職業(yè)（崗位）能力——普通職業(yè)能力、特定職業(yè)能力、終身學(xué)習(xí)能力。
基礎(chǔ)能力主要在學(xué)校里面培養(yǎng)，崗位、職業(yè)能力在工作崗位中培養(yǎng)，而核心能力應(yīng)由工作崗位和學(xué)校共同培養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)則為能力建設(shè)提供技術(shù)支持。因此，在學(xué)習(xí)型社會環(huán)境中，學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)擴(kuò)展為社會學(xué)習(xí)型組織，各種機(jī)構(gòu)之間的合作和互補(bǔ)為終身教育提供服務(wù)。
因此，中國職業(yè)技術(shù)教育體系的構(gòu)建必須考慮在學(xué)習(xí)型社會和終身教育體系構(gòu)建的大背景中，各種教育機(jī)構(gòu)的相互關(guān)系，及其所擔(dān)負(fù)的主要責(zé)任，在這些職能里面如何合作，如何整合。
“終身學(xué)習(xí)和終身教育的要求表明，教育體系在教育過程中應(yīng)該尋求新的合作伙伴。學(xué)校再也不會是一個為學(xué)生一生準(zhǔn)備一切的地方。實際上，終身教育意味著學(xué)?？梢詮臑槿擞媱澮簧某林刎?fù)擔(dān)中擺脫出來。只要社會能為人們以后的生活提供很多學(xué)習(xí)機(jī)會，人們就能取得適應(yīng)并在一個急劇變化的復(fù)雜世界中生活的知識和技能。即使整個職業(yè)工種消失和出現(xiàn)整個的全新職業(yè)，也不應(yīng)構(gòu)成重大威脅?！?/p>
（三）學(xué)習(xí)制度
從制度化教育向?qū)W習(xí)型社會的轉(zhuǎn)變，并不否定制度在教育發(fā)展中的作用，而是從單一的學(xué)校教育制度向終身教育制度轉(zhuǎn)變。
2003年世界發(fā)展報告《變革世界中的可持續(xù)發(fā)展》指出：“制度是用以協(xié)調(diào)人類行為的法規(guī)、組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)范。”按照國際上一位很有名氣的學(xué)者哈耶克的觀點，這種制度是“由規(guī)則調(diào)節(jié)著建立起來的秩序”。
職業(yè)技術(shù)教育要建立一種制度，能夠按照這種制度共同的爭取這種規(guī)范來維持職業(yè)技術(shù)教育的運作秩序。所以，關(guān)于邁向?qū)W習(xí)型社會職業(yè)教育，特提出這樣幾個問題供討論。
1.就業(yè)導(dǎo)向與文憑導(dǎo)向
以就業(yè)為導(dǎo)向，對職業(yè)技術(shù)教育而言，不管是民辦，還是國辦，體制的健全都是一個前提。建立以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育，遇到的首要問題是當(dāng)前的文憑導(dǎo)向。如何從文憑導(dǎo)向轉(zhuǎn)為就業(yè)導(dǎo)向，從近幾年高校擴(kuò)招和能學(xué)生就業(yè)的變化來看，很重要的一條，是市場會逐步改變文憑導(dǎo)向這種觀念和意識。
2.學(xué)歷本位與能力本位
職業(yè)教育要體現(xiàn)能力本位，必須強(qiáng)調(diào)能力建設(shè)。不能走普通教育完全學(xué)歷的路，而應(yīng)突出能力建設(shè)，當(dāng)畢業(yè)生真正在市場競爭中顯示出能力優(yōu)勢時，就可以看出職業(yè)教育的強(qiáng)大生命力。2003年國務(wù)院提出，大專畢業(yè)生不能就業(yè)可以到職業(yè)學(xué)校去學(xué)習(xí)技能，拿證書。這就體現(xiàn)了能力對于人們在社會上謀職的重要性。天津的一所信息工程學(xué)校2003年計劃招收500多名學(xué)生，報名數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過計劃招生，其中20%的報名者有本科和專科學(xué)歷。所以，突出能力建設(shè)，是職業(yè)教育的優(yōu)勢所在。
3.單向考核與多向考核
現(xiàn)在的選拔基本上以考試成績、知識作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，盡管現(xiàn)在考高職也是有一些側(cè)重的考核，但是能力考核還沒有在考核中占有非常重要的位置。包括經(jīng)驗，經(jīng)驗也是一種能力，這些都不包括在考核內(nèi)容里面。所以，要真正體現(xiàn)能力本位，應(yīng)該在選拔制度上調(diào)整。
4.彈性學(xué)制與模塊教學(xué)
目前的職業(yè)教育學(xué)制是根據(jù)普通教育模式制定的，中等職業(yè)教育為高中段教育，為期三年，不管是哪個專業(yè)，不管實際需要，在時間與專業(yè)教學(xué)安排上缺乏必要的針對性。因此有必要強(qiáng)調(diào)在職業(yè)教育中推行彈性學(xué)制與模塊教學(xué)。
5.銜接、溝通、滲透（略）
6.政府與市場
就中國當(dāng)前的情況來看，職業(yè)教育發(fā)展還是要強(qiáng)調(diào)政府起主導(dǎo)作用。但是，職業(yè)教育應(yīng)主要通過市場調(diào)節(jié)，即使是在政府的主導(dǎo)下，也要更多地發(fā)揮市場調(diào)節(jié)作用。因為職業(yè)教育有沒有生命力，最終要接受市場檢驗。
最近我到四川瀘州合江縣看了一所民辦的中等職業(yè)學(xué)校，學(xué)員12000余人。這所學(xué)校設(shè)備條件非常簡陋，但是讀的人非常多，而隔壁一所公辦職業(yè)學(xué)校卻關(guān)了門，后來被這所民辦學(xué)校買下了。同樣是中等職業(yè)學(xué)校，民辦學(xué)?？康氖鞘袌鼋?jīng)濟(jì)，而公辦學(xué)校沒有利用好市場機(jī)制來增強(qiáng)競爭力。所以，職業(yè)教育發(fā)展固然需要政府支持，或者某種程度上政府要給些政策，但是市場機(jī)制對職業(yè)教育的發(fā)展是更重要的。
7.市場機(jī)制與教育規(guī)律（略）
1.重視“啟智”的原因
在新課標(biāo)下，英語學(xué)科具有較強(qiáng)的人文性、工具性，培養(yǎng)學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)是其核心目標(biāo)。詞匯是學(xué)習(xí)英語的基礎(chǔ)，是學(xué)好英語的首要前提。英語屬于一門能夠開啟學(xué)生心智的學(xué)科，能夠不斷促進(jìn)學(xué)生的心智發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，英語可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識世界的多樣性，在情境教學(xué)中，更好地體驗中外文化的差異，不斷強(qiáng)化學(xué)生的跨文化意識，更好地理解不同國家文化背景、學(xué)會尊重不同文化之間的差異性，弘揚愛國主義精神，在培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新意識的同時，不斷提高他們的人文素養(yǎng)。同時，英語作為一門外語，是交流思想、思維的重要工具，情感教育是其首要因素。站在心理學(xué)的角度，可以把情感分為三種類型，即美感、理智感、道德感。重視“啟智”，可以對學(xué)生進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)好的品質(zhì)。它可以引導(dǎo)學(xué)生更好地理解理解不同國家文化，具備跨文化意識，能夠吸取多元文化，不斷豐富自己的人生經(jīng)歷，更好地成長。更為重要的是，英語教學(xué)包含了多種組成元素，比如，語音、詞匯、語法，重視“啟智”可以在一定基礎(chǔ)上提高學(xué)生的觀察、理解、記憶等能力，更好地學(xué)習(xí)英語學(xué)科，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，把所學(xué)的知識靈活應(yīng)用到實踐中，提高學(xué)生的綜合實踐能力，為更高階段的學(xué)習(xí)埋下伏筆，還能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?？偟膩碚f，英語是交流思想、思維的核心工具，在教學(xué)過程中扮演著關(guān)鍵性角色，能夠開啟初中學(xué)生的心智，培養(yǎng)他們各方面的素養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律，形成有效的學(xué)習(xí)策略。
2.初中英語啟智性詞匯教學(xué)
2.1英語詞匯
英語詞匯的學(xué)習(xí)屬于極其復(fù)雜的思維過程。實質(zhì)上，英語的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)一種全新的思維體系，構(gòu)建全新的詞匯網(wǎng)絡(luò)框架，由多種元素組合而成，比如，詞的派生、復(fù)合、轉(zhuǎn)義，比如，詞的語法特點、隱含意義。在初中英語詞匯教學(xué)過程中，教師要扮演好協(xié)作者角色，揭開英語詞匯教學(xué)神秘面紗，引導(dǎo)學(xué)生掌握英語詞匯具有的特點、規(guī)律，構(gòu)建適合自己的英語詞匯知識體系。
2.2初中英語啟智性詞匯教學(xué)
(1)借助聯(lián)想，幫助學(xué)生理解、記憶相關(guān)單詞站在心理學(xué)的角度來說，聯(lián)想在一系列心理活動中，都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，比如，記憶、現(xiàn)象。在教單詞的時候，教師要對英語詞匯自身的關(guān)聯(lián)性引起高度的重視，采用合理的記憶方法，比如，串聯(lián)歸類、辯解分析，讓學(xué)生展開聯(lián)想，在腦海中構(gòu)建對應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)框架，使學(xué)生掌握科學(xué)的記憶方法，提高他們記憶單詞的能力，縮短記憶單詞的時間，提高學(xué)習(xí)效效率。還能在一定程度上，提高學(xué)生的想象力。以單詞“l(fā)ong”學(xué)習(xí)為例，可以這樣進(jìn)行聯(lián)想對比，long（長的）—short(短的、矮的)，short—tall（高的、長的）。這種聯(lián)想對比方法能夠不斷拓展學(xué)生的詞匯量，更好地理解、記憶相關(guān)單詞。以“l(fā)uck”學(xué)習(xí)為例，luck—lucky—luckily—unluckily，在比較聯(lián)想學(xué)習(xí)過程中，能夠幫助學(xué)生更好地理解單詞的意思，形成不同層次的詞匯積累，擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。(2)復(fù)習(xí)鞏固、學(xué)以致用學(xué)得快、忘得快是學(xué)習(xí)英語詞匯的通病。以牛津英語教材來說，其詞匯量非常大，必須及時進(jìn)行復(fù)習(xí)，否則真正掌握的詞匯量非常有限。在教學(xué)過程中，教師可以以初中學(xué)生的興趣愛好、性格特征等為基礎(chǔ)，設(shè)置一些具有趣味性的復(fù)習(xí)小游戲。比如，猜游戲，把相近的單詞、音、形、義相反的單詞分別進(jìn)行匯總，堅持異中求同、同中存異的原則，復(fù)習(xí)這些單詞，把孤立的詞匯知識串聯(lián)起來，使學(xué)生能夠?qū)W會觸類旁通、舉一反三，構(gòu)建完善的詞匯結(jié)構(gòu)體系，還能培養(yǎng)學(xué)生的分散思維，靈活應(yīng)用知識的能力。在詞匯教學(xué)過程中，有些單詞是音譯過來的，以cool為例，可以充分借助這點，說某某看起來很酷“cool”。它能夠使學(xué)生把所學(xué)的知識靈活應(yīng)用到實踐中，注重理論與實踐的融合。
3.結(jié)語
（一）基本范疇理論
范疇的定義相對來說比較明確，人們在對日常生活中的事物進(jìn)行認(rèn)知使，能夠?qū)⑾嗤幕蛘呦嗨菩再|(zhì)的事物組織在一起，并賦予他們一定的符號，這就是范疇。根據(jù)范疇的定義，人們對于世間的事物進(jìn)行分類，逐漸對于事物進(jìn)行了解，形成不同的概念。教師在教學(xué)過程中，可以先將基本的范疇詞匯篩選出來，在課堂中進(jìn)行重點講解，在教師的幫助下，學(xué)生能構(gòu)建出一個包括所有基本范疇單詞的框架。例如，在教學(xué)過程中，教師可以要求學(xué)生對于同一范疇內(nèi)部的詞匯進(jìn)行總結(jié)，對交通工具、食物、動物、建筑等不同事物進(jìn)行分類，并找出其相關(guān)詞匯，學(xué)生在構(gòu)建范疇的過程中，能夠不斷擴(kuò)大自己的單詞網(wǎng)絡(luò)，加深對于單詞的理解，并在遇到新的詞匯時，學(xué)生能夠自己的講單詞加入在相關(guān)范疇中。大學(xué)生經(jīng)過初中、高中對于英語的學(xué)習(xí)，在詞匯量方面有一定的積累，學(xué)生從基礎(chǔ)詞匯進(jìn)行掌握，在清晰的框架中，學(xué)生能夠加快詞匯的記憶的同時由于其框架的存在使學(xué)生的降低遺忘速度。提高對于英語詞匯的掌握程度，提高學(xué)生對于英語的運用能力在，使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語的自信心。
（二）原型理論
人們對于事物通過對其性質(zhì)的了解對其進(jìn)行定義，在進(jìn)行范疇的劃分中，均是以事物的原型為中心。范疇中的一種就是原型，根據(jù)這一原型，才能找出在萬千事物中與其相同或相似的事物，進(jìn)而構(gòu)成范疇的組成部分，這就是原型理論、在大學(xué)英語詞匯教學(xué)中，含義進(jìn)行猜測。教師應(yīng)對單詞的原型的含義進(jìn)行重點講解，讓學(xué)生能夠根據(jù)原型對于相似的單詞進(jìn)行拓展，并在不認(rèn)識的單詞中，能夠根據(jù)上下文猜測單詞的含義。例如單詞中，vis的意思是：看，在以vis為原型的基礎(chǔ)上，我們可以知道visible（可看的），invisible（不可看的）,visit（參觀）,television（電視）等單詞，由原型含義拓展出不同的單詞，但這些單詞的含義都是在原型意義的基礎(chǔ)上進(jìn)行深化，幫助學(xué)生的記憶。大學(xué)教師在英語詞匯課堂上，往往只是對于單詞進(jìn)行簡單的介紹，在某一語句中的具體含義，忽略了對于認(rèn)知教育的訓(xùn)練，教師對于單詞的原型意義不做過多的解釋，使學(xué)生對于這一單詞的認(rèn)知也僅僅局限在教師所說的語境中，不利于學(xué)生對于單詞的深入理解。教師在課堂上常采用逐一講解的形式，學(xué)生不能馬上接收知識，在單詞的眾多含義中找不到記憶的重點，使得學(xué)生的記憶內(nèi)容過多，不利于學(xué)生對于詞匯的記憶，學(xué)生對于這種知識，只是停留在暫時記憶的階段，比較容易遺忘。教師在大學(xué)英語詞匯教學(xué)的授課過程中，應(yīng)加強(qiáng)對于詞匯原型含義的講解，使學(xué)生在根本上理解各個詞義之間的內(nèi)在聯(lián)系，并適時的對于學(xué)生進(jìn)行測驗，加強(qiáng)學(xué)生對于陌生單詞的推斷能力，學(xué)生在進(jìn)行閱讀中，不可避免的會出現(xiàn)陌生的單詞，學(xué)生應(yīng)從文章的上下文進(jìn)行分析，掌握單詞的原型含義，逐步進(jìn)行推測，才能掌握學(xué)習(xí)詞匯的根本方法。
（三）概念隱喻理論
在語文的學(xué)習(xí)過程中，我們所了解的隱喻是一種修辭手法，是指在本體和喻體之間不存在明顯的比喻詞，多用是來表示。但在認(rèn)知語言學(xué)中，隱喻更屬于一種思維方式，例如：losehead并不能根據(jù)單詞的本意進(jìn)行理解，而是應(yīng)該理解為失去理智，概念隱喻是指對詞匯本身的含義進(jìn)行擴(kuò)展，以表達(dá)更深層次的含義。這種對于單詞的聯(lián)想的思維直接影響著學(xué)生對于詞語的理解。教師在大學(xué)英語詞匯教學(xué)中，應(yīng)充分培養(yǎng)學(xué)生對于英語的活學(xué)活用的能力，例如head不僅可以表示頭，還可以引申為智力，在英語的學(xué)習(xí)過程中，保持一定的詞匯量固然是好事，但是對于這些詞匯應(yīng)該有更深層次的理解，了解詞匯之間的內(nèi)部關(guān)系，提高學(xué)生對于詞匯的記憶效果。
二、結(jié)語
關(guān)鍵詞：思想政治教育；社會組織；文化建設(shè)
一、 社會組織的內(nèi)涵
社會組織，是指政黨、行政組織和企業(yè)以外的，由社會單位或個人依法自愿發(fā)起成立、按照章程自我管理的一類社會單位，具有非營利性、自愿性、組織性等特點。目前，我國社會組織主要包括社會團(tuán)體、民辦非企業(yè)單位、基金會三大類。此外，還存在大量社區(qū)社會組織、高校社團(tuán)組織、各類“草根組織”、市場中介機(jī)構(gòu)以及國際社會組織等，共同組成廣義的“社會組織”范疇。
二、 組織文化的內(nèi)涵
組織文化（Organizational Culture）也稱企業(yè)文化，是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。具體來講是指組織在發(fā)展的過程中，所形成的物質(zhì)文化與精神文明的總和，包括組織管理中的硬件與軟件，外顯文化與隱形文化（或表層文化與深層文化）兩部分。其結(jié)構(gòu)如下圖所示：
組織文化其實就是一種新型的管理方法，屬于管理學(xué)學(xué)科。它是通過對上面圖示三個層次上環(huán)環(huán)相扣的活動而形成的穩(wěn)固組織文化，它是塑造一個組織內(nèi)部員工行為和關(guān)系的看不見的契約。它對共同價值觀的形成，對維護(hù)組織的統(tǒng)一性和全體成員的凝聚力起很大的作用。
三、 思想政治教育在社會組織文化建設(shè)中的作用
思想政治教育在社會組織文化建設(shè)中具有協(xié)調(diào)、提供精神動力和支持保證的作用，有效指引著社會組織朝著正確的方向前進(jìn)和發(fā)展。
（一）思想政治教育與社會組織的組織文化建設(shè)關(guān)系
二者既不是相互包含，又不是完全重合，而是你中有我，我中有你，是一種相互交叉、互為依存的關(guān)系。
社會組織文化與企業(yè)思想政治教育有許多共同點：目標(biāo)一致，對象相同，內(nèi)容有相似之處，手段大體重合。
從組織文化的角度看，觀念層內(nèi)的內(nèi)容屬于思想政治教育工作的內(nèi)容，制度/行為層的形成和貫徹，也離不開思想政治教育的保證和促進(jìn)作用。
思想政治教育是培育企業(yè)精神，建設(shè)組織文化的主要手段，而組織文化則為社會組織思想政治教育密切結(jié)合提供了一個最好的形式。
（二）思想政治教育在社會組織文化建設(shè)中的作用
1.企業(yè)思想政治教育能夠引導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)的方向
目前許多社會組織向國外學(xué)習(xí)并試圖打造屬于自身的組織文化， 在這個過程中一些社會組織并沒有真正的學(xué)習(xí)到組織文化建設(shè)的精髓甚至直接照搬一些其他國家組織文化建設(shè)模式， 但是事實上這些組織文化建設(shè)的模式并不能夠完全適應(yīng)于我國現(xiàn)階段社會組織的發(fā)展。作為社會主義國家， 尤其是十八后的我國社會組織發(fā)展的重要機(jī)遇期，我國的社會組織具有自身的特點， 所以組織文化建設(shè)要正確處理個人、集體以及國家的關(guān)系，而思想政治工作就是保證組織能夠符合社會主義發(fā)展方向的重要工作內(nèi)容， 組織文化就像風(fēng)箏， 而思想政治工作就如同風(fēng)箏線， 簡單的說就是思想政治教育決定著組織文化建設(shè)的原則與思想，引導(dǎo)者組織文化建設(shè)方向。這個是屬于觀念層次的東西，是我們保證組織文化建設(shè)方向正確的根本。社會組織文化建設(shè)的主體以及決定因素是人， 只有員工能夠保持積極性與創(chuàng)造性才能企業(yè)文化建設(shè)得到又好又快的發(fā)展， 而思想政治教育能夠在提高員工覺悟以及主動性方面發(fā)揮出重要作用，從而有利于挖掘員工的潛力以促進(jìn)企業(yè)的文化建設(shè)。
2.思想政治教育為企業(yè)文化建設(shè)提供重要的保證。
組織文化建設(shè)是一項復(fù)雜而又全面的系統(tǒng)工程，涉及到觀念層、制度行為層、符號層三個層次，這就需要通過思想政治教育來保證其順利實施。比如，當(dāng)我們社會組織進(jìn)行變革時，就要通過思想政治教育去引導(dǎo)員工正確認(rèn)識和支持參與。組織文化建設(shè)是管理科學(xué)在社會組織管理中的具體運用和實踐，是對科學(xué)管理“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)前提以及發(fā)生變化的有益補(bǔ)充，是一種柔性的管理。而思想政治教育正是一種以“人”為中心的柔性教育方法，它注重對社會組織員工的思想教育，樹立正確的人生價值觀，激發(fā)員工的潛能，調(diào)動員工積極性和主人翁精神。像時期今天還是俘虜，明天就變成的鋼鐵戰(zhàn)士，這些都是我們思想政治教育的強(qiáng)項。因此，加強(qiáng)組織文化建設(shè)，就必須突出思想政治教育的針對性，在打造具有中國特色組織文化過程中，必須加強(qiáng)思想政治教育的核心作用，這是組織文化成功的主要保障。
3.思想政治教育可以為社會組織文化建設(shè)提供一個優(yōu)良的環(huán)境。
任何事物的健康發(fā)展都離不開一個優(yōu)良的環(huán)境，新時期下的社會組織文化建設(shè)也是這樣。組織文化建設(shè)并不是個別人就能夠順利進(jìn)行的，而是需要社會組織全體員工投身參與其中，共同去努力。由于社會組織是員工進(jìn)行工作和生活的地方，所以創(chuàng)造一個適合員工工作和生活的環(huán)境變得至關(guān)重要。好的環(huán)境不僅可以使員工保持心情的愉悅，而且還可以促使員工發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性，從而能積極參與到組織文化建設(shè)中去。在當(dāng)前的組織文化建設(shè)中，一些先進(jìn)的西方文化的理念常被我國一些社會組織借鑒，但在這個過程中，西方文化中的消極因素，如唯利是圖，拜金主義等也會乘勢而入，例如前幾年聞名全國的“牙防組”事件，剛剛在央視焦點訪談中曝光的某地“用水協(xié)會”收會員的錢去旅游等。這些都對我國的組織文化建設(shè)造成了許多不良影響，而思想政治教育可以引領(lǐng)人們自覺抵制西方腐朽思想文化的侵蝕，不斷鏟除滋生腐敗現(xiàn)象和違法犯罪活動的思想根源，使組織內(nèi)部安定、環(huán)境良好，也使社會政治穩(wěn)定，秩序井然。只有這樣，優(yōu)秀的組織文化才能真正被建立起來。
綜上所述，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作，建設(shè)先進(jìn)的符合中國國情的組織文化，并使兩者有機(jī)地結(jié)合在一起以充分發(fā)揮合力作用，是體現(xiàn)我國社會組織提供社會服務(wù)、滿足公眾需求、促進(jìn)社會和諧等方面巨大優(yōu)勢的有效保障。（作者單位：湖北工業(yè)大學(xué)商貿(mào)學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
[1]盧勇.試析思想政治工作在基層管理中的重要意義[J].今日中國論壇，2012，（10）.