時(shí)間：2022-04-03 21:31:09
導(dǎo)語(yǔ)：在大學(xué)音樂(lè)鑒賞論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：民歌課；藝術(shù)實(shí)踐參與；鑒賞
中圖分類號(hào)：G622.0
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1672-3198(2009)08-0209-02
1 藝術(shù)實(shí)踐參與――學(xué)唱環(huán)節(jié)設(shè)置
民歌課中利用好學(xué)唱環(huán)節(jié)對(duì)于大學(xué)生民歌的學(xué)習(xí)以至音樂(lè)素質(zhì)的整體提高都有很大的益處。為了保證民歌學(xué)唱的效果，有必要加強(qiáng)與規(guī)范民歌實(shí)踐學(xué)唱環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)。在這里，結(jié)合教學(xué)實(shí)際對(duì)實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)，具體要求體現(xiàn)在以下5個(gè)方面：
1.1 在民歌課上適當(dāng)插入簡(jiǎn)單的發(fā)聲訓(xùn)練
筆者從問(wèn)卷調(diào)查中了解到，在民歌學(xué)唱環(huán)節(jié)上。學(xué)生非常希望有一些基本的發(fā)聲方法的指導(dǎo)與訓(xùn)練，從而能夠更大膽地、更好地、帶有感情地演唱民歌。良好正確的歌唱方法可以使歌唱更優(yōu)美、更自如。然而，普通高校民歌課畢竟不是歌唱發(fā)聲課，在有限的半年時(shí)間內(nèi)即要讓學(xué)生了解民歌的概況、又要確保學(xué)生學(xué)唱一定數(shù)量的民歌，再加上歌唱發(fā)聲方法訓(xùn)練，勢(shì)必有些喧賓奪主、輕重不分。普通高校民歌課學(xué)唱重點(diǎn)應(yīng)放在盡量讓學(xué)生有情感的歌唱。投入情感后的歌聲自然具有打動(dòng)人的魅力。而在學(xué)唱的過(guò)程中，針對(duì)學(xué)生歌唱存在的問(wèn)題適時(shí)加以指導(dǎo)，并做出示范，讓學(xué)生去感受并模仿，了解歌唱的一些基本原理和方法。如歌唱的氣息運(yùn)用及其訓(xùn)練方法，喉頭的穩(wěn)定，喉嚨以至身體肌肉的放松，聲音的位置走向，音色的要求，情感的表現(xiàn)等基本內(nèi)容。每次時(shí)間掌握在5－10分鐘之間。并通過(guò)半年的民歌鑒賞課教學(xué)，使學(xué)生達(dá)到從理論上了解歌唱的基本要求。這樣既適應(yīng)了學(xué)生的需求，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也提高了學(xué)唱的效果，同時(shí)使得課堂教學(xué)更加活潑生動(dòng)。
1.2 規(guī)定一定數(shù)量的必須學(xué)唱曲目。并進(jìn)行檢查
由于普通高校學(xué)生主要以學(xué)習(xí)文化課為主，音樂(lè)選修課主要是培養(yǎng)興趣、提高綜合素質(zhì)。對(duì)他們既不能像專業(yè)音樂(lè)院校那樣要求過(guò)于嚴(yán)格，又不能完全沒(méi)有要求。掌握一定數(shù)量的民歌曲目應(yīng)該是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的一個(gè)基本要求，作為學(xué)歷層次較高的當(dāng)代大學(xué)生如果對(duì)于自己國(guó)家優(yōu)秀的民歌一無(wú)所知、不會(huì)演唱，會(huì)被別國(guó)的人恥笑。普通高校學(xué)生應(yīng)學(xué)唱各地區(qū)漢族各類體裁、不同少數(shù)民族(5、6個(gè)典型少數(shù)民族)經(jīng)典的民歌作品不少于30首，漢族民歌與少數(shù)民族民歌比例為3:1左右。從而達(dá)到對(duì)民歌概貌的最基本了解。
1.3 學(xué)唱環(huán)節(jié)進(jìn)一步規(guī)范化
學(xué)唱環(huán)節(jié)應(yīng)包含聽(tīng)老師示范演唱、視唱曲譜、唱歌詞、聽(tīng)音響模仿演唱、再次跟琴唱。
1.4 要有學(xué)唱曲目的作業(yè)布置和課上檢查環(huán)節(jié)
每次課民歌學(xué)唱完后，要抽查不同程度的學(xué)生演唱，以檢查學(xué)唱效果，看學(xué)生是否掌握了，掌握到什么程度。然后要求學(xué)生課下進(jìn)一步鞏固學(xué)唱，并于下次上民歌課時(shí)再次抽查。盡量保證好的學(xué)唱效果。
1.5 多給學(xué)生創(chuàng)造單獨(dú)演唱的機(jī)會(huì)
每次課或按一定的座次順序輪流檢查學(xué)生學(xué)唱情況，或任意抽查，通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，盡量使每個(gè)學(xué)生都有單獨(dú)演唱的鍛煉機(jī)會(huì)，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自我表現(xiàn)力。
2 學(xué)生參與的其它方式
(1)課下讓學(xué)生搜集準(zhǔn)備一些課上教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)背景資料，上課時(shí)由學(xué)生展示并講解，師生之間展開討論。
(2)定期(或兩周、或一個(gè)月，可根據(jù)情況自行決定)舉辦學(xué)生民歌演唱會(huì)，由學(xué)生演唱指定的、或自選的一些民歌，使學(xué)生獲得展示、鍛煉的實(shí)踐機(jī)會(huì)。
(3)專門組織學(xué)生進(jìn)行民歌風(fēng)格聽(tīng)辯的教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)民歌風(fēng)格進(jìn)行感性或理性的描述，加深學(xué)生對(duì)民歌風(fēng)格的感受與把握。
(4)鼓勵(lì)學(xué)生撰寫簡(jiǎn)單的民歌鑒賞小論文，嘗試依據(jù)某一地區(qū)或某一民族的民歌風(fēng)格進(jìn)行民歌，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造能力。
(5)有條件盡量組織學(xué)生觀看一些地道的民間歌手的演唱會(huì)，或到比較臨近的農(nóng)村進(jìn)行一次民歌實(shí)地采風(fēng)，使學(xué)生感受民歌的本真色彩和鄉(xiāng)土氣息，并寫出感想。
民歌鑒賞教學(xué)中，把握好注重民歌情感體驗(yàn)、加強(qiáng)民歌與文化的關(guān)聯(lián)、注重民歌風(fēng)格的把握、重視學(xué)生的實(shí)踐參與的四項(xiàng)原則，使學(xué)生從情感、風(fēng)格、文化方面感受認(rèn)識(shí)民歌，并通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐與參與的各個(gè)環(huán)節(jié)加深印象與體會(huì)。使學(xué)生獲得情感、文化、風(fēng)格3方面的深刻感受，從而較好地把握民歌的內(nèi)涵及特點(diǎn)，獲得民歌的正確審美，實(shí)現(xiàn)民歌鑒賞課教學(xué)的目的。
以上是普通高校民歌鑒賞課教學(xué)主要應(yīng)突出的原則，意即通過(guò)民歌鑒賞課的教學(xué)使學(xué)生通過(guò)親身的藝術(shù)實(shí)踐與參與從情感、文化、風(fēng)格3個(gè)方面獲得對(duì)民歌的深刻認(rèn)識(shí)與感受。這是普通高校民歌鑒賞課教學(xué)的總的目標(biāo)與指導(dǎo)思想。另外，在普通高校民歌鑒賞課教學(xué)中還要注意體現(xiàn)思想性原則、因材施教原則等。
關(guān) 鍵 詞：民族音樂(lè)教育 全面素質(zhì) 傳承音樂(lè)文化
改革開放之后，中國(guó)與世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化交流日益頻繁，隨著西方經(jīng)濟(jì)大國(guó)對(duì)我國(guó)技術(shù)、資本的輸入，西方的觀念、文化、生活方式也隨之涌來(lái)。在對(duì)待外來(lái)文化上，我們既不能拒絕一切外來(lái)文化，搞閉關(guān)鎖國(guó)，也不能否定我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化，搞全盤西化。
前蘇聯(lián)著名音樂(lè)教育家卡巴列夫斯基曾深刻地指出：“音樂(lè)教育的中心材料，必須從民族音樂(lè)、古典音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)三方面來(lái)選擇。但首先必須立足于本國(guó)音樂(lè)的巨大重視?！逼胀ǜ咝Ｗ鳛閲?guó)家培養(yǎng)人才的基地，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的責(zé)任，也肩負(fù)著傳承音樂(lè)文化的重任。普通高校的莘莘學(xué)子們作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁，有義務(wù)為民族音樂(lè)文化的發(fā)展出力。因此，普通高校的音樂(lè)教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)本民族音樂(lè)文化的中心地位。在高校中開展大學(xué)生藝術(shù)教育，推進(jìn)民族音樂(lè)教育，培養(yǎng)民族精神和對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的情感，也是保護(hù)國(guó)家文化安全而有效的措施。
普通高校開展民族音樂(lè)教育的必要性
一、培養(yǎng)人才的需要 當(dāng)今社會(huì)高等教育對(duì)人才的培養(yǎng)不能僅限于知識(shí)的傳授，而應(yīng)該是全方位的素質(zhì)培養(yǎng)。培養(yǎng)大學(xué)生具有敏銳的觀察力、豐富的想象力和創(chuàng)造力、高雅的審美情趣和高尚的人格。使大學(xué)生德、智、體、美各方面都得到充分的發(fā)展，造就一代熱愛(ài)祖國(guó)的高素質(zhì)、復(fù)合型的一專多能型的社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人是高等教育的根本任務(wù)。而要完成這個(gè)根本任務(wù)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族精神則是高校素質(zhì)教育的重點(diǎn)。民族音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的內(nèi)容，又是素質(zhì)教育的手段。它對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要作用，可以促進(jìn)人格的完善，促進(jìn)心理的健康，促進(jìn)德智體各“育”任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)個(gè)性的自由發(fā)展。因此，實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就必須充分重視民族音樂(lè)教育。
二、傳承文化的需要民族音樂(lè)是人民群眾在生活中創(chuàng)造的，又為人民群眾所廣泛使用的。民族音樂(lè)由于地域性與習(xí)俗等方面的不同而各具色彩。它是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活中不可缺少的精神食糧，它以其具有的濃郁地域性，使人民群眾在情感上產(chǎn)生共鳴。
我國(guó)的民族音樂(lè)凝聚著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。我國(guó)五十六個(gè)民族擁有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的色彩獨(dú)特的民歌，品種繁多的民族器樂(lè)、曲藝及戲曲種類，它們具有鮮明的音樂(lè)風(fēng)格，是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫(kù)。
在當(dāng)前傳統(tǒng)文化遭受輕視和民族文化精神缺失的現(xiàn)實(shí)條件下，要讓學(xué)生了解這些民族藝術(shù)瑰寶和優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)，普通高校就應(yīng)積極開展傳統(tǒng)民族音樂(lè)的普及教育。通過(guò)學(xué)習(xí)樹立民族自信心，增強(qiáng)民族自豪感，激發(fā)大學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化藝術(shù)的熱愛(ài)，培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族凝聚力，進(jìn)而為民族文化的傳承與發(fā)展做好人才和文化準(zhǔn)備。
普通高校開展民族音樂(lè)教育的方法
普通高校開展民族音樂(lè)教育應(yīng)積極利用現(xiàn)有的校內(nèi)與本地區(qū)資源，尋求有效方法。筆者通過(guò)普通高校音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為可以從以下幾方面入手：
轉(zhuǎn)貼于
一、課程設(shè)置 在普通高校的音樂(lè)課程設(shè)置上，要立足本土音樂(lè)，加大民族音樂(lè)課程，建構(gòu)民族音樂(lè)門類、形式、風(fēng)格較為完整的課程體系。課程的設(shè)置有《中國(guó)民樂(lè)鑒賞》《中國(guó)民歌鑒賞》等藝術(shù)欣賞類課程；《中國(guó)民樂(lè)演奏基礎(chǔ)》《中國(guó)民樂(lè)演唱基礎(chǔ)》等藝術(shù)實(shí)踐。還有《中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)史》《民族民間音樂(lè)》等音樂(lè)理論類課程。保證學(xué)生在校期間都能接受較系統(tǒng)的中國(guó)民族音樂(lè)課程教育。通過(guò)藝術(shù)欣賞課可以使大學(xué)生對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)文化有所了解。我國(guó)歷史悠久，民族眾多，音樂(lè)種類繁多，音樂(lè)表現(xiàn)形式豐富，民族音樂(lè)是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶。這類課程的設(shè)置不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)方面的知識(shí)，也有利于學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐類課程可以使學(xué)生粗略掌握一門民族音樂(lè)的演奏、演唱技巧，提高藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶情操，增強(qiáng)民族自信心。通過(guò)音樂(lè)歷史理論的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的脈絡(luò)就清晰了。而民族音樂(lè)技巧基礎(chǔ)理論課學(xué)習(xí)，可使學(xué)生掌握一般的理論寫作技巧，了解民族器樂(lè)的相關(guān)知識(shí)。
二、授課形式 普通高校大學(xué)生音樂(lè)教育的課程多、課時(shí)少，學(xué)生要想在四年時(shí)間內(nèi)掌握較多的民族音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)，保證民族音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，筆者認(rèn)為應(yīng)采取以下幾種授課形式：
講座式 講座式課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、師資力量配備、教學(xué)目標(biāo)的完成是面向全校學(xué)生設(shè)計(jì)的， 課程形式可設(shè)置為選修課（大課），考試以論文的形式完成?？梢岳帽拘熧Y也可以聘任校外本領(lǐng)域內(nèi)的專家、學(xué)者進(jìn)行授課，課程有《中國(guó)民樂(lè)》《中國(guó)戲曲》等課。此類課程主要側(cè)重于民族音樂(lè)的講解，需要學(xué)生對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)文化的產(chǎn)生、發(fā)展有一個(gè)概況的了解。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)使知識(shí)性、趣味性、互動(dòng)性相融，這樣學(xué)生學(xué)起來(lái)既感到輕松又能取得好的教學(xué)效果，利于保證教學(xué)質(zhì)量，還可以使學(xué)生體會(huì)民族音樂(lè)的文化底蘊(yùn)，從而提高學(xué)生的音樂(lè)審美境界。
鑒賞式 鑒賞式課程主要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)，使學(xué)生在音響上有一個(gè)感官的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大民族音樂(lè)在大學(xué)校園的影響。此課程的主要授課內(nèi)容包括：中國(guó)民族器樂(lè)、民歌兩大類音樂(lè)的作品，如《中國(guó)民樂(lè)鑒賞》《中國(guó)民歌鑒賞》《中國(guó)名曲欣賞》等課程。授課時(shí)，教師先講解與作品有關(guān)的知識(shí)，學(xué)生近距離欣賞音樂(lè)，這樣對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣會(huì)起到積極作用，情感也易于回歸民族，喚醒大學(xué)生的民族文化精神與愛(ài)國(guó)情懷，逐漸培養(yǎng)起民族音樂(lè)藝術(shù)的欣賞群體，逐漸培養(yǎng)學(xué)生傳播民族文化的意識(shí)，進(jìn)而為更好地傳承中國(guó)音樂(lè)做準(zhǔn)備。
此類課程可設(shè)置為必修課，授課采取講授大課的形式，考試方法采取聽(tīng)樂(lè)段筆答形式，考察學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的名稱、作品分類、作品創(chuàng)作時(shí)代、作品主要特點(diǎn)等相關(guān)內(nèi)容的掌握情況。
講授式 講授課程主要是民族音樂(lè)理論課程，此類課程設(shè)置為必修課，采取大課的形式講授，考試為筆答形式。如《中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)史》《民族器樂(lè)》《民族民間音樂(lè)》等課程。此類課程著重音樂(lè)發(fā)展歷史會(huì)有較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，也會(huì)對(duì)我國(guó)悠久、優(yōu)秀的音樂(lè)文化產(chǎn)生熱愛(ài)之情。
論文關(guān)鍵詞： 普通高校 音樂(lè)教學(xué) 音樂(lè)素質(zhì)
論文摘要： 本文通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料等研究方法，對(duì)我國(guó)普通高校音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)和提高問(wèn)題進(jìn)行了分析探討。素質(zhì)教育是國(guó)家培養(yǎng)新世紀(jì)全面發(fā)展人才的需要，是高校教育的主要目標(biāo)。在高校音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的提高主要是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞水平和音樂(lè)鑒賞能力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
音樂(lè)是通過(guò)歌唱、演奏等獨(dú)特的表現(xiàn)方式反映生活與大自然的方式和手段。它是一種通過(guò)鮮明的節(jié)奏、歡快的樂(lè)曲、優(yōu)美的歌聲和豐富的情感，去感染、教育、啟迪人的特殊藝術(shù)形式。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，它通過(guò)特殊的表現(xiàn)形式賦予教學(xué)獨(dú)特的魅力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)有直接的作用和功能。
1.提高學(xué)習(xí)積極性
在普通高校音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生積極性高，課堂氣氛活躍，音樂(lè)課成了最受大學(xué)生歡迎的課程。近年來(lái)音樂(lè)課堂教學(xué)出現(xiàn)了許多可喜的新現(xiàn)象，音樂(lè)課堂生機(jī)盎然，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，學(xué)生的創(chuàng)造力得到了發(fā)揮，個(gè)性得到了張揚(yáng)，教學(xué)氣氛異常活躍，課堂氣氛熱鬧非凡。很多音樂(lè)教師在教學(xué)實(shí)踐中都在努力探索如何在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和樂(lè)趣，真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的目的。
2.提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞水平
音樂(lè)欣賞活動(dòng)在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中具有特別重要的地位。有人認(rèn)為“欣賞是音樂(lè)活動(dòng)的中心”，音樂(lè)的創(chuàng)作、演唱、演奏，最終都是為了聽(tīng)，所以在音樂(lè)教學(xué)中，欣賞教學(xué)具有十分重要的地位和作用［1］。
音樂(lè)是善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的，它的最大特點(diǎn)是感染人。音樂(lè)欣賞的過(guò)程是感情體驗(yàn)的過(guò)程，它既是欣賞者對(duì)音樂(lè)的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程，又是欣賞者自己的感情和音樂(lè)中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程［2］。音樂(lè)欣賞具有普遍性，無(wú)論是音樂(lè)專業(yè)學(xué)習(xí)者還是非音樂(lè)專業(yè)學(xué)習(xí)者，在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，都能有所體驗(yàn)，只是感情體驗(yàn)的深度與廣度不同而已，由于每個(gè)人的個(gè)性差異，所欣賞的角度不同，欣賞深度也就不相同。在音樂(lè)教學(xué)中，提高大學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)是最好的方法和手段。
3.提高學(xué)生的審美意識(shí)
音樂(lè)教育的本質(zhì)是審美教育。在音樂(lè)教育教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美習(xí)慣時(shí)，要幫助學(xué)生樹立對(duì)音樂(lè)正確的音樂(lè)審美觀念。只有建立正確的音樂(lè)審美觀，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和激情，逐漸地培養(yǎng)音樂(lè)素質(zhì)［3］。
普通高校音樂(lè)教育是現(xiàn)階段我國(guó)高校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義精神文明、建設(shè)高校健康文明的校園文化生活的重要組成部分。普通高校音樂(lè)教育的目的是進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生參與音樂(lè)的興趣，使學(xué)生掌握必要的音樂(lè)知識(shí)與技能，培養(yǎng)和提高學(xué)生感受、體驗(yàn)和鑒賞音樂(lè)的能力，培養(yǎng)高雅的審美情趣，樹立正確的審美觀念和審美意識(shí)，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生身心和諧與健康發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力和審美意識(shí)是提高學(xué)生音樂(lè)文化素養(yǎng)的重要手段。要具備良好的音樂(lè)審美能力，學(xué)生就必須在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì)感受音樂(lè)、體會(huì)音樂(lè)，感受音樂(lè)作品豐富的情感，體會(huì)音樂(lè)作品中美的境界。這樣有利于學(xué)生陶冶情操、增進(jìn)身心健康、提高文化修養(yǎng)，為提高音樂(lè)素質(zhì)做好鋪墊。
4.因材施教，區(qū)別對(duì)待
每一個(gè)人都是不同的，由于前期受教育程度和個(gè)人自身?xiàng)l件不同，以及各地區(qū)教育發(fā)展不均衡，普通高校大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)是存在差異的，普遍的問(wèn)題就是音樂(lè)素質(zhì)往往不高，而音樂(lè)教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生的整體音樂(lè)素質(zhì)。高校音樂(lè)教育的目的是面向全體大學(xué)生的，每一位大學(xué)生都可以接受音樂(lè)教育，每一位音樂(lè)教師的最終目的都是把每一位受教育者的音樂(lè)潛能挖掘出來(lái)，使學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)得到普遍提高，最終喜歡音樂(lè)，終身受益。隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)及課本的不斷改革和深化，我們要使學(xué)生形成基本的音樂(lè)素養(yǎng)。高校音樂(lè)老師要明確學(xué)生間的差異，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況因材施教，選擇合適的教學(xué)方法，為不同程度的學(xué)生設(shè)定不同的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)在原有的基礎(chǔ)上得到提高，在音樂(lè)中享受快樂(lè)。音樂(lè)教師應(yīng)該不斷開發(fā)音樂(lè)課程，完善音樂(lè)課程體系，推動(dòng)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的全面發(fā)展，在培養(yǎng)全面音樂(lè)素質(zhì)人才方面發(fā)揮更大的作用。
5.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
在普通高校音樂(lè)教育中，我們要致力于挖掘?qū)W生的音樂(lè)潛能，培養(yǎng)創(chuàng)作精神和創(chuàng)造能力，激發(fā)音樂(lè)創(chuàng)造力，為以后學(xué)生的音樂(lè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅可以激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的興趣，更可以最大限度地開發(fā)他們的音樂(lè)潛能。
6.結(jié)語(yǔ)
總之，在普通高校音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)系到學(xué)生的全面成才與發(fā)展。廣大音樂(lè)教育工作者要結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和音樂(lè)理論，在音樂(lè)教育過(guò)程中全面實(shí)施素質(zhì)教育，為學(xué)生今后步入社會(huì)，適應(yīng)、滿足社會(huì)需求，打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
［1］余丹紅.大學(xué)音樂(lè)鑒賞.華東師范大學(xué)出版社，2007，（4）:65-66.
【關(guān)鍵詞】普通高校 民族音樂(lè)教育 全面素質(zhì) 傳承音樂(lè)文化
普通高校作為國(guó)家培養(yǎng)人才的基地，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的責(zé)任，也肩負(fù)著傳承音樂(lè)文化的重任。普通高校的莘莘學(xué)子們作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁，有義務(wù)為民族音樂(lè)文化的發(fā)展出力。因此，普通高校的音樂(lè)教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)本民族音樂(lè)文化的中心地位。在高校中開展大學(xué)生藝術(shù)教育，推進(jìn)民族音樂(lè)教育，培養(yǎng)民族精神和對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的情感，也是保護(hù)國(guó)家文化安全而有效的措施。
高等教育對(duì)人才的培養(yǎng)不能僅限于知識(shí)的傳授，而應(yīng)該是全方位的素質(zhì)培養(yǎng)。培養(yǎng)大學(xué)生具有敏銳的觀察力、豐富的想象力和創(chuàng)造力、高雅的審美情趣和高尚的人格。使大學(xué)生德、智、體、美各方面都得到充分的發(fā)展，造就一代熱愛(ài)祖國(guó)的高素質(zhì)、復(fù)合型的一專多能型的社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人是高等教育的根本任務(wù)。而要完成這個(gè)根本任務(wù)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族精神則是高校素質(zhì)教育的重點(diǎn)。民族音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的內(nèi)容，又是素質(zhì)教育的手段。它對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要作用，可以促進(jìn)人格的完善，促進(jìn)心理的健康，促進(jìn)德智體各“育”任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)個(gè)性的自由發(fā)展。因此，實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就必須充分重視民族音樂(lè)教育。
在當(dāng)前傳統(tǒng)民族文化和民族精神遭受外來(lái)文化沖擊的現(xiàn)實(shí)條件下，要讓青年學(xué)生了解這些民族藝術(shù)瑰寶和優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)樹立民族自信心，增強(qiáng)民族自豪感，激發(fā)大學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化藝術(shù)的熱愛(ài)，培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族凝聚力，進(jìn)而為民族文化的傳承與發(fā)展做好人才和文化準(zhǔn)備。那么，普通高校應(yīng)如何開展民族音樂(lè)教育呢？可以從以下幾方面入手：
一、課程設(shè)置與選材
在普通高校的音樂(lè)課程設(shè)置上，要立足本土音樂(lè)，加大民族音樂(lè)課程，建構(gòu)民族音樂(lè)門類、形式、風(fēng)格較為完整的課程體系。課程的設(shè)置有如《中國(guó)民樂(lè)鑒賞》《中國(guó)民歌鑒賞》等藝術(shù)欣賞類課程；也有《中國(guó)民樂(lè)演奏基礎(chǔ)》《中國(guó)民樂(lè)演唱基礎(chǔ)》等藝術(shù)實(shí)踐。還有《中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)史》《民族民間音樂(lè)》等音樂(lè)理論類課程。保證學(xué)生在校期間都能接受較系統(tǒng)的中國(guó)民族音樂(lè)課程教育。通過(guò)藝術(shù)欣賞課可以使大學(xué)生對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)文化有所了解。
我國(guó)歷史悠久，民族眾多，音樂(lè)種類繁多，音樂(lè)表現(xiàn)形式豐富，民族音樂(lè)是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶。這類課程的設(shè)置不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)方面的知識(shí)，也有利于學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。如我校居于苗族侗族自治區(qū)，苗侗文化多彩精深，因此，我們還可以從苗侗音樂(lè)文化入手等等。通過(guò)多種課程類型的學(xué)習(xí)，使學(xué)生粗略掌握一門民族音樂(lè)的演奏、演唱技巧，提高藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶情操，增強(qiáng)民族自信心。
二、授課形式
普通高校大學(xué)生音樂(lè)教育的課程多、課時(shí)少，學(xué)生要想在短短的四年時(shí)間內(nèi)掌握較多的民族音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)，保證民族音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，授課方式非常重要。本人認(rèn)為可以以下幾種形式進(jìn)行：
1.講座式。講座式課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、師資力量配備、教學(xué)目標(biāo)的完成是面向全校學(xué)生設(shè)計(jì)的， 可作為選修課。課程形式可設(shè)置為選修課(大課)，考試以論文的形式完成。此類教學(xué)形式主要側(cè)重于民族音樂(lè)的講解，需要學(xué)生對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)文化的產(chǎn)生、發(fā)展有一個(gè)概況的了解?？梢圆捎妹诵?yīng)，特邀請(qǐng)一些比較有名氣的專家進(jìn)行講學(xué)。
2.鑒賞式。鑒賞式課程主要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)，使學(xué)生在音響上有一個(gè)感官的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大民族音樂(lè)在大學(xué)校園的影響。授課時(shí)，教師先講解與作品有關(guān)的知識(shí)，學(xué)生近距離欣賞音樂(lè)，這樣對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣會(huì)起到積極作用，情感也易于回歸民族，喚醒大學(xué)生的民族文化精神與愛(ài)國(guó)情懷，逐漸培養(yǎng)起民族音樂(lè)藝術(shù)的欣賞群體，逐漸培養(yǎng)學(xué)生傳播民族文化的意識(shí)，進(jìn)而為更好地傳承中國(guó)音樂(lè)做準(zhǔn)備。授課采取講授大課的形式，考試方法采取聽(tīng)樂(lè)段筆答形式，考察學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的名稱、作品分類、作品創(chuàng)作時(shí)代、作品主要特點(diǎn)等相關(guān)內(nèi)容的掌握情況。
3.講授式。講授課程主要是民族音樂(lè)理論課程，此類課程設(shè)置為必修課，采取大課的形式講授，考試為筆答形式。
4.實(shí)踐式。普通高校的民族音樂(lè)教育目標(biāo)是為了普及民族音樂(lè)，以提高大學(xué)生音樂(lè)修養(yǎng)、了解民族音樂(lè)文化，因此，民族音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐課專業(yè)性不需要很強(qiáng)，此類課程可作為音樂(lè)選修課開設(shè)。通過(guò)設(shè)置民族音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐課程，如民歌的獨(dú)重唱、戲曲唱段、民族樂(lè)器演奏等，使大學(xué)生在校期間能掌握一門民族音樂(lè)的演唱、演奏技巧。此課程可分為個(gè)別課和集體課(中課)形式。
論文關(guān)鍵詞:高校 舞蹈教育 綜合素質(zhì)
論文摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求也越來(lái)越高，不僅僅需要大學(xué)生有豐富的知識(shí)，更需要他們具備各方面的綜合素質(zhì)。舞蹈教育對(duì)人的個(gè)性心理特征和品德的形成與培養(yǎng)具有重要作用，能促進(jìn)人格的態(tài)度特征、意志特征、情感特征和理智特征的形成與發(fā)展。因此，在高等教育中，在向?qū)W生傳授知識(shí)文化的同時(shí)，通過(guò)一些措施培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)是很有必要的。
素質(zhì)教育重視人才創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，注重人才個(gè)性的發(fā)展，重視人才綜合素質(zhì)全面提升。而藝術(shù)教育，尤其是舞蹈教育對(duì)培養(yǎng)高等院校綜合型人才的素質(zhì)教育能起重要作用，它能真正開啟人的身體和靈魂，培養(yǎng)人的形象思維能力和創(chuàng)造力。
一、舞蹈教育的重要性
舞蹈藝術(shù)是以人體為媒介、用人體動(dòng)作表達(dá)思想感情的一種形象、直觀的藝術(shù)形式。而舞蹈是一種人體美的無(wú)聲語(yǔ)言，通過(guò)美的動(dòng)作、美的姿態(tài)、美的造型來(lái)表達(dá)作品的思想感情。一部?jī)?yōu)秀的舞蹈作品能使人在欣賞美、享受美的同時(shí)，受到很好的思想教育，使人們?cè)诿赖难罩懈星榈玫教嵘Ｍ瑫r(shí)，在對(duì)舞蹈藝術(shù)的審美過(guò)程中，人們可以提高審美情趣陶冶道德情操，從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀?？梢哉f(shuō)，舞蹈在使學(xué)生在舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過(guò)程中逐漸培養(yǎng)美的概念、美的標(biāo)準(zhǔn)，從而樹立正確的審美觀，并且具有感受美、鑒賞美、表達(dá)美和創(chuàng)造美的能力，使之擁有矯健的形體、高尚的心靈、非凡的氣質(zhì)。舞蹈藝術(shù)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的審美能力和綜合素質(zhì)等等方面，所起到的重要作用是其他學(xué)科無(wú)法替代的。
通過(guò)舞蹈教育所帶來(lái)的身體律動(dòng)教育、美學(xué)教育、表演意識(shí)教育、心理素質(zhì)教育、思想道德教育等有助于塑造大學(xué)生的情感和靈魂，可以培養(yǎng)他們的藝術(shù)氣質(zhì)、審美修養(yǎng)以及團(tuán)隊(duì)意識(shí)、集體主義精神，提高他們的抽象思維和發(fā)散性思維能力。
此外，由于人們?cè)趯W(xué)習(xí)和表演舞蹈的過(guò)程中，需要身、心、腦全方位的配合，如肢體對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的感知，對(duì)藝術(shù)形象的反映，對(duì)空間意識(shí)適應(yīng)等外化現(xiàn)象，使肢體動(dòng)作語(yǔ)言化、情感化，人腦在這種運(yùn)動(dòng)中會(huì)得到全方位的鍛煉。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，當(dāng)他們的抽象思維與形象思維相互滲透時(shí)，可以深入地理解所學(xué)習(xí)的知識(shí)，激發(fā)自己的創(chuàng)造力。
二、如何使舞蹈教育提高大學(xué)生綜合素質(zhì)
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
如今，很多人并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育的重要功能，大多普通高校沒(méi)有開設(shè)針對(duì)普通大學(xué)生的舞蹈教育。因此，必須首先轉(zhuǎn)變教師與學(xué)生觀念，讓他們充分認(rèn)識(shí)到在校大學(xué)生通過(guò)藝術(shù)教育和藝術(shù)實(shí)踐，可以提高他們的藝術(shù)品位和審美鑒賞能力，擴(kuò)大知識(shí)面，深化人文知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自己的綜合素質(zhì)與能力。普通高校的在校大學(xué)生本專業(yè)課較重，教師要讓他們認(rèn)識(shí)到，對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)教育的教學(xué)目的是為了提高其藝術(shù)審美鑒賞能力，提高其人文修養(yǎng)和對(duì)文化的思考能力，讓大學(xué)各個(gè)系科、不同專業(yè)的學(xué)生掌握美化自身形體的舞蹈方法和學(xué)會(huì)正確欣賞中外不同舞蹈作品，了解不同舞蹈形態(tài)特征，了解不同民族舞蹈形式的生態(tài)環(huán)境，進(jìn)而提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的能力。
2.采用豐富的教學(xué)形式
舞蹈課程的設(shè)置應(yīng)以科學(xué)性、生動(dòng)性、趣味性相結(jié)合為方針，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)為目的，并盡量做到邊教、邊學(xué)、邊實(shí)踐。舞蹈教師可以采用一些新的教法，比如利用電化，多媒體輔助課堂教學(xué)。電視教材可以通過(guò)直觀、形象，生動(dòng)的畫面準(zhǔn)確地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生獲得充分的感知，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，加深理解和記憶，這種教學(xué)方式可重復(fù)再現(xiàn)的功能優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生提供了模仿動(dòng)作和對(duì)照練習(xí)的有利條件。教師可以先讓學(xué)生隨意做幾拍動(dòng)作，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)，乃至全身心的投入。再引導(dǎo)學(xué)生用自己的舞蹈意識(shí)來(lái)加以美化，分析動(dòng)作節(jié)奏的幾種可行性，進(jìn)行常規(guī)動(dòng)作與反常規(guī)動(dòng)作的體驗(yàn)，打破一般的思維定勢(shì)，創(chuàng)造出不同的節(jié)奏型。另外，學(xué)校還可以通過(guò)組織開展舞蹈比賽、舞蹈知識(shí)講座等多種形式，使學(xué)生更多地參與，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，優(yōu)化其知識(shí)結(jié)構(gòu)，如:“怎樣欣賞舞蹈”“民間舞蹈發(fā)展歷史”等。還可以鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)創(chuàng)辦舞蹈社團(tuán)，由他們自身去推廣舞蹈，自己組織進(jìn)行舞蹈成品或舞蹈片段的排演，豐富大學(xué)校園文化生活，或組織到社區(qū)表演，讓他們更深刻地感受舞蹈的作用和意義。這些活動(dòng)既能推動(dòng)校園文化的開展，又能提高學(xué)生的藝術(shù)水平和綜合素質(zhì)。
3.開設(shè)舞蹈鑒賞課
對(duì)于非專業(yè)性的大學(xué)生而言，教師設(shè)置的舞蹈課應(yīng)偏重于賞析，即欣賞大量的舞蹈藝術(shù)作品，在學(xué)生欣賞與老師講解的情況下對(duì)舞蹈藝術(shù)進(jìn)行一定的分析和探討。通過(guò)對(duì)中外舞蹈作品的欣賞和講解，使學(xué)生在舞蹈的動(dòng)作和情感中，產(chǎn)生一種“內(nèi)模仿”，這樣可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使其在情緒的帶動(dòng)下去嘗試舞蹈帶來(lái)的身心愉悅，讓學(xué)生體會(huì)到舞蹈藝術(shù)的特殊表達(dá)方式，舞蹈真實(shí)、率真及油然而生的情感所帶來(lái)的巨大沖擊力，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴和心靈的顫動(dòng)。把舞蹈作品放在歷史和文化的大背景來(lái)欣賞，把舞蹈的源流文化結(jié)合起來(lái)，讓各方面內(nèi)容融為一體，調(diào)動(dòng)大學(xué)生頭腦里的知識(shí)儲(chǔ)存，激活豐富的想象，使舞蹈的審美價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。
4.重視形體訓(xùn)練
氣質(zhì)是指一個(gè)人表現(xiàn)在心理活動(dòng)、速度和靈活性方面典型的、穩(wěn)定的心理特征。氣質(zhì)受個(gè)體生物組織制約，具有穩(wěn)定性，但又不是一成不變的。也就是說(shuō)，一個(gè)人的氣質(zhì)是可以經(jīng)過(guò)教育而加以塑造的。在進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練過(guò)程中，教師應(yīng)考慮到學(xué)生的實(shí)際情況， 根據(jù)大學(xué)生的生理和心理的特點(diǎn)，進(jìn)行一定的形體塑造訓(xùn)練，糾正不良的行為習(xí)慣(駝背、佝胸等)，塑造學(xué)生昂首挺胸、充滿自信、朝氣挺拔的健康形象，通過(guò)舞蹈使學(xué)生的身形更加挺拔，身體的各個(gè)部分更加協(xié)調(diào)地發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)
舞蹈藝術(shù)教育作為美育的重要組成部分，是一種集體能、藝能、智能、氣質(zhì)于一體的綜合性藝術(shù)。高等學(xué)校的教育不僅僅是一種文化知識(shí)教育、智力教育和創(chuàng)造力教育，它更應(yīng)該是一種情感教育和人格教育。因此，普通高等學(xué)校應(yīng)該采取相應(yīng)的措施，加強(qiáng)藝術(shù)教育，使舞蹈教育在提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力等方面得到其應(yīng)有的認(rèn)可，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
參考資料:
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關(guān)鍵詞：新時(shí)期；聲樂(lè)藝術(shù)；發(fā)展；高校；音樂(lè)教育；啟示
1聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展對(duì)高校音樂(lè)教育的啟示具有的現(xiàn)實(shí)意義
? ? ? ?近年來(lái)，我國(guó)對(duì)于在普通高校進(jìn)行音樂(lè)教育的研究成果較多，而致力于普通高校聲樂(lè)教學(xué)方向的專門研究則相對(duì)較少。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)音樂(lè)學(xué)術(shù)期刊的查詢，主要論文有《歌唱教學(xué)在普通高校藝術(shù)教育中的靈活運(yùn)用》，在文中作者分析了普通高校聲樂(lè)教學(xué)和專業(yè)音樂(lè)院校聲樂(lè)教學(xué)的主要不同點(diǎn)，提出普通高校的聲樂(lè)教育要與音樂(lè)欣賞、藝術(shù)實(shí)踐和思想教育相結(jié)合的教學(xué)思路?！镀胀ǜ咝Ｂ晿?lè)選修課的嘗試》，文章結(jié)合作者的教學(xué)實(shí)踐從教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面探討了在理工科大學(xué)中開設(shè)聲樂(lè)選修課的問(wèn)題，提出以聲樂(lè)演唱技巧為輔、注重聲樂(lè)欣賞，著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的興趣的觀點(diǎn)。《淺談普通高師聲樂(lè)選修課教學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題》一文則根據(jù)作者自身的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)普通高校聲樂(lè)選修課教學(xué)中的教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容、聲樂(lè)技巧訓(xùn)練、聲樂(lè)教材的選用及考核辦法等方面作了初步的探討。上述論文多是從自身教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)，闡述了普通高校聲樂(lè)教學(xué)的一些理論，并從審美教育的角度出發(fā)，集中探討在普通高校開設(shè)聲樂(lè)選修課的重要性，從性質(zhì)與特征、功能與意義、目的與任務(wù)、基本原則等方面進(jìn)行理論分析，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法和課內(nèi)外教學(xué)實(shí)踐一體化、教師素養(yǎng)等方面進(jìn)行實(shí)踐研究，力求為廣大高校一線聲樂(lè)教師提供具有一定合理性的理論指導(dǎo)和可行性的教學(xué)建議，為促進(jìn)我國(guó)普通高校聲樂(lè)選修課的發(fā)展、推動(dòng)普通高校音樂(lè)教育作出一些理論性的探討。
2聲樂(lè)藝術(shù)在音樂(lè)教育中的作用
? ? ? ?目前，我國(guó)普通高校公共音樂(lè)教育已具有龐大的規(guī)模，納入教學(xué)計(jì)劃的音樂(lè)類選修課程，是普通高校開展音樂(lè)教育工作、全面提高學(xué)生審美素質(zhì)的主要渠道，音樂(lè)學(xué)科的細(xì)分是必然的趨勢(shì)。越來(lái)越多的高校也從單一的理論課擴(kuò)展到理論、實(shí)踐、欣賞多種類型并存的課程，有的學(xué)校還根據(jù)學(xué)生的水平分成了基礎(chǔ)類與提高類課程。近年來(lái)，人們對(duì)教育的關(guān)注度不斷提高，大力提倡教育改革，音樂(lè)教育專業(yè)也融入了改革的大潮，更加注重學(xué)生的專業(yè)技能，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)出更多高素質(zhì)人才的目的。音樂(lè)教育專業(yè)是當(dāng)前一個(gè)比較熱門的專業(yè)，這一專業(yè)涉及面非常廣。其中，聲樂(lè)課是其重要的組成部分。由于教育改革為音樂(lè)教育打開了新的局面，所以當(dāng)前的音樂(lè)教育面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，聲樂(lè)藝術(shù)是用人聲唱出的帶有情感的音樂(lè)，它是音樂(lè)藝術(shù)中一個(gè)很重要的組成部分。聲樂(lè)藝術(shù)是人的本能創(chuàng)造，最能直接表達(dá)人們的思想感情，使人的情感得到自由而暢快的抒發(fā)。人聲的歌唱是最真實(shí)自然、最完美、最動(dòng)聽(tīng)、最富有表現(xiàn)力的音樂(lè)，這也是任何樂(lè)器演奏出的音樂(lè)都無(wú)法比擬的。難怪我國(guó)自古就有“絲不如竹，竹不如肉”的說(shuō)法，意思就是說(shuō)人聲的歌唱是音樂(lè)中最美的聲音。中國(guó)漢代的音樂(lè)理論著述《樂(lè)記》中說(shuō)：“情動(dòng)于中而行于言，言之不足，故磋嘆之，磋嘆之不足，故詠歌之……”歌唱給人帶來(lái)溫馨、愉悅的精神享受，給人帶來(lái)無(wú)窮的力量和生活的信心，激勵(lì)人們愉快地工作和生活。因此，聲樂(lè)是社會(huì)生活中不可缺少的一種音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)形式。聲樂(lè)藝術(shù)的學(xué)習(xí)是一種審美活動(dòng)過(guò)程，人們?cè)趯?duì)自身優(yōu)美聲音的追求中，在聲樂(lè)藝術(shù)給人帶來(lái)的溫馨、愉悅的精神享受中，逐漸培養(yǎng)起自己健康的審美觀、高雅的審美情趣、活潑的個(gè)性和審視美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。通過(guò)對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的學(xué)習(xí)，可以使人直接感受和領(lǐng)悟到音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)在的美，使人的情感、心靈得到升華，塑造和培養(yǎng)一種超越實(shí)用功力的人生態(tài)度。從普通音樂(lè)教育的整體上看，聲樂(lè)藝術(shù)是整個(gè)音樂(lè)教育中的自然基礎(chǔ)，聲樂(lè)藝術(shù)的教育作用也是多方面的。器樂(lè)、音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)欣賞的音樂(lè)教育活動(dòng)都離不開歌唱。歌唱活動(dòng)直接與情感相關(guān)聯(lián)、與心靈相溝通，無(wú)須進(jìn)行機(jī)械操作，技術(shù)負(fù)擔(dān)最少，因而簡(jiǎn)便易行、易于收效。在學(xué)習(xí)歌唱的進(jìn)程中同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生音樂(lè)欣賞、鍛煉聽(tīng)覺(jué)，運(yùn)用樂(lè)譜，了解音樂(lè)知識(shí)，增進(jìn)對(duì)音樂(lè)的感受、理解和表現(xiàn)能力，正確的歌唱教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生獲得良好音樂(lè)素質(zhì)的最佳途徑。技能訓(xùn)練中，包含音樂(lè)知識(shí)、歌唱技巧、識(shí)譜能力的綜合運(yùn)用。通過(guò)歌唱可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)知覺(jué)、感受能力，各種不同表演形式的歌唱還可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表演能力。歌唱本身是對(duì)音樂(lè)作品的二度創(chuàng)作，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。同時(shí)，歌唱教學(xué)還是進(jìn)行思想教育的有效手段。集體形式的歌唱還可以培養(yǎng)學(xué)生和諧一致、團(tuán)結(jié)向上的集體主義精神。
3聲樂(lè)鑒賞發(fā)展對(duì)高師音樂(lè)教育專業(yè)的意義
? ? ? ? 新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)更加重視對(duì)學(xué)生審美體驗(yàn)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生在音樂(lè)教學(xué)中的主體地位和參與能力。作為培養(yǎng)基礎(chǔ)教育師資的高等師范院校的音樂(lè)教育專業(yè)，必須發(fā)揮聲樂(lè)審美教育的作用，在專業(yè)課程中開設(shè)綜合了活動(dòng)課程和實(shí)踐課程優(yōu)越性的聲樂(lè)作品鑒賞部分，切實(shí)提高學(xué)生的審美能力與聲樂(lè)文化傳承能力，這是十分有必要也是非常重要的。雷默把對(duì)音樂(lè)（包括聲樂(lè)）的鑒賞和文化理解放到了音樂(lè)教育中重要的地位，指出：教授藝術(shù)的內(nèi)容和過(guò)程不僅來(lái)自許多重要的學(xué)科，而且從教育學(xué)角度來(lái)講，“理解、鑒賞藝術(shù)作品和創(chuàng)作藝術(shù)價(jià)值是等同的……從美學(xué)上講，藝術(shù)作品體驗(yàn)與藝術(shù)作品創(chuàng)作同樣有意義”。梅里亞姆在《藝術(shù)與人類學(xué)》（1964）中也討論了藝術(shù)（包括聲樂(lè)）的文化人類學(xué)研究的問(wèn)題。他認(rèn)為藝術(shù)包含四重組織模式：觀念、觀念導(dǎo)致的行為、行為的結(jié)果（聲樂(lè)作品）、結(jié)果對(duì)觀念的反饋。通常情況下，我們只對(duì)聲樂(lè)作品這一結(jié)果做各種詳細(xì)的研究，而忽視了作品源起的觀念與對(duì)當(dāng)代與未來(lái)社會(huì)的影響。然而，日常教學(xué)中經(jīng)常存在這樣一些現(xiàn)象：人們認(rèn)為西歐古典的音樂(lè)實(shí)踐本質(zhì)上是超過(guò)搖滾、流行音樂(lè)或先鋒音樂(lè)的，是高雅的、經(jīng)典的，而民間音樂(lè)的本質(zhì)是自然的、簡(jiǎn)單的，說(shuō)唱（Rap）的本質(zhì)是壞的。再如，把流行音樂(lè)做好和壞的簡(jiǎn)單區(qū)分等。事實(shí)上，每一種聲樂(lè)文化都是對(duì)特定環(huán)境的一種特定適應(yīng)，在聲樂(lè)藝術(shù)的觀念、社會(huì)組織、曲庫(kù)、音樂(lè)物質(zhì)文化等方面，各文化之間是不同的，而正確評(píng)價(jià)一種聲樂(lè)藝術(shù)則要求具有與之相聯(lián)系的文化和社會(huì)的某些知識(shí)。只有當(dāng)聲樂(lè)藝術(shù)置于社會(huì)的和民族文化的語(yǔ)境中并作為文化的一部分時(shí)，它才能獲得最佳的理解。
4結(jié)語(yǔ)
? ? ? ?民族聲樂(lè)發(fā)展到今天，已經(jīng)取得了相當(dāng)大的成就。發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，出現(xiàn)各種問(wèn)題是難免的，重要的是我們應(yīng)當(dāng)采取怎樣的態(tài)度去解決這些問(wèn)題。當(dāng)前，多元的文化發(fā)展趨勢(shì)要求我們的民族聲樂(lè)教育也要以開放的姿態(tài)，在觀念上和措施上都能夠做到兼容并蓄，而不是故步自封。也唯有如此，才能適應(yīng)時(shí)展的需要，推動(dòng)高校音樂(lè)教育不斷向前發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
［1］郭建民，趙世蘭.培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向——我國(guó)高師音樂(lè)學(xué)院（系）音樂(lè)表演專業(yè)的現(xiàn)狀與思考［J］.人民音樂(lè)，2005（6）.
論文摘要: 在高校普及素質(zhì)教育的過(guò)程中,音樂(lè)素質(zhì)教育是實(shí)施美育的重要途徑和有效措施,是高校素質(zhì)教育的重要組成部分。它對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操、良好的審美情趣、創(chuàng)新性的思維能力有不可替代的作用,對(duì)全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要的意義。
高校素質(zhì)教育以提高大學(xué)生綜合素質(zhì)為根本宗旨,以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo),不僅重視學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握,更重視學(xué)生潛能和個(gè)性的發(fā)展,是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育形式,是當(dāng)前高校教育改革的主旋律。音樂(lè)素質(zhì)教育是高校素質(zhì)教育中不容忽視的重要組成部分,是實(shí)施美育的重要途徑之一,涉及素質(zhì)教育的各個(gè)方面。因此,成功的高校音樂(lè)素質(zhì)教育對(duì)促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生道德品質(zhì)、人格素養(yǎng)、審美情趣、思維能力等全面提高,對(duì)培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的新世紀(jì)合格人才具有重要的意義和作用。我結(jié)合自身的工作實(shí)際,對(duì)高校素質(zhì)教育中的音樂(lè)素質(zhì)教育進(jìn)行分析,以拋磚引玉。
一、高校音樂(lè)素質(zhì)教育的對(duì)象和主體
前蘇聯(lián)著名音樂(lè)理論家蘇霍姆林斯基曾指出:“音樂(lè)教育不是音樂(lè)家的教育,而首先是人的教育。”音樂(lè)教育說(shuō)到底是以愉悅學(xué)生的感受和使其積極參與為出發(fā)點(diǎn),是以提高全體學(xué)生的審美意識(shí)為目的的基本素質(zhì)教育。音樂(lè)素質(zhì)教育作為高校素質(zhì)教育的重要組成部分,它的教育對(duì)象和主體應(yīng)該是每一個(gè)大學(xué)生。我們應(yīng)該明確,普通高校開展音樂(lè)素質(zhì)教育的目的不是培養(yǎng)音樂(lè)專業(yè)人才,也不是著眼于少數(shù)音樂(lè)特長(zhǎng)生的培養(yǎng),而是讓每一個(gè)學(xué)生都得到音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)、音樂(lè)藝術(shù)的熏陶、審美情趣的提升,形成健全的人格,從而使綜合素質(zhì)得到全面提高。
目前,部分高校表面上以開展音樂(lè)素質(zhì)教育為名,招收音樂(lè)特長(zhǎng)生,組建音樂(lè)團(tuán)體,舉辦各種音樂(lè)演出,甚至斥資參加國(guó)內(nèi)外各種音樂(lè)大賽。而大多數(shù)學(xué)生卻因資金和資源被占用成為旁觀者,缺少接受音樂(lè)素質(zhì)教育的條件和環(huán)境,這完全背離了高校開展音樂(lè)素質(zhì)教育的宗旨和方向。歸根結(jié)底,普通高校音樂(lè)素質(zhì)教育不是精英教育,而是以普及性為基礎(chǔ)、面對(duì)全體大學(xué)生的教育。
二、高校素質(zhì)教育中音樂(lè)素質(zhì)教育的基本內(nèi)容及發(fā)揮的作用
音樂(lè)在素質(zhì)教育中具有其它學(xué)科不可替代的獨(dú)特功能,是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑和手段,應(yīng)充分發(fā)揮其獨(dú)特功能,為培養(yǎng)新世紀(jì)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才發(fā)揮積極作用。加強(qiáng)高校音樂(lè)素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,需要循序漸進(jìn)地開展。大學(xué)生由于缺乏連貫的、系統(tǒng)的音樂(lè)教育,音樂(lè)素質(zhì)較為薄弱,因此高校有必要加強(qiáng)音樂(lè)教育,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)補(bǔ)課。首先學(xué)生應(yīng)系統(tǒng)了解高校音樂(lè)素質(zhì)教育的內(nèi)容,其中包括音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、音樂(lè)基本技能和音樂(lè)審美培養(yǎng)。
(一)鞏固音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)。
音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的具體內(nèi)容包括兩方面:一是基礎(chǔ)理論知識(shí),主要包括基礎(chǔ)樂(lè)理、識(shí)譜、和聲與曲式、樂(lè)器與樂(lè)團(tuán)、音樂(lè)體裁等。有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生開設(shè)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、普及性的基礎(chǔ)樂(lè)理、識(shí)譜方法(包括簡(jiǎn)譜、五線譜)等基礎(chǔ)理論課程;二是音樂(lè)發(fā)展史知識(shí),主要包括西方音樂(lè)簡(jiǎn)史和中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)史。主要是以介紹國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典音樂(lè)作品及代表性音樂(lè)大師為主,通過(guò)對(duì)經(jīng)典音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景、作曲家生平等知識(shí)的介紹,使大學(xué)生學(xué)會(huì)領(lǐng)悟音樂(lè)語(yǔ)言、理解音樂(lè)內(nèi)涵、把握音樂(lè)形象,有助于學(xué)生進(jìn)一步提高對(duì)音樂(lè)的欣賞和鑒賞能力。
(二)強(qiáng)化音樂(lè)基本技能訓(xùn)練。
音樂(lè)基本技能包括歌唱和演奏,通過(guò)專業(yè)老師的授課,主要針對(duì)演唱和樂(lè)器演奏的方法、技巧等基本內(nèi)容設(shè)置課程,學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)和表現(xiàn)來(lái)不斷掌握音樂(lè)的基本技能。
(三)突出音樂(lè)審美教育功能。
“一切音樂(lè)歸根結(jié)底在于審美教育,離開了音樂(lè)審美的準(zhǔn)則和原則,音樂(lè)教育就可能淪為機(jī)械、僵化和純技的境地”。審美教育是大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)教育內(nèi)容的重要組成部分,貫穿于音樂(lè)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和音樂(lè)基本技能的學(xué)習(xí),使學(xué)生逐步掌握音樂(lè)的語(yǔ)言,下一步就要培養(yǎng)學(xué)生正確的音樂(lè)審美鑒賞能力,為學(xué)生終生學(xué)習(xí)和享受音樂(lè)奠定基礎(chǔ)。在音樂(lè)審美教育過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣最為重要。近幾年流行音樂(lè)好似“音樂(lè)快餐”,雖然容易讓人們熟悉和喜愛(ài),但其生命力不強(qiáng),容易讓人產(chǎn)生審美疲勞,部分作品甚至夾雜著一些不良因素,對(duì)學(xué)生審美趣味產(chǎn)生很大的沖擊。音樂(lè)素質(zhì)教育的目的之一就是糾正學(xué)生的不良審美情趣,引導(dǎo)他們抵制低級(jí)庸俗的音樂(lè)現(xiàn)象。音樂(lè)審美教育能讓學(xué)生從形式、氣質(zhì)、形象、情感等各方面感受到音樂(lè)藝術(shù)的魅力,從而提高音樂(lè)鑒賞力,培養(yǎng)正確的審美觀。
三、高校素質(zhì)教育中實(shí)施音樂(lè)素質(zhì)教育的具體措施
音樂(lè)素質(zhì)要通過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)逐步形成,要由專業(yè)的教師來(lái)正確引導(dǎo)、合理的教學(xué)內(nèi)容來(lái)支撐、完善的音樂(lè)教育體系來(lái)保障,通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握音樂(lè)基本知識(shí)和音樂(lè)基本技能,進(jìn)而逐步培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美情趣和鑒賞能力,使學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)得到全面提高,達(dá)到高校音樂(lè)素質(zhì)教育的最終目的。我提出以下實(shí)施音樂(lè)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)措施。
(一)建立健全音樂(lè)素質(zhì)教育體系,完善課程設(shè)置。
加強(qiáng)高校音樂(lè)素質(zhì)教育除了提高認(rèn)識(shí)以外,建立和完善相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)體系與課程設(shè)置也是至關(guān)重要的,是音樂(lè)素質(zhì)教育中迫切需要研究的一項(xiàng)課題。
高校的音樂(lè)素質(zhì)教育要徹底改變當(dāng)前的教育現(xiàn)狀,對(duì)教學(xué)體系進(jìn)行徹底的改革。一是把音樂(lè)教學(xué)真正納入教學(xué)大綱計(jì)劃之內(nèi),制定合理的課程體系。抓住課程建設(shè)這個(gè)核心,全面提高普通高校音樂(lè)教育的管理水平,使之進(jìn)入規(guī)范化、制度化的軌道,并制定科學(xué)、完善的高校音樂(lè)素質(zhì)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。二是音樂(lè)的必修課與選修課要結(jié)合。音樂(lè)必修課的課程設(shè)置應(yīng)該以突出音樂(lè)基本知識(shí)與技能的普及、審美能力的培養(yǎng)和提高為主,音樂(lè)選修課不能僅僅局限于音樂(lè)欣賞課的單一模式,采取聽(tīng)、唱、記、實(shí)踐等多種類型的課程模式。通過(guò)課內(nèi)外對(duì)音樂(lè)的實(shí)踐、體驗(yàn)和表現(xiàn)進(jìn)一步提高學(xué)生的音樂(lè)水平,并達(dá)到培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目標(biāo)。三是研究非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)教育,重點(diǎn)以研究音樂(lè)課程體系、范圍、內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方式和教學(xué)方法為主,使音樂(lè)課成為非專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的常規(guī)課程之一,讓音樂(lè)教育真正走進(jìn)大學(xué)生的生活。
(二)加強(qiáng)高校音樂(lè)素質(zhì)教育師資力量培養(yǎng)和教材選用。
“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是確保藝術(shù)教育具有強(qiáng)大后勁的關(guān)鍵”。建設(shè)一支高素質(zhì)的音樂(lè)教師隊(duì)伍是高校提高音樂(lè)素質(zhì)教育的核心。我們應(yīng)該根據(jù)高校的教學(xué)需要,對(duì)現(xiàn)有專職教師進(jìn)行培訓(xùn),多層次、多渠道、多形式地為高校培養(yǎng)一支具有較高思想素質(zhì)、良好敬業(yè)精神、有一定音樂(lè)教育理論水平和較強(qiáng)音樂(lè)教育能力的專業(yè)教師隊(duì)伍。只有具備這樣高素質(zhì)、高修養(yǎng)、高水平的教師隊(duì)伍,才能更好地把高校音樂(lè)素質(zhì)教育“育人”的目的充分體現(xiàn)出來(lái)。我們要充分調(diào)動(dòng)廣大高校藝術(shù)教師的積極性,完善教師的培訓(xùn)和進(jìn)修制度,建立教師的教育科研機(jī)制,提高教師的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究水平,推動(dòng)高校藝術(shù)教育跨上新臺(tái)階。
音樂(lè)教材的選擇、創(chuàng)作、編訂對(duì)高校音樂(lè)教學(xué)的方向起著決定性的作用,也能體現(xiàn)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家音樂(lè)教學(xué)的水平。在高校進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)教育首先要選擇優(yōu)秀并且適合大學(xué)生的教材,不僅要選用國(guó)外具有成熟音樂(lè)教育理論和成功音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教材,而且要選用具有中國(guó)本民族文化特色的優(yōu)秀教材,并使優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)、鄉(xiāng)土音樂(lè)、原生態(tài)音樂(lè)一同走進(jìn)課堂,這樣才能不斷豐富大學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng),提高大學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。
總之,高校音樂(lè)素質(zhì)教育應(yīng)該以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo),以深化課程教材改革為核心,更新教育思想和教育觀念,大力改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí),提高審美能力和文化素養(yǎng),開發(fā)自身潛能,促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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[2]劉瑞江.普通高校音樂(lè)教育的弊端和改革[j].中國(guó)集體經(jīng)濟(jì),2010,(09).
論文摘 要：音樂(lè)教育的目的不僅僅是要讓學(xué)生掌握一定的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，更重要的是要通過(guò)藝術(shù)思維訓(xùn)練，讓學(xué)生在掌握基本知識(shí)和基本技能的同時(shí)，不斷提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和藝術(shù)思維能力。教師在新的課程理念下，促進(jìn)藝術(shù)文化與音樂(lè)教學(xué)之間的有效滲透。
音樂(lè)教學(xué)在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，曾一度受到應(yīng)試教育理念的影響，被大多學(xué)校認(rèn)為是可有可無(wú)的學(xué)科，在課程安排上，雖然也象征性地安排了幾節(jié)課，也往往是被其他學(xué)科把時(shí)間挪用了。但是，隨著素質(zhì)教育的不斷滲入，特別是新課程理念和標(biāo)準(zhǔn)的推行，音樂(lè)教學(xué)受到了應(yīng)有的重視。音樂(lè)作為提高學(xué)生綜合素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的重要學(xué)科，逐步走上了正規(guī)的教學(xué)軌道。但是，需要我們特別注意的是，音樂(lè)教學(xué)中，我們不僅要讓學(xué)生掌握一定的音樂(lè)方面的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，更重要的是要在教學(xué)過(guò)程中盡可能地融入藝術(shù)元素，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。
一、音樂(lè)教學(xué)中融入藝術(shù)元素的重要性
1、在音樂(lè)教學(xué)中融入藝術(shù)元素是學(xué)科本身特點(diǎn)的要求。
就音樂(lè)這門學(xué)科來(lái)說(shuō)。其本身就是一門藝術(shù)。我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)中，在向?qū)W生傳授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的過(guò)程，也是在向?qū)W生展示音樂(lè)這門學(xué)科的藝術(shù)魅力。比如說(shuō)，音樂(lè)中的五線譜，從表面看錯(cuò)落有致，就給人以美的享受，給人以跳躍感，因此，被廣泛的應(yīng)用與多個(gè)領(lǐng)域，作為藝術(shù)造型的創(chuàng)作原型。如果，我們?cè)谝魳?lè)課堂上，不從藝術(shù)的角度組織課堂，傳授有關(guān)知識(shí)，就會(huì)失去音樂(lè)本身的藝術(shù)魅力，讓人感覺(jué)音樂(lè)枯燥、干扁。
2、在音樂(lè)教學(xué)中融入藝術(shù)元素是新時(shí)期教育的要求。
新的課程理念下，我們更加注重的是學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，藝術(shù)修養(yǎng)也是體現(xiàn)青少年綜合素質(zhì)的重要組成部分。音樂(lè)和美術(shù)等課程與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科相比，在提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力方面顯得更加重要。因此，我們?nèi)绾螌⒁魳?lè)和藝術(shù)結(jié)合，促進(jìn)他們之間的相互滲透，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)已經(jīng)成為目前音樂(lè)教學(xué)的重要任務(wù)之一。
二、音樂(lè)能夠培莽學(xué)生的藝術(shù)思維
音樂(lè)教學(xué)中融入藝術(shù)元素的方法很多，但是，尤為重要的是要抓好學(xué)生藝術(shù)思維訓(xùn)練這一環(huán)節(jié)。只有學(xué)生的藝術(shù)思維能力得到提高了，他們才能夠從藝術(shù)的角度認(rèn)識(shí)音樂(lè)，學(xué)習(xí)音樂(lè)，演繹音樂(lè)。培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維非一日之功，要求教師采取合適的途徑，按照循序漸進(jìn)的原則進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)。在音樂(lè)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)思維應(yīng)做到以下兩個(gè)方面：
1、科學(xué)創(chuàng)設(shè)課堂環(huán)境
好的課堂環(huán)境是誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)思維的環(huán)境基礎(chǔ)，教師經(jīng)過(guò)精心的準(zhǔn)備后，在課堂上適時(shí)地對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)。在課堂上，教師可以依據(jù)教材有關(guān)內(nèi)容，從探究教學(xué)的角度設(shè)置課堂問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用藝術(shù)的思維進(jìn)行深入思考。這個(gè)環(huán)境包括多個(gè)方面，包括教師本身的著裝、板書、教學(xué)器材等，除此以外，還有課堂氛圍這樣的軟環(huán)境。在課堂軟環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面，我們應(yīng)該充分考慮多媒體教學(xué)的引入，我們引入電腦等多媒體設(shè)備以后，就能夠?yàn)閷W(xué)生提供聲光電等多媒體展示手段，為學(xué)生創(chuàng)造視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等綜合感官參與的環(huán)境，刺激學(xué)生按照教師的提示和引導(dǎo)進(jìn)行藝術(shù)思維。
2、突出學(xué)生主體地位
新的課程理念下，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自身的發(fā)展，教師在課堂上已經(jīng)不能再沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式下的填鴨式教學(xué)，要突出學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，不能讓他們只是被動(dòng)地接受教育，要讓他們對(duì)新知識(shí)充滿好奇，有著強(qiáng)烈的需求欲望。學(xué)生在這樣的狀態(tài)下，就會(huì)主動(dòng)地思考問(wèn)題，不再被動(dòng)地等待老師告知思考的結(jié)果，在思考的過(guò)程當(dāng)中，感受到學(xué)習(xí)的過(guò)程美，享受獨(dú)立思考后得到答案的成就感，進(jìn)一步激發(fā)他們獨(dú)立思考，解決學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題的能力。一旦獨(dú)立思考能力養(yǎng)成后，學(xué)生在音樂(lè)課堂上就會(huì)主動(dòng)思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，當(dāng)然，音樂(lè)課堂上更多的問(wèn)題是藝術(shù)的，因此，有助于學(xué)生藝術(shù)思維能力的提高。
三、音樂(lè)教學(xué)要與藝術(shù)文化滲透
在提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的鑒賞能力方面，僅僅提高他們的藝術(shù)思維是不夠的，還要讓他們具有一定的藝術(shù)文化基礎(chǔ)。音樂(lè)教學(xué)與其他學(xué)科的不同是音樂(lè)本身是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，我們不可忽視音樂(lè)本身的藝術(shù)特性。因此，音樂(lè)教學(xué)離不開藝術(shù)文化，藝術(shù)文化是促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的重要文化基礎(chǔ)。我們做到以下兩個(gè)方面促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)中藝術(shù)文化的滲透：
1、找準(zhǔn)教材內(nèi)容與藝術(shù)文化的結(jié)合點(diǎn)
我們說(shuō)要在音樂(lè)教學(xué)中引入藝術(shù)文化元素，也不是不分輕重、主次的盲目引入，要在充分領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引入與教材內(nèi)容體現(xiàn)相對(duì)集中的術(shù)文化元素。這就要求我們廣大音樂(lè)教師要在熟知教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)教材內(nèi)容與藝術(shù)文化的結(jié)合點(diǎn)，有計(jì)劃、有側(cè)重地引入藝術(shù)文化元素。使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)課程的同時(shí)，不斷豐富藝術(shù)文化底蘊(yùn)。
2、多策并舉在音樂(lè)教學(xué)中引入藝術(shù)文化元素
在音樂(lè)教學(xué)中引入藝術(shù)文化元素的方法是非常多的，僅僅依靠課堂教學(xué)也是不夠的，我們可以將課堂教學(xué)和學(xué)生的課外活動(dòng)巧妙地結(jié)合起來(lái)。比如，我們?cè)谡n堂教學(xué)結(jié)束時(shí)，可以給學(xué)生留一些課后思考題，這些問(wèn)題可以緊密聯(lián)系生活實(shí)際，盡量結(jié)合學(xué)生感興趣的事情引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)文化的學(xué)習(xí)和思考。除此之外，我們可以利用學(xué)生課外活動(dòng)的時(shí)間，組織一些體現(xiàn)不同藝術(shù)文化主題的文體活動(dòng)。總之，要多策并舉，加強(qiáng)音樂(lè)教育和藝術(shù)文化的融合。
隨著教育改革的不斷深入，人們對(duì)音樂(lè)教育越來(lái)越重視。因此，我們應(yīng)該在充分認(rèn)識(shí)音樂(lè)這門學(xué)科特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)音樂(lè)與藝術(shù)的融合，提高學(xué)生藝術(shù)思維能力，不斷豐沛學(xué)生藝術(shù)文化的基礎(chǔ)，從而真正提高他們的藝術(shù)鑒賞力和綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)
1、李靜，淺談高校音樂(lè)教育的作用及其發(fā)展問(wèn)題，音樂(lè)教學(xué)，2009年06期。
[關(guān)鍵詞]日本戰(zhàn)后 教育措施 音樂(lè)生活
[中圖分類號(hào)]G633.951[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1009-5349(2010)05-0084-02
看一個(gè)國(guó)家的發(fā)展必將從“政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育”這四個(gè)方面入手,它們之間是相互影響、相互制約的。日本之所以能在戰(zhàn)后短短時(shí)間內(nèi)得以恢復(fù)和發(fā)展,從教育的角度考慮,改革措施必定會(huì)是一個(gè)重要因素。而日本如何在1946年到1957年短短的11年里,社會(huì)發(fā)展迅速,教育得到復(fù)興,這一切巨大的變化究竟是哪些措施的結(jié)果?同時(shí)日本音樂(lè)生活又受到了什么樣的影響?
日本從昭和初期(1932年)到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束這段期間是教育的專制統(tǒng)治時(shí)代。這個(gè)時(shí)期,國(guó)家要求大力加強(qiáng)來(lái)自德國(guó)的“鄉(xiāng)土教育”,這種教育思想在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)展為忠于軍國(guó)主義國(guó)家和君主的精神,成為推行侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的精神支柱。這一時(shí)期的音樂(lè)教育目標(biāo)也是倡導(dǎo)培養(yǎng)“國(guó)民的情操”,是引向?yàn)榱恕皣?guó)家的”侵略戰(zhàn)爭(zhēng)目標(biāo)服務(wù)的,它背離了音樂(lè)教育本來(lái)的“涵養(yǎng)的性”“高雅的情趣”。
一、戰(zhàn)后課程設(shè)置
隨著1945年的日本戰(zhàn)敗投降這一歷史的轉(zhuǎn)折時(shí)期,教育同時(shí)也發(fā)生著巨大改變。這一時(shí)期,因?yàn)槊绹?guó)占領(lǐng)的政策,日本教育受到美國(guó)影響。相繼制定了《教育基本法》《學(xué)校教育法》《教育委員會(huì)法》,建立了新的教育體制,開始實(shí)施“六•三•三”學(xué)制。這一時(shí)期音樂(lè)領(lǐng)域方面也發(fā)生了很多變化。如,1947年的音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域分為:歌唱、器樂(lè)、鑒賞、創(chuàng)作四個(gè)方面①。1951年時(shí)分為:歌唱、器樂(lè)、鑒賞、創(chuàng)造性的表現(xiàn)和節(jié)奏反應(yīng)這五個(gè)方面。再到1958年分成了鑒賞和表現(xiàn)兩個(gè)大的方面,其中包括歌唱、器樂(lè)和創(chuàng)作三個(gè)內(nèi)容。之后1969年分為了基礎(chǔ)、鑒賞、歌唱、器樂(lè)和創(chuàng)作五個(gè)方面,直到1977年又再次恢復(fù)到1958年那兩個(gè)方面。由此可以看出從戰(zhàn)后開始建立的音樂(lè)教育體制,大體上沒(méi)有太大的改變,戰(zhàn)后的十年時(shí)間也是日本音樂(lè)教育通過(guò)摸索總結(jié)找到最終教學(xué)目標(biāo)和方法的實(shí)踐階段。
二、戰(zhàn)后“學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)”
日本文部省(教育部門)于1946年頒布了《新教育指針》,提出了教育的具體實(shí)施辦法。之后又頒布了《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)•一般編》和《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)•各科編》,建立了新的教育模式。其中《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)•音樂(lè)篇》②對(duì)應(yīng)從小學(xué)一年級(jí)到初中三年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)提出了相應(yīng)的規(guī)定。如:通過(guò)音樂(lè)美的感受和理解,培養(yǎng)美好的情操和豐富的人性。這就與戰(zhàn)前提出的“國(guó)民情操”有著根本的差別。還有就是這個(gè)時(shí)期把學(xué)習(xí)音樂(lè)的知識(shí)與技術(shù)、培養(yǎng)音樂(lè)的創(chuàng)造力(旋律和樂(lè)曲的創(chuàng)作)和表現(xiàn)力(歌唱與演奏樂(lè)器)也列為了目標(biāo)內(nèi)容。這些目標(biāo)與要求都使得日本的音樂(lè)教育及國(guó)民音樂(lè)素質(zhì)能在短時(shí)間內(nèi)得以提高,起到了相當(dāng)大的作用。同時(shí),在目標(biāo)內(nèi)容中還提到了樂(lè)譜的讀與寫能力和培養(yǎng)音樂(lè)的鑒賞能力。這也表明他們?cè)谧セA(chǔ)技能教育的同時(shí)倡導(dǎo)了素質(zhì)教育的基本要求,雖然這些要求與目標(biāo)在今天看來(lái)是太平常不過(guò)的,但在日本作為戰(zhàn)敗國(guó)的那段時(shí)期,提出這些巨大的變革要求,不失為一種大膽的嘗試,而這種精神更是值得欽佩的。
“音樂(lè)指導(dǎo)要領(lǐng)”同時(shí)也顯示了它在當(dāng)時(shí)顯示的獨(dú)特特點(diǎn)。如,把學(xué)習(xí)領(lǐng)域擴(kuò)大化使得音樂(lè)教育開展具備多樣性,那時(shí)采取了自由選擇多種教材的制度,并恢復(fù)了教材的審定制度。像1947年根據(jù)新的制度,音樂(lè)教材統(tǒng)一由文部省編輯發(fā)行。這些教材在內(nèi)容上采用“文部省歌曲”③、日本作曲家新作、外國(guó)民歌或外國(guó)旋律填上日本的歌詞等形式。但這套統(tǒng)編的教材在使用兩年后就停止了,其中多半是因?yàn)閮?nèi)容上的限制及教學(xué)條件的限制。從1949年至今,日本的音樂(lè)教材采用民間出版發(fā)行,經(jīng)文部省審定的辦法實(shí)行。
隨著這一切的發(fā)展,也加速了教育用樂(lè)器制造和欣賞素材及視聽(tīng)教學(xué)設(shè)備的迅速發(fā)展,也為之后日本在工業(yè)制造方面的發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用。像當(dāng)今享譽(yù)全球的日本雅馬哈公司,最初是以生產(chǎn)風(fēng)琴起家,到了1953年,總裁川上源一(Genichi Kawakami)開始他的第一次國(guó)外考察。1954年,建立了音樂(lè)教育系統(tǒng);生產(chǎn)出第一臺(tái)Hi-Fi播放機(jī)。1959年,成立了技術(shù)研究所;開發(fā)了第一臺(tái)電子管風(fēng)琴,即電子琴。1960年,雅馬哈國(guó)際公司在美國(guó)建立,也正因?yàn)檫@一系列變革的發(fā)展需要使得日本在戰(zhàn)后短短的時(shí)間內(nèi)就把雅馬哈這一品牌推入了世界的舞臺(tái)。這種相互發(fā)展的變化也推動(dòng)了日本音樂(lè)生活的發(fā)展,使得日本的音樂(lè)生活能夠與世界接軌,不再是單一滿足戰(zhàn)前閉鎖的發(fā)展需要。
三、戰(zhàn)后教學(xué)目標(biāo)
日本從1947年第一次頒布實(shí)施《小學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》就規(guī)定了音樂(lè)教育的目標(biāo),以理解音樂(lè)的美,得到感受,以此養(yǎng)成高尚美好的情操與豐富的個(gè)性為前提。同時(shí)要求習(xí)得音樂(lè)的知識(shí)和技術(shù)、培養(yǎng)音樂(lè)的創(chuàng)造力、表現(xiàn)力和對(duì)樂(lè)譜的閱讀能力,書寫能力以及鑒賞力。到了1951年《小學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》第一次修訂時(shí),教育目標(biāo)規(guī)定為:積累各種音樂(lè)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好;鑒賞優(yōu)秀的音樂(lè),提高音樂(lè)鑒賞力;發(fā)展音樂(lè)的表現(xiàn)技術(shù),鼓勵(lì)通過(guò)運(yùn)用音樂(lè)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地、自主地進(jìn)行表現(xiàn);習(xí)得為豐富學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)所必要的有關(guān)音樂(lè)的知識(shí);為理解、感受音樂(lè),提高個(gè)人的能力;為積累、豐富音樂(lè)經(jīng)驗(yàn),開闊家庭及社會(huì)的音樂(lè)生活;以音樂(lè)作為世界的共同語(yǔ)言,加深對(duì)其他各國(guó)的了解。這次的修訂明顯可以看出,戰(zhàn)后音樂(lè)教育目標(biāo)具有連續(xù)性,基本精神是一致的。在音樂(lè)的知識(shí)和技能方面的目標(biāo),雖存在一些具體的變化,但一些基本的目標(biāo)是一致的,日本教育所想要達(dá)到的最終目的是培養(yǎng)出與世界接軌的高素質(zhì)人才。也正是因?yàn)檫@一長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),使得日本的音樂(lè)生活得到了更廣闊的發(fā)展。
四、戰(zhàn)后文部省舉辦的教育活動(dòng)和研討活動(dòng)
在戰(zhàn)后的一系列改革措施中也包括了文部省舉辦的一些音樂(lè)教育講座和研討活動(dòng)。如1957年舉行的第一次“初等教育指導(dǎo)者講座”在日本全國(guó)分三個(gè)地區(qū)進(jìn)行,主題是“合唱、合奏的有效指導(dǎo)”,以文部省編輯發(fā)行的《小學(xué)指導(dǎo)書•音樂(lè)科――輪唱•合唱編》和文部省編輯發(fā)行的合奏教材《小學(xué)合奏》為中心學(xué)習(xí)材料。主講人有大學(xué)教授、作曲家、演奏家和文部省教科調(diào)查官等人。這次講座主要探討了合唱、合奏在音樂(lè)表現(xiàn)活動(dòng)中的重要地位;在合唱、合奏教學(xué)中如何發(fā)展學(xué)生的能力;如何進(jìn)行有效的教學(xué)和指導(dǎo)等。
而全國(guó)性質(zhì)的研討大會(huì)更是幾乎年年舉辦,1953年第一次研討會(huì)就在高崎舉行。會(huì)議中專家及校長(zhǎng)針對(duì)“音樂(lè)教育的本質(zhì)是什么,如何解釋和展開”進(jìn)行發(fā)言,相互間交流了工作和教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),并提出關(guān)于“怎樣和全體教職工一起,快樂(lè)地進(jìn)行音樂(lè)教學(xué),振興本校的音樂(lè)生活”的探討。第二次會(huì)議1955年在大阪舉行,會(huì)議探討“當(dāng)前音樂(lè)教育存在的問(wèn)題和對(duì)策”,到了1956年第三次在旭川舉行會(huì)議時(shí),期間發(fā)言論文達(dá)到12篇,作者有43人。這次會(huì)議的主題是“音樂(lè)教育在人性格的形成中所起的作用――邊遠(yuǎn)地區(qū)音樂(lè)課的組織工作”。到1957年在高知舉行的第四次會(huì)議提出了“有利于人格形成的音樂(lè)教育應(yīng)如何有效地進(jìn)行”。
光從這些列舉的會(huì)議和活動(dòng)中我們就可以明顯地發(fā)現(xiàn),日本在音樂(lè)教育的措施上和引導(dǎo)思想上一直在進(jìn)行一種超前的構(gòu)想和努力,可能也就是因?yàn)檫@些構(gòu)想出的問(wèn)題和解決這些問(wèn)題時(shí)所采取的辦法才使得日本音樂(lè)教育和日本音樂(lè)生活得到了真正意義上的發(fā)展。
五、結(jié)束語(yǔ)
從中我們可以看出,日本戰(zhàn)后音樂(lè)教育的改革在教育的意義上和對(duì)音樂(lè)生活的影響上確實(shí)起到了決定性的作用,我們也應(yīng)該在這些舉措中受到些許啟發(fā)。同樣曾經(jīng)受到戰(zhàn)爭(zhēng)影響的中國(guó)教育或是同樣想在短時(shí)間內(nèi)取得收效的人們是否可以做出一些大膽的嘗試呢?
注釋:
①高保治(著).繆力(譯).中國(guó)音樂(lè)教育,1994年.
②《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)•音樂(lè)篇》:是根據(jù)文部省規(guī)定的規(guī)則,由文部大臣以“文部省令”的形式頒布的類似于音樂(lè)教學(xué)大綱的文件.
③繆裴言,繆力,林能杰.日本音樂(lè)教育概況.文部省歌曲.
【參考文獻(xiàn)】