時(shí)間：2024-03-15 10:41:58
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關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)全球化 國(guó)際經(jīng)濟(jì)法 影響
經(jīng)濟(jì)全球化，是指技術(shù)、商品、服務(wù)、資本等貿(mào)易流動(dòng)規(guī)模與形式的增加。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，各個(gè)領(lǐng)域都受到了一定的影響與沖擊。而就法律領(lǐng)域而言，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的影響是最為深刻的。本文則具體針對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的影響展開(kāi)探討。
1、經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法影響
經(jīng)濟(jì)全球化經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法也在不斷地發(fā)生著相應(yīng)的變化，其主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，國(guó)際法規(guī)范與國(guó)內(nèi)法規(guī)范的關(guān)系產(chǎn)生變化，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，一些屬于國(guó)內(nèi)控制管轄的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，現(xiàn)今同時(shí)屬于WTO等國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織控制，兩者之間的趨同性發(fā)展加快，并且國(guó)際法規(guī)范逐漸超越國(guó)內(nèi)法規(guī)范，有時(shí)國(guó)際法規(guī)范甚至處于主導(dǎo)地位，例如各國(guó)關(guān)稅水平的大幅度下降。其次，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法各部門法之間的聯(lián)系也更加密切，各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)融合更為緊密，例如貿(mào)易與環(huán)境問(wèn)題，針對(duì)貿(mào)易與環(huán)境，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展不可避免地會(huì)帶來(lái)環(huán)境資源問(wèn)題，因而環(huán)境問(wèn)題也成為了一種貿(mào)易壁壘，此外也有貿(mào)易與知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。此外，經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了國(guó)際商法統(tǒng)一進(jìn)程的加快，在過(guò)去的幾十年當(dāng)中，商人通過(guò)自主機(jī)構(gòu)統(tǒng)一并創(chuàng)設(shè)了大量的商法規(guī)則，一些國(guó)家也制定出了同其他多數(shù)國(guó)家一致的法律體系，并且以國(guó)際公約的形式制定出了統(tǒng)一的商法規(guī)則。
2、經(jīng)濟(jì)全球化背景下決定國(guó)際經(jīng)濟(jì)法走向的主要?jiǎng)恿?/p>
2.1、商人的動(dòng)力
商人成為了經(jīng)濟(jì)全球化的主要推動(dòng)力，商人的商業(yè)行為最大目標(biāo)是利益最大化，因而他們能夠沖破自然認(rèn)為限制，把價(jià)值規(guī)律推往各國(guó)，從而能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)法向著有利于國(guó)際經(jīng)濟(jì)化方向發(fā)展。首先，商人可以借組國(guó)家政府力量，推動(dòng)國(guó)家創(chuàng)設(shè)法律體系，得到政府的認(rèn)可；其次，商人可以通過(guò)編撰商事規(guī)范，并使其得到廣泛的應(yīng)用。商人能夠?yàn)閲?guó)家?guī)?lái)經(jīng)濟(jì)利益，因而可以貧此條件來(lái)促進(jìn)國(guó)家的優(yōu)惠經(jīng)濟(jì)政策的推動(dòng)，加大對(duì)投資風(fēng)險(xiǎn)的保護(hù)。
2.2、國(guó)家的動(dòng)力
國(guó)家政府是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的制定者，是國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系當(dāng)中的最重要的交易主體，但同時(shí)國(guó)家在制定國(guó)際經(jīng)濟(jì)法時(shí)也必須要考慮到商人的利益因素，在擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)律作用范圍的同時(shí)，盡量減少對(duì)國(guó)際商業(yè)來(lái)往限制。近幾十年中，政府對(duì)國(guó)際商業(yè)交往管制放松，體現(xiàn)出了向市場(chǎng)讓步。然而國(guó)家也不能一味地對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化采取放任態(tài)度，因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)也存在著自發(fā)性、盲目性等不足，因而必須要探索出一種國(guó)家能夠?qū)κ袌?chǎng)進(jìn)行有效控制調(diào)節(jié)的機(jī)制，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)平衡發(fā)展。
2.3、非政府組織的動(dòng)力
非政府組織如今成為了一種重要的社會(huì)力量，七對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生著很大的影響，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域，非政府組織也發(fā)揮著重要的作用。這些代表著社會(huì)不同利益的群體通過(guò)壓力事假對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化問(wèn)題產(chǎn)生影響，例如社會(huì)上的環(huán)境保護(hù)組織與工會(huì)組織等。
3、經(jīng)濟(jì)全球化作用下國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的新發(fā)展
3.1、國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則統(tǒng)一進(jìn)程進(jìn)一步加快
為獲取商業(yè)利益、降低交易的風(fēng)險(xiǎn)，就必須要建立起跨國(guó)的貿(mào)易規(guī)則，如今國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的統(tǒng)一進(jìn)程得到了快速的發(fā)展，關(guān)于商人的立法，國(guó)際商會(huì)通過(guò)一系列商事慣例的制定，促使其成為統(tǒng)一的商事規(guī)定，將商人們習(xí)慣的商業(yè)行為確定化，更具廣泛的適用性。同時(shí)，各個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)立法的趨同，也推進(jìn)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則的進(jìn)一步統(tǒng)一，如今各個(gè)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法、尤其是涉外經(jīng)濟(jì)法律制度方面的差異逐漸地減小。此外，國(guó)際統(tǒng)一規(guī)則迅速的發(fā)展，也有助于調(diào)整跨國(guó)交易關(guān)系，如今世界貿(mào)易組織條約已經(jīng)從國(guó)際貨物貿(mào)易延伸到了國(guó)際投資、國(guó)際服務(wù)貿(mào)易、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等諸多領(lǐng)域，一些國(guó)際公約的制定，也在國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則統(tǒng)一進(jìn)程當(dāng)中發(fā)揮著重要的作用。
3.2、弱化國(guó)家對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往管理
國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律制度的不斷變化使得國(guó)家政府對(duì)國(guó)際商事交往的管理弱化，對(duì)于跨國(guó)交易等的限制也不斷放寬。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)沖擊明顯，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展使得各個(gè)民族與國(guó)家的發(fā)展都被納入世界化軌道，國(guó)家的理論一定程度上也顯示出了局限性，因而，僅僅強(qiáng)調(diào)維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全與利益的方式已經(jīng)不符合國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展的需求，必須要讓自身融入國(guó)際社會(huì)，通過(guò)國(guó)際合作、參加國(guó)際組織、締結(jié)多邊條約、讓渡部分國(guó)家等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)更大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)利益。
3.3、新商業(yè)領(lǐng)域給國(guó)際經(jīng)濟(jì)法帶來(lái)的挑戰(zhàn)
電子商務(wù)的發(fā)展給傳統(tǒng)商業(yè)形式帶來(lái)了巨大的改變，其必然也帶來(lái)了新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律問(wèn)題，電子商務(wù)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行低成本地洽談、簽約與交易付款，一系列知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、稅收征管、合同等諸多問(wèn)題需要完善的法律制度以及國(guó)際條約的限制，此外還有不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)與國(guó)際壟斷問(wèn)題等，面對(duì)這種新型的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法也必須對(duì)現(xiàn)行的制度與條約進(jìn)行調(diào)整與規(guī)范，跨學(xué)科研究，不斷拓寬研究領(lǐng)域，將法律同經(jīng)濟(jì)研究相結(jié)合，不斷創(chuàng)新，促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的完善。
4、結(jié)束語(yǔ)
經(jīng)濟(jì)對(duì)法律有著決定性影響，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了法律領(lǐng)域的變革，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，建立起完善的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律體系是十分重要的。未來(lái)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展，必須要加強(qiáng)私主體在立法過(guò)程中的作用，同時(shí)不斷拓寬研究領(lǐng)域，滿足當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
參考文獻(xiàn)：
論文摘要：經(jīng)濟(jì)的全球化作為客觀存在趨勢(shì)，對(duì)國(guó)家關(guān)系產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響．改變著二戰(zhàn)來(lái)形成的資本主義國(guó)家與社會(huì)主義國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系，影響國(guó)際政治格局的變化。
經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代士界經(jīng)濟(jì)的重要特征，反映了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)。1985年T萊維最早提出“全球化”，他用這一詞，形容此前20年國(guó)際經(jīng)濟(jì)的巨大變化。當(dāng)前有關(guān)全球化的解釋比較多，但從全球化一詞提出開(kāi)始就是指經(jīng)濟(jì)的全球化。是指士界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界，通過(guò)對(duì)外賈易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、人員交往等活動(dòng)，使得各國(guó)和地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)相互開(kāi)放、相互依存、相互聯(lián)系而形成全球范圍內(nèi)的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體。經(jīng)濟(jì)全球化正因其反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)且對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化各方面的影響增大而引起多方面的關(guān)注，成為現(xiàn)實(shí)生活中最流行、最時(shí)筆的用語(yǔ)之一。
世界經(jīng)濟(jì)的變化必然引起世界政治關(guān)系的改變。同樣，作為世界經(jīng)濟(jì)重要特征的全球化，對(duì)國(guó)際關(guān)系已經(jīng)或正在產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。全球國(guó)際經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越緊密，有助于維護(hù)世界范圍的和平與安全。在利益相互交織下形成的“你中有我，我中有你”的局面，也使不同類型國(guó)家間關(guān)系有所調(diào)整。
一、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步強(qiáng)化了發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家間的相互依存關(guān)系
世界經(jīng)濟(jì)全球化雖然反映了人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的客觀現(xiàn)實(shí)．是人類文明的共同成果．但是其發(fā)展畢竟是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主體，是在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中發(fā)展起來(lái)的。因此．可以認(rèn)為經(jīng)濟(jì)壘球化的出現(xiàn)與發(fā)展，是作為目前世界上占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)方式即資本主義生產(chǎn)方式向壘球范圍的擴(kuò)展。無(wú)論是在貿(mào)易、投資、金融、生產(chǎn)方面都是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)而出現(xiàn)的，且在全球經(jīng)濟(jì)規(guī)則中如國(guó)際貨幣基金組織和WTO所制定的疊融和貿(mào)易規(guī)則，更充分地體現(xiàn)了發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的利益要求。因此，經(jīng)濟(jì)全球化必然有刺于西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，在全球化過(guò)程中，為了爭(zhēng)取更長(zhǎng)時(shí)期，擁有更多的利益，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家會(huì)采取更加一致的行動(dòng)。
經(jīng)濟(jì)全球化開(kāi)始的過(guò)程，也是兩極格局逐漸終結(jié)的過(guò)程，冷戰(zhàn)結(jié)束后，毆、美共同對(duì)抗的敵人消失了．西方資本主義國(guó)家之間的矛盾有所上升．特別是西歐獨(dú)立意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)與政治聯(lián)合的步伐明顯加快但這種矛盾和分歧并未沖破西方業(yè)已形成的利益關(guān)系西方資本主義國(guó)家由于基本相似的政治文化背景與制度規(guī)范環(huán)境和價(jià)值觀念，使其在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，既有矛盾分歧(更多矛盾、分歧集中在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域)，同時(shí)還通過(guò)有效的協(xié)商的方式，通過(guò)溝通、談判．通過(guò)各種組織，特別是西方富國(guó)俱樂(lè)部——西方七國(guó)(現(xiàn)在因俄羅斯加入而稱八國(guó))首腦會(huì)議，來(lái)緩和矛盾，解決問(wèn)題，共同雛護(hù)共同的利益雖然這其中也不乏西方國(guó)家因面對(duì)美國(guó)推行“單極”獨(dú)霸世界而帶來(lái)的困擾和苦惱，如美國(guó)實(shí)施赫爾姆斯——怕頓法靠和迭馬脫法靠．引起西歐、加拿大等國(guó)家的反對(duì)，但美國(guó)強(qiáng)太的經(jīng)濟(jì)力量加上與西歐、日本、加拿大等的密切經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，使西方資本主義國(guó)家問(wèn)關(guān)系的主調(diào)是協(xié)調(diào)、緩和。
二、經(jīng)濟(jì)全球化協(xié)調(diào)著社會(huì)主義與資本主義國(guó)家間的關(guān)系，由原來(lái)的封閉對(duì)抗走向開(kāi)放緩和
冷戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)主義國(guó)家與資本主義國(guó)家問(wèn)由于政治制度對(duì)立，意識(shí)形態(tài)的分歧，造成經(jīng)濟(jì)上相互隔絕互不鞋來(lái)．彤戌兩個(gè)平行的經(jīng)濟(jì)體系，一定程度上阻礙了社魯主義國(guó)家生產(chǎn)力進(jìn)一步提高，社會(huì)主義制度優(yōu)越性的造一步發(fā)揮。隨著社會(huì)主義國(guó)家不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，解放思想，實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)世界，提出：“現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界”，而開(kāi)放性恰恪是經(jīng)濟(jì)全球化的另一方面的體現(xiàn)：基于這種認(rèn)識(shí)，杜會(huì)主義國(guó)家?guī)?足改革開(kāi)放的政策，沖破封鎖，創(chuàng)造案件，抓住機(jī)遏，使社會(huì)主義刺度的國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)家實(shí)力不斷增長(zhǎng)．國(guó)際地位不斷提高。
從當(dāng)前的客觀情況看，資本主義消滅社會(huì)主義國(guó)家或社會(huì)主義戰(zhàn)勝資奉主義制度的國(guó)家都不是很現(xiàn)實(shí)，兩種制度將是長(zhǎng)期并存的關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢(shì)下，在解決全球共同面對(duì)的問(wèn)題方面，在維護(hù)全球經(jīng)濟(jì)安全方面，在實(shí)現(xiàn)本國(guó)利益最大化方面．社會(huì)主義國(guó)家與資奉主義國(guó)家之間，有許多共同面對(duì)的問(wèn)題。因此，使社會(huì)主義制度國(guó)家與資本主義制度國(guó)家在政治、軍事，特刺是意識(shí)形態(tài)方面的完全對(duì)立趨于緩和．由冷戰(zhàn)時(shí)期“對(duì)抗”走向“既共處又競(jìng)爭(zhēng)”的關(guān)系。本質(zhì)上講，社會(huì)主義制度與資本主義制度代表著人類社會(huì)兩個(gè)不同歷史時(shí)期的制度，社會(huì)主義代替資本主義是一種必然，最蝽的革命性變革是歷史發(fā)展的客觀趨勢(shì)。但是，在不同的歷史時(shí)期，兩種制度之間的共存也可以成為一種客觀現(xiàn)實(shí)。在當(dāng)前全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，社會(huì)主叉需要稍用“兩個(gè)市場(chǎng)”、“兩種資源”以盡可能短的時(shí)間提高自已的生產(chǎn)力發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而資本主殳國(guó)家恰恰也需要象中國(guó)這樣大的具有更大潛力的市場(chǎng)．因此爭(zhēng)取與資本主叉國(guó)家和平共處，相互合作，進(jìn)免對(duì)拉是有可能的。事實(shí)上，當(dāng)夸的社會(huì)主義國(guó)家中、古、越等都認(rèn)識(shí)到當(dāng)前是一十難得的機(jī)遇，特別是隨著中國(guó)的開(kāi)放、發(fā)展廈加入WTO，中國(guó)與資本主義國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密．彼此之間的依存度不斷加深。
當(dāng)然，作為不同社會(huì)制度的國(guó)家，社會(huì)主義國(guó)家仍然面臨著西方資本主義國(guó)家軍事上的包兩，政治上的“滲透、演變”。以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家時(shí)社會(huì)主義國(guó)家魯通過(guò)多種方式進(jìn)行干涉和影響，越是經(jīng)濟(jì)站舍的緊密，這種防犯工作越是艱巨。社會(huì)主義國(guó)家與資本主義國(guó)家間經(jīng)濟(jì)上相互結(jié)合與政治上對(duì)峙的結(jié)構(gòu)將會(huì)持續(xù)下去。
三、經(jīng)濟(jì)全球化加大了發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的差距
關(guān)鍵詞 經(jīng)濟(jì)全球化 制度變遷 轉(zhuǎn)型國(guó)家
20世紀(jì)90年代以來(lái)兩方面的因素大大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。一是原中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家廣泛地實(shí)行市場(chǎng)化改革，從經(jīng)濟(jì)體制上消除了與以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為本質(zhì)特點(diǎn)的世界經(jīng)濟(jì)的差距；二是更多的發(fā)展中國(guó)家采用了開(kāi)放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，從發(fā)展政策上減少了國(guó)家對(duì)涉外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)。這兩方面的變化使得世界經(jīng)濟(jì)在空間概念上得到了大大的拓展。其中，原中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家在20世紀(jì)末向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)渡，這本身既是經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步全球化的表現(xiàn)，又是經(jīng)濟(jì)全球化逐步推動(dòng)的結(jié)果，同時(shí)還是全球經(jīng)濟(jì)一體化的重要基礎(chǔ)條件。歐洲和亞洲一共有30多個(gè)國(guó)家，占全人類1／4的人口，卷入了這場(chǎng)壯觀的變革。這些國(guó)家，就是我們所謂的轉(zhuǎn)型國(guó)家。
理論上，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型有兩種含義：一是指一般的制度轉(zhuǎn)換，即從一種制度狀態(tài)進(jìn)入另一種制度狀態(tài)；另一種則特指中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家發(fā)生的制度變遷，即從中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。隨著實(shí)踐中傳統(tǒng)集權(quán)型計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端的日益暴露，東歐國(guó)家率先進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)體制改革的探索。之后，20世紀(jì)70年代末，中國(guó)也開(kāi)始了波瀾壯闊的經(jīng)濟(jì)體制改革歷程。正是改革的實(shí)踐，使人們逐漸認(rèn)識(shí)到制度變遷對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的制約作用，開(kāi)始把體制因素納入到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的理論研究之中。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌是一個(gè)制度重新設(shè)計(jì)的過(guò)程，轉(zhuǎn)軌的目的是為了提高發(fā)展的能力。由于轉(zhuǎn)軌的途徑和步伐各有不同，轉(zhuǎn)軌的方式有好幾種。其中，有的國(guó)家只是在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)進(jìn)行改革，如中國(guó)；有的國(guó)家則完全放棄了社會(huì)主義，如俄羅斯。轉(zhuǎn)軌是一個(gè)發(fā)生根本性變化的過(guò)程，從基于國(guó)家控制產(chǎn)權(quán)的社會(huì)主義集中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。轉(zhuǎn)軌意味著實(shí)質(zhì)性的改變和引入全新的制度安排。這是一個(gè)以新制度代替舊制度的另一次嘗試。所以，對(duì)轉(zhuǎn)型國(guó)家而言，轉(zhuǎn)軌取得最終成功的機(jī)會(huì)就在于恰當(dāng)?shù)闹贫仍O(shè)計(jì)能否有效運(yùn)行。如果對(duì)制度安排沒(méi)有足夠的關(guān)心，自由化和私有化就無(wú)法帶來(lái)社會(huì)預(yù)期的經(jīng)濟(jì)的效益；如果對(duì)實(shí)現(xiàn)新體制沒(méi)有明確的規(guī)劃，或者對(duì)新體制的運(yùn)作一無(wú)所知，就無(wú)從談起及時(shí)完好地實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。因此，轉(zhuǎn)型國(guó)家的首要任務(wù)是成功完成制度的設(shè)計(jì)。合理的制度安排是至關(guān)轉(zhuǎn)型國(guó)家改革成敗的關(guān)鍵，好的制度建設(shè)對(duì)其經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)及可持續(xù)發(fā)展的重要性已取得了廣泛的認(rèn)同。
談及轉(zhuǎn)型國(guó)家的制度變遷，會(huì)有很多諸如原因、影響因素、機(jī)制及其路徑依賴等問(wèn)題吸引我們的視線。但這里，筆者想另辟蹊徑，以經(jīng)濟(jì)全球化的視角，來(lái)探討其對(duì)轉(zhuǎn)型國(guó)家制度變遷的影響及其互動(dòng)關(guān)系。
經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)制度安排的借鑒與趨同
經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是指全球所有國(guó)家都被融入到世界經(jīng)濟(jì)大潮中的過(guò)程，這一過(guò)程的始點(diǎn)可視為15世紀(jì)哥倫布對(duì)美洲大陸的發(fā)現(xiàn)，甚至更早。經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展到今天，已經(jīng)很少有國(guó)家仍然閉關(guān)自守，固步自封?，F(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)中，國(guó)家之間的相互關(guān)系日益緊密，相互依賴日趨加強(qiáng)，以貿(mào)易、金融和國(guó)際化生產(chǎn)為主要表現(xiàn)形式的經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程目前已經(jīng)發(fā)展到了牽一發(fā)而動(dòng)全身的地步。現(xiàn)在，參與世界經(jīng)濟(jì)全球化與一體化越廣越深的國(guó)家，它的增長(zhǎng)就越會(huì)按照全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨勢(shì)發(fā)展。由于轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)完全可以以一種追趕型的方式融入世界經(jīng)濟(jì)，所以它們應(yīng)該比發(fā)達(dá)國(guó)家增長(zhǎng)更快。在這種背景下，顯然，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的開(kāi)放性成為了引發(fā)其制度變遷的誘因之一。越是開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，就越有可能通過(guò)與其他經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的交流來(lái)獲取新的有效制度安排的知識(shí)，從而擴(kuò)大可供其選擇的制度集合。事實(shí)上，如同通過(guò)技術(shù)的引進(jìn)可以有效降低獨(dú)立開(kāi)發(fā)新技術(shù)的成本一樣，通過(guò)借鑒別國(guó)的制度安排及其變遷的經(jīng)驗(yàn)，也可以大大節(jié)約一國(guó)用于制度設(shè)計(jì)與創(chuàng)新的研究費(fèi)用，大大降低其對(duì)不成熟制度安排的試驗(yàn)成本。對(duì)于轉(zhuǎn)型國(guó)家來(lái)說(shuō)，新的制度設(shè)置必須建立在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中并不存在的新組織的基礎(chǔ)上(因?yàn)槟菚r(shí)不需要它們)。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌不但呼喚新的法律體系和經(jīng)濟(jì)制度，而且需要對(duì)新的行為模式加以學(xué)習(xí)。企業(yè)、銀行、公務(wù)員和政府官僚，甚至一般家庭，都必須改變?cè)械男袨榉绞剑⒈M快學(xué)會(huì)新的模式。所以，筆者認(rèn)為，當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)全球化，以及作為全球經(jīng)濟(jì)一體化階段表現(xiàn)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化正為各個(gè)轉(zhuǎn)型國(guó)家的經(jīng)濟(jì)開(kāi)放和制度借鑒提供了非常之良好的契機(jī)。
首先，轉(zhuǎn)型國(guó)家的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌既是經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程表現(xiàn)之一，又是經(jīng)濟(jì)全球化推而廣之的結(jié)果，此外還是全球經(jīng)濟(jì)一體化的重要前提條件。轉(zhuǎn)型國(guó)家之所以會(huì)在20世紀(jì)末紛紛向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，除了中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)本身的一些弊端導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)效率極低，國(guó)民生活水準(zhǔn)下降，從而從內(nèi)部產(chǎn)生制度變革的要求之外，某些轉(zhuǎn)型國(guó)家突破冷戰(zhàn)時(shí)期兩大對(duì)立陣營(yíng)的限制，開(kāi)始與西方發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家恢復(fù)經(jīng)濟(jì)往來(lái)，從而親眼目睹和親身體驗(yàn)了其制度效率也不無(wú)關(guān)系。
其次，區(qū)域一體化組織的擴(kuò)展對(duì)轉(zhuǎn)型國(guó)家制度變遷產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。我們知道，經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的一種客觀描述，全球化的本質(zhì)是資本主義制度在全球的滲透，未來(lái)的最終發(fā)展趨勢(shì)是世界經(jīng)濟(jì)一體化，在世界經(jīng)濟(jì)走向一體化的進(jìn)程中，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的一體化則是必經(jīng)的一個(gè)階段。這些集團(tuán)以其顯著的經(jīng)濟(jì)成效吸引著各一體化組織外圍的轉(zhuǎn)型國(guó)家，因此，加入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織不僅是轉(zhuǎn)型國(guó)家融入世界經(jīng)濟(jì)的絕好機(jī)遇，同時(shí)一體化組織制度趨同的要求，無(wú)形當(dāng)中也為各個(gè)轉(zhuǎn)型國(guó)家的制度變遷提供了可選擇的模式。
目前，我們看到的現(xiàn)象是，在轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)體中，有許多國(guó)家正在與更多的發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)展各種交往活動(dòng)，轉(zhuǎn)型國(guó)家參與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織的積極性很高。對(duì)于某些東歐國(guó)家來(lái)說(shuō)，為了轉(zhuǎn)軌的成功，他們期望加入歐盟。這當(dāng)然是一個(gè)困難而長(zhǎng)期的過(guò)程，但可以肯定地說(shuō)，這是整個(gè)經(jīng)濟(jì)和政治轉(zhuǎn)型中最令人鼓舞的努力。如果能夠順利地加入歐盟組織，那么歐盟的經(jīng)濟(jì)制度就會(huì)對(duì)這些國(guó)家產(chǎn)生深刻的影響。也正是這種加入歐盟的期望，成為了中、東歐轉(zhuǎn)型國(guó)家努力進(jìn)行政治和經(jīng)濟(jì)體系轉(zhuǎn)軌的動(dòng)力之一。到1996年，已有10個(gè)轉(zhuǎn)型國(guó)家——保加利亞、捷克、愛(ài)沙尼亞、匈牙利、拉脫維亞、立陶宛、波蘭、羅馬尼亞、斯洛伐克和斯洛文尼亞開(kāi)始與歐盟進(jìn)行合作。加入歐盟的先決條件包括具備市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作機(jī)制、存在民主制度，尊重少數(shù)民族，合理管理公共事務(wù)等等。為了實(shí)現(xiàn)加入的目的，它們必須加快制度框架的改革以達(dá)到歐盟的要求，因此，在努力加入歐盟的過(guò)程中，東歐轉(zhuǎn)型國(guó)家的制度變遷會(huì)以歐盟的制度安排為路徑，逐步與之趨同。
1997年的馬德里峰會(huì)，捷克、匈牙利、波蘭被正式邀請(qǐng)?jiān)?999年加入北大西洋公約組織。這個(gè)關(guān)于成員國(guó)資格的重要決定是由美國(guó)參議院于1998年4月30日做出的。雖然北約成員國(guó)資格只是嚴(yán)格的政治決定，比歐盟成員國(guó)資格的獲得容易得多，但是，加入北約將有利于這3個(gè)國(guó)家加快與歐盟和全球經(jīng)濟(jì)的一體化，同時(shí)有助于加強(qiáng)外界對(duì)這些國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況的信心，并加強(qiáng)外資的進(jìn)入。
相似的努力，亞洲的轉(zhuǎn)型國(guó)家也在進(jìn)行著。這一地區(qū)的目標(biāo)集團(tuán)首先是東盟。越南在1995年成為東盟的成員國(guó)，老撾則于1997年加入東盟。柬埔寨的加入因?yàn)?997年夏天的政治動(dòng)亂而被拖延了。東盟成員國(guó)資格對(duì)這些轉(zhuǎn)型國(guó)家有著非常重要的意義，尤其在考慮到它們與其他東盟發(fā)達(dá)成員國(guó)的巨大發(fā)展差距時(shí)更是如此。區(qū)域一體化是唯一可以使欠發(fā)達(dá)的轉(zhuǎn)型國(guó)家保持比富裕國(guó)家更快的增長(zhǎng)速度，從而減小經(jīng)濟(jì)差距的方式。這取決于，第一，是否東盟擴(kuò)張的過(guò)程有利于轉(zhuǎn)型國(guó)家市場(chǎng)改革的進(jìn)程，并且最終使其真正轉(zhuǎn)型成為成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；第二，是否自由化和區(qū)域一體化的進(jìn)程可以使轉(zhuǎn)型國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度加快?毋庸置疑，這兩個(gè)問(wèn)題的回答都是肯定的。在越南已經(jīng)可以觀察到這種態(tài)勢(shì)，價(jià)格和貿(mào)易的自由化以及某些自由的監(jiān)管都有利于資本市場(chǎng)和外商直接投資，所有這些都因?yàn)榧尤霒|盟而得以催化加強(qiáng)。不過(guò)，東盟成員國(guó)資格并不要求政治和制度方面的條件，這些都可以在加入之后的適當(dāng)時(shí)刻按集團(tuán)所建議或期望的方式進(jìn)行改革。這樣，就有時(shí)間來(lái)支持轉(zhuǎn)型國(guó)家所進(jìn)行的必要的改革與調(diào)整，這可能會(huì)做得更好。
除此之外，在轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)型國(guó)家之間很可能會(huì)產(chǎn)生某些以國(guó)際合作和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為宗旨的新區(qū)域組織。在蘇聯(lián)解體和經(jīng)互會(huì)解體之后不久，就發(fā)生了新地區(qū)之間的重新一體化。
綜上所述，我們可以得出這樣的結(jié)論，區(qū)域一體化組織的成員國(guó)資格絕對(duì)可以推動(dòng)轉(zhuǎn)型國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和制度的變化。
關(guān)鍵詞:金融全球化 經(jīng)濟(jì)主權(quán) 挑戰(zhàn) 維護(hù)
在當(dāng)代,中國(guó)作為實(shí)行全方位對(duì)外開(kāi)放的發(fā)展中大國(guó)既受惠于經(jīng)濟(jì)全球化及其重要組成部分金融全球化提供的重大機(jī)遇,又面對(duì)著它們提出的主權(quán)方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何在金融全球化日益加快的進(jìn)程中積極而審慎地對(duì)待金融全球化、切實(shí)有效地維護(hù)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主權(quán),是中國(guó)政府必須審慎考慮的重大問(wèn)題。
一、 金融全球化及其表現(xiàn)
金融全球化可從不同的角度來(lái)闡釋。它既可以指金融資本或金融服務(wù)在全球范圍內(nèi)的自由流動(dòng)和配置,也可指現(xiàn)代金融制度在全球的擴(kuò)展,使世界各國(guó)金融政策趨同化,還可以指金融風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和金融全球監(jiān)管共識(shí)的達(dá)成。金融全球化主要的含義應(yīng)當(dāng)是指金融資本或金融服務(wù)在全球范圍內(nèi)的自由流動(dòng)和配置,從而使各國(guó)經(jīng)濟(jì)與金融的相互依存關(guān)系日益緊密的一種客觀歷史趨勢(shì)。
金融全球化主要表現(xiàn)為:一是金融自由化。20世紀(jì)8年代以后發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛進(jìn)行金融改革、放松金融管制,掀起了金融自由化的浪潮。金融自由化為金融全球化提供了制度條件。二是金融市場(chǎng)全球化。全球金融電子網(wǎng)絡(luò)的形成,證券交易所或證券交易系統(tǒng)的聯(lián)合或合并,全球性、地區(qū)性的金融中心和大批離岸金融市場(chǎng)所構(gòu)成的覆蓋全球的金融市場(chǎng)運(yùn)作體系,標(biāo)志著全球統(tǒng)一的 “24小時(shí)”全球金融市場(chǎng)的形成,實(shí)現(xiàn)了金融交易的全球化。三是金融創(chuàng)新和金融資產(chǎn)的膨脹化。從 20世紀(jì)60年代起,各國(guó)金融機(jī)構(gòu)先后掀起了金融創(chuàng)新浪潮,隨后生出了令人眼花繚亂的金融衍生工具,金融資產(chǎn)迅速增長(zhǎng),不斷擴(kuò)張,全球經(jīng)濟(jì)虛擬化。四是國(guó)際金融證券化。它包括資產(chǎn)證券化和融資證券化。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅1996年到 1998年上半年,亞洲市場(chǎng)上通過(guò)公開(kāi)方式發(fā)行資產(chǎn)證券達(dá) 30多億美元。從融資方式來(lái)看,20世紀(jì) 80年代以后國(guó)際債券的地位逐年上升,1985年國(guó)際債券在國(guó)際籌資總額中所占比重首次超過(guò)國(guó)際信貸,占國(guó)際籌資總額的58.9%。五是國(guó)際金融資本規(guī)模膨脹,全球經(jīng)濟(jì)頻繁波動(dòng)。
1990年以來(lái),國(guó)際金融資本規(guī)模急劇擴(kuò)張,無(wú)論從總量上還是速度上已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了世界貿(mào)易和世界總產(chǎn)出等實(shí)物經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的增長(zhǎng),由于金融市場(chǎng)的內(nèi)生波動(dòng)性和全球金融資本無(wú)限供給,自由流動(dòng),導(dǎo)致金融市場(chǎng)劇烈波動(dòng),金融資產(chǎn)價(jià)格的暴漲暴跌更為頻繁。六是金融監(jiān)管國(guó)際化。隨著金融自由化的發(fā)展,國(guó)際金融資本巨額流動(dòng)于各個(gè)金融市場(chǎng),特別是短期投機(jī)資本的追逐投機(jī),潛在的金融風(fēng)險(xiǎn)隨時(shí)都會(huì)發(fā)達(dá)。墨西哥、東南亞、俄羅斯、巴西的金融危機(jī)使得世界各國(guó)都認(rèn)識(shí)到金融風(fēng)險(xiǎn)的巨大破壞作用,金融安全成為世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)安全首要關(guān)注的問(wèn)題,金融監(jiān)管的國(guó)際協(xié)調(diào)越來(lái)越受到重視。20世紀(jì)80年代以來(lái),“巴塞爾協(xié)議”、“清邁協(xié)議”等的簽署,各個(gè)層次上的國(guó)際銀行監(jiān)督合作的空前發(fā)展,等等,所有這些都使世界各國(guó)的金融監(jiān)管更趨國(guó)際化。
二、金融全球化對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)主權(quán)的挑戰(zhàn)
在金融全球化迅猛發(fā)展的背景下,中國(guó)的金融對(duì)外開(kāi)放不是迫于“胡蘿 b加大棒”壓力下的開(kāi)放,而是出于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的自發(fā)選擇。實(shí)行金融開(kāi)放并逐漸融入國(guó)際金融體系的進(jìn)程給中國(guó)帶來(lái)了很大的經(jīng)濟(jì)利益,中國(guó)與國(guó)際金融的互動(dòng)是一種良性互動(dòng)。
但是,金融全球化對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)主權(quán)也提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)為:第一,發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的當(dāng)今國(guó)際金融體系缺乏事實(shí)上的公正、合理性,對(duì)中國(guó)等廣大發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)具有危害性。發(fā)達(dá)國(guó)家操縱著國(guó)際金融市場(chǎng)規(guī)則的制訂權(quán)和主要國(guó)際金融機(jī)構(gòu)的主導(dǎo)權(quán),國(guó)際金融機(jī)構(gòu)的各種規(guī)則制度,基本上是發(fā)達(dá)國(guó)家長(zhǎng)期實(shí)行的金融管理規(guī)則的翻版。雖然規(guī)則建立后一視同仁,機(jī)會(huì)均等,但這種表面上的平等掩蓋了實(shí)際上的不平等。在現(xiàn)實(shí)中,中國(guó)等廣大發(fā)展中國(guó)家因?yàn)閷?duì)這一套規(guī)則一無(wú)所知?jiǎng)荼貙覍疫`規(guī)操作而受到懲罰,同時(shí)為了獲得金融全球化帶來(lái)的好處而被迫主動(dòng)對(duì)金融管理權(quán)限作出某些讓步,西方發(fā)達(dá)國(guó)家仍處于 “金融霸權(quán)”地位。第二,金融全球化在一定程度上導(dǎo)致有形的主權(quán)讓渡和無(wú)形的主權(quán)銷蝕將對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)主權(quán)產(chǎn)生深刻的影響。亞洲金融風(fēng)暴期間,國(guó)際貨幣基金組織在向一些國(guó)家提供援助時(shí),不僅規(guī)定要監(jiān)督援助
資金的使用,而且還要求受援國(guó)改變經(jīng)濟(jì)政策,進(jìn)一步開(kāi)放市場(chǎng)。這就對(duì)一個(gè)國(guó)家主權(quán)構(gòu)成嚴(yán)重干涉和破壞。一旦中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)問(wèn)題而求助于國(guó)際組織,國(guó)際組織干涉中國(guó)經(jīng)濟(jì)主權(quán)亦不可避免。無(wú)形的主要銷蝕主要表現(xiàn)為金融全球化在不同程度上削弱了國(guó)家主權(quán)的行使。短期資本的不規(guī)則涌入和涌出,國(guó)際金融投機(jī)者在市場(chǎng)上的作亂,將會(huì)引發(fā)我國(guó)貨幣匯率波動(dòng)和資本市場(chǎng)的震蕩,在一定程度上將限制中國(guó)的利率主權(quán),使現(xiàn)行的人民幣匯率制度面臨沖擊的風(fēng)險(xiǎn)。第三,金融危機(jī)的多米諾骨牌效應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)主權(quán)的挑戰(zhàn)。金融危機(jī)主要是通過(guò)一體化的金融市場(chǎng)上投資者的從眾行為、資產(chǎn)組合選擇行為、資產(chǎn)相關(guān)操作以及預(yù)期心理等復(fù)合渠道在國(guó)家間傳遞的。金融市場(chǎng)的跨市場(chǎng) “羊群效應(yīng)”和 “交叉感染”ei益顯著。金融資本市場(chǎng)的全球統(tǒng)一性,使民族國(guó)家依靠傳統(tǒng)的領(lǐng)土主權(quán)來(lái)保護(hù)一國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益和安全成為不可能。中國(guó)之所以在東南亞金融危機(jī)中受損失較小,根本原因在于中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的廣闊和中國(guó)經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展,同時(shí)也與中國(guó)整個(gè)市場(chǎng)開(kāi)放程度較低分不開(kāi)。第四,金融全球化放大了中國(guó)金融體系的脆弱性和缺陷,引發(fā)信用危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)增大,給我國(guó)金融監(jiān)管當(dāng)局的能力提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在我國(guó),目前的金融風(fēng)險(xiǎn)從自身來(lái)講主要來(lái)自兩個(gè)方面:一方面是國(guó)有銀行不良資產(chǎn)比例高,承受市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力、競(jìng)爭(zhēng)力較差;另一方面是我國(guó)的金融市場(chǎng)發(fā)育程度低,金融改革幾近于零,法制建設(shè)落后,沒(méi)有健全的風(fēng)險(xiǎn)控制機(jī)制,自我保護(hù)能力較差。隨著開(kāi)放的進(jìn)一步深入,在外資大規(guī)模流入、在高競(jìng)爭(zhēng)、名品牌戰(zhàn)略面前,中國(guó)金融體系的脆弱性和缺陷因行政手段的掩蓋的終結(jié)而被放大,極可能引發(fā)國(guó)內(nèi)金融界的信用危機(jī),也對(duì)我國(guó)金融監(jiān)管當(dāng)局的監(jiān)管能力提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
三、金融全球化視域下國(guó)家經(jīng)濟(jì)主權(quán)的維護(hù)
鮮為人知的是，這位巨獎(jiǎng)獲得者在獲獎(jiǎng)前一個(gè)月還在為生活費(fèi)發(fā)愁，而他設(shè)計(jì)車標(biāo)的初衷竟然是為了父親，正是由于父親的絕癥，他才能不斷地增強(qiáng)信心，頑強(qiáng)地克服各種困難，也正是由于急切營(yíng)救老父的愿望，他才有了源源不竭的設(shè)計(jì)動(dòng)力……
艱辛迭至，
寒門學(xué)子不做“可憐人”
岳賢德于1986年出生于安徽省肥西縣桃花鎮(zhèn)，父母都是普通的農(nóng)民，家里還有一個(gè)姐姐和一個(gè)弟弟，一家五口人靠父母種莊稼為生。2003年，岳賢德的姐姐考入皖南醫(yī)學(xué)院，兩年后，岳賢德也考入安徽大學(xué)平面設(shè)計(jì)專業(yè)，一戶農(nóng)家供養(yǎng)兩個(gè)大學(xué)生，家中經(jīng)濟(jì)非常拮據(jù)。
生活的壓力雖然很重，全家人卻很樂(lè)觀，岳賢德的父親更是如此，他經(jīng)常把孩子們的成績(jī)單拿給別人看，在別人羨慕的目光中這樣憧憬：“只要堅(jiān)持個(gè)五六年，幾個(gè)娃娃都參加了工作，我的好日子就來(lái)了！”2006年9月，為了孩子的學(xué)費(fèi)，岳賢德的父親決心出外打工。
然而，艱辛勞作沒(méi)有換來(lái)生活的平靜。2007年1月的一天，正在學(xué)校勤工儉學(xué)的岳賢德接到了家里傳來(lái)的不幸消息：父親患上了食道癌，目前正在當(dāng)?shù)氐尼t(yī)院里住院！
岳賢德顧不上擦干臉上的淚水，星夜趕到了醫(yī)院，推開(kāi)房門的一剎那，他驚訝地看到父親疲憊地躺在床上，曾經(jīng)紅潤(rùn)的臉龐變得蠟黃，炯炯有神的眼睛深陷下去，幾個(gè)月不見(jiàn)，他明顯蒼老了許多。
2007年2月，全家人東挪西借，終于湊足了手術(shù)的費(fèi)用。這次手術(shù)進(jìn)行得較為成功，父親的病情相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)，可是，龐大的債務(wù)讓他的心情很是沉重，這一次，輪到岳賢德反過(guò)來(lái)寬慰他：“爸爸，我已經(jīng)打聽(tīng)過(guò)了，大學(xué)里可以申請(qǐng)助學(xué)貸款，我還可以打工賺生活費(fèi)，雖然我掙錢的能力不行，但是我可以最大限度地省錢。”看到兒子如此自信，父親只好無(wú)奈地嘆了口氣。
新學(xué)期開(kāi)始后，岳賢德的身上只剩下三百元錢了，這些錢根本就不夠一學(xué)期的生活費(fèi)。他想找份家教，然而，做家教的大學(xué)生排成隊(duì)，根本就輪不上他這個(gè)大二的學(xué)生。沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)來(lái)源，岳賢德就只好“摳”自己，在“節(jié)省”二字上做文章。逛商場(chǎng)，買些時(shí)髦衣服，這自然是他想都沒(méi)想過(guò)的事，而且從小就沒(méi)買過(guò)或做過(guò)多少新衣服，他早已經(jīng)習(xí)慣了。在食堂進(jìn)餐時(shí)，他只買塊把錢的便宜菜，五元錢往往能吃好幾天，買廉價(jià)方便面，他是成箱成箱到商店去批發(fā)，這樣一來(lái)，每個(gè)月一百元生活費(fèi)就夠了。
有一回上晚自習(xí)，當(dāng)岳賢德收拾好書本，正準(zhǔn)備回宿舍的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)階梯教室的桌子上有很多空的礦泉水瓶子，一個(gè)瓶子就是一毛錢呢！他像發(fā)現(xiàn)了一大筆財(cái)富一樣，把這些瓶子全都收了起來(lái)。既然這個(gè)教室有這么多瓶子，那別的教室應(yīng)該也有，就這樣，他一個(gè)教室一個(gè)教室地搜了起來(lái)。那天，趕在教學(xué)樓熄燈的最后一刻，他帶著一大袋“戰(zhàn)利品”走出了教學(xué)樓。他想，這些瓶子少說(shuō)也能賣幾塊錢，以后要是天天都撿，生活費(fèi)就不用愁了。
從那以后，發(fā)現(xiàn)了“商機(jī)”的岳賢德每天都外出撿瓶子，可是，隨著撿來(lái)的瓶子越來(lái)越多，這些廢品該放在哪里呢?大量的廢品放在宿舍里，會(huì)有一股難聞的味道，即使室友不說(shuō)岳賢德自己也不好意思。
一次，他在跟宿舍樓管理員聊天時(shí)，偶然得知還有閑置的地下室，于是，他立馬向管理員申請(qǐng)一間地下室用，管理員早就知道岳賢德的家境，當(dāng)即答應(yīng)留一間給他放廢品。
既要兼顧學(xué)業(yè)，又要撿廢品，岳賢德患上了嚴(yán)重的營(yíng)養(yǎng)不良，有一次晚自習(xí)后，他在校園外的一個(gè)樓角撿東西，因?yàn)轶w力太差昏昏沉沉睡著了。一位阿姨看到這一情形時(shí)，憐憫之心頓起，她將灰頭土臉的岳賢德喚醒后，非要塞給他10元錢，要他去買一些東西吃。岳賢德謝絕了阿姨的一番好意：“我不是可憐人，人要靠自己的能力吃飯，我要花自己賺的錢……”
2007年4月，岳賢德回家看望父親，把一小沓皺皺巴巴的鈔票放到父親的手里?？吹接趾谟质莸膬鹤樱赣H明白了一切，他內(nèi)疚地對(duì)岳賢德說(shuō)：“孩子，你受苦了，是我的病拖累了你！”岳賢德一臉成熟地說(shuō)：“爸爸，你別這樣想，你只要好好地活著，我就有了掙錢的動(dòng)力！”
傾情“車標(biāo)”：
垂危老父是我無(wú)悔的動(dòng)力
生活的壓力讓岳賢德養(yǎng)成了做事麻利的習(xí)慣，他還給自己安排了一個(gè)時(shí)間表，這張時(shí)間表密密麻麻地安排著各種事項(xiàng)，細(xì)到可以按分鐘來(lái)計(jì)算。
不過(guò)，岳賢德十分清楚：光靠節(jié)省，光靠撿廢品，雖然可以緩解一時(shí)的生活之需，卻無(wú)法緩解整個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，父親術(shù)后的花銷仍然很大，債務(wù)更是如同大山一樣，自己無(wú)論怎樣節(jié)省，也解決不了這一根本的問(wèn)題。
2007年4月底的一天，岳賢德在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)一條消息：中國(guó)吉利集團(tuán)在北京召開(kāi)新聞會(huì)，宣布斥資360萬(wàn)元設(shè)立專項(xiàng)基金，在全球范圍內(nèi)征集新車標(biāo)，其中大師獎(jiǎng)1名，獎(jiǎng)金200萬(wàn)元。
吉利集團(tuán)的消息讓岳賢德眼前一亮。平時(shí)，他就非常喜歡各類車標(biāo)，對(duì)有關(guān)車標(biāo)的設(shè)計(jì)更是十分敏感，走在大街上時(shí)，他常常盯著各式各樣的車標(biāo)仔細(xì)觀看，岳賢德覺(jué)得，車標(biāo)就像人的發(fā)型和衣著一樣，可以反映出其獨(dú)有的內(nèi)涵與個(gè)性。曾經(jīng)有一段時(shí)間，他還專門研究過(guò)國(guó)內(nèi)外的各種車標(biāo)，翻閱了大量系統(tǒng)翔實(shí)的設(shè)計(jì)資料。查閱讓人眼花繚亂的車標(biāo)，岳賢德既像試穿一件新衣服，又像吃了一頓飽飯那樣充滿了愉悅。
更重要的是，這次設(shè)計(jì)新車標(biāo)的巨額獎(jiǎng)項(xiàng)，讓岳賢德看到了改變生活的希望。岳賢德想：自己就是學(xué)設(shè)計(jì)的，平時(shí)又喜愛(ài)研究車標(biāo)，因此，構(gòu)思一件恰當(dāng)?shù)淖髌窇?yīng)該不是特別困難的事情。不過(guò)，岳賢德也明白，自己不能對(duì)此抱太大的希望，他想：一定要擺正心態(tài)，如果獲獎(jiǎng)了，父親高額的醫(yī)療費(fèi)和債務(wù)就可以解決；不能獲獎(jiǎng)，就權(quán)當(dāng)是鍛煉自己，看看自己的作品與那些大設(shè)計(jì)師、大公司的作品差距何在！
但是創(chuàng)作的困難遠(yuǎn)非常人可以想象，在實(shí)際設(shè)計(jì)中，作為大二學(xué)生的岳賢德因?yàn)槿狈?shí)踐，動(dòng)手能力十分欠缺，初期勾勒出來(lái)的草樣連自己都不滿意。不過(guò)岳賢德并不灰心，只要是進(jìn)入了設(shè)計(jì)的狀態(tài)，他常常吃飯想，睡覺(jué)想，腦子里整天惦記的就是這個(gè)標(biāo)志。有一段時(shí)間，岳賢德把一切業(yè)余時(shí)間都泡在了電腦屏幕上，室友們看他這樣專注，擔(dān)心他搞壞了身體，只好輪番為他買飯買菜。
在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，岳賢德發(fā)覺(jué)一個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。于是，他經(jīng)常拿著自己的草樣給別人看，虛心地征求他們的意見(jiàn)，對(duì)于大家提出的建議，岳賢德一點(diǎn)點(diǎn)地匯集起來(lái)，力求在下一個(gè)草樣作品中得到體現(xiàn)。由于吉利集團(tuán)是在1月初開(kāi)始征集車標(biāo)，而岳賢德晚了近三個(gè)月才知道這件事情，因此，他加快了設(shè)計(jì)的進(jìn)程，力求趕超前面的參賽選手，岳賢德內(nèi)心里暗暗發(fā)誓：“我一定要設(shè)計(jì)出對(duì)得起所有人的作品！”
大二暑假期間，岳賢德的設(shè)計(jì)進(jìn)入了白熱化的狀態(tài)，他沒(méi)有回家，足不出戶地在電腦上畫了改，改了畫。設(shè)計(jì)的過(guò)程中，岳賢德想到吉利是中國(guó)品牌，因此車標(biāo)絕對(duì)不能太西化，一定要體現(xiàn)出中國(guó)特色。因此，他不斷向自己的語(yǔ)文老師請(qǐng)教中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)，總想在民族特色和現(xiàn)代感之間找到一個(gè)完美的平衡點(diǎn)。
有一次，他步行到老師家請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)，半路上突然來(lái)了設(shè)計(jì)“靈感”，由于害怕過(guò)一會(huì)兒忘記，他馬上從兜里掏出紙筆，立即坐在馬路邊畫了起來(lái)。幾個(gè)路邊等客的“摩的”師傅見(jiàn)狀后，一個(gè)個(gè)好奇地湊了過(guò)來(lái)，一位師傅仔細(xì)端詳后，竟然哂笑起來(lái)：“你畫的這是什么呀？簡(jiǎn)直活脫脫一張大面餅，根本就不好看！”面對(duì)這番取笑，岳賢德一點(diǎn)兒也沒(méi)有生氣，反而拉住這位師傅，非要他給“面餅”提出修改意見(jiàn)。
還有一次，學(xué)校的三個(gè)舍工打掃樓道，當(dāng)看到他的房間貼滿圖標(biāo)，一位有著名車嗜好的舍工不客氣地指出：“別看你創(chuàng)作的十幾個(gè)圖標(biāo)花花綠綠，實(shí)際上都有名車圖標(biāo)的影子，既然是國(guó)產(chǎn)車，就應(yīng)該完全是自己的東西，多用‘麒麟’、‘鳳凰’之類的傳統(tǒng)物件?！币环掚m有切膚之痛，但岳賢德并沒(méi)感到丟面子，反而覺(jué)得受益匪淺。
就這樣，岳賢德每天都在做設(shè)計(jì)車標(biāo)的事情，原本復(fù)雜的圖畫越來(lái)越簡(jiǎn)潔，含義越來(lái)越鮮明。通過(guò)對(duì)主題的不斷磨礪，岳賢德想：吉利作為民族自主品牌，車標(biāo)一定要讓人一眼就能看出是“中國(guó)制造”。另外，“吉利”這個(gè)詞本身就很中國(guó)化，有吉祥的意思，應(yīng)該選用中國(guó)傳統(tǒng)且具有“吉利”寓意的象征物。
2007年8月7日截稿前，岳賢德精心完成了《雀起東方、雄視寰宇》的設(shè)計(jì)。這是一幅采用立體構(gòu)圖的金屬標(biāo)志，主體圖案是一只昂首傲立的東方神鳥――“朱雀”，朱雀的外形既像英文“G”，又像數(shù)字“6”和中文“吉”。這幅作品中，岳賢德傾注了自己的全部熱情：“朱雀”的形象被幻化，以傲起之姿雄視全世界，設(shè)計(jì)主體是剛勁有力的曲線構(gòu)圖，象征吉利事業(yè)根基牢固、穩(wěn)如磐石；多層的曲線設(shè)計(jì)則如疊疊巨浪，一浪高過(guò)一浪，象征吉利事業(yè)蒸蒸日上、蓬勃發(fā)展，也切合了一貫以低端轎車形象示人的吉利“脫胎換骨”的夢(mèng)想。
石破天驚：
我擊敗全球數(shù)千精英設(shè)計(jì)師
2007年9月，吉利集團(tuán)將所有作品在網(wǎng)上公示并接受公眾投票，岳賢德也一下見(jiàn)識(shí)到了這次車標(biāo)大賽的熱度：全球超過(guò)9000家各類媒體連續(xù)報(bào)道了新車標(biāo)征集活動(dòng)，吉利組委會(huì)共收到海內(nèi)外稿件、郵件27336份，最終有效稿件12205份，這些稿件來(lái)自全球100多個(gè)國(guó)家，并由此創(chuàng)下了企業(yè)征標(biāo)的世界紀(jì)錄。
網(wǎng)絡(luò)投票開(kāi)始后，岳賢德的作品受到了很多網(wǎng)友的青睞，一些網(wǎng)友評(píng)價(jià)《雀起東方、雄視寰宇》近乎完美，作品中深含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)，還有的網(wǎng)友贊譽(yù)岳賢德的作品主題最明顯，也最具活力。面對(duì)這些溢美之詞，岳賢德很是欣喜了一陣子，但是面對(duì)眾多的設(shè)計(jì)精英，他還是不敢對(duì)獲獎(jiǎng)抱以奢望。
2007年10月，岳賢德接到了家里的電話，原來(lái)，父親的病情又出現(xiàn)了反復(fù)，于是岳賢德再次請(qǐng)假回到家中。病床前，他細(xì)心地端茶送水，穿衣喂藥，就在岳賢德漸漸淡忘了參賽的事情時(shí)，一個(gè)巨大的喜訊不期傳來(lái)，2007年10月底，在父親病榻前的岳賢德接到了吉利集團(tuán)的邀請(qǐng)電話：“岳賢德先生，恭喜您已經(jīng)成為征標(biāo)金獎(jiǎng)兩名候選人之一，請(qǐng)馬上來(lái)北京參加車標(biāo)評(píng)審揭曉大會(huì)。”岳賢德這才得知，自己的《雀起東方、雄視寰宇》一路過(guò)關(guān)斬將，已經(jīng)戰(zhàn)勝了眾多的入圍對(duì)手，沖進(jìn)了最終的決賽！
一切來(lái)得太突然了，岳賢德驚訝得久久說(shuō)不出話來(lái)，父親得知這一消息后也很高興：“你放心去北京吧，爸爸的病你不用擔(dān)心，我還等著聽(tīng)你的好消息呢！”辭別父親的岳賢德先急急忙忙趕到了學(xué)校，收拾行囊時(shí)，他這才想起自己還沒(méi)有一套像樣的衣服，室友們看到這一情形后，馬上進(jìn)行“增援”，臨時(shí)給他換上一套嶄新的衣服。就這樣，岳賢德背負(fù)著數(shù)不盡的殷殷期望，匆匆踏上了進(jìn)京的列車。
2007年11月6日，“穿戴整齊”的岳賢德出現(xiàn)在了北京車標(biāo)揭曉現(xiàn)場(chǎng)，此次揭曉過(guò)程，主辦方首次引進(jìn)PK機(jī)制，兩名金獎(jiǎng)候選人將通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)陳述PK，接受由專家、媒體、設(shè)計(jì)師、吉利用戶組成的66名評(píng)審團(tuán)現(xiàn)場(chǎng)評(píng)審。岳賢德從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的大場(chǎng)面，緊張的他甚至沒(méi)能詮釋完自己的設(shè)計(jì)理念，事先準(zhǔn)備好的東西只結(jié)結(jié)巴巴地講出了一多半兒。岳賢德的PK對(duì)手則是一位來(lái)自上海的精英設(shè)計(jì)師，由于從業(yè)多年經(jīng)驗(yàn)豐富，這位設(shè)計(jì)精英在PK現(xiàn)場(chǎng)侃侃而談，對(duì)作品的詮釋絲絲入扣且滴水不漏。聽(tīng)完對(duì)方精彩的發(fā)言，岳賢德情不自禁地擦了一把汗，他想：自己的表現(xiàn)實(shí)在是太差，這下算是徹底不行了。
論文摘要:文化全球化是文化發(fā)展的一種必然趨勢(shì)，文化軟實(shí)力作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。相比國(guó)內(nèi)積極關(guān)注質(zhì)量提升的硬實(shí)力建設(shè)，中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)尚處在“初級(jí)階段”，目前提升中國(guó)的文化力還面臨著許多困難和障礙。
隨著當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，文化全球化已成為世界各國(guó)的現(xiàn)實(shí)文化語(yǔ)境和必然發(fā)展趨勢(shì)，當(dāng)然也是我國(guó)所處的現(xiàn)實(shí)文化語(yǔ)境和面臨的必然趨勢(shì)，“文化全球化在目前已成為一個(gè)帶有普遍性的現(xiàn)象”。
所謂文化全球化，是指不同民族的價(jià)值觀念、思想意識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理道德等在全球范圍內(nèi)交流、碰撞和融合，不斷形成共識(shí)的歷史過(guò)程。在全球化背景下，文化全球化是文化發(fā)展的一種必然趨勢(shì)，但是文化全球化這把雙刃劍在為不同民族文化之間的交流提供契機(jī)的同時(shí)，又會(huì)對(duì)中國(guó)的文化軟實(shí)力產(chǎn)生嚴(yán)重沖擊。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，美國(guó)的文化戰(zhàn)略試圖以“美國(guó)化”來(lái)代替全球化，用美國(guó)的文化價(jià)值觀來(lái)“重塑”整個(gè)世界。以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其經(jīng)濟(jì)與科技優(yōu)勢(shì)，通過(guò)文化全球化，向我國(guó)傳播西方資本主義的政治模式、經(jīng)濟(jì)模式和價(jià)值觀念，從各個(gè)方面對(duì)我國(guó)施加影響，加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行全方位、多層次、多角度的文化滲透。在有著五千年悠久歷史的文化積淀中，我們?yōu)樵?jīng)創(chuàng)造過(guò)的燦爛文化而驕傲，又為晚清以來(lái)所遭受的屈辱歷史而痛心。盡管我們理智地認(rèn)識(shí)到，全球化能促進(jìn)中外文化的交融與碰撞，但由于西方國(guó)家在強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力帶來(lái)西方文化的擴(kuò)張性和排他性使我們?cè)趯?duì)外開(kāi)放吸取世界優(yōu)秀文化的同時(shí)，也擔(dān)心自己的傳統(tǒng)文化失去存在的根基，從而導(dǎo)致中國(guó)在走向現(xiàn)代化走向世界和走向未來(lái)的過(guò)程中迷失前進(jìn)的方向。
“文化軟實(shí)力”概念存在著廣義和狹義之分:廣義的文化軟實(shí)力，就是軟實(shí)力;狹義的文化軟實(shí)力，則是指構(gòu)成軟實(shí)力的基本要素，即軟實(shí)力中的文化因素。本文使用文化軟實(shí)力的狹義內(nèi)涵，“文化軟實(shí)力”是指軟實(shí)力的構(gòu)成要素，它是相對(duì)區(qū)別于制度、意識(shí)形態(tài)、政治價(jià)值觀、外交政策等因素而存在的軟實(shí)力形態(tài)。在“軟實(shí)力”要素構(gòu)成中，文化軟實(shí)力是基石，它構(gòu)成軟實(shí)力的深層魅力。文化軟實(shí)力是構(gòu)成軟實(shí)力的核心要素，是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。文化軟實(shí)力作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉和提升綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。一個(gè)民族的復(fù)興，必須有文化的復(fù)興作支撐，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨中華文化的繁榮興盛。當(dāng)代世界各國(guó)綜合國(guó)力的體現(xiàn)已經(jīng)不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力方面，綜合國(guó)力的標(biāo)志是一個(gè)綜合的指標(biāo)體系，經(jīng)濟(jì)力量、政治力量、軍事力量、外交力量、文化力量都是綜合國(guó)力的標(biāo)志。黨的十七大報(bào)告指出，文化“越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素”。當(dāng)代文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)已取代意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的核心內(nèi)容。很大程度上，誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰(shuí)便能夠更好地在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。
相比國(guó)內(nèi)積極關(guān)注質(zhì)量提升的硬實(shí)力建設(shè)，中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)尚處在“初級(jí)階段”。對(duì)照中國(guó)崛起所面臨的內(nèi)外挑戰(zhàn)，中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)的滯后性正在帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的文化力隨著硬實(shí)力的增強(qiáng)有了一定的提高，但目前提升中國(guó)的文化力還面臨著許多困難和障礙。
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化非現(xiàn)代化的困境
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)傳統(tǒng)文化儲(chǔ)蘊(yùn)了豐富的內(nèi)涵，對(duì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。具有濃厚的思想積淀與數(shù)千年發(fā)展歷程的中國(guó)文化，在其長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中逐步形成了自身穩(wěn)定而成熟的精神特質(zhì)，形成了富有特色的思想主題、思維方式乃至價(jià)值系統(tǒng)，從而得以屹立于世界民族文化之林。現(xiàn)代化并不意味著西方化，非西方社會(huì)在沒(méi)有放棄它們自己的文化和否定全盤采用西方價(jià)值、體制和實(shí)踐的前提下，正在實(shí)現(xiàn)或已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。中華傳統(tǒng)文化的問(wèn)題在于其普世性不足，需要作學(xué)理上的系統(tǒng)化、跨文化轉(zhuǎn)化，挖掘提煉其普世價(jià)值。龐中英教授指出:“不要把發(fā)展中國(guó)的軟力量局限在所謂發(fā)揚(yáng)光大‘中國(guó)傳統(tǒng)文化’上。‘中國(guó)傳統(tǒng)文化’提供給我們的‘軟力量’資源并不很豐富，因?yàn)橹袊?guó)文化傳統(tǒng)中具有許多不符合世界現(xiàn)代文明進(jìn)步方向的糟粕性。
思維方式問(wèn)題是中國(guó)文化深層結(jié)構(gòu)的核心問(wèn)題。就文化發(fā)展過(guò)程來(lái)看，西方文化中那種重視邏輯分析來(lái)觀察解決問(wèn)題的思維方式，在中國(guó)表現(xiàn)得很不充分。中國(guó)古代傳統(tǒng)的整體直觀思維只是一種素樸的辯證思維，具有直觀性和模糊性。盡管有中國(guó)文人在竭力發(fā)掘“東方思維方式”的優(yōu)勢(shì)，但它很難成為現(xiàn)代科學(xué)研究的基礎(chǔ)方法，這正是造成中國(guó)近代科學(xué)落后的方法論原因。中國(guó)傳統(tǒng)文化中科學(xué)精神的缺乏，給民族帶來(lái)的負(fù)向后果早已顯現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化典籍中關(guān)于“民本”、“人本”思想原本是異常豐富的。但中國(guó)傳統(tǒng)文化中沒(méi)有民主傳統(tǒng)，這是值得深思的問(wèn)題。由于長(zhǎng)期的封建主義禁錮，民主思想精華幾近淹沒(méi)殆盡了。比起西方，中國(guó)的古代封建制度得到了較充分的發(fā)展，系統(tǒng)的慣性顯得特別大，走向民主的道路也格外漫長(zhǎng)。另外，中國(guó)傳統(tǒng)民族精神的集體主義主張對(duì)個(gè)體采取壓抑手段，而集體主義的價(jià)值取向是中國(guó)精英文化的主題之一，其所推崇的家族觀念和家國(guó)同構(gòu)觀，對(duì)中國(guó)政治結(jié)構(gòu)負(fù)向影響深遠(yuǎn)。
以德治天下，是中國(guó)文化獨(dú)有的特征。中國(guó)傳統(tǒng)文化道德的力量非常強(qiáng)大，以至于社會(huì)可以不靠武力、不靠宗教，乃至不靠法律而維系兩千年一以“大一統(tǒng)”局面。重視道德可以維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，崇尚道德使中國(guó)獲得了“禮儀之邦”、“溫文爾雅”的美譽(yù)。但是，把人世的倫理道德原則絕對(duì)化則貶低了真理的意義，影響了自然界的科學(xué)探討，妨礙了科技的發(fā)展。這種道德至上意識(shí)的結(jié)果使中國(guó)文化帶有一定程度的封閉性、僵化性，而現(xiàn)代文化已呈現(xiàn)出多元化的價(jià)值取向。道德至上的觀念，妨礙中國(guó)文化的現(xiàn)代化進(jìn)程。
由于中國(guó)傳統(tǒng)文化變革形成了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化非此即彼、非破即立、兩極對(duì)立的簡(jiǎn)單的二元思維，沒(méi)有處理好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的關(guān)系，既妨礙了對(duì)傳統(tǒng)文化較為冷靜的反省和揚(yáng)棄，又妨礙了對(duì)近代西方文化的合理吸收，使文化建設(shè)方向不明、方式不適，使得中國(guó)近代以來(lái)沒(méi)有認(rèn)真地組織一個(gè)完整系統(tǒng)的文化建設(shè)過(guò)程，文化現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)遠(yuǎn)未完成，還不能很好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
二、西方強(qiáng)勢(shì)文化殖民化和主流意識(shí)形態(tài)的困境
單一文明的勝利，將導(dǎo)致許多世紀(jì)以來(lái)體現(xiàn)在世界各偉大文明中的歷史文化的多元性的終結(jié)。相反，現(xiàn)代化本應(yīng)加強(qiáng)了那些本土文化，并減弱了西方的相對(duì)權(quán)力，世界從根本上應(yīng)變得更加現(xiàn)代化和更少西方化。但如法國(guó)總統(tǒng)希拉克所講的那樣:“當(dāng)今世界正面臨著單一文化的威脅”，這是一種“新形式的殖民主義”。尤其是對(duì)相對(duì)落后的中國(guó)而言，我們?cè)诤艽蟪潭壬现荒艹蔀楸黄冉邮苄畔⒌娜后w，常式選擇是無(wú)奈地面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的文化“侵略”。因此國(guó)內(nèi)許多學(xué)者擔(dān)心美國(guó)文化擴(kuò)張是美國(guó)文化將中國(guó)文化進(jìn)行英語(yǔ)文化殖民化過(guò)程。
文化殖民化的手段主要有:將突破發(fā)展中國(guó)家意識(shí)形態(tài)陣地作為實(shí)施經(jīng)濟(jì)援助或市場(chǎng)準(zhǔn)人的條件之一，從而使得應(yīng)當(dāng)雙向的文化交流變成單方面的文化植人。加入世界貿(mào)易組織后，根據(jù)規(guī)則，中國(guó)將逐步開(kāi)放信息產(chǎn)業(yè)、資訊、影視乃至傳媒等領(lǐng)域，這將對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)防線造成致命沖擊，而作為中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的，作為一種主流意識(shí)形態(tài)，由于自身還有巫待完善之處，其影響力有所下降。具體說(shuō)，作為一種外來(lái)文化，的本土化仍然是一個(gè)巫待解決的問(wèn)題，作為主流意識(shí)形態(tài)的傳播模式巫待轉(zhuǎn)變。在文化全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，意識(shí)形態(tài)在我國(guó)的傳播形式化、八股化的傾向仍然存在，面對(duì)美國(guó)及西方媒體對(duì)受眾的爭(zhēng)奪，主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)傳播力不容樂(lè)觀，如果這種狀況長(zhǎng)期得不到改變，意識(shí)形態(tài)將面臨著極大的壓力和挑戰(zhàn)。
三、中華民族文化認(rèn)同危機(jī)的困境
文化認(rèn)同的基礎(chǔ)是強(qiáng)大的文化力量。深厚的人文精神是任何一個(gè)強(qiáng)國(guó)都不可或缺的品質(zhì)，因?yàn)檫@種品質(zhì)將轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的文化力量并形成文化認(rèn)同的基礎(chǔ)。文化要素已成為國(guó)家“軟實(shí)力”的基本構(gòu)成。文化認(rèn)同在全球化時(shí)代最核心問(wèn)題之一就是民族文化的“認(rèn)同危機(jī)”的產(chǎn)生，這種危機(jī)的產(chǎn)生與西方中心化為核心的全球化過(guò)程直接相關(guān)。“一個(gè)民族如何在文化多元化的趨向下繼續(xù)保持身份上或文化上的認(rèn)同就成為一個(gè)重要問(wèn)題;fal。民族認(rèn)同不僅僅有一種抵抗優(yōu)勢(shì)文化擠壓的心理功能，更能為民族的發(fā)展方向和生活原則提供正當(dāng)性依據(jù)。從人類歷史的經(jīng)驗(yàn)中得知，以文化認(rèn)同為根基的民族國(guó)家往往能夠經(jīng)受歷史的考驗(yàn)而生存下來(lái)。因此，建構(gòu)文化認(rèn)同，從而提升國(guó)家文化軟實(shí)力成為國(guó)家戰(zhàn)略的重要組成部分，從戰(zhàn)略的層面審視文化認(rèn)同的建構(gòu)問(wèn)題也具有了全新的意義。 這種民族文化“認(rèn)同感”成為能夠維系社會(huì)和民族生生不息的力量源泉。中華民族歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，最終形成了獨(dú)特的“統(tǒng)一”意識(shí)，其根本原因就在于共同的文化傳統(tǒng)將統(tǒng)一的理念深深融化于中華民族的血脈之中，成為人們一種普遍的價(jià)值取向與理想追求。21世紀(jì)初，中國(guó)崛起成為世界政治格局中重要的因素，但是文化實(shí)力的成長(zhǎng)未能與經(jīng)濟(jì)騰飛同步，這也是導(dǎo)致文化安全隱憂的原因之一。當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向中國(guó)連續(xù)不斷地傳遞文化信息，將其意識(shí)形態(tài)、價(jià)值理念不可抗拒地傳遞，會(huì)使國(guó)民無(wú)意識(shí)中逐漸產(chǎn)生親近感、信任感，最后認(rèn)同、依賴這種文化理念，與此同時(shí)對(duì)自己民族的自尊心、自豪感產(chǎn)生動(dòng)搖。這對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是相當(dāng)危險(xiǎn)的，這將動(dòng)搖民族和國(guó)家存在的根基。有些學(xué)者強(qiáng)調(diào)影視作品是美國(guó)大眾文化的主要組成部分，電影和電視常常被視為美國(guó)大眾文化的核心。以電影《花木蘭》(1999年)為例，迪士尼巧妙地改造了中國(guó)人家喻戶曉的花木蘭形象，把她塑造成好萊塢語(yǔ)境中的“女英雄”推向全球，當(dāng)世界認(rèn)識(shí)“花木蘭”時(shí)，這一本屬于東方文化資源的女性形象已經(jīng)成為傳播西方文化觀念的使者。有的人把麥當(dāng)勞、可口可樂(lè)和迪斯尼樂(lè)園等看成美國(guó)大眾文化的象征，如荷蘭阿姆斯特丹大學(xué)羅布·克羅斯教授指出:“對(duì)法國(guó)人來(lái)說(shuō)，可口可樂(lè)成為體現(xiàn)在美國(guó)大眾文化全球傳遞中放蕩不羈本性的象征。在法國(guó)人發(fā)起的這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，這種軟飲料轉(zhuǎn)化成被宣稱的美國(guó)文化帝國(guó)主義戰(zhàn)略的偶像。法國(guó)人甚至給這種戰(zhàn)略起了個(gè)名字:可口可樂(lè)殖民主義。面對(duì)全球化時(shí)代文化西方霸權(quán)主義的挑戰(zhàn)，“在中國(guó)面臨的各種危機(jī)中，核心的危機(jī)(ThecoreCrisis)是自性危機(jī)”，“中國(guó)人正在失去中國(guó)人之所以為中國(guó)的中國(guó)性(Chinese-ness )。中國(guó)維護(hù)政治主權(quán)與文化主權(quán)時(shí)必須有一種危機(jī)感，以文化自身的力量形成一種反制能力，以此提升民族文化認(rèn)同。
四、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易順差大國(guó)與文化貿(mào)易逆差大國(guó)不均衡的困境
中國(guó)的快速增長(zhǎng)可能使它被視為世界能與美國(guó)相提并論的經(jīng)濟(jì)體。世界銀行1993年就宣布，“中華經(jīng)濟(jì)區(qū)”已成為繼美國(guó)、日本和德國(guó)之后的世界“第四增長(zhǎng)極”。世界銀行和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院都估計(jì)，到2020年中國(guó)GDP將超過(guò)美國(guó)，成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體。毫不夸張地說(shuō)，當(dāng)代的中國(guó)早以取代日本成為世界上最大的債權(quán)國(guó)，其貿(mào)易順差已達(dá)2萬(wàn)億美元。然而，一個(gè)國(guó)家和民族強(qiáng)大與否，既取決于經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也取決于文化軟實(shí)力。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)文化新產(chǎn)品出口能力很弱。這表現(xiàn)在兩個(gè)主要方面:一是核心文化產(chǎn)品貿(mào)易領(lǐng)域存在逆差較大。以2003年為例，當(dāng)年我國(guó)圖書、報(bào)刊、音像等領(lǐng)域的版權(quán)出口為1 427種，而版權(quán)進(jìn)口15 555種，出口數(shù)量不及進(jìn)口數(shù)量的1/10。近年來(lái)，這一比例雖有降低，但核心版權(quán)貿(mào)易逆差嚴(yán)重的格局并未改變。二是文化產(chǎn)品出口總量少，占全部出口額的比例低。2006年，我國(guó)實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品和服務(wù)出口47.9億美元，僅占當(dāng)年全國(guó)出口總額9 601億美元的0.49%。由此看來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)品出口額與我國(guó)經(jīng)濟(jì)大國(guó)地位極不相符。
面對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)過(guò)熱的增長(zhǎng)數(shù)據(jù)，“文化赤字”現(xiàn)象越發(fā)凸顯。有人考慮到中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展令許多發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家憂心忡忡，如果中國(guó)文化也以中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度向全世界輸出，或許會(huì)如同中國(guó)的經(jīng)濟(jì)一樣對(duì)許多國(guó)家造成巨大的威脅，有可能會(huì)遭到他國(guó)的抑制甚至破壞中國(guó)的發(fā)展。但面對(duì)中國(guó)嚴(yán)重的“文化赤字”現(xiàn)象，有必要對(duì)文化軟實(shí)力予以高度重視。當(dāng)然中國(guó)是要防止過(guò)度的釋放，但我們的文化軟實(shí)力和自己的民族性格一樣都需要彰顯，這樣更有利于中國(guó)在其綜合國(guó)力全面提升的道路上走得更加平穩(wěn)與長(zhǎng)遠(yuǎn)。據(jù)普華永道公司的調(diào)查統(tǒng)計(jì):2004年世界廣義內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)總規(guī)模為13 000乙美元，其中美國(guó)占42.5%，達(dá)5 529億美元，位居第一;歐洲、中東、南部非洲合計(jì)占33.9%，達(dá)4 395億美元;亞洲及太平洋國(guó)家合計(jì)占19%，為2 468億美元，中國(guó)人口占22 %，但中文信息量只有全球總量的4%。中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)能力的低下直接反映出國(guó)家利益在文化全球化時(shí)代所要遭受的巨大風(fēng)險(xiǎn)，這種情勢(shì)在一定程度上削弱了中國(guó)文化的國(guó)際吸引力，使得中國(guó)在文化交流上總體處于守勢(shì)。
［關(guān)鍵詞］ 企業(yè)文化 創(chuàng)新與發(fā)展
一、企業(yè)文化的內(nèi)涵
企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)從創(chuàng)業(yè)到發(fā)展所形成的獨(dú)特的文化管理模式，它是將企業(yè)的核心價(jià)值觀、企業(yè)精神、管理理念、經(jīng)營(yíng)理念與各項(xiàng)管理制度和員工的行為規(guī)范融于一體的企業(yè)個(gè)性，它是一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的精神支柱。企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，要長(zhǎng)期立于不敗之地，技術(shù)創(chuàng)新是最直接的競(jìng)爭(zhēng)力，但是支持技術(shù)不斷創(chuàng)新的企業(yè)文化才是企業(yè)創(chuàng)新真正的源泉。當(dāng)企業(yè)進(jìn)入全球化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，企業(yè)文化就成為與多種文化進(jìn)行溝通的媒介，成為融合多種文化和進(jìn)行文化整合的媒介，成為企業(yè)進(jìn)行資源整合的重要手段。
二、在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展
1.在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展是增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵
經(jīng)濟(jì)全球化是在技術(shù)革命的推動(dòng)下，由跨國(guó)經(jīng)營(yíng)和國(guó)際貿(mào)易增長(zhǎng)迅速發(fā)展所形成的國(guó)際分工和全球范圍內(nèi)資源配置的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展總趨勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，融入經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為各個(gè)國(guó)家的理性抉擇。作為經(jīng)濟(jì)主體的企業(yè)，既是經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)者，同時(shí)它自身也面臨著全球范圍的競(jìng)爭(zhēng)壓力，這些壓力有來(lái)自市場(chǎng)方面的，技術(shù)方面的，還有來(lái)自不同文化方面的競(jìng)爭(zhēng)。這使得企業(yè)在全球化市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，更加依賴企業(yè)自身的素質(zhì)，這些素質(zhì)除了包括企業(yè)的技術(shù)因素以外，還應(yīng)包括適應(yīng)性的文化理念，以及企業(yè)整體的適應(yīng)能力和整合能力。缺少這此素質(zhì)，技術(shù)再?gòu)?qiáng)的企業(yè)也難以在全球市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功，其業(yè)績(jī)難以長(zhǎng)期持續(xù)增長(zhǎng)。
2.在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展是企業(yè)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的必然選擇
在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下企業(yè)文化的內(nèi)涵和文化管理模式都不同于原來(lái)僅限于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)低層次的競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)椋嗡芷髽I(yè)文化的參照框架發(fā)生了變化，企業(yè)文化內(nèi)涵和機(jī)制的創(chuàng)新就勢(shì)在必然。
企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展首先是文化理念的創(chuàng)新與發(fā)展。這意味著企業(yè)文化不僅僅是傳統(tǒng)文化與企業(yè)管理的結(jié)合，更重要的是要形塑一種適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的企業(yè)文化，有利于提高企業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的文化 和有利于推動(dòng)企業(yè)不斷創(chuàng)新的文化。企業(yè)文化理仿的創(chuàng)新有三種形式，一種是從道德的角度，強(qiáng)調(diào)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。另一種是基地對(duì)知識(shí)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，還有一種是基于對(duì)人性的認(rèn)識(shí)旨在建立一種關(guān)心人、尊重人、激勵(lì)人的文化。企業(yè)文化理念的提出實(shí)際上是建立在企業(yè)經(jīng)營(yíng)者對(duì)人性的基本假設(shè)和對(duì)企業(yè)與社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，對(duì)知識(shí)價(jià)值認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上的。
3.在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展要把握好三大新趨勢(shì)
（1）企業(yè)文化理論的創(chuàng)新與發(fā)展一是要把握住經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì)，使企業(yè)文化的變革與社會(huì)文化的變革同步，使企業(yè)文化理念體現(xiàn)出社會(huì)發(fā)展的理想和人類文明的進(jìn)步，既要體現(xiàn)與管理實(shí)踐相結(jié)合的科學(xué)理性精神，又要體現(xiàn)出以人為本的人文關(guān)懷，二是要在突出本土文化的同時(shí)要注重兼顧多元文化的融合，因?yàn)?，?jīng)濟(jì)全球化本身是一個(gè)多種文化沖突的過(guò)程，但是更多的是多元文化融合的過(guò)程，是各種文化的相互滲透、相互影響的過(guò)程，不是單一文化的單向度影響，它體現(xiàn)了人類文明又一次新的革命。如果企業(yè)文化只強(qiáng)調(diào)本土文化的個(gè)性化特征，而不考慮多元文化的普遍性特征，那么，就勢(shì)必降低企業(yè)文化本身的文化適應(yīng)性和創(chuàng)新能力，三是要使企業(yè)文化理念成為企業(yè)不斷創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉，樹(shù)立一種開(kāi)放的觀念，不斷推出新思維、新觀念，營(yíng)造一種寬松的環(huán)境，使企業(yè)員工的個(gè)性得以有益的發(fā)展，使員工的創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮，由此提高整個(gè)企業(yè)的創(chuàng)新能力。實(shí)際上，企業(yè)文化創(chuàng)新的核心就在于企業(yè)文化理念的創(chuàng)新，就在于企業(yè)經(jīng)營(yíng)思想和觀念的創(chuàng)新。
本文的第二項(xiàng)研究比較特別，乃利用中國(guó)經(jīng)驗(yàn)來(lái)檢視歐洲。在這里我用了兩個(gè)18世紀(jì)的例子來(lái)討論——這兩個(gè)例子通常被用來(lái)說(shuō)明何以歐洲經(jīng)濟(jì)有驚人的發(fā)展而中國(guó)經(jīng)濟(jì)卻停滯不前。結(jié)果發(fā)現(xiàn)中國(guó)與歐洲有許多相似之處，表示兩者的差異是一種不連續(xù)性的、外因性（exogenous）的發(fā)展。
三十年前，中西的差異被認(rèn)為是由于歐洲的“工業(yè)革命”所造成。這場(chǎng)“工業(yè)革命”一般認(rèn)為有下列幾項(xiàng)特征：第一，它與“前工業(yè)”（pre-industrial）時(shí)代有著根本性的差異；第二，它首先發(fā)生于英國(guó)，然后傳至歐洲大陸；第三，本質(zhì)上，它僅限于某些重要工業(yè)的技術(shù)突破（先是棉業(yè)，然后才是煤、鐵、鋼及陸地運(yùn)輸），但并沒(méi)有造成其他產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定而緩慢的成長(zhǎng)；第四，正如某些學(xué)者所強(qiáng)調(diào)的，英國(guó)的工業(yè)革命主要依賴與殖民地間的貿(mào)易往來(lái)及奴隸的勞動(dòng)力。
后來(lái)的學(xué)者則是對(duì)這些特征產(chǎn)生許多質(zhì)疑。愈來(lái)愈多的證據(jù)顯示，歐洲的工業(yè)化只是長(zhǎng)期緩慢發(fā)展過(guò)程的一部分。早在頻繁的洲際貿(mào)易之前，歐洲已經(jīng)出現(xiàn)市場(chǎng)、分工、創(chuàng)新及無(wú)數(shù)人進(jìn)行小額利潤(rùn)積累等現(xiàn)象；就連一些洲際貿(mào)易并不十分活躍的國(guó)家也不例外。換言之，歐洲的工業(yè)化并不像英國(guó)一樣有著全球性的影響。
我在最近出版的書中指出，這個(gè)結(jié)論容易誤導(dǎo)我們對(duì)中國(guó)與歐洲的認(rèn)識(shí)。歐洲由市場(chǎng)引動(dòng)的穩(wěn)定成長(zhǎng)過(guò)程并非不重要，但它并不是造成與東亞及其他地方不同的原因。斯密型動(dòng)力（Smithian dynamics）在中國(guó)及西歐都有極大的發(fā)展，但它并沒(méi)有改變經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)——高度發(fā)展地區(qū)終將面臨嚴(yán)重的資源限制，一部分是因?yàn)樯虡I(yè)化與手工業(yè)都加速人口的增長(zhǎng)。歐洲要避開(kāi)這個(gè)難題需要新的科技，再加上煤、新大陸的資源及各種有利的全球性工業(yè)化前夕的政治經(jīng)濟(jì)與生態(tài)：歐洲、中國(guó)及全球性關(guān)聯(lián)——這種條件在英國(guó)較為明顯，至于法蘭德斯及荷蘭原始工業(yè)化（proto-industrialization）所導(dǎo)致的結(jié)果，則與中國(guó)的長(zhǎng)江三角洲或日本的關(guān)東平原較為相似。（更別說(shuō)丹麥了，它以勞力高度密集的方式解決類似的生態(tài)問(wèn)題以增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，其代價(jià)卻是手工業(yè)的停滯不前，以及每單位工時(shí)的產(chǎn)出降低；這種情況到1850年以后才有所改變。[2] ）工業(yè)化并非原始工業(yè)化的自然產(chǎn)物；我們很容易在中國(guó)及歐洲找到例證。
在影響深遠(yuǎn)的“漸進(jìn)學(xué)派”中，Jan DeVries認(rèn)為工業(yè)革命是他所謂“勤儉革命”（Industrious Revolution）的一部分。勤儉革命的第一階段，約自1550至1850年左右，西北歐的生產(chǎn)方式有革命性的改變：工作時(shí)間延長(zhǎng)，且將較多的勞動(dòng)力投入到以市場(chǎng)交易為目的的生產(chǎn)；至于所需的消費(fèi)品則不再由家庭自行生產(chǎn)，改由市場(chǎng)購(gòu)得。因此，勤儉革命導(dǎo)致兩項(xiàng)結(jié)果：犧牲閑暇以增加勞動(dòng)力的投入，及市場(chǎng)導(dǎo)向的專業(yè)化生產(chǎn)以提高生產(chǎn)效能。[3]
在16至18世紀(jì)，中國(guó)與日本核心地區(qū)也出現(xiàn)類似的生產(chǎn)方式。因此歐洲的工業(yè)化需要一個(gè)不同的解釋。以下的討論會(huì)說(shuō)明勤儉革命在歐洲及東亞核心地區(qū)所產(chǎn)生不同的結(jié)果，并不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)制度、社會(huì)心態(tài)或人口結(jié)構(gòu)所造成的，而是因?yàn)槊旱V所在的位置，以及在不同的政治結(jié)構(gòu)下所形成的核心與邊陲的關(guān)系（當(dāng)然，這也與創(chuàng)新發(fā)明有關(guān)，但重要的差異仍源于影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部因素）。
本論文包括四部分：1）比較中國(guó)與歐洲的消費(fèi)水平；2）分析中國(guó)勞動(dòng)市場(chǎng)及家戶勞動(dòng)力的分配；3）檢討18世紀(jì)歐亞地區(qū)所面臨限制經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的生態(tài)因素；4）討論何以中國(guó)勤儉革命的停滯不前，恰巧與歐洲人口及每人產(chǎn)能的提高同時(shí)發(fā)生，后者的生態(tài)問(wèn)題卻趨于緩和。
大眾消費(fèi)與勤儉革命
1430年至1550年間，歐洲每小時(shí)或每日工資的購(gòu)買力急遽下降，直至1840年或更晚才逐漸恢復(fù)到1350年的水準(zhǔn)。[4] 不過(guò)這段期間的遺產(chǎn)清單顯示，特別是在1650年以后，一般人民的財(cái)產(chǎn)明顯的增加。DeVries的勤儉革命有助于解釋這種矛盾現(xiàn)象。由于人們延長(zhǎng)工作時(shí)數(shù)以增加市場(chǎng)取向的生產(chǎn)，這使得他們能購(gòu)買消費(fèi)性耐久產(chǎn)品及日趨昂貴的面包。這可能減少人們的閑暇時(shí)間，而其生產(chǎn)家庭消費(fèi)品的時(shí)間必然減少。例如他們不再制造家用蠟燭，而是把時(shí)間專門用于織布，將這些布所賣得的錢，用來(lái)買蠟燭。
中國(guó)也發(fā)生同樣的情況。約在1100年之后，[5] 每日工資的購(gòu)買力即下降；但特別在1500至1750年之間，一般人“非必需品”的消費(fèi)量增加，其中有許多與歐洲的非必需品是一樣的：煙草、糖、較多質(zhì)量較好的布匹，食具等。
（一） 營(yíng)養(yǎng)與健康
我們首先探討基本的糧食攝取。不論是以總?cè)丝诘钠骄鶖?shù)或是以勞動(dòng)人口為基準(zhǔn)，大多數(shù)的估算均顯示，18世紀(jì)中國(guó)人的熱量攝取與歐洲人相仿[6] 。在1750年左右，中國(guó)與英國(guó)農(nóng)村人口的預(yù)期壽命相差無(wú)幾，比大部分的歐陸國(guó)家為高，這說(shuō)明中國(guó)人與英國(guó)人的營(yíng)養(yǎng)攝取程度大至相同。[7] 最近的研究顯示，1550至1850年間，中國(guó)的出生率等于或低于歐洲的出生率[8]； 其中在1550至1750年間中國(guó)人口增加較快，而后來(lái)的一百年間，中國(guó)與歐洲的人口成長(zhǎng)率則相等。[9] 這說(shuō)明中國(guó)的死亡率可能較低。
中國(guó)窮人的收入花費(fèi)在糧食的比例也與英國(guó)窮人相差不多，方行估計(jì)在17世紀(jì)的長(zhǎng)江三角洲地區(qū)，窮困農(nóng)民的收入中有55%用于基本糧食供應(yīng)，到了19世紀(jì)早期，比例則略為降低。[10] Phelps Brown及Hopkins估計(jì)1790年代英國(guó)農(nóng)村窮人的糧食占收入的比便為53%[11]。 事實(shí)上方行的估算并沒(méi)有包括婦女的所得，因而低估了家庭收入，并且忽略許多非糧食性的支出。[12]
（二） 基本維生之外
中國(guó)人完全可以將他們額外的收入藏在屋子底下，但他們沒(méi)有這樣做[13] 。許多家訓(xùn)甚至詆毀大眾消費(fèi)的增加。地方志及筆記小說(shuō)里記載著遠(yuǎn)處的城鎮(zhèn)中出售各種各樣的物品；有的文獻(xiàn)則描述各個(gè)社會(huì)階層所消費(fèi)的食物、布料及家具[14] 。1800年以年，許多歐洲游客認(rèn)為中國(guó)的消費(fèi)程度較他們的家鄉(xiāng)為高。[15]
量化估計(jì)印證了歐洲游客的印象。當(dāng)然，這些數(shù)字并不精確；不過(guò)盡管我的估計(jì)相當(dāng)保守，所得的結(jié)果仍然證實(shí)了中國(guó)的高消費(fèi)水準(zhǔn)。[16]
表1 中國(guó)與歐洲茶與糖的消費(fèi)量
1）中國(guó)
糖：在1750年左右，全國(guó)平均每人消費(fèi)量3.8–5.0磅；在長(zhǎng)江下游、東南沿海及嶺南地區(qū)最高每人消費(fèi)量達(dá)10磅。
茶：1840年左右，每人消費(fèi)量0.7磅，無(wú)更早的數(shù)字資料。
B）歐洲每人的糖消費(fèi)量年代168017501800每人的茶消費(fèi)量年代17801840 歐洲1磅2.2磅2.6磅英國(guó)1.0磅1.4磅 英國(guó)以外的歐洲0.85磅1.90磅1.98磅歐洲（不含俄國(guó)）0.12磅0.25磅 英國(guó)4磅10磅18磅
資料來(lái)源：產(chǎn)量數(shù)字出自：Carla Rahn Philipps，“Trade in the Iberian Empires，1450-1750”in Tracy，Rise，第58-61頁(yè)（葡萄牙及西班牙殖民地）；和Neils Steensgaard， “Trade of England and the Dutch Before 1750，”in Tracy， Rise，第140頁(yè)（法國(guó)、荷蘭、英國(guó)殖民地）。Braudel， The Structure of Daily Life，PP.251-252; Gardella，Haruesting Mountains，第6、38頁(yè)。吳承明，《中國(guó)資本主義的萌芽》，第99頁(yè)。歐洲人口數(shù)字出自：McEvedy and Jones，第28頁(yè)。英國(guó)消費(fèi)數(shù)字出自：Mintz，第67、73頁(yè)（用1700年的數(shù)字代替1680年）。中國(guó)消費(fèi)計(jì)算，參閱：Pomeraz 2000，第三章。
表2 布匹生產(chǎn)與消費(fèi)與比較
長(zhǎng)江三角洲（不計(jì)產(chǎn)鹽地區(qū)），人口約為3100萬(wàn)，1750年左右
棉布：每人產(chǎn)出約11.2–14.5磅（消費(fèi)量未知）
絲布：每人產(chǎn)出約2.0磅（消費(fèi)量未知）
中國(guó)，1750年左右
棉布：每人約6.2–8.3磅
麻布：未知，在1914–1918年間，每人約4磅
英國(guó)，1800年左右
棉布，亞麻布及羊毛布合計(jì)：每人產(chǎn)出約12.9磅，每人消費(fèi)8.4磅
法國(guó)，1789年左右
棉布，亞麻布及羊毛布合計(jì)：每人產(chǎn)出約8.4磅
德國(guó)，1830年左右
棉布，亞麻布及羊毛布合計(jì)：每人產(chǎn)出約5.0磅
資料來(lái)源及資料問(wèn)題的討論，參閱：Pomeranz 2000，附錄F。 麻資料，參閱：Xu& Wu2000:124。
由上述可知，中國(guó)每人消費(fèi)水準(zhǔn)至少相當(dāng)于同時(shí)期或稍晚的歐洲的消費(fèi)水準(zhǔn)。茶與絲的高消費(fèi)量并不令人吃驚；糖與布料的高消費(fèi)量則相當(dāng)出人意外。雖然這些資料有潛在性的問(wèn)題，但我們?nèi)阅芸隙ㄔ?750年時(shí)，長(zhǎng)江三角洲的每人布匹生產(chǎn)量與1800年英國(guó)的數(shù)字十分接近。
數(shù)字上的接近可能有不同的解釋。不過(guò)，此處所呈現(xiàn)的是16至18世紀(jì)以來(lái)歐亞地區(qū)的相似點(diǎn)：精英分子的城市化，貴族逐漸不再以大批待從作為地位的象征，消費(fèi)手冊(cè)的出版，一長(zhǎng)串無(wú)效的禁奢法令（中國(guó)的禁奢法令到1550年以后便從未修訂過(guò)）。研究近代早期歐洲消費(fèi)水平的頂尖史學(xué)家Peter Burke利用英譯的中、日文資料進(jìn)行比較研究，發(fā)現(xiàn)東西方的相同點(diǎn)比相異點(diǎn)還多，至少對(duì)精英分子是如此。[17]
一、歷史與現(xiàn)狀
世界發(fā)展史顯示：經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)曲折、持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。據(jù)美聯(lián)儲(chǔ)和世界銀行等權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)表的報(bào)告，近兩千年來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了四波經(jīng)濟(jì)全球化浪潮。第一波浪潮出現(xiàn)在兩千年前的羅馬帝國(guó)時(shí)期，由于交通網(wǎng)絡(luò)的建立和共同語(yǔ)言、法律、貨幣等的出現(xiàn)，英國(guó)與中東地區(qū)之間的貿(mào)易獲得了大發(fā)展。第二波浪潮發(fā)生在16世紀(jì)，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，開(kāi)拓了海上通道，推進(jìn)了歐、美、東亞地區(qū)的貿(mào)易。隨著這些地區(qū)的貿(mào)易后被英國(guó)、荷蘭的貿(mào)易公司所控制，歐洲國(guó)家內(nèi)部出現(xiàn)了反對(duì)聲音，國(guó)際貿(mào)易擴(kuò)張受挫，全球化發(fā)展一度陷入停頓狀態(tài)。第三波浪潮出現(xiàn)在1815年一1913年間，國(guó)際貿(mào)易再次大幅擴(kuò)張，金融資本和勞動(dòng)力加速流動(dòng)，新技術(shù)成為推動(dòng)全球化發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。輪船、火車、電話、電報(bào)的廣泛應(yīng)用，大大降低了運(yùn)輸和通訊成本。比較優(yōu)勢(shì)理論問(wèn)世并日益受到重視，許多國(guó)家開(kāi)始接受國(guó)際貿(mào)易不是零和而是雙贏的理念?？萍及l(fā)達(dá)和資本豐厚的歐洲，特別是英國(guó)成為國(guó)際貿(mào)易和貨幣體系中心，擁有豐富自然資源和土地的國(guó)家則已成為其外圍。制成品、金融資本及熟練的勞動(dòng)力從“中心”流向“外圍”，自然資源和農(nóng)產(chǎn)品從“外圍”流向“中心”，形成了互補(bǔ)互利的交換格局。在這一時(shí)期的大多時(shí)間里，各國(guó)政府對(duì)貿(mào)易、資本流動(dòng)和移民實(shí)施開(kāi)放政策。但由于來(lái)自“外圍”地區(qū)的廉價(jià)谷物進(jìn)口使“中心”地區(qū)的地主收入面臨下降壓力，19世紀(jì)70年代末開(kāi)始，不少歐美國(guó)家相繼提高關(guān)稅。后來(lái)，隨著兩次世界大戰(zhàn)和大蕭條的相繼發(fā)生，第三波經(jīng)濟(jì)全球化浪潮進(jìn)入低潮并出現(xiàn)倒退。
第四波經(jīng)濟(jì)全球化浪潮出現(xiàn)在二戰(zhàn)后特別是冷戰(zhàn)后時(shí)期，并持續(xù)至今。與以往相比，第四波全球化浪潮發(fā)展具有新的特點(diǎn)。
首先，全球化以空前的速度和規(guī)模持續(xù)發(fā)展。世界貿(mào)易迅速增長(zhǎng)。按2000年美元計(jì)算，世界出口額從20世紀(jì)60年代初1萬(wàn)億美元增至2005年的10萬(wàn)億美元，年均增長(zhǎng)約5.5%，高于同期世界CDP增長(zhǎng)率(約3.1%)；同時(shí)，世界投資大幅度擴(kuò)大。全球外國(guó)直接投資(FDI)流入額從20世紀(jì).70年代初的100億美元增至2005年的9160億美元。目前，世界商品和服務(wù)出口占全球GDP的25%，F(xiàn)DI占全球CDP的21%，而1913年僅分別為8%和5%。隨著中國(guó)、印度、前蘇聯(lián)和東歐國(guó)家等新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體逐漸融入全球經(jīng)濟(jì)體系，經(jīng)濟(jì)全球化的規(guī)?？涨皵U(kuò)大。
其次，發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體與新興經(jīng)濟(jì)體之間的勞動(dòng)分工和資本流動(dòng)已突破了“中心”與“外圍”的格局。過(guò)去發(fā)達(dá)國(guó)家出口制成品、購(gòu)買大宗初級(jí)產(chǎn)品，現(xiàn)在新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體有能力生產(chǎn)并出口包括高科技在內(nèi)的制成品。更重要的是，國(guó)際資本流動(dòng)出現(xiàn)重大變化。19世紀(jì)世界最大經(jīng)濟(jì)體英國(guó)擁有經(jīng)常項(xiàng)目盈余并對(duì)外輸出資本，而當(dāng)今世界最大經(jīng)濟(jì)體美國(guó)出現(xiàn)巨額經(jīng)常項(xiàng)目赤字，并從新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體輸入大量資金。據(jù)聯(lián)合國(guó)報(bào)告，2006年從發(fā)展中國(guó)家和轉(zhuǎn)軌國(guó)家流向發(fā)達(dá)國(guó)家的資金達(dá)7630億美元，這種資金倒流現(xiàn)象已持續(xù)了幾十年。
第三，跨國(guó)公司在全球范圍內(nèi)的企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程布局達(dá)到了新水平，高新科技開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，不僅使發(fā)達(dá)國(guó)家企業(yè)將制造業(yè)生產(chǎn)流程轉(zhuǎn)移海外，也將服務(wù)業(yè)部分業(yè)務(wù)流程外包到發(fā)展中國(guó)家，以降低經(jīng)營(yíng)成本。服務(wù)外包使可交換的服務(wù)范圍迅速擴(kuò)大，從而促進(jìn)了服務(wù)貿(mào)易的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界服務(wù)出口額從1984年的3578億美元增至2004年的20093億美元，其中發(fā)展中國(guó)家服務(wù)出口額從541億美元增至3953億美元。
第四，國(guó)際資本市場(chǎng)流動(dòng)性加強(qiáng)。目前全球資本流動(dòng)總量擴(kuò)大，資本流動(dòng)形式也在增多。過(guò)去國(guó)際證券投資主要集中在基礎(chǔ)設(shè)施等少數(shù)領(lǐng)域，而現(xiàn)在投資者把投資范圍擴(kuò)散至眾多部門的債券、股票及其他衍生金融產(chǎn)品。隨著新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體提高金融開(kāi)放度，西方銀行等金融機(jī)構(gòu)擴(kuò)大全球經(jīng)營(yíng)規(guī)模，有助于新興經(jīng)濟(jì)體金融部門發(fā)展，但也帶來(lái)較大風(fēng)險(xiǎn)。
第五，勞動(dòng)力全球一體化水平提高。近20年來(lái)，隨著中國(guó)、印度和前東歐國(guó)家與世界市場(chǎng)聯(lián)系增加，全球有效勞動(dòng)力(經(jīng)出口加權(quán)計(jì)算的勞動(dòng)力)擴(kuò)大了3倍。發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)進(jìn)口最終產(chǎn)品、將中間產(chǎn)品的生產(chǎn)外包到境外以及吸收外來(lái)移民等，利用這些不斷增長(zhǎng)的全球勞動(dòng)力供應(yīng)。勞動(dòng)力的日益全球化提高了發(fā)達(dá)國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家的勞動(dòng)力報(bào)酬。
二、動(dòng)力與阻力
第四波經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的持續(xù)發(fā)展，主要得益于科技進(jìn)步、政府開(kāi)放政策及新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體融入世界經(jīng)濟(jì)體系等三大動(dòng)力。
第一，科技進(jìn)步導(dǎo)致運(yùn)輸與通訊成本大幅度降低，航運(yùn)、水運(yùn)技術(shù)的改進(jìn)及通訊、電腦、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普遍應(yīng)用，不僅降低了運(yùn)輸、通訊成本，而且改進(jìn)了全球供應(yīng)鏈條的管理，加快貨物、資本、技術(shù)及人員等生產(chǎn)要素的全球流動(dòng)。
第二，經(jīng)濟(jì)自由化程度提高，越來(lái)越多的國(guó)家實(shí)施開(kāi)放政策。二戰(zhàn)結(jié)束前后建立的布雷頓森林體系及后來(lái)制定的一系列經(jīng)貿(mào)規(guī)則，為全球化深入發(fā)展奠定了機(jī)制基礎(chǔ)。近幾十年來(lái)貿(mào)易自由化的持續(xù)進(jìn)展，關(guān)貿(mào)總協(xié)定(世貿(mào)組織)多輪談判取得了成果，較大幅度降低關(guān)稅壁壘和非關(guān)稅壁壘。同時(shí)，越來(lái)越多的國(guó)家采取支持全球化發(fā)展的政策。目前，世貿(mào)組織成員已增至150個(gè)。發(fā)展中國(guó)家平均關(guān)稅從上世紀(jì)80年代的30%降到目前近10%的水平。
第三，人口眾多的東亞、南亞國(guó)家融入世界經(jīng)濟(jì)體系，為全球化發(fā)展注入了新的活力和動(dòng)力。二戰(zhàn)后歷史表明，向世界經(jīng)濟(jì)輸送廉價(jià)、勤奮和較高素質(zhì)勞動(dòng)力是一些亞洲經(jīng)濟(jì)體通往繁榮的重要路徑。專家認(rèn)為，日本和亞洲“四小龍”已走過(guò)這一道路；如今中國(guó)、印度等規(guī)模宏大的新興經(jīng)濟(jì)體也正沿著這一路徑發(fā)展，并將對(duì)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生更大的促進(jìn)作用?！敝小⒂〗?jīng)濟(jì)在全球化進(jìn)程中成功轉(zhuǎn)型，將為其他發(fā)展中國(guó)家提供成功的發(fā)展范例。
然而，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展也遇到不少阻力，突出表現(xiàn)為三對(duì)矛盾。一是經(jīng)濟(jì)全球化與政治本地化的矛盾。生產(chǎn)要素在全球范圍迅速流動(dòng)，但自由貿(mào)易政策的制定和實(shí)施受制于一國(guó)國(guó)內(nèi)政治力量特別是國(guó)內(nèi)政治意向。全球化發(fā)展需要國(guó)家政府支持，而政府決策需要國(guó)內(nèi)政治支持，缺乏民眾支持的開(kāi)放政策和全球化是不可持續(xù)的。目前，美、歐一些國(guó)家受國(guó)內(nèi)政治氣候的影響，貿(mào)易政策正處于一個(gè)新的十字路口。西方國(guó)家社會(huì)和政界對(duì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放的反對(duì)聲音在增加，經(jīng)濟(jì)民族主義、經(jīng)濟(jì)孤立主義、貿(mào)易保護(hù)主義抬頭。二是全球自由貿(mào)易機(jī)制與雙邊、區(qū)域優(yōu)惠貿(mào)易安排的矛盾。美、歐在農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼政策方面的分歧導(dǎo)致世貿(mào)組織多哈回合談判陷入困境。與此同時(shí)，美國(guó)卻熱衷于雙邊及次區(qū)域自由貿(mào)易談判。目前，世界范圍已達(dá)成的雙邊和區(qū)域自貿(mào)協(xié)議多達(dá)數(shù)百項(xiàng)。三是經(jīng)濟(jì)全球化的近期結(jié)果與長(zhǎng)期效益的矛盾。從理論上看，經(jīng)濟(jì)全球化將惠及所有國(guó)家和群體，但眼下的現(xiàn)實(shí)是不少國(guó)家和群體并未或甚少獲益，他們對(duì)全球化采取反對(duì)或不支持的態(tài)度。
總之，經(jīng)濟(jì)全球化這一列車仍將不停頓地前進(jìn)，因?yàn)槠鋭?dòng)力仍大于阻力。迄今為止，經(jīng)濟(jì)全球化從戰(zhàn)爭(zhēng)、大蕭條、疾病恐慌、自然災(zāi)害、金融危機(jī)、股市泡沫破滅、恐怖襲擊及能源危機(jī)等重重磨難中挺了過(guò)來(lái)，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和韌性。在可見(jiàn)的未來(lái)，第四波經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮仍不會(huì)重蹈上一波全球化浪潮倒退的覆轍。
三、前景與趨勢(shì)
未來(lái)較長(zhǎng)時(shí)期經(jīng)濟(jì)全球化將持續(xù)的前景得到了一些重要國(guó)際經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)的認(rèn)可。
去年3月，英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志情報(bào)部和美國(guó)思科公司發(fā)表“展望2020年經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)和公司趨勢(shì)”的研究報(bào)告，該報(bào)告顯示，未來(lái)15年經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展將可能出現(xiàn)四種前景(見(jiàn)表格1)，其中出現(xiàn)“有管理的全球化”的幾率達(dá)65%，而出現(xiàn)停滯、倒退和無(wú)限制發(fā)展的幾率分別為10%、5%和10%。在“有管理的全球化”情況下，世界開(kāi)放程度和速度不一定高于上世紀(jì)90年代，但全球化繼續(xù)深入發(fā)展是毋庸置疑的。
去年底，世界銀行在《2007年全球經(jīng)濟(jì)展望：駕馭新一波全球化浪潮》的報(bào)告，預(yù)測(cè)未來(lái)25年經(jīng)濟(jì)全球化將出現(xiàn)一些新的發(fā)展趨勢(shì)。