時(shí)間：2024-02-05 15:30:31
導(dǎo)語(yǔ)：在大學(xué)生思想政治教育的概念的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；績(jī)效管理
中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）19-0261-03
近年來(lái)，隨著大學(xué)生思想政治教育研究的不斷深入，一些學(xué)者開始突破傳統(tǒng)思想政治教育研究的理論視閾，利用社會(huì)科學(xué)出現(xiàn)的新工具、新視角展開研究，例如大學(xué)生思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)、大學(xué)生思想政治教育生態(tài)論、大學(xué)生思想政治教育生態(tài)位等，這些研究對(duì)于豐富現(xiàn)有大學(xué)生思想政治教育研究理論起到了重要的推動(dòng)作用。從某種意義上講，大學(xué)生思想政治教育也是一項(xiàng)耗費(fèi)人財(cái)物資源的經(jīng)濟(jì)行為，需要進(jìn)行教育投入和教育產(chǎn)出的系統(tǒng)分析，由此就出現(xiàn)了大學(xué)生思想政治教育研究的新趨向——思想政治教育績(jī)效研究。檢索“中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)”可以發(fā)現(xiàn)，題目涉及大學(xué)生思想政治教育績(jī)效的論文共有26篇，這些成果主要集中在績(jī)效內(nèi)涵、績(jī)效特點(diǎn)、績(jī)效評(píng)價(jià)等三個(gè)方面，整體上側(cè)重于定性研究，定量研究略顯不足，開展此方面的研究正是今后研究的主要方向?？梢哉f(shuō)，大學(xué)生思想政治教育績(jī)效研究已經(jīng)是思想政治教育研究的一個(gè)新方向，并隨著大學(xué)生思想政治教育研究實(shí)踐的不斷深入，會(huì)逐漸成為新的研究熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。目前，學(xué)術(shù)界對(duì)大學(xué)生思想政治教育績(jī)效研究尚處于起步階段，相關(guān)成果較少。本文在借鑒已有相關(guān)成果的基礎(chǔ)上，著重分析和研究大學(xué)生思想政治教育績(jī)效管理機(jī)制，以期為大學(xué)生思想政治教育研究提供有益借鑒和參考。
一、大學(xué)生思想政治教育績(jī)效管理機(jī)制研究的意義
思想政治教育績(jī)效體現(xiàn)為大學(xué)生思想政治教育過(guò)程運(yùn)作狀態(tài)及其目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度。思想政治教育績(jī)效的取得體現(xiàn)出較強(qiáng)的過(guò)程性，這種過(guò)程性通常會(huì)受到思想政治教育內(nèi)外環(huán)境的多重影響，既表現(xiàn)為積極的、基礎(chǔ)性的方面，也表現(xiàn)為消極的、制約性的方面，使得思想政治教育績(jī)效實(shí)現(xiàn)過(guò)程體現(xiàn)出復(fù)雜多元的特征。消除和弱化消極層面的影響，提高和增強(qiáng)積極層面的作用，需要構(gòu)建一定的機(jī)制來(lái)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育績(jī)效的管理。在全面加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的背景下，開展思想政治教育績(jī)效管理機(jī)制研究，具有如下四個(gè)方面的意義。
1.有利于把握大學(xué)生思想政治教育績(jī)效取得的規(guī)律。大學(xué)生思想政治教育績(jī)效取得過(guò)程是一個(gè)較為復(fù)雜的系統(tǒng)過(guò)程，內(nèi)外環(huán)境因素不同程度地產(chǎn)生作用和影響，這些因素與績(jī)效取得過(guò)程相互聯(lián)系、相互作用的內(nèi)在本質(zhì)就是思想政治教育績(jī)效取得的規(guī)律。由于思想政治教育績(jī)效取得過(guò)程涉及環(huán)境因素之間的關(guān)系形式、類型和內(nèi)容復(fù)雜多變，使得績(jī)效取得規(guī)律呈現(xiàn)出多樣化的表現(xiàn)，如何有效把握績(jī)效取得規(guī)律，實(shí)現(xiàn)思想政治教育績(jī)效最優(yōu)化，就顯得尤為突出和重要。認(rèn)真研究思想政治教育績(jī)效管理機(jī)制，能夠更加有效地分析大學(xué)生思想政治教育績(jī)效過(guò)程構(gòu)成要素之間的關(guān)系，更好地把握大學(xué)生思想政治教育績(jī)效取得的規(guī)律。
2.有利于豐富大學(xué)生思想政治教育績(jī)效過(guò)程的內(nèi)容。各種影響思想政治教育績(jī)效過(guò)程的環(huán)境因素都可以稱之為思想政治教育績(jī)效過(guò)程的構(gòu)成要素，這些要素既是組成思想政治教育績(jī)效過(guò)程的基礎(chǔ)和條件，也是實(shí)現(xiàn)思想政治教育績(jī)效目標(biāo)和任務(wù)的依據(jù)。加強(qiáng)思想政治教育績(jī)效管理機(jī)制研究，能夠更好地確定思想政治教育績(jī)效過(guò)程的內(nèi)容，明確績(jī)效過(guò)程內(nèi)容各層面之間的內(nèi)在關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)績(jī)效過(guò)程資源的整合能力和利用水平。
3.有利于完善大學(xué)生思想政治教育績(jī)效評(píng)價(jià)的體系。現(xiàn)有的績(jī)效評(píng)價(jià)研究主要側(cè)重于思想政治教育結(jié)果的評(píng)價(jià)，對(duì)于思想政治教育過(guò)程略顯忽視。實(shí)際上，大學(xué)生思想政治教育績(jī)效更多地體現(xiàn)在思想政治教育過(guò)程中對(duì)受教育者思想道德素質(zhì)的影響。這就需要突出和強(qiáng)化思想政治教育績(jī)效過(guò)程的管理，通過(guò)構(gòu)建教育績(jī)效管理機(jī)制，有利于完善思想政治教育績(jī)效評(píng)價(jià)體系，提高思想政治教育績(jī)效管理水平。
4.有利于拓展大學(xué)生思想政治教育研究理論的視閾。作為一門傳統(tǒng)學(xué)科，大學(xué)生思想政治教育具有完善的理論體系，已成為高素質(zhì)人才培養(yǎng)必不可少的基礎(chǔ)學(xué)科。近年來(lái)，隨著大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐的深入發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育的研究視角逐漸呈現(xiàn)出多元化的特征，例如思想政治教育生態(tài)學(xué)研究、系統(tǒng)論研究、有效性研究等，這些研究對(duì)于豐富大學(xué)生思想政治教育理論體系，推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作具有十分重要的作用。盡管如此，現(xiàn)有的研究仍然不能夠適應(yīng)和滿足大學(xué)生思想政治教育形勢(shì)的發(fā)展需要，這就需要在已有的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入研究，而思想政治教育績(jī)效管理機(jī)制研究正好契合了現(xiàn)有形勢(shì)的要求。
二、大學(xué)生思想政治教育績(jī)效管理機(jī)制的概念特征
關(guān)鍵詞：思想政治教育； 實(shí)效性； 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)； 實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)； 動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)
中圖分類號(hào)： G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672－9749（2010）06－0056－04
大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性是高校思想政治教育工作者多年以來(lái)一直關(guān)注的問(wèn)題。在理論領(lǐng)域，不少學(xué)者從觀念、目標(biāo)、內(nèi)容、模式、途徑、功能、機(jī)制等方面對(duì)如何增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性進(jìn)行了有益的探討，取得了較為豐碩的理論成果，但目前對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)進(jìn)行研究的理論成果還不多。在實(shí)踐領(lǐng)域，盡管人們一直在思考大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性評(píng)價(jià)問(wèn)題，但主要是依據(jù)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)而不是科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)進(jìn)而得出結(jié)論。也有一些人對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性能否進(jìn)行評(píng)價(jià)提出質(zhì)疑，認(rèn)為思想政治教育是塑造大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，思想政治教育的效果不能僅憑大學(xué)生所掌握的知識(shí)、所形成的能力或者是當(dāng)前所表現(xiàn)出來(lái)的行為來(lái)判定，有些影響要在學(xué)生畢業(yè)后甚至在其一生中的職業(yè)生活、公共生活、婚姻家庭生活領(lǐng)域才能體現(xiàn)出來(lái)，因此，對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性進(jìn)行評(píng)價(jià)是非常困難的，甚至是不可能的。本文認(rèn)為，大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)不僅是必要的，而且是可能的，并試圖為大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性確立一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系。
一、大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)：實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)和動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)
大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)是思想政治教育過(guò)程的重要環(huán)節(jié)，是解決實(shí)效性問(wèn)題的關(guān)鍵。從概念來(lái)看，大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系，運(yùn)用定性和定量相結(jié)合的方法，對(duì)大學(xué)生思想政治教育的預(yù)期目標(biāo)和實(shí)際效果之間的吻合度進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程。這一概念界定了大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的依據(jù)、方法、對(duì)象、內(nèi)容和本質(zhì)，其中，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的依據(jù)，定性和定量相結(jié)合是評(píng)價(jià)的方法，評(píng)價(jià)的對(duì)象是大學(xué)生，評(píng)價(jià)的內(nèi)容是大學(xué)生思想政治教育的預(yù)期目標(biāo)和實(shí)際效果的吻合度。如果大學(xué)生思想政治教育取得了預(yù)期的效果，我們的思想政治教育工作就是卓有成效的，能得到積極的、肯定的評(píng)價(jià)。否則，只能得到消極的、否定的評(píng)價(jià)。
在實(shí)效性評(píng)價(jià)中，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)處于中心地位，無(wú)論是評(píng)價(jià)體系的確立還是具體的評(píng)價(jià)過(guò)程都離不開評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)是否可能，關(guān)鍵在于有沒(méi)有科學(xué)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生的思想發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，既相對(duì)穩(wěn)定，又不斷向前發(fā)展。因此，大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要有兩個(gè)層面：一是實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)，確立科學(xué)的、理性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。二是動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)，確立動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、歷史的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)是指依據(jù)科學(xué)理性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)高校思想政治教育的預(yù)期目標(biāo)和顯性效果之間的吻合度進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程。這一概念涉及到三個(gè)要素：評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、預(yù)期目標(biāo)和顯性效果。其中，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是評(píng)價(jià)的尺度和基準(zhǔn)；預(yù)期目標(biāo)是通過(guò)系統(tǒng)的理論教育，把大學(xué)生培養(yǎng)成為具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，能夠運(yùn)用基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，確立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和信念的社會(huì)主義建設(shè)者、接班人；顯性效果是指通過(guò)思想政治教育，在大學(xué)生身上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)的可測(cè)、可感、可知的效果和變化。在這三者之中，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是預(yù)期目標(biāo)和顯性效果是否契合的依據(jù)和根本。實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)要求能對(duì)大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)效果進(jìn)行衡量和評(píng)價(jià)，這一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是科學(xué)的、理性的，具有可操作性而不是變動(dòng)不居的。大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)是指依據(jù)動(dòng)態(tài)的、歷史的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)高校思想政治教育的預(yù)期目標(biāo)和隱性效果之間的吻合度進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程。隱性效果是與顯性效果相對(duì)的一個(gè)概念，隱性效果是指思想政治教育對(duì)大學(xué)生所產(chǎn)生的潛在的、積極的、深遠(yuǎn)的影響和變化。人的品德的形成是一個(gè)過(guò)程，大學(xué)生思想政治教育功能的發(fā)揮也是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，這一活動(dòng)對(duì)學(xué)生的影響或顯性或隱性，有的影響能在較短的時(shí)期內(nèi)表現(xiàn)出來(lái)，有的影響雖在眼前沒(méi)有明顯體現(xiàn)，但卻伴隨學(xué)生一生，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，順利發(fā)展。
值得注意的是，大學(xué)生思想政治教育的實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)和動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)不是相互排斥、相互分離的，而是相互依存、相互依賴、相互貫通、辯證統(tǒng)一的。實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的穩(wěn)定性和科學(xué)性，重在當(dāng)下，而動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)則突顯了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的歷史性和發(fā)展性，面向未來(lái)。實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)讓我們看到思想政治教育的即刻效應(yīng)，而動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)則讓我們看到思想政治教育的恒久生命力。實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)屬于思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的最基本、最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)的前提，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性標(biāo)準(zhǔn)，動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)是不可靠的，甚至是沒(méi)有意義的。動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)是一種動(dòng)態(tài)的、歷史的、發(fā)展的開放式評(píng)價(jià)，若只有實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)而不進(jìn)行動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)，則不符合學(xué)生思想形成和發(fā)展變化的規(guī)律，機(jī)械性的、封閉性的評(píng)價(jià)歸根到底不能真正反映高校思想政治教育的實(shí)際效果。因此，只有將二者辯證、合理地交融，才能形成一套科學(xué)而行之有效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。只有確立了科學(xué)理性而又動(dòng)態(tài)發(fā)展的綜合性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)才有可能性，割裂了其中任何一個(gè)方面，都不可能對(duì)大學(xué)生的思想政治教育實(shí)效性作出科學(xué)而可信的評(píng)價(jià)。
二、大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的綜合性標(biāo)準(zhǔn)
1.政治標(biāo)準(zhǔn)
政治標(biāo)準(zhǔn)是大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的首要標(biāo)準(zhǔn)。高校思想政治理論課的首要任務(wù)就是以理論武裝大學(xué)生的頭腦，把大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人。能不能完成這一任務(wù)，是高校思想政治教育能否取得實(shí)效的關(guān)鍵。它不僅關(guān)系到思想政治教育本身的教學(xué)效果，更是關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰成敗。大學(xué)生作為國(guó)家的棟梁、民族的希望，他們肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史重任，大學(xué)生只有具備較高的政治素養(yǎng)，才能承擔(dān)起中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)重任。因此，衡量大學(xué)生思想政治教育是否取得實(shí)效，在確立評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)首先要確立政治標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生應(yīng)該具備相應(yīng)的政治素質(zhì)，具體表現(xiàn)為三個(gè)“必須”，即必須有堅(jiān)定的政治方向，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；必須有堅(jiān)定的政治信仰，信仰；必須真學(xué)、真懂、真信，從內(nèi)心深處認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并在實(shí)踐中認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義作為自己畢生之奮斗目標(biāo)。政治標(biāo)準(zhǔn)既相對(duì)穩(wěn)定，又與時(shí)俱進(jìn)，這三個(gè)方面的政治標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論是在當(dāng)下還是在未來(lái)都具有特別重要的意義，堅(jiān)定正確的政治方向是對(duì)每一個(gè)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人畢生的要求。
2.知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)
對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性進(jìn)行評(píng)價(jià)還必須確立知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)，考察學(xué)生對(duì)理論的把握程度。理論博大精深，自成體系，它不僅是我們行動(dòng)的指南，而且自身也是一門科學(xué)。自創(chuàng)立以來(lái)，就以其自身恒久的理論魅力征服了世界各地的理論家和學(xué)者，無(wú)論是在東方還是在西方，馬克思都有大量的追隨者，他們傾其一生，學(xué)習(xí)、研究、發(fā)展理論，為理論永葆青春做出了重要的貢獻(xiàn)。理論是科學(xué)，其內(nèi)容具有科學(xué)性，因此，大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性，必須有一個(gè)知識(shí)層面的考量標(biāo)準(zhǔn)。如果對(duì)理論的學(xué)習(xí)只是蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止，不去認(rèn)真學(xué)習(xí)理論課教材內(nèi)容，不去讀經(jīng)典、讀原著，深入學(xué)習(xí)原汁原味的著作，那我們對(duì)馬克思的理解肯定是膚淺的，甚至是錯(cuò)誤的。只有真學(xué)了，才能談得上對(duì)的認(rèn)同和信奉，才能真正以來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)踐，成為我們行動(dòng)的指南。大學(xué)生開展思想政治教育的渠道和途徑是多樣的，其中，課堂教學(xué)是思想政治教育的主渠道、主陣地，也是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論傳授的重要陣地。教師要充分利用課堂教學(xué)，讓學(xué)生獲得并掌握理論知識(shí)。應(yīng)該說(shuō)，知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)是富有理性和科學(xué)性的標(biāo)準(zhǔn)，具有可測(cè)性。即使思想政治教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行的人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育，知識(shí)的考量仍是必須的。大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)主要是看他們對(duì)理論的了解、掌握程度，對(duì)教材體系內(nèi)容的掌握情況，對(duì)經(jīng)典著作掌握的程度。當(dāng)然，知識(shí)的掌握不是全部，基于思想政治理論課的特殊性，還要確立能力標(biāo)準(zhǔn)、品德標(biāo)準(zhǔn)、心理健康標(biāo)準(zhǔn)和行為標(biāo)準(zhǔn)等。
3.能力標(biāo)準(zhǔn)
能力標(biāo)準(zhǔn)是大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。它以知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)為前提和基礎(chǔ)，同時(shí)又高于知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)。知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)主要回答是什么、為什么，能力標(biāo)準(zhǔn)則是要回答怎么做，即如何以理論來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)踐。能力標(biāo)準(zhǔn)作為大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，所包含的內(nèi)容是多方面的，“教師應(yīng)該在對(duì)學(xué)生知識(shí)背景與思維水平全面了解的基礎(chǔ)上，根據(jù)課程的要求，著重培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)與領(lǐng)會(huì)思想的理解力；學(xué)會(huì)認(rèn)清是非的分辨力；學(xué)會(huì)在價(jià)值多樣性與各種機(jī)會(huì)中找到適合自身特點(diǎn)與發(fā)展需要的選擇力；學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中調(diào)試自身心理的平衡力；學(xué)會(huì)在各種人際關(guān)系中良好相處的協(xié)調(diào)力；培養(yǎng)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)與自我發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力等”。［1］根據(jù)這一理解，學(xué)生的能力包括理解力、分辨力、選擇力、平衡力、協(xié)調(diào)力、競(jìng)爭(zhēng)力等，另外，大學(xué)生的動(dòng)手能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力、運(yùn)用理論分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力等都是很重要的能力。能力的形成和發(fā)展是一個(gè)過(guò)程，能力的體現(xiàn)也是一個(gè)過(guò)程，學(xué)生的能力既可以在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中得以體現(xiàn)，也可能在畢業(yè)后的職業(yè)生活、與人交往等的過(guò)程中得到充分體現(xiàn)，而且，人的能力是不斷發(fā)展的。因此，能力標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的辯證統(tǒng)一，既是科學(xué)的、理性的，又是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，對(duì)學(xué)生能力的評(píng)價(jià)應(yīng)該持一種開放的態(tài)度。
4.品德標(biāo)準(zhǔn)
品德標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性進(jìn)行評(píng)價(jià)的核心標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)主要就是借助課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)實(shí)踐等多種多樣的載體和形式，向大學(xué)生傳授理論知識(shí)，以培養(yǎng)、鍛造大學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)并最終以堅(jiān)定的信念、健康的心理素質(zhì)和良好的行為習(xí)慣呈現(xiàn)的活動(dòng)。品德標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)在的，個(gè)體優(yōu)秀的品質(zhì)一旦形成，就會(huì)以一種強(qiáng)大的慣性力量影響著個(gè)體的行為，并在個(gè)體的行為習(xí)慣中得以表現(xiàn)。
對(duì)于大學(xué)生的品德評(píng)價(jià)，可以從社會(huì)生活的三大領(lǐng)域即公共生活、職業(yè)生活、戀愛婚姻家庭生活的維度，對(duì)大學(xué)生在這三大領(lǐng)域中的道德表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)在校的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，則主要涉及社會(huì)公德、戀愛道德、家庭美德等層面，也可以從道德所涉及的幾類關(guān)系來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。一般來(lái)說(shuō)，道德主要涉及四類關(guān)系，即人和超自然存在物（如上帝）、人與自然、人與自身、人與人之間的關(guān)系，相應(yīng)地，主要有宗教道德、自然道德、個(gè)體道德和社會(huì)道德。宗教道德是一種特殊領(lǐng)域的道德，關(guān)乎人對(duì)上帝是否講道德，就是調(diào)整人和上帝之間的關(guān)系的，是無(wú)神論的，因此，宗教道德我們不予討論。個(gè)體道德主要是調(diào)整個(gè)人同自身的關(guān)系，涉及個(gè)體的行為是否符合自己的良心和信念。一個(gè)人的行為符合自己的良心和內(nèi)心信念，就是道德的，是對(duì)個(gè)體自身的一種善，否則，就是不道德的，是對(duì)個(gè)體自身的一種惡。自然道德和社會(huì)道德是道德最重要的兩個(gè)方面，貫穿著人類社會(huì)最基本的兩大關(guān)系：人與自然、人與人之間的關(guān)系，是人們關(guān)注最多的兩大領(lǐng)域。自然道德調(diào)整人與自然的關(guān)系，主要討論人類如何處理與自然的關(guān)系，人與自然是否存在倫理關(guān)系，如果存在，人對(duì)自然倫理義務(wù)的道德根據(jù)何在，人類究竟應(yīng)該如何對(duì)待自然，人類是否要承擔(dān)對(duì)自然的道德責(zé)任等問(wèn)題。社會(huì)道德則調(diào)整人與人的關(guān)系，討論人們應(yīng)該如何協(xié)調(diào)好人與人之間的關(guān)系，如何合乎道德地對(duì)待他人。
由此，我們既可以以社會(huì)公共生活、職業(yè)生活和婚姻家庭生活中應(yīng)該具備的道德品質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，也可以以處理人與自身、人與自然、人與人的關(guān)系中所應(yīng)該具備的道德品質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)大學(xué)生的思想道德品質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而衡量大學(xué)生思想政治教育是否取得實(shí)效。
5.心理健康標(biāo)準(zhǔn)
對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性進(jìn)行評(píng)價(jià)必須確立心理健康標(biāo)準(zhǔn)。保持心理健康對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)非常重要，在大學(xué)，來(lái)自不同城市、不同地區(qū)、不同家庭背景、教育背景和不同社會(huì)階層的青年學(xué)生走到一起，環(huán)境的變化、前所未有的就業(yè)壓力、轉(zhuǎn)型期各種社會(huì)問(wèn)題對(duì)校園的沖擊以及青年大學(xué)生特定的年齡階段所具有的身心特點(diǎn)和規(guī)律，都使得大學(xué)生成為容易發(fā)生心理問(wèn)題的特殊群體。心理問(wèn)題在大學(xué)生中不同程度地存在著。嚴(yán)重的心理問(wèn)題往往具有內(nèi)隱性、長(zhǎng)期性、危險(xiǎn)性的特征，如果不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并加以疏導(dǎo)和心理輔導(dǎo)，心理問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重，不經(jīng)意的一根導(dǎo)火索也許就會(huì)引發(fā)非常嚴(yán)重的后果。因此，高校思想政治教育工作者必須關(guān)注大學(xué)生的心理健康，在思想政治教育中尋求積極有效的途徑和方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，努力提升大學(xué)生的心理素質(zhì)。確立心理健康標(biāo)準(zhǔn)，既要考察學(xué)校思想政治教育中心理健康教育計(jì)劃的制定與實(shí)施、心理健康教育活動(dòng)的開展、相關(guān)課程內(nèi)容的設(shè)置等情況，也要考量大學(xué)生的心理健康狀況和學(xué)校心理健康教育的實(shí)際效果。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，可以設(shè)定一些具體的評(píng)價(jià)指標(biāo)來(lái)對(duì)大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)中的心理健康教育效果進(jìn)行評(píng)定。根據(jù)大學(xué)生心理健康教育的評(píng)價(jià)結(jié)果，可以把大學(xué)生分為心理健康群體、心理亞健康群體和有嚴(yán)重心理問(wèn)題的群體，分類建立起大學(xué)生心理健康檔案，在抓好常規(guī)心理健康教育的同時(shí)，把握住重點(diǎn)人群，跟蹤了解他們的思想軌跡，加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，幫助他們走出陰郁，走進(jìn)陽(yáng)光。
6.行為標(biāo)準(zhǔn)
行為習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)是大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論是政治方向的引領(lǐng)、知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)還是品德的形成、心理健康的保持，最后都要以行為的方式表現(xiàn)出來(lái)。也就是說(shuō)，思想政治教育實(shí)效性的諸多評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)最終是在行為中得到了統(tǒng)一。古人所說(shuō)的“知行合一”、“慎獨(dú)克己”、“內(nèi)圣外王”的修身方法最終也都是把道德修養(yǎng)的落腳點(diǎn)放在行為上。評(píng)價(jià)一所高校的思想政治教育是否取得實(shí)效，考察該校學(xué)生是否確立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，僅有理論認(rèn)知是不夠的，還要看學(xué)生的日常行為表現(xiàn)以及在重大事件面前所能采取的行動(dòng)。能力、品質(zhì)和行為是內(nèi)在統(tǒng)一的，能力和品質(zhì)是道德行為的可能性前提，道德行為則是能力和品質(zhì)的外在體現(xiàn)。大學(xué)生接受思想政治教育的過(guò)程，其實(shí)質(zhì)就是把理論內(nèi)化為自己的理想和信念，再外化到自己的行為中，形成良好的行為習(xí)慣的過(guò)程。行為標(biāo)準(zhǔn)也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)。高校思想政治教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生品德的塑造和行為的影響不是立竿見影的，它的顯現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程，具有長(zhǎng)期性、滯后性、漸進(jìn)性。對(duì)在校大學(xué)生而言，行為標(biāo)準(zhǔn)主要表現(xiàn)為他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、與師生交往、戀愛交友、參加社會(huì)實(shí)踐等過(guò)程中的行為是否合乎道德要求，對(duì)畢業(yè)后的學(xué)生而言，行為標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)在他們能否積極主動(dòng)地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義奉獻(xiàn)畢生力量，而這更為根本。正如一位學(xué)者所言，“高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的最終衡量標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅是學(xué)生的考試成績(jī)，更重要的是看學(xué)生是否學(xué)會(huì)了、真懂了、真信了，看學(xué)生是否能夠積極主動(dòng)地投身到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐?！保?］
綜上所述，大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)主要包括政治標(biāo)準(zhǔn)、知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)、能力標(biāo)準(zhǔn)、心理健康標(biāo)準(zhǔn)、品德標(biāo)準(zhǔn)和行為標(biāo)準(zhǔn)等六大評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，每一種標(biāo)準(zhǔn)既是科學(xué)的、理性的，又是發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的，體現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)和動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)的統(tǒng)一。這六大標(biāo)準(zhǔn)彼此緊密相連，不可分割，共同構(gòu)成大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)體系。這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系的確立，為大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的評(píng)價(jià)提供了依據(jù)，使得大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)成為可能。
參考文獻(xiàn)
［1］李萍，林濱．試談高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的三個(gè)基本維度［J］．思想理論教育導(dǎo)刊，2005（9）：61－64．
本文通過(guò)敘述思想政治教育人本旨?xì)w的深刻內(nèi)涵，解讀大學(xué)生思想政治教育人本旨?xì)w研究的重要意義，并指出大學(xué)生思想政治教育人本旨?xì)w研究的主要方向，充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生思想政治教育人本旨?xì)w。從而實(shí)現(xiàn)人本理念的大學(xué)生思想政治教育，將大學(xué)生培養(yǎng)成思想品德高尚的人才。
關(guān)鍵詞:
大學(xué)生;思想政治教育;人本旨?xì)w
一、思想政治教育人本旨?xì)w的深刻內(nèi)涵
第一，何為人本旨?xì)w中的“人”。在人本旨?xì)w的概念中，這個(gè)“人”與我們平時(shí)所說(shuō)的人并非完全是同一概念，這里所指的人，更重要的是在強(qiáng)調(diào)具有獨(dú)立思想觀念和意識(shí)形態(tài)的個(gè)體，是指具有發(fā)展能力的“人”。對(duì)于人的認(rèn)識(shí)，既要以相對(duì)性的眼光去看待，又要以發(fā)展性的眼光去看待，因?yàn)檫@里的“人”相對(duì)于其他的個(gè)體，具有其個(gè)性，是其他個(gè)體無(wú)法取代的，并且，人在社會(huì)中是不斷發(fā)展的，在不斷進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。因此，對(duì)于人本旨?xì)w中的“人”具有相對(duì)性和發(fā)展性。第二，如何理解人本旨?xì)w中的“本”“旨”“歸”。人本旨?xì)w中的“本”的含義可以簡(jiǎn)單地理解為根本、基礎(chǔ)等含義，結(jié)合人本旨?xì)w整個(gè)詞語(yǔ)的意思可以推測(cè)，這里的本，指的是人的本源和基礎(chǔ)。而人本旨?xì)w中的“旨”有主旨、意義的意思，結(jié)合人本旨?xì)w整個(gè)詞語(yǔ)的意思可以將其理解為:以人為本的重要意義。而人本旨?xì)w中“歸”的含義則是指歸宿、回歸的意思，結(jié)合人本旨?xì)w可以理解為以人為本的最終歸宿。那么，人本旨?xì)w這個(gè)詞的含義就可以理解為要將以人為本作為具有最重要意義的歸宿。第三，人本旨?xì)w的實(shí)際內(nèi)涵。從整體角度來(lái)理解，人本旨?xì)w的實(shí)際內(nèi)涵可以從以下幾個(gè)方面來(lái)理解:一是指將人作為一切發(fā)展的基礎(chǔ)和歸宿，不僅要實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷，更要保證人與人之間相互尊重，從而促進(jìn)彼此的不斷發(fā)展。二是指將人作為一切發(fā)展的基本動(dòng)力，只有將人作為發(fā)展的中心，才能不斷創(chuàng)造出更多的價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。三是指以人為本，從人自身出發(fā)而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，而這些反過(guò)來(lái)又滿足人自身的需求。可見，人本旨?xì)w是滿足人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值需求和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式。
二、大學(xué)生思想政治教育人本旨?xì)w研究的重要意義
第一，思想政治教育人本旨?xì)w研究的認(rèn)識(shí)論意義。所謂認(rèn)識(shí)論，指的就是人在對(duì)于某項(xiàng)事物進(jìn)行認(rèn)識(shí)時(shí)，需要摒棄主觀的臆斷，從客觀的角度對(duì)其進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)。而人本旨?xì)w研究的認(rèn)識(shí)論意義就在于，它從客觀的角度對(duì)人自身進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)人存在的意義和價(jià)值。思想政治教育人本旨?xì)w研究，就是要將對(duì)人的認(rèn)識(shí)融入到思想政治教育中，肯定自我及他人存在的意義和發(fā)展的前景，從而促進(jìn)自我發(fā)展，幫助他人發(fā)展，形成正確的自我發(fā)展觀念。第二，思想政治教育人本旨?xì)w研究的價(jià)值論意義。價(jià)值論所指的就是對(duì)于某一事物的存在價(jià)值的客觀認(rèn)識(shí)。人本旨?xì)w研究的價(jià)值論意義就在于，能夠站在人的角度上，客觀地認(rèn)識(shí)人存在的價(jià)值，并發(fā)掘人更大的價(jià)值。思想政治教育人本旨?xì)w研究，就是為了能夠?qū)⑷说目陀^價(jià)值融入到思想政治教育中，使人能夠充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，并不斷發(fā)展自身的價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。第三，思想政治教育人本旨?xì)w研究的方法論意義。人本旨?xì)w研究的方法論意義就在于，它不僅為思想政治教育提供一種科學(xué)的方法，將以人為本作為思想政治教育的基本手段，正確反映思想政治教育對(duì)于人發(fā)展的重要作用，同時(shí)還使思想政治教育與法律構(gòu)建進(jìn)行科學(xué)的結(jié)合，使兩者之間既存在聯(lián)系，又相互區(qū)別，既相互作用，又相互促進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)了思想政治教育的法律化，并與思想政治教育中的道德教育完美契合，達(dá)到更好的教育效果。
三、大學(xué)生思想政治教育人本旨?xì)w研究的主要方向
(一)人本旨?xì)w指導(dǎo)下的大學(xué)生思想政治教育的核心觀念
其一，人本旨?xì)w理念的深刻含義。人自身的發(fā)展性，使得人能夠通過(guò)接受思想政治教育而改變其思想觀念，形成更為高尚的思想道德素質(zhì)。然而，教育的力量?jī)H僅是一種外力，人自身的發(fā)展還是要立足于人的本身。也就是指在思想政治教育的過(guò)程中，時(shí)刻保持以人為本的基本理念，站在人的角度去理解人，尊重人的個(gè)體意愿，促進(jìn)人自身價(jià)值的不斷發(fā)展，使人在社會(huì)中的需求得到滿足，通過(guò)實(shí)現(xiàn)人自身的價(jià)值而得到思想上的滿足。因此，人本理念下的思想政治教育不僅是在改造人，更重要的是在發(fā)展人，促進(jìn)其全面素質(zhì)的提高。
(二)人本旨?xì)w對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐的影響
思想政治教育依賴于生活實(shí)踐。人自身的一切活動(dòng)都處在這個(gè)社會(huì)中的，任何一個(gè)人都不可能脫離社會(huì)獨(dú)立存在，人只要存在于社會(huì)中，就要不斷地進(jìn)行生活實(shí)踐。那么，對(duì)于人的思想政治教育，自然也離不開生活實(shí)踐。大學(xué)生在生活實(shí)踐中是客觀存在著的主體，那么，在思想政治教育中，其主體地位依舊不變。大學(xué)生思想政治教育人本旨?xì)w研究，就是強(qiáng)調(diào)了在人本旨?xì)w理念的引導(dǎo)下，大學(xué)生的思想政治教育來(lái)源于生活實(shí)踐，并且依賴于生活實(shí)踐。只有將思想政治教育與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的意義，將大學(xué)生塑造為思想政治教育觀念正確的人才。
(三)人本旨?xì)w對(duì)大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)作用
其一，轉(zhuǎn)變了大學(xué)生思想政治教育中的主體。人本旨?xì)w指導(dǎo)下的大學(xué)生思想政治教育，改變了以往以教育工作者作為教育主體的觀念，學(xué)生成了教育工作的主體，教育工作者則發(fā)揮著指導(dǎo)與輔助的作用。在這種教育模式之下，大學(xué)生能夠充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，自主地學(xué)習(xí)思想政治教育知識(shí)。以大學(xué)生為主體的思想政治教育模式中，大學(xué)生擁有很大的自由空間，能夠根據(jù)自身的實(shí)際情況接受具有針對(duì)性的教育。轉(zhuǎn)變教育的主體，是人本旨?xì)w在大學(xué)生思想政治教育中的客觀體現(xiàn)，也是當(dāng)代教育事業(yè)改革的內(nèi)在需求。其二，將情感教育融入到大學(xué)生思想政治教育中。大學(xué)生思想政治教育工作中，教師不僅要為學(xué)生講道理，更要用自身的情感去感染學(xué)生。這也是人本旨?xì)w在大學(xué)生思想政治教育中的重要體現(xiàn)。在實(shí)際的思想政治教育過(guò)程中，很多道理學(xué)生都明白，但其在思想上卻不愿意接受教師的教育，這從某種程度上反映了教師在思想政治教育中所付出的情感還不夠。而運(yùn)用情感對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，能夠引導(dǎo)大學(xué)生站在他人及社會(huì)整體的角度上思考問(wèn)題，讓大學(xué)生體會(huì)到思想政治教育的重要意義。同時(shí)，將情感教育融入到大學(xué)生思想政治教育中，還能夠體會(huì)到教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，正是回歸到了人本旨?xì)w的最初目標(biāo)和最終理想。大學(xué)生思想政治教育人本旨?xì)w研究，將大學(xué)生作為主體，以認(rèn)識(shí)人本旨?xì)w為基本出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到人本旨?xì)w在大學(xué)生思想政治教育中的重要指導(dǎo)作用，明確了大學(xué)生思想政治教育人本旨?xì)w研究的意義。并且在未來(lái)的思想政治教育中，人本旨?xì)w理念將不斷地被深化，形成更為先進(jìn)的思想政治教育新觀念，將大學(xué)生培養(yǎng)成思想政治覺悟高、道德品質(zhì)優(yōu)良的人才，促進(jìn)社會(huì)的快速進(jìn)步和發(fā)展。
作者：劉煒 單位：河南濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
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關(guān)鍵詞：大學(xué)生 思想政治教育 新載體 校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè) 有效途徑
大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的接班人，是一個(gè)民族和國(guó)家的希望；因此，對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育工作顯得尤為重要。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)正逐步改變著人們的思維方式、生活方式、交往方式和學(xué)習(xí)方式。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何有效地利用網(wǎng)絡(luò)開展大學(xué)生思想政治教育工作成為一個(gè)急需解決的課題。本文結(jié)合實(shí)際簡(jiǎn)要分析在大學(xué)生思想政治教育中將校園網(wǎng)絡(luò)作為有效載體的可行性，并對(duì)大學(xué)生思想政治教育新載體校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的有效途徑進(jìn)行探究。
一、校園網(wǎng)絡(luò)作為有效載體的可行性
“載體”一詞，在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的解釋為：1.科學(xué)技術(shù)上指某些能傳遞能量或運(yùn)載其他物質(zhì)的物體；2.承載知識(shí)或信息的物質(zhì)形體。二十世紀(jì)九十年代這一概念進(jìn)入思想政治教育領(lǐng)域，形成了“思想政治教育載體”這一概念，并日益受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注。學(xué)術(shù)界對(duì)思想政治教育載體必須具備的基本條件已基本達(dá)成共識(shí)，認(rèn)為思想政治教育載體必須同時(shí)具備兩個(gè)基本條件：第一，必須承載思想政治教育的目的、任務(wù)、原則、內(nèi)容等信息，并能為思想政治教育者所操作；第二，必須是聯(lián)系教育主體和教育客體的一種形式，主客體可借助這種形式發(fā)生互動(dòng)。
二、大學(xué)生思想政治教育新載體校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的有效途徑
（一）整合校園網(wǎng)絡(luò)資源，充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)的有利條件，采取可操作的舉措，建立長(zhǎng)效機(jī)制，提高思想政治教育的效果
1.高質(zhì)量思想政治教育主題教育網(wǎng)站建設(shè)
教育者可以利用校園網(wǎng)絡(luò)多媒體化、即時(shí)性的特征，實(shí)現(xiàn)文字、圖片、聲音、圖像等手段的有機(jī)結(jié)合，為思想政治教育提供生動(dòng)而豐富的信息資源，建設(shè)知識(shí)性、思想性與趣味性為一體的高質(zhì)量主題教育網(wǎng)站。傳統(tǒng)的、說(shuō)教式的教育載體如一些理論課程的開設(shè)，雖然在大學(xué)生思想政治教育方式方法上仍然是不能取代的，仍需發(fā)揮其主渠道作用，但是不得不承認(rèn)其教育效果大大降低了。當(dāng)代大學(xué)生越來(lái)越多的是20世紀(jì)90年代后出生的，從小伴隨著影音和圖片長(zhǎng)大，對(duì)他們而言，豐富的圖片、形象的影像再配以生動(dòng)的聲音的吸引力遠(yuǎn)大于課堂上單純的說(shuō)理教育。
2.加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)式教育
傳統(tǒng)的思想政治教育載體是單向性的以灌輸式教育櫓鰨對(duì)大學(xué)生的吸引力降低，收效不大。教育者可利用他們喜聞樂(lè)見的形式進(jìn)行網(wǎng)上互動(dòng)，建立QQ群、教師博客、微博、微信等，使思想政治教育于無(wú)形之中；另外，將內(nèi)容積極向上的視頻、講座上傳到學(xué)校的校園網(wǎng)絡(luò)，建立論壇。該論壇讓學(xué)生通過(guò)留言討論，學(xué)生自己的留言可以通過(guò)截圖等手段留存，作為學(xué)生參與某項(xiàng)活動(dòng)的依據(jù)，由論壇版主負(fù)責(zé)帖子的篩選；同時(shí)，利用校園網(wǎng)絡(luò)的開放性、虛擬性、靈活性等特點(diǎn)，抓好虛擬社區(qū)建設(shè)，為大學(xué)生主體意識(shí)的表達(dá)提供了寬松的環(huán)境。
3.把傳統(tǒng)的、網(wǎng)下的教育方式引入校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)
網(wǎng)絡(luò)交流方式不但激發(fā)了大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與性，而且也有利于提高大學(xué)生對(duì)思想政治教育工作的認(rèn)同感。（1）校園網(wǎng)絡(luò)里思想信息交流輕松、自由、全面、及時(shí)，可以開展網(wǎng)絡(luò)心理咨詢，加強(qiáng)理想信念教育。網(wǎng)絡(luò)雙方的平等性縮短了彼此的心理距離，消除了受教育者的抵觸心理，有助于增強(qiáng)思想政治教育的親和力和說(shuō)服力，大學(xué)生更容易接收；（2）網(wǎng)絡(luò)辯論賽，學(xué)?？删痛髮W(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、行為方式或時(shí)事熱點(diǎn)設(shè)置辯題，辯論視頻同步在網(wǎng)上直播，其他學(xué)生通過(guò)網(wǎng)上發(fā)帖子參與辯論，他們的投票結(jié)果決定辯論賽的勝負(fù)方。這樣就把傳統(tǒng)辯論賽學(xué)生們只作為觀眾，被動(dòng)的接受教育的現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟膶W(xué)生全程參與，主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，自我探索、自我辯駁、自我熏陶是最有效的教育方式；（3）網(wǎng)絡(luò)在空間、時(shí)間、形式上的靈活性，有益于學(xué)生進(jìn)行自我教育，探索網(wǎng)上黨校、團(tuán)校和形勢(shì)政策課教育活動(dòng)，增加受眾面，使更多的學(xué)生受教育。
（二）高校思想政治教育工作者可以充分認(rèn)識(shí)并且使用校園網(wǎng)絡(luò)這一載體，實(shí)現(xiàn)校園網(wǎng)絡(luò)的可監(jiān)控性和可管理性
正如湖南科技學(xué)院新聞傳播系潘雁飛副教授在《網(wǎng)絡(luò)傳播的現(xiàn)狀與趨勢(shì)》里所言，由于網(wǎng)絡(luò)的多元化和超文本鏈接的廣容性，網(wǎng)絡(luò)傳播也具有雙刃性。“校園網(wǎng)絡(luò)中如果存在一些未經(jīng)遴選和濾化的信息也會(huì)在一定程度上沖擊大學(xué)生的認(rèn)知，使其在人生理想、信念和價(jià)值觀上發(fā)生歪曲?！币虼?，作為載體應(yīng)用者的教育者要提高自身素質(zhì)掌握校園網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，緊跟時(shí)代步伐，熟悉網(wǎng)絡(luò)文化，提高自己對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的敏感度，進(jìn)行校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)。同時(shí)高校也應(yīng)該培養(yǎng)選拔高素質(zhì)的網(wǎng)站建設(shè)專業(yè)技術(shù)人員實(shí)現(xiàn)校園網(wǎng)絡(luò)的可監(jiān)控性和可管理性。
三、結(jié)語(yǔ)
隨著校園網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展和完善，越來(lái)越多的大學(xué)生借助校園網(wǎng)絡(luò)獲取信息，借助校園網(wǎng)絡(luò)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，通過(guò)校園BBS、校園博客、互動(dòng)教學(xué)空間等網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行信息交流和資源共享。校園網(wǎng)絡(luò)逐漸成為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的一個(gè)重要組成部分。校園網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，校園網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活提供了便利，但是校園網(wǎng)絡(luò)中的一些不良信息會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、道德理念產(chǎn)生消極的影響。校園網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展一方面為大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了新的機(jī)遇，另一方面也為大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了挑戰(zhàn)。因此，高度重視校園網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想和行為的影響，要注重根據(jù)實(shí)際探尋大學(xué)生思想政治教育新載體校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的有效途徑。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；教育機(jī)制
一、大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的定義
目前，教育界對(duì)于思想政治教育機(jī)制的概念還沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定。之所以形成一個(gè)固定的定義，這不僅與學(xué)者看待思想政治教育的研究視角有關(guān)，還與學(xué)者看待思想政治教育的觀點(diǎn)和理解有關(guān)。在研究視角方面，候惠君學(xué)者認(rèn)為：“學(xué)生的工作機(jī)制是指以一定的思想理論為基礎(chǔ)，為了實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)，各個(gè)要素之間相互聯(lián)系、相互制約的過(guò)程，并在一定的時(shí)間范圍內(nèi)形成的活動(dòng)結(jié)構(gòu)、操作方法的體系。”張崇生從長(zhǎng)效機(jī)制的研究視角來(lái)給思想政治教育機(jī)制定義，他認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)研究思想政治教育的目標(biāo)性、結(jié)構(gòu)性、實(shí)時(shí)性和協(xié)調(diào)性，張崇生認(rèn)為一個(gè)科學(xué)、合理的工作機(jī)制非常有助于發(fā)揮大學(xué)生的思想政治教育功能。在對(duì)思想政治教育的理解方面，好多學(xué)者也有不同的觀點(diǎn)，但是這些學(xué)者的觀點(diǎn)都有一個(gè)共同之處，那就是把高校的思想政治教育機(jī)制和大學(xué)生的思想政治教育機(jī)制有效結(jié)合。兩者在實(shí)施過(guò)程中雖然有很多的相似之處，但是在定義中也存在著很大的差異。張敏在她的著作中提到大學(xué)生各個(gè)方面的素質(zhì)以及科學(xué)和合理的工作機(jī)制都會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育有很大的推進(jìn)作用。同時(shí)學(xué)者石其在他的著作中，對(duì)思想政治教育機(jī)制的過(guò)程性、動(dòng)態(tài)性和系統(tǒng)性也進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。
目前，學(xué)者在為大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的概念的界定方面，在“物本主義”和“人本主義”方面還存在著很大的差異。第一，高校在研究大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的時(shí)候，總是從宏觀角度來(lái)研究，往往重點(diǎn)研究的是整個(gè)高校，這樣的弊端就是只把教育者作為整個(gè)主體，研究的比較片面。但是大學(xué)生的思想政治教育的研究，不只是從高校的角度理解教育機(jī)制的運(yùn)作，更重要的是要大學(xué)生自己理解教育機(jī)制的整體運(yùn)行。第二，兩者在主體上也有差異，教育者和管理這是高校思想政治教育的主體，被教育者和被管理者是大學(xué)生，充當(dāng)著教育機(jī)制中的客體。但是在大學(xué)生思想政治教育的機(jī)制中，大學(xué)生是整個(gè)教育機(jī)制的主體，而高校從管理者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者。另外，在高校思想政治教育機(jī)制中，“物化”思維的方式顯得特別的重要，而大學(xué)生的思想政治教育則是更加以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)的是非正式教育和非正式管理。從上面很多學(xué)者的觀點(diǎn)和理論中，我們可以將大學(xué)生思想政治教育機(jī)制定義為：在相關(guān)制度的指導(dǎo)下，為了促進(jìn)大學(xué)生的全面認(rèn)知、實(shí)踐能力，高校各部門、團(tuán)體之間應(yīng)該相互聯(lián)系、相互作用和協(xié)調(diào)。
二、大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的主要問(wèn)題
1.內(nèi)容殘缺化
所謂的“制度內(nèi)容殘缺”指的是制度不完善，這基本上可以分為兩種情況，一種是完全沒(méi)有制定制度，造成這種制度缺失主要是因?yàn)槭谴笾贫确矫娴娜笔?，也有可能是小制度方面的缺失。另外一種是只是制定了一部分制度，制定的制度不全面。這種情況就是雖然制定了相關(guān)的大制度，但是與其配套的小制度還沒(méi)有制定，因此，就會(huì)導(dǎo)致制度不能完全實(shí)現(xiàn)的狀況發(fā)生。國(guó)際交換生思想政治教育的缺失就是制度不能完全實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要體現(xiàn)。目前，全世界各地都會(huì)有大批量的交流生往世界各地交流學(xué)習(xí)，這種現(xiàn)象在我國(guó)也非常常見。我國(guó)的高校每年也會(huì)輸送大批的人才往世界各地。一些西方國(guó)家會(huì)對(duì)一些國(guó)際交流生進(jìn)行思想的轉(zhuǎn)變，他們打著“民主”和“人權(quán)”的口號(hào)，扭曲大學(xué)生對(duì)思想的認(rèn)識(shí)。因此，對(duì)于這種現(xiàn)象，就應(yīng)該在國(guó)際交流生出國(guó)之前，首先對(duì)他們進(jìn)行愛國(guó)教育，讓他們知道如何堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，如何捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)等。同時(shí)在他們進(jìn)行交流期間，還要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)及時(shí)關(guān)注和糾正他們的思想動(dòng)態(tài)，一旦發(fā)現(xiàn)他們的思想有不良的變化，就應(yīng)該及時(shí)與他們溝通，幫助他們矯正，促進(jìn)他們身心教育的發(fā)展。目前，關(guān)于大學(xué)生思想政治教育制度還非常缺失，上面所述的那些工作具體由誰(shuí)來(lái)做、怎么做，都還是一片空白。
2.制度過(guò)密化
所謂的“制度過(guò)密化”主要指的是高校在大學(xué)生思想政治教育這方面制定的制度太過(guò)密集，不是為了規(guī)范學(xué)生的思想去制定制度，而是為了盲目地崇拜制度而制定制度。高校大學(xué)生的思想政治教育在剛剛建立的時(shí)候，往往對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的改善很大，這不僅是因?yàn)閷?shí)際情況需要這種制度，更是因?yàn)椴淮嬖诟嗟闹贫葐?wèn)題。因此，就會(huì)過(guò)分的一來(lái)思想政治教育制度。因此，就會(huì)毫無(wú)節(jié)制的制定太多的思想政治教育制度，想以此達(dá)到教育的預(yù)期效果。因此，好多學(xué)生就會(huì)對(duì)這些制度感到厭煩和逃避，或者是對(duì)這些制度胡亂的遵守，導(dǎo)致最后效果不佳，互相推諉的效果。最后會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育的不健康發(fā)展。
3.實(shí)際參與度不高
所謂的思想政治教育其實(shí)指的就是規(guī)范大學(xué)生的思想政治教育品德，在這一過(guò)程當(dāng)中，師生之間存在著很大的隨意性，老師基本上都是給予一些原則性的指導(dǎo)，但是由于制度在執(zhí)行的過(guò)程中，缺乏主體變革的意識(shí)，這在很大程度上不能與時(shí)代進(jìn)行有效的配合和發(fā)展，不能達(dá)到新時(shí)代所要求的教學(xué)目標(biāo)。
4.時(shí)效性維持不長(zhǎng)
在我國(guó)，思想政治教育的活動(dòng)起步較晚，我國(guó)大學(xué)生，受傳統(tǒng)思想文化的影響，依然對(duì)現(xiàn)代的思想政治教育存在偏差。同時(shí)，我國(guó)對(duì)于思想政治教育的制度研究還不是很多，“制度萬(wàn)能論”和“制度無(wú)用論”等現(xiàn)象依然還頻繁出現(xiàn)。好多大學(xué)生都沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)思想政治教育的重要行，因此，對(duì)于高校進(jìn)行的思想政治教育活動(dòng)，好多大學(xué)生都是一帶而過(guò)，并沒(méi)有真正認(rèn)真學(xué)習(xí)，因此，這種活動(dòng)在他們的過(guò)程中維持的時(shí)效不長(zhǎng)。
三、優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的途徑
1.加強(qiáng)制度建設(shè)
各個(gè)地方政府，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和發(fā)展需要，一定要制定出符合大學(xué)生思想政治教育的相關(guān)制度和規(guī)定。專門安排相關(guān)的人員監(jiān)督高校的思想政治教育的進(jìn)行。在對(duì)政府的機(jī)構(gòu)和企事業(yè)單位進(jìn)行改革時(shí)，應(yīng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益進(jìn)行考慮，專門成立大學(xué)生的思想政治教育機(jī)構(gòu)等。思想政治教育活動(dòng)應(yīng)該包括很多方面。例如，經(jīng)濟(jì)、生活和社會(huì)等很多方面。因此，成立專門的思想政治機(jī)構(gòu)是保證各個(gè)高校思想政治教育可持續(xù)發(fā)展的重要保障。是領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)制度化各組成要素機(jī)制的必要條件。在進(jìn)行大學(xué)生的思想政治教育時(shí)，一定要以全局為重，從整個(gè)社會(huì)注意現(xiàn)代化建設(shè)出發(fā)，一定要將大學(xué)生的思想政治教育放在首要位置。各個(gè)高校一定要根據(jù)上級(jí)的文件，結(jié)合學(xué)校自身的實(shí)際情況，一定要?jiǎng)?chuàng)新大學(xué)生思想政治較的研究規(guī)律，將大學(xué)生的思想政治教育納入教學(xué)任務(wù)中來(lái)。
2.黨和政府高度重視
高校思想政治教育工作高校的教師和學(xué)生都應(yīng)該持有堅(jiān)定的信念和吃苦耐勞的精神。并且對(duì)高校中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過(guò)程中的落后手段和陳舊方法給出了糾正。老師直接對(duì)大學(xué)生進(jìn)行直接受教是傳統(tǒng)教學(xué)的主要模式。但是這種方法往往缺乏實(shí)際性，存在著很多的弊端，同時(shí)在教學(xué)手段上也沒(méi)有很好的創(chuàng)新，致使學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)，感覺枯燥無(wú)味，非常有必要提高大學(xué)生的思想政治教育方法。高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，一定要符合大學(xué)生思想到的發(fā)展的基本規(guī)律，時(shí)刻應(yīng)該以學(xué)生為中心，要隨時(shí)和學(xué)生形成互動(dòng)，運(yùn)用先進(jìn)的多媒體教學(xué)方式，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，使學(xué)生對(duì)思想政治教育的學(xué)習(xí)具有很高的積極性。同時(shí)，應(yīng)該將多樣化的教學(xué)方式融入思想政治的教學(xué)中來(lái)，老師應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造一種輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。運(yùn)用信息技術(shù)輔助思想政治教育的教學(xué)。所謂的高新信息技術(shù)教學(xué)指的是不再依靠傳統(tǒng)的板書或者是口述的方式進(jìn)行教學(xué)，而是通過(guò)多媒體演示更加生動(dòng)的課堂效內(nèi)容，達(dá)到生動(dòng)的課堂效果。傳播速度快、內(nèi)容生動(dòng)、形聲結(jié)合是多媒體教學(xué)的主要特點(diǎn)。使用多媒體教學(xué)，可以使教師和學(xué)生形成互動(dòng)。
3.加強(qiáng)大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)
在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，實(shí)踐互動(dòng)是必不可少的環(huán)節(jié)，實(shí)踐活動(dòng)在人才培養(yǎng)的過(guò)程中，發(fā)揮著巨大作用。但是由于社會(huì)和高校的種種原因，大學(xué)生在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中往往沒(méi)有很多的實(shí)踐活動(dòng)。通常教師習(xí)慣于為學(xué)生一味灌輸思想政治教育知識(shí)，從不注重大學(xué)生在實(shí)踐中能力的提升，因此，將理論知識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)相結(jié)合是高校培養(yǎng)思想政治人才的主要任務(wù)。
一是，從思想觀念上要重視實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)有利于培養(yǎng)思想政治型的符合人才，要從思想上和觀念上優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，要將實(shí)踐教學(xué)放在教學(xué)中的首要地位，充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)在人才培養(yǎng)中的巨大作用。
二是，要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的保障。首先，高校必須要擁有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，教師一定要具備良好的專業(yè)知識(shí)和敬業(yè)精神。高校還應(yīng)該定時(shí)讓教師走出去，積極學(xué)習(xí)一些企業(yè)的實(shí)踐能力。其次，一定要成立實(shí)踐教學(xué)的組織機(jī)構(gòu)，使每個(gè)階段的教學(xué)目標(biāo)都很好的統(tǒng)籌規(guī)劃起來(lái)。明確實(shí)踐教學(xué)方法，使教學(xué)內(nèi)容規(guī)范化和制度化。最后，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，教育的硬件設(shè)施一定要到位。鼓勵(lì)大學(xué)生通過(guò)媒體深入學(xué)習(xí)，收集信息，促進(jìn)理性思考。
三是，豐富實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建。在區(qū)分專業(yè)時(shí)，可以依據(jù)思想政治教育，在實(shí)踐教學(xué)方案時(shí)，可以有針對(duì)性的科學(xué)的制定出教學(xué)體系。特別是在社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)或者畢業(yè)論文中，充分利用時(shí)間，利用相關(guān)的資源研究探索。爭(zhēng)取建設(shè)出功能強(qiáng)大、具有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)基地?？梢酝ㄟ^(guò)在社會(huì)上的實(shí)踐，增強(qiáng)社會(huì)服務(wù)能力，提高大學(xué)生的品質(zhì)。假期對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是不可獲得的有利資源，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生很快融入社會(huì)工作當(dāng)中，還能培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我價(jià)值。
至今，高校一直以來(lái)很鼓勵(lì)大學(xué)生能積極投入工作當(dāng)中，加大實(shí)踐管理力度，在這過(guò)程中，取得了不可估量的效果。比如，動(dòng)員大學(xué)生定期參加“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，不僅增加了學(xué)生們吃苦耐勞的精神，還增強(qiáng)了學(xué)生們的責(zé)任感。還可以引導(dǎo)他們到山區(qū)支教，既鍛煉了大學(xué)生的能力，又為我國(guó)的教育做出了微薄的貢獻(xiàn)。在這期間，還可以建立多種社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)和項(xiàng)目，各個(gè)團(tuán)隊(duì)可以根據(jù)自己的長(zhǎng)處，發(fā)揮自己的特點(diǎn)，打破傳統(tǒng)型、局限性。假期實(shí)踐是大學(xué)生的財(cái)富，而且不可缺少的過(guò)程。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，大學(xué)生掌握的知識(shí)更具專業(yè)性，實(shí)踐能力也會(huì)逐步加強(qiáng)，責(zé)任感和使命感也有了深深地提高，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力也有了提升，培育除了完整的創(chuàng)新能力。
四、結(jié)束語(yǔ)
在大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升中，思想政治教育占據(jù)著重要的地位，因此，只將大學(xué)生的思想政治教育提升一個(gè)新的高度和水平，才能充分適應(yīng)社會(huì)的和諧發(fā)展。大學(xué)生是思想政治教育的主導(dǎo)力量，只有不斷改革和創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的方法，才能充分拓寬大學(xué)生的眼界，才能真正提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。在思想政治教育工作中，教育者也扮演著非常重要的角色，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作進(jìn)行及時(shí)的監(jiān)督，時(shí)刻與他們進(jìn)行溝通和互動(dòng)，為學(xué)生及時(shí)排解他們心中的煩惱，充分保證學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治教育的積極性。將大學(xué)生的主動(dòng)性和自我管理相結(jié)合，發(fā)揮最大的實(shí)際性。同時(shí)，在教育過(guò)程中，教學(xué)方法一定要及時(shí)創(chuàng)新，隨時(shí)開拓新的教育理念，善于運(yùn)用多媒體教學(xué)，不斷改進(jìn)教育者的教育方式。但是在發(fā)展和創(chuàng)新的過(guò)程中，教育者也應(yīng)該對(duì)教育的客體進(jìn)行相關(guān)的評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)和協(xié)調(diào)的過(guò)程就是在積極推動(dòng)高校思想政治的教育。
參考文獻(xiàn)：
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[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；思想政治；教育體系；職業(yè)規(guī)劃
[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2016）04-0052-02
一、高校面臨的大學(xué)生思想政治教育工作的難點(diǎn)
我國(guó)社會(huì)目前正處于經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型期，很多行業(yè)的發(fā)展速度較快，也有一些本來(lái)繁榮的行業(yè)開始衰敗，這對(duì)大學(xué)生的專業(yè)認(rèn)識(shí)沖擊力較大。在開展入學(xué)教育時(shí)很多高校忽略了職業(yè)規(guī)劃的內(nèi)容，只是單純的將馬列主義和思想等政治教育進(jìn)行理論宣教，學(xué)生的心理并不認(rèn)同該種教條班的教育模式，開始抵觸思想政治教育。并把注意力轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)知識(shí)更新上，接受新的事物和新的觀念。并將在網(wǎng)絡(luò)上的只是轉(zhuǎn)化成自己的價(jià)值觀，對(duì)教職工的教育觀念出現(xiàn)抵觸和叛逆。社會(huì)上很多不好的風(fēng)氣充斥著整個(gè)社會(huì)主義市場(chǎng)，比如，戀愛風(fēng)，大學(xué)生正處于青春期，情竇初開，處于情感的迷茫期，處理不好感情問(wèn)題時(shí)容易選擇逃避，這些也給大學(xué)生的思想價(jià)值形成造成一些負(fù)面影響。家庭教育在大學(xué)生先天的思想價(jià)值里也起到比較大的作用，這也是大學(xué)生思想政治教育的第一個(gè)難點(diǎn)：思想價(jià)值觀卓然成型，不好糾正。
（一）當(dāng)今社會(huì)雖然很多家庭對(duì)孩子的教育已經(jīng)相當(dāng)重視，可多數(shù)家長(zhǎng)重視的教育方向只是成績(jī)，對(duì)孩子的思想關(guān)注不多，生活節(jié)奏加快，生存競(jìng)爭(zhēng)壓力較大，很多家長(zhǎng)根本無(wú)暇顧及孩子的思想狀況。再加上很多大學(xué)生是家里的獨(dú)生子女，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，使人類的欲望增強(qiáng)，攀比之心加重，攀比的載體主要是金錢。出現(xiàn)拜金主義大學(xué)生和世界觀歪曲的人群。云南大學(xué)的大學(xué)生馬加爵就是受到虛榮心和金錢價(jià)值抬高自尊的錯(cuò)誤思想下?lián)]刀屠殺了自己的室友。西安音樂(lè)學(xué)院的藥家鑫是家里的獨(dú)子和全部希望，但因?qū)蠊膯渭冋J(rèn)識(shí)和對(duì)責(zé)任的概念不強(qiáng)，致使他故意殺人。這些例子都從側(cè)面反映出大學(xué)生思想政治教育的難點(diǎn)之二在于：大學(xué)生平時(shí)的思想政治教育一直是斷層的狀態(tài)，靠學(xué)校集訓(xùn)培養(yǎng)收效甚微。
（二）學(xué)校的思想政治教育老師通常身兼數(shù)職，平時(shí)繁瑣之事較多，學(xué)校攀比科研成果，一味追求科研成績(jī)，學(xué)校教師沒(méi)有時(shí)間和精力認(rèn)真鉆研教學(xué)要求和大綱。只好利用以前老套的思想政治教學(xué)大綱和教學(xué)教案，依然采取純粹的理論教育，枯燥乏味，缺乏生動(dòng)，學(xué)生一般也只是應(yīng)付了事，根本不能理解其中的含義，教師只是傳授到位，實(shí)效性一般采取試卷的形式檢驗(yàn)。教師的無(wú)奈主要是來(lái)自于現(xiàn)在國(guó)內(nèi)衡量文人的風(fēng)氣?？梢姡髮W(xué)生思想政治教育的難點(diǎn)之三在于：學(xué)校和教職工自身對(duì)思想政治教育工作的認(rèn)識(shí)深度不夠，走形式主義的做法較難改進(jìn)。
（三）近年來(lái)，高校的評(píng)估是生存之本，學(xué)校的很多精力都放在學(xué)校的規(guī)模擴(kuò)招上，一味追求數(shù)量上的超越，忽略了入校時(shí)學(xué)生的素質(zhì)，很多大學(xué)生在入校時(shí)的思想就是有一定問(wèn)題的，入校后，學(xué)校對(duì)思想政治教育的內(nèi)容泛泛而談，沒(méi)有針對(duì)學(xué)生思想水平高度上參差不齊的實(shí)際情況，有些學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)自殺或者自殘的苗頭，在學(xué)生當(dāng)中也會(huì)引起極壞的影響，開始懷疑自己堅(jiān)守多年的價(jià)值觀，最終造成思想政治教育的失敗。學(xué)校的思想政治教育知識(shí)拘泥于課堂宣教的形式，并沒(méi)有拓展學(xué)生的課外教育，當(dāng)學(xué)生有思想問(wèn)題想要求助時(shí)也是奔走無(wú)門。可見大學(xué)生思想政治教育的難點(diǎn)之四在于：學(xué)校對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重視不僅不夠，還沒(méi)有切實(shí)為其提供教育平臺(tái)。
二、做好大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策
（一）要加強(qiáng)高校黨委、教職工對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作性質(zhì)以及重要性的認(rèn)識(shí)。重新認(rèn)識(shí)高校對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育的歷史使命和巨大意義，把握黨把思想發(fā)展作為根基發(fā)展的精髓，理解尊重教育和尊重人才的意義所在。切實(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)階段我國(guó)處于社會(huì)主義現(xiàn)代化要求之下的價(jià)值觀和世界觀。改變學(xué)校目前的教學(xué)狀態(tài)，將責(zé)任明確分工，學(xué)校主抓思想政治教育的教職工不允許再兼職其他行政職務(wù)，進(jìn)行教學(xué)改革競(jìng)賽，賞罰分明，提高改革的積極性。要重視科研教育工作，將思想政治教育作為一門專門的學(xué)問(wèn)，在祖國(guó)大的要求框架下還要有針對(duì)性的研究適合本校大學(xué)生思想發(fā)展的好套路和好模板，既有針對(duì)性又要看到實(shí)效性。
（二）要有針對(duì)性的開展思想政治教育，教育的形式要改變；再次，要改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的手段和方法，多研究大學(xué)生面臨的實(shí)際問(wèn)題?；ヂ?lián)網(wǎng)還可以被利用作為學(xué)生課外教育的平臺(tái)，學(xué)?？梢詫Ｈ斯芾砭W(wǎng)站，學(xué)生有思想疑惑時(shí)可以匿名在該網(wǎng)站上求助，使大學(xué)生的思想問(wèn)題可以在課堂內(nèi)外隨時(shí)隨地的得到解決。這樣既可以保證教學(xué)質(zhì)量，還可以使大學(xué)生的思想政治教育能夠連貫，不出現(xiàn)斷層，就意味著思想政治教育的方向始終掌握在教師的手里。無(wú)論形式如何變化，要始終掌握一條主線，就是要將思想政治教育作為整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的首要為位置，是其他學(xué)業(yè)成敗的關(guān)鍵和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。
（三）要重新修訂判斷大學(xué)生思想政治教育工作實(shí)效性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)內(nèi)多數(shù)高校目前主要的競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)在評(píng)估成績(jī)上，學(xué)校的精力主要是放在科研成果和學(xué)校規(guī)模擴(kuò)張上，很多學(xué)校不斷發(fā)展新校區(qū)，學(xué)生的數(shù)量一致在攀升，錄取通知工作需要好幾批次，教師的業(yè)績(jī)不是靠教學(xué)質(zhì)量，而是靠莫須有的科研成果，且多數(shù)科研成果的實(shí)用性不強(qiáng)。入學(xué)時(shí)只是看學(xué)生的筆試成績(jī)，大學(xué)生的思想政治問(wèn)題一向得不到重視，建議高校應(yīng)該將心理評(píng)估作為入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)之一。學(xué)校對(duì)學(xué)生思想政治課程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也主要是靠一張考試卷評(píng)定和判斷。大學(xué)生思想政治教育的驗(yàn)收不僅要靠筆試成績(jī)還要靠平時(shí)的德育成績(jī)。
（四）學(xué)校要為大學(xué)生的思想政治教育普及提供好的平臺(tái)。學(xué)校要嚴(yán)格要求教職工認(rèn)真準(zhǔn)備每一節(jié)大學(xué)生思想政治教育課程，教師的教學(xué)質(zhì)量要教務(wù)處及時(shí)評(píng)定，督促教師進(jìn)行大綱和教學(xué)改革，對(duì)于好的教學(xué)建議和要求及時(shí)進(jìn)行討論采納支持。增加學(xué)校圖書館關(guān)于德育方面的書籍，鼓勵(lì)大學(xué)生提出自己的德育要求和廣泛征求意見建議?？偠灾髮W(xué)生的思想政治教育和社會(huì)、學(xué)校、教師、大學(xué)生自身是密不可分的。
三、大學(xué)生思想政治教育的難點(diǎn)和對(duì)策的可行性
（一）高校都具有黨支部和黨委，其存在的意義就是要傳達(dá)和培訓(xùn)黨的思想先進(jìn)人員，在高校內(nèi)執(zhí)掌黨的思想傳播，其重點(diǎn)主要是思想政治素質(zhì)的提高和思想政治意識(shí)的喚醒。學(xué)校有義務(wù)對(duì)高校內(nèi)主管大學(xué)生思想政治教育工作者進(jìn)行定期培訓(xùn)或者指示其出外進(jìn)修，要體現(xiàn)黨思想的先進(jìn)性。黨委是學(xué)校進(jìn)行德育工作的監(jiān)督者，有力的監(jiān)管部門會(huì)對(duì)學(xué)校的思想政治教育課程進(jìn)行有效驗(yàn)收，這個(gè)機(jī)構(gòu)的存在為大學(xué)生的思想政治教育工作的展開提供有力的保障。
（二）教職工的理論學(xué)習(xí)是其上崗前培訓(xùn)的主要內(nèi)容，現(xiàn)今的高校把教師的實(shí)力看的也較為重要，更重要的是學(xué)校還有專門針對(duì)教師的能力和課程滿意度做教學(xué)調(diào)查的職能部門。大學(xué)生可以及時(shí)的將教學(xué)質(zhì)量反饋給學(xué)校，學(xué)校相關(guān)部門及時(shí)協(xié)調(diào)溝通積極進(jìn)行責(zé)令整改和再次培訓(xùn)學(xué)習(xí)。目前，學(xué)校在招聘師資人才時(shí)首先考慮的是“術(shù)業(yè)有專攻”，專門招聘專業(yè)的教師。其對(duì)思想政治教育工作的認(rèn)識(shí)有的已經(jīng)爐火純青。這為大學(xué)生思想政治教育提供了可靠的平臺(tái)。
（三）教授人文、歷史、考古專業(yè)的教師多數(shù)忠于自己畢生的研究成果，愿意很認(rèn)真的去做學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)認(rèn)識(shí)。思想政治教育的楷?；旧暇褪沁@樣一群人，學(xué)生從和教師的接觸中就已經(jīng)獲益匪淺，這類教師也會(huì)帶動(dòng)其他教師對(duì)自己崗位的熱愛。由于多年對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究，其知識(shí)面較寬，視野較遠(yuǎn)，而且他們最能把握時(shí)代特征和當(dāng)前形勢(shì)，最能分析學(xué)生的弱點(diǎn)也最能認(rèn)清學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)校一般也能做到知人善任。
（四）互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展比較迅速，多數(shù)高校的閱讀室已經(jīng)建立電子閱覽，還有專門的網(wǎng)上教室，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的需求。有些計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生還專門自己開設(shè)論壇，探討和學(xué)習(xí)當(dāng)今形勢(shì)下的新事物，學(xué)校教師可以從這上面搜索到學(xué)生心理對(duì)思想政治教育的真實(shí)想法，老師也可以匿名發(fā)起論壇跟帖。高校教師可以趁此機(jī)會(huì)和學(xué)生共同探討有關(guān)道德和思想的問(wèn)題，及時(shí)糾正學(xué)生的歪思想。將學(xué)生的思想引流到道德高度，提高文化素質(zhì)。這些形式比較靈活還易于掌握，這些先進(jìn)的形式和方法都證實(shí)了大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量提高的可行性。
（營(yíng)口市經(jīng)濟(jì)技術(shù)學(xué)校，遼寧營(yíng)口115002）
摘要：本文從大數(shù)據(jù)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)出發(fā)，從教育者素質(zhì)能力、大學(xué)生思想信息分析、跨學(xué)科交叉研究等方面剖析了大數(shù)據(jù)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育所面臨的問(wèn)題，并從強(qiáng)化教育者數(shù)據(jù)意識(shí)、找準(zhǔn)著力點(diǎn)、創(chuàng)新研究范式等方面探討了大數(shù)據(jù)時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策。
關(guān)鍵詞 ：思想政治教育；大學(xué)生；大數(shù)據(jù)時(shí)代；數(shù)據(jù)化
DOI：10.16083/j.cnki.22-1296/g4.2015.06.008
中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1671—1580（2015）06—0018—02
收稿日期：2014—12—28
作者簡(jiǎn)介：張秀云（1970— ），女，遼寧營(yíng)口人。營(yíng)口市經(jīng)濟(jì)技術(shù)學(xué)校，高級(jí)講師，研究方向：思想政治教育。
大數(shù)據(jù)時(shí)代的大學(xué)生思想政治教育探析
大數(shù)據(jù)這一概念產(chǎn)生于IT領(lǐng)域，在幾年的發(fā)展和應(yīng)用中，業(yè)界對(duì)于大數(shù)據(jù)仍然沒(méi)有形成一個(gè)科學(xué)、統(tǒng)一的界定。目前，較受認(rèn)可的即是國(guó)外學(xué)者維克托·邁爾-舍恩伯格和肯尼思·庫(kù)克耶在其所著的《大數(shù)據(jù)時(shí)代》一書中作出的界定：“大數(shù)據(jù)是一種對(duì)海量數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)性分析的技術(shù)，通過(guò)大數(shù)據(jù)分析，為企業(yè)和機(jī)構(gòu)提供科學(xué)的信息咨詢，幫助企業(yè)和組織作出更加有效的決策。”［1］
目前，手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)終端等已經(jīng)在大學(xué)生群體中全面普及。通過(guò)手機(jī)和電腦來(lái)獲取新聞、言論、更新心情狀態(tài)等已經(jīng)成為了大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要組成部分。［2］而在此過(guò)程中，大學(xué)生所產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)信息也是海量的。可以說(shuō)，運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)來(lái)對(duì)大學(xué)生所產(chǎn)生的文字、照片、音頻、對(duì)話等信息進(jìn)行系統(tǒng)分析的客觀條件已十分成熟。
一、大數(shù)據(jù)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的主要特點(diǎn)
（一）大學(xué)生思想政治教育的研究更為全面。在傳統(tǒng)的高校思想政治教育中，往往通過(guò)確定有限的樣本空間，來(lái)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行定量定性研究，進(jìn)而提出解決的對(duì)策。在此過(guò)程中，研究結(jié)果的準(zhǔn)確性與樣本選取是否科學(xué)有著直接的聯(lián)系，因此，在有限樣本空間基礎(chǔ)上所作出的教育對(duì)策也必然是有所局限的。而在大數(shù)據(jù)時(shí)代，對(duì)大學(xué)生思想政治教育問(wèn)題的研究不再受到樣本空間的限制，所研究的樣本能夠涵蓋全部的大學(xué)生，而樣本的內(nèi)容也更加全面和完整，因?yàn)榉治鏊贸龅慕Y(jié)論也更為準(zhǔn)確和真實(shí)。
（二）大學(xué)生思想政治教育的研究對(duì)象呈現(xiàn)數(shù)據(jù)化。大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于信息的采集和分析。由于研究方法的限制，傳統(tǒng)的思想政治教育的研究對(duì)象大多局限于大學(xué)生本人及其所作出的問(wèn)卷數(shù)據(jù)，在研究結(jié)果上也受到諸多因素影響而難以保證真實(shí)性。而大數(shù)據(jù)研究的對(duì)象則是全部大學(xué)生在日常的生活、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)過(guò)程中所自然產(chǎn)生的信息數(shù)據(jù)，這是一個(gè)將實(shí)際現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為量化數(shù)據(jù)的過(guò)程。這些數(shù)據(jù)包含了地點(diǎn)、時(shí)間等多種信息，通過(guò)大數(shù)據(jù)來(lái)分析，能夠準(zhǔn)確地觸摸到這些數(shù)據(jù)背后所蘊(yùn)藏的大學(xué)生人際關(guān)系、情感、經(jīng)歷等狀態(tài)信息，進(jìn)而為思想政治教育者提供決策參考。
（三）大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容呈現(xiàn)混雜化。大數(shù)據(jù)時(shí)代雖然為高校思想政治教育者獲取大學(xué)生思想狀態(tài)信息提供了諸多便利，但也存在著一些無(wú)關(guān)信息進(jìn)入數(shù)據(jù)采集庫(kù)，進(jìn)而對(duì)分析的準(zhǔn)確性造成一定的干擾的情況。從技術(shù)層面上講，這些數(shù)據(jù)往往是混雜且無(wú)法消除的，是分析結(jié)果的重要組成部分。因此，教育者不應(yīng)刻意地追求思想政治教育的精準(zhǔn)性，相反，而是應(yīng)當(dāng)承認(rèn)和正確看待這些無(wú)關(guān)數(shù)據(jù)的存在，并從整體角度來(lái)分析和處理這些數(shù)據(jù)與大學(xué)生思想狀態(tài)、大學(xué)生教育內(nèi)容等方面的內(nèi)在聯(lián)系，把握這些信息的本質(zhì)和出現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)而有針對(duì)性地開展大學(xué)生思想政治教育。
二、大數(shù)據(jù)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育面臨的問(wèn)題
（一）教育者的素質(zhì)能力面臨挑戰(zhàn)。當(dāng)下，大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)思想政治教育者的綜合能力提出了更高的要求，教育者需要持續(xù)地提高自身的計(jì)算機(jī)運(yùn)用能力，信息采集、處理和分析能力，等等。只有跟上了大數(shù)據(jù)快速發(fā)展變化的節(jié)奏，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)在海量的信息中挖掘出有益于大學(xué)生思想政治教育的信息，并將之轉(zhuǎn)化為具體的教育措施。然而，從現(xiàn)實(shí)整體情況來(lái)看，大多數(shù)的高校思想政治教育者在信息素質(zhì)能力方面仍處于較低水平，統(tǒng)計(jì)分析方法仍停留在傳統(tǒng)的紙質(zhì)問(wèn)卷調(diào)查層面上，研究方法亟待改進(jìn)。
（二）大學(xué)生的思想信息分析存在滯后性。盡管大數(shù)據(jù)為高校思想政治教育的研究提供了先進(jìn)的技術(shù)和工具，但從本質(zhì)上來(lái)看，大數(shù)據(jù)的應(yīng)用仍然是基于信息采集、信息處理、信息分析、得出結(jié)論的這一研究過(guò)程來(lái)進(jìn)行的，因此，使用大數(shù)據(jù)來(lái)開展研究，也同樣與傳統(tǒng)的問(wèn)卷調(diào)查一樣，存在一定的滯后性，實(shí)效性差。特別是在一些突發(fā)事件的信息分析和處理中，這種滯后性尤為凸顯，制約著思想政治教育者及時(shí)采取教育措施來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的思想走向，導(dǎo)致思想政治教育時(shí)效性的降低。［3］
（三）缺乏廣泛且深入的跨學(xué)科交叉研究。大數(shù)據(jù)時(shí)代的大學(xué)生思想政治教育需要計(jì)算機(jī)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)等多個(gè)學(xué)科來(lái)提供理論支撐和技術(shù)支持，這是一項(xiàng)多學(xué)科共融的系統(tǒng)化研究。然而，在實(shí)際工作中，欠缺的恰恰是進(jìn)行廣泛且深入的跨學(xué)科交叉研究，大多數(shù)的思想政治教育者所從事的仍是基于思想政治教育理論課或是基于心理學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的單一性研究，在研究的層次上也處于較低水平，難以完全滿足大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)大學(xué)生思想政治教育研究所提出的新要求。
三、大數(shù)據(jù)時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策
（一）強(qiáng)化數(shù)據(jù)意識(shí)，提高教育者信息水平。面對(duì)大數(shù)據(jù)帶來(lái)的挑戰(zhàn)，高校思想政治教育者必須發(fā)揮主動(dòng)優(yōu)勢(shì)，從意識(shí)上提高重視。為此，應(yīng)全面了解和分析大數(shù)據(jù)本身，在理解大數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地分析大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可能產(chǎn)生的影響，帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)；強(qiáng)化數(shù)據(jù)意識(shí)，充分意識(shí)到數(shù)據(jù)是大數(shù)據(jù)時(shí)代最寶貴的資源，是一切價(jià)值產(chǎn)生的源泉，同時(shí)充分了解大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)所具有的多維性和全覆蓋性，不斷地提高思想政治教育者對(duì)于數(shù)據(jù)的搜集、處理、分析能力，進(jìn)而為大學(xué)生思想政治教育提供強(qiáng)大的數(shù)據(jù)支撐。
（二）找準(zhǔn)切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，提高信息分析的實(shí)效性。如前文所述，大數(shù)據(jù)時(shí)代的大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵步驟之一就是信息的采集和分析處理，因此，高校思想政治教育者應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)大學(xué)生思想信息采集的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，切實(shí)提高信息分析的時(shí)效性。為此，應(yīng)當(dāng)從宏觀和微觀兩個(gè)層面進(jìn)行。在宏觀層面，要善于從網(wǎng)上和網(wǎng)下整體把握大學(xué)生群體的思想狀況，分析他們的各種思想狀態(tài)與各類實(shí)際事件的聯(lián)系。在微觀層面，要注重對(duì)大學(xué)生個(gè)體的數(shù)據(jù)積累，只有積累一定的量后，才能通過(guò)數(shù)據(jù)分析清晰地揭示個(gè)體的思想行為狀況，進(jìn)而為大學(xué)生思想政治教育開展個(gè)性化、定制化的教育活動(dòng)提供有力支撐，最終提高大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
（三）創(chuàng)新大數(shù)據(jù)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的研究范式。眾所周知，定性研究與定量研究相結(jié)合是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育乃至社會(huì)科學(xué)研究的重要方法。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新研究范式，不斷地提高量化研究的水平。為此，需要做以下努力：一是與數(shù)據(jù)資源豐富的各個(gè)部門、媒體和企業(yè)開展廣泛合作，借助他們的數(shù)據(jù)量大等優(yōu)勢(shì)，合法、合規(guī)地挖掘大學(xué)生的相關(guān)信息，為制定教育對(duì)策提供科學(xué)依據(jù)；二是創(chuàng)建各個(gè)層次的大學(xué)生思想政治教育的大數(shù)據(jù)平臺(tái)，建立長(zhǎng)效的數(shù)據(jù)采集和分析處理機(jī)制，形成系統(tǒng)化發(fā)展；三是積極組建跨學(xué)科研究課題組，充分發(fā)揮各個(gè)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，使之形成合力，共同努力，使大學(xué)生思想政治教育邁向一個(gè)更高的臺(tái)階。
［
參考文獻(xiàn)］
［1］維克托·邁爾-舍恩伯格，肯尼思·庫(kù)克耶.大數(shù)據(jù)時(shí)代［M］.杭州：浙江人民出版社，2013.
［2］胡縱宇，黃麗亞.大數(shù)據(jù)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育面臨的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2014（13）.
［3］李興選.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新［J］.思想政治工作研究，2014（7）.
一、網(wǎng)絡(luò)視域下大學(xué)生思想政治教育的基本理論
（一）思想政治教育的相關(guān)概念
1.思想政治教育的基本內(nèi)涵
研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育的相關(guān)問(wèn)題，首先應(yīng)準(zhǔn)確地理解和把握思想政治教育的基本涵義。
2.思想政治教育的構(gòu)成要素
思想政治教育是一個(gè)由許多要素構(gòu)成的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，為了從整體上把握思想政治教育，以分析在網(wǎng)絡(luò)條件下的具體問(wèn)題，掌握其每一基本要素及要素之間的關(guān)系非常重要。
（二）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育的基本特征
網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬不是現(xiàn)實(shí)的，但人們通過(guò)這一空間的情感交流是真實(shí)的，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境改變了大學(xué)生的生活方式和思維方式，也使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)生思想政治教育呈現(xiàn)出新的特征。
1.開放性特征
網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)高度開放的自由空間，大大拓展了思想政治教育的范圍，由原來(lái)相對(duì)密閉的狹小空間擴(kuò)展到全社會(huì)，大學(xué)生可以隨便選擇自己喜好的對(duì)象進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)，徹底突破了區(qū)域的限制。而且網(wǎng)絡(luò)環(huán)境擁有開放的可共享的資源庫(kù)，面向所有的網(wǎng)民，大學(xué)生們不僅能夠及時(shí)地受到其選擇對(duì)象的教育和影響，也可以自由地把自己的思想與認(rèn)識(shí)上傳到網(wǎng)上，供其他的網(wǎng)民借鑒與分享。
2.互動(dòng)性特征
網(wǎng)絡(luò)不同于以往傳統(tǒng)的大眾傳媒，是一種多層次的傳媒形式。以往的傳媒形式一般都是單向的，即教育客體單向接受主體施加的影響，而網(wǎng)絡(luò)的形式是雙向互動(dòng)的，作為受教育者，不僅可以按照自己的意愿來(lái)選擇受教育的內(nèi)容，還可以作為傳播者表達(dá)自己的情感，以此對(duì)他人的思想認(rèn)識(shí)造成潛移默化的影響。但這種互動(dòng)性是間接的，往往通過(guò)文字實(shí)現(xiàn)，而缺少面對(duì)面的交流。
3.自主性特征
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，受教育者的主體性體現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境中主客體的地位是平等的，受教育者擔(dān)當(dāng)信息接收者和信息者的雙重身份，自主性大大增強(qiáng)。另一方面，思想政治教育主體的主體化逐漸趨于非主體化。傳統(tǒng)的管制規(guī)則在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下已不適用，教育主體不是提供“說(shuō)服”，而是提供“影響”、“選擇”和“引導(dǎo)”，因而思想政治工作更加具有非主體化的傾向。[2]
二、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響
（一）互聯(lián)網(wǎng)對(duì)思想政治教育的積極影響
1.有利于增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性
網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的飛速發(fā)展，為開展大學(xué)生思想政治教育提供了嶄新的平臺(tái)，提供了全新的載體，極大地開拓了思想政治教育的范圍，既包括受教育者范圍的夸大，也包括宣傳區(qū)域的擴(kuò)大，提高了大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。
2.有利于推進(jìn)思想政治教育的革新
信息化程度和水平的不斷提高，有利于推進(jìn)當(dāng)代思想政治教育的創(chuàng)新。
3.有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛運(yùn)用，使得思想政治教育的有效性得以提高，最顯著的表現(xiàn)就是其教育目的的實(shí)現(xiàn)，即大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
（二）互聯(lián)網(wǎng)下思想政治教育的困境
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，在給思想政治教育帶了眾多積極影響的同時(shí)，相伴的也造成了許多消極的因素，使大學(xué)生思想政治教育面臨諸多問(wèn)題，以致陷入困境。
1.對(duì)思想政治教育的內(nèi)容和方式造成沖擊
2.對(duì)大學(xué)生道德素養(yǎng)和價(jià)值觀念的形成提出挑戰(zhàn)
3.對(duì)大學(xué)生人格及心理的健康發(fā)展產(chǎn)生影響
三、網(wǎng)絡(luò)視域下大學(xué)生思想政治教育的路徑探析
網(wǎng)絡(luò)對(duì)思想政治教育有著非常顯著的影響，雖然有很多積極的因素，但我們更應(yīng)冷靜地看到消極的部分，正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)的影響，找到問(wèn)題的所在，積極地采取有項(xiàng)措施應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，減輕網(wǎng)絡(luò)對(duì)思想政治教育的不利影響，提高高校思想政治教育的有效性。
（一）國(guó)家和政府的政策保證
第一，國(guó)家和政府應(yīng)出臺(tái)切實(shí)可行的政策和法律法規(guī)。作為決策者和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)最有力的監(jiān)督者，國(guó)家和政府應(yīng)該正視自身在社會(huì)中的地位和作用以及肩負(fù)的責(zé)任，通過(guò)頒布法律法規(guī)、行政命令及政策，保障網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的正常和諧運(yùn)作。第二，要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)控、管理力度，加強(qiáng)制度建設(shè)，規(guī)范上網(wǎng)行為。國(guó)家和政府站在制高點(diǎn)，有條件有優(yōu)勢(shì)利用高科技手段凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)安全、健康的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。第三，加強(qiáng)法制教育與網(wǎng)絡(luò)道德教育，在全社會(huì)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)尚，還要弘揚(yáng)文明健康的網(wǎng)絡(luò)文化，引導(dǎo)大學(xué)生正確上網(wǎng)。
（二）學(xué)校和教育者的正確引導(dǎo)
首先，加強(qiáng)校園道德宣傳教育，倡導(dǎo)良好的校園網(wǎng)絡(luò)風(fēng)尚。開設(shè)道德教育課程，專題講座等加強(qiáng)校園思想道德宣傳，宣揚(yáng)大學(xué)生共同的理想信念，形成獨(dú)特的校園道德，同時(shí)積極開發(fā)網(wǎng)上教育資源，開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)。其次，改革和創(chuàng)新傳統(tǒng)的思想政治教育方法，開展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生多元興趣和健康向上的生活習(xí)慣。
（三）大學(xué)生自身的理性選擇
大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的參與者，應(yīng)樹立正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀，在科學(xué)的價(jià)值觀指導(dǎo)下，形成健全的人格及心理品德，對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)資源做出自我判斷和理性選擇；要積極響應(yīng)國(guó)家和社會(huì)的號(hào)召，個(gè)人利益與國(guó)家民族的利益保持一致，在學(xué)校和老師的引導(dǎo)下，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)塑造全面的自我，以實(shí)現(xiàn)思想政治教育的最終目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
[1]平章起.思想政治教育基本理論問(wèn)題研究[M].天津：南開大學(xué)出版社，2010： 28.
[摘要]學(xué)校思想政治教育管理者、組織者正確認(rèn)識(shí)與處理好主渠道與主陣地之間的關(guān)系，在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育這個(gè)龐大的系統(tǒng)工程里，有利于在深化輔導(dǎo)員德育(日常思想政治教育)工作研究、深化思政課教學(xué)研究、優(yōu)化師資隊(duì)伍建設(shè)方面開拓新局面。
[關(guān)鍵詞]思想政治教育；思政課；主渠道；主陣地；實(shí)踐教學(xué)
一、思想政治教育與大學(xué)生思想政治教育的任務(wù)
關(guān)于思想政治教育這一概念，學(xué)界一直存在爭(zhēng)議，還沒(méi)有形成共識(shí)。但思想政治教育的內(nèi)涵，«教育大辭典»從思想教育、政治教育兩個(gè)概念分別進(jìn)行了解釋，再加上道德教育，構(gòu)成思想政治教育。從目前來(lái)看，把思想教育、政治教育、道德教育作為思想政治教育內(nèi)容的三個(gè)組成部分、三個(gè)核心點(diǎn)，得到了諸多學(xué)者的認(rèn)同。三個(gè)核心點(diǎn)雖各有側(cè)重，但又緊密聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體，即德育。我們有時(shí)也把“德育”叫做思想政治教育，即“大思政”。大學(xué)生思想教育的任務(wù)是引導(dǎo)大學(xué)生確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立崇高的理想信念，形成實(shí)事求是的態(tài)度。政治教育的任務(wù)是讓大學(xué)生堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。品德教育的任務(wù)是使大學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
二、大學(xué)生思想政治教育的主渠道與主陣地
“大思政”并不是思想政治教育工作的一個(gè)具體方法或模式，“大思政”描述的是思想政治教育工作的應(yīng)然狀態(tài)。在這種應(yīng)然狀態(tài)下，每一位教職員工都是思想政治教育工作者。思想政治教育應(yīng)涵蓋學(xué)校的全部空間，滲透到學(xué)校的全部領(lǐng)域。高校德育大綱規(guī)定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育、形勢(shì)教育、愛國(guó)主義教育、人生觀教育、法制教育等十個(gè)方面的教育內(nèi)容。學(xué)校教職員工的德育工作應(yīng)該是分工協(xié)作、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的工作狀態(tài)。從德育的三個(gè)組成部分來(lái)看，黨團(tuán)組織、思政課教師應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生的思想理論、政治教育，輔導(dǎo)員應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生的品德養(yǎng)成、行為教育。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，“大學(xué)生思想政治教育包括思想政治理論教育和日常思想政治教育兩個(gè)重要的方面，一個(gè)是主渠道，一個(gè)是主陣地，二者是相互依存、互為補(bǔ)充的”。深刻認(rèn)識(shí)與處理好“主渠道”和“主陣地”的區(qū)別與聯(lián)系，對(duì)于學(xué)校思想政治教育工作者，尤其是對(duì)對(duì)學(xué)校思想政治教育工作的成效負(fù)有最大責(zé)任的學(xué)校思想政治教育管理者、組織者來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的。
(一)主渠道
大學(xué)生的思想政治理論教育，除黨團(tuán)校承擔(dān)少量的理論教育外，其余都是通過(guò)思政課教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。黨團(tuán)校對(duì)大學(xué)生的思想政治理論教育內(nèi)容屬于思政課范疇。思政課教學(xué)是高校大學(xué)生思想政治教育的主渠道，一般被稱為“小思政”。思政課，從課程名稱上看，它區(qū)別于“一般課”“理論課”“思想課”“政治課”“思想理論課”“政治理論課”，是一門“思政課”。思政課，首先是一門課，其次是一門理論課，最后是專門講授思想政治理論的一門課程，這是它的課程定位。思政課專職教師所從事的大學(xué)生思想政治教育工作，以課的結(jié)構(gòu)與形式為依據(jù)(由教師在特定的地點(diǎn)、特定的時(shí)間對(duì)特定的對(duì)象講授特定的內(nèi)容)，是在具體時(shí)間內(nèi)的教室里(課堂可以延伸、擴(kuò)展到教室以外)對(duì)大學(xué)生講授思想政治理論的教學(xué)工作，即大學(xué)生思政課教學(xué)的思想政治教育工作。這項(xiàng)工作在大學(xué)生思想政治教育這個(gè)系統(tǒng)工程中發(fā)揮著主渠道的作用，是極具挑戰(zhàn)性和意義重大的工作，但它并不是大學(xué)生思想政治教育工作的全部。
(二)主陣地
對(duì)大學(xué)生的日常思想政治教育是高校大學(xué)生思想政治教育的主陣地，它突破了教育的時(shí)空界限，也就是說(shuō)，學(xué)校全體教職員工可以在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)對(duì)不同的大學(xué)生群體或個(gè)體進(jìn)行有針對(duì)性的思想政治教育。它的主體隊(duì)伍是輔導(dǎo)員、班主任和學(xué)生管理工作人員。其中，輔導(dǎo)員、班主任是開展大學(xué)生日常思想政治教育的骨干力量，各類教師(包括思政課專職教師)是大學(xué)生日常思想政治教育的重要力量，黨政工群是大學(xué)生日常思想政治教育的保障力量。思政課兼職教師，在面對(duì)課堂教學(xué)時(shí)，其所從事的是主渠道工作。思政課專職教師兼任輔導(dǎo)員，或者輔導(dǎo)員兼任思政課教師，在面對(duì)課堂教學(xué)時(shí)，其所從事的是主渠道工作，在面對(duì)本班級(jí)學(xué)生時(shí)，其所從事的是主陣地工作。具有思政課教師和輔導(dǎo)員雙重身份的教師，在大學(xué)生思想政治教育這個(gè)體系中具有“雙主體”屬性，但要區(qū)別對(duì)待他們的主體屬性。
三、認(rèn)識(shí)主渠道與主陣地關(guān)系的意義
(一)改變思想政治教育管理者將“大小思政”混為一談的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
學(xué)校思想政治教育管理者、組織者對(duì)主渠道和主陣地的區(qū)別與聯(lián)系，認(rèn)識(shí)得并不準(zhǔn)確，。他們往往只認(rèn)識(shí)到大學(xué)生思想政治教育這個(gè)系統(tǒng)工程，看到了主渠道和主陣地之間有聯(lián)系，但并不清楚具體是怎樣的聯(lián)系。更為遺憾的是，不少高校的黨委書記、主管思想政治教育的黨委副書記，甚至有的思政部主任，分不清楚“大思政”和“小思政”的區(qū)別，分不清楚“主渠道”和“主陣地”的區(qū)別，一味夸大“主渠道”對(duì)“主陣地”的補(bǔ)充關(guān)系，把補(bǔ)充關(guān)系上升到對(duì)等關(guān)系、超越關(guān)系。現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)為把學(xué)校思想政治教育工作表現(xiàn)不佳的責(zé)任怪罪在思政課教師教學(xué)身上，怪罪在輔導(dǎo)員工作身上，以教改為名，沖淡、弱化思政課理論教學(xué)。
(二)推動(dòng)兩支隊(duì)伍聯(lián)系，優(yōu)化“大小思政”師資隊(duì)伍
長(zhǎng)期以來(lái)，高校大學(xué)生思想政治教育主渠道與主陣地兩個(gè)系統(tǒng)各自運(yùn)行，兩者基本上沒(méi)有聯(lián)系，或者說(shuō)聯(lián)系不夠緊密，結(jié)果導(dǎo)致同屬思想政治教育專業(yè)的兩大隊(duì)伍彼此分離、互不了解，大大影響了育人的效果。思政課教師具有的理論優(yōu)勢(shì)，能從理論層面指導(dǎo)輔導(dǎo)員的實(shí)踐工作；輔導(dǎo)員具有的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，能從實(shí)踐層面協(xié)助思政課教師的理論教學(xué)。將兩支隊(duì)伍聯(lián)系在一起，優(yōu)化“大小思政”師資隊(duì)伍，長(zhǎng)此以往，勢(shì)必極大地提高思想政治教育的效率。
(三)深化輔導(dǎo)員德育工作研究，開拓德育工作新局面
高校德育大綱規(guī)定的十大教育內(nèi)容，無(wú)論是對(duì)輔導(dǎo)員個(gè)體而言，還是對(duì)輔導(dǎo)員集體隊(duì)伍而言，要全面完成幾乎是不可能的。有了思政課教師的通力配合與協(xié)作，高校輔導(dǎo)員就可以在德育工作內(nèi)容和工作方法上有所側(cè)重、有所突破，開拓德育工作新局面。
(四)深化思政課教學(xué)研究，開拓實(shí)踐教學(xué)新局面
便于學(xué)生參與的諸如教學(xué)錄像(或電影)、研討、演講、辯論、成果展示等思政課課內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，完全可以視為不同的教學(xué)手段、教學(xué)方法在課堂上運(yùn)用。這樣就可以將思政課實(shí)踐教學(xué)狹義地定義為思政課校外社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。其基本特點(diǎn)是把課堂教學(xué)的精髓搬到社會(huì)實(shí)踐大課堂，將內(nèi)化的大學(xué)生思想政治品質(zhì)外化為社會(huì)實(shí)踐行為，努力實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。獨(dú)立地研討它的特殊性，既有利于對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)本身的探討，也有利于思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的緊密結(jié)合，還有利于與“大思政”實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，有利于開拓實(shí)踐教學(xué)新局面。
參考文獻(xiàn):