時(shí)間:2024-01-31 14:44:53
導(dǎo)語(yǔ):在電影制作要素的撰寫(xiě)旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

[關(guān)鍵詞] 美術(shù);色彩;電影;海報(bào);藝術(shù)
電影海報(bào)誕生于1895年,法國(guó)的盧米埃兄弟為他們的電影短片《火車(chē)到站》創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上的第一張電影海報(bào)――《盧米埃電影》。早期的電影海報(bào)都是手工繪制的,純粹是為了電影上片前的宣傳,就如同現(xiàn)在賣(mài)場(chǎng)中的大多數(shù)促銷(xiāo)海報(bào)一樣?,F(xiàn)在市場(chǎng)上手繪電影海報(bào)的真跡十分少見(jiàn),如好萊塢早期的著名影片《亂世佳人(飄)》《狄凡娜的早餐》《魂斷藍(lán)橋》《卡薩布蘭卡》等這些海報(bào)都是手繪的,畫(huà)面極其精美,具有非常高的收藏價(jià)值。
電影海報(bào)是大眾獲取電影信息的窗口,隨著電影的普及,海報(bào)的制作技術(shù)也已經(jīng)成為電影票房競(jìng)爭(zhēng)的重要手段。隨著電影海報(bào)制作技術(shù)的不斷進(jìn)步,畫(huà)面精美、表現(xiàn)手法獨(dú)特、文化內(nèi)涵豐富的電影海報(bào)也逐漸成為一種藝術(shù)品,具有欣賞和收藏的價(jià)值。電影海報(bào)分為原版和促銷(xiāo)海報(bào),原版具有非常高的收藏價(jià)值,而促銷(xiāo)海報(bào)一般用于電影公司的廣告、影院招貼、觀眾的贈(zèng)品。我們?cè)谏虾?梢钥吹剑S多商家將電影海報(bào)應(yīng)用在明信片、鑰匙圈、紀(jì)念卡、馬克杯、T恤等日常生活中,因此,電影海報(bào)早已成為一種文化,走進(jìn)了人們的生活中。另外,即使同一部電影也會(huì)有不同的電影海報(bào),在不同國(guó)家宣傳時(shí),海報(bào)的表現(xiàn)手法是不盡相同的,也可能突出不同的主題。據(jù)統(tǒng)計(jì),TiTanic電影的海報(bào)應(yīng)該是目前版面最多的海報(bào)了。
一、電影海報(bào)的作用
一部電影的票房業(yè)績(jī),除了電影本身具有的藝術(shù)魅力之外,上映前的宣傳造勢(shì)也起著至關(guān)重要的作用,電影海報(bào)則是電影戶(hù)外宣傳的有力手段,它通常張貼在繁華的鬧市街頭,其目的就是廣而告之地把電影信息傳遞給觀眾,吸引大批觀眾去電影院觀看電影。因此,電影海報(bào)能否激起觀眾的興趣對(duì)于電影片方和劇組來(lái)說(shuō)具有非常重要的作用。電影海報(bào)的制作也體現(xiàn)了這部電影本身的藝術(shù)價(jià)值和審美趣味,設(shè)計(jì)師必須要調(diào)動(dòng)各種色彩,充分利用圖形和巧妙的表現(xiàn)手法制作出有思想、文化內(nèi)涵的電影海報(bào),給觀眾帶來(lái)視覺(jué)上的愉悅與美感,讓其在欣賞海報(bào)的同時(shí)也能理解其中蘊(yùn)涵的人生哲理。
二、美術(shù)元素在電影海報(bào)制作中的作用
美術(shù)是電影海報(bào)制作中最重要的組成部分,高質(zhì)量的美術(shù)設(shè)計(jì)是電影海報(bào)取得成功的必要條件。所謂高質(zhì)量的美術(shù)海報(bào)設(shè)計(jì)包括特定的場(chǎng)景、美術(shù)的風(fēng)格、極具內(nèi)涵的繪畫(huà)圖形、豐富的光影和色彩結(jié)合等。要想擁有成功的美術(shù)海報(bào)設(shè)計(jì),必須要求我們的設(shè)計(jì)師具備超高的美術(shù)素養(yǎng)及先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念,并合理運(yùn)用美術(shù)要素,從而設(shè)計(jì)出精美的電影海報(bào)。
美術(shù)是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的一個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi),是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。雖然它有別于其他的活動(dòng)形態(tài),但是從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),美術(shù)同樣是改造世界、創(chuàng)造世界的一種手段。它是藝術(shù)家在美學(xué)思想指導(dǎo)下對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所表達(dá)的理想和意志的形象反映。一張電影海報(bào)如果沒(méi)有美術(shù)效果,那么它將是枯燥無(wú)味的,正是因?yàn)槊佬g(shù)效果在電影海報(bào)中的充分發(fā)揮,才使得我們的電影海報(bào)更具吸引力,這樣的海報(bào)即使穿越千年,仍然閃耀著藝術(shù)的光輝。
三、美術(shù)的屬性和特征
在制作電影海報(bào)的過(guò)程中,如何將美術(shù)元素發(fā)揮得淋漓盡致呢?要想解決這個(gè)問(wèn)題,首先我們應(yīng)該了解美術(shù)的一些基本知識(shí),下面我們就來(lái)講一講美術(shù)的屬性和特征。
1.美術(shù)是一門(mén)藝術(shù),它和人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)生活和精神生活有著密切的關(guān)系。
2.美術(shù)是利用各種物質(zhì)材料創(chuàng)造視覺(jué)形象的“造型”藝術(shù)。所謂“造型”,即是創(chuàng)造形體,一般包括雕塑、繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、書(shū)法、篆刻、工藝美術(shù)、建筑等。
3.美術(shù)按照社會(huì)功能可以分為純藝術(shù)和實(shí)用型藝術(shù)兩大類(lèi)。純藝術(shù)指的是觀賞性藝術(shù),主要是滿(mǎn)足人們觀賞或是審美的需要,如繪畫(huà)和雕塑。實(shí)用型藝術(shù)則是指滿(mǎn)足人類(lèi)某些方面實(shí)用的需要,工藝美術(shù)和建筑都屬于實(shí)用藝術(shù)的范疇,它們是通過(guò)運(yùn)用點(diǎn)、線(xiàn)、面、空間、色彩等藝術(shù)語(yǔ)言,在平面上創(chuàng)造形象、表達(dá)情感的藝術(shù)。
電影海報(bào)制作屬于實(shí)用型美術(shù)的范疇,其中工藝美術(shù)和建筑美術(shù)是創(chuàng)造海報(bào)主體形態(tài)的重要手段。設(shè)計(jì)師在電影導(dǎo)演的總體構(gòu)思下,運(yùn)用美術(shù)設(shè)計(jì)方法制作出有時(shí)代、有生活氣息、有性格特征的景、物和人,從而產(chǎn)生情景交融的藝術(shù)效果。
四、美術(shù)色彩在電影海報(bào)中的應(yīng)用
色彩元素在電影海報(bào)制作中是非常重要的設(shè)計(jì)要素,也是第一要素,它具有只可意會(huì)不可言傳的獨(dú)特魅力。
首先,色彩是最直接的文化信息傳達(dá)方式,它能夠在第一時(shí)間內(nèi)吸引觀眾的注意力,它在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中具有非常重要的視覺(jué)溝通和強(qiáng)烈的直覺(jué)作用。電影《畫(huà)皮》的海報(bào)制作非常巧妙,黑色的背景鋪墊出電影的神秘色彩,再配以黃色篆刻的繁體字,概述了故事的核心人物和情節(jié),而主角之一的狐妖小唯則只是用幾個(gè)線(xiàn)條勾勒出大致的輪廓以掩蓋其真實(shí)的身份。整個(gè)海報(bào)以黑色和黃色為主體,黑色象征鬼怪,而黃色則是代表人類(lèi),兩種顏色互相糅合,暗指狐妖以正常人的面孔混跡人群之中,從而展開(kāi)一段人妖撲朔迷離的故事。這個(gè)海報(bào)制作的表現(xiàn)手法看似十分簡(jiǎn)單,但是匠心獨(dú)運(yùn),充分運(yùn)用了色彩的視覺(jué)和心理功能。
[關(guān)鍵詞]電影美術(shù);動(dòng)畫(huà)電影美術(shù);藝術(shù)特征
動(dòng)畫(huà)是一門(mén)較古老的藝術(shù),而影視動(dòng)畫(huà)卻是一種新興的藝術(shù)形式,人們對(duì)它的喜愛(ài)不受?chē)?guó)別、種族、性別、年齡的局限,影視動(dòng)畫(huà)可以說(shuō)是人們成長(zhǎng)中不可或缺的玩伴,它和人們一起成長(zhǎng)與完善,最終形成了一套完整的體系,具有豐富多彩的藝術(shù)風(fēng)格,成為藝術(shù)研究中備受矚目的焦點(diǎn)。在影視動(dòng)畫(huà)中,美術(shù)占有極其重要的地位,是人們接觸影視動(dòng)畫(huà)最客觀、直接的視覺(jué)元素,影響著影視動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格,因此需要對(duì)其進(jìn)行深入的研究。
一、電影美術(shù)與動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)
(一)電影美術(shù)
電影美術(shù),即利用電影的時(shí)空理念在銀幕上對(duì)影視畫(huà)面、人物造型等進(jìn)行設(shè)計(jì),使其在一定空間上構(gòu)成某種關(guān)系,是一種造型藝術(shù)形式。同時(shí),它也是一種綜合性藝術(shù),匯集了如文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、攝影等藝術(shù)元素,單純地通過(guò)視覺(jué)效果來(lái)展現(xiàn)藝術(shù)魅力,主要影響著影視作品中造型設(shè)計(jì)的效果。電影美術(shù)主要通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)來(lái)傳遞信息,因此其構(gòu)成元素包括造型、光影、色彩、場(chǎng)景等,以美術(shù)為主要的創(chuàng)作形態(tài),因而美術(shù)造型的理論廣泛適用于電影美術(shù)造型中。為了使電影產(chǎn)生預(yù)期的視覺(jué)效果,導(dǎo)演會(huì)依據(jù)劇情需求對(duì)電影的后期制作提出相關(guān)設(shè)計(jì)意圖,通過(guò)美術(shù)進(jìn)行場(chǎng)景設(shè)計(jì),使現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)達(dá)到視覺(jué)上的沖擊力。現(xiàn)今,電影美術(shù)在電影制作的實(shí)踐中逐漸發(fā)展與完善,形成獨(dú)特的藝術(shù)特征(即綜合、逼真、運(yùn)動(dòng)),使電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)在電影藝術(shù)中越發(fā)重要。
(二)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)
動(dòng)畫(huà)電影美術(shù),是指在影視動(dòng)畫(huà)中的美術(shù)設(shè)計(jì),其宏觀概念指對(duì)設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)中的角色、背景、場(chǎng)景、分鏡頭等所有與動(dòng)畫(huà)制作有關(guān)的內(nèi)容。整部動(dòng)畫(huà)片中美術(shù)設(shè)計(jì)占有不可替代的分量,是動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的主要成分。導(dǎo)演的思想創(chuàng)新、美術(shù)設(shè)計(jì)者的別出心裁是產(chǎn)生動(dòng)畫(huà)美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的主要因素,動(dòng)畫(huà)美術(shù)設(shè)計(jì)者通過(guò)采用多種繪畫(huà)元素,使其發(fā)揮綜合效果,從而創(chuàng)作出新穎獨(dú)特的動(dòng)畫(huà)作品,滿(mǎn)足觀眾的審美情趣。動(dòng)畫(huà)美術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格代表著整部動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格,具有兩種風(fēng)格特征,即靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的風(fēng)格之分,以此來(lái)更形象地傳遞動(dòng)畫(huà)作品的獨(dú)特之處,而動(dòng)畫(huà)美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作風(fēng)格決定著動(dòng)畫(huà)作品的設(shè)計(jì)水平與受歡迎程度,是動(dòng)畫(huà)作品在多元的世界動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)中一展風(fēng)采的有力保障。
(三)電影美術(shù)設(shè)計(jì)的要素
對(duì)電影美術(shù)設(shè)計(jì)要素的把握決定著設(shè)計(jì)者的制作水平,影響著電影的視覺(jué)效果。其中,美術(shù)基礎(chǔ)是電影美術(shù)設(shè)計(jì)中最重要的要素,既要求美術(shù)設(shè)計(jì)者具有過(guò)硬的美術(shù)繪畫(huà)實(shí)力,更重要的是要求設(shè)計(jì)者具備圖形語(yǔ)言表達(dá)能力,發(fā)揮創(chuàng)新思維使作品更加形象化、立體化。若美術(shù)設(shè)計(jì)者不具備美術(shù)基礎(chǔ),那么就不能將他的創(chuàng)新思維具體的表現(xiàn)出來(lái),不能形成自身獨(dú)特的美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí),文學(xué)基礎(chǔ)也是電影美術(shù)設(shè)計(jì)中較重要的要素。動(dòng)畫(huà)劇本的內(nèi)容影響著動(dòng)畫(huà)美術(shù)的設(shè)計(jì)風(fēng)格,因此設(shè)計(jì)者需要深入地研讀動(dòng)畫(huà)劇本,在理解的基礎(chǔ)上對(duì)動(dòng)畫(huà)美術(shù)設(shè)計(jì)形成風(fēng)格定位。定影基礎(chǔ),也是電影美術(shù)設(shè)計(jì)中重要的要素。動(dòng)畫(huà)電影是一種三維立體化作品,在制作過(guò)程中會(huì)使用到諸多的電影鏡頭語(yǔ)言,所以要求動(dòng)畫(huà)美術(shù)設(shè)計(jì)者深入學(xué)習(xí)電影的鏡頭語(yǔ)言,進(jìn)而提高動(dòng)畫(huà)美術(shù)設(shè)計(jì)的整體水平。
二、動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)的影響因素
(一)文化因素
戲劇在中國(guó)具有較長(zhǎng)的發(fā)展歷史,京劇中的臉譜是中國(guó)獨(dú)有的文化藝術(shù)形式,這些古老的藝術(shù)文化對(duì)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展具有較深的影響。臉譜不在是純粹的裝飾手段,如今已演變成中國(guó)獨(dú)有的文化符號(hào),中國(guó)人通過(guò)臉譜來(lái)塑造人物形象,區(qū)分人物的善惡真假。在傳統(tǒng)戲劇中有“生、旦、凈、末、丑”五大人物角色的劃分,人們根據(jù)角色的身份、性格、地位來(lái)設(shè)計(jì)臉譜造型。壞人角色通常用丑角臉譜來(lái)表示,如周扒皮(《半夜雞叫》)、地保(《張飛審瓜》)等;戲劇中臉譜也可用來(lái)表示人物的地位與形象,如李靖(《哪吒鬧?!罚⒂窕蚀蟮郏ā洞篝[天宮》)等;臉譜中“凈”的形象還可用來(lái)表示人物的性格與命運(yùn),如張飛(《張飛審瓜》)、天兵天將(《哪吒鬧?!罚┑?。這些戲劇文化對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)的設(shè)計(jì)產(chǎn)生極大的影響,在美術(shù)設(shè)計(jì)中將這些傳統(tǒng)的美術(shù)元素融入動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)中,賦予動(dòng)畫(huà)作品深厚的中國(guó)文化韻味。
(二)創(chuàng)作者的審美意識(shí)
中國(guó)的動(dòng)畫(huà)作品極具中國(guó)特色,其藝術(shù)形式豐富多樣,如剪紙、山水畫(huà)、皮影、刺繡等,使之與世界其他風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)作品形成鮮明的區(qū)分。但這些獨(dú)特的藝術(shù)形式卻并沒(méi)有使中國(guó)本土的動(dòng)畫(huà)作品大受?chē)?guó)際動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)的歡迎。究其原因主要有:其一,我國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者只是單純的照搬國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫(huà)作品的藝術(shù)形式,沒(méi)有對(duì)此進(jìn)行深入的探究,又由于自身素質(zhì)能力低下不能很好地借鑒其他藝術(shù)形式為我所用;其二,動(dòng)畫(huà)劇情乏味、幼稚,故事敘述結(jié)構(gòu)不合理,對(duì)動(dòng)畫(huà)的鏡頭與剪輯沒(méi)有把握好,拍攝水平僅局限于低級(jí)階段;其三,動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者缺少文化內(nèi)涵(包括美學(xué)修養(yǎng)、創(chuàng)意、鏡頭感等),其繪畫(huà)水平較高能夠創(chuàng)作出唯美的動(dòng)畫(huà)畫(huà)面,但畫(huà)面缺少文化的點(diǎn)綴,不能達(dá)到良好的視覺(jué)效果。因此,需培養(yǎng)創(chuàng)作者的審美意識(shí),深入探究中國(guó)傳統(tǒng)的民族美術(shù)內(nèi)涵,始終發(fā)揚(yáng)本民族的動(dòng)畫(huà)美術(shù)風(fēng)格,借鑒當(dāng)代動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式與風(fēng)格的精髓,推動(dòng)中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
三、動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)的藝術(shù)特征
動(dòng)畫(huà)與常規(guī)影視作品最大的不同之處表現(xiàn)在,常規(guī)的影視作品無(wú)論是人物、物體、動(dòng)作等都是真實(shí)、具體的,而動(dòng)畫(huà)作品用平面二維形式表現(xiàn),所有的事物都是通過(guò)圖畫(huà)來(lái)表達(dá),利用繪畫(huà)工具、材料、繪畫(huà)技巧等先在紙張或透明板上繪畫(huà)出圖像,然后通過(guò)后期制作產(chǎn)生最終的動(dòng)畫(huà)作品。
(一)道德美與藝術(shù)美的和諧并存
一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品應(yīng)具有道德美與藝術(shù)美,使其不僅具有藝術(shù)價(jià)值,更具備道德價(jià)值,肩負(fù)起道德宣傳的職能。而動(dòng)畫(huà)電影中的道德美具體表現(xiàn)在將人世間的真善美展現(xiàn)給觀眾,進(jìn)而對(duì)觀眾產(chǎn)生道德規(guī)范的作用。這種道德美一直是我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影所追求的目標(biāo),是我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影藝術(shù)中美學(xué)風(fēng)格的具體表現(xiàn)。
動(dòng)畫(huà)電影藝術(shù)始終追求道德美與藝術(shù)美的完美結(jié)合,動(dòng)畫(huà)電影中的道德美體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代人們的內(nèi)心品質(zhì)及精神內(nèi)涵,它源自生活同時(shí)又超越生活本身,實(shí)現(xiàn)了精神意境的升華。如《三個(gè)和尚》,這是我國(guó)20世紀(jì)80年代較經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)作品,其創(chuàng)作靈感源自中國(guó)人熟知的一句諺語(yǔ),即三個(gè)和尚沒(méi)水喝。該動(dòng)畫(huà)作品所傳達(dá)的思想主旨是人們?cè)谧鍪聲r(shí)要全心全意,不能相互推卸責(zé)任,要樹(shù)立集體主義意識(shí),應(yīng)相互協(xié)作進(jìn)而提高辦事效率。同時(shí),該動(dòng)畫(huà)作品也向人們傳播了相互幫助的德美,實(shí)現(xiàn)了道德美與藝術(shù)美的和諧并存。
(二)形式美是內(nèi)在美的外在表現(xiàn)
動(dòng)畫(huà)電影中的形式美是指動(dòng)畫(huà)作品具有獨(dú)特的審美屬性,而美的形式是一種外在表現(xiàn),屬于感性體驗(yàn)。兩者具體區(qū)分表現(xiàn)在:其一,內(nèi)容不同,美的形式與其所要形容的對(duì)象有關(guān),這對(duì)象是具體存在的;但形式美與所形容的對(duì)象本身沒(méi)有關(guān)聯(lián),僅是描繪形式自身的內(nèi)容,純粹展現(xiàn)形式的內(nèi)在朦朧美,是一種廣泛的寓意;其二,存在形式不同,美的形式是對(duì)外在的感性認(rèn)知,審美對(duì)象不具備獨(dú)立性;而形式美是一種審美屬性,具有獨(dú)立性。
如《寶蓮燈》是我國(guó)一部較成功的動(dòng)畫(huà)電影,在表現(xiàn)戰(zhàn)斧出現(xiàn)的場(chǎng)景時(shí),動(dòng)畫(huà)美術(shù)造型設(shè)計(jì)采用了罔畫(huà)類(lèi)、燈光圖形類(lèi)相結(jié)合的表現(xiàn)形式,使當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景具有形式美。之后隨著三維動(dòng)畫(huà)制作技術(shù)的產(chǎn)生,使動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景表現(xiàn)得更加逼真、更有視覺(jué)震撼力,如在動(dòng)畫(huà)電影《龍卷風(fēng)》中,通過(guò)三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)設(shè)計(jì)龍卷風(fēng),使其具有獨(dú)立的審美特性。
(三)意味美是形式美的內(nèi)涵
意味美,即指動(dòng)畫(huà)作品中所具有的文化內(nèi)涵,能夠折射出一個(gè)時(shí)代文化的發(fā)展歷程,將沉淀中的社會(huì)內(nèi)容美展現(xiàn)給觀眾。一部成功的動(dòng)畫(huà)電影應(yīng)具備形式美與意味美,這樣才能使觀眾產(chǎn)生情感共鳴,因?yàn)閯?dòng)畫(huà)電影源于生活又高于生活,它反映了生活中的現(xiàn)實(shí)存在,并融入文化內(nèi)涵使其具有深厚的意味美。而這也是我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)辦的宗旨,動(dòng)畫(huà)電影不僅是為觀眾帶來(lái)樂(lè)趣,更重要的是傳播本民族的文化內(nèi)涵,甚至是為國(guó)家政策作貢獻(xiàn)。如動(dòng)畫(huà)電影《鐵扇公主》就是這樣一部經(jīng)典之作,這部作品取自《西游記》中唐僧師徒路徑火焰山與鐵扇公主斗智斗勇的故事,最終降服了鐵扇公主,火焰山的大火得以撲滅。這部作品的播放時(shí)間正值日本侵略中國(guó)時(shí)期,動(dòng)畫(huà)內(nèi)容激勵(lì)了中國(guó)人民要團(tuán)結(jié)一致共同抵抗日本侵略者,最終中國(guó)人民共同努力將日本侵略者趕出了中國(guó)境內(nèi)。
動(dòng)畫(huà)電影的“意味美”又表現(xiàn)在通過(guò)簡(jiǎn)約的形式表現(xiàn)動(dòng)畫(huà)中的事物。如《平衡》(榮獲奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)藝術(shù)短片獎(jiǎng))在角色造型設(shè)計(jì)上講究簡(jiǎn)約美,因此在服飾、表情、運(yùn)動(dòng)節(jié)奏等方面盡量呈現(xiàn)出簡(jiǎn)單、大方,進(jìn)而增添了動(dòng)畫(huà)的審美基調(diào)。又如《冰河世紀(jì)》是一部經(jīng)典的三維動(dòng)畫(huà)作品,其設(shè)計(jì)風(fēng)格也注重簡(jiǎn)約,通過(guò)簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條、干凈的畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景,采用白、藍(lán)為動(dòng)畫(huà)的主色調(diào),并通過(guò)精妙的電腦特技營(yíng)造一種寒冷的氛圍,為觀眾帶來(lái)不一樣的視覺(jué)感受。
四、結(jié)語(yǔ)
我國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影藝術(shù)正在不斷的發(fā)展與完善,如今已形成了自身獨(dú)特的美術(shù)藝術(shù)特征,道德美、藝術(shù)美、形式美、意味美使我國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影藝術(shù)煥發(fā)出奪目的藝術(shù)魅力。特別是處在現(xiàn)今這個(gè)多元文化的發(fā)展環(huán)境下,我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影要想在國(guó)際動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)就必須充分發(fā)揮本民族的文化特色,深入挖掘動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)的藝術(shù)特征,增添動(dòng)畫(huà)作品中的文化韻味,通過(guò)動(dòng)畫(huà)電影作品來(lái)傳播我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化。同時(shí),動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者需要提高自身的文化修養(yǎng)與審美意識(shí),吸收本民族特色的美術(shù)設(shè)計(jì)精華,借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念與風(fēng)格,并結(jié)合高科技的動(dòng)畫(huà)后期制作手段,積極發(fā)揮創(chuàng)新思維,進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的穩(wěn)步前進(jìn)。
[參考文獻(xiàn)]
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關(guān)鍵詞:《一天》 經(jīng)典敘事 要素
一.什么是經(jīng)典敘事
經(jīng)典敘事,指的是經(jīng)典好萊塢的敘事系統(tǒng),20世紀(jì)30年代在好萊塢逐漸形成,并在以后的四五十年代完全主宰了好萊塢的電影制作,其支配性的影響力至今在好萊塢和國(guó)際商業(yè)電影領(lǐng)域發(fā)揮著舉足輕重的作用?!霸诮?jīng)典敘事結(jié)構(gòu)中,故事中的事件是圍繞著謎和解謎的基本結(jié)構(gòu)來(lái)組織的。故事開(kāi)始的時(shí)候,往往有一個(gè)意外的事件打破了虛構(gòu)的業(yè)已存在的世界的平靜與和諧?,F(xiàn)在,敘事的任務(wù)就是要著手對(duì)付失衡的世界,并重新找回世界的平靜與和諧。經(jīng)典敘事將會(huì)采取不同的手法來(lái)解決發(fā)生的問(wèn)題,重建虛構(gòu)世界的秩序。但重要的是敘事的過(guò)程(從初始事件爆發(fā)到最后問(wèn)題解決的一切事件)都有一定的秩序安排,故事中的事件都是依照因果關(guān)系組織起來(lái)的,這樣,敘事事件之間就有了邏輯的聯(lián)系。經(jīng)典敘事按照大致的線(xiàn)性架構(gòu)逐次展開(kāi),直至到達(dá)最后那一顯然是理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕Y(jié)局?!?/p>
二.影片中構(gòu)建的反經(jīng)典敘事的要素
1.敘事結(jié)構(gòu)
經(jīng)典敘事方式是一個(gè)情節(jié)推進(jìn)可追蹤的故事結(jié)構(gòu)模式。這個(gè)模式強(qiáng)調(diào)敘事成分之間連貫性的組合/排列關(guān)系, 以有利于情節(jié)因果性的線(xiàn)性發(fā)展。使觀眾在其間始終明確自己的心理時(shí)空位置, 并保持明白無(wú)誤的情感立足點(diǎn)和評(píng)價(jià)性審美走向。因此,它們的后一組組合/排列,必須是前一組的邏輯發(fā)展(楊劍明,1998)。悉德?菲爾德(悉德?菲爾德,2002)為經(jīng)典敘事的故事結(jié)構(gòu)提出了一個(gè)可以隨意套用的格式:不受干擾的狀態(tài)---干擾介入---努力排除干擾---干擾消除的過(guò)程。影片《阿凡達(dá)》就體現(xiàn)了經(jīng)典敘述故事結(jié)構(gòu)的典型特征。這部影片開(kāi)場(chǎng)展示的是和諧美麗的潘多拉星球這種不受干擾的狀態(tài),隨后代表人類(lèi)的美國(guó)軍隊(duì)的入侵成為干擾介入,而土著納威人在阿凡達(dá)的幫助下歷經(jīng)艱險(xiǎn)努力地排除干擾,最終擊退人類(lèi)實(shí)現(xiàn)干擾消除的這樣一個(gè)封閉的邏輯過(guò)程。正是基于經(jīng)典敘事結(jié)構(gòu)的因果性、線(xiàn)性發(fā)展,觀眾易于理解接受電影所講述的故事并能將自身融入其中。
2.敘事情節(jié)
“情節(jié)是一連串行動(dòng)與事件的總和,而不是根據(jù)本質(zhì)意義和因果關(guān)系構(gòu)成的鏈條”(劉云舟,2014:47)。英國(guó)作家福斯特對(duì)故事和情節(jié)這兩個(gè)概念進(jìn)行了簡(jiǎn)潔而有效的定義:國(guó)王死了,后來(lái)王后也死了,這是故事;國(guó)王死了,然后王后因悲傷而死,就成為情節(jié)(劉云舟,2014:144)。當(dāng)然,這里的情節(jié)特指的是經(jīng)典敘事模式中的情節(jié),因?yàn)樵谒袛⑹瞿J街校?經(jīng)典敘事模式最重視劇情成分,因果關(guān)系是傳統(tǒng)情節(jié)觀的中心。但經(jīng)典敘事由于過(guò)于追求因果邏輯,其邏輯性與敘事的真實(shí)性間由此可能構(gòu)成矛盾。電影理論家安德烈?巴贊就是一個(gè)反對(duì)經(jīng)典敘事情節(jié)觀的現(xiàn)實(shí)主義者。他始終要求將敘事的真實(shí)性放在第一位,“主張采用一種親近生活、包含偶然的敘事結(jié)構(gòu)方式”(劉云舟,2014:47),這是為了讓電影敘事更具有現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)性。
3.人物形象
在經(jīng)典敘事的戲劇化故事情節(jié)模式確定之后,好萊塢經(jīng)典敘事的人物形象構(gòu)成也呈現(xiàn)類(lèi)型化的傾向?!案鶕?jù)戲劇沖突的原則,人物形象被確立為正反兩個(gè)陣營(yíng)”(游飛、蔡衛(wèi),2002:35),如西部片總有代表正義和法律的警長(zhǎng)和貪婪野蠻的印第安人,警匪片也有司法和犯罪的對(duì)峙等等?!霸诮?jīng)典好萊塢敘事中,人物形象在遵循類(lèi)型原則的大前提下又有無(wú)窮的取舍和變化,但正反兩方人物所構(gòu)成的戲劇沖突則是好萊塢永恒的法寶”(游飛、蔡衛(wèi),2002:35)。另外,在經(jīng)典敘事中,故事的主角(正面人物)是一個(gè)帶有性格特征、動(dòng)機(jī)和欲望的豐滿(mǎn)個(gè)性,而構(gòu)成故事的連環(huán)事件就受到這個(gè)人物行動(dòng)動(dòng)機(jī)的控制,并由他的行動(dòng)來(lái)最終決定矛盾的解決??傊?,以人物為中心的因果推動(dòng)以及目的明顯的人物行動(dòng)是構(gòu)成經(jīng)典敘事的一個(gè)最基本的特征。劇本創(chuàng)作的宗師羅伯特?麥基(2001)對(duì)這種敘事下的人物形象作了最好的總結(jié),他認(rèn)為經(jīng)典敘事是“在一段連續(xù)的時(shí)間內(nèi),在一個(gè)邏輯和因果關(guān)系協(xié)調(diào)的虛幻世界里,一個(gè)主人公積極地對(duì)抗外界的主要反對(duì)力量來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的愿望,最后得到一個(gè)絕對(duì)的、無(wú)法改變的結(jié)局”。
4.故事結(jié)局
“好萊塢大團(tuán)圓結(jié)局作為經(jīng)典好萊塢敘事系統(tǒng)的重要組成部分,在許多好萊塢主流影片中扮演著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用”(游飛、蔡衛(wèi),2002:40)。雖然好萊塢也偶爾會(huì)出現(xiàn)開(kāi)放性結(jié)尾的故事形式以跟上時(shí)代,但循環(huán)型或封閉型的故事結(jié)構(gòu)是它最流行的的故事設(shè)計(jì)。在故事的結(jié)尾,敘事將回到它的起點(diǎn),主人公將完成自己的圓形旅程回歸他(她)的出發(fā)地。當(dāng)然,經(jīng)典好萊塢電影的大團(tuán)圓結(jié)局是與觀眾心理的需求和好萊塢成功的完美經(jīng)驗(yàn)分不開(kāi)的。一方面,觀眾抱著享受娛樂(lè)的目的走進(jìn)電影院,拒絕費(fèi)力去思考剖析電影故事、人物和細(xì)節(jié);另一方面,好萊塢充分運(yùn)用其成功經(jīng)驗(yàn),極力迎合觀眾的心理需求,來(lái)保障票房收入實(shí)現(xiàn)其商業(yè)化的目的。因而在經(jīng)典好萊塢影片中,跟絕大多數(shù)觀眾一樣的窮人總是好人,而好人總有好報(bào),結(jié)局必定是幸福圓滿(mǎn)。
5.時(shí)間與空間
“連續(xù)性剪輯代表了好萊塢經(jīng)典敘事的根本電影特性”,因?yàn)樽匀涣鲿车倪B續(xù)性剪輯為觀眾提供了一個(gè)簡(jiǎn)潔方便而又真實(shí)可信的銀幕世界。經(jīng)典好萊塢敘事要求在剪輯中將“單一鏡頭按照發(fā)生事件的時(shí)間順序組成段落,并最終構(gòu)成整個(gè)故事”。這樣,剪輯不不但起到推進(jìn)故事發(fā)展的作用,而且“能夠建立一個(gè)共存的可信空間,更可以在敘事的時(shí)間和空間當(dāng)中編制出相當(dāng)復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系”(游飛、蔡衛(wèi),2002:36-37),其目的在于確保觀眾已經(jīng)構(gòu)建起來(lái)的封閉、完整的時(shí)空感。在經(jīng)典電影敘事中,敘事的過(guò)程嚴(yán)格地保證了時(shí)空的連接性, 觀眾不會(huì)明顯注意到時(shí)空的轉(zhuǎn)變,而是僅僅被故事發(fā)生的事件所吸引,沉浸于緊張刺激的故事情節(jié)中。時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)換只是附屬于事件發(fā)生的自然屬性。
在影片《一天》中,時(shí)空的轉(zhuǎn)換并不是按故事的推進(jìn)而自然地進(jìn)行,而是帶有諸多人為和刻意的痕跡,觀眾不得不經(jīng)常停下來(lái)在腦海中梳理時(shí)間和空間的邏輯順序。該影片片段式地?cái)⑹隽嗣磕?月15日發(fā)生的事情,但每個(gè)片段間缺乏時(shí)間和空間的邏輯過(guò)渡,時(shí)間只是用字幕的形式標(biāo)出,而空間則只能靠觀眾在劇情中去尋找和推測(cè)。另外,敘事的時(shí)間順序也被刻意地重組和打亂。影片一開(kāi)始愛(ài)瑪騎著單車(chē)在街上穿行的畫(huà)面可以被看做是一個(gè)預(yù)敘,之后的敘事從1998年一直推進(jìn)到2009年愛(ài)瑪去世三周年的日子。
三.影片中反經(jīng)典敘事要素的作用及表達(dá)涵義
影片《一天》中所構(gòu)建的幾種反經(jīng)典敘事的要素,無(wú)不與電影制作者的表達(dá)意圖緊密地結(jié)合在一起,既展示了一種個(gè)性化的表達(dá)手段,又升華了作品的主題與內(nèi)在涵義。
首先,影片以每年7月15日為切入點(diǎn)的敘事結(jié)構(gòu),既是為了保障影片有限時(shí)長(zhǎng)的需要,同時(shí)又能反映男女主人公感情發(fā)展的全貌。由于影片需要將男女主人公長(zhǎng)達(dá)20年的生活和感情經(jīng)歷壓縮到100分鐘左右的時(shí)限內(nèi),以具有紀(jì)念意義的7月15日這一天作為敘事單元不失為一種很討巧的設(shè)計(jì)。既能提煉生活中的一些重要事件,又能讓觀眾不間斷地見(jiàn)證他們的成長(zhǎng)與改變,品味歲月荏苒留下的痕跡。感情的涓涓細(xì)流,在敘事宏大的時(shí)間長(zhǎng)河面前,也更加凸顯了它的柔美、堅(jiān)韌與可貴。
其次,不靠戲劇性事件和人物動(dòng)機(jī)或目的來(lái)推動(dòng)的敘事情節(jié),使這部影片超越了經(jīng)典電影的表面真實(shí),以更加貼近人類(lèi)生活的方式觸及了人生的若干命題,實(shí)現(xiàn)了其深層意義上的真實(shí)。這部影片沒(méi)有激烈的戲劇沖突,也沒(méi)有塑造一個(gè)“英雄”式的人物,但主人公看似平白乏味的生活卻總在不經(jīng)意間撥動(dòng)觀眾的某一根心弦。年少的懵懂與迷茫、理想與現(xiàn)實(shí)的落差、錯(cuò)失的愛(ài)情與流逝的青春、生離死別的悲苦與孤獨(dú)、人生的頓悟與愛(ài)的成長(zhǎng),這些生活的真實(shí)就像一面鏡子投射在銀幕上,讓觀眾更能感同身受。
再次,故事結(jié)局在一定程度上進(jìn)一步體現(xiàn)了生活的真實(shí),同時(shí)也體現(xiàn)了電影制作者的表達(dá)意圖以及對(duì)待人生的態(tài)度。該影片中故事的結(jié)局不是經(jīng)典敘事模式的幸福圓滿(mǎn),也不是悲劇式的凄涼,而是以一種更加貼近生活的方式給予了觀眾一個(gè)智慧的答案。男主人公在痛失愛(ài)人后雖經(jīng)歷了一段墮落沉淪的日子,但父親的生活智慧給了他警醒,“如果可以,你最好去努力地好好生活,就當(dāng)愛(ài)瑪還在”,而伊恩的評(píng)價(jià)“她讓你體面,反過(guò)來(lái),你讓她那么幸福”也從內(nèi)心深處減弱了他內(nèi)心的懊悔和內(nèi)疚感。
最后,時(shí)空的順序被刻意打亂和重組,這是一種藝術(shù)性的剪輯手法,旨在不斷展示電影制作者的存在。即使觀眾沒(méi)有意識(shí)到電影的制作過(guò)程,藝術(shù)電影也要運(yùn)用各種方法來(lái)產(chǎn)生“間離效果”,(游飛、蔡衛(wèi),2002:244),以提示觀眾重視影片的內(nèi)涵,強(qiáng)化觀眾對(duì)電影制作者的認(rèn)同。因?yàn)橛捌捎眠@種藝術(shù)化的表達(dá)方式給觀眾帶來(lái)了一定的理解障礙,多次觀看揣摩影片就變得十分必要。這時(shí)候,帶著對(duì)主人公人生歷程的整體了解,觀眾與電影制作者的共鳴會(huì)繼續(xù)發(fā)酵,就更能理解預(yù)敘部分設(shè)定的憂(yōu)傷的感情基調(diào),以及歲月淘沙所積淀的溫情與感動(dòng)。而倒敘部分,在之后人生經(jīng)歷的映襯下,尤其是見(jiàn)證了德克斯特的轉(zhuǎn)變后,德克斯特日益溫情、樸實(shí)的人物形象與性格魅力在大腦中持續(xù)升華,就像發(fā)生了神奇的化學(xué)反應(yīng),哪怕映入眼簾的仍是那個(gè)嘴角帶著輕佻和自負(fù)的花花公子,刻入腦海的卻是懵懂青春所特有的純真與美好。
四.結(jié)語(yǔ)
影片《一天》以其藝術(shù)化的表達(dá)手法,運(yùn)用一些反經(jīng)典敘事的要素構(gòu)建出一個(gè)貼近生活的愛(ài)情故事。這些反經(jīng)典敘事要素的運(yùn)用,在電影制作者的精心安排下,營(yíng)造出一種清新、溫情、質(zhì)樸的藝術(shù)效果,升華了影片的主題及表達(dá)涵義,同時(shí)加深了觀眾對(duì)諸多人生命題的認(rèn)識(shí)和感受。
參考文獻(xiàn)
[1]劉云舟.《電影敘事學(xué)研究》[M].北京:北京聯(lián)合出版公司,2014.
在全世界跟電影產(chǎn)業(yè)有關(guān)的各類(lèi)保險(xiǎn)產(chǎn)品中,基礎(chǔ)險(xiǎn)種是電影制作保險(xiǎn),好比買(mǎi)車(chē)就應(yīng)該上車(chē)險(xiǎn),制作保險(xiǎn)是規(guī)避電影制作突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的基本手段。但目前中國(guó)內(nèi)地電影市場(chǎng)的制作保險(xiǎn)意識(shí)及險(xiǎn)種還處在初級(jí)階段。制作保險(xiǎn)最早出現(xiàn)應(yīng)該是在上世紀(jì)90年代初和香港電影人合拍的時(shí)候,內(nèi)地電影人開(kāi)始有意識(shí)購(gòu)買(mǎi)給武行人員的“人身險(xiǎn)”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)內(nèi)地保險(xiǎn)公司并不熟悉電影保險(xiǎn)業(yè)務(wù),而武行又是很具風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè),所以能買(mǎi)的保險(xiǎn)沒(méi)有太多選擇。近十年來(lái)有了較大進(jìn)步,劇組購(gòu)買(mǎi)“人員意外醫(yī)療險(xiǎn)”開(kāi)始普遍出現(xiàn),此外還有諸如“劇組財(cái)產(chǎn)器材險(xiǎn)”和“第三方責(zé)任險(xiǎn)”等基本險(xiǎn)種,但距離好萊塢完善的影視制作保U系統(tǒng)還有不小距離。比如哪位明星主演受傷了,在國(guó)內(nèi)能賠付的只有治療明星的醫(yī)療費(fèi)用,由事故導(dǎo)致劇組停工或延期所遭受的損失只能由投資方承擔(dān)。在國(guó)外,同樣的事故則由影視制作保險(xiǎn)按照每天劇組的實(shí)際損失來(lái)賠付。
在任何電影制作的過(guò)程中都可能有意外發(fā)生,除了必須購(gòu)買(mǎi)相應(yīng)的制作保險(xiǎn),如何在安排計(jì)劃和拍攝方案時(shí)符合制作保險(xiǎn)的要求,又是一整套流程。例如,攝影部門(mén)的工作人員是否按照正規(guī)的操作流程使用各種攝影器材;或者在拍攝明星主演時(shí),是否可以用替身或電腦特效來(lái)完成高風(fēng)險(xiǎn)鏡頭拍攝;如果有動(dòng)作戲和爆破戲,就一定得安排救護(hù)車(chē)現(xiàn)場(chǎng)待命。
保險(xiǎn)公司對(duì)于拍攝的安全系數(shù)也有要求,例如,在室內(nèi)拍攝的場(chǎng)景,劇組是否準(zhǔn)備充足的滅火設(shè)施;劇組人員是否理解拍攝場(chǎng)地內(nèi)的各類(lèi)安全隱患,并且佩戴相應(yīng)的保護(hù)設(shè)備;美術(shù)置景團(tuán)隊(duì)在設(shè)計(jì)場(chǎng)景時(shí),是否測(cè)量過(guò)搭建場(chǎng)景的承重能力,所使用的原材料是否符合標(biāo)準(zhǔn)等等。
【關(guān)鍵詞】微電影;結(jié)構(gòu);節(jié)奏
中圖分類(lèi)號(hào):J903 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)01-0092-04
近幾年,隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)視頻業(yè)務(wù)的不斷壯大,電影也被圈進(jìn)了“微”家族中,誕生了微電影。它的出現(xiàn)沖擊著網(wǎng)絡(luò),沖擊著大眾的生活,由它引發(fā)的狂潮正在席卷全國(guó)。微電影以其微時(shí)、微制作、微平臺(tái)播出三大特性深受制作者和觀眾的喜愛(ài)。它打破了人們對(duì)電影固有的想法,這使得電影從過(guò)去曲高和寡的藝術(shù)回歸到了人人皆可參與,真正地走進(jìn)百姓生活中。微電影的誕生不過(guò)才三年的時(shí)間,可謂是方興未艾,探其原因,總的來(lái)說(shuō)這個(gè)新事物的誕生順應(yīng)了時(shí)代潮流、符合大眾的需求。微電影雖然不比電影這種成熟的傳y藝術(shù),但微電影屬于電影,所以微電影也是一種藝術(shù)形式,而且它把電影和網(wǎng)絡(luò)做了一個(gè)很好的融合。
隨著微電影的繁榮發(fā)展,越來(lái)越多的人投入到微電影創(chuàng)作中,對(duì)于微電影導(dǎo)演而言,如何把握微電影的結(jié)構(gòu)與節(jié)奏是避不開(kāi)的問(wèn)題。微電影區(qū)別于傳統(tǒng)電影,最關(guān)鍵就在于其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練緊湊,節(jié)奏較快。本文主要就這一問(wèn)題展開(kāi)研究,對(duì)微電影導(dǎo)演的微電影創(chuàng)作具有一定的借鑒意義。
一、微電影的概念及主要元素
(一)微電影的概念
微電影重在“微”字,即:微型電影。很多專(zhuān)家學(xué)者給微電影界定過(guò)含義。
百度百科將微電影定義為:短片的其中一個(gè)類(lèi)型、小型電影,指的是在電影和電視劇藝術(shù)的基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的小型影片,具有完整的故事情節(jié)和可觀賞性。從視覺(jué)停留的角度來(lái)講,微電影有其特殊的意義,它能更清楚地讓觀眾記得發(fā)生在分鐘以?xún)?nèi)的故事,而且在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),依然記憶猶新。
《沈陽(yáng)報(bào)》編輯陳鳳軍曾經(jīng)給微電影的定義是:在新型媒體平臺(tái)上播放、適合在移動(dòng)狀態(tài)下觀看、具有完整故事情節(jié)的“微時(shí)(秒)放映”、“微周期制作(天或數(shù)周)”和“微規(guī)模投資(幾千元數(shù)十萬(wàn)元一部)”的視頻短片。這一定義是從微電影本體的屬性來(lái)概括的。
而近年的網(wǎng)易電影節(jié)對(duì)微電影的界定是:微電影不同于草根拍攝的拍客視頻,它有一定的創(chuàng)作門(mén)檻和較高的制作水平,并以創(chuàng)意取勝,而且便于隨時(shí)下載及觀看。
因此,可以說(shuō),微電影是在網(wǎng)絡(luò)文化迅速發(fā)展的當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)和電影互動(dòng)所衍生出來(lái)的一種新型電影模式。這種模式的電影影片時(shí)間、制作周期、投資規(guī)模相比院線(xiàn)電影更少、更短、更小,而在制作水平方面,又有較高的質(zhì)量,不同于普通的短片。
(二)微電影的主要元素
1.微電影的題材
作為一種新的藝術(shù)形式,微電影與傳統(tǒng)電影相比,無(wú)論是在內(nèi)容還是形式上都有了一定的區(qū)別,形式由最初的單向性傳播改變?yōu)榱硕嘞蛐?,而在題材上也呈現(xiàn)出了更加多元化的特征。微電影是基于新媒體平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)的普及發(fā)展起來(lái)的,其應(yīng)運(yùn)而生的背景是后現(xiàn)代的碎片化時(shí)代,這種后現(xiàn)代化社會(huì)精神影響著人們的主觀意識(shí),讓人們很容易變成一個(gè)徒有軀體而不去思考生活,沒(méi)有意義的人,這同時(shí)也影響著影片的創(chuàng)作者。影片素材來(lái)源于生活,受這種時(shí)代背景的影響,很大一部分題材都是為了直擊人們的內(nèi)心深處,幫助人們找回失去的很多真實(shí)感,這其中包括對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判、對(duì)生活的感悟和對(duì)人性的叩問(wèn)等。因此從微電影的題材上看,無(wú)論是那些視頻網(wǎng)站聯(lián)合出品的微電影,還是草根作品或者廣告微電影,內(nèi)容上歸根到底絕大多數(shù)都是對(duì)社會(huì)親情、友情、愛(ài)情一些真情實(shí)感的渲染,或是通過(guò)追憶來(lái)引出時(shí)代現(xiàn)狀的進(jìn)步或后退,以此來(lái)引起受眾感情上的共鳴。隨著微電影的不斷成熟發(fā)展,題材上也愈發(fā)的多樣化,并且題材與題材之間并沒(méi)有清晰的分界線(xiàn),而是往往一部影片中兼顧了多種題材。
愛(ài)情題材是目前微電影作品中比例較高的題材形式,而其又主要與校園題材和青春題材相結(jié)合,主要將觀影人群定位在大學(xué)生群體和剛剛步入社會(huì)的年輕群體中,以校園愛(ài)情和青春愛(ài)情為主打內(nèi)容,旨在感動(dòng)觀影主體。筆者畢業(yè)作品《IF YOU》主要講述錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情,但在錯(cuò)過(guò)了一段愛(ài)情后,總會(huì)遇到另一個(gè)人在治愈自己的傷口。作品題材大眾化,卻有現(xiàn)實(shí)意義,容易引起觀眾的情感共鳴。
2.微電影的敘事
一部影片作為一種藝術(shù)形態(tài)來(lái)說(shuō),若想將它的藝術(shù)感染力無(wú)限放大,其電影本身的敘事也就是故事情節(jié)是最主要的基礎(chǔ),若無(wú)故事的支撐,根本就不會(huì)成就一部電影。
微電影亦是如此,可以說(shuō)微電影本身就是一個(gè)完整的故事情節(jié),它是在微時(shí)代背景下表現(xiàn)出的一種和傳統(tǒng)電影類(lèi)似卻又有別于傳統(tǒng)電影的藝術(shù)形式,可以說(shuō)與微電影外在的“三微”特征和其收看的便捷性以及傳播的迅速等外在因素相比,內(nèi)在的敘事藝術(shù)特征是讓其持續(xù)受到關(guān)注和好評(píng)的決定因素。而其中細(xì)化出的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹陆Y(jié)構(gòu)、適宜的懸念與節(jié)奏以及獨(dú)特的敘事環(huán)境等構(gòu)成了微電影后現(xiàn)代敘事特征上的獨(dú)特風(fēng)格。
(1)微電影敘事結(jié)構(gòu)
傳統(tǒng)電影主要是以情節(jié)的結(jié)構(gòu)作為主體,最典型的結(jié)構(gòu):序幕―開(kāi)端―發(fā)展――結(jié)局―尾聲,這種線(xiàn)性的敘事模式也被絕大多數(shù)微電影所運(yùn)用。但由于微電影的多種微特點(diǎn)的限制,能夠在短時(shí)間內(nèi)講述清楚,使得受眾快速地融入到情節(jié)中,于是微電影對(duì)這個(gè)敘事結(jié)構(gòu)做了一些改變,即開(kāi)端―發(fā)展――結(jié)局。而在這個(gè)簡(jiǎn)單的“首尾”接續(xù)式的結(jié)構(gòu)中,再套進(jìn)去幾個(gè)重要的故事情節(jié),這就出現(xiàn)了一個(gè)鑲嵌式的結(jié)構(gòu)。不管是幾分鐘的微電影還是幾十分鐘的微電影,基本都是遵循著這個(gè)結(jié)構(gòu)。
同時(shí),微電影的序幕、開(kāi)端與結(jié)局、尾聲都會(huì)盡可能地壓縮,把冗長(zhǎng)的部分去掉,甚至把開(kāi)頭結(jié)尾省略掉。發(fā)展部分會(huì)簡(jiǎn)單地帶過(guò),甚至也被省略掉。接下來(lái)才是微電影中心的部分,把所有省下來(lái)的時(shí)間以最大的篇幅來(lái)展現(xiàn)故事的?!禝F YOU》中筆者沒(méi)有寫(xiě)出男孩和女孩分手的原因,只描寫(xiě)了戀愛(ài)時(shí)男孩對(duì)女孩的寵愛(ài),分手突然而來(lái),沒(méi)有鋪墊,直接進(jìn)入,突出影片想要表達(dá)的主題。之所以選擇這種直接展現(xiàn)的敘事方式,首先這是由于微電影敘事時(shí)間有限,如果花大量的篇幅在開(kāi)端發(fā)展處,那就成了傳統(tǒng)的電影,便體現(xiàn)不出來(lái)微電影的“微”本質(zhì)其高度的凝練,更沒(méi)有辦法以最快的速度抓住受眾。其次是觀眾通過(guò)影片中一些符號(hào)元素完全能夠了解語(yǔ)境,不再需要人物的解釋。
(2)敘事的懸念與節(jié)奏
在現(xiàn)在社會(huì)高效率、快節(jié)奏的生活節(jié)拍下,人們很容易變得急躁缺乏耐性,在進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)時(shí)比如觀影同樣會(huì)有這種問(wèn)題的發(fā)生,所以即使是短時(shí)長(zhǎng)的微電影也要考慮到這個(gè)問(wèn)題。如何讓微電影在人們的空閑時(shí)間選擇觀看時(shí)迅速將受眾的目光吸引過(guò)來(lái),并且能夠讓其靜下心來(lái)完整地觀看完,途徑之一便是巧妙設(shè)計(jì)故事的敘事懸念。微電影這一新生事物本身在劇情設(shè)計(jì)上就延續(xù)了傳統(tǒng)電影敘述懸念的許多表現(xiàn)手法,同時(shí)作為一種后現(xiàn)代新生的電影藝術(shù)形式,它的敘事懸念的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)當(dāng)下受眾群體最感興趣的內(nèi)容和心理特征,尤其是滿(mǎn)足人們好奇的心理和愿意嘗試推理能力的欲望,只有這樣才能吸引住觀眾并讓其堅(jiān)持到底把影片看完。一部?jī)?yōu)秀的微電影往往會(huì)很容易地將讀者融入到劇情之中,這樣對(duì)懸念的體驗(yàn)也就愈發(fā)真實(shí)。
3.微電影的視聽(tīng)語(yǔ)言
一般意義上的電影就是聲音與畫(huà)面的綜合體,也就是由視聽(tīng)語(yǔ)言所構(gòu)成。視聽(tīng)語(yǔ)言通俗來(lái)講,就是利用視聽(tīng)刺激的合理安排向受眾傳播某種信息的一種感性語(yǔ)言。微電影也同樣是一種由視聽(tīng)語(yǔ)言所構(gòu)成的藝術(shù)形式,其本身也有自己的特性。
(1)微電影鏡頭的運(yùn)用
鏡頭是構(gòu)成電影的一個(gè)基本元素,是對(duì)影片藝術(shù)效果和內(nèi)涵的一個(gè)最直接的表達(dá)方式。微電影在拍攝中,鏡頭的運(yùn)用也和傳統(tǒng)的電影一樣,既需要蒙太奇手法的運(yùn)用將鏡頭組接起來(lái),也要根據(jù)情節(jié)的鋪設(shè)來(lái)選擇鏡頭的畫(huà)幅、運(yùn)動(dòng)和長(zhǎng)短,還有景別和拍攝角度。
(2)微電影色彩的運(yùn)用
一部影片的藝術(shù)效果離不開(kāi)該影片的一個(gè)基調(diào),而這個(gè)基調(diào)是可以用顏色表現(xiàn)出來(lái)的,也就是電影的色彩。不同的電影色彩的運(yùn)用,會(huì)帶來(lái)不同的意境,也會(huì)讓人產(chǎn)生不同的觀感。微電影很多作品中都注意到了這一點(diǎn),在影片中,通過(guò)采用一種或幾種比較接近的色彩貫穿整個(gè)影片,這樣一來(lái),既為微電影省下了交代背景和主題情緒渲染的時(shí)間,也可以直觀地表現(xiàn)出影片的主題,在視覺(jué)上給觀影者第一時(shí)間營(yíng)造出了一種整體的氛圍和影片的基調(diào)。
(3)聲音和畫(huà)面的結(jié)合
電影最早誕生之初是無(wú)聲的,后來(lái)聲音的加入與視頻的融合使得影片變得更加飽滿(mǎn),成為了視聽(tīng)結(jié)合的藝術(shù)形式。聲音和畫(huà)面如何結(jié)合,又該怎樣恰到好處地處理,也是微電影視聽(tīng)語(yǔ)言創(chuàng)作中重要的內(nèi)容。影片中的聲音通常主要是由場(chǎng)景內(nèi)的聲音和畫(huà)外音組成的,其中場(chǎng)內(nèi)的聲音主要指的是演員的對(duì)白以及一些存在的客觀物體發(fā)出的自然聲響,而畫(huà)外音主要是依靠背景音樂(lè)的加入或者人物的旁白。隨著電影技術(shù)的不斷發(fā)展,聲音在電影中的運(yùn)用越來(lái)越嫻熟,它不僅只是單純地為畫(huà)面做一個(gè)解釋或是渲染,還逐漸成為了影片中表現(xiàn)情節(jié)的一個(gè)獨(dú)立元素,通過(guò)聲音可以更形象地刻畫(huà)出人物特征,帶動(dòng)影片的敘事節(jié)奏,渲染影片中的氛圍進(jìn)而充分調(diào)動(dòng)觀眾的情緒。
二、微電影的結(jié)構(gòu)與敘事分析
(一)微電影的結(jié)構(gòu)特征
作為一門(mén)藝術(shù)的微電影,自然有其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)現(xiàn)象。在一定意義上來(lái)說(shuō),結(jié)構(gòu)是藝術(shù)作品形式的基本要素之一。其主要指藝術(shù)作品的組織方式和內(nèi)部構(gòu)造,是使藝術(shù)作品成形的一種重要的藝術(shù)手段。作為影視藝術(shù)之結(jié)構(gòu),就是運(yùn)用影視藝術(shù)規(guī)律對(duì)視、音頻素材加以組織、構(gòu)建,以形成具有完整故事性影視藝術(shù)作品的創(chuàng)作手段與方式,使其具有鮮明的主}、清晰的線(xiàn)索,以營(yíng)造巨大的藝術(shù)價(jià)值,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
1.劇本結(jié)構(gòu)
微電影劇本,在其宏觀的角度來(lái)看與以往的電影、電視劇劇本并無(wú)區(qū)別,都是視、音頻創(chuàng)作的文本性腳本。然而,從其微觀來(lái)看,其自身的文本創(chuàng)作應(yīng)該具有其“微”的特點(diǎn),這與微小說(shuō)有異曲同工之妙。
微電影在其劇作創(chuàng)作的過(guò)程中應(yīng)遵循電影創(chuàng)作的本性,同時(shí),也更應(yīng)該使其故事性、情節(jié)性簡(jiǎn)練而不落俗套。由于微電影劇作結(jié)構(gòu)的微小,在其創(chuàng)作中更應(yīng)該凝練語(yǔ)言、聚焦思想,從整個(gè)構(gòu)架來(lái)看,就是起端、發(fā)展、與結(jié)尾。要想在微短的時(shí)間內(nèi)完成整個(gè)構(gòu)架活動(dòng),必須取精存真。在微電影創(chuàng)作過(guò)程之中,主要存在以下幾個(gè)現(xiàn)象。
第一種就是多與發(fā)展,略起端與結(jié)尾。這種現(xiàn)象固然有其自身的優(yōu)勢(shì)存在,可以從開(kāi)始就抓住觀眾投入激情。但是,這種方式往往發(fā)展得太快,也就是微電影一開(kāi)始就進(jìn)入了發(fā)展階段,讓受眾還來(lái)不及“入戲”就馬上進(jìn)入了,或者極難讓受眾從起點(diǎn)引起興趣。
第二種就是有起有發(fā),迸發(fā)。此種現(xiàn)象就猶如正常的影視從起端到發(fā)展,而一旦達(dá)到幾乎近似結(jié)束,有其自身的特點(diǎn),往往結(jié)尾總使觀眾有未完之感,可以延續(xù)受眾思緒。
第三種就是為始,發(fā)展始尾,再續(xù)。此種現(xiàn)象可以說(shuō)司空見(jiàn)慣,猶如新聞報(bào)道,開(kāi)始將微電影最精彩的部分(也就是部分)簡(jiǎn)略地拉出,以吸引住受眾的眼球,再進(jìn)行微電影的起端、發(fā)展、與結(jié)尾,但是,后者的并非開(kāi)始的重復(fù),而是在其基礎(chǔ)之上豐富內(nèi)涵,擴(kuò)大容量,一語(yǔ)迸發(fā),以完成微電影創(chuàng)作的內(nèi)涵思想。
總之,在微電影的劇作結(jié)構(gòu)中,必須以其自身的特點(diǎn)為重,構(gòu)架好全劇的整體,使微電影不僅僅是對(duì)一個(gè)事件或故事的簡(jiǎn)單描述,而更應(yīng)該是對(duì)一種理念的宣揚(yáng)、思想的散發(fā),以此使微電影創(chuàng)作能夠真正實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值。
2.視聽(tīng)結(jié)構(gòu)
從視覺(jué)的影像方面來(lái)說(shuō),其組成的各種要素應(yīng)該形成一定的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),共同為影像的建構(gòu)提供充分的內(nèi)涵。其實(shí),視覺(jué)影像在宏觀的角度來(lái)看,它就是一個(gè)碩大的視覺(jué)結(jié)構(gòu),其內(nèi)在的視覺(jué)元素共同為其服務(wù),而各元素自身又有其獨(dú)自存在的意義和價(jià)值。這在微電影的創(chuàng)作中必須存在這種意識(shí)。再?gòu)穆?tīng)覺(jué)的聲音方面來(lái)說(shuō),同樣,包含了其自身聲音構(gòu)成的元素,這些聲音元素在一定的意義上共同構(gòu)成龐大的聽(tīng)覺(jué)結(jié)構(gòu)。
正是視覺(jué)結(jié)構(gòu)與聽(tīng)覺(jué)結(jié)構(gòu)的存在,才使得一種新的視聽(tīng)結(jié)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生,這就是微電影結(jié)構(gòu)(亦即微電影)。從這個(gè)層面上來(lái)看,微電影既有在空間上的視覺(jué)結(jié)構(gòu),又有在時(shí)間上的聽(tīng)覺(jué)結(jié)構(gòu),如此一來(lái),微電影在藝術(shù)創(chuàng)作上就有了一種新的結(jié)構(gòu),這就是微電影的時(shí)空造型結(jié)構(gòu)。
3.敘事結(jié)構(gòu)
如上文中提到的敘事結(jié)構(gòu),敘事結(jié)構(gòu)無(wú)非就是把事件、人物、情節(jié)、場(chǎng)景等要素以不同的手法、角度多種組合、構(gòu)架,使之成為一個(gè)完整的敘事體系,其目的就在于表達(dá)一定的情感、思想與內(nèi)涵。
微電影要想突出自身的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值,必須依附于聲音和畫(huà)面來(lái)達(dá)到敘事的目的,再?gòu)亩喾N角度的敘事中運(yùn)用不同的藝術(shù)手法將其藝術(shù)價(jià)值源源不斷地實(shí)現(xiàn),以觸動(dòng)受眾而起到社會(huì)效應(yīng)。微電影的敘事結(jié)構(gòu)需在短暫的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物關(guān)系結(jié)構(gòu)以及時(shí)空造型結(jié)構(gòu)的綜合處理。在這期間,創(chuàng)作者必須加以注意敘事節(jié)奏的調(diào)整,使人物在不同的情節(jié)與時(shí)空中能夠有張有弛,形成峰谷交替的節(jié)奏旋律,從而進(jìn)一步推動(dòng)敘事的合理性與自然性。
在微電影的敘事中,蒙太奇的敘事手法必不可少。畫(huà)面可以單純地?cái)⑹?,聲音也可以單純地?cái)⑹拢㈦娪笆菚r(shí)空的藝術(shù),如何巧妙地運(yùn)用聲音與畫(huà)面的關(guān)系或蒙太奇的手法參與敘事而不影響受眾的視覺(jué)重點(diǎn)將成為其研究的中心,這也是在之后的創(chuàng)作中走向自身規(guī)律發(fā)展的必要條件。
總之,微電影的敘事必須嫁接好鏡頭內(nèi)與鏡頭外的關(guān)系,運(yùn)用鏡頭視角與聲音感知?jiǎng)?chuàng)作出多維的視聽(tīng)空間藝術(shù),這將是創(chuàng)作者日后應(yīng)把握的重心和不斷培養(yǎng)的關(guān)鍵。
(二)微電影的節(jié)奏
1.剪輯節(jié)奏
剪輯節(jié)奏是運(yùn)用剪輯手段對(duì)影片結(jié)構(gòu)和鏡頭長(zhǎng)度的處理所形成的節(jié)律。它是對(duì)影視片總節(jié)奏進(jìn)行的最后加工,是影視片總節(jié)奏的重要組成部分。節(jié)奏體現(xiàn)出情節(jié)、鏡頭的韻律,是時(shí)間的藝術(shù)。微電影時(shí)間有限,可謂“惜時(shí)如金”,每分鐘都承載著敘事意圖或情感傳達(dá)的表意作用。有些微電影在開(kāi)場(chǎng)的1分鐘內(nèi)便將情節(jié)與人物要素交代完畢,可見(jiàn)對(duì)剪輯要求頗高。固定鏡頭、長(zhǎng)鏡頭或技巧性的剪輯處理方式如疊化、淡入淡出、慢動(dòng)作等在微電影中則很少被運(yùn)用,即使是在感情傳達(dá)的表現(xiàn)上也是點(diǎn)到為止。微電影將情節(jié)簡(jiǎn)潔化、省略化,以影片的內(nèi)部邏輯來(lái)組接鏡頭畫(huà)面,加大影片信息量,呈現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的剪輯節(jié)奏。
2.敘事節(jié)奏
敘事三要素即人物、環(huán)境、情節(jié),一經(jīng)組合便形成了敘事的基本結(jié)構(gòu),但基本結(jié)構(gòu)再次排列又可產(chǎn)生復(fù)合結(jié)構(gòu)。但是,鑒于微電影的時(shí)長(zhǎng)有限,因此不大可能像傳統(tǒng)電影那樣將劇情細(xì)致地鋪展開(kāi)來(lái),也為了使觀眾能夠迅速融入劇情,抓住主題,導(dǎo)演們往往會(huì)一改傳統(tǒng),根據(jù)實(shí)際需要重新分配劇情,壓縮甚至省略開(kāi)端和發(fā)展,運(yùn)用大幅篇章展現(xiàn),最后交代清晰的結(jié)局,這樣一來(lái),就會(huì)出現(xiàn)一種以事件的作為重點(diǎn)鋪陳的全新的快節(jié)奏敘事方式。同時(shí),還要在不充分的時(shí)間內(nèi)充分吸引觀眾,這就要求微電影不能僅停留在“有趣味”的層面,更要逐漸向“有看頭”過(guò)渡,這樣才能滿(mǎn)足觀眾的觀影需求。通常來(lái)說(shuō),做到這一點(diǎn)最有效的方法是淡化故事情節(jié),盡可能壓縮故事內(nèi)容,并適當(dāng)運(yùn)用各種敘事手法,如平行敘事、倒敘、插敘等等,省略不必要的渲染、煽情,只保留推進(jìn)故事發(fā)展的有效情節(jié),以此來(lái)加快微電影的敘事節(jié)奏,以達(dá)到講清故事的基本目的。
三、微電影導(dǎo)演把握影片結(jié)構(gòu)與節(jié)奏的建議
(一)以沖突作為敘事的起點(diǎn)
美國(guó)著名劇作家悉德?菲爾德提出“三幕式”情節(jié)設(shè)置模式――建幕、對(duì)抗、結(jié)局?!叭皇健苯Y(jié)構(gòu)是大多數(shù)傳統(tǒng)電影所采用的敘述模式。在微電影中,若詳細(xì)介紹故事背景,精心鋪設(shè)伏筆,展現(xiàn)令人激動(dòng)的戲劇,再意味深長(zhǎng)地收尾,在時(shí)間上顯然有些捉襟見(jiàn)肘。微電影在創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)的“三幕式”結(jié)構(gòu)進(jìn)行改良和簡(jiǎn)化,舍棄一切與情節(jié)無(wú)關(guān)的閑筆,壓縮敘述上的瑣碎細(xì)節(jié)。微電影在創(chuàng)作時(shí)盡量減短鋪墊的時(shí)間,在故事敘述的開(kāi)端將故事背景、人物關(guān)系等要素運(yùn)用暗示、畫(huà)外音、字幕等方式進(jìn)行快速交代,使受眾能能夠很快進(jìn)入敘述情景。
(二)用懸念來(lái)強(qiáng)化敘事過(guò)程
如上文所說(shuō),懸念在影片的敘事結(jié)構(gòu)中舉足輕重。我們?cè)谟^看一部長(zhǎng)故事片時(shí),吸引我們持續(xù)觀影的,除了美輪美奐的場(chǎng)景和足以亂真的特效這些技術(shù)元素外,更為關(guān)鍵的是撲朔迷離的懸念和超常的故事形態(tài)。這也是懸念片、偵探片、驚悚片等類(lèi)型片廣受歡迎的緣故。懸念在微電影的情節(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)建中運(yùn)用得更為廣泛。因?yàn)闀r(shí)間有限,一部微電影往往就是圍繞一個(gè)懸念展開(kāi)敘述。微電影結(jié)束,懸念也被解開(kāi)。
微電影在高度濃縮的時(shí)間里講述精湛的故事,這是微電影的特色,也是它的生命力所在。微電影如果從故事的開(kāi)始到結(jié)尾一點(diǎn)不落地平鋪直敘,不僅缺乏敘事魅力,更容易使觀眾喪失興趣而放棄觀看。因此,微電影的敘事講究情節(jié)設(shè)置的靈活性。微電影在創(chuàng)作時(shí)多采用設(shè)置懸念和意料之外,以此來(lái)強(qiáng)化敘述過(guò)程,擴(kuò)展被壓縮的敘事時(shí)空,在短時(shí)間內(nèi)賦予故事激動(dòng)人心的效果和曲折復(fù)雜的面貌,吸引觀眾眼球,充分調(diào)動(dòng)觀眾的觀賞興趣。
(三)在中強(qiáng)化敘事效果
一部完整的電影作品在構(gòu)建情節(jié)時(shí)會(huì)設(shè)置若干個(gè)點(diǎn),使情節(jié)跌宕起伏,增添敘事魅力。在情節(jié)點(diǎn)上,人物矛盾沖突最大化,情勢(shì)千鈞一發(fā)或有決定性轉(zhuǎn)折,層層懸念最終揭曉。在敘事中,人物情感得到升華,蘊(yùn)含寓意得以凸顯,故事逐漸進(jìn)入尾聲或開(kāi)始另一個(gè)階段。電影敘事的推進(jìn)必須借以情節(jié)的鋪陳,沒(méi)有完整而扎實(shí)的故事鋪墊,也就失去其作用和意義。微電影囿于時(shí)間限制,在創(chuàng)作表現(xiàn)時(shí)無(wú)法設(shè)置較多點(diǎn),因而多選擇以一個(gè)點(diǎn)作為敘述重點(diǎn),情節(jié)的交代和描述均為該點(diǎn)鋪墊,并大多在中收尾。猶如電影史上著名的“最后一分鐘營(yíng)救”。格里菲斯采用“平行剪輯法”,在影片最后時(shí)限里安排懸念,增強(qiáng)劇情的緊張程度,增加可看度。另外,微電影常常在結(jié)尾處點(diǎn)明故事寓意,以增強(qiáng)其敘事的意義和價(jià)值。微電影在富有寓意的中收尾,符合人們對(duì)微電影的審美期待,滿(mǎn)足“快餐式”的觀影體驗(yàn)――在短時(shí)間內(nèi)獲得感官和精神上的充分滿(mǎn)足。
四、結(jié)語(yǔ)
微電影的發(fā)展突破了傳統(tǒng)電影的固定模式,使影像藝術(shù)走出影院,以平常的姿態(tài)走進(jìn)了大眾之間。目前微電影剛剛起步,呈現(xiàn)了欣欣向榮的勢(shì)頭,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與影視藝術(shù)的融合,微電影有了更多的發(fā)展機(jī)會(huì),相信它會(huì)走得更遠(yuǎn)。但更重要的是,它還需要更多專(zhuān)業(yè)人士的指導(dǎo),使其健康、有序地發(fā)展,這樣它才能成為互聯(lián)網(wǎng)生活中一種有效的影視藝術(shù)的載體。
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2015年伊始,世界著名的完片擔(dān)保公司Film Finance宣布落戶(hù)上海自貿(mào)區(qū)。雖然這條新聞在媒體上未能引起太多波瀾,但在筆者看來(lái),國(guó)際主流的完片擔(dān)保機(jī)制被引入中國(guó)電影業(yè)可謂里程碑事件。
電影行業(yè)要發(fā)展,不能只靠自體循環(huán),尋求金融資本的支持是必然趨勢(shì)。然而這些年來(lái),涌入電影的投資者先以煤老板為代表,隨后是房地產(chǎn)商和互聯(lián)網(wǎng)公司,金融機(jī)構(gòu)卻一直冷靜旁觀。根本原因在于:金融安全直接關(guān)系國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治穩(wěn)定,因此以銀行為代表的金融機(jī)構(gòu)基本都采納了國(guó)際化的風(fēng)險(xiǎn)管控規(guī)則。最常見(jiàn)的是:擔(dān)?;虮kU(xiǎn)。而完片擔(dān)保,就是一種為獨(dú)立制片從銀行獲得貸款而專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的保險(xiǎn)產(chǎn)品。
有很多制片人說(shuō),現(xiàn)在中國(guó)電影市場(chǎng)熱錢(qián)這么多,何必還要費(fèi)勁走先完片擔(dān)保、再銀行貸款這條路?
首先,從資金成本來(lái)說(shuō),銀行貸款的利息僅比基準(zhǔn)利率稍高,相比基金等當(dāng)前活躍于電影行業(yè)的資金渠道無(wú)疑要“便宜”得多。其次,對(duì)于多數(shù)非專(zhuān)業(yè)投資人而言,電影制作的很多環(huán)節(jié)都是看不清、也算不清的。申請(qǐng)完片擔(dān)保的過(guò)程,本身就會(huì)要求項(xiàng)目制作管理及流程規(guī)范化,這無(wú)疑能幫助投資人更好地對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行商業(yè)判斷,使電影投資的決策更加簡(jiǎn)單透明。一旦超支超期,完片擔(dān)保公司會(huì)承擔(dān)相應(yīng)的超支,或者會(huì)接手項(xiàng)目以保證制作周期和控制預(yù)算。
第三,目前中國(guó)電影行業(yè)仍以大量的獨(dú)立制片公司為主,真正接近好萊塢Studio式的大公司還未出現(xiàn)。完片擔(dān)保公司正是為獨(dú)立制片提供支持和幫助的金融機(jī)構(gòu)。
近年來(lái),中國(guó)電影市場(chǎng)持續(xù)的高速發(fā)展刺激了電影制片業(yè)的增長(zhǎng),可增長(zhǎng)并不意味著管理水平同步提高。相反,因?yàn)楂@得投資空前容易,且投資者大多外行,電影制作管理即便漏洞頻出,也不用擔(dān)憂(yōu)下一部找不到錢(qián)。不過(guò),投資者雖有投機(jī)性,但終歸不是傻子,稍有邏輯能力的人都可以想見(jiàn),長(zhǎng)此以往,中國(guó)的電影行業(yè)會(huì)走向何方?
“沒(méi)標(biāo)準(zhǔn)”是中國(guó)電影屢被金融界詬病之處,完片擔(dān)保公司的評(píng)估流程正好能在很大程度上解決標(biāo)準(zhǔn)化問(wèn)題,其要求制片人提交劇本、預(yù)算、周期、日進(jìn)度、周成本支出等文件,且對(duì)每樣文件都有專(zhuān)業(yè)化的要求。這迫使制片、創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)須在開(kāi)拍前就把案頭工作做足做透,而非倉(cāng)促開(kāi)機(jī),發(fā)生問(wèn)題后才將就補(bǔ)漏,最后超支超期或者是得到一個(gè)偏離預(yù)期的產(chǎn)品。
一、數(shù)碼科技對(duì)電影的影響分析
數(shù)碼科技對(duì)電影的影響主要表現(xiàn)在利用數(shù)字技術(shù)制作電影特效和制作3D動(dòng)畫(huà)片。
(一)利用數(shù)字技術(shù)制作電影特效
數(shù)碼技術(shù)在電影中的運(yùn)用,擴(kuò)展了電影的表現(xiàn)空間和表現(xiàn)能力,創(chuàng)造出人們聞所未聞、見(jiàn)所未見(jiàn)、甚至想所未想的視聽(tīng)奇觀和虛擬現(xiàn)實(shí)。從美國(guó)來(lái)看,上世紀(jì)90年代,斯皮爾伯格《侏羅紀(jì)公園》中的恐龍們是電影史上第一次出現(xiàn)的由數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造的能呼吸的、有真實(shí)皮膚的、有肌肉和動(dòng)作質(zhì)感的角色。當(dāng)今歐美大片無(wú)不利用數(shù)碼技術(shù)制作電影特效。
從中國(guó)來(lái)看,最早有規(guī)模、有目的地采用電腦特技的國(guó)產(chǎn)電影是1999年的故事片《緊急迫降》《沖天飛豹》《橫空出世》?!毒o急迫降》里使用了電腦三維影像,創(chuàng)造出波音飛機(jī)空難危機(jī)的奇觀效果;《沖天飛豹》中用數(shù)字技術(shù)想象了中國(guó)的新型戰(zhàn)機(jī),并用180多個(gè)三維動(dòng)畫(huà)鏡頭表現(xiàn)了高難度的戰(zhàn)機(jī)飛翔動(dòng)作;《橫空出世》更是通過(guò)數(shù)碼技術(shù)將廣島、長(zhǎng)崎遭受原子彈轟炸的真實(shí)鏡頭還原到銀幕上。2000年后很多的國(guó)產(chǎn)電影或多或少地融合數(shù)碼特技的效果,為影片增添了許多視聽(tīng)效果,如《長(zhǎng)江七號(hào)》《集結(jié)號(hào)》《投名狀》《風(fēng)云Ⅱ》《功夫》《無(wú)極》等。
(二)利用數(shù)字技術(shù)制作3D動(dòng)畫(huà)片
3D動(dòng)畫(huà)即三維動(dòng)畫(huà),是隨著計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的一種用于影視制作的新興技術(shù),能無(wú)需攝影機(jī)介入,僅依靠電腦便能創(chuàng)造出一種虛擬現(xiàn)實(shí)、亦真亦幻的三維空間。1995年第一部完全由3D電腦技術(shù)制作的動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片《玩具總動(dòng)員》誕生,不僅開(kāi)啟了好萊塢的數(shù)字動(dòng)畫(huà)時(shí)代,而且也給電影制作開(kāi)辟了全新道路。隨后涌現(xiàn)出一批深入人心的3D動(dòng)畫(huà)影片,如《怪物史瑞克》《海底總動(dòng)員》《超人總動(dòng)員》《鯊魚(yú)故事》《汽車(chē)總動(dòng)員》《美食總動(dòng)員》《機(jī)器人總動(dòng)員》《功夫熊貓》《飛屋環(huán)游記》等。
2009年初,首部國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)3D動(dòng)畫(huà)片《動(dòng)物狂歡節(jié)》開(kāi)始上映,表明國(guó)內(nèi)電影開(kāi)始利用數(shù)字技術(shù)制作純數(shù)碼3D動(dòng)畫(huà)片。隨后,3D動(dòng)畫(huà)片《麋鹿王》上映,該影片基于3D的宏大場(chǎng)面背景、精致的人物造型、本土化的故事再加上高科技的表現(xiàn)手法,令其呈現(xiàn)出類(lèi)似于好萊塢動(dòng)畫(huà)的3D技術(shù)風(fēng)格。
二、《阿凡達(dá)》的IMAX體驗(yàn)
IMAX源自英文Imagemaximum(圖像最大化),是目前世界上最好的影像系統(tǒng),擁有最大的銀幕(“巨幕”的高度一般超過(guò)18米)、最清晰的圖像、最高的精密度、功率最強(qiáng)的放映設(shè)備以及最高級(jí)的六聲道多喇叭音響系統(tǒng),IMAX在國(guó)外被譽(yù)為“電影的終極體驗(yàn)”。
IMAX電影的超凡視聽(tīng)體驗(yàn),需要專(zhuān)業(yè)化IMAX設(shè)備和技術(shù)。世界許多電影強(qiáng)國(guó),先后推出了各個(gè)種類(lèi)的IMAX攝影機(jī)以及專(zhuān)用輔助裝置,如水下攝影裝置、穩(wěn)定裝置、航拍掛接裝置等,并且還推出了DMR技術(shù),能將普通35mm影片轉(zhuǎn)成IMAX影片。
要想體驗(yàn)IMAX電影,還需要專(zhuān)業(yè)化的IMAX影院。IMAX影院包括IMAX-2D影院、IMAX-3D影院以及IMAX球幕影院。無(wú)論是哪一種IMAX影院,其特點(diǎn)就是畫(huà)面巨大,不僅能把人的絕大部分視野包容在銀幕之中,而且畫(huà)面清晰穩(wěn)定,色彩還原真實(shí)。這樣的巨大畫(huà)面,再配以多路逼真的數(shù)字立體聲,最終給予觀眾強(qiáng)烈的臨場(chǎng)效果。觀看IMAX3D電影時(shí),觀眾需戴上特殊的偏光立體眼鏡或電子液晶立體眼鏡,才能看到一幅幅栩栩如生的立體影像,這種逼真的效果讓人不覺(jué)得是在看電影,而是完全置身于影片的情節(jié)、場(chǎng)景之中。
電影《阿凡達(dá)》的導(dǎo)演卡梅隆更是將動(dòng)畫(huà)片、風(fēng)光片、CG、3D效果、游戲畫(huà)面等已有的技術(shù)元素進(jìn)行糅合。所以,電影《阿凡達(dá)》在時(shí)空上的盡情想象,視覺(jué)上的極度宏偉,給觀眾帶來(lái)了心理上的壯觀感受。
三、中國(guó)電影的發(fā)展趨勢(shì)
傳統(tǒng)電影與數(shù)碼電影的融合電影《阿凡達(dá)》的IMAX視聽(tīng)震撼,讓中國(guó)電影人重新審視電影的技術(shù)內(nèi)涵。然而,發(fā)展IMAX電影不僅投資巨大,還面臨專(zhuān)業(yè)設(shè)備和人才短缺、影院改造和建設(shè)、片源不足等問(wèn)題。從我國(guó)的電影體制和電影市場(chǎng)來(lái)看,本文認(rèn)為,國(guó)產(chǎn)電影走IMAX的技術(shù)道路還是不可取的。
那么,如何才是中國(guó)電影的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)呢?本文認(rèn)為中國(guó)電影一方面不能固步自封,忽視數(shù)碼科技在電影制作中的應(yīng)用,另一方面也不能忽視中國(guó)獨(dú)特的歷史文化背景和廣袤的電影市場(chǎng)前景,由此而帶來(lái)的電影創(chuàng)作基礎(chǔ)和宏大的戰(zhàn)略目標(biāo)。中國(guó)電影未來(lái)的發(fā)展,必須走一條傳統(tǒng)電影與數(shù)碼電影的融合之路。
(一)電影藝術(shù)元素與數(shù)字科技應(yīng)用相融合
從盧米埃爾發(fā)明了電影開(kāi)始,電影藝術(shù)就與科學(xué)技術(shù)密不可分,在電影的發(fā)展歷程中,科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步和發(fā)明都給電影藝術(shù)帶來(lái)新的靈感和新的發(fā)現(xiàn)。從無(wú)聲到有聲,從黑白到彩色,而數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用更讓電影的表現(xiàn)手法無(wú)所不能。
盡管數(shù)字技術(shù)已成為實(shí)現(xiàn)電影視聽(tīng)效果的一種基本技術(shù)手段,但是電影藝術(shù)的基本要素,即畫(huà)面、色彩、聲音三要素并沒(méi)有發(fā)生改變。電影創(chuàng)作基礎(chǔ)仍然是遵循傳統(tǒng)電影藝術(shù)理論,所以,中國(guó)電影要實(shí)現(xiàn)的是電影藝術(shù)元素與數(shù)字科技應(yīng)用相融合。
也就是說(shuō),中國(guó)電影應(yīng)不斷地探索數(shù)碼技術(shù)在國(guó)產(chǎn)電影中的應(yīng)用,使數(shù)碼技術(shù)為電影內(nèi)容服務(wù),通過(guò)內(nèi)容、藝術(shù)、技術(shù)的三維結(jié)合,發(fā)展中國(guó)特色的電影。近年來(lái),優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)影片,無(wú)不是將數(shù)碼特技與內(nèi)容、藝術(shù)相融合,創(chuàng)作出的佳作。例如,運(yùn)用數(shù)碼特技,《集結(jié)號(hào)》《投名狀》創(chuàng)作出與內(nèi)容吻合的、真實(shí)的、震撼的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景;《畫(huà)皮》中的女鬼脫去美人皮的畫(huà)面也因數(shù)字技術(shù)的加盟得到了完美表現(xiàn);還包括《赤壁》《風(fēng)云2》《建國(guó)大業(yè)》等國(guó)產(chǎn)影片,都給觀眾留下深刻的印象。這些電影詮釋了一個(gè)道理,只有將現(xiàn)代數(shù)碼科技和傳統(tǒng)電影藝術(shù)元素充分的融合,才能創(chuàng)造出符合科技潮流、符合中國(guó)觀眾審美情趣、符合電影藝術(shù)規(guī)律、符合國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)潮流的好作品。
(二)電影原創(chuàng)能力與數(shù)碼產(chǎn)業(yè)發(fā)展相融合
近些年,中國(guó)電影與數(shù)碼產(chǎn)業(yè)密切聯(lián)系,運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)不斷提升電影的原創(chuàng)能力。2009年中國(guó)電影市場(chǎng)票房收入超過(guò)62億,比2008年的42億票房多出20多億,其中約35億的票房份額屬于國(guó)產(chǎn)電影,這說(shuō)明中國(guó)電影的原創(chuàng)能力不斷提高,已經(jīng)得到廣大觀眾的逐步認(rèn)可,漸漸走出一條電影原創(chuàng)能力不斷提高和數(shù)碼電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融合道路。
在當(dāng)今電影市場(chǎng)中,一部影片如果能獲得比較好的票房收益,內(nèi)容和形式都很重要。以動(dòng)畫(huà)片為例,動(dòng)畫(huà)片的主要觀眾是以?xún)和?、青少年為?中西方文化的差異,使得很多引進(jìn)的3D動(dòng)畫(huà)片并不適合他們的需要。事實(shí)上,許多經(jīng)典的、優(yōu)秀的原創(chuàng)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)影片,像《大鬧天宮》《哪吒鬧?!贰缎◎蝌秸覌寢尅贰栋⒎蔡岬墓适隆贰度骼擞洝返?從內(nèi)容上、形式上非常適合中國(guó)的少年兒童觀看,而且具有一定的教育意義,影響了一代又一代的孩子。
數(shù)字化時(shí)代,動(dòng)畫(huà)片的創(chuàng)作越來(lái)越依靠數(shù)字技術(shù),從2D到3D再到IMAX3D,無(wú)不顯示出數(shù)碼技術(shù)的魅力。當(dāng)前,國(guó)產(chǎn)3D動(dòng)畫(huà)片,像《魔比斯環(huán)》《動(dòng)物狂歡節(jié)》《麋鹿王》等,也僅僅能體現(xiàn)出國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片在技術(shù)上的進(jìn)步,比起迪斯尼、皮克斯、夢(mèng)工廠來(lái),在動(dòng)畫(huà)質(zhì)量上和技術(shù)上都還不成熟,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其水準(zhǔn)及影響力。所以,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片的發(fā)展更應(yīng)該將中國(guó)原創(chuàng)文化與數(shù)字技術(shù)相融合,一方面,繼續(xù)提高原創(chuàng)文化能力,推出符合中國(guó)兒童理解能力的、生活氛圍的、有意義的動(dòng)畫(huà)片;另一方面,要加快學(xué)習(xí)和掌握最新的數(shù)碼影視技術(shù),充分發(fā)數(shù)碼科技在電影制作的效用,從而做到原創(chuàng)能力與數(shù)碼科技的完美結(jié)合,創(chuàng)作出高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的動(dòng)畫(huà)片。動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》《麥兜響當(dāng)當(dāng)》的熱映就已經(jīng)說(shuō)明了電影原創(chuàng)能力與數(shù)碼產(chǎn)業(yè)發(fā)展相融合是未來(lái)國(guó)產(chǎn)電影的發(fā)展方向。
(三)電影類(lèi)型多元化與電影需求的多元滿(mǎn)足相融合
數(shù)字時(shí)代,人們觀看電影的方式呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì),有影院觀看、電視觀看、碟片觀看、網(wǎng)絡(luò)觀看、手機(jī)收看等形式。多元化的觀影方式促使電影的受眾群體增多,從而導(dǎo)致電影需求量的增加。人們?cè)谛蕾p到主流電影的同時(shí),對(duì)文藝片、喜劇片、科幻片、古裝動(dòng)作片、都市愛(ài)情片、動(dòng)畫(huà)片等多層次、多類(lèi)型的電影需求也日益凸顯。
最近幾年,中國(guó)電影在產(chǎn)量和質(zhì)量提高的同時(shí),電影類(lèi)型也豐富起來(lái),有主旋律影片《建國(guó)大業(yè)》《天安門(mén)》、古裝戰(zhàn)爭(zhēng)片《赤壁》《花木蘭》、諜戰(zhàn)片《風(fēng)聲》《秋喜》、動(dòng)作片《十月圍城》《功夫之王》、歷史人物片《梅蘭芳》《葉問(wèn)》、時(shí)裝片《非誠(chéng)勿擾》《女人不壞》、奇幻片《畫(huà)皮》《長(zhǎng)江七號(hào)》、喜劇片《三槍拍案驚奇》《大內(nèi)密探靈靈狗》等;還有很多的中小成本的影片,像《高考1977》《非常完美》《瘋狂的賽車(chē)》《游龍戲鳳》《熊貓大俠》《機(jī)器俠》《竊聽(tīng)風(fēng)云》《李米的猜想》《保持通話(huà)》等,都成為市場(chǎng)的有益補(bǔ)充。另外,動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼之牛氣沖天》《麥兜響當(dāng)當(dāng)》《馬蘭花》《風(fēng)云決》等也表現(xiàn)出了在電影產(chǎn)業(yè)中日益重要的地位和價(jià)值??梢哉f(shuō),電影類(lèi)型多元化而構(gòu)成的多元化電影市場(chǎng)格局正在逐步形成,也正契合了人們多層次、多類(lèi)型的電影消費(fèi)需求,這也是未來(lái)中國(guó)電影發(fā)展的市場(chǎng)根基和戰(zhàn)略目標(biāo)所在。
四、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞 數(shù)字電影技術(shù);管理體系構(gòu)建;戰(zhàn)略探討;云計(jì)算;云存儲(chǔ)
中圖分類(lèi)號(hào)TP39 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào) 1674-6708(2013)103-0035-02
現(xiàn)代電影的發(fā)展已經(jīng)大大改變了人們的生活,是很多人生活中不可缺少的重要娛樂(lè)項(xiàng)目,深受廣大觀眾的喜愛(ài),電影技術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的推動(dòng),科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)電影的制作和傳播都造成了十分深刻的影響。目前,電影的數(shù)字化發(fā)展不斷深入,數(shù)字電影正在成為電影產(chǎn)業(yè)的重要發(fā)展支柱。由于數(shù)字電影是電影文化和數(shù)字技術(shù)的一種重要融合形式,所以有著戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的一些特征,同時(shí)也有著創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的一些特征,所以在一定程度上代表了未來(lái)電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和方向。因此,全面提升數(shù)字電影技術(shù)的管理,構(gòu)建科學(xué)、明確的數(shù)字電影技術(shù)管理體系,對(duì)于電影產(chǎn)業(yè)的健康和可持續(xù)發(fā)展有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1數(shù)字電影技術(shù)管理體系的主要特征和定義
數(shù)字電影技術(shù)主要是通過(guò)采取技術(shù)措施和一些技術(shù)手段,對(duì)數(shù)字電影的工藝流程和生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)等進(jìn)行科學(xué)的管理,目的在于提升整個(gè)電影行業(yè)的技術(shù)應(yīng)用的水平和促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展。
數(shù)字電影技術(shù)主要是提升數(shù)字電影技術(shù)的管理質(zhì)量和水平為目標(biāo),并系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)化的努力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。所以從數(shù)字電影技術(shù)的目標(biāo)來(lái)看,該技術(shù)具有指導(dǎo)性、規(guī)劃性、系統(tǒng)性和實(shí)用性與前瞻性等一些基本特征,對(duì)于促進(jìn)電影行業(yè)的健康發(fā)展有著一定的影響。數(shù)字電影技術(shù)主要是以信息技術(shù)作為其發(fā)展與完善的根本手段,是現(xiàn)代化管理和信息化與科學(xué)化完全融合的一個(gè)統(tǒng)一體。
2戰(zhàn)略性信息技術(shù)在數(shù)字電視技術(shù)管理中的應(yīng)用探討
2.1重視云計(jì)算和云存儲(chǔ)數(shù)字電影網(wǎng)絡(luò)協(xié)作云應(yīng)用平臺(tái)開(kāi)發(fā)和應(yīng)用
云計(jì)算是一種戰(zhàn)略性的新興的技術(shù),是下一代計(jì)算技術(shù)的代表,基本的特點(diǎn)是進(jìn)行大規(guī)模的分布式的計(jì)算技術(shù),通過(guò)云服務(wù)平臺(tái)的構(gòu)建可以有效的實(shí)現(xiàn)資源的整合和高性能的計(jì)算。云存儲(chǔ)技術(shù)則是云計(jì)算技術(shù)在存儲(chǔ)領(lǐng)域的應(yīng)用和發(fā)展。云計(jì)算和云存儲(chǔ)技術(shù)能夠應(yīng)用在數(shù)字電影技術(shù)管理領(lǐng)域,通過(guò)云計(jì)算和云存儲(chǔ)技術(shù)搭建數(shù)字電影網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作云的應(yīng)用平臺(tái),組建數(shù)字制作的素材和數(shù)字節(jié)目的存儲(chǔ)網(wǎng)絡(luò),能夠?yàn)閿?shù)字電影的制作提供更加高效、便捷的解決方案,有效的實(shí)現(xiàn)電影的后期制作的集中化和高效化的管理,這將為數(shù)字電影技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)新的氣息,也能夠在一定層面上吸納更多的觀眾應(yīng)用數(shù)字電影,促進(jìn)行業(yè)的健康有序發(fā)展。
2.2建立完善的基于SOA的技術(shù)數(shù)字電影服務(wù)監(jiān)管技術(shù)平臺(tái)
SOA主要是計(jì)算機(jī)信息領(lǐng)域的一個(gè)十分重要的發(fā)展方向,能夠?qū)⒈容^分散的應(yīng)用功能進(jìn)行高效的共享和組織,以最大限度的滿(mǎn)足系統(tǒng)服務(wù)的求,提升整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)營(yíng)效率。數(shù)字電影節(jié)目和密鑰的傳輸分發(fā)可以選取不同的途徑,最大限度的確保數(shù)字電影數(shù)據(jù)包和密鑰能夠傳送到消息,進(jìn)而確保數(shù)字電視信號(hào)傳輸?shù)臏?zhǔn)確性、安全性和可靠性。
3加快數(shù)組電影技術(shù)管理體系建設(shè)的戰(zhàn)略思考
3.1提升技術(shù)管理的質(zhì)量,支撐引領(lǐng)行業(yè)的升級(jí)發(fā)展
數(shù)字電影技術(shù)在充分的借鑒SMPTE21DC技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系的基礎(chǔ)之上,應(yīng)當(dāng)積極的推進(jìn)中國(guó)電影數(shù)字技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系的建設(shè),有效的促進(jìn)電影行業(yè)發(fā)展的規(guī)范和有序的健康發(fā)展。另外可以積極的尋找數(shù)字電視技術(shù)從初級(jí)技術(shù)管理向著高級(jí)技術(shù)管理進(jìn)行升級(jí)和演進(jìn)的措施和路徑,不斷推進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和轉(zhuǎn)型。
3.2依據(jù)不同的應(yīng)用需要制定實(shí)施不同的技術(shù)管理手段和措施
家庭數(shù)字電影系統(tǒng)和流動(dòng)電影系統(tǒng)等都有著不同的質(zhì)量要求和安全的設(shè)計(jì)需要,所以數(shù)字電影技術(shù)管理體系應(yīng)該實(shí)施不同等級(jí)的安全保障措施和技術(shù)管理。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和信息和電影文化的融合發(fā)展應(yīng)用,電影市場(chǎng)正在快速的從專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域向著消費(fèi)電子領(lǐng)域進(jìn)行融合和滲透。未來(lái)家庭數(shù)字電影將會(huì)成為我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中十分重要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)引擎,將會(huì)在很大程度上使得電影市場(chǎng)的發(fā)展空間得到拓展,使得整個(gè)電影產(chǎn)業(yè)的規(guī)模得到很好地提升。這也有利于目前一些城市所倡導(dǎo)的智慧城市和智慧家庭的建設(shè),數(shù)字電影技術(shù)管理必須要在各個(gè)領(lǐng)域統(tǒng)籌兼顧,同時(shí)提出有針對(duì)性的管理手段和管理的措施,最終促進(jìn)電影行業(yè)的健康發(fā)展。
3.3不斷豐富數(shù)字電影技術(shù)管理的技術(shù)和管理的水平
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異,這要去數(shù)字電影技術(shù)的發(fā)展也要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化、信息化發(fā)展的要求,加快電影以及相關(guān)的領(lǐng)域的戰(zhàn)略性新興技術(shù)的研發(fā),對(duì)技術(shù)的演進(jìn)進(jìn)行準(zhǔn)確的把握,不斷占領(lǐng)技術(shù)發(fā)展的制高點(diǎn),同時(shí)要積極的尋找高新技術(shù)在數(shù)字電視技術(shù)管理領(lǐng)域應(yīng)用的新的模式,不斷的提升整個(gè)數(shù)字電影技術(shù)管理的水平,促進(jìn)電影行業(yè)的持續(xù)和健康發(fā)展。
4結(jié)論
總的來(lái)講,數(shù)字電影技術(shù)管理體系的構(gòu)建是新時(shí)期電影行業(yè)發(fā)展的客觀要求,這包含著電影的一些要素也包含著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的要素,需要從多個(gè)層面進(jìn)行考慮。本文主要對(duì)數(shù)字電視技術(shù)管理的概念進(jìn)行了分析,并提出了一些數(shù)字電影技術(shù)管理構(gòu)建的思路,以期能夠更好的促進(jìn)數(shù)字電影技術(shù)的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)電影行業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]王富強(qiáng),劉達(dá),宋強(qiáng),陳江,勾磊.對(duì)現(xiàn)階段數(shù)字電影技術(shù)發(fā)展演進(jìn)的思考[J].現(xiàn)代電影技術(shù),2011(6).
[關(guān)鍵詞] 數(shù)字技術(shù); 創(chuàng)作觀念; 電影
[中圖分類(lèi)號(hào)] G434 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A
[作者簡(jiǎn)介] 王駿(1972—),男,天津人。主要從事高校宣傳工作及研究。E-mail:。
一、問(wèn)題的提出
電影作為一種具有明顯技術(shù)特征的藝術(shù),是伴隨著技術(shù)的發(fā)展而逐步發(fā)展成熟起來(lái)的,屬于一種特殊的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。在電影創(chuàng)作中,藝術(shù)和技術(shù)是不應(yīng)該被分裂開(kāi)來(lái)考慮的。它與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)最根本的不同就在于它所虛構(gòu)的每一個(gè)敘事元素都必須通過(guò)一個(gè)個(gè)技術(shù)過(guò)程轉(zhuǎn)化為具象性的電影影像,其創(chuàng)作過(guò)程滲透了一整套復(fù)雜的工藝技術(shù)。
縱觀電影百年的發(fā)展歷程,新技術(shù)的每一次出現(xiàn),都會(huì)通過(guò)對(duì)電影制作方式的改變引起電影思維、電影語(yǔ)言乃至整個(gè)電影觀念的變化。默片時(shí)期蒙太奇理論的提出和蒙太奇手法的運(yùn)用,就是基于電影技術(shù)的,有聲電影的出現(xiàn)更是一場(chǎng)由種種技術(shù)因素引起的電影美學(xué)的巨大變革;彩的出現(xiàn),同樣是一個(gè)技術(shù)與美學(xué)唇齒相依、息息共存的發(fā)展過(guò)程;數(shù)字技術(shù)在電影領(lǐng)域的全面應(yīng)用是繼電影史上從無(wú)聲到有聲、從黑白到彩色的第三次革命,而且這次革命對(duì)電影業(yè)的沖擊是天翻地覆、前所未有過(guò)的,其影響的廣度與深度較之前兩次技術(shù)變革過(guò)之而無(wú)不及。
早期運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭反映一個(gè)連續(xù)的場(chǎng)面或事件過(guò)程,能給觀眾展示一個(gè)連續(xù)完整的時(shí)空。這是通過(guò)連續(xù)的鏡頭在物理技術(shù)層面上的不間斷錄制而實(shí)現(xiàn)的,但是在數(shù)字技術(shù)盛行于影視創(chuàng)作領(lǐng)域的今天,長(zhǎng)鏡頭視覺(jué)效果卻可以通過(guò)數(shù)字技術(shù)而完全不用攝像機(jī)連續(xù)拍攝就可以得到。電影《云水謠》中開(kāi)頭的6分鐘長(zhǎng)鏡頭是為了完整地勾勒出上世紀(jì)40年代臺(tái)灣的民俗民情,導(dǎo)演尹力拍攝了8個(gè)鏡頭,這些鏡頭最大限度地容納了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣特有的景象:傳統(tǒng)閩南戲、臺(tái)灣布袋戲、當(dāng)?shù)氐幕榧?、街頭的小商販、士兵等,幾個(gè)鏡頭上天入地、穿堂入室,要把它們組接成一個(gè)連貫的長(zhǎng)鏡頭,這在傳統(tǒng)實(shí)拍鏡頭的電影中是不可想象的,但是《云水謠》巧妙地運(yùn)用數(shù)字特效技術(shù)將它們不留痕跡地連接在了一起。[1]
因此,從電影發(fā)展的縱向維度來(lái)看,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使電影創(chuàng)作發(fā)生了巨大的變化,技術(shù)因素從一開(kāi)始就滲透到了電影的表現(xiàn)內(nèi)容與表現(xiàn)方式上,甚至像有些學(xué)者所認(rèn)為的那樣上升到了技術(shù)意識(shí)形態(tài)。這從近年來(lái)大家耳熟能詳?shù)囊恍┐笃湍軌蚩闯鰜?lái),比如《指環(huán)王》、《無(wú)極》、《英雄》等,觀眾能夠明確感受到技術(shù)的魅力。電影藝術(shù)的發(fā)展需要以強(qiáng)大的技術(shù)為依托,技術(shù)的發(fā)展也會(huì)帶來(lái)藝術(shù)表現(xiàn)的更大可能。三維動(dòng)畫(huà)、虛擬技術(shù)、數(shù)字特效、非線(xiàn)性編輯系統(tǒng)等數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用,不僅豐富了電影制作的技術(shù)手段,使得電影制片的整個(gè)工藝流程煥然一新,而且大大拓展了電影的藝術(shù)手段與表現(xiàn)領(lǐng)域,向電影本性、電影功能、電影的美學(xué)意義等經(jīng)典電影理論命題和美學(xué)基點(diǎn)提出了歷史性的挑戰(zhàn)。不僅使得電影中真實(shí)與虛構(gòu)的界限被消解, 而且在很大程度上改變著人們的思維方式和價(jià)值取向, 改變著整個(gè)世界。從未來(lái)的發(fā)展看,這種變革還將是全方位和顛覆性的。
這些認(rèn)識(shí)是被業(yè)界所認(rèn)同的,更為大眾所接受,一部《獅子王》不知迷倒了多少觀眾,人與恐龍共舞更是讓觀眾深受視覺(jué)和心靈的震撼。但是,能不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為技術(shù)就一定能夠吸引觀眾的眼球,有足夠強(qiáng)的制作技術(shù)就一定代表著高水平?這個(gè)答案顯然是否定的。
從電影發(fā)展的橫向維度來(lái)看,如果選取一個(gè)時(shí)間段,對(duì)電影做個(gè)案的分析,技術(shù)對(duì)電影藝術(shù)表現(xiàn)力的貢獻(xiàn)恐怕不應(yīng)該簡(jiǎn)單地上升到技術(shù)意識(shí)形態(tài)和顛覆性的高度。制作技術(shù)是電影創(chuàng)作的手段,決定著內(nèi)容的外在表現(xiàn)形式,屬于技術(shù)的范疇,受到技術(shù)發(fā)展的制約,但制作技術(shù)更受到創(chuàng)作觀念的影響,電影的創(chuàng)作觀念不但影響采用什么樣的制作技術(shù)和手法,更在一定程度上決定著電影的藝術(shù)表現(xiàn)力。制作技術(shù)是要服從于藝術(shù)表現(xiàn)的。也就是說(shuō),電影好不好看,光追求制作技術(shù)不行。張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》,在制作技術(shù)上是運(yùn)用大手筆的代表作,無(wú)論在富麗堂皇的場(chǎng)面的創(chuàng)設(shè)上,還是拍攝手法上,在國(guó)內(nèi)都可謂首屈一指。張藝謀更是盯著奧斯卡,志在必得,除了在票房上表現(xiàn)不俗之外,觀眾卻是罵聲一片。出人意料的是,在差不多同期上映的賈樟柯的《三峽好人》,則憑借現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)實(shí)手法和厚實(shí)的內(nèi)容在國(guó)內(nèi)叫好聲一片,并獲得了第63屆威尼斯電影節(jié)的最高榮譽(yù)——最佳影片金獅大獎(jiǎng)。同樣,張藝謀早期的電影作品《紅高梁》,一個(gè)樸實(shí)的故事,卻至今為人樂(lè)道,被稱(chēng)為中國(guó)電影史上的經(jīng)典作品,獲第38屆西柏林國(guó)際電影節(jié)大獎(jiǎng)——金熊獎(jiǎng)。2006年還有一部與《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》同屬于商業(yè)片的作品值得關(guān)注,那就是寧浩執(zhí)導(dǎo)的《瘋狂的石頭》,這部影片以小成本制作,卻贏得了不菲的票房收入,更重要的是在觀眾中好評(píng)如潮。
這些個(gè)案與今天很多人捧為至上的技術(shù)意識(shí)形態(tài)論形成了明顯的反差,究竟原因何在?歸根到底,就在于制作手法的不同。本文下面以《瘋狂的石頭》和《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》為例作進(jìn)一步的分析。
二、研究方法
對(duì)《瘋狂的石頭》和《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》的個(gè)案分析采用內(nèi)容分析法,以網(wǎng)民對(duì)兩部作品的評(píng)價(jià)作為基點(diǎn),對(duì)制作技術(shù)進(jìn)行要素細(xì)分,制作調(diào)查表,調(diào)查制作技術(shù)對(duì)影片個(gè)案的影響,從而理性地分析技術(shù)與藝術(shù)、技術(shù)與觀眾的認(rèn)同度之間的關(guān)系。
三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及分析
1. 觀眾的認(rèn)同度