時間：2023-09-21 16:55:40
導(dǎo)語：在日常生活中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞 案例教學(xué) 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 應(yīng)用
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以企業(yè)的微觀經(jīng)濟(jì)活動為基礎(chǔ)，企業(yè)為實現(xiàn)利潤最大化的目標(biāo)，在各種約束條件及諸多方案中選擇最優(yōu)方案，將有限的資源加以最有效利用的學(xué)科。它將經(jīng)濟(jì)理論和決策方法相結(jié)合，將邏輯分析方法和數(shù)學(xué)分析方法相結(jié)合，并廣泛運用數(shù)學(xué)知識來論證經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系，具有很強(qiáng)的應(yīng)用性和實踐性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論比較抽象，因此如何在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維和能動性，是教學(xué)過程中的難點。
一、案例教學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的作用
案例教學(xué)法是指通過對一個真實情境或事件的描述，引導(dǎo)學(xué)生對這些情境或事件進(jìn)行分析、討論的一種教學(xué)方法，由美國哈佛商學(xué)院在20世紀(jì)二十年代首創(chuàng)。案例教學(xué)法是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的最好教學(xué)方式，通過案例教學(xué)，不僅可以闡釋抽象的理論知識的要點，將理論與實踐結(jié)合起來，而且有助于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主動參與討論，從而有效地提高教學(xué)效果。案例教學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的作用主要表現(xiàn)為：
（一）案例教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
興趣是對人思維的一種激發(fā)，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門外引課程，許多理論與我國的現(xiàn)實國情差異比較大，同時它的基本內(nèi)容大多是抽象化的理論和實證化原理，并常常會用到大量的圖形分析和數(shù)學(xué)論證，讓學(xué)生感到抽象枯燥且頭疼難懂。案例教學(xué)可以使一些抽象的概念、原理具體化，讓它們處于一定的情境之中。通過聯(lián)系實際了解這些概念、原理在實際生活中的表現(xiàn)和作用，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)學(xué)習(xí)的動力。例如在講授價格理論時，可以將去年網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的流行詞“蒜你狠”、“豆你玩”引入到課堂案例中進(jìn)行討論、分析，會使學(xué)生發(fā)現(xiàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論原來就在我們的日常生活中，學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣自然就提高了。
（二）案例分析有助于引導(dǎo)學(xué)生思考，開拓學(xué)生思維。
案例教學(xué)作為一種教學(xué)方法，能在一定程度上彌補(bǔ)理論與實踐之間的溝壑，使學(xué)生更好地掌握專業(yè)理論知識并能學(xué)以致用。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識原理不僅能夠解釋很多的社會經(jīng)濟(jì)問題，也能解答很多和學(xué)生學(xué)習(xí)生活相關(guān)的事情。教師在引入案例時，可從多個層面給學(xué)生以引導(dǎo)，開拓其思維。例如在講授“機(jī)會成本”這個概念時，可以通過具體案例讓學(xué)生討論企業(yè)在實際生產(chǎn)經(jīng)營中如何運用這一知識；又可以啟發(fā)學(xué)生從生自身的角度思考并討論“你上大學(xué)的機(jī)會成本是什么？在繼續(xù)深造和參加工作中如何選擇？”等問題，引導(dǎo)學(xué)生主動思考，培養(yǎng)其發(fā)散思維能力。
（三）案例教學(xué)有利于教育方式和教育觀念的轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)的教育方式――應(yīng)試教育，是以“填鴨式” 、“灌輸式”為主的教學(xué)方式，教師機(jī)械地滿堂灌，學(xué)生被動地聽，其后果是學(xué)生聽完就忘，或者只是靠死記硬背學(xué)習(xí)，而無法形成系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。而案例教學(xué)則不同，案例教學(xué)往往是讓學(xué)生運用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理分析解決現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題。通過案例分析討論，不僅使學(xué)生更好地將理論和實際相結(jié)合，而且有助于學(xué)生了解社會實際經(jīng)濟(jì)生活，更為重要的是培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問題――分析問題――解決問題”這一自主學(xué)習(xí)的思維方式。案例教學(xué)法在教學(xué)過程中注重學(xué)生對經(jīng)濟(jì)問題的探索、歸納和推理，因而比傳統(tǒng)的教學(xué)方法更能順應(yīng)素質(zhì)教育的要求。由傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變也是我國教育體制改革的目標(biāo)和關(guān)鍵。
二、提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)效果的方式
案例教學(xué)對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程具有非常重要的作用，但是，我們必須認(rèn)識到任何一種教學(xué)方法只有科學(xué)地運用，才能最大限度地發(fā)揮它的優(yōu)勢。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中要提高案例法教學(xué)效果，就必須注意以下幾個方面：
（一）在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計中不能重案例，而輕理論。
案例教學(xué)的優(yōu)勢是明顯的，但也不是完全的，案例教學(xué)環(huán)節(jié)和理論教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)相輔相成。理論教學(xué)為案例教學(xué)提供了分析的基礎(chǔ)和依據(jù)，而案例教學(xué)則有助于加深對理論教學(xué)內(nèi)容的理解，提高學(xué)生的實踐能力。在一些重要的基本概念、理論的灌輸中，傳統(tǒng)教學(xué)仍是必不可少，沒有扎實的理論基礎(chǔ)，案例教學(xué)將流于形式。并且微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系中存在著嚴(yán)密的邏輯推導(dǎo)以及知識推進(jìn)的連貫性，這種連貫性是案例教學(xué)不能體現(xiàn)的。所以在實際教學(xué)中，不能顧此失彼，應(yīng)使這兩種教學(xué)方法互相配合，以取得最好的教學(xué)效果。
（二）注重案例選擇的典型性和時效性。
案例教學(xué)效果如何，在很大程度上取決于教師能否選擇恰當(dāng)?shù)陌咐?。好的案例?yīng)當(dāng)是典型的、有代表性的，最能揭示所學(xué)理論的案例；同時又是具有時效性，能跟上時代的要求和反映當(dāng)前經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的案例。只有這樣才能取得良好的教學(xué)效果。典型案例是指那些能夠充分說明相關(guān)理論，被反復(fù)引用，既通俗易懂又具有象征意義的案例。例如在解釋“邊際效用”這一概念的時候，為了加深學(xué)生們的認(rèn)識和理解，可以通過“鉆石與水的悖論”這一典型案例來說明。增強(qiáng)案例的時效性，教師必須不斷地進(jìn)行案例更新，保證授課內(nèi)容的鮮活性。因此，在選擇微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例時應(yīng)更多關(guān)注我國現(xiàn)階段社會經(jīng)濟(jì)中的熱點、焦點問題，以便將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與我國的經(jīng)濟(jì)實踐較好地結(jié)合起來。例如在講授“寡頭壟斷”時，可以引入“京東、卓越、當(dāng)當(dāng)?shù)膱D書價格戰(zhàn)”這一既具有時效性又貼近學(xué)生生活的典型案例。
（下轉(zhuǎn)54頁）
（上接34頁）
（三）提高學(xué)生參與的積極性，形成教師與學(xué)生的良好互動關(guān)系。
在案例教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。再好的案例教學(xué)活動，學(xué)生如果不參與，就無法從中得到收獲。學(xué)生的參與程度直接決定著學(xué)生收獲的大小，學(xué)生參與則是案例教學(xué)能否取得預(yù)期效果的關(guān)鍵。因此在案例教學(xué)中，教師不再是承擔(dān)簡單的講授任務(wù)，更重要的是將理論知識與案例有機(jī)地結(jié)合起來，有意識、有目的地訓(xùn)練學(xué)生分析問題、解決問題的能力，真正將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論用于實踐。案例教學(xué)不能都由老師“教”， 應(yīng)當(dāng)確立學(xué)生的“主角”地位，要讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動性，通過不同意見的討論，把問題引向深入。這就要求任課教師不僅要非常熟悉西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中的理論知識，還應(yīng)充分閱讀相關(guān)書籍和資料，注意知識的積累。同時，教師應(yīng)在案例討論過程中，善于傾聽學(xué)生發(fā)言，又要適時地誘導(dǎo)學(xué)生，使案例討論的發(fā)言始終圍繞主題進(jìn)行，并在必要的時候?qū)驹砗屠碚撝R進(jìn)行提煉和總結(jié)。除在關(guān)鍵時刻予以正確引導(dǎo)外，還要善于歸納學(xué)生討論中的各種意見，適時地給予充分肯定，也可以闡明自己的觀點，供學(xué)生參考。保證良好的師生互動，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動交流，教學(xué)相長。
三、結(jié)語
在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)過程中，科學(xué)恰當(dāng)?shù)剡\用案例教學(xué)方法，注重案例教學(xué)和理論教學(xué)的合理互補(bǔ)，注重案例選擇的典型性和時效性，提高學(xué)生參與的積極性和主動性，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果的重要途徑。同時，通過這樣的手段可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)以致用”的能力，使學(xué)生真正成為適應(yīng)社會發(fā)展的具有較高的整體素質(zhì)和較強(qiáng)的社會競爭能力的應(yīng)用型人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]金Z,張毅.淺探管理經(jīng)濟(jì)學(xué)案例互動教學(xué)[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2011(08)下期:138-139.
關(guān)鍵詞：財經(jīng)新聞評論；經(jīng)濟(jì)新聞；目標(biāo)學(xué)習(xí)理論
中圖分類號：G210 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2013）12-0141-02
財經(jīng)新聞評論寫作能力，是“經(jīng)濟(jì)新聞”專業(yè)本科生的核心競爭力之一。為了培養(yǎng)學(xué)生的此種能力，國內(nèi)設(shè)有經(jīng)濟(jì)新聞專業(yè)的高校一般既開設(shè)了新聞評論學(xué)課程，也開設(shè)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)等課程，然而效果卻普遍不如人意，畢業(yè)之際，多數(shù)學(xué)生并沒有習(xí)得財經(jīng)新聞評論寫作能力，因而其競爭力也就難免不受影響。培養(yǎng)學(xué)生財經(jīng)新聞評論寫作能力的障礙是什么？又如何去超越障礙？
一、特定的目標(biāo)：學(xué)會寫作財經(jīng)新聞評論
大學(xué)的專業(yè)課程設(shè)置，作為一種手段，其本身并非目的，目的乃在于實現(xiàn)特定的人才培養(yǎng)“目標(biāo)”。而“目標(biāo)是托爾曼（Tolman，1932，1942，1951，1959）的目的行為主義理論的核心概念”——在“在托爾曼（1932）的理論中，‘目的性’指的是他確信行為以目標(biāo)為指向，即‘行為看起來總是具有以下特征：接近于或來源于某一特定的目標(biāo)對象或目標(biāo)情境’”，“托爾曼認(rèn)為環(huán)境中的刺激物（如物體、途徑）都是達(dá)到目標(biāo)的手段。人們不能孤立地研究這些刺激物，相反地，人們應(yīng)研究整個行為的順序，以理解為什么人們要從事某一特定的行為。[1]”
托爾曼的“目標(biāo)學(xué)習(xí)理論”中所謂的目標(biāo)，具有“特定性”的特點，所謂目標(biāo)的“特定性”是指，“如果某一目標(biāo)包含了特定的行為標(biāo)準(zhǔn)，那么，這個目標(biāo)比一個一般目標(biāo)（如‘盡最大的努力去做’）更可能促進(jìn)學(xué)習(xí)，并使人能主動地做自我評價（Locke & Latham1990）。特定的目標(biāo)可以較明確地說明成功所需要付出的努力，因而能夠提高成績，同時，由于能夠根據(jù)明確的目標(biāo)對行為過程作出直接的評價，所以也能夠提高行為者的自我效能感。[1]”
受托爾曼目標(biāo)學(xué)習(xí)理論的啟發(fā)，經(jīng)濟(jì)新聞專業(yè)設(shè)置的“新聞評論學(xué)”和“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”以及“金融學(xué)”等課程，便不能也不應(yīng)被“孤立地研究”和看待，而應(yīng)采取一種整體的系統(tǒng)的視野，將這些課程的學(xué)習(xí)作為一個整體，視為培養(yǎng)學(xué)生某種特定核心競爭力的手段。而“財經(jīng)新聞評論寫作能力”即是其中之一。因此，基于“目標(biāo)學(xué)習(xí)理論”，學(xué)會寫作財經(jīng)新聞評論，便應(yīng)成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)“新聞評論學(xué)”以及“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“金融學(xué)”等課程的特定目標(biāo)之一。
二、障礙的歸因：財經(jīng)新聞評論寫作的現(xiàn)實困境
經(jīng)濟(jì)新聞專業(yè)本科生學(xué)習(xí)財經(jīng)新聞評論寫作的障礙，如果進(jìn)行歸因，主要有以下三個維度。
（一）用不上所學(xué)專業(yè)知識
盡管國內(nèi)各經(jīng)濟(jì)新聞專業(yè)目前基本上都開設(shè)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)等課程，但本科生在學(xué)習(xí)這些課程的時候，由于心中并不清楚這些課程的學(xué)習(xí)與自己財經(jīng)新聞評論技能的養(yǎng)成具有何種關(guān)聯(lián)？因此，在學(xué)習(xí)之時，多數(shù)學(xué)生心中并沒有明確的目標(biāo)，該課程便淪為學(xué)生只是為了考試通過拿到學(xué)分而修的課程。學(xué)生們之所以感覺到所學(xué)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)等課程用不上，還有一個重要原因是——課程的理論學(xué)習(xí)與運用理論知識分析生活中的相關(guān)現(xiàn)象的實踐應(yīng)用相脫節(jié)。一學(xué)期下來，學(xué)生們往往只是掌握了一些基本的概念，而對于由概念和概念之間的邏輯關(guān)系而建構(gòu)起來的系統(tǒng)性的一門課程的理論，并不清楚。
（二）看不懂媒體財經(jīng)評論
“華中科技大學(xué)新聞評論班曾向國內(nèi)外專家學(xué)者們咨詢辦學(xué)建議，專家學(xué)者們給出的‘藥方’是：多讀古今中外優(yōu)秀的言論范文、全國每年獲獎的優(yōu)秀評論作品、當(dāng)代中國社會問題分析和時政方面的書籍以及文學(xué)、政治、法律、哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、社會學(xué)、倫理學(xué)、社會心理學(xué)等方面的經(jīng)典著作” [2]。這意味著，財經(jīng)新聞評論寫作能力的培養(yǎng)，需要學(xué)生大量地閱讀媒體上發(fā)表的財經(jīng)評論，亦即“平時多讀一些評論，特別是注重在不同評論文章中發(fā)現(xiàn)別人的新視角、新理論和新論述，長此以往，對提高我們自身的評論水準(zhǔn)是大有好處的” [2]。
而學(xué)生們在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)等課程時，由于學(xué)習(xí)時并沒有明確而清晰的目標(biāo)，或者沒有學(xué)透，因此，對于媒體上發(fā)表了的包含經(jīng)濟(jì)學(xué)或管理學(xué)相關(guān)專業(yè)術(shù)語的財經(jīng)新聞評論，往往看不懂。這不但影響學(xué)生閱讀媒體財經(jīng)評論的熱情，而且也影響閱讀所帶來的潛移默化的收益。
（三）寫不出財經(jīng)新聞評論
由于學(xué)生讀不懂媒體的財經(jīng)評論，因此，“操千曲而后知聲，閱千劍而后識器”，或者通過大量閱讀媒體的財經(jīng)評論來學(xué)習(xí)和培養(yǎng)財經(jīng)新聞評論寫作能力，便成為一條走不通的路。
同樣由于看不懂媒體上所發(fā)表的財經(jīng)評論，不愿意或者說做不到大量地閱讀財經(jīng)新聞評論，因此，寫不出財經(jīng)新聞評論便成為經(jīng)濟(jì)新聞專業(yè)學(xué)生的技能短板和從事財經(jīng)新聞評論寫作教學(xué)的教師的焦慮。
三、漸進(jìn)的目標(biāo)：超越財經(jīng)新聞評論寫作的障礙
對現(xiàn)存的障礙進(jìn)行歸因分析，目標(biāo)自然是為了找到問題的癥結(jié)，以便超越障礙。按照托爾曼的“目標(biāo)學(xué)習(xí)理論”，其所謂的目標(biāo)，除了具有“特定性”的特點之外，還具有“漸進(jìn)性”的特點——所謂目標(biāo)的“漸進(jìn)性”是指，“逐漸推進(jìn)的短期目標(biāo)，較之遙遠(yuǎn)的長期目標(biāo)更接近于眼前，可以更快地實現(xiàn)，并且會導(dǎo)致個體產(chǎn)生更加強(qiáng)烈地指向于實現(xiàn)更高目標(biāo)的動機(jī)”。[5]亦即，“逐漸接近目標(biāo)能夠提高動機(jī)和自我效能感”。這對于不懂得把長期目標(biāo)分解成一系列短期目標(biāo)的人來說尤其重要。具體到財經(jīng)新聞評論寫作能力的培養(yǎng)上，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該設(shè)定“漸進(jìn)性”的目標(biāo)，通過“漸進(jìn)性”目標(biāo)的實現(xiàn)，最終使學(xué)生學(xué)會寫作財經(jīng)新聞評論，實現(xiàn)特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。具體而言：
（一）首先學(xué)會寫“評論”
作為財經(jīng)新聞評論寫作能力構(gòu)成要素的“評論”，由三個要素構(gòu)成，即“事情”+“異思”+“說服”。評論不能憑空而發(fā)，必須是針對某一件特定的“事情”而發(fā)，對此“事情”所發(fā)表的看法和觀點要不同于一般人的看法和觀點，要能夠看到或者看出一般人所看不到或看不出的東西來。亦即“評論觀點要有高度、有深度、有力度”[3]。因此稱之為“異思”。對某一件特定的“事情”發(fā)表不同于一般人的“異思”，還必須能夠以邏輯論證的方式說服別人接受自己的“異思”。這樣的一種能力，才能稱之為“評論”，而不同于日常生活中的“議論”。
而這種作為新聞評論寫作和財經(jīng)新聞評論寫作之基礎(chǔ)的“評論”能力，所涉及到的“異思”和“說服”兩大能力，并不是學(xué)生在學(xué)習(xí)《新聞評論學(xué)》或《財經(jīng)新聞評論寫作》課程之前不經(jīng)過訓(xùn)練就已然掌握的，因此需要教師在教學(xué)過程中，有意識地訓(xùn)練學(xué)生針對某一件特定事情的“異思”和“說服”能力。
（二）其次學(xué)會寫“新聞評論”
在一個學(xué)期的《財經(jīng)新聞評論寫作》課程中，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的“評論”能力需要貫穿于整個教學(xué)過程之中，在專門安排設(shè)計的幾次（例如5次課）專門訓(xùn)練“評論”能力的課程之后，接下來便可以設(shè)計安排訓(xùn)練“新聞評論”能力的若干次課程（例如同樣是5次）。
“新聞評論”與“評論”的不同之處在于增加了“新聞”二字。這意味著兩點：首先，“評論”所針對的某一件特定的事情不一定非得是“新聞”，“舊聞”（包括歷史）亦可，但“新聞評論”所針對的特定事情，一定要是“新聞”——畢竟，“新聞評論學(xué)是研究大眾傳媒對新近發(fā)生的事實進(jìn)行主觀意見傳播的科學(xué)” [4]。其次，“評論”所針對的特定的事情的“異思”和“說服”是可以不講究時效性的，但“新聞評論”，針對發(fā)生了的“新聞”的“異思”和“說服”是要講求“時效”的，因為新聞的特性之一就是“強(qiáng)烈的時效要求”[5]。所以，“新聞評論”訓(xùn)練的是學(xué)生針對“新聞”在“限定的時間之內(nèi)”所做出的“評論”，亦即，“新聞評論”=“新聞”+“異思”+“說服”+“時效”。
（三）最終學(xué)會寫“財經(jīng)新聞評論”
在訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生“新聞評論”寫作能力的基礎(chǔ)上，教師再設(shè)計和安排幾次課（例如同樣是5次），訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的“財經(jīng)新聞評論”寫作能力?！柏斀?jīng)新聞評論”寫作能力是《財經(jīng)新聞評論寫作》課程最終要使學(xué)生學(xué)會和養(yǎng)成的技能，較“新聞評論”增加了“財經(jīng)”的限定和要求，亦即，這不但要求學(xué)生評論的對象必須是特定的“財經(jīng)新聞”，而且要求學(xué)生在評論過程之中，要運用經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)等相關(guān)的財經(jīng)專業(yè)知識進(jìn)行“專業(yè)化”的評論。這等于說：“財經(jīng)新聞評論”=“新聞”+“異思”+“說服”+“時效”+“專業(yè)”。
而“財經(jīng)新聞”是一個外延頗廣的概念（例如包括“金融新聞”、“財貿(mào)新聞”、“證券新聞”、“工業(yè)經(jīng)濟(jì)新聞”、“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)新聞”等等），教師一個學(xué)期關(guān)于《財經(jīng)新聞評論寫作》的教學(xué)時間又頗有限，因此，從可操作性上而言，教師必須將“財經(jīng)新聞評論”再化約為具體某一方面特定的“財經(jīng)新聞評論”（例如房地產(chǎn)新聞評論），在課堂教學(xué)過程中，重點培養(yǎng)學(xué)生某一方面的“財經(jīng)新聞評論”寫作能力。學(xué)生一旦學(xué)會寫作某一方面的財經(jīng)新聞評論，則對于其他方面的“財經(jīng)新聞評論”寫作，完全可以舉一反三。
一旦鎖定對財經(jīng)新聞中的某一方面進(jìn)行評論——例如寫房地產(chǎn)新聞評論，則教師可以引導(dǎo)學(xué)生對于相關(guān)的專業(yè)知識查漏補(bǔ)缺，要求學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)“房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的相關(guān)知識，了解“房地產(chǎn)分析的基本經(jīng)濟(jì)背景”，“理解房地產(chǎn)市場”，了解“對房地產(chǎn)發(fā)展的主要影響”，學(xué)習(xí)“房地產(chǎn)投資——地塊的經(jīng)濟(jì)學(xué)”，從而不但能夠“理解造成房地產(chǎn)活動的原因，以及這些改變將如何影響房地產(chǎn)市場”，而且可以“運用宏觀經(jīng)濟(jì)原理和微觀經(jīng)濟(jì)原理分析國家、地區(qū)、社區(qū)和鄰里對房地產(chǎn)價值的影響趨勢”[6]。在此基礎(chǔ)上，寫出高質(zhì)量的財經(jīng)新聞評論。
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關(guān)鍵詞：高職；經(jīng)濟(jì)學(xué)課程；教學(xué)改革
近幾年，以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為核心的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程在高職院校日益受到重視。高職經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是學(xué)生了解和認(rèn)識初級經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門課程。作為整個經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一部分，在教學(xué)過程中，要讓學(xué)生了解和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架，同時又要認(rèn)識到學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，從學(xué)習(xí)的目標(biāo)要求、內(nèi)容的難易把握、教學(xué)的方法和手段等方面與本科教學(xué)區(qū)分開來，同時還要將理論與實踐相結(jié)合，真正體現(xiàn)高職教學(xué)的特點。
高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在的問題
在教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)和教學(xué)中存在一些問題。首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論抽象、難懂，學(xué)生很難接受。其次，本門課程經(jīng)常用到數(shù)學(xué)知識，這使大部分學(xué)生感到措手不及。再次，高職的學(xué)生年齡較小，社會閱歷簡單，對社會實踐的了解有限，這些都增加了教師講授和學(xué)生理解的難度。最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)課時少，內(nèi)容多，作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科，不僅財經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生要學(xué)，其他專業(yè)的學(xué)生也要學(xué)。但對于高職學(xué)生來說，如果按照教學(xué)計劃，用一學(xué)期56學(xué)時講完微觀、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分內(nèi)容的話，教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)任務(wù)就難以兩全。
高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的思路
針對以上問題，我認(rèn)為高職層次的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)從以下幾個方面進(jìn)行改革。
全方位塑造和培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)理念著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯說過：“經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一種教條，只是一種方法，一種心靈的容器，一種思維的技巧，幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論。”就是說，經(jīng)濟(jì)學(xué)本身不是教條而是一種分析問題、解決問題的方法，其結(jié)論性的基本原理固然重要，但更重要的是原理的形成思路，也就是一種思維過程。教師在傳授知識的同時，更要注重學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)理念的培養(yǎng)和塑造，引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析各種問題。例如，在緒論講述基本概念的基礎(chǔ)上同時補(bǔ)充一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點。有關(guān)消費者行為理論、生產(chǎn)理論、成本理論及市場理論等章節(jié)的內(nèi)容，在教師的引導(dǎo)下讓學(xué)生自己進(jìn)行分析往往比較淺顯，而且在分析的角度上更多地傾向生活化，教師經(jīng)過修正以后學(xué)生往往才恍然大悟。在講到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分時，教師要密切關(guān)注當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢和熱點，準(zhǔn)備一些最新的資料和學(xué)生進(jìn)行交流，使他們既增加知識，又提高分析能力，同時對一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象也會產(chǎn)生濃厚的興趣。還應(yīng)該盡量擴(kuò)充學(xué)生的知識面，教師在教學(xué)中除了系統(tǒng)介紹傳統(tǒng)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)以外，還要引入和介紹一些新的理論和觀點，例如斯蒂格利茨和曼昆的一些理論和觀點，這些新的理論和觀點可以使學(xué)生對西方經(jīng)濟(jì)運行的發(fā)展和國家經(jīng)濟(jì)政策的變化有一定的了解，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。另外，經(jīng)濟(jì)學(xué)所采取的邊際分析法、均衡分析法、規(guī)范分析法和實證分析法及增量分析法等研究方法，可從另一個角度培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的思維能力。教師應(yīng)通過方法的介紹，結(jié)合具體的事例說明，使學(xué)生的思維能力盡可能得到鍛煉和提高。
以能力本位為教學(xué)的出發(fā)點體現(xiàn)高職教育以能力培養(yǎng)為出發(fā)點的教學(xué)思想，不僅注重知識的傳授，更要有意識地加強(qiáng)學(xué)生能力的塑造。經(jīng)濟(jì)學(xué)本身不是教條，而是一種探索分析問題、解決問題的方法的課程。通過經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，教師要培養(yǎng)學(xué)生最主要的三種能力，即觀察能力、分析能力和創(chuàng)造能力。在具體組織教學(xué)內(nèi)容、安排教學(xué)活動的過程中，應(yīng)當(dāng)在每一個課程單元都界定相應(yīng)的能力標(biāo)準(zhǔn)，使這些能力培養(yǎng)都有相應(yīng)的載體。另外要求學(xué)生進(jìn)行自學(xué)，并提倡學(xué)生廣泛閱讀和經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的報刊書籍，以更多地了解基本經(jīng)濟(jì)理論及其在各方面的應(yīng)用；提倡學(xué)生結(jié)合實際問題進(jìn)行獨立思考并展開討論，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、對問題的分析能力以及創(chuàng)造性思維的能力。
對于課程內(nèi)容進(jìn)行選擇與整合作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門課程，經(jīng)濟(jì)學(xué)主要讓學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架和基本知識，不要求學(xué)生深入掌握理論的推導(dǎo)，因此教學(xué)內(nèi)容應(yīng)盡量簡單明了。我對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了模塊式的整合，在大框架保持不變的情況下，使學(xué)生對所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有更加清晰的認(rèn)識。經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容體系龐大、深奧，各種流派的理論觀點、研究方法、政策各有不同，應(yīng)從學(xué)生的專業(yè)特點出發(fā)對課程內(nèi)容進(jìn)行篩選，如經(jīng)貿(mào)類專業(yè)涉及的內(nèi)容應(yīng)包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的供求原理、均衡理論、消費者理論、生產(chǎn)理論、市場理論、分配理論、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的國民收入理論、凱恩斯的就業(yè)理論、通貨膨脹理論、宏觀財政政策以及貨幣政策等等。對于不同的專業(yè)應(yīng)各有側(cè)重，注意基礎(chǔ)理論的內(nèi)容與專業(yè)課內(nèi)容的緊密銜接，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)與發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
選用多元化的教學(xué)方法西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論性很強(qiáng)，如果實行從理論到理論的填鴨式的灌輸，學(xué)生就會覺得枯燥乏味。所以在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)聯(lián)系實際，盡可能結(jié)合一些貼近日常生活、淺顯易懂的案例和事實，讓他們感到經(jīng)濟(jì)學(xué)就在身邊。結(jié)合現(xiàn)實案例，使學(xué)生從日常生活中的點點滴滴認(rèn)識經(jīng)濟(jì)學(xué)、了解經(jīng)濟(jì)學(xué)。在講授供求理論、市場理論部分時，可安排學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)研，讓學(xué)生結(jié)合實際經(jīng)歷理解教學(xué)內(nèi)容。在講授機(jī)會成本的概念時，讓學(xué)生計算和分析他們上大學(xué)的機(jī)會成本，可使抽象的內(nèi)容變得具體而明確。除了多補(bǔ)充案例外，教師在教學(xué)中可以采用更多的教學(xué)方法提高教學(xué)質(zhì)量，例如使用提問式教學(xué)，在講述經(jīng)濟(jì)原理之前，先提出與之相關(guān)的現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題，讓學(xué)生主動去思考，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性，活躍課堂氣氛。此外，多組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，加深他們對原理的理解，同時增強(qiáng)他們分析和解決問題的能力。在課余時間，指導(dǎo)學(xué)生多做習(xí)題，這樣才能進(jìn)一步加深學(xué)生對課堂知識的理解、記憶和應(yīng)用。
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〔中圖分類號〕 G720
〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 C
〔文章編號〕 1004—0463（2012）
14—0050—02
隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制改革的深入發(fā)展，就業(yè)制度、住房制度、醫(yī)療制度、教育制度等改革相繼推出，個人必須為自己的未來承擔(dān)起更多的責(zé)任。與普招學(xué)生相比，成人學(xué)生多已參加工作，且年齡較大，其已是市場經(jīng)濟(jì)、家庭、社會的有效參與者，而是否具備良好的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)則決定了其是否能夠適應(yīng)社會的變革，承擔(dān)起現(xiàn)代公民的責(zé)任。具有良好經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)的成人學(xué)生能合理地規(guī)劃人生，從容、理性地面對金錢和金融問題；一位具有良好經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)的成人學(xué)生也是一個有見識的消費者，知道如何通過儲蓄來實現(xiàn)自身的目標(biāo)，并明智地使用信用卡，為不可預(yù)測的未來做準(zhǔn)備，從而避免陷入財務(wù)危機(jī)。提高成人學(xué)生的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)符合成人教育更重視目的性、應(yīng)用性這一教育特點。
說到經(jīng)濟(jì)學(xué)，狹義的是指西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，它是一門研究稀缺資源合理配置和有效利用的科學(xué)，具體包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。其具有一套獨特的研究方法、工具及可與自然科學(xué)相媲美的理論結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)有助于培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維和經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)，但西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種舶來品，在針對成人學(xué)生的教學(xué)實踐中，教師該如何結(jié)合中國經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化自身的特殊性，在有限的教學(xué)時間內(nèi)培養(yǎng)成人學(xué)生的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)，則成為經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)成敗的關(guān)鍵所在。
一、在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)成人學(xué)生經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)的原則
經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)是一種個人能力，是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場、態(tài)度、觀點和方法去處理個人生活、經(jīng)濟(jì)管理中的理論和實際問題的能力。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，教師通常偏重于理論知識的講授，卻忽略了經(jīng)濟(jì)活動的全過程，很少或沒有關(guān)注思維方法在提高學(xué)生經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)方面所具有的巨大作用。一些照本宣科的教師往往將經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)置于枯燥的結(jié)構(gòu)演繹、呆板的數(shù)學(xué)推理之中，這不僅使學(xué)生感到枯燥乏味，影響了他們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，而且扼制了學(xué)生經(jīng)濟(jì)潛能的發(fā)展。就成人學(xué)生經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)的培養(yǎng)這一經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)關(guān)鍵而言，教師在教學(xué)過程中應(yīng)著重把握以下原則：
1.發(fā)展性原則。經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)不僅要重視學(xué)生經(jīng)濟(jì)理論知識的掌握，而且更要重視其經(jīng)濟(jì)思維、經(jīng)濟(jì)感覺的形成與發(fā)展，教師應(yīng)秉持素質(zhì)教育的理念，注重成人學(xué)生個體發(fā)展的全面性、和諧性和可持續(xù)性。要為成人學(xué)生財商、經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)的發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，讓他們在學(xué)習(xí)與實踐的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮自己的潛能，進(jìn)而成為能獨當(dāng)一面的人才。
2.主體性原則。素質(zhì)教育本質(zhì)上是主體教育觀念的體現(xiàn)。教師若想提高成人學(xué)生的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)活動中就應(yīng)遵循主體性原則。所謂主體性原則，就是指學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的承擔(dān)者，是學(xué)習(xí)的主體，發(fā)展的主體，認(rèn)識的主體。作為學(xué)習(xí)活動的主體，成人學(xué)生必須自覺地、主動地并創(chuàng)造性地參與學(xué)習(xí)活動的全過程，成為學(xué)習(xí)的主人。
3.開放性原則。經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)方面的教育內(nèi)容涉及面廣，要求相應(yīng)的廣闊的教育空間和多樣化的教育方法與之相適應(yīng)。特別是經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)所包含的經(jīng)濟(jì)思維、經(jīng)濟(jì)感覺具有抽象性，在教學(xué)過程中，教師要將經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率意識、風(fēng)險意識貫穿始終，并訓(xùn)練學(xué)生從微觀與宏觀、東西方文化、歷史與現(xiàn)實的角度去分析案例、積極思維，使其養(yǎng)成動腦、動口、動手的習(xí)慣，在開放的環(huán)境中培養(yǎng)成人學(xué)生的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)。
二、在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)成人學(xué)生經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)的途徑
經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)的培養(yǎng)并非是抽象的。在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，它是具體的、系統(tǒng)的、動態(tài)的。而有效地培養(yǎng)成人學(xué)生的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)可從以下幾個方面入手。
1.調(diào)整經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)思路，構(gòu)建經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容的目標(biāo)體系。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)，是讓學(xué)生掌握教材所涵蓋的基本經(jīng)濟(jì)理論以及基本經(jīng)濟(jì)分析方法。為有效地培養(yǎng)成人學(xué)生的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)，教師應(yīng)在發(fā)展性原則的指導(dǎo)下，調(diào)整經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)思路，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)，要在傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上構(gòu)建經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容的目標(biāo)體系。其主要包括：一是樹立經(jīng)濟(jì)學(xué)以成本收益法、機(jī)會成本、交易成本為中心的效率觀念以及不確定性為主的風(fēng)險意識。二是掌握基本的經(jīng)濟(jì)理論與原理知識，如，均衡的概念、供求論、消費理論、成本論、市場結(jié)構(gòu)理論、收入論、市場失靈及宏觀經(jīng)濟(jì)的基本理論等，為培養(yǎng)成人學(xué)生日常生活、經(jīng)濟(jì)管理工作中所需的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)打下良好的知識基礎(chǔ)。三是能熟練運用基本經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法分析、認(rèn)識、解決生活與工作中遇到的微觀和宏觀的經(jīng)濟(jì)問題，不斷提高自身經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)以創(chuàng)新的教學(xué)意識，主動地引入一些與當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)改革、日常生活和科技發(fā)展密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用實例，提高講課的實用性和趣味性，使成人學(xué)生能夠養(yǎng)成理論聯(lián)系實際的具有創(chuàng)新思維的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)。
2.轉(zhuǎn)變單一講授方式，變“注入式”教學(xué)方式為“互動式”教學(xué)方式。在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，由于教學(xué)內(nèi)容多，課時有限（成教學(xué)院普遍一學(xué)期開54個課時），為了完成教學(xué)內(nèi)容，大部分教師采用了傳統(tǒng)的“注入式”教學(xué)方式。這種方式以教師為中心，學(xué)生處于被動接受地位。而互動式教學(xué)方式以學(xué)生為中心，教師與學(xué)生處于雙向互動地位?！盎邮健苯虒W(xué)方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，要求學(xué)生提前預(yù)習(xí)教材，大膽提出問題，研討問題，自主尋求解決問題的方案，其是培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)的有效途徑。要采用這種方式，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)構(gòu)建新型的師生關(guān)系，要創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)環(huán)境，活躍課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課下自學(xué)的習(xí)慣，講課要少而精，盡量多留出時間讓學(xué)生思考和討論。不要只重視“我講了多少”，更要關(guān)注學(xué)生“學(xué)了多少”，不能一味進(jìn)行知識的灌輸，更要注重圍繞如何有效提高學(xué)生經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)這一宗旨適時改進(jìn)與創(chuàng)新教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)及訓(xùn)練，從易到難，逐步推進(jìn)。教師在“互動式”學(xué)習(xí)活動中要起到組織引導(dǎo)作用。對于教學(xué)內(nèi)容中的重點、難點，教師可以設(shè)計成具體問題，讓學(xué)生自行解決。而學(xué)生可在課后查閱資料、相互討論的基礎(chǔ)上，在課堂上闡述自己的見解，教師則予以必要的補(bǔ)充和糾正。
3.組織多種形式的學(xué)習(xí)活動，多渠道拓展教學(xué)資源。成人學(xué)生大多數(shù)已參加工作，但以前由于種種原因沒有接受過高等教育，其之所以接受成人教育，很大程度上是為了更出色地完成自己的本職工作，這決定了成人學(xué)生的學(xué)部分是本著學(xué)以致用的目的。經(jīng)濟(jì)學(xué)教師可利用成人學(xué)生的這一學(xué)習(xí)特點，開辦與他們工作、生活息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)熱點問題的講座，培養(yǎng)他們的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)思維。此外，還可舉辦創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽等活動，以培養(yǎng)成人學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、經(jīng)濟(jì)意識與開拓能力，也可組織成人學(xué)生實地參觀、考察知名工商企業(yè)，使其了解現(xiàn)代企業(yè)運營流程，感受企業(yè)管理和文化；引導(dǎo)成人學(xué)生瀏覽相關(guān)視頻，如，中央電視臺財經(jīng)頻道的精彩節(jié)目，讓成人學(xué)生獲得有關(guān)創(chuàng)業(yè)、投資理財、企業(yè)運作等方面的信息與方法，激發(fā)他們提高自身經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)的積極性。
關(guān)鍵詞：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)；研究方法；經(jīng)濟(jì)學(xué)
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有別于其他經(jīng)濟(jì)學(xué)而成為一門新的學(xué)科，關(guān)鍵不取決于它的研究對象，而是它的分析方法。與舊制度主義者一樣，新制度主義者也是從批判流行經(jīng)濟(jì)理論“過于抽象”人手，但降低抽象程度意味著要完全或在很大程度上放棄建立在確定性和無限理性基礎(chǔ)之上的古典和新古典理論的基本假設(shè)。放棄這一基本假設(shè)的方法論無論是從整體上還是局部上說都是意義巨大的。本文首先分析新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的關(guān)系，進(jìn)而討論新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的特點，最后對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論進(jìn)行比較。
一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的關(guān)系
諾思指出：“我們應(yīng)注意不斷地把傳統(tǒng)正規(guī)新古典價格理論與我們的制度理論結(jié)合起來。我們的最終目的不是試圖去替代新古典理論，我們的目的是使制度經(jīng)濟(jì)學(xué)成為對人類更有用的理論。這就意味著新古典理論中對我們有用的部分——特別是作為一套強(qiáng)有力分析工具的價格理論應(yīng)與我們正在構(gòu)建的制度理論很好的結(jié)合在一起。”新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是在批判新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但這種批判并非全盤的否定，而是在批判的基礎(chǔ)上加以繼承、發(fā)展和揚棄。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)是一些有關(guān)理性和信息的苛刻假設(shè)，它隱含地假設(shè)制度是既定的，更多地關(guān)注經(jīng)濟(jì)的效率而忽略經(jīng)濟(jì)制度對經(jīng)濟(jì)績效的影響。思拉恩·埃格特森指出被新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)忽略的三個問題：(1)各種可供選用的社會法規(guī)和經(jīng)濟(jì)組織如何影響經(jīng)濟(jì)行為、資源配置和均衡結(jié)果。(2)在同樣的法律制度下，經(jīng)濟(jì)組織的形式為什么會使經(jīng)濟(jì)行為發(fā)生變化。(3)控制生產(chǎn)與交換的基本社會與政治規(guī)則背后的邏輯是什么，它們是如何變化的。而這些問題恰恰是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重點。威廉姆森認(rèn)為，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法從本質(zhì)上說和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一致的。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在一些方面對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了繼承，但新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的“新”也表明在方法論上有所突破：(1)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)給出了充分假設(shè)，即制度有深刻的效率因素。(2)資本主義經(jīng)濟(jì)制度的重要性不僅在于技術(shù)本質(zhì)，也在于其獨特的管理方式和結(jié)構(gòu)。后者帶來了不同組織類型中信息傳遞和激勵的區(qū)別。(3)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)使用的比較方法是兩種可行形式之間的比較，而不是將可行形式與抽象無摩擦形式進(jìn)行比較。總之，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系可表述為：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是在把制度作為內(nèi)生變量的條件下，用古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法去分析制度問題，是對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于制度變量假設(shè)部分的進(jìn)一步發(fā)展。
二、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的特點
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)流派在研究和發(fā)展過程中逐步形成了制度分析的路徑和傳統(tǒng)。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)更注重從生活的實際問題出發(fā)，通過對現(xiàn)實生活的詳細(xì)考察，尋求解決問題的答案，表現(xiàn)出鮮明的特點：第一，重視制度對經(jīng)濟(jì)績效的影響。以經(jīng)濟(jì)制度的產(chǎn)生、變遷及其作用為主要的研究對象。交易費用的存在必然會對制度結(jié)構(gòu)及人們具體的經(jīng)濟(jì)選擇行為產(chǎn)生影響。顯然制度的產(chǎn)生和使用需要投入真實的資源，這里就不可避免地涉及交易費用，然而這樣顯而易見的問題卻經(jīng)歷了很長時間才被認(rèn)識到。不僅是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，即使是他們的批評者也都想當(dāng)然地把這些制度和交易費用看成黑箱或無摩擦狀態(tài)。這與他們在經(jīng)濟(jì)研究過程中舍棄制度變量緊密相關(guān)。第二，試圖從文化、心理、歷史、法律的角度尋找制度產(chǎn)生的原因和存在的基礎(chǔ)。制度的一種產(chǎn)生方式是通過人類的長期經(jīng)驗形成的。當(dāng)一種經(jīng)驗或習(xí)俗被足夠多的人采用時，這種規(guī)則就會逐漸變成一種傳統(tǒng)并被長期地保持下去，鎖定為一種行為方式或傳統(tǒng)習(xí)俗。因此，在日常生活中占有重要地位的規(guī)則多數(shù)是在社會中通過一種漸進(jìn)式反饋和調(diào)整的演化過程發(fā)展起來的。并且，多種制度的特有內(nèi)容都將漸進(jìn)地沿著一條穩(wěn)定的路徑演變。學(xué)者稱這樣的規(guī)則為“內(nèi)在制度”。凡勃侖把制度形成的基礎(chǔ)歸于思想和習(xí)慣，“制度實質(zhì)上就是個人或社會對有關(guān)的某些關(guān)聯(lián)或某些作用的一般思想習(xí)慣”，而思想習(xí)慣又是從人類本能產(chǎn)生的。加爾布雷思則認(rèn)為，現(xiàn)實的“經(jīng)濟(jì)制度”(私有制、貨幣、商業(yè)、利潤等)只不過是心理現(xiàn)象(風(fēng)俗、習(xí)慣、倫理、道德)的反映和體現(xiàn)，起決定作用的是法律關(guān)系、人們的心理及其他非經(jīng)濟(jì)因素。注重對包括習(xí)慣、思想在內(nèi)的內(nèi)在制度的研究是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的鮮明特點。第三，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)一個重要特點是經(jīng)驗和案例的研究。在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中，案例研究非常普遍。案例研究對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋具有一定的說服力，同時，對制度變遷的路徑依賴問題的研究，必須注意這樣的事實，即小概率事件可能使制度變遷的路徑依賴發(fā)生改變。在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中非常關(guān)注“微觀”問題，同時將個案研究提升到“一般化”的層次。阿爾斯通指出：“借助關(guān)于制度的理論知識和現(xiàn)有成果，案例研究方法常常是推動我們積累關(guān)于制度變革理論知識的唯一方法。”
三、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基準(zhǔn)和理論工具
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的理論基準(zhǔn)就是科斯定理?？扑苟ɡ硎且灾Z貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主羅納德·科斯的名字命名的，其核心思想是交易成本。在《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)大詞典》中，羅伯特·D·庫特對“科斯定理”做出如下解釋：“從強(qiáng)調(diào)交易成本解釋的角度說，科斯定理可描述如下：只要交易成本等于零，法定權(quán)利(即產(chǎn)權(quán))的初始配置并不影響效率?！笨扑苟ɡ硎钦J(rèn)識產(chǎn)權(quán)功能的理論基準(zhǔn)?？扑苟ɡ碚f明，在交易成本為零的條件下，就所有制來說，無論它是國有或非國有，誰擁有財產(chǎn)對效益并不相關(guān)。而在現(xiàn)實生活中，產(chǎn)權(quán)的所有是同效益密切相關(guān)的?？扑苟ɡ淼牧α吭谟冢赋鰧ふ掖鸢傅穆窂剑壕烤故乾F(xiàn)實生活中的什么因素與科斯定理的前提假設(shè)恰恰相反，導(dǎo)致產(chǎn)權(quán)與效益無關(guān)。
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論工具是交易費用理論，交易費用理論是整個現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論大廈的基礎(chǔ)。1937年，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納德·科斯在《企業(yè)的性質(zhì)》一文中首次提出交易費用理論。該理論認(rèn)為，企業(yè)和市場是兩種可相互替代的資源配置機(jī)制。由于存在有限理性、機(jī)會主義、不確定性與小數(shù)目等條件，使得市場交易費用高昂，為節(jié)約交易費用，企業(yè)作為代替市場的新型交易形式應(yīng)運而生。交易費用決定了企業(yè)的存在，企業(yè)采取不同的組織方式的最終目的也是為節(jié)約交易費用。他指出，市場和企業(yè)都是兩種不同的組織勞動和分工的方式(即兩種不同的“交易”方式)，企業(yè)產(chǎn)生的原因是企業(yè)組織勞動和分工的交易費用低于市場組織勞動和分工的費用。一方面，企業(yè)作為一種交易形式，可把若干個生產(chǎn)要素的所有者和產(chǎn)品的所有者組成一個單位參加市場交易，從而減少交易者的數(shù)目和交易中的摩擦，因而降低交易成本；另一方面，在企業(yè)之內(nèi)市場交易被取消了，伴隨著市場交易的復(fù)雜結(jié)構(gòu)被企業(yè)家所替代，企業(yè)家指揮生產(chǎn)，因此，企業(yè)替代了市場。由此可見，無論是企業(yè)內(nèi)部交易還是市場交易，都存在著不同的交易費用。而企業(yè)替代市場是因為通過企業(yè)交易而形成的交易費用比通過市場交易而形成的交易費用低。所謂交易費用是指企業(yè)用于尋找交易對象、訂立合同、執(zhí)行交易、洽談交易、監(jiān)督交易等方面的費用與支出，主要由搜索成本、談判成本、簽約成本與監(jiān)督成本等構(gòu)成。企業(yè)運用收購、兼并、重組等資本運營方式，可將市場內(nèi)部化，消除由于市場的不確定性所帶來的風(fēng)險，從而降低交易費用。科斯這一思想為產(chǎn)權(quán)理論奠定了堅實的基礎(chǔ)，但科斯的思想在很長時間內(nèi)一直被理論界所忽視，直到上世紀(jì)60年代才引起經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的廣泛重視。盡管交易費用理論還很不完善，存在很多需改進(jìn)之處，但交易費用這一思想的提出，改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)面目，給呆板的經(jīng)濟(jì)學(xué)增添了新活力。它打破了(新)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在虛假假設(shè)之上的完美經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一統(tǒng)天下，為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究開辟了新的分析視角和新的研究領(lǐng)域。它的意義不僅在于使經(jīng)濟(jì)學(xué)更加完善，而且這一思想的提出，改變了人們的傳統(tǒng)觀念。正如科斯本人所說：“認(rèn)為《企業(yè)的性質(zhì)》的發(fā)表對經(jīng)濟(jì)學(xué)的最重要后果就是引起人們重視企業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的重要作用那就錯了。在我看來，人們極有可能產(chǎn)生這種想法。我認(rèn)為這篇文章在后來會被視為重要貢獻(xiàn)的是將交易成本明確地引入了經(jīng)濟(jì)分析?！币苍S，該理論目前應(yīng)用于現(xiàn)實生活中還有距離，但我們不能因此而否定其對經(jīng)濟(jì)理論的巨大創(chuàng)新意義。四、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的比較
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論上的區(qū)別在于：前者采用微觀、個體主義的研究方法；后者采用宏觀、整體主義的研究方法。前者以科斯定理和交易費用為理論基準(zhǔn)，后者以勞動價值論和剩余價值理論為參照系。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法論是以個人主義、功利主義和自由主義為主。個人主義的方法論意味著所有的經(jīng)濟(jì)績效最后必須由個人行為來解釋。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派對主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的“經(jīng)濟(jì)人”的假定予以繼承，而不同意其理性人的假定，在現(xiàn)實世界中由于人所處的經(jīng)濟(jì)制度環(huán)境的復(fù)雜性及人自身能力的限制性，信息是稀缺的資源，因此總有意識地想把事情做得最好的人可能會導(dǎo)致：想達(dá)到理性意識，但又是有限的。所以經(jīng)濟(jì)人行為的有限理性就成為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二個基本假定。在其基本假定之后，他們?nèi)岳^承了古典的個人主義方法論，同時就不可避免地使用與這一方法論相一致的經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念和分析方法。如，效用、效率、邊際、成本收益分析、均衡等概念。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人的理性和人所面對環(huán)境的理想化假定做出了更加切合現(xiàn)實的修正，并借助交易費用概念論證了在存在交易費用的現(xiàn)實世界里，產(chǎn)權(quán)制度與資源配置效率之間的相關(guān)性，得出了經(jīng)濟(jì)人活動其中的市場制度有改進(jìn)的必要而不能被理想化和永恒化的結(jié)論。其對市場現(xiàn)實分析得出的產(chǎn)權(quán)理論，成為支撐其整個制度變遷理論大廈的基石。但其整個學(xué)說仍是建立在斯密的功利主義、個人主義和自由主義等經(jīng)濟(jì)人命題之上的，其研究方法本質(zhì)上仍是新古典主義的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度理論以辯證唯物主義和歷史唯物主義為基本方法論，把人類社會發(fā)展的歷史看成是一個自然發(fā)展的、不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程，它既闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中制度的產(chǎn)生、發(fā)展及變遷，揭示了制度的動態(tài)性、歷史性及其演變規(guī)律，又從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的角度闡釋了制度創(chuàng)新與技術(shù)進(jìn)步、生產(chǎn)力發(fā)展之間的辯證關(guān)系。既分析了微觀層面的制度，又分析了宏觀層面的制度及其相互關(guān)系，體現(xiàn)了宏觀與微觀、抽象與具體的辯證統(tǒng)一。在理論分析中，堅持了從具體到抽象、再從抽象到具體的邏輯演繹分析方法。在理論和史實的分析中，堅持了邏輯與歷史相統(tǒng)一的分析方法。馬克思制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論背景是他的社會歷史哲學(xué)觀。馬克思的社會系統(tǒng)觀、結(jié)構(gòu)觀、發(fā)展觀、動力觀和社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的演化觀，為其制度研究提供了有力的哲學(xué)工具，使其制度經(jīng)濟(jì)學(xué)形成了一個系統(tǒng)的、動態(tài)的、宏觀的理論體系。
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論相似處在于：第一，都注重邏輯分析與歷史分析相結(jié)合，都對制度進(jìn)行了系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)分析。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者諾思曾說過：“在詳細(xì)描述長期變遷的各種現(xiàn)存理論中，馬克思的分析框架是最有說服力的，這恰恰是因為它包括了新古典分析框架所遺漏的所有因素：制度、產(chǎn)權(quán)、國家和意識形態(tài)。馬克思強(qiáng)調(diào)在有效率的經(jīng)濟(jì)組織中產(chǎn)權(quán)的重要性，以及在現(xiàn)有的產(chǎn)權(quán)制度與新技術(shù)的生產(chǎn)力之間產(chǎn)生的不適應(yīng)性。這是一個根本性的貢獻(xiàn)?！毙轮贫冉?jīng)濟(jì)學(xué)明顯地受到經(jīng)濟(jì)學(xué)基本方法論的影響，主要表現(xiàn)在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)把制度作為分析對象，分析制度的產(chǎn)生、發(fā)展和變遷，提出制度的動態(tài)性和歷史性，這是借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)對人類社會經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生、演變規(guī)律的分析。第二，都強(qiáng)調(diào)制度在社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。馬克思定義的“制度”即經(jīng)濟(jì)關(guān)系與豎立其上的上層建筑，它的變更不是人自由意志選擇的結(jié)果，而是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，它有自身的運動規(guī)律，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。但制度對生產(chǎn)力有反作用，與之相適應(yīng)的制度安排能極大地促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展與社會進(jìn)步，反之則阻礙發(fā)展。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則認(rèn)為制度在社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起決定作用。在1971年發(fā)表的《制度變遷與經(jīng)濟(jì)增長》一文中，諾思明確提出制度變遷對經(jīng)濟(jì)增長十分重要的觀點。他說“制度安排的發(fā)展才是主要的改善生產(chǎn)效率和要素市場的歷史原因?！痹?973年出版的《西方世界的興起》中進(jìn)一步指出：“有效率的經(jīng)濟(jì)組織是經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵。有效率的組織需要在制度上做出安排和確立所有權(quán)以便造成一種刺激，將個人的經(jīng)濟(jì)努力變成私人收益率接近社會收益率的活動。”也就是說，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)更強(qiáng)調(diào)制度的決定性作用。按照新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點：技術(shù)創(chuàng)新、規(guī)模經(jīng)濟(jì)、教育、資本積累等各種因素都不是經(jīng)濟(jì)增長的根本原因，它們不過是由制度創(chuàng)新所引起的某些變化，以及這些變化最終推動經(jīng)濟(jì)增長的表現(xiàn)而已，對經(jīng)濟(jì)增長起決定作用的只有制度因素。
五、結(jié)論
筆者認(rèn)為，目前“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)活動中主要存在如下不足：第一，課程教學(xué)內(nèi)容理論性較強(qiáng)。傳統(tǒng)的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)需要運用大量的原理、圖表、公式和模型來解釋其基本理論和基本方法，導(dǎo)致大學(xué)生對于現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題和經(jīng)濟(jì)形勢熱點的關(guān)注不足。因此，不能充分激發(fā)和調(diào)動其學(xué)習(xí)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的積極性和主動性，最終造成其逐漸喪失學(xué)習(xí)的興趣，最終使教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的效果不甚理想。第二，課程內(nèi)容與授課方式忽視對大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程學(xué)習(xí)過程是以應(yīng)試教育為主的教育模式，表現(xiàn)為老師教理論、學(xué)生學(xué)理論、考試考理論。經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)貴在應(yīng)用，其中最重要的是通過課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，提升高校學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力等綜合素質(zhì)，為以后走向社會奠定堅實的根基。第三，課程教學(xué)內(nèi)容和手段不夠豐富。在“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)中，相當(dāng)一部分教師偏愛以知識為中心的傳統(tǒng)教學(xué)方法，課堂教學(xué)缺乏學(xué)生的積極主動參與；課堂案例講解偏少，同時能夠?qū)咐虒W(xué)與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)相結(jié)合的更少，大學(xué)生在上課過程中無法體驗經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的重要意義和作用，更奢談提高和培養(yǎng)其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識。
二、基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的案例教學(xué)法在“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)中的實施途徑
在案例教學(xué)法的引入過程中，遵循“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)案例解讀—經(jīng)濟(jì)學(xué)理論學(xué)習(xí)與消化吸收—經(jīng)濟(jì)學(xué)理論應(yīng)用”的課堂講授模式，大學(xué)生對知識的理解就不僅僅是停留在了解與識記層面，而是內(nèi)化和升華為自己的認(rèn)知認(rèn)同與靈活應(yīng)用，可以用所學(xué)知識解釋身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)決策。在具體實施基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的案例教學(xué)法時，筆者認(rèn)為有如下幾種組織形式：
1．理論講授與案例分析有機(jī)結(jié)合
“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的課程教學(xué)一般是安排在大學(xué)課程的前兩年，大學(xué)生的社會經(jīng)驗和閱歷有限。此時“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程講授中的案例導(dǎo)入就顯得非常重要，因為案例講授像一座橋梁，將“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論學(xué)習(xí)和現(xiàn)實生活相結(jié)合，可以極大提高大學(xué)生對這門課程實用性和趣味性的認(rèn)識，同時在案例講解過程中應(yīng)注重啟發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識。比如，在介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的彈性理論時，“谷賤傷農(nóng)”就可以作為一個案例。在大學(xué)生閱讀案例過程中，讓其思考如下問題：（1）為什么農(nóng)產(chǎn)品豐收了，農(nóng)民的收入反而減少？請結(jié)合彈性理論解釋這種現(xiàn)象。（2）有哪些辦法解決這種現(xiàn)象？（3）政府對農(nóng)產(chǎn)品的保護(hù)價格（或支持價格）有什么利弊？（4）是否所有的農(nóng)產(chǎn)品都是缺乏價格彈性的？若未來自己創(chuàng)業(yè)進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營，你會選擇什么樣的農(nóng)產(chǎn)品？大學(xué)生可以通過各種手段搜集信息，再進(jìn)行討論交流，這樣不僅會加深對彈性理論的理解和記憶，而且對政府行為和企業(yè)經(jīng)營也有了一定程度的了解，為自己日后可能的創(chuàng)業(yè)行為奠定了較為扎實的理論認(rèn)識根基。
2．密切結(jié)合目前經(jīng)濟(jì)社會熱點討論
教師在講授完某一章（或某一節(jié)）內(nèi)容后，可以引入與該理論有密切關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟(jì)社會熱點問題，讓大學(xué)生進(jìn)行較為深入的討論（或辯論），教師最后進(jìn)行總結(jié)。例如，在講到宏觀經(jīng)濟(jì)政策的時候，可以結(jié)合我國2010年住房限購令的實際情況，讓大學(xué)生分析：（1）住房限購令出臺的原因以及該政策對經(jīng)濟(jì)活動中房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展和個人的影響；（2）討論總結(jié)住房限購令對抑制炒房行為的有效性以及該政策的利弊；（3）探討是否有比限購政策更有效的確保房地產(chǎn)健康發(fā)展的政策措施？（4）若你需要購房，你將怎么解決政策“壁壘”？（5）若你是房地產(chǎn)開發(fā)商，你會選擇此時買地嗎？當(dāng)然還可以結(jié)合其他宏觀經(jīng)濟(jì)問題，比如住房限購令對就業(yè)和消費有哪些影響等，這樣就可以充分調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的主觀能動性，極大地調(diào)動和活躍課堂氣氛，讓其積極和興趣盎然地參與課堂教學(xué)，而不是被動聽課，形成良好的課堂參與和學(xué)習(xí)氛圍。同時，通過大家的討論（或辯論），也鍛煉和提高了大學(xué)生們面對實際問題時分析問題和解決問題的能力。
3．重視課后作業(yè)布置，讓大學(xué)生動手搜集實際案例并應(yīng)用所學(xué)知識進(jìn)行合理解釋
現(xiàn)實生活中處處都有經(jīng)濟(jì)學(xué)。由于課堂學(xué)習(xí)時間有限，為加深和強(qiáng)化大學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解和掌握，教師應(yīng)該重視課后作業(yè)布置。比如，在學(xué)習(xí)成本理論知識時，為了讓大學(xué)生掌握固定成本和變動成本在決策中的不同作用，而非僅僅囿于成本概念本身，應(yīng)鼓勵和引導(dǎo)大學(xué)生從日常生活中找到實例并結(jié)合課堂學(xué)習(xí)加以說明。比如，有的大學(xué)生通過課后搜集案例，介紹了“河北航空公司推打折機(jī)票策略，實現(xiàn)淡季不淡”。該案例加深大學(xué)生對固定成本和變動成本在企業(yè)短期運行和長期運行決策時作用的認(rèn)識，同時他們也理解了航空公司實施打折機(jī)票策略的合理性。此外，大學(xué)生在課后的這一思考潛在地提升了他們?nèi)蘸筮\營和管理企業(yè)的能力。再如，在講授完效用理論之后，可以讓大學(xué)生自己舉例說明“價格反映商品的邊際效用而非總效用”這個結(jié)論，讓大學(xué)生通過課后查閱資料深刻理解創(chuàng)新的重要性，同時也讓有志于創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生認(rèn)識到在消費者“喜新厭舊”的消費心理下，精心選擇創(chuàng)新或差異化產(chǎn)品將在一定程度上決定創(chuàng)業(yè)的成敗這一道理。總之，課后作業(yè)布置深化了大學(xué)生對課堂所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解和掌握，培養(yǎng)了大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技能，為他們以后走向工作崗位奠定了較為堅實的智慧資本。
4．高度重視案例教學(xué)中學(xué)生的課前小組討論
鑒于課堂教學(xué)時間有限，課前的小組案例分析和討論成為案例教學(xué)中不可或缺的重要一環(huán)。有的案例課堂臨時閱讀需要花費較多時間。若無事先的充分閱讀，大學(xué)生在缺乏實際工作生活經(jīng)驗和充分討論交流的前提下無法深刻透徹理解案例的內(nèi)容。因此在案例教學(xué)中，教師應(yīng)提前1-2周發(fā)放課堂教學(xué)案例，同時配以案例教學(xué)的學(xué)習(xí)目的、需要思考和討論的若干問題等相關(guān)說明，并盡可能推薦相關(guān)參考資料，方便學(xué)生查閱。一般來說，由于學(xué)生之間認(rèn)知和社會生活閱歷不盡相同，在小組討論過程中就會有不同觀點的交流和碰撞，每個學(xué)生在這個過程中會捕獲到不同的知識信息，這不但增加了自己的閱歷，同時還可能迸發(fā)不同的靈感火花。其次，小組學(xué)習(xí)討論提煉總結(jié)的成果，通過小組代表在課堂上的發(fā)言和其他同學(xué)的積極問答參與，產(chǎn)生更大范圍和不同程度的頭腦激蕩。最后，各小組在結(jié)合其他同學(xué)和老師觀點的基礎(chǔ)上完成案例分析報告。通過上述完整的案例學(xué)習(xí)過程，將極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，同時鍛煉了團(tuán)隊協(xié)作精神、口頭表達(dá)能力和組織寫作能力；更為重要的是，在案例學(xué)習(xí)討論過程中拓寬了大學(xué)生們對社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的認(rèn)知視野，提升了他們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)。
三、應(yīng)用基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的案例教學(xué)法在“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)中應(yīng)注意的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
1．案例的選擇要與大學(xué)生的理解程度相結(jié)合
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論產(chǎn)生有其特定的假設(shè)和歷史文化背景，與我國現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)社會情況存在一定差異。教師在進(jìn)行案例教學(xué)時，應(yīng)盡可能多的選擇中國的案例。選擇發(fā)生在自己身邊的事情更易被大學(xué)生理解和接受，同時也有利于對大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識進(jìn)行啟發(fā)。同時，在選擇案例的時候，應(yīng)結(jié)合理論知識，遵循從簡單到復(fù)雜的順序進(jìn)行選擇，讓大學(xué)生由淺入深地學(xué)習(xí)，以便于其對理論知識的理解。
2．善于運用新型教學(xué)方式以促使理論知識和案例較為完美地結(jié)合
在教學(xué)活動中，教師可根據(jù)所講授章節(jié)的理論知識與選擇的案例材料，合理靈活確定在一個完整授課時間內(nèi)兩者之間的時間分配。教師可以通過“慕課”這一新型的教學(xué)方式，讓大學(xué)生對本章節(jié)理論知識有一個大致的了解；同時結(jié)合課前案例導(dǎo)讀，讓其對所講授的概念和原理等理論知識有更深入更具體的理解和掌握。在大學(xué)生對課堂講授理論知識充分認(rèn)識的基礎(chǔ)上，教師在課堂上結(jié)合案例引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行討論與辯論，并注意控制案例討論進(jìn)程和最后的案例總結(jié)。通過上述過程，理論學(xué)習(xí)和案例教學(xué)便較為完美地結(jié)合在一起。
3.綜合利用聲像并茂的現(xiàn)代教育技術(shù)手段來開展案例教學(xué)活動
長期以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)被廣泛地認(rèn)為是一門非實驗的科學(xué)。似乎經(jīng)濟(jì)學(xué)研究只能借助于對真實經(jīng)濟(jì)生活的觀察，而與可控的實驗室實驗無關(guān)。但今天的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究己經(jīng)開拓出新的領(lǐng)域?qū)嶒灲?jīng)濟(jì)學(xué)。如今，實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)己經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中最有活力的領(lǐng)域，正是由于在這一領(lǐng)域的突出成就，被稱為實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)之父的弗農(nóng)史密斯與創(chuàng)立決策學(xué)中前景理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹尼爾.卡涅曼分享了2002年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎金。實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)階段己發(fā)展成為一個獨立的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支，2002年弗農(nóng).史密斯被授予諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎，標(biāo)志著實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨立的學(xué)科己步入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)舞臺。起初，人們希望借助在課堂上做實驗的方式更加形象易懂地向本科生或研究生講授抽象乏味的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。隨著實驗基數(shù)的增大，人們發(fā)現(xiàn)大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論可以通過實驗來證明，研究隊伍逐漸擴(kuò)大，擴(kuò)散到個人決策實驗、市場實驗以及博弈實驗，越來越多的西方國家主流經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志不斷刊登有關(guān)實驗論文，實驗經(jīng)濟(jì)?？?、專著和論文集等相繼出版，2002年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎就充分說明了世人對實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)的重視。
1931年，瑟斯通使用系力學(xué)研究中通用的實驗技術(shù)，探討關(guān)于偏好的無差異曲線是否確切地代表了個人的選擇行為，由此揭開了經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗的序幕。1948年，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家E.張伯倫在哈佛大學(xué)創(chuàng)造了第一個課堂市場實驗，用以驗證市場的不完全性。20世紀(jì)50年代，張伯倫教授的學(xué)生弗農(nóng)史密斯( Vernon Smith)在自己的工作中大量運用實驗來引導(dǎo)自己的學(xué)生通過自身的體驗進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且同時驗證經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。在我國，金雪軍教授在2003年向浙江大學(xué)研究生院申報了經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例與案例實驗室建設(shè)項目，成立了實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)研究項目小組，建立了經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗室并且編寫了一套經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例叢書。2005年以來東北財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院的教師們在教學(xué)過程中積極探索并嘗試運用經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂實驗教學(xué)方法，學(xué)院的教師與研究生共同翻譯奧西多C.伯格斯特龍和約翰H.米勒合著的《Experiments with Economic Principles》來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。2008年北京信息科技大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院建立實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗室，為教師和學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)平臺。
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗的運用完全競爭市場均衡實驗
筆者嘗試運用經(jīng)濟(jì)學(xué)家查爾斯.A.霍爾特曾在自己課堂上所做的一個實驗，運用需求與供給理論在競爭市場中展開口頭雙向拍賣，進(jìn)行課堂實驗，以此驗證經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用。學(xué)生為實驗者，分別扮演需求方與供給方，雙方在市場中口頭叫價，模擬日常生活中的市場，再現(xiàn)市場這只看不見的手的神奇力量。此次實驗參與人員共24人(4名實驗工作人員，20名實驗參與者),20名實驗參與者中10名同學(xué)扮演商品的買入方，10名同學(xué)擔(dān)當(dāng)商品的賣出方，想象買賣雙方通過買賣圓珠筆來賺取利潤。買入方的同學(xué)每人會得到一張紅色手牌(紅桃或方塊)，手牌上的數(shù)字代表每單位商品對應(yīng)的價值;賣出方的同學(xué)每人會得到一張黑色的手牌(黑桃或梅花)，手牌上的數(shù)字代表每單位該商品的成本。實驗開始后，買賣雙方開始報價和出價，報價出價應(yīng)當(dāng)遵守以下規(guī)則:1.報價必須是0. 5的倍數(shù)。2.買入方的出價應(yīng)小于手牌數(shù)字，叫價同時要大于己有的商品出價。3.賣出方的要價應(yīng)大于手牌數(shù)字。實驗共分3個階段，每階段5輪，完成15次的交易后進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計，依據(jù)數(shù)據(jù)完成供給與需求曲線。依據(jù)曲線進(jìn)行解說:在教室中有眾多的實驗參與者，現(xiàn)試想將整個市場擴(kuò)大開來，有更多的需求者供給者。實驗中，可以感受到自身在交易時被動地接受市場己經(jīng)給出的價格，如想要在交易中有利可圖只能被動接受由市場決定的價格。在虛擬的市場中，如有學(xué)生在交易中途退出競拍，或又有學(xué)生加入競拍，不會影響正常交易，不會因為加入或者退出新的交易者而使交易無法進(jìn)行下去，這說明虛擬市場是完全自由的市場。實驗中所想象的是圓珠筆買賣市場，商品具有同質(zhì)性和替代性，故虛擬的完全競爭市場中同類商品可進(jìn)行互換。在我們實驗的過程中，買方和賣方通過口頭喊價的方式報價能夠自由活動且沒有任何交易限制，商品信息、交易人員、價格完全無阻礙自由流動，使得實驗所得數(shù)據(jù)具有參考性和真實性，真實地反映出需求與供給的規(guī)律，這些都是可以通過實驗而總結(jié)出有關(guān)完全競爭市場的相關(guān)特點。
三、經(jīng)驗總結(jié)與啟發(fā)
在整個實驗中可以發(fā)現(xiàn)，實驗教學(xué)方法不但讓學(xué)生們擺脫了以往學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的枯燥感，而且大大激發(fā)了學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來思考身邊周圍事物的興趣，它提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及思考問題的主動性。此次實驗不僅僅是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)完全競爭市場理論這一知識要點，而且在學(xué)習(xí)知識點的同時利用實驗本身具有的趣味性提高學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極性，筆者認(rèn)為這是最為重要的。一種好的學(xué)習(xí)方法，不但要教授學(xué)生學(xué)習(xí)知識內(nèi)容以及運用所學(xué)，而且能夠提升學(xué)生的積極性與主動性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過在本次實驗中進(jìn)行觀察總結(jié)，可以發(fā)現(xiàn)實驗教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力、創(chuàng)新能力和綜合分析能力，在提升學(xué)生綜合學(xué)習(xí)運用能力方面也有很好的效果。
當(dāng)然實驗教學(xué)也有它的不足之處，首先，由于前人較少運用實驗教學(xué)此種方式進(jìn)行授課與教學(xué)，所以實驗教學(xué)相關(guān)教案以及具體操作過程具有較高的不確定性，導(dǎo)致實驗前的每一步準(zhǔn)備工作都很重要，在課前要做好充分的準(zhǔn)備工作，考慮到每一種突發(fā)狀況以及解決方法，這關(guān)系到授課能否達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。其次，一般教學(xué)方法都是按照課時進(jìn)行安排，具體的時間完成具體教學(xué)任務(wù)，但實驗教學(xué)具有其特殊性，授課過程中任何問題都將影響到教學(xué)安排，所以在實驗前讓學(xué)生很好地理解實驗規(guī)則很重要。但在熟悉規(guī)則的同時又不能因為教師的解說而影響實驗結(jié)果，這一點關(guān)系到實驗的真實性，把握好解說的度很重要，對于教師自身的能力有較高要求。再次是，實驗方法授課的活動性很大，對于課堂秩序有很大挑戰(zhàn)，要使得學(xué)生能夠自如地進(jìn)行實驗，但同時不能影響課堂教學(xué)質(zhì)量，在這一點上對教師的管理能力和組織能力有很高的要求。
每件事物都具有兩面性，實驗教學(xué)也是如此。實驗教學(xué)雖然能夠很好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)習(xí)興趣，但對教師的專業(yè)、組織等能力有更高的要求。通過本次實驗案例得到相關(guān)啟示如下:
1.在實驗課前要做好充分的準(zhǔn)備工作，提前閱讀大量相關(guān)案例和相關(guān)知識，編寫適合于授課班級的詳細(xì)教案。
2.實驗前提前熱身，使學(xué)生能夠?qū)嶒炓?guī)則有更好的理解。
【關(guān)鍵詞】信用資產(chǎn) 市場經(jīng)濟(jì) 賒銷憑證
一、信用資產(chǎn)及市場經(jīng)濟(jì)
信用資產(chǎn)的定義是企業(yè)以信用為基礎(chǔ)，利用資本向他人賒銷商品或提供勞務(wù)時所形成的應(yīng)收賬款或應(yīng)收票據(jù)。信用資產(chǎn)的內(nèi)容主要為無擔(dān)保應(yīng)收票據(jù)、應(yīng)收賬款、其他應(yīng)收款等。其主要特點是：賒銷商品項目是確定的，交易商品的數(shù)量有一定限制，回收期一般比較穩(wěn)定、明確。在實際操作中，如果信用資產(chǎn)過多，則應(yīng)收賬款過多管理費用上升，壞賬增多，企業(yè)資產(chǎn)風(fēng)險增大。信用資產(chǎn)一般作用是當(dāng)遇到通過延長付款期或增加信用資產(chǎn)數(shù)量，擴(kuò)大銷售量；通過市場占有率的提高和產(chǎn)量的增加，實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。
自從改革開放以來，我國為了適應(yīng)日益變化的國際化經(jīng)濟(jì)形勢，經(jīng)濟(jì)環(huán)境由傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)。那么市場經(jīng)濟(jì)是什么？在宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中給出了如下的定義：市場經(jīng)濟(jì)通常以市場為手段，利用市場主體的平等、公平自由交換的環(huán)境，形成社會的分工、合作，從而達(dá)到社會資源的合理配置。同時輔以法律的、行政的、計劃的調(diào)節(jié)手段。
二、市場經(jīng)濟(jì)實質(zhì)
長期以來，固有觀念深入人心，認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，法制起著重要的控制與調(diào)節(jié)作用，對于市場秩序的維護(hù)，公平交易的進(jìn)行，只能通過法律法規(guī)來實現(xiàn)。出臺大量法律、法規(guī)是一個好現(xiàn)象，但我們卻忽視了一個問題，那即是人們在法制下進(jìn)行交易，并不是最有效的方式，實際上當(dāng)前需建立一個更正確的根本觀念：從本質(zhì)上來說，市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)，信用經(jīng)濟(jì)是市場經(jīng)濟(jì)運行的基石，決定論市場經(jīng)濟(jì)的最終走向；而法制只是市場經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)的保障，在其中只是起著工具和手段的作用。
三、市場經(jīng)濟(jì)與信用關(guān)系
市場經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展受到信用的影響，一個社會信用的好壞，直接決定了市場經(jīng)濟(jì)的大趨勢。在國家不進(jìn)行嚴(yán)格的國家宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控之時，沒有信用的市場經(jīng)濟(jì)將會受到嚴(yán)重?fù)p害。
如在市場經(jīng)濟(jì)下，為了刺激消費，銀行都有小額貸款（甚至是無抵押貸款）和信用卡服務(wù)?？蛻粝蜚y行申請小額貸款或者利用信用卡刷卡購物消費，到了還款期，再將欠款還給銀行。如此一輪的行為，刺激了消費，帶動了市場經(jīng)濟(jì)。但如果在此環(huán)節(jié)中沒有信用保證，到期不還款，既會給客戶自身帶來不良的信譽，又會致使銀行資金鏈?zhǔn)艿接绊?，?yán)重甚至?xí)斐少Y金鏈的鍛煉，進(jìn)而擾亂市場秩序。
四、信用資產(chǎn)在市場經(jīng)濟(jì)中的作用與意義
（一）信用資產(chǎn)是市場經(jīng)濟(jì)運行的前提與基礎(chǔ)
市場經(jīng)濟(jì)是高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，是建立在機(jī)器化大生產(chǎn)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟(jì)。其主要特征是資源配置主要通過市場機(jī)制的作用來實現(xiàn)，但市場機(jī)制的核心內(nèi)容仍是商品交換，而商品交換的基本原則就是建立在信用基礎(chǔ)上的等價交換。當(dāng)交換關(guān)系變得日益復(fù)雜化的時候，不斷擴(kuò)展的市場關(guān)系便漸漸構(gòu)建了彼此之間的相聯(lián)、互為制約的信用關(guān)系，整個經(jīng)濟(jì)活動就被信用關(guān)系相聯(lián)結(jié)。這種信用關(guān)系作為一種獨立的經(jīng)濟(jì)關(guān)系而得到充分發(fā)展，并維系著錯綜繁雜的市場交換關(guān)系，從而建立井井有條的市場秩序。從這里可以看出，從商品經(jīng)濟(jì)的交換到市場經(jīng)濟(jì)擴(kuò)大了的交換，乃至市場機(jī)制下的市場關(guān)系，都是以信用為基本準(zhǔn)則的。
市場信用資產(chǎn)可以保障市場資源配置盡可能發(fā)揮效率，使得經(jīng)濟(jì)主體減少不確定性成本，使得市場經(jīng)濟(jì)活動與交易不斷持續(xù)下去。因此，只要經(jīng)濟(jì)中存在著不確定性，就會有通過獲取信息減少不確定性的可能性，從而凸顯信用資產(chǎn)的作用。
信用資產(chǎn)系延長了博弈過程與時間，延長了交易的持續(xù)性，保障了市場的健康發(fā)展。在信用制度與信用管理體系共同約束的基礎(chǔ)上，發(fā)展信用資產(chǎn)，使各個經(jīng)濟(jì)主體在經(jīng)濟(jì)活動與交易中建立與交易對方良好的信用關(guān)系。
信用管理行業(yè)及其機(jī)構(gòu)的社會化信用服務(wù)活動，也是為了各種經(jīng)濟(jì)活動與交易健康有序進(jìn)行，是市場經(jīng)濟(jì)運行效率的保障。在整個市場體系中，需要利用信用資產(chǎn)進(jìn)行專業(yè)化的管理和服務(wù)。因此，市場經(jīng)濟(jì)以及各種交易活動需要信用資產(chǎn)的管理。
（二）信用資產(chǎn)是市場微觀主體經(jīng)濟(jì)活動的源動力
眾多的微觀主體的在參與一切社會經(jīng)濟(jì)活動時往往是從信用開始的，是從籌資活動開始的，需要信用資產(chǎn)作為其經(jīng)濟(jì)活動的啟動器。
首先， 市場經(jīng)濟(jì)的基本個體是個人，每個人都或多或少的參與到市場經(jīng)濟(jì)活動中去，都在作為信用需求者的同時也作為了信用供給者。個人在日常生活中，不可能不和銀行打交道，在需要一筆資金而又無法籌措時，銀行的貸款就起到了雪中送炭的作用。但這些資金的發(fā)放是建立在個體信用良好的前提下，也就是這也依賴于信用作為保證的信用資產(chǎn)，是在一定條件下給與微觀主體。利用貸款，個人能夠?qū)⑦@些資金再次投入到市場經(jīng)濟(jì)中去，從而創(chuàng)造出源源不斷的動力。
其次，在金融機(jī)構(gòu)的角度來看，在當(dāng)今社會，信用資產(chǎn)在個人經(jīng)濟(jì)活動中所占的比重越來越大。隨著生活成本、特別是諸如住房、汽車等設(shè)施的昂貴費用與相對較低生活水平的差距拉開，信用資產(chǎn)越來越成為當(dāng)前個人需求資金來源的主要方式。
（三）基于小額貸款的銀行信用資產(chǎn)是先進(jìn)的工具和條件
信用創(chuàng)造了信用流通工具和轉(zhuǎn)賬結(jié)算制度，節(jié)約了社會流通費用。而市場經(jīng)濟(jì)則最大可能地提高資金的使用效率， 從而實現(xiàn)利潤最大化。企業(yè)或者個人在從事經(jīng)濟(jì)活動時，向銀行申請貸款并將得到的貸款用于市場經(jīng)濟(jì)中時，其行為就是信用資產(chǎn)的申請及使用，在該過程中，向銀行申請信用資產(chǎn)，減少了資本的流通環(huán)節(jié)，加快了資金的周轉(zhuǎn)速度，提高了企業(yè)或者個人參與經(jīng)濟(jì)活動的效率。因此銀行借貸形式的信用資產(chǎn)對于整個市場經(jīng)濟(jì)活動來說，提供了一種先進(jìn)的工具。特別是現(xiàn)今生活，與我們生活息息相關(guān)的無外乎車、房等基本人類生活問題，以及相較于企業(yè)并購資金來說的小額資本的使用。據(jù)了解，對于個人來說房子占了個人資金支出中的最重要一部分；而對于企業(yè)來說多筆的小額資金遠(yuǎn)比一兩筆的大額資金更能發(fā)揮作用。因此對于銀行信用資產(chǎn)，特別是小額貸款的信用資產(chǎn)，其為個人和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動提供了便利，同時也創(chuàng)造了一個快速發(fā)展的條件。
關(guān)鍵詞：品牌 高等教育 消費行為 影響
對發(fā)展中國家來說，高等教育品牌是國家和社會的稀缺資源，是衡量國民教育水平高低的標(biāo)志。高校品牌影響高等教育消費的行為選擇，高校品牌的成長過程實際上就是高校與高等教育消費者之間關(guān)系的發(fā)展過程。從經(jīng)濟(jì)與市場的角度分析，高等教育既是社會公共的福利產(chǎn)品，也是國民個人消費的商品，教育是一種實現(xiàn)社會公平的形式。因而研究品牌對教育消費行為的影響對高校的發(fā)展具有重要意義。
教育品牌與教育消費
筆者認(rèn)為教育品牌實際是高等學(xué)校的實力和發(fā)展力的象征。高等學(xué)校的實力是指一個高校的發(fā)展歷史、學(xué)術(shù)水平和聲譽、教師資源、教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生結(jié)構(gòu)和素質(zhì)、財經(jīng)資源、社會捐贈情況、畢業(yè)生就業(yè)前景等，這些是高校品牌的構(gòu)成要素，也是評價高校品牌的核心指標(biāo)，高校實力體現(xiàn)了高校對教育資源的擁有量和對資源的控制力。發(fā)展力是指高校生存與可持續(xù)發(fā)展的能力，體現(xiàn)了高校對包括消費者在內(nèi)的資源的吸引力和對教育資源的運用能力，它是高校核心資源和核心競爭力的表現(xiàn)。
教育消費是人們對教育這種特殊商品進(jìn)行長期消費和投資的過程，這種過程既包括全社會的教育資源的消耗，也包括居民個人的教育消費。全社會的教育消費取決于教育是一種公共福利產(chǎn)品，居民個人消費取決于教育是一種給私人帶來利益的特殊商品，這種商品具有服務(wù)性和知識密集型的特點。本文僅從居民消費的角度分析高等教育消費。
品牌對高等教育消費行為產(chǎn)生影響的原因
（一）根據(jù)品牌選擇高校以降低風(fēng)險是消費者的主要動機(jī)
高等教育品牌對居民個人教育消費的影響主要表現(xiàn)在對高等學(xué)校的選擇（如高考填報志愿）和對高等學(xué)校的二次選擇（如報考研究生）上。由于我國實施考生與學(xué)校實施雙向選擇，因而對教育品牌的選擇，一方面表現(xiàn)為高校品牌對考生的吸引力；另一方面是考生素質(zhì)對高校的吸引力。不同素質(zhì)的考生對不同層次品牌的選擇權(quán)力是不一樣的。而只有同層次的考生對同層次高校的選擇，才形成對某一層次高校品牌的需求。在我國現(xiàn)實中，高等教育的教育消費不是考生一個人的行為，而是整個居民家庭集體消費選擇的行為。在市場經(jīng)濟(jì)體制下，政府、高校、考生和家庭、用人單位等發(fā)展成為相對獨立的利益主體，政府、大學(xué)生、用人單位和高校等利益主體之間的由于專業(yè)分工等原因，存在信息不對稱的現(xiàn)象。高等教育服務(wù)具有無形性、非標(biāo)準(zhǔn)化和差異化的特征，信息的不對稱可能導(dǎo)致高校憑借自己的信息優(yōu)勢將低劣的教育服務(wù)提供給學(xué)生。因此，教育品牌對教育消費產(chǎn)生影響的根本原因是學(xué)生及家長與學(xué)校之間的信息不對稱性，消費者的教育消費選擇面臨較大的風(fēng)險。
在非對稱信息條件下，降低風(fēng)險是居民根據(jù)高校品牌進(jìn)行消費選擇的主要原因。由于存在信息不對稱問題，高?？梢酝ㄟ^高考成績和檔案來評價學(xué)生的素質(zhì)，而考生卻沒有一種可以信任的渠道來評價高校，而且絕大部分考生和家長缺乏擇校教育的專業(yè)知識，因此在高校和考生之間，對教育消費可能出現(xiàn)的風(fēng)險狀況了解程度大不相同。人們對于風(fēng)險的態(tài)度分為厭惡風(fēng)險者、喜歡風(fēng)險者、風(fēng)險中性者。由于高校的選擇可能影響學(xué)生事業(yè)和人生的成長，因而對于絕大多數(shù)教育消費者來說，是厭惡風(fēng)險的。在這種情況下，考生及家長為降低風(fēng)險，就需要尋求一種相對可信的方式來決策自己的選擇行為。品牌可以向市場傳遞比較可靠的信息，這種信息可以降低消費過程中因信息不對稱而產(chǎn)生的選擇風(fēng)險。高等學(xué)校品牌的信息對消費者選擇是有價值的，這種價值表現(xiàn)為完全信息價值，即每一個消費者對各高校的品牌有比較清楚的了解。高校品牌顯然是有價值的，具體言之，其真正的價值體現(xiàn)在兩個層面上，首先是功能上的獨特價值。一所高校所具備的教學(xué)科研能力、特別的專業(yè)設(shè)置和文化氛圍是獲得肯定的首要因素。其次是品牌內(nèi)在的情感價值。在多元價值形態(tài)下，人們越來越注重感性價值。由于高校自身非營利的特點，它自身價值的衡量更多的是主觀意識上的評價。所以，各利益群體對各高等教育品牌的真正價值在認(rèn)識上存在著差異，這種差異是由于各利益群體之間的信息不對稱性而存在的。
（二）增加品牌消費剩余是教育消費品牌選擇的另一重要動機(jī)
通過教育品牌選擇可以增加品牌消費剩余，從而在更大程度上滿足獲取知識和培養(yǎng)能力的需要，尤其是滿足未來職業(yè)生涯的需要，這是高等教育品牌對教育消費產(chǎn)生影響的另一重要原因。消費者剩余（consumer's surplus）是一種心理現(xiàn)象，在消費者的日常生活中確實可以感覺它的存在。消費者剩余是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，它在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的定義是指消費者為消費某種商品而愿意付出的總價值與他購買該商品時的實際支出的差額。在高等教育過程中，消費者愿意支付的教育成本，其中包括學(xué)費、生活費等直接成本，也包含因高校品牌選擇行為而產(chǎn)生的機(jī)會成本、尋求信息成本等間接交易成本，被看成代表消費者對所選擇高校的評價，這個評價決定了消費者對高校的最優(yōu)選擇。不妨把消費者由于對高校品牌做出而不是對具體的教育過程、教育體驗、受教育的成效的評價稱為品牌評價，把教育品牌評價與消費者實際支出（實際過程中主要表現(xiàn)為受教育的直接成本）的差額稱為消費者的教育品牌消費剩余。增加高校品牌消費剩余可以提高消費者選擇的滿意度。在高等教育品牌消費者剩余的內(nèi)容中，知名高校除了培養(yǎng)能力和增加知識以外，還可以給畢業(yè)生帶來很好的就業(yè)前景，甚至對他們一生的事業(yè)和生活帶來機(jī)遇，這些是超出教育消費成本之外的由品牌帶來的附加利益。
高等教育品牌特征對教育消費行為的影響
高等教育品牌對教育消費行為的影響主要體現(xiàn)在高校品牌的構(gòu)成要素及特征上，具體為以下幾個方面：第一，教育品牌選擇的投資收益率，是影響高等教育消費的長遠(yuǎn)因素。如果選擇某高校接受高等教育的投資收益率偏低，其消費成本偏高，如此，當(dāng)受過高等教育和沒受過高等教育的人的收入水平區(qū)分不大時，必定會影響到人們進(jìn)行高等教育消費的決心和選擇某個高校的信心。第二，高校品牌呈明顯的區(qū)域性特征，是目前影響我國高等教育消費的重要因素之一。在我國，由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，使高校品牌帶有強(qiáng)烈的區(qū)域性特征。第三，高等院校的知名度、美譽度，是影響高等教育消費的顯性因素。在不完全信息條件下，知名度、美譽度是高校向社會和市場傳遞的最為有效的信息。第四，師資力量是教育品牌建設(shè)的核心要素，因而也是影響高等教育品牌消費的內(nèi)在因素。師資力量是高校的核心競爭力，也是教育品牌建設(shè)的核心要素，因而也是影響高等教育品牌消費的內(nèi)在因素。第五，學(xué)校規(guī)模和硬件環(huán)境，是影響高等教育消費的表象因素。文明、和諧、內(nèi)涵豐富、優(yōu)雅、充滿文化氣息且獨具特色的校園環(huán)境和校風(fēng)是需要經(jīng)過歷史的沉淀才可能顯示它的魅力，為學(xué)校品牌增加選擇的權(quán)重。 第六，高校畢業(yè)生就業(yè)率和高校擁有比較優(yōu)勢，是影響高等教育消費的最直接的因素。消費者在選擇高校和專業(yè)時由原來的先想到“入”再考慮“出”，變成由“出”考慮“入”，因此高校畢業(yè)生就業(yè)率，成為影響高等教育消費的最直接的因素。從教育消費的角度來說，在支付相同教育消費成本的情況下，消費者從具有比較優(yōu)勢的高校獲得的預(yù)期收益要高。
參考文獻(xiàn)：