時(shí)間：2023-08-16 17:14:08
導(dǎo)語：在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要性的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：色彩表達(dá)；景觀建筑；色彩搭配；重要性
景觀建筑是體現(xiàn)一個(gè)城市精神文明的重要建筑，代表著城市發(fā)展的程度和城市的形象，景觀建筑的色彩又是建筑的重要表達(dá)形式，所以，色彩的搭配必須要能夠體現(xiàn)出城市的發(fā)展特色。色彩表達(dá)是景觀建筑一直在強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，但是還是有很多的景觀建筑的色彩搭配上不是很合理，也不能很好的體現(xiàn)出城市的文明建設(shè)，這就要求景觀建筑在設(shè)計(jì)色彩搭配的時(shí)候，設(shè)計(jì)師一定要對(duì)城市的發(fā)展有充分的了解，在其基礎(chǔ)上表達(dá)色彩的內(nèi)容。
一、色彩表達(dá)在景觀建筑設(shè)計(jì)中的重要性
1.1是景觀建筑設(shè)計(jì)內(nèi)容的體現(xiàn)
在景觀建筑的過程中，色彩的表達(dá)是整個(gè)建筑的靈魂部分，可以體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的設(shè)計(jì)內(nèi)容，由于景觀建筑的色彩表達(dá)是直接影響到人們對(duì)于景觀建筑的視覺觀賞和內(nèi)心的觀賞感受，所以色彩的表達(dá)上就一定要合理的搭配，這樣才可以給人們留下深刻的印象，使人們可以深切體會(huì)到設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的情感。景觀建筑的設(shè)計(jì)內(nèi)容是體現(xiàn)其建筑的價(jià)值的，色彩表達(dá)要掌握好建筑的材質(zhì)和建筑的外觀，以便很好的詮釋景觀建筑的設(shè)計(jì)內(nèi)容。
1.2是城市精神文明的體現(xiàn)
城市的景觀建筑是可以體現(xiàn)出這個(gè)城市的精神文明發(fā)展的，城市在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也在不斷加大其發(fā)展精神文明的力度，提倡大家共建和諧的城市生活。在城市的精神文明的建設(shè)過程中，景觀建筑的建筑內(nèi)容也是體現(xiàn)其文明文化的重點(diǎn)，景觀建筑的色彩搭配作為構(gòu)成建筑的重要部分，是直接影響著城市的精神文明發(fā)展的。色彩在景觀建筑中的合理表達(dá)，可以使觀賞的人充分的了解到這個(gè)城市的文明發(fā)展，是提高城市形象的重要措施。所以，景觀建筑的設(shè)計(jì)師在色彩表達(dá)上面一定要具有專業(yè)的設(shè)計(jì)知識(shí)，結(jié)合城市發(fā)展的特點(diǎn)，建筑出獨(dú)一無二的景觀建筑。
1.3是提高景觀建筑水平的重要措施
我國(guó)的景觀建筑雖然在不斷的發(fā)展和提高，但是還是有很多城市的建筑沒有達(dá)到景觀建筑的標(biāo)準(zhǔn)要求，作為城市文化的重要體現(xiàn)，景觀建筑的設(shè)計(jì)一定要符合城市的生活環(huán)境。很多城市的景觀建筑在色彩表達(dá)上總是一味的從城市的規(guī)劃和建筑的要求出發(fā)，設(shè)計(jì)師不能對(duì)整體的景觀建筑有充分的理解，使得其想要表達(dá)的設(shè)計(jì)理念也被分隔了，這樣就不能表達(dá)出建筑的特點(diǎn)和特色。所以，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行色彩搭配時(shí)，一定要從宏觀的建設(shè)出發(fā)，掌握好建筑外形特點(diǎn)的同時(shí)也要著重表達(dá)出設(shè)計(jì)的理念，使景觀建筑可以達(dá)到光美和形體的全面體現(xiàn)。
二、色彩表達(dá)在景觀建筑設(shè)計(jì)中還存在的問題
2.1色彩在表達(dá)上缺少特色
城市的景觀建設(shè)要結(jié)合城市的整體發(fā)展來進(jìn)行建筑和色彩搭配，之前我國(guó)城市的景觀建筑在色彩表達(dá)上，總是過分的追求色彩的顏色而忽略了城市的整體色彩形式，使得城市的建筑在色彩的表達(dá)上非常沒有邏輯，整個(gè)城市的建筑色彩也被破壞了。在城市的規(guī)劃要求下，要求我國(guó)景觀建筑在色彩表達(dá)上要與城市的發(fā)展保持一致，這就對(duì)建筑設(shè)計(jì)師提出了更高的要求，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中既要考慮建筑的外觀又要結(jié)合城市的文明發(fā)展，使得很多設(shè)計(jì)師都爭(zhēng)相模仿歐美的建筑風(fēng)格，即使做出了改動(dòng)，但還是缺乏了自己城市的特色。我國(guó)是具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格的，設(shè)計(jì)師只要不斷的探索和研究就一定能摸索出我國(guó)景觀建筑的特點(diǎn)，從而建筑出表達(dá)自身文化的建筑，歐美城市建筑的色彩表達(dá)可以作為參考，設(shè)計(jì)師也可以學(xué)習(xí)其建筑色彩的表達(dá)方式，但是不能按部就班的模仿，要在歐美建筑的色彩表達(dá)形式上找到能體現(xiàn)我國(guó)建筑風(fēng)格的色彩搭配方式。
2.2景觀建筑缺少藝術(shù)創(chuàng)新
在景觀建筑的設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師要合理的與藝術(shù)相結(jié)合，通過藝術(shù)手段來表達(dá)建筑的設(shè)計(jì)理念，目前我國(guó)的很多建筑設(shè)計(jì)不能很好的依據(jù)建筑的性能和所處的地理環(huán)境進(jìn)行合理的色彩表達(dá)，使景觀建筑失去了藝術(shù)表達(dá)的部分，有些建筑為了顯得突出，總是采用紅色、黃色等鮮艷顏色進(jìn)行色彩的表達(dá)，以便得到人們的注意，但是這樣反而降低了景觀建筑的整體水平。所以，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行色彩表達(dá)時(shí)要結(jié)合建筑所處的地理位置合理的運(yùn)用藝術(shù)手法來為建筑搭配色彩，在現(xiàn)有的藝術(shù)表達(dá)基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師要不斷對(duì)色彩表達(dá)進(jìn)行創(chuàng)新，使其更完美的與藝術(shù)相結(jié)合。藝術(shù)是提高景觀建筑水平的重要方面，有了藝術(shù)的體現(xiàn)，景觀建筑的色彩表達(dá)才能更加具體和形象，給人們帶來視覺上和感受上的雙重體驗(yàn)，是提高我國(guó)景觀建筑水平必不可少的技術(shù)要求。
2.3無法完美的與城市發(fā)展對(duì)接
城市在建造景觀建筑時(shí)，總是急于表現(xiàn)出一種特有的建筑風(fēng)格，使得其景觀建筑不能很好的與城市的發(fā)展對(duì)接，景觀建筑設(shè)計(jì)內(nèi)容也脫離了城市的精神文明發(fā)展。我國(guó)的很多城市都有其獨(dú)特的建筑色彩，比如：北京、青島等城市，都通過其建筑的色彩表達(dá)給人們留下了深刻的影響，這就使有些城市的建筑過于想突出自己的色彩表達(dá)，但是往往很多景觀建筑的設(shè)計(jì)都是失敗的。所以，城市的景觀建筑建造一定要切合城市發(fā)展的實(shí)際需要，不要為了追求城市特有的建筑色彩，而失去了自身的建筑風(fēng)格，相關(guān)景觀建筑設(shè)計(jì)師也要提高其色彩表達(dá)的理念和創(chuàng)新，從城市的需求出發(fā)，有目標(biāo)、有標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)行色彩表達(dá)。
總結(jié)
色彩表達(dá)在景觀建筑設(shè)計(jì)中是非常重要的，是體現(xiàn)城市文明發(fā)展的重要內(nèi)容，也是城市景觀建筑不斷提高的表現(xiàn)，色彩表達(dá)不僅是設(shè)計(jì)師的個(gè)人思想，更是一個(gè)城市的建筑色彩發(fā)展過程，是景觀建筑的靈魂所在。城市的發(fā)展離不開景觀建筑，在建造景觀建筑時(shí)，城市要從自身的實(shí)際情況出發(fā)，不要盲目的追求數(shù)量而忽略了質(zhì)量，在色彩表達(dá)上要結(jié)合具體的環(huán)境，不要一味的為了突出建筑而使其失去了本身的色彩藝術(shù)價(jià)值。我國(guó)城市的景觀建筑中還是存在著很多的缺點(diǎn)和不足，景觀建筑設(shè)計(jì)師要響應(yīng)城市的需求，不斷創(chuàng)新自己的色彩表達(dá)方式，使色彩表達(dá)更能體現(xiàn)出景觀建筑的內(nèi)容。
參考文獻(xiàn)：
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一、會(huì)計(jì)文化的概念和功能
（一）會(huì)計(jì)文化的概念
首先，會(huì)計(jì)作為一種社會(huì)活動(dòng)，文化作為一種上層建筑，都具有社會(huì)性；其次，會(huì)計(jì)作為一種監(jiān)控、管理、調(diào)和手段，它反映了一種社會(huì)組織能力；再次，會(huì)計(jì)作為一個(gè)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，它與政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、環(huán)境、歷史有著密切的聯(lián)系。因此，會(huì)計(jì)文化首先應(yīng)該是一種社會(huì)文化，具體有以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵：（1）會(huì)計(jì)文化是一個(gè)以“人”為中心，以會(huì)計(jì)活動(dòng)為載體的文化體系；（2）會(huì)計(jì)文化是一個(gè)多層面、多元化的文化體系；（3）會(huì)計(jì)文化是一個(gè)社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、自然學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、管理學(xué)、文學(xué)、行為學(xué)等相融合的邊緣文化體系；（4）會(huì)計(jì)文化是具有歷史性、綜合性、規(guī)范性、國(guó)際性、差異性、多樣性的社會(huì)組織文化體系；（5）會(huì)計(jì)文化是在會(huì)計(jì)行業(yè)中所形成的一種行業(yè)管理手段。
（二）會(huì)計(jì)文化的基本功能
1.導(dǎo)向功能
會(huì)計(jì)文化能對(duì)會(huì)計(jì)人員的價(jià)值及行為取向起引導(dǎo)作用，這主要體現(xiàn)在直接對(duì)會(huì)計(jì)人員的思想、心理、性格、行為起導(dǎo)向作用，使之融會(huì)于會(huì)計(jì)整體的行為之中。這是由于會(huì)計(jì)文化一旦形成，它就建立起了自身系統(tǒng)的價(jià)值和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)（制度性、物質(zhì)性、精神性導(dǎo)向），會(huì)計(jì)文化會(huì)通過積極、明確的導(dǎo)向，把明確的會(huì)計(jì)目標(biāo)、強(qiáng)烈的集體意識(shí)、合理的會(huì)計(jì)行為、鮮明的社會(huì)責(zé)任、可靠的價(jià)值觀和方法論諸因素滲透到會(huì)計(jì)管理的全過程，使之更完善、合理、有效。如果會(huì)計(jì)人員的價(jià)值和行為取向與會(huì)計(jì)文化的系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生悖逆現(xiàn)象，會(huì)計(jì)文化會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人員的行為進(jìn)行糾正并將其引導(dǎo)到正確的價(jià)值觀和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)上來。良好的會(huì)計(jì)文化使會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)實(shí)踐中無形的接受共同的會(huì)計(jì)價(jià)值觀念的引導(dǎo)，并自覺地把這種價(jià)值觀內(nèi)化為自身的目標(biāo)追求，腳踏實(shí)地的為實(shí)現(xiàn)這個(gè)共同價(jià)值觀而努力。
2.約束功能
所謂會(huì)計(jì)文化的約束功能是指會(huì)計(jì)物質(zhì)文化、會(huì)計(jì)制度文化、會(huì)計(jì)精神文化以有形和無形的方式對(duì)會(huì)計(jì)人員的思想、心理、行為、價(jià)值觀念等所體現(xiàn)的約束和規(guī)范作用。會(huì)計(jì)文化的約束功能包括有形的“硬約束”和無形的“軟約束”兩種，會(huì)計(jì)物質(zhì)文化限制了會(huì)計(jì)人員的活動(dòng)，而使其沒有達(dá)到預(yù)期的效果。會(huì)計(jì)制度文化以會(huì)計(jì)法律、法規(guī)章程的形式對(duì)會(huì)計(jì)組織和會(huì)計(jì)人員起到了約束作用。會(huì)計(jì)物質(zhì)文化和會(huì)計(jì)制度文化對(duì)會(huì)計(jì)人員的約束是剛性的、直接的且具有外部性的，是一種有形的“硬約束”。特別是會(huì)計(jì)制度文化，它的約束功能通過制定各種約束會(huì)計(jì)工作的法律、法規(guī)而起作用，它運(yùn)用剛性的制裁手段，強(qiáng)制約束會(huì)計(jì)人員的行為而使其符合會(huì)計(jì)法律法規(guī)的要求，保證了會(huì)計(jì)工作順利高效的進(jìn)行。
會(huì)計(jì)活動(dòng)能夠有效的進(jìn)行，不僅依靠紀(jì)律、各項(xiàng)規(guī)章制度及生產(chǎn)工具約束會(huì)計(jì)人員的行為，還通過一種“軟約束”體現(xiàn)出來。會(huì)計(jì)精神文化就是通過共同的價(jià)值觀、會(huì)計(jì)精神以及會(huì)計(jì)職業(yè)道德、義務(wù)感、責(zé)任感、歸屬感等無形的因素對(duì)會(huì)計(jì)組織和會(huì)計(jì)人員在行動(dòng)上和思想上產(chǎn)生制約，這種約束是柔性的、間接的并且只有內(nèi)化到會(huì)計(jì)人員的思想和價(jià)值中才會(huì)發(fā)揮作用。這種約束是除了物質(zhì)式和制度式“硬約束”之外的一種無形的“軟約束”。會(huì)計(jì)精神文化的這種約束彌補(bǔ)了會(huì)計(jì)物質(zhì)文化和會(huì)計(jì)制度文化約束所存在的缺陷，只有“硬約束”和“軟約束”兩者相結(jié)合才共同構(gòu)成了會(huì)計(jì)文化的約束機(jī)制。會(huì)計(jì)文化的“軟約束”力更有利于會(huì)計(jì)人員進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，從而使會(huì)計(jì)個(gè)體目標(biāo)與整體目標(biāo)一致。
3.凝聚功能
會(huì)計(jì)文化的凝聚功能，是指會(huì)計(jì)文化通過會(huì)計(jì)人員之共同價(jià)值觀，增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的認(rèn)同感和歸屬感，構(gòu)建會(huì)計(jì)人員與會(huì)計(jì)組織之間的融洽關(guān)系，使會(huì)計(jì)組織內(nèi)部凝聚成一種無形的勁合力量，從而產(chǎn)生一種巨大的向心力，激發(fā)會(huì)計(jì)人員努力工作的熱情和積極性，從而使整個(gè)會(huì)計(jì)組織最大限度地發(fā)揮作用。
會(huì)計(jì)文化的凝聚功能主要表現(xiàn)在：一方面是對(duì)會(huì)計(jì)人員行為的凝聚力。會(huì)計(jì)人員作為會(huì)計(jì)活動(dòng)中一個(gè)核心組成部分，其行為勢(shì)必與會(huì)計(jì)組織與環(huán)境存在著相互影響。由于會(huì)計(jì)文化自身所具有的價(jià)值取向，在引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員行為的過程中會(huì)將所有會(huì)計(jì)人員的行為聚合在共同的會(huì)計(jì)行為取向上，從而將會(huì)計(jì)人員的行為團(tuán)結(jié)一致。另一方面，對(duì)會(huì)計(jì)人員思想的凝聚力。會(huì)計(jì)人員的行為只是一個(gè)表象，實(shí)質(zhì)上支配會(huì)計(jì)人員行為的是會(huì)計(jì)人員的思想。會(huì)計(jì)文化的最終目的是使會(huì)計(jì)組織和會(huì)計(jì)人員在思想層面形成共同的目標(biāo)和價(jià)值取向。共同價(jià)值觀是一種無形的向心力和凝聚力，使會(huì)計(jì)人員的價(jià)值觀凝聚在會(huì)計(jì)文化所倡導(dǎo)的共同價(jià)值觀中，使會(huì)計(jì)人員產(chǎn)生強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，從而把分散的個(gè)體力量凝結(jié)為一個(gè)整體的力量，促進(jìn)會(huì)計(jì)組織健康、穩(wěn)定、持續(xù)的發(fā)展。會(huì)計(jì)文化有效地將會(huì)計(jì)行為和會(huì)計(jì)思想融合在一起，從而推動(dòng)了會(huì)計(jì)組織發(fā)揮其最大的整體效應(yīng)。
（三）會(huì)計(jì)文化建設(shè)的目標(biāo)
會(huì)計(jì)文化建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的綜合體，因而會(huì)計(jì)文化建設(shè)的目標(biāo)就會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)多層次目標(biāo)、分階段目標(biāo)的階段。會(huì)計(jì)文化建設(shè)的目標(biāo)體系包括了總體目標(biāo)和具體目標(biāo)。陳興述（1994）認(rèn)為“中國(guó)會(huì)計(jì)文化的目標(biāo)模式應(yīng)是：以我國(guó)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)文化為根基，以時(shí)代精神和現(xiàn)代會(huì)計(jì)價(jià)值觀念為核心，兼容社會(huì)文化、民族文化、企業(yè)文化和外來文化之精華，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和會(huì)計(jì)現(xiàn)代化要求的開放性會(huì)計(jì)文化體系。筆者認(rèn)為，會(huì)計(jì)文化建設(shè)總目標(biāo)是會(huì)計(jì)文化建設(shè)目標(biāo)的最高層次，它是以會(huì)計(jì)物質(zhì)文化建設(shè)、會(huì)計(jì)制度文化建設(shè)、會(huì)計(jì)精神文化建設(shè)為基本內(nèi)容，兼容社會(huì)文化、企業(yè)文化之精華，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的會(huì)計(jì)文化體系。通過營(yíng)造一種奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)合作、親密和睦的文化氛圍，使會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)組織中提升個(gè)人職業(yè)能力和道德素質(zhì)，得到歸屬感、自豪感，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)人員的全面發(fā)展。
會(huì)計(jì)文化建設(shè)的具體目標(biāo)是對(duì)總目標(biāo)的具體化，也是會(huì)計(jì)文化構(gòu)成要素的目標(biāo)，即會(huì)計(jì)物質(zhì)文化建設(shè)目標(biāo)、會(huì)計(jì)制度文化建設(shè)目標(biāo)、會(huì)計(jì)精神文化建設(shè)目標(biāo)。會(huì)計(jì)物質(zhì)文化建設(shè)的目標(biāo)就是通過物質(zhì)層面的會(huì)計(jì)文化建設(shè)，引進(jìn)先進(jìn)的會(huì)計(jì)工作手段、會(huì)計(jì)工具、會(huì)計(jì)技術(shù)，營(yíng)造良好的會(huì)計(jì)工作環(huán)境，從而提高會(huì)計(jì)工作的效率，降低會(huì)計(jì)人員的工作強(qiáng)度，提高會(huì)計(jì)人員的工作和生活質(zhì)量，為會(huì)計(jì)文化建設(shè)提供強(qiáng)大的物質(zhì)保障。會(huì)計(jì)制度文化建設(shè)目標(biāo)就是通過制度層面的會(huì)計(jì)文化建設(shè)，建立完善的會(huì)計(jì)法律法規(guī)和會(huì)計(jì)規(guī)章制度體系，建立內(nèi)部的稽核制度和內(nèi)部控制制度，保證會(huì)計(jì)工作的制度化和規(guī)范化。同時(shí)，通過強(qiáng)化對(duì)會(huì)計(jì)行為的約束，促進(jìn)對(duì)會(huì)計(jì)行為的激勵(lì)，調(diào)動(dòng)會(huì)計(jì)人員的積極性，塑造良好的會(huì)計(jì)形象。會(huì)計(jì)精神文化建設(shè)目標(biāo)就是通過精神層面的會(huì)計(jì)文化建設(shè)，培育一種以誠(chéng)信為核心，客觀公正，積極進(jìn)取的會(huì)計(jì)價(jià)值觀、會(huì)計(jì)精神、會(huì)計(jì)心理，營(yíng)造尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、勤政、務(wù)實(shí)的會(huì)計(jì)人文環(huán)境，調(diào)動(dòng)會(huì)計(jì)人員的工作積極性，從而引導(dǎo)和規(guī)范會(huì)計(jì)人員的群體行為，增強(qiáng)會(huì)計(jì)組織的凝聚力、親和力和向心力。
二、中國(guó)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的必要性
（一）會(huì)計(jì)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)環(huán)境的需要
黨的十七屆六中全會(huì)提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展以及人的全面發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容之一。同樣，會(huì)計(jì)的發(fā)展也需要和諧的環(huán)境。和諧會(huì)計(jì)環(huán)境是指會(huì)計(jì)的發(fā)展處于一種民主法治、公平、誠(chéng)信、充滿活力、健康有序的環(huán)境，和諧會(huì)計(jì)環(huán)境的營(yíng)造離不開會(huì)計(jì)文化的建設(shè)。因?yàn)楹椭C會(huì)計(jì)文化環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)是會(huì)計(jì)物質(zhì)文化、會(huì)計(jì)制度文化、會(huì)計(jì)精神文化三者之間互為促進(jìn)，同周圍的政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、法律環(huán)境、自然環(huán)境、技術(shù)環(huán)境、教育環(huán)境、文化環(huán)境能夠和諧共存。
會(huì)計(jì)文化在會(huì)計(jì)環(huán)境的形成和發(fā)展中起到非常重要的作用，會(huì)計(jì)環(huán)境的發(fā)展變化也會(huì)引起會(huì)計(jì)文化的變遷。建設(shè)“以人為本”的會(huì)計(jì)文化是推進(jìn)我國(guó)和諧的社會(huì)文化環(huán)境建設(shè)的核心，它立足于對(duì)人的管理，充分發(fā)揮每一位成員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為會(huì)計(jì)事業(yè)的全面發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)工作全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。由于會(huì)計(jì)人員價(jià)值觀的不同，社會(huì)上才會(huì)出現(xiàn)屢禁不止的會(huì)計(jì)舞弊，而且涉及的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)也越來越大，會(huì)計(jì)文化建設(shè)可以加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員對(duì)共同價(jià)值觀的認(rèn)可，這在一定程度上可以規(guī)范會(huì)計(jì)人員的行為，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)安全，減少經(jīng)濟(jì)犯罪，促進(jìn)社會(huì)環(huán)境的和諧。
（二）會(huì)計(jì)文化建設(shè)進(jìn)一步豐富了文化的發(fā)展
文化的形成與發(fā)展歷史悠久，人類文化長(zhǎng)河是由眾多的分支文化組成的。而會(huì)計(jì)文化就是文化發(fā)展的結(jié)果，它是文化的組成部分，是行業(yè)發(fā)展成熟的標(biāo)志。若將文化比喻成一棵大樹，那會(huì)計(jì)文化就是樹枝。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，會(huì)計(jì)文化建設(shè)必須融入民族傳統(tǒng)文化中去，會(huì)計(jì)文化同其他分支文化和諧共處才能更好的豐富文化內(nèi)容。
和平、發(fā)展、合作成為當(dāng)今世界發(fā)展的潮流，經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異。西方的民主政治文化、法制文化、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)文化、科技文化有其一定的優(yōu)越性，因而，會(huì)計(jì)文化建設(shè)要吸收人類一切優(yōu)秀的文化成果，使其與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合，形成多元文化相輔相成的互補(bǔ)結(jié)構(gòu)。文化多元化的同時(shí)，與此相伴隨的是各種思想文化的相互激蕩、碰撞，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要。會(huì)計(jì)文化的建設(shè)，是體現(xiàn)法治、公平、誠(chéng)信、有序的總體要求，是面向時(shí)代、立足現(xiàn)實(shí)，與中華民族傳統(tǒng)的先進(jìn)文化相承接，與構(gòu)建社會(huì)先進(jìn)文化要求相吻合的思想文化體系，體現(xiàn)了時(shí)展的進(jìn)步潮流。我國(guó)會(huì)計(jì)文化建設(shè)要朝標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、現(xiàn)代化、國(guó)際化方向發(fā)展，但卻不能失其民族個(gè)性與特色。在提倡將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與滲透高科技、現(xiàn)代管理藝術(shù)的西方文化有機(jī)結(jié)合成一種“完全”文化的同時(shí)，要保持中國(guó)特色的社會(huì)主義個(gè)性，只有這樣才能從本質(zhì)上豐富文化的內(nèi)容。
（三）會(huì)計(jì)文化建設(shè)能夠?yàn)榉婪稌?huì)計(jì)風(fēng)險(xiǎn)提供支撐
會(huì)計(jì)制度文化規(guī)范了會(huì)計(jì)人員，應(yīng)該“做什么”，“不應(yīng)做什么”，“如何做”。制度文化越詳細(xì)，會(huì)計(jì)人員的行為越標(biāo)準(zhǔn)。監(jiān)督制度在確保企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有效進(jìn)行，保護(hù)資產(chǎn)的安全、完整、防止資產(chǎn)流失，保證會(huì)計(jì)資料的真實(shí)性，完整性中發(fā)揮重要作用。例如《會(huì)計(jì)法》中規(guī)定了職責(zé)明確、相互分離相互制約、相互監(jiān)督的法律基本要求。企業(yè)要充分發(fā)揮內(nèi)部審計(jì)部門在內(nèi)控中的防范監(jiān)督作用，防范差錯(cuò)與舞弊，提高審計(jì)效果，可以說內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)是強(qiáng)化內(nèi)部會(huì)計(jì)控制制度的一項(xiàng)基本措施。從這一層面上來說，制度文化的建設(shè)是防范會(huì)計(jì)風(fēng)險(xiǎn)必不可少的內(nèi)容。會(huì)計(jì)物質(zhì)文化的一個(gè)重要內(nèi)容就是會(huì)計(jì)工具的發(fā)展。電子計(jì)算機(jī)己成功地引入到會(huì)計(jì)領(lǐng)域，形成了會(huì)計(jì)電算化。會(huì)計(jì)電算化大大提高了會(huì)計(jì)人員的工作效率，但從另一方面也帶來了會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的安全問題。在當(dāng)今社會(huì)，“無紙化”辦公還沒有完全取代“手工”辦公，一些重要的會(huì)計(jì)資料，比如會(huì)計(jì)報(bào)表，企業(yè)戰(zhàn)略等資料都涉及到公司的商業(yè)機(jī)密。因而，對(duì)會(huì)計(jì)工具、會(huì)計(jì)資料的限制使用是防范會(huì)計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的一項(xiàng)重要舉措。會(huì)計(jì)精神文化的基礎(chǔ)是會(huì)計(jì)誠(chéng)信。在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，經(jīng)濟(jì)主體之間的信用關(guān)系，往往最先從會(huì)計(jì)信用關(guān)系中體現(xiàn)出來。不管是美國(guó)爆發(fā)的信用危機(jī)，還是中國(guó)爆發(fā)的失信事件，大多數(shù)都牽涉到會(huì)計(jì)失信。社會(huì)各界對(duì)會(huì)計(jì)失信的譴責(zé)此起彼伏，它在一定程度上導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)決策與實(shí)際的經(jīng)濟(jì)狀況偏離，己經(jīng)成為一顆“毒瘤”，嚴(yán)重危害投資者的利益，擾亂了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。會(huì)計(jì)精神文化建設(shè)從會(huì)計(jì)思想、會(huì)計(jì)精神入手，從會(huì)計(jì)人員的內(nèi)心出發(fā)，解決會(huì)計(jì)人員思想的不穩(wěn)定。
會(huì)計(jì)文化建設(shè)中不論是對(duì)會(huì)計(jì)物質(zhì)文化的建設(shè)、會(huì)計(jì)制度文化的建設(shè)，還是會(huì)計(jì)精神文化的建設(shè)，都是從不同的角度對(duì)會(huì)計(jì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行防范，其最終的目標(biāo)是一致的。文化的力量，深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。深刻認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)，不僅是豐富會(huì)計(jì)人員精神生活、提升會(huì)計(jì)人員思想境界的必要手段，同時(shí)也是防范會(huì)計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的有效途徑。
（四）會(huì)計(jì)文化建設(shè)有利于促進(jìn)會(huì)計(jì)可持續(xù)發(fā)展
構(gòu)建會(huì)計(jì)文化的最終目標(biāo)提高會(huì)計(jì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)會(huì)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)體制改革，引起了會(huì)計(jì)人員思想觀念、思維模式、倫理道德、行為規(guī)范和生活方式等的重大變化，這些變化又涉及到會(huì)計(jì)的科學(xué)、教育、文學(xué)藝術(shù)等各方面。會(huì)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展，必然要改變會(huì)計(jì)人員的價(jià)值觀念，這要求會(huì)計(jì)人員的文化水平和文化素質(zhì)要與會(huì)計(jì)管理的要求相適應(yīng)。同時(shí)，會(huì)計(jì)文化是同其一定的文明程度相聯(lián)系、相適應(yīng)的，會(huì)計(jì)人員在提高自己的文化程度的同時(shí)也是為會(huì)計(jì)可持續(xù)發(fā)展積蓄力量。會(huì)計(jì)工作是所有會(huì)計(jì)人員共同生存和共同發(fā)展的平臺(tái)，是一個(gè)制度共守，利益共享，風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的大家庭，會(huì)計(jì)人員在做好會(huì)計(jì)工作的同時(shí)，自身素質(zhì)也會(huì)得到提高，這也是會(huì)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的需要。
會(huì)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的過程就是會(huì)計(jì)文化變遷、會(huì)計(jì)文化沖突的過程，是尋求先進(jìn)、文明的會(huì)計(jì)文化的過程，是發(fā)現(xiàn)自身會(huì)計(jì)問題、解決自身會(huì)計(jì)問題的過程。會(huì)計(jì)文化建設(shè)，是高層次科學(xué)管理模式的再造，它使各項(xiàng)管理更具人性化、科學(xué)化，促進(jìn)了會(huì)計(jì)管理由“硬管理”到“軟管理”，由“控制式管理”到“支持式管理”，由“被動(dòng)管理”到“主動(dòng)管理”的轉(zhuǎn)變。因此，要強(qiáng)化會(huì)計(jì)文化對(duì)會(huì)計(jì)的積極影響，促進(jìn)會(huì)計(jì)改革與發(fā)展以適應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和改革需要。
（五）會(huì)計(jì)文化建設(shè)能夠提高會(huì)計(jì)信息披露質(zhì)量
會(huì)計(jì)信息披露是解決會(huì)計(jì)信息供求雙方信息不對(duì)稱的重要舉措，會(huì)計(jì)信息披露質(zhì)量的高低取決于會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性，而會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性來源于直接參與人，這種真實(shí)性需要會(huì)計(jì)人員有能力對(duì)會(huì)計(jì)信息進(jìn)行獲取及加工，同時(shí)也需要會(huì)計(jì)人員對(duì)這些信息進(jìn)行披露。會(huì)計(jì)文化通過實(shí)踐、會(huì)計(jì)手段的豐富、會(huì)計(jì)物質(zhì)資料創(chuàng)新，從而提高會(huì)計(jì)人員在工作中的勝任能力，通過責(zé)任感、使命感的加強(qiáng)，從而提高會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信，可以說，會(huì)計(jì)文化作為一種先進(jìn)的管理理論和會(huì)計(jì)實(shí)踐中客觀存在的一種現(xiàn)象能間接提高會(huì)計(jì)信息披露質(zhì)量。
具體來說，會(huì)計(jì)文化包括會(huì)計(jì)物質(zhì)文化、會(huì)計(jì)制度文化、會(huì)計(jì)精神文化。會(huì)計(jì)物質(zhì)文化的重點(diǎn)在于會(huì)計(jì)工具的改進(jìn)，比如電子計(jì)算機(jī)的引入，形成了會(huì)計(jì)電算化。會(huì)計(jì)工具的改進(jìn)大大提高了會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的處理速度及準(zhǔn)確，這也是會(huì)計(jì)信息披露的前提。會(huì)計(jì)制度文化側(cè)重于會(huì)計(jì)行為規(guī)范，它規(guī)定了會(huì)計(jì)人員所遵循的行為準(zhǔn)則，培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，這是會(huì)計(jì)信息披露的重要環(huán)節(jié)。會(huì)計(jì)精神文化則以共同的價(jià)值觀為基礎(chǔ)，當(dāng)會(huì)計(jì)人員的價(jià)值理念、價(jià)值系統(tǒng)與會(huì)計(jì)的環(huán)境相適應(yīng)時(shí)，會(huì)計(jì)人員就能夠做出符合會(huì)計(jì)需要的行為。同時(shí)，會(huì)計(jì)文化將會(huì)計(jì)的目標(biāo)、社會(huì)責(zé)任內(nèi)化為會(huì)計(jì)人員的會(huì)計(jì)精神、會(huì)計(jì)職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感，并規(guī)范為會(huì)計(jì)行為準(zhǔn)則，它將會(huì)計(jì)的管理與控制深入到會(huì)計(jì)人員的思想深處，形成“內(nèi)控”機(jī)制，以“軟約束”的方式來提高會(huì)計(jì)信息披露質(zhì)量。
三、加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的途徑
由上述論述可知，會(huì)計(jì)文化建設(shè)無論對(duì)一個(gè)企業(yè)，還是國(guó)家來講，都具有具體的作用，因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)是當(dāng)前會(huì)計(jì)行業(yè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
（一）做好會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范建設(shè)
會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范建設(shè)是會(huì)計(jì)制度文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程，會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作是會(huì)計(jì)工作的基本環(huán)節(jié)，也是會(huì)計(jì)制度文化建設(shè)的重要基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和會(huì)計(jì)工作的深入，會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作中的一些新情況、新問題也需要以規(guī)章、制度的形式予以規(guī)范。因此，對(duì)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作的管理、會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員、會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德、會(huì)計(jì)核算、會(huì)計(jì)監(jiān)督、單位內(nèi)部會(huì)計(jì)管理制度建設(shè)等問題需要做出全面規(guī)范，一方面為各基層單位和廣大會(huì)計(jì)人員開展會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作提出要求，加強(qiáng)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)明確的目標(biāo)和具體的努力方向，以此推動(dòng)各單位的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作逐步規(guī)范化、科學(xué)化、現(xiàn)代化；另一方面，為管理部門管理會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作、監(jiān)督和檢查會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作情況提供政策依據(jù)和考核標(biāo)準(zhǔn)，督促各單位不斷改進(jìn)和加強(qiáng)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作。隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作中出現(xiàn)了一些問題，這不僅削弱了會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作，影響了會(huì)計(jì)工作秩序的正常運(yùn)行和會(huì)計(jì)職能作用的有效發(fā)揮，也在一定程度上干擾了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，對(duì)各單位的經(jīng)營(yíng)管理和整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行產(chǎn)生了極為嚴(yán)重的消極的影響。
（二）加強(qiáng)會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)的建設(shè)
會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)建設(shè)的內(nèi)容除了會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范中的規(guī)定以外，還包括了會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)的組織形式、會(huì)計(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)體制、會(huì)計(jì)人員管理體制等。通過會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)建設(shè)，可以在會(huì)計(jì)工作環(huán)境和內(nèi)部分工方面對(duì)強(qiáng)化會(huì)計(jì)職能起到促進(jìn)作用。會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)建設(shè)是會(huì)計(jì)工作規(guī)范建設(shè)的實(shí)施機(jī)構(gòu)，它對(duì)會(huì)計(jì)人員的工作起到了監(jiān)督作用，是會(huì)計(jì)人員自律的約束機(jī)構(gòu)。會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)一方面執(zhí)行了組織的規(guī)定，另一方面為了使其他部門執(zhí)行會(huì)計(jì)相關(guān)制度，就需要會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)與其他部門進(jìn)行協(xié)調(diào)、溝通、宣傳。在組織中，會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)以事后核算反映企業(yè)全部經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，重視以事前預(yù)測(cè)、事中控制、事后反饋的核算工作，為所有者和債權(quán)人提供財(cái)務(wù)情況和經(jīng)營(yíng)成果信息，解決信息不對(duì)稱問題。會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)建設(shè)的目的之一是為了確立會(huì)計(jì)的獨(dú)立性、權(quán)威性，它是會(huì)計(jì)制度執(zhí)行的制約機(jī)構(gòu)。
（三）提高會(huì)計(jì)制度的執(zhí)行力
會(huì)計(jì)制度文化建設(shè)一方面要對(duì)制度進(jìn)行規(guī)定，但重要的是會(huì)計(jì)制度的執(zhí)行力問題。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的建設(shè)關(guān)鍵在于實(shí)施，從某種意義上說，準(zhǔn)則的實(shí)施比準(zhǔn)則的制定更有難度。制度再完善，沒有執(zhí)行力也是枉然。Becker在《人類行為的經(jīng)濟(jì)分析》中指出，當(dāng)預(yù)期效用超過時(shí)間和其他資源用于其他活動(dòng)所帶來的效用時(shí)，一個(gè)人才會(huì)去犯罪。在會(huì)計(jì)行業(yè)里，很多人都存在著尋租的可能。會(huì)計(jì)監(jiān)督一旦弱化，會(huì)計(jì)尋租行為的成本就會(huì)降低，收益空間就會(huì)增加，會(huì)計(jì)人員就會(huì)在利益的驅(qū)動(dòng)下背離會(huì)計(jì)目標(biāo)，把信息失真的成本轉(zhuǎn)嫁給社會(huì)，使資源配置發(fā)生偏差。因而，要提高會(huì)計(jì)制度的執(zhí)行力，就必須建設(shè)高效的會(huì)計(jì)監(jiān)管，在會(huì)計(jì)人員內(nèi)部形成自律的機(jī)制，消除道德風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)加大處罰力度，只有行政、民事、刑事三者有效的結(jié)合才能提高會(huì)計(jì)人員的違法違規(guī)成本。同時(shí)，為了促使會(huì)計(jì)制度執(zhí)行力的提高，可以實(shí)行“問責(zé)制”，建立責(zé)任中心，明確責(zé)任中心的范圍、考核、評(píng)價(jià)、控制。
（四）加強(qiáng)會(huì)計(jì)法制的建設(shè)
會(huì)計(jì)法制建設(shè)涉及了會(huì)計(jì)法制建設(shè)的機(jī)構(gòu)及內(nèi)容，同時(shí)也決定了會(huì)計(jì)法制的效力。會(huì)計(jì)法制建設(shè)目的是為會(huì)計(jì)制度文化提供法律保障，它是一定階段調(diào)整會(huì)計(jì)工作關(guān)系的法律規(guī)范文件和制度統(tǒng)一體。沒有法律的保證，容易造成會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)不健全，制度不完備，賬目不清，核算不實(shí)的混亂現(xiàn)象。會(huì)計(jì)法制體系是一個(gè)多層次，相互制約的完整體系，它的制定涵蓋了工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、合同法、財(cái)政法、經(jīng)濟(jì)法、審計(jì)法等。會(huì)計(jì)法律建設(shè)與其他的法律建設(shè)有著相互的聯(lián)系，在法律制定的同時(shí)要考慮其對(duì)其他行業(yè)的影響，不能只考慮本部門的情況，各行業(yè)之間要有銜接，而不矛盾。
四、總結(jié)
會(huì)計(jì)文化是社會(huì)文化發(fā)展的一個(gè)分支，其在本質(zhì)上屬于文化的范疇。通過對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的分析，了解了會(huì)計(jì)文化建設(shè)的現(xiàn)狀，對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)進(jìn)行了反思，希望能為我國(guó)會(huì)計(jì)文化建設(shè)提供一些幫助和借鑒。
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【關(guān)鍵詞】宿舍精神 文化建設(shè) 文化活動(dòng)
【中圖分類號(hào)】G647 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）10-0059-01
大學(xué)校園里，宿舍是集學(xué)習(xí)、生活、休息、娛樂等多功能于一體的場(chǎng)所，是促進(jìn)大學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成、綜合素質(zhì)提高的重要場(chǎng)所，也是加強(qiáng)校園精神文明建設(shè)的重要基地。因此，宿舍文化建設(shè)在校園文化建設(shè)中占據(jù)了極其重要的位置，宿舍文化是大學(xué)文化的一個(gè)亞文化系統(tǒng)。在宿舍文化中，精神文化尤其重要，是宿舍文化的核心、精髓和靈魂，它是在一定的社會(huì)文化背景、校園文化背景下形成的，為宿舍成員所認(rèn)同和遵循的精神成果與文化觀念。
一 開展宿舍精神文化建設(shè)的重要性
1.開展宿舍精神文化建設(shè)是擴(kuò)大思想政治工作的需要
大學(xué)生活和中學(xué)生活有很大的不同，“第二課堂”豐富多彩，個(gè)人才藝凸顯，班集體的概念被逐漸淡化，宿舍成了學(xué)生最主要的活動(dòng)和交流場(chǎng)所之一。針對(duì)大學(xué)生開展思想政治工作，就必須要利用好宿舍這一重要場(chǎng)所，走進(jìn)學(xué)生宿舍，走到學(xué)生身邊，深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作、交流等各方各面的需求。以宿舍精神文化為載體的思想政治教育，比傳統(tǒng)的灌輸、說教方式更能起到潤(rùn)物無聲的效果，有利于形成平等和諧的師生、同學(xué)關(guān)系，既有效地?cái)U(kuò)大了思想政治工作的范疇，又提升了思想政治工作的實(shí)效性和感染力。
2.開展宿舍精神文化建設(shè)是促進(jìn)校園文化建設(shè)的需要
宿舍文化是校園文化的一個(gè)組成部分，宿舍精神文化和校園文化是一脈相承、目標(biāo)一致的。做好學(xué)生宿舍精神文化建設(shè)，營(yíng)造一個(gè)健康、積極向上的宿舍精神文化氛圍，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀、世界觀和價(jià)值觀都有著極其重要的作用。優(yōu)美的宿舍環(huán)境可以調(diào)適人的情緒，溫馨的宿舍氛圍可以喚起學(xué)生心底的情感，大學(xué)生們每天都在潛移默化地受到美的熏陶和愛的感染，提高自身的文化品位，這些也正是校園文化所追求的目標(biāo)。同時(shí)在以宿舍為組織單位，開展多種形式的文化藝術(shù)活動(dòng)，既能豐富大學(xué)生的宿舍文化生活，也是豐富多彩的校園活動(dòng)的重要一角。
3.開展宿舍精神文化建設(shè)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要
宿舍精神文化滲透在宿舍的一切活動(dòng)之中，主導(dǎo)著宿舍的物質(zhì)文化、制度文化和行為文化。整潔、舒適、溫馨的宿舍環(huán)境會(huì)給人以精神力量，使人受到感染和激勵(lì)，從而無形中受到文化教育。學(xué)?？梢岳盟奚徇@一平臺(tái)，通過積極引導(dǎo)來影響和幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我完善、全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生們進(jìn)行更好的人際交往、溝通和表達(dá)，養(yǎng)成集體主義觀念，增強(qiáng)社會(huì)歸屬感和責(zé)任感，是課堂知識(shí)和能力的有效延伸，促進(jìn)第二課堂的開展，給學(xué)生們提供了更加廣闊的發(fā)展空間。
二 開展宿舍精神文化建設(shè)的措施和建議
1.創(chuàng)造良好的校園文化氛圍
宿舍精神文化建設(shè)不僅僅局限于宿舍空間之內(nèi)，其內(nèi)涵更多地存在于宿舍之外，宿舍作為一個(gè)媒介承載著傳播校園文化的責(zé)任之一。優(yōu)美和諧的校園環(huán)境，團(tuán)結(jié)上進(jìn)、創(chuàng)新進(jìn)取的校園精神無時(shí)無刻不在引領(lǐng)著學(xué)生的思想，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，滿足學(xué)生的文化生活需求，提高學(xué)生的文化品位。良好的校園文化氛圍為提升宿舍精神文化建設(shè)提供了基礎(chǔ)和重要的前提保障。目前學(xué)校已開展了多種形式的文化、體育、藝術(shù)類的活動(dòng)，學(xué)生在校期間能充分發(fā)揮自己的特色，很快融入到校園生活中。在宿舍精神文化建設(shè)中，需要在傳播校園文化的同時(shí)，開展更具宿舍特點(diǎn)、體現(xiàn)宿舍內(nèi)涵的活動(dòng)。
2.開展宿舍文化活動(dòng)，豐富大學(xué)生的業(yè)余文化活動(dòng)
積極開展豐富多彩的宿舍文化活動(dòng)，學(xué)?？梢圆扇《喾N方式開展豐富多彩的宿舍文化活動(dòng)，注重活動(dòng)的品位和層次，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)學(xué)生以宿舍為單位發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，活躍學(xué)習(xí)氣氛，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
3.注重宿舍公共區(qū)域微文化建設(shè)
宿舍精神文化建設(shè)是校園文化的重要一部分，潛移默化地激勵(lì)和影響著學(xué)生的思想和價(jià)值觀。在一些公共區(qū)域進(jìn)行微文化建設(shè)，將學(xué)校文化、學(xué)校精神和學(xué)校主導(dǎo)思想融入宿舍文化，將優(yōu)秀學(xué)生代表、優(yōu)秀班集體的事跡融入宿舍文化，將優(yōu)秀學(xué)生作品、優(yōu)秀活動(dòng)影像融入宿舍文化，在傳承學(xué)校文化、創(chuàng)新宿舍文化形式、美化宿舍環(huán)境的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心和榮譽(yù)感。
宿舍精神文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期積淀的過程，不是一蹴而就的，開展宿舍精神文化建設(shè)還需要和宿舍物質(zhì)文化建設(shè)、宿舍制度文化建設(shè)以及宿舍行為文化建設(shè)結(jié)合起來，從而才能全面、有效地提升整個(gè)宿舍文化的層次，才能真正引領(lǐng)學(xué)生思想，促進(jìn)校園文化建設(shè)進(jìn)程。
參考文獻(xiàn)
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目前，我國(guó)中小企業(yè)多達(dá)4000萬家，占企業(yè)總數(shù)的99%，貢獻(xiàn)了60%的GDP、50%的稅收和80%的城鎮(zhèn)就業(yè)，已成為我國(guó)一個(gè)最大的企業(yè)群體，但企業(yè)文化建設(shè)基礎(chǔ)還相對(duì)薄弱，尤其是會(huì)計(jì)文化建設(shè)嚴(yán)重滯后，體現(xiàn)在：一是物資文化方面比較貧乏。表現(xiàn)為會(huì)計(jì)工作環(huán)境差，工資收入低，學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)少，會(huì)計(jì)人員綜合素質(zhì)不高，高端人才極度匱乏；二是精神文化方面相對(duì)薄弱。表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員缺乏職業(yè)理想、職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)情感，安于現(xiàn)狀， 不思進(jìn)取；三是制度文化方面缺失。表現(xiàn)為少數(shù)會(huì)計(jì)人員工作中法律意識(shí)淡薄，原則性不強(qiáng)，會(huì)計(jì)監(jiān)督不力，內(nèi)部審計(jì)形同虛設(shè)等。以上這些已成為制約中小企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。因此，研究中小企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè)具有特別重要的意義。
一、建設(shè)中小企業(yè)會(huì)計(jì)文化的必要性
1.有利于促進(jìn)中小企業(yè)會(huì)計(jì)工作的發(fā)展。會(huì)計(jì)文化作為企業(yè)管理的重要組成部分，具有導(dǎo)向、凝聚功能，在企業(yè)管理中所體現(xiàn)出來的價(jià)值是不可估量的。優(yōu)秀的會(huì)計(jì)文化，能夠有效規(guī)范會(huì)計(jì)工作、增強(qiáng)會(huì)計(jì)工作的凝聚力，能夠最大限度地調(diào)動(dòng)會(huì)計(jì)人員的工作積極性和創(chuàng)造性，從而提高會(huì)計(jì)工作效率。通過對(duì)中小企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè)，以會(huì)計(jì)價(jià)值觀、會(huì)計(jì)職業(yè)操守、會(huì)計(jì)責(zé)任感等來激勵(lì)、引導(dǎo)會(huì)計(jì)行為，從而優(yōu)質(zhì)高效地實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)目標(biāo)。
2.有利于提高中小企業(yè)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量。會(huì)計(jì)文化作為一種科學(xué)的管理理論，對(duì)提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量有著重要的促進(jìn)作用。會(huì)計(jì)文化在中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中具有激勵(lì)、約束功能，通過會(huì)計(jì)文化的建設(shè)， 能夠提高會(huì)計(jì)人員的政治思想覺悟，端正自身的人生觀和價(jià)值觀。能夠培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員廉潔奉公、誠(chéng)信為本的職業(yè)道德情操；能夠培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員敢于堅(jiān)持原則、實(shí)事求是的工作作風(fēng)；能夠使會(huì)計(jì)人員發(fā)揮會(huì)計(jì)監(jiān)督職能作用，帶頭遵紀(jì)守法，不做假賬，從有效的改進(jìn)和提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量。
3.有利于促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化決定企業(yè)的形象，實(shí)施現(xiàn)代企業(yè)形象管理，需要企業(yè)文化的支持，而會(huì)計(jì)文化又是企業(yè)文化的重要組成部分。會(huì)計(jì)文化建設(shè)一方面可以將企業(yè)文化融入到其中，另一方面又不斷豐富企業(yè)文化的內(nèi)容，這對(duì)于提升良好的企業(yè)形象，更好地促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)的發(fā)展，有著十分重要的作用。
4.有利于提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)績(jī)效。經(jīng)營(yíng)企業(yè)首先是經(jīng)營(yíng)人，其次是經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品和資金，但最終經(jīng)營(yíng)的是文化，企業(yè)文化的管理是跟會(huì)計(jì)和會(huì)計(jì)文化相連的。先進(jìn)的企業(yè)管理需要有先進(jìn)的會(huì)計(jì)文化作為支撐。研究表明：企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)之間具有相關(guān)性，他們之間存在著一種正比例關(guān)系。優(yōu)秀的企業(yè)會(huì)計(jì)文化能夠產(chǎn)生激勵(lì)效果，能使會(huì)計(jì)人員對(duì)公司更有責(zé)任心，增強(qiáng)他們的主人翁意識(shí)和對(duì)企業(yè)的歸屬感，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，忠誠(chéng)和服務(wù)于企業(yè)，盡職盡責(zé)做好本職工作，有利于提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)績(jī)效。
二、加強(qiáng)中小企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的途徑
1.加快建立健全中小企業(yè)會(huì)計(jì)法律法規(guī)制度，營(yíng)造良好的會(huì)計(jì)文化環(huán)境。建立健全會(huì)計(jì)法律法規(guī)制度是營(yíng)造良好會(huì)計(jì)文化環(huán)境的重要保證。目前，只有建立健全會(huì)計(jì)法律法規(guī)制度，特別注重普及會(huì)計(jì)人員的會(huì)計(jì)法律知識(shí)， 加大法律法規(guī)的處罰和執(zhí)行力度，促使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和會(huì)計(jì)人員不敢做假賬，為社會(huì)提供真實(shí)有用的會(huì)計(jì)信息，用健全的法律法規(guī)制度提高會(huì)計(jì)文化建設(shè)的水平，營(yíng)造良好的會(huì)計(jì)文化氛圍。
2.加大中小企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)力度，打造健康的企業(yè)會(huì)計(jì)文化。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的涵括忠于職守、堅(jiān)持準(zhǔn)則、誠(chéng)信為本、廉潔自律等內(nèi)容。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員從業(yè)的基本準(zhǔn)繩，職業(yè)道德水平直接影響到會(huì)計(jì)工作質(zhì)量的好壞。會(huì)計(jì)職業(yè)道德也是會(huì)計(jì)文化的實(shí)質(zhì)和靈魂。通過加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德教育學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，把會(huì)計(jì)人員打造成道德品質(zhì)高尚、業(yè)務(wù)技術(shù)精湛的高素質(zhì)人才，使會(huì)計(jì)人員能用會(huì)計(jì)職業(yè)道德自覺地規(guī)范、指導(dǎo)自己的行為，具有較強(qiáng)的工作責(zé)任心和道德榮譽(yù)感。通過加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，全面提升會(huì)計(jì)隊(duì)伍的管理水平，促進(jìn)會(huì)計(jì)文化建設(shè)不斷向前發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)、和諧、健康的現(xiàn)代企業(yè)會(huì)計(jì)文化。
3.努力提升會(huì)計(jì)人員專業(yè)技能水平，形成豐富的會(huì)計(jì)文化內(nèi)涵。建設(shè)一支專業(yè)知識(shí)強(qiáng)、業(yè)務(wù)技能專同時(shí)又符合現(xiàn)代信息化技術(shù)要求的會(huì)計(jì)人員隊(duì)伍，是優(yōu)秀企業(yè)會(huì)計(jì)文化的內(nèi)在要求。作為企業(yè)會(huì)計(jì)文化的創(chuàng)造者、實(shí)踐者和推廣者，會(huì)計(jì)人員的專業(yè)知識(shí)多寡和業(yè)務(wù)能力高低直接影響著會(huì)計(jì)工作的質(zhì)量和要求，也影響著企業(yè)的管理和管理文化的實(shí)施，最終影響到企業(yè)會(huì)計(jì)文化的構(gòu)建和發(fā)展。在積極開展企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè)活動(dòng)中，要營(yíng)造一種比學(xué)趕幫的學(xué)習(xí)氛圍，使會(huì)計(jì)人員在知識(shí)水平和業(yè)務(wù)技能等諸多方面都得到提升，通過塑造高素質(zhì)綜合性的會(huì)計(jì)人才，建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)會(huì)計(jì)文化。
關(guān)鍵詞：工程經(jīng)濟(jì)分析；工程項(xiàng)目建設(shè)；重要性
社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)在本世紀(jì)初得到了飛速的進(jìn)步和發(fā)展，為了保持這一良好的發(fā)展勢(shì)頭，國(guó)家在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面加大了投入。盡管我國(guó)基礎(chǔ)建設(shè)方面的政策已經(jīng)有相當(dāng)?shù)那罢靶?，但是在能源、運(yùn)輸和大型通信等基建環(huán)節(jié)仍然存在較大的短板，在很大程度上影響了國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展能力和綜合國(guó)力的持續(xù)性提升，這在某種程度上體現(xiàn)了工程經(jīng)濟(jì)分析的必要性和緊迫性。
一、工程經(jīng)濟(jì)分析的特性
國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石和重要板塊之一就是工程的修建與發(fā)展。由于工程建設(shè)本身具有投資大、見效慢的特點(diǎn)，因此，為了保障整體工程具有良好的經(jīng)濟(jì)收益和社會(huì)反響，必須在工程開工之前，對(duì)所投入資金可能帶來的效益進(jìn)行提前核算，以達(dá)到工程項(xiàng)目投資收益最大化的目標(biāo)。工程經(jīng)濟(jì)分析有如下特性“
1、不確定性和立體性
工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)相互交叉融合之后，在它們的交界處又延伸出一種新的應(yīng)用學(xué)科，這就是工程經(jīng)濟(jì)分析。實(shí)際操作中的工程經(jīng)濟(jì)分析，要在考慮到工程技術(shù)特點(diǎn)的同時(shí)，綜合類似經(jīng)濟(jì)因素等其他因素的影響，這其中還要尤其注意人為因素的影響。從工程的投資決策和設(shè)計(jì)，到建設(shè)期間的管理運(yùn)營(yíng)，再到完工后的驗(yàn)收，這一個(gè)完整的鏈條，都是工程經(jīng)濟(jì)分析所涉獵的重要范疇。工程經(jīng)濟(jì)分析是一個(gè)立體學(xué)科，因?yàn)樗诠こ痰母鱾€(gè)時(shí)段上通過技術(shù)分析評(píng)選出最好的方案，從而達(dá)成技術(shù)工作最高收益的預(yù)期目標(biāo)。
2、有效性
工程建設(shè)過程中的技術(shù)工作有時(shí)會(huì)遇到一些經(jīng)濟(jì)問題，而工程經(jīng)濟(jì)就是研究并解決這些問題的工具。工程經(jīng)濟(jì)中科學(xué)理論出自日常操作，反過來又能給日常操作出謀劃策，因此工程經(jīng)濟(jì)分析的有效性不容置疑。
3、實(shí)證性
由于經(jīng)濟(jì)分析的核心需求是衡量一個(gè)工程建設(shè)和生產(chǎn)中所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的優(yōu)劣，并提出清晰的數(shù)據(jù)觀念，因此，工程經(jīng)濟(jì)分析的側(cè)重點(diǎn)在于定量分析，定性分析只能作為補(bǔ)充。所有技術(shù)解決方案的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都應(yīng)由其內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值決定，這些經(jīng)濟(jì)價(jià)值可以通過計(jì)算指標(biāo)來獲得，而對(duì)于那些無法計(jì)算的經(jīng)濟(jì)要素要結(jié)合定性描述來說明。
4、對(duì)比性
工程經(jīng)濟(jì)研究不探究經(jīng)濟(jì)原理，也不關(guān)心如何改善一項(xiàng)技術(shù)。它是利用現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)原理，并依托成熟的技術(shù)手段，將工程建設(shè)各個(gè)時(shí)段各個(gè)方案進(jìn)行對(duì)比，以篩選出技術(shù)可以辦到而經(jīng)濟(jì)又最合適的好方案。
5、前瞻性
工程經(jīng)濟(jì)分析通常用在工程上馬之前，前瞻性較強(qiáng)，它利用許多科學(xué)手法對(duì)工程上馬之后的活動(dòng)進(jìn)行前瞻性的分析，努力做到與最終結(jié)果相差無幾。因此，要注意尋找工程項(xiàng)目中的危險(xiǎn)因子和敏感因子，分析其發(fā)生的可能性大小和變化區(qū)域以及因此而帶來的經(jīng)濟(jì)分析結(jié)果的變動(dòng)，以期牢牢掌控實(shí)際狀況。工程項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)和一般工程項(xiàng)目不一樣，首先它不容易進(jìn)行定量計(jì)算，因?yàn)樾б娣植疾患校硗?，工程?xiàng)目評(píng)判中的收益和投入計(jì)算也存在阻礙，原因是長(zhǎng)時(shí)間的使用讓影響項(xiàng)目的各種因素產(chǎn)生較大改變。所以，如何系統(tǒng)分析工程項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)過程，并建立一致的評(píng)價(jià)模型就顯得尤其重要。
二、建設(shè)工程中經(jīng)濟(jì)分析環(huán)節(jié)存在的主要問題
1、未意識(shí)到經(jīng)濟(jì)分析重要性
在工程建設(shè)中，領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)常對(duì)經(jīng)濟(jì)管理和成本核算不夠重視。領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)施工資金如何使用的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只強(qiáng)調(diào)工程質(zhì)量和建設(shè)速度，沒有資金了就繼續(xù)投入，實(shí)際上這會(huì)降低工程的綜合效益。領(lǐng)導(dǎo)通常認(rèn)為他沒有義務(wù)節(jié)省施工經(jīng)費(fèi)，因?yàn)檫@些錢都是上級(jí)撥付，和他個(gè)人無關(guān)，只要工程質(zhì)量好，干得快就行。這種想法對(duì)投資方來說沒有盡到義務(wù)，對(duì)工程經(jīng)濟(jì)管理的效能也是一種浪費(fèi)。
2、預(yù)算和計(jì)劃投資進(jìn)度不一
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境角度出發(fā)，工程資金收集和運(yùn)用步調(diào)不一。有些工程中計(jì)劃做得很好，預(yù)算資金也下來了，但在資金使用上沒有配合好施工速度，導(dǎo)致工期延誤或者是增添了無謂的費(fèi)用支出。而另一些工程中，施工規(guī)劃、設(shè)計(jì)、預(yù)算與組織建設(shè)脫節(jié)，結(jié)果讓決算成了預(yù)算，資金運(yùn)用攆不上施工速度，讓工程的經(jīng)濟(jì)管理無所適從，也搞不好財(cái)務(wù)監(jiān)督和經(jīng)濟(jì)分析的關(guān)系。
3、成本計(jì)算有缺失
計(jì)算工程的成本，要從組成整個(gè)工程的一個(gè)一個(gè)的單體工程或施工環(huán)節(jié)入手，逐一計(jì)算真實(shí)成本，而非計(jì)算整體工程的施工收費(fèi)。但在現(xiàn)實(shí)中，有的工程沒有規(guī)范化的成本計(jì)算體系，經(jīng)濟(jì)預(yù)算和實(shí)際上的施工支出較大出入，導(dǎo)致從核算材料上不能推斷真實(shí)工程量，從而造成無法有效分?jǐn)偸┕べY金。胡亂列擠成本的現(xiàn)象在施工過程中也普遍存在，拉升了開支標(biāo)準(zhǔn)，放寬了開支途徑，這都是沒有按照經(jīng)濟(jì)分析原則來辦事的表現(xiàn)。
三、工程經(jīng)濟(jì)分析重要性
對(duì)工程建設(shè)以及社會(huì)反響來說，經(jīng)濟(jì)分析的指導(dǎo)方作用非常重要。在當(dāng)前我國(guó)的工程建設(shè)中，它的重要性體現(xiàn)在四個(gè)方面。第一，完美的調(diào)配資金，增加收集建設(shè)資金途徑和資金使用方式。第二，可以很好的掌握資源配置，用有限的資金實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的最大化，從而讓投資變得最有效率。第三，提升工程質(zhì)量，無論是通過經(jīng)濟(jì)方式還是技術(shù)方式，都能為施工質(zhì)量控制提供相應(yīng)的幫助。第四，可以讓建設(shè)中的多種技術(shù)政策、舉措和方案變得更好。工程經(jīng)濟(jì)分析對(duì)工程建設(shè)有如下實(shí)際意義：①?gòu)脑S多融資方案中，確定從哪里弄到資金最好或?qū)ふ易詈线m的資金方案。②準(zhǔn)確調(diào)度有限的經(jīng)濟(jì)資源，讓經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)效益最大化。③通過綜合協(xié)調(diào)技術(shù)方案與經(jīng)濟(jì)方案，形成最合理的實(shí)施方案，來完成工程目標(biāo)。④站在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高度上，剖析和判斷一個(gè)建設(shè)項(xiàng)目能否在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)大潮中掀起浪花。
當(dāng)下我國(guó)正通過提升投資和加大建設(shè)規(guī)模，來適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的生活需求，這也是我國(guó)建設(shè)出現(xiàn)的新變化。對(duì)于那些事關(guān)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和福利等領(lǐng)域，同時(shí)本身也是大投資、高回報(bào)和高科技含量的建設(shè)項(xiàng)目來說，最需要進(jìn)行謹(jǐn)慎的經(jīng)濟(jì)分析，以保證其中社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益不錯(cuò)的項(xiàng)目能夠獲得有限的資源。這樣一來，投資者也能減少冒險(xiǎn)，獲得更好的投資收益。
結(jié)束語
對(duì)于工程經(jīng)濟(jì)分析在工程建設(shè)中的必要性和重要性，本文進(jìn)行了細(xì)致地闡述，并了解到在中國(guó)國(guó)情下，什么樣的工程建設(shè)經(jīng)濟(jì)剖析方法和體系才是最合適的。 目前，國(guó)內(nèi)工程經(jīng)濟(jì)效果分析大多只看重國(guó)民經(jīng)濟(jì)效益，而不重視生態(tài)環(huán)境效益和社會(huì)效益。不過，在世界經(jīng)濟(jì)一體化背景下，各國(guó)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展才是主旋律，所以，我國(guó)判斷工程的經(jīng)濟(jì)效果時(shí)，要向發(fā)達(dá)國(guó)家看齊，提高對(duì)工程經(jīng)濟(jì)分析的重視程度，多關(guān)注社會(huì)效益和環(huán)境效益，打造一個(gè)和諧的社會(huì)主義社會(huì)。
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關(guān)鍵詞：核電站精密工程；次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)
核電站建設(shè)是一項(xiàng)大型的復(fù)雜工程，建設(shè)周期較長(zhǎng)，建設(shè)中包含了核島及其輔助廠房、配套設(shè)施以及常規(guī)島等建設(shè)內(nèi)容，此外還包括了各類管道設(shè)備以及電纜電器儀表等，對(duì)工程的施工以及安裝精度要求較高。在核電站建設(shè)過程中，獨(dú)立的工程測(cè)量參考系統(tǒng)是必不可缺的。次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)對(duì)于核電站精密工程建設(shè)具有重要意義。筆者結(jié)合工作實(shí)踐，分析了次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)在核電站精密工程建設(shè)中的重要性、參考基準(zhǔn)、布設(shè)原則及布設(shè)要點(diǎn)等，以便為后續(xù)的核電精密工程的建設(shè)提供依據(jù)，以保證核電工程的建設(shè)建設(shè)質(zhì)量及其安全性能，從而創(chuàng)造更大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
1 次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)的定義及內(nèi)容
次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)是指在經(jīng)過場(chǎng)平的建設(shè)廠區(qū)周圍，為了滿足核電站的核島以及常規(guī)島工程的安裝施工、定位放線以及變形測(cè)量等的需要，而在首級(jí)控制網(wǎng)的基礎(chǔ)上布設(shè)的內(nèi)部精密工程測(cè)量控制網(wǎng)，其測(cè)量精度較首級(jí)控制網(wǎng)更高。次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)所具有的平面坐標(biāo)系主要是以施工坐標(biāo)系作為依據(jù)，并通過相應(yīng)的坐標(biāo)換算公式來聯(lián)系收集控制網(wǎng)的平面坐標(biāo)。
次級(jí)控制網(wǎng)主要是由一種附帶強(qiáng)制性的對(duì)中裝置測(cè)量墩所組成，通常均勻地分布在廠區(qū)內(nèi)。次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)的數(shù)量通常是采用廠區(qū)的總面積除以（2×150m×150m）所得到的，從施工的初期直至工程竣工為止，中途部分網(wǎng)點(diǎn)需要加密或者破壞。通常，初期應(yīng)在15個(gè)以上，且穩(wěn)定點(diǎn)應(yīng)在3個(gè)以上，以便于對(duì)整個(gè)控制網(wǎng)的安全穩(wěn)定性進(jìn)行檢測(cè)。
廠區(qū)內(nèi)首級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)的精度通常無法滿足核電站的施工定位以及檢查等的精度要求，因此，通常需要在首級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)的基礎(chǔ)上建立廠區(qū)的次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)，且要求其進(jìn)度應(yīng)比首級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)更高。
2 次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)的作用及重要性分析
核電站次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)可以作為廠區(qū)內(nèi)各項(xiàng)建筑工程的施工定位以及土建施工中各重要點(diǎn)、線、面等的質(zhì)量控制依據(jù)。同時(shí)，也是對(duì)各類重大設(shè)備基礎(chǔ)、貫穿件、預(yù)埋件、預(yù)置監(jiān)控設(shè)備等進(jìn)行精確定位的主要依據(jù)及基準(zhǔn)，還是各廠房以及設(shè)備變形的監(jiān)測(cè)依據(jù)，在電站的建設(shè)過程中，不同廠房的建設(shè)有先后之分，且建設(shè)工期及建設(shè)速度均存在一定的差異。因此，可以根據(jù)次級(jí)測(cè)量網(wǎng)來建設(shè)微型測(cè)量控制網(wǎng)。在廠房?jī)?nèi)部的微型測(cè)量控制網(wǎng)測(cè)設(shè)時(shí)，其時(shí)空環(huán)境以及條件等均有所不同，在不同的時(shí)空條件下，微網(wǎng)的測(cè)設(shè)精度、設(shè)備定位精度、變形監(jiān)測(cè)精度以及各個(gè)廠房之間的相關(guān)位置等，都需要經(jīng)過廠區(qū)的次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)進(jìn)行統(tǒng)一定義以及整體控制。此外，次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)還可作為加密局部的控制依據(jù)以及部分設(shè)備的安裝測(cè)量依據(jù)。
3 次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)的建立依據(jù)及精度要求
3.1次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)的建立依據(jù)
次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)主要是根據(jù)首級(jí)控制網(wǎng)的某個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)以及某個(gè)方向作為基準(zhǔn)，起算其平面坐標(biāo)。次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)應(yīng)于整個(gè)廠區(qū)范圍內(nèi)尤其是在主要廠房的周圍布設(shè)。通常，次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)是由多個(gè)平面及高程所組成（即控制點(diǎn)）所組成的，因而能夠組成相對(duì)獨(dú)立的三角網(wǎng)。
由于次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)的精度較首級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)顯著更高，因此通常是以獨(dú)立網(wǎng)的形式施測(cè)。次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)的參考基準(zhǔn)通常是在設(shè)計(jì)中平面之上，以建筑物的主軸線為平面坐標(biāo)軸，從而建立起一個(gè)局部的坐標(biāo)系統(tǒng)。通常，核電站項(xiàng)目的施工坐標(biāo)系的軸線平行于核裝置的主軸線，從而形成一個(gè)以X、Y正交系統(tǒng)。通常，坐標(biāo)原點(diǎn)是一號(hào)反應(yīng)堆的中心；X坐標(biāo)軸是由一號(hào)反應(yīng)堆的中心逐漸向二號(hào)反應(yīng)堆的中心方向發(fā)展，以此作為正方向；Y坐標(biāo)軸則是從反應(yīng)堆的中心出發(fā)，并逐漸向汽輪機(jī)房的方向發(fā)展。次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)的三維坐標(biāo)以及方位的起算數(shù)據(jù)等均是以首次測(cè)定時(shí)經(jīng)過首級(jí)控制網(wǎng)的傳算所得到的。
3.2次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)的精度標(biāo)準(zhǔn)
次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)通常以點(diǎn)位坐標(biāo)中的誤差作為精度衡量指標(biāo)。一般情況下，平面控制網(wǎng)的精度要求為點(diǎn)位誤差在±2.0mm以下，點(diǎn)位高程中誤差在±5.0mm范圍以內(nèi)，次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)點(diǎn)坐標(biāo)的誤差為±2.0mm，高程相對(duì)于首級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)的基準(zhǔn)點(diǎn)的中誤差為±2.0mm。此外，次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)應(yīng)在進(jìn)行第一次混凝土澆筑前6個(gè)月內(nèi)完成。
4 次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)的建網(wǎng)原則
4.1點(diǎn)位的設(shè)計(jì)
由于廠區(qū)建筑的空間有限，而廠房的建筑物以及構(gòu)筑物等鱗次櫛比，此外還密布各類地下管廊及管網(wǎng)等，在選擇控制網(wǎng)點(diǎn)位時(shí)受到嚴(yán)重的限制。因此，在設(shè)計(jì)點(diǎn)位時(shí)，應(yīng)遵循經(jīng)濟(jì)合理和長(zhǎng)期利益的原則，將網(wǎng)點(diǎn)設(shè)置在便于觀測(cè)，地基較為穩(wěn)定且不易變形的廠房、構(gòu)筑物、建筑物以及各類地下設(shè)施等的空隙處。
4.2基本控制網(wǎng)
通常，次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)是由若干個(gè)具有統(tǒng)一設(shè)計(jì)規(guī)格，且附帶有平面強(qiáng)制對(duì)中裝置以及高程測(cè)量裝置等的觀測(cè)墩而構(gòu)成。一般是在若干各觀測(cè)墩中進(jìn)行選擇，數(shù)量應(yīng)在3個(gè)以上，所選觀測(cè)墩應(yīng)為基礎(chǔ)穩(wěn)固且質(zhì)底堅(jiān)硬的基巖，以此為基本控制網(wǎng)。在基本控制網(wǎng)點(diǎn)中，應(yīng)選擇一個(gè)合適的點(diǎn)作為高程起算點(diǎn)，并以其他的點(diǎn)進(jìn)行高程檢核。對(duì)于無法在基巖上設(shè)定基本控制網(wǎng)的觀測(cè)墩時(shí)，必須采用鋼筋混凝土進(jìn)行澆筑，以使其穩(wěn)定地坐落在巖層中，以確?；究刂凭W(wǎng)的觀測(cè)墩具有較好的穩(wěn)定性。
4.3控制基準(zhǔn)
為方便廠房平面位置的控制以及施工測(cè)量，在建立次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)時(shí)，需要將廠房主軸線納入到次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)中，也可以使控制網(wǎng)的某兩條邊與該廠房的X、Y正交主軸線相平行或者基本平行，從而使次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)成為施工系統(tǒng)的基準(zhǔn)。雖然廠區(qū)的次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)是在首級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)所提供的國(guó)家基準(zhǔn)的基礎(chǔ)上建立起來的，但還應(yīng)滿足整體工程的特殊定位要求。因此，次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)的精度必須高于首級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)，同時(shí)，必須在國(guó)家統(tǒng)一的基準(zhǔn)與廠區(qū)施工控制系統(tǒng)之間建立起嚴(yán)密的換算關(guān)系，以確保次級(jí)測(cè)量控制網(wǎng)能夠有效控制各項(xiàng)工程的定位活動(dòng)。
關(guān)鍵詞： 家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生 社會(huì)適應(yīng)能力 實(shí)踐鍛煉
一、背景
隨著改革開放、高校擴(kuò)招等帶動(dòng)了高等教育結(jié)構(gòu)及形勢(shì)的轉(zhuǎn)變。精英化教育逐漸向大眾化教育轉(zhuǎn)型，教育對(duì)象在原有基礎(chǔ)上向西部地區(qū)或教育相對(duì)落后的農(nóng)村地區(qū)的適齡青年延伸。教育的相對(duì)平等使得眾多貧困地區(qū)學(xué)生接受高等教育的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在全國(guó)大學(xué)生中家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的比例已達(dá)到近30%[1]。然而，隨著貧困大學(xué)生隊(duì)伍的不斷壯大，各種問題隨之而來。而某些問題不是僅僅依靠物質(zhì)資助便能解決的，正如人們所熟知的，貧窮不可怕，貧窮的思維才最可怕。在這個(gè)日新月異、高速發(fā)展的時(shí)代中，貧困大學(xué)生在思想上、行動(dòng)上跟上時(shí)代步伐，盡快融入這個(gè)社會(huì)是資助問題的關(guān)鍵。
二、社會(huì)適應(yīng)能力與實(shí)踐鍛煉
“適應(yīng)”一詞本是生物學(xué)名詞，是指“生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理機(jī)能與其賴以生存的一定環(huán)境條件相適合的現(xiàn)象”。而心理學(xué)上從三個(gè)方面對(duì)“適應(yīng)”進(jìn)行解釋：一是生理上的適應(yīng)，通常指身體各器官對(duì)聲、光、味道等刺激物的適應(yīng)；二是指心理上的適應(yīng)，通常用來指?jìng)€(gè)體在經(jīng)受挫折后借助心理防御機(jī)制恢復(fù)內(nèi)心平衡的自我調(diào)節(jié)過程；三是對(duì)社會(huì)生活環(huán)境的適應(yīng)，即社會(huì)適應(yīng)，指人與社會(huì)相互作用時(shí)的心理承受水平及自我調(diào)節(jié)能力。社會(huì)適應(yīng)能力即指人為了在社會(huì)更好生存而進(jìn)行的心理上、生理上及行為上的各種適應(yīng)性的改變，與社會(huì)達(dá)到和諧狀態(tài)的一種執(zhí)行適應(yīng)能力[2]。
對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生來說，社會(huì)適應(yīng)能力包括兩方面內(nèi)容：一是在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，其與師長(zhǎng)、同學(xué)、室友交往的能力，接受學(xué)習(xí)課程、利用學(xué)習(xí)資源的能力，以及接受社會(huì)新鮮事物、逐漸由學(xué)生向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的能力；二是離開校園，走向社會(huì)時(shí)，其求職能力、處理職場(chǎng)人際關(guān)系能力與應(yīng)對(duì)工作的各項(xiàng)技能等。
“實(shí)踐鍛煉”即指通過社會(huì)的或者自然的有意識(shí)活動(dòng)，在艱苦中經(jīng)受考驗(yàn)，增長(zhǎng)才干。這里既包括學(xué)校為貧困生提供的勤工助學(xué)機(jī)會(huì)，又包括社會(huì)上工作崗位的磨煉。通過實(shí)踐鍛煉，一方面培養(yǎng)學(xué)生自理自立的能力，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔和吃苦耐勞的精神，另一方面有助于學(xué)生樹立職業(yè)目標(biāo)，明確發(fā)展方向。
三、社會(huì)適應(yīng)能力及實(shí)踐鍛煉缺乏表現(xiàn)及原因
（一）嚴(yán)重自卑心理，病態(tài)自尊心理。
自卑是一種因過多地自我否定而產(chǎn)生的自慚形穢的情緒體驗(yàn)。一般來說，某些家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生存在不同程度的自卑心理。由于家庭貧困，物質(zhì)條件的差距使得他們從小就覺得在生活中低人一等，認(rèn)為自己不如別人。豐富的校園生活在給貧困大學(xué)生帶來新奇的同時(shí)，也給他們帶來無限憂慮，他們像其他同學(xué)一樣渴望友情與愛情，卻時(shí)刻擔(dān)心因貧困而被他人看不起；而與他人交往的活動(dòng)，有時(shí)也需要金錢作為支撐，貧困生們不得不為此精打細(xì)算一番。嚴(yán)重的自卑心理使得某些貧困大學(xué)生選擇掩飾自己的出身，甚至自我封閉，排斥人際交往[3]。如此，不利于貧困大學(xué)生適應(yīng)校園中的各種人際關(guān)系，不利于他們身心健康。
由于自卑，貧困生在對(duì)自己有消極的認(rèn)識(shí)的同時(shí)，自尊心極強(qiáng)，擔(dān)心別人看不起自己，而對(duì)他人的言行過于敏感。有時(shí)學(xué)生只是開玩笑的一句話，可能會(huì)換來貧困生的激怒行為，出現(xiàn)這種病態(tài)的自尊心理和行為。所以貧困生經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事就與身邊人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，為了維護(hù)自身的“尊嚴(yán)”而用言語或行為攻擊別人。往往造成人際關(guān)系緊張，身邊人對(duì)他們另眼相看，使身邊學(xué)生和自己在生活中都倍感壓力。
（二）長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)貧困形成貧窮思維。
貧窮思維是指因?yàn)樨毟F而形成的以金錢為第一位衡量事物的思維方式。一方面，長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)貧困會(huì)讓家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生更懂得勤儉節(jié)約、自立自強(qiáng)，更積極地通過自己的努力賺得生活費(fèi)。另一方面，他們可能會(huì)因?yàn)?ldquo;缺錢”，更明白沒有錢的意義，而對(duì)于一些應(yīng)當(dāng)花錢的事情猶猶豫豫，放棄提升自己的機(jī)會(huì)。比如參加一些英語培訓(xùn)班，因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難學(xué)生往往英語底子較薄，進(jìn)入大學(xué)后要比普通同學(xué)落后一些，而將來面試的時(shí)候可能會(huì)因?yàn)橛⒄Z不好而失去到外企工作的機(jī)會(huì)。這種貧窮思維讓某些貧困生不愿加入一些聯(lián)誼活動(dòng)、不愿在人際交往、自身能力提高方面花錢，甚至錢產(chǎn)生“仇富”心理，這樣將很難適應(yīng)現(xiàn)代化的生活。
（三）綜合素質(zhì)偏低，就業(yè)視野較窄。
家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生多來自經(jīng)濟(jì)較不發(fā)達(dá)的農(nóng)村等地區(qū)，教育結(jié)構(gòu)單一、師資水平低下及教學(xué)設(shè)備落后等都影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。對(duì)于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，地方學(xué)校往往只看重升學(xué)率，注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)，卻忽略學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)；另外師資水平的參差不齊及教學(xué)設(shè)備的落后都影響對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)引導(dǎo)，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
貧困地區(qū)的大學(xué)生肩負(fù)父母甚至整個(gè)家族的壓力。到城市求學(xué)，他們潛意識(shí)地形成命運(yùn)由此被改變的意識(shí)，對(duì)未來充滿無限憧憬。尤其在就業(yè)方面，貧困學(xué)子們對(duì)未來抱有很高的期望，且有不良的攀比心態(tài)。希望借此改變自己乃至整個(gè)家庭的命運(yùn)。但進(jìn)入社會(huì)后會(huì)遇到種種不如意，某些學(xué)生在經(jīng)歷一次次夢(mèng)想破滅的折磨后嘗試改變以適應(yīng)社會(huì)。但某些學(xué)生盲目悲觀，一再否定自己，嚴(yán)重影響其適應(yīng)社會(huì)。
（四）缺乏實(shí)踐鍛煉，感恩意識(shí)不足。
現(xiàn)在的“90后”大多是獨(dú)生子女，即使是在家庭經(jīng)濟(jì)困難的農(nóng)村家庭，也很少讓子女做些什么，而對(duì)于成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，父母往往都是教育“把學(xué)習(xí)搞好就行了，別的事情不用操心”。這樣的結(jié)果是導(dǎo)致一些學(xué)生的動(dòng)手能力弱，缺乏感恩意識(shí)。父母將他們的生活瑣事全部包辦，而孩子們大多過著衣來伸手，飯來張口的生活，很少或根本不會(huì)幫家長(zhǎng)做家務(wù)，更有甚者經(jīng)常與父母發(fā)生頂撞。在和比較富裕的學(xué)生對(duì)比后，某些家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生埋怨自己家境不好，無視父母的辛苦，大肆揮霍，盲目攀比，將父母省吃儉用視作理所應(yīng)當(dāng)?！∵@種“不食人間煙火”的生活方式，會(huì)讓學(xué)生習(xí)慣以自我為中心，漠視與他人的友誼，當(dāng)與朋友有利益沖突時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)同學(xué)之間相互傷害的惡性事件；也會(huì)對(duì)于社會(huì)的幫助缺乏感恩，漠視社會(huì)及他人的無私奉獻(xiàn)，缺乏誠(chéng)信意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感，不知感恩回饋社會(huì)。
四、如何加強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力和實(shí)踐鍛煉
（一）提高貧困大學(xué)生的心理承受能力，促進(jìn)其心理健康發(fā)展。
1.開設(shè)心理健康教育課程，開展團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)。
開設(shè)心理健康教育課和各種專題講座是高校學(xué)生心理健康教育的主要方式。對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在適應(yīng)校園、適應(yīng)社會(huì)時(shí)所表現(xiàn)出來的自卑、自閉、敏感、自尊心強(qiáng)等表現(xiàn)都是因?yàn)槠湫睦磉€不夠強(qiáng)大，不足以對(duì)抗外界的各種刺激。對(duì)此有必要在心理健康教育課中加入針對(duì)貧困生的“心理解困”的內(nèi)容，增強(qiáng)其社會(huì)適應(yīng)能力。針對(duì)自卑、自閉、敏感等貧困生經(jīng)常出現(xiàn)的問題從成因、表現(xiàn)、解決方法及預(yù)防等方面全面地講解。開設(shè)針對(duì)貧困生專題講座，從而起到幫助他們“心理解困”的作用。在心理健康教育課中加入針對(duì)貧困生的“心理解困”的內(nèi)容是在問題沒出現(xiàn)時(shí)做到未雨綢繆、防患未然的有效措施。高校教師可羅列貧困大學(xué)生在校園生活中與工作中所表現(xiàn)出的種種心理問題。并提出針對(duì)性極強(qiáng)的解決策略，這既可以讓貧困大學(xué)生意識(shí)到自身存在的問題，又會(huì)無形中教會(huì)他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)此類心理問題。
團(tuán)體心理輔導(dǎo)是一種在團(tuán)體情境下提供心理幫助與指導(dǎo)的一種輔導(dǎo)形式，即由輔導(dǎo)者根據(jù)求助者問題的相似性組成團(tuán)體，通過共同商討、訓(xùn)練和引導(dǎo)解決求助者共同的心理問題[4]。團(tuán)體心理輔導(dǎo)中求助者的心理問題是在團(tuán)體的相互影響下解決的。這種方式具有感染力強(qiáng)，影響廣泛，效率高，省時(shí)省力的優(yōu)點(diǎn)。團(tuán)體心理輔導(dǎo)尤其適合這些性格內(nèi)向、靦腆的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生。同時(shí)，他們的心理問題有很大共性，非常適合各種團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)。團(tuán)體心理輔導(dǎo)可以激發(fā)他們的交往興趣，增強(qiáng)交往能力，建立歸屬感，同時(shí)可以宣泄不良情緒，敞開心扉，暢所欲言，相互啟發(fā)，開闊思路，全面認(rèn)識(shí)自己的心理問題，從而逐步擺脫自卑感。團(tuán)體心理輔導(dǎo)是促進(jìn)貧困生心理健康的有效途徑之一。
2.舉辦多彩心理健康活動(dòng)，促進(jìn)貧困生與他人交流。
心理健康活動(dòng)可以陶冶情操，開闊視野，有利于貧困生恢復(fù)心理健康?？筛鶕?jù)貧困生的特點(diǎn)和愛好，在充分考慮貧困生的心理感受的情況下，組織開展豐富心理健康活動(dòng)可以陶冶情操，開闊視野，有利于貧困生恢復(fù)心理健康。可根據(jù)貧困生的特點(diǎn)和愛好，在充分考慮貧困生的心理感受的情況下，組織開展豐富多彩的心理健康活動(dòng)，包括心理沙龍、文體活動(dòng)及有利于提高能力的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和公益活動(dòng)，讓他們通過公益活動(dòng)在奉獻(xiàn)他人和社會(huì)中升華自己，在學(xué)會(huì)處理與社會(huì)、他人的關(guān)系中完善自己的人格。同時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用，積極開展心理互助活動(dòng)，努力營(yíng)造理解、尊重和關(guān)懷家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的校園文化氛圍。使貧困生在社團(tuán)活動(dòng)中感受到學(xué)校和社會(huì)的溫暖及人與人之間的真摯情感，培養(yǎng)其熱愛生活的良好情操，最大限度地消除由于家庭經(jīng)濟(jì)困難所造成的心理陰影。使他們?cè)诮】祷顫姷男@文化氛圍中思想得到提高，認(rèn)知得到深化，情感得到升華，意志得到磨煉。
（二）提高貧困大學(xué)生的綜合素質(zhì)，引導(dǎo)其樹立合理就業(yè)觀。
貧困大學(xué)生的就業(yè)情況是衡量其社會(huì)適應(yīng)能力的重要標(biāo)志。社會(huì)應(yīng)為貧困大學(xué)生的就業(yè)提供優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)企業(yè)招聘貧困大學(xué)生；學(xué)校應(yīng)建立旨在提升大學(xué)生綜合素質(zhì)與專業(yè)技能的課程體系，幫助貧困大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀，進(jìn)行必要的就業(yè)指導(dǎo)，并幫助他們廣開就業(yè)渠道。
1.為貧困大學(xué)生就業(yè)提供優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)企業(yè)接收貧困大學(xué)生。
貧困大學(xué)生們大多來自偏遠(yuǎn)的山村，因此，做好貧困大學(xué)生們的就業(yè)工作不僅關(guān)系到貧困大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力強(qiáng)弱，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，還關(guān)系改善中國(guó)農(nóng)村農(nóng)民生活狀況?？梢娯毨Т髮W(xué)生的就業(yè)著實(shí)重要，而社會(huì)在其中扮演著重要角色。社會(huì)應(yīng)為貧困大學(xué)生的就業(yè)提供經(jīng)濟(jì)與政策上的幫助，保證他們?cè)谇舐氝^程中有一定的經(jīng)濟(jì)保障和足夠的機(jī)會(huì)尋求適合自身的工作。如，政府可為經(jīng)濟(jì)困難的貧困大學(xué)生提供一定的就業(yè)補(bǔ)助以保證基本生活費(fèi)用；政府還可頒布相關(guān)優(yōu)惠政策以鼓勵(lì)企業(yè)接收貧困大學(xué)生；此外，政府應(yīng)加大宣傳力度，幫助企業(yè)樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)，讓他們樹立主動(dòng)幫助貧困大學(xué)生就業(yè)的意識(shí)。社會(huì)的幫助一定程度上能夠緩解貧困大學(xué)生的自卑感，有利于其社會(huì)適應(yīng)能力的提高。
2.開設(shè)課程提升綜合素質(zhì)、指導(dǎo)貧困大學(xué)生就業(yè)。
貧困大學(xué)生的綜合素質(zhì)差，因此，各高?？赏ㄟ^開設(shè)一些提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的課程。如關(guān)于Office辦公軟件學(xué)習(xí)課程、Photoshop課程等，以拓寬他們的知識(shí)面，提升綜合競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)校在貧困大學(xué)生就業(yè)方面應(yīng)給予充分幫助，如就業(yè)處應(yīng)時(shí)刻掌握社會(huì)動(dòng)態(tài)，及時(shí)將最新的就業(yè)信息傳遞給大學(xué)生；學(xué)校還應(yīng)對(duì)貧困大學(xué)生的就業(yè)進(jìn)行必要的指導(dǎo)，讓他們盡早形成職業(yè)規(guī)劃，幫助其樹立適合自身的就業(yè)觀。綜合素質(zhì)的提高與正確就業(yè)觀的引導(dǎo)，雙管齊下，貧困大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力必然有所提高。
學(xué)校應(yīng)充分利用校友企業(yè)家的幫助，廣開貧困學(xué)子們的就業(yè)渠道，有效推進(jìn)他們的就業(yè)工作。某些企業(yè)家都出身貧寒、白手起家、歷經(jīng)磨難而成功，因而十分能體味貧困學(xué)子們的苦楚，他們?cè)趲椭毨Т髮W(xué)生讀書與就業(yè)方面往往不遺余力。但由于缺乏引領(lǐng)，這一股力量卻斷斷續(xù)續(xù)。因此，高校在這里起到橋梁紐帶作用。如各大學(xué)就業(yè)處、校友辦與校友企業(yè)家們保持緊密聯(lián)系，每年舉辦各種聚會(huì)，誠(chéng)邀校友企業(yè)家出席，經(jīng)常聯(lián)絡(luò)不僅增進(jìn)了校友間的情感，而且密切了校友企業(yè)家與學(xué)校的聯(lián)系。通過這個(gè)平臺(tái)，校友企業(yè)家時(shí)刻關(guān)注學(xué)校的成長(zhǎng)，幫助學(xué)校解決諸多問題。各大學(xué)就業(yè)處還可在每年的畢業(yè)季，專門為校友的企業(yè)舉辦招聘會(huì)，向他們推薦優(yōu)秀的貧困學(xué)子[5]。
關(guān)鍵詞：財(cái)務(wù)分析；企業(yè)發(fā)展；重要性；探索
財(cái)務(wù)分析的主要工作流程為收集、分析企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況，以企業(yè)的財(cái)務(wù)報(bào)表和其他財(cái)務(wù)資料為主要依據(jù)，采用專業(yè)的系統(tǒng)進(jìn)行加以判斷分析，從而對(duì)該階段企業(yè)的業(yè)績(jī)進(jìn)行分析及評(píng)估，財(cái)務(wù)分析的主要目的則為衡量過去企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。財(cái)務(wù)分析衡量現(xiàn)階段企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況，預(yù)測(cè)企業(yè)未來的發(fā)展大致趨勢(shì)，從而給公司高層管理工作指明方向，防止決策失誤給公司帶來不必要的經(jīng)濟(jì)損失，極大地降低了公司經(jīng)營(yíng)過程中的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，為企業(yè)的整體經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供安全保障。
一、企業(yè)進(jìn)行財(cái)務(wù)分析的目的
（一）掌握企業(yè)發(fā)展經(jīng)營(yíng)的規(guī)律
在企業(yè)的發(fā)展過程中，公司的產(chǎn)品主要應(yīng)用人群和產(chǎn)品的需求量往往都伴有一定的規(guī)律性。不同的行業(yè)，在市場(chǎng)所占比重都存在眾多規(guī)律，比如許多棉衣制造企業(yè)，在冬天北方的需求量則會(huì)增大，所以在秋季就應(yīng)該加大生產(chǎn)資金的投入，準(zhǔn)備充足的棉衣儲(chǔ)備，增加本公司在同類冬季棉衣銷售市場(chǎng)的份額，提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。這些對(duì)資金運(yùn)轉(zhuǎn)的分析和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所占份額的分析都是財(cái)務(wù)分析的主要工作，掌握企業(yè)發(fā)展經(jīng)營(yíng)的規(guī)律，為企業(yè)的財(cái)務(wù)管理和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)提供強(qiáng)大的后盾。
（二）及時(shí)發(fā)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中存在的問題及制度弊端
在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中，財(cái)務(wù)分析除了具有對(duì)企業(yè)發(fā)展規(guī)律的作用，同時(shí)對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中存在的問題及弊端能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)，企業(yè)的發(fā)展最主要業(yè)績(jī)則體現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)濟(jì)收入，根據(jù)財(cái)務(wù)分析指標(biāo)中的各項(xiàng)數(shù)值，對(duì)企業(yè)的獲利狀況進(jìn)行透徹分析，及時(shí)發(fā)現(xiàn)管理中存在的問題，防止錯(cuò)誤的管理模式導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)止步不前的狀況出現(xiàn)。通過財(cái)務(wù)分析可以隨時(shí)為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方向提供重要參考，為企業(yè)管理的決策提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速發(fā)展。
（三）明確企業(yè)的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，做到發(fā)展有目標(biāo)
在企業(yè)財(cái)務(wù)分析過程中可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)企業(yè)存在的問題，為企業(yè)提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力提供重要保障，在企業(yè)開展競(jìng)爭(zhēng)和制定發(fā)展戰(zhàn)略中有著不可替代的作用。因?yàn)槠髽I(yè)的優(yōu)勢(shì)及弱點(diǎn)全部集中表現(xiàn)在公司的收益、發(fā)展?jié)摿Α⑼惤?jīng)濟(jì)市場(chǎng)所占份額的指標(biāo)數(shù)值上，通過采集到的數(shù)據(jù)分析后，及時(shí)轉(zhuǎn)變公司的發(fā)展方向，可以制定適合公司發(fā)展的策略，同時(shí)通過數(shù)據(jù)分析，及時(shí)了解同類經(jīng)濟(jì)所占市場(chǎng)份額及發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)自身競(jìng)爭(zhēng)力的提高也極為有利。
二、財(cái)務(wù)分析對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性
（一）對(duì)一切財(cái)務(wù)活動(dòng)的最好總結(jié)
財(cái)務(wù)分析在企業(yè)發(fā)展過程中起著承上啟下的作用，不但對(duì)于企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的狀況進(jìn)行透徹分析，同時(shí)為公司的發(fā)展決策提供重要數(shù)據(jù)參考，通過財(cái)務(wù)分析，可以對(duì)公司的市場(chǎng)股份及償還能力及時(shí)了解，有利于企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中的責(zé)任明確劃分，合理評(píng)價(jià)各部門的績(jī)效，并以此作為企業(yè)獎(jiǎng)懲工作的依據(jù)，因此有效的財(cái)務(wù)分析對(duì)于企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和管理工作有著重要作用。
（二）為企業(yè)內(nèi)部管理人員提供發(fā)展方向
在企業(yè)發(fā)展過程中，如果沒有財(cái)務(wù)分析這一環(huán)節(jié)，那么企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)將會(huì)處于止步不前的狀況，甚至出現(xiàn)金融危機(jī)。所以財(cái)務(wù)分析為公司的經(jīng)營(yíng)方向提供重要參考，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，對(duì)于企業(yè)發(fā)展過程中的薄弱環(huán)節(jié)采取有效的措施，對(duì)公司落后的管理制度進(jìn)行改進(jìn)改進(jìn)，優(yōu)化企業(yè)內(nèi)部資源配置，使企業(yè)的有限資源發(fā)揮到極致，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)向更好方向發(fā)展，最大化實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值。
（三）對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況隨時(shí)反饋
企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中存在一定的風(fēng)險(xiǎn)，企業(yè)的投資人可以憑借財(cái)務(wù)分析對(duì)企業(yè)的獲利和債務(wù)償還能力準(zhǔn)確掌握，預(yù)測(cè)到投資的風(fēng)險(xiǎn)。從而做出正確的決策，投資人作為企業(yè)的主體，投資人會(huì)全面考慮企業(yè)的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀及發(fā)展方向，所以財(cái)務(wù)分析作為企業(yè)投資人最直接了解公司經(jīng)濟(jì)狀況的最直接途徑，為企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略決策提供重要依據(jù)，所以財(cái)務(wù)分析在企業(yè)發(fā)展中有著不可替代的作用。
（四）財(cái)務(wù)分析為現(xiàn)代企業(yè)財(cái)務(wù)管理提供重要依據(jù)
在現(xiàn)代化企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展工作中，都離不開資金的合理支配。企業(yè)的財(cái)務(wù)分析貫穿于企業(yè)幾乎所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，其不僅為公司的重大決策提供數(shù)據(jù)參考，同時(shí)根據(jù)企業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)明確企業(yè)的未來發(fā)展方向。正是因?yàn)樨?cái)務(wù)分析的具有的特別功能，可以正確引導(dǎo)決策方案的實(shí)施，對(duì)于各個(gè)環(huán)節(jié)的經(jīng)營(yíng)狀況進(jìn)行直接反饋，利于公司在發(fā)展中不斷重新定位，明確發(fā)展方向，使企業(yè)實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。
三、總結(jié)
本文通過對(duì)財(cái)務(wù)分析在企業(yè)中的重要性進(jìn)行分析，在企業(yè)發(fā)展過程中財(cái)務(wù)分析扮演著重要角色，企業(yè)的發(fā)展離不開財(cái)務(wù)分析，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈的大背景下，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)面臨重重考驗(yàn)，所以財(cái)務(wù)分析的作用日益突出，做好企業(yè)財(cái)務(wù)的分析工作，可以為公司提供重要的決策信息，不斷提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，使企業(yè)在同類經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)中所占比重逐漸增大，使企業(yè)長(zhǎng)久保持強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作穩(wěn)步進(jìn)行。
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社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)工作越來越重要，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)能夠?qū)⒄麄€(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的情況進(jìn)行準(zhǔn)確科學(xué)反映，同時(shí)能夠?yàn)閲?guó)家政策的調(diào)整提供參考依據(jù)。就現(xiàn)階段而言，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)方面還存在不足，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中無法充分應(yīng)用經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)背景下，要想對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的問題進(jìn)行系統(tǒng)全面掌握，必須要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用，使其能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，有效解決經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的問題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。本文就對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)背景下經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的運(yùn)用進(jìn)行深入分析和探討。
關(guān)鍵詞:
經(jīng)濟(jì)建設(shè)背景;經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì);運(yùn)用
統(tǒng)計(jì)學(xué)作為處理問題的分析工具和手段，其內(nèi)容涉及范圍較廣，包括微觀統(tǒng)計(jì)和宏觀統(tǒng)計(jì)，其廣泛應(yīng)用在財(cái)政、金融保險(xiǎn)業(yè)以及工農(nóng)業(yè)中。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)工作能夠有效衡量地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低以及速度的快慢，能夠?yàn)檎贫ǔ隹茖W(xué)有效的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策提供重要參考依據(jù)，確保政策的合理性以及科學(xué)性，促進(jìn)社會(huì)的健康穩(wěn)定發(fā)展［1］。
一、濟(jì)統(tǒng)計(jì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)背景下的運(yùn)用現(xiàn)狀分析
就現(xiàn)階段而言，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)方面還存在一些不足之處，對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的運(yùn)用研究力度還較為缺乏。為了確保經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行，必須要做好經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)工作，相關(guān)的教育工作者以及研究工作者必須要積極配合，協(xié)作參與，確保經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)的正常進(jìn)行提供良好服務(wù)。一般而言，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用，能夠在一定程度上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，因此要想真正促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展，必須要對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的重難點(diǎn)問題進(jìn)行及時(shí)分析與了解，對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用實(shí)效性加以提高，從而能夠及時(shí)有效處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的各類問題。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的運(yùn)用要求較高，因此要不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)應(yīng)用的研究，充分有效發(fā)揮出經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的作用，從而為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。就現(xiàn)階段而言，我國(guó)在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)工作時(shí)，仍然沿襲傳統(tǒng)的管理制度，無法滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際需求［2］。隨著發(fā)展的深入，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)管理方面的工作逐漸完善。一般數(shù)學(xué)方法有利于解決經(jīng)濟(jì)問題，因此經(jīng)濟(jì)部門的工作者開始積極探索經(jīng)濟(jì)問題中數(shù)字的發(fā)展規(guī)律。要想及時(shí)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)問題，有效解決經(jīng)濟(jì)問題，必須要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中有效應(yīng)用經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)，從而為經(jīng)濟(jì)問題的決策與預(yù)測(cè)提供依據(jù)，有效提高管理的水平，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
二、濟(jì)統(tǒng)計(jì)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)背景下的運(yùn)用事項(xiàng)
(一)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展統(tǒng)計(jì)實(shí)質(zhì)上是一種社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究涉及到數(shù)字問題內(nèi)容以及數(shù)量信息。一般而言，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究基礎(chǔ)就是對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。其最早發(fā)展與1665年，英國(guó)的威廉•配第研究出了英國(guó)國(guó)民收入估算法，該方法主要是一支出和收入為基礎(chǔ)，并對(duì)其進(jìn)行復(fù)式核算。當(dāng)然該方法在平衡關(guān)系以及核算項(xiàng)目方面還存在不足。1791年，法國(guó)的拉瓦錫對(duì)最終產(chǎn)品的概念進(jìn)行了發(fā)表，對(duì)核算項(xiàng)目以及平衡關(guān)系進(jìn)行了闡述。1886年，澳大利亞的統(tǒng)計(jì)學(xué)家T•柯格蘭對(duì)最終產(chǎn)品的概念進(jìn)行了補(bǔ)充，包括國(guó)民收入的生產(chǎn)、使用以及分配等問題。以往我國(guó)在對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)時(shí)，是以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為依據(jù)，采用國(guó)民經(jīng)濟(jì)平衡表體系，但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)更為多樣化和復(fù)雜性，所以該體系無法滿足現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。為了適應(yīng)時(shí)展的需要，我國(guó)實(shí)施了國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系，使得經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)不斷發(fā)展和完善。
(二)經(jīng)濟(jì)研究中統(tǒng)計(jì)學(xué)的作用統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)研究中發(fā)揮著十分重要的作用，是其不可缺少的手段。其作用具有表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是能夠保證經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的科學(xué)性和合理性。在對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集與整理時(shí)，必須要對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，因此要想確保收集整理的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)更具科學(xué)性和合理性，必須要充分有效利用統(tǒng)計(jì)學(xué)的相關(guān)知識(shí)。此外，采用定性分析的統(tǒng)計(jì)學(xué)方式，能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工作的順利進(jìn)行，為了保證定性研究工作的順利運(yùn)行，必須要保證數(shù)據(jù)庫(kù)的完整性，因此必須要充分利用統(tǒng)計(jì)學(xué)，有效推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)研究工作的正常進(jìn)行［3］。二是能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量變動(dòng)規(guī)律的總結(jié)提供參考依據(jù)。由于有眾多的因素影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并且在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，會(huì)有不同的現(xiàn)象出現(xiàn)，為了有效分析相關(guān)數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的問題，必須要充分應(yīng)用經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)。三是能夠有效保障經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的完善程度以及真實(shí)性。一般研究得出的理論往往屬于相對(duì)理論，其需要實(shí)踐的檢驗(yàn)，因此在檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論時(shí)，必須要利用經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，從而明確經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的科學(xué)性以及準(zhǔn)確性。經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)據(jù)之間的聯(lián)系較為密切，統(tǒng)計(jì)又能為數(shù)據(jù)的收集提供依據(jù)，因此統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。
(三)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)運(yùn)用的意義一般來說，經(jīng)濟(jì)需要涉及較多的領(lǐng)域，涉及的信息具有多樣性和復(fù)雜性，這些都使得經(jīng)濟(jì)研究工作難以順利進(jìn)行。信息的表現(xiàn)形式是數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)對(duì)其有著重要作用，同時(shí)在分析經(jīng)濟(jì)問題時(shí)，也需要用到數(shù)據(jù)，在大量的信息中，只有細(xì)致深入地整理調(diào)查統(tǒng)計(jì)學(xué)中合理有效的方法，才能為今后的研究工作提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)的研究需要數(shù)據(jù)的支撐，如果在經(jīng)濟(jì)研究無法充分合理運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)，將會(huì)嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)研究的進(jìn)展［4］。由于數(shù)據(jù)在統(tǒng)計(jì)學(xué)分析研究工作具有重要作用，因此加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用十分之必要，這樣能夠有效推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
三、結(jié)束語
就現(xiàn)階段來看，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)背景下，經(jīng)濟(jì)的研究力度還不夠，要想在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下深入分析研究現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形勢(shì)，必須要有相關(guān)的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)加以支持。一般數(shù)據(jù)的完成主要是以統(tǒng)計(jì)學(xué)為基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)中的核心手段就是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)，因此在研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)時(shí)，必須要充分有效利用經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)。盡管我國(guó)在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)方面的研究力度還存在一定問題，但是有關(guān)學(xué)者已經(jīng)對(duì)其的重要性有了充分的認(rèn)識(shí)，因此基于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的背景，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)將會(huì)被廣泛應(yīng)用在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，從而有效促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展。
［參考文獻(xiàn)］
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