時(shí)間:2023-07-30 10:18:10
導(dǎo)語(yǔ):在古典建筑工程的撰寫(xiě)旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

關(guān)鍵字:建筑;供配電體系;消防安全
中圖分類號(hào):TS958文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
一、我國(guó)電網(wǎng)電壓的等級(jí)
新我國(guó)建立曾經(jīng),我國(guó)的電力工業(yè)開(kāi)展的對(duì)比緩慢,往往是由具體工程的狀況來(lái)決議輸配電線路的電壓等級(jí)。電壓等級(jí)多,極差偏小,并且其間還有一些非標(biāo)準(zhǔn)的電壓等級(jí)。甚至在新我國(guó)建立前期,還存在著重復(fù)多樣的中壓電壓等級(jí)。而現(xiàn)在,經(jīng)濟(jì)水平不斷進(jìn)步。為習(xí)慣國(guó)民經(jīng)濟(jì)開(kāi)展和電氣制作工業(yè)的水平,由國(guó)家頒布擬定的電力網(wǎng)電壓等級(jí)主要有0.22 kV、0.38 kV、3 kV、10 kV、220 kV、330 kV等10級(jí)。其間1 kV以上的電壓稱為高壓,1 kV以下的電壓稱為低壓。還有三種多見(jiàn)的消防電源,分別是雙電源高壓?jiǎn)文妇€不分段供電、雙電源高壓?jiǎn)文妇€分段供電、三電源高壓?jiǎn)文妇€分段供電。
二、電力負(fù)荷及供電需要
1.一級(jí)負(fù)荷
中止供電會(huì)形成人員傷亡、形成嚴(yán)峻的政治經(jīng)濟(jì)影響、給公共場(chǎng)所帶來(lái)紊亂的電力負(fù)荷稱為一級(jí)負(fù)荷,關(guān)于國(guó)家重要的交通紐帶、通訊紐帶、舉行各種嚴(yán)峻國(guó)務(wù)活動(dòng)的會(huì)場(chǎng)、大型的會(huì)議中間、集合許多世界活動(dòng)的場(chǎng)所的一級(jí)負(fù)荷稱為格外重要負(fù)荷。一級(jí)負(fù)荷有必要致使高度重視,一級(jí)負(fù)荷應(yīng)當(dāng)由兩個(gè)電源供電,一個(gè)運(yùn)用一個(gè)備用。這樣就算一個(gè)電源發(fā)作毛病,另一個(gè)電源還能夠持續(xù)供電。一級(jí)負(fù)荷中的格外重要負(fù)荷關(guān)乎國(guó)家的穩(wěn)定和開(kāi)展,所以除了一用一備兩個(gè)電源之外,還有必要設(shè)置一個(gè)應(yīng)急電源,以備不時(shí)之需。無(wú)論如何,都不能將其他負(fù)荷接入應(yīng)急供電體系,必定要確保對(duì)格外重要負(fù)荷的供電。
2.二級(jí)負(fù)荷
中止供電將形成很大經(jīng)濟(jì)丟失或形成公共場(chǎng)所次序紊亂的電力負(fù)荷歸于二級(jí)負(fù)荷,如省級(jí)的辦公樓、高層住宅區(qū)等的負(fù)荷,二級(jí)負(fù)荷也要選用兩個(gè)電源供電。當(dāng)運(yùn)用中的電源發(fā)作毛病時(shí),啟用備用電源。在負(fù)荷較小的地區(qū),供電條件相對(duì)艱難,二級(jí)負(fù)荷能夠由一路6kV及以上的專用架空線進(jìn)行供電。
3.三級(jí)負(fù)荷
不歸于一級(jí)負(fù)荷和二級(jí)負(fù)荷的電力負(fù)荷,稱為三級(jí)負(fù)荷。三級(jí)負(fù)荷對(duì)供電電源沒(méi)什么需要,國(guó)內(nèi)通常為一路電源供電。但在也許的狀況下,進(jìn)步供電的可靠性也是好的。
三、建筑供配電系統(tǒng)的特點(diǎn)
1.可靠性
當(dāng)前,國(guó)內(nèi)許多建筑都選用兩路獨(dú)立的電源來(lái)供電。它們互為備用,以10 kV電壓進(jìn)線,設(shè)備用火油發(fā)電機(jī)。有時(shí)獲得兩路獨(dú)立電源會(huì)有必定的艱難,這時(shí)能夠選用一路專用線進(jìn)行供電。假如有條件的話,也能夠就近獲得一處低壓電源作為備用。
2.高壓深化負(fù)荷中間
許多多見(jiàn)的建筑供電體系為了節(jié)約許多的電線、電纜,降低工程造價(jià),都選用高壓深化負(fù)荷中間、變壓器進(jìn)樓的方式。變電所的方位是根據(jù)契合分配的不一樣狀況而斷定的,通常將變電所設(shè)置在樓的底層和頂層。在我國(guó),較多狀況設(shè)置在地下室或許底層。
3.電器設(shè)備能防止火災(zāi)
無(wú)論什么建筑,都得確保建筑里面人的安全。所以建筑供配電系統(tǒng)的電氣設(shè)備必定要能防止火災(zāi),防止形成嚴(yán)峻丟失。通常不選用油浸式變壓器,而是選用具有防潮、防火、噪音小等特色的干式變壓器和環(huán)氧樹(shù)脂澆注式變壓器,斷路器通常會(huì)選用真空斷路器或氣體絕緣斷路器。高壓開(kāi)關(guān)柜選用手式的,手式構(gòu)造的高壓開(kāi)關(guān)柜體積小、維修便利又敏捷。當(dāng)前,深受建筑喜歡的組合式變電所正在蓬勃開(kāi)展、不斷強(qiáng)大起來(lái),它構(gòu)造緊湊、設(shè)備工期短。
4.多混合式低壓配電系統(tǒng)
建筑歸于新世紀(jì)的現(xiàn)代化建筑,所以它的特色也是多樣化的。高層修建供配電規(guī)劃還有一個(gè)重要有些即是低壓配電體系,低壓配電體系的構(gòu)造通常選用放射式、樹(shù)干式或許混合式?;旌鲜蕉酁闃菍优潆娝\(yùn)用,并且他們都選用插接式絕緣母線槽沿豎井垂直敷設(shè)。水平干線通常選用的是全塑電纜與豎井母線銜接,每個(gè)分層配電箱前段都設(shè)備了總的保護(hù)設(shè)備,以進(jìn)步配電的安全性和可靠性。配電干線的資料能夠挑選鋁排、銅排、銅芯電纜、裝配式母線等,這些都是國(guó)內(nèi)對(duì)比多見(jiàn)的。
四、當(dāng)前存在的配電疑問(wèn)以及解決方案
1.消防設(shè)備疑問(wèn)
(1)配電疑問(wèn)存在的安全隱患不容小覷現(xiàn)在有些消防控制室,其均負(fù)荷線路插座,而不用那種專用的消防電源供電。一旦呈現(xiàn)運(yùn)用不妥,便會(huì)呈現(xiàn)火災(zāi),直接消防用電設(shè)備電源的停電狀況。最終,消防的設(shè)備便形同虛設(shè),火災(zāi)帶來(lái)的丟失也許會(huì)十分嚴(yán)峻。
(2)解決方案
為了防止堵截電源時(shí)消防設(shè)備也會(huì)跟著停電,削減火災(zāi)時(shí)不必要的丟失,工作電源、應(yīng)急電源有其存在的特殊性,有必要確保其獨(dú)立操作性。
2.消防水泵
(1)有些消防水泵,其結(jié)尾進(jìn)行電源互投狀況下,從配電室引出一條主線。在結(jié)尾并聯(lián)互備設(shè)備,沒(méi)有選用各設(shè)備從消防配電室放射的供電方式。假如主線發(fā)作毛病,互備設(shè)備會(huì)悉數(shù)失掉電源,就無(wú)法到達(dá)預(yù)期的作用了。
(2)解決方案。確保消防用電的配電規(guī)劃工作,要做到合理規(guī)范。進(jìn)行設(shè)備的過(guò)程中,采納合理的供電辦法,例如用電量大的消防用電設(shè)備,選中放射式。并合理規(guī)劃電路的獨(dú)立性,關(guān)于主、備用設(shè)備控制在獨(dú)立狀況。
3.消防聯(lián)動(dòng)設(shè)備疑問(wèn)
(1)消防聯(lián)動(dòng)設(shè)備質(zhì)量不足以契合運(yùn)用需要,一旦發(fā)作火災(zāi),就直接影響備用電源變成應(yīng)急電源可塑性,供電就會(huì)因此而中止。比及消防人員來(lái)的時(shí)分再切換電源就為時(shí)已晚,會(huì)形成更嚴(yán)峻的丟失。
(2)解決方案。消防體系各設(shè)備的配電共用的電源主動(dòng)切換設(shè)備應(yīng)當(dāng)運(yùn)用高質(zhì)量的,并且在最結(jié)尾的配電箱設(shè)置兩路主動(dòng)切換設(shè)備。手動(dòng)切換設(shè)備應(yīng)當(dāng)設(shè)備在設(shè)備房配電箱內(nèi),以減少丟失。
五、應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng)
(1)供配電系統(tǒng)的中心設(shè)備即是變壓器,但是在運(yùn)送和保留的過(guò)程中也許被損壞和受潮。所以在設(shè)備變壓器之前,必定要進(jìn)行嚴(yán)厲查看。還需要做電器功能測(cè)驗(yàn),決不能馬虎了事。假如發(fā)現(xiàn)有不合格的當(dāng)?shù)?,必定不能投入運(yùn)用。要先進(jìn)行處理,待合格后才干運(yùn)用。所以在挑選變壓器時(shí),關(guān)于常常處于備用狀況的設(shè)備能夠不作核算負(fù)荷的一有些。這樣能夠削減工程建造的出資以及變壓器的損耗,對(duì)節(jié)約電能有著活躍的含義。一同,變壓器室應(yīng)堅(jiān)持通風(fēng)良好。
(2)關(guān)于一些常用的插接式母線,必定要堅(jiān)持它們的枯燥,萬(wàn)萬(wàn)不行讓它們沾上水或砂漿等。一旦受潮運(yùn)用時(shí)會(huì)容易發(fā)作風(fēng)險(xiǎn),并且很難讓它們康復(fù)絕緣。在穿插工作時(shí)應(yīng)當(dāng)格外注意這一點(diǎn),不能粗心,要防止發(fā)生不必要的遺漏。
(3)關(guān)于各種預(yù)埋管路,必定要嚴(yán)厲防止水和混凝土混進(jìn)去。一旦將它們混在一同,就很難整理潔凈,然后致使無(wú)法穿線。有時(shí)難以清除就要將鋼筋全都刨出來(lái),不只費(fèi)時(shí)吃力,還會(huì)損壞土建的構(gòu)造。
(4)確保避雷針、避雷線、避雷器等設(shè)備的可靠性。接地設(shè)備的外漏有些無(wú)折損,確保其銜接的可靠性。查看用戶運(yùn)用大功率用電器的一些狀況,并輔導(dǎo)其合理運(yùn)用,嚴(yán)厲禁止超負(fù)荷用電。
(5)對(duì)長(zhǎng)時(shí)間停用后又康復(fù)運(yùn)用的主設(shè)備及其道路要提早查看其絕緣性,用鉗流表查看負(fù)荷分配的平衡。電氣控制箱的電路中各部銜接點(diǎn)不能過(guò)熱,要常常進(jìn)行查看,一同也要防止接觸器的電磁吸合鐵芯或線圈過(guò)熱。
(6)確保公共場(chǎng)所的樓梯通道和安全通道等用來(lái)疏散人員的地址的事故照明燈能正常運(yùn)用。
結(jié)束語(yǔ)
希望供配電技能越來(lái)越成熟,確保建筑的安全可靠性。這樣才干愈加保障公民的安全以及對(duì)生活的尋求,國(guó)家也能不斷進(jìn)步、不斷開(kāi)展,持續(xù)走上昌盛之路。
參考文獻(xiàn)
[1]戴紹基.建筑供配電技術(shù)[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2012
關(guān)鍵詞:電動(dòng)機(jī)機(jī)電設(shè)備安裝調(diào)試故障分析
電動(dòng)機(jī)的安裝調(diào)試是建筑設(shè)備安裝調(diào)試的關(guān)鍵環(huán)節(jié),比如,風(fēng)機(jī)、水泵、電梯等設(shè)備的核心動(dòng)力部件都是電動(dòng)機(jī),電動(dòng)機(jī)調(diào)試包括電動(dòng)機(jī)起動(dòng)、運(yùn)行、故障檢查等工作內(nèi)容,在機(jī)電設(shè)備安裝施工完成后,通常要對(duì)電動(dòng)機(jī)及其所帶的機(jī)械作單機(jī)起動(dòng)調(diào)試和系統(tǒng)試運(yùn)行調(diào)試,目的是考驗(yàn)設(shè)備設(shè)計(jì)、制造和安裝調(diào)試的質(zhì)量,驗(yàn)證設(shè)備連續(xù)工作的可靠性,對(duì)設(shè)備性能進(jìn)行檢測(cè),并將檢測(cè)的數(shù)據(jù)與設(shè)備出廠記錄數(shù)據(jù)進(jìn)行比較,對(duì)設(shè)備安裝質(zhì)量作出正確的評(píng)價(jià)。
1 在電動(dòng)機(jī)起動(dòng)前,應(yīng)對(duì)電動(dòng)機(jī)及控制系統(tǒng)進(jìn)行認(rèn)真檢查
在電動(dòng)機(jī)起動(dòng)前,應(yīng)對(duì)電動(dòng)機(jī)及控制系統(tǒng)進(jìn)行認(rèn)真檢查,重點(diǎn)應(yīng)檢查下列項(xiàng)目:(1)檢查電動(dòng)機(jī)銘牌所示電壓,頻率與所接電源電壓、頻率是否相符,電源電壓是否穩(wěn)定,接法是否與銘牌所示相同。(2)用兆歐表測(cè)量電動(dòng)機(jī)各相繞組之間及每相繞組與機(jī)殼(地)之間的絕緣電阻,測(cè)試前應(yīng)拆除電動(dòng)機(jī)出線端子上的所有外部接線。(3)檢查保護(hù)電器的整定值是否合適,動(dòng)、靜觸頭接觸是否良好,檢查電氣控制裝置的型號(hào)規(guī)格是否符合要求,電器及線路安裝連接是否正確牢固。(4)檢查電氣控制系統(tǒng)的二次回路接線是否正確,二次回路接線檢查可以在未接電動(dòng)機(jī)情況下先模擬動(dòng)作一次,確認(rèn)各環(huán)節(jié)動(dòng)作無(wú)誤。(5)檢查電動(dòng)機(jī)外殼的接地或接零保護(hù)是否可靠,接地線的截面是否符合要求,連接是否牢固。(6)檢查電動(dòng)機(jī)的通風(fēng)和系統(tǒng)是否正常。檢查電動(dòng)機(jī)緊固螺栓是否松動(dòng),軸承是否缺油,定子與轉(zhuǎn)子的間隙是否合理,間隙處是否清潔和有無(wú)雜物。(7)檢查電動(dòng)機(jī)內(nèi)部有無(wú)雜物,用手扳動(dòng)電動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)子和所傳動(dòng)機(jī)械的轉(zhuǎn)軸,檢查轉(zhuǎn)動(dòng)是否靈活。檢查傳動(dòng)裝置是否符合要求,傳動(dòng)帶松緊是否適度,聯(lián)軸器連接是否完好。(8)檢查機(jī)組周圍有無(wú)妨礙運(yùn)行的雜物,電動(dòng)機(jī)和所傳動(dòng)機(jī)械的基礎(chǔ)是否牢固。
2在電動(dòng)機(jī)試運(yùn)行過(guò)程中,應(yīng)仔細(xì)觀察,及時(shí)分析處理異常情況
在電動(dòng)機(jī)試運(yùn)行過(guò)程中,重點(diǎn)檢查處理以下內(nèi)容:(1)檢查電源電壓是否符合要求。(2)檢查電動(dòng)機(jī)所帶動(dòng)的設(shè)備是否正常,電動(dòng)機(jī)與設(shè)備之間的傳動(dòng)是否正常。(3)檢查電動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)是否靈活或有雜音,電動(dòng)機(jī)的旋轉(zhuǎn)方向與要求的旋轉(zhuǎn)方向是否相符。(4)檢查電動(dòng)機(jī)運(yùn)行時(shí)的聲音是否正常,有無(wú)冒煙和焦味。(5)檢查電動(dòng)機(jī)外殼有無(wú)過(guò)熱現(xiàn)象,軸承溫度是否符合制造廠的規(guī)定。(6)記錄起動(dòng)電壓、起動(dòng)電流、起動(dòng)時(shí)間。(7)檢查電動(dòng)機(jī)外殼是否有漏電和接地不良等情況。
3 電動(dòng)機(jī)發(fā)生故障的分類和原因
電動(dòng)機(jī)的故障可分為機(jī)械故障和電氣故障兩類。機(jī)械故障如軸承、鐵心、風(fēng)葉、機(jī)座、轉(zhuǎn)軸等故障,一般可以通過(guò)觀察去發(fā)現(xiàn);電氣故障主要是定子繞組、電刷等導(dǎo)電部分出現(xiàn)的故障,要正確判斷故障,首先認(rèn)真進(jìn)行觀察,然后進(jìn)行檢查與測(cè)量,找出故障所在,并采取相應(yīng)的措施予以排除。
若對(duì)電動(dòng)機(jī)發(fā)生故障的原因進(jìn)行分析,有內(nèi)部原因和外部原因: (1)電動(dòng)機(jī)發(fā)生故障的故障內(nèi)因主要有:繞組損壞,如繞組對(duì)外殼和繞組之間的絕緣擊穿,匝間或繞組間短路,繞組各部分之間以及換向器之間的接線發(fā)生差錯(cuò),焊接不良,繞組斷線等;機(jī)械部分損壞,如軸承和軸頸磨損,轉(zhuǎn)軸彎曲或斷裂,支架和端蓋出現(xiàn)裂縫;旋轉(zhuǎn)部分不平衡或聯(lián)軸器中心線不一致,鐵芯損壞等。(2)電動(dòng)機(jī)發(fā)生故障的故障外因主要有:電源電壓過(guò)高或過(guò)低,電壓不穩(wěn)定;電動(dòng)機(jī)過(guò)載;起動(dòng)和控制設(shè)備出現(xiàn)缺陷,輸出不正確;饋電導(dǎo)線斷線;周圍環(huán)境溫度過(guò)高,有粉塵、潮氣及對(duì)電機(jī)有害的蒸氣和其它腐蝕性氣體。
4電動(dòng)機(jī)機(jī)械故障的檢查分析
對(duì)電動(dòng)機(jī)的機(jī)械故障,重點(diǎn)檢查處理這些項(xiàng)目:(1)聽(tīng)電動(dòng)機(jī)在運(yùn)行時(shí)發(fā)出的聲音是否正常。電動(dòng)機(jī)正常運(yùn)行時(shí),發(fā)出的聲音應(yīng)該是平穩(wěn)、輕快、平均、有節(jié)奏的。電動(dòng)機(jī)在試運(yùn)行過(guò)程中,要經(jīng)常檢查地腳螺栓、電動(dòng)機(jī)端蓋、軸承壓蓋等是否松動(dòng),接地裝置是否可靠,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。噪聲和異味是電動(dòng)機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)異常、隨即出現(xiàn)嚴(yán)重故障的前兆,必須隨時(shí)發(fā)現(xiàn)開(kāi)查明原因而排除。(2)檢查電動(dòng)機(jī)的溫度及電動(dòng)機(jī)的軸承、定子、外殼等部位的溫度有無(wú)異常變化,尤其對(duì)無(wú)電壓、電流指示及沒(méi)有過(guò)載保護(hù)的電動(dòng)機(jī),對(duì)溫升的監(jiān)視更為重要。電動(dòng)機(jī)軸承是否過(guò)熱,缺油,若發(fā)現(xiàn)軸承附近的溫升過(guò)高,就應(yīng)立即停機(jī)檢查。軸承的滾動(dòng)體、滾道表面有無(wú)裂紋、劃傷或損缺,軸承間隙是否過(guò)大晃動(dòng),內(nèi)環(huán)在軸上有無(wú)轉(zhuǎn)動(dòng)等。出現(xiàn)上述任何一種現(xiàn)象,都必須更新軸承后方可再行作業(yè)。注意電動(dòng)機(jī)在運(yùn)行中是否發(fā)出焦臭味,如有,說(shuō)明電動(dòng)機(jī)溫度過(guò)高,應(yīng)立即停機(jī)檢查原因。(3)保持電動(dòng)機(jī)的清潔,特別是接線端和繞組表面的清潔。不允許水滴、油污及雜物落到電動(dòng)機(jī)上,更不能讓雜物和水滴進(jìn)入電動(dòng)機(jī)內(nèi)部。要定期檢修電動(dòng)機(jī),清潔內(nèi)部,更換油等。電動(dòng)機(jī)在運(yùn)行中,進(jìn)風(fēng)口周圍不允許有塵土、水漬和其他雜物,以防止吸入電機(jī)內(nèi)部,形成短路介質(zhì),損壞導(dǎo)線絕緣層,造成匣間短路,電流增大,溫度升高而燒毀電動(dòng)機(jī)。所以,要保證電動(dòng)機(jī)有足夠的絕緣電阻,以及良好的通風(fēng)冷卻環(huán)境,才能使電動(dòng)機(jī)在長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)行中保持安全穩(wěn)定的工作狀態(tài)。 (4)電動(dòng)機(jī)在運(yùn)行中,要注意檢查傳動(dòng)裝置運(yùn)轉(zhuǎn)是否靈活、可靠;連軸器的同心度是否標(biāo)準(zhǔn);齒輪傳動(dòng)的靈活性等,若發(fā)現(xiàn)有滯卡現(xiàn)象,應(yīng)立即停機(jī)查明原因排除故障后再運(yùn)行。
5電動(dòng)機(jī)電氣故障的檢查分析
對(duì)于電動(dòng)機(jī)的電氣故障,重點(diǎn)檢查處理這些項(xiàng)目:(1)檢查電動(dòng)機(jī)三相電流是否平衡,其三相電流任何一相電流與其他兩相電流平均值之差不允許超過(guò)10%,這樣才能保證電動(dòng)機(jī)安全運(yùn)行。如果超過(guò)則表明電動(dòng)機(jī)有故障,必須查明原因及時(shí)排除。(2)要定期測(cè)量電動(dòng)機(jī)的絕緣電阻,特別是電動(dòng)機(jī)受潮時(shí),如發(fā)現(xiàn)絕緣電阻過(guò)低,要及時(shí)進(jìn)行干燥處理。(3)保持電動(dòng)機(jī)在額定電流下工作,電動(dòng)機(jī)過(guò)載運(yùn)行,主要原因是由于拖動(dòng)的負(fù)荷過(guò)大,電壓過(guò)低,或被帶動(dòng)的機(jī)械卡滯等造成的。若過(guò)載時(shí)間過(guò)長(zhǎng),電流急劇增大,溫度也隨之上升,在高溫下電動(dòng)機(jī)的絕緣會(huì)老化失效甚至燒毀。
電動(dòng)機(jī)起動(dòng)時(shí),斷路器發(fā)生跳閘現(xiàn)象,常見(jiàn)的原因有:(1)電動(dòng)機(jī)起動(dòng)時(shí)立即跳閘,首先檢查是否發(fā)生了短路故障;如果沒(méi)有短路,但斷路器仍然發(fā)生瞬動(dòng)跳閘,此時(shí)應(yīng)檢查斷路器選擇的脫扣電流值是否合理。(2)降壓起動(dòng)時(shí),在未切至全電壓時(shí)即跳閘,這種情況往往是電動(dòng)機(jī)端電壓不足造成的,此時(shí)監(jiān)測(cè)電壓數(shù)據(jù)情況就可以判斷故障原因。造成端電壓過(guò)低的原因,一是變電所至配電室供電線路過(guò)長(zhǎng),二是降壓電抗值偏大,致使電動(dòng)機(jī)端電壓過(guò)低,起動(dòng)失敗。(3)降壓起動(dòng)時(shí),降壓過(guò)程是成功的,在投切至全電壓運(yùn)行時(shí)跳閘,在電動(dòng)機(jī)從降壓階段至全電壓工作的切換過(guò)程中,有一供電間隙,此時(shí)因電動(dòng)機(jī)內(nèi)有乘磁,它的電磁場(chǎng)的情況與停機(jī)是不同的,有自己的極性方向。當(dāng)合至電網(wǎng)時(shí)由于相位不一致,有時(shí)會(huì)造成大的沖擊,其電流甚至?xí)^(guò)全電壓起動(dòng)的情況,出現(xiàn)意料不到的斷路器過(guò)流動(dòng)作,接觸器失壓跳閘。(4)短延時(shí)跳閘 :電動(dòng)機(jī)起動(dòng)過(guò)程中,跳閘時(shí)間不足1s的為短延時(shí)跳閘。帶有接地保護(hù)的斷路器,其漏電動(dòng)作整定值偏小,因電動(dòng)機(jī)的饋贈(zèng)電線路在敷設(shè)中絕緣受傷,漏電流值偏大,有時(shí)會(huì)導(dǎo)致接地保護(hù)動(dòng)作。
6 結(jié)論
在建筑設(shè)備安裝工程中,電動(dòng)機(jī)的安裝調(diào)試是建筑設(shè)備安裝調(diào)試的關(guān)鍵環(huán)節(jié),比如,風(fēng)機(jī)、水泵、電梯等設(shè)備的核心動(dòng)力部件都是電動(dòng)機(jī),電動(dòng)機(jī)調(diào)試包括電動(dòng)機(jī)啟動(dòng)前檢查、起動(dòng)、運(yùn)行、故障檢查分析等工作內(nèi)容,隨著電動(dòng)機(jī)及其控制技術(shù)的不斷發(fā)展,新技術(shù)的應(yīng)用,電動(dòng)機(jī)的安裝調(diào)試及故障檢測(cè)也更加復(fù)雜,我們應(yīng)當(dāng)針對(duì)具體問(wèn)題加以分析,制定正確的安裝調(diào)試方案,才能確保系統(tǒng)調(diào)試工作順利完成。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:建筑文化;文化價(jià)值;中西建筑
建筑裝飾涵蓋著民族的、文化的力量,也是一個(gè)民族歷史文化的結(jié)晶。建筑裝飾是指敷設(shè)于建筑物或構(gòu)筑物表面的裝飾層,它起著保護(hù)建筑構(gòu)件,美化建筑工程,增加使用功能,改善使用環(huán)境的基本作用。從根本上來(lái)說(shuō),它是建筑工程的組成部分。但近幾年來(lái),隨著人們生活水平的不斷提高,人們對(duì)建筑裝飾要求也越來(lái)越高,從而引發(fā)了人們對(duì)建筑裝飾的濃厚興趣,使得建筑裝飾獨(dú)樹(shù)一幟,不斷地表現(xiàn)出不同于一般建筑的特殊性。隨著大量新穎別致、高標(biāo)準(zhǔn)建筑工程的出現(xiàn),人們?cè)桨l(fā)重視研究建筑裝飾工藝,努力融合傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代施工技術(shù),使建筑裝飾更加美觀和富有個(gè)性。因而,如何進(jìn)行有效的建筑裝飾管理,使建筑裝飾符合其相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,按照業(yè)主和設(shè)計(jì)的要求,使質(zhì)量都能達(dá)到預(yù)期效果是一個(gè)越來(lái)越受行內(nèi)外人士關(guān)注的問(wèn)題。
1 中西傳統(tǒng)建筑文化特征分析
1.1 中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化特征。
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)是儒道相輔、情理相依。儒家中的“中和”理性體現(xiàn)的是一種規(guī)則、一種秩序,而道家的“自然”卻體現(xiàn)著一種審美、一種藝術(shù)的境界。歷經(jīng)千秋萬(wàn)載,儒道思想規(guī)范傳承不衰,雖偶有變故,但也只是微波輕瀾。儒道思想一方面限制了大眾審美,另一方面也造就了我國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾獨(dú)特的風(fēng)格特征。
儒家經(jīng)典的《禮記》中的“中和”解釋了儒家的審美理想。它不是靜態(tài)孤立的個(gè)體生命,而是注重全體生命之流所彌漫的暢然生機(jī)。追求各種不同事物的協(xié)調(diào)和整合,在對(duì)立兩極之間取得恰到好處的中點(diǎn)。傳統(tǒng)建筑裝飾作為人文色彩的一個(gè)方面,以其象征性、直觀性更為明確地向我們傳達(dá)了這一信息。
1.2 西方古典建筑文化特征。
希臘藝術(shù)在西方人類史上形成第一個(gè)頂峰。它自成一格,獨(dú)具特色,給人類藝術(shù)的發(fā)展提供了極為寶貴而豐富的遺產(chǎn)。希臘藝術(shù)創(chuàng)造輝煌燦爛的文化,成為西方文明的搖籃。希臘藝術(shù)的繁榮有其特定的社會(huì)歷史條件、民族特點(diǎn)和自然條件。其中“希臘神話不僅是希臘藝術(shù)的寶庫(kù),而且是希臘藝術(shù)的土壤” [3](P96)。確實(shí),希臘神話和藝術(shù)之間密不可分。奴隸社會(huì)的希臘,由于生產(chǎn)力的不發(fā)達(dá),人們對(duì)自然現(xiàn)象理解的限制,認(rèn)為神的力量主宰一切,宗教在人們的社會(huì)生活中占據(jù)著統(tǒng)治地位,藝術(shù)受到宗教的控制。希臘神話通過(guò)“人神同源”,寄予了美好的愿望和生活的夢(mèng)想,在神話中巧妙地把人的現(xiàn)實(shí)生活融匯進(jìn)去,希臘神話中的神事實(shí)上也是理想化的人。因此,希臘藝術(shù)的中心是人。
2 中西建筑裝飾的表現(xiàn)形式
傳統(tǒng)建筑裝飾是建筑和藝術(shù)的高度統(tǒng)一, 它蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力,體現(xiàn)了中西方建筑文化的特征和精神內(nèi)涵。不同的社會(huì)發(fā)展和文化歷史背景, 導(dǎo)致中西方傳統(tǒng)建筑裝飾風(fēng)格迥異,這體現(xiàn)在空間表現(xiàn)、造型手法等方面。
2.1 在空間表現(xiàn)上。
中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾重視人的內(nèi)心世界對(duì)外界事物的領(lǐng)悟、把握,以及如何藝術(shù)地體現(xiàn)這種心智領(lǐng)悟與內(nèi)心感受,因此,空間秩序需以意境為前提。建筑空間組合清晰地體現(xiàn)了游觀的方式,含蓄空間層次,移步換景,如同中國(guó)的手卷畫(huà)逐漸展開(kāi),表現(xiàn)整體環(huán)境的意境之美。意境是中國(guó)建筑藝術(shù)至妙,要達(dá)到統(tǒng)一的意境必須做到“物我相融”?!霸⒕坝谇椤?為觀者在游覽時(shí)提供視覺(jué)內(nèi)容,從而達(dá)到騁懷的目的。西方建筑一直是將立體感的塑造作為空間表現(xiàn)的基本目標(biāo)。他們運(yùn)用形式規(guī)律創(chuàng)造的古希臘及羅馬建筑柱式,或壯美、或挺拔,表現(xiàn)了人類蓬勃向上的審美理想??臻g組織以主體建筑統(tǒng)帥全局,貫穿整體建筑環(huán)境的軸線的對(duì)稱關(guān)系:水池、廣場(chǎng)、樹(shù)木、雕塑、建筑、道路等都在明確中軸上依次排列,在軸線高處的起點(diǎn)上常布置體量高大、嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱的建筑物,顯得雄偉壯觀。通過(guò)人工美以表現(xiàn)人對(duì)自然的控制和改造,顯示人為的力量??臻g序列表現(xiàn)建筑的恢弘與氣魄,給人以生機(jī)盎然的崇高美。
2.2 在造型手法上。
中國(guó)建筑裝飾在造型上具有很強(qiáng)的寫(xiě)意性。不刻意去追求外在形象的精確與酷肖,并有意突出、夸張或變形,使形象更為鮮明,注重其整體環(huán)境中的協(xié)調(diào)關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)建筑屋頂形態(tài)如飄風(fēng)的飛檐翼角,其傳神的寫(xiě)意性極富“外師造化,中得心源”的激情和感染力。在造型手法上,中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾由于木結(jié)構(gòu)自身特點(diǎn),表現(xiàn)出來(lái)的親和性很強(qiáng)。屋脊上的構(gòu)件加工成各種小獸,增加了建筑的情趣。房屋木結(jié)構(gòu)的梁、枋出頭,也加工成了螞蚱頭、頭等各式動(dòng)植物或幾何形體。
西方以寫(xiě)實(shí)逼真為理想,重在塑造形體,體積和量感成為裝飾的主旨。哲學(xué)家和美學(xué)家根據(jù)當(dāng)時(shí)盛行的雕刻藝術(shù)的偉大實(shí)踐,提出的“模仿自然”說(shuō)作為藝術(shù)的綱要。希臘帕提農(nóng)神廟,通過(guò)精巧的裝飾配置把建筑的比例烘托得更加優(yōu)雅。裝飾主要由檐板雕刻、山花墻雕塑和柱式構(gòu)成。裝飾造型配合建筑的立體感,成為西方一貫的造型手法。以至后來(lái)的哥特建筑和巴洛克建筑裝飾,雖然在形制上與希臘古典建筑差別很大,但其寫(xiě)實(shí)的目標(biāo)及表現(xiàn)立體的方法是一致的。如個(gè)性鮮明的哥特建筑透視門,層疊的尖券骨架裝飾與建筑結(jié)構(gòu)融為一體,增強(qiáng)了建筑的雕塑感,使建筑的立體效果得以強(qiáng)化;巴洛克建筑裝飾,絢爛多彩的壁畫(huà)表現(xiàn)著虛與實(shí)的造型效果。圓雕和浮雕相互融合,多位于建筑的轉(zhuǎn)折結(jié)構(gòu)之上,表現(xiàn)出迷幻多變的造型氣氛。寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)體積的觀念,成為西方古典建筑裝飾的重要原則。
3 結(jié)束語(yǔ)
在當(dāng)今建筑裝飾藝術(shù)多元發(fā)展的背景下,建筑裝飾凸顯時(shí)代的特征,融入時(shí)代精神是現(xiàn)實(shí)的選擇。因此,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美理念相匹配,是建筑裝飾創(chuàng)新的重要內(nèi)容。當(dāng)然這種融合不是單向文化的移植,而是雙向或多向的文化互動(dòng)過(guò)程,應(yīng)在交互中不斷調(diào)整、不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展。中國(guó)建筑裝飾可以藝術(shù)再造、中西并存、中外合璧,使其走向更加寬廣的藝術(shù)領(lǐng)域,但建筑裝飾藝術(shù)的時(shí)代精神是衡量文化水平高下的準(zhǔn)繩。
參考文獻(xiàn)
摘要古希臘的柱式建筑向來(lái)是建筑史上的豐碑,尤其是當(dāng)前“歐式”建筑風(fēng)靡國(guó)內(nèi)外的時(shí)代,更是以其宏偉典雅的風(fēng)格引起人們的格外關(guān)注。本文將探討古希臘柱式建筑的美學(xué)風(fēng)格以及相應(yīng)的文化價(jià)值。
關(guān)鍵詞:柱式風(fēng)格古希臘文化價(jià)值
中圖分類號(hào):J519文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
古希臘,是享譽(yù)世界的聞名古國(guó)。建筑,是鑲嵌在古希臘燦爛文明史上的一顆璀璨明珠。早在2500多年以前,古希臘建筑就以規(guī)模宏大、雕刻精致、造型優(yōu)美而舉世聞名。重建于公元前五世紀(jì)的雅典衛(wèi)城,體現(xiàn)了那一時(shí)期最輝煌的藝術(shù)成就。
雅典衛(wèi)城建造在一座石灰?guī)r的小山上,四面都是絕壁,設(shè)計(jì)者巧妙地利用小山的地形,以及小山與周圍環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行建筑布局,整個(gè)衛(wèi)城由衛(wèi)城山門、勝利神廟、帕提農(nóng)神廟等組成。當(dāng)時(shí)藝術(shù)也因此而得到全面發(fā)展。建筑、雕塑和繪畫(huà)等領(lǐng)域都取得了輝煌的成就,被人們譽(yù)為古典美的楷模。這個(gè)時(shí)期的建筑洋溢著端莊、典雅、和諧、理性的美感,對(duì)后世的建筑產(chǎn)生了巨大的影響。
在希臘的神話和傳說(shuō)中,還流傳著關(guān)于亞洲西部泰坦眾神、東方巨靈和巨人的各種說(shuō)法。阿卡亞人被后來(lái)的多利亞人征服后,邁錫尼文明便隨之衰落和滅亡,但愛(ài)琴海地區(qū)和希臘半島,仍然遺存了許多米諾斯文化和邁錫尼文化的城堡、獅子門、圓頂墓等宏偉建筑。在隨之而來(lái)的大征服的時(shí)代,由于戰(zhàn)亂不斷和文明的毀滅,隨著時(shí)間的消逝,一波續(xù)一波的后來(lái)民族完全不知道這些巨石建筑的來(lái)由。
古希臘文化和藝術(shù)單純特性中,蘊(yùn)含著崇高和偉大的美學(xué)品格與藝術(shù)精神。生活的單純和藝術(shù)生產(chǎn)的非自覺(jué)性,成就了古希臘文化藝術(shù)的單純的品格。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)對(duì)健美身體的崇尚,神人合一的宗教觀念給單純自然的天性創(chuàng)造出自由發(fā)展的天地,達(dá)觀的生死觀念尚未浸染復(fù)雜的功利性??梢钥吹竭@些方面都對(duì)古希臘的建筑形成了一定的影響。
公元前5世紀(jì)中葉,希臘人以高昂的英雄主義精神打敗了波斯的侵略者。經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,促使希臘建筑結(jié)出了最完美的成果。恩格斯曾贊美:“希臘的建筑如燦爛的陽(yáng)光照耀著白晝?!迸撂徂r(nóng)神廟是雅典衛(wèi)城最著名的建筑,它代表了古希臘的建筑藝術(shù)的最高成就,因此又有“神廟中的神廟”之稱。帕提農(nóng)神廟建于古希臘經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌明的鼎盛時(shí)期――公元前447―438年,是古希臘人為紀(jì)念在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中所取得的偉大勝利,而獻(xiàn)給雅典城邦的保護(hù)神――帕拉斯雅典娜的,愿意為“處女宮”。
帕拉斯雅典娜,希臘語(yǔ)為“剛強(qiáng)的雅典女子”。在古希臘神話傳說(shuō)中,雅典娜是眾神之王宙斯、智慧女神墨提斯的女兒。因此,雅典娜集力量與智慧于一身,兇猛無(wú)比,睿智超群,是戰(zhàn)神、智慧神、冶煉神、手工藝神,是奧林匹斯圣山最著名的12個(gè)神祗之一。
帕提農(nóng)是一個(gè)長(zhǎng)方形的廟宇,形體單純。中央由墻垣圍成的核心分隔成東西兩部分,東部比較深,是圣堂,西部比較淺。在這個(gè)核心的四周有一圈圍廊。根據(jù)希臘本土的傳統(tǒng),帕提農(nóng)采用的是多立克柱式。多立克柱式剛健雄壯而高貴,比例和各部分的處理最為成熟和完美。
希臘是采用石結(jié)構(gòu)很早的文明古國(guó)之一,這些建筑中既有壯碩端重的多立克柱式,也有優(yōu)美典雅的愛(ài)奧尼柱式和精美華麗的科林斯柱式。古希臘建筑的主要特征是和諧、完美、崇高。建筑本身也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師所考慮到的功能的劃分,具備了祭祀、儲(chǔ)存等功能。并且也體現(xiàn)了建筑的藝術(shù)性融入了雕塑、壁畫(huà)等藝術(shù)元素,體現(xiàn)了作為歐洲文明重要發(fā)源地之一該有的風(fēng)貌,并對(duì)歐洲建筑風(fēng)格有極其深遠(yuǎn)的影響。
它的設(shè)計(jì)風(fēng)格、美學(xué)風(fēng)格、裝飾風(fēng)格和布局風(fēng)格都與古希臘人所處的人文地理環(huán)境和宗教文化息息相關(guān)。希臘的建筑經(jīng)歷了“荷馬時(shí)期”、“古風(fēng)時(shí)期”、“古典時(shí)期”和“希臘化時(shí)期”四個(gè)階段。通過(guò)這四個(gè)時(shí)期,希臘的建筑藝術(shù)日趨成熟。古羅馬的建筑就大量地學(xué)習(xí)希臘的形式,從平面到立面,從山花到柱式,處處可以看出希臘建筑的影子。
比如古羅馬柱則是用石頭說(shuō)話的世界藝術(shù)珍品,并將古希臘柱式發(fā)展5種:陶立克、愛(ài)奧尼、科林斯、組合式及塔司干式。從結(jié)構(gòu)上看,這些柱子的長(zhǎng)細(xì)比均控制在10以下,中國(guó)柱式的收分是從柱的2 /3開(kāi)始,而西方柱式一般是從1 /3開(kāi)始。總之,柱式的藝術(shù)造型與結(jié)構(gòu)技術(shù)之間有著本質(zhì)的聯(lián)系。這其實(shí)是整個(gè)羅馬(文化)向希臘學(xué)習(xí)的一種“建筑表述”。
建筑起源于人類勞動(dòng)實(shí)踐中生活的需要,也是人類文明的象征。人類在建筑藝術(shù)中表現(xiàn)了復(fù)雜多樣的美學(xué)思想,并要求以空間組合、比例、尺度、色彩、質(zhì)感、體型等建筑藝術(shù)語(yǔ)言,統(tǒng)一多變,主次分明,有和諧韻律的結(jié)構(gòu)布局,表現(xiàn)多種不同的意境和風(fēng)格。從古典柱式的造型與構(gòu)造入手,了解柱式的美學(xué)特征和形態(tài)規(guī)則,就其形式與結(jié)構(gòu)要求、材料性能、工藝條件等方面予以思考,就可能全面的了解其具體的結(jié)構(gòu)。
在世界建筑發(fā)展史中,西方古典建筑曾作為世界建筑的主流,占有極其重要的地位。作為西方建筑藝術(shù)發(fā)展的一種傳承,古希臘建筑中的3種柱式構(gòu)成了希臘建筑的精髓,并將其造型藝術(shù)擬人化。柱式藝術(shù)是西方古典建筑美學(xué)中極有價(jià)值的一個(gè)重要組成部分。德國(guó)哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為,美是理念世界的感性顯現(xiàn)。建筑及其空間作為一種藝術(shù)對(duì)象,其深層語(yǔ)義也就是人的理念的表述,這也是建筑文化的實(shí)質(zhì)。我們?cè)谶@里著重說(shuō)的是西方古代建筑及其空間的文化性語(yǔ)義。西方傳統(tǒng)文化的建筑表述,也許,古希臘文化稱得上是西方傳統(tǒng)文化的“祖師”了。
如果結(jié)合哲學(xué)意義和建筑美學(xué)理論來(lái)討論建筑學(xué)的文化價(jià)值的話,比如建筑美學(xué)理論及作用、形式與建筑功能、形式與象征性、公共性與“個(gè)人意志”、文化與傳統(tǒng)等方面做出理解,筆者以為:一座典雅、高貴和氣派的建筑,應(yīng)像晨鐘暮鼓那樣,它日日夜夜、月月年年在提醒該城市的廣大居民,教他們明白做人的尊嚴(yán)和生命的價(jià)值,這才是建筑的精神功能,而建筑的復(fù)雜性也就表現(xiàn)在這里。
因此,運(yùn)用復(fù)雜性科學(xué)和復(fù)雜適應(yīng)性系統(tǒng)的核心思想,以學(xué)科交叉的觀點(diǎn)、整體性的觀點(diǎn)和適應(yīng)性的觀點(diǎn)才能真正達(dá)到對(duì)傳統(tǒng)建筑的繼承與發(fā)展。復(fù)雜性科學(xué)和復(fù)雜適應(yīng)性系統(tǒng)的各種特性和相關(guān)理論,以及復(fù)雜性科學(xué)對(duì)實(shí)踐的各種意義和啟示,進(jìn)而指出建筑學(xué)是一個(gè)復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng),屬于復(fù)雜性科學(xué)研究的范疇,因而必須拋開(kāi)就建筑論建筑的簡(jiǎn)單化方法,轉(zhuǎn)變思維范式,運(yùn)用復(fù)雜性科學(xué)的研究方法看待建筑中的復(fù)雜問(wèn)題。
而古典建筑的美學(xué)風(fēng)格以及現(xiàn)代運(yùn)用就被提上了一個(gè)新的高度。強(qiáng)調(diào)建筑美學(xué)的重要性,運(yùn)用滿意原則,關(guān)注使用者的參與,并創(chuàng)造性地將整體性原則和適應(yīng)性原則相結(jié)合,以綜合平衡的原則使建筑能夠處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系。在古希臘的建筑風(fēng)格里,我們可以看到古希臘文化中人文主義的光輝。至少在自由人中間,希臘文化的精神是以人為本,尊重人,贊美人,發(fā)揮人的體能和智能。
“人是第一重要的,其它一切都是勞動(dòng)的果實(shí)?!敝皆谌宋闹髁x文化影響下發(fā)展和定型,它滲透著尊重人、贊美人的古典精神。主持雅典衛(wèi)城建設(shè)的大雕刻家費(fèi)地說(shuō):“再?zèng)]有比人體更完美的東西了,因此我們把人的形體賦予我們的神靈?!毕ED人同時(shí)把人的形體賦予了柱式的柱子。正是這樣的人形賦予,柱式才具有了永恒的魅力。
對(duì)西方古典建筑中柱式藝術(shù)裝飾的形式,也展示了不同時(shí)期柱式的審美情趣和其所蘊(yùn)涵的歷史、文化積淀。希臘諸神中許多神祗與東方文化有著復(fù)雜的關(guān)系,最為有名的莫過(guò)于阿耳忒彌斯和阿芙羅狄忒,希臘人為這兩位東方女神建造了壯麗的神廟,其中以弗所的阿耳忒彌斯女神神殿躋身于古代七大奇跡。
阿耳忒彌斯女神在中文《圣經(jīng)》版本里被譯成“亞底米”,在古代羅馬人們叫她狄安娜。作為豐收和繁殖女神。關(guān)于她身上的果實(shí)狀物體,有種種說(shuō)法,人們猜測(cè)它們是石榴、乳房、棗子、雞蛋等,也有人把它與公牛崇拜聯(lián)系起來(lái)。但不論是什么,它們無(wú)疑都象征著乳汁、多子和旺盛的生殖力。她的別名之一叫做俄耳提亞,意為“挺立”,與樹(shù)的形狀有關(guān),意味著植物的屬性,她的神像主要是筆直挺立的姿態(tài)。
從審美的角度,對(duì)建筑美創(chuàng)作的評(píng)價(jià)機(jī)制的性質(zhì)、內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的探討,認(rèn)為建筑創(chuàng)作是特殊的商品生產(chǎn),建筑美創(chuàng)作的評(píng)價(jià)是一個(gè)審美過(guò)程,結(jié)合審美主體提出了“審美域”,把建筑美的創(chuàng)作評(píng)價(jià)看作一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng),結(jié)合創(chuàng)作主體提出了“評(píng)價(jià)域”,最終結(jié)合建筑方案的評(píng)選,提出了建筑美創(chuàng)作的評(píng)價(jià)曲線,具有一定的實(shí)用價(jià)值和決策作用。建筑美既要具有美的一般屬性,又要有建筑自身的特點(diǎn)。
建筑的美是豐富的,它給審美者帶來(lái)的美感是非常特殊的。中西方傳統(tǒng)建筑是世界上兩個(gè)主要的建筑體系,在世界建筑史都占有極其重要的地位??v觀中西方傳統(tǒng)建筑發(fā)展的歷史,建筑與裝飾都有著密不可分的淵源。建筑藝術(shù)是建筑文化的體現(xiàn),是世界文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。隨著信息社會(huì)的到來(lái),全球一體化的信息交流,文化交流正在加速。隨之而來(lái),在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域也掀起了歐陸風(fēng),西方傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)在我國(guó)的建筑領(lǐng)域也盛行起來(lái),西方傳統(tǒng)建筑裝飾上的柱式、山花、渦卷、鐵花欄桿、花壇、線腳等等隨處可見(jiàn)。
另外,從公共空間的視角,對(duì)古希臘的神廟、劇場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等公共建筑及其空間進(jìn)行歷史的解讀,可以看到它們所傳載的公共活動(dòng)――無(wú)論是宗教崇拜活動(dòng)還是社會(huì)與文化活動(dòng)――都是城邦政治活動(dòng)的一部分,因而體現(xiàn)出城邦政治的開(kāi)放性與民主性。而且,公共空間的主導(dǎo)性與私人空間的次要性,也體現(xiàn)了城邦政治中民主高于自由這一不同于現(xiàn)代西方自由民主制的重要特征。
一般意義上,透視構(gòu)圖存在于任何成功的建筑群體中。但中國(guó)古代建筑的透視構(gòu)圖卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這種或較簡(jiǎn)單的、或隨機(jī)的透視構(gòu)圖,它是一種自覺(jué)追求的、系統(tǒng)復(fù)雜而十分成熟的群體透視構(gòu)圖體系。所以,很有必要進(jìn)行挖掘、研究,并加以繼承和發(fā)揚(yáng)。
建筑是實(shí)用的對(duì)象,也是藝術(shù)對(duì)象,與人的關(guān)系是極其密切的。建筑的本質(zhì)是空間創(chuàng)造,建筑設(shè)計(jì)是空間設(shè)計(jì)及其表現(xiàn)。建筑空間以有造成無(wú),所用在于有之無(wú)。建筑的單體存在納入建筑群,即產(chǎn)生了形象組群?jiǎn)栴},其恰切性在于構(gòu)成群體的適宜性。單體空間和群體空間對(duì)人造成的自由存在條件,即是建筑美的實(shí)現(xiàn)。這有待于技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一,功能與審美的統(tǒng)一。概括地講西方美學(xué)史上對(duì)建筑美的認(rèn)識(shí)主要表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)建筑的審美價(jià)值在于它所表現(xiàn)的倫理價(jià)值。
歐洲古典建筑有著悠久的歷史和豐富的形式風(fēng)格,是人類燦爛文明的象征。隨著歷史的進(jìn)程,古典建筑演變出各種各樣的建筑形態(tài),深入研究它們的形態(tài)特征、變化規(guī)律和構(gòu)成法則將有助于我們深刻了解歷史,清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)今錯(cuò)綜復(fù)雜的建筑局面,為設(shè)計(jì)提供有價(jià)值的參考。
建筑美感的獲得就來(lái)自于被主體感性接受,主體的功利訴求以功能感性化和直覺(jué)化為形式,功利心理始終潛移默化地影響著建筑審美的結(jié)論。對(duì)美學(xué)中形式與意義關(guān)系的探索,并對(duì)建筑意義的思考,并對(duì)“建筑意義的來(lái)源”、“建筑意義的表達(dá)”等方面做了闡述,從而希望樹(shù)立一種重視意義表達(dá)和深度追求的建筑觀。而且剛?cè)嵝允墙ㄖ?nèi)部空間和裝飾作用于視覺(jué)而產(chǎn)生的心理感受,希臘羅馬神廟內(nèi)部空間和裝飾中的剛?cè)嵝?我們都可以有意識(shí)地利用,通過(guò)空間和裝飾或強(qiáng)化或改變建筑內(nèi)部的剛?cè)嵝?使之更好地滿足人的各方面的需求。
單從建筑學(xué)角度講,希臘神廟建筑也許沒(méi)有埃及、羅馬和西方中世紀(jì)的同類結(jié)構(gòu)成熟,但是,通過(guò)希臘人的酒神信仰,透過(guò)現(xiàn)象獲得理解希臘建筑文化的內(nèi)涵。政治家狄?斯帝尼說(shuō):“雅典仍然有永恒的財(cái)富,一方面是對(duì)開(kāi)拓偉業(yè)的紀(jì)念,另一方面是往日那些美麗的建筑物,山門、帕提農(nóng)、柱廊和船塢?!惫畔ED留給世界的最具體而最直接的建筑遺產(chǎn),無(wú)疑是具有永恒生命的柱式風(fēng)格,它是建筑史上獨(dú)一無(wú)二的現(xiàn)象。
參考文獻(xiàn):
[1] 李浩然:《論古希臘柱式風(fēng)格的結(jié)構(gòu)性組成》,《沈陽(yáng)建筑工程學(xué)院學(xué)報(bào)》,2003年第1期。
[2] 高飛宇:《古希臘建筑特色略談》,《湖南大學(xué)學(xué)報(bào)》,2000年第4期。
作者簡(jiǎn)介:
陳志堅(jiān),男,1986―,浙江嘉興人,浙江萬(wàn)里學(xué)院本科在讀,研究方向:建筑設(shè)計(jì)。
在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中,窗欞紋樣大致可分作平欞及菱花兩種;最簡(jiǎn)單的平欞當(dāng)推直欞或版欞(如圖1),破子欞(如圖2);其次是斜或正方格眼;再?gòu)?fù)雜一點(diǎn)的是什錦窗,又稱步步緊(如圖3)。每當(dāng)欞子太空之處常加花頭如工字臥蠶花草方勝等(如圖4)。以上數(shù)種欞紋全平直不彎。拐彎的稱拐子紋,最常見(jiàn)式樣是燈籠框;此外尚有冰裂紋,正卍字,斜卍字,亞字,盤(pán)長(zhǎng),井口字,回字等。又有圓框內(nèi)作平欞或平欞內(nèi)作方圓光者。又有將欞子作成各種寫(xiě)生花者,如故宮鐘粹宮橫披上的竹紋欞子[2]。以上所述紋樣只是中國(guó)幾千年來(lái)眾多窗欞紋樣中的代表,那些具有地域性和民族性的紋樣更是多不勝舉。
中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的窗欞紋樣在當(dāng)代中國(guó)風(fēng)建筑中的應(yīng)用
自1929年由當(dāng)時(shí)著名建筑師呂彥直設(shè)計(jì)施工的中山陵建成時(shí),這第一座中國(guó)人自己設(shè)計(jì)施工的大型建筑組群就采用了傳統(tǒng)的建筑樣式。文化是歷史的映射和沉淀;文化傳統(tǒng)是現(xiàn)代城市發(fā)展不可缺少的部分,是推動(dòng)民族車輪不斷向前的動(dòng)力源泉,而民族文化是一個(gè)民族在歷史發(fā)展中形成和沉淀下來(lái)的精華。采用傳統(tǒng)的建筑樣式不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重,更是為了樹(shù)立民族自尊和民族自信。一直以來(lái)許多建筑師都在嘗試中國(guó)風(fēng)的建筑形式,建筑師通常將傳統(tǒng)符號(hào)進(jìn)行加工,采用抽象或簡(jiǎn)化的手法來(lái)體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。而中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的窗欞紋樣更是這傳統(tǒng)符號(hào)中的重要組成部分。
1982年落成的香山飯店,是由國(guó)際著名美籍華裔建筑設(shè)計(jì)師貝聿銘先生主持設(shè)計(jì)的一座融中國(guó)古典建筑藝術(shù),園林藝術(shù),環(huán)境藝術(shù)為一體的四星級(jí)酒店。盡管香山飯店建成后貝聿銘先生認(rèn)為因其破壞了香山當(dāng)?shù)貎?yōu)美的自然環(huán)境而是一件失敗的作品,因此從未再次造訪。但是這座東方文化與西方文化相交融的新古典主義作品為改革開(kāi)放后中國(guó)建筑師提供了新的創(chuàng)作方向。這座建筑除采用白墻灰瓦外還大量采用方形、圓形、菱形、扇形窗,并直接采用了如斜方格眼、冰紋等窗欞樣式。尤其在立面處理上采用類似什錦窗的窗欞紋樣作為墻面裝飾,而在大廳的玻璃屋頂?shù)匿摷芴幚砩蟿t采用直欞紋樣。作為貝聿銘先生在大陸的另外一件作品,同時(shí)也是其封山之作的蘇州博物館新館,是他為其家鄉(xiāng)設(shè)計(jì)的一件精品。蘇州博物館新館除了和香山飯店一樣采用白墻灰瓦和大量采用方形、圓形、菱形、正六邊形窗外,在其立面和屋頂處理上同樣采用了窗欞紋樣最為常見(jiàn)的方形與菱形的組合(如圖5),而在大廳的玻璃屋頂?shù)匿摷芴幚砩蟿t是采用直欞紋樣與菱形相結(jié)合的樣式。在廣受贊譽(yù)的深圳萬(wàn)科第五園的設(shè)計(jì)上,在一些細(xì)節(jié)處同樣能夠看到傳統(tǒng)窗欞紋樣的影子(如圖6)。由臺(tái)灣著名建筑師李祖原設(shè)計(jì)的上海世博會(huì)臺(tái)灣館,在其一側(cè)立面上開(kāi)的三個(gè)小窗(如圖7),則是采用冰紋紋樣,窗戶雖小,線條雖簡(jiǎn)單,但卻很具傳統(tǒng)意味。
中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的窗欞紋樣對(duì)當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的啟發(fā)
中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的窗欞紋樣是傳統(tǒng)文化的精粹,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體。當(dāng)代的建筑設(shè)計(jì)需要?dú)v史積淀作為背景,使這些傳統(tǒng)的元素來(lái)反映當(dāng)代的民族文化精神[4](p20)。窗欞紋樣的美學(xué)意義在于闡明了傳統(tǒng)文化及其精神,值得當(dāng)代建筑師從中引用和學(xué)習(xí)。
【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計(jì);分形學(xué);具體運(yùn)用
一、分形學(xué)的相關(guān)概念及其特點(diǎn)
從建筑物的細(xì)部構(gòu)造分形方法出發(fā),使用非線性設(shè)計(jì)方法,可以細(xì)化城市建筑全體中的軸線尺度設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)尺度比例的和諧。分型幾何其實(shí)一直存在與自然界中,比如:數(shù)學(xué)領(lǐng)域中著名的瑞典數(shù)學(xué)家Helge von Koch在1904年發(fā)表的一片具有劃時(shí)代意義的論文《Sur une courbe continue sans tangente, obtenue par une construction》,論文中提出了KOCH曲線,給出一條簡(jiǎn)單的直線線段,將這條長(zhǎng)度較短的線段正中間的二分之一部分,替換成一個(gè)等邊三角形的兩條邊,這樣可以組成一個(gè)具有顯著分形對(duì)稱特征的新圖形。并且,在這個(gè)新圖形中,將圖形中的每一個(gè)直線的線段的三分之一部分繼續(xù)用等邊三角形的兩條短邊進(jìn)行替換,這樣,又會(huì)得到一個(gè)簡(jiǎn)單的新對(duì)稱性圖形,如此反復(fù)進(jìn)行替換和重組的操作,就形成了KOCH曲線。
這條曲線的構(gòu)成主要是利用了圖形中的分形學(xué)的基本原理。其中,分形幾何學(xué)的主要研究對(duì)象就是具有自相似性質(zhì)的無(wú)限精細(xì)結(jié)構(gòu),通過(guò)將事物中的自然形態(tài)看做是一個(gè)獨(dú)立的整體,通過(guò)無(wú)限次數(shù)的嵌套層次的邏輯思維深層構(gòu)造,實(shí)現(xiàn)幾何圖形的分形特點(diǎn)。并且,這種圖形還不會(huì)因?yàn)橹本€線段有限長(zhǎng)度的尺度問(wèn)題改變而改變自身的相似性。在西方的古典建筑中,存在著大量KOCH曲線分形在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用經(jīng)典案列。使用KOCH曲線可以實(shí)現(xiàn)建筑物的多樣性對(duì)稱,減輕人體的視覺(jué)欣賞疲勞,提升建筑物的古典美和藝術(shù)氣息。
圖示:西方koch分形線設(shè)計(jì)
二、分形學(xué)在建筑的表皮設(shè)計(jì)運(yùn)用
建筑設(shè)計(jì)分形學(xué)在建筑方面的運(yùn)用十分廣泛。從建筑物的表皮設(shè)計(jì)的應(yīng)用方面來(lái)看,我國(guó)2008年舉辦的北京奧運(yùn)會(huì)中的游泳比賽奧林匹克場(chǎng)館非常具有代表性。北京游泳比賽中的主題館水立方以其簡(jiǎn)約大方的風(fēng)格和樸實(shí)的分形學(xué)設(shè)計(jì)特色形象為廣大的中外游客留下了十分深刻的印象。其中,水立方的設(shè)計(jì)理念源于著名的建筑設(shè)計(jì)師Wearie Phelan提出的“無(wú)限等體積肥皂泡陣列幾何圖形學(xué)”的問(wèn)題解答。
首先,在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要先產(chǎn)生一個(gè)與建筑物相比更大的Wearie Phelan泡沫組序結(jié)構(gòu)陣。然后,將這個(gè)生成陣列以其中的某一個(gè)矢量為中心進(jìn)行逆時(shí)針旋轉(zhuǎn),最后,將這個(gè)生成陣所組成的建筑物外部空間和內(nèi)部空間中的泡沫結(jié)構(gòu)垂直剪切下去。這樣可以實(shí)現(xiàn)水立方場(chǎng)館建設(shè)的每個(gè)面的整體垂直,之后剩下的部門作為建筑的屋面以及墻體的主要構(gòu)成。這樣,基本的奧林匹克游泳館主題比賽場(chǎng)所“水立方”就完成了。其中,以泡沫填充物作為主要構(gòu)成結(jié)構(gòu)的建筑風(fēng)格按照三個(gè)正交的坐標(biāo)軸規(guī)律進(jìn)行重復(fù)構(gòu)建,從而形成了游泳場(chǎng)館的主要比賽建筑模型。建筑分形的理念在水立方的墻體建筑以及屋面的設(shè)計(jì)應(yīng)用中得到了充分的體現(xiàn),在水立方的墻體設(shè)計(jì)中,使用大膽的矩陣圖形轉(zhuǎn)換的造型,體現(xiàn)了水滴與大自然的美感。
圖示:奧運(yùn)場(chǎng)館水立方
三、分形學(xué)在建筑的“體”的設(shè)計(jì)與運(yùn)用
在建筑的三維分形設(shè)計(jì)的過(guò)程中,建筑三維分形通常被稱為是“體”分形。在進(jìn)行房屋建設(shè)“體”分形的建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),要嚴(yán)格按照數(shù)學(xué)中的分形學(xué)原理來(lái)展開(kāi),根據(jù)科學(xué)施工的相關(guān)規(guī)范要求進(jìn)行實(shí)施?!绑w”分形的建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)是一個(gè)單獨(dú)的分部工程,它和基礎(chǔ)與地基等分部工程一樣,需要單獨(dú)組織驗(yàn)收。在分形的建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)工程項(xiàng)目施工過(guò)程中,施工操作人員根據(jù)建筑圖紙,制定出針對(duì)性較強(qiáng)的施工方案,充分考慮到房屋施工建筑中的經(jīng)濟(jì)效益,避免施工的滿目性,在建筑活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中盡量不要破壞房屋本身的協(xié)調(diào)性,切忌為了可以實(shí)現(xiàn)“體”分形的建筑設(shè)計(jì)而忽視了對(duì)于建筑物的“節(jié)能性”和“安全性”的考慮。必須要減少對(duì)房屋建筑的本身結(jié)構(gòu)展開(kāi)框架性的破壞,不要去安裝一些并不適合施工建筑“體”分形設(shè)計(jì)圖紙的設(shè)備,只要既會(huì)導(dǎo)致“體”分形的設(shè)計(jì)成型效果大打折扣,又會(huì)導(dǎo)致由于過(guò)度裝修而浪費(fèi)了不必要的資金。
建筑空間和建筑實(shí)體是機(jī)和形體的組合與疊加,運(yùn)用對(duì)稱軸線設(shè)計(jì)手法進(jìn)行建筑設(shè)計(jì),就是通過(guò)將建筑物和城市空間進(jìn)行連續(xù)堆成排列,使得各自的對(duì)稱性彼此吻合,才能夠體現(xiàn)出建筑物設(shè)計(jì)科學(xué)中的現(xiàn)實(shí)美感。
四、分形學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié)考量和展望
建筑設(shè)計(jì)師在運(yùn)用“分形學(xué)”設(shè)計(jì)理念時(shí),要對(duì)建筑物的 整體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)開(kāi)展綜合性的考量,尤其是建筑物的基本外形設(shè)計(jì)方面,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要充分運(yùn)用幾何學(xué)中,圖形轉(zhuǎn)換翻轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)、對(duì)折、平移和鑲嵌設(shè)計(jì)。 在建筑設(shè)計(jì)的方法上,在實(shí)際的施工操作過(guò)程中,還應(yīng)該對(duì)建筑物內(nèi)部的照明設(shè)備進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì),應(yīng)該采取高效能的節(jié)能燈具,為建筑物內(nèi)部提供穩(wěn)定的照明光源。在一般室內(nèi)場(chǎng)所的情況下,應(yīng)該盡量選取發(fā)電功率比較小的熒光燈,或者是發(fā)光效率較高的高壓鈉燈,以及穩(wěn)定性能好的LED節(jié)能燈。在室外和建筑物的樓梯通道的照明活動(dòng)中,可以使用金屬元素鹵化物燈和高壓鈉燈,通過(guò)能量集中,提高照明使用的效率。這樣可以通過(guò)一些擬態(tài)的操作,使得運(yùn)用了“分形學(xué)”幾何設(shè)計(jì)思維的建筑物分形效果更佳明顯,人體眼球可以再充足光線的可視環(huán)境下實(shí)現(xiàn)欣賞的目的,使得建筑物外觀發(fā)生一些隨著周圍景觀燈變化的操作,使得建筑分形的建筑活動(dòng)“事半功倍”。
結(jié)束語(yǔ)
建筑分形學(xué)在現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)的很多方面都有具體的應(yīng)用,比如在表皮的分型設(shè)計(jì)方面、通過(guò)對(duì)建筑物的幕墻碎片化設(shè)計(jì),體現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)中的“不規(guī)則”美感。在建筑物的墻體分形方面,使用破碎和組合原理,可以實(shí)現(xiàn)建筑群體的整體對(duì)稱性,體現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)中的和諧與統(tǒng)一。
參考文獻(xiàn)
[1] 凌貽清.探索分形學(xué)在建筑設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用[J].大陸橋視野,2014,(2):102-103.
[2] 劉賢才.試析分形學(xué)在住宅建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用和創(chuàng)新[J].房地產(chǎn)導(dǎo)刊,2014,(14):80-80.
[3] 郭蕾.關(guān)于分形學(xué)在建筑設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì),2014,(32):130-130.
關(guān)鍵詞:建筑創(chuàng)作 結(jié)構(gòu)形態(tài)
中圖分類號(hào):Tu209 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-8537(2002)07-0028-06
Abstract: The aesthetics of a building is its rational expression. Creating the real internal space and outer form with rational structure, which is our holy duty to the architectural creation. With the development of history, architecture and structure have separated from each other, and became two different subjects. Up to now, the real perfect building should have realized concord and unification of architecture and structure. In this paper, the relationship between architecture and structure in history and nowadays is briefly analyzed, the essentiality and feasibility of structural morphological design method are emphasized, and the living direction of architectural creation is illustrated.
Keywords: architectural creation, structural morphology
前言
建筑與結(jié)構(gòu)本來(lái)是一體的,不分彼此。從以巢穴為居的原始祖先,到構(gòu)筑屋宇的古代先人,都沒(méi)有那種專司建筑的形式或功能,而把實(shí)現(xiàn)它的技術(shù)思考留給他人去做的職業(yè)。古羅馬的維特魯威也好,文藝復(fù)興時(shí)期的米開(kāi)朗基羅也好,他們都是集藝術(shù)家與工匠、建筑師與工程師于一身的全才。不過(guò),隨著社會(huì)的進(jìn)步,建筑從功能、形式、環(huán)境到服務(wù)對(duì)象等各方面都變得前所未有的復(fù)雜,綜合性大為增強(qiáng)。同時(shí),結(jié)構(gòu)的服務(wù)對(duì)象更遍及人類活動(dòng)的各個(gè)方面,不僅僅是建筑,專業(yè)分工成為客觀的需要,而近代工業(yè)革命則是導(dǎo)致建筑與結(jié)構(gòu)明確分工的直接原因。
自從百余年前建筑與結(jié)構(gòu)兩大專業(yè)分工開(kāi)始,二者在各自領(lǐng)域內(nèi)都產(chǎn)生了極大的飛躍,從理論到實(shí)踐,都充分說(shuō)明了這一分工的優(yōu)越性。不過(guò),隨之而來(lái)的問(wèn)題便是如何處理好二者的關(guān)系。舉目四望,有那么多的建筑,外在形式與其結(jié)構(gòu)實(shí)質(zhì)相去甚遠(yuǎn),建筑師與結(jié)構(gòu)工程師在合作中的不協(xié)調(diào)時(shí)有發(fā)生。與之對(duì)比的是,也有一些建筑與結(jié)構(gòu)和諧統(tǒng)一的優(yōu)秀作品令人矚目。因此,我們希望有更多表里如一、真實(shí)合理的建筑出現(xiàn),這就是本文的寫(xiě)作初衷。
傳統(tǒng)的回顧
傳統(tǒng)建筑以土木磚石為基本材料,其中石材又以堅(jiān)硬、耐久和易于獲取而廣為使用,加之以石材為主要建筑材料的西方建筑自近代以來(lái)逐漸占據(jù)了世界建筑的主導(dǎo)地位,石材建筑自然地被看作了傳統(tǒng)建筑的主要形式。中國(guó)古典木構(gòu)建筑則成為東亞地區(qū)傳統(tǒng)建筑的代表。
在傳統(tǒng)大跨建筑中,拱的形式始終占據(jù)主導(dǎo)地位。拱結(jié)構(gòu)的內(nèi)力分布狀態(tài)以壓力為主,恰好能夠充分發(fā)揮磚石砌體只能受壓而不能受拉的材料性能,而且可以實(shí)現(xiàn)很大跨度。古羅馬建筑技術(shù)的最大成就,就是發(fā)展和完善了拱的結(jié)構(gòu)體系。隨著古羅馬建筑成為古典建筑的典范,拱也自然成為古典建筑的代表形式。由此發(fā)展而成的相關(guān)結(jié)構(gòu)形式更多,如尖拱、帆拱、洋蔥頂?shù)取?/p>
歷史的發(fā)展
19世紀(jì)英國(guó)園藝師帕克斯頓(Joseph Paxton)設(shè)計(jì)的倫敦水晶宮和法國(guó)工程師埃菲爾(G.Eiffel)設(shè)計(jì)的巴黎世博會(huì)鐵塔開(kāi)辟了近現(xiàn)代建筑的先河。這些作品中,少了些傳統(tǒng)建筑中常見(jiàn)的柱式和線腳,多了些建筑功能與結(jié)構(gòu)要求的一致性,在形態(tài)比例上又不失傳統(tǒng)建筑的美感。它的產(chǎn)生,既是社會(huì)發(fā)展的要求,也有賴于當(dāng)時(shí)成熟的鑄鐵工藝。隨后,鋼鐵工業(yè)的繁榮和波特蘭水泥的發(fā)明為建筑的發(fā)展提供更為廣闊的空間。鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的出現(xiàn),是建筑發(fā)展史上的一個(gè)重大飛躍。它把抗拉與抗壓兩種材料結(jié)合起來(lái),共同發(fā)揮作用,而且經(jīng)濟(jì)、耐久、易于施工,以此確立了它在現(xiàn)代建筑發(fā)展中的舉足輕重的地位。
進(jìn)入20世紀(jì)后,結(jié)構(gòu)對(duì)建筑發(fā)展的促進(jìn)更是有目共睹。鋼結(jié)構(gòu)使摩天大樓成為現(xiàn)實(shí),鋼筋混凝土薄殼結(jié)構(gòu)一度成為大跨建筑的主要結(jié)構(gòu)形式。同時(shí)也涌現(xiàn)了一批杰出的建筑師和工程師。奈爾維(P.L.Nervi)在推進(jìn)建筑的藝術(shù)與技術(shù)和諧統(tǒng)一方面所做的貢獻(xiàn)是舉世公認(rèn)的。他熟練運(yùn)用可塑性強(qiáng)的鋼筋混凝土材料,把力與美有機(jī)地統(tǒng)一在了建筑實(shí)體中,創(chuàng)造了近乎完美的建筑形象。如迦蒂羊毛廠廠房和羅馬小體育宮,其內(nèi)部混凝土網(wǎng)格既是結(jié)構(gòu)的必然,又給建筑帶來(lái)了美的表現(xiàn)。與他同一時(shí)代的許多著名的建筑師,在利用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)創(chuàng)造建筑美方面都同樣值得稱道。北歐建筑師阿爾托(Alvar Aalto)設(shè)計(jì)的芬蘭工業(yè)大學(xué)階梯講演廳,對(duì)鋼筋混凝土框架做了大幅度的形態(tài)變化,以適應(yīng)內(nèi)部空間的使用要求。采光天窗配以反射曲面,在突出結(jié)構(gòu)形態(tài)表現(xiàn)的同時(shí),也不忘建筑細(xì)部的處理。在阿爾托的作品中,處處能感受到對(duì)人的關(guān)懷。他在建筑形式上的上佳表現(xiàn)并未削弱他對(duì)結(jié)構(gòu)形態(tài)的正確理解,他不愧為一位技術(shù)全面的建筑大師。美國(guó)建筑師小沙里寧(Eero Saarinen)在建筑表現(xiàn)與結(jié)構(gòu)形態(tài)的結(jié)合方面堪稱典范。他設(shè)計(jì)的位于紐約肯尼迪國(guó)際機(jī)場(chǎng)的環(huán)球航空公司航站樓,內(nèi)外形態(tài)的有機(jī)變化,賦予了建筑以強(qiáng)烈的雕塑感。同時(shí),其結(jié)構(gòu)空間關(guān)系清楚,細(xì)部表達(dá)準(zhǔn)確,不失合理性。在華盛頓杜勒斯國(guó)際機(jī)場(chǎng)航站樓的設(shè)計(jì)中,他以兩側(cè)向外傾斜的混凝土柱支撐單曲懸索屋面。外伸的柱子與內(nèi)收的懸索在承力趨勢(shì)上達(dá)到了平衡,形態(tài)符合人的心理感受,具有美觀舒展的視覺(jué)效果。該建筑在細(xì)部處理方面同樣別具匠心。
不過(guò),混凝土畢竟較為厚重,加之制模工藝復(fù)雜,從20世紀(jì)后期開(kāi)始,在大跨建筑中更多的是被鋼網(wǎng)架、懸索等結(jié)構(gòu)形式所取代。
美國(guó)工程師富勒(B.Fuller)在前人研究和實(shí)踐的基礎(chǔ)上,積極探索球形網(wǎng)殼的形態(tài)構(gòu)成,并廣泛應(yīng)用于工程實(shí)踐,在大跨建筑界有著深遠(yuǎn)的影響。德國(guó)建筑師奧托(Frei Otto)曾致力于懸掛結(jié)構(gòu)的研究,他在對(duì)雙曲面張拉索網(wǎng)的形態(tài)和受力關(guān)系進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)了多個(gè)張拉索結(jié)構(gòu)建筑,最著名的是1967年蒙特利爾世博會(huì)西德館和1972年的慕尼黑奧林匹克體育場(chǎng)。
現(xiàn)實(shí)的選擇
高技術(shù)是現(xiàn)代建筑創(chuàng)作手法中極具生命力的表現(xiàn)手段。透過(guò)建筑形式的表象,我們能夠看出,其本質(zhì)特征仍在于以結(jié)構(gòu)形態(tài)構(gòu)筑建筑的美。從近幾十年的建筑實(shí)踐來(lái)看,許多知名的國(guó)際建筑大師,即使其創(chuàng)作觀念和設(shè)計(jì)風(fēng)格有諸多差異,都無(wú)不把結(jié)構(gòu)技術(shù)的表現(xiàn)作為創(chuàng)作手段的首選。新材料、新技術(shù)和新結(jié)構(gòu)為建筑師的表現(xiàn)拓展了前所未有的展示空間。歸納起來(lái),有以下幾個(gè)特點(diǎn)值得我們注意:
首先,建筑形態(tài)的創(chuàng)作注重結(jié)構(gòu)形態(tài)的合理性。大到建筑體系的構(gòu)成,小到構(gòu)件和節(jié)點(diǎn)的處理,都考慮到結(jié)構(gòu)受力的需要。如倫敦滑鐵盧火車站是由一系列平面三鉸拱結(jié)構(gòu)經(jīng)縱向聯(lián)系而成的。由于設(shè)計(jì)者有意打破了對(duì)稱形式,使得兩跨跨度相差懸殊,從而導(dǎo)致了長(zhǎng)跨以受彎為主,短跨則以壓彎為主。結(jié)構(gòu)采用索桁架形式,對(duì)于長(zhǎng)跨,將索布置于屋架下弦;對(duì)于短跨,則將索布置在受拉的外側(cè),與內(nèi)力分布形態(tài)完全一致。各榀結(jié)構(gòu)的跨度和走向隨路軌的交叉和蜿蜒而逐漸變化,部分屋面覆以玻璃。由于從整體結(jié)構(gòu)到細(xì)部構(gòu)造都做了細(xì)致的考慮,結(jié)構(gòu)形象簡(jiǎn)潔明快,使整個(gè)建筑極富表現(xiàn)力。又如大阪關(guān)西國(guó)際機(jī)場(chǎng)航站樓(建筑設(shè)計(jì):Renzo Piano),除了整體造型的獨(dú)特之外,結(jié)構(gòu)構(gòu)件和節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)也十分講究。大廳內(nèi)的支撐斜桿制成梭形,既有利于壓桿穩(wěn)定,又體現(xiàn)了單向受力形態(tài)。梭形支撐斜桿的端部表面做出幾個(gè)凹陷,形態(tài)上刻意強(qiáng)調(diào)了截面的減小,鉸支座的表達(dá)也準(zhǔn)確無(wú)誤。
其次,索、膜等柔性抗拉材料得到廣泛應(yīng)用。它們減輕了結(jié)構(gòu)自重,增加了建筑跨度,也使得建筑顯得更加輕盈。索桁架是以索來(lái)代替桁架的受拉桿件。如法國(guó)查爾斯?戴高樂(lè)機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建工程魯瓦西二號(hào)航空港(建筑設(shè)計(jì):Paul Andreu),候機(jī)廳屋面結(jié)構(gòu)采用的是平面索桁架體系,縱向中軸線布置倒三角形截面桁架構(gòu)成縱向聯(lián)系。張拉索的運(yùn)用,一改常見(jiàn)的桁架、網(wǎng)架下弦桿件所帶來(lái)的粗重感。更為巧妙的是屋面與兩端支撐結(jié)構(gòu)的一體化設(shè)計(jì),并且完全采用了索――拱機(jī)制,將放射狀索的徑向張力轉(zhuǎn)化為環(huán)向的支撐壓力,以視覺(jué)上的懸念感,突出了建筑中的技術(shù)成就表現(xiàn)。膜結(jié)構(gòu)的使用也是漸趨廣泛,獨(dú)特的材質(zhì)極具視覺(jué)吸引力。不論是大型公共建筑,還是街頭建筑小品,都能找到它的身影。張拉索與膜組成的索膜體系使得建筑實(shí)現(xiàn)了前所未有的大跨度。位于倫敦格林尼治半島的千年穹頂(建筑設(shè)計(jì):Richard Rogers)是迄今為止,規(guī)模最大的空間結(jié)構(gòu)。該穹頂直徑達(dá)320m,周長(zhǎng)超過(guò)1km。12根格構(gòu)式梭形鋼桅桿高達(dá)100m,通過(guò)斜拉索與輻向、環(huán)向索組成穩(wěn)定的張拉球形結(jié)構(gòu),上覆雙層膜,以利隔音、隔熱。凈跨度最大的建筑當(dāng)數(shù)1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)的佐治亞體育館,跨度達(dá)到了空前的235m×186m。
此外,傳統(tǒng)材料的運(yùn)用也有新的特色?;炷?、磚、石和木材的表現(xiàn)力有時(shí)是其他材料無(wú)法取代的。如德國(guó)的維特拉工廠消防站(建筑設(shè)計(jì):Z.Hadid),其入口雨棚采用鋼筋混凝土板,支撐于一組鋼管之上。獨(dú)特的形態(tài)特征與材料的質(zhì)感使人過(guò)目不忘。里昂機(jī)場(chǎng)鐵路客運(yùn)站(建筑設(shè)計(jì):Calatrava)的候車大廳與月臺(tái)分別采用了鋼結(jié)構(gòu)與鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。造型的新穎別致、材料的組合對(duì)比,以及構(gòu)件截面的合理變化都為建筑增添了無(wú)盡的魅力。
最后,新型結(jié)構(gòu)的不斷涌現(xiàn)賦予了建筑新的內(nèi)涵。最顯著的要數(shù)開(kāi)閉結(jié)構(gòu),它使得建筑的屋面可以根據(jù)天氣變化和人們的需要而開(kāi)啟和閉合,非常適合體育、休閑建筑。從改善建筑的內(nèi)部環(huán)境和更加親近自然來(lái)講,它無(wú)疑體現(xiàn)了人們對(duì)建筑的更高要求。日本對(duì)開(kāi)閉結(jié)構(gòu)格外熱衷,開(kāi)發(fā)了多種形式的活動(dòng)屋面,主要用于風(fēng)雨操場(chǎng)和室內(nèi)游泳場(chǎng)。規(guī)模較大的如宮崎海洋世界。
未來(lái)的挑戰(zhàn)
隨著建筑市場(chǎng)的日益開(kāi)放,越來(lái)越多的國(guó)際知名建筑師看好中國(guó)的發(fā)展。他們有著嶄新的觀念、成熟的技術(shù)、良好的機(jī)制和雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。對(duì)于中國(guó)建筑師來(lái)講,除了對(duì)自己的歷史、地域和文化比較了解之外,我們所具有的優(yōu)勢(shì)并不多。用何種手段來(lái)發(fā)揮和展示我們的優(yōu)勢(shì),使我們能夠立于不敗之地,這是中國(guó)建筑師必須思考的問(wèn)題。
面對(duì)國(guó)外新穎的結(jié)構(gòu)、精美的技術(shù)、獨(dú)特的造型,我們國(guó)內(nèi)有些人也想拿來(lái)一試。一時(shí)間,在各種設(shè)計(jì)競(jìng)賽和方案投標(biāo)中,都充斥著技術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容,在校學(xué)生同樣趨之若鶩,紛紛效仿。這中間,大多是把結(jié)構(gòu)當(dāng)成一種裝飾語(yǔ)言來(lái)使用,忽視甚至根本不了解結(jié)構(gòu)的工作機(jī)理,時(shí)常弄得張冠李戴,貽笑大方。這種“符號(hào)化”的創(chuàng)作方法貽害無(wú)窮。此外,抄襲之風(fēng)日盛,有的甚至滲透到了重要的建筑工程項(xiàng)目之中。建筑形象似曾相識(shí),結(jié)構(gòu)選型全盤(pán)照搬,看了令人痛心。
我認(rèn)為,我們應(yīng)該回歸問(wèn)題的本質(zhì),踏踏實(shí)實(shí)地把建筑與技術(shù)結(jié)合起來(lái),特別是把建筑與結(jié)構(gòu)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),合理地運(yùn)用新技術(shù)、新材料,以此來(lái)創(chuàng)造新形象。結(jié)構(gòu)形態(tài)的創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)建筑與結(jié)構(gòu)和諧統(tǒng)一的關(guān)鍵所在,而結(jié)構(gòu)形態(tài)的創(chuàng)新需要有一定的探索、研究和積累,不可能一蹴而就。此外,也需要我們?cè)诮ㄖ?chuàng)作的實(shí)踐中進(jìn)行不懈地追求。對(duì)于運(yùn)用結(jié)構(gòu)形態(tài)設(shè)計(jì)方法進(jìn)行建筑創(chuàng)作,筆者近年來(lái)結(jié)合教學(xué)和工程實(shí)際,也做了一些嘗試。
結(jié)構(gòu)形態(tài)設(shè)計(jì)方法的關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)建筑形態(tài)與結(jié)構(gòu)形態(tài)的和諧一致。在南京奧林匹克體育館和游泳跳水館的方案設(shè)計(jì)中(建筑設(shè)計(jì):魏敦山,姚亞雄,徐璐),我們把三個(gè)館組合為一個(gè)既相互聯(lián)系、又彼此獨(dú)立的綜合體。從建筑造型來(lái)看,一個(gè)完整而又富于變化的屋面是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。這里,屋面的高低起伏與三館內(nèi)部空間的需要完全吻合,平面的裁切更符合功能分布的要求與總體環(huán)境的意向。在結(jié)構(gòu)形態(tài)方面,將平面的張弦梁交叉組合為全新的空間結(jié)構(gòu)體系,既實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部空間的簡(jiǎn)潔,又真實(shí)地表達(dá)了外部形象,從而達(dá)到了建筑與結(jié)構(gòu)和諧統(tǒng)一目的。盡管該方案最終未能被采納,但通過(guò)我們的親身體驗(yàn),表明這種設(shè)計(jì)方法是行之有效的,對(duì)我們今后的創(chuàng)作無(wú)疑會(huì)有極大的幫助。
舊建筑的改造技術(shù)在發(fā)達(dá)國(guó)家已十分成熟,許多老建筑通過(guò)應(yīng)用新的結(jié)構(gòu)技術(shù),既維持了原有的風(fēng)貌,又在新舊對(duì)比中達(dá)到煥然一新的效果。上海寶鋼醫(yī)院的改擴(kuò)建項(xiàng)目(建筑設(shè)計(jì):魏敦山,姚亞雄),其中一個(gè)重要內(nèi)容是將原有建筑圍合的內(nèi)院改建為有頂?shù)闹型?。為了不給原有建筑增加荷載,我們?cè)O(shè)計(jì)了新型的樹(shù)狀結(jié)構(gòu)作為中庭的結(jié)構(gòu)主體。德國(guó)著名建筑師奧托曾對(duì)樹(shù)狀結(jié)構(gòu)研究多年,目前,國(guó)外已有多項(xiàng)大型公共建筑運(yùn)用了這一結(jié)構(gòu)形式,非常成功。我們借鑒了國(guó)外經(jīng)驗(yàn),并根據(jù)我國(guó)現(xiàn)有的技術(shù)條件,對(duì)樹(shù)狀結(jié)構(gòu)進(jìn)行了簡(jiǎn)化和再創(chuàng)作。淡綠色的結(jié)構(gòu)與通透的玻璃屋頂相結(jié)合,在多變的天光的映襯下格外引人注目。這里,“生命之樹(shù)”的立意與新穎別致的結(jié)構(gòu)形態(tài)融為一體,既實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)初衷,也得到了業(yè)主的充分肯定。
建筑之美貴在真實(shí)。以真實(shí)的結(jié)構(gòu)塑造真實(shí)的內(nèi)部空間和外部形象,這是我們建筑創(chuàng)作的神圣職責(zé)。當(dāng)我們把歷史、文化、環(huán)境、功能、技術(shù)等等諸多因素融入建筑創(chuàng)作的時(shí)候,我們也應(yīng)果斷地摒棄那些虛假的、不合理的、甚至是錯(cuò)誤的東西,使我們的作品和我們的設(shè)計(jì)思想真正達(dá)到完美的境界。
最后,非常感謝北京工業(yè)大學(xué)的張毅剛教授和北京市建筑設(shè)計(jì)研究院的李金芳高工。他們的熱情支持給了我極大的鼓舞。
參考文獻(xiàn):
[1]P.L.奈爾維著,黃運(yùn)升譯,周卜頤校,建筑的藝術(shù)與藝術(shù),中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1981年,北京
[2]羅小未,蔡婉英,外國(guó)建筑史圖說(shuō)(古代-十八世紀(jì)),同濟(jì)大學(xué)出版社,1986年,上海
光Ⅳ型電子出版系統(tǒng) Fisher, Landmarks, TWA Terminal, Progressive Architecture, P95~109, 1992(5)
[4]Passenger Terminal, Stuttgart Airport, Architectural Design, p64~67, 1993(7~8)
[5]Gare TGV de Lyon-Satolas, Techniques & Architecture(419), p66~70, 1995(5)
[6]姚亞雄,建筑創(chuàng)作與結(jié)構(gòu)形態(tài),哈爾濱工業(yè)大學(xué)博士學(xué)位論文,2000年12月
作者單位:同濟(jì)大學(xué)土木工程學(xué)院
收稿日期:2002年5月
古羅馬萬(wàn)神廟
杜勒斯國(guó)際機(jī)場(chǎng)航站樓
大阪關(guān)西國(guó)際機(jī)場(chǎng)航站樓桁架及支撐
里昂機(jī)場(chǎng)鐵路客運(yùn)站
富勒和他的球形網(wǎng)殼
環(huán)球航空公司航站樓
德國(guó)維特拉工廠消防站
宮崎海洋世界
南京奧林匹克體育館和游泳館方案建筑造型與結(jié)構(gòu)形態(tài)
南京奧林匹克體育館和游泳館方案建筑造型與結(jié)構(gòu)形態(tài)
南京奧林匹克體育館和游泳館方案建筑造型與結(jié)構(gòu)形態(tài)
上海寶鋼醫(yī)院樹(shù)狀支撐詳圖
典型哥特教堂
羅馬小體育宮內(nèi)部
芬蘭工業(yè)大學(xué)階梯講演廳
慕尼黑奧林匹克體育中心
倫敦滑鐵盧火車站
3.伊斯蘭拱券
4.巴黎埃菲爾鐵塔
5.迦蒂羊毛廠廠房?jī)?nèi)部
戴高樂(lè)機(jī)場(chǎng)二號(hào)航空港候機(jī)廳內(nèi)部
戴高樂(lè)機(jī)場(chǎng)二號(hào)航空港屋面結(jié)構(gòu)支撐
倫敦千年穹頂
佐治亞穹頂
關(guān)鍵詞:建筑;空間;構(gòu)成元素;設(shè)計(jì);應(yīng)用
一、前言
建筑的優(yōu)美不是光靠外表所能表現(xiàn)出來(lái)的,它是通過(guò)建筑空間的多種構(gòu)成元素相結(jié)合而體現(xiàn)出來(lái)的。在建筑的設(shè)計(jì)中,建筑空間的構(gòu)成元素不是孤立存在的,它們是相互依賴、彼此交融的,從而給建筑營(yíng)造一種立體的感覺(jué),當(dāng)人們身處其中時(shí),能夠使人們的多個(gè)感官得到共鳴。要想對(duì)建筑空間有更多的了解,就必須對(duì)建筑空間各個(gè)構(gòu)成要素的屬性及其關(guān)系了解得一清二楚。
二、空間與結(jié)構(gòu)的組合
隨著社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展,人們對(duì)建筑功能有了更高的要求,建筑技術(shù)也有很大的發(fā)展。建筑空間是由物質(zhì)材料從自然空間中圍隔出來(lái)的,人們圍隔空間最主要的目的就是滿足一定的功能要求,還要滿足一定的審美要求。就前一種要求而言,就是要符合功能的規(guī)定性,具體的講所圍隔的空間必須具有確定的量、確定的形和確定的質(zhì);就后一種要求而言,則是要使這種圍隔符合于美的法則―具有統(tǒng)一和諧而又富有變化的形式或藝術(shù)表現(xiàn)力。只有把適用空間、視覺(jué)空間和結(jié)構(gòu)空間結(jié)合起來(lái),才能做到功能、美、結(jié)構(gòu)三者的有機(jī)結(jié)合。
在建筑工程內(nèi)部空間設(shè)計(jì)中,其主要依據(jù)就是該建筑的行使功能以及該建筑的行使目的。因此在展開(kāi)實(shí)施建筑工程設(shè)計(jì)工作時(shí),應(yīng)當(dāng)首先考慮該建筑建設(shè)的目的及其日后的功能,從而確定該建筑工程的空間形狀。如教學(xué)場(chǎng)所、娛樂(lè)場(chǎng)所、競(jìng)技場(chǎng)所等,都是根據(jù)該建筑屬性的不同來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)建造的。另外我國(guó)建筑工程內(nèi)部空間形狀也受建筑本體形狀的影響,往往為了保持建筑工程實(shí)體的整體性、統(tǒng)一性以及藝術(shù)性,其外在形態(tài)與其內(nèi)部空間形狀都是相輔相成的。其設(shè)計(jì)按照建筑的特點(diǎn),墻、頂棚、地面等實(shí)體部分通過(guò)空間外殼的形式出現(xiàn),建筑的形體形狀在一定程度上也反映出建筑的空間形狀,也就是說(shuō)建筑有什么樣的外部形體形狀,往往內(nèi)部就會(huì)存在與之形狀相對(duì)應(yīng)的空間。但在辦公樓、商場(chǎng)、圖書(shū)館等建筑中,許多房間由于功能特點(diǎn)對(duì)于空間形狀并無(wú)嚴(yán)格的要求,這時(shí)在空間形狀的選擇方面表現(xiàn)出一定的靈活性。
三、空間元素在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
1、點(diǎn)狀
在幾何學(xué)中將點(diǎn)的概念定義為:一個(gè)空間中的點(diǎn)用于描述給定空間中一種特別的對(duì)象,在空間中有類似于體積,面積,長(zhǎng)度,或其他高維類似物。大家都知道,沒(méi)有點(diǎn)就成不了線,沒(méi)有線就成不了面,沒(méi)有面就成不了體。所有的物體,無(wú)論其有多大,也不管有多小,都是從點(diǎn)開(kāi)始積累起來(lái)的。因此,在幾何當(dāng)中,點(diǎn)不僅是最基本的組成部分、也是最重要的組成部分?!?/p>
只要空間中有一個(gè)點(diǎn)存在,它就會(huì)使得周圍的空間不斷的向著點(diǎn)的中心聚集,這就是點(diǎn)所具有的向心力和凝聚力。如山西的平遙古城,有一個(gè)市樓建筑在堡寨的中心,之所以將這個(gè)市樓建筑在堡寨的中心,而不建在其他的地方,就是依據(jù)了點(diǎn)所具有的向心力和凝聚力這一原理。將市樓建筑在堡寨的中心,對(duì)內(nèi)不僅能鎮(zhèn)壓群眾,對(duì)外還能抵御敵人的入侵,更為重要的是它還能成為民眾的心理依靠。當(dāng)空間中有兩個(gè)或兩個(gè)以上的點(diǎn)時(shí),那么這點(diǎn)與點(diǎn)之間就產(chǎn)生了很強(qiáng)的吸引力:如果是兩個(gè)點(diǎn)就會(huì)產(chǎn)生一條線,如果是三個(gè)點(diǎn)就會(huì)有一個(gè)面產(chǎn)生。
2.線狀
在幾何學(xué)中,線是由一個(gè)點(diǎn)任意移動(dòng)所構(gòu)成的圖形。當(dāng)線達(dá)到一定的寬度時(shí),就能產(chǎn)生面,而當(dāng)線達(dá)到一定的粗度時(shí),就會(huì)出現(xiàn)體。由此可見(jiàn),線與點(diǎn)、面和體之間是息息相關(guān)的。當(dāng)窗戶的建設(shè)按橫向或縱向設(shè)計(jì)時(shí),排列成一組的窗戶就會(huì)形成一個(gè)“行”,這就能給居住的人們帶來(lái)直線型的光帶,從而給人們帶來(lái)平和、安定的感覺(jué)。加拿大多倫多ABSOLUTE超高層國(guó)際競(jìng)賽中中標(biāo)的“夢(mèng)露大廈”設(shè)計(jì)由不同的曲線型切面旋轉(zhuǎn)疊合而成,自由而靈活、柔軟而浪漫,體現(xiàn)了由曲線到曲面的升華;當(dāng)建筑以流線型的線狀展現(xiàn)在人們面前的時(shí)候,就會(huì)給人們帶來(lái)一種速度的動(dòng)感,從而使所修建的建筑富有更加復(fù)雜的性格特點(diǎn)。
3、面狀
“面的形成可以是點(diǎn)的密集,也可以由線的移動(dòng)而構(gòu)成面的形狀。”所以面也可以根據(jù)線的種類以及線與線的數(shù)理關(guān)系分成幾何形面、有機(jī)形面和不規(guī)則面。幾何形―由直線、曲線組成,具有明確的數(shù)理關(guān)系(方形、圓形、三角形),這是最簡(jiǎn)單的一種面。水立方從外觀上看就是四個(gè)面的組合,在四個(gè)面上又加入光影效果,最終形成了水立方的主體建筑。蘇州博物館,貝聿銘把蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀濃縮并抽象成若干幾何圖形的拼接,既具現(xiàn)代感,又不失傳統(tǒng)韻味。有機(jī)形―雖不具有明確的數(shù)理關(guān)系,但具有樸素的視覺(jué)特征,使人產(chǎn)生秩序感。坐落于巴塞羅那帕塞奧?德格拉西亞街角的米拉公寓,凹凸不平的墻面,高低錯(cuò)落的屋脊,如蛇似海的造型無(wú)不彰顯設(shè)計(jì)師高迪極具浪漫情懷的藝術(shù)創(chuàng)新精神。不規(guī)則形―徒手形,是指有意識(shí)故意造出的人為形態(tài),不規(guī)則形在計(jì)劃下完成。例如伍重設(shè)計(jì)的悉尼歌劇院,三組巨大的白色殼體建筑彼此依靠又呈現(xiàn)著不同的尺度空間,在承載各種復(fù)雜功能的基礎(chǔ)上展現(xiàn)了設(shè)計(jì)師富于動(dòng)感的創(chuàng)作靈感。
4、形體
建筑藝術(shù)與其他藝術(shù)形式的最大區(qū)別就在于它集可見(jiàn)、可觸、可感于一身,有實(shí)在載體并與人類生產(chǎn)生活密切相關(guān)。幾何體通常有正方體、長(zhǎng)方體、球體、錐體等簡(jiǎn)單形體,它們根據(jù)其自身的特點(diǎn)表現(xiàn)出不同的性格。例如:埃及金字塔,錐形外觀單純而直接,給人以鋪天蓋地的敬仰與崇拜之感。拓?fù)鋷缀涡巫非笮误w上的前衛(wèi)、復(fù)雜、動(dòng)感和活力。西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館正是一朵奇葩,為了擺脫“國(guó)際式”建筑呆板乏味的形式,也為了吸引更多藝術(shù)愛(ài)好者以達(dá)到振興當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的目的,它以優(yōu)美的造型、特異的結(jié)構(gòu)和嶄新的材料讓死氣沉沉的城市從此開(kāi)始熱情地舞蹈。
5、質(zhì)感
建筑空間的創(chuàng)造在技術(shù)上就是結(jié)構(gòu)、材料等物理方面的結(jié)合,結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了形體,材料豐富了質(zhì)感。粗獷的石材、樸素的磚塊、明亮的玻璃、堅(jiān)硬的鋼鐵……隨著科技的發(fā)展,出現(xiàn)了豐富多彩的建筑材料,使建筑產(chǎn)生更多特有的機(jī)理效果。西方古典建筑以石材展現(xiàn)了沉重、粗獷的表情,中國(guó)傳統(tǒng)建筑磚木結(jié)構(gòu)和裝飾表達(dá)了浪漫、輕盈的表情,現(xiàn)代建筑采用玻璃和鋼筋混凝土產(chǎn)生了具有現(xiàn)代感的多樣風(fēng)采。比較Infinity Chapel和朗香教堂,我們可以得出截然不同的兩種感受。不同的質(zhì)感要和當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格和文化相結(jié)合,設(shè)計(jì)出融洽的建筑。
6、光影
光影是近幾年發(fā)展起來(lái)的一種新的空間表現(xiàn)手法,在建筑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)的效果是人們通過(guò)視覺(jué)來(lái)體驗(yàn)的,視覺(jué)效果也是建筑設(shè)計(jì)所能夠呈現(xiàn)出來(lái)的直接效果。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中,通過(guò)空間造型,將光影效果運(yùn)用其中,可以形成強(qiáng)烈的光效感應(yīng)。將光影效果合理的運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中,可以讓人在視覺(jué)上和外在感知上有強(qiáng)烈的感應(yīng),能夠在靈魂上產(chǎn)生一定的感召力,將內(nèi)心深處的情緒喚醒。所以說(shuō)成功的光影效果的運(yùn)用,可以為建筑設(shè)計(jì)增添很多光彩,發(fā)掘無(wú)限潛能。光影效果在建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用,二者是互相協(xié)調(diào)互相映襯的,建筑的空間是光影產(chǎn)生效果的載體,而建筑又通過(guò)光影效果而呈現(xiàn)出不同的美感。光影的合理利用,會(huì)使建筑在不同季節(jié)不同的時(shí)間產(chǎn)生不同的效果,給人們帶來(lái)美的感受,充分的展現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)的魅力所在。光影在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要指的是自然光,其和其他的光照效果有著截然不同的效果,在視覺(jué)效果上也會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的作用。建筑通過(guò)光照效果,才能呈現(xiàn)出內(nèi)部的空間感,并讓人們深刻的感受到內(nèi)部的布局、結(jié)構(gòu)以及材料等帶來(lái)的視覺(jué)魅力。
四、結(jié)束語(yǔ)
在當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中通過(guò)不同空間元素的應(yīng)用給了建筑不同的表現(xiàn)形式,增加建筑的主題和靈魂。不同元素的靈活運(yùn)用給人們的審美帶來(lái)了多樣性和復(fù)雜性。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:建筑工程;非線性;建筑設(shè)計(jì);
中圖分類號(hào):TU198文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
新時(shí)期,城市商業(yè)建筑外觀設(shè)計(jì)的具體手法主要包括:歷史的活化,即提煉古典建筑造型及細(xì)部并加以運(yùn)用;個(gè)性的創(chuàng)造,即盡量標(biāo)新立異從而吸引顧客;高技傾向,即以結(jié)構(gòu)形式、設(shè)備、材料等為內(nèi)容的新手法;受波普藝術(shù)的影響而風(fēng)行的卡通設(shè)計(jì)手法和卡通藝術(shù)形式被引入商業(yè)建筑設(shè)計(jì)中;從傳統(tǒng)美學(xué)偏離出來(lái)而表現(xiàn)出“殘破”、“怪誕”、“無(wú)序”的傾向,并對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)觀念和等級(jí)制度進(jìn)行徹底顛覆。受當(dāng)今以傳媒和電子技術(shù)為核心的視覺(jué)文化的影響,當(dāng)代商業(yè)建筑形象越來(lái)越多地表現(xiàn)出視覺(jué)媒介化特征。在這種影響下,當(dāng)代商業(yè)建筑形象越來(lái)越多地表現(xiàn)出大眾化、流行化、透明化、影像化和體驗(yàn)性的新特征及新方向。
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)建筑物的功能、安全、質(zhì)量方面比之前要求更為嚴(yán)格的同時(shí),也對(duì)其建筑的經(jīng)濟(jì)美觀和是否實(shí)用方面也提出了個(gè)性化規(guī)定。因此,現(xiàn)代建筑行業(yè)為了滿足市場(chǎng)大眾多元化、高技術(shù)化、經(jīng)濟(jì)化以及高質(zhì)量安全化,就必須在建設(shè)項(xiàng)目中廣泛運(yùn)用優(yōu)化設(shè)計(jì)技術(shù),這樣不僅能夠?yàn)槭┕て髽I(yè)、承包商以及居住使用者節(jié)省大筆成本,還能夠提升企業(yè)建筑施工的可執(zhí)行性、質(zhì)量程度和安全使用程度。因此,現(xiàn)代建筑企業(yè)對(duì)于優(yōu)化技術(shù)的應(yīng)用就具備了高度的現(xiàn)實(shí)意義。近年來(lái),城市建筑發(fā)展較為迅速,一些基礎(chǔ)工程的建設(shè)為人們的生活提供了便利,同時(shí)也激活了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)土木建設(shè)業(yè)的進(jìn)步。然而,在建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)了一些安全事故,嚴(yán)重威脅人們的生命和財(cái)產(chǎn)安全,降低建筑企業(yè)的效益,由此要從建筑設(shè)計(jì)本身出發(fā),找出設(shè)計(jì)中的安全隱患,由此可以從根本上保證設(shè)計(jì)的合理性,從而可以為后期的建設(shè)提供切實(shí)可行的依據(jù),保證工程建設(shè)的質(zhì)量,推動(dòng)工程建設(shè)的順利進(jìn)行。
一、參數(shù)化建筑設(shè)計(jì)概述
非線性參數(shù)化建筑設(shè)計(jì)就是將建筑設(shè)計(jì)看做一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng),把各種因素當(dāng)做參數(shù)(變量),并建立起各種需要的條件規(guī)則,進(jìn)而建立參數(shù)化模型,通過(guò)改變參數(shù)的值,獲得多種設(shè)計(jì)解決方案。
非線性參數(shù)化建筑設(shè)計(jì)元素不再固化在圓柱、方塊、球體等,它有更大的靈活性,參數(shù)化模型的建筑元素形態(tài)不滿足線性疊加原理的性質(zhì),建筑設(shè)計(jì)通過(guò)建筑師設(shè)定的參數(shù),通過(guò)電腦腳本語(yǔ)言,形成具有內(nèi)在數(shù)學(xué)邏輯關(guān)系的形體,由于設(shè)計(jì)師設(shè)定的各個(gè)參數(shù)與規(guī)則之間是一個(gè)動(dòng)態(tài)穩(wěn)定結(jié)構(gòu),因而建筑也會(huì)呈現(xiàn)出一種超越經(jīng)典歐幾里得幾何體系的非線性體量。非線性參數(shù)化設(shè)計(jì)是目前當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的顛覆性手法,從早期的畢爾巴鄂古根海姆博物館,辛辛那提阿羅諾夫中心,到中國(guó)國(guó)家體育場(chǎng)主體建筑“鳥(niǎo)巢”,廣州歌劇院,銀河SOHO,非線性參數(shù)化建筑設(shè)計(jì),帶來(lái)了一場(chǎng)新的建筑運(yùn)動(dòng),并將影響深遠(yuǎn)。從以下案例中可以看到Frank O. Gehry Massimiliano Fucsas,UNstudio,Benoy,等當(dāng)代重要建筑師(建筑所)運(yùn)用
參數(shù)化模型進(jìn)行商業(yè)建筑設(shè)計(jì)的實(shí)例。
二、方案設(shè)計(jì)方法
1. 建立第一版模型。先確立設(shè)計(jì)概念,繪制出關(guān)鍵的輔助線和確立模型用的主要線條,利用輔助線和主要的結(jié)構(gòu)線條生成模型,根據(jù)反復(fù)調(diào)整,反復(fù)推敲,確立初步模型體塊。
2. 根據(jù)第一版模型繪制出各層平面圖。當(dāng)體塊模型滿足初步判斷效果的前提下,按照功能要求排布出相應(yīng)的平面圖。如有模型不能滿足功能要求的情況出現(xiàn)時(shí),調(diào)整模型以滿足平面功能。
3.根據(jù)平面重新推敲模型。根據(jù)繪制好的平面,重新調(diào)整模型,確保滿足功能的前提下做到美觀。反復(fù)調(diào)整平面與模型,直到達(dá)到最終滿意的效果。
三、施工圖設(shè)計(jì)過(guò)程
傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)過(guò)程:建筑專業(yè)繪制好平、立、剖面圖結(jié)構(gòu)、設(shè)備、電氣專業(yè)幕墻、精裝修等深化設(shè)計(jì)建筑、結(jié)構(gòu)、設(shè)備、電氣專業(yè)。非線性建筑設(shè)計(jì)過(guò)程:全專業(yè)同時(shí)進(jìn)行。
根據(jù)結(jié)構(gòu)專業(yè)計(jì)算結(jié)果,將梁、板、柱按實(shí)際尺寸搭建三維模型。體會(huì)真實(shí)空間關(guān)系及細(xì)節(jié)構(gòu)造。
復(fù)雜空間,通過(guò)三維模型檢查梁、板、柱交接是否正常,結(jié)構(gòu)構(gòu)件尺寸是否符合建筑空間要求。通過(guò)三維模型構(gòu)件比例關(guān)系,控制特殊構(gòu)件的尺寸。
設(shè)備、電氣專業(yè)通過(guò)模型檢查管線高度是否合理;沿外墻設(shè)置的設(shè)備,空間是否滿足安裝要求。精裝修設(shè)計(jì)通過(guò)三維模型清楚了解空間形態(tài),精確設(shè)計(jì)。
體型控制:由外至內(nèi)設(shè)計(jì)期間幕墻廠家提前配合,通過(guò)構(gòu)造節(jié)點(diǎn)做法,確定主體結(jié)構(gòu)與幕墻之間安裝空間尺寸。大跨幕墻體系需鋼結(jié)構(gòu)專業(yè)進(jìn)行龍骨尺寸計(jì)算。整個(gè)體型控制室由外向內(nèi)控制,使外立面?zhèn)€轉(zhuǎn)角處幕墻分格縫能精準(zhǔn)對(duì)縫,保證外立面效果。通過(guò)模型各個(gè)角度的剖切,取得準(zhǔn)確平、立面二維數(shù)據(jù)。
四、設(shè)計(jì)成果
傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)成果:平面圖、立面圖、剖面圖、設(shè)計(jì)說(shuō)明、詳圖大樣等。非線性建筑設(shè)計(jì)成果:平面圖、立面圖、剖面圖、設(shè)計(jì)說(shuō)明、詳圖大樣、立面展開(kāi)圖、特殊部位軸測(cè)圖、三維模型。
1、平面圖表達(dá)方式的不同:
傳統(tǒng)建筑的平面圖為距樓地面1200mm 高處的水平剖切的俯視圖,目的在于體現(xiàn)門窗洞口的位置及尺寸。非線性建筑因護(hù)結(jié)構(gòu)非垂直地面,不同高度處的外輪廓均不同。故平面圖選擇樓板標(biāo)高處剖切圖。目的是反映實(shí)際的樓板結(jié)構(gòu)的外輪廓形狀及位置。因外門窗洞口錯(cuò)落復(fù)雜,門窗洞口位置及尺寸不在平面圖中表達(dá),通過(guò)立面展開(kāi)圖表示。此表達(dá)方式的目的在于準(zhǔn)確的指導(dǎo)施工。
2、立面展開(kāi)圖:
立面圖僅為東、南、西、北四個(gè)方向的投影,不足以表達(dá)幕墻分格、門窗洞口的真實(shí)尺寸。以繪制正立面展開(kāi)圖的方式表達(dá)以上信息。在立面圖中標(biāo)注各個(gè)轉(zhuǎn)角點(diǎn)的標(biāo)高,以三維方式確定轉(zhuǎn)角點(diǎn)的位置。在立面圖中將每一個(gè)轉(zhuǎn)角點(diǎn)進(jìn)行編號(hào)。作為立面展開(kāi)圖的識(shí)別標(biāo)識(shí)。以立面圖中轉(zhuǎn)角點(diǎn)編號(hào)為標(biāo)識(shí),分別繪制各個(gè)方向立面展開(kāi)詳圖。在此詳圖中明確幕墻分格尺寸、龍骨布置方式及定位、外門窗洞口編號(hào)、尺寸及定位。
3、軸測(cè)圖:
特殊部位二維詳圖無(wú)法表示清楚時(shí),可在三維模型中截取節(jié)點(diǎn)軸測(cè)圖作為施工輔助參考圖,更直觀表達(dá)空間關(guān)系。
4、三維模型作為施工圖成果:
設(shè)計(jì)過(guò)程中作為輔助工具的三維模型可提供精確的數(shù)據(jù)信息,所以,該三維模型可作為最后成果,提供給施工單位,作為施工參考。同時(shí)可提供給幕墻廠家作為深化設(shè)計(jì)條件。幕墻廠家在施工圖過(guò)程中便可進(jìn)行深化設(shè)計(jì),在施工圖設(shè)計(jì)過(guò)程中及時(shí)反饋將優(yōu)化調(diào)整意見(jiàn)。以進(jìn)一步完善施工圖成果。
5、三維模型的其他作用:
1)面積計(jì)算:非線性建筑由于形體非常規(guī)體型,可能會(huì)出現(xiàn)斜墻面下面的空間面積無(wú)法在平面上直觀反饋出來(lái)。所以需要在模型中提取凈高2.2m,1.2m 所在高度的輪廓線。計(jì)算相對(duì)應(yīng)平面的面積。
節(jié)能計(jì)算:在斯維爾節(jié)能計(jì)算軟件中搭建出模型的大致體塊模型。在犀牛軟件中利用搭好的精細(xì)模型,算出體形系數(shù),窗墻比,以及門窗尺寸及個(gè)數(shù)等等,反饋的節(jié)能計(jì)算表中。根據(jù)犀牛軟件中計(jì)算出的數(shù)據(jù),完善節(jié)能計(jì)算軟件中的模型,進(jìn)行節(jié)能計(jì)算。
五、軟件應(yīng)用
目前,傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)主要應(yīng)用軟件:AutoCAD(天正)常用三維模型軟件主要有:Sketchup 犀牛軟件(Rhino)3Dmax 等非線性建筑設(shè)計(jì)軟件:Auto CAD(天正)+Sketchup 或犀牛軟件(Rhino)未來(lái):BIM設(shè)計(jì)軟件的將大面積推廣。BIM軟件可建立精準(zhǔn)的三維模型,且可賦予準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)信息。在一定程度上可由一個(gè)軟件代替現(xiàn)有二維、三維兩個(gè)軟件。據(jù)了解,如極為復(fù)雜的非線性形體,BIM軟件的三維功能也無(wú)法支持,將仍需要專業(yè)的三維軟件作為輔助。所以,此二維+ 三維的工程設(shè)計(jì)方法,無(wú)論是在目前以CAD二維設(shè)計(jì)軟件為主導(dǎo)設(shè)計(jì)軟件的條件下,還是在以BIM為主導(dǎo)設(shè)計(jì)軟件將來(lái),都將是非線性建筑設(shè)計(jì)中一種非常有效的設(shè)計(jì)方法。我相信,繼設(shè)計(jì)丟掉圖板進(jìn)入電腦設(shè)計(jì)時(shí)代之后,非線性建筑的二維+三維的空間設(shè)計(jì)方法勢(shì)必會(huì)成為建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的又一次重大改革。
參考文獻(xiàn):