時(shí)間:2023-07-20 16:25:18
導(dǎo)語:在音樂的教學(xué)目的的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

【關(guān)鍵詞】普通學(xué)校 音樂教育目的 被審美
一、音樂教育目的論的歷史與現(xiàn)狀
在音樂教育目的論總論中,田耀農(nóng)用了較大篇幅陳述了教育目的論的歷史與現(xiàn)狀以及基本原理,并把音樂教育的目的分為外在目的和內(nèi)在目的予以闡述。所謂外在目的,主要指音樂教育的社會(huì)功能,包括為政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、工作效率等;內(nèi)在教育目的主要是對(duì)人自身的音樂能力的培養(yǎng)和開發(fā)。筆者認(rèn)為,從音樂的自律性和他律性區(qū)分有一定的道理。但是,社會(huì)是人的社會(huì),人是社會(huì)的人,二者又是統(tǒng)一的。因此,用傳統(tǒng)的分類方法,即音樂教育是為社會(huì)服務(wù)還是“為藝術(shù)而藝術(shù)”。當(dāng)然,從目前的研究成果看,音樂教育的功能包含兩個(gè)方面,即通過音樂教育的展開培養(yǎng)更多的音樂人才;通過對(duì)音樂人才的培養(yǎng)而為一定的社會(huì)服務(wù);社會(huì)秩序的良好和人類音樂素養(yǎng)的提高將促使高質(zhì)量音樂教育的展開,這是一個(gè)循環(huán)系統(tǒng)。
中國(guó)古代音樂教育目的論主要是外在目的論。這是因?yàn)?,中?guó)古代所謂的音樂與現(xiàn)代所謂的音樂的內(nèi)涵和外延都是有差別的,古代的音樂有兩層含義:一是只有器樂、聲樂、舞蹈等綜合藝術(shù)的表演才能稱為“樂”(音樂);二是當(dāng)“音”有了確切的內(nèi)容以后才能稱為“樂”(音樂)。而中國(guó)現(xiàn)代音樂教育目的論隨著時(shí)代的變化而變化。上個(gè)世紀(jì)初的學(xué)堂樂歌的終極目的是通過樂歌教育,振奮民族精神,實(shí)現(xiàn)救亡圖存、國(guó)富兵強(qiáng)的政治理想。
中國(guó)現(xiàn)代音樂教育則是對(duì)以外在和內(nèi)在兩種教育目的的追求。1912年11月,教育部頒布的《小學(xué)校教則及課程表》指出,“在使兒童唱平易歌曲,以涵養(yǎng)美感,陶冶德性”,明確表示音樂教育的目的是“德性”和“美感”作為外在目的和內(nèi)在目的,特別是2001年7月頒布的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》從很多方面借鑒了國(guó)外音樂教育改革的經(jīng)驗(yàn),如從“情感態(tài)度與價(jià)值觀”“過程與方法”“知識(shí)與技能”三個(gè)層面闡述了情感這個(gè)總目標(biāo)。藝術(shù)第一次放棄了對(duì)“高尚情操”的政治的、意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容的具體描述,受美國(guó)貝內(nèi)特·雷默音樂教育的內(nèi)外目的是可以統(tǒng)一的觀點(diǎn)的影響,我國(guó)音樂教育在教學(xué)實(shí)踐中以及教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)方面也體現(xiàn)出兩個(gè)目的論同時(shí)存在的現(xiàn)象。
二、對(duì)音樂教育目的論同時(shí)追求內(nèi)在與外在目標(biāo)的批判
其實(shí),這兩種目的論在音樂教育的實(shí)踐中是不可以兼得的。因?yàn)橐魳方逃耐庠谀康牡膶?shí)現(xiàn)必須具備兩個(gè)條件:一是選擇適當(dāng)?shù)囊魳?;二是把音樂教育放到儀式或者社會(huì)活動(dòng)中進(jìn)行。而儀式和社會(huì)活動(dòng)形式下的音樂課堂教學(xué)少之又少,因此,實(shí)現(xiàn)這種外在的教育之目的的可能性也不大。另外,以審美為音樂的內(nèi)在目的實(shí)現(xiàn)也有兩個(gè)前提條件:一是音樂家必須不斷創(chuàng)造出自己認(rèn)為美的音樂作品供音樂教育選擇;二是音樂教材和音樂教師必須選擇學(xué)生能夠理解的美、體驗(yàn)的美的音樂作品供學(xué)生審美。在條件一中,音樂家創(chuàng)造音樂作品時(shí)的美的標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的音樂審美趣味是因時(shí)因地而變化的,同時(shí),音樂家的審美與學(xué)生的審美也存在巨大的差異性;條件二中,音樂教材單一和統(tǒng)一,教師與教師之間的審美標(biāo)準(zhǔn)也存在一定差異,教師與學(xué)生的審美差異更是不言而喻了。審美的差異造成了音樂教學(xué)內(nèi)容選擇性的不統(tǒng)一,即教師所選擇的音樂審美的作品與學(xué)生所能接受的作品有著巨大差異。所以,音樂教學(xué)會(huì)出現(xiàn)教師自我沉醉其中而實(shí)際是“對(duì)牛彈琴”的狀態(tài),從而導(dǎo)致整個(gè)音樂審美教育缺乏實(shí)質(zhì)意義。
因此,音樂教育的內(nèi)在目的與外在目的在單一實(shí)現(xiàn)時(shí)都比較困難,我們同時(shí)追求內(nèi)、外兩個(gè)教學(xué)目的時(shí),這種音樂教學(xué)必然是無效的。這是我們的音樂教育目的論產(chǎn)生的問題,從而形成音樂教育的哲學(xué)落后于音樂教育實(shí)踐現(xiàn)狀的局面。可見,實(shí)現(xiàn)音樂教育現(xiàn)實(shí)根本轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是建立新的、正確的音樂教育目的論。
三、當(dāng)今音樂教育目的論的前沿理論——“被審美”
如何讓學(xué)生喜愛音樂將是現(xiàn)代音樂教育工作者所面臨的重大課題。筆者認(rèn)為,激發(fā)學(xué)生熱愛音樂的方法和措施很多,其中最重要的是建立正確的教育目的論,這種目的論必須是情感的和“被審美”。因?yàn)樗囆g(shù)的本質(zhì)目的正是為了喚起和激發(fā)人的情緒和情感。只有把藝術(shù)教育的目的與藝術(shù)自身的目的統(tǒng)一起來,才是正確的理論。落實(shí)這種“被審美”的音樂教育的具體措施是:一是從教學(xué)的內(nèi)容著手;二是從教學(xué)的方法著手。所謂從內(nèi)容著手,就是緊跟世界音樂的潮流,從音樂教育的多元化和本土化著手。所謂教學(xué)方法,就是教的方法和學(xué)的方法,目前,國(guó)際流行的柯達(dá)伊、奧爾夫、鈴木等教學(xué)方法令人應(yīng)接不暇,很多教師不顧我國(guó)實(shí)際音樂教學(xué)現(xiàn)狀,一味機(jī)械地模仿和照搬,造成學(xué)生喜歡音樂而不喜歡音樂課的現(xiàn)象。人類學(xué)的研究新成果告訴我們,人類在任何情況下都有被認(rèn)可、被承認(rèn)、被肯定的欲望。因此,在學(xué)生一開始接觸音樂以及學(xué)習(xí)音樂的過程中,教師有必要對(duì)學(xué)生的音樂能力予以肯定,這就是田耀農(nóng)所說的“被審美”?!氨粚徝馈苯虒W(xué)法既是田耀農(nóng)在音樂人類學(xué)研究成果、美學(xué)研究成果和心理學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上提出的一種教學(xué)方法,也是檢驗(yàn)、評(píng)估音樂教學(xué)成果的標(biāo)準(zhǔn)。
首先,“被審美”教學(xué)方法是建立在自身的美學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)方法,它對(duì)美的問題有著自己獨(dú)特的理解和建構(gòu)。這里的“被審美”可以狹義地解釋為在音樂教育的過程中,學(xué)生自己體驗(yàn)到美的感受,同時(shí)這種美的感受受到教師和同學(xué)的認(rèn)可,在被認(rèn)可中體驗(yàn)到自身存在的價(jià)值以及意義。簡(jiǎn)言之,學(xué)生只要上音樂課或者參加音樂活動(dòng),就能得到教師和同學(xué)的認(rèn)可,并發(fā)現(xiàn)自身的音樂能力,從而體驗(yàn)到被尊重和“被審美”的感覺。
在音樂教育的活動(dòng)中,首先體現(xiàn)出學(xué)生真實(shí)地、愉快地參與其中;其次是學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間團(tuán)結(jié)和諧的氣氛,以及相互的贊美與尊重必定形成一種“被審美”的氛圍;再次,音樂教育的過程通過美的藝術(shù)形式和內(nèi)容,必定激發(fā)學(xué)生的一種美感,這種美感是相互作用而產(chǎn)生的。因此,音樂教育的“被審美”的內(nèi)涵就是真、善、美的統(tǒng)一。
其次,“被審美”與人類的所謂“食、色性也”共同成為人類的“本質(zhì)對(duì)象”。人們?cè)谛蕾p藝術(shù)作品的時(shí)候,與其說是欣賞藝術(shù)作品,不如說是欣賞自身對(duì)象化的本質(zhì)力量,當(dāng)這種本質(zhì)力量同樣也被別人欣賞或喝彩時(shí),欣賞者的主體“被審美”的渴求間接、曲折地得到了滿足。這種“被審美”后的愉悅情緒比其成功后的愉悅情緒更為廣泛、更容易獲得,也更容易形成連續(xù)的愉悅情緒環(huán)節(jié),同時(shí)形成自我接納和自信的狀態(tài),并在這種狀態(tài)中不斷尋找形成這種狀態(tài)的原因,即尋找“被審美”的原因,反復(fù)尋找這種原因之后,學(xué)生就會(huì)形成一定的習(xí)慣,這種習(xí)慣一旦形成(對(duì)音樂興趣的形成),將成為長(zhǎng)期乃至終生的行為習(xí)慣,這正是音樂教師所夢(mèng)寐以求的教學(xué)境界。現(xiàn)代科學(xué)研究表明:快樂是人最重要的情緒,快樂的人才會(huì)淡泊達(dá)觀,才會(huì)身心處于最佳狀態(tài)。而“被審美”教學(xué)其實(shí)就是一種教師幫助學(xué)生順利滿足快樂需求的方法和過程。
總之,“被審美”的教學(xué)方法可以有效避免教師、教材的審美標(biāo)準(zhǔn)或?qū)徝廊の杜c學(xué)生不一致的困擾。在教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系中,也要把“被審美”教學(xué)放在首位,即判斷一節(jié)音樂課優(yōu)劣的主要標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該看有多少學(xué)生的“被審美”需求得到滿足,有多少學(xué)生處于愉悅情緒之中,有多少學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生了些許興趣,有多少學(xué)生的愉悅情緒得到加強(qiáng)和鞏固,有多少學(xué)生在愉悅情緒的條件下逐漸形成對(duì)音樂喜愛的行為習(xí)慣?!氨粚徝馈辈坏且环N教學(xué)目的論的新理念,也是一種新的教學(xué)方法,必將為改變我國(guó)目前的音樂教育現(xiàn)狀產(chǎn)生巨大的影響。
參考文獻(xiàn):
[1]貝內(nèi)特·雷默.音樂教育的哲學(xué)[M].北京:人民音樂出版社,2003.
[2]伍蠡甫.西方文論選(下冊(cè))[M].北京:人民文學(xué)出版社,1964.
[3]韋勒克·沃倫.文學(xué)理論[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1984.
[4]馬丁·艾思林.戲劇剖析[M].北京:中國(guó)戲劇出版社,1981.
[5]劉叔成.美學(xué)基本原理[M].上海:上海人民出版社,1984年.
[6]高等藝術(shù)院?!端囆g(shù)概論》編著組.藝術(shù)概論[M].北京:文化藝術(shù)出版社,1986.
[7]林煥平.高爾基論文學(xué)[M].南寧:廣西人民出版社,1980.
[8]浜田正秀.文藝學(xué)概論[M].北京:中國(guó)戲劇出版社,1985.
[9]田耀農(nóng).普通學(xué)校音樂教育目的論研究[M].南京:南京藝術(shù)學(xué)院出版社,2008.
[10]張德.心理學(xué)[M].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)出版社,1987.
[11]K·T斯托曼.情緒心理學(xué)[M].沈陽:遼寧人民出版社,1986.
[12]李修林.辯證唯物主義和歷史唯物主義原理[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1984.
[13]王次炤.音樂美學(xué)[M].北京:高等教育出版社,1994.
教學(xué)法;聽覺環(huán)境;重復(fù)練習(xí);集
體教學(xué);教學(xué)內(nèi)容;教師素質(zhì)
〔中圖分類號(hào)〕 G613.5
〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C
〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2012)
24—0087—01
20世紀(jì)中葉,日本著名音樂教育家鈴木鎮(zhèn)一提出了“鈴木音樂教學(xué)法”。其具有簡(jiǎn)單明了、操作性強(qiáng)的特點(diǎn)。鈴木鎮(zhèn)一認(rèn)為,幼兒才能教育應(yīng)當(dāng)及早進(jìn)行。而0歲至3歲階段是人大腦發(fā)育最快的時(shí)期,也是形成個(gè)性、開發(fā)潛能的關(guān)鍵時(shí)期。
當(dāng)今,學(xué)習(xí)琵琶的幼兒日益增多。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)5歲以下幼兒的手指機(jī)能發(fā)育良好,很少有天然的緊張與僵硬感。這為琵琶彈奏奠定了良好的基礎(chǔ)。而將鈴木音樂教學(xué)法運(yùn)用于幼兒琵琶教學(xué)之中,則能促使幼兒在輕松、愉悅的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí),可以收到事半功倍的教學(xué)效果。
一、創(chuàng)設(shè)良好的音樂聽覺環(huán)境
鈴木音樂教學(xué)法的一個(gè)重要原則是:從聽覺訓(xùn)練入手。每學(xué)一首新樂曲之前,無論其旋律多么簡(jiǎn)單,教師都必須引導(dǎo)幼兒反復(fù)聽錄音,以加深他們對(duì)樂曲的理解,提高其鑒賞及演奏水平。聽的方法也很講究。并不是讓幼兒對(duì)著錄音機(jī)全神貫注地聽,而是讓他們?cè)谧匀?、放松的狀態(tài)下,如,吃飯時(shí)、嬉戲中、入睡前聆聽,以使聽覺訓(xùn)練成為幼兒生活的組成部分。為此,在琵琶教學(xué)中,教師要盡量為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的聽覺環(huán)境。這能夠?yàn)槠渑脤W(xué)習(xí)及音樂潛能的開發(fā)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、采用重復(fù)練習(xí)的方式
鈴木音樂教學(xué)法指出:在進(jìn)行才能教育的過程中,應(yīng)讓幼兒進(jìn)行重復(fù)練習(xí)。練習(xí)的內(nèi)容必須是精華。這種重復(fù)并非機(jī)械的重復(fù),而是不斷提出更高的要求,使幼兒總是有新的學(xué)習(xí)目標(biāo)的重復(fù)。要通過這種強(qiáng)化訓(xùn)練,使幼兒切實(shí)掌握相關(guān)的技能與技巧。如,“輪指”是琵琶演奏中非常重要的一種指法。其是指在琵琶演奏過程中右手食指、中指、無名指、小指、大拇指逐一輪動(dòng)。成人掌握這種指法極其不易,而從幼兒期開始練習(xí),卻很容易掌握。幼兒在練習(xí)時(shí),可隨著右手手指的動(dòng)作默念一、二、三、四。在數(shù)一時(shí),指力應(yīng)略微加強(qiáng)。通過這種周而復(fù)始的練習(xí),幼兒右手每一個(gè)手指的指力則會(huì)得到有效的鍛煉。當(dāng)然,這種練習(xí)并非一日之功,不可能一蹴而就,其需要幼兒持之以恒,反復(fù)進(jìn)行。
三、教學(xué)和觀摩活動(dòng)
器樂教學(xué)通常采用的是一對(duì)一的教學(xué)形式,但鈴木音樂教學(xué)法卻十分強(qiáng)調(diào)集體教學(xué)活動(dòng)。鈴木鎮(zhèn)一認(rèn)為,通過集體教學(xué)的形式,不僅可以使幼兒獲得相互交流與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓他們的學(xué)習(xí)生活變得豐富多彩,而且能夠激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂的興趣。為此,在幼兒琵琶教學(xué)中,教師應(yīng)多組織一些集體教學(xué)和觀摩活動(dòng),可以通過排練一些齊奏或重奏作品,如,《金蛇狂舞》《趕花會(huì)》等,讓幼兒進(jìn)行分聲部練習(xí),從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)他們的合作意識(shí),培養(yǎng)他們的集體主義精神等。
四、科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容
鈴木音樂教學(xué)法在教學(xué)內(nèi)容和組織形式上有以下三個(gè)特點(diǎn):其一,所選樂曲以節(jié)奏鮮明的古典音樂為主。其二,所有的基礎(chǔ)練習(xí)要在學(xué)習(xí)樂曲的過程中完成。其三,教學(xué)遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則。教師只有科學(xué)地選擇教學(xué)內(nèi)容,才能達(dá)到提高幼兒音樂素養(yǎng),陶冶幼兒情操的目的。琵琶是中國(guó)傳統(tǒng)民族樂器,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中,曾留下了很多經(jīng)典的琵琶作品。當(dāng)幼兒學(xué)習(xí)達(dá)到一定程度后,教師可有目的地選擇諸如《旱天雷》《紫竹調(diào)》等作品讓他們欣賞,也可把幼兒熟悉的兒歌或具有優(yōu)美旋律、節(jié)奏歡快的世界經(jīng)典歌曲改編成練習(xí)曲,如,《小蜜蜂》《新年好》等,引導(dǎo)幼兒邊彈邊唱。這樣能夠增強(qiáng)他們的表演欲望和演奏能力。
什么樣的課才是好課?我相信這個(gè)問題很少有人能真正地回答上來,因?yàn)檎n堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單的加減法運(yùn)算,即便是人為制定的看似科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)也不可能很客觀地適用于千變?nèi)f化的教師個(gè)體與學(xué)生個(gè)體,所以其評(píng)價(jià)結(jié)果不可能不帶有主觀色彩,音樂藝術(shù)由于其本身的抽象性與不確定性原因,對(duì)于音樂課的評(píng)價(jià)就會(huì)有更大的不確定性。音樂本身并無標(biāo)準(zhǔn)答案,一首音樂聽完之后總會(huì)在不同個(gè)體之間產(chǎn)生不同的情感共鳴,導(dǎo)致每個(gè)人可能對(duì)音樂的理解和認(rèn)識(shí)都不一樣。當(dāng)我們?nèi)ヂ爠e人講授音樂課時(shí),我們是否會(huì)根據(jù)授課者提供的課題而事先做一定的假設(shè)呢?在我們還沒有正式聽到講課者授課時(shí),我們會(huì)不會(huì)根據(jù)自己已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去揣測(cè)一下該教師可能會(huì)出現(xiàn)的教法、過程以及去設(shè)想該教師應(yīng)該如何把握這個(gè)作品所涉及的相關(guān)人文知識(shí),或者對(duì)該作品的探究該達(dá)到怎樣的深度等等,我相信大部分教師應(yīng)該會(huì)有,這就是我們常說的心理暗示,也可以叫作主觀經(jīng)驗(yàn)。有了這樣的心理暗示后,也許我們?cè)诼犝n的時(shí)候就會(huì)用自己設(shè)計(jì)好的“路子”去套別人的課,然后以此來對(duì)該課做出個(gè)人主觀的評(píng)價(jià)。毫無疑問這樣的做法是不客觀、不科學(xué)的,特別是課程改革又進(jìn)入了新的一輪,在教學(xué)理念和課程體系上又進(jìn)入一個(gè)全新的體系,在新的音樂教育體系下對(duì)于以往我們慣用的那些好課標(biāo)準(zhǔn)是否還能繼續(xù)推進(jìn)我們的課程改革,還能進(jìn)一步促進(jìn)課堂教學(xué)發(fā)展呢?本著這樣的思考筆者研究了很多自己身邊同行們一直認(rèn)為很好的課(有筆者自己的課,也包括一些全國(guó)優(yōu)秀課例),發(fā)現(xiàn)我們公認(rèn)的好課盡管都具有好課特征,但是在特征具象之外還存在某些認(rèn)識(shí)上的不足,本文將從教學(xué)目標(biāo)的制定與課堂教學(xué)雙邊活動(dòng)兩大方面做一個(gè)論述。
一、較強(qiáng)的目標(biāo)指向:教與學(xué)的行動(dòng)定位
――教學(xué)歸宿
一堂課的教學(xué)目標(biāo)是這堂課的授課基礎(chǔ),是這堂課中一切教學(xué)行為的指向和最終歸宿,教學(xué)目標(biāo)制定得合理與否是一堂課是否成功的關(guān)鍵因素,是教學(xué)的正確引領(lǐng),因此我們發(fā)現(xiàn)那些好課的目標(biāo)定位一般都具有非常明確的指向性。但是我們通常認(rèn)為的以及教師自己定義的教學(xué)目標(biāo)幾乎都限定于教材本身的知識(shí)上面,歌曲學(xué)會(huì)或者欣賞曲聽完就算完成教學(xué)目標(biāo)了,我覺得這樣的教學(xué)目標(biāo)是有缺陷的,最多也只能叫作“當(dāng)下目標(biāo)”。在我看來正確的、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)其目標(biāo)指向性應(yīng)該以三個(gè)方面為出發(fā)點(diǎn):一是教學(xué)目標(biāo)本身的具體指向性(服務(wù)于代表國(guó)家意志的課程標(biāo)準(zhǔn));二是教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)指向性(教學(xué)活動(dòng)每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都要為完成教學(xué)目標(biāo)服務(wù));三是教學(xué)目標(biāo)的學(xué)生發(fā)展指向性(教學(xué)目標(biāo)的定位要著眼于學(xué)生發(fā)展的需要)。
1.教學(xué)目標(biāo)本身的具體指向性――教學(xué)目標(biāo)要服務(wù)于音樂課程標(biāo)準(zhǔn)
教師在備課時(shí)要充分研究教材和音樂課程標(biāo)準(zhǔn),能非常明確地知道本課時(shí)要完成的目標(biāo)服務(wù)于課程標(biāo)準(zhǔn)中的哪些方面,也就是說一堂課的教學(xué)目標(biāo)是課程標(biāo)準(zhǔn)中系統(tǒng)化目標(biāo)的具化,只有具有這類明確指向的目標(biāo)才是科學(xué)合理的,才是符合課標(biāo)精神的。比如普通高中音樂教材必修內(nèi)容《音樂鑒賞》中有一節(jié)《非洲歌舞音樂》,在高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于課程理念中有這樣一條:弘揚(yáng)民族音樂,理解多元文化。對(duì)其解釋為在弘揚(yáng)我國(guó)民族音樂文化的基礎(chǔ)上,要理解和尊重世界其他地區(qū)和民族的音樂文化;在對(duì)《音樂鑒賞》模塊內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的解釋上又說:學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)民族民間音樂和世界民族民間音樂并感受體驗(yàn)其中的民族文化特征以及了解民族民間音樂與人們的勞動(dòng)、生活和文化習(xí)俗之間的關(guān)系。在認(rèn)真研讀了這部分內(nèi)容之后我在上《非洲歌舞音樂》一課時(shí)把教學(xué)目標(biāo)定位在通過聆聽和各類藝術(shù)實(shí)踐,讓學(xué)生了解非洲音樂中典型的節(jié)奏特征、說唱特征、歌舞結(jié)合的特征以及音樂與生產(chǎn)生活的密切關(guān)系等;在開闊視野方面我在教學(xué)的最后還通過欣賞邁克爾?杰克遜的音樂去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)非洲音樂對(duì)世界流行音樂的影響;當(dāng)然最關(guān)鍵的是我在講述非洲音樂中的復(fù)合節(jié)奏(多線型節(jié)奏)時(shí)為了讓學(xué)生更深刻地感受和領(lǐng)悟中、非音樂的差別,我特意加入了湖南土家族的打溜子《錦雞出山》來做對(duì)比欣賞,通過對(duì)兩首樂曲節(jié)奏呈現(xiàn)方式的不同以及學(xué)生親身參與節(jié)奏實(shí)踐,一步步引導(dǎo)學(xué)生去感受和理解單線型節(jié)奏和多線型節(jié)奏在音樂表現(xiàn)中的區(qū)別。非洲音樂的確太深?yuàn)W了,可以說一堂課的藝術(shù)實(shí)踐對(duì)于非洲音樂的了解是很皮毛的,但是我想我通過這樣的目標(biāo)定位基本能抓住問題的本征,能正確地引導(dǎo)學(xué)生從非洲音樂的基本點(diǎn)出發(fā)去了解非洲歌舞音樂,其學(xué)習(xí)效果是非常好的,而且整堂課基本都是在學(xué)生實(shí)踐參與中進(jìn)行的。有了這種明確的目標(biāo)指向,我相信對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)是正確的。
2.教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)指向性――教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)
教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)指向性是指在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,所有的活動(dòng)展開都要以完成教學(xué)目標(biāo)為目的,所有的教學(xué)活動(dòng)也是課堂目標(biāo)的細(xì)化,每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都要有很強(qiáng)的目的性。比如小學(xué)音樂課中在教唱環(huán)節(jié)就很容易犯目的不明確的錯(cuò)誤。一些教師總是一遍一遍地教唱歌曲,但由于沒有一個(gè)很好的目標(biāo)定位,導(dǎo)致教唱環(huán)節(jié)總是讓人聽起來很累。而有的教師則每一遍都會(huì)提出不同的要求,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下逐步達(dá)成目標(biāo)。再比如許多教師喜歡在學(xué)習(xí)歌唱前就把歌曲中的節(jié)奏提前學(xué)習(xí),在他們看來這可能是為了后面學(xué)習(xí)歌曲更加容易。照理說這也是有明確指向性的,但是在實(shí)際的教學(xué)中這樣的訓(xùn)練往往有畫蛇添足之嫌,因?yàn)橛械墓?jié)奏根本就不是難點(diǎn),根本不需要這樣大張旗鼓的訓(xùn)練。還有不少教師喜歡用歌詞朗讀的方式去解決節(jié)奏問題,以為用這樣的方式能幫助學(xué)生解決節(jié)奏問題,其實(shí)不然,因?yàn)橛械母枨鷮?shí)在不太適合用這樣的方法,一字一音的還好,要是一字多音的歌詞或者是一個(gè)長(zhǎng)音對(duì)應(yīng)的歌詞使用這樣的方法,完全破壞了歌詞本身的美感。誠(chéng)然歌詞自身也有節(jié)奏,但并不是每一首歌的旋律和歌詞在節(jié)奏上都顯得那么吻合,所以應(yīng)該視不同的情況而定,否則這樣的活動(dòng)在目標(biāo)指向性上就是失敗的,是無效訓(xùn)練。
另外,教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)指向性還應(yīng)當(dāng)服務(wù)于學(xué)生的學(xué),其指向應(yīng)該更鮮明地指向?qū)W生的學(xué)習(xí)實(shí)際,也就是說教學(xué)目標(biāo)的定位不僅是課程標(biāo)準(zhǔn)的傳承,更應(yīng)該是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定更加有效的具體目標(biāo)。如果教學(xué)目標(biāo)的指向性忽略了對(duì)學(xué)習(xí)主體的指向,那就不可能達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo),也不可能落實(shí)到學(xué)習(xí)個(gè)體身上,因?yàn)檎n程標(biāo)準(zhǔn)最終的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生,從目標(biāo)的學(xué)生指向性而言,也就是我們通常說的因材施教。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師即便是上同一個(gè)內(nèi)容,只要他面對(duì)的學(xué)習(xí)群體不一樣,那么其教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)該是有所變化的,因?yàn)樗雷约合胍獙W(xué)生學(xué)到什么而不是自己要教完什么。
3.教學(xué)目標(biāo)的指向性――一定要定位于服務(wù)學(xué)生的發(fā)展需求
教學(xué)目標(biāo)的制定不能僅僅考慮教師的教,不能把“完成教學(xué)任務(wù)”等同于“達(dá)成教學(xué)目標(biāo)”。完成教學(xué)任務(wù)在大部分教師看來就是自己的事情做完了,教材上該唱的都唱了,該聽的都聽了,但一些走過場(chǎng)式的唱或者聽甚至音樂實(shí)踐活動(dòng)真的就達(dá)到了我們既定的教學(xué)目標(biāo)了嗎?我最近一直在高中擔(dān)任合唱社團(tuán)輔導(dǎo)教師,在排練合唱的過程中發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生經(jīng)過小學(xué)六年、初中三年的音樂學(xué)習(xí),自己的音樂素養(yǎng)還是一團(tuán)糟,當(dāng)然我不否認(rèn)有教育制度本身造成學(xué)校教育中學(xué)科發(fā)展失衡的原因,但我覺得很大一部分責(zé)任應(yīng)該由教師自己來承擔(dān)。由于基礎(chǔ)教育中對(duì)于藝術(shù)學(xué)科的考核和評(píng)價(jià)機(jī)制的不健全,加上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)教育意識(shí)淡薄導(dǎo)致許多藝術(shù)教師“守土意識(shí)”缺失,這直接影響了教師的工作積極性和對(duì)學(xué)生的責(zé)任心。試想:對(duì)于那些已經(jīng)進(jìn)入高中的學(xué)生而言,如果還不能掌握簡(jiǎn)單識(shí)譜的能力,還不了解一些正確的發(fā)聲方法,還不了解一些必要的音樂知識(shí),甚至對(duì)民族音樂文化和世界音樂文化的了解幾乎是空白,這對(duì)于他們今后的發(fā)展是不健全的。所以在義務(wù)教育階段的音樂教學(xué)中,教師在目標(biāo)指向的定位上一定要著眼于學(xué)生發(fā)展的需要,有了這樣的目標(biāo)意識(shí)才能知道自己在教學(xué)中應(yīng)該怎么做,如何做得更好。而大量的課堂觀摩告訴我們的是不少教師還不知道為什么要這樣做,是一個(gè)很大的問題。
比如小學(xué)中低年級(jí)特別是低年級(jí)的音樂教學(xué)中,音樂律動(dòng)是一項(xiàng)非常重要的教學(xué)內(nèi)容,但是在日常的教學(xué)中很多教師把音樂律動(dòng)僅僅作為活躍氣氛的一個(gè)手段,這真是大錯(cuò)特錯(cuò)了。音樂律動(dòng)實(shí)際上是一種節(jié)奏訓(xùn)練,其主要目的是通過音樂中的節(jié)奏和身體動(dòng)作的“同形同構(gòu)”讓學(xué)生親身體驗(yàn)音樂中節(jié)奏的存在,能用肢體律動(dòng)表現(xiàn)音樂中節(jié)奏的變化、音樂中重音的重復(fù)以及節(jié)拍的變化等(當(dāng)然音樂律動(dòng)還有對(duì)旋律的表現(xiàn)作用),通過這樣的訓(xùn)練讓音樂中的節(jié)奏“顯化”,使抽象的節(jié)奏讓學(xué)生“看得見”。從學(xué)生發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)來看,這樣的活動(dòng)是在為提高學(xué)生的音樂感知能力服務(wù)的,通過音樂律動(dòng)可以感受到音樂中明顯的節(jié)奏變化、節(jié)拍變化、情緒變化等等,這都是為將來更好地聆聽音樂做鋪墊。而且音樂律動(dòng)還應(yīng)包括為指定的音樂片段設(shè)計(jì)律動(dòng)、用肢體動(dòng)作表達(dá)情緒等訓(xùn)練,這樣才能綜合有效地提高學(xué)生對(duì)音樂的感知能力。所以很多時(shí)候在課堂上看似熱鬧的律動(dòng)教學(xué),實(shí)際上還處在走過場(chǎng)的層面上,這是因?yàn)閷?duì)音樂律動(dòng)教學(xué)認(rèn)識(shí)不足而使之成為一種形式,且類似的情況還比較普遍,這值得我們認(rèn)真思考。
二、積極的課堂氣氛:師與生的默契配合
教學(xué)就是教師的教與學(xué)生的學(xué)的課堂雙邊活動(dòng),是 教師怎么教,學(xué)生怎樣學(xué)的問題,更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)的怎么樣的問題,也就是教師要依據(jù)學(xué)生學(xué)的需要決定如何教的“以學(xué)論教”。所以我覺得教學(xué)中積極的雙邊的活動(dòng)不僅應(yīng)該涵蓋教師在預(yù)設(shè)下引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中去,還應(yīng)該包括教學(xué)中教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況反饋后對(duì)教學(xué)做出的相應(yīng)調(diào)整――教學(xué)機(jī)智。
去年我市邀請(qǐng)了一位小學(xué)音樂特級(jí)教師做了一堂題為《小步舞曲》的示范課,課堂上教師的雙邊活動(dòng)給我留下了非常深刻的印象。由于是借班上課,這位教師對(duì)上課的這些孩子是不了解的,她在授課之前腦子里所有的構(gòu)思一定是只限于自己主觀上的設(shè)計(jì),當(dāng)然對(duì)于一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的特級(jí)教師而言,她一定會(huì)從多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出不同學(xué)段孩子們的基本情況,但由于地區(qū)情況和師資條件的原因,不同地區(qū)的孩子在音樂能力上是有差異的,因此課上得成功與否一定在很大程度上取決于教師在課堂上的雙邊活動(dòng),其中最重要的活動(dòng)來自于學(xué)生反饋的信息。由于我市很少有學(xué)音樂教師涉及真正的音樂欣賞課型,我們的孩子一開始顯得有些不太適應(yīng),特別是聆聽音樂的習(xí)慣還不是很好,但是該教師能很好地及時(shí)捕捉到這些信息,在課堂上臨時(shí)調(diào)整自己課前的一些預(yù)設(shè),盡快地拉近與學(xué)生的距離,引導(dǎo)學(xué)生一步步走近莫扎特的《小步舞曲》,經(jīng)過幾遍欣賞互動(dòng),學(xué)生就能非常準(zhǔn)確地抓住不同音樂主題的音樂形象,并最終為音樂劃分段落,并且在別的流行音樂中很明確地聽出屬于《小步舞曲》的音樂主題??梢娺@樣的雙邊活動(dòng)對(duì)于課堂教學(xué)而言是多么的重要和有效。
課堂教學(xué)的雙邊活動(dòng)往往會(huì)受到教師問題設(shè)計(jì)和藝術(shù)實(shí)踐的影響,同樣的問題和實(shí)踐活動(dòng)在不同的學(xué)習(xí)個(gè)體面前其反應(yīng)是不一樣的,這個(gè)時(shí)候教師的教學(xué)機(jī)智就決定了課堂的走向。筆者幾年前曾上過一節(jié)題為《蒙古族音樂風(fēng)》的高中音樂公開課,對(duì)于問題設(shè)計(jì)與雙邊活動(dòng)的關(guān)系有著深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。這節(jié)課我在開課前試上過一遍感覺良好,可是到了開課那天由于班級(jí)換了,而我的教學(xué)細(xì)節(jié)卻沒有做相應(yīng)的調(diào)整,當(dāng)聽完蒙古族長(zhǎng)調(diào)歌曲《四歲的紅棕馬》后仍按原來的教學(xué)設(shè)計(jì),問道:“你聽出了這首歌曲與前面一首《森吉德瑪》在音樂表現(xiàn)形式方面存在哪些差異?”問題拋出之后學(xué)生一點(diǎn)反應(yīng)也沒有,我心里非常著急,于是趕緊換了一個(gè)提問:“要是你來學(xué)唱這首歌曲你覺得會(huì)有哪些困難?”這下終于有學(xué)生回答了:“音調(diào)太高唱不上去”,“聲音拉得太長(zhǎng)了氣息不夠”,“中間的抖音(顫音)不會(huì)”,“語言學(xué)不會(huì)”等等,于是根據(jù)學(xué)生提出的困難我很順利地就把長(zhǎng)調(diào)的音樂特點(diǎn)給一一引出了。如果沒有這樣的教學(xué)機(jī)智,此處的雙邊活動(dòng)一定受到影響,后面的教學(xué)也一定會(huì)大打折扣。最關(guān)鍵的是這樣的活動(dòng)非常有價(jià)值,因?yàn)檫@些學(xué)生親身感受到的困難其實(shí)就是音樂的特色。有了深刻的感悟與思考,我得到的不僅僅是如何提高教學(xué)水平的答案,還有是學(xué)生對(duì)長(zhǎng)調(diào)音樂風(fēng)格的真正認(rèn)知。
積極的教學(xué)雙邊活動(dòng)可以使教學(xué)氣氛異?;钴S,但又不能簡(jiǎn)單地把這樣的活動(dòng)理解為好的課堂氣氛,參與學(xué)習(xí)的方式可能是動(dòng)態(tài)的也可能是靜態(tài)的。比如學(xué)生跟隨教師一起學(xué)習(xí)歌曲,學(xué)生能積極配合教師的教,能按照教師的要求積極地參與演唱,這樣的動(dòng)態(tài)參與可以視作好的課堂氣氛;學(xué)生靜靜地參與聆聽,有助于在接下來與教師的交流中能準(zhǔn)確地把握相關(guān)的音樂信息,這樣的靜態(tài)參與同樣也是一種積極的參與,一種好的課堂氣氛。但是有的參與看似氣氛很好,課堂很熱鬧,但是學(xué)生在熱鬧之后沒有什么收獲,活動(dòng)只是流于形式,這樣的雙邊活動(dòng)實(shí)際上卻是無效或低效的。
一、音樂課堂教學(xué)目標(biāo)
設(shè)計(jì)目標(biāo)應(yīng)該注意三個(gè)維度的整合,將情感態(tài)度價(jià)值觀、過程與方法和知識(shí)與技能三個(gè)方面統(tǒng)一為一個(gè)有機(jī)的整體,因?yàn)檫^分突出哪一方面或忽視哪一方面都會(huì)使教學(xué)產(chǎn)生偏頗。課改之前的音樂教學(xué)注重知識(shí)、技能的學(xué)習(xí),因此教學(xué)目標(biāo)過多地圍繞知識(shí)與技能教學(xué)設(shè)計(jì),這顯然是一種偏頗;然而當(dāng)前則又有走向另一偏頗的傾向性,那就是無知識(shí)要求的情感態(tài)度,或無目標(biāo)達(dá)成的過程方法,這兩種不良的音樂教學(xué)狀態(tài)都應(yīng)引起關(guān)注。以下案例值得大家思考。
其一:唱歌課《如今家鄉(xiāng)山連山》。學(xué)生基本學(xué)會(huì)歌曲后,教師采用獨(dú)唱、對(duì)唱、小組唱、全體齊唱等多種形式唱了一遍又一遍。但每遍都沒有情感和技能上的任何提示和要求(情緒、表情、速度、力度、節(jié)奏等)。結(jié)果重復(fù)演唱了許多遍后,不僅學(xué)生的歌聲不見起色,而且流露出厭倦之感。
其二:唱歌課《雪花帶來冬天的夢(mèng)》。教師在指導(dǎo)學(xué)生唱歌時(shí),讓學(xué)生分成小組討論歌曲有幾個(gè)樂句,由幾部分組成,可以運(yùn)用幾種演唱形式等。教師站在一旁若有所思,似乎在思考下一步的教學(xué)環(huán)節(jié),在計(jì)算課堂上已過去的時(shí)間,既沒有參與學(xué)生交流,也沒有調(diào)控學(xué)生在小組內(nèi)的交流情況,就隨意地在各小組間巡視了一遍后結(jié)束討論。前后沒有幾分鐘,在學(xué)生討論興趣正濃時(shí)打斷了討論,進(jìn)入了下一階段的教學(xué)。結(jié)果,學(xué)生茫然、失望的神情寫在臉上。
以上案例中的教學(xué)現(xiàn)象集中反映了音樂課堂教學(xué)目標(biāo)的有效性問題。很明顯,上述兩個(gè)課例都存在音樂教學(xué)目標(biāo)不清晰,缺乏鮮明的指向性與達(dá)成性設(shè)計(jì)的問題。還有一些音樂課,教學(xué)內(nèi)容過雜,太孔,知識(shí)無序,教學(xué)過程鮮見有機(jī)的組合與連接,教學(xué)形式與方法過于外在和花哨,往往與教學(xué)內(nèi)容脫節(jié),有活動(dòng)沒體驗(yàn),有形式?jīng)]內(nèi)容,學(xué)生在課堂上一會(huì)兒忙這,一會(huì)兒忙那,缺乏目的性。有些音樂課追求形式,而不是神似,一些根本不需要的形式(如分組)卻樂此不疲,一些直接明了的問題也讓學(xué)生去討論,一些沒有實(shí)際意義的內(nèi)容也要學(xué)生去創(chuàng)編。這樣的學(xué)習(xí)不但達(dá)不到合作學(xué)習(xí)的目的,而且很容易挫傷學(xué)生合作學(xué)習(xí)的熱情,養(yǎng)成敷衍了事的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)于整合
在音樂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與整合方面,我們要注意音樂教學(xué)各領(lǐng)域之間的有機(jī)聯(lián)系?!兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)定的四個(gè)音樂教學(xué)領(lǐng)域是一個(gè)相互聯(lián)系、相互滲透和相互依存的關(guān)系。音樂教學(xué)內(nèi)容雖然劃分為感受與欣賞,表現(xiàn),創(chuàng)造,音樂與相關(guān)文化四個(gè)不同領(lǐng)域,但體現(xiàn)在教學(xué)中卻是一個(gè)整體。因此.不同教學(xué)領(lǐng)域的相互滲透與整合,可以最大限度地發(fā)揮音樂教學(xué)的整體效應(yīng),從而促進(jìn)學(xué)生感受力、欣賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的和諧發(fā)展。
教師應(yīng)全面理解和掌握音樂教學(xué)各領(lǐng)域的內(nèi)容要求及其相互聯(lián)系,注意音樂教學(xué)各領(lǐng)域之間的有機(jī)聯(lián)系,在教學(xué)中將其融合成有機(jī)整體。例如感受與欣賞即包含有音樂與相關(guān)文化的內(nèi)容,而音樂表現(xiàn)的過程同時(shí)也是音樂感受力、欣賞力的培養(yǎng)過程,同時(shí)也是展示創(chuàng)造力的過程。反過來看,音樂感受與欣賞能力的提高,可以豐富音樂的表現(xiàn),促進(jìn)音樂創(chuàng)造力的發(fā)展。同樣,音樂與相關(guān)文化也只有在音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)中才能真正得以理解和體現(xiàn)。因此,在音樂教學(xué)實(shí)踐中,具體到一個(gè)單元或一個(gè)課時(shí)里,可以有一兩個(gè)主要的內(nèi)容,或者兩個(gè)內(nèi)容相互結(jié)合,或者與其他內(nèi)容相配合,形成以某些內(nèi)容為主的綜合課。
Muse 2.7打譜軟件又名繆斯音樂軟件,是音樂123軟件的新版本[1]。其打譜軟件在音樂教學(xué)中的運(yùn)用,我們主要從它具有的音樂功能入手。所以為了能在音樂教學(xué)中的運(yùn)用帶來很好的應(yīng)用與快捷、方便。筆者從授課音樂老師教學(xué)中歸納與總結(jié),得出Muse 2.7打譜軟件運(yùn)用于音樂教學(xué)中的操作經(jīng)驗(yàn)如下,希望在音樂教學(xué)中有助于我們帶來最基礎(chǔ)性的音樂實(shí)踐操作與學(xué)習(xí)的風(fēng)采。
二、如何安裝Muse 2.7打譜軟件
因?yàn)檫@是一個(gè)關(guān)于技術(shù)性的軟件。我們必須要學(xué)會(huì)安裝好它,因此我們才能可以操作它,運(yùn)用它服務(wù)于我們?cè)谝魳方虒W(xué)中帶來的適用性與方便及快捷。所以安裝的步驟有:首先關(guān)掉電腦上所以的殺毒軟件,把Muse 2.7軟件壓縮包放到電腦桌面上,解壓該壓縮包軟件夾,這時(shí)在桌面上顯示Muse 2.7的文件,再打開該此文件夾,出現(xiàn)一個(gè)新的頁面,里面有原始文件musepro270.exe、muse2.70注冊(cè)機(jī).rar壓縮包,這時(shí)雙擊原始文件“musepro270.exe”,等它自動(dòng)安裝完畢點(diǎn)擊下一步;同時(shí)復(fù)制muse2.70注冊(cè)機(jī).rar壓縮包放到電腦C盤里的Program Files文件內(nèi)部的muse文件夾里面,再解壓當(dāng)前文件muse2.70注冊(cè)機(jī).rar壓縮包,在該頁面出現(xiàn)骷髏頭像muse2.70注冊(cè)機(jī).exe、Muse.exe音樂文件名,打開骷髏頭像muse2.70注冊(cè)機(jī).exe,這時(shí)出現(xiàn)一個(gè)小小蟲字樣的頁面,該頁里有注冊(cè)幾號(hào)碼,把注冊(cè)號(hào)碼復(fù)制好,又到有骷髏頭像頁面上找到類似于高音譜號(hào)的Muse.exe文件名,打開這個(gè)文件,這時(shí)候出現(xiàn)一個(gè)新文件- Muse專業(yè)版頁面,在這一專業(yè)版面頁面下方找到“幫助”框,點(diǎn)擊“幫助”框,出現(xiàn)“輸入注冊(cè)碼”點(diǎn)擊,這時(shí)候出現(xiàn)一個(gè)注冊(cè)對(duì)話框。因此,把你剛才復(fù)制好的注冊(cè)幾號(hào)碼粘貼到該對(duì)話框里,點(diǎn)擊注冊(cè)。這時(shí)候你終于方能注冊(cè)。
三、如何使用Muse 2.7打譜軟件在音樂教學(xué)中的運(yùn)用
第一、到電腦左下角處點(diǎn)擊開始,出現(xiàn)類似于高音譜號(hào)的Muse2.7文件,點(diǎn)擊它,這時(shí)出現(xiàn)一個(gè)新文件-Muse專業(yè)版頁面,該頁面左上角有“曲譜”點(diǎn)擊,顯示“新建”(新建曲譜)點(diǎn)擊,又出現(xiàn)曲譜向?qū)?duì)話框,這是曲譜基本信息,這時(shí)把你該要的音樂樂譜信息或是你自己創(chuàng)作的音樂信息填寫到對(duì)話框里。點(diǎn)擊下一步,出現(xiàn)添加音軌頁面對(duì)話框,這里有簡(jiǎn)譜、五線譜、吉他譜供你選擇。點(diǎn)擊結(jié)束。
第二、在第一步的操作完成下,這時(shí)候回到新文件-Muse專業(yè)版頁面,在該頁面左下角有腳本編輯、屏幕編輯、頁面視圖。其中腳本編輯則是添加或是減除制譜音樂信息的最基本的控制窗口,在這里應(yīng)該注意的是:該頁面版本中的%MUSE2,不能是全角符漢字,則是英文字符。曲譜信息如:標(biāo)題、副標(biāo)題、編曲、填詞、作者等。都要以新文件-Muse專業(yè)版具有的功能以英文大寫字符標(biāo)題來添加或是減除歌曲信息。
功能鍵有:
C—作者 I—節(jié)拍術(shù)語
K—調(diào)號(hào) L—單位時(shí)長(zhǎng)
M—節(jié)拍 Q—拍子
S—歌曲信息來源 T—題目
V—音軌 W—歌詞
第三、回到新文件-Muse專業(yè)版頁面,在屏幕編輯處點(diǎn)擊,這時(shí)是制譜的關(guān)鍵問題。因?yàn)檫@一程序的操作是決定你怎樣使用Muse 2.7打譜軟件在音樂教學(xué)中的運(yùn)用。所以,筆者在高校里學(xué)習(xí)這一Muse 2.7打譜軟件程序期間,結(jié)合老師的教學(xué)講述及個(gè)人歸納。最終總結(jié)出一下幾點(diǎn):
(1)、用腳本控制曲譜的顯示風(fēng)格:頁面設(shè)置在曲譜腳本開始處輸入以下控制參數(shù)控制曲譜的顯示。每個(gè)參數(shù)必須以%%符號(hào)開始。
(2)、屏幕輸入工具:這是曲譜參數(shù)和音軌設(shè)置。也是用來控制MIDI播放。從左依次表示:播放、當(dāng)前位置播放、播放選中音符、停止播放、播放節(jié)拍數(shù)、設(shè)置基本節(jié)拍。
(3)、編輯模式:該工具控制編輯模式。從左依次表示:選擇模式、插入模式、修改模式、刪除模式、歌詞編輯模式、腳本輸入模式。哪一個(gè)按鈕顯示按下狀態(tài),因此,編輯模式就是該按鈕。這是常用的按鈕,定義為快捷鍵來控制,F(xiàn)5—F9分別對(duì)應(yīng)。
(4)、屏幕編輯操作:簡(jiǎn)譜、五線譜比例控制,.放大按鈕用于放大編輯的樂譜,方便五線譜精確定位音符音高(F2)。.縮小按鈕:與放大按鈕功能相反(F3)。
(5)、播放控制工具:從頭到尾播放、從當(dāng)前光標(biāo)位置播放到尾、播放選中的一串音符、停止按鈕。
四、詞/音符操作
.輸入歌詞首先移動(dòng)光標(biāo)到要添加歌詞的音符位置,然后點(diǎn)擊工具欄上的歌詞輸入按鈕Ctrl+回車,彈出輸入框輸入歌詞,回車確定。
.插入音符:音符狀態(tài)工具欄不是六線譜,只需在六線譜音軌上點(diǎn)擊鼠標(biāo)左鍵,音符工具欄會(huì)自動(dòng)切換到六線譜。選擇編輯模式為插入,點(diǎn)擊音符狀態(tài)工具欄按鈕可改變插入音符的屬性(音長(zhǎng)、品位、付點(diǎn)等),選定后移動(dòng)鼠標(biāo)到所需插入音符的位置對(duì)應(yīng)弦上,后點(diǎn)擊鼠標(biāo)左鍵,新的音符就插入到該位置。插入音符減時(shí)線不會(huì)與左右音符相連,當(dāng)音符串插入完畢后再修改減。
.輸入連音線:選中前一個(gè)音符在該弦上的符頭,點(diǎn)擊連音線,鉤弦,滑奏,敲擊等按鈕。
.重做、取消、當(dāng)錯(cuò)誤操作時(shí)可點(diǎn)擊撤銷或按Ctrl+Z鍵,系統(tǒng)恢復(fù)狀態(tài)。再讓系統(tǒng)重操作上次的任務(wù),點(diǎn)擊重做或按Ctrl+Y鍵。為了屏幕編輯方便即設(shè)定了捷鍵:F2放大,F(xiàn)3縮小,F(xiàn)5選擇,F(xiàn)6插入,F(xiàn)7修改,F(xiàn)8刪除,F(xiàn)9歌詞,Ctrl+回車鍵為腳本輸入。
這些功能各有著其對(duì)歌曲的設(shè)置要求。在此,筆者因時(shí)間的倉(cāng)促,就簡(jiǎn)單的介紹了這些操作功能作為參考。若有要求更完整的Muse 2.7打譜軟件在音樂教學(xué)中的應(yīng)用,筆者懇請(qǐng)您到《Muse 2.X曲譜軟件幫助文檔(神翠鳥工作室版權(quán)所有)》去看看,那里有更詳細(xì)的介紹。
音樂藝術(shù)本身就是感情的藝術(shù),它通過音符、節(jié)奏、音響奏出優(yōu)美、和諧動(dòng)聽的樂曲,它最善于表達(dá)人的感情,以其獨(dú)特的感染力使人產(chǎn)生情感上的共鳴。根據(jù)音樂藝術(shù)這一特點(diǎn)和學(xué)生心智發(fā)展水平,加強(qiáng)音樂情感教學(xué)對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高具有重要的作用。隨著新課改的不斷深入,國(guó)家對(duì)音樂教學(xué)提出了更為嚴(yán)格的要求,音樂教師一定要根據(jù)這些要求,圍繞音樂情感教學(xué)目標(biāo),更新觀念、改進(jìn)教法、指導(dǎo)學(xué)法,不斷提高音樂教學(xué)水平。
筆者認(rèn)為,中學(xué)音樂情感教學(xué)目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用音樂來體驗(yàn)美、感受美和應(yīng)用美的能力,使學(xué)生具有積極健康的審美情感,造就學(xué)生完美人格,增強(qiáng)藝術(shù)審美觀。情感教學(xué)是一種比較先進(jìn)的教學(xué)策略,教師通過情感教學(xué),不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)還可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。但是,中學(xué)音樂教學(xué)中,還普遍存在著情感缺乏的現(xiàn)象,傳統(tǒng)的教學(xué)思想在一些學(xué)校仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位。教師在音樂教學(xué)過程中往往按照固定的教學(xué)模式,向?qū)W生灌輸音樂知識(shí),課堂缺乏生機(jī)與活力,同時(shí)課堂教學(xué)的形式化現(xiàn)象比較嚴(yán)重。針對(duì)目前的這種情況,音樂教師首先應(yīng)該從自身方面入手,在思想上轉(zhuǎn)變對(duì)音樂教學(xué)的認(rèn)識(shí),并不斷加大對(duì)音樂教學(xué)情感的投入力度。還要盡可能借助一些比較先進(jìn)的多媒體教學(xué)手段,保證中學(xué)音樂情感教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)施,使整個(gè)音樂課堂充滿生機(jī)與活力。
二、實(shí)現(xiàn)中學(xué)音樂情感教學(xué)目標(biāo)的策略
(一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,增強(qiáng)師生感情,為音樂情感教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)條件
音樂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)對(duì)于激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣具有重要的作用。因?yàn)橹袑W(xué)生正處于身心發(fā)展的特殊時(shí)期,他們對(duì)新鮮事物的好奇心比較強(qiáng)烈。所以我們可以根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn),多設(shè)立一些不同的教學(xué)情境。比如,我們可以對(duì)音樂課的學(xué)習(xí),通過立體、直觀的方式表達(dá)出來,可以制作一些音樂卡片或多媒體聲音學(xué)習(xí)卡片,增加音樂課堂學(xué)習(xí)的趣味性,使學(xué)生能夠不知不覺融入到音樂課堂的教學(xué)情境中去。同時(shí),教師還應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行近距離的接觸,使他們能夠感受到教師的溫暖,增強(qiáng)他們之間的感情。教師作為學(xué)生的學(xué)習(xí)引導(dǎo)者,一定要以身作則,爭(zhēng)當(dāng)學(xué)生的榜樣,贏得學(xué)生的尊重,并能夠自覺融入教學(xué)情境,與學(xué)生進(jìn)行音樂情感交流,共同感受和體驗(yàn)音樂的內(nèi)容美和形式美,一起徜徉于音樂的情感世界。音樂教師一定要在所創(chuàng)設(shè)的每一個(gè)教學(xué)情境中,親手指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用審美的觀點(diǎn)進(jìn)行音樂鑒賞,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)情趣,取長(zhǎng)補(bǔ)短,使學(xué)生能夠在音樂學(xué)習(xí)中體會(huì)生活的樂趣。情境教學(xué)策略是目前比較有效的一種策略,它可以有效實(shí)現(xiàn)中學(xué)音樂情感教學(xué)的目標(biāo),值得我們普遍推廣和使用。
(二)采用多樣化的教學(xué)方式,促進(jìn)音樂情感教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
中學(xué)生升學(xué)壓力比較大,他們釋放心理壓力的渴望也很強(qiáng)烈,音樂學(xué)科正好可以滿足學(xué)生的這一心理需求。音樂教師可以利用學(xué)生的這一特點(diǎn),采用多樣化的教學(xué)方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)音樂情感教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí),我們可以通過多種途徑讓學(xué)生深刻體會(huì)音樂的美感,使他們能夠時(shí)刻融入到音樂的樂趣中去。我們可以采購(gòu)一些世界上比較出名的音樂大師專輯,來激起學(xué)生的探索興趣,使他們?cè)谝魳方處煹闹笇?dǎo)下,領(lǐng)悟音樂的情感,不斷提高自身的音樂鑒賞力。舉辦音樂演唱活動(dòng)也是一種增進(jìn)學(xué)生情感效果不錯(cuò)的方式,通過音樂演唱,使學(xué)生有充分展示自我的機(jī)會(huì),這樣做不僅可以克服學(xué)生膽怯的心理,同時(shí)還能增強(qiáng)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造意識(shí)。在多媒體使用比較廣泛的當(dāng)代,音樂教學(xué)可以充分利用多媒體技術(shù)手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官體驗(yàn)音樂的情感,使音樂教學(xué)更具直觀性、形象性和藝術(shù)性。通過播放視頻、展示音樂課件,讓學(xué)生全面融入到音樂的學(xué)習(xí)情境中去,使師生之間能夠達(dá)到情感上的共鳴。
(三)更新觀念,提高對(duì)音樂情感教學(xué)的認(rèn)識(shí)
目前,音樂教學(xué)普遍缺乏情感,很大一部分原因是教師對(duì)中學(xué)的音樂教學(xué)缺乏足夠的認(rèn)識(shí),他們沒有從思想上改變對(duì)音樂教學(xué)的看法。所以,如果要想做好中學(xué)生的音樂情感教學(xué)工作,音樂教師一定要從自身入手,充分認(rèn)識(shí)到對(duì)中學(xué)生來說“情商”比“智商”更重要,必須要提高對(duì)音樂教學(xué)的重視程度。同時(shí)還要告訴學(xué)生音樂學(xué)習(xí)對(duì)他們的身心發(fā)展具有重要的作用,使他們能夠支持與理解教師的音樂教學(xué),保證情感教學(xué)目標(biāo)的快速實(shí)現(xiàn)。
(四)打造一支具有豐富情感的強(qiáng)有力的音樂教師隊(duì)伍
音樂教師是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者,他們對(duì)學(xué)生的整個(gè)音樂學(xué)習(xí)過程具有重要的影響。所以,打造一支具有豐富情感的強(qiáng)有力的音樂教師隊(duì)伍對(duì)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)具有重要意義,這是保證中學(xué)音樂情感教學(xué)目標(biāo)順利實(shí)施的重要人力因素。首先,加大對(duì)教師的培訓(xùn)力度,使教師能夠認(rèn)清自己的責(zé)任與使命,全力投入到音樂的教學(xué)過程中去,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。學(xué)??梢远ㄆ诨虿欢ㄆ趯?duì)音樂教師的教學(xué)水平進(jìn)行考核,并給予公正的評(píng)價(jià),使其主動(dòng)參與各種培訓(xùn)。其次,要不斷提高音樂教師的思想道德水平和綜合素質(zhì),使他們自己能夠?qū)σ魳酚兄?dú)特的見解和較強(qiáng)的鑒賞力,并將這種技能教給學(xué)生,讓學(xué)生多聽、多想、多悟,引導(dǎo)學(xué)生用心去感受音樂的思想感情和表現(xiàn)方式,不斷發(fā)展學(xué)生的積極情感。
結(jié)束語
中學(xué)音樂情感教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施是一個(gè)復(fù)雜的過程,它的實(shí)施可以快速提高中學(xué)生音樂學(xué)習(xí)水平和教師的音樂教學(xué)水平,這也是貫徹和落實(shí)我國(guó)課程改革的具體要求。情感教學(xué)目標(biāo)在音樂教學(xué)中的引入,不僅增強(qiáng)了師生之間的感情,同時(shí)也提高了師生的藝術(shù)鑒賞力。教師在音樂教學(xué)過程中一定要采用靈活多變的情感策略,并建立一套完整的音樂情感教學(xué)體系,使學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)情感上的升華和凈化。
參考文獻(xiàn):
[1]景霞.我國(guó)的中學(xué)音樂情感教學(xué)模式探究[J].中小學(xué)音樂教育,2011,(02).
[2]余先紅.關(guān)于對(duì)我國(guó)中學(xué)音樂情感教學(xué)的有關(guān)探討[J].中學(xué)文科,2011,(12).
【關(guān)鍵詞】評(píng)課 音樂 教學(xué)
學(xué)會(huì)評(píng)課,對(duì)音樂教師專業(yè)提升有極為重要的意義。從某種意義上說,評(píng)課比聽課更重要;會(huì)評(píng)課聽課才有意義,會(huì)評(píng)課才真正會(huì)上課。不僅是參加聽課活動(dòng)要會(huì)評(píng)課會(huì)聽評(píng)課,更重要的是在日常教學(xué)中經(jīng)常進(jìn)行自我課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。這是教學(xué)反思的最最基本的方式和內(nèi)容。但目前在各個(gè)層次的研究課,展示課,公開課的評(píng)課中,許多音樂教師仍用舊的教育觀念來評(píng)課,只是評(píng)課多動(dòng)存在著很多問題,不能達(dá)到提高教學(xué)水平,促進(jìn)教學(xué)改革的目的。因此,我認(rèn)為,應(yīng)該建立一種適應(yīng)音樂課程改革的新的評(píng)課理念,致使評(píng)課活動(dòng)真正成為經(jīng)驗(yàn)交流的總結(jié)場(chǎng),疑難問題的解答地,教法學(xué)法的點(diǎn)撥源,新理念新思想的傳播站。下面,就目前音樂教研評(píng)課活動(dòng)中存在的一些現(xiàn)象和問題,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一, 目前音樂評(píng)課活動(dòng)中存在的問題
(一) 評(píng)課形式化
音樂評(píng)課中存在著隨意性和完成任務(wù)的問題。我們經(jīng)??吹交騾⑴c這樣的音樂評(píng)課活動(dòng);評(píng)議會(huì)上評(píng)的少,看得多。為了避免冷場(chǎng),組織者只好指名發(fā)言。由于發(fā)言面不廣,且大多數(shù)人屬于被動(dòng)發(fā)言,因此評(píng)課場(chǎng)面冷冷清清。那些被動(dòng)發(fā)言的教師也往往是不痛不癢地說了幾句敷衍了事。最后,主持人或權(quán)威人士做一下總結(jié)性的發(fā)言,大致的內(nèi)容也為無非是先說幾句好話,然后提一下希望。長(zhǎng)期以往,這樣的評(píng)課幾乎成了制度化的刻板程式。評(píng)課成了走過場(chǎng),有形式?jīng)]內(nèi)容,而且形式僵化,機(jī)械化,所以不能起到評(píng)課應(yīng)有的作用。
(二)評(píng)課平庸化
在音樂評(píng)課交流活動(dòng)中,我們經(jīng)常能聽到這樣的話:“這位教師課堂教學(xué)很好;板書工整,條理清楚;教態(tài)自然;范唱彈奏較規(guī)范等等”。眼光依然死死盯在課堂上的行為表現(xiàn),較少關(guān)注學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)態(tài)度,情感表現(xiàn)和師生,生生的互動(dòng)合作,交流活動(dòng);還有一些音樂教師雖然提了不少意見,但只是對(duì)課堂上出現(xiàn)的一些現(xiàn)象就事論事,不能對(duì)這些課堂現(xiàn)象作入木三分的透視,不能捕捉現(xiàn)象背后隱藏的教育理念的真正問題。
(二) 評(píng)課極端化
評(píng)課極端化表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是虛假。講好話的評(píng)課方式。二是否定,傷自尊的評(píng)課方式。
二,音樂新課程理念下評(píng)課理念的構(gòu)建
(一) 樹立正確的評(píng)課理念
新課程核心理念是“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”,而“以審美為核心”是音樂新課程最重要最突出的理念。因此教師在評(píng)課中要遵循“以人為本”,”以審美為核心“的新課程理念,樹立發(fā)展的評(píng)課觀念。第一,樹立導(dǎo)學(xué)相結(jié)合的評(píng)課理念。第二,樹立評(píng)導(dǎo)相結(jié)合的的評(píng)課理念。只有這樣才能改進(jìn)教學(xué),幫助,指導(dǎo)上課教師和參與聽課活動(dòng)的教師共同提高教學(xué)水平的目的。
(二) 建立新的音樂評(píng)課模式
隨著音樂教學(xué)改革的不斷深入,傳統(tǒng)音樂課堂正逐漸向動(dòng)態(tài)生成型音樂課堂轉(zhuǎn)變。舊的評(píng)課模式已不能用來評(píng)價(jià)體現(xiàn)新課程理念的課堂教學(xué)。建立一種和新課程教學(xué)改革相適應(yīng)的新的評(píng)課模式顯得十分必要。
1、建立民主,和諧的評(píng)課氛圍
音樂新課程中的評(píng)課文化倡導(dǎo)建立一個(gè)民主,建設(shè)性,對(duì)話的伙伴關(guān)系。評(píng)課前讓上課教師線作自我評(píng)價(jià)。自評(píng)是交流的開始,只有坦誠(chéng)的自評(píng),才能使自評(píng)有助于自我反思能力的提高。評(píng)課教師的評(píng)價(jià)要客觀公正,態(tài)度要誠(chéng)懇,定性要合理,到不以貌取人,不以情代評(píng),不掩飾缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。在這樣一種平等,民主,和諧的評(píng)課氛圍中彼此交流,發(fā)表觀點(diǎn),這樣的音樂評(píng)課才具有可持續(xù)性發(fā)展的態(tài)勢(shì)。
2、透過現(xiàn)象挖掘問題本質(zhì)
音樂教師要敏銳的發(fā)現(xiàn)問題,勇敢地正視問題創(chuàng)造性地解決問題,把課堂上的問題作為一種可供自己提高的資源,上課教師在自評(píng)時(shí)切忌把自評(píng)弄成簡(jiǎn)單地重述一遍教案,然后謙虛地說請(qǐng)專家指導(dǎo)。而應(yīng)是說教學(xué)設(shè)計(jì),特別強(qiáng)調(diào)說清楚課前對(duì)這節(jié)課的音樂教育價(jià)值及其不同學(xué)生學(xué)習(xí)音樂準(zhǔn)備狀態(tài)的分析;說過程反思,尤其要把課堂生成性說清楚;說教學(xué)重構(gòu),把教學(xué)的改進(jìn)思考說出來。而評(píng)課教師應(yīng)具有審視音樂課堂教學(xué)的能力要透過課堂現(xiàn)象和教師的教學(xué)行為挖掘問題,把現(xiàn)象背后的教師觀念層面上的“蟲”捉出來,然后從音樂教學(xué)改革的角度看存在的問題作出診斷性評(píng)價(jià)并提出富有針對(duì)性的改革建議。
3、欣賞課堂的精彩之處
評(píng)課教師要善于捕捉和發(fā)現(xiàn)教師課堂教學(xué)中落實(shí)音樂新課程理念比較好的,閃光之處。要會(huì)欣賞課堂中真正的精彩。一位教師在上《雪絨花》結(jié)尾時(shí)深情地說:“同學(xué)們,如果我們此時(shí)就在劇院臺(tái)下,當(dāng)馮特普上校哽咽地唱不出聲時(shí),讓我們也像瑪麗亞和孩子們一樣,幫助上校唱響《雪絨花》!”說完,課堂上想起了動(dòng)情的歌聲,許多學(xué)生含著眼淚歌唱…...。音樂新課程一個(gè)重要的理念是豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,使學(xué)生完全融入情節(jié)與音樂之中,使課達(dá)到,受到很好的效果。這是本課的一個(gè)閃光點(diǎn),評(píng)課教師要能捕捉這樣閃光點(diǎn)。每位音樂教師在長(zhǎng)期教學(xué)活動(dòng)中都可能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,不同教師會(huì)有不同的教法,評(píng)課教師要用欣賞,發(fā)展的眼光去發(fā)現(xiàn)上課教師的成功經(jīng)驗(yàn),個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。通過評(píng)課欣賞的過程,在幫助教師認(rèn)識(shí)清楚自己的教學(xué)行為及隱藏其背后原有理念的基礎(chǔ)上,使之固化下來,并幫助他在這一高度上再重構(gòu),是他做的更好,逐漸形成和新課程理念相適應(yīng)的個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。
(三) 在評(píng)課中反思自己的教學(xué)
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂;情感;審美教育
通過小學(xué)音樂教育塑造學(xué)生的審美觀,這其中情感的培養(yǎng)是審美教育的關(guān)鍵因素,將審美教育提高到一個(gè)新的高度。為學(xué)生營(yíng)造音樂的學(xué)習(xí)氛圍,將美好的音樂傳遞給學(xué)生,從而使學(xué)生陶冶情操,展開豐富的想象,開發(fā)智力,激發(fā)學(xué)生積極向上,努力奮斗的精神。教師在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí),應(yīng)重視情感的滲透,應(yīng)通過各種教學(xué)方法,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,從而展開教學(xué)活動(dòng)。
一、從多角度感受音樂帶來的審美教育
音樂為人們提供了美的享受,而且直接豐富了人們的情感世界,這種情感與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,是人們生活的寫照。在小學(xué)音樂課堂教學(xué)時(shí),教師要通過多種教學(xué)方法,讓學(xué)生從多角度感受音樂帶來的情感,為學(xué)生樹立正確的審美觀,是小學(xué)音樂教師課堂教學(xué)的方向。
(一)通過對(duì)音樂的欣賞感受音樂的旋律之美
在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中,音樂欣賞是其中重要組成的一部分,它的教學(xué)目的是為了培養(yǎng)學(xué)生從聽覺的角度感受音樂作品的魅力,感受音樂的旋律之美,并從中獲得美的享受,滿足學(xué)生在精神上的愉悅。音樂的旋律之美在于不斷的高低起伏變化、抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感、快和慢的對(duì)比、緊張和放松的對(duì)比,這些都是音樂旋律之美的表現(xiàn)因素,從而體現(xiàn)出音樂特有的魅力,喚醒學(xué)生對(duì)美好事物的追求,激發(fā)學(xué)生的情感,達(dá)到陶冶情操的目的。
(二)通過音樂中的歌詞感受音樂的文學(xué)之美
音樂中的歌詞部分與文學(xué)也有著密切的聯(lián)系,通過對(duì)音樂中歌詞的欣賞,感受音樂的文學(xué)之美,并培養(yǎng)學(xué)生通過語言的運(yùn)用對(duì)音樂進(jìn)行描述,展開學(xué)生對(duì)音樂的想象力。將音樂中的歌詞通過語言的藝術(shù)加工,使學(xué)生更加容易認(rèn)知音樂所在表達(dá)的內(nèi)涵,歌詞中鮮明的描法,使音樂變得更形象具體,通過歌詞感受音樂的意境美。
(三)通過對(duì)音樂的體驗(yàn)感受音樂的情感之美
每個(gè)音樂作品都有其特殊的意義,通過對(duì)音樂的體驗(yàn),感受音樂家在創(chuàng)作歌曲時(shí)的心情,與此同時(shí),了解音樂家的生平事跡及歌曲創(chuàng)作的背景故事,能夠更好的激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣,從音樂中體會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化,感受音樂家賦予音樂生命,體現(xiàn)了音樂家的偉大創(chuàng)造力。此外,通過對(duì)音樂的體驗(yàn),品味生活中的真假、美丑、善惡,深入理解歌曲帶給我們的情感,使學(xué)生在體驗(yàn)音樂的同時(shí),受到思想上的鼓舞,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,思考歌曲蘊(yùn)含的深刻含義。(四)通過對(duì)音樂的創(chuàng)作感受音樂的創(chuàng)造之美音樂作品的形成其實(shí)是創(chuàng)造的過程,當(dāng)在進(jìn)行音樂作品創(chuàng)作時(shí),有助于學(xué)生心靈的優(yōu)化。因此,開展一系列的創(chuàng)作活動(dòng),將創(chuàng)造性教學(xué)融入到小學(xué)音樂課堂中,對(duì)提高學(xué)生在音樂中的理解起到十分重要的作用。在教學(xué)中,教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂知識(shí)的全面培養(yǎng),將聽、唱、演奏、識(shí)譜融合到一起,再通過學(xué)生對(duì)生活的想象,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行自我創(chuàng)作,用音樂來表達(dá)學(xué)生的審美、理想和期望。教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行表演比賽,或根據(jù)原有音樂作品進(jìn)行二次創(chuàng)作,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力提供鍛煉的機(jī)會(huì),讓學(xué)生感受音樂的創(chuàng)造之美。
二、運(yùn)用情感因素開展教學(xué)活動(dòng)
(一)運(yùn)用情境的創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的情感
教師在進(jìn)行小學(xué)音樂課堂教學(xué)時(shí),要盡可能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的音樂情境和氛圍,音樂是情感的表達(dá),只有將學(xué)生置于音樂的情境中才能使學(xué)生快速的融入到音樂中,使學(xué)生通過多項(xiàng)感官的刺激,將自己對(duì)音樂的感受表達(dá)出來。創(chuàng)設(shè)情境的方式有很多種。對(duì)于小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生而言,教師可以運(yùn)用講故事的形式,或者通過對(duì)多媒體的運(yùn)用,將圖片和音像融入到其中,為學(xué)生創(chuàng)造即興表演的學(xué)習(xí)環(huán)境等。由于低年級(jí)學(xué)生年齡較小,為將他們的注意力集中起來,教師還可以在游戲中讓學(xué)生學(xué)會(huì)歌曲并進(jìn)行演唱,運(yùn)用生動(dòng)形象、豐富活潑的方式讓學(xué)生了解音樂所要表達(dá)的情感。對(duì)于年級(jí)較高的學(xué)生,教師可以運(yùn)用更多的教學(xué)形式,使學(xué)生對(duì)音樂達(dá)到更理想的體驗(yàn),比如通過詩(shī)歌朗誦、舞蹈表演、影視作品等素材,使學(xué)生更易于進(jìn)入到創(chuàng)設(shè)的情境中去,從而獲得內(nèi)心情感的體驗(yàn)。
(二)運(yùn)用音樂情緒的渲染傳遞音樂的情感
音樂的情緒與人的情感之間有著密切的關(guān)系。當(dāng)教師在進(jìn)行小學(xué)音樂課堂的教學(xué)時(shí),要特別注意自我情緒的渲染,教師通過有效的情緒渲染,能夠?qū)⒆约猴枬M的情感傳遞給學(xué)生,教師的一舉一動(dòng),包括語言、神情都會(huì)給學(xué)生帶來很大的觸動(dòng)。優(yōu)美的語言、豐富的表情、優(yōu)雅的動(dòng)作是最能感染學(xué)生的,可見教師的情緒能夠幫助學(xué)生體會(huì)音樂中的情感,再配合優(yōu)美動(dòng)聽的旋律,能夠使學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴,對(duì)生活充滿希望和向往。
(三)運(yùn)用音樂的情感樹立正確的審美觀
音樂本就是美的享受。對(duì)音樂的學(xué)習(xí)能夠使學(xué)生的心理受到鼓舞、啟迪,它能喚醒學(xué)生內(nèi)心深處的情感,凈化心靈,這也正是小學(xué)音樂課堂教育帶來的魅力。因此,教師要將自己對(duì)音樂的理解和感受傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴,讓學(xué)生在音樂的課堂學(xué)習(xí)的過程中,感受到音樂的魅力,從而樹立正確的審美意識(shí)。
三、結(jié)語
總而言之,情感和審美的培養(yǎng)是小學(xué)音樂教學(xué)的重點(diǎn)。在進(jìn)行小學(xué)音樂教學(xué)時(shí),教師要高度重視音樂給學(xué)生帶來的感受,通過情感的培育,和審美的樹立,使學(xué)生體會(huì)到音樂中的情感,從而以情動(dòng)人,進(jìn)而達(dá)到以情育人的目的,使學(xué)生享受學(xué)習(xí)音樂的快樂,在音樂中陶冶情操。因此,在小學(xué)音樂的教學(xué)中,教師不僅要講授音樂理論知識(shí),還要加強(qiáng)情感和審美的教育,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)音樂,從而達(dá)到音樂素質(zhì)教育的目標(biāo)。
作者:翟鳳梅 單位:天津市東麗區(qū)李明莊學(xué)校
參考文獻(xiàn):
[1]劉欣.當(dāng)代小學(xué)英語活動(dòng)課程研究[D].東北師范大學(xué),2010.
[2]黃自歡.多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的滲透與研究[D].廣西師范大學(xué),2008.
關(guān)鍵詞:初中 音樂 教育 質(zhì)量 策略
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: C 文章編號(hào):1672-1578(2013)12-0178-01
新課程背景下,要求教師應(yīng)充分了解學(xué)生的個(gè)性差異、使學(xué)生掌握新的學(xué)習(xí)方式以及采用現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高學(xué)生的音樂教育質(zhì)量和水平。雖然教師經(jīng)過不斷地努力和實(shí)踐取得了一定成效,但是音樂教育依然有待提高,以更好地滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的要求。對(duì)此,本文就提升當(dāng)前初中音樂教育質(zhì)量的策略問題展開了相關(guān)論述。
1 充分做好課前準(zhǔn)備,為提高課堂教學(xué)質(zhì)量創(chuàng)造有利條件
1.1整合初中音樂課程的教學(xué)資源
在初中音樂教學(xué)中,教師不僅要認(rèn)真地研究和分析音樂教材內(nèi)容,對(duì)教材中重難點(diǎn)內(nèi)容有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí),制定出適合學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展要求的教學(xué)目標(biāo),還需要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知、性格、情感以及興趣等諸多方面的因素,并且明確地認(rèn)識(shí)教學(xué)資源的概況,以便更有針對(duì)性地整合初中音樂課程的教學(xué)資源。整合教學(xué)資源時(shí),既需要與當(dāng)?shù)氐囊魳肺幕Y源進(jìn)行有效的結(jié)合,使豐富地音樂文化資源得到盡可能地挖掘,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,也需要充分利用網(wǎng)絡(luò)的教育資源,使之與音樂教材中的教育資源有效結(jié)合,使二者能夠相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充,從而實(shí)現(xiàn)豐富教學(xué)內(nèi)容的目的。
1.2掌握學(xué)生的基本情況,進(jìn)行因材施教
在音樂教學(xué)實(shí)踐中,教師實(shí)施因材施教前應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行認(rèn)真地分析和研究,以便能夠充分認(rèn)識(shí)學(xué)生之間存在的興趣、愛好以及個(gè)性等存在的差異,制定出適合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方案,激發(fā)學(xué)習(xí)音樂的興趣和熱情,從而提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)水平。此外,教師還應(yīng)有意識(shí)地研究學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等相關(guān)的情況,經(jīng)過認(rèn)真地分析和研究采用適合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的教學(xué)方法和教學(xué)手段,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)初中音樂知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)音樂課堂教學(xué)質(zhì)量的目的。
2 高效的課堂設(shè)計(jì),引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的動(dòng)機(jī)
課堂設(shè)計(jì)對(duì)提高課堂教質(zhì)量起著至關(guān)重要的作用。初中音樂高效課堂的設(shè)計(jì)需要從引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的動(dòng)機(jī)入手,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2.1最大限度地發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)手段的作用
現(xiàn)代化教學(xué)手段中的多媒體教學(xué)具有圖聲并茂的特點(diǎn),能夠?yàn)閷W(xué)生播放動(dòng)感的視頻、聲音以及展示生動(dòng)形象的畫面,使學(xué)生能夠觀看到精彩紛呈的音樂視頻,也能夠聽到亢奮、激昂、優(yōu)美以及愉悅的歌聲,并且能夠被五彩繽紛的圖畫所吸引,置身在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性。此外,當(dāng)學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)音樂的過程中能夠更好地理解音樂作品的內(nèi)涵和真諦,將自己與音樂有效地融合,不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂的表現(xiàn)能力,還有助于增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力,從而更好地學(xué)習(xí)音樂。
2.2組織競(jìng)爭(zhēng)性的音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)
在初中音樂教學(xué)中,教師可以采用組織音樂競(jìng)賽活動(dòng)實(shí)現(xiàn)提高音樂教學(xué)效率的目的。當(dāng)學(xué)生處于音樂競(jìng)賽氛圍內(nèi),能夠激起學(xué)生強(qiáng)烈的自尊心和自信心,使之充分發(fā)揮自己的思維能力、創(chuàng)新能力以及實(shí)踐能力贏得音樂競(jìng)賽活動(dòng)的勝利。學(xué)生通過參與音樂競(jìng)賽活動(dòng),還能夠加強(qiáng)與教師的溝通與交流,培養(yǎng)師生之間的感情,有利于活躍課堂氣氛,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的積極性,從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建高效音樂課堂的目的。
3 重視提高初中音樂教師的音樂素養(yǎng)
在初中音樂教學(xué)中,教師在提高音樂課堂教學(xué)質(zhì)量方面發(fā)揮著極其重要的作用,是音樂課堂重要的組織者、指導(dǎo)者以及引導(dǎo)者,還是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)者。因此,教師需要不斷提高自己綜合素質(zhì)和能力,以便能夠更好地在教學(xué)中有針對(duì)性地進(jìn)行音樂教學(xué),實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)水平的目的。
首先,教師應(yīng)重視提高自己彈奏鋼琴、演唱歌曲的能力,這兩項(xiàng)能力是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂教學(xué)的必備基礎(chǔ)應(yīng)多加練習(xí),以便能夠在教學(xué)中靈活地運(yùn)用。教師應(yīng)使自己的指揮能力得到充分的發(fā)揮,以便于學(xué)生更好地掌握演唱音樂的感覺,從而實(shí)現(xiàn)提高音樂歌唱水平的目的。
其次,教師應(yīng)豐富自己的文化知識(shí),提高自己對(duì)音樂的欣賞能力。音樂教學(xué)中,欣賞能力對(duì)提高學(xué)生的音樂水平也起著至關(guān)重要的作用,使學(xué)生能夠理解和掌握音樂演唱的技巧,并能夠?qū)W習(xí)和借鑒優(yōu)秀音樂作品的表現(xiàn)手段。為了提高自身的欣賞音樂的能力,教師應(yīng)對(duì)音樂作品進(jìn)行認(rèn)真地分析和研究,使自己對(duì)音樂作品有一個(gè)透徹的理解,以便能夠?qū)⒁魳纷髌返南嚓P(guān)知識(shí)詳細(xì)地介紹給學(xué)生,加強(qiáng)學(xué)生欣賞音樂作品的教育。音樂教師可以通過購(gòu)買涉及到音樂、影視、文學(xué)以及戲劇等方面的藝術(shù)教育書籍,以便提高自己的音樂欣賞能力,從而實(shí)現(xiàn)提高自己綜合素質(zhì)和能力的目的,進(jìn)而提高音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量。
再次,通過創(chuàng)設(shè)情境的方法來布置整潔而充滿音樂藝術(shù)感的教室環(huán)境,課前讓學(xué)生在悠揚(yáng)音樂中能享受音樂帶來的沉醉,然而教師還可以通過提高自己業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力,通過自己的出色才華和教學(xué)藝術(shù)來吸引學(xué)生,學(xué)生就會(huì)發(fā)自內(nèi)心深深深地仰慕教師,聽老師的話,服從老師的課堂安排,通過建立師生間的友誼,引導(dǎo)全體學(xué)生參與音樂教學(xué)的各項(xiàng)目標(biāo),才能使課堂生動(dòng)、活潑、有趣。
初中音樂課堂應(yīng)建立成學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的風(fēng)水寶地,只有學(xué)生積極地參與,課堂才會(huì)活潑生動(dòng),老師才有激情教學(xué)。讓家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)等應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,肩負(fù)起提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的高度來重視音樂課堂教學(xué)。作為園丁,更應(yīng)該熱愛教育事業(yè),提高自身的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)教法,做到熱愛學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),不斷提高學(xué)生音樂水平,使學(xué)生不但喜歡音樂,而且更喜歡音樂課,這樣的音樂課堂教學(xué)會(huì)更加有序、和諧而高效。
參考文獻(xiàn):