時間：2023-06-01 11:33:15
導語：在文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃設計的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關鍵詞】文化產(chǎn)業(yè)園；自然山水；坭興陶
1 千年泥興陶之歷史
欽州的坭興陶始于唐代，至今已有1300多年的歷史，與宜興紫砂陶、四川榮昌陶、云南建水陶并稱“中國四大名陶”，其生產(chǎn)技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
在參觀欽州坭興后題詩：
欽州橋畔紫煙騰
巧匠陶瓶寫墨鷹
無盡瓷泥無盡藝
成功何止似宜興
欽州坭興陶歷史悠久，名聞四海。隨著欽州城市的發(fā)展，坭興陶文化產(chǎn)業(yè)的崛起，欽州坭興陶將成為城市底蘊深厚的文化名片。
2 依植于山水之規(guī)劃理念
坭興陶文化產(chǎn)業(yè)園作為欽州市重要的城市風貌，身處山水共榮的地形環(huán)境之中，必將最大限度地尊重自然，融入自然，以體現(xiàn)坭興陶的根本文化精髓，打造欽州市獨有的“園中有坭、坭在園中”的坭興陶主題文化公園產(chǎn)業(yè)區(qū)。
2.1龍形水系的打造：
基地內(nèi)現(xiàn)狀水體豐富，但略顯分散，并未相互連接形成整體水系。通過對低洼地帶的局部梳理，使水源整體聯(lián)通，相互交融，形成“龍”形水系，讓園中水面宛如一條蜿蜒滂沱的巨龍，盤踞在茂密山林中。
2.2自然山體的梳理：
北部區(qū)域用地以保留原有生態(tài)地形為主，突出生態(tài)與文化的共生；南部區(qū)域?qū)Φ匦渭右云秸⑹崂?，以適應產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的需求?；刈畲笙薅鹊谋Ａ粼孛?， 70%左右的山體均得到了保留。依據(jù)對基地現(xiàn)狀山水的研究和梳理，建筑依山而建、臨水而生，與自然相互掩映，形成古陶園中各具風情的文化景區(qū)。
3 自然山水演繹文化產(chǎn)業(yè)園
3.1依山水自然分區(qū)
規(guī)劃將古陶城基地劃分為兩大片區(qū)，北區(qū)為“泥興陶文化片區(qū)”，南區(qū)為“泥興陶產(chǎn)業(yè)片區(qū)”。
泥興陶文化片區(qū)以旅游參觀及接待為主，成為封閉性生態(tài)園區(qū)，易于管理。其國際商務接待園自成一體，具有高端國際商務、會議接待功能，利用自然山體和水體與游客參觀區(qū)域自然分割開來，接待園內(nèi)基本保留原有地形特征，建筑依山水而建，形成靜謐、私屬、高雅、幽美的園林式接待園區(qū)。
泥興陶產(chǎn)業(yè)片區(qū)以生產(chǎn)、參觀、銷售為主，有著較高的交通及商業(yè)需求，需要與城市有著便捷的交通聯(lián)系，因此，此區(qū)為開放性園區(qū)，路網(wǎng)規(guī)整，與城市連接便利。片區(qū)中心水系貫穿于參觀銷售路線的始終，與北部文化片區(qū)聯(lián)系緊密。再配合用地西南角保留現(xiàn)狀的山體和水體，形成“園中有街，街中有園” 的生態(tài)型商業(yè)步行街。
3.2創(chuàng)古陶特色園區(qū)
千年古陶城主入口設置在用地北側正中部位，游客參觀的路線由“龍首”入口進入，沿著蜿蜒的“龍身”水系，得到全程的濱水文化體驗。古陶城共分為八個主題園區(qū)，依次為：國際商務接待園、文化展示園、文化體驗園、文化創(chuàng)意園、大師工作室區(qū)、博物館文化園、工藝設計園和生活配套區(qū)。
4 特色山水型文化產(chǎn)業(yè)園打造
規(guī)劃設計力圖通過對現(xiàn)狀山體和水體的保護和梳理，達到產(chǎn)業(yè)園區(qū)與環(huán)境山水相依、渾然天成的園區(qū)效果。景觀節(jié)點分布及旅游線路均沿“龍體”展開，形成被“龍脈”串聯(lián)起的坭興陶文化景區(qū)，讓游人在美景中多角度領略底蘊深厚、蓬勃發(fā)展的坭興陶文化。
整體旅游線路的設計，以“龍形水系”為依托，形成陸路、水路兩條游覽主線，游客可通過不同套票種類的選擇，在水路兩線盡情暢游，在山水間領略千年坭興陶文化的博大精深。
古陶城的景觀系統(tǒng)，以“龍”形水系為景觀主線，各個景區(qū)利用自然山體分別串聯(lián)于“龍體”的不同位置，形成相互呼應、緊密結合的整體景觀體系，對原有生態(tài)地形給予了充分的尊重。
結語
千年的文化積淀，滂沱的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，坭興陶文化產(chǎn)業(yè)園將為世界陶藝文化復興、嶺南文化建設，欽州旅游發(fā)展，增添上濃墨重彩的一筆。
參考文獻：
2012年，旅游局將進一步認真貫徹“轉(zhuǎn)方式、調(diào)結構”的戰(zhàn)略部署，圍繞全市旅游業(yè)發(fā)展的總體布局和工委管委提出的“建設創(chuàng)新型、現(xiàn)代化、靚麗文明的濱海新區(qū)”的總目標，以項目建設為突破口，做大做強旅游產(chǎn)業(yè)，把旅游產(chǎn)業(yè)提升到一個新的檔次：
一、全面整合提升旅游資源，打造以磁山和天馬棧橋為代表的現(xiàn)代浪漫文化產(chǎn)業(yè)。
的自然資源豐富，文化底蘊深厚。自然資源方面，有優(yōu)良的山、海、岸、灘、林、泉等資源；人文資源方面，有以民族英雄王懿榮為代表的甲骨文文化、以張裕國際葡萄酒城為代表的葡萄酒文化、以魯菜發(fā)源地三十里堡為代表的魯菜飲食文化、以“漁燈節(jié)”為代表的漁家風俗文化，以磁山溫泉為代表的旅游養(yǎng)生文化，和以天馬棧橋為代表的現(xiàn)代浪漫產(chǎn)業(yè)文化。這些都是打造現(xiàn)代浪漫文化產(chǎn)業(yè)的獨特資源。近期，我局已經(jīng)聘請了國內(nèi)一流的旅游策劃公司北京德岸杰旅游顧問策劃公司，對我區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進行整體策劃，全面提升現(xiàn)有旅游項目的檔次，重點圍繞“山海情緣”的主題，借助自然景觀、傳說故事，突出傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代時尚主題，發(fā)掘浪漫元素、渲染浪漫氣氛、制造浪漫體驗。利用20公里海岸線、5公里黃金河和12平方公里磁山景區(qū)，形成山海河浪漫產(chǎn)業(yè)帶。設計包裝包括婚紗影樓、旅游婚慶、婚禮用品、演藝娛樂、登山觀海、潛海沖浪、野游垂釣、林間嬉戲、溫泉洗浴、室內(nèi)戲水、山地滑雪、品酒賞宴、小吃品嘗、工藝制作和風情小鎮(zhèn)等一系列浪漫項目。打造國內(nèi)最大的婚禮攝影基地、國內(nèi)最大的婚慶用品展示交易基地、國內(nèi)最大的旅游婚慶基地。此項工作已向市政府做了匯報，并得到了省局領導的大力支持，今年我們將完成浪漫產(chǎn)業(yè)項目的主體策劃和項目設計，為明年全面實施打好基礎。
二、加快旅游大項目建設，構筑旅游產(chǎn)業(yè)體系。
旅游大項目是旅游業(yè)的命脈。近年來，管委十分重視旅游大項目引進和建設，積極構筑的旅游產(chǎn)業(yè)體系。去年，投資2.5億的天馬棧橋建成啟用，投資6億元按五星級標準建設的喜來登國際大酒店業(yè)已營業(yè)，投資3億元的磁山溫泉項目投入使用。這些項目對旅游服務業(yè)的總體發(fā)展，起到了較大的示范作用。今年，管委對全區(qū)的重大旅游項目又重新進行了梳理，并重新進行了領導分包，加大推進力度，重點加快五大旅游項目建設。1、磁山景區(qū)綜合開發(fā)項目：磁山是的歷史文化名山之一，2007年，省級地質(zhì)公園揭牌開園。近三年，區(qū)財政已經(jīng)投入2億元，開展了磁山景區(qū)的基礎設施和公益設施建設。去年年初，我們請深圳任陽策劃與設計公司對2007年的磁山總體規(guī)劃進行了調(diào)整，磁山溫泉會館開業(yè)，磁山的登山步道和景區(qū)環(huán)路全線完工，磁山景區(qū)的游客接待能力和旅游熱點基本形成，并已接待游客20余萬人。今年的磁山開發(fā)，管委計劃投資1.5億元，完成地質(zhì)博物館裝修并開館、啟動仙姑湖改造和磁山綠化美化工程，金河圣水天苑仙水生態(tài)區(qū)、天馬浪漫文化產(chǎn)業(yè)區(qū)開工，投資50億的中南集團的旅游開發(fā)項目正在進行土地談判，爭取年內(nèi)開工建設，形成磁山全面開發(fā)的格局。2、東方夏威夷室內(nèi)水上娛樂項目：總投資28億元，鑫廣投資有限公司投資開發(fā)建設，建筑面積30萬平方米，共分四個部分。其中，水上樂園是以夏威夷為主題的全天候綜合室內(nèi)外高檔水上娛樂項目，已開工完成樁基工程；五星級萬豪度假酒店，主樓37層、客房374間。今年要爭取完成水上娛樂部分的主體工程，并啟動室內(nèi)裝修和設備安裝工程，計劃2013年開業(yè)。3、張裕葡萄酒城項目：總投資60億，建設40萬噸產(chǎn)能的葡萄酒和白蘭地工業(yè)園，以及葡萄酒投資酒莊、交易中心、白蘭地投資酒莊等。年內(nèi)，計劃40萬噸葡萄酒、白蘭地工業(yè)園完成土建施工，葡萄酒投資酒莊完成土建施工；開工建設葡萄園基地，完成800畝精品葡萄園種植。4、菩葉島項目：總投資500億，規(guī)劃填海7.37平方公里，形成陸域面積6平方公里。工程定位是打造海上國際新城、國際一流的休閑度假島、國際商務島、綠色生態(tài)島、國際旅游目的地。該項目已獲國家海洋局批準，正在進行專家論證工作，爭取年底以前完成招商并啟動建設。5、希爾頓酒店項目：總投資6億元，占地50畝，建筑面積6.2萬平米，最高樓高97米，地上26層，客房420間。目前，已與希爾頓酒店簽訂了管理合同，與日本KKS公司簽訂了規(guī)劃設計合同，計劃年內(nèi)完成規(guī)劃設計，力爭年底前動工建設。
三、改造提升景區(qū)，推進旅游度假區(qū)上檔次、上水平。為了全面提升景區(qū)的環(huán)境質(zhì)量，打造優(yōu)美靚麗的濱海景區(qū)，管委決定對景區(qū)和海防林進行綜合改造，并將其確定為本年度的頭號建設工程。該項工程，東起夾河口，西至白銀河，總面積約4平方公里。改造內(nèi)容包括海水線以南至防護林所有道路、林地及景觀，總投資約14億元，計劃3年完成。目前，我們正在抓緊進行規(guī)劃設計、林權改革、林地障礙物搬遷、以及施工前準備等前期工作。一期工程，西起南京大街，東至昆侖山路，該地段已經(jīng)委托美國易道公司進行景觀設計及交通系統(tǒng)規(guī)劃和擴初設計，爭取8月底完成規(guī)劃設計方案，10月份正式開工建設。該項工程的社會關注程度和期待指數(shù)都非常高，我們將以務實嚴謹和科學審慎的態(tài)度，在全國范圍內(nèi)招聘一流的施工和監(jiān)理隊伍，確保以一流的設計和一流的施工，高質(zhì)量、高標準、高水平地完成環(huán)境改造工程，使真正成為全區(qū)乃至全市的一張靚麗名片。
巨大的空地被四周紅色的磚墻緊緊圍了起來，只有大門處的入口可以出入?？词卮箝T的工人說，現(xiàn)在這里并沒有在施工，僅有的十幾個工人也去別的工地干活了。這是10月7日發(fā)生在已開工近6個月的延安東方紅廣場的一幕。
東方紅廣場位于延安市棗園鎮(zhèn)西北川，毗鄰棗園革命舊址和延安干部學院，規(guī)劃占地170畝，陜西文化產(chǎn)業(yè)投資控股（集團）有限公司（以下簡稱為“陜文投” ）計劃斥資近10億元，打造集劇院、會議中心、星級影城和城市廣場等為一體的紅色旅游消費中心。
除此之外，陜文投計劃在陜西境內(nèi)建設的7大文化旅游項目，總投資額就已近500億元，其中“東方百老匯”西安文藝路演藝基地的投資額就高達180億元，西安帝陵探秘主題公園也需100億元，韓城歷史文化景區(qū)50億元。陜文投又將如何解決巨額資金需求？
70億打造紅色延安
早在2009年8月，陜文投成立僅兩個月后，便和西安曲江文化產(chǎn)業(yè)投資（集團）有限公司（以下簡稱為“曲江文投” ）一起對延安紅色旅游項目進行了考察調(diào)研。
當時，陜文投、曲江文投與延安市達成初步合作意向，擬合力打造延安大型實地精品演出、推進影視項目合作、進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化和城市文化廣場開發(fā)建設，著力把延安紅色旅游打造成陜西的精品旅游線路。
一年多后，在2010年10月17日舉行的第五屆西部文博會上，陜文投便與安塞縣政府簽訂了安塞黃土文化園區(qū)開發(fā)協(xié)議。
時代周報記者在黃土風情文化園區(qū)入口處的規(guī)劃展示牌上看到，該園區(qū)還將建有山地高爾夫練習場、窯洞主題酒店、民俗步行街等。進入園區(qū)，首先映入眼簾的是坐落在山上的一排排整齊的窯洞，轉(zhuǎn)身回望，便是幾十米高、有“天下第一鼓”之稱的腰鼓山腰鼓。
但蹊蹺的是，這些窯洞卻大門緊閉，窗戶破損，廣場周邊的廣告牌也破敗不堪，并無任何施工跡象?！拔覀冋谧雠涮自O施，配套做好了，打算先把窯洞主題酒店運營起來?！毖影参幕a(chǎn)業(yè)投資有限公司（以下簡稱為“延安文投” ）副總經(jīng)理、陜西文化產(chǎn)業(yè)（安塞）投資有限公司（以下簡稱為“安塞文投” ）總經(jīng)理宋天有向時代周報記者介紹。
宋天有進一步介紹說，這些窯洞原本是由一個民營企業(yè)建好的，但由于自身沒有那么大的資金和實力來運營，后來被安塞縣收回，與陜文投組建合資公司安塞文投來共同運營開發(fā)。2011年，安塞文投成立，注冊資本5000萬元，安塞縣政府出資2400萬元，其中1200萬元是以腰鼓山的窯洞等實物出資，陜文投出資2600萬元控股。
而對于山地高爾夫練習場以及至今仍未開工的原因，宋天有表示，原來的規(guī)劃已經(jīng)不合適了，要重新做規(guī)劃，可能會分期實施。安塞文投一名高層私下透露，是由于山地高爾夫練習場以及滑雪場等規(guī)劃，在陜北的黃土高原都不具備可行性。
去年4月6日，陜文投又與延安市簽署了《東方紅廣場項目開發(fā)合同》和《延安文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)項目框架協(xié)議》，項目總投資額分別為9.7億、60億元。
宋天有表示，東方紅廣場項目目前剛立項，正在辦理相關手續(xù)，而鳳凰文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)項目尚未獲得國務院批準，目前正處于規(guī)劃設計階段，“還沒上規(guī)劃會呢”。
七大園區(qū)總投資近500億元
在延安的70多億元投資，只是陜文投建設文化園區(qū)的很小一部分，僅其在陜西境內(nèi)建設的七大園區(qū)項目，總投資額就近500億元。
資料顯示，陜文投成立于2009年6月，注冊資本17.43億元，其中陜西省財政廳出資4億元，曲江文投代表西安市曲江新區(qū)管委會出資11.43億元，成為大股東，榆林市和延安市政府各出資1億元。
陜文投自成立之初，便帶著濃厚的曲江文投的影子。曲江文投一位負責人曾將“曲江模式”歸納為“文化+旅游+城市”，通過企業(yè)的聚集做大產(chǎn)業(yè)集群，做長產(chǎn)業(yè)鏈，培育大集團。具體來說，就是要挖掘土地的文化資源，通過市場化運作、國際化手段，通過大項目帶動戰(zhàn)略，把這種資源通過文化演繹、文化創(chuàng)意的方式，轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品。
以西安大雁塔廣場為例，曲江文投通過大雁塔與唐僧的故事和概念，建起了大雁塔北廣場，把文化、休閑和旅游結合起來，引來游客和現(xiàn)金流，繼而帶動周邊土地快速升值，進行開發(fā)建設。
據(jù)報道，2003年12月31日大雁塔北廣場開放，第二天，曲江的所有土地在原有基礎上每畝加50萬元，而一年后，該地段周圍的地價增長了3倍多。
而陜文投目前正處于建設文化園區(qū)的階段。2010年初，其擬投資180億元打造“東方百老匯”—西安文藝路演藝基地項目。該項目以文藝北路為中心軸線，規(guī)劃占地1308畝，計劃工期5年，融文化項目建設、城市街區(qū)改造為一體。
2010年6月23日，陜文投控股的陜西文化產(chǎn)業(yè)（韓城）投資有限公司（以下簡稱為“韓城文投” ）注冊成立，計劃投資50億元打造“風追司馬 韓城歷史文化景區(qū)”。目前，該文化景區(qū)總體規(guī)劃通過省級審批。
同年10月17日，陜文投又與美國Vision Maker world wide公司簽訂了投資額為100億元、融資25億元的帝王陵探秘主題公園項目協(xié)議。西安帝陵探秘主題公園占地約5000畝，計劃建造與西安咸陽國際空港、西安高鐵站相連接的城市輕軌，配套有酒店、餐飲、大型停車場等設施，計劃5年全部建成。
除此之外，今年9月3日，陜文投啟動總投資達60億元的銅川照金香山紅色旅游項目的全面建設，同時計劃斥資38億元建設的占地700余畝的陜西文化藝術園區(qū)也正在規(guī)劃設計中。9月13日，延安黃帝文化園區(qū)項目總體策劃方案已經(jīng)出爐。
引進民營資本融資
建立完善的文化產(chǎn)業(yè)投融資體系
《經(jīng)濟》：扶持和促進文化產(chǎn)業(yè)建設與發(fā)展是文化產(chǎn)業(yè)司的重要職能之一。投融資對我國的文化產(chǎn)業(yè)來說，也是制約其發(fā)展的瓶頸性難題。文化產(chǎn)業(yè)司在促進文化產(chǎn)業(yè)的投融資方面做了哪些工作？
劉玉珠：文化產(chǎn)業(yè)司要把握文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律，通過完善產(chǎn)業(yè)政策、規(guī)范市場秩序，特別是在內(nèi)容上引導人才的成長，使這個產(chǎn)業(yè)規(guī)?；⒅贫然匕l(fā)展，這是政府重要的職責。
在政府部門、金融機構、文化企業(yè)的共同努力下，我國文化產(chǎn)業(yè)投融資體系初步建立，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金瓶頸得到初步緩解。在文化產(chǎn)業(yè)投融資方面，我們主要做了五項工作：
1.這幾年，我們先后與中國進出口銀行、國家開發(fā)銀行、中國銀行、中國工商銀行、中國農(nóng)業(yè)銀行、中國建設銀行、北京銀行等建立了部行合作關系，將政府部門的組織協(xié)調(diào)優(yōu)勢和政策引導功能與金融機構積極開拓文化產(chǎn)業(yè)市場主動性結合，搭建企業(yè)與銀行機構之間的公共服務渠道。截止2012年4月末，僅部行合作機制框架下，已有97個重點文化產(chǎn)業(yè)項目獲得總計210.96億元銀行貸款支持。部行合作的示范影響作用迅速體現(xiàn)，有力地鼓舞了各類銀行機構積極拓展文化產(chǎn)業(yè)信貸市場的積極性。據(jù)中國人民銀行統(tǒng)計，截止2012年3月末，全國文化產(chǎn)業(yè)本外幣中長期貸款余額累計達到903億元，余額同比增長18.7%。
2.為進一步鼓勵文化企業(yè)利用多元化的金融市場工具，拓寬融資渠道。2012年3月，文化部聯(lián)合中國人民銀行、中國銀行間市場交易商協(xié)會等部門啟動文化企業(yè)債券融資試點工作，擴大文化企業(yè)發(fā)行短期融資券、中期票據(jù)、中小企業(yè)集合債券等債務融資工具的規(guī)模，切實降低融資成本。截止2012年5月，文化企業(yè)債券融資規(guī)模達到379.94億元。2012年6月，華僑城集團成功發(fā)行了首支文化企業(yè)私募債券。
3.我們科學地引導一批經(jīng)營穩(wěn)定、管理成熟的優(yōu)質(zhì)文化企業(yè)逐步登陸資本市場，利用多層次資本市場做大做強。2011年4月，文化部出臺了《關于推進文化企業(yè)境內(nèi)上市有關工作的通知》，建設“文化企業(yè)境內(nèi)上市資源儲備庫”，及時掌握優(yōu)秀文化企業(yè)的上市意愿和進展情況，聯(lián)合證監(jiān)會、滬深證券交易所等部門與機構在全國范圍內(nèi)開展文化企業(yè)上市培訓，積極建立文化企業(yè)上市培育、輔導和推薦的機制，為形成“儲備一批、培育一批、申報一批、發(fā)行一批”的梯次推薦格局，鼓勵文化企業(yè)上市融資打下基礎。
4.促進保險業(yè)支持文化產(chǎn)業(yè)，建立文化產(chǎn)業(yè)投融資風險分擔機制。2010年12月，保監(jiān)會、文化部聯(lián)合《關于保險業(yè)支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有關工作的通知》（保監(jiān)發(fā)[2010]109號），啟動保險業(yè)對文化產(chǎn)業(yè)的支持，利用保險經(jīng)濟補償、資金融通的功能，充分化解文化企業(yè)經(jīng)營風險，提高信用保證，拓寬企業(yè)融資渠道。文化產(chǎn)業(yè)投融資風險分擔機制的建立，將有效化解文化產(chǎn)業(yè)項目中的運營風險，提高文化企業(yè)深入利用金融市場、金融手段的積極性。
5.近年來，我們聯(lián)合相關部門逐步建立完善文化產(chǎn)業(yè)政策體系，先后出臺《文化部文化產(chǎn)業(yè)投資指導目錄》、《文化部“十二五”時期文化產(chǎn)業(yè)倍增計劃》，并與商務部共同制訂《文化產(chǎn)品和服務出口指導目錄》，與人民銀行、財政部等九部門共同制訂《關于金融支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展繁榮的指導意見》，推動文化產(chǎn)業(yè)與金融業(yè)的全面對接。與此同時，文化部緊抓新一輪西部大開發(fā)的有利時機，積極爭取國家發(fā)改委支持，將西部文化產(chǎn)業(yè)有關門類納入《西部地區(qū)鼓勵類產(chǎn)業(yè)目錄》，爭取享受稅收等一系列相關優(yōu)惠政策。文化產(chǎn)業(yè)政策體系的不斷完善，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了良好的政策環(huán)境，有效推動了多元化、多層次、多渠道文化產(chǎn)業(yè)投融資體系的建立。
積極謹慎建設文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)
《經(jīng)濟》：十七屆六中全會以后，全國各地進一步興起社會主義文化建設新。有報道說，全國各地文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設達數(shù)萬之多，不少人擔心文化產(chǎn)業(yè)也會出現(xiàn)“一窩蜂”、“”式的發(fā)展。設立文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的目的是什么？該怎么看待設立文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)問題？
劉玉珠：雖然這個數(shù)據(jù)的準確性令人懷疑，但我認為，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設要突出特色，不能盲目發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期主要的作用是：我們想通過文化園區(qū)或一些重大文化產(chǎn)業(yè)項目使文化產(chǎn)業(yè)的聚集度提高，使一些有發(fā)展?jié)摿Φ奈幕椖磕軌虻玫胶芎玫姆趸瑢崿F(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。同時，在文化發(fā)展內(nèi)容上能夠起到很好的引導，在文化項目建設上能使人才盡快地成長起來，這對豐富人們?nèi)嗣袢罕姷奈幕疃加蟹e極意義。
關鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；融資平臺；風險分析
中圖分類號：F832.4 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2014）09-00-01
一、文化產(chǎn)業(yè)地方融資平臺現(xiàn)狀分析
（一）文化產(chǎn)業(yè)融資現(xiàn)狀
隨著人民群眾精神文化需求的日益增長，我國文化產(chǎn)業(yè)存在巨大的發(fā)展空間。據(jù)統(tǒng)計，當人均GDP于2020年達到3，000美元時，恩格爾系數(shù)30%，我國居民文化需求在個人消費中應占23%，對應的市場需求量為42，400億元。要滿足居民巨大的文化需求，政府必須吸引更多的資本投入到文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的融資環(huán)境存在的諸多問題一直是困擾我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸，制約了該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。面對地方政府大力推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投資沖動，商業(yè)銀行必須加強對文化產(chǎn)業(yè)金融領域的風險管理。我國商業(yè)銀行對文化產(chǎn)業(yè)金融介入較早，針對文化產(chǎn)業(yè)的特性相應做出了一系列的金融創(chuàng)新，如收入質(zhì)押、政府產(chǎn)業(yè)基金、資本上市、版權信托等，但文化企業(yè)在實際中并沒有運用自如。
（二）地方融資平臺介入文化產(chǎn)業(yè)分析
國家的《十二五文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》為推動文化產(chǎn)業(yè)國民經(jīng)濟的深度融合指明了發(fā)展方向并提出了具體要求，隨著發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)上升為國家戰(zhàn)略，地方政府平臺公司逐步深度介入到文化領域建設，融資平臺介入文化產(chǎn)業(yè)主要是通過對文化產(chǎn)業(yè)相關項目的融資行為，來實現(xiàn)政府發(fā)展當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的目的。融資平臺對文化產(chǎn)業(yè)項目的資金投入，有利于形成特色鮮明的區(qū)域文化氛圍。比如文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的介入方式就是項目由融資平臺計劃建設，銀行在建設過程中根據(jù)項目需求將貸款發(fā)放給地方融資平臺。公開招標項目施工承包商進行開發(fā)建設，建成后的文化產(chǎn)業(yè)項目主要以固定資產(chǎn)為主，構成體現(xiàn)當?shù)靥厣奈幕?jīng)營實體，最后由地方政府收購或自主經(jīng)營。
二、文化產(chǎn)業(yè)地方融資平臺風險點
（一）地方融資平臺性風險
一是地方融資平臺融資規(guī)模過大、運行不規(guī)范等問題。文化產(chǎn)業(yè)項目的規(guī)模通常都很大，是覆蓋一個區(qū)域甚至省區(qū)的規(guī)劃設計，由于投入過大導致平臺負債率過高，而項目的低效益削弱了平臺的償債能力。二是金融風險高度集中在商業(yè)銀行。目前，銀行貸款是我國地方政府融資平臺融資的主要方式，平臺融資增長速度較快，并且占其銀行貸款總額的比例較高。為了保證已啟動的文化產(chǎn)業(yè)項目資金鏈，未來地方融資平臺仍需要繼續(xù)向商業(yè)銀行借債。
（二）文化產(chǎn)業(yè)自身風險
一是文化產(chǎn)為投資方式不合理。雖然我國政府近年通過財政撥款和多項文化經(jīng)濟優(yōu)惠政策給予了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以很大支持，但對一些文化產(chǎn)業(yè)或項目的資金投入仍然采取事業(yè)型投入方式，并非市場化投資方式。二是文化投資效益的因素制約。個人投資者只對投入少、收效大、周期短的項目感興趣，而文化產(chǎn)業(yè)領域的投資周期比較長，融資平臺基于對投資回報的考慮，因而投資重點會有所不同。三是文化產(chǎn)業(yè)融資體制不健全。文化產(chǎn)業(yè)長期以來被認為是公益事業(yè)而由政府財政包辦，這種體制使得文化產(chǎn)業(yè)投資渠道過于單一，形成重投入而輕產(chǎn)出的弊病，許多重大的文化基礎設施由于缺乏資金而建設滯后，導致文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到嚴重限制。
（三）文化產(chǎn)業(yè)項目風險
一是合規(guī)性風險。融資平臺項目由于涉及文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵與延伸，其合規(guī)性受法規(guī)制度、歷史傳承、文化習俗等的影響，缺乏一個明確的規(guī)則化判斷。二是預期收益風險。由于文化產(chǎn)業(yè)的綜合效益無法準確量化，其深層次意義更多地是從人類精神上的一種內(nèi)在影響，項目的預期經(jīng)濟收益存在較大不確定性。三是項目擔保風險。文化產(chǎn)業(yè)項目的平臺融資主要是由地方政府主導的出資支持，由于部分項目用地、環(huán)評等手續(xù)難以及時落實，給銀行貸款的還款來源帶來風險。
三、商業(yè)銀行的風險應對措施
（一）加強融資平臺貸款的清理整頓
一是全面測算各地政府的財政償還能力，合理確定文化產(chǎn)業(yè)貸款規(guī)模和新增貸款總量，防止融資平臺負債總量規(guī)模的盲目膨脹。二是多管齊下，強化融資平臺貸款還款來源，有效保障資產(chǎn)安全，確保貸款風險處在可控范圍之內(nèi)。三是借鑒先進銀行同行經(jīng)驗，探索新的貸款模式。商業(yè)銀行可以對融資平臺的文化產(chǎn)業(yè)貸款進行證券化，借助于債券市場來解決巨額的存量平臺貸款問題，并逐步建立一套適合地方政府融資平臺文化項目的融資機制。
（二）加強文化產(chǎn)業(yè)項目貸款管理
要根據(jù)項目未來效益的科學測算，合理確定文化產(chǎn)業(yè)授信策略。對于建成后文化產(chǎn)業(yè)項目運營收益實現(xiàn)的，及時制定詳細的還款計劃，規(guī)定還款周期、期限、額度與相關限制規(guī)定，及時回流正常經(jīng)營性收入貸款。銀行可以憑借自身雄厚的管理與科技資源向地方融資平臺公司提供可行性的幫助，以保證貸款的安全性，并能在未來的項目成功經(jīng)營收益中實現(xiàn)持續(xù)現(xiàn)金流。
（三）甄選優(yōu)質(zhì)文化園區(qū)貸款項目
近年來，各地區(qū)文化主題公園等文化產(chǎn)業(yè)建設的相關融資需求明顯增多。商業(yè)銀行應盡可能對項目進行優(yōu)中選優(yōu)，在保證貸款安全性的前提下支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，選擇項目的依據(jù)主要是：項目是否具有商業(yè)可行性，項目是否合規(guī)，項目效益是否有可靠保障。收益性方面，商業(yè)銀行對項目應適當提高利率以及其他收益。在文化產(chǎn)業(yè)融資平臺項目貸款上，商業(yè)銀行應堅持專項監(jiān)控、市場主導、增加緩釋、協(xié)同推進的原則，及時調(diào)險應對措施，堅持有進有退的差異化策略。
參考文獻：
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關鍵詞：傳統(tǒng)藝術元素、文化產(chǎn)業(yè)園、 建筑創(chuàng)作、研究綜述
中圖分類號： K928 文獻標識碼： A
相關研究背景
中華文明源遠流長，在千年歷史長河中孕育出的中華傳統(tǒng)文化，是中華文明的結晶。在傳統(tǒng)文化中，包括了中華民族特有的傳統(tǒng)藝術元素（如圖1），在現(xiàn)代藝術設計中發(fā)揮著極其重要的作用，諸如中國書法、篆刻印章、秦磚漢瓦、京戲臉譜、皮影、文房四寶、剪紙、中國瓷器、國畫、石獅、風箏、如意紋、唐裝、筷子、漢字、太極、八卦等傳統(tǒng)藝術元素被廣泛應用于現(xiàn)代設計領域，創(chuàng)造出新的視覺形態(tài)，使其既有傳統(tǒng)元素的形似和神韻，又具有現(xiàn)代設計的意味與形式，能夠喚醒個人與民族的記憶，給人以無比的震撼和無窮的聯(lián)想。
在傳統(tǒng)文化廣泛應用于設計領域的大背景下，關于提取傳統(tǒng)藝術元素應用于現(xiàn)代建筑設計中的研究逐漸成為熱點。隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)園在我國各地大量出現(xiàn)，其新的類型與形式也不斷涌現(xiàn)，但傳統(tǒng)藝術元素在其中的應用方式還較為單一，已不能滿足人們新的視覺要求。本篇論文著重探討傳統(tǒng)藝術元素的應用與文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建筑的相互關系，得出傳統(tǒng)藝術元素在文化產(chǎn)業(yè)園建筑中的應用原則和方法。
二、國內(nèi)研究領域現(xiàn)狀分析
自從西方建筑思潮進入中國開始，中國的建筑師就從未停止尋求建筑中傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚的道路，無論是理論還是實踐方面，這始終是中國建筑學界的一個熱點。本文根據(jù)對中國期刊全文數(shù)據(jù)庫的檢索，將研究內(nèi)容分為以下兩個方面進行分析。
1 關于傳統(tǒng)藝術元素應用方面的研究
傳統(tǒng)藝術元素是指具有某種特殊內(nèi)涵或者特殊意義的標示，是將地域性的傳統(tǒng)文化在藝術上的一種提煉和歸納。它是一個城市、一個地域、一個民族乃至一個國家獨特文化的抽象體現(xiàn)，對當今社會的發(fā)展、對歷史及傳統(tǒng)文化的回憶和演練發(fā)揮有重要內(nèi)涵意義。中華文明上下五千年，源遠流長，燦爛、豐富而厚重，我國傳統(tǒng)藝術元素種類豐富，其中包括種類繁多的民間工藝、形式多樣的建筑園林藝術、多姿多彩的民俗藝術等。本文將文獻中收集到的我國傳統(tǒng)藝術元素進行整理，分為建筑園林類、圖案紋樣類、器物類、文化類、民俗類等五大類（如附表1）。
現(xiàn)今人們對于傳統(tǒng)文化的認識正在逐步提高，應用傳統(tǒng)藝術元素所做的優(yōu)秀設計也不斷涌現(xiàn)，在現(xiàn)代設計中運用傳統(tǒng)藝術元素的隱喻象征手法已成為主要的設計手法。國內(nèi)學術界關于傳統(tǒng)藝術元素方面的研究開展得較為充分，并已取得了一定數(shù)量的研究成果，通過對相關的研究成果進行分析，傳統(tǒng)藝術元素應用的方式與原則也分為注重創(chuàng)新、注重挖掘文化內(nèi)涵、注重傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代技術的結合三個方面，分述如下：
1.1 傳統(tǒng)藝術元素創(chuàng)新性應用的研究
羅顯怡從傳統(tǒng)元素的時尚演繹的角度出發(fā)，指出在應用傳統(tǒng)元素時必須對其進行創(chuàng)新，將傳統(tǒng)的設計語言滲透到現(xiàn)代的設計之中，創(chuàng)造出新的視覺形態(tài)，使其既有傳統(tǒng)元素的形試和神韻，又具有現(xiàn)代設計的意味與形式，能夠喚醒個人的記憶與民族的記憶，進而體現(xiàn)出某個民族的氣質(zhì)、精神和理念（羅顯怡，2011）。
鑒于中國風格被誤認為等同于傳統(tǒng)元素的拼接，費飛指出中國設計需要中國風格，但對傳統(tǒng)元素的應用不能脫離設計的實用功能、必須注重設計的科學性、需要傳承傳統(tǒng)文化精神、需要創(chuàng)新（費飛，2011）。 邱嵐指出在現(xiàn)代設計中再現(xiàn)“傳統(tǒng)”元素，并不意味著一成不變的盲目復古和仿古,而是利用現(xiàn)代的手法和傳統(tǒng)美學尺度,對傳統(tǒng)形式進行符合傳統(tǒng)文化特征的再創(chuàng)造，在這種理念指導下設計出的作品是充滿時代感的,并且能夠體現(xiàn)出現(xiàn)階段的思想和技術水平（邱嵐，2011）。
1.2 對傳統(tǒng)藝術元素文化內(nèi)涵挖掘的研究
通過對大量實例的調(diào)查研究和分析對比，楊巍指出在現(xiàn)代建筑中運用中國傳統(tǒng)建筑元素主要有以下幾種方式:1. 中國傳統(tǒng)建筑文化中人文觀念的應用；2. 中國傳統(tǒng)建筑空間設計的應用；3. 中國傳統(tǒng)建筑符號的運用。同時他強調(diào)傳統(tǒng)文化元素的應用不是停留在表面效果追求形似，，而是講求神似的追求意境。以現(xiàn)代化的設計手法，以“取其形，延其義，傳其神”為原則，將這些傳統(tǒng)設計元素加以提煉和簡化，恰如其分的運用，就可以在現(xiàn)代建筑設計中，滲透出一股濃郁的中國傳統(tǒng)文化風味，讓現(xiàn)代建筑設計與中國傳統(tǒng)元素更加完美的結合，并得到提高和升華，創(chuàng)造出現(xiàn)代、簡潔、舒適而又能體現(xiàn)中國主義精神和意境的現(xiàn)代建筑風格，形成一種新的而又適合中國國情和民族審美心理的中式建筑設計（楊巍，2009）。
1.3 傳統(tǒng)元素與技術結合的研究
戴斐指出用當念來整合傳統(tǒng)藝術元素，是實現(xiàn)設計古今融合或傳統(tǒng)風格當代轉(zhuǎn)化的關鍵，即在文化內(nèi)涵和審美法則上遵循傳統(tǒng)，在設計手法和材料配置上現(xiàn)代化。各種具典型文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)圖形紋飾，，至今仍有積極的實用意義，可結合當代技術與工藝對這些傳統(tǒng)符號進行抽象、簡化、嫁接等藝術加工，在形式和寓意上予以延伸與拓展（戴斐，2009）。傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設計中的運用有許多值得借鑒的地方，“朵云軒藝術中心與上海京劇院遷建工程”的項目設計就是一個較為成功的案例。在中國風大熱的今天，中國元素作為傳統(tǒng)文化的象征越來越多的被應用到建筑設計、室內(nèi)設計、視覺設計中。作為一個建筑設計師，是對傳統(tǒng)的再復制做純粹的中式風格，還是將中國元素與傳統(tǒng)符號以現(xiàn)代的手法與現(xiàn)代的材料表現(xiàn)出來，是一個值得探討的問題。邵雋指出“朵云軒藝術中心與上海京劇院遷建工程” 項目雖沒有直接復制這些傳統(tǒng)的中國元素建筑符號，但無論是總體布局還是立面造型以及設計理念，都無處不體現(xiàn)了“國粹園”這一主題。將中國元素與傳統(tǒng)符號以現(xiàn)代的手法表現(xiàn)，給人豁然開朗的印象（邵雋，2010）。
2、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建筑方面的研究
文化產(chǎn)業(yè)是以“文化創(chuàng)意”為核心，通過技術的介入和產(chǎn)業(yè)化的方式制造、營銷不同形態(tài)的文化產(chǎn)業(yè)的行業(yè)。隨著政府對文化產(chǎn)業(yè)的大力度扶持，我國的文化產(chǎn)業(yè)進入高速發(fā)展期，文化產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展趨勢日益明顯，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要空間載體，各地不斷涌現(xiàn)出一批知名的文化產(chǎn)業(yè)園，文化產(chǎn)業(yè)園的規(guī)劃設計與建設模式也逐漸成為研究的熱點，尤其以傳統(tǒng)藝術元素在園區(qū)建筑中應用方式的創(chuàng)新最為突出。
王彥輝從文化產(chǎn)業(yè)園中建筑設計的角度出發(fā)，認為對傳統(tǒng)建筑文化的傳承，不僅體現(xiàn)在對傳統(tǒng)建筑形式要素的提煉與轉(zhuǎn)化（淺層表達），更體現(xiàn)在對傳統(tǒng)建筑所蘊涵的內(nèi)在文化精髓的挖掘與傳承（深層表達），在具體設計中，這兩個層面應當是并重的（王彥輝，2008）。尹杰在其論文中分析了南京晨光1865創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展模式，描述該創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的形成思路和發(fā)展現(xiàn)狀，分析園區(qū)的優(yōu)勢與劣勢以及外部環(huán)境的危險與機遇，提出進一步發(fā)展的建議與對策，同時探索產(chǎn)業(yè)復合型發(fā)展模式的得與失，為其他文化產(chǎn)業(yè)園的開發(fā)建設提供了借鑒示范作用（尹杰，2010）。喬峰以河洛文化產(chǎn)業(yè)園的規(guī)劃目標定位為例，對其整體的場地布局、功能分區(qū)及景觀設計進行了詳細的闡述和總結，并結合生態(tài)自然觀的理論框架，提出了現(xiàn)代城市公共空間生態(tài)自然的景觀構建模式，針對城市自然遺留地景觀保護與發(fā)展的融合，提倡人與自然的共生，促進城市生態(tài)的良性發(fā)展（喬峰，2011）。郭洋和張清以上海發(fā)展較成熟的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園M50為例，采用使用后評價（POE）的研究方法，通過問卷調(diào)查、自由訪談和量化分析的方法，對產(chǎn)業(yè)園內(nèi)外環(huán)境進行了綜合評價，嘗試提出符合使用者需求的設計建議，為今后創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設提供一定的參考依據(jù)（郭洋、張清，2010）。
三、對相關研究進展的評述和展望
近年來，隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，關于提取傳統(tǒng)藝術元素應用于現(xiàn)代建筑設計中的研究與日俱增。但由于文化產(chǎn)業(yè)園在我國起步較晚，現(xiàn)有國內(nèi)關于傳統(tǒng)藝術元素在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建筑中應用的論文和資料較少，且大多停留在對設計作品的評述上，并無定量化的建成效果評價, 表現(xiàn)為研究內(nèi)容和方法單一、研究指導意義不強、研究完整性與系統(tǒng)性不足、研究方法上存在局限性等幾個方面。研究多以感性方面的定性描述為主，未能引入其他學科領域的科學定量的方法和研究體系，使得研究成果無法擺脫表象式的描述。
傳統(tǒng)文化藝術元素在文化產(chǎn)業(yè)園建筑中應用的相關研究正得到越來越多學者的關注，但從相關研究的分析和總結中可得出傳統(tǒng)藝術元素在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建筑中的應用往往存在以下問題：傳統(tǒng)藝術元素的應用缺乏創(chuàng)新性、對傳統(tǒng)藝術元素的內(nèi)涵挖掘缺乏深度、不注重傳統(tǒng)藝術元素與現(xiàn)代技術的結合、傳統(tǒng)藝術元素應用缺乏系統(tǒng)性與整體性等。此外現(xiàn)有研究多以現(xiàn)象描述為主，缺乏深層次的理論研究。所以未來的研究還需從應用方式的角度做進一步的探討。
傳統(tǒng)藝術元素在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建筑中的應用，應取其形與意，正確地把握傳統(tǒng)藝術元素應用的手法，合理的利用文化產(chǎn)業(yè)園中的“文化性”特征，對傳統(tǒng)藝術元素中蘊含的文化內(nèi)涵的形成與發(fā)張形成正確理解，將會為傳統(tǒng)藝術元素與文化產(chǎn)業(yè)園建筑的融合提供一種策略，及保留了傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)了時代特色。
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盤點――文化積淀著實深厚
禹州歷史悠久，豐富的文化遺存和積淀奠定了禹州頗具潛能的文脈基礎。一是悠久獨特的歷史文化遺存。禹州是中華民族發(fā)祥地之一，是一座具有5000多年悠久歷史的文化名城。第一個奴隸制王朝“夏”在陽翟建都，使禹州成為中國最早的都邑，享有“華夏第一都”之譽。瓦店、吳灣、閻寨遺址的成功發(fā)掘，成為禹州“夏文化”的有力佐證。宋鈞官窯遺址、神后古瓷窯遺址、鈞瓷一條街、禹州鈞陶城和懷幫會館、藥王祠、禹州中藥材專業(yè)市場等，彰顯著禹州輝煌、連綿的“鈞瓷文化”、“中藥文化”。畫圣祠、畫碑林苑、吳道子畫會展示著禹州獨特的“畫圣文化”。二是群星薈萃的名人文化。禹州人才輩出，相繼孕育出了先秦法家韓非子，秦代雜家鼻祖呂不韋，西漢政治家張良、改革家晁錯、史學家褚少孫，東漢行書鼻祖劉德升、曹魏謀臣郭嘉，東晉政治家褚子，唐代書壇大家褚遂良、百代畫圣吳道子，明代五朝元老馬文升，清代重修《禹州志》的王聿修等賢達名流。三是膾炙人口的傳說典故文化。有上古黃帝的傳說，巢父、許由的傳說，夏禹的傳說，張良的傳說，鈞瓷的傳說，吳道子的傳說等，此外，夏啟大饗諸侯于鈞臺、少康中興、成湯滅夏、狄人破櫟、金元三峰山大戰(zhàn)、李自成克禹州、捻軍據(jù)禹、蔣馮閻大戰(zhàn)等，也在禹州留下動人的歷史典故。四是星羅棋布的古跡名勝文化。境內(nèi)已查明各類有價值的不可移動文物達70余處，其中國家級文物保護單位1處，省級13處，許昌市級10處；各類古文化遺址23處，古冶金和古瓷窯遺址148處，古建筑100余處，古墓葬200余處。五是獨具特色的民間工藝文化。具有代表性的主要有以窯變著稱的鈞瓷藝術和剪紙、農(nóng)民畫、葫蘆烙畫、刺繡、泥塑、布老虎、民間燈藝等。
傳承――強力實施文化帶動戰(zhàn)略
（一）逐漸完善文化設施。隨著經(jīng)濟發(fā)展，禹州市逐步加大了對文化事業(yè)的投入。投資370萬元建立新廣播電視發(fā)射塔；投資100多萬元開通MMDS微波傳輸系統(tǒng)，建成有線電視站20個，實現(xiàn)廣播和有線電視的全覆蓋和村村通；投資127萬元，修建電影院廣場、影劇院廣場；成立畫圣吳道子書畫院、吳道子藝術研究院、吳道子畫廊等。尤其是近年來，文化建設呈現(xiàn)出較好的發(fā)展態(tài)勢。1999年10月，市圖書館成為許昌市范圍內(nèi)唯一一家“國家二級圖書館”；圖書發(fā)行網(wǎng)點覆蓋全市26個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（辦），經(jīng)營品種達12000種；市中心LED全彩戶外電子顯示屏為活躍和豐富城市居民文化生活增添了一道亮點；潁河游園、濱河游園、潁夏廣場、影劇院廣場等一批綠化廣場設施逐步齊全；市圖書館新館、科技文化中心、體育館、少年宮等一批規(guī)模大、品位高的文化基礎設施正在籌建，博物館建設已列入重點工程項目。同時，對古鈞臺、禹王鎖蛟井、鈞官窯遺址博物館等一批文化設施進行了更新、改造和維修。
（二）不斷夯實文化產(chǎn)業(yè)基礎。近年來，禹州市大力實施“文化興市”戰(zhàn)略，文化產(chǎn)業(yè)基礎進一步加強，產(chǎn)業(yè)規(guī)模進一步膨脹，由不同文化領域的市場――圖書報刊、廣播影視、戲曲表演、電子音像、網(wǎng)絡文化等構筑的一體化的文化市場體系基本形成，全市具有一定規(guī)模的各類經(jīng)營性文化單位達500余家，市豫劇團、市圖書館、禹州電視臺等具有一定的知名度；文學藝術領域創(chuàng)作出了文學作品《河南民間文學集成?禹州故事卷》、《禹州歷史名人勝跡》、《大禹的傳說》，豫劇《少年英魂》、《潁河驕子》、《青山情》，剪紙《麒麟送子》、《千蝶圖》、《圖》、《獻給母親的愛》以及《禹州市志》、《禹州年鑒》等一批在全省乃至全國影響較大的文藝精品。文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的勢頭。
（三）大力推進文化體制改革。在文化體制改革中，禹州市堅持一手抓公益性文化單位的內(nèi)部改革，逐步完善公共文化服務體系；一手抓經(jīng)營性文化單位的體制創(chuàng)新和機制轉(zhuǎn)換，發(fā)揮市場機制對文化資源配置的重要作用，解放了文化藝術生產(chǎn)力，促進了文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。市圖書館、文化館、新華書店大力推進勞動人事、分配和社會保障制度改革，激發(fā)了內(nèi)在活力，服務水平和質(zhì)量進一步提高。市電影公司改制工作已納入2005年全市改制重點單位序列。市豫劇團拓寬經(jīng)營思路，大力推行以文養(yǎng)文、文企聯(lián)姻，先后組建了盤鼓隊，開辦了戲曲茶座，舉辦了一系列小型營業(yè)性演出和各類慶典演出，并與市大澗工貿(mào)實業(yè)有限公司聯(lián)手，取得了第七屆中國“映山紅”民間戲劇節(jié)金獎第一名，并成功籌辦第八屆中國“映山紅”民間戲劇節(jié)，使劇團逐步走上了良性的發(fā)展軌道。
（四）積極組織大型文化活動。2002年以來，禹州市成功舉辦了藥王孫思邈國際醫(yī)藥文化節(jié)、鈞瓷文化周及禹州市農(nóng)民文化藝術節(jié)、禹州杯全國豫劇票友（戲迷）大獎賽、方山懇親溯源大會、第八屆中國“映山紅”民間戲劇節(jié)等多項大型群眾文化活動。此外，頗具地方特色的燈節(jié)群眾文化活動一年勝過一年，竹馬、旱船、高蹺、秧歌等內(nèi)容鮮活的民間藝術表演以及燈謎晚會、風箏放飛、象棋等一系列文體活動，較好地滿足了各層群眾的節(jié)日文化生活需求。
聚焦――文化資源有待整合
近年來，禹州市的文化建設呈現(xiàn)出較好的發(fā)展態(tài)勢，但總的看來，禹州的整體文化資源優(yōu)勢還沒有得到充分發(fā)揮，文化資源整合利用不夠，文化資源的優(yōu)勢尚未轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢和發(fā)展優(yōu)勢。一是對歷史文化資源的潛在價值缺乏深入研究和發(fā)掘利用，沒有很好地將文化資源融貫于塑造城市的特色中，使禹州的城市形象不夠鮮明。二是對旅游資源的統(tǒng)一規(guī)劃管理和整體開發(fā)利用做得不夠，在景區(qū)建設中對文化內(nèi)涵表現(xiàn)的完整性、系統(tǒng)性重視不夠。三是大型文體場館、標志性文化建筑少，演出場所少，社會娛樂場所欠缺。四是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展尚未形成規(guī)模，總體上處于小規(guī)模的粗放經(jīng)營階段，投資渠道單一。五是城市建設的文化基調(diào)不夠清晰，對文化品位和地方特色考慮不多，成片建設還沒有納入文化范疇。
彰顯――張揚文化力
增強經(jīng)濟競爭力
（一）提高對城市文化建設的重視程度。要制定和完善文化發(fā)展戰(zhàn)略目標，堅持以城市文化整體發(fā)展為前提，以提升城市文化品味為重點，以優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結構為關鍵，振興禹州地方文化，促進經(jīng)濟與文化協(xié)調(diào)發(fā)展。要加強對禹州文化特色的研究，深入探討如何開發(fā)利用獨有的文化資源為經(jīng)濟社會發(fā)展服務問題。要把文化建設融入城市總體發(fā)展中，在文化標志、文化形象、文化氛圍、文化特色上大做文章、做大文章，在城市建設、經(jīng)濟建設、文化事業(yè)發(fā)展方面凸顯地方文化特色。
（二）融注人文特色，提高城市建設品位。一是城市規(guī)劃設計注重提煉特色。把城市文化建設與城市建設和管理緊密結合起來，把功能性與審美性有機地結合起來，加大城市建設中的文化增量，提高城市設計和建設的文化品位。宏觀上，總體把握城市形態(tài)規(guī)劃，融進文化因素，注重景觀視野和城市特色的保護，突出城市鮮明的個性和地方文化特色。中觀上，在城市街區(qū)、建筑群、大型景觀以及道路交通的規(guī)劃設計工作中，重視整體設計，統(tǒng)一風格，構成城市市容文化景觀。微觀上，嚴格質(zhì)量，講求當代建筑與自然環(huán)境的和諧呼應，講求街市、廣場、高層建筑、樓臺亭榭的藝術品位，呈現(xiàn)審美觀念和審美特色。二是城市建設注重文化品位。要重視和加強人文景觀建設，在與環(huán)境相協(xié)調(diào)的基礎上，講求造型優(yōu)美有特色，展現(xiàn)地方風格。要注重營造藝術化的生存環(huán)境，重視園林、雕塑、建筑小品在景觀中的作用，注意注入藝術性和文化含量，講究整體協(xié)調(diào)和有序搭配，起到“文化之眼”和“畫龍點睛”的功效，凸現(xiàn)禹州空間的文化含量和文化特色，構建禹州不同于其他城市的外觀特色。三是善待城市文化資源。要處理好舊城改造與傳統(tǒng)保護的矛盾，把珍貴的歷史文化符號和質(zhì)素作為積極構件融入新建設中。要保護好城市歷史文物、場所以及歷史性建筑、街區(qū)、地段，保持其傳統(tǒng)風貌，重點保護、修復和開發(fā)利用一批代表禹州歷史文化的文物建筑和優(yōu)秀歷史建筑。
（三）繁榮發(fā)展文化事業(yè)。一是把文化設施建設納入城市建設總體規(guī)劃。要把興建一批規(guī)模大、功能全、品位高的文娛、體育等文化設施融入城市發(fā)展規(guī)劃中，并逐步配套完善文化館、圖書館、影劇院等文化娛樂場所，加快文化基礎設施建設，改變文化設施落后狀況。二是積極舉辦大型節(jié)慶文化活動。繼續(xù)辦好藥王孫思邈醫(yī)藥文化節(jié)暨藥交會、鈞瓷文化周、畫圣藝術節(jié)等，爭取舉辦全國性文化藝術交流活動。三是增強文化保護意識。切實做好文物古跡等文化遺產(chǎn)的保護和利用工作，走綜合利用與保護一體化之路。搞好民間藝術的挖掘整理和研究，開發(fā)戲曲、民間工藝等藝術資源。
（四）大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。要創(chuàng)新文化體制，放開文化發(fā)展市場。政府要實現(xiàn)從“辦文化”向“管文化”的轉(zhuǎn)變，文化企業(yè)單位要真正成為自主經(jīng)營、自我發(fā)展的獨立法人實體。要改革文化投資體制，允許并鼓勵多種經(jīng)濟成分生產(chǎn)、經(jīng)營文化產(chǎn)品，逐步形成政府、集體、個人共同參與的多層次、多體制并存的文化發(fā)展格局。要發(fā)展一批文化產(chǎn)業(yè)項目，組建若干文化產(chǎn)業(yè)集團，形成規(guī)模優(yōu)勢。要積極爭取承辦、舉辦全省性和全國性經(jīng)貿(mào)洽談會、文物珍品展、鈞瓷精品展等會展活動，把更多的人吸引到禹州來，提升禹州的文化地位。
1周邊功能空間分析
廠區(qū)周邊的城市功空間以居住、商業(yè)、文化教育、及城市公共空間為主。其中，居住空間是基地周邊城市功能的主導空間，廠區(qū)的四面分布著職工家屬院、高檔小區(qū)和普通住宅樓;商業(yè)空間占據(jù)次要位置，主要為臨街商業(yè)、餐飲、旅館、以及大型的商業(yè)綜合體、商業(yè)街。文化教育空間主要為分布在基地周邊的中小學以及位于廠區(qū)南側的鐘山學院。而由城市地鐵交通線路來看，廠區(qū)處于主城區(qū)多所大學以及仙林大學城的中端。基地周邊的城市公共空間主要有中山陵風景區(qū)、棲霞山風景區(qū)以及若干城市公園。在設計中應考慮對城市功能空間進行合理的補充和銜結，在重塑工業(yè)區(qū)自身活力的同時與周邊的城市功能和諧共存。
2周邊活動人群分析
通過實地調(diào)研和問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)基地周圍的人群以城市居民和學生為主。與廠區(qū)聯(lián)系最為密切的是其家屬院，該住宅區(qū)60歲以上老年居民所占比例較大，其活動多在小區(qū)內(nèi)部，行為方式單一，消費水平較低;另一類居民為消費水平較高，日?；顒臃秶性诂F(xiàn)代商業(yè)區(qū)的上班族。而學生則分為走讀和住宿兩類，調(diào)研中發(fā)現(xiàn)這類人群在基地周邊活動的頻率較低，他們更傾向于去大型的商業(yè)綜合體周邊。針對這些使用人群的實際情況，在設計中，應綜合考慮對中老年活動需求的關懷、低消費人群改善生活品質(zhì)的要求同時具備對高消費人群及學生的吸引力。
3改造再利用的可行性分析
對南京煤礦機械廠的改造分別從片區(qū)層面、社區(qū)層面、以及廠區(qū)本體層面做swot分析。由結果可得，南京煤礦機械廠具有較高的改造再利用價值，同時，也提出了如何定位改造模式和具體設計手法的問題。
4以文化產(chǎn)業(yè)為發(fā)展模式的功能定位
通過以上分析，設計中將文化產(chǎn)業(yè)為主與城市公共空間為輔的模式作為南京煤礦機械廠功能置換的目標。人們對物質(zhì)追求日益膨脹的今日，精神文化的缺失越發(fā)嚴重，在馬群這個位于仙林大學城和明故宮周邊大學老校區(qū)中間的基地創(chuàng)建城市片區(qū)的文化新地標，讓其成為服務于學生及周邊市民的文化產(chǎn)業(yè)。美國現(xiàn)代哲學家兼規(guī)劃大師路易斯•芒福德和加拿大城市規(guī)劃批評家雅可布斯認為:“城市是文化的容器。貯存文化、流傳文化和改造文化，這大約就是城市的三個基本的使命”。將這一定義引申到舊工業(yè)建筑中，把作為城市工業(yè)文化物質(zhì)載體的舊工業(yè)廠房作為新的容器去承載、流傳、改造文化，使其獲得文化上的升華。將書作為主題，創(chuàng)建以“學術、文化沙龍、電影、音樂、創(chuàng)意、生活”為一體的復合型文化產(chǎn)業(yè)，為讀者搭建一座可供開放、探討、分享的公共性平臺。同時，采取社區(qū)活動中心這一城市公共空間的模式作為補充，為周邊的居民提供休閑、活動的場所，讓廢棄的工業(yè)區(qū)重新獲得場所的認同感。
5改造功能構成
根據(jù)上述的功能定位，廠區(qū)功能構成應包括:以書為主題的文化產(chǎn)業(yè)的基本功能需求、“以商養(yǎng)文”的售賣及互動體驗的功能需求、社區(qū)文體活動的功能需求同時應考慮工業(yè)設備展示及維護的功能需求。
6重要改造對象的確定
通過對現(xiàn)存舊工業(yè)廠房五圖，即建筑的年代、質(zhì)量、結構、風貌、功能的繪制分析篩選出廠區(qū)中具有改造價值的舊廠房。根據(jù)評分的高低，將一些綜合價值(歷史價值、藝術審美價、經(jīng)濟利用價值等)較低的建筑予以拆除重建，而綜合價值較高的舊廠房則作為改造的對象進行再設計，介于兩者之間的視情況采取局部保留結構或墻體片段整體進行改造的措施。
二南京煤礦機械廠舊改造設計方案
1廠區(qū)總體改造思路
在總平面布局上保留原有廠房的肌理及軸線關系，中軸線上的建筑幾乎完整保留，只拆除了設備維修車間，新建建筑仍舊延續(xù)元原來的軸線關系和建筑肌理特征，并以點狀的形式分布于基地的四周。在廠區(qū)北端增大了進深，設計成入口廣場，基地東側空地重新進行規(guī)劃設計，形成分散布置有機聯(lián)系的趣味廣場，同時區(qū)分道路交通系統(tǒng)。景觀節(jié)點主要分布在書店街一側，采用模數(shù)化的方格圍成的院落空間形成大大小小的景觀節(jié)點，以步行街的形式串聯(lián)各個小廣場，聯(lián)通景觀節(jié)點?；貎?nèi)交通流線分車流及人流，車行流線沿用廠區(qū)內(nèi)原有的車行道，人行流線主要集中于廠區(qū)東側的步行街及廣場。同時弱化廠區(qū)邊界，以綠地的形式代替圍墻環(huán)繞廠區(qū)，將其作為城市開放空間融入到片區(qū)肌理。
2單體的改造設計
對保留工業(yè)廠房的使用空間進行重組。針對廠房室內(nèi)大空間的特點，采用水平及豎向劃分相結合的方法，創(chuàng)造出親人尺度的新空間感受。廠區(qū)中的大多數(shù)廠房因年久失修都出現(xiàn)了門窗破損和墻體局部缺失塌陷的癥狀，在設計中，應著重考慮破損的門窗的改造再設計，使其能適應新的使用功能，同時兼顧原廠房的風格特征，使其獲得統(tǒng)一風貌的同時區(qū)分不同功能空間的外部造型特征。新增體量———“書街”:廠區(qū)東側中端部分原是職工宿舍和辦公室，建筑形式以單層兩坡頂建筑為主，現(xiàn)狀保存質(zhì)量較差，多出現(xiàn)墻體塌陷、屋面層破損的情況，類似棚戶。在設計中，將這片區(qū)域改造價值較低的舊廠房進行拆除，代替以“書街”的形式。所謂“書街”，即以圖書的售賣閱覽為主題的街，采用8x8的模數(shù)形成中庭式圍合的九宮格建筑群形態(tài)，在步行街上按一定的韻律排布。建筑外形似構筑物，與西側老廠房的高大體量形成對比，同時達到烘托廠區(qū)工業(yè)文化氣息的目的。
三結語
在城市發(fā)展與產(chǎn)業(yè)革新的影響下，以舊工業(yè)廠區(qū)改造為文化產(chǎn)業(yè)園的開發(fā)策略為研究基礎，從社會、政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)等眾多角度來分析改造開發(fā)的途徑。文章以位于西安市灞橋區(qū)的紡織城藝術區(qū)為例，對紡織城藝術區(qū)的有關實踐思路和方法、經(jīng)驗與教訓進行剖析和總結，以便在此基礎上提出切實可行的對策和方法。
關鍵詞：舊工業(yè)遺產(chǎn)改造模式文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
中圖分類號： G114 文獻標識碼： A 文章編號：
我國對舊工業(yè)遺產(chǎn)的保護再利用的研究還處于萌芽階段，缺少“因地制宜”理論分析，尚未構建一套完整、系統(tǒng)的理論開發(fā)體系。尤其是在對舊工業(yè)廢棄廠房等改造為文化產(chǎn)業(yè)園的空間改造再利用實踐中，對國外舊工業(yè)廠區(qū)改造模式一味的生搬硬套的“照貓畫虎”，盲目跟從，磨滅了自己特有的個性和特色。
一、項目概況
西安市紡織城始建于上世紀50年代，作為當時我國西北地區(qū)重要的紡織業(yè)發(fā)展核心基地，這里的經(jīng)濟繁華和人口稠密，曾被人們形象的稱為“西北的小上?！?。但是，隨著時代的發(fā)展以及經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整，上世紀90您帶起，西安紡織城紡織工業(yè)也開始慢慢沒落。
西安紡織城藝術區(qū)是由位于西安市東郊紡織城原唐華一印廠舊址改建而成。2007年在政府相關部門的支持和藝術界多名藝術家的自發(fā)帶動下西安紡織城藝術區(qū)正式成立。從此，一大批藝術家和文化產(chǎn)業(yè)開始入駐園區(qū)，他們帶著夢想和熱情來到這里，夢想給紡織城一個華麗的變身，夢想著把紡織城打造成像“北京的798”、“上海的莫干山50號”……
二、現(xiàn)狀分析
2012年初當筆者走進西安紡織城藝術區(qū)，當初車水馬龍、欣欣向榮的景象已不再有，映入眼簾的是物是人非、凄涼沒落、奄奄一息的紡織城藝術區(qū)。園區(qū)內(nèi)原有的工業(yè)建筑拆建嚴重，很多建筑上圓圈白灰寫著拆字。人去樓空，藝術群體或藝術家已寥寥無幾，交通組織混亂，基礎服務設施欠缺，廠區(qū)綠化不成體系，整體環(huán)境臟亂差，一眼望去死氣沉沉。如果不是看到入口建筑上的名稱標識，誰又能想到這就是西安紡織城藝術區(qū)呢？
這樣的現(xiàn)狀不得不讓我們反思之前它的開始是正確的嗎？作為西北重鎮(zhèn)它能像北京、上海發(fā)達的一線城市那樣紅紅火火發(fā)展他們的城市舊廠區(qū)改造后的文化產(chǎn)業(yè)園嗎？為何它的生命沒有發(fā)展就面臨凋零。
發(fā)展分析
（一）機遇與挑戰(zhàn)
從2007年西安市紡織城藝術區(qū)創(chuàng)辦成立到今天，它已風風雨雨走過了自己的六年歷程。在當時有許多有利因素為紡織城藝術區(qū)的成立提供了一個大好的發(fā)展環(huán)境。
1、當時國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建立一片熱潮，像北京的798藝術區(qū)以及上海的莫干山50號等藝術區(qū)在國內(nèi)都已久負盛名，分析對比它們所在的舊廠區(qū)的前身可以說和曾經(jīng)輝煌紡織城工業(yè)區(qū)有很多相同之處。它們的成功為紡織城藝術區(qū)的成立可以說是提供了經(jīng)驗借鑒，同時也是很好的榜樣。
2、西安不但有悠久的歷史文化、知名的大專院校、還有有潮氣蓬勃的學生和藝術工作者·····所以不管是在古老的傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代新穎文化藝術等方面，都為紡織城藝術區(qū)的發(fā)展提供了濃郁的文化氛圍和優(yōu)質(zhì)的內(nèi)外部條件。
3、西安市紡織城藝術區(qū)坐落于于灞橋區(qū)紡織城原唐華一印廠舊址，可以說是紡織城是灞橋區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化中心，區(qū)位優(yōu)勢明顯，交通便利。綜合考慮西安市紡織城的現(xiàn)狀以及城市規(guī)劃的發(fā)展，紡織城需要這么一個地方記錄西安的紡織工業(yè)歷史和文化，同時也需要引進外界文化元素去改變和提升紡織城的整體文化脈絡。改變現(xiàn)在人們對紡織城舊工業(yè)區(qū)一貫的印象。紡織城藝術區(qū)的成立可以說是在西安市灞橋區(qū)經(jīng)濟文化大規(guī)劃背下景發(fā)展成立的，還有市、區(qū)兩級政府的很多行政決策也為紡織城藝術區(qū)的成立提供了政策的支持。
總結來看，當時隨著自身的條件和外部環(huán)境的促使，為紡織城藝術區(qū)的建成提供了充足的建設理由。同時也在人們心目中繪制了一個美好的發(fā)展前景圖。但是今天的紡織城藝術區(qū)卻遠遠沒有達到大家所期盼的的場景，相信大家都不想看著紡織城藝術區(qū)就這樣蕭條下去，一步步的走向凋零。那么究竟是什么導致了紡織城藝術區(qū)的蕭條景象呢?
（二）開發(fā)設想
其一，從自身特色分析，紡織城藝術區(qū)的建成是在全國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設的一片浪潮中建成的，最初的想法是值得肯定的。但是在建設過程中過多的模仿、復制別人已經(jīng)擁有的東西，沒有發(fā)掘自己的特色和個性，盲目的跟從，導致所依托載體的價值元素被完全的忽略掉了。雖然有現(xiàn)代創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的支撐，但是原有紡織工業(yè)文化和舊工業(yè)廠區(qū)的老味道并不突出。
解決方案：注重對原有廠區(qū)建筑的保護再利用原則，保護具有開發(fā)價值的建筑、場景及舊工業(yè)機器的“原本”特色，做足紡織業(yè)舊工業(yè)廠區(qū)的味道。讓創(chuàng)意藝術與紡織業(yè)有機巧妙結合，做大其紡織業(yè)舊廠區(qū)載體的文化特色，讓舊紡織工業(yè)與創(chuàng)意藝術在忽遠忽近的距離中發(fā)掘自身的特色。
其二，從文化層面分析，西安作為十三朝的古都有著悠久的歷史文化，同時也是西北地區(qū)各大高校積聚的大學城，濃郁的文化氛圍是不缺少的，但是在紡織城藝術區(qū)的發(fā)展區(qū)上卻并沒有表現(xiàn)出人們所預期的文化優(yōu)勢。原因有二，其一，內(nèi)陸城市的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)在和世界接軌的步伐與發(fā)達的東部沿海城市相比稍遜。創(chuàng)意文化藝術區(qū)的傳播影響范圍遠不如現(xiàn)代化大都市的北京、上海。其二，作為文化古都，人們陶醉于其千年的歷史文化氛圍中，忽略了以工業(yè)文化為載體的新的創(chuàng)意文化藝術區(qū)。
解決方案:加大宣傳力度，提高其地域文化知名度。換句話說也就是做好廣告宣傳工作。為什么?廣告的定義可以告訴我們答案:“廣告者就是把想要購買財貨或勞務的人，或者為了對企業(yè)、商標等采取善意的行為，或是其保持好感，向特定的大眾告知，或予以影響為目的，將訊息用視覺或語言向他們所作的活動。[ 《廣告學原理》樊志育 注 上海人民出版社]”因此說當紡織城藝術區(qū)作為新的地域文化產(chǎn)生后，廣告宣傳的影響效應是不可忽視的?？梢砸劳形靼彩凶鳛槿珖酥寥蛑臍v史文化旅游城市的載體平臺，巧妙融入做大宣傳，吸引大眾的好奇，提高大眾的認知度和心理的認同感。努力打造西安的另一張城市名片——紡織城藝術區(qū)，豐富西安市的地域文化特色。就像兵馬俑、大雁塔一樣代表陜西、代表西安，被世人所熟知。
其三，從產(chǎn)業(yè)模式分析。今天的紡織城藝術區(qū)產(chǎn)業(yè)模式還停滯于其自發(fā)的形成階段，歷經(jīng)六年的產(chǎn)業(yè)開發(fā)其模式?jīng)]有實質(zhì)性進展，主要還是由從事藝術、設計等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的工作者自行租賃閑置的舊工業(yè)建筑并對其加以改造，進行以創(chuàng)意為核心的各類創(chuàng)造性活動的自發(fā)性開發(fā)模式，開發(fā)模式滯后嚴重阻礙了紡織城藝術區(qū)的發(fā)展壯大。
解決方案:產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式的革新。當自發(fā)的產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式不能滿足市場的發(fā)展需求時，有計劃有目的的開發(fā)模式——集中式開發(fā)將會為紡織城藝術區(qū)的生命注入了新的血液。當資金雄厚的企業(yè)、開發(fā)商進軍產(chǎn)業(yè)園區(qū)后，園區(qū)的土地置換和項目開發(fā)重組都會有一個前瞻性的規(guī)劃設計，這為園區(qū)的空間環(huán)境優(yōu)化和基礎配套設施的完善提供了保障。為紡織城藝術區(qū)的未來發(fā)展提供了一個良好的運作環(huán)境。
四、結論
文化產(chǎn)業(yè)作為知識密集型的產(chǎn)業(yè)，不僅需要自身文化價值的支撐，同樣也需要環(huán)境氛圍的依托，舊廠區(qū)改造的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)不僅在空間結構上為文化產(chǎn)業(yè)的多樣性提供了活動空間，同時舊工業(yè)廠區(qū)作為文化產(chǎn)業(yè)的載體自身的文化特色也為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展錦上添花?？梢哉f文化產(chǎn)業(yè)和舊工業(yè)廠改造再利用發(fā)展模式的結合，是舊工業(yè)遺產(chǎn)保護再利用開發(fā)切實可行的發(fā)展思路，是一種雙贏的開發(fā)模式。只要我們把舊工業(yè)廠區(qū)改造再利用涉及到的社會、政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)等眾多因素的相互協(xié)調(diào)綜合開發(fā)，對于一個區(qū)域的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。
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