時間：2023-04-06 18:33:20
導(dǎo)語：在高校思想政治論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
(一)構(gòu)建交流平臺
密切溝通據(jù)調(diào)查，高校中有很多學(xué)生都是通過即時聊天工具、社交網(wǎng)站等交流平臺來與親人、朋友、同學(xué)等進行交流、溝通，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下面對面的交流日益減少。針對這種情況，高校思想政治教育工作者要主動利用即時聊天工具、社交網(wǎng)站等交流平臺來構(gòu)建屬于廣大青年學(xué)子的社交平臺，增強學(xué)生對思想政治教育工作的參與度和關(guān)注度。一方面，通過構(gòu)建交流平臺能夠給學(xué)生獨立溝通交流的環(huán)境，也能夠通過觀察交流平臺中學(xué)生的發(fā)言來及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想變動，便于采取必要的幫助和引導(dǎo)。另一方面，通過構(gòu)建交流平臺能夠給學(xué)生大量有用的學(xué)習(xí)資源，如提供繼續(xù)深造、就業(yè)、勤工儉學(xué)、考研學(xué)習(xí)等有用信息，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)意識。
(二)加強高校思想政治教育工作者的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境應(yīng)用
專題培訓(xùn)由于很多高校思想政治教育工作者都不具備網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的專業(yè)知識，為了主動適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生中日益普及的形勢，促進高校進一步聚焦運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來教育、引導(dǎo)、服務(wù)青年學(xué)生，幫助廣大思想政治教育工作者提高運用網(wǎng)絡(luò)的能力，高校應(yīng)該定期為思想政治教育工作者舉辦網(wǎng)絡(luò)環(huán)境應(yīng)用專題培訓(xùn)，加強網(wǎng)絡(luò)知識和技能的學(xué)習(xí)。同時，高校思想政治教育工作者要按照“把有意義的事情做得有意思，把有意思的事情做得有意義”的工作理念，大力推進微博、微信、qq群等平臺建設(shè)，要形成集微博、微信平臺、PU平臺及傳統(tǒng)的qq、飛信于一體的立體交互的網(wǎng)絡(luò)工作體系。
(三)創(chuàng)建思想政治教育主題網(wǎng)站
豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容在信息化時代，各高校往往都會有工作動態(tài)、院校簡介等內(nèi)容的門戶網(wǎng)站，在學(xué)生中有一定的影響力和權(quán)威性，但卻很少建立起獨立的思想政治教育主題網(wǎng)站。即便建立，也存在著學(xué)生關(guān)注度不高、覆蓋面有限、不及時信息等問題。建議同地區(qū)的各個高?？梢砸黄鹬\求合作，聯(lián)合起來建立起涵蓋多個學(xué)校的思想政治教育主題網(wǎng)站，基于各校特色來豐富網(wǎng)站內(nèi)容、分類信息，為廣大青年學(xué)子提供公開免費、內(nèi)容豐富、形式多樣的思想政治教育學(xué)習(xí)資源，提高認(rèn)同感。同時，還可以在思想政治教育主題網(wǎng)站設(shè)置特色版塊，譬如:設(shè)置網(wǎng)上影視欄目，通過大量以理想信念、社會主義、集體主義、愛國主義教育為題材的影片來給廣大青年學(xué)子帶來強烈的視覺沖擊;設(shè)置熱點追蹤欄目，讓廣大青年學(xué)子能夠?qū)鴥?nèi)外熱點信息的來龍去脈予以正確、及時地了解;設(shè)置富有特色的網(wǎng)頁，來增強思想政治工作的吸引力、感染力，以及時效性、針對性。此外，還可以結(jié)合高校校園生活的節(jié)點來開展大量的便于學(xué)生參與、貼近學(xué)生生活的網(wǎng)上思想政治教育主題活動，如“一句話描述校園生存法則”“高校思想政治教育優(yōu)秀博文評選”“永遠(yuǎn)的雷鋒，永恒的旗幟”“雷鋒事跡圖片征集活動”“大學(xué)‘最’印象”“有事兒問學(xué)長”等系列話題討論。
二、結(jié)語
隨著近年高校思想政治教育的改革不斷深化,“以人為本”的教育理念日益彰顯,它作為科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容,指導(dǎo)著新時期高校思想政治教育實施方法的科學(xué)化發(fā)展。然而,目前高校的思想政治教育工作還未能有效地體現(xiàn)“以學(xué)生為本”,大多思想政治教育課仍以灌輸為主,其內(nèi)容僅僅停留在知識化層面,教育過程偏簡單形式化,學(xué)生只能被動地接受老師講授的思想道德觀點,難以將思想政治教育內(nèi)化。無論是通過對古代還是國外的道德教育了解,實現(xiàn)思想政治教育都離不開引導(dǎo)學(xué)生堅持自我教育。
(一)學(xué)思結(jié)合與克己自律
學(xué)思結(jié)合是自己解決認(rèn)知問題的一種修養(yǎng)方法?？鬃釉?“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系,強調(diào)自己解決認(rèn)知,提升理論修養(yǎng)?？思鹤月删褪且ㄟ^行為修養(yǎng)方法達到自制的要求,“克己復(fù)禮為仁”,“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,這些都表明孔子提出自我約束的要求,讓自己的言行符合良好道德的思想。
(二)自省內(nèi)求與慎獨
儒家思想中,自省內(nèi)求,即自我反省,是在思想深處進行的自律修養(yǎng)?？鬃釉?“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?”并提出“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省。”他認(rèn)為,自省是完善人格,追求道德至高境界的一種途徑。慎獨,是一種習(xí)慣的自律養(yǎng)成,指在獨處無人監(jiān)督的情況下,也能小心謹(jǐn)慎地堅持自己的道德信念,自覺地按照一定的思想和道德準(zhǔn)則來思考并付出行動。它們二者不僅是重要的道德修養(yǎng)方法,也是道德修養(yǎng)應(yīng)當(dāng)追求的崇高境界,均為我國古代修養(yǎng)傳統(tǒng)中的精華。
（一）實現(xiàn)高職學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求
高職院校思想政治教育是對人的教育，其對象是特定的人群———高職學(xué)生。高職學(xué)生由于社會、家庭和個人的原因，表現(xiàn)出強烈的自尊，但由于文化基礎(chǔ)相對薄弱，學(xué)習(xí)的主動性和自覺性不夠，努力奮斗的結(jié)果往往與自己和家長的期望相去甚遠(yuǎn)，與普通本科院校學(xué)生相比又覺矮人一截，往往表現(xiàn)出自信不足，自卑有余，承受能力較差，容易自我否定，自暴自棄，甚至走極端。正是由于高職生的這些特點決定了思想政治教育更加要融入人文關(guān)懷，通過對學(xué)生的真切關(guān)懷，幫助他們樹立起自信、樂觀、堅強等積極健康的人格。這不僅是受教育者的人性對我們教育工作者的呼喚，也是實現(xiàn)高職學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求。
（二）完善思想政治教育價值取向的實踐
訴求思想政治教育的對象是人，理應(yīng)體現(xiàn)人文關(guān)懷。然而事實上，相當(dāng)一部分高職院校思想政治教育往往忽略對學(xué)生的人文關(guān)懷，忽視對學(xué)生的現(xiàn)實需要和精神需要的滿足，使思想政治教育偏離了“現(xiàn)實的人”這一主題，脫離了每個具體的個人對自身發(fā)展的追求，從而消減了學(xué)生對思想政治教育的興趣，弱化了思想政治教育的有效性。因此，高職院校思想政治教育只有在不斷自我完善中融入人文關(guān)懷，思想政治教育本身才能煥發(fā)出具有靈性而鮮明的生命活力和強勁的發(fā)展勢頭。
（三）構(gòu)建和諧人際關(guān)系的現(xiàn)實需求
和諧的人際關(guān)系能創(chuàng)造團結(jié)、民主、平等、互助的工作環(huán)境，能促進成員之間相互溝通、相互協(xié)調(diào)、相互激勵的良好心理氛圍，能使人走出孤獨和自卑，讓人平衡心態(tài)，自信、自立、自強地生活，找到心靈的歸依和慰藉。然而當(dāng)下高職院校思想政治教育者與學(xué)生之間的人際關(guān)系尚不盡人意，存在疏遠(yuǎn)與冷漠等不良傾向。這主要是一些思想政治教育者沒有樹立“以人為本”的思想，不愿主動接近學(xué)生，不能以平等的身份和學(xué)生交流，對學(xué)生的一些正當(dāng)合理的需要以及一些實際問題缺乏必要的關(guān)愛和幫助，對學(xué)生理解、尊重不夠，往往出現(xiàn)管理多服務(wù)少、命令多引導(dǎo)少、灌輸多啟發(fā)少的現(xiàn)象，這些無不拉大了思想政治教育工作者與學(xué)生的距離，嚴(yán)重影響了雙方人際關(guān)系的和諧發(fā)展。因此，高職院校應(yīng)在嚴(yán)肅的思想政治教育中融入人文關(guān)懷來溫暖學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到平等與尊重，構(gòu)建起良好和諧的人際關(guān)系。
二、高職院校思想政治教育融入人文關(guān)懷的思路
（一）理順工作思路，把握人文關(guān)懷內(nèi)涵
高職院校思想政治工作既有普通高校的共性，又有其自身的特殊性。因此，高職院校要把握人文關(guān)懷的實質(zhì)和內(nèi)涵，充分了解學(xué)生的需求和困惑，進一步理順工作思路，做到重點突出，求真務(wù)實，解決好學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，這樣才能使人文關(guān)懷深入學(xué)生心靈。
1.注重人文關(guān)懷基本點———加強對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)
高職院校對學(xué)生指導(dǎo)的內(nèi)容較多，但對高職生學(xué)習(xí)方面的指導(dǎo)卻是首當(dāng)其沖的，也是最基本的。學(xué)習(xí)是學(xué)生的第一要務(wù)，學(xué)生進入高職院校的目的是通過學(xué)習(xí)獲得知識和技能。而事實上很多高職生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，加之高職院校學(xué)習(xí)氣氛不濃，使高職生失去了學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)目標(biāo)，甚至有的學(xué)生認(rèn)為學(xué)好學(xué)壞一個樣，混個文憑罷了，產(chǎn)生了“讀書無用”的思想。因此，高職院校要采取有效措施來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，這對于大學(xué)生自身成長與發(fā)展來說十分必要，也更加彰顯學(xué)校的人文關(guān)懷。筆者認(rèn)為可從以下三個方面去著手：首先，高職院校要狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，加強教學(xué)各項管理制度的建立與落實，嚴(yán)格把好人才培養(yǎng)的出口關(guān)，做到人才培養(yǎng)寬進嚴(yán)出。其次，要重視專業(yè)課教師、思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員的育人作用，加強對高職生學(xué)習(xí)認(rèn)知方面的幫助和指導(dǎo)；也可定期邀請一些著名專家、學(xué)者、知名企業(yè)家來校開展學(xué)習(xí)專題講座，指導(dǎo)學(xué)生解決學(xué)習(xí)方面的困惑。第三，要發(fā)揮優(yōu)異學(xué)生的榜樣示范和帶頭作用，用先進典型去感染、激勵和帶動全體學(xué)生，從而營造出競爭、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。
2.把握人文關(guān)懷切入點———做好對學(xué)生的心理疏導(dǎo)與普通
高等院校大學(xué)生相比，高職生承受著更多的壓力，更容易出現(xiàn)各種心理障礙及心理疾病。因此，以此作為切入點做好高職生的心理疏導(dǎo)，不僅是加強高職學(xué)生思想政治教育的重要途徑，也是將人文關(guān)懷理念落到實處的有效方法。要做好高職生的心理疏導(dǎo)，可以從以下幾方面入手。首先，要對高職生的心理變化有充分的了解和清醒的認(rèn)識，探索建立學(xué)生心理危機干預(yù)、預(yù)警機制。其次，要采取靈活多樣的形式來進行心理疏導(dǎo)。比方說定期對高職生進行心理健康教育、心理行為訓(xùn)練，或者通過設(shè)立熱線電話、網(wǎng)絡(luò)咨詢等多種形式，向高職生提供及時有效的心理健康服務(wù)。再次，要建立長效心理疏導(dǎo)機制，把心理健康列為學(xué)校管理工作的一項重要任務(wù)，做到常抓不懈。
3.緊扣人文關(guān)懷關(guān)注點——注重對學(xué)生的就業(yè)
引導(dǎo)就業(yè)是高職院校學(xué)生普遍關(guān)注的現(xiàn)實問題。而高職生由于對自身定位不清，對就業(yè)形勢認(rèn)識不到位，造成了就業(yè)的極大盲目性和隨意性。因此，高職院校要積極引導(dǎo)學(xué)生就業(yè)，幫助學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀，實現(xiàn)學(xué)生順利就業(yè)、滿意就業(yè)，這是高職院校最深切的人文關(guān)懷體現(xiàn)。面對激烈的社會競爭，高職院校要高度重視學(xué)生的就業(yè)工作，給學(xué)生提供充分的知識、信息、心理和實踐等就業(yè)方面的指導(dǎo)。要通過座談、討論、板報、櫥窗、專題廣播、網(wǎng)絡(luò)宣傳、模擬洽談會、社會調(diào)查、參觀訪問、就業(yè)指導(dǎo)課、成功人士專題講座等各種形式對高職大學(xué)生宣傳就業(yè)方針、政策，介紹求職知識、技巧，培養(yǎng)高職大學(xué)生的求職能力；要提高高職大學(xué)生自我認(rèn)識能力、自我激勵能力和自我決策能力，加強適應(yīng)社會、融入社會的能力訓(xùn)練和職業(yè)行為的養(yǎng)成，幫助學(xué)生完成從學(xué)校到社會的跨越。
（二）鞏固教育載體，創(chuàng)新人文關(guān)懷方式
高職院校思想政治教育要通過一定的載體進行。載體承載和傳遞著思想政治教育信息，是實現(xiàn)思想政治教育工作目的的中介和手段。因此，高職院校要不斷鞏固課堂教學(xué)、校園文化、社會實踐等方面的教育載體，并在其融入人文關(guān)懷，從而最終達到良好的思想政治教育效果。
1.在課堂教學(xué)中滲透人文關(guān)懷
課堂教學(xué)是學(xué)生獲得知識和技能的有效方式，也是高職院校思想政治教育的重要陣地。但當(dāng)前許多高職院校在課堂教學(xué)中“重教書,輕育人”、在教學(xué)方式上“重教師灌輸,輕師生對話”，忽視了教育的對象是一個活生生的人，忽略了教育的價值是完善個人的發(fā)展。高職院校管理者和教師有必要對此進行反思，也要采取有效措施去加以改善和創(chuàng)新，讓課堂充滿“人情味”和人文關(guān)懷。筆者認(rèn)為，第一、要建立民主、平等的師生關(guān)系。民主、平等的師生關(guān)系是讓課堂充滿人文關(guān)懷的前提。教師要俯下身子，放下架子與學(xué)生進行平等的對話和交流?！耙云降鹊纳矸?、平和的口氣、平常的心態(tài),把思想政治工作的對象視為自己的朋友、伙伴和親人,尊重他們,理解他們,交心知心,以誠相待,以達到思想上的相互信任,感情上的相互理解,認(rèn)識上的共同提升。”第二、要以學(xué)生為本，把學(xué)生放在主置。這是讓課堂充滿人文關(guān)懷的關(guān)鍵。教師要以學(xué)生為中心，注重啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)平等、寬松的教學(xué)氛圍，使每一位學(xué)生和諧、有個性地發(fā)展。
2.在校園文化中體現(xiàn)人文關(guān)懷
校園文化是高等院校辦學(xué)理念和院校精神以及管理水平的集中體現(xiàn)，被視為大學(xué)的風(fēng)骨，能以潛移默化的方式豐富學(xué)生的人文知識和人文精神。而高職教育由于發(fā)展起步晚、底子薄，校園文化建設(shè)存在著底蘊不足、影響不夠等狀況，無法讓學(xué)生感受到濃烈的人文情懷。因此，高職院校要高度重視和加強校園文化建設(shè),充分發(fā)揮校園文化在思想政治教育人文關(guān)懷中的作用。一是要完善校內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施，為師生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)工作環(huán)境。好的學(xué)習(xí)工作環(huán)境會使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶師生的情操、塑造美好心靈、激發(fā)開拓進取精神。二是要營造以學(xué)術(shù)科技活動為主導(dǎo)、以文化娛樂活動為基礎(chǔ)的校園文化活動。學(xué)術(shù)科技活動是實施素質(zhì)教育的有效工作載體，也是提高學(xué)校的教學(xué)和育人水平的重要手段。而多種形式的校園文化娛樂活動不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、組織能力、獨立思考能力，還可以張揚其個性、促進學(xué)生自由而全面地發(fā)展。三是要綜合運用電影、電視、廣播、報紙、櫥窗、網(wǎng)絡(luò)等文化傳媒，形成一個形式多樣、體系健全的文化載體網(wǎng)絡(luò)。
3.在社會實踐中貫徹人文關(guān)懷
1.重視教育灌注,忽視實踐過程。長久以來,高校思想道德教育教學(xué)大多是守舊的教學(xué)方式,多是課內(nèi)的語言灌注,受教育者則是被動的接收教育。從表面看學(xué)生聽從接受,但實際上學(xué)生內(nèi)心不愿意,而教師也很難明白學(xué)生的內(nèi)心想法。這種理論和實踐的脫離,不能激發(fā)學(xué)生自我實踐教育的能力,很難發(fā)揮學(xué)生在德育活動中自我體驗的主動性,也就很難真正完成教育的意義。
2.注重管理,輕視關(guān)愛,學(xué)生心理問題突顯我們所熟知的思想政治教育中,涵蓋兩點教育與管理，兩者之間相輔相成缺一不可,不能分割。但是我們得教育理念不同程度的又受到了傳統(tǒng)理念的影響,再加上現(xiàn)代高校思想政治教育隊伍力量匱乏,我們的專業(yè)輔導(dǎo)員數(shù)量又嚴(yán)重缺少,進而才導(dǎo)致了高校對大學(xué)生的思想政治教育產(chǎn)生了“一邊倒”的情況。為了維護學(xué)生的安全與學(xué)校的穩(wěn)定,學(xué)校加大了對學(xué)生的管理,卻忽略了對學(xué)生的思想與心理引導(dǎo),學(xué)校思想政治教育隊伍不自覺地充當(dāng)了應(yīng)對意外事件的“消防隊”的角色,思想政治教育的指標(biāo)從“人”變成了“事”,從對人的思想指導(dǎo)、精神感染和心靈交流變成了對學(xué)生行為的規(guī)范與制約。
二、增強高校思想政治教育人文關(guān)懷的思考
1.堅持“以人為本”，樹立人文關(guān)懷教育理念對于大學(xué)生，思想政治教育不僅是接受一種規(guī)范性知識，最為重要的是一種價值性的理念、一種實踐的能力。在分析現(xiàn)實的人、發(fā)揚個性的人的基礎(chǔ)上，高校思想政治教育還要“超越接受教育者自身屬性和現(xiàn)實屬性的限制，提升接受教育者自己的各種規(guī)定性，更新為新的德性自我”。在高校思想政治教育中實施人文關(guān)懷，必須去除觀念上的約束，準(zhǔn)確認(rèn)識人的價值，堅持以人為本的價值觀和方法論，努力培養(yǎng)大學(xué)生善良的思想和品質(zhì)，告訴其生活的意義與最終目標(biāo)，給予其過人的智慧和崇高的品德，確定道德、人性價值的方向。還要很好的了解學(xué)生的思想動態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確的道德觀、價值觀與世界觀，教會大學(xué)生學(xué)會做事和共同生活，把個體的整體發(fā)展與個性發(fā)展相統(tǒng)一，把個體的人文與科學(xué)精神的形成統(tǒng)一起來，使思想政治教育和大學(xué)生的發(fā)展相統(tǒng)一。
2.思想政治教育要重視學(xué)生的個體差異在思想政治教育的過程中,每個同學(xué)的心理素質(zhì)與思想道德水平有很大的差異,這樣的差異主要表現(xiàn)為學(xué)生個體社會化的完整程度不同。這就需要教育者再思想政治教育中,依據(jù)學(xué)生自身差異,重視教育的層次化,在整體思想教育目的的引導(dǎo)下,考慮學(xué)生自身心理、思想上的特別性與差異性。高校思想政治教育的重點教育目標(biāo)是培育與發(fā)展大學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展,全面地了解每個大學(xué)生,積極發(fā)掘大學(xué)生內(nèi)在的素質(zhì),因材施教,給大學(xué)生營造自由的發(fā)展空間,讓大學(xué)生充分展現(xiàn)其個性優(yōu)點,使大學(xué)生養(yǎng)成獨立和諧的人格。
3.舉辦社會實踐活動在高校開展人文關(guān)懷是社會實踐活動的重要方向,這其中的教育意義是深刻，是會帶給我們思想政治教育的方向當(dāng)，并且當(dāng)我們經(jīng)歷過種種社會實踐活動后，才可以更好的完成鍛煉人文關(guān)懷能力，以及培育人文關(guān)懷意識等。在我們進入社會后要完成持續(xù)性人文關(guān)懷教育。我們當(dāng)代的大學(xué)生們在現(xiàn)如今的社會中，要學(xué)會認(rèn)識社會并在社會中鍛煉自己、提升自己的社會實踐能力。大學(xué)生通過各種的社會實踐后,首先從專業(yè)的角度講可以提高我們得專業(yè)知識與思想道德素質(zhì),進而可以形成十分良好的個人作風(fēng)與優(yōu)良的道德品質(zhì),不斷增加我們的社會使命感與責(zé)任感。然后我們還可以安排大學(xué)生積極的參與社會實踐、社會公益活動等，使我們得當(dāng)代大學(xué)生在社會實踐中能感受到美好的大自然、樸素的民風(fēng)、人和人之間的真情、社會的穩(wěn)定和諧。
①直觀性。多媒體教學(xué)的直觀性是顯而易見的，但對《基本原理概論》（以下簡稱《馬原理》）這門課程來說它的直觀性不是其他課程可以比擬的?！恶R原理》概念多，原理多，抽象，難以理解，但多媒體教學(xué)能突破視覺的限制，多角度地觀察對象，并能夠突出要點，有助于概念的理解和方法的掌握。比如，在《馬原理》中我們講到物質(zhì)這個概念，學(xué)生很難準(zhǔn)確定義物質(zhì)到底是什么，很多學(xué)生會想當(dāng)然地把客觀世界的一切東西稱為物質(zhì)，而忘記了物質(zhì)的唯一特性客觀實在性，把共性和個性概念混淆。那么我們運用多媒體展現(xiàn)一般生活中的各種具體物質(zhì)，讓學(xué)生很明顯地去感受物質(zhì)的客觀實在性，這樣一來學(xué)生就可以準(zhǔn)確把握物質(zhì)的定義。②圖文聲像并茂，多角度調(diào)動學(xué)生的情緒、注意力和興趣?！恶R原理》理論性太強，需要教師和學(xué)生要有較強的邏輯思維能力和抽象能力，這對教師來說有難度，對學(xué)生來說更是困難。有些專業(yè)的學(xué)生邏輯思維能力和抽象思維能力很強，那么對于一些概念的把握會輕松一些，但對于其他專業(yè)的學(xué)生來說不但不會產(chǎn)生興趣，反而會反感到抵觸。例如，在講時間和空間的概念時，尤其是空間，它將運用到天文學(xué)知識、相對論的知識，那么工科生來說興趣一定比文科生要強，面對這種情況，我們講述完相關(guān)概念后會給學(xué)生放一些關(guān)于“宇宙的產(chǎn)生和發(fā)展”、“愛因斯坦相對論的出現(xiàn)”，“天氣的變化”等科普視頻，學(xué)生可以從視頻中體會時間和空間的概念，而且有圖有聲音，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很高。③節(jié)約了時間和空間，提高了教學(xué)效率。如今有些高校對思想政治理論課的授課學(xué)時大幅度壓縮，所以一堂課對教師來說要涉及的內(nèi)容太多，如果只是一味地說教和寫板書會浪費很多時間，可能按預(yù)定完成不了教學(xué)計劃，但是多媒體的介入就很好地解決了這個問題，因為它涉及的內(nèi)容更多，容量大，信息廣，大大提高了教學(xué)效率。多媒體教學(xué)雖然有著傳統(tǒng)教學(xué)無法企及的優(yōu)點，但并非所有的思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容都適合用多媒體來表現(xiàn)，也并非每一節(jié)思想政治理論課都必須用上多媒體，多媒體教學(xué)有自身的局限性。
2多媒體教學(xué)的不足
①阻礙青年教師的發(fā)展。如今的高校教師團隊逐漸呈現(xiàn)出一個新特點，即青年教師成為教學(xué)的主體。這對于教學(xué)來說很有幫助，青年教師思維活躍，愿意主動接受新鮮事物，吃苦耐勞，但是現(xiàn)在的青年教師字都不好看，更不用說是板書的設(shè)計。所以很多青年教師為了避免寫板書，更多的使用多媒體教學(xué)，整個一節(jié)課黑板上一個字也沒有，其實這是不正常的教學(xué)手段。板書雖然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，但教師在寫板書的過程中能科學(xué)地展示知識的發(fā)生和形成過程，也可以看出一個教師的思維變化過程。②教學(xué)信息量過大。首先，多媒體雖然信息廣、容量大，在一定程度上可以完成教學(xué)計劃，可是學(xué)生長時間盯著多媒體看容易大腦疲勞，教師長時間對著多媒體講課容易思維受限，整個課堂環(huán)境缺少“人情味”。其次，學(xué)生只是對多媒體呈現(xiàn)出的圖片、視頻或是聲音感興趣，每節(jié)課就等著老師放視頻放圖片，尋找視覺沖擊感，但是一節(jié)課下來只是過眼云煙，華而不實，忽略了書本的重要性。③學(xué)生不會做筆記。做筆記是每個學(xué)生應(yīng)該具備的能力，而大學(xué)的筆記由于一節(jié)課內(nèi)容較多，只能去記憶老師上課的重點。但多媒體的出現(xiàn)使學(xué)生退化到懶的做筆記，因為現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展很快，多媒體信息量的增大，使得學(xué)生一看到那么多文字就不想去寫，于是在課堂上拿手機利用拍照功能拍下老師的每一張幻燈片，或是下課后拿移動硬盤考取老師的多媒體資料。
3多媒體教學(xué)在思想政治理論課教學(xué)中的改進措施
多媒體教學(xué)雖然能夠吸引學(xué)生注意力，提高教學(xué)效果，但它只是一個授課手段，不能作為授課的主導(dǎo)工具。課堂上的主人還是教師和學(xué)生，多媒體只能作為“輔助”的作用幫助教師和學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。所以對多媒體教學(xué)要進行一些授課上的改進。
3.1多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合
傳統(tǒng)教學(xué)中教師的一個手勢，一個表情都對教學(xué)效果起到重要的作用，并且傳統(tǒng)教學(xué)中教師可以用親切的話語，更加口語的形式和學(xué)生交流，容易掌握和把控學(xué)生的動態(tài)學(xué)習(xí)。同時傳統(tǒng)教學(xué)中對教師的備課水平也是很有考驗的，教師在備課過程中可以預(yù)設(shè)一些突發(fā)狀況，或是多準(zhǔn)備一些備用資料。而多媒體它只是一個機器，沒有情感，沒有生命，教師如果滿堂使用多媒體教學(xué)，就導(dǎo)致和學(xué)生的距離越來越遠(yuǎn)，形成一種“目中無人”的教學(xué)效果，不能了解學(xué)生真正的課堂表現(xiàn)情況。其次，如果遇到突發(fā)狀況如停電等問題，教師又沒有紙質(zhì)的教案，這就會導(dǎo)致教學(xué)事故。所以二者應(yīng)該相互結(jié)合，優(yōu)勢互補，取長補短，把多媒體用在真正應(yīng)該用的授課內(nèi)容上。
3.2多媒體教學(xué)與筆記相結(jié)合
多媒體教學(xué)由于信息量過大，使學(xué)生有一種應(yīng)接不暇，來不及做筆記的感覺，所以教師在使用多媒體時要考慮這個問題。多媒體是幫助學(xué)生理解概念的，將抽象的知識變得形象，并不是所有知識概念的疊加，教師應(yīng)該在授課中注意，該讓學(xué)生做筆記的地方應(yīng)該以板書的形式，通過思維的推倒呈現(xiàn)出來，盡量避免所有的東西都展現(xiàn)在多媒體上，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中分清主次，這樣一來學(xué)生會將學(xué)習(xí)回歸到課本和老師的講授上去。
3.3提高教師制作多媒體的水平
多媒體課件制作和運用水平的高低，直接影響著思想政治理論課教學(xué)目的的實現(xiàn)。教師應(yīng)該多參加一些多媒體制作的培訓(xùn)，體會多媒體教學(xué)的真正內(nèi)涵，而不是簡單圖片粘貼，視頻播放，動畫聲效，更不是直接將書本知識復(fù)制粘貼到多媒體，或是教案和板書的“搬家”。其實，多媒體教學(xué)對思想政治理論課教師提出了更高的素質(zhì)要求，既要教師熟練掌握和運用多媒體技術(shù)，更要教師深入鉆研教材，吃透教材內(nèi)容，了解學(xué)生、社會的實際，充分發(fā)揮教師和學(xué)生的能動作用。
4總結(jié)
[關(guān)鍵詞]高校思想政治教育大學(xué)生人性化
一、思想政治教育人性化的內(nèi)涵
從本源上說，思想政治教育是人類社會發(fā)展到一定時期出現(xiàn)的。在人類之初，“一個人是通過共同生活的過程來教育自己的，而不是被別人所教育的”。也就是說，思想政治教育必須“以人為本”，要進行人性化教育。
1.思想政治教育人性化要注重激發(fā)人的潛能。激發(fā)人的潛能，就是要承認(rèn)并尊重人的個性差異，欣賞人、相信人、依靠人，充分挖掘每個人的潛能，充分發(fā)揮每個人的特長，最大限度地激發(fā)他們的主動性和創(chuàng)造性，教育者要用欣賞和相信的眼光發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點，并且?guī)椭鷮W(xué)生樹立信心，發(fā)揮個人的創(chuàng)造性和個性潛能，實現(xiàn)真正的自我。
2.思想政治教育人性化要適宜地滿足人的需要。人是平等的、有價值的存在，都有滿足從生存到發(fā)展、從物質(zhì)到精神的各個層次、各個方面的需要。在高校，要滿足大學(xué)生生存、安全的需要，更要注重滿足他們歸屬與愛、尊重及自我實現(xiàn)的需要。因此，人性化的思想教育要體現(xiàn)人文關(guān)懷，要有人情味，要喚起大學(xué)生情感的共鳴，調(diào)動他們的積極性。這樣的教育才是有生命力的，才是有效果的。
3.思想政治教育人性化的目的在于引導(dǎo)完滿人性的建構(gòu)與發(fā)展。人性化的思想政治教育應(yīng)該通過文化與情感的傳遞、內(nèi)化、融合和創(chuàng)新使個體社會化，使個體擁有社會要求的知識、能力、道德品質(zhì)、行為規(guī)范等，這是一種實然的存在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出相對完整意義上的人性豐滿的人，才能讓我們的大學(xué)生能夠自覺主動地去認(rèn)識自我和完善自我，把自己塑造成為具有優(yōu)秀個性特征和良好素質(zhì)的社會主體，從容地適應(yīng)社會，面對生活，實現(xiàn)自己的人生價值。
二、當(dāng)前高校思想政治教育中人性化的缺失
1.重視社會需要，輕視個體認(rèn)同。在我國，思想政治教育具有特殊的社會功能，而教育者往往只重視其政治作用，總是把有關(guān)政策和文件規(guī)定等外在因素作為設(shè)定的思想政治教育目標(biāo)和學(xué)生發(fā)展模式的標(biāo)準(zhǔn)，作為思想政治教育的出發(fā)點，屈從于社會的政治目的和任務(wù)，忽視甚至舍棄學(xué)生個體的利益與精神欲求。其立足點沒有落在對人性的完善、對人格的發(fā)展和對人的尊重與關(guān)心上，很大程度上得不到大學(xué)生的認(rèn)同，有些甚至受到大學(xué)生的反感，嚴(yán)重影響了高校當(dāng)前思想政治教育的質(zhì)量。
2.重視理論灌輸，輕視情感關(guān)懷。高校思想政治教育是一個內(nèi)容豐富，系統(tǒng)完整的體系，有明確的指導(dǎo)思想，有反復(fù)修改的法定教學(xué)大綱，有比較系統(tǒng)的教材，有嚴(yán)格的考核辦法，有培養(yǎng)師資的專業(yè)，而對大學(xué)生精神情感的培養(yǎng)卻較少關(guān)注，沒有行之有效的辦法，沒有可遵循的規(guī)范，更沒有系統(tǒng)的制度性措施。思想政治教育一個主要的目的就是培養(yǎng)受教育者精神情感方面的品質(zhì)，讓健康向上的品質(zhì)外化為自覺的行為，而當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育卻在很大程度上忽視了大學(xué)生情感心理的需求和培養(yǎng)，僅僅通過簡單的理論灌輸來完成思想政治教育任務(wù)，導(dǎo)致無法收到應(yīng)有的教育效果。
3.重視施教主體，輕視受教主體。教育者與受教學(xué)生是互為主客體的關(guān)系，他們之間相互依賴，相互影響。長期以來，高校教育中一直存在重視施教主體，輕視受教主體的現(xiàn)象。在這種模式下，教育者被賦予了很大的權(quán)威，教育方法近似于說教，而將同樣富有主體意識的大學(xué)生置于絕對客體化的地位，導(dǎo)致大學(xué)生成了消極被動地接受社會規(guī)范和政治目標(biāo)的工具，嚴(yán)重忽視了他們自我教育的主體性。
三、高校思想政治教育人性化的實現(xiàn)路徑
1.轉(zhuǎn)變教育觀念，體現(xiàn)以人為本
首先，要正確認(rèn)識學(xué)生。當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，由于家庭環(huán)境、社會氛圍等諸多因素的影響，大學(xué)生的思想呈現(xiàn)出比以往更加多元和復(fù)雜的趨向。在這種情況下，只有全面地把握學(xué)生的思想脈搏和心理特點，才能聯(lián)系學(xué)生的思想實際，加強教學(xué)的針對性和實效性。
其次，滿足學(xué)生的合理需求。一是要解決物質(zhì)貧困和心理貧困問題。學(xué)生的種種思想、心理問題皆由物質(zhì)或精神的貧乏引起，高校思想政治教育者要尊重、關(guān)注學(xué)生的實際需要、困難和疾苦，把解決思想問題與解決實際問題結(jié)合起來。二是要注意教育信息的有用性和針對性。思想政治理論課教師要充分考慮學(xué)生的內(nèi)在需要，對教育信息進行收錄、擇取與整合，必須根據(jù)需要開展有針對性的教育教學(xué)活動，因勢利導(dǎo)。
最后，培育學(xué)生的自我教育能力。自我教育是思想政治教育中“以人為本”的主要表現(xiàn)，也是增強學(xué)生主體性作用的重要途徑?！罢J(rèn)識我自己”是永遠(yuǎn)的哲學(xué)命題。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我是自我教育的基礎(chǔ)。如果一個人不能正確認(rèn)識自我，就不可能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，自己的潛能與價值也就不可能充分挖掘。
2.探索個性化教學(xué)模式，做到兼顧和互動
傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)容易扼殺師生間的互動與交流，更有人將思想政治課當(dāng)做單純的知識傳授，使本來生動的“說理”，變成了枯燥的“說教”。此外，在教學(xué)效果評價中以應(yīng)試指標(biāo)作為考核教學(xué)的唯一尺度，即通過單一的“千人一卷”的考核方式進行靜態(tài)的評價。這種考核方式很難考出學(xué)生的真正水平，不利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和參與意識，更不利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。因此，我們必須正視“人”的本質(zhì)特性，變傳統(tǒng)的靜態(tài)式的教學(xué)模式為師生互動型的動態(tài)教學(xué)模式。
3.加強校園文化建設(shè)，營造以人為本的思想政治教育氛圍
校園文化是對大學(xué)生進行思想政治教育的有效載體，能夠潛移默化地對學(xué)生起到教育作用。在進行校園文化建設(shè)時，不能脫離學(xué)生實際，想搞什么就搞什么，而是要緊密結(jié)合學(xué)生的需要來開展，也只有這樣才能充分發(fā)揮校園文化作用，體現(xiàn)以人為本。學(xué)?？梢酝ㄟ^座談會、個別訪談等形式，了解學(xué)生的興趣愛好，通過學(xué)生喜聞樂見的形式有針對性地開展校園文化活動。要充分發(fā)揮學(xué)生在校園文化建設(shè)中的作用和主體性，加強學(xué)生社團、學(xué)生骨干的作用，拉近校園文化與學(xué)生之間的距離。學(xué)校也要加強對校園文化建設(shè)的規(guī)劃和指導(dǎo)，確保校園文化能夠以人為本，促進學(xué)生思想政治教育的開展。
參考文獻:
論文關(guān)鍵詞：全球化；網(wǎng)絡(luò)思想政治教育；新體系
一、全球化的時代背景
(一)全球化給高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育帶來新的機遇
全球化的主要是經(jīng)濟全球化，不僅涉及經(jīng)濟領(lǐng)域，還深刻影響著政治、文化及人們的思想意識等社會生活的各個方面。在全球化的大背景下，我國高校的思想政治教育面臨著難得的歷史機遇。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育作為思想政治教育的一個組成部分，也受到影響。
1．全球化為高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的開展創(chuàng)造了有利條件。傳統(tǒng)的思想政治教育的信息和內(nèi)容主要來源于圖書報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體，所含信息少且有滯后性。而網(wǎng)絡(luò)上的信息的內(nèi)容涉及包括政治、經(jīng)濟、文化、法律、教育、能源、生態(tài)等社會生活的各個方面，極大地豐富了思想政治教育的內(nèi)容。
2．全球化改進了高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的方法、手段與傳統(tǒng)的“你講我聽”的硬性灌輸思想政治教育手段相比，信息網(wǎng)絡(luò)是一種極具吸引力和感染力的信息傳播工具，影響力主要體現(xiàn)，一方面，網(wǎng)絡(luò)的匿名性，有利于大學(xué)生無所顧及地暢所欲言，坦露心扉，發(fā)表自己的見解和觀點。另一方面，網(wǎng)絡(luò)資源的共享性，高校思想政治工作者既可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得大量信息，又可以在網(wǎng)絡(luò)中占有市場，通過它對大學(xué)生進行思想教育，這在一定意義上克服了傳統(tǒng)思想政治工作影響較小的弱點，開辟了高校思想政治工作的廣闊天地。
3．全球化拓展了高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的時空。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成了一個全球性開放系統(tǒng)，其傳播不受時間、空間的局限，大學(xué)生思想政治教育可以充分利用網(wǎng)絡(luò)及時交互的特點，通過在線論談、在線聊天和建立師生交流的電子郵箱等及時交流的方式，與大學(xué)生網(wǎng)民進行思想溝通和交流，這有利于思想政治教育取得主動權(quán)。做到思想政治教育工作的超前性，起到未雨綢繆的作用。
(二)全球化給高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)
全球化是一把“雙刃劍”，它既給我國高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育帶來了難得的機遇，也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
1．全球化影響了大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，西方發(fā)達國家利用信息技術(shù)優(yōu)勢，通過網(wǎng)絡(luò)把其意識形態(tài)、價值觀、文化觀和生活方式等傳遞給中國，對我國進行思想文化的滲透，概括起來說，西方網(wǎng)絡(luò)文化中主要有三大類侵蝕大學(xué)生的不良信息：首先，資本主義的世界觀、人生觀、價值觀；其次，有害大學(xué)生身心健康的倫理觀、道德觀以及黃色流毒；最后，制造社會、政治、經(jīng)濟混亂的黑色通道。不良信息使一些大學(xué)生把拜金主義、享樂主義、極端個人主義作為自己的價值取向和人生追求的目標(biāo)，出現(xiàn)了重索取輕奉獻，重金錢輕道德，重個人輕集體等現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了他們正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。
2．全球化對高校思想政治教育隊伍的知識素質(zhì)提出了新要求?！靶畔⑸鐣?，最大的鴻溝將橫亙于兩代人之間。當(dāng)孩子們霸占了全球信息資源時，需要努力學(xué)習(xí)、迎頭趕上的是成年人?！边@是尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》一文中對成年人的忠告，但也形象地表述了互聯(lián)網(wǎng)對思想政治工作者的影響。一方面，在傳統(tǒng)的思想政治教育過程中，教育者處于一種信息優(yōu)勢的地位，全球化時代，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)查到各種信息，思想政治教育工作者的信息優(yōu)勢減弱了，有時甚至?xí)幱谛畔⒘觿莸匚?。另一方面，網(wǎng)上信息覆蓋面極廣，堪稱信息海洋，思想政治工作者必須具有較高的綜合處理網(wǎng)絡(luò)信息的能力，并能從龐大的信息數(shù)據(jù)中篩選有用的信息，整理和編輯成有自己特色和鮮明導(dǎo)向的信息資源，成為表達主流意識的重要場所。
3．全球化對高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育傳統(tǒng)內(nèi)容的沖擊。全球化的發(fā)展，通過各種途徑獲取更多知識和信息，尤其是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)。但由于網(wǎng)絡(luò)所具有的共享性、虛擬性、自由性、匿名性等特點，增加了管理的難度，使思想政治教育的內(nèi)容失去了可控性。這就要求思想政治教育工作者對網(wǎng)絡(luò)上的各種知識和信息在內(nèi)容上要及時反映時代的發(fā)展，適應(yīng)全球化時代大學(xué)生思想和行為發(fā)展的新要求。
二、開展高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的必要性和重要性
時代越變化、發(fā)展，越要求加強新一代大學(xué)生思想政治素質(zhì)，只有這樣才能增強其承擔(dān)建設(shè)社會主義大業(yè)的責(zé)任有效利用全球化帶來的機遇，迎接全球化帶來的挑戰(zhàn)，發(fā)展自己。
1．開展高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要。社會的信息化不可避免地導(dǎo)致了高校的信息網(wǎng)絡(luò)化。高校教師和青年大學(xué)生不僅是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的操作者和使用者，還是被信息網(wǎng)絡(luò)時代刻上烙印最深的群體之一。高校思想政治工作者不能不懂網(wǎng)絡(luò)更不能回避網(wǎng)絡(luò)，高度自由的網(wǎng)絡(luò)時代也不可能更不應(yīng)該脫離現(xiàn)實的社會規(guī)范，而作為受過高等教育的大學(xué)生群體也必須承擔(dān)未來社會競爭的主體責(zé)任，所以在網(wǎng)絡(luò)時代加強高校思想政治教育在大學(xué)生把自己的事業(yè)同人類文明、社會進步融為一體的過程中起著不可替代的橋梁和紐帶作用。
2．開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是高校思想政治教育工作本身的需要。網(wǎng)絡(luò)時代，高校周圍信息空間發(fā)生“過載”，使學(xué)生的注意力極度分散，大量的網(wǎng)絡(luò)信息“淹沒”了德育信息使思想政治教育者有目的、有組織營造的環(huán)境和內(nèi)容與廣泛而復(fù)雜多樣的網(wǎng)絡(luò)信息空間交織在一起，甚至處于劣勢，學(xué)校思想政治教育的主導(dǎo)地位受到很大沖擊。因此，高校必須研究網(wǎng)絡(luò)條件下高校思想政治教育的特點和規(guī)律，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的制高點。
三、高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育構(gòu)建模方式
全球化的時代背景要求高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，既要重視思想教育模式的立體化趨勢，又要注重思想政治教育范圍的社會化趨勢。廣泛運用各種現(xiàn)代科學(xué)手段，努力做到更新思想政治教育理念，革新思想政治教育內(nèi)容，改進思想政治教育方式方法，多措并舉的高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新體系。
1．構(gòu)建校園文化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，健全校園信息體系作為新形勢下高校進行思想政治教育的重要陣地，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是基礎(chǔ)。高校在著力研究網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生負(fù)面影響的同時，應(yīng)作出整體規(guī)劃，利用網(wǎng)絡(luò)資源，開發(fā)建設(shè)學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)站，建設(shè)一批有基礎(chǔ)、有特色的站點，使之成為利用網(wǎng)絡(luò)進行思想政治工作的領(lǐng)頭羊，同時通過校園BBS為學(xué)生提供暢所欲言交流思想的場所，通過網(wǎng)絡(luò)及時了解掌握學(xué)生思想動態(tài)，使學(xué)生工作與信息接軌，為學(xué)生思想工作提供基礎(chǔ)和保障。
2．建立高校黨建和團建網(wǎng)站，創(chuàng)辦高校思想政治教育網(wǎng)站，開展網(wǎng)上思想宣傳工作，構(gòu)筑網(wǎng)上德育陣地。為適應(yīng)社會信息化的趨勢和當(dāng)代大學(xué)生對信息的強烈渴求，我們思想政治工作者很有必要建立自己較為完善的校園信息網(wǎng)站，并結(jié)合國內(nèi)國際政治、經(jīng)濟形勢及敏感熱點問題，在校園網(wǎng)上開辟專門的思想政治工作網(wǎng)，以便拓展思想政治教育的空間。隨著信息時代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為思想意識形態(tài)交鋒的戰(zhàn)場。我們必須大力拓展網(wǎng)上德育陣地，用先進的思想占領(lǐng)網(wǎng)上陣地，創(chuàng)良好的德育教育環(huán)境。
3．加強網(wǎng)絡(luò)時代高校思想政治教育的文化內(nèi)涵建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)總會蘊含著一種無形的文化，要想真正把大學(xué)生吸引到思想政治教育陣地來，我們必須要做到思想政治網(wǎng)絡(luò)教育與網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的內(nèi)在結(jié)合。思想政治教育本身就是一種政治方向性很強的活動，無論是現(xiàn)實的思想政治教育，還是網(wǎng)絡(luò)上的思想政治教育，都必須堅持正確的政治方向，這是不能動搖的。思想政治教育網(wǎng)絡(luò)化并不是僅僅流于形式，而是要不斷通過網(wǎng)絡(luò)的互動作用，幫助受教育者在思想上逐步形成一種與時展相一致的文化心理，并在思想政治教育的作用下逐步提升為一種文化精神。超級秘書網(wǎng)
4．關(guān)注學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理和行為，加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)教育和引導(dǎo)，進行網(wǎng)絡(luò)道德、法規(guī)教育。隨著大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)依賴性的越來越強，不可避免的會帶來網(wǎng)絡(luò)上癮癥、網(wǎng)絡(luò)孤獨癥等現(xiàn)象，尤其是會造成學(xué)生對社會認(rèn)識的扭曲。因此，我們要對大學(xué)生進行適當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)意識教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識“網(wǎng)絡(luò)社會”，正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)文化復(fù)雜性，形成良好的上網(wǎng)心理，養(yǎng)成文明的上網(wǎng)行為。
21世紀(jì)是我國教育正蓬勃發(fā)展的階段，也是成長的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在獲得豐碩成果的同時，也面臨著一系列的問題需要一一解決。下面我們從現(xiàn)階段思想政治教育取得的成績和存在的問題兩方面進行分析。
（一）我國高校思想政治教師隊伍建設(shè)所取得的成就1.把思想政治教育納入了法律法規(guī)，國家高度重視思想政治教育。十七大提出，面對新的社會形勢和史無前例的挑戰(zhàn)，關(guān)注大學(xué)思想政治隊伍的建設(shè)刻不容緩?，F(xiàn)在思想政治建設(shè)有了法律的保障和國家的重視，同時也有了很多政策的保障和優(yōu)惠。目前，很多高校積極配合國家的工作，采取了許多有利的措施加強思想政治教師資源的建設(shè)和配備。2.我國高校思想政治教師隊伍建設(shè)制度和體系更加規(guī)范。各地各高校紛紛出臺相關(guān)的政策文件和開展諸如此類的活動，使人們認(rèn)識到思想政治教育的重要性。3.從前幾年的工作情況看，思想政治教師隊伍的整體素質(zhì)有了大幅度的提升。很多教師辛勤付出，默默耕耘不問收獲，每天堅守在自己的崗位上盡職盡責(zé)。
（二）思想政治教師隊伍建設(shè)還存在的問題
1.思想政治教師生活壓力大。由于很多地方文化和觀念的差異，對思想政治工作不認(rèn)可，帶給教職人員無形的生活負(fù)擔(dān)，使思想政治教育工作不能夠順利進行。有些思想政治教師的工作環(huán)境比較惡劣，如偏遠(yuǎn)的地方對文化的重視薄弱，而且環(huán)境也惡劣，那些地方往往資源稀缺，思想政治工作人員同時要進行多種工作，增加了工作量?？傊?，由于種種原因?qū)е滤枷胝谓處熽犖榈纳顗毫眲≡黾印?/p>
2.對思想政治教師的培訓(xùn)不夠深入。由于現(xiàn)在工作人員的任務(wù)量比較繁重，很多時候根本沒時間去參加培訓(xùn)。加之由于成本的限制，舉辦一次培訓(xùn)需要較多的資金，這些成本無人承擔(dān)，導(dǎo)致思想政治工作人員很難接受專業(yè)的培訓(xùn)，更沒有機會互相交流和探討，只能憑借自己所學(xué)所聞去完成工作，最終的結(jié)果是思想政治教師的知識水平和素質(zhì)能力停留在原地。
3.某些高校還不夠重視。思想政治方面的尖端人才還很稀缺，這是教育面臨的問題。另外，某些高校只重視研究成果等硬件性的東西，而忽視了一些軟件性的指標(biāo)，導(dǎo)致許多教師缺失了專業(yè)性的知識，最終減弱了思想政治教師的職業(yè)熱情。
二、現(xiàn)階段大學(xué)思想政治教師隊伍建設(shè)的重要性
如今，我國已經(jīng)形成一個龐大的經(jīng)濟體系，國際地位不斷提升，思想政治建設(shè)也隨著經(jīng)濟的發(fā)展持續(xù)發(fā)生變化。在當(dāng)前復(fù)雜的社會形勢下，教育對象也變得多種多樣，思想政治教師隊伍建設(shè)需要迎接更多的挑戰(zhàn)。因此，學(xué)校必須要明確思想政治建設(shè)的使命，清晰地認(rèn)識實施思想政治教師隊伍建設(shè)的重要性。
1.隨著大學(xué)生人數(shù)的劇增，大學(xué)生的素質(zhì)普遍降低，很多學(xué)生只注重科學(xué)文化的學(xué)習(xí)，而投入思想道德學(xué)習(xí)的時間量相對減少，也就是說，大學(xué)生沒有全面均衡地發(fā)展自己，忽視了自身修養(yǎng)。另外，很多學(xué)生都是在父母的關(guān)照下成長，生活在人際復(fù)雜的社會中，很難處理好人際關(guān)系和心理障礙，進而影響自身的身心健康和價值觀的形成。出現(xiàn)上述問題主要的原因還是思想政治教育的缺少和自身修養(yǎng)的欠缺。所以，為了避免上述問題，思想政治教師隊伍的建設(shè)迫在眉睫。
2.如今生活在大數(shù)據(jù)時代，學(xué)生的思想和感知都發(fā)生著巨大的變化，他們的思想具有時代特色，以前的教育模式已然不能夠很好地適用于他們。這要求思想政治教師跟上時代的變化，轉(zhuǎn)變思維模式，改變教育觀念，積極地學(xué)習(xí)如何教育當(dāng)代學(xué)生，提升他們的思想道德水平，在遵從基本的教育理念的基礎(chǔ)上敢于大膽創(chuàng)新，為思想政治建設(shè)謀求新途徑。信息化時代的到來改變了高校的教育模式，不僅提高了高校資源的利用率，更為思想政治建設(shè)創(chuàng)造了更好的機遇，同時也為思想政治建設(shè)帶來了新的挑戰(zhàn)。為了更好地適應(yīng)全球一體化的進程，加強高校教師隊伍的建設(shè)顯得尤為突出。
三、加強高校思想政治教師隊伍建設(shè)的幾點意見
1.充分發(fā)揮思想政治教師領(lǐng)導(dǎo)者的作用。學(xué)校應(yīng)該通過多種方式給予教師廣闊的發(fā)展空間，努力提升思想政治教師的社會地位以及工資待遇，出臺多種優(yōu)惠政策，設(shè)置一些獎勵措施，對優(yōu)秀者從物質(zhì)和精神上給予榮譽。高校應(yīng)不斷地為廣大思想政治工作人員提供晉升的機會和途徑，加強理論知識和政治素養(yǎng)的培訓(xùn)，使思想政治教師結(jié)構(gòu)得到合理的提升，保證教學(xué)質(zhì)量。同時，要加大對思想政治建設(shè)的投入，大力培養(yǎng)具有帶頭作用的優(yōu)秀人才，努力改善思想政治人員的工作環(huán)境，調(diào)動教師的工作積極性，最大限度地發(fā)揮思想政治團隊的力量。
2.高校必須重視思想政治教師隊伍建設(shè)。高校必須從教師的學(xué)歷、學(xué)位以及平時的表現(xiàn)入手，公平公正地培養(yǎng)和選拔骨干人才，同時也要合理分配人力資源。更重要的是，創(chuàng)造更多的專業(yè)對口的思想政治工作崗位，保證思想政治工作者容易就業(yè)。另外，高校應(yīng)定期派送優(yōu)秀人員到更高水平的機構(gòu)學(xué)習(xí)和工作，進一步提高教師的思想政治工作能力，努力把思想政治教師隊伍的建設(shè)擺在重要位置。
四、總結(jié)
（一）有利于增強課程的吸引力、感染力和說服力，提高教學(xué)的實效性
高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的教學(xué)方法一般多是采用傳統(tǒng)的講授法。這種教學(xué)方式把學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器，只重視知識的傳授，忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)。這樣的教學(xué)結(jié)果是課程缺乏吸引力、感染力，學(xué)生被動地接受知識，少了思考，也沒有興趣思考，更別說創(chuàng)造性思維的激發(fā)了。而啟發(fā)式教學(xué)尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動探究，凸顯學(xué)生在教學(xué)中的作用，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，也有利于增強課程的說服力。該課程在大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)方面有著非常重要的地位，只有不斷增強課程的吸引力，引導(dǎo)學(xué)生正確的看待自己、社會，才能最終達到教育目標(biāo)。
（二）有利于發(fā)揮大學(xué)生的能動作用，提高他們的思維能力
聯(lián)合國科教文組織國際教育發(fā)展委員會曾指出，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，最大限度地挖掘每一個人的潛力，是教育的最終目的。人民教育家陶行知先生有一句寓意深刻的話：“理想的教育其責(zé)任不在教，而在教學(xué)，在于教學(xué)生學(xué)。”啟發(fā)式教學(xué)的特點是調(diào)動學(xué)生積極、主動地思維，啟發(fā)式教學(xué)始終把學(xué)生作為教育過程的主動參與者。教師適時地采用多種引導(dǎo)方式，有計劃有目的地展開教育，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，同時學(xué)生通過思考、反省、評價掌握了知識，并提高學(xué)習(xí)能力和認(rèn)識問題及解決問題的能力，有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)及發(fā)展。可以說啟發(fā)式教學(xué)強調(diào)師生的互動與雙向交流，既強調(diào)教師的“啟發(fā)”、“點撥”、“誘導(dǎo)”，又注重學(xué)生的“憤悱”理性自覺，“反求諸己”“內(nèi)省”“反思”。
（三）有利于促進師生之間的良性互動，推動教學(xué)相長
啟發(fā)式教學(xué)要求教學(xué)過程的雙向性，即教師的教和學(xué)生的學(xué)之間的互動性。在啟發(fā)式教學(xué)中，教師不僅僅是知識的傳授者，也是教學(xué)過程的組織者、引導(dǎo)者和管理者，教師與學(xué)生的關(guān)系變成了合作關(guān)系，和學(xué)生一起思考、分析、討論問題，在相互配合中進行良性互動。同時，啟發(fā)式教學(xué)還有利于教師和學(xué)生的思考，推動了雙方的學(xué)術(shù)研究。德國教育學(xué)家洪堡也曾說過:“大學(xué)教授的責(zé)任并不是‘教’，學(xué)生的職責(zé)也不是‘學(xué)’，而是從事研究，教師應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生研究的興趣，進一步指導(dǎo)學(xué)生研究。”教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，可以向?qū)W生展示自己的科研成果和科研方法，激發(fā)學(xué)生的求知欲，帶動學(xué)生進行學(xué)術(shù)探究，學(xué)生的思維往往是很活躍的，一旦被激發(fā)出來，結(jié)果是難以預(yù)料的。當(dāng)學(xué)生不斷的提出一些新問題后，可以促進師生一起去研究，也可以帶動教師做更廣、更深的研究，從而形成教學(xué)與科研、教師與學(xué)生的良性互動。
二、啟發(fā)式教學(xué)在思想政治課與法律基礎(chǔ)教學(xué)中的運用
高校實施啟發(fā)式教學(xué)不是一件簡單的事情，要求教師要有扎實的理論知識，并掌握一定的教學(xué)技巧，還需要一定的實施條件。啟發(fā)式教學(xué)不是說幾個案例就可以了，啟發(fā)式的形式應(yīng)該是靈活多樣的，需要教師不斷總結(jié)探索。這里，介紹幾種啟發(fā)式教學(xué)的基本形式，供大家相互學(xué)習(xí)。
（一）設(shè)疑啟發(fā)
向?qū)W生提問，然后引發(fā)他們思考，是很多教師慣用的啟發(fā)方式。教師適時地向?qū)W生提出一些難度適中、新穎有趣的問題，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們進行思考，最終找到問題的結(jié)果。但是目前很多教師提問沒有精心準(zhǔn)備，隨意性很大，深淺過渡，不能很好的激發(fā)學(xué)生的思維。因此教師運用此方法前，一定要認(rèn)真準(zhǔn)備，給學(xué)生一些富有挑戰(zhàn)性的能激發(fā)他們思考的問題，才能達到教學(xué)目的。例如，在講大學(xué)生誠信的問題時，筆者問了這么幾個問題，考試作弊是不誠信的表現(xiàn)嗎？有多少人從來沒有作弊過的？除了考試作弊，大學(xué)生在校園中還有哪些不誠信的行為表現(xiàn)？善意的謊言你能接受嗎？通過這一系列的問題，讓學(xué)生對大學(xué)生誠信問題做進一步的思考，同時引出大學(xué)生誠信的重要性和必要性的話題。
（二）討論啟發(fā)
討論是高校思想政治與法律基礎(chǔ)課教學(xué)的主要方式之一，它的特點是答案的不唯一性。在進行討論前，教師要精心制定討論的話題，題目給大家后，教師要適時地對學(xué)生的發(fā)言進行點評，以免學(xué)生的思路偏離了軌道。例如，筆者在講大學(xué)生就業(yè)擇業(yè)的問題時，并沒有直接照搬書上的內(nèi)容，而是讓學(xué)生討論這么幾個話題：你認(rèn)為咱們醫(yī)學(xué)生的就業(yè)情況如何？影響醫(yī)學(xué)生就業(yè)的因素有哪些？醫(yī)學(xué)生要想獲得一份滿意的工作，必須具備哪些條件？醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)，有哪些方向可以選擇？學(xué)生在進行小組討論后，充分認(rèn)識到當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)的現(xiàn)狀，了解了大學(xué)生就業(yè)難的原因所在，并明確了自己的生涯規(guī)劃。在比如講授公民道德時，組織學(xué)生討論大學(xué)校園里不文明現(xiàn)象及如何提升大學(xué)生道德素質(zhì)進行討論，使學(xué)生認(rèn)識到自身的不足及怎樣完善自己。
（三）案例啟發(fā)
高校思想政治與法律基礎(chǔ)課理論性比較強，為了讓學(xué)生更輕松的掌握相關(guān)理論知識，可以通過案例進行啟發(fā)。案例教學(xué)法以學(xué)生為主體，教師向?qū)W生呈現(xiàn)精選的富有代表性的案例，引導(dǎo)學(xué)生對這些案例進行研究，從而掌握相關(guān)理論知識，同時啟發(fā)學(xué)生積極思維，提高他們分析問題和解決問題的能力。例如在講授理想信念的作用時，筆者引用了以下案例，讓學(xué)生自己分析討論案例，效果較好：清華大學(xué)高材生考過600分也不易，可一個每天三頓為清華學(xué)子切菜賣飯的農(nóng)民工，頭回上場就爆出冷門———北京日報報道，清華園里人才濟濟，但學(xué)生食堂的師傅張立勇，也為許多人知道，就不能不說是件新鮮事了。他的艱辛，他的刻苦，他的頑強，讓清華學(xué)子動容。水木清華BBS上，頭一回為一個農(nóng)民工的堅韌好學(xué)掀起波瀾。張立勇，做農(nóng)民工10年，如今即將拿到北大國際貿(mào)易專業(yè)大本文。在案例看完后，我給學(xué)生提出了以下幾個問題：（1）張立勇為什么高中讀完后不直接考大學(xué)？（2）他為何選擇去清華打工？（3）食堂工作很幸苦，他為什么還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，并且挑戰(zhàn)國內(nèi)知名高校？學(xué)生對這樣的事跡顯得很有興趣，他們都踴躍參與討論，積極闡述自己的觀點，有的學(xué)生還講到聽過他的演講，被他的追求理想的精神所打動。
（四）比較啟發(fā)
在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)有些知識學(xué)生難以區(qū)分，或者有些問題學(xué)生已經(jīng)有一些思考了，但其思考的方向有問題，怎樣幫助學(xué)生理解知識難點，怎樣讓學(xué)生樹立正確的觀點，就需要運用比較分析的方法了。例如理想和信念是兩個概念，學(xué)生從直觀上看感覺是一個意思，這時候可以給學(xué)生講一些名人的事跡，讓他們比較分析名人各自的理想是什么，他們怎么實現(xiàn)自己的理想的，最后總結(jié)理想的實現(xiàn)靠信念，這樣就能分清異同了。在比如，在講愛國主義這章時，很多學(xué)生都沒興趣，認(rèn)為理論知識曾經(jīng)學(xué)過，有的學(xué)生表示發(fā)達國家都不上這樣的課，我們上沒必要，思想方面首先就有問題。我們可以搜集一些發(fā)達國家愛國主義教育的資料、發(fā)達國家公民愛國的一些事件，展示給學(xué)生，讓他們從比較中進行判斷，進而激發(fā)他們思考如今我們大學(xué)生應(yīng)該怎樣理國。
（五）多媒體啟發(fā)