時(shí)間：2023-03-20 16:11:44
導(dǎo)語：在中職語文論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
素質(zhì)教育是當(dāng)前新課改語文教學(xué)的核心目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中職語文人文教育功能的重要途徑。在中職語文教學(xué)中注重對學(xué)生禮儀教育的滲透，可以有效提高學(xué)生求職能力。學(xué)生在求職時(shí)，除了自身的專業(yè)素質(zhì)外，其談吐、舉止、外表等個(gè)人素養(yǎng)也必須符合當(dāng)前社會(huì)對人才的要求?，F(xiàn)代社會(huì)是合作發(fā)展的社會(huì)，中職生畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)，只有知文識(shí)禮才能更好的與人交往。由于當(dāng)前中職教育是以培養(yǎng)技術(shù)型人才為主，長期以來不注重人文教育，中職語文作為人文學(xué)科，有責(zé)任在教學(xué)中融入禮儀教育，禮儀教育豐富了語文內(nèi)容，使語文教學(xué)的內(nèi)涵得到擴(kuò)充，改變了語文教育單一的教學(xué)功能，讓語文教學(xué)資料得到積極應(yīng)用，無疑讓語文教育更加充實(shí)，從而達(dá)到了教書育人的目的。
2.如何將中職語文教學(xué)與禮儀教學(xué)相融合
2.1注重內(nèi)在素質(zhì)培養(yǎng)
在中職語文教學(xué)中，將知識(shí)和能力升華為更高的品格和品質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，是當(dāng)前語文老師提升自身教學(xué)水平的目標(biāo)。通過給學(xué)生講述中華民族傳統(tǒng)禮儀的佳話與典故來傳遞中華民族的美好傳統(tǒng)與品質(zhì)，讓學(xué)生了解到要想得到別人的尊重就必須提高自身的內(nèi)在素養(yǎng)，發(fā)揮自己的人格魅力。例如：中職生比較欣賞有氣質(zhì)的老師，對于喜愛的老師的衣著打扮、行為舉止都會(huì)模仿，對此，老師應(yīng)起到表率作用，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)中培養(yǎng)人文素質(zhì)，注重日常生活細(xì)節(jié)，讓他們知道氣質(zhì)是經(jīng)過長期自我約束、自我規(guī)范的內(nèi)在沉淀與樸素的外在統(tǒng)一，只有內(nèi)外兼顧，才能提升自己的氣質(zhì)。
2.2語文課堂增設(shè)禮儀內(nèi)容
中職語文課堂教學(xué)應(yīng)根據(jù)中職生的特點(diǎn)采取靈活多變的方法，可以通過課文中具有與禮儀有關(guān)的內(nèi)容來進(jìn)行傳達(dá)，如《論語》中孔子的“仁者愛人，克己復(fù)禮”的思想，讓學(xué)生對為人處事的原則有所了解。以及在對《敬業(yè)與樂業(yè)》的講授中，可以讓學(xué)生懂得走上社會(huì)或工作崗位，要懂得敬業(yè)，樂于自己的工作。語文教學(xué)融入禮儀教育形式多種多樣，老師可以在課堂中設(shè)置模擬場景，開展禮儀講座。例如將課堂布置成企業(yè)面試場景，老師為面試官，讓學(xué)生身臨其境扮演前來面試的畢業(yè)生，老師對學(xué)生的行為舉止及談吐作出點(diǎn)評，從而讓學(xué)生活用禮儀理論知識(shí)，豐富其人文素養(yǎng)。此外，在語文教學(xué)中，可以通過多媒體教學(xué)來展現(xiàn)古今中外的禮儀知識(shí)，如學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》傳統(tǒng)禮儀的精髓，選讀《周禮》禮儀文化經(jīng)典等，以補(bǔ)足中職生對基本禮儀知識(shí)的缺失。
2.3規(guī)范日常行為
加強(qiáng)對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，教師要做到正面引導(dǎo)，通過日常行為規(guī)范及守則來對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育和禮儀教育，讓學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生將良好的行為規(guī)范落到實(shí)處，做到語文教學(xué)處處有禮儀。同時(shí)，在語文教學(xué)之外也要加強(qiáng)對禮儀教育的實(shí)施，學(xué)習(xí)必須健全校園規(guī)范制度，細(xì)化中職生基本禮儀要求，將其納入到校園規(guī)范管理中，并進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督，對于禮儀規(guī)范優(yōu)秀的學(xué)生給予表揚(yáng)，抵制不道德的行為。注重禮儀氛圍的熏陶，通過宣傳欄、校園廣播、圖片海報(bào)來讓學(xué)生記住禮儀規(guī)范，也可在校園開展一場禮儀競賽，鼓勵(lì)學(xué)生多參加禮儀活動(dòng)，讓學(xué)生利用假期時(shí)間參加社會(huì)實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)其在實(shí)踐中了解禮儀的重要性，規(guī)范禮儀行為。
3.結(jié)束語
為讓學(xué)生深刻地體會(huì)文章的時(shí)代背景，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀，并結(jié)合文章內(nèi)容理解其中的含義。其中第二段諸葛亮向后主提出賞罰公平的建議，宮廷和相府對官員獎(jiǎng)懲應(yīng)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使內(nèi)宮和外府刑賞之法不同，能依法辦事，賞罰分明。通過教學(xué)讓學(xué)生明白在法律面前人人平等的思想，從而自覺增強(qiáng)法制意識(shí)。在實(shí)際教學(xué)中，通過學(xué)習(xí)蘇教版教材八年級下冊《漢字》專題，我們知道漢字蘊(yùn)含著的豐富的審美和詩意，有著深厚的文化蘊(yùn)含和美麗，同時(shí)為延伸此專題的內(nèi)涵，在講授時(shí)筆者結(jié)合漢字“法”的說文解字進(jìn)一步闡釋法的含義與美麗。在教學(xué)過程中，補(bǔ)充東漢時(shí)許慎《說文》中指出“：灋，刑也。平之如水。從水，廌所以觸不直者去之，從去，會(huì)意?！啊睆乃睆?qiáng)調(diào)法律應(yīng)該公平如水，鹿是傳說中的神獸，能辨別曲直，指在審理案件時(shí)用角去觸理曲的人?！皬D”辨曲直其實(shí)是一種審判活動(dòng)。當(dāng)人們相互間有分歧有爭執(zhí)時(shí)，由廌公平裁判，當(dāng)人們的行為不端、不公正時(shí)，再由神獸行使處罰。通過這樣的學(xué)習(xí)，既增強(qiáng)語文學(xué)科的趣味性，又在語文課堂教學(xué)中滲透法制教育，從而有效地利用語文教材，取之于教材，用之于法制教育，可謂一舉兩得，更好地為教學(xué)服務(wù)。
二、立足語文課堂，有效開展活動(dòng)，拓展學(xué)生法律思維空間
語文學(xué)科是一門工具性很強(qiáng)的學(xué)科。作為一名語文教師，要充分利用好語文教材，深入鉆研語文教材中的德育元素，不斷地利用有限的語文教材從而更好地滲透法制教育，拓展學(xué)生法律思維空間。語文教材中的《威尼斯商人》是全劇第四幕第一場，也是全劇的。這場戲描寫了威尼斯法庭審判“割一磅肉”的契約糾紛案件的經(jīng)過。教學(xué)前我先從網(wǎng)上下載狀、答辯狀、判決書文書，先讓學(xué)生學(xué)習(xí)，然后角色分工讓學(xué)生分別扮演主人公夏洛克寫狀，鮑西婭為安東尼奧寫答辯狀，隨后在課上展開模擬法庭進(jìn)行辯論，讓“法官”主持法庭辯論和審判活動(dòng)，并最后寫判決書在“法庭”進(jìn)行宣判。通過組織學(xué)生開展活動(dòng)，有效地增進(jìn)學(xué)生對課文的理解，以及對戲劇特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)習(xí)法律文書知識(shí)，學(xué)習(xí)法庭辯論技巧等，在充分研究教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，有效地利用課文內(nèi)容向?qū)W生傳授法律知識(shí)，并利用語文課堂，及時(shí)拓展第二課堂活動(dòng)。這樣既自然直接，又快捷有效地開展活動(dòng)，能更好地拓展學(xué)生的法律知識(shí)、和法律思維。
三、立足語文課堂，有效展開論辯，增強(qiáng)學(xué)生法律思辨能力
1.北方的紅山文化,距今5500年到6000年,在今內(nèi)蒙的赤峰市,出土的玉器多種造型,最重要的有勾云形器和玉豬龍兩種.勾云形器有玉龜.玉鵲,豬龍有C形墨玉玉豬龍.
2.南方的良渚文化,距今4300年到5000年,在今江蘇的吳縣,武進(jìn),浙江的佘反山,瑤山等地,主要的玉器有,琮.壁.符.鐲.佩.環(huán),還有蟬.鳥等動(dòng)物.
3.中國新石器時(shí)代的玉器,大部分是祭祀天地和隨葬用品,另外還有小部分是辟邪.財(cái)富和地位的象征等物品
早期玉器,夏商周三代.
公元前2070年.
1.夏商周三代玉器種類有,王室專用的玉圭,玉璋,玉琮,玉柄等.裝飾用的玉珠,玉鐲,玉管,玉獸面紋牌等,兵器用的玉戈,玉刀,玉戎,玉劍等
2.夏商周三代玉器的藝術(shù)特征,在繼承原始社會(huì)玉器主要成果的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新和發(fā)展.在玉器制作中,采用夸大局部,不求形似,突出神韻的象征,為主要表現(xiàn)手法.使玉器更富有觀賞性和裝飾性.時(shí)代風(fēng)格表現(xiàn)為崇尚自然,追求真實(shí).富有流暢婉轉(zhuǎn)的韻律感.在商周玉器中得到充分的體現(xiàn).
3.此時(shí)玉器的南北之分已經(jīng)消失,玉器制作藝術(shù),長時(shí)間磨和統(tǒng)一,夏商周三代玉器文化的重要特色就是,逐步形成了統(tǒng)一格調(diào)的禮玉文化.
春秋戰(zhàn)國時(shí)期的玉文化
公元前770一221年
中國的玉器文化,在春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始有了標(biāo)準(zhǔn),這就是玉為君子的德玉文化.孔子曰,玉有五德,仁.義.勇.智.潔.這五德.
這一時(shí)期玉器有1.主流紋飾,龍首紋,谷紋,內(nèi)鉤卷云紋,蘺紋,2.主流線條,獸面和谷組合紋,谷紋加斜格線的蒲紋,星紋,魚鱗狀的龍紋.3.主流型器,組合佩,雙龍佩,帶鉤,玉劍飾,活連環(huán)等.
春秋戰(zhàn)國時(shí)期的玉器,不僅數(shù)量多玉質(zhì)上乘,并且創(chuàng)新了不少新器型,線條運(yùn)用嫻熟,紋飾審美含量增加,刀工遒勁,風(fēng)格清新瀟灑,最著名的玉
漢代的玉器文化.
漢代是國大一統(tǒng)的盛世,玉器在這一時(shí)期達(dá)到了,古代玉器發(fā)展前期的最
1.漢代出現(xiàn)了玉衣.玉握.玉枕.玉劍,佩玉中有了玉鷹.玉熊.玉仙人.玉辟邪.玉鳩首仗.有了九竅玉塞,這時(shí)的玉壁不再是圓形的也有其他形狀.
2.玉器的材質(zhì)也多樣化了,當(dāng)?shù)氐氖暮托陆吞镉裢瑫r(shí)使用,不僅使玉器的數(shù)量大，從質(zhì)量上也有了根本的提高.
一、教學(xué)目標(biāo)準(zhǔn)確定位，正視目前狀況，和專業(yè)結(jié)合
中等職業(yè)學(xué)校教育的根本屬性的核心內(nèi)涵是職業(yè)學(xué)校的職業(yè)教育，而非基礎(chǔ)教育內(nèi)涵。學(xué)生能力上的差異也決定了這一點(diǎn)摘要：他們不可能文化基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能都深入兼顧，因此扎扎實(shí)實(shí)把握職業(yè)技能是他們面向未來的合理選擇。這也是職校區(qū)別于普通高中而賴以生存的基礎(chǔ)。中職語文教學(xué)也應(yīng)定位于此，語文作為其中的一門文化基礎(chǔ)課，應(yīng)和專業(yè)相結(jié)合，和學(xué)生相結(jié)合，才能發(fā)揮其在職校的真正功能。
和專業(yè)結(jié)合，教材先行。教材編排應(yīng)以“必需夠用”為原則，內(nèi)容力求做到典范性、時(shí)代性、實(shí)用性、趣味性的統(tǒng)一。在充分調(diào)查探究的基礎(chǔ)上，考慮中職生就業(yè)、從業(yè)、創(chuàng)業(yè)的需要，以及認(rèn)知特征和情感心理，實(shí)現(xiàn)課本學(xué)本化。讓課文內(nèi)容和專業(yè)貼近，課文思想和專業(yè)互融，口語、寫作為就業(yè)鋪墊。
和學(xué)生結(jié)合，教法輔助。在實(shí)際的語文教學(xué)中，我們應(yīng)正視目前狀況，承認(rèn)學(xué)生的差異，揚(yáng)長避短，通過各種教學(xué)手段，最大限度地激發(fā)他們的喜好，挖掘他們的潛能，發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)。
二、教學(xué)內(nèi)容和專業(yè)知識(shí)和生活實(shí)踐相結(jié)合，突出實(shí)用性
我們應(yīng)把中職語文課程定位于一門為專業(yè)技術(shù)理論課服務(wù)的基礎(chǔ)課。有了為專業(yè)課服務(wù)的定位，中職語文教學(xué)就應(yīng)在教材內(nèi)容的選擇上盡量和專業(yè)知識(shí)和生活實(shí)踐相結(jié)合。對現(xiàn)行教材中某些名家雜文或議論文，由于學(xué)生遠(yuǎn)離寫作的時(shí)代背景，其吸引力已大打折扣，在教學(xué)中不妨大膽地“忍痛割愛”。中職學(xué)生畢業(yè)后就將進(jìn)入就業(yè)崗位，競爭也就隨即而來。試想假如作為維修工人看不懂設(shè)備說明書，將如何“對癥下藥”？假如在工作中不擅于和同事溝通，將如何發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量？假如求職者捧著字跡潦草、錯(cuò)字連篇的自薦信，將如何獲得用人單位的青睞？中職語文教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生兩種語文能力的提高摘要：
（一）把口語交際練習(xí)放在首位
大部分中職生畢業(yè)后面臨就業(yè)，口語交際能力應(yīng)該是必備的。但現(xiàn)實(shí)是中職生在這方面的能力非常差。其原因，一方面是他們大多數(shù)來自農(nóng)村，見識(shí)不廣，膽小怯弱；另一方面是中職語文教學(xué)忽視了對這方面的能力練習(xí)。口語練習(xí)的第一步是要讓學(xué)生建立自信心，讓學(xué)生建立一種樂觀向上、主動(dòng)好學(xué)、富有積極進(jìn)取的人生態(tài)度，克服精神不集中、不愛思索、不肯主動(dòng)回答老師提問的現(xiàn)象。學(xué)生擁有了自信，課堂教學(xué)的路就暢通了。其次，要遵循先易后難的原則，從朗讀入手，循序漸進(jìn)，先讓學(xué)生開口講話，然后通過自我介紹、講故事、詩歌朗誦等活動(dòng)讓學(xué)生正確流利地使用普通話，比較完整地講述和朗讀，做到聲音洪亮、吐字清楚、自然流暢。再就是讓學(xué)生復(fù)述課文，在課堂上提問交流，逐步做到出口成章，表意準(zhǔn)確。
（二）要加強(qiáng)應(yīng)用文的寫作練習(xí)
在寫作上要遵循實(shí)用性原則，會(huì)寫常用的應(yīng)用文是學(xué)生今后走向社會(huì)所必需必備的基本技能。請假條、計(jì)劃、總結(jié)、合同、通知、啟事、廣告、自我介紹、求職信等這些常用的應(yīng)用文能為中職生走向社會(huì)后，處理學(xué)習(xí)、工作和日常生活中的實(shí)際新問題提供直接服務(wù)。
另外在教學(xué)中開展一些詩文朗誦、主題班會(huì)、演講會(huì)等生動(dòng)活潑、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中形成能力。只有具備了思索、交流、學(xué)習(xí)的能力，才能在復(fù)雜多變的激烈競爭中立于不敗之地。
三、教學(xué)方法應(yīng)講練結(jié)合，以練為主，突出學(xué)生的主體地位和參和意識(shí)
語文課堂教學(xué)方法當(dāng)務(wù)之急是正確處理“導(dǎo)”和“學(xué)”的關(guān)系，切實(shí)抓好學(xué)生主體地位的落實(shí)，從而提高語文課堂教學(xué)效率。落實(shí)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的參和意識(shí)，是尊重職業(yè)教育規(guī)律的體現(xiàn)，也是我們對過去的語文教學(xué)做了深刻反思之后的必然選擇。過去的語文課堂上教師是絕對的權(quán)威，大搞“一言堂”，大唱“獨(dú)角戲”，語文課甚至成了“滿堂灌”的代名詞，語文教學(xué)走進(jìn)了“高消耗、重負(fù)擔(dān)、低質(zhì)量”的死胡同。要解決這個(gè)新問題，就要選擇靈活多樣的教學(xué)方法，突出學(xué)生的主體地位和參和意識(shí)，應(yīng)講練結(jié)合，以練為主。
（一）學(xué)生的手動(dòng)起來。在課堂上，我注重學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手操作，不僅有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)喜好，獲取知識(shí)，把握學(xué)習(xí)方法，還有利于學(xué)生思維的發(fā)展。
（二）讓學(xué)生的口動(dòng)起來。針對職專學(xué)生不愿主動(dòng)發(fā)言的狀況，可以采用小組討論、在班內(nèi)交流的學(xué)習(xí)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)言的積極性，并讓學(xué)生在每一次討論交流中得到鍛煉。誦讀也是語文學(xué)習(xí)中很重要的一種能力。但在短短的四十五分鐘內(nèi)，我們不可能讓每個(gè)學(xué)生都站起來得到鍛煉。在教學(xué)中我采用自讀、提讀、齊讀、小組分工誦讀相結(jié)合的方式讓學(xué)生的口動(dòng)起來，這樣既營造了一種好的學(xué)習(xí)氛圍，又能讓每一個(gè)同學(xué)都有自我鍛煉的機(jī)會(huì)。根據(jù)語文教學(xué)和專業(yè)的需要，還可以在老師指導(dǎo)下，加強(qiáng)學(xué)生的朗讀、背誦、對話、表演等語言練習(xí)，形成較強(qiáng)的口語能力。
（三）學(xué)生的腦動(dòng)起來。在語文課堂，必須首先讓學(xué)生成為自己抉擇的主人，鼓勵(lì)學(xué)生積極沉思、認(rèn)真反思、大膽質(zhì)疑，在質(zhì)疑中引導(dǎo)學(xué)生從“知其然”進(jìn)入到“知其所以然”；在質(zhì)疑中啟發(fā)學(xué)生從“浮光掠影”的淺層理解進(jìn)入到“靜影沉璧”的深層破譯里；在質(zhì)疑中培養(yǎng)學(xué)生從線型思維、單向思維進(jìn)入到立體思維和創(chuàng)造思維中。使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思索的能力，進(jìn)一步養(yǎng)成分析、判定、推理、演繹的能力，為學(xué)生走向社會(huì)，從事某一職業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
四、教學(xué)評價(jià)應(yīng)淡化分?jǐn)?shù)，強(qiáng)調(diào)形成職業(yè)綜合能力
職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)雖然有大綱中提出的內(nèi)容和要求，卻沒有在實(shí)際教學(xué)中統(tǒng)一的評價(jià)方法?；蛟S對教師的教法有一定的考查，就是對參加高職考試的學(xué)生有統(tǒng)一的選拔考試，但對直接面臨就業(yè)的學(xué)生卻沒有統(tǒng)一的檢測方法，不能從客觀上來判定學(xué)生通過兩年的語文學(xué)習(xí)是否達(dá)到大綱規(guī)定的要求。加之目前各校對語文課時(shí)的布置各不相同，周課時(shí)數(shù)從2節(jié)到3節(jié)、4節(jié)、5節(jié)均有?？荚囯y易度當(dāng)然也不盡相同，你很難從成績表面判定誰的語文水平高些，誰的語文基礎(chǔ)好些，誰的語文能力強(qiáng)些，當(dāng)然更難判定該學(xué)校的學(xué)生畢業(yè)時(shí)，語文知識(shí)把握是否達(dá)到大綱規(guī)定的要求而能合格畢業(yè)。目前職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)水平可以說是良莠不齊，差距很大。
制約和監(jiān)督機(jī)關(guān)監(jiān)督這種權(quán)力體系的運(yùn)行?？偟膩碚f，法治就是在法及其司法體制健全的情況下，在完全服從和體現(xiàn)社會(huì)的整體利益和群體意志的前提下，最大限度地發(fā)揮個(gè)人意志和行為的自由的一種社會(huì)狀態(tài)。雖然兩者有聯(lián)系也有區(qū)別，但因?yàn)榉ㄖ企w現(xiàn)為靜態(tài)的名詞，法治體現(xiàn)為動(dòng)態(tài)的動(dòng)詞，所以在本論文中法制教育通法治教育，本文中用法制教育來表述。
二、法制教育融入初中政治教育的重要性
初中政治教育中也涉及有一部分的法律知識(shí)，但是因?yàn)橛行┓蓛?nèi)容晦澀難懂，一般的政治老師也無法完全理解初中政治課本中的法律知識(shí)，這些內(nèi)容往往就被老師給忽略掉或者一筆帶過，并被作為不重要部分列明。這樣就導(dǎo)致青少年學(xué)生沒法接受相應(yīng)的法律知識(shí)，或者認(rèn)為法律知識(shí)并不重要所以對此部分給予輕視，導(dǎo)致其因不知法而犯法，甚至有時(shí)候在自己的權(quán)益被侵害時(shí)，因不知法而不知如何保護(hù)自己，以致作出過激行為導(dǎo)致自己觸犯法律從而鋃鐺入獄。青少年是祖國的未來，是祖國將來的建設(shè)者，應(yīng)該接受一些法制教育，懂得用法律來保護(hù)自己。初中政治教育雖然能夠給予青少年一些法律知識(shí)，但是僅僅靠初中政治課本中的一些法律知識(shí)是不足夠的。傳統(tǒng)的政治知識(shí)中只教育我們要積極地守法護(hù)法，同犯罪行為做斗爭。卻沒有教會(huì)我們?nèi)绾问胤ㄗo(hù)法，如何用法律同犯罪行為做斗爭，如何拿起法律的武器來保護(hù)自己，維護(hù)自己的合法權(quán)益。正是因?yàn)槌踔姓谓逃蟹ㄖ平逃膰?yán)重缺失，才使我們應(yīng)當(dāng)將法制教育與初中政治教育融合在一起，充實(shí)學(xué)生的法律知識(shí)，讓學(xué)生理解明白法律知識(shí)，充分運(yùn)用法律知識(shí)，在自己權(quán)益遭受損害時(shí)，拿起法律的武器保護(hù)自己，真正做到知法、守法、用法，不再因?yàn)樽约旱臒o知忍氣吞聲，不敢反抗犯罪行為，或者犯更大的錯(cuò)誤，觸犯到法律，導(dǎo)致自己人生的毀滅。
三、將法制教育融入初中政治教育中的一些可行性方法
（一）更新法制教育觀念。
教師和學(xué)生對法制教育的輕視和忽略是法制教育在初中政治教育中地位不高的主要原因。所以，要想讓法制教育更好更快的融入初中政治教育，必須讓老師和學(xué)生形成一個(gè)正確的法制教育觀。要想樹立正確的法制教育觀，提高初中法制教育的力度，必須得更新法制教育觀念。更新法制教育觀念，可以以校園廣播或者校園板報(bào)等方式進(jìn)行，使學(xué)生和教師明白法制教育的意義和進(jìn)行法制教育的一些方法。老師在以后的政治教育中必須得加強(qiáng)法制教育，把法制教育滲透到初中政治教育中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的法制知識(shí)，學(xué)會(huì)自我保護(hù)。
（二）運(yùn)用多媒體教學(xué)手段。
隨著科技的發(fā)展，教學(xué)中也不斷引入了一些新的科技產(chǎn)品進(jìn)行教學(xué)，這些新的科技產(chǎn)品對于課程改革的推進(jìn)和教育信息需求力度的提升方面發(fā)揮著不可或缺的作用，并且大多數(shù)教育機(jī)構(gòu)現(xiàn)在均開始采用多媒體的方式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。因此在進(jìn)行法制教育和初中政治教育的融合過程中，我們也應(yīng)該把多媒體教學(xué)方式引入進(jìn)來。法律知識(shí)大都比較枯燥無味，盡管基本法律條文和法律理論都來源于生活，但是他們均具有一定的抽象性。因此，對于初中同學(xué)來將，讓他們理解這些知識(shí)還是存在一定的難度。而且，老師的填鴨式教學(xué)，也會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生煩躁情緒，從而逆得其反，學(xué)生不僅不會(huì)愛學(xué)習(xí)法律知識(shí)，還會(huì)更加厭惡法律知識(shí)，影響法制教育進(jìn)程，得不到良好的法制教育效果。而將多媒體引入到法制教育中，對于教學(xué)的進(jìn)行起到一個(gè)積極推動(dòng)的作用。因?yàn)榉芍R(shí)比較枯燥且抽象，運(yùn)用多媒體可以使其從枯燥無味抽象轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)有趣立體形象化。對于一些比較難懂的法律概念、法律條文等法律知識(shí)，可以播放一些與之有關(guān)的案例，一方面運(yùn)用生動(dòng)的案例使抽象知識(shí)變得形象化，變得更加容易理解和掌握，使學(xué)生易于吸收，同時(shí)還豐富了教學(xué)信息。另外一方面，案例是一些法律知識(shí)的生動(dòng)體現(xiàn)，通過案例，學(xué)生可以了解到哪些是法律所禁止的，哪些是法律所允許的，通過案例引導(dǎo)其以后的行為，從而建立正確的法制觀和正確的人生觀。
（三）開展綜合體驗(yàn)式教學(xué)。
要想讓學(xué)生充分運(yùn)用法律，必須開展綜合式教學(xué)。法律知識(shí)來源于生活，也最終應(yīng)用于生活。老師在開展法制教育的時(shí)候，應(yīng)該將社會(huì)熱點(diǎn)話題作為課程的主要教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生對社會(huì)熱點(diǎn)話題進(jìn)行討論，讓學(xué)生得出自己的結(jié)論。對于那些結(jié)論積極向上的學(xué)生，要給予獎(jiǎng)勵(lì)和表揚(yáng)，使他們繼續(xù)保持，再接再厲。那些結(jié)論消極低沉的學(xué)生，要給予關(guān)懷和引導(dǎo)，糾正他們的錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，使他們加快正確法制觀和人生觀的建立。同時(shí)老師也可以就一些典型性案例讓學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場模擬，讓學(xué)生處于當(dāng)時(shí)犯罪的情形，使每個(gè)學(xué)生都表現(xiàn)出最真實(shí)的表現(xiàn)和行為，進(jìn)而觀察每個(gè)人的表現(xiàn)和行為，并就其表現(xiàn)和行為進(jìn)行評價(jià)。通過這些方法，強(qiáng)化法制教育成果，提升青少年法制意識(shí)，提高青少年對法律知識(shí)理解和運(yùn)用，加快法制教育和初中政治教育的融合。
四、結(jié)語
在傳統(tǒng)的素質(zhì)教育體制下，學(xué)校教育觀念的落后，中小學(xué)校的應(yīng)試教育模式仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位。學(xué)生在校期間的課程壓力和學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重，大量的作業(yè)也占據(jù)了學(xué)生的大部分體育活動(dòng)時(shí)間。在接受培養(yǎng)和教育的關(guān)鍵時(shí)期，缺乏重要的體育禮儀教育，對學(xué)生以后身體、心理、個(gè)人品格上的發(fā)展都造成了很大的影響。以至于到中職學(xué)校學(xué)習(xí)之后，變得不會(huì)與人相處，性格變得呆板木訥，交往能力欠缺。此外，中職學(xué)校的體育教師也沒有對體育禮儀這種教育給予足夠的重視，體育教師自身的體育禮儀知識(shí)單一，使得體育禮儀教育無法深入，只能停留在常規(guī)的體育教學(xué)上。
2加強(qiáng)中職學(xué)校體育禮儀教育的策略
2.1對體育教師體育禮儀的培養(yǎng)
中職學(xué)校的體育教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)、師德修養(yǎng)等方面表現(xiàn)出不同程度的欠缺，尤其是在體育禮儀方面，由于年齡和畢業(yè)院校的不同，在體育禮儀的教學(xué)中表現(xiàn)的千差萬別。而教師的自身素質(zhì)和教學(xué)行為對整個(gè)素質(zhì)教育起著關(guān)鍵的作用，因此，加強(qiáng)對體育教師體育禮儀的培養(yǎng)對中職學(xué)校學(xué)生的體育禮儀教育十分重要。教師對學(xué)生的禮儀培養(yǎng)一定要以自身職業(yè)道德的自覺和自律為基礎(chǔ)，用愛崗敬業(yè)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的道德規(guī)范來約束自己的行為，認(rèn)真?zhèn)魇隗w育知識(shí)和技能，使學(xué)生樹立終身體育鍛煉的觀念。同時(shí)，通過體育課的教學(xué)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀和高尚的道德情操，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升。
2.2整合體育禮儀課程，強(qiáng)化實(shí)踐
體育禮儀教育具有很強(qiáng)的實(shí)際操作性和實(shí)踐性，讓學(xué)生在掌握體育禮儀知識(shí)后養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣十分重要。中職學(xué)校應(yīng)該結(jié)合學(xué)校體育教學(xué)的實(shí)際，更多地關(guān)注學(xué)生的體育禮儀教學(xué)，并根據(jù)體育禮儀的教學(xué)任務(wù)和要求，科學(xué)、合理地整合教學(xué)內(nèi)容，不斷使體育禮儀的教育規(guī)范化、制度化。
2.3營造良好的體育禮儀教育環(huán)境
在家庭教育和基礎(chǔ)教育階段，要注重對學(xué)生基本禮儀和素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀行為。這樣，在進(jìn)入中職學(xué)校之后，向中職學(xué)生教授體育禮儀，能夠幫助學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生意識(shí)到參加體育活動(dòng)時(shí)，也要做一個(gè)懂禮儀、守規(guī)矩的運(yùn)動(dòng)人。要營造一個(gè)良好的體育禮儀育人的環(huán)境，讓學(xué)生在文明禮儀的氛圍中感受和接受陶冶。體育教師可以開展豐富的校園體育活動(dòng)，在活動(dòng)中滲透體育禮儀的教育，展示出體育禮儀所蘊(yùn)含的魅力和風(fēng)范，以此來規(guī)范學(xué)生的體育行為。
2.4提倡學(xué)生的體育禮儀自我教育
教育的過程就是教育和自我教育統(tǒng)一的過程，缺少自我教育的教育不是一個(gè)完整的教育過程。中職學(xué)生的禮儀教育是培養(yǎng)中職學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀行為和習(xí)慣、塑造良好的禮儀形象的重要過程，能夠讓學(xué)生在今后的體育活動(dòng)和教學(xué)中做到懂禮儀、守禮儀。所以，在中職學(xué)校的體育禮儀教育中，要充分引導(dǎo)中職學(xué)生進(jìn)行體育禮儀的自我教育，引導(dǎo)學(xué)生去尋找改變不良行為和提高禮儀素養(yǎng)的渠道和方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生從思想和行為上尋求突破，實(shí)現(xiàn)知行合一的目標(biāo)。
3結(jié)束語
【關(guān)鍵詞】美育教育;中職;美育教育;體育
一、美育教育概念
美育教育，也就是人們常說的美感教育。是培養(yǎng)人們對美好事物的認(rèn)識(shí)、對美好事物的體驗(yàn)、對美好事物的感受、對美好事物的欣賞以及對美好事物的創(chuàng)造的能力，從而使人們逐步樹立美的理想、培養(yǎng)美的情操、擁有美的品格和美的素養(yǎng)。狹義的美育教育，專指“藝術(shù)教育”；指的是“美感教育”、“審美教育”、“審美觀和美學(xué)素養(yǎng)教育”等。而廣義的美育教育指的是真正美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育。
二、當(dāng)前中職學(xué)校美育教育現(xiàn)狀
目前，由于社會(huì)節(jié)奏的加快，中職院校教育的首要任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)及專業(yè)技能培訓(xùn)，而美育教育則是可有可無的。事實(shí)上，由于各種文化的滲透與影視傳媒的宣傳，特別是中職院校的學(xué)生，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)相對較小，生活經(jīng)驗(yàn)相對單純，缺少健康、正確地審美觀點(diǎn)，主要表現(xiàn)在過度追星、盲目崇拜、模仿歌星、影星。加上青春期叛逆，過分追求和張揚(yáng)個(gè)性；不能從生活中發(fā)現(xiàn)正確、健康的美，缺少了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，也就不能看到生活中美好的一面，容易對人生失去原動(dòng)力，容易對生活失去目標(biāo)與信心。我們也可以稱之為“美盲”?！懊烂ぁ逼鋵?shí)有二層含義，缺乏審美的眼睛；二是缺乏審美的相關(guān)專業(yè)知識(shí)。比如：不懂如何欣賞中國畫和油畫，更不懂如何欣賞中國古典建筑和西方哥特式建筑，因?yàn)槿鄙傧嚓P(guān)專業(yè)審美知識(shí)，要說中職學(xué)生分不清生活中美與丑、雅與俗、文明與野蠻，難免有些有失偏頗。但中職院校的學(xué)生盲目的追求時(shí)尚，穿著怪異，濃妝艷抹；打架斗毆、抽煙喝酒，盲目追究求社會(huì)上流行的“準(zhǔn)三俗”內(nèi)容，甚至以此為榮，如此種種說明職業(yè)院校必須大力改進(jìn)和加強(qiáng)美育。
三、中職學(xué)校美育教育重要性的思考
美育教育是培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力，并通過實(shí)踐中觀察到美，美化心靈，陶冶情操，凈化內(nèi)心世界，幫學(xué)生定向社會(huì)核心價(jià)值，滿足學(xué)生精神和情感需要，幫助學(xué)生從價(jià)值意義上理解自身并按照美的規(guī)律從不同方面自覺的塑造自己。中職學(xué)生是中學(xué)生中的特殊群體，大部分剛剛畢業(yè)并且在初中階段學(xué)習(xí)相對較差的學(xué)生，如何讓他們健康成長，完善自我，以自己的一技之長和良好心智，在當(dāng)前激烈的人才競爭中，實(shí)現(xiàn)他們自身的人生價(jià)值，這是所有中職教工作者所應(yīng)關(guān)注和思考的問題。在中等職業(yè)學(xué)校中，服裝、烹飪和陶藝設(shè)計(jì)、插花、茶藝、香道等專業(yè)與美學(xué)教育密切相關(guān)，而學(xué)生由于美學(xué)知識(shí)缺乏，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)工作中不可避免的暴露出自身素質(zhì)的不足，因此，將美育課作為這些相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)課，自然也是至關(guān)重要。而與美學(xué)教育看似不太相關(guān)的專業(yè)，如計(jì)算機(jī)、旅游、財(cái)會(huì)、物流、數(shù)控及機(jī)電類等相關(guān)專業(yè)，在工作的過程中也常常顯得力不從心，如計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生在網(wǎng)頁制作、制作宣傳冊時(shí)，由于對美學(xué)知識(shí)相對缺乏，就設(shè)計(jì)不出優(yōu)美的、令人眼前一亮、吸引別眼球的作品來，做出網(wǎng)頁面由于色彩搭配不合適，效果不盡人意，也不能調(diào)出令人滿意的色彩圖案。
四、中職學(xué)校開展美育教育方式方法
從人才培養(yǎng)角度出發(fā)，中職院校應(yīng)重視美育教育，讓美育教育在人才培養(yǎng)中發(fā)揮出應(yīng)有的作用，讓學(xué)生形成健康的正確的美學(xué)概念，并且養(yǎng)成良好的審美素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生人格完美，培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新、自主自立的精神。
（一）要積極開展形式多樣的美育活動(dòng)。中職院校的多數(shù)學(xué)生已沒有了升學(xué)的壓力，學(xué)生曠課、逃課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，造成這種現(xiàn)象的原因很多，主要是他們有了大量的課余時(shí)間，加上學(xué)生年齡較小，自制能力較差，社會(huì)閱歷較淺，加上好奇心強(qiáng)，沒有升學(xué)的壓力，課堂學(xué)習(xí)又相對枯燥。利用孩子們好奇心、求知欲望強(qiáng)的特點(diǎn)，開設(shè)美學(xué)教育來管理和約束學(xué)生也不失為一種好的方法：1.學(xué)生可以通過選修或聽講座享受豐富的審美體驗(yàn)，從中領(lǐng)悟到人性的真善美，對他們完善職業(yè)道德無疑是大有裨益的。2.成立美術(shù)、音樂等興趣小組。美育興趣小組是彌補(bǔ)美育教育不足的“靈丹妙藥”，可以豐富學(xué)生的課余生活并活躍校園文化。興趣小組可以根據(jù)各專業(yè)特點(diǎn)有選擇、有針對性地開展教學(xué)活動(dòng)，如烹飪專業(yè)開設(shè)圖案、色彩和書法課程，計(jì)算機(jī)專業(yè)開設(shè)色彩、構(gòu)成等基礎(chǔ)課程，旅游專業(yè)開設(shè)音樂、書法、美術(shù)欣賞和美術(shù)常識(shí)課程等。3.開展豐富的社團(tuán)活動(dòng)、班級活動(dòng)、學(xué)校文藝節(jié)活動(dòng)。4.參觀書畫展覽、舉辦書畫比賽及藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。5.外出寫生、旅游活動(dòng)等。
從小學(xué)剛升入初中的學(xué)生，特別是剛從農(nóng)村來的孩子進(jìn)入了初中沒有閱歷，缺乏膽量，不會(huì)表達(dá)；在公眾場合更不敢談吐。這些孩子心中的話說不出，說不準(zhǔn)。根據(jù)這些客觀實(shí)際，口語訓(xùn)練尤顯重要。課前訓(xùn)練時(shí)不能超出學(xué)生實(shí)際，不能要求的過高，要逐步引導(dǎo)，堅(jiān)持鼓勵(lì)，長期鍛煉；在內(nèi)容安排上要由簡單到復(fù)雜，這樣循序漸進(jìn)，才能收到良好的效果。
2素質(zhì)教育滲透于作文教學(xué)之中
作文成功是語文教學(xué)的重頭戲。美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為，學(xué)生對學(xué)科本身的興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。心理學(xué)家赫爾克曾進(jìn)行過一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)充分說明，在教學(xué)中實(shí)施成功教育，從而讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生的源泉之一，而且是十分重要的源泉。因此，在作文教學(xué)中要滲透成功的思想，以此來激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣。興趣，正如我國古代教育家孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢姡袥]有興趣，是學(xué)習(xí)效果好壞的一個(gè)很重要的因素，如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？從鼓勵(lì)開始。寫作文是許多學(xué)生感到頭痛的事，他們怕寫，懶得寫，不愛寫，尤其是一些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，有時(shí)一節(jié)課下來才能寫兩三行。每當(dāng)這時(shí)，我就耐心給予指導(dǎo)或適當(dāng)給以提示，或幫他選材，鼓勵(lì)他按自己的思路寫下去，只要能寫夠規(guī)定的字?jǐn)?shù)，就給予表揚(yáng)，然后再讓他在老師指導(dǎo)下進(jìn)行修改，最后謄寫在作文本上。批閱作文時(shí)，對那些差生寫的作文，只要發(fā)現(xiàn)他頭開的好或結(jié)尾好，甚至作文中那一句話寫的好，那幾句話寫的通順都給他畫圈加以肯定，作文評講時(shí)再給予鼓勵(lì)。堅(jiān)持這樣做，他們慢慢就不再怕寫作文了。
3素質(zhì)教育體現(xiàn)在課堂教學(xué)中
【關(guān)鍵詞】探究閱讀 應(yīng)試教育 素質(zhì)教育
要想搞好初中語文之閱讀教學(xué)，那就必須摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式而采用新型的語文教學(xué)方法――探究閱讀。只有這樣，才能真正地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，從而提高學(xué)生的語文閱讀能力。
因?yàn)樵谡麄€(gè)初中階段的語文教學(xué)活動(dòng)中，閱讀教學(xué)是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。所以在閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力就是語文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。那么，如何才能搞好初中語文之閱讀教學(xué)從而最終提高學(xué)生的閱讀能力呢？我認(rèn)為作為一名優(yōu)秀的語文教師，在素質(zhì)教育和課程改革進(jìn)一步深化的今天，那就必須堅(jiān)決摒棄傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式而采用新型的語文教學(xué)方法――探究閱讀。只有這樣，才能真正的提高學(xué)生的閱讀能力。
傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式主要是以教師講授為主，學(xué)生只是被動(dòng)的、機(jī)械的接受。這樣的教學(xué)實(shí)際上就是以“教師為主體，學(xué)生為客體”即“教師教、學(xué)生學(xué)”。學(xué)生在學(xué)習(xí)中就只能是“讀死書”“死讀書”，很少通過自己的活動(dòng)與實(shí)踐來獲得知識(shí)、得到發(fā)展；很少有根據(jù)自己的理解發(fā)表看法與意見的機(jī)會(huì)。這樣，就不利于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。這種教育實(shí)際上就是一種應(yīng)試教育，主要是應(yīng)付考試，考什么，教什么，怎么考就怎么教，以培養(yǎng)“書呆子”為目的。顯然，這種傳統(tǒng)的、落后的教學(xué)模式早以過時(shí)，早以不能適應(yīng)素質(zhì)教育和課程改革發(fā)展的需要。因此，必須堅(jiān)決摒棄。
而新型的語文教學(xué)方法――探究閱讀，就與傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式截然不同。因?yàn)樗且环N素質(zhì)教育，是以培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生智力為主的新型的語文教學(xué)方法。在教學(xué)中，不再是以教師講授為主，而是以“教師為主導(dǎo)”“學(xué)生為主體”，課堂師生互動(dòng)，通過學(xué)生的“自主、合作、探究”的形式來獲取知識(shí)，得到發(fā)展。這樣，就有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。因此，必須大力弘揚(yáng)。
在具體的語文閱讀教學(xué)中，我又是怎樣來實(shí)施探究閱讀的呢？
我重點(diǎn)抓好三個(gè)環(huán)節(jié)――課前師生準(zhǔn)備；課堂師生互動(dòng)；課后鞏固遷移。只有將這三個(gè)環(huán)節(jié)落到實(shí)處，才能真正提高學(xué)生的語文閱讀能力。
1.課前師生準(zhǔn)備
1.1 課前教師與文本的對話體驗(yàn)。
俗話說：“巧婦難為無米之炊。”要搞好閱讀教學(xué)，那就離不開一定的教學(xué)內(nèi)容和材料（即文本）。因此，教師課前與文本的對話體驗(yàn)，深鉆教材、精心備課就尤為重要。
我在課前與文本的對話體驗(yàn)中，首先是帶著感情去讀文本，一遍又一遍的讀，讀出自己心底的最真切的體會(huì)和感受。然后是弄清文本的結(jié)構(gòu)層次，弄清文本的主題思想，理解文本中重要詞句的含義和作用，弄清文本的表現(xiàn)形式和語言特色。最后再結(jié)合教參深鉆教材、精心備課。確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，制定教法、學(xué)法，設(shè)計(jì)教學(xué)過程，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，更為關(guān)鍵的是一定要精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)質(zhì)疑，以便在課堂師生互動(dòng)中，更好的進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。
1.2 課前學(xué)生與文本的對話體驗(yàn)。
要想在課堂上師生能民主、平等、和諧的互動(dòng)，僅有教師的精心備課還不夠，還得學(xué)生扎實(shí)地做好預(yù)習(xí)工作。因此，課前學(xué)生與文本的對話體驗(yàn)就相當(dāng)重要。
俗話說，讀書百遍，其義自見。因此，學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)，一定要對文本仔細(xì)地、認(rèn)真地、帶著感情反復(fù)地讀，一定要讀出自己體會(huì)和感受，并且爭取把文本讀懂讀透，確有不懂的問題就在書上一一做好記號(hào)，以便在課堂師生互動(dòng)時(shí)提出來讓大家共同解決。另外，學(xué)生還可大膽地對文本的遣詞造句、修辭方法、表達(dá)方式及觀點(diǎn)看法提出質(zhì)疑，通過自己反復(fù)思索還搞不清楚的問題，就在課堂師生互動(dòng)時(shí)提出來讓大家共同解決。
總之，在精讀文本的過程中，學(xué)生一定要認(rèn)真地探究質(zhì)疑，要能提出自己的見解主張、提出疑問等。只有這樣，在課堂師生互動(dòng)中，才能更好的進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。
2.課堂師生互動(dòng)
探究閱讀教學(xué)是師生間的情感對話體驗(yàn)，也是課堂師生雙邊互動(dòng)的關(guān)鍵。因此，我們教師務(wù)必要做到尊重學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性和思維的獨(dú)特性。要以“學(xué)生為主體”“學(xué)生發(fā)展為本”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中碰撞出智慧的火花。教師要積極有效的引入，使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生矛盾，能主動(dòng)提出問題，從而營造出對話的氛圍。再通過學(xué)生間、師生間的對話和交流，在學(xué)生“自悟”、教師“導(dǎo)引”、同學(xué)“交流”中獲得知識(shí)， 求得答案。比如，學(xué)生在課前預(yù)習(xí)或者在課堂閱讀過程中獨(dú)立自主提出的一些不懂的問題，都可以在課堂上，通過教師“導(dǎo)引”、學(xué)生“交流”來解決質(zhì)疑。另外，在課堂師生雙邊互動(dòng)過程中，教師還要把課前精心準(zhǔn)備的、學(xué)生在課堂上又沒有想到的關(guān)鍵問題提出來，讓學(xué)生獨(dú)立思考、小組合作探究解決。如確實(shí)不能解決，再通過教師的示范、啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥等方法來幫助解決。只有這樣，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，讓學(xué)生獨(dú)自或合作探究問題，最終在“自主、合作、探究”的輕松的學(xué)習(xí)氛圍中獲得知識(shí)、求得解答，從而提高學(xué)生探究閱讀的能力。
比如，我在教學(xué)魯迅先生寫的散文詩《雪》這篇課文時(shí)，精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)質(zhì)疑有：①課文描寫的“江南的雪”和“北方的雪”的特點(diǎn)分別是什么？②作者從哪四個(gè)方面細(xì)致地描寫了江南的雪？③找出描寫孩子們塑雪羅漢的動(dòng)作與神情的詞語，并體會(huì)其作用。④描寫江南的雪，表達(dá)作者怎樣的感情？⑤作者用了什么方法來描寫北方的雪？北方的雪有什么精神？⑥描寫北方的雪，表達(dá)作者怎樣的感情？⑦學(xué)了全文，你覺得課文表達(dá)的主題思想是什么？學(xué)生對課文提出的質(zhì)疑有：①“暖國的雨，向來沒有變過冰涼的堅(jiān)硬的燦爛的雪花”一句中，“冰涼的堅(jiān)硬”怎么能修飾“雪花”呢？作者這樣寫的用意是什么？②“那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚” 一句中，“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點(diǎn)？③第一段中，寫雪野中的“山茶、梅花、雜草”，其作用是什么？④幻想蜜蜂在雪野中“飛”、“鬧”，其作用是什么？⑤孩子們塑雪羅漢時(shí)，“又從誰的母親的脂粉奩中偷得胭脂來涂在嘴唇上” 一句中，為什么要用“偷”字呢？⑥“是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂” 一句中，“孤獨(dú)的雪”、“死掉的雨”、“雨的精魂”是什么意思？針對這些課堂質(zhì)疑問題，再通過學(xué)生間、師生間的對話和交流，在學(xué)生“自悟”、教師“導(dǎo)引”、同學(xué)“交流”的師生互動(dòng)中獲得知識(shí)，求得答案。這樣，就有利于學(xué)生探究閱讀能力的提高。
3.課后鞏固遷移
3.1 課后對文本的復(fù)習(xí)鞏固。
課后再讀文本，吃透文本。對文本的重點(diǎn)難點(diǎn)、關(guān)鍵詞句的理解及主題思想、語言特色等方面的復(fù)習(xí)鞏固，以便真正的消化吸收。
3.2 課后對文本的遷移訓(xùn)練。
搜集相關(guān)的閱讀材料檢測學(xué)生的遷移能力。比如，從網(wǎng)上下載、從《新思維》或《巴蜀英才》上搜集與文本相關(guān)的閱讀材料來檢測學(xué)生的遷移能力等。這樣，就可以檢測學(xué)生是否學(xué)懂了文本，是否具有了“舉一反三”“聞一知十”的閱讀能力。
總之，為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，就必須積極推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)貫切課改精神。因此，在閱讀教學(xué)中，我長期堅(jiān)持了探究閱讀，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中思維活躍，都能大膽質(zhì)疑，小組討論探究也非常積極，同學(xué)間的“交流”及“解疑”也很積極。因此，全班學(xué)生的探究閱讀能力大大增強(qiáng)，學(xué)生的綜合素質(zhì)也大大提高?？偠灾@一切的成績，都要?dú)w功于我長期堅(jiān)持的初中語文之探究閱讀。
參考文獻(xiàn)