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小學(xué)德育教育教學(xué)論文

時間:2023-03-08 14:51:40

導(dǎo)語:在小學(xué)德育教育教學(xué)論文的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

小學(xué)德育教育教學(xué)論文

第1篇

1.素質(zhì)教育的客觀要求。課程標準明確指出,九年義務(wù)教育階段的語文課程,要面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。新課改要求,小學(xué)生語文教育要重視提高學(xué)生思想品德修養(yǎng)和審美情操,要通過教學(xué)活動能夠發(fā)展學(xué)生良好的個性和健全的人格,使學(xué)生的德智體美勞得到和諧發(fā)展。在進行語文教學(xué)的語言訓(xùn)練時,就要重視對學(xué)生進行思想品德教育,使學(xué)生建立起初步的是非觀念,受到良好的教化。《中小學(xué)德育規(guī)程》指出:要把各學(xué)科蘊含的德育資源充分開發(fā)出來,把各學(xué)科已有的德育功能充分發(fā)揮出來,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識,提高能力的同時,受到德育教育。在實施素質(zhì)教育的今天,必須把德育教育貫穿于整個教學(xué)的過程中,只有這樣,素質(zhì)教育的精神才能真正體現(xiàn)出來。

2.學(xué)生發(fā)展客觀需要?,F(xiàn)在的學(xué)生,大多數(shù)都是獨生子女。許多孩子的父母忙于工作,孩子大多是由爺爺奶奶帶著。這中隔代教育,對學(xué)生產(chǎn)生了很多的負面影響。比如,學(xué)生的自理能力較差,衣來伸手飯來張口;學(xué)生的內(nèi)心較為自私,心里只想著自己,不想別人,缺乏愛心;學(xué)生好逸惡勞,缺乏吃苦耐勞的精神;學(xué)生的是非觀念淡漠,喜歡意氣用事等等。家庭教育的不健全,使得學(xué)生在成長中會出現(xiàn)很多問題。要改變這種狀況,學(xué)校就要狠抓德育教育,但現(xiàn)在的情況是,在許多學(xué)校,很多老師都是只重視學(xué)生的學(xué)習(xí),不重視學(xué)生的思想,對學(xué)生管教得多,疏導(dǎo)得少,德育教育抓得不夠,不利于學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng),因此,為了促進學(xué)生更好地成長,需要狠抓德育教育。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的舉措

1.利用插圖對學(xué)生進行德育教育?,F(xiàn)在小學(xué)語文課本中有很多的插圖,這些插圖能夠激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣,教師要利用好這些插圖對學(xué)生進行德育教育。在教學(xué)中,教師可以利用插圖配以多媒體,對學(xué)生進行教育。

2.利用故事對學(xué)生進行德育教育。在小學(xué)語文教材中,有很多生動的故事,這些故事都具有很強的教育意義,教師在教學(xué)的過程中要能夠利用這些故事對學(xué)生進行德育教育。比如,通過《誠實的孩子》中的故事,教育孩子做一個誠實的人,做一個知錯就改的孩子;通過《幸福是什么》中的故事,使學(xué)生能夠正確認識幸福,體驗生活中的幸福,對學(xué)生進行愛的教育;通過《三個兒子》中的故事,使學(xué)生能夠體驗到父母的不易,體驗到父母在養(yǎng)育自己的過程中所付出的心血,從而使學(xué)生能夠認識到孝敬父母,體貼關(guān)心父母是自己應(yīng)該做的,使學(xué)生能夠認識到做一些力所能及的事情,幫助父母是一種美德。

3.在朗讀學(xué)習(xí)中使學(xué)生受到德育教育。語文教學(xué)離不開讀,古語說:讀書百遍,其義自見。這個道理我們應(yīng)該知道。其實對學(xué)生進行德育教育,有時不需要教師說多少,講多少。教師只要把有關(guān)素材找出來,引導(dǎo)學(xué)生不斷朗讀,學(xué)生就可以在朗讀過程中受到德育教化。因此,在教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生朗讀一些聲情并茂、文質(zhì)兼美的佳作,使學(xué)生體驗到祖國文學(xué)的音韻美,使學(xué)生感受到文章的情致美,思想的高尚美,以此方式培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

第2篇

    課堂導(dǎo)入是教學(xué)手段,是為開展課堂教學(xué)服務(wù),是老師在組織課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)。他主要是通過利用各種媒體,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生思維,使其主動學(xué)習(xí)新知的一種教學(xué)行為??梢娨粋€優(yōu)秀的品德課堂導(dǎo)入,不僅要能吸引學(xué)生的注51uc.com.cn意,還要考慮如何喚起學(xué)生的真實生活經(jīng)驗,從而引導(dǎo)他們更好的認識生活、學(xué)會生活。我們從發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能和鋪墊功能這兩個角度出發(fā),設(shè)計品德課堂導(dǎo)入,讓課堂教學(xué)有效接軌生活。    一 、發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能

    發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能就是,要求我們在設(shè)計品德課堂導(dǎo)入時,要根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景,結(jié)合學(xué)生的實際,設(shè)計靈活多樣的導(dǎo)入方法,最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,參與學(xué)習(xí)的欲望,保持對學(xué)習(xí)主題的高度關(guān)注,積極主動學(xué)習(xí)。

    1、以“  趣 ”入境

    “興趣是最好的老師。”“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣。”學(xué)生對學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣,就會產(chǎn)生探索知識的迫切愿望,并積極主動地,心情愉快地投入學(xué)習(xí)。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,學(xué)會基本的生活技能,這些內(nèi)容,學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷,非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入,設(shè)計時采用精心的裁剪的生活情景,凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義,以“趣”入境,從而吸引學(xué)生的注意,讓他們自然的對教育主題感興趣。

    例如《走進市場》的安排目的是讓學(xué)生盡早的學(xué)會一些選購商品的知識,培養(yǎng)他們獨立選購簡單生活用品和學(xué)習(xí)用品的能力。課始,老師問學(xué)生:“喜歡在超市購物嗎?”(學(xué)生雀躍)

    再問:“為什么喜歡在超市購物?”(學(xué)生紛紛說了自己的感受)

    (隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細挑選商品的情景。)問老師:“這位顧客購買物品時在干什么?”

    “在挑選商品,看看是否是自己想要的。”

    “在看產(chǎn)品使用說明?!?/p>

    “在看是什么材料做成的?!?/p>

    ……

    學(xué)生回答踴躍。

    現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村,處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導(dǎo)入,激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣,增強了導(dǎo)入的趣味性,營造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

    2、以“ 思 ”入境

    “學(xué)而不思則罔”,從反面說明了思在學(xué)習(xí)中的作用。在導(dǎo)入時,結(jié)合內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情景,提出富有啟發(fā)性的問題,使學(xué)生處于“心憤口悱”的積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計。提高認識,引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,是現(xiàn)行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導(dǎo)入時,應(yīng)更多的考慮,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學(xué)生對課堂教育主題的做一定的思考,便于把課堂主題教育進行的更為深刻。

    《誠實是金》讓學(xué)生懂得說謊的危害,只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話,言行一致,誠實守信。課始老師講述故事:

    在德國,一位中國留學(xué)生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后,到德國大公司尋找工作,可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾,找家小公司應(yīng)該沒有問題吧??墒切」疽舶阉芙^了。

    同學(xué)們,為什么德國的公司都拒絕他呢?猜猜,可能是什么原因?

    (懸念一擺,學(xué)生都積極猜想)

    想知道真實原因嗎?那家公司的老板告訴他,不錄用他的原因,竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學(xué)生很吃驚,難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說:“是的。我們不懷疑你的能力,但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個字!”

    此時老師提問:“同學(xué)們,你們知道是什么嗎?”“你有什么感想?”

    感觸學(xué)生心里,學(xué)生都發(fā)表了自己的感受,深切體會到說謊的危害。

    3、以“ 情 ”入境

第3篇

面對當(dāng)今的社會現(xiàn)狀和家庭教育環(huán)境,學(xué)校為了更好地貫徹德育教學(xué)理念,首先應(yīng)得到社會和學(xué)生家長的支持,只有讓社會和家長高度認可學(xué)校的教育理念和措施,才能更好地開展德育教學(xué)工作?,F(xiàn)在的社會形勢,學(xué)校和教育工作者變成了弱勢群體,個別的教育不良現(xiàn)象使得很多家長對學(xué)校不再信任。更有一些極端家長動不動就將學(xué)?;蛘呓處熗对V的主管部門,一些媒體也將類似事件大肆宣傳和報道。一時間仿佛學(xué)校已經(jīng)成了誤人子弟、無良無德的機構(gòu)。這些行為都不利于學(xué)校對學(xué)生的管理和教育,更何談德育教學(xué)。學(xué)校應(yīng)成為教育教學(xué)的主戰(zhàn)場。學(xué)校在充分獲得家長的支持下更應(yīng)該發(fā)揮重要的作用。例如在教育學(xué)生守誠信的主題活動中,也應(yīng)該下發(fā)告家長書,讓學(xué)生成為家長的教育者,只有家長成了誠信的榜樣,言傳身教自己的孩子,孩子才能做到真正的誠信。社會的主流媒體更應(yīng)該宣傳、重視社會主義核心價值觀,嚴格網(wǎng)絡(luò)媒體的宣傳報道,傳遞正能量。學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會的三重影響下,優(yōu)化德育教育,才能使學(xué)生良好的形成道德理念,樹立正確的價值觀。

二、學(xué)校德育教育主義德育滲透,做到“潤物細無聲”。

1.課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)教材中的德育思想。新課程中,有非常多的德育思想等待教師的挖掘。例如:語文學(xué)科中的名人事跡、中心思想、成長感悟等,語文教師要具備德育教學(xué)的思想,而不應(yīng)該只看重知識的灌輸。善于發(fā)現(xiàn)教材中的德育思想,給予學(xué)生思想上的熏陶和啟迪。數(shù)學(xué)教師也可以做到德育教學(xué)。如祖沖之發(fā)現(xiàn)圓周定律、陳景潤刻苦鉆研等??梢?,初中生的德育教學(xué)并非某些特定教師的專職工作,而是每個教育工作者的德育滲透。

2.班主任作為德育教學(xué)主要工作者,利用好每次事件,無時無地的德育滲透。

德育教育不是一勞永逸的工作。需要時刻教育。這項工作的教學(xué),對于班主任而言尤其重要。對學(xué)生進行德育教育,經(jīng)常舉辦主題班會,但不能認為班會就能解決所有問題。德育教育要因時、因事、因地展開,只要能真正觸動學(xué)生心靈就可以進行,這樣才能收到事半功倍的效果。生活中的偶然出現(xiàn)的事情,往往能起到重要的作用。例如,某個同學(xué)與另一個同學(xué)打架,而另一個同學(xué)上前勸架,作為班主任要及時地表揚勸架的同學(xué),發(fā)揚團結(jié)友愛的精神。

3.學(xué)校適時組織德育主題教育活動,形成良好的德育教學(xué)環(huán)境。

學(xué)校作為德育教學(xué)的主要陣地,在學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識的同時,應(yīng)積極的組織各類活動進行德育滲透。學(xué)校德育教育的方式上,應(yīng)該少些說教,重在實踐。初中生已經(jīng)開始有了獨立的思考意識,一味地說教往往適得其反。學(xué)校更該“以人為本”與實踐相結(jié)合,讓學(xué)生在過程中獨立體驗,才能印象深刻,避免形式。學(xué)校利用自身的影響力,廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學(xué)生在活動中親身體驗。例如:學(xué)校常規(guī)的周一升國旗就是一項很好的活動,在利用升國旗的活動中融合了國旗下講話,既做到了愛國主義教育又讓學(xué)生們自己體會這個活動的精神要旨。此外,還可以利用學(xué)校的宣傳欄、黑板報等宣揚感恩、誠信等方面的教育,形成一個良好的校園環(huán)境。學(xué)生每天生活在這樣的校風(fēng)之中,耳濡目染,就會對最基本的世界觀、人生觀、價值觀、有所理解并產(chǎn)生強烈的情感。

4.每個教育工作者都是學(xué)生的德育導(dǎo)師。

第4篇

1.培養(yǎng)良好衛(wèi)生習(xí)慣。我校始終把培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣作為德育工作的重點。從原來的4000平方米的占地面積到現(xiàn)在的27849平方米,打掃難度越來越大,但我校始終堅持每天清晨組織學(xué)生打掃校園衛(wèi)生。中高年級的學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣,會主動打掃并保持校園干凈整潔,低年級學(xué)生在老師和中高年級學(xué)生的帶領(lǐng)下,也逐漸投入到打掃衛(wèi)生隊伍中來。2.注重“美”的教育。我校的學(xué)生智障兒童為多數(shù),學(xué)生行為習(xí)慣差,不講衛(wèi)生,亂涂亂畫、亂丟亂吐、攀折花草等等。對于他們出現(xiàn)的種種表現(xiàn),我們思考并進行“美”的教育。讓他們認識美、理解美、守護美、創(chuàng)造美,讓學(xué)生學(xué)會自己呵護班級和學(xué)校的美。根據(jù)學(xué)生實際情況,對班級進行布置,墻面、地面、桌面均進行精心設(shè)計,將花草種進班級,有的班級還在教室里養(yǎng)上小魚,讓學(xué)生學(xué)會愛護和照顧小魚,培養(yǎng)學(xué)生的愛心、細心和耐心。實踐證明,通過努力,我們改變了大多數(shù)學(xué)生的不良行為,少數(shù)問題突出的孩子犯錯頻率也在逐漸降低。3.優(yōu)化校園育人環(huán)境。根據(jù)我校的實際情況,在校園內(nèi)比較醒目的墻面,我們思考并制作了美觀、生動的勵志故事及德育版面,以此激勵師生,培養(yǎng)師生高尚的道德情操。例如在教學(xué)區(qū)一樓樓道正對的位置設(shè)置“今天你敬業(yè)了嗎”警醒教育版面,提醒教師要時刻做到敬業(yè)愛生,同時也是要求教師用行動向?qū)W生詮釋什么是敬業(yè)。在教學(xué)區(qū)設(shè)計校園之星展示櫥窗,把同學(xué)們在各方面取得的進步進行展示,目前已初步形成認星爭優(yōu)的好局面。在樓道懸掛德育內(nèi)容掛牌,樓梯轉(zhuǎn)角、墻壁均貼有德育教育的內(nèi)容,讓學(xué)生時時處處處于這樣的環(huán)境之中。學(xué)校圍墻、擋墻也成為德育的重要場所,各式墻畫由教師設(shè)計,師生共同完成,美化校園的同時更是德育的實踐活動。

二、以主題教育活動為載體,學(xué)科教學(xué)滲透德育

1.開展“一評三管好”活動,深化立德樹人目標。通過活動開展,讓學(xué)生樹立認星爭優(yōu)的觀念,評選出一批批美德少年,在學(xué)生中樹立榜樣,以榜樣的力量帶動學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。2.積極開展“三生、四愛、五心、五好”主題教育活動,強化德育教育。學(xué)校德育教育的主渠道是主題班會課,把“三生、四愛、五心、五好”作為班會主題,各班要圍繞主題每月至少召開一次主題班會,組織一次實踐活動,并將活動取得的實效進行總結(jié)和交流,此外,要求在學(xué)科教學(xué)中適時滲透德育教育,實現(xiàn)處處有德育。3.扎實開展“明禮知恥•崇德向善”主題教育活動。將“明禮知恥•崇德向善”主題教育活動納入學(xué)校常規(guī),學(xué)校對教師開展教育活動,教師對學(xué)生開展教育活動。通過一系列主題教育活動的開展,使學(xué)生在活動中成長和進步,實踐證明,以活動開展為載體的德育遠比宣教效果要好。

三、開展個別化教育,家校合作實施行為矯正

第5篇

所謂誠信,首先是一種規(guī)范?!罢\”是一種真摯、誠實的內(nèi)心態(tài)度,側(cè)重于指人的道德品性和道德境界?!靶拧笔侵缸约旱耐庠谘孕校瑐?cè)重于自己在周圍人們心目中是否建立起良好的信譽,別人是否信賴自己。誠信是將內(nèi)在與外在結(jié)合起來,立足于規(guī)范自己,面向他人,在人際關(guān)系中講誠實,守信用。其次,誠信是一種制度。誠信作為人們行為范式和人際關(guān)系模式,需要制度化才算穩(wěn)定,持久而有力量。第三,誠信是一種人格。從根本上說,誠信是一種人品的修養(yǎng),是做人的根本準則。法國學(xué)者蒙田說:真誠是“美德的首要和基本的部分”。缺失誠信就無美德或真正的道德。因此,誠信必須提高人們的精神追求和道德品位。

一、誠信是職業(yè)道德教育的重要內(nèi)容

職業(yè)道德是職業(yè)勞動者在特定的職業(yè)活動中所體現(xiàn)出來的、有益于社會道德價值的準則體系。它是職業(yè)勞動者在其職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的一系列基本準則的總和。因此,職業(yè)道德教育就是要將職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的一系列道德準則傳授給職業(yè)勞動者,并落實到職業(yè)勞動者整個職業(yè)生活。誠信作為職業(yè)生活中的一條基本道德準則,應(yīng)是職業(yè)道德教育的一項重要內(nèi)容。

首先,職業(yè)道德教育必須教育職業(yè)勞動者熱愛自己的職業(yè),并忠誠于自己的職業(yè),也就是忠于自己所屬的職業(yè)團體,信守該團體的原則規(guī)范與理想目標。事實上,只有付出真誠,才有可能自覺地把自己與所從事的職業(yè)緊密聯(lián)系起來,并全身心地融于其中。職業(yè)道德最基本也是最核心的規(guī)范是“愛崗敬業(yè)”,如果員工缺乏誠信,不是真心誠意地把所從事的職業(yè)當(dāng)成自己生活中不可缺少的一部分,而是“這山望著那山高”或抱著“做一天和尚撞一天鐘”的態(tài)度,是難以“愛崗”,也不會“敬業(yè)”的。

其次,誠信也是職業(yè)道德體系中的一條基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會里,不同職業(yè)的職業(yè)道德體系是有區(qū)別的,但有兩條規(guī)范應(yīng)是相同的,除“愛崗敬業(yè)”外,另一條就是“誠實守信”。在職業(yè)生活中,作為職業(yè)勞動者,誠實守信既是待人處事的基本準則,也是創(chuàng)業(yè)成功的基本前提。任何人的職業(yè)活動都離不開社會、他人的支持與合作,也離不開必要的人際交往,在與他人的合作、交往過程中,誠實是道,行道多助,失道少助;不誠實之人虛偽狡詐、不守信用,因而不可能取信于人,最終必定孤立無援、寸步難行。此外,創(chuàng)業(yè)也需要付出誠實的勞動與艱苦的努力,任何事業(yè)都是腳踏實地地干出來的,而不是吹出來的,創(chuàng)業(yè)的成功就是誠實勞動的結(jié)晶。因此,誠實守信是每一個職業(yè)勞動者應(yīng)遵循的基本道德準則。至于企業(yè)或企業(yè)的經(jīng)營者,就更應(yīng)該以誠取信于人。社會主義市場經(jīng)濟是誠信經(jīng)濟,企業(yè)或企業(yè)的經(jīng)營者只有誠實勞動、合法經(jīng)營才能在社會上立足,如果一個企業(yè)或企業(yè)的經(jīng)營者缺乏誠信,搞欺詐或虛假經(jīng)營,甚至搞假冒偽劣,它是難以在現(xiàn)代社會中長久生存的。因此,從這個角度講,誠信也應(yīng)是職業(yè)道德教育的一個重要內(nèi)容。

基于上述原因,我們應(yīng)將誠信納入職校生職業(yè)道德教育的體系之中,并作為重點傳授給學(xué)生。

二、誠信是職校學(xué)生應(yīng)有的基本素質(zhì)

誠信作為一種高尚的道德品性與道德境界,又是一種必備的道德行為規(guī)范與有效的道德修養(yǎng)途徑與方法,應(yīng)該成為職校生的修養(yǎng)、求知與立身處世的基本準則,它是職校生應(yīng)有的基本素質(zhì)。

1、誠信是職校生立身做人的內(nèi)在需要

首先,誠信要求職校生正確認識自我、分析自我,全面客觀地審視自我;既不妄自尊大、自欺欺人,也不妄自菲薄、自我貶低;既要看到自身的優(yōu)勢與長處,也要正視自己的缺點、不足與暫時的失敗與挫折。在現(xiàn)實生活中,部分職校生過于自卑,把自己看得低人一等;部分學(xué)生在順利時飄飄然,遇挫折時又一蹶不振,把自己看得一文不值。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生除了學(xué)生的心理發(fā)展不甚成熟外,也是他們誠信修養(yǎng)欠缺的表現(xiàn)。

其次,誠信要求學(xué)生們在待人接物上以“仁、信、善”示人,遵守原則和信義,無私于他人,做到“己所不欲,勿施于人”。具備了誠信,就能夠做到心情坦蕩,就能夠喚起愛人之心,人與人之間就能夠彼此信任,友好溝通。從這個角度講,誠信構(gòu)成了人類社會和諧有序的信任與安全機制。職校生要融入社會,立身做人,就必須努力加強自己的誠信修養(yǎng)。

2、誠信是職校生求知的基本要求

首先,誠信有利于端正求知的態(tài)度。誠信的基本要求是真實,誠信的培養(yǎng)能使人“尚真”、“求真”,而且在具體的行為中表現(xiàn)“真”。而求知就是為了了解、掌握客觀世界的真實面貌,它其實就是一個“求真”的過程。一句話,誠信有利于端正學(xué)生求知的態(tài)度。

其次,誠信有利于培養(yǎng)良好的求知風(fēng)氣。誠信就是實事求是,就是腳踏實地,有真言、真心、真行,反對欺詐和虛偽;誠信的修養(yǎng)就是要克服浮偽習(xí)氣,培養(yǎng)誠實、務(wù)實的品德。因此,誠信有利于培養(yǎng)良好的求知風(fēng)氣。在現(xiàn)實生活中,部分職校生在求知過程中缺乏毅力與吃苦的精神,只想找捷徑,混日子,混文憑,或投機取巧,只求一知半解,或舞弊抄襲,弄虛作假等。這些不良學(xué)風(fēng)與學(xué)生誠信修養(yǎng)的欠缺也有一定的關(guān)系。

3、誠信是職校生道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)和根本

有誠信方有德,無誠信則無德。誠信是一種道德修養(yǎng)的途徑和方法,具備了誠信,就能夠發(fā)掘?qū)W生內(nèi)心的道德情感,使其真心向善;就能夠使他們自覺地將其道德之知付諸于道德之行,從而做到言行一致、知行統(tǒng)一,全面提高自身的道德修養(yǎng)水平。因此,誠信是職校生道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)和根本。在現(xiàn)實生活中,部分學(xué)生存在的道德修養(yǎng)的自覺欠缺、公德心不足、道德之知與道德之行脫節(jié)現(xiàn)象,與其誠信修養(yǎng)的欠缺也是有一定關(guān)系的。

三、加強職校生誠信教育的有效途徑

誠信是職校生應(yīng)有的基本素質(zhì),但在現(xiàn)實生活中卻依然存在著不少的道德失信現(xiàn)象,因此,加強職校生的誠信,并努力探索其有效的途徑,具有重要的現(xiàn)實意義。

1、培養(yǎng)職校生誠信意識

一般來說,道德意識起源于人的道德情感,有賴于人的道德意志,落實在人的道德行為之中。因此,培養(yǎng)職校生誠信意識,關(guān)鍵是發(fā)掘其內(nèi)心對誠信的情感,磨練其對誠信追求的意志,并將獲得的誠信意識落實到日常行為中去。如為杜絕考試作弊現(xiàn)象,組織學(xué)生簽訂“考試承諾書”,增強誠信意識;針對不文明陋習(xí),可舉辦“告別不文明行為,爭做文明學(xué)生”的簽名活動。

職校生誠信意識的培養(yǎng)有利于提高其誠信修養(yǎng)的自覺性,這種修養(yǎng)的自覺性主要體現(xiàn)在:將誠信當(dāng)成一種內(nèi)心的需要而不是外在的強加,并形成誠信修養(yǎng)的較為完善的心理機制,使誠信由外在的他律化為內(nèi)在的自律;在誠信修養(yǎng)的過程中體現(xiàn)出高度的主體精神,充分發(fā)揮主體的能動性;有效地將知與行結(jié)合起來,做到知行統(tǒng)一。

2、慎重選擇教育內(nèi)容

對職校生進行誠信教育,其內(nèi)容的選擇要根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點和認知規(guī)律,結(jié)合本地區(qū)和學(xué)校的工作實際,進行科學(xué)合理的安排,既不能過高也不能過低。因此,一方面要注意教育內(nèi)容的針對性,不能搞“大一統(tǒng)”、簡單的“一刀切”;另一方面要加強時效性與實效性,要選擇那些符合時代要求的教育內(nèi)容與教育范例去啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,而不是“老調(diào)重彈”。同時,學(xué)校還要將誠信教育與弘揚和培育民族精神、社會公德、心理健康教育相結(jié)合,與遵紀守法、校規(guī)校紀的教育相結(jié)合,培養(yǎng)職校生的法律意識和規(guī)則意識,從而有效地提高學(xué)校的整體教育效果。

3、加強教師師德建設(shè)

教師的師德及其行為模式對學(xué)生的誠信修養(yǎng)具有最直接的影響。在現(xiàn)實中,要提高學(xué)生誠信修養(yǎng)水平,教師首先就應(yīng)該成為誠信的堅守者、監(jiān)督者與傳播者,做到“言必行,行必果”,要求學(xué)生做到的,自己首先做到,為人師表,身體力行,有諾必踐,以教師高尚的品行、人格的魅力、誠信的作風(fēng)取信于學(xué)生、家長和社會,提高公信力,做誠信的表率。同時教師在教育教學(xué)過程中要增加情感投入。只有讓職校生在情感上真正認同、接受教育的內(nèi)容,他們才有可能在實踐中去體現(xiàn)誠信,道德教育的成效也才能得到最終體現(xiàn)。因此,教師在具體的道德教育中要注意情感的投入,要做到教育者與受教育工作者者之間心靈的互動,而不是局限于空洞的“說教”,更不是板起面孔訓(xùn)人。

5、開展誠信教育活動。

誠信教育活動的重點在知行統(tǒng)一,關(guān)鍵在踐行。學(xué)校要以學(xué)生為主體,以活動為載體,精心安排貼近學(xué)生生活實際的誠信教育活動。如可充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠信內(nèi)容的格言、故事、典故等,通過征文、表演、誦讀、辯論、演講、知識競賽、主題班會等形式,調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,在寓教于樂的活動中,使學(xué)生感受、體會誠信是做人的根本;可邀請社會上有關(guān)誠信的典型人物、先進人物來校為師生舉辦報告會、座談會,讓其感受誠信對一個人成長的重要性;還可利用每年9月20日全國“公民道德宣傳日”和每年9月全國“中小學(xué)弘揚和培育民族精神教育月”的活動為契機,將誠信教育作為重點之一,充分發(fā)揮櫥窗、黑板報、廣播電臺、校園網(wǎng)等宣傳媒體,有機地安排教育活動。

6、重視學(xué)科教學(xué)滲透。

學(xué)校要求教師在教學(xué)中要善于抓住時機,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,充分發(fā)揮科學(xué)文化知識的道德教育功能,將誠信教育工作者有機滲透到教育教學(xué)活動之中,培養(yǎng)學(xué)生誠實守信的品質(zhì),如政治課、職業(yè)指導(dǎo)課和文科教學(xué)要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,寓誠信人物、事件等于課堂教學(xué)之中,讓學(xué)生感受文化熏陶,理科教學(xué)要在培養(yǎng)學(xué)生的求真務(wù)實精神和嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)的基礎(chǔ)上,融入誠信精神,這些對職校生的誠信修養(yǎng)的提升具有不可替代的作用。

7、注重形成教育合力。

誠信教育要取得實效,僅靠學(xué)校教育是遠遠不夠的,還要將學(xué)校誠信教育與社會道德和家庭道德教育結(jié)合起來。社區(qū)和家庭是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場所,對學(xué)生健康成長起著非常重要的作用,而造成部分學(xué)生有不誠實、不守信用的言行的根子主要在家庭和社區(qū),因此,學(xué)校通過開家長會、教師家訪、走向社區(qū)、邀請社會人士座談等形式,主動與家庭、社區(qū)聯(lián)系,擴大學(xué)校教育對社會和家庭的影響,尤其是要重視和加強對家庭教育的指導(dǎo),幫助家長充分認識誠信對學(xué)生成長的重要性,積極配合學(xué)校共同抓好誠信教育,促進學(xué)生誠信素養(yǎng)的提高。

參考文獻:

第6篇

基于樂學(xué)教育理念的小學(xué)教育管理工作中,不僅要加強對校園文化的建設(shè),還要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,同時為學(xué)生提供更多的自由選擇的空間,從而促使學(xué)生能夠健康穩(wěn)定地發(fā)展,實現(xiàn)樂學(xué)教育的終極目標。

(一)不斷優(yōu)化校園文化的建設(shè)

良好的校園文化建設(shè),不僅能夠激發(fā)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),同時還能夠增加學(xué)生和教師之間,學(xué)生和學(xué)生之間的交流。因此,不斷優(yōu)化校園文化的建設(shè),這也符合了小學(xué)教育管理的發(fā)展需求,從而建立了具有獨具特色的校園文化。在建設(shè)良好的校園文化的基礎(chǔ)上,教育管理者要不斷培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽感和創(chuàng)造性思維,而這些都是新時期小學(xué)生應(yīng)必備的優(yōu)秀品質(zhì),這樣才能不斷提高小學(xué)生的綜合素質(zhì),使其健康成長。但是,在這個過程中,教師需要考慮到學(xué)生辨別是非的能力還不夠成熟,沒有較強的自制能力,因此,這就需求充分發(fā)揮學(xué)校的管理和引導(dǎo)作用,這樣就可以不斷糾正學(xué)生的錯誤行為,從而使學(xué)生在優(yōu)秀的校園文化中健康成長。

(二)為學(xué)生提供更多的自主選擇的空間

在新時期樂學(xué)教育的理念下,小學(xué)的教育管理工作就需要為學(xué)生提供更多的自主選擇的空間。究其原因,主要是因為學(xué)生還處于成長階段,其思維模式比較活躍,只有為學(xué)生提供足夠的選擇空間,就可以讓學(xué)生的優(yōu)勢得到發(fā)展,起到拓展學(xué)生思維的作用。但在這個過程中,需要注意的一點是,小學(xué)教育在讓學(xué)生掌握一定量的知識的過程中,要避免給學(xué)生造成過大的壓力,否則,新時期小學(xué)教育工作依然不會得到良好的效果。另外,在新時期下的教育管理工作中,教師的教學(xué)方法和態(tài)度等都會對學(xué)生的學(xué)習(xí)效率產(chǎn)生一定影響。在教學(xué)過程中,教師還要正確引導(dǎo)學(xué)生,避免學(xué)生出現(xiàn)不良學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以,加強教師的監(jiān)督指導(dǎo)作用是教學(xué)管理工作的重要措施,而教育管理工作中的有效措施是提高辦學(xué)質(zhì)量的重要手段。因此,要不斷為學(xué)生提供更多的自主選擇的空間,增強學(xué)生、教師相互間的溝通和交流,進而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好,使其能夠主動學(xué)習(xí),從而使教學(xué)質(zhì)量得到顯著提高。

(三)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

在小學(xué)的教育管理過程中,教師發(fā)揮著重要作用,他不僅要時刻向?qū)W生講授所學(xué)的知識,同時還要積極引導(dǎo)學(xué)生進行合理的學(xué)習(xí),從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,在日常的教學(xué)過程中,要根據(jù)學(xué)生的實際情況,并通過實際教學(xué)經(jīng)驗,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。而對于教師來說,更要嚴格要求自己,為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣,從而引導(dǎo)學(xué)生走屬于自己的道理。

二、結(jié)語

第7篇

課堂教學(xué)是一種交際行為,是師生互動的過程。這個過程兩種形式進行:一是語言交際行為,二是非言語交際行為。

一、非語言交際的概念

非語言交際指交際者用身體的自然特征和本能向?qū)Ψ絺鬟f信息,表達特定語意的過程。它在特定場合與語言行為同時發(fā)生或獨立出現(xiàn),表達交際者自己的思想或理會別人的意圖。“body language”就屬于非語言交際。非語言交際主要包括身體動作、面部表情、空間距離、觸摸行為、聲音暗示、服飾等。

人給非語言交際下了定義,如“非語言交際是不用言詞表達的,為社會所共知的人的屬性或行動,由接收者有意識地接受并有可能進行反饋”(Burgoon and Saine,1978,見Malandro,1989:7)。加拿大語言學(xué)家F.Poyatos將“非言語交際”定義為:“個人人們相互之間,某一特定文化內(nèi)的非文字的、軀體的、服飾和環(huán)境等可覺察的信號系統(tǒng)發(fā)出的一些信號?!泵绹Z言學(xué)家A.Samovar等人將非言語交際定義為“在交際的環(huán)境中人為的和環(huán)境產(chǎn)生的對于傳播者或受傳者含有潛在信息的的刺激”,“它包括了言語行為之外的一切人為的或由環(huán)境所產(chǎn)生的刺激,如:表情、手勢、身勢、觸摸、界域、服飾、副語言、時間、場景等”。美國語言學(xué)家R.Cooper把非言語交際分為體態(tài)語、副語言、客體語和環(huán)境語。由此可見,非言語交際涵蓋范圍非常廣,包括使用語言和文字以外的一切傳遞信息的方式,是不用言語表達的交際行為和刺激行為。

二、小學(xué)英語教學(xué)中非語言交際的運用

正確地將非言語行為運用到小學(xué)英語課堂教學(xué)中,不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,還可以直接影響英語教學(xué)效果。由于小學(xué)生英語基礎(chǔ)非常薄弱,尤其是低年級的學(xué)生才剛剛啟蒙,況且英語課堂要求教師盡量使用全英文授課,因此在小學(xué)英語課堂中使用非語言交際是必要的。有關(guān)專家研究估計,在人們面對面的交際中,有90%的存在于非語言的信息中。在小學(xué)英語課堂中,非語言交際起到了語言交際不可替代的作用。

(一)教師的體態(tài)語

1.教師的穿著打扮

在課堂上,學(xué)生注視的對象大多是教師,因此教師的著裝就顯得尤為。教師的服裝應(yīng)莊重、明快和自然,給人以高雅、大方、清新的感覺。如果教師穿得臟兮兮、衣衫不整,那么學(xué)生將會怎樣看待教師,還會認真地聽課嗎?教師走進教室,先給學(xué)生一個好的視覺,然后才會有好的感覺,才會很好地融入課堂。小學(xué)英語教師可以穿一些帶英文字母或單詞的衣服,或是比較西方化的服裝,以便無形中讓學(xué)生感受西方文化。

2.教師的肢體語言

教師的肢體語言在小學(xué)英語課堂中的性是不言而喻的。如果一個教師整堂課都沒有一個手勢,課堂就會很呆板,沒有活力,而且學(xué)生不可能完全聽懂老師的口語,影響學(xué)習(xí)效果。教師在課堂教學(xué)中準確地運用手勢,既可以傳遞思想,又可以表達感情,還可以增強有聲語言的說服力和感染力。

西方人講話時手舞足蹈,顯得比較有活力。學(xué)習(xí)語言,就應(yīng)該學(xué)習(xí)語言的相關(guān)文化。比如在教學(xué)生語音語調(diào)的時候,教師用手在空中比劃聲調(diào)的升降,教授英語新單詞的時候,應(yīng)該用升調(diào)和降調(diào)兩種語調(diào)教,以便以后學(xué)生在說英語句子時候有升有降,運用自如。

3.面部表情

人們的面部表情是心態(tài)變化的窗口,可以充分反映說話者的感情世界,探知其內(nèi)心感受及對聽話者的印象。Mckerrow認為人的面部表情變化具有三大功能:第一,面部表情反映人的情感,是自我情緒的展示。第二,面部表情的變化可以闡釋信息內(nèi)容。第三,面部表情可以建立談話者之間的視覺連接。

一個表情豐富的老師是最吸引學(xué)生的。要做一名合格的小學(xué)英語老師,要活潑、開朗,有親和力。小學(xué)生處于很情緒化的階段,對于喜歡的老師的課,會很。小學(xué)英語教師擔(dān)心全英文教學(xué),學(xué)生會理解困難,其實不然,面部表情就可以讓學(xué)生猜出老師要表達的意思。例如,老師反問學(xué)生,如果老師表情到位,學(xué)生絕對會回答“yes”或“no”。如果學(xué)生答案正確,老師露出滿意表情,學(xué)生便會知道自己對了,如果不正確,老師露出疑問的表情,學(xué)生則知道不對,便會再說一個答案。

(二)教師的情感

英語教師在課堂上要善于與學(xué)生交流情感,用自己的熱情感化學(xué)生,從而實現(xiàn)教學(xué)目標。如果老師上課無精打采,那么對于自控能力本來就不是很好的小學(xué)生來說,教學(xué)就不具有吸引力,會做些與上課無關(guān)的事。

小學(xué)生大多是獨生子女,性格都很倔強,而且具有逆反心理。面對課堂上的頑皮學(xué)生,教師的發(fā)怒不會給學(xué)生帶來尊重,對于低年級學(xué)生,即使當(dāng)時嚇住了他們,獲得片刻的安靜,卻會失去他們對老師的熱愛。教師應(yīng)該多給學(xué)生一些,盡量不批評,即使要批評也應(yīng)該對事不對人,以免傷害到學(xué)生。的是教師的情感要面對全體學(xué)生,不要有偏見。

總之,教師要制約自己的情緒,不能把壞情緒帶進課堂,在課堂上要對學(xué)生充滿熱情,關(guān)懷每一個學(xué)生,盡可能地對每個學(xué)生都說“Very good!”,這樣才能取得事半功倍的教學(xué)效果。

第8篇

主題詞:語文 教學(xué)語言 策略

馬卡連柯說過:“同樣的教學(xué)方法,因為語言不同,就可能相差二十倍”。 這充分說明教學(xué)語言是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的重要武器。

在小學(xué)語文教學(xué)中,不少教師語文專業(yè)知識扎實,可在實際語文教學(xué)中效果卻不盡如人意,不為學(xué)生所認同,原因之一就是老師的教學(xué)語言缺乏“引導(dǎo)”性。因此,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的合作者、組織者、引導(dǎo)者,其課堂教學(xué)語言自然應(yīng)該以“引導(dǎo)”學(xué)生,有效提高他們的基礎(chǔ)知識和基本技能為目的,重在學(xué)法指導(dǎo)。本文著重就小學(xué)語文老師語言的“引導(dǎo)”性進行闡述。

一、開課導(dǎo)入語言,簡練生動新穎

生動的課堂,離不開好的開題。有句話說得好:良好的開端是成功的一半。形式新穎的開題語言才能激發(fā)學(xué)生的求知欲,平鋪直敘、平淡刻板、照本宣科的語言,只能使學(xué)生失去興趣,影響教學(xué)效果。小學(xué)生的各方面能力還在發(fā)展之中,他們還沒有一定的自制能力,如果一節(jié)課的導(dǎo)入語不能激起他們的興趣,這一堂課他們將不會投入很多的注意力。實踐證明,生動有趣、富有藝術(shù)性的導(dǎo)入,能把學(xué)生帶入優(yōu)美的情景中,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)強烈的學(xué)習(xí)興趣。這樣,學(xué)生能自覺、輕松、愉快的去學(xué)習(xí)新知識,獲得新感受。

教師在課題的引入時,一定要精心組織語言,巧妙地引入??梢允且粋€謎語,一首兒歌,一個笑話,一個故事;可以是懸念,是思考,是猜想,可以是……小學(xué)生的好奇心特別強,一些有趣的貼近生活的話題對他們具有很強的吸引力,這也是引入新課的有效途徑。如在教學(xué)《匆匆》這一課時,可以這樣引:叫同學(xué)們計算自己來到這個世界上已經(jīng)度過了多少個日子,從而導(dǎo)入課題;有的可以利用學(xué)生喜歡聽故事的形式來引入,如《七顆鉆石》一課的導(dǎo)入新課,可以講故事設(shè)計開題。這樣,不同教材就選擇不同的導(dǎo)入新課方式,學(xué)生由不愿學(xué)到自愿學(xué),由被動的學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué),大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性??傊處熞ㄟ^多形式,多渠道的開場白,一下子抓住學(xué)生的心,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。

二、解惑釋疑語言,啟發(fā)誘導(dǎo)明了

學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中難免不遇到很多難題,尤其是在學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程中,更不可能都是一帆風(fēng)順的,經(jīng)常都會遇到這樣或那樣的問題。學(xué)生的困難,往往就是教材的重點和難點。因此,教師即可抓住時機,運用教學(xué)語言巧妙地點撥學(xué)生,教給他們分析和解決問題的方法,引導(dǎo)他們克服困難,解決問題。這種課堂講授語言主要是對所講知識的解釋、分析和闡發(fā),主要以簡明、準確、條理清晰為要。在傳統(tǒng)教學(xué)中,課堂講授語言是很重要的,在所有教學(xué)語言中是使用頻率最高的一種表達方式。

三、處理爭論問題時,語言要畫龍點睛

語文課堂上,學(xué)生們由于思考問題方式、閱歷的不同,彼此的見解自然會不一樣,與教材知識發(fā)生碰撞,擦出思維的火花,并由此而產(chǎn)生爭論,這是好事。遇到這種情況的時候,老師不能簡單地說,誰的觀點對,誰的說法錯。要用畫龍點睛的語言,讓雙方爭論的問題找到一個合理共振點,讓學(xué)生豁然開朗,如夢方醒。

如在《路旁的橡樹》一文的學(xué)習(xí)中,學(xué)生們就為了到底該不該留橡樹而發(fā)生爭論。有的同學(xué)認為橡樹擋住公路的修建,該砍;有的學(xué)生則認為橡樹長那么大,多不容易?。≡摫Wo。不同觀點的學(xué)生在課堂上各抒己見,不可開交。這時,老師便引導(dǎo)性的語言,引導(dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們說的都很有道理,我們一起來看看最后筑路工人怎么做的?他們?yōu)槭裁匆菢幼瞿兀俊睂W(xué)生便自然引入到后面的學(xué)習(xí)中去了,自己尋找答案。

四、處理價值取向偏離時,語言干錯果斷、旗幟鮮明

語文教學(xué)中,閱讀是學(xué)生個性化的體現(xiàn)。為了在課堂上體現(xiàn)學(xué)生的多元感悟,許多課中出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:教師想方設(shè)法引出學(xué)生各種不同的答案,不管學(xué)生的答案與文本追求的價值觀是否一致,只要與眾不同,教師就給予表揚,甚至稱之為“有創(chuàng)意”,結(jié)果引起學(xué)生誤解。于是學(xué)生絞盡腦汁說出一些“標新立異”的答案,以博得老師的贊賞。

新課程追求學(xué)生的個性化閱讀,對改變唯一答案的弊端無疑起了很大的推動作用。但我們應(yīng)該明確,這里追求的并不是違背文本和社會價值觀的個性閱讀。對于學(xué)生獨特體驗的尊重、理解應(yīng)該以不違背文本和社會的主導(dǎo)價值為前提,應(yīng)該合情合理。我們要尊重學(xué)生,但絕對不能丟棄正確的價值引導(dǎo)而是非不分。當(dāng)學(xué)生的個性化理解與文本和社會價值觀發(fā)生矛盾沖突時,作為教師應(yīng)及時發(fā)揮“矯正”作用,這時候的教學(xué)語言應(yīng)該是干脆果斷,旗幟鮮明,對就是對,錯就是錯,絕不含糊,使學(xué)生獲得“正確的價值觀”導(dǎo)向,否則,會誤導(dǎo)學(xué)生一生。

五、總結(jié)性的教學(xué)語言,要具有啟發(fā)性和拓展性

第9篇

1.1讓教學(xué)活動變得更加輕松

小學(xué)階段的學(xué)生還是初次接觸單詞學(xué)習(xí),只要能夠提升單詞教學(xué)效果,就可以幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)。但是,英語畢竟是第二語言,學(xué)生很容易遺忘,只有再三進行鞏固才能夠提升單詞教學(xué)效果。遠程教育資料中的口型泛讀與單詞師范能夠起到很高的師范性作用,能夠有效幫助學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)效果。

1.2提升單詞發(fā)音標準化

很多英語教師的發(fā)音水平較為薄弱,不標準或者錯誤的發(fā)音都會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,而遠程教育資源的應(yīng)用則可以幫助教師解決這一問題,將其應(yīng)用在口語示范中不僅可以糾正學(xué)生的口型,還可以讓學(xué)生學(xué)會標準的發(fā)音,這中學(xué)習(xí)模式將會讓學(xué)生受益終身。

1.3減輕教師的教學(xué)壓力

從目前的小學(xué)英語教學(xué)活動來看,很多教師都面臨著較重的壓力,他們不僅需要減負單詞教學(xué)、詞匯教學(xué)、語音教學(xué),還面臨著職稱考試等等一系列的壓力,很多教師由于準備時間不足,導(dǎo)致教案存在著各種各樣的不足,這不僅無法調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還會影響教學(xué)效果。在將遠程教育資源應(yīng)用在課堂上之后,就能夠?qū)⒔處煆姆敝氐恼n業(yè)中解放出來,這樣,他們就有更多的時間為學(xué)生來提供針對性的指導(dǎo),這對于教師與學(xué)生雙方的成長都是十分有益的。

2.遠程教育資源在小學(xué)英語單詞教學(xué)中的應(yīng)用模式

2.1資源感知單詞

在這一環(huán)節(jié)中,感知方式主要有聽覺感知法、視覺感知法、情景感知法與律動感知法幾種模式,在單詞教學(xué)活動中,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)要求來選擇采用何種單詞感知模式,可以采用一種模式,也可以多種結(jié)合。以聽覺感知法為例,小學(xué)階段的學(xué)生十分喜歡動物,對于動物的聲音也非常敏感,為此,教師就可以抓住學(xué)生的注意力來開展教學(xué)。例如,在《AtAFarm》之中,可以在單詞教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)用聽覺感知法,播放不同動物的聲音頻來開展動物單詞教學(xué),經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)之后,學(xué)生就可以很快的記住所學(xué)的單詞。

2.2應(yīng)用資源教學(xué)單詞法

在將遠程資源應(yīng)用在小學(xué)英語單詞教學(xué)中,要注重實踐、注重體驗、注重創(chuàng)造,從小學(xué)生的生理特點與心理特點出發(fā),優(yōu)化教學(xué)模式,讓學(xué)生可以在實踐與體驗過程中進行學(xué)習(xí),這可以采用如下的措施:第一,拆分單詞法。對于音節(jié)較多的單詞,就可以采用拆分單詞法,該種方式可以幫助學(xué)生更好的進行記憶,也能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)具有相同成分的單詞。第二,資源教學(xué)法。小學(xué)階段的學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)英語時,必須要遵循英語的規(guī)律,為此,教師需要為學(xué)生創(chuàng)造出聽的機會,在進行單詞教學(xué)時,可以利用媒體資源來教學(xué)。例如,在《It’sWarmToday》這一課的教學(xué)中,就可以播放關(guān)于Cool、Warm、Cold、Hot的口型教學(xué)資源,讓學(xué)生進行朗讀,這不僅可以減輕教師的教學(xué)壓力,也能夠幫助學(xué)生迅速掌握單詞的讀法。

2.3利用遠程教育資源幫助學(xué)生鞏固單詞

在鞏固練習(xí)環(huán)節(jié)之中,也可以采用視覺鞏固法、律動鞏固法、聽覺鞏固法、練習(xí)鞏固法幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識。以聽覺鞏固為例,在應(yīng)用這一方式時,要把握好音形的結(jié)合,讓學(xué)生可以將音形練習(xí)起來,經(jīng)過一系列的聯(lián)系后,學(xué)生能夠在大腦中建立起關(guān)于音形的固定聯(lián)系。在這種模式下,學(xué)生能夠邊看邊學(xué)習(xí)發(fā)音,也能夠看到與這個單詞相關(guān)的圖片,這樣,學(xué)生就可以看到單詞的音、義、形,加深自己的印象,學(xué)習(xí)效果就更好了。以律動教學(xué)為例,為小學(xué)英語的每一個教學(xué)單元之中,都配備了與這一單元教學(xué)內(nèi)容相符的歌曲,在單詞教學(xué)完成后,教師就可以為學(xué)生播放適宜的歌曲,如果教學(xué)時間緊張,可以讓學(xué)生在課后聆聽歌曲中包含的單詞,并默寫下來,這種鞏固練習(xí)可以讓學(xué)生在舒緩的氛圍中鞏固學(xué)習(xí)成果。

3.結(jié)語