時間:2022-03-30 12:54:55
導語:在高校教育論文的撰寫旅程中,學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領您探索更多的創(chuàng)作可能。

目前,高校體育教材的主要內容仍舊趨向于競技體育,但值得重視的是,現(xiàn)代體育的綜合性越來越強,主要包括休閑、娛樂、健身以及探險等,一言以蔽之,傳統(tǒng)的體育教學方式或者教學方法已經(jīng)不能激發(fā)學生學習的興趣。當下,學生在選擇體育項目時,還是略顯單一。具體包括籃球、排球、健美操、足球、田徑等,而時下或將來比較容易用于個人自身體育鍛煉的韻律操、網(wǎng)球、羽毛球、兵乓球等由于受制于體育場地設施、師資力量、教學成本高等因素,而開課量不足或壓根不開這些課程。
二、以終身體育教育思想推進高校體育教學改革的主要對策
1.不斷轉變體育觀念,幫助學生樹立終身體育思想
長期以來,高校以及教師都特別重視學生競技體育項目的鍛煉,這忽視了學生鍛煉方法、鍛煉習慣以及體育能力的培養(yǎng)和發(fā)展,當學生踏出校門后,他們就會將所謂的體育拋于腦后,也就是說學校所謂的體育教育實質就是一種終結性教育,當學生畢業(yè)后,體育學習也就終止了。為有效促進學生發(fā)展,教師必須不斷地轉變體育學習觀念,幫助學生樹立終身體育思想。首先,教師可以在授課時不斷地向人們宣傳終身體育教育的先關概念以及知識,讓他們在課前能夠對終身體育意識有一個大概的了解;其次,教師還要重視培養(yǎng)學生自我鍛煉、自主學習的意識,只有這樣,學生才能真正意義上的全身心投入到體育學習中去;再次,教師要不斷地鍛煉學生的創(chuàng)新能力,對于學生的“突發(fā)奇想”,要正確地對待。
2.不斷完善課程體育,積極更新體育教材內容
在我國眾多高校,存在以下現(xiàn)象:只在大一、大二開設體育課,每個星期的體育課只有兩個學時,這樣的開課年限以及學時遠遠不能滿足體育教學的實際需要。為此,本文提出應進一步的完善高校體育課程體系,對于其中存在的問題,要及時的給以解決,以保證學生體育學習的連續(xù)性,這既有利于培養(yǎng)學生不斷鍛煉的習慣,也有利于增強學生的重視體育學習意識。此外,學校應及時的更新體育教材的內容,建立一種以學生終身體育為主線的、靈活的、個性化的教材體系。最后,教師可以在教學活動中采用多種教學方法和教學手段,以激發(fā)學生學習體育的興趣,培養(yǎng)學生鍛煉的習慣,最終提高學生的體育鍛煉能力,為重視體育意識的形成打下堅實的基礎。
3.不斷豐富體育知識,提高學生運動技能
豐富體育知識,教師可以采取以下方法。首先,應為學生創(chuàng)造學習體育基礎知識的條件,具體包括人體的基本知識、體育衛(wèi)生以及體育保健學等方面的知識,這有利于學生在未來的生活中運用這些知識指導自身的身體鍛煉。其次,教師應不斷引導學生掌握并了解相關的知識、理論以及技能,讓學生學會將這些運用到體育鍛煉的具體實踐中去。學生的運動能力是指學生不斷運動、不斷練習、不斷訓練中所具備的能力,要想提高學生運動能力,就必須提高學生的運動技能,具體做法包括以下幾點:
(1)給學生足夠的時間,讓他們能夠進行反反復復的練習,最終掌握技能,增強學生學習的積極性以及主動性;
(2)不斷培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,增強學生學習的好奇心以及求知欲,讓學生找尋到學習體育的正確方法;
(3)引導學生根據(jù)天氣、器材以及地理環(huán)境等因素鍛煉身體,增強學生體質,促進學生身心發(fā)展。
三、結語
1.1高校老師等工作人員的生態(tài)文明現(xiàn)狀分析
高校生態(tài)文明教育在實際的教育工作中存在一定的問題,首先表現(xiàn)在老師等高校工作人員身上,具體如下:第一,沒有充分掌握生態(tài)環(huán)保的基礎知識。高校的生態(tài)文明教育工作者自身沒有充分掌握生態(tài)環(huán)保的相關概念,沒有充分調查環(huán)境資源與人類生存的關系以及環(huán)境導致的一些疾病,在對生態(tài)環(huán)保相關知識的掌握過程中,老師的理解仍然是停留在表層,沒有完全了解生態(tài)文明的內涵。第二,老師的生態(tài)文明意識薄弱。在生態(tài)文明意識中主要存在這幾個方面的問題,一是老師沒有生態(tài)環(huán)保的憂患意識。許多生態(tài)文明教育者根本就不擔心我們生活中的環(huán)境變化,沒有對生態(tài)有一個全面的了解,也沒有形成正確的憂患觀念。二是老師的責任意識比較薄弱。目前高校的許多生態(tài)文明教育者很少與身邊的人談論關于環(huán)境保護的話題,說明老師的生態(tài)責任意識有待提高。三是法制意識薄弱。主要體現(xiàn)在生態(tài)文明工作者沒有充分意識到生態(tài)法治的重要性,在實際工作中和生活中沒有較強的生態(tài)法制意識。四是生態(tài)消費意識薄弱。所謂的生態(tài)消費,主要是指環(huán)保、節(jié)能、生命三個方面,生態(tài)文明工作者們在購物自備購物袋、不穿動物皮毛制成的衣服等消費方面沒有形成良好的生態(tài)文明觀念,這樣可能會危害到將來后代的生存發(fā)展。五是沒有參與意識。在日常開展的環(huán)?;顒又校苌儆欣蠋煼e極參與進來,對環(huán)保事業(yè)比較冷淡,也沒有很強烈的生態(tài)參與意識。六是教育者沒有良好的節(jié)約意識。很多生態(tài)文明教育者沒有充分做到對用過的物品進行合理的、科學的循環(huán)使用,沒有形成良好的節(jié)約意識。第三,生態(tài)文明工作者需要提高自身的生態(tài)實踐行為。在日常的工作和生活中,部分生態(tài)文明教育者沒有形成正確的生態(tài)實踐行為。
1.2高校開展生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀分析
高校開展生態(tài)文明教育過程中存在的問題主要是:第一,目前高校的生態(tài)文明教育比較薄弱。眾所周知,校園生態(tài)文化、實踐教育、校園生態(tài)環(huán)境、課堂教育等對大學生的生態(tài)環(huán)境意識以及生態(tài)文明教育都有十分重要的意義。高校的生態(tài)文明教育者自身的行為和意識直接會影響到學生的生態(tài)文明觀念,但是目前在高校的生態(tài)文明教育中,很少有學生意識到自己已經(jīng)在上生態(tài)文明相關的課程,對學校開展的生態(tài)文明活動不知情,這也說明高校并沒有充分重視生態(tài)文明教育,開展的環(huán)保生態(tài)活動比較少,學生參與的環(huán)?;顒雍芏嗍菑挠耙晱V播、雜志報刊或者是互聯(lián)網(wǎng)等媒體中獲取的信息。第二,沒有建設良好的校園生態(tài)環(huán)境。學校的生態(tài)環(huán)境主要是指校園的規(guī)劃格局、校園所處的自然環(huán)境、校園硬件設施等,良好的校園環(huán)境能夠有效地提高學生對環(huán)境產生共鳴之感,使學生能夠在享受美感的過程中,潛移默化地形成生態(tài)文明意識。第三,學校的師資水平有待提高。高校的師資水平也是衡量高校生態(tài)文明建設的重要因素。目前高校的師資人員比較少,在快速發(fā)展的環(huán)境教育中,對老師的要求也越來越高,但是生態(tài)文明教育工作者還沒有具備充分的環(huán)境問題前沿知識,在環(huán)境教育過程中沒有先進的教學技能,老師自身的生態(tài)文明知識掌握不充分,生態(tài)文明意識有待加強。
2改善高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀的措施
2.1高校生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀反思
針對高校生態(tài)文明教育中存在的各種問題,首先應該要提高高校管理者的生態(tài)文明素質。高校管理者的生態(tài)文明觀念直接影響到其他工作者的生態(tài)文明意識,具有引導和示范的作用。目前,高校管理者的生態(tài)文明意識停留在表層,沒有充分意識到生態(tài)文明的內涵和規(guī)律,這樣就沒有充分重視生態(tài)文明教育工作,影響整個高校生態(tài)文明教育的素質培養(yǎng)。其次,高校應該要重視生態(tài)文明教育工作。生態(tài)文明教育在高校開展的課程或實踐活動并不是十分完善,許多高校不能重視生態(tài)文明教育,在工作中只是按照上級國家規(guī)定象征性地開展一些相關的活動,這樣并不能提高學生的生態(tài)文明意識和觀念。
2.2改善高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀的途徑
首先,要加強對生態(tài)文明老師的指導和規(guī)范工作,主要是體現(xiàn)在對在職老師進行專業(yè)再培訓工作。在對老師的生態(tài)環(huán)保專業(yè)知識的訓練和培訓階段,培養(yǎng)老師的生態(tài)文明素養(yǎng),使老師可以脫產攻讀生態(tài)文明相關專業(yè)的學位,同時在寒暑假期間,學校組織老師開展短期的生態(tài)文明教育培訓活動,并請相關的生態(tài)文明教育專家開展生態(tài)文明知識普及的講座,組織老師經(jīng)常參觀和實地考察環(huán)境,這樣能夠增強老師對生態(tài)環(huán)境狀況的認識,在親身體驗的過程中,形成正確的生態(tài)文明觀念,在學校組織的研討會上,老師之間就生態(tài)文明教育的方法和內容進行交流,提高老師的生態(tài)文明教育的教學技能。其次,要加強對師范院校的生態(tài)文明教育工作,這樣能夠為該專業(yè)儲備更多的后續(xù)師資資源。眾所周知,師范學院是培養(yǎng)教師隊伍的重要力量,因此在老師走入工作崗位之前,應該在學院學習的過程中潛移默化地滲入生態(tài)文明教育的思想,這樣能夠使其更快地在行為、生活、思維、消費方式等方面形成關心環(huán)境和生態(tài)的思想,提高自身的生態(tài)文明素養(yǎng),促使這些未來的老師在今后的生態(tài)文明教育中以身作則,為學生樹立正確的榜樣,使學生也形成正確的生態(tài)文明觀念。除了在師資方面為高校開展生態(tài)文明教育提供前提保證之外,高校也應該要強化思想政治理論課的作用,使學生能夠在學習中國特色社會主義理論等課程知識的過程中,潛移默化地加入生態(tài)文明知識,使學生能夠充分了解當今時代的生態(tài)環(huán)境問題、自然環(huán)境與人類生存的關系、人類自身應履行的義務等,引導學生樹立正確的生態(tài)教育觀念。利用學生的文化活動主陣地開展多樣的生態(tài)文化活動,高??梢蕴栒賹W生參與社區(qū)、企業(yè)、旅游景點的生態(tài)文明活動和實踐中,加強學生對生態(tài)文明現(xiàn)狀的認識,理解生態(tài)文明知識,養(yǎng)成正確的生態(tài)文明行為,這樣能夠使學生從理論到實踐活動、從理性認識到感性認識、從他律到自律,充分學習生態(tài)文明教育的基礎知識,通過理論和實踐活動的生態(tài)文明學習,不斷強化自身的素養(yǎng),使學生充分認識到生態(tài)文明建設的重要性,并能夠在學習和生活中樹立正確的生態(tài)文明觀念。
3總結
大學生的網(wǎng)絡學習特征直接關系到高校網(wǎng)絡課程建設的出發(fā)點和著眼點,由于大學生個人差異性及學習需求不同,對其網(wǎng)絡學習特征主要從學習動力、自主學習能力和自控力方面進行分析。
1缺乏深層學習動力
學習動力是學習效果最核心的影響要素。一些高校開設了文化素質類網(wǎng)絡課程,但不少學生在修讀時,并沒有從自身發(fā)展規(guī)劃角度出發(fā),思考自己到底需要掌握哪些知識和技能,通過哪些課程為自我成長尋找更多資源。一部分學生是從授課模式新穎角度出發(fā)選課,還有一部分僅是為了拿到學分而盲目選課,并沒有真正將網(wǎng)絡課程學習當做促進個人成長的途徑。說到底,大學生普遍存在對自我認識不足現(xiàn)象,不能從自身尋找深層次學習動機,因此難以保持網(wǎng)絡課程學習的動力和熱情。
2自主學習能力差
很多大學生習慣了傳統(tǒng)教學模式,不知道如何正確進行網(wǎng)絡課程學習,如何調整學習方式以適應網(wǎng)絡學習需要。一旦脫離了教師的約束,就變得不會學習、不善于學習,不能對網(wǎng)絡教學資源進行有效利用,也懶于向教師詢問,自主學習效果不佳。
3自控力不強
面對網(wǎng)絡課程新穎的學習方式和環(huán)境,部分大學生難以抵制網(wǎng)絡紛雜信息的誘惑,無法對課程內容保持長久的注意力,邊學邊玩,甚至只將網(wǎng)絡教學視頻打開以保證學時的正常計算而從事與學習無關的事,不能真正保障高質量的網(wǎng)絡學習,學習效率不高。
二高校文化素質教育網(wǎng)絡課程建設途徑
針對網(wǎng)絡課程建設現(xiàn)狀和大學生網(wǎng)絡學習特性,結合現(xiàn)階段課程建設從傳統(tǒng)以知識教授為重心向以課程學習為重心的轉變、從傳統(tǒng)關注結果向突出學習過程的轉變以及從傳統(tǒng)重視資源向強調教學環(huán)境的轉變,架構高校文化素質教育網(wǎng)絡課程體系,注重提升網(wǎng)絡課程的內涵,增強吸引力,加強對大學生網(wǎng)絡學習的引導,設計結構較為緊密的教學活動,以保證網(wǎng)絡教學的順利開展。
1明確網(wǎng)絡課程建設目標
優(yōu)化課程設計文化素質教育網(wǎng)絡課程作為與傳統(tǒng)課程并行的一種課程類別,首先,要將其與傳統(tǒng)課程同等對待,提高廣大教師對網(wǎng)絡課程的認識,明確對其要按照正規(guī)課程規(guī)范建設的思路,避免將網(wǎng)絡課程建設簡單等同于網(wǎng)絡教學平臺建設。其次,確定每門網(wǎng)絡課程的具體教學目標,研究文化素質教育網(wǎng)絡課程到底“教什么”問題,選擇適合的教學內容和學習資源,設計相應課程結構和活動。在此基礎上,再研究“如何教”問題,確定教學計劃,選擇合理的教學策略,設計教學方法和過程,完善教學評價體系。
2注重與傳統(tǒng)課程的銜接
完善課程體系很多高校都通過開設眾多面向全校學生的公共選修課來開展文化素質教育,此類課程在實際運行中常常不受重視,大學生修讀積極性缺乏,學時也在不斷壓縮。對此,高校應根據(jù)人才成長規(guī)律及長遠發(fā)展需要,對學生學習需求進行調研,對文化素質教育課程的類別劃分、結構框架和課程方向等做出整體性規(guī)劃設計。一方面要精選文化素質教育課程,另一方面要利用網(wǎng)絡資源大力開發(fā)網(wǎng)絡課程,以彌補課堂教學的不足。因此,在架構文化素質教育課程體系時,要將兩者結合起來。比如,不少高校將文化素質教育課程分模塊建設,網(wǎng)絡課程也要按相對應的模塊進行整體設計,注重與傳統(tǒng)課程的銜接補充,體現(xiàn)其在整體課程體系中的重要地位和價值。而對于要開發(fā)建設哪些文化素質教育網(wǎng)絡課程,就要根據(jù)各高校實際情況而定,但無外乎有兩種情況:一是對某些在整體課程體系中有要求,但希望通過網(wǎng)絡教學擴大學習主體和影響力的課程實行完全網(wǎng)絡教學,大學生通過網(wǎng)絡學習來獲得該課程所要求掌握的知識和技能;二是針對某些因學時限制難以在課堂上完成授課任務的課程,要求學生在課堂學習之外,通過網(wǎng)絡學習完成該課程所要求的部分教學任務。不論是何種形式的網(wǎng)絡課程,都應在文化素質教育整體課程體系之下進行開發(fā)和建設,以更好地形成網(wǎng)絡與課堂的互動。
3基于網(wǎng)絡平臺的特殊性
創(chuàng)新教學內容、方法及活動網(wǎng)絡課程與傳統(tǒng)課程最大的區(qū)別在于學生脫離了課堂束縛,通過網(wǎng)絡自主學習,實現(xiàn)師生、生生之間的充分溝通與交流?;诰W(wǎng)絡平臺的特殊性,網(wǎng)絡課程教學內容、方法及互動方式都將是對傳統(tǒng)教學模式的突破和延伸。
(1)加強對大學生網(wǎng)絡學習方法的指導,保證網(wǎng)絡課程順利開展。在網(wǎng)絡課程界面要專門開辟“學習指南”板塊,告知大學生網(wǎng)絡學習的必備條件、操作方法、學習重點與難點、學習步驟、教學活動開展方式以及要注意的事項等,并且最好在學生修讀該課程前告知,讓其提前做好接受網(wǎng)絡教學的準備,以確保課程的順利開展。
(2)充實、擴展學習資源,增加網(wǎng)絡課程信息承載量。高校學生由于高中文理分科,不同專業(yè)背景學生文化素質差別較明顯,學習需求不一致。因此,可以將大量學習資源上傳、鏈接到網(wǎng)絡課程平臺上,供學生自主學習,突破傳統(tǒng)課堂的時空限制,學生可根據(jù)自身知識儲備情況選擇性地學習,以體現(xiàn)學生在網(wǎng)絡學習中的主導地位,較好滿足其不同需求。
(3)鼓勵師生自由交流,提高課程教學質量。在網(wǎng)絡課程平臺上,教師可選擇主題進行專題討論,鼓勵學生自由發(fā)言,學生也可以就自身關注的某個問題與教師進行深入探討,教師針對性地予以指導,幫助其內化知識,深刻體會課程內涵和精神,真正實現(xiàn)“以學生為本”,突破傳統(tǒng)教學知識灌輸?shù)木窒扌裕够痈由钊?,更加有針對性?/p>
(4)創(chuàng)新網(wǎng)絡課程表現(xiàn)形式,提升吸引力。網(wǎng)絡課程不論是界面設計還是內容形式,都要靈活多樣,力求新穎性和創(chuàng)新性,既要全面、準確表現(xiàn)課程的內容,又要顧及網(wǎng)絡表現(xiàn)形式的特殊性,用生動、美觀的界面來展示文化素質課程特色,用貼近大學生的語言來表現(xiàn)課程的內涵和精神,以此提高大學生的學習興趣。在這方面,爾雅網(wǎng)絡教學平臺進行了一系列積極的嘗試,在網(wǎng)絡教學視頻資料基礎上,增加試題測驗、網(wǎng)上相關資料閱讀等環(huán)節(jié),加入大量生動直觀的PPT、圖片資料,增強網(wǎng)絡教學的可視性和趣味性。
(5)調動學生學習主動性,培養(yǎng)學生自主學習能力。網(wǎng)絡課程在設置上要力求各教學環(huán)節(jié)緊緊相扣,視頻教學、資料查詢、試題測驗以及師生互動討論等環(huán)節(jié)穿插設計,比例恰當,給大學生呈現(xiàn)清晰的網(wǎng)絡學習步驟。培養(yǎng)大學生根據(jù)自身學習需要和喜好,自主選擇觀看教學視頻、查閱資料或做試題的習慣,通過自我檢測調節(jié)學習進度和深度,真正實現(xiàn)人文素質教育課程由“課程本位”向“學生本位”的轉變。
(6)建立通暢的反饋渠道,不斷提升課程內涵。教師可通過師生網(wǎng)絡交流互動或組織課堂討論等方式,解答學生在網(wǎng)絡學習中存在的問題和困惑,聽取學生對課程建設的意見,及時改進不足之處,加快課程建設步伐。
4完善網(wǎng)絡文化素質教育評價機制
加強大學生網(wǎng)絡學習監(jiān)管力度大學生文化素質教育本身難以像某些可以量化的學習一樣進行較為客觀的評價。各高校對文化素質教育的評價基本都是根據(jù)學生所修讀文化素質課程的成績來確定,考試要么開卷,要么教師劃定考試范圍。這種考核方式顯然不能真正評估學生文化素質課程學習效果。大學生文化素質培養(yǎng)更多地在于平時的學習和積累,教師只能監(jiān)管課堂學習部分,對于課后學習無從監(jiān)管。網(wǎng)絡文化素質教育要大力改革課程評價方式,有效監(jiān)控學生網(wǎng)絡學習過程,突破傳統(tǒng)教育模式下文化素質教育評價的局限性。網(wǎng)絡課程不同于傳統(tǒng)課程主要根據(jù)學生考勤、平時表現(xiàn)和最終考核成績測評教學效果,還要考慮學生網(wǎng)絡學習時數(shù)、網(wǎng)絡作業(yè)完成情況以及網(wǎng)絡互動參與情況等。對學生網(wǎng)絡學習的監(jiān)管也需要不斷通過網(wǎng)絡技術來改進,如當學生打開一個網(wǎng)絡教學視頻后,不能再打開其他窗口;在視頻學習過程中,教師根據(jù)教學進度設計若干問題,學生只有回答正確才能繼續(xù)觀看后面的視頻,否則需要重新學習該部分知識,直到回答正確。教師可通過網(wǎng)絡教學平臺監(jiān)控數(shù)據(jù),實時掌握學生網(wǎng)絡學習時間、進度、相關資料閱讀情況以及問題回答正確率等,全面掌控學生網(wǎng)絡學習過程,提高網(wǎng)絡學習實效性。
5加強管理
保證網(wǎng)絡課程的良好運行高校應成立專門的文化素質教育網(wǎng)絡課程管理機構,建立健全管理制度,配備基礎設施和專門工作人員,統(tǒng)籌管理全校文化素質教育網(wǎng)絡課程建設,落實各授課教師的任務,將網(wǎng)絡課程建設納入日常教學工作范疇。制定詳細的網(wǎng)絡課程建設方案、計劃和實施步驟,科學、合理地計算學生文化素質教育網(wǎng)絡課程學分和成績,并給予相應資金支持用于師資培訓,不斷提高廣大教師網(wǎng)絡應用技術。改進網(wǎng)絡課程后臺管理系統(tǒng),補充教學資源,確保文化素質教育網(wǎng)絡課程的順利開展。
6優(yōu)化學生課程修讀引導機制
(一)評價改進
我們在開始探索學習產出時應清楚定義和衡量生產力進而知道我們想從學習中獲得什么產出,并合理控制花費使其與我們教育系統(tǒng)的組成、個人資源和活動相符合,使我們時刻能掌握收益和成本的比值。
1.注意經(jīng)費的管理
美國在K-12教育中平均花在每位學生身上的資金大約是1萬美金,但是對于很多的教育領導者來說,具體應用于教育中分發(fā)給學生的費用是計算不清的。我們應該做好準確的預算和妥善管理教育花費以期獲得更好的學習產出和提高教育生產力。2.基于數(shù)據(jù)的決策如今許多區(qū)域已經(jīng)將財政數(shù)據(jù)系統(tǒng)、個人數(shù)據(jù)系統(tǒng)、特殊教育的學生信息系統(tǒng)、學校午餐數(shù)據(jù)系統(tǒng)和注冊數(shù)據(jù)系統(tǒng)分離。大多數(shù)區(qū)域已經(jīng)開始使用電子數(shù)據(jù)如學生人數(shù)統(tǒng)計、出席數(shù)據(jù)和測驗分數(shù)等數(shù)據(jù),分析這些數(shù)據(jù)的聯(lián)系和差別,并以此為依據(jù)制定決策。3.使用形成性評估當我們獲得不斷提高的學習產出時,我們有必要考慮教育過程的復雜程度和對不同情況下的教育實踐進行評估。
(二)教學改革
當我們將在線學習和課堂學習相結合時,這有助于我們實現(xiàn)預期的教育目標。延長學習時間無疑是一個可實施的策略被應用于重新組織教學和學習。美國學生在課堂上花費的時間比其他國家的學生少很多,尤其在低收入地區(qū)的學校里增加了300個或更多的教學課時,可以有效提高教育生產力。
(三)減少輟學
到目前為止沒有一個有效的策略能阻止學生輟學,個人問題及學術問題等一系列復雜因素阻礙了學生順利畢業(yè),但有一種做法可以幫助解決這個問題,首先,我們要盡早確定學生的困難所在,并在需要幫助的地方提供額外的支持;其次,當學生退出學校一段時間后,我們必須試著讓他們與教育系統(tǒng)重新重建立聯(lián)系,使他們獲得再次學習并完成學業(yè)的機會。
二、提高教育生產力策略對公安高校網(wǎng)絡教育啟示
目前在我國,對于“教育生產力”的理解和認識卻沒有得到廣泛重視,如何運用提高教育生產力的策略去提高我國公安高校網(wǎng)絡教育更應成為我們關注的熱點。我國每年都在加大教育領域的投入資金,期望在教育“三效”上獲得顯著提高和改善,期望以目前的投入獲得更豐厚的學習產出,期望有效地使用時間,金錢和人員,運用技術去改變教育的基本結構和重新設計教育過程。針對這一目標我們可以采取以下行動:
(一)我們需要制定規(guī)范統(tǒng)一的教育生產力和教育產出的定義,在完善的政策和技術支持下合理的管理教育成本。
只有當我們明確知道教育生產力的定義時,我們才能合理管理它,我們才有可能改善學習產出,提高“三效”[3]。
(二)反思我們的教育體系中阻礙利用
技術去提高學習產出的地方。我們必須消除阻礙提高教育生產力的因素,這就需要我們在教學中去發(fā)現(xiàn)。教學媒體的選擇是否適宜,媒體運用的程度是否合適,教學方法是否得當,課時的安排是否合理,教學策略運用是否準確,學生活動是否有效開展。
(三)制定教育技術在國家和地區(qū)的應用標準。
目前我們對于信息技術的使用只包括采購計算機、互聯(lián)網(wǎng)連接操作和制作多媒體課件。很少有關于如何切實使用技術去支持教學、學習和評價的信息。我們要知道的應該是如何以及何時在網(wǎng)絡教學中使用技術促進學習。
(四)設計、實施和評估有技術支持的提高教育生產力的方案和措施
創(chuàng)業(yè)教育最早起源于美國1967年設置創(chuàng)業(yè)教育的百森商學院,在歐美等西方國家得到了比較完善的發(fā)展。實踐證明,西方國家就業(yè)率較高的原因在很大程度上得益于他們系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育,這一點在我國是比較缺乏的,直到1989年我國才開始真正提出創(chuàng)業(yè)教育的理念。為了改善我國社會就業(yè)率,我國高校創(chuàng)業(yè)教育在近幾年內得到了高度的重視。其中,在一些實力比較強的高校也引進了比較聞名的KAB等創(chuàng)業(yè)教育項目,對創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展起到了一定的促進作用。高校創(chuàng)業(yè)教育帶來的積極影響不容忽視,但是同時,不得不說的一個問題是由于一些現(xiàn)實原因,我國的高校創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀并不容樂觀。根據(jù)調查,我國高校創(chuàng)業(yè)教育在很多方面都存在著極大的不足。首先,創(chuàng)業(yè)教育作為一種新的教育內容,對傳統(tǒng)的教育提出了挑戰(zhàn)。而且,在觀念上,許多學生對創(chuàng)業(yè)教育的態(tài)度不夠重視,甚至有部分教師也難以理解到創(chuàng)業(yè)教育的重要性,一些教育模式和手法也需要進行及時的更新。因此,我國高校創(chuàng)業(yè)教育還有很長的路要走,并要做好遭遇困難的準備。
二、高校創(chuàng)業(yè)教育存在突出問題的主要原因
1.師資隊伍力量薄弱
不管在哪種教育中,教師都占有極大的主導地位,他們能夠對學生進行專業(yè)上的指導,幫助學生更好、更快的進步。但是,由于我國創(chuàng)業(yè)教育起步較晚,甚至在二十世紀末才開始真正引入到高校的教學中,因此師資力量極其缺乏,并且缺乏高精端的專業(yè)教師。就目前情況來看,我國高校的創(chuàng)業(yè)教育教師多是就業(yè)指導教師,對學生的創(chuàng)業(yè)指導顯然不如專業(yè)教師那么專業(yè)而全面。甚至有一些教師自己都沒有受到系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育,缺乏實踐經(jīng)驗,難以立身說法,也難以加強對學生創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。
2.課程體系設置不完善
由于我國的創(chuàng)業(yè)教育起步較晚,所以在很多方面都有待完善。首先是部門高校雖然響應教育部要求開設了創(chuàng)業(yè)教育,但在很大程度上流于形式,并沒有充分發(fā)揮創(chuàng)業(yè)教育的作用。而且,有很多高校由于設施不夠完善,只僅僅以選修課的形式開展了有關創(chuàng)業(yè)教育的課程,而且還都是最基礎的創(chuàng)業(yè)基礎教育,教育涉及范圍太過狹小,難以普及到多數(shù)學生。并且,多數(shù)高校都并沒有形成完整而系統(tǒng)的體系設置,教材的選取也比較隨意,更是缺少專業(yè)的創(chuàng)業(yè)教育講座難以滿足學生對創(chuàng)業(yè)教育的高度需求。
3.教學模式有待改進
我國的教育體制是由我國的社會現(xiàn)實狀況決定的,很難在短期內有所改變。深受傳統(tǒng)教學模式的影響,創(chuàng)業(yè)教育所使用的教學模式也比較落后,難以取得顯著的教學效果。目前我國高校開展的創(chuàng)業(yè)教育大多是在傳統(tǒng)的教學基礎上增添了一些創(chuàng)業(yè)教育的內容,并沒有形成完整的創(chuàng)業(yè)教育模式。而且,創(chuàng)業(yè)教育課程的設置太過分散,也缺少與其他課程的聯(lián)系。學生只注重于創(chuàng)業(yè)理論的學習,而難以將創(chuàng)業(yè)理論靈活運用到創(chuàng)業(yè)實踐中,并沒有提升學生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力,并未發(fā)揮出創(chuàng)業(yè)教育的作用。
三、促進高校創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的積極措施
1.加強師資力量建設
實踐性是創(chuàng)業(yè)教育最顯著的特征,因此能否將創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)實踐活動聯(lián)系起來是創(chuàng)業(yè)教育的重要要求。教師作為課堂教學中的主導力量,對學生的學習及行為有極大的引導作用,所以教師的素質至關重要。教師不僅要掌握專業(yè)的創(chuàng)業(yè)理論知識,并且需要有一定的實踐能力,能對學生的創(chuàng)業(yè)實踐進行積極的引導。因此,高校必須重視師資隊伍的建設。首先,要對教師進行專業(yè)的創(chuàng)業(yè)知識與能力的培訓,并積極引進具有高能力的教師和創(chuàng)業(yè)教育教學方法。
2.立足于社會需求,開創(chuàng)新的教育模式
創(chuàng)業(yè)教育是服務于學生和社會的,因此在開展創(chuàng)業(yè)教育是應該立足于社會需求,根據(jù)實際情況制定符合社會需求的創(chuàng)業(yè)教育。而且,我國創(chuàng)業(yè)教育起步較晚,要想獲得快速發(fā)展,必須擺脫落后的教學模式,開創(chuàng)新的、科學的教育模式。根據(jù)學生的實際情況和社會需求,開展不同層次的創(chuàng)業(yè)教育,滿足不同層次的學生的創(chuàng)業(yè)需求。在新的創(chuàng)業(yè)教育模式下,運用科學的教學方法,逐步建立學生的創(chuàng)業(yè)思維。
3.開展創(chuàng)業(yè)實踐活動,靈活運用創(chuàng)業(yè)理論
高校開展創(chuàng)業(yè)教育的最終目標就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)能力,能將在學校學到的創(chuàng)業(yè)理論靈活運用到創(chuàng)業(yè)實踐中,因此開展創(chuàng)業(yè)活動或進行創(chuàng)業(yè)實習對積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗、加強創(chuàng)業(yè)能力是極其重要的。因此,學生可以充分運用假期參加各種社會實踐活動,在實踐中逐步積累經(jīng)驗,并親身體會工作要求,了解企業(yè)的要求,為以后的創(chuàng)業(yè)打下堅實基礎。
四、結束語
一、高校聲樂教育中提升音樂修養(yǎng)的重要性
在教學過程中,筆者往往會聽到這樣的評價:“她(他)唱的只是技巧”或是“她(他)的演唱是一片空白,沒有感情”。尤其是近年來,各種音樂選秀節(jié)目越來越多,唱歌時這樣的現(xiàn)象越來越常見,不得不令人深思,究其根源在于對學生音樂修養(yǎng)的教育不夠。
在傾聽一些民間歌曲或是一些普通人在一些特定情景下地即興演唱時,我們時常都會被深深打動。這足以說明不能將聲樂局限于展示聲音演唱的技巧,而應該深入聲樂的本質,即演繹人類的情感、外化價值取向、體現(xiàn)文化內涵。我們不否認,如果聲音演唱的技巧很好,的確能夠把一個作品表演得動聽,但其體現(xiàn)程度要達到動人卻是不可能的。目前,我國高校的聲樂教育忽視了聲樂的本質,而過于強調技巧的提高。
進入高校的聲樂學生基本都已成年,思維模式、價值觀等幾乎定型,同時有強烈的求知欲,可塑性非常強。大學是他們最重要的學習階段,在這個最有成效的關鍵階段,聲樂能夠給予他們善良、真誠、美好等品質教育,賦予他們各種優(yōu)秀動人的音樂作品,使他們了解各種文化,懂得不同文化的不同表現(xiàn)形式,深入體會人類的各種情感。
筆者深信,如果加強提升聲樂專業(yè)學生的音樂修養(yǎng),將更有利于培養(yǎng)出一大批具備較高素養(yǎng)的青年聲樂工作者。因此,高校充分重視聲樂學生音樂修養(yǎng)的提升是一項迫在眉睫的工作。
二、扎實演唱功底,創(chuàng)新聲樂教育藝術
要想將一首聲樂作品表現(xiàn)得聲情并茂,扎實的演唱功底是必不可少的。歌唱者應當將自己優(yōu)美的音色、特別的演唱風格和真摯的情感完美結合,把所要表達的藝術形象具體、生動、形象地呈現(xiàn)給聽眾。因此,聲樂教育的創(chuàng)新在演唱技巧的訓練中是不可或缺的,具體做法如下:
一是要訓練唱歌的發(fā)聲技巧。這需要聲樂教師督促學生以自然聲區(qū)為起點,從中聲區(qū)開始訓練,然后再逐漸向聲區(qū)的高低兩端分別延伸,配合演唱那些音域寬度不大、篇幅短小、結構比較簡單的聲樂作品,建立自身扎實牢固的聲音基礎。在學生打好了中聲區(qū)的基礎之后,就要將變換聲區(qū)的過渡銜接好,之后再開始發(fā)展高聲區(qū),致力于達到聲區(qū)的統(tǒng)一。在教學訓練的過程當中,教師要注重堅持原則,即因人而異、從易到難、由淺入深、循序漸進,要監(jiān)督學生時刻保持歌唱姿勢的準確以及呼吸方法的正確,要教會學生放下喉嚨,將喉頭打開并穩(wěn)定,以訓練學生良好的發(fā)生狀態(tài),促進學生掌握正確的起音方法,使得自己的歌唱能夠引起整體共鳴。
二是要強化語言藝術的表現(xiàn)力。音樂的語言藝術就是聲樂,它是一種藝術形式,需要將語言與旋律結合起來進行情感的表達,目的是通過清晰的語言和優(yōu)美動聽的歌聲將所唱歌曲的內容與思想傳達給聽眾,讓聽眾享受到美的感覺。因此,語言藝術的表現(xiàn)力也是扎實演唱功底的重要內容之一。
三是聲樂作品本身是誕生于文學與音樂的有機結合。學生對文學作品的理解程度對理解聲樂作品的歌詞內涵有著直接影響。由于每一個學生的文學修養(yǎng)都是不同的,因而在演唱同一首聲樂作品時,所表現(xiàn)出來的藝術質量也有很大的不同。教師應當創(chuàng)新聲樂教育,注重培養(yǎng)學生的文學修養(yǎng),幫助學生理解聲樂作品作者的創(chuàng)作意圖,深層次感悟作品的思想內容。
三、強化作品分析,提升音樂修養(yǎng)藝術
藝術是要以天賦為基礎的,但是后天的努力也不可或缺。當前,高校的聲樂教育所涉及的方方面面是很廣泛的,如果要使學生能夠更加準確地理解聲樂作品的核心,就需要重視強化學生的專項作品分析能力,以提升學生的音樂修養(yǎng)。
(一)區(qū)別各種聲樂藝術的表現(xiàn)形式
高校聲樂教育的涉獵很廣泛,涵蓋了各民族、各地域、各宗教的派系作品。不同民族、不同地域、不同宗教的作品所包含的隱含內容、藝術特色、表現(xiàn)特征以及情感表達方式等都是具備其典型的特征的。受民族、地域和信仰區(qū)別的影響,要想使高校的聲樂學生成功駕馭各個領域的不同作品幾乎是不能實現(xiàn)的,但是教師有責任幫助學生掌握作品的基本特征,促進他們的演繹表現(xiàn)能夠更加接近作品的核心,即便不能夠做到形神具備,也要致力于將作品的正確形態(tài)表演出來。
(二)對作品進行深入剖析
只有具備了對藝術精益求精的精神,才能創(chuàng)作出好的聲樂作品。高校聲樂教師理應讓學生明白聲樂是一門嚴謹?shù)膶W科,是一項藝術。學生必須要端正自己的態(tài)度,要明白對作品的演繹要以創(chuàng)作者為根本。學生對聲樂應該有更深層次得理解:只有不斷的練好自己的嗓音以及表演技巧,才能夠將一部聲樂作品演繹的淋漓盡致,并且還需要充分的了解作品的創(chuàng)作背景、內部人物特色以及創(chuàng)作者的深意、風格以及流露出的感情。一個充分的了解過程是演繹聲樂的“必需品”,也只有這樣,才能夠針對特點,做出最好的聲樂設計與安排,進而使得聲樂作品的藝術處理與創(chuàng)作者的意圖更加相符。在教學過程中,使學生養(yǎng)成拿到作品就主動地對作品進行深入分析,養(yǎng)成從思想的高度、哲學的高度、人性的高度去觸摸聲樂藝術最本質、最深邃所在的良好習慣,應當是高校聲樂教師提升學生音樂修養(yǎng)必須要做好的事。
四、教學案例分析
鑒于以上所述,筆者試以上世紀三十年代的老歌《玫瑰三愿》“玫瑰花,玫瑰花,爛開在碧欄桿下;玫瑰花,玫瑰花,爛開在碧欄桿下;我愿那妒我的無情風雨莫吹打,我愿那愛我的多情游客莫攀摘,我愿那紅顏長好不凋謝,好教我留住芳華”的教學為例進行創(chuàng)新高校聲樂教育、提升學生音樂修養(yǎng)的演示。
第一步:介紹作詞者龍榆生和作曲者黃自。包括他們所處的時代特征以及該時代的文化特征、思想觀點、、作品特點等。
第二步:介紹歌曲《玫瑰三愿》的主要內容、產生背景、作者的創(chuàng)作本意以及想要表達的意圖。
第三步:進行歌詞和旋律的分析。這首藝術歌曲在和聲色彩、曲式結構、旋律織體和整體音樂氛圍上受著德國藝術歌曲(Lieder)傳統(tǒng)的滋養(yǎng),不會遜色于西洋的著名藝術。
第四步:分析和把握歌曲情感。在這里,我們通常要注重以下幾方面:一是演唱時要盡量終于詞作者、曲作者的本意。盡管聲樂的演繹需要歌者進行再創(chuàng)作行為,但充分表達出詞作者、曲作者的本意才是忠實再現(xiàn)作品的決定因素,因此,這一點是教師必須要反復強調的。二是要確定出演唱的感情主基調,這首歌曲的歌詞所傳遞的意境,跌宕起伏的旋律所要表達的情感的細膩,又確實是屬于東方的、中國的,它的憂傷與落寞是“小園香徑獨徘徊”式的,與溫婉的宋詞意境默默相通。三是要努力引導學生自然流露情感,成功融入角色,并注意學生所使用的表演手段能否使聽眾的心靈感到震撼。
(一)教育目標不明確
目標在整個入學教育工作中起到提綱挈領的重要作用,如果沒有明確的工作目標作為指導,教育工作的開展無異于一盤散沙,教育效果也會因此弱化。結合實際來看,目前入學教育缺乏系統(tǒng)的科目設計和整體的長遠規(guī)劃,內容林林總總,定位卻不明確,造成教育組織工作的隨機性,致使學生學習動力不足,欠缺參與熱情。
(二)教育內容單一
據(jù)調查,大多數(shù)高校的入學教育內容拘囿于校史院史、學校規(guī)章制度、軍訓、專業(yè)介紹和職業(yè)生涯規(guī)劃等方面,看起來豐富多彩,卻與實際嚴重脫鉤,缺乏切合新生實際需要、有助其解決實際問題的教育和幫助,例如,如何管理時間、如何參與社團活動和教學實踐、如何處理人際關系等。
(三)教育時間不合理
教育時間是否具備連續(xù)性、安排是否科學合理,都直接影響入學教育的效果。通常,學校會將入學后的第一個周(月)定為“新生入學教育周”(新生入學教育月)。無論是一周,還是一個月,教育時間都較短。這種倉促的集中式學習,對于指導學生處理具體事務,培養(yǎng)其大學生活的適應與管理能力是遠遠不夠的。大一新生正處在自我認知重建、認知平衡調整的重要時期,這個過程需要較長時間,短期內難以實現(xiàn)。因此,倉促的集中式教育既不符合現(xiàn)代教育規(guī)律,也不符合個人心理發(fā)展規(guī)律。
(四)教育結果缺乏評價與反饋機制
新生入學教育長期被視為一項“例行的公事”,年復一年,重復著內容與形式基本相同的工作,對入學教育的效果缺乏檢測;新時代下,新生訴求得不到暢通有效的反饋。評價機制和意見反映渠道的缺失,不僅不利于入學教育工作的持續(xù)改進、緊跟實需提高教學水平,而且也不利于輔導新生上好入學“第一課”,完成角色轉變、更好地適應和經(jīng)營大學生活。
二、高校新生入學教育課程化體系設計思路
(一)重新確立課程目標
課程目標是入學教育工作的“火車頭”,決定教學內容的甄選和教學形式的創(chuàng)新。當前入學教育的目的應該是培養(yǎng)新生獨立生活的能力、自主學習能力、情緒管理能力和處置問題的動手能力等,具體可根據(jù)學校迎新工作方案進行詳細明確。
(二)合理選擇課程內容
入學教育作為一種過渡教育,旨在幫助剛成年的學生獨立思考與生活。因此,在擇選教學內容的時候,應站在這樣的高度來審度取舍。既要為新生迅速適應新環(huán)境服務,又要著眼長遠,為其今后四年或者更長的人生階段服務。有鑒于此,選擇課程內容應“橫縱結合”,統(tǒng)籌權衡?!皺M向要到邊”,涵蓋大學生活的各個基本方面。“縱向要到底”,抓住教育重點,針對新生學習生活的重心加強深度教育。
(三)整合課程教育形式
兼顧傳統(tǒng)教育模式,同時整合其他教育方式,形成多元授課路徑:1.常規(guī)式。又稱“填鴨式”,是高校最常采用的教育方式,特點是時間短,信息量大,形式為舉辦開學典禮、講座、圖書館培訓等。通過講解讓大學的觀念、理念、方法和基本程式滲透到學生思想深處。2.體驗式。體驗式是指通過學長制(高年級學生與新生互動)、素質拓展、破冰訓練、游學等互動方式,培養(yǎng)學生基本的學習與生活技能。例如,人際交往能力、獨立生活能力、溝通合作能力等。在問卷調查中,僅18.58%的學生愿意接受傳統(tǒng)式教育,而81.42%的學生更樂意接受體驗式的、以參與為主的教學方式。3.自學式。自學式多指學校提供一定的平臺指導學生自主學習和了解有關信息,主要形式有兩種,第一種是發(fā)放服務手冊,方便學生查閱各種實用信息;第二種是利用宣傳欄、海報等方式,引導學生主行關注。自學式教育可引導學生自發(fā)學習,讓學生在潛移默化中養(yǎng)成自主學習和自我管理的習慣。
(四)優(yōu)化教育時間安排
短期集中教育不利于學生消化吸收,也無助于其日后成長。況且,隨著新生角色的轉變,會出現(xiàn)這樣那樣的心理問題,心理學將這一時期稱為“新生心理失衡期”,這個時期遠遠長于傳統(tǒng)入學教育開展的時間。因此,應當優(yōu)化傳統(tǒng)教育時間,從課程化設計出發(fā),將入學教育時間延長至一學年,并劃為公共必修課程,與其他課程協(xié)調接軌,實行學分制與考核制。(五)建立評價反饋機制對學生而言,要進行學習結果考察。采用比較分析、歸納演繹等邏輯方法,評價學生的成長進步,便于其正確看待自己,促進其全面發(fā)展。對老師而言,要建立新生的意見反饋機制。通過反饋的意見,及時斧正教學內容與方式,適時補充教學主題,給予入學教育活動以相對客觀的價值評價,揚棄有關內容,旨在改進工作方法,提升教學水平。
三、高校新生入學教育九大課程模塊
(一)文化傳承。
校文化一般由學校歷史、學校概況、校訓校歌等方面構成。通過校文化宣傳,利于學校精神與文化的傳承,利于將其轉化為學生的愛校意識,由此對學校產生認同感,進而形成內心的精神力量與行為準則。
(二)熟知規(guī)范。
學校規(guī)章是學生的基本行為規(guī)范,學校必須告知學生,并讓其了熟于心,以便日后自覺遵行,做到令行禁止。
(三)適應生活。
如何快速融入陌生環(huán)境,適應大學生活節(jié)奏,學會獨處日常事務,是新生報到后首先碰到的心理障礙,也是入學教育亟待解決的問題。
(四)掌握方法。
西方一些國家,相繼采取強化大學第一年教育的策略;1972年,美國南卡羅萊納大學首先在新生的教育課程中開設入學教育專項內容,并在1986年成立了“全國第一年教育研究中心,”將“如何聽課”、“如何提問”、“如何完成大學作業(yè)”、“如何管理自己的時間”和“如何進行團隊合作”制作成人手一本的小冊子,教會學生“如何上大學”的基本方法。這些成熟的做法,可以為高校新生教育工作借鑒。
(五)安全教育。
新生自我安全意識一般比較薄弱,為保障其人生安全,提高學校安全管理水平,應該針對人身、財產、交通等方面開展專項安全教育,增強學生自防、自救能力,并協(xié)調消防部門,針對地震、火災等安全事件,組織開展逃生演練,為新生大學生活打牢安全基礎。
(六)資源獲取。
資源獲取能力已經(jīng)成為當代人尋求生存與發(fā)展的一項重要技能。資源獲取的豐富多元,對于及時更新學生知識儲備、優(yōu)化知識結構,幫助其正確決策,都有重要意義。入學教育應該盡可能全面地教授學生獲取資源的途徑,注重培養(yǎng)其搜獲資源的能力。
(七)專業(yè)認知。
課程的主要內容可以從專業(yè)介紹、就業(yè)定位、從業(yè)前景和職業(yè)規(guī)劃等方面進行設置。將專業(yè)認知與職業(yè)生涯規(guī)劃相結合,使新生全面了解所選專業(yè)的基本情況與就業(yè)前景,合理規(guī)劃大學生活,設計學習實踐活動,提高專業(yè)興趣。
(八)人際關系。
大學生活是集體生活,要求新生學會如何與他人合作,如何進行正常交往,如何與他人一起生活。課程內容建設應重點加強這一板塊,幫助新生融入團體生活,培養(yǎng)人際交往能力,在教育中提高情商。這不僅有助營造和諧的生活氛圍,也對其日后融入社會起到積極作用。
(九)心理健康。
“創(chuàng)業(yè)教育”一詞最早出現(xiàn)于1989年,聯(lián)合國教科文指出:創(chuàng)業(yè)教育從廣義上說是指培養(yǎng)具有開創(chuàng)性的個人。美國學者柯林和杰克認為創(chuàng)業(yè)教育是提供個人具備認知商業(yè)機會能力的過程,并使學生具備創(chuàng)業(yè)行動所需的洞察力、知識和技能。我國學者彭鋼、蔡守龍(1992)認為創(chuàng)業(yè)教育是指以開發(fā)和提高青少年的創(chuàng)業(yè)基本素質,培養(yǎng)具有開創(chuàng)個性的社會主義建設者和接班人的教育。
二、國外高校創(chuàng)業(yè)教育模式比較
(一)美國高校創(chuàng)業(yè)教育美國開展創(chuàng)業(yè)教育已70多年,在不斷的實踐中形成了完善的教育體系。美國各所大學基本上都開展了創(chuàng)業(yè)教育,授課對象主要針對本科生和研究生,但是各所大學創(chuàng)業(yè)教育側重點卻呈現(xiàn)多元化,如百森商學院、斯坦福大學創(chuàng)業(yè)教育偏重綜合型,而麻省理工大學創(chuàng)業(yè)教育是面向高科技領域。在美國創(chuàng)業(yè)教育體系中,按照創(chuàng)業(yè)教育組織模式分類。一種是聚焦模式,即只在商學院或管理學院內部開展,培養(yǎng)專業(yè)化創(chuàng)業(yè)人才和研究者等。在聚焦模式中,學生經(jīng)過嚴格篩選,課程內容呈現(xiàn)出高度系統(tǒng)化和專業(yè)化特征。采用“聚焦模式”進行教學的典型代表是哈佛商學院。另一種是全校性創(chuàng)業(yè)教育,即對全校學生開設創(chuàng)業(yè)課程與活動,培養(yǎng)不同學科背景下大學生的創(chuàng)業(yè)精神與創(chuàng)業(yè)意識。
(二)英國高校創(chuàng)業(yè)教育20世紀80年代,英國高校創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展飛速,并形成了較完整的體系。英國創(chuàng)業(yè)教育遵循自上而下的發(fā)展道路,在政府的大力支持下,啟動了高等教育創(chuàng)新基金。同時,建立英國科學創(chuàng)業(yè)中心,系統(tǒng)地進行創(chuàng)業(yè)管理和教育,從而將政府、高校以及社會融為一體,互助互利。在創(chuàng)業(yè)教育的組織形式上,分為商學院主導模式和大學主導模式。其中商學院主導模式又分為三種形式:一是分離式,即從事創(chuàng)業(yè)教育的教師彼此獨立進行研究與教學;二是融合式,即從事創(chuàng)業(yè)教育的教師組成團隊,在學院內部組織或安排課程和活動;三是嵌入式,即創(chuàng)業(yè)團隊更加系統(tǒng)化和專業(yè)化,范圍更加擴大,普及教育到各個學院各個專業(yè)的學生。
(三)日本高校創(chuàng)業(yè)教育2000年,日本教育改革國民會議上提出了創(chuàng)業(yè)家精神的概念,強調創(chuàng)業(yè)教育應培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)家精神、生存能力和思維方式。日本政府將“官、產、學”的理念融入到高校創(chuàng)業(yè)教育中,同時也在一定程度上促進了各個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。結合自身的國家特點,日本建立了四種典型創(chuàng)業(yè)教育模式。一是創(chuàng)業(yè)家專門教育型,即針對商學院或經(jīng)濟學院或以創(chuàng)業(yè)為目標的學生專門設立課程。二是經(jīng)營技能綜合演習型,即以經(jīng)濟學院或商學院商業(yè)計劃書的制定為主要課程形式。三是創(chuàng)業(yè)技能副專業(yè)型,即主要針對理工類為主修專業(yè),以創(chuàng)業(yè)為輔修專業(yè)的學生設置課程。四是企業(yè)家精神涵養(yǎng)型,即針對全校性質的創(chuàng)業(yè)素質培養(yǎng)的普及課程。
(四)澳大利亞高校創(chuàng)業(yè)教育澳大利亞高校創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)歷將近30年的發(fā)展,創(chuàng)業(yè)課程全面覆蓋高校。政府通過支持小企業(yè)發(fā)展、鼓勵人們創(chuàng)業(yè),在大學中建立企業(yè)孵化器,主辦商業(yè)計劃競賽,并將創(chuàng)業(yè)教育上升為國家戰(zhàn)略支持計劃。在創(chuàng)業(yè)教學課堂中,多采用“創(chuàng)業(yè)模式”“普及模式”“培訓模式”教學。創(chuàng)業(yè)模式僅針對商學院的學生,對其進行系統(tǒng)化專業(yè)化的培養(yǎng),強調理論與實踐兩方面共同打造創(chuàng)業(yè)型人才;普及模式面對非商學院學生,結合專業(yè)背景,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)興趣與能力;培訓模式則針對全校學生,由創(chuàng)業(yè)中心或其他創(chuàng)業(yè)機構中的教師授課,注重培養(yǎng)實戰(zhàn)方面的創(chuàng)業(yè)意識與創(chuàng)業(yè)技能,實踐性強。在這種課堂教學體系下,高校學生可利用課余時間,參與豐富的創(chuàng)業(yè)實踐活動,如澳大利亞商業(yè)計劃競賽、美國商業(yè)計劃大賽等等,在比賽過程中,積累更多的實戰(zhàn)經(jīng)驗。
(五)國外創(chuàng)業(yè)教育模式的比較基于對國外高校創(chuàng)業(yè)教育的梳理,以及對各個國家高校創(chuàng)業(yè)教育模式的比較分析,可以進一步抓住各國創(chuàng)業(yè)教育的特點,也為我校創(chuàng)業(yè)教育提供一定的借鑒價值。
三、對我校創(chuàng)業(yè)教育的啟示
(一)樹立良好的創(chuàng)業(yè)教育觀念我國傳統(tǒng)的高校教育是以知識的傳授為主,是一種單純的知識教育模式。由于高校學生就業(yè)的壓力,許多學生只關注專業(yè)知識的了解,往往忽略自身興趣和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。因此,我校應首先統(tǒng)一認識,以培養(yǎng)學生創(chuàng)業(yè)意識為主要辦學宗旨,以提升學生創(chuàng)業(yè)能力為根本,以創(chuàng)業(yè)課程和創(chuàng)業(yè)平臺為主要實施途徑,將創(chuàng)業(yè)教育理念融入到日常教學和科研中。
(二)建設與培養(yǎng)師資隊伍高校創(chuàng)業(yè)教育的核心還應注重教師隊伍培養(yǎng)的問題,教師隊伍的好壞直接影響創(chuàng)業(yè)教育是否能夠取得良好的效果。針對目前創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍缺乏的現(xiàn)狀,我校應加強師資的培訓與整合,從而形成一支政治素質高、理論功底扎實、有一定實踐經(jīng)歷的創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍。首先,高??烧衅富蚺囵B(yǎng)一批可從事創(chuàng)業(yè)教育的教師,如果條件有限,也可從已有的教師中抽取有創(chuàng)業(yè)方面經(jīng)歷或有興趣創(chuàng)業(yè)的教師。在培養(yǎng)隊伍方面,可以聘請國外的教授進行定期培訓,或者組織我校創(chuàng)業(yè)教師隊伍與國外優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)教育院校合作訪學,去企業(yè)掛職鍛煉等等。其次,應建立并完善創(chuàng)業(yè)教育教師的選拔和競爭機制。在教師隊伍方面應當采取多角度選拔制度,不僅要選拔學校已有的創(chuàng)業(yè)型教師,也可以向社會招聘一些具有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的企業(yè)人士作為高校創(chuàng)業(yè)教育的兼職教師。
(三)建立創(chuàng)業(yè)教育服務平臺搭建學生創(chuàng)業(yè)服務平臺,是學生在課堂理論教育上的升華,更具有實踐性。在我校建立學生創(chuàng)業(yè)服務中心或站點,為學生解決創(chuàng)業(yè)方面的問題和疑惑,加強創(chuàng)業(yè)的實踐性教育。其一,組織學生定期進行創(chuàng)業(yè)規(guī)劃設計。采用以賽帶練的方式,在我校定期開展類似于“挑戰(zhàn)杯”的競賽,在鞏固學生所學知識的前提下,也是建立我校品牌大賽的契機。其二,可以組織大學生去企業(yè)實習。實習的企業(yè)可以是本校的產業(yè),也可以是學校合作的校外企業(yè),讓學生親歷創(chuàng)業(yè)過程,從而建立創(chuàng)業(yè)過程中堅定不移、勇往直前的信念。在實習中,提供技術指導與資金支持,鼓舞學生創(chuàng)業(yè)的激情和發(fā)掘渴望成功的創(chuàng)業(yè)潛力。
環(huán)境是人類共同生活的空間,也是人自身發(fā)展的條件,但是,環(huán)境問題卻是我們當今每天都要面對的問題,其對人類的生存和發(fā)展構成了現(xiàn)實的威脅。霧霾、飲水安全、食品安全等問題逐一浮出水面,影響著每一個社會成員生存。這些問題的出現(xiàn),正是由于一些企業(yè)、個人缺乏社會道德意識造成的。通過環(huán)境教育可以讓學生明白造成這種現(xiàn)狀的原因,明白人的活動對自然以及人類社會生存發(fā)展的長遠影響和后果,進而認識到改變這種現(xiàn)狀是他們的歷史使命,是他們對國家、民族未來命運的一份擔當。這份擔當會使他們愿意將所學的環(huán)境保護知識內化為自己的信念并外化為具體的實踐行動,為環(huán)境的改善作出自己的貢獻,從而大大增強學生的環(huán)保動力。這份擔當,會使他們在處理人與環(huán)境、社會、他人的關系時,學會關心社會、關心他人,在人與人、社會、環(huán)境的交往中規(guī)范自己的言行,遵守社會道德規(guī)范和秩序,學會如何處理個人與環(huán)境、個人與他人的關系。這份擔當會使他們在處理個人利益與整體利益時,認識到只有維護整體利益,才能實現(xiàn)個人利益的最大化,進而在個人利益與整體利益發(fā)生沖突時,自覺地使個人利益服從環(huán)境利益、社會利益,“產生自覺維護社會公共利益和他人利益、后代人利益為準則的行為意識”,這種意識就是社會責任意識。
二、發(fā)揮環(huán)境育人功能,實現(xiàn)大學生道德內化和知行統(tǒng)一
道德內化(MoralInternalization)是指道德社會化的主體———人經(jīng)過一定方式的社會學習,接受社會的道德教化,將社會道德標準、價值觀、道德規(guī)范和行為方式等轉化為其自身穩(wěn)定的道德人格特質和道德行為反應模式的過程。同時,道德內化又是道德知識逐步轉化為個人內心的道德信念的過程。長期以來,無論在德育教育方面還是在環(huán)境教育方面,我們一直存在著“知易行難”、知行不統(tǒng)一的問題。比如,通過這些年的宣傳和教育,雖然在學生的環(huán)保理念、意識和行動力等方面取得了一定的進步和發(fā)展,但不環(huán)保的行為如長流水、長明燈、白色污染、破壞校園的綠化、隨手丟棄廢電池等現(xiàn)象,在大學校園中屢見不鮮。要解決這些問題,就需要發(fā)揮德育中環(huán)境育人的功能,強化道德內化。環(huán)境育人是指通過有目的地利用環(huán)境和有計劃地建設環(huán)境及開發(fā)環(huán)境育人功能并駕馭環(huán)境育人的活動。它是一種無聲的、潛移默化的教育。它通過良好的外界環(huán)境,給人產生一種自我約束力,激勵學生去欣賞環(huán)境、愛護環(huán)境、感知環(huán)境,從而給他們帶來身心愉悅。它可以促使學生養(yǎng)成良好的環(huán)境意識和環(huán)境審美感,進而認同、珍惜和熱愛環(huán)境,有道德、有紀律的素質要求就在這種潛移默化中得到培養(yǎng)、升華,自覺不自覺地在思想感情和行動上實現(xiàn)道德內化,從而培養(yǎng)起健康文明的生活方式和高雅品位的生活格調,激發(fā)他們保護環(huán)境的行動力。如果再加以必要的管理手段和約束機制,磨煉他們的道德意志,提高他們的道德素養(yǎng),就會形成一種無形的教育力量,幫助他們自我監(jiān)督、自我教育、自我控制、自我管理,將社會公德和文明行為由外律要求逐步轉化為內律素質,形成知行合一的道德品質,達到自覺保護環(huán)境、知行統(tǒng)一的德育目的。
三、開展環(huán)境教育,是全面提升大學生素質的重要手段
大學生素質教育涉及到許多方面,進入21世紀,許多國家將環(huán)境意識“列為21世紀人類必須具備的素質之一,甚至將國家公民環(huán)境意識的好壞作為衡量一個國家和民族文明程度的一個重要標志。環(huán)境教育的主要內容是培養(yǎng)學生的環(huán)境意識,實質是幫助學生樹立符合可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境理念,教育學生正確處理人與人的關系、人與自然的關系”。“人是環(huán)境的主體,人的素質決定環(huán)境的走向和質量,要想提高人們的環(huán)境意識,最根本的途徑就在于作好人的教育。因為教育的本質是人類自身的再生產和再創(chuàng)造,其功能就在于不斷更新人的觀念、提高人的素質、促進人類社會健康持續(xù)發(fā)展?!备咝W鳛榄h(huán)境教育的主要載體,承擔著為國家培養(yǎng)和造就具有高度環(huán)保意識的未來國家建設的決策者、參與者和實踐者的重任,它培養(yǎng)的人才的素質高低,決定著國家未來事業(yè)的成敗。高校通過環(huán)境教育,教會他們正確認識人與環(huán)境的關系,培養(yǎng)學生全面的素質,對推動我國環(huán)境保護事業(yè)的發(fā)展,推動生態(tài)文明建設,實現(xiàn)建設美麗中國的中國夢,有著非凡的意義。所以說開展環(huán)境教育是提升大學生素質的重要手段。五、環(huán)境教育豐富了德育教育手段,提升了德育效果傳統(tǒng)的德育教育在教育手段上大多采取課堂教育,將德育作為一個專門的知識體系加以研究,主要的教育方法是靠書本灌輸,輔之以一些德育實踐活動,如志愿者活動、重大事件的紀念活動、知識競賽等。這樣的教育由于缺乏豐富的手段,使受教育者產生抵觸而厭學;由于德育目標定位過于片面,使得學生被動地接受德育的教化,忽視了學生主體的內在需求,因而在實踐中被證明是效果有限,造成了德育的空洞化。加上“高校德育‘兩課’教法脫離實際,德育內容匱乏滯后,教師職業(yè)水準下降,使得德育實效整體低下”。
實踐表明,要想使德育有成效,就要使德育滿足不同層次受教育對象的學習要求,形成不同程度的道德觀,通過有效的教育實踐活動,最終實現(xiàn)各自道德水準的提高或轉變。環(huán)境教育正是通過其活動的豐富性、多樣性以及環(huán)境教育的知識性、趣味性、實踐性等特點,滿足了不同年齡、愛好、個性等受教育者的要求,實現(xiàn)了教育的目的,達到了滿意的效果。我們可以從德、智、體、美、勞等傳統(tǒng)德育的內容上,看出環(huán)境教育的特點。第一,環(huán)境教育擴大了德育范圍,把德育擴展至觀照人與環(huán)境的關系方面,把人與環(huán)境的和諧相處作為教育的重點,使受教育者感同身受,改變了德育高高在上的觀念,使得德育終于“接地氣”了,這樣就豐富了德育的內容,改變了德育教育脫離實際的情況。第二,環(huán)境教育是一個綜合教育,傳授的是綜合知識,體現(xiàn)了多學科融合的特點,改變了德育作為思想教育單一課程的現(xiàn)狀,使得學生在學習知識時學習到本學科以外的知識,提高了學生獲取知識的信息量。改變了德育內容匱乏滯后的現(xiàn)狀。第三,大學生社團組織的戶外環(huán)保體驗活動、植樹活動、探尋母親河等活動,不僅豐富了環(huán)境教育的手段,更是滿足了不同年齡、愛好、個性等受教育者接受教育的要求,體現(xiàn)了趣味性、實踐性的特點。在實踐之余學生也得到了鍛煉身體、磨煉意志的機會,同時在活動中學生也學會了關愛,達到了德育的目的。第四,環(huán)境育人和環(huán)保社會實踐活動,潛移默化地教育著學生,陶冶著學生的情操,影響著學生的審美情趣,改變著學生的生活習慣,約束著學生的行為,提高著學生的道德素養(yǎng),實現(xiàn)著德育的目標,提升著德育的效果。第五,必要的勞動體驗可以使學生的環(huán)保意識得到加強,可以改變學生的行為養(yǎng)成教育薄弱的局面,提升學生的行動力,使德育生活從枯燥變得有趣,激發(fā)了學生的學習興趣,達到了提升德育效果的目的。