時間：2022-07-23 05:29:37
導(dǎo)語：在美術(shù)教育畢業(yè)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【摘要】美術(shù)教育是一門藝術(shù)教育。在對學(xué)生進(jìn)行全面的美術(shù)教育的過程中， 既要使其掌握基本知識， 能認(rèn)識和欣賞美， 又要使其掌握基本的技能技巧， 能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。所以， 美術(shù)課上如何創(chuàng)設(shè)特定的情境激發(fā)學(xué)生興趣， 使學(xué)生在聽、想、說、玩、畫等“多元化”活動中愉快地主動獲取知識， 成為非常重要的研究課題。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育是一門藝術(shù)教育、對學(xué)生進(jìn)行全面的美術(shù)教育的過程
【本頁關(guān)鍵詞】核心期刊快速發(fā)表、雙刊號CN期刊
【正文】
美術(shù)教育是一門藝術(shù)教育。在對學(xué)生進(jìn)行全面的美術(shù)教育的過程中， 既要使其掌握基本知識， 能認(rèn)識和欣賞美， 又要使其掌握基本的技能技巧， 能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。所以， 美術(shù)課上如何創(chuàng)設(shè)特定的情境激發(fā)學(xué)生興趣， 使學(xué)生在聽、想、說、玩、畫等“多元化”活動中愉快地主動獲取知識， 成為非常重要的研究課題。這幾年， 我在美術(shù)教學(xué)的實(shí)際工作中， 注意以激發(fā)興趣、培養(yǎng)愿望為抓手， 同時全面照顧，使各個因素都向著積極方向和諧發(fā)展。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會。1.激發(fā)學(xué)生興趣， 從引導(dǎo)方面入手在美術(shù)教育的開始， 引導(dǎo)方法是很重要的。必須在開端就引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣， 激發(fā)他們的熱情， 才可以用良好的開頭做鋪墊， 為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。這里介紹兩種方法。第一， 猜謎導(dǎo)入。要十分注意年輕學(xué)生內(nèi)在知識和喜愛謎語這一特性， 在課堂的開始引用一些謎語， 這些謎語可以視課堂的內(nèi)容而定深淺， 讓學(xué)生在濃厚的猜謎之中， 自然導(dǎo)入新課。這樣既開發(fā)學(xué)生智力， 又加深學(xué)生對所畫物體的印象， 將收到課伊始趣亦生的效果。第二， 欣賞導(dǎo)入后設(shè)置懸念。
即在教師引導(dǎo)下對范畫或臨摹對象進(jìn)行欣賞、評價、使學(xué)生充分感知作品的構(gòu)圖、造型， 產(chǎn)生美的向住， 激發(fā)強(qiáng)烈的作畫欲望， 在此基礎(chǔ)上教師巧設(shè)懸念， 旨在激發(fā)興趣后提出疑問， 而所要達(dá)到的效果是“似難而易”， 可謂出乎意料之外， 合乎情理之中。最后， 使學(xué)生感到:“原來這個我也會”。2.廣泛采用多種媒體形式進(jìn)行教學(xué)媒體指的是教學(xué)中常用的圖片， 實(shí)物、模型、音響、幻燈、語言描述等一些“輔助工具”。因?yàn)槊襟w的使用， 能使繪畫內(nèi)容變籠統(tǒng)為具體， 變抽象為形象， 變模糊為清晰， 變難為易。如透視規(guī)律是比較抽象和復(fù)雜的， 僅靠語言的描述很難理解， 利用演變教具不僅讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律， 理解規(guī)律， 而且使美術(shù)課擺脫了理論知識教學(xué)中的枯燥說教。因此， 教學(xué)中如果能夠盡多地將媒體介入， 將極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。美術(shù)課也可以通過幻燈投影從視覺角度發(fā)展學(xué)生審美能力。同時， 還可錄制與課文內(nèi)容吻合的配樂錄音， 調(diào)節(jié)學(xué)生心態(tài)， 為完成創(chuàng)作創(chuàng)設(shè)一個情境， 啟發(fā)學(xué)生積極思維， 進(jìn)入其境， 然后進(jìn)行創(chuàng)作
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[論文關(guān)鍵詞]高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)教師教育教學(xué)過程
近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場推動下，其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢。同時，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動下，教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化
(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長點(diǎn)
傳統(tǒng)上，我國美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學(xué)院設(shè)置國、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會對純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國各大美術(shù)院校都爭相開辦設(shè)計(jì)類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例，華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個方向招生；東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計(jì)三個專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級人才；西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫及雕塑四個本科專業(yè)，只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè)；華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè)；華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。
高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國的大學(xué)綜合化總趨勢的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢是從兩個層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前，不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢立刻顯現(xiàn)出來，并對師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國際趨勢。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會上，由歐共體12個成員國60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號，認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國，1999年第三次全國教育工作會議提出，要鼓勵綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。
2003年11月，全國一百多所非師范類院校召開會議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動宣言》，明確指出：“中國教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢，也是我國經(jīng)濟(jì)社會和教育發(fā)展的客觀要求?！睂?shí)踐證明，綜合性大學(xué)辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng)，更加受到中小學(xué)校和同行的好評，這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。
(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新
專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下，學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢之后，再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實(shí)行“4+0”模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實(shí)行“4+2”模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實(shí)行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。
二、教師教育趨于專業(yè)化
(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實(shí)
我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識更傾向于是一個畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會學(xué)家卡爾·桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報告，指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時才能得到改善。在我國，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員?！?000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。
從2001年4月1日起，國家首次全面開展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對其知識結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的，意在提高教師社會地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。
(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)
在我國，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國高師美術(shù)教育從三個層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo)，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實(shí)踐”，其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實(shí)習(xí)”為必修課，“中國美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)與制作”、“外國美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強(qiáng)人文內(nèi)涵。多年來，我國的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計(jì)師為取向，注重專業(yè)技能課訓(xùn)練，忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí)，這種知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)。”《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征。”這在美術(shù)課程觀上是一個重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對美術(shù)實(shí)踐有親身體會，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實(shí)踐能力的提高。一般說來，教師的知識可分成兩類，即“理論性知識”和“實(shí)踐性知識”。其中實(shí)踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實(shí)踐性課程達(dá)20—22周之多，其中包括社會實(shí)踐(軍訓(xùn)、社會調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。
三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化
(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式
一般認(rèn)為，美術(shù)是一種造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)，它運(yùn)用一定的物質(zhì)材料如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等，通過造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價值的視覺藝術(shù)形象。但是，隨著信息技術(shù)的高度發(fā)展，人們關(guān)于美術(shù)作品的感知方式越來越技術(shù)化了。上世紀(jì)90年代后，數(shù)字化的印刷、攝影技術(shù)高度成熟，大幅廣告、精美照片、時尚雜志、網(wǎng)絡(luò)世界、數(shù)碼影像等，凡是能夠吸引眼球的功能都被商家廣為采用，以致導(dǎo)致人們普遍的審美疲勞。而關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典手法，也被數(shù)字化時代顛覆了。以前，從設(shè)計(jì)到完成一幅作品需要花費(fèi)很長時間，而且對手繪技術(shù)要求很高?，F(xiàn)在，人們用電腦進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，擺脫了鉛筆紙張、直尺圓規(guī)、顏料調(diào)色盒等繪畫工具限制。即使是一個沒有受過專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練的人，只要使用Photshop等普通繪圖軟件，也可以制作出令人滿意的圖片來。不僅如此，數(shù)字時代還促生了以美術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，尤其是廣播、電視、動漫、環(huán)境、設(shè)計(jì)、廣告等新興產(chǎn)業(yè)的迅速成長，對高校美術(shù)教育形成了強(qiáng)大的拉動。為適應(yīng)這一需求，許多高師類院校都開設(shè)了基于信息技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。比較典型的有；動漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視等媒體的制作崗位上從事三維動畫創(chuàng)意及制作等方面的專業(yè)技能型人才；圖形圖像制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視、廣告、新傳媒等媒體的制作崗位上從事后期合成、電腦剪輯、特效制作以及影視作品技術(shù)處理的專業(yè)技能型人才；游戲動畫設(shè)計(jì)專業(yè)，主要培養(yǎng)能夠在游戲制作領(lǐng)域勝任原型設(shè)計(jì)、模型制作、紋理制作、動畫調(diào)試等崗位的工作，并進(jìn)行創(chuàng)作和理論研究的技能型人才，等等。這些人才的知識與技能結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)美術(shù)人才相比有很大的區(qū)別，他們所從事的美術(shù)活動很難以傳統(tǒng)的美術(shù)概念來界定與歸類，但往往又有著廣闊的發(fā)展前景，因而也引領(lǐng)高師美術(shù)教育不斷調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)教師教育教學(xué)過程
近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場推動下，其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢。同時，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動下，教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化
(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長點(diǎn)
傳統(tǒng)上，我國美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學(xué)院設(shè)置國、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會對純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國各大美術(shù)院校都爭相開辦設(shè)計(jì)類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例，華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個方向招生；東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計(jì)三個專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級人才；西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫及雕塑四個本科專業(yè)，只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè)；華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè)；華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。
高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國的大學(xué)綜合化總趨勢的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢是從兩個層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前，不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢立刻顯現(xiàn)出來，并對師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國際趨勢。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會上，由歐共體12個成員國60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號，認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國，1999年第三次全國教育工作會議提出，要鼓勵綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月，全國一百多所非師范類院校召開會議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動宣言》，明確指出：“中國教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢，也是我國經(jīng)濟(jì)社會和教育發(fā)展的客觀要求。”實(shí)踐證明，綜合性大學(xué)辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng)，更加受到中小學(xué)校和同行的好評，這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。
(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新
專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下，學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢之后，再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實(shí)行“4+0”模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實(shí)行“4+2”模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實(shí)行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。
二、教師教育趨于專業(yè)化
(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實(shí)
我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識更傾向于是一個畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會學(xué)家卡爾·桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報告，指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時才能得到改善。在我國，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員?！?000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起，國家首次全面開展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對其知識結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的，意在提高教師社會地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。
(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)
在我國，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國高師美術(shù)教育從三個層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo)，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實(shí)踐”，其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實(shí)習(xí)”為必修課，“中國美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)與制作”、“外國美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強(qiáng)人文內(nèi)涵。多年來，我國的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計(jì)師為取向，注重專業(yè)技能課訓(xùn)練，忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí)，這種知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)?！薄镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征?！边@在美術(shù)課程觀上是一個重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對美術(shù)實(shí)踐有親身體會，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實(shí)踐能力的提高。一般說來，教師的知識可分成兩類，即“理論性知識”和“實(shí)踐性知識”。其中實(shí)踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實(shí)踐性課程達(dá)20—22周之多，其中包括社會實(shí)踐(軍訓(xùn)、社會調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。
三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化
(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式
一般認(rèn)為，美術(shù)是一種造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)，它運(yùn)用一定的物質(zhì)材料如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等，通過造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價值的視覺藝術(shù)形象。但是，隨著信息技術(shù)的高度發(fā)展，人們關(guān)于美術(shù)作品的感知方式越來越技術(shù)化了。上世紀(jì)90年代后，數(shù)字化的印刷、攝影技術(shù)高度成熟，大幅廣告、精美照片、時尚雜志、網(wǎng)絡(luò)世界、數(shù)碼影像等，凡是能夠吸引眼球的功能都被商家廣為采用，以致導(dǎo)致人們普遍的審美疲勞。而關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典手法，也被數(shù)字化時代顛覆了。以前，從設(shè)計(jì)到完成一幅作品需要花費(fèi)很長時間，而且對手繪技術(shù)要求很高?，F(xiàn)在，人們用電腦進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，擺脫了鉛筆紙張、直尺圓規(guī)、顏料調(diào)色盒等繪畫工具限制。即使是一個沒有受過專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練的人，只要使用Photshop等普通繪圖軟件，也可以制作出令人滿意的圖片來。不僅如此，數(shù)字時代還促生了以美術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，尤其是廣播、電視、動漫、環(huán)境、設(shè)計(jì)、廣告等新興產(chǎn)業(yè)的迅速成長，對高校美術(shù)教育形成了強(qiáng)大的拉動。為適應(yīng)這一需求，許多高師類院校都開設(shè)了基于信息技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。比較典型的有；動漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視等媒體的制作崗位上從事三維動畫創(chuàng)意及制作等方面的專業(yè)技能型人才；圖形圖像制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視、廣告、新傳媒等媒體的制作崗位上從事后期合成、電腦剪輯、特效制作以及影視作品技術(shù)處理的專業(yè)技能型人才；游戲動畫設(shè)計(jì)專業(yè)，主要培養(yǎng)能夠在游戲制作領(lǐng)域勝任原型設(shè)計(jì)、模型制作、紋理制作、動畫調(diào)試等崗位的工作，并進(jìn)行創(chuàng)作和理論研究的技能型人才，等等。這些人才的知識與技能結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)美術(shù)人才相比有很大的區(qū)別，他們所從事的美術(shù)活動很難以傳統(tǒng)的美術(shù)概念來界定與歸類，但往往又有著廣闊的發(fā)展前景，因而也引領(lǐng)高師美術(shù)教育不斷調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)。
能力培養(yǎng)是小學(xué)教師教育的重點(diǎn)
（一）基本理念“全過程教育教學(xué)能力培養(yǎng)體系”是指學(xué)生在校學(xué)習(xí)四年不間斷的教育教學(xué)能力培養(yǎng)過程，以培養(yǎng)學(xué)生的教師專業(yè)精神、教師專業(yè)知識和教師專業(yè)能力為指向，通過課上課下相結(jié)合，校內(nèi)校外相結(jié)合，學(xué)生個體、團(tuán)隊(duì)和學(xué)校組織相結(jié)合，大學(xué)與小學(xué)合作等多種形式，展開系列化的能力培養(yǎng)過程。當(dāng)今，能力這一概念無論在其深度還是廣度上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)意義上人們對它的理解。就廣度而言，能力已并非簡單地指“教學(xué)技能”環(huán)節(jié)，而是指在大學(xué)人才培養(yǎng)的全部過程中貫穿能力形成的理念，通過課內(nèi)外各個環(huán)節(jié)，全面構(gòu)建完整的能力培養(yǎng)體系；就深度而言，能力也不能狹義地理解為具體操作層面的職業(yè)技能傳授過程或課堂教學(xué)理論的形象解說與應(yīng)用，而是既強(qiáng)調(diào)人在實(shí)踐過程中的自主性和能動性，強(qiáng)調(diào)個體的獨(dú)有才能和心理差異，也強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)?zāi)酥翢o意識潛能對于理智認(rèn)識的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，以形成學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展的能力。教師要能像醫(yī)生一樣思考，在教學(xué)實(shí)踐中，不斷地批判和決策，使自己獲得專業(yè)成長與能力的提升，從而能夠在今后漫長的職業(yè)生涯中應(yīng)對復(fù)雜多變的教學(xué)情境。因此，能力的培養(yǎng)必須貫穿于教師人才培養(yǎng)的全過程。（二）在真實(shí)的教育情境中，培養(yǎng)學(xué)生的教育教學(xué)能力，形成教育智慧教育實(shí)踐是養(yǎng)成師范生教育教學(xué)能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，開展教育實(shí)踐要體現(xiàn)廣泛性、多樣性和層次性。一是廣泛性。為踐行公平教育的理念，首都師范大學(xué)將原來在城區(qū)優(yōu)質(zhì)校六周的實(shí)習(xí)調(diào)整為4+6模式，即4周在遠(yuǎn)郊區(qū)縣農(nóng)村校實(shí)習(xí)（大學(xué)三年級下學(xué)期），6周在城區(qū)優(yōu)質(zhì)校實(shí)習(xí)（大學(xué)四年級上學(xué)期）。4+6模式的實(shí)習(xí)能使學(xué)生對城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育有更全面的了解，獲得更多的教育體驗(yàn)，從而提升學(xué)生的社會責(zé)任感和就業(yè)能力，在未來的工作崗位上有能力面對城鄉(xiāng)不同的學(xué)生群體，施教自如。二是多樣性。在教育實(shí)踐進(jìn)程中，首師大初教院堅(jiān)持課內(nèi)課外相結(jié)合，學(xué)院組織的實(shí)踐與學(xué)生個體（社團(tuán)）相結(jié)合，教育教學(xué)實(shí)踐與社會實(shí)踐、科研實(shí)踐相結(jié)合等。此外，首師大初教院還開展音樂舞蹈藝術(shù)實(shí)踐、美術(shù)野外寫生、野外科學(xué)考察等活動。三是層次性。教育見習(xí)、教育實(shí)習(xí)、教育研習(xí)，每個層次的要求不同、目標(biāo)不同。2011年，首師大初教院在原有城區(qū)74所基地校的基礎(chǔ)上又建設(shè)了54所遠(yuǎn)郊區(qū)縣小學(xué)基地校并正式掛牌。另設(shè)有23個社會實(shí)踐基地、藝術(shù)實(shí)踐基地和野外科學(xué)考察基地。目前，學(xué)院各類實(shí)踐基地已達(dá)151個，覆蓋北京城鄉(xiāng)各區(qū)縣。（三）開放教學(xué)實(shí)驗(yàn)室，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與動手能力小學(xué)教育專業(yè)是一個實(shí)踐性、應(yīng)用性很強(qiáng)的專業(yè)，其人才培養(yǎng)要面向教育實(shí)際。為此，首師大初教院先后建成物理、化學(xué)、生物探究活動實(shí)驗(yàn)室，小學(xué)科技制作車模、船模、航模實(shí)驗(yàn)室，機(jī)器人設(shè)計(jì)制作實(shí)驗(yàn)室，電腦美術(shù)制作工作室，工藝、美術(shù)制作室，小學(xué)電教攝像、電視編導(dǎo)實(shí)驗(yàn)室，小學(xué)生心理咨詢與輔導(dǎo)研究實(shí)驗(yàn)室，英語語言學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)室等25個實(shí)驗(yàn)室。在這些實(shí)驗(yàn)室工作的經(jīng)歷，讓學(xué)生獲得較強(qiáng)的實(shí)際操作能力，畢業(yè)生工作后受到一線小學(xué)的高度認(rèn)可。2010年，學(xué)院學(xué)生代表隊(duì)在北京市大學(xué)生物理實(shí)驗(yàn)競賽中榮獲一等獎。與此同時，在2010年北京市大學(xué)生藝術(shù)展演中獲篆刻一等獎、書法一等獎5項(xiàng)。2011年，在北京市大學(xué)生物理實(shí)驗(yàn)競賽中榮獲二等獎1項(xiàng)，三等獎1項(xiàng)；在北京市大學(xué)生化學(xué)競賽中榮獲三等獎。2012年，還有學(xué)生獲北京市大學(xué)生英語競賽一等獎。（四）設(shè)立導(dǎo)師制，培養(yǎng)學(xué)生的教育研究能力具有教育研究能力是時展對小學(xué)教師的要求，教育研究能力也是小學(xué)教師實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力，是他們成長為研究型、專家型教師不可或缺的能力之一。為此，首師大初教院在北京市教改項(xiàng)目《小學(xué)教育專業(yè)本科生教育研究能力的培養(yǎng)模式探索》研究的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)構(gòu)建了本科生教育研究能力培養(yǎng)模式，取得了良好效果。在培養(yǎng)內(nèi)容上，學(xué)院確立如下培養(yǎng)重點(diǎn)，即培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注小學(xué)教育現(xiàn)象、研究小學(xué)教育問題的意識；幫助學(xué)生掌握一些實(shí)用的小學(xué)教育研究的基本方法；促進(jìn)學(xué)生形成用教育研究態(tài)度與方法解決小學(xué)教育問題的思維方式；通過課程教學(xué)、科研活動以及畢業(yè)論文等系列活動，使學(xué)生體驗(yàn)教育研究的全過程，在做中學(xué)，使其不斷加深和修正對教育研究的理解和掌握。在培養(yǎng)途徑上，學(xué)院主要從以下幾方面著手。第一，調(diào)整課程設(shè)置，采取“123”的課程模塊；整體設(shè)計(jì)，形成適合小學(xué)教育研究能力培養(yǎng)的課程內(nèi)容；改革教學(xué)方法與教學(xué)手段，形成探究式教學(xué)模式；加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，確保教學(xué)質(zhì)量。第二，在一系列專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)核心課中不同程度地開展培養(yǎng)大學(xué)生教育研究意識與研究能力的活動，形成在教師教育類課程與教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生教育研究意識與能力的模式。第三，在教育實(shí)習(xí)中關(guān)注學(xué)生教育研究能力的培養(yǎng)：一是將學(xué)生教育研究能力的培養(yǎng)列為教育實(shí)習(xí)的內(nèi)容之一；二是將畢業(yè)論文寫作與教育實(shí)習(xí)結(jié)合。第四，將學(xué)生教育研究能力的訓(xùn)練與校園文化活動相結(jié)合，提高畢業(yè)論文與科研課題研究的質(zhì)量，完善培養(yǎng)大學(xué)生教育研究能力的管理制度。第五，成立由教授領(lǐng)銜的“大學(xué)生科研實(shí)踐活動學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會”，由其負(fù)責(zé)對學(xué)生科研項(xiàng)目的評審和全過程指導(dǎo)。為保障學(xué)生科研活動的科學(xué)有序展開，學(xué)院建立相關(guān)制度：從二年級開始，學(xué)生可以申報院級學(xué)生科研課題，經(jīng)過專家評審批準(zhǔn)立項(xiàng)，提供經(jīng)費(fèi)資助；三年級申報校級課題，從院級課題中選拔，給予經(jīng)費(fèi)資助；要求四年級每位學(xué)生有課題研究的經(jīng)歷，在課題研究的基礎(chǔ)上撰寫畢業(yè)論文。學(xué)院“大學(xué)生科研實(shí)踐活動學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會”根據(jù)學(xué)生項(xiàng)目研究的內(nèi)容配備一位導(dǎo)師，導(dǎo)師負(fù)責(zé)對該項(xiàng)目的全程指導(dǎo)。（五）建立“小學(xué)教師教育教學(xué)能力實(shí)訓(xùn)基地”能力的培養(yǎng)只靠學(xué)院的積極性是不夠的，必須調(diào)動起學(xué)生參與的主動性。為此，學(xué)生自發(fā)組織“音韻朗誦社”“墨池書社”“合唱團(tuán)”“舞蹈隊(duì)”“《凱風(fēng)》雜志社”等各類社團(tuán)，實(shí)施“早讀我上講臺”工程、學(xué)生小教員輔導(dǎo)等。2012年成立的“小學(xué)教師教育教學(xué)能力實(shí)訓(xùn)基地”為學(xué)生能力培養(yǎng)搭建新平臺，調(diào)動學(xué)生廣泛參與的熱情，整個校園一年四季充滿著濃厚的教師文化氛圍。
“發(fā)展性”是小學(xué)教師教育的生命力
面對科學(xué)文化知識的不斷發(fā)展和兒童世界的不斷變化，小學(xué)教師更應(yīng)該把終身學(xué)習(xí)放在重要位置。小學(xué)教師的終身學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在主動發(fā)展的意識和不斷反思、制訂發(fā)展規(guī)劃的能力。小學(xué)教師既是小學(xué)教育工作者，又是與小學(xué)生、與教育改革以及社會共同成長的學(xué)習(xí)者。小學(xué)教師要了解社會的變革、教育改革與發(fā)展，了解不同年代兒童的變化，同時還要把握國內(nèi)外教育發(fā)展的動向，跟上教育理論和知識學(xué)習(xí)的發(fā)展步伐，不斷充實(shí)和完善自己，使學(xué)習(xí)成為自身生活中的一種習(xí)慣，不斷追求新知和吸納新的研究成果，不斷提高師德修養(yǎng)和提升教育智慧。在培養(yǎng)小學(xué)教師的實(shí)踐中，小學(xué)教師的綜合性知識結(jié)構(gòu)特征使得小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生要學(xué)的課程太多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了1~2個學(xué)科領(lǐng)域，除此以外還有諸多教育學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)類和通識類課程，使學(xué)生不堪重負(fù)。事實(shí)上，“綜合性”不等于“大拼盤”，“所學(xué)之多”并不等于“所獲之多”。為此，首師大初教院在學(xué)生培養(yǎng)過程中，把關(guān)注學(xué)生未來職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展放在重中之重的位置上，通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的課題研究、案例分析培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題的能力，即強(qiáng)調(diào)“真情境、小問題、高觀點(diǎn)”。
[關(guān)鍵詞]視覺文化 師范教育 視覺素養(yǎng)
[中圖分類號] G650 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2015）01-0022-03
人類傳遞信息的方式經(jīng)歷了圖畫—文字—圖像的發(fā)展過程。人類在早期的圖畫交流中誕生了文字，而如今文字信息越來越多地被轉(zhuǎn)化為電視、電影、動畫、攝影等視覺信息進(jìn)行傳播，特別是多媒體和互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以后，通過圖像進(jìn)行傳播、依賴于視覺獲取信息已經(jīng)發(fā)展到了空前的規(guī)模。人們的交流方式正在全面地由文字向圖像轉(zhuǎn)變，逐漸形成了一種新的交流文化——視覺文化。視覺文化不但標(biāo)志著人類文化形態(tài)的轉(zhuǎn)換，更重要的是意味著人類認(rèn)識方式、思維方式乃至意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，從小學(xué)到大學(xué)，學(xué)習(xí)資源的可視化程度在不斷提高，知識能力的獲取對視覺感官的依賴越來越強(qiáng)，視覺的表達(dá)方式正在滲透到現(xiàn)代生活方式的各個方面，視覺化思維日益成為現(xiàn)代人把握信息的重要途徑。顯然，人類已經(jīng)從“閱讀時代”進(jìn)入“讀圖時代”。面對這樣一個認(rèn)知信息方式的變化，直觀地思考所呈獻(xiàn)圖像的能力已成為現(xiàn)代人的關(guān)鍵性技能之一，由此而形成的對圖像綜合解讀的能力，即視覺素養(yǎng)則變成一個人整體素質(zhì)不可缺少的組成部分。
綜合國內(nèi)外專家對視覺素養(yǎng)的研究，可將視覺素養(yǎng)的構(gòu)成分為4個能力層次：即視覺感知能力、視覺理解能力、視覺交流能力和視覺創(chuàng)造能力。視覺能力是一個具有正常視覺功能的人與生俱來的能力，但這并不意味著所有的正常人都具有正確感知、理解、交流和創(chuàng)造圖像的視覺信息的能力。因?yàn)?，這種視覺信息的能力是后天形成和逐步發(fā)展的，也正是視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)過程。在印刷時代，文字是人們獲取信息的主要途徑，讀與寫的素養(yǎng)則是當(dāng)時最重要的素養(yǎng)。而在視覺文化時代，視覺素養(yǎng)則與印刷時代的讀寫素養(yǎng)一樣，是現(xiàn)代人最重要的素養(yǎng)構(gòu)成。我們每天面對著各種各樣的視覺資訊，如果缺乏視覺認(rèn)知能力，將成為現(xiàn)代“視覺信息文盲”;如果沒有敏銳的視覺批判認(rèn)知能力，就難于解構(gòu)包含在這些信息中的深層次含義，更難做出正確的價值判斷。由于視覺素養(yǎng)的發(fā)展依賴于成長過程中視覺信息的刺激、教育和訓(xùn)練，如果缺少這種教育和訓(xùn)練，必然會影響到視覺素養(yǎng)的發(fā)展，進(jìn)而影響到一個人在“讀圖時代”對信息的學(xué)習(xí)、表達(dá)、解讀、創(chuàng)造與傳播能力。
一、國內(nèi)外視覺素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀
（一）國外視覺素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀
可以說，美國是視覺素養(yǎng)概念及視覺素養(yǎng)教育運(yùn)動的發(fā)源地。從20世紀(jì)20年代的“視覺教育運(yùn)動”到2011年美國大學(xué)與研究圖書館協(xié)會頒布的《高等教育視覺素養(yǎng)能力標(biāo)準(zhǔn)》，美國一直引領(lǐng)著視覺教育的發(fā)展，不斷促使人們重視圖像在教育中的作用以及視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)。特別是20個世紀(jì)60年代后，美國掀起了以“熒屏教育”為主要內(nèi)容的“視覺素養(yǎng)運(yùn)動”，在政府資金和社會力量的支持下，視覺教育逐漸進(jìn)入從小學(xué)到大學(xué)的課堂。1980年以來，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，視覺教育資源陸續(xù)被開發(fā)和應(yīng)用，并成立了眾多的視覺素養(yǎng)教育組織，這些標(biāo)志著視覺素養(yǎng)教育運(yùn)動進(jìn)入蓬勃發(fā)展時期。美國的視覺素養(yǎng)教育過程從培訓(xùn)教師開始，首先提升教師本身的視覺素養(yǎng)，讓各級教師在提升自身視覺素養(yǎng)的同時，掌握科學(xué)的培訓(xùn)方法，逐步使視覺教育成為從小學(xué)到大學(xué)的正式教學(xué)科目。視覺培訓(xùn)模式包括探索、記錄、表達(dá)、激發(fā)、交流和想象6種模式。經(jīng)過這些模式的培訓(xùn)，能更具體、更明確地要求學(xué)習(xí)者正確理解圖形、圖像、圖表、圖標(biāo)和視頻等視覺現(xiàn)象背后的含義，且能夠解釋視覺材料的制作者如何使用這些視覺工具來表達(dá)思想。加拿大視覺素養(yǎng)教育與美國類似，但其主要通過學(xué)習(xí)資源的視覺化來提高學(xué)生的視覺素養(yǎng)。英國視素養(yǎng)覺教育在高等院校廣泛開展，其培養(yǎng)模式或作為一個科目開設(shè)，或與其他課程整合開設(shè)。最值得借鑒的是英國，它在大多數(shù)師范教育中，都將視覺素養(yǎng)作為一門新的課程開設(shè)或嵌入其他課程中，同時有大量的視頻學(xué)習(xí)資料和網(wǎng)絡(luò)信息。澳大利亞被認(rèn)為是最重視視覺素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)的國家之一。從小學(xué)生開始培養(yǎng)，其培養(yǎng)模式與英國類似，分科學(xué)習(xí)或整合進(jìn)其他科目中。此外，其還非常重視將視覺素養(yǎng)教育融入生活中，通過書籍、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介制作大量內(nèi)容生動的視覺教材，學(xué)生在課堂之外也擁有很好地發(fā)展視覺素養(yǎng)的途徑。
（二）我國視覺素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀
我國視覺素養(yǎng)教育整體起步較晚，徐亞男等對香港、臺灣及大陸視覺素養(yǎng)教育作了較為全面的比較。香港地區(qū)早在1973年就出版了系列媒介素養(yǎng)教育普及讀本，并逐步形成較為完善的從青少年到成人的培訓(xùn)網(wǎng)站、視覺資料及課程，幾乎在所有高等院校均設(shè)有與視覺文化相關(guān)的碩士和博士專業(yè)。臺灣地區(qū)不僅政府重視視覺素養(yǎng)教育，非政府組織也積極參與視覺素養(yǎng)教育的普及。1998年，在政府的倡導(dǎo)下，他們將原獨(dú)立設(shè)置的藝術(shù)類科目整合成“藝術(shù)與人文”科，在這種整合中融入了視覺素養(yǎng)的教育內(nèi)容，并在學(xué)者“視覺素養(yǎng)大眾化”的呼吁下，從幼兒教育到成年人的培訓(xùn)，設(shè)立了系統(tǒng)的視覺素養(yǎng)教育活動，建立了內(nèi)容豐富的視覺素養(yǎng)學(xué)習(xí)網(wǎng)站，為培養(yǎng)大眾視覺素養(yǎng)提供了一個有效的平臺。筆者曾參觀過臺灣多所高校，已感受到學(xué)生視覺表達(dá)能力和應(yīng)用能力的普及情況。在大陸，視覺素養(yǎng)教育明顯滯后，雖然已有一些學(xué)者撰文呼吁，一些研究機(jī)構(gòu)針對中學(xué)生視覺素養(yǎng)設(shè)計(jì)開發(fā)了視覺素養(yǎng)訓(xùn)練軟件，在全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）中也已寫入 “通過對美術(shù)知 識的學(xué)習(xí)，理解和運(yùn)用視覺語言”，但在實(shí)際教學(xué)中，特別是西部偏遠(yuǎn)地區(qū)，從教師到管理部門均未給予視覺素養(yǎng)教育應(yīng)有的重視，其他科目的教學(xué)活動更沒有形成視覺素養(yǎng)教育的自覺行為。
二、視覺素養(yǎng)在師范教育中的現(xiàn)狀及意義
阿爾文·托夫勒在其早期的未來學(xué)著作《第三次浪潮》中就曾指出：“人類社會正在孕育三種文盲：文字文化文盲、計(jì)算機(jī)文化文盲和視覺文化文盲。”而掃除視覺文化文盲的根本途徑就是使國民具備視覺素養(yǎng)。師范教育肩負(fù)著培養(yǎng)未來教師的重任，在視覺文化時代，其培養(yǎng)對象視覺素養(yǎng)水平不僅直接影響到自身的職業(yè)發(fā)展，而且關(guān)系到全民的視覺素養(yǎng)水平。當(dāng)前我們對未來教師知識結(jié)構(gòu)和能力要求包括三個方面，即通識知識、專業(yè)知識和教育科學(xué)知識。在查閱目前大陸許多高等師范院校所施行的師范教育人才培養(yǎng)方案后，我們發(fā)現(xiàn)無論是在哪類知識或培養(yǎng)方案中均難覓對視覺素養(yǎng)教育的具體要求，絕大多數(shù)師范院校沒有開設(shè)有關(guān)視覺文化或視覺素養(yǎng)教育的課程?，F(xiàn)代教育技術(shù)課程包括色彩、圖形、圖像及其編輯處理技術(shù)等有關(guān)視覺素養(yǎng)的基礎(chǔ)理論知識和相關(guān)軟件操作，這對學(xué)生視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)無疑起到積極的作用，但這種作用常常是本科目知識傳授中的副產(chǎn)品。可以說，對學(xué)生視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)尚未成為高等師范院校各科教學(xué)活動中的自覺行為。
視覺素養(yǎng)的基礎(chǔ)來源于藝術(shù)教育，特別是美術(shù)教育。在我國大陸，美術(shù)教育在九年義務(wù)教育階段開設(shè)。美術(shù)教育發(fā)展經(jīng)歷了從實(shí)用技能、審美教育到現(xiàn)在把美術(shù)教育作為人文學(xué)科，強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用等發(fā)展階段。2001年7月，教育部頒布了九年義務(wù)教育階段《美術(shù)課程國家標(biāo)準(zhǔn)》中力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度來說，學(xué)習(xí)活動包括“造型·表現(xiàn)、設(shè)計(jì)·應(yīng)用、欣賞·評述、綜合·探索”等，這為師范生視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。但在視覺文化時代，僅依靠九年義務(wù)教育的美術(shù)基礎(chǔ)來應(yīng)對讀圖時代的各種信息顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更何況目前中小學(xué)教師視覺素養(yǎng)尚處于懵懂階段。對高等師范院校學(xué)生視覺素養(yǎng)的調(diào)查顯示，除對視覺信息表達(dá)能力表現(xiàn)良好外，其視覺信息認(rèn)識能力、視覺信息解讀能力及視覺信息的評價能力均表現(xiàn)較弱。筆者接觸一些教育技術(shù)專業(yè)的師范生，發(fā)現(xiàn)他們對色彩、圖形的一些基本含義缺乏理解，很多計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，對其完成的多媒體圖像或視頻作品在意義表征和界面構(gòu)圖設(shè)計(jì)美化方面遠(yuǎn)不如文科學(xué)生。
學(xué)生素養(yǎng)的缺乏往往是源自于教育和訓(xùn)練的缺失，師范生對視覺信息的解讀和運(yùn)用能力同樣也需要經(jīng)過培養(yǎng)訓(xùn)練和文化熏陶才能有效提高。因此，在師范教育中，納入系統(tǒng)、完整的、自覺的視覺素養(yǎng)教育是當(dāng)務(wù)之急。
三、師范教育中加強(qiáng)視覺素養(yǎng)教育的對策和建議
（一）提高認(rèn)識，重視視覺素養(yǎng)教育
首先，正確的思想認(rèn)識是指導(dǎo)行動的前提。開展視覺素養(yǎng)教育不僅關(guān)系到師范教育的質(zhì)量，同時也關(guān)系到未來國民的整體素質(zhì)。要想跟上時展和國際上視覺教育發(fā)展的步伐，提高未來教師的視覺素養(yǎng)，必須讓教育主管部門、高校管理者和教師從思想上認(rèn)識到視覺文化時代的到來，認(rèn)識到新的時代對學(xué)生素質(zhì)的新要求，從政策和管理層面給予倡導(dǎo)、引導(dǎo)和支持。其次是培訓(xùn)教師。教師在教育教學(xué)過程中占主導(dǎo)地位，教師的視覺素養(yǎng)直接影響著學(xué)生視覺素養(yǎng)的形成和發(fā)展。應(yīng)對教師開展相關(guān)的培訓(xùn)或?qū)⒁曈X素養(yǎng)教育納入教師繼續(xù)教育的內(nèi)容，使教師有自我提升視覺素養(yǎng)的責(zé)任感和緊迫感。同時，敦促有基礎(chǔ)、有能力的教師開設(shè)視覺文化類校性選修課程，逐步將選修課程發(fā)展為教師通識教育中的必修課程，并使之成為師范生知識體系的組成部分;在教育技術(shù)、藝術(shù)類等專業(yè)將視覺文化類課程設(shè)為專業(yè)必修課。在此基礎(chǔ)上，逐步形成師范生視覺素養(yǎng)教育的氛圍和體系，并將視覺素養(yǎng)教育寫入師范教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)中。
（二）編寫系列教材，專設(shè)視覺素養(yǎng)教育課程
有關(guān)在高等院校開設(shè)視覺文化或視覺素養(yǎng)類課程的重要性和必要性已被闡明和呼吁多年，但實(shí)際情況很不樂觀。目前，僅個別院校形成視覺素養(yǎng)的教學(xué)和研究團(tuán)隊(duì)，開設(shè)了相關(guān)課程并在校園里推廣和普及了視覺素養(yǎng)教育，而絕大多數(shù)院校沒有相應(yīng)地課程或培訓(xùn)，這是令人焦慮的。究其原因，除從管理者到教師自身認(rèn)識不到位外，直接原因是師資缺乏。視覺文化或視覺素養(yǎng)教育課程是一個多學(xué)科交叉滲透的綜合性的課程，涉及視覺生理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)、新聞傳播學(xué)、廣告學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科知識，以及對網(wǎng)絡(luò)文化的敏感，不經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)和長期積累，很難勝任。因此，要實(shí)現(xiàn)在高校普遍開設(shè)視覺素養(yǎng)課程，教育管理部門要計(jì)劃、有步驟地培訓(xùn)教師，組織該領(lǐng)域的專家、學(xué)者編寫教材，根據(jù)國外的經(jīng)驗(yàn)和已有的研究成果，確定教材的基本內(nèi)容、教學(xué)模式和教學(xué)手段，以引導(dǎo)和助推視覺素養(yǎng)教育的普及。
（三）將視覺素養(yǎng)教育融入各科教學(xué)中
現(xiàn)代信息傳播手段和媒體的快速發(fā)展，極大地改變了我們的教學(xué)方式和教學(xué)手段。當(dāng)前在高等院校的教學(xué)中，投影、多媒體、各種視覺資源的運(yùn)用，已呈現(xiàn)出讀圖時代的教學(xué)特征，這給視覺素養(yǎng)教育提供了良好的契機(jī)，為視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透到師范教育各門課程的教學(xué)中奠定了很好的基礎(chǔ)。但目前的問題是多數(shù)教師尚處于視覺素養(yǎng)教育的無意識階段，若加以引導(dǎo)和培訓(xùn)，不僅能提高教師自身的視覺素養(yǎng)、強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生視覺素養(yǎng)的意識，而且可成為高校視覺素養(yǎng)教育的主力軍。
在實(shí)際授課中，教師可根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的興趣，借助于計(jì)算機(jī)等媒介精心制作課件，合理添加圖片、視頻、Flash以及特效，靈活使用概念圖、關(guān)系圖、流程圖、樹狀圖等。理科教學(xué)對一些變量關(guān)系數(shù)據(jù)的呈現(xiàn)，根據(jù)需要正確使用折線圖、柱狀圖或餅圖等。這樣做不僅能充分展現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)手段的魅力，使抽象、枯燥的教學(xué)內(nèi)容變得直觀和有趣味，而且可大大吸引學(xué)生的眼球，讓學(xué)生在輕松愉悅的教學(xué)氛圍中提升教學(xué)效果。在此過程中，教師要適時地讓學(xué)生懂得如此運(yùn)用圖形、圖像來傳遞信息和表達(dá)的意圖，以培養(yǎng)學(xué)生視覺認(rèn)知能力和解讀能力。
在學(xué)生方面，要給予學(xué)生視覺表達(dá)的訓(xùn)練機(jī)會。對能以圖形、圖片、圖像表達(dá)的內(nèi)容則盡量少用文字。如植物生物學(xué)教學(xué)中，對細(xì)胞的內(nèi)膜系統(tǒng)在發(fā)育上和功 能上的聯(lián)系、碳三和碳四植物葉結(jié)構(gòu)和光合效率上的差異等內(nèi)容，教材中已有部分文字描述，布置作業(yè)則要求學(xué)生以圖形的形式表示;對一些實(shí)驗(yàn)步驟的描述、實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)則要求學(xué)生以流程圖的方式呈現(xiàn)。這樣要求，學(xué)生不僅有興趣，而且通過畫圖可讓學(xué)生理清思路，把原來感到模糊的各要素間復(fù)雜的關(guān)系理解清楚，幫助學(xué)生簡化學(xué)習(xí)信息，深刻領(lǐng)會和記憶知識點(diǎn)。在此過程中，可促進(jìn)學(xué)生語言符號與視覺符號的相互轉(zhuǎn)換，有效地培養(yǎng)學(xué)生視覺信息的創(chuàng)作能力和表達(dá)能力。只有這樣，視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)才能真正深入課堂，使學(xué)生的視覺素養(yǎng)在日常的學(xué)習(xí)中不斷積累和提升。
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1.學(xué)院概括
紐約視覺藝術(shù)學(xué)院（以下簡稱sva）位于紐約市曼哈頓，在六十年中先后培養(yǎng)了一大批杰出的的設(shè)計(jì)師。sva其核心的價值觀是：自由的表達(dá)、多方面性、完整性、可訪問性。因此紐約視覺藝術(shù)學(xué)院也成為了全球最具有影響力的藝術(shù)學(xué)院之一。
四川美術(shù)學(xué)院（以下簡稱川美）坐落于山城重慶，是我國獨(dú)立建制的31所普通高等藝術(shù)院校之一，全國美院之一。自1940年建校以來，以完善、獨(dú)特的美術(shù)教育體系，活躍的學(xué)術(shù)氛圍，卓越的藝術(shù)成就，享譽(yù)國內(nèi)外，成為“長江上游一顆璀璨的藝術(shù)明珠”。
2.課程設(shè)置的差異
科學(xué)的人才培養(yǎng)模式應(yīng)具有完善的知識體系和寬厚的學(xué)科基礎(chǔ)，課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)明確的專業(yè)方向和獨(dú)特的專業(yè)優(yōu)勢。
對sva研究生和本科生的插畫專業(yè)課程設(shè)置進(jìn)行對比分析，發(fā)現(xiàn)在本科生階段的插畫課程的專業(yè)設(shè)置上，更加注重學(xué)生的基本功和創(chuàng)意思維的培養(yǎng)。sva的本科插畫系課程安排包括兒童書插畫設(shè)計(jì)、涂鴉符號設(shè)計(jì)、蝕刻版畫、雕塑、視覺處理基礎(chǔ)、手工書制作課等一系列的課程。本科階段教學(xué)理念教給學(xué)生如何用圖形來進(jìn)行溝通交流。sva研究生教育為兩年制，第一年著重培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技巧和方法。在第二年，學(xué)生將嘗試各種各樣的實(shí)驗(yàn)，來完成自己最后畢業(yè)論文及設(shè)計(jì)繪本的創(chuàng)作。在研究生第一年階段所開的課程有：批評、繪畫、書籍設(shè)計(jì)、創(chuàng)意寫作、電腦繪畫。其中開設(shè)寫作課的目的是為了注重學(xué)生的編寫故事的寫作基礎(chǔ)，如語法、段落邏輯以及論文結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)。sva研究生教育是由研究生教師團(tuán)隊(duì)共同來執(zhí)行，在團(tuán)隊(duì)教師的選拔方向上不僅局限于是學(xué)本專業(yè)出身的，也有數(shù)字媒體藝術(shù)家、作家、藝術(shù)史論家。
川美每學(xué)年通常由兩個20周的學(xué)期組成，每學(xué)期由不同的課程分段構(gòu)成。基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程關(guān)注理論知識及創(chuàng)造力的培養(yǎng)。川美著重培養(yǎng)兼具傳統(tǒng)美學(xué)文化素養(yǎng)與新一代觀念的設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)人才，并提供理論與實(shí)踐并重的課程、學(xué)習(xí)與就業(yè)同步的教學(xué)環(huán)境。在川美本科生藝術(shù)培養(yǎng)會開設(shè)一系列的基礎(chǔ)專業(yè)課如：圖形創(chuàng)意、字體設(shè)計(jì)、海報設(shè)計(jì)、版式設(shè)計(jì)等。分階段性的提升學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。大部分的學(xué)生是在老師布置完的作業(yè)中，獨(dú)立完成設(shè)計(jì)任務(wù)。老師進(jìn)行相對輔導(dǎo)讓學(xué)生在作業(yè)中學(xué)習(xí)到設(shè)計(jì)的原理。
川美研究生教育為三年制，研究生階段的教育采用的是導(dǎo)師責(zé)任制，即一個導(dǎo)師負(fù)責(zé)一個學(xué)生，學(xué)生與導(dǎo)師討論制定培養(yǎng)計(jì)劃。第一年通識類課程修滿相對應(yīng)的學(xué)分，第二年在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下開展相關(guān)專業(yè)的實(shí)際項(xiàng)目，第三年則是進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作。在研究生教育的過程中，導(dǎo)師扮演著重要的角色。根據(jù)每個學(xué)生的興趣和愛好，制定出對應(yīng)的特色化培養(yǎng)計(jì)劃。西方教育的本質(zhì)是為學(xué)生創(chuàng)造一個寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，將年輕人聚到一起使其相互交流，敢于質(zhì)疑并解決問題。而東方的學(xué)生更加關(guān)注于從老師那里獲得知識。川美應(yīng)多開設(shè)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的課程，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性和獨(dú)立設(shè)計(jì)能力。
3.藝術(shù)院校官網(wǎng)建設(shè)之比較
通過筆者對于中外藝術(shù)院校網(wǎng)站的信息檢索和瀏覽，差異化感觸比較明顯。首先，院校的網(wǎng)站首頁，在sva首頁中可以明顯的感受到學(xué)生藝術(shù)作品的氛圍，首頁主題banner是展示學(xué)生創(chuàng)作的作品，在川美的首頁內(nèi)容，更多的是簡報，讓教師和學(xué)生知道最近學(xué)校有哪些相關(guān)的交流和展覽。其次，國外藝術(shù)院校網(wǎng)站的界面設(shè)計(jì)非常的清晰有條理，通過顏色的搭配便于閱讀的人們更加快速檢索出所需要的信息。
最后， sva的網(wǎng)站，不僅通過圖片的形式進(jìn)行展示。而是用視頻的形式進(jìn)行展示，能動態(tài)全方位的對學(xué)校進(jìn)行了解。Sva對網(wǎng)站信息內(nèi)容的更新和維護(hù)。讓想了解藝術(shù)最前沿的信息的人及時了解第一手資訊。而在川美的官網(wǎng)上，信息的及時更新和傳達(dá)方式是我們需要向國外學(xué)習(xí)的，在信息爆炸的時代，如何讓學(xué)生更好的了解到第一手資料，是極其重要的，有利于讓學(xué)生的學(xué)習(xí)中及時的做出調(diào)整。
4.院校藝術(shù)資源之比較
在對sva的了解中，其周圍資源的豐富性，給筆者留下了深刻的印象。學(xué)院所在的紐約市有大量藝術(shù)畫廊、戲劇公司、博物館。豐富的周邊資源為在校生們創(chuàng)造了大量工作實(shí)踐的機(jī)會，產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合更好的為社會群體服務(wù)。
現(xiàn)在川美也會不定期舉辦國內(nèi)外前沿的藝術(shù)討論和講座，或去其他國外藝術(shù)院校進(jìn)行短期的交流。讓學(xué)生更好的與外界有交流，在思想和觀念上更加的積極進(jìn)取，與時俱進(jìn)，創(chuàng)作出具有中國傳統(tǒng)美學(xué)又結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代表達(dá)方式的藝術(shù)作品。其次，川美新落成的羅中立美術(shù)館，不定期的舉辦各種豐富有品質(zhì)的展覽，也在學(xué)生的學(xué)習(xí)資源上提供了極大的幫助。最后在川美，現(xiàn)階段的藝術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的個性化藝術(shù)的發(fā)展的基礎(chǔ)上，更好的引導(dǎo)學(xué)生去思考，如何通過自己的設(shè)計(jì)讓普羅大眾享受到更好的生活。
總結(jié)
面向改革開放，面向廣大城市和農(nóng)村小學(xué)教育的需要，在課程設(shè)置的設(shè)計(jì)上加強(qiáng)了實(shí)踐性研究，第一，處理好“大”與“小”的關(guān)系，要培養(yǎng)新型的小學(xué)教師，又要使畢業(yè)生切實(shí)具有大學(xué)本科水平，既不能搞簡單的中師“延長”，也不能搞普通高師的“照搬”。在必修課里開設(shè)了《現(xiàn)代漢語》、《高等數(shù)學(xué)》、《寫作》、《普通生理學(xué)》等課程，在選修課中開設(shè)《古代漢語》、《兒童文學(xué)》、《中國文學(xué)》、《外國文學(xué)》、《自然辯證法》、《科技發(fā)展簡史》等，使學(xué)生掌握較為寬廣、扎實(shí)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識。第二，我國農(nóng)村人口多，居住分散，小學(xué)校小人少，有的學(xué)校還在進(jìn)行復(fù)式教學(xué)，因此我們的畢業(yè)生的能力應(yīng)是多方面的，即“多能一專”型。這樣在課程設(shè)計(jì)中還開設(shè)《體育》、《大學(xué)音樂教育》、《大學(xué)美術(shù)教育》、《大學(xué)英語》、《計(jì)算機(jī)》、《社會科學(xué)概論》、《自然科學(xué)概論》等必修課，還開設(shè)了文化素質(zhì)課程要求每位學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好選2-3門選修課，目的是讓學(xué)生各方面素質(zhì)能力都有提高，更好地為小學(xué)服務(wù)，為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。第三，重視學(xué)生的教育實(shí)踐和社會實(shí)踐活動，加大教育實(shí)踐的比例，一、二、三年級各進(jìn)行一周教育見習(xí)，四年級十八周教育實(shí)習(xí)，包括教育調(diào)查與畢業(yè)論文，對畢業(yè)論文以往的中師和?？粕鷽]有明確要求，只是號召通過教育實(shí)習(xí)寫出心得體會，在小學(xué)教育本科專業(yè)，論文答辯不通過不能畢業(yè)，這充分體現(xiàn)了小教本科學(xué)生較強(qiáng)的研究能力和實(shí)踐能力。
二、強(qiáng)化綜合性
小學(xué)教育的特點(diǎn)是綜合性，小學(xué)生的特點(diǎn)是對教師有更多的模仿性，小學(xué)教師必須對小學(xué)生的德、智、體、美、勞各方面和諧發(fā)展承擔(dān)更多的責(zé)任。當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的一大趨勢是自然科學(xué)和人文科學(xué)的日趨整合。而在小學(xué)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的過程中，課程的綜合化又是教學(xué)改革的主旋律。因此我們新的課程設(shè)置必須面對這種挑戰(zhàn)，適應(yīng)這種要求。第一，在科學(xué)文化素質(zhì)上，必須從小學(xué)教育實(shí)際出發(fā)，為師范生構(gòu)建一個較完備的知識系統(tǒng)，建立以語文、數(shù)學(xué)、教育專業(yè)知識為主的知識體系。如語文學(xué)科的構(gòu)建，本著“大語文教育”的思想，增加課時比重，融文學(xué)與寫作、教師口語、語言文字基礎(chǔ)知識、書寫等課為一體。語文學(xué)科的性質(zhì)比較復(fù)雜，從語言文字上說具有工具性，從思想內(nèi)容上說具有文學(xué)性，從知識內(nèi)容（包括社會歷史生活知識、科學(xué)知識、理論知識以及語文知識）上說還具有知識性。這些性質(zhì)是綜合在一起的，因此語文學(xué)科具有綜合性的特點(diǎn)。師范院校的語文教學(xué)在高中語文教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行語言和思維的綜合訓(xùn)練，以思維增強(qiáng)語感，促進(jìn)語言的鑒賞、評析和表達(dá)能力，使師范生掌握較系統(tǒng)的漢語知識、文學(xué)基礎(chǔ)理論和寫作理論等；同時通過大量文學(xué)作品的選讀，了解和把握中外文學(xué)發(fā)展的歷史概貌，以形成語言、文學(xué)、寫作等有機(jī)組合的知識體系。充分融合聽話、說話、閱讀、文學(xué)、寫作、書寫等語文能力的培養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上形成勝任小學(xué)語文教學(xué)的能力。數(shù)學(xué)知識方面，在高中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，開設(shè)高等數(shù)學(xué)等課程，這些課程的學(xué)習(xí)對提高學(xué)生的數(shù)學(xué)修養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)理性抽象的數(shù)學(xué)思維能力和抽象概括能力，具有十分重要的作用，為勝任小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，特別是提高了學(xué)生畢業(yè)后指導(dǎo)小學(xué)數(shù)學(xué)競賽和小學(xué)數(shù)學(xué)課外興趣小組活動的能力。在形成以語文、數(shù)學(xué)、教育學(xué)科為主干的課程體系的同時，特別強(qiáng)調(diào)教育專業(yè)課的特殊地位與作用，力求科學(xué)構(gòu)建系統(tǒng)的完整的課程結(jié)構(gòu)。第二，在以語文、數(shù)學(xué)、教育學(xué)科為主干的課程體系中，還加大了思想政治課課程的比例，充分發(fā)揮學(xué)校思想政治課的德育主渠道作用，使未來的小學(xué)教師形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，具有良好的教師職業(yè)道德。除了國家規(guī)定的課程之外，還在選修課中開設(shè)倫理學(xué)、美學(xué)概論、社會學(xué)等課程。這些課程的開設(shè)不僅在于對學(xué)生進(jìn)行文化知識的教育，而更重要的在于對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育，為小學(xué)教師綜合素質(zhì)的提高奠定基礎(chǔ)。第三，在高中學(xué)習(xí)了政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物這六大基礎(chǔ)課的基礎(chǔ)上，開設(shè)兩門綜合性較強(qiáng)的必修課，即《社會科學(xué)概論》和《自然科學(xué)概論》。這兩門課程既注意了知識的橫向聯(lián)系，又體現(xiàn)了專業(yè)知識和專業(yè)能力的綜合訓(xùn)練，同時要反映出社會科學(xué)和自然科學(xué)方面研究的新進(jìn)展，使師范生的知識面更開闊，為他們繼續(xù)深造終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
三、體現(xiàn)靈活性
以往的課程設(shè)置中，必修課安排的較多，選修課和活動課較少，學(xué)生的學(xué)習(xí)不可能有自主性和選擇性，畢業(yè)生在座談會上也說：“在校時學(xué)的課程有些沒有用，多開點(diǎn)選修課和活動課有利于我們的個性發(fā)展和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)”。在小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置中我們進(jìn)行了一些嘗試。第一，加大了任意選修課的門類和比重，現(xiàn)設(shè)選修課30門，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好、興趣去選擇性的學(xué)習(xí)，而且鼓勵學(xué)生多選課，從評價制度上得以體現(xiàn)。評價制度中有合格加特長的學(xué)分，學(xué)生選學(xué)的課多，他的特長學(xué)分也多，這對學(xué)生的綜合能力評價是一個重要內(nèi)容，這無論對學(xué)生的就業(yè)和對社會的貢獻(xiàn)都是值得肯定的。而且選修課的門類、內(nèi)容還可以由學(xué)校靈活掌握。第二，加強(qiáng)對活動課程的管理和研究，活動課對學(xué)生全面素質(zhì)的提高和創(chuàng)造能力的發(fā)展是十分重要的，但在過去的課程設(shè)置中沒有被高度重視在組織管理上也存在一些問題。首先，將活動課分為三大類，即興趣組與社團(tuán)活動，軍訓(xùn)，勞動教育，而且這些課的開設(shè)遵循三個原則即求是性原則、實(shí)踐性原則、時代性原則。保證活動課有明確的目的和要求，內(nèi)容和形式有利于學(xué)生的興趣和特長發(fā)展，同時有利于充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、獨(dú)立性、主動性和創(chuàng)造性。其次，活動課納入課程方案，就一定加強(qiáng)管理，要有授課計(jì)劃和教學(xué)評價體系，建立科學(xué)的活動課學(xué)習(xí)成績檔案，進(jìn)行等級評價和成果匯報，將成績記入學(xué)生學(xué)籍。
四、確保發(fā)展性
筆者所在的學(xué)校正在對教育教學(xué)進(jìn)行全面的改革，一方面是加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)，建設(shè)優(yōu)勢專業(yè)和特色專業(yè)；另一方面，全面實(shí)施學(xué)分制教育教學(xué)管理。為配合學(xué)校的教育教學(xué)改革，從藝術(shù)專業(yè)教學(xué)實(shí)踐角度出發(fā)，筆者就藝術(shù)工作室問題做了深入思考，以期解決兩個問題，一個是如何凝練專業(yè)，加強(qiáng)藝術(shù)類特色專業(yè)建設(shè)的問題（該問題將另文論述）；一個是如何在學(xué)分制教育教學(xué)管理模式下有效地開展藝術(shù)教學(xué)活動問題。筆者根據(jù)新制定的《繪畫專業(yè)指導(dǎo)性培養(yǎng)方案》就藝術(shù)工作室教育教學(xué)模式問題作了一些探究。
一、導(dǎo)師-工作室教學(xué)模式的人員構(gòu)成、運(yùn)行機(jī)制及管理模式
1、工作室的人員構(gòu)成：以名師、專業(yè)骨干為首席導(dǎo)師領(lǐng)銜建立導(dǎo)師組，并在導(dǎo)師的名義下建立專業(yè)性質(zhì)的工作室，導(dǎo)師職責(zé)是負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)習(xí)規(guī)劃、專業(yè)技能訓(xùn)練、參與社會實(shí)踐及畢業(yè)論文/設(shè)計(jì)、畢業(yè)創(chuàng)作的寫作與創(chuàng)作等工作，導(dǎo)師的工作突出專業(yè)性和引領(lǐng)性。
2、運(yùn)行機(jī)制：學(xué)生入學(xué)后，在教學(xué)管理人員的引導(dǎo)下根據(jù)自己的學(xué)習(xí)志向選擇進(jìn)入相應(yīng)的工作室，選擇導(dǎo)師，并接受導(dǎo)師的初步指導(dǎo)，是為進(jìn)入工作室學(xué)習(xí)的第一個階段，這一階段的時間跨度為前四個學(xué)期，主要學(xué)習(xí)本專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)核心課；經(jīng)過這一階段的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生基本可以明確專業(yè)學(xué)習(xí)的主攻方向，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以進(jìn)行二次選擇，是為進(jìn)入工作室學(xué)習(xí)的第二個階段，也是進(jìn)入工作室進(jìn)行學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)性階段，這一階段的時間跨度為后四個學(xué)期，學(xué)生進(jìn)行專業(yè)方向模塊、專業(yè)拓展模塊及特色模塊的學(xué)習(xí)，在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下參與社會實(shí)踐、進(jìn)行專業(yè)創(chuàng)作及參與科學(xué)研究活動。
3、管理模式：即“院、系―專業(yè)學(xué)科組―工作室”模式。院、系負(fù)責(zé)宏觀掌控；專業(yè)學(xué)科組主要負(fù)責(zé)本學(xué)科、專業(yè)的發(fā)展規(guī)劃、本專業(yè)課程教學(xué)大綱的制定、專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)的組建?問題；藝術(shù)工作室主要負(fù)責(zé)某一具體專業(yè)研究方向，進(jìn)行具體的教學(xué)活動的組織、具體課題研究的實(shí)施和具體社會實(shí)踐活動的開展等具體問題。
二、導(dǎo)師-工作室教學(xué)模式的性質(zhì)
1、導(dǎo)師-工作室的人員組成和功能與教研室相類似，但二者有著本質(zhì)區(qū)別。導(dǎo)師-工作室是在教研室指導(dǎo)下的具體實(shí)施教學(xué)和科研工作的團(tuán)隊(duì)，它的職能中只是包含了教研室的部分具體工作。導(dǎo)師-工作室傾向于教學(xué)，具體地說更傾向于實(shí)踐教學(xué)，工作室的導(dǎo)師組的實(shí)質(zhì)是一個教學(xué)團(tuán)隊(duì)，工作室是這個團(tuán)隊(duì)開展實(shí)踐教學(xué)活動的平臺。
2、導(dǎo)師-工作室教學(xué)模式區(qū)別于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，它既可以作為課堂教學(xué)模式的補(bǔ)充形式，也可以獨(dú)立實(shí)施。
3、導(dǎo)師-工作室教學(xué)模式融合了導(dǎo)師制教學(xué)與工作室制教學(xué)兩種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)，能夠更好地體現(xiàn)“教書育人”這一教學(xué)理念。
導(dǎo)師-工作室作為特殊的教學(xué)窗口，能夠?yàn)閷W(xué)生提供訓(xùn)練和培養(yǎng)適應(yīng)能力、動手能力、創(chuàng)新能力的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，學(xué)生通過它能夠與社會接軌并了解社會的需求，能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)、研究、實(shí)踐的一體化。同時，導(dǎo)師-工作室教學(xué)也是一種導(dǎo)師制教學(xué)，也具備導(dǎo)師制教學(xué)的一般特征。在牛津大學(xué)有句話：導(dǎo)師向?qū)W生噴煙，噴了四年，學(xué)生就成了學(xué)者。把一個學(xué)生培養(yǎng)稱為一個藝術(shù)家，導(dǎo)師制教學(xué)模式無疑是最具優(yōu)勢的教學(xué)模式。
三、導(dǎo)師-工作室教學(xué)是一種適合學(xué)分制教育教學(xué)管理模式的教學(xué)模式。
學(xué)分制是以“學(xué)分”作為學(xué)習(xí)的基本計(jì)量單位，以選課制為基礎(chǔ)的教學(xué)管理制度，它允許學(xué)生在指導(dǎo)性教學(xué)計(jì)劃范內(nèi)，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下自主選擇課程。
（一）窺探地方歷史淵源
扶海洲（如東古稱）從兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時期長江入海網(wǎng)口一片卵形沙洲，后與大陸并接，成為“唐古砂咀”，五代的后周世宗年間（954－958年）當(dāng)扶海洲與胡逗洲漲結(jié)后，扶海洲與大陸之間的古橫江最終消失，如東人因勢利導(dǎo)修筑了一道又一道的海堤，匡圍出一片又一片土地，擴(kuò)充了如東的疆域。在這片神奇的疆域，孕育了黃金灘涂特有的文明。從遠(yuǎn)古的漁船到現(xiàn)今的文蛤景畫，每處景觀、每件工藝品，都在訴說并持久演繹著灘涂繁衍的歷史。因此，在時隔數(shù)千年的今天，我們肩負(fù)著繁榮這方文化的使命，并由此去追溯遠(yuǎn)古的灘涂文明。
（二）融匯各地移民文化
遠(yuǎn)古，人類活動隨著海岸的逐漸東遷也隨之東移。從最早的青墩淮夷古族人、吳越人、“鹽丁”、兩晉南北朝時期被迫南遷的山東兗州人、江西客家人，到元末明初的因“洪武趕散”驅(qū)逐至扶海洲的蘇州閶門人，再到明清時期各地商賈、建國后三峽移民、婚嫁到如東的三十一個少數(shù)民族，如東人祖先來自華夏五湖四海，各地匯聚如東的的客籍人，帶來了各地的生活習(xí)慣，同時也帶來了各地的文化，成為南黃海灘涂文化底蘊(yùn)的重要源泉。譬如江南水鄉(xiāng)文化、鎮(zhèn)揚(yáng)文化、徽州文化等等，據(jù)說如東五大集鎮(zhèn)的石板街就是當(dāng)年徽州文化的產(chǎn)物。
而今，我們踩著前人的肩膀，繼續(xù)開發(fā)屬于我們?nèi)鐤|人灘涂美術(shù)文化，如象征如東人踏實(shí)勤懇的海子牛文化、寶地孕育的奇貝——“文蛤景畫”以及奏響如東新時代強(qiáng)音的“空中交響曲”和“海上迪斯科”文化。如東的文化就像扎根這方熱灘涂的五湖四海的人一樣，兼收并蓄，博大且包容。
（三）挖掘地方特色美術(shù)
中國民間文藝家協(xié)會會員張振華在《把根留住》一文中說“民間美術(shù)是本鄉(xiāng)本土流傳在民間的藝術(shù)形式，即所居住生活的地方的美術(shù)，既具有實(shí)用功能又具有審美價值”。民間美術(shù)作品之所以感人，正是因?yàn)樗麄儾皇菬o動于衷地摹抄，而是在沒有功利驅(qū)動的純真心態(tài)下、在游戲般的創(chuàng)造中與民族的藝術(shù)精髓和氣質(zhì)相交融，并注入了自己的熱情和生命力。
從南黃海灘涂的漁船制造工藝、以及如東“板鷂”這些純手工工藝，在很大程度上豐富了灘涂居民的生活。漁船的優(yōu)美曲線造型，板鷂風(fēng)箏的精湛工藝，徐善華先生嫻熟的畫牛技巧，以及華子裕先生閑暇之余投入的極大熱情，以獨(dú)特的視角發(fā)現(xiàn)并研究出來的文蛤景畫，無一不表明古老的扶海洲在今天又重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。由此形成的地方特色美術(shù)極大地豐富了如東文化，增加了灘涂文化的內(nèi)涵。傾向于東方傳統(tǒng)的“空中交響樂”到西化的“海上迪斯科”，給如今的南黃海灘涂美術(shù)文化又重新加入現(xiàn)代元素，給如東灘涂美術(shù)文化注入新的生命活力。
二、南黃海灘涂的美術(shù)文化的資源應(yīng)用
當(dāng)前，在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，人們在不斷深入挖掘港口帶來的經(jīng)濟(jì)效益的同時，逐漸淡忘了這些寶貴財富另一方面的價值，我們的文化教育研究也并沒有對本地優(yōu)秀的灘涂文化資源加以很好的利用。由此，我們意識到搶救、傳承本地美術(shù)文化的迫切性，看到學(xué)校美術(shù)教育對本土美術(shù)文化資源的開發(fā)與應(yīng)用的重要性。
我們認(rèn)為，要想做好南黃海灘涂美術(shù)文化的應(yīng)用，應(yīng)該注意以下幾方面。
（一）發(fā)掘取舍，找準(zhǔn)最佳的整合點(diǎn)
首先，我們要根據(jù)美術(shù)教學(xué)的實(shí)際需要，充分發(fā)掘可供利用的美術(shù)文化資源。
灘涂資源的很多，比如，文蛤、漁船、灘涂景觀、風(fēng)箏節(jié)、漁民等等。我們要做的第一項(xiàng)工作就是要充分去發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘這些可供利用的資源，盡可能多地去研究每一項(xiàng)資源。
其次，我們要對這些資源作出合理的取舍，找出最適合美術(shù)教學(xué)的資源。
在這些資源中，并非所有的資源都能夠應(yīng)用到到美術(shù)課程的某一個具體教學(xué)活動中來，而是應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，將與具體教學(xué)活動有關(guān)的資源經(jīng)過挑選和甄別后選擇最優(yōu)質(zhì)的部分進(jìn)行配置，這些資源必須與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段及學(xué)生的實(shí)際水平和能力相適應(yīng)。如我們在應(yīng)用“文蛤”這一課程資源的時候，就要發(fā)掘其美術(shù)價值，像貝殼的外形、紋理等，而不是把重點(diǎn)放在“天下第一鮮”是怎么個美味法這方面。對風(fēng)箏節(jié)這一資源，不能混淆于風(fēng)箏的制作，這一點(diǎn)雖然重要，但對于灘涂美術(shù)文化而言，最重要的還是對于利用灘涂放飛風(fēng)箏這一具體場景的美術(shù)語言描述。
第三，取舍過后，應(yīng)找準(zhǔn)資源應(yīng)用與課堂教學(xué)的整合點(diǎn)。
在現(xiàn)有的研究基礎(chǔ)上，我們可以選擇與灘涂美術(shù)文化相關(guān)聯(lián)的五種文化加以課堂應(yīng)用，比如“漁船文化”、“海子牛文化”、“文蛤景畫”、“空中交響樂”、“海上迪斯科”。應(yīng)用之前將與美術(shù) 美術(shù)畢業(yè)論文范文第2頁
課程最密切相關(guān)的因素提取出來，比如，在將“漁船文化”應(yīng)用于課堂教學(xué)時，我們就可以省略其實(shí)用工藝，重點(diǎn)看其造型特征，以一種對物體造型美分析的眼光去審視漁船，分析漁船的外部造型，內(nèi)部結(jié)構(gòu)，適當(dāng)?shù)臅r候我們也可以以手工制作的形式，進(jìn)行漁船模型的設(shè)計(jì)制作。
在應(yīng)用“海子牛文化”資源的時候，我們可以著重分析海子牛的造型特點(diǎn)，他的彪悍，結(jié)實(shí)粗壯的體型，任勞任怨的品質(zhì)，將成為教師教學(xué)的主題曲。而海子牛的生理特點(diǎn)順便介紹，點(diǎn)到即可。具體到四大領(lǐng)域中的“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域，我們把如東的文化象征物——海子牛引入課堂，給學(xué)生提供詳實(shí)的資料圖片，教師帶著學(xué)生去欣賞如東本土畫家、工藝美術(shù)師手下精美的海子牛的形象，抑或是繪畫、抑或是剪紙、抑或是雕塑，讓學(xué)生從感官上對海子牛這樣一個現(xiàn)在正在逐漸消退，但曾給我們祖輩作出重大貢獻(xiàn)的生物有一個清醒的認(rèn)識，在這個基礎(chǔ)上，教師給學(xué)生介紹創(chuàng)作的基本技能，比如繪畫技巧：國畫的用筆用墨，甚至海子牛某個部位的具體用筆用墨技巧等；或者泥塑、貼畫的的技能方法等。
（二）切實(shí)可行，多方搜集各類素材
經(jīng)過資源的重新組合之后，一部分資源已經(jīng)初步具備了美術(shù)文化特征。但要真正應(yīng)用于課堂，還務(wù)必注意可行性原則。即，要根據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)條件和學(xué)生狀況，美術(shù)課程資源的應(yīng)用在實(shí)際操作中能夠順利進(jìn)行。課程資源應(yīng)用不是簡單地建立在理論分析的基礎(chǔ)之上的，更不能脫離實(shí)際憑想象和假設(shè)辦事，而是要冷靜、仔細(xì)地分析客觀情況，對各種因素充分了解和把握，制訂切實(shí)可行的實(shí)施方案，以保證在教學(xué)活動中能夠做到步驟嚴(yán)密、操作有序，實(shí)實(shí)在在地完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的。從理論上講，像灘涂這樣的鄉(xiāng)土資源資源能夠很好地彌補(bǔ)現(xiàn)有課程資源的不足，解決相應(yīng)的教學(xué)活動中的實(shí)際問題，但在實(shí)際操作中是很難甚至不可能做到的，如在進(jìn)行海子?；蛘呱碁╋L(fēng)箏課堂教學(xué)的時候，能到實(shí)地去看看海子?；蛘叩綖┩可先シ欧棚L(fēng)箏當(dāng)然最好，而事實(shí)上并不是所有的孩子都跟大海有過親密接觸，也并不是所有孩子對海子牛這樣一個文化象征物有太多的感性認(rèn)識。在這樣的背景下，我們在實(shí)施教學(xué)時，可以采用視頻、圖片展示等形式進(jìn)行傳播，加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識和理解。如果有可能，也可以讓孩子進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)教室，通過網(wǎng)絡(luò)讓孩子們?nèi)ジ惺芤幌聻┩棵佬g(shù)文化的魅力。
我們在研究過程中，要注重課程資源積累，比如圖片、音像、文字素材等等，在可能的情況下，盡可能多搜集一些實(shí)物，這樣對激發(fā)學(xué)生興趣，提高教學(xué)質(zhì)量大有裨益。如，在在“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，教者廣泛搜集貝殼（以文蛤貝為主），并把這一灘涂遍地可見的貝殼作為一種創(chuàng)作素材引入課堂，在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識貝殼的功用之后，再給學(xué)生提供相關(guān)貝殼貼畫、貝殼掛件、擺件等藝術(shù)作品，使學(xué)生知道貝類除了人們熟知的食用、藥用功能之外，還可以作為藝術(shù)創(chuàng)作的素材。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行貝殼貼畫、貝殼掛件、擺件的工藝制作。同時，我們也可以在“欣賞·評述”領(lǐng)域引入“文蛤景畫”這樣一個極具如東本土特色，且尚未被眾人關(guān)注的的藝術(shù)形式。用圖片介紹，影音資料介紹的形式，讓學(xué)生了解“文蛤景畫”的誕生，知道如東有“華子?！边@樣一個鮮為人知的人物，數(shù)年如一日地關(guān)注“文蛤景畫”，開發(fā)文蛤景畫系列工藝品。在此基礎(chǔ)上，通過引導(dǎo)想像、教師介紹、嘗試?yán)L畫等形式讓學(xué)生進(jìn)一步了解文蛤景畫的藝術(shù)魅力。
（三）講求效率，減少不必要的浪費(fèi)
立足本土的美術(shù)文化以其鮮明的地方特色得到師生的認(rèn)同，熟悉的事物在冠以地方文化特征后，更易于被同學(xué)接受。這給具體的課堂教學(xué)操作提供了方便。灘涂美術(shù)文化，在現(xiàn)代教學(xué)媒體的協(xié)助下，充分展示其獨(dú)特的人文魅力，這勢必讓美術(shù)課堂錦上添花。但我們在實(shí)際應(yīng)用的過程中，也必須要考慮到所在教學(xué)環(huán)境的實(shí)際情況，講求教學(xué)效率。
效率性原則也可稱為經(jīng)濟(jì)性原則，即以盡可能用少的金錢、物質(zhì)資源、時間和精力投入獲得盡可能好的教學(xué)效果。
應(yīng)該說，我們?nèi)鐤|縣情決定了我們的學(xué)校教育資源還相對匱乏，美術(shù)作為一個小學(xué)科在很多學(xué)校所能獲得的資源更是有限，很多學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)也并不富裕，甚至個別家庭還處于貧困狀態(tài)。因此我們在進(jìn)行資源應(yīng)用時，要立足實(shí)情，盡可能選擇經(jīng)濟(jì)投入要求低、相對教學(xué)效果佳的課程資源；在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時，要盡量節(jié)省資源消耗，選擇可再生的材料，這樣做一方面可以避免不必要的資源浪費(fèi)，另一方面也能培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣；另外，我們還要適當(dāng)考慮學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，雖然我們希望通過美術(shù)教學(xué)使學(xué)生的身心得到放松，但如果過多地讓學(xué)生投入時間和精力去進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作活動，也會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，因此在進(jìn)行課程資源應(yīng)用時，應(yīng)該盡可能選擇要求學(xué)生投入時間和精力相對較少的內(nèi)容。