時(shí)間：2023-10-11 16:23:44
導(dǎo)語(yǔ)：在新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)；翻轉(zhuǎn)課堂；情景教學(xué)；有效性
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師占了主體地位，大部分都是采用教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師讀，學(xué)生背的模式，教師在講臺(tái)上滔滔不絕地講授一節(jié)課甚至連續(xù)不斷幾節(jié)課，學(xué)生聽(tīng)得迷迷糊糊，不僅使得課堂沉悶，限制了學(xué)生主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮，而且長(zhǎng)期以往，容易導(dǎo)致教師教學(xué)累，學(xué)生死記硬背，課堂教學(xué)收效甚微的弊病。隨著新課標(biāo)的實(shí)施推進(jìn)，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)，廣大語(yǔ)文教師都意識(shí)到了一個(gè)非常重要的問(wèn)題，那就是“提高教學(xué)的有效性，促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展”，如何提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果，筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)新課標(biāo)的理解，提出以下幾點(diǎn)思考。
一、掌握新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的新要求，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)設(shè)定情景教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果
以往的語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師往往出于習(xí)慣主導(dǎo)課堂教學(xué)不愿創(chuàng)新、想要?jiǎng)?chuàng)新卻又擔(dān)心學(xué)生無(wú)法跟上情景教學(xué)諸多方面的考慮，不敢放手讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，融入情景教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師要靈活掌控課堂，在充分掌握語(yǔ)文課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)小學(xué)生這個(gè)階段的年齡特點(diǎn)和心理特征，對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行情景教學(xué)以增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。設(shè)定情景教學(xué)，給予學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)空間，讓每位同學(xué)都參與到語(yǔ)文課堂教學(xué)中，并對(duì)碰到的問(wèn)題進(jìn)行思考探索，有利于發(fā)揮每一位學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)創(chuàng)造性思維，激勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)，確定學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
二、從課堂入手，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，適當(dāng)引入翻轉(zhuǎn)課堂，提高學(xué)生的主動(dòng)性和積極性
除了進(jìn)行情景教學(xué)，教師還應(yīng)該對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行適當(dāng)探索和改進(jìn)。要想打破傳統(tǒng)的“教師主導(dǎo)”的教學(xué)模式的弊端，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，就有必要引入翻轉(zhuǎn)課堂，將學(xué)習(xí)的決定權(quán)轉(zhuǎn)交給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主角。翻轉(zhuǎn)課堂可以讓教師騰出課堂上的講授時(shí)間，只需對(duì)學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行解答，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)就可以了。另一方面，學(xué)生也不會(huì)再對(duì)老師整堂課程講解的反感，而是成為學(xué)習(xí)的主角，更加主動(dòng)地將學(xué)習(xí)變成自己的任務(wù)，通過(guò)查閱有關(guān)書籍和網(wǎng)絡(luò)資料、與其他同學(xué)溝通交流、課堂上老師進(jìn)行答疑解惑，真正實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。在學(xué)得語(yǔ)文書本知識(shí)的同時(shí)，還鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。當(dāng)然，要發(fā)揮翻轉(zhuǎn)課堂的作用，不僅僅需要學(xué)生的配合，自覺(jué)地完成課堂外的學(xué)習(xí)，更加考驗(yàn)教師的協(xié)調(diào)能力和組織能力。
三、充分利用多媒體教學(xué)，發(fā)揮多媒體的展示功能，提高教學(xué)效果
隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，教學(xué)設(shè)施的完善，農(nóng)村小學(xué)教室也引入了多媒體，那么如何最大效果的發(fā)揮多媒體的功能，改變小學(xué)語(yǔ)文課堂沉悶的現(xiàn)狀。一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，教師自己要熟練地操作多媒體，掌握多媒體教學(xué)的基本知識(shí)，“己所不欲，勿施于人”，如果教師本人都沒(méi)有能夠掌握和適應(yīng)現(xiàn)代化的教學(xué)方式，那么必將被社會(huì)淘汰，無(wú)法適應(yīng)新課標(biāo)的要求。二是要將語(yǔ)文課本上的重點(diǎn)、難點(diǎn)通過(guò)PPT匯報(bào)、視頻講解等形式，用動(dòng)畫展現(xiàn)在學(xué)生們的眼前，以增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。實(shí)踐證明，紙質(zhì)的課本學(xué)習(xí)沒(méi)有視頻教學(xué)那么直觀和易于接受。多媒體教學(xué)方式一方面使得課堂教學(xué)生動(dòng)形象，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，另一方面也使得教學(xué)內(nèi)容化繁為簡(jiǎn)，更加容易讓學(xué)生接受。
四、鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，提倡課前發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，課上解決問(wèn)題，課后鞏固訓(xùn)練的高效課堂教學(xué)
新的課程標(biāo)準(zhǔn)最大的一個(gè)特點(diǎn)就是，提倡學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)。那么，除了對(duì)課堂的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新之外，教師應(yīng)該為學(xué)生設(shè)定一個(gè)新的學(xué)習(xí)模式，通過(guò)給學(xué)生布置課后作業(yè)，讓學(xué)生主動(dòng)預(yù)習(xí)第二天要學(xué)習(xí)的新知識(shí)，并將預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題帶到課堂上進(jìn)行討論，由教師組織學(xué)生們一起對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探討解決，最后通過(guò)課后作業(yè)再鞏固提升的方式，充分發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生感受到主動(dòng)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，形成良性的學(xué)習(xí)模式。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一項(xiàng)基礎(chǔ)性的工程，這個(gè)時(shí)期形成的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)效果給學(xué)生的影響深遠(yuǎn)，給學(xué)生傳授的不僅僅是基礎(chǔ)性知識(shí)，更是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。因此，我們必須要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方式方法的探索，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施過(guò)程中，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平，不斷提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性。
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關(guān)鍵詞： 新課標(biāo) 彝區(qū) 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)
對(duì)于老師的教育教學(xué)來(lái)說(shuō)，課程標(biāo)準(zhǔn)起著指導(dǎo)的作用。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于彝族聚居區(qū)的學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅是基礎(chǔ)學(xué)科，更是一門入門的學(xué)科。語(yǔ)文學(xué)不好，學(xué)生很難學(xué)習(xí)其他學(xué)科。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，要在以彝族學(xué)生為主的環(huán)境下教學(xué)，不僅要熟悉所在的社會(huì)人文環(huán)境，更需要理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)施有效的民族區(qū)域教學(xué)，以期取得有效的教育效果。我們少數(shù)名族地區(qū)的老師更要重視新課標(biāo)的學(xué)習(xí)與理解，特別是從事一線教育的小學(xué)語(yǔ)文老師對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)與思考。在這里，我們來(lái)結(jié)合新課標(biāo)中說(shuō)說(shuō)彝區(qū)語(yǔ)文教學(xué)中的的幾點(diǎn)。
首先要具體明確新課標(biāo)的指導(dǎo)性。在平時(shí)的教學(xué)中，老師的實(shí)際教育教學(xué)應(yīng)該是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下進(jìn)行。但在實(shí)際中，常常忽略這一點(diǎn)，因?yàn)槲覀冎饕墙淌谖幕R(shí)。本區(qū)域的學(xué)生首先文化知識(shí)匱乏。這個(gè)匱乏不僅僅是書本的知識(shí)的匱乏，學(xué)生個(gè)體在思想上、行為習(xí)慣上都缺乏指導(dǎo)性，顯得很盲目。所以老師常常重視基礎(chǔ)知識(shí)的輸入和良好行為習(xí)慣的的強(qiáng)調(diào)，忽略在理論下的教育教學(xué)。學(xué)習(xí)新課標(biāo)，可以具體的了解在教學(xué)中老師的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是有理論的指導(dǎo)，這是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)升華。實(shí)際中，我們是以自己所學(xué)、所教、所見(jiàn)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)，缺乏高度性與理論性。教學(xué)中閃現(xiàn)的教與學(xué)的問(wèn)題和現(xiàn)象都認(rèn)為是學(xué)生的個(gè)體因素或者客觀因素，這樣就缺失了站在理論的高度去看待。在平時(shí)教學(xué)中可以經(jīng)常整理自己的教學(xué)心得，這樣也可以形成自己的“理論”，論文也就這樣誕生了。其次，深入研討彝區(qū)學(xué)校課堂教學(xué)的乏力。
第一， 教學(xué)用語(yǔ)難以發(fā)揮其交際功能。由于學(xué)生不懂漢語(yǔ)或漢語(yǔ)水平很低， 教師用漢語(yǔ)傳授的思想和知識(shí)， 學(xué)生聽(tīng)不懂或不能完全聽(tīng)懂， 反復(fù)翻譯、講解、收效甚微， 無(wú)法提高教育質(zhì)量。
第二，教學(xué)用語(yǔ)難以發(fā)揮其思維工具的功能。思維活動(dòng)、思維能力的發(fā)展都離不開(kāi)語(yǔ)言能力的發(fā)展。在只用漢語(yǔ)的條件下， 學(xué)生漢語(yǔ)水平因缺乏基礎(chǔ)難以提高，彝語(yǔ)能力因不用于教學(xué)也得不到正常的發(fā)展。兩種語(yǔ)言受阻的結(jié)果是，思維活動(dòng)的運(yùn)行， 缺乏熟練的語(yǔ)言工具，思維能力的發(fā)展不能適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容逐步加深的需要。這主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)中長(zhǎng)于死記，短于分析推理，文科成績(jī)較好而理科成績(jī)普遍較差。在平時(shí)就要引導(dǎo)學(xué)生用漢語(yǔ)交際，并且持之以恒，借以鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)言交際和理解能力。
第三， 學(xué)習(xí)中難以發(fā)揮學(xué)生非智力因素的積極作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)中的非智力因素非常重要，如感情、積極性、注意力、意志力等都是影響學(xué)習(xí)重要的因素。涼山彝族學(xué)生從小說(shuō)彝語(yǔ)， 不懂漢語(yǔ)，初接觸時(shí)有新鮮、好奇感， 但長(zhǎng)期聽(tīng)不懂就會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。老師上課時(shí)又要求學(xué)生特別是低年級(jí)學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間集中注意力聽(tīng)用他們不懂的語(yǔ)言講課， 是根本不可能的。時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生有挫折感，這也造成了彝族學(xué)生大量的流失。再次，說(shuō)說(shuō)閱讀教學(xué)新課標(biāo)對(duì)學(xué)生的意義。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，對(duì)于彝族學(xué)生來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是“天書”。彝族學(xué)生需要兩次理解才能讀懂內(nèi)容，一次以漢語(yǔ)來(lái)認(rèn)識(shí)內(nèi)容，再在頭腦中譯成彝語(yǔ)去理解。老師認(rèn)為是難點(diǎn)，學(xué)生亦認(rèn)為是。閱讀教學(xué)不是簡(jiǎn)單的理解教科書。新課改中，提到學(xué)生應(yīng)鉆研文本，提倡個(gè)性化的閱讀行為，多角度的有創(chuàng)意的閱讀，學(xué)生形成自己獨(dú)特的感受體驗(yàn)和理解；老師重在指導(dǎo)，引導(dǎo)、點(diǎn)撥，防止過(guò)度分析。這些提法很貼切實(shí)際，在教學(xué)中要調(diào)整教學(xué)策略。放手讓學(xué)生去讀，只要學(xué)生能說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)就可以。不再?gòu)?qiáng)調(diào)文體，不堅(jiān)持是否一定要把握主要內(nèi)容。在閱讀上給學(xué)生一些自己的發(fā)展空間。但是，閱讀必須要有成效，即使學(xué)生以他的經(jīng)驗(yàn)來(lái)談?wù)勯喿x體會(huì)，能用漢語(yǔ)說(shuō)出來(lái)就是一個(gè)進(jìn)步。另外，在閱讀教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的閱讀興趣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生健康積極向上的價(jià)值取向。在文本教學(xué)或是課外閱讀引導(dǎo)上，要注重相關(guān)材料對(duì)學(xué)生的品性的影響，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)成長(zhǎng)中明辨是非。在詩(shī)歌古文的教學(xué)中在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)誦讀，在誦讀中理解與積累語(yǔ)文知識(shí)與思想情感。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，講授古詩(shī)文沒(méi)有賞析，不能只講“功利性的”基本知識(shí)和要點(diǎn)，還應(yīng)該帶著學(xué)生賞析古詩(shī)文，讓他們學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)對(duì)語(yǔ)言文字的“審美”。最后，教育中的“成材與成人”。要教育學(xué)生成材與成人，學(xué)生由于多種因素的影響與困擾不能成材，但是，我們要讓他們成人，這是最基本的。作為一個(gè)在成長(zhǎng)中的少年來(lái)說(shuō)，正確的引導(dǎo)也很強(qiáng)的導(dǎo)向作用，甚至可以影響學(xué)生的一生，特別是對(duì)于本區(qū)域的學(xué)生?；谶@一認(rèn)識(shí)，我在教學(xué)中也強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)，在語(yǔ)文知識(shí)技能的教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)了思想品德與規(guī)范行為習(xí)慣的重要性，特別是對(duì)于山區(qū)的學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要。作為一名教師，除了上課下課做好本職工作外，也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生個(gè)體本身的發(fā)展，多去了解學(xué)生的個(gè)人情況、家庭和社區(qū)情況，不少彝族學(xué)生在學(xué)校表現(xiàn)不好或者不想讀書或多或少和他們家的環(huán)境有關(guān)，了解關(guān)心學(xué)生要從“心”去了解和理解。綜上所述，地處彝族地區(qū)的一線廣大教師要把新課標(biāo)和實(shí)際的教育教學(xué)結(jié)合起來(lái)，合理恰當(dāng)?shù)厥┙逃趯W(xué)生，指導(dǎo)接下來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)工作和推進(jìn)自身專業(yè)知識(shí)的發(fā)展。在工作中，要教給彝族學(xué)生有效的知識(shí)和技能，培養(yǎng)漢語(yǔ)言的理解和使用能力。
語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了全新的改變，有效提高了語(yǔ)文教學(xué)效率。師生在教學(xué)中的自動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。小學(xué)語(yǔ)文
教學(xué)不再以教師為主導(dǎo)，而且學(xué)生為主體。摒棄傳統(tǒng)的、落后的教學(xué)方法，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，著力提高學(xué)生創(chuàng)
新能力和自主學(xué)習(xí)能力。運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)輔助教學(xué)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高課堂教學(xué)效率。本文結(jié)合筆者多年小學(xué)語(yǔ)文從教經(jīng)驗(yàn)，
對(duì)新課標(biāo)背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的改革和完善進(jìn)行詳細(xì)的研究，并提出有效的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法，希望對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的研究起到一
定的借鑒作用。
關(guān)鍵詞 新課標(biāo) 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)方法 隨著新課標(biāo)的實(shí)施，過(guò)去傳統(tǒng)落后的教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，本文結(jié)合筆者多年來(lái)小學(xué)語(yǔ)文從教經(jīng)驗(yàn)，提出了一些新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法。
一、充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性
作為新課改的參與者和實(shí)施者，教師的教學(xué)理念、教學(xué)方式、教學(xué)手段以及評(píng)價(jià)方式都需要與時(shí)俱進(jìn)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且要注重學(xué)生的自學(xué)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。以往的課堂都是“填鴨式”教學(xué)，不注重培養(yǎng)教師和學(xué)生的良好互動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣[1]。因此，要通過(guò)交流互動(dòng)，在師生間建立起平等的、和諧的關(guān)系，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到教師對(duì)他們的尊重、理解、寬容和關(guān)愛(ài)，這樣才能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究知識(shí)的興趣。教師在教學(xué)過(guò)程中要盡最大可能給予學(xué)生充分的自由，讓其自由討論問(wèn)題、自由發(fā)言、自由支配學(xué)習(xí)時(shí)間，讓他們充分享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。只有為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由、積極的良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生全方位的參與，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)的意識(shí)，要努力營(yíng)造和諧、平等的學(xué)習(xí)氣氛，充分尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生，讓他們的行為徹底解放，在毫無(wú)壓抑的環(huán)境中積極投入學(xué)習(xí)狀態(tài)，勤于思考，踴躍提出自己的問(wèn)題[1]。學(xué)生提出問(wèn)題，教師不能急于否定，不論對(duì)與錯(cuò)教師都應(yīng)給予表?yè)P(yáng)，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓學(xué)生感受成功的樂(lè)趣和滿足感，從而進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，促使他們學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。
例如在組織學(xué)生討論“誰(shuí)該為仲永的才能消失負(fù)責(zé)任？”時(shí)，一些學(xué)生認(rèn)為該是仲永自己。他應(yīng)該跟父親提出想要學(xué)習(xí)的愿望，抓緊時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該跟父親四處吃喝；更不應(yīng)該賣詩(shī)賺錢。教師對(duì)于這些同學(xué)的討論，既要適當(dāng)給予肯定，又要結(jié)合文章的學(xué)習(xí)目標(biāo)，把同學(xué)們引導(dǎo)到作者的寫作目的——強(qiáng)調(diào)“后天教育的重要性”上來(lái)；而不再?gòu)?qiáng)調(diào)仲永該不該負(fù)責(zé)。這樣既既引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性的討論問(wèn)題，又達(dá)到了教學(xué)的目。
二、從傳統(tǒng)教育以教為主體轉(zhuǎn)向以學(xué)為主體
傳統(tǒng)教育是以教師為主體，采取“教師講、學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，新課標(biāo)下要求貫徹“學(xué)生為主體，教師為向?qū)А钡默F(xiàn)代教育指導(dǎo)思想。新課標(biāo)推廣以后，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大力貫徹落實(shí)以人為本的思想，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性。
教師在教學(xué)過(guò)程中既要倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)，又要讓學(xué)生重視接受學(xué)習(xí)；既要扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)的、落后的教師滿堂灌的教學(xué)模式，又要倡導(dǎo)具有啟發(fā)性的接受學(xué)習(xí)，把個(gè)人的自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合，使接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)；既要努力使全體學(xué)生得到全面發(fā)展，又必須切實(shí)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，使學(xué)生的個(gè)性和人格能夠得到健康發(fā)展，扭轉(zhuǎn)以前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只注重語(yǔ)言訓(xùn)練，忽略學(xué)生人格發(fā)展的片面的做法；要改變以前只關(guān)注幾個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，而忽略學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生，造成大量差生的錯(cuò)誤做法，要使每個(gè)學(xué)生每天都能得到進(jìn)步，獲得發(fā)展；要以人文精神為基礎(chǔ)，建立和諧的師生關(guān)系，在教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生要相互尊重、相互信任。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)人文主義的教育理論，要讓人文精神充滿自己的靈魂，要真正對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，愛(ài)護(hù)學(xué)生。
三、積極探索，充分利用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程，推動(dòng)語(yǔ)文課程的變革和發(fā)展[2]?！倍嗝襟w輔助教學(xué)是一種很有效的現(xiàn)代化教學(xué)手段。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化和現(xiàn)代教育技術(shù)的逐步推廣，多媒體教學(xué)手段已經(jīng)被廣泛引入課堂。多媒體教學(xué)手段對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、提高課堂效率、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)等方面起到了很大的積極作用[2]?，F(xiàn)在的孩子較早接觸網(wǎng)絡(luò)，他們能體會(huì)到網(wǎng)絡(luò)帶給他們的樂(lè)趣，所以在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中引人網(wǎng)絡(luò)上的多媒體，更能讓學(xué)生愉快的學(xué)習(xí)，也為教師減輕了一定的教學(xué)負(fù)擔(dān)。以前的語(yǔ)文課堂，只是教師具有豐富的想象力，教師自己在“想象”，學(xué)生只是被動(dòng)接受老師的“想象力”，學(xué)生自己對(duì)知識(shí)的構(gòu)建和聯(lián)想?yún)s是非常單調(diào)的。然而，多媒體手段能為課堂提供栩栩如生的聲音、圖片、視頻等信息，把學(xué)生帶進(jìn)了一個(gè)聲、像、圖、文并茂的新天地，甚至能為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)虛擬的幻想空間，從而給學(xué)生提供一種全新的學(xué)習(xí)方式。但是網(wǎng)絡(luò)上也存在一些不利于學(xué)習(xí)的因素，因此就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，對(duì)待多媒體用其所長(zhǎng)，避其所短，讓他們能夠通過(guò)快捷的網(wǎng)絡(luò)獲得對(duì)自己有幫助的資料。
四、采用靈活多樣的、切合實(shí)際的教學(xué)方法
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)形式的多樣化和現(xiàn)代化，因此，在教學(xué)實(shí)踐，教師要努力采用多種教學(xué)方法，使學(xué)生的知識(shí)、技能與情感態(tài)度和價(jià)值觀都能得到全面的發(fā)展。
教學(xué)方法有很多，例如講授法、討論法、練習(xí)法、情境法、游戲法、觀察學(xué)習(xí)法等。教師要掌握各種方法的特點(diǎn)、作用、使用條件和使用范圍，在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容的不同靈活選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法并進(jìn)行優(yōu)化組合，使各種教學(xué)方法能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮教學(xué)方法的整體、綜合效應(yīng)[3]。比如學(xué)習(xí)《晏子使楚》這篇文章時(shí)，應(yīng)該提前讓同學(xué)們回家查閱相關(guān)資料，提前預(yù)習(xí)課文，把看不懂的地方勾畫出來(lái)，待上課的時(shí)候給學(xué)生們時(shí)間自由討論，引導(dǎo)他們提出自己的問(wèn)題，然后從這些問(wèn)題入手，同學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、總結(jié)。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，而且也能培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
五、結(jié)語(yǔ)
總之，小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法涉及到很多方面，只有與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，探索更好的教學(xué)方法，才能提高小學(xué)語(yǔ)文教育水平，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要，以更加科學(xué)、靈活的方式促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]倪文錦.小學(xué)語(yǔ)文新課程教學(xué)法[M].北京：高等教育出版社，2003.(10):90-91.
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；新課標(biāo)；教學(xué)藝術(shù)；小學(xué)生；生活；教學(xué)情境
一、課堂教學(xué)藝術(shù)性的特點(diǎn)
對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行改革，提升課堂教學(xué)的藝術(shù)性，其根本目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和進(jìn)步，其基本特征主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：
（1）創(chuàng)造性。語(yǔ)文教學(xué)在于創(chuàng)造，因此創(chuàng)造性是課堂教學(xué)藝術(shù)的最主要的特征，主要體現(xiàn)在：首先，語(yǔ)文備課要從語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況著手，對(duì)課堂進(jìn)行有目的的組織和分析，提高課堂教學(xué)的預(yù)見(jiàn)性。其次，要提升課堂的應(yīng)變能力，對(duì)出現(xiàn)的突發(fā)事件進(jìn)行有效的處理和借鑒。此外，還需要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，最大限度的調(diào)動(dòng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
（2）表演性。表演性是小學(xué)語(yǔ)文課堂藝術(shù)的一個(gè)重要體現(xiàn)，因此就對(duì)教師提出了較高的要求。一方面教師要加強(qiáng)對(duì)儀表風(fēng)度的塑造，注意自己的言談舉止，給學(xué)生留下較好的印象，另一方面，教師要掌握一定的表演技巧，做到生動(dòng)形象的講述、聲情并茂的朗讀、惟妙惟肖的模仿以及深入淺出的剖析，進(jìn)而感染學(xué)生。此外，語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)還要對(duì)學(xué)生形成一定的感召效應(yīng)，即對(duì)學(xué)生的情感和理智進(jìn)行培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
（3）審美性。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)還體現(xiàn)在審美性，一方面，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的轉(zhuǎn)移，使學(xué)生達(dá)到情感的共鳴，做到情理一體，另一方面要做到多樣統(tǒng)一，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生差異的關(guān)注，學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生。
（4）技巧性。小學(xué)語(yǔ)文課堂藝術(shù)還體現(xiàn)在技巧性，即教師要將語(yǔ)文教活，真正的讓學(xué)生做到愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、會(huì)用，包括多種技巧，如引導(dǎo)的技巧、批評(píng)的技巧和訓(xùn)練的技巧等。可見(jiàn)，教學(xué)技巧對(duì)課堂教學(xué)藝術(shù)起著積極的促進(jìn)作用。
二、小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)途徑
鑒于小學(xué)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生的后期成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響，因此教師要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新，從多個(gè)方面著手，提升課堂教學(xué)的藝術(shù)，進(jìn)而提高教學(xué)的質(zhì)量和效果。
（1）合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。語(yǔ)文課堂教學(xué)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)中，這就需要借助合理的教學(xué)情境設(shè)置。教師在進(jìn)行教學(xué)情境設(shè)置時(shí)，需要結(jié)合教材的特點(diǎn)以及學(xué)生的心理特點(diǎn)，合理的組織教學(xué)，進(jìn)行教學(xué)情境的設(shè)置，同時(shí)借助多媒體等教學(xué)技術(shù)和手段，從多個(gè)角度對(duì)學(xué)生的興趣進(jìn)行激發(fā)，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想并激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，使學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
（2）建立民主師生關(guān)系，尊重學(xué)生的主體地位。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)，要求建立民主和諧的師生關(guān)系，這是課堂教學(xué)藝術(shù)的必然要求，只有建立民主和諧的師生關(guān)系，才能真正的發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)去探索，充分的尊重學(xué)生的主體地位。在良好的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生的積極性更高，也是學(xué)生能力培養(yǎng)的前提條件，因此教師要加強(qiáng)對(duì)師生關(guān)系的建立，做一個(gè)民主的教師。首先，教師要把微笑帶進(jìn)課堂教學(xué)，加強(qiáng)師生之間的情感交流，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知行為進(jìn)行引導(dǎo)，運(yùn)用生動(dòng)有趣的教學(xué)設(shè)計(jì)去感染學(xué)生。其次要對(duì)學(xué)生一視同仁，特別是對(duì)差異性的重視，加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐操作活動(dòng)的重視，讓每一個(gè)學(xué)生參與其中，也可以開(kāi)展相應(yīng)的討論，給學(xué)生提供發(fā)展自身才華的機(jī)會(huì)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
（3）改革教學(xué)形式和教學(xué)方法，提升課堂的藝術(shù)。課堂教學(xué)的有效性和藝術(shù)性對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用，因此需要加強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)的改革，擺脫傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，真正的實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的藝術(shù)性。因此在課堂教學(xué)中，需要從教師和學(xué)生兩個(gè)方面著手：首先要加強(qiáng)自身素質(zhì)的修養(yǎng)，提升自身的藝術(shù)欣賞能力，開(kāi)展靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)。其次，學(xué)生要以積極的態(tài)度投入到課堂學(xué)習(xí)中，發(fā)揮自身的創(chuàng)造性，并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑和反思，去探索和發(fā)現(xiàn)，真正的領(lǐng)悟到課堂教學(xué)的藝術(shù)。可見(jiàn)，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)需要教師和學(xué)生的通力合作。
（4）運(yùn)用激勵(lì)手段，進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)。對(duì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思的關(guān)鍵，因此教師要加強(qiáng)對(duì)激勵(lì)手段的應(yīng)用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思。例如，在課堂教學(xué)中，教師要多運(yùn)用激勵(lì)的語(yǔ)言，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，這對(duì)低年級(jí)的學(xué)生而言尤為重要，同時(shí)還注意非語(yǔ)言激勵(lì)手段的應(yīng)用，如當(dāng)他們回答問(wèn)題正確時(shí)，更喜歡教師點(diǎn)頭贊許?；卮饐?wèn)題遇到困難時(shí)，教師投去信任而期待的目光，更能堅(jiān)定他們克服困難的信心。錢夢(mèng)龍教師說(shuō)過(guò)：“教育就是給人以積極向上的影響力?！?/p>
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)主要體現(xiàn)在它具有的創(chuàng)造性、表演性、審美性和技巧性，貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，關(guān)系到教師自身素質(zhì)的提升和學(xué)生的感受力和感悟力。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)掘和利用教材中的文學(xué)藝術(shù)因素，為語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)之美，增強(qiáng)語(yǔ)文課堂教學(xué)的藝術(shù)性。
參考文獻(xiàn)：
[1]王艷明.對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的思考[J].新課程研究.2008（10）
關(guān)鍵詞：新課標(biāo)理念 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) “關(guān)系論”
新課程理念是人們對(duì)于課程的理性認(rèn)識(shí)、理想追求及其所形成的觀念體系。新課程的改革猶如一場(chǎng)春風(fēng)，吹遍了祖國(guó)的大江南北，吹進(jìn)了每位教師的心田。那么，在新課標(biāo)理念下如何正確處理小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的各種關(guān)系呢？
1.知識(shí)和能力的關(guān)系
新課程改革中的教學(xué)工作應(yīng)致力于學(xué)生整體素質(zhì)的提高，其最大的特點(diǎn)不是“教教材”，而是“用教材教”，即通過(guò)知識(shí)、技能的傳授，發(fā)揮課程潛能，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。傳統(tǒng)教學(xué)中注重的是知識(shí)的傳授。新課程改革要求教師以人為本，突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力，以及交流合作的能力，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感。知識(shí)與能力的關(guān)系十分密切：一方面表現(xiàn)為知識(shí)掌握是能力發(fā)展的基礎(chǔ)，一方面表現(xiàn)為能力的培養(yǎng)又直接影響知識(shí)掌握的深度、廣度與速度。但知識(shí)與能力并非同一個(gè)概念，知識(shí)的增長(zhǎng)與能力的提高并非同步，知識(shí)的接受與能力的發(fā)展也非一個(gè)層面，所產(chǎn)生的意義也不同。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
2.工具性與人文性的統(tǒng)一
《新課標(biāo)》指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！辈呀虒W(xué)目標(biāo)規(guī)定為“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面，將情感態(tài)度和價(jià)值觀放在教學(xué)目標(biāo)的突出位置，是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育輕視人文教育的有力矯枉。但片面強(qiáng)調(diào)人文精神的培養(yǎng)，忽視甚至削弱語(yǔ)文教學(xué)的工具性，也是背離語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)的，同樣不符合新課標(biāo)的精神。工具性與人文性不是一對(duì)矛盾的東西。我們之所以強(qiáng)調(diào)小學(xué)階段要重視語(yǔ)文學(xué)科的工具性，是我們需要學(xué)生通過(guò)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，學(xué)好口語(yǔ)的表達(dá)（葉圣陶先生所說(shuō)的“語(yǔ)”）和掌握、運(yùn)用書面語(yǔ)言（葉圣陶先生所說(shuō)的“文”），也就是新課標(biāo)談到的語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。工具性與人文性是與生俱來(lái)、相輔相成的。沒(méi)了工具性，便沒(méi)有必要設(shè)語(yǔ)文課，人文性也無(wú)從談起；沒(méi)了人文性，語(yǔ)文課只有孤立的字、詞、句、篇，枯燥的、機(jī)械的語(yǔ)言訓(xùn)練，語(yǔ)文課便失去了生機(jī)、情感和韻味。我們應(yīng)在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的過(guò)程中，在培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維、積累語(yǔ)言、積淀文化的過(guò)程中，讓他們吸收人文內(nèi)涵，培植人文精神。這正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)過(guò)的：“要把教育意圖蔽隱起來(lái)，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。”所以我們必須戒除裸的人文性教育，更應(yīng)反對(duì)直通通的心靈拷問(wèn)，而是要用真實(shí)的、自然的、含蓄的藝術(shù)手段，讓學(xué)生在“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的境界中體會(huì)情感的力量和思想的光輝，得到無(wú)痕跡的心靈教化。但無(wú)論是工具性，還是人文性，都應(yīng)從人本身、從人的需要和人的發(fā)展出發(fā)的，也即是以人為本。
3.預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系
語(yǔ)文教學(xué)中的預(yù)設(shè)，指的是教學(xué)的預(yù)先設(shè)計(jì)，我們可以在教學(xué)設(shè)計(jì)中預(yù)設(shè)內(nèi)容、方法、環(huán)節(jié)，但課堂的精彩，是無(wú)法“預(yù)設(shè)”的；語(yǔ)文教學(xué)中的“生成”，指的是在教學(xué)流程中自然地形成，這種“生成”是偶發(fā)事件的智慧處理，又是思維與理念不斷碰撞的量變到質(zhì)變的飛躍，學(xué)生的文化和智慧就是在預(yù)設(shè)和生成中不斷獲得、積累、豐富和發(fā)展的。有亮點(diǎn)才是成功的語(yǔ)文課，才是精彩的語(yǔ)文課。
4.語(yǔ)文與生活的關(guān)系
生活是浩瀚的大海，是連綿的群山，是遼闊的平原，是無(wú)盡的沙漠，它有無(wú)窮無(wú)盡的趣味和感受，“兒童是情感的王子”，我們應(yīng)讓他們?nèi)谌肷?，感受生活，去發(fā)現(xiàn)生活的美，生活的真，生活的趣?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文教學(xué)提倡生活化。”“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文?！闭Z(yǔ)文教學(xué)本身布滿神經(jīng)，這神經(jīng)就是文化，語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)生活在田野中，但語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該超越田野。語(yǔ)文教學(xué)本身就是生活，是正在過(guò)著的生活。語(yǔ)文走向生活并不意味著生活等同于語(yǔ)文。語(yǔ)文教學(xué)本身有自己的課堂生活，它是生活的語(yǔ)文化的改造、提升與加工。語(yǔ)文與生活的結(jié)合應(yīng)求得文化上的平衡，語(yǔ)文課不能丟掉自己的神經(jīng)?，F(xiàn)代社會(huì)為我們提供了廣闊的“視聽(tīng)天地”。這里有“取之不盡、用之不竭”的生活源泉，教師要善于憑借這一優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生全身心地去感悟，把間接的生活體驗(yàn)內(nèi)化為直接的生活感受。
5.長(zhǎng)時(shí)作業(yè)與短時(shí)作業(yè)的關(guān)系
根據(jù)學(xué)生作業(yè)內(nèi)容與完成作業(yè)的時(shí)間，學(xué)生的作業(yè)設(shè)計(jì)可分為長(zhǎng)時(shí)作業(yè)與短時(shí)作業(yè)兩大類，兩類可以互為補(bǔ)充，為教學(xué)所用，為學(xué)生所用，以幫助學(xué)生掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力。長(zhǎng)時(shí)性作業(yè)是指學(xué)生需要在一段較長(zhǎng)的時(shí)間周期內(nèi)完成的作業(yè)。學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)空非常廣闊，可以獨(dú)立完成，也可以與他人合作，參與主體、作業(yè)答案與評(píng)價(jià)方式都是開(kāi)放型的。作業(yè)的形式可以是辦報(bào)、小調(diào)查、表演，研究實(shí)驗(yàn)等，一般布置在課前或課后，在課外完成。
關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；少數(shù)民族地區(qū)；小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)
在少數(shù)民族地區(qū)中的語(yǔ)文教學(xué)本身存在一定的難度，造成這種現(xiàn)象的主要原因是少數(shù)民族語(yǔ)言的影響，所以在進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)時(shí)存在一定的困難。尤其是藏族地區(qū)，其民族本身具有十分悠久的文化與歷史，在語(yǔ)言上也體現(xiàn)了深厚的文化內(nèi)涵，所以在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中存在一定程度的困難。為了有效解決這一問(wèn)題，我們必須要立足于藏族地區(qū)文化，致力于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，以此提升藏族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率與質(zhì)量，進(jìn)而提升少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)水平。
一、明確教學(xué)目標(biāo)，合理運(yùn)用語(yǔ)文教材
語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)具有基礎(chǔ)性的作用，只有具備較高的語(yǔ)文素養(yǎng)，才能很好地學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識(shí)。但是少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)因?yàn)槭墚?dāng)?shù)孛褡逭Z(yǔ)言的影響較深，在漢語(yǔ)言教學(xué)方面存在很大的困難。為了解決這一問(wèn)題，教師首先要從語(yǔ)文教材入手，結(jié)合本課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行備課，并結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)方式全面開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)。教材不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍進(jìn)行了規(guī)定，同時(shí)也指導(dǎo)了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，除此之外，教材也是學(xué)生獲取知識(shí)的重要來(lái)源。作為藏族地區(qū)的語(yǔ)文教師，雖然現(xiàn)如今教學(xué)條件十分有限，但是在進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中可以充分利用教材，明確語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生正確地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言。以人教版五年級(jí)《地震中的父與子》一課為例，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，首先要確定教學(xué)的目標(biāo)，即讓學(xué)生掌握這一課文中漢字的閱讀，并體會(huì)在發(fā)生地震時(shí)，這對(duì)父子發(fā)揮了怎樣的精神，充分利用語(yǔ)文教材，發(fā)揮教材的實(shí)質(zhì)性作用，讓學(xué)生從教材中獲取盡可能多的知識(shí)，進(jìn)而體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值。
二、善于運(yùn)用激勵(lì)性語(yǔ)言，創(chuàng)新教學(xué)方法
教師在教學(xué)中所運(yùn)用的教學(xué)語(yǔ)言是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素，學(xué)生可以通過(guò)教師的語(yǔ)言，提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性，從而提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率與質(zhì)量。尤其是藏族地區(qū)的語(yǔ)文教師，其教學(xué)對(duì)象主要為藏族的學(xué)生，教師在教學(xué)時(shí)更要注重語(yǔ)言的運(yùn)用，使學(xué)生能夠從自己的言語(yǔ)中獲得激勵(lì)，體會(huì)到漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，進(jìn)行提升自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。教學(xué)語(yǔ)言也是師生進(jìn)行交流的一個(gè)主要媒介，為了提升藏區(qū)地區(qū)學(xué)生的漢語(yǔ)水平，教師在課堂教學(xué)中務(wù)必要使用漢語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)，盡量避免使用方言。例如教師進(jìn)行人教版五年級(jí)《圓明園的毀滅》一課教學(xué)時(shí)，教師要使用普通話朗讀課文，讓學(xué)生體會(huì)課文中所描寫的當(dāng)時(shí)圓明園毀滅的場(chǎng)景，教師也要運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，例如當(dāng)學(xué)生回答完一個(gè)問(wèn)題之后，教師可以用“你的答案棒極了”等鼓勵(lì)性的話語(yǔ)，讓學(xué)生能夠充滿信心，進(jìn)而享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。除此之外，教師也要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，將傳統(tǒng)的灌輸性教學(xué)全面剔除，全面體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到語(yǔ)文課堂教學(xué)中。或者教師在教學(xué)中結(jié)合游戲的形式，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)。以人教版五年級(jí)《小樹(shù)與大樹(shù)的對(duì)話》一課為例，教師在進(jìn)行教學(xué)中，可以讓學(xué)生分別扮演小樹(shù)與大樹(shù)，結(jié)合教材，進(jìn)行角色扮演，從而深刻體會(huì)教材中所蘊(yùn)含的中心思想，通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方法的形式，全面提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，進(jìn)而提升少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的漢語(yǔ)水平。
三、教師與學(xué)生進(jìn)行積極的交流，打造良好的師生關(guān)系
教師進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)，同時(shí)也是與學(xué)生進(jìn)行情感交流的過(guò)程，良好的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)重要因素。所以，教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)中，必須要積極與學(xué)生進(jìn)行交流，打造良好的師生關(guān)系。教師可以參與到學(xué)生的討論當(dāng)中，與學(xué)生共同進(jìn)行問(wèn)題的研究和探討，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，用和藹、親和的態(tài)度進(jìn)行教學(xué)，消除師生之間的隔閡。對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生而言，因?yàn)樵谏钪衆(zhòng)用本民族語(yǔ)言交流的情況比較多，所以一些學(xué)生的漢語(yǔ)水平比較差，甚至聽(tīng)不懂漢語(yǔ)，而教師便要運(yùn)用和藹的態(tài)度面對(duì)班級(jí)中的每一個(gè)學(xué)生，讓他們能夠體會(huì)到漢語(yǔ)的魅力，從而為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)活躍的語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂氛圍，拉近師生之間距離。例如，教師在進(jìn)行古詩(shī)《漁船瓜洲》教學(xué)時(shí)，因?yàn)橐恍W(xué)生的漢語(yǔ)不好，會(huì)不了解古詩(shī)的含義，教師便可以耐心地為學(xué)生進(jìn)行講解，不要將自己視為教師，而是作為他們的朋友進(jìn)行交流，這樣便可以拉近師生之間的距離，提升學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：新課標(biāo) 語(yǔ)文教學(xué) 創(chuàng)新 有效性
在當(dāng)前的教育改革過(guò)程中，作為教師，都在積極探索更符合現(xiàn)代教育要求的教育教學(xué)理念和方法。作為語(yǔ)文教師，在這方面的探索就顯得更為重要。我認(rèn)為，在教改過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)注重思想觀念的更新、教師角色的調(diào)整、教師教學(xué)能力的增強(qiáng)等方面的問(wèn)題，不能像傳統(tǒng)的教學(xué)模式那樣，刻板地面對(duì)我們的學(xué)生。我們應(yīng)適應(yīng)時(shí)代的變化、學(xué)生心理的需求，來(lái)不斷地提高教師自身的素養(yǎng)。
一、注重思想觀念的更新
教師的思想觀念不僅影響著教育教學(xué)的行為，而且對(duì)教師自身的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有很大的影響。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下，語(yǔ)文教師應(yīng)樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想觀念。
在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注重拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的途徑。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)僅限于課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，而我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)適應(yīng)信息技術(shù)的發(fā)展，發(fā)揮現(xiàn)代信息媒體的作用，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中通過(guò)利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)收集更多的課外資源，了解課本以外更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，拓寬學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的視野，提高綜合學(xué)習(xí)能力。
二、注重教師角色的調(diào)整
教師是在學(xué)校專門從事教育教學(xué)的角色，而教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，所以教師在角色的調(diào)整上，要去影響和感染學(xué)生。教師在教學(xué)中的角色應(yīng)是學(xué)生的朋友，只有建立了這樣“朋友”式的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中才不會(huì)感覺(jué)到教師是高高在上的知識(shí)的權(quán)威者。而且，“朋友”式的教學(xué)會(huì)營(yíng)造一個(gè)比較輕松的環(huán)境，在這種輕松的環(huán)境之中，學(xué)生才能真正地放得開(kāi)。
三、注重教師自身能力的提升
“教師要給學(xué)生一碗水，自己要有一桶水?！边@個(gè)比喻強(qiáng)調(diào)的是教師知識(shí)和能力的儲(chǔ)備。在新的教改中，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，是一個(gè)自我發(fā)展的機(jī)遇，也是一個(gè)超越自我的挑戰(zhàn)。作為一名語(yǔ)文教師，在教改中將會(huì)遇到許多困難和挫折，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己的綜合能力，要深入鉆研課本，不斷調(diào)整自己現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，接觸更為廣闊的學(xué)習(xí)空間，還要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)更多的現(xiàn)代教育模式，提高自己的語(yǔ)言教學(xué)能力和綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的能力，使每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到關(guān)注、得到更健康的發(fā)展。
四、注重正確使用教材
教材是連接教師與學(xué)生的橋梁，師生雙方的活動(dòng)都是圍繞教材進(jìn)行的。一堂課成功與否，是否達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果，很大程度上取決于教者對(duì)教材的把握程度。當(dāng)前的語(yǔ)文教材，在學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度及廣度等方面都具有較大的靈活性。這就要求教者要能很好地把握與駕馭教材，既不能過(guò)分依賴教材、做教材的“奴隸”，又不能肢解教材、脫離教材、過(guò)分發(fā)揮，即要做到“深入淺出”。所謂“深入淺出”，就是要求教師要吃透教材，全方位、多角度地理解教材，不僅要理解教材的表層意義，還要挖掘出其深層的意義，真正做到融匯貫通。
五、注重靈活駕馭課堂
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，既要實(shí)行教學(xué)民主，尊重學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴的權(quán)利，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)全過(guò)程的指導(dǎo)，使學(xué)習(xí)成為目標(biāo)明確、氛圍愉悅、人人投入、個(gè)個(gè)實(shí)踐、生動(dòng)活潑、省時(shí)高效的實(shí)踐活動(dòng)。因此，既要反對(duì)“教師牽著學(xué)生走”，也要反對(duì)“教師跟著學(xué)生走”。教師要在與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、平等對(duì)話中因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生在互動(dòng)交流、合作探究中獲得知識(shí)與體驗(yàn)，使課堂氣氛活而不亂。
六、注重優(yōu)化教學(xué)方法
教學(xué)方法的優(yōu)劣，直接影響著一堂課能否達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。下面就以一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)為例，加以說(shuō)明。
一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)，重點(diǎn)是識(shí)字教學(xué)。優(yōu)化教學(xué)方法，就是要優(yōu)化識(shí)字教學(xué)的方法。具體說(shuō)來(lái)，可通過(guò)以下途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)：
1、運(yùn)用生字卡片識(shí)字。根據(jù)小學(xué)生思維以形象思維為主的特點(diǎn)，在生字教學(xué)時(shí)，充分運(yùn)用生字卡片，可幫助學(xué)生識(shí)記生字和復(fù)習(xí)鞏固生字。
2、在生活中識(shí)字。識(shí)字教學(xué)的任務(wù)，不應(yīng)只停留在課堂上，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生到生活中識(shí)字。如：逛街時(shí)，可通過(guò)廣告牌、商店招牌、宣傳欄等識(shí)字；買零食時(shí)，可先認(rèn)一認(rèn)包裝袋的說(shuō)明等等。同時(shí)，教師要定期組織學(xué)生交流識(shí)字情況，比一比誰(shuí)識(shí)的字多，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生自主識(shí)字的興趣。
關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；小學(xué)語(yǔ)文；適用性教學(xué)媒體
中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2013）36-0025-02
隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)已經(jīng)成為一種極為普遍的現(xiàn)象，在學(xué)校教育中，教學(xué)媒體設(shè)備成為教學(xué)資源和教學(xué)設(shè)施的重要組成部分。因此，在中小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)應(yīng)用適用性的教學(xué)媒體和技術(shù)對(duì)于提高課堂教學(xué)的效率以及提升小學(xué)生的語(yǔ)文掌握水平有著重要的意義。
一、新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的要求和目標(biāo)
根據(jù)我國(guó)新課標(biāo)的要求，小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的要求和目標(biāo)可以概括為教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文課程教學(xué)時(shí)要盡量真實(shí)地重現(xiàn)文學(xué)情景，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本解讀的能力，并且通過(guò)開(kāi)展高效的教學(xué)模式和利用相應(yīng)的教學(xué)輔助設(shè)備，提升小學(xué)生的語(yǔ)文水平和能力。
二、適用性教學(xué)媒體在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中的應(yīng)用
適用性教學(xué)媒體在小學(xué)語(yǔ)文課程中的應(yīng)用具體可以從以下三個(gè)方面來(lái)分析：
1.課堂導(dǎo)入的運(yùn)用。在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)教學(xué)媒體，采取視聽(tīng)有機(jī)結(jié)合的方式進(jìn)行導(dǎo)入教學(xué)，以便幫助學(xué)生在知識(shí)層面上與心理層面上提前做好準(zhǔn)備。例如，在講授《桂林山水甲天下》一課之前，教師可以利用教學(xué)媒體制作相應(yīng)的課件，將桂林的美景展示給學(xué)生，學(xué)生被美麗的桂林山水所吸引，進(jìn)而集中注意力，為之后的課堂學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.知識(shí)點(diǎn)的呈現(xiàn)。在對(duì)學(xué)生講解知識(shí)點(diǎn)時(shí)，利用生動(dòng)有趣的聲音與圖片，將知識(shí)點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)，如生詞、表達(dá)手法等，從而讓學(xué)生對(duì)該節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)有更為強(qiáng)烈、更為清晰的認(rèn)識(shí)與了解。人類對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)的最為主要的目的就是加強(qiáng)人與人之間的交流，所以，必須為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)較為真實(shí)的環(huán)境，以便對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行充分有效的運(yùn)用，且在運(yùn)用的過(guò)程中掌握該門語(yǔ)言。運(yùn)用教學(xué)媒體可以避免時(shí)間與空間上的局限，營(yíng)造和諧、愉快的課堂教學(xué)氛圍，創(chuàng)造良好的課堂交流環(huán)境。
3.與教材相關(guān)材料的呈現(xiàn)。教學(xué)媒體的應(yīng)用有助于將與課文內(nèi)容有關(guān)問(wèn)題的呈現(xiàn)，如教師在要求學(xué)生進(jìn)行多形式練習(xí)題、加強(qiáng)小學(xué)生語(yǔ)言水平與技術(shù)鍛煉時(shí)，能夠有效加大學(xué)生的知識(shí)量，節(jié)省大量時(shí)間，并極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。例如，教師在對(duì)成語(yǔ)練習(xí)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，可將其設(shè)計(jì)成計(jì)算機(jī)游戲，讓學(xué)生在聽(tīng)時(shí)就好像在玩游戲，學(xué)生依據(jù)計(jì)算機(jī)所播放的聲音材料，用鼠標(biāo)將有數(shù)字的小球放入相對(duì)應(yīng)的括號(hào)中，如果操作正確，計(jì)算機(jī)會(huì)顯示“請(qǐng)勿驕傲”，假使操作錯(cuò)誤，計(jì)算機(jī)將會(huì)給出“再接再勵(lì)”。這種教學(xué)方式能夠極大的提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情，并有效提升中小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)水平。
三、適用性教學(xué)媒體的作用和意義
適用性教學(xué)媒體在小學(xué)語(yǔ)文課程中應(yīng)用的作用主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)、對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成以及對(duì)學(xué)生發(fā)散思維能力的培養(yǎng)等幾個(gè)方面，具有迎合時(shí)展、滿足學(xué)生和教師的需求以及提高課堂教學(xué)效率等作用。
1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。小學(xué)生的個(gè)性比較活潑好動(dòng)，具有極強(qiáng)的好奇心，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用正滿足該年齡段學(xué)生的特點(diǎn)。多媒體技術(shù)通過(guò)情景創(chuàng)造，利用豐富多樣的方式將內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，能夠有效的吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。利用聲音、圖片以及視頻等，讓學(xué)生有身臨其境的感受。因此，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師可以緊緊抓住這一特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)fals的形式將課文中所涉及到的部分或全部?jī)?nèi)容用多媒體方式呈現(xiàn)。在這種情景教學(xué)下，能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情，讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。
2.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。適用性教學(xué)媒體運(yùn)用在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中，可以為小學(xué)生提供八項(xiàng)服務(wù)，具體如下所述：教材內(nèi)容的情景再現(xiàn)；課文的講解；文章的朗讀，詞匯、句子及篇章的領(lǐng)讀；教材重點(diǎn)、難點(diǎn)的分析與說(shuō)明；知識(shí)點(diǎn)的介紹；相應(yīng)練習(xí)題目的提供；各種和學(xué)生有關(guān)的游戲或者知識(shí)競(jìng)賽的提供；學(xué)生各項(xiàng)能力加強(qiáng)練習(xí)的學(xué)習(xí)渠道與手段。通過(guò)運(yùn)用適用性教學(xué)媒體，小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就能夠依據(jù)自身學(xué)習(xí)的層次或者是教師的要求，選擇方式、層次不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在這種針對(duì)性的學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
3.培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。在小學(xué)生語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，適用性教學(xué)媒體的運(yùn)用能夠?yàn)閷W(xué)生提供生動(dòng)活潑的動(dòng)畫、正確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)以及優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，讓學(xué)習(xí)內(nèi)容更加生動(dòng)形象，學(xué)生猶如身臨其境，在這種情況下極易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，寓教于樂(lè)，進(jìn)而有效培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，發(fā)散學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，運(yùn)用教學(xué)媒體還能將整堂課的教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)，完整地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生可以根據(jù)所羅列的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行發(fā)散思維的培養(yǎng)和練習(xí)，從而達(dá)到這一教學(xué)目的。
綜上所述，適用性教學(xué)媒體的應(yīng)用是一種較為先進(jìn)的教學(xué)方式，可以通過(guò)視音頻、圖片等形式，創(chuàng)造內(nèi)容豐富的教學(xué)情景，并能夠提供大量的資料與信息，開(kāi)拓學(xué)生的眼界，進(jìn)而提升課堂教學(xué)的有效性。
參考文獻(xiàn)：
[1]王若谷.多媒體語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵作用[J].科技信息（科學(xué)教研），2009，（30）：211-213.
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；新課標(biāo)；教學(xué)改革
新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出了三維教學(xué)目標(biāo)，為更好地落實(shí)過(guò)程與方法目標(biāo)，我認(rèn)為廣大一線教師要盡快轉(zhuǎn)變角色，改變教師教和學(xué)生學(xué)的方式，改變教學(xué)模式和教學(xué)理念，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅要當(dāng)學(xué)生的良師更要當(dāng)好學(xué)生的益友，了解自己的學(xué)生，因材施教、使用科學(xué)的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率，真正做到讓學(xué)生輕松學(xué)語(yǔ)文。把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)合作的新型人才。
一、轉(zhuǎn)變角色，優(yōu)化小學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍
在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，需要?jiǎng)?chuàng)造和諧愉快的師生關(guān)系，教師要從以往傳統(tǒng)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生的良師益友、教學(xué)的組織者和參與者、教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，與學(xué)生一同建立民主和諧的氛圍，使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。例如，在《翠鳥(niǎo)》一課的教學(xué)中，教學(xué)重點(diǎn)是理解翠鳥(niǎo)捉魚的高超技巧。按照以往的教學(xué)思路，教師都是將課文中的重點(diǎn)難點(diǎn)直接告訴學(xué)生，但在新課標(biāo)理念指導(dǎo)下的教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：“你從哪個(gè)角度感悟到翠鳥(niǎo)捉魚的高超技術(shù)？”這個(gè)問(wèn)題有效引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面來(lái)分析翠鳥(niǎo)捉魚的高超技能，為學(xué)生的思考指明了方向。這樣既幫助學(xué)生尋找到了思考的角度，避免了盲目思考，又給了學(xué)生一個(gè)自己思考尋找正確答案的機(jī)會(huì)，鍛煉了學(xué)生獨(dú)立思考、總結(jié)概括的能力，同時(shí)在思考的過(guò)程中，學(xué)生們能自然而然地發(fā)揮想象。因此，采用引導(dǎo)的教學(xué)方法，還能增加課堂樂(lè)趣，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
二、因材施教，提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量
朱熹在概括孔子的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出，“夫子教人各因其材”。在教育相對(duì)發(fā)達(dá)的今天，這一思想仍然是一條不可置疑的真理。做到因材施教，教師要做的第一步就是了解自己學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)和不足，對(duì)待不同類型的學(xué)生要有與之相適應(yīng)的方法。第二是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，給學(xué)生表達(dá)自己的空間，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。
三、鼓勵(lì)質(zhì)疑，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！彼伎己唾|(zhì)疑往往是緊密相連的，質(zhì)疑是動(dòng)腦思考的結(jié)果，也是學(xué)生創(chuàng)造的起點(diǎn)。例如，在講解《誠(chéng)實(shí)的孩子》一文時(shí)，有個(gè)學(xué)生突然發(fā)問(wèn)：“為什么姑媽問(wèn)花瓶是誰(shuí)打碎的時(shí)候，表兄妹回答‘不是我’，句末用的是感嘆號(hào)，而列寧的是句號(hào)呢？”這個(gè)問(wèn)題提得很好，教師可以做個(gè)試驗(yàn)，拿著撕破的本問(wèn)一個(gè)同學(xué)：“是你撕破的？”學(xué)會(huì)不假思索地說(shuō)：“不是我！”此刻，學(xué)生明白了課文中的感嘆號(hào)的特殊作用，就是為了加重語(yǔ)氣以表示意思的肯定，而列寧的回答后面用的是句號(hào)，說(shuō)明了列寧的話是謊言。學(xué)生通過(guò)這樣的分析，感悟到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣，于是就會(huì)積極提出自己心中的疑問(wèn)。所以說(shuō)在教學(xué)中，教師鼓勵(lì)質(zhì)疑，會(huì)大大增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
四、適時(shí)激勵(lì)，樹(shù)立小學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心
小學(xué)生年紀(jì)雖小，但是同樣有著強(qiáng)烈的自尊，在與人交往的過(guò)程中，他們會(huì)小心翼翼維護(hù)自己的驕傲。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，有時(shí)教師的一句話會(huì)讓他們放棄一種興趣，也會(huì)激發(fā)他們一種潛能，改變他們的性格。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中，尤其要注意語(yǔ)言的運(yùn)用。曾經(jīng)有位教師讓學(xué)生用“因?yàn)椤焙汀八浴痹炀洌袀€(gè)小男孩積極地舉起小手，回答道：“因?yàn)閶寢屪屛曳艑W(xué)后寫作業(yè)不讓我出去玩，所以我很不高興?！睆木渥由蟻?lái)說(shuō)，并沒(méi)有什么問(wèn)題，但是可以看得出來(lái)這個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)有些偏差，所以老師不高興地批評(píng)了他，然后很不客氣地讓那個(gè)孩子坐下。從這以后，這個(gè)孩子不僅再也沒(méi)有自己主動(dòng)舉手回答問(wèn)題，而且再也不喜歡主動(dòng)參加任何活動(dòng)，性格都變內(nèi)向了，因?yàn)樗姆e極主動(dòng)并沒(méi)有得到應(yīng)有的鼓勵(lì)，并且自尊收到了傷害。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師要及時(shí)地給予學(xué)生應(yīng)有的鼓勵(lì)，在學(xué)生出現(xiàn)偏差的地方給予耐心的引導(dǎo)，使他們改正自己的錯(cuò)誤。只有這樣才能使他們保持積極向上的心態(tài)，保持孩子應(yīng)有的活力。
五、設(shè)置情境，增加小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
如何調(diào)動(dòng)學(xué)生上課時(shí)的積極性，這是廣大一線教師一直積極探索的問(wèn)題，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)，最大的問(wèn)題就是如何讓學(xué)生找到身臨其境的感覺(jué)，只有讓他們的情緒跟著文章作者的感情起伏，才會(huì)使他們的精力完全投入到課堂中去，使課堂效果達(dá)到最佳。這就要激發(fā)學(xué)生的想象力。其中讓學(xué)生畫出文中景象和讓學(xué)生表演出文中故事情節(jié)都是非常不錯(cuò)的方法，學(xué)生在積極將準(zhǔn)備的同時(shí)，不知不覺(jué)地就會(huì)增加對(duì)課文的精讀，加深對(duì)課文的理解。并且學(xué)生們能夠在色彩或表演中收獲意外的快樂(lè)，使語(yǔ)文教學(xué)形式變得豐富充實(shí)，讓學(xué)生輕輕松松學(xué)習(xí)，開(kāi)開(kāi)心心收獲，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
六、布置任務(wù)，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和發(fā)散思維能力
許多文學(xué)作品有著豐富的文化底蘊(yùn)，每一個(gè)精美的詞句都隱含著一定的思想情感。利用文本的這個(gè)特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和發(fā)散思維能力。例如，在《最后一片樹(shù)葉》這篇課文教學(xué)的結(jié)尾時(shí)，我提示學(xué)生：故事還沒(méi)有結(jié)束，小樹(shù)葉落下去以后真的像小鳥(niǎo)說(shuō)的那樣，躲在樹(shù)媽媽的身體里了嗎？請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象，用自己手中的畫筆畫出來(lái)。學(xué)生用稚嫩的小手畫出了許多畫面。接著讓學(xué)生描述一下后來(lái)發(fā)生的事，學(xué)生說(shuō)得繪聲繪色，引人入勝。沒(méi)想到，孩子的想象力是如此豐富，繪畫的作用是如此之大。
總而言之，語(yǔ)文教學(xué)改革是教育領(lǐng)域上的一場(chǎng)春風(fēng)，它必將會(huì)給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的契機(jī)與希望。相信通過(guò)廣大語(yǔ)文教師的積極努力，語(yǔ)文教學(xué)必將欣欣向榮，展示新的活力，把教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。
參考文獻(xiàn)：