時(shí)間：2023-09-20 16:08:37
導(dǎo)語(yǔ)：在中小學(xué)智慧學(xué)堂的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 興趣 學(xué)習(xí)方式 學(xué)習(xí)習(xí)慣
中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）13-214-01
千里之行始于足下，整個(gè)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程恰如這千里之行，小學(xué)數(shù)學(xué)正是這千里之行的起始階段，若教師把握了這一關(guān)鍵階段，在課堂上著重培養(yǎng)孩子的能力，開(kāi)啟孩子的智慧之們，那么今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)無(wú)異于事半功倍，反之，則事倍功半。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門(mén)具有很強(qiáng)的邏輯性和連續(xù)性的學(xué)科，越往后學(xué)習(xí)，知識(shí)網(wǎng)絡(luò)越復(fù)雜，所需要聯(lián)系的基礎(chǔ)知識(shí)更加繁多，如果之前的知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有掌握牢靠，在以后的學(xué)習(xí)中因?yàn)橹R(shí)有漏洞，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)便會(huì)更加陷入困境。
孩子在低年級(jí)階段的學(xué)習(xí)，知識(shí)、技能并不是第一位的，興趣和自信心才是最關(guān)鍵的。興趣是最好的老師，只有孩子對(duì)數(shù)學(xué)有了濃厚興趣，才會(huì)全神貫注地進(jìn)行學(xué)習(xí)，才會(huì)千方百計(jì)地想辦法去認(rèn)識(shí)和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。因此可以說(shuō)，學(xué)生入學(xué)的啟蒙之初培養(yǎng)學(xué)生的興趣是整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要基礎(chǔ)。
一年級(jí)的數(shù)學(xué)教材就象是一本卡通故事書(shū)，每一課學(xué)習(xí)內(nèi)容、每一道練習(xí)題都可以用一個(gè)小故事來(lái)把它表達(dá)出來(lái)，并把知識(shí)融入到學(xué)生的生活當(dāng)中，與學(xué)生的實(shí)際生活緊密相連。在實(shí)際教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察和分析現(xiàn)實(shí)生活，用數(shù)學(xué)的方法去解決一些日常生活中的問(wèn)題，還有學(xué)生獨(dú)立性、互動(dòng)性和創(chuàng)造性等方面的培養(yǎng)，怎樣才能使學(xué)生愿意學(xué)并學(xué)好數(shù)學(xué)呢？
一、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望，并注意培養(yǎng)興趣
首先，要讓孩子知道數(shù)學(xué)很有用，也很有趣。老師可以將生活中孩子關(guān)心、熟悉的現(xiàn)象改編成數(shù)學(xué)題，加深孩子對(duì)數(shù)學(xué)應(yīng)用的認(rèn)識(shí)，激發(fā)孩子對(duì)數(shù)學(xué)的興趣；還可以對(duì)題目進(jìn)行故事包裝，即把一個(gè)很普通的題目，用一些有趣的故事把它包裝起來(lái)，讓孩子覺(jué)得有趣，有意思。如：對(duì)于9的分與合，出這樣一道題：有9名戰(zhàn)士分成兩小隊(duì)執(zhí)行任務(wù)，如果你是隊(duì)長(zhǎng)，你準(zhǔn)備怎樣分？有多少種分法？這樣比單純說(shuō)9可以分成1和8，9可以分成2和7等，要有趣得多，孩子才會(huì)覺(jué)得有意思。
其次，要注意多鼓勵(lì)，少批評(píng)。孩子做錯(cuò)了題目老師一定要耐心和孩子一起分析錯(cuò)在哪里，錯(cuò)誤的原因是什么，從這個(gè)錯(cuò)誤中吸取什么教訓(xùn)，今后怎樣避免同樣的錯(cuò)誤再次發(fā)生。盡量不批評(píng)或少批評(píng)孩子。有這樣一道經(jīng)典題目經(jīng)常在各類(lèi)數(shù)學(xué)競(jìng)賽中出現(xiàn)：小明和小剛住同一棟樓，小明家住三樓，他從樓下爬樓到家需要3分鐘，小剛家住五樓，問(wèn)小剛從樓下爬樓到家需要幾分鐘？這道題非常簡(jiǎn)單，但是非常容易錯(cuò)，很多孩子會(huì)脫口而出“5分鐘”。對(duì)于這種錯(cuò)誤老師不要立刻表達(dá)孩子錯(cuò)了，而要引導(dǎo)孩子分析問(wèn)題：首先，爬樓梯問(wèn)題是小學(xué)奧數(shù)的典型應(yīng)用題之一，有些奧數(shù)書(shū)上也叫“植樹(shù)問(wèn)題”，這種題的特點(diǎn)很簡(jiǎn)單，只要老師提示一句話就可以“住在一樓的人是不需要爬樓的”；其次，這道題的背后又含有“找規(guī)律”這個(gè)經(jīng)典數(shù)學(xué)思想，即3樓3分鐘能不能推出4樓4分鐘、5樓5分鐘，找規(guī)律最為重要的是確定初始值，也就是1樓1分鐘能不能成立，想到這里就很清楚，顯然1樓1分鐘是不成立的。如果每一道題目老師都鼓勵(lì)孩子多思考，從更深層次幫助學(xué)生分析錯(cuò)誤，并且舉一反三，學(xué)生在學(xué)習(xí)中自然就做到了事半功倍。
二、有意識(shí)創(chuàng)設(shè)活躍的學(xué)習(xí)氛圍和生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境
“好玩”是孩子的天性，怎樣才能讓孩子在玩中獲得知識(shí)呢？我針對(duì)每課不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，編排設(shè)計(jì)了很多不轉(zhuǎn)自同的游戲、故事……如：在上“認(rèn)識(shí)物體和圖形”一課時(shí)，我讓孩子帶來(lái)了許多物體和圖形，先讓他們以小組為單位介紹自己帶來(lái)的物品，后放到一起數(shù)一數(shù)，看看每種物體、圖形各有幾個(gè)。這樣不僅使學(xué)生認(rèn)識(shí)了數(shù)，還為以后的分類(lèi)課打好了基礎(chǔ)，更培養(yǎng)了孩子的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去觀察、思考，解決問(wèn)題
大家都知道本冊(cè)數(shù)學(xué)教材的練習(xí)題中，有很多題的答案都不是唯一的。這就需要我們抓住時(shí)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)腦筋，勤思考。剛開(kāi)始，當(dāng)我問(wèn)道：“誰(shuí)還有不同的方法？”時(shí)，很多學(xué)生的表情都很茫然，所以這時(shí)，只要有學(xué)生能通過(guò)思考來(lái)回答問(wèn)題，不管他答對(duì)與否，我都給與相應(yīng)的鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)他是個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的孩子。
四、培養(yǎng)孩子的生活實(shí)踐能力
許多孩子在入學(xué)以前就會(huì)做100以內(nèi)的加減法，但是如果把它們拿到具體的生活實(shí)際中來(lái)就不是那么盡如人意了。數(shù)學(xué)如果不能與生活有效地聯(lián)系起來(lái)，那就失去了它本身的意義。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)孩子的生活實(shí)踐能力也是至關(guān)重要的。
關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文課堂；教學(xué)智慧；生成條件；課堂建設(shè)
在我國(guó)基礎(chǔ)教育階段，課堂教學(xué)依然是中小學(xué)教育活動(dòng)的基本構(gòu)成部分。作為學(xué)校教育改革中的一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，課堂教學(xué)改革能否凸顯動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)過(guò)程觀，能否彰顯學(xué)生的生命價(jià)值和意義，能否突出學(xué)生獲取知識(shí)的積極主動(dòng)態(tài)度，關(guān)系到課程改革的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。小學(xué)語(yǔ)文課堂中生成教師教學(xué)智慧的研究正是在這樣的背景下提出來(lái)的。
新型師生關(guān)系的建立——促進(jìn)教師教學(xué)智慧發(fā)展的前提
師生關(guān)系的好壞直接影響教學(xué)的效果，隨著新課改的不斷深入和推廣，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，構(gòu)建“平等、和諧、互助”的新型師生關(guān)系顯得尤為迫切和重要。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，新型的師生關(guān)系，從學(xué)生主體的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)出發(fā)，教師從三尺講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生，從傳道、授業(yè)、解惑的長(zhǎng)者身份變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的參與者，學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中許多原先由教師完成的工作現(xiàn)在可以交給學(xué)生來(lái)完成，教師真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的協(xié)助者和促進(jìn)者；智慧的教師有能力迅速解決課堂中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。
日本學(xué)者佐藤學(xué)指出:“學(xué)習(xí)不是授受知識(shí)技能的個(gè)人活動(dòng)，而是個(gè)體參與知識(shí)技能所聯(lián)結(jié)的共同體的實(shí)踐，是文化共同體的開(kāi)成與個(gè)體成長(zhǎng)相輔相成的過(guò)程。”課堂教學(xué)中的師生原本就是“學(xué)習(xí)共同體”，需要彼此共同承擔(dān)促進(jìn)雙方共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)的責(zé)任。師生關(guān)系平等的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)，不會(huì)是“預(yù)設(shè)”的活動(dòng)，而是師生間、生生間的現(xiàn)時(shí)演練，這種演練體現(xiàn)出師生間交往互動(dòng)、共同進(jìn)步的熱情與熱誠(chéng)。教師的教學(xué)智慧也即在這演練過(guò)程中，得以不斷地展示和積淀。
教學(xué)規(guī)律的總結(jié)積累——促進(jìn)教師教學(xué)智慧發(fā)生的基礎(chǔ)
小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)過(guò)程中能夠隨機(jī)地機(jī)靈處理不可預(yù)測(cè)的突發(fā)狀況和偶然事件，這種隨機(jī)行為實(shí)際上就是教師展示出來(lái)的教學(xué)智慧，教師的教學(xué)智慧能化解窘鏡，能解決意外難題，保證了課堂教學(xué)目標(biāo)順利完成。面對(duì)意料之外的突發(fā)事件，課堂中教師教學(xué)智慧的發(fā)生具有一定的偶然性，但這并不說(shuō)明教師教學(xué)智慧的生成是隨機(jī)的、是沒(méi)有規(guī)律可循的。相反，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該記錄且細(xì)細(xì)體會(huì)自己所遭遇過(guò)的每一次處理不可預(yù)知的教學(xué)事件的經(jīng)歷，日積月累，教師一定會(huì)從中有所收獲的，也就是說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文教師平時(shí)越注意對(duì)教學(xué)規(guī)律的總結(jié)和積累，越能很好地在課堂中體現(xiàn)教學(xué)智慧，比如對(duì)智力因素和非智力因素規(guī)律、教學(xué)與發(fā)展辯正統(tǒng)一規(guī)律的掌握。
智力因素和非智力因素統(tǒng)一存在于小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中。兩者相輔相成，離開(kāi)了智力因素的輔佐，非智力因素就不可能存在，而智力因素的開(kāi)發(fā)，也需要非智力因素的參與。
在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教學(xué)與發(fā)展是相互促進(jìn)，教師不僅向?qū)W生傳授書(shū)本知識(shí)，同時(shí)也須注重對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，即知識(shí)與技能相互依存、相互影響。比如，教師預(yù)先給學(xué)生們布置作業(yè)，可以說(shuō)明其很重視對(duì)學(xué)生們智力因素如創(chuàng)造力、記憶力、思維力、想象力的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師啟發(fā)學(xué)生勤于思考、善于觀察、就某一論點(diǎn)暢所欲言，說(shuō)明其有意地對(duì)學(xué)生們非智力因素的培養(yǎng)，鼓勵(lì)大家從實(shí)際出發(fā)，大膽設(shè)計(jì)，勇于創(chuàng)新。
課堂情境的建構(gòu)——促進(jìn)教師教學(xué)智慧生成的平臺(tái)
課堂情境是師生從事課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)所必需的教學(xué)背景，課堂情境的建構(gòu)是保證小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)順利進(jìn)行的必不可少的環(huán)境，它可以充分表現(xiàn)為師生間教與學(xué)的狀態(tài)、情感與情緒交流的方式，以便師生達(dá)成共識(shí)。良好融洽的課堂教學(xué)情境不僅為師生之間在知識(shí)、情感、行為等方面的信息交流提供了很好的平臺(tái)?；?dòng)活躍的課堂情境意味著和諧的師生關(guān)系、積極的學(xué)習(xí)氛圍、融洽的合作學(xué)習(xí)方式，它是促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)順利進(jìn)行的場(chǎng)所，也是促進(jìn)教師教學(xué)智慧生成的外部條件，可以有效地激勵(lì)教師教學(xué)智慧的自主發(fā)展。
創(chuàng)設(shè)有效的課堂教學(xué)情境，需要教師展示其教學(xué)智慧，同時(shí)，課堂教學(xué)情境的建構(gòu)也有利于教師教學(xué)智慧的生成。
師生共同構(gòu)筑教學(xué)情境，使課堂迭起，師生彼此引領(lǐng)成長(zhǎng)。比如，在講授《狐貍和烏鴉》這篇課文時(shí)，教師可以安排學(xué)生以文中角色朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)地融入于文中情境；接著，教師根據(jù)學(xué)生們的認(rèn)知情況和當(dāng)時(shí)的教學(xué)狀況，倡導(dǎo)大家進(jìn)行相關(guān)的辯論，這說(shuō)明教師能敏銳地捕捉到有價(jià)值的課堂信息，并加之利用，尋找新的順應(yīng)課堂教學(xué)的契機(jī)。教師因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)的構(gòu)建教學(xué)情境，無(wú)疑為自身教學(xué)智慧的生成筑就了平臺(tái)。教師從中體會(huì)了成就感，收獲了幸福感，會(huì)激勵(lì)教師更加富有熱情和激情地進(jìn)行后續(xù)的課堂教學(xué)活動(dòng)；這充分彰顯了教師的教學(xué)智慧，
有經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)語(yǔ)文教師懂得智慧性地教學(xué)，他們會(huì)積極創(chuàng)造良好的教學(xué)情境，讓學(xué)生在適宜的課堂情境中學(xué)習(xí)，只有這樣，學(xué)生的思維才會(huì)變得活躍，才會(huì)靈性地進(jìn)行學(xué)習(xí)；而教師也會(huì)從中收獲啟發(fā)和教育，其教學(xué)智慧的價(jià)值追求也自然而然地實(shí)現(xiàn)于課堂實(shí)踐中。
綜上，充滿教師教學(xué)智慧的小學(xué)語(yǔ)文課堂，要求教師在課堂教學(xué)中注重讓學(xué)生“感受過(guò)程，習(xí)得規(guī)律，發(fā)展智慧”。也就是說(shuō)，智慧型的小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成上，重視“層次性”和“生成性”；在教學(xué)資源的遴選上，重視“針對(duì)性”和“發(fā)展性”；在教學(xué)策略的運(yùn)用上，注重“合作性”和“開(kāi)放性”；在設(shè)計(jì)教學(xué)程序時(shí)，要盡可能地處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系，要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。小學(xué)語(yǔ)文教師重視對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)、指導(dǎo)認(rèn)識(shí)，關(guān)注課堂教學(xué)原則和教學(xué)策略的選擇，這都是教師教學(xué)智慧在語(yǔ)文課堂教學(xué)的彰顯。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 課堂教學(xué) 發(fā)揮 學(xué)生 主體作用 策略
所謂主體作用，就是指在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是課堂的主人，是教學(xué)活動(dòng)的中心，教師、教材、教學(xué)設(shè)計(jì)都應(yīng)為這一主體服務(wù)。發(fā)揮學(xué)生的主體作用是現(xiàn)代教育理論的教學(xué)觀，如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生愿意學(xué)、喜歡學(xué)、主動(dòng)學(xué)，成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人呢？
一、改變理念，做學(xué)生的朋友，培養(yǎng)學(xué)生的主體作用
傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣是老師教學(xué)生聽(tīng)，教師是課堂的主體，學(xué)生是客體，教師主教，學(xué)生被學(xué)。課改后的教學(xué)理念則是學(xué)生主體、教師主導(dǎo)。方向決定出路，學(xué)生能否發(fā)揮學(xué)習(xí)主體作用與教師的理念密切相關(guān)。如何在課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用，是每一位語(yǔ)文教師必須思考的，只有教師的理念真正轉(zhuǎn)變了，真正確立了學(xué)生的主體地位，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，讓課堂成為學(xué)生探究學(xué)習(xí)的地方，才能逐漸形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，才能完成課堂的高效和教學(xué)目標(biāo)。
“教育，正像其他的社會(huì)過(guò)程一樣，它的成效依靠交往”（美國(guó)著名心理學(xué)家林格倫語(yǔ)）。學(xué)生都喜歡在愉快的情況下快樂(lè)學(xué)習(xí)，都喜歡有親和力的老師，都渴望老師是朋友。從這一情感點(diǎn)出發(fā)，就要求教育者做學(xué)生的良師益友，把自己擺在與學(xué)生平等的位置上，愛(ài)護(hù)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，用真誠(chéng)禮貌性的語(yǔ)言拉近與學(xué)生的距離，激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的主人意識(shí)，讓學(xué)生知道每節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容、要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣學(xué)生就會(huì)意識(shí)到自己不僅是課堂學(xué)習(xí)中的一員，更是學(xué)習(xí)的主人，于是就會(huì)自主地把自己的學(xué)習(xí)行為與整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，討論會(huì)更激烈。只有學(xué)生主體學(xué)習(xí)情感投入了，才能在課堂中感受到學(xué)習(xí)激情的涌動(dòng)和運(yùn)用；只有讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，才能完成學(xué)習(xí)。
二、創(chuàng)設(shè)情境，激學(xué)生的興趣，推助學(xué)生的主體作用
興趣是最好的老師，興趣是學(xué)習(xí)之母，沒(méi)有興趣是學(xué)不好語(yǔ)文的。教學(xué)的藝術(shù)是讓學(xué)生喜歡老師所教的東西，要讓學(xué)生對(duì)自主探究的知識(shí)產(chǎn)生興趣，主體學(xué)習(xí)激情自然高漲，積極學(xué)習(xí)的情緒自然而來(lái)。
作為一名語(yǔ)文教師，在課改教育理念的指導(dǎo)下，應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)，創(chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要善于通過(guò)各種手段，找準(zhǔn)推動(dòng)學(xué)生主體作用的切入口，誘發(fā)學(xué)生的求知欲。如在教學(xué)《各具特色的民居》這篇課文時(shí)，我運(yùn)用錄像和電腦課件，播放客家民居及傣家竹樓美麗的畫(huà)面，用特寫(xiě)鏡頭突出客家民居“用料奇特”、“造型奇特”、“異常堅(jiān)固”的特點(diǎn)，并配上優(yōu)美的音樂(lè)，展示給學(xué)生欣賞。美景激發(fā)興趣，使學(xué)生急于了解客家民居，萌發(fā)了強(qiáng)烈的探究欲望，在自信心與自主意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下，掌握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。在學(xué)習(xí)傣家竹樓時(shí)，我這樣設(shè)計(jì)：傣家竹樓，以其獨(dú)特的建筑形式、優(yōu)美的風(fēng)景，成為人們旅游觀光的景點(diǎn)。如果由你來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，該如何向游客介紹？請(qǐng)各小組推選選手，共同設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，參加評(píng)比。這樣一來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很快被激發(fā)，都想表現(xiàn)一番，展示自己的主體能力。
三、靈活方法，引學(xué)生的興趣，激勵(lì)學(xué)生的主體作用
方法得當(dāng)，事半功倍；方法不對(duì)，事倍功半。教學(xué)方法靈活與否，對(duì)于發(fā)揮學(xué)生的主體作用有很關(guān)鍵的作用。如何運(yùn)用靈活的教學(xué)方法，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)主體？要求語(yǔ)文教師在備課時(shí)要著眼全局，站在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)上審視課文，審視知識(shí)點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)處理教材，精心地教學(xué)，靈活運(yùn)用教材，聯(lián)系生活，從不同興趣點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。如《和田的維吾爾》一課，教師在設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí)既要了解“和田的維吾爾”的特點(diǎn)，感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情及他們雖苦猶樂(lè)的精神風(fēng)貌，又要讓學(xué)生感受到維吾爾人豪氣樂(lè)觀（豁達(dá)樂(lè)觀）、酷愛(ài)土地、愛(ài)美、能歌善舞的特點(diǎn)，從不同渠道了解我國(guó)其他民族的民族特點(diǎn)。
四、教會(huì)學(xué)習(xí)，教學(xué)生的興趣，引領(lǐng)學(xué)生的主體作用
“授之以魚(yú)不如授之以漁”，不管老師如何激趣，不如學(xué)生自己來(lái)趣、把握方法。語(yǔ)文老師要教給學(xué)生靈活的學(xué)習(xí)方法和讀書(shū)方法，教學(xué)生怎樣在學(xué)習(xí)中感覺(jué)樂(lè)趣，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)揮主體作用、發(fā)展個(gè)性，做到把書(shū)讀“活”。如對(duì)課文中詞語(yǔ)的理解，不能死記硬背，因?yàn)橥辉~語(yǔ)在不同語(yǔ)境有不同含義，這就要求語(yǔ)文老師教會(huì)學(xué)生理解詞語(yǔ)的方法，結(jié)合上下文理解或結(jié)合生活實(shí)際理解，有的還可以用近義詞理解。這樣在學(xué)習(xí)過(guò)程中探究到了學(xué)習(xí)的方法，以后學(xué)生遇到不會(huì)理解的詞語(yǔ)，也能用自己的話說(shuō)一說(shuō)詞語(yǔ)的意思了。
總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用，需要我們努力在課堂教學(xué)中去積極探索，以求完善自身教學(xué)。
參考文獻(xiàn)
[1]《提高教育教學(xué)質(zhì)量的策略與方法》。
1.讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，因此在講課的過(guò)程中需要教師在快速變化的信息里找到講課需要的最新資料，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如講通貨膨脹、CPI指數(shù)、GDP、基尼系數(shù)、恩格爾系數(shù)等經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞時(shí)都需要掌握最新的資料來(lái)輔助教學(xué)。另外在教學(xué)中還要充分利用比較直觀、生動(dòng)的教學(xué)形式，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容講故事，可以利用多媒體進(jìn)行教學(xué)。
2.在政治課教學(xué)中切忌滿堂灌。要努力讓學(xué)生參與其中。可以選擇一些學(xué)生比較感興趣，易于理解和掌握的章節(jié)，讓學(xué)生自己講課，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮每一位學(xué)生的潛能，提高學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力等。還可以讓他們通過(guò)討論、演講、知識(shí)競(jìng)賽、小品表演、主題班會(huì)等形式，在輕松愉悅的氛圍中參與政治課程的學(xué)習(xí)。
3.教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法尤其重要，“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，在教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題進(jìn)行不同角度思考，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。例如對(duì)GDP增長(zhǎng)的理解，一方面要看到這意味著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，另外又要看到我們?yōu)榇烁冻龅拇鷥r(jià)，看到我國(guó)巨大資源損耗、環(huán)境污染、生態(tài)破壞的現(xiàn)實(shí)，明確GDP不能全面反映社會(huì)進(jìn)步，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，積極倡導(dǎo)實(shí)施綠色GDP。
4.加大師生社會(huì)實(shí)踐的力度，讓政治課走向社會(huì)。政治課教學(xué)效果之所以不盡如人意，除了教師教學(xué)方法陳舊保守，還有一個(gè)重要原因就是不少教師對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情、我國(guó)的改革開(kāi)放缺乏深入了解，對(duì)作為社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟的社會(huì)主義核心價(jià)值體系及中國(guó)特色社會(huì)主義道路沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)。 “紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”教師若沒(méi)有開(kāi)闊的視野，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活沒(méi)有豐富的感性認(rèn)識(shí)，將直接影響教學(xué)的吸引力、說(shuō)服力和實(shí)效性。因此政治課教師必須加大社會(huì)實(shí)踐的力度，在教學(xué)中注重理論聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，貼近學(xué)生思想，以增強(qiáng)教學(xué)的吸引力、實(shí)效性。
社會(huì)實(shí)踐也是學(xué)生加深對(duì)政治理論課理解和認(rèn)識(shí)的有效途徑。可以組織學(xué)生參加多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，比如參觀走訪、問(wèn)卷調(diào)查、公益活動(dòng)、頂崗實(shí)習(xí)等。這些活動(dòng)體驗(yàn)有利于全面實(shí)現(xiàn)中職政治課的教學(xué)目的。
5.與學(xué)生建立平等的關(guān)系，提高政治課的實(shí)效性。教師要更新教育理念，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者，成為學(xué)生的良師益友。課堂上多給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不以學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。對(duì)于學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，教師也要注意語(yǔ)言技巧，不要挫傷學(xué)生的自尊心和學(xué)習(xí)積極性。
6.讓德育課程觸及學(xué)生心靈。要在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透。德育的文明之處在于隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。通過(guò)課堂教學(xué)，悄無(wú)聲息地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。比如講到財(cái)政稅收等內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生明白公民納稅對(duì)國(guó)家的作用以及國(guó)家富強(qiáng)對(duì)每一個(gè)公民的意義，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立納稅意識(shí)和履行義務(wù)的思想。在講到民族精神時(shí)著重滲透以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神教育，讓學(xué)生將這些德育內(nèi)容內(nèi)化為自己的精神力量。教材中設(shè)置了很多討論的題目，教師可以利用這些材料，組織學(xué)生進(jìn)行討論，如正確對(duì)待金錢(qián)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中誠(chéng)信缺失，該不該攙扶老人，有序與無(wú)序的政治參與等。學(xué)生在討論辯論中，增加了認(rèn)識(shí)，提高了覺(jué)悟，有利于他們正確的金錢(qián)觀、世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立。
提高政治課實(shí)效性就要努力實(shí)踐、不斷創(chuàng)新，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)撞擊心靈，思考社會(huì)問(wèn)題，明確自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。這既是政治課的重要任務(wù)，也是中職學(xué)校為社會(huì)培養(yǎng)合格勞動(dòng)者的重要途徑。
關(guān)鍵詞：核心價(jià)值觀;師德建設(shè);“第二課堂”;社會(huì)實(shí)踐
社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)道德精華，又體現(xiàn)時(shí)代精神和要求。核心價(jià)值觀教育是凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，中學(xué)階段是價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，正確的價(jià)值引領(lǐng)對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)具有十分重要的意義。那么，如何讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)中學(xué)生的“三觀”教育，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正走進(jìn)校園，走進(jìn)中學(xué)課堂，走進(jìn)師生心中？筆者認(rèn)為讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀走進(jìn)學(xué)生頭腦，對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀的浸潤(rùn)才是《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》的本意。而真正讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀“走進(jìn)學(xué)生頭腦”關(guān)鍵在于“走進(jìn)課堂”的實(shí)際效果，在于構(gòu)建課堂教學(xué)、校園文化、社會(huì)實(shí)踐三位一體的課堂體系，在于教師、學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)等多個(gè)教育主體的共同努力。
一、教師應(yīng)加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，發(fā)揮身正為范的認(rèn)知引領(lǐng)作用
教師是課堂的主導(dǎo)者，是走進(jìn)“第一課堂”的關(guān)鍵。因此，提高教師自身素養(yǎng)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。教師應(yīng)率先研究和學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，認(rèn)真鉆研中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向和價(jià)值內(nèi)核，做到真學(xué)、真懂;應(yīng)率先武裝教師頭腦，提高教師的認(rèn)可度，讓教師做到真信;應(yīng)率先將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，堅(jiān)持格物致知與躬行踐履相結(jié)合，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神追求，外化為自覺(jué)行動(dòng)，用自身的模范行為和高尚人格去感召學(xué)生，從而帶動(dòng)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生。
二、教師要提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，發(fā)揮傳道授業(yè)的教育啟迪作用
教師應(yīng)通過(guò)多渠道、多途徑學(xué)習(xí)教學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)，豐富自己的視野，拓寬自己的知識(shí)面，形成科學(xué)的教學(xué)理念和有效的教學(xué)模式，增強(qiáng)課堂的吸引力、感染力和說(shuō)服力。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)教材體系和教學(xué)體系，注重教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育不僅僅是思想品德課教師的使命和責(zé)任，其他學(xué)科教師也要增強(qiáng)學(xué)科德育意識(shí)，把專(zhuān)業(yè)教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái)，既要用智慧點(diǎn)燃智慧，也要用人格引領(lǐng)人格。提高課堂駕馭能力，探索多種切實(shí)可行的教學(xué)方式方法，如利用多媒體課件、交互式電子白板等技術(shù)工具，思維導(dǎo)圖、概念圖等思維可視化教學(xué)方法，基于問(wèn)題邏輯的師生互動(dòng)型教學(xué)法等，切實(shí)提高教學(xué)效果。
三、開(kāi)展“第二課堂”活動(dòng)，發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)的外化踐行作用
社會(huì)主義核心價(jià)值觀能否真正走進(jìn)“第二課堂”，關(guān)鍵在學(xué)校。學(xué)校要從戰(zhàn)略高度和全局角度，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，為“第二課堂”搭建平臺(tái)、制定政策、拓展載體、營(yíng)造環(huán)境。具體來(lái)說(shuō)，一方面，努力加強(qiáng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的平臺(tái)建設(shè)。例如，加強(qiáng)學(xué)校公共文化設(shè)施平臺(tái)建設(shè)，發(fā)揮文化長(zhǎng)廊、圖書(shū)館等在培育價(jià)值觀方面的教育功能;建立數(shù)字化教育平臺(tái)，充分利用校園網(wǎng)、多媒體設(shè)備、電子報(bào)刊、廣播電視、等方式手段，為學(xué)生提供全方位、多層次的教育服務(wù);搭建特殊課程教育教學(xué)平臺(tái)，積極開(kāi)發(fā)以學(xué)生為導(dǎo)向的實(shí)踐課程和活動(dòng)課程;另一方面，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐載體建設(shè)。舉辦各種講座、專(zhuān)題報(bào)告和主題討論。鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生組建各種相關(guān)的社團(tuán)、協(xié)會(huì)等實(shí)體組織以及網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、論壇，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀“進(jìn)宿舍、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”;開(kāi)展校園文化建設(shè)，通過(guò)校園設(shè)施、特色建筑等校園物質(zhì)文化建設(shè)，開(kāi)展校風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)等校園精神文明建設(shè)，開(kāi)展學(xué)校的傳統(tǒng)儀式、規(guī)章制度等制度文化建設(shè)，讓學(xué)生自覺(jué)形成價(jià)值認(rèn)同和行為取向。
四、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮服務(wù)社會(huì)的強(qiáng)化固本作用
強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行效果關(guān)鍵在社會(huì)。作為“第三課堂”，社會(huì)可以強(qiáng)化學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀。通過(guò)開(kāi)展形式多樣的志愿服務(wù)，例如對(duì)社會(huì)貧困人群進(jìn)行幫扶，開(kāi)展敬老、愛(ài)幼、助殘等志愿服務(wù)活動(dòng)，不斷深化文明禮儀宣傳普及，例如公共場(chǎng)所文明勸導(dǎo)、文明交通出行示范、社區(qū)志愿服務(wù)宣傳、網(wǎng)絡(luò)文明傳播等活動(dòng)，積極倡導(dǎo)社會(huì)公德;通過(guò)開(kāi)展關(guān)愛(ài)自然的志愿服務(wù)活動(dòng)，深化對(duì)“美麗中國(guó)”的理解。此外，鼓勵(lì)學(xué)生帶頭成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)典型，以學(xué)生榜樣引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚;鼓勵(lì)學(xué)生帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，利用寒暑假、傳統(tǒng)節(jié)日等時(shí)機(jī)，走出校園、回到家鄉(xiāng)，走出課堂、走進(jìn)社區(qū)，開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育活動(dòng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀“進(jìn)家庭、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家鄉(xiāng)”。