時(shí)間：2023-09-01 16:49:00
導(dǎo)語(yǔ)：在高中語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)分享的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
從博客和微博異軍突起，再到微信風(fēng)靡移動(dòng)通信設(shè)備，新媒體已經(jīng)逐漸占據(jù)了人們的生活，成為人們獲取資訊、交流信息和思想的主要渠道。高中語(yǔ)文一直以語(yǔ)文教材為主要藍(lán)本，并同時(shí)借助相關(guān)的閱讀學(xué)習(xí)教材、校本教材，以幫助學(xué)生全面掌握語(yǔ)文知識(shí)、提升語(yǔ)文素養(yǎng)。相較于傳統(tǒng)的閱讀載體，新媒體為學(xué)生的閱讀提供了空間、便利和個(gè)性化選擇。因此，高中語(yǔ)文教學(xué)必須思考新媒體時(shí)代，我們?nèi)绾胃玫亻_(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源，以全面提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文成績(jī)，為他們的高考、甚至未來(lái)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
一、新媒體是語(yǔ)文資源開(kāi)發(fā)的主要平臺(tái)
新媒體的重要特征在于它的便利性和迅捷程度，以及更加開(kāi)放和包容的平臺(tái)，以信息的豐富性滿(mǎn)足人們對(duì)信息的需求。就高中語(yǔ)文教學(xué)資源而言，很多專(zhuān)業(yè)刊物的網(wǎng)站APP、專(zhuān)業(yè)的教育網(wǎng)站等可以充分滿(mǎn)足教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)資源的需求。比如，微信成為大家傳播信息的重要平臺(tái)，每到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，微信上關(guān)于節(jié)日的詩(shī)歌就非常多，基本囊括了相關(guān)節(jié)日的詩(shī)歌名篇。語(yǔ)文老師如果充分利用這種契機(jī)，比如中秋節(jié)發(fā)動(dòng)大家以微信上的詩(shī)歌為內(nèi)容舉行一個(gè)頌詩(shī)會(huì)，大家就在微信群里通過(guò)朗誦等形式參與。這樣既能提升節(jié)日的文化氣氛，更重要是，還能通過(guò)這種形式充分利用資源提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。學(xué)習(xí)詩(shī)歌，關(guān)鍵就在于要誦讀，如果僅僅是把節(jié)日的詩(shī)歌轉(zhuǎn)發(fā)給學(xué)生，他們可能會(huì)看一遍，但很可能不會(huì)把每一首詩(shī)歌都背下來(lái)，更談不上賞析。因此，充分利用新媒體平臺(tái)的資源，不僅僅是搜集材料，更重要的是利用平臺(tái)消化材料。
事實(shí)上，隨著互聯(lián)網(wǎng)在上個(gè)世紀(jì)末期開(kāi)始普及，我們已經(jīng)習(xí)慣了運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)準(zhǔn)備材料、輔助學(xué)習(xí)、獲得更加豐富的資訊。但新媒體的出現(xiàn)則將這種單純的個(gè)人的資料收集推向到一種借助平臺(tái)的資源共享。所以，新媒體時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)已經(jīng)是一種復(fù)合型的資源開(kāi)發(fā)。第一，新媒體時(shí)代的資訊分類(lèi)更加細(xì)致，利用起來(lái)更加便捷，但也正是如此，對(duì)資源的開(kāi)發(fā)平臺(tái)的利用開(kāi)始超越單純的材料收集而走向集合型開(kāi)發(fā)。比如，關(guān)于高中語(yǔ)文的議論文寫(xiě)作等相關(guān)內(nèi)容，現(xiàn)在手機(jī)上只要下載了高考作文類(lèi)的相關(guān)網(wǎng)站，則有非常多的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，既體現(xiàn)了高中語(yǔ)文教材所要求的議論文寫(xiě)作的系統(tǒng)性，又體現(xiàn)了議論文寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的全面性。第二，新媒體時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)資源的平臺(tái)呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)。這本身與新媒體的技術(shù)平臺(tái)發(fā)展相關(guān)，因?yàn)槊襟w技術(shù)平臺(tái)從以前的電腦，發(fā)展到掌上電腦、平板電腦、手機(jī)等，這無(wú)疑加快了資源平臺(tái)的整合力度，以及大眾對(duì)資源平臺(tái)的使用便利性。因此，語(yǔ)文教學(xué)資源現(xiàn)在已經(jīng)呈現(xiàn)了多元發(fā)展態(tài)勢(shì)，讓教師在搜集資料、整合資源方面更加容易便捷；而在與學(xué)生互動(dòng)共享資源平臺(tái)方面，新媒體也提供了更為便捷有效的渠道。這是新媒體時(shí)代高中語(yǔ)文教學(xué)從技術(shù)層面應(yīng)該注意的地方。
二、新媒體時(shí)代高中語(yǔ)文資源開(kāi)發(fā)的特點(diǎn)以及開(kāi)發(fā)、利用策略
面對(duì)新的資源平臺(tái)，高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)所需資源的開(kāi)發(fā)出現(xiàn)了新的特點(diǎn)。比如，在紙質(zhì)媒體占據(jù)主流的時(shí)代，一個(gè)高中語(yǔ)文老師可能就一兩本參考書(shū)以供參考，相關(guān)閱讀資料也很難按照自己的設(shè)想發(fā)放給每一個(gè)學(xué)生。但是新媒體時(shí)代的來(lái)臨改變了這個(gè)局面。信息化集約發(fā)展的當(dāng)下，開(kāi)發(fā)與利用語(yǔ)文教學(xué)資源是高中語(yǔ)文教師必須具備的素養(yǎng)。重視開(kāi)發(fā)與利用的策略，提高大數(shù)據(jù)時(shí)代語(yǔ)言資源的篩選、利用，在語(yǔ)文教學(xué)中不斷提升教學(xué)效果，是非常重要的。
第一，海量信息更加考驗(yàn)教師的整合能力。多媒體、大數(shù)據(jù)時(shí)代一個(gè)重要特點(diǎn)就是信息資源以幾何級(jí)增長(zhǎng)，擺在語(yǔ)文老師面前的資料也是浩如煙海，老師應(yīng)該選擇哪些閱讀資料、選擇哪些文本分析文章、選擇哪些相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)分析和知識(shí)總結(jié)，然后和學(xué)生分享，這不僅考驗(yàn)老師如何能更全、更廣地收集資料，更為重要的是，需要老師有更強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和判斷，能夠真正做到去粗存精、去偽存真，通過(guò)自己的細(xì)致和專(zhuān)業(yè)的甄別，更好地整合語(yǔ)文教學(xué)資源，以精練的、簡(jiǎn)要的、準(zhǔn)確的、有針對(duì)性的學(xué)習(xí)材料的形式和學(xué)生分享。比如，關(guān)于如何做好高考作文復(fù)習(xí)的文章、經(jīng)驗(yàn)分享可謂汗牛充棟，那么，老師如何選擇那些更加科學(xué)有效、更加符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣和能力特點(diǎn)的東西來(lái)幫助學(xué)生建立正確的考前作文復(fù)習(xí)，這是對(duì)老師整合資源能力的一大考驗(yàn)。
第二，資源的共享考驗(yàn)教師的教學(xué)創(chuàng)新和教學(xué)管理能力。高中語(yǔ)文的知識(shí)體系本身就呈現(xiàn)多元化狀態(tài)，這使得新媒體時(shí)代語(yǔ)文資源在各種媒體平臺(tái)上碎片化呈現(xiàn)，要將這些碎片化的、專(zhuān)門(mén)性的語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行針對(duì)性地整理，有效地融入到教學(xué)大綱及教學(xué)計(jì)劃之中，并且及時(shí)、高效地轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源共享，這是對(duì)語(yǔ)文老師教學(xué)創(chuàng)新和教學(xué)管理能力的極大考驗(yàn)。比如，關(guān)于經(jīng)常使用錯(cuò)誤的成語(yǔ)，這在多媒體平臺(tái)上面經(jīng)常被大家所轉(zhuǎn)載，語(yǔ)文老師如何將該資源信息及其與教學(xué)相關(guān)聯(lián)，并巧妙地融入到教學(xué)中，達(dá)到對(duì)學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)的有效輔導(dǎo)呢？這是一個(gè)問(wèn)題，它不僅僅是資源的利用，更重要的是從資源的利用中看到老師的教學(xué)方法革新。比如，就這個(gè)問(wèn)題，我的做法就是，每天上課之前來(lái)一個(gè)詞匯練練看，每天一個(gè)容易使用錯(cuò)誤的成語(yǔ)與一個(gè)高考高頻成語(yǔ)，讓學(xué)生簡(jiǎn)要講述這個(gè)成語(yǔ)的故事，并準(zhǔn)確地造句。每天一個(gè)學(xué)生來(lái)完成這個(gè)項(xiàng)工作，把這個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)成上課之前的熱身活動(dòng)，就像以前上課之前先唱一首歌一樣。
第三，要將語(yǔ)文教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用融入到課堂教學(xué)模式的革新之中。課堂教學(xué)模式的改革，是當(dāng)前教學(xué)改革是重要實(shí)踐，也是持續(xù)改革的重點(diǎn)項(xiàng)目。新媒體時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)資源的豐富性恰好為課堂教學(xué)模式改革提供了重要的動(dòng)力和資源。比如，語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)于小說(shuō)藝術(shù)的討論，以前可能主要依靠參考與老師的語(yǔ)文素養(yǎng)，但現(xiàn)在還可以借助新媒體的富集性資源，對(duì)這一主題的教學(xué)進(jìn)行多元化推進(jìn)和深化。在魯迅的《阿Q正傳》的教學(xué)中，我們就可以在網(wǎng)上下載幾篇典型的、有分量的小說(shuō)藝術(shù)分析的文章，通過(guò)微信、QQ共享等方式發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在周末空閑時(shí)間閱讀，讓后專(zhuān)門(mén)安排時(shí)間開(kāi)一次小說(shuō)藝術(shù)的討論課。幫助學(xué)生確定了主題和材料，節(jié)約了他們時(shí)間，且也具有相對(duì)的指向性，提升了教學(xué)的針對(duì)性。
【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)興趣；定位；教學(xué)方法；手段
時(shí)代的變遷，科技的進(jìn)步，人類(lèi)的發(fā)展，要求我們高中階段的語(yǔ)文教學(xué)必須適應(yīng)時(shí)代的需求。語(yǔ)文作為最基礎(chǔ)的學(xué)科，它直接影響著一個(gè)人的思考方式和表達(dá)能力，這些都是通過(guò)平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累和語(yǔ)文課上系統(tǒng)的整理慢慢形成的，足以看出高中階段學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀正在形成階段的語(yǔ)文課有多么重要。
高中語(yǔ)文經(jīng)歷了幾十年的教學(xué)也積累了一些經(jīng)驗(yàn)，但是“一根粉筆一張嘴，老師從頭講到尾”的滿(mǎn)堂灌的教學(xué)模式也充分扼殺了學(xué)生的獨(dú)立思考、主動(dòng)思考的能力和習(xí)慣，都成了張嘴等食的乖寶寶，同時(shí)慢慢的消磨了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本文在新課程的背景下，結(jié)合當(dāng)下高中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際情況探討如何來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)新課程的改革。
一、明確語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)師生定位
教育部《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確了語(yǔ)文是“最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分”，具有“工具性”與“人文性”相統(tǒng)一的特點(diǎn)。高中階段的語(yǔ)文課程“應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！?/p>
從新課標(biāo)我們就可以很明顯的看出“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)模式根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力、探究能力，以及終身學(xué)習(xí)的觀念。那么在高中語(yǔ)文課堂中只有老師和學(xué)生這兩個(gè)主體，要實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)中的要求就必須轉(zhuǎn)變學(xué)生和教師的角色，真正的把學(xué)生定位成教學(xué)過(guò)程的主體，教師作為教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)，而不是教師一個(gè)人在那里講，愛(ài)聽(tīng)的聽(tīng)，不愛(ài)聽(tīng)的也得聽(tīng)，我講課跟你聽(tīng)課沒(méi)關(guān)系，我講完就完成任務(wù)了。要形成教師通過(guò)各種方式引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考，經(jīng)過(guò)討論或者交流，加上資料的佐證最終形成一個(gè)統(tǒng)一的、正確的方式或觀點(diǎn)，或得到幾種體會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中教師是主導(dǎo)，學(xué)生的智慧是教學(xué)的結(jié)果，而不是老師自己講出來(lái)的，這樣整個(gè)課程中老師是引導(dǎo)者、參與者，學(xué)生是思考者，是最終結(jié)果的提出人。
二、加強(qiáng)交流培訓(xùn)轉(zhuǎn)變思想，提升教學(xué)水平
要想迅速推動(dòng)新課程改革的理念和經(jīng)驗(yàn)，廣大教師作為最終執(zhí)行者必須首先統(tǒng)一思想，真正認(rèn)識(shí)到新課程改革對(duì)所有學(xué)生的未來(lái)，對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要意義，并在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中提升教學(xué)水平。
1．組織教師培訓(xùn)、研討、交流，統(tǒng)一思想
幾千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)教學(xué)模式想一朝一夕的改變談何容易，我們只有在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，發(fā)動(dòng)全體執(zhí)教老師在不同范圍內(nèi)一起學(xué)習(xí)、研討新課程改革的意義。首先這種培訓(xùn)應(yīng)由當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)來(lái)組織，并且采取先學(xué)習(xí)后研討的形勢(shì)，先有主管部門(mén)將新課程改革的歷史背景、改革目標(biāo)及未來(lái)影響詳細(xì)講透，之后要求教師分組研討，按照這樣的方式來(lái)打開(kāi)傳統(tǒng)教學(xué)模式下老師們的思維，同時(shí)在有條件、有意愿的地區(qū)進(jìn)行試點(diǎn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并傳承分享。
2.組織教師進(jìn)行教學(xué)技能和經(jīng)驗(yàn)的培訓(xùn)與分享
在教學(xué)實(shí)踐中，各學(xué)校之間也組織教學(xué)交流，但課業(yè)的繁重也讓這種交流越來(lái)越少或流于形式，老師只是平時(shí)根據(jù)自己所學(xué)和摸索到的經(jīng)驗(yàn)實(shí)施教學(xué)任務(wù)，與外界的交流溝通非常少。借此新課改的機(jī)會(huì)，可以組織各校教師交流分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)教師職業(yè)生涯的規(guī)劃，在社會(huì)中的作用，優(yōu)秀教師的分享，來(lái)提升教師的社會(huì)責(zé)任感和榮譽(yù)感，并不斷改進(jìn)、提升自身的教學(xué)水平。
三、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)施多種教學(xué)方法
從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的論戰(zhàn)發(fā)展到今天，我們的課堂反而越來(lái)越冷清了，漸漸的只剩下了講臺(tái)上孤獨(dú)而辛苦的老師，但是老師的主導(dǎo)和主題角色融為一體的模式始終沒(méi)有變，此次改革不僅改革了教學(xué)模式，對(duì)教學(xué)方法也要與時(shí)俱進(jìn)，充分體現(xiàn)“以生為本”，通過(guò)激發(fā)學(xué)生興趣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
1.情境教學(xué)法
古人云：“志不強(qiáng)者智不達(dá)”。志者，感情也，作為學(xué)生，沒(méi)有感情或求知欲不強(qiáng)烈，要掌握一定的知識(shí)是很難實(shí)現(xiàn)的，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)學(xué)生，盛情真摯，才能運(yùn)用情境教學(xué)，而由各類(lèi)文章構(gòu)成的語(yǔ)文教材本就是一個(gè)儲(chǔ)滿(mǎn)情感的倉(cāng)庫(kù)，因此語(yǔ)文課必須采用情境教學(xué)，以“文章情”為基調(diào)，以“教師情”來(lái)誘發(fā)激勵(lì)喚起“學(xué)生情”，讓學(xué)生積極參與，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)發(fā)展。在教《裝在套子里的人》、《祥林嫂》、《蒲公英》、《雷雨》、《城南舊事》、《哈姆雷特》時(shí)，可以讓學(xué)生把課文改編為課本劇，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)有趣的情境。
2.情感教學(xué)法
情感教學(xué)是指教師運(yùn)用一定的教學(xué)手段，通過(guò)激發(fā)、調(diào)動(dòng)和滿(mǎn)足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)積極化的過(guò)程。情感作為人類(lèi)生存的必要條件，學(xué)生精神生活的主宰，是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的催化劑，不容忽視。比如《父母與子女之間的愛(ài)》，我們就可以通過(guò)里根總統(tǒng)父親夜里幫他種樹(shù)呵護(hù)他的心靈的故事來(lái)渲染氣氛，結(jié)合文章的中心思想來(lái)輔助學(xué)生掌握課程中的知識(shí)點(diǎn)。
3.分組研討教學(xué)法
分組研討教學(xué)法非常適合具有成人特點(diǎn)的學(xué)生，老師在課前先預(yù)告下節(jié)課的研討題目并分好組，請(qǐng)同學(xué)們課下去預(yù)習(xí)并查閱資料，課上的時(shí)候小組之間首先輪流根據(jù)老師的設(shè)問(wèn)發(fā)表對(duì)課文的理解，要求帶上自己的思考，小組內(nèi)經(jīng)過(guò)總結(jié)后，由小組內(nèi)公推兩名同學(xué)到全班來(lái)發(fā)表小組的共同智慧，再評(píng)選出班級(jí)的前三名，這種教學(xué)方式不僅活躍課堂氣氛，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
4.媒體教學(xué)法
現(xiàn)在很多學(xué)校早已配備了多媒體教學(xué)設(shè)備，受益最大的應(yīng)該是語(yǔ)文課堂，教師可以利用豐富的資料通過(guò)多媒體設(shè)備呈現(xiàn)出來(lái)，不僅增加了課堂新穎性，還利用了更加豐富的知識(shí)。
總而言之，新課改中關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的改革非常適合時(shí)代的發(fā)展，但是推動(dòng)新課改需要廣大師生一起努力，明確教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)各種方式方法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正的實(shí)現(xiàn)學(xué)生有意愿的去學(xué)習(xí)，培訓(xùn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，并養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
關(guān)鍵字：高中;語(yǔ)文;德育
隨著我國(guó)綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng)、國(guó)際地位的不斷提升，德育的重要性逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，高中語(yǔ)文教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合的程度及質(zhì)量能夠在一定程度上決定學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。學(xué)校是教書(shū)育人的地方，承擔(dān)著塑造學(xué)生人格的歷史使命，青少年學(xué)生的德育素質(zhì)好壞能夠直接決定我國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向，作為高中語(yǔ)文教師，任重而道遠(yuǎn)。筆者將在下文中結(jié)合自己幾年的高中語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與廣大高中語(yǔ)文教師分享促進(jìn)德育工作順利進(jìn)行的有效手段，有不足之處，還請(qǐng)指教。
一、通過(guò)高中語(yǔ)文課堂上對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)德育
語(yǔ)文教學(xué)與其他學(xué)科的教學(xué)有所不同，它肩負(fù)著雙重的教學(xué)使命――既教學(xué)生學(xué)文又教學(xué)生做人?，F(xiàn)代教育提倡在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育，高中語(yǔ)文教師不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)傳授，還要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)塑造學(xué)生健康的人格。“競(jìng)爭(zhēng)”是21世紀(jì)的代名詞，當(dāng)代青年面臨的最大問(wèn)題不是擁有多高的學(xué)歷，而是會(huì)不會(huì)做人，社會(huì)更注重學(xué)生是否有高尚的情操，因此對(duì)高中生進(jìn)行德育，培養(yǎng)具有高尚道德的學(xué)生被提上了日程。高中語(yǔ)文以其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)而成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要渠道，因此，通過(guò)語(yǔ)文課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育成為每一位高中語(yǔ)文教師光榮而偉大的任務(wù)。
1.高中語(yǔ)文教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育。
中國(guó)悠久的民族文化流淌在高中語(yǔ)文教材的字里行間，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，能夠達(dá)到使學(xué)生穿越時(shí)空的局限與圣人和智者進(jìn)行對(duì)話(huà)的效果，使學(xué)生的心靈受到凈化，使學(xué)生的靈魂得到熏陶，感悟前人偉大的智慧與創(chuàng)造力。在高中語(yǔ)文課堂上，學(xué)生不僅能夠感受到語(yǔ)言文字的重要功能與作用，還極大地開(kāi)闊了視野，審美情趣有了很大的提高，同時(shí)也轉(zhuǎn)變了一些學(xué)生的錯(cuò)誤的人生態(tài)度，使學(xué)生變得奮發(fā)向上。
2.通過(guò)高中語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生的責(zé)任感進(jìn)行培養(yǎng)。
馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有責(zé)任”。也就是說(shuō)，是人都要有責(zé)任心，一個(gè)人只有肩負(fù)起屬于自己的責(zé)任，才能夠生存與發(fā)展。通過(guò)高中語(yǔ)文課堂，教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)互相幫助，學(xué)會(huì)與外界進(jìn)行溝通與交流，學(xué)會(huì)尊重，使學(xué)生進(jìn)入具有責(zé)任心的境界。同時(shí)，教師還要指導(dǎo)學(xué)生在集體活動(dòng)中樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，形成良好的社會(huì)效果。密切語(yǔ)文與社會(huì)的聯(lián)系，在高中語(yǔ)文教學(xué)中不斷進(jìn)行滲透，學(xué)生不僅學(xué)到了豐富的語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)還對(duì)社會(huì)進(jìn)行了了解，使得學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以培養(yǎng)。
二、重視高中語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育
審美是人的高級(jí)需要之一，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透審美教育是非常重要的，是學(xué)生德育中的重要組成部分。針對(duì)這種情況，新課程標(biāo)準(zhǔn)也對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的審美教育提出了一些新的要求，即通過(guò)對(duì)文學(xué)藝術(shù)的鑒賞或者是學(xué)生科學(xué)技術(shù)發(fā)明的過(guò)程中都要滲透審美要求，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要滿(mǎn)足學(xué)生的認(rèn)知要求，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的追求，在最大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生的情趣，提高學(xué)生的審美眼光。在高中語(yǔ)文教材中有很多文章包含著極其豐富的審美內(nèi)容，涉及到自然美、社會(huì)美等，在教學(xué)的過(guò)程中，高中語(yǔ)文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生在文章的啟發(fā)下聯(lián)系自己的生活感情經(jīng)歷，進(jìn)而豐富自己的內(nèi)心世界，提高自己的鑒賞能力，并且可以通過(guò)不同的表達(dá)方式將自己對(duì)美的渴望表達(dá)出來(lái)，進(jìn)而形成一種較強(qiáng)的審美能力，最終提高自身的綜合素質(zhì)。
三、運(yùn)用多種教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育
1.通過(guò)背景滲透對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。
通過(guò)高中語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，最重要的是讓學(xué)生有與作者相似的情感體驗(yàn)，拉近學(xué)生與作者的心理距離。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)就必須要讓學(xué)生對(duì)作者的生活背景有所了解，使學(xué)生有置身于作者身處的時(shí)代的體驗(yàn)，只有這樣，作者的創(chuàng)作意圖才能夠真正為學(xué)生所了解。
2.通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。
高中語(yǔ)文課堂45分鐘的時(shí)間是有限的，因此，語(yǔ)文教師可以積極地組織一些有意義的語(yǔ)文課外活動(dòng)，把對(duì)學(xué)生的德育引申到課外。可以組織詩(shī)歌朗誦比賽、成語(yǔ)故事大比拼等，通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展，不僅能夠提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，同時(shí)也使得學(xué)生體驗(yàn)到合作的重要性，進(jìn)而使學(xué)生既懂得如何進(jìn)行良性競(jìng)爭(zhēng)，又學(xué)會(huì)如何進(jìn)行團(tuán)體合作。
3.通過(guò)作文對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；研究性學(xué)習(xí)；興趣
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】C 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)01-0119-02
1 激發(fā)和培養(yǎng)教師的求知興趣
興趣是個(gè)人力求認(rèn)識(shí)、探究某種活動(dòng)的心理傾向，興趣以特定的事物、人或活動(dòng)為對(duì)象，并常常伴隨著積極的情緒。需要是興趣產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。
為了滿(mǎn)足指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的需要，教師就會(huì)不斷地鉆研語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的有關(guān)理論，探索開(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在這一過(guò)程中，教師對(duì)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的求知興趣將會(huì)被極大地激發(fā)起來(lái)并逐漸得到培養(yǎng)。
2 增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)性需要
2.1 激發(fā)學(xué)生求知的需要。學(xué)生從事高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，會(huì)感覺(jué)到它幾乎是一種全新的學(xué)習(xí)方式，高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過(guò)程的開(kāi)放性、學(xué)習(xí)主體的自主性、學(xué)習(xí)特點(diǎn)的探究性、學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)踐性等一般學(xué)生都是比較陌生的，這將大大激發(fā)學(xué)生的求知需要。
2.2 培養(yǎng)學(xué)生的交往需要。高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)致力于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和能力這一現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。學(xué)生交往需要的滿(mǎn)足不僅可以使其個(gè)性得到健康的發(fā)展，而且可以使合作學(xué)習(xí)小組成員之間乃至合作學(xué)習(xí)小組之間增加相互了解與相互信任，學(xué)會(huì)寬容和溝通，學(xué)會(huì)協(xié)作和分享，而合作意識(shí)和能力只有在小組合作、與人交往的實(shí)踐過(guò)程中才能得到鍛煉。高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)和合作探究的要求都能夠促進(jìn)學(xué)生交往需要的培養(yǎng)。
2.3 增強(qiáng)學(xué)生的成就需要。心理學(xué)研究表明，成就需要是后天習(xí)得的結(jié)果。學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，做他們認(rèn)為對(duì)于自己是重要的或有價(jià)值的事，并努力達(dá)到預(yù)期的目的，這就是成就需要的體現(xiàn)。學(xué)生持之以恒地開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，就會(huì)不斷增強(qiáng)成就需要。
3 促使教師學(xué)習(xí)元學(xué)習(xí)策略
元學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者主動(dòng)意識(shí)和有效控制自己學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)時(shí)監(jiān)控策略。元學(xué)習(xí)理論相信人是積極主動(dòng)的機(jī)體，人能夠計(jì)劃未來(lái)，監(jiān)視現(xiàn)在，有效控制自己的學(xué)習(xí)過(guò)程。
研究性學(xué)習(xí)相對(duì)于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式具有非常明顯的主觀能動(dòng)性和探究性。在語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有較強(qiáng)研究能力的人，特別是教師若能長(zhǎng)期堅(jiān)持運(yùn)用元學(xué)習(xí)策略，會(huì)使其學(xué)習(xí)能力和效率大為增強(qiáng)；這也有助于增強(qiáng)教師的自我調(diào)節(jié)能力。具備較強(qiáng)自我調(diào)節(jié)能力的人，就能夠較好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的種種挑戰(zhàn)，從而平衡自己的心理，長(zhǎng)期保持心理健康的狀態(tài)。
4 形成教師良好的注意品質(zhì)
注意是人心理活動(dòng)（或意識(shí)）對(duì)一定對(duì)象的選擇性和集中性。有意注意是服從于預(yù)定的目的、需要作意志努力的注意；自我注意是對(duì)自己的身體、行為和觀念的注意。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的目的性，要完成研究任務(wù)就需要堅(jiān)強(qiáng)的意志，克服不少困難；在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，還需要時(shí)時(shí)注意監(jiān)控自己的行為和意識(shí)。不言而喻，開(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)能夠較好地培養(yǎng)教師的有意注意和自我注意能力。
5 培養(yǎng)學(xué)生的有意注意品質(zhì)
學(xué)生參加高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)這一綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)能夠不斷發(fā)展注意的高級(jí)形式――有意注意。學(xué)生一般對(duì)自己參與的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的意義、目標(biāo)、具體任務(wù)有著比較清醒地認(rèn)識(shí)，這極有利于維持穩(wěn)定的有意注意。良好的有意注意是適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)，提高學(xué)習(xí)、工作、生活效率的必備條件。
6 陶冶學(xué)生的情操
語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，受到美好情操的陶冶。
6.1 培養(yǎng)學(xué)生的道德感。道德感是人根據(jù)道德規(guī)范來(lái)評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)象時(shí)所體驗(yàn)到的情感。在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開(kāi)對(duì)話(huà)。通過(guò)閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，會(huì)逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹(shù)立積極向上的人生理想，增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感，形成評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)象的道德感。
6.2 增強(qiáng)學(xué)生的理智感。理智感是人在獲取知識(shí)的活動(dòng)時(shí)所產(chǎn)生的情感。它是與人的求知欲、認(rèn)知興趣、解決問(wèn)題的需要等的滿(mǎn)足與否相聯(lián)系的。學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，其求知欲望、認(rèn)知興趣和解決問(wèn)題的需要等會(huì)得到一定的滿(mǎn)足感，產(chǎn)生一些積極的情感，發(fā)展其理智感。
6.3 培養(yǎng)學(xué)生的美感。高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)中的美感是學(xué)生在欣賞文學(xué)作品時(shí)所體驗(yàn)到的崇高、優(yōu)美的感情。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是高中語(yǔ)文教學(xué)的又一重點(diǎn)。語(yǔ)文以及性學(xué)習(xí)有助于促進(jìn)人的知、情、意全面發(fā)展，文學(xué)鑒賞和創(chuàng)作活動(dòng)是進(jìn)行審美的重要渠道。閱讀優(yōu)秀的作品，品位其語(yǔ)言，感受其思想及藝術(shù)的魅力，能較好地發(fā)展想像力和審美力。在閱讀中，認(rèn)真體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美的境界。
7 形成學(xué)生良好的性格
關(guān)鍵詞：探究性學(xué)習(xí);高效課堂;反思
中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）21-0190-02
“高效課堂”，意即實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中的“高效率、高效益、高效果”。作為中國(guó)母語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)文課堂，隨著高中語(yǔ)文教學(xué)改革的不斷深入，迎來(lái)了前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)，擺脫陳舊、定式化的老語(yǔ)文課堂教學(xué)，實(shí)施充滿(mǎn)生機(jī)與活力的高效課堂教學(xué)，成為擺在每名語(yǔ)文教師面前的嚴(yán)峻課題。
《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)實(shí)施了一段時(shí)間，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文高效課堂已然成為廣大教育工作者的共識(shí)。盡管實(shí)際情況與課程標(biāo)準(zhǔn)有一定的差距，我們?nèi)匀黄诖Z(yǔ)文課堂教學(xué)的巨大改變。本人愚見(jiàn)，新課程理念下的高中語(yǔ)文課堂具有以下特點(diǎn)：
1.學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性增強(qiáng)。學(xué)生能自覺(jué)學(xué)習(xí)，且堅(jiān)持自覺(jué)、有興趣的學(xué)習(xí)，是多少老師夢(mèng)寐以求的愿望。事實(shí)上，學(xué)生到了高中階段，大部分學(xué)生有了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性較為明顯，關(guān)鍵是如何增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這里要明確一個(gè)事實(shí)，就是，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種內(nèi)在需求而不是一種外在壓力，扭轉(zhuǎn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，是高中語(yǔ)文高效課堂的根本任務(wù)。顯而易見(jiàn)，高度的學(xué)習(xí)責(zé)任心是自覺(jué)學(xué)習(xí)的前提，老師的教學(xué)責(zé)任心必須要轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)生必然會(huì)自覺(jué)走上孜孜以求的學(xué)習(xí)道路，學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種真正的有效學(xué)習(xí)。實(shí)際上，這種能把老師的責(zé)任心轉(zhuǎn)化到學(xué)生身上的課堂莫過(guò)于語(yǔ)文的高效課堂。
2.學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力增強(qiáng)。自主學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)非常重要的一種品質(zhì)和習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是社會(huì)的需要，也是終身學(xué)習(xí)的需要。在高效語(yǔ)文課堂上，老師的責(zé)任心會(huì)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的身上，學(xué)生主動(dòng)性學(xué)習(xí)的意識(shí)增強(qiáng)，在老師的關(guān)注和尊重、信任下，學(xué)生會(huì)有更多的展示自我潛質(zhì)的機(jī)會(huì)。在以學(xué)生為主體、教師為指導(dǎo)的課堂上，學(xué)生明顯成為學(xué)習(xí)的主角，無(wú)論是個(gè)人的思考、操作，還是分組的討論、解決問(wèn)題，這一過(guò)程，已經(jīng)潛移默化地熏陶了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，換句話(huà)說(shuō)，語(yǔ)文的高效課堂已然成為學(xué)生獨(dú)立和自主學(xué)習(xí)的課堂。
3.學(xué)生懂得團(tuán)隊(duì)合作。在任何一個(gè)學(xué)習(xí)階段，總有一部分學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是自己的事，甚至有學(xué)生在學(xué)習(xí)上有強(qiáng)烈的自私心，一心只顧自己悶頭學(xué)，不管身邊同學(xué)學(xué)習(xí)的好壞，我們說(shuō)，這種現(xiàn)象既不利于個(gè)體學(xué)習(xí)的發(fā)展，也不利于班級(jí)學(xué)習(xí)風(fēng)氣的養(yǎng)成。現(xiàn)在，扭轉(zhuǎn)學(xué)生這種錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)觀念是我們通過(guò)高效課堂來(lái)達(dá)到的一個(gè)目的，我們就是要讓學(xué)生從課堂的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人獲得知識(shí)和發(fā)展能力的過(guò)程，更是一種人與人之間的交往過(guò)程。在交往中合作學(xué)習(xí)，獲取所需要的知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等，生成樂(lè)觀、積極的人生觀，學(xué)會(huì)主動(dòng)、探索的生存方式，學(xué)生通過(guò)交往分享，換位思考，分享經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，獲得新的發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)的過(guò)程建立在交往和合作基礎(chǔ)之上，學(xué)生才能真正體驗(yàn)到一種高尚的道德生活和豐富的人生閱歷。我們之所以要實(shí)現(xiàn)高效課堂，也與學(xué)生加倍積累語(yǔ)文知識(shí)和養(yǎng)成健全人格的過(guò)程密不可分。
4.探究學(xué)習(xí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。前面我們已經(jīng)提到自主學(xué)習(xí)，在高效課堂上，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)有了，剩下的就是如何促進(jìn)學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)。那么，什么才能讓學(xué)生激發(fā)求知欲，什么才能讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上都參與到學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的積累？問(wèn)題，也只有問(wèn)題，才能引起和激發(fā)學(xué)生們的求知欲和參與度。提不出問(wèn)題，學(xué)生當(dāng)然也就不會(huì)去深入思考，學(xué)習(xí)就成了表層和形式的。語(yǔ)文課堂的高效性，就體現(xiàn)在不斷的讓學(xué)生拋出問(wèn)題，不斷的思考問(wèn)題，從而解決疑惑，完成探究的全過(guò)程。換句話(huà)說(shuō)，就是既要強(qiáng)調(diào)通過(guò)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，把問(wèn)題看作是學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力、新起點(diǎn)，并貫穿于學(xué)習(xí)過(guò)程中;又要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)生成問(wèn)題，把學(xué)習(xí)過(guò)程看成是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。要把學(xué)生培養(yǎng)成有創(chuàng)新素質(zhì)的人并不難，關(guān)鍵就是要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，因?yàn)檫@是學(xué)生探究性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)的重要心理因素，有探究才會(huì)有創(chuàng)新。
5.在探究學(xué)習(xí)中學(xué)生能自由發(fā)展個(gè)性。上面提到，學(xué)生在高效課堂中能以探究性學(xué)習(xí)的形式去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研討問(wèn)題和解決問(wèn)題，這種探究式的學(xué)習(xí)方式大大解放了學(xué)生的身心，個(gè)性也在交際中展現(xiàn)，這是老師期望看到的。實(shí)際上，內(nèi)心世界、精神世界都是每個(gè)個(gè)體獨(dú)有的，處在十六七歲的高中生更是有著不同于他人的觀察、思考和解決問(wèn)題的方式，在這個(gè)時(shí)期，學(xué)生的情感、態(tài)度、認(rèn)知和價(jià)值觀也會(huì)有差異。那么，在語(yǔ)文課堂，教師必然要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和生活方式，為每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造廣闊的空間。
一.在高中語(yǔ)文課堂中融入誦讀教學(xué)的重要意義
誦讀是一種藝術(shù)，能夠?qū)⑽淖洲D(zhuǎn)化為聲音及內(nèi)心的感悟。在語(yǔ)文課堂中開(kāi)展誦讀教學(xué)能夠使學(xué)生更好地掌握語(yǔ)文知識(shí)，具體而言，誦讀教學(xué)的意義包括以下幾種：（1）能夠讓學(xué)生深刻體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，從而更好地理解教材內(nèi)容。“和”、“理”“仁”等是中華文化精髓，只有讓學(xué)生誦讀課文，才能更好地理解優(yōu)秀文化以及接受文化的熏陶。（2）誦讀教學(xué)還能夠使語(yǔ)言表達(dá)方式變得規(guī)范化，同時(shí)也能夠幫助學(xué)生提高普通話(huà)水平。（3）誦讀教學(xué)可以讓學(xué)生更好地理解文學(xué)，從而有利于文化底蘊(yùn)的形成及文學(xué)素養(yǎng)的增強(qiáng)。
二.高中語(yǔ)文課堂誦讀教學(xué)策略分析
1.充分把握高中語(yǔ)文教學(xué)本位，有效發(fā)揮學(xué)生在誦讀中的主體地位及作用
新課標(biāo)實(shí)施后，語(yǔ)文教學(xué)的主要目的不僅包括讓學(xué)生能夠掌握口頭語(yǔ)言及書(shū)面語(yǔ)言，同時(shí)還包括了在日常教學(xué)工作中向?qū)W生灌輸人文精神，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)所具有的人文教育功能得到充分地發(fā)揮。因此在開(kāi)展誦讀教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)把握好以上教學(xué)本位，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，讓學(xué)生能夠在課堂上充分發(fā)揮積極性及主動(dòng)性，從而通過(guò)誦讀教學(xué)培養(yǎng)語(yǔ)文意識(shí)及落實(shí)人文主義精神的灌輸。例如在對(duì)《離騷》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行獨(dú)立誦讀以及自主感知，在經(jīng)過(guò)獨(dú)立誦讀環(huán)節(jié)之后，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上誦讀自己比較喜歡或欣賞的句子，并談?wù)勛约簩?duì)于詞句的理解及體驗(yàn)到的情感。在學(xué)生分享完自己所獲得的感悟后，教師可讓全部學(xué)生誦讀原文，將原文中飽含情感的詞找出來(lái)，同時(shí)對(duì)情感產(chǎn)生的原因及抒情的對(duì)象進(jìn)行總結(jié)。如屈原因奸佞當(dāng)?shù)蓝皯崱保驀?guó)運(yùn)艱難而“憂(yōu)”及因相道不察而“悔”等。
2.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，有效激發(fā)求知欲及誦讀興趣
當(dāng)高中學(xué)生能夠?qū)φZ(yǔ)文知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈求知欲時(shí)，就會(huì)渴望通過(guò)誦讀體驗(yàn)課文中所描繪的意境。對(duì)此，高中語(yǔ)文教師應(yīng)將教材作為依據(jù)，提煉課文原作者所產(chǎn)生的感悟以及描繪的具體意象，并根據(jù)感悟及意象創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營(yíng)造具體的誦讀氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生審美欲、求知欲，從而激發(fā)誦讀課文的興趣。例如在對(duì)《聲聲慢》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以在課堂上播放《月滿(mǎn)西樓》的伴奏音樂(lè)或純音樂(lè)，讓學(xué)生沉浸在教師所創(chuàng)設(shè)的情境當(dāng)中，隨后再為學(xué)生講解原文內(nèi)容并進(jìn)行誦讀教學(xué)。再如誦讀《雨霖鈴》時(shí)，可以先播放曲調(diào)舒緩低沉的輕音樂(lè)，讓學(xué)生在傾聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中感受作者的惜別心境。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入誦讀教學(xué)狀態(tài)之后，再播放《雨霖鈴》的示范誦讀錄音，以便使學(xué)生能夠在感受作者情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀，保證誦讀的過(guò)程中融入自己所體驗(yàn)到的情感，從而有效改善誦讀教學(xué)效果。
3.強(qiáng)化師生課堂互動(dòng)，讓學(xué)生深刻體驗(yàn)誦讀教學(xué)之樂(lè)趣
在進(jìn)行誦讀教學(xué)的過(guò)程中強(qiáng)化師生間的互動(dòng)，不僅有利于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，還能夠讓學(xué)生深刻體驗(yàn)誦讀教學(xué)給自己所帶來(lái)的樂(lè)趣。強(qiáng)化師生互動(dòng)的方法主要包括三種，即學(xué)生與教師互讀，教師引導(dǎo)學(xué)生在誦讀課文的過(guò)程中注意思考問(wèn)題，教師引導(dǎo)學(xué)生慢慢品味原文內(nèi)容。例如在對(duì)《荷塘月色》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以采用三次誦讀法。在第一次誦讀之前，先播放課文誦讀錄音，讓學(xué)生在傾聽(tīng)錄音的過(guò)程中展開(kāi)想象，品味月下荷塘之夢(mèng)幻美景，并體驗(yàn)文中所流露的淡淡愁怨及哀傷，隨后教師提出問(wèn)題并進(jìn)行領(lǐng)讀，讓學(xué)生在第一次誦讀的過(guò)程中解答問(wèn)題。當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生解答問(wèn)題之后，便可以進(jìn)行第二次誦讀，在二次誦讀中告知學(xué)生把握文章主旨，充分發(fā)揮想象力并讀出輕重。在進(jìn)行第三次誦讀時(shí)，讓學(xué)生融入感情誦讀課文，從而將文中如詩(shī)畫(huà)般的朦朧意境讀出來(lái)。如此一來(lái)，教師就能夠聽(tīng)到富有生機(jī)及活力的讀書(shū)聲。
三.結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；“對(duì)話(huà)”問(wèn)題
“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話(huà)，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程?！薄镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)》明確指出，閱讀教學(xué)就是師生與教科書(shū)編者和文本之間的“對(duì)話(huà)”的實(shí)踐過(guò)程。但一直以來(lái)，在考試制度和評(píng)價(jià)制度的影響下，高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)將學(xué)生自身語(yǔ)言技能的內(nèi)化、思想意識(shí)的形成、綜合素質(zhì)的提高等同于語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)，割裂了語(yǔ)言與社會(huì)，與師生情感、與日常生活之間的聯(lián)系，閱讀教學(xué)成了沒(méi)有生命力、沒(méi)有情感的物化教育。再加上高考的壓力，教師拼命地傳授考試的知識(shí)要點(diǎn)，把學(xué)生變成了承載知識(shí)的容器。
隨著教學(xué)改革的進(jìn)一步深入，教學(xué)走向了另一個(gè)極端，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自主探索、自主學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)往往流于形式，表面上看來(lái)很熱鬧，實(shí)際上陷入散亂和無(wú)序，浪費(fèi)了寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間。無(wú)論是以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式還是以學(xué)生為主的新型教學(xué)理念，都是一種單向的學(xué)習(xí)模式，實(shí)際上，教學(xué)過(guò)程是一種師生之間、學(xué)習(xí)者和教材編寫(xiě)者、文本之間的多向?qū)υ?huà)交流過(guò)程。因此，本文力圖探討高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的“對(duì)話(huà)”問(wèn)題，希望能為高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)探討出一條新路子。
一、高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中“對(duì)話(huà)”的內(nèi)涵
“對(duì)話(huà)”可以從不同領(lǐng)域進(jìn)行定義，綜合各方觀點(diǎn)，我們認(rèn)為“對(duì)話(huà)”是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的人在平等、民主、自由的環(huán)境中通過(guò)不同媒介進(jìn)行思想和情感的交流，以達(dá)到相互理解。如果把“對(duì)話(huà)”和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，“對(duì)話(huà)”就被賦予了新的內(nèi)涵?！皩?duì)話(huà)”教學(xué)就是在平等民主、尊重信任的氛圍中，通過(guò)教師、學(xué)生、文本三者之間的多元交互對(duì)話(huà)，在師生經(jīng)驗(yàn)共享中創(chuàng)生知識(shí)和教學(xué)意義，促進(jìn)師生共同發(fā)展的教學(xué)形態(tài)。實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效“對(duì)話(huà)”的具體策略有：
1.合理建構(gòu)“對(duì)話(huà)”的前提
（1）學(xué)校思想觀念的改變。在升學(xué)壓力下，學(xué)校似乎都變成了生產(chǎn)做高考試題的機(jī)器人，但學(xué)校畢竟不是工廠，雖然我們無(wú)法改變“升學(xué)”帶給學(xué)校、教師、學(xué)生和家長(zhǎng)的壓力，但如果我們乘著教學(xué)改革的東風(fēng)，盡可能地逐步改變現(xiàn)狀，讓生活在其中的每個(gè)學(xué)生都能獲得滿(mǎn)足，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，這個(gè)學(xué)校就是成功的。我們也看到，許多學(xué)校正在艱難并努力地改變著，從硬件設(shè)施的改善到課堂教學(xué)改革的大力推行，從只重書(shū)本、分?jǐn)?shù)到盡可能多地給學(xué)生自由發(fā)展的空間，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)等，雖然有困難，但畢竟都在不斷地改變和完善。
（2）師生關(guān)系的改變。“對(duì)話(huà)”教學(xué)中的師生關(guān)系將更為和諧，這既非傳統(tǒng)教學(xué)中的教師絕對(duì)權(quán)威，也非現(xiàn)代教學(xué)中對(duì)學(xué)生的過(guò)度放任，真正形成了師生之間平等、民主、共同探討的良好氛圍。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的復(fù)雜生命個(gè)體，要從內(nèi)心真正尊重他們、愛(ài)護(hù)他們、包容他們。只有這樣，教師才能走到學(xué)生中間和學(xué)生一起探討學(xué)習(xí)的方法，分享成功的喜悅，達(dá)到情感的共鳴，這才是真正的對(duì)話(huà)教學(xué)，不僅是知識(shí)、精神層次上的對(duì)話(huà)，更是心靈情感上的交流和互動(dòng)。
三、優(yōu)化“對(duì)話(huà)”閱讀教學(xué)模式
1.合理設(shè)置話(huà)題
（1）話(huà)題要小而明確。在教學(xué)中，對(duì)話(huà)題的設(shè)置一定要小而明確，讓學(xué)生知道怎么做，要達(dá)到什么目標(biāo)。現(xiàn)在許多教學(xué)目標(biāo)里充滿(mǎn)了“了解”“認(rèn)識(shí)”“體會(huì)”“品味”等詞眼，這些要求缺乏明確性和針對(duì)性，學(xué)生往往不知道從哪入手，閱讀效果不好。
（2）話(huà)題要由師生共同設(shè)定。對(duì)話(huà)教學(xué)強(qiáng)調(diào)平等和民主，交流和互動(dòng)，那么話(huà)題的設(shè)定就應(yīng)該由師生共同設(shè)定。高中生的思維已經(jīng)接近成人，而且思維活躍，也許學(xué)生剛開(kāi)始可能不會(huì)提出問(wèn)題，不會(huì)制定話(huà)題，但在教師的指導(dǎo)下，隨著時(shí)間的推移，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力會(huì)大大提高。
2.全方位的對(duì)話(huà)
（1）教師與文本之間的對(duì)話(huà)。在學(xué)生與文本對(duì)話(huà)前，教師應(yīng)首先對(duì)文本有全面而深入的了解，這樣才能對(duì)學(xué)生的閱讀起到引導(dǎo)作用。教師與文本之間的對(duì)話(huà)應(yīng)是教師在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，用自己的思想、情感、心靈去體會(huì)作品，而不能僅依賴(lài)教材或網(wǎng)絡(luò)資源，因?yàn)闀r(shí)代是發(fā)展的，而教材有很大的滯后性，教師要真正深入到文本中，與文本做深刻而全面的對(duì)話(huà)，讀出自己的理解。
（2）學(xué)生與文本之間的對(duì)話(huà)。由于高中生的年齡、所處的時(shí)代、社會(huì)知識(shí)及生活經(jīng)驗(yàn)與作者存在很大的差距，因而在和文本進(jìn)行對(duì)話(huà)時(shí)，在理解上會(huì)產(chǎn)生困難，也會(huì)有所偏頗，教師要幫助他們收集到盡可能多的資料，幫助學(xué)生站在作者的角度去思考。當(dāng)然，學(xué)生之間也會(huì)有個(gè)體差異，因而對(duì)文本會(huì)產(chǎn)生不同的感受和解讀，教師不能用標(biāo)準(zhǔn)化的答案來(lái)要求學(xué)生，應(yīng)尊重學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特感受和理解。
參考文獻(xiàn)：
隨著新一輪教學(xué)改革的推進(jìn)，高中語(yǔ)文教學(xué)也被賦予了更高的要求，這其中怎樣煥發(fā)出高中語(yǔ)文的教學(xué)活力成為了廣大教育工作者首要討論的問(wèn)題。本文從目前我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)活力缺失的現(xiàn)狀出發(fā)，提出了雙向交流模式、教學(xué)情境創(chuàng)建、避免冷場(chǎng)以及加強(qiáng)人文關(guān)懷等措施來(lái)使得高中語(yǔ)文的教學(xué)重新回到活力四射的軌道上來(lái)。
【關(guān)鍵詞】
高中語(yǔ)文 教學(xué) 活力
因素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，高中語(yǔ)文教學(xué)也發(fā)生了日新月異的變化，取得不錯(cuò)成績(jī)的之余，也為祖國(guó)培養(yǎng)了大量的人才。但這其中也暴露出不少問(wèn)題，尤其是在當(dāng)前應(yīng)試教育以及高考雙重的壓力下，高中語(yǔ)文教學(xué)往往缺乏活力，重點(diǎn)全都放到了怎樣給學(xué)生灌輸知識(shí)、怎樣在卷面上取得更好的成績(jī)上面，完全違背了我國(guó)著名學(xué)者呂叔湘提出的語(yǔ)文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文能力，而不是傳授知識(shí)的原則。長(zhǎng)期下去，缺乏活力的課堂必將使得語(yǔ)文課程在泥潭中越陷越深。本文根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出以下幾點(diǎn)使得語(yǔ)文課堂煥發(fā)活力的方式，以供參考和研究。
1．雙向教學(xué)模式
長(zhǎng)期以來(lái)，受傳統(tǒng)教育思維的限制，我國(guó)高中語(yǔ)文課堂常常是一種師生間的單向交流模式，具體表現(xiàn)為教師在上面唱獨(dú)角戲，學(xué)生在下面被動(dòng)接受的局面。在這種情況下，教師無(wú)法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況有一個(gè)很好的了解。所以，制定出的教學(xué)計(jì)劃無(wú)法反映出當(dāng)前學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，這樣下來(lái)師生之間的感情交流便處于停滯的狀態(tài)，學(xué)生與教師彼此之間不可避免地產(chǎn)生心理上的隔閡，學(xué)生即便是有問(wèn)題，也不會(huì)再將教師列為第一討論對(duì)象。在交流出現(xiàn)塞車(chē)之后，有的學(xué)生對(duì)于難于理解的語(yǔ)文部分會(huì)產(chǎn)生抵觸的情緒，從而使得課堂陷入一片死寂。為此，打破現(xiàn)有的教學(xué)僵局，建立師生之間的雙向互動(dòng)模式是非常必要的，在交流中，可以實(shí)現(xiàn)不同角度的想法和觀點(diǎn)之間的互換，學(xué)生也可以集中起來(lái)，集思廣益解決面臨的問(wèn)題。比如，教師可以在課堂上專(zhuān)門(mén)為交流和互動(dòng)留出一定量的時(shí)間，讓學(xué)生隨心所欲地提出自己的想法。再比如，在提問(wèn)上照顧不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，為其量身定制包含不同難度的問(wèn)題，力求滿(mǎn)足每位學(xué)生的需要。
不僅如此，在課堂上也可以鼓勵(lì)學(xué)生向教師提問(wèn)，以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)邏輯判斷能力和敢于突破常規(guī)思維，勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。在這其中，師生間互相學(xué)習(xí)、相互了解、相互促進(jìn)，共同保持課堂學(xué)習(xí)氛圍的活躍性。
2．教學(xué)情境的創(chuàng)建
高中階段語(yǔ)文的內(nèi)容比較枯燥，其中包含了大量的古文言文知識(shí)和晦澀難懂的詩(shī)詞，如果教師還是按照以往的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)心理。適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教學(xué)情境的創(chuàng)建，是改變這一現(xiàn)狀的不錯(cuò)選擇。在情境的創(chuàng)建中，可以充分利用課文的不同特點(diǎn)，例如講到鴻門(mén)宴等課文時(shí)，可以創(chuàng)建一種情景劇的教學(xué)方式。在表演中，學(xué)生可以對(duì)文中的角色有直觀的把握，可以近距離地體會(huì)主人公的喜怒哀樂(lè)。而在你一言，我一語(yǔ)的臺(tái)詞表達(dá)中，原本死寂般的課堂一下子活躍了起來(lái)，學(xué)生紛紛舉手表示要上來(lái)親身示范一番。借助多媒體技術(shù)的情境創(chuàng)建也是渲染課堂氣氛，激發(fā)活力的好方法。借助于多媒體資源豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)資源，平面化的語(yǔ)文知識(shí)立馬以3D的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生在充分享受視聽(tīng)說(shuō)帶來(lái)的額愉悅感之時(shí)，課堂學(xué)習(xí)的氣氛也達(dá)到。比如學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》這首詩(shī)歌時(shí)，教師可以事先播放一段感人至深的教學(xué)視頻，讓學(xué)生們了解這一段曲折、凄美的愛(ài)情故事；再比如《詩(shī)經(jīng)》一詩(shī)的意蘊(yùn)較為深遠(yuǎn)，教師可以播放一些節(jié)奏舒緩的古典音樂(lè)來(lái)創(chuàng)造出增強(qiáng)語(yǔ)文知識(shí)的可感知性的情境，幫助學(xué)生們更好地理解知識(shí)內(nèi)涵。
3．課堂冷場(chǎng)的避免
考慮到當(dāng)前高中階段學(xué)生的心理特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有的語(yǔ)文教學(xué)中避免冷場(chǎng)的出現(xiàn)。這一方面要求我們認(rèn)識(shí)到，高中學(xué)生心理與以往學(xué)生心理層面上的不同，他們?cè)谛睦戆l(fā)育上已經(jīng)接近成熟，自身具有獨(dú)立自主的思考能力和判斷力。如果我們對(duì)于語(yǔ)文課本知識(shí)的挖掘還停留在表面上，那么很有可能在高中的學(xué)生看來(lái)顯的特別的膚淺，因而造成對(duì)于教師所授知識(shí)的不削一顧和輕視。
其次，對(duì)學(xué)生做出的答案進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，一定要摸清學(xué)生的心理再進(jìn)行合理的判斷，因?yàn)楦咧械膶W(xué)生通常很重視別人對(duì)其的評(píng)價(jià)，尤其是有異性在場(chǎng)時(shí)，這種評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生的心理起著至關(guān)重要的作用。很有可能就是因?yàn)榻處熢u(píng)價(jià)得不合理，學(xué)生在心理上采取了封閉的措施，拒絕與周?chē)瑢W(xué)學(xué)習(xí)和交流，這樣學(xué)習(xí)的興趣也就大打折扣。
另外，教師在提問(wèn)方面也要有所注意。我國(guó)當(dāng)前的高中語(yǔ)文教育實(shí)行的是大班制教學(xué)，坐在同一個(gè)教室里的同學(xué)往往在學(xué)習(xí)上處于競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。如果我們提出的問(wèn)題被成績(jī)較好的同學(xué)搶到，那么其他的同學(xué)無(wú)形之中就成為了那位成績(jī)較好同學(xué)的陪客。久而久之，學(xué)習(xí)好的成績(jī)更好，學(xué)習(xí)差的更加不愿意學(xué)習(xí)。課堂從此分化為兩級(jí)，教學(xué)的活躍度降到了低谷。因此，在這方面我們要格外小心。
4．加大人文關(guān)懷的力度
高中語(yǔ)文不僅要傳授語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本知識(shí)、應(yīng)對(duì)高考，還應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起相應(yīng)的育人職責(zé)。在學(xué)生的情感生活建設(shè)方面，要充分運(yùn)用課文中豐富的人文內(nèi)涵，在學(xué)生面前揭示出深刻的做人的道理或者閃耀著光芒的世間真理。在學(xué)生的道德生活和性格養(yǎng)成上，高中語(yǔ)文課本也是傳授這方面修養(yǎng)很好的載體。要時(shí)刻注意到語(yǔ)言文字中所透露出的文化積淀。對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，使得學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)肅然起敬，在平時(shí)的生活中自覺(jué)地嚴(yán)格要求自己。
總之，高中語(yǔ)文課堂的活力煥發(fā)是一項(xiàng)艱巨的過(guò)程，它需要我們堅(jiān)持不懈地努力。我們只有牢記以上方法，緊緊圍繞在真正培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的周?chē)?，高中語(yǔ)文教學(xué)中的活力才能夠長(zhǎng)久不衰。
【參考文獻(xiàn)】
>> 學(xué)會(huì)閱讀：高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一把利器 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)——學(xué)會(huì)閱讀 學(xué)會(huì)提問(wèn) 學(xué)會(huì)探究 學(xué)會(huì)閱讀:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的真諦 學(xué)會(huì)閱讀是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ) 學(xué)會(huì)閱讀是學(xué)好語(yǔ)文的根本 引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)閱讀 讓學(xué)生學(xué)會(huì)享受閱讀的樂(lè)趣 學(xué)會(huì)串聯(lián) ，構(gòu)建高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的新生態(tài) 高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)：閱讀思考勝過(guò)盲目做題 快樂(lè)閱讀，提高高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力 學(xué)會(huì)欣賞語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的美 《也應(yīng)學(xué)會(huì)的另一課》閱讀訓(xùn)練 課外閱讀對(duì)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的影響 淺談高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主題閱讀與素材積累 培養(yǎng)數(shù)學(xué)閱讀能力，為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)導(dǎo)航 上海市中考語(yǔ)文試題《學(xué)會(huì)舍》閱讀 語(yǔ)文教學(xué)中怎樣教學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀 學(xué)會(huì)閱讀學(xué)會(huì)思想 學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)，學(xué)會(huì)閱讀 讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)思考醉心閱讀 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：中國(guó) > 教育 > 學(xué)會(huì)閱讀:高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一把利器 學(xué)會(huì)閱讀:高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一把利器 雜志之家、寫(xiě)作服務(wù)和雜志訂閱支持對(duì)公帳戶(hù)付款！安全又可靠！ document.write("作者： 呂晨昕")
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閱讀，是我們獲取知識(shí)的重要渠道，也是我們?cè)诟咧姓Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分，它貫穿在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中。無(wú)論是古文賞析、現(xiàn)代文解讀，還是寫(xiě)作，都離不開(kāi)閱讀的支撐。著名作家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！遍喿x就像是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的營(yíng)養(yǎng)品，給予我們獲取知識(shí)的能力，潛移默化地影響著我們的學(xué)習(xí)。
一 閱讀對(duì)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的影響
閱讀影響著一個(gè)人的價(jià)值觀、人生觀和道德觀，在每個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都離不開(kāi)閱讀。閱讀，使我深深體會(huì)到它對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的巨大影響。
進(jìn)入高中階段以來(lái)，課業(yè)負(fù)擔(dān)不斷增加、學(xué)習(xí)壓力也逐漸加大，題海戰(zhàn)術(shù)基本貫穿了我們緊張而又忙碌的學(xué)習(xí)生活。為了應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的高考，我們?cè)谒械挠行r(shí)間內(nèi)將全部的精力用在了語(yǔ)文課本基礎(chǔ)知識(shí)的背誦和練習(xí)當(dāng)中，對(duì)于課本知識(shí)的具體內(nèi)容也是依據(jù)既定的方法照貓畫(huà)虎地進(jìn)行分析，極少涉獵課外書(shū)籍資料，因?yàn)樵谝话闳搜壑虚喿x會(huì)占用大量的時(shí)間而短期內(nèi)也收效甚微。正是這樣的思想桎梏使得大家基本忽略了閱讀在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的作用，日復(fù)一日地重復(fù)著固化的學(xué)習(xí)模式，語(yǔ)言綜合運(yùn)用的能力也并未能提高，語(yǔ)文成績(jī)也不盡如人意。
然而，從小養(yǎng)成的良好閱讀習(xí)慣，使我在繁忙的學(xué)習(xí)生活中并未放棄閱讀，并且暢游在閱讀的世界當(dāng)中使我體會(huì)到了從未有過(guò)的快樂(lè)。它不僅沒(méi)有造成我學(xué)習(xí)時(shí)間、精力的浪費(fèi)，卻在細(xì)水長(zhǎng)流的學(xué)習(xí)生活中逐步提高了我的研讀能力和文學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)了我語(yǔ)文學(xué)習(xí)的濃厚興趣。在日常閱讀的影響之下，我在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，利用在閱讀過(guò)程中培養(yǎng)的語(yǔ)感使我更好地理解文章中體現(xiàn)的思想情感和語(yǔ)言表達(dá)的技巧，既能很好地品讀出作者的意圖同時(shí)也能夠提出自己的見(jiàn)解。同時(shí)，我將課堂上學(xué)到的語(yǔ)言運(yùn)用方法融會(huì)貫通，在語(yǔ)文的寫(xiě)作上也更加游刃有余，語(yǔ)文成績(jī)穩(wěn)步提升。閱讀在我們的學(xué)習(xí)和生活中扮演了重要的角色，它不僅可以提高我們的語(yǔ)言能力和寫(xiě)作水平，使我們暢游在浩瀚的知識(shí)海洋當(dāng)中，同時(shí)，它對(duì)于我們自身文學(xué)素養(yǎng)的提高和內(nèi)在人文底蘊(yùn)的積淀都有著潛移默化的影響，讓我們每個(gè)人通過(guò)閱讀由內(nèi)而外地散發(fā)出文學(xué)氣息。
二 閱讀在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的意義
培根說(shuō)過(guò)，讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干。通過(guò)自身的體會(huì)與感悟，我深刻地認(rèn)識(shí)到了閱讀在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要意義，具體有以下三點(diǎn)。
1.閱讀增強(qiáng)高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自主能力
當(dāng)我們進(jìn)行課內(nèi)外讀物的閱讀時(shí)，我們要對(duì)圖書(shū)館、電子閱覽室的資料進(jìn)行廣泛的涉獵，更加注重的是自我研讀和獨(dú)立體驗(yàn)。在整個(gè)閱讀過(guò)程當(dāng)中，知識(shí)的獵取需要在一定的言語(yǔ)情境中進(jìn)行自我構(gòu)建，而不是直接由教師教授。通過(guò)這種獨(dú)立主動(dòng)式的獲取使我們得以親身體驗(yàn)知識(shí)的生成過(guò)程，自主研究，獨(dú)立感悟閱讀、領(lǐng)悟創(chuàng)作的樂(lè)趣。由此，通過(guò)這種獲取知識(shí)方式的訓(xùn)練和堅(jiān)持，不僅可以鍛煉我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自主能力，強(qiáng)化我們自主探究知識(shí)的過(guò)程，而且也可以使我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中品嘗到探索的快樂(lè)與成功的艱辛，激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的濃厚興趣。
2.閱讀提升高中生的語(yǔ)文素養(yǎng)
閱讀帶給我們的不只是豐富的知識(shí)和開(kāi)闊的眼界，更是對(duì)能力潛移默化的提升，最突出的就是對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。在閱讀中，我們對(duì)作品、作者的思想進(jìn)行自主思考，對(duì)閱讀的結(jié)果進(jìn)行自我反饋，形成自己獨(dú)到的見(jiàn)解。在語(yǔ)文的文章學(xué)習(xí)中可以進(jìn)一步解讀出作者塑造人物的審美取向和哲學(xué)意蘊(yùn)。隨著閱讀的不斷深入，良好的閱讀鑒賞能力以及語(yǔ)文素養(yǎng)就逐漸培養(yǎng)起來(lái)了。
3.閱讀統(tǒng)一高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的工具性與人文性
在高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，通常我們只注重語(yǔ)文的工具性，而忽略了人文性。只重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)的技巧方法，不注重情感體驗(yàn)。閱讀不僅可以使我們從文章的書(shū)面意思中獲得思想感情、文化知識(shí)等信息，更從中內(nèi)化了語(yǔ)言材料，進(jìn)而使我們掌握語(yǔ)言的表達(dá)技巧，積累語(yǔ)文在感性方面的體驗(yàn)。閱讀將語(yǔ)文學(xué)習(xí)由課堂帶入生活，從而培養(yǎng)了我們積極向上的人生態(tài)度，幫助我們塑造正確的人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)了高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中工具性與人文性的統(tǒng)一。
三 高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的閱讀實(shí)踐
通過(guò)自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的感悟，我總結(jié)了以下幾個(gè)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的閱讀方法。
1.拓寬閱讀渠道，選擇優(yōu)秀作品
語(yǔ)文能力的提高不僅限于我們平日的課堂學(xué)習(xí)，也在于課下豐富的閱讀活動(dòng)。書(shū)籍是屹立在大海中的燈塔，而選擇一部好的書(shū)籍，便是點(diǎn)亮了一段語(yǔ)文學(xué)習(xí)前行的道路。隨著信息的多元化以及現(xiàn)代科技的發(fā)展，我們獲取知識(shí)的途徑大大增加。學(xué)校的電子閱覽室、圖書(shū)館都為我們提供了豐富的閱讀資源。在完成課內(nèi)讀物的情況下，可利用多種途徑增加我們閱讀的渠道。除此之外，我們閱讀的內(nèi)容不應(yīng)該局限于高中語(yǔ)文課本的范圍內(nèi)，也不能迷失于豐富斑斕的各種文本中?！芭d趣是最好的老師”，在閱讀時(shí)可依據(jù)自己的興趣愛(ài)好，選擇一些品位較高、水平較高的文本材料進(jìn)行閱讀。具體來(lái)說(shuō)，在完成學(xué)業(yè)規(guī)定的必讀名著外，可以選擇一些和課文涉及的內(nèi)容有關(guān)的書(shū)目，如課本上大家的其余作品，或者同一系列的不同章節(jié)等等，這些作品都能有效地幫助我們提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力。閱讀作品的選擇還可以是時(shí)文美文、優(yōu)秀雜志報(bào)紙等。這樣可以保證我們選擇閱讀的作品是一些健康有益的書(shū)籍，而不是網(wǎng)絡(luò)上隨處可尋的一些雜文小說(shuō)。因此，想要通過(guò)閱讀增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，首先要選擇一部好的作品。
2.運(yùn)用適當(dāng)?shù)拈喿x方法
閱讀提升我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，不僅在于作品的選擇，還在于閱讀的方法。閱讀時(shí)，我們應(yīng)該依據(jù)作品的內(nèi)容以及自己的習(xí)慣靈活選擇適當(dāng)?shù)拈喿x方法。比如，當(dāng)遇到議論文時(shí)，我們就要提綱挈領(lǐng)地進(jìn)行閱讀，找準(zhǔn)論點(diǎn)與論據(jù)，在腦中形成簡(jiǎn)要的論證思路;當(dāng)遇到優(yōu)美的詩(shī)歌時(shí)，可以與同學(xué)互相大聲誦讀，以表演的形式讀出來(lái);當(dāng)遇到小說(shuō)時(shí)，就要對(duì)其進(jìn)行分段、分重點(diǎn)的分析點(diǎn)評(píng);當(dāng)遇到散文時(shí)，就要尋找到貫穿其中的線(xiàn)索進(jìn)行閱讀。從另一個(gè)角度來(lái)看，閱讀還可分為精讀與略讀，有些作品只需要了解其中梗概以及大體脈絡(luò)，有些作品則需要仔細(xì)閱讀，一字一句細(xì)細(xì)斟酌?？傊?，在閱讀時(shí)要根據(jù)自己的情況，同時(shí)針對(duì)不同的作品運(yùn)用適當(dāng)?shù)拈喿x方法，達(dá)到最佳的閱讀效果。
3.及時(shí)撰寫(xiě)讀書(shū)筆記、文學(xué)短評(píng)等
閱讀對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高，還在于它對(duì)寫(xiě)作水平的提升，想要達(dá)成這一目標(biāo)，在閱讀的過(guò)程中就要養(yǎng)成撰寫(xiě)讀書(shū)筆記、文學(xué)短評(píng)的好習(xí)慣。俗話(huà)說(shuō)，好記性不如爛筆頭，在閱讀中更是如此。讀書(shū)筆記的撰寫(xiě)，可以加深對(duì)所閱讀作品的印象，在記錄到本子的同時(shí)，也將其收入大腦中的數(shù)據(jù)庫(kù)，無(wú)形中為語(yǔ)文學(xué)習(xí)積累了大量素材。同時(shí)，讀書(shū)筆記以及文學(xué)短評(píng)的撰寫(xiě)，可以使我們?cè)陂喿x作品的層面上加深理解，并激發(fā)自身對(duì)于作品的思考及見(jiàn)解，使閱讀不僅僅停留在文本上，進(jìn)而上升到我們的思想層面。讀書(shū)筆記與文學(xué)短評(píng)的撰寫(xiě)過(guò)程也直接鍛煉了自身的寫(xiě)作能力，從而提高寫(xiě)作水平。
4.養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣
在我們高中階段的學(xué)習(xí)中，合作學(xué)習(xí)是最容易引起大家興趣的一種學(xué)習(xí)方式，在閱讀的過(guò)程中也不例外。首先，在閱讀的資料上，大家進(jìn)行交流分享，可以互相借閱感興趣的文本與書(shū)籍，對(duì)于自身的閱讀也是一種督促。其次，當(dāng)閱讀中遇到困惑棘手的難點(diǎn)，如詞類(lèi)活用、特殊句式等一系列問(wèn)題時(shí)，合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)就凸顯出來(lái)，同學(xué)們可以各抒己見(jiàn)，彼此交流辯論，相互借鑒啟發(fā)，可以大大擴(kuò)展自己的想法與思路，問(wèn)題也會(huì)在互相交流中迎刃而解。這種合作學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)的方式，在閱讀中會(huì)大大提高自己的效率與興趣，使我們抓住閱讀與語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)合的契機(jī)。大家共享閱讀樂(lè)趣，使自己在與文本對(duì)話(huà)時(shí)，與其他思想進(jìn)行碰撞，將閱讀成果升華。