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中學生德育

時間:2023-08-16 17:14:02

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中學生德育

第1篇

【關鍵詞】中學生 語文 德育 教學

引言

當今社會隨著科學技術的高速發(fā)展,人的思想也由過去的單純,逐漸隨著物欲的膨脹變得復雜起來,在這種不良的社會大環(huán)境影響下,使得中學生的德育教育產(chǎn)生了很大的落差。由于社會的價值取向出現(xiàn)了很大的偏頗和失衡,面對真善美與假惡丑的對比上,受到家庭和社會上各種不良信息的沖擊,通過各種不同的渠道,逐漸地流入他們的腦海,使他們幼稚的心靈受到很大程度的污染,沒有一個正確的衡量標準,因此,在學校教育中,中學語文教師所面臨的將是一個艱巨的問題,不僅要教導學生學習好語文課程的基礎文化知識,更要從德育上對中學生進行深入細致的教育,矯正中學生的不良思想狀態(tài),下面就如何通過中學語文培養(yǎng)中學生德育進行淺談。

一、通過語文教學,以學習佳作來培養(yǎng)中學生

作為初中的語文教師,不僅要能夠傳授知識,同時還要不斷地提高中學生的思想道德品質,使他們通過學習,在德育的教育中不斷地提升自己人生觀,使其擁有明確的人生信念。對于這種德育的培養(yǎng)需要通過語文教學來得以實現(xiàn),在語文新教材中所選取的一些課文,是經(jīng)久不衰的佳作,能夠融文史哲等諸多學科內容為一體,以傳統(tǒng)的倫理道德觀念,來引導中學生將真、善、美作為德育發(fā)展的方向,通過中學語文課文中,描述的那些震人心弦的藝術形象,以及婀娜多姿的山川景物,都具有著激動人心感人心魄的力量,能夠使中學生在學習語文知識的同時,可以受到多種文化的熏陶,從而能夠影響中學生樹立起正確的人生觀和價值觀。語文教師要能夠在教學中,不斷地對中學生滲透德育思想,依靠課本中文學的感染力量,充分地調動起學生內心的情感因素,在培養(yǎng)學生情操上下功夫,通過對中學生進行道德情感的教育,使中學生在學習語文課程的過程中,達到塑造自身德育的目的。

二、通過語文教學,以思辨能力來提升中學生

要想通過語文教學提高中學生的德育水平,就需要針對中學生的年齡特點,中學生的年齡一般都在13—16歲之間的范圍,這個年齡層次比較具有特殊性,在身心兩個方面的發(fā)展,都呈現(xiàn)出獨有的特點,他們表現(xiàn)出渴望獨立的個性,內心不愿意受到過多的束縛,對是非美丑分辨得不夠深入,對待人生的價值觀還不夠成熟,很容易受到外界的影響。所以通過語文教學,可以彌補中學生在思維上的一些弱點,通過對于一些有哲理性的文章的學習,使他們不斷地從感性變得理性,有自己獨立正確的判斷能力,對真、善、美的思想能夠不斷親近,對假、惡、丑的思想能夠不斷地遠離,如中學教材中的《論語十則》中“學而不思則惘,思而不學則怠?!币院唵蔚奈难晕恼Z言,揭示了求學上很深刻的道理,讓中學生要將學和思有機地結合起來,要能夠不斷地在思中學,在學中思,從而能夠領悟出更深刻的人生道理,不斷地在德育上提升自己的思想道德情操。

三、通過語文教學,以思想內涵來豐富中學生

中學語文教材中,飽含著極其豐富的思想素材,其內容有著很深入的教育意義。在初中語文教材中主要體現(xiàn)在有以為人處事、寬容待人為目的,所進行人文思想方面的教育;有以環(huán)保意識為目的,所進行的增強社會公德方面的教育;有以培養(yǎng)愛國思想為目的,所進行的強化集體主義精神方面的教育;有以探索精神為目的,所進行的培養(yǎng)科學品質方面的教育。還有很多方面的課文,都是比較系統(tǒng)地指引中學生在學習過程中,逐漸地通過德育教育,來達到塑造中學生心靈的目的。在這個過程中語文教師,只要按照課本的安排,逐步地讓中學生通過學習語文知識,讓中學生通過細致深入的學習,就可以達到提升中學生德育的教學目的。

總之,對于中學生如何通過中學語文的德育教育,來開啟心智,提升自我,樹立起正確的人生觀和價值觀,對于中學生的教育有著深遠的意義,因此,在對中學生進行語文教學中,需要牢固地樹立起以德育教育為先導的原則,使中學生通過語文課程的學習,不斷地在德育的教育下成長自己。

參考文獻:

[1]李柳青.論中學語文教育中的生命教育[D].湖南師范大學.2007(06).

[2]張波.初中語文教學對形成中學生健全人格的作用[D].東北師范大學.2007(06).

[3]張峰.在中學語文教學中弘揚人文精神[D].遼寧師范大學. 2007(05).

[4]林興媛.談語文教學中學生道德品質的培養(yǎng)[J].貴州教育. 2010(22).

第2篇

本人思想端正,能吃苦耐勞,有崇高的理想和偉大的目標,注重個人道德修養(yǎng),具有良好的生活作風,樂于助人,關心國家大事。

在校期間,本人一直勤奮學習,刻苦鉆研,通過系統(tǒng)的學習掌握了較為扎實的基礎知識,有明確的學習目標,曾獲得"優(yōu)秀團員"、"三好學生"等榮譽,得到了老師及同學們的肯定,在同學中樹立了良好的學習榜樣。

在課余時間,本人積極參加體育鍛煉,增強身體素質,熱愛勞動,積極參加校開展的各項文體活動,參加社會實踐,繼承和發(fā)揚了艱苦奮斗的精神,豐富了課余生活,使自己在各方面都得到了相應的提高。

第3篇

【關鍵詞】初中學生;德育教育;有效方法

隨著時展,中學生德育教育越來越迫切,已成為現(xiàn)代教學中必不可少的教育內容,那么,如何在中學時代的人生黃金時期強化德育教育,培養(yǎng)學生健康 完善的人格心理,筆者結合教育實際,從多方面進行闡述,以期拋磚引玉,對中學生德育教育有所借鑒和幫助。

一、不斷提高教育者自身素質,以身作則

要做好德育工作,必須提高教育者自身的素質,為人師表。德育工作,不僅僅是教育和管理學生,還要約束管理教育者自身。因為教師思想道德水平的高低對學生的德育工作起著重要作用,教師的言行也會影響學生的行為,學生是老師的影子。所以通過學校的培訓,教育理論的學習,聽取專題講座,加強德育科研等形式,不斷提高自身素質,加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng),認真落實《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的各項要求,樹立教師的良好形象。為此,學校要因地制宜的制定一些校內規(guī)章制度,對教師的言行服飾等進行規(guī)定,并且量化考核。

二、情感教育是先導

情感溝通是搞好德育教育的粘合劑和催化劑。德育教育只有激化主體的內在的動力和內在的生命體驗,讓他們在各種關系中產(chǎn)生、積累內在的情感體驗,才能有效地提高他們的德育能力。在德育工作中必須始終堅持“以人為本”,一切為了學生,為了一切學生的全面發(fā)展和成長。尊重所有學生的人格,公正、公平的對待各類型和層次的學生,把父輩般的嚴愛、母親般的慈愛、兄妹般的關愛獻給他們。使他們體會到愛的陽光和溫暖。

三、注重中學生人格教育,成人才能成才

中學生正處于身心可塑性最強的年齡階段,是形成人格及人的基本素質的關鍵時期。一個人能否成才,首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物真善美的能力,是否有良好的道德行為習慣及性格。學校教育,應首先是成人的教育,成人才能成才。教師,在具體的教育中應注重提高人格素質教育的針對性及可行性。應注意根據(jù)學生的實際及個體特點找準人格教育的切入點,注重言傳身教的結合、情理結合、與學校、家庭、社區(qū)的結合,嚴格要求與關心愛護結合。切實幫助學生形成良好的人格素質。

四、構建學校、家庭、社會三位一體的育人網(wǎng)絡

學校、社會、家長三位一體的教育,是提高學生思想品德教育的最佳途徑。學校、社會、家長三位一體的教育,是提高學生思想品德教育的一個有機結合體,三者之間是不容分割的。只有三者結合起來,針對問題進行會診,教育才會收到預想的效果。

1.優(yōu)化家庭教育,夯實學生品德形成的基礎

家庭教育作為教育系統(tǒng)的三大構成要素之一,自古以來就被置于舉足輕重的地位。家長要培養(yǎng)孩子具有自尊,自愛,自信,自立,自律,自覺遵守社會公德的良好品質,教育孩子運用倫理道德準則和中學生行為規(guī)范約束自己的行為,并對自己的行為負責。還要培養(yǎng)孩子樸實,勤奮,誠實,勇敢和堅強的毅力。針對孩子在德育方面出現(xiàn)的不同問題,采用不同的形式,對孩子進行教育,并且教育內容要豐富,本人則要以身作則。

2.要努力挖掘校外德育基地的德育教育功能

學校要打破“圍墻”,開門辦學,成立由所在社區(qū)單位共同組成的“社區(qū)教育委員會”,聯(lián)合多個部門參與學生管理,在學校與社會之間架起溝通的橋梁,促進德育的社會化。學校要努力結合自身區(qū)域發(fā)展的實際建立多個德育基地,特別是愛國主義教育基地,定期組織學生前往參觀和學習,提高學生的德育素質。

3.開展家?;?、社校互動、家社互動等活動

讓學校德育走入家庭、走入社會,使學校的教育要求為學生家長和社會所了解。有家長督促,學校檢查,社會群體關愛,促進了學生自治、自理能力的提高。同時充分發(fā)揮家長的特長,讓學生在不同的家庭,學會交往,學會合作,開闊視野,鍛煉能力。實踐證明,這樣才能收到良好的效果。

五、緊抓心理健康教育

第4篇

關鍵詞:中學生;德育現(xiàn)狀;策略

中圖分類號:G416文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2012)19-036-1一、德育現(xiàn)狀

在多元文化并存的社會歷史與現(xiàn)實背景下,初中學生德育難見成效。從初中生的年齡特點來看,他們正處于青春期,叛逆心理強,價值觀、人生觀的不確定性使學生易受外界干擾。從家庭環(huán)境看,物質條件也越來越優(yōu)越,家長過分寵愛導致孩子缺乏是非觀念。此外,學校德育也存在某些問題,比如長期以來應試教育導致道德教育在整個教育體系中的錯位,一定程度上影響了德育的成效。由于以上多方面的原因,導致中學生在德育方面存在的問題不少。

第一,日常行為不規(guī)范。在校園經(jīng)常聽到學生胡侃,社會上的臟話、行話隨口而出,也不排除女生。長發(fā)、染發(fā)、穿耳孔者為數(shù)不少;一些學生往往因受到有關的所謂行風、社會意識的影響,辦事說話不夠守信,誠實不足,圓滑失度,老練而世故,純樸中夾雜著一些濁氣,缺乏自我約束能力。

第二,沉迷于網(wǎng)絡的現(xiàn)象較嚴重。據(jù)調查,目前青少年是上網(wǎng)的主力軍。網(wǎng)絡在拓寬青少年的視野、加強青少年之間的溝通與交流方面的確有積極作用。但網(wǎng)絡上也有大量的不良信息和不健康的內容。而中學生由于年齡尚小,缺乏明辨是非的能力,但好奇心強,經(jīng)常接觸網(wǎng)絡會嚴重影響青少年的身心健康,甚至有的青少年深陷網(wǎng)癮而不能自拔,有的甚至走上違法犯罪的道路。

第三,缺乏耐挫力?,F(xiàn)在的青少年學生在物質生活方面相對舒適、安逸,家長的過度呵護以及挫折教育的缺乏造成了他們心理承受力較差。許多學生往往以自我為中心,只考慮自己不顧他人,經(jīng)不起批評,經(jīng)不起失敗,他們猶如溫室中的花朵,根本經(jīng)不起風雨的考驗。

還有,家庭教育狀況令人擔憂。家庭中的不良環(huán)境,家長的不良行為不僅影響了學校的教育效果而且對孩子產(chǎn)生了極大的負面影響;有些家長雙方忙于生計,把孩子留給老人管理教育,讓孩子從小失去父母親的愛;有些家長用懲罰、體罰對待孩子犯錯,家長作風嚴重,缺乏民主和諧的家庭氛圍。

二、應對策略

中學生德育是德育的重要構成體系,也是整個教育體系的重要環(huán)節(jié),必須更新德育觀念,有針對性地開展工作。

首先,做好對學生道德行為的教育,這是德育的基礎。道德行為包括了學生的思想表現(xiàn)行為、紀律行為、學習行為、活動交往行為和環(huán)境衛(wèi)生行為以及語言文明行為。加強中學生道德行為教育貴在堅持,持之以恒。教師要經(jīng)常性提示、提醒、檢查、督促、檢驗,才能達到預期目的。把這個問題解決好,促使學生達到知、情、行的統(tǒng)一,培養(yǎng)學生的社會責任感。同時,善于吸取別人的意見,特別是成年人的意見,不要盲目地反叛、拒絕善意的批評和幫助,形成科學、正確的人生觀、世界觀和價值觀。

其次,防止網(wǎng)絡迷失。網(wǎng)絡時代的德育受到多元信息流強烈的沖擊,教師的主導地位受到擠壓,學校德育工作面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。因此要加強網(wǎng)絡安全教育,培養(yǎng)學生良好的信息能力和正確的網(wǎng)絡道德觀。充分利用網(wǎng)絡資源,拓展學校德育途徑一是開設網(wǎng)絡技術條件下的德育課。把德育課搬上網(wǎng)絡,將德育內容設計成吸引人、教育人、易于學生接受的信息,通過網(wǎng)絡,幫助解決學生成長中的各種心理問題,達到培養(yǎng)學生健康的心理、健全的人格和優(yōu)良的品行的目的。

第5篇

關鍵詞:品德 教育 愛國 誠信

中圖分類號:G631 文獻標識碼:A 文章編號:1003-9082(2015)04-0194-01

問題的形成

人無德不立,國無德不興;五育并舉,德育為首;中學生正處在生長發(fā)育的關健時期,其人生觀,價值觀,世界觀基本在這時形成,也是接受力,可塑性最佳時期,厚德載物,德乃載物之車,車愈大愈能載物,學生要立學必先立志,立志必先立身,立身必先修德。只有具備高尚品德的人,具有遠大的志向抱負,才會樹立為國為民的思想,從而有堅定不移的信念,頑強持久的毅力,奮勇拼搏的精神,積極向上勤奮好學的學習態(tài)度,光明磊落樂觀豁達的寬廣胸懷。為一生奠定厚重的道德基礎,因此顯得尤為必要重要。但由于社會,民眾高度關注高考,上級部門看重學校的升學率,以高考成績評價學校的成敗,以高考成績獎勵老師的得與失,家長希望孩子考入名校。于是乎,老師只好拚命逼學生拼命學習,千方百計提高成績,絞盡腦汁增加分數(shù),竭盡全力考入大學名校。學生在校除了學習還是學習,根本“無暇”顧及品德修養(yǎng),道德建設。這真是“舍本求末”,誤國誤己。后果堪憂。

問題的后果

人一旦沒有了道德的約束,便失去了行為準則與做人的基本規(guī)則,如無舵之船,隨波逐流,放任自流,禁不住各種腐朽思想及吃喝玩樂貪圖享受的誘惑。船順風時尚可,一遇挫折就心灰意冷,不思進取,放棄學業(yè)。怕苦怕累,唯我獨尊,種種惡行,令人發(fā)指。

現(xiàn)象一:一女生上初中時,每次考試第一,獲得過無數(shù)掌聲與鮮花。升入高中依然非常優(yōu)秀,但有一次考成第二,這女孩竟無法承受跳樓自殺了。

現(xiàn)象二:高考一結束,書被撕得粉碎紙片亂飛,然后聚眾抽煙喝酒,打架斗毆,甚至搶劫偷盜。

現(xiàn)象三:回到家中,衣來伸手,飯來張口,不思報恩于父母,反頤指氣使,挑三揀四。不聽父母忠告,反嫌嘮叨,大發(fā)脾氣。使父母無所適從,不知所措。不知生活艱難,父母辛勞。反大手大腳,揮霍無度。父母只能忍氣吞聲,還得“保障供給”。

凡此種種,不能不引起我們廣大教育工作者的思考和重視,如何培養(yǎng)學生?是先育人教會學生怎樣做人再教書?還是先教書把學生送入大學完成任務才與人?高考落榜的學生又該怎樣走自己的人生之路呢?顯然,品德修養(yǎng)與學做真人才是第一位的。如何培養(yǎng)呢?

問題的解決

道德修養(yǎng),是以社會實踐為基礎,以人的存在本質與存在意義等問題為核心的,它貫穿于善解決人與自然,人與社會,人與人相互關系以及人的一生的全過程,思考的社會實踐活動,運用人類已有的關于自然,社會和人類自身的知識,理論進行自我武裝,自我教育磨練,從而開發(fā)人類自身的心智資源,換起人的理性與良知,促進人的精神自由和思想解放,提升全人類的精神境界,從而推動歷史發(fā)展和人類進步。因此,道德修養(yǎng)以提升人的價值意義,滿足人對于終極關懷的需求,對于人生終極意義的追求為重要目標,全面提升人的思想境界。使平凡的人能夠成為人格上的成功者,激勵人們事業(yè)學業(yè)上的成功,成為各方面的精英。這就需本人時時警惕激勵自己,時時磨練善待自己,使人的思想,精神得到過濾,凈化與升華,使人的心靈更加純潔,高遠,生命更加充實有活力。所以,作為“傳道”者的教師要根據(jù)中學生的身心特點,從以下幾方面對學生施以適當?shù)耐饬Γ瑒?chuàng)造條件,洗滌靈魂,幫助他們提升思想境界,道德水準。修身養(yǎng)性。

第一,以社會主義核心價值觀的“愛國”,“敬業(yè)”,“誠信”,“友善”,為基本的道德要求,切實加強道德實踐,落實到行動上,教育學生必須做到保持強烈的民族自尊心和堅定的民族自豪感,熱愛祖國的一草一木,熱愛祖國的歷史文化,自覺維護國家利益民族尊嚴,時時處處樹立“天下興亡,匹夫有責”的愛國情懷,“天行健,君子以自強不息”的奮斗精神。“內誠于心,守信于人”的優(yōu)秀品質,“仁者愛人,扶危濟困”的仁愛之心。要求學生從生活小節(jié)細節(jié)入手,從日常生活習慣入手,在家庭生活,學校生活和社會公共生活當中遵守基本的為人處世之道,遵守基本的做人守則和基本的公共道德,說文明話,辦文明事,做文明人,守住人之為人的基本道德底線。

第二,以古今中外傳統(tǒng)的,經(jīng)典的,優(yōu)秀的關于道德建設方面的論著、故事、人物為素材,大力宣講,幫助學生自學、討論、評價。繼承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,延續(xù)中華民族綿延數(shù)千年的民族精神,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,努力把學生培養(yǎng)成為品質高尚的有道德修養(yǎng)的人。

第三,榜樣的力量是無窮的,教育學生學習屈原,林則徐憂國憂民,為國為民的高尚的愛國情懷;岳飛“笑餐渴飲匈奴血”的豪情壯志,忠肝義膽;文天祥“留取丹心照汗青”的浩然正氣,民族大義;貝多芬,張海迪身殘志愈堅的頑強毅力,拼博精神。革命先烈“不到長城非好漢”的堅定信念,堅強意志;助人為樂為人民服務的雷鋒精神;還有今年在高考途中,江西宜春兩名考生柳艷兵,易政勇不顧高考見義勇為,勇斗歹徒的感動中國的事跡;以及各級部門樹立的“道德摸范”們的典型事跡;社會,學校,家長,教師應大力加強和高度重視,注重宣傳,正面引導。學校要經(jīng)常召開主題班會,組織學生學習、討論、評價。分清真善美,學會做真人。用 正能量教育,啟發(fā),引導學生;潛移默化,深入人心,成為自己行為的準則,處事的習慣。學校要大力表彰獎勵品質優(yōu)秀的學生,樹立典型;對他們“特招”或“保送”。

第四,多組織學生到生產(chǎn)第一線參觀實踐,勞動鍛煉,以“勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,”方堪大任。也才能真正體會到生活之艱辛,父母之不易,家庭之溫暖,社會之關愛。也才能真正理解為什么“粒粒皆辛苦”。 真正懂得“幸?!钡暮x。懷有一顆感恩的心,報效祖國,服務社會,熱愛人民,孝敬父母。

道德建設是一項長期的,艱巨的,復雜的工程,需廣大教師做一名真正的“人類靈魂的工程師”,為祖國培養(yǎng)一代又一代品學兼優(yōu)的勞動者,建設者。

參考文獻

[1]韓俞《師說》

第6篇

1.1高中生德育教育要和的基本觀點教育有機結合

的基本觀點教育是高中生德育教育的理論基礎,道德是調節(jié)人與人、人與社會之間關系行為規(guī)范的總和,在不同的歷史時期,道德的內容都是不同的,表現(xiàn)出強烈的時代特征,的基本觀點教育則是德育教育的核心,正確的人生觀、價值觀、世界觀的形成都離不開的基本觀點教育,但是當今的高中學生,由于迫于高考的壓力以及其他原因,對理論所蘊涵的科學世界觀的理解非常的淺薄,這樣對科學世界觀如何轉化為學生自己的認識,并且依據(jù)于此建立起科學的價值觀、人生觀就顯得非常的不足,因此德育教育要和基本觀點教育相結合,使學生理解掌握基本原理和蘊含于其中的科學的方法,這樣才能正確地理解其以實踐為源頭不斷創(chuàng)新的理論品質。

1.2高中生德育教育要和學生生活實際有機結合

理論聯(lián)系實際,是思想的觀點,德育教育歸根到底最后是通過一定的道德行為表現(xiàn)出來的,高中生的德育教育也不能空談理論,這樣只會是紙上談兵,毫無用處,而是要將德育教育和學生生活實際相結合,去了解學生的實際需求,并分析這些需求的心理源泉,掌握學生的心理特點,幫助他們樹立積極向上的理想。

1.3高中生德育教育要和情感教育有機結合

德育教育的對象是人,人都是有情感需求的,情感關懷既是人類的終極關懷又是人類的基本關懷,德育教育也要體現(xiàn)以人為本,體現(xiàn)人文關懷,在德育教育中情感的教育可以充當良好的催化劑,因此,道德需要的增強、道德行為的規(guī)范,其重要渠道就是道德情感的培養(yǎng)。

1.4高中生德育教育要和科學精神、人文精神教育有機結合

德育教育和其他學科的教育并不是相互排斥的,相反的,兩者是相輔相成的,在教學的過程中相互滲透,交叉作用,共同實現(xiàn)教育育人的目的,實事求是、堅持真理、追求真理、勇于創(chuàng)新等是科學精神的范疇,而人文精神是關于“價值的知識”,這些教育可以幫助學生確立正確的世界觀、價值觀和人生觀,因此,在德育教育的同時,對學生也要進行科學精神和人文精神的教育,這與當前大力提倡的教育創(chuàng)新也是一致的,創(chuàng)新精神是科學精神、人文精神的融合劑。

1.5高中生德育教育要和經(jīng)常性教育有機結合

德育教育是一個長期的過程,需要對學生持續(xù)的進行思想教育,短時間的集中教育對學生的德育教育有幫助,但是經(jīng)常性的教育也是不容忽視的,這就要求老師在平時教學中能及時地解答學生心中的疑問,消除他們思想中的困惑,使他們懂得立身做人的基本道理,從而塑造一個全面發(fā)展的自我。

2.高中德育教育的實踐

2.1轉變教學方法和觀念

社會在不斷的進步,德育教育的方法和觀念也要隨之改變,以適應時代的需求,德育教育要遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則,不能脫離實際,泛泛而談,空洞乏味,而是要根據(jù)高中生的生理心理特點,制定出教學計劃,采用多種教學方法,豐富教學內容,課堂上以學生為中心,以案例為引導,鼓勵學生勇敢的表達自己的觀點和意見,讓師生能夠平等對話,雙方通過合作,一起探討,完成一堂德育課。

2.2建立一支高素質的德育工作隊伍

教師是學生的表率,教師的一言一行,一舉一動,其作風、習慣與處事的方法等都會讓學生看在眼睛里、記在心里,“身教”是一種“潤物細無聲”的教學方法,對他們的行為起著潛移默化的作用,因此,教師要始終保持言行一致,表里如一,以良好的師德風范和精神面貌去引導和影響學生。

2.3營造校園文化氛圍,讓環(huán)境育人

營造健康的校園文化氛圍,不僅能夠體現(xiàn)一個學校的綜合實力,更能使這一環(huán)境影響學生,促進學生的全面發(fā)展,首先,學校不僅僅要有現(xiàn)代化的教學大樓,而且要有濃郁的書香味,其次,學校要營造一種積極向上的情感氛圍,學??梢栽谛@醒目的位置上懸掛橫幅、條幅,時刻提醒每位學生“今天我以學校為榮,明天學校以我為榮”,“努力拼搏一學年,美好回憶一輩子”,也可以讓學生設計制作文明用語標語牌,或在學校的墻壁上懸掛著優(yōu)秀教師或優(yōu)秀學生自己創(chuàng)作的富有哲理性的警語,讓它時時提醒、告誡學生[3-5],讓學生能夠感受到積極奮進的氣氛,不知不覺在行動和學習積極性上面也有所長進。

第7篇

一、當前中學生思想現(xiàn)狀及成因

近年來,青少年思想狀況十分復雜,并且誘發(fā)了一些社會問題,這很值得我們深思。一是違法犯罪呈現(xiàn)上升趨勢。一些地方接二連三發(fā)生的青少年暴力案件令人觸目驚心。二是新的“讀書無用論”思想值得我們關注。據(jù)調查,一些學生上課不注意聽講,不愛學習、不想學習,他們大部分抱有讀書沒用的想法,認為只要有錢便可有了一切。三是日常行為引人深思。在校園里,一些學生我行我素、臟話隨口而出、愛好奇裝異服等??v觀造成這些現(xiàn)狀的原因,是多方面的,諸如社會現(xiàn)狀的影響、一些家庭對孩子的溺愛、父母外出打工造成“留守兒童”缺乏管教、影視音像垃圾及虛擬網(wǎng)絡文化的影響等。

二、做好中學生德育工作的必要性

縱觀當代青少年學生身上出現(xiàn)的諸多問題和面臨的諸多挑戰(zhàn),值得我們高度重視。他們做出的種種舉動令人堪憂,應引起廣大教育工作者的關注和思考,無論是學校、家庭,還是整個社會都有責任去關心他們的健康成長。因此,學校要通過卓有成效的德育工作,幫助廣大學生樹立科學的價值觀,全面正確地認識自己、他人和社會,進而在全社會的共同努力下促使他們健康成長。

三、做好新形勢下中學生德育的措施

一是加強思想道德教育。道德教育是學校德育工作的重點,要經(jīng)常教育學生做人首先要講道德。教育學生講道德,主要是對他們進行社會公德、家庭美德和初步的職業(yè)道德教育,具體實施中即堅持“五愛”,學習《中學生守則》《中學生日常行為規(guī)范》。在教育過程中,教師首先要率先做到“以身作則,以身示范”,要求學生做到的,自己首先做到;要求學生不做的,自己首先不做。同時,要以自己的人格魅力和崇高的精神去影響學生,讓學生通過耳濡目染,最終產(chǎn)生潛移默化的影響,自覺養(yǎng)成正確的行為習慣;二是抓好心理健康教育。引導學生搞好心理健康,十分重要,必須引起我們高度重視。處于青春期的中學生,具有情緒不夠穩(wěn)定、意志不夠堅強、性格不夠定型,以及容易受外界因素影響的特點,所以教師在進行心理健康教育時,要培養(yǎng)學生的交往能力,培養(yǎng)他們的情感、穩(wěn)定的情緒、較強的自制力和良好的社會適應能力;三是加強個性發(fā)展教育。個性發(fā)展教育是促進中學生全面發(fā)展的重要內容。對中學生而言,主要是進行高尚的意志品格和正確的審美情趣的培養(yǎng),幫助他們仔細分辨形形的影視作品、音像制品、網(wǎng)絡文化以及廣告宣傳等,通過對復雜社會現(xiàn)象的透視和“揚棄”,培養(yǎng)他們逐步形成健康的審美觀、道德觀和人生觀。

第8篇

感恩教育對學生德育品質的培養(yǎng)是多方面的,其形式也是多方面的。對中學生的德育教育一定要有其靈活性、創(chuàng)新性和實效性。感恩教育就是促進德育教育建設的一個行之有效的方法,通過感恩情感的培養(yǎng),引導學生對情感行為進行思考,在思考過程中樹立優(yōu)秀的品質、道德觀念,接受德育教育傳遞的道德情懷。

首先,通過作文寫作對學生進行感恩教育,提高學生的品德修養(yǎng)。通過寫作激發(fā)學生心中的情感,讓學生體會愛、理解愛,進而心存感激,從而提高學生的道德修養(yǎng),使學生擁有善解人意、孝順乖巧的良好品德。其次,通過詩歌誦讀、講感恩故事等實施感恩教育,以促進學生的德育教育建設。培養(yǎng)學生尊師愛友、孝順仁愛之心。以豐富多彩的感恩故事,打開學生的思路,讓學生通過語言、文字體會中華的感恩美德,成長為一個德行高尚的人才。再次,在教學活動中滲入感恩教育,激發(fā)學生內心的真、善、美等情感。以感恩之心體會中華民族的優(yōu)秀品質、高尚道德,從而受到熏陶、教育。此外,還可將一些經(jīng)典的文學作品推薦給學生閱讀,讓學生從中體會感恩之情,塑造學生高尚的人格、品質。

感恩教育的過程和感恩心理的形成都對德育教育建設有積極的意義。首先,感恩教育的過程是促進學生德育發(fā)展的一種手段,學生通過感恩教育體會,提高自身的素養(yǎng),培養(yǎng)了其良好的道德習慣。例如,學生感恩父母、感恩長輩,就會形成對其的愛護心理,在遇到與長輩年齡相近的人遇到困難時,學生的愛心就自然地發(fā)揮出來,會主動地伸出援手對其進行幫助,提高學生的道德素質。其次,通過感恩教育,豐富了學生的情感世界,優(yōu)化了學生的內心情愫,使學生體會到真摯的、發(fā)自內心的情感交流,從而形成了一種廣泛的、淳樸的道德觀念,促進了道德教育的實施。

總之,感恩情懷的培養(yǎng),使學生的道德教育水到渠成,加深了學生對高尚道德的體會和理解,有利于學生形成正確的人生觀、道德觀,有利于中學德育教育的開展。同時,感恩教育又是德育教育建設的重要手段,通過感恩教育能有效地提升學生的道德水平、思想認識,有利于學生對我國優(yōu)秀文化、品質的繼承和發(fā)揚,促進學生良好情操及完美的人格形成。

二、結束語

第9篇

一、建設良好班風

班級是學校教育和管理的基本單位,也是班主任進行德育工作所依靠的力量和組織保證。一個良好的班集體對每個學生的健康發(fā)展都有著巨大的教育作用。班主任工作的第一要務是做大量深入細致的工作,千方百計建設良好班風,始終使自己的班級保持積極、健康、向上的狀態(tài)。一旦良好班風形成,班級德育工作就會事半功倍。這是班主任德育工作上臺階的第一秘訣。

二、預防重于治理

部分班主任在開展德育工作時,習慣于以“治”為主。學生犯了錯誤,才開始著手管教。班里暴露出問題,才引起重視,開始治理。這樣,在工作中往往會處處被動,疲于應付,捉襟見肘。班主任應當轉變觀念,變“以治為主”為“以防為主,防治結合”。

班主任要未雨綢繆,抓住工作的主動權。要見微知著、明察秋毫,了解學生的思想動向,有預見性地開展工作,因勢利導,防患于未然。此外,“積小善可成大善,積小惡可成大惡”。班主任要有敏銳的洞察力,一旦發(fā)現(xiàn)學生思想行為上出現(xiàn)不良苗頭,千萬不可掉以輕心,要防微杜漸,將其扼殺在萌芽狀態(tài)。否則,等到壞習慣已經(jīng)在學生身上扎根,再想改變時就會事倍功半。

三、愛心溫暖學生

情感是道德認識轉化為道德行動的中介。教育家馬卡連柯說過:“沒有愛就沒有教育?!比魏螞]有了愛的教育,都是蒼白無力的。愛是學生接受教育的前提,教師對學生懷有真誠的感情,學生才會“親其師,信其道”,自覺又愉快地接受教師的教誨。“親”的程度越深,師生心理距離越近,交流的渠道就會越暢通,心理疏導工作就越容易取得成果。每個學生在學校都需要得到關愛,教師的愛對他們成長如雨露和陽光,一句簡單的寒冷問候、一聲簡單的生日祝福,都會給他們帶來溫暖,給他們增添信心和勇氣,種種愛的言行都會感化學生的心靈。班主任要善待每一個學生,用真誠的愛心對待每一個孩子。對優(yōu)等生,不掩飾他們的缺點,積極引導他們揚長避短,努力使其達到卓越;對“后進生”,我們不能歧視他們,不能放棄他們,從思想上給予更多愛護,從生活上給予更多關心,從學習上給予更多幫助。對“后進生”要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,激勵他們一步一步自我完善。教師誠摯的愛、寬闊的胸懷、友善的態(tài)度會使學生心悅誠服地接受教育,把德育工作落到實處。

四、身教重于言教

作為德育工作的實施者,班主任必須培養(yǎng)自己高尚的道德情操,樹立良好的師表風范。班主任與學生朝夕相處,是對學生最重要的一個影響源。班主任的一舉一動、一言一行都對學生起著潛移默化的作用。班主任應當“既美其道,又慎其行”,時時處處做學生的表率。如果教師只停留在道德說教上,言行相悖,表里不一,就會漸漸失去學生對其的信任,而且會使學生對教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑,認為它虛假失真?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!卑嘀魅卧谌粘9ぷ骱蜕钪幸H示范,為人師表,做一位恪守道德和踐行道德的人。

五、理解并尊重學生

對學生進行品德教育不能單純采用說教灌輸方式,在具體工作中應該做到理解學生,尊重學生。不論面對什么樣的學生,只有在尊重學生的前提下,才可能和學生交流思想、知心交心。對于有缺點的學生,絕不能一味地訓斥,傷害學生的自尊。班主任不能居高臨下,動輒就訓斥、挖苦、諷刺學生。老師要像保護自己的眼睛一樣保護學生的自尊和人格。學生的人格和老師的人格是平等的。只有做到尊重學生,才能更好地開展德育工作。尊重學生、理解學生是提高德育實效的保證。

六、方式靈活多樣

班主任在對學生進行品德教育時,采用最多也最實用的方法是說服教育。班主任的說教要掌握“少而深”的原則。要把握學生的心理實際,有的放矢,看準時機,擊中要害。要避免盲目發(fā)表意見,切忌講得過多過頻。天下的道理很多,但學生不可能一下子吸收那么多東西,在這一點上光有良好的愿望是不行的。教師的講解要簡潔明了、中肯、深刻而富有哲理。

班主任還要創(chuàng)造性地開展德育工作,采取多種方式。例如,可以采用觀看影視作品、閱讀名人傳記、舉行演講會和辯論會、有獎征文等具有直觀感性、生動活潑的形式使學生受到啟迪和感染,從而使其明是非、辨善惡、懂美丑。

七、堅持立體教育