時(shí)間：2023-07-04 16:26:47
導(dǎo)語：在語文教學(xué)重點(diǎn)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；語文教學(xué)；側(cè)重點(diǎn)；教學(xué)研究
2000年9月，我走上了小學(xué)教育教學(xué)的工作崗位。記得剛參加工作，專業(yè)能力、管理經(jīng)驗(yàn)為零，什么也不懂，更談不上什么教育技巧。教學(xué)工作按部就班，照本宣科，教學(xué)成績?cè)靥げ?。最為印象深刻的是我參加工作第一年帶四年?jí)，有名學(xué)生叫馬小虎，他上課愛玩，我批評(píng)他，他卻一邊笑一邊在教室里跟我玩藏貓貓，其他同學(xué)也偷著笑，我拿他一點(diǎn)辦法也沒有。管理不當(dāng)是這一段時(shí)期同事對(duì)我的評(píng)價(jià)，教學(xué)成績一點(diǎn)起色也沒有。同事說：“管不住學(xué)生，教學(xué)成績無從談起，嚴(yán)師出高徒?！蔽乙搽S波逐流，看重成績，布置繁重的作業(yè)，跟同事學(xué)習(xí)管理方法。但我對(duì)學(xué)生要求不是很嚴(yán)格，我比較照顧后進(jìn)生，大概因?yàn)樾r(shí)候作為后進(jìn)生的我被忽視，自尊心受到過傷害。我堅(jiān)信每朵花都有開放的權(quán)利，教育工作者的職責(zé)在于關(guān)注每一名學(xué)生的成長。但徒有這些觀點(diǎn)，沒有切實(shí)的方法行動(dòng)，毫無意義。
直到2008年，我接了全校公認(rèn)的差班，我是從三年級(jí)第二學(xué)期接上的，帶了兩年，學(xué)生成績改善不大，直到五年級(jí)第二學(xué)期，我想到了以最差學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)方法，從最基礎(chǔ)抓起。具體操作辦法是每篇課文勾畫以最差學(xué)生識(shí)字程度為標(biāo)準(zhǔn)的詞語，先把詞語都會(huì)，再把課文都會(huì)。我知道學(xué)生沒有認(rèn)識(shí)字，其他的教學(xué)活動(dòng)無從開展，但為時(shí)已晚，只有一年半時(shí)間，那年統(tǒng)考，學(xué)生成績還是不理想。唯一的欣慰是學(xué)生的識(shí)字量增加了。
2011年9月，我從一年級(jí)帶起，注重識(shí)字量及閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)輕松，學(xué)習(xí)成績穩(wěn)步上升。我終于有精力思考成績以外的東西了。我明顯地意識(shí)到教育工作者身上肩負(fù)的責(zé)任，我對(duì)當(dāng)前的教育現(xiàn)狀甚為擔(dān)憂，學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)，渾身上下透著靈氣，好動(dòng)、愛玩、愛說愛笑、自信。到六年級(jí)畢業(yè)時(shí)，卻一個(gè)個(gè)成了木偶，學(xué)生不會(huì)玩，不懂得感恩、學(xué)習(xí)被動(dòng)、缺乏創(chuàng)新能力，這是什么原因造成的？我們?nèi)祟愳`魂的工程師確實(shí)應(yīng)改頭換面，身心應(yīng)得到洗禮。為此，我主張：
一、愛玩是孩子的天性，“玩”童才是健康兒童
玩是兒童的權(quán)利。聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定：兒童有權(quán)享有休息和閑暇，從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動(dòng)，以及自由參加文化生活和藝術(shù)生活。2005年六一國際兒童節(jié)，對(duì)全國孩子的祝福是：勤奮學(xué)習(xí)、全面發(fā)展、快樂生活。玩是孩子的權(quán)利，剝奪了孩子玩耍的權(quán)利就是剝奪兒童的健康權(quán)利。著名作家嚴(yán)文井先生曾打過這樣形象的比方：玩對(duì)小孩子和對(duì)小動(dòng)物同樣重要。所有小動(dòng)物都沒有上過學(xué)，但它們的本領(lǐng)是怎么學(xué)來的呢？是從玩中學(xué)來的。玩能鍛煉它們?cè)S多技能，而正是這些技能關(guān)系到它們?nèi)蘸蟮纳?。小猴子在樹上跳來跳去，玩得不亦樂乎?？墒怯幸惶?，?dāng)它遇到了圍捕時(shí)，必須從一棵樹跳到另一棵樹上，跳過去是生，跳不過去就是死。那你說這玩中學(xué)到的技能重不重要？玩是不是一種不可缺少的學(xué)習(xí)？
二、學(xué)生的感恩教育
“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。蘇霍姆林斯基說過：“只有愛媽媽，才能愛祖國。”一個(gè)人如果連父母都不愛，又怎能愛他人、愛祖國？而在目前的教育結(jié)構(gòu)中，孩子們?nèi)鄙俚那∏【褪沁@種感恩教育。作為教師，要喚醒青少年的感恩情懷，要讓他們知足惜福，學(xué)會(huì)感恩，懂得愛與被愛。只有懂得感恩的人才會(huì)懂得付出，有了感恩之心，才會(huì)覺得自己有責(zé)任去回報(bào)社會(huì)，對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé)。
三、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及閱讀習(xí)慣
“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣，學(xué)習(xí)積極性自然就會(huì)提高，由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)而積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以通過采用激勵(lì)方式及新穎的教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生思維，充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)興趣。要對(duì)學(xué)生的閃光點(diǎn)及時(shí)給予表揚(yáng)，使他們的情感體驗(yàn)得到滿足，獲得成功的喜悅。要注意培養(yǎng)學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣。語文教學(xué)內(nèi)容含有豐富的人文精神，通過教學(xué)內(nèi)容可以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品格。培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生逐漸具備獨(dú)立思考的能力。
四、學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的前言部分明確指出：現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”教育的任務(wù)就是開發(fā)蘊(yùn)藏在每一個(gè)學(xué)生身上的創(chuàng)新能力。我們應(yīng)該把期待的目光投向每一位學(xué)生，把滿意的微笑讓每一個(gè)孩子分享。
愛因斯坦曾說：“一切創(chuàng)造是從創(chuàng)造性的想象開始的?！毕胂罅Ρ戎R(shí)更重要，知識(shí)是有限的，而想象力是無限的，要特別注意培養(yǎng)和愛護(hù)學(xué)生的科學(xué)幻想，使幻想變成他們學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力，打破教學(xué)上的老框子，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
一、增強(qiáng)小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)的改革自覺性
任何一種語言，只有它發(fā)揮交際功能，滿足人們?cè)絹碓綇?fù)雜的交際需要時(shí)，這種語言才有存在的價(jià)值，它的生命力才能越來越旺盛，反過來，如果一種語言不再充當(dāng)這個(gè)社會(huì)的交際工具了，那它的生命力也就必然會(huì)失去，它就會(huì)消失。語言時(shí)時(shí)處處都被人們用來交際、交流思想、表達(dá)情感，以達(dá)到互相了解，協(xié)調(diào)一個(gè)人或一群人在社會(huì)活動(dòng)中的共同行動(dòng)，它是社會(huì)成員之間最重要的聯(lián)系紐帶，是人類組成社會(huì)的條件之一，一視同仁地為社會(huì)服務(wù)。
想讓小學(xué)語文老師明白小學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)、學(xué)習(xí)目的，就得對(duì)小學(xué)語文教師進(jìn)行培訓(xùn)，通過各種方式的培訓(xùn)，來慢慢地讓教師轉(zhuǎn)變觀念，明白這個(gè)道理。這樣才能為小學(xué)語文教學(xué)改革打好基礎(chǔ)。
二、改變小學(xué)語文教學(xué)觀念
要教好語文，首先要把語文課堂教得活一些、生動(dòng)一些，讓學(xué)生樂意接受一些，這就需要我們構(gòu)建一種我們認(rèn)為理想的課堂。通過建構(gòu) 理想課堂改革小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該是改革小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)最重要的辦法。我想，建構(gòu) 理想課堂改革小學(xué)語文教學(xué)的具體做法應(yīng)該是：
1.確立以人為本的學(xué)生觀，破除知識(shí)本位、學(xué)科本位觀。 教學(xué)的重點(diǎn)要由重知識(shí)傳授向重視學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，要讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)習(xí)“知識(shí)和技能”，掌握“過程和方法”，開發(fā)個(gè)體潛能，升華“情感態(tài)度、價(jià)值觀’，促進(jìn)身心發(fā)展。如果我們還像以前一樣，只讓學(xué)生會(huì)寫字、會(huì)背解詞，但是學(xué)生不會(huì)用詞說話、寫話，更不會(huì)在寫作文的時(shí)候帶上感情寫作文，表達(dá)自己的內(nèi)心想法，那么就只能說，學(xué)生掌握了知識(shí)，但沒有提高能力。
2.確立“動(dòng)態(tài)知識(shí)觀”，破除課本知識(shí)觀。學(xué)生掌握知識(shí)的過程，實(shí)質(zhì)上是一種探究、分析、選擇、創(chuàng)造的過程，也是知其然又知其所以然的過程，是學(xué)生科學(xué)精神、創(chuàng)新精神乃至正確世界觀逐步形成的過程。教師“不能只為學(xué)生的一陣子著想，而要為學(xué)生的一輩子著想”，要在教和學(xué)的方式上，由單向輸導(dǎo)向多向交流轉(zhuǎn)變。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)在教與學(xué)的關(guān)系上更要求多向交流、交往、互動(dòng)。師與生、生與生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生的思想必然會(huì)相互磨擦、碰撞、共振。同時(shí)在這種互動(dòng)中交流、分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)、情感、體驗(yàn)，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
3.確立綜合課程觀，破除單科主課觀。隨著分科課程局限性的逐漸暴露和人類活動(dòng)領(lǐng)域中綜合性的問題的不斷出現(xiàn)，以及人類認(rèn)識(shí)世界的手段與方式的日趨多樣化，時(shí)代不只是需要專精尖人才，而更多地則需要復(fù)合型人才。這就決定了學(xué)校教育不能偏科，更需要高層次的綜合課程，以此為基礎(chǔ)造就、培養(yǎng)一批批具有一定綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的人才。要讓學(xué)生不只學(xué)會(huì)聽、說、讀、寫，還要學(xué)會(huì)計(jì)算、測(cè)量、把知識(shí)用在別的地方，還會(huì)把別的課上學(xué)到的知識(shí)用在語文學(xué)習(xí)上，成為全面的人才。不要讓學(xué)生從心底把語文、數(shù)學(xué)看成是主課，其他課看成是副課。
三、運(yùn)用多種辦法激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣
⒈圖片鏈接法。先讓學(xué)生觀察彩照或圖片，以渲染氣氛，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《北京》一課時(shí)，先出示"天安門"彩照，再逐一出示"故宮、天壇、北海公園、首都機(jī)場、中華世紀(jì)壇、立交橋、電視大樓"等圖片，邊出示邊清唱《我愛北京天安門》。學(xué)生陶醉于動(dòng)聽的歌聲與美麗的風(fēng)景中，自然會(huì)對(duì)北京產(chǎn)生憧憬和熱愛。這樣以情激情，以情促知，更會(huì)收到以情育人的效果。圖片鏈接要注意采用成組的彩照或圖片，能構(gòu)成一個(gè)故事或較為廣闊的場景，讓學(xué)生如身臨其境。如果能配套使用幻燈機(jī)、錄音機(jī)，收效會(huì)更大。
2.親歷表演法。運(yùn)用“表演”形式，讓學(xué)生親自參與生動(dòng)的表演，既能激發(fā)學(xué)生興趣，學(xué)好課文，又能鍛煉學(xué)生表演才能。如教學(xué)《狼和小羊》時(shí)，先讓學(xué)生兩兩一組自找舞伴扮演狼和小羊，然后選一優(yōu)勝組做匯報(bào)表演，最后進(jìn)行全體評(píng)議。評(píng)誰的動(dòng)作、語言表演到位，演出了狼的強(qiáng)橫、小羊的無奈，評(píng)誰對(duì)課文理解得透徹… …讓學(xué)生在活潑歡快的氣氛中把握角色，理解課文。親歷表演要注意課文本身存在一定的動(dòng)作，或者能挖掘出潛在的可表演性，學(xué)生能夠經(jīng)過閱讀能設(shè)計(jì)出一定的動(dòng)作，否則會(huì)“強(qiáng)人所難”，適得其反。
南巖
近20年來，我一直帶畢業(yè)班的語文課，而我聽帶班的語文高考成績一直是全縣和全校第一。這些成績的 取得，如果說有什么訣竅的話，那就是我在語文教學(xué)中始終堅(jiān)持了“低起點(diǎn)教學(xué)”。
一個(gè)班中少數(shù)學(xué)生成績好，算不上教學(xué)成績好；只有絕大多數(shù)學(xué)生的成績好，那才稱得上真正是教學(xué)成績 好。所謂的“低起點(diǎn)教學(xué)”，旨在提高絕大多數(shù)學(xué)生的成績。要達(dá)到這樣的目的，在教學(xué)中就應(yīng)不但不忘掉中 差生，而且要以中差生為主要教學(xué)對(duì)象；在提高中差生學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，不但不能拋棄統(tǒng)編教材，而且要讓中 差生前進(jìn)的腳印一步一步都落在統(tǒng)編教材上；在訓(xùn)練中差生掌握學(xué)習(xí)技能時(shí)，不僅不能去搞“花拳秀腿”，而 是要從“稍息、立正、齊步走”的基礎(chǔ)訓(xùn)練開始。
一、以中差生為主要教學(xué)對(duì)象
實(shí)踐證明，不論哪一門學(xué)科中，把教學(xué)注意力集中在少數(shù)“高能生”身上，都是一種極大的失策，對(duì)于語 文教學(xué)就更是如此。我認(rèn)為，把教學(xué)的注意力集中在中差生身上，是提高語文教學(xué)成績的戰(zhàn)略起點(diǎn)，是否選對(duì) 這個(gè)起點(diǎn)，從根本上關(guān)系著語文教學(xué)的成敗。
基于這種認(rèn)識(shí)，我每年帶了高三后的第一件事就是通過各種方式摸底，將學(xué)生按基礎(chǔ)狀況分類，要求學(xué)生 給老師寫一封信，在信中說明自己的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、知識(shí)缺漏，提出對(duì)教師的建議和要求，參照這些內(nèi)容，制定出 以中差生為主要對(duì)象的全年教學(xué)方案。
“高能生”都是相似的，中差生各有各的差距。有的差在意志上，有的差在基礎(chǔ)上，真正差在智力上的極 少，因此他們完全有希望趕上前進(jìn)的隊(duì)伍，在幫助中差生補(bǔ)缺漏上，我要求他們每人借一本近年來的優(yōu)質(zhì)資料 ，從中確定閱讀練習(xí)的重點(diǎn)，鼓勵(lì)他們以寫紙條的形式向教師質(zhì)疑問難。
二、始終以統(tǒng)編教材為教學(xué)內(nèi)容
教材中蘊(yùn)含著最基本的和最全面的營養(yǎng)，它不但是課堂教學(xué)圍繞的核心，而且是課外溫習(xí)的最好的參考資 料，對(duì)于中差生就更是如此。中差生必須過了教材關(guān)，才有可能走出學(xué)業(yè)落后的沼澤地。因此我們平日的教學(xué) ，要擺對(duì)課本和資料的位置，要處理好課內(nèi)和課外的關(guān)系?？傊?，要以課本和課內(nèi)為中心，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和理 解后達(dá)到舉一反三、遷移擴(kuò)展的境界。
以課本為中心，不是簡單到在課本上花費(fèi)時(shí)間和精力越多越好，而是要以對(duì)課本的課堂教學(xué)為主體，依托 豐富的課堂教學(xué)藝術(shù)，來提高學(xué)生的語文整體水平。例如：要求學(xué)生“能夠根據(jù)語境辨析結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長句，把 握語意”、“具體的內(nèi)容，能加以概括；抽象的內(nèi)容，能加以闡發(fā)；含蓄的語句，能加以解釋”等等，必然是 一項(xiàng)長期的任務(wù)，要完成這一艱巨任務(wù)，就要在課堂教學(xué)中長期堅(jiān)持分散訓(xùn)練的戰(zhàn)略，把一個(gè)總的任務(wù)和大的 任務(wù)，分散成部分和小的任務(wù)，在每一節(jié)課不同的一二十分鐘內(nèi)分散解決。但是在大的分散訓(xùn)練的格局下，又 要集中優(yōu)勢(shì)兵力和時(shí)間集中講解、重點(diǎn)突破、大打殲滅戰(zhàn)。
在完成課堂教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，要擴(kuò)大課堂教學(xué)的戰(zhàn)果。一方面要貫徹由點(diǎn)到面，即在講解某一知識(shí)點(diǎn)時(shí)， 恰當(dāng)?shù)叵蛩闹茌椛?、延伸、拓寬，以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面；另一方面又要貫徹由面到點(diǎn)，即把零散但相關(guān)的知識(shí) 按著多項(xiàng)或單項(xiàng)的形式聯(lián)結(jié)成一個(gè)完整體系，進(jìn)行揉合、凝聚、統(tǒng)一，從而給學(xué)生頭腦中一個(gè)整體和全面的理 解。
三、以基礎(chǔ)訓(xùn)練為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)
【關(guān)鍵詞】初中語文；文言文教學(xué)；難點(diǎn)；對(duì)策
由于文言文與生活缺乏聯(lián)系，并且與現(xiàn)代漢語的差距較大，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣缺失。教師也普遍認(rèn)為文言文教學(xué)是初中語文教學(xué)的難點(diǎn)，對(duì)于提高初中語文文言文教學(xué)效率無計(jì)可施。師生對(duì)文言文片面的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重影響了初中語文文言文教學(xué)的質(zhì)量。因此，本文對(duì)初中語文文言文的教學(xué)難點(diǎn)進(jìn)行分析，進(jìn)而提出相應(yīng)的教學(xué)對(duì)策，以便提高初中語文文言文教學(xué)的效率。
1.初中語文文言文教學(xué)的難點(diǎn)
文言文在教學(xué)中具有一定的難度，具體表現(xiàn)如下幾方面：第一，文言文與生活聯(lián)系較少，使學(xué)生缺乏文言文學(xué)習(xí)意識(shí)。由于應(yīng)試教育的影響學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的目的偏離文言文教學(xué)的宗旨。文言文教學(xué)的宗旨是通過學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)使其汲取我國傳統(tǒng)文化的精華，進(jìn)而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。而目前學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)按照應(yīng)試教育的思路，選取重點(diǎn)進(jìn)行背誦，將拿分作為學(xué)習(xí)文言文的最終目的，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，使文言文教學(xué)出現(xiàn)困難。第二，教師在文言文教學(xué)中存在教學(xué)方法單一的問題，教學(xué)中，教師將文言文逐句進(jìn)行講解、分析，出現(xiàn)教師在講臺(tái)上翻譯文言文的情況，而學(xué)生在講臺(tái)下奮筆疾書將教師翻譯內(nèi)容一字不落的記在本子上中，這種機(jī)械式的教學(xué)方法如同填鴨，一堂課下來學(xué)生只是一味地盲目記筆記，很多內(nèi)容都沒有掌握，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展，使學(xué)生在教學(xué)中沒有積極主動(dòng)參與的意識(shí)，造成學(xué)習(xí)困難、教學(xué)困難的局面。
2.初中語文文言文教學(xué)對(duì)策
在初中語文文言文教學(xué)中，教師應(yīng)從實(shí)際教學(xué)情況出發(fā)，分析教學(xué)難點(diǎn)，并根據(jù)教學(xué)難點(diǎn)采取有效的教學(xué)策略進(jìn)行解決，下面進(jìn)行詳細(xì)的分析。
2.1加強(qiáng)學(xué)生閱讀與積累
教師在文言文教學(xué)過程中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的閱讀與積累。大量的閱讀可以加深學(xué)生對(duì)文言文相關(guān)知識(shí)的印象。根據(jù)閱讀內(nèi)容相關(guān)情境可以將文言文的大概意思揣摩出來，進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，此種方式使學(xué)生能夠?qū)﹂喿x中遇到的問題進(jìn)行有效探究，因此學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生了自主學(xué)習(xí)主觀意識(shí)。大量的閱讀使學(xué)生積累了更多的文言文知識(shí)，學(xué)生對(duì)文言文中相同文字在不同語言情境下的含義能有更深的了解。例如，文言文中“妻子”一詞，教師要求學(xué)生對(duì)此加以解釋，學(xué)生會(huì)說“男性的配偶”。其實(shí)不然，古代人口中的“妻子”是指“妻子兒女”。教師在學(xué)生閱讀過程中對(duì)閱讀中的難點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo)講解，使學(xué)生加深了對(duì)文言文相關(guān)知識(shí)的理解，同時(shí)還增進(jìn)了師生之間的感情。因此，通多大量的閱讀不僅提高了學(xué)生的知識(shí)積累能力，還有效的提高了文言文教學(xué)效率。
2.2強(qiáng)化學(xué)生的理解記憶
在初中語文文言文教學(xué)中，教師將教學(xué)難點(diǎn)講解透徹之后，學(xué)生沒有及時(shí)的鞏固背誦，導(dǎo)致所學(xué)知識(shí)很快被遺忘。因此，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生理解記憶的能力，使其對(duì)學(xué)過的知識(shí)及時(shí)進(jìn)行鞏固，以強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的記憶掌握。例如，教師應(yīng)在本堂課開始之初，抽出時(shí)間對(duì)學(xué)生文言文相關(guān)知識(shí)的掌握情況進(jìn)行檢查，以督促學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)文言文，使文言文的教學(xué)難度降低，提高初中語文文言文教學(xué)質(zhì)量。
2.3培養(yǎng)學(xué)生自主翻譯習(xí)慣
由于在以往的文言文教學(xué)中，大都是教師翻譯文言文，學(xué)生機(jī)械的記筆記，這使文言文教學(xué)效果越來越差。因此，在文言文教學(xué)中教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主翻譯文言文的習(xí)慣，教師在學(xué)生的翻譯中給予適當(dāng)?shù)妮o助。例如，在《木蘭辭》的教學(xué)中，教師領(lǐng)讀之后要求學(xué)生自行閱讀文章兩遍，并對(duì)文章加以翻譯，在學(xué)生翻譯過程中允許其尋求教師的幫助，學(xué)生經(jīng)過努力理解文章內(nèi)容并對(duì)文章加以翻譯，再配有教師的輔助，使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容深入的了解，并對(duì)在文言文學(xué)習(xí)中遇到的難點(diǎn)印象更加深刻。學(xué)生在自主翻譯的同時(shí)對(duì)文言文學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)，不僅是以提高成績?yōu)槟康模€對(duì)中國傳統(tǒng)語言的表達(dá)方式產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而有利于文言文教學(xué)工作的開展。
2.4培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)梳理能力
由于文言文語言表達(dá)比較復(fù)雜，在不同的語言環(huán)境中同一個(gè)字的發(fā)音不盡相同，同一個(gè)詞所表達(dá)的意義不盡相同。例如“生于某年”“于今十年”，兩個(gè)句子中都有“于”，而前者意為“在”后者意為“到”。因此，教師應(yīng)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)梳理能力，將有規(guī)律的文言文知識(shí)不斷的梳理、歸納、總結(jié)，為今后文言文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。降低文言文學(xué)習(xí)的難度，進(jìn)而通過科學(xué)高效的實(shí)施，提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)水平，確保學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的有效性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展。
【結(jié)語】
綜上所述，文言文教學(xué)的重要性不言而喻，然而，在初中語文文言文教學(xué)中存在著一些問題，且教學(xué)中具有很多的難點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生文言文學(xué)習(xí)水平較低，無法高效率的開展文言文學(xué)習(xí)，影響到學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的質(zhì)量。因此，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到問題所在，并且積極的分析原因，通過有效的教學(xué)策略提高文言文教學(xué)效率，降低文言文教學(xué)難度勢(shì)在必行。
【參考文獻(xiàn)】
【1】包安芳,蘇立軍.在初中文言文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生元學(xué)習(xí)技能的實(shí)踐【J】.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2005（02）
【2】賈建堂.淺談初中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀與實(shí)施策略【J】.甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2012（S1）
【3】朱廣龍.如何走出中職語文文言文教學(xué)之困——淺談文言文教學(xué)的“四重四輕”【J】.教育實(shí)踐與研究（B），2014（10）
關(guān)鍵詞 小學(xué)語文 經(jīng)典古詩 誦讀教學(xué)
隨著我國新課程改革的逐步深入實(shí)施，小學(xué)語文教學(xué)也面臨著新的轉(zhuǎn)變。經(jīng)典古詩文誦讀教學(xué)是小學(xué)語文教育的一個(gè)重要組成部分，在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行經(jīng)典詩文誦讀既是對(duì)語文教學(xué)本質(zhì)的回歸，又是對(duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)的超越。這在傳承民族優(yōu)秀文化、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力、健全學(xué)生人格等方面發(fā)揮著重要作用。而我?！缎W(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典古詩文誦讀教學(xué)模式的研究》省級(jí)教科研立項(xiàng)課題，則是在審視目前小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典古詩文誦讀現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對(duì)誦讀經(jīng)典的內(nèi)涵、小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩文的必要性、可行性，誦讀經(jīng)典古詩文的價(jià)值及經(jīng)典古詩文誦讀教學(xué)的實(shí)施等問題作的初步探究.，現(xiàn)將其中的一些所得與各位讀者交流探討。
誦讀時(shí)根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn)，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解直面經(jīng)典；激發(fā)興趣以讀為主；方法靈活快樂為旨；學(xué)而時(shí)習(xí)，溫故知新。最后，在經(jīng)典誦讀教學(xué)中，我們研究采用課堂誦讀教學(xué)五步法：讀詩文、知詩人、解詩題、明詩意、悟詩情。
1讀詩文
現(xiàn)階段，小學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累和能力的提升主要依靠教師的課堂教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時(shí)間在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中都會(huì)受到一定的限制。所以，在古詩課堂教學(xué)當(dāng)中，教師始終要以學(xué)生的“讀詩”為本。
（1）要求學(xué)生對(duì)照拼音，劃出生字，做到讀準(zhǔn)音，不遺字，不添字。然后變換各種不同朗讀方式，如：齊讀、獨(dú)讀、輪讀、對(duì)讀等，讓學(xué)生在變換中體會(huì)到讀古詩的樂趣。（2）要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，取得良好的教學(xué)效果，更要在古詩詞的教學(xué)中堅(jiān)持課堂朗讀與課余閱讀相結(jié)合的原則，借助一切有利條件擴(kuò)大學(xué)生的古詩朗讀視野。（3）課堂教學(xué)過程中，還要引導(dǎo)學(xué)生帶著思想感情對(duì)教材中的古典詩詞反復(fù)地進(jìn)行大聲朗讀，這便是小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)的最基本、最直接、最有效的教學(xué)方法。經(jīng)過大量誦讀，學(xué)生可以直觀地了解到詩詞的內(nèi)容，進(jìn)而體會(huì)作者的內(nèi)心感受，更好地理解出詩詞表達(dá)的思想內(nèi)涵。同時(shí)，在誦讀中強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)造性思維，豐富聯(lián)想，將詩歌藝術(shù)的魅力內(nèi)化。
當(dāng)然，在讀古詩的過程中，一定還要要注意緊抓最基礎(chǔ)的字音和斷讀及語氣，從而拓展至所有的語文基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固當(dāng)中。
2知詩人
關(guān)于作者的了解，其實(shí)在小學(xué)古詩的學(xué)習(xí)當(dāng)中，尤為眾多的當(dāng)屬唐代的幾位有名詩人了，他們不外乎“詩仙李白”，“詩圣杜甫”了，二人又合Q為唐代詩人中的“大李杜”，以及后來的李商隱和杜牧，二人合稱為“小李杜”。除此之外，還有唐代著名的田園隱逸派和山水行旅派詩人孟浩然，他與王維并稱為唐代詩人當(dāng)中的“王孟”。對(duì)于以上幾位“知名詩人”，在小學(xué)各年級(jí)的古詩教學(xué)當(dāng)中都可以對(duì)學(xué)生做出一致的講解，以便使學(xué)生從低年級(jí)開始就對(duì)古詩的作者產(chǎn)生大致的了解，為以后的更多古詩學(xué)習(xí)打下良好鋪墊。同時(shí)，我們也可以由一位作者，聯(lián)系到他在小學(xué)階段出現(xiàn)的大部分詩歌，以便在教學(xué)中達(dá)到共性的學(xué)習(xí)。
3解詩題
所謂“解詩題”，就是理解詩歌題目中蘊(yùn)含的表面意思和深一層意義，為進(jìn)一步理解整首詩歌的意思打下基礎(chǔ)。這一方面可以從作者寫這首古詩的具體時(shí)代背景做起。如在進(jìn)行古詩《游園不值》的教學(xué)時(shí)，我是這樣幫助學(xué)生“解詩題”的：春天里，一片大好美景，作者到外面去游玩，但卻遇到了不如人意的地方，題中的“值”是“逢、遇到”的意思。詩題的意思是：作者游園未遇到主人，不能進(jìn)去欣賞。那么后來會(huì)怎樣呢？我們讀了古詩就知道了。自然而然的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌詩意的學(xué)習(xí)當(dāng)中去了。
4明詩意
要讀懂一首古詩，就要求我們對(duì)這一首詩的每一字、每一句話都要有正確的理解。初讀詩歌時(shí)，老師要給學(xué)生充分的時(shí)間，讓其自由朗讀古詩詞，讀準(zhǔn)詩題、作者，讀通每一句詩，直至將整首詩讀得正確、流利、有節(jié)奏，讀出詩詞合仄押韻的韻律美，培養(yǎng)學(xué)生的語感。進(jìn)而在誦讀中感悟詩詞情境。這時(shí)的誦讀要求高于初讀課文時(shí)的朗讀。老師師要通過不同層次不同形式的讀，讓學(xué)生讀得朗朗上口，讀得如癡如醉。在讀中去理解詩詞的含義，在讀中去品味詩詞的意境，在讀中去體驗(yàn)詩詞的美，感受詩詞的音律美、形象美、意境美。進(jìn)而由然的生發(fā)出對(duì)整首詩歌詩意的理解。
5悟詩情
在古詩文教學(xué)當(dāng)中思想感情分析對(duì)于理解詩歌尤為重要。那么，在教學(xué)中，怎么引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩的思想感情呢？
（1）由于作者所處的時(shí)代、社會(huì)生活及個(gè)人際遇、經(jīng)歷、創(chuàng)作意圖、個(gè)性氣質(zhì)不同，詩中所表達(dá)的思想感情也不一樣。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌時(shí)一定要明曉作者的生平、思想，了解當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景。
（2）我們?cè)诮虒W(xué)中一定要抓住詩歌中的重點(diǎn)詞句，圍繞重點(diǎn)詞句幫助學(xué)生分析詩歌的思想感情。如孟浩然的《春曉》詩，詩眼就在“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”。抓住這兩句誘導(dǎo)，可以提挈全篇，領(lǐng)悟詩人隱居山野，不了世事的感情。
（3）教學(xué)時(shí)，必須啟發(fā)學(xué)生逐句逐段地進(jìn)入詩中所描寫的意象中去感受，去體味詩人的思想感情。這就要教師根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、感受、聯(lián)想和想像，從而拉近古代和現(xiàn)代的距離，賦予古詩文以新的生命力，而后發(fā)現(xiàn)情致理趣所在。如“欲窮千里目，更上一層樓。”、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，等都是富有情致理趣的句子，不但可用來激發(fā)學(xué)生審美的興趣，還可以引導(dǎo)他們一步步地深入到詩人的內(nèi)心世界。
關(guān)鍵詞：初中語文；作文；教學(xué)實(shí)踐
作文是初中語文教學(xué)過程中的一個(gè)難點(diǎn)，更是一個(gè)重點(diǎn)。在初中語文教學(xué)過程中，盡管許多語文教師在作文環(huán)節(jié)付出了很多的努力，但是整體效果并不是很好，許多初中學(xué)生仍然存在作文水平較弱等問題。對(duì)于初中語文老師而言，要不斷地對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行及時(shí)總結(jié)，并提出相關(guān)思考方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)寫作的熱情，促進(jìn)學(xué)生作文興趣的提高和寫作水平的提升。
一、初中作文中存在的主要問題
1.文章結(jié)構(gòu)混亂，主題不突出
在初中作文教學(xué)過程中，語文教師經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在寫作的過程中出現(xiàn)結(jié)構(gòu)混亂、主題不突出的問題。結(jié)構(gòu)混亂，主要是由于作者思路不清楚導(dǎo)致的。將兩個(gè)或兩個(gè)以上句式不同、結(jié)構(gòu)各異的短語或句子混雜、糾纏在一起，造成關(guān)系套疊，表意不清。所謂主題不突出，指的是學(xué)生在作文表述的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)主題，每個(gè)主題都好像是文中的主要表達(dá)內(nèi)容，這就導(dǎo)致作文中的主題不突出，觀點(diǎn)不鮮明，讓讀者看不到作文的主要立意。
2.存在詞不達(dá)意現(xiàn)象，表述不正確
在初中作文寫作過程中，有些學(xué)生表述的時(shí)候完全詞不達(dá)意，不能將需要表述的內(nèi)容真正表達(dá)出來，這就導(dǎo)致整個(gè)作文表述混亂，作者的主要表達(dá)意向無法被人理解。除此之外，詞不達(dá)意現(xiàn)象常常是學(xué)生故意炫耀自我的語言技巧，不能運(yùn)用平實(shí)的語言去表達(dá)，因而導(dǎo)致詞不達(dá)意現(xiàn)象出現(xiàn)。
3.作文中存在“假、大、空”現(xiàn)象
許多學(xué)生在寫作時(shí)往往不敢說實(shí)話，寫真情，而是故意編造一些內(nèi)容來充實(shí)寫作內(nèi)容，這就導(dǎo)致作文中存在“假、大、空”現(xiàn)象，形成作文中的浮夸之風(fēng)，這種風(fēng)氣會(huì)使學(xué)生在寫作過程中慢慢喪失表述的信心，進(jìn)而使個(gè)人寫作的能力得不到提高。
二、如何解決初中作文教學(xué)中存在的問題
1.培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣
在初中語文教學(xué)過程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，進(jìn)而使學(xué)生積累的知識(shí)不斷增多。在這個(gè)過程中，教師要有針對(duì)性地給學(xué)生指導(dǎo)閱讀的方向，讓學(xué)生養(yǎng)成愛讀書、讀好書的習(xí)慣。除此之外，教師還應(yīng)該讓學(xué)生在閱讀過程中養(yǎng)成做閱讀筆記，讓學(xué)生不斷積累優(yōu)美的語言和句子，從而使他們?cè)趯懽鞯倪^程中自然而然地表達(dá)出來。
2.培養(yǎng)學(xué)生深入思考，敢于寫真實(shí)故事的習(xí)慣
許多初中生在寫作過程中會(huì)感到無從下筆，不知道怎么去寫，寫些什么內(nèi)容。有時(shí)候盡管寫了長篇大論，也用了一些華麗的辭藻或者是名人名言，但是文章真正的沒有任何立意，顯得十分空洞，沒有真正表達(dá)自己的感情。因此，教師要在平時(shí)的訓(xùn)練過程中讓學(xué)生將自我融入寫作的過程中，使學(xué)生能夠深入地思考寫作題材，表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)想法，不僅包括對(duì)自己的看法，還包括對(duì)文章的看法，通過自我真情流露的方式寫出真情實(shí)感，從而使作文有良好的立意。而教師應(yīng)該及時(shí)糾正學(xué)生寫流水賬、亂用詞語的毛病，并讓學(xué)生分享寫作的感觸，讓學(xué)生探討寫作的技巧和意義，從而使寫作水平得到提升。
3.運(yùn)用信息化技術(shù)手段，豐富作文課堂教學(xué)內(nèi)容
在寫作教學(xué)過程中，教師要充分運(yùn)用信息化的技術(shù)手段，如多媒體、互聯(lián)網(wǎng)資源等，為學(xué)生提供豐富多彩的課堂教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在寫作的過程中有更多的方式去查詢相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生的寫作興趣得到不斷的提高。比如，在寫作課講授的過程中，教師可以利用多媒體教學(xué)工具播放一個(gè)短片，讓學(xué)生根據(jù)這個(gè)短片寫一個(gè)觀后感，這種練習(xí)的方式不僅能使學(xué)生感到寫作材料豐富，更能使學(xué)生愿意去寫作。同時(shí)，在寫作的過程中，學(xué)生可以結(jié)合實(shí)際生活來寫作，從而使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到加強(qiáng)，從而創(chuàng)作出更加真實(shí)、獨(dú)特的文章。
在初中作文教學(xué)過程中，教師要善于挖掘?qū)W生寫作的天賦，不斷抓住學(xué)生的寫作崆椋鼓舞學(xué)生寫作。除此之外，對(duì)于學(xué)生在寫作過程中存在的種種問題，教師要根據(jù)實(shí)際情況，逐一解決，消除學(xué)生在寫作過程中的困惑，從而使學(xué)生寫作的動(dòng)力得到增強(qiáng)。信息化時(shí)代的到來使越來越多的信息化教學(xué)工具應(yīng)用到各科教學(xué)中，對(duì)于初中作文教學(xué)而言，引入信息化教學(xué)工具既能夠改變教學(xué)過程中內(nèi)容單一的現(xiàn)狀，還能夠豐富學(xué)生閱讀的視野，提高學(xué)生對(duì)作文的感悟度，使學(xué)生在寫作過程中能夠真情實(shí)意地去表達(dá)，寫出更有內(nèi)容、更有立意的作文。
參考文獻(xiàn)：
[1]董永成.淺談初中語文作文教學(xué)困境分析及對(duì)策研究[J].學(xué)周刊，2015（9）.
1智慧的教育
很多中學(xué)語文老師在平時(shí)的教學(xué)中可能一味的忙著備課，改作業(yè)，而從未認(rèn)真的思考過自己傳授給學(xué)生的這是真正的智慧嗎。知識(shí)和智慧在表面上來說很難截然分開，但二者卻有本質(zhì)上的不同。知識(shí)本位的教育不是真正的教育，它傳授給學(xué)生的可能在現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用中根本不配套。而智慧卻是基于知識(shí)的基礎(chǔ)上衍生出來的適應(yīng)社會(huì)的思想產(chǎn)物。它能巧妙地將平時(shí)在語文課堂中學(xué)到的這種思維很好的“嫁接”在平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中，從而使學(xué)生在處理實(shí)際問題時(shí)能得心應(yīng)手、迎刃而解。因而，在平時(shí)的語文教學(xué)中，我們就應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻給學(xué)生貫穿智慧的教育。
首先，智慧教育的貫穿必須基于素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上。因?yàn)樗刭|(zhì)教育是我國中等教育發(fā)展的方向，在朝著這個(gè)方向發(fā)展的同時(shí)，我們將智慧的教育貫穿其中既是對(duì)素質(zhì)教育的延伸，又是培養(yǎng)學(xué)生能力的需要。
其次，我們必須以學(xué)生為中心，將日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴作為教學(xué)的內(nèi)容。以往我們對(duì)語文的教學(xué)僅僅局限在課本內(nèi)容得解讀上，而幾乎沒有讓學(xué)生用語文所培養(yǎng)起來的這種思維去分析處理生活中的事情。因而，作為語文老師我們應(yīng)該明白我們的教學(xué)目的是讓學(xué)生學(xué)以致用。因而，我們必須將教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)向日常生活稍微偏移。
最后，將語文課堂搞“活”。在平時(shí)的教學(xué)中，應(yīng)該充分將語文所固有的這種魅力挖掘并展示給學(xué)生，讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)語文是種樂趣，在這種樂趣的體驗(yàn)當(dāng)中讓學(xué)生盡情發(fā)揮，讓學(xué)生的思維在課堂上能夠充分的拓展，讓學(xué)生的表達(dá)及動(dòng)手能力也能充分的提高。
2中學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃
所謂中學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃指的是讓中學(xué)生盡早認(rèn)知自我、認(rèn)識(shí)職業(yè)、認(rèn)識(shí)教育與職業(yè)的關(guān)系、學(xué)會(huì)職業(yè)抉擇，從小根據(jù)感自己的職業(yè)目標(biāo)，從知識(shí)、技能和綜合素質(zhì)方面鍛煉自己的職業(yè)競爭力。以往語文的教育可能跟其他學(xué)科一樣，只注重課本知識(shí)的講解而忽視學(xué)生的綜合技能的發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中出現(xiàn)頻繁“跳槽”、高學(xué)歷人士頻繁“回爐”、高校學(xué)生低迷等現(xiàn)象又不得向我們中學(xué)教育敲響了警鐘。究根追底是由于青少年學(xué)生對(duì)自己沒有一個(gè)全方位的定位，很少考慮過自己發(fā)展的方向是否與自己的興趣相匹配，自己的能力是否適合自己的發(fā)展方向等問題。而語文教育作為與青少年成長最貼近的學(xué)科，在日常教育教學(xué)當(dāng)中貫穿一些職業(yè)生涯規(guī)劃方面的教育，讓學(xué)生自己對(duì)自己的發(fā)展方向有個(gè)全方位的定位，從而在今后的學(xué)習(xí)與生活中更有方向感。
3服務(wù)意識(shí)的教育
服務(wù)意識(shí)指的是企業(yè)員工與一切企業(yè)利益相關(guān)的人自覺主動(dòng)做好服務(wù)工作的一種觀念和愿望，它發(fā)自服務(wù)人員的內(nèi)心。當(dāng)今的青少年學(xué)生大多屬于獨(dú)生子女，他們從小養(yǎng)尊處優(yōu)以自己為中心，不懂得關(guān)心同學(xué)及家人，我們必須在教學(xué)中貫穿一些服務(wù)意識(shí)的教育，這即使社會(huì)發(fā)展的需要，也是緩解未來社會(huì)矛盾的需要。由于服務(wù)意識(shí)它發(fā)自工作人員的內(nèi)心，因而在平時(shí)的語文教學(xué)中必須先從學(xué)生的意識(shí)著手。首先要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到有了服務(wù)意識(shí)才能更好的與更多的人相處；有了服務(wù)意識(shí)才能更好的展示個(gè)人的才華；有了服務(wù)意識(shí)，才會(huì)在將來的工作中為公司，為社會(huì)做奉獻(xiàn)。其次，可以增加一些語文活動(dòng)課，以此在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。
4感恩教育
感恩的表面意思是“對(duì)別人所給的幫助表示感激”。而實(shí)質(zhì)上它作為人類最主要的情感行為之一，它涵蓋了許多方面，例如報(bào)效祖國、感恩父母、尊敬師長、關(guān)愛他人等等。當(dāng)今學(xué)生面對(duì)自己所處的優(yōu)越環(huán)境和富足的生活總是認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)，當(dāng)老師或父母給他們講解這些物質(zhì)生活來源地背景故事時(shí)，他們又覺得很乏味，很無聊。2007年3月在全國兩會(huì)期間，總理在政府工作報(bào)告中也曾提出提出：“培育文明道德風(fēng)尚，尤其要加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)?！痹诩訌?qiáng)青少年思想道德建設(shè)中這也應(yīng)涵蓋了感恩的教育。因而對(duì)與學(xué)生的感恩教育，特別對(duì)于性格可塑期的這幫青少年群體來說千萬不能怠慢。在平時(shí)的語文教學(xué)中，教師可以盡可能性的列舉日常生活中關(guān)于感恩的例子，讓學(xué)生產(chǎn)生靈魂的震撼，讓學(xué)生在逐漸的學(xué)習(xí)中懂得知恩、感恩、報(bào)恩以及施恩。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)； 個(gè)體差異； 差異教學(xué)
中圖分類號(hào)：G633．3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-3315（2014）04-017-002
美國學(xué)者湯姆林森在其《多元能力課堂中的差異教學(xué)》一書中指出：差異教學(xué)的核心思想是將學(xué)生個(gè)別差異視為教學(xué)的組成要素，教學(xué)從學(xué)生不同的準(zhǔn)備水平、興趣和風(fēng)格出發(fā)來設(shè)計(jì)差異化的教學(xué)內(nèi)容、過程和結(jié)果，最終促進(jìn)所有學(xué)生在原有水平上得到應(yīng)有的發(fā)展。
一、個(gè)體差異客觀存在
世上沒有完全相同的兩片樹葉。我們的學(xué)生，其智力基礎(chǔ)、思維特點(diǎn)、志趣愛好，家庭背景等影響其發(fā)展的因素不盡相同，學(xué)生的差異也就客觀存在。
1．教師不自覺地默許了分化現(xiàn)象。在實(shí)際教學(xué)過程中，不少教師認(rèn)為，個(gè)體差異總是存在的，這是無法避免的。這在一定程度上擴(kuò)大了學(xué)生的差異，使班級(jí)學(xué)生分化進(jìn)一步拉大。
2．備課時(shí)重知識(shí)輕學(xué)情。不少教師注重教材分析，注重教案設(shè)計(jì)，卻很少考慮不同層次學(xué)生實(shí)際知識(shí)儲(chǔ)備的差異，很少考慮不同層次學(xué)生的接受能力的差異。長此以往，學(xué)生差異現(xiàn)象也會(huì)更加明顯。
3．課堂難以兼顧全體學(xué)生。面對(duì)同樣的學(xué)習(xí)要求，不同學(xué)生的達(dá)成情況顯然無法一致，教師確實(shí)難以兼顧。教師帶著既定任務(wù)進(jìn)課堂，有時(shí)為趕進(jìn)度就無法兼顧學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況。
二、提倡差異教學(xué)的原因
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，讓所有學(xué)生的個(gè)性、潛力得到最大程度的發(fā)展?！泵鎸?duì)個(gè)體差異，如何使每個(gè)學(xué)生都有最大程度的發(fā)展，這是所有教育工作者必須面對(duì)的重要課題。
差異教學(xué)有利于推進(jìn)素質(zhì)教育。只有面向全體學(xué)生的教育，才是21世紀(jì)要求的高質(zhì)量、高水平的教育，才能達(dá)到提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的目的。差異教學(xué)根據(jù)學(xué)生的需要、知識(shí)和能力，為他們安排靈活的基礎(chǔ)教學(xué)，為不同的學(xué)生確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，這在一定程度上是體現(xiàn)學(xué)生為中心或者說是面向全體學(xué)生的。
差異教學(xué)有助于開發(fā)學(xué)生潛能。面向全體學(xué)生，并不意味著將學(xué)生個(gè)體間差異扯平，使他們齊頭并進(jìn)，而是提供適合他們各自特點(diǎn)的發(fā)展方式，促進(jìn)每個(gè)人都得到充分發(fā)展。差異教學(xué)從關(guān)注個(gè)體間和個(gè)體內(nèi)的差異出發(fā)，教師采用差異教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)有助于其生命充分生長的和諧、寬容、平等的教學(xué)情境，把學(xué)生的生命力量引發(fā)出來，使學(xué)生的潛能得以最大限度的發(fā)揮。
差異教學(xué)能真正實(shí)現(xiàn)教育平等性。差異教學(xué)對(duì)全體學(xué)生的關(guān)注，基于以人為本的思想。差異教學(xué)從學(xué)生個(gè)性的差異出發(fā)，在教學(xué)中面向全體、照顧差異，為他們提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；充分估計(jì)到學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，平等地對(duì)待學(xué)生，允許他們異步學(xué)習(xí)，使大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動(dòng)力等都達(dá)到較高水平；使學(xué)生得到最大限度的發(fā)揮，促進(jìn)教育的真正意義上的民主、平等。
三、語文教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異
1．課前預(yù)設(shè)體現(xiàn)個(gè)體差異
關(guān)注學(xué)生差異要從備課中體現(xiàn)出來，老師要有更多心思關(guān)注個(gè)體差異，針對(duì)不同層次的學(xué)生，實(shí)行分層設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、問題設(shè)置，設(shè)計(jì)的練習(xí)要有梯度，作業(yè)要有選擇。
在語文教學(xué)中，根據(jù)不同層次的學(xué)生設(shè)定A、B、C等不同等級(jí)的教學(xué)目標(biāo)，使不同層次的學(xué)生有不同層次的發(fā)展，獲得成功的情感體驗(yàn)。
如詩歌類教學(xué)朗讀的差異目標(biāo)：A級(jí)目標(biāo)：能正確、通順，吐字清楚，聲音響亮地朗讀課文；B級(jí)目標(biāo)：能流利、字正腔圓，有感情地朗讀；C級(jí)目標(biāo)：能抑揚(yáng)頓挫，深情并茂地朗讀。
這樣的差異目標(biāo)，層次分明，又緊密聯(lián)系，前一目標(biāo)是后一目標(biāo)的基礎(chǔ)，對(duì)各層次的學(xué)生起到了定位、導(dǎo)向、激勵(lì)的作用。
2．課堂教學(xué)關(guān)注個(gè)體差異
2．1課堂提問關(guān)注個(gè)體差異。老師要依據(jù)層次，巧妙地設(shè)計(jì)問題，讓不同層次的學(xué)生回答不同要求的問題，給每個(gè)學(xué)生展示自己的平臺(tái)。語文教學(xué)中句子理解分三步走：“寫什么”――“怎樣寫”――“怎么樣”，可以分別由不同層次的學(xué)生來回答，如《綠》一文中的“她松松的皺纈著，像拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動(dòng)的初戀的處女的心”。在教學(xué)中，可以這樣設(shè)問:A.這個(gè)句子寫出了綠怎樣的特點(diǎn)？B.作者是如何寫出綠的特點(diǎn)的？C.請(qǐng)賞析這句話的表達(dá)效果。A為基礎(chǔ)題，B為理解題，C為賞析題。課堂提問關(guān)注全體，既照顧了學(xué)困生，讓他們敢于開口，體驗(yàn)成功的喜悅；又關(guān)注了中等生，調(diào)動(dòng)了他們的積極性，不再是被遺忘的角落；更是給優(yōu)等生展示的平臺(tái)，使他們得到了盡情的發(fā)揮。
2．2思維構(gòu)建關(guān)注個(gè)體差異。維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的理論告訴我們，要了解學(xué)生的潛在發(fā)展水平，并根據(jù)學(xué)生所擁有的實(shí)際發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平，尋找其最近發(fā)展區(qū)，把握“教學(xué)最佳期”，為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建支架，激發(fā)學(xué)生的思維，以引導(dǎo)學(xué)生向著潛在的、更高的水平發(fā)展。
學(xué)生的思維存在個(gè)體差異。我們要根據(jù)不同學(xué)生的思維水平，構(gòu)建爬坡型思維平臺(tái)。如教學(xué)《記承天寺夜游》一文時(shí)，我設(shè)計(jì)了A、B、C爬坡訓(xùn)練題。
文中“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！边@一句歷來被認(rèn)為是寫月的高度傳神之筆，說說你的閱讀體會(huì)。
A根據(jù)大部分學(xué)生已經(jīng)達(dá)到的思維水平，從修辭角度對(duì)優(yōu)美語句作賞析。（用了比喻的修辭,用積水空明來比喻皎潔的月光，用藻荇交橫來比喻美麗的竹柏的倒影。這句話描繪出月如積水，樹影婆娑的美景。）
B從已學(xué)的《小石潭記》《阿里山紀(jì)行》的知識(shí)中，從表現(xiàn)手法的角度進(jìn)行賞析。（動(dòng)靜結(jié)合：前半句是靜態(tài)的，寫月色靜如水，后半句是動(dòng)態(tài)的，寫樹影婆娑；正側(cè)結(jié)合：前一句“庭下如積水空明”是正面的描繪，正面描繪皎潔的月色，后半句通過竹柏倒影側(cè)面烘托月色皎潔。）
C“一切景語皆情語”，通過皎潔的月色，反映了作者怎樣的內(nèi)心世界。（“一切景語皆情語”，作者創(chuàng)設(shè)一個(gè)冰清玉潔的世界，反映了作者胸?zé)o雜念之心。表現(xiàn)了作者被貶謫后的豁達(dá)樂觀，隨緣自適的情懷。）
這樣的設(shè)計(jì)在一定程度上滿足和發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性差異，使不同的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都有了進(jìn)步，都嘗到成功的喜悅，整個(gè)課堂的教學(xué)效果也就顯著提高了。
2．3課堂評(píng)價(jià)關(guān)注個(gè)體差異。課堂評(píng)價(jià)這是對(duì)學(xué)生最直接的鼓勵(lì)，教師評(píng)價(jià)也應(yīng)關(guān)注個(gè)體差異。對(duì)優(yōu)等生用“回答得非常全面”，“真不錯(cuò)”，對(duì)學(xué)困生用“非常好，如果能再大聲一點(diǎn)就更棒了”，對(duì)全體學(xué)生“看來在這一點(diǎn)上你們掌握了，老師非常欣慰”。
3．課外輔導(dǎo)關(guān)注個(gè)體差異
課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的延伸陣地，課后關(guān)注個(gè)體差異，尤其對(duì)學(xué)困生的關(guān)注，極為重要。在實(shí)施過程中應(yīng)因人而異。
3．1談心類。有些學(xué)生成為學(xué)困生是因長期得不到老師和家長的關(guān)注而缺乏自信，對(duì)這類學(xué)生談心比逼他做作業(yè)更有成效。目前來看，語文學(xué)科更重情商培養(yǎng)，只要有積極的情感因素的引導(dǎo)，學(xué)習(xí)成績一定能提高。小胡很內(nèi)向，坐在最后一排，上課幾乎不抬頭，作業(yè)幾乎不做。我到班主任那兒了解，告訴我這是個(gè)沒藥可救的學(xué)生，只要上課不妨礙其他同學(xué)，隨他去吧。經(jīng)過家訪，我了解他是一個(gè)重組家庭的孩子，在家?guī)缀醪徽f話，小時(shí)候成績還行，自從經(jīng)歷家庭的變化后，整個(gè)人都變了。我判斷他是自暴自棄型的。于是，我找機(jī)會(huì)和他聊天，和他談美國總統(tǒng)克林頓、英國前首相希思、電影導(dǎo)演山姆?門德斯、英國歌唱家埃爾頓?約翰、電影演員史泰隆、國際象棋大師加里?卡斯帕羅夫……告訴他這些人有共同點(diǎn)，都出自離異家庭、單親家庭；和他討論《士兵突擊》，跟他講“4.3克差距”的故事……告訴他什么是積極向上的人生。一段時(shí)間之后，他終于在課上昂起了頭，在他迷茫的眼神中看到了希望的亮光。
3．2面授類。課堂教學(xué)中學(xué)生的吸收、消化能力存在差異，對(duì)反應(yīng)慢，上課容易走神，成績落后，學(xué)習(xí)態(tài)度較好的學(xué)生有必要進(jìn)行面授。利用空余時(shí)間進(jìn)行一對(duì)一的教學(xué)，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生到書本上確認(rèn)，做好筆記等復(fù)習(xí)資料，指導(dǎo)基礎(chǔ)題的解讀回答技巧。
3．3“鞭策”類。對(duì)于學(xué)習(xí)目的性不明，成績波動(dòng)較大的同學(xué)，采取“鞭策”，“敲木魚”手段，制定階段性目標(biāo)，對(duì)不同層次的學(xué)生在不同的階段分別提出不同的要求，尋求不同的競爭對(duì)手，不僅讓他們時(shí)刻有危機(jī)感，同時(shí)能感受到通過努力、競爭獲得成功的喜悅。學(xué)生和老師一起確定自己的目標(biāo)，老師向?qū)W生提供相當(dāng)于或高于自己已有水平的評(píng)定等級(jí)，指導(dǎo)學(xué)生完成自己所選擇的目標(biāo)。
4．日常評(píng)價(jià)關(guān)注個(gè)體差異
“評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立信心。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展?！?/p>
評(píng)價(jià)不是甄別良莠的篩，而是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的泵。因此不同的學(xué)生，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容、方法也應(yīng)不一樣。
評(píng)價(jià)時(shí)，當(dāng)學(xué)困生和優(yōu)等生答案相似時(shí)，對(duì)學(xué)困生應(yīng)充分肯定，對(duì)優(yōu)等生則應(yīng)提出期待和希望；同一次作業(yè)，對(duì)優(yōu)生，批改評(píng)定實(shí)事求是，對(duì)學(xué)困生，即使有少許差錯(cuò)，訂正后也可以破格評(píng)“優(yōu)”，并提出修改意見。這樣能給不同的個(gè)體以指導(dǎo)和激勵(lì)，促進(jìn)個(gè)體更好的發(fā)展。
在批改作業(yè)中，我喜歡對(duì)一些學(xué)生寫上簡短的個(gè)性化評(píng)語，比如對(duì)做得好，或有進(jìn)步的學(xué)生，我會(huì)寫“有才啊”，“可以啊”，“在登高了”；對(duì)做題馬虎，錯(cuò)誤較多的學(xué)生，我會(huì)寫“你的作業(yè)讓我沮喪”，對(duì)少寫作業(yè)的學(xué)生，我會(huì)寫“你的作業(yè)產(chǎn)量可以再翻三番”等。
差異是必然的，差異教學(xué)的探索是無止境的。差異教育的終極目標(biāo)，是促進(jìn)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都能得到最大的發(fā)展，超越自我，挑戰(zhàn)自我，促進(jìn)自我。重視學(xué)生學(xué)習(xí)中的差異，是語文學(xué)科教育克服表面化和一般化的有效途徑。照顧學(xué)生學(xué)習(xí)中的差異，能提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，營造一個(gè)積極、和諧、活躍的學(xué)習(xí)氛圍。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，差異教學(xué)可以把這一理念付諸實(shí)踐。
參考文獻(xiàn)：
［1］《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》
［2］《基礎(chǔ)教育課程綱要》
情感教學(xué)強(qiáng)調(diào)以情動(dòng)人，以美感人，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力。法國文學(xué)家狄德羅說過：“沒有感情這個(gè)品質(zhì)，任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心?！鼻楦惺亲髌分械纳魏胃腥说淖髌范紳B透著作者強(qiáng)烈的思想感情。語文是諸多課程中情感因素最強(qiáng)的一門課程，中學(xué)語文教材都是選擇那些膾炙人口的名篇，各個(gè)時(shí)代流傳不衰的美文，這些作品其語言文字優(yōu)美，更重要的是文中滲透著作者熾熱的情感。文學(xué)理論家劉勰在《文心雕龍?知音》說：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”當(dāng)作者感情奔騰涌動(dòng)時(shí)，才能文思如泉，運(yùn)用文字形成作品；而讀者只有認(rèn)真閱讀、仔細(xì)品味，形成主觀情思和客觀描述相統(tǒng)一的審美境界，才能與作者產(chǎn)生共鳴，為作品的情所打動(dòng)。因此，在中學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行情感教育具有先天優(yōu)勢(shì)。
語文教學(xué)中融入情感教育，教師應(yīng)從合理激發(fā)學(xué)生的情感入手，多環(huán)節(jié)、多手法地實(shí)施教育。
一、從“聽”與“看”入手，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴
讓學(xué)生入“境”，是情感教學(xué)的第一步。隨著科技進(jìn)步、教育的發(fā)展，多媒體的運(yùn)用為語文教學(xué)開辟了新天地，通過音畫結(jié)合、圖文并用，從視覺、聽覺角度調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。運(yùn)用多媒體展示與課文內(nèi)容相關(guān)的圖畫、音樂、視頻等，不但為語文課堂增輝添彩，還能拉近教師、學(xué)生、教材三者之間的距離，使學(xué)生得到充分的情感體驗(yàn)。
在引入新課時(shí)，“聽”與“看”的作用不可忽視。“聽”，讓學(xué)生聽相關(guān)音頻資料或教師富有情感、藝術(shù)的語言，通過聽覺的刺激讓學(xué)生體會(huì)蘊(yùn)藏在文章中的感情；“看”，從文字之美轉(zhuǎn)化為更感性的圖片認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生有直接的情感認(rèn)識(shí)。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》，用一張?jiān)娙嗽孪鲁了嫉膱D片，配上王菲膾炙人口的歌曲，在優(yōu)美的旋律中，教師以低沉的導(dǎo)課語把學(xué)生帶入文本。這樣的情境，學(xué)生怎能不立刻進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)？
當(dāng)然，“聽”與“看”的作用并非只在導(dǎo)課中體現(xiàn)，在引導(dǎo)學(xué)生挖掘主題、升華主旨、拓展感悟時(shí)，恰當(dāng)?shù)摹奥牎迸c“看”更能引起學(xué)生的共鳴，讓這節(jié)課達(dá)到，學(xué)生的心靈得到洗禮。
二、在“讀”與“演”中體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的情感意境
新課改提倡學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而早在2500多年前，孔子也提出了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育原則。課堂上教師的“講”，學(xué)生的“聽”，都不能代替學(xué)生的體驗(yàn)。
語文是一門形象性學(xué)科，情感的激發(fā)需要感受，沒有感受就沒有情感，朗讀是展現(xiàn)情感的有效途徑，真情實(shí)感的誦讀是體會(huì)和升華學(xué)生情感的前提。作者的情感寄托在文章之中，只有引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)內(nèi)容，感悟語言，在感悟語言中動(dòng)情，在動(dòng)情中抓住課文重點(diǎn)，學(xué)生的情感才能與作者相通，才能真正體會(huì)到情感。因此，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，在誦讀中體會(huì)，才能讓學(xué)生充分領(lǐng)悟文章所要表達(dá)的情感，從而產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴，升華為自己的情感。
“演”，通過學(xué)生間的簡短表演，讓其對(duì)人物等有更加深刻的情感交流。中學(xué)生的抽象思維并不比形象思維強(qiáng)，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表演，把抽象的文字語言通過動(dòng)作、表情轉(zhuǎn)換為形象的肢體語言，把文中無聲的情節(jié)生動(dòng)地再現(xiàn)；而且，“演”的過程，是學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解、領(lǐng)會(huì)，然后是琢磨、研討，之后又是表演實(shí)踐，加工錘煉的過程，在這個(gè)過程中，學(xué)生對(duì)課文的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，作者的感情及意圖感受更深了。如學(xué)《窗》一文時(shí)，我讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，將課文改成課本劇來表演，做到人人參與。課堂上，學(xué)生的積極性很高，課堂氣氛也很活躍。通過表演，學(xué)生的思維得到了發(fā)展，說話能力也得到了培養(yǎng)，而對(duì)于課文理解的深入，那當(dāng)然是觀者自明了。
三、在“說”與“寫”中感悟，升華學(xué)生的情感體驗(yàn)
語文教學(xué)就是要提高學(xué)生的表達(dá)能力，“說”的過程是學(xué)生思索感悟的過程，也是學(xué)生之間交流學(xué)習(xí)的過程，在交流中形成思維的碰撞，使自己的思維也得到激發(fā)，更深層次地感悟作品的內(nèi)涵、作者的情感，從而升華自己的情感體驗(yàn)；而筆尖留下的是經(jīng)過深刻思考的產(chǎn)物，讓學(xué)生在寫的過程中與作者的情感碰撞，在特定的情境中得到感悟，在獨(dú)特的感悟中體驗(yàn)語文的情感。如《美麗的西雙版納》一文，探究“西雙版納是美麗的，它美在……”這一問題，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)進(jìn)行了充分的交流，然后達(dá)成一致，找到自己小組最想探究的問題進(jìn)行深入探究。每個(gè)小組研究的重點(diǎn)各有不同：有賞析熱帶雨林的，有介紹幽幽野象谷的，也有探究傣族美食、傣族服飾、傣族宗教的……學(xué)生通過查找資料，抒寫心得，自制課件。在展示時(shí)，學(xué)生非常積極活躍，學(xué)生探究的廣度、深度遠(yuǎn)超出了我原來的想象。在西雙版納神奇秀麗的自然風(fēng)光和樸質(zhì)意深的民俗風(fēng)情中，熱愛祖國大好河山的激情及笑對(duì)生與死的樂觀的人生態(tài)度，久久激蕩在學(xué)生心中，促進(jìn)了學(xué)生情感的飛躍和升華。