時(shí)間：2022-08-10 11:42:04
導(dǎo)語(yǔ)：在商業(yè)文藝演出總結(jié)的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
由于單獨(dú)舉辦研討會(huì)、博覽會(huì)、展銷(xiāo)會(huì)及演唱會(huì)等活動(dòng)的費(fèi)用較大，且相關(guān)手續(xù)復(fù)雜，所以一般開(kāi)發(fā)商大都采取參與或贊助的方式加入其中推廣自己。這樣既比較節(jié)省推廣費(fèi)用，又充分的獲得相應(yīng)的回報(bào)，提升自己的影響力和美譽(yù)度。
一般來(lái)說(shuō)，商業(yè)地產(chǎn)活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)主要為兩階段：前期（項(xiàng)目建設(shè)、招商、銷(xiāo)售期）和后期（商業(yè)運(yùn)營(yíng)期）。
前期，商業(yè)地產(chǎn)的活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)主要集中在相關(guān)研討會(huì)、各類(lèi)博覽會(huì)、展銷(xiāo)會(huì)以及旨在提升知名度的文藝演出：演唱會(huì)、綜藝晚會(huì)等；后期則主要集中在文藝類(lèi)的宣傳促銷(xiāo)活動(dòng)上。
那么，常見(jiàn)的商業(yè)地產(chǎn)活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)費(fèi)用投入主要有哪些形式呢。
商業(yè)地產(chǎn)活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)投入大體上包括兩大部分：一種是贊助權(quán)費(fèi)用，包括冠名權(quán)、特別贊助（協(xié)助）權(quán)以及參與費(fèi)用等，以現(xiàn)金、實(shí)物產(chǎn)品或是服務(wù)的方式支付給持有贊助權(quán)單位；另一種是市場(chǎng)激活費(fèi)用，用于開(kāi)展相關(guān)的配合性營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，以強(qiáng)化活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)的效果。主要包括媒體廣告、促銷(xiāo)宣傳、營(yíng)運(yùn)支持和客戶(hù)招待費(fèi)用等。大體上，商業(yè)地產(chǎn)的活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)激活費(fèi)用是活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)贊助權(quán)費(fèi)用本身的0.5--4倍左右。
例如贊助一場(chǎng)演出會(huì)，贊助費(fèi)本身可能在10萬(wàn)RMB左右，但是為了配合企業(yè)自身相應(yīng)的推廣工作，市場(chǎng)激活費(fèi)用會(huì)高達(dá)5萬(wàn)——40萬(wàn)RMB左右。這樣，一次活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)總的投入成本將最高達(dá)到50萬(wàn)RMB。 面對(duì)高額的投入費(fèi)用，我們不禁要思考商業(yè)地產(chǎn)怎樣才能擺脫無(wú)效投入、從活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)中獲取真正的價(jià)值呢？怎樣才可以把控活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)，作到有的放矢，不浪費(fèi)寶貴的宣傳推廣投入呢？我們應(yīng)該先看商業(yè)地產(chǎn)活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中的幾個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題：
一、確定是否參與活動(dòng)階段。
關(guān)鍵點(diǎn)：本次活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)驅(qū)動(dòng)力因素？
一般來(lái)說(shuō)，活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)是必須以結(jié)果為本階段推廣的最終目的。因?yàn)樯虡I(yè)地產(chǎn)的目標(biāo)很明確，是為了實(shí)現(xiàn)招商或現(xiàn)金的收益。如果驅(qū)動(dòng)力因素不是為了招商或銷(xiāo)售的社會(huì)或現(xiàn)金收益，那么在衡量預(yù)計(jì)成本與投入的比例后，我們就大致可以確定是否參與本次活動(dòng)。
二、達(dá)成合作意向，協(xié)商如何合作推廣階段。
關(guān)鍵點(diǎn)：本次活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)預(yù)測(cè)效果？
在這里要確定本次活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)以哪種形式參與，怎樣參與？是否可以使要的信息和活動(dòng)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，做到有的放矢。能在多大程度上提升本公司的品牌、商業(yè)目標(biāo)，或者可以輔助公司的其它營(yíng)銷(xiāo)宣傳活動(dòng)。如何使目標(biāo)消費(fèi)者比較自然的接受信息并且達(dá)到預(yù)期的結(jié)果，不會(huì)產(chǎn)生不利的影響。
三、市場(chǎng)激活開(kāi)展階段。
關(guān)鍵點(diǎn)：如何在活動(dòng)之外配合本次活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)，作到效果最大化。
完整的活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)不只在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)吸引眼球，還要開(kāi)展相關(guān)的市場(chǎng)激活行為。因?yàn)閮H僅依靠一個(gè)活動(dòng)傳達(dá)給目標(biāo)受眾的信息是少而不全面的，需要在現(xiàn)場(chǎng)之外配合這個(gè)噱頭，依靠各種媒體和手段將本次活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)的效果強(qiáng)化并最大化，以減少投入的千人成本比。
四、活動(dòng)結(jié)束總結(jié)階段。
關(guān)鍵點(diǎn)：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為以后的推廣提供參考素材。
為了在以后的推廣中最大限度的減少無(wú)效的活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)，在每次活動(dòng)結(jié)束后都應(yīng)該進(jìn)行總結(jié)。分析什么地方是成功的；什么地方是還可以更完美、有效的；什么地方是失敗的，以及如何改進(jìn)。這樣作，可以在以后避免無(wú)效投入部分，活動(dòng)的資金投入基本可以保證發(fā)揮最大的效果。
雖然我們以上分析并了解了如何使商業(yè)地產(chǎn)活動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)更有效。但是我們不可否認(rèn)，在現(xiàn)實(shí)中總有這樣、那樣的情面關(guān)系和一些高層的壓力，使我們不得不接觸一些雞肋活動(dòng)。
××××××活動(dòng)
（活動(dòng)名稱(chēng)、二號(hào)宋體、加粗 居中，要求簡(jiǎn)潔明了）
策
劃
書(shū)
（活動(dòng)總結(jié)、48號(hào)、楷體、加粗）
主辦單位: ×××××
承辦單位: ××大學(xué)×××××協(xié)會(huì)協(xié)辦單位：×××××（四號(hào)宋體、加粗，如無(wú)協(xié)辦此項(xiàng)刪去）
200×年××月××日
一、活動(dòng)簡(jiǎn)介
活動(dòng)主題 (要求簡(jiǎn)明，1句話(huà)表達(dá)即可)
2、活動(dòng)目的及意義（要求簡(jiǎn)明，1-2句話(huà)表達(dá)即可）
3、活動(dòng)時(shí)間及地點(diǎn)
4、活動(dòng)擬邀嘉賓
5、活動(dòng)參與對(duì)象
二、 活動(dòng)形式（協(xié)會(huì)須注明所開(kāi)展活動(dòng)的形式，比如文藝演出、文體競(jìng)賽、影視欣賞、知識(shí)宣傳、展覽、調(diào)查、講座等。 ）
三、活動(dòng)具體內(nèi)容（杜絕涉及非健康文化的消極內(nèi)容及商業(yè)信息。要詳細(xì)介紹出所開(kāi)展活動(dòng)的主要內(nèi)容要表達(dá)出做什么，如何去做，如影片放映（講座）要寫(xiě)出影片（講座）的性質(zhì)、名稱(chēng)和大致內(nèi)容。 講座還需注明講師的資料。）
四、活動(dòng)開(kāi)展
（對(duì)策劃的各工作項(xiàng)目，應(yīng)按照時(shí)間的先后順序排列出1、2、3……，繪制實(shí)施時(shí)間表有助于方案核查。人員的組織配置、活動(dòng)對(duì)象、相應(yīng)權(quán)責(zé)及時(shí)間地點(diǎn)也應(yīng)在這部分加以說(shuō)明，執(zhí)行的應(yīng)變程序也應(yīng)該在這部分加以考慮。）
1、活動(dòng)前期準(zhǔn)備
①
②
③
④
2、活動(dòng)當(dāng)場(chǎng)主要內(nèi)容及具體安排
①
②
③
④
3、活動(dòng)后期各部門(mén)對(duì)哪方面總結(jié)及如何總結(jié)
①
②
③
④
注：如有涉及校園衛(wèi)生、環(huán)境等情況，及人生安全需作出及時(shí)處理。
五、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算
×××××大學(xué)×××協(xié)會(huì)
2011×年××月××日
溫馨提示
1、活動(dòng)的宣傳方式包括（上交樣稿時(shí)必須一式兩份）
傳統(tǒng)宣傳（如噴繪、展板、海報(bào)、宣傳單等）
網(wǎng)絡(luò)宣傳（如湘農(nóng)青年網(wǎng)、學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)聯(lián)合動(dòng)力網(wǎng)等）
媒體宣傳（如校報(bào)、校電臺(tái)、團(tuán)刊編輯部等）
其他宣傳（如現(xiàn)場(chǎng)宣傳、票務(wù)宣傳、嘉賓代言宣傳、其他
2、注意事項(xiàng)
1、本策劃書(shū)格式要求只提供基本參考方面，為必須內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，社團(tuán)策劃書(shū)可以根據(jù)活動(dòng)大小與類(lèi)型適當(dāng)添加、靈活書(shū)寫(xiě)，作到內(nèi)容充實(shí)、版面安排得當(dāng)。
2、如有附件（比賽規(guī)則、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置、調(diào)研表報(bào)名表等）可以附于策劃書(shū)后面，作為附錄部分。
3、策劃書(shū)電子版須妥善保管，以備后用。
龍蝦節(jié)的成功，首先是“依托資源、繁榮文化、彰顯特色”辦節(jié)思路的成功。省委主要領(lǐng)導(dǎo)在盱眙調(diào)研視察時(shí)曾指示：“盱眙要從自身的資源條件和優(yōu)勢(shì)出發(fā)，找準(zhǔn)發(fā)展定位，拓寬發(fā)展思路。以龍蝦等產(chǎn)業(yè)為龍頭大力發(fā)展現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)，以休閑旅游為重點(diǎn)帶動(dòng)服務(wù)業(yè)發(fā)展”。我們落實(shí)省委主要領(lǐng)導(dǎo)重要指示，要將龍蝦節(jié)成功經(jīng)驗(yàn)復(fù)制到盱眙特色文化發(fā)展上，放大自身優(yōu)勢(shì)，形成核心競(jìng)爭(zhēng)力，創(chuàng)造以“特”取勝的縣域文化，發(fā)展“盱眙節(jié)慶文化模式”。
節(jié)慶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。節(jié)慶文化集中體現(xiàn)人們心理特征，表現(xiàn)民族性格，傳承民族傳統(tǒng)文化，愉悅精神，增強(qiáng)民族凝聚力，對(duì)于民族繁榮和社會(huì)進(jìn)步具有非凡的社會(huì)價(jià)值。節(jié)慶文化活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，積極開(kāi)發(fā)培育和諧溫馨的節(jié)慶文化，大力發(fā)展健康向上的節(jié)慶文化，對(duì)于激勵(lì)民族精神，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，繁榮和發(fā)展群眾文化很有意義。
一、開(kāi)展節(jié)慶文化活動(dòng)的社會(huì)意義深遠(yuǎn)
每一個(gè)國(guó)家都有自己的重大節(jié)日、紀(jì)念日，一個(gè)社會(huì)團(tuán)體、地區(qū)也有自己的節(jié)日，“中國(guó)?盱眙國(guó)際龍蝦節(jié)”是世界性的。
傳統(tǒng)節(jié)日古老，節(jié)慶文化活動(dòng)異彩紛呈。傳統(tǒng)節(jié)日展示民族形象，傳承民族傳統(tǒng)文化，是民族風(fēng)俗習(xí)慣的重要內(nèi)容，是重要的民族文化現(xiàn)象，甚至成為一個(gè)民族的標(biāo)志。時(shí)令性節(jié)日為新季節(jié)的來(lái)臨歡慶。有的節(jié)日紀(jì)念歷史上的重大事件、重要活動(dòng)或重要人物，激勵(lì)后人團(tuán)結(jié)和睦，凝聚人心，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義熱忱。有的節(jié)日由宗教節(jié)日演變而來(lái)，有的節(jié)日是社交節(jié)日、商貿(mào)節(jié)日、游藝娛樂(lè)節(jié)日。有的民族將其他民族的傳統(tǒng)節(jié)日移植，稍作改造，為我所用，如每年一度的“龍蝦節(jié)”、“美食節(jié)”。國(guó)家以及地區(qū)還新辦節(jié)日，如民族文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、民歌節(jié)、植樹(shù)節(jié)等。節(jié)慶活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，激勵(lì)群眾斗志，振奮精神，鼓舞士氣，制定新藍(lán)圖，展望美好明天，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
節(jié)日具有很強(qiáng)的時(shí)令性。大多數(shù)節(jié)日都是一年一度，莊嚴(yán)隆重，熱烈喜慶。人們放松心情，進(jìn)行體育競(jìng)技、文藝演出、歌詠比賽。節(jié)慶活動(dòng)吉祥喜慶、熱烈歡快，是社會(huì)生活的劑，是人生旅途的快樂(lè)驛站。
節(jié)慶文化具有傳承當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的功能。每逢舉行各種游藝活動(dòng)，很多地方往往通宵達(dá)旦，集中展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。節(jié)日文化是傳統(tǒng)文化的綜合體現(xiàn)，積淀著人們的精神財(cái)富。
節(jié)慶文化能夠增強(qiáng)地方的凝聚力、親和力，傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)蘊(yùn)含深厚的人文底蘊(yùn)。節(jié)日是友人團(tuán)聚的日子，是聚會(huì)的佳期，講亙古，敘親情，增進(jìn)朋友間感情，增強(qiáng)干群間親和力，強(qiáng)化民眾的認(rèn)同感。特別像“龍蝦節(jié)”這樣的重大節(jié)日，在外鄉(xiāng)工作學(xué)習(xí)的人以及社會(huì)各界人士都趕來(lái)與家人友人團(tuán)聚，神州大地形成火爆的“龍蝦潮”。傳統(tǒng)節(jié)日聚會(huì)增強(qiáng)了凝聚力，弘揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義，促進(jìn)了社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧，為社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
節(jié)慶文化可以促進(jìn)群眾文化交流。節(jié)日自古就是匯集八方來(lái)客，人潮涌動(dòng)，商賈云集的日子。過(guò)節(jié)人人都買(mǎi)東西、看演出，人們有閑暇跳舞唱歌。節(jié)日能刺激消費(fèi)，拉動(dòng)市場(chǎng)，有的組織貿(mào)易洽談。由于節(jié)慶活動(dòng)，人員往來(lái)增多，人與人之間增加感情，促進(jìn)文化藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流。
節(jié)慶文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。每逢節(jié)日，家庭成員、親戚朋友、同事同行、單位及媒體都互送祝福。節(jié)日期間人們放松休息，調(diào)節(jié)身體機(jī)能，恢復(fù)體力，準(zhǔn)備以更飽滿(mǎn)的熱情投入新的建設(shè)熱潮。節(jié)日里的音樂(lè)歌舞、游藝娛樂(lè)、體育比賽愉悅精神，是常年忙碌者的劑和調(diào)節(jié)劑。節(jié)慶活動(dòng)振奮當(dāng)?shù)厝罕娋?，鼓舞干勁，激發(fā)人們的建設(shè)熱情。
二、節(jié)慶文化的和諧發(fā)展有力推動(dòng)群眾文化建設(shè)
盱眙舉辦的“中國(guó)?盱眙國(guó)際龍蝦節(jié)”文化活動(dòng)連續(xù)不斷，春有“大廟會(huì)”、“紅五月”群眾歌詠、龍蝦節(jié)系列活動(dòng)，夏有娛樂(lè)納涼的“夏日文化廣場(chǎng)”和“七一”、“八月?lián)碥娀顒?dòng)”主題教育活動(dòng)，秋有圍繞國(guó)慶大合唱、重陽(yáng)、園區(qū)周年慶典開(kāi)展的金秋系列文化活動(dòng)，冬有元旦、春節(jié)、正月十五的特色文化過(guò)大年聯(lián)歡活動(dòng)，每年都吸引上萬(wàn)群眾參加。
節(jié)慶文化在社會(huì)生活中占據(jù)重要位置，節(jié)日活動(dòng)備受公眾關(guān)注和媒體青睞。一個(gè)國(guó)家的節(jié)日，舉國(guó)歡慶。一個(gè)民族的節(jié)日，人心激動(dòng)，群情振奮。趁節(jié)日之際回顧歷史，繼承傳統(tǒng)，總結(jié)建設(shè)成就，展示形象，激勵(lì)區(qū)域內(nèi)人民奮發(fā)作為。但是，全球一體化浪潮和現(xiàn)代信息的廣泛傳播使社會(huì)生活多樣化，人們生活節(jié)奏加快，社會(huì)生活似乎離開(kāi)歷史文化傳統(tǒng)的軌道漸行漸遠(yuǎn)。人們的物質(zhì)水平提高，精神生活形式多樣化，在為節(jié)日歡欣鼓舞的同時(shí)不禁深思，節(jié)慶活動(dòng)怎樣才能辦得更好呢？
盱眙年隨著龍蝦節(jié)的臨近，各類(lèi)文化藝術(shù)慶典相繼展開(kāi)，喜迎龍蝦節(jié)的“攝影書(shū)畫(huà)展”首先登場(chǎng)，接著是藝術(shù)系列賽事活動(dòng)，如“舞蹈器樂(lè)、卡拉OK大賽”、“曲藝小品大賽”等。預(yù)賽選出的文藝作品也為節(jié)日期間的文藝演出提供了優(yōu)秀精湛的內(nèi)容，節(jié)日期間人們不但能看到明星大腕的表演，自己也可親自參與，其樂(lè)融融。
龍蝦節(jié)的舉辦是文化先行，真正意義上的“文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲”，其特點(diǎn)是群眾參與面廣，活動(dòng)內(nèi)容豐富。歷年龍蝦節(jié)大型演出多達(dá)七、八場(chǎng)，自發(fā)性參與的中小群眾文藝活動(dòng)有幾十場(chǎng)，充分體現(xiàn)文化藝術(shù)的大聚會(huì)，吸引了廣大群眾的熱情參與。在人人融入的節(jié)慶文化氛圍中，人人都是觀(guān)眾，人人都是演員，直接推動(dòng)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、企業(yè)、校園、軍營(yíng)等基層群眾文化建設(shè)。
三、“中國(guó)?盱眙國(guó)際龍蝦節(jié)”的發(fā)展方向
適應(yīng)服務(wù)社會(huì)公眾的需要。我國(guó)正處在傳統(tǒng)家族社會(huì)向現(xiàn)代公民社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，節(jié)慶的活動(dòng)空間應(yīng)由家庭向社會(huì)擴(kuò)展，最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)慶日在當(dāng)代社會(huì)的影響力。
形成文化品牌與節(jié)慶休閑娛樂(lè)并重的價(jià)值取向。在傳統(tǒng)節(jié)慶中，信仰、祭祀占主導(dǎo)地位，現(xiàn)代社會(huì)則更看重節(jié)慶的身心娛樂(lè)功能。這就要求我們既要保持傳統(tǒng)節(jié)慶的基本元素，更要探索將傳統(tǒng)文化的信仰與情感融入休閑娛樂(lè)的實(shí)現(xiàn)方式，賦予傳統(tǒng)節(jié)慶新的活力。
維護(hù)文化多樣性，維護(hù)中華文化的主體地位。在聲息相通的“地球村”時(shí)代，形成開(kāi)放包容的節(jié)慶文化勢(shì)在必行，鑒于傳統(tǒng)節(jié)日長(zhǎng)期被沖擊而式微的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)行政策和政府倡導(dǎo)的重點(diǎn)應(yīng)向傳統(tǒng)節(jié)日傾斜，努力形成以民族傳統(tǒng)節(jié)日和我國(guó)現(xiàn)代政治性節(jié)日為主體，地方節(jié)日、外來(lái)節(jié)日和新型節(jié)會(huì)共同發(fā)展的節(jié)日文化生態(tài)。
必須珍視民族傳統(tǒng)，繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展具有民族特色的節(jié)慶文化。節(jié)慶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含著豐富的文化理念和深廣的社會(huì)價(jià)值。每逢節(jié)日，將深厚的歷史文化底蘊(yùn)寓教于樂(lè)，在載歌載舞的歡暢中傳揚(yáng)。節(jié)慶活動(dòng)應(yīng)該更加注重節(jié)日的內(nèi)涵，珍視傳統(tǒng)，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化。同時(shí)要發(fā)展節(jié)日在增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面的作用，但不能只盯著節(jié)日的商機(jī)，而應(yīng)該注重節(jié)日的文化內(nèi)涵，發(fā)掘和弘揚(yáng)節(jié)日在傳承文化傳統(tǒng)方面的意義。“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，沒(méi)有傳統(tǒng)之“戲”，何“唱”之有？重視節(jié)慶活動(dòng)對(duì)商業(yè)貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)文化交流的促進(jìn)作用，不是將節(jié)日商業(yè)化，而應(yīng)該適當(dāng)?shù)k節(jié)形式，在注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)注重市民文化娛樂(lè)生活的豐富，節(jié)慶活動(dòng)首先是文化的、社會(huì)的，其次才是經(jīng)濟(jì)和商業(yè)貿(mào)易的。
培育發(fā)展和諧溫馨、積極向上的節(jié)慶文化，為社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)增磚添瓦，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，以人為本，增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，構(gòu)建人與社會(huì)的和諧，人與人之間的和諧，人與自然的和諧。要注重節(jié)日對(duì)于增進(jìn)民族親情，促進(jìn)家庭和睦，改善人與人之間關(guān)系，增強(qiáng)社會(huì)和諧的重要意義和重大價(jià)值。通過(guò)豐富多彩的民族傳統(tǒng)節(jié)日和熱烈喜慶的節(jié)慶活動(dòng)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，培育民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力和民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同進(jìn)步，共同繁榮發(fā)展。要摒棄那種趁節(jié)日之機(jī)一哄而起、一哄而散的做法，要喜慶熱烈，不要鬧嚷嚷亂哄哄。節(jié)慶活動(dòng)既要隆重?zé)崃?，又要?jié)儉實(shí)際，樸素大方。要豐富節(jié)慶文化活動(dòng)內(nèi)容，積極開(kāi)展精彩紛呈的社會(huì)活動(dòng)和文化活動(dòng)，拓展節(jié)慶活動(dòng)的多方面功能，充分展示節(jié)慶活動(dòng)深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。提倡隆重喜慶、積極向上、健康快樂(lè)、節(jié)儉大方的節(jié)慶活動(dòng)。要不斷豐富節(jié)慶文化，讓節(jié)日更加喜慶，更加文明，更加祥和，更加溫馨，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
隨著文化產(chǎn)業(yè)興盛時(shí)代的即將到來(lái)，文化管理和文化產(chǎn)業(yè)管理的成敗得失無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐上都顯得迫在眉睫。同時(shí)，因?yàn)樗囆g(shù)是文化的杰出代表，所以我們能否做好藝術(shù)管理的研究對(duì)文化管理和文化產(chǎn)業(yè)管理的發(fā)展具有不可低估的前瞻作用和開(kāi)拓意義。當(dāng)然，要想清晰地搞懂和弄透藝術(shù)管理并非易事，藝術(shù)管理是一個(gè)龐雜的系統(tǒng)，能否準(zhǔn)確地構(gòu)建出藝術(shù)管理的理論框架是我們探究藝術(shù)管理之謎的第一步。
一、有關(guān)藝術(shù)的諸種管理
藝術(shù)管理作為一個(gè)龐雜的體系包含很多種管理，其中藝術(shù)行政管理、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)中介管理的概念是掌握和理解藝術(shù)管理所必須定義和解決的問(wèn)題，因此在深入和全面探討藝術(shù)管理之前，我們先來(lái)對(duì)藝術(shù)行政管理、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理、藝術(shù)中介管理的概念做一個(gè)簡(jiǎn)單的論述。
1、藝術(shù)行政管理。要理解藝術(shù)行政管理首先讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下文化行政或文化行政管理的概念。文化行政或文化行政管理就是文化行政機(jī)構(gòu)(在我國(guó)當(dāng)前，有文化部、新聞出版總署、廣播影視部等)依據(jù)所屬?lài)?guó)家和地方的方針政策、法律規(guī)章，對(duì)各項(xiàng)文化事業(yè)(廣義的事業(yè))實(shí)行規(guī)劃、組織、調(diào)控等行政職能。如果把藝術(shù)作為廣義文化的一部分，藝術(shù)行政管理當(dāng)然可以并入文化行政管理，如果藝術(shù)有必要從廣義文化中獨(dú)立出來(lái)，那么藝術(shù)行政管理借用文化行政管理來(lái)幫助理解基本還是可靠的，即把上面定義中的“文化”字樣換成“藝術(shù)”字樣就可以了。藝術(shù)行政管理的主體是政府或政府的代表，客體是發(fā)生在本政府管轄范圍內(nèi)的一切藝術(shù)性活動(dòng)，管理的依據(jù)就是法律規(guī)章。事實(shí)上，西方對(duì)藝術(shù)演出團(tuán)體已形成非常嚴(yán)密、科學(xué)的管理機(jī)制，對(duì)這些藝術(shù)演出團(tuán)體的管理推動(dòng)了一門(mén)新興學(xué)科——“藝術(shù)行政管理學(xué)”的蒸蒸日上。
2、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理。與藝術(shù)行政管理一樣，藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理也是一個(gè)交叉理論：藝術(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的交叉組合。早先，已有人提出建立藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，他們認(rèn)為藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重點(diǎn)是藝術(shù)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的問(wèn)題，為的是尋求出藝術(shù)商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一般規(guī)律，從而做出哲學(xué)上的思考和認(rèn)識(shí)。藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理雖然與藝術(shù)經(jīng)濟(jì)無(wú)論在稱(chēng)謂還是實(shí)踐上都有一定區(qū)別，但藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理無(wú)疑也應(yīng)該是以藝術(shù)市場(chǎng)為中心陣地來(lái)研究一切藝術(shù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的管理行為。藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理是一種多主體管理行為(后面詳論)，藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理的客體是一切藝術(shù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)(包括經(jīng)濟(jì)政策、藝術(shù)生產(chǎn)、廣告宣傳、藝術(shù)商業(yè)、藝術(shù)消費(fèi)、工商稅收等)。
3、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理。何為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，這里我們可以借用趙玉忠先生對(duì)文化產(chǎn)業(yè)所做的表述：所謂文化產(chǎn)業(yè)，是指以企業(yè)組織方式從事文化商品生產(chǎn)和文化服務(wù)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的行業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)在本質(zhì)上屬于非物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)，因而它隸屬于第三產(chǎn)業(yè)即服務(wù)業(yè)。至此，我們可以認(rèn)為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)即指以企業(yè)組織方式從事藝術(shù)商品生產(chǎn)和藝術(shù)服務(wù)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的行業(yè)，首先它屬于第三產(chǎn)業(yè)中的文化娛樂(lè)生產(chǎn)業(yè)，其次它還應(yīng)該屬于商業(yè)，是一種從事藝術(shù)精神生產(chǎn)品買(mǎi)賣(mài)和流通的密集式商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，這里的“密集式”表示活動(dòng)之多、參與者之眾、方式之繁榮。單體與單個(gè)之行為不能稱(chēng)之為產(chǎn)業(yè)。對(duì)這種密集式生產(chǎn)和商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的管理就是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理，它與藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理的區(qū)別就在于它強(qiáng)調(diào)對(duì)群體性產(chǎn)業(yè)活動(dòng)的管理，而藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理的客體既包括群體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
藝術(shù)中介管理。從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)講，藝術(shù)中介就是居于藝術(shù)生產(chǎn)方和藝術(shù)消費(fèi)方之間的藝術(shù)介紹和傳播者，即在藝術(shù)市場(chǎng)上專(zhuān)門(mén)從事藝術(shù)流通和買(mǎi)賣(mài)的中間機(jī)構(gòu)。藝術(shù)中介應(yīng)該包括藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人(art broker)、藝術(shù)人(art dealer)和藝術(shù)信托人(art trustee)。簡(jiǎn)而言之，藝術(shù)中介就是藝術(shù)商人，包括個(gè)人和組織。藝術(shù)中介作為商業(yè)企業(yè)對(duì)自身的經(jīng)營(yíng)行為進(jìn)行的管理活動(dòng)就稱(chēng)為藝術(shù)中介管理，其管理主體特指藝術(shù)中介本身的管理層，其管理客體是指中介企業(yè)本身的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。準(zhǔn)確地講，藝術(shù)中介管理與藝術(shù)行政管理相去甚遠(yuǎn)，因?yàn)楣芾碇黧w截然不同，管理客體也差別較大;藝術(shù)中介管理從屬于藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理，并且是其中一小部分的微型化;雖然藝術(shù)中介管理是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理中最重要的一支，但又與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理在層次上分道揚(yáng)鑣，因?yàn)樗囆g(shù)中介管理強(qiáng)調(diào)單個(gè)企業(yè)的微觀(guān)管理，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理強(qiáng)調(diào)企業(yè)群的行業(yè)性管理活動(dòng)。藝術(shù)管理。包括上述四種管理的復(fù)合式管理，是由上述四種管理建構(gòu)的龐雜的管理體系，是一切涉及藝術(shù)活動(dòng)的管理的總稱(chēng)。
二、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理的深入釋疑
對(duì)于藝術(shù)管理的分類(lèi)問(wèn)題，孫儀先曾有這樣的描述：“藝術(shù)管理可分為藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理和藝術(shù)行政管理兩大類(lèi)，都屬于研究社會(huì)精神文化的管理學(xué)范疇?！边@一認(rèn)識(shí)在目前的學(xué)術(shù)界具有一定的代表性，其實(shí)這個(gè)結(jié)論頗有令人生疑的地方。問(wèn)題的關(guān)鍵就出在對(duì)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理的定位研究上。
上面已經(jīng)談到，藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理是以藝術(shù)市場(chǎng)為中心陣地來(lái)研究一切藝術(shù)經(jīng)濟(jì)行為的管理活動(dòng)。筆者認(rèn)為，在藝術(shù)市場(chǎng)中，藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理可以有三種分類(lèi)：宏觀(guān)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理、中觀(guān)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理、微觀(guān)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理。即政府對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)和藝術(shù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的管理就是宏觀(guān)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理(主體最大，范圍最廣，是產(chǎn)業(yè)與事業(yè)的結(jié)合，等級(jí)最高);藝術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)、民間藝術(shù)組織、藝術(shù)企業(yè)群對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)和藝術(shù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的管理活動(dòng)就是中觀(guān)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理(主體龐雜但位居中游，比政府小又比單個(gè)企業(yè)大，范圍的中心主要放在產(chǎn)業(yè)性操作上，等級(jí)其次);藝術(shù)企業(yè)即藝術(shù)中介對(duì)自身的市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行的企業(yè)化管理就是微觀(guān)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理(主體最小，為單個(gè)的藝術(shù)企業(yè)，管理范圍最窄，局限于單個(gè)藝術(shù)企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)活動(dòng)，等級(jí)也最低)。藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理的分類(lèi)情況用下圖表示就是：
從上面的圖示可以看出宏觀(guān)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理同時(shí)又屬于藝術(shù)行政管理(政府性管理)，中觀(guān)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理同時(shí)又屬于藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理(行業(yè)性管理)，微觀(guān)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理屬于同時(shí)又藝術(shù)中介管理(企業(yè)管理)，這就是說(shuō)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理與藝術(shù)行政管理的關(guān)系息息相關(guān)，根本無(wú)法截然分開(kāi)，而把它們作為藝術(shù)管理截然分開(kāi)的兩個(gè)類(lèi)別看來(lái)是不合適也不客觀(guān)的。
三、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理的重新建模
在2002年第四屆中國(guó)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)論壇上，文化部文化產(chǎn)業(yè)司明確提出文化產(chǎn)業(yè)包括七個(gè)部分：文藝演出業(yè)、影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂(lè)業(yè)、文化旅游業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)和藝術(shù)品業(yè)，這一劃
分已寫(xiě)進(jìn)了十五期間文化部文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃。文化產(chǎn)業(yè)司還指出藝術(shù)產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的門(mén)類(lèi)之一，其地位是十分重要的。這種文化產(chǎn)業(yè)的分類(lèi)法現(xiàn)在也帶有一定的普遍性，筆者卻有不同的看法。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)重要的門(mén)類(lèi)在文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃中已經(jīng)縮減至藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)、藝術(shù)品業(yè)了，這樣的界定值得重新商討。事實(shí)上，藝術(shù)包括美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)等諸多形式，這樣的認(rèn)識(shí)是建立在人類(lèi)幾千年藝術(shù)史和藝術(shù)理論研究的基礎(chǔ)之上才流傳至今的，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)也應(yīng)該遵循這樣的共識(shí)而謹(jǐn)慎確立。綜上所述，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是包括美術(shù)品業(yè)、文藝演出業(yè)、影視業(yè)、文學(xué)出版業(yè)的復(fù)合型產(chǎn)業(yè)，而不應(yīng)該是它們中的平等一員，否則就會(huì)犯“鳥(niǎo)和麻雀”對(duì)等的語(yǔ)義混亂的錯(cuò)誤。我們可以用下圖來(lái)表示藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容：
由此可知，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理實(shí)際有兩種理解：①政府對(duì)美術(shù)品業(yè)、音像業(yè)、影視業(yè)、文學(xué)出版業(yè)、舞臺(tái)表演業(yè)的政策性管理;②藝術(shù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部企業(yè)化的管理。由政府擔(dān)當(dāng)管理主體從事的管理行為實(shí)際上是一種行政管理或政策行為，我們大可以稱(chēng)之為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)政策管理，因?yàn)檎畬?duì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行的管理行為在國(guó)外早就有比較合理的稱(chēng)謂：產(chǎn)業(yè)政策。日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家貝冢啟明在上個(gè)世紀(jì)的70年代出版一本書(shū)叫《經(jīng)濟(jì)政策之課題》，在該書(shū)中，他把產(chǎn)業(yè)政策定義為：“產(chǎn)業(yè)政策為通產(chǎn)省執(zhí)行的政策。”其實(shí)就是通產(chǎn)省的政府部門(mén)對(duì)該區(qū)各種經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)從事的行政干預(yù)與調(diào)控。后來(lái)美國(guó)學(xué)者布萊昂·辛特利說(shuō)得比較明確：“產(chǎn)業(yè)政策是裝有政府直接影響產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的措施的皮包。”美國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家埃利斯·霍利的說(shuō)法更為犀利：“產(chǎn)業(yè)政策是(國(guó)家)為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而發(fā)展或抑制某些產(chǎn)業(yè)的政策?！边@一認(rèn)識(shí)基本已得到世界各國(guó)的認(rèn)同。當(dāng)然，這里的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)政策同樣屬于藝術(shù)行政管理，畢竟它是一種政府行為。而各類(lèi)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)自身自為的管理就像經(jīng)濟(jì)管理、企業(yè)管理、工業(yè)管理一樣更容易確定為經(jīng)濟(jì)組織自身的經(jīng)濟(jì)行為管理、企業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)銷(xiāo)行為管理、工業(yè)化組織機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)性活動(dòng)管理，類(lèi)似于藝術(shù)企業(yè)管理或藝術(shù)中介管理的集束性組合。事實(shí)上，藝術(shù)企業(yè)管理或藝術(shù)中介管理已越來(lái)越成為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理的重頭戲，我國(guó)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)政策管理如今已風(fēng)光難再，其在產(chǎn)業(yè)管理中實(shí)質(zhì)性、操作性的干預(yù)地位也越來(lái)越為淡化。雖然藝術(shù)產(chǎn)業(yè)政策管理尚不能完全退出藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理的歷史舞臺(tái)，但它只能在文化藝術(shù)行政管理領(lǐng)域更能大顯身手，在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理領(lǐng)域已屬?gòu)?qiáng)弩之末，這是政府放權(quán)后、市場(chǎng)高度自由發(fā)展的必然結(jié)果。就像如今人們觀(guān)看電影、電視、閱讀文學(xué)作品可以跟隨市場(chǎng)宣傳、社會(huì)名聲、自己的欣賞口味而趨之若鶩，對(duì)政府為弘揚(yáng)革命精神、宣揚(yáng)政治主旋律、倡導(dǎo)同一價(jià)值觀(guān)的做法不再興趣昂然甚至有些反感一樣。在藝術(shù)生產(chǎn)、藝術(shù)消費(fèi)呈現(xiàn)個(gè)性化、多元化大發(fā)展的現(xiàn)實(shí)背景下，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理的理論模式應(yīng)該如下圖所示：
藝術(shù)中介管理在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理中的定位在上面的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理模式圖中其實(shí)已經(jīng)大致明曉了。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理通過(guò)對(duì)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)不同行業(yè)運(yùn)營(yíng)活動(dòng)的管理(包括行業(yè)協(xié)會(huì)、行業(yè)組織、企業(yè)群系對(duì)內(nèi)對(duì)外的企業(yè)化管理)繼而傳達(dá)至具體的、單個(gè)的藝術(shù)中介機(jī)構(gòu)、藝術(shù)企業(yè)的管理，再進(jìn)而總結(jié)為藝術(shù)中介管理。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理像大類(lèi)管理，藝術(shù)中介管理頗似個(gè)體管理;藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理是宏觀(guān)認(rèn)知，藝術(shù)中介管理即微觀(guān)分析;藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理是上位概念，藝術(shù)中介管理自然就是下位概念。但藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理的主體部分和藝術(shù)中介管理都是對(duì)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)商業(yè)行為進(jìn)行的企業(yè)化管理，這一點(diǎn)是確定的。所以?xún)烧哂袝r(shí)才有了互換重疊的可能。如中國(guó)在清代時(shí)，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的管理就比較普遍了，其中名叫“老郎廟”的戲曲藝人組織就是這樣一個(gè)行業(yè)組織——“老郎廟”是一種藝人行業(yè)組織，其基本職能是：對(duì)內(nèi)管理藝人的日常事務(wù)，調(diào)和各個(gè)戲班之間的關(guān)系，維護(hù)當(dāng)?shù)匮莩鲋刃?對(duì)外則作為藝人的代言人參加社會(huì)事務(wù)，維護(hù)藝人的共同利益。老郎廟與明清時(shí)期的商人行業(yè)組織——公所、會(huì)館相似，具有壟斷和調(diào)節(jié)演出市場(chǎng)的權(quán)力。顯然，老郎廟的管理就是對(duì)某地區(qū)戲曲行業(yè)的管理，我們稱(chēng)之為戲曲產(chǎn)業(yè)管理;而該地區(qū)每一個(gè)戲班自己對(duì)自己的管理就屬于個(gè)體行為的藝術(shù)中介管理。
當(dāng)然，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理與藝術(shù)中介管理雖然都重企業(yè)化的管理，但藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理是對(duì)整個(gè)企業(yè)界的管理做出的宏觀(guān)性研究，包含政府的產(chǎn)業(yè)政策指導(dǎo)，也重視某類(lèi)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)界自身自為的管理;藝術(shù)中介管理卻是追尋藝術(shù)產(chǎn)業(yè)界中單個(gè)藝術(shù)企業(yè)實(shí)體的企業(yè)化管理，它并不具體考慮政府的任何宏觀(guān)干預(yù)，它就是狹義上的、純凈的企業(yè)管理。如畫(huà)廊是美術(shù)品業(yè)中的一支，唱片公司是音像業(yè)的具類(lèi)，電影制片廠(chǎng)是影視業(yè)的個(gè)例，美術(shù)館是藝術(shù)展館業(yè)的單體等等，藝術(shù)中介管理就是這種“一支”、“具類(lèi)”、“個(gè)例”、“單體”自身自為的企業(yè)化管理。藝術(shù)中介管理之于藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理就像獨(dú)木與叢林、水滴與大海、石塊與高山、星粒與星空，而恰恰是這樣的獨(dú)木、水滴、石塊、星粒卻構(gòu)成了藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理最為重要的部分。五、藝術(shù)管理的理論框架
本文的第一幅圖向我們揭示了藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理宏觀(guān)上屬于藝術(shù)行政管理，中觀(guān)上屬于藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理，微觀(guān)上屬于藝術(shù)中介管理，這對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)為的藝術(shù)管理分為藝術(shù)行政管理、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理的結(jié)論產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊，而藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理的這種分類(lèi)與消解把藝術(shù)管理實(shí)際分成了藝術(shù)行政管理、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)中介管理。因?yàn)樗囆g(shù)中介管理實(shí)際上是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理中具類(lèi)、單體的管理，所以，筆者認(rèn)為藝術(shù)管理分為藝術(shù)行政管理和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理更加合適。這樣，藝術(shù)管理的理論框架也就形成了，我們可以稱(chēng)之為“風(fēng)鈴式”理論框架：
通過(guò)風(fēng)鈴式框架結(jié)構(gòu)圖，我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理被分解消融了，但這種分解消融并不是要把它排除出藝術(shù)管理，而恰恰是還復(fù)了它應(yīng)該具備的較高的理論地位，也就是說(shuō)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理實(shí)際貫穿著整個(gè)的藝術(shù)管理。藝術(shù)行政管理、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)中介管理最直接的目標(biāo)都是要推進(jìn)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、促進(jìn)文化藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮、拉動(dòng)文化藝術(shù)經(jīng)濟(jì)甚至整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的騰飛，可能推進(jìn)產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)市場(chǎng)、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)不是唯一目標(biāo)，但絕對(duì)是整個(gè)藝術(shù)管理最為重要的目標(biāo)之一。因此，藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理應(yīng)該是藝術(shù)管理中散布最廣的管理內(nèi)容之一，它融入到了藝術(shù)管理所有的領(lǐng)域，已經(jīng)不可能與其他藝術(shù)管理類(lèi)型割裂分離了。傳統(tǒng)的藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理與藝術(shù)行政管理并列分類(lèi)的觀(guān)點(diǎn)，實(shí)際上人為割裂了經(jīng)濟(jì)與行政脈脈相通的學(xué)理關(guān)系，而主觀(guān)、想象性地讓藝術(shù)經(jīng)濟(jì)與藝術(shù)行政產(chǎn)生了對(duì)立意識(shí)。
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)藝術(shù)管理理論框架的構(gòu)建，我們發(fā)現(xiàn)對(duì)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、文化藝術(shù)活動(dòng)的管理應(yīng)該采取藝術(shù)行政(政府管理)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)(政府或行業(yè)管理)、藝術(shù)中介(企業(yè)管理)相結(jié)合的三位一體式或三級(jí)交錯(cuò)式的綜合管理方式。法律規(guī)章與政策引導(dǎo)相結(jié)合、行業(yè)規(guī)范與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)相結(jié)合、適應(yīng)時(shí)代與傳統(tǒng)承襲相結(jié)合，這是政府、行業(yè)、企業(yè)各自發(fā)展而又協(xié)調(diào)合作，共建和諧性文化藝術(shù)社會(huì)宏偉大廈的必由之路。通過(guò)政府、行業(yè)、企業(yè)共同的努力，文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)將會(huì)迎來(lái)更加美好的明天。
關(guān)鍵詞:體育公共場(chǎng)館;利用率;經(jīng)營(yíng)管理;營(yíng)銷(xiāo)手段
1．國(guó)際大型賽事后體育場(chǎng)館的狀況————以?shī)W運(yùn)會(huì)為例
1．1我國(guó)大型體育賽后場(chǎng)館的狀況
從歷屆奧運(yùn)舉辦城市體育場(chǎng)館的利用情況中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高北京奧運(yùn)會(huì)后體育場(chǎng)館及設(shè)施的利用率。避免體育場(chǎng)館閑置，擺脫以往奧運(yùn)會(huì)主辦城市“高投入、低回報(bào)、高浪費(fèi)”的窘境，避免2008年后北京經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)大起大落，如何對(duì)這些投入巨資的體育場(chǎng)館群進(jìn)行賽后的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作和日常管理，將是政府、場(chǎng)館業(yè)主和所有場(chǎng)館經(jīng)營(yíng)管理者必須面臨和解決的重大問(wèn)題［5］。
1．2國(guó)外奧運(yùn)會(huì)后體育場(chǎng)館的利用情況
1976年蒙特利爾奧運(yùn)會(huì)，15天的奧運(yùn)會(huì)使蒙特利爾負(fù)債長(zhǎng)達(dá)30年。雖然悉尼的奧林匹克公園只有北京的1/4大，但2000年奧運(yùn)會(huì)后仍然一直虧損，照目前勢(shì)頭看，它要到2015年才能實(shí)現(xiàn)盈虧平衡。而2004年雅典奧運(yùn)會(huì)剛過(guò)去不久，希臘人就開(kāi)始擔(dān)心:這些受到運(yùn)動(dòng)員高度評(píng)價(jià)的場(chǎng)館，會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)期廢棄不用導(dǎo)致管理混亂而最終成為一片廢墟。而雅典奧運(yùn)會(huì)后體育場(chǎng)館的利用情況。目前，絕大部分場(chǎng)館還沒(méi)有開(kāi)始進(jìn)入正常的運(yùn)營(yíng)軌道。主要是由于賽前政府都將精力放在防范場(chǎng)館工程的工期延誤上，未能顧及賽后場(chǎng)館詳細(xì)利用計(jì)劃的制定。賽后有關(guān)當(dāng)局又在場(chǎng)館及設(shè)施的所有權(quán)的問(wèn)題上一直爭(zhēng)執(zhí)不休，所以賽后場(chǎng)館利用不理想。悉尼奧運(yùn)場(chǎng)館賽后短期內(nèi)經(jīng)營(yíng)狀況不佳的主要原因是奧運(yùn)后可供承接的各類(lèi)活動(dòng)和賽事的數(shù)量有限。從根本上說(shuō)還是悉尼的人口較少，國(guó)內(nèi)人口對(duì)場(chǎng)館設(shè)施的需求不足，加上悉尼承辦國(guó)際賽事的數(shù)量有限，所以很難把場(chǎng)館充分地利用起來(lái)。另外，個(gè)別場(chǎng)館也存在重復(fù)建設(shè)的問(wèn)題，如主體育場(chǎng)和籃球比賽場(chǎng)地的附近都有類(lèi)似功能的設(shè)施，這也加大了賽后經(jīng)營(yíng)的難度。而通過(guò)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)思路，將場(chǎng)館的利用形式多元化，結(jié)合國(guó)際和國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，將場(chǎng)館聚集區(qū)的功能合理定位，大大提高了賽后體育及相關(guān)配套設(shè)施的利用［7］。
2．我國(guó)大型體育場(chǎng)館賽后利用存在的主要問(wèn)題
2．1管理水平問(wèn)題
據(jù)調(diào)查顯示，由于管理不夠系統(tǒng)和完善的原因造成場(chǎng)館使用率低下的占72%。我國(guó)的場(chǎng)館管理受傳統(tǒng)事業(yè)管理體制影響較深，經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中不能自覺(jué)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，“等、靠、要”思想嚴(yán)重［1］。對(duì)如何利用有限的場(chǎng)館資源及政策，解決競(jìng)技體育與社會(huì)體育協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題，即保證訓(xùn)練，競(jìng)賽需求，又積極面向群眾，提高場(chǎng)館的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益，是大型體育場(chǎng)館管理面臨的一大難題。
2．2大眾體育消費(fèi)意識(shí)問(wèn)題
研究表明，大型體育賽事結(jié)束后，大型體育場(chǎng)館的利用問(wèn)題就會(huì)向社會(huì)化趨勢(shì)發(fā)展。所以，賽后體育場(chǎng)館的效益如何，是看體育場(chǎng)館能不能滿(mǎn)足人民大眾進(jìn)行體育鍛煉、健身的需求;二是要提高我國(guó)人民體育消費(fèi)和健康的意識(shí)。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，我國(guó)人民體育消費(fèi)意識(shí)和國(guó)外比還有很大的差距。
3．我國(guó)大型體育場(chǎng)館賽后利用的狀況
3．1面向大眾開(kāi)展體育訓(xùn)練及健身休閑運(yùn)動(dòng)
人們對(duì)健康的認(rèn)識(shí)及需求都在不斷地提高，體育運(yùn)動(dòng)和健康已經(jīng)被劃上了“等號(hào)”，大型體育場(chǎng)館就是人們心中專(zhuān)業(yè)體育運(yùn)動(dòng)的代名詞，當(dāng)然也是得到健康的地方。一些有能力的體育場(chǎng)館已經(jīng)開(kāi)始開(kāi)展各種體育運(yùn)動(dòng)培訓(xùn)、訓(xùn)練，包括足球、籃球、羽毛球、乒乓球、舞蹈、體操等多項(xiàng)群眾受歡迎的體育活動(dòng)。
3．2安排體育比賽活動(dòng)和發(fā)展競(jìng)技表演業(yè)
大型體育場(chǎng)館是為大型體育活動(dòng)而開(kāi)展體育競(jìng)賽活動(dòng)所必需的全套設(shè)備。當(dāng)大型比賽結(jié)束后，留下了入以及現(xiàn)代科技水平的提高，場(chǎng)館的建筑設(shè)計(jì)為其后期開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)提供了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，如上海體育館在設(shè)計(jì)中考慮設(shè)置了籃球、排球等液壓升降架設(shè)備，為拓展場(chǎng)地使用看臺(tái)和座椅自動(dòng)縮進(jìn)裝置，這使得上海體育館年平均安排體育競(jìng)賽100余場(chǎng)，包括大型國(guó)際國(guó)內(nèi)乒乓球、體操、男女籃、排球、舉重等多種比賽［2］。
3．3組織文藝演出及會(huì)展活動(dòng)
演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)、居民文化活動(dòng)等組成的文化產(chǎn)業(yè)和事業(yè)對(duì)場(chǎng)館設(shè)施的需求。大多數(shù)體育場(chǎng)館賽后仍然以體育休閑功能為主，但其承擔(dān)文化娛樂(lè)活動(dòng)的功能也不容忽視。北京作為國(guó)家的文化中心，一方面有著優(yōu)秀的文化資源和文藝團(tuán)體，另一方面有著龐大的文化需求群體，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。文化產(chǎn)業(yè)中與場(chǎng)館利用最為相關(guān)的是演出市場(chǎng)，包括各種音樂(lè)會(huì)、演唱會(huì)、聯(lián)歡會(huì)、歌舞劇演出等，體育場(chǎng)館是這些活動(dòng)重要的載體之一。
3．4開(kāi)展餐飲及休閑娛樂(lè)服務(wù)
在體育場(chǎng)館周?chē)A(yù)留空地，管理者利用可利用的一切資源和場(chǎng)地大力開(kāi)展人們感興趣的體育娛樂(lè)項(xiàng)目、休閑購(gòu)物及餐飲服務(wù)，主要是利用廣場(chǎng)建設(shè)娛樂(lè)性活動(dòng)場(chǎng)地、招商引資建設(shè)商場(chǎng)、娛樂(lè)中心、餐廳、酒店等。
4．賽后體育場(chǎng)館的可持續(xù)利用策略
4．1向社區(qū)居民開(kāi)放
4．1．1創(chuàng)辦體育俱樂(lè)部、學(xué)習(xí)班、體育愛(ài)好者協(xié)會(huì)等。
我國(guó)東、中、西三大地區(qū)的不同人口需要指導(dǎo)分別占48．58%、50．79%和44．80%，這些數(shù)據(jù)都反映了人們對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的渴求，表明我國(guó)居民體育健身消費(fèi)的巨大潛力［4］?；诖耍惡篌w育場(chǎng)館管理者應(yīng)該充分利用賽后場(chǎng)館的體育設(shè)施設(shè)備，可以通過(guò)學(xué)習(xí)班或各種體育協(xié)會(huì)的形式將社區(qū)居民組織起來(lái)，一方面滿(mǎn)足社區(qū)居民的體育消費(fèi)需求、豐富其業(yè)余體育活動(dòng);另一方面又可以通過(guò)向居民征收會(huì)費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)、場(chǎng)地費(fèi)獲得相應(yīng)收入。
4．1．2舉辦大型慶典、節(jié)事
隨著我國(guó)居民娛樂(lè)休閑意識(shí)的增強(qiáng)，體育經(jīng)營(yíng)者可以通過(guò)向市民出租場(chǎng)地辦大型的集會(huì)，可以利用節(jié)假日舉辦大型節(jié)日慶典晚會(huì)等社會(huì)文化活動(dòng)來(lái)獲得門(mén)票收入并提高場(chǎng)館的利用率．
4．2向高校開(kāi)放
我國(guó)的賽后體育場(chǎng)館通過(guò)相應(yīng)的途徑向高校開(kāi)放，在為高校體育教育質(zhì)量提升做出貢獻(xiàn)同時(shí)，也解決了場(chǎng)館的利用率低下問(wèn)題。對(duì)一些沒(méi)有專(zhuān)業(yè)游泳館、羽毛球館、乒乓球館等場(chǎng)館的院系，經(jīng)營(yíng)者可以通過(guò)租賃、出售或者合作經(jīng)營(yíng)等途徑使這些高校獲得指定時(shí)段內(nèi)的使用權(quán)，把賽后場(chǎng)館作為培養(yǎng)高水平競(jìng)技人才、提升高校運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技體育水平的訓(xùn)練基地［4］。
4．3充分考慮場(chǎng)館的改造利用，實(shí)現(xiàn)多功能化
4．3．1商業(yè)功能
會(huì)展、體育房地產(chǎn)業(yè)。在體育場(chǎng)館商業(yè)功能開(kāi)發(fā)方面，有兩個(gè)途徑:一是可以針對(duì)我國(guó)大型會(huì)展場(chǎng)館短缺的現(xiàn)狀，將一些經(jīng)貿(mào)發(fā)達(dá)城市的體育館用于本區(qū)域內(nèi)大型會(huì)展活動(dòng);二是可以借用體館提供的良好的硬件環(huán)境，以體育文化傳播為主題來(lái)發(fā)展體育主題房地產(chǎn)，以體育為龍頭帶動(dòng)周?chē)嚓P(guān)地產(chǎn)或者物業(yè)、商業(yè)的增值。
4．3．2娛樂(lè)功能
承辦大型演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)等文藝活動(dòng)。在開(kāi)發(fā)體育場(chǎng)館的娛樂(lè)功能上，香港的紅磡體育館為我們做出了示范。香港紅磡體育館在啟用后前兩年，使用率分別只有55．7%和46．3%，而經(jīng)過(guò)多年的功能轉(zhuǎn)化和市場(chǎng)推廣，2004年的使用率高達(dá)96．7%。在其舉辦和承辦的187項(xiàng)，有147項(xiàng)(78．6%)屬娛樂(lè)性節(jié)目，專(zhuān)業(yè)體育性質(zhì)的活動(dòng)則只有5項(xiàng)(2．7%)［3］。
4．3．3旅游功能
賽后展覽館。大型賽事的舉行使得舉辦城市的名聲遠(yuǎn)播，從而帶來(lái)旅游活動(dòng)。因此，可以把賽后體育場(chǎng)館建設(shè)成為具有賽后展覽館，一方面向游客展示舉辦城市輝煌;另一方面又可以通過(guò)獲得游人門(mén)票以及旅游活動(dòng)帶來(lái)的餐飲、交通、購(gòu)物等其他收入。因此，我國(guó)各大型賽事舉辦城市應(yīng)借舉辦賽事的大好時(shí)機(jī)，努力提高自身的知名度，激活和促進(jìn)本地區(qū)產(chǎn)業(yè)化，并進(jìn)一步開(kāi)發(fā)本地區(qū)的體育旅游業(yè)發(fā)展，以保證本地區(qū)賽后經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、賽后場(chǎng)館可持續(xù)利用。
5．結(jié)語(yǔ)
賽后場(chǎng)館利用是任何一個(gè)舉辦國(guó)或舉辦城市關(guān)注的熱點(diǎn)，賽后的場(chǎng)館可能在促進(jìn)當(dāng)?shù)伢w育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)給舉辦城市帶來(lái)聲譽(yù)和收入，也可能使舉辦城市和國(guó)家?guī)?lái)債務(wù)和累贅，賽后場(chǎng)館實(shí)現(xiàn)賽后可持續(xù)利用對(duì)舉辦國(guó)和舉辦城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。我國(guó)各級(jí)政府和體育、旅游、文化等相關(guān)部門(mén)還應(yīng)該結(jié)合國(guó)際和國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求居民的精神文化發(fā)展需求，刺激、引導(dǎo)民眾通過(guò)賽后的場(chǎng)館的利用來(lái)盡量滿(mǎn)足其各種需求，從而進(jìn)一步提高賽后場(chǎng)館的利用率。
參考文獻(xiàn):
［1］韓開(kāi)成，顧長(zhǎng)海，云欣．大型體育場(chǎng)館經(jīng)營(yíng)管理中存在的問(wèn)題及發(fā)展對(duì)策［J］．山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，21(4):27－29．
［2］林顯鵬．現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)體育場(chǎng)館建設(shè)及賽后利用研究［J］．北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2005，28(11):1441－1444．
［3］英．我國(guó)城鎮(zhèn)居民參與型體育消費(fèi)市場(chǎng)發(fā)展策略研究［J］．商業(yè)現(xiàn)代化，2006(9):225－226．
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為了做好2012年“3.15”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日紀(jì)念活動(dòng)，引導(dǎo)科學(xué)消費(fèi)、普及維權(quán)法律知識(shí)，××市消費(fèi)者協(xié)會(huì)計(jì)劃用一個(gè)月時(shí)間，圍繞中消協(xié)確定的“消費(fèi)與服務(wù)”年主題，深入宣傳《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》和《侵權(quán)責(zé)任法》等法律法規(guī)，在全市開(kāi)展系列宣傳活動(dòng)，制定活動(dòng)方案如下：
一、活動(dòng)目的
通過(guò)對(duì)年主題的廣泛宣傳，促使全社會(huì)共同關(guān)注擴(kuò)大消費(fèi)與服務(wù)廣大消費(fèi)者、服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和服務(wù)社會(huì)和諧的關(guān)系，努力營(yíng)造良好的消費(fèi)環(huán)境，改善消費(fèi)者的消費(fèi)預(yù)期；切實(shí)加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)，增強(qiáng)消費(fèi)者的消費(fèi)信心；倡導(dǎo)科學(xué)、合理、健康、文明的消費(fèi)模式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
二、組織領(lǐng)導(dǎo)
為加強(qiáng)此次活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，成立3.15國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日紀(jì)念活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。
組長(zhǎng)：朱乃振（市委常委、副市長(zhǎng)，市消協(xié)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)）
副組長(zhǎng)：武成義（市消協(xié)會(huì)長(zhǎng)、市工商局局長(zhǎng)），石毅（市消協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、市工商局副局長(zhǎng)）
成 員：市工商局、市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局、市衛(wèi)生局、市藥監(jiān)局、市物價(jià)局、進(jìn)出口商品檢驗(yàn)檢疫局、市煙草專(zhuān)賣(mài)局、酒類(lèi)專(zhuān)賣(mài)局、市司法局、市廣電集團(tuán)等相關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)。
領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在市消費(fèi)者協(xié)會(huì)，高虹同志任辦公室主任。
三、活動(dòng)主要內(nèi)容
（一）召開(kāi)市消協(xié)第三屆十三次常務(wù)理事會(huì)議，對(duì)消費(fèi)維權(quán)工作進(jìn)行總結(jié)和部署。2月5日召開(kāi)××市消費(fèi)者協(xié)會(huì)三屆十三次常務(wù)理事會(huì)議。會(huì)議主要內(nèi)容：
1、傳達(dá)省消協(xié)工作會(huì)議精神；
2、總結(jié)市消協(xié)2009年消費(fèi)維權(quán)工作，部署2012年消費(fèi)維權(quán)任務(wù)；
3、審議通過(guò)“誠(chéng)信維權(quán)單位”名單；
4、審議通過(guò)優(yōu)秀消費(fèi)爭(zhēng)議和解單位名單和優(yōu)秀消費(fèi)爭(zhēng)議調(diào)解員名單；
5、審議通過(guò)××市消費(fèi)2012年“3.15”紀(jì)念活動(dòng)方案；
6、審議通過(guò)有關(guān)消協(xié)職務(wù)調(diào)整事項(xiàng)。
（二）做一期“消費(fèi)與服務(wù)”年主題公益廣告宣傳。為了使“消費(fèi)與服務(wù)”年主題便于消費(fèi)者理解，市消費(fèi)者協(xié)會(huì)和××廣電集團(tuán)聯(lián)合制作年主題公益廣告，在××電視臺(tái)滾動(dòng)播出，播出時(shí)間3月1日至3月15日。
（三）舉辦一次“3.15”專(zhuān)場(chǎng)文藝晚會(huì)。3月10日，在市政府會(huì)議中心舉辦“3.15”專(zhuān)場(chǎng)晚會(huì)。晚會(huì)內(nèi)容：
1、副市長(zhǎng)朱乃振就國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日作專(zhuān)題講話(huà)；
2、市消協(xié)推薦“誠(chéng)信維權(quán)單位”，表彰優(yōu)秀消費(fèi)爭(zhēng)議和解單位和個(gè)人；
3、省消協(xié)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和市工商局長(zhǎng)為“誠(chéng)信維權(quán)單位”、消費(fèi)維權(quán)先進(jìn)單位和個(gè)人頒獎(jiǎng)；
4、市消協(xié)開(kāi)通8666315電話(huà)短信投訴受理服務(wù)活動(dòng)；
5、“和諧消費(fèi)，服務(wù)生活”文藝演出。
（四）開(kāi)展一次商品安全專(zhuān)項(xiàng)檢查。春節(jié)前，由市工商局、質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局、衛(wèi)生局、食品藥品監(jiān)督管理局、物價(jià)局、進(jìn)出口商品監(jiān)督檢驗(yàn)局開(kāi)展一次節(jié)日食品安全檢查，牽頭單位市工商局。
3月5日至12日，市消協(xié)將組織工商、質(zhì)監(jiān)、衛(wèi)生、藥監(jiān)、物價(jià)、進(jìn)出口商品檢驗(yàn)檢疫等部門(mén)在全市范圍內(nèi)開(kāi)展以食品、藥品、煙酒、副食、農(nóng)資等為主要內(nèi)容的“打假治劣”活動(dòng)，并于13日上午將相關(guān)“問(wèn)題”商品在八達(dá)垃圾處理場(chǎng)集中銷(xiāo)毀。以大造聲勢(shì)，震懾違法違規(guī)經(jīng)營(yíng)者。
（五）消費(fèi)維權(quán)公益信息8--10萬(wàn)條。“3.15”期間，市消協(xié)制作一批公益性消費(fèi)維權(quán)短信，通過(guò)手機(jī)向廣大消費(fèi)者宣傳維權(quán)常識(shí)和科學(xué)消費(fèi)知識(shí)。3月5日、3月10日、3月15日分三次向全市手機(jī)用戶(hù)(消費(fèi)者)8--10萬(wàn)條公益性消費(fèi)維權(quán)短信。利用現(xiàn)代化手段開(kāi)展消費(fèi)教育，提高廣大消費(fèi)者的維權(quán)意識(shí)，拓寬受理消費(fèi)者訴求渠道。
（六）做一期電視講座。由市消協(xié)會(huì)長(zhǎng)就如何服務(wù)于全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、服務(wù)廣大消費(fèi)者，履行好社會(huì)責(zé)任，做一期電視講座。
（七）組織開(kāi)展維權(quán)服務(wù)下鄉(xiāng)活動(dòng)。市消協(xié)將編印維權(quán)宣傳資料，內(nèi)容涉及年主題、消費(fèi)警示、維權(quán)知識(shí)等2萬(wàn)份，通過(guò)基層消協(xié)及消協(xié)分會(huì)免費(fèi)送到消費(fèi)者手中;各縣區(qū)消協(xié)聯(lián)合12315執(zhí)法部門(mén)專(zhuān)車(chē)下鄉(xiāng)開(kāi)展流動(dòng)宣傳、流動(dòng)受理申訴、投訴，把農(nóng)民消費(fèi)者維權(quán)作為服務(wù)重點(diǎn)。
（八）公布一批典型侵權(quán)案件。在媒體公布2009年10件消費(fèi)維權(quán)典型案例；全社會(huì)共同參與保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的氛圍，推進(jìn)消費(fèi)維權(quán)社會(huì)化。
（十）、開(kāi)展有獎(jiǎng)?wù)骷M(fèi)警示活動(dòng)。作者可以依據(jù)個(gè)人消費(fèi)經(jīng)歷和維權(quán)故事撰寫(xiě)消費(fèi)警示，要求題材新穎、主題鮮明，警示性強(qiáng)。全文不超過(guò)500字。
四、3月15日當(dāng)天主要活動(dòng)
百貨大樓、新瑪特購(gòu)物廣場(chǎng)和勸業(yè)場(chǎng)等各大商場(chǎng)、市場(chǎng)等以及誠(chéng)信維權(quán)單位，在各自門(mén)前設(shè)立彩虹門(mén)和“3.15”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日紀(jì)念活動(dòng)服務(wù)臺(tái)；各縣（市）區(qū)工商局指導(dǎo)當(dāng)?shù)厣碳议_(kāi)展國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日紀(jì)念活動(dòng)。
五、活動(dòng)要求
2012年是深入貫徹落實(shí)黨的“十七大”會(huì)議精神，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)，應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)造成的不利影響，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的關(guān)鍵年。組織開(kāi)展好形式多樣、內(nèi)容豐富的“3.15”紀(jì)念活動(dòng)是推動(dòng)消費(fèi)維權(quán)工作發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的必然要求，也是市消協(xié)及各基層分會(huì)進(jìn)一步做好消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作的重要舉措，更是各理事會(huì)成員單位提升部門(mén)影響力和樹(shù)立良好社會(huì)形象的重要途徑。為此，市消協(xié)對(duì)各理事會(huì)成員單位及基層消委分會(huì)提出四個(gè)方面要求：
一是要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，成立工作組，突出主題，創(chuàng)新思路，圍繞消費(fèi)維權(quán)中心，認(rèn)真組織開(kāi)展“3.15”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日紀(jì)念活動(dòng)；各基層分會(huì)要積極爭(zhēng)取地方領(lǐng)導(dǎo)的支持和參與，開(kāi)展形式多樣的紀(jì)念活動(dòng)，務(wù)使活動(dòng)取得實(shí)際效果。
二是要廣泛宣傳動(dòng)員，提高政府部門(mén)、企事業(yè)單位、行業(yè)協(xié)會(huì)、新聞媒體和消費(fèi)者參與的積極性，擴(kuò)大活動(dòng)影響。
三是要加大宣傳力度，活動(dòng)期間做到全方位、多角度、大篇幅宣傳消費(fèi)維權(quán)，通過(guò)新聞媒體宣傳，營(yíng)造濃厚的活動(dòng)氛圍。 附件：“3.15”紀(jì)念活動(dòng)宣傳詞
××市消費(fèi)者協(xié)會(huì)
二o一o年二月
附：“3.15”紀(jì)念活動(dòng)宣傳詞：
“3.15”——我們共同的事業(yè)；
倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信，共鑄消費(fèi)和諧；
認(rèn)真貫徹落實(shí)《消法》，全面建設(shè)和諧社會(huì)；
保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益是全社會(huì)的共同責(zé)任；
改善消費(fèi)環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展；
做好消費(fèi)指導(dǎo)工作，增強(qiáng)消費(fèi)者維權(quán)能力；
樹(shù)立先進(jìn)的消費(fèi)觀(guān)念，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)；
健全消費(fèi)糾紛和解機(jī)制，共創(chuàng)和諧放心的消費(fèi)環(huán)境；
嚴(yán)厲打擊制售假冒偽劣和商業(yè)欺詐行為；
認(rèn)真履行市場(chǎng)監(jiān)管職責(zé)，維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益；
關(guān)鍵詞：資源型省市；文化轉(zhuǎn)型；山西
中圖分類(lèi)號(hào)：C912.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1674-4144（2013）-10-23（4）
黨的十提出，要大力推進(jìn)生態(tài)文明，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境趨勢(shì)。我國(guó)共有118座資源型城市。因資源而興的城市，也有可能因資源枯竭而亡，其命運(yùn)不外乎“春蠶型”和“蝌蚪型”?！按盒Q型”城市就像春蠶作繭、絲盡而亡，整體沉淪?！膀蝌叫汀背鞘袆t像蝌蚪跳上岸，蛻變成“青蛙”，擺脫對(duì)資源的依賴(lài)，大力培養(yǎng)接續(xù)產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等全方位轉(zhuǎn)型，即使資源枯竭，城市也可持續(xù)發(fā)展。
山西是我國(guó)典型的資源型地區(qū)，是我國(guó)重要的能源和原材料供應(yīng)基地，但由于過(guò)分依賴(lài)煤炭等資源開(kāi)發(fā)，發(fā)展方式粗放，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、生態(tài)環(huán)境惡化、資源浪費(fèi)嚴(yán)重、生產(chǎn)事故頻發(fā)等一系列問(wèn)題。近年來(lái)，山西加快了資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，2010年國(guó)務(wù)院批復(fù)成立“山西省國(guó)家資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)”，2012年國(guó)務(wù)院批復(fù)《山西省國(guó)家資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型綜合配套改革試驗(yàn)總體方案》，2013年6月，文化部與山西省人民政府共同簽署《文化部、山西省人民政府關(guān)于共同推進(jìn)文化建設(shè)戰(zhàn)略合作框架協(xié)議》，在破解文化發(fā)展難題、策劃重大文化項(xiàng)目、創(chuàng)新文化體制機(jī)制、形成特色文化產(chǎn)業(yè)格局上尋求文化轉(zhuǎn)型。
1 山西實(shí)踐：從昔日的“挖煤”到如今的“挖文化”
山西是文化資源大省，擁有晉商文化、根祖文化、太行文化、黃河文化、紅色文化、佛教與邊塞文化等豐富的文化資源，地上文物居全國(guó)首位，不僅是華夏文明的源頭， 而且是多元文化匯集的窗口，民間、民俗、民族文化“百花齊放”。省委書(shū)記袁純清多次提出：“要像做好煤炭資源的延伸一樣，做好文化這篇大文章。”山西的11座資源型城市在轉(zhuǎn)型過(guò)程中不約而同選擇大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，一定程度改變了“礦業(yè)興則城市興，礦業(yè)竭則城市衰”的命運(yùn)。2012年，文化部文化產(chǎn)業(yè)司聯(lián)合的中國(guó)省市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指數(shù)報(bào)告顯示，山西的文化產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)力指數(shù)排位第二。文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為山西轉(zhuǎn)型發(fā)展最具前景的“潛力股”和新亮點(diǎn)。
1.1 推進(jìn)文化體制改革，走在全國(guó)前列
山西全省130個(gè)市縣全部成立文廣新局，文化行政體制改革全面完成。積極協(xié)調(diào)成立山西省文化市場(chǎng)管理工作領(lǐng)導(dǎo)小組，文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法改革工作全部到位。按照“分類(lèi)改革，區(qū)別對(duì)待，整體部署，有序推進(jìn)”的要求，山西省演藝集團(tuán)掛牌成立，全省163個(gè)國(guó)有文藝演出院團(tuán)全部完成改制。完善內(nèi)部人事、收入分配、社會(huì)保障三項(xiàng)制度，文化事業(yè)單位內(nèi)部機(jī)制改革取得進(jìn)展。
1.2 突出藝術(shù)精品創(chuàng)作，全國(guó)影響力顯現(xiàn)
《千手觀(guān)音》成為國(guó)家大劇院的開(kāi)年大戲；《粉墨春秋》在北京首演，獲得空前的轟動(dòng)效應(yīng)；《解放》獲得“國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程重點(diǎn)資助劇目”；《大紅燈籠》獲“國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程資助劇目”；《立秋》演出600場(chǎng)，《一把酸棗》演出860場(chǎng)，《解放》演出260場(chǎng)，票房收入突破5800萬(wàn)元……這些藝術(shù)產(chǎn)品的不斷涌現(xiàn)，標(biāo)志著山西藝術(shù)精品創(chuàng)作迎來(lái)了新的高峰期、高產(chǎn)期。
1.3 文化與旅游、科技融合，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)
一是文化與旅游融合。山西省文化廳、省旅游局在意大利羅馬舉辦“中國(guó)文化旅游推介會(huì)”，“一市一景區(qū)一文藝團(tuán)體一臺(tái)演藝劇（節(jié)）目”項(xiàng)目被確定為文化旅游重大標(biāo)桿建設(shè)項(xiàng)目。二是文化與科技的融合。動(dòng)漫游戲、數(shù)字電影、數(shù)字出版等新興文化業(yè)態(tài)崛起，例如太原高新區(qū)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)基地研發(fā)的全息影像技術(shù)在全國(guó)處于領(lǐng)先水平，太鋼不銹新型創(chuàng)意產(chǎn)品成為文化科技融合新成果。
1.4 扶持文化企業(yè)發(fā)展，培育活躍的市場(chǎng)主體
在民間資本助推下，一批上規(guī)模、有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的山西民營(yíng)文化企業(yè)迅速崛起，呈現(xiàn)出集群、集聚的發(fā)展態(tài)勢(shì)。以山西省首批省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地為例，民營(yíng)企業(yè)占到半數(shù)以上，其中不乏宇達(dá)集團(tuán)、皇城相府、廣靈剪紙、嫦娥劇團(tuán)等全國(guó)知名文化企業(yè)。
2 山西困惑：文化產(chǎn)業(yè)遭遇成長(zhǎng)的“瓶頸”
盡管文化產(chǎn)業(yè)成為山西資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要力量，但與發(fā)達(dá)地區(qū)相比，與山西發(fā)展訴求相比，特別是在全球文化產(chǎn)業(yè)洗牌重組背景下，由于歷史文化資源較為“同質(zhì)化”，各地資源整合動(dòng)力不強(qiáng)， “千城一面”產(chǎn)業(yè)布局明顯，阻礙了山西從“文化資源大省”向“文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)省”升級(jí)。
2.1 規(guī)模“難”做大
2012年山西文化產(chǎn)業(yè)（含旅游業(yè)）增加值不到2000億元，僅相當(dāng)于北京市海淀區(qū)的產(chǎn)值，在一個(gè)較低發(fā)展水平基礎(chǔ)上趕超跨越，無(wú)疑難度巨大。
2.2 創(chuàng)新“難”突圍
文化產(chǎn)業(yè)最大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)在于創(chuàng)新，只有創(chuàng)造出別人沒(méi)有的文化產(chǎn)品，滿(mǎn)足消費(fèi)者的需要，才能獲得發(fā)展。目前山西文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新元素缺乏，例如，出了一個(gè)“喬家大院”，“大院”景點(diǎn)蜂擁而起。
2.3 形象“難”改觀(guān)
隨著人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)增強(qiáng)，山西給人傳統(tǒng)印象是污染、低端，與文化產(chǎn)業(yè)綠色、高端的形象較難融入，制約了文化產(chǎn)品跨省際流通。
2.4 文化品牌“難”打造
2012年山西旅游局組織了十大景區(qū)評(píng)選，五臺(tái)山、平遙古城、云岡石窟、晉祠、洪洞大槐樹(shù)、壺口瀑布、雁門(mén)關(guān)、李家大院、綿山、皇城相府榜上有名。如果將這些文化品牌放在全國(guó)、全球的視野來(lái)看，真正具有知名度、影響力的恐怕不到三成。
2.5 企業(yè)“難”培育
目前山西文化市場(chǎng)發(fā)育不健全，產(chǎn)業(yè)環(huán)境發(fā)展滯后，僅有產(chǎn)值超億元文化企業(yè)20多家，產(chǎn)值500萬(wàn)元以上文化企業(yè)700多家，大部分中小企業(yè)生存空間小。
2.6 專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍“難”培育
山西現(xiàn)有大專(zhuān)院校人才培養(yǎng)體系主要是服務(wù)于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)，文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的職業(yè)教育也較為落后，特別缺乏善創(chuàng)意、懂技術(shù)、通經(jīng)營(yíng)的高層人才。
3 山西突破：文化轉(zhuǎn)型關(guān)鍵在文化產(chǎn)業(yè)功能區(qū)布局優(yōu)化
產(chǎn)業(yè)功能區(qū)是區(qū)域內(nèi)部某種新興或強(qiáng)勢(shì)產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展、規(guī)模擴(kuò)大在空間地域的表現(xiàn)，是自身資源環(huán)境條件、經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ)所決定的，也是更高層級(jí)的區(qū)域所賦予的。各地因?yàn)楹诵墓δ懿煌瑓^(qū)域發(fā)展模式自然會(huì)有差異，而通過(guò)分工協(xié)作，實(shí)現(xiàn)攜手并進(jìn)。綜合考慮各地的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平、文化資源、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)選擇、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度、市場(chǎng)潛在需求、新型城鎮(zhèn)化等因素，山西文化產(chǎn)業(yè)功能區(qū)可布局為“一軸一帶五功能區(qū)多園區(qū)”。
3.1 一軸 —京津冀配套協(xié)作軸
山西東與河北省北部為鄰，屬于京津冀經(jīng)濟(jì)區(qū)輻射區(qū)域。隨著高鐵、高速公路等交通改善，與北京的交通距離僅有數(shù)小時(shí)。太原、忻州、大同作為京津冀經(jīng)濟(jì)區(qū)的配套協(xié)作輻射區(qū)，承接發(fā)展與京津冀文化產(chǎn)業(yè)鏈相配套、延伸的影視、演藝、休閑娛樂(lè)、印刷、工藝美術(shù)、動(dòng)漫游戲、會(huì)展等文化產(chǎn)業(yè)，特別是為北京供給滿(mǎn)足全球市場(chǎng)的文化產(chǎn)品進(jìn)行生產(chǎn)環(huán)節(jié)配套，并快速形成技術(shù)、人才、資金儲(chǔ)備。
3.2 一帶—延黃河文化休閑產(chǎn)業(yè)帶
黃河是中華民族的母親河，具有天然的全球文化認(rèn)同，是最具價(jià)值的文化資源，為流經(jīng)城市及中華民族共享。以山西黃河百里風(fēng)情線(xiàn)為紐帶，以沿黃一帶的古渡文化、古鎮(zhèn)文化、名樓文化、山水文化、紅色文化和民間民俗文化等資源為依托，按照黃河風(fēng)情線(xiàn)、黃河景觀(guān)帶、黃河文化長(zhǎng)廊“三位一體”整體推進(jìn)的思路，在黃河兩岸規(guī)劃建設(shè)一批反映黃河文化內(nèi)涵的主題公園、標(biāo)志性建筑、專(zhuān)題博物館和大型文化產(chǎn)業(yè)實(shí)體，把沿黃河文化休閑產(chǎn)業(yè)帶打造成全國(guó)唯一以黃河為軸心的文化產(chǎn)業(yè)帶，形成“山上走、兩岸看、水中游”的全方位多視角文化休閑產(chǎn)業(yè)格局。
3 五個(gè)功能區(qū)
3.3.1 總部型文化產(chǎn)業(yè)功能區(qū)
太原是山西省會(huì)、中部地區(qū)中心城市、華北地區(qū)重要的節(jié)點(diǎn)城市，經(jīng)濟(jì)水平最高，其它產(chǎn)業(yè)配套協(xié)同能力最強(qiáng)，對(duì)全省具有直接的輻射效應(yīng)，重點(diǎn)發(fā)展文化旅游、新聞出版、廣播影視、演藝、休閑娛樂(lè)、印刷復(fù)制、藝術(shù)品與工藝美術(shù)、動(dòng)漫游戲、文博會(huì)展等文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域性、全國(guó)性總部基地，成為全省、區(qū)域性的資金、人才、技術(shù)等要素資源集散中心，打造國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，引領(lǐng)、輻射和帶動(dòng)全省文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。
3.3.2 佛教與邊塞文化旅游功能區(qū)
以北部大同、朔州、忻州一帶的佛教文化、邊塞文化、古都名城文化、長(zhǎng)城關(guān)隘文化、民族民間文化等資源為依托，開(kāi)發(fā)宗教文化游、古城風(fēng)貌游、邊塞風(fēng)情游等多種旅游產(chǎn)品。以旅游市場(chǎng)為重點(diǎn)，延伸開(kāi)發(fā)演藝、影視、娛樂(lè)、藝術(shù)品與工藝美術(shù)、節(jié)慶等產(chǎn)業(yè)，打造“大旅游”產(chǎn)業(yè)鏈。
3.3.3 晉商創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)功能區(qū)
以中部太原、晉中一帶的晉商文化為依托，以商幫鼻祖感召力吸引全球華人，打造晉商主題的文化旅游、影視、演藝、休閑娛樂(lè)、藝術(shù)品與工藝美術(shù)、動(dòng)漫、文博會(huì)展、培訓(xùn)等文化產(chǎn)業(yè)，特別是要突出文化與旅游、文化與科技融合、文化與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)融合，提升產(chǎn)業(yè)層級(jí)。
3.3.4 根祖歷史文化產(chǎn)業(yè)功能區(qū)
以南部臨汾、運(yùn)城一帶的根祖文化為依托，加大研究開(kāi)發(fā)和宣傳推廣，首先樹(shù)立根祖文化發(fā)源地品牌，進(jìn)而圍繞“尋根尋祖”，開(kāi)發(fā)以文化旅游與根祖文化產(chǎn)品生產(chǎn)雙輪驅(qū)動(dòng)的歷史文化產(chǎn)業(yè)。文化旅游要圍繞根祖文化做文章，還原歷史場(chǎng)景，挖掘歷史中的現(xiàn)實(shí)關(guān)注點(diǎn)，注重觀(guān)光旅游與體驗(yàn)旅游相結(jié)合。根祖文化產(chǎn)品生產(chǎn)重點(diǎn)是將堯舜禹等文化符號(hào)嫁接到旅游紀(jì)念品、食品、工藝品等文化產(chǎn)品中，實(shí)現(xiàn)文化、品牌附加值提升。
3.3.5 太行文化休閑產(chǎn)業(yè)功能區(qū)
以東南部陽(yáng)泉、長(zhǎng)治、晉城一帶的關(guān)隘文化、紅色文化、民間民俗文化、山水文化、神話(huà)傳說(shuō)等資源為依托，山水養(yǎng)生，，宗教養(yǎng)心，文化養(yǎng)神，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)性，突出生態(tài)資源與人文資源的融合，打造文化旅游、演藝、休閑娛樂(lè)、節(jié)慶等休閑產(chǎn)業(yè)，開(kāi)發(fā)快樂(lè)經(jīng)濟(jì)。
3.4 多園區(qū)
園區(qū)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施和保障，具有明顯的地域特征，擔(dān)負(fù)為企業(yè)成長(zhǎng)提供各種資源的職責(zé)。在功能區(qū)確定后，可以因地制宜，因時(shí)制宜，在符合產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律的前提下，發(fā)展一批產(chǎn)業(yè)型、機(jī)構(gòu)型、博物館型、都市型等不同類(lèi)型的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。
根據(jù)作者梳理，可納入省級(jí)層面重點(diǎn)扶持發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)如下，其余已建、在建、新建的園區(qū)應(yīng)采取合并、整合、優(yōu)化、撤銷(xiāo)等方式予以改造。
4 結(jié)語(yǔ)
山西的實(shí)踐、困惑、對(duì)策某種程度上反映了其它資源型城市過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展?fàn)顩r，其啟示在于，首先，文化產(chǎn)業(yè)完全可以成為轉(zhuǎn)型升級(jí)的抓手；其二，在經(jīng)濟(jì)水平、資源條件、觀(guān)念意識(shí)、管理體制、人才積累等因素短時(shí)間內(nèi)無(wú)法快速補(bǔ)齊的情況下，加強(qiáng)對(duì)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的統(tǒng)籌規(guī)劃和分類(lèi)指導(dǎo)，把優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù)，依托大型城市和城市群建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)帶，支持中小城市和農(nóng)村發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)群，形成區(qū)域、城鄉(xiāng)文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展格局，不失為一條破題之道，而“差異化的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略”是其中的關(guān)鍵。
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一、湛江市“非遺”現(xiàn)狀
湛江市地處雷州半島，自古就有“天南重地、海北名邦”之美譽(yù)，蘊(yùn)含著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年2月，經(jīng)過(guò)各方面不懈努力，東山鎮(zhèn)東山圩村的人龍舞者順利通過(guò)廣東省評(píng)審，入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦項(xiàng)目。首批入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦項(xiàng)目共有501項(xiàng)。6月2日，國(guó)務(wù)院公布第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化（所謂“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是指一種無(wú)形的文化形態(tài)，包括民間風(fēng)俗和儀式、社會(huì)知識(shí)和實(shí)踐，還有各種節(jié)慶以及宗教實(shí)踐等。中國(guó)于2004年加入聯(lián)合國(guó)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。）遺產(chǎn)名錄，湛江市東海島的人龍舞和遂溪縣的醒獅項(xiàng)目入選。2010年3月30日，湛江市文化局公示《湛江市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人名單》，陳那二、吳愛(ài)平被認(rèn)定為人龍舞項(xiàng)目傳承人。2009年1月，雷州市沈塘鎮(zhèn)沈塘圩里有四百多年歷史的沈塘人龍舞成為湛江市第二批非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)項(xiàng)目。2009年9月，沈塘人龍舞已列入“廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。2008年6月，湛江市麻章區(qū)舊縣村的儺舞與湛江市的雷州歌、雷州石狗和吳川飄色一起列入“第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”；2009年12月，舊縣村被評(píng)為第二批“廣東省古村落”，是此批湛江唯一入選的單位。
但是，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，由于各級(jí)政府缺乏保護(hù)地方傳統(tǒng)文化的意識(shí)和人力物力所限，這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目前狀況堪憂(yōu)，以人龍舞為例，目前人龍舞賴(lài)以生存、發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)發(fā)生了深刻變革，社會(huì)對(duì)于人龍舞的需求在逐漸縮小，并且向娛樂(lè)化轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵逐漸萎縮。人龍舞屬于傳統(tǒng)民俗活動(dòng)中的主要娛樂(lè)方式，為傳統(tǒng)節(jié)日助興。但是，隨著社會(huì)節(jié)奏加快、商業(yè)化加強(qiáng)，傳統(tǒng)節(jié)日觀(guān)念減弱，人們審美觀(guān)念轉(zhuǎn)變，更加傾向于快捷、現(xiàn)代化娛樂(lè)方式；人龍舞演出需要巨大的場(chǎng)地、服飾也比較繁瑣、演員需要一定培訓(xùn)，所以，在一定程度上限制人龍舞的表演活動(dòng)；人龍舞的演出隊(duì)伍出現(xiàn)斷代現(xiàn)象，一批人龍舞老藝術(shù)家由于年齡、身體等原因已經(jīng)不能登臺(tái)，但是農(nóng)村青壯年一代外出謀生，對(duì)于這種非盈利性，又需要投入巨大精力、時(shí)間的公益性活動(dòng)不是非常熱衷，常常出現(xiàn)找不齊演出人員的現(xiàn)象。諸如此類(lèi)的原因?qū)е氯她埼璧谋Ｗo(hù)與發(fā)展一直徘徊在舉步維艱之中，人龍舞仍然面臨著瀕危失傳的威脅。
二、“非遺”藝術(shù)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與利用
（一）、人龍舞是湛江市文化建設(shè)的豐碩成果
東山鎮(zhèn)人龍舞獲首批國(guó)家級(jí)“申遺”推薦項(xiàng)目后，湛江市政府與有關(guān)部門(mén)正努力將此民間藝術(shù)瑰寶推向2008年的北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式。在湛江市和當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)的重視和關(guān)心指導(dǎo)下，總結(jié)近年來(lái)巡游、演出和舉辦文化節(jié)的經(jīng)驗(yàn)，積極策劃“中國(guó)?廣東湛江人龍舞奧運(yùn)情”意向方案，計(jì)劃推薦人龍舞作為2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式節(jié)目。讓湛江人龍舞進(jìn)軍奧運(yùn)的想法早已有之。2001年7月北京申奧關(guān)鍵時(shí)刻，東海島曾組織2008個(gè)學(xué)生在當(dāng)?shù)亟M成北京申奧的圖案以示支持，后來(lái)這一行動(dòng)還在北京申奧成功后作為廣東的代表，上了當(dāng)時(shí)中央電視臺(tái)7時(shí)檔的新聞聯(lián)播節(jié)目。湛江市近年來(lái)通過(guò)中央電視臺(tái)等媒體和在首都的湛江籍企業(yè)家等渠道，積極加強(qiáng)與北京奧組委的溝通交流，北京奧組委對(duì)東海島關(guān)心參與奧運(yùn)的熱情和創(chuàng)意回信，表示關(guān)注和感謝。據(jù)悉，早在1994年4月，湛江人龍舞就曾應(yīng)邀到北京參加全國(guó)“五一”勞動(dòng)節(jié)慶?；顒?dòng)，深受首都人民和外賓的稱(chēng)贊。2008年，湛江著名雕塑家簡(jiǎn)向東將木雕與奧運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，其作品《人龍舞騰奧運(yùn)》（亦稱(chēng)《人龍舞動(dòng)2008》）入選由中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、北京市政府和中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的第三屆中國(guó)北京國(guó)際美術(shù)雙年展，同年在首屆廣東雕塑大展開(kāi)幕式暨頒獎(jiǎng)儀式上，《人龍舞騰奧運(yùn)》捧回本次大展最高獎(jiǎng)項(xiàng)之一的“最佳本土獎(jiǎng)”。雖然最后無(wú)緣奧運(yùn)，但是其被中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)挑選作為代表中國(guó)當(dāng)代美術(shù)精品，日前在世界藝術(shù)之都――巴黎等國(guó)家和城市參加“中國(guó)美術(shù)世界行――中國(guó)當(dāng)代美術(shù)作品展”。中國(guó)駐法國(guó)大使孔泉、法國(guó)外交部亞洲大使瓦拉德、中國(guó)美協(xié)副主席吳長(zhǎng)江等參加作品展開(kāi)幕式，展覽受到廣大法國(guó)觀(guān)眾的熱烈歡迎，引起中法媒體的極大關(guān)注。在人們進(jìn)入北京奧運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí)第99天的5月1日上午，由廣東省旅游局和湛江人民政府共同主力的，2008中國(guó)湛江東海島人龍沙灘旅游文化節(jié)，在湛江市東海島旅游度假區(qū)中國(guó)第一長(zhǎng)灘隆重開(kāi)幕。規(guī)模宏大的千人人龍舞表演，萬(wàn)人匯集觀(guān)看，成為南粵大地喜迎奧運(yùn)的又一盛事。同臺(tái)上演的“大海歡歌”文藝演出，更是錦上添花，唱響彩色湛江和諧曲，表達(dá)了湛江人民支持北京奧運(yùn)的堅(jiān)定信念。
世界博覽會(huì)被稱(chēng)為人類(lèi)文明的驛站。廣東省文化廳高度重視，特組成專(zhuān)家考察組，深入到粵東和粵西數(shù)個(gè)文化底蘊(yùn)厚重的地級(jí)市挑選參加上海世博會(huì)的節(jié)目。2010年3月，氣勢(shì)磅礴、鄉(xiāng)土氣息濃郁的東海人龍舞表演征服了省考察組，與富有湛江特色的民間藝術(shù)廉江市良垌鎮(zhèn)的舞鷹雄及湛江市粵劇團(tuán)的《風(fēng)雪山神廟》3個(gè)特色節(jié)目，贏(yíng)得參加上海世界博覽會(huì)慶典的入場(chǎng)券。2010年7月28日，上海世博會(huì)“廣東活動(dòng)周”開(kāi)幕，東海島的人龍舞和潮州的布馬舞、梅州的船燈、揭陽(yáng)普寧的英歌舞等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目受邀巡游表演。東海島人龍舞藝術(shù)團(tuán)不僅在開(kāi)幕式當(dāng)天獲得省市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)，并且在隨后兩天半的巡回演出中獲得中外游客的一致稱(chēng)贊。藝術(shù)團(tuán)其中一名年輕隊(duì)員說(shuō)道：“很多人沒(méi)看過(guò)我們湛江的人龍舞，他們看到眼睛都直了，只要一停下來(lái)，全部人圍上來(lái)和我們拍照?！?/p>
（二）、人龍舞成為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的名片，揚(yáng)名海內(nèi)外
2011年2月，東海人龍舞表演團(tuán)隊(duì)受邀赴福建廈門(mén)參加海峽兩岸民俗踩街暨廈門(mén)第七屆元宵民俗文化節(jié)展演活動(dòng)。正月十四踩街巡游和廣場(chǎng)演出活動(dòng)中，人龍舞精彩的表演贏(yíng)得了沿街觀(guān)看市民的熱烈掌聲和此起彼伏的歡呼聲，《中國(guó)日?qǐng)?bào)》、《網(wǎng)易》、《海峽導(dǎo)報(bào)》、《新民網(wǎng)》等競(jìng)相報(bào)道。
2011年2月，雷州沈塘人龍舞表演團(tuán)隊(duì)受邀參加第五屆珠海民間藝術(shù)大巡游。屆時(shí)，中山、江門(mén)、香港、澳門(mén)及珠海本地的23個(gè)原汁原味非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目同臺(tái)出場(chǎng)。在兩個(gè)小時(shí)的大巡游活動(dòng)中，首次參加珠海民間藝術(shù)大巡游的雷州沈塘人龍舞吸引了20多萬(wàn)游客和珠海市民客沿途追捧觀(guān)看，大巡游的一大亮點(diǎn)，引來(lái)新華社、中國(guó)人民廣播電臺(tái)、搜狐、新浪、《南方日?qǐng)?bào)》、廣東新聞聯(lián)播等眾多媒體的關(guān)注。
2011年2月18日，東海島人龍舞藝術(shù)團(tuán)受邀參加由國(guó)家體育總局社會(huì)體育指導(dǎo)中心、中國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)主辦、廣東省佛山市禪城區(qū)人民政府承辦的佛山第九屆粵桂港澳臺(tái)獅王爭(zhēng)霸賽暨中國(guó)民間特色龍表演賽。在開(kāi)幕式表演賽上，東海島人龍舞精彩演出，取得國(guó)家體育總局社會(huì)體育指導(dǎo)中心等領(lǐng)導(dǎo)高度評(píng)價(jià)，并榮獲表演優(yōu)秀獎(jiǎng)。
2012年2月，東海人龍舞藝術(shù)團(tuán)應(yīng)新加坡人民協(xié)會(huì)的邀請(qǐng)，赴獅城參加新加坡妝藝大游行。妝藝大游行是新加坡一年一度農(nóng)歷新年期間的戶(hù)外大型歡慶活動(dòng)，自1973年首次舉辦以來(lái)，每年都吸引數(shù)百萬(wàn)人觀(guān)賞。湛江“人龍舞”是國(guó)內(nèi)應(yīng)邀參加演出的三支隊(duì)伍之一。湛江人龍舞的表演獨(dú)樹(shù)一幟，各式各樣的“龍”構(gòu)成一幅波瀾壯闊的“全龍圖”，成為全場(chǎng)的焦點(diǎn)，贏(yíng)得了震耳欲聾的歡呼聲、喝彩聲，震撼了新加坡，中央電視臺(tái)、新加坡《聯(lián)合早報(bào)》等媒體紛紛作專(zhuān)題報(bào)道。
近年來(lái)，湛江東海人龍舞表演團(tuán)、雷州沈塘人龍舞在企業(yè)家熱心支持和推介下，參加1997年參加慶?；顒?dòng)，2007、2008年回歸慶典和2009年的國(guó)慶六十周年慶?；顒?dòng)及2010年回歸13周年大巡游，已經(jīng)成為香港各大型慶典和巡游活動(dòng)的“家常菜”，非常受香港組織方和市民游客的歡迎。
（三）、湛江人龍舞成為湛江市濱海旅游亮點(diǎn)
自人龍舞成功入選首批中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄以來(lái)，湛江市旅游部門(mén)為深入貫徹落實(shí)市委、市政府關(guān)于構(gòu)筑“彩色湛江”大旅游格局和加快建設(shè)區(qū)域性商旅中心的部署，加快湛江特色旅游資源的開(kāi)發(fā)利用，向海內(nèi)外游客充分展示湛江的獨(dú)特魅力，進(jìn)一步唱響東海島人龍舞和中國(guó)第一長(zhǎng)灘旅游品牌，提高湛江旅游的知名度和競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)湛江旅游加快發(fā)展，同時(shí)豐富廣大市民和游客的假日生活。2006年，湛江市政府在國(guó)慶黃金周舉辦首屆湛江東海島人龍旅游文化節(jié)，由418人組成的“九龍共舞”精彩場(chǎng)景，沖擊基尼斯紀(jì)錄，多家珠三角旅行團(tuán)聞?dòng)嵓娂姼?jìng)相包場(chǎng)。先后有6批珠三角旅行團(tuán)、1000多名游客到東海島包場(chǎng)觀(guān)看人龍舞演出，此種熱潮在該區(qū)近10年來(lái)的旅游接洽中從未有過(guò)。湛江市30多家旅行社均接團(tuán)參觀(guān)首屆人龍旅游文化期間的人龍舞表演，將人龍舞作為國(guó)慶黃金周期間的主要“賣(mài)點(diǎn)”推出。受此影響，東海島龍海天景區(qū)16家大小賓館“十一”長(zhǎng)假的客房預(yù)定業(yè)務(wù)比往年提前了半個(gè)月左右。2007年五一黃金周，湛江市旅游部門(mén)決心擦亮唱響人龍舞這塊文化瑰寶，培植系列人龍旅游文化產(chǎn)業(yè)，特舉辦“2007中國(guó)湛江東海島人龍？沙灘旅游文化節(jié)”。本次特組織188人合成5條龍表演主題為“東海人龍貫長(zhǎng)虹”的人龍舞，主要有“雙龍出?！?、“五龍戲珠”和“盤(pán)龍高塔”等新套路，場(chǎng)面壯觀(guān)。76米長(zhǎng)由188人組成的最長(zhǎng)人龍舞在龍海天沙灘首次亮相，在公證人員監(jiān)證下載入“上海大世界基尼斯之最”，2萬(wàn)多游客親歷了這精彩一幕。證書(shū)這樣寫(xiě)道：最長(zhǎng)人龍（長(zhǎng)：76米）。12月10日，代表上海大世界基尼斯總部和北京星朗文化有限公司的編導(dǎo)艾小姐到東海島經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)試驗(yàn)區(qū)東山鎮(zhèn)東山圩村采景，因?yàn)樵摯宓娜她埼枰炎鳛樯虾４笫澜缁崴拱偌嫒讼盗袑?zhuān)題片開(kāi)鏡的重頭戲。據(jù)了解，《基尼斯百集奇人系列專(zhuān)題片》是上海大世界基尼斯總部和北京星朗文化有限公司道首度合作的一部大型電視系列專(zhuān)題片，旨在弘揚(yáng)“中華一絕”的燦爛文化，如今入選國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的民間藝術(shù)的“湛江（東海島）人龍舞”是該系列專(zhuān)題片開(kāi)鏡的重點(diǎn)對(duì)象。2008年，由廣東省旅游局和湛江市政府主辦的為期3天的中國(guó)湛江東海島人龍沙灘旅游文化節(jié)，受到廣泛關(guān)注。5萬(wàn)多名市民和外地游客涌入東海島共享這次文化盛會(huì)，新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、南方日?qǐng)?bào)、羊城晚報(bào)、廣東電視臺(tái)等60多家媒體大量播發(fā)這次活動(dòng)的重頭戲――千人人龍舞的文字、圖片、視頻等新聞。2010年3月湛江市“東海第三屆人龍舞文化節(jié)”吸引廣大市民、游客觀(guān)看。文化節(jié)的主要項(xiàng)目“人龍舞”更吸引大眾的眼球，深受人們喜愛(ài)，博得村民陣陣掌聲，向全國(guó)各地游客展示南方小漁島的特殊民俗風(fēng)情，切身體會(huì)漁民百姓是如何度過(guò)自己的傳統(tǒng)節(jié)日。
（四）、民間藝術(shù)傳承人走進(jìn)高校課堂，探索出地方民間藝術(shù)“蘇醒”、傳承的新路徑。
我院將地方民間藝術(shù)注入藝術(shù)實(shí)踐，邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人走進(jìn)課堂、走進(jìn)排練廳，躬親示范，原創(chuàng)、改編作品，提升高師音樂(lè)生專(zhuān)業(yè)水平。2013年9月，舞蹈系率先把國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)――湛江儺舞引進(jìn)課堂，并以此為基礎(chǔ)編創(chuàng)舞蹈《儺風(fēng)》參加多項(xiàng)舞蹈大賽獲獎(jiǎng)。2014年4月26日在中央電視臺(tái)綜藝頻道（CCTV-3）《舞蹈世界》第四期“舞蹈全民星”節(jié)目播出，引起各大媒體的關(guān)注。
2014年3月，我院正式成立“國(guó)家級(jí)非遺雷州姑娘歌的傳承訓(xùn)練示范基地”，掛靠聲樂(lè)系，實(shí)施一系列行之有效的傳承與發(fā)展策略：首先，聘請(qǐng)傳承人付海燕、陳家悅兩位藝人親臨課堂為學(xué)生做示范指導(dǎo)，為雷州籍學(xué)生快速、準(zhǔn)確地掌握雷州姑娘歌的基本唱腔與表演程式創(chuàng)造條件。第二、對(duì)雷州姑娘歌進(jìn)行口述史整理。從學(xué)術(shù)角度對(duì)姑娘歌進(jìn)行記錄、打譜、整理，并結(jié)合當(dāng)今審美藝術(shù)，融入現(xiàn)代元素，豐富其藝術(shù)表演形式與內(nèi)容，使這種口傳心授的民間藝術(shù)提升理論性、系統(tǒng)性，成為有譜可唱的現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)，從而拓寬雷州姑娘歌的傳播渠道，擴(kuò)大雷州音樂(lè)的受眾群體。2014年6月15日，由廣東省教育廳主辦的2014年廣東高?！俺懼袊?guó)夢(mèng)、百歌頌中華”歌詠總決賽在星海音樂(lè)學(xué)院舉行。這項(xiàng)比賽競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，屬于廣東省高端比賽。共有全省高校93支合唱團(tuán)、196位歌手（組合）節(jié)目報(bào)名參賽。經(jīng)過(guò)初賽、復(fù)賽淘汰，共有32支合唱團(tuán)、47位歌手（組合）近2000名師生晉級(jí)，分4場(chǎng)進(jìn)行合唱專(zhuān)場(chǎng)和歌手（組合）專(zhuān)場(chǎng)的現(xiàn)場(chǎng)決賽。我院選送的姑娘歌組合《傳承姑娘歌》榮獲一等獎(jiǎng)，這是對(duì)學(xué)院藝術(shù)創(chuàng)新的充分肯定，贏(yíng)得良好的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。
三、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中“非遺”保護(hù)的意義
[關(guān)鍵詞]民營(yíng)企業(yè)；職工權(quán)益；全新戰(zhàn)略
當(dāng)前，我國(guó)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，這為就業(yè)崗位的增加提供了新的平臺(tái)和契機(jī)，但同時(shí)，農(nóng)民工、下崗職工、大學(xué)生等龐大群體就業(yè)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，迫切要求各級(jí)工會(huì)從戰(zhàn)略高度充分發(fā)揮工會(huì)“大學(xué)?！弊饔?，積極促進(jìn)勞動(dòng)者就業(yè)。在維護(hù)職工權(quán)益方面發(fā)揮更大的作用。
一、工會(huì)組織協(xié)助黨委、政府促進(jìn)就業(yè)和再就業(yè)是天職所在
我國(guó)工會(huì)法第六條明確規(guī)定：“工會(huì)在維護(hù)全國(guó)人民總體利益的同時(shí)，代表和維護(hù)職工的合法權(quán)益?！惫?huì)必須密切聯(lián)系職工，聽(tīng)取和反映職工的意見(jiàn)和要求，關(guān)心職工的生活，幫助職工解決困難，全心全意為職工服務(wù)。由此可見(jiàn)，工會(huì)組織在幫助群眾、職工促進(jìn)就業(yè)和再就業(yè)過(guò)程中，更多的是承擔(dān)一種“責(zé)任”而且是強(qiáng)化版的責(zé)任。實(shí)質(zhì)是“天職”，這就要求工會(huì)組織應(yīng)重新明確工作方向。迎接全新挑戰(zhàn)。積極幫助農(nóng)民工、下崗職工就業(yè)，把他當(dāng)成一項(xiàng)惠民工程，常抓不懈。
二、工會(huì)需要提高地位、知名度和擴(kuò)大影響力
在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景影響下。中國(guó)境內(nèi)許多企業(yè)性質(zhì)已呈多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)，外資獨(dú)資、私營(yíng)、民營(yíng)企業(yè)，占據(jù)相當(dāng)大的比例。一些企業(yè)還沒(méi)有建立工會(huì)組織，會(huì)員登記和管理工作混亂，管理機(jī)制尚不健全。在沒(méi)有形成完備的工會(huì)體系情況下，所在企業(yè)員工的合法權(quán)益在受到侵害時(shí)，不知有工會(huì)存在，即便知曉，提起工會(huì)，很多職工認(rèn)為可有可無(wú)。有困難不找工會(huì)。當(dāng)然也得不到工會(huì)組織的及時(shí)援助，侵權(quán)事件的頻繁發(fā)生直接影響了社會(huì)的穩(wěn)定。從維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和職工合法利益出發(fā)。工會(huì)組織無(wú)疑要有自己的聲音和影響力，這要求我們創(chuàng)造條件，研究手段擴(kuò)大自己的“分貝”，讓社會(huì)各界都來(lái)認(rèn)識(shí)和了解工會(huì)，這才有利于工會(huì)組織最終能為職工、群眾真正維權(quán)、切實(shí)維權(quán)、有效維權(quán)。
三、創(chuàng)新是工會(huì)進(jìn)步的階梯，與時(shí)俱進(jìn)方顯工會(huì)之魂
工會(huì)組織需要?jiǎng)?chuàng)新工作人員、工作內(nèi)容、工作方法和工作效率。生活如逆水行舟，不進(jìn)則退，發(fā)展才是硬道理，中國(guó)工會(huì)要想永葆青春，永葆活力，就必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)思想，這和總書(shū)記的偉大戰(zhàn)略是一脈相承的。從工作人員來(lái)看，隨著我國(guó)改革的深化，國(guó)家公務(wù)員制度的確立，公務(wù)員制度的地位和作用在國(guó)家政治、社會(huì)生活領(lǐng)域中日益突出。公務(wù)員制度一般以考任制為基礎(chǔ)。閉卷形式的考試方法，無(wú)疑為國(guó)家選拔了大量?jī)?yōu)秀人才，堅(jiān)持逢進(jìn)必考，打破傳統(tǒng)的用人方式。利于工會(huì)干部的新陳代謝，如果說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，那么人就是“第零生產(chǎn)力”，因?yàn)槿说淖饔酶酉葘?dǎo)、更加基礎(chǔ)，全部工會(huì)工作的創(chuàng)意和靈感，源于工會(huì)干部的素質(zhì)和能力。源于“第零生產(chǎn)力”。從工作內(nèi)容來(lái)看，傳統(tǒng)的工作內(nèi)容如搞文藝演出、送溫暖活動(dòng)等形式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足新時(shí)期就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的需要。創(chuàng)新工作內(nèi)容顯得勢(shì)在必行。從工作方法來(lái)看，工會(huì)干部應(yīng)知悉自己的權(quán)限，履行自己的職責(zé)，研究決策方法、用人方法和工作協(xié)調(diào)方法。通過(guò)學(xué)習(xí)提高自身的素質(zhì)、在工作中量體裁農(nóng)、定位自我，改進(jìn)工作方法充分發(fā)揮自己的作用。從工作效率來(lái)看。高效更顯工作人員的素質(zhì)和能力。這些最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題明顯的擺在每個(gè)工會(huì)干部的面前，只有通過(guò)認(rèn)真分析、檢討，努力學(xué)習(xí)才能提高為職工、群眾服務(wù)的能力。
工會(huì)在促進(jìn)就業(yè)和再就業(yè)過(guò)程中可以從以下幾個(gè)方面開(kāi)展工作：
第一，要發(fā)揮工會(huì)組織的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展各種行之有效的、有針對(duì)性的就業(yè)培訓(xùn)。充分發(fā)揮困難幫扶中心的作用，開(kāi)展有針對(duì)性的各類(lèi)培訓(xùn)班，圍繞企業(yè)和就業(yè)者的實(shí)際需求，不斷拓寬和開(kāi)辟新的就業(yè)培訓(xùn)渠道，如骨干式培訓(xùn)、項(xiàng)目培訓(xùn)、品牌培訓(xùn)、招商培訓(xùn)、定向培訓(xùn)等等。使就業(yè)者能夠?qū)W有所長(zhǎng)，擁有一技之長(zhǎng)，成為一名合格的技術(shù)工人。更好地實(shí)現(xiàn)就業(yè)。
第二，注重信息的搜集與處理，及時(shí)為失業(yè)人員提供有效信。息眾所周知，國(guó)家機(jī)關(guān)是公共信息的持有者，公共信息的重要渠道就是各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)，工會(huì)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的工人群眾自愿結(jié)合的組織，具有一定的“準(zhǔn)官方”性質(zhì)，在掌握各類(lèi)資訊和就業(yè)信息上占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，及時(shí)、有效的將各類(lèi)信息傳遞給失業(yè)人員，為其就業(yè)提供資訊平臺(tái)和就業(yè)渠道，這才是發(fā)揮工會(huì)橋梁和紐帶作用的真實(shí)體現(xiàn)。
第三，“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”?！皫熞拈L(zhǎng)技以自強(qiáng)”出自魏源《?敘》，意思是學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)使自己強(qiáng)大起來(lái)?！八街?，可以攻玉”，同理，與其挖空心思坐想方案，不如大力加強(qiáng)工會(huì)之間、工會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)之間、工會(huì)與企業(yè)之間、工會(huì)與個(gè)人之間甚至國(guó)外工會(huì)和企業(yè)的聯(lián)系，做到“不盲目調(diào)研”，認(rèn)真學(xué)習(xí)其所長(zhǎng)，將其好的做法、管理手段、致富經(jīng)驗(yàn)?zāi)眠^(guò)來(lái)，為我所用，節(jié)約研發(fā)成本，更好地為職工群眾再就業(yè)創(chuàng)造條件。