時(shí)間：2023-06-16 16:38:18
導(dǎo)語(yǔ)：在商品外包裝設(shè)計(jì)的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、壯錦運(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)的基本原則
（一）藝術(shù)與文化互融原則在現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，已有商家瞄準(zhǔn)這一商業(yè)機(jī)遇，把圖案融入現(xiàn)代產(chǎn)品包裝中，開(kāi)發(fā)全新的民族風(fēng)格包裝產(chǎn)品，獲得了良好的市場(chǎng)口碑。新材料、新技術(shù)的出現(xiàn)使得圖案廣泛運(yùn)用于各種包裝設(shè)計(jì)成為一種可能，然而在許多的包裝設(shè)計(jì)作品中，設(shè)計(jì)師過(guò)于注重圖案的精美，而忽略了圖案本身文化特征在不同材質(zhì)中的表現(xiàn)力，因而產(chǎn)生了不理想的藝術(shù)效果，降低了產(chǎn)品本身的藝術(shù)性。因此，要想讓圖案獲得更大的開(kāi)發(fā)空間，設(shè)計(jì)師要深入了解商品包裝所需的造型、肌理、色彩等各方面的因素；對(duì)于設(shè)計(jì)表達(dá)的意圖必須明確，產(chǎn)品定位不能模棱兩可，要準(zhǔn)確到位；對(duì)圖案在不同的文化背景中產(chǎn)生的結(jié)果要做好預(yù)測(cè)，及時(shí)調(diào)整設(shè)計(jì)思路，把圖案的精髓部分完美展現(xiàn)于人的視覺(jué)中心，同時(shí)表達(dá)出產(chǎn)品外包裝的整體設(shè)計(jì)效果。文化與藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)氣質(zhì)特征，可以有力地表現(xiàn)出特有的個(gè)性，在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中獨(dú)樹(shù)一幟，把壯錦的文化精髓融合于產(chǎn)品設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出產(chǎn)品無(wú)形的價(jià)值。壯錦圖案作為商家打造民族風(fēng)格戰(zhàn)略的一部分運(yùn)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，其不僅僅是為了追求圖案的美感，同時(shí)對(duì)于企業(yè)形象的推廣和企業(yè)的文化價(jià)值有促進(jìn)和認(rèn)知作用。當(dāng)然，如果只是空喊弘揚(yáng)民族文化的口號(hào)，或者脫離現(xiàn)實(shí)地使用壯錦圖案，是盲目和無(wú)知的。在不同的發(fā)展時(shí)期，廣西壯錦圖案必須與各民族的文化活動(dòng)相互交流，同時(shí)又要保持自己的特色。在設(shè)計(jì)運(yùn)用中，設(shè)計(jì)者要在形式和內(nèi)容上開(kāi)拓出更多領(lǐng)域。
（二）藝術(shù)與情感共生原則情感設(shè)計(jì)是產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中不可或缺的重要組成部分，情感訴求的營(yíng)銷手段是產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)，也能為設(shè)計(jì)者帶來(lái)無(wú)窮的靈感。在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思過(guò)程中，通過(guò)情感與藝術(shù)共生的運(yùn)用，設(shè)計(jì)者可以賦予產(chǎn)品設(shè)計(jì)特定的文化內(nèi)涵，創(chuàng)造優(yōu)良的品牌形象，提升品牌價(jià)值。當(dāng)代人對(duì)產(chǎn)品的審美需求是多樣化的，藝術(shù)性和情感訴求共生運(yùn)用有助于設(shè)計(jì)者掌握不同消費(fèi)人群的心理特征和審美取向，從而運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)與壯錦圖案等資源中多種造型要素，以滿足人們對(duì)高品質(zhì)生活的需求。實(shí)際上，壯錦圖案在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的作用不僅僅是滿足現(xiàn)代人對(duì)過(guò)去的回味與崇尚，它同樣也能喚起人們對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想和期望。人們?cè)谙M(fèi)的時(shí)候，并不完全會(huì)由于外包裝設(shè)計(jì)的精美而產(chǎn)生購(gòu)買沖動(dòng)，他們?cè)谧非髨D案的格調(diào)和韻律美的同時(shí)，會(huì)由于價(jià)格問(wèn)題而減少購(gòu)買欲望，產(chǎn)生節(jié)制消費(fèi)的后果。所以，對(duì)于壯錦圖案在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的運(yùn)用，設(shè)計(jì)者不能僅僅是“拿來(lái)主義”，而要經(jīng)過(guò)發(fā)散思維和創(chuàng)新獲得新的藝術(shù)樣式。設(shè)計(jì)者應(yīng)該從科學(xué)辯證的角度不斷修正觀念與判斷，繼承傳統(tǒng)壯錦圖案紋樣并有拓展意識(shí)，把新的理念融入設(shè)計(jì)中，為產(chǎn)品包裝提供良好的展示功能。正確地把壯錦圖案融入現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)，將藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合，以新穎獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念闡釋商品信息，使商品信息傳達(dá)更準(zhǔn)確，更有效，表達(dá)新的設(shè)計(jì)觀念，創(chuàng)造新的設(shè)計(jì)樣式。壯錦圖案在包裝設(shè)計(jì)的運(yùn)用中要體現(xiàn)鮮明的文化內(nèi)涵，把握好理念進(jìn)行設(shè)計(jì)能給人們帶來(lái)全新的感悟，能擴(kuò)展想象的空間。醇厚鮮明的文化內(nèi)涵與傳承發(fā)展的設(shè)計(jì)理念，可以讓壯錦圖案的運(yùn)用充分體現(xiàn)時(shí)代的面貌和特征。隨著時(shí)代的發(fā)展，壯錦圖案在包裝設(shè)計(jì)的運(yùn)用要力求表現(xiàn)形式多樣化，藝術(shù)風(fēng)格豐富化，讓人們?cè)谛蕾p產(chǎn)品精致包裝設(shè)計(jì)的同時(shí)感受到舒適和諧并有所聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)到設(shè)計(jì)者內(nèi)心情感的心靈傾訴。
二、壯錦圖案在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
在現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，壯錦圖案的運(yùn)用已經(jīng)出現(xiàn)商業(yè)化的苗頭，部分產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的傳播媒介和藝術(shù)載體。盡管豐富多彩的圖案對(duì)壯錦圖案的運(yùn)用造成很大沖擊，但它憑借現(xiàn)代媒介的傳播也具有一定的影響，在商業(yè)化的大潮中能得到老百姓的情感確認(rèn)，成為一種全新的藝術(shù)形象。應(yīng)該指出的是，壯錦圖案運(yùn)用于產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)還處于探索階段，還沒(méi)有產(chǎn)生能真正彰顯時(shí)代精神的偉大作品，這是設(shè)計(jì)師應(yīng)該努力的方向。
（一）香煙盒的壯錦圖案運(yùn)用柳州卷煙廠推出的“壯錦”牌香煙（圖1），在煙盒的設(shè)計(jì)上除了直接運(yùn)用文字“壯錦”作為必須元素外，壯錦圖案的輔助表達(dá)起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。這一設(shè)計(jì)運(yùn)用二方連續(xù)菱形紋進(jìn)行排列，在白底的映襯中，紅黃的底紋格外醒目，符合中國(guó)傳統(tǒng)喜慶顏色的審美傾向。而另一款“壯錦”系列（圖2）更是大膽運(yùn)用民間喜好的“紅配綠，看不俗”的顏色搭配方式，色彩純度很高，對(duì)比鮮明，加強(qiáng)了壯錦圖案的裝飾效果，使表現(xiàn)的內(nèi)容更加突出，整個(gè)畫(huà)面更加活潑靚麗又經(jīng)久耐看，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和濃郁的民族特色。壯錦圖案能成功運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)上，是因?yàn)閴彦\圖案能形象地體現(xiàn)出產(chǎn)品的宣傳策略和品牌戰(zhàn)略，另外一個(gè)重要的原因是它有較高的藝術(shù)性，能突出產(chǎn)品的可欣賞性，吸引消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品，從而發(fā)揮其宣傳的功能。上文提到的香煙已經(jīng)停產(chǎn)，其外包裝已經(jīng)消失于人們的視線。如何擴(kuò)大與發(fā)展壯錦圖案在包裝設(shè)計(jì)的運(yùn)用，使壯錦圖案在現(xiàn)代包裝中不被單純地套用，而能使產(chǎn)品包裝獲得獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)效果，這是我們面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。這需要商家的商業(yè)戰(zhàn)略和設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)創(chuàng)意有機(jī)結(jié)合，而其中設(shè)計(jì)師的定位構(gòu)思是包裝設(shè)計(jì)的靈魂所在，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品包裝才能使消費(fèi)者在消費(fèi)的同時(shí)也獲得審美愉悅。
（二）酒盒的壯錦圖案運(yùn)用廣西東蘭縣出產(chǎn)的墨米貢酒的外包裝（圖3）也運(yùn)用了壯錦圖案作為底圖，搭配重彩，顯得斑斕絢麗，對(duì)比和諧而又豐富統(tǒng)一。在不同的包裝材質(zhì)中，廠家對(duì)于圖案的運(yùn)用也有所調(diào)整。該商品的外包裝使用的是紙質(zhì)材料，設(shè)計(jì)的壯錦圖案紋路既復(fù)雜多變又概括統(tǒng)一。裝酒的器皿是瓷器類，對(duì)于壯錦圖案的運(yùn)用應(yīng)符合產(chǎn)品的外觀特征，才能突出它的造型和圖案的優(yōu)勢(shì)。這些運(yùn)用壯錦圖案作為設(shè)計(jì)原素的包裝設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了時(shí)代性，還突出了民族性，以時(shí)代特色寓于民族性之中，充分展現(xiàn)了少數(shù)民族特有的藝術(shù)氣質(zhì)，使產(chǎn)品獲得了很好的市場(chǎng)效益。如果圖3商品的外包裝過(guò)于華麗而沒(méi)有與實(shí)際消費(fèi)價(jià)格成正比例，就不會(huì)獲得眾多消費(fèi)者對(duì)它的認(rèn)可，企業(yè)就無(wú)法在市場(chǎng)中獲得相應(yīng)的市場(chǎng)利潤(rùn)。因此，設(shè)計(jì)者在把握好壯錦圖案運(yùn)用的同時(shí)，也要把握好市場(chǎng)消費(fèi)趨勢(shì)，使產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)深入人心，避免圖案過(guò)于突出或弱化，最終才能創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)樣式。此外，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品藝術(shù)美感的觀念是建立在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的整體效果上的。設(shè)計(jì)者在運(yùn)用壯錦圖案再造產(chǎn)品形象的同時(shí)必須在一定的時(shí)代背景特征下剖析，應(yīng)發(fā)揮自己的想象力對(duì)圖案進(jìn)行二次創(chuàng)作，構(gòu)建出消費(fèi)者心中的包裝設(shè)計(jì)作品，完成對(duì)藝術(shù)美感的最終追求。
三、壯錦圖案的開(kāi)發(fā)策略分析
（一）壯錦圖案的運(yùn)用方法1.設(shè)計(jì)師情感定位設(shè)計(jì)法要使壯錦在包裝設(shè)計(jì)中獲得更大的開(kāi)發(fā)空間，設(shè)計(jì)者對(duì)壯錦要正確運(yùn)用與合理設(shè)計(jì)。首先，設(shè)計(jì)師應(yīng)換位思考，站在消費(fèi)者的角度去考慮消費(fèi)者需要什么樣的包裝外觀。究竟是壯錦圖案生動(dòng)、逼真地展示產(chǎn)品能帶來(lái)與眾不同的設(shè)計(jì)效果，還是通過(guò)抽象圖案進(jìn)行演變?cè)O(shè)計(jì)使效果更加新穎獨(dú)特，設(shè)計(jì)師應(yīng)明確壯錦圖案的運(yùn)用位置和運(yùn)用方式。其次，設(shè)計(jì)師應(yīng)抓住壯錦圖案本身的特性，有針對(duì)性地在產(chǎn)品外包裝的關(guān)鍵部位進(jìn)行必要的拼接、組合，進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。單一的圖案樣式無(wú)法完成包裝的視覺(jué)傳達(dá)，包裝設(shè)計(jì)要將文字、色彩等各要素相結(jié)合來(lái)完成表述。消費(fèi)者都有自己的審美觀，對(duì)于圖案的理解也不完全一樣，但壯錦圖案的運(yùn)用必須符合包裝的整體設(shè)計(jì)，突兀的表現(xiàn)會(huì)影響產(chǎn)品外包裝的整體美感，而弱化圖案也會(huì)降低產(chǎn)品外包裝的視覺(jué)表達(dá)，對(duì)產(chǎn)品傳達(dá)的文化韻味和時(shí)代氣息帶來(lái)影響，從而影響產(chǎn)品的品牌塑造。因此，設(shè)計(jì)師不能從自己的角度去考慮和設(shè)計(jì)壯錦圖案，而要涵蓋所有審美層次的需要。消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品通過(guò)包裝設(shè)計(jì)去選擇，說(shuō)明了包裝設(shè)計(jì)中圖案的重要性，設(shè)計(jì)師應(yīng)站在消費(fèi)者的角度，了解他們的購(gòu)買意向和審美認(rèn)識(shí)。最后，設(shè)計(jì)師要正確認(rèn)識(shí)壯錦圖案在包裝設(shè)計(jì)上的作用。包裝設(shè)計(jì)無(wú)論采取何種方式表現(xiàn)，都要把握如何在短時(shí)間內(nèi)吸引消費(fèi)者注意并認(rèn)可這件作品。[3]為此，要想讓消費(fèi)者在最短時(shí)間內(nèi)對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生消費(fèi)沖動(dòng)，設(shè)計(jì)者必須正確、合理地運(yùn)用壯錦圖案來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)的中心要素。2.風(fēng)格特征差異化設(shè)計(jì)法設(shè)計(jì)師對(duì)于壯錦圖案的運(yùn)用要注意產(chǎn)品本身的鮮明個(gè)性，拉開(kāi)與其他產(chǎn)品的設(shè)計(jì)檔次，產(chǎn)生一定的差異性才能引導(dǎo)消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買欲望，也會(huì)讓壯錦圖案在包裝設(shè)計(jì)和運(yùn)用上取得良好的藝術(shù)效果。在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，消費(fèi)者的審美取向更值得設(shè)計(jì)者深思，因?yàn)楫a(chǎn)品外包裝最終必須得到消費(fèi)者的認(rèn)可。設(shè)計(jì)師對(duì)于設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用應(yīng)該從大眾的角度去定位和思考，才能獲得藝術(shù)口碑，進(jìn)而取悅消費(fèi)者，引起藝術(shù)共鳴，使其產(chǎn)生購(gòu)買行為。正確地認(rèn)識(shí)壯錦圖案的藝術(shù)表現(xiàn)手法不僅能使設(shè)計(jì)者更有創(chuàng)意地表達(dá)設(shè)計(jì)思路，使作品獲得藝術(shù)美感，也能賦予商品強(qiáng)大的生命力。在運(yùn)用壯錦圖案具體設(shè)計(jì)的過(guò)程中我們要把握好三方面：（1）圖案的運(yùn)用必須符合外觀肌理、質(zhì)地的要求，才能更好地進(jìn)行美化和裝飾；（2）圖案運(yùn)用要符合商品的形態(tài)、構(gòu)造，才能展現(xiàn)圖案的藝術(shù)魅力；（3）圖案的運(yùn)用要符合視覺(jué)瀏覽秩序，才能展現(xiàn)包裝的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和沖擊力。設(shè)計(jì)師應(yīng)運(yùn)用正確的設(shè)計(jì)手法去表現(xiàn)壯錦圖案在包裝設(shè)計(jì)上的優(yōu)越性。民間工藝美術(shù)中圖形的裝飾性很強(qiáng)，簡(jiǎn)潔單純，稚拙但生動(dòng)，具有深厚的民俗背景與生活色彩，反映在包裝設(shè)計(jì)中有著豐富的內(nèi)涵。[4]但在具體設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者要合理運(yùn)用設(shè)計(jì)手法去表達(dá)創(chuàng)作思路，使意境美與形式美有機(jī)統(tǒng)一，滿足人們的審美情趣。
1.1研究的目的和意義
目的：分析現(xiàn)狀中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品特產(chǎn)包裝的現(xiàn)狀，特別是特產(chǎn)類具有濃重地域文化的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀。分析研究產(chǎn)品包裝對(duì)于產(chǎn)品與企業(yè)的重要性。了解包裝設(shè)計(jì)對(duì)于企業(yè)文化的重要性，研究山川綠野油悶筍包裝現(xiàn)狀，聯(lián)系地域文化和產(chǎn)品特點(diǎn)，量身打造產(chǎn)品的包裝。
意義：通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的研究和了解，將地域文化，農(nóng)產(chǎn)品包裝趨勢(shì)，農(nóng)產(chǎn)品特點(diǎn)相互結(jié)合，并且融入到山川綠野油悶筍的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上，增加產(chǎn)品銷量，提升企業(yè)知名度等意義。
1.2理論研究現(xiàn)狀
包裝設(shè)計(jì)在當(dāng)代來(lái)說(shuō)不僅僅是包裝一個(gè)意義，包裝是產(chǎn)品與品牌企業(yè)對(duì)外的第一視覺(jué)。是商品品牌的一部分，有時(shí)候包裝的重要性甚至是超越了包裝這一純粹的功能的。能夠通過(guò)包裝的個(gè)性化視覺(jué)感受強(qiáng)化消費(fèi)者的品牌認(rèn)知，加深消費(fèi)者對(duì)其品牌的印象。中國(guó)是農(nóng)產(chǎn)品大國(guó)，可是中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品包裝的現(xiàn)狀是包裝落后，我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品外包裝形象設(shè)計(jì)存在問(wèn)題有：設(shè)過(guò)于混亂，低檔。設(shè)計(jì)形式過(guò)于陳舊，農(nóng)產(chǎn)品的外包裝袋在使用上沒(méi)有考慮到環(huán)保因素等。農(nóng)產(chǎn)品外包裝大量使用化工原材料制作而成的材料較多。近年來(lái)，隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，文化層次和審美能力的提升，對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的要求，外包裝設(shè)計(jì)及包裝材料的使用上的要求也越來(lái)越高。環(huán)保型包裝設(shè)計(jì)符合大眾喜好，國(guó)際綠色環(huán)保理念。特產(chǎn)類農(nóng)產(chǎn)品包裝沒(méi)有明顯的區(qū)別，很多特產(chǎn)包裝的并不能體現(xiàn)其地域文化，體現(xiàn)其產(chǎn)品特殊性。地域性農(nóng)產(chǎn)品是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)其產(chǎn)地特色的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，它是地域性農(nóng)產(chǎn)品品牌生存的基礎(chǔ)。將地域文化融合到包裝設(shè)計(jì)既可以豐富包裝設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵，滿足消費(fèi)者的審美要求，又可以借助產(chǎn)品包裝無(wú)聲的推銷地域人文內(nèi)涵，可以添加品牌的寓意加強(qiáng)企業(yè)品牌的競(jìng)爭(zhēng)力。
2.關(guān)于山川綠野油悶筍包裝設(shè)計(jì)主要理論觀點(diǎn)匯集
2.1地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝研究
地域性農(nóng)產(chǎn)品富有地域性文化特點(diǎn)，所以地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝是在傳統(tǒng)地域文化的基礎(chǔ)上包裝設(shè)計(jì)，展現(xiàn)其豐富的地域文化內(nèi)涵。地域性農(nóng)產(chǎn)品是指生長(zhǎng)于特定地區(qū)，在|量和特點(diǎn)取決于它的生長(zhǎng)地理和人文文化因素。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展和沉淀，發(fā)展為具有鮮明地域特彩的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，比如說(shuō)東北大米，章丘大蔥等。地域性農(nóng)產(chǎn)品的特點(diǎn)有地域性，文化性，正宗性，代表性，品牌性。而地域性和文化性，告訴我們從地域的地理特征文化人文因素和歷史因素，可以使我們的農(nóng)產(chǎn)品品牌更加有文化內(nèi)涵和知名度。地域農(nóng)產(chǎn)品因?yàn)橛袠?biāo)志性的環(huán)境和人文條件，形成了地域性品牌先天優(yōu)勢(shì)，相對(duì)于其他的農(nóng)產(chǎn)品更加容易培養(yǎng)市場(chǎng)偏好，獲得消費(fèi)者的喜愛(ài)。
2.2綠色環(huán)保性農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)研究
商品包裝在最初時(shí)候的功能是承載和保護(hù)商品，使其避免受到損壞，變質(zhì)還有散落等?？墒请S著人們生活水平和審美的提升，消費(fèi)者們對(duì)于產(chǎn)品包裝的要求也隨之變化，不僅僅是希望包裝能保護(hù)好商品，也要求其能美化產(chǎn)品，有實(shí)用性，個(gè)性化和藝術(shù)性。而包裝設(shè)計(jì)是產(chǎn)品的臉，是吸引消費(fèi)者的直觀感受。所以過(guò)度包裝也隨之而來(lái)。過(guò)度包裝是為了經(jīng)濟(jì)利益從過(guò)度包裝造成嚴(yán)重浪費(fèi)。綠色包裝可以在產(chǎn)品使用后對(duì)其回收利用，有利于環(huán)境保護(hù)，維持生態(tài)平衡，減少生產(chǎn)不必要的廢棄物，不僅減少了資源浪費(fèi)而且保護(hù)了環(huán)境迎合了社會(huì)喜好。
2.3山川綠野油悶筍包裝設(shè)計(jì)理論分析與評(píng)價(jià)
農(nóng)產(chǎn)品在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的比重日益增長(zhǎng)，農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀急需改變。綠色包裝在現(xiàn)在越來(lái)越受到人們的重視和喜愛(ài)，而我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，國(guó)家環(huán)保政策不斷完善，人們的環(huán)保意識(shí)也日益增長(zhǎng)。綠色環(huán)保包裝設(shè)計(jì)是發(fā)展趨勢(shì)。而我國(guó)地域廣闊，各地農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量?jī)?yōu)良，地域文化各異。地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝如果融入了其地域文化，人文因素，歷史發(fā)展和地理特點(diǎn)，不但可以豐富產(chǎn)品文化內(nèi)涵，宣傳地域文化而且有利于產(chǎn)品品牌發(fā)展。并且事實(shí)證明地域性農(nóng)產(chǎn)品更容易依靠其優(yōu)良質(zhì)量等特性得到消費(fèi)者喜愛(ài)。所以我認(rèn)為農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)如果融入了它獨(dú)特的地域性和綠色環(huán)保理念，是非常有利于產(chǎn)品與企業(yè)的發(fā)展的。
參考文獻(xiàn)：
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廣靈剪紙歷史悠久，距今已有三千年的歷史，是中國(guó)民間剪紙三大流派之一，其作品意境深邃，鄉(xiāng)土氣息濃郁，工藝手法生動(dòng)，情感真摯。廣靈剪紙?jiān)诩舴?、刻法，以及染色上，形式生?dòng)、變化多端，作品線條清晰簡(jiǎn)明、纖細(xì)美麗，又具有粗獷樸實(shí)、渾厚有力的風(fēng)格。其因生動(dòng)傳神的表現(xiàn)力而被譽(yù)為“中華民間藝術(shù)一絕”。2007年，廣靈建成全國(guó)唯一的一家剪紙博物館，而且舉辦了第三屆中國(guó)•廣靈國(guó)際剪紙藝術(shù)展，被授予“國(guó)際剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號(hào)。2008年，廣靈剪紙被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。近年來(lái)，廣靈又陸續(xù)采取了有力的措施，不斷加大對(duì)剪紙藝術(shù)的保護(hù)和傳承力度，使得廣靈剪紙逐漸形成集產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、展銷基地，剪紙藝術(shù)博物館，文化體驗(yàn)園為一體的新型文化產(chǎn)業(yè)格局。目前，廣靈剪紙?jiān)趥鞒袀鹘y(tǒng)剪紙的基礎(chǔ)上，還聘請(qǐng)了專家學(xué)者共同研究和創(chuàng)新，在保護(hù)傳統(tǒng)平面剪刻手法的同時(shí)，研究出新寫(xiě)實(shí)多層剪紙作品，將各種藝術(shù)特性融為一體，拓展了剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)空間。
廣靈剪紙?jiān)卦诂F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
剪紙藝術(shù)的三大要素有圖形、文字、色彩。將這些傳統(tǒng)元素應(yīng)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，可以在美化外包裝形象的同時(shí)，提升產(chǎn)品的文化價(jià)值。
1．廣靈傳統(tǒng)剪紙的圖形元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用人類很早就開(kāi)始用圖畫(huà)的方式來(lái)傳達(dá)信息，圖像具有簡(jiǎn)潔、明了、直觀的特性，能帶來(lái)一系列的心理反應(yīng)，使人產(chǎn)生遐想。運(yùn)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的圖形，能起到裝飾、美化包裝的作用，把典型特征作為創(chuàng)作方法，如同戲劇的“亮相”一樣，它醒目突出，給人一目了然的感覺(jué)。廣靈剪紙廣泛的圖形題材能提供豐富的傳統(tǒng)元素，其創(chuàng)作題材豐富多彩，包羅萬(wàn)象，有表達(dá)民間生活的飛禽走獸、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，有人們喜愛(ài)的戲劇人物、神話傳說(shuō)，有現(xiàn)代生活中的山水風(fēng)景、亭臺(tái)樓閣等。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素都會(huì)豐富現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容，重新詮釋它們具有的美學(xué)意義。圖形往往表達(dá)人們的美好祝愿，如荷花和鯉魚(yú)象征“連年有余”、鴛鴦荷花比作“夫妻和美”等，將具有美好寓意的剪紙圖形及其視覺(jué)文化的文脈精神應(yīng)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，會(huì)產(chǎn)生永恒的文化價(jià)值。廣靈剪紙的一剪一刻都有著深刻的藝術(shù)寓意。在一些文化傳統(tǒng)佳節(jié)的禮品包裝設(shè)計(jì)上，合理應(yīng)用廣靈剪紙藝術(shù)元素去打動(dòng)顧客，用具有吉祥、如意等美好寓意的圖形去吸引消費(fèi)者，充分發(fā)揮其美好寓意，強(qiáng)化產(chǎn)品包裝的視覺(jué)吸引力，不但能提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，而且也能體現(xiàn)其獨(dú)特的地域文化特色。剪紙是一種鏤空藝術(shù)。廣靈剪紙精湛的刀刻技術(shù)，使一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，躍然紙上。將剪紙藝術(shù)運(yùn)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，就是根據(jù)產(chǎn)品的屬性，選用適當(dāng)?shù)陌b材料進(jìn)行合理的鏤空，再配以適當(dāng)?shù)墓に囀址?，使產(chǎn)品的外包裝造型得到相應(yīng)的改觀，從而創(chuàng)造出具有個(gè)性化的商品包裝。另外，通過(guò)鏤空技術(shù)透視內(nèi)產(chǎn)品，產(chǎn)品形象會(huì)更加鮮明，商品與人的視覺(jué)可達(dá)成統(tǒng)一，有助于商品形象的推廣和傳播。
2．廣靈剪紙的文字元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用文字是人們傳遞信息的重要工具。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，消費(fèi)者只要通過(guò)文字信息就可以更多地了解產(chǎn)品。文字能夠簡(jiǎn)潔明了地傳達(dá)商品信息，因此，合理的文字設(shè)計(jì)能夠使商品的形象生動(dòng)直接，讓顧客一目了然。廣靈傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)就是將一些文字和圖形結(jié)合使用，如“白頭偕老”通常與鴛鴦、“百事如意”通常與柿子和百合等圖案相結(jié)合。它還擅于運(yùn)用寓意與諧音的手法，如“花瓶”通“平安”、“牡丹”通“富貴”、“鯰魚(yú)”通“年年有余”等，以此表達(dá)美好的祝福與心愿。
3．廣靈傳統(tǒng)剪紙的色彩元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用色彩在商品銷售中最能引起消費(fèi)者關(guān)注，消費(fèi)者在看到商品的具體內(nèi)容之前，獲得的第一感受就是外包裝的色彩。因此，合理的色彩運(yùn)用能更快地吸引消費(fèi)者的眼球，有助于產(chǎn)品占據(jù)市場(chǎng)。廣靈剪紙的點(diǎn)染技法可以為設(shè)計(jì)提供色彩上的借鑒。廣靈剪紙?jiān)谏实脑O(shè)計(jì)上大膽潑辣，隨心所欲，但它獨(dú)特的手法并不是無(wú)規(guī)律的任意涂抹，其中仍有章可循。它對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)很理性，表現(xiàn)色彩的內(nèi)容形式是象征。將其色彩元素應(yīng)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，會(huì)使得產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)更具民族化特征?？梢哉f(shuō)，具有傳統(tǒng)文化氣息的色彩，能使顧客更加直觀地識(shí)別并選擇商品，對(duì)企業(yè)形象的宣傳也會(huì)起到推動(dòng)作用。紅色是最經(jīng)典且極具感染力的顏色。廣靈剪紙大量使用紅色，象征歡樂(lè)融洽、喜慶沖天的佳節(jié)氣氛。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，色彩的選擇應(yīng)當(dāng)考慮產(chǎn)品的特征與屬性，如節(jié)日禮品包裝，或具有紀(jì)念意義的包裝也可以選用紅色。中國(guó)是禮儀之邦，傳統(tǒng)佳節(jié)的包裝設(shè)計(jì)多采用經(jīng)典紅色，這與廣靈剪紙色彩用法和形式上完全一致，都是為了傳達(dá)美好寓意?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)是依據(jù)產(chǎn)品的屬性及其特征來(lái)選用色彩的。在一些地域性和民族性的包裝中，若將廣靈剪紙濃郁的色彩對(duì)比藝術(shù)運(yùn)用其中，就能恰如其分地表達(dá)信息，體現(xiàn)地域文化特色。
整體把握廣靈傳統(tǒng)剪紙?jiān)卦诂F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
1．地域性文化特色廣靈剪紙多采用人們?nèi)粘Ｉ钆c勞作的題材，這種特殊的審美因素是中國(guó)所特有的文化背景決定的。因此，現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中一些地域性較強(qiáng)的包裝設(shè)計(jì)，如果能合理采用廣靈剪紙的傳統(tǒng)元素，則能更好地傳達(dá)產(chǎn)品的文化地域信息。
2．民族性文化沖突不同的國(guó)家和地區(qū)都蘊(yùn)含著不同的文化風(fēng)俗習(xí)慣。廣靈傳統(tǒng)剪紙的大部分創(chuàng)作內(nèi)容來(lái)源于民間文化風(fēng)俗習(xí)慣。將廣靈傳統(tǒng)剪紙?jiān)貞?yīng)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，在提取圖形、文字、色彩三大重要元素時(shí)，更應(yīng)當(dāng)考慮其寓意是不是與當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗習(xí)慣沖突。比如，中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中紅色象征著喜氣洋洋，廣靈剪紙藝術(shù)也是如此。但是阿拉伯國(guó)家正好相反，在那里象征著生命力的色彩是綠色。還如“松鶴”在法國(guó)代表著晦氣，然而在中國(guó)它象征著長(zhǎng)命百歲。所以，我們?cè)O(shè)計(jì)人員應(yīng)該在傳達(dá)信息的同時(shí)，考慮不同國(guó)家和地區(qū)的文化風(fēng)俗習(xí)慣，這樣才能使自己的作品更好地順應(yīng)國(guó)際發(fā)展潮流。
3．避免斷章取義廣靈剪紙作為最具東方特色傳統(tǒng)藝術(shù)形式之一，它應(yīng)當(dāng)應(yīng)用于一些具有強(qiáng)烈地域民族性的產(chǎn)品包裝中，我們不能把它勉強(qiáng)運(yùn)用在一些化妝品、電子產(chǎn)品等現(xiàn)代時(shí)尚用品的包裝設(shè)計(jì)上。試想，在它們的外包裝設(shè)計(jì)上附有傳統(tǒng)剪紙文化元素，便給消費(fèi)者一種不舒服的心理感受，給營(yíng)銷帶來(lái)不利影響。所以，設(shè)計(jì)人員在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)巧妙地運(yùn)用廣靈剪紙的傳統(tǒng)藝術(shù)元素中與產(chǎn)品相連接的地方，不可死板教條。
4．彰顯時(shí)代特征如今，商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們對(duì)美的追求也不斷提高。設(shè)計(jì)人員如何讓自己的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)既滿足人們對(duì)美的追求，又強(qiáng)調(diào)個(gè)性、創(chuàng)意，同時(shí)又能有助于商品銷售，如何使包裝的設(shè)計(jì)傳達(dá)信息簡(jiǎn)明并達(dá)到為企業(yè)盈利的效果，是設(shè)計(jì)人員應(yīng)該思考并解決的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)廣靈傳統(tǒng)剪紙?jiān)氐拇蛏ⅰ⒅亟M再表現(xiàn)，從而形成新的視覺(jué)符號(hào)，這種符號(hào)既不失廣靈傳統(tǒng)剪紙的韻味又蘊(yùn)含著新視覺(jué)符號(hào)的趣味，同時(shí)可以使包裝設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，不失深刻的文化內(nèi)涵。
結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：食品包裝；色彩；兒童食品
伴隨著我國(guó)人民生活水平的提高，很多種食品的包裝都發(fā)生了很大的改變。但是在色彩上面還存在著很多不合理的地方。為此我們應(yīng)該著重對(duì)于兒童食品的外觀設(shè)計(jì)還有色彩進(jìn)行系統(tǒng)的分析，這樣才能夠使得現(xiàn)代化的兒童食品更具有時(shí)代性還有規(guī)律性，并且這些特征因?yàn)榈赜?、文化還有民族的影響也變得略不相同。
1對(duì)于兒童食品包裝色彩背景的研究
兒童食品包裝設(shè)計(jì)效果的好與壞都是由色彩來(lái)決定的。當(dāng)我們對(duì)于物體進(jìn)行觀察的時(shí)候，色彩的感覺(jué)占據(jù)著非常重要的位置，而且他給人的印象是非常持久深刻的，色彩的設(shè)計(jì)能夠在第一時(shí)間吸引消費(fèi)者的眼球，能夠使得消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的記憶更加深刻。所以說(shuō)對(duì)于很多企業(yè)來(lái)說(shuō)，都把包裝的色彩作為增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)還有提高企業(yè)產(chǎn)品銷售的手段。包裝戰(zhàn)略成為提高產(chǎn)品銷售的一種手段，色彩就成了其中主要的一種角色。商家借助消費(fèi)者的心理，來(lái)進(jìn)行產(chǎn)品色彩的設(shè)計(jì)和構(gòu)思。對(duì)于包裝色彩來(lái)說(shuō)，進(jìn)行一定的研究是非常重要的。因?yàn)橄M(fèi)者在進(jìn)行產(chǎn)品的選擇的時(shí)候，首先看到的就是產(chǎn)品的色彩，只要準(zhǔn)確選擇一定的色彩才能夠更好的吸引消費(fèi)者的目光，為企業(yè)贏得更大的利潤(rùn)。我們應(yīng)該對(duì)于食品包裝的色彩進(jìn)行一定的創(chuàng)新，這樣才能夠真正地融入現(xiàn)代社會(huì)，逐漸的被人們所接納。
據(jù)有關(guān)資料表明，伴隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)于物質(zhì)生活的要求是越來(lái)越高了，都希望孩子能有一個(gè)健康的環(huán)境更好的成長(zhǎng)。對(duì)于兒童食品也予以了一定的要求，這就要求我國(guó)的包裝食品在設(shè)計(jì)上應(yīng)該標(biāo)新立異，這樣才能夠有助于我國(guó)的產(chǎn)品能夠更好的吸引消費(fèi)者。而且兒童的產(chǎn)品的包裝和其他產(chǎn)品的包裝截然不同，因?yàn)楹⒆釉谶x擇自己喜歡的東西的時(shí)候是完全憑借著自己的感覺(jué)去進(jìn)行選擇的，在第一印象當(dāng)中他們關(guān)注的是外包裝是否能引起他們的興趣，這就需要廠家還有設(shè)計(jì)師對(duì)于食品的外包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)還有改善。使得外包裝更加的完美，使得兒童外包裝能夠更加吸引孩子的眼球，能夠深入孩子的內(nèi)心。
伴隨著國(guó)外商品的不斷涌入，而且國(guó)外食品的銷量在中國(guó)是日益增加，這就要求市場(chǎng)食品設(shè)計(jì)者進(jìn)行反思，我國(guó)在兒童食品設(shè)計(jì)上面是否缺乏一定的新鮮感和創(chuàng)意性。
再者說(shuō)我國(guó)的兒童群體是一個(gè)非?？捎^的消費(fèi)市場(chǎng)，我們應(yīng)該抓住這個(gè)先機(jī)，對(duì)于中國(guó)的食品的設(shè)計(jì)進(jìn)行大力的改善，我們只有靠?jī)?yōu)秀的設(shè)計(jì)還有新穎的方案才能夠贏得孩子的認(rèn)可，這樣才能夠更好地籠絡(luò)住孩子的消費(fèi)群體，才能夠更好地把我國(guó)變成世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。
2色彩在兒童包裝食品中的重要性
對(duì)于色彩在兒童包裝食品中的重要性我們可以從四個(gè)方面說(shuō)起，首先是生活上的需要。人類最原始的物質(zhì)的需要就是衣食住行，它對(duì)于維持和延續(xù)生命的作用是不容忽視的。所以說(shuō)我們首先應(yīng)該要考慮的就是兒童的生理需要，其次要考慮的就是兒童的安全需要。孩子一般都會(huì)害怕食品中的辣味，不喜歡酸澀的食品，一般看見(jiàn)紅色或者綠色就會(huì)感到懷疑和害怕。所以說(shuō)我們?cè)谠O(shè)計(jì)兒童食品的時(shí)候，就應(yīng)該避免這些顏色，這是非常重要的。
我們之所以要進(jìn)行合理的科學(xué)色彩設(shè)計(jì)是因?yàn)椋趦和称飞十?dāng)中的設(shè)計(jì)顯得不是那么合理，非常易于和別的產(chǎn)品造成混淆的狀態(tài)，所以說(shuō)我們?cè)谶M(jìn)行色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候，還應(yīng)該考慮到使用是否合理的問(wèn)題。在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候我們應(yīng)該避免把兒童食品外包裝和動(dòng)物食品外包裝的設(shè)計(jì)過(guò)于相近，如果過(guò)于相近，產(chǎn)生了買錯(cuò)了的現(xiàn)象，那么后果不堪設(shè)想。
我們?cè)谶M(jìn)行兒童產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候，除了要考慮生活習(xí)慣和審美情趣，還應(yīng)該著重的從商品檔次、銷售場(chǎng)合、應(yīng)用途徑等方面進(jìn)行考慮。這樣才能夠更好的對(duì)于我國(guó)的產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，以滿足人民的精神需求。
外包裝色彩的改變對(duì)于品牌的競(jìng)爭(zhēng)也是有一定的益處的，因?yàn)槲覈?guó)的發(fā)展日益強(qiáng)大，以至于各行各業(yè)都處于激烈的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，這就造成了市場(chǎng)上產(chǎn)品的多樣化。伴隨著競(jìng)爭(zhēng)的壓力越來(lái)越大，一些企業(yè)都將注重質(zhì)量轉(zhuǎn)變?yōu)橥獍b，因?yàn)楹玫陌b會(huì)造就好的價(jià)值。在面對(duì)琳瑯滿目的商品的時(shí)候，對(duì)于一些從未嘗試過(guò)的商品，消費(fèi)者只能夠通過(guò)外包裝來(lái)進(jìn)行一定的想象。同一樣商品，人們總是在進(jìn)行選擇的時(shí)候，選擇那些賞心悅目的，符合自己風(fēng)格的商品。所以說(shuō)兒童外包裝色彩的改變對(duì)于企業(yè)也是非常有力的，能夠更好地幫助企業(yè)在這個(gè)大市場(chǎng)中站穩(wěn)腳跟。
3兒童食品包裝中的色彩特征
對(duì)于兒童包裝中色彩特征我們可以從兩方面進(jìn)行說(shuō)明。首先我們可以從視覺(jué)特征進(jìn)行說(shuō)明。我們要強(qiáng)調(diào)的是色彩給人的沖擊力，色彩包含的內(nèi)容也是千變?nèi)f化的，色彩蘊(yùn)含著豐富的視覺(jué)文化。如果說(shuō)缺少了這種文化，那么商品就變得缺少內(nèi)涵。
一般的一些大商場(chǎng)中，一些高檔產(chǎn)品的包裝是非常精美的，是具有知識(shí)和內(nèi)涵的，它是帶著大價(jià)錢(qián)來(lái)到這個(gè)世界的。這樣的商品給人的一種感覺(jué)就是“拿著有面子，送人有面子”。能夠從視覺(jué)上給人一種成就感和滿足感，這樣就能夠吸引消費(fèi)者的注意力，能夠激發(fā)起購(gòu)買的欲望，能夠有效的促進(jìn)消費(fèi)。
所以說(shuō)在兒童外包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，我們也應(yīng)該重視設(shè)計(jì)的精美性，而且在精美性的前提下應(yīng)該著重的突出孩子的天性，從開(kāi)發(fā)孩子智力，從激發(fā)孩子興趣的角度進(jìn)行產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，應(yīng)該合理的體現(xiàn)出孩子的天真和童心。應(yīng)該本著孩子的心理角度，把正能量帶給孩子，這樣的產(chǎn)品才更夠讓孩子接受。其次我們應(yīng)該按照孩子的實(shí)際需求，從各個(gè)民族各個(gè)區(qū)域進(jìn)行設(shè)計(jì)，使得更好的接近生活，更好的融入我國(guó)的偉大文化很內(nèi)涵。
我們?cè)谶x擇色彩的時(shí)候，還應(yīng)該注意選擇一些健康的接近自然的顏色，伴隨著我國(guó)工業(yè)化的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越注重綠色產(chǎn)品，自然產(chǎn)品，越來(lái)越在意自身的健康。所以說(shuō)我們就應(yīng)該本著這種思想進(jìn)行設(shè)計(jì)，只有自然的食品才更能夠讓人們接受。
我們還應(yīng)該潛在的激發(fā)人們心里的味覺(jué)意識(shí)，應(yīng)該把這種觀念貫徹到食品外包裝當(dāng)中，讓人們看到外包裝就能夠聯(lián)想到食品，激發(fā)起人們購(gòu)買的欲望，這樣能夠很好地啟發(fā)兒童對(duì)于食品味覺(jué)的美好意識(shí)，能夠激發(fā)起兒童的食欲。比如說(shuō)咖啡和巧克力已經(jīng)在人們心目中形成定向的一種模式，這樣人們就能夠輕易的聯(lián)想出咖啡濃郁的香味。
4結(jié)語(yǔ)
在物欲橫流的今天，面對(duì)人們?cè)絹?lái)越高的審美眼高和越來(lái)越高的消費(fèi)水平。這就要求兒童食品外包裝設(shè)計(jì)者本著創(chuàng)新的理念進(jìn)行設(shè)計(jì)，從兒童心理出發(fā)，從兒童感官出發(fā)，從兒童角度出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)。這樣才能夠更好地激發(fā)兒童對(duì)于產(chǎn)品的興趣，才能夠更好地激發(fā)起人們的消費(fèi)欲望，才能夠從根本上增加企業(yè)的利益，為企業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上爭(zhēng)取一定的位置，才能夠增加企業(yè)本身的利益和效益。才能夠更好的激發(fā)我國(guó)的食品銷售量。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)；色彩；應(yīng)用
色彩是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的重要表達(dá)元素，也是影響產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的重要因素，對(duì)企業(yè)產(chǎn)品品牌的認(rèn)同、同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、消費(fèi)者認(rèn)同等方面，都發(fā)揮著不可忽視的影響。本文從現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)學(xué)科視角，從色彩的矚目性、識(shí)別性、情感性等方面，探討了現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中色彩的特性，分析了色彩在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中所發(fā)揮的作用，即：色彩的優(yōu)先感知作用、色彩對(duì)品牌塑造作用、色彩的商品屬性指示作用。在此基礎(chǔ)上，從系統(tǒng)性和整體性的高度，分析了色彩在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)考慮的其它協(xié)同要素，主要包括：商品品牌特點(diǎn)、商品文化特性、同類競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品差異、消費(fèi)者定位、材料與印刷等因素。最后，提出代包裝設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)用的方法和對(duì)策。
一、 現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中色彩的作用
（一）色彩的優(yōu)先感知作用。無(wú)論是認(rèn)知生理學(xué)，還是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)與色彩的作用過(guò)程都表明，在視覺(jué)神經(jīng)對(duì)物體進(jìn)行觀察時(shí)，對(duì)色彩反映是居于首位的，之后才是形狀和質(zhì)感、細(xì)節(jié)等要素。因此，色彩呈獻(xiàn)給受眾的往往帶有“先聲奪人”的視覺(jué)沖擊力，這種色彩給予受眾視覺(jué)上的第一印象，遠(yuǎn)非其他因素可以比擬。色彩給予受眾的沖擊是迅速、持久、影響深刻的。
（二）色彩對(duì)品牌塑造作用。隨著現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，各家企業(yè)無(wú)不將包裝設(shè)計(jì)作為提升競(jìng)爭(zhēng)力、擊敗對(duì)手的重要利器。進(jìn)一步而言，基于色彩在包裝設(shè)計(jì)中扮演著色彩語(yǔ)言的首要角色，色彩被日益深入地融入到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的系統(tǒng)中，被越來(lái)越多的企業(yè)所重視、利用和開(kāi)發(fā)，將色彩設(shè)計(jì)與企業(yè)的品牌相融合，迎合消費(fèi)者的消費(fèi)訴求，滿族消費(fèi)者對(duì)品牌的選擇喜好，使企業(yè)在眾多的同行競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，贏得消費(fèi)者的認(rèn)同。
（三）色彩的商品屬性指示作用。商品的本質(zhì)屬性在于其實(shí)價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一體。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，市場(chǎng)的日漸完善，商品種類、花色可謂琳瑯滿目，在一定程度上，使消費(fèi)者面臨著選擇何種商品的“選擇障礙”。一般而言，在包裝設(shè)計(jì)中，商品采取何種主色調(diào)，將直接關(guān)系到顧客的注意力，影響受眾的視覺(jué)感受，從而影響后續(xù)的色彩情感的聯(lián)想活動(dòng)以及價(jià)值評(píng)價(jià)，最終關(guān)系到消費(fèi)者的消費(fèi)動(dòng)機(jī)與消費(fèi)行為的達(dá)成。豐富的色彩傳遞著各種不同的情趣，展示著不同的品質(zhì)風(fēng)格和裝飾魅力，包裝色彩應(yīng)該彰顯自身品牌特性的同時(shí)，根據(jù)不同消費(fèi)群體的實(shí)際需求，用色彩傳達(dá)商品的功能屬性。
二、 現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)色彩考慮因素
（一）商品品牌特點(diǎn)。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，商品的品牌是消費(fèi)者引起辨識(shí)的一個(gè)在包裝設(shè)計(jì)中，色彩充當(dāng)著包裝的第一感官，從這個(gè)意義上說(shuō)，包裝色彩要與商品品牌相一致。
（二）商品文化特性。在人類的設(shè)計(jì)審美中，可以說(shuō)色彩是是一種文化載體，更是一種表達(dá)符號(hào)。在人類社會(huì)文明漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，商品不僅僅是生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物，更是在企業(yè)發(fā)展和品牌轉(zhuǎn)型中，積累了厚重的文化氣息。因此，在這個(gè)角度上，商品的色彩還要與商品內(nèi)蘊(yùn)的文化特點(diǎn)相一致。
（三）同類競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品差異。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同類商品供給日益豐富，競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈。如何在同類商品中脫穎而出，產(chǎn)品外包裝設(shè)計(jì)，可以通過(guò)色彩使得產(chǎn)品在同類競(jìng)品種脫穎而出，獨(dú)樹(shù)一幟。
（四）消費(fèi)者定位。商品價(jià)值的最終實(shí)現(xiàn)，要靠消費(fèi)者的購(gòu)買來(lái)達(dá)成，因此，商品要借助外包裝，吸引和把握不同群體的消費(fèi)者，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)營(yíng)銷的目的。
（五）材料與印刷。在包裝設(shè)計(jì)中，材料不僅僅有天然或化學(xué)屬性，更有材質(zhì)的社會(huì)屬性。也就是說(shuō)，當(dāng)人們聯(lián)想或看到某類材料時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生與之對(duì)應(yīng)的色彩聯(lián)想或評(píng)價(jià)。因此，在包裝設(shè)計(jì)中，要把色彩設(shè)計(jì)與包裝材料聯(lián)系起來(lái)。
三、 現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中色彩的表現(xiàn)手法
（一）色彩的情感表現(xiàn)法。首先，基于冷暖色系的情感表現(xiàn)。一般而言，暖色系給予人們的，是從身體層面到情感層面的溫暖感受。從暖色系自身的適用范圍看，其應(yīng)用范圍可以說(shuō)非常廣泛，從個(gè)人護(hù)理產(chǎn)品到家用電器，從休閑食品到快餐食品，從醫(yī)藥衛(wèi)生藥品到兒童玩具的外包裝等等，其所傳達(dá)給人們的，是激動(dòng)、正面的、刺激性的、夏春氣息、有利于食欲的等感覺(jué)。其次，基于沉靜與活潑色系的情感表現(xiàn)。從色相環(huán)所表現(xiàn)出來(lái)的色系來(lái)看，屬于沉靜色系顏色很常見(jiàn)，比如人們喜愛(ài)的藍(lán)色和綠色，給人以收縮效果的視覺(jué)感受，往往賦予人們安靜、沉穩(wěn)、溫和的顏色環(huán)境體驗(yàn)，其用來(lái)表達(dá)提供休閑感、放松感的產(chǎn)品。
（二）消費(fèi)者類型表現(xiàn)法。從現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)對(duì)不同消費(fèi)群體細(xì)分的視角看，消費(fèi)市場(chǎng)面對(duì)的消費(fèi)者群體，從性別上可以分為男性和女性兩大類，特別是由于男性和女性在人類生產(chǎn)生活中的分工與角色的不同，以及生理特征和性格特點(diǎn)的不同，決定了要在要根據(jù)性別選取不同的色彩設(shè)計(jì)策略。從男性消費(fèi)者角度來(lái)看，在人類改造自然的過(guò)程中，男性通常被看作是富有力量、意識(shí)頑強(qiáng)、充滿勇氣的表征，因此，針對(duì)男性消費(fèi)者，在明亮度上，往往偏于中低等；二在艷麗度上，一般采取高艷麗度表達(dá)，例如：深藍(lán)色、深灰色、深褐色以及紅色等等，用來(lái)表達(dá)穩(wěn)健、自信、進(jìn)取、安全的感覺(jué)。從女性消費(fèi)者角度看，從對(duì)女性普遍意義的審美視角來(lái)看，女性往往是端莊、溫柔、柔軟、自然等氣質(zhì)的代表，尤其是作為承擔(dān)生育重任的育齡女性，一般通常被賦予成熟的果實(shí)、柔媚的花朵、清新的草地等聯(lián)想。因此，柔和明亮的色彩，往往成為表達(dá)女性特征的不二法寶。從兒童角度看，一般選取柔和的低亮度來(lái)表達(dá)。
（三）商品風(fēng)格表現(xiàn)法
商品風(fēng)格角度來(lái)看表現(xiàn)手法有以下兩種：
1、高貴風(fēng)格與平和風(fēng)格。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程以及人民生活水平的提高，在當(dāng)今的消費(fèi)取向中，高檔商品以及奢侈品，往往表達(dá)出消費(fèi)者獨(dú)一無(wú)二的審美和消費(fèi)能力。因此，此類商品的包裝設(shè)計(jì)所對(duì)應(yīng)的顏色，一般有金色、銀色、黑色、絳紫色等等，傳達(dá)尊榮、冷靜、成熟、權(quán)力。相對(duì)而言，物美價(jià)廉、性價(jià)比高的大眾商品或是平民商品，往往對(duì)應(yīng)工薪階層和上班族的藍(lán)領(lǐng)群體，所以往往表達(dá)的是實(shí)惠、平實(shí)、質(zhì)樸、內(nèi)斂的感受。一般選取褐色、灰色等顏色表達(dá)。
2、傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格。在人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)，再向信息社會(huì)躍遷的進(jìn)程中，商品的傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格正經(jīng)歷著巨大激蕩，今天的現(xiàn)代有可能成為明日的傳統(tǒng)。此外，傳統(tǒng)與現(xiàn)代也經(jīng)歷著互相融合。因此，現(xiàn)代風(fēng)格與傳統(tǒng)風(fēng)格是一個(gè)相對(duì)的參照體系，而不是專指某種特定的風(fēng)格。傳統(tǒng)風(fēng)格往往具有懷舊、鄉(xiāng)土等氣息，而現(xiàn)代風(fēng)格往往具有革新、變化等氣息。（作者單位： 海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院）
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1造型設(shè)計(jì)和字體設(shè)計(jì)要突出地域特色
在旅游產(chǎn)品包裝的造型設(shè)計(jì)上，可以結(jié)合產(chǎn)品本身進(jìn)行設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)。例如，在海產(chǎn)品的包裝上，由于旅游季節(jié)的特殊性，在暑期，不少旅游觀光的人群會(huì)集中在秦皇島的北戴河采購(gòu)大量的海鮮產(chǎn)品和海產(chǎn)品制成品，這類旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的開(kāi)發(fā)可以重點(diǎn)針對(duì)本地域的特色進(jìn)行，在旅游產(chǎn)品的包裝上可以結(jié)合秦皇島地區(qū)的鮮活產(chǎn)品，如對(duì)蝦、貝殼類的造型設(shè)計(jì)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，在包裝產(chǎn)品的造型上進(jìn)行特殊的造型設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，結(jié)合秦皇島地區(qū)的產(chǎn)品進(jìn)行包裝風(fēng)格的統(tǒng)一策劃，力求在旅游產(chǎn)品外觀上做到立意鮮明，特色突出。例如，自去年以來(lái)，秦皇島旅游市場(chǎng)已經(jīng)出現(xiàn)了魚(yú)類形狀和貝殼類形狀的食品包裝設(shè)計(jì)，可以說(shuō)，這樣的產(chǎn)品可以吸引很多顧客購(gòu)買。在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)上，要不斷推陳出新，在設(shè)計(jì)上要有一定的創(chuàng)意樣式，產(chǎn)品的不同種類和內(nèi)容上也要多樣化發(fā)展，這樣才能良性發(fā)展。字體設(shè)計(jì)也是十分重要的。秦皇島作為優(yōu)秀的旅游城市，具有悠久的歷史文化積淀。一直以來(lái)“，秦文化”作為主要的城市文化特色重點(diǎn)打造，這與秦皇島的名稱有很大關(guān)系。所以，可以將旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的字體設(shè)計(jì)融入這個(gè)文化因素，打造不同種類的包裝產(chǎn)品，尤其在文字設(shè)計(jì)上突出“秦文化”。秦皇島地區(qū)有很多秦代歷史古跡，如：秦皇求仙入海處、秦皇行宮等，這些都可以成為秦皇島旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)素材，在文字設(shè)計(jì)上可以使用秦代的篆體打造產(chǎn)品外包裝的標(biāo)題文字設(shè)計(jì)，也可以將一些標(biāo)志類進(jìn)行秦篆的設(shè)計(jì)。例如，秦皇求仙貢酒就曾使用過(guò)秦篆，一些景區(qū)也使用了秦篆作為牌匾，這樣就從文字上突出了產(chǎn)品特征。
2輔助圖形的靈活設(shè)計(jì)應(yīng)用
在一些秦皇島旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)上可以對(duì)海洋產(chǎn)品輔助圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)的加注，形成不同種類產(chǎn)品的不同設(shè)計(jì)風(fēng)格格調(diào)，同時(shí)也要進(jìn)一步加強(qiáng)設(shè)計(jì)元素的添加，尤其是一些小的圖案和輔助圖形可以有效地使旅游產(chǎn)品包裝形成一樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這樣就突出了秦皇島的海文化和地域特色，在此基礎(chǔ)上配合秦皇島旅游品牌的設(shè)計(jì)，就會(huì)使秦皇島的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上一個(gè)檔次，突出了創(chuàng)新性要求。例如，秦皇島一些海產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)就結(jié)合了秦皇島的地域海產(chǎn)品類別進(jìn)行輔助圖形的設(shè)計(jì)搭配，如帶魚(yú)、海蝦、貝類、海帶、黃花魚(yú)、螃蟹等輔助圖形都被添加到產(chǎn)品外包裝設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)效果顯著。秦皇島的旅游產(chǎn)品可以結(jié)合秦皇島特產(chǎn)進(jìn)行外包裝設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)，秦皇島的魚(yú)類和蝦類資源都很豐富，可以重點(diǎn)突出海產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，這樣就可以促進(jìn)銷售，使游客獲得良好的視覺(jué)印象，精美的海產(chǎn)品外包裝設(shè)計(jì)也是游客購(gòu)買產(chǎn)品的動(dòng)力，近來(lái)形成了一些較為著名的水產(chǎn)品牌，他們的產(chǎn)品外包裝設(shè)計(jì)已成為秦皇島特產(chǎn)的一部分。
3包裝設(shè)計(jì)也要結(jié)合品牌設(shè)計(jì)
秦皇島旅游產(chǎn)品外包裝的設(shè)計(jì)還要有系統(tǒng)性的品牌設(shè)計(jì)，可以使很多不同種類的旅游產(chǎn)品包裝具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)因素，由于秦皇島旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)還處于低端水平，一些旅游產(chǎn)品可以說(shuō)是參照著別的地方的大眾化設(shè)計(jì)進(jìn)行的，并沒(méi)有結(jié)合本地區(qū)域文化優(yōu)勢(shì)，就好像大量采購(gòu)旅游制品一樣，尤其是珍珠項(xiàng)鏈和貝殼類小產(chǎn)品，由于本地區(qū)沒(méi)有專門(mén)的生產(chǎn)企業(yè)，這些原不屬于秦皇島的產(chǎn)品反而成為了旅游產(chǎn)品，這樣的旅游產(chǎn)品在外包裝的設(shè)計(jì)上就更不能體現(xiàn)出它的獨(dú)特性，或許跟南方沿海城市的旅游產(chǎn)品一樣，使游客沒(méi)有很大的印象。因此，要使秦皇島的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)有品牌文化，就要突出秦皇島自己的地域特色，在服裝、食品、用具等很多方面的包裝上形成一個(gè)系統(tǒng)標(biāo)識(shí)，外包裝進(jìn)行不同種類的版面設(shè)計(jì)和編排，在顏色的差異上和字體的安排上也可以進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣統(tǒng)一的設(shè)計(jì)就可以形成一個(gè)完整的品牌形象，形成帶動(dòng)效果。
二秦皇島旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)
1設(shè)計(jì)要多樣化發(fā)展，避免單一性
針對(duì)一些全國(guó)不同旅游景區(qū)的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)樣式的調(diào)查，很多地區(qū)都有自己的風(fēng)格，例如，多彩貴州旅游產(chǎn)品的原生態(tài)性設(shè)計(jì)造型和系列化，他們將少數(shù)民族美食產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的打造結(jié)合了古寨、瀑布等設(shè)計(jì)要素，風(fēng)格原生態(tài)化，可以很好地突出貴州旅游產(chǎn)品的藝術(shù)特色。再如，云南旅游項(xiàng)目重點(diǎn)打造七彩云南系列品牌包裝設(shè)計(jì)和云南地方特色的玉文化和普洱茶文化，他們的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意特點(diǎn)鮮明，就是將本地區(qū)文化特色為基準(zhǔn)的包裝設(shè)計(jì)。因此，在旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)上獲得了很大的成功，對(duì)于促進(jìn)該地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展起到了關(guān)鍵作用，游客對(duì)此的印象也極為深刻。要充分突出旅游產(chǎn)品包裝的指向性，地域性因素，結(jié)合旅游產(chǎn)品包裝的藝術(shù)特色進(jìn)行定位，挖掘秦皇島地區(qū)的潛在文化特質(zhì)，從文化等深層方面入手，加之美學(xué)設(shè)計(jì)，這就在視覺(jué)上產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊力，擴(kuò)大受眾的感官和深層次文化理解，認(rèn)知秦皇島地區(qū)的旅游產(chǎn)品，特別是旅游產(chǎn)品的包裝，這樣就可以突出本地區(qū)的文化，突出秦皇島旅游產(chǎn)品的知名度。針對(duì)秦皇島旅游市場(chǎng)的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的前期調(diào)研和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，可以看出，秦皇島的很多旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)單一而沒(méi)有創(chuàng)意點(diǎn)，創(chuàng)新能力嚴(yán)重不足，很多旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的檔次較低，還局限于無(wú)統(tǒng)一品牌和在包裝設(shè)計(jì)上無(wú)創(chuàng)意的特點(diǎn)。特別是一些大眾化的旅游產(chǎn)品并不能完全代表秦皇島市的地域特色。可以說(shuō)，還沒(méi)有建立系統(tǒng)的外包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格和品牌形象的塑造，不能體現(xiàn)出秦皇島的地域味道。因此，秦皇島旅游產(chǎn)品包裝還需要進(jìn)行多樣化的設(shè)計(jì)發(fā)展。秦皇島旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)也要具有突出地域性的文化定位，結(jié)合秦皇島本地區(qū)悠久的歷史文化積淀，在旅游產(chǎn)品的包裝創(chuàng)意上還是要加注一些深層次的地區(qū)文化內(nèi)容。比較典型的就是秦皇島的山海文化，可以結(jié)合天下第一關(guān)、老龍頭、角山長(zhǎng)城等重點(diǎn)打造秦皇島的關(guān)城文化特色，結(jié)合北戴河海濱、南戴河旅游度假區(qū)開(kāi)創(chuàng)秦皇島的海文化特色，結(jié)合昌黎葡萄酒文化、盧龍青龍的民俗文化特色等。
2設(shè)計(jì)要避免雷同性，突出專屬的地域性文化特色
秦皇島市的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)還處于初級(jí)狀態(tài)，還沒(méi)有有效形成旅游產(chǎn)品品牌的系統(tǒng)化、合理化、特色化的設(shè)計(jì)模式，可以說(shuō)缺少可借鑒的城市文化特色標(biāo)準(zhǔn)和地域文化的特色。整體說(shuō)來(lái)，秦皇島旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)還沒(méi)有專屬地域設(shè)計(jì)元素的加入，尤其是秦皇島本地域的民俗旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)還很不到位，諸如秦皇島地域的一些秧歌文化、漁民文化、秦皇島的剪紙工藝等都沒(méi)有進(jìn)行有效的開(kāi)發(fā)，這樣在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上就沒(méi)有自身的地域特色，也就難免與其他城市一樣的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格雷同。在秦皇島食品類的包裝設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)中，旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)要融入本地區(qū)的幾大特色美食是十分必要的。
3設(shè)計(jì)要具有品牌設(shè)計(jì)上的競(jìng)爭(zhēng)性
與全國(guó)所有旅游城市資源相比，秦皇島的旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)還處于開(kāi)發(fā)的初級(jí)階段，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)可言，很多沒(méi)有鮮明特色的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)充斥著秦皇島的旅游產(chǎn)品市場(chǎng)。因此，要做強(qiáng)一個(gè)大的區(qū)域性旅游城市的包裝設(shè)計(jì)，重點(diǎn)就是要打造該地區(qū)的旅游產(chǎn)品的品牌意識(shí)，這樣就可以在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域取得重大突破，在旅游產(chǎn)品的整體開(kāi)發(fā)上也會(huì)取得進(jìn)展。一些旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)可以營(yíng)造出幾個(gè)大的品牌模式，對(duì)于這些要進(jìn)行適當(dāng)?shù)膹V告宣傳和推廣。在暑期的北戴河市場(chǎng)，可以利用公交車和一些傳播媒體進(jìn)行重點(diǎn)打造，在打造品牌的同時(shí)可以對(duì)一系列的產(chǎn)品包裝進(jìn)行重新的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)，可以帶動(dòng)后期的旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷，眾多旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的更新也勢(shì)必使秦皇島地區(qū)的旅游產(chǎn)品包裝形象深入人心。此外，旅游產(chǎn)品的包轉(zhuǎn)設(shè)計(jì)還要對(duì)一些大的品牌標(biāo)志、吉祥物形象塑造、包裝的版面編排和樣式設(shè)計(jì)等進(jìn)行系列化的革新，對(duì)于秦皇島旅游市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，有效的包裝形象塑造可以形成一個(gè)大的系統(tǒng)，統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)和完整的宣傳類設(shè)計(jì)樣式，這樣系統(tǒng)化的包裝設(shè)計(jì)進(jìn)一步帶動(dòng)了秦皇島地區(qū)完整的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路，不僅對(duì)該地區(qū)包裝市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)起到了重大作用，還可以推進(jìn)地區(qū)旅游和商品銷售，擴(kuò)大影響力，提升秦皇島旅游城市的形象。
三、結(jié)語(yǔ)
物流的運(yùn)輸方式，現(xiàn)在主要以集裝箱為主，所以在考慮到物流運(yùn)輸問(wèn)題時(shí)，要使N個(gè)商品的物流最大外包裝碼放到一起時(shí)，要適合集裝箱的內(nèi)徑尺寸。常見(jiàn)的幾種集裝箱內(nèi)徑尺寸見(jiàn)表1。
在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的尺寸時(shí)，首先在能完成基本功能的時(shí)候，先選擇運(yùn)輸時(shí)所使用的集裝箱柜體，然后根據(jù)所選擇的集裝箱柜體的內(nèi)徑設(shè)計(jì)產(chǎn)品的最大外包裝，這樣就可以最大限度的利用好集裝箱的載物空間，也減少了產(chǎn)品的貨損率。
2 物流的搬運(yùn)
產(chǎn)品的搬運(yùn)在物流的各個(gè)環(huán)境都會(huì)出現(xiàn)。例如，廠區(qū)內(nèi)搬運(yùn)，庫(kù)房?jī)?nèi)搬運(yùn)，產(chǎn)品在集裝箱內(nèi)裝卸，以至于到貨架處的搬運(yùn)都要考慮到產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)。產(chǎn)品在集裝箱內(nèi)的裝卸時(shí)，主要使用叉車，那么就要在整體高度中減去叉車的作業(yè)距離，這樣就解決了物流搬運(yùn)的一部分問(wèn)題。另外單個(gè)產(chǎn)品（例如大家電類的冰箱、電視、洗衣機(jī)等）的包裝設(shè)計(jì)還要考慮到人工搬運(yùn)的過(guò)程，細(xì)化的設(shè)計(jì)出手工搬運(yùn)扣手和適合產(chǎn)品保護(hù)功能的包裝設(shè)計(jì)。因?yàn)榇藭r(shí)也是產(chǎn)品的最后銷售包裝，還要兼顧銷售時(shí)需要的宣傳功能、提示功能等進(jìn)行設(shè)計(jì)。
3 考慮到物流的保管
產(chǎn)品在沒(méi)有進(jìn)入最后的銷售之前，除了運(yùn)輸過(guò)程，那么就處于保管的狀態(tài)，所以產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)，也要適合物流的保管環(huán)節(jié)。物流的保管主要有這樣幾個(gè)要求：首先要適合堆放，這樣就對(duì)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)提出要求，既要能節(jié)約堆放的空間，又要能保證堆放的安全。例如馬桶的外包裝設(shè)計(jì)就是一個(gè)梯形，可以兩個(gè)疊放在一起，形成一個(gè)矩形，節(jié)約了空間，提高碼放的安全性等。其次，要考慮到保管的安全性，這個(gè)時(shí)候一部分是考慮包裝材質(zhì)的選擇，即包裝物與所包裝產(chǎn)品的包裝安全；另一部分是要考慮到產(chǎn)品之間的共存性問(wèn)題。比如說(shuō)當(dāng)一個(gè)裝了香腸的紙箱與一個(gè)裝了衣服的紙箱共存于一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，后果大家可想而知。
另外在包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，還要考慮一下銷售的計(jì)數(shù)問(wèn)題，這樣給產(chǎn)品收發(fā)效率的提高提供了可靠的前提，從而加快了產(chǎn)品的流轉(zhuǎn)速度，也減少了銷售對(duì)賬等一系列的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：用藥信息；內(nèi)包裝；藥品包裝；文字排列；規(guī)范
依據(jù)國(guó)家相關(guān)法律規(guī)定，市場(chǎng)中藥品包裝進(jìn)行抽樣調(diào)查分析。發(fā)現(xiàn)部分藥品包裝中用藥信息的印制不規(guī)范，達(dá)不到視覺(jué)有效識(shí)別的要求。藥品包裝中的用藥信息應(yīng)嚴(yán)格遵守國(guó)家藥品包裝的有關(guān)規(guī)定印刷，必須做到規(guī)范化，標(biāo)準(zhǔn)化。
日本設(shè)計(jì)師高橋正實(shí)說(shuō)“：當(dāng)我在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，如果我設(shè)計(jì)的包裝僅僅是一個(gè)盒子，而沒(méi)有超越包裝本身的功能性的話，我覺(jué)得我的作品就是廢物，一個(gè)高質(zhì)量的包裝應(yīng)該既能展示企業(yè)形象，又能增強(qiáng)員工的自信，并對(duì)所有使用產(chǎn)品的人產(chǎn)生積極的影響，還能激發(fā)創(chuàng)造”[1]。
藥品包裝中的用藥信息是提供用藥信息的重要途徑，更是患者或醫(yī)務(wù)人員在使用過(guò)程中用藥信息的重要來(lái)源。所以，在藥品包裝中用藥信息的清晰與否是對(duì)保證患者正確服用藥物起著十分重要的作用。但我對(duì)藥品市場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前大多數(shù)的藥品廠家的藥品包裝中的用藥信息都存在一些問(wèn)題，現(xiàn)提出以下幾點(diǎn)改進(jìn)建議。
1，藥品包裝中用藥信息及其說(shuō)明性文字應(yīng)排列在藥品包裝面積較大的正面
藥品包裝設(shè)計(jì)是展現(xiàn)藥品價(jià)值屬性的重要組成部分，起到企業(yè)與患者溝通的紐帶作用。藥品是保健、治病、預(yù)防的特殊性商品，其主要功能是保健和治療人類的身體健康，而一些特殊人群對(duì)藥品包裝尤其是藥品用藥信息有更高的要求。目前，市場(chǎng)中的用藥信息大多數(shù)都是排列在包裝盒較小的面積上，而正面只是排列藥品名稱和簡(jiǎn)單的裝飾圖形，在藥盒正反面都是同樣的信息這不僅造成了信息浪費(fèi)也削弱了患者的用藥需求。而藥品用藥信息排列在正面上不僅保障用藥人群的安全性也簡(jiǎn)化了患者在服藥中翻找等方面的麻煩，而且增加用藥信息的識(shí)別度，藥品用藥信息的排列對(duì)患者用藥安全性有至關(guān)重要的意義。
2，藥品包裝中用藥信息及其說(shuō)明性文字應(yīng)大于八號(hào)字切選用易于識(shí)別的字體。
目前在藥品包裝中，藥品用藥信息的排列大多是八號(hào)或八號(hào)以下的字體，字體為黑體，因此，在視覺(jué)識(shí)別上就非常吃力，有時(shí)在光線微弱的地方或在特殊人群中就會(huì)造成誤服的危險(xiǎn)發(fā)生。藥品包裝中用藥信息的文字必須在八號(hào)字以上才可以有效清晰的查看用法用量等說(shuō)明性的文字信息，所以，增加字號(hào)的方法既直觀、易懂，又容易準(zhǔn)確掌握。
3 藥品包裝中用藥信息及其說(shuō)明性文字的色彩應(yīng)清晰易識(shí)別
不少藥品在外包裝的色彩選用上和用藥信息的文字用色極為相近或色彩反差太低，不僅會(huì)造成患者在服用過(guò)程中讀取會(huì)十分費(fèi)力，更加會(huì)造成特殊患者的操作不便。例如；視力低下、老人等等患者，例如；某品牌的藥品在外包裝上選用的是深藍(lán)色，而用藥信息的顏色是黑色在這樣的低對(duì)比度中患者在視覺(jué)識(shí)別上就會(huì)十分的吃力。因此，在藥品包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)選用和字體本身反差交大的顏色進(jìn)行設(shè)計(jì)，才可以在患者實(shí)際操作中帶來(lái)便利。
4，藥品包裝中用藥信息及其說(shuō)明性文字應(yīng)在內(nèi)包裝中加印必要的用藥信息及其說(shuō)明性文字信息
藥品包裝分為內(nèi)包裝和外包裝，內(nèi)包裝系指直接與藥品接觸的包裝，外包裝系內(nèi)包裝以外的的包裝，按有里向外分為中包裝和大包裝。[2]
目前藥品包裝中主要有針對(duì)液體、片狀、膠囊、顆粒等藥品形態(tài)。然而在針對(duì)膠囊的包裝中其藥品用藥信息及其說(shuō)明性文字只是在外包裝中有排列印刷，但在藥品包裝的內(nèi)包裝上卻只有廠家名稱和藥品名稱，其中最重要的用法用量等說(shuō)明性文字信息卻沒(méi)有涉略，這樣就會(huì)在外包裝破損或丟失的情況下患者是無(wú)法正常服用藥物的。例如：目前市場(chǎng)上的膠囊顆粒在外包裝破損或丟失的情況下是沒(méi)有其它輔助信息可供參考最終放棄此藥物或再次購(gòu)買藥品，這樣不僅會(huì)造成資源的浪費(fèi)有時(shí)會(huì)造成一定的 環(huán)境的污染。（作者單位：西南交通大學(xué)）
參考文獻(xiàn)：
1.1缺少對(duì)陶瓷產(chǎn)品包裝新材料、新技術(shù)的開(kāi)發(fā)、運(yùn)用
陶瓷產(chǎn)品的包裝在很大程度上都沿用舊的包裝材料及包裝模式，新瓷配舊包裝，是顯著存在的。一樣的包裝，不一樣的陶瓷，使得很多消費(fèi)者無(wú)法從直觀上分辨陶瓷產(chǎn)品的質(zhì)量，而這樣陳舊的包裝，也顯得十分不協(xié)調(diào)[3]。
1.2包裝結(jié)構(gòu)缺乏一定的創(chuàng)新性
現(xiàn)階段，陶瓷產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)單一化、模式化，陶瓷生產(chǎn)企業(yè)沒(méi)有成立專門(mén)的包裝設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，也沒(méi)有配備專門(mén)的包裝設(shè)備，導(dǎo)致陶瓷生產(chǎn)企業(yè)的包裝設(shè)計(jì)水平不高。與此同時(shí)，包裝企業(yè)常常依靠過(guò)去的、習(xí)慣性的包裝思維模式，依照以往熟悉的樣式進(jìn)行加工生產(chǎn)，缺乏一定的創(chuàng)新性。
1.3包裝生產(chǎn)企業(yè)缺少專業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)
包裝生產(chǎn)企業(yè)缺乏專業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，各企業(yè)之間競(jìng)相模仿，“近親繁殖”現(xiàn)象嚴(yán)重。包裝生產(chǎn)企業(yè)缺乏對(duì)企業(yè)品牌文化、消費(fèi)群體、經(jīng)營(yíng)理念的主動(dòng)調(diào)查，缺乏較為針對(duì)性的包裝設(shè)計(jì)，在包裝盒的結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)上大同小異。
2陶瓷產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則
2.1強(qiáng)化企業(yè)商標(biāo)、突顯陶瓷產(chǎn)品的獨(dú)特性
陶瓷營(yíng)銷中最主要的兩大構(gòu)成因素，就是商標(biāo)和品牌，這兩大要素應(yīng)標(biāo)示在包裝的顯眼位置。選取不同的造型、材料、圖案、色彩、容器，對(duì)陶瓷產(chǎn)品進(jìn)行獨(dú)特包裝，從而進(jìn)行有效區(qū)分。色彩元素是其中最具刺激性的要素之一，組合色調(diào)時(shí)，應(yīng)注意突出產(chǎn)品特性，強(qiáng)化產(chǎn)品品牌特征。個(gè)性化的色彩元素，能夠充分吸引消費(fèi)者，刺激消費(fèi)。圖案花紋也是陶瓷產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中極為重要的部分，猶如廣告中的畫(huà)面，其設(shè)計(jì)應(yīng)符合產(chǎn)品特點(diǎn)，突出產(chǎn)品獨(dú)特之處。如青花瓷的外包裝盒上設(shè)計(jì)出類似于產(chǎn)品的青花紋樣，這樣消費(fèi)者就可以很容易辨識(shí)產(chǎn)品特性[4]。
2.2信息簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、一目了然
對(duì)陶瓷產(chǎn)品進(jìn)行包裝，是為了吸引消費(fèi)者的眼球，瞬間讓消費(fèi)者產(chǎn)生興趣，因此包裝上的信息應(yīng)做到簡(jiǎn)潔明了、準(zhǔn)確清晰。陶瓷產(chǎn)品的包裝上應(yīng)包括產(chǎn)品的品牌、說(shuō)明，這些信息應(yīng)做到讓消費(fèi)者在距離商品60cm處仍能快速瀏覽。
2.3保護(hù)產(chǎn)品
陶瓷產(chǎn)品十分易碎，因此在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到包裝造型可以平穩(wěn)放置，有必要時(shí)應(yīng)選用多重包裝，在包裝外要做好易碎提示的標(biāo)識(shí)，以此在運(yùn)輸、銷售中保護(hù)陶瓷產(chǎn)品。
2.4美觀大方
陶瓷產(chǎn)品是一種藝術(shù)品，包裝作為陶瓷產(chǎn)品的一部分，在設(shè)計(jì)上應(yīng)做到精美考究，反復(fù)斟酌，充分考慮藝術(shù)感染力，從而體現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品的價(jià)值與質(zhì)量。
2.5增強(qiáng)陶瓷產(chǎn)品包裝的功能性
陶瓷產(chǎn)品包裝除具有基本的保護(hù)、容裝、美觀大方的功能外，還應(yīng)把運(yùn)輸、儲(chǔ)藏、銷售、陳列、回收再利用等各個(gè)環(huán)節(jié)考慮在內(nèi)，綜合各方面因素進(jìn)行設(shè)計(jì)。如在陶瓷產(chǎn)品包裝的盒體內(nèi)設(shè)計(jì)提手，錦盒內(nèi)設(shè)計(jì)注重細(xì)節(jié)，以及包裝材料的回收再利用等等，注重包裝設(shè)計(jì)的綠色環(huán)保要求。
3從營(yíng)銷角度分析陶瓷產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)
3.1精心設(shè)計(jì)品牌陶瓷的Logo
Logo是將不同陶瓷品牌的產(chǎn)品有效區(qū)分開(kāi)來(lái)的最為顯著的特征之一，因此Logo設(shè)計(jì)在陶瓷產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中占有重要地位。陶瓷產(chǎn)品的Logo追求的是簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，個(gè)性獨(dú)特的文字，抽象化的圖案，要求在外包裝中占據(jù)醒目位置，并且Logo應(yīng)在外包裝上多處出現(xiàn)。醒目、獨(dú)特的Logo能夠讓消費(fèi)者容易識(shí)別出陶瓷產(chǎn)品，印象深刻，同時(shí)也廣泛的宣傳了陶瓷的品牌。
3.2利用目標(biāo)消費(fèi)者的購(gòu)買心理來(lái)進(jìn)行包裝定位設(shè)計(jì)
為有效促進(jìn)陶瓷產(chǎn)品的銷售，在包裝設(shè)計(jì)上應(yīng)不斷了解、分析潛在目標(biāo)消費(fèi)者的心理需求，依據(jù)消費(fèi)者的心理需求來(lái)設(shè)計(jì)產(chǎn)品包裝。比如贈(zèng)送人的禮品瓷，應(yīng)選擇高級(jí)的絲絨或錦緞作為包裝的材料，給人一種華貴質(zhì)感，從而有效地滿足贈(zèng)送者追求體面的心理需求。而作為消費(fèi)者自用的陶瓷，其包裝則不必顯得奢華，只需簡(jiǎn)潔、大方、美觀即可，但要注意簡(jiǎn)潔不是簡(jiǎn)單，在外包裝上的產(chǎn)品信息應(yīng)編排美觀，讓人有清爽、明快之感，以符合自用瓷消費(fèi)者追求實(shí)惠的心理。從陶瓷產(chǎn)品的目標(biāo)消費(fèi)者的購(gòu)買心理來(lái)進(jìn)行定位設(shè)計(jì)，能夠增強(qiáng)陶瓷產(chǎn)品品牌的影響力，同時(shí)為實(shí)際的營(yíng)銷活動(dòng)打下基礎(chǔ)。
3.3利用視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)打造包裝設(shè)計(jì)的統(tǒng)一感
視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，包括制定企業(yè)的名稱、企業(yè)的Logo、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字、個(gè)性獨(dú)特的色彩、象征性的圖案、企業(yè)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)等。利用視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，為陶瓷品牌塑造統(tǒng)一的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格，有著相似的圖案或色彩，從而使消費(fèi)者從這些類似的包裝設(shè)計(jì)中聯(lián)想到陶瓷品牌的其它產(chǎn)品，不斷擴(kuò)大陶瓷產(chǎn)品的知名度，促進(jìn)陶瓷產(chǎn)品的銷售。當(dāng)品牌陶瓷推出新的產(chǎn)品時(shí)，消費(fèi)者借助以往的消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)，獲知該品牌的服務(wù)、產(chǎn)品質(zhì)量，在心理上對(duì)新的陶瓷產(chǎn)品就很容易接受，但是要對(duì)不同品質(zhì)的陶瓷產(chǎn)品進(jìn)行區(qū)別包裝，從而避免低品質(zhì)的陶瓷產(chǎn)品影響高品質(zhì)陶瓷產(chǎn)品的銷售。
3.4陶瓷產(chǎn)品包裝的主展面差異性設(shè)計(jì)
所謂主展面，是指直接面對(duì)消費(fèi)者的包裝面，陶瓷產(chǎn)品的包裝至少有一個(gè)主展面。主展面上必須具備企業(yè)的Logo、生產(chǎn)廠家、產(chǎn)品品名、產(chǎn)品形象等要素，通過(guò)獨(dú)具匠心的圖文編排方式，突顯陶瓷產(chǎn)品的個(gè)性化特征，給消費(fèi)者獨(dú)特的視覺(jué)沖擊，讓消費(fèi)者過(guò)目難忘、印象深刻。差異性的包裝設(shè)計(jì)，對(duì)陶瓷產(chǎn)品起著積極的宣傳作用，保證產(chǎn)品在同類產(chǎn)品中能夠奪人眼球[5]。如果想強(qiáng)化包裝的宣傳作用，還應(yīng)考慮到主展面與其他包裝面之間的密切關(guān)系，運(yùn)用各種技巧方法，將各個(gè)包裝面有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)完整的設(shè)計(jì)。
3.5將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入陶瓷產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)
中國(guó)自古以來(lái)都是瓷器大國(guó)，瓷器的發(fā)展蘊(yùn)藏著悠久的歷史文化，瓷器文化本身也是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。制瓷文化歷史悠久，制瓷技藝積淀深厚，因而瓷器產(chǎn)品蘊(yùn)含著濃郁的民族文化氣息。設(shè)計(jì)陶瓷產(chǎn)品包裝時(shí)，在巧妙地將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入其中，能夠強(qiáng)化陶瓷產(chǎn)品的人文特征和民族風(fēng)格[6]。同時(shí)，傳統(tǒng)的民族文化元素，也能夠吸引中國(guó)消費(fèi)者對(duì)民族傳統(tǒng)歷史文化的關(guān)注，容易獲得中國(guó)消費(fèi)者的情感認(rèn)同，消費(fèi)者能較為容易的從這些傳統(tǒng)文化元素中解讀出陶瓷產(chǎn)品所要傳達(dá)的傳統(tǒng)意蘊(yùn)。在國(guó)際市場(chǎng)上，這些具有中華民族傳統(tǒng)文化元素的陶瓷包裝，能夠很快吸引那些對(duì)東方古老文明深感興趣的消費(fèi)者，獨(dú)特的民族設(shè)計(jì)風(fēng)格、神秘的東方風(fēng)韻，這些都使中國(guó)陶瓷產(chǎn)品倍受國(guó)際消費(fèi)者的青睞。
4結(jié)語(yǔ)