導(dǎo)語：在大學(xué)黨建工作要點(diǎn)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

一、上半年工作開展情況

（一）廣泛開展主題教育活動，青少年思想政治工作再上新臺階。

以“我與祖國共奮進(jìn)”主題活動為主線，通過組織團(tuán)員參觀抗美援朝圖片展、“三下鄉(xiāng)”、社會實(shí)踐、志愿服務(wù)、素質(zhì)拓展等實(shí)踐活動和青少年精神文明創(chuàng)建活動，不斷提高青少年思想道德素質(zhì)，引導(dǎo)廣大青少年堅(jiān)定走中國特色社會主義道路。深入實(shí)施了未成年人思想道德建設(shè)工程，廣泛開展了道德實(shí)踐活動，發(fā)揮青少年典型對青少年道德養(yǎng)成的示范帶動作用，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，開展社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育主題實(shí)踐活動，引導(dǎo)青少年牢固樹立社會主義榮辱觀。積極溝通團(tuán)市委追授張大慶同志“北京市五四獎?wù)隆?，舉辦了學(xué)習(xí)張大慶先進(jìn)事跡報(bào)告會，號召團(tuán)員青年學(xué)習(xí)弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神。繼續(xù)開展?fàn)幃?dāng)“四好少年”活動，推進(jìn)陽光心語行動、七色光鼓號隊(duì)等工作，舉辦少先隊(duì)?wèi)c“六一”文藝匯演暨“四好少年”才藝展示大會，幫助少年兒童陶冶良好的道德情操。

（二）以黨政中心工作為重點(diǎn)，服務(wù)“三個平谷”建設(shè)做出新貢獻(xiàn)。

大力開展青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)幫扶工作。以成立“平谷共青團(tuán)創(chuàng)業(yè)青年夜?！睘樽ナ?，因地制宜、整合資源，依據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)特色，創(chuàng)辦青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)夜校分校，形成一鎮(zhèn)一品的平谷青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)夜校分校辦學(xué)特色和管理模式，全年共培訓(xùn)青年3200多人次。建立了ybc（中國青年創(chuàng)業(yè)國際計(jì)劃）北京平谷服務(wù)站，通過“團(tuán)組織+導(dǎo)師+創(chuàng)業(yè)青年”模式，選取重點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)行扶持，目前已為3名創(chuàng)業(yè)青年?duì)幦×?5萬元無息免擔(dān)保創(chuàng)業(yè)小額貸款，在廣大青年中產(chǎn)生了積極反響。開展了貸動青春——郵儲、農(nóng)商行小額貸款，為創(chuàng)業(yè)青年成功申請貸款124萬元。青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)見習(xí)基地建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，波暢達(dá)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)服務(wù)中心、漁陽酒店有限公司、華利豐蔬菜產(chǎn)銷協(xié)會3家見習(xí)基地為130名創(chuàng)業(yè)青年提供了實(shí)踐平臺。

積極引領(lǐng)廣大青年投身區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會建設(shè)。廣泛開展了“新農(nóng)民大講堂”、“新農(nóng)民創(chuàng)業(yè)致富大課堂”等系列活動，培訓(xùn)青年農(nóng)民3000多人次。組織5000余名團(tuán)員青年積極參與“全區(qū)動員、美化家園”行動。桃花節(jié)期間，組織百對新人參加了“相約桃花海、情定桃花源”活動。開設(shè)了“平谷區(qū)大學(xué)生村助理服務(wù)社”qq群、綠谷村官博客，為村助理搭建信息傳遞和經(jīng)驗(yàn)交流的平臺。

做好未成年人保護(hù)和預(yù)防青少年違法犯罪工作。召開20__年全區(qū)未成年人保護(hù)工作會，進(jìn)一步完善工作機(jī)制，明確工作任務(wù)，做到年初有計(jì)劃、年中有監(jiān)督、年底有考核。舉辦“關(guān)愛成長、心系明天”未成年人保護(hù)工作論壇。舉辦未成年人家庭保護(hù)專題講座暨優(yōu)秀法制校長公開課；開展“畫說未成年人保護(hù)法”競賽和青少年法制教育情景劇大賽；組建平谷區(qū)青少年法制教育情景劇巡演團(tuán)。積極做好全國“兩會”期間社區(qū)閑散青少年的維穩(wěn)形勢評估和排查防空工作，推進(jìn)平安平谷、和諧平谷建設(shè)。聯(lián)合公檢法司等相關(guān)部門專題調(diào)研全區(qū)未成年人違法犯罪和非正常死亡情況，積極整合資源，完善措施，盡早實(shí)現(xiàn)“雙零指標(biāo)”。

積極參與“抗震救災(zāi)”工作。西南五省旱災(zāi)和青海玉樹大地震發(fā)生后，積極響應(yīng)號召，在全區(qū)團(tuán)員青年中開展了“特殊團(tuán)費(fèi)”、“綠色班費(fèi)”繳納活動，共上繳特殊團(tuán)費(fèi)6余元，并對災(zāi)區(qū)在京大學(xué)生村官和大學(xué)生志愿者開展了慰問。

（三）以奧運(yùn)、國慶志愿成果轉(zhuǎn)化為契機(jī)，推動志愿服務(wù)事業(yè)邁出新步伐。

進(jìn)一步完善志愿服務(wù)工作機(jī)制。在區(qū)級建立志愿服務(wù)總隊(duì)、鎮(zhèn)鄉(xiāng)（街道）建立志愿服務(wù)分隊(duì)、村（社區(qū)）建立志愿服務(wù)小隊(duì)，形成覆蓋全區(qū)的志愿服務(wù)組織網(wǎng)絡(luò)。充分利用志愿者信息平臺，完善志愿服

務(wù)運(yùn)行的管理機(jī)制。在全市率先設(shè)立“北京志愿服務(wù)基金——平谷基金”，為推動我區(qū)志愿服務(wù)事業(yè)健康發(fā)展提供了資金支持。打造志愿服務(wù)品牌項(xiàng)目。啟動社區(qū)90歲以上老人志愿服務(wù)項(xiàng)目，為29位90歲以上老人提供“一對一”志愿服務(wù)。對27個社區(qū)有志愿服務(wù)需求的殘疾人、孤寡老人、特困老人、空巢老人等開展扶助活動。開展“鄉(xiāng)風(fēng)文明志愿者”活動，為推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

開展“創(chuàng)建國家衛(wèi)生區(qū)”專項(xiàng)志愿服務(wù)活動。以“萬名志愿者齊參與共創(chuàng)國家衛(wèi)生區(qū)”為主題專項(xiàng)志愿服務(wù)活動。開展對城區(qū)“共青團(tuán)文明街”（主城區(qū)全部重點(diǎn)街道）的集中整治活動；深入社區(qū)，積極開展以“一助一”為主要形式的助老、助殘、助困和環(huán)境治理等與創(chuàng)衛(wèi)相關(guān)的志愿服務(wù)活動。

（四）以完善共青團(tuán)服務(wù)體系建設(shè)為依托，服務(wù)青少年成長成才取得新業(yè)績。

開展“傾聽青年心聲，服務(wù)青年成長——共青團(tuán)傾聽日”活動。按照團(tuán)市委統(tǒng)一部署，從20__年1月開始，每月的第二個周六開展共青團(tuán)傾聽日活動。組織“傾聽日”進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)學(xué)校，與大學(xué)生村官、學(xué)生、青年教師、志愿者、創(chuàng)業(yè)青年代表面對面，就青年關(guān)心的就業(yè)、婚戀、文化生活等熱點(diǎn)話題進(jìn)行了溝通交流，認(rèn)真聽取了青年對團(tuán)工作的意見和建議，并著力加以解決和落實(shí)。

積極開展青少年安全及自護(hù)教育工程。當(dāng)前，針對青少年的惡權(quán)事件以及意外傷害時有發(fā)生，要提高青少年自護(hù)教育和安全防范意識。加強(qiáng)“星光自護(hù)學(xué)?！苯ㄔO(shè)，積極為3所社區(qū)星光自護(hù)學(xué)校并為其招募1名教導(dǎo)主任和2名輔導(dǎo)員共9名志愿者，已經(jīng)開展應(yīng)急救護(hù)、自衛(wèi)防身術(shù)等培訓(xùn)8次，培訓(xùn)社區(qū)青少年800余人。深入全區(qū)中小學(xué)校開展“星光自護(hù)校園行”活動，整體推進(jìn)“星光青春自護(hù)行動”工程。

關(guān)愛和幫助面臨特殊困難的青少年群體。啟動低保重度殘疾青少年幫扶計(jì)劃。針對11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）33人，逐一掌握志愿服務(wù)需求，落實(shí)專門志愿服務(wù)小組，“一對一”進(jìn)行志愿服務(wù)，服務(wù)期限為1年。依托希望工程平谷工作站，累計(jì)資助困難學(xué)生369人，共籌資發(fā)放希望之星“1+1”獎學(xué)金、助孤扶助金、愛心健康基金等各類扶助資金274200元。為埃森哲希望小學(xué)籌集資助款87000元。進(jìn)一步提升服務(wù)特殊青少年能力，營造和諧發(fā)展環(huán)境。

服務(wù)青少年精神文化需求。舉辦平谷區(qū)鄉(xiāng)村青年文化節(jié)，廣泛開展了一系列特色鮮明、富有實(shí)效、青年喜聞樂見的鄉(xiāng)村文化活動。舉辦平谷區(qū)青少年讀書文化節(jié)；開展了以“珍愛生命遠(yuǎn)離香煙”為主題夏令營活動，通過參觀、實(shí)踐、訓(xùn)練等方式豐富業(yè)余生活；繼續(xù)開展“中韓未來林”活動，共建“中韓青年友誼廣場”，共植友誼樹，目前已種植樹木6000余株。

（五）以增強(qiáng)團(tuán)組織凝聚力為重點(diǎn)，團(tuán)的組織建設(shè)取得新突破。

以改革創(chuàng)新精神探索新形勢下團(tuán)建工作。一是加強(qiáng)機(jī)關(guān)事業(yè)單位團(tuán)組織建設(shè)，6家黨政機(jī)關(guān)建立了團(tuán)組織；二是積極探索協(xié)會建團(tuán)，在山東莊鎮(zhèn)潤澤園農(nóng)村青年經(jīng)濟(jì)合作組織中建立團(tuán)組織。三是開展鎮(zhèn)鄉(xiāng)共青團(tuán)組織選配行政編制外副書記格局創(chuàng)新試點(diǎn)工作。以平谷鎮(zhèn)為試點(diǎn)，從各領(lǐng)域另選配5名優(yōu)秀青年作為行政編制外的鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)委副書記。四是穩(wěn)步推進(jìn)城市社區(qū)青年匯、農(nóng)村青年社建設(shè)，建立了松濤健身俱樂部等3個社區(qū)青年匯和平谷區(qū)村官俱樂部農(nóng)村青年社，推進(jìn)城市團(tuán)組織建設(shè)創(chuàng)新，更好地服務(wù)青年成長成才、服務(wù)和諧社會建設(shè)。

加強(qiáng)團(tuán)干部隊(duì)伍建設(shè)。區(qū)委組織部、團(tuán)區(qū)委聯(lián)合加強(qiáng)團(tuán)干部轉(zhuǎn)崗、選配工作力度，出臺文件明確團(tuán)干部轉(zhuǎn)崗年齡、新任職年齡，并將此項(xiàng)工作列入黨建工作考評體系。目前已有15名超齡直屬團(tuán)干部轉(zhuǎn)崗。扎實(shí)推進(jìn)村團(tuán)支部書記“公推直選”、“述職評議”、“大學(xué)生村助理兼任村團(tuán)支部書記”等工作，不斷拓寬團(tuán)干部選拔任用渠道。與區(qū)委組織部聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于建立平谷區(qū)青年人才庫》的通知，建立了優(yōu)秀青年干部、企管人才、科技人才等五類“青年人才信息庫”，在幫助青年成長成才的同時為全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供人才儲備和智力保障。

加強(qiáng)青聯(lián)自身建設(shè)發(fā)揮凝聚帶動作用。勝利召開平谷區(qū)青年聯(lián)合會第二屆委員會第一次全體會議。明確了未來五年青聯(lián)的工作思路和工作重點(diǎn)，并選舉產(chǎn)生了新的領(lǐng)導(dǎo)集體，為我區(qū)青聯(lián)事業(yè)的發(fā)展奠定了思想和組織基礎(chǔ)。

第2篇

【關(guān)鍵詞】微時代 高校 師德建設(shè) 挑戰(zhàn)

【中圖分類號】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2014）08C-0034-03

2005年，教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》指出加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性和緊迫性，強(qiáng)調(diào)教師的思想政治素養(yǎng)和職業(yè)道德水平與國家的前途命運(yùn)和民族的未來的緊密關(guān)系，指出在大力倡導(dǎo)構(gòu)建社會主義和諧社會的新時期，加強(qiáng)師德建設(shè)刻不容緩。教育部在其2014年工作要點(diǎn)中再次強(qiáng)調(diào)改革人才培養(yǎng)方式，把立德樹人的根本任務(wù)貫徹始終，加緊出臺加強(qiáng)高校師德建設(shè)的意見。網(wǎng)絡(luò)信息時代，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作逐漸暴露出了許多的不適應(yīng)?！拔r代”背景下如何有效開展師德建設(shè)成為當(dāng)前高校工作中不可回避的課題。

一、“微時代”的含義與特征

21世紀(jì)初期，以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為平臺，微博、微信等新媒體進(jìn)入中國網(wǎng)民的生活，改變了人類傳統(tǒng)的信息傳播及交流方式。其中，青少年微博、微信用戶的數(shù)量呈爆炸性增長?！八⑽⒉?、“刷微信”已經(jīng)成為當(dāng)代人們掌握信息、學(xué)習(xí)知識、互相溝通和了解的重要手段，也成了不少人的生活方式。微博、微信新媒介的盛行標(biāo)志著“微時代”已經(jīng)到來，人類的傳播活動進(jìn)入“微時代”。簡單來說，“微時代”即以微博、微信等作為傳播媒介代表，以短小精練作為文化傳播特征的時代。

在“微時代”網(wǎng)絡(luò)社會里，信息的傳播具有以下四個特征：一是傳播空間的流動性：以電腦、手機(jī)等信息接收終端為載體，體現(xiàn)了現(xiàn)代信息傳播的流動性；二是傳播速度的即時性：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高度發(fā)展以及傳播手段的便捷性和流動性，極大地提高了信息傳播的速度，信息內(nèi)容的傳播呈現(xiàn)出瞬時性特點(diǎn)；三是傳播內(nèi)容的短小性：信息傳播者和接受者時間的碎片化以及信息傳播接發(fā)終端的小巧性等決定了傳播內(nèi)容的短小性和精煉化特征；四是傳播主體的扁平化：在“微時代”中，信息傳播者和接受者之間沒有涇渭分明的區(qū)別，信息的傳播者也可以成為信息的接受者，兩者的角色不斷出現(xiàn)互換和交叉、重疊，逐漸形成“無限中心”的網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式，每一個人在信息傳輸中實(shí)現(xiàn)對話與決策參與，成為傳播主體。

“微時代”呈現(xiàn)出以下社會心理特征：首先，人的主體意識凸顯，個體通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)瞬時地展現(xiàn)自我生活、情感、觀念等方面內(nèi)容，表現(xiàn)了人們自我意識的強(qiáng)化。其次，人的交往意愿強(qiáng)烈。個體在微博上的表達(dá)，總是期望得到他人的回應(yīng)，渴望但卻隱晦地表達(dá)了被網(wǎng)絡(luò)連接同時也被網(wǎng)絡(luò)隔離的個體對人際交往的深層需求。最后，人的情緒容易極化和偏激。匿名表達(dá)和碎片化書寫方式，往往會成為情緒極化的助推器，強(qiáng)化論點(diǎn)而缺少論證的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)方式，容易用情緒化的語言打動人，加之從眾心理的作用，客觀、理性的意見往往受到忽視或蔑視。

二、“微時代”對高校師德建設(shè)提出的挑戰(zhàn)

“師德”是指高校教師個人道德的綜合表現(xiàn)，既包括教師從事本職工作所必須遵守的各種職業(yè)道德規(guī)范和要求，同時也包括高校教師作為一名普通人，在家庭和社會等私人和公眾場合所展示出來的道德水平和道德層次。所以，本文所探討的“師德”，包括從教師個人基于職業(yè)基礎(chǔ)上的對于個人道德水平和道德要求的內(nèi)容，也包括公眾對于教師群體的道德要求和道德期待。

“微時代”對高校師德的建設(shè)的影響主要表現(xiàn)在以下三方面：

（一）大學(xué)生主體意識凸顯，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教師權(quán)威。“微時代”下學(xué)生主體意識的凸顯、知識權(quán)威的弱化直接挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”觀念。教師的言行舉止很容易成為學(xué)生“無厘頭”的惡搞對象，并通過網(wǎng)絡(luò)信息平臺加以傳播和擴(kuò)大，可以輕易地達(dá)到“蝴蝶效應(yīng)”。

對學(xué)生而言，盡管內(nèi)心潛藏著對教師權(quán)威的挑戰(zhàn)，但一般情況下，這種挑戰(zhàn)不會轉(zhuǎn)化成行動，這主要是遵從于傳統(tǒng)對教師權(quán)威的認(rèn)可。但是在“微時代”環(huán)境下，學(xué)生可以即時地把課堂上的這種未能實(shí)現(xiàn)的挑戰(zhàn)，通過網(wǎng)絡(luò)平臺的形式加以實(shí)現(xiàn)。而“微時代”信息傳播的匿名性所帶來的安全感，使得學(xué)生可以通過夸張或惡搞的形式對這種權(quán)威進(jìn)行挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)案例中，我們身邊就曾經(jīng)發(fā)生過由于學(xué)生對教師在課堂上言行的不滿，或?qū)τ诮處熃虒W(xué)教育觀念的不認(rèn)同等原因，直接在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表對某一任課教師的人身攻擊，或者直接偷拍某位老師的上課照片，上傳到網(wǎng)絡(luò)并加以惡意評價(jià)等事件的發(fā)生。這就意味著，“微時代”的來臨，高校教師師德建設(shè)面臨著前所未有的新挑戰(zhàn)。

（二）“微時代”下多元價(jià)值觀念沖擊高校教師的核心價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)信息社會使世界日漸變成了地球村，但西方國家實(shí)際上壟斷著網(wǎng)上的信息資源，來自網(wǎng)上的西方文化對高校知識分子群體的世界觀、人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了極強(qiáng)的沖擊，一些高校教師尤其是青年教師對于網(wǎng)絡(luò)的過度依賴以及不加辨別，導(dǎo)致少部分人出現(xiàn)了信仰危機(jī)、道德缺失等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了高校教師的群體形象，造成了不良影響。

（三）“微時代”下信息泛濫及信息傳播的匿名性容易引發(fā)道德行為的失范?！拔r代”的信息傳播瞬時性、短小性特征，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)時代的信息極端泛濫，容易使人因?yàn)樘摂M的網(wǎng)絡(luò)社會信息傳播的匿名性，而做出一些在現(xiàn)實(shí)社會做不到、不敢做、不能做的事。而扁平化的傳播特征，使人人都可以成為網(wǎng)絡(luò)信息傳播的主體，網(wǎng)絡(luò)的無中心性，使信息傳播處于分散狀態(tài)，網(wǎng)絡(luò)世界難以形成主導(dǎo)輿論。網(wǎng)絡(luò)中大量存在的負(fù)面現(xiàn)象，嚴(yán)重沖擊了高校教師的道德自律意識，容易引起網(wǎng)絡(luò)主體的道德行為失范。

三、“微時代”給高校師德建設(shè)帶來的機(jī)遇

網(wǎng)絡(luò)傳播的重要特征是雙向交互性，這個特點(diǎn)讓信息受眾者可以非常便利地找到自己所需要的信息。在這個平等的平臺上，對高校教師的師德教育也會由傳統(tǒng)的以說教為主的單向灌輸式教育轉(zhuǎn)化為更易讓人接受的雙向交流式。

（一）新媒體推動新型師生關(guān)系的形成。教師職業(yè)道德的中心點(diǎn)體現(xiàn)在師生關(guān)系上，師生關(guān)系與教師的職業(yè)道德即師德建設(shè)在本質(zhì)上是一致的?，F(xiàn)在師生關(guān)系提倡合理的交往和對稱的交流?！拔r代”環(huán)境下，學(xué)生知識的獲得不僅僅來自教師和教科書，越來越多來自網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)的靈活性和影響力吸引著學(xué)生向信息加工的主體和知識的主動構(gòu)建者轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性。學(xué)生不再是被動的接受者，教師也無需“壓”他們學(xué)習(xí)。以新型師生關(guān)系的建立為切入點(diǎn)，和諧的師生關(guān)系不僅能使學(xué)生敞開胸懷，豁然且欣然迎接人生中重要的一段經(jīng)歷，也能使教師得以享受工作并體驗(yàn)到生命的意義和自身的價(jià)值，產(chǎn)生獻(xiàn)身教育事業(yè)的使命感和崇高感。

（二）新媒體刺激教師新意識的形成?！拔r代”培養(yǎng)了教師對于新觀念的樂于認(rèn)識和接受習(xí)慣，這必然促使教師的教育觀念特別是德育觀念發(fā)生改變，德育的科學(xué)觀、民主觀、開放觀、終身觀、發(fā)展觀，德育建設(shè)的條件、方法、效果、模式等觀念也隨之變化。師德建設(shè)迎來了前所未有的新機(jī)遇，學(xué)校在拓寬教學(xué)管理和思政工作思路的同時，也將新媒體納入師德建設(shè)的手段。

四、適應(yīng)“微時代”要求，創(chuàng)新高校師德建設(shè)新模式

“微時代”背景下，高校師德建設(shè)面臨新的挑戰(zhàn)，但這種挑戰(zhàn)也意味著高校師德培育模式的新機(jī)遇、新突破。因此，應(yīng)對“微時代”的挑戰(zhàn)，必須創(chuàng)新高校師德建設(shè)模式。

（一）更新師生觀念，建立新型師生關(guān)系?！拔r代”背景下，大學(xué)生的主體意識更加直接和明顯，因此，必須建立以學(xué)生為本、師生平等和互相尊重的新型師生關(guān)系。要發(fā)揮學(xué)生在教育活動過程中的主體作用，改變傳統(tǒng)師生關(guān)系中那種服從與被服從和支配與被支配的局面，摒棄教師為主體、學(xué)生為客體的傳統(tǒng)教育理念。教師要成為學(xué)生的良師益友，要保持一種開放的心態(tài)，用愛心關(guān)愛學(xué)生：熱愛學(xué)生，既需要把握大學(xué)生的心理特點(diǎn)，尊重學(xué)生的個性，發(fā)展學(xué)生的個性，又善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，接受來自學(xué)生的正確意見；熱愛學(xué)生，既表現(xiàn)為嚴(yán)格要求學(xué)生，更表現(xiàn)為對學(xué)生的正確引導(dǎo)，從而使得學(xué)生充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動性，形成尊師重教的良好氛圍，促進(jìn)大學(xué)生全面和健康地發(fā)展。

（二）高校教師要練好內(nèi)功，提升自身修養(yǎng)。面對網(wǎng)絡(luò)多元文化對教師核心價(jià)值觀的沖擊，高校教師要提高自身的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的人格，確立正確的價(jià)值取向。高校教師應(yīng)該增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，把握好“教書育人”的正確方向。重視人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和提高，通過對人類精神文明成果的吸收和認(rèn)同，奠定良好的科研文化基礎(chǔ)，建立正確的價(jià)值觀。人文素養(yǎng)的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)，會成為高校教師自我超越的重要基礎(chǔ)。通過自我熏陶和提高教養(yǎng)，無形中就會形成健全和良好的人格，形成“學(xué)高為師，身正為范”的良好職業(yè)形象，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生完成理想人格的塑造。

（三）發(fā)揮官方新媒體的功能，掌握輿論導(dǎo)向。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在校大學(xué)生獲取學(xué)校資訊的渠道有50%多來自學(xué)院網(wǎng)站，有將近40%來自學(xué)院微博和微信。其中，微信具有更為成熟的社交特性，其粉絲數(shù)以萬計(jì)，受眾群體以學(xué)生為主，其中相當(dāng)部分還是畢業(yè)生。利用智能手機(jī)與人們生活密不可分的關(guān)系，微信、微博等自媒體精確地抓住了學(xué)生群體，成為為在校生服務(wù)的快速平臺和情感紐帶。因此，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體的強(qiáng)大功能，應(yīng)該作為高校師德建設(shè)的新抓手。學(xué)校官方網(wǎng)站、微信、微博不僅能宣傳正確的價(jià)值觀，還在風(fēng)險(xiǎn)可控條件下提供師生互動的平臺，及時反饋解決師德建設(shè)中出現(xiàn)的新情況新問題。同時，教師應(yīng)迅速接納和使用學(xué)校官方新媒體，與學(xué)生之間建立一種平等、開放的渠道，在學(xué)生易于接受教師的觀點(diǎn)理念、教師易于掌握學(xué)生的心理現(xiàn)狀的情況下建立良性溝通，這對高校師德建設(shè)和大學(xué)生思政建設(shè)不無裨益。

（四）建立和完善高校師德培育和監(jiān)督機(jī)制。師德建設(shè)不僅僅是教師個人的事情，師德對于整個學(xué)校、整個教師群體、整個教育行業(yè)都是極其重要的。因此，高校師德建設(shè)應(yīng)該是一個動態(tài)的過程，也是一個動態(tài)的不斷需要監(jiān)督和引導(dǎo)的過程，師德建設(shè)貫穿于整個教師生涯，所以，師德建設(shè)是高校師資隊(duì)伍建設(shè)工作內(nèi)容的重要組成部分。

從師德培育機(jī)制來說，高校應(yīng)該根據(jù)教師的從教階段分級進(jìn)行師德的教育。對于新進(jìn)教師崗位的年輕老師來說，首先要完善教師崗前培訓(xùn)，抓好崗位設(shè)計(jì)，明確教師職業(yè)道德的要求。合適的工作崗位設(shè)計(jì)在某種程度上直接關(guān)系到高校教師的成長和進(jìn)步。作為教育管理者，只有在了解教育者成長發(fā)展的需要，并能根據(jù)教師群體的特點(diǎn)進(jìn)行合理的崗位管理設(shè)計(jì)，讓教師群體能擁有良好的成就感和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足感，才能充分發(fā)揮教師群體的能動性和創(chuàng)造力，才能真正樹立為人師表的形象。高校年輕教師大多受到良好的道德教育和熏陶，就意味著他們具有良好的道德水平和道德自我意識。因此，對于年輕教師進(jìn)行教師職業(yè)道德教育，應(yīng)該加強(qiáng)職業(yè)道德崗前的培訓(xùn)，在崗位工作中加強(qiáng)培訓(xùn)。通過強(qiáng)化教師職業(yè)道德教育，使他們牢記身上的責(zé)任和義務(wù)，自覺提高道德素養(yǎng)。

從師德監(jiān)督機(jī)制來說，要建立立體化綜合性的師德監(jiān)督制度。立體化的師德監(jiān)督機(jī)制，不能單純的歸結(jié)學(xué)校某個部門的工作職能，對于整個學(xué)校來說，對教師的道德監(jiān)督是全方位的。既要有來自原學(xué)校層面的監(jiān)督，又要有來自教師同行的監(jiān)督、學(xué)生的監(jiān)督以及學(xué)校各個從業(yè)人員的監(jiān)督。師德監(jiān)督的最終目的，是為了形成師德建設(shè)的外部動力源，通過監(jiān)督，推動高校教師在教育活動過程中履行道德義務(wù)，提高道德素質(zhì)。

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