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思政教育管理論文

時(shí)間:2022-07-22 22:16:05

導(dǎo)語(yǔ):在思政教育管理論文的撰寫(xiě)旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

思政教育管理論文

第1篇

新時(shí)期,高校學(xué)生思想政治教育管理模式的創(chuàng)新要以學(xué)生為中心,教師要樹(shù)立服務(wù)理念,堅(jiān)持以人為本。在學(xué)生思想政治教育工作中,要尊重學(xué)生,對(duì)于學(xué)生不喜歡的教育方式,比如,批評(píng)式教育、灌輸式教育、傳教式教育,要予以取締,通過(guò)與學(xué)生談心交流的方式,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到問(wèn)題所在,提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。同時(shí),堅(jiān)持思想政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合,教育管理與實(shí)踐的結(jié)合,摒棄脫離社會(huì)實(shí)際的內(nèi)容,反對(duì)只對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論傳播,而忽視社會(huì)實(shí)際的教育行為,立足學(xué)生的實(shí)際,積極探究思想政治教育管理的新途徑,新方法,力圖增強(qiáng)教育內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義,增強(qiáng)教育的實(shí)效性。同時(shí),教師要樹(shù)立“服務(wù)”意識(shí),要認(rèn)識(shí)到自己是為學(xué)生做教育管理服務(wù)工作的,要能夠放下架子,與學(xué)生平等交流,能夠立足學(xué)生的全面發(fā)展開(kāi)展思想政治教育管理工作。

二、思想政治教育管理工作要積極構(gòu)建生活化的教育模式

在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育管理中,要能夠積極創(chuàng)新教育管理模式,能夠以學(xué)生生活為中心,思想政治教育理論內(nèi)容與生活密切聯(lián)系,關(guān)注人的生活世界,力圖提高人的生活質(zhì)量,進(jìn)行教學(xué)模式創(chuàng)新,以此引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的生活觀,使學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習(xí)樹(shù)立正確的價(jià)值觀。第一,思想政治管理可以實(shí)現(xiàn)從課堂教育到生活化教育的轉(zhuǎn)移,教師認(rèn)真研究書(shū)本教育內(nèi)容,把需要學(xué)生掌握的內(nèi)容融入到生活活動(dòng)中去,使學(xué)生能夠在活動(dòng)中感知知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生在生活中體會(huì)這些教育內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。第二,思想政治教育過(guò)程要引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中發(fā)展學(xué)生的價(jià)值觀,使學(xué)生樹(shù)立高尚的理想信念。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,教師支配著教學(xué)的全過(guò)程,學(xué)生成為知識(shí)點(diǎn)被動(dòng)接受者,而實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)模式,就要突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,能夠引導(dǎo)學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中明白善惡,辨別真假,培養(yǎng)學(xué)生的高尚的人格,堅(jiān)定學(xué)生的理想信念。比如,現(xiàn)在很多學(xué)生都是享樂(lè)主義者,要引導(dǎo)學(xué)生摒棄這種觀念,就要使學(xué)生參與社會(huì)勞動(dòng),學(xué)??梢远酁閷W(xué)生聯(lián)系一些假期或業(yè)余時(shí)間的短期工,使學(xué)生能夠通過(guò)辛勤工作,體驗(yàn)到父母的不易,感受到享樂(lè)主義是可恥的行為。思想政治教育工作生活化教育模式的實(shí)現(xiàn),要以促進(jìn)人的全面發(fā)展為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì),這種教育模式的實(shí)施不是為了加大對(duì)學(xué)生思想的鉗制,相反,是為了為學(xué)生提供一個(gè)更為開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生能夠自由探索,提高自身的道德修養(yǎng),發(fā)展自己的認(rèn)識(shí)。這種教育模式要建立在平等的基礎(chǔ)上,要突出教師的啟發(fā)引導(dǎo)作用,內(nèi)容要強(qiáng)調(diào)理解和包容,只有真正的尊重學(xué)生,理解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、思想政治教育管理工作要積極構(gòu)建民主參與的開(kāi)放式管理模式

民主參與開(kāi)放式的管理模式的成功構(gòu)建,需要充分發(fā)揮學(xué)校、教師、學(xué)生的主動(dòng)性,作為教師,要精心選擇思想政治教育內(nèi)容,教育內(nèi)容要有針對(duì)性,同時(shí)要有吸引力、感染力,這樣,才能使學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中去,成為德智體美勞全面發(fā)展的人才。教育者和被教育著在這種開(kāi)放式的教育過(guò)程中,地位是平等的,只有他們共同參與其中,積極參與到思想政治管理中,選擇教育內(nèi)容,相互之間共同決策,共同制定好的教育措施;相互交流,不斷溝通,才能達(dá)到高效教學(xué)的目的。這種教育模式要能夠改變傳統(tǒng)的校、系、班三級(jí)學(xué)生思想政治教育管理模式,立足開(kāi)放性和服務(wù)性,積極開(kāi)展心理咨詢和健康教育,積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷教育,促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理、自我服務(wù),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、思想政治教育管理工作需要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

無(wú)論是什么樣的教學(xué)模式,其成功實(shí)施,都離不開(kāi)高水平的教師隊(duì)伍,進(jìn)行思想政治教育管理模式創(chuàng)新,也不例外,需要建立一支以思想政治輔導(dǎo)員和兼職班主任為主體的專(zhuān)兼職思想政治教師隊(duì)伍,這些教師與學(xué)生進(jìn)行密切接觸,更有利于對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想政治教育工作。教師隊(duì)伍,需要有過(guò)高的政治素養(yǎng),具有豐富的思想政治教育知識(shí),能夠與學(xué)生打成一片,具有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才華,作為學(xué)校,要對(duì)這部分教師培訓(xùn),不斷提高他們的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng),更要通過(guò)有效的策略,調(diào)動(dòng)他們的工作積極性,使其能夠成為大學(xué)生思想政治工作的中堅(jiān)力量。

五、結(jié)語(yǔ)

第2篇

確立要培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)理念。教育特別是大學(xué)教育,要圍繞以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力為中心這個(gè)宗旨,此種理念現(xiàn)已為大眾所接受。但在實(shí)際的操作中,無(wú)論是在中、小學(xué)還是在大學(xué),又因升學(xué)率高低的評(píng)價(jià)的客觀存在,最終還是陷入了人人厭倦而又人人不得不去應(yīng)對(duì)的應(yīng)試教育中。先前人們還不認(rèn)為大學(xué)有升學(xué)的壓力,但現(xiàn)在大學(xué)分明在評(píng)價(jià)各個(gè)高校研究生的考取率,并作為這所大學(xué)教學(xué)水平高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。這就給我們的高校培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的人才帶來(lái)一定的壓力。基于學(xué)生要參加各種考試(包括考研),我們?cè)谡谓?jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中確曾把眼光只放在考試的需要上,為考概念而講概念,為考原理而講原理。這樣做的結(jié)果,學(xué)生可以理解教師的煞費(fèi)苦心,卻提不起學(xué)習(xí)興趣,更少去關(guān)注教材以外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。更讓我們做教師感到迷惑的是反復(fù)講解的許多基本概念、基本原理,學(xué)生們?nèi)允撬阑罾斫獠涣耍荚囎匀皇侵挥兴烙浻脖沉?。?jīng)過(guò)與學(xué)生的廣泛交流及自己的思考后,從而認(rèn)識(shí)到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中固然少不了要以教材中列舉的經(jīng)典為教學(xué)內(nèi)容,要從經(jīng)典中援引思想資源,但也不應(yīng)忽略現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生活,會(huì)產(chǎn)生各種各樣的新問(wèn)題,帶著這些問(wèn)題去重新審視經(jīng)典,自然會(huì)使學(xué)生有新的感受、新的理解,獲取新的思想資源。有些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,只要善于發(fā)現(xiàn),加以提煉,就會(huì)引發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)、研究的話題,甚至?xí)ぐl(fā)大學(xué)生們?cè)缫恍┳呦驅(qū)W術(shù)領(lǐng)域。這樣既有利于學(xué)生理解原有理論體系,又豐富了學(xué)生們的思想,提高了學(xué)習(xí)興趣。反之,把教學(xué)內(nèi)容僅局限于純而又純、玄而又玄的經(jīng)典中,于學(xué)生、教師、社會(huì),均無(wú)益處。因而教學(xué)中改革傳統(tǒng)的經(jīng)典闡釋的教學(xué)觀念,著重于培養(yǎng)學(xué)生的理解問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,應(yīng)成為當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)教學(xué)的基本理念。

選擇能啟發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)模式。長(zhǎng)期以來(lái),我們的大學(xué)教學(xué)也常常是遵循一套固定的模式:先復(fù)習(xí)舊課,列出1、2、3幾個(gè)概念或問(wèn)題,然后是導(dǎo)入新課,板書(shū)要講的章、節(jié)等內(nèi)容,并在相當(dāng)程度上很注意“板書(shū)”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我感到板書(shū)固然很重要,但也時(shí)常覺(jué)得普遍為大家所接受的條理清晰、重點(diǎn)難點(diǎn)突出的板書(shū)對(duì)大學(xué)生的思維能起到一定程度的啟發(fā)思考作用的同時(shí),往往更多的起到的是相反的抑制思考的作用。特別是在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,許多概念、原理還沒(méi)等教師在黑板上寫(xiě)完,學(xué)生馬上就會(huì)產(chǎn)生這樣的意識(shí):高中時(shí)學(xué)過(guò)了,誰(shuí)不知道。其后的教學(xué)活動(dòng)我們可以想象會(huì)是什么情景。因而,我認(rèn)為在教學(xué)中教師要著重從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中挖掘好的素材,引到課堂教學(xué)中來(lái),通過(guò)介紹、分析、講解,啟發(fā)、調(diào)動(dòng)、吸引學(xué)生思考,并在學(xué)生積極思考的過(guò)程中,把他們?cè)瓉?lái)有所接觸但實(shí)際并未掌握好的經(jīng)典概念予以生動(dòng)的解釋。在這個(gè)前提下再板書(shū)必要的綱目,我覺(jué)得比為板書(shū)而板書(shū)更能引起學(xué)生的注意。

傳統(tǒng)的教學(xué)以傳播經(jīng)典文化知識(shí)為主,教師是教學(xué)活動(dòng)的絕對(duì)主體,學(xué)生往往是教學(xué)活動(dòng)的受動(dòng)者。教材安排什么,教師就講什么;教師講什么,學(xué)生就聽(tīng)什么;教師怎么講,學(xué)生就怎么聽(tīng)。在這樣的教育模式下,學(xué)生除了有高分未必有高能力之外。往往還會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得所學(xué)的東西玄而且空,一旦面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的問(wèn)題又總感到茫然、不知所措。殊不知,文化是多元交織的復(fù)合體,教材中所列經(jīng)典只是豐富的文化知識(shí)中相對(duì)凝固了的部分,是對(duì)以往生活的總結(jié)與升華。而現(xiàn)實(shí)生活又是經(jīng)典得以不斷更新、充實(shí)、發(fā)展的動(dòng)力和源泉,并且現(xiàn)實(shí)問(wèn)題又極有可能成為經(jīng)典問(wèn)題。我們的教學(xué)的確不應(yīng)只在經(jīng)典上“討飯吃”,而是應(yīng)該拓展視野,把現(xiàn)實(shí)也納入對(duì)象范疇。

第3篇

關(guān)鍵詞:人文關(guān)懷;思想政治理論課教學(xué);高校;路徑

中圖分類(lèi)號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-4107(2014)01-0051-02

在十七大報(bào)告中提出了“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系”的重要任務(wù)[1]。具體到對(duì)大學(xué)生而言,展開(kāi)思想政治工作,做好思想政治教育,注重人文關(guān)懷,做到以人為本是對(duì)當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)的基本要求,同時(shí)也是進(jìn)行思想政治理論課教育創(chuàng)新的著力點(diǎn)。正如在2003年中央宣傳思想工作會(huì)議上所指出的那樣:“思想政治工作說(shuō)到底是做人的工作,必須堅(jiān)持以人為本。既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。”[2]這就要求高校思想政治理論課教師在教學(xué)過(guò)程中必須堅(jiān)持以人為本,重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,做到尊重人與教育人的辯證統(tǒng)一。

高校思想政治理論課教學(xué)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道,肩負(fù)著用理論武裝大學(xué)生的頭腦,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和法律素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重任。思想政治理論課的教學(xué)過(guò)程不僅僅是教授理論知識(shí)的過(guò)程,更是和學(xué)生進(jìn)行思想、感情溝通交流的過(guò)程。正是因?yàn)樗枷胝卫碚撜n所承擔(dān)使命的特殊性,決定教師在思政課教學(xué)中要凸顯對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,是指在教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題的深切關(guān)注。人文關(guān)懷是一種寶貴的教育資源,對(duì)提高思政課教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)其吸引力和感染力,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。

一、轉(zhuǎn)變思想觀念,正確定位思想政治理論課

長(zhǎng)期以來(lái),在高校思政課的教學(xué)中,我們過(guò)分重視思政課的政治性和其理論的科學(xué)性,對(duì)其中蘊(yùn)涵的人文關(guān)懷價(jià)值卻關(guān)注不多,也就是說(shuō),把馬克思列寧主義當(dāng)成是“教條式”的真理,毫不動(dòng)搖、不折不扣地去教授,滿堂灌地讓學(xué)生去接受。在教學(xué)過(guò)程中,過(guò)分強(qiáng)調(diào)相關(guān)理論的科學(xué)性,注重內(nèi)容的完整性,以及邏輯的連貫性,而對(duì)理論本身所蘊(yùn)涵的應(yīng)用價(jià)值教授較少。

改革后的思政課既擔(dān)負(fù)著傳授知識(shí)的職能,又肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力以及塑造學(xué)生價(jià)值觀念乃至靈魂的任務(wù),這就對(duì)從事思政課教學(xué)的教師提出了更高的要求。要求廣大思政課教師一定要轉(zhuǎn)變過(guò)去的思想觀念,結(jié)合現(xiàn)在的思政課所肩負(fù)的使命,對(duì)其進(jìn)行重新定位,充分利用思政課是高校必修課的優(yōu)勢(shì),使其在發(fā)揮其政治作用的同時(shí),挖掘其在培養(yǎng)大學(xué)人文精神中的潛能,拓展大學(xué)生的視野,擴(kuò)展其知識(shí)面,提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。如果教師在思政課教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng),那么思政課教學(xué)一定會(huì)取得事半功倍、一舉多得的效果。

二、轉(zhuǎn)變教育觀念,堅(jiān)持以學(xué)生為本

教育的目的就是實(shí)現(xiàn)人的更好更快發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,高等教育的目的也一樣,所有教育都是為了促進(jìn)人的發(fā)展。在高校思政課教學(xué)中,我們必須以“把學(xué)生培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人”為中心,把學(xué)生培養(yǎng)成對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人,因?yàn)榇髮W(xué)生畢業(yè)后大都直接進(jìn)入到社會(huì)中,參與祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),所以,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中立足于學(xué)生未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,關(guān)注學(xué)生身心的全面發(fā)展。這就要求廣大思政課教師必須轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的教育觀念,從以教師、教科書(shū)為本的傳統(tǒng)觀念,轉(zhuǎn)到以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育理念上來(lái)。

具體來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該怎么做呢?首先,要堅(jiān)持學(xué)生的主體地位,做到師生平等。我們要認(rèn)識(shí)到我們所面對(duì)的學(xué)生是有思想的大學(xué)生,他們有著年輕人獨(dú)特的個(gè)性,而不是簡(jiǎn)單的容器和客體。這就要求我們要善于傾聽(tīng)他們的思想,尊重他們的意見(jiàn)和建議,這樣才能使他們能夠從內(nèi)心接受教師,也就更容易接受教師所講的思想觀點(diǎn)。其次,要信任學(xué)生,相信大學(xué)生的能力。作為大學(xué)教師要做的就是要充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,不必要把一些理論性問(wèn)題講得過(guò)細(xì),要鼓勵(lì)大學(xué)生多思考,在實(shí)踐中解決問(wèn)題,鍛煉大學(xué)生的應(yīng)用能力,真正做到學(xué)以致用,充分發(fā)揮思政課的應(yīng)用價(jià)值。再次,要善于引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生從心里接受教師的觀點(diǎn)。作為思政課教師,不能太死板,不能排斥學(xué)生的思考和個(gè)性,應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘地讓學(xué)生接受教師的思想,以達(dá)到思想政治教育的功效和目的。