時(shí)間：2022-05-11 02:21:49
導(dǎo)語：在寫作思維論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
筆者以為，要提升學(xué)生的邏輯思維能力，有三個(gè)主要策略：一是學(xué)習(xí)邏輯知識，提高語言表達(dá)能力；二是把學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)和議論文的篇章教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力；三是要在議論文的寫作指導(dǎo)中，從審題、選材、謀篇布局等方面著力訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力。
一、學(xué)習(xí)邏輯知識，提高語言表達(dá)能力
邏輯作為一門學(xué)科，有著完整的知識體系，花大量時(shí)間進(jìn)行講授當(dāng)然沒有必要。但是，如果擠出一點(diǎn)時(shí)間，介紹一些邏輯學(xué)的基本知識，既不會占用教學(xué)時(shí)間，也有助于提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，可以使表達(dá)更加準(zhǔn)確、嚴(yán)密、合理。
學(xué)習(xí)有用的邏輯知識，要結(jié)合語言運(yùn)用和寫作進(jìn)行。語言表達(dá)中的詞語推敲、句式選擇、段落調(diào)整、觀點(diǎn)闡述、材料取舍、論證展開，無處不體現(xiàn)著一個(gè)人的邏輯思維能力的高低。針對學(xué)生作文中存在的邏輯混亂等問題，可以有意識地引入邏輯知識來進(jìn)行分析，并加以解決，可以起到事半功倍的效果。
二、以議論文閱讀教學(xué)之石，攻學(xué)生邏輯思維能力提高之玉
高中教材所選的議論文，論證嚴(yán)密、說理透徹、邏輯推理合乎情理，特別適合作為培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的范本。一方面，我們可以以此為范本，了解作家在觀點(diǎn)論證、行文推理等方面的布局，體會作家思維的邏輯性，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。比如蘇洵的《六國論》，在論證的嚴(yán)密性、邏輯性上就特別值得借鑒。全文論點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密，中心突出。在分論點(diǎn)的設(shè)置，行文的推理，例證法、引證法和對比論證法的運(yùn)用等方面，都有很多可供學(xué)習(xí)之處。教學(xué)時(shí)，我們要以此類文章為典型個(gè)例，充分引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作家是如何分析問題、解決問題的，進(jìn)而提高學(xué)生的邏輯思維能力。另一方面，可借助典型議論文范文的教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行概括與歸納、比較與分類、推理與演繹等邏輯思維能力的訓(xùn)練。
概括，是把事物的共同點(diǎn)歸納在一起；而歸納，是由一系列具體的事實(shí)概括出一般的原理，是一種推理方法。針對議論文教學(xué)，概括就是抓住文章的中心論點(diǎn)或者分論點(diǎn)；而歸納是對所學(xué)的零散、雜亂無章的議論文知識進(jìn)行總結(jié)，并根據(jù)自己的判斷，分門別類納入自己的知識體系。比如，學(xué)習(xí)了《寡人之于國也》《勸學(xué)》之后，針對孟子、荀子均擅長比喻論證，就可以指導(dǎo)學(xué)生對比喻論證進(jìn)行歸納總結(jié)，概括出比喻論證的一般特點(diǎn)與作用，并引導(dǎo)其寫作時(shí)學(xué)會運(yùn)用。
比較與歸類，是邏輯思維訓(xùn)練中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，與概括歸納密切關(guān)聯(lián)。通過比較，辨別兩種或兩種以上同類事物異同或高下；歸類是在比較的基礎(chǔ)上，了解事物間的不同點(diǎn)和共同點(diǎn)，并以此進(jìn)行分門別類。在議論文教學(xué)中，既可利用典型議論文中所運(yùn)用的對比手法的分析來訓(xùn)練，還可以將同類作品不同篇目進(jìn)行比較。比如《師說》一文通過“古之圣人從師而問”與“今之眾人恥學(xué)于師”、“今之眾人擇師教子而自己不從師”、“巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫之族”三組對比，從后果、行為、心理等方面進(jìn)行比較分析，多角度多層次反復(fù)論證，批判當(dāng)時(shí)社會上不重師道德的風(fēng)氣。比較是學(xué)生邏輯思維訓(xùn)練上不可或缺的一種手段，學(xué)會運(yùn)用比較，掌握歸類，邏輯思維的能力自然就會上升。
演繹推理，就是從一般性的前提出發(fā)，通過推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程。教學(xué)中，老師可以指導(dǎo)學(xué)生通過畫文章的思維導(dǎo)圖的方式，以三段式推演、圖表等形式，學(xué)習(xí)作家是如何從一般性的材料中，推出結(jié)論的。
三、在議論文寫作指導(dǎo)中，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力
《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在表達(dá)與交流部分明確指出，“書面表達(dá)要觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容充實(shí)，感情真實(shí)健康；思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)。在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維。”“能調(diào)動自己的語言積累，推敲、錘煉語言，表達(dá)力求準(zhǔn)確、鮮明、生動。”
《課標(biāo)》中的這幾條，其實(shí)就對學(xué)生的邏輯思維提出了一定的要求，“圍繞中心，選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)”，恰恰是現(xiàn)在許多學(xué)生最薄弱的。為此，在議論文寫作教學(xué)指導(dǎo)中，老師首先必須在寫作的各個(gè)環(huán)節(jié)尤其是審題、選材、謀篇布局等環(huán)節(jié)的指導(dǎo)中，著力加強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維訓(xùn)練；然后引導(dǎo)學(xué)生，運(yùn)用邏輯的知識，提高語言的表達(dá)邏輯性。
審題、立論是寫作首先碰到的問題。學(xué)生存在的問題往往是跑題、表達(dá)不清或表達(dá)自相矛盾等。這時(shí)可以運(yùn)用概念知識來加以分析，讓學(xué)生明白，同一個(gè)詞語在不同的語言環(huán)境中可以表達(dá)幾種不同的概念，寫作時(shí)，一定要注意區(qū)分同一個(gè)詞語中不同的概念；詞語運(yùn)用的貼切與否直接影響著概念表達(dá)的是否明確。
立論則與判斷緊密相關(guān)。判斷要恰當(dāng)，就要注意句子成分間的搭配要得當(dāng)，所用詞語不能前后自相矛盾，句式不能雜糅等。
選材、謀篇布局是作文成敗的關(guān)鍵，體現(xiàn)著作者的正確推理能力。因此在作文指導(dǎo)中，對于選材和謀篇布局問題，要著重運(yùn)用歸納、推理、演繹的方法，引導(dǎo)學(xué)生研究觀點(diǎn)與材料之間、中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間的因果聯(lián)系。這樣就能逐步改變作文中存在的“強(qiáng)加因果、牽強(qiáng)附會，層次不清，說服力不強(qiáng)”等問題。
一、“作文三步法”理論體系是“全面而具體”的寫作思維
（一）“作文三步法”理論體系關(guān)注寫作的“素材”，讓我們切實(shí)感到有話可說；感覺到的話，該說的話，都能說，真正做到“我手寫我口，我口述心”。傳統(tǒng)的作文教學(xué)體系，它要求具有觀察能力，要求寫景，要求寫人，要求寫社會。但它只提到一些表面的東西，僅感到這些對寫作的重要，也懂得其重要性，但進(jìn)一步的指導(dǎo)卻沒有。而“作文三步法”理論體系在感知能力的訓(xùn)練中明確而全面地告訴我們寫物、寫人、寫社會該寫到哪些內(nèi)容。
以感知物為例，它告訴我們寫物要全面調(diào)動感官去感受；注意與物相關(guān)的附屬物；注意到物的動態(tài)表現(xiàn)，就是換時(shí)感受；注意到人與自然的關(guān)系，就是換情感受和換位感受。感知人，感知事，感知社會，也是如此。
而傳統(tǒng)作文教學(xué)體系并沒有這樣明確的思維，讓學(xué)生觀察，就告訴他們要細(xì)心、要全面，使學(xué)生無所適從，倍感疲憊。多少年來我們要求學(xué)生寫的觀察日記，大都半途而廢。
“作文三步法”理論體系則不然，它指向明確全面，學(xué)生學(xué)完后，一定會有話可說，說思維全面的話，說新鮮的話，說自己有深切感受的話。這一點(diǎn)，相信凡是參加實(shí)驗(yàn)的老師和同學(xué)都深有體會。
（二）“作文三步法”理論體系關(guān)注語言的文采。傳統(tǒng)的作文教學(xué)試圖解決這一問題，它想到“好詞生好句，好句生好段，好段生好篇”，但這是語言文采的表面現(xiàn)象。著名高考輔導(dǎo)專家胡國華的“三比四字”式會創(chuàng)造出文采，但沒有從思維上根本解決這一問題，還是傳統(tǒng)作文模式。
寫作是形象思維大放光彩的時(shí)候，抽象思維處于“暗處”。而“作文三步法”理論體系從根本上找到了這一鑰匙，注意到語言文采的實(shí)質(zhì)是形象思維的結(jié)果，而形象思維的明確指向便是形象聯(lián)想。語言一旦運(yùn)用形象聯(lián)想思維，文采就會飛揚(yáng)，你不必?fù)?dān)心什么。因?yàn)樾蜗舐?lián)想就會有比喻和比擬，多個(gè)比喻和比擬就會有排比，就會有文采，而這是自然產(chǎn)生的。
（三）同樣“作文三步法”理論體系關(guān)注人的情感，它讓我們的作文言而有真情。在這以前，我們在教學(xué)中僅僅輕描淡寫強(qiáng)調(diào)寫作要有真情。而“作文三步法”理論體系全面而確切地告訴我們愛（恨或更多的情感）的指向就是自然、社會、人類；并且指出愛自然的實(shí)質(zhì)就是愛自然的可愛和實(shí)用；愛社會就是愛它的文明和進(jìn)步；愛人類就是愛其真、善、美。這樣的理論不是憑空而來，恰好與馬克思哲學(xué)巧合，世界不就包括這些內(nèi)容嗎？我們的愛不是憑空而來，愛的對象也不會超出這個(gè)范圍。
（四）“作文三步法”理論體系關(guān)注文章的結(jié)構(gòu)和文體。與以往不同的是，“作文三步法”理論體系揭示出文章的結(jié)構(gòu)和文體，是人們?yōu)楸磉_(dá)一定情思而用思維組織材料后形成的結(jié)果。因此它只講到思維。它認(rèn)為：“從背景中分離出幾樣?xùn)|西，加以抽象，再用中間特征把它們聯(lián)系起來，用以表達(dá)感情，這種文體就是記敘文；從背景中分離出幾樣?xùn)|西，加以抽象，再用中間特征把它們聯(lián)系起來，用以證明觀點(diǎn)，這種文體就是議論文；從背景中分離出幾樣?xùn)|西，加以抽象，再用中間特征把它們聯(lián)系起來，用以說明事理，這種文體就是說明文?！倍Y(jié)構(gòu)在“作文三步法”理論體系中就是后分想、再生聯(lián)想和形象聯(lián)想的編織。
（五）“作文三步法”理論體系更注意人與自然、人與社會、客觀事物之間的關(guān)系，提出用思維統(tǒng)一一切的理念，把以往只在邏輯學(xué)中才敢提到的東西，輕松搬到高中作文教學(xué)中，卻不覺深奧，但覺淺顯易懂。而這是傳統(tǒng)作文教學(xué)無所適從的地方，大多避而不談或淺嘗輒止。
二、“作文三步法”理論體系，是“簡潔而可操作”的寫作思維
（一）從“作文三步法”理論體系的整體看，它是簡約的。僅僅八個(gè)章節(jié)，用72學(xué)時(shí)，就基本包括作文寫作的全部。它把寫作和寫作的主體人緊緊聯(lián)系在一起，它注意到，寫作的材料來源于人類對人、事、物的全面感知，因此它首先是感知能力；人類寫文章是為表達(dá)情感，它簡潔地講到愛人類、愛社會、愛自然；而這些的連綴靠思維，它全面而簡潔地講了后分想、形象聯(lián)想和再生聯(lián)想；文體又是人們在寫作中形成的有效而實(shí)用的表達(dá)情感的公認(rèn)形式，而三大文體又是文體的基本體，它們具有很強(qiáng)的再生能力，所以只講三大文體；對表達(dá)法式基本沒有提及。這樣的章節(jié)安排全面而沒有絲毫交叉，給寫作帶來效率。
（二）感知能力的統(tǒng)一性。傳統(tǒng)的作文教學(xué)對寫人、寫物、寫事的教學(xué)都要一一展開，事無巨細(xì)，并沒有注意到三者的統(tǒng)一。而“作文三步法”理論體系卻不同，它的宗旨是對所感知的東西要全面，要多感官，要全身心。這樣的理論指向明確而簡單，易學(xué)易記，可操作性極強(qiáng)。
（三）文體訓(xùn)練的統(tǒng)一性。我們在以往的作文教學(xué)中，對文體的訓(xùn)練可謂煞費(fèi)苦心。記敘文分寫景的、寫人的、敘事的；議論文要講三要素，要講結(jié)構(gòu)，要講論點(diǎn)的提出方法；說明文要講說明的順序，要講說明的方法。而“作文三步法”理論體系，就將多維思維在三種文體中的具體運(yùn)用，“從背景中分離出幾樣?xùn)|西，加以抽象，再用中間特征把它們聯(lián)系起來，用以表達(dá)感情，這種文體就是記敘文；從背景中分離出幾樣?xùn)|西，加以抽象，再用中間特征把它們聯(lián)系起來，用以證明觀點(diǎn)，這種文體就是議論文；從背景中分離出幾樣?xùn)|西，加以抽象，再用中間特征把它們聯(lián)系起來，用以說明事理，這種文體就是說明文”。我們在寫作中只要目標(biāo)明確，運(yùn)用這些思維把材料組織起來便是符合文體要求的文章，省時(shí)省力，對理論一旦理解便能思路大開，自由寫作。
（四）思維運(yùn)用的統(tǒng)一性。在“作文三步法”理論體系中，思維有三種，即后分想、形象聯(lián)想和再生聯(lián)想，它們不交叉，又各負(fù)其責(zé)。后分想是核心，負(fù)責(zé)同類材料和關(guān)系材料的尋找與組織；形象聯(lián)想和再生聯(lián)想負(fù)責(zé)異類材料的尋找和組織。
在“作文三步法”理論體系中，思維的作用是統(tǒng)一的，即用它們尋找寫作材料和組織材料。這樣只要熟悉并能熟練運(yùn)用這些思維，把想到的材料用這些思維有機(jī)地組織起來就是文章。
這一點(diǎn)在運(yùn)用中最是奇妙，特別是再生聯(lián)想。在課堂實(shí)踐中，學(xué)生在開始不相信，認(rèn)為這是胡編濫造，我告訴他們：你們就當(dāng)做一次實(shí)驗(yàn)，把你用再生聯(lián)想想到的東西，連綴起來看看。我給出了這樣的聯(lián)想“木頭――樹林――田野――足球場――皮球”，后來學(xué)生大膽寫。結(jié)果出人意料，一個(gè)學(xué)生這樣寫：
我家門口，有一段燒焦的木頭，全身黝黑透亮，看到它我便想起了那片童年的樂園。那離我家僅一里不到的樹林，那是夏天，樹木都較勁似的瘋長著。綠綠的葉，青青的枝桿，清香的氣息。我們幾個(gè)小朋友沐浴在這天賜的環(huán)境里，渾身舒服，便體是勁。抱在懷中的足球便飛也似的射向那片鄉(xiāng)間的田野。踢累啦，我們又回到了樹林中，燃起火，燒起自帶的紅薯。可是火太大，樹著火了，我們聽到稚嫩的樹被燒的痛苦地著，我們便一起撲火，火滅了，樹焦了。我們有點(diǎn)失落地回到家，帶了這童年的記憶。
人在童年是無畏的，童年的記憶又難免有點(diǎn)苦澀。
學(xué)生聽完后，再沒有人說，再生聯(lián)想是胡編濫造。
為什么“作文三步法”理論體系中的思維會如此神奇？因?yàn)樗菑目陀^的事物的關(guān)系中總結(jié)而來的，它關(guān)注人類與外界的關(guān)系，是客觀的思維，是人們難以注意到的地方，不易被理解。
一、學(xué)會舉例——明確文體
文體，就是文章的寫作思想，主要包括這種文章的寫作目的和表達(dá)思維。議論文的寫作目的就是表達(dá)作者對事物的認(rèn)識，這一點(diǎn)能引導(dǎo)學(xué)生從讀后感、一事一議中得到體驗(yàn)。
對議論文文體的把握，主要在于引導(dǎo)學(xué)生把握議論文的表達(dá)思維。明確的了議論文的寫作目的后，可以用一句話來概括議論文的寫作思維——用事實(shí)來證實(shí)認(rèn)識。這句話雖然不能全面概括議論文的寫作特征，但在初學(xué)議論文時(shí)卻能讓學(xué)生簡明地把握議論文的寫作思想。用事實(shí)來證實(shí)認(rèn)識，與讀后感、一事一議不同，后者是對某個(gè)具體事物作出某些抽象的認(rèn)識，是從具體到抽象的思維方式，前者用具體的事實(shí)來對是抽象認(rèn)識作出論證，是從抽象到具體的思維方式?！罢J(rèn)識”就是議論文的論點(diǎn)，“事實(shí)”就是議論文的論據(jù)。這樣就形成了議論文的簡明的文體思維：一個(gè)論點(diǎn)+幾個(gè)實(shí)例+結(jié)論。
二、學(xué)會分析——把握論證
在學(xué)生學(xué)會運(yùn)用“論點(diǎn)+實(shí)例+結(jié)論”的議論文基本思維后，再深入一步讓學(xué)生掌握議論文論證的核心思維——分析。
議論文提出論點(diǎn)后，只敘述幾個(gè)實(shí)例來證實(shí)論點(diǎn)，還是膚淺的。因?yàn)榫唧w實(shí)例具有偶然性和不確定性，偶然性使某個(gè)實(shí)例不一定能推導(dǎo)出論點(diǎn)，不確定性讓讀者看不清實(shí)例與論點(diǎn)之間的必然聯(lián)系。議論文用實(shí)例來論證論點(diǎn)，還必須在實(shí)例與論點(diǎn)之間進(jìn)行推論，即揭示實(shí)例與論點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系，這就是論證。這一推論過程就是對實(shí)例進(jìn)行定向分析，用分析揭示實(shí)例和論點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系。
分析，就是揭示實(shí)例的成因、意義、危害、特點(diǎn)、關(guān)系等，通過這些分析來揭示實(shí)例與論點(diǎn)之間的必然聯(lián)系。對實(shí)例進(jìn)行分析，分析的深淺、豐簡因論點(diǎn)的寬窄、實(shí)例的多寡而定，分析的形式可以是在敘述實(shí)例時(shí)邊敘述邊分析，也可以在敘述實(shí)例后再獨(dú)立分析，舉實(shí)例時(shí)形成“實(shí)例+分析+結(jié)論”的思路。
三、學(xué)會說理——深入論證
擺事實(shí)、講道理是議論文的兩種論證方法。上面所談的舉例論證還只是擺事實(shí)，是議論文寫作教學(xué)中由淺入深、由易而難的前兩步。
道理，是從眾多事實(shí)中概括出來的共同規(guī)律，用道理來論證論點(diǎn)，比舉例論證更深入。
議論文中用來論證論點(diǎn)的“理”分為兩種：一般道理和客觀事理。一般道理廣泛地存在于熟語、格言、名言中，是前人從眾多事實(shí)中總結(jié)出來的事理。引用這些言語，就是運(yùn)用其中的一般道理來論證論點(diǎn)。客觀事理是客觀事物的事理分析，與舉例論證中對實(shí)例進(jìn)行分析一樣。不同的是，實(shí)例分析是對論據(jù)中的一個(gè)實(shí)例進(jìn)行分析，而事理分析是對論點(diǎn)中的一類事物進(jìn)行分析，因而它更具有“理”的普遍性和概括性。
學(xué)會舉例論證之后，引導(dǎo)學(xué)生從舉例論證中學(xué)習(xí)說理論證：從論點(diǎn)與實(shí)例的概括與具體的關(guān)系中學(xué)習(xí)一般說理論證，從對實(shí)例分析中學(xué)習(xí)事理分析論證。
舉例論證中，論點(diǎn)與實(shí)例是概括與具體的關(guān)系，這是論證的基本思維之一——用具體事物來證實(shí)概括事理。那么，我們也可以用名言、格言、熟語中包含的具體的道理來論證論點(diǎn)中概括道理，從而形成“論點(diǎn)+引用”的論證思維。
舉例論證中，對實(shí)例進(jìn)行分析就是對論點(diǎn)進(jìn)行論證，這也是論證的基本思維之一——用對事實(shí)的分析來證實(shí)概括事理。那么，我們也可以用論證事物的事理分析來證實(shí)論點(diǎn)，從而形成“論點(diǎn)+（事理）分析”的論證思維。
四、學(xué)會綜合——透徹論證
議論文是以說理為主的文體。理，是抽象的，用事實(shí)來證實(shí)“理”的真實(shí)性，使人信，用說理來證實(shí)“理”的正確性，使人服。為達(dá)到這個(gè)目的，議論文的論證就要學(xué)會綜合運(yùn)用各種論證方法，使論證透徹，這就是綜合論證。
關(guān)鍵詞：高中 議論文寫作 新聞點(diǎn)評 思維訓(xùn)練
人們常說“文以載道”，其宗旨就是用文字承載思想。特級教師胡勤曾說“思想是一個(gè)國家、民族的靈魂與先導(dǎo)，思想走多遠(yuǎn)，這個(gè)國家、民族才能走多遠(yuǎn)。高考作文所體現(xiàn)出來的思想雖然不能代表這個(gè)國家和民族的思想，但是它可以檢驗(yàn)出基礎(chǔ)教育的思想層次?！比珖呖颊Z文命題組組長張偉明教授曾明確指出：“作文就是用語言表達(dá)思維的活動?！苯逃靠荚囍行牡淖魑脑u分要求里，明確規(guī)定“透過顯現(xiàn)深入本質(zhì)”“揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系”這兩個(gè)屬于思辨方面的內(nèi)容。著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為傳統(tǒng)的作文教學(xué)存在著語言脫離思維的重大弊病?！皩W(xué)生日復(fù)一日，年復(fù)一年地重復(fù)著別人的思想，卻沒有表達(dá)自己的思想”。他們所寫的，“是一些硬擠出來的、笨拙的、背誦下來的句子和詞組，它們的意思連兒童本人也是模糊不清的。美國佛羅達(dá)大學(xué)的教育家西奧多?W?海伯說：“要想寫清楚就必須想清楚。要想寫得充分，就必須想得充分。要想寫得實(shí)在并富有想象力，那就必須在思想上想得實(shí)在并展開豐富的想象。一個(gè)學(xué)生要較好地學(xué)習(xí)寫作，那他就一定要更好地學(xué)習(xí)思考。這是一規(guī)律，其他沒有第二條路可走?！笨梢娝季S能力和寫作能力有直接關(guān)系，二者相輔相成。如果說記敘文訓(xùn)練側(cè)重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象能力，那么議論文訓(xùn)練就側(cè)重發(fā)展抽象邏輯思維能力，練習(xí)寫議論文的過程就是發(fā)展抽象邏輯思維能力的過程。
一.存在問題
議論文，就是議論說理的文章，是一種以議論為主要表達(dá)方式的文體。它主要運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來闡發(fā)作者的觀點(diǎn)，表明自己的態(tài)度。議論文是現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用最廣泛，考場最常見的一種文體。但現(xiàn)實(shí)中的議論文寫作教學(xué)又是怎樣一種情形？筆者帶著這一困惑就所教班級不同寫作層次的學(xué)生代表作了一次座談，現(xiàn)將座談所獲小結(jié)如下：
（一）對寫作的畏難情緒依舊。
說起寫作學(xué)生只有一句“怕你沒商量”，但高中生對寫作畏難的原因又有新的呈現(xiàn)：
1.關(guān)于題目，常規(guī)的覺得寫不出新意，時(shí)新的又覺得無話可說;規(guī)定的覺得受束縛，自由的又覺得無處找。
2.關(guān)于內(nèi)容，陳舊的枯燥乏味，生活的缺少體驗(yàn)，時(shí)事的眼光不夠。
這些現(xiàn)狀暴露出學(xué)生在“寫什么”的問題上缺乏自主判斷力，一是沒有開拓新題材的自信和能力;二是對生活的認(rèn)識比較淺，素材的價(jià)值性無法體現(xiàn)。
（二）對文體的選擇較為一致
寫作時(shí)往往文體不限制，但學(xué)生對文體的選擇越來越傾向于記敘文，理由是記敘文一容易湊字?jǐn)?shù)，二容易煽情博分?jǐn)?shù)。而議論文越來越受到冷落，學(xué)生反映議論陳舊的話題，如自信、堅(jiān)強(qiáng)等，調(diào)動一些事例勉強(qiáng)可以成篇，但認(rèn)為自己論說能力不夠，以事例代替議論，文章缺少說服力。如果碰到新話題，更是一沒想法，二沒事例，字?jǐn)?shù)如何湊？所謂文體不限，其實(shí)是既定，而且較為雷同。
二.探究原因
上述現(xiàn)狀原因何在？筆者認(rèn)為可以從以下幾方面來透視。
（一）從學(xué)生層面來講，生活狹窄、自信不足致使自主能力萎縮。
學(xué)校管理的封閉式嚴(yán)重阻隔了學(xué)生正常的感受空間，學(xué)校管理的高壓式日益消磨了學(xué)生敏感的精神世界。學(xué)生攝取、感知、體悟和思考生活的機(jī)會與精力消失殆盡。困頓、疲乏、厭倦、沉重、焦慮成為他們揮之不去的感受。
更想說的是一些生源不佳的學(xué)校，譬如筆者所在的學(xué)校，這里的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不夠端正，無論是家長還是老師總是“恨鐵不成鋼”。每天苦口婆心規(guī)勸，以他們的不足時(shí)刻警醒之。每天保姆式的管理也不斷給他們消極的心理暗示。殊不知當(dāng)我們用心良苦時(shí)，也在不斷打擊他們殘存的自信，從而喪失自主能力。
（二）從評價(jià)層面來講，盲目矯正、功利跟風(fēng)總讓選擇喪失理智。
高考評卷是作文教學(xué)的指揮棒，幾年前浙江高考閱卷大力打擊所謂的“套話作文”，即穿靴戴帽三段論。詩意的開頭，堆砌例子，躊躇滿志的結(jié)尾。這類文章余毒不淺?！疤自捵魑摹北┞冻鰜淼膶懽髯畲蟛蛔憔烤乖诤翁帲渴撬季S能力這一人的最重要能力的缺失。無論是議論文，還是記敘文，都需要有“生活”和“思考”做根基。沒有思考，生活依然把寫作拒之門外。
（三）從教師層面來講，形式唯上、訓(xùn)練失效難免思考能力缺位。學(xué)生寫作議論文的基礎(chǔ)較差，教學(xué)議論文往往大講特講論點(diǎn)、論據(jù)、論證，學(xué)生聽了不管用，寫作議論文的能力沒有多大提高。
三.應(yīng)對措施
威廉?W?韋斯特在《提高寫作技能》一書中指出：“寫作過程能幫你把零亂的思想條理化，使你的想法經(jīng)過提煉而清晰起來，并且進(jìn)一步發(fā)展你的思想?！彼季S積極性的調(diào)動，分析、綜合、抽象、概括等思維過程是寫作的關(guān)鍵?？梢哉f高中議論文寫作質(zhì)量的高低直接與學(xué)生的理性思維能力的高下有很大的關(guān)系。如果說“文貴出新”是為文之道的要訣，那么就議論文而言，就要看你對所論之事能否提出新穎獨(dú)到的觀點(diǎn)和見解了。議論文作文教學(xué)過程中重要一環(huán)的作文練習(xí)如何體現(xiàn)思維訓(xùn)練，是擺在我們面前的一個(gè)非常有意義的研究課題。筆者認(rèn)為，精心設(shè)計(jì)具有一定思維導(dǎo)向的作文練習(xí)題，是引導(dǎo)學(xué)生積極思維，“發(fā)展其思考力”（朱紹禹語）的關(guān)鍵。作文練習(xí)應(yīng)具有發(fā)展智力的價(jià)值，應(yīng)有利于學(xué)生靈活運(yùn)用已有知識和經(jīng)驗(yàn)去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，提出不同凡響的見解，獨(dú)辟求導(dǎo)創(chuàng)新的蹊徑，而新聞點(diǎn)評就是一種很好的方式。
優(yōu)秀的新聞評論可以成為高中生寫作議論文時(shí)學(xué)習(xí)的范本，可以運(yùn)用新聞評論輔助議論文寫作教學(xué)。如何將新聞點(diǎn)評引入高中議論文的思維訓(xùn)練呢？筆者試著提出幾條解決途徑，以期大方之家批評指正。
（一）精選點(diǎn)評，授之以漁
《中國青年報(bào)》、《光明日報(bào)》、《新民晚報(bào)》、《紹興晚報(bào)》等許多報(bào)紙都辟有“新聞點(diǎn)評”專欄。我將其搜集，整埋后印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生從閱讀中領(lǐng)悟，總結(jié)點(diǎn)評的方法和規(guī)律。
“新聞點(diǎn)評”的基本結(jié)構(gòu)是：前一部分概述新聞事實(shí);后一部分對新聞實(shí)加以點(diǎn)評，或?qū)κ录旧碇苯影l(fā)表看法，或揭示事實(shí)所具有的普遍意義。其特點(diǎn)是形式短小精悍，內(nèi)容鮮明準(zhǔn)確，語言簡練得體。
當(dāng)然，所選的新聞要貼近自己的生活，適合自我的認(rèn)識水平，有話可說。最好選擇那些熱點(diǎn)新聞，使自己有話想說或者選擇那些本身包含有更多評論點(diǎn)的新聞，讓自己能有更多、更妙的話可說。
（二）關(guān)注新聞，效仿點(diǎn)評
由于高中學(xué)生大部分是住校生，在校期間沒有機(jī)會接觸電視和網(wǎng)絡(luò)，因而我向?qū)W生推薦了一些如浙江經(jīng)濟(jì)生活頻道的《新聞深呼吸》等新聞欄目，建議節(jié)假日在家觀看。
新聞點(diǎn)評屬于新聞評論類，一般來說要比短評簡短些。它以新聞報(bào)道的內(nèi)容為依據(jù)，對具體的事實(shí)進(jìn)行畫龍點(diǎn)睛地評說、拓展。點(diǎn)評要褒貶分明，觀點(diǎn)正確，對癥下藥，切中要害。在鑒賞別人的點(diǎn)評中，學(xué)生在耳濡目染中潛移默化地鍛煉了語言能力，培養(yǎng)了良好的思維習(xí)慣，發(fā)展了自己的思維能力。
（三）積累素材，自主點(diǎn)評
學(xué)生在關(guān)注社會，關(guān)注生活中敏銳地捕捉話題，選擇評論內(nèi)容和評論角度加以點(diǎn)評。為了讓學(xué)生積極參與教學(xué)過程，我在教學(xué)中非常重視學(xué)生群體之間的互助，建立課堂上積極的人際關(guān)系，提供積極參與、平等參與的機(jī)會，通過合作交往，學(xué)生從與教師、與同學(xué)的互動中實(shí)現(xiàn)主客體的轉(zhuǎn)換，有效地促進(jìn)自身的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生主動參與點(diǎn)評過程。
對于那些有爭議性的新聞，與其說是點(diǎn)評，不如說是一場激烈的辯論。思想只有在相互交流、碰撞與沖突中才能蹦出智慧的火花。例如：
近日，湖南婁底衛(wèi)校某班學(xué)生上課嗑瓜子，老師自掏腰包買100斤瓜子給學(xué)生曠課嗑瓜子。老師真是有錢，任性??！婁底衛(wèi)校對此事回應(yīng)，稱老師自費(fèi)買瓜子罰學(xué)生嗑瓜子一事基本屬實(shí)。不過當(dāng)事教師只買了30斤瓜子，目前已經(jīng)向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)承認(rèn)自己做法欠妥。
據(jù)知情者透露，婁底衛(wèi)校微博：感謝對學(xué)校的關(guān)心和支持。近日，我校某班部分學(xué)生上課嗑瓜子，班長多次制止無效后報(bào)告班主任。班主任對學(xué)生進(jìn)行了思想教育，并買了三袋瓜子共30斤，拆開一袋分給16位違紀(jì)學(xué)生嗑，想以此讓學(xué)生認(rèn)識錯(cuò)誤。我校已對該班主任教育方法欠妥進(jìn)行了批評，并要求全體教師進(jìn)一步改進(jìn)教育教學(xué)方法。
點(diǎn)評1：合適，懲戒了學(xué)生，嚴(yán)肅了課堂紀(jì)律，又能讓學(xué)生記憶深刻;引起這么大的關(guān)注可能超過了老師的預(yù)期，會給學(xué)生帶來壓力;但是如果這些學(xué)生真的能改過，又不失成為他們?nèi)松飞系囊淮巍熬驶貞洝薄?/p>
點(diǎn)評2：覺得老師方法很棒 等這些人讀了大學(xué)，發(fā)現(xiàn)高中初中的老師是最有愛的，或者出去工作就會明白老師的良苦用心了！
點(diǎn)評3：老師除了不該讓學(xué)生在走廊上受罰有失顏面外，并無不妥，而且教育的手段也很好。如果不分青紅皂白就批評老師，那還有那個(gè)老師還愿意去管理學(xué)生？
特級教師寧鴻彬指出：“加強(qiáng)思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，是教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。我認(rèn)為，在語文教學(xué)中這一點(diǎn)尤為重要?！谡Z文教學(xué)中加強(qiáng)思維訓(xùn)練，是十分必要的，也是相當(dāng)重要的，可以肯定地說，加強(qiáng)思維訓(xùn)練是提高語文教學(xué)質(zhì)量重要一環(huán)?！?/p>
將新聞點(diǎn)評引入高中議論文的思維訓(xùn)練，堅(jiān)持寫點(diǎn)評式的議論、抒情類隨筆和片段，可以幫助學(xué)生積累寫作素材，教會學(xué)生在議論文寫作中運(yùn)用論據(jù)，同時(shí)有效提高學(xué)生論證說理的能力，從而不斷提升學(xué)生議論文寫作的水平。
當(dāng)然，新聞點(diǎn)評與一般的議論文還有一定的差異性，但它所具有的許多獨(dú)特而鮮明的個(gè)性，卻是目前中學(xué)生在議論文寫作中所欠缺的。當(dāng)我們沿著一條老路走久了的時(shí)候，不妨嘗試走一走新路，或許它會給我們帶來全新的喜悅。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：初中議論文寫作 邊緣化 五字作文法
初中階段是學(xué)生從形象思維到抽象思維的過渡階段，是簡單思維到較為復(fù)雜思維的過渡階段，是形成自我思維，自我判斷，進(jìn)而形成個(gè)人觀點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)期。在這一系列的“形成”中，學(xué)寫議論文是一種不可替代的有效形式。議論性寫作的忽略，意味著理性思辨這一人的最重要能力的缺失，這必將嚴(yán)重妨礙他們未來的學(xué)習(xí)與工作。我們應(yīng)該著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，認(rèn)認(rèn)真真地做好議論文寫作初始階段的教學(xué)工作，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、示例帶動，告別神秘，初識議論
什么是議論文？過去，筆者總是拿著程式化的概念去給學(xué)生講，結(jié)果是白忙活，學(xué)生越聽越怕。為了解開初中學(xué)生寫議論文的心結(jié)，我們不妨從學(xué)生熟悉、擅長、喜歡的入手，讓學(xué)生對議論文有簡單、準(zhǔn)確而又深入淺出的認(rèn)識。我問學(xué)生，“星期天應(yīng)該不應(yīng)該按照上學(xué)時(shí)間起床？”學(xué)生一下子炸了鍋，你一言我一語地爭論起來。我趁勢引導(dǎo)：先說出你的觀點(diǎn)，再找你的理由，至少兩個(gè)。學(xué)生們認(rèn)真思索一番后，我叫了個(gè)同學(xué)回答問題。先請他陳述觀點(diǎn)和理由，我寫在黑板上，再讓他詳細(xì)發(fā)言……我讓全班以四人小組為單位參與到評價(jià)和補(bǔ)充中去，最后，我這樣總結(jié)：你的觀點(diǎn)，你的根據(jù)，運(yùn)用你的根據(jù)證明你的觀點(diǎn)是正確的，這就是議論文。學(xué)生恍然大悟，原來議論文不過如此。
二、示范練習(xí)，正確表達(dá)觀點(diǎn)，合理尋找論據(jù)
議論是作者對某一人物、某一事件或某一問題進(jìn)行分析或評論，是一種能直接表達(dá)自己的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度的表達(dá)方式。它是議論文的主要表達(dá)方式。也是是初中生學(xué)寫議論文的主要障礙之一。結(jié)合初中生學(xué)識和思維的特點(diǎn)，形象生動、循序漸進(jìn)、示范練習(xí)是這一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)議論初始階段不必面面俱到，要先讓學(xué)生學(xué)會正確表達(dá)觀點(diǎn)，這是整個(gè)議論文寫作的基石。訓(xùn)練是關(guān)鍵，尤其是學(xué)習(xí)起點(diǎn)較低的學(xué)生。在實(shí)踐中，我結(jié)合“星期天應(yīng)該不應(yīng)該按照上學(xué)時(shí)間起床”的例子，讓學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)，展示、糾正，修改、提高，直到擬出科學(xué)合理的中心論點(diǎn)。學(xué)習(xí)論據(jù)時(shí)同樣結(jié)合前一示例，讓學(xué)生掌握事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，同時(shí)要再舉例子示范和練習(xí)，必要時(shí)可全組交流討論，集思廣益。這樣，學(xué)生就可以掌握議論文論據(jù)尋找的一些規(guī)律和方法了。
三、化繁為簡，學(xué)習(xí)論證
論證是作者運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的邏輯過程和方式。初始階段，論證學(xué)習(xí)同樣不宜面面俱到，應(yīng)該選擇學(xué)生容易掌握并且使用廣泛的論證方法進(jìn)行指導(dǎo)。筆者認(rèn)為應(yīng)該從舉例論證開始。先讓學(xué)生學(xué)會怎樣合理地?cái)⑹?，再學(xué)習(xí)如何精當(dāng)?shù)刈h論。示范和練習(xí)同樣是這個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵。等到舉例論證學(xué)生掌握了之后，引用論證、比喻論證等方法就可以逐個(gè)展開了。
四、收“死”放“活”，妙學(xué)結(jié)構(gòu)
收“死”的意思是先讓學(xué)生掌握并熟練使用一種簡單的結(jié)構(gòu)；放“活”的意思是逐步引導(dǎo)學(xué)生使用其他常用結(jié)構(gòu)寫作，最終形成自己的寫作思路。在實(shí)踐中，我先從學(xué)生做容易掌握的例證并列式開始，明確提出“起”“承”“展”“轉(zhuǎn)”“合”五字作文要求?！捌稹睘榈谝欢?，要求學(xué)生切入論題，最后一句提出明確的中心論點(diǎn)。“承”為第二段，要求學(xué)生巧妙地詳細(xì)闡述自己觀點(diǎn)，為下文舉例論證做鋪墊?！罢埂睘槿奈宥?，要求每段一例，先敘述后議論，敘述要緊扣需要，議論要回扣論點(diǎn)?！稗D(zhuǎn)”“合”在開始階段為一個(gè)部分，要求學(xué)生總結(jié)前文論證，重申觀點(diǎn)，結(jié)束全文。等到學(xué)生寫作達(dá)到一定水平受，這一部分就開始變?yōu)閮蓚€(gè)獨(dú)立的段落，“轉(zhuǎn)”字環(huán)節(jié)深化、升華，“合”字環(huán)節(jié)重申觀點(diǎn)，響亮結(jié)尾。學(xué)生能夠嫻熟地使用這一結(jié)構(gòu)之后，五字作文要求各環(huán)節(jié)稍微一變就是遞進(jìn)式，正反對比式等常用結(jié)構(gòu)，學(xué)生掌握起來難度不大。
一、本科生畢業(yè)論文出現(xiàn)問題的原因
（一）高校對本科生畢業(yè)論文的重視程度不夠
1.高校缺乏完善的畢業(yè)論文教學(xué)體系
首先，從畢業(yè)論文課程設(shè)置上看，大多數(shù)高校更加注重專業(yè)基礎(chǔ)知識的教育，開設(shè)的基本理論課遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于論文寫作實(shí)踐課。其次，缺乏針對性強(qiáng)、適用性高的畢業(yè)論文教材，本科生在完成畢業(yè)論文是缺少基本指導(dǎo)。另外，一般的畢業(yè)論文指導(dǎo)課往往是理論技巧灌輸，加之該類課程一般開設(shè)在大學(xué)三年級，此時(shí)的本科生并沒有太多事論文寫作經(jīng)歷，大部分本科生不能帶著問題進(jìn)課堂，聽課的積極性不高，效果不佳；而真正等到完成畢業(yè)論文時(shí)，這些缺乏實(shí)踐的理論卻所剩無幾。
2.高校缺乏完整的畢業(yè)論文監(jiān)管體系
雖然說高校理念上十分重視畢業(yè)論文的質(zhì)量，但當(dāng)面對大量的畢業(yè)生畢業(yè)與就業(yè)問題時(shí)，高校對畢業(yè)論文質(zhì)量的監(jiān)管自然就被放到了次要位置。加之畢業(yè)論文質(zhì)量的監(jiān)管需要多個(gè)部門形成合力，而高校自身教育教學(xué)機(jī)構(gòu)龐大，各個(gè)部門各有分工，在沒有規(guī)范的制度體系作保障很難形成一個(gè)嚴(yán)密的監(jiān)管體系。
3.高校的教育經(jīng)費(fèi)投入不足
畢業(yè)論文的完成是一個(gè)長期的過程。前期基本寫作能力的訓(xùn)練，基本寫作規(guī)范的養(yǎng)成，研究思維的形成都是需要在實(shí)踐中培養(yǎng)的。但由于經(jīng)費(fèi)投入的不足，研究設(shè)備的匱乏，項(xiàng)目基金申報(bào)困難等，使得本科生很難有機(jī)會參與科學(xué)研究實(shí)踐。
（二）論文指導(dǎo)教師對畢業(yè)論文的指導(dǎo)不足
學(xué)生數(shù)量的急劇增加使得高校教師的工作量大大增加。有的指導(dǎo)教師所指導(dǎo)了畢業(yè)論文數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其經(jīng)歷范圍，這導(dǎo)致用以指導(dǎo)本科生的時(shí)間偏少，精力投入不足。有的教師在對本科生的教育教學(xué)中缺乏對本科生科學(xué)研究實(shí)踐能力培養(yǎng)的意識，也有部分教師因責(zé)任心不強(qiáng)缺少對本科生的有效指導(dǎo)，導(dǎo)致本科生在畢業(yè)論文質(zhì)量不高。另外，有的論文指導(dǎo)教師由于自身知識結(jié)構(gòu)、層次方面的問題，對本科生的畢業(yè)論文指導(dǎo)存在局限。
（三）本科生自身的原因
有的本科生由于缺乏基本的科研素養(yǎng)，選題不當(dāng)，導(dǎo)致在畢業(yè)論文完成過程中困難重重。問題得不到及時(shí)有效解決，就極易喪失信心，對論文的寫作與修改敷衍了事。另外本科生論文寫作自主練習(xí)的積極性不高，使畢業(yè)論文寫作所需的各種技能欠缺。加之本科生所面對的嚴(yán)峻就業(yè)形勢，當(dāng)畢業(yè)論文與就業(yè)有沖突時(shí)，畢業(yè)論文的完成自然被排斥開來。來自外在的不良學(xué)術(shù)氛圍，本科生缺乏堅(jiān)決的抵制意識，對待畢業(yè)論文也就采取消極的態(tài)度。
二、提高本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的對策
（一）高校應(yīng)高度重視本科生畢業(yè)論文的相關(guān)工作
1.改進(jìn)畢業(yè)論文相關(guān)的教育教學(xué)工作，為畢業(yè)論文質(zhì)量的提高夯實(shí)基礎(chǔ)
首先，在課程的設(shè)置上，要“構(gòu)建完整的研究類課程體系”，各類課程安排應(yīng)結(jié)合本科生實(shí)際情況設(shè)計(jì)。其次，組織教師編寫適合本校本專業(yè)學(xué)生的論文寫作教材，為本科生論文寫作提供針對性強(qiáng)、實(shí)用性高的教材。第三，在教學(xué)活動中，改變教師“滿堂灌”的教學(xué)方式，在教師與學(xué)生的互動中提高本科生的科學(xué)素養(yǎng)，課程論文的形式訓(xùn)練其的科學(xué)思維、寫作技能。
2.加強(qiáng)畢業(yè)論文監(jiān)管工作，為畢業(yè)論文質(zhì)量的提高提供制度保障
要對畢業(yè)論文實(shí)行全過程監(jiān)管。在畢業(yè)論文準(zhǔn)備階段“是建立畢業(yè)論文的教育制度，包括制定完備的管理制度”，把畢業(yè)論文的開題納入畢業(yè)論文最終考核指標(biāo)中。在畢業(yè)論文創(chuàng)作階段，建立不定期的研究進(jìn)展抽查小組，督促其論文計(jì)劃安排的任務(wù)。做到“全程監(jiān)控；客觀評價(jià)，嚴(yán)格答辯；開展成果交流，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)”。
3.鼓勵本科生參與各種科研項(xiàng)目，為本科生科研水平的提高創(chuàng)設(shè)條件
高校要鼓勵本科生以個(gè)人或研究小組的形式申報(bào)個(gè)級別項(xiàng)目課題，并為其提供資金支持。鼓勵教師在完成項(xiàng)目課題中為本科生提供實(shí)踐機(jī)會，讓其參與到科學(xué)研究中，在參與科學(xué)研究的實(shí)踐中鍛煉科學(xué)思維，訓(xùn)練科研技能，養(yǎng)成正確的科學(xué)研究精神和學(xué)術(shù)道德。
（二）論文指導(dǎo)教師應(yīng)自覺肩負(fù)起論文指導(dǎo)的重任
首先，畢業(yè)論文指導(dǎo)老師應(yīng)根據(jù)自身工作任務(wù)情況，一方面，要把指導(dǎo)畢業(yè)論文數(shù)量控制在精力所及的范圍之內(nèi)；另一方面，要對本科生進(jìn)行個(gè)性化的指導(dǎo)。其次，教師要不斷提高自身的科研水平，完善知識結(jié)構(gòu)；要以身示范，嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德。再次，指導(dǎo)教師應(yīng)當(dāng)有高度的責(zé)任心，要指導(dǎo)和督促學(xué)生制定和實(shí)施論文的研究進(jìn)度。
（三）本科生自身對畢業(yè)論文有一個(gè)正確的認(rèn)識
即使高校和論文指導(dǎo)老師對本科生的畢業(yè)論文高度重視，但若本科生自自己不提高認(rèn)識，不端正態(tài)度也難以提高大學(xué)生的論文質(zhì)量。首先，要端正學(xué)術(shù)態(tài)度，踐行科學(xué)研究基本精神，恪守學(xué)術(shù)道德。其次，本科生要認(rèn)真學(xué)習(xí)論文寫作的相關(guān)理論知識和技術(shù)手段，重視畢業(yè)論文，把畢業(yè)論文當(dāng)作鍛煉思維，提升能力的有效方式。第三，在日常學(xué)習(xí)中本科生應(yīng)有意識地提高自身科學(xué)研究的素養(yǎng)，多讀多寫多思考。第四，進(jìn)行高效的時(shí)間管理，協(xié)調(diào)好考研、就業(yè)與論文寫作的關(guān)系。
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【關(guān)鍵詞】教學(xué)改革 本科畢業(yè)論文 課程設(shè)置
【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）10-0047-02
作為全國優(yōu)勢特色專業(yè)的寧夏大學(xué)人文學(xué)院中文系漢語言文學(xué)專業(yè)，在長達(dá)五十多年的教學(xué)實(shí)踐中，已經(jīng)形成了具有自身特點(diǎn)并兼具民族地區(qū)特色的教學(xué)和人才培養(yǎng)模式。特別是近十年來不斷改進(jìn)的“四環(huán)節(jié)”教學(xué)法的實(shí)施，不僅在本科教學(xué)上是一大創(chuàng)新，其教學(xué)成果也得到了區(qū)內(nèi)外同行的廣泛好評。但是，如果我們不固步自封，如果我們希望進(jìn)一步提高我們的人才培養(yǎng)水平，我們會實(shí)事求是地直面一個(gè)事實(shí)，那就是我們的學(xué)生在最終實(shí)踐能力的提升上，程度有限，效果并不特別突出。它集中表現(xiàn)在學(xué)生本科畢業(yè)論文的設(shè)計(jì)與寫作中，一直存在著較大的問題，且一直沒有明顯的改進(jìn)。筆者承擔(dān)本科畢業(yè)論文的指導(dǎo)任務(wù)已經(jīng)有十余年，平時(shí)也擔(dān)任《外國文學(xué)》和《比較文學(xué)原理》兩門課程的教學(xué)工作。積多年的經(jīng)驗(yàn)，我以為這個(gè)問題已經(jīng)不是簡單的“四環(huán)節(jié)”教學(xué)法所能解決的。我所指導(dǎo)的學(xué)生論文均是外國文學(xué)方向的選題，學(xué)生在畢業(yè)論文寫作上存在的問題，既帶有一定的特殊性，是外國文學(xué)方向論文特有的問題;也具有相當(dāng)?shù)钠毡樾院痛硇?，是中文系各方向論文寫作共同存在的問題。而要解決這些問題，除了進(jìn)一步深化中文系的教學(xué)改革，從課程教學(xué)內(nèi)容調(diào)整、課程設(shè)置改進(jìn)及學(xué)生專業(yè)學(xué)術(shù)研究訓(xùn)練等多角度入手，別無它途。下面我就以外國文學(xué)方向本科畢業(yè)論文為例，談一談我對這一問題的思考。
一、選題范圍
雖然從比例上看，漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文外國文學(xué)方向的選題不少，但具體到寫作內(nèi)容，則呈現(xiàn)了選題較為陳舊及視野較為狹窄的特點(diǎn)。四年本科教學(xué)中，《外國文學(xué)》課程的開設(shè)，基本奠定了學(xué)生外國文學(xué)的知識基礎(chǔ)，對學(xué)生論文選題的確定影響巨大。它引導(dǎo)我們的學(xué)生更多地關(guān)注經(jīng)典作家作品、關(guān)注典范性的文學(xué)人物及文學(xué)現(xiàn)象、關(guān)注對作家作品的美學(xué)及人文批評。一些作家作品及典型人物，幾乎每年都會有學(xué)生涉及，即使學(xué)生寫作切入角度會略有變化。比如，英國十九世紀(jì)女性文學(xué)、法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、俄國十九世紀(jì)文學(xué)，而涉及到的作家有勃朗特姐妹、哈代、司湯達(dá)、陀思妥也夫斯基、托爾斯泰等。他們筆下的簡?愛、苔絲、于連、卡拉馬佐夫、安娜等，也往往成為學(xué)生人物性格分析的?？?。不同屆學(xué)生的論文選題，重復(fù)現(xiàn)象較為突出，雖然指導(dǎo)老師在最大程度上力圖避免這樣的重復(fù)。這一現(xiàn)象，與為期一年的《外國文學(xué)》課程教學(xué)是相吻合的，能反映課程教學(xué)對學(xué)生外國文學(xué)接受與理解的影響，因?yàn)橹形南档耐鈬膶W(xué)教學(xué)比較強(qiáng)調(diào)對經(jīng)典作家作品的解讀。
因此，我們基本上可以得出下面的結(jié)論，那就是學(xué)生在論文寫作上所體現(xiàn)出來的外國文學(xué)視野，受《外國文學(xué)》課程的影響是明顯的。關(guān)注經(jīng)典作家作品、關(guān)注近現(xiàn)代文學(xué)、關(guān)注文學(xué)的思想及美學(xué)價(jià)值，始終是學(xué)生畢業(yè)論文寫作的最顯著特征。而由此反映出來的學(xué)生主動性和創(chuàng)新性思維的不足、寫作視野的相對狹窄，也無庸諱言。如果我們的《外國文學(xué)》課程在課時(shí)上有所增加、內(nèi)容上有所延伸，能在二十世紀(jì)文學(xué)特別是現(xiàn)代主義及后現(xiàn)代主義文學(xué)方面對學(xué)生有所引導(dǎo)，學(xué)生的寫作視野無疑會開闊得多。而這恰恰是我們今后在教學(xué)內(nèi)容設(shè)置上應(yīng)當(dāng)大力改進(jìn)的地方。
二、研究方法
較之選題范圍上的相對狹窄，學(xué)生在外國文學(xué)論文寫作上所展現(xiàn)出來的文學(xué)研究和文學(xué)批評方法上的陳舊和單一，則表現(xiàn)得更為明顯，值得我們反思。究其原因，我以為還是與我們在課程設(shè)置上對文藝學(xué)方法論的忽視密切相關(guān)。在中文系的培養(yǎng)模式設(shè)計(jì)中，除了《文學(xué)概論》一課外，并沒有其它的相關(guān)的文學(xué)方法論課程，也沒有與二十世紀(jì)西方文論相關(guān)的課程。學(xué)生在三年的學(xué)習(xí)中，沒有接受到文學(xué)方法論的課程教學(xué)，這使得他們對文學(xué)研究的基本原理與方法相當(dāng)陌生，沒有明確的理論概念和方法意識。所以在畢業(yè)論文寫作時(shí)，他們只能模仿傳統(tǒng)文學(xué)史研究的方法，在作品與作家、社會及讀者的四維關(guān)系上做文章，內(nèi)容也無外乎作家傳記研究、作品主題及思想價(jià)值分析、人物典型性格研究等方面。而從形式主義的角度、從接受理論的角度對作家作品及文學(xué)現(xiàn)象的分析研究，幾乎沒有出現(xiàn)過。曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生的論文選題是《論莎士比亞十四行詩的語言風(fēng)格》，應(yīng)該說已經(jīng)論及到一個(gè)新的角度，但遺憾的是，該學(xué)生在寫作中不過強(qiáng)調(diào)了莎士比亞十四行詩在韻律上對歐洲十四行詩承前啟后的貢獻(xiàn)，淺嘗輒止，并未能對作品進(jìn)行較為深入的語言學(xué)角度的形式主義分析。究其原因，還是緣于對形式主義理論和方法的不熟悉，對“文學(xué)性”和“陌生化”等概念的不熟悉，在寫作中不能運(yùn)用這樣的理念去分析文本。
不過有一點(diǎn)是值得肯定的，那就是在研究方法上，很多學(xué)生已經(jīng)能夠自覺地運(yùn)用比較文學(xué)的方法和思維。這不僅表現(xiàn)在學(xué)生的許多外國文學(xué)選題直接就是比較文學(xué)或與比較文學(xué)有關(guān)的，也表現(xiàn)在學(xué)生在對作家作品的分析過程中，能自覺地置研究對象于世界文學(xué)的語境，用比較文學(xué)的眼光去看待問題、剖析問題。無論是作家研究還是人物性格分析，不少學(xué)生都自覺地將其與同類型的中國作家和中國文學(xué)典型進(jìn)行比較，試圖從比較中確立其文學(xué)和藝術(shù)的價(jià)值。我以為，這樣的思維方法，對外國文學(xué)研究而言，也許較之希望其在方法論上的變化，有更多的價(jià)值和更新的意義。也就是說，我們對學(xué)生在比較意識和思維上的期待，應(yīng)該高于對他們在研究方法上變化的期待。而且就文學(xué)研究的價(jià)值而言，比較文學(xué)給我們提供了新的角度和視野，使我們的外國文學(xué)研究呈現(xiàn)了與從前截然不同的新的姿態(tài)。這一點(diǎn)，從學(xué)生的畢業(yè)論文寫作中已經(jīng)有了充分的證明。
三、問題反思
寧夏大學(xué)人文學(xué)院中文系在教學(xué)改革中一項(xiàng)引人注目的成果，就是“講授――閱讀――討論――寫作”四環(huán)節(jié)教學(xué)法的構(gòu)想和實(shí)踐，通過對學(xué)生閱讀、思考及寫作能力的多層次積累式訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。這一教學(xué)模式的改革至今已近十年，成效顯著，已經(jīng)得到了教學(xué)同行的一致認(rèn)可和好評。但問題在于，這樣的長達(dá)三年的培養(yǎng)過程，其人才培養(yǎng)的效果到底如何？能否有效地集中反映在學(xué)生畢業(yè)論文寫作中？僅就多年來中文系本科畢業(yè)論文外國文學(xué)方向選題寫作的情況看，我認(rèn)為無論是論文選題范圍、研究和批評方法，還是論文的寫作規(guī)范，都還存在著許多問題。而要改進(jìn)我們的教學(xué)工作，解決這樣的問題，就需要我們作進(jìn)一步的教學(xué)改革。很顯然，這些問題已經(jīng)不是四環(huán)節(jié)教學(xué)法所能解決的了。只有在我們的課程設(shè)置和寫作指導(dǎo)模式上進(jìn)行一定的改進(jìn)和調(diào)整，方足以應(yīng)付這樣的變化。學(xué)生對論文方向和選題的抉擇，無疑與《外國文學(xué)》課程給予他們的外國文學(xué)知識背景是相關(guān)的;他們的學(xué)術(shù)興趣，主要也是由這樣的知識背景提供的。很少有學(xué)生能越過這樣的背景，去獨(dú)立地完全憑借自己的愛好與興趣選擇一個(gè)有學(xué)術(shù)價(jià)值的研究課題。所以，如何拓展他們的外國文學(xué)知識范圍，讓他們對外國文學(xué)的認(rèn)知與今天全球化時(shí)代的文化及文學(xué)背景聯(lián)系起來，應(yīng)該是《外國文學(xué)》教學(xué)改革的主要方向。具體來說，我以為，如果現(xiàn)有的教學(xué)課時(shí)不能有大的提升的話，那就加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整與改進(jìn)。已經(jīng)成熟的沒有大的爭議的內(nèi)容，如古典文學(xué)與文藝復(fù)興文學(xué)，不妨讓學(xué)生主要用自學(xué)的方式去掌握;而一些未有定論的領(lǐng)域，一些與今天的文化文學(xué)密切相聯(lián)的文學(xué)現(xiàn)象。
學(xué)生在文學(xué)研究方法上，也需要得到有效的訓(xùn)練。為此，我以為急需設(shè)立一門文學(xué)方法論研究的課程。這一新課程可包括兩方面的內(nèi)容，一是對中外文學(xué)理論特別是西方二十世紀(jì)文學(xué)理論與方法的介紹，二是對古今中外典范的文學(xué)研究實(shí)踐和范例的介紹。這一門文學(xué)方法論課程，還應(yīng)該涉及學(xué)術(shù)研究基本條例和規(guī)范的介紹與研究。遺憾的是，幾十年來，我們一直忽略了這一問題。我們在學(xué)生培養(yǎng)中，注重了學(xué)生文學(xué)知識的積累，注重了學(xué)生文學(xué)鑒賞和思維能力的培養(yǎng)，卻忽略了最后一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，那就是學(xué)生學(xué)術(shù)論文寫作能力的培養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提升。
所謂議論，就是通過擺事實(shí)、講道理來闡明人們對客觀事物和現(xiàn)象所持的觀點(diǎn)或看法的一種表達(dá)方式。但是要在一定的篇幅中就某個(gè)人、某件事或某一問題說出自己的看法及持這種看法的理由，同時(shí)要求既言之有理，又言之有序，這就不僅需要縝密的思維，更要有好的技巧和方法。筆者總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一、?搜集材料，豐富庫存
議論文的論據(jù)不足，究其原因就是知識庫存量貧乏，以致“無米”下鍋，這就需要我們不斷搜集材料，充實(shí)庫存。眾所周知，材料是作者為特定寫作目的而收集的、或?qū)懭胛恼轮械囊幌盗惺聦?shí)現(xiàn)象和理論依據(jù)，諸如人物、事件、景物、情理、數(shù)據(jù)、例證、名言等等。搜集材料就是要多見世面，廣開視聽，從現(xiàn)實(shí)生活及書籍中找到自己需要的東西。舉個(gè)例子：我們同學(xué)以前學(xué)過的課本知識就是個(gè)寶庫，作為論文材料是夠豐富的，關(guān)鍵在于會不會靈活運(yùn)用，善不善于發(fā)掘。如蘇軾《石鐘山記》、王安石《游褒禪山記》既是妙文，又是佳例，寫議論文時(shí)可直接把蘇軾的“夜以孤舟臨絕壁下”，王安石的游褒禪山洞半途而廢等作為有關(guān)觀點(diǎn)的實(shí)證。這些內(nèi)容都是議論文展開例證的好材料。還如把“匹夫有重于社稷”與“肉食者鄙”兩句結(jié)合起來，借以論證“天下興亡，匹夫有責(zé)”或“人民群眾是創(chuàng)造歷史的動力”不失為一個(gè)說服力很強(qiáng)的例證。
二、灌輸知識，深化思想
學(xué)生寫議論文時(shí)常不知何處落筆，雖借鑒例文也難以達(dá)到理想要求。這是因?yàn)樽h論文的知識還只是停留在三要素的理解，論證方法上的區(qū)別，結(jié)構(gòu)上的分析與論據(jù)關(guān)系的闡述上。而且以前接觸到的議論文多是典型的“三段論”，的政論、魯迅的雜文及的《談骨氣》等，這些文章雖好，但缺少時(shí)代氣息，與現(xiàn)代生活有距離。假如只是單純仿寫這些文章，肯定寡然無味，寫作水平還是原地踏步。怎么辦？這就需要我們教師幫助學(xué)生打破玻璃墻，使他們突破思維定勢，通過發(fā)現(xiàn)事物之間的差異，從中揭示出新與舊，已知與未知，現(xiàn)象與本質(zhì)之間的差別以求得新穎的運(yùn)思。首先，在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)生建立抽象思維（又稱邏輯思維），形象思維，靈感思維三種思維模式的立體建構(gòu)系統(tǒng)。只有這三種思維類型互相聯(lián)系，彼此交織，形成一套立體的思維模式系統(tǒng)，才能創(chuàng)作出新穎動人，精彩脫俗的好文章。
其次，在教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生在求同思維的基礎(chǔ)上深化求異思維。愛因斯坦說過："提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要。"學(xué)生創(chuàng)新思維中最重要的一個(gè)類別就是能對事物現(xiàn)象多問幾個(gè)為什么，然后去探索不同答案的思維模式。因此作為教育者可以引導(dǎo)他們多發(fā)現(xiàn)問題、探索問題，在認(rèn)真學(xué)習(xí)前人已發(fā)現(xiàn)的科學(xué)理論和認(rèn)識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，大膽提出質(zhì)疑，樹立勇于探索、勇于發(fā)展的創(chuàng)新精神。當(dāng)然，還要避免學(xué)生盲目設(shè)疑，以免浪費(fèi)時(shí)間和精力，偏離寫作方向。
三、依據(jù)生活，激發(fā)靈感
從心理學(xué)角度看，科學(xué)家、藝術(shù)家經(jīng)過長期的觀察、學(xué)習(xí)、思考、積累，許多生活經(jīng)驗(yàn)、知識信息便在他的大腦里儲存起來，彼此若隱若現(xiàn)、若即若離地聯(lián)系著，好象一幢大樓的各個(gè)房間里都已安裝了尚未接通電源的電燈。這時(shí)，一旦爆發(fā)出思想火花，便象各個(gè)房間的電燈接上電源，豁然齊明一樣。因此，靈感是辛勤勞動的果實(shí)，是長期積累的、艱苦腦力勞動引爆的動人火花。從寫作角度看，靈感源于生活。生活之水積蓄到什么程度，就有什么樣的靈感。一盆水有風(fēng)不起浪，大海之上卻是無風(fēng)浪千疊。生活是海洋。凡是有生活的地方就有快樂和寶藏，就孕育著靈感和熱望。寫議論文也不例外，作者只有深入生活，感悟生活，才能在生活的碰撞中點(diǎn)燃靈感的火花，發(fā)現(xiàn)人生的妙理。元好問說：“眼處心生句自神”。（《論詩三十首》）通過自己切身體驗(yàn)，把握生活的真諦，才會產(chǎn)生靈感，才會“句自神”。
議論文在高中作文中占有重要的地位，高考作文目前的潮流是“體裁不限”，當(dāng)然偶有“詩歌除外”等細(xì)節(jié)性要求，此不關(guān)注?？偟膩碚f，議論文或者是夾敘夾議，都給了高中學(xué)生一個(gè)充分亮明并闡述觀點(diǎn)的機(jī)會。而讓他人在閱讀自己作文的過程中獲得直接的感知，就成為“點(diǎn)題”功力是否到家的重要指標(biāo)。
一、議論文點(diǎn)題，不是概念陳述那樣簡單
在實(shí)際教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn)，議論文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)點(diǎn)題的時(shí)候，總有學(xué)生在作文中通過概念陳述的方法，在文章的開頭之處呈現(xiàn)論點(diǎn)，認(rèn)為這就是點(diǎn)題。從形式的角度來看，這似乎問題不大，因?yàn)辄c(diǎn)題確實(shí)是可以放在文章開頭的，但如果深入分析學(xué)生的寫作心理，便會發(fā)現(xiàn)這樣做的不合理之處。
從一般的理解上來看，點(diǎn)題就有亮明觀點(diǎn)的意思，而開門見山在文章開頭亮明觀點(diǎn)，就成為了學(xué)生的自然選擇。問題在于，議論文的形成是一個(gè)經(jīng)過論點(diǎn)分析與提煉，輔以論據(jù)詳細(xì)說明的過程，因此，點(diǎn)題的背后有著豐富的思維過程，只有抓住這個(gè)思維的過程，才能讓點(diǎn)題點(diǎn)到實(shí)處、恰到好處。至于如何抓住這個(gè)思維過程，下文詳述。
這里首先要關(guān)注一下學(xué)生的這種心理，以及這種心理對學(xué)生作文的影響。高中學(xué)生無疑是害怕寫作文的，很多學(xué)生寫出來的作文也不像樣，采用多種教學(xué)措施之后，學(xué)生也少有明顯改進(jìn)，這都是高中語文教師頭疼的地方。而在筆者看來，可能更多的時(shí)候，教師和學(xué)生都犯了頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳的錯(cuò)誤。
如同點(diǎn)題不是簡單的概念陳述一樣，點(diǎn)題的教學(xué)也不是論點(diǎn)放置位置、概念簡單列舉。面對話題或者材料，學(xué)生以什么樣的概念概括之，成為考驗(yàn)學(xué)生議論文寫作的第一個(gè)障礙，有的教師在議論文寫作指導(dǎo)課中，讓學(xué)生結(jié)合“看見”一詞進(jìn)行概念辨析（具體下面要談），學(xué)生一下子就發(fā)現(xiàn)這個(gè)平常不過的詞語顯然不足以成為點(diǎn)睛之筆，于是不得不進(jìn)行發(fā)散性的思考，從“看見”到“視而不見”，再到“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，又到“你所看到的未必是真實(shí)的”……這樣的發(fā)散，使得學(xué)生面前展開了一幅宏大的畫卷。
二、議論文點(diǎn)題，重在概念的辨別與分析
上文說到，議論文點(diǎn)題需要抓住其背后的思維過程，那么，這個(gè)思維過程具體是怎樣表現(xiàn)的呢？筆者經(jīng)過實(shí)踐探索與思考，認(rèn)為關(guān)鍵還在于對核心概念的辨別與分析。就一般的概念理解而言，筆者此處想重點(diǎn)談?wù)勛h論文寫作中概念辨析的步驟與技巧。
首先要說明的是，概念辨析不是玩拆字游戲，不是簡單地將一個(gè)概念進(jìn)行肢解。在此基礎(chǔ)上，筆者以為概念辨析更主要的是對概念進(jìn)行發(fā)散思維，進(jìn)行多維度理解，要多與知識體系中的已有內(nèi)容進(jìn)行合縱連橫。關(guān)于這一點(diǎn)，筆者以為，可以結(jié)合社會實(shí)際進(jìn)行有目的的訓(xùn)練與講評。
這是一個(gè)瞬息萬變的社會，也是一個(gè)轉(zhuǎn)型期的社會，當(dāng)前許多高考的作文題材也取決于曾經(jīng)或現(xiàn)在社會中能夠引發(fā)思考的內(nèi)容，在日常的議論文教學(xué)中，結(jié)合這些題材，既可以瞄準(zhǔn)高考目標(biāo)，也可以有效培養(yǎng)學(xué)生的議論文寫作能力。筆者借用葉黎明老師在《概念辨析：提高議論文寫作的分析能力》一文中所引用的“老實(shí)人不吃虧”這個(gè)例子，結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱臏\顯觀點(diǎn)。
在課堂教學(xué)中提出這個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，立即就引發(fā)了學(xué)生兩種截然不同的觀點(diǎn)，學(xué)生反應(yīng)之迅速出乎筆者意料，而學(xué)生的這一思維也為下面?zhèn)戎赜邳c(diǎn)題的教學(xué)打下基礎(chǔ)。本話題中有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“老實(shí)人”;二是“虧”。至于吃虧與否，雖然是論點(diǎn)中最吸引人眼球的，但實(shí)際上依賴于對這兩個(gè)關(guān)鍵詞的界定。因?yàn)闊o論是吃虧還是不吃虧，讀者最關(guān)心的還是作者的論述是否有道理。如果落于俗套，論述無力，那怎么點(diǎn)題作用都不大。相反，如果能夠在上述兩個(gè)關(guān)鍵詞上做好文章，文章就可以變得精彩起來。循著這樣的思路去辨別與分析，點(diǎn)題就是輕而易舉的事情了，點(diǎn)題的效果也會愈發(fā)明顯。
三、議論文點(diǎn)題，需要以概念之點(diǎn)帶全面
在實(shí)際教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生容易將議論文寫“散”，即論點(diǎn)與論據(jù)之間形不成密切的關(guān)系，從議論文寫作的角度來看，這是立論有問題。而從文章的結(jié)構(gòu)角度來看，實(shí)際上是學(xué)生沒有能夠有效地以點(diǎn)題之概念來帶動文章的全面。
一個(gè)概念既然在議論文中起了點(diǎn)題的作用，那就一定得具有提綱挈領(lǐng)的作用，或者說要對整個(gè)文章中的論述有一點(diǎn)吸附作用，要讓文章的論述緊緊圍繞著論點(diǎn)來進(jìn)行。無論是在文首，還是在文中、文尾點(diǎn)題，這一點(diǎn)是必須遵循的。