時間：2022-03-19 03:25:36
導(dǎo)語：在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
編者按：本論文主要從工業(yè)設(shè)計的文化屬性；工業(yè)設(shè)計參與文化認同的構(gòu)筑；設(shè)計創(chuàng)造力與創(chuàng)新文化的相互演化等進行講述，包括了工業(yè)設(shè)計是一種文化事業(yè)、工業(yè)設(shè)計只是企業(yè)內(nèi)部的“私事”、設(shè)計創(chuàng)造力是指工業(yè)設(shè)計的核心專業(yè)活動、創(chuàng)新文化大多是個人與團體以往和現(xiàn)在的創(chuàng)造行為所積累而成的、許多國家開始意識全球化已演變成一場文化危機等，具體資料請見：
[摘要]工業(yè)設(shè)計常被視為經(jīng)濟活動的一環(huán)，其專業(yè)價值側(cè)重于為企業(yè)服務(wù)的個體經(jīng)濟行為和為國家經(jīng)濟建設(shè)做出貢獻的總體經(jīng)濟行為，但工業(yè)設(shè)計與構(gòu)成整體國力不可或缺的文化競爭力之間的關(guān)系反而被忽略了。本文從若干涉及文化層面的內(nèi)容切入，闡述了工業(yè)設(shè)計屬文化生產(chǎn)專業(yè)、工業(yè)設(shè)計積極參與了文化認同的建筑過程、設(shè)計創(chuàng)造力與創(chuàng)新文化因素相互演化三個命題。
[關(guān)鍵詞]工業(yè)設(shè)計創(chuàng)造力文化競爭力
一、工業(yè)設(shè)計的文化屬性
工業(yè)設(shè)計是一種文化事業(yè)，這是中國提升產(chǎn)品文化競爭力過程中一個重要命題。過去中國工業(yè)設(shè)計主流論述是往經(jīng)濟與工程的靠攏，將新產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)視為其核心專業(yè)活動，並以“形式—機能”、“技術(shù)—市場”等二元對立來理解產(chǎn)品。前者大多是遵循現(xiàn)代主義“形式追隨功能”的教條，后者則不外是強調(diào)技術(shù)創(chuàng)新主導(dǎo)消費市場的生產(chǎn)導(dǎo)向派和注重消費者需求引導(dǎo)產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新的市場導(dǎo)向派。這兩者過去很少受到質(zhì)疑，直到上世紀八十年代后情況才大有改變?！按嬖凇钡膯栴}是工業(yè)設(shè)計發(fā)展最根本的哲學(xué)基礎(chǔ)。不論有多少種可能的答案，忽略了產(chǎn)品象征意義的層面，就根本無法掌握當(dāng)今工業(yè)設(shè)計專業(yè)的基本性質(zhì)。上述的問題或多或少都牽扯到文化層面，要掌握工業(yè)設(shè)計的本質(zhì)就不能無視于文化課題。其次，過去的技術(shù)與市場觀點一方面偏執(zhí)于消費者的基本需求與好用、可用、實用的設(shè)計考慮，忽略了較高心理層面上的需求、渴望與身份認同。結(jié)果一些善意的老師得出幾條過度簡化的公式來教導(dǎo)學(xué)生，例如“工業(yè)設(shè)計=工程十市場十人體工學(xué)”。然而，德制高級汽車的技術(shù)與舒適感未必比日制同等級汽車優(yōu)越，但是所謂“德國雙B”的Benz與BMW仍然是眾多亞洲消費者的最愛，這類消費行為很難單憑傳統(tǒng)的技術(shù)與市場層面來理解。
在消費文化興起之際，大家逐漸意識到在后現(xiàn)代社會脈絡(luò)中，所謂消費其實就是消費符號，所以產(chǎn)品就是提供消費者塑造自我形象和風(fēng)格的符號，而且代表符征的產(chǎn)品與服務(wù)形式可以和代表符旨的所詮釋的象征意義脫鉤。以上的例子說明了工業(yè)設(shè)計總是涉及象征意義、價值與認同等文化層面的內(nèi)容。工業(yè)設(shè)計師所從事的是一種遠比僅涉及技術(shù)與市場問題或形式與機能問題還要高深莫測的文化事業(yè)。
二、工業(yè)設(shè)計參與文化認同的構(gòu)筑
工業(yè)設(shè)計只是企業(yè)內(nèi)部的“私事”，還是可以站在政治、社會與文化的高度上加以考察的國家大事？上世紀七十年代JohnHeskett以美國人的觀點寫了一本名為《工業(yè)設(shè)計》的著作，在“設(shè)計與政治”一章中，他列舉美國用各種產(chǎn)品在萬國博覽會展示其國力，作為國家與文化霸權(quán)和工業(yè)設(shè)計結(jié)合的具體例證，揭示出設(shè)計和政治是不可分割的。又例如，海灣戰(zhàn)爭引起石油危機，影響全球經(jīng)濟並促進節(jié)能型汽車的開發(fā)，汽車趨向低寬圓的低風(fēng)阻與經(jīng)濟型取向的設(shè)計，這種汽車造型又感染了家電產(chǎn)品的外觀設(shè)計趨勢。許多國家都有推廣工業(yè)設(shè)計的政策、機構(gòu)和計劃，例如加拿大的設(shè)計交流計劃(DesignExchange)和聯(lián)邦形象計劃(FederalIdentityProgram)，即是一個政府認清工業(yè)設(shè)計除了在經(jīng)濟上的角色之外，更攸關(guān)一個國家的整體品質(zhì)形象與文化競爭力。
將產(chǎn)品、企業(yè)和國家的形象整合為一體，邁向創(chuàng)新、品質(zhì)與價值之路的種種實例，就說明了工業(yè)設(shè)計不僅作為一種企業(yè)競爭的利器，更是國家競爭中代表品質(zhì)形象的一張王牌。通過工業(yè)設(shè)計促進產(chǎn)品認同、企業(yè)認同、國家認同、文化認同四者的完美結(jié)合，提升整體國家競爭力，包括經(jīng)濟、政治與文化的競爭力（這里所謂的認同是指英文的identity，有時我們也翻譯為識別、形象或自明性）。德國Braun、荷蘭Philips、意大利Alessi等公司何以興起，工業(yè)設(shè)計與這些認同息息相關(guān)。當(dāng)年的一場柏林國際建筑展上，像德國包浩斯設(shè)計學(xué)校創(chuàng)辦人WalterGropius等國際盛名的建筑師所設(shè)計的室內(nèi)空間，就擺設(shè)了各式各樣的Braun小家電。這時候的Braun已經(jīng)不只是Braun了，而是化身為“偉大的”德國、日耳曼民族、包浩斯和現(xiàn)代設(shè)計運動等傳奇的一部分了。當(dāng)我們把視野擴大到全球經(jīng)濟市場競爭的宏觀尺度上，我們也會同時感受到政治的力量和文化認同的建造。人們需要憑借產(chǎn)品識別、企業(yè)識別、國家識別、文化識別的主要理由是，人類既需要用器物來凸顯自己和群體有所差異，也需要用它來表現(xiàn)自己所歸屬的群體。換句話說，就是因種種渴望個人異質(zhì)化的沖動與要求群體成員均質(zhì)化的兩股沖動之間的矛盾，形成了同中取異、異中求同的行為。這也是流行現(xiàn)象的一個最佳解釋，包括解釋產(chǎn)品款風(fēng)和生活形態(tài)的現(xiàn)象。在這個符號消費的年代里，國家與文化識別就是通過國家意識形態(tài)、文化神話的建構(gòu)，使產(chǎn)品和企業(yè)有一個可以辨別的符號以進入符號的消費市場，所以國家與文化識別的塑造變成一個在全球市場經(jīng)濟競爭中推動國際化和提升國家競爭力不可或缺的策略，既是企業(yè)的私事也是國家的大事。有些消費文化理論者批評工業(yè)設(shè)計師只為滿足顧客需求而創(chuàng)造，但這種需求往往是過剩的供給和浪費決定的。這類批評在特定的情況下是中肯的，卻不能以偏概全。但是在文化認同的建造過程中，工業(yè)設(shè)計可以發(fā)揮積極的作用，這一點卻是毋庸置疑的。
三、設(shè)計創(chuàng)造力與創(chuàng)新文化的相互演化
設(shè)計創(chuàng)造力是指工業(yè)設(shè)計的核心專業(yè)活動，既有創(chuàng)造性，也有生產(chǎn)性與價值性。“創(chuàng)新文化”則指對于創(chuàng)新的態(tài)度、價值觀與信仰的總和。設(shè)計創(chuàng)造力的發(fā)展與創(chuàng)新文化之間顯然存在著復(fù)雜的關(guān)系。許多學(xué)者都將文化視為增進個體創(chuàng)造力發(fā)生機會的一項必要條件，在其他條件相等情況下，創(chuàng)造產(chǎn)品的機會是文化、教育和人才三項變數(shù)的函數(shù)。同時文化的目標可以激發(fā)人民的創(chuàng)造動機，而人民也反過來參與了文化的創(chuàng)造，彼此生生不息。文化的價值觀與道德標準也是如此。只是這種文化的創(chuàng)造過程是長期的大眾生活體驗慢慢演化而成，與在短暫的時間內(nèi)由特定的個人或團隊設(shè)計創(chuàng)造產(chǎn)品的行為有很大的不同。設(shè)計創(chuàng)造力既是社會文化所激蕩出來的產(chǎn)物，也是一股足以改變社會文化的力量。
為什么有些國家的整體設(shè)計創(chuàng)造力表現(xiàn)較佳？首先，一個國家的創(chuàng)新文化受到有關(guān)設(shè)計創(chuàng)造力的普遍態(tài)度、價值觀與信仰的影響。例如，有些文化認為繼承固有傳統(tǒng)遠比開創(chuàng)新的文化要素重要；有些文化“重道輕器”（例如道家與儒家思想），有些則肯定技藝（例如兩個世紀以前的荷蘭與英國鐘表制造業(yè)的繁榮和人民的時間觀念相互演化）。在這種堅持產(chǎn)品品質(zhì)與價值的消費行為與信念下，欠缺設(shè)計創(chuàng)造力的廠商根本無法生存，這也是此類國家的企業(yè)之所以具有國際競爭力的文化基礎(chǔ)。
其次，創(chuàng)新文化大多是個人與團體以往和現(xiàn)在的創(chuàng)造行為所積累而成的。然而個別的創(chuàng)造行為又與社會制度中的各種誘因有關(guān)。有些社會制度鼓勵和保護創(chuàng)造者和其創(chuàng)造成果，有些則壓抑個人創(chuàng)造行為的發(fā)展。據(jù)美國有關(guān)部門研究指出，近年來華人（尤指學(xué)生）的創(chuàng)造力有所進步，但仍遜于西方。這主要是因為華人社會在學(xué)校教育和家庭教養(yǎng)方面有幾個現(xiàn)象是不利于創(chuàng)造力發(fā)展的，其中包括：過分強調(diào)智商而忽略創(chuàng)造力、重視外在動機而忽略內(nèi)在動機、強調(diào)知識來自權(quán)威的傳授而忽略意義的主動建造、強調(diào)考試結(jié)果而忽略學(xué)習(xí)過程、重視筆試與記憶背誦而忽略真實評價與多元表現(xiàn)、支持乖男巧女與標準答案而排斥好奇求變與獨立思考、重視創(chuàng)造知識的傳授而忽略創(chuàng)造歷程的體驗與個人經(jīng)驗和發(fā)現(xiàn)、強調(diào)努力認真而忽略樂在其中、重視學(xué)科本位而忽略課程整合等，這些都是影響創(chuàng)造力的原因所在。
最后，社會政策的選擇也對創(chuàng)新文化有著深遠的影響。適當(dāng)?shù)膶＠ㄒ?guī)和著作權(quán)保護是最好的例子，開創(chuàng)良好的企業(yè)創(chuàng)新與投資環(huán)境亦然。好的政策與制度可以讓企業(yè)認清利潤是無限的，是可以開創(chuàng)的，財富可以通過人才、知識與資本、科學(xué)管理等創(chuàng)新過程而加以創(chuàng)造，不是靠特權(quán)壟斷、官商勾結(jié)來瓜分有限的財富。
四、結(jié)論
隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，許多國家開始意識全球化已演變成一場文化危機。文化普遍性逐漸沖擊區(qū)域性與獨特性，破壞了地方傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)與價值認同。這種危機感激發(fā)了本土意識的覺醒，區(qū)域性文化發(fā)展成為重要課題。我們需要在一點一滴上開始正式回應(yīng)全球化對本土文化的沖擊。全面進行空間、歷史、文化與社會的改造計劃；其目的不只是在營造一個社區(qū)、一個景觀或是一件生活用品，實際上是要營造一個新社會、一個新文化和一個新的“人”。在經(jīng)濟全球化的氛圍下，除了經(jīng)濟競爭力、科技競爭力之外，構(gòu)成整體國力不可或缺的文化競爭力逐漸受到重視。
內(nèi)容摘要：從文化學(xué)的角度來說，人類最初的造物活動是最本質(zhì)的文化現(xiàn)象，是“本元文化”；從藝術(shù)文化學(xué)的角度來說，造物文化也就是造物藝術(shù)文化。造物藝術(shù)是藝術(shù)文化的一種特殊形態(tài)，是視覺藝術(shù)語言。作為人類造物活動的延續(xù)和發(fā)展，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計同樣是一種藝術(shù)文化。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的本質(zhì)，就是用藝術(shù)的造型語言體現(xiàn)造物文化，是藝術(shù)質(zhì)的造物文化活動。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)文化學(xué);工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計;文化
人類的造物活動，是以人類自身的創(chuàng)造性獲取一種自然界中本來沒有的功能形式，求得在自然中的主動生存，是最本質(zhì)的文化現(xiàn)象。造物文化就是一種在物質(zhì)文化和精神文化之間或之上未經(jīng)分解的文化，帶有原發(fā)性和綜合性，是“本元文化”①。一部人類的文化史，無論在哪個地區(qū)和民族，都是從制造生產(chǎn)工具和生活用品開始的。人類在打制第一件石器作為工具的時候，完全是“實用先于審美”②、出于“勞動”、利于“生存”的實用目的。因此，從最早的意義上講，造物活動是綜合的、籠統(tǒng)的、實用的。但是，一般的人造物一旦作為物質(zhì)出現(xiàn)，就會具有一定的實用功能；作為物質(zhì)的存在，就會對人產(chǎn)生精神的影響。在“勞動”、“生存”的實用目的達到以后，人類就開始具有了“藝術(shù)”和“審美”的考慮，一般的人造物就上升為造物藝術(shù)。在長期的歷史中，隨著人類進行“藝術(shù)”和“審美”的考慮越來越豐富，人造物逐漸從中派生出、分離出了所謂的“純藝術(shù)”，由此形成藝術(shù)文化，以致出現(xiàn)了“物質(zhì)文化”和“精神文化”的分野。然而，造物文化作為原發(fā)性的“母型”并沒有解體，而是沿著自身的軌跡發(fā)展。
大千世界，多樣的造物藝術(shù)司空見慣。然而，當(dāng)我們生活在一切需用之物齊全的環(huán)境里，無時無刻不接觸的造物藝術(shù)的存在都被認為是天經(jīng)地義的，于是我們便對它們視而不見，對這些人造物的“母型”地位也就漠視了：把這種造物藝術(shù)文化簡單地歸入“物質(zhì)文化”，斥為工匠之作，并將其排除在藝術(shù)與美學(xué)之外。特別是我國自先秦以來，奉行形而上之道，以形而下之器為不齒。這種“重道輕器”的思想沿襲于歷代，不僅大批藝人、工匠得不到應(yīng)有的經(jīng)濟地位和社會地位，造物活動作為一項文化也沒有在整體意義上得到相應(yīng)的承認和重視。文人士大夫們甚至“坐而論道”：“雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。”③這種“君子不為”，不知影響了多少人。
馬克思指出：“直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，因一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成為基礎(chǔ)，人們的國家制度、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反?！痹煳锼囆g(shù)文化是藝術(shù)文化的基礎(chǔ)和根源，又是藝術(shù)文化的一種特殊形態(tài)，兩者相輔相成。造物藝術(shù)文化的不斷積累，才使人類的藝術(shù)文化逐漸充實豐滿，才將人類的文明高高托起。
人類創(chuàng)造了滿足各種生活所必需的工具，最初是靠手，盡管往往是原封不動地搬用自然材料，但已經(jīng)深深地刻上了人類的印跡。在保留著打擊痕跡的人類第一件石器工具中，能夠看出，人類經(jīng)過漫長的歲月，創(chuàng)造出了最順手的和最能發(fā)揮功能的造物藝術(shù)。如果“把具有目的，由人類創(chuàng)造出來的所有實體都可稱為產(chǎn)品設(shè)計”④，那么，這個手工的造物藝術(shù)也可以籠統(tǒng)地稱為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計。隨著時代的發(fā)展、技巧的熟練，造物所使用的材料既有自然的，也有人工制造的。人類不僅能改變天然物的形態(tài)，而且能利用火使黏土燒結(jié)，改變材料的性質(zhì)，從而開擴了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的領(lǐng)域及性質(zhì)，藝術(shù)的手段可以輕而易舉地被體現(xiàn)，只不過當(dāng)時工業(yè)的概念仍然是手工業(yè)。
在人類社會文明高度發(fā)展的過程中，工業(yè)革命開始以后，造物藝術(shù)伴隨著大工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和藝術(shù)文化的不斷融合，在20世紀初凝聚成為工業(yè)設(shè)計，并作為一門獨立完整的現(xiàn)代學(xué)科得以確立，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計才具有了真正意義。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計就是對工業(yè)產(chǎn)品的功能、材料、構(gòu)造、工藝、形態(tài)、色彩、表面處理、裝飾等諸因素從社會、經(jīng)濟、技術(shù)等方面進行綜合處理，既要符合人們對產(chǎn)品物質(zhì)功能的要求，又要滿足人們審美情趣的需求。也就是在對工業(yè)產(chǎn)品進行外觀設(shè)計時，不僅要研究工業(yè)產(chǎn)品制造的可能性、可操作性，同時還要研究形態(tài)表現(xiàn)的藝術(shù)性。這里的“藝術(shù)性”包括產(chǎn)品的造型、色彩、紋飾等與視覺效果相關(guān)的結(jié)構(gòu)處理與紋理效果處理。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計也是人類創(chuàng)造的物化形態(tài)，在成為一種造物藝術(shù)的同時，它也成為了一種視覺語言藝術(shù)。我們通常把通過眼睛體驗到的美的東西稱為“視覺藝術(shù)”或“空間藝術(shù)”，因此，造物藝術(shù)是一種視覺語言藝術(shù)。一般藝術(shù)都是由特定的語言形式來體現(xiàn)的，在這里，造物藝術(shù)的語言是人造物的具體形態(tài)、色彩、質(zhì)感等，是可以通過視覺感受來鑒賞和識別的。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計，作為人類造物活動的延續(xù)和發(fā)展，同樣是一種藝術(shù)文化，是藝術(shù)語言的一種表現(xiàn)形式。
前“全蘇工業(yè)設(shè)計科學(xué)研究所”所長尤里·蘇羅維夫曾把工業(yè)設(shè)計評價為人類的“第二文化”：“從屬于文化，即由各種產(chǎn)品創(chuàng)造出來的‘第二文化’，反映了由社會經(jīng)濟體系、意識觀念的差異和物質(zhì)與精神之間的矛盾所產(chǎn)生的全部結(jié)果的復(fù)雜性以及沖突。將工業(yè)設(shè)計這一行為和其成果（產(chǎn)品）內(nèi)潛的長處和短處，與社會經(jīng)濟的形式及其設(shè)計所適應(yīng)的社會文化分開來考慮，這已是不可能的了?！币虼?，一方面，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計必須依賴具體的文化環(huán)境；另一方面，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計本身，也創(chuàng)造了文化。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的本質(zhì)，也就是用藝術(shù)的造型語言體現(xiàn)造物文化，是藝術(shù)質(zhì)的造物文化活動。
大工業(yè)的產(chǎn)品不只是為了滿足自給自足和狹隘范圍集團的要求而生產(chǎn)，而是以廣闊的市場為目的。在加工技術(shù)機械化的同時，隨著科學(xué)技術(shù)的進步，新材料也不斷產(chǎn)生，過去不存在的各種工業(yè)產(chǎn)品漸漸進入到人類的生活之中，過去不曾有的藝術(shù)手法紛紛顯現(xiàn)于工業(yè)產(chǎn)品之上，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計向全社會生活普及和滲透。如今，塑料、汽車和電視等已在現(xiàn)代生活中深深扎根，而我們卻漸漸忽視了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的本質(zhì)。
摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，智能化技術(shù)已經(jīng)逐漸發(fā)揮出越來越重要的作用。在進行工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計過程中同樣需要注重做好智能化技術(shù)的深入開展，促進其設(shè)計更加人性化、現(xiàn)代化。基于此，本文就智能化技術(shù)在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用進行分析研究，以供參考。
關(guān)鍵詞：智能化技術(shù)；工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計；應(yīng)用分析
1工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計重要性
伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展，各國之間的聯(lián)系日益密切，全球經(jīng)濟一體化的浪潮席卷而來，世界經(jīng)濟市場的大門向中國敞開的同時，中國的經(jīng)濟市場也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。各國的許多設(shè)計優(yōu)良的工業(yè)產(chǎn)品瘋狂涌入我國，這些產(chǎn)品外形美觀、結(jié)構(gòu)合理、具有較高的設(shè)計水平，重要的是價位較低，國內(nèi)的工業(yè)產(chǎn)品要想站穩(wěn)腳跟，就必須從工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計著手，加速企業(yè)轉(zhuǎn)型為開發(fā)、設(shè)計型企業(yè)，以創(chuàng)新使產(chǎn)品更加優(yōu)良，從而占領(lǐng)更廣大的市場發(fā)展空間。做好工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計不僅是提高企業(yè)生存空間的重要路徑，而且是促進國力增強，充分發(fā)展國家經(jīng)濟的重要路徑。
2智能化技術(shù)在工業(yè)產(chǎn)品領(lǐng)域中的應(yīng)用
2.1醫(yī)療產(chǎn)品智能化及發(fā)展方向
現(xiàn)階段，隨著社會的日益發(fā)展與進步，我國的科學(xué)技術(shù)發(fā)展方面碩果累累，科研成果頻出，始終處于世界的科學(xué)發(fā)展的前沿，這更促進了我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，這些領(lǐng)域取得的成果雖然有目共睹，但是與一些發(fā)達的國家相比，我們必須清楚的認識到，在一些領(lǐng)域確實存在著不小的差距，最突出的就是醫(yī)療衛(wèi)生和國民教育領(lǐng)域。特別是醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域，體系不健全，醫(yī)療資源匱乏且分布不均，配套設(shè)施不完善等等，這些問題極容易成為行業(yè)發(fā)展的屏障。因此，針對我國的醫(yī)療行業(yè)進行改革勢在必行，而智能化技術(shù)的應(yīng)用，大大加快了該行業(yè)信息化體系的建設(shè)。利用通信、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將信息實現(xiàn)醫(yī)護人員、患者、醫(yī)院三者之間的共享。利用智能化的醫(yī)療設(shè)備對患者的病情進行全方位的監(jiān)測，這樣患者一旦出現(xiàn)問題，醫(yī)護人員就能在第一時間對其進行救治，減少了對病人生命的威脅。個人電子病歷的建立，使醫(yī)生能輕松獲取病人的病例信息，還能通過遠程控制對其進行治療工作。智能化的醫(yī)療設(shè)備，為患者的使用提供了便捷，始終堅持以人為本的設(shè)計理念與初衷，為患者提供更加人性化的服務(wù)，考慮到患者的實際情況，設(shè)備操作方面，在實現(xiàn)智能化的同時，更突出了操作起來簡單特性，易學(xué)易操作，能夠讓不同年齡層的患者都能夠輕松學(xué)會使用。智能化的醫(yī)療產(chǎn)品加深了患者、醫(yī)護人員、醫(yī)院三者之間的聯(lián)系與溝通，實現(xiàn)了醫(yī)療資源的有效整合。打破了傳統(tǒng)醫(yī)療體系，對我國醫(yī)療行業(yè)發(fā)展的限制，使我國的整體醫(yī)療水平得到了提高。使我國的公共醫(yī)療保健體系，從傳統(tǒng)的醫(yī)療模式中走了出來，并逐漸向更成熟、更先進、更現(xiàn)代、更高端、更人性化的醫(yī)療模式方向發(fā)展。同時，我們也需要注重智能化醫(yī)療產(chǎn)品的發(fā)展方向，其需要更加凸顯人機交互的關(guān)系，始終堅持以人為本的設(shè)計、制造原則，操作起來更安全、便捷。能滿足用戶的不同需求，更加注重多元化和個性化，實現(xiàn)全方位為患者提供服務(wù)，更加注重服務(wù)的水平質(zhì)量的提高。醫(yī)療信息服務(wù)平臺實現(xiàn)全覆蓋，不斷完善構(gòu)建體系結(jié)構(gòu)，醫(yī)療資源以及患者信息實現(xiàn)隨時隨地的共享。只有這樣才能夠讓醫(yī)療產(chǎn)品越來越受到人們鐘愛。
2.2家居產(chǎn)品智能化及發(fā)展方向
智能化的家居產(chǎn)品，就是利用電子、通信、網(wǎng)絡(luò)的先進技術(shù)，使傳統(tǒng)的家居產(chǎn)品，實現(xiàn)自動控制的功能作用。其主要是使人們在現(xiàn)有生活方式的基礎(chǔ)上，變得更加安全、愜意以及便捷，給人帶來的是一種全新的體驗，在使用過程中做到了人機交互，全方位滿足用戶、設(shè)備、環(huán)境三者之間的信息溝通與交流。傳統(tǒng)制造技術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品，不僅功能不齊全，樣式也比較陳舊，生產(chǎn)過程所耗費的人力和物力也比較多，生產(chǎn)成本投入較高，已經(jīng)遠遠不能適用經(jīng)濟市場發(fā)展的需要，正在逐漸退出激烈的市場競爭。智能、便捷、高效的新型化智能家居產(chǎn)品，已經(jīng)進入市場，并在激烈的市場競爭中占據(jù)一席之地，正逐步滲透到人們生活的各個領(lǐng)域以及方面。新型智能沙發(fā)的問世，使家里的語音電話、音箱、電視等設(shè)備，利用語音識別技術(shù)就可以打開進行激活，更為先進的地方，就是連使用者都可以識別出來。關(guān)于智能化家居未來發(fā)展的方向來說，其在家居設(shè)計以及制造過程中，始終堅持以人為本的原則與設(shè)計理念，通過智能化的技術(shù)，加強家居產(chǎn)品與用戶之間溝通與互動，為用戶提供更加人性化的服務(wù)，使用戶的生活品質(zhì)得到提高。將家居產(chǎn)品與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合起來，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，使家居產(chǎn)品的使用變得更加安全的同時，變得更加方便與迅速，通過無線互聯(lián)，在很大程度上滿足了用戶的多種需求，使用戶的生活質(zhì)量與品質(zhì)得到很大的提升。
3智能化技術(shù)應(yīng)用前景展望
隨著科學(xué)技術(shù)不斷的進步與創(chuàng)新，生產(chǎn)技術(shù)也在不斷改進與發(fā)展，在工業(yè)產(chǎn)品的制造過程中，數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)普及，并逐步進入成熟階段，其使用范圍也變得越來越廣，材料、技術(shù)不斷的發(fā)展與更新，越來越多的新型智能化產(chǎn)品不斷被研發(fā)生產(chǎn)出來，占據(jù)著越來越廣闊的市場，已經(jīng)進入人們的生活，正逐步影響并改變著我們的生活，使我們的生活更加智能化、安全化、便捷化和高效化，實現(xiàn)了以人為本的理念。
4結(jié)語
智能化技術(shù)在工業(yè)產(chǎn)品中的應(yīng)用改變了人們的生活，改變了我國的發(fā)展，為人們的生活質(zhì)量提高提供了路徑，為國家經(jīng)濟的發(fā)展和騰飛夯實了基礎(chǔ)。相關(guān)人員還要對其予以深入研究，讓工業(yè)產(chǎn)品融合更為先進的設(shè)計理念，讓工業(yè)產(chǎn)品展現(xiàn)更具現(xiàn)代化的操控優(yōu)勢。
作者：劉蘅 單位：重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
摘要：該文從工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計與消費心理、藝術(shù)元素、色彩設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、人機工程、模型技術(shù)等多元素融合的角度，探討現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的方法策略，以綠色閉環(huán)設(shè)計途徑，規(guī)劃產(chǎn)品功能與藝術(shù)情感一體化解決方案，通過創(chuàng)新、技術(shù)、服務(wù)、藝術(shù)和人機交互的系統(tǒng)集成設(shè)計，優(yōu)化設(shè)計目標，傳達技術(shù)的物化美，提高工業(yè)產(chǎn)品的性能，縮短產(chǎn)品開發(fā)周期。
關(guān)鍵詞：工業(yè)產(chǎn)品；設(shè)計策略；元素融合
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，嵌入式技術(shù)、計算機技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)和智能技術(shù)得到廣泛應(yīng)用，新材料不斷涌現(xiàn)，生產(chǎn)技術(shù)已發(fā)展到了一個新階段，現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品多元化發(fā)展，人們對物質(zhì)產(chǎn)品提出了更高要求，未來產(chǎn)品將會更加智能化、人性化。工業(yè)設(shè)計從外觀藝術(shù)、功能與人機交互出發(fā)，在造型設(shè)計、材料與工藝、人機工程、功能體驗、新制造技術(shù)等方面來進行產(chǎn)品設(shè)計，通過特有的方式傳達技術(shù)的物化美，體現(xiàn)商品社會文化的價值取向，更受到消費者的歡迎。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的主體趨勢與方法在發(fā)生著改變，藝術(shù)和機能交互元素的有機融合將更好地提升產(chǎn)品設(shè)計效果。
1產(chǎn)品設(shè)計與消費心理的融合
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計之所以被大眾接受，主要基于產(chǎn)品本身的功能和符合消費者的使用習(xí)慣與心理。而準確地把握消費者的審美心理、知覺心理、認知心理和消費習(xí)慣的個性和共性特征，是產(chǎn)品設(shè)計的關(guān)鍵。消費者在選擇商品時，會考慮喜歡的顏色、形態(tài)以及使用的舒適度與方便感等因素。設(shè)計前期重視對消費者的需要、動機、個性、情感的調(diào)查和了解，設(shè)計時采用創(chuàng)新和傳統(tǒng)相結(jié)合的方式，針對消費者的心理，根據(jù)時代、區(qū)域、性別、年齡、文化來滿足消費者的多元化需求，真正做到以人為本，讓產(chǎn)品使用方便、造型美觀、性價比高、質(zhì)量優(yōu)良，從而提高產(chǎn)品的市場歡迎度。
2產(chǎn)品性能與藝術(shù)元素的融合
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計是藝術(shù)與技術(shù)的融合，工業(yè)設(shè)計的產(chǎn)品性能追求藝術(shù)性與功能性的一體化，注重滿足審美和人文性需求，滿足生產(chǎn)工藝要求。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計用藝術(shù)的造型語言體現(xiàn)產(chǎn)品文化，通過對工業(yè)產(chǎn)品的功能、材料、構(gòu)造、工藝、形態(tài)、色彩、表面裝飾等諸因素，從社會、經(jīng)濟、文化、技術(shù)等方面進行綜合集成，以符合人們對產(chǎn)品物質(zhì)功能的要求，又滿足人們審美情趣的需要。在對工業(yè)產(chǎn)品進行外觀設(shè)計時，綜合工業(yè)產(chǎn)品的造型、色彩、紋飾等藝術(shù)元素，從空間與建構(gòu)、功能與體驗、創(chuàng)意與可持續(xù)、場景與跨學(xué)科、社會與創(chuàng)新等角度出發(fā)，應(yīng)用藝術(shù)化、交互設(shè)計等技術(shù)手段，設(shè)計產(chǎn)品的外觀、結(jié)構(gòu)和交互，通過可視化的解決方案應(yīng)用于產(chǎn)品、系統(tǒng)、服務(wù)及體驗的設(shè)計活動，將創(chuàng)新、技術(shù)、服務(wù)、藝術(shù)及人機交互深度融合，提高產(chǎn)品價值與性能。
3產(chǎn)品設(shè)計與色彩視覺的融合
工業(yè)設(shè)計可通過色彩設(shè)計和特定的表現(xiàn)技法來設(shè)計好的視覺效果，帶給人不同的視覺體驗，滿足人的美感認知。設(shè)計時本著色彩聯(lián)想、色彩感情、色彩心理、色彩計劃等思想，運用豐富的色彩元素，裝飾產(chǎn)品外觀，起到美化環(huán)境和優(yōu)化功能等作用。以二維設(shè)計、三維設(shè)計途徑，準確、流暢地把產(chǎn)品效果圖表現(xiàn)出來，讓設(shè)計目標更立體化、直觀化。產(chǎn)品的視覺藝術(shù)語言由色彩來表達，視覺藝術(shù)形象通過色彩來創(chuàng)造，根據(jù)材料、加工工藝、科技條件、市場銷售、經(jīng)濟成本及色彩流行信息等因素，處理好功能與美感的統(tǒng)一。根據(jù)產(chǎn)品的特點、用戶、工藝、結(jié)構(gòu)等因素，整體色彩設(shè)計，力爭色彩、功能、工藝高度統(tǒng)一，使工業(yè)產(chǎn)品的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、美感等方面提升層次。
4產(chǎn)品功能與結(jié)構(gòu)設(shè)計的融合
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計首先是功能，其次才是人性化外觀，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計貴在產(chǎn)品性能創(chuàng)新，影響產(chǎn)品性能的重要因素是產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)設(shè)計是實現(xiàn)產(chǎn)品各項功能的有效途徑，是整個產(chǎn)品設(shè)計過程中非常重要的環(huán)節(jié)。通過對產(chǎn)品的顧客需求識別，對產(chǎn)品進行性能定位，通過對產(chǎn)品的性能規(guī)劃，對產(chǎn)品結(jié)構(gòu)進行合理構(gòu)建，來實現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計解決方案。結(jié)構(gòu)設(shè)計主要是對產(chǎn)品內(nèi)部結(jié)構(gòu)、外觀形狀的設(shè)計，結(jié)構(gòu)設(shè)計不是簡單的機械制圖，而是綜合技術(shù)實現(xiàn)的具體化，結(jié)構(gòu)設(shè)計確定構(gòu)件的材料、形狀、尺寸、公差、熱處理方式和表面狀況，提出加工工藝、強度、剛度、精度要求及各構(gòu)件間的聯(lián)接關(guān)系，結(jié)構(gòu)設(shè)計應(yīng)滿足功能性、可靠性、工藝性、經(jīng)濟性和外觀造型等要求。結(jié)構(gòu)設(shè)計不能局限在用數(shù)理模型上，更有效的結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計應(yīng)充分融合工藝、材料、聯(lián)接方式、形狀、順序、方位、數(shù)量、尺寸等結(jié)構(gòu)設(shè)計元素，通過空間結(jié)構(gòu)設(shè)計，對關(guān)鍵零部件進行功能集成，以簡化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、降低加工成本、便于安裝與維修，實現(xiàn)產(chǎn)品的預(yù)期功能，滿足強度、剛度、加工工藝、裝配與造型的設(shè)計要求。通過設(shè)計創(chuàng)新，促進制造工藝的變革與發(fā)展，為社會提供更好質(zhì)量的產(chǎn)品。
5產(chǎn)品設(shè)計與人機工程的融合
產(chǎn)品設(shè)計與人機工程的融合，大大提高人機交互性能，交互設(shè)計更便于將產(chǎn)品從技術(shù)化轉(zhuǎn)變?yōu)橹悄芑?，人機一體化的產(chǎn)品才最具人性化，最能滿足人們對產(chǎn)品的情感需求。引入人機工程學(xué)原理，應(yīng)用人體力學(xué)，根據(jù)人體結(jié)構(gòu)特征和機能特征進行設(shè)計，以人體活動特征參數(shù)為標準，注入人體各部分的出力范圍、動作習(xí)慣，結(jié)合人的視覺、聽覺、觸覺以及膚覺等器官的機能特性，使產(chǎn)品適應(yīng)人的生理和心理需求。隨著計算機技術(shù)在設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用,使產(chǎn)品設(shè)計由自動化向智能化發(fā)展，將產(chǎn)品的性能、功能設(shè)計與外觀造型設(shè)計巧妙地結(jié)合起來,優(yōu)化用戶和產(chǎn)品之間的界面集成,使人機系統(tǒng)達到最佳組合。人機工程的優(yōu)化可以大大提高產(chǎn)品的使用方便性，人通過控制面板來實現(xiàn)對產(chǎn)品的控制，控制面板是產(chǎn)品的人與機接口,顯示清晰、控制合理、圖示及字符的可讀性最為關(guān)鍵，采用電腦模糊控制,通過程序功能模塊集成,設(shè)定手動控制和自動運行，以提高產(chǎn)品的人機交互效果。
6產(chǎn)品設(shè)計與模型技術(shù)的融合
用虛擬設(shè)計方法，創(chuàng)建產(chǎn)品設(shè)計模型,對產(chǎn)品進行虛擬的加工、裝配和評價,進而避免設(shè)計缺陷。通過并行設(shè)計，關(guān)聯(lián)產(chǎn)品生產(chǎn)過程,如,加工工藝、裝配、檢測、銷售及維護等,使產(chǎn)品開發(fā)過程的各階段工作交叉進行,協(xié)同作業(yè)。利用模型制作技術(shù)，依據(jù)產(chǎn)品設(shè)計方案，用金屬、玻璃、塑料、木材等新型材料，制作一個能表達出產(chǎn)品功能特征的產(chǎn)品實物模型，在產(chǎn)品試驗過程中，確定產(chǎn)品生產(chǎn)最佳的材料及加工工藝，使材料的屬性具備產(chǎn)品所需要的特征。運用閉環(huán)設(shè)計的方法，在總體設(shè)計方案實施和產(chǎn)品實驗過程中，反復(fù)修正未達目標的參數(shù)，改進設(shè)計缺陷，以達到最佳設(shè)計效果。經(jīng)過綠色設(shè)計過程，減輕環(huán)境污染和原材料消耗，提高產(chǎn)品附加值，設(shè)計會更人性化，從而降低產(chǎn)品的開發(fā)成本和制造成本，提高產(chǎn)品質(zhì)量,縮短開發(fā)周期。
作者：陸金 單位：東北大學(xué)
【摘要】木塑復(fù)合材料是工業(yè)產(chǎn)品領(lǐng)域較為常見的材料，本文深入的分析了木塑復(fù)合材料的具體特性，并對木塑復(fù)合材料在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域的具體應(yīng)用要求實施了完整的分析。
【關(guān)鍵詞】木塑復(fù)合材料；工業(yè)產(chǎn)品
應(yīng)用工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計對木塑復(fù)合材料的重視程度很高，因此，對木塑復(fù)合材料實施完整的分析，并對相關(guān)工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)策略進行完整的分析研究，對增強木塑復(fù)合材料的應(yīng)用機制十分重要。
1木塑復(fù)合材料的特性
當(dāng)前，木塑復(fù)合材料已經(jīng)廣泛的應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計活動的各個領(lǐng)域，并且能夠整合多種工業(yè)資源的共同優(yōu)勢對工業(yè)設(shè)計活動實施處理。因此，木塑復(fù)合材料的特性分析是當(dāng)前很多工業(yè)設(shè)計人員高度關(guān)注的問題[1]。總體上來看，木塑復(fù)合材料能夠很大程度上綜合木質(zhì)材料和塑料制品的共同優(yōu)勢，使木塑復(fù)合材料的應(yīng)用可以結(jié)合其固定的特性進行應(yīng)用水平的提高。此外，木塑復(fù)合材料的特性分析也能使材料的廢棄性因素不會得到有效的控制。另外，木塑復(fù)合材質(zhì)的形成很多時候借鑒了一些廢棄工業(yè)設(shè)施的處理意見，并且使很多植物纖維以較低的水平投入到木塑復(fù)合材料的運用當(dāng)中，使很多的木塑復(fù)合材料具備較強的防腐性能。如果材料所在區(qū)域具備很高的潮濕性特點，木塑復(fù)合材料則能夠運用其優(yōu)勢充分防治受到潮濕性環(huán)境的腐蝕影響，并使木塑復(fù)合材料可以有效的避免受到蟲蟻等因素的蛀蝕，保證木塑復(fù)合材料的使用穩(wěn)定性[2]。木塑復(fù)合材料還能夠很好的應(yīng)對酸堿因素的腐蝕性影響，使材料可以有效的避免受到老化因素的不利影響，以便木塑復(fù)合材料的吸水性影響能夠在霉變情況發(fā)生的狀態(tài)下得到有效處置，提升木塑復(fù)合材料的整體抗老化水平。木塑復(fù)合材料還可以有效應(yīng)對霉變因素的影響，并將其熱膨脹方面的優(yōu)勢運用于工業(yè)產(chǎn)品的使用性設(shè)計方面，使工業(yè)產(chǎn)品可以憑借收縮系數(shù)的有效控制實現(xiàn)木塑復(fù)合材料使用水平的增強，保證木塑復(fù)合材料的各類尺寸穩(wěn)定性能夠在運行強度的合理控制下實現(xiàn)變形性因素的有效控制，使材料可以在工業(yè)產(chǎn)品的應(yīng)用過程中具備較強的應(yīng)用價值。
2木塑復(fù)合材料在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用
2.1木塑復(fù)合材料在園林類產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用
園林當(dāng)中的景觀設(shè)計以及應(yīng)用設(shè)施設(shè)計屬于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的重要組成部分，因此，在應(yīng)用木塑復(fù)合材料實施園林類產(chǎn)品設(shè)計的過程中，必須在工藝特點和藝術(shù)手段方面保持與木塑復(fù)合材料的有效融合，使木塑復(fù)合材料可以通過地理狀態(tài)和自然景物的特點進行木塑復(fù)合材料應(yīng)用價值的提高，保證工業(yè)類產(chǎn)品能夠適應(yīng)園林設(shè)計理念的整體要求[3]。要保證木塑復(fù)合材料的應(yīng)用不會影響到工業(yè)產(chǎn)品的后續(xù)生產(chǎn)活動要求，切實保證園林的景觀可以完整的呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)園林設(shè)計活動的諸多優(yōu)勢，以便園林能夠高水平的保證所有的建筑物可以同園林應(yīng)用要求保持一致?？梢詫@林環(huán)境設(shè)計的細節(jié)進行深化分析，保證全部的工程設(shè)計活動可以使用藝術(shù)化手段進行藝術(shù)表現(xiàn)力的設(shè)計，增強園林設(shè)計中的木塑復(fù)合材料應(yīng)用價值。木塑復(fù)合材料的應(yīng)用還必須同材料使用過程中的地形特點保持一致，使全部的園林意境都能在木塑復(fù)合材料的影響下進行園林景觀設(shè)計水平的提高，使木塑復(fù)合材料的應(yīng)用價值可以在氣氛較為融洽的環(huán)境下得以推進。園林內(nèi)木塑復(fù)合材料的應(yīng)用還必須對園林當(dāng)中具備小巧性審美理念的因素加以處理，使園林的設(shè)計活動可以通過造型和相關(guān)理念的調(diào)整進行園林應(yīng)用性要求的處理，使所有的園林設(shè)計理念都可以在木塑復(fù)合材料的應(yīng)用過程中進行完整的設(shè)計處理。
2.2木塑復(fù)合材料在建筑類產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用
建筑類工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計工作是木塑復(fù)合材料應(yīng)用領(lǐng)域的重點因素，因此，從木塑復(fù)合材料的產(chǎn)生和發(fā)展研究出發(fā)，對全部的傳統(tǒng)建筑研究設(shè)計方案加以分析，能夠有效保證木塑復(fù)合材料的應(yīng)用價值，使材料的各方面綜合優(yōu)勢能夠在木質(zhì)結(jié)構(gòu)的有效控制之下進行使用質(zhì)量的判斷，使木塑復(fù)合材料可以結(jié)合木質(zhì)材料的應(yīng)用特點進行木塑復(fù)合材料結(jié)構(gòu)控制機制的構(gòu)建，保證全部的空間布局方案可以在建筑的外觀設(shè)計過程中進行建筑類產(chǎn)品質(zhì)量的控制[4]。建筑中應(yīng)用木塑復(fù)合材質(zhì)還必須保證材質(zhì)不會破壞建筑原有的設(shè)計理念和文化意蘊，保證木塑復(fù)合材質(zhì)可以同建筑結(jié)構(gòu)的特點保持一致，并使建筑類工業(yè)產(chǎn)品具備使用性能和觀賞性能的雙重優(yōu)勢。
結(jié)語
木塑復(fù)合材料是保證工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計質(zhì)量的關(guān)鍵，深入的分析木塑復(fù)合材料在工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域的具體應(yīng)用，并對相關(guān)優(yōu)化措施進行完整的設(shè)計分析，對提升木塑復(fù)合材料在工業(yè)活動中的應(yīng)用價值，具有十分重要的意義。
作者：姜曉波 單位：湖北工業(yè)大學(xué) 工業(yè)設(shè)計學(xué)院
摘要：中國傳統(tǒng)文化是中華民族五千年來的文化積累，中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長。把中國傳統(tǒng)文化融合到工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中體現(xiàn)著中國特色，既是弘揚中國傳統(tǒng)文化的重要方式，也是豐富工業(yè)產(chǎn)品內(nèi)涵的必然需求。本文將結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的基本概念來探討中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；現(xiàn)代工業(yè)；產(chǎn)品設(shè)計
中國傳統(tǒng)文化是中國五千年以來文化思想和觀念形態(tài)的總和，反映的是中華人民的民族特征和民族風(fēng)貌。中華民族的世世代代都在不斷的創(chuàng)造文化，中華文化都在不斷的繼承和發(fā)展。將中國傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品是新時代的必然要求，既是工業(yè)產(chǎn)品的需要，也是中國傳統(tǒng)文化的需要。
1中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品
中國傳統(tǒng)文化是各個時期中華文明的演化與匯集，既有物質(zhì)形態(tài)也有思想文化，涵蓋著我們生活的各個方面。文化常常反映的是當(dāng)時的政治和經(jīng)濟環(huán)境，它不斷的作用于政治和經(jīng)濟環(huán)境，并迫使其發(fā)生改變。傳統(tǒng)文化也可以說是一種與武力相對應(yīng)的社會治理方式。傳統(tǒng)文化主要是指意識形態(tài)所創(chuàng)造的精神財富，通常是指宗教、信仰、學(xué)術(shù)思想以及風(fēng)俗習(xí)慣等等。有著廣闊的涵蓋范圍的中國傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計留下了無數(shù)寶貴的借鑒資源【1】。產(chǎn)品表達信息的媒介是產(chǎn)品的形態(tài)。產(chǎn)品的形態(tài)是設(shè)計師向外界展示自己的思想理念的重要方式，也是消費者決定是否購買該產(chǎn)品的決定性因素，所以產(chǎn)品的形態(tài)設(shè)計是判斷產(chǎn)品是否成功，衡量產(chǎn)品設(shè)計是否成功的標桿，在產(chǎn)品設(shè)計中有著舉足輕重的作用。在產(chǎn)品形態(tài)中融合中國傳統(tǒng)文化會顯著提高客戶對產(chǎn)品的滿意程度，這也是傳統(tǒng)文化繼承發(fā)展的主要方式。
2中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品中的應(yīng)用
在當(dāng)下的產(chǎn)品設(shè)計中，文化已經(jīng)是產(chǎn)品中不可或缺的部分，帶有中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品更是引人注目。中國傳統(tǒng)文化通常蘊含著和諧美滿，這種美好的寓意會樹立產(chǎn)品的良好形象，直接影響著產(chǎn)品的銷售量。
2.1產(chǎn)品設(shè)計借鑒的文化資源類型
2.1.1思想文化中國傳統(tǒng)文化博大精深，經(jīng)歷時間的沉淀的諸子百家思想，尤其是儒家、道家以及佛教的影響最為深遠。這些思想對現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計有很大的指導(dǎo)意義。例如，道家推崇的天人合一思想教育人們和諧相處在產(chǎn)品設(shè)計的應(yīng)用非常廣泛。這種講求綠色設(shè)計，簡約為美的理念是很多設(shè)計師所喜愛的。除了主要的文化思想，民間具有鮮明特色的風(fēng)俗也是很多設(shè)計師喜歡應(yīng)用的，比如中秋月餅、舞龍舞獅、年畫、鞭炮等等【2】。2.1.2器物服飾中國傳統(tǒng)文化中有很多獨特的器物服飾。器物中的樂器類更是傳統(tǒng)文化最好的詮釋者，傳統(tǒng)的笛子、二胡、琵琶都是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中經(jīng)常出現(xiàn)的元素，它們的外形和內(nèi)涵都是經(jīng)過時間考驗的優(yōu)秀設(shè)計。其他比如中國結(jié)、瓷器、兵器也都體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的精髓，值得人們不斷借鑒。服飾類的產(chǎn)品往往追求的是新穎獨特，在現(xiàn)代的產(chǎn)品設(shè)計中，旗袍、繡花鞋、唐裝等傳統(tǒng)文化相關(guān)的服飾一直深受消費者喜愛。2.1.3建筑工藝中國歷史上有很多偉大的建筑，長城自然是必須要提到的，除它之外，兵馬俑、寺院、鐘樓、民宅都是很好的設(shè)計借鑒物。而這些建筑的靈感都是來自于自然，我們的先輩對自然的理解非常到位，他們對自然界中的動植物都做了很好的解釋，對于他們的應(yīng)用也是恰到好處，通常會起到畫龍點睛的作用，這也是設(shè)計師應(yīng)該重點注意的。
2.2中國傳統(tǒng)文化在設(shè)計中的應(yīng)用案例
第一個要提到的是月餅的包裝設(shè)計。中秋節(jié)是中國人重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，注重的是親人團聚。我們不難發(fā)現(xiàn)，月餅的包裝設(shè)計是產(chǎn)品能否成功的關(guān)鍵。中國的傳統(tǒng)文化中紅色代表的是喜慶，藍色代表的是夜色，黃色代表的是月亮，這三種顏色幾乎統(tǒng)治了月餅的包裝，很難看到別的顏色應(yīng)用，這就是受傳統(tǒng)文化的影響。除此之外，很多商家也會在包裝上設(shè)計一些傳統(tǒng)的中秋詩詞，以此引起人們內(nèi)心的情愫，激起購買欲望。第二個應(yīng)用案例是就是2008年奧用火炬的設(shè)計。傳統(tǒng)文化不是完美無缺的，在現(xiàn)代的社會中，傳統(tǒng)文化在面對造型形態(tài)的空間處理時，制作工藝和材料運用都有很大的不足，傳統(tǒng)人工的制造形式限制了傳統(tǒng)文化的應(yīng)用。2008年的火炬設(shè)計就是整合傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的最佳典范，它完全將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)念無縫對接，設(shè)計出了震驚世界奧運火炬【3】。中國傳統(tǒng)文化的應(yīng)用也同樣帶來了很多負面結(jié)果，很多設(shè)計者都是表面堆砌傳統(tǒng)文化造成傳統(tǒng)文化的濫用，降低了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。設(shè)計者在運用傳統(tǒng)文化時要在形態(tài)和思想文化兩方面來考慮，力求在產(chǎn)品中完全展現(xiàn)自己的思想理念。
3結(jié)語
全球各國在傳統(tǒng)文化上都有著各自的特色，中國傳統(tǒng)文化具有更加鮮明的特質(zhì)，將中國傳統(tǒng)文化設(shè)計進產(chǎn)品是向世界展示中國的重要形式。在未來的產(chǎn)品設(shè)計中中國傳統(tǒng)元素是必不可少的，設(shè)計者要合理利用上文中提到的可借鑒文化資源，設(shè)計出優(yōu)秀的產(chǎn)品，這對產(chǎn)品本身和中國傳統(tǒng)文化都是大有裨益的。
作者：白雪濤 單位：包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院
摘要：仿生設(shè)計形態(tài)仿生設(shè)計包括具體形態(tài)仿生、抽象形態(tài)仿生和意象形態(tài)仿生三種類型，目前這三方面的仿生設(shè)計都在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中得到應(yīng)用，結(jié)合實例解析，進而對仿生設(shè)計在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展前景進行了展望。
關(guān)鍵詞：仿生設(shè)計；工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計；前景
仿生設(shè)計理念起源于仿生學(xué)。這是把生物自然界的特點、原理應(yīng)用于人類社會，解決人類問題的一門學(xué)科。仿生設(shè)計本質(zhì)是對所有事物“形式”、“結(jié)構(gòu)”、“顏色”、“功能”、“聲音”等多方面的研究，將新方法新創(chuàng)意運用到設(shè)計中去，從而改變改善人們的生活。仿生設(shè)計研究的主要類別有形態(tài)仿生、功能仿生、結(jié)構(gòu)仿生等。現(xiàn)代仿生設(shè)計由于其具有符合人們需求、獨特的設(shè)計理念得到廣泛的運用，而未來仿生設(shè)計將會秉承科學(xué)可持續(xù)的理念，探索和改善人與自然關(guān)系，促使人、自然和社會和諧統(tǒng)一，這也是仿生設(shè)計的發(fā)展趨勢與最終目的。
一、仿生設(shè)計在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀
盧吉?科拉尼（德國著名設(shè)計師）曾說：“設(shè)計應(yīng)該以大自然生命所呈現(xiàn)的真理為基礎(chǔ)”，這句話顯示出了自然界蘊含著無限的設(shè)計秘訣。而仿生設(shè)計就是人們長期研究探索大自然、學(xué)習(xí)模仿大自然的過程。經(jīng)過經(jīng)驗的積累，通過科學(xué)家仿生學(xué)的相關(guān)研究理論，將仿生設(shè)計加入到工業(yè)設(shè)計中，以滿足人們的精神需求和物質(zhì)需求。[1]應(yīng)用于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的仿生主要有以下幾個方面。
（一）形態(tài)仿生。一些設(shè)計師在設(shè)計過程中會借鑒自然界動植物的形態(tài)，從而獲得設(shè)計的靈感與理念，形態(tài)仿生是從自然界汲取生物形態(tài)靈感并建立在視覺效應(yīng)上的設(shè)計，讓產(chǎn)品更加適應(yīng)市場需求。小到我們?nèi)粘５娘L(fēng)箏、鼠標———仿造鳥類、老鼠的形體加以進化而成，大到車輛中模仿鯊魚身體的流線型設(shè)計的寶馬還有模仿甲殼蟲形態(tài)設(shè)計的大眾甲殼蟲汽車。而在眾多形態(tài)仿生設(shè)計中，根據(jù)不同的仿生方法與仿生程度，可以將形態(tài)仿生分為具象形態(tài)仿生與抽象形態(tài)仿生。[2]（1）具象形態(tài)仿生。具象形態(tài)仿生，顧名思義，就是直接模仿自然界生物的形象體態(tài)，設(shè)計出來的工業(yè)產(chǎn)品與此生物很相似，人們能直接輕易的辨別出來。當(dāng)然，具象形態(tài)仿生并不是直接簡單的仿照，而是運用夸張或者抽象的藝術(shù)手法對生物形態(tài)的特點進行歸納與概括，引起人們的聯(lián)想與對產(chǎn)品的好奇心，使設(shè)計的新產(chǎn)品不僅要惟妙惟肖，而且要風(fēng)格獨到，具有創(chuàng)意。目前，具象形態(tài)仿生的例子更是數(shù)不勝數(shù)：2008年北京奧運會的鳥巢就是仿照真實的鳥巢而建；蜜蜂的蜂房已經(jīng)被運用到許多領(lǐng)域，大小相同緊密相連的蜂巢連接在一起，具有節(jié)省材料、固定性強、空間占用少的優(yōu)勢，紙漿盒子就是模仿蜂房的構(gòu)造用以運輸包裝禽蛋。（2）抽象形態(tài)仿生。抽象形態(tài)仿生也是模仿自然生物的形態(tài)，卻不僅僅是直觀的模仿，此類仿生無法輕易被認出，但是經(jīng)過描述解釋，人們還是能夠迷糊的辨認出所模仿的事物的大致輪廓，這是抽象形態(tài)仿生的主要特點。在抽象仿生的過程中，設(shè)計者要對模仿的事物進行概括與歸納，充分提取其主要特征，運用各種藝術(shù)手法與設(shè)計方式對所要模仿的內(nèi)容進行處理與加工，將其從生物整體抽離出來，保留所模仿事物的特點與神韻，提高藝術(shù)美感，增加產(chǎn)品本身的吸引力與創(chuàng)新力。抽象形態(tài)防生不局限于模塊化，重點在于如何抽象化、抽象到何種程度。[3]例如：LGWD-N12410D滾筒洗衣機就是一款采用了抽象形態(tài)仿生設(shè)計理念的產(chǎn)品，該機器采用了仿生的魚尾提升筋，洗衣機運行時提升器就像魚尾板波動衣物，給予衣物柔和而有力的拍打力，洗凈衣物的同時降低磨損度。形態(tài)仿生廣泛應(yīng)用于服裝、包裝、工業(yè)以及其他各方面。這類產(chǎn)品易于讓人們接受的，同時又具有新奇的吸引力，藝術(shù)來源于生活，設(shè)計師根據(jù)日常觀察到的現(xiàn)象與生物特征，加以聯(lián)想、創(chuàng)新，最終通過模仿與改進制造出別具一格的產(chǎn)品。（3）意象形態(tài)仿生。意象形態(tài)仿生與具象形態(tài)仿生相似，都有對事物表面形態(tài)的模仿，但是此類仿生在對具體事物進行模仿的同時，還會賦予產(chǎn)品一種蘊含的含義與意境，人們通過產(chǎn)品的形態(tài)，不僅能夠猜測出其所模仿的事物，而且可以體察出其中體現(xiàn)出來的內(nèi)涵，所以，意象形態(tài)仿生不僅具有了所模仿生物的外在影子，還會讓設(shè)計出的產(chǎn)品擁有一種特殊意象或者象征，這是仿生的高級階段，對設(shè)計者的要求也很高，要求設(shè)計師不只擁有超凡的設(shè)計能力，而且還有多方面的知識及豐富的想象力。如此，設(shè)計師才能察覺所設(shè)計的產(chǎn)品與所模仿的事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。例如：前面所提的奧運會“鳥巢”與水立方，兩者結(jié)合充分體現(xiàn)出了“天圓地方”的中國傳統(tǒng)文化理念。再有，文藝復(fù)興時期，人體造像經(jīng)常成為建筑的裝飾，線條剛直的多立克柱往往象征男性，而相對柔美的愛奧尼柱則代表女子，兩種柱經(jīng)常出現(xiàn)于同一建筑中意味著陰陽平衡，天地合一，這些建筑修飾不僅僅使人聯(lián)想起男女的形象，也代表了男性女性的性格特點，蘊含了特別的含義。
（二）功能仿生。功能仿生就是設(shè)計者利用生物的某種功能或者特性來制造工業(yè)產(chǎn)品。這需要科學(xué)家與設(shè)計師兩者共同的努力。科學(xué)家要充分發(fā)揮自己特長，認準自己職能，將各生物的功能結(jié)構(gòu)分析透徹、包括自然有機體的“形”、“色”、“音”、“動”和特征規(guī)律，認真研究總結(jié)成系統(tǒng)的理論，然后設(shè)計者通過掌握這些理論、結(jié)合市場需要來發(fā)明出實時的工業(yè)產(chǎn)品。當(dāng)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計不僅要滿足質(zhì)量與人們的使用需求，還要與人的精神心理相匹配。例如：光感鬧鐘，這是利用不同色彩具有不同功能，對人們心理產(chǎn)生不同影響的原理制造的。普通的鬧鐘是利用高分貝急促的聲音叫醒人們，而此類產(chǎn)品是模仿天亮?xí)r分的色彩變化，利用慢慢變亮的鵝黃色柔光使人們漸漸適應(yīng)周圍環(huán)境，從而逐漸蘇醒。設(shè)計師充分利用了視覺，制作出了符合人們生理要求適應(yīng)人的生活經(jīng)驗的產(chǎn)品。
（三）結(jié)構(gòu)與材料仿生。自然界生物除卻外形和功能可以用于仿生之外，很多事物的結(jié)構(gòu)也具有獨特的用處，令人驚嘆。例如前面所提到的蜂巢，除卻可用于運輸包裝禽蛋之外，它的菱形結(jié)構(gòu)不僅可以形成內(nèi)部空間大的效果，并且蜂巢的材質(zhì)質(zhì)量輕，而且可以隔音。隨著科技進步，人們生活水平的提高，現(xiàn)代生活對科技進步的要求也與日俱增，許多新的科技產(chǎn)品都需要新型材料———仿生材料就是新型材料類型之一。自然界許多生物存在天然材料，明顯優(yōu)于人造材料?？茖W(xué)家及工業(yè)產(chǎn)品制造者可以通過研究生物的特點特征，可以制造現(xiàn)在市場需求的材料。例如：人工冷光就是利用螢火蟲發(fā)光制造。還有一種自清潔玻璃，是利用荷葉表面多尺度結(jié)構(gòu)和表皮生物蠟的存在起到清潔的目的而制成。荷葉表面是由很多密集排列的突起組成，它們之間存在納米級的微小的空隙，而在此之上還存在更為細小的突起，形成雙重的結(jié)構(gòu)突起。水滴在荷葉上極易滾動，與此同時帶走塵埃細菌，利用此材料制造超疏水性自清潔玻璃，在冬季，這種自清潔玻璃還有很好的防結(jié)冰作用。
二、仿生設(shè)計的發(fā)展前景
仿生設(shè)計具有交叉性、創(chuàng)新性與商業(yè)性相結(jié)合的特點，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計的整體趨勢，仿生設(shè)計未來的發(fā)展前景具有三種特點：人文與技術(shù)相互融合，宏觀與微觀齊頭并進，自然與人工和諧并存。
（一）人文與技術(shù)相互融合?，F(xiàn)代仿生設(shè)計來源于仿生學(xué)和設(shè)計學(xué)，帶有兩種學(xué)科的特點，所以總體來講仿生作品可以分為兩種類型：一種是偏向于技術(shù)層面、注重實用；另一種是偏于自然，注重人文。未來現(xiàn)代仿生設(shè)計的發(fā)展趨勢會呈現(xiàn)適度技術(shù)、人文交叉的情景。例如：2015年設(shè)計師PedroSanin設(shè)計了一款沙漠溫情燈，利用了沙子流動的特性，燈光是暖黃色的與細沙相映成輝，充分加入了人文元素，使人感到溫暖與安逸。另外，還有新型的松樹形、筍形的落地?zé)舻脑O(shè)計，這是一種形態(tài)仿生設(shè)計，松樹、筍形狀的設(shè)計預(yù)示著勃勃生機、節(jié)節(jié)高升，非常有人文特色（如圖1）。
（二）宏觀與微觀齊頭并進。由于當(dāng)代社會的發(fā)展，對仿生設(shè)計的需求越來越大，所以仿生設(shè)計不再局限于個別領(lǐng)域，而是在許多方面都有運用，把這些仿生原理與建筑學(xué)、機器人學(xué)、文化、娛樂等領(lǐng)域相結(jié)合。還包括文化仿生、產(chǎn)品界面仿生等。宏觀與微觀應(yīng)用相結(jié)合，未來仿生設(shè)計會得到更廣更全面的發(fā)展。例如，我國發(fā)明了一種高智能的仿人機器人，通過預(yù)算行為軌跡實現(xiàn)了機器人打乒乓球的突破。
（三）自然與人工和諧并存。現(xiàn)代設(shè)計的理念與思想重要的一點就是回歸自然，保護自然。注重自然與人的和諧相處，使人類在物質(zhì)與精神上都能接近自然、回歸自然。例如：凱迪拉克Aera概念跑車設(shè)計的車門類似翅膀。在汽車設(shè)計中除了形態(tài)仿生之外，還有色彩防生。有一種叢林色彩汽車，就是因為設(shè)計者觀察蝴蝶時發(fā)現(xiàn)變色蝴蝶，得到啟發(fā)，運用特殊金屬材料加入涂料，所以，從不同角度看汽車會有不同色彩，充分表達了人類向往自然、愛護自然的概念（如圖2）。
作者：羅一墩 尹影 單位：華南理工大學(xué)設(shè)計學(xué)院 湖南工學(xué)院建筑工程與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院
摘要：計算機輔助設(shè)計（工業(yè)產(chǎn)品CAD）技能大賽是全國職業(yè)院校技能大賽之一的賽項，該賽項對于參賽學(xué)生的綜合能力要求很高。本文分別從Inventor工具軟件及制圖、產(chǎn)品設(shè)計、自主創(chuàng)新等方面進行介紹，隨后簡要分析國內(nèi)CAD大賽與世界CAD大賽之間的聯(lián)系，對于工業(yè)產(chǎn)品CAD賽項的技能培訓(xùn)有一定的指導(dǎo)作用。
關(guān)鍵詞：計算機輔助設(shè)計；工業(yè)產(chǎn)品CAD；技能大賽；Inventor
計算機輔助設(shè)計（工業(yè)產(chǎn)品CAD）賽項自舉辦已有6年時間。參加全國技能大賽的江蘇省代表隊，每年在這個項目中獲得的金牌數(shù)量首屈一指。談到這個項目，不得不提到一款軟件———AutodeskInventor。這款軟件是由Autodesk公司開發(fā)的，一種基于自適應(yīng)技術(shù)的三維可視化實體模擬設(shè)計軟件。與其他同類產(chǎn)品相比，Inventor具有設(shè)計環(huán)境直觀、裝配顯示快速、裝配自適應(yīng)、輔助協(xié)作設(shè)計和易學(xué)易用的特點，目前已推出最新版本AutodeskInventorProfessional（AIP2016）。2016年該賽項國賽使用的即時Inventor2016版。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計（CAD）大賽具有涉及面廣、培訓(xùn)（集訓(xùn)）難度大、學(xué)習(xí)方式靈活、對參賽選手的要求高等特點。所以，教師在指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練時，除了要考慮到軟件的使用操作、產(chǎn)品設(shè)計外，更重要的是懂得如何選拔學(xué)生及教師各方面綜合水平的提高。
1.軟件與制圖方面
正所謂磨刀不誤砍柴工，只有軟件使用熟練了，才能很好地掌握軟件的使用精髓，才能快速對圖紙進行建模。一開始可以先從軟件本身入手，熟悉軟件的下載/安裝/激活/啟動、軟件的工作界面、簡單的功能運用，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次可以通過軟件中快速入門一欄里的視頻與教程進行初步學(xué)習(xí)，對該軟件有一定基礎(chǔ)的學(xué)生可以去AutodeskInventor官網(wǎng)查看2016版新特性或在Web中訪問幫助與資源，也可以借助網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)視頻或觀看配套書籍資料進行軟件的學(xué)習(xí)。關(guān)于軟件的學(xué)習(xí)不是單方面的，根據(jù)CAD基礎(chǔ)圖紙要求，需要初步熟悉三維實體模型的基本技能，如：繪制草圖、平面創(chuàng)建、拉伸、旋轉(zhuǎn)、圓角、倒角、偏移、放樣、抽殼、打孔、凸雕、環(huán)形陣列、矩形陣列、鏡像、分割、貼圖、加強筋、螺旋掃掠、螺紋、拔模、加厚/偏移、刪除面等。在三維零件的建模中，要特別強調(diào)約束：重合約束、共線約束、同心約束、平行約束、垂直約束、豎直約束、相切、平滑、對稱、相等約束的使用。另外，了解投影幾何圖元與投影切割邊之間的區(qū)別在哪里，能夠很快速地創(chuàng)建多邊形、槽、圓弧、圓、橢圓、樣條曲線、直線。除了能夠創(chuàng)建二維草圖，三維草圖中建模也很重要，尤其是相交曲線、分模線投影到曲面、點、線、面的高層次使用。對軟件慢慢熟悉之后，就可以對高階的技能進行學(xué)習(xí)，如：創(chuàng)建自由造型。曲面中縫合、嵌片、灌注、面轉(zhuǎn)換等。對于一些產(chǎn)品造型，可以通過增加?xùn)鸥窨住⑼怪?、支撐臺、止口、卡扣式連接增強設(shè)計合理性。最后通過對技能的熟練，熟練完成零件造型、部件裝配、鈑金設(shè)計、工程及表達視圖、拆裝動畫、三維仿真、配色渲染等。
2.產(chǎn)品設(shè)計方面
好的設(shè)計不是模仿出來的，而是將相關(guān)的知識與技能掌握到一定程度，通過靈感點燃后創(chuàng)造的。對于初學(xué)者來講，首先要對產(chǎn)品設(shè)計的基礎(chǔ)知識進行學(xué)習(xí)；其次學(xué)習(xí)優(yōu)秀的設(shè)計產(chǎn)品，如獲得德國設(shè)計紅點設(shè)計大獎的產(chǎn)品，獲得中國紅星設(shè)計獎的產(chǎn)品，日本g-mark設(shè)計獎、金點設(shè)計獎、IF設(shè)計獎、CAD中國設(shè)計獎等的產(chǎn)品。對這些優(yōu)秀作品的建模進行構(gòu)思，然后通過軟件進行模仿建模，也就是所謂的仿形。一開始可能花費的時間很長或建模的質(zhì)量較差，這都是正常的。練習(xí)得多了，速度和質(zhì)量自然就上去了。對于一些常見的“標準件”，如：游戲把手、吸塵器把手、吹風(fēng)機魚形嘴、電源開關(guān)/按鈕等要多加練習(xí)。還有一些產(chǎn)品之間可以進行轉(zhuǎn)換，如：車載空氣凈化器跟無線路由器，兒童溫度掃描槍或手握式二維碼掃描槍、電子體溫計與錄音筆等。產(chǎn)品設(shè)計方面除了要遵循人機工程美學(xué)及產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)合理性外，還要遵循實用性原則、創(chuàng)新性原則、美觀性原則、經(jīng)濟性原則、合理性原則、環(huán)保性原則，這些原則是精神功能和物質(zhì)功能的完美結(jié)合。
3.自主創(chuàng)新與國際接軌
隨著工業(yè)4.0的到來，我國制造業(yè)面臨升級轉(zhuǎn)型。由原來的完全依靠人工設(shè)計圖紙、控制機床生產(chǎn)，到用可編邏輯控制器（PLC）控制所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)，將生產(chǎn)線自動化。在“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”和“中國制造2025”的政策下，我國工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計緊跟世界步伐，國內(nèi)CAD大賽逐步與世界技能大賽接軌。引入世界CAD大賽中機械設(shè)計技能標準，制定計算機輔助設(shè)計CAD技師鑒定標準，開展CAD競賽，這對于江蘇省乃至全國各類院校、企業(yè)CAD從業(yè)人員的機械CAD教育起到了導(dǎo)向和示范作用。通過大賽提高江蘇省CAD水平，培養(yǎng)與世界技能大賽接軌的CAD高技能復(fù)合型創(chuàng)新人才隊伍，提高我省企業(yè)的自主創(chuàng)新能力。以產(chǎn)品設(shè)計為核心的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計，其發(fā)展方向應(yīng)與產(chǎn)品設(shè)計制造的整體發(fā)展趨勢保持一致，創(chuàng)新性突出表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）創(chuàng)新的機會總是存在，科技進步總是為創(chuàng)新設(shè)計提供新機會。充分利用各種新興技術(shù)、新式能源、新型材料及新科技成果，結(jié)合市場需求，發(fā)揮設(shè)計師潛能，實現(xiàn)標新立異的設(shè)計創(chuàng)新。（2）一方面，富有創(chuàng)意的作品不僅有用，而且能夠帶來美感；滿足功能、心理學(xué)和美學(xué)標準，強調(diào)產(chǎn)品的有用性。另一方面，產(chǎn)品的美學(xué)特點與其有用性是統(tǒng)一的整體。創(chuàng)意設(shè)計并不會改變產(chǎn)品自有的創(chuàng)新性、力量和價值，因此永遠也不會看上去過時。（3）所謂好的設(shè)計，不僅要關(guān)注每一個細節(jié)，體現(xiàn)出設(shè)計過程對產(chǎn)品的用心設(shè)計及消費者的尊重，而且要考慮產(chǎn)品盡量簡單不要繁瑣。簡單就是要體現(xiàn)在更少、更好，專注于核心方面，沒有非核心因素帶來的負擔(dān)，也就是讓產(chǎn)品體現(xiàn)出純粹和簡單。
4.結(jié)語
本文主要對工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計CAD技能大賽中AutodeskIn-ventor軟件學(xué)習(xí)、產(chǎn)品設(shè)計及自主創(chuàng)新三個方面進行了探討，詳細介紹了軟件的初步學(xué)習(xí)、進階學(xué)習(xí)及熟練運用方法。通過熟練掌握三模模型創(chuàng)建及優(yōu)秀獲獎設(shè)計產(chǎn)品的仿真建模，能夠設(shè)計出簡單的產(chǎn)品。最后針對設(shè)計創(chuàng)新及國內(nèi)、世界CAD技能大賽進行比對，為社會選拔CAD技能人才作出貢獻。
作者：李志偉 單位：蘇州高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校
數(shù)字媒體技術(shù)是科技信息技術(shù)與藝術(shù)高度結(jié)合的綜合交叉學(xué)科，它在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用顯現(xiàn)出得天獨厚的技術(shù)優(yōu)勢。目前，數(shù)字媒體技術(shù)已全面滲透到工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的整個制作過程，它使工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計具有更強的生命力和更廣闊的創(chuàng)作空間。
1數(shù)字媒體技術(shù)與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的關(guān)系
隨著人們生活水平的提高，消費逐年增加，消費者對工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計有了更高的要求，正是因為數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，設(shè)計師才能根據(jù)消費者的需求設(shè)計出更加符合消費者滿意的產(chǎn)品?，F(xiàn)階段產(chǎn)品設(shè)計在漸已成熟的軟件技術(shù)幫助下，產(chǎn)品的表現(xiàn)力、造型的真實度、視覺效果等方面，與傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計相比，都呈現(xiàn)出無可比擬的優(yōu)勢。由此我們可以看出，數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展為現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展提供了技術(shù)支持，然而工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計需要，也促使數(shù)字媒體技術(shù)不斷滿足產(chǎn)品設(shè)計的需要[2]。
2現(xiàn)階段數(shù)字媒體技術(shù)在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中的具體應(yīng)用
2.1在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計前期階段的應(yīng)用
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計前期，必要的準備工作，將為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計打下堅實的基礎(chǔ)，而數(shù)字媒體技術(shù)介入使工業(yè)設(shè)計師節(jié)約了前期準備時間，提高了準備效率。與以往早期的傳統(tǒng)動畫電影不同的是，在進行動畫創(chuàng)作的過程中，我們除了進行必要的策劃、紙上繪圖創(chuàng)作之外，我們可以采用一些數(shù)字媒體技術(shù)作為支撐，可以通過Ps、Sai等二維圖形繪畫軟件進行繪制，便于進行二次調(diào)整和修改，避免了紙質(zhì)手稿的局限性，提高工作效率。
2.2在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中期制作階段的具體應(yīng)用
工業(yè)產(chǎn)品中期制作階段是整個產(chǎn)品制作的中心環(huán)節(jié)。數(shù)字媒體技術(shù)中三維制作軟件具有真實性、精確性和無限可操作性的特點。在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中期，我們可以將之前的創(chuàng)意圖利用數(shù)字媒體三維軟件對圖像進行處理，制作出立體效果，使產(chǎn)品設(shè)計更加直觀、更加生動逼真。由此可見，數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展豐富了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的表現(xiàn)形式，更適合工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品的定型和后續(xù)改進。
2.3在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計后期制作階段的具體應(yīng)用
在工業(yè)設(shè)計后期的處理階段，數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用顯現(xiàn)出得天獨厚的技術(shù)優(yōu)勢。數(shù)字媒體技術(shù)通過三維建模、貼膜、燈光及渲染，使產(chǎn)品效果更具有生動的表現(xiàn)力，避免了單純手繪中難以實現(xiàn)的真實效果；設(shè)計師還可以利用數(shù)字媒體技術(shù)給產(chǎn)品附加動畫效果，使產(chǎn)品更具有表現(xiàn)力，真正使得數(shù)字媒體技術(shù)服務(wù)于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計[3]。
3數(shù)字媒體技術(shù)在未來工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中的發(fā)展趨勢
3.1工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計更加體現(xiàn)以人為本
未來的工業(yè)設(shè)計中，數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用更加廣泛和全面。它將深刻地影響著工業(yè)設(shè)計的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)形式，同時也為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的情感的表達、感情的抒發(fā)及影片的思考，提供了新的發(fā)展空間。設(shè)計者可以利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，讓消費者體驗設(shè)計產(chǎn)品，做到身臨其境，與產(chǎn)品的內(nèi)容進行情感互動，實現(xiàn)“所及即所得”。我們可以利用數(shù)字媒體技術(shù)大大加強了電影的創(chuàng)作空間，使工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計不再受限于技術(shù)的制約，工業(yè)產(chǎn)品將會產(chǎn)生新的變革。
3.2制作平臺更加便捷
以犀牛、3D等為代表的三維產(chǎn)品制作軟件將會推動工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計不斷前進；大量的跨平臺交互設(shè)計軟件的推出和更新，從虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實到全方位，全時段的沉浸式設(shè)備的應(yīng)用，都將促使工業(yè)產(chǎn)品更具交互性、開放性、共享性[5]；設(shè)計師和工程師之間將不斷加強交流與溝通，簡化操作程序，設(shè)計出更加便捷、迅速、人性化的數(shù)字軟件，簡潔的操作及制作將在大眾面前得以推廣，甚至能滿足消費者個性化定制的需要。
4結(jié)束語
以數(shù)字媒體技術(shù)特別是三維技術(shù)為代表的科技應(yīng)用，已經(jīng)使工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)作發(fā)生了質(zhì)的飛躍。數(shù)字媒體技術(shù)賦予了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計越來越多的表現(xiàn)形式和傳播媒介，從而觸發(fā)了工業(yè)產(chǎn)品創(chuàng)作更加廣闊的思考空間、創(chuàng)作空間及其表現(xiàn)空間。
作者：張慧 秦志遠 魏莉 單位：貴州大學(xué) 現(xiàn)代制造教育部重點實驗室
1綠色工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計理念對工業(yè)發(fā)展的影響
1.1綠色工藝設(shè)計理念的興起
隨著科學(xué)技術(shù)的邁進與發(fā)展，環(huán)保類科技理念推動著工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計理念不斷的完善與更新，對現(xiàn)代綠色工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)生與發(fā)展起到了積極的推動作用。隨著綠色、節(jié)能、環(huán)保新的價值觀念的提出使人們越來越熱衷于無毒無害持續(xù)健康化節(jié)能環(huán)保的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的運用與體現(xiàn)，特別是在產(chǎn)品使用的過程中時不能缺少的現(xiàn)代化的綠色理念的運用。綠色工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計理念的運用成為了現(xiàn)代人所深刻關(guān)心的話題。
1.2綠色工業(yè)設(shè)計的行業(yè)狀況分析
最近以來，綠色產(chǎn)品的工業(yè)設(shè)計進入了高速發(fā)展的時期，逐漸的推動綠色工業(yè)體系的建設(shè)與完善，新的產(chǎn)品設(shè)計推廣研發(fā)和使用也加快了整個產(chǎn)品設(shè)計行業(yè)的整體性的跨越。由于工業(yè)體系的飛躍式跨步也帶動新的節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品理念在設(shè)計行業(yè)中的不斷普及。近幾年來，中國已經(jīng)成為世界上綠色工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)、普及，推廣的主要大國。綠色工業(yè)材料主導(dǎo)的產(chǎn)品形態(tài)與附屬的鏈式產(chǎn)業(yè)，無論是在基礎(chǔ)數(shù)量上還是在人均消費跨度上在世界都可以說是數(shù)一數(shù)二的。但是在這種綠色產(chǎn)品態(tài)勢發(fā)展的背后是產(chǎn)品數(shù)量的快速增長和鏈式附屬規(guī)模的過于龐大，從而引發(fā)了許多問題，高效的盲目生產(chǎn)導(dǎo)致產(chǎn)能過剩，市場需求有限導(dǎo)致材料浪費都是行業(yè)發(fā)展不可忽略的問題，需要引起業(yè)內(nèi)人士的高度關(guān)注。目前綠色產(chǎn)品的行業(yè)中眾多的生產(chǎn)廠商沒有完全合格的生產(chǎn)資質(zhì)盲目跟隨行業(yè)發(fā)展的潮流進行擴大化的積極生產(chǎn)，導(dǎo)致眾多的工業(yè)原材料被浪費掉。另外由于眾多的生產(chǎn)廠家不具備一定的綠色產(chǎn)品設(shè)計的技術(shù)規(guī)范，在工業(yè)原材料的使用方面有著諸多問題，造成環(huán)境污染的加劇和產(chǎn)品質(zhì)量形態(tài)的不過關(guān)。
2綠色工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計突出的生態(tài)價值
（1）工業(yè)產(chǎn)品的綠色形態(tài)和機構(gòu)的設(shè)計，能夠讓生產(chǎn)原材料使用的一次性資源浪費程度達到了最小，原料的生產(chǎn)采集過程中不會對生態(tài)環(huán)境造成污染和破壞。
（2）綠色技術(shù)生產(chǎn)過程中所產(chǎn)生的污染物符合環(huán)境保護規(guī)范的要求，同時生產(chǎn)加工過程中的資源和能耗消耗達到了最小量化標準。
（3）綠色理念的工業(yè)產(chǎn)品在使用過程中的功能兼顧多種環(huán)保優(yōu)點。綠色，無公害安全、無有害氣體、無有害放射性等。
（4）綠色工業(yè)產(chǎn)品在使用壽命完成之后，不會對環(huán)境造成二次污染，并可再循環(huán)生產(chǎn)，減少產(chǎn)品對原材料的依賴，降低生產(chǎn)成本，突出產(chǎn)品的綠色使用價值。
（5）綠色工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的原則內(nèi)涵；首要要體現(xiàn)在節(jié)約能源，保證自然能源利用的最大化。采用節(jié)能的結(jié)構(gòu)設(shè)計和材料使用對整體產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)進行合理的規(guī)劃和布局，優(yōu)化內(nèi)在的產(chǎn)品機構(gòu)搭配的生產(chǎn)模式，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式，最大程度上的節(jié)約資源，減少能量的消耗。設(shè)計規(guī)劃和材料選擇上要進行整體模塊化的設(shè)計，減少單位時間內(nèi)必要勞動的付出，提高生產(chǎn)效率。同時要減少一次性材料的使用，力求使材料多用甚至循環(huán)利用。同時還要回歸自然與人和諧相處的價值理念：應(yīng)用整體化的節(jié)能環(huán)保建材料與產(chǎn)品的設(shè)計結(jié)構(gòu)進行搭配，要與周邊環(huán)境相融合，寧靜致遠，動靜有度，做到不影響周圍環(huán)境的靜態(tài)平衡，減少對周圍環(huán)境的影響，降低或杜絕生產(chǎn)污染，打造幸福舒適和健康的生活環(huán)境。還要充分考慮利用天然可再生資源，保證最小的資源的最小浪費度。與此同時還要保證所選用的工業(yè)生產(chǎn)材料和綠色的產(chǎn)品設(shè)計對使用者不會造成影響與傷害，不會影響人體的健康，保證安全。
3綠色產(chǎn)品設(shè)計理念在企業(yè)生產(chǎn)中的運用
在企業(yè)規(guī)劃發(fā)展中增加新型產(chǎn)品比重，發(fā)展無害化和資源節(jié)約型產(chǎn)品，使產(chǎn)品無污染，無公害。加強產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整，逐步淘汰老式設(shè)計和生產(chǎn)的模式，發(fā)展新型技術(shù)。努力開拓產(chǎn)品市場，擴展市場規(guī)模，對廢棄的工業(yè)產(chǎn)品加強回收，提高技術(shù)利用率，達到再生和再利用的戰(zhàn)略目標。對待無法進行循環(huán)利用的產(chǎn)品，要進行有效的處理，在確保無污染的前提下，加強對金屬材料的回收利用。在企業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)的過程中；對再生產(chǎn)品結(jié)構(gòu)進行適當(dāng)調(diào)整，減少價格競爭性問題，充分打造企業(yè)自我發(fā)展理念，改變行業(yè)中落后的生產(chǎn)規(guī)則，要善于用創(chuàng)新的思維調(diào)整市場走向，做出符合市場實際需要的產(chǎn)品。同時要規(guī)范產(chǎn)品走勢的健康發(fā)展，減少阻力因素，推動改革，將新的手段技術(shù)與服務(wù)相結(jié)合。但是創(chuàng)新的此舉，預(yù)示著未來行業(yè)發(fā)展的中心和活動行為需要選擇，具有很大的不穩(wěn)定性和未知性，因此一個企業(yè)要創(chuàng)新產(chǎn)品，一直要做好全面的準備。要對各個相關(guān)方面進行深入系統(tǒng)的調(diào)查研究和科學(xué)客觀的預(yù)測分析，不可單純靠人為，在一定的創(chuàng)新規(guī)劃性指導(dǎo)的情況下，對內(nèi)容進行一定的量化分析，從而進行產(chǎn)品綠色創(chuàng)新機制的建立。
4結(jié)語
在我國當(dāng)前的工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計過程中還存在著較多的問題，尤其是產(chǎn)品生產(chǎn)的原材料的浪費和環(huán)境污染，所以推行綠色產(chǎn)品的設(shè)計理念，勢在必行。這種方式的設(shè)計可以有效的減輕產(chǎn)品生產(chǎn)使用過程中對環(huán)境的影響，減少原材料的浪費，推動我國綠色工業(yè)生產(chǎn)設(shè)計技術(shù)又好又快的發(fā)展。
作者：王剛 單位：廣東交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院機電工程學(xué)院
前言
在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，人們的生活、學(xué)習(xí)和工作等各個方面都有了很好的保障，環(huán)境污染問題和能源浪費問題逐漸走入人們的視線。因此，在設(shè)計產(chǎn)品時應(yīng)該從產(chǎn)品外形的基礎(chǔ)上出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代化的低碳環(huán)保理念，提升產(chǎn)品環(huán)保力度的同時，增強產(chǎn)品的實用性。
一、低碳經(jīng)濟與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計之間的聯(lián)系
1、工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)材料的低碳性
低碳經(jīng)濟主要是注重產(chǎn)品的生產(chǎn)材料是否環(huán)保、綠色和低碳，無論是工業(yè)產(chǎn)品還是人們?nèi)粘Ｉ钪械娜沼闷?，所使用的生產(chǎn)材料都應(yīng)該滿足低碳經(jīng)濟的理念指標，在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中，低碳材料主要由以下兩種類型的材料組成：1）使用自然的材料作為工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)材料。2）運用可以二次或多次使用的可分解材料作為工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)材料。自從低碳環(huán)保生活理念走入人們的視野，生產(chǎn)工藝產(chǎn)品的低碳材料的種類就越來越多，并且低碳材料的使用面也在逐漸增長。例如，人們在裝修過程中會考慮到居住健康的問題，多數(shù)情況下會使用低碳材料。
2、工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)加工過程中的低碳
低碳經(jīng)濟不僅僅是指產(chǎn)品的生產(chǎn)原材料要低碳，還對產(chǎn)品生產(chǎn)過程中的方式提出了低碳生產(chǎn)的要求，工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)加工模式還是采用傳統(tǒng)的加工模式，主要的生產(chǎn)加工材料還是以煤炭為主，這種傳統(tǒng)的加工工藝不僅會危害到周圍的環(huán)境，還不具有二次經(jīng)濟生產(chǎn)的能力，不能為企業(yè)更好的節(jié)約成本，就拿工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)過程最為常見材料煤炭來說。許多的工廠在生產(chǎn)過后直接將污水排入河道或農(nóng)田當(dāng)中，這樣不僅污染了水資源還間接污染了農(nóng)田耕種的質(zhì)量和產(chǎn)量。所以當(dāng)這些問題出現(xiàn)后，作者發(fā)現(xiàn)，只有在產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中進行低碳環(huán)保的控制，才能夠真正做到低碳環(huán)保生產(chǎn)的理念，在應(yīng)用相關(guān)生產(chǎn)資源時，盡量選擇可以循環(huán)利用的資源。
二、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格與低碳環(huán)保經(jīng)濟
1、低碳經(jīng)濟環(huán)境為產(chǎn)品設(shè)計提供了動力
工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計會隨著人們的需求面轉(zhuǎn)換而做出相應(yīng)的改動，隨著我國國民的生活水平不斷的提高，人們對于工業(yè)產(chǎn)品的需求理念也發(fā)生了較大的變化，其設(shè)計的方式的變化是最為直接的表現(xiàn)。以近幾年的產(chǎn)品經(jīng)濟形式來看，國家和人民更加喜歡低碳環(huán)保的產(chǎn)品，這種直接性的需求也給設(shè)計師們帶來了動力，從而設(shè)計出多種多樣的低碳工業(yè)產(chǎn)品。例如，使用一些可回收進行二次利用的材料進行包裝設(shè)計，這樣不僅降低了生產(chǎn)成本，同時還提升了包裝的使用率。隨著低碳經(jīng)濟的發(fā)展不斷的深入，從而加大了激發(fā)設(shè)計師潛能的力度，設(shè)計的層面更加多元化，所設(shè)計出的產(chǎn)品方便了人們的日常生活和工作，這些產(chǎn)品從設(shè)計初期到最終完成都賦予了設(shè)計師的情感，正是這種特點吸引了消費者的購買思維，從而推動了產(chǎn)品銷售的動力，最終實現(xiàn)帶動經(jīng)濟發(fā)展的主要目的。
2、人性化設(shè)計會受低碳經(jīng)濟的影響
工業(yè)產(chǎn)品被生產(chǎn)出來的主要目的就是便于人們的使用，因此，在進行產(chǎn)品設(shè)計時多數(shù)情況都會從人的日常習(xí)慣出發(fā)。同時，人們對于產(chǎn)品的審美也應(yīng)該融入設(shè)計當(dāng)中。在進行產(chǎn)品生產(chǎn)制造過程中融入這些理念就是所謂的產(chǎn)品人性化。所謂的產(chǎn)品人性化就是指，生產(chǎn)技術(shù)與人的關(guān)系密切的結(jié)合了起來，在設(shè)計生產(chǎn)過程中完全圍繞著人們的日常生活和工作來展開。人性化產(chǎn)品與產(chǎn)品的可用性是密切結(jié)合在一起的，隨著人們生活理念不斷的提升，人們在選擇產(chǎn)品時往往會考慮到產(chǎn)品是否環(huán)保節(jié)能，同時，低碳產(chǎn)品多數(shù)都具有便利的共同性，人性化的設(shè)計受到低碳經(jīng)濟的沖擊，人性化設(shè)計和低碳產(chǎn)品融合后，產(chǎn)品的設(shè)計方式與風(fēng)格都有了新才層次。
三、低碳設(shè)計融入到工藝產(chǎn)品后對人們的影響
在低碳經(jīng)濟環(huán)境下生產(chǎn)出來的工業(yè)產(chǎn)品，其產(chǎn)品的指標完全符合了低碳生活的理念，生產(chǎn)原材料變得更加環(huán)保節(jié)能，能源流失現(xiàn)象得到顯著的控制。低碳產(chǎn)品的數(shù)量快速的增多，越來越多的低碳產(chǎn)品走入人們的生活和工作當(dāng)中，正式這些低碳產(chǎn)品的出現(xiàn)，減少了人們?nèi)粘５哪茉聪暮铜h(huán)境污染率，讓更多的能源點都能夠再生，同時這些低碳產(chǎn)品也給人們帶來了很多使用上的便利。例如，太陽能熱水器，目前，我國一些光照較足的地區(qū)，當(dāng)?shù)氐亩鄶?shù)家庭都使用的太陽能熱水器，太陽能熱水器主要是利用了光照熱量這種可以再生的能源，當(dāng)太陽能熱水器走入人們的生活后，電熱水器逐漸淡出了人們的視線，這樣就合理減少人們對電力的使用量，而且可以在沒有電力的情況下就有熱水了，并且這種熱量是可以通過太陽能熱水器儲存起來的，有效降低了人們的生活成本，同時還便利了人們的使用方式，從太陽能熱水器這一典型的低碳產(chǎn)品就可以看出，低碳產(chǎn)品正在不斷的融入我們的生活，并且可以為人們的生活提供很大的便利。
四、結(jié)束語
低碳理念必將是工業(yè)產(chǎn)品未來發(fā)展的核心內(nèi)容。當(dāng)工業(yè)產(chǎn)品受到低碳經(jīng)濟的影響，首先會在設(shè)計風(fēng)格上發(fā)生巨大的變化，讓低碳產(chǎn)品具有環(huán)保節(jié)能的特性，這不僅是產(chǎn)品的發(fā)展方向，同時也是人們生活水平和理念得到提升的具體表現(xiàn)。但是，目前我國的生態(tài)環(huán)境和工業(yè)產(chǎn)品任然會受到一定的污染，低碳經(jīng)濟應(yīng)該加快發(fā)展的腳步，對現(xiàn)有的工藝產(chǎn)品無論是從材料上還是工藝上都要做到最大化的完善。
作者：黃思眾
目前，貴州省中小企業(yè)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計分析過程中應(yīng)用信息技術(shù)的情況大致分布如下：（1）應(yīng)用得不錯的企業(yè)：目前達到這種水準的中小企業(yè)實在太少了，不到10％。而且大多還是只取得了局部的成功，整體成功的比例更小。（2）用不好：約10％的企業(yè)用不好，這是需求問題，企業(yè)沒有足夠的準備來應(yīng)對應(yīng)用新技術(shù)之后的適應(yīng)性問題，效益無法得到體現(xiàn)。許多企業(yè)上了信息化系統(tǒng)，不但沒有為企業(yè)帶來效益，反而還要花錢養(yǎng)活它。（3）不會用：約20％的企業(yè)不會用，這是人才問題，大多數(shù)中小企業(yè)缺乏信息應(yīng)用的人才，很多人對計算機、信息化有畏懼心理，導(dǎo)致很多企業(yè)面對信息化系統(tǒng)束手無策，無從下手，只好放棄。（4）用不起：約20％的企業(yè)用不起，這是成本問題，信息化相關(guān)工作和種類軟硬件、設(shè)備價格不菲，很多企業(yè)望而卻步。（5）不想用：約20％的企業(yè)不想用，這是意識問題，企業(yè)沒有意識到信息化能夠帶來的好處和變化。（6）暫不需要：約20％的企業(yè)暫時不用信息化也可以做得很好，即使做了信息化也產(chǎn)生不了太大的效益，企業(yè)暫時不需要。因此，貴州省中小企業(yè)在新產(chǎn)品、新技術(shù)、新工藝開發(fā)過程信息技術(shù)的實施成本和風(fēng)險較大；軟件跟不上企業(yè)的變化；信息資源和信息渠道的利用率不高。而貴州省中小企業(yè)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計分析技術(shù)服務(wù)平臺可以很大程度上緩解中小企業(yè)新產(chǎn)品開發(fā)、新工藝改進的難處，提高中小企業(yè)的競爭力，因此幫助中小企業(yè)以較低成本實現(xiàn)信息化即是平臺的主要工作。
技術(shù)可行性
2011年，平臺收錄了150余家中小企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計分析過程中的關(guān)鍵技術(shù)難題。對60余個新產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計提供了數(shù)字設(shè)計分析技術(shù)服務(wù)。平臺根據(jù)我省中小企業(yè)實際情況，利用成員單位公共科技資源，建設(shè)適用、有效的生產(chǎn)和管理系統(tǒng)，解決企業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)、管理等過程中主要瓶頸問題，提高產(chǎn)品創(chuàng)新能力和市場競爭能力。2011年，平臺成員單位為中小企業(yè)提供專業(yè)技術(shù)服務(wù)60余項。平臺通過整合資源，推動我省制造業(yè)信息化產(chǎn)學(xué)研合作，積極引進推廣信息化先進技術(shù)；充分發(fā)揮制造業(yè)信息化專家組技術(shù)咨詢、服務(wù)和指導(dǎo)作用，2011年，平臺專家組對全省40余家中小企業(yè)信息化進行了技術(shù)指導(dǎo)和咨詢服務(wù)。平臺通過與教育部門、勞動部門的密切合作，充分利用各種社會資源，進一步加強信息化人才培訓(xùn)基地、培訓(xùn)中心建設(shè)，大力開展信息技術(shù)應(yīng)用人才和生產(chǎn)技術(shù)人才的培訓(xùn)。平臺成員單位2011年，舉辦制造業(yè)信息化培訓(xùn)期數(shù)總計524期，共計培訓(xùn)各類制造業(yè)信息化管理、技術(shù)人才6890人次，其中培訓(xùn)管理人才860人次，核心技術(shù)人才2568人次、其他技術(shù)人才3462人次。培訓(xùn)的內(nèi)容包括：4CP、PDM、ERP、數(shù)控技術(shù)、電子商務(wù)、CRM系統(tǒng)、MES系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)計算與資源共享等制造業(yè)信息化相關(guān)的管理及應(yīng)用技術(shù)。
服務(wù)內(nèi)容
工業(yè)設(shè)計能為產(chǎn)品提供造型、色彩、功能、使用方式的優(yōu)化解決方案、提高產(chǎn)品的附含價值和市場競爭力；能為企業(yè)提供視覺傳播設(shè)計及優(yōu)化方案，提高企業(yè)形象和企業(yè)產(chǎn)品的傳播度。培訓(xùn)服務(wù)。目前，我省中小企業(yè)普遍缺乏既有高學(xué)歷又有豐富實踐經(jīng)驗的專業(yè)人才，企業(yè)急需的是具有扎實專業(yè)基礎(chǔ)知識和基本技能，有豐富的產(chǎn)品設(shè)計經(jīng)驗，熟悉CAD／CAE／CAM等先進設(shè)計手段，對產(chǎn)品開發(fā)能起到關(guān)鍵作用的技術(shù)人才。企業(yè)希望能夠針對技工和高層次的技術(shù)人員進行系統(tǒng)培訓(xùn)，以提高員工的理論知識和專業(yè)技能水平。因此，平臺培訓(xùn)主要以工程技術(shù)人員、技工、高層次的技術(shù)人員和大學(xué)高年級學(xué)生為培訓(xùn)對象，在數(shù)字化設(shè)計領(lǐng)域，采用知識講授與操作實訓(xùn)相結(jié)合的方法，開展各類專項培訓(xùn)，以解決實際工程問題和滿足技術(shù)創(chuàng)新的需求，使學(xué)員在更多地、更好地、及時地了解國內(nèi)外先進理論知識的基礎(chǔ)上，全面地、高效地掌握分析問題，解決問題的方法。服務(wù)模式依托貴州省中小企業(yè)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計分析技術(shù)服務(wù)平臺的聯(lián)盟單位，將先進的制造技術(shù)、信息安全技術(shù)、網(wǎng)站技術(shù)等集成，為我省中小企業(yè)工業(yè)產(chǎn)品提供數(shù)字化設(shè)計的全方位服務(wù)，提升企業(yè)的自主創(chuàng)新能力；為政府相關(guān)部門提供技術(shù)咨詢服務(wù)；同時與大專院校、科研機構(gòu)建立科研合作關(guān)系。加強專家團隊打造。完善專家組建設(shè)，充分發(fā)揮專家的咨詢、參謀作用，積極組織開展相關(guān)活動，包括企業(yè)需求調(diào)研、提供決策參考和咨詢意見、培訓(xùn)等工作。平臺采用政府引導(dǎo)、市場主導(dǎo)、企業(yè)化管理方式，根據(jù)不同要求，采片“中心組織＋平臺成員單位相關(guān)行業(yè)專家技術(shù)指導(dǎo)＋企業(yè)派人參加”、“中心組織＋平臺成員單位技術(shù)開發(fā)＋企干骨參加”、“政府安排＋中心組織＋企業(yè)參與”、“產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合”等不同的服務(wù)模式進行服務(wù)。服務(wù)手段［1］充分利用平臺的“導(dǎo)航”和“窗口”作用，整合全社會的科技資源和科技力量，廣泛吸納各專業(yè)技術(shù)服務(wù)機構(gòu)（如科研單位、重點實驗室、工程中心等）和專業(yè)技術(shù)人員加盟平臺的建設(shè)與服務(wù)，分行業(yè)、專業(yè)、地域，建立和健全基于平臺的科技公共服務(wù)網(wǎng)點。建立一支與平臺建設(shè)和運行服務(wù)相適應(yīng)的人才隊伍。建立靈活、有效的用人機制，廣攬各類優(yōu)秀人才投身到科技創(chuàng)新公共服務(wù)中來。同時，建立科學(xué)的、符合科技創(chuàng)新公共服務(wù)工作特點的人才評價標準和培養(yǎng)方式；大力培養(yǎng)高層次的人才，開展從事科技創(chuàng)新公共服務(wù)有關(guān)工作的專業(yè)科技人員技能培訓(xùn)和在崗繼續(xù)教育工作。大膽啟用年輕人才并委以重任，通過挑戰(zhàn)性的工作，滿足他們的成就感，打造一支高素質(zhì)、專業(yè)化的科技創(chuàng)新公共服務(wù)管理、技術(shù)與服務(wù)推廣工作團隊。加大宣傳力度，營造良好的社會環(huán)境。加大平臺建設(shè)與服務(wù)的宣傳力度，形成公共資源共享的文化；大力宣傳和弘揚科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資源共建共享的理念，提高社會公共資源的共享意識，通過平臺的開放共享，創(chuàng)造社會成員享有使用科技資源和參與科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的公平機會。規(guī)范服務(wù)流程，嚴格把好技術(shù)服務(wù)質(zhì)量關(guān)。平臺技術(shù)服務(wù)人員與服務(wù)對象溝通交流，明確需求、確定方向、達成合作意向、技術(shù)協(xié)議、項目實施、提交報告，從而保障技術(shù)服務(wù)的水平和質(zhì)量。會員制推廣服務(wù)策略。平臺根據(jù)企業(yè)的共性技術(shù)需求，組織有關(guān)高校、科研院所以及相關(guān)企業(yè)，開發(fā)遠程設(shè)計服務(wù)程序并通過會員制方式把程序提供給企業(yè)使用。這樣，可以降低企業(yè)的軟件購置及運行費用，為企業(yè)的產(chǎn)品創(chuàng)新做好技術(shù)及信息服務(wù)。
結(jié)論
貴州省中小企業(yè)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計分析技術(shù)服務(wù)平臺，依托高校、科研機構(gòu)、企業(yè)技術(shù)中心和國內(nèi)相關(guān)公共技術(shù)服務(wù)平臺的設(shè)備資源優(yōu)勢和技術(shù)人才優(yōu)勢，針對不同類別的企業(yè)需求不同，進行有針對性的、深入的研究，展開各有側(cè)重的技術(shù)服務(wù)，并提供相應(yīng)技術(shù)服務(wù)方案；同時平臺通過與用戶企業(yè)和IT企業(yè)，組建由用戶所在行業(yè)的行業(yè)專家參與的專家團隊，針對信息技術(shù)應(yīng)用的各個階段工作的需要協(xié)同工作，為用戶提供用戶咨詢和參謀，對提高我省中小企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計分析能力有重要促進作用。
作者：高瑩 單位：貴州省科技情報研究所
摘要：
本論文主要探討“工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計探索型教學(xué)體系”，闡明工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計工作是一項集藝術(shù)性、技術(shù)性等于一體的工作，并且論證了構(gòu)建探索型教學(xué)體系的意義。本文從探索型教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的區(qū)別引入研究，并從設(shè)計的生活性、美觀性、學(xué)生的主體性、合理安排實踐課程四個方面闡述了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計探索型教學(xué)體系。
關(guān)鍵詞：
工業(yè)產(chǎn)品；產(chǎn)品設(shè)計；探索型教學(xué)；教學(xué)體系
人類在生活、生產(chǎn)中，創(chuàng)造了一些極具美感的物品，這些物品既體現(xiàn)了人類的智慧，也通過設(shè)計讓它在人類的生活中發(fā)揮著很大的作用。以工業(yè)產(chǎn)品為例，既是藝術(shù)，也是技術(shù)，是人類長期的生活經(jīng)驗和創(chuàng)新思維的集中體現(xiàn)。很多人具有這樣的設(shè)計天賦，在藝術(shù)和技術(shù)的雙重要求下，逐漸探索出一條設(shè)計之路。目前，很多高校開設(shè)了相關(guān)課程，并在教學(xué)中注重教學(xué)體系的構(gòu)建，讓學(xué)生接受到完整、系統(tǒng)的教育，從而將學(xué)生的天賦發(fā)揮到極致。其中，探索型教學(xué)在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計上效果突出，應(yīng)該給予高度重視。
1探索型教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的區(qū)別
在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的領(lǐng)域中，探索型教學(xué)已經(jīng)發(fā)展成了一個成熟的教學(xué)體系，能夠幫助學(xué)生發(fā)揮自己的天分，并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，從而促進學(xué)生成長，設(shè)計出更優(yōu)質(zhì)的工業(yè)產(chǎn)品。傳統(tǒng)教學(xué)在實際的教學(xué)中也是有一定成效的，而且在長時間的應(yīng)用過程中，也為社會培養(yǎng)了大量的設(shè)計人才，其功勞不能抹滅，但是也要以發(fā)展的眼光，客觀評價傳統(tǒng)教學(xué)方法。傳統(tǒng)的教學(xué)方式多是由教師照本宣科，按照教學(xué)大綱，將教材中的知識點交給學(xué)生，并給學(xué)生規(guī)定題目，要求在規(guī)定時間內(nèi)完成任務(wù)。在這個過程中，教師可以隨時指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生能夠按時完成任務(wù)。但是，從學(xué)生發(fā)展的角度看，學(xué)生并沒有獨立思索的時間，都是按照教師的要求一步一步完成，對于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是不利的。而探索型教學(xué)方式則不同，教師并不是急于將教材中的知識點，和實踐中的難點事先告訴學(xué)生，從而讓學(xué)生在設(shè)計中規(guī)避這些問題，而是利用演示法、實踐法等，讓學(xué)生首先接觸設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生注意難點和知識點，這個過程就是讓學(xué)生獨立思索、獨立探索的過程，對于學(xué)生能力的提高有著積極意義。通過探索型的教學(xué)，讓學(xué)生將設(shè)計的全過程印刻在頭腦中，并且能夠獨立地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，才能通過探索的方式讓學(xué)生盡快成長起來，并提高學(xué)生的獨立設(shè)計能力。由此可以看出，在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計方面，傳統(tǒng)的教學(xué)方式和探索型的教學(xué)方式是不同的，雖然在理論知識的學(xué)習(xí)方面，傳統(tǒng)的教學(xué)方式更扎實、更全面，但是在培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計能力方面，卻是探索型教學(xué)方式更能夠發(fā)揮效力。
2工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計探索型教學(xué)體系探析
要想讓學(xué)生迅速成長，需要在學(xué)習(xí)階段就著重培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計能力，并為學(xué)生提供成長的平臺，因此，要充分掌握，并利用探索型教學(xué)方式，從而形成一個完善的探索型教學(xué)體系，讓學(xué)生能夠接受到最適宜的教育，為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計行業(yè)培養(yǎng)專業(yè)型人才。
2.1注意工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的生活性工業(yè)產(chǎn)品中也存在著一定的藝術(shù)因素，要求設(shè)計者在設(shè)計中注重美觀性和藝術(shù)性，但是，作為人類生活、生產(chǎn)中的工業(yè)產(chǎn)品，還是應(yīng)該以生活性為主，要著重體現(xiàn)其使用價值。因此，在探索型教學(xué)體系的構(gòu)建中，應(yīng)該盡量貼近現(xiàn)實生活，讓學(xué)生從入門之初就有這樣的思想準備，根據(jù)生活中的實際需要來設(shè)計工業(yè)產(chǎn)品。一方面，產(chǎn)品設(shè)計要以提高實用性為基本準則，要求設(shè)計者注意生活性，并將生活性融入到設(shè)計理念中；另一方面，在教學(xué)中應(yīng)該向?qū)W生灌輸這樣的思想，要求每一件設(shè)計產(chǎn)品都是具有較高的實用性和生活性的，在教育體系中要將“生活性”的要求擺在最前面。
2.2注意工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的美觀性工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的美觀性也需要注意，畢竟設(shè)計品不能只注重生活性和便捷性，如果不需要考慮美觀，那么就不存在“設(shè)計”二字。由此，在探索型教學(xué)體系的構(gòu)建中，要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)審美意識，并積極開設(shè)相關(guān)課程，如《藝術(shù)理論》、《美學(xué)理論》等課程，提高學(xué)生的欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的能力，并將這種美學(xué)意識應(yīng)用到設(shè)計過程中，從而提高工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的美觀性。在教學(xué)體系中，除了要培養(yǎng)審美能力，還要培養(yǎng)創(chuàng)造能力，因為固步自封是不會創(chuàng)造出美好的設(shè)計品的，要鼓勵學(xué)生去創(chuàng)造，引流時尚潮流，創(chuàng)造出具有美觀性的設(shè)計品。
2.3探索型教學(xué)體系要體現(xiàn)學(xué)生的主體性探索型教學(xué)體系就要搭建一個促進學(xué)生成長、成才的平臺，讓學(xué)生在教育過程中提高創(chuàng)造能力，為以后的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計工作奠定堅實的基礎(chǔ)。因此，要謹遵探索型教學(xué)的要求，突出學(xué)生的主體地位，讓教師以引導(dǎo)者的身份出現(xiàn)在整體教學(xué)體系中，為學(xué)生的思想和行動把關(guān)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正地脫離教師的束縛，發(fā)揮想象，讓學(xué)生在設(shè)計中盡情馳騁，才能收到良好的設(shè)計效果，設(shè)計出美好、實用的工業(yè)產(chǎn)品。
2.4探索型教學(xué)體系要合理安排實踐課程教學(xué)體系的構(gòu)建要合理安排理論和實踐課程，尤其是要側(cè)重于實踐部分，要給予學(xué)生充分的實踐空間和時間，讓學(xué)生能夠?qū)Ｐ挠谠O(shè)計，雖然不能忽視理論教學(xué)，但是也不能讓理論教學(xué)占用太多的時間。對于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的工作來講，實踐機會對于學(xué)生的提升是有著重要意義的。
3結(jié)束語
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計是一項設(shè)計性和藝術(shù)性并重的工作，要求設(shè)計者具有超強的設(shè)計意識、審美能力、生活體驗等，從而設(shè)計出既實用又美觀的工業(yè)產(chǎn)品。因此，在教學(xué)過程中，要對學(xué)生進行充分而又合理的教育，利用好探索型教學(xué)模式，控制好理論教學(xué)和實踐環(huán)節(jié)的比重，構(gòu)建一個完整的教學(xué)體系，使教學(xué)活動在科學(xué)、合理的氛圍中進行。
作者：劉秭岑 單位：四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院
【摘要】
中職工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計課程以“服務(wù)換技能”的實訓(xùn)模式，是以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以需求為動力和出發(fā)點，通過搭建一個全面的企業(yè)、學(xué)生、教師交互服務(wù)平臺，達到學(xué)生能接觸先進的技術(shù)、教師能得到技術(shù)的支持、競賽能獲得實際的操練、團隊能獲得全面的發(fā)展的目的。
【關(guān)鍵詞】
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計；服務(wù)換技能；實訓(xùn)模式
一、現(xiàn)實教學(xué)對服務(wù)型實訓(xùn)模式的需求
隨著時代的發(fā)展，信息技術(shù)悄然走進了社會的各個角落，我們的教育方式也在發(fā)生著悄然的變化，從以前的黑板教學(xué)到現(xiàn)在的多媒體教學(xué)，從實物模型演示到數(shù)字化演示，教師的教學(xué)形式得到了極大的擴張，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了巨大的改變。學(xué)校與時俱進，通過設(shè)立工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的服務(wù)機制，可以完成以下三方面的需求———
1.提高學(xué)生工作技能的需要。職高的學(xué)生具有強大的創(chuàng)造創(chuàng)新潛力，他們思維活躍，動手能力強。而職高學(xué)習(xí)的一個重要目的是發(fā)揮學(xué)生的特長，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。
2.借助工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的服務(wù)模式，教師能完成專業(yè)的、符合學(xué)生需求的教學(xué)模型，增強教師的教學(xué)技能，有助于教師隊伍的成長；有利于教師自身信息化教學(xué)能力的提高，緩解傳統(tǒng)教師在新教學(xué)模式下的壓力。
3.響應(yīng)“服務(wù)為本位”的需要。本著“以服務(wù)為本位”的教學(xué)理念，設(shè)計以服務(wù)為主體的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計課程實訓(xùn)模式，讓學(xué)生在校不但學(xué)習(xí)知識技能，同時加深對“服務(wù)”的理解；學(xué)校通過以服務(wù)為主體的教學(xué)模式，來拓展全新的實訓(xùn)途徑，加快教學(xué)與企業(yè)的溝通與交流。以“服務(wù)”帶動學(xué)生、學(xué)校、企業(yè)三方面知識、技能、經(jīng)驗的傳遞與提升。
二、“服務(wù)換技能”實訓(xùn)模式的內(nèi)容和實施思路
“服務(wù)換技能”模式的重點在于服務(wù)，通過服務(wù)來達到知識的實戰(zhàn)運用效果，服務(wù)模式作為牽引力，將企業(yè)的專業(yè)知識和教師的經(jīng)驗源源不斷地輸送到渴望知識的學(xué)生手中；通過服務(wù)的成果，即設(shè)計經(jīng)驗積累和設(shè)計素材積累來實現(xiàn)從學(xué)生到教師、從服務(wù)到教學(xué)、從學(xué)校到企業(yè)的三重反饋效果。
1.服務(wù)的主體。該服務(wù)模式的主體應(yīng)由以下幾個方面組成：(1)以學(xué)生為主體。工業(yè)產(chǎn)品課程的全體學(xué)生作為設(shè)計的主體，以小組合作為主要機制，完成來自學(xué)生、老師、企業(yè)的各種設(shè)計需求。(2)以教師為輔助。教師在服務(wù)實訓(xùn)模式下主要起輔助作用，學(xué)生在遇到問題時，老師幫助解決，并且將這些遇到的問題全部記錄下來，以點帶面，起到補充知識、提煉知識的引導(dǎo)作用。(3)以企業(yè)為支撐。聘請企業(yè)專家為學(xué)生、教師提供技術(shù)支持，這樣可以有效地提升學(xué)生的實踐經(jīng)驗、教師的教學(xué)能力。
2.服務(wù)對象。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計服務(wù)對象大致分為三類：(1)學(xué)生。學(xué)生有著驚人的思維和想象力，但是很多時候，他們的專業(yè)知識無法滿足他們思維的腳步，這時，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計學(xué)生就作為技術(shù)支持，幫助他們實現(xiàn)他們的設(shè)計。(2)教師。以信息化能力較弱的中老年教師為主。他們通過交流看到了先進教學(xué)模式帶來的高效與便捷，從而提高學(xué)校整體的教學(xué)水平。(3)企業(yè)。以自身設(shè)計改進能力較弱的中小型企業(yè)為主。他們無法投入太多的資金在設(shè)計與改善上。通過與我們的合作，我們可以將他們部分的想法變成現(xiàn)實，從而提高企業(yè)的核心競爭力。
3.服務(wù)方式。本著“以服務(wù)為本位”的教育宗旨，結(jié)合本校工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)自身的特點，研究搭建以服務(wù)為驅(qū)動，以專業(yè)學(xué)生為主體，以教師與相關(guān)企業(yè)專家為輔助的實訓(xùn)方式，通過服務(wù)對象表達需求生成服務(wù)任務(wù)單學(xué)生組隊接單發(fā)現(xiàn)問題學(xué)習(xí)、詢問（教師和企業(yè)專家）、解決問題完成服務(wù)任務(wù)總結(jié)任務(wù)經(jīng)驗這7個步驟來實現(xiàn)服務(wù)換技能的實訓(xùn)目的。
三、實踐中可能碰到的問題及對策
我們的師生已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)的上課模式，對于這種服務(wù)性的實訓(xùn)模式，在實際操作中可能會出現(xiàn)一些以前不曾碰到的問題，需要我們提前準備和應(yīng)對。
1.服務(wù)訂單不足的問題。在本實訓(xùn)模式開始的初期，學(xué)生、教師和企業(yè)3方在有需求的情況下，但不知道有我們這樣的服務(wù)團隊，不會主動來找我們。這就需要我們師生共同努力在前期做好宣傳工作，儲備一定量的服務(wù)訂單，在運行一段時間以后，會形成一種良性的循環(huán)。
2.服務(wù)訂單的時效性問題。我們知道，有時候師生參加比賽，或者企業(yè)試制樣品，對于我們的設(shè)計是有時間要求的。如何在短時間內(nèi)完成他們的設(shè)計要求，需要我們合理安排課程，主要可以采取以下兩種辦法：合理利用晚自修、活動課和其他休息時間段，開放機房，讓學(xué)生有充足的時間參與設(shè)計；學(xué)生分組完成不同的任務(wù)訂單，達到最大的產(chǎn)出效能。
3.服務(wù)模式下如何確保知識的全面性和連貫性問題。我們接到的任務(wù)都是實際的問題，牽涉的內(nèi)容難易程度不同，涵蓋的知識點也各不相同。這種教學(xué)模式下，考驗老師的是如何既能保證順利完成訂單，又能保證學(xué)生獲得全面的知識和技能，這取決于任課教師的合理篩選和分層次教學(xué)。中職工業(yè)設(shè)計服務(wù)模式建立后可面向全校師生服務(wù)。以我校為例，我們的團隊已經(jīng)幫助解決了幾十名教師信息化教學(xué)方面的困難，幫助其完成教學(xué)動畫、模型等制作，效果反饋良好。部分學(xué)生和老師與新加坡國立大學(xué)合作共同參與研發(fā)智能仿生魚，第一代仿真魚已完成設(shè)計與制作。這些成果充分肯定了以服務(wù)為導(dǎo)向的實訓(xùn)模式的價值，因此，本實訓(xùn)模式有著較高的推廣意義。
作者：林將毅 單位：浙江省寧波市鄞州職業(yè)教育中心學(xué)校
摘要：
在全球化技術(shù)激烈的競爭中，如何快速開發(fā)具有自主知識產(chǎn)權(quán)的高新技術(shù)及產(chǎn)品，已成為提升企業(yè)綜合競爭力的關(guān)鍵。TRIZ理論已被證明是一套先進的技術(shù)創(chuàng)新理論，在許多著名的高新技術(shù)企業(yè)獲得成功的應(yīng)用，創(chuàng)新效果顯著。為提高國內(nèi)產(chǎn)品的創(chuàng)新效率，介紹了TRIZ理論解決問題的基本原理，給出了基于TRIZ理論的產(chǎn)品設(shè)計流程。結(jié)合設(shè)計實例，應(yīng)用TRIZ理論方法進行了組件功能分析、組件價值分析，并得出最終產(chǎn)品設(shè)計方案，證明了TRIZ理論在機械產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計中可行性，為產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計提出一種新的思路。采用與TRIZ理論體系相結(jié)合的創(chuàng)新模式，對提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力有著十分重要的作用。
關(guān)鍵詞：
TRIZ；創(chuàng)新設(shè)計；產(chǎn)品設(shè)計
為了適應(yīng)市場競爭的需要，機械產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計愈顯迫切。傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)方法周期長、成本大，已不能滿足現(xiàn)代市場的需求。機械產(chǎn)品設(shè)計的本質(zhì)就是創(chuàng)新［1］。機械產(chǎn)品的設(shè)計應(yīng)滿足使用要求、經(jīng)濟性要求和社會要求。企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵的因素是如何獲得創(chuàng)新產(chǎn)品，適應(yīng)市場需求的產(chǎn)品，而創(chuàng)新方法是企業(yè)新產(chǎn)品成功開發(fā)的重要工具。產(chǎn)品設(shè)計需要突破原有的模式方法，這就是創(chuàng)新。創(chuàng)新方法是科技創(chuàng)新的手段，也是科技創(chuàng)新的內(nèi)容，創(chuàng)新方法又聚焦TRIZ（TheoryofInventiveProblemSolving）理論，運用TRIZ理論的多種工具是產(chǎn)生創(chuàng)意的重要手段。TRIZ創(chuàng)新理論作為現(xiàn)代工程技術(shù)領(lǐng)域的核心創(chuàng)新方法已被廣泛應(yīng)用于制造業(yè)［2］。
1TRIZ理論
TRIZ理論是前蘇聯(lián)G．S．Altshuler及其領(lǐng)導(dǎo)的一批研究人員提出的發(fā)明問題解決理論［3］。經(jīng)過50多年的發(fā)展，TRIZ已成為技術(shù)問題或發(fā)明問題解決的強有力方法學(xué)，應(yīng)用該方法學(xué)已解決了前蘇聯(lián)、美國、歐洲和日本等許多國家企業(yè)成千上萬產(chǎn)品幵發(fā)中的難題［4］。作為系統(tǒng)的方法論，TRIZ理論成功揭示了創(chuàng)造發(fā)明的內(nèi)在規(guī)律和原理，將其應(yīng)用在產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)之中，可很大程度上縮短產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)的周期，加快工程創(chuàng)新的速度，提高企業(yè)的創(chuàng)新能力［5－6］。
2基于TRIZ理論的產(chǎn)品開發(fā)流程
TRIZ理論是由解決技術(shù)問題和實現(xiàn)創(chuàng)新開發(fā)的各種方法、算法組成的綜合理論體系，其主要內(nèi)容包括：技術(shù)系統(tǒng)進化法則、40個發(fā)明創(chuàng)造原理、39項技術(shù)特性、沖突矩陣、物質(zhì)一場分析、76個發(fā)明問題標準解決方法、發(fā)明問題解決算法（ARIZ）以及工程效應(yīng)知識庫等。在產(chǎn)品設(shè)計過程中，上述各項內(nèi)容都能從不同方面對設(shè)計人員提供創(chuàng)新方案的指導(dǎo)。應(yīng)用TRIZ理論求解產(chǎn)品設(shè)計是一項系統(tǒng)的工程。TRIZ理論作為系統(tǒng)的方法論成功地揭示了創(chuàng)造發(fā)明的內(nèi)在規(guī)律和原理，將其融合在產(chǎn)品設(shè)計之中，作為產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計的重要工具，可很大程度上提高工程創(chuàng)新的速度，同時縮短產(chǎn)品開發(fā)的周期，提高開發(fā)效率，在制造業(yè)中被廣泛應(yīng)用?；赥RIZ理論的產(chǎn)品開發(fā)流程如圖1所示。
3基于TRIZ理論的機械產(chǎn)品創(chuàng)新實例
通過下述實例簡要說明開發(fā)流程及TRIZ理論在產(chǎn)品開發(fā)中的應(yīng)用?，F(xiàn)代工業(yè)對環(huán)境的潔凈度要求越來越嚴格，而螺桿泵以其優(yōu)越的抽氣性能得到了用戶的青睞。干式螺桿真空泵具有可靠性高、壽命長、強制輸氣和多相混輸?shù)葍?yōu)點，其抽氣的關(guān)鍵部件就是一對相嚙合的陰陽轉(zhuǎn)子。
3．1組件功能分析現(xiàn)有真空泵單一的轉(zhuǎn)子型線都會形成吸氣封閉容積，導(dǎo)致螺桿真空泵功耗增加，效率降低，運轉(zhuǎn)不平穩(wěn)，噪聲大。干式真空泵在吸入濕空氣或者空氣中的其他雜質(zhì)時，轉(zhuǎn)子表面在高溫高壓下易受到腐蝕，縮短轉(zhuǎn)子的壽命；在高速旋轉(zhuǎn)情況下，抽氣和排氣過程中產(chǎn)生大量的熱，使得轉(zhuǎn)子受熱變形，轉(zhuǎn)子可能產(chǎn)生干摩擦，破壞系統(tǒng)性能?；谏鲜鰡栴}，應(yīng)用TRIZ理論對真空泵系統(tǒng)進行組件的功能分析，通過組件模型分析（見圖2），描述了系統(tǒng)中的組件都有哪些，以及它們之間的相互關(guān)系，并得出影響真空泵工作性能的3個功能因素：1）轉(zhuǎn)子無法得到良好的冷卻；2）環(huán)境無法改變，轉(zhuǎn)子表面強度需提高；3）齒輪的精確嚙合直接影響轉(zhuǎn)子的嚙合。
3．2組件價值分析組件價值分析如圖3所示。通過對組件理想度進行診斷分析，為了簡化和理想化的系統(tǒng)，給出系統(tǒng)裁剪思路：1）通過移除區(qū)域D中的冷卻系統(tǒng)簡化系統(tǒng)；2）通過增加其功能貢獻來改進區(qū)域C中的系統(tǒng)組件———陽轉(zhuǎn)子、齒輪和軸承。
3．3組件優(yōu)化通過對組件功能和組件價值進行分析，得出目前市場上真空泵的主要缺點和進一步改進措施，具體如下。1）泵轉(zhuǎn)子的型線有理論型線和實際型線之分，其理論型線要求保證轉(zhuǎn)子在旋轉(zhuǎn)過程中，2個轉(zhuǎn)子始終保持互相嚙合，故轉(zhuǎn)子的理論型線應(yīng)做成共扼曲線，但是干式泵實際工作時，2個轉(zhuǎn)子的表面是不接觸的，要求轉(zhuǎn)子之間保持一定的間隙；因此，應(yīng)該在轉(zhuǎn)子的理論型線的基礎(chǔ)上去掉間隙，得到轉(zhuǎn)子的實際型線。2）在吸入濕度大的空氣或工業(yè)廢氣時，轉(zhuǎn)子表面易被腐蝕，使其表面強度降低，壽命縮短；同時轉(zhuǎn)子由于質(zhì)量不均勻，旋轉(zhuǎn)時還會發(fā)生振動。在泵的吸入端設(shè)置干燥和過濾系統(tǒng)，可降低轉(zhuǎn)子的腐蝕程度。3）轉(zhuǎn)子在不斷旋轉(zhuǎn)過程中，會壓縮空氣，產(chǎn)生熱量，致使轉(zhuǎn)子溫度升高，易受熱變形，轉(zhuǎn)子之間產(chǎn)生摩擦振動。可從轉(zhuǎn)子的結(jié)構(gòu)和材料入手，設(shè)計散熱性好的轉(zhuǎn)子。再結(jié)合TRIZ理論的小人法，以改善轉(zhuǎn)子的型線、增強表面強度以及降低轉(zhuǎn)子的溫度為著手點，形成解決方案。但是，這些方案都可能帶來系統(tǒng)的復(fù)雜性增加等不可預(yù)測的問題。
4結(jié)語
在制造業(yè)高速發(fā)展的時代，TRIZ理論是制造業(yè)實現(xiàn)快速產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計的重要途徑之一，而TRIZ理論通過中間工具建立了問題模型和結(jié)果模型之間的聯(lián)系，是一種程式化的創(chuàng)新設(shè)計手段。TRIZ理論、創(chuàng)新方法和工具的合理應(yīng)用，可實現(xiàn)企業(yè)的創(chuàng)新目標，提高自身的創(chuàng)新能力，縮短產(chǎn)品的開發(fā)創(chuàng)新周期，推動企業(yè)經(jīng)濟的增長。組件功能分析僅僅是創(chuàng)新設(shè)計的初步階段，在此基礎(chǔ)上進行組件價值分析，組件結(jié)構(gòu)再設(shè)計、再分析，從而實現(xiàn)重大改型的創(chuàng)新設(shè)計，這才是產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計的真正價值和意義所在；因此，應(yīng)用TRIZ理論進行集成，進行現(xiàn)代產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計是產(chǎn)品設(shè)計的新的發(fā)展方向，也是現(xiàn)代產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計的需要，在企業(yè)中應(yīng)對TRIZ創(chuàng)新方法實施推廣和應(yīng)用。
作者：王曉娟 任小青 單位：青海大學(xué) 機械工程學(xué)院
人類的造物活動，是以人類自身的創(chuàng)造性獲取一種自然界中本來沒有的功能形式，求得在自然中的主動生存，是最本質(zhì)的文化現(xiàn)象。造物文化就是一種在物質(zhì)文化和精神文化之間或之上未經(jīng)分解的文化，帶有原發(fā)性和綜合性，是“本元文化”①。一部人類的文化史，無論在哪個地區(qū)和民族，都是從制造生產(chǎn)工具和生活用品開始的。人類在打制第一件石器作為工具的時候，完全是“實用先于審美”②、出于“勞動”、利于“生存”的實用目的。因此，從最早的意義上講，造物活動是綜合的、籠統(tǒng)的、實用的。但是，一般的人造物一旦作為物質(zhì)出現(xiàn)，就會具有一定的實用功能；作為物質(zhì)的存在，就會對人產(chǎn)生精神的影響。在“勞動”、“生存”的實用目的達到以后，人類就開始具有了“藝術(shù)”和“審美”的考慮，一般的人造物就上升為造物藝術(shù)。在長期的歷史中，隨著人類進行“藝術(shù)”和“審美”的考慮越來越豐富，人造物逐漸從中派生出、分離出了所謂的“純藝術(shù)”，由此形成藝術(shù)文化，以致出現(xiàn)了“物質(zhì)文化”和“精神文化”的分野。然而，造物文化作為原發(fā)性的“母型”并沒有解體，而是沿著自身的軌跡發(fā)展。
大千世界，多樣的造物藝術(shù)司空見慣。然而，當(dāng)我們生活在一切需用之物齊全的環(huán)境里，無時無刻不接觸的造物藝術(shù)的存在都被認為是天經(jīng)地義的，于是我們便對它們視而不見，對這些人造物的“母型”地位也就漠視了：把這種造物藝術(shù)文化簡單地歸入“物質(zhì)文化”，斥為工匠之作，并將其排除在藝術(shù)與美學(xué)之外。特別是我國自先秦以來，奉行形而上之道，以形而下之器為不齒。這種“重道輕器”的思想沿襲于歷代，不僅大批藝人、工匠得不到應(yīng)有的經(jīng)濟地位和社會地位，造物活動作為一項文化也沒有在整體意義上得到相應(yīng)的承認和重視。文人士大夫們甚至“坐而論道”：“雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也?！雹圻@種“君子不為”，不知影響了多少人。
馬克思指出：“直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，因一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成為基礎(chǔ)，人們的國家制度、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反?！痹煳锼囆g(shù)文化是藝術(shù)文化的基礎(chǔ)和根源，又是藝術(shù)文化的一種特殊形態(tài)，兩者相輔相成。造物藝術(shù)文化的不斷積累，才使人類的藝術(shù)文化逐漸充實豐滿，才將人類的文明高高托起。
人類創(chuàng)造了滿足各種生活所必需的工具，最初是靠手，盡管往往是原封不動地搬用自然材料，但已經(jīng)深深地刻上了人類的印跡。在保留著打擊痕跡的人類第一件石器工具中，能夠看出，人類經(jīng)過漫長的歲月，創(chuàng)造出了最順手的和最能發(fā)揮功能的造物藝術(shù)。如果“把具有目的，由人類創(chuàng)造出來的所有實體都可稱為產(chǎn)品設(shè)計”④，那么，這個手工的造物藝術(shù)也可以籠統(tǒng)地稱為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計。隨著時代的發(fā)展、技巧的熟練，造物所使用的材料既有自然的，也有人工制造的。人類不僅能改變天然物的形態(tài)，而且能利用火使黏土燒結(jié)，改變材料的性質(zhì)，從而開擴了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的領(lǐng)域及性質(zhì)，藝術(shù)的手段可以輕而易舉地被體現(xiàn)，只不過當(dāng)時工業(yè)的概念仍然是手工業(yè)。
在人類社會文明高度發(fā)展的過程中，工業(yè)革命開始以后，造物藝術(shù)伴隨著大工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和藝術(shù)文化的不斷融合，在20世紀初凝聚成為工業(yè)設(shè)計，并作為一門獨立完整的現(xiàn)代學(xué)科得以確立，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計才具有了真正意義。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計就是對工業(yè)產(chǎn)品的功能、材料、構(gòu)造、工藝、形態(tài)、色彩、表面處理、裝飾等諸因素從社會、經(jīng)濟、技術(shù)等方面進行綜合處理，既要符合人們對產(chǎn)品物質(zhì)功能的要求，又要滿足人們審美情趣的需求。也就是在對工業(yè)產(chǎn)品進行外觀設(shè)計時，不僅要研究工業(yè)產(chǎn)品制造的可能性、可操作性，同時還要研究形態(tài)表現(xiàn)的藝術(shù)性。這里的“藝術(shù)性”包括產(chǎn)品的造型、色彩、紋飾等與視覺效果相關(guān)的結(jié)構(gòu)處理與紋理效果處理。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計也是人類創(chuàng)造的物化形態(tài)，在成為一種造物藝術(shù)的同時，它也成為了一種視覺語言藝術(shù)。我們通常把通過眼睛體驗到的美的東西稱為“視覺藝術(shù)”或“空間藝術(shù)”，因此，造物藝術(shù)是一種視覺語言藝術(shù)。一般藝術(shù)都是由特定的語言形式來體現(xiàn)的，在這里，造物藝術(shù)的語言是人造物的具體形態(tài)、色彩、質(zhì)感等，是可以通過視覺感受來鑒賞和識別的。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計，作為人類造物活動的延續(xù)和發(fā)展，同樣是一種藝術(shù)文化，是藝術(shù)語言的一種表現(xiàn)形式。
前“全蘇工業(yè)設(shè)計科學(xué)研究所”所長尤里·蘇羅維夫曾把工業(yè)設(shè)計評價為人類的“第二文化”：“從屬于文化，即由各種產(chǎn)品創(chuàng)造出來的‘第二文化’，反映了由社會經(jīng)濟體系、意識觀念的差異和物質(zhì)與精神之間的矛盾所產(chǎn)生的全部結(jié)果的復(fù)雜性以及沖突。將工業(yè)設(shè)計這一行為和其成果（產(chǎn)品）內(nèi)潛的長處和短處，與社會經(jīng)濟的形式及其設(shè)計所適應(yīng)的社會文化分開來考慮，這已是不可能的了?！币虼?，一方面，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計必須依賴具體的文化環(huán)境；另一方面，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計本身，也創(chuàng)造了文化。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的本質(zhì)，也就是用藝術(shù)的造型語言體現(xiàn)造物文化，是藝術(shù)質(zhì)的造物文化活動。
大工業(yè)的產(chǎn)品不只是為了滿足自給自足和狹隘范圍集團的要求而生產(chǎn)，而是以廣闊的市場為目的。在加工技術(shù)機械化的同時，隨著科學(xué)技術(shù)的進步，新材料也不斷產(chǎn)生，過去不存在的各種工業(yè)產(chǎn)品漸漸進入到人類的生活之中，過去不曾有的藝術(shù)手法紛紛顯現(xiàn)于工業(yè)產(chǎn)品之上，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計向全社會生活普及和滲透。如今，塑料、汽車和電視等已在現(xiàn)代生活中深深扎根，而我們卻漸漸忽視了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的本質(zhì)。
摘要：色彩設(shè)計在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中具有關(guān)鍵作用，產(chǎn)品設(shè)計與色彩設(shè)計息息相關(guān)。產(chǎn)品給人映入眼簾的第一印象便是色彩，色彩可謂是工業(yè)產(chǎn)品的門面和擔(dān)當(dāng)。一些產(chǎn)品設(shè)計師為了調(diào)和出適合的顏色，往往要不厭其煩的嘗試，方能達到最終理想效果。這也可看出色彩設(shè)計對工業(yè)產(chǎn)品有著舉足輕重的作用。不僅是體現(xiàn)在更好表達產(chǎn)品設(shè)計理念，也是對其進行準確定位，而且可以引起消費者關(guān)注，從而刺激其消費。本文就對工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的色彩的重要性進行分析，并且討論其中需要注意的色彩問題，希望有一定幫助。
關(guān)鍵詞：工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計；色彩設(shè)計；研究
產(chǎn)品設(shè)計中需要使用色彩豐富產(chǎn)品表現(xiàn)力，加深人們對于產(chǎn)品的第一印象，從而增強好感度。產(chǎn)品的色彩設(shè)計不是只有裝飾產(chǎn)品的功能，在表現(xiàn)出產(chǎn)品設(shè)計師審美觀念的同時，設(shè)計師需要將自身的情感融入其中，這樣才會使得產(chǎn)品色彩更具人性化，并且結(jié)合自身對其蘊含的文化，使得產(chǎn)品更加具有內(nèi)容，而不顯得單調(diào)空洞。另外在色彩設(shè)計過程中，要以產(chǎn)品自身特性為出發(fā)點，在此基礎(chǔ)上進行色彩設(shè)計。從而通過色彩使得人們能夠感受到產(chǎn)品的生命力，不僅是視覺體驗上，更是心理上的感受，因此進行色彩設(shè)計極為必要。
一、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中色彩的重要性
1.1色彩具有藝術(shù)感染力
眼睛是人們通過了解外界的第一道門，第一扇窗。在用眼睛進行外界事物觀察過程中，色彩是最為直接能夠被感受到的。因為人類視覺對色彩具有極高的敏銳度，不僅是小孩會五顏六色的事物吸引住，成人也不例外。所以在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計過程中，需要抓住人類市局這一特點，在色彩設(shè)計上下功夫。從而能夠帶動人類對產(chǎn)品進行深入的觀察，從而能夠進一步了解產(chǎn)品實際作用，以及有興趣去了解該產(chǎn)品所背后所蘊含的文化，這是一個積極進階型的引導(dǎo)過程，可見色彩具有藝術(shù)感染力，從而建立人們對產(chǎn)品好感度，對其接受度也得到提高。
1.2色彩具有情感象征
色彩設(shè)計不是單純將色彩運用在產(chǎn)品設(shè)計中即可，它是產(chǎn)品的一種外在表現(xiàn)形式，不僅是對產(chǎn)品進行顏色的豐富，更是具備一定象征意義，是設(shè)計者自身對產(chǎn)品的感知，以及理解，通過色彩將其表現(xiàn)出來。因為色彩具有情感意義，只有將其正確應(yīng)用，才能夠更加體現(xiàn)出產(chǎn)品功能作用。如何色彩設(shè)計與產(chǎn)品主題格格不入，在產(chǎn)品使用功能上有所不符合，則十分不利于產(chǎn)品推廣使用。色彩設(shè)計需要緊扣產(chǎn)品本身進行設(shè)計，才能夠在激烈的市場進行中有一席之地。并且可以對色彩設(shè)計進行科學(xué)合理的搭配組合，在不同模式下的色彩設(shè)計，又會表現(xiàn)出不同作用，給消費者帶來不同體驗，使得產(chǎn)品文化表現(xiàn)形式更加多樣。
1.3色彩具有商業(yè)價值
隨著工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的不斷發(fā)展，色彩在產(chǎn)品設(shè)計中也得到了更加廣泛的使用，并且體現(xiàn)出自身更高價值。在今后產(chǎn)品設(shè)計道路上，色彩將會發(fā)揮更大作用，其商業(yè)價值是值得一提的。像日本汽車設(shè)計就能夠很好詮釋這一點，日本汽車色彩設(shè)計歷經(jīng)白色時代、彩色時代以及如今的無彩色時代，四十多年下來的汽車色彩改變遷促使了日本汽車發(fā)展，日本汽車暢銷不僅是因為其質(zhì)量技術(shù)領(lǐng)先，而且其對色彩設(shè)計的重視以及把握到位也很大程度上造就了日本汽車在世界上的地位。這也從側(cè)面反映出，色彩設(shè)計對消費者購買具有很大影響力，以及在使用過程中也是有引導(dǎo)作用。因此，將色彩設(shè)計完美地運用在企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中，將會提高產(chǎn)品的商業(yè)價值，從而增加企業(yè)經(jīng)濟收益。
二、色彩設(shè)計在應(yīng)用中需注意點
2.1色彩具有重量感
色彩具有重量感，體現(xiàn)在如果體積、外觀相同的物體，顏色比較淺的物體給人的視覺體驗上會比色彩深的物體顯得質(zhì)量較輕。這就是色彩重量感的體現(xiàn)。根據(jù)有關(guān)色彩研究表示，同樣體積外觀，白色物體與黑色物體相比，在重量上綜合結(jié)果是輕至少1/2。因此在產(chǎn)品設(shè)計實際應(yīng)用中，我們可以見到物流公司專用車都是以淺色為主，這就是為了讓車輛質(zhì)量在視覺感受上顯得不會特別沉重，在快遞運輸過程中人們也較為輕松接受。另外對體積較大的機械設(shè)備則需要采用相反的設(shè)計，一般是上部分使用淺色系，底部采用深色，這樣可以使得人們在視覺上更容易接受，一方面不會認為其質(zhì)量過大有壓迫感，但是設(shè)備因為底部是深色的，讓使用者感受到設(shè)備的安全穩(wěn)定性，巧妙利用色彩的重量感，有助于產(chǎn)品使用體驗。
2.2色彩具有運動感
色彩運動感體現(xiàn)在像紅色、黃色等高純度色彩，是被劃分為前進色。而紫色、藍色等純度較低的歸為后退色。通過對這些色彩的不同組合運用，會讓人們產(chǎn)生近遠的視覺誤差，這在產(chǎn)品實際設(shè)計中也得到廣泛使用。有關(guān)汽車事故調(diào)查顯示，在因追尾發(fā)生車禍的事故中，藍色汽車的數(shù)量較多，這是因為后退色會讓駕駛員認為與前方汽車的距離比實際距離遠，而進行了錯誤的估算，最終釀成事故，不利于交通安全。因此汽車企業(yè)在實際生產(chǎn)過程中，會意識到這一問題所在，從而在使用藍色噴漆時，會對顏色進行處理調(diào)和，從而弱化這種后退效果，使得汽車行駛更加安全，減少事故發(fā)生率。
2.3色彩具有體積感
色彩體積感體現(xiàn)在冷色系物體會讓人有體積比實際體積大的錯覺。相反如果在產(chǎn)品設(shè)計中使用以冷色系為主色調(diào)，則會讓人們感覺物體體積相對偏小。在產(chǎn)品設(shè)計實際應(yīng)用中，工廠車間等將這種色彩設(shè)計應(yīng)用最為廣泛，在操作車間等空間使用冷、淺色系可以在視覺效果上擴大體積感，并且使得車間相對整潔舒適。通過合理利用色彩特性，從而為人們生產(chǎn)生活帶來很大便利。
三、結(jié)語
綜上所述，可以認識到色彩設(shè)計在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中不可替代的位置。工業(yè)產(chǎn)品需要色彩設(shè)計來進行更加深入表現(xiàn)，通過外觀色彩來體現(xiàn)增加產(chǎn)品功能以及設(shè)計者情感，并且提升其商業(yè)價值，作為豐富產(chǎn)品表現(xiàn)形式的有效方式，為產(chǎn)品創(chuàng)造更多可能，促進工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計發(fā)展。
作者:燕航程 單位:江蘇省南京市南京工業(yè)大學(xué)
摘要：交互設(shè)計是當(dāng)下和未來工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中的新興趨勢，更加具有人性化和智能化的產(chǎn)品在未來的用戶體驗市場中將會占有更多的優(yōu)勢和地位。以人為本的人性化設(shè)計和容易操作的良好用戶體驗共同構(gòu)成未來工業(yè)產(chǎn)品發(fā)展的必要因素，切二者是分不開的，它們相互作用，互相制約，以人為本的前提是這個產(chǎn)品要滿足用戶的操作和使用。在滿足了用戶的使用需求后的產(chǎn)品會給用戶帶來良好的情感體驗。
關(guān)鍵詞：交互設(shè)計工業(yè)產(chǎn)品以人為本
1走近交互設(shè)計
歷史的車輪前進不息，人類的發(fā)展也一步?jīng)]有停過。進入21世紀，人類來到了信息時代，電子產(chǎn)品從人類生活的調(diào)味品變成了必須品。當(dāng)人們滿足了最基本的溫飽物質(zhì)要求后，開始追求更多的精神和情感上的滿足，同時也不再滿足于一致同一的審美觀，而是開始探索個性化的產(chǎn)品。在大的市場經(jīng)濟導(dǎo)向的指引下，且基于人們迫切的需求，一種以用戶體驗為中心的產(chǎn)品交互設(shè)計氤氳而生。在許多設(shè)計師不斷地實踐和研究后發(fā)現(xiàn)，以人為本，容易操作。即，以用戶的情感體驗為核心，簡單易懂，方便上手的產(chǎn)品，在市場中更有競爭力。且更加具有人性化和智能化的產(chǎn)品在未來的用戶體驗市場中才會占有更多的優(yōu)勢。諾曼在《設(shè)計心理學(xué)》中有提到交互設(shè)計優(yōu)于普通的產(chǎn)品設(shè)計之處是其良好的互動功能，［1］讓用戶在使用產(chǎn)品的時候可以激發(fā)心里的情感體驗，產(chǎn)生一種用戶和產(chǎn)品的交流和溝通，這種濃郁的情感氛圍就是交互設(shè)計更加注重用戶需求所產(chǎn)生的。
2工業(yè)產(chǎn)品中的交互設(shè)計
2．1以人為本
在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計時，如若想要滿足用戶的情感體驗。在考慮交互設(shè)計問題時就要以人為中心展開思考，把人的需要放在首要位置。時刻記住我們設(shè)計的一切是為用戶服務(wù)的，要體現(xiàn)出人文關(guān)懷的精神。從人的生理學(xué)和心理學(xué)層面看，以人為本的關(guān)鍵在于減少人的體力負荷和勞累程度，減輕心理負擔(dān)，通過設(shè)計和改進產(chǎn)品使得人們的生活和生產(chǎn)活動變得更加輕松和愉悅，以給人帶來良好的心理體驗。人機工程學(xué)就是人性化設(shè)計的技術(shù)實現(xiàn)手段，以人的心理為圓心，生理為半徑，建立人和產(chǎn)品之間的和諧關(guān)系，最大限度挖掘人的潛能，綜合平橫地使用人的各方面機能，保護人的健康和提高生產(chǎn)效率。這也符合中國未來工業(yè)產(chǎn)品的要求:好用、務(wù)實、貼心、實惠。從社會層面考慮，就是要多考慮人的社會存在對工業(yè)設(shè)計的影響，這不僅僅局限于人的身心感到愉悅和輕松，還要聯(lián)系到人對自我價值的實現(xiàn)和自我理想的追求以及對公平、公正、正義的渴望，對弱勢群體的關(guān)注等。就比如城市中的無障礙設(shè)計，就是為了讓殘障人士能夠像正常人一樣使用設(shè)施，有一些專用通道和電梯，但這只是從生理角度的人性化設(shè)計，一方面體現(xiàn)了對殘障人士的關(guān)懷，一方面也是一種歧視。因此，產(chǎn)生了“通用設(shè)計”，不會讓殘障人士覺得自己是被區(qū)別對待的，而是和正常人一樣，使用同樣的設(shè)施，真正達到對殘障人士的心理關(guān)懷。從環(huán)境層面考慮交互設(shè)計，就是說設(shè)計必須考慮到大自然的協(xié)調(diào)以及人類的可持續(xù)發(fā)展。每一個消費者的物質(zhì)需求都是對資源一定程度的浪費，以及環(huán)境的破壞，我們在滿足自我發(fā)展的同時不能以犧牲自我賴以生存的環(huán)境為代價。要多考慮綠色設(shè)計、生態(tài)設(shè)計和非物質(zhì)設(shè)計，走新型工業(yè)化道路。
2．2容易操作
一個好的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計是會說話的，他不需要過多的文字修飾和使用說明，方便操作，容易上手。因此在工業(yè)產(chǎn)品中加入交互設(shè)計這一要素主要的目的就是提高產(chǎn)品的可用性。比如，一個電動牙刷，作為工業(yè)產(chǎn)品，它的功能體現(xiàn)在清潔牙齒。也就是“可以使用”。它的“容易操作”呢?體現(xiàn)在它的學(xué)習(xí)和上手方面是否方便，是否適合于不同性別，不同年齡，不同層次的用戶使用。因此，當(dāng)想要更好的增加一個產(chǎn)品的交互性時，要在設(shè)計前對用戶進行一個清晰的地位和劃定并且做出大量的市場調(diào)研和實踐分析。歸納出共同點和不同點，以便于進行有目的有針對性的設(shè)計，不會做無用功，畢竟好用的產(chǎn)品才是成功的產(chǎn)品。當(dāng)然，以人為本和容易操作是分不開的，它們相互作用，互相制約，以人為本的前提是這個產(chǎn)品要滿足用戶的操作和使用。在滿足了用戶的使用需求后自然產(chǎn)品會給用戶帶來良好的情感體驗。
3交互設(shè)計在未來工業(yè)產(chǎn)品中的應(yīng)用展望
3．1更加人性化
設(shè)計，以人為本。工業(yè)設(shè)計的產(chǎn)生也是為了滿足消費者的生活需求，而交互設(shè)計下的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計則強調(diào)消費者的情感需求。情感設(shè)計是交互設(shè)計的靈魂所在，也是設(shè)計中文化意象和價值體現(xiàn)的方式，交互設(shè)計對現(xiàn)代人的行為和觀念存在著潛在的影響力，無論是對道德的表達還是情感的傾訴，交互設(shè)計很大程度上起著滿足人類精神需求的作用，這也是交互設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計日益冷漠的人際關(guān)系背景下更加具有魅力的原因之一。在設(shè)計時候注重以人為本，能夠達到讓用戶產(chǎn)生對產(chǎn)品的認同感的作用并且給用戶帶來精神上的慰藉。
3．2更加智能化
曾經(jīng)的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計大多是處于一個被動的地位，它們被動的聽從人們的需求，現(xiàn)如今隨著交互設(shè)計的發(fā)展，越來越多的設(shè)計師開始主動出擊，去了解人的需求。這一種主動采取反應(yīng)的趨勢在未來的工業(yè)產(chǎn)品上的表現(xiàn)就是產(chǎn)品更加具有智能化，科技含量越來越高，通過科學(xué)技術(shù)的方式方法解決用戶的需求和消費者的問題。交互設(shè)計不但架起了人與產(chǎn)品之間的溝通橋梁，也使得未來的工業(yè)設(shè)計操作更加的科學(xué)、精準和便捷。
作者:晏定 單位:文華學(xué)院