導(dǎo)語(yǔ)：在艾青的現(xiàn)代詩(shī)短詩(shī)的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

整個(gè)初中階段，現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)一直扮演著十分尷尬的角色。學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣，繪聲繪色的朗讀總能使他們展開(kāi)豐富的想象并產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望，然而現(xiàn)代詩(shī)歌內(nèi)容較深廣，手法較多樣，意境較高遠(yuǎn)，往往使學(xué)生在認(rèn)知解讀上形成一定的難度。實(shí)際教學(xué)中教師為了解決問(wèn)題一味地“就詩(shī)論詩(shī)”，習(xí)慣于照本宣科，層層剖析，“把閱讀作為肢解作品的過(guò)程，忽視對(duì)作品的整體把握和美的感受”，使得“讀不懂”“講不好”的問(wèn)題在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中普遍存在，完全抹殺了學(xué)生原本非常純真、非常濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

為了突破現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)這種尷尬的局面，筆者在對(duì)整個(gè)初中階段現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的實(shí)踐中進(jìn)行反思，總結(jié)出以下幾條途經(jīng)以實(shí)現(xiàn)突圍。

一、讓朗讀使現(xiàn)代詩(shī)歌如出學(xué)生之口，如出學(xué)生之心

朗讀，是基于將相對(duì)抽象的文字，經(jīng)過(guò)自己的充分想象，激活成具體的、有情感的形象，之后用聲音表達(dá)出來(lái)。相對(duì)于文字來(lái)說(shuō)，它是具體的，形象化的。教學(xué)中，緊緊圍繞現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)反復(fù)誦讀，幫助學(xué)生進(jìn)入到藝術(shù)氛圍中，加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌美的感受。

筆者在教學(xué)艾青《我愛(ài)這土地》一課時(shí)，用了最樸素卻又最有效的朗讀法。朗讀時(shí)，形式是多樣的：分散讀、個(gè)別讀、教師范讀、齊讀、齊背。筆者先讓學(xué)生自由讀幾分鐘，初步感受詩(shī)的停頓、節(jié)奏、重音。這個(gè)時(shí)候，學(xué)生還不是把握得很準(zhǔn)。然后由一兩個(gè)同學(xué)來(lái)讀，其他同學(xué)參與評(píng)議。評(píng)議也是多種形式，師評(píng)生，生評(píng)生，生評(píng)師。讀讀議議中，學(xué)生逐漸體會(huì)到文中的感情。然后齊聲朗讀。一次次地朗讀，學(xué)生對(duì)語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的快慢、音長(zhǎng)音短、節(jié)奏、重音也就把握得較好了。這個(gè)時(shí)候，教師再來(lái)一次范讀。

學(xué)生的每一次朗讀，都是對(duì)文本的推敲，對(duì)詩(shī)歌的理解也就更深了。而教師的范讀則是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)情的先導(dǎo)。一首原本不起眼的詩(shī)歌，通過(guò)教師范讀，可使學(xué)生迅速進(jìn)入意境。

教師通過(guò)組織學(xué)生反復(fù)而不重復(fù)地誦讀這些詩(shī)句，可以將無(wú)聲的文字變成有感情的音響，能使語(yǔ)言更富有活力，更能使詩(shī)句的生命力跳躍出來(lái)。

在教學(xué)舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》時(shí)，筆者放手讓學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生完全能通過(guò)自己的朗讀把握詩(shī)人情感的脈搏。有學(xué)生說(shuō)：“我從破舊的老水車(chē)、熏黑的礦燈、貧窮、悲哀、痛苦的希望等詞語(yǔ)看到了祖國(guó)所遭受的磨難，所以我在讀這些詩(shī)句的時(shí)候要表情沉重，聲音舒緩低沉?！边€有學(xué)生說(shuō)：“祖國(guó)的過(guò)去再痛苦，詩(shī)人也從來(lái)沒(méi)有悲觀失望，我看到了緋紅的黎明、雪白的起跑線(xiàn)、含著眼淚的笑臉，所以讀這些詩(shī)句的時(shí)候我的表情是歡欣愉悅的，聲音高亢激昂?！倍颊f(shuō)詩(shī)人善于捕捉新的意象，使讀者產(chǎn)生新鮮的聯(lián)想，而我們的學(xué)生卻能通過(guò)他們的朗讀，他們的吟誦玩味，進(jìn)入詩(shī)歌高遠(yuǎn)的意境，領(lǐng)悟深遠(yuǎn)的意味，感受真實(shí)的情感。課堂中，教師沒(méi)有對(duì)詩(shī)歌作任何的講解，但是還有什么比饒有興致的朗讀更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的積極性？就像特級(jí)教師余漪說(shuō)的那樣：“要反復(fù)讀，把無(wú)聲的文學(xué)變成有聲的語(yǔ)言，讀出感情，讀出氣勢(shì)，如出自己之口，如出自己之心?！?/p>

二、讓意境帶領(lǐng)學(xué)生感受現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力

詩(shī)歌，是用意象來(lái)思維的，詩(shī)人那些簡(jiǎn)短的文字所傳遞出的無(wú)比豐富的內(nèi)在信息都要透過(guò)詩(shī)歌中的意象去把握。這一規(guī)律決定了詩(shī)歌必然有意境。意境是客觀物象同作家主觀情感高度融合的結(jié)晶和語(yǔ)言呈現(xiàn)。我們知道，現(xiàn)代詩(shī)歌往往不對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作全面具體細(xì)致的描繪，而是選取最富有特征的片段。在教學(xué)中，我們就要抓住這些片段努力讓學(xué)生了解觸發(fā)詩(shī)人抒情的那些因素，找準(zhǔn)詩(shī)人抒情憑借的對(duì)象，感受在這些生活畫(huà)面和藝術(shù)形象中所包含的情感。只有這樣才能使學(xué)生與詩(shī)人的感情產(chǎn)生共鳴，而逐步進(jìn)入詩(shī)人所創(chuàng)造的意境。

臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》巧妙地將景與情融合，在教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生從景與情中去品味作者所營(yíng)造的意境。詩(shī)歌中出現(xiàn)的四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽，由近及遠(yuǎn)，由微到巨，由淺入深，營(yíng)造了對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限思念以及由此延伸的對(duì)祖國(guó)的思念。四個(gè)意象不僅催生出了作者無(wú)限遐想的空間，更是給了讀者——我們的學(xué)生無(wú)限品味的空間，從而使學(xué)生領(lǐng)會(huì)了詩(shī)人的思想和詩(shī)歌的主題。

很多時(shí)候，現(xiàn)代詩(shī)歌呈現(xiàn)出“形象新奇，用語(yǔ)奇特，句法松散，情感跳躍”的特點(diǎn)，要想把握詩(shī)歌主旨，品味詩(shī)歌意境，就需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象、聯(lián)想的途徑來(lái)完成?！缎切亲冏嗲肥请鼥V詩(shī)派詩(shī)人江河的作品，其中有不少詩(shī)句意境新奇，學(xué)生很難理解，如：“誰(shuí)不愿意，有一個(gè)柔軟的晚上，柔軟得像一片湖，螢火蟲(chóng)和星星在睡蓮中游動(dòng)”。為了讓學(xué)生能體會(huì)這幾句詩(shī)的意境，筆者讓學(xué)生將這幾句詩(shī)擴(kuò)展成一段話(huà)，讓學(xué)生通過(guò)自己的聯(lián)想和想象將詩(shī)歌中缺失的形象補(bǔ)充完整，這樣，在他們的頭腦中就自然而然地形成了一幅安寧、平靜、柔和、溫馨的夏夜圖。

總的來(lái)說(shuō)，我們所追求的詩(shī)歌教學(xué)，還是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從鑒賞的角度出發(fā)，從尋找意象走進(jìn)詩(shī)境，到品味情、景進(jìn)入詩(shī)境，到通過(guò)想象、聯(lián)想感悟詩(shī)境，直至推敲詞句內(nèi)化詩(shī)境，使學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)歌的魅力所在，從中受到熏陶，受到感染，提高他們的審美能力和文學(xué)修養(yǎng)。

三、讓拓展豐富學(xué)生的積累，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作

教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)“詩(shī)歌就像是個(gè)礦藏，開(kāi)采起來(lái)很艱難，但它卻蘊(yùn)藏著最美最晶瑩的寶石……”，而我們教師要做的，就是積極向?qū)W生推薦課外優(yōu)秀詩(shī)作，不斷增加學(xué)生詩(shī)歌的閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作，把自己的想法用富有詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

當(dāng)然，推薦的作品不是無(wú)選擇的堆積，也不是游離于教材的標(biāo)新立異、漫無(wú)目的，而是既有重點(diǎn)、統(tǒng)一點(diǎn)，又有涉獵廣度的點(diǎn)面結(jié)合。

比如在教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》后，筆者開(kāi)設(shè)了一堂專(zhuān)題詩(shī)歌欣賞課。先請(qǐng)學(xué)生列舉了古代詩(shī)歌中與思鄉(xiāng)之情有關(guān)的詩(shī)句，再向?qū)W生推薦了德國(guó)詩(shī)人艾興多爾夫《思鄉(xiāng)》、蘇格蘭詩(shī)人羅伯特·彭斯《我的心兒在高原》等經(jīng)典外國(guó)詩(shī)歌，最后在悠揚(yáng)的《鄉(xiāng)愁四韻》歌聲中，同時(shí)展示余光中、李廣田、席慕蓉等詩(shī)人的同題《鄉(xiāng)愁》，這些詩(shī)與歌都深情無(wú)限且不難理解，讓學(xué)生了解不同的意象卻能傳遞出同樣的感情，既開(kāi)闊了視野，也深刻了思想，甚至有學(xué)生主動(dòng)提議也讓他們寫(xiě)寫(xiě)鄉(xiāng)愁。

語(yǔ)言的精粹——詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，就是在“不求甚解”的量的積累中，在不斷的熏陶中尋求質(zhì)的突破，以典型的模糊思維方式，最終達(dá)到對(duì)詩(shī)境的“感悟”，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”。這些拓展性積累和訓(xùn)練開(kāi)闊了學(xué)生的視野，豐富了他們的聯(lián)想和想象，使他們能領(lǐng)悟到詩(shī)歌的神韻，激發(fā)他們學(xué)習(xí)詩(shī)歌、學(xué)寫(xiě)詩(shī)歌的興趣。

教師抓住學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的興趣和“神往”，引導(dǎo)學(xué)生用“詩(shī)意”的眼光來(lái)觀察和體味生活，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想，抓住一些富有特征和意味的形象，傳達(dá)一種特定的意境，來(lái)表現(xiàn)自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。課后練習(xí)在詩(shī)歌閱讀環(huán)節(jié)有一首小詩(shī)《野草》（范若?。?/p>

——在沒(méi)有冬天的地方，野草

你會(huì)枯亡嗎？

——我將枯亡

為了肥沃那生我養(yǎng)我的土壤

——在被火燒過(guò)的地方，野草

你會(huì)復(fù)生嗎？

——我定復(fù)生

為了撫慰那眷我念我的母親

這是一首淺顯易懂的小詩(shī)，更是一首容易模仿的小詩(shī)。課后筆者以此為契機(jī)要求學(xué)生仿照《野草》一問(wèn)一答的寫(xiě)法，試著寫(xiě)一首短詩(shī)。有學(xué)生寫(xiě)——《流星》

——如果沒(méi)有黑夜的陪襯，流星

你還會(huì)如此閃光嗎？

——我會(huì)閃光

因?yàn)槲胰紵氖且活w純潔的心

——如果不是機(jī)遇的巧合，流星

你會(huì)情愿如此犧牲嗎？

——我定犧牲

劃過(guò)星際的那一刻是我生命最幸福的一瞬