時(shí)間:2024-01-25 15:54:41
導(dǎo)語:在初中政治教學(xué)設(shè)計(jì)的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

眾所周知,中國(guó)的設(shè)計(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)教學(xué)是以三大構(gòu)成為核心展開的,雖然有些院校自覺地進(jìn)行了相應(yīng)的教育改革,但是始終不能跳出三大構(gòu)成的基本模式??梢哉f三大構(gòu)成是整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的推動(dòng)力量,對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科起著不可抹沒的推動(dòng)作用。雖然三大構(gòu)成理論對(duì)整個(gè)行業(yè)起著極大的貢獻(xiàn),但是隨著現(xiàn)代學(xué)科的發(fā)展,三大構(gòu)成的局限性已經(jīng)顯而易見,不足以知道我們?cè)O(shè)計(jì)基礎(chǔ)的教學(xué)要求了。應(yīng)該在三大理論的基礎(chǔ)上形成對(duì)形態(tài)的整體認(rèn)知。所以在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)中一定要強(qiáng)化整體認(rèn)識(shí),以彌補(bǔ)三大構(gòu)成的局限性。
一、三大構(gòu)成的局限性
1919年,以德國(guó)教育家格羅佩斯為首的一些學(xué)者創(chuàng)立起了包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院(Bauhaus),提出要將“藝術(shù)與技術(shù)統(tǒng)一”,并帶領(lǐng)多位藝術(shù)家和教育學(xué)家對(duì)造型方法和理念進(jìn)行了深入研究,得出了“三大構(gòu)成”的學(xué)說。20世紀(jì)七八十年代,中國(guó)高校引進(jìn)了三大構(gòu)成的教育方法,形成了由平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成組成的“鐵三角”教學(xué)體系,一直影響至今。
然而,隨著現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展,也隨著西方現(xiàn)代化設(shè)計(jì)思潮的涌入,曾經(jīng)推動(dòng)教育界發(fā)展幾十年的三大構(gòu)成理論已經(jīng)不能滿足發(fā)展要求,固有的局限性越發(fā)明顯。這不得不讓一些教育界的學(xué)者們進(jìn)行深入的思考。
根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的發(fā)展,設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)中,三大構(gòu)成理論的局限性主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
(一)泛化:教學(xué)內(nèi)容缺乏針對(duì)性
在現(xiàn)如今的三大理論設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)中,講述三大構(gòu)成的教材版本很多,但是大多是重復(fù)早期教材的內(nèi)容,沒有多少實(shí)質(zhì)性的變化,使三大構(gòu)成的教材大同小異。而三大構(gòu)成又被大多數(shù)院校作為很多專業(yè)的必修課程,各學(xué)科使用統(tǒng)一的三大構(gòu)成教材,這樣使這一學(xué)科變得標(biāo)準(zhǔn)化,教學(xué)方法上也缺少靈活性,完全不能滿足各個(gè)學(xué)科差異化的要求。正是由于這一點(diǎn),許多教師和學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)這門課程與本專業(yè)的關(guān)系不大,所以在教學(xué)和學(xué)習(xí)的過程中,缺乏足夠的重視。
(二)僵化:教學(xué)形式缺乏靈活性
包豪斯提出的三大構(gòu)成理論,強(qiáng)調(diào)的是“技術(shù)與理論的統(tǒng)一”,不單獨(dú)強(qiáng)調(diào)作業(yè)效果。創(chuàng)新是包豪斯教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。雖然我國(guó)這幾十年來一直以三大構(gòu)成為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的主導(dǎo)思想,其地位不可動(dòng)搖。但是由于中國(guó)教育體制和教育思想的限制,這么多年來,一直就沒有把握到包豪斯三大構(gòu)成的真諦,使其變成了書本上的理論,而無法直接指導(dǎo)實(shí)踐。
隨著中國(guó)教育改革發(fā)展的不斷推行,越來越多的教育工作者發(fā)現(xiàn)并提出了三大構(gòu)成理論的弊端,要求不僅僅將各個(gè)元素單獨(dú)研究,還要形態(tài)形成統(tǒng)一的整體,形成形態(tài)的整體認(rèn)知。這樣才能使學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)后,有效地指導(dǎo)實(shí)踐。
二、形態(tài)整體認(rèn)知的形成和強(qiáng)化
如今隨著設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展,設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)科目已經(jīng)不僅僅限于三大構(gòu)成,還包含了自然的分析與研究,造型、空間、運(yùn)動(dòng)與透視研究,體積與空間研究等,內(nèi)容越來越豐富龐雜。要求學(xué)生不僅僅以完成課堂作業(yè)為主要目的,而且要求學(xué)生從藝術(shù)表達(dá)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí),對(duì)形態(tài)有整體的把握。這才是包豪斯理論的關(guān)鍵。該教學(xué)注重形成的是一種科學(xué)的設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)觀念和解決實(shí)際問題的方法。
那么如何加強(qiáng)這種對(duì)事物的整體認(rèn)知之呢?
形成這種整體認(rèn)知,你須具備理性的視覺。就是將原有的視覺規(guī)律改掉,取而代之的是一種理性的視覺規(guī)律,利用這種視覺規(guī)律為基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生潛在的才能和想象力。簡(jiǎn)而言之,就是訓(xùn)練一種認(rèn)知習(xí)慣,將視覺形成的感性材料,經(jīng)過大腦的加工形成理性材料,將事物的性質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展都看在眼里。想得到理性視覺就要做到以下幾點(diǎn):首先,要了解自然的形成過程,了解自然的規(guī)律。自然界每一種物質(zhì)都是有自身的規(guī)律存在的,這種規(guī)律包括其性質(zhì)、內(nèi)容等等。規(guī)律是事物連接的紐帶,如果不能了解單一事物的規(guī)律,就不可能把其他事物與之相聯(lián)系。把握事物的規(guī)律是把握事物整體的基礎(chǔ)。其次,要聯(lián)系地看待問題。世間的萬事萬物都有著這樣那樣的聯(lián)系,而這種聯(lián)系的基礎(chǔ)就是事物的基本性質(zhì)內(nèi)容等等,也就是事物的規(guī)律。我們單單掌握事物的規(guī)律是不夠的,需要將物體整體地聯(lián)想在一起。我們眼睛見到的事物有的時(shí)候是很狹隘的,就像管中窺豹、坐井觀天。而我們要做到的,就是窺一斑而見全豹,觀一角而知全天。這樣我們就基本上掌握了整體認(rèn)知。然而,單單這樣還是不夠的,由于世界所有事物都是不斷運(yùn)動(dòng)的,所以我們?cè)诳词挛锏臅r(shí)候,不能僅僅觀察到靜止的事物,而要發(fā)展運(yùn)動(dòng)的去看待。
摘要:創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)和前提,創(chuàng)新能力則是目標(biāo)和歸宿。在初中政治活動(dòng)課教學(xué)中,要改革教學(xué)方法,采取多種形式,不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:初中 政治 創(chuàng)新
現(xiàn)階段的課程改革對(duì)我國(guó)初中基礎(chǔ)教育的各個(gè)學(xué)科都做出了相應(yīng)的要求。對(duì)于政治學(xué)科的教學(xué),它要求學(xué)生能夠在掌握相關(guān)政治知識(shí)的基礎(chǔ)上,能夠形成自主學(xué)習(xí)和探究的能力,并逐漸樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。在這樣的前提下,傳統(tǒng)的政治教學(xué)模式已難以適應(yīng)教學(xué)的需要,在很大程度上不利于學(xué)生政治學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。因此,創(chuàng)新教學(xué)模式,用新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念指導(dǎo)初中政治的教學(xué)是一件十分必要的事。
一、創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則
1.應(yīng)用“生本理念”指導(dǎo)初中政治課教學(xué)。在考試仍然是當(dāng)前社會(huì)選拔人才的指揮棒的現(xiàn)狀下,政治教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)仍表現(xiàn)出功利主義的傾向。體現(xiàn)在政治課堂上就是教師講條條、學(xué)生背條條、考試考條條,從而忽視了對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育。在新一輪基礎(chǔ)教育的改革過程中,作為政治教師應(yīng)立足教學(xué)改革的前沿,更新教學(xué)觀念,堅(jiān)持新課改所倡導(dǎo)的“以學(xué)生為本”的理念:在政治課的教學(xué)中做到尊重學(xué)生的個(gè)性與自山、價(jià)值與尊嚴(yán):努力構(gòu)建符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的人文性政治課堂,以促進(jìn)學(xué)生的全而健康發(fā)展。
2.創(chuàng)新應(yīng)考慮到不同層次、不同水平學(xué)生的實(shí)際情況,做到實(shí)事求是。創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)是為了學(xué)生的學(xué)而設(shè)計(jì),是為了提高教學(xué)效果而設(shè)計(jì),故政治教師在創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)把學(xué)生作為基本的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。創(chuàng)新必須考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,如認(rèn)知的水平、年齡的特點(diǎn)、已有知識(shí)的積累等都是必須考慮的因素。要想成為有效的教學(xué)設(shè)計(jì)者,教師必須深入理解和把握初中思想政治課教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律,以學(xué)生為教學(xué)設(shè)計(jì)的核心,以學(xué)生的有效接受作為創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)。
二、初中政治教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)策略分析
1.通過情景課題的創(chuàng)設(shè),強(qiáng)化學(xué)生興趣,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。近些年來,情景教學(xué)已經(jīng)逐漸應(yīng)用到素質(zhì)教育當(dāng)中,其主要思維便是以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)。政治教師應(yīng)下意識(shí)地通過名人故事、笑話、寓言等來創(chuàng)造積極引人的氣氛,生動(dòng)活動(dòng)的課堂氛圍,來激發(fā)學(xué)生對(duì)于政治的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生自然而然地掌握知識(shí),從而為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)開一個(gè)好頭。
2.教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。在初中政治教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地激發(fā)學(xué)生好奇心,從而使學(xué)生自主地去發(fā)現(xiàn)、去探索、去開發(fā)自身的創(chuàng)新意識(shí)。如在進(jìn)行《發(fā)現(xiàn)自己的潛能》內(nèi)容教學(xué)時(shí),教師可以一則故事作為課堂的開端。故事大致意思如下:一個(gè)工人下班回家,回家途中路過墳場(chǎng),因天色黑暗,不慎跌入一個(gè)墓穴當(dāng)中,之后他極力掙扎,用盡辦法想爬出來,但是墓穴較深,他用盡辦法都沒有成功,于是他放棄了,決定在墓穴中休息,等待第二天天亮?xí)r求救。就在他半睡半醒之時(shí),一個(gè)醉漢掉同樣掉進(jìn)了墓穴,同自己之前一樣,也在努力的掙扎網(wǎng)上爬。于是便告訴醉漢:沒用的,再努力也上不去的。但是就在其話音剛落之時(shí),醉漢便大叫一聲:有鬼啊,竟輕松地爬出了墓穴。這一則故事,場(chǎng)景為墓穴,更易引起學(xué)生的聽課興趣。這時(shí)教師就可向?qū)W生提出這樣的問題:“醉漢在聽到聽到工人說話前后的表現(xiàn)有何不同?”答案顯而易見,學(xué)生會(huì)說:“聽到工人說話之前,用盡辦法也爬不出墓穴,但聽到工人說話之后,誤以為有鬼,變輕松爬了上來。”教師接著為:“那這是為什么那?”學(xué)生回答:“因受到刺激后,潛能被激發(fā)出來?!边@時(shí),教師就可點(diǎn)明這就是潛能,隨之開始課堂內(nèi)容的講授。由此可以看出,大膽地創(chuàng)新課堂,用想象來引導(dǎo)學(xué)生,對(duì)于初中學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)十分重要。
3.運(yùn)用三步教學(xué)法,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的提高。所謂三步教學(xué)法,顧名思義,就是三步進(jìn)行的教學(xué)法,即提出問題、展開討論及概況分析。運(yùn)用三步教學(xué)法,來實(shí)現(xiàn)初中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的提高,就需要以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)為著手點(diǎn)。第一,提出問題,政治教師應(yīng)首先對(duì)教學(xué)內(nèi)容加以熟悉,以此為基礎(chǔ)來提出相關(guān)問題。對(duì)學(xué)生進(jìn)行預(yù)見相關(guān)的提升,學(xué)生以提示為依據(jù),通過自主資料的查閱,來提升學(xué)生的積極性。這一過程中,學(xué)生的探索欲望隨之增強(qiáng),讓學(xué)生養(yǎng)成自我發(fā)現(xiàn)問題并加以解決的能力。第二,展開討論,活躍思維和開拓思路的養(yǎng)成是通過師生與生生間的相互討論來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生在明確提示答案之后,由教師組織開展討論,師生間的關(guān)系不但得到了增強(qiáng),學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)也自然地形成。第三,概括分析,最后一步就是教師的概括,教師在基于學(xué)生討論結(jié)果的基礎(chǔ)上,對(duì)問題及涉及知識(shí)加以概括,對(duì)錯(cuò)誤作出糾正,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新,從而使學(xué)生在之后的討論中創(chuàng)新意識(shí)不斷提高。
三、重視案例教學(xué),滲透德育教育
初中政治課程的教育不僅要使學(xué)生掌握基本的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德常識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考,解決實(shí)際問題的能力。這就要求教師在日常教學(xué)別注意對(duì)案例的分析。案例的作用在于可以將枯燥的理論生動(dòng)化,利于學(xué)生理解抽象的知識(shí)。例如,在講授《感受責(zé)任》時(shí),筆者運(yùn)用了三聚氰胺毒奶粉的案例,展示了很多受害嬰兒和受害家長(zhǎng)的圖片,學(xué)生受到了很大的震撼。然后,筆者指出責(zé)任的問題。通過案例的講解,更容易讓學(xué)生從身邊的事例中了解什么是責(zé)任。對(duì)話式的交流方式,讓學(xué)生和教師處于平等的對(duì)話地位,使學(xué)生愿意主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和接受事情的本質(zhì)。同時(shí),使用案例教學(xué),可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,讓社會(huì)生活與課木知識(shí)緊密結(jié)合從而提高教學(xué)效率。
在教學(xué)過程中,筆者深深地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的過程。教師要充分利用各種教學(xué)模式,利用各種教學(xué)手段和方法,有意識(shí)地給學(xué)生創(chuàng)造的時(shí)間和空間,持之以恒地對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),學(xué)生的創(chuàng)新潛能就可以得以充分的挖掘和展示。
參考文獻(xiàn):
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隨著教育改革的不斷深化,減負(fù)理念逐漸深入教育教學(xué)實(shí)踐中。減負(fù)是促進(jìn)教育改革的重要途徑,增效是教育改革的終結(jié)目標(biāo)。所以,減負(fù)理念可理解為減掉學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和考試壓力,提高教育教學(xué)的實(shí)際質(zhì)量及效率?,F(xiàn)代化的初中政治教師要樹立減負(fù)教學(xué)理念,才能夠推動(dòng)政治教學(xué)的改革,進(jìn)行高效的教與學(xué)。
一、初中政治教學(xué)中減負(fù)理念的落實(shí)現(xiàn)狀
近些年,隨著新課改的不斷推進(jìn),減負(fù)理念受到了越來越多教育者的認(rèn)可,“減負(fù)”已成為廣大初中政治教師都在深入研究的課題。究竟需要“減”什么,以及怎樣“減”,成為困擾廣大初中政治教師的重要問題。通過對(duì)當(dāng)前廣大初中政治教師的調(diào)查發(fā)現(xiàn),部分教師認(rèn)為減負(fù)會(huì)給學(xué)生留下過多的時(shí)間與空間,這樣會(huì)對(duì)學(xué)生的成績(jī)?cè)斐捎绊?。所以在?shí)施減負(fù)教學(xué)的過程中,反而會(huì)運(yùn)用更多的手段來彌補(bǔ)學(xué)生的成績(jī),這樣的“減負(fù)”教學(xué)并沒有實(shí)現(xiàn)真正意義上的減負(fù),反而進(jìn)一步增加了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。這就表明當(dāng)前部分初中政治教師對(duì)減負(fù)的認(rèn)知還比較片面,并沒有把握住減負(fù)的核心,即減負(fù)要將學(xué)生的喜好與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行完美結(jié)合,這樣才能夠從根本上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生以主動(dòng)的態(tài)度參與課堂學(xué)習(xí)及延伸學(xué)習(xí)中,更好地理解與掌握所學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建完整的知識(shí)體系,提升學(xué)生的學(xué)以致用意識(shí)與能力。因此,初中政治教師想要將減負(fù)增效的教學(xué)作用發(fā)揮出來,就需要徹底從減數(shù)量和減質(zhì)量的錯(cuò)誤認(rèn)知中走出來,想方設(shè)法減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力和思想壓力。
二、減負(fù)理念在初中政治教學(xué)中運(yùn)用的意義
初中政治教學(xué)中運(yùn)用減負(fù)理念,其現(xiàn)實(shí)意義主要體現(xiàn)在兩方面:第一,實(shí)現(xiàn)減負(fù),是指減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)、思想負(fù)擔(dān),緩解學(xué)生的心理壓力,讓學(xué)生在政治課堂教學(xué)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣,感知政治學(xué)科的學(xué)習(xí)魅力與價(jià)值,消除學(xué)生對(duì)政治課堂學(xué)習(xí)的恐懼感和壓迫感。第二,實(shí)現(xiàn)增效。隨著學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的減少,會(huì)留出更多的課堂及課下時(shí)間,能夠基于課堂教學(xué)內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)興趣愛好緊密結(jié)合起來,使學(xué)生從政治學(xué)習(xí)壓力向?qū)W習(xí)動(dòng)力轉(zhuǎn)變,不斷提高學(xué)生的政治學(xué)習(xí)效率。但減負(fù)理念在初中政治教學(xué)中運(yùn)用時(shí),不能夠僅將“減負(fù)”作為口號(hào),而是要將之貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中。減輕學(xué)生政治學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,達(dá)成三維教學(xué)目標(biāo),是當(dāng)前減負(fù)理念在初中政治教學(xué)中運(yùn)用研究的重中之重,也只有探尋出最佳的實(shí)施途徑與策略,才能夠使得增效減負(fù)所具有的目標(biāo)及效果全面達(dá)成,將減負(fù)理念在初中政治教學(xué)中的內(nèi)外價(jià)值得到淋漓盡致地發(fā)揮。
三、減負(fù)理念在初中政治教學(xué)中運(yùn)用的要素
(一)教學(xué)目標(biāo)要明確教學(xué)目標(biāo)的合理設(shè)定是開展初中政治課堂教學(xué)的靈魂,是保障教與學(xué)質(zhì)量的重要因素。長(zhǎng)期以來,初中政治教學(xué)都處于高能低耗狀態(tài),使得學(xué)生的學(xué)習(xí)不堪重負(fù),而之所以出現(xiàn)此種原因,就是因?yàn)槟繕?biāo)不清、方向不明,就像大海中漂著一葉扁舟。因此,教師教學(xué)中必須要運(yùn)用減負(fù)思維,從全局出發(fā),設(shè)置集中的教學(xué)目標(biāo),絕不可出現(xiàn)“貪多求全”的教學(xué)現(xiàn)象。
(二)教學(xué)內(nèi)容要優(yōu)化初中政治教學(xué)中,教師在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí),需要圍繞教學(xué)目標(biāo)來推進(jìn),這是必然的。但從實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容選擇來看,往往存在“不遺余力”的情況,教師想要將自己肚子里的墨水一下子全掏給學(xué)生,這就會(huì)使得課堂教學(xué)內(nèi)容雜亂而無序,既無法讓學(xué)生有效接受,又無法為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而服務(wù)。因此,教師在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí),必須要具有精選的意識(shí),要突出重難點(diǎn)。
(三)教學(xué)環(huán)節(jié)要合理每節(jié)初中政治課堂教學(xué)中,都包含多個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),而對(duì)于這些教學(xué)環(huán)節(jié),不需要按照一定的順序來推進(jìn),如哪個(gè)環(huán)節(jié)在前,哪個(gè)環(huán)節(jié)在后,而是要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際來進(jìn)行全面的考慮,要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。另外,每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)安排的內(nèi)容、形式與時(shí)間,都需要精準(zhǔn)確定好,確保每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都合理有序地推進(jìn),保障最終的課堂教學(xué)效果。
(四)教學(xué)方式要靈活常言道,教無定法,貴在得法。教師在選擇教學(xué)方法時(shí),要圍繞教學(xué)內(nèi)容、教師教學(xué)風(fēng)格、學(xué)生層次來推進(jìn),要確保所選教學(xué)方法的靈活性,該精講的絕不略講,該合作的絕不自主等。另外,還要具有優(yōu)化組合教學(xué)的意識(shí),將教學(xué)方法助力課堂教學(xué)的作用發(fā)揮出來,真正意義上落實(shí)“減負(fù)”教學(xué)理念。
(五)學(xué)習(xí)方法要指導(dǎo)“授之以魚,不如授之以漁?!奔纫行У亟蹋€要讓學(xué)生有效地學(xué)。如督促學(xué)生課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí),逐漸養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣;閱讀教材時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣;要求學(xué)生課前、課中及課后要進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)意識(shí)等。如此這般,學(xué)生才能真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人,不斷提升自身的學(xué)習(xí)能力及效果,實(shí)現(xiàn)真正意義上的增效減負(fù)。
(六)教學(xué)語言要精練精練的教學(xué)語言能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考積極性,也能夠讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣,是落實(shí)減負(fù)理念的重要方式。因此,教師的教學(xué)語言必須要精練,如開場(chǎng)白要“開門見山”;過渡語要干凈利落;提問要精而少;板書要簡(jiǎn)明扼要等。如此這般,能夠節(jié)省寶貴的課堂時(shí)間,給學(xué)生預(yù)留更多思考與內(nèi)化的時(shí)間。
四、減負(fù)理念在初中政治教學(xué)中運(yùn)用的策略
(一)優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)1.準(zhǔn)備教學(xué)資源。初中政治教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中,教學(xué)資源的合理選擇極為重要,這就需要教師在把握教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情的基礎(chǔ)上,去廣泛地搜集教學(xué)資源,并對(duì)其進(jìn)行篩選、整合處理,將最佳的教學(xué)資源呈現(xiàn)給學(xué)生,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生能力及素養(yǎng)的培養(yǎng)目的。2.精選教學(xué)內(nèi)容。教師需要根據(jù)教與學(xué)的實(shí)情,對(duì)教材進(jìn)行深入的分析,如學(xué)生需要掌握哪些內(nèi)容;哪些內(nèi)容需要學(xué)生思考后自主獲得;哪些內(nèi)容學(xué)生理解起來有難度等。這樣教師就能夠在課前就把握住教學(xué)的重難點(diǎn),以及學(xué)生容易混淆的知識(shí)點(diǎn),能夠精準(zhǔn)選擇出合適的教學(xué)內(nèi)容,為教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)奠基。3.預(yù)設(shè)和生成的統(tǒng)一。初中政治課堂教學(xué)中,預(yù)設(shè)和生成是必不可少的兩大方面。預(yù)設(shè)具有計(jì)劃性、封閉性特點(diǎn),而生成具有動(dòng)態(tài)性和開放性特點(diǎn),兩者互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)。政治是一門德育性較強(qiáng)的學(xué)科,預(yù)設(shè)和生成的統(tǒng)一,才能夠強(qiáng)化學(xué)生的體驗(yàn)及感悟效果,為高質(zhì)量、高效率的教學(xué)奠基。比如在學(xué)習(xí)“誠(chéng)實(shí)守信”這部分內(nèi)容時(shí),教師就可以采取這樣的設(shè)計(jì)思路:將本節(jié)課劃分為戲劇性的幾幕,每一幕都需要設(shè)計(jì)吸引人的名稱,如“誠(chéng)信者之光”“誠(chéng)信者之感”“誠(chéng)信者之喜”等。在這樣鮮活素材的引導(dǎo)下,能夠快速激發(fā)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)興趣。而針對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié),教師還需要對(duì)其進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。如剛上課時(shí)教師就可以為學(xué)生播放生活性的視頻素材,其中有拾金不昧的清潔工、與人約定好不遲到的小朋友、答應(yīng)陪孩子看電影的家長(zhǎng)等等。當(dāng)學(xué)生看到這樣熟悉而又具有思考性的場(chǎng)景,會(huì)不由得進(jìn)行聯(lián)想,感悟到“誠(chéng)實(shí)是做人的基本品質(zhì),在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人”。在活動(dòng)參與過程中,學(xué)生能對(duì)教材中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行理解,并將學(xué)習(xí)上升至情感態(tài)度方面,為減負(fù)增效課堂的實(shí)現(xiàn)奠基。
關(guān)鍵詞:初中;政治;德育教育
當(dāng)前,新課程改革著力改變教師以往的授課方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)。初中政治課是初中生德育教育的主干課程,然而傳統(tǒng)的政治課教學(xué)多采用填充式教學(xué)法,使學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的境地,因而影響了德育教育的信度和效度的實(shí)現(xiàn),同時(shí)也有新課改的要求背道而馳。
德育教育概說
德育教育釋義
所謂的德育教育,即是施教者以社會(huì)主流價(jià)值和傳統(tǒng)道德為教育出發(fā)點(diǎn),并結(jié)合施教對(duì)象的需要,借助多種方式,使施教對(duì)象在同施教者的有效溝通中,使施教對(duì)象在思想認(rèn)知、政治正確認(rèn)知等方面的素質(zhì)得以全面提升的教育過程。當(dāng)前,德育教育在我國(guó)分為廣義的德育教育和狹義的德育教育。廣義的德育教育通常涵蓋來自社會(huì)、學(xué)校以及家庭的德育教育。狹義的德育教育通常就是指學(xué)校的德育教育,即教師在授課的過程中,對(duì)學(xué)生的思想、道德、價(jià)值判斷施加影響,使其形成正確的思想認(rèn)知的教育方式。
初中政治課教學(xué)中德育教育的意義
初中政治課是德育教育的主干課程,政治課的德育教育目的在于幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值認(rèn)知。當(dāng)前,很多學(xué)?;趯?duì)高升學(xué)率的追求,因而忽略了德育教育的重要地位,未能將德育教育與數(shù)、語、外等文化課程的重要性充分等同起來,直接造成了學(xué)生的文化教育效果明顯,德育教育相對(duì)缺位的局面,同時(shí),對(duì)初中生的德育教育往往教育方法單一,重管束而輕引導(dǎo),因?yàn)榈掠逃Ч植焕硐搿?/p>
當(dāng)前社會(huì)存在著道德滑坡、誠(chéng)信缺失等諸多亂象,初中生的年齡及其心理特質(zhì)決定了其在這一階段正是價(jià)值觀逐漸成形時(shí)期,因此,如果未能充分重視對(duì)初中生的德育教育則極易對(duì)其成長(zhǎng)造成負(fù)面的影響。
初中政治課教學(xué)中德育教育存在的問題
結(jié)合筆者的政治課教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看,當(dāng)前國(guó)內(nèi)中學(xué)政治課教學(xué)中的德育教育主要存在下述問題:
(一)政治課教學(xué)理念滯后
初中政治課任課教師在授課過程中,多數(shù)會(huì)考慮到日后學(xué)生的中考升學(xué)壓力,因此會(huì)將教學(xué)中心、教學(xué)重心放在理論知識(shí)的傳授方面,教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)設(shè)計(jì)完全圍繞書本展開,此種教學(xué)理念,盡管能夠在一定程度上保證了學(xué)生分?jǐn)?shù)的提高,但并未使學(xué)生真正領(lǐng)悟知識(shí)學(xué)習(xí)的有效方法,并由于過于強(qiáng)調(diào)固化的書本知識(shí)而導(dǎo)致了對(duì)德育教育的關(guān)注和教學(xué)側(cè)重下降。同時(shí),多數(shù)初中政治課任課教師在授課過程中,未能事先進(jìn)行充分的、有針對(duì)性的學(xué)情分析,結(jié)果其所講授的德育知識(shí)難以喚起學(xué)生的情感共鳴,造成課堂上教師慷慨激昂,學(xué)生味同嚼蠟的尷尬境地。
(二)政治課教學(xué)內(nèi)容過于抽象
政治課的課程內(nèi)容相對(duì)于其他課程而言,內(nèi)容相對(duì)較為抽象,因此政治課教師如果不注重以學(xué)生為中心,忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的發(fā)掘、學(xué)習(xí)熱情的調(diào)動(dòng),并采取契合學(xué)生興趣的針對(duì)性教學(xué)設(shè)計(jì),則極易導(dǎo)致政治課教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活認(rèn)知的割裂,使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)感,認(rèn)為政治課所講授的知識(shí)對(duì)社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人的社會(huì)生活毫無幫助,因而毫無學(xué)習(xí)的熱情,對(duì)政治課教學(xué)內(nèi)容的接受變成了被動(dòng)、機(jī)械的硬記憶。出現(xiàn)上述學(xué)情,不僅是使政治課的知識(shí)傳遞效果大幅度降低,同時(shí)基于前述緣由,政治課教師如果不注重采用生活化的教學(xué)方式,一味的忽略情境與語境的引用各類德育素材,則必將導(dǎo)致政治課本應(yīng)承擔(dān)起的德育教育功能也無法實(shí)現(xiàn),使學(xué)生將德育教育視為空洞的說教,無法深入其內(nèi)心,成為其行動(dòng)的指引。
(三)教師未能采取行之有效的教學(xué)方法與教學(xué)手段
當(dāng)前在政治課的教學(xué)過程中,教師多數(shù)仍然以知識(shí)的講授為主,部分教師甚至并未采取多媒體教學(xué)方式,這種情形造成了學(xué)生在課堂上處于被動(dòng)接受的境地,板書內(nèi)容也無法吸引學(xué)生關(guān)注的目光。久而久之,政治課對(duì)學(xué)生而言味同嚼蠟,政治課堂淪為部分學(xué)生完成其他學(xué)科作業(yè)的“自習(xí)時(shí)間”。這樣一來,政治課的德育教化功能也無法實(shí)現(xiàn)。
初中政治課教學(xué)中德育教育的實(shí)施路徑
基于前述筆者提及的國(guó)內(nèi)初中政治課德育教育過程中存在的一系列問題,并結(jié)合筆者自身教學(xué)實(shí)踐,提出如下德育教育實(shí)施構(gòu)想:
構(gòu)建初中政治課教學(xué)高效課堂
所謂高效課堂,即是教學(xué)效率較高的且教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度較高的課堂。初中政治教師應(yīng)該著力構(gòu)建政治教學(xué)高效課堂,借助教學(xué)理念的更新,以及對(duì)學(xué)生學(xué)情的及時(shí)分析和把握,掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),進(jìn)而有針對(duì)性的開展政治課程教學(xué),使所傳授的德育知識(shí)能夠激發(fā)學(xué)生的興趣著眼點(diǎn),契合學(xué)生的需要。
以生活化教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)德育教育顯性知識(shí)的傳遞
針對(duì)政治教學(xué)理論與學(xué)生實(shí)際生活脫節(jié)的情況,初中政治教師應(yīng)有意識(shí)的采用生活化的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)組織,即以生活化的語言解構(gòu)抽象的政治理論知識(shí),通過生活化教學(xué)方式組織教學(xué),有利于顯性知識(shí)的傳遞,并且使學(xué)生在易于接受和消化知識(shí)的同時(shí),能夠接受德育理念,并自覺的將其內(nèi)化為自身的價(jià)值和行動(dòng)的指引,提升自身的德育素養(yǎng)。
以小組合作學(xué)習(xí)的方式實(shí)現(xiàn)德育教育緘默知識(shí)的傳遞
傳統(tǒng)的政治課堂,往往課程氣氛沉悶,教學(xué)效果不理想。基于這種情況,教師應(yīng)該借助小組合作學(xué)習(xí)的方式,即將不同層次的學(xué)生組成小組,教師布置小組論題,在小組內(nèi)部成員之間進(jìn)行討論。如此一來,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性被激發(fā),并且在討論的過程中,彼此之間實(shí)現(xiàn)了對(duì)他人分析問題的思維模式的學(xué)習(xí),也就是緘默知識(shí)的傳遞。所謂緘默知識(shí),即是隱性知識(shí),無法通過語言傳遞。這種緘默知識(shí)的習(xí)得,使學(xué)生可以將他人思維模式內(nèi)化為個(gè)人的知識(shí),提高學(xué)生分析問題能力的同時(shí),得以樹立正確的價(jià)值觀和世界觀。
小結(jié)
對(duì)于初中政治教學(xué)而言,不僅要向?qū)W生傳遞正確的知識(shí),更要借助行之有效的多樣化教學(xué)方式,構(gòu)建初中政治課高效課堂,使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),進(jìn)而在興趣提升的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化吸收,并在這一過程中實(shí)現(xiàn)德育教育的教學(xué)目的。
參考文獻(xiàn)
[1] 曾秋燕. 初中德育教育的思考與實(shí)踐[J]. 劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑). 2012(06)
[2] 王興宇. 對(duì)基于生活化思維的初中政治教學(xué)模式的探討[J]. 學(xué)周刊. 2012(30)
關(guān)鍵詞:七年級(jí);思想政治;創(chuàng)新教學(xué)
一、更新思想政治教學(xué)理念
進(jìn)行思想政治教學(xué)創(chuàng)新,更新教學(xué)理念是必要的途徑。無論是哪一門學(xué)科的教學(xué)創(chuàng)新若沒有科學(xué)的理論指導(dǎo),難免要走彎路。故而,教師一定要有效地更新自己的教學(xué)理念,引入新式的教學(xué)手段。如此能夠有效地強(qiáng)化思想政治課堂教學(xué)效果,同時(shí)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此,筆者認(rèn)為教師應(yīng)充分吸收新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)規(guī)定將“自主、合作、探究”等先進(jìn)的學(xué)習(xí)方式有效地進(jìn)行整合,并以此豐富教師的專業(yè)水平,更新教師的思想政治教學(xué)觀念,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。譬如,人教版七年級(jí)思想政治《新的起點(diǎn)》授課過程中,教師就可以通過自己所更新的教學(xué)觀念為理論基礎(chǔ),進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。將互動(dòng)教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等新的教學(xué)方式融入教學(xué)之中,讓學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容在課堂上勇于說出自己對(duì)新學(xué)期的展望,如此能夠有效地誘發(fā)學(xué)生參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中去。
二、實(shí)踐在教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用
思想政治教學(xué)創(chuàng)新有先進(jìn)的教學(xué)觀念作理論指導(dǎo)之外,教師還將所進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容通過實(shí)踐讓學(xué)生有效地掌握與理解,當(dāng)然,這也是進(jìn)行思想政治教學(xué)創(chuàng)新的必然要求。將實(shí)踐融入思想政治教學(xué)活動(dòng)中能夠有效地促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),促使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。對(duì)此,筆者認(rèn)為教師應(yīng)注重以教材內(nèi)容為基礎(chǔ),充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況,讓學(xué)生以所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)。而進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)教師還可以通過在課堂中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、進(jìn)行多元化教學(xué)策略等方式。促使實(shí)踐教學(xué)在思想政治課堂教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用,能夠有效地保障學(xué)生高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。同樣在《珍惜新起點(diǎn)》的課程教學(xué)活動(dòng)中,教師就在完成教學(xué)目標(biāo)之后,讓學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際,將所學(xué)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,促使所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化,有效地運(yùn)用于生活當(dāng)中。
三、促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展
思想政治教學(xué)是健全學(xué)生人格,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品格形成的重要學(xué)科,故而需要進(jìn)行有效的思想政治教學(xué),進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新。對(duì)此,思想政治教學(xué)創(chuàng)新就需要長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。而如何促使思想政治教學(xué)得以長(zhǎng)遠(yuǎn)有效的發(fā)展,筆者認(rèn)為教師的教學(xué)觀念應(yīng)不斷地與時(shí)俱進(jìn),同時(shí)在課堂教學(xué)活動(dòng)中還應(yīng)重新對(duì)教師與學(xué)生的關(guān)系進(jìn)行定位。如此,方能有效地促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
進(jìn)行七年級(jí)思想政治教學(xué)創(chuàng)新教育是一項(xiàng)重要的工作,它能夠?yàn)閯偛饺氤踔械膶W(xué)生進(jìn)行有效的輔導(dǎo),能夠有效地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。故而,教師應(yīng)注重在七年級(jí)思想政治教學(xué)的創(chuàng)新教育,以此提升課堂教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
[1]王偉.試論初中思想政治教學(xué)中的創(chuàng)新教育[J].劍南文學(xué):經(jīng)典教苑,2012(06).
教學(xué)研究
(3)淺議語文校本教材的編寫 李婧
(5)論寫作能力的培養(yǎng) 王慶華
(6)閱讀——在新課程背景下語文教學(xué)的突破口 張鳳寶
(7)語文課堂對(duì)話的現(xiàn)狀淺析 楊晶晶
(9)社會(huì)教學(xué)中辯證思維品質(zhì)培養(yǎng)的實(shí)踐研究——對(duì)初一學(xué)生辯證思維的培養(yǎng) 徐華楓
(11)高中新課程“生活邏輯”探究綜述 王藝霞
(12)游戲教學(xué)在英語課堂中的應(yīng)用 徐玉芳
(13)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性 構(gòu)建優(yōu)質(zhì)初中英語課堂 吳學(xué)軍
(14)高一數(shù)學(xué)學(xué)法有講究 李迎霞
(15)培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維的批判性和敏捷性 王建平
(16)數(shù)學(xué)生活化三步曲 蔣紅燕
(17)恰當(dāng)選擇教學(xué)方法 凸顯數(shù)學(xué)素質(zhì)教育 卓冬定
(18)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要性 李秀樓
(19)化學(xué)教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生化學(xué)實(shí)驗(yàn)觀察能力的培養(yǎng) 張艷偉
(20)對(duì)優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí) 朱明 李哲
(21)淺談新課程理念下的物理課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 林海
(22)談地理教學(xué)中的問題情景設(shè)置 劉新歌
(23)論生物課堂結(jié)尾的藝術(shù) 鄭賓賓
(24)九屏幕法對(duì)農(nóng)村初中科技教育方法選擇的指導(dǎo) 邱華
(25)農(nóng)藝教育教師更應(yīng)積極參與教育科研實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化 孫桂明
(26)打比方在初中體育教學(xué)和訓(xùn)練中的應(yīng)用 李愛卿
(27)如何提高高中生上體育課的興趣 李寶明
(28)小學(xué)美術(shù)線描畫的教學(xué)探究 華偉琴
(29)如何上好勞動(dòng)技術(shù)課 劉慧莉
教學(xué)實(shí)踐
(30)考場(chǎng)作文之痛——寫作教學(xué)之我見 郜新鋒
(31)演繹別樣的精彩——新課程下影視評(píng)論課的探索 王春偉
(32)搶抓契機(jī) 巧妙引導(dǎo) 尤莉
(33)試議初中語文教學(xué)中應(yīng)用能力的培養(yǎng)教學(xué) 王楠楠
(34)用現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)手段提高學(xué)生寫作水平 王雅維
(35)高中物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新智能的培養(yǎng) 要海旭
(36)高中化學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)閱讀能力 談喜英
(37)對(duì)兩類三角題型深刻剖析 劉平
(38)用“教學(xué)創(chuàng)新”破解高中數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題 樊貴仁
(39)由1=2想到的 劉淑榮
(40)淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的化歸思想 邸娜
(41)高中數(shù)學(xué)教學(xué)之我見 鄭洪彬
(42)初中數(shù)學(xué)課堂小組合作學(xué)習(xí)有效性探索 黃賢春
(43)淺談?dòng)⒄Z學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā) 郜智武
 
; (44)淺談新課標(biāo)下英語教師角色的轉(zhuǎn)變 安彩霞
(45)初中計(jì)算機(jī)課教學(xué)模式探索 杜運(yùn)健
(46)轉(zhuǎn)變體育教育觀念 大力推進(jìn)素質(zhì)教育 王彩良
課改在線
(47)淺談新課程改革中的學(xué)生觀念 王蕾
(48)高中作文教學(xué)應(yīng)注重四個(gè)結(jié)合 徐培俠
(49)領(lǐng)會(huì)課改精神 糾正片面做法——走出當(dāng)前語文課堂教學(xué)的誤區(qū) 禹志華
(50)談?wù)勊枷胝谓逃膭?chuàng)新問題 李順利
(52)淺議思想政治教學(xué) 李杰
(53)主體性教育理念設(shè)計(jì)在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用 亢俊華
(54)歷史課堂生活化 張衛(wèi)安
(55)思想政治教學(xué)中的創(chuàng)新教育 馬惠玲
(56)淺析高中歷史教學(xué)中的素質(zhì)教育 尹靜
(57)中學(xué)物理創(chuàng)新教育嘗試 黃雅軍
(58)改革傳統(tǒng)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)勢(shì)在必行 郭寶
(59)淺談初中物理課堂教學(xué)的改革 吳和平
中考聚焦
(60)巧備考破瓶頸 提高物理高考成績(jī) 劉振興
(61)中考數(shù)學(xué)中的動(dòng)態(tài)問題與分類討論思想 郭方富
(63)如何提高高三學(xué)生的歷史成績(jī) 周愛軍
教育管理
(64)班主任在工作中成長(zhǎng) 楊春燕
(65)做優(yōu)秀班主任 創(chuàng)特色班集體 常軍威
教育探析
(66)“仁”之今論 趙斌
(67)讓閱讀隨成長(zhǎng)而成長(zhǎng) 韓進(jìn)衛(wèi)
(68)學(xué)溫和的力量 焦珊珊
(69)體育教師素質(zhì)的再提高 冀志軍
(70)寬容是首詩(shī) 黃昕紅
(71)情感在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用 趙紅
(72)無華的常態(tài)課 宋丹彤
(73)淺議性格懦弱生的轉(zhuǎn)化 賀朝舉
(74)淺談對(duì)初中美術(shù)欣賞課的幾點(diǎn)反思 陳永臻
(75)怎樣培養(yǎng)性格懦弱的學(xué)生 閆荔枝
(76)中學(xué)體育教學(xué)對(duì)心理健康的作用 楊淑琴
(77)如何培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力 謝金蓮
(78)管窺小學(xué)語文研究性學(xué)習(xí) 陳新娟
(79)大鐵錘之俠義精神 劉銀先
(79)三更有夢(mèng)書當(dāng)枕——淺談高中階段的名著導(dǎo)讀 董婧
(80)淺議數(shù)學(xué)分層次輔導(dǎo)教學(xué) 范偉文
無
(f0002)《人投鳥一石子》 無
關(guān)鍵詞: 初中思想政治 人文精神 培育
人文教育是教授人文知識(shí),加深學(xué)生對(duì)人與自然、社會(huì)及人與人之間關(guān)系的理解,從而使得學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。人文教育的本質(zhì)其實(shí)就是對(duì)人性的教育。在我國(guó)的新課標(biāo)中,要求教師在教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文教育的培育,使學(xué)生對(duì)事物有正確的認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)。而初中生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在初中思想政治教學(xué)中融入人文教育,培育學(xué)生的人文精神,能夠促進(jìn)初中生心理健康成長(zhǎng),促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提升。
一、人文精神培育的必要性
(一)素質(zhì)教育的要求
國(guó)家頒布實(shí)施了《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,該項(xiàng)政策指出在廣大學(xué)校實(shí)行全面化的素質(zhì)教育,把全面提高國(guó)民的綜合素質(zhì)作為教育教學(xué)的根本宗旨,著重培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新性及親身實(shí)踐能力,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的人才。由此可見,素質(zhì)教育作為一種實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的教育模式,不能缺少科學(xué)教育及人文教育這兩方面。只有加強(qiáng)了科學(xué)教育,才能使得學(xué)生知識(shí)及智慧得到發(fā)展;也只有強(qiáng)化了人文教育,學(xué)生的人格素養(yǎng)及其人文精神才能得到提高[1]。
(二)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要
隨著我國(guó)改革開放進(jìn)程的加快,與世界的經(jīng)濟(jì)文化交流越來越普遍,這對(duì)于我國(guó)的教育事業(yè)提出更嚴(yán)格的要求,只有轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)理念,培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,才能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要。在教學(xué)過程中培育學(xué)生的人文精神能夠確保社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。
二、初中思想政治教學(xué)中人文精神的培育措施
(一)立足于教材知識(shí)點(diǎn)
在初中思想政治教學(xué)過程中,教師要培育學(xué)生的人文精神,就必須立足教材知識(shí)點(diǎn),深層挖掘初中思想政治教材當(dāng)中的內(nèi)涵,尋找教材當(dāng)中的德育元素,使得學(xué)生樹立良好的德育理念,并且需要對(duì)教學(xué)的設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新。這就要求初中思想政治教師在教學(xué)之時(shí)加強(qiáng)對(duì)教材中含有人文精神知識(shí)的重視,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí),從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,同時(shí),教師要加強(qiáng)課內(nèi)外知識(shí)點(diǎn)之間的延伸,設(shè)計(jì)符合初中生身心發(fā)展的教學(xué)過程,使得學(xué)生更好地參與初中思想政治知識(shí)的學(xué)習(xí)[2]。例如,教師在講解蘇教版初中思想政治七年級(jí)上冊(cè)的“正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己”這節(jié)課時(shí),在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中,教師除了要向?qū)W生講授教材知識(shí)點(diǎn)之外,還應(yīng)使用一些富有趣味性的教學(xué)手段,提高學(xué)生參與度,如選擇幾位學(xué)生暢談自己的特點(diǎn)及理想等,這樣既可以為教學(xué)營(yíng)造良好的氛圍,又可以使得學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,幫助學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度。
(二)綜合運(yùn)用多媒體資源
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體教學(xué)資源逐漸應(yīng)用到廣大學(xué)校中,教師在教學(xué)過程中,需要綜合運(yùn)用多媒體教學(xué)資源,使得課堂教學(xué)呈現(xiàn)多樣性,吸引學(xué)生的聽課注意力,使得人文精神的培育順利進(jìn)行。例如在講解“的生活態(tài)度”這節(jié)課時(shí),教師既要引導(dǎo)學(xué)生思考面對(duì)挫折的正確態(tài)度,又要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的創(chuàng)新,如利用多媒體教學(xué)設(shè)備播放一些勵(lì)志類型的短片,讓學(xué)生通過觀看影片的方式,深入體會(huì)生活態(tài)度對(duì)人生歷程的重要作用,使得學(xué)生更好地理解相關(guān)的知識(shí)[3]。
(三)與社會(huì)的發(fā)展相結(jié)合
由于人文精神的培養(yǎng)是社會(huì)發(fā)展的必然要求,因此,初中思想政治教師在教學(xué)過程中需要與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合,聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)當(dāng)中的人文背景,并將其引入教學(xué)中,使得學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)點(diǎn)的靈活運(yùn)用,達(dá)到學(xué)以致用的目的。這就要求教師在教學(xué)過程中立足教材當(dāng)中的知識(shí)點(diǎn),順應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展要求,尋找新的教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)教材知識(shí)點(diǎn)、社會(huì)發(fā)展需求及人文精神培育三者之間的有機(jī)結(jié)合,從而使得學(xué)生更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí),正確看待社會(huì)中的現(xiàn)象,樹立正確的人生觀念。
隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的道德素質(zhì)要求越來越嚴(yán)格,因此,教師在初中思想政治教學(xué)過程中,要立足教材知識(shí)點(diǎn),綜合利用現(xiàn)有教學(xué)資源,與當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展相結(jié)合,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的培育,使得學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]王發(fā)揚(yáng).初中政治教學(xué)中學(xué)生人文精神培養(yǎng)芻議[J].課程教育研究(新教師教學(xué)),2015(26):89.
關(guān)鍵詞 中學(xué)政治教學(xué) 創(chuàng)新教育 改進(jìn)探究 應(yīng)用措施
現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)中學(xué)系統(tǒng)的政治教學(xué)集中凸顯了教學(xué)設(shè)計(jì)理念相對(duì)陳舊、教學(xué)方法模式有待完善、適配途徑步驟缺失等一系列典型性問題,從而導(dǎo)致了當(dāng)下初中政治教育教學(xué)體系中的單一索求指標(biāo)任務(wù)、忽視教學(xué)設(shè)計(jì)靈活多元、途徑方法陳舊固定、課堂互動(dòng)氣氛沉悶等等亟待解決的瓶頸困境。進(jìn)一步開辟拓寬政治教學(xué)思維模式創(chuàng)新化的廣度,將政治教育教學(xué)與生活實(shí)踐協(xié)調(diào)統(tǒng)一,通過互動(dòng)協(xié)調(diào)的教學(xué)氛圍的營(yíng)造、豐富多樣的教學(xué)方法創(chuàng)設(shè)、人性系統(tǒng)的學(xué)習(xí)反饋機(jī)制的完善,從而快速有效地調(diào)節(jié)優(yōu)化既存政治教學(xué)體系的整體結(jié)構(gòu),最終實(shí)現(xiàn)中學(xué)政治教育教學(xué)理念模式創(chuàng)新的具體化、可行化、長(zhǎng)效化。
一、創(chuàng)新式教育理念的內(nèi)涵屬性與價(jià)值位階
創(chuàng)新式教育理念又稱發(fā)散性教育理念,具體到中學(xué)政治學(xué)科的教育教學(xué)中,是指在基于政治教育教學(xué)的屬性特征的前提下,針對(duì)性地將其與相關(guān)聯(lián)學(xué)科、社會(huì)生活等具有價(jià)值內(nèi)涵層面上的銜接聯(lián)系的要素提煉出來,通過一系列靈活多元的課程備課設(shè)計(jì)、互動(dòng)趣味的課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、豐富人性的方法途徑的實(shí)施應(yīng)用,深度凸顯政治學(xué)科自身的價(jià)值索求、側(cè)重激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維、創(chuàng)新化意識(shí)、探究式技巧,最終在圓滿效率實(shí)現(xiàn)既定教學(xué)目標(biāo)的基本前提下,有力助推素質(zhì)教育在中學(xué)政治教育教學(xué)之中的鋪設(shè)延伸。
在我國(guó)傳統(tǒng)教育理念與教學(xué)方式的影響制約下,教師與學(xué)生的價(jià)值角色是呈現(xiàn)對(duì)立割裂態(tài)勢(shì)的,孔子所說“師授而謹(jǐn)行”就是一種單向性的灌輸式式的教育教學(xué)理念模式。教師立于三尺講臺(tái),純粹地將知識(shí)進(jìn)行“自上而下”式地輸送傳播;學(xué)生位于一尺課桌之下,被動(dòng)地把知識(shí)接收、吸納。整個(gè)傳授學(xué)習(xí)的教學(xué)過程呈現(xiàn)出的是“應(yīng)試機(jī)器”式的敷衍和麻木,與當(dāng)下新課程改革所倡導(dǎo)的釋放學(xué)生思維、營(yíng)造互動(dòng)交流的原則導(dǎo)向要求格格不入。
中學(xué)政治教育教學(xué)體系的創(chuàng)新改進(jìn)要以教育理念的祛除“舊弊”為切入點(diǎn),而課堂教學(xué)這一基點(diǎn)則是首當(dāng)其沖的關(guān)鍵環(huán)節(jié),課堂教學(xué)的情境、方法、模式的創(chuàng)新首先要以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為前提,進(jìn)而誘發(fā)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性;其次要以具體的觀察、感受為創(chuàng)新化教學(xué)的展開形式,培養(yǎng)和強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的探索性;第三則是要堅(jiān)持發(fā)散學(xué)生群體的思維模式,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性;第四是要寓教于樂,在融洽協(xié)調(diào)的互動(dòng)教學(xué)過程中體現(xiàn)教育性;最后則要回歸到政治教學(xué)的應(yīng)用實(shí)踐性,培養(yǎng)學(xué)生解決社會(huì)實(shí)踐問題的應(yīng)用能力。
二、政治教學(xué)理念的創(chuàng)新探索以及實(shí)踐措施
(一) 創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的思維感知與價(jià)值取向
唯物主義哲學(xué)教學(xué)內(nèi)容在中學(xué)政治教學(xué)活動(dòng)中所占比重較大,知識(shí)點(diǎn)細(xì)碎,也相對(duì)系統(tǒng)復(fù)雜,所以其教學(xué)難度也相應(yīng)地有所提升。而以往唯物主義教學(xué)主要以單純固定的概念解析、重點(diǎn)難點(diǎn)釋疑、適配習(xí)題鞏固加深為主要活動(dòng)方式,從而使得學(xué)生普遍缺乏對(duì)物質(zhì)意象的理性具體的感知,大多停留在似是而非的感性認(rèn)知層面,并未真正理解這一基本的哲學(xué)命題。
而在進(jìn)行教育教學(xué)方法模式的創(chuàng)新改進(jìn)之后,教師就可以變換教學(xué)思路,創(chuàng)設(shè)靈活多樣的教學(xué)方法。譬如在進(jìn)行物質(zhì)意識(shí)辯證關(guān)系的相關(guān)教學(xué)中,教師就可以組織學(xué)生進(jìn)行分組結(jié)合、角色分配,按照各自的理解去創(chuàng)設(shè)、編排體現(xiàn)二者辯證關(guān)系的生活場(chǎng)景,并要求各組推選若干“演員”進(jìn)行代表發(fā)言,然后對(duì)每一組的“演員”進(jìn)行集中評(píng)比,推選出“最佳演員”。這樣就可以在輕松活潑的課堂氛圍中,讓學(xué)生得以切身參與、積極討論、反復(fù)比照,不僅在其腦海中形成深刻的記憶片段,加深了其對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解深度,而且進(jìn)一步誘發(fā)自己的探究熱情、換位思考意識(shí),更好地促使自身學(xué)習(xí)能力的提升。
(二)豐富增加內(nèi)容模式的多元人性,營(yíng)造互動(dòng)活躍的課堂氛圍
思想政治學(xué)科長(zhǎng)期以來由于其嚴(yán)謹(jǐn)性、理論化,每每讓人覺得晦澀難懂、高深莫測(cè),轉(zhuǎn)變這一既存單一的學(xué)科評(píng)判,是進(jìn)行創(chuàng)新化教育教學(xué)鋪展推進(jìn)的前提。一方面,相關(guān)教師可以通過給學(xué)生講述剖析翔實(shí)的唯物主義哲學(xué)典故、生動(dòng)的思政知名人物故事、切實(shí)的社會(huì)主義標(biāo)桿人物的事跡案例,從而增加課堂教學(xué)的人文性;另一方面,相關(guān)教師也可以通過采用便攜式設(shè)備攝錄社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)景、日常生活以及社區(qū)思政活動(dòng)等影像化的素材進(jìn)一步合理有效地融入相關(guān)的概念、原理、重難點(diǎn)的富有生活氣息地解讀、剖析,從而營(yíng)造新鮮生動(dòng)的氛圍,讓受教群體以放松愉悅的心情去學(xué)習(xí)思政,去思考思政,最終解決思政問題,進(jìn)而在實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果和任務(wù)目標(biāo)的同時(shí),加深受教群體對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶深度以及應(yīng)用廣度。
(三) 緊密結(jié)合政治教學(xué)的實(shí)用性,同步開展適配實(shí)踐應(yīng)用
知識(shí)如果束之高閣、囿于書本,那么無異于其存在的多余性與閑置性,尤其是在要求頻繁進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)、反復(fù)求證的思想政治學(xué)科中,理論結(jié)合實(shí)踐就尤為至關(guān)重要。相關(guān)教師將生活化、場(chǎng)景化、趣味化的情境、方法、模式融入實(shí)踐教學(xué),真正凸顯生活化思想政治教育教學(xué)既要做事又要做人的關(guān)鍵內(nèi)涵,在這種切實(shí)的實(shí)踐教學(xué)過程中,受教群體豐富了對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的整體認(rèn)知,并在實(shí)踐體驗(yàn)中一步一步地培養(yǎng)出社會(huì)責(zé)任感和使命感,以及牢固樹立無私奉獻(xiàn)社會(huì)的崇高意識(shí).并轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、報(bào)效國(guó)家的精神力量,最終實(shí)現(xiàn)了自我品德情操的深層升華。生活化的教育教學(xué)不僅使受教群體在輕松活躍的課堂氛圍中獲取了知識(shí),也有了一定的“模擬真實(shí)”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累,從而激發(fā)受教群體的學(xué)習(xí)熱情,并誘導(dǎo)其去解決實(shí)際問題。
三、結(jié)語
初中政治教育教學(xué)理念模式的創(chuàng)新實(shí)踐作為一種交互協(xié)作的綜合型思維途徑集合,在初中系統(tǒng)思想政治精神改造工程的整體運(yùn)作發(fā)揮著輔、改造性、協(xié)調(diào)性的關(guān)鍵作用。進(jìn)一步加強(qiáng)政治教學(xué)創(chuàng)新化理念模式的推廣普及,細(xì)化具體的創(chuàng)新方法步驟創(chuàng)設(shè)鋪展,繼而穩(wěn)步提升學(xué)生群體的思想政治素養(yǎng)與實(shí)踐應(yīng)用能力,最終助推社會(huì)主義精神文明偉大工程在中學(xué)政治教學(xué)系統(tǒng)中的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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比較詩(shī)學(xué)在中國(guó)的闡發(fā)研究初論陳俊琴
短信文學(xué)的特性芻議李磊,李燕
通過情感與意象鑒賞詩(shī)歌邢志巖
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少數(shù)民族題材的素描表現(xiàn)段會(huì)玲
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論情感教育在班集體建設(shè)中的作用雷艷霞
《貓》教學(xué)設(shè)計(jì)伊林
《鄉(xiāng)愁》教學(xué)實(shí)錄梁影
怎樣提高學(xué)生的解題能力常安
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中學(xué)信息技術(shù)教學(xué)方法初探科海故事博覽·科教論壇 羅元慶
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多媒體技術(shù)與高校法學(xué)課堂教學(xué)改革喻文婷
多媒體在體育教學(xué)中的作用黃麗紅,王世良
通信原理教學(xué)改革探討張輝
安全控制理論在礦山機(jī)電管理中的應(yīng)用何遠(yuǎn)
住宅建筑設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié)孟杰
對(duì)工程項(xiàng)目管理組織模式的思考,宿茹
務(wù)彭公路珍珠大橋負(fù)角度豎轉(zhuǎn)施工監(jiān)控胡海洋
中學(xué)思想政治課學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)吳樞宇
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初中思品課體驗(yàn)式教學(xué)初探王維生
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《祝?!疯蜩蛉缟恼Z言描寫楊宇
《祝福》別具匠心的情節(jié)設(shè)計(jì)房淑梅
《祝?!返湫王r明的環(huán)境描寫陳淑娟
學(xué)習(xí)英語的效率與方法焦紅玲
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力曹嵐
客觀教育,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力張海娟
怎樣接待顧客才能成功劉淑迎
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校園內(nèi)電子商務(wù)模式及發(fā)展策略分析科海故事博覽·科教論壇 楊剛
關(guān)于略瀆課文教學(xué)實(shí)踐的探索與思考王玉絹
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高中階段數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法探討李梅
讓繪畫藝術(shù)點(diǎn)亮語文課堂馮春梅
小學(xué)生數(shù)學(xué)自主探索能力培養(yǎng)的探索梁俊奇
如何引導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生提高數(shù)學(xué)心算能力沈延琦
對(duì)提高數(shù)學(xué)中下生學(xué)習(xí)效果的反思胡凱輝
高中語文詩(shī)歌教學(xué)三法鐘前賓
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文科知識(shí)在物理中的作用楊賽
"經(jīng)"義流變張鳳
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舞蹈與兒童智能姜俠
怎樣培養(yǎng)小學(xué)生的計(jì)算能力隋敏靂
淺談一汽大眾轎車空調(diào)系統(tǒng)制冷不良故障的診斷與排除科海故事博覽·科教論壇 梁群蓮
汽車跑偏故障分析與排除梁群蓮
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中學(xué)體育教師與體育教學(xué)的實(shí)施鄭守印
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運(yùn)用多媒體教學(xué)提高教學(xué)效果王世蘭
英語教學(xué)中如何有效的培養(yǎng)學(xué)生語感張英鋒
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基于聚類—判別分析模型的大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)劉芳
我國(guó)能源可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略研究劉婭,馮冬梅
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讓留守學(xué)生不再"留守"雷行道
數(shù)字圖書館網(wǎng)站建設(shè)與展望閻靜輝
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家庭教育不可或缺劉偉強(qiáng)
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淺析倒裝句在新課標(biāo)中的用法龔俊玲
英語"四位一體"中考復(fù)習(xí)教學(xué)法的原則與實(shí)施策略科海故事博覽·科教論壇 宋揚(yáng)
大學(xué)英語學(xué)習(xí)中源于母語的負(fù)遷移的發(fā)音問題李曉明
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