時間：2024-01-13 16:25:40
導(dǎo)語：在積極心理學(xué)研究方向的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：心理學(xué)；采訪對象；不合作；技巧
前言
隨著現(xiàn)代新聞采訪活動的增多，不同階層、不同身份的人主動或被動的參與到新聞事件的采訪中，而在記者的實際采訪中，采訪對象不合作的情況時常發(fā)生，這種情況會極大的打消記者的采訪積極性，記者面對這種情況，要充分應(yīng)用新聞心理學(xué)知識，了解采訪對象的心理變化，尋找采訪對象的正確應(yīng)對措施，及時調(diào)控采訪對象的心理情緒，以便于讓采訪者能夠積極主動的配合采訪，讓記者順利完成采訪任務(wù)。
一、采訪對象不合作的類型
面對采訪對象不合作可以分為兩種，一種是記者采訪自身的原因[1]，另一種是采訪者自身的原因[2]，對采訪對象不合作的原因進(jìn)行分析，判斷采訪者的心理。
1、記者自身原因
新聞采訪中，記者的專業(yè)素質(zhì)參差不齊，部分記者在采訪中，言語無意識中會傷害采訪者的心理，或者是在利益趨勢下，出現(xiàn)主觀引導(dǎo)的傾向，這會導(dǎo)致被采訪者產(chǎn)生排斥的情緒，進(jìn)而引發(fā)不合作的行為。
還有記者在采訪過程中，準(zhǔn)備不當(dāng)或者是采訪內(nèi)容涉及個人隱私等，采訪對象會出現(xiàn)不合作的情況。如記者在采訪某些專業(yè)技術(shù)人才時，由于自身的專業(yè)素質(zhì)以及對相關(guān)素材的準(zhǔn)備較少，采訪中容易出現(xiàn)冷場的情況，采訪對象會產(chǎn)生不受重視的想法，進(jìn)而出現(xiàn)不合作行為。
記者自身的素質(zhì)也是影響采訪結(jié)果的重要因素。部分記者在采訪中表現(xiàn)出咄咄逼人或者是高高在上的情緒，言語中透露出輕蔑的態(tài)度，受采訪者很容易出現(xiàn)反感情緒，進(jìn)而引發(fā)不合作行為。
2、采訪者自身的原因
采訪對象不合作可以分為三種，每一種采訪者的心理活動都會影響到采訪結(jié)果。
時間緊迫型。這一類型的采訪者一般都是工作比較繁忙，采訪時間較短，如醫(yī)生、護(hù)士等，對記者復(fù)雜的采訪要求無法滿足，由此出現(xiàn)拒絕或不合作的行為。還有是在受訪對象已經(jīng)接受采訪時，記者整理的采訪問題較多，不斷延緩采訪時間，這種拖延性的執(zhí)意采訪會引起采訪對象的反感情緒，進(jìn)而中斷采訪活動。
心理障礙性[4]。這一類型的采訪對象大多具有一定的心理障礙，對于媒體采訪有著天性的害怕，加害怕曝光、批評等，因此會直接拒絕記者的采訪。還有部分采訪者對于新聞采訪很敏感，不愿意暴露自身的隱私，或者是害怕其他相關(guān)者報復(fù)等，在這種情況下，大部分使用消極對抗的態(tài)度來拒絕采訪。
媒體偏見型。這一類型的采訪者受到不公正報道的影響，或者是受到媒體的不公正對待，對媒體產(chǎn)生偏見，認(rèn)為媒體就是逐利、不為大眾考慮的群體，M而不接受采訪，不與記者進(jìn)行合作，對采訪保持警惕、抗拒的情緒。
二、應(yīng)用心理學(xué)研究面對采訪對象不合作的技巧
采訪對象不合作屬消極對抗型，記者在面對這種情況時，要應(yīng)用心理學(xué)知識放松采訪者的警惕，調(diào)節(jié)采訪對象的心理。首先記者要說明采訪的目的和意圖，其次記者要保持親切的態(tài)度，充分挖掘受訪者的內(nèi)心；最后，記者要進(jìn)行換位思考，讓采訪對象能夠主動參與采訪活動。
1、提高記者的專業(yè)素質(zhì)
記者在采訪活動中，要全面提高自身的專業(yè)素質(zhì)，做好采訪的準(zhǔn)備工作。在實際采訪活動中，記者要提高自身的素質(zhì)，如要不斷提供自身的臨床發(fā)揮能力，如在一些社會大事件的采訪中，由于事件的影響力較大，部分對象不愿意接受采訪，記者要靈活運用不同的采訪手段，盡量減少敏感詞匯，以比較委婉的方式轉(zhuǎn)變采訪對象的態(tài)度；記者還要為采訪做好充分的準(zhǔn)備，如了解參訪對象的職業(yè)、工作經(jīng)歷、興趣等，采用不同的方式進(jìn)行采訪活動，還要選擇好采訪問題，避免采訪過程中出現(xiàn)與實際不相符的情況，以此讓采訪對象感受到重視，積極配合采訪。
2、營造良好的采訪氛圍
記者在采訪活動中，要營造良好的采訪氛圍，包括采訪對象的心理氛圍和采訪環(huán)境的氛圍。記者在與采訪對象交流時，采訪對象具有較強的被動性，因此在采訪中，記者要改變采訪的態(tài)度，以親切、平易近人的態(tài)度來進(jìn)行采訪，讓采訪對象能夠感受到記者的關(guān)切，為采訪對象營造良好的心理氛圍，從而主動接受采訪；另外記者也要為受訪者提供良好的采訪氛圍，如對于不愿意暴露隱私的采訪對象，可以用馬賽克、變音的方式處理采訪內(nèi)容，也可以為采訪對象提供比較隱秘的場所進(jìn)行采訪，讓采訪者能夠安心接受采訪。
3、選擇合適的采訪手段
記者要將新聞學(xué)知識與心理學(xué)知識融合起來，能夠應(yīng)用心理學(xué)知識分析采訪對象的心理狀態(tài)的變化，做好采訪準(zhǔn)備工作，應(yīng)用合適的心理學(xué)采訪手段及時調(diào)整采訪對象的受訪心理。如針對有心理障礙的采訪對象，記者可以運用“強化”的心理手段，通過社會中的一些行為來刺激受訪者，在這一過程中，記者不要使用強迫性的詞語或行為，可以通過轉(zhuǎn)告真實意圖，降低采訪者的心理警惕，讓采訪對象配合記者采訪；針對時間較少的采訪者，記者可以將一次的采訪內(nèi)容分為兩次，與采訪對象進(jìn)行協(xié)調(diào)，合理安排采訪時間，尊重采訪對象時間的變動，獲得采訪者的青睞，能夠?qū)崿F(xiàn)成功采訪；針對對媒體有偏見的采訪對象，記者要用真誠的態(tài)度來打動采訪對象，一般應(yīng)用“情緒激勵”的心理暗示方法，以某一個刺激事件來調(diào)控采訪對象的心理，進(jìn)而引發(fā)采訪對象的意見，進(jìn)行采訪[4]。
結(jié)語
面對采訪對象不合作的情況，記者要充分應(yīng)用心理學(xué)知識，調(diào)整采訪對象的心理，選擇合適的心理學(xué)技巧，轉(zhuǎn)變受訪者的態(tài)度，讓采訪對象主動接受采訪。在實際采訪中，記者只有掌握采訪的主動權(quán)，才能夠順利完成采訪工作。
參考文獻(xiàn)：
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[2]王敏. 應(yīng)用心理學(xué)應(yīng)對采訪對象不合作的技巧[J]. 記者搖籃， 2016（7）：21-22.
【關(guān)鍵詞】積極心理學(xué) 教育教學(xué) 積極作用
【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）09-0054-02
積極心理學(xué)是美國心理學(xué)界新興的的研究領(lǐng)域，是指利用心理學(xué)較為完善實驗方法與測量手段，來研究人類的潛力和美德等積極方面的一個心理學(xué)研究方向[1]。其目的是采用積極的心態(tài)對人的眾多心理現(xiàn)象（包括心理問題） 做出新的解讀，從而發(fā)掘出人固有的、實際的、潛在的具有建設(shè)性的力量、美德和善端[2]。當(dāng)前，積極心理學(xué)理論在兒童教育、企業(yè)管理等領(lǐng)域得到了大量運用并取得了積極的效果。因此，將積極心理學(xué)理論與教育教學(xué)實踐相結(jié)合，一方面拓展了積極心理學(xué)理論在中國社會生活中的應(yīng)用領(lǐng)域，對其在教育學(xué)方面的運用進(jìn)行了初步的探索和創(chuàng)新；另一方面有助于深度發(fā)掘?qū)W生的潛力及好的品德素養(yǎng)，在最大程度上做到因材施教，從而提高教育教學(xué)質(zhì)量。
一、積極心理學(xué)的基本理論
關(guān)于積極心理學(xué)的研究目標(biāo)，心理學(xué)界一直充斥著模棱兩可的說法，一說積極心理學(xué)主張從關(guān)注人類的疾病和弱點轉(zhuǎn)向關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)；一說積極心理學(xué)在主觀水平上涉及有價值的主觀體驗，諸如幸福感、滿足和滿意、希望和樂觀、充盈和快樂[3]。無論采用哪一種說法，積極心理學(xué)都已經(jīng)對人們一直研究的心理學(xué)方向提出了巨大挑戰(zhàn)，從根本上駁斥了以研究人們病態(tài)心理現(xiàn)象，防治心理疾病為目的的消極心理學(xué)。積極心理學(xué)倡導(dǎo)用一種積極的心態(tài)去探索人們內(nèi)心的正能量，是一門研究人們各種心理現(xiàn)象中具有積極因素的方面的學(xué)科，成為了現(xiàn)今心理學(xué)發(fā)展領(lǐng)域的一個新方向。
一般情況下，提到心理學(xué)人們會下意識地認(rèn)為這是一門研究人們病態(tài)心理現(xiàn)象的學(xué)科，認(rèn)為學(xué)習(xí)心理學(xué)只是為了幫助人們解決心理問題，這種想法是從心理學(xué)誕生以來外界對其普遍的看法。但是積極心理學(xué)的產(chǎn)生則顛覆了人們的原有看法，其核心在于研究人們積極的心理現(xiàn)象，探索人們心中積極向上的品質(zhì)特征，幫助人們尋找并建立幸福感而非研究人們的病態(tài)心理問題。它從大眾認(rèn)知的心理學(xué)的另一個層面去研究心理學(xué)，分析人的心理現(xiàn)象，已經(jīng)把心理學(xué)發(fā)展推向了一個新的高度。
二、積極心理學(xué)的研究范疇
積極心理學(xué)的研究范疇主要包括三個層面，分別是主觀水平上的積極體驗研究；個人水平上的積極人格特質(zhì)研究；群體水平上的積極社會環(huán)境研究[3]。積極心理學(xué)在這三個層面的研究是互通有無，相互聯(lián)系的。對主觀水平上積極體驗進(jìn)行研究的主要對象是人們的積極經(jīng)驗，經(jīng)驗是人們在過去生活中通過不斷實踐得到的知識或技能，積極經(jīng)驗則指的是能給人們帶來快樂、主觀幸福感等正面情緒的知識技能；對個人水平上的積極人格特質(zhì)研究實質(zhì)是研究個人所具有的類似智慧、創(chuàng)造力、美德等積極向上的品質(zhì)特征；對群體水平的積極社會環(huán)境進(jìn)行研究則是對人們所處的學(xué)習(xí)生活的環(huán)境進(jìn)行的研究，探索研究出能對個體潛能發(fā)揮有正面影響力的環(huán)境因素。
三、積極心理學(xué)在教育教學(xué)中的應(yīng)用
積極心理學(xué)的研究范疇由主觀到個體，再由個體到群體，涵蓋了整個社會的構(gòu)成因子，作為社會組成因子的一部分，學(xué)校就是社會的一個縮影，因此把對社會整體進(jìn)行的積極心理學(xué)研究應(yīng)用于學(xué)校的教育教學(xué)中，即在教育教學(xué)過程中研究相應(yīng)的積極經(jīng)驗、積極特質(zhì)和積極環(huán)境同樣會產(chǎn)生積極作用。
1.對積極經(jīng)驗的研究
教育教學(xué)中的經(jīng)驗不僅包括學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗同時也包括教師的教學(xué)經(jīng)驗。積極心理學(xué)在這方面的應(yīng)用主要研究教師的教學(xué)經(jīng)驗和學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗的積極方面。在研究過程中探索發(fā)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)經(jīng)驗中常常使教師和學(xué)生能夠產(chǎn)生快樂或是主觀幸福感的那些積極經(jīng)驗，并將這些積極的教學(xué)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)經(jīng)驗互相結(jié)合應(yīng)用于教育教學(xué)中，為提高整體教學(xué)質(zhì)量這一最終目的做鋪墊。
2.對積極特質(zhì)的研究
學(xué)生在接受啟蒙教育的時候就一直被灌輸“德智體美勞全面發(fā)展”的思想，而積極心理學(xué)對積極特質(zhì)這一層面的研究就是從各方面幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的品質(zhì)特征，從而促進(jìn)自身的全面發(fā)展。在整個研究過程中教師不只是簡單地完成自己的教學(xué)任務(wù)，更重要的是能夠在這個過程中探索發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在的能力，引導(dǎo)學(xué)生在接受教育的過程中樹立正確的價值觀，幫助學(xué)生確立以后發(fā)展道路的正確走向。
3.對積極環(huán)境的研究
教育教學(xué)的環(huán)境包括教師的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境與教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)息息相關(guān)，兩種環(huán)境的優(yōu)劣直接影響教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的成效。在教育教學(xué)中應(yīng)用積極心理學(xué)，研究教育教學(xué)中的積極環(huán)境，幫助教師學(xué)生尋找最合適的教育教學(xué)環(huán)境，使他們最大程度上能夠在積極環(huán)境中進(jìn)行教育教學(xué)，從教師與學(xué)生這兩方面優(yōu)化教育教學(xué)的環(huán)境。
四、結(jié)語
在教育教學(xué)中應(yīng)用積極心理學(xué)，應(yīng)該把對積極經(jīng)驗、積極特質(zhì)和積極環(huán)境這三個層面的研究結(jié)合在一起，探索出教師教學(xué)和學(xué)生教育各自的優(yōu)勢并將二者結(jié)合在一起開展教育教學(xué)，最終在整體上達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
參考文獻(xiàn)：
[1]鐘暗華. 積極心理學(xué)的意義及發(fā)展趨勢. 徐州師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）， 2010， 36（5） ： 134-137.
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；心理健康教育；獨立院校
獨立院校作為高等教育改革的亮點，是一支蓬勃發(fā)展的新興力量。近年來，高校心理健康受到重視，獨立院校也不例外。但是，當(dāng)前的高校心理健康教育基本沿襲了以往的消極心理學(xué)或病理心理學(xué)模式，把重點放在矯正心理問題上，既不能從根本上預(yù)防問題的出現(xiàn)，也不能發(fā)展學(xué)生積極的心理潛能，真正提高學(xué)生的心理健康水平。
改變心理健康教育現(xiàn)狀，必須打破傳統(tǒng)局面，將積極心理學(xué)引入高校的心理健康教育工作中。根據(jù)獨立院校學(xué)生的身心發(fā)展特點，有針對性地進(jìn)行教育探索重要且急迫，獨立院校必須結(jié)合自身自主的管理形式及靈活的用人機制，全面開展心理健康教育。
一、積極心理學(xué)概述
20世紀(jì)末，心理學(xué)家Seligman和Csikzentmihlyi首先提出“積極心理學(xué)”這一概念，它是利用心理學(xué)已經(jīng)比較完善和有效的實驗方法和測量手段，研究人類的力量和美德等積極方面的心理學(xué)思潮。隨后，越來越多的心理學(xué)家涉足這一研究領(lǐng)域，成為當(dāng)代心理學(xué)發(fā)展的一個重要趨勢。
積極心理學(xué)要求心理學(xué)家用開放的、欣賞性的眼光看待人類的潛能、動機和能力等，異于傳統(tǒng)心理學(xué)研究。目前積極心理學(xué)的研究主要集中在積極的情緒和體驗、個性特征、積極的情緒與健康以及培養(yǎng)天才等方向。積極的情緒和體驗是積極心理學(xué)研究的一個主要方面，其中研究最多的是主觀幸福感和快樂，并取得了大量的研究成果。積極的人格特征也是研究的主要內(nèi)容之一，引起較多關(guān)注的是對于樂觀的研究，因為樂觀讓人更多地看到好的方面。積極的心理和情緒狀態(tài)對保持或促進(jìn)生理健康有很大的意義，可以增加人的心理資源，提升個人心理能力。
二、獨立院校大學(xué)生心理問題及心理健康教育現(xiàn)狀
1.獨立院校大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀
諸多研究表明，相較于公辦院校，獨立院校學(xué)生的心理健康問題表現(xiàn)更為突出。張翔通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)民辦高校學(xué)生心理健康水平明顯低于普通高校學(xué)生。他認(rèn)為，民辦高校學(xué)生的心理障礙主要表現(xiàn)為自卑、失落感、焦慮、抑郁等。同樣有研究表明，民辦高校大學(xué)生心理健康狀況較普通高校差，有中度以上心理衛(wèi)生問題的學(xué)生為7.5%。但是，也有研究表明民辦高校大學(xué)生心理健康狀況優(yōu)于普通高校學(xué)生。據(jù)分析，獨立院校大學(xué)生普遍表現(xiàn)出適應(yīng)環(huán)境困難、人際關(guān)系障礙、自我認(rèn)同感低、擇業(yè)心理自卑等問題。
2.獨立院校現(xiàn)有心理健康教育模式
（1）單一性心理咨詢與治療模式
部分高校將心理健康教育簡單化，主要針對學(xué)生心理問題或障礙的咨詢與矯正，但此模式僅滿足部分學(xué)生的需求，缺乏面向全體學(xué)生的心理輔導(dǎo)與訓(xùn)練，不能滿足廣大學(xué)生的心理發(fā)展需求。學(xué)校心理工作方式呈現(xiàn)單一性，缺乏心理健康知識的有效宣傳和普及，學(xué)生自我心理保健意識較差。
（2）簡單化德育教育模式
由于獨立院校的企業(yè)化運營模式，對學(xué)生心理健康教育的內(nèi)涵理解不夠深入的部分原因在于教育資源有限，投入力度不夠，進(jìn)而將心理健康教育與德育教育合并，使大學(xué)生心理健康教育存在簡單化行政管理模式。
因此，我們必須積極主動地探索各種有效措施，盡早建立適合獨立院校學(xué)生特點的心理健康維護(hù)模式，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
三、積極心理學(xué)視角下獨立院校大學(xué)生心理健康教育工作新探
積極心理學(xué)對于心理健康和良好心理狀態(tài)的關(guān)注與心理健康教育的目的是一致的。因此，我們可以嘗試從積極心理學(xué)的角度探索新方向，為心理健康教育提供新途徑。
1.結(jié)合積極心理學(xué)價值取向，整合心理健康教育目標(biāo)
心理健康教育應(yīng)以積極心理學(xué)的價值取向為引導(dǎo)，對各要素和目標(biāo)進(jìn)行整合，改變消極價值取向，以積極心理素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)替代疾病的預(yù)防目標(biāo)。具體實踐中，教育工作者需要調(diào)整工作方式，改變以往以個別咨詢?yōu)橹鲗?dǎo)的教育模式。面向全校學(xué)生加大心理健康宣傳力度，從學(xué)生入校開始，展開系列的積極心理輔導(dǎo)與訓(xùn)練，增強學(xué)生自我保健意識的同時，塑造和培養(yǎng)學(xué)生的積極品質(zhì)，達(dá)到對心理問題積極預(yù)防的目標(biāo)。
2.結(jié)合積極心理學(xué)理念，完善心理健康認(rèn)知
對于獨立高校學(xué)生來說，單純的矯正問題和治療疾病并不能讓個體獲得真正的健康，必須雙管齊下，在治療和矯正的同時發(fā)展個體積極的心理素質(zhì)。所以，教育工作者需要理解和接納積極心理學(xué)的理念，改變一些認(rèn)識上的誤區(qū)，并深入宣傳。例如根據(jù)積極心理學(xué)觀點，真正的心理健康不僅是無病態(tài)，而應(yīng)該是心理體驗積極而豐富，并發(fā)展積極的人格品質(zhì)，以此傳輸給學(xué)生積極的心理認(rèn)知體系，在此基礎(chǔ)上提高自我心理健康水平。
3.結(jié)合積極心理學(xué)研究內(nèi)容，拓展心理健康教育的內(nèi)容和形式
努力將積極心理學(xué)融入心理健康宣傳、心理課程、心理咨詢?nèi)壗逃w系中。首先，結(jié)合積極心理學(xué)理念進(jìn)行心理健康教育宣傳，營造學(xué)生人格發(fā)展的良好環(huán)境，深入廣泛、切實有效地開展心理健康教育。其次，心理健康教育課程作為高校心理健康教育的主渠道，可以更多地涉及積極心理學(xué)的內(nèi)容，提供積極的課堂環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和培養(yǎng)自身的主觀幸福感、自尊、自信等人格品質(zhì)，構(gòu)建積極的自我概念。第三，努力探索實踐積極心理學(xué)在心理輔導(dǎo)和咨詢中的作用。例如，在心理咨詢中結(jié)合認(rèn)知行為療法的技術(shù)與積極心理學(xué)的原則，或組織以積極心理學(xué)理論為基礎(chǔ)的團體輔導(dǎo)，使學(xué)生在快樂的氛圍中體驗積極輔導(dǎo)的魅力。
總之，當(dāng)前獨立院校心理健康教育要取得實效，必須立足積極心理學(xué)范疇，堅持正向、能動的發(fā)展觀，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極的人格品質(zhì)與人生態(tài)度。積極教育為我們展示了發(fā)展性的教育模式，為獨立院校心理健康教育和素質(zhì)教育的發(fā)展提供了新的思路與途徑。
參考文獻(xiàn)：
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[摘要]文章闡述了積極心理學(xué)的含義，其對我國高校心理健康教育具有重要的影響意義，探討了構(gòu)建基于積極心理學(xué)的大學(xué)生心理健康教育工作體系。內(nèi)容上，要注重大學(xué)生積極情緒體驗的培養(yǎng)、大學(xué)生積極人格的完善；途徑上，要探索積極心理學(xué)對心理健康教育工作宏觀、微觀層面的意義。
[
關(guān)鍵詞 ]大學(xué)生 心理健康教育新型模式積極心理學(xué)
[作者簡介]莊濛杰（1984-），女，江蘇無錫人，江南大學(xué)心理健康教育中心，助理研究員，研究方向為大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃；奚曉嵐（1980-），女，江蘇無錫人，江南大學(xué)心理健康教育中心主任，講師，研究方向為心理健康教育與咨詢；王玨（1974-），女，陜西寶雞人，江南大學(xué)生物工程學(xué)院黨委副書記、副院長，講師，研究方向為大學(xué)生思想政治教育。（江蘇無錫2141 22）
[基金項目]本文系2012年度江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)基金指導(dǎo)項目“基于積極心理學(xué)的大學(xué)生心理健康教育新型模式研究”（項目編號：2012SJD880060）和2014年度江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會科學(xué)基金指導(dǎo)項目“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮成因的多因素實證研究及神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)預(yù)”（項目編號：2014SJD34）的階段性研究成果。
[中圖分類號]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985(2015)19-0065-02
近年來，受科學(xué)發(fā)展觀的正確指引，我國高校的心理健康教育無論在工作方法還是理論研究上都發(fā)展迅速，取得了一定的成績。大多數(shù)高校不僅設(shè)立了心理健康教育和咨詢機構(gòu)，還開設(shè)了心理學(xué)課程來輔助大學(xué)生加強自身的心理健康建設(shè)，繼而形成了其學(xué)科體系框架以及理論，獲得了研究成果和相關(guān)分支學(xué)科。擁有健康的心理越來越成為高校人才培養(yǎng)的重要部分。20世紀(jì)90年代，積極心理學(xué)理論被引入國內(nèi)，其倡導(dǎo)用積極的角度來看待心理現(xiàn)象，積極開發(fā)人的潛力，為構(gòu)建個人幸福的生活做好鋪墊。相關(guān)理念、方法指導(dǎo)和影響了當(dāng)代高校的心理健康教育方式，提高了高校大學(xué)生心理健康教育的科學(xué)水平。
一、積極心理學(xué)的含義
積極心理學(xué)興起于20世紀(jì)末，是美國的一個新的心理學(xué)研究分支，其運用較為完善和有效的實驗方法與手段，對人類行為中那些積極的、具有創(chuàng)造性和適應(yīng)性以及令人情感滿足的因素進(jìn)行研究，是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。積極心理學(xué)的研究重點是人的積極因素，以人們所具有的潛在的、固定的、實際的以及建設(shè)性的力量、美德為出發(fā)點，主張對人的心理現(xiàn)象用積極的心態(tài)去詮釋，以激發(fā)和挖掘人潛在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，從而獲得良好的生活。
二、積極心理學(xué)對我國高校心理健康教育的影響
1．改變了高校心理健康教育的方向。我國傳統(tǒng)高校心理健康服務(wù)對象定位為那些被情緒困擾從而造成行為失調(diào)的個體，忽視了高校心理健康教育的普及性。積極心理學(xué)的出現(xiàn)調(diào)整了這一錯誤的取向，不僅重視普通大學(xué)生的心理健康教育，同時也努力幫助個別具有心理問題的學(xué)生去面對和處理問題，并且在對傳統(tǒng)的主流心理學(xué)持有批判性意見的基礎(chǔ)上，提出心理健康教育應(yīng)該突出個體和群體的積極方面，關(guān)注個體的主觀感受。
2．提升了高校心理健康教育的內(nèi)涵。與傳統(tǒng)的心理健康教育更多地將關(guān)注點放在心理問題的預(yù)防和治療方面不同的是，積極心理學(xué)指導(dǎo)下的心理健康教育標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是消極情緒的減少，還包括滿意度、幸福感等一些其他積極情緒的增多，其主要的目標(biāo)設(shè)定和工作內(nèi)容是追求主觀幸福感以及培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)。
3．豐富了高校心理健康教育的內(nèi)容。傳統(tǒng)的高校心理健康教育工作重點關(guān)注問題的成因、對策的探究等描述層面的問題，較少關(guān)注如何滿足學(xué)生心理的需求和定位，這在一定程度阻礙了學(xué)生的發(fā)展。主要倡導(dǎo)以人為本發(fā)展理念的積極心理學(xué)認(rèn)為每個人都擁有積極的心理潛能，具備調(diào)適自己心理的能力，只是有的被暫時遮住了而已。在此理論指導(dǎo)下，我國高校的心理健康教育將從嶄新的視角來展開工作。
4．創(chuàng)新了高校心理健康教育理論、工作理念及工作手段。我國心理健康教育的工作模式是在傳統(tǒng)的“問題導(dǎo)向”模式的消極心理學(xué)的影響下形成的。積極心理學(xué)則是以研究人類積極力量與美德為主要內(nèi)容的科學(xué)，從消極逐漸轉(zhuǎn)換成積極，這是一次理論的創(chuàng)新。積極心理學(xué)的理念在于發(fā)展一門挖掘和培養(yǎng)人類積極力量的科學(xué)，運用適當(dāng)?shù)臏y量和評估標(biāo)準(zhǔn)探索個體內(nèi)部的積極力量，采取縱向研究的方式探究積極力量的形成階段和方式，并通過有效的方法來干預(yù)和預(yù)防消極力量的滋生，從而更好地塑造個體內(nèi)部的積極品質(zhì)。積極心理學(xué)理念指導(dǎo)下的高校心理健康教育測量與評估技術(shù)也得到了創(chuàng)新和提高，作為一套以正面指標(biāo)來評價心理健康狀況的新型體系，其技術(shù)手段主要是把結(jié)構(gòu)化的問卷作為測評主體，并與其他方法有效結(jié)合，形成一個多元化的測評體系。
三、基于積極心理學(xué)的大學(xué)生心理健康教育工作體系的構(gòu)建
1．積極心理學(xué)體系下高校心理健康教育內(nèi)容。發(fā)展大學(xué)生心理健康教育必須以構(gòu)建一套完善的積極心理學(xué)體系為基礎(chǔ)，其成功的關(guān)鍵在于將積極心理學(xué)理論注入高校心理健康教育內(nèi)容中，全面、科學(xué)、實效地提高當(dāng)代大學(xué)生的心理健康。
第一，大學(xué)生積極情緒體驗的培養(yǎng)。主觀幸福感是指人們對其生活質(zhì)量所做的認(rèn)知性和情感性的整體評價，大學(xué)生主觀幸福感的養(yǎng)成是其積極情緒體驗培養(yǎng)的重要部分。近年來，我國出現(xiàn)教育資源的短缺、學(xué)業(yè)繁重、就業(yè)壓力加大等現(xiàn)象，導(dǎo)致大學(xué)生缺乏主觀幸福感，形成消極的心理狀態(tài)。因此，為使大學(xué)生能夠積極面對壓力和挫折，培養(yǎng)大學(xué)生的主觀幸福感成為大學(xué)生心理健康教育的首要任務(wù)。積極心理學(xué)認(rèn)為，主觀幸福感的獲得有三種基本的積極體驗，即對過去生活的滿意感、對現(xiàn)在生活的福樂感、對未來的希望感，這就衍生出培養(yǎng)大學(xué)生積極體驗的三個子目標(biāo)。積極心理學(xué)主張，通過引導(dǎo)大學(xué)生將注意力集中在過去生活的愉悅上，擺脫痛苦的經(jīng)歷，提高他們的生活滿意感；通過調(diào)動大學(xué)生的興趣愛好，提高他們的主觀能動性和目標(biāo)明確性，加強他們的福樂感；通過引導(dǎo)大學(xué)生建立信心面對未來的挫折，提高他們的希望感。只有從這三方面人手，才能有效地提升大學(xué)生積極的情緒體驗。
第二，大學(xué)生積極人格的完善。擁有積極人格的個體會采取更富有成效的應(yīng)對策略來處理生活中各種壓力和困境。因此，如能培養(yǎng)大學(xué)生形成合理的歸因方式、解釋風(fēng)格以及內(nèi)在的心理動力，就可以幫助他們不斷完善人格。積極心理學(xué)把人格分為樂觀型和悲觀型兩種。賽里格曼認(rèn)為，人們在面臨成功或失敗時都會自我解釋其原因。樂觀型解釋風(fēng)格認(rèn)為失敗或挫折只是暫時的，由外因引起，通過自身的努力可以改善，或者當(dāng)外部環(huán)境改變時情況自然會好轉(zhuǎn)；悲觀型解釋風(fēng)格的人則會認(rèn)為失敗和挫折是長久的甚至不可改變的，并且他們會將此悲觀心理轉(zhuǎn)移到其他事情上。樂觀型解釋風(fēng)格的人往往是自信的、積極的，注重通過自身的努力改變外物；而悲觀型解釋風(fēng)格的人往往是消極的，注重外界的影響，他們?nèi)菀仔纬蓧阂郑o張，焦慮，自卑等負(fù)面情緒問題。因而，調(diào)整大學(xué)生的這些負(fù)面情緒，需要培養(yǎng)他們積極樂觀的歸因方式，從而形成積極的解釋風(fēng)格。
2．積極心理學(xué)體系下高校心理健康教育實施途徑。積極心理學(xué)體系下高校心理健康教育的實施，既要獲得制度、環(huán)境等方面的保障，又要對心理健康教育內(nèi)容、師資力量等方面有所要求。
第一，積極心理學(xué)的心理健康教育工作宏觀層面的探索。一是要從制度方面做好保障，建立專門的心理健康教育機構(gòu)，按照國家要求配備心理學(xué)專業(yè)背景的專職工作人員，規(guī)定其職稱走教師系列或思政系列，從而確保隊伍穩(wěn)定性；同時確保工作經(jīng)費的投入及軟硬件配備等。二是學(xué)校上下都要重視心理健康教育，將心理健康教育融人素質(zhì)教育和專業(yè)培養(yǎng)中，這是一個系統(tǒng)工作，要貫穿新生入學(xué)到畢業(yè)就業(yè)的每個環(huán)節(jié)。三是要創(chuàng)建積極的物質(zhì)和人文環(huán)境。高校的校園物質(zhì)環(huán)境是一種特殊的文化景觀，學(xué)校整體的布局規(guī)劃、校園建筑、綠化美化和周邊環(huán)境都會潛移默化地影響大學(xué)生的道德品行以及情感氣質(zhì)。創(chuàng)造積極的人文環(huán)境可以幫助大學(xué)生獲得更多的積極情緒體驗，包括優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)、公平的獎懲制度以及積極校園文化的營造。四是高校心理健康教育與學(xué)校、家庭、社會各方面的支持有很大的關(guān)系。高校要積極挖掘家庭的潛能，開展“家長學(xué)堂”等心理普及活動，將積極心理學(xué)教育滲透到家庭教育中。此外，高校要運用自身的學(xué)科優(yōu)勢為社會多作貢獻(xiàn)，相應(yīng)地，社會也將帶來正向的反饋，在這種良性循環(huán)影響下，高校的心理健康教育事業(yè)將朝更健康的方向發(fā)展。
第二，積極心理學(xué)的心理健康教育工作微觀層面的探索。一是拓寬心理健康教育的內(nèi)容和途徑。心理健康教育將弱化以往的問題導(dǎo)向，更多地將積極心理學(xué)內(nèi)容滲透到課程建設(shè)、校園活動及宣傳中，在心理咨詢和團體輔導(dǎo)中通過發(fā)掘個體自身的力量來有效地預(yù)防、治療心理疾病。二是心理工作者師資隊伍培養(yǎng)是重點。在對專業(yè)人員培訓(xùn)基礎(chǔ)上，要充分利用中國特色的黨團隊伍力量，積極建設(shè)基層心理輔導(dǎo)工作站，加大對兼職人員的培訓(xùn)力度，將培訓(xùn)規(guī)范化、系統(tǒng)化，完善和強化學(xué)校的預(yù)防體系網(wǎng)絡(luò)。三是發(fā)揮同伴教育的積極作用。通過設(shè)立和完善朋輩互助工作制度，專業(yè)的培訓(xùn)及督導(dǎo)，培養(yǎng)一批大學(xué)生朋輩組織，通過他們將積極的心理學(xué)理念通過各種校園文化活動滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作中去，最終達(dá)到助人自助。四是借助優(yōu)勢展現(xiàn)亮點。開展基礎(chǔ)性心理健康教育是高校心理健康教育優(yōu)勢展現(xiàn)的首要前提，通過展現(xiàn)學(xué)校的特色亮點以及與其他學(xué)校的相互交流借鑒，有利于學(xué)校自身的發(fā)展，能更好地服務(wù)本校。五是積極的大學(xué)生心理健康教育實施情況如何需要接受積極的評估體系檢驗，內(nèi)容主要包括：對涉及心理健康教育的各個部門的工作開展情況進(jìn)行評估，如是否建立心理咨詢室、專兼職人員配備情況、經(jīng)費下?lián)芮闆r等；對心理健康教育實施過程進(jìn)行評估，包括是否開設(shè)以積極心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的心理健康教育課程，心理咨詢是否運用積極的方式來激發(fā)學(xué)生的潛能從而解決問題，實現(xiàn)自我的成長等；對心理健康教育的效果進(jìn)行評估，通過積極心理學(xué)為導(dǎo)向的心理量表對個體和群體進(jìn)行測評，包括生活滿意感、主觀幸福感、積極的內(nèi)在動力、積極的人際關(guān)系等，從而對心理健康教育是否實現(xiàn)積極教育的目標(biāo)進(jìn)行效果評估。
高校的功能之一是培養(yǎng)人才，優(yōu)秀的人才必須以身體和心理完滿狀態(tài)為前提，大學(xué)生心理健康教育的重心實施從消極向積極的轉(zhuǎn)移，既是現(xiàn)實的需要，也是人性的需要。
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參考文獻(xiàn)]
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關(guān)鍵詞：積極語言；積極心理學(xué)；積極語言心理學(xué)；愉快情緒
中圖分類號：G44 文獻(xiàn)編碼：A 文章編號：2095-1183（2014）09-0074-03
現(xiàn)代研究證實，在意識之外存在一種自動化的過程，即不在意識層面的思想或情緒，會影響人們在特定情境下的反應(yīng)以及追求目標(biāo)的方式。例如，如果一個人心情很愉悅，他就更有可能表現(xiàn)出利他行為。所以，如果人能常常沉浸在愉悅心情中，就更利于形成積極品質(zhì)，也更容易出現(xiàn)利他行為。
語言作為人們彼此交流的最直接的工具，是人人、時時、處處，不分尊卑、不分長幼、不分性別、不分地域、不分國界，都要面對的東西，它是一種文化。我們假設(shè)，如果社會能形成一種積極語言的文化，這個“積極語言文化”能不能為我們帶來愉悅心情、積極感受、快樂關(guān)系、人生力量和幸福生活？如果“積極語言能增強和提高積極情緒”，那么，這種假設(shè)就為積極情緒的產(chǎn)生和積極體驗的獲得提供了一個應(yīng)用視角，也為積極心理學(xué)的發(fā)展提供了新思路。
一、積極語言延伸了積極心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域
積極心理學(xué)致力于探索和促進(jìn)人類優(yōu)勢發(fā)展和美德完善，運用幸福理論實現(xiàn)提升人們幸福感的目標(biāo)。馬丁?塞利格曼（Martin E.P. Seligman）在《持續(xù)的幸?！分刑岢?，實現(xiàn)幸福人生的五元素是：積極的情緒、投入、良好的人際關(guān)系、做的事要有意義和目的、有成就感（見圖1）。[1]五元素不僅能幫助人們笑得更多，感到更滿意、滿足，還能帶來更大的生產(chǎn)力、更好的健康，以及一個和平的世界。
作為積極心理學(xué)領(lǐng)域的新進(jìn)展，積極語言是對幸福五元素的有效延伸和補充（見圖2）。積極語言的關(guān)鍵假設(shè)是：積極語言能為自己，也能為他人帶來愉快體驗和愉快情緒，它探討的主要問題是人說什么樣的話，如何說話，能夠有利于引導(dǎo)自己或他人關(guān)注生活中美好的東西和使人生美好的有利條件，為自己，也為他人帶來愉快體驗和愉快情緒，同時，發(fā)現(xiàn)人們的標(biāo)志性積極心理品質(zhì)，激發(fā)他人的優(yōu)勢和潛能，促進(jìn)積極的人際關(guān)系，讓生活更幸福。[2]
對積極語言的心理學(xué)研究，為積極心理和積極行為的發(fā)生、發(fā)展提供了新的視角。在研究方法上，我們采取“假設(shè)―演繹法”，通過對局部語言素材的分析，建立起若干不同的語法規(guī)則系統(tǒng)，然后用實驗來檢驗、評價和選擇，希望能夠發(fā)現(xiàn)積極語言的一些規(guī)則。這些規(guī)則將對人的體驗、人的行為產(chǎn)生哪些影響？是不是都是促進(jìn)積極行為的產(chǎn)生？在不斷觀察、反思的基礎(chǔ)上，還需要做更多系統(tǒng)的測量和統(tǒng)計分析，不斷地解決這些問題。
二、積極語言研究的基本問題
從研究對象上看，我們將積極語言分為三個層次：一是把積極語言作為整體社會文化系統(tǒng)的重要組成部分，研究積極語言發(fā)展的規(guī)模、速度、水平、與社會發(fā)展尤其是與教育發(fā)展的相互協(xié)調(diào)問題；二是把積極語言作為相對獨立的體系，研究其自身的構(gòu)成與發(fā)展的規(guī)律，也就是積極語言結(jié)構(gòu)體系的優(yōu)化問題；三是研究積極語言各要素的組合問題。由此，積極語言所研究的基本問題概括為[3]：
1.性質(zhì)（積極語言的本質(zhì)特征）：什么是積極語言，積極的腦語思維、口語習(xí)慣、肢體語言是什么。
2.原因（引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象）：在某些特定情境下，個體通常說哪些話，是怎么說的；個體為什么說某些話，怎么說會更好些；哪些因素影響積極語言的形成。
3.規(guī)律（事物之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系）：積極語言有什么規(guī)則，邏輯關(guān)系是怎樣的。
4.層次（在結(jié)構(gòu)或功能方面具體的、可操作的等級）：積極語言有多少種類，有哪幾個表征層次，水平怎樣。
5.關(guān)系（事物之間相互作用、相互影響的狀態(tài)）：積極語言與積極情緒的關(guān)系是什么。
6.作用（對事物產(chǎn)生的影響、效果：副作用、消極作用、帶頭作用）：積極語言對人的行為產(chǎn)生哪些影響，是不是都能促進(jìn)人的積極行為的產(chǎn)生；積極語言對他人、對自己有什么意義等。
積極語言的研究特點是：其研究方向更傾向?qū)W科交叉、更重視教育實踐、更側(cè)重教育敘事、更注重建構(gòu)本土理論。在現(xiàn)階段，以上問題都是要不斷解決的問題。目前，在積極語言的建構(gòu)過程中，大部分工作都定位在觀察通常語言和積極語言的特點，更多是用于踏踏實實地解決現(xiàn)實中遇到的具體問題，而非用于建構(gòu)宏大的語言理論。
三、積極語言HAPPY模式――積極語言在教育實踐中的應(yīng)用
積極語言HAPPY模式基本解釋是：根據(jù)預(yù)想的積極品質(zhì)特征，教師用積極語言給予學(xué)生正向、具體、有目標(biāo)效果的指導(dǎo)，使預(yù)想、期待的積極品質(zhì)可操作化。
應(yīng)用步驟是（見表1）：教師以期望學(xué)生某項積極心理品質(zhì)為目標(biāo)（H：Hope），激勵和引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己標(biāo)志性積極品質(zhì)或期待形成的積極品質(zhì)（品質(zhì)特征），具體指導(dǎo)和全力支持學(xué)生去做標(biāo)志性的或?qū)W生期望的那些積極品質(zhì)界定的行為（品質(zhì)行為），使學(xué)生行動起來（A：Action），引導(dǎo)學(xué)生抓住與期望中的品質(zhì)特征和希望形成的行為之間有關(guān)聯(lián)的關(guān)鍵點（P： Point），并增加學(xué)生對這些行為能力在日常生活和學(xué)習(xí)中的應(yīng)用，在指導(dǎo)學(xué)生形成新行為或在改變某些行為的過程中（P：Process），注意語言層次（見表2），進(jìn)行正向“懲罰”和有效贊美，提高學(xué)生的積極情感體驗及對自身行為的目標(biāo)和意義的認(rèn)識，使學(xué)生向著某項品質(zhì)的行為特征發(fā)展（Y：Yield）。
積極語言是積極心理學(xué)研究的成果在中國社會、中國學(xué)校、中國家庭的有效應(yīng)用，它對于倡導(dǎo)和推廣積極心理學(xué)在學(xué)校心理健康教育中的應(yīng)用、提升學(xué)生心理素質(zhì)、引領(lǐng)學(xué)生追求幸福有重要推動作用。
參考文獻(xiàn)
[1][美]馬丁?塞利格曼（Martin E.P. Seligman）.持續(xù)的幸福[M].杭州：浙江人民出版社，2012：15-19.
[2]陳虹.給老師的101條積極心理學(xué)建議：積極語言HAPPY[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2013.
【關(guān)鍵詞】積極心理學(xué)；飛行學(xué)員；思想政治
1.引言
隨著時代的發(fā)展，“90后”逐漸成為當(dāng)代飛行學(xué)員的主體，他們在新的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境中形成了與以往飛行學(xué)員不同的新特征：視野開闊，思維活躍，崇尚個性，向往自由，渴望被認(rèn)同等。在傳統(tǒng)思想政治教育中，針對飛行學(xué)員的缺點和問題，大多采用批評、懲罰等教育方式，而這些是很難被當(dāng)代飛行學(xué)員接受和認(rèn)可的。黨的十報告明確強調(diào)了心理疏導(dǎo)在思想政治教育中的重要作用：加強和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。本文立足行學(xué)員思想政治教育，借鑒積極心理學(xué)研究成果，提出將教育重點放在挖掘飛行學(xué)員的積極力量和積極品質(zhì)上，用一種更加欣賞的、開放的眼光看待和教育飛行學(xué)員。
2.積極心理學(xué)
2.1 積極心理學(xué)的產(chǎn)生
1879年，心理學(xué)作為獨立學(xué)科誕生后面臨三項主要使命：治療人的精神和心理疾?。粠椭胀ㄈ松畹母映鋵嵭腋?；發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有積極品質(zhì)的人。第二次世界大戰(zhàn)給人類造成了巨大的創(chuàng)傷，催生了大量的心理問題，治療人的心理疾病成為心理學(xué)研究的重點，旨在幫助那些飽受戰(zhàn)火蹂躪的心靈得以康復(fù)。這種以人類心理問題與疾病診斷治療為中心，認(rèn)為只有人的缺點和問題被指出與糾正后，才會作出相應(yīng)反應(yīng)的心理學(xué)，稱為“病理式”心理學(xué)，也叫消極心理學(xué)。
雖然消極心理學(xué)在處理心理問題上效果明顯，但它卻忽視了心理學(xué)的其它兩項使命，越來越多的心理學(xué)家認(rèn)為心理學(xué)更應(yīng)該研究人類發(fā)展的關(guān)鍵因素――人的積極品質(zhì)，積極心理學(xué)開始萌芽。上世紀(jì)末，以Seligman為代表的心理學(xué)家掀起了一股積極心理學(xué)的熱潮，他們認(rèn)為積極心理學(xué)應(yīng)該以人的積極品質(zhì)為研究重心，提出用積極的心態(tài)解讀心理現(xiàn)象，進(jìn)而激發(fā)人潛在的積極品質(zhì)，并利用這些積極品質(zhì)最大限度地挖掘人自身的潛力[1]。
2.2 積極心理學(xué)的核心內(nèi)容
積極心理學(xué)認(rèn)為，每個人都存在著顯現(xiàn)的和潛在的積極力量與積極品質(zhì)，心理學(xué)應(yīng)該以人已有的、潛在的、積極向上的優(yōu)勢與品質(zhì)為研究對象，以一種更加欣賞和開放的眼光看待每一個人，以挖掘和培養(yǎng)個體身上的積極力量與積極品質(zhì)，幫助個體克服自身的心理問題與不足，促進(jìn)個體健康人格的形成與發(fā)展。
積極心理學(xué)的核心內(nèi)容包括以下三個方面：一是積極的情緒體驗，包括對過去的滿意和感恩，對目前的快樂和幸福，以及對未來的希望和樂觀；二是積極的人格特質(zhì)，包括愛的能力、工作能力、勇氣、人際交往技巧等人格特質(zhì)，積極的人格特質(zhì)有利于個體采取更為有效和主動的方法來面對生活中的困難和挫折。三是積極的社會組織系統(tǒng)，主要研究有利于個人潛能發(fā)揮的社會組織系統(tǒng)，包括家庭、學(xué)校和社會等。
3.積極心理學(xué)在飛行學(xué)員思想政治教育中的創(chuàng)新應(yīng)用
3.1 培養(yǎng)飛行學(xué)員積極的認(rèn)知模式
心理學(xué)研究表明，人們難過和痛苦的不是事件本身，而是自己對事件的看法所帶來的困擾，人們許多思想、行為和心理問題的產(chǎn)生都是由于對事件認(rèn)識的偏差導(dǎo)致的。事件本身無所謂好壞，但當(dāng)人們賦予它自己的偏好和評價時，便有可能產(chǎn)生無謂的煩惱和困惑。一個持有樂觀、積極態(tài)度的人，可能會愉快的生活；相反，持有消極態(tài)度的人則更容易陷入悲觀情緒的困擾[2]。飛行學(xué)員的成長要經(jīng)歷一個艱苦的、復(fù)雜的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練過程，很容易在一些困難與挫折面前，受到消極悲觀情緒的困擾，這主要源于他們對事件的消極認(rèn)知。作為思想政治教育工作者的我們，應(yīng)該積極引導(dǎo)飛行學(xué)員轉(zhuǎn)變思維模式，形成積極的認(rèn)知模式，以積極樂觀的心態(tài)戰(zhàn)勝困難與挫折。
心理學(xué)家Seligman根據(jù)人們對事物的歸因不同，將歸因風(fēng)格分為“樂觀型歸因風(fēng)格”和“悲觀型歸因風(fēng)格”。樂觀型歸因風(fēng)格的人將失敗歸因于外在的、暫時的和特定的因素，他們并不否認(rèn)客觀事實，而是在面對挫折時做出積極樂觀的解釋，從失敗中吸取經(jīng)驗、總結(jié)教訓(xùn)，進(jìn)而對未來充滿希望。悲觀型歸因風(fēng)格的人將失敗歸因于內(nèi)在的、穩(wěn)定的和普遍的因素，而這些因素往往是他們自身不可控、無法改變的，容易出現(xiàn)自暴自棄的現(xiàn)象。為幫助人們從悲觀歸因風(fēng)格向樂觀歸因風(fēng)格轉(zhuǎn)變，Seligman以認(rèn)知模式為基礎(chǔ)，提出了增進(jìn)樂觀的ABCDE模式，如表1所示。
表1 ABCDE模式
字母 英文全稱 含義
A Adversity 逆境，代表學(xué)生所經(jīng)歷的事件。
B Beliefs 信念，代表學(xué)生對事件的消極看法。
C Consequences 結(jié)果，代表因?qū)W生消極看法所造成的消極后果。
D Disputation 反駁、爭辯，代表學(xué)生對頭腦中導(dǎo)致消極后果的消極看法的自我反駁和爭辯，以找到更有力的樂觀解釋。
E Energization 激勵或賦予活力，代表學(xué)生成功對消極看法進(jìn)行反駁后所獲得的充滿活力的心理狀態(tài)。
一般人習(xí)慣于將自己的消極情緒歸因于所經(jīng)歷的事件，但增進(jìn)樂觀的ABCDE模式認(rèn)為，情緒或行為結(jié)果C不是由誘發(fā)性事件A直接引起的，而是由人們對這一事件的不合理看法B引起的。因此要改善人們的消極情緒或行為反應(yīng)，就要對非理性信念或消極想法B進(jìn)行反駁D，找到更有力的樂觀解釋，以消除之前的消極想法，這樣人們就會產(chǎn)生積極的情緒及行為，進(jìn)而獲得充滿活力的心理狀態(tài)E。例如，飛行學(xué)員考試成績不理想，悲觀歸因風(fēng)格的學(xué)生會認(rèn)為是因為自己比較笨，學(xué)習(xí)能力差等，以這種內(nèi)在的、穩(wěn)定的不可控因素解釋這一事件，就容易產(chǎn)生自卑、自暴自棄等消極情緒。這時就需要及時引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變思維模式，讓學(xué)生與自己辯論，反駁自己的消極想法，如考試不理想也可能有其他方面的原因，如自身努力程度不夠，準(zhǔn)備不充分，復(fù)習(xí)方法不科學(xué)高效等。這樣飛行學(xué)員就能夠?qū)⒖荚嚦煽儾焕硐霘w因于暫時的、外部的、可控的因素，用更理性的態(tài)度看待考試失敗，進(jìn)而在以后考試中準(zhǔn)備更加充分，改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)成績。
增進(jìn)樂觀的ABCDE模式為樂觀的獲得提供了具體有效的方式，在飛行學(xué)員思想政治教育過程中，當(dāng)學(xué)生遇到壓力事件時，我們可以利用增進(jìn)樂觀的ABCDE模式引導(dǎo)飛行學(xué)員轉(zhuǎn)變思維模式，反駁自己的消極想法，對壓力事件做出積極樂觀的解釋，進(jìn)而獲得樂觀自信，產(chǎn)生積極行為。
3.2 培養(yǎng)飛行學(xué)員積極的情緒體驗
每一種情緒都有自己相對應(yīng)的、特別的行為，心理學(xué)上稱之為“特定行為傾向”。人們的這種特定行為傾向分為兩種類型：逃避傾向和接近傾向。當(dāng)消極情緒產(chǎn)生后，人會本能地出現(xiàn)逃避傾向，將注意力集中于躲避和擺脫。這種情緒限制了人在當(dāng)時情景下的思想和行為指令系統(tǒng)，從而促進(jìn)某些特定行為的產(chǎn)生，如逃跑，躲避等。與此相反，積極情緒能擴大一個人的思想和行動，能夠促使人在當(dāng)時情景下打破一定的限制而產(chǎn)生更多的思想和行動[3]。在飛行學(xué)員思想政治教育中，如果他們的消極情緒占主導(dǎo)地位，那么其行為必將受到消極情緒的限制，容易產(chǎn)生躲避、逃離的行為，只能應(yīng)付式地參與思想政治教育活動，使思想政治教育無法深入飛行學(xué)員的內(nèi)心世界。而如果飛行學(xué)員在思想政治教育中積極情緒占主導(dǎo)地位，他們則會積極參與，進(jìn)而有效提高思想政治教育的接受度。
在飛行學(xué)員思想政治教育中，為培養(yǎng)他們積極的情緒體驗，需要努力培養(yǎng)飛行學(xué)員的主觀幸福感。主觀幸福感是人對現(xiàn)實狀況的主觀體驗，是反映一個人心里健康狀況與生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。關(guān)于“什么是幸福？”這個話題，可謂仁者見仁、智者見智，每個人都有自己的答案。在積極心理學(xué)看來，幸福是對目前生活狀態(tài)的滿意度，是一種積極、樂觀的生活態(tài)度。飛行學(xué)員要達(dá)到高度的主觀幸福感，必須要體驗到更多的積極情緒，更少的消極情緒，以及對自己的學(xué)習(xí)、人際交往等方面具有較高的滿意度。那么如何提高飛行學(xué)員的幸福感呢？
首先，悅納自己。飛行學(xué)員要愉悅地接納不完美的自己，正視自己的優(yōu)點和缺點，停止對自己的責(zé)備和挑剔，發(fā)掘自己的能力和優(yōu)勢，找出自己身上的閃光點。其次，建立良好的人際關(guān)系。社會心理學(xué)的調(diào)查研究表明，良好的人際關(guān)系是一個人心理健康發(fā)展和生活具有幸福感的重要條件之一。因此要加強飛行學(xué)員與老師、同學(xué)、朋友之間的交往，只有被他人認(rèn)可、接納，飛行學(xué)員歸屬與愛的需要才能得到滿足，進(jìn)而產(chǎn)生更多的主觀幸福感。尤其是良好的人際關(guān)系，能夠促進(jìn)飛行學(xué)員彼此之間分享喜悅或化解憂傷，直接提升他們的主觀幸福感。第三，豐富自己的業(yè)余生活。相對于其他地面專業(yè)學(xué)生來說，飛行學(xué)員面臨更大的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練壓力，需要充分利用業(yè)余時間培養(yǎng)一些興趣愛好，如打籃球、唱歌、旅游等，讓自己的生活多姿多彩，進(jìn)而減小或化解學(xué)習(xí)與訓(xùn)練壓力，提升主觀幸福感。第四，培養(yǎng)健康的生活方式。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，具有積極情緒體驗的人的身體狀況明顯好于那些不具有積極情緒體驗的人，健康狀況與主觀幸福感密切相關(guān)[4]。任何時候飛行學(xué)員都要牢記善待自己的身體，加強體育鍛煉，提高身體素質(zhì)。
3.3 培養(yǎng)飛行學(xué)員積極的心理品質(zhì)
積極心理學(xué)認(rèn)為，每個人都有積極的心理潛能和自我、向上的成長能力。飛行學(xué)員教育的重點應(yīng)該是培養(yǎng)其積極的心理品質(zhì)，包括自信力、心理承受能力、環(huán)境適應(yīng)能力、情緒調(diào)節(jié)能力、人際交往能力等積極的心理品質(zhì)。
首先，充分發(fā)揮飛行學(xué)員的潛能。長期以來，飛行學(xué)員思想政治教育工作的重點主要集中在“問題學(xué)生”身上，并習(xí)慣于將問題無限放大，學(xué)生面對眼前一大堆問題，很容易產(chǎn)生焦慮、抑郁情緒，進(jìn)而對自己失去信心，自暴自棄。積極心理學(xué)認(rèn)為每個人都具有巨大的潛能，他們的內(nèi)心都被積極的元素占據(jù)著，這些美好的人性品質(zhì)驅(qū)使著人們?nèi)カ@得理想的生存與發(fā)展?fàn)顟B(tài)，只有個體固有的積極力量得到培養(yǎng)和發(fā)展，消極方面的力量才能被消除或抑制。因此飛行學(xué)員思想政治教育的目標(biāo)不應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)“學(xué)生的問題”或“問題學(xué)生”，而是將他們中的每一個都作為一個完整的人來看待，他們既存在一定的缺點和問題，也存在著更多的發(fā)展?jié)撃?。作為每天和飛行學(xué)員心靈觸碰最多的輔導(dǎo)員，只有以積極的人生態(tài)度，用積極的眼睛來發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，深入挖掘他們的優(yōu)勢和潛能，才能幫助他們最大化地發(fā)揮自身的潛能與特長。尤其是當(dāng)某些飛行學(xué)員身上存在不良品行時，輔導(dǎo)員更要對他們有足夠的愛心、寬容心和信心，要以發(fā)展的眼光、積極的態(tài)度去對待他們，相信他們有改善自我的積極愿望和潛在能量，引導(dǎo)他們重拾信心，勇往直前，翱翔藍(lán)天。
其次，為飛行學(xué)員貼上“積極標(biāo)簽”。經(jīng)過“黑色六月”的洗禮和嚴(yán)格的“招飛篩選”，飛行學(xué)員才能夠走進(jìn)飛行學(xué)院學(xué)習(xí)飛行技術(shù)專業(yè)，他們在同齡人中屬于真正意義的佼佼者。他們本身并不缺乏優(yōu)秀、積極的心理品質(zhì)，他們知識面廣，喜歡獨立思考，有主見，對新事物接受能力強，社交交際能力良好，具備積極的開拓創(chuàng)新精神。但受傳統(tǒng)思想教育的影響，他們在自我認(rèn)知的過程中往往發(fā)現(xiàn)不了自己的優(yōu)勢，卻對自己有許多不滿意的地方，過早的給自己貼上了“消極標(biāo)簽”，進(jìn)而塑造了“消極”的自我形象。這是因為當(dāng)一個人被貼上標(biāo)簽時，他就會做出自我印象管理，使自己的行為與所貼的標(biāo)簽內(nèi)容相一致。積極心理學(xué)認(rèn)為，之所以會出現(xiàn)“標(biāo)簽效應(yīng)”，主要是因為“標(biāo)簽”具有定性導(dǎo)向作用，無論是好是壞，它會對一個人的個性意識的自我認(rèn)同產(chǎn)生強烈的影響。因此輔導(dǎo)員要善于引導(dǎo)飛行學(xué)員發(fā)現(xiàn)自身所具有的積極品質(zhì)，強調(diào)培養(yǎng)飛行學(xué)員的能力而不是改正錯誤，給他們貼上“積極標(biāo)簽”，而不是“消極標(biāo)簽”，鼓勵他們按照“積極標(biāo)簽”的方向去塑造自己。
4.結(jié)語
作為飛行學(xué)員思想政治教育工作的組織者與實施者，輔導(dǎo)員因日常工作繁雜，大多以“問題學(xué)生”為目標(biāo)，主要采取嚴(yán)格落實規(guī)章制度、批評教育等方式，開展飛行學(xué)員思想政治教育，忽略了飛行學(xué)員認(rèn)知、情緒體驗、潛能發(fā)揮等方面的發(fā)展需求。本文立足行學(xué)員思想政治教育，借鑒積極心理學(xué)基本理論，改變傳統(tǒng)以“問題學(xué)生”為導(dǎo)向的消極教育模式，用一種欣賞的、開放的眼光看待和教育飛行學(xué)員，通過關(guān)注飛行學(xué)員自身固有的積極品質(zhì)，培養(yǎng)飛行學(xué)員積極的認(rèn)知和情緒體驗，幫助他們最大限度地發(fā)揮自身的潛能。這不僅創(chuàng)新了飛行學(xué)員思想政治教育的路徑方法，也增強了飛行學(xué)員思想政治教育的實效性。
參考文獻(xiàn)：
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作者簡介：
李士剛（1982.9―），男，安徽阜陽人，研究實習(xí)員，研究生，主要研究方向為：大學(xué)生思想政治教育。
[關(guān)鍵詞]人格；社會心理學(xué)；心理健康問題
心理健康問題是社會環(huán)境下較為常見的健康問題，心理健康出現(xiàn)問題導(dǎo)致大多數(shù)人們出現(xiàn)異于常人的表現(xiàn)[1]。隨著生活壓力和工作壓力的增加，很多生活在城市的人們出現(xiàn)焦慮和煩躁的心理，長此以往，該部分人心理健康問題會愈加嚴(yán)重，甚至影響人們的正常工作和生活。心理健康問題與社會心理學(xué)的相關(guān)概念結(jié)合進(jìn)行研究會產(chǎn)生較好的效果，心理健康問題受到個人因素和社會因素的影響，研究心理健康問題時將人格與社會心理學(xué)的知識加入可有效保障研究的有效性，說明探究人格與社會心理學(xué)對心理健康問題的影響是具有現(xiàn)實意義的。
1人格與社會心理學(xué)
人格與社會心理學(xué)是指研究個體或群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支，個人的社會心理現(xiàn)象受到個人和社會因素思想、行為和情感的制約，例如較為普遍的人際知覺、人際吸引、社會抑制和社會促進(jìn)等；群體的社會心理現(xiàn)象是指群體本身具有的心理特征，例如群體的凝聚力和群體決策等，這些都是影響人們心理健康的重要因素。人格與社會心理學(xué)是心理學(xué)和社會學(xué)中較為邊緣化的一門學(xué)科，兩種不同研究方向的學(xué)科導(dǎo)致學(xué)習(xí)人格和社會心理學(xué)的學(xué)生在初始階段就要確定較為明確的研究方向，在研究具體的心理問題時使用不同方向的研究方法以保障全方位的分析心理健康問題[2]。
2人格與社會心理學(xué)對心理健康問題的研究
2.1自我決定理論與心理健康問題的研究
心理健康問題的產(chǎn)生來源于多方面的因素，在研究的過程中與人格和社會心理學(xué)的相關(guān)理論有效結(jié)合可解決心理健康問題造成的影響，心理健康問題是現(xiàn)代社會人們較為常見出現(xiàn)的問題，心理健康問題的出現(xiàn)影響人們的日常生活與工作，對人們的社會影響力造成傷害，不利于人們在社會上健康順利的發(fā)展，筆者通過將自我決定理論與心理健康問題結(jié)合進(jìn)行研究，希望解決當(dāng)今社會人們存在的嚴(yán)重心理健康問題。心理需要可直接反映人們的心理健康水平并決定個人的有效發(fā)展，心理需要理論中涉及的歸屬性、能力性和自主性是直接決定心理健康的因素，社會上的很多人們?yōu)榱丝梢詽M足自身的歸屬性、能力性和自主性，使用相應(yīng)的策略并努力朝向具有這幾種屬性的生活前進(jìn)，但是人們處于社會生活環(huán)境下，很多不利于滿足心理需要的問題出現(xiàn)，影響人們的心理健康，基本需要的滿足是人們獲得發(fā)展的基礎(chǔ)，只有自身的需求得到一定的滿足，才會促使人們向前方前進(jìn)并努力實現(xiàn)相應(yīng)的目標(biāo)，相反，人們的基本需要得不到滿足會促使人們走向較為負(fù)面和具有消極心理的方向發(fā)展，產(chǎn)生心理性的功能障礙，對人們未來的發(fā)展和進(jìn)步具有嚴(yán)重的抑制作用。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)表明：心理需要對人們幸福感、活力和抑郁程度具有顯著的預(yù)測作用，心理需要滿足程度較高的人們幸福感指數(shù)、活力較高且抑郁程度較小，心理需要得不到有效滿足的人們生活中所攜帶的幸福感指數(shù)、活力較低且抑郁程度較高，充分說明了心理需要的滿足程度對人們心理健康具有重要的影響。心理需要作為自我決定理論中較為重要的因素，對人們心理健康的影響較大，在研究自我決定理論中的相關(guān)問題時，使用適當(dāng)?shù)睦碚摲治霾⒃O(shè)置相應(yīng)的策略可解決人們的心理健康問題，說明了自我決定理論可有效分析和解決人們出現(xiàn)心理健康問題。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；大學(xué)生；創(chuàng)新；素質(zhì)
中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）39-0031-02
積極心理學(xué)（positive psychology）是20世紀(jì)西方心理學(xué)界興起的一股新的研究思潮。積極心理學(xué)把研究重點放在對人自身的積極方面的挖掘，充滿對激發(fā)人固有的潛在的建設(shè)性的積極理念和思想，從而有利于開發(fā)人自身創(chuàng)造性的優(yōu)秀品質(zhì)，對當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)具有非常重要的啟示，充分運用積極心理學(xué)，學(xué)會“積極創(chuàng)新”，對于大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要的價值。
一、積極心理學(xué)及其意義
何為積極心理學(xué)?謝爾頓和勞拉金給出了這樣的定義：“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)?！比锔衤鼊t認(rèn)為：“心理科學(xué)原本就應(yīng)有三項歷史使命：治療精神疾??；使人類生活更加充實，富有意義；鑒別并培養(yǎng)有天賦的人。”[2]
從積極心理學(xué)的研究內(nèi)容來看，主要包括以下三個方面：一是主觀層面。主要研究主體的積極情緒與體驗，包括主觀幸福感和滿足、希望和樂觀主義、快樂和充盈，重點是對人的主觀幸福感的研究，強調(diào)人要滿意地對待過去、幸福地感受現(xiàn)在和樂觀地面對將來。二是個體層面，人類的積極品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素，主要研究積極的個人特質(zhì)，包括愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、靈性、天賦和智慧，積極心理學(xué)希望尋找到一條能使個體具備這些積極人格特質(zhì)的有效途徑。三是群體層面，積極心理學(xué)非常重視社會背景下的個人及其體驗，意識到積極團體和社會機構(gòu)對于個人健康成長的重要意義，主要研究積極的組織系統(tǒng)，包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會責(zé)任感的媒體等。
隨著大學(xué)教育的普及，大學(xué)生數(shù)量日益增多，作為未來國家發(fā)展的中流砥柱，他們將是我國參與全球化競爭的關(guān)鍵力量。因此無論從大學(xué)本身的教育功能還是從時展對人才素質(zhì)的要求來看，加強對大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)都極其重要。由于大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)具有綜合性、層次性、模糊性等特點，學(xué)術(shù)界對其認(rèn)識經(jīng)歷了一個漫長的過程，先后產(chǎn)生過很多與創(chuàng)新素質(zhì)相聯(lián)系的概念，主要有創(chuàng)造、創(chuàng)造力、創(chuàng)造性才能、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性活動、創(chuàng)新、創(chuàng)新教育、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新個性、創(chuàng)新精神等。
創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)就是要以全面培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，如創(chuàng)新精神、創(chuàng)新人格、創(chuàng)新知識體系等內(nèi)容為主旨，引導(dǎo)大學(xué)生從全面發(fā)展的角度，開展有針對性的各項理論與實踐活動，達(dá)到提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。由此可以看出，心理因素在創(chuàng)新素質(zhì)中占據(jù)了重要位置，良好的心理素質(zhì)是創(chuàng)新素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人格是其核心。沒有積極的心理，輕則不敢嘗試，重則一蹶不振。創(chuàng)新素質(zhì)是人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，積極的心理素質(zhì)是其中的關(guān)鍵所在，二者密不可分，互為關(guān)聯(lián)。創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)如果離開了積極心理，創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)將成為無本之源。通過利用積極心理學(xué)，將創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的重點放在人的積極品質(zhì)和挖掘人的潛力上，勢必會對大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)教育產(chǎn)生積極的影響。
二、積極心理學(xué)在創(chuàng)新素質(zhì)中的內(nèi)涵建設(shè)
積極心理學(xué)強調(diào)“建設(shè)人類的積極品質(zhì)”，提醒人們心理學(xué)成立時確立的另外兩項使命：幫助所有的人生活得更加充實完善；發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)人類的卓越才能。這其中就包含了對創(chuàng)新素質(zhì)的建設(shè)具有重要作用的功能。
1.創(chuàng)新需要積極的心態(tài)。個人具有積極的心態(tài)是心理健康的重要標(biāo)志，也是創(chuàng)新賴以產(chǎn)生的內(nèi)在重要機制，并且在人的創(chuàng)新的整個過程中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。大學(xué)生正處于自我意識發(fā)展的重要時期，自我心態(tài)的調(diào)整將影響大學(xué)生的創(chuàng)新狀況，并且深刻影響大學(xué)生對外在環(huán)境和內(nèi)在價值的認(rèn)識和評價。積極心理學(xué)認(rèn)為每個人的心靈深處都有一種自我實現(xiàn)的需要，這種需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)。這種“自我實現(xiàn)”的過程也就是一個不斷創(chuàng)新的過程，會遇到各種各樣的困難和挫折，這就需要人對自己的認(rèn)識、情感、意志、行為等進(jìn)行自覺反省，隨時調(diào)整好心態(tài)，才能應(yīng)付未來的挑戰(zhàn)，最終實現(xiàn)自己的創(chuàng)新目標(biāo)。
在積極的個性心態(tài)中，引起較多關(guān)注的是樂觀（optimistic），因為樂觀讓人更多地看到好的方面，有時會產(chǎn)生“樂觀偏差”（optimistic bias），即判斷自己的風(fēng)險要比判斷他人的風(fēng)險小[6]，更好的是一種“現(xiàn)實的樂觀”，即認(rèn)為“現(xiàn)實的樂觀”與現(xiàn)實并不相互抵觸，在客觀面對現(xiàn)實的前提下能對環(huán)境或事件進(jìn)行評價，能夠做到樂觀而又不自欺。這種“現(xiàn)實的樂觀”對于創(chuàng)新至關(guān)重要，因為通過積極心理學(xué)幫助大學(xué)生學(xué)會科學(xué)地，進(jìn)而樂觀地認(rèn)識自己，相信并挖掘自己生命中存在的積極品質(zhì)，就會愿意進(jìn)行創(chuàng)新，并對未來的創(chuàng)新有一個良好的預(yù)期，甚至要高于現(xiàn)實中成功的可能性。只要能用這種積極向上的態(tài)度對待自己，對創(chuàng)新充滿了樂觀和希望，就會逐漸實現(xiàn)心理學(xué)中的“預(yù)言成真”效應(yīng)，從而使生活更加富有創(chuàng)造性，獲得更多的幸福感和滿足感。
2.創(chuàng)新需要積極的人格。人格是構(gòu)成一個人的生理、心理及行為等諸多方面的特有模式，是一個人區(qū)別于其他人的穩(wěn)定的心理品質(zhì)的總和，是人在社會化過程中形成的特有自我。積極心理學(xué)認(rèn)為，積極人格特質(zhì)主要是通過對個體的各種現(xiàn)實能力和潛在能力加以激發(fā)和強化，當(dāng)激發(fā)和強化使某種現(xiàn)實能力或潛在能力變成為一種習(xí)慣性的工作方式時，積極人格特質(zhì)也就形成了。[7]積極人格是人格的一部分，是與創(chuàng)新有關(guān)的人格特征，它會在創(chuàng)新活動中予以充分表現(xiàn)，和創(chuàng)新密不可分。
積極心理學(xué)的研究表明，積極的人格為人的創(chuàng)新活動提供巨大的內(nèi)驅(qū)力。事實上，每個人都有創(chuàng)新的潛在能力。具有積極人格的人，在創(chuàng)新的歷程中具有強大的自我完善的內(nèi)在力量，更具有社會責(zé)任感、強烈的事業(yè)心、高度的自信心、堅強的意志力、敏銳的洞察力和獨立思考的能力，這些個人品質(zhì)都是符合創(chuàng)新需要的心理特征，是實現(xiàn)創(chuàng)新活動成功的關(guān)鍵，都為大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新活動提供了必要人格保障。大學(xué)生創(chuàng)新并不是無源之水、無本之木，更不是建立在空中樓閣中的實踐活動，這項復(fù)雜的智力探索是建立在學(xué)生擁有健全和積極的人格基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。積極人格的培養(yǎng)有助于大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神在人格層次的積淀，強化了大學(xué)生的創(chuàng)新動力系統(tǒng)，并給予了方向性的保證，是創(chuàng)新能力形成的內(nèi)在動力源。
3.創(chuàng)新需要積極的人際關(guān)系。積極心理學(xué)認(rèn)為人的各種體驗和行為是與外在環(huán)境、社會背景密不可分的，各種人際關(guān)系會在相當(dāng)程度上影響著人的思想和行為。積極心理學(xué)的一大貢獻(xiàn)就是把心理學(xué)的研究范圍從僅限于個體內(nèi)部病態(tài)的心理研究擴展到了對個體與社會、個體與群體之間積極關(guān)系的研究?，F(xiàn)在的創(chuàng)新越來越強調(diào)團隊創(chuàng)新，即使是個人創(chuàng)新也離不開家庭和社會的支持，更何況創(chuàng)新正在逐步深入到社會關(guān)系的方方面面。這就使得在大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)中，必須把人際關(guān)系的協(xié)調(diào)能力納入到重要方面予以考慮。
對于大學(xué)生而言，不僅高校的各種關(guān)系是其生活學(xué)習(xí)的重要環(huán)境之一，而且除了高校之外，家庭關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系、社會關(guān)系等其他關(guān)系也是影響大學(xué)生創(chuàng)新的重要因素之一。大學(xué)生不是在孤立的關(guān)系中進(jìn)行創(chuàng)新活動，而是始終生活在一個復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中。這就要求首先在創(chuàng)新團隊中促進(jìn)成員之間的相互了解、相互尊重，減少發(fā)生情感沖突的可能性，建立起必要的情感依賴和信任，促進(jìn)知識共享和相互協(xié)助的意愿。其次學(xué)校要培養(yǎng)同學(xué)之間關(guān)愛的校園氛圍，加強師生之間的互動關(guān)懷，為學(xué)生的創(chuàng)新活動提供更多的精神支持。最后加強與家庭和社會等各方面的聯(lián)系，向他們傳達(dá)學(xué)生創(chuàng)新的正面信息，為學(xué)生創(chuàng)新營造良好的外在環(huán)境。通過多層面積極人際關(guān)系的構(gòu)建，減輕大學(xué)生創(chuàng)新的心理壓力和孤獨焦慮感，把強化積極的人際關(guān)系變成創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的重要一環(huán)。
三、探索構(gòu)建“積極創(chuàng)新”的人才培養(yǎng)模式
結(jié)合當(dāng)今大學(xué)生創(chuàng)新教育模式，積極心理學(xué)與創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)可通過“積極創(chuàng)新”這一概念有機結(jié)合。即實行“夯實積極心理基礎(chǔ)――積極參加創(chuàng)新活動――再次強化積極心理――全面提高創(chuàng)新素質(zhì)”的正循環(huán)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。通過這種由內(nèi)在的心理素質(zhì)提高到付諸外在實踐，再到取得成果，從而強化內(nèi)在的積極心理，不斷地循環(huán)往復(fù)，最終全面提升大學(xué)生的綜合創(chuàng)新素質(zhì)，改變以往只是注重大學(xué)生成果管理的創(chuàng)新培養(yǎng)模式，實現(xiàn)向內(nèi)外兼修的“積極創(chuàng)新”人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變。
1.夯實積極心理基礎(chǔ)。重視新生入學(xué)之初的積極引導(dǎo)，在日常教學(xué)和考核中探究建立“積極評價和考核法”，即不再單純地以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)橐罁?jù)，而是注重學(xué)生內(nèi)在積極心理素質(zhì)的培養(yǎng)，針對不同年級、性別、專業(yè)、興趣和知識結(jié)構(gòu)的不同，充分地對學(xué)生的正面情緒進(jìn)行鼓勵，調(diào)動學(xué)生創(chuàng)新實踐的積極性和主動性，從而實現(xiàn)積極心理在他們身上生根發(fā)芽，幫助他們夯實潛藏在內(nèi)心的積極能量，最終以飽滿的熱情主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)新實踐。
2.積極參加創(chuàng)新活動。當(dāng)學(xué)生具備了良好的積極心理素質(zhì)之后，必然愿意參加各種創(chuàng)新活動，這個過程將是對積極課堂教學(xué)的有效延伸。通過各種豐富多彩的創(chuàng)新實踐，學(xué)生的創(chuàng)新視野和創(chuàng)新能力都將會逐步得到提高，使得學(xué)生能夠在創(chuàng)新實踐中發(fā)展積極心理，在積極心理的引導(dǎo)下實現(xiàn)創(chuàng)新實踐。
3.再次強化積極心理。將學(xué)生參加創(chuàng)新實踐納入到對學(xué)生的各種考核之中，建立長效的管理和評價制度。盡可能對每一個參與的學(xué)生給予各種正面的評價，從而有效地鼓勵和激發(fā)學(xué)生的參與熱情，認(rèn)識到自身的潛能，充分地肯定自己的價值，實現(xiàn)由外在積極心理的影響到內(nèi)在積極心理的塑造。
4.全面提高創(chuàng)新素質(zhì)。在大學(xué)生的積極心理已經(jīng)形成并在實踐中得到強化以后，創(chuàng)新素質(zhì)將會逐步提高，其言行會影響和帶動周圍學(xué)生，形成濃郁的創(chuàng)新氛圍。大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的提高不是少數(shù)學(xué)生一時的行為的培養(yǎng)，而通過提高積極心理和創(chuàng)新行為的互動，可以有效地提高所有學(xué)生的整體創(chuàng)新素質(zhì)。
四、啟示
目前大學(xué)的心理健康教育還是側(cè)重于消極情緒的預(yù)防和治療，而積極心理學(xué)充分挖掘人性中的積極因素，倡導(dǎo)以人為本的價值理念，開發(fā)人本身具有的潛在能力，有利于提高大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生健康、全面的發(fā)展，特別是學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮。值得強調(diào)的是，大學(xué)生尚處于學(xué)習(xí)的階段，其創(chuàng)新能力還存在明顯的局限性，能夠取得的創(chuàng)新成果更是有限。而大學(xué)階段正是大學(xué)生心理素質(zhì)形成的關(guān)鍵階段，從這個意義上來說，對大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，更應(yīng)該重視心理培養(yǎng)而不是成果的堆積，形成創(chuàng)新精神和具備創(chuàng)新素質(zhì)更為重要。只有把積極心理貫穿于大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的始終，并與各種創(chuàng)新實踐相結(jié)合，才能真正實現(xiàn)全面提高大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的目的。
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【關(guān)鍵詞】人本主義心理學(xué) 思想政治教育 主觀能動性
【中圖分類號】G44 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）06-0048-02
高校思想政治教育強調(diào)以人為本，注重人文關(guān)懷，這與人本主義心理學(xué)思想相契合，近幾年來，國內(nèi)高校思想政治教育工作者已經(jīng)開始關(guān)注人本主義心理學(xué)，將人本主義心理學(xué)思想引入到思想政治教育工作中來，并產(chǎn)生了一系列影響。本文從教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育過程、教育方法、教育評價五個方面，積極探索人本主義思想對高校思想政治教育的影響。
一、人本主義心理學(xué)思想簡介
人本主義心理學(xué)在20世紀(jì)60年代興起于美國，之后得到了長遠(yuǎn)的發(fā)展，也是心理學(xué)發(fā)展史上的重要內(nèi)容。人本主義心理學(xué)強調(diào)重視以人為本的理念及整體人觀的方法論。
人本主義心理學(xué)思想重視人的發(fā)展，認(rèn)為人是不斷持續(xù)地成長的，而每一個人都是“心存善意”，都是自主的，自身能夠?qū)ψ约何磥淼陌l(fā)展進(jìn)行選擇，強調(diào)個人在發(fā)展上的主觀能動性。在個人價值觀方面，人本主義心理學(xué)思想也強調(diào)了價值觀的主觀內(nèi)在性，認(rèn)為個人價值觀是主動的、積極的價值觀，是需要自我進(jìn)行選擇的，每一個人都需要對自己所選擇的價值觀負(fù)責(zé)。在具體的方法論上，人本主義心理學(xué)也有自己獨特的見解，認(rèn)為在研究方法上應(yīng)該采取更為包容、更為開放的態(tài)度來審視問題，并且堅持問題導(dǎo)向，全面整合地解決所面臨的問題。當(dāng)然在具體的教育觀上，人本主義心理學(xué)也有自己的看法，他們不僅反對傳統(tǒng)的教學(xué)思想，對現(xiàn)在不合理的教學(xué)制度也極力地批判，希望能夠進(jìn)行教育改革。在教育的發(fā)展方向上，該觀點強調(diào)以學(xué)生為中心的教育理念，重視教育的目的，在課程設(shè)置上強調(diào)社會價值，同時也重視教學(xué)過程中師生的和諧關(guān)系以及重視教學(xué)的學(xué)生自我評價。
二、高校思想政治教育的現(xiàn)狀及問題
高校肩負(fù)著培養(yǎng)社會各方面綜合性人才的重任，也是社會現(xiàn)代化建設(shè)人才的重要來源，而高校思想政治教育是高校教育的重要組成部分，具有不可替代的作用。但縱觀目前高校思想政治教育，在許多方面還存在問題。
1.高校思想政治教育主體自覺意識不強。許多人認(rèn)為思想政治教育只針對那些存在思想問題的學(xué)生，另外對于高校思想政治教育并沒有一個核心的指標(biāo)，其教育成果很難外化，因而在實際上較少主動地對學(xué)生開展思想政治教育，很少去激發(fā)高校學(xué)生的主體性和能動性。此外，就學(xué)生而言，高校學(xué)生也往往忽視對思想政治教育的內(nèi)在需求，往往被動地、不情愿地接受相關(guān)課程和教育。
2.思想政治教育課程不適合高校學(xué)生思想價值取向的多元化。伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，使得社會上思想價值觀念越來越多元。同時伴隨著價值觀的多元，高校學(xué)生更加強調(diào)個性化的發(fā)展。但是我國高校思想政治教育課程在很長時間都保持相對穩(wěn)定，同時在教學(xué)方式上也很少缺乏創(chuàng)新，不注意了解和考察學(xué)生的實際情況。
3.高校思想政治教育者一元主導(dǎo)的普遍存在。在目前的高校思想政治教育過程中，教育者忽略學(xué)生的實際表現(xiàn)，缺乏對學(xué)生的了解和重視，在教育過程中更加重視教育內(nèi)容的體系化；在教育過程中也更多重視理論的傳授，忽略社會的現(xiàn)實需求，主要采取以課程內(nèi)容來定教育方式，缺乏學(xué)生的主體性；教學(xué)形式上，以灌輸?shù)姆绞綖橹?，不注意探索新的教學(xué)教育方式，局限在課堂教學(xué)，缺乏創(chuàng)造性，使得整體上高校思想政治教育流于形式。
三、人本主義心理學(xué)與高校思想政治教育結(jié)合的必要性
心理學(xué)在高校思想政治教育中也發(fā)揮著重要作用。人的思想意識和人的心理在很大程度上具有一致性，保持學(xué)生良好的思想政治意識不僅是思想政治教育的任務(wù)，也是心理學(xué)研究的重點。注重心理學(xué)在高校思想政治教育中發(fā)揮的作用，也有助于擴展高校思想政治教育的形式以及教育效果。人本主義心理學(xué)強調(diào)重視以人為本的理念及整體人觀的方法論在高校思想政治教育中同樣具有積極的影響。
1.人本主義心理學(xué)需求理論有效促進(jìn)高校思想政治教育重視學(xué)生需求。時代的進(jìn)步伴隨著多元化的發(fā)展，學(xué)生的需求也同樣存在多樣化，人本主義心理學(xué)將有效促進(jìn)高校思想政治教育理解并重視學(xué)生多層次需求。
2.人本主義心理學(xué)現(xiàn)象學(xué)理論有助于高校思想政治教育重視外部世界與內(nèi)部世界的聯(lián)系。現(xiàn)象學(xué)理論反對“先入為主”的理念有助于高校在開展思想政治教育上重視學(xué)生個人的實際，注意對學(xué)生自身直接的描述與審視，也有助于提供思想政治教育的正確的指導(dǎo)。
3.人本主義心理學(xué)研究方法有助于促進(jìn)高校思想政治教育創(chuàng)新。人本主義心理學(xué)個體特征研究方法更加重視個體的區(qū)別，強調(diào)從個體的研究中找出相應(yīng)的規(guī)律。這對于目前高校思想政治教育一刀切的實際具有很大的指導(dǎo)性，有助于高校思想政治教育在方法是探索個體化多元化的嘗試，提高高校思想政治教育的實效性。
四、人本主義心理學(xué)對高校思想政治教育的影響
1.拓展思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)
高校思想政治教育一直以來以政治教育為主，力圖培養(yǎng)思想政治良好的接班人，人本主義心理學(xué)思想強調(diào)重視以人為本，在之前教學(xué)目標(biāo)的前提下更關(guān)注個人的終極價值關(guān)懷，使學(xué)生個人不僅把握當(dāng)代社會的價值取向，更多的是將思想政治教育的價值、個人價值與社會價值完整的統(tǒng)一。
2.豐富思想政治教育的教育內(nèi)容
在人本主義心理學(xué)思想的影響下，作為教育者，更加關(guān)注學(xué)生實際需求和學(xué)習(xí)效果，在教育內(nèi)容的選擇上除了及時把握國家整體要求外，也非常重視個別化的教育，在內(nèi)容上更加適合本學(xué)校、本班級乃至個別人的需求，真正的使教育內(nèi)容體現(xiàn)時代特點。
3.探索思想政治教育的教育過程
目前學(xué)校思想政治教育以課堂教育為主，在教育過程上以教育者主導(dǎo)，學(xué)生被動聽講為主，效果非常差。人本主義心理學(xué)思想強調(diào)個人在發(fā)展上的主觀能動性，重視自我的選擇，重視教學(xué)過程中師生的和諧關(guān)系，這對于我們目前的教育過程有很大的指導(dǎo)意義，將更多地促使我們在教育過程中發(fā)揮學(xué)生的主動性，探索合適的教學(xué)過程。
4.創(chuàng)新思想政治教育的教育方法
人本主義心理學(xué)認(rèn)為在研究方法上應(yīng)該采取更為包容、更為開放的態(tài)度來審視問題，這對于高校思想政治教育具有重要意義，指導(dǎo)思想政治教育采用多元化的方法，重視對學(xué)生的個案研究法。同時人本主義心理學(xué)堅持問題導(dǎo)向，全面整合地解決所面臨的問題，也將促使思想政治教育方法的創(chuàng)新。
5.完善思想政治教育的評價體系
目前高校思想政治教育的評價體系主要以教學(xué)為主，缺乏學(xué)生的參與，這也在很大程度上革新思想政治教育缺乏動力。人本主義心理學(xué)重視教學(xué)的學(xué)生自我評價，學(xué)生根據(jù)自身實際對思想政治教育評價，有助于教育過程中找出缺陷，及時更正，也有助于更加關(guān)注學(xué)生需求。
人本主義心理學(xué)作為一種注重人文關(guān)懷的理論，對于我國高校思想政治教育是具有很大參考價值的，在之后的思想政治教育中，高校應(yīng)充分重視人本主義心理學(xué)與高校思想政治教育之間的關(guān)系，探索其可行性和必要性，促進(jìn)我國高校思想政治教育的綜合提升。
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