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初中歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

時(shí)間:2023-10-31 16:34:11

導(dǎo)語:在初中歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

初中歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

第1篇

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中歷史;有效性

歷史學(xué)科對學(xué)生理解我國的歷史文化,樹立正確的歷史考證觀起著至關(guān)重要的作用。教育部門之所以在初中階段加入和深化歷史內(nèi)容,是由于隨著年齡的增長,初中學(xué)生對歷史文化的認(rèn)識也在逐步深入,借助歷史科學(xué)的逐步推進(jìn),能夠有效提高學(xué)生的愛國情懷,促使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為將歷史學(xué)科豐富的歷史內(nèi)涵以及對古文明的發(fā)展探究價(jià)值充分展現(xiàn)出來,歷史教師在教育教學(xué)中要特別注意培育學(xué)生的核心素養(yǎng),使學(xué)生能夠健康全面地發(fā)展。

一、核心要素的定義

核心要素指的是學(xué)生為達(dá)到自身發(fā)展進(jìn)步及新時(shí)展的能力,也是學(xué)生自我素質(zhì)提高的重要因素,而時(shí)空觀念、歷史文化、歷史文明、歷史價(jià)值觀等,是現(xiàn)階段歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分,也是授課教師在開展歷史教學(xué)工作中的關(guān)鍵導(dǎo)向。在開展歷史教學(xué)的過程中,初中歷史教師應(yīng)該凸顯歷史學(xué)科的文化內(nèi)涵及歷史文化價(jià)值,緊緊跟隨新時(shí)代的發(fā)展腳步,注重對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育,促使初中學(xué)生學(xué)到更加豐富的歷史文化知識,培養(yǎng)其更全面的歷史核心素養(yǎng),為以后更深入地探究歷史知識夯實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展主要包括基礎(chǔ)文化學(xué)習(xí)、自我發(fā)展能力等,它以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展為首要核心。通過培養(yǎng)核心素養(yǎng)能有效提高學(xué)生的人文文化底蘊(yùn),培養(yǎng)出有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?。素養(yǎng)要高于知識與技能,技能重在側(cè)重個(gè)人的能力,素養(yǎng)不僅包含個(gè)人的能力,還包含能力之上的綜合素養(yǎng),在個(gè)人思想品德方面有更深的意義。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是通過不斷持續(xù)的學(xué)習(xí),以及教師細(xì)心的教學(xué)慢慢獲得的。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的,是持續(xù)不斷學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生核心素養(yǎng)與21世紀(jì)下應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品質(zhì)與能力相契合,不但可以督促教師加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與發(fā)展,還可以指導(dǎo)授課教師更深入地貫徹我國的教育方針,使新時(shí)代下的教學(xué)目標(biāo)更加清晰,不斷豐富文化內(nèi)涵,使其更具可操性。學(xué)生對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要依靠教師對核心素養(yǎng)的落實(shí),教育部門如何在新形勢下做好教育改革,是當(dāng)下教育任務(wù)的難點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn),教育工作者應(yīng)有臨危不懼,敢于挑戰(zhàn)的責(zé)任意識。

二、現(xiàn)階段對核心素養(yǎng)的理解不足

相關(guān)教師應(yīng)明確歷史核心素養(yǎng)的主旨,深入了解歷史核心素養(yǎng)的基本含義。授課教師在授課時(shí)要不斷豐富自身的基礎(chǔ)文學(xué)理論,明確自己的教學(xué)目標(biāo),使教學(xué)方式更貼近歷史學(xué)科內(nèi)容的本質(zhì)特性。有些時(shí)候,歷史教育者對歷史核心素養(yǎng)未能有較深入的理解,對歷史核心素養(yǎng)的認(rèn)知僅停留在表面,對歷史核心素養(yǎng)的元素構(gòu)成未能有效地綜合,導(dǎo)致對歷史核心素養(yǎng)元素的認(rèn)知零碎化,教師在教學(xué)過程中難以體現(xiàn)歷史核心元素的組成部分,學(xué)生得不到全面的歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、在核心素養(yǎng)下初中歷史教學(xué)策略分析

(一)制訂準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo),指引教學(xué)方向教學(xué)目標(biāo)是教育工作者借助教學(xué)課堂要達(dá)到的效果。制訂準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo),不僅可以指引教學(xué)方向,還能保證課堂教學(xué)沿著正確的軌道前進(jìn)。課堂教學(xué)要以教學(xué)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn),教學(xué)目標(biāo)的樹立對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育有深刻的影響。歷史教師在制訂教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,要對歷史核心素養(yǎng)有深刻的領(lǐng)悟,將標(biāo)準(zhǔn)的歷史課程研究透徹,嚴(yán)格把控歷史核心素養(yǎng)的準(zhǔn)確目標(biāo)間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),并要充分認(rèn)識到培育學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個(gè)漫長的學(xué)習(xí)過程,也是逐步遞進(jìn)的,不能為追求素養(yǎng)質(zhì)的發(fā)展而忽視學(xué)生量的吸收的能力,不能將所有的核心素養(yǎng)集中在一個(gè)課堂中。如在講解唐朝時(shí),為讓學(xué)生深入了解盛唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況,可運(yùn)用創(chuàng)造性的思維進(jìn)行系統(tǒng)分層,考慮有哪幾種教學(xué)方式可以更好地開展本節(jié)課堂,深入考慮在授課過程中如何向?qū)W生提問,怎樣才能讓學(xué)生的思維得到啟發(fā),怎樣才能夠讓學(xué)生更深入地掌握本節(jié)課的知識,如何調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,怎么有效地提高學(xué)生的思維創(chuàng)造能力等。

(二)指導(dǎo)學(xué)生建立正確的歷史核心素養(yǎng)教師是授課活動的組織領(lǐng)導(dǎo)者,教師本身能力的高低將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。初中學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培育,需要?dú)v史教師熟練掌握每一個(gè)學(xué)生的成長情況、教材和教材教學(xué)綱要,借助明確的教學(xué)方向,科學(xué)有效地培育學(xué)生的綜合素質(zhì)能力,樹立正確的歷史價(jià)值觀,提高幫助學(xué)生解決歷史問題的正確性,促使學(xué)生歷史思維的全面提升。歷史核心素養(yǎng)的表面含義是學(xué)生對歷史文化了解的思維能力,初中學(xué)生借助學(xué)到的歷史文化知識,可以科學(xué)客觀地看待歷史事件,對歷史發(fā)展過程有更清晰的認(rèn)識,對歷史事件有更準(zhǔn)確、科學(xué)的解釋,依靠學(xué)到的歷史文化知識對該事件在當(dāng)時(shí)造成的影響有自己獨(dú)特的見解。

(三)借助新穎的授課模式,提升受教育者對學(xué)習(xí)的興趣和愛好在歷史課堂的授課過程中,授課教師要借助新穎的授課模式,綜合多個(gè)歷史核心,提升受教育者的學(xué)習(xí)興趣愛好,進(jìn)而有效地完成教學(xué)目標(biāo)。新穎的授課模式可以是創(chuàng)造問題情境,完成學(xué)生對歷史文化的分析,對知識點(diǎn)的理解,對知識點(diǎn)及重點(diǎn)的總結(jié),以實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的策略目標(biāo)。新穎的授課模式可以改變學(xué)生的主觀意識對教學(xué)環(huán)境的認(rèn)知,新穎的授課模式對授課內(nèi)容具有針對性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有啟發(fā)性,提升學(xué)生對歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的娛樂性,增加歷史課堂中授課過程的趣味性。新穎的授課模式對受教育者研究問題的積極性有所激發(fā),并可以提高學(xué)生解決問題的思維能力,有創(chuàng)造性的思維主觀意識,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),從死記硬背地學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎业胶线m的方式方法后去學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),也是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的必要途徑。在授課過程中,教師要找準(zhǔn)問題情境這個(gè)突破口,制訂創(chuàng)意情境的多元化,不斷發(fā)掘?qū)W生的潛在能力,調(diào)動學(xué)生內(nèi)心對歷史疑問的研究欲,培育學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。教師可以在問題的設(shè)定上設(shè)置懸念,用問題情境培養(yǎng)學(xué)生對歷史史料的認(rèn)證意識和歷史問題的解釋能力。例如,教師在上課之前可以引出一個(gè)有懸念的問題:“運(yùn)動自爆發(fā)以來,作戰(zhàn)節(jié)節(jié)勝利,在東征取得勝利后,社會經(jīng)濟(jì)全盛發(fā)展。但是,由于某一事件的發(fā)生,直接改變其命運(yùn),如曇花一現(xiàn)般消失,這是什么原因呢?”在拋出這個(gè)問題后,學(xué)生的興趣點(diǎn)被激發(fā),主動查找相關(guān)內(nèi)容,以探求這個(gè)問題的答案。學(xué)生在研究問題和解決問題的過程中思維得到了高速發(fā)展,并對知識有更深入的認(rèn)知,提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)。授課教師也可以準(zhǔn)備其他輔助教學(xué)手段,如在講解唐朝鼎盛時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的課程時(shí),可提前制作好唐代時(shí)的地圖,讓學(xué)生以講解員的身份為其他學(xué)生講解每個(gè)地方不同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的差異,學(xué)生“穿越”到唐朝,了解相關(guān)的歷史知識,自主分析相應(yīng)的歷史內(nèi)容,主觀地講解自己對唐朝歷史文化的理解。歷史資料的理解也是歷史核心素養(yǎng)的組成部分之一,通過講述有效地總結(jié)出自己對歷史的觀點(diǎn)和看法,是對歷史價(jià)值觀的真實(shí)體現(xiàn)。

(四)普及歷史核心素養(yǎng),提升歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)歷史學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量與歷史核心素養(yǎng)息息相關(guān),同時(shí)也影響學(xué)生對歷史知識的掌握情況,所以加強(qiáng)歷史核心素養(yǎng)的普及力度是當(dāng)下歷史教育的重要工作。所有的歷史教師都必須熟練掌握核心要素的含義,通過對此的熟練掌握,提高歷史教師的專業(yè)核心素養(yǎng)。歷史教師應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)展的腳步,自主學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;應(yīng)該對課程標(biāo)準(zhǔn)有深入的了解,將教材內(nèi)容熟記于心;還應(yīng)該有目的性地學(xué)習(xí),增加理論知識。教育部門也應(yīng)當(dāng)定期組織教師進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的培訓(xùn),以有經(jīng)驗(yàn)、有能力的教師為倡導(dǎo)者,與學(xué)生同發(fā)展,組織團(tuán)體研究相關(guān)學(xué)科書籍,將理論中的歷史核心素養(yǎng)應(yīng)用于實(shí)際,在實(shí)踐中不斷提高學(xué)生對歷史知識的豐富程度,以此提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師在授課過程中要學(xué)會運(yùn)用合適的學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容,授課教師可以對學(xué)生進(jìn)行分組,讓學(xué)生以小組為單位主動討論學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)完成以后,教師要對其進(jìn)行有效的歸納和分析,提升學(xué)生的自信心。針對存在問題的學(xué)生,要進(jìn)行科學(xué)的講解和評判,使問題得到有效的改正,使學(xué)生的成績有所提高。綜上所述,在新時(shí)代的教育環(huán)境下,初中歷史教師要全面貫徹歷史核心素養(yǎng)的要求,對學(xué)生進(jìn)行有目的、有意識的培育。初中學(xué)生的核心素養(yǎng)是以歷史學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐為條件的,在當(dāng)下的歷史授課過程中,以培育學(xué)生核心素養(yǎng)為重要途徑,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史價(jià)值觀,為學(xué)生培育歷史核心素養(yǎng)提供支撐,不僅可以讓初中學(xué)生的體會得到深化,增加初中學(xué)生的愛國情懷,也可以使其歷史文化底蘊(yùn)得到有效的提高。初中歷史教師要以歷史核心素養(yǎng)為中心,不斷組織探討授課“戰(zhàn)術(shù)”,改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式,為推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)而助力。

參考文獻(xiàn):

第2篇

關(guān)鍵詞:初中歷史;歷史核心素養(yǎng);自主探究

一、針對性地選擇教學(xué)方式,提升學(xué)生的時(shí)空觀念

歷史是客觀世界運(yùn)動和發(fā)展的過程。由于歷史的發(fā)展是以時(shí)間的運(yùn)動變化為主線,因此學(xué)生必須在腦海中有一條明確的時(shí)間線,要對每個(gè)歷史發(fā)展階段中發(fā)生的重大事件有一定程度的了解和掌握,要有敏感的時(shí)間觀念。所以在歷史課堂教學(xué)中,教師需結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念。通常,教師可以利用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念,將影視資料、圖片資料(包括與歷史相關(guān)的圖畫、相片、地圖)、模型、雕塑等放在年代尺、歷史大事年表上,通過歷史視頻資料培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念。教師還可以利用創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念,通過實(shí)物演示法、圖畫再現(xiàn)法、音樂渲染法等把歷史中的人和事展現(xiàn)在學(xué)生的面前,使學(xué)生能進(jìn)一步把握、理解歷史人物和事件,培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念,從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。例如,教師給學(xué)生講授“偉大的歷史轉(zhuǎn)折”這部分內(nèi)容時(shí),要求學(xué)生主要把握的內(nèi)容和歷史意義,明確“”的概念和意義。想要更好地完成上述問題的學(xué)習(xí),教師可以引入多媒體手段,制作簡單的Flash動畫,將前后的時(shí)間線及會議內(nèi)容進(jìn)行梳理,并引導(dǎo)學(xué)生利用思維導(dǎo)圖的方式對比與其他會議,從而得出是我國歷史上的偉大轉(zhuǎn)折這一結(jié)論[1]。

二、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究,提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)

在新課標(biāo)的背景下,學(xué)生需要在學(xué)習(xí)過程中主動對想要了解的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行探究?;诖?,教師在課堂上可以考慮根據(jù)當(dāng)堂課的教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生設(shè)置一個(gè)探究問題,讓學(xué)生就這一探究問題提前查閱資料,整理相應(yīng)的歷史知識,不懂的地方及時(shí)向教師尋求幫助,解決問題。從而保證學(xué)生能夠熟悉課堂內(nèi)容,在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的自主探究能力。例如,在進(jìn)行“南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”這一部分的課程教學(xué)時(shí),教師可以讓學(xué)生自主了解南北方的覆蓋范圍,以及南北差異化形成的原因。學(xué)生在進(jìn)行自主探究的過程中,能夠?qū)ξ覈戏缴鐣枰?、?jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流等方面有更深層次的認(rèn)識,學(xué)生在自主探究的過程中,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)過程中的主動性,提升了學(xué)生整體的核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。通過自主探究,學(xué)生能夠以辯證的眼光看待歷史知識,培養(yǎng)自身的邏輯思維能力,有效地提升了學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

第3篇

關(guān)鍵詞:初中歷史;人文精神;滲透

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,重視人文精神的滲透

重視和加強(qiáng)對于學(xué)生人文精神的教育教學(xué)工作,教師要轉(zhuǎn)變思想觀念,牢固樹立以學(xué)生為中心的核心思想,從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)形式不斷進(jìn)行改革實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際案例入手,結(jié)合歷史事件和人文價(jià)值觀等內(nèi)容進(jìn)行思考。尤其要注意的是,既然是在教學(xué)過程中開展人文精神的教育滲透,必然要發(fā)揮初中歷史這門學(xué)科的自身特點(diǎn)來進(jìn)行,結(jié)合初中歷史學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地滲透人文精神教育是我們要把握的一個(gè)核心要素。教師重視人文精神的滲透,要從整個(gè)歷史觀的角度入手,從整體系統(tǒng)的角度引導(dǎo)學(xué)生看待歷史事件,并且從歷史事件中吸取寶貴的人文精神內(nèi)涵用于指導(dǎo)自己的現(xiàn)實(shí)生活。人文精神的教育要切合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,要引導(dǎo)學(xué)生思考和進(jìn)一步地探索。有效的人文精神教育要能夠體現(xiàn)在學(xué)生的行動上,只有從思想上認(rèn)同,在行動上積極實(shí)踐,才能扎扎實(shí)實(shí)地將人文內(nèi)涵融入到學(xué)科教學(xué)中去。

二、弘揚(yáng)人文精神,創(chuàng)新教學(xué)方法

從以學(xué)生為中心的理念出發(fā),初中歷史教學(xué)改革工作應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,鼓勵(lì)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中積極進(jìn)行創(chuàng)新。這樣的人文精神內(nèi)涵是從促進(jìn)學(xué)生健康成長發(fā)展的角度提出來的。為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性,教師需要進(jìn)一步加強(qiáng)與學(xué)生思想上的溝通和聯(lián)系,并且采取對話的方式來進(jìn)行教學(xué),避免簡單的灌輸使學(xué)生厭煩和排斥。教學(xué)中,教師要充分尊重學(xué)生的主體作用,為學(xué)生主體自主式的學(xué)習(xí)提供充足的學(xué)習(xí)資源,創(chuàng)設(shè)適宜的活動情境,給學(xué)生分析和解決問題的空間。在課堂教學(xué)改革中,促進(jìn)教學(xué)方法轉(zhuǎn)變的同時(shí)積極進(jìn)行人文精神的教育滲透,運(yùn)用創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)理念組織初中歷史教學(xué),用教師自身的科學(xué)探索精神給學(xué)生以積極的引導(dǎo)和熏陶。通過各種形式的教育教學(xué)方式讓學(xué)生加入到創(chuàng)新型的初中歷史課堂構(gòu)建中來。歷史教師也要善于將歷史課堂向課外延伸,不僅要在課堂上引入課堂之外的實(shí)例組織學(xué)生思考和討論,同時(shí)也要把學(xué)生引向課外,通過參觀訪談等方式,讓學(xué)生積極融入到真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中去,運(yùn)用課堂上所學(xué)習(xí)到的歷史唯物主義思想去分析現(xiàn)實(shí)問題,有效提高學(xué)生的歷史思維水平。

第4篇

關(guān)鍵詞 中學(xué)歷史;創(chuàng)新教育;課堂教學(xué)

一、歷史教學(xué)原則要創(chuàng)新

歷史教學(xué)原別的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征,它包括:歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系;同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的橫向聯(lián)系;歷史發(fā)展的因果聯(lián)系;中國歷史和世界歷史之間的聯(lián)系;歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)事之間的聯(lián)系,等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野,使學(xué)生能更好地認(rèn)識井分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式,實(shí)現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)。歷史教學(xué)原則就必須創(chuàng)新,要采用多維教學(xué)法,即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維。并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則,使初中歷史教學(xué)承負(fù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、思維能力和實(shí)踐能力的任務(wù)。

二、歷史教學(xué)理念要創(chuàng)新

理念是行為的靈魂,是創(chuàng)新的先導(dǎo),教學(xué)理念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影,應(yīng)試教育沒有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而,新的課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此,我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,樹立以人為本的教育觀,關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的情緒及情感體驗(yàn),倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,樹立既教書又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過分強(qiáng)調(diào)教師“教”的作用,而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段,這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹立并適應(yīng)新的教學(xué)理念,改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念,樹立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過程中,教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對知識點(diǎn)死記硬背,這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此,教師應(yīng)該樹立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。

三、歷史教學(xué)手段要創(chuàng)新

教學(xué)手段創(chuàng)新是整個(gè)歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)。歷史教學(xué)手段并非一成不變,而是隨著時(shí)代和技術(shù)條件的變化而變化的?,F(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化,相應(yīng)地,要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索,教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識。學(xué)生在探索新知識的過程中,創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因?yàn)?,學(xué)生對歷史的正確認(rèn)識,需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維,特別是對歷史上因果關(guān)系的思考,這是對人的思維水平的考驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程。也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過程。因此,初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。

四、師生關(guān)系要創(chuàng)新

第5篇

關(guān)鍵詞:初中歷史;存在問題;教學(xué)效果

在素質(zhì)教育不斷深入的大潮中,怎樣才可以提高初中歷史課堂的教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生具備更深厚歷史素養(yǎng),是教師目前的主要職責(zé)之一。本文依據(jù)近幾年初中歷史教學(xué)存在的一些問題,提出了關(guān)于提高歷史教學(xué)質(zhì)量的幾點(diǎn)建議:

一、目前我國初中歷史教學(xué)中存在的問題

1.忽視歷史科目的重要性

在初中歷史教學(xué)的階段,歷史學(xué)科常常被忽略。也就被學(xué)生甚至老師認(rèn)為是一門“副科、小學(xué)科”,許多學(xué)校歷史課時(shí)間所占課的時(shí)間比例往往很少,而且許多課程都被迫安排在學(xué)生精神狀態(tài)比較低迷的下午。在這種被迫的安排下,越來越多的教師也漸漸放松了對歷史課程進(jìn)行相關(guān)的課堂研究。在歷史課堂上,教師通常都是在課時(shí)的時(shí)間內(nèi)把知識灌輸給學(xué)生,剩下的時(shí)間就由學(xué)生自行分配。有的學(xué)生甚至把歷史課當(dāng)成是一種消遣的時(shí)間,把其他各科的學(xué)習(xí)資料都放到歷史課上來做,更有甚者把歷史課當(dāng)成是一種休息的時(shí)間。長期這樣就會漸漸消磨掉學(xué)生和教師的上課熱情,進(jìn)而形成一種惡性循環(huán)。

2.過分注重歷史課的考試成績,忽略對學(xué)生真實(shí)能力的考查

過于注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而忽略對學(xué)生真實(shí)能力進(jìn)行實(shí)在的考查,是目前初中歷史教學(xué)課堂學(xué)習(xí)的一大弊端。尤其是教師,只會注意到學(xué)生的考試成績,在課堂上所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是否背熟。因此,在日常生活中,就會越來越忽視對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的考查,進(jìn)而造成學(xué)生只會把歷史當(dāng)成一門臨時(shí)抱佛腳的學(xué)科,經(jīng)常不聽課,在即將考試的時(shí)候就把重點(diǎn)背好,考試一完,所有的歷史知識就隨著考試的結(jié)束而結(jié)束了。

二、如何進(jìn)一步提高初中歷史課的教學(xué)效果

眾所周知,教育的核心根本就在于教會學(xué)生更好地學(xué)習(xí),教學(xué)的實(shí)際意義就是要教會學(xué)生學(xué)會主動獲取知識。在新課標(biāo)改革不斷推進(jìn)時(shí)今天,我們就要勇于摒棄舊有落后的教學(xué)模式,盡可能地轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,增加更多關(guān)于歷史方面的趣味知識,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。下面可以采用下列幾種辦法以提高教師的教學(xué)效率:

1.提高課堂上歷史教學(xué)的效率

在教學(xué)的過程中,教師在課堂上能否提高學(xué)生的積極性以及主動性、學(xué)生的求知欲望成了一個(gè)關(guān)鍵的因素。在歷史教學(xué)課堂上,教師要盡量把學(xué)生被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)變成主動的學(xué)習(xí)狀態(tài),在課堂上要吸引學(xué)生的注意力。例如,教師在講解一些國家的歷史知識的時(shí)候,就先可以通過幻燈片讓學(xué)生對該國家目前的風(fēng)土人情、人文地理做一個(gè)比較全面的解答,讓學(xué)生對其感到好奇,進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.豐富教學(xué)方式

第6篇

【關(guān)鍵詞】初中歷史;教學(xué);創(chuàng)新

歷史教學(xué)的目標(biāo),不僅要傳授歷史知識,進(jìn)行思想教育,還要發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)能力,尤其是創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國家綜合國力和參與國際競爭的重要因素。作為一位中學(xué)教師,我認(rèn)為,每門學(xué)科都應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維品質(zhì),歷史學(xué)科當(dāng)然也不例外。在新課程改革如火如荼地進(jìn)行之中,如何在中學(xué)歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識創(chuàng)新能力呢?

一、歷史教學(xué)原則要創(chuàng)新

歷史教學(xué)原別的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征,它包括:歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系;同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的橫向聯(lián)系;歷史發(fā)展的因果聯(lián)系;中國歷史和世界歷史之間的聯(lián)系;歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)事之間的聯(lián)系,等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野,使學(xué)生能更好地認(rèn)識井分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式,實(shí)現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)。歷史教學(xué)原則就必須創(chuàng)新,要采用多維教學(xué)法,即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維。并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則,使初中歷史教學(xué)承負(fù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、思維能力和實(shí)踐能力的任務(wù)。

二、歷史教學(xué)理念要創(chuàng)新

理念是行為的靈魂,是創(chuàng)新的先導(dǎo),教學(xué)理念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影,應(yīng)試教育沒有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而,新的課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此,我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,樹立以人為本的教育觀,關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的情緒及情感體驗(yàn),倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,樹立既教書又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過分強(qiáng)調(diào)教師“教”的作用,而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段,這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹立并適應(yīng)新的教學(xué)理念,改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念,樹立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過程中,教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對知識點(diǎn)死記硬背,這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此,教師應(yīng)該樹立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。

三、歷史教學(xué)手段要創(chuàng)新

教學(xué)手段創(chuàng)新是整個(gè)歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)。歷史教學(xué)手段并非一成不變,而是隨著時(shí)代和技術(shù)條件的變化而變化的。現(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化,相應(yīng)地,要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索,教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識。學(xué)生在探索新知識的過程中,創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因?yàn)?,學(xué)生對歷史的正確認(rèn)識,需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維,特別是對歷史上因果關(guān)系的思考,這是對人的思維水平的考驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程。也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過程。因此,初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。

此外,課堂教學(xué)是師生的雙邊活動,它不僅需要教師、學(xué)生來完成,更要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其它媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此,教師在講課前要充分準(zhǔn)備。不僅是通過語言,還要發(fā)掘校本的資源,盡可能地調(diào)動學(xué)生自己動手,通過網(wǎng)絡(luò)信息搜集和查找資料等多種渠道獲取信息,豐富學(xué)生的知識。培養(yǎng)學(xué)生對歷史資源的進(jìn)一步探究和開發(fā)的能力。以達(dá)到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)。

四、師生關(guān)系要創(chuàng)新

傳統(tǒng)的師生關(guān)系中,教師處于主導(dǎo)地位,對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的管理;學(xué)生處于被動地位。被動地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,師生關(guān)系緊張,有時(shí)學(xué)生會對教師產(chǎn)生抵觸情緒,學(xué)習(xí)積極性不高。因此教師要和學(xué)生構(gòu)建新型的師生關(guān)系。首先。新型師生關(guān)系中,教師與學(xué)生是朋友,教師和學(xué)生之間要相互理解、相互信任。美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系。”其次,新型的師生關(guān)系是一種平等的關(guān)系,教師在教學(xué)活動中應(yīng)尊重學(xué)生,樹立平等和民主意識,在平等的基礎(chǔ)上,相互協(xié)作。最后,新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的,教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為核心,使每一個(gè)學(xué)生的潛能得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表獨(dú)立見解,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神??傊=處熢诮虒W(xué)實(shí)踐中要不斷改善師生關(guān)系。建立良好、和諧的新型師生關(guān)系,這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢的要求。

五、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍

第7篇

歷史教學(xué)具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征,它包括:歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系;同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的橫向聯(lián)系;歷史發(fā)展的因果聯(lián)系;中國歷史和世界歷史之間的聯(lián)系;歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)事之間的聯(lián)系,等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野,使學(xué)生更好地認(rèn)識和分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式,實(shí)現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué),歷史教師必須創(chuàng)新原則,采用多維教學(xué)法,即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維,并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則,使初中歷史教學(xué)承負(fù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、思維能力和實(shí)踐能力的重任。

二、歷史教學(xué)理念要創(chuàng)新

理念是行為的靈魂,是創(chuàng)新的先導(dǎo),教學(xué)理念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影,應(yīng)試教育沒有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而,新的課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此,我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,樹立以人為本的教育觀,關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的情緒及情感體驗(yàn),倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,樹立既教書又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過于強(qiáng)調(diào)教師“教”的作用,而忽視學(xué)生“學(xué)”的手段,這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹立并適應(yīng)新的教學(xué)理念,改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念,樹立起“學(xué)生中心”的新理念。在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),上課習(xí)慣于“一言堂”,要求學(xué)生對知識點(diǎn)死記硬背,這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此,教師應(yīng)該樹立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。

三、歷史教學(xué)手段要創(chuàng)新

教學(xué)手段創(chuàng)新是整個(gè)歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)。歷史教學(xué)手段并非一成不變的,而是隨著時(shí)代和技術(shù)條件的變化而變化的?,F(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化,相應(yīng)的,要求初中歷史教師在教學(xué)手段上必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索。教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識,使學(xué)生在探索新知識的過程中創(chuàng)造性思維得到訓(xùn)練。因?yàn)椋瑢W(xué)生對歷史的正確認(rèn)識,需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維,特別是對歷史上因果關(guān)系的思考,這是對人的思維水平的考驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程,是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過程。因此,初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。

此外,課堂教學(xué)還是師生的雙邊活動,它不僅需要教師、學(xué)生來完成,而且要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其它媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此,教師在講課前要充分準(zhǔn)備,不僅要通過語言,而且要發(fā)掘校本的資源,盡可能地調(diào)動學(xué)生自己動手,通過網(wǎng)絡(luò)信息搜集和查找資料等多種渠道獲取信息,豐富學(xué)生的知識,培養(yǎng)學(xué)生對歷史資源的進(jìn)一步探究和開發(fā)的能力,以達(dá)到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)。

四、師生關(guān)系要創(chuàng)新

在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中,教師處于主導(dǎo)地位,對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的管理;學(xué)生處于被動地位,被動地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,使得師生關(guān)系緊張,甚至學(xué)生會對教師產(chǎn)生抵觸情緒,學(xué)習(xí)積極性不高,因此教師要和學(xué)生構(gòu)建新型的師生關(guān)系。首先,在新型師生關(guān)系中,教師與學(xué)生是朋友,教師和學(xué)生之間要相互理解、相互信任。美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系。”其次,新型的師生關(guān)系是一種平等的關(guān)系,教師在教學(xué)活動中應(yīng)尊重學(xué)生,樹立平等和民主意識,在平等的基礎(chǔ)上相互協(xié)作。最后,新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的,教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為核心,使每一個(gè)學(xué)生的潛能都得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表獨(dú)立見解,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神??傊?,教師在教學(xué)實(shí)踐中要不斷改善師生關(guān)系,建立良好、和諧、新型的師生關(guān)系,這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢的要求。

五、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍

第8篇

但是筆者認(rèn)為目前初中歷史老師們所做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,而且事實(shí)上初中學(xué)生的時(shí)序觀念意識還相當(dāng)?shù)谋∪?,運(yùn)用時(shí)序與地域等概念對歷史事實(shí)進(jìn)行理解和判斷的能力急待進(jìn)一步加強(qiáng)和提高?,F(xiàn)筆者就自身在教學(xué)實(shí)踐中以及觀摩到其他同仁如伺培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)序觀念素養(yǎng)做一個(gè)交流,期以拋磚引玉。

通過不同的縱向聯(lián)系方式加強(qiáng)時(shí)序觀培養(yǎng)

歷史的時(shí)序觀包括微觀和宏觀兩個(gè)維度。微觀的時(shí)間是具體的,特定的年代,比如1840年,爆發(fā)的時(shí)間。宏觀的時(shí)間是階段性的,大范圍的,比如文藝復(fù)興時(shí)期、時(shí)期,初中學(xué)生這兩個(gè)維度的時(shí)間都需要有所掌握。任何歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)都不是孤立的,一定有前因后果,有發(fā)生、發(fā)展,因此,注重歷史現(xiàn)象的縱向聯(lián)系對學(xué)生時(shí)序觀培養(yǎng)是操作性強(qiáng)而又行之有效的策略。當(dāng)然,不同的教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系的方式也有所不同,下面舉幾個(gè)具體案例加以說明。

1.運(yùn)用時(shí)間軸幫助學(xué)生梳理歷史事件發(fā)展的進(jìn)程。這也是老師們常用的時(shí)序表達(dá)方法。比如三次工業(yè)革命革命、第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)程,這些時(shí)間軸比文字排列直觀簡便,學(xué)生也容易理解的掌握。而且學(xué)生還可以在老師的指導(dǎo)下自主完成,所以非常實(shí)用有效。

2.深刻挖掘教材,找到隱藏在教材中的時(shí)間暗線。比如,川版新實(shí)驗(yàn)教材七年級下冊14課,《明朝的對外關(guān)系》,本課有三個(gè)子目:鄭和下西洋、戚繼光抗倭以及葡萄牙占據(jù)澳門和荷蘭侵占臺灣,一些歷史老師看到最后一個(gè)子目是小字內(nèi)容就直接忽略掉了,課堂不做任伺提及。但事實(shí)上,如何仔細(xì)揣摩,就會發(fā)現(xiàn)這個(gè)子目很有必要。因?yàn)槿齻€(gè)子目,分別涉及到明朝早期、中期和晚期的對外關(guān)系,理清這個(gè)思路,才會水到渠成的得出明代隨著國力的變化外關(guān)系也在變化,同時(shí)聯(lián)系橫向聯(lián)系世界歷史,就知道在對外關(guān)系中,中國的國際地位在明朝中晚期開始下降了。

3.整合教學(xué)資源,適當(dāng)補(bǔ)充材料,呈現(xiàn)歷史現(xiàn)象的階段發(fā)展?fàn)顩r,幫助學(xué)生理解把握相關(guān)歷史概念。比如:八年級下冊《五十六個(gè)民族是一家》一課,對于實(shí)施民族區(qū)域自治制度的原因??梢詮膶W(xué)生初一學(xué)習(xí)的古代史內(nèi)容中找到相關(guān)知識說明――歷史上各個(gè)民族“共同創(chuàng)造一個(gè)家”的歷史;再適當(dāng)補(bǔ)充在時(shí)期各民族同仇敵愾“共同維護(hù)一個(gè)家”的材料,然后才重點(diǎn)呈現(xiàn)本課教材內(nèi)容所體現(xiàn)的今天“共同繁榮一個(gè)家”。從過去到現(xiàn)在,從歷史到現(xiàn)實(shí),把不同時(shí)間段的歷史聯(lián)系起來,時(shí)序性的體現(xiàn)本課主題“五十六個(gè)民族是一家”,既幫助學(xué)生理解今天實(shí)行民族區(qū)域自治制度的必要和重要性,又把“政策性”和“政治味”強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容上出濃濃的“歷史味道”來!

4.把握時(shí)代脈搏,再現(xiàn)歷史現(xiàn)象在大時(shí)代背景中的發(fā)展變化。比如八年級上冊第20課《近代民族工業(yè)的曲折發(fā)展》,課標(biāo)要求:講述張謇興辦實(shí)業(yè)的故事,了解近代民族工業(yè)曲折發(fā)展的狀況。大多數(shù)老師講此課都是把近代民族工業(yè)發(fā)展的分幾各階段,各自去分析發(fā)展?fàn)顩r和原因,再整理成曲線圖,最后簡單提及張謇等企業(yè)家的狀況,這種呈現(xiàn)方式既枯燥又使課堂時(shí)間太過緊促。但有個(gè)老師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),把民族工業(yè)發(fā)展過程和張謇個(gè)人發(fā)展經(jīng)歷都作為明線同時(shí)呈現(xiàn),也就是把張謇個(gè)人發(fā)展置于國家發(fā)展的大時(shí)代背景中,本教學(xué)設(shè)計(jì)中的時(shí)序呈現(xiàn),把張謇等實(shí)業(yè)家個(gè)人命運(yùn)發(fā)展與國家命運(yùn)發(fā)展緊密結(jié)合,對教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成水到渠成又非常有震撼力。

基于大歷史觀的縱橫交錯(cuò)、時(shí)空聯(lián)系

第9篇

隨著教育改革的不斷深化,要求初中歷史教學(xué)改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生綜合能力難以得到培養(yǎng)、教學(xué)效果較低等問題。然而從現(xiàn)行大多初中學(xué)校歷史教學(xué)現(xiàn)狀看,仍存在較多制約學(xué)生德育發(fā)展的弊端,甚至部分教師認(rèn)為學(xué)生德育工作應(yīng)完全集中在思想品德教育課程方面,忽視將德育內(nèi)容滲透其中,制約初中歷史教學(xué)效果的進(jìn)一步提高,更無從談及做到以生為本。對此,本文將對以生為本的相關(guān)概述、初中歷史教學(xué)中德育滲透的現(xiàn)狀以及歷史教學(xué)中做到以生為本的相關(guān)措施進(jìn)行探析。

關(guān)鍵詞:

以生為本;初中歷史教學(xué);德育滲透

新課程改革標(biāo)準(zhǔn)中,明確指出初中歷史教學(xué)中應(yīng)充分落實(shí)尊重學(xué)生主體地位的基本理念,確保學(xué)生綜合素質(zhì)得到全面提升。以歷史教學(xué)中的德育滲透為例,其便符合以生為本理念下學(xué)生綜合能力提高的要求,但現(xiàn)行歷史教學(xué)中的德育滲透仍較為滯后,很難真正促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。因此,本文以以生為本理念為基點(diǎn),探析德育內(nèi)容在歷史教學(xué)中的滲透,對改善教學(xué)效果與提高學(xué)生綜合能力具有十分重要的意義。

1以生為本的相關(guān)概述

關(guān)于以生為本,從現(xiàn)代教育理念中,主要將其界定知識的學(xué)習(xí)者便為課堂的主體,并將這種主體的發(fā)展作為課堂教學(xué)的核心理念。其中的主體便指為全體學(xué)生,要求教學(xué)過程中教師能夠做到因材施教,為每個(gè)學(xué)生的成長與發(fā)展提供指引,發(fā)展學(xué)生個(gè)性能力的同時(shí)提升學(xué)生人文素養(yǎng)。將這種理念融入歷史教學(xué)中,主要提倡學(xué)生的內(nèi)外雙修,在歷史基本知識掌握的同時(shí),還需將具體的德育內(nèi)容固化為學(xué)生應(yīng)有的品質(zhì),這樣既可做到豐富歷史教學(xué)內(nèi)容,也有益于學(xué)生身心健康發(fā)展,真正落實(shí)以生為本的基本理念[1]。

2初中歷史教學(xué)中德育滲透的現(xiàn)狀

以生為本理念下,要求歷史教學(xué)中充分融入德育內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)與教學(xué)質(zhì)量共同提高的目標(biāo)。然而現(xiàn)行初中歷史教學(xué)中關(guān)于德育內(nèi)容的融入更多流于形式,難以起到其應(yīng)有的作用。部分教師在德育滲透中,往往將其作為教學(xué)計(jì)劃一部分,而非將其具體滲透到教育過程中,形式化極為嚴(yán)重。需注意的是德育滲透本身以學(xué)生作為主體,關(guān)注學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,若德育滲透的目標(biāo)完全設(shè)定在完成教學(xué)任務(wù)方面,將與以生為本的理念完全背離。另外,現(xiàn)行初中歷史教學(xué)中,德育滲透也存在與生活實(shí)際相脫離的問題。教學(xué)過程中教師完全將歷史教學(xué)停留在書面內(nèi)容講解上,即使有課外延伸內(nèi)容,也多以歷史知識為主,盡管可豐富學(xué)生歷史文化知識,卻使德育滲透被完全忽視。因此這種脫離學(xué)生生活實(shí)際,而單純集中在歷史書面知識上的情況,將無法實(shí)現(xiàn)德育滲透的真正目標(biāo)[2]。

3基于以生為本理念的歷史教學(xué)德育滲透研究

3.1德育滲透針對性的強(qiáng)化

針對現(xiàn)行德育滲透中針對性缺失問題,在實(shí)際教學(xué)過程中首先應(yīng)注重明確以生為本的基本理念,充分落實(shí)新課標(biāo)下尊重學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的要求。將德育滲透在教學(xué)過程中,其主要目的在于使學(xué)生能夠透過歷史現(xiàn)象在思想上有所覺悟,通過思想意識的改變以達(dá)到個(gè)人心態(tài)與行為得以優(yōu)化的目標(biāo)。因此,實(shí)際教學(xué)活動中,教師應(yīng)注重根據(jù)歷史教學(xué)內(nèi)容,采取針對性的德育滲透方法。如關(guān)于中國近代史中的《》、《》以及其他條約等內(nèi)容講述過程中,教師可將其中的割地、賠款等行為與德育內(nèi)容聯(lián)系起來,使學(xué)生正確認(rèn)識到喪權(quán)辱國之恥,有利于愛國思想的培養(yǎng),樹立正確的愛國觀念。

3.2德育滲透的目標(biāo)的明確

初中歷史教學(xué)過程的德育滲透,其側(cè)重于將學(xué)生身心素質(zhì)的提升作為目標(biāo)。教學(xué)過程中,教師自身應(yīng)正確認(rèn)識德育滲透的基本目標(biāo),改變傳統(tǒng)歷史教學(xué)中德育滲透流于形式的現(xiàn)狀,在尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上完成歷史教學(xué)中德育滲透的過程。同時(shí),應(yīng)注意在德育滲透目標(biāo)指導(dǎo)下,對于引入的德育內(nèi)容應(yīng)保證具有一定的時(shí)效性,許多歷史內(nèi)容中涵蓋較多封建主義思想,容易對學(xué)生思想帶來誤導(dǎo),所以教師需利用現(xiàn)代德育思想對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),這樣才可幫助學(xué)生進(jìn)行思想上的轉(zhuǎn)變。另外,德育滲透的目標(biāo)與符合歷史教學(xué)要求,很多教師為應(yīng)付教學(xué)計(jì)劃要求,在德育滲透過程中極為盲目,使德育滲透完全脫離歷史教學(xué)內(nèi)容,容易造成學(xué)生歷史知識的掌握不扎實(shí),且德育滲透的效果也不明顯。因此,教學(xué)中德育滲透應(yīng)與歷史教學(xué)保持統(tǒng)一,二者目標(biāo)一致情況下才可提高課堂教學(xué)效果,真正落實(shí)以生為本的理念。

3.3德育滲透接軌生活實(shí)際

德育滲透的有效方式在于使歷史教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際進(jìn)行連接,其能夠透過歷史現(xiàn)象使學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴。一般教學(xué)過程中德育滲透的方式主要以生活實(shí)例的引入為主,在此基礎(chǔ)上由學(xué)生進(jìn)行案例分析以及探索總結(jié),可直接將最終得到的思想內(nèi)容內(nèi)化為自身的品質(zhì)。例如,實(shí)際教學(xué)過程中,可利用多媒體形式進(jìn)行相關(guān)影片的播放,如《》或《》等,完成影片觀看后,再由學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)或考察形式對史料進(jìn)行搜集整理,包括現(xiàn)代圓明園的遺址以及被破壞前圓明園的景象,通過相應(yīng)的討論活動,能夠使學(xué)生認(rèn)識到這些恥辱,有利于強(qiáng)化學(xué)生的愛國思想。事實(shí)上,歷史資料實(shí)質(zhì)為生活的記錄與寫照,教師僅需引導(dǎo)學(xué)生將實(shí)際生活與歷史事實(shí)進(jìn)行關(guān)聯(lián),便可完成整個(gè)德育滲透的過程。而整個(gè)教學(xué)過程中無論以學(xué)生獨(dú)立思考為主還是小組合作討論學(xué)習(xí),都是學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的具體體現(xiàn),符合以生為本的理念要求[3]。

4結(jié)語

以生為本是現(xiàn)行初中各學(xué)科教學(xué)中需遵循的重要理念原則。以初中歷史教學(xué)為典型代表,在落實(shí)以生為本理念中,主要要求做好德育滲透工作,正確認(rèn)識以生為本的基本內(nèi)涵,立足于現(xiàn)行歷史教學(xué)中德育滲透的基本現(xiàn)狀,注重使德育滲透針對性得以強(qiáng)化,確保德育滲透目標(biāo)與歷史教學(xué)目標(biāo)保持一致,并做到德育滲透接軌生活實(shí)際,這樣才可達(dá)到歷史教學(xué)效果提升與學(xué)生綜合素質(zhì)提高的目標(biāo)。

作者:張童 單位:貴州省貴陽市花溪區(qū)第三實(shí)驗(yàn)學(xué)校

參考文獻(xiàn):

[1]周愛芳.初中歷史教學(xué)中德育滲透如何以生為本[J].文理導(dǎo)航(上旬),2015,01:49.