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關鍵詞 職業(yè)教育學；演進；學科制度；本土化；元研究
中圖分類號 G710 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2012）10-0019-06
中國職業(yè)教育學從國外引進至今已經(jīng)有近100年的歷史，與其他教育類學科相比，其學科建設滯后和薄弱是顯而易見的；作為一門具有應用性質(zhì)的學科，其沒有發(fā)揮好對職業(yè)教育實踐的描述、預測和指導作用。近年來，在國家大力發(fā)展職業(yè)教育的背景下，職業(yè)教育學學科建設開始受到學者的關注。樹立自覺的學科意識，找出制約職業(yè)教育學學科建設的癥結，理清學科建設發(fā)展的路向，成為當下職業(yè)教育學科建設的重要使命。
一、職業(yè)教育學的歷史演進
職業(yè)教育發(fā)展有著悠久的歷史，最早可追溯到原始社會的生活經(jīng)驗和技能學習，隨著社會的發(fā)展，原始狀態(tài)的職業(yè)教育演化成學徒制，進而演進成現(xiàn)代學校職業(yè)教育。在這漫長的歷史時期散落著許多零星的職業(yè)教育思想，這些樸素的職業(yè)教育思想在職業(yè)教育發(fā)展過程中發(fā)揮了重要作用，也為職業(yè)教育發(fā)展成為一門學科打下了一定基礎。中國職業(yè)教育學最初是從國外引進的，后來經(jīng)歷了模仿歐美、學習蘇聯(lián)、恢復發(fā)展等階段。
1916年，朱景寬翻譯了日本的《職業(yè)教育論》，其成為我國最早引進的職業(yè)教育學著作。隨后，在向西方學習的熱潮中，大量歐美國家職業(yè)教育理論被陸續(xù)譯介過來。期間，有的學者在譯介的基礎上，模仿歐美，開始嘗試編寫本土化職業(yè)教育學著作。1926年，莊宣澤編著的《職業(yè)教育概論》成為中國第一本國人編寫的職業(yè)教育理論著作。從本書構架上來看，原創(chuàng)性、本土化的內(nèi)容不多，模仿痕跡比較明顯，對職業(yè)教育基本范疇也未能深入探討?？傮w上講，此階段職業(yè)教育理論主要以譯介和模仿為主，對職業(yè)教育實踐的影響不大。
建國之初，我國教育出現(xiàn)了一邊倒現(xiàn)象，以學習借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗為主，“學習蘇聯(lián)教育學科體系，全面改造舊中國教育科學體系，是建國初中國教育學科體系建設和發(fā)展的重要任務?！盵1] 職業(yè)教育學同其他教育學科一樣，參照蘇聯(lián)模式進行了相應改造?！斑@一時期職業(yè)教育（技術教育）借鑒蘇聯(lián)，出現(xiàn)了一批政治家的職業(yè)教育思想，創(chuàng)建了社會主義職業(yè)教育新理論，創(chuàng)造性提出了半工半讀的教育理論?！盵2] 蘇聯(lián)職業(yè)教育理論研究的經(jīng)驗對中國職業(yè)教育理論的建設和發(fā)展產(chǎn)生了積極的促進作用，但與此同時也存在消極的影響，單一參照系使職業(yè)教育理論未能繼承舊中國職業(yè)教育學的有益經(jīng)驗和借鑒西方國家職業(yè)教育發(fā)展的新成就。在“”期間，包括職業(yè)教育學在內(nèi)的教育學科體系建設成就被全部否定，在中國職業(yè)教育學科體系發(fā)展史上形成了時空上的斷裂，直到改革開放后才得以逐漸恢復。
改革開放之初，職業(yè)教育學進入了恢復時期，主要以譯介國外職業(yè)教育學為主，如1981年河北大學比較教育研究所翻譯了日本倉內(nèi)史朗和宮城誠哉合著的《職業(yè)教育》，原國家勞動人事部與天津職業(yè)師范學院翻譯了德國海因茨的《職業(yè)教育學與勞動教育學》。國外的職業(yè)教育理論對中國職業(yè)教育實踐產(chǎn)生了一定影響，一定程度上促進了中國職業(yè)教育的改革與發(fā)展。此后一段時間，中國學者編寫了大量職業(yè)教育學方面的專著，如高奇的《職業(yè)教育概論》和華東師范大學的《技術教育概論》等著作相繼問世，這些職業(yè)教育學著作多數(shù)屬編寫性質(zhì)，仍然缺乏原創(chuàng)性。在這一階段的前二十年，大家關注的是職業(yè)教育實踐，極少有人關注職業(yè)教育基本理論的研究。21世紀初，才有學者開始陸續(xù)關注職業(yè)教育學學科建設，探討職業(yè)教育學的發(fā)展歷史、研究對象、范疇、學科體系、范式和方法等問題，這使職業(yè)教育學學科從恢復走向獨立成熟邁出了可喜的一步。
二、職業(yè)教育學發(fā)展中的困境
從學科發(fā)展史來看，任何一門學科的建設都不是一帆風順的，在發(fā)展過程中或多或少會遇到這樣那樣的問題。職業(yè)教育學作為一門相對年輕的學科，其在謀求獨立、走向成熟的過程中也必然會遇到諸多問題和困惑。
（一）過于依賴母體，缺失獨立品格
職業(yè)教育學是從教育學分離出來的一門子學科，經(jīng)過多年的發(fā)展，雖然朝獨立和成熟邁出了一步，但當下仍處于半成熟、半獨立、半依附狀態(tài)。
一是理論體系依附。首先，從現(xiàn)有的職業(yè)教育學理論體系來看，普通教育學的痕跡比較明顯，其基本理論架構參照了普通教育學的體系，即四段式模式，或者是其變式，只是內(nèi)容上取材于職業(yè)教育而已。其次，從職業(yè)教育學學科體系來看，按學科演化的應然邏輯，分支學科應是職業(yè)教育學與其他非教育學科的交叉學科，或是直接從職業(yè)教育學分化出來的。但事實上，職業(yè)教育學分支學科并非職業(yè)教育學的內(nèi)生，其更多地體現(xiàn)為一種受迫性，體現(xiàn)為其他教育學二級學科對職業(yè)教育學擠壓，職業(yè)教育社會學、職業(yè)教育心理學、職業(yè)教育經(jīng)濟學等學科的產(chǎn)生，無不如此。與其說這些學科是職業(yè)教育學的分支學科，還不如說它們是教育社會學、教育心理學、教育經(jīng)濟學等學科的分支學科。由此可以說明職業(yè)教育學的不成熟和依附程度。
關鍵詞：社會實踐；養(yǎng)成教育；中外差異
1.社會實踐在養(yǎng)成教育的意義
由于我國特殊的國情現(xiàn)狀，我國大學生很多出生于獨生子女家庭，生活相對優(yōu)越，難以理解工人、農(nóng)民的勞動狀況，對創(chuàng)造社會財富沒有明顯的概念，容易出現(xiàn)唯我獨尊的心態(tài)。社會實踐活動能夠幫助學生了解社會、了解不同的生活方式，從社會實踐中獲取生活、社會經(jīng)驗，從而形成善解人意、誠實守信等品質(zhì)，了解復雜的人際關系，提升生活和社會技能。另外，隨著社會的快速發(fā)展，社會中存在各種各樣的風險和危機，學生的生活閱歷稀少，缺乏社會和生活經(jīng)驗，在復雜的環(huán)境中容易受到外界的影響，容易走上歧途。社會實踐能夠幫助學生更早地熟悉社會環(huán)境，理解社會環(huán)境中的正面、負面情形，有助于他們更理性地認知社會，提高他們的競爭能力和經(jīng)受挫折的能力，擁有更健全的心理素質(zhì)。
2.社會實踐在中外養(yǎng)成教育的差別
2.1社會實踐制度的差異
為了促進我國大學生社會實踐活動的開展，2004年相關部門頒布《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，在該文件中指出各個高校要將社會實踐活動歸納到教育教學體系及教學大綱中，社會實踐活動要有固定的教學學時和學分，學校要給予經(jīng)濟投入和扶持。2005年我國教育部、等多個部門聯(lián)合《關于進一步加強和改進大學生社會實踐的意見》，該文件再次強調(diào)大學生參與社會實踐的重要意義，并且明確大學生參與社會實踐的要求。目前，長春光華學院外語學院形成相對適應學校教育情況的社會實踐制度，主要有《大學生的社會實踐活動實施細則》、《大學生的社會實踐活動實施辦法》等文件制度，文件對大學生的社會實踐進行規(guī)范和要求。同時制定相應的考核標準和管理辦法，對大學生的社會實踐進行考評，落實學生的社會實踐。但我國大學生社會實踐活動中的制度中，仍然存在四個方面的問題：首先，我國的宏觀調(diào)控力度有待提高，沒有具體的政策對大學生的社會實踐活動進行規(guī)范；其次，社會實踐活動的模式較單一，難以適應學生的專業(yè)需求；再次，大學生的社會實踐活動考核機制缺乏合理性，實際運用中出現(xiàn)各類問題；最后，大學生的社會實踐活動保障機制不夠完善。國外的大學生社會實踐活動制度歸納起來，具備以下四個共同點：第一，國家政府重視宏觀調(diào)控，通過法律、政策等對大學生的社會實踐活動進行保障。政府制定的法律和政策，強化高校與企業(yè)的聯(lián)系，保障大學生社會實踐活動的開展。第二，大學生社會實踐教學為高校的必修課，并且規(guī)定社會實踐活動所占必修課的比例。高校注重培養(yǎng)大學生的社會實踐能力，并且將社會實踐活動貫穿整個大學課程教學。第三，高校的社會實踐活動模式多樣化，實踐程度逐漸提升。首先，學校與企業(yè)雙元式的模式，教師深入企業(yè)，教學中將理論與實踐相結合，大學生通過在企業(yè)工作、研究等完成實踐活動；其次，勞動教育模式，大學生通過參與勞動獲得相應的學分，形成職業(yè)觀和熱愛勞動的道德情操；最后，社會志愿服務活動及社會責任教育，大學生在學校的安排下參與各類社會實踐和服務活動，接受學校的責任課程的學習及實踐活動，從而形成良好的道德品質(zhì)。第四，高校學生在社會實踐中完成體驗式的就業(yè)，就是通過實習等方式完成社會實踐活動，既體驗本專業(yè)對應的工作內(nèi)容，將所學知識運用到實踐中，還能夠從實習就業(yè)中樹立正確的價值觀和職業(yè)觀。
2.2社會實踐教育途徑的差異
實踐能夠幫助學生更好地獲取經(jīng)驗，同樣能夠?qū)W生所學進行檢驗。目前，國內(nèi)外高校都重視社會實踐在養(yǎng)成教育中的作用，通過社會實踐活動建設大學生的精神世界。首先，我國高校都開展思想政治教育，但教材內(nèi)容注重理論，脫離社會實踐。其次，我國高校在學生入學初期，會開展軍訓等軍事化訓練，增強學生的國防觀念、愛國精神，培養(yǎng)學生的艱苦奮斗等價值觀。但在我國的軍訓中，更注重形式化的教育，訓練的時間較短，且學生在軍訓期間存在各類問題，難以達到軍訓的教育目的。再次，暑期社會實踐活動。目前，我國高校在暑假期間都會開展社會實踐活動，要求學生參與生產(chǎn)、服務、公益等活動中，從實踐活動中形成實踐能力，培養(yǎng)價值觀和勞動觀。但由于缺乏學校的組織，大多數(shù)學生為了獲得學分而參加實踐活動，少數(shù)學生通過造假來獲得學分，最終難以達到實踐的目的。最后，我國高校注重對學生的成績要求，但對學生的素質(zhì)的考核要求不高，教師和學生難以真正重視社會實踐的開展。國外高校非常重視學生的社會實踐教育，教材內(nèi)容要緊貼實踐，理論與實踐結合，理論部分非常簡單，但注重活動性及與社會的聯(lián)系性。同時，在教學中學校會邀請從事與課程內(nèi)容相關的工作人員進行課程的講授，與學生共同探討，讓學生的養(yǎng)成教育落到實處，從而形成良好的認知和判斷能力。由于國外的人口基數(shù)相對較少，目前韓國、美國等國家都要求適齡大學生服兵役，從軍事訓練中形成愛國主義精神，樹立吃苦耐勞的價值觀。同時，國外高校非常注重學生的主題社會實踐活動，在學校的組織或介紹下，學生完成不同主題的實踐活動，并且實踐活動的成績將會納入學生的檔案，作為必修科目之一，也會參與考核，最終形成社會責任感。另外，國外高校將學生的品德、素質(zhì)作為考核內(nèi)容之一，在升學或者今后的發(fā)展中都有重要的作用。
3.加強社會實踐活動的對策
3.1更新教學理念
我國各大高校要重視大學生的社會實踐，將理論與實踐相結合，重視高校學生的社會實踐，提高大學生的社會實踐能力，使大學生快速地適應社會的發(fā)展和需求。同時，大學生要正確認識社會的競爭和挑戰(zhàn)，不僅要掌握扎實的專業(yè)理論知識，還要將知識運用到實踐中，從社會實踐中形成健全的心理素質(zhì)。
3.2完善社會實踐制度
目前，我國高校的社會實踐制度存在一定的缺陷，因此政府要加強通過相關法律、政策保障學生社會實踐的開展，高校要積極完善既定的制度。首先，可通過導師制度引導學生開展社會實踐活動。尤其是剛入學的大學生，心理上仍存在應試教育的意識，大學的自由生活容易讓學生放松或者迷茫，導師的引導能夠幫助學生明確奮斗的目標；其次，高校要將社會實踐作為考核內(nèi)容之一，且完善考核制度，通過激勵學生，讓他們積極參加社會實踐活動。同時，社會實踐活動要作為教師的考核內(nèi)容之一，教師要更重視社會實踐的開展；最后，高校要積極與社會各界合作，與用人單位、社區(qū)、部門合作，為學生的社會實踐活動提供良好的平臺。
3.3豐富社會實踐模式
首先，在大學生入學后，學校要引導學生進行學習規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃，幫助學生明確自己的奮斗目標，促使他們積極地參與社會實踐活動；其次，學校和導師通過課題研究的方式，吸引學生參與課題的研究中，獲得更多的社會實踐機會；再次，學校組織社會服務、公益活動等，落實學生的養(yǎng)成教育，讓學生體會社會的多面性，形成富有同情心的現(xiàn)代化新人；最后，鼓勵學生主動的參與社會實踐中，鼓勵學生根據(jù)自己的愛好、興趣、專業(yè)等，參與社會實踐，并且主動地尋求實踐機會，參與實踐活動。大學的社會實踐活動能夠?qū)崿F(xiàn)養(yǎng)成教育的目標，幫助學生養(yǎng)成良好的思維、語言及行為習慣，樹立正確的價值觀，為社會輸送高素質(zhì)、高尚品德的人才。養(yǎng)成教育的理論教育學，學生只能夠形成相關思維、語言和行為的概念，而通過社會實踐活動則能夠?qū)⑺鶎W的概念轉化為形象、具體的習慣，并且最終養(yǎng)成良好的語言、思維及行為習慣，樹立正確的思想觀念。
作者:劉曉晶 單位:長春光華學院
參考文獻：
［1］唐征友，江春鳴.關于高校大學生社會實踐的哲學反思［J］.教育與職業(yè)，2011（12）.
關鍵詞：體育院校；體育教育；課程設置
中圖分類號：G807.4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2013.05.020
體育院校體育教育專業(yè)是培養(yǎng)體育教師專業(yè)人才的重要基地，我國體育教育專業(yè)早期的課程設置，整體上受原蘇聯(lián)的影響較大，隨著體育項目和體育學科的發(fā)展，課程不斷增多，但同時也出現(xiàn)了課程設置與實際需要發(fā)生偏差的現(xiàn)象。隨著教育“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”指導思想的逐步貫徹落實和我國學校體育教育改革進程的不斷深化，厚基礎、寬口徑、高素質(zhì)、強能力、廣適應和重創(chuàng)新的體育教育人才更是成為社會發(fā)展的迫切需要。在這樣的時代背景下，對于體育院校的體育教育專業(yè)教學內(nèi)容和課程體系進行研究是必要的。
1 課程類型
1.1公共基礎課程
公共基礎教育課程是高等學校對全體大學生所進行的政治思想品德、語言、文化、歷史、科學知識的教育，是不直接服務于專業(yè)教育的人必需的一些實際能力的培養(yǎng)。我國較注重培養(yǎng)學生的政治理論觀念，而對大學生的人文素質(zhì)和自然科學知識要求并不突出。從各校的體育教育專業(yè)的課程設置來看也大多是包括政治類課程、外語、計算機、法律基礎、寫作基礎等課程，而人文科學、自然科學方面的課程相對較少。
對“本校體育教育專業(yè)的公共基礎課與運動實際、個人生活實際的聯(lián)系”這一問題的回答，由表1可以看出：學生填寫“非常緊密”的占4.2%， “比較緊密”的占32.4%，兩者相加不足40%，可見同學們對公共基礎課的認識不足，從而使學生在學習上出現(xiàn)懈怠。
1.2 體育專業(yè)課
1.2.1體育專業(yè)基礎課程
《課程方案》將體育專業(yè)基礎課分為體育人文社會學類和運動人體科學類。體育人文社會學類包括學校體育學、體育心理學、體育學概論、體育社會學等課程。運動人體科學類包括運動生理學、運動解剖學、體育保健學、運動生物化學等課程。但體育哲學、體育史學、健康教育學未能達到應有的地位。
1.2.2技術課
在學生對術科重要方面看法的統(tǒng)計（見表2）中我們可以得知：有39.7%認為教學方法最為重要，有28.4%認為運動技能最重要；有18.5%認為動作示范能力最重要，有7.6%認為術科理論最重要，有5.8%認為競技能力最重要。體育教育專業(yè)是培養(yǎng)體育教師的搖籃，從表中所占的比例來看，學生對教學方法和運動技能的認同度較高，對動作示范的能力稍有忽視。
在術科教師對術科重要方面看法的統(tǒng)計（見表3）中我們可以得知：有61.5%的教師認為教學方法最為重要，有17.3%的教師認為運動技能最重要，有15.5%的教師認為動作示范能力最重要，這三方面占總數(shù)的90%以上。
在術科教學過程中，提高學生的運動水平雖然很重要，但更重要的是讓學生們從科學理論和親身運動實踐中懂得如何能夠更有效地提高運動技能水平，以便于更好地指導他人。術科教師在教學過程中除了提高學生運動技術水平外，更應該注重學生對教學方法和教學技巧的掌握提高。
目前體育教育專業(yè)的術科類課程在課程設置上多以競技運動項目內(nèi)容為主。為適應市場需要，給學生以充分的選擇空間，必須增加術科選修課程的門類。尤其是隨著新一輪基礎教育課程改革，一些深受學生喜歡的大眾娛樂性、非競技性的體育活動以及一些運動時尚、區(qū)域性傳統(tǒng)體育項目，將逐步走進校園和課堂，如登山、探險、攀巖、野外生存、定向運動、擊劍、跆拳道、軟式排球、氣排球、橄欖球、保齡球、臺球、輪滑、桌球、踢毽子、秋千、橋牌、體育舞蹈、舞龍舞獅等。
1.3 實踐類課程
體育教育專業(yè)的實踐類課程（也叫實踐性環(huán)節(jié)）包括：社會實踐（入學教育、軍訓、勞動教育、社會調(diào)查、畢業(yè)教育、就業(yè)指導）；教育實踐（教育見習、教育實習）；科研實踐（論文報告、學術活動）等幾部分，其中最重要的當屬教育實踐活動了。在強化實踐教學的思想指導下，教育實習就更顯示其培養(yǎng)合格人才的獨特作用與功能。當前我國高校體育教育專業(yè)教育見習的時間大約為1-2周，教育實習的時間為8-10周，甚至有些學校的實習時間僅為6周。這一時間段與國外同類專業(yè)相比則顯得有些短。
從調(diào)查中可知：35.5%的教師認為現(xiàn)在的體育教育專業(yè)學生的教育實習時間非常不充足，30.6%的教師認為該時間不太充足，兩者超過總數(shù)的60%，說明當下學生實習時間不足的問題已經(jīng)引起重視。
從調(diào)查中還可得出：7.9%的高校任課教師認為教育見習時間應放在第二學年第一學期為宜，28.6%的教師認為應放在第二學年第二學期，22.2%的認為應放在第三學年第一學期，23.8%的認為在第三學年第二學期合適，另外還有17.5%的教師提出要將見習分散在各個學期之中安排，以便學生及時發(fā)現(xiàn)自身存在的不足并在學習中予以彌補。
同時，21.3%的高校任課教師認為教育實習時間應放在第二學年第一學期為宜，48.9%的教師認為應放在第二學年第二學期，14.9%的教師認為應放在第三學年第一學期，10.6%教師的認為在第三學年第二學期合適。另外還有4.3%的教師提出要將教育實習分散在各個學期之中安排，他們認為這樣可以及時發(fā)現(xiàn)學生的不足。
由于體育教學的性質(zhì)和特點與其他學科教學有所不同，教師所面對的情景、學生都是在不斷發(fā)生變化的，教師不僅要有足夠的知識和技能，更要有適應新情況的能力，對教師的職業(yè)技能要求比較高，因此體育教師專業(yè)化水平的提高，應不間斷地強化教育實踐環(huán)節(jié)，延長和增加教育見習和教育實習的周期。體育教育專業(yè)可以讓學生在一、二年級以一個未來體育教師的身份去觀察中學，積累一些對中學管理、體育教學活動的感性經(jīng)驗，加強對搞好課堂教學、學生思想工作、學校管理的實際了解。三、四年級結合教育類課程的學習與教育實習，比較綜合地將理論與實際結合，知識與技能結合，培養(yǎng)其初步的體育教學工作能力和學校其他工作的能力。
2 學、術科比例
學科與術科是體育專業(yè)課程的兩個重要組成部分。這兩個部分的比例關系將對培養(yǎng)目標的實現(xiàn)及學生質(zhì)量有著直接的影響。80年代以來，我國高校體育教育專業(yè)學科與術科課程比例經(jīng)過4次調(diào)整，總體變化趨勢是學科類時數(shù)比例增加，術科類學時比例下降。
在對高校領導“您認為合適的學、術科比例”的問卷調(diào)查中，18.8%的高校領導認為合適的學、術科比例應為2：1，68.7%的領導則認為應是1：1，還有12.5%的認為1：2的比例合適。
而高校任課教師對學、術科比例的看法則是：有1.6%的教師認為目前自己所在學校的體育教育專業(yè)學術科比例非常合理， 29.0% 的體育院校教師認為比較合理， 30.6%的體育院校教師認為不太合理。高校領導中多數(shù)對目前的學術科比例持滿意態(tài)度。分析認為，部分學校在進行課時分配時沒有和教師達成一致，學校領導沒有深入基層進行走訪調(diào)查，從而出現(xiàn)與教學實際偏離的情況。
3 總學時數(shù)與學分
20世紀90年代，隨著“雙休日”的出現(xiàn)，體育教育專業(yè)的總學時數(shù)也大幅減少，主要表現(xiàn)在必修課程的時數(shù)減少。目前我國體育教育專業(yè)總學時數(shù)大約是2600-2800學時。
隨著體育教育專業(yè)課程的小型化、課程門數(shù)的增加，拓寬、加深學生的知識基礎，以適應社會對體育人才的需求。這些在整齊劃一的學年制管理體制下是無法實現(xiàn)的，取而代之的是更為靈活、富有彈性的教學管理體制——完全學分制。
學分制又稱學分累積制。學分制的本質(zhì)是具有一定自由度的選課制度，以選課為基礎，為學生充分發(fā)揮自己的潛能提供可能；以學分作選題的前提，均衡了學生的學習量，每個學生雖然所選擇的課程不同，但最后的總學習量是相同的，比學年制的以課程為單位計算學習量更合適；以累計平均學分績點為尺度衡量學生的學業(yè)成績，比以課程成績衡量更為科學。學分制分為學年學分制、混合學分制（也叫部分學分制）和完全學分制三種。
學分制具有“選課自由、擇師自主、學制彈性”的特點。把競爭機制引入教學過程，學生為了盡早取得學分和高學分，就會在課堂上表現(xiàn)出積極、主動和奮發(fā)的學習精神，課外積極地進行鍛煉。此外，同年級學生的多層次教學，還可有效地緩解與分散某一場地上課學生的容量及對器材、場地的需求量，使上課時的練習次數(shù)和時間增加，這些潛在因素的存在對提高教學質(zhì)量將是有益的。
學分制中的選課制，不僅有利于學生根據(jù)自己的需要選擇學習內(nèi)容，提高學習質(zhì)量，而且也可以選擇授課教師，從而對教師的授課水平提出更高的要求，這些都有利于教學質(zhì)量的提高。
在回答：“您在選課時是否能自行選擇？”這一問題時，有18.5%的學生認為完全可以、39%的認為大多可以、24.7%認為偶爾可以、13.2%的學生認為很少可以，還有4.6%的學生回答根本不可以自己自由選課。雖說大多數(shù)學生的回答是肯定的，但還有小部分學生的回答是完全否定的。這就說明我們現(xiàn)在的所謂“學分制”還不是真正意義上的學分制，還不能做到選課自由。
4 小結
體育教育專業(yè)課程設置的科學性關系到能否培養(yǎng)出合格的體育教師人才，在課程設置方面大部分學校設置較科學，對術科的重視程度較高，但是專業(yè)實習課時不足，學分制系統(tǒng)的優(yōu)勢沒有得到充分體現(xiàn)，這也是今后在進行課程設置中必須重視的問題。
參考文獻：
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關鍵詞：農(nóng)田水利 制度研究
考察當前的鄉(xiāng)村水利，有兩個因素是不能忽略的：一是經(jīng)過時期大規(guī)模水利建設留下的水利設施以及之后新建的水利設施所構成的水利系統(tǒng)；二是分戶經(jīng)營體制下的農(nóng)村社會是如何使用、管理、維護這一水利系統(tǒng)以及如何解決農(nóng)業(yè)灌溉問題的。前一因素是物的因素，后一因素是人的因素，鄉(xiāng)村水利研究必須將兩者結合起來分析，當前鄉(xiāng)村水利供給及研究中存在的問題恰恰源于將上述兩者割裂開來。這就意味著，人們在設計農(nóng)田水利制度時不能僅僅局限于制度的效率，而必須將視野拓寬到中國的特殊國情中，在細致考察農(nóng)田水利基本前提的基礎上來構建適合中國國情的農(nóng)田水利制度。
1、水資源分布不平衡
我國地處北半球亞歐大陸的東部，東南瀕臨太平洋，是世界上季風最為顯著的國家之一。東南季風和西南季風以及西高東低的地形決定了我國的氣候具有夏秋濕潤多雨、冬季寒冷干燥，東南沿海地區(qū)多雨、西北地區(qū)干旱的基本特點。
與世界其他國家比較，我國的水資源大致有以下幾方面特點：第一、人均、畝均占有量少。我國人均占有水資源量為2220立方米（按1997年人口計算），相當于世界人均占有量的1/4。第二、地區(qū)分布與人口、土地、經(jīng)濟的布局不適應。我國水資源量的地區(qū)分布大致呈現(xiàn)出自東南沿海向西北內(nèi)陸遞減的趨勢，而東南部、珠江、西南諸河流的耕地只分別占全國耕地的2.5%、6.7%、1.8%。北方黃河、淮河、海河的土地面積占全國的39.3%，但水資源僅占全國的7.5%。
2、農(nóng)田水利的系統(tǒng)性
為農(nóng)業(yè)服務的水利工程主要有蓄水工程（包括水庫、堰塘）、引水工程（包括有壩引水、無壩引水）、提水工程（即泵站工程）和機井。不同的水利工程通常是特定自然環(huán)境的產(chǎn)物，如南方多蓄水工程，北方多引水工程，山區(qū)多蓄水工程，平原多提水工程，南方多堰塘，北方多機井等等。
3、農(nóng)田水利的準公共物品性
農(nóng)田水利是準公共物品主要源于農(nóng)田水利的系統(tǒng)性和特殊性。農(nóng)田水利的系統(tǒng)性表明，農(nóng)田水利難以做到有效排他；農(nóng)田水利的特殊性表明，農(nóng)田水利受自然因素影響極大，無法通過市場來有效供給（或市場供給導致低效益）。農(nóng)田水利的有效性在于它的系統(tǒng)性，而系統(tǒng)性表現(xiàn)在單個水利工程構成的系統(tǒng)性和灌區(qū)水利工程之間構成的系統(tǒng)性兩方面。除非是小型機臺、堰塘和機井，一般水利工程的所有權、使用權、管理權均無法為單一主體所壟斷。
以泵站為例，泵站可能為國家或集體所有，但泵站附屬設施如渠道尤其是毛渠，泵站管理單位是沒有能力去維護的。實行生產(chǎn)責任制后，農(nóng)戶擁有土地的使用權，沒有農(nóng)戶的同意（或沒有相關補償措施）便不能侵占或損害農(nóng)戶的土地使用權，而若渠系得不到有效維護，泵站灌溉可能難以實行。時期水利工程能有效發(fā)揮作用，其奧秘就在于水利工程管理單位與相關的社隊形成了專管與群管相結合的管理與維護機制，目前的困境在于，水利工程管理單位與相關的用水者缺乏共同維護機制，這種機制若要建立，水利工程單位就不可能是一個外在于用水者的企業(yè)。由此，為農(nóng)業(yè)灌溉服務的水利工程單位，很難真正作為一個市場化的主體而存在。因此，農(nóng)業(yè)灌溉既具有公共性，又不能完全市場化，它只能是準公共物品。
4、中國農(nóng)村發(fā)展的非均衡性
非均衡是中國社會發(fā)展的重要特征之一。正如徐勇所說，在中國這樣一個地域遼闊、人口眾多、歷史悠久的國度里，政治社會狀況異常豐富和復雜。在國內(nèi)的不同地方、不同社會組織單位、不同人群里的政治狀況既有許多相似和共同之處，更有著不少的具體差別，表現(xiàn)出非等同性、非一致性的非均衡特點?？梢哉f，世界上沒有哪一個國家內(nèi)部的政治非均衡性有中國這樣突出。不僅在政治上，而且在經(jīng)濟、社會、文化上，中國社會發(fā)展的非均衡性也十分突出，非均衡性成為當下中國社會發(fā)展的一個總體性事實。
具體來說，中國農(nóng)村發(fā)展的非均衡性突出表現(xiàn)在如下幾方面：第一、經(jīng)濟發(fā)展水平呈現(xiàn)出顯著的區(qū)域差異。胡鞍鋼曾用“一個中國，四個世界”來形象描述這種地區(qū)發(fā)展差異。第二、社會、文化在不同區(qū)域呈現(xiàn)出不同的特征。第三、不同區(qū)域受自然條件的約束，其生產(chǎn)方式、作物類型、市場化程度差異極大。第四、農(nóng)民的組織化受自然條件、生產(chǎn)結構、區(qū)域文化、市場化程度等方面的影響而表現(xiàn)出異常復雜的情形。在較為封閉的區(qū)域，因為市場化程度較低，傳統(tǒng)資源保存較好，鄉(xiāng)村社區(qū)通過傳統(tǒng)方式將農(nóng)民組織起來；在經(jīng)濟發(fā)達、工業(yè)化程度較高的區(qū)域，市場成為連接人們的紐帶；在傳統(tǒng)已經(jīng)消失，市場化程度較高，但又缺乏鄉(xiāng)村工業(yè)的區(qū)域，農(nóng)民處于原子化狀態(tài)。
目前，在我國已經(jīng)出現(xiàn)了用戶參與水資源管理模式。中國農(nóng)村發(fā)展的非均衡性要求人們在設計農(nóng)田水利制度時應立足于不同區(qū)域的實際情況，切不可迷信某一種理論和某一種制度。
參考文獻：
[1]水利部人事勞動教育司編.《水利概論》，南京，河海大學出版社，2002
[2]徐勇著.《非均衡的中國政治：城市與鄉(xiāng)村比較》，北京，中國廣播電視大學出版社，1992
一、問題的提出
“行、食、住、游、購、娛”,被簡稱為旅游六要素,在今天的旅游業(yè)界已是個應用得非常普遍的概念,這還有必要提到理論層面進行研究嗎?本文的回答是肯定的。旅游六要素無疑屬于旅游產(chǎn)業(yè)的范疇,從邏輯上說旅游產(chǎn)業(yè)的理論依據(jù)是旅游學。而旅游學的基本框架又是什么呢?我們翻閱不同版本的《旅游概論》、《旅游學概論》,基本上都是從什么是“旅游”和什么是“旅游者”講起,然后不可回避地都要涉及到對旅游六要素這一基本內(nèi)容展開論述,這說明旅游六要素在旅游學的基本理論框架中已經(jīng)存在,但長期以來對旅游六要素理論屬性的評價則非常含糊。也許是人們感到旅游六要素的提法太通俗之故,其實許多深奧的理論都可以借用通俗語言加以闡述。由于旅游六要素的理論屬性問題不明確,引發(fā)相關的問題是,早先就有學者提出了“真正稱得上旅游理論的理論沒有形成”[1],就是到今天仍有人認為“旅游理論研究脈絡不清”[2],“旅游研究出現(xiàn)泛化傾向,學術群體之間缺乏學術認同感”[3],等等。那么,是什么原因?qū)е氯藗儗β糜螌W理論的認識不到位或缺乏認同感?如果問題果真如此,又怎樣解釋我國20多年的旅游產(chǎn)業(yè)輝煌竟是在沒有理論或理論“脈絡不清”的情況下取得的呢?如果問題不是如此,旅游學的理論體系又在哪里?筆者認為,人們高度關心的這些問題或多或少與旅游六要素的理論屬性問題有關,探討旅游六要素的理論屬性問題也就具有重要意義,本文借此談談個人看法,權作拋磚引玉。
二、“六要素”提出過程回顧
為了進一步探討旅游六要素的理論屬性問題,這里有必要先就旅游六要素發(fā)生過程及其在旅游實踐發(fā)展指導作用作一簡略回顧,歸納以往大體可分以下三個階段:第一階段(1978-1984年):“三要素”提出階段。改革開放是我國旅游產(chǎn)業(yè)的催生婆。當時面對突如其來的旅游熱潮和倉促上馬的從業(yè)人員隊伍,業(yè)界急于首先要解決“什么是旅游和怎樣辦旅游”的問題。1980年何禮蓀先生提出了“旅游三要素”,系指飯店、交通和服務[4]?？赡苁侨刂械摹罢撐母袷椒铡币辉~顯得比較籠統(tǒng),另有專家在1983年天津人民出版社出版的《旅游概論》中將“旅游三在素”解釋為旅行社、交通、飯店[4]。與此同時,我國學者們從國外發(fā)達國家翻譯過來一些旅游著述,如土井原的《旅游業(yè)入門》[5]、M•馬特勒的《國際旅游地理》[6]等。這些國外旅游著述中都無一例外地重點論及到旅游業(yè)與交通、飯店、餐飲、娛樂業(yè)之間的密切關系,但沒有將旅游諸要素提煉出一個簡明扼要的綜合性概念體系,因而這些著述在理論上的闡述還有欠缺。第二階段(1985-1990年):“五要素”提出階段。1985年黃輝實著的《旅游經(jīng)濟學》中提出了旅游五要素的概念,即“吃、住、游、行、買”[7]。1987年,我國的《旅游學刊》、《旅游論叢》分別由內(nèi)部試刊轉為公開發(fā)行,在這兩個刊物上,于英士[8]、謝長淮[9]、李治瑩[10]、佘培等人各自發(fā)表文章,都使用了旅游“五要素”一詞:“吃、住、行、游、買”,說明五要素的提法在當時得到學界的普遍承認,雖然流行的時期不長,但已是今天“六要素”的前身。第三階段(1991-現(xiàn)在):“六要素”提出和普遍使用階段。1991年以孫尚清主持出版的《中國旅游經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略研究報告》為標志,提出了“行、住、食、游、購、娛”六要素概念[11]。此后一直沿用至今,并大量出現(xiàn)在旅游專業(yè)的教科書中,如國家旅游局人事勞動教育司編寫的《旅游概論》[12]等教材都把旅游六要素擺到基礎理論的位置。通過對上述三個階段的回顧,進一步能說明以下幾個方面的特征:11概念提出的滯后性我國旅游業(yè)起步于20世紀70年代末,而“六要素”概念是20世紀90年代初才明確提出來的,反映概念的產(chǎn)生滯后于實踐,而理論滯后實踐是社會科學研究領域中一種常見的現(xiàn)象。這里的原因有二:一是我國長期的短缺經(jīng)濟一直對旅游活動持否定態(tài)度,造成旅游基礎設施建設的嚴重滯后,旅游六要素最初的提出是針對旅游業(yè)發(fā)展必需要具備的基礎設施配套條件而言的;二是理論的產(chǎn)生需要經(jīng)歷一個在實踐與認識間的反復篩選過程,過程需要時間,六要素的出臺也不例外。21旅游實踐的指導性“六要素”提出的歷史背景正是我國旅游業(yè)起步時期,對什么是旅游和怎樣辦好旅游等基本問題需要有一個通俗的理論來統(tǒng)一大家的認知?！傲亍钡奶岢鰹橹笇藗?nèi)フJ識、興辦旅游業(yè)發(fā)揮了啟蒙作用,為人們構架旅游產(chǎn)業(yè)鏈提供了基本范式,所以“六要素”概念一經(jīng)提出便很快得到普及,它對旅游產(chǎn)業(yè)實踐所發(fā)揮的巨大作用是難以估量的,這足以證明旅游六要素完全具有理論的指導屬性。31體系形成的完善性今天的“六素說”理論,是由過去的“三素說”、“五素說”發(fā)展來的,每進入一個新的“要素說”發(fā)展階段都是以結構性地增加一兩個基本要素單元為標志。在“五素說”階段,“娛”的要素還沒有提高到產(chǎn)業(yè)要素的地位,造成了對文化產(chǎn)業(yè)效益的流失和旅游者對單調(diào)夜生活的不滿。在“三素說”時期,因缺失“娛”和“購”兩個要素,旅游產(chǎn)業(yè)效益的流失更大,可見,旅游六要素理論的提出是經(jīng)過了旅游業(yè)不斷實踐、摸索和完善過程而逐漸形成的。41理論術語的穩(wěn)定性隨著科學技術的飛速發(fā)展,今后促進旅游生產(chǎn)力發(fā)展的要素可能還會增加,例如旅游業(yè)對移動通信和數(shù)字化網(wǎng)絡技術的依賴程度就已經(jīng)越來越深,有沒有必要用旅游七要素來代替旅游六要素呢?本文的回答是否定的。因為今天的旅游六要素已成為代表旅游產(chǎn)業(yè)基本構架的固有術語,出于應用的需要已沒有必要修改。
三、旅游六要素具有理論的屬性
討論旅游六要素是不是具有其理論的屬性,僅僅回顧它的發(fā)展過程是不夠的,還必須要站在理論的層面上研究它的“概念和原理體系”,因為理論就是“概念、原理的體系,是系統(tǒng)化了的理性認識”[13]。11研究對象每一個產(chǎn)業(yè)都有自己所對應的學科研究領域及其特定的研究對象。旅游六要素作為旅游學獨有的研究對象是其他學科無法取代的。除了旅游學
之外,沒有一門別的學科能系統(tǒng)地把旅游六要素及其相關現(xiàn)象的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律作為自己特定的研究對象。21合成性的原理體系旅游六要素本質(zhì)上是指組成旅游產(chǎn)業(yè)的基本構架和產(chǎn)業(yè)鏈而言。早在旅游業(yè)出現(xiàn)以前,六個要素就各自獨立并長期存在了,但有了六個要素不等于自然而然就有了旅游業(yè),在合成以前的六個要素是不能稱其為旅游六要素的,所以六要素和旅游六要素是兩個概念。正是因為現(xiàn)代社會具有以前沒有的一種動力能將六要素有機聚合成為現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè),如同氫、氧兩個元素化合成水的原理一樣,旅行社把六個要素串起來就化合形成了全新的旅游業(yè)事物,相當于由若干基因合成為旅游產(chǎn)業(yè)生命的新機體一樣,將旅游六要素合成為旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在動力就是旅游六要素理論屬性的所在。31層次性的學科體系旅游六要素遠不是旅游學研究的全部。旅游學科體系結構由三個層次的系統(tǒng)組成(見圖1):一是主體系統(tǒng),旅游六要素;二是動力系統(tǒng),驅(qū)動六要素合成與形成旅游產(chǎn)品的動力;三是支撐系統(tǒng),由相鄰學科和相關部門支撐起來的旅游學范疇。進一步解析旅游學的層次性結構體系,有利于探討目前旅游基礎理論研究中常遇到的兩個問題:第一是覺得旅游學理論提得太多,使人感到無所適從。多見到的有“體驗論”、“經(jīng)歷論”、“產(chǎn)業(yè)論”、“文化內(nèi)涵論”,等等,其原因是只看到系統(tǒng)中的一個動力,而實際上的驅(qū)動旅游六要素合成的動力是多元的,各家只強調(diào)其中的一個動力,以偏概全,便造成了眾說紛紜的局面。第二是覺得旅游學沒有自己的理論,“所謂的研究大多只是簡單套用各相關學科的理論和搬用、介紹國外旅游研究的一些成果”,“冠以旅游××學”名稱的書籍層出不窮”[1]。其原因是只停留在上述支撐系統(tǒng)的層面上,同樣也缺少對旅游動力及其對六要素合成過程的機理研究。上述兩個問題產(chǎn)生的共同點,都是在一定程度上忽視了旅游六要素具有理論的屬性及其在旅游學中的重要地位,就是認為旅游理論“沒有形成”的學者,在我們看到他所提出來的“旅游理論研究內(nèi)容的框架”時[1],也發(fā)現(xiàn)它仍然離不開“旅游六要素”這一母體。“冠以旅游××學”,正是體現(xiàn)了旅游學科支撐系統(tǒng)中各分支學科邊緣性研究的特點,和需要鄰近學科支撐的一面。沒有相鄰學科的支撐就沒有今天的旅游學。當我國旅游業(yè)由政治接待型向產(chǎn)業(yè)型轉型時,是經(jīng)濟學給予了有力的支撐,不講經(jīng)濟效益何來旅游產(chǎn)業(yè)?因此,最初一段時間把旅游學放在經(jīng)濟學的范疇之內(nèi)。之后,因為旅游業(yè)是以旅游六要素為載體,提供人為人服務的產(chǎn)業(yè),因此旅游業(yè)又轉歸到管理學的門下?？梢钥隙糜螌W的學科地位今后還將出現(xiàn)新的提升和突破,但旅游學依靠相鄰學科支撐走過了旅游經(jīng)濟、旅游管理的發(fā)展過程,無論如何都是無法超越的歷史階段,同時也極大地豐富了旅游六要素的理論內(nèi)容。41旅游六要素的理論屬性集中體現(xiàn)了旅游學科的應用性質(zhì)任何一種理論最終都是要付諸應用,任何一種理論都是由要素組合的。為什么旅游六要素能用做一種表述旅游學理論的方法?因為旅游產(chǎn)業(yè)的行業(yè)覆蓋面廣,交叉部門多,必然反映在旅游學科體系對相鄰學科包容量大和外延性強的特點上。所謂旅游產(chǎn)業(yè)的外延性是指真正直接屬于旅游管理的部門并不多(如培訓等),大量要依托旅游六要素外延到交通、民航和分屬于各行各業(yè)的旅游景區(qū),方能形成完整的旅游產(chǎn)業(yè)鏈,形成旅游生產(chǎn)力,因此,旅游六要素的理論屬性是順應產(chǎn)業(yè)需求而發(fā)生的,同時在根本上又決定了旅游學科的應用性質(zhì)。多年來專家們對旅游學科體系采用種種不同的聯(lián)系圖解表達,在各種聯(lián)系圖中,旅游六要素始終居于核心的地位,旅游學科的應用性質(zhì)是學界專家們的共識。采用要素法表述旅游學科的主體成分基本符合旅游學的現(xiàn)狀和實際。
四、旅游六要素的結構體系
11結構體系結構決定功能。由于“六要素”的本身就是對旅游主體結構的一種表述,六要素構成的變化決定著不同旅游產(chǎn)品性質(zhì)和類型。既然六個要素的組成是一種結構關系,就存在六要素結構的優(yōu)化與協(xié)調(diào)問題。在六要素構成中的任何一個要素發(fā)生缺失,或者其要素量的過大、過小,都會造成整體產(chǎn)品結構的失衡或生產(chǎn)力要素的浪費,制約旅游產(chǎn)品體系的效益型發(fā)展。旅游六要素結構理論體系不斷調(diào)整完善的過程,在指導旅游產(chǎn)業(yè)結構不斷由低級向高級的提升過程中發(fā)揮作用。也有專家把旅游結構概括成“三體說”[14],這與“六素說”不存在矛盾?！叭w說”指的是由旅游主體(旅游者)、旅游客體(旅游地)、旅游介體(旅游交通和接待設施)三者間疊加與合成的部分,構成旅游學研究的核心(見圖2)?！叭w說”將旅游“六要素”分成了供需兩個側面,既包含了消費者需求的六要素,又包含生產(chǎn)者經(jīng)營的六要素,所以,“六素說”與“三體說”基本是論文格式一致的。21結構類型旅游六要素的構成不是簡單的拼盤,是多元素有機的組合和新質(zhì)量的生成。我們要促進旅游產(chǎn)業(yè)六要素構成之間的協(xié)調(diào)與優(yōu)化發(fā)展,就需要先對六要素之間的產(chǎn)業(yè)鏈及其關聯(lián)性有科學的認知,我們根據(jù)“六要素”關聯(lián)的組合形式分兩種類型:(1)序位關聯(lián)式人們?yōu)槭裁戳晳T把六要素中的“行”或“食”排在六個要素的最前面?把“購”或“娛”放在后面?顯然與六要素在旅游過程中出現(xiàn)的先后順序有關,或者說與旅行社安排旅游者觀光行為的順序有關。旅游者乘車出發(fā),先要約好吃、住的安排,中心目標是完成對旅游目的地產(chǎn)品的購買:“游”,其次參加娛樂,最后購物返程。旅游六要素的序位基本上是根據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈順序的先后排出的。(2)主次關聯(lián)式在旅游產(chǎn)業(yè)結構中,六個要素的地位和作用各不等同。其中“游”是核心,是觀光旅游的核心吸引力所在,“行、食、住”,是實現(xiàn)“游”要素的前向關聯(lián)的三個要素,“娛”和“購”是“游”的后向關聯(lián)的兩個要素。前向關聯(lián)是開展旅游活動的必要條件,否則就發(fā)生不了現(xiàn)代旅游的過程;而后向關聯(lián)是提升旅游過程質(zhì)量的充分條件,沒有“購”和“娛”似乎也能發(fā)生旅游,但后向關聯(lián)是旅游效益的關鍵,并在效益構成中舉足輕重。因此“游”的建設問題一直成為旅游學術討論的重頭戲,旅游學界的論文數(shù)量以圍繞資源和產(chǎn)品的開發(fā)建設最多,“游”成為帶動前向關聯(lián)和后向關聯(lián)諸要素協(xié)調(diào)發(fā)展的主要動力。六個要素在整體結構中各司其職,其中最重要的是“行”和“游”二要素,故稱“旅游”。
五、旅游六要素結構系統(tǒng)的主導因素和動力因素分析
旅游六要素結構上的差異決定了產(chǎn)品的差異。旅游產(chǎn)品為什么分為觀光型、度假型、專項型等類型?這與旅游六要素內(nèi)部結構中所居的主導地位相關。主導因素就是牽動旅游產(chǎn)品發(fā)展的內(nèi)在主動力。在觀光產(chǎn)品中,“游”是主導因素,其他五個要素是為“游”配套的。在度假產(chǎn)品中,“娛”換位為主導因素,這里的“娛”廣義地包括休憩、休閑、游戲、健身等活動。在度假產(chǎn)品中“游”的主導地位沒有觀光產(chǎn)品那樣突出。在專項產(chǎn)品中,六要素中的任
何一項都可能換位成主導因素,如自行車或自駕車旅游都是因為改換了“行”的手段或方式而成為了主導因素;美食旅游以“食”為主導因素,修學旅游以“購知識”為主導因素,在漂流、探險旅游等產(chǎn)品中,“游”或“娛”都上升成為尋求刺激為目標,等等?？梢?我們提出的旅游六要素的理論屬性問題,既包含對基礎結構層次的分析,也包含對動力機理的研究。由于驅(qū)動旅游六要素組合與發(fā)展的動力是多元的、可變的,所形成的產(chǎn)品自然也是多樣的。專家們從各自專業(yè)角度解釋旅游的本質(zhì)時便得出了眾說不一的結論,這不足為怪。例如,“體驗本質(zhì)論”難以完全解釋商務旅游和公務旅游的主要動機;“經(jīng)歷本質(zhì)論”難以完全說明探親訪友主要目的,等等。六要素的理論屬性包括了其中主導因素及其六要素結構的動力學研究。未來旅游六要素將不斷發(fā)展進化,激活動力機制與主導創(chuàng)新將成為旅游六要素理論研究的重要內(nèi)容。超級秘書網(wǎng)
六、結語
旅游六要素在旅游產(chǎn)業(yè)和旅游學科體系中均居重要地位。除了旅游學科,沒有一門別的學科能系統(tǒng)地把旅游六要素及其相關現(xiàn)象的發(fā)生發(fā)展規(guī)律作為自己特定的研究對象。旅游六要素有自己的概念和原理體系,決定了它的理論屬性是客觀存在的。旅游六要素的提出是人們對旅游實踐活動規(guī)律的理性認識,是指六個要素合成后的全新質(zhì)量的形成,而不是對六個要素的簡單羅列。旅游學科體系結構由三個層次的系統(tǒng)組成:一是主體系統(tǒng)(旅游六要素);二是動力系統(tǒng);三是支撐系統(tǒng)。旅游六要素中主導因素的變化的目標就是要建立起理性的思路去促使六要素產(chǎn)出的綜合效益達到最大化。結構決定功能,研究旅游六要素理論更為重要的任務是要開展對旅游結構體系和諧化的研究。隨著人類的科學技術不斷進步,影響旅游的六要素的理論屬性問題一定會在新的實踐中發(fā)展創(chuàng)新,這有待另文論述。
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