時(shí)間：2023-08-08 17:07:36
導(dǎo)語(yǔ)：在中小學(xué)輔導(dǎo)教育的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：英語(yǔ)課外輔導(dǎo)班；教學(xué)方法；解決策略
中圖分類(lèi)號(hào)：G420文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）07-0181-01
隨著英語(yǔ)課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的大量興起，其作用不言而喻，但隨之而來(lái)的問(wèn)題也不容忽視。與學(xué)校的教育模式相比，課外輔導(dǎo)更加靈活，能滿(mǎn)足不同學(xué)生的需要，同時(shí)，課外教育體系的發(fā)展并不完善，存在很多需要正視的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)我和我團(tuán)隊(duì)成員的多次問(wèn)卷調(diào)查和走訪，現(xiàn)將校外英語(yǔ)輔導(dǎo)班教學(xué)存在的問(wèn)題總結(jié)如下：
一、教學(xué)現(xiàn)狀
1.教師水平良莠不齊，準(zhǔn)入制度不完善
有很多輔導(dǎo)班打著新東方概念、劍橋少年英語(yǔ)的幌子，實(shí)際師資不過(guò)是中師、中專(zhuān)、大專(zhuān)剛畢業(yè)的學(xué)生，甚至有的還沒(méi)有教師資格證等相關(guān)證件，而真正有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的在職老師的輔導(dǎo)班只占了很少一部分。通常人們更愿意相信教齡較長(zhǎng)的資深教師，并不一定是因?yàn)檫@些老師的學(xué)術(shù)水平一定很高，知識(shí)儲(chǔ)備也未必很大，但是其教學(xué)經(jīng)驗(yàn)很豐富。尤其對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師不僅對(duì)于國(guó)家考試大綱了如指掌，而且更懂得如何更好地從學(xué)生的角度去講解知識(shí)。所以，學(xué)歷水平在一定程度上未必就教學(xué)出眾。但是，學(xué)歷層次較高的教師，其知識(shí)儲(chǔ)備必定豐富，隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，也能體現(xiàn)出自己的教學(xué)水平。
2.教師流動(dòng)性過(guò)大
校外英語(yǔ)輔導(dǎo)班教師流動(dòng)性大是普遍存在的問(wèn)題，尤其是對(duì)兼職教師來(lái)說(shuō)。有些輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)為了縮減開(kāi)支，大多聘用兼職教師，更多的選擇和更豐厚的收入增加了教師的流動(dòng)性。
3.管理體制不完善
以本溪市某鎮(zhèn)為例，鎮(zhèn)上的幾家英語(yǔ)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)均來(lái)自本土。其創(chuàng)辦人都是從家庭輔導(dǎo)逐步擴(kuò)展而來(lái)的具有一定規(guī)模的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)通常只有一個(gè)人主管，其他人屬于“工作人員”。最為明顯的是缺乏考核制度。這些輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的老師按課時(shí)結(jié)算工資。不同于學(xué)校的老師，這些老師沒(méi)有升學(xué)壓力，沒(méi)有嚴(yán)格的考核制度，難以衡量教師的教育教學(xué)效果。
4.對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響
過(guò)多地注重英語(yǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)會(huì)使孩子減少在其他學(xué)科上的學(xué)習(xí)，造成偏科，不利于孩子的全面發(fā)展。其次，英語(yǔ)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)過(guò)度注重應(yīng)試教育，只看重學(xué)生的卷面成績(jī)，而不注重英語(yǔ)講究的“聽(tīng)、說(shuō)、讀”，因此，不少孩子的英語(yǔ)雖然取得了很高的成績(jī)，但卻是“蹩腳英語(yǔ)”，語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)等方面都相差甚遠(yuǎn)。輔導(dǎo)班對(duì)成績(jī)的過(guò)多追求無(wú)形中也給孩子們?cè)斐闪司薮蟮膲毫Α?/p>
二、對(duì)策與建議
1.制定合理的工資待遇，穩(wěn)定師資力量
首先輔導(dǎo)班要完善教師待遇，分類(lèi)管理，強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。教育本身是一個(gè)社會(huì)學(xué)工作，但是校外輔導(dǎo)班具有一定的商業(yè)性和盈利性，教師的工資待遇通常是與招生量相關(guān)的。招生人數(shù)多，輔導(dǎo)班收入高，教師的收入自然會(huì)有所增加。但是，教師工資應(yīng)該與教學(xué)水平聯(lián)系在一起。這樣不但能提高教師的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也能在競(jìng)爭(zhēng)中不斷提高自身的教學(xué)水平。此外，教師待遇不僅是經(jīng)濟(jì)上的考量，還包括情感上的需求。輔導(dǎo)班應(yīng)該在教師管理中注意對(duì)教師自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)認(rèn)可和贊同給予充分的空間。其次，定期組織教師培訓(xùn)，不斷提高教師教學(xué)水平。輔導(dǎo)班應(yīng)該在完善自身管理體制的基礎(chǔ)上，定期組織教師進(jìn)行培訓(xùn)。這既是教師的權(quán)利，也是教師的義務(wù)。身在一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，教師需要有終身學(xué)習(xí)的觀念，在不斷提高自身道德素質(zhì)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上不斷追求更更卓越的教學(xué)水平。
2.實(shí)施科學(xué)的管理體制，提高管理水平
第一，輔導(dǎo)班要完善服務(wù)機(jī)制，以促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展為辦學(xué)宗旨。雖然輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)具有一定的盈利性，但是也應(yīng)該重視其教育性的特質(zhì)。輔導(dǎo)班在招生前應(yīng)該認(rèn)真考察自己所在的環(huán)境，地理位置以及交通狀況，以學(xué)生的利益為己任。在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況后，認(rèn)真為其推薦合適的班級(jí)。這是對(duì)輔導(dǎo)班負(fù)責(zé)，也有利于輔導(dǎo)班展開(kāi)教學(xué)。第二，做好輔導(dǎo)班、家長(zhǎng)、學(xué)生三者之間的溝通與協(xié)調(diào)。家長(zhǎng)只有在了解孩子上課狀態(tài)的情況下方可對(duì)癥下藥。同時(shí)，輔導(dǎo)班老師更應(yīng)該注重社會(huì)教育和應(yīng)試教育的結(jié)合。英語(yǔ)是一門(mén)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯皆有的學(xué)科，學(xué)習(xí)切不可斷章取義。老師可以在提高學(xué)生成績(jī)的同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生英語(yǔ)其他方面的訓(xùn)練。
筆者認(rèn)為對(duì)于英語(yǔ)輔導(dǎo)班而言，不斷提高自己的師資力量，端正自身的辦學(xué)理念，合理管理教師學(xué)生，方為輔導(dǎo)班持久之道。對(duì)于家長(zhǎng)而言，輔導(dǎo)班的選擇一定要冷靜慎重，對(duì)孩子英語(yǔ)的學(xué)習(xí)要做到有度，不可操之過(guò)急。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】高校輔導(dǎo)員 大學(xué)教育 育德功能 缺失成因 策略實(shí)施
一、引言
教育改革的進(jìn)一步深化實(shí)施，對(duì)高校輔導(dǎo)員的要求也逐漸提高，高校輔導(dǎo)員在大學(xué)的教育中有著比較突出的功能，對(duì)學(xué)生的發(fā)展也有著很大的影響，所以加強(qiáng)其在教育中的功能發(fā)揮就比較重要。通過(guò)對(duì)高校輔導(dǎo)員在大學(xué)教育中的育德功能理論的研究，就能進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
二、高校輔導(dǎo)員在大學(xué)教育中的發(fā)展現(xiàn)狀及育德功能缺失的成因
（一）高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生教育中的發(fā)展現(xiàn)狀分析
從實(shí)際的發(fā)展情況來(lái)看，高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生教育中還有著一些不足之處，首先是在輔導(dǎo)員隊(duì)伍的穩(wěn)定性方面不是很理想。隊(duì)伍的不穩(wěn)定問(wèn)題比較突出，一般工作了三四年就稱(chēng)為老輔導(dǎo)員，而學(xué)校為了維持正常的教學(xué)秩序，就要不斷充實(shí)輔導(dǎo)員隊(duì)伍，補(bǔ)充新的輔導(dǎo)員，淘汰一批老輔導(dǎo)員。這樣就必然會(huì)對(duì)一些輔導(dǎo)員的工作熱情造成影響，造成輔導(dǎo)員隊(duì)伍不穩(wěn)定。而有的輔導(dǎo)員認(rèn)為德育教育的內(nèi)容較為空洞，比較缺乏說(shuō)服力，從而就造成了德育功能的失效[1]。
另外，高校輔導(dǎo)員在年齡結(jié)構(gòu)上偏輕，在對(duì)實(shí)際問(wèn)題的處理過(guò)程中不能得心應(yīng)手，比較缺乏經(jīng)驗(yàn)，并且在知識(shí)結(jié)構(gòu)層面也有著一定局限性，這對(duì)德育功能的發(fā)揮也就有著一定影響。還有在學(xué)歷層次上偏低以及專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)不強(qiáng)，兼職輔導(dǎo)員的比重較大，在工作的重心方面不明確，工作重心偏移等問(wèn)題。這些問(wèn)題對(duì)德育功能的發(fā)揮極其不利。
（二）高校輔導(dǎo)員在大學(xué)教育中育德功能缺失的成因
造成高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生教育中的德育功能缺失的成因是比較多的。首先在輔導(dǎo)員的角色認(rèn)知上存在著偏差，一些高校對(duì)輔導(dǎo)員的角色沒(méi)有準(zhǔn)確的定位，輔導(dǎo)員所扮演的角色比較多，也會(huì)造成角色的模糊。再加上在工作考評(píng)體系方面的不科學(xué)也會(huì)使得輔導(dǎo)員在角色認(rèn)知上比較模糊。
再有，高校輔導(dǎo)員在大學(xué)教育中德育功能缺失的原因還和輔導(dǎo)員隊(duì)伍素質(zhì)的良莠不齊有關(guān)。高校將思政教育放在首位，而事實(shí)上卻將教學(xué)以及科研作為工作的中心，把思政教育工作直接交付給輔導(dǎo)員。對(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍選拔中的寬進(jìn)政策是造成輔導(dǎo)員隊(duì)伍良莠不齊的重要因素，在選拔輔導(dǎo)員時(shí)，認(rèn)為學(xué)歷層次過(guò)關(guān)即可，沒(méi)有結(jié)合實(shí)際情況科學(xué)選取。還有就是輔導(dǎo)員管理體制的多重性以及思政教育的方法比較落后[2]。這些原因都對(duì)輔導(dǎo)員的德育功能發(fā)揮產(chǎn)生了影響。
三、高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生教育中德育發(fā)揮的策略實(shí)施
對(duì)高校輔導(dǎo)員在大學(xué)教育中的德育功能發(fā)揮要從多方面進(jìn)行強(qiáng)化，首先要能正確定位高校輔導(dǎo)員的角色。輔導(dǎo)員作為教育工作中比較重要的構(gòu)成要素，對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展有著很大影響。輔導(dǎo)員在教育中的定位不準(zhǔn)確，就會(huì)造成功能發(fā)揮不良。根據(jù)國(guó)務(wù)院所的改進(jìn)大學(xué)生思政教育意見(jiàn)，其中就指出了高校輔導(dǎo)員是思政教育的骨干力量，要按照黨委部署有針對(duì)性地開(kāi)展思政教育活動(dòng)。高校輔導(dǎo)員也要能善于做導(dǎo)師，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)際中的問(wèn)題進(jìn)行解決。
再者，對(duì)高校輔導(dǎo)員的工作管理體制要能結(jié)合實(shí)際加以?xún)?yōu)化。由于管理體制的多重性，就會(huì)造成權(quán)責(zé)不明以及壓力過(guò)大等問(wèn)題，所以在工作管理體制上要能簡(jiǎn)單化，這樣才能對(duì)輔導(dǎo)員德育功能的發(fā)揮有積極作用。為避免輔導(dǎo)員隊(duì)伍被多頭管理問(wèn)題的出現(xiàn)，需要將輔導(dǎo)員的人事以及工資關(guān)系歸屬和工作安排等納入到統(tǒng)一部門(mén)。另外，還要對(duì)輔導(dǎo)員的育德工作方法進(jìn)行創(chuàng)新，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性來(lái)逐一展開(kāi)培養(yǎng)，寓德育于管理之中，寓德育于娛樂(lè)之中。
還可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來(lái)開(kāi)創(chuàng)育德的新局面。例如，在育德工作開(kāi)展中，由于學(xué)生的個(gè)性都比較強(qiáng)，真正面對(duì)輔導(dǎo)員就不善于將真正的想法說(shuō)出來(lái)[3]。而通過(guò)網(wǎng)絡(luò)通信工具，如QQ、微信等，輔導(dǎo)員與學(xué)生坦誠(chéng)交談，就能夠達(dá)到對(duì)學(xué)生的育德效果，進(jìn)一步拉近師生間的關(guān)系。
要想有效發(fā)揮高校輔導(dǎo)員的育德功能，首先就必須提高輔導(dǎo)員隊(duì)伍的思政素質(zhì)。對(duì)輔導(dǎo)員選拔過(guò)程中就必須要堅(jiān)持嚴(yán)進(jìn)的政策，要讓可能多的人來(lái)接受崗位挑戰(zhàn)。高校領(lǐng)導(dǎo)方面要重視發(fā)揮輔導(dǎo)員的作用，加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員的繼續(xù)教育。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之，對(duì)于高校輔導(dǎo)員在大學(xué)教育中育德功能的發(fā)揮，要能從實(shí)際出發(fā)，先對(duì)其中存在的一些問(wèn)題進(jìn)行分析，然后運(yùn)用針對(duì)性的方式進(jìn)行功能的發(fā)揮，達(dá)到對(duì)學(xué)生德育滲透的效果。此次主要對(duì)高校輔導(dǎo)員在大學(xué)教育中的德育功能缺失以及成因進(jìn)行了分析，然后提出了幾條合理建議，希望能夠促進(jìn)高校德育教育的發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
[1]丁遠(yuǎn)，呂承文.高校輔導(dǎo)員激勵(lì)機(jī)制創(chuàng)新研究[J].黑龍江畜牧獸醫(yī)，2015（20）：214-218.
【關(guān)鍵詞】孝敬父母； 道德教育
黨的以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展，人民生活得到了根本的改善，由于計(jì)劃生育這一國(guó)策的實(shí)施，我國(guó)目前已有5000多萬(wàn)獨(dú)生子女，這一特殊歷史條件產(chǎn)生的特殊群體，受到來(lái)自家庭的過(guò)分愛(ài)護(hù)與保護(hù)。越來(lái)越多的長(zhǎng)輩把孩子捧為“小太陽(yáng)”、“小公主”，過(guò)多地講究孩子的營(yíng)養(yǎng)、打扮、排常這些“過(guò)度”的愛(ài)，使大部分孩子變得驕奢任性，缺乏自理能力，缺少理解心、孝敬心和責(zé)任心，他們不知父母工作之艱辛，不知父母的養(yǎng)育之恩，有時(shí)父母行為稍不合孩子之意，就遭到孩子的斥責(zé)，甚至是漫罵。一些孩子還認(rèn)為父母為自己服務(wù)是應(yīng)該的，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手也是順理成章的孩子的這些言行。使我們驚呼：現(xiàn)在該是猛醒的時(shí)候了！
弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)教育如果還不擺到議事日程，那么，我們現(xiàn)在在培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生將會(huì)在素質(zhì)方面大打折扣，難以接受21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。因此，應(yīng)將中小學(xué)生孝敬父母教育納入學(xué)校德育和家庭教育的整體規(guī)劃之中統(tǒng)籌安排。對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育該怎樣著手呢？筆者認(rèn)為中小學(xué)生孝敬父母道德教育主要必須通過(guò)學(xué)校和家庭兩個(gè)主渠道開(kāi)展。
1 在學(xué)校開(kāi)展孝敬父母教育通過(guò)開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)講座與學(xué)科教學(xué)滲透相結(jié)合的方式進(jìn)行
1.1 平時(shí)，通過(guò)上專(zhuān)門(mén)課，可以比較系統(tǒng)地幫助學(xué)生理解孝敬父母的通俗道德，激發(fā)學(xué)生孝敬父母的道德情感，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地在日常生活中規(guī)范自己孝敬父母的行為，使孝敬父母道德教育有序化。在學(xué)科教學(xué)中適時(shí)適度地滲透孝敬父母教育內(nèi)容，這是德育的共性。學(xué)科教學(xué)中，教師應(yīng)強(qiáng)化滲透意識(shí)，特別是在中學(xué)，由于學(xué)科較多，教材內(nèi)容豐富，教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)科教材的特點(diǎn)，學(xué)生年齡特征和道德品質(zhì)實(shí)際、挖掘教材中孝敬父母教育的內(nèi)容，運(yùn)用具體聯(lián)想、展開(kāi)想象、觀察比較和系統(tǒng)歸納等多種方式進(jìn)行滲透，并力戒牽強(qiáng)附會(huì)，做到適時(shí)適度。只有這樣，才能引起學(xué)生情感共鳴，喚起學(xué)生對(duì)父母真摯而強(qiáng)烈的愛(ài)心。
1.2 在學(xué)校的德育活動(dòng)中滲透孝敬父母的教育。將中小學(xué)孝敬父母教育滲透到學(xué)校德育活動(dòng)中去，既是這項(xiàng)教育的原則之一，也是教育實(shí)施的主要途徑。由于學(xué)校的德育活動(dòng)具有鮮明的主題思想和針對(duì)性，有意識(shí)地在各種德育活動(dòng)中滲透孝敬父母教育，能使德育活動(dòng)收到綜合性的效益。因?yàn)樾⒕锤改高@一主題既是學(xué)校德育的重要內(nèi)容，又可以成為學(xué)校道德教育的一個(gè)突破口，故只要我們選準(zhǔn)目標(biāo)，選擇有利的時(shí)機(jī)，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)生動(dòng)活潑有趣的形式，就一定能使這一教育收到事半功倍的效果。
2 在家庭開(kāi)展孝敬父母教育
2.1 迅速改變家教觀念，杜絕家長(zhǎng)隨意打罵訓(xùn)斥孩子和寵得過(guò)分、愛(ài)得過(guò)濃的行為。筆者認(rèn)為，首先應(yīng)使孩子消除獨(dú)生子女在家庭中的優(yōu)越感，把孩子放在與家庭成員平等的地位。要教育孩子懂得關(guān)心幫助家庭的其他成員，能主動(dòng)承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，起碼做到自己的事自己做、盡量不給父母添負(fù)擔(dān)。父母要為孩子在家庭中創(chuàng)造一些鍛煉意志品質(zhì)的機(jī)會(huì)與環(huán)境，培養(yǎng)他們自強(qiáng)、自主、吃苦耐勞的精神。其次，父母應(yīng)樹(shù)立和氣待人、文明禮貌、努力向上的好榜樣。父母作為孩子的第一任教師，對(duì)純潔的孩子來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么力量比伴隨其成長(zhǎng)的言傳身教更能把他們引向更高層次的人生境界。這樣才是真正愛(ài)孩子的表現(xiàn)。
2.2 家長(zhǎng)平時(shí)可以制訂一些專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練項(xiàng)目以及定時(shí)進(jìn)行考核。中小學(xué)生的道德行為一般都滯后于道德認(rèn)知與道德情感。因此在孝敬父母教育中，心須加強(qiáng)對(duì)孝敬父母行為規(guī)范的訓(xùn)練與相關(guān)能力的培養(yǎng)。在一般的家庭里，可以有針對(duì)性的制定一些項(xiàng)目的訓(xùn)練，如尊重父母的態(tài)度訓(xùn)練，關(guān)心體貼父母的情感訓(xùn)練，通過(guò)有針對(duì)性的訓(xùn)練，讓孩子養(yǎng)成自覺(jué)的行為習(xí)慣。在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)同時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行這方面的考核，以檢查孩子在認(rèn)知方面是否達(dá)到了學(xué)校和父母的要求。
一、高校開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的主要目標(biāo)
1.激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)
創(chuàng)業(yè)意識(shí)是將創(chuàng)業(yè)想法轉(zhuǎn)化成創(chuàng)業(yè)興趣的意識(shí)傾向，是人們產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，是創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的源動(dòng)力。創(chuàng)業(yè)意識(shí)越強(qiáng)，從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的潛在機(jī)會(huì)越高。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)沒(méi)有想法，即使有想法也因?yàn)轭檻]過(guò)多，只停留在想法階段，駐步不前。創(chuàng)業(yè)教育的首要目標(biāo)就是要激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，樹(shù)立核心價(jià)值觀，追求商機(jī)、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，為了理想不懈努力。
2.豐富大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識(shí)
研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)知識(shí)對(duì)創(chuàng)業(yè)能力的提高起著正向的促進(jìn)作用，同時(shí)創(chuàng)業(yè)知識(shí)越豐富，識(shí)別商機(jī)的概率越大，創(chuàng)業(yè)意識(shí)越強(qiáng)，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的幾率越大。高校要注重專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的培養(yǎng)，在科學(xué)安排專(zhuān)業(yè)課程的基礎(chǔ)上，開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程，優(yōu)化教學(xué)課程體系。采用必修課與選修課相結(jié)合，既保留學(xué)生學(xué)習(xí)空間，也能滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求，豐富學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識(shí)，提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)的綜合素質(zhì)。
3.提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力
創(chuàng)業(yè)能力是將自己或他人的科研成果或市場(chǎng)創(chuàng)意轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的能力。創(chuàng)業(yè)能力主要由專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能、工作方法能力、社會(huì)能力等組成，需要國(guó)家、社會(huì)、家庭和個(gè)人多方面努力，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐鍛煉等長(zhǎng)期養(yǎng)成的一個(gè)過(guò)程。高校要提高對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)，爭(zhēng)取多方面的支持，改革人才培養(yǎng)模式，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相融合，強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)，搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地，營(yíng)造良好的創(chuàng)業(yè)文化氛圍，全面提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。
4.培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)
創(chuàng)業(yè)品質(zhì)，即是在實(shí)際的創(chuàng)業(yè)過(guò)程中對(duì)人的心理與行為起調(diào)節(jié)作用的心理特點(diǎn)。它包括自信心、抗壓能力、樂(lè)觀的心態(tài)和積極的心理素質(zhì)。良好的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)是大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的重要前提。高校在創(chuàng)業(yè)教育中，將創(chuàng)業(yè)品質(zhì)放在突出的位置，在實(shí)踐中磨練學(xué)生意志，加強(qiáng)挫折教育，正確看待創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的挫折和困難，樹(shù)立迎難而上、勇于面對(duì)和堅(jiān)持不懈的優(yōu)良品格。
二、輔導(dǎo)員在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的角色定位
理想信念教育是高校輔導(dǎo)員思想政治教育的重中之重，創(chuàng)業(yè)教育是以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力為基本價(jià)值取向的一種教育理念和實(shí)踐，也是高校思想政治教育的一項(xiàng)載體。輔導(dǎo)員要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，擔(dān)負(fù)起創(chuàng)業(yè)教育中的角色。
1.輔導(dǎo)員是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的引導(dǎo)者
創(chuàng)業(yè)意識(shí)培養(yǎng)也是大學(xué)生思想政治工作的一部分，需要輔導(dǎo)員利用一切條件對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)信念教育。輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生較為了解，能夠利用主題班會(huì)、談心談話(huà)等形式，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和了解創(chuàng)業(yè)的意義和價(jià)值，確立明確的創(chuàng)業(yè)方向，并為之不懈努力。輔導(dǎo)員通過(guò)學(xué)生參加學(xué)生社團(tuán)等活動(dòng)，通過(guò)優(yōu)秀校友的創(chuàng)業(yè)事例，讓學(xué)生生動(dòng)體驗(yàn)到創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的強(qiáng)大魅力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。
2.輔導(dǎo)員是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識(shí)的指導(dǎo)者
較強(qiáng)的知識(shí)儲(chǔ)備是創(chuàng)業(yè)者開(kāi)展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的必備條件。面對(duì)繁雜的專(zhuān)業(yè)課程和相關(guān)課程，學(xué)生不免出現(xiàn)茫無(wú)頭緒的時(shí)候，輔導(dǎo)員可以利用自身的知識(shí)和經(jīng)歷，或者與專(zhuān)業(yè)教師取得聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生做出合理選擇。鼓勵(lì)學(xué)生在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，開(kāi)闊視野，豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。輔導(dǎo)員能夠時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，當(dāng)學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)壓力出現(xiàn)曠課、不按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，輔導(dǎo)員可以利用談心談話(huà)、學(xué)業(yè)幫扶等手段，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的監(jiān)督和引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身特點(diǎn)，找到適合的學(xué)習(xí)方法，增加自己的創(chuàng)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。
3.輔導(dǎo)員是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培育者
創(chuàng)業(yè)能力不僅來(lái)源于理論知識(shí)，更多需要實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)帶來(lái)的創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)。輔導(dǎo)員結(jié)合學(xué)生的性格特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生參加各類(lèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽、創(chuàng)業(yè)模擬實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練等，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)。加強(qiáng)與專(zhuān)業(yè)課教師的聯(lián)系，解答學(xué)生在專(zhuān)業(yè)知識(shí)或者創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中的問(wèn)題和疑惑。鼓勵(lì)學(xué)生利用專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，了解企業(yè)運(yùn)營(yíng)，學(xué)習(xí)企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)精神。組織學(xué)生開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)研，將創(chuàng)業(yè)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生與人溝通、協(xié)作、交往的能力。
4.輔導(dǎo)員是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)品質(zhì)的塑造者
良好的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的基礎(chǔ)，大學(xué)生因?yàn)槟挲g、經(jīng)驗(yàn)等因素，經(jīng)常暴露出沖動(dòng)、心理適應(yīng)能力弱、團(tuán)隊(duì)合作精神差等問(wèn)題。輔導(dǎo)員與學(xué)生關(guān)系較為緊密，深受學(xué)生的信賴(lài)，易于發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的品質(zhì)問(wèn)題，并及時(shí)進(jìn)行干預(yù)。當(dāng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)中出現(xiàn)挫折，要實(shí)施有效的心理疏導(dǎo)，幫助學(xué)生放下心理負(fù)擔(dān)，查找失利原因，重樹(shù)信心。輔導(dǎo)員通過(guò)理想信念教育、誠(chéng)信教育等主題教育活動(dòng)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、頑強(qiáng)努力、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)強(qiáng)意志，為將來(lái)的創(chuàng)業(yè)之路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、輔導(dǎo)員發(fā)揮創(chuàng)業(yè)教育角色作用的主要建議
1.明確定位，科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)
首先，輔導(dǎo)員要承擔(dān)起培養(yǎng)復(fù)合型人才的職責(zé)，明確自己在創(chuàng)業(yè)教育中的重要作用，堅(jiān)定創(chuàng)業(yè)教育信念，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情，將創(chuàng)業(yè)教育理念切實(shí)傳播下去。其次，輔導(dǎo)員可以利用創(chuàng)業(yè)講座或研討會(huì)的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)相關(guān)知識(shí)的積累。爭(zhēng)取參與創(chuàng)業(yè)課程教學(xué)，加大創(chuàng)業(yè)案例研究，提升創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)的能力。再次，輔導(dǎo)員要發(fā)揮自身的組織和溝通能力，協(xié)調(diào)好學(xué)校各個(gè)部門(mén)的關(guān)系，加強(qiáng)與專(zhuān)業(yè)教師的溝通聯(lián)系，及時(shí)反映學(xué)生在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中的問(wèn)題和困難，傳遞教師和學(xué)校部門(mén)的意見(jiàn)和建議，解決學(xué)生在專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)中的困惑，科學(xué)有效的指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。
2.履行職責(zé)，全面提升創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力
創(chuàng)業(yè)教育是新時(shí)期輔導(dǎo)員的重要職責(zé)。輔導(dǎo)員要發(fā)揮貼近學(xué)生、了解學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，針對(duì)各個(gè)專(zhuān)業(yè)和年級(jí)的學(xué)生，結(jié)合個(gè)別輔導(dǎo)和群體輔導(dǎo)的教育形式，開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育。輔導(dǎo)員保持與畢業(yè)生的密切聯(lián)系，定期跟蹤和走訪畢業(yè)生單位，體驗(yàn)企業(yè)管理運(yùn)營(yíng)，增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和市場(chǎng)意識(shí)，了解企業(yè)對(duì)人才的需求，進(jìn)一步提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
1．我省中小學(xué)生道德品質(zhì)各方面發(fā)展的總體趨向、學(xué)段特征、地區(qū)差異（沿海地區(qū)與內(nèi)地山區(qū)）、校際 差異（重點(diǎn)與一般）、表現(xiàn)及其內(nèi)在規(guī)律性。
2．社區(qū)環(huán)境、傳播媒介、學(xué)校、家庭諸因素在學(xué)生道德發(fā)展中各自不同的作用及相互影響的結(jié)果。
3．當(dāng)前中小學(xué)道德教育中的成功經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及存在的問(wèn)題（最成功、最受學(xué)生歡迎和最不成功、最不受 學(xué)生歡迎的德育活動(dòng)形式及產(chǎn)生的原因）。
4．當(dāng)前中小學(xué)生道德發(fā)展諸因素（道德認(rèn)識(shí)、道德判斷、道德情感、道德行為）中的最薄弱環(huán)節(jié)。
這個(gè)調(diào)查研究?jī)H是我們整個(gè)道德教育研究中的第一階段，第二步的工作將是根據(jù)道德教育理論和調(diào)查結(jié)果 ，擬定一套道德教育內(nèi)容與方法，擬訂一套適合于我省中小學(xué)生特點(diǎn)的道德發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，建立中小學(xué)道 德教育與學(xué)生道德水平發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制（科學(xué)的德育評(píng)價(jià)理論、指標(biāo)體系和方法技術(shù)），選定學(xué)校進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn) 證，以提高成果的科學(xué)性、有效性和可操作性。
中小學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的總體概述
應(yīng)該說(shuō)，我省中小學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展總體上是好的和比較好的。有80％左右的學(xué)生，在許多項(xiàng)目測(cè)量 中，顯示出良好的品德素養(yǎng)。這說(shuō)明，我們這幾年學(xué)校的德育工作是有成效的。比如：對(duì)“我們國(guó)家太窮了， 有機(jī)會(huì)我一定爭(zhēng)取出國(guó)不再回來(lái)”持否定態(tài)度的占95％；對(duì)“如果能出國(guó)賺錢(qián)，任何下賤的事我都干”表示 不同意的占94．5％。這雖然不足以全面反映當(dāng)前學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)效，也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明廣大教師和 德育工作者的心血沒(méi)有白費(fèi)。
但我們也看到，中小學(xué)道德教育中還存在不少問(wèn)題。
首先是學(xué)生的誠(chéng)實(shí)問(wèn)題，在我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)測(cè)驗(yàn)學(xué)生是否會(huì)在無(wú)人知曉的情況下作弊的項(xiàng)目中，有60％ 的學(xué)生顯示出不誠(chéng)實(shí)的傾向，其中學(xué)段愈高這種情況愈嚴(yán)重。聯(lián)系到當(dāng)前各級(jí)各類(lèi)學(xué)校在考試中出現(xiàn)的類(lèi)似問(wèn) 題，我們認(rèn)為這個(gè)結(jié)論是可信的。這種現(xiàn)象可能與社會(huì)環(huán)境影響有關(guān)。目前社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，政治、經(jīng)濟(jì)與文 化等領(lǐng)域的運(yùn)作尚未完全進(jìn)入理性化、法制化階段，在不發(fā)達(dá)、不規(guī)范的商品經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)上出現(xiàn)了許多 假冒偽劣、坑蒙拐騙等丑惡現(xiàn)象，且多能得逞，這就難免對(duì)中小學(xué)生產(chǎn)生惡劣影響。此外，學(xué)校德育工作長(zhǎng)期 以來(lái)對(duì)誠(chéng)實(shí)正直品質(zhì)的培養(yǎng)重視不夠也是一個(gè)原因。
其次是勤勞儉樸問(wèn)題。有52％的學(xué)生很少或從未干過(guò)家務(wù)；有25％的學(xué)生很不情愿參加學(xué)校組織的勞 動(dòng)。事實(shí)上，近年來(lái)學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育抓得比較緊，許多學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生參加各種各樣的勞動(dòng)，但由于結(jié)合社 會(huì)實(shí)際教育學(xué)生懂得勞動(dòng)的作用和意義不夠，以及許多家長(zhǎng)因怕影響孩子的學(xué)習(xí)，不讓他們做些力所能及的、 為未來(lái)獨(dú)立生活所必需的家務(wù)勞動(dòng)，使其收效甚微。因此，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)對(duì)個(gè)人、對(duì) 社會(huì)生活的重要意義，并提高他們的勞動(dòng)自覺(jué)性，是今后學(xué)校教育中應(yīng)當(dāng)加以重視的。
第三是學(xué)生承受挫折的心理能力較弱。有26％的學(xué)生覺(jué)得自己難以承受生活中遇到的挫折或打擊。這自 然與當(dāng)代學(xué)生所處的環(huán)境有密切關(guān)系，如學(xué)校和家庭過(guò)多的呵護(hù)，學(xué)生缺乏憂(yōu)患意識(shí)和艱苦的生活鍛煉。這種 現(xiàn)象若不加以糾正，將來(lái)就難以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的激烈競(jìng)爭(zhēng)。
第四是孝敬父母問(wèn)題。雖然有90％的學(xué)生存有報(bào)答父母之心，但他們行為上沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)或不知道怎么 表示。37％的學(xué)生很少與父母交談，更多的人沒(méi)有幫父母干家務(wù)。也就是說(shuō)，他們有一定的道德認(rèn)識(shí)或道德 情感，卻缺乏相應(yīng)的道德行為。這種現(xiàn)象的存在與學(xué)校和社會(huì)的德育觀念偏頗有關(guān)，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，我們 把孝道視為封建倫理道德避而不談。事實(shí)上，孝敬父母是愛(ài)國(guó)主義、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、謙恭禮讓、責(zé)任感 等道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。
第五是主持公平和正義的品質(zhì)較差。只有75％的學(xué)生表示，當(dāng)好友與人發(fā)生糾紛時(shí)會(huì)站在有理的一邊； 而有26％的人則表示偏袒好友或干脆躲開(kāi)。這26％的人中還僅僅是出于情面上的考慮?？梢酝茢啵?dāng)危及 自己安全時(shí)，表示偏袒或干脆躲開(kāi)的就遠(yuǎn)不只26％了。聯(lián)系到社會(huì)上見(jiàn)義勇為者少、明哲保身者多的現(xiàn)象， 更使我們感到在中小學(xué)加強(qiáng)正義感的教育與培養(yǎng)的必要性和迫切性。
第六是集體觀念淡薄。只有69％的學(xué)生很喜歡參加集體性的活動(dòng)。這可能有兩方面的原因：一方面是當(dāng) 前學(xué)校中集體主義教育少了；另一方面在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期，社會(huì)上個(gè)人冒尖、個(gè)人奮斗成功的現(xiàn)象較多，激 烈的生存和發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)使人際關(guān)系趨于冷漠，這對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。與之相呼應(yīng)的是，學(xué)生的寬容精神也比 較差，如表示與人發(fā)生矛盾時(shí)，能主動(dòng)與之和好的學(xué)生僅為66％。實(shí)際上，現(xiàn)代化的大生產(chǎn)和發(fā)達(dá)的商品經(jīng) 濟(jì)，無(wú)論是在社會(huì)生活還是在生產(chǎn)方面，更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作和融洽的人際關(guān)系。今后亟需加強(qiáng)這方面的教育。
了解學(xué)生道德品質(zhì)形成中外界作用的程度是我們調(diào)查的一個(gè)重要方面。我們發(fā)現(xiàn)，有39％的中小學(xué)生認(rèn) 為對(duì)他們?yōu)槿颂幨掠绊懽畲蟮氖羌彝?、父母?2％認(rèn)為是學(xué)校、教師；29％認(rèn)為是社會(huì)文化媒體。當(dāng)代學(xué) 生的生活環(huán)境是一種多維的環(huán)境，家庭成員、社會(huì)文化媒體、社會(huì)生活現(xiàn)象對(duì)青少年產(chǎn)生的作用日益上升，因 此必須下大力抓好家庭教育這一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
各學(xué)段學(xué)生道德品質(zhì)的比較
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，高中生的道德品質(zhì)現(xiàn)狀值得憂(yōu)慮。如我們?cè)谝豁?xiàng)測(cè)量作弊傾向的測(cè)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)、 初中和高中生的不誠(chéng)實(shí)傾向分別為53％、66％和74％。聯(lián)系到當(dāng)前假冒偽劣現(xiàn)象給未來(lái)的社會(huì)主義市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來(lái)的不利影響，教育學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的公民，是我們今后道德教育應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)的一個(gè)方 面。在勤勞儉樸方面，很愛(ài)參加學(xué)校勞動(dòng)的人數(shù)比例在三個(gè)學(xué)段逐步遞減（82％、76％、57％）；高中 生中喜歡在消費(fèi)上攀比的情況從小學(xué)和初中的16％左右猛然增加到31％。隨著年齡增長(zhǎng)，消費(fèi)上有一定的 自主權(quán)或更注重外在形象是自然的，但必須及時(shí)給予正確的引導(dǎo)。因此高中階段，要適當(dāng)進(jìn)行消費(fèi)教育。
學(xué)習(xí)上的勤奮進(jìn)取精神在高中階段也有衰退。根據(jù)調(diào)查，爭(zhēng)取好成績(jī)的高中生僅為63％，大大低于小學(xué) 的81％和初中的83％；力求獨(dú)立克服學(xué)習(xí)上困難的高中生為70％，而小學(xué)生為84％，初中生為86％ ；愿意在今后的事業(yè)上有所進(jìn)取的高中生為77％，而小學(xué)和初中生則為85％左右。這里反映出的問(wèn)題可能 與當(dāng)前社會(huì)上知識(shí)和收益失衡及學(xué)校教育教學(xué)與社會(huì)不適應(yīng)有關(guān)。如何使大多數(shù)升學(xué)無(wú)望的學(xué)生繼續(xù)進(jìn)取，提 高學(xué)習(xí)積極性，是社會(huì)和學(xué)校應(yīng)加以研究并認(rèn)真解決的問(wèn)題。
對(duì)家鄉(xiāng)很有感情的人數(shù)比例從小學(xué)到高中呈遞減趨勢(shì)（90％、79％、69％），這種現(xiàn)象說(shuō)明“外面 的世界很精彩”的心態(tài)在初、高中學(xué)生中頗為嚴(yán)重。其數(shù)字也預(yù)示了今后我省人口外向流動(dòng)增強(qiáng)的潛在性和建 設(shè)農(nóng)村的艱巨性。
高中生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也明顯弱于小學(xué)生和初中生。表示很喜歡班集體和集體活動(dòng)的人數(shù)比例小學(xué)、初中 、高中分別為81％、65％、49％；高中生表示樂(lè)意完成班集體分配的難事的僅為65％，低于小學(xué)的8 7％和初中的82％；表示愿意盡力幫助同學(xué)的為76％，低于小學(xué)的85％和初中的89％。由此可見(jiàn)，培 養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，是學(xué)校道德教育中一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。
值得注意的是，學(xué)生的自我反省、自制自律和謙恭禮讓的品質(zhì)并未隨著年齡的增大而增大，這種反常的現(xiàn) 象也在幾道道德規(guī)范理解程度測(cè)試題中反映出來(lái)。在提倡節(jié)約的三項(xiàng)原因（①因?yàn)楦改赶Ｍ优?jié)儉；②因?yàn)?平時(shí)節(jié)儉便不致于有求于人；③勤儉是一種美德）中，選擇③的比例小學(xué)、初中、高中分別為85％、82％ 和71％。
從正常的道德認(rèn)知發(fā)展來(lái)看，中小學(xué)生對(duì)道德規(guī)范的理解力總體上應(yīng)是不斷提高的。上面這些反常的情況 說(shuō)明，中學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展具有敏感性和不穩(wěn)定性（如道德認(rèn)知水平的局部停滯和下降）；社會(huì)道德和價(jià)值取 向?qū)χ袑W(xué)生道德品質(zhì)產(chǎn)生負(fù)面影響的嚴(yán)重性（如崇尚實(shí)惠、拜金主義等一些社會(huì)現(xiàn)象，直接地或間接地影響學(xué) 生的道德認(rèn)識(shí)水平的發(fā)展，甚至出現(xiàn)一些道德認(rèn)識(shí)障礙）；學(xué)校道德教育中存在的片面性（如過(guò)去只強(qiáng)調(diào)說(shuō)教 ，現(xiàn)在又過(guò)分偏于他律）等等。在當(dāng)前改革開(kāi)放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，如何增強(qiáng)對(duì)中學(xué)生，尤其 是高中生道德教育的實(shí)效性，使之內(nèi)化，值得深思。
不同學(xué)段的學(xué)生，道德品質(zhì)養(yǎng)成的途徑也不同。高中生雖然外表上與父母不那么親近，但父母的言行仍然 在潛移默化地影響他們，因而道德教育不能沒(méi)有家庭的協(xié)助。學(xué)校教師對(duì)學(xué)生的影響比例大致保持在1／3左 右，如果方法得當(dāng)，作用還會(huì)增大。而對(duì)小學(xué)生而言，則取決于道德規(guī)范和行為本身與小學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活關(guān) 系的緊密程度。小學(xué)生的日常道德規(guī)范認(rèn)知水平表現(xiàn)為：對(duì)較遠(yuǎn)離其生活的理解力低，對(duì)貼近其生活并具體實(shí) 踐的則理解力高些。為此，對(duì)這些“在電視機(jī)前長(zhǎng)大的一代”，我們應(yīng)注意適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)與他們生活、學(xué)習(xí)較貼 近的電影、電視、廣播和圖書(shū)之類(lèi)直觀形象的媒體來(lái)影響他們，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
沿海地區(qū)和內(nèi)地山區(qū)學(xué)生的比較
在沿海和內(nèi)陸地區(qū)的比較中我們發(fā)現(xiàn)，總體上講，內(nèi)陸地區(qū)小學(xué)階段學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展水平低于沿海地 區(qū)，但中學(xué)階段尤其是初中則高于沿海地區(qū)。
沿海地區(qū)環(huán)境更為開(kāi)放，初、高中學(xué)生思想比較活躍，觀念變化較快，對(duì)傳統(tǒng)道德價(jià)值觀念認(rèn)同程度較低 ；而內(nèi)地山區(qū)由于環(huán)境比較封閉，中學(xué)生的道德觀念變化比較遲緩，相對(duì)沿海地區(qū)更穩(wěn)定、淳樸一些。比如， 在勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤方面，內(nèi)地山區(qū)高中生中有73％愿意這樣做，沿海地區(qū)為60％；很喜歡參加學(xué)校勞 動(dòng)的，內(nèi)地山區(qū)初中生比例為83％，沿海地區(qū)僅為68％；內(nèi)地山區(qū)高中生的學(xué)習(xí)進(jìn)取心強(qiáng)于沿海地區(qū)（分 別為69％和57％）；有66％的內(nèi)地初中生經(jīng)常和父母交談，而沿海只有55％。此外，諸如同情心、熱 愛(ài)家鄉(xiāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)等品質(zhì)的發(fā)展方面，內(nèi)地山區(qū)的中學(xué)生均強(qiáng)于沿海地區(qū)。在調(diào)查的樣本中，內(nèi)地山區(qū)有86 ％的初中生對(duì)自己的家鄉(xiāng)很有感情，而沿海地區(qū)則只有70％，這可能是因?yàn)檠睾５貐^(qū)與國(guó)外各方面交流較多 ，社會(huì)環(huán)境中出現(xiàn)的一些消極因素反映到學(xué)生的思想中，從而對(duì)其道德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了一定的影響。引導(dǎo)學(xué)生正確 地比較國(guó)內(nèi)外的生活與發(fā)展，加強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育，是沿海地區(qū)學(xué)校德育應(yīng)重視的工作；同時(shí)應(yīng)探討在商品經(jīng) 濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，如何培養(yǎng)學(xué)生助人為樂(lè)和寬宏大量的品質(zhì)。
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云南省曲靖市第二中學(xué)655000
1.開(kāi)展教師輔助環(huán)節(jié)"道效"研究的必要性
由于語(yǔ)文長(zhǎng)期的教與學(xué)都在講、練、背、考等環(huán)節(jié)下不斷重復(fù)，加上長(zhǎng)期的教學(xué)積弊，我們看到語(yǔ)文教學(xué)仍然效率低下。就考試而言：教了的不會(huì)考，考了的教不會(huì)；就語(yǔ)文素養(yǎng)的提高而言：積累的多是一些空泛的概念，對(duì)人文修養(yǎng)的提升由于難以量化，在功利面前總是被弱化。學(xué)生花了時(shí)間卻看不到收獲，而有些沒(méi)怎么在課堂進(jìn)行投入的學(xué)生，有時(shí)卻在考試中能獲得好成績(jī)，這是一個(gè)亟待破解的難題。學(xué)生在付出與回報(bào)不成正比的境況下也對(duì)語(yǔ)文教學(xué)效率產(chǎn)生了懷疑。這種懷疑自然又反過(guò)來(lái)危及到了現(xiàn)實(shí)語(yǔ)文課堂。本著學(xué)不學(xué)一個(gè)樣的思想，語(yǔ)文課上真正聽(tīng)講的也會(huì)越來(lái)越少。那么，如何把學(xué)生拉回到課堂，提高教學(xué)效率成了語(yǔ)文界，特別是一線(xiàn)教師最為關(guān)注的問(wèn)題。本文嘗試從教師輔助環(huán)節(jié)探討高中語(yǔ)文教學(xué)的"有效"和"有道"，讓師生輕松高效地獲得語(yǔ)文教與學(xué)的雙重發(fā)展。
2."有效""有道"的涵義
在漢語(yǔ)詞典中，是這樣對(duì)"有效"進(jìn)行解釋的，能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的；有效果。（2012年第六版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）"有效果"不是指所有的結(jié)果，而是專(zhuān)指最終所取得的好的結(jié)果、好的影響和好的作用。把這兩者結(jié)合起來(lái)說(shuō)，有效主要是看活動(dòng)對(duì)預(yù)期結(jié)果的實(shí)現(xiàn)程度，對(duì)活動(dòng)的結(jié)果做出相應(yīng)的判斷后所做出的結(jié)論，是指活動(dòng)的有效。只有在活動(dòng)實(shí)施之后，實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的目的，達(dá)到了預(yù)期的結(jié)果，這樣才能稱(chēng)之為有效的活動(dòng)，否則，就是無(wú)效的。由此看出，"有效"具有兩個(gè)方面的涵義：一是活動(dòng)有結(jié)果。假若活動(dòng)有結(jié)果，那么活動(dòng)才可能是有效的；活動(dòng)沒(méi)有結(jié)果的話(huà)，那么就肯定是無(wú)效的活動(dòng)。二是活動(dòng)有效益。若活動(dòng)取得了預(yù)期的結(jié)果，并且還是好的，那么活動(dòng)就是有效的；若活動(dòng)取得非預(yù)期的結(jié)果，還是不好的，那活動(dòng)就肯定是無(wú)效的。但這種理解沒(méi)有說(shuō)明活動(dòng)產(chǎn)出和活動(dòng)結(jié)果間的關(guān)系，因此是不全面的。所以說(shuō)，"有效"應(yīng)可以理解為有效率，即相對(duì)于活動(dòng)投入來(lái)說(shuō)，活動(dòng)的產(chǎn)出是盡可能大的。
"道"就是方法和措施。教學(xué)有道是教學(xué)有效的前提條件，教學(xué)有效是教學(xué)有道的最終目的。
2.教師輔助環(huán)節(jié)的"道"之要求體現(xiàn)在哪里
2.1 讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)全過(guò)程
教師進(jìn)行課堂調(diào)控的一個(gè)策略是讓學(xué)生肩負(fù)起遵守紀(jì)律、參與課堂學(xué)習(xí)的責(zé)任。教師要充分運(yùn)用自己的學(xué)識(shí)、人格修養(yǎng)、文化積淀等方面的優(yōu)勢(shì)去吸引學(xué)生，從而達(dá)到學(xué)生自我建構(gòu)的目的，讓他們意識(shí)到課堂上自己的角色責(zé)任，意識(shí)到遵守紀(jì)律是自己的事，也是對(duì)知識(shí)虔誠(chéng)的最大表現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人內(nèi)在的思想、情感和需要，重視讓學(xué)生主動(dòng)地控制自己的行為，而不是強(qiáng)迫學(xué)生改變行為，服從教師的指令；讓學(xué)生意識(shí)到在課堂上的學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)識(shí)到投入到學(xué)習(xí)中是自己現(xiàn)階段的責(zé)任；讓其自我控制和管理自己的行為，并逐漸提高他們的自我控制和管理能力。
2.2 允許學(xué)生提出不同的見(jiàn)解
與傳統(tǒng)教學(xué)一樣，新課程高中語(yǔ)文教學(xué)同樣具有的對(duì)象是針對(duì)朝氣蓬勃、風(fēng)華正茂的年輕人。他們獲取信息的渠道廣泛，接受新思想快，具有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)，不喜歡盲從與灌輸。有效的調(diào)控，必須融傳授知識(shí)、健全身心、發(fā)展能力、培養(yǎng)素養(yǎng)為一體，激發(fā)學(xué)生的熱情與求知欲，為學(xué)生有效參與提供足夠的時(shí)空，讓所有讓學(xué)生都有平等參與的機(jī)會(huì)。
看到一位老師在教學(xué)"《論語(yǔ)》選讀"的課堂上，讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)儒家思想的個(gè)人體會(huì)，有一個(gè)學(xué)生提出孔子立"禮"的社會(huì)秩序是對(duì)千百年來(lái)人們思想的禁錮。對(duì)于他的講話(huà)，有的學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲，這位老師沒(méi)有直接從肯定或否定"君君，臣臣，父父，子子"的角度去評(píng)價(jià)，而是側(cè)重于另外的方面，從比較古代和現(xiàn)代的社會(huì)關(guān)系，去解釋的意思往往不同。最后，多數(shù)同學(xué)比較認(rèn)同這八個(gè)字的總綱是從不同的層次、不同的角度來(lái)闡釋與規(guī)范復(fù)雜的人際關(guān)系。它的核心就是"無(wú)論是統(tǒng)治者、領(lǐng)導(dǎo)者或是平民百姓，無(wú)淪是長(zhǎng)輩或是下輩，都必須嚴(yán)格要求自己，做與身份、地位、職責(zé)相稱(chēng)的事情，盡自己的本分與責(zé)任"。教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)，孔子深處封建社會(huì)的洪流中，不可能提出完全符合現(xiàn)代社會(huì)制度的理念，但他強(qiáng)調(diào)人人善盡職分，嚴(yán)格要求自己，構(gòu)建和諧社會(huì)，格調(diào)不僅是積極的，而且也對(duì)我們生活的和諧關(guān)系有深遠(yuǎn)的影響。至于后來(lái)封建統(tǒng)治者利用他的影響來(lái)鞏固自己的權(quán)力與地位，把它解釋為下對(duì)上的絕對(duì)服從，所謂"君叫臣死，臣得不死；父令子亡，子不能不亡"的說(shuō)法，是背離了《論語(yǔ)》的初衷的，我們完全應(yīng)該摒棄它。
教學(xué)調(diào)控的中心不僅是完成預(yù)定的教學(xué)內(nèi)容，更應(yīng)是有效地為學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展服務(wù)。要允許并且鼓勵(lì)學(xué)生勇于提問(wèn)與質(zhì)疑，讓猜想與想象成為習(xí)慣，努力激發(fā)教師與學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
2.3 優(yōu)化教學(xué)語(yǔ)言
語(yǔ)言水平的高低很多時(shí)候是語(yǔ)文能力的直接表現(xiàn)。教師良好的教學(xué)語(yǔ)言對(duì)教學(xué)是來(lái)說(shuō)是最重要的媒介和手段，這對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)尤為重要。教師的語(yǔ)言應(yīng)盡量避免毫無(wú)音調(diào)起伏，讓學(xué)生聽(tīng)起來(lái)很平淡。教師語(yǔ)言要有趣味性、形象性等語(yǔ)言魅力。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言或短小簡(jiǎn)潔明了，或機(jī)智幽默，或如排山倒海飽含深情，再加上恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)言，那么學(xué)生定有如沐春風(fēng)之感，全都被吸引在教學(xué)過(guò)程之中而不能自拔。
優(yōu)化教學(xué)語(yǔ)言要從基本的發(fā)音入手，對(duì)我們語(yǔ)文教師而言，發(fā)音已不成問(wèn)題，最關(guān)鍵的是把自身情感調(diào)度得與文本感情一致。如果情感到位，那么想象學(xué)生自然會(huì)被之感染。同時(shí)有利于語(yǔ)文，尤其是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的開(kāi)展，大大提高教學(xué)效率。
3.營(yíng)造和諧氛圍
心理學(xué)研究成果告訴我們：當(dāng)人們?cè)谛睦砗蜕眢w皆取得安全和舒適的條件下，人的創(chuàng)造性才能得到最大發(fā)揮。因此我們要注意自由開(kāi)放心理機(jī)制的建立。教育學(xué)的研究亦顯示，豐富的想象、聯(lián)想的開(kāi)展和創(chuàng)造性思維火花的迸發(fā)只有在人覺(jué)得輕松、自由的狀態(tài)下才能進(jìn)行的。由此觀之，構(gòu)建民主、寬松并讓師生感到安全的教學(xué)環(huán)境是語(yǔ)文教學(xué)走向有效，進(jìn)而使語(yǔ)文素養(yǎng)落到實(shí)處所必不可少的。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)語(yǔ)文教學(xué)中，我們有許多教師還未認(rèn)識(shí)到這樣做的重要性和迫切性。所謂"師道尊嚴(yán)""學(xué)術(shù)霸權(quán)""知識(shí)權(quán)威"還嚴(yán)重籠罩在語(yǔ)文課堂，太多的條條框框禁錮了學(xué)生思維。這種課堂氛圍中，學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)熱情被壓抑，主動(dòng)構(gòu)建語(yǔ)文知識(shí)體系的能力被消解，反過(guò)來(lái)也影響了老師的教學(xué)激情與教學(xué)效果。只有追求民主與平等的語(yǔ)文教學(xué)師生觀，走向?qū)υ?huà)與合作的語(yǔ)文民主化之路才有了希望。
營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，首先要構(gòu)建平等的師生關(guān)系?，F(xiàn)在學(xué)生的個(gè)性千差萬(wàn)別，民主意識(shí)大大提升，教學(xué)中教師應(yīng)構(gòu)建新型師生關(guān)系。過(guò)去教師常把自己的觀念強(qiáng)加到學(xué)生身上，學(xué)生只能被動(dòng)的跟著教師走，忽視了學(xué)生自己的價(jià)值觀的培養(yǎng)，通過(guò)和諧的師生關(guān)系促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系關(guān)鍵在于寬容，教師對(duì)學(xué)生不要過(guò)于苛刻，給學(xué)生一定的自由，鼓勵(lì)學(xué)生有自己的想法。課堂教學(xué)是互動(dòng)、對(duì)話(huà)，它不僅僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，還是師生之間的心靈碰撞。其次善用賞識(shí)教育，教學(xué)過(guò)程是學(xué)生不斷獲得新知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)中學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，面對(duì)錯(cuò)誤，教師要及時(shí)鼓勵(lì)、誘導(dǎo)，不斷增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，讓學(xué)生敢說(shuō)、敢想。教師對(duì)學(xué)生的言行做出正確的評(píng)價(jià)，并經(jīng)常予以贊美，能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思索，積極學(xué)習(xí)，師生之間就會(huì)產(chǎn)生一種和諧的氣氛，建立起積極的、親近的、平等的關(guān)系，從而使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信任感，使學(xué)生親其師，信其道。如教師經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生："你說(shuō)得太好了"、"相信自己，你一定能讀好"、"老師再給你一次機(jī)會(huì)，你再試試好嗎"、"你很會(huì)思考""你很會(huì)活學(xué)活用""你找對(duì)了答題區(qū)域"……這些評(píng)價(jià)能點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，使學(xué)生感到一種滿(mǎn)足，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生驅(qū)動(dòng)。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員 博客 新升格本科院校 思想政治教育 應(yīng)用
一、博客的由來(lái)及其特征
“博客”一詞是英文單詞Blog的中文翻譯。Blog是weblog的簡(jiǎn)稱(chēng)，weblog則是由web和log兩個(gè)英文單詞組合而成，指在網(wǎng)絡(luò)上和閱讀的流水記錄，通常稱(chēng)為“網(wǎng)絡(luò)日志”。博客出現(xiàn)在上世紀(jì)末，而它的發(fā)展卻異乎尋常地迅猛，轉(zhuǎn)眼間成了互聯(lián)網(wǎng)的寵兒并被廣大網(wǎng)民所追捧。Blog是繼E-mail、BBS、QQ之后出現(xiàn)的第四種網(wǎng)絡(luò)交流方式，已經(jīng)成為一種新的媒體現(xiàn)象，展現(xiàn)在世人面前。簡(jiǎn)單地說(shuō)，Blog是一種簡(jiǎn)便的網(wǎng)站管理系統(tǒng)，是個(gè)性化的個(gè)人知識(shí)管理系統(tǒng)，通過(guò)它可以將工作、愛(ài)好和學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合，把日常得到、看到和想到的思想精華及時(shí)積累起來(lái)，并在交流和共享中產(chǎn)生思想的碰撞，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由表達(dá)、知識(shí)過(guò)濾與積累、深度交流溝通。
現(xiàn)在，越來(lái)越多的人開(kāi)始從Blog中獲取信息和知識(shí)。將自己的所見(jiàn)、所聞、所想到Blog上。Blog是一個(gè)心靈互動(dòng)的工具，也是一種終身學(xué)習(xí)的工具，還是一種人人可用的工具。Blog應(yīng)用于學(xué)生思想政治教育有鮮明的優(yōu)勢(shì)特征。
(1)即時(shí)性。博客網(wǎng)頁(yè)按倒序時(shí)間排列，網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容更新容易，即時(shí)，方便頻繁更新。
(2)自由性。博客寫(xiě)作源于內(nèi)心沖動(dòng)。強(qiáng)調(diào)感性的社會(huì)特質(zhì)，是自由性體驗(yàn)式寫(xiě)作。文章沒(méi)有文體限制，沒(méi)有字?jǐn)?shù)、質(zhì)量要求，同時(shí)具備記者、編輯和出版者三種身份，實(shí)時(shí)寫(xiě)作、自我校驗(yàn)。
(3)方便性。學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)便捷地閱讀輔導(dǎo)員的日志，輔導(dǎo)員之間同樣可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)便捷地閱讀彼此的日志，實(shí)現(xiàn)個(gè)人資源最大程度的共享。
(4)交互性。博客以留言的方式進(jìn)行交流，傳播者和瀏覽者實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)互動(dòng)，成為真正意義上的對(duì)話(huà)者。
(5)零技術(shù)障礙性。博客將最簡(jiǎn)單實(shí)用的形式免費(fèi)提供給使用者，人們只需選擇簡(jiǎn)單的模板，就可以創(chuàng)建屬于自己的博客，不需要購(gòu)買(mǎi)空間、注冊(cè)域名或者是架構(gòu)服務(wù)器等費(fèi)用，使得“零進(jìn)入門(mén)檻”更具吸引力。
二、新升格本科院校輔導(dǎo)員在學(xué)生思想政治教育中面臨的困境
1 輔導(dǎo)員數(shù)量不足
由于大部分新升格本科院校的前身多為專(zhuān)科層次，隨著辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大和管理改革的深入、升本后的擴(kuò)招，學(xué)生數(shù)量大幅度增加。教育部曾經(jīng)為此規(guī)定，每200名大學(xué)生應(yīng)配備一名專(zhuān)職輔導(dǎo)員。但是，絕大多數(shù)高校都遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到這個(gè)比例，尤其是新升格本科院校，輔導(dǎo)員隊(duì)伍不但沒(méi)有壯大反而縮減了。這常常使一個(gè)輔導(dǎo)員身兼數(shù)職甚至全部兼任，他們忙碌于包括班級(jí)、黨團(tuán)組織建設(shè)、日常思想政治教育工作、校園文化建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐、心理健康咨詢(xún)、助學(xué)工作、學(xué)生管理、職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)等事務(wù)之中。因此，要達(dá)到教育部本科院校教學(xué)水平的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，迫切需要在短時(shí)間內(nèi)大規(guī)模引進(jìn)輔導(dǎo)員。但新升格本科院校自身名氣較低、財(cái)力不足、所能提供的發(fā)展平臺(tái)有限，在人才招聘的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，面臨著不少困難與挑戰(zhàn)。
2 輔導(dǎo)員隊(duì)伍不穩(wěn)定
目前大部分新升格的本科院校中的專(zhuān)兼職輔導(dǎo)員，約30％以上是新招進(jìn)來(lái)的，他們工作熱情高，但經(jīng)驗(yàn)欠缺，業(yè)務(wù)不夠精通。盡管大部分新升格的本科院校在輔導(dǎo)員招聘時(shí)嚴(yán)格把好入口關(guān)，強(qiáng)調(diào)應(yīng)具備心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)知識(shí)，但他們絕大多數(shù)不是思想政治教育專(zhuān)業(yè)“科班出身”，基本理論功底差，擔(dān)任輔導(dǎo)員后也沒(méi)有接受系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練和培訓(xùn)，不完全具備從事思政工作的素質(zhì)，跟不上新時(shí)期學(xué)生工作發(fā)展的需要。通常情況下，認(rèn)為輔導(dǎo)員思想政治教育的核心內(nèi)容和理念是相同的，但實(shí)際工作中，往往會(huì)遇到一些與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的問(wèn)題。部分輔導(dǎo)員不滿(mǎn)意定位于“輔導(dǎo)員”層次上，工作表現(xiàn)較消極、敷衍了事，或忙于考研、考博、考公務(wù)員，或在外面兼課，或想辦法跳出輔導(dǎo)員隊(duì)伍等。這些都導(dǎo)致輔導(dǎo)員隊(duì)伍的嚴(yán)重不穩(wěn)定。
3 輔導(dǎo)員業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力亟待提高
一方面，輔導(dǎo)員被繁雜的日常事務(wù)所累，除了從事學(xué)生思想政治教育和日常管理外，許多非本職工作都?jí)旱搅怂麄兗缟希椴怀鲎銐驎r(shí)間學(xué)習(xí)理論和業(yè)務(wù)知識(shí)，提高理論修養(yǎng)和工作能力。另一方面，大多數(shù)輔導(dǎo)員在校學(xué)習(xí)期間沒(méi)有認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)思想政治教育、管理學(xué)及相關(guān)學(xué)科的理論知識(shí)，他們?cè)诠ぷ髦幸揽康闹饕€是做學(xué)生時(shí)的一些不成體系的體會(huì)和感觸，還處于經(jīng)驗(yàn)管理的狀態(tài)，缺乏理論高度，更談不上進(jìn)行工作研究了。難以達(dá)到駕熟就輕、胸有成竹的境界。這就在很大程度上影響了管理的科學(xué)性和有效性。因此，輔導(dǎo)員業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力亟待提高。
4 輔導(dǎo)員與學(xué)生缺乏交流平臺(tái)
按照教育部規(guī)定，輔導(dǎo)員配備比例原則上不應(yīng)低于1:200，但部分院校沒(méi)有嚴(yán)格按規(guī)定配備，以致輔導(dǎo)員與每名學(xué)生交流的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到要求。一方面，在網(wǎng)絡(luò)普及的情況下，部分學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、發(fā)展目標(biāo)不明確、沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲、心理問(wèn)題突出等。這迫切需要輔導(dǎo)員在各方面加以細(xì)心指導(dǎo)。另一方面。輔導(dǎo)員要面對(duì)眾多的學(xué)生個(gè)體，由于時(shí)間和精力的限制，不可能面面俱到。因此，需要搭建一個(gè)面對(duì)廣泛學(xué)生群體的交流平臺(tái)，與學(xué)生展開(kāi)范圍廣、程度深、有針對(duì)性的對(duì)話(huà)與交流。
三、輔導(dǎo)員博客在學(xué)生思想政治教育中的特殊意義
輔導(dǎo)員是高校開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。他們工作在第一線(xiàn)，在思想、學(xué)習(xí)和生活等方面有指導(dǎo)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的職責(zé)；應(yīng)當(dāng)努力成為學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長(zhǎng)的知心朋友。而輔導(dǎo)員博客則是輔導(dǎo)員的個(gè)人空間，是展現(xiàn)人格魅力的窗口，是與學(xué)生對(duì)話(huà)交流的舞臺(tái)。它不僅是輔導(dǎo)員記錄個(gè)人生活、工作和相關(guān)新聞信息的載體，而且反映了輔導(dǎo)員某一特殊方面的即時(shí)信息，反映了輔導(dǎo)員的行為和思想。這都可以滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心，從而決定輔導(dǎo)員的博客在大學(xué)生群體中具有較高的點(diǎn)擊率。
四、輔導(dǎo)員博客在新升格本科院校學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用
1 為創(chuàng)新工作理念提供了可能
在博客中思想政治教育要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育理念，這種人本化的教育理念，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，將學(xué)生在教育中的主體地位與輔導(dǎo)員在教育中的引導(dǎo)作用有效地結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生全面、健康成長(zhǎng)成材。
2 有利于資源過(guò)濾和共享
目前，網(wǎng)上的信息太多、太雜、太亂，無(wú)法判別信息真假與好壞。輔導(dǎo)員博客作為資源的提供者，通過(guò)博客將過(guò) 濾后的信息傳遞給學(xué)生，學(xué)生之間再相互傳遞。信息和知識(shí)的獲取效率大幅提高，加速了學(xué)生的知識(shí)更新和結(jié)構(gòu)優(yōu)化。
3 有利于因材施教
輔導(dǎo)員應(yīng)根據(jù)學(xué)生的整體水平進(jìn)行思想政治教育，但輔導(dǎo)員數(shù)量不足，師生雙向交流不夠，每個(gè)學(xué)生的個(gè)體存在差異，即使對(duì)同一問(wèn)題的理解和掌握程度也有不同，而博客特有的較強(qiáng)的交互功能，可便捷、高效地實(shí)現(xiàn)即時(shí)與非即時(shí)、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)與點(diǎn)對(duì)面的師生間思想交流。為輔導(dǎo)員與學(xué)生提供了方便快捷的交流平臺(tái)，有利于輔導(dǎo)員及時(shí)了解學(xué)生個(gè)體的差異，有針對(duì)性地進(jìn)行網(wǎng)上答疑，滿(mǎn)足不同個(gè)體的需求。
4 有利于構(gòu)建平等、誠(chéng)信的交流對(duì)話(huà)模式
培養(yǎng)學(xué)生正確的交流態(tài)度和良好的交流能力，是大學(xué)教育的一個(gè)重要任務(wù)。正確的交流態(tài)度就是平等、虛心、包容。交流的基礎(chǔ)是誠(chéng)信，交流的目的是溝通，溝通的愿望是協(xié)作。以誠(chéng)待人，以誠(chéng)做事，交流才能持久，溝通才能高效，協(xié)作才能和諧。而部分學(xué)生性格內(nèi)向，不善于當(dāng)面表達(dá)，更不能大膽地向輔導(dǎo)員提出意見(jiàn)與建議。博客由于具有隱蔽性，其模式是平等的，并注重誠(chéng)信；同時(shí)，輔導(dǎo)員具有一定的威信和人格魅力，因此，博客有利于鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，分析并評(píng)價(jià)他人的觀點(diǎn)，有利于構(gòu)建師生間平等、誠(chéng)信的交流對(duì)話(huà)模式。
5 有利于構(gòu)建優(yōu)良的學(xué)風(fēng)校風(fēng)體系
對(duì)大學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，不是憑強(qiáng)制性的理論灌輸就一勞永逸，也不是靠苦口婆心的說(shuō)教就大功告成，它需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程。質(zhì)量高的輔導(dǎo)員博客如同“春夜細(xì)雨”，悄無(wú)聲息地為素質(zhì)教育提供精神動(dòng)力。在博客上所記錄的，無(wú)論是賞心悅目的校園環(huán)境、鼓舞人心的校訓(xùn)格言，還是和諧的人際關(guān)系、積極進(jìn)取的校風(fēng)學(xué)風(fēng)都是以潛移默化的方式，在不經(jīng)意間使受教育者的感覺(jué)器官得以生動(dòng)的刺激，心靈得以深刻的浸染，不知不覺(jué)地接受隱含于其中的觀點(diǎn)、價(jià)值。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育；教師無(wú)小節(jié)，事事做楷模，輔導(dǎo)員要充分利用博客的獨(dú)特宣傳作用，讓學(xué)生在良好的文化環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，不知不覺(jué)地被熏陶，逐漸轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的觀念、思想和意識(shí)。并形成良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，最終達(dá)到教書(shū)育人的根本目的。
五、輔導(dǎo)員博客在學(xué)生思想政治教育中存在的困難
1 輔導(dǎo)員教育觀念仍局限于傳統(tǒng)的工作模式，方式方法單一，不愿主動(dòng)創(chuàng)新，認(rèn)為博客會(huì)給自己增加麻煩。
【關(guān)鍵詞】輔導(dǎo)員 大學(xué)生 心理健康教育
【中圖分類(lèi)號(hào)】G444 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2012）05－0044－02
高職院校輔導(dǎo)員是高校專(zhuān)職學(xué)生德育工作者，承擔(dān)著學(xué)生的日常管理、思想教育、素質(zhì)教育、就業(yè)指導(dǎo)等相關(guān)工作，這支隊(duì)伍在高校人才培養(yǎng)的職能中承擔(dān)著重要角色，面對(duì)新情況、新形勢(shì)，如何在工作中對(duì)大學(xué)生開(kāi)展心理健康教育，提高學(xué)生的心理承受能力，消除他們的心理障礙，已成為高職院校輔導(dǎo)員開(kāi)展工作面臨的一個(gè)新課題。
一 高職院校大學(xué)生存在的主要心理問(wèn)題
第一，學(xué)習(xí)方法和能力欠缺。進(jìn)入高職院校，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，深度與難度加大；在學(xué)習(xí)方法上，獨(dú)立性和鉆研性增強(qiáng)，為此，相當(dāng)部分學(xué)生不能及時(shí)適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方式，如缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力、對(duì)專(zhuān)業(yè)不感興趣等，以至于在心理上產(chǎn)生焦慮或困惑。
第二，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的心理壓力。高職院校大學(xué)生在認(rèn)知水平、自我定位等方面尚不成熟，當(dāng)他們懷著興奮的心情跨入大學(xué)校門(mén)時(shí)，往往躊躇滿(mǎn)志，憧憬著美好的未來(lái)，甚至有些學(xué)生進(jìn)入大學(xué)伊始，就考慮著就業(yè)問(wèn)題，期望著將來(lái)能找到一份稱(chēng)心如意的工作，然而理想與現(xiàn)實(shí)的落差，使有些學(xué)生無(wú)法安心學(xué)習(xí)，以至于整天逃課，甚至輟學(xué)。
第三，戀愛(ài)問(wèn)題產(chǎn)生的心理困惑。學(xué)生進(jìn)入青春期后，渴望與異往，早戀現(xiàn)象非常普遍。一些學(xué)生由于缺乏正確的戀愛(ài)觀，抱著好奇心理，加之缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，以至于最后給雙方的身心造成了不同程度的傷害，影響了正常的學(xué)習(xí)和生活，甚至有些學(xué)生經(jīng)不起這種挫折，情緒變得不安和煩躁。
第四，盲目攀比心理普遍存在。有的學(xué)生不了解家庭的真實(shí)經(jīng)濟(jì)狀況，擺闊氣，亂花錢(qián)，互相攀比，同學(xué)之間過(guò)生日請(qǐng)客吃飯，互送貴重禮物。另一方面他們又顯示出盲目崇拜的心理，崇拜歌星、影星，在校園里形成一群為數(shù)眾多的追星族。
第五，人際關(guān)系不和諧。對(duì)于剛進(jìn)入大學(xué)開(kāi)始獨(dú)立生活的高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，面對(duì)陌生的校園、生疏的群體，一些學(xué)生對(duì)周?chē)畹沫h(huán)境有一種強(qiáng)烈的交往需要，但由于缺乏人際溝通能力，加之在同一個(gè)集體中，人的性格差異、生活規(guī)律不同，以至于同學(xué)之間產(chǎn)生摩擦和沖突，使一些學(xué)生感到孤獨(dú)、郁悶。
第六，意志力相對(duì)薄弱。高職學(xué)生年齡大多在十七八歲左右，正是個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期，容易出現(xiàn)行為偏激及沖動(dòng)。當(dāng)遇到挫折時(shí)，消極應(yīng)付或不知所措，不主動(dòng)地想辦法戰(zhàn)勝困難，缺乏對(duì)挫折的理性認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的能力，因苦無(wú)良策或處理不當(dāng)陷入焦慮和困惑之中。
二 對(duì)高職大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的途徑
第一，高職輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)自身能力的培養(yǎng)。高職輔導(dǎo)員不僅要在日常思想政治教育中發(fā)揮作用，也要在增進(jìn)大學(xué)生心理健康、提高大學(xué)生心理素質(zhì)中發(fā)揮積極作用。目前，高職院校輔導(dǎo)員在學(xué)歷層次上不斷提高，但在知識(shí)結(jié)構(gòu)、智能品質(zhì)、情緒情感、自我意識(shí)和自我調(diào)控能力等方面與所承擔(dān)的工作要求還有差距，缺乏對(duì)學(xué)生開(kāi)展心理健康教育的基本知識(shí)和能力。因此，輔導(dǎo)員要加強(qiáng)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)以及心理教育技能的訓(xùn)練，要比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)心理學(xué)、心理咨詢(xún)、心理輔導(dǎo)等方面的基本理論和基本知識(shí)，從而了解高職大學(xué)生心理發(fā)展的基本規(guī)律，掌握心理測(cè)量的方法和技巧。同時(shí)，高職院校輔導(dǎo)員還應(yīng)加強(qiáng)人文修養(yǎng)，對(duì)自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史等方面的知識(shí)都要有所涉獵，具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)，善于觀察學(xué)生的心理活動(dòng)，及時(shí)了解分析新形勢(shì)下各種社會(huì)因素對(duì)學(xué)生身心的影響。
第二，要了解大學(xué)生的內(nèi)在心理需求。了解學(xué)生普遍存在的心理問(wèn)題是心理健康教育成功的前提。做好學(xué)生的心理健康教育工作，若不了解學(xué)生，教育效果當(dāng)然不會(huì)好。可見(jiàn)，作為大學(xué)生思想工作第一線(xiàn)的輔導(dǎo)員，應(yīng)了解當(dāng)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律，通過(guò)多種途徑掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和心理需求?？梢詫?duì)學(xué)生的基本信息進(jìn)行收集，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的基本情況，建立心理檔案；或針對(duì)高職學(xué)生常見(jiàn)的心理障礙、心理問(wèn)題開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)心理調(diào)查；為心理健康教育提供依據(jù)?；诖耍瑢?duì)個(gè)別表現(xiàn)有較明顯心理不良反應(yīng)的學(xué)生給予更多的關(guān)注和幫助，重點(diǎn)對(duì)他們?cè)谒枷肷线M(jìn)行引導(dǎo)、生活上進(jìn)行指導(dǎo)、行為上進(jìn)行督導(dǎo)。
第三，要樹(shù)立榜樣、悉心引導(dǎo)學(xué)生。作為高職院校輔導(dǎo)員要準(zhǔn)確掌握學(xué)生基本情況，通過(guò)在師生間建立飛信群、開(kāi)通公共郵箱等方式，暢通學(xué)生表達(dá)渠道，加強(qiáng)師生間的溝通與交流。及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活等各方面的要求和愿望，重點(diǎn)對(duì)他們?cè)谒枷肷线M(jìn)行引導(dǎo)、生活上進(jìn)行指導(dǎo)、行為上進(jìn)行督導(dǎo)。同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度端正、工作積極的優(yōu)秀學(xué)生及時(shí)進(jìn)行宣傳表?yè)P(yáng)，選拔一批德才兼?zhèn)?、品學(xué)兼優(yōu)、具有奉獻(xiàn)精神的學(xué)生干部，重點(diǎn)培養(yǎng)他們高尚的思想道德品質(zhì)，進(jìn)而充分發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)生中的模范帶頭作用。在學(xué)習(xí)生活上，盡可能想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，多為他們創(chuàng)造便利條件，幫助他們養(yǎng)成良好習(xí)慣，真正做到以愛(ài)動(dòng)其心，以言導(dǎo)其行。同時(shí)，還要重視心理健康教育與思想政治教育相結(jié)合，把心理疏導(dǎo)和思想引導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，這樣能夠更好地幫助學(xué)生克服一些不健康心理并及時(shí)地糾正偏激觀點(diǎn)。
第四，要耐心傾聽(tīng)、理解尊重學(xué)生。加強(qiáng)師生情感交流，耐心傾聽(tīng)，理解尊重學(xué)生，有助于心理健康教育取得實(shí)效。對(duì)于有心理問(wèn)題的學(xué)生，當(dāng)你對(duì)他進(jìn)行心理教育時(shí)，學(xué)生未必會(huì)真心實(shí)意地聽(tīng)從，有時(shí)還會(huì)強(qiáng)詞奪理，反而嫌輔導(dǎo)員羅唆、苛刻、不通人情等。對(duì)于這類(lèi)學(xué)生，輔導(dǎo)員要對(duì)學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境、家庭條件以及其興趣、愛(ài)好等方面進(jìn)行全面了解，同時(shí)，更需要輔導(dǎo)員掌握學(xué)生的心理狀況，以一顆寬容慈愛(ài)之心，進(jìn)行情感交流溝通，要用動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言做學(xué)生的思想工作，引起學(xué)生在情感上的共鳴，用真誠(chéng)的力量去感化學(xué)生，減輕學(xué)生的心理壓力，引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)挫折，提高心理承受能力。
第五，積極開(kāi)辟心理健康教育的園地。心理健康教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育工程，作為高職院校輔導(dǎo)員，可以有針對(duì)性地開(kāi)展系列課堂和課外活動(dòng)，可以通過(guò)主題班會(huì)，開(kāi)展心理衛(wèi)生知識(shí)的普及工作；利用黑板報(bào)、演講比賽、辯論賽、征文比賽等活動(dòng)，來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)心理健康教育的認(rèn)識(shí)；也可以通過(guò)舉辦豐富多彩的班級(jí)文體活動(dòng)，來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育。通過(guò)開(kāi)辟心理健康教育園地，有助于培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，潛移默化地優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì)，使大學(xué)生在活動(dòng)中正確認(rèn)識(shí)自己、了解自己，樹(shù)立起自尊心和自信心，從而妥善地處理自身遇到的心理問(wèn)題。
第六，舉辦豐富多彩的校園文化活動(dòng)。高職大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開(kāi)良好的校園文化氛圍，良好的校風(fēng)會(huì)潛移默化地優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì)，豐富多彩的校園文化活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此，學(xué)校應(yīng)注重校園文化建設(shè)，開(kāi)展形式多樣的文體活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng)，形成健康向上的校園文化氛圍。高職院校還應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，拓寬實(shí)踐途徑，增加實(shí)踐內(nèi)容，在實(shí)踐活動(dòng)中讓高職學(xué)生調(diào)整生活節(jié)奏，展示自己的才華，克服對(duì)高職教育認(rèn)識(shí)上的偏見(jiàn)，獲取奮進(jìn)的信心，使他們有充沛的精力更好地投入學(xué)習(xí)和生活。
總之，高職輔導(dǎo)員不僅要當(dāng)好班級(jí)工作的組織者和管理者，還要當(dāng)好學(xué)生的心理健康的保健醫(yī)生。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的心理問(wèn)題，并及時(shí)進(jìn)行心理輔導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造融洽的心理教育氛圍，潛移默化地促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。
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