時(shí)間：2023-07-31 17:01:03
導(dǎo)語：在高中歷史時(shí)代特征的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：高中；歷史；人物教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G633.5
新課標(biāo)的提出對(duì)高中歷史教學(xué)提出了更為嚴(yán)格的要求，除在原有教學(xué)要求基礎(chǔ)上，增加培養(yǎng)學(xué)生人文精神以及創(chuàng)新精神的要求，無論是對(duì)學(xué)生還是教師都是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。在高中課堂教學(xué)中加入歷史人物教學(xué)，可以更有效激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，使其主動(dòng)參與到教學(xué)中去。同時(shí)還可以對(duì)金希澈學(xué)生德育、智育以及美育，不斷提升教學(xué)質(zhì)量。
一、高中歷史課程中實(shí)行歷史人物教學(xué)的意義
新課程要求的提出，要求在高中階段歷史學(xué)科教學(xué)中，不但要使學(xué)生能夠熟練掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)還要具有一定分析能力和解決問題能力，并且要具有良好的人文精神，這就需要教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況選擇合適教學(xué)方式，既能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)注意力，又能不斷提升教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生歷史綜合能力。在歷史學(xué)科教學(xué)中實(shí)行人物教學(xué)，教師可以通過歷史人物相關(guān)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育和道德教育。同時(shí)，通過人物教學(xué)可以更有效吸引學(xué)生興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)過程來。最重要的一點(diǎn)是，通過不同歷史人物具有的道德特征向?qū)W生呈現(xiàn)出實(shí)質(zhì)性的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的形成以及良好人格的塑造具有重要意義。另外，學(xué)生通過對(duì)歷史人物的客觀評(píng)價(jià)，可以讓學(xué)生在不知不覺中形成歷時(shí)唯物主義的思維方式，不斷提升其對(duì)問題的判斷、分析能力。
二、高中歷史人物教學(xué)實(shí)施策略分析
歷史人物教學(xué)的主旨就是培養(yǎng)學(xué)生形成客觀評(píng)價(jià)的思維意識(shí)，能夠?qū)v史人物進(jìn)行公正、全面的評(píng)價(jià)，想要有效提升搞中國(guó)歷史人物教學(xué)的有效性，就需要教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，選擇合適教學(xué)方式，主要可以提現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.背景教學(xué)法
在高中歷史教學(xué)中實(shí)行人物教學(xué)，可以通過背景教學(xué)法來進(jìn)行。教師通過向?qū)W生呈現(xiàn)歷史人物所處的時(shí)代背景，讓學(xué)生更清晰的了解時(shí)代特征，并通過分析歷史背景來評(píng)價(jià)歷史人物，才能更進(jìn)一步做到客觀、公正。例如在學(xué)鴻章時(shí)，學(xué)生在對(duì)李鴻章進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，關(guān)注點(diǎn)一般都在于李鴻章代表中國(guó)簽訂了一系列不平等條約，為中國(guó)后期發(fā)展帶來極大的不利影響，造成學(xué)生主管意識(shí)上對(duì)李鴻章認(rèn)識(shí)的偏頗，再加上高中生正是愛國(guó)情懷高漲的階段，李鴻章評(píng)價(jià)綜合性低也就不難理解。針對(duì)這一現(xiàn)象，教師就可以從晚清時(shí)代背景入手，讓學(xué)生實(shí)際了解當(dāng)時(shí)慈禧太后執(zhí)政的特點(diǎn)，以及當(dāng)時(shí)朝廷腐敗不堪的現(xiàn)狀，李鴻章代表中國(guó)簽訂不平等條約不是個(gè)人原因，而是當(dāng)時(shí)中國(guó)時(shí)代背景造就的必然。同時(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生全面評(píng)價(jià)李鴻章，對(duì)李鴻章生平事跡進(jìn)行總結(jié)，如在軍事方面，其先后建立了淮軍和北洋水師兩支近現(xiàn)代化隊(duì)伍；經(jīng)濟(jì)上，開辦了四大軍工企業(yè)中的江南制造局、天津機(jī)器局以及金陵機(jī)器局，并且李鴻章是最先倡導(dǎo)在中國(guó)修建鐵路的人，這些作為都對(duì)中國(guó)發(fā)展造成很大影響[1]。當(dāng)學(xué)生全面了解歷史人物所處歷史背景時(shí)，就會(huì)以客觀代替偏頗，能夠全面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2.多媒體教學(xué)法
在高中歷史人物教學(xué)中，教師可以合理利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，向?qū)W生呈現(xiàn)更為完整的人物歷史，最大程度還原歷史，幫助學(xué)生更全面更深入的了解歷史。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生覺得教師講解的歷史比較遠(yuǎn)，和現(xiàn)代生活基本上沒有聯(lián)系，學(xué)生缺少代入感，不能體會(huì)到歷史人物的思想態(tài)度，比如學(xué)生在看待岳飛這個(gè)人物上，完全是愚忠，是不值得的，是不能理解的[2]。針對(duì)這一點(diǎn)教師可以利用多媒體等教學(xué)工具向?qū)W生還原歷史，將學(xué)生真正帶入到當(dāng)時(shí)環(huán)境中，深刻體會(huì)每位歷史人物的內(nèi)心世界。例如在評(píng)價(jià)秦始皇時(shí)，學(xué)生對(duì)焚書坑儒等事件都比較了解，很多學(xué)生認(rèn)為這樣完全沒有必要，甚至認(rèn)為秦始皇簡(jiǎn)直不可理喻。這時(shí)教師就可以通過多媒體向?qū)W生播放當(dāng)時(shí)時(shí)代背景、人物思想以及大臣意見等相關(guān)課件，讓學(xué)生了解焚書坑儒的背景以及原由、結(jié)果，明白君王統(tǒng)治的心理，對(duì)焚書坑儒這一事件進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。
3.史現(xiàn)相互結(jié)合法
現(xiàn)在與歷史相關(guān)的影視、小說等作品數(shù)不勝數(shù)，教師可以根據(jù)這一點(diǎn)突破傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生無心歷史的狀態(tài)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇合適的影視資料，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如現(xiàn)在比較流行的“穿越劇”，在學(xué)習(xí)康熙、雍正年間歷史人物時(shí)，就可以以此為突破點(diǎn)，學(xué)生對(duì)“四爺”興趣濃厚，教師就可以通過各種資源向?qū)W生展現(xiàn)歷史上真正的“四爺”是如何的。通過史現(xiàn)結(jié)合，可以在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，使其積極主動(dòng)去了解這個(gè)人物，進(jìn)而可以達(dá)到全面評(píng)價(jià)的目的。另外，還可以在教學(xué)過程中穿插課堂討論法，以此來刺激學(xué)生不斷深入了解。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)不同，教師就可以針對(duì)這一點(diǎn)來一場(chǎng)小型的辯論會(huì)，讓學(xué)生互相討論，在這個(gè)過程中可以使學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)人物的了解無論是寬度還是深度都得到很大程度的提升。
三、結(jié)束語
在進(jìn)行歷史人物教學(xué)時(shí)，教師必須要明確任務(wù)教學(xué)具有的意義，根據(jù)學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況選擇合適教學(xué)方式，使學(xué)生在充滿學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，不斷去深入了解人物，進(jìn)而可以更全面、客觀的評(píng)價(jià)。通過歷史人物教學(xué)不但可以使學(xué)生更熟練的掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，而且在人物評(píng)價(jià)過程中不斷提升自身分析能力以及解決問題能力。
參考文獻(xiàn)
【關(guān)鍵詞】新課程改革；對(duì)話教學(xué)法；高中歷史
近幾年新課程改革逐步深化，要求師生在課堂教學(xué)中進(jìn)行民主、平等的對(duì)話。師生間的尊重以及信任是開展對(duì)話教學(xué)的前提。沒有尊重和信任，就沒有民主與和諧的教學(xué)環(huán)境，也就沒有對(duì)話。在對(duì)話教學(xué)中，課堂氣氛一定要民主和諧，師生之間一定要彼此信任，通過師生以及書本三者的相互對(duì)話來學(xué)習(xí)新知識(shí)，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展與進(jìn)步，提高課堂效益。
一、巧妙創(chuàng)設(shè)真實(shí)對(duì)話情境，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)話興趣
教學(xué)活動(dòng)的有效性通常都得依靠信息豐富的教學(xué)情境，因此歷史教師應(yīng)該積極創(chuàng)建有利于對(duì)話出現(xiàn)的教學(xué)情景，以確保全部學(xué)生都能融入對(duì)話教學(xué)中。
教師可以利用多媒體形式將真實(shí)的情境展示出來。比如，關(guān)于“德意志帝國(guó)君主立憲制的確立”一目的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以播放紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》第六集《帝國(guó)春秋（德國(guó)）》視頻，“當(dāng)歐洲紛紛建立民族國(guó)家之時(shí)，德意志地區(qū)國(guó)土廣大，但卻是四分五裂。由于力量分散，政治地位低，影響了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。數(shù)百年以來，德意志人非常渴望國(guó)家的統(tǒng)一?！蓖ㄟ^視頻讓學(xué)生與歷史場(chǎng)景對(duì)話，讓學(xué)生德意志統(tǒng)一之前歷史情境，深刻感受德國(guó)統(tǒng)一的必然性和德國(guó)統(tǒng)一對(duì)德國(guó)歷史和歐洲歷史的影響。
此外，教師可以設(shè)置多種歷史情境，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生與歷史的對(duì)話。比如講解西周的宗法制可以采用模擬歷史劇；講解秦朝初期分封制與郡縣制的爭(zhēng)論時(shí)候，可以采用角色扮演法。通過創(chuàng)造真實(shí)的歷史對(duì)話情景，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)話的興趣，擴(kuò)展對(duì)話內(nèi)涵。
二、根據(jù)課程的不同，采取最適宜的對(duì)話方式
對(duì)話教學(xué)的形式多樣，比如教師與文本的對(duì)話，教師與學(xué)生的對(duì)話，學(xué)生與文本之間的對(duì)話，學(xué)會(huì)與學(xué)生的對(duì)話等。如果教學(xué)內(nèi)容不一樣，學(xué)生的基礎(chǔ)不同，則對(duì)話形式也應(yīng)該有所區(qū)別。所以，歷史教師要結(jié)合課堂實(shí)際情況，教學(xué)目標(biāo)及其對(duì)象的具體特征，采取一種與學(xué)生認(rèn)知需求實(shí)際最相符的對(duì)話形式。同時(shí)，也可以將幾種對(duì)話方法進(jìn)行結(jié)合，創(chuàng)設(shè)立體式的對(duì)話網(wǎng)絡(luò)。
比如在學(xué)習(xí)人教版必修三《文學(xué)的繁榮》一課時(shí)，師生通過查閱資料和課文“資料回放”部分，就可以選擇師生對(duì)話形式開展教學(xué)，以達(dá)到準(zhǔn)確理解“不管是了解藝術(shù)品還是單個(gè)藝術(shù)家亦或是一群藝術(shù)家，首先要正確了解其所在時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣”，從而得出結(jié)論“文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展受到當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的影響”或者“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，一定的社會(huì)意識(shí)是當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的反映”。這樣，學(xué)生的歷史思維得到升華，歷史學(xué)科能力得到提高。
三、巧妙進(jìn)行問題啟發(fā)，把握對(duì)話方向
在教師和學(xué)生的對(duì)話中，教師針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容提出有思考價(jià)值的問題。問題設(shè)置是否有價(jià)值，對(duì)學(xué)生思考問題的深度以及方向有直接的作用。教師在合適的時(shí)候引進(jìn)一些具有較強(qiáng)啟發(fā)性的問題，有利于開發(fā)學(xué)生思維，實(shí)現(xiàn)對(duì)對(duì)話的引領(lǐng)。在學(xué)生之間的對(duì)話中，如果教師能在合適的時(shí)間提出一些問題，將矛盾交錯(cuò)的背景知識(shí)告知學(xué)生（通常都是隱性問題），有利于學(xué)生構(gòu)筑起思維“腳手架”，產(chǎn)生思維漣漪，達(dá)到對(duì)話高峰，這樣對(duì)話才能不斷拓展以及延續(xù)；在學(xué)生和課本之間的對(duì)話中，教師應(yīng)該結(jié)合其自身以及文本之間對(duì)話的實(shí)踐體驗(yàn)，同時(shí)聯(lián)系學(xué)生反饋情況，通過一些能起到反彈琵琶以及旁敲側(cè)擊等功能的設(shè)問句，來引導(dǎo)其思考，激發(fā)其質(zhì)疑，讓其自主找出認(rèn)知過程中的不足，實(shí)現(xiàn)“頓悟”以及對(duì)已學(xué)知識(shí)的重構(gòu)，最終形成獨(dú)特的理解及情感體驗(yàn)。
例如在《近代中國(guó)的思想解放潮流》一章的學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生閱讀課本，歸納教材內(nèi)容，教師進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了“從學(xué)造器物、仿行制度到提倡思想解放”，從而得出結(jié)論“近代中國(guó)的思想解放潮流是近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)過程，也是近代中國(guó)人思想不斷解放的過程”。然后教師在“文明史觀”以及“現(xiàn)代化史觀”這兩種理念的指導(dǎo)下，向?qū)W生提出問題“西方國(guó)家在走向近代化的歷程中，其變革順序是怎樣的？”，通過探究發(fā)現(xiàn)中西方走向近代化的歷程是正好相反。教師還可以進(jìn)一步提出問題“為什么中西方在走向近代化的歷程中變革順序不一樣？”以激發(fā)學(xué)生的思維漣漪，引導(dǎo)學(xué)生在積極思考解決新問題，從而全面推動(dòng)師生之間互動(dòng)式對(duì)話。
四、通過靈活巧妙的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)對(duì)話趨向教學(xué)目標(biāo)
在對(duì)話教學(xué)中，如果學(xué)生思維任意奔馳與教學(xué)主題不相符時(shí)，教師要使用靈活恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)“順學(xué)而導(dǎo)”，這樣不僅使對(duì)話得以正常進(jìn)行，而且維持了原來的方向；如果學(xué)生提出意料之外的問題，這時(shí)教師首先應(yīng)該對(duì)該類生成性教學(xué)信息在短時(shí)間內(nèi)形成判斷并作出篩選，對(duì)那些沒有價(jià)值的問題，可以通過詼諧合理的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生自愿將其放棄，而非沒有取舍隨意談?wù)摗?/p>
比如在《運(yùn)動(dòng)》一課的學(xué)習(xí)時(shí)，有的學(xué)生就這樣問：“若洪秀全科舉沒有失敗，運(yùn)動(dòng)會(huì)不會(huì)發(fā)生呢？”可以看得出，像這樣的問題，學(xué)生是經(jīng)過了認(rèn)真思考的。這個(gè)時(shí)候教師可以首先認(rèn)可學(xué)生的提問和思考，接著轉(zhuǎn)變?cè)掝}“我們?cè)诹私饬诉\(yùn)動(dòng)的時(shí)代背景后就會(huì)明白了”。這不僅對(duì)學(xué)生對(duì)話的熱情給予了肯定，鼓舞了學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)，而且又提高了對(duì)話有效性。
總之，對(duì)話教學(xué)法體現(xiàn)新課程改革要求，注重以人為本，關(guān)注課堂教學(xué)的互動(dòng)性和生成性，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。在歷史課堂中開展對(duì)話教學(xué)，既有利于促進(jìn)教與學(xué)的互動(dòng)，提高學(xué)生的歷史思維能力，而且有利于踐行新課程理念，提高歷史課堂教學(xué)的有效性。
【參考文獻(xiàn)】
[1]沈小碚，鄭苗苗.論對(duì)話教學(xué)的時(shí)代特征[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008，（3）.
[2]葛紅亞.基于高中厲史新課改的對(duì)話教學(xué)研究[D].重慶師范大學(xué)，2009.
[3]張啟道.對(duì)話教學(xué)話題的有效性探究[J].學(xué)周刊，2011，（6）.
【關(guān)鍵詞】新課程;歷史課堂教學(xué);有效性
2008年秋,河南省進(jìn)入了高中新課程改革,新課程教材進(jìn)入課堂教學(xué)。新課程體系以全新的理念,從課程目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、評(píng)價(jià)等方面都發(fā)生了根本性變革,給基礎(chǔ)教育的教學(xué)改革帶來了全面深遠(yuǎn)的影響。那么,在新課改中教師如何遵循教學(xué)規(guī)律,投入盡可能少的時(shí)間、精力和物力,取得盡可能多的教學(xué)效果,以提高課堂教學(xué)的有效性,實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。針對(duì)這一問題,我就近一年來的新課程高中歷史教學(xué)工作做一簡(jiǎn)要總結(jié),談幾點(diǎn)切身體會(huì)。
一、在教學(xué)理念上,要準(zhǔn)確理解新課標(biāo)與新教材的地位和相互關(guān)系
新課標(biāo)以學(xué)生的行為目標(biāo)方式表達(dá)了各模塊之間的基本要求,是實(shí)施教學(xué),實(shí)施評(píng)價(jià)的依據(jù),是教材編寫的依據(jù),因此,也是實(shí)施有效教學(xué)的依據(jù)。新教材是教材編寫專家基于自身對(duì)新課標(biāo)的理解和對(duì)實(shí)際教學(xué)過程的考慮而編寫的。新課程教材編寫原則是“一個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn),多種版本教材”,這給了教師選擇教材的自由。但由于新課程標(biāo)準(zhǔn)不夠具體,編寫者的理解認(rèn)識(shí)不同,各種版本教材有較大的差異,各有千秋。這就要求教師以新課標(biāo)為核心創(chuàng)造性地使用教材,把教材當(dāng)做引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展,分析理解事物并進(jìn)行反思批判的一種載體,而不是學(xué)生完全接受的對(duì)象和內(nèi)容。因此,教師在備課和教學(xué)中,對(duì)于具體的教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)看這節(jié)內(nèi)容對(duì)應(yīng)的新課標(biāo)是如何表述的,理清教材在課程標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)、學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容選擇、學(xué)科思想體現(xiàn)等方面的思路,明確那些內(nèi)容是新課標(biāo)規(guī)定所必須達(dá)到的基本要求?這些要求要達(dá)到什么水平?從而做到對(duì)新課標(biāo)和新教材的準(zhǔn)確理解,大膽地對(duì)教材進(jìn)行二次處理和教學(xué)內(nèi)容的重新編排,自主地整合教材、選擇教法、客觀評(píng)價(jià),同時(shí),不斷探索校本課
程的開發(fā),以迎接挑戰(zhàn)。
二、不斷改進(jìn)教學(xué)方法和手段
新課改要求“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)?！眰鹘y(tǒng)的歷史教學(xué)主要是“填鴨”式的灌輸法教學(xué),而新課改恰恰是要求改變這種已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的教學(xué)模式,教師在課堂上充當(dāng)?shù)氖恰爸笓]棒”的角色,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),在學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。如我講人教版歷史必修二《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變變遷》一課時(shí),我就采用了“教師塔臺(tái),學(xué)生唱戲”的教學(xué)方式,課前讓學(xué)生自己去準(zhǔn)備和了解和課文有關(guān)的資料,課堂之上就由學(xué)生來根據(jù)自己的了解和準(zhǔn)備來講解內(nèi)容。雖然學(xué)生對(duì)于知識(shí)的講解有時(shí)不夠到位,但是通過角色轉(zhuǎn)換,學(xué)生已經(jīng)有了自信心和成就感,而且對(duì)于知識(shí)的理解也比教師講解時(shí)理解的更為透徹。教師還要有寬容精神。教師只有對(duì)學(xué)生一些不合教師本意或教材原有觀點(diǎn)、方法的選擇實(shí)行寬容,學(xué)生才會(huì)感到教師對(duì)自己挑戰(zhàn)精神、爭(zhēng)辯膽識(shí)的一種鼓勵(lì),從而樹立起敢于質(zhì)疑、善于求異的信心,發(fā)展和升華自己的創(chuàng)造素質(zhì),也才能最終保證課堂學(xué)習(xí)的正常有效地開展。
三、重視與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系
《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“在堅(jiān)持基礎(chǔ)性和時(shí)代性的原則下,關(guān)注學(xué)生生活,密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系?！鄙鐣?huì)的發(fā)展日新月異,一方面要求教學(xué)內(nèi)容能迅速做出反應(yīng),增加一些反映現(xiàn)實(shí)生活、現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的新內(nèi)容;另一方面也要求教育不僅能教給學(xué)生知識(shí),更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教給學(xué)生正確有效的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的解決現(xiàn)實(shí)問題的實(shí)踐能力,從而使學(xué)生走上社會(huì)后能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的挑戰(zhàn)。確立注重現(xiàn)實(shí)主題與高中歷史課程相聯(lián)系的新的教學(xué)觀念和教學(xué)模式,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,極大地提高全民族素質(zhì),是落實(shí)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。在新一輪的課程改革中,確定了這樣一些策略:倡導(dǎo)全面和諧發(fā)展的教育;重建新的課程結(jié)構(gòu);體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化;倡導(dǎo)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí);形成正確的評(píng)價(jià)觀念;促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。這些理念和策略的提出,無不體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征,反映了時(shí)代的要求。在教學(xué)中注意現(xiàn)實(shí)生活、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的主題與高中歷史課程相聯(lián)系,善于聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行談古論今,由今及古實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯,這種現(xiàn)實(shí)感和時(shí)代感,會(huì)引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,根據(jù)現(xiàn)實(shí)學(xué)會(huì)做人處世,是教育事業(yè)與時(shí)俱進(jìn)的需要,是時(shí)代課程改革的呼喚。
關(guān)鍵詞：史料 高中歷史 教學(xué)意義
中圖分類號(hào)：G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2013）10-0134-01
為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，運(yùn)用史料進(jìn)行教學(xué)成為當(dāng)今高中歷史教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)和重要手段，即通過對(duì)史料的匯集、整理、辨析、推論，解決歷史問題，通過切身感受的情感體驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)能力，掌握歷史學(xué)習(xí)方法，形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。那么如何在高中歷史教學(xué)中更好地探究和運(yùn)用史料呢？
1 正確收集、甄別和選擇史料
“史料是歷史教學(xué)資源的源泉”，是再現(xiàn)歷史的基本素材和依據(jù)，是史料教學(xué)的必要前提和基礎(chǔ)。史料的種類很多，按其儲(chǔ)存的形式，大致可分為實(shí)物史料、文字史料、口碑史料、聲像史料及數(shù)字化史料。隨著人類歷史的發(fā)展、科技的進(jìn)步和社會(huì)生活的豐富多彩，史料的積淀越來越多，體系也越來越龐雜。收集、甄別和選擇史料，首先要遵循“真實(shí)是歷史教學(xué)的生命”這一原則，尊重客觀史實(shí)，保證史料的真實(shí)可信。每一位高中歷史教學(xué)工作者除了要不斷提高專業(yè)素質(zhì)和水平外，還要有計(jì)劃、有意識(shí)地培養(yǎng)和訓(xùn)練自己的史料考證能力，保證自己所用的史料有依據(jù)有出處有佐證，做到如唐人劉知幾所說的“博聞善擇”和“言簡(jiǎn)而意豐”。反對(duì)那種把影視“戲說”當(dāng)史料，也不提倡不加考證地把“雜史”、“野史”引入作為史料，特別是堅(jiān)決杜絕那些故弄玄虛、張冠李戴、歪曲顛倒的史料作為教學(xué)的依據(jù)。即使是正史和被廣泛接受的史料，也要努力做到“互相參證”。其次要根據(jù)高中歷史學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，并和所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合。歷史學(xué)科最大的特點(diǎn)就是“研究過去是為了解釋現(xiàn)在，解釋現(xiàn)在是為了觀察未來”，史料教學(xué)過程中，所選擇的史料要切實(shí)把知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀教育三者有機(jī)地結(jié)合在一起，與教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)緊密關(guān)聯(lián)，同時(shí)還應(yīng)該根據(jù)高中生的身心發(fā)展情況、接受能力及已有歷史知識(shí)的程度選擇史料，但要避免“多多益善”，真正做到難度適宜，符合實(shí)際。根據(jù)需要，有時(shí)也可以充分利用手中教材、教輔、其他版本教材史料，引入和吸收歷年各地高考題、模擬題，以及生活中所遇見的作為史料，這樣更加貼近生活，實(shí)現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，真正“學(xué)以致用”。
2 有效創(chuàng)設(shè)問題，培養(yǎng)學(xué)生的史料思維能力
學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。有效地創(chuàng)設(shè)問題是史料教學(xué)一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，因?yàn)閱栴}既是史料研讀的目的，又是檢查學(xué)生對(duì)史料的理解和把握程度的有效途徑。在對(duì)史料設(shè)問時(shí)應(yīng)根據(jù)史料類型和品質(zhì)，注意問題設(shè)置的指向要有準(zhǔn)確性，內(nèi)容要有拓展性，通過高質(zhì)量的史料問題，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、由表及里地分析討論，激發(fā)學(xué)生認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力，激活其思維，營(yíng)造出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使其感受到獲取知識(shí)的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力，使史料教學(xué)“活”起來“火”起來。如在上《北美大陸上的新體制》一課的時(shí)候，筆者選擇了美國(guó)《1781年聯(lián)邦條例》、《1787年憲法》，英國(guó)《權(quán)利法案》的相關(guān)史料，設(shè)置了一系列問題：（1）《1781年聯(lián)邦條例》體現(xiàn)當(dāng)時(shí)美國(guó)政治體制的特點(diǎn)？（2）《1787年憲法》體現(xiàn)了哪些原則？如何理解這些原則？它的制定對(duì)美國(guó)民主政治的發(fā)展有什么貢獻(xiàn)？對(duì)歐亞的歷史產(chǎn)生什么影響？它有什么局限性？說明什么問題？（3）國(guó)會(huì)參眾兩院議員任職有什么特點(diǎn)？各產(chǎn)生什么樣的影響？（4）美英政體有何不同？主要原因是什么？它能夠說明什么問題？這些問題之間相互聯(lián)系，又彼此區(qū)別，著點(diǎn)角度有所不同，層次深淺交替，形成立體結(jié)構(gòu)?！八季S隨問題而出現(xiàn)，并與問題形影相隨”，歷史是思考的學(xué)問，思考和體會(huì)是學(xué)習(xí)歷史重要途徑，通過設(shè)置和解決有效的問題，啟動(dòng)學(xué)生的史料思維，學(xué)生獲得的歷史知識(shí)也就越來越充實(shí)。
3 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析和運(yùn)用史料
世界著名的未來學(xué)家托夫勒說：“未來的文盲不是目不識(shí)丁的人，而是沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。”新課程的基本理念對(duì)高中歷史教學(xué)提出了這樣的要求：“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。”史料教學(xué)正是基于理念，要求通過教師的引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生重構(gòu)歷史、分析歷史、發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律。史料教學(xué)首先講究的是探求本源，加強(qiáng)研讀，逐句過關(guān)，真實(shí)可信的史料都具有其時(shí)代特征，都能體現(xiàn)其時(shí)代背景和作者的立場(chǎng)觀點(diǎn)，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀史料時(shí)要引導(dǎo)其還原時(shí)代背景，弄清史料的內(nèi)涵、觀點(diǎn)和出處，還要關(guān)注其按語和尾注。其次對(duì)史料的閱讀要做到“細(xì)嚼慢咽”，逐字逐句過關(guān)，真正讀透讀懂，才能真正用“心”去感受史料中隱含著的真正、鮮活的歷史。最后，歷史是一個(gè)立體的過程，所以對(duì)史料還應(yīng)該多角度、多方面地進(jìn)行辯證的考察，從史料中提煉觀點(diǎn)，解讀史料的內(nèi)涵，增強(qiáng)歷史感，大膽地表達(dá)自己對(duì)史料的理解和認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)讀史明智的效用。
【關(guān)鍵詞】新課程;高中歷史課堂;德育滲透
新課程的實(shí)行對(duì)于高中生具有較為明顯的影響，而歷史作為一門人文社會(huì)學(xué)科，涵蓋的內(nèi)容比較廣泛，如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想、軍事等等，它是一門綜合性學(xué)科，對(duì)高中生的影響較為全面，這使得在課堂中對(duì)于高中生進(jìn)行德育的教育具有較好的條件，自古以來，人們都比較重視對(duì)德育的教育，要求學(xué)習(xí)的最基本的條件是學(xué)會(huì)做人，因此德育教育對(duì)于高中生來說是比較重要的。
1學(xué)校在學(xué)科德育教育中存在的問題
德育學(xué)科至今人們對(duì)它還沒有準(zhǔn)確的定義，一種解釋是說德育教育就是在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，還有一種是說德育教育就是在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育與智育的結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生品德與智力的發(fā)展。而依據(jù)《國(guó)家新課程教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》和《國(guó)家學(xué)科教育教學(xué)德育大綱》的要求，依據(jù)各學(xué)科自身的特點(diǎn)，以課本為知識(shí)平臺(tái)，充分挖掘?qū)W科教學(xué)中的德育方面的知識(shí)，根據(jù)教師自身教學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)生的心理、身體等特征的策略與方法，在教學(xué)中進(jìn)行德育教育的實(shí)施，以促進(jìn)高中生在其它學(xué)科學(xué)習(xí)的同時(shí)提高德育素質(zhì)，達(dá)到教書目標(biāo)與育人目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一[1]。學(xué)校是培養(yǎng)國(guó)家未來人才的場(chǎng)所，未來人才的發(fā)展與素質(zhì)對(duì)國(guó)家的發(fā)展有著較大的影響，梁?jiǎn)⒊f過：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……”，可見對(duì)于青少年的教導(dǎo)是多么的重要。
2在歷史教學(xué)中如何進(jìn)行德育的滲透
2.1找準(zhǔn)滲透點(diǎn)。新課程教學(xué)中存在著較多的育人因素，所以德育的滲透必須依托教材進(jìn)行，離開了課本的教學(xué)就會(huì)成為空中樓閣，無任何作用。在歷史的教學(xué)中，可以根據(jù)一些古人的思想、教派之間的爭(zhēng)辯進(jìn)行滲透，如儒家思想和道家思想的區(qū)別和對(duì)人思想的影響，可以進(jìn)行對(duì)比，在授課的過程中舉行一場(chǎng)辯論賽，使得兩方面的思想共同點(diǎn)，德育方面對(duì)人思想的影響能夠潛移默化地影響高中生的思想和行為。只有充分以教材為依托點(diǎn)，才可以使學(xué)生能夠更深入地進(jìn)行理解，探尋到思想道德教育與知識(shí)傳授的最佳融合點(diǎn)，以達(dá)到最好的教育效果。
2.2把握德育滲透時(shí)機(jī)。授課教師從教材出發(fā)，尋覓到滲透點(diǎn)后，將德育進(jìn)行很好的融入，從而進(jìn)行潛移默化地教育，對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行滲透性的影響。而滲透點(diǎn)是客觀存在的，不會(huì)由教師任意安排，必須遵循其所處的教學(xué)的內(nèi)容、背景、特點(diǎn)等進(jìn)行施教。德育的教育是動(dòng)之以情，曉之以理，對(duì)德育的教育不可以進(jìn)行強(qiáng)加，不能夠只顧教學(xué)而忽視德育的真正作用，因此在教學(xué)中應(yīng)把握好時(shí)機(jī)，以保證學(xué)生能夠從心理上接受，取得最好的施教效果。
2.3掌握好滲透度。對(duì)德育的滲透要掌握好度，如果滲透效果較過，或者滲透的不到位，則會(huì)功虧一簣，效果不佳，因此在德育的教育中應(yīng)掌握好度。在歷史學(xué)科的教育中，可以在軍事、在經(jīng)濟(jì)、在思想和文化等多方面進(jìn)行滲透，但是滲透要注意量，不可以全部都講德育，也不可以不講，教師可以在與德育相關(guān)的方面舉例說明德育的重要性，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到德育在未來的道路中、在以后的發(fā)展中的作用，從而影響學(xué)生的思想。
2.4提高思想的重視程度。對(duì)學(xué)校教師和學(xué)生的思想觀念進(jìn)行改變，使學(xué)生和教師認(rèn)識(shí)到在高中的學(xué)習(xí)中不僅需要良好的文化知識(shí)，更需要良好的德育知識(shí)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行指引，一個(gè)品行較好的高中生和一個(gè)品行較差的高中生，人們更多的是愿意接受品行較好的人，因此良好的德育教育必不可少。良好的德育知識(shí)可以提高一個(gè)人的思想，控制一個(gè)人的行為。因此，在學(xué)習(xí)中要使老師和學(xué)生認(rèn)識(shí)到不僅文化知識(shí)比較重要，而且德育知識(shí)也比較重要。
3結(jié)語
歷史是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，對(duì)人們的發(fā)展和思想均具有較深的影響，在歷史教學(xué)中，通過對(duì)古代人們思想流派的分辨，對(duì)其思想的學(xué)習(xí)，能夠很好的進(jìn)行德育的教育，使得學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到德育對(duì)自身發(fā)展的影響和對(duì)未來國(guó)家的影響。通過對(duì)德育的學(xué)習(xí)，使學(xué)生發(fā)展成為德、智、體、美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。而高中正是青少年思想發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)其思想進(jìn)行正確的引導(dǎo)，在歷史的學(xué)習(xí)中進(jìn)行德育的滲透，有效促進(jìn)了高中生思想和個(gè)人素質(zhì)的發(fā)展，對(duì)未來國(guó)家的發(fā)展也具有較好的影響。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)結(jié)構(gòu)
春秋
戰(zhàn)國(guó)
政治
諸侯爭(zhēng)霸：齊桓公稱霸，晉楚爭(zhēng)霸，吳越爭(zhēng)霸
七雄爭(zhēng)霸；
公元前4世紀(jì)中期，齊魏強(qiáng)盛；
公元前3世紀(jì)以后，秦國(guó)稱雄
戰(zhàn)爭(zhēng)
晉楚的城濮之戰(zhàn)
齊魏的桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)；
秦趙的長(zhǎng)平之戰(zhàn)
民族
周邊民族：北有匈奴、東胡，西有戎，南有越
各民族逐步融合
教學(xué)建議
復(fù)習(xí)課設(shè)計(jì)
第五節(jié)春秋戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)和民族融合
一、春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代特征
讓學(xué)生回憶春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征：中國(guó)從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過渡，即奴隸制瓦解，封建制度確立的過程。這一時(shí)期，爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上促進(jìn)了統(tǒng)一與各民族的融合。
二、春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸
1、講清諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)
2、齊桓公稱霸
由學(xué)生回憶齊桓公是如何實(shí)現(xiàn)霸業(yè)的。
3、晉楚爭(zhēng)霸
讓學(xué)生記住晉楚先后稱霸中原的時(shí)間，以及晉楚爭(zhēng)霸中的重要戰(zhàn)役城濮之戰(zhàn)。
4、吳越爭(zhēng)霸
讓學(xué)生記住吳越兩國(guó)先后在南方稱霸。闔閭與勾踐是春秋后期的霸主。
三、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)
1、戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸格局的形成
要求學(xué)生記住七雄爭(zhēng)霸格局形成的重要?dú)v史事件。明了，三家分晉、田氏代齊表明新興地主階級(jí)的勢(shì)力上升，并在與舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)中取得勝利。
2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)
要求學(xué)生記住公元前4世紀(jì)中期和公元前3世紀(jì)以后，戰(zhàn)國(guó)局勢(shì)的特點(diǎn)以及桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)。
重點(diǎn)——齊桓公爭(zhēng)霸
春秋時(shí)期的最大特點(diǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，諸侯爭(zhēng)霸。齊桓公是春秋時(shí)期第一位霸主。公元前7世紀(jì)前期，齊桓公任用管仲為相改革內(nèi)政，使齊國(guó)成為強(qiáng)國(guó)。又以“尊王攘夷”為口號(hào)，采取“挾天子以令諸侯”的政策，獲得外交優(yōu)勢(shì)。終于公元前7世紀(jì)中期，確立了中原霸主地位，成為春秋時(shí)期第一位霸主。
重點(diǎn)——戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸
春秋末年，晉國(guó)和齊國(guó)卿大夫中代表新興地主階級(jí)的勢(shì)力在與舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)中，逐漸取代國(guó)君，掌握了政權(quán)，被周王正式承認(rèn)為諸侯。即三家分晉和田氏代齊。經(jīng)過春秋長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，到戰(zhàn)國(guó)初年，只剩下二十多個(gè)諸侯國(guó)，其中以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)最為強(qiáng)大，形成了“戰(zhàn)國(guó)七雄”的格局。七國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，此時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)開始具有封建兼并戰(zhàn)的性質(zhì)，以后逐漸轉(zhuǎn)化為封建統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。
難點(diǎn)——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的統(tǒng)一趨勢(shì)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期與西周時(shí)期相比，表面上看是諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)、統(tǒng)一局面破壞，但實(shí)際上卻孕育著統(tǒng)一的必然趨勢(shì)。其原因如下：第一，西周末年，周天子權(quán)威已受到破壞。東周初，周天子實(shí)際上已失去“天下共主”的地位，統(tǒng)一局面已不存在。第二，從經(jīng)濟(jì)上來說，由于春秋以來社會(huì)生產(chǎn)力的提高，各地社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，各諸侯國(guó)經(jīng)濟(jì)交往頻繁，這就為統(tǒng)一創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第三，從形式上來說，逐步實(shí)現(xiàn)著局部統(tǒng)一。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期比西周時(shí)的“八百諸侯”相比，顯然是大大進(jìn)步了，更大范圍的局部統(tǒng)一和區(qū)域統(tǒng)一已經(jīng)出現(xiàn)。第四，從人們的要求來看，統(tǒng)一成為社會(huì)各階級(jí)、階層的共同愿望和人心所向。第五，從民族關(guān)系上來說，民族凝聚力增強(qiáng)，“華夷之辯”觀念相對(duì)淡薄，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。這些因素說明，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)一趨勢(shì)明顯加強(qiáng)了。同時(shí)為秦漢時(shí)期的大一統(tǒng)局面奠定了基礎(chǔ)。
難點(diǎn)——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)問題
各諸侯國(guó)的統(tǒng)治者，為了擴(kuò)大地盤，掠奪人口和財(cái)富，相互爭(zhēng)戰(zhàn)，故有“春秋無義戰(zhàn)”之說。爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人民帶來深重的苦難，人民怨恨戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望統(tǒng)一。爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀后果是大國(guó)拓展了疆域，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性的統(tǒng)一，加強(qiáng)了集權(quán)的趨勢(shì)，加快了統(tǒng)一的步伐。同時(shí)又不同程度上削弱了奴隸主集團(tuán)的勢(shì)力，便利了新興地主階級(jí)的發(fā)展。戰(zhàn)爭(zhēng)又客觀上促使華夏族同其他各族加強(qiáng)接觸，促進(jìn)了民族融合。應(yīng)兼顧動(dòng)機(jī)與效果，辯證統(tǒng)一地觀察分析爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。
典型例題
例題1999年全國(guó)高考試題右圖中，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓、趙、魏都城的相應(yīng)標(biāo)號(hào)依次是（）
A．①②③B．①③②C．②③①D．③②①
答案：B。
例題分析：這是一道填圖型單項(xiàng)選擇題，本題考查了學(xué)生的識(shí)圖能力和圖文結(jié)合、歷史地理綜合能力。趙國(guó)在北方，曾修長(zhǎng)城以防匈奴，魏國(guó)在中間，韓國(guó)在南方，最為弱小，最先為秦所滅。故選B。
例21999年全國(guó)高考試題秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，主要原因是（）。
A．實(shí)行商鞅變法B．更多使用鐵制農(nóng)具
C．牛耕得到推廣D．重視水利工程建設(shè)
答案：A。
例題分析：這是一道分析型單項(xiàng)選擇題，本題考查了學(xué)生對(duì)歷史事件的發(fā)生原因的分析能力。秦國(guó)能稱雄于七國(guó)主要原因不在BCD三項(xiàng)，它們只是秦稱雄的一個(gè)方面，秦的強(qiáng)大不僅指經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還包括軍事強(qiáng)大，政治穩(wěn)定等諸多因素，這就需要一次較為徹底的變法，即商鞅變法。故選A。
例3從西周初期分封至秦統(tǒng)一前，一直作為諸侯國(guó)而存在者是圖中的
A．②③B．①④C．③④D．①②④
答案：B。
例題分析：此題為識(shí)圖選擇題，是歷史和地理綜合能力題，主要考查地理學(xué)科的識(shí)圖能力、歷史事實(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力、歷史思維的分析能力的綜合運(yùn)用。西周初年分封的主要諸侯國(guó)有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉，秦統(tǒng)一前的主要諸侯國(guó)有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。顯然，秦統(tǒng)一前西周初年分封的諸侯國(guó)只剩下齊、燕。圖中①給了都城臨淄，正是齊，①可以確認(rèn)。圖中④給了都城薊，正是燕，④可以確認(rèn)。圖中②給了都城郢，應(yīng)是楚，它不是西周初年分封的，而是后來自封的。圖中③給了都城邯鄲，應(yīng)是趙，是戰(zhàn)國(guó)初年三家分晉而建立的。因此，符合題意要求的是①④。
例4春秋時(shí)期最典型的政治特點(diǎn)是()
A．周王室不被諸侯重視B．社會(huì)制度大變革
C．井田制瓦解D．諸侯爭(zhēng)霸，分封制崩潰
答案：D
例題向析：此題為最佳選擇題，是歷史學(xué)科能力綜合題，主要考查歷史階段特征的再認(rèn)再現(xiàn)能力、歷史思維的分析能力的綜合運(yùn)用。四個(gè)選項(xiàng)都是春秋時(shí)期的歷史特征，B項(xiàng)是根本特征，C項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)特征，都不符合本題“政治特點(diǎn)”的要求。A、D兩項(xiàng)都是政治特征，但是最典型的是D項(xiàng)，因?yàn)榉址庵频谋罎⒕褪桥`社會(huì)上層建筑的崩潰。
例5“戰(zhàn)國(guó)七雄”局面的出現(xiàn)反映了當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展趨勢(shì)是
A．諸侯割據(jù)混戰(zhàn)更加擴(kuò)大B．人民遭受災(zāi)難更加嚴(yán)重
C．歷史朝著統(tǒng)一的方向發(fā)展D．封建制度逐漸確立
人教版高中歷史必修3的專題三《古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)》和專題八《19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)》是有關(guān)中國(guó)和世界文學(xué)藝術(shù)的一些成果和發(fā)展歷程的介紹。有些教師對(duì)這兩個(gè)專題的教學(xué)往往存在一定的誤區(qū)，在此，筆者僅就必修3文學(xué)藝術(shù)史的教學(xué)談幾點(diǎn)自己的看法。
誤區(qū)一對(duì)知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單羅列，沒有抓住教學(xué)的核心
教師在處理這部分內(nèi)容時(shí)往往會(huì)讓學(xué)生自己根據(jù)課標(biāo)要求閱讀課本，找出課標(biāo)要求掌握的相關(guān)的時(shí)代、人物、作品、風(fēng)格特點(diǎn)等，然后更細(xì)心一點(diǎn)的老師會(huì)要求學(xué)生將這些內(nèi)容制成表格予以區(qū)分亦更有利于記憶。當(dāng)然，記住知識(shí)點(diǎn)本身是我們首先應(yīng)該做的，但是這種將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單分類羅列，再進(jìn)行死記硬背的方法離高考對(duì)學(xué)生的考查要求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這也不符合當(dāng)前的課改精神，更不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
明確教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的關(guān)鍵。教學(xué)目標(biāo)一般有三個(gè)層次即知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。把握教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀，課標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)更是教學(xué)的核心。
例如，如何解x下面的課標(biāo)。
知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就，了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。
這則課標(biāo)的前半段很簡(jiǎn)單，書本上很清楚有介紹，關(guān)鍵是不同時(shí)期的文學(xué)特色如何把握？這就需要具備分析利用知識(shí)的能力，這樣才能很好地完成由知識(shí)層面到情感層面的提升。從上述列舉中不難發(fā)現(xiàn)，歷史教學(xué)是一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過程。
文學(xué)藝術(shù)史的最終目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，理解和尊重世界各地區(qū)、各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng)，汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，進(jìn)一步形成開放的世界意識(shí)。
誤區(qū)二文化藝術(shù)與政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不夠
馬克思說：“一定的文化是一定社會(huì)的政治的和經(jīng)濟(jì)的反映……”對(duì)于文學(xué)藝術(shù)而言，它們的時(shí)代性非常明顯。例如，杜甫――憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，《春望》描寫憂國(guó)思家之情。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，通過賈寶玉和林黛玉等青年男女自由戀愛的真實(shí)寫照，鞭撻了封建禮教和封建專制制度的罪惡，揭示了封建社會(huì)走向沒落的歷史趨勢(shì)，反映了資本主義萌芽破土成長(zhǎng)，帶來新社會(huì)曙光的光明前景。但文學(xué)藝術(shù)史的教學(xué)不能僅僅局限于必修3的教材內(nèi)容，而要充分聯(lián)系必修1、必修2的相關(guān)內(nèi)容加以理解。比如講到宋代書法、繪畫和文學(xué)的發(fā)展時(shí)，我們就可以聯(lián)系必修2中宋代商業(yè)與城市的發(fā)展等相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合必修3講過的程朱理學(xué)來看當(dāng)時(shí)山水畫所體現(xiàn)出的意境等，甚至還可以回憶一下必修1宋代的政治制度，這樣可以將知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系得更緊密，更有易于理解和加深記憶。
除了以上兩點(diǎn)，學(xué)生態(tài)度上不重視、認(rèn)知水平的局限同樣是影響教學(xué)效果的重要因素。學(xué)生在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時(shí)一般態(tài)度上不太重視。主要原因是，文學(xué)史的知識(shí)在語文課上已有一定學(xué)習(xí)，覺得自己已經(jīng)會(huì)了，歷史老師再拿過來講是“畫蛇添足”。還有就是對(duì)這兩個(gè)專題的地位認(rèn)識(shí)不夠，覺得只要考試前背背就好，甚至有學(xué)生丟分后僅僅把原因歸結(jié)為沒背。
一、史料教學(xué)的功能性
歷史教學(xué)過程離不開史料的運(yùn)用和呈現(xiàn)，史料是歷史的載體，在歷史教學(xué)中運(yùn)用史料有益于學(xué)科能力的培養(yǎng)。
（一）歷史課注重教給學(xué)生認(rèn)知?dú)v史的方法和門徑，也就是讓學(xué)生直接接觸原始文獻(xiàn)。歷史是有痕跡的，我們通過歷史遺留的痕跡來認(rèn)知?dú)v史，那報(bào)紙?jiān)u論、條約內(nèi)容等，都是我們認(rèn)知?dú)v史的第一手寶貴資料。（二）注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和判斷能力。老師可提到很多觀點(diǎn)，但并不為歷史事件和歷史人物定性，觀點(diǎn)、結(jié)論、看法都是個(gè)性化的，學(xué)生根據(jù)自己對(duì)歷史資料的閱讀、理解，得出自己的答案。（三）注重培養(yǎng)學(xué)生感知?dú)v史的能力，也就是教會(huì)學(xué)生去“理解歷史”。歷史是關(guān)于人的，任何重大的歷史事件都關(guān)系著人的生存狀態(tài)，因此，能切身感受歷史才能體會(huì)歷史應(yīng)有的人文情懷。
二、史料教學(xué)的核心意義
歷史課堂中運(yùn)用史料的核心意義如下：學(xué)生由于不能純粹接受教材現(xiàn)成的歷史史實(shí)與結(jié)論，應(yīng)該主動(dòng)探究歷史史料，而這需要讓學(xué)生自己去研習(xí)史料，因?yàn)槲ㄓ型高^運(yùn)用史料的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能真正掌握探究歷史知識(shí)的方法。
運(yùn)用史料的幾個(gè)步驟：（一）落地——明確與史料內(nèi)容相關(guān)的史實(shí)；（二）生根——從內(nèi)容、作者意圖和作者潛意識(shí)反映的時(shí)代特征等層次理解史料；（三）發(fā)芽——明確史料敘述史實(shí)的結(jié)論、視角及其合理性，由史料內(nèi)容審視和理解史實(shí)；（四）開花——由史實(shí)判定史料價(jià)值，體驗(yàn)歷史變化，感悟史實(shí)和史料中蘊(yùn)涵的歷史真諦，拓展認(rèn)識(shí)視野，提高認(rèn)識(shí)層次，提升生命境界；（五）結(jié)果——跳出史料，分析史料反映史實(shí)的產(chǎn)生原因，歸納史料反映史實(shí)產(chǎn)生的影響，分析史料產(chǎn)生的原因，歸納史料產(chǎn)生的影響等。
三、史料教學(xué)的主體地位
在歷史教學(xué)中運(yùn)用史料教學(xué)，其意義并不只是教師把史料拿來進(jìn)行解釋和闡述，而是要提供給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生做到以下幾點(diǎn)：（一）是由史實(shí)而來，即通過分析、比較、歸納、概括和評(píng)價(jià)史實(shí)，得出線索、規(guī)律、特征和啟示等歷史認(rèn)識(shí)。（二）是由史料而來，即通過對(duì)史料多層次、多視角的理解，移情歷史發(fā)展變化，感悟做人原則，形成正確態(tài)度，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。（三）是由史實(shí)和史料而來，即通過由史實(shí)到史料的反復(fù)循環(huán)理解，認(rèn)識(shí)歷史階段特征和發(fā)展規(guī)律，掌握歷史研究和學(xué)習(xí)的方法、原則，感覺歷史發(fā)展變化，感悟情感價(jià)值，提升生命境界。史料和史實(shí)的結(jié)合，構(gòu)成情感態(tài)度價(jià)值觀的主要源泉。需要強(qiáng)調(diào)的是，平時(shí)歷史教學(xué)中情感態(tài)度與價(jià)值觀不能作為教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)，應(yīng)由史實(shí)史料點(diǎn)撥。
四、筆者對(duì)史料教學(xué)的理解與建議
蘇霍姆林斯基曾指出：“使你的學(xué)生看出和感到有不理解的東西，使他們面臨著問題。如果你能做到這一點(diǎn)，就是成功了一半?！睘榇宋易⒅卦跉v史教學(xué)中運(yùn)用史料給學(xué)生精心設(shè)計(jì)值得探究思考的問題，要學(xué)生置身歷史情景中，加深其對(duì)史實(shí)的認(rèn)識(shí)。聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)踐與體會(huì)，我認(rèn)為史料教學(xué)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：（一）史料引用要嚴(yán)謹(jǐn)。出處是史料的重要構(gòu)成部分，同樣承載著歷史信息，準(zhǔn)確標(biāo)明出處既可以讓學(xué)生了解該史料的來源、作者，有助于學(xué)習(xí)者的深入理解，更可以傳遞科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)治學(xué)態(tài)度。（二）史料教學(xué)要加強(qiáng)學(xué)生參與。我外出學(xué)習(xí)時(shí)，看到主講教師呈現(xiàn)一段史料，先讓學(xué)生出聲朗讀，讀完后讓學(xué)生概括該史料的主題或中心思想，這不失為一種好辦法。史料教學(xué)中首先要選用符合學(xué)生認(rèn)知水平的史料，要考慮到學(xué)生的閱讀能力、理解能力和知識(shí)儲(chǔ)備水平等；其次要編制一些以史料為基礎(chǔ)的問題，讓學(xué)生在解答過程中運(yùn)用所學(xué)的歷史知識(shí)和方法。唯有這樣，教師才能在史料教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。（三）史料教學(xué)時(shí)教師應(yīng)在學(xué)習(xí)方法上給學(xué)生以指導(dǎo)，在思維方式上給學(xué)生以引導(dǎo)，使學(xué)生真正完成從“要我學(xué)”“我要學(xué)”“我學(xué)會(huì)”“我會(huì)學(xué)”的重大改變。
史料是再現(xiàn)歷史的基本素材和依據(jù)，歷史的無窮魅力也在于它包含著大量豐富的史料和內(nèi)涵。在初中歷史教學(xué)中，如何合理地運(yùn)用史料，發(fā)揮史料教學(xué)的最大效益，還需不斷努力探索。
我們都知道讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)，有興趣地學(xué)遠(yuǎn)比被動(dòng)學(xué)習(xí)來得快樂，效果也更好，但在課堂中如何做到這一點(diǎn)，以學(xué)生以主體，這不僅僅是學(xué)生的事，更多的是教師的引導(dǎo)作用，教師應(yīng)該做什么呢？在教學(xué)中，我歸納了以下幾點(diǎn)。
一、鼓勵(lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)興趣
“親其師，重其道”，教師要熱愛學(xué)生，充分重視和發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，讓學(xué)生愿意在教師的引導(dǎo)下獨(dú)立思考，獲取知識(shí)。在教學(xué)前，不妨旁征博引，聯(lián)系古往今來的歷史大事，吸引學(xué)生的興趣和注意力，讓他們對(duì)即將上的課堂充滿期待。比如《新航路的開辟》一課相關(guān)的故事很多，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，麥哲倫船隊(duì)的環(huán)球航行，“好望角”和“太平洋”名稱的由來等等，都可以給學(xué)生帶來懸念，讓他們想要了解更多。
第二，做好預(yù)習(xí)，設(shè)計(jì)問題
教師要預(yù)習(xí)在學(xué)生之先。站在學(xué)生的角度上考慮他們對(duì)課本內(nèi)容的理解，幫他們導(dǎo)出一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都有它前后的知識(shí)聯(lián)系，整理出前沿和后續(xù)，有利于他們對(duì)知識(shí)的整體把握，對(duì)于這一點(diǎn)也可嘗試留著由學(xué)生自己來思考和聯(lián)系。每課都有重點(diǎn)和難點(diǎn)，重點(diǎn)要能突出，難點(diǎn)則要考慮怎樣才能分析透徹。所謂的難點(diǎn)，主要指學(xué)生對(duì)此內(nèi)容不熟悉，缺少認(rèn)識(shí)，或者是一些比較抽象的理論，難以理解，這就需要借助課件或?qū)W案補(bǔ)充一些材料，通過材料的分析理解來加深認(rèn)識(shí)。對(duì)于一些歷史名詞或?qū)I(yè)術(shù)語也需要解釋清楚?！缎潞铰返拈_辟》一課，它是前承資本主義萌芽的內(nèi)容，后接殖民主義擴(kuò)張與掠奪，本課的重點(diǎn)是新航路開辟的原因經(jīng)過和新航路開辟的影響，難點(diǎn)則主要是新航路開辟的影響。新航路的開辟對(duì)世界的影響是巨大的，但它具有兩重性，既有積極的一面，也有消極的一面，如何去理解？這在課堂中可以讓學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史背景置身其中，假設(shè)他們分別是發(fā)現(xiàn)者一方和土著人一方，思考新航路開辟后所帶來的影響，以此來加深體會(huì)，再補(bǔ)充一些史實(shí)材料，鞏固認(rèn)識(shí)。本課教學(xué)中還出現(xiàn)了一些歷史名詞，如“地理大發(fā)現(xiàn)”， “商業(yè)革命”，“價(jià)格革命”，這些都可以在預(yù)習(xí)的學(xué)案中給學(xué)生適當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>
一堂課成功與否，與問題的設(shè)計(jì)密切相關(guān)。我們都知道每節(jié)課的基本結(jié)構(gòu)類似，無非都由歷史事件的背景（包括原因），內(nèi)容（包括過程）以及結(jié)果（或意義影響）等幾部分組成，這是一個(gè)模式，但每節(jié)課必然有它與眾不同的獨(dú)有的一些知識(shí)點(diǎn)，這些就必須給它突出表現(xiàn)出來。例如《新航路的開辟》一課，它發(fā)生的背景相對(duì)別課來得豐富一些，包括了經(jīng)濟(jì)根源、社會(huì)根源、宗教根源、思想根源、直接原因和主客觀條件等等。我們?cè)趯W(xué)案上把本課的知識(shí)內(nèi)容通過問題的設(shè)計(jì)，層層引導(dǎo)，幫學(xué)生理出一個(gè)基本的知識(shí)體系，問題細(xì)一些，了解就多一些。等學(xué)生熟悉了這樣的模式，有時(shí)也可讓他們自己設(shè)計(jì)問題，構(gòu)建知識(shí)體系。
三、方法指導(dǎo)，課堂討論
這一環(huán)節(jié)就是展現(xiàn)學(xué)生課堂主體作用的主要環(huán)節(jié)。指導(dǎo)學(xué)生讀透課本內(nèi)容，按慣有的模式歸納內(nèi)容，嘗試自己提取重點(diǎn)與難點(diǎn)，并嘗試解決。課堂中鼓勵(lì)學(xué)生提出更多的疑問，并針對(duì)知識(shí)與問題各抒己見，共同討論，可以多留些時(shí)間給學(xué)生，讓他們大膽地暢所欲言。為了增加課堂趣味性，有時(shí)也可以自編自導(dǎo)，再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，大膽假設(shè)如果是自己在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下又可能做出什么反應(yīng)，如前面所說，既調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，又增加了認(rèn)識(shí)與理解。每個(gè)知識(shí)內(nèi)容都要關(guān)注它的時(shí)代大背景，任何歷史事件的發(fā)生都離不開當(dāng)時(shí)的環(huán)境，由此還可概括出每一時(shí)期的時(shí)代特征。課堂的形式是多樣的，分組討論、辯論，或者知識(shí)競(jìng)賽，甚至可以征求學(xué)生的建議想怎樣上，只要不跑了主題，達(dá)到學(xué)習(xí)的初衷，偶爾也不妨一試，在師生互動(dòng)中摸索新穎有效的教學(xué)方式。
四、歸納總結(jié)，得出認(rèn)識(shí)
經(jīng)過學(xué)生的課前預(yù)習(xí)和課堂中的提出問題與解決問題，他們對(duì)本課知識(shí)有了一定的把握，再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)案和他們的理解梳理知識(shí)，讓他們自己對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)建和補(bǔ)充，對(duì)理論性的東西進(jìn)行總結(jié)和歸納，教師再給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充或解釋，本課內(nèi)容就基本可以掌握了，此后就是課后通過題目練習(xí)、知識(shí)運(yùn)用來鞏固知識(shí)點(diǎn)。
五、肯定贊賞，準(zhǔn)備下次
每個(gè)班級(jí)必然存在學(xué)生的差異，有性格差異也有學(xué)習(xí)能力的差異，一節(jié)課堂要以學(xué)生為主體，并不是個(gè)別學(xué)生的參與，而是要盡可能地讓更多學(xué)生投入進(jìn)來。有的學(xué)生性格內(nèi)斂，也許他心里也有想法和答案，但他不善于主動(dòng)回答，這就要注意發(fā)掘，看到這類學(xué)生欲言又止，卻很期待地看著你，就要多給他們一些機(jī)會(huì)，久而久之他們就會(huì)主動(dòng)一些。不管學(xué)生回答得對(duì)與否，都要適當(dāng)?shù)乜隙ㄋ麄兊囊恍┍憩F(xiàn)，其實(shí)歷史很多問題沒有對(duì)與錯(cuò)，有的只是不同角度的理解。當(dāng)學(xué)生們?cè)谝还?jié)課里得到肯定與贊賞，他們就會(huì)對(duì)下一堂課充滿期待，接下來就是準(zhǔn)備下一節(jié)課的內(nèi)容了。