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勞動教育核心素養(yǎng)

時間:2023-07-09 08:54:10

導(dǎo)語:在勞動教育核心素養(yǎng)的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

勞動教育核心素養(yǎng)

第1篇

教育工作重點

根據(jù)十六大提出教育發(fā)展的目標(biāo)、任務(wù)和要求,教育部最近確定了教育工作今后一個時期的工作重點:為實現(xiàn)形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系的目標(biāo),教育工作要不斷增強教育的開放性、靈活性和多樣性,更好地適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展和人民群眾不斷增長的更加廣泛和多樣化的教育需求。為實現(xiàn)人民享有接受良好教育的機會,基本普及高中階段教育,消除文盲的目標(biāo),決定從現(xiàn)在起到2005年,鞏固基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲成果,打好“普九”攻堅戰(zhàn),使高中階段毛入學(xué)率達(dá)到60%,高等教育毛入學(xué)率超過15%。到2010年,普及九年義務(wù)教育,職業(yè)教育和成人教育有更大發(fā)展,人口中接受高等教育的比重接近中等發(fā)達(dá)國家水平。到2020年,在高質(zhì)量普及九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,基本普及高中階段教育,形成規(guī)模適當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理的高等教育和職業(yè)教育體系。為實現(xiàn)形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進人的全面發(fā)展的目標(biāo),要加強職業(yè)教育和培訓(xùn),發(fā)展繼續(xù)教育,構(gòu)建終身教育體系。要增強教育為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的能力,使學(xué)校成為終身學(xué)習(xí)服務(wù)的重要載體。

(摘自2002年12月27日《江西日報》)

教育部發(fā)出通知

要求多元評價學(xué)生

教育部日前發(fā)出改革中小學(xué)評價與考試制度的通知,要改變目前“重結(jié)果”不重過程,重分?jǐn)?shù)不重能力的評價與升學(xué)制度,要求教師、學(xué)生、社會多元評價學(xué)生。

通知指出,中小學(xué)生評價與考試制度的改革,要從德、智、體、美等方面綜合評價學(xué)生發(fā)展,對學(xué)生的評價應(yīng)包括道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作能力、運動與健康、審美與表現(xiàn)等多個方面。

教育部還要求,教師在教育教學(xué)全過程中要采用多樣性、開放式的評價方法。要建立每個學(xué)生的成長記錄,成長記錄應(yīng)收集反映學(xué)生學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的資料,包括學(xué)生的自我評價、成績記錄及各種作品、社會實踐和社會公益活動記錄,體育與文藝活動記錄,教師、學(xué)生的觀察和評價,來自家長的信息,考試與測驗的信息等。

要改變長期以來以升學(xué)率作為惟一標(biāo)準(zhǔn)評價學(xué)校教育質(zhì)量的做法,建立起符合實施素質(zhì)教育要求的中小學(xué)評價體系。初中升高中,要綜合考慮學(xué)生的整體素質(zhì)和個體差異,改變以升學(xué)考試科目分?jǐn)?shù)簡單相加作為惟一錄取標(biāo)準(zhǔn)的做法。高中錄取,可試行參考學(xué)生成長記錄、社會實踐和社會公益活動記錄、體育文藝活動記錄等資料,綜合評價進行錄取。

(摘自2003年1月3日《錢江晚報》)

北京中小學(xué)教師必

修心理健康課

中小學(xué)生的心理健康包括中小學(xué)教師的心理健康已經(jīng)成為學(xué)校教育的一個重點。北京市教委首次把“教師及學(xué)生心理健康”作為全體中小學(xué)教師繼續(xù)教育的必修課,至少要學(xué)習(xí)30課時。全市中小學(xué)教師關(guān)于“心理健康”的培訓(xùn)將在2005年底前完成。

據(jù)介紹,通過“教師及學(xué)生心理健康”的培訓(xùn),要使全體中小學(xué)教師了解和掌握心理學(xué)的基本理論,了解心理問題產(chǎn)生的原因和表現(xiàn),掌握針對心理健康問題進行輔導(dǎo)或指導(dǎo)的手段和方法并能對學(xué)生進行輔導(dǎo),同時提高自身的心理健康。新一輪的培訓(xùn)將更傾向于案例分析和心理輔導(dǎo)相結(jié)合。北京教育學(xué)院將負(fù)責(zé)組織專家設(shè)計教案,考核由全市統(tǒng)一組織。

(摘自2002年12月30日《齊魯晚報》)

我國每8個青少年

有1個心理亞健康

中國心理學(xué)會對全國22個省市的調(diào)查結(jié)果顯示,約13%的青少年存在明顯的心理和行為問題,其中部分人的情緒問題、人際關(guān)系緊張現(xiàn)象十分突出;與此同時,16%的青少年不同程度地表現(xiàn)出焦慮、強迫、抑郁等癥狀。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計,目前全國有3000萬青少年處于心理亞健康狀態(tài),并且近年來有上升趨勢。

專家認(rèn)為,青少年的內(nèi)心矛盾沖突本來就是非常強烈,對某一事情的誤解往往導(dǎo)致行為上的偏差,有時甚至做出不顧一切地傷害別人、損害社會的極端舉動。很多老師、家長以為,事情發(fā)生了,對學(xué)生處理了,就沒事了。實際上,恰恰忽略了學(xué)生的心理亞健康問題。

(摘自2003年1月11日《科技日報》)

上海實施職業(yè)教育

工程

上海經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展不僅需要高素質(zhì)的管理、研究人員,更需要高素質(zhì)的技術(shù)技能人才。最近上海市推出了發(fā)展職業(yè)教育的舉措。

這些舉措包括:就業(yè)與創(chuàng)業(yè)能力培訓(xùn)工程。對失業(yè)人員、從業(yè)人員、新生勞動力加強職業(yè)培訓(xùn),提高他們的就業(yè)能力、工作能力和職業(yè)轉(zhuǎn)換能力;高技能緊缺人才培養(yǎng)工程。加快培養(yǎng)一批數(shù)控機床維修操作工、軟件藍(lán)領(lǐng)、高級護理等高技能緊缺人才,培養(yǎng)一批能夠參與國際勞動力競爭的高技能人才;外來務(wù)工人員培訓(xùn)工程。組織外來務(wù)工人員學(xué)習(xí)文化知識、技術(shù)技能、法律常識等,提高他們的素質(zhì);終身培訓(xùn)體系構(gòu)建工程。整合職業(yè)教育和成人教育資源,創(chuàng)辦綜合性、社區(qū)性的高等職業(yè)學(xué)?;蛏鐓^(qū)學(xué)院、社區(qū)學(xué)校。把職業(yè)學(xué)校辦成面向全社會的、開放的、多功能的教育和培訓(xùn)中心。此外,還將推行職業(yè)資格證書工程和職業(yè)學(xué)校重點建設(shè)工程等。

(杜啟榮摘自2002年11月30日《新聞晚報》)

瑞典中小學(xué)的

勞動技術(shù)教育

瑞典在基礎(chǔ)教育階段一貫重視手工勞動教育,同時注意勞動教育內(nèi)容和形式的更新。瑞典中小學(xué)的手工課從3年級至9年級連續(xù)開設(shè)7年。

手工勞動教育之所以受到高度重視 ,是因為它對學(xué)生身心的發(fā)展有著不可替代的作用,尤其對培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣和動手能力至關(guān)重要。手工勞動教育既有普遍的適應(yīng)性,它對所有兒童和青少年都適合,又不受學(xué)校所處地理環(huán)境的影響。手工勞動教育為中小學(xué)開展勞動教育提供了較為完美的內(nèi)容和形式。

除手工勞動教育外,20世紀(jì)80年代以來高年級還增設(shè)了一些新的勞動教育課程,如在7―9年級增加了技術(shù)課和幼兒保育課等。勞動教育的形式也有變化,除課堂教學(xué)外,還通過參觀和調(diào)查,讓學(xué)生獲得不同勞動領(lǐng)域、工作環(huán)境和職業(yè)的感性認(rèn)識,為以后接受職業(yè)教育或選擇職業(yè)作些思想準(zhǔn)備。

(摘自2003年1月6日《文匯報》)

威廉姆斯的

創(chuàng)造力教學(xué)策略

美國著名學(xué)者威廉姆斯為培養(yǎng)、激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)造力提出了以下教學(xué)策略:1.激發(fā)性問題。運用發(fā)問的技巧,提出有激發(fā)性的問題,鼓勵學(xué)生多方面探求各種事物的新意義,分析探索知識的功能,去發(fā)現(xiàn)新知識和新事物。2.隨機的探求。將一種熟悉的結(jié)構(gòu)隨意改變成另外的結(jié)構(gòu),并從隨意變動結(jié)構(gòu)的那些新方法中獲得一種新范例。3.直觀表達(dá)。引導(dǎo)學(xué)生運用各種感官感受事物,培養(yǎng)表達(dá)的技巧,同時啟發(fā)他們對事物的敏感性。4.以調(diào)適促發(fā)展。輔導(dǎo)學(xué)生從錯誤或失敗中學(xué)習(xí),強調(diào)發(fā)展勝于調(diào)適;通過積極調(diào)適而拓展出發(fā)展的多種選擇及可能性。5.創(chuàng)造性傾聽技能。輔導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)聽別人講話中,產(chǎn)生新見解及獲得由一事物導(dǎo)致另一事物的資料。6.視覺化技術(shù)。輔導(dǎo)學(xué)生用具體的圖或?qū)嵗姆绞絹肀磉_(dá)或說明各種觀念、思想情感、經(jīng)驗。

(摘自2002年12月9日《文匯報》)

日本兒童的“食育”

日本學(xué)者提出,在育兒學(xué)中除德育、智育、體育外,還應(yīng)進行“食育”。所謂“食育”,就是從幼兒期起,給予食物、食品及相關(guān)知識的教育,并將這種飲食教育,延伸到藝術(shù)想象力和人生觀培養(yǎng)上。

“食育”的主要內(nèi)容:培養(yǎng)健康的飲食習(xí)慣:法國啟蒙思想家盧梭認(rèn)為“教育的核心是怎樣看待飲食”,“懂得餐桌上的食物是怎樣來的和怎樣做的”?;诖耍毡緦W(xué)者認(rèn)為,從兒童能說話和簡單交流起,就要有意識地灌輸一些飲食的來源、制作、營養(yǎng)價值,以及怎樣吃、吃多少等知識。在連續(xù)強化教育中,潛移默化地使他們認(rèn)識偏食的危害,并自覺做到膳食平衡。兒童接受“食育”后,能將健康的飲食習(xí)慣延續(xù)終身。

在飲食中培養(yǎng)人生觀:在向兒童介紹各種食物的來源和制作時,可說明這些食物的制作需要付出的勞動。讓孩子們參加食物的制作,更會加深“有勞動才有收獲”的體會。還有,孩子在吃魚時,怕被刺喉,家長便予以鼓勵。讓他們知道,集中精力,以經(jīng)常吃作為鍛煉的道理。

(盛榮強摘自2002年12月15日《南京日報》)

美國人眼中的優(yōu)秀兒童

1.具有技巧和知識,能適當(dāng)運用這些技巧和知識解決具體問題。

2.注意力集中,不容易分心,能在充分的時間里集中注意力來求得解決某一問題。

3.熱愛學(xué)習(xí),喜歡探討問題和做作業(yè)。

4.堅持性強,能把指定的任務(wù)作為重要目標(biāo),用急切的心情去努力完成。

5.反應(yīng)性強,容易受到啟發(fā),對成人的建議和提問積極作出反應(yīng)。

6.有理智的好奇心,能從自己解答問題的過程中得到滿足,并且自己能夠提出新問題。

7.樂意處理比較困難的問題和進行爭論。

8.機靈,具有較敏銳的觀察力。

9.善于正確地運用眾多詞匯。

10.具有獨創(chuàng)性,能夠用新穎的或者異常的方法來解決問題。

11.想像力強,能夠獨立思考。

12.興趣廣泛,對各種學(xué)問和活動都感興趣。

13.關(guān)心集體,樂于參加各種集體活動,助人為樂,和他人融洽相處,對別人不吹毛求疵。

14.情緒穩(wěn)定,經(jīng)常保持自信、愉快和安詳,有幽默感,能夠適應(yīng)日常變化,不暴怒。

(摘自2003年1月7日《齊魯晚報》)

父母是最好的“玩具”

牛津大學(xué)教育心理學(xué)教授西爾瓦經(jīng)過對3000名3―5歲的兒童深入研究后得出結(jié)論:“兒童的成功與他們所

擁有玩具的多少和類型、父母陪伴他們時間多與寡有著極其復(fù)雜的關(guān)系。給孩子們太多或者類型不當(dāng)?shù)耐婢撸瑢⒆觽冇泻艽蟮暮μ?。因為他們在大堆的玩具面前往往感到無所適從,更不可能在某一種玩具上有足夠的逗留時間并從中學(xué)到什么有益的東西?!?/p>

研究者指出,與父母有很多時間共享的孩子在很多方面要勝過有大量玩具的孩子,甚至于那些會玩電腦的孩子。

(摘自2002年12月5日《齊魯晚報》)

早晨睡懶覺有助于

掌握新技能

研究人員對睡眠方式進行研究時發(fā)現(xiàn),被稱為第二階段睡眠,即在熟睡與做夢之間那段時間的睡眠非常重要。研究者說:“有些情況下人們在一個晚上會有50%的時間都處于第二階段睡眠。假設(shè)我們每天都睡8個小時,那么最后的兩個小時對于強化記憶尤為關(guān)鍵,但這兩個小時的第二階段睡眠往往因為人們要早早起床而被打斷?!?/p>

這一研究結(jié)果對于運動員、音樂家以及外科醫(yī)生而言非常重要,其他一些需要用手來完成高難度動作的人也會因此受益。

研究人員說,這一研究結(jié)果也許還可以解釋為何嬰兒的睡眠時間較長。這是因為:“嬰兒在睡眠時間里也在學(xué)習(xí)?!?/p>

第2篇

一、校園環(huán)境優(yōu)美

學(xué)校按照“全校動員、人人參與、各負(fù)其責(zé)、完善機制、確保長效”的工作原則,營造優(yōu)美整潔、文明有序、和諧安寧的校園環(huán)境,充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能,努力提高師生素養(yǎng)。

建設(shè)校園自然環(huán)境,形成學(xué)校自然環(huán)境特色。將學(xué)校教育思想、辦學(xué)特色和培養(yǎng)目標(biāo)融入校園自然環(huán)境文化建設(shè),立足實際,因地制宜地進行科學(xué)、合理配置校園功能空間,并充分利用校園空間進行綠化美化,體現(xiàn)整體美感。

注重校園人文景觀建設(shè),構(gòu)建校園人文景觀特色。學(xué)校根據(jù)自身實際,發(fā)掘、創(chuàng)設(shè)能體現(xiàn)校園文化精神內(nèi)涵的承載物,懸掛張貼能夠反映學(xué)校辦學(xué)思想、辦學(xué)特色和教育理念的標(biāo)語口號并精心設(shè)計和展示,體現(xiàn)整體美。

構(gòu)建校園傳媒環(huán)境,形成校園傳媒特色。學(xué)校通過校報、???、校園網(wǎng)等,為師生的自我展示搭建平臺。紅領(lǐng)巾廣播站成為宣傳校園新聞、國家大事等的媒介。圖書室、閱覽室、等功能教室堅持育人為本的原則,全天候向?qū)W生開放,助力學(xué)生身心健康成長。

二、校園文化雅美

學(xué)校利用?;铡⑿F?、校歌、校訓(xùn)、校服等體現(xiàn)辦學(xué)思想,育人目標(biāo)和整體風(fēng)貌,成為凝聚學(xué)校精神的標(biāo)志;細(xì)致地了解自身發(fā)展歷史和蘊涵的文化底蘊,確定特色鮮明的辦學(xué)思想和教育理念;著力打造富有學(xué)校特色的標(biāo)識文化,讓每一處環(huán)境都能說話;充分利用新媒體平臺,著力打造學(xué)校網(wǎng)絡(luò)信息文化;健全以人為本的學(xué)校制度,展現(xiàn)學(xué)校的人文美

三、師生風(fēng)貌和美

塑形象,體現(xiàn)師生的外在美。全體師生著裝得體、文明用語、體態(tài)大方體現(xiàn)著儀表美、語言美、行為美;重人文,體現(xiàn)師生的內(nèi)在美。充分利用各種活動提升廣大師生的人文素養(yǎng),將人文教育滲透到師生日常生活和工作學(xué)習(xí)之中;強德育,體現(xiàn)師生的人文精神;學(xué)校積極推進社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容進教材,加大融入力度,建設(shè)“人文課堂”。

塑造良好、優(yōu)雅的外部形象。在社會樹立“環(huán)境好、質(zhì)量高、有特色”的形象;在家長中樹立“優(yōu)質(zhì)、滿意、放心”的形象;在學(xué)生中樹立“花園、樂園、學(xué)園”的形象;在教師中樹立“公平、信任、擁護”的形象,使學(xué)校更安全和諧,更高雅純潔,更溫馨快樂。

四、育人活動多彩美

重視學(xué)校儀式與典禮儀程,形成持久活動特色。精心設(shè)計、注重挖掘,借助美的形式,使內(nèi)隱的教育外顯,并產(chǎn)生持久的影響力。積極開發(fā)豐富多彩的校本德育活動課程。研究開發(fā)具有地方特色、學(xué)校特色、貼近學(xué)生生活體驗的校本德育活動課程,打造特色文化,形成良好習(xí)慣。

拓展育人活動體系。建立內(nèi)容豐富、數(shù)量充足的學(xué)生興趣小組,積極開設(shè)各種形式的特長課,讓學(xué)生學(xué)有所長。創(chuàng)新學(xué)校主題教育,廣泛開展有特定主題的校園活動,拓寬學(xué)生的知識面,對學(xué)生進行思想品德教育,豐富和充實學(xué)生的精神生活。

積極開展讀書活動,營造書香校園。開展師生共同參與的“五個一活動”(即每學(xué)期一次圖書推介會:每學(xué)期一次讀書知識競賽;每學(xué)期一次讀書心得交流會:每學(xué)期一次詩歌朗誦會:每學(xué)期一次作文競賽),培養(yǎng)師生良好的讀書習(xí)慣。

第3篇

關(guān)鍵詞:科學(xué)課程;化學(xué)課程;分類;技術(shù)教育;技術(shù)素養(yǎng)

文章編號:1005—6629(2013)5—0007—03 中圖分類號:G633.8 文獻標(biāo)識碼:B

1 科學(xué)課程中技術(shù)教育內(nèi)容的分類

從技術(shù)起源及技術(shù)發(fā)展的歷史過程來看,技術(shù)發(fā)展經(jīng)歷了以動作技能、簡單工具、機械化工具、自動化工具及信息技術(shù)等高新技術(shù)為主的5個階段。技術(shù)演化的這個一般路徑也預(yù)示著在對不同年齡階段的人群進行技術(shù)教育時需要遵循的由簡單到復(fù)雜的技術(shù)演化規(guī)律。從技術(shù)的創(chuàng)新性來看,技術(shù)可以分為操作性技術(shù)、制作性技術(shù)、設(shè)計性技術(shù)3類。瓦特發(fā)明了蒸汽機技術(shù),這是設(shè)計性技術(shù)。蒸汽機技術(shù)普及以后,這種技術(shù)轉(zhuǎn)變成了操作性技術(shù)和制作性技術(shù),分別由不同的人員掌握。從技術(shù)開發(fā)的難度來講,操作性技術(shù)的難度最低,制作性技術(shù)適中,而難度最大的要屬設(shè)計性技術(shù)。這三種類型,組成了技術(shù)教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容。從職業(yè)性角度來看,技術(shù)可以分為職業(yè)技術(shù)與非職業(yè)技術(shù)兩類。職業(yè)技術(shù)是用來作為謀生的技術(shù),而非職業(yè)技術(shù)是在所有職業(yè)中都通用的技術(shù)。職業(yè)與非職業(yè)是劃分技術(shù)教育性質(zhì)的重要依據(jù)。歷史性、創(chuàng)新性和職業(yè)性是技術(shù)的三大屬性,其中,創(chuàng)新性是技術(shù)的最大特點。由此,可以形成技術(shù)的一般分類體系(圖1)。

基礎(chǔ)教育階段科學(xué)課程中的技術(shù)教育內(nèi)容有其自身特點,其分類因而跟一般分類有所不同:科學(xué)課程中的技術(shù)一般都是非職業(yè)教育的、現(xiàn)代的、綜合的,涉及實驗、科學(xué)知識的實際應(yīng)用和有關(guān)的工業(yè)生產(chǎn)等方面,由此可以大體上劃分為實驗技術(shù)(包括實驗操作技術(shù)、實驗設(shè)計技術(shù)等),與生活有關(guān)的實用技術(shù),生產(chǎn)與工程技術(shù),信息與認(rèn)知技術(shù)等類型??茖W(xué)課程的學(xué)習(xí)主體是青少年學(xué)生,根據(jù)培養(yǎng)和提高青少年學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)的需要,科學(xué)課程中的技術(shù)教育應(yīng)該包含技術(shù)知識、技術(shù)能力、技術(shù)思想與技術(shù)設(shè)計、技術(shù)理性與技術(shù)評價等不同層次的內(nèi)容,只開展“純技術(shù)”內(nèi)容的教學(xué)是不妥的。由這兩個維度可以形成基礎(chǔ)教育階段科學(xué)課程中的技術(shù)教育內(nèi)容的分類框架。

2 現(xiàn)行化學(xué)課程中的技術(shù)教育內(nèi)容

下面以化學(xué)學(xué)科作例來具體地說明科學(xué)課程中的技術(shù)內(nèi)容。為避免篇幅過大,表1只根據(jù)《普通高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》列出部分課程模塊中的技術(shù)教育主要內(nèi)容。表中用宋體字表示摘自“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的內(nèi)容,用楷體字表示摘自“活動與探究建議”的內(nèi)容。

總的來看,在高中化學(xué)新課程中技術(shù)教育的內(nèi)容比較全面,但在分布上不很均衡、合理,表明其自覺程度不夠高。具體地說,各類內(nèi)容的分布有如下特點:

(1)對實驗技術(shù)知識、實驗技術(shù)能力和實驗技術(shù)設(shè)計比較重視,內(nèi)容比較齊全。

(2)信息與認(rèn)知技術(shù)知識介紹較少;生產(chǎn)與工程技術(shù)知識和生活實用技術(shù)知識比較零散,沒有作適當(dāng)?shù)母爬?、總結(jié)。

(3)沒有生活實用技術(shù)能力和技術(shù)設(shè)計內(nèi)容(甚至連《化學(xué)與生活》模塊也是如此);也沒有生產(chǎn)與工程方面的技術(shù)能力內(nèi)容;除實驗外,其他方面的技術(shù)能力和技術(shù)設(shè)計內(nèi)容偏重具體應(yīng)用,比較零散,沒有適當(dāng)概括、總結(jié)。

(4)在技術(shù)理性方面,比較重視STSE意識,風(fēng)險意識、批判意識稍遜。

不足之處值得關(guān)注,需要改進。

3 怎樣搞好科學(xué)課程中的技術(shù)教育

在基礎(chǔ)教育階段,科學(xué)課程中的技術(shù)教育要注意下列問題。

3.1與技術(shù)課程和其他實踐類課程恰當(dāng)?shù)胤止?/p>

在基礎(chǔ)教育中,勞動教育、職業(yè)教育是跟技術(shù)教育比較接近、容易混淆的概念。實際上它們的目的、意義、內(nèi)容和要求各不相同,不能混淆,也不能籠統(tǒng)地混在一起。其中,勞動教育側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點、勞動習(xí)慣,勞動技術(shù)教育課雖然也能使學(xué)生初步學(xué)會一些勞動技能,但往往強調(diào)勞動技能的訓(xùn)練與實踐,降低了技術(shù)教育的要求,甚至談不上什么技術(shù)教育。職業(yè)技術(shù)教育則注重通過職業(yè)勞動培養(yǎng)職業(yè)技能,常常局限于使學(xué)生學(xué)習(xí)某一兩種職業(yè)技術(shù),較少注意培養(yǎng)勞動技術(shù)意識、勞動技術(shù)悟性和創(chuàng)新精神,比較單一、狹窄,層次不高。近年來出現(xiàn)的信息技術(shù)教育的主要目的是提高信息素養(yǎng),使學(xué)生適應(yīng)教學(xué)的信息化,更重要的是為學(xué)生適應(yīng)社會日新月異的信息化奠定基礎(chǔ)??茖W(xué)課程中的技術(shù)教育強調(diào)各學(xué)科、各方面知識的聯(lián)系與綜合運用,側(cè)重于讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)科學(xué)知識的實際應(yīng)用及其基礎(chǔ)知識,了解科學(xué)、技術(shù)、社會及環(huán)境間的相互聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)知識的應(yīng)用意識、創(chuàng)新意識和技術(shù)理性。因此,科學(xué)課程中的技術(shù)教育必須注意與勞動技術(shù)教育、職業(yè)技術(shù)教育、信息技術(shù)教育和其他實踐類課程的差別,實行合理分工。

3.2用好典型案例,注意結(jié)合實際

科學(xué)課程中的技術(shù)教育依附于課程中的科學(xué)知識,不是科學(xué)課程的主體,因而沒有獨立的自身體系。但是,技術(shù)關(guān)系著科學(xué)知識的探究和應(yīng)用,常以個別事例形式出現(xiàn)在具體的探究過程和實際應(yīng)用中。在科學(xué)課程的實施中應(yīng)該精心選擇并且用好技術(shù)教育典型案例,既注意由個別到一般,努力反映先進的技術(shù)和技術(shù)文化,又注意結(jié)合本國、本地的實際情況。

要立足于技術(shù)實踐,立足于學(xué)生的直接經(jīng)驗和親身經(jīng)歷,立足于“做中學(xué)”和“學(xué)中做”相結(jié)合,強化學(xué)生的手腦并用,加強學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造潛能的開發(fā)。

3.3重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)動機

重視培養(yǎng)學(xué)生對技術(shù)的興趣,重視學(xué)生興趣水平的逐步提升是搞好技術(shù)教育的重要條件。為此,除了要重視提高學(xué)生對技術(shù)在實踐、社會等方面意義和價值的認(rèn)識外,還可以通過設(shè)置問題情境、任務(wù)驅(qū)動、組織技術(shù)活動、技術(shù)競賽等手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,引導(dǎo)學(xué)生親歷技術(shù)設(shè)計和技術(shù)試驗過程,學(xué)習(xí)技術(shù)思想和方法,強化技術(shù)體驗,增進對技術(shù)文化的理解。要加強對學(xué)生的個別輔導(dǎo),注意使學(xué)習(xí)方式多元化。

為了維持學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)的興趣,科學(xué)課程中的技術(shù)教育不能要求過高、難度過大。

3.4逐步推進科學(xué)課程中的技術(shù)教育

要循序逐步推進科學(xué)課程中的技術(shù)教育:

(1)通過學(xué)習(xí)技術(shù)原理,開展技術(shù)活動,學(xué)習(xí)技術(shù)方法技能,體驗技術(shù)過程,培養(yǎng)技術(shù)興趣和手腦結(jié)合能力,逐步打好進一步學(xué)習(xí)技術(shù)的基礎(chǔ)。

(2)使學(xué)生逐步了解技術(shù)的核心概念、社會背景、意義和特點,了解技術(shù)發(fā)展的趨勢和前景?!睹绹鴩壹夹g(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為,技術(shù)的核心概念為系統(tǒng)、資源、制約條件、優(yōu)化與權(quán)衡、過程和控制。系統(tǒng)強調(diào)的是系統(tǒng)思維。資源是技術(shù)活動必不可少的要素,包括工具、材料、信息、能源、資本、時間和人力。制約條件是指對一種產(chǎn)品或系統(tǒng)的開發(fā)所設(shè)置的一些參數(shù),如安全要求、物理定律、文化準(zhǔn)則等。優(yōu)化和權(quán)衡是最優(yōu)產(chǎn)品或系統(tǒng)從最初的創(chuàng)意到最終產(chǎn)品或系統(tǒng)必須的過程或方法。過程和控制,是將資源組合的一系列有序活動,以及利用信息使系統(tǒng)產(chǎn)生變化的機制和活動。這些觀點可以作為我們的參考。

(3)逐步培養(yǎng)技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)理性、技術(shù)思想、技術(shù)風(fēng)險、技術(shù)道德與技術(shù)倫理等觀念。要注意做好整體設(shè)計,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中相關(guān)科學(xué)知識的布局,制訂技術(shù)教育計劃,逐步提高學(xué)習(xí)水平。技術(shù)教育如同科學(xué)教育和其他方面的教育一樣,內(nèi)容的廣度、難度和繁簡度是可以靈活調(diào)整的,應(yīng)當(dāng)調(diào)整到適合于學(xué)生的接受能力。

第4篇

美化校園環(huán)境,創(chuàng)建育人氛圍

汾西縣第一小學(xué)先后栽種了各種樹木107株,修建草坪500余平方米,綠化面積占到了學(xué)??偯娣e的20%;同時,還購置了3500盆花,擺放于教學(xué)樓之前;并在全校學(xué)生中開展了“我與盆花共成長”活動,所有學(xué)生每人在校養(yǎng)一盆花并擺放在本班教室內(nèi)外窗臺。校園草木錯落有致,三季有花,四季常青。此外,學(xué)校的教學(xué)樓和眾多樹木上,全部安裝了彩帶、彩燈,每至夜晚,華燈競放,霓虹閃爍,勾勒著校園整體外觀,給人一種安靜祥和的感覺,使得校園的夜晚別具一番風(fēng)采。

堅持升旗制度,樹立集體意識

堅持升國旗制度 每周一或重大節(jié)日,本校都會舉行隆重的升國旗儀式,并進行國旗下講話。學(xué)校每學(xué)期都要圍繞愛國主義教育制訂“國旗下講話”的主題,各班學(xué)生輪流進行國旗下的講話。這一活動,有利于培養(yǎng)學(xué)校師生的愛國主義情操,激發(fā)學(xué)校師生的愛國熱情。

升班旗活動 升班旗的考核辦法主要依托是“學(xué)校一日常規(guī)考核”。具體操作辦法為:學(xué)校對班級常規(guī)工作提出具體要求,具體項目包括學(xué)生到校、佩戴胸卡、佩系紅領(lǐng)巾、班級衛(wèi)生、路隊、普通話等10多項內(nèi)容。學(xué)校值周領(lǐng)導(dǎo)每天對全校所有班級的上述常規(guī)落實情況進行檢查,并逐班逐項登記,實行日檢查、周小結(jié)、月匯總。依托匯總情況,評選出每月每年級的“優(yōu)勝班”,舉行“升班旗”儀式;升班旗時,全班同學(xué)行隊禮,全校同學(xué)行注目禮。這一活動,有利于加強學(xué)生的集體主義觀念和團隊精神,有利于激發(fā)學(xué)生的集體榮譽感和集體責(zé)任感。

爭創(chuàng)標(biāo)兵班,增強榮譽感

為了進一步優(yōu)化班級工作,學(xué)校開展了爭創(chuàng)“四個標(biāo)兵班”活動?!八膫€標(biāo)兵班”分別是衛(wèi)生標(biāo)兵班、路隊標(biāo)兵班、文明標(biāo)兵班、普通話標(biāo)兵班。同時,學(xué)校還制訂了“四個標(biāo)兵班”的標(biāo)準(zhǔn)要求和考評辦法,對獲得標(biāo)兵班稱號的班級進行表彰獎勵,標(biāo)兵班學(xué)生佩帶相應(yīng)的胸卡。

開展主題班會,細(xì)化養(yǎng)成教育

主題班會是學(xué)校養(yǎng)成教育的重要途徑。為組織好每周一次的主題班會,學(xué)校主要從“四定”入手:一是定主題。開學(xué)初,由學(xué)校根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知能力,確定本學(xué)期班會主題計劃,如“安全在我心,Y貌伴我行”“學(xué)會感恩,孝敬父母”等,各班依據(jù)學(xué)校計劃,立足學(xué)生年齡特征,精心組織,積極開展班會活動,對學(xué)生實施主題教育。二是定時間。每周一下午第一節(jié)課為全校各班主題班會時間,其目的主要是體現(xiàn)班會的嚴(yán)肅性,也便于學(xué)??己藱z查。三是定責(zé)任。各班的主題班會由各班主任組織召開。四是定考核。學(xué)校對各班的班會組織情況進行檢查考核,并將考核結(jié)果納入對班級工作的評估指標(biāo)體系。在“四定”原則的指導(dǎo)下,各班都能認(rèn)真、主動、創(chuàng)造性地開展主題班會活動。

確定教育基地,開展養(yǎng)成教育

通過考察,汾西一小先后確定汾西縣革命烈士陵園為愛國主義教育基地,汾西縣公安局為國防教育基地,汾西縣鳳凰生態(tài)公園、汾西縣森林公園等為勞動教育基地。學(xué)校定期請公園工作人員對學(xué)生進行栽種養(yǎng)護花草等勞動技術(shù)教育,請當(dāng)?shù)厮痉ú块T同志舉辦法制教育講座,請退伍軍人進行革命傳統(tǒng)教育,每年清明節(jié)組織學(xué)生去烈士陵園掃墓等。通過定期開展社會實踐活動和德育基地的實地教育,讓學(xué)生們多角度、深層面、全身心地走近社會,接觸社會,了解社會,也使學(xué)校德育工作得到了必要的補充和延伸。

優(yōu)化課程資源,開發(fā)校本課程

學(xué)校還開發(fā)實施了“素養(yǎng)提升活動”校本課程。該課程由學(xué)科知識延伸類課程、個性特長類課程、養(yǎng)成教育類課程三大板塊組成。這一校本課程給學(xué)生們提供了展示自我、鍛煉自我和發(fā)展自我的平臺,為開發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生能力、豐富校園生活發(fā)揮了積極作用,大大調(diào)動了學(xué)生的積極性,也使學(xué)生們的良好行為習(xí)慣得到良性發(fā)展,尊師愛生、文明禮貌的品質(zhì)得到塑造,為引導(dǎo)學(xué)生們形成正確的人生觀、價值觀和世界觀奠定了基礎(chǔ)。

第5篇

千里馬主題課程

馬駒橋多元、包容、寬泛的地域文化,為特色校本課程的研發(fā)、實施提供了豐厚的資源。我們圍繞生長教育辦學(xué)理念,結(jié)合馬駒橋鎮(zhèn)深厚的歷史文化底蘊,面向全體學(xué)生研發(fā)了獨具特色的千里馬主題課程,讓每一個學(xué)生像小馬駒一樣,在這片生長沃土上張揚個性、茁壯成長。

小馬過河:包括隆重而溫馨的入學(xué)典禮、主題化的小幼銜接課程、光榮的入隊儀式……小馬過河課程注重幼小銜接,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下熟悉學(xué)校、認(rèn)識社區(qū)、嘗試交流、嘗試合作。

騏驥一躍:包括“我的三年級”主題教育活動、“發(fā)現(xiàn)馬駒橋”主題探索活動、馬文化基礎(chǔ)創(chuàng)作等,引領(lǐng)學(xué)生感受合作的喜悅。我們以自我服務(wù)性勞動為依托,以建校勞動為基礎(chǔ),以課堂教學(xué)為主渠道,以家務(wù)勞動、社區(qū)勞動為外延,研發(fā)了勞動教育校本課程,使學(xué)生尊重勞動、熱愛勞動。

志在千里:我們根據(jù)五、六年級學(xué)生的身心特點,有針對性地設(shè)計了理想課程、科技探秘、生涯規(guī)劃、走進中學(xué)、馬文化創(chuàng)作、青春期心理輔導(dǎo)課程,讓學(xué)生提前體驗中學(xué)生活,樹立遠(yuǎn)大的理想,為終身學(xué)習(xí)和成長奠定堅實基礎(chǔ)。

主題學(xué)科實踐課程

我們將五彩斑斕的秋天融入課堂,以“秋天的收獲,共同的成長”為主題,開展多學(xué)科融合、超學(xué)科體驗的實踐課程?!懊利惖谋焙9珗@”“落葉”“各具特色的民族生活”等主題學(xué)科實踐課程,將秋天的氣候變化、迷人景色、精美詩文轉(zhuǎn)化為鮮活的課程資源。學(xué)生結(jié)合課堂教學(xué)的思考,走出課堂,感受文本與現(xiàn)實的內(nèi)在聯(lián)系。

我們還以“探索生活的奧秘,展現(xiàn)生長的足跡”為主題,充分發(fā)揮馬駒橋地緣優(yōu)勢,研發(fā)主題學(xué)科實踐活動課程。教師在課前引領(lǐng)學(xué)生在采訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,探索生活的奧秘。課上把學(xué)生熟知的生活情境引入課堂,引領(lǐng)學(xué)生運用學(xué)科知識,通過實踐探究解決問題,展現(xiàn)生長的足跡。課后通過更有深度、廣度的實踐任務(wù)拓展,讓學(xué)生在運用與實踐中成長。

在主題課程的引領(lǐng)下,各學(xué)科融通互動,打破學(xué)科界限,共同完成主題教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)全科育人、全程育人、整體育人。

主題閱讀課程

閱讀是學(xué)生的基礎(chǔ)能力,是語文教學(xué)的核心,也是學(xué)習(xí)所有學(xué)科的工具。因此,我們確定了以閱讀教學(xué)為抓手,基于學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展需要構(gòu)建生長課堂的課堂教學(xué)文化。

第6篇

論文摘要:藝術(shù)教育有益于大學(xué)生的心理健康和個性完善,是素質(zhì)教育的重要組成部分。通過加強大學(xué)生藝術(shù)教育不僅有利于學(xué)生樹立正確價值取向、涵養(yǎng)個人氣質(zhì)、提高文化素養(yǎng),更有利于創(chuàng)建和諧校園文化、營造積極的校園氛圍,為學(xué)生的全面發(fā)展提供環(huán)境支撐。

一、加強大學(xué)生藝術(shù)教育的現(xiàn)實意義

藝術(shù)教育是思想教育、做人的教育,它不僅單純屬于審美范疇、更是在德育、智育、體育、勞動教育、心理健康教育等方面有著廣泛的涉及、滲透和深入,是具有跨越性、綜合性、多層面特點的、能在愉悅中促進人全面發(fā)展的素質(zhì)教育形式。藝術(shù)教育以其特有的功能和途徑深深地影響著人的發(fā)展,提高人的藝術(shù)修養(yǎng),使人能夠主動地、充分地實現(xiàn)感性與理性、情感與理智的和平共處,令其人格得到較好的發(fā)展和完善;有助于人在心靈開發(fā)和交流的氛圍中培養(yǎng)一種協(xié)調(diào)的人際關(guān)系,使人與人之間更好地交流內(nèi)心的感受。加強藝術(shù)教育有利于推進大學(xué)生全面的審美觀點、審美能力的形成,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,提高大學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng),進而實現(xiàn)加大對社會各界的影響,促進國民素質(zhì)的提高。

(一)加強大學(xué)生藝術(shù)教育有利于促進大學(xué)生全面發(fā)展

全面培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身心素質(zhì),是黨的教育方針的具體體現(xiàn),是我國高等教育的根本任務(wù)。中央《關(guān)于教育體制改革的決定》中闡明了我國教育的任務(wù)和目的:“教育的根本任務(wù)是提高整個中華民族的素質(zhì)”。十七大報告也指出,今后的教育要“堅持育人為本、德育為先,實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!?大學(xué)生,作為具有高學(xué)歷的知識群體,在未來的社會中,發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從大的方面說,它關(guān)系到國家現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)。從小的方面說,它關(guān)系到一個人是否能夠健康成長,將來是否成為一個對社會有用的人才。只有人的道德品質(zhì)提高了,才會形成愛國愛校、誠信友善、求實創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮等優(yōu)秀品質(zhì),才能夠升華人的境界、提高人的素質(zhì),使人的價值實現(xiàn)合適于整個社會的核心價值觀取向,成就有利于社會的全面發(fā)展。因此,大學(xué)教育不僅要重視專業(yè)知識和技能的培養(yǎng),更要著重于人的全方面素質(zhì)的培養(yǎng),而其中藝術(shù)文化教育是較為重要的一項內(nèi)容,對于實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展,踐行國家“德才兼?zhèn)?、以德為先”育人用人?biāo)準(zhǔn)具有現(xiàn)實意義。

(二)加強大學(xué)生藝術(shù)教育有利于構(gòu)筑大學(xué)和諧校園文化

校園文化是學(xué)校教育的內(nèi)容,它包括精神文化、物質(zhì)文化、管理文化。和諧校園文化的核心就是要通過精神文化、物質(zhì)文化、管理文化三方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,營造出一種和諧的活動秩序,實現(xiàn)校園文化處于協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài),從而體現(xiàn)高校校園文化藝術(shù)氛圍對于人及人與人之間的全面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要作用。加強高校藝術(shù)教育,有利于促進大學(xué)生身心和諧、健康的發(fā)展,促進大學(xué)生的思想交流、品格完善和性情陶冶,是高校實施素質(zhì)教育的重要手段和有效措施之一,也是建設(shè)校園文化的重要組成部分。校園文化是高校德育教育的重要構(gòu)成部分,校園文化的建設(shè)對于培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)起著極端重要的作用。所以高校藝術(shù)教育和高校校園文化的建設(shè)二者之間相互影響、相互協(xié)調(diào)。

二、加強大學(xué)生藝術(shù)教育的重要途徑

隨著現(xiàn)代社會競爭加劇,社會關(guān)系日益復(fù)雜,必然要求大學(xué)生在專業(yè)知識以外具備更加全面的素質(zhì)去克服困難、融入環(huán)境。加強藝術(shù)教育,營造和諧校園文化,有助于降低大學(xué)生心理壓力,塑造堅強的心理素質(zhì),提高與人相處的能力,實現(xiàn)大學(xué)生的全面和諧發(fā)展。

(一)實現(xiàn)藝術(shù)課程設(shè)置的人性化,完善大學(xué)生的人格塑造

藝術(shù)教育是實施美育的主要內(nèi)容和重要途徑,它能夠潛移默化地提高學(xué)生的道德水準(zhǔn),陶冶其情操,促進其智力和身心健康發(fā)展。在促進學(xué)生健全人格的形成和發(fā)展有著重要的作用。

在高校許多大學(xué)生中存在著不同程度的心理障礙與心理疾病,藝術(shù)審美可以消除人腦的高度緊張和疲勞,使大腦各部位的興奮和抑制有序交替出現(xiàn),從而有助于腦機能的平衡健康發(fā)展。藝術(shù)教育的動情自由,讓學(xué)生在多元文化情境中獲得寬容精神。加強藝術(shù)教育,使人在美的環(huán)境中產(chǎn)生對美好未來的追求,性格開朗,精神飽滿,活力旺盛,情緒穩(wěn)定,意志堅強;使人的氣質(zhì)和風(fēng)度高雅大方,保持鮮明的個性,形成完美的人格。同時它能夠調(diào)整情緒,使情感獲得正確釋放的途徑,而且還能夠超越感性娛樂,進入人格塑造身心和諧的層面,以求在將來面向社會時具備更完善的心理。

(二)增強藝術(shù)活動開展的多元化,提升大學(xué)生的思維創(chuàng)新

在高校中需要增強藝術(shù)教育的多元性和前瞻性,促進多元智能的開發(fā)。第一,開展專題性藝術(shù)活動。第二,開展競賽性藝術(shù)活動。第三,開展趣味性藝術(shù)活動。有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生高尚的審美情趣和創(chuàng)造精神,提高審美能力和創(chuàng)新意識,使學(xué)生樂于接收來自外部的信息,嘗試新的思想行為,立足于藝術(shù)的前沿來思考問題,始終保持個人成長的生機與活力。

小結(jié):隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展與進步,對于人才綜合素質(zhì)提高不斷提出了新的要求,高校藝術(shù)教育的重要性也愈發(fā)凸顯。加強大學(xué)生的藝術(shù)教育,是大學(xué)生成長發(fā)展的需要,更是創(chuàng)建和諧校園文化的必要。這就要求我們應(yīng)全面轉(zhuǎn)變教育思想觀念和認(rèn)識,認(rèn)清藝術(shù)教育的根本目標(biāo)在于培養(yǎng)高素質(zhì)人才,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。搞清藝術(shù)教育的概念是讓學(xué)生獲取基本藝術(shù)知識技能、藝術(shù)思想與審美等藝術(shù)能力的過程,是人的精神文明教育,或者說是人的“修養(yǎng)”、“靈魂”、“做人”教育。其次,要深刻認(rèn)識到藝術(shù)教育是使實現(xiàn)學(xué)生全面和諧發(fā)展,推動高校和諧校園文化建設(shè)的核心手段。

參考文獻

第7篇

走上工作崗位后,我常常在報刊、專家講座中進一步了解蘇霍姆林斯基其人,每每在寫論文或會議交流中引用他的話語,將之作為論述觀點的支撐性依據(jù)。

做校長以后,我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》、《帕夫雷什中學(xué)》等,于是常常在會議上、生活中提及,也常常在內(nèi)心思慮借鑒帕夫雷什的經(jīng)驗,把學(xué)校辦出特色。

時間過得飛快,不知不覺從教已經(jīng)有二十余年,當(dāng)校長也已經(jīng)十多年了,這些年間,閱讀教育名著無數(shù),參觀名校眾多,然而這些都在歲月的磨礪中漸漸模糊。在應(yīng)試教育甚囂塵上的今天,作為一名校長我常常有一種莫名的煩躁。一方面總是心血來潮般懷揣著夢想,呼喚在自己的校園中拯救那些可憐的孩子:另一方面,又不時地自嘲不自量力,于是退下陣來,既而隨波逐流。這樣的痛苦之時,帕夫雷什中學(xué)的校園場景就會像電影鏡頭般從我的腦海中閃過,一個個閃光的碎片飄落在我的眼前。

在這個學(xué)校里。校長老師都有著兒童立場,兒童自由而又高質(zhì)量的生活是學(xué)校工作的全部。

“我校不論哪位教師對570名學(xué)生中的任何一個都是了解的:了解他的性格特征,了解他的能力、才干、興趣、愛好、困難以及他的喜和憂。若不如此,我們就不能想象有完備的集體精神生活。我們力爭把對孩子在家和在校情況的研究置于科學(xué)的基礎(chǔ)之上。我校每月兩次于星期一舉行科學(xué)――校務(wù)會議或心理學(xué)講習(xí)會,專門討論兒童問題。沒有任何事情比談?wù)搩和瘑栴}更必要、更有益、更有趣的了。”

……

這個校園就是一個天然的氧吧。所有的物質(zhì)條件都被作為一個完備教育過程必不可少的手段,環(huán)境也是對孩子精神世界施加影響的手段,孩子們在這里自由地呼吸。自由地生長。

“學(xué)校地處村邊僻靜的環(huán)境,周圍是大自然,附近又有大面積的水域。這一切對孩子們的身體發(fā)育和健康,都是十分有利的?!?/p>

“我們總是盡力做到使空氣飽含植物殺菌素,以消滅微生物。校園里到處都植有核桃、櫻桃、杏樹、粟樹和針葉樹木。這些樹種都是以散發(fā)植物殺菌素見長的。例如,榛樹林中任何時候都沒有蒼蠅。這一切都是孩子們親手創(chuàng)造的,而且這是任何學(xué)校都可以做到的?!?/p>

……

可能沒有人認(rèn)為學(xué)生的身體不重要??墒乾F(xiàn)實的教育中有幾所學(xué)校把學(xué)生的身體當(dāng)一回事?這是當(dāng)今教育的現(xiàn)實。可是在帕夫雷什中學(xué),學(xué)生的健康和體育是大事,防止疾病及病患征兆,增強體質(zhì),是兒童腦力勞動以及精神生活完滿正常的主要條件。

“我校學(xué)生暑期……每天都洗幾次澡。或在池塘、河淘,或用淋浴。多數(shù)學(xué)生家里裝有淋浴器,可以從春季一直用到深秋?!_的鍛煉,是鍛煉機體抗病能力的一個很重要的條件。我手邊存有980個孩子的健康卡片。他們從7歲到17歲整個夏季都打赤腳,不論刮風(fēng)下雨還是炎盛夏暑都不怕。他們當(dāng)中任何一個人從來沒生過病。我們有些孩子赤腳在雪地里行走都不在乎。他們冬季每天都在院子里走5―10分鐘,他們都有極好的耐勞能力?!?/p>

……

今天,品德、德性等關(guān)于道德的概念似乎已經(jīng)成為漸行漸遠(yuǎn)的話題,然而在帕夫雷什中學(xué)。公民基礎(chǔ)教育被作為道德教育的基本環(huán)節(jié)。

“少先隊員們有一次曾幫助莊員們往卡車?yán)镅b運作種子用的玉米。他們盡量挑最大個的玉米棒子裝。忽然工作隊長建議說:‘孩子們咱們往車廂底層隨便裝些什么樣的都行,把最好的放在面上,要盡快完成任務(wù)?!墒蔷驮趧趧又埃⒆觽儎倓偛艖阎拥男那?。屏住呼吸聽了關(guān)于亞歷山大?烏里揚諾夫的英雄事跡。因而在孩子們的腦子里產(chǎn)生了疑問:‘干嘛要這樣呢?我們干嘛要欺騙人呢?’于是他們就很生氣地把全部情況都告訴了老師。這是他們?yōu)榫S護正義而進行的第一次斗爭,這件事在孩子們幼小的心靈中留下了深刻的印象?!?/p>

……

今天談智育,幾乎已經(jīng)簡化為考試成績。人們似乎已經(jīng)淡忘知識的何去何從,只求所有。不求所用,更不求何以得,以何得。然而半個多世紀(jì)以前的帕夫雪什中學(xué)。就鮮明地認(rèn)為,智育不僅僅是知識量的積累,而是將知識變?yōu)閭€人信念,變?yōu)槿说木褙敻?。世界觀的形成是智育的核心。

“我校學(xué)生在低年級就開始在溫室里和教學(xué)實驗園地上配制混合土壤,為此采用各種配合成分,試驗各種礦物質(zhì)和有機質(zhì)對土壤肥力的影響。二、三、四年級學(xué)生則在水溶液中培植綠油油的大麥和燕麥,從而確信,即使沒有土壤也能創(chuàng)造出產(chǎn)生生命過程的條件來?!?/p>

“從三四年級起,我們就開始舉辦數(shù)學(xué)創(chuàng)作晚會、數(shù)學(xué)競賽及數(shù)學(xué)游戲會等活動。高年級學(xué)生在低、中年級的數(shù)學(xué)小組開展活動時做報告,并編輯數(shù)學(xué)雜志。對有數(shù)學(xué)思維天資的學(xué)生進行個別工作――談話、作業(yè)?!?/p>

……

這些年,勞動教育似乎是可有可無的。早已淡出我們的視野。然而在帕夫雷什中學(xué)。所有的老師都在致力于建立一種教育的體系。并在這種體系中培養(yǎng)人的道德品格和智力品格。

“我們的學(xué)生在八九歲時就培育小麥、向日葵、甜菜、玉米的雜交種子,或者編成小組、小隊去照管幼畜,為家畜儲備飼料。由于這種最平凡的勞動與研究、試驗、創(chuàng)造相聯(lián)系,所以具有巨大的教育意義?!?/p>

“每一個學(xué)生在五~八年級學(xué)習(xí)期間,都要在教學(xué)實驗園地里完成下列個人任務(wù):種植糧食作物和技術(shù)作物(3至10種),將培植的果樹品種嫁接到25種野生果樹上,培植果樹苗木,建立苗圃,提高土壤肥力?!?/p>

“讀完八年級和九年級的學(xué)生,夏季有三四周的時間要到校辦工廠、工作間、實驗室、教學(xué)實驗園地、機械修配站的車間及集體農(nóng)莊的拖拉機隊里進行實習(xí)。讀完九年級而且拖拉機課考查合格的學(xué)生,在這期間要作為當(dāng)班拖拉機手在拖拉機上工作?!?/p>

我們都會認(rèn)為美育是重要的。然而包括我們的音樂、美術(shù)在內(nèi),在分?jǐn)?shù)的硬指標(biāo)面前。這些東西顯得多么的次要或可有可無。它們早已被輕描淡寫地邊緣化了。然而在帕夫雷什中學(xué),卻是在引領(lǐng)孩子們在智力、體力勞動中。在創(chuàng)造、社會活動中感知、領(lǐng)會和欣賞美,讓孩子在心靈里開放出美。

“在風(fēng)和日暖的初秋季節(jié),我們讓孩子們注意那清新的空氣、爽朗的天空和清澈的河水。悄然飄選的銀色蛛絲,蒼茫暮色中飛鳴而過的南歸雁群,乍寒清晨首次凝現(xiàn)的初霜――凡此種種,都要讓孩子們留意到。我們讓他們觀賞幾種越冬作物幼苗深淺不同的綠色:裸麥的綠與小麥的綠有所不同?!?/p>

“果木盛開鮮花時,對于孩子們來講那是真正的節(jié)日。我們清早起來,來到校園又去果園,欣賞身披雪白、粉紅、橙黃色盛裝的果樹,靜聽蜜蜂嗡嗡飛舞。我們告誡孩子們說:‘這些日子可不能睡懶覺,要不然就會錯過賞景時機?!谑呛⒆觽兛偸侨粘鲋熬推鸫?,為的是不錯過第一道霞光照射掛滿露珠的花朵的那個美妙時刻。孩子屏住氣息在凝神觀賞。這樣的美景,若不加以指點和

述說,孩子自己是不容易留意到的?!?以上引用材料均出自蘇霍姆林斯基《帕夫雷什中學(xué)》)

每當(dāng)回憶起或看到這些文字,我就油然而生對蘇霍姆林斯基及其帕夫雷什的感動。

我感動,是因為帕夫雷什中學(xué)有一位好校長。

蘇霍姆林斯基是當(dāng)代最有名望的教育家。是世界教育思想的泰斗。他不是一位沉湎書齋坐而論道的學(xué)者,而是一位躬身教育園地的農(nóng)夫。1947年他被任命為帕夫雷什中學(xué)校長,從此他就一直在這一崗位上勤奮地耕耘,直至1970年9月2日去世。他以自己的一生實踐了自己的誓言。他有頑強的工作作風(fēng),他每天讀書到深夜,早晨五點鐘就起床,寫教育筆記,七點鐘到校,安排好總務(wù)工作以后,開始聽課。他一生中寫了40多種論著,發(fā)表600多篇論文和1200多篇兒童讀物,全世界有30多種文字翻譯他的著作。他曾說,“我私人的圖書館里。在幾間房子和走廊里,從地板直到天花板都擺上書架……有成千上萬冊書……我每天不讀上幾頁。有時不讀上幾行,我就無法活下去……”他身為校長,還兼了一個班的班主任,從一年級一直跟到學(xué)生畢業(yè)。經(jīng)他長時間直接觀察的學(xué)生達(dá)三千七百多人,他還為每個學(xué)生寫了觀察記錄。他愉快地同學(xué)生一起活動,一起讀書,一起旅行。探索各年齡期學(xué)生的個性、心理和精神生活的發(fā)展規(guī)律。他堅持在教學(xué)第一線工作,擔(dān)任一門課程的教學(xué),像其他教師一樣批改學(xué)生的作業(yè)。他每天都要花兩個小時去聽課,對所聽的每一節(jié)課都要進行分析,在連續(xù)聽了十幾節(jié)課后進行整體剖析。他為青年教師上公開課。與他們談話,要求他們多寫多讀學(xué)術(shù)性文章;他把全校教師團結(jié)成一個優(yōu)秀的教師集體。他有著執(zhí)著的教育信念,曾經(jīng)為堅持自己教育的全面發(fā)展信念,堅持勞動教育的信念差點被。

我感動,是因為帕夫雷什中學(xué)是一本活的教育學(xué)。

一所普通的鄉(xiāng)村學(xué)校在蘇霍姆林斯基的“經(jīng)營”之下成為了享譽世界的教育實驗中心之一,成為遠(yuǎn)方來訪者求經(jīng)取寶的場所。這里從校長到整個教師集體朝氣蓬勃,團結(jié)向上,這里的每一寸土地、每一株花草、每一堵墻壁都會說話,這里的教師集體――從校長到看門工人,都在實現(xiàn)校長的教育思想,即造就全面發(fā)展的人,關(guān)注學(xué)生的體育健康,關(guān)注品德、智育、勞動技術(shù)教育、美育。這里尤其注重教師素養(yǎng)的培養(yǎng),建立堅強的教師集體。這里強調(diào)建立“學(xué)校――家庭教育體系”是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的有效措施之一。這里把勞動教育作為重要的教育信念。深信“智慧在兒童的手指上”;強調(diào)“大自然”的教育觀,把大自然作為教材,作為開發(fā)智力的“靈驗法寶”。這里尤為重視讓師生過著豐富多彩的精神生活,尤其是把課外讀物的教育作用提高到舉足輕重的位置。學(xué)校是一個名副其實的“書籍世界”,他們嚴(yán)格為學(xué)生選擇閱讀書目,將學(xué)生所要閱讀的書目精心裝飾,使之像藝術(shù)宣傳畫一樣醒目,再配上一些大作家的肖像,讓人一看到書就肅然起敬,進而生發(fā)讀書之欲,急切地饕餮一番。細(xì)數(shù)他們所開列的書目,俄羅斯文學(xué)和蘇聯(lián)各民族文學(xué)有116本,外國文學(xué)有151本,這些幾乎都是大部頭著作。

我感動,是因為帕夫雷什中學(xué)一以貫之地踐行全面和諧發(fā)展的教育思想。

全面和諧發(fā)展作為一根紅線貫穿學(xué)校工作的始終。他們認(rèn)為?!叭酥孕枰邮苤怯?,不僅是為了讓他能在勞動中運用知識,而且也是為了充實精神生活――善于珍惜文化藝術(shù)財富。不應(yīng)僅從勞動中實地應(yīng)用知識的角度看待教養(yǎng)內(nèi)容?!薄霸诮逃饔玫耐暾w系當(dāng)中,哪怕只忽視其中一個環(huán)節(jié),都會對整個有機體造成破壞?!彼运麄儎?chuàng)設(shè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的環(huán)境,激發(fā)每一顆心靈對周圍一切的無比關(guān)懷和愛護。為了實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。他們的獨到之處還在于為學(xué)生提供精神環(huán)境――“豐富而多方面的精神生活”,讓德智體美勞諸育都在這種“精神生活”背景上進行。學(xué)校能夠成為學(xué)生德智體美勞諸方面的需求和興趣都得以形成、發(fā)展和滿足,并使每個人都能找到展示、表現(xiàn)、確立自己的力量和創(chuàng)造才能的場所。為了學(xué)生的全面發(fā)展,學(xué)校的高明之處還在于,讓老師過上豐富多彩的精神生活,即給教師提供充裕的自由支配的時間,讓他們有閑暇去思考教學(xué)難題和總結(jié)工作經(jīng)驗,有閑暇博覽群書,引導(dǎo)他們實踐、讀書、科研,不斷成長和進步。他們強調(diào)盡力發(fā)掘每個孩子的天賦,找出作為個人發(fā)展根源的“機靈點”。在50年前的前蘇聯(lián),做到我們今天所做不到的,實在是難能可貴。

我常常為這感人的教育詩篇而感動,我也為自己碌碌無為和隨波逐流而羞恥。弗洛伊德說過:“假如我不能上撼天堂,我將下撼地獄?!彼晕铱释?/p>

我渴望每所學(xué)校都有一個蘇霍姆林斯基式的好校長。

他用教育思想領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,即全面發(fā)展的教育思想,就是“目之所及皆為人”。教育就是培養(yǎng)“大寫的人”,就是培養(yǎng)“站直了的人”,校長應(yīng)當(dāng)培植真心,培育愛心,培養(yǎng)美感,牽引靈魂。校長要像樂隊的指揮一樣,首先給樂隊定調(diào),然后用這個基調(diào)去引導(dǎo)、組織、管理、評價、影響整個團隊,共同演奏一曲和諧的交響樂。一個校長僅靠敬業(yè)、盡責(zé)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,一個好校長要靠思想行走,要靠人格的偉大力量來辦學(xué)。一個好校長應(yīng)是給孩子播撒生命陽光的人。

我渴望每所學(xué)校都有一群帕夫雷什中學(xué)那樣的教師。

帕夫雷什中學(xué)的教育實踐再一次對“傳道、授業(yè)、解惑”的教師行為價值取向提出挑戰(zhàn)。如果一個教師僅僅停留在“傳道、授業(yè)、解惑”的層面,充其量只是“教書匠”,當(dāng)他面對那些“難以管教”的孩子時,肯定會將其視為“渣子”、“朽木”,或聽之任之,或冷漠靜觀,或大打出手,最后的結(jié)局大多是學(xué)生滿懷沮喪甚至是仇恨離開學(xué)校。真正的好老師不僅要擁有淵博的學(xué)識,也不僅工作上兢兢業(yè)業(yè),更重要的是用博大的胸懷、熾熱的愛心、智慧的方略、堅定的信念,去催放孩子心中枯萎的花苞,用人性的光芒驅(qū)走孩子內(nèi)心的恐懼、粗俗、野蠻與無知,在學(xué)生心靈的荒漠上開墾出生命的綠洲。

第8篇

關(guān)鍵詞:高職學(xué)生,職業(yè)素質(zhì)教育,內(nèi)涵,實施,解析

 

引言:

素質(zhì)教育是一個伴隨著中國教育改革過程的核心話題,作為20世紀(jì)90 年代迅速興起的中國高職教育,是否應(yīng)該成為一種素質(zhì)教育?這種素質(zhì)教育應(yīng)該怎樣構(gòu)建?成為很多人關(guān)注和思考的問題 我們認(rèn)為,高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向,培養(yǎng)高等職業(yè)技術(shù)應(yīng)用性人才,貼近社會,貼近民生,是應(yīng)試教育特征鮮明的高中后職業(yè)教育,應(yīng)該成為一種素質(zhì)教育。這種素質(zhì)教育的核心目標(biāo)就是圍繞“職業(yè)素質(zhì)”來做文章我們提出,新型的高職素質(zhì)教育模式構(gòu)架應(yīng)該從組織機構(gòu)改革、教學(xué)改革、綜合人文素質(zhì)拓展和考試考核方法改革等全面著手,在市場經(jīng)濟體制的大背景下,參照國外發(fā)達(dá)職業(yè)教育經(jīng)驗和當(dāng)代中國經(jīng)濟社會發(fā)展的實際需要,打破傳統(tǒng)教育模式,進行深度地創(chuàng)新構(gòu)建。

職業(yè)素質(zhì)是指從業(yè)者在一定生理和心理條件基礎(chǔ)上 ,通過教育培訓(xùn)、 職業(yè)實踐等途徑形成和發(fā)展起來的 ,在職業(yè)活動中起決定性作用的品質(zhì)和能力 ,其本質(zhì)屬性是職業(yè)性。從企業(yè)對就業(yè)者的要求來看 ,高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)可分為基本職業(yè)素質(zhì)和專業(yè)職業(yè)素質(zhì):基本職業(yè)素質(zhì)指所有“ 職業(yè)人 ” 都應(yīng)該具備的素質(zhì) ,即良好的職業(yè)道德和職業(yè)意識 ,主要體現(xiàn)在責(zé)任心、敬業(yè)精神、合作能力、交流溝通能力和分析解決問題的專業(yè)素質(zhì);是相應(yīng)職業(yè)崗位所要求的特有素質(zhì) ,即良好的職業(yè)技能。從高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的要素構(gòu)成來看 ,可以將職業(yè)素質(zhì)分解為三大構(gòu)成:身體素質(zhì)、 心理品質(zhì)、 思想道德和人際交往能力是從業(yè)者必備的、 對職業(yè)崗位 (群 )工作起保障作用的因素 ,可稱之為保障要素;專業(yè)知識、實踐能力和職業(yè)反映能力是適應(yīng)職業(yè)崗位 (群 )工作并支撐從業(yè)者整個職業(yè)生涯所必備的素質(zhì) ,可稱之為支持要素;而學(xué)習(xí)能力、 創(chuàng)新能力、 團隊協(xié)作與溝通能力是為個體職業(yè)生涯發(fā)展、 自我潛力發(fā)揮服務(wù)的要素 ,可定義為發(fā)展要素。

一、職業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與內(nèi)容

(一)職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵

1、素質(zhì)

素質(zhì),包括先天素質(zhì)和后天素質(zhì)。畢業(yè)論文,內(nèi)涵。先天素質(zhì),是通過父母遺傳因素而獲得的素質(zhì),主要包括感覺器官、神經(jīng)系統(tǒng)和身體其他方面的一些生理特點。后天素質(zhì),是通過環(huán)境影響和教育而獲得的。素質(zhì)是在人的先天生理基礎(chǔ)上,受后天的教育訓(xùn)練和社會環(huán)境的影響。

2、職業(yè)素質(zhì)

職業(yè)素質(zhì),指從業(yè)者在一定生理和心理條件基礎(chǔ)上,通過教育培訓(xùn)、職業(yè)實踐、自我修煉等途徑形成和發(fā)展起來的,在職業(yè)活動中起決定性作用的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的基本品質(zhì)。職業(yè)是人生意義和價值的根本之所在,而職業(yè)生涯既是人生歷程中的主體部分,又是最具價值的部分。因此,職業(yè)素質(zhì)是素質(zhì)的主體和核心,是人才選用的第一標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)素質(zhì),包括身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、科技文化素質(zhì)、審美素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、社會交往素質(zhì)、適應(yīng)素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)等。

(二)職業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)容

一是高職院校的職業(yè)道德教育,主要是政治思想、職業(yè)道德、心理品質(zhì)的教育,促進學(xué)生全面發(fā)展、全方位認(rèn)識人的精神素質(zhì)構(gòu)成。高等職業(yè)教育具有職業(yè)性的特征,既要看其專業(yè)知識與技能的掌握程度,更要看其對待工作的態(tài)度和責(zé)任心,必須強化職業(yè)道德教育。要樹立正確的擇業(yè)觀念,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神;要樹立嚴(yán)格的紀(jì)律觀念,培養(yǎng)良好的敬業(yè)精神。

二是高職院校的職業(yè)技能教育,主要是文化素養(yǎng)和專業(yè)知識與技能的職業(yè)教育。提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和專業(yè)技能水平,應(yīng)注重學(xué)生綜合歸納能力、觀察力、想象力、創(chuàng)造性思維、獨立思考問題和解決實際問題能力的培養(yǎng),還要進行具有現(xiàn)代文明素質(zhì)和管理、組織才能的訓(xùn)練。把專業(yè)技能教育與人文教育整合起來,把專業(yè)教育與通才教育銜接起來,把應(yīng)用目標(biāo)與學(xué)術(shù)目標(biāo)結(jié)合起來,把社會發(fā)展與個性發(fā)展協(xié)調(diào)起來。

三是高職院校的職業(yè)心理教育,主要是指與人所從事的職業(yè)匹配的心理素質(zhì)教育。畢業(yè)論文,內(nèi)涵。高職院校職業(yè)心理教育,旨在協(xié)助大學(xué)生解決其在職業(yè)生涯中面臨的職業(yè)選擇和適應(yīng)問題,幫助他們樹立正確的職業(yè)理念,提高其自我決策的能力,啟發(fā)他們從自身的愿望和特點出發(fā),采取最佳的途徑服務(wù)社會,并逐漸實現(xiàn)自我發(fā)展的最優(yōu)化。幫助學(xué)生學(xué)會客觀地認(rèn)識自己的優(yōu)勢與劣勢,正確面對成功與失敗,以積極的、健康的心態(tài)去追求職業(yè)目標(biāo)。

四是高職院校的職業(yè)審美教育,主要是審美教育在職業(yè)崗位領(lǐng)域的延伸和擴展,是對專業(yè)技術(shù)人才在審美修養(yǎng)方面的特殊要求?,F(xiàn)代社會對職業(yè)教育的要求,已不僅僅局限于傳統(tǒng)的職業(yè)崗位操作能力,而是從業(yè)素質(zhì)的全面提升,它要求受教育者不僅要知識廣博、技術(shù)專長,而且還要情趣高雅;不僅要學(xué)會做事,更要學(xué)會做人。現(xiàn)代型專業(yè)技術(shù)人才所具有的素質(zhì),包括職業(yè)技能、心理素質(zhì)、職業(yè)道德、創(chuàng)業(yè)能力、人文素質(zhì)等,其中就包括審美素質(zhì)。 讓高職院學(xué)生具備和自己所學(xué)專業(yè)相關(guān)的審美素質(zhì),即職業(yè)審美素質(zhì),可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

五是高職院校的職業(yè)勞動教育,主要是與未來職業(yè)活動相關(guān)聯(lián)的職業(yè)勞動意識的強化教育。強化職業(yè)勞動意識教育,是高職教育的重要目標(biāo),也是重要內(nèi)容,對學(xué)生個人的成長及發(fā)展,以及對推動和促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)具有重要意義。

二、職業(yè)素質(zhì)教育的實施

(一)建立職業(yè)素質(zhì)教育課程管理中心,創(chuàng)新職業(yè)教育課程體系

為全面加強職業(yè)素質(zhì)教育與管理工作,高職院校應(yīng)該設(shè)立職業(yè)素質(zhì)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)職業(yè)素質(zhì)教育課程管理中心,負(fù)責(zé)全校職業(yè)素質(zhì)教育課程的教學(xué)管理工作。其職責(zé),包括收集高職院校的素質(zhì)教育信息,為職業(yè)素質(zhì)教育課程的教學(xué)提供各方面信息參考;開展調(diào)研工作,了解校內(nèi)各專業(yè)課程的設(shè)置情況及學(xué)生對職業(yè)素質(zhì)教育課程的需求情況,為職業(yè)素質(zhì)教育課程的開設(shè)提供依據(jù);組織召開職業(yè)素質(zhì)教育工作會議,制訂職業(yè)素質(zhì)教育課程管理

的工作目標(biāo)和工作重點;探討各門職業(yè)素質(zhì)教育課程的教學(xué)目標(biāo)和特色,建立具有本校高職特色的職業(yè)素質(zhì)課程體系;負(fù)責(zé)組織召開職業(yè)素質(zhì)教育課程教學(xué)研討會,交流職業(yè)素質(zhì)教育課的教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)方法,探討推進職業(yè)素質(zhì)教育課程教學(xué)改革的思路。

(二)建立向職業(yè)素質(zhì)教育傾斜的高等職業(yè)技能型人才培養(yǎng)模式

逐步完善和創(chuàng)新高等職業(yè)人才素質(zhì)培養(yǎng)模式,體現(xiàn)在實訓(xùn)模式和質(zhì)量評價機制兩個方面:一是從改革實習(xí)、實訓(xùn)模式入手,實現(xiàn)真正意義上的“工學(xué)結(jié)合”,充分實現(xiàn)實習(xí)、實訓(xùn)的最大價值。拓展“邊實習(xí)邊就業(yè)”、“預(yù)就業(yè)教育”的格局。在實習(xí)、實訓(xùn)中,將頂崗實習(xí)納入學(xué)分制,將企業(yè)鑒定作為學(xué)分的評價依據(jù),加大素質(zhì)考核的分量,從而加強職業(yè)教育與職業(yè)培訓(xùn)的溝通與銜接,強化職業(yè)能力培養(yǎng),最大程度地為學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展提供空間。二是探索向職業(yè)素質(zhì)教育傾斜的人才培養(yǎng)技能評價機制,必須推行職業(yè)技能考核制度,實施“多證制”。高職學(xué)生畢業(yè)前必須通過職業(yè)技能考試,應(yīng)從設(shè)備、師資、制度上保證各專業(yè)的學(xué)生在校期間,至少從事一門相關(guān)專業(yè)的職業(yè)資格或?qū)I(yè)技術(shù)水平等級的培訓(xùn)與鑒定,以提高高職畢業(yè)生的綜合素質(zhì)水平;必須引入用人單位評價機制,把學(xué)生是否達(dá)到企業(yè)崗位要求作為素質(zhì)培養(yǎng)的最終評價標(biāo)準(zhǔn)。

(三)加強就業(yè)與創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育

高職院校根據(jù)生源結(jié)構(gòu)及學(xué)生的個性特點,注重培養(yǎng)高職畢業(yè)生的良好就業(yè)心理素質(zhì),樹立正確的擇業(yè)觀,掌握求職的方法與技巧,提高主動適應(yīng)社會的能力。培養(yǎng)就業(yè)素質(zhì),要以就業(yè)為導(dǎo)向,實施全程就業(yè)指導(dǎo),將就業(yè)指導(dǎo)納入高職人才培養(yǎng)計劃,定目標(biāo)、定任務(wù)、定措施,從新生入學(xué)到畢業(yè)離校,分階段、分層面進行就業(yè)指導(dǎo)。開展多種方式的就業(yè)指導(dǎo)活動:利用校園媒體為學(xué)生提供就業(yè)咨詢指導(dǎo);辦好供需見面的雙向選擇會;組織學(xué)生參加校外招聘活動;到用人單位頂崗實習(xí);辦好校園就業(yè)專門指導(dǎo)網(wǎng)站,為學(xué)生搭建網(wǎng)上就業(yè)指導(dǎo)平臺;對已就業(yè)的畢業(yè)生進行跟蹤調(diào)查,既為畢業(yè)生提供信息服務(wù),又可獲得第一手信息資料,用于改進就業(yè)指導(dǎo)工作。畢業(yè)論文,內(nèi)涵。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的核心是創(chuàng)業(yè)能力,需要創(chuàng)業(yè)者在青少年時代打好創(chuàng)業(yè)教育素質(zhì)的基礎(chǔ),就要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與捕捉機遇的能力,激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)熱情。畢業(yè)論文,內(nèi)涵。畢業(yè)論文,內(nèi)涵。學(xué)校要設(shè)立專門的創(chuàng)業(yè)教育機構(gòu),建設(shè)一支有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的教師隊伍,加大對創(chuàng)業(yè)教育的投入。

(四)將企業(yè)文化引進校園

職業(yè)教育的特殊性決定高職院校的人文環(huán)境建設(shè)時,要將與學(xué)院專業(yè)設(shè)置有關(guān)的企業(yè)文化引進校園。將企業(yè)文化的精髓作為高職院校文化建設(shè)的一種源泉,高職院校的學(xué)校文化內(nèi)涵與特色才能真正創(chuàng)立和形成。一是企業(yè)精神文化的引進,如誠信文化、人本文化、盡職文化,這是企業(yè)文化的非常重要內(nèi)容。在高職院校的校園文化建設(shè)過程中,針對學(xué)生的思想、社會現(xiàn)象及熱點問題,以講座、主題班會等多種形式,將誠信、人本、盡職的道理灌輸?shù)綄W(xué)生的思想中,培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律觀念、職業(yè)道德、愛崗敬業(yè)精神,提高學(xué)生的綜合素質(zhì);二是企業(yè)管理文化的引進。高職院應(yīng)將企業(yè)嚴(yán)密的組織紀(jì)律性、規(guī)章制度等,與學(xué)生學(xué)習(xí)及生活中的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和安全意識結(jié)合起來,建立起富有企業(yè)特色的學(xué)校管理模式。

(五)培養(yǎng)優(yōu)秀的職業(yè)化教師

高職院??山梃b美國,以各州為主培養(yǎng)職業(yè)教育師資的做法,對職業(yè)院?,F(xiàn)有師資隊伍進行有計劃的送培,在校職業(yè)教育師資班學(xué)習(xí)的學(xué)員,可按照職業(yè)教育教師的特殊要求來進行培養(yǎng)。在課程設(shè)置上,除了專業(yè)課和教育學(xué)課程之外,還可設(shè)立有關(guān)專業(yè)教學(xué)方法及大類專業(yè)技能課程。當(dāng)?shù)卣梢越梃b日本經(jīng)驗,要求企業(yè)承擔(dān)一定的職業(yè)教育師資培養(yǎng)任務(wù),建立學(xué)校與社會相結(jié)合的職業(yè)教育師資培養(yǎng)系統(tǒng)。畢業(yè)論文,內(nèi)涵。通過造就一大批高素質(zhì)的師資實現(xiàn)對高職

學(xué)生的高質(zhì)量培養(yǎng)。在終身教育成為當(dāng)代教育發(fā)展的潮流、大力發(fā)展高等職業(yè)教育的今天,辦好高等職業(yè)教育,很重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的良好職業(yè)素質(zhì)。高職院校職業(yè)素質(zhì)教育滲透在高等職業(yè)教育的各環(huán)節(jié)上,必須高度重視、科學(xué)地實施。

參考文獻:

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[3]劉平國.高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育研究[J].湖南師范大學(xué)學(xué)報,2006,(11).

第9篇

一、老師既是課程改革的參與者、實施者,也是德育目標(biāo)的管理者、落實者。要保證學(xué)校德育目標(biāo)的全面落實,教師必須牢記樹立“全面育人”的思想,按照學(xué)校所確定的德育工作總體目標(biāo),將以下“七個學(xué)會”作為德育工作的主要任務(wù)。

1.教會學(xué)生做人。以“五愛”教育為核心,對學(xué)生進行社會主義道德和社會公德教育,使學(xué)生成為志存高遠(yuǎn)、報國為民的人。

2.教會學(xué)生求知。以課堂教學(xué)為主渠道,關(guān)注學(xué)生的知識和技能,情感態(tài)度和價值觀、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生成為一個視野開闊、博取廣學(xué)的人

3.教會學(xué)生健體。以豐富多彩的體育活動為載體,重視培養(yǎng)學(xué)生的運動技能和衛(wèi)生習(xí)慣,使學(xué)生成為身心健康,堅忍不拔的人。

4.教會學(xué)生審美。以實施審美教育為內(nèi)容,按照美的規(guī)律培養(yǎng)學(xué)生正確健康的審美觀念,審美情趣,使學(xué)生成為多才多藝、和諧發(fā)展的人。

5.教會學(xué)生勞動。以實施勞動教育為契機,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,掌握勞動技能,使學(xué)生成為熱愛勞動、珍惜勞動成果的。

6.教會學(xué)生生存。以適應(yīng)時展為要求,培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和合作精神,使學(xué)生成為自強自主、知難而進的人。

7.教會學(xué)生創(chuàng)造。以創(chuàng)新教育為出發(fā)點,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力、人文素養(yǎng)、環(huán)境意識,使學(xué)生成為人先、開拓創(chuàng)新的人。

二、把握德育工作的最好時機,適時做好引導(dǎo)、教育工作,事半功倍。

1.學(xué)生有委屈或受挫折的時候。當(dāng)學(xué)生沒有做錯事而被同學(xué)、老師、家長誤解,或好心辦了壞事而被人責(zé)備時,他們往往極易把別人因不知情而產(chǎn)生的誤解看成是故意和自己過不去,因而會因委屈而產(chǎn)生強烈逆反心理,班主任若能以冷靜、寬容、理解的態(tài)度幫助學(xué)生分析前因后果,幫助他挽回局面,使其得到客觀公正的對待,學(xué)生必然會對班主任產(chǎn)生由衷的感激之情。此時,班主任的任何開導(dǎo)、總結(jié)教訓(xùn),甚至教育要求的話,學(xué)生都能聽得進去,都會樂于接受。

2.學(xué)生家長來訪的時候。絕大多數(shù)的學(xué)生平時在家有爺爺奶奶寵著,有媽媽慣著,是家庭的“小皇帝”。但到了學(xué)校,學(xué)生都會對老師敬畏三分。因此,當(dāng)有些家長因家庭失敗來學(xué)校求援時,是學(xué)生最不安的時候,他們唯恐父母在老師面前將其說得一無是處,使自己在家的缺點、壞習(xí)慣讓老師、班主任和同學(xué)知道,也害怕班主任、老師向其父母告狀,使他在同學(xué)面前難堪。這時,如果班主任在學(xué)生家長來訪時客觀對待,先挖掘?qū)W生的長處,將其在學(xué)校的長處,將其在學(xué)校的良好表現(xiàn)先向家長通報,再了解學(xué)生在家的情況,尋求合作教育的空間,則容易博得學(xué)生的好感。在此基礎(chǔ)上再以希望的口氣,委婉地指出其缺點和不足,學(xué)生必然樂于接受,并會在日后的行動中積極改正。這樣做,學(xué)生的自尊得到了保護,心理感情了負(fù)擔(dān),他們會認(rèn)為班主任是可信任的朋友、良師。反之,師生之間容易產(chǎn)生對立的情緒,也不會受到良好的教育效果,少數(shù)學(xué)生甚至產(chǎn)生厭師心理,從而走向反面。

3.學(xué)生對某一事物產(chǎn)生濃厚興趣的時候。學(xué)生的愛好各式各樣,有的喜歡文科,有的喜歡理科,有的喜歡朗誦,有的喜歡運動……俗話說得好,“蘿卜青菜,各有所愛”。只要他們對某一樣產(chǎn)生濃厚的興趣,他們往往會自發(fā)產(chǎn)生積極追求的欲望,在內(nèi)部動力的作用下,他們會自覺地去尋求知識。作為班主任,對于學(xué)生正當(dāng)?shù)膼酆?,都?yīng)該給予肯定、鼓勵,并加以重視和培養(yǎng),實施因材施教,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展特長,開發(fā)學(xué)生的潛能,因為愛好是一切創(chuàng)造的最直接的動力。因此,班主任應(yīng)該尊重學(xué)生自己的興趣選擇,而不該將教師的意志強加于學(xué)生,逼其做不愿意做的事情,學(xué)不愿意學(xué)的東西,作為教者,我們可以做以下一些工作:(1)創(chuàng)造條件,給學(xué)生多一片發(fā)展的空間。對于喜歡動手的學(xué)生,上課時可以讓他上臺做試驗;喜歡思考的學(xué)生,可以在課外多提一些思考性強的問題……。(2)精心培育,讓學(xué)生多一份創(chuàng)造。學(xué)生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)需要老師抓早、抓細(xì)、抓實,對學(xué)有余力的學(xué)生,鼓勵他們多讀課外書,鼓勵早日見識歷年中考題目,鼓勵自學(xué)選修教材,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。例如:去年畢業(yè)的馬濟鵬、馬淑怡喜歡唱歌,馬智聰特別喜歡體育運動,雖然成績不拔尖,但美術(shù)課成績好,在我的鼓勵和引導(dǎo)下,都考上了自己喜愛的特長班。因此,班主任應(yīng)該支持學(xué)生的興趣愛好,順勢擴展學(xué)生的個性發(fā)展,并努力幫助他在入門、學(xué)習(xí)的過程中,對其進行正確、科學(xué)的引導(dǎo),獲得持續(xù)發(fā)展的動力。