導(dǎo)語(yǔ)：在少兒形體禮儀的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

拉丁舞包含倫巴、恰恰、桑巴、牛仔、斗牛五個(gè)舞種，因其音樂動(dòng)感歡快，舞步熱情豐富多變，富有強(qiáng)烈的感染力而廣受喜愛。作為體育舞蹈中的一類，拉丁舞既有嚴(yán)格的規(guī)范性，又有舞蹈的表演觀賞性和體育的競(jìng)技性，具有“時(shí)尚與健康”并重的美譽(yù)。筆者通過文獻(xiàn)資料對(duì)重慶市涪陵區(qū)中小學(xué)每年參加重慶市體育舞蹈錦標(biāo)賽和重慶市國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞錦標(biāo)賽的統(tǒng)計(jì)分析，青少年拉丁舞參與比賽的人數(shù)在逐年上升，但是學(xué)生學(xué)習(xí)拉丁舞的途徑只是在社會(huì)俱樂部或者拉丁舞學(xué)校學(xué)習(xí)的，學(xué)費(fèi)昂貴，教學(xué)內(nèi)容混亂。因此，本文嘗試運(yùn)用“與時(shí)俱進(jìn)”的觀點(diǎn)讓拉丁舞走進(jìn)中小學(xué)課堂進(jìn)行分析研究。

一、拉丁舞與中小學(xué)校園素質(zhì)教育結(jié)合的必要性與積極意義

（一）開展拉丁舞有利于提高學(xué)生的身體素質(zhì)及形體美

中小學(xué)的學(xué)生正處于少兒期或者青少年期，但是不論是少兒期或者青少年期都是人生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，是人體運(yùn)動(dòng)機(jī)能發(fā)展的最佳時(shí)期，拉丁舞作為一項(xiàng)健身類有氧運(yùn)動(dòng)恰好能改善人體的心血管系統(tǒng)，調(diào)節(jié)呼吸系統(tǒng)及人體神經(jīng)系統(tǒng)等，能夠有效全面地發(fā)展身體素質(zhì)，增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康，塑造形體等。

（二）開展拉丁舞有利于提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作精神和社會(huì)適應(yīng)能力

拉丁舞獨(dú)有的風(fēng)格特點(diǎn)就是雙人舞蹈，在動(dòng)作完成過程中需要配合，在拉丁集體舞或者團(tuán)體舞動(dòng)作完成過程中需要?jiǎng)幼鲄f(xié)調(diào)一致、整齊劃一。所以，參加拉丁舞學(xué)習(xí)的學(xué)生易形成與他人通力合作的精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。通過歡快的音樂伴奏，與同學(xué)盡情地享受拉丁舞帶來(lái)的快樂，有助于增強(qiáng)人與人之間的交往能力和社會(huì)適應(yīng)能力。

（三）開展拉丁舞有利于提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)

拉丁舞是集音樂美、服飾美、姿態(tài)美、動(dòng)作美和氣質(zhì)美于一體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。通過拉丁舞的學(xué)習(xí)可以開闊藝術(shù)視野，培養(yǎng)高尚的情操、文明的禮儀和優(yōu)雅的舉止，不僅提高了學(xué)生的協(xié)調(diào)性、樂感和表演能力，改善了良好的氣質(zhì)形象，同時(shí)也提高了學(xué)生對(duì)音樂美、服飾美、動(dòng)作美、姿態(tài)美和氣質(zhì)美的鑒賞能力，增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)。

二、實(shí)施拉丁舞興趣課的可行性分析

（一）學(xué)生對(duì)拉丁舞的興趣度

通過對(duì)重慶市涪陵主城區(qū)的54所中小學(xué)的調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生都很希望開設(shè)拉丁舞課程。此外，筆者還對(duì)主城區(qū)的23所有關(guān)拉丁舞培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的學(xué)生人數(shù)進(jìn)行了調(diào)查統(tǒng)計(jì)，其中，有王家席拉丁舞培訓(xùn)學(xué)校、鐘鳴拉丁舞學(xué)校、舞年華舞蹈學(xué)校，都接近上千人，可見學(xué)生對(duì)拉丁舞有很大興趣度。通過對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)的訪談了解到家長(zhǎng)很希望孩子學(xué)習(xí)拉丁舞，它給孩子們帶來(lái)了輕松、奔放、灑脫和高雅的藝術(shù)時(shí)尚運(yùn)動(dòng)，有助于孩子的身心健康成長(zhǎng)。

（二）拉丁舞課對(duì)校園資源投入低，學(xué)生受益大

1.場(chǎng)地與器材的設(shè)備。拉丁舞只需要普通教室大小的房間、地面為木質(zhì)地板、墻體鏡子、多媒體功放設(shè)備。

2.師資力量。引進(jìn)專業(yè)的拉丁舞教師，提高教學(xué)質(zhì)量就必須提到教師的專業(yè)能力，特別是舞蹈課教師的示范能力，所優(yōu)質(zhì)的師資是保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

三、在中小學(xué)開展拉丁舞興趣課的可行性對(duì)策

（一）加大相關(guān)教育部門的政策扶持力度和校領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行力

拉丁舞是新興的體育項(xiàng)目，對(duì)拉丁舞舞蹈文化的普及以達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生更深刻的了解。學(xué)校相關(guān)責(zé)任人領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)爭(zhēng)取資金的扶持力，運(yùn)用專項(xiàng)資金給予拉丁舞課程開設(shè)予以保障。這對(duì)學(xué)校促進(jìn)學(xué)生得到全面發(fā)展有著重要的意義。

（二）豐富藝術(shù)教育內(nèi)容多樣化

傳統(tǒng)的藝術(shù)教育已經(jīng)不能夠滿足當(dāng)前經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的需要，隨著人民的生活水平的提高，人們更希望下一代人向著陽(yáng)光健康時(shí)尚的生活方向發(fā)展。拉丁舞作為優(yōu)秀的文化精華，恰好滿足了這一目標(biāo)。為學(xué)校的素質(zhì)教育增添了活力。

（三）加強(qiáng)師資的引進(jìn)和培訓(xùn)

我國(guó)現(xiàn)階段拉丁舞師資力量較為缺乏，而教師的專業(yè)水平差異較大，自身的知識(shí)水平比較低，然而在教學(xué)過程中，師資力量是決定整個(gè)教學(xué)水平的至關(guān)重要因素，因此，我們要加強(qiáng)拉丁舞教師引進(jìn)和教師繼續(xù)培訓(xùn)的工作，這樣才能使拉丁舞發(fā)展更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。建議學(xué)校在引進(jìn)老師的時(shí)候應(yīng)該男女教師數(shù)量均衡，有條件的學(xué)校應(yīng)該雙人共同教學(xué)，這樣才能更加直觀準(zhǔn)確地示范給學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)濃厚地興趣。我們的拉丁舞興趣課才能得以順利開展。

第2篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)素質(zhì)教育；傳統(tǒng)文化；校園；課堂；德育活動(dòng)；養(yǎng)成教育

中圖分類號(hào)：G40-055 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2015）08-0005-04

在人類歷史的長(zhǎng)河中，中華民族用勞動(dòng)和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛、歷史悠久、博大精深中華文化；它是我們的民族魂、民族根，是中華民族的脊梁，是中華民族得以綿延發(fā)展的精神力量。繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是每一個(gè)炎黃子孫更是每一位教育者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求，將為學(xué)生的終身發(fā)展，為教師的專業(yè)發(fā)展，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展奠定傳統(tǒng)文化之基。

相國(guó)廟街小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“相小”）創(chuàng)建于1904年，迄今已有一百多年的辦學(xué)歷史，積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。學(xué)校上百年的發(fā)展歷程一直堅(jiān)持著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，形成了團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)、尊老愛幼、善良樸實(shí)、自強(qiáng)不息的校園文化，在高速發(fā)展的今天，它依然散發(fā)著勃勃的生機(jī)與活力，凝結(jié)成為學(xué)校不斷發(fā)展的寶貴財(cái)富。歷屆校領(lǐng)導(dǎo)均把這筆財(cái)富作為立校之本，努力構(gòu)建和諧教育。

為了深入發(fā)掘并弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成，近年來(lái)，相小領(lǐng)導(dǎo)班子經(jīng)過精心研究后，確定了以“生命教育”為主旋律的教育理念和“繼承傳統(tǒng)，創(chuàng)新未來(lái)”的辦學(xué)特色，特別開展了“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，書寫師生幸福人生”的主題實(shí)踐活動(dòng)，并制定了學(xué)校校本課程實(shí)施方案，確定了教師及學(xué)生的誦讀書目，全方位積極構(gòu)建和諧、充滿活力的育人環(huán)境和健康向上的高品質(zhì)教育。

一、融入校園，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“潤(rùn)物無(wú)聲”

良好的校園文化是學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要條件。相小非常重視校園文化建設(shè)，在“仁義禮智信，情善精美和”的統(tǒng)領(lǐng)下，充分利用校園空間，精心布置每一面校園文化墻，用心打造每一間文化室，讓每一片土地都散發(fā)著傳統(tǒng)文化的氣息。

當(dāng)你走入相小這所擁有百年歷史文化而又綠樹成蔭的校園時(shí)，就會(huì)目不暇接，你也許還沒來(lái)得及欣賞那綻放的花朵，那一面面會(huì)說話的墻壁就會(huì)向你點(diǎn)頭，那一間間別具匠心的教室就會(huì)向你招手。

學(xué)生們?cè)谛@休息、嬉戲之余，到處都能感受到傳統(tǒng)文化的氣息。墻面上有《三字經(jīng)》、《千字文》、《論語(yǔ)》、《百家姓》，學(xué)生張口就可誦讀；中國(guó)書法歷史簡(jiǎn)介，學(xué)生隨時(shí)可以了解中國(guó)書法發(fā)展史；環(huán)保、交通安全標(biāo)識(shí)，學(xué)生看后可開闊視野；國(guó)畫，讓學(xué)生受到美的熏陶；民族英雄像及簡(jiǎn)介，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育。 課外活動(dòng)時(shí)，學(xué)生還可以步入“教育展館”和“相小史館”，了解相小的歷史，感受相小的發(fā)展，展望相小的未來(lái)；也可以走入“書畫室”，欣賞學(xué)生的書法作品和美術(shù)作品；還可以來(lái)到“小提琴學(xué)習(xí)室”，學(xué)習(xí)小提琴的技法并奏出美妙動(dòng)人的旋律。

進(jìn)入校園沿著甬道向前走，你可以看到小門洞兩邊寫著：“一字一畫修身學(xué)藝，一身一世求真做人”，橫批是“育德寓藝”。這里是藝術(shù)園，也是歡樂園，每年學(xué)校都要組織各年級(jí)學(xué)生在這里展示才藝。走進(jìn)樂園，左邊是靜苑，造型各異的花池里種植著花草樹木，擺放著一排排長(zhǎng)椅，每當(dāng)春夏來(lái)臨，這里綠樹環(huán)抱，鮮花盛開，課余師生來(lái)到這里品讀美文，無(wú)限愜意；右邊是種植園，在這里學(xué)生體味著春種秋收的喜悅。棗樹種植區(qū)是早（棗）成園，杏樹種植區(qū)是誠(chéng)信（杏）園，預(yù)祝著每一個(gè)在相小讀書的孩子早日成才，做誠(chéng)信之人。

走遍相小的每一個(gè)角落，無(wú)處不孕育著濃郁的書香文化氛圍，這氛圍浸潤(rùn)著整個(gè)校園，讓傳統(tǒng)文化“潤(rùn)物無(wú)聲”地影響著一顆顆稚嫩的心靈，成就著一個(gè)個(gè)富有書香氣息的孩子。

二、融入課堂，讓傳統(tǒng)文化“潛移默化”

相小始終堅(jiān)把持德育工作放在首位，同時(shí)兼顧傳統(tǒng)文化教育，注重全方位、多角度的培養(yǎng)歷練學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。真可謂德育活動(dòng)豐富多彩，傳統(tǒng)文化無(wú)處不在！

（一）以節(jié)日為契機(jī)，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

相小始終把元旦、春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日與學(xué)校的主題教育活動(dòng)相融合，組織開展與節(jié)日相關(guān)的活動(dòng)，如查閱這些節(jié)日的由來(lái)，收集歷史上文人墨客描述傳統(tǒng)節(jié)日的詩(shī)歌、散文，開展清明頌先烈演講、紀(jì)念誕辰詩(shī)詞朗誦比賽、童話劇、書畫展等系列活動(dòng)。

（二）以特色活動(dòng)為亮點(diǎn)，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

（1）每年五月的最后一周，相小無(wú)論工作再忙，都會(huì)秉承“寓德于藝”的思想、按部就班地進(jìn)行為期一周的分年級(jí)才藝展示。小選手們?cè)谧髁顺浞值臏?zhǔn)備后，個(gè)個(gè)精神飽滿地表演唱歌、舞蹈、樂器、現(xiàn)場(chǎng)書法作畫、相聲、三句半等節(jié)目。節(jié)目表演后，學(xué)校會(huì)給他們頒發(fā)獎(jiǎng)狀，給予肯定和鼓勵(lì)。屆時(shí)學(xué)校也會(huì)邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)觀看，家長(zhǎng)們看在眼里，喜在心頭?？粗议L(zhǎng)們合不攏的嘴、使勁鼓掌的手，聽著他們情不自禁的夸贊，師生們都忘記了疲勞，心里爽極啦?。?）每年9月的最后一周，是學(xué)?！耙宦窌阋宦犯琛?讀書節(jié)匯報(bào)周。其中的9月29日是相小的建校日，在這周學(xué)校要舉辦大型讀書匯報(bào)演出，誦讀經(jīng)典美文、讀書演講、講讀書故事、劇本表演、開圖書交易市場(chǎng)、表彰“讀書之星”、“書香班級(jí)”等豐富生動(dòng)的校園讀書活動(dòng)，在全校掀起好讀書，讀好書的熱潮，讓校園飄滿書香，讓學(xué)生享受文化大餐。讀書節(jié)活動(dòng)進(jìn)一步提高了學(xué)生讀書樂趣，讓書香洋溢出生命的魅力。

（三）以誦讀經(jīng)典為常規(guī)，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

相小把誦讀經(jīng)典作為學(xué)校的常規(guī)教育。晨讀課前放學(xué)一吟，熟讀成誦。為減輕學(xué)生背誦負(fù)擔(dān)，倡導(dǎo)見縫插針、積少成多的誦讀方法，號(hào)召各班充分利用每天晨讀時(shí)間、課前一兩分鐘時(shí)間，進(jìn)行誦讀活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。要求每班選一名班級(jí)誦讀長(zhǎng)，每周將一首詩(shī)抄在小黑板上，原則上每周更新一個(gè)內(nèi)容，如果背誦的快，也可以加快更新，誦讀長(zhǎng)帶領(lǐng)大家課前誦讀，直到上課鈴響；每天中午放學(xué)時(shí)，讓孩子們背著古詩(shī)出校園。無(wú)論是課前還是課后吟誦古詩(shī)，在紀(jì)律上減少了學(xué)生的吵鬧，豐富了學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

三、與德育活動(dòng)相融，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“無(wú)處不在”

（一）把傳統(tǒng)文化教育滲透到各學(xué)科

思品課：以教材為載體，教師引領(lǐng)學(xué)生用耳朵去傾聽，用眼睛去觀察，用心靈去感受，培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度和參與社會(huì)的能力，使他們成為有愛心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。

語(yǔ)文課：教師誦讀古詩(shī)文是最好的語(yǔ)文教育，詩(shī)文不厭百回讀，熟讀深思子自知。只要學(xué)生能熟練背誦，詩(shī)文的內(nèi)涵自會(huì)理解。語(yǔ)文教師不僅要擔(dān)任每周的誦讀課，平時(shí)還要指導(dǎo)學(xué)生的誦讀活動(dòng)。

美術(shù)課：教師抓住契機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀文化的藝術(shù)熏陶，把我國(guó)著名的書畫作品引入我校，感受我國(guó)文化藝術(shù)的魅力。

魯迅先生說：“我國(guó)的書法藝術(shù)是東方的明珠瑰寶?！睍ㄅc中華民族精神渾然一體，有著深厚的文化內(nèi)涵。鑒于書法教育的優(yōu)勢(shì)，我校在2009年，把書法教育滲透到寫字課堂。一至四年級(jí)以軟筆書法為主，五六年級(jí)以硬筆書法為主。課上注重書法知識(shí)的講解，并鼓勵(lì)學(xué)生一筆一畫寫好中國(guó)字，做正直的中國(guó)人。學(xué)生的書法水平提高很快，尤其是單嘉琪、路淑琪兩位學(xué)生表現(xiàn)突出，學(xué)校為他們提供筆墨紙硯，并讓他們?cè)跁嬍艺故咀约旱淖髌?。許多學(xué)生參加全國(guó)少兒書畫大賽也獲得各級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，成果豐碩。

（二）將中國(guó)傳統(tǒng)文化教育納入校本課程

我們以學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律為依據(jù)，把經(jīng)典誦讀設(shè)為校本課程，每周一課時(shí)。分別以一年級(jí)誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》；二年級(jí)誦讀《論語(yǔ)》；三年級(jí)誦讀《老子》；四年級(jí)誦讀唐詩(shī)；五年級(jí)誦讀宋詞；六年級(jí)誦讀《小學(xué)生必備古詩(shī)80首》等經(jīng)典書籍為主。為了能上好經(jīng)典誦讀課，校領(lǐng)導(dǎo)帶頭制訂了校本課程實(shí)施方案，并且學(xué)習(xí)了經(jīng)典詩(shī)詞，確定了誦讀書目。之后，教師利用晨讀和課余時(shí)間誦讀經(jīng)典，理解其內(nèi)涵，提升了自身素養(yǎng)，為上好校本課奠定基礎(chǔ)。通過誦讀經(jīng)典，孩子們的識(shí)字量增加了，閱讀能力提高了，寫作水平也進(jìn)步很大。在市區(qū)的各類寫作比賽中，相小的多名學(xué)生榮獲了各類獎(jiǎng)項(xiàng)。另外，相小還把中華民族文化瑰寶――圍棋和象棋引進(jìn)三、四年級(jí)課堂，以棋啟智，以棋育心。2010年，在張家口市圍棋比賽中，相小學(xué)生均獲得全市男女團(tuán)體第二名的好成績(jī)。通過校本課程的學(xué)習(xí)，陶冶了孩子們的思想品行，提升了孩子們的語(yǔ)言素養(yǎng)，使孩子們領(lǐng)略了中華瑰寶的風(fēng)采，在不知不覺中受到了傳統(tǒng)文化的熏陶。

改變的是潮流，不變的是傳承。無(wú)論教學(xué)形式如何改變，教學(xué)內(nèi)容如何豐富，我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都要與之相隨，在潛移默化中傳承。

四、與養(yǎng)成教育結(jié)合，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“生根開花”

加強(qiáng)養(yǎng)成教育是青少年思想道德教育的重要內(nèi)容。相小堅(jiān)持學(xué)以致用的原則，把中國(guó)傳統(tǒng)文化與養(yǎng)成教育融合在一起，從良好的行為習(xí)慣抓起，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)謙虛禮讓，誠(chéng)實(shí)守信，勤勞節(jié)儉，遵紀(jì)守法，讓傳統(tǒng)文化“生根開花”。

相小本著以人為本，先成人后成才的教育理念，把禮儀教育貫穿始終，從細(xì)微處著眼，從學(xué)生在校生活的點(diǎn)滴中做起，踏踏實(shí)實(shí)，循序漸進(jìn)。具體說來(lái)從以下幾方面進(jìn)行禮儀教育。第一、教師率先垂范，把禮儀教育融入到教育教學(xué)的各項(xiàng)活動(dòng)之中。第二、找準(zhǔn)禮儀教育的關(guān)鍵期。我們把每學(xué)期開學(xué)的第一周定為文明禮儀推廣周，尤其針對(duì)九月份新生入學(xué)，利用學(xué)生開學(xué)之際，深入開展文明禮儀教育活動(dòng)，要求學(xué)生掌握基本形體姿態(tài)和常用禮節(jié)的規(guī)范要求，能夠規(guī)范和調(diào)整自己的行為舉止，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣；能夠正確使用文明禮貌用語(yǔ)，使學(xué)生明白“知禮、明禮、善禮”的重要性，教給學(xué)生關(guān)于文明禮儀的相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自覺踐行文明禮儀的意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的養(yǎng)成教育，全方位提高學(xué)生的文明素養(yǎng)。第三、抓好學(xué)生的禮儀行為訓(xùn)練。學(xué)校成立文明禮儀操巡演組，由他們利用課堂、活動(dòng)、集會(huì)對(duì)學(xué)生“課堂禮儀、行進(jìn)禮儀、問好禮儀、集會(huì)禮儀”等進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，通過規(guī)范的指導(dǎo)和訓(xùn)練，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的文明舉止。（如課前課后起立，見到老師行鞠躬禮，進(jìn)入辦公室稱謂等）。第四、持之以恒，一抓到底。積極開展“文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽”活動(dòng)、文明禮儀手抄報(bào)大賽以及每學(xué)期末各班評(píng)選一名文明禮儀之星參評(píng)學(xué)校文明禮儀之星等。第五、家校合作，共同努力。

我們還注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣。校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)校涼亭的兩側(cè)是孩子們喜歡的“樂園”。起初那是一片空地，到了夏季，長(zhǎng)滿野草，開滿野花，而孩子們卻格外喜歡。之后，學(xué)校進(jìn)行規(guī)劃，把這片空地建成了“學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐基地”。其中誠(chéng)信（杏）園里種著杏樹，早（棗）成園中長(zhǎng)滿棗樹，還種有玉米、黃豆和一些蔬菜。德育處利用課余時(shí)間或隊(duì)會(huì)時(shí)間，組織學(xué)生來(lái)到這里，中隊(duì)輔導(dǎo)員指導(dǎo)他們翻地、播種、施肥、拔草、澆水、收獲，整個(gè)“樂園”相當(dāng)熱鬧。在這兒，學(xué)生不但學(xué)會(huì)種植，觀察植物的生長(zhǎng)過程，同時(shí)也增長(zhǎng)了城市孩子的見識(shí)，體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值，從而更加熱愛勞動(dòng)。

第3篇

強(qiáng)化“三禮”教育儀式感

儀式是一件很重要的事情，儀式可以讓人們對(duì)所在意的事情懷有敬畏之心。中國(guó)之所以被世人稱為“文明古國(guó)、禮儀之邦”，是因?yàn)槲覀儞碛袪N爛的歷史文化、高尚的道德準(zhǔn)則和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，而完整規(guī)范的儀式則是這些文明的承載。

“三禮”教育就是要讓學(xué)生通過參與開筆禮、成長(zhǎng)禮、畢業(yè)禮這些莊嚴(yán)的儀式來(lái)接受愛國(guó)主義教育、家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育，最終完善學(xué)生的道德品質(zhì)，培育學(xué)生的理想人格，提升學(xué)生的政治素養(yǎng)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子在孩子心中落地生根。

今年是孔子誕辰2567周年，為更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我校舉行了“開筆添智?人生始立”為主題的一年級(jí)開筆禮。通過端正衣冠、朱砂啟智、擊鼓鳴志、啟蒙描紅、茶敬親師、祭拜孔子等七個(gè)環(huán)節(jié)，讓孩子領(lǐng)略中華民族的文化精神，在人生的啟蒙階段學(xué)會(huì)做人，邁出孝親尊師的第一步：“端正衣冠”讓孩子知道先正衣冠，后明事理；“朱砂啟智”請(qǐng)家長(zhǎng)在孩子額頭上點(diǎn)紅痣寄托美好的愿望，希望孩子從此眼明心亮，好讀書、讀好書、成為一個(gè)有智慧的人；“擊鼓鳴志”讓孩子敲鼓來(lái)表明自己的志向；“啟蒙描紅”則是老師教學(xué)生握筆方法和寫字姿勢(shì)，帶領(lǐng)新生學(xué)寫人生的第一個(gè)字――“人”，并告訴孩子們“人”字雖然筆畫簡(jiǎn)單，但意義深遠(yuǎn)，在人生的啟蒙階段，學(xué)會(huì)做人是最為重要的，這“人”字結(jié)構(gòu)是由一撇一捺組成的，這兩個(gè)筆畫相互支撐，也說明了人與人之間需要互相支持，互相幫助，才能構(gòu)成和諧社會(huì)；孩子用“茶敬父母”以示感恩之心，“祭拜孔子”分為三拜，先拜孔子，再拜啟蒙老師，最后拜父母。

本次活動(dòng)成了孩子一輩子難以忘懷的美好回憶，更是為孩子們邁開學(xué)習(xí)的第一步、走好人生的第一步指明了方向。一位家長(zhǎng)參加開筆禮后興奮地說：“我從來(lái)沒有參加過這樣有意義而又新鮮的活動(dòng)，不僅激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子從小就懂得尊師重教，而且教育他們學(xué)會(huì)做人，要孝敬父母、互相幫助，代替了對(duì)孩子進(jìn)行簡(jiǎn)單抽象的說教，效果非常好，希望學(xué)校每年都能開展類似的教育活動(dòng)?！?/p>

無(wú)論是開筆禮還是成長(zhǎng)禮、畢業(yè)禮，舉行典禮之前，學(xué)校、師生、家長(zhǎng)都要作精心準(zhǔn)備，典禮時(shí)大家都要穿著正裝、禮服，在經(jīng)歷頒發(fā)畢業(yè)證書、朱砂開智、過成長(zhǎng)門等一系列精心設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)中，學(xué)生產(chǎn)生了一種儀式感――衣著具有儀式感，過程具有儀式感，內(nèi)容同樣具有儀式感。我們就是通過這種儀式將重知識(shí)、愛學(xué)習(xí)、懂感恩、有理想等美好的傳統(tǒng)信念深深根植于學(xué)生的內(nèi)心。

凸顯“三禮”教育系統(tǒng)性

美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛指出，人的需要是由低向高逐級(jí)發(fā)展的。正所謂“幼兒養(yǎng)性，童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)志，成人養(yǎng)德”。學(xué)校整體規(guī)劃、分層設(shè)計(jì)、有機(jī)銜接、系統(tǒng)推進(jìn)，根據(jù)不同年齡段學(xué)生的生理、心理特征，制定“三禮”教育工作目標(biāo)，形成了一個(gè)完整的德育目標(biāo)體系。

（一）一年級(jí)新生開筆禮。俗稱“破蒙”，在古代是極為隆重的典禮，也被稱為人生四大禮之一。是中國(guó)傳統(tǒng)中對(duì)少兒開始識(shí)字習(xí)禮的一種啟蒙教育形式。我校通過此項(xiàng)活動(dòng)開展啟蒙教育，讓新入學(xué)的孩子感受讀書的重大意義，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情；引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)常用漢字，學(xué)習(xí)獨(dú)立識(shí)字，初步感受漢字的形體美；教孩子誦讀淺近的古詩(shī)，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。

（二）四年級(jí)學(xué)生十歲成長(zhǎng)禮。成長(zhǎng)禮是由古代成人禮演繹而來(lái)，這一儀式是告訴參加典禮的青少年應(yīng)當(dāng)按照成年人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，做一個(gè)有承擔(dān)、負(fù)責(zé)任的人。我校結(jié)合小學(xué)生年齡特點(diǎn)創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了成長(zhǎng)禮，儀式包括過成長(zhǎng)門、家長(zhǎng)送祝福、向老師和家長(zhǎng)行感恩禮等環(huán)節(jié)。活動(dòng)目的主要是引導(dǎo)學(xué)生孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛同學(xué)、禮貌待人，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、言行一致的生活習(xí)慣和行為規(guī)范，明白自己是中華民族的一員。

（三）六年級(jí)學(xué)生畢業(yè)禮。畢業(yè)禮是個(gè)“舶來(lái)品”，大學(xué)舉行畢業(yè)典禮是為了增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)術(shù)榮譽(yù)感和責(zé)任感，告訴畢業(yè)生要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。我們小學(xué)也可以通過畢業(yè)典禮，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理解他人，懂得感恩，逐步提高辨別是非、善惡、美丑的能力，開始樹立人生理想和遠(yuǎn)大志向，熱愛祖國(guó)河山、悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

我?！爱厴I(yè)禮”遵循這樣一個(gè)基本流程：首先主持人宣布畢業(yè)典禮開始，接著升國(guó)旗、校旗，然后是儀式的主體部分，包括難忘母校、難忘恩師、夢(mèng)想啟航三個(gè)篇章。傳統(tǒng)文化教育只有遵循科學(xué)的教育規(guī)律，建立起一個(gè)由低到高、不斷發(fā)展，既有理想、更具現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)體系，才能落到實(shí)處。

注重“三禮”教育持續(xù)性

開筆禮、成長(zhǎng)禮、畢業(yè)禮不是三個(gè)孤立的儀式，而是三個(gè)鮮明的節(jié)點(diǎn)，連接這三個(gè)點(diǎn)就形成了一條完整的德育之線，將整個(gè)小學(xué)階段的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育串起來(lái)，構(gòu)成了我校傳統(tǒng)文化教育的三步曲。“三禮”教育的目的是為了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要想將這項(xiàng)工作落到實(shí)處，取得更大的效應(yīng)，就必須與德育工作進(jìn)行整合并融入到課程與教材體系中，實(shí)現(xiàn)持續(xù)性與長(zhǎng)效性。

（一）與書法教育相結(jié)合――翰墨飄香傳書道

一年級(jí)新生參加開筆禮之后就要開始硬筆書法的學(xué)習(xí)，四年級(jí)學(xué)生參加成長(zhǎng)禮之后就要開始毛筆書法的學(xué)習(xí)。近年來(lái)，我校以書法教育為突破口，充分挖掘中華書法藝術(shù)的育人功能，確立了“以書育德、以書啟智、以書益美、以書健體”的指導(dǎo)思想，于2012年秋率先在全區(qū)把書法課作為校本課程，分層有序推進(jìn)，每周開設(shè)2節(jié)書法課，并在各學(xué)科教育中全方位加強(qiáng)寫字教育。每天二十分鐘的“天天練”，讓學(xué)生養(yǎng)成一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度；每周一個(gè)書法小故事，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)書法家勤學(xué)苦練、孜孜以求的學(xué)習(xí)品質(zhì)；每月一節(jié)名作欣賞課，引導(dǎo)學(xué)生感受中國(guó)書法之美，漢字之美，潛移默化地陶冶性情，鍛煉意志，啟迪思維，提升品格；每年一次義務(wù)寫春聯(lián)，讓學(xué)生走上街頭寫字送春聯(lián)，感受成功、發(fā)展自我、升華人格。

（二）與經(jīng)典誦讀相銜接――書雅潤(rùn)心能致遠(yuǎn)

開展美文誦讀活動(dòng)和經(jīng)典誦讀課題實(shí)驗(yàn)研究，是我校傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)的主要載體。讓學(xué)生“與經(jīng)典美文同行，在誦讀浸潤(rùn)中成長(zhǎng)”。學(xué)校挖掘經(jīng)典文化中的育人元素，以《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化匯編》和學(xué)校的校本教材《書山之樂》為藍(lán)本，引導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生誦讀《千字文》《三字經(jīng)》，中年級(jí)學(xué)生誦讀《百家姓》《孝經(jīng)》與《千家詩(shī)》，高年級(jí)學(xué)生誦讀《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論語(yǔ)》，不僅讓學(xué)生養(yǎng)成一種閱讀習(xí)慣，而且注重培養(yǎng)學(xué)生儒雅氣質(zhì)，熏陶審美情操，踐行傳統(tǒng)美德。

為了讓傳統(tǒng)文化教育常態(tài)化，我們堅(jiān)持做好經(jīng)典誦讀的“六個(gè)一”，即每天一次經(jīng)典晨讀（20分鐘），每周一節(jié)經(jīng)典誦讀課，每學(xué)期一次經(jīng)典誦讀節(jié)，每學(xué)期一次經(jīng)典誦讀研討，每年一次“親子誦讀”活動(dòng)，每年一屆傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)。當(dāng)“三禮”教育與書法教學(xué)、經(jīng)典誦讀等課程有機(jī)整合之后，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開始由淺入深，循序漸進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育思想開始體現(xiàn)在學(xué)校工作的方方面面，形成體系，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育也由此在每一名學(xué)生身上得到落實(shí)，使每一名學(xué)生都能得到和諧發(fā)展。

“翰墨育美善，書雅潤(rùn)童心”，在“三禮”教育的引領(lǐng)下，校園形成一道美麗獨(dú)特、古色古香的風(fēng)景，師生徜徉在歷史的長(zhǎng)河中，如沐春風(fēng)般地受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和民族精神的熏陶。如今，我校學(xué)生不僅可以在舞臺(tái)上通過相聲、舞蹈、詩(shī)歌吟唱、詩(shī)句對(duì)對(duì)碰等形式來(lái)展示經(jīng)典文化，而且還掌握了吟誦方法，將平時(shí)的讀書內(nèi)容形象化、生活化、情景化，用心靈去感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力。老師以身示范與學(xué)生一起誦讀經(jīng)典，揮毫潑墨，共同聆聽古代圣賢的教誨，感受中華浩如煙海的文化。書法藝術(shù)教育，不但提高了學(xué)生的寫字水平和學(xué)習(xí)成績(jī)，還幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，讓學(xué)生體驗(yàn)寫字的歡樂，從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

第4篇

【關(guān)鍵詞】五年制高師 增設(shè) 音樂劇表演課程整合課程 構(gòu)想 實(shí)踐

音樂劇起源于19世紀(jì)的歐洲,它是一門以戲劇結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),以音樂、歌唱、舞蹈形式為手段,以戲劇表演為中心,通過戲劇行動(dòng)過程把音樂、歌唱、舞蹈、表演、舞美等多藝術(shù)元素融為一體的高度綜合的、新興的舞臺(tái)藝術(shù),被稱為20世紀(jì)璀璨的藝術(shù)瑰寶。

相對(duì)于歌劇培養(yǎng)“會(huì)演戲的歌唱家”,舞劇培養(yǎng)“會(huì)表演的舞蹈家”,話劇培養(yǎng)“語(yǔ)言藝術(shù)表演家”而言,音樂劇表演培養(yǎng)的是能歌善舞會(huì)演戲的“全能型”的表演家。這位“全能表演家”僅僅表演課程就必須涉及素質(zhì)訓(xùn)練課、創(chuàng)作技巧課、形象創(chuàng)作課等;聲樂課程必須涉及聲樂基礎(chǔ)課、聲樂技巧課、獨(dú)唱課和合唱課等;音樂理論課必須涉及視唱練耳、基本樂理、音樂劇作品賞析等;臺(tái)詞課必須包括臺(tái)詞基礎(chǔ)課與臺(tái)詞技巧等;形體課必須涉及芭蕾舞、爵士舞、踢踏舞、現(xiàn)代舞以及中外代表性舞蹈與禮儀,每一門課程中都包含著豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這一藝術(shù)精品橫跨流行與古典兩大領(lǐng)域,歌、舞、劇、場(chǎng)景、舞美、燈光、音響等等豐富、創(chuàng)新要素的完美綜合,不斷沖擊每個(gè)學(xué)習(xí)者的感官,對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力。

所謂學(xué)習(xí)需要?jiǎng)訖C(jī),產(chǎn)生興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。音樂劇這種獨(dú)特的藝術(shù)樣式,給了筆者很多的啟發(fā),聯(lián)想到筆者目前執(zhí)教學(xué)校――五年制高師的音樂教學(xué)現(xiàn)狀,不禁萌生出一個(gè)大膽的想法:在五年制高師增設(shè)“音樂劇表演課程”。

一、現(xiàn)狀分析

五年制高師是未來(lái)小學(xué)、幼兒教師的職前培訓(xùn)學(xué)校,教育對(duì)象是處于15至17歲左右的初中畢業(yè)生,通過高師五年的職前教育,使其畢業(yè)后能夠勝任小學(xué)或幼兒園教學(xué)工作。出于對(duì)音樂教育的高度重視,也由于幼兒園及小學(xué)存在著教育科目綜合性強(qiáng),教師經(jīng)常跨學(xué)科教學(xué)等問題,所以師范學(xué)校音樂課程的安排比較多,也比較細(xì)。音樂系除了必不可少的文化課之外,其他的課程自然都是音樂專業(yè)科目,如:聲樂、鋼琴、舞蹈、理論、合唱……幼師專業(yè)除了文化課程及幼兒教學(xué)法之外,每周也有五節(jié)音樂課,分類也較細(xì):聲樂、鋼琴、舞蹈、理論和視唱。即便是普通(文理、英語(yǔ))師范班,每周也有兩節(jié)音樂課(視唱、唱歌與欣賞)。然而,這種看似豐富的課程安排,在筆者看來(lái),卻并未如的預(yù)期的那樣,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,獲得良好的教學(xué)成果。最明顯的表現(xiàn)是:每年要在音樂專業(yè)班學(xué)生中選拔、排練優(yōu)秀節(jié)目,常常覺得十分困難。事實(shí)上,學(xué)生對(duì)各音樂科目的學(xué)習(xí)興趣平淡,平時(shí)的自覺練習(xí)不多,更談不上刻苦訓(xùn)練、研究創(chuàng)新。仔細(xì)分析,除去生源狀況的不理想,現(xiàn)行的音樂教育模式可能還存在著一些問題,可歸納為以下幾個(gè)方面:

1、與時(shí)代脫節(jié):隨著時(shí)代的變遷,人們審美取向的變化,旋律優(yōu)美、語(yǔ)言質(zhì)樸、貼近心靈、親切隨意、通俗易懂、音樂表現(xiàn)形式獨(dú)特而豐富的流行音樂,得到了廣大人民群眾,尤其是青年人的喜愛。畢竟,歌者最終是用時(shí)代的唱法,唱時(shí)代的歌,為時(shí)代歌唱。進(jìn)入高師,一個(gè)個(gè)十六七歲的初中畢業(yè)生,正值青春活潑、對(duì)一切新生事物充滿好奇之際?？梢话銓W(xué)校的教學(xué)特點(diǎn)往往是:不論哪種聲音條件,不論哪種興趣取向,教師只能根據(jù)大綱和教材,教授美聲和民族唱法、芭蕾和民族舞蹈。盡管近年來(lái),教材曲目一改再改,但還是遠(yuǎn)沒有跟上當(dāng)代音樂的發(fā)展速度。筆者認(rèn)為,古典唱法要學(xué),民族舞蹈要學(xué),但優(yōu)秀的經(jīng)典流行音樂、風(fēng)趣時(shí)尚的舞蹈作品也不可或缺。筆者希望增設(shè)音樂劇表演課程,正是想把學(xué)生從流行帶入經(jīng)典,激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的濃厚興趣。

2、與教改脫節(jié):《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確提出:“從社會(huì)生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中構(gòu)建智慧、技能,是遵從了學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律;過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科邏輯體系、而忽視學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),是違反了學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律?！薄靶W(xué)階段以綜合課程為主?！庇谑?設(shè)置“兒童音樂劇” 綜合藝術(shù)實(shí)踐課的嶄新理念被提了出來(lái)。筆者之所以在這里提及這一綱要中的新理念,緣于我們每一位教師必須清醒地知道,我們的學(xué)生將來(lái)在為誰(shuí)服務(wù)?他們正在為將來(lái)的工作做著相應(yīng)的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備嗎?

“兒童音樂劇”綜合藝術(shù)實(shí)踐課同樣涉及音樂(聲樂、器樂、音效)、舞蹈(中外、民族、現(xiàn)代)、美術(shù)(圖畫、布景、道具、服裝、化妝、制作)、戲劇(表演、道白、情節(jié)、矛盾、沖突)、文學(xué)(劇本、語(yǔ)言、朗誦)、曲藝、笑話等學(xué)科領(lǐng)域。早在二十年代,我國(guó)現(xiàn)代兒童歌舞劇作家黎錦暉先生就創(chuàng)作了如:《麻雀與小孩》《葡萄仙子》《小小畫家》以及歌舞表演曲《可憐的秋香》等十三部?jī)和栉鑴?。這些劇目語(yǔ)言生動(dòng)、明快,詞曲通俗易懂、采用當(dāng)時(shí)流行的民歌音調(diào),深受少年兒童喜歡,多少年來(lái)影響、教育了幾代人。這一綜合藝術(shù)形式至今仍因其“人文精神”而富有教育意義,值得繼承和發(fā)展。這一教改新要求的提出,進(jìn)一步證明了在五年制高師增設(shè)“音樂劇表演課程”的必要性。

3、各學(xué)科脫節(jié):筆者在多年的教學(xué)中發(fā)現(xiàn),偏好聲樂、偏好舞蹈、偏好器樂的學(xué)生大多比較注重本專業(yè)自身表現(xiàn)力的訓(xùn)練,不太注重綜合表演和表現(xiàn)能力的訓(xùn)練。因此,往往喜愛聲樂的學(xué)生缺乏形體和表演的訓(xùn)練,喜愛舞蹈的學(xué)生缺少歌唱表達(dá)能力的鍛煉……所以,尋找一種合適的教學(xué)實(shí)踐載體使得高師音樂、幼師專業(yè)類學(xué)生能夠獲得綜合的訓(xùn)練,對(duì)他們自身的素質(zhì)提高和將來(lái)所從事的教學(xué)工作都是極為重要的。

4、與實(shí)踐脫節(jié):基于對(duì)學(xué)前及小學(xué)階段教育教學(xué)目的認(rèn)識(shí),以及對(duì)幼兒、小學(xué)生身心特點(diǎn)的了解,可以想象,高師音樂專業(yè)及幼師專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后,面臨的教學(xué)對(duì)象還不具備學(xué)習(xí)專業(yè)聲樂、專業(yè)舞蹈的能力,他們?nèi)绻芡ㄟ^巧妙設(shè)計(jì)的“綜合藝術(shù)實(shí)踐課”來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣,培養(yǎng)少兒熱愛藝術(shù)、熱愛生活的良好品質(zhì),就是音樂藝術(shù)課的最大成功了。但目前高師的音樂課程設(shè)置,與學(xué)生將來(lái)所從事的教學(xué)實(shí)踐有一定的脫節(jié),往往令剛踏上工作崗位的學(xué)生無(wú)從入手,在綜合性極強(qiáng)的教學(xué)崗位面前顯得能量不足。

二、客觀優(yōu)勢(shì)

“在五年制高師增設(shè)音樂劇表演課程”這一想法是否真具有可行性呢?筆者認(rèn)為,實(shí)施這一做法,高師至少具備兩大優(yōu)越條件。

1、時(shí)間充裕:根據(jù)“學(xué)以致用”的教學(xué)原則,筆者認(rèn)為音樂專業(yè)班與幼兒師范班可增設(shè)音樂劇表演課程。原因是:以上兩個(gè)學(xué)科的音樂專業(yè)課程多于其他文化類課程,因此,用于聲樂、鋼琴、舞蹈等專業(yè)課程的自修課時(shí)安排就比較多。因此,學(xué)生完全可以從自修課中拿出兩課時(shí)的時(shí)間,用作音樂劇表演課。

2、系科齊備:以筆者所在學(xué)校為例,音樂系中就有二十名優(yōu)秀的不同專長(zhǎng)的教師,至于其他音樂劇表演的要素,如英文、臺(tái)詞、舞美等,都有相應(yīng)系科(如:外文系、中文系、美術(shù)系等等)的教師給予幫助指導(dǎo)。齊備的系科、優(yōu)異的師資為音樂劇表演的教學(xué)指導(dǎo)提供了強(qiáng)大的助力。

三、教學(xué)實(shí)踐

為了證明自己構(gòu)想的可行性, 2008年9月份,筆者在幼師三年級(jí)某班跨出了實(shí)踐的第一步。4個(gè)月后的2009元旦晚會(huì)上,我指導(dǎo)的小型音樂劇《白雪公主》誕生了,并在校園取得了“轟動(dòng)效應(yīng)”,得到了師生們的一致好評(píng)。盡管現(xiàn)在再來(lái)回顧當(dāng)時(shí)的表演,可以發(fā)現(xiàn)很多的缺憾,但在這次實(shí)踐過程中,在劇目一點(diǎn)一滴的成型過程中,筆者初步驗(yàn)證了在“五年制高師增設(shè)音樂劇表演課程”的構(gòu)想的可行性,并梳理了教學(xué)、排演中的一些重要環(huán)節(jié):

1、構(gòu)建新的整合教學(xué)模式

成功的教學(xué)離不開科學(xué)的教學(xué)理念,合理的教學(xué)模式。音樂劇是一種綜合性的舞臺(tái)表演藝術(shù),因此,音樂劇表演課程的教學(xué)就屬于一種整合教學(xué)。由于五年制師范培養(yǎng)的是未來(lái)的小學(xué)教師與幼兒園教師,教學(xué)模式就必然與專門培養(yǎng)音樂劇演員的戲劇學(xué)院或音樂學(xué)院有所不同。根據(jù)實(shí)際情況,筆者將高師的音樂劇表演教學(xué)模式稱為“臨時(shí)整合教學(xué)”模式。

整合教學(xué)又分為縱向整合教學(xué)與橫向整合教學(xué)?？v向整合是指聲樂、舞蹈、表演等要素的整合;橫向整合是指臺(tái)詞、舞美、場(chǎng)景等要素的整合。所謂“臨時(shí)整合教學(xué)”模式,也就是不獨(dú)立成立自己的“音樂劇表演系”,而是依據(jù)教學(xué)計(jì)劃,輪到縱向整合課或者橫向整合課,就由各自相關(guān)的教師進(jìn)行排練指導(dǎo)。教師們平時(shí)依然屬于自己的專業(yè)系科,輪到哪一種整合方式,就安排相對(duì)應(yīng)的專業(yè)教師前去指導(dǎo)。然而,不論縱向整合課還是橫向整合課,都離不開平時(shí)所有專業(yè)教師之間的教研活動(dòng),否則是不可能齊心協(xié)力排演出一出劇目的。由此,又可看出這一課程的設(shè)立,對(duì)各系科間、各教師間的教研合作同樣起到了良好的推進(jìn)作用。

2、根據(jù)自身特點(diǎn)確定劇目

設(shè)置了課程,就要安排教學(xué)內(nèi)容,由簡(jiǎn)到難,從理論到實(shí)踐,選定觀摩研習(xí)劇目與舞臺(tái)排演劇目。在這里,筆者主要談一談如何確定排演劇目?排演劇目,導(dǎo)演(教師)可以照搬經(jīng)典音樂劇作品,即所謂的“描紅”,也可以自己編創(chuàng)新題材?！懊杓t”不一定代表排演過程就簡(jiǎn)單輕松,“自創(chuàng)”也不一定就表示排演過程復(fù)雜困難。選擇音樂劇劇目,導(dǎo)演(教師)首先要冷靜審視自己的團(tuán)隊(duì),你的團(tuán)隊(duì)成員都是專業(yè)音樂劇演員還是業(yè)余音樂劇表演愛好者?他們能否勝任劇中角色?能否圓滿完成劇中歌唱、舞蹈、表演、臺(tái)詞等等方面的任務(wù)?其次,導(dǎo)演(教師)還要考慮到當(dāng)前具備的排演條件、受眾的喜好等等因素。簡(jiǎn)單說來(lái),就是你的團(tuán)隊(duì)的編創(chuàng)能力如何?舞美、場(chǎng)景等制作能力如何?演出受眾是熱愛音樂劇的成人愛好者還是對(duì)音樂劇充滿好奇心的學(xué)生?……以筆者此次的劇本選擇為例:當(dāng)時(shí)考慮,“描紅”雖然相對(duì)輕松,但照搬《音樂之聲》、《貓》等音樂劇中的經(jīng)典段落,一是沒有新意;二是在技術(shù)層面上,學(xué)生也達(dá)不到要求;三是想盡量排演適合學(xué)生表演的題材。于是我和學(xué)生一起大膽決定,自編自導(dǎo)音樂童話劇《白雪公主》。在查閱了多個(gè)版本的兒童讀物,觀看了真人版和動(dòng)畫版的電影《白雪公主》之后,師生共同選擇了童話中大家熟知的幾個(gè)典型情節(jié),精編了我們自己的劇本,盡管有些方面不夠“專業(yè)”,但飽含著師生的心血。

3、制作有個(gè)性的劇目音樂

制作劇目音樂是一項(xiàng)大工程,它有照搬經(jīng)典劇目音樂、創(chuàng)作新音樂或選擇現(xiàn)有音樂三種方式。導(dǎo)演(教師)要根據(jù)客觀條件,選擇恰當(dāng)?shù)牟僮鞣绞?。以我們這次學(xué)生的排演為例:雖然是自己創(chuàng)編的新劇本,但由于客觀條件的限制,不可能邀請(qǐng)專業(yè)音樂人為劇本創(chuàng)作音樂,也更沒有能力自己創(chuàng)作,于是我們只能尋找現(xiàn)成的音樂和歌曲為劇情配樂。為了能盡量找到最切合劇情的音樂,我們?yōu)榇嘶ㄙM(fèi)了大量的時(shí)間和精力,付出了艱辛的勞動(dòng)。例如:白雪公主出場(chǎng)時(shí),背景音樂設(shè)計(jì)了北歐歌手空靈、飄渺、純凈的哼唱聲,宛若仙女降臨凡間;惡毒的皇后在準(zhǔn)備殘害白雪公主時(shí),突然響起了陳小春“你好毒,你好毒,你好毒毒毒……”的歌聲,并在其間用電腦疊加了恐怖的打雷聲,現(xiàn)場(chǎng)演出時(shí),笑聲、掌聲、驚嘆聲響成一片;七個(gè)小矮人出場(chǎng)時(shí),配上了一段木琴演奏的樂曲片段,凸顯出小矮人滑稽可愛、單純善良的特點(diǎn)……以上所舉例子只是全劇中的幾個(gè)片段,整部音樂劇的音樂選擇和電腦合成就花了一個(gè)多月的時(shí)間。

4、有“縱”有“橫”整合排練

這是實(shí)踐性非常強(qiáng)的一個(gè)環(huán)節(jié),也是關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。導(dǎo)演(教師)根據(jù)學(xué)生的音色、性格、體態(tài)等等特點(diǎn)合理分配角色,然后就進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性的排練階段。

所謂縱向排練:即每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的角色表演要求,每天接受聲樂、舞蹈、表演等專業(yè)教師的教學(xué)指導(dǎo);所謂橫向排練:即每周一次,到設(shè)計(jì)布置好的舞臺(tái)上,分章節(jié)進(jìn)行集體彩排。由導(dǎo)演(教師)和其他各專業(yè)教師對(duì)學(xué)生的臺(tái)詞、走位、化妝、服裝等進(jìn)行指導(dǎo)。至于演出前連續(xù)幾天的整合連排,所有的指導(dǎo)教師必須到場(chǎng)。每一個(gè)學(xué)生的唱歌、跳舞、表演、臺(tái)詞、走位、化妝、服裝,包括舞臺(tái)燈光、場(chǎng)景變化等等細(xì)節(jié)都在一群專業(yè)教師的仔細(xì)審視、認(rèn)真指導(dǎo)之下不斷完善。最后呈現(xiàn)給大家的就是一部通過集體努力,充滿智慧、充滿愛的音樂劇作。

四、教學(xué)效果

演出結(jié)束后,筆者趁熱打鐵,立即組織學(xué)生進(jìn)行了學(xué)習(xí)反思,學(xué)生們反響熱烈,紛紛踴躍發(fā)言。綜合學(xué)生的反映和自己的思考,筆者對(duì)音樂劇課程的教學(xué)效果做出如下的評(píng)估:

1、歌唱理念更完善:這是令學(xué)生大有收獲的部分,也是筆者作為聲樂教師最滿意的部分。其一、在以往的教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn)一些有一定聲樂基礎(chǔ)的學(xué)生往往只注重高音的發(fā)聲練習(xí),忽視了中低音區(qū)的訓(xùn)練,導(dǎo)致中低音區(qū)聲音發(fā)虛或完全沒有聲音。在音樂劇中,歌唱音區(qū)的跨度較大,但其中更多用到的是自然聲區(qū)的演唱,學(xué)生由此發(fā)現(xiàn),打好中低聲區(qū)的發(fā)聲基礎(chǔ)極為重要。通過這次排演及排演前對(duì)經(jīng)典音樂劇的觀摩學(xué)習(xí),學(xué)生還明白了一個(gè)歌唱的道理,即:歌唱不是為唱而唱,也不是為華彩技巧的展示而唱,是為情感的表達(dá)而唱。德國(guó)著名女高音歌唱家漢姆波爾說過:“如果有人問我歌唱藝術(shù)的含義是什么?我不會(huì)從聲音技巧的角度去說明。我要說的乃是感動(dòng)聽眾的才能。如果歌唱者僅僅是把聲音唱出來(lái),那么充其量只不過是一位技工匠而已?！彼?這次實(shí)踐活動(dòng),使得學(xué)生自己重視了自然聲區(qū)的練習(xí),注重了歌唱基本功的練習(xí),也明白了理解作品深刻內(nèi)涵的重要性。其二、學(xué)生通過表演實(shí)踐,真正理解了著名聲樂教育家金鐵霖教授提出的“一種唱法多種風(fēng)格”的教學(xué)理念。同一個(gè)演員,在同一部劇中,會(huì)使用到古典唱法與流行唱法。要?jiǎng)偃芜@項(xiàng)工作,就得苦練內(nèi)功,擁有科學(xué)的、自然的、暢通的歌唱通道,并隨著不同風(fēng)格作品的表達(dá)要求,,恰當(dāng)?shù)匚⒄{(diào)自己各個(gè)發(fā)聲器官的狀態(tài)。其三、為適應(yīng)音樂劇表演的需要(如:邊跳邊唱、邊演邊唱),在這四個(gè)月里,一向不太喜歡運(yùn)動(dòng)的音樂專業(yè)的學(xué)生,也終于聽從了筆者的建議,每天自覺安排一定的時(shí)間,加強(qiáng)體力、耐力方面的訓(xùn)練。令他們驚喜的是,一段時(shí)間后,果然體能有了變化,肺活量有了明顯的增加,歌唱時(shí)氣息的控制、運(yùn)用也更加得心應(yīng)手。

2、學(xué)習(xí)態(tài)度更積極:班級(jí)里每一個(gè)學(xué)生都在劇中分配到了角色,人人有任務(wù),人人有活干,每個(gè)人都為了塑造好角色而努力著。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)、排演過程中始終保持著興奮度與專注度。

3、藝術(shù)素養(yǎng)更全面:除了聲樂、舞蹈這一類專業(yè)必修課外,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過閱讀書籍、創(chuàng)作實(shí)踐,對(duì)臺(tái)詞、表演、服裝、化妝、燈光、舞美等學(xué)生原本涉獵不多,或完全陌生的藝術(shù)相關(guān)領(lǐng)域也有了一定的了解。增長(zhǎng)了知識(shí),開闊了視野,靈活了思路。

4、師生感情更融洽:在學(xué)習(xí)、排演的四個(gè)月里,師生幾乎每天都要抽時(shí)間在一起研究劇本,切磋表演。彼此間既是師生,又是朋友,建立了深厚的感情。

我相信,隨著大家對(duì)現(xiàn)代音樂的理解和接納,隨著大家與音樂劇更近距離地接觸和了解,隨著每一位音樂教師的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,筆者的構(gòu)想最終會(huì)被越來(lái)越多的人接受,并會(huì)得到進(jìn)一步的提高和完善。

參考文獻(xiàn):

[1]金鐵霖聲樂教學(xué)藝術(shù) 金鐵霖 鄒愛舒著 人民音樂出版社 2008

[2]音樂劇教育在中國(guó)中國(guó)音樂劇研究會(huì) 文化藝術(shù)出版社 2008