一级a一级a爱片免费免会员2月|日本成人高清视频A片|国产国产国产国产国产国产国产亚洲|欧美黄片一级aaaaaa|三级片AAA网AAA|国产综合日韩无码xx|中文字幕免费无码|黄色网上看看国外超碰|人人操人人在线观看|无码123区第二区AV天堂

教師課堂禮儀

時(shí)間:2023-06-27 16:06:01

導(dǎo)語:在教師課堂禮儀的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

教師課堂禮儀

第1篇

關(guān)鍵詞:商務(wù)禮儀;教學(xué);策略

中國,歷來有“禮儀之邦”之稱。禮儀對于現(xiàn)今社會來說已經(jīng)成為衡量一個人的修養(yǎng)、文明程度、內(nèi)涵等方面的重要標(biāo)志。但是現(xiàn)在不少中職學(xué)生對于禮儀的理解卻存在著嚴(yán)重誤區(qū):他們認(rèn)為禮儀不就是幾個動作和幾句文明用語,比踢足球、算數(shù)學(xué)題容易多了。但是實(shí)際情況卻是:當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行對外接待、迎接賓客時(shí),面對來來往往的客人不知所措,種種失禮的言行,給自己帶來了尷尬、遺憾、羞愧。這些情況已經(jīng)讓學(xué)生深刻意識到自己的禮儀素質(zhì)與社會的要求相差甚遠(yuǎn),因而加倍努力學(xué)好禮儀,進(jìn)行刻苦的訓(xùn)練也日趨成為大家的共識。

那么如何進(jìn)行有效的訓(xùn)練才能讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)地“知禮、懂禮”,并能自覺而非被動地“守禮”呢?筆者認(rèn)為,在禮儀課堂上實(shí)施模擬實(shí)訓(xùn)教學(xué)將是有效解決這個問題的重要方法之一。

所謂模擬實(shí)訓(xùn)教學(xué),就是在教學(xué)中通過創(chuàng)造生動、形象、具體的模擬情境來認(rèn)識問題,理解問題,并進(jìn)一步讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作和訓(xùn)練的教學(xué)方法。這是加深學(xué)生對禮儀知識的理解,訓(xùn)練學(xué)生禮儀知識運(yùn)用的有效手段。具體如何實(shí)施呢?

一、教師示范,學(xué)生模擬訓(xùn)練,教師指導(dǎo)糾偏

課堂教學(xué)中教師親自示范更直觀,學(xué)生模擬訓(xùn)練有利于增加自信心,如學(xué)習(xí)儀態(tài)禮儀時(shí),教師示范站姿、坐姿、行姿、表情、動作就會更有說服力。根據(jù)職校學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)識問題、理解問題的規(guī)律,模擬實(shí)訓(xùn)教學(xué)法在禮儀教學(xué)中是非常重要的。禮儀課的教學(xué)不能死搬教條、按部就班,而要生動活潑、風(fēng)趣幽默,調(diào)動學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。教師將正確與錯誤的動作一起示范,讓學(xué)生糾錯后,形成正確的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn),然后再讓學(xué)生模擬訓(xùn)練,能高效率地完成教學(xué)目標(biāo)。

二、學(xué)生觀看視頻,教師總結(jié)要領(lǐng),模擬訓(xùn)練

如服飾禮儀中的西服的穿著、領(lǐng)帶的打法等就可以通過音像光碟的形式分步向?qū)W生演示,同學(xué)們邊看邊練,如果有沒學(xué)會的步驟還可以通過重放光碟、教師總結(jié)要點(diǎn),指出易錯之處、學(xué)生多次進(jìn)行模擬操作訓(xùn)練、小組合作練習(xí),互幫互助、組長測試,優(yōu)秀成員展示或小組競賽來鞏固,激發(fā)每位學(xué)生主動學(xué)習(xí),直到學(xué)會為止,這樣印象非常深刻。教師還可以結(jié)合小組比賽的形式,給出評分標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生自查自糾,讓學(xué)生不僅會打領(lǐng)帶,而且要打得漂亮、打得快,符合禮儀規(guī)范的要求。

三、學(xué)生市場調(diào)研窗口優(yōu)秀服務(wù)人員的禮儀,小組討論總結(jié),模擬訓(xùn)練

課前布置學(xué)案,讓學(xué)生以小組的形式,結(jié)合本專業(yè)對相關(guān)的崗位窗口優(yōu)秀服務(wù)人員的禮儀進(jìn)行調(diào)研,學(xué)生將調(diào)研的資料:照片、視頻制作ppt在課堂上進(jìn)行展示、談感悟,并各小組進(jìn)行討論,對優(yōu)秀的服務(wù)禮儀進(jìn)行模仿訓(xùn)練,這對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣都是行之有效的。

四、適時(shí)設(shè)置情境,學(xué)生角色模擬

在商務(wù)禮儀課的教學(xué)中,結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐,老師提出演練內(nèi)容,然后由學(xué)生來創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境并加以模擬實(shí)際操作是不錯的訓(xùn)練方法。例如,學(xué)了日常交往禮儀中的見面禮,同學(xué)們?nèi)?、五個一組,模擬一個場景,將稱呼禮、介紹禮、見面禮、名片禮、交談禮等運(yùn)用于其中進(jìn)行正反演練,其他同學(xué)進(jìn)行觀看、討論、找茬,老師最后做點(diǎn)評,糾偏,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成率很高。

五、善與其他教學(xué)方法相結(jié)合,進(jìn)行情境教學(xué)

在商務(wù)禮儀課程的教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)教學(xué)的主客觀的條件,特別是學(xué)生的實(shí)際,針對不同的教學(xué)內(nèi)容,對所選用的教學(xué)順序、教學(xué)活動程序、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和教學(xué)媒體的總體考慮,將模擬實(shí)訓(xùn)教學(xué)法與示范法、講授法、小組討論法、案例分析法、情境教學(xué)法有效組合,可以通過讓學(xué)生個人的習(xí)慣,在生活學(xué)習(xí)中自然流露,并能做到語言、動作協(xié)調(diào)統(tǒng)一。每一位同學(xué)在參與過程中自如地掌握禮儀規(guī)范的重點(diǎn),以便今后能較好地運(yùn)用;學(xué)生自己設(shè)計(jì),按日常交往禮儀及商務(wù)活動禮儀規(guī)范自編自演小品,讓學(xué)生在角色的扮演過程中得到體驗(yàn)、鍛煉,用禮更準(zhǔn)確,更有信心。也可讓同學(xué)幫忙找出不足,這樣課堂氣氛熱烈,印象深刻,可收到良好的教學(xué)效果。

第2篇

關(guān)鍵詞:殯葬禮儀;反轉(zhuǎn)課堂;教學(xué)改革

一、翻轉(zhuǎn)課堂的概念界定

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,以及在教育教學(xué)領(lǐng)域新趨勢的推動下,出現(xiàn)了微課、MOOC、電子書包等新型教學(xué)模式及先進(jìn)的教學(xué)理念,課堂的變革勢在必行,翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式利用信息化平臺,拓寬了教學(xué)模式,營造師生、生生互動交流的環(huán)境。

翻轉(zhuǎn)課堂又叫作顛倒課堂、反轉(zhuǎn)課堂。近年來,對于翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的研究較多,通過梳理與思索,筆者認(rèn)為翻轉(zhuǎn)課堂是指借助微視頻、電子課件等數(shù)字化資源,將傳統(tǒng)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行變革,形成“課前自學(xué)+課中解惑”的新模式,學(xué)生進(jìn)行充分的課外自主學(xué)習(xí),在課內(nèi)通過小組討論、模擬展示等形式根據(jù)學(xué)生特征實(shí)現(xiàn)知識的內(nèi)化,是真正以學(xué)生為中心、以培養(yǎng)專業(yè)核心能力為目標(biāo)的互動教學(xué)模式。

二、翻轉(zhuǎn)課堂在殯葬服務(wù)禮儀課程教學(xué)的應(yīng)用路徑

殯葬服務(wù)禮儀是生命文化系列課程中的核心課程,翻轉(zhuǎn)課堂是該課程在教學(xué)設(shè)計(jì)中的一種非常好的教學(xué)模式創(chuàng)新,通過MOOC、微課等教學(xué)方式的運(yùn)用,使學(xué)生在課前自主學(xué)習(xí),課堂上通過模擬展示等手段來檢驗(yàn),再通過總結(jié)、分析,從而得出完整的課堂內(nèi)容及理論體系,以學(xué)生為主體的教學(xué)模式更符合應(yīng)用型高職教育的實(shí)際和要求。

1.激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法

自主學(xué)習(xí)是翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的實(shí)施前提,對學(xué)習(xí)者的自覺性和自主學(xué)習(xí)能力有較高的要求,一方面,需要通過布置明確的知識要點(diǎn),將課程的難點(diǎn)、重點(diǎn)制作成精彩的微課、視頻等,提高學(xué)生獨(dú)立思考問題和自主學(xué)習(xí)的能力;另一方面,多給學(xué)生提供類似清明大型公祭活動等實(shí)踐機(jī)會,讓學(xué)生從實(shí)踐中體會殯葬服務(wù)禮儀在殯葬活動中的重要作用,讓學(xué)生真正認(rèn)可課程的重要性,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和主動性。

2.改革教學(xué)方法,創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

殯葬服務(wù)禮儀課程是實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,采用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式對豐富教學(xué)內(nèi)容非常有效。課前通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行知識的儲備,課堂上主要通過以下活動,增強(qiáng)課堂的互動性。

(1)答疑解惑

教師先通過詢問,采集學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中生成的疑難問題,包括在自主W習(xí)過程中似懂非懂的問題、在模擬展示中出現(xiàn)的漏洞以及在線討論過程中積累的問題。針對這些問題,教師在課堂教學(xué)過程中逐一解決,并重點(diǎn)關(guān)注焦點(diǎn)問題??梢詮膶W(xué)生分享自主學(xué)習(xí)的體會入手,提高學(xué)生的課堂參與度,有助于培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣。

(2)小組活動

以學(xué)生為中心的小組合作方式是課堂活動的重要模式,教師可根據(jù)需要,靈活組織小組合作。采用任務(wù)驅(qū)動法要求學(xué)生以小組合作的形式,對任務(wù)實(shí)施過程中遇到的問題進(jìn)行分析、互動交流并解決問題。在小組活動中,應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與的積極性和有效性。

(3)模擬展示

以殯葬服務(wù)禮儀課程中“告別儀式”模塊為例,通過課前對儀式基本流程和前期準(zhǔn)備工作的自主學(xué)習(xí),要求學(xué)生在課程上模擬告別儀式的主持。通過模擬展示,檢驗(yàn)自主學(xué)習(xí)和小組合作的學(xué)習(xí)成果,給學(xué)生展示技能的舞臺。在模擬展示中需要注意引導(dǎo)學(xué)生的參與程度,并控制好展示時(shí)間。

(4)過程式考核

翻轉(zhuǎn)課堂要求通過過程式考核模式來考核學(xué)生掌握知識和運(yùn)用知識的能力,根據(jù)每個項(xiàng)目的考核情況,進(jìn)行評價(jià)和反饋;發(fā)現(xiàn)學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),及時(shí)進(jìn)行查缺補(bǔ)漏,并對掌握能力較差的學(xué)生進(jìn)行個別輔導(dǎo)。過程式考核,有利于隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,并強(qiáng)調(diào)課堂學(xué)習(xí)的重要性,提升課堂教學(xué)效果。

3.提升教師的專業(yè)技能和素質(zhì)

翻轉(zhuǎn)課堂在殯葬服務(wù)禮儀課程中的應(yīng)用,是專業(yè)教師教育教學(xué)創(chuàng)新理念的體現(xiàn)。翻轉(zhuǎn)課堂模式,需要將傳統(tǒng)的講授式單向教學(xué)模式變革為體驗(yàn)式的交互教學(xué)模式。這就要求教師對新的教學(xué)模式有正確的價(jià)值判斷,在轉(zhuǎn)變思路的基礎(chǔ)上以更多的精力和更大熱情投入新方法的學(xué)習(xí)和新技術(shù)的應(yīng)用上,轉(zhuǎn)變教學(xué)的角色定位,將自己定位在“助學(xué)者”的新角色上。同時(shí),微視頻的制作、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)模式的有效融合,也需要專業(yè)教師不斷探索和嘗試,因此,強(qiáng)化教師的信息化和專業(yè)技能培訓(xùn)十分重要。

三、結(jié)論

第3篇

一、充分準(zhǔn)備,設(shè)計(jì)好每一堂課的教學(xué)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

在走進(jìn)每一節(jié)課的課堂前,教者都要精心策劃、充分設(shè)計(jì)好這一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)結(jié)構(gòu)。首先,要鉆研教材和課標(biāo),拓寬教者的知識視野,找準(zhǔn)知識點(diǎn),確定好重點(diǎn)與難點(diǎn)。找準(zhǔn)哪些知識學(xué)生能夠自主掌握,哪些問題學(xué)生難于接受,用什么樣的教學(xué)方法可以輕松達(dá)成教學(xué)目標(biāo),然后教者設(shè)計(jì)出最佳的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),勾畫出這一節(jié)課的清晰輪廓。比如在準(zhǔn)備貞觀之治這一課時(shí),首先要給學(xué)生介紹從這一課開始,中國古代的唐朝建立,時(shí)間是618年。其次要理清四位歷史人物出場的先后順序,即唐高祖――李淵、唐太宗――李世民、唐高宗――李治、女皇――武則天。再次,按照這個順序以播放貞觀之治短片提問學(xué)生的形式,重點(diǎn)準(zhǔn)備“貞觀之治”是哪位帝王時(shí)期的杰作?為什么叫“貞觀之治”?同我們中華民族的偉大復(fù)興是否可比?最后,將女皇武則天的這處難點(diǎn)可以通過電視劇情以及唐高宗懦弱多病,少理朝政等,給學(xué)生講清、講透。這樣貞觀之治的教學(xué)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)就設(shè)計(jì)出臺了,課堂輪廓也以清晰勾畫。

二、寓教于樂,演繹好每一堂課的課堂教學(xué)情境

初中生興趣廣泛,好奇心強(qiáng),情緒易于變化。針對初中生的這一特點(diǎn),歷史課教師如何駕馭課堂教學(xué)呢?創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)情境、營造和諧的教學(xué)氛圍至關(guān)重要。比如:把歷史課本上的某一課知識,編排成一部45分鐘的課本劇,讓學(xué)生在上演歷史劇中,學(xué)習(xí)掌握歷史知識,亦可以播放影視片段,講述歷史史實(shí)等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的興趣……這樣,在教者主導(dǎo)和學(xué)生主體的快樂教學(xué)活動中,就能提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的積極性、主動性。因此,教者就要施行多種教學(xué)手段,應(yīng)用多種教學(xué)方法來活躍課堂教學(xué)氣氛,營造課堂教學(xué)氛圍,以此達(dá)到寓教于樂的目的。

第4篇

地理教學(xué) 教師 創(chuàng)新意識

一、要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教師應(yīng)不斷創(chuàng)設(shè)問題情景,從激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣入手進(jìn)行導(dǎo)學(xué)。使學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下,引導(dǎo)學(xué)生主動去尋找答案或解決辦法。在教學(xué)過程中,可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,師生共同探討學(xué)生感興趣的而又充滿迷惑的問題,從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展,要做到創(chuàng)新,必須激發(fā)興趣,培養(yǎng)興趣,這樣才能真正取得良好的課堂效果。

1.改變教學(xué)方式,使學(xué)生變被動為主動

(1)學(xué)生主持“今日地理”節(jié)目。讓每一個學(xué)生準(zhǔn)備自己感興趣的地理知識,在課前主持,加強(qiáng)學(xué)生的參與性,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

(2)地理課演變?yōu)橛螒蛘n。根據(jù)課程內(nèi)容,合適上游戲活動的課程變成游戲,活躍課堂氣氛,提高教學(xué)效果。如行政區(qū)域的拼圖游戲、鐵路線用開火車的游戲、城市規(guī)劃和環(huán)境保護(hù)可讓學(xué)生扮演省長、市長、廠長、工人等從不同的角度進(jìn)行規(guī)劃等;充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)地里的興趣。

(3)開放式教學(xué)。地里是一個跨學(xué)科的綜合課程,它是自然和社會相結(jié)合,自然和人文相結(jié)合。每一個地理知識都與社會經(jīng)濟(jì)等方面有密切的聯(lián)系,讓地理教學(xué)回歸自然,如“天氣預(yù)報(bào)”的教學(xué)可取氣象臺;“地圖”知識的教學(xué)可在野外;“環(huán)保、”“三廢”之立刻到工廠參觀;使學(xué)生真正體會地理知識的魅力,產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)興趣。

2.提高教師的語言能力

知識的傳授是教師,教師是通過語言來表達(dá)的。教師語言能力的高低,可以決定大部分學(xué)生學(xué)習(xí)地里興趣的大小,教師要盡可能使用風(fēng)趣、生動、幽默的語言,還可使用的特殊地理語言:如地理謎語、諺語、成語、別稱、詩歌、順口溜等,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。

3.充分利用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段

過去上地理課,教師用的是書、圖、粉筆、嘴,很顯然不適合現(xiàn)代學(xué)生。因此,教師必須采用信息量大、圖文并茂的多媒體手段。如幻燈、電影、電視、電腦、網(wǎng)絡(luò)等??梢园阉腊宓摹㈧o止的變成活靈活現(xiàn)、生動的知識,在一定程度上適應(yīng)了學(xué)生的好奇心和求知欲,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

4.積極開展豐富多彩的課外活動

單純依靠課堂教學(xué)很難使學(xué)生興趣持久,課堂上的內(nèi)容多時(shí)間少,無法完成學(xué)生感興趣的地理知識的講解。只有開展課外活動,讓學(xué)生參與進(jìn)來,共同觀察、研究、探討,才使他們愛上地理,主動鉆研地理知識。主要做法有:

(1)閱讀報(bào)紙、雜志,不定期辦地理小報(bào)、墻報(bào)

(2)舉辦專題講座,辯論會。

(3)組織興趣小組,如天文觀察、氣象預(yù)報(bào)、地理攝影、教具制作、鄉(xiāng)土調(diào)查等。

(4)經(jīng)常組織地理知競賽,地理游藝宮活動。

二、生活離不開地理,讓教學(xué)貼近生活

地理知識與人們的生活、生產(chǎn)密切相關(guān),這就要求教師在教學(xué)中充分把知識與生活聯(lián)系起來,用身邊的實(shí)例分析地理問題、解決地理問題,給學(xué)生裝上地理的頭腦,用地理的思維想問題、辦事情,這樣問題就容易解決,學(xué)生學(xué)習(xí)就主動了,教學(xué)效果就好。知識中學(xué)生的好奇心特別強(qiáng)烈。在好奇心驅(qū)動下的探索,可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣。這就要求教師上課時(shí)貼近生活識“地”析“理”。學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下,始終在主動、積極的狀態(tài)下學(xué)習(xí),體驗(yàn)到了從生活中學(xué)習(xí)地理知識的樂趣。

三、教師在教學(xué)中要善于巧妙設(shè)疑

教師要創(chuàng)新地提出問題,學(xué)生才能創(chuàng)新地回答問題。學(xué)習(xí)應(yīng)多疑、多問、多思,方能長進(jìn),小疑小進(jìn),大疑大進(jìn)。例如,在講完三種舊能源(煤、石油、水電)和書上的風(fēng)能、核能、太陽能、沼氣能、潮汐能等新能源之后,我問學(xué)生:“新能源共有幾種呢?”不少同學(xué)異口同聲說5種,我含笑搖頭示意錯了,又有學(xué)生說6種、8種、10種,等等,我要求大家再想想:“世界上哪里還儲藏有能量呢?”這時(shí)候,學(xué)生頓悟:生物能、礦物能、地震、火山、泥石流、雷鳴、閃電甚至其它星球上,到處都有能量儲藏,原來新能源可以有無數(shù)種,等待同學(xué)們將來去發(fā)現(xiàn)、去開采。要善于通過啟發(fā)學(xué)生敢于、勇于、樂于質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?!皩W(xué)起于思,思源于疑”,學(xué)生有了疑問才會進(jìn)一步思考問題。先讓學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無路”,然后鼓勵、誘導(dǎo)學(xué)生通過自己的努力去完成“柳暗花明又一村”,最后得到的不僅僅是成功的快樂,同時(shí)他們的創(chuàng)新能力也得到了培養(yǎng)。

四、教師要創(chuàng)造良好的創(chuàng)新氛圍

地理課作為一門綜合性學(xué)科,在圖像方面比其他學(xué)科有更多的優(yōu)勢,課堂上若能充分利用電腦、錄像、掛圖、幻燈、投影、漫畫這些有聲有色的多媒體手段,創(chuàng)設(shè)圖像情景,將學(xué)生的視覺、聽覺充分調(diào)動,可極大的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生由“想學(xué)”進(jìn)入“愛學(xué)”階段。例如,在講“火山”時(shí),我播放導(dǎo)致5萬人死亡的印度尼西亞的喀拉喀托火山于1883年8月27日猛烈爆發(fā)的電腦模擬圖像,那“聲震一萬里,灰撒三大洋”的氣勢,讓學(xué)生既好奇又恐懼。他們紛紛提出疑問:火山為什么噴發(fā)?火山分布在哪里?中國有多少座活火山?我沒有將答案直接告訴學(xué)生,而是將“火山形成示意圖”和“世界火山分布圖”投影到屏幕上,引導(dǎo)學(xué)生看圖析圖,尋找答案。同學(xué)們興致高漲,疑問被一一揭開。當(dāng)我說道:“人們對火山愛懼交加,火山給人類帶來災(zāi)難的同時(shí),也帶來財(cái)富”學(xué)生都很詫異。

五、教會學(xué)生學(xué)習(xí)方式創(chuàng)新

第5篇

髙校藝術(shù)類學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的基本理論通常是“藝術(shù)概論”,是大學(xué)生綜合藝術(shù)理論素質(zhì)必修課,對提高綜合人文學(xué)科和藝術(shù)指導(dǎo)實(shí)踐具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。這門課程內(nèi)容豐富、覆蓋面廣,前前后后涉及到攝影、美術(shù)、音樂、舞蹈、影視、戲曲、建筑園林等多種藝術(shù)門類和形態(tài),基本上對藝術(shù)基本原理、基礎(chǔ)知識、基本問題進(jìn)行專門梳理,圍繞藝術(shù)理論的核心概念推衍展開;依據(jù)藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞的一般規(guī)律,具體探討有關(guān)藝術(shù)的本質(zhì)、特征、作用、發(fā)生和發(fā)展規(guī)律,以及藝術(shù)家、藝術(shù)作品、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)風(fēng)格與流派、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)批評、藝術(shù)市場、藝術(shù)與社會各系統(tǒng)的關(guān)系。而現(xiàn)有的教材體系,旨在揭示藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,建立藝術(shù)學(xué)科教育的基本平臺,在較大學(xué)科框架下引用極少原典,在反映藝術(shù)理論的風(fēng)采與精華方面顯得有些不足。文章認(rèn)為非常有必對現(xiàn)有教材體系進(jìn)一步做教學(xué)創(chuàng)新和研究。

二、傳統(tǒng)藝術(shù)理論教學(xué)模式存在的弊端

(1)重理論,輕理解。

知識本身具有豐富而生動的實(shí)際內(nèi)容,而刻畫它的語言是抽象和簡約。據(jù)觀點(diǎn)教育心理學(xué)角度,學(xué)生學(xué)習(xí)不管,應(yīng)通過語言哪些知識,符號圖的什么,他們代表了一個清晰的認(rèn)識的實(shí)際內(nèi)容,即達(dá)到學(xué)習(xí)的理解,這種學(xué)習(xí)是有意義的。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中學(xué)生往往只記住了很多干文字符號,不理解它的真正含義,這是學(xué)會學(xué)習(xí)的機(jī)器內(nèi)存。這種教學(xué)學(xué)生嚴(yán)重違反了法律,將最終導(dǎo)致厭學(xué)的學(xué)生。

(2)重知識灌輸,輕建構(gòu)過程。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)內(nèi)容盲目追求數(shù)量,強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識,教師的認(rèn)識和了解學(xué)生心理,卻忽視了通過身體所獲得的知識積極建設(shè)這一點(diǎn),忽略了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),這從知識的獲取和應(yīng)用的實(shí)際過程知識的嚴(yán)重背離。即使學(xué)生了解一些方面中,它不能解決與具體情況有關(guān)的實(shí)際問題。

(3)重智力發(fā)展,輕人格塑造。

智力是一個人認(rèn)識、理解和運(yùn)用客觀事物的知識、經(jīng)驗(yàn)、解決實(shí)際問題的能力。在人的成長過程中智力發(fā)展,尤其是人類步人信息時(shí)代的今天,需要社會對人才的智力發(fā)展更加重視。片面強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)智能化的人才培養(yǎng),忽視了學(xué)生的個性與人格和完善的全面發(fā)展,帶動了隔離和心理和心理失衡。這不僅有害于學(xué)生的健康發(fā)展,但也帶來了這樣的道德墮落、人情識薄弱等一系列社會問題。

三、芝術(shù)理論教學(xué)改革措施

(1)改革教學(xué)目標(biāo)的

中國本科教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該提高,應(yīng)該更接近研究生的培訓(xùn)和教育。高等藝術(shù)要求教師在學(xué)期開始,將按照教學(xué)大綱,劃分并分配給相關(guān)研究的畢業(yè)生完成,然后引導(dǎo)學(xué)生通過相關(guān)主題的論文寫作。

(2)改革課堂教學(xué)模式

改革傳統(tǒng)的“教學(xué)”模式。以往的課堂教學(xué)藝術(shù)理論沒有實(shí)踐像一個專業(yè)實(shí)踐課程有針對性的個別教學(xué),而是集中授課,統(tǒng)一的方式傾聽實(shí)施。應(yīng)該說,這項(xiàng)研究是非常有效的自然科學(xué)的教授,在很短的時(shí)間就可以把數(shù)學(xué),物理等知識準(zhǔn)確地傳播到許多學(xué)生。客觀性和數(shù)學(xué),物理等自然科學(xué)知識,獨(dú)特的,不同的精度,藝術(shù)是主觀的,多樣化,創(chuàng)造性的人文,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

(3)改革教學(xué)內(nèi)容

從關(guān)注教學(xué)傳授知識到專注于思考,思想激發(fā)啟發(fā)式教學(xué)。當(dāng)今世界已進(jìn)入信息化時(shí)代,傳播與接受的文化知識已經(jīng)變得極為方便。對于青年大學(xué)生的知識逐漸深人,對課堂知識的魅力自然會減少。在這種新形勢下,課堂教學(xué)藝術(shù)理論,再從注重知識傳授,注重教學(xué)勵志模式轉(zhuǎn)變。

(4)改革教學(xué)理念

第6篇

可簡單歸納出如下幾種:

一、充分利用與教材相關(guān)的地圖、表格、畫面、電化教學(xué)等進(jìn)行直觀的形象教學(xué)。

從培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)人才的角度思考,顯然僅僅依靠一支粉筆、一塊黑板的傳統(tǒng)教學(xué)方式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要。合理、創(chuàng)造性地利用現(xiàn)代化教育技術(shù)資源是必要的,而從歷史學(xué)科本身所具有的不可再現(xiàn)性的特點(diǎn)來看,如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)媒體為歷史課服務(wù)的功能,就顯得尤為重要。這種直觀的教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)與效果是圖文并茂、聲形俱在、情景交融,把歷史上的一切內(nèi)容,由抽象變直觀、具體,由遙遠(yuǎn)拉到眼前,變靜態(tài)為動態(tài),對學(xué)生有較強(qiáng)的歷史感染力和吸引力,通過豐富的感性材料,激發(fā)學(xué)生對歷史的興趣和愛好。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《秦王掃六合》時(shí),通過展示“秦始皇兵馬俑”的圖片,創(chuàng)設(shè)認(rèn)知情境;播放“秦滅六國”的電影場面,使學(xué)生認(rèn)識統(tǒng)一的歷史過程;展示戰(zhàn)國時(shí)期不同的文字和貨幣圖片,使學(xué)生感知統(tǒng)一措施的必要性;展示秦長城和明長城的圖片,使學(xué)生通過對比加深對萬里長城的感知等。這樣以來,秦朝大一統(tǒng)局面就栩栩如生地展現(xiàn)在學(xué)生面前。

二、利用詩詞、典故、成語、俗語、歌曲等活躍教學(xué)。

歷史課主要是靠教師在課堂上通過語言藝術(shù)的描述來完成的,所以,課堂語言藝術(shù)水平的高低是上好歷史課的關(guān)鍵。精彩生動的課堂語言藝術(shù),其作用不僅引人入勝,使學(xué)生興奮不已,而且能激發(fā)學(xué)生對歷史的興趣,教師可通過自己的語言藝術(shù)把死的歷史講活,使學(xué)生把歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。如由日本發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭,就可以聯(lián)系到中韓兩國為什么會對日本首相參拜靖國神社進(jìn)行強(qiáng)烈的抗議。這一方式在中學(xué)歷史教學(xué)中合理的巧用、妙用,也能使課堂教學(xué)藝術(shù)更加多彩。就象《百家講壇》中易中天講三國時(shí),并沒有運(yùn)用一些深奧的言辭,而是運(yùn)用詼諧的語言以及現(xiàn)實(shí)生活中常用的俗語,把三國中的一些人物、事件講述的栩栩如生,觀眾聽的也是津津有味。對于我們的中學(xué)歷史課堂教學(xué)來說,也應(yīng)如此,因?yàn)橐话銇碚f,把一些詩詞、典故、成語、俗語、歌曲等用的恰到好處,學(xué)生就能在愉快、歡笑中接受歷史的熏陶,這既活躍了課堂氣氛,又拓寬了學(xué)生的視野,豐富了他們的知識。

第7篇

摘 要:在物理教學(xué)中,教師富有哲理的幽默,有趣的物理現(xiàn)象等,能深深地感染和吸引學(xué)生,使自己教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快。要教育學(xué)生留心觀察現(xiàn)實(shí)生活中的物理現(xiàn)象,從現(xiàn)象中感知物理意義。給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會,增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

關(guān)鍵詞:物理教師;課堂教學(xué)

教師從事的教學(xué)不僅僅是一門科學(xué),更是一種藝術(shù).成功的教學(xué),本身就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造,而我從事的物理教學(xué)也不例外.如果我能夠掌握這種藝術(shù),那我就可以使物理課滿堂生輝,給學(xué)生以激情和美的享受,從而激起他們學(xué)習(xí)物理的情緒.我認(rèn)為課堂教學(xué)一直是教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié),它要求教師能夠辯證地處理知識與能力,教學(xué)與教育,教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系,使學(xué)生在智力、能力、思想等各個方面都能夠得到全面的發(fā)展.而教師就是課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、實(shí)施者,教學(xué)效果的好壞很大程度上取決于教師的教學(xué)手段和教學(xué)藝術(shù).下面僅就教學(xué)藝術(shù)對物理課堂教學(xué)的影響,談?wù)劚救说囊恍┛捶ā?/p>

一、生動風(fēng)趣,激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)是一門語言藝術(shù),語言應(yīng)體現(xiàn)出機(jī)智和俏皮。課前,教師要進(jìn)行自我心理調(diào)整,這樣在課堂上才能有聲有色,才能帶著愉悅的心情傳授知識,從而使學(xué)生受到感染。事實(shí)表明,教師風(fēng)趣的語言藝術(shù),能贏得學(xué)生的喜愛、信賴和敬佩,從而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,即產(chǎn)生所謂"愛屋及烏"的效應(yīng)。

例如,在講"核外電子離核越遠(yuǎn)能量越高"時(shí),向?qū)W生打比方:"這好比你們小時(shí)候還是嬰兒時(shí),你爸爸將你抱在懷里;你學(xué)會走路了,你爸爸將你牽在手上;你再大一點(diǎn),你爸爸則說:'走,外面玩'。"又如在講楞次定律時(shí),可以這樣比喻:在被太陽曬過的爛泥塘里,當(dāng)人踩上去時(shí),稍硬的表面會阻礙你下沉;當(dāng)下沉后,你想拔出腿來,爛泥又會阻礙你拔出腿來。再如,在講理想氣體等溫變化的微觀解釋時(shí).可這樣比喻:你們班五十人,在教室里顯得很擠,容易產(chǎn)生碰撞;而當(dāng)把你們放在大禮堂時(shí).碰撞的機(jī)會就減小了。

教學(xué)生動風(fēng)趣,不但能活躍課堂氣氛,而且能加深學(xué)生對知識的記憶。例如:在講勢能時(shí),可向?qū)W生說,當(dāng)天花板上有一根雞毛向你頭頂上落下時(shí),你將怎樣?學(xué)生肯定會說:"這有什么可怕的。"如再問,若你頭頂上的電風(fēng)扇落下呢?學(xué)生肯定會下意識地手蓋頭頂,"那還不快跑"。從而說明物體的勢能和質(zhì)量有關(guān)。在講勢能和相對高度有關(guān)時(shí),可以用從課桌上跳下來和從三樓上跳下來進(jìn)行比較,肯定會收到良好的課堂效果。

風(fēng)趣的語言,還可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心。例如,講評試題時(shí),先不說答案,而是伸出右手食指和中指,說,"是這個",學(xué)生當(dāng)然會明白這表示第二個答案正確,同時(shí)還明白這還表示"勝利"的意思,然后接著說:我們班永遠(yuǎn)是"這個",從而使枯燥無味的教學(xué)變得生動活潑而有趣,逐漸把教學(xué)活動推向。

在授課時(shí),如果在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)故意講錯,也會收到良好的教學(xué)效果,使學(xué)生記得牢。例如,在講到絕對溫度的單位是"開爾文"時(shí),故意說成"就是那個發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論的開爾文",講完后,學(xué)生們先是一楞,然后幾乎全班同學(xué)齊聲回答"那個是達(dá)爾文",這樣整個課堂氣氛就都活躍起來了。

二、講述有趣的物理現(xiàn)象、物理學(xué)史和物理學(xué)家的故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣

介紹物理學(xué)史的發(fā)展、物理學(xué)家的情況,是對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義、愛國主義教育的好教材。如"指南針"是我國古代四大發(fā)明之一,會使學(xué)生有很強(qiáng)的民族自豪感和自信心。再如"愛迪生和白熾電燈"的故事使學(xué)生了解了科學(xué)家的成才之路,并深深地體會到"天才等于百分之一的靈感加百分之九十九的汗水"這一道理。

給學(xué)生適時(shí)講授有趣味的故事是滿足學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種補(bǔ)償方式。例如在講到玻意耳--馬略特定律的時(shí)候,介紹定律的來歷以及不同國家對定律的不同稱呼可以吸引學(xué)生的注意力,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的氛圍。當(dāng)講到歷史上曾有一位學(xué)者叫赫曼,為了驗(yàn)證天電(閃電)與他電是否是同種電,竟被雷電擊死在實(shí)驗(yàn)臺上時(shí),課堂一片寂靜。當(dāng)講到秦始皇在建阿房宮時(shí)用磁石來防刺客時(shí),課堂上又是一片活躍氣氛。

三、教育學(xué)生留心觀察現(xiàn)實(shí)生活中的物理現(xiàn)象,從現(xiàn)象中感知物理意義

物理學(xué)是以觀察和實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),很多物理定律和規(guī)律都是從觀察中發(fā)現(xiàn)的。例如,牛頓通過對蘋果落地的思 索,發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律;伽利略通過觀察吊燈的擺動發(fā)現(xiàn)了單擺的等時(shí)性。通過舉例,引導(dǎo)學(xué)生觀察實(shí)際生活中的物理現(xiàn)象。例如,油罐車為什么要拖一條尾巴--鐵鏈?在干燥季節(jié)里,在黑暗中脫下化纖衣服,往往能看到火星閃爍,這是什么現(xiàn)象?通過引導(dǎo),學(xué)生會在生活中發(fā)現(xiàn)各種各樣的物理現(xiàn)象。有一位學(xué)生問過我,在他家附近的抽水站,當(dāng)通電抽水的瞬間,會發(fā)現(xiàn)幾根通電導(dǎo)線抖動起來,為什么呢?我并沒有直接給出答案,而是引導(dǎo)他思索,最后使他恍然大悟。

四、給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會,增強(qiáng)學(xué)生的自信心

在教學(xué)中,可以結(jié)合教材和學(xué)生實(shí)際,設(shè)置教學(xué)內(nèi)容的層次與梯度、適應(yīng)學(xué)生的智力發(fā)展創(chuàng)設(shè)更多的條件讓每個學(xué)生都能取得學(xué)習(xí)上的成功,使他們獲得心理上的滿足。例如.在設(shè)置課堂提問的內(nèi)容與對象時(shí),可根據(jù)不同的學(xué)生提出不同的問題,難的問題不應(yīng)提問差生,以免他們由于答不出而處于尷尬的境地,從而產(chǎn)生自卑感。在布置作業(yè)時(shí),要根據(jù)不同的班級、不同的學(xué)生布置不同層次的題目,使不同層次的學(xué)生都能獲得成功的喜悅。在每單元授課完后,要認(rèn)真進(jìn)行單元?dú)w類復(fù)習(xí),精心設(shè)計(jì)測試題,對于較難的題目在復(fù)習(xí)時(shí)可進(jìn)行一些暗示,對差班甚至不惜"漏題",使他們在復(fù)習(xí)時(shí)具有針對性,在測試時(shí)獲得一定的成功,從而激發(fā)和鞏固他們的學(xué)習(xí)興趣。

第8篇

近年來,課堂教學(xué)改革不斷探索,要求對傳統(tǒng)歷史課堂教學(xué)管理模式進(jìn)行改革的呼聲越來越高,各種課改教學(xué)管理方法異彩紛呈,百家探索爭鳴。如何改變落后的歷史教學(xué)管理機(jī)制,從根本上提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的認(rèn)識能力、思考能力、表達(dá)能力和動手能力,使全體學(xué)生共同參與、全程參與歷史課堂學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到提高歷史教育教學(xué)質(zhì)量是我們必須思考的問題。在平時(shí)的歷史教學(xué)實(shí)踐中,本人就自己在歷史課堂管理藝術(shù)中的一些教學(xué)體會在此探討。

一、開課設(shè)疑,激發(fā)學(xué)生興趣,開拓思路,從多角度引導(dǎo)學(xué)生提出問題

課題是每一節(jié)課的眼睛,抓住課題設(shè)疑,就能抓住學(xué)生的興趣和注意力。例如在講授七(上)第18課《三國鼎立》這一課時(shí),首先釋題設(shè)疑:"三國鼎立"是什么意思?這個時(shí)期的主要?dú)v史人物有哪些?當(dāng)學(xué)生了解到這個時(shí)期的主要?dú)v史人物有曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等后,接著就重點(diǎn)介紹曹操的生平情況:曹操是一位杰出的政治家、軍事家、詩人。然而這么一位了不起的歷史人物,在官渡之戰(zhàn)中獲得大勝,卻在赤壁之戰(zhàn)中遭到慘敗,這是什么原因呢?問題一拋出,猶如一石激起千層浪,學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣大增。引導(dǎo)學(xué)生解讀閱讀課本教材內(nèi)容,從中尋找答案。

二、充分利用教學(xué)教具,融知識性、趣味性、直觀性于一體,活躍課堂氛圍

歷史課堂教學(xué)講授的是古今中外的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各方面的精華和成就。要上好一節(jié)歷史課,光靠歷史老師的一張嘴來講述是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這就需要教師創(chuàng)設(shè)一個良好的課堂環(huán)境,這包括物質(zhì)環(huán)境,如文物、掛圖、相關(guān)歷史資料、幻燈投影、影視錄像、計(jì)算機(jī)等,因此在授課過程中教師要善于利用多種教學(xué)手段,利用幻燈投影、影視錄像、計(jì)算機(jī)多媒體等多種現(xiàn)代教具輔助,巧妙地把歷史課堂教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出來,從而增加課堂教學(xué)的新奇性和信息的形象性, 調(diào)動學(xué)生多種感官的感受作用。同時(shí),教師要適當(dāng)給予學(xué)生開辟寬松自由、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境,不要板起面孔來上課,應(yīng)該微笑愉快教學(xué),輕松面對全體學(xué)生,排除學(xué)生的學(xué)習(xí)心理障礙,暢通師生反饋渠道,推動學(xué)生成為進(jìn)入歷史課堂學(xué)習(xí)的主角。如以討論、辨析、講述歷史小故事、歷史知識搶答競賽等多種形式,誘發(fā)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)角色之中。教師還應(yīng)該允許學(xué)生對教師講課提出的觀點(diǎn)和教材的疑點(diǎn)提出質(zhì)疑,使學(xué)生能夠各抒己見,有效地調(diào)動學(xué)生的課堂氣氛和學(xué)習(xí)的潛在智能。

三、鼓勵參與,最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣

歷史課不像化學(xué)、物理課那樣有專門的實(shí)驗(yàn)課,但歷史教師也可以做到少講多練,采取不同形式的課堂教學(xué),靈活多樣,融知識的傳授、理解于學(xué)生的參與之中,注意培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。歷史教師可以進(jìn)行以下的教學(xué)實(shí)踐:

1.開展實(shí)地調(diào)查,參觀當(dāng)?shù)匚奈铩⒐袍E、遺址。教師可以有計(jì)劃帶領(lǐng)學(xué)生到本地的歷史古跡或革命老區(qū)走訪調(diào)查,開闊學(xué)生的歷史視野,并指導(dǎo)學(xué)生撰寫相應(yīng)的歷史調(diào)查報(bào)告。

2.模型制造,古書畫摹仿。教師可以指導(dǎo)學(xué)生制作一些簡單的歷史文物模型,如制作殷墟的龜甲、獸骨模型;制作指南針模型;制作青銅鼎泥塑模型等。鼓勵愛好書法繪畫的學(xué)生臨摹甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、行書、草書等字體,加深學(xué)生對我國文字發(fā)展演變歷史的了解;或者臨摹王羲之、《蘭亭序》、張擇端的《清明上河圖》等著名書法繪畫。學(xué)生在選取材料,模具制作和書畫臨摹的同時(shí),加深了其對我國歷史文物的印象和對歷史人物的掌握了解,體會我國古代文化的深刻內(nèi)涵。

3.編輯報(bào)刊,出版黑板報(bào)、墻報(bào)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生定期收集編輯歷史知識小報(bào)、手抄報(bào)或出版黑板報(bào)、墻報(bào)、歷史知識宣傳欄等。還可以鼓勵學(xué)生寫一些歷史小文章向全國各報(bào)刊雜志投稿,這就不僅激發(fā)學(xué)生除了學(xué)習(xí)掌握課本知識外,還必須不斷擴(kuò)大自己的歷史知識面,從而提高學(xué)生各方面的綜合素質(zhì)與能力。

第9篇

關(guān)鍵詞:課堂管理;人本主義;模式

人是社會型的動物,而管理這一個古老的社會現(xiàn)象早在人類選擇群居生活時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了。那么在課堂上也不例外,課堂是學(xué)生和教師交互的重要場所,教學(xué)活動就是在師生交互中進(jìn)行。為了使教學(xué)活動得以順利、有效的進(jìn)行,必須通過一定的課堂管理來排除不利因素的影響,幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。有效的課堂管理能保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行,也能促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展?!叭宋闹髁x一詞來自拉丁語最早出現(xiàn)在古羅馬作家西塞羅和格利烏斯的著作中,意思是指人性、人情和萬物之靈?!雹偃宋闹髁x與十四世紀(jì)到十六世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義運(yùn)動是密不可分的,人文主義者用人性和人權(quán)來反對神性和神權(quán),重視個人的權(quán)利,歌頌個人的力量,并主張理解人,尊重人和愛護(hù)人。

1.傳統(tǒng)課堂管理模式

傳統(tǒng)課堂指的是重視知識的傳授,強(qiáng)調(diào)教師中心和教材中心,忽視學(xué)生主體地位的課堂。這種課堂模式是精英教育時(shí)期的成功嘗試,但在知識經(jīng)濟(jì)社會中傳統(tǒng)課堂已不再適應(yīng)發(fā)展的形勢,與當(dāng)代社會要求的創(chuàng)新型人才的價(jià)值取向格格不入,無法滿足人才全面發(fā)展的要求和促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。在這種課堂模式下的課堂管理也就“更傾向于規(guī)章規(guī)則和學(xué)生服從,注重課堂秩序和規(guī)定性”。②

2.課堂管理以人為本的必要性

課堂模式遇到的這種困境同樣影響了其走向。傳統(tǒng)課堂管理模式對學(xué)生來說是枷鎖不是鑰匙,是牢籠不是大門,將學(xué)生限制于課本、教室里,并非打開學(xué)生的視野和思維。隨著我國教育系統(tǒng)的不斷完善、水平的不斷提高,在教育方面的管理思想有很大進(jìn)步,手段也層出不窮?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中提出堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育的教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題③,其核心是要解決培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人的重大問題。在課堂中實(shí)施人文主義管理模式具有重大意義。人文主義的課堂管理核心思想是要尊重教和學(xué)的主體,即學(xué)生和教師,以學(xué)生的全面發(fā)展為根本目標(biāo),促進(jìn)師生的和諧發(fā)展和共同發(fā)展。

3.人文主義視角下的課堂管理策略

(1)學(xué)生中心

以人為本的課堂管理就是將學(xué)生由管理的對象轉(zhuǎn)為管理的主體,其核心是一切為了學(xué)生,也可以說,人文主義課堂管理即生本主義,“生”為學(xué)生。約翰•杜威認(rèn)為,兒童是教育的出發(fā)點(diǎn),是太陽,而教育的所有手段和措施必須圍繞兒童,即學(xué)生組織起來。杜威的兒童中心理論和人文主義有相當(dāng)?shù)钠鹾宵c(diǎn),都強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生,發(fā)展學(xué)生。在這種要求兒童自由發(fā)展的模式下,課堂管理便開始隨之轉(zhuǎn)向,不再一昧強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和服從,而是重視學(xué)生的需要和權(quán)利,由強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)為引導(dǎo),由機(jī)械轉(zhuǎn)為創(chuàng)新,由個人轉(zhuǎn)為協(xié)作,由單一轉(zhuǎn)為多元。

(2)環(huán)境

課堂環(huán)境包括師生雙方所處的物理和心理環(huán)境,健康的課堂環(huán)境可以保證學(xué)生身心健康,促進(jìn)知識和品格的發(fā)展,反之就會導(dǎo)致諸多不良課堂問題。物理環(huán)境是課堂活動的物質(zhì)基礎(chǔ),心理環(huán)境則是影響課堂氣氛的重要因素。在人文主義視角下,物理環(huán)境和心理環(huán)境是相輔相成、相互促進(jìn)的,良好的課堂環(huán)境會促成心理環(huán)境的健康發(fā)展,而課堂心理環(huán)境也會反過來對物理環(huán)境有幫助作用,二者的地位和重要性不言而喻。因此在課堂管理中都應(yīng)兼顧,既要保證課堂基礎(chǔ)設(shè)施的完善以打造科學(xué)良好的課堂物質(zhì)環(huán)境;又要立足于學(xué)生的心理活動,形成和諧的課堂心理環(huán)境。

(3)自我管理

“人文主義思想一般包括對自由和自治的信念”④,學(xué)生的自我管理指的是學(xué)生自發(fā)地對自我行為進(jìn)行管理。真正高效的課堂管理是要達(dá)到學(xué)生的自治,使得學(xué)生產(chǎn)生自我管理的意識,并培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力?!爱?dāng)學(xué)生有內(nèi)在的自我控制感時(shí),就能出現(xiàn)最佳的課堂紀(jì)律。”⑤總而言之,課堂管理滲透于課堂的方方面面,良好有效的課堂管理能夠保證課堂活動的高效進(jìn)行,反之則會阻礙和打亂課堂秩序。要最大限度地防止課堂問題行為的發(fā)生,營造和諧的課堂環(huán)境,達(dá)到良好的教學(xué)效果,就要充分發(fā)揮課堂管理的作用。人文主義重視人的價(jià)值,“以人為中心”。在人文主義視角下的教育觀認(rèn)為教育應(yīng)該尊重并關(guān)注兒童的心理和個性,那么在課堂管理方面就應(yīng)該做到以保證兒童的心理健康發(fā)展為前提,引導(dǎo)培養(yǎng)兒童的各方面能力和素質(zhì)的均衡發(fā)展,通過強(qiáng)調(diào)學(xué)生為中心,營造和諧的課堂環(huán)境以及培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,來達(dá)到高效課堂管理。

作者:李雨盈 單位:海南師范大學(xué)教育與心理學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]陳時(shí)見.論當(dāng)代課堂管理的變革[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會科學(xué)版,2002,38(1):83-88.

[2]胡敏中.論人文主義[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào):社會科學(xué)版,1995(4):62-67.

[3]教育部.國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)[J].2010,5.

相關(guān)期刊