時(shí)間:2023-06-08 15:16:15
導(dǎo)語(yǔ):在教師的價(jià)值和意義的撰寫(xiě)旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

關(guān)鍵詞:教師專(zhuān)業(yè)形象;教師專(zhuān)業(yè)化;教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展
中圖分類(lèi)號(hào):G451 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2014)07-0021-04
每個(gè)個(gè)體都想擁有一個(gè)良好的形象,如內(nèi)外兼修、心靈美與外在美統(tǒng)一等。教師作為社會(huì)的個(gè)體,也內(nèi)在地期待擁有一個(gè)良好的形象;但教師作為一種特殊的職業(yè),與其他社會(huì)個(gè)體存在職業(yè)差異,外在地被賦予了一個(gè)特定的形象。某種程度上,教師形象的特殊化要求決定了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的追求,然而,傳統(tǒng)教師形象的定位將教師作為個(gè)體內(nèi)在追求的一般形象等同于教師作為職業(yè)外在要求的特殊形象,不僅弱化了教師形象的專(zhuān)業(yè)性,還會(huì)形成錯(cuò)誤的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)路徑。因此,從教師專(zhuān)業(yè)化的角度正確地認(rèn)識(shí)和定位教師形象的特殊性,有益于實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)化和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
一、教師作為專(zhuān)業(yè)者的時(shí)代訴求
1.教師專(zhuān)業(yè)化運(yùn)動(dòng)的引領(lǐng)
教育改革成敗的關(guān)鍵在于教師,教師質(zhì)量的整體提升是發(fā)展教育改善教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。1986年,美國(guó)卡內(nèi)基教育促進(jìn)會(huì)和霍姆斯協(xié)會(huì)分別頒布了《國(guó)家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》和《明天的教師》的報(bào)告,明確提出了“教學(xué)專(zhuān)業(yè)化”的概念,拉開(kāi)了教師專(zhuān)業(yè)化運(yùn)動(dòng)的序幕。這兩個(gè)報(bào)告意在提高教師的專(zhuān)業(yè)化水平和增強(qiáng)教師的自主性,從而改善公立學(xué)校的教育質(zhì)量。[1]教師專(zhuān)業(yè)化運(yùn)動(dòng)在美國(guó)風(fēng)靡一時(shí),隨后在國(guó)際教師教育發(fā)展領(lǐng)域也掀起了大規(guī)模的教師專(zhuān)業(yè)化運(yùn)動(dòng),以著力提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)地位。而我國(guó)則在提出素質(zhì)教育、開(kāi)展主體教育實(shí)驗(yàn)和實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革的大背景下,逐漸認(rèn)識(shí)到:教師是課堂教學(xué)變革的關(guān)鍵,是推動(dòng)教育變革的主力軍,謀求教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是不可回避的主題,重新審視教師教育、教師職業(yè)以及教師形象則尤為必要。
2.教師職業(yè)的范式轉(zhuǎn)化
教師專(zhuān)業(yè)化和教師專(zhuān)業(yè)形象密切關(guān)聯(lián),教師專(zhuān)業(yè)形象既是教師專(zhuān)業(yè)化的目標(biāo)之一,又是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的必要前提。[2]但現(xiàn)實(shí)是,在談及教師專(zhuān)業(yè)化時(shí)缺失了對(duì)教師形象的全新設(shè)計(jì),囿于傳統(tǒng)教師形象的范疇,脫離了教師的專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)踐。[3]毋庸諱言,我國(guó)教師專(zhuān)業(yè)化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展推動(dòng)了教師職業(yè)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,提升了教師的專(zhuān)業(yè)形象。教師職業(yè)從非專(zhuān)業(yè)化到專(zhuān)業(yè)化的過(guò)程是不斷發(fā)展成熟的過(guò)程,與之相對(duì)應(yīng)的教師專(zhuān)業(yè)形象亦須創(chuàng)新更替,即反思傳統(tǒng)教師形象的固有局限,重構(gòu)立足于教師專(zhuān)業(yè)化和教師專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)形象,實(shí)現(xiàn)教師的專(zhuān)業(yè)化和教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化。
3.傳統(tǒng)教師形象的反思
傳統(tǒng)教師形象首先將教師形象同其他職業(yè)形象相互混淆或等級(jí)排序,存在教師需要成為文學(xué)家、演講家和禮儀家等多種職業(yè)形象的綜合體,但又無(wú)法同醫(yī)生、律師一樣享有專(zhuān)業(yè)工作者的社會(huì)地位的悖論,促使教師形象成為其他職業(yè)形象的附屬品,忽視了教師作為專(zhuān)業(yè)者形象的不可替代性,弱化了教師的社會(huì)地位。其次,傳統(tǒng)教師形象過(guò)多地是從外在標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范教師,而沒(méi)有將教師作為自主發(fā)展的個(gè)體,即將教師視為改革的“保守者”、課堂教學(xué)的“日常操作工”、教師培訓(xùn)活動(dòng)中的“被培訓(xùn)者”和學(xué)校行政管理的“被管理者”[4]。這無(wú)疑是將教師視為被動(dòng)的工具,漠視了教師在學(xué)校教育變革和教育改革中的主體地位,阻礙了教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和終身成長(zhǎng)。復(fù)次,傳統(tǒng)教師形象過(guò)于完美主義和理想化,僅僅從應(yīng)然的層面來(lái)勾勒教師形象,如從“教師應(yīng)該是什么樣的,什么樣的教師是好的教師”和“教師職業(yè)的社會(huì)職能、使命、價(jià)值、素質(zhì)”的角度[5]來(lái)過(guò)分地拔高教師形象,致使教師在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我塑造,成為可望而不可即的空中樓閣。
二、教師專(zhuān)業(yè)形象的意蘊(yùn)
關(guān)于教師形象的考量一直以來(lái)多是受制于傳統(tǒng)教師形象的定位,人們并沒(méi)有將其真正的意蘊(yùn)作為一個(gè)基本問(wèn)題加以全面的審視和反思,導(dǎo)致一線(xiàn)教師無(wú)法正確地領(lǐng)悟教師形象的意蘊(yùn),直接影響了教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展,間接地影響了教學(xué)的質(zhì)量。把握教師專(zhuān)業(yè)形象的意蘊(yùn),意味著在下列范疇中進(jìn)行正確的抉擇。
1.形象專(zhuān)業(yè)還是專(zhuān)業(yè)形象?
形象專(zhuān)業(yè)主要是從其他職業(yè)的角度出發(fā)來(lái)建構(gòu)教師的良好外在形象,如從語(yǔ)言、習(xí)慣、情緒、儀表、人際交往狀態(tài)等多方面,要求教師要具備演講家的言談舉止、禮儀者的儀表儀態(tài)、外交官的人際交往等。教師需從多個(gè)維度來(lái)進(jìn)行自我形象的塑造和實(shí)現(xiàn),將自己培養(yǎng)成能勝任其他職業(yè)形象的全人,異化了教師形象的獨(dú)特性,無(wú)形之中增加了教師的工作負(fù)擔(dān),干預(yù)了教師對(duì)教學(xué)的應(yīng)有投入。當(dāng)下,應(yīng)擺脫將教師形象作為其他職業(yè)良好形象附屬品的觀念窠臼,正確認(rèn)識(shí)教師形象區(qū)別于其他職業(yè)形象的特殊性,進(jìn)而展現(xiàn)出教師形象的獨(dú)特魅力。
專(zhuān)業(yè)形象則是從教師專(zhuān)業(yè)化的角度出發(fā)來(lái)架構(gòu)教師形象的內(nèi)核,教師專(zhuān)業(yè)化意味著教師職業(yè)是一種專(zhuān)業(yè)性的職業(yè),其發(fā)展過(guò)程是與對(duì)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的要求緊密聯(lián)系的,意在提高教師的專(zhuān)業(yè)能力和專(zhuān)業(yè)水平。[6]因此,應(yīng)從教師專(zhuān)業(yè)化的角度來(lái)看教師形象,更具體地說(shuō)就是從教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)的角度來(lái)探討教師形象。國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成研究基本上達(dá)成共識(shí),如葉瀾認(rèn)為教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)包括專(zhuān)業(yè)信念、知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)等,白益民認(rèn)為教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)包括教育信念、知識(shí)、能力、專(zhuān)業(yè)態(tài)度和動(dòng)機(jī)、自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展需要和意識(shí)等[7],胡惠閔認(rèn)為教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)包括專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能、專(zhuān)業(yè)情意、自我反思與改進(jìn)等[8],我們不難發(fā)現(xiàn)三者的共通之處,甚至能夠窺探出教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)對(duì)教育熱潮的回應(yīng)――主要是對(duì)舍恩的“反映的實(shí)踐者”理論和新課程改革情境不確定性的回應(yīng),凸顯出教師要具備反思性實(shí)踐的能力,關(guān)注實(shí)踐問(wèn)題的解決和實(shí)踐智慧的形成,致力于讓教師成為反思性實(shí)踐家[9]和反思性實(shí)踐者[10],并且提出了具體的教師專(zhuān)業(yè)形象,如教育情境中能動(dòng)的問(wèn)題解決者、自身經(jīng)驗(yàn)的探究者、自身教學(xué)的研究者、教育研究的生產(chǎn)者、兒童發(fā)展的促進(jìn)者和關(guān)懷者等。但是從“反映的實(shí)踐者”理論出發(fā)演繹出教師的專(zhuān)業(yè)形象,是否能夠揭示出教師專(zhuān)業(yè)形象的獨(dú)特性所在?并且,反思性實(shí)踐能力僅僅屬于專(zhuān)業(yè)能力的范疇,能否囊括其他方面的教師形象?由此可見(jiàn),從教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)出發(fā)來(lái)要求教師具有某種專(zhuān)業(yè)形象一定要全面地來(lái)進(jìn)行考慮,并且要凸顯教師專(zhuān)業(yè)形象區(qū)別于其他專(zhuān)業(yè)形象的獨(dú)特之處。
2.政策形象還是自主形象?
政策形象是指國(guó)家層面自上而下的外在形象規(guī)范,是多種政策文本中關(guān)于理想教師應(yīng)該是什么樣形象的官方規(guī)劃。[11]它具備宏觀層面的指導(dǎo)意義,但缺乏實(shí)際的現(xiàn)實(shí)意義,更多的是對(duì)教師道德和行為等方面進(jìn)行約束與規(guī)范,促使教師成為被要求、被塑造和被發(fā)展的對(duì)象,造成嚴(yán)重的角色沖突和主體性的缺失。如我國(guó)理想教師的專(zhuān)業(yè)形象是有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律,熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)和社會(huì)主義事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,富于獻(xiàn)身精神;具有適應(yīng)工作要求的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力,并且具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考、不斷追求新知、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神。盡管教師政策形象的高位引領(lǐng)是不可或缺的,但一味口號(hào)式地引領(lǐng)不僅會(huì)削弱教師努力塑造專(zhuān)業(yè)形象的動(dòng)機(jī),更會(huì)形成假大空的虛假表象。因此,如何讓教師專(zhuān)業(yè)形象切合教師教學(xué)實(shí)踐,并讓教師能夠自愿主動(dòng)為形成專(zhuān)業(yè)形象踐行和努力,是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程中值得思考的重要問(wèn)題。
自主形象是指教師層面自下而上的內(nèi)在形象追求,教師享有專(zhuān)業(yè)人員具備的專(zhuān)業(yè)自,能夠?qū)虒W(xué)實(shí)踐情境的復(fù)雜性進(jìn)行自主判斷,并且對(duì)其專(zhuān)業(yè)自主行為承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,以此來(lái)促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。這不僅能夠推動(dòng)課堂教學(xué)變革,改善教育教學(xué)質(zhì)量,更能夠有助于發(fā)揮教師的積極主動(dòng)性,并且促進(jìn)教師的內(nèi)在認(rèn)可和外在踐履。教師自主形象的低端設(shè)計(jì)賦予教師應(yīng)有的專(zhuān)業(yè)自,提供廣闊空間讓教師成為學(xué)校變革的主體,意在通過(guò)教師的內(nèi)在追求來(lái)提升自身的專(zhuān)業(yè)能力和專(zhuān)業(yè)水平。值得一提的是,教師自主形象的低端設(shè)計(jì)并不是完全脫離于教師政策形象的高位引領(lǐng),而是要將教師政策形象作為教師自主形象的設(shè)計(jì)依據(jù)。如1966年聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》報(bào)告中明確指出“教師工作應(yīng)被看作專(zhuān)門(mén)職業(yè)”,1993年我國(guó)頒布的《教師法》第一次以法律的形式明確規(guī)定教師是“專(zhuān)門(mén)人員”,并且提出教師享有的權(quán)利,這些都為教師自主形象的設(shè)計(jì)提供了政策依據(jù)。
3.理想形象還是現(xiàn)實(shí)形象?
基于可以實(shí)現(xiàn)的程度進(jìn)行劃分,理想分為不可達(dá)到的理想、有人可以達(dá)到的理想和人人通過(guò)努力都可以達(dá)到的理想。多層次的理想劃分在提供多樣性和選擇性的同時(shí),也引發(fā)了非常重要的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,即教師形象塑造后到底是否可以實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)教師形象多從應(yīng)然角度進(jìn)行勾勒,其中有“春蠶”、“蠟燭”、“園丁”、“人類(lèi)靈魂的工程師”、“導(dǎo)航者”等隱喻性描述,以及知識(shí)型教師、專(zhuān)家型教師、學(xué)者型教師、反思型教師、學(xué)習(xí)型教師等回應(yīng)時(shí)代要求的理想化描述。種類(lèi)繁多的教師形象雖發(fā)揮了價(jià)值引領(lǐng)的作用,引領(lǐng)教師走向理想教師形象,但卻難以實(shí)現(xiàn)。教師專(zhuān)業(yè)形象應(yīng)多從實(shí)然角度進(jìn)行設(shè)計(jì),如教師需要掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能、擁有專(zhuān)業(yè)情意、不斷進(jìn)行自我反思與改進(jìn)等,直指教師專(zhuān)業(yè)化的內(nèi)核,這樣可以響應(yīng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在訴求,激發(fā)教師在教學(xué)實(shí)踐中的主動(dòng)性,尋求自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的教師專(zhuān)業(yè)形象塑造。
三、教師專(zhuān)業(yè)形象的價(jià)值
教師專(zhuān)業(yè)形象的建構(gòu)既能夠提高教師職業(yè)的社會(huì)地位,獲得社會(huì)的尊重和認(rèn)可;更能夠促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,從而打破傳統(tǒng)教師形象的束縛,恢復(fù)教師作為教學(xué)專(zhuān)業(yè)者享有的專(zhuān)業(yè)自,呈現(xiàn)出別具一格的教師面貌和教學(xué)氛圍。
1.教師作為教學(xué)專(zhuān)業(yè)者的身份認(rèn)同
蓬勃發(fā)展的教師專(zhuān)業(yè)化運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了從教師形象到教師專(zhuān)業(yè)形象的轉(zhuǎn)變,意味著教師作為教學(xué)專(zhuān)業(yè)者身份的認(rèn)同、教師專(zhuān)業(yè)自的賦予、教師社會(huì)地位的提高。教師作為教學(xué)專(zhuān)業(yè)者,指出了教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的獨(dú)特性,即教師是專(zhuān)門(mén)從事教學(xué)活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)人員,需要具備特定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)情意以及自我發(fā)展需求等,并不是任何人都可以勝任教師工作,并且同其他職業(yè)的專(zhuān)業(yè)工作者的工作內(nèi)容也是迥然不同的。教師更多地面向教學(xué)實(shí)踐情境的不確定性和學(xué)生群體的多元性,作為教學(xué)專(zhuān)業(yè)者的教師需要通過(guò)復(fù)雜的教學(xué)實(shí)踐讓擁有個(gè)性差異的所有學(xué)生掌握成人化的課程知識(shí),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展。這不僅是對(duì)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平的挑戰(zhàn),也是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)不可錯(cuò)失的良機(jī)。
2.凸顯了教師專(zhuān)業(yè)形象的現(xiàn)實(shí)性
教師專(zhuān)業(yè)形象從教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)的角度來(lái)進(jìn)行建構(gòu),力圖體現(xiàn)教師作為專(zhuān)業(yè)人員所具備的內(nèi)在素質(zhì)結(jié)構(gòu),提出了專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能、專(zhuān)業(yè)情意、反思性實(shí)踐能力等具體維度。其中,專(zhuān)業(yè)知識(shí)是教師成為專(zhuān)業(yè)人員的前提條件,專(zhuān)業(yè)技能是教師作為教學(xué)專(zhuān)業(yè)者的必要條件,專(zhuān)業(yè)情意是教師專(zhuān)業(yè)活動(dòng)和行為的動(dòng)力系統(tǒng),而反思性實(shí)踐能力則屬于專(zhuān)業(yè)技能的范疇,顯現(xiàn)出教師專(zhuān)業(yè)形象與時(shí)展的關(guān)聯(lián)。由此可見(jiàn),教師專(zhuān)業(yè)形象越發(fā)地具有現(xiàn)實(shí)性和可行性,越發(fā)地與教師獨(dú)有的教學(xué)活動(dòng)相互關(guān)聯(lián),教師專(zhuān)業(yè)化的過(guò)程是教學(xué)專(zhuān)業(yè)化的過(guò)程,亦是提升教育質(zhì)量的過(guò)程。
3.規(guī)范了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑
教師專(zhuān)業(yè)形象的重構(gòu)明確了教師教育發(fā)展的方向,規(guī)范了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑,提倡教師要具備自主專(zhuān)業(yè)發(fā)展意識(shí),唯此才能產(chǎn)生內(nèi)在的發(fā)展動(dòng)力,不斷促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。[12]教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的整體規(guī)劃需要著眼于教師的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)際發(fā)展需求,改變教師僅是規(guī)劃實(shí)施的被動(dòng)參與者的身份,扭轉(zhuǎn)教師僅是理論知識(shí)的消費(fèi)者的角色,使教師成為主動(dòng)參與規(guī)劃設(shè)計(jì)和創(chuàng)造知識(shí)的鮮活主體。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的具體實(shí)施需要教師加強(qiáng)與學(xué)生、同事、專(zhuān)家的對(duì)話(huà)。扎根于日常教學(xué)實(shí)踐中加深對(duì)學(xué)生的理解和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的終極目標(biāo),而鼓勵(lì)“教師―教師”合作構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體,鼓勵(lì)“教師―專(zhuān)家”合作實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)引領(lǐng),則是為了更好地實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑。簡(jiǎn)而言之,教師自主專(zhuān)業(yè)意識(shí)的形成是確保教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展積極健康的關(guān)鍵,更是塑造教師專(zhuān)業(yè)形象的重中之重。
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[9]李森,等.論新課程情境中的教師形象[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2006(11).
論文關(guān)鍵詞:農(nóng)村教師培訓(xùn);針對(duì)性;實(shí)效性;教學(xué)做合一;時(shí)代價(jià)值
在基礎(chǔ)教育改革深入發(fā)展,黨和政府高度重視中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)的形勢(shì)下,全國(guó)各地各種類(lèi)型的教師培訓(xùn)蓬勃開(kāi)展。最近,教育部、財(cái)政部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于實(shí)施“中小學(xué)教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃”的通知》,決定從2010年起實(shí)施“中小學(xué)教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃”。新一輪全國(guó)性的教師特別是農(nóng)村教師培訓(xùn)拉開(kāi)了帷幕。
一、增強(qiáng)培訓(xùn)的針對(duì)性、實(shí)效性是時(shí)代的要求、教師的呼喚
近年來(lái),在各種培訓(xùn)實(shí)施的前前后后,對(duì)于增強(qiáng)教師培訓(xùn)的針對(duì)性、實(shí)效性,教育主管部門(mén)的要求愈來(lái)愈堅(jiān)挺,受訓(xùn)教師的呼聲愈來(lái)愈強(qiáng)烈,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的關(guān)注程度也愈來(lái)愈高。它在宏觀上成為時(shí)代的要求,在微觀上成為人們?cè)u(píng)價(jià)培訓(xùn)成敗的標(biāo)尺。
(一)培訓(xùn)針對(duì)性的價(jià)值觀
怎樣的培訓(xùn)算作針對(duì)性強(qiáng)?對(duì)于一個(gè)具體的培訓(xùn)項(xiàng)目來(lái)說(shuō),雖然從不同角度可能會(huì)有不同判斷,但在總體上應(yīng)該看它是不是符合了“三個(gè)需要”:教育主管部門(mén)深入推進(jìn)素質(zhì)教育的需要;學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量的需要;教師自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要。培訓(xùn)項(xiàng)目的針對(duì)性通常表現(xiàn)在培訓(xùn)目標(biāo)的制定、培訓(xùn)課程的設(shè)計(jì)、培訓(xùn)教學(xué)方法的選用等三個(gè)方面。
(二)培訓(xùn)實(shí)效性的價(jià)值觀
對(duì)于培訓(xùn)的實(shí)效性的評(píng)判,也會(huì)因人而異。但從根本上說(shuō),應(yīng)該看它能否實(shí)現(xiàn)“三個(gè)滿(mǎn)足”:受訓(xùn)教師的期待得到滿(mǎn)足,有收獲感,覺(jué)得“知了,懂了,會(huì)了”;學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量的愿望得到滿(mǎn)足,參加培訓(xùn)后教師“教得更好了”;教育主管部門(mén)深入實(shí)施素質(zhì)教育的要求得到滿(mǎn)足。
培訓(xùn)項(xiàng)目的實(shí)效性豐萼靠培訓(xùn)課程和±立訓(xùn)方法來(lái)實(shí)現(xiàn),其效果在受訓(xùn)教師身上通常表現(xiàn)為:師德表現(xiàn)發(fā)生改變;教育教學(xué)行為出現(xiàn)改善;教育教學(xué)成效有了提高;教育教學(xué)研究能力得到增強(qiáng)。
提高教師培訓(xùn)的針對(duì)性、實(shí)效性已成為教育主管部門(mén)、參訓(xùn)教師和教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的共同訴求。在這種訴求之下,諸多培訓(xùn)理念和方法在培訓(xùn)實(shí)踐中被探索、實(shí)驗(yàn)、提煉出來(lái)?!敖虒W(xué)做合一”開(kāi)展農(nóng)村教師培訓(xùn)便是其中之一。
二、“教學(xué)做合一”開(kāi)展農(nóng)村教師培訓(xùn)的時(shí)代價(jià)值
“教學(xué)做合一”是陶行知教育理論的精髓,它把理論與實(shí)際、教學(xué)與實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
(一)“教學(xué)做合一”的含義
陶行知?jiǎng)?chuàng)立的“教學(xué)做合一”是南京曉莊學(xué)院前身——南京試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校(即曉莊師范)的校訓(xùn)。對(duì)于“教學(xué)做合一”的含義,陶行知于1931年在《教學(xué)做合一下之教科書(shū)》中的闡釋是:“教的方法根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心。”他指出,“教學(xué)做合一是生活法,也就是教育法?!薄霸谏罾?,對(duì)事說(shuō)是做,對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué),對(duì)人之影響說(shuō)是教,教學(xué)做只是生活之三方面,而不是三個(gè)各不相謀的過(guò)程?!边@就是說(shuō),“教學(xué)做合一”使“教”與“學(xué)”在“做”的實(shí)踐上融合起來(lái)了。
“教學(xué)做合一”既是教學(xué)原則也是教學(xué)方法,更是教學(xué)理念,是陶行知教育思想的重要組成部分。在“教學(xué)做合一”的原則下,施行聯(lián)系生活實(shí)踐的、適應(yīng)人的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步需求的教育,就能培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)真正有用的人才。
(二)“教學(xué)做合一”開(kāi)展教師培訓(xùn)的現(xiàn)實(shí)意義
如今,基礎(chǔ)教育改革正不斷深入發(fā)展。與陶行知先生當(dāng)年所處時(shí)代相比,政治、經(jīng)濟(jì)、文化等一切背景都發(fā)生了根本變化。但是“教學(xué)做合一”把教學(xué)與生活、工作實(shí)踐相結(jié)合,使教學(xué)適合人的認(rèn)知特點(diǎn),順應(yīng)人的道德生成和知能增長(zhǎng)規(guī)律,優(yōu)化人們習(xí)得“真”知識(shí)和提高“真”能力的過(guò)程,其科學(xué)性、實(shí)用性的特征沒(méi)有改變。在當(dāng)下的教師培訓(xùn)中,許多培訓(xùn)者按照培訓(xùn)目標(biāo)的要求,引導(dǎo)學(xué)員“動(dòng)手動(dòng)腦”,在已有教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,參與培訓(xùn)的學(xué)習(xí)活動(dòng),用撰寫(xiě)案例、總結(jié)反思、現(xiàn)場(chǎng)診斷、討論交流等形式來(lái)“學(xué)”,促進(jìn)學(xué)員思考、認(rèn)識(shí)教學(xué)的現(xiàn)象、本質(zhì)、規(guī)律及關(guān)系,使他們獲得內(nèi)在收獲。多個(gè)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)表明,運(yùn)用陶行知教育思想,用“教學(xué)做合一”的原則設(shè)計(jì)和實(shí)施教師培訓(xùn),頗見(jiàn)成效,受到參訓(xùn)教師的歡迎。
(三)“教學(xué)做合一”開(kāi)展農(nóng)村教師培訓(xùn)的特殊意義
農(nóng)村教師培訓(xùn)除了具有一般教師培訓(xùn)的共性,與城區(qū)教師培訓(xùn)相比,還有其特點(diǎn)。由于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展進(jìn)程差異及學(xué)校分布零散等原因,一些農(nóng)村的教師培訓(xùn)資源相對(duì)稀有,教育等方面信息的獲得相對(duì)滯后,教師參加進(jìn)修提高的機(jī)會(huì)相對(duì)較少,教師之間相互進(jìn)行教學(xué)交流的機(jī)會(huì)并不很多。在城市有條件安排的學(xué)習(xí)形式在農(nóng)村卻不一定有條件安排,在城市可利用的教育資源在農(nóng)村卻不一定有。因此,搞好農(nóng)村教師培訓(xùn)的難度更大一些,提高培訓(xùn)針對(duì)性、實(shí)效性的訴求將更多地依賴(lài)于在農(nóng)村本地切實(shí)可行的培訓(xùn)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這樣情況下,“教學(xué)做合一”開(kāi)展農(nóng)村教師培訓(xùn)便顯出它的獨(dú)特魅力。
事實(shí)上,以“教學(xué)做合一”來(lái)開(kāi)展農(nóng)村教師培訓(xùn),更為適合農(nóng)村教師的特點(diǎn)。它利用農(nóng)村教師身邊的資源,貼近他們的教學(xué)環(huán)境,更多發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主體作用,順應(yīng)了他們的需要,關(guān)注了他們當(dāng)前的教學(xué)問(wèn)題,對(duì)他們的問(wèn)題解決、行為改善、素質(zhì)提高幫助甚多。
(四)“教學(xué)做合一”開(kāi)展農(nóng)村教師培訓(xùn)的時(shí)代價(jià)值
陶行知先生于20世紀(jì)20年代創(chuàng)立了生活教育理論,“教學(xué)做合一”是生活教育的根本方法。當(dāng)時(shí),在他創(chuàng)辦的曉莊師范等學(xué)校中,“教學(xué)做合一”的方法為培養(yǎng)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的優(yōu)秀人才發(fā)揮了重要作用。如今,它依然合拍于時(shí)代的旋律,溢射出時(shí)代的光彩。黨的十七大提出了“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),重點(diǎn)提高農(nóng)村教師素質(zhì)”的要求,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》就加快教師隊(duì)伍建設(shè)作出了具體的規(guī)劃,“中小學(xué)教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃”要“開(kāi)發(fā)教師培訓(xùn)優(yōu)質(zhì)資源,創(chuàng)新教師培訓(xùn)模式和方法,推動(dòng)全國(guó)大規(guī)模中小學(xué)教師培訓(xùn)的開(kāi)展”。新的時(shí)代背景下,我們?cè)凇敖虒W(xué)做合一”理念下開(kāi)展農(nóng)村教師培訓(xùn),增強(qiáng)了培訓(xùn)針對(duì)性和實(shí)效性,提高了培訓(xùn)質(zhì)量。
在“教學(xué)做合一”原則的指導(dǎo)下,我們可以探索建立以理論與實(shí)踐緊密結(jié)合為特色的培訓(xùn)理念體系,可以創(chuàng)立符合農(nóng)村特點(diǎn)的教師培訓(xùn)方法與模式,為提高農(nóng)村教師培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)效性開(kāi)辟新路。這為我們落實(shí)黨的十七大的要求,實(shí)施《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》,扎實(shí)有效地開(kāi)展農(nóng)村教師培訓(xùn),幫助農(nóng)村教師專(zhuān)業(yè)提升,推動(dòng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距添了一臂之力。
三、“教學(xué)做合一”開(kāi)展農(nóng)村教師培訓(xùn)時(shí)代價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
我們所討論的時(shí)代價(jià)值,是在新時(shí)期農(nóng)村教師培訓(xùn)中,用“教學(xué)做合一”的原則和方法所產(chǎn)生的價(jià)值的總和。它在宏觀上表現(xiàn)為農(nóng)村教師培訓(xùn)后整體素質(zhì)的提升,微觀上體現(xiàn)于各個(gè)具體項(xiàng)目培訓(xùn)效果的改善。這種價(jià)值的主要附著點(diǎn)是培訓(xùn)項(xiàng)目的目標(biāo)、課程與教學(xué)方法。
(一)以“會(huì)做”為根本,制定符合實(shí)際的培訓(xùn)目標(biāo)
培訓(xùn)目標(biāo)反映了培訓(xùn)組織者的培訓(xùn)理想和價(jià)值追求,它離不開(kāi)“針對(duì)性、實(shí)效性”這一要素。通常情況下,教育主管部門(mén)提出的培訓(xùn)目標(biāo)較為宏觀,屬于總體目標(biāo),體現(xiàn)了對(duì)教師的“期待”。據(jù)此,培訓(xùn)部門(mén)結(jié)合參訓(xùn)教師實(shí)際情況有針對(duì)性地提出具體培訓(xùn)目標(biāo),落實(shí)教育主管部門(mén)的這種“期待”。例如,江蘇省某農(nóng)村骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目,教育行政部門(mén)提出要使學(xué)員“教育教學(xué)能力全面提高”。在制定培訓(xùn)方案時(shí),我們進(jìn)一步提出要使學(xué)員“更新教育教學(xué)觀念,增加對(duì)學(xué)科知識(shí)更新趨勢(shì)和學(xué)科發(fā)展前沿動(dòng)態(tài)的了解,拓展專(zhuān)業(yè)知識(shí),拓寬專(zhuān)業(yè)視野,提高教育教學(xué)實(shí)踐能力、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)能力、改革創(chuàng)新能力,能在縣、鄉(xiāng)起到學(xué)科教學(xué)的示范引領(lǐng)作用”。培訓(xùn)部門(mén)制定的具體目標(biāo),是體現(xiàn)針對(duì)性的重要標(biāo)桿,把教育主管部門(mén)的總體目標(biāo)具體化并加以落實(shí)。
培訓(xùn)目標(biāo)要能針對(duì)學(xué)員的教學(xué)工作和專(zhuān)業(yè)發(fā)展實(shí)際,把標(biāo)高設(shè)在學(xué)員的“最近發(fā)展區(qū)”,讓學(xué)員通過(guò)培訓(xùn)達(dá)到“會(huì)做”的根本目的。為此,制定培訓(xùn)目標(biāo)前要認(rèn)真了解學(xué)員的教學(xué)現(xiàn)狀和發(fā)展需求,制定目標(biāo)時(shí)要根據(jù)所擁有的培訓(xùn)資源充分考慮目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可行性、實(shí)效性。
(二)以“做事”為背景,設(shè)計(jì)滿(mǎn)足需要的培訓(xùn)課程
培訓(xùn)課程是實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)目標(biāo)的施工藍(lán)圖,是實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)針對(duì)性、實(shí)效性的載體。用“教學(xué)做合一”的原則指導(dǎo)課程設(shè)計(jì),以“做事”為背景,根據(jù)培訓(xùn)目的需要,圍繞學(xué)員的“做”與“學(xué)”來(lái)編制課程,能增強(qiáng)課程的針對(duì)性、實(shí)效性。其中,一方面應(yīng)合理配搭理論性課程與實(shí)踐性課程的比例,另一方面應(yīng)恰當(dāng)組配授課教師,注意他們的結(jié)構(gòu),使專(zhuān)家、教研人員、一線(xiàn)名優(yōu)教師的比例適當(dāng)。對(duì)教學(xué)理論、教學(xué)技能、教學(xué)科研等模塊,要注意與教學(xué)實(shí)際密切結(jié)合,做到理論課程能在“做”的經(jīng)驗(yàn)上學(xué),實(shí)踐課程能在理論的指導(dǎo)下開(kāi)展,以利于學(xué)員進(jìn)步。
例如,在江蘇省20lO年暑期農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教師培訓(xùn)項(xiàng)目中,在我們的課程編排里,教學(xué)案例分析、模擬課堂教學(xué)、說(shuō)課討論、教學(xué)課件設(shè)計(jì)等實(shí)踐性課程約占總課程的三分之二,理論性課程如小學(xué)英語(yǔ)教材梳理、英語(yǔ)新課標(biāo)解讀、英語(yǔ)新課程的實(shí)踐反思等約占總課程的三分之一;授課教師的成分構(gòu)成是:高校專(zhuān)家占三分之一弱,教研員、一線(xiàn)名師共占約三分之二。
我們所說(shuō)的“做事”,既指農(nóng)村中小學(xué)教師的教育教學(xué)實(shí)踐,也包括他們?cè)诮邮芘嘤?xùn)過(guò)程中的學(xué)習(xí)行動(dòng)。
(三)以“做上學(xué)”為特征,用“教學(xué)做合一”的方法實(shí)施培訓(xùn)教學(xué)
培訓(xùn)教學(xué)是通過(guò)實(shí)施課程來(lái)實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)目標(biāo)的過(guò)程,也是實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)的針對(duì)性、實(shí)效性的過(guò)程。因此,培訓(xùn)教學(xué)的方法極為重要。好的培訓(xùn)教學(xué)方法如同好的工藝,把設(shè)計(jì)藍(lán)圖變?yōu)楹细瘛爱a(chǎn)品”。它能引導(dǎo)學(xué)員參與學(xué)習(xí)過(guò)程,激起學(xué)員共鳴,促進(jìn)學(xué)員的感知,提高學(xué)員的能力。
“教學(xué)做合一”的方法是以學(xué)員“做”的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),幫助他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),進(jìn)一步理解“做事”的道理,進(jìn)一步把握“做事”的規(guī)律,進(jìn)一步改善“做事”的方法,從而習(xí)得教學(xué)的新理念、新觀點(diǎn)、新技能、新方法。有些理論性課程是“死”的,授課教師要把它與“做”結(jié)合,教“活”起來(lái);實(shí)踐性課程本身應(yīng)該是“活”的,授課教師更要設(shè)法讓活課程“活得生動(dòng)”,有效地轉(zhuǎn)化為學(xué)員的智能。培訓(xùn)教學(xué)應(yīng)以“做上學(xué)”為特征,將培訓(xùn)者_(dá)的“教”及學(xué)員相互的“教”與學(xué)員的“做”和“學(xué)”融為一體。例如在培訓(xùn)教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)員拿自己的教學(xué)案例進(jìn)行剖析反思;用自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)梳理和提煉教育觀點(diǎn);在培訓(xùn)期間寫(xiě)反思日記;在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)展觀課議課,對(duì)教法作教理分析;學(xué)員之間互動(dòng)互教;學(xué)員與專(zhuān)家交互活動(dòng)等。
培訓(xùn)教學(xué)過(guò)程中的學(xué)員是學(xué)習(xí)的主人,授課教師是組織者、引導(dǎo)者、合作者、服務(wù)者。
四、實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做合一”開(kāi)展農(nóng)村教師培訓(xùn)時(shí)代價(jià)值的保障
實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做合一”開(kāi)展農(nóng)村教師培訓(xùn)的時(shí)代價(jià)值,需要教育主管部門(mén)的支持、培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的努力,受訓(xùn)學(xué)員的參與等多方配合,需要建立一定的保障系統(tǒng)。
(一)環(huán)境保障
環(huán)境保障可分為物質(zhì)環(huán)境保障和精神環(huán)境保障。物質(zhì)環(huán)境是指,農(nóng)村教師培訓(xùn)中可供學(xué)員享用的各類(lèi)教育實(shí)踐場(chǎng)所、設(shè)施等,如教育實(shí)踐基地(包括學(xué)員所在學(xué)校)、各類(lèi)課堂、微格教室、特定的場(chǎng)館所、網(wǎng)絡(luò)信息等教育資源。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)擁有足量的優(yōu)質(zhì)教育資源,為農(nóng)村教師培訓(xùn)提供良好的物質(zhì)條件。
精神環(huán)境主要指與農(nóng)村教師培訓(xùn)相關(guān)人員的思想、觀念、意識(shí)、態(tài)度等。教育主管部門(mén)和培訓(xùn)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)要充分尊重農(nóng)村教師的特點(diǎn),認(rèn)清“教學(xué)做合一”在農(nóng)村教師培訓(xùn)中的價(jià)值,鼓勵(lì)和支持培訓(xùn)工作中的創(chuàng)新,把“教學(xué)做合一”運(yùn)用到農(nóng)村教師培訓(xùn)中來(lái);培訓(xùn)授課教師和工作人員要以追求培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)效性為己任,不怕“麻煩”,努力在培訓(xùn)的組織和教學(xué)中踐行“教學(xué)做合一”的原則與方法;學(xué)員要積極主動(dòng)地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),勤于“動(dòng)手動(dòng)腦”,堅(jiān)決摒棄“只帶耳朵”參加培訓(xùn)的落后學(xué)習(xí)方式。
(二)組織保障
組織保障主要由組織體系、制度文化、考核體系三個(gè)方面組成。
良好的組織體系包含運(yùn)轉(zhuǎn)高效的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)好的培訓(xùn)者團(tuán)隊(duì);還有相關(guān)管理機(jī)構(gòu)之間的密切配合,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與實(shí)踐基地等支持單位的和諧協(xié)作。培訓(xùn)者團(tuán)隊(duì)的結(jié)構(gòu)應(yīng)是優(yōu)化的,主要由專(zhuān)家教授、研究人員、一線(xiàn)校長(zhǎng)、名優(yōu)教師組成。他們應(yīng)與農(nóng)村中小學(xué)保持經(jīng)常性聯(lián)系,熟悉農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)情況,善于在“做”上教,把理論與實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合。
在制度文化方面,把提高培訓(xùn)的針對(duì)性、實(shí)效性作為培訓(xùn)者的座右銘,形成培訓(xùn)者關(guān)注農(nóng)村中小學(xué)教育、了解和服務(wù)農(nóng)村中小學(xué)教師的風(fēng)尚,倡導(dǎo)“教學(xué)做合一”的培訓(xùn)文化。進(jìn)行培訓(xùn)者培訓(xùn),研究和推廣“教學(xué)做合一”開(kāi)展農(nóng)村教師培訓(xùn)的有效方法。對(duì)培訓(xùn)的目標(biāo)制定、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的選用應(yīng)有相關(guān)制度要求,將“教學(xué)做合一”體現(xiàn)于培訓(xùn)全過(guò)程,打造講求實(shí)效的農(nóng)村教師培訓(xùn)特色。
【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值體系 大學(xué)生 思想政治教育
前言
高校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的崇高使命,堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生思政教育,對(duì)于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,具有重要的意義。
一、當(dāng)前高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中存在的問(wèn)題
當(dāng)下大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)可程度也較高,對(duì)如何建構(gòu)和完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系問(wèn)題也有較全面、正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí),當(dāng)前部分大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育狀況也存在一些令人憂(yōu)慮的問(wèn)題,高校思想政治理論課教師素質(zhì)、高校思想品德教育的途徑和方式方法也亟須進(jìn)一步改進(jìn)。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)信仰存在一定范圍的弱化
堅(jiān)持在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,是建設(shè)社會(huì)主義價(jià)值體系、鞏固思想道德基礎(chǔ)的前提,是認(rèn)識(shí)改造世界的世界觀和方法論。但是當(dāng)下部分大學(xué)生們對(duì)基本知識(shí)的理解和掌握令人擔(dān)憂(yōu)。
(二)實(shí)用主義增強(qiáng)與理想信念弱化交織
當(dāng)下高校部分大學(xué)生在理想追求上呈現(xiàn)出濃厚的實(shí)用主義色彩,在社會(huì)利益和個(gè)人利益、社會(huì)理想與個(gè)人理想關(guān)系問(wèn)題上將滿(mǎn)足自身需求置于首要位置。如大部分學(xué)生愿意入黨,但其入黨動(dòng)機(jī)在很大程度上取決于個(gè)人利益的需要。在價(jià)值觀上,則體現(xiàn)為重視個(gè)人的自我價(jià)值而輕視社會(huì)價(jià)值,漠視個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
(三)高校思政理論課教學(xué)存在亟待改進(jìn)的問(wèn)題
雖然高校思想政治理論課是加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主要載體,發(fā)揮著引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的功能,但當(dāng)前高校師生對(duì)思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容以及教材編纂形式還有待于進(jìn)一步改革、完善。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入當(dāng)代大學(xué)生思政教育的意義
當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的主流是好的,積極、健康、向上,但同時(shí)在思想、行為、心理等方面呈現(xiàn)出許多新情況、新特點(diǎn)。對(duì)于大學(xué)生,必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)大學(xué)生處理好一元與多樣、理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與集體的關(guān)系。要使大學(xué)生健康成長(zhǎng),并成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深入學(xué)習(xí)者、堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者,就需要高校切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思政工作,并自覺(jué)地將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生思政教育。
三、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生思政教育的思考
(一)重視校園文化建設(shè)
高校要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化。加強(qiáng)校園文化建設(shè),一是要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng),加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),以?xún)?yōu)美的校園環(huán)境、豐富的文化生活、高雅的藝術(shù)情趣、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、清新的人文精神、良好的師德師風(fēng),形成正確的輿論導(dǎo)向、催人奮進(jìn)的校園精神和科學(xué)進(jìn)步的價(jià)值理念。二是要加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,激情勵(lì)志、陶冶情操。三是要重視學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),建設(shè)一批精品社團(tuán),提高文化活動(dòng)的品位與層次。
(二)改進(jìn)高校思政理論課教學(xué)
思想政治理論課是高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主要渠道,只有更新教學(xué)理念,采用先進(jìn)教學(xué)方式,才能有利于大學(xué)生全面理解和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵和重大意義,增強(qiáng)更多認(rèn)同。因此,筆者認(rèn)為要具體擬從如下幾個(gè)方面進(jìn)行:一是精心設(shè)計(jì)有利于加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系系統(tǒng)教育的新課程方案,集中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生思想政治理論教學(xué)中的引領(lǐng)地位。二是改進(jìn)教學(xué)模式,采取課堂講授、名師講座、討論交流相結(jié)合的方法,使教學(xué)工作具有互動(dòng)性和啟發(fā)性,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的感染力和說(shuō)服力。
(三)解決大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中使人困惑的問(wèn)題
要讓大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就必須重視那些學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。當(dāng)前,這樣的問(wèn)題主要有三個(gè)方面:一是就業(yè)問(wèn)題,二是心理問(wèn)題,三是經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助問(wèn)題。要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入這些問(wèn)題的解決之中。一方面高度重視和切實(shí)解決學(xué)生的這些實(shí)際問(wèn)題;另一方面,在解決實(shí)際問(wèn)題的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值。比如,在就業(yè)工作中,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)學(xué)生建立正確的職業(yè)理想和擇業(yè)觀念;在資助工作中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)社會(huì)公平、正義,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想;在心理健康教育工作中,要本著人文關(guān)懷的精神,把心理疏導(dǎo)所蘊(yùn)含的人文精神傳遞給學(xué)生。
(四)強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)
實(shí)踐教學(xué)形式多樣,包括社會(huì)調(diào)查、參觀訪(fǎng)問(wèn)、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)政治活動(dòng)、智力扶貧、技術(shù)服務(wù)、公益勞動(dòng)等。豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)校情、社情、國(guó)情的了解,使他們對(duì)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)主義新型民主政治建設(shè)等方面的情況有一個(gè)比較全面深入的體察,從而進(jìn)一步樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。在豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,大學(xué)生能夠直觀地體悟到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的偉大意義,達(dá)到在實(shí)踐中接受、在接受后自覺(jué)追求的目標(biāo),堅(jiān)定自身為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗的決心。
【關(guān)鍵詞】新時(shí)期 大學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 價(jià)值自覺(jué)
一、價(jià)值自覺(jué)與大學(xué)生價(jià)值觀教育
價(jià)值,是主客體之間的一種意義關(guān)系,對(duì)價(jià)值的認(rèn)識(shí),取決于客體的實(shí)在屬性和主體的認(rèn)識(shí)程度兩個(gè)方面。價(jià)值觀,是人們對(duì)價(jià)值認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)和依據(jù)自己的需要、情感形成的對(duì)外在事物的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)以及依據(jù)自己價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)形成的一系列對(duì)外在事物的價(jià)值判斷的觀點(diǎn)。
在不同的價(jià)值觀的指引下,人們對(duì)價(jià)值有著不同的追求。按照價(jià)值意識(shí)水平的高低,可以把主體對(duì)于價(jià)值的追求劃分為自發(fā)的價(jià)值追求(即價(jià)值自發(fā))和自覺(jué)的價(jià)值追求(即價(jià)值自覺(jué))兩個(gè)基本階段或?qū)哟?。價(jià)值自發(fā)是價(jià)值追求的低級(jí)階段,價(jià)值自覺(jué)是價(jià)值追求的高級(jí)階段。所謂價(jià)值自發(fā),就是人們?cè)诓徽J(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律的情況下,不假思索,不用別人暗示,盲目地追求某種價(jià)值的狀態(tài),它是一種由自發(fā)心態(tài)或由本能決定的傾向。價(jià)值自發(fā)表現(xiàn)為價(jià)值本質(zhì)理解的主觀性、價(jià)值理論的邏輯矛盾性和價(jià)值追求的單純功利性。所謂價(jià)值自覺(jué),就是人們?cè)谡_認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律基礎(chǔ)上,積極、主動(dòng)、深思熟慮和理性地追求功利與真善美的統(tǒng)一,追求社會(huì)與自然的和諧發(fā)展,追求有利于人的健康、全面發(fā)展的價(jià)值[1]。價(jià)值自覺(jué)表現(xiàn)為價(jià)值本質(zhì)理解的科學(xué)性、價(jià)值理論的邏輯一貫性、價(jià)值追求境界的全面性三個(gè)方面。主體對(duì)于價(jià)值的自覺(jué)程度如何直接影響著其價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。而價(jià)值自覺(jué)的實(shí)現(xiàn),主觀上重點(diǎn)取決于個(gè)體的價(jià)值觀科學(xué)與否。
在主體的價(jià)值觀形成中,其價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)至關(guān)重要,有什么樣的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)最后產(chǎn)生什么樣的價(jià)值觀念。對(duì)主體來(lái)說(shuō),其知識(shí)和智慧會(huì)直接影響認(rèn)識(shí)程度的高低。關(guān)于主體的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷觀點(diǎn),其接近真實(shí)和真理的程度,也是由主體的知識(shí)修養(yǎng)和智慧水平?jīng)Q定的[2]。因此,盡管人的最后的價(jià)值觀點(diǎn)不可以強(qiáng)加和硬性授予,但是,人的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)卻是可以引導(dǎo)和培養(yǎng)的,特別是決定人的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí),是可以教授的。人們可以是不同的個(gè)體主體,但知識(shí)卻是真實(shí)的、共同的,用共同的知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)演繹出價(jià)值判斷,是可以形成人們共識(shí)的。正是從這個(gè)角度而言,人的價(jià)值觀是可以進(jìn)行教育的。就大學(xué)生而言,價(jià)值觀教育既可以通過(guò)學(xué)科教學(xué)傳授給學(xué)生知識(shí)、觀點(diǎn),也可以通過(guò)德育和專(zhuān)門(mén)的思想政治教育活動(dòng),教授給學(xué)生看待、衡量事物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和尺度。
二、新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中價(jià)值自覺(jué)的可能
在大學(xué)生價(jià)值觀教育內(nèi)容中,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是其核心。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是反映社會(huì)主義基本的、長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系及價(jià)值追求的價(jià)值觀,是在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放歷程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)并指導(dǎo)社會(huì)主義健康發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀念[3]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要被大學(xué)生認(rèn)同并自覺(jué)追求,需要一個(gè)“內(nèi)化”過(guò)程,在這個(gè)內(nèi)化過(guò)程大學(xué)生需要有清醒的價(jià)值意識(shí)、理性的價(jià)值判斷、堅(jiān)定的價(jià)值立場(chǎng)、創(chuàng)造性的價(jià)值實(shí)踐活動(dòng)亦即所謂的“價(jià)值自覺(jué)”,它是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。現(xiàn)代思想政治教育過(guò)程中,學(xué)生主體、社會(huì)環(huán)境及社會(huì)主義核心價(jià)值觀所出現(xiàn)的新情況、新變化,使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為大學(xué)生的自覺(jué)價(jià)值追求變得更加可能。
(一)新時(shí)期大學(xué)生主體性的日益增強(qiáng)為價(jià)值自覺(jué)的實(shí)現(xiàn)提供了思想基礎(chǔ)
近年來(lái),隨著高校思想政治教育的不斷加強(qiáng)與改善,大學(xué)生獲取知識(shí)的能動(dòng)性不斷提升、自我教育的自主性得到提高、自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性不斷增強(qiáng)。所有這些都為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了有利的思想基礎(chǔ)。人的主體性發(fā)展本身就是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,相對(duì)而言,無(wú)論從年齡還是知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累方面,當(dāng)代大學(xué)生主體性發(fā)展處于一個(gè)向理性化過(guò)渡的階段,由于要面對(duì)更多的知識(shí)和信息選擇,這一階段對(duì)他們尤為重要。因此,處于信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的他們具有獲取各種知識(shí)元素的巨大動(dòng)力。這里的知識(shí)既包括各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能知識(shí)等硬知識(shí);也包括思想認(rèn)知、價(jià)值取向、道德修養(yǎng)、人格內(nèi)化等軟知識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)這些“軟知識(shí)”的追求是基于個(gè)體社會(huì)化的必然選擇。隨著社會(huì)發(fā)展的多樣化,在高校思想政治教育中,大學(xué)生具有參與思想政治教育的積極性和主動(dòng)性,具有接受思想交流、道德內(nèi)化、價(jià)值判斷等形式的思想政治教育的渴望。
當(dāng)代大學(xué)生在思想政治教育活動(dòng)中的自主性,首先表現(xiàn)在具有獨(dú)立的主體意識(shí),即根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)態(tài)度選擇思想政治教育的內(nèi)容,在教育者的正確啟發(fā)下獨(dú)立地形成道德判斷、價(jià)值認(rèn)同,并能夠付諸實(shí)踐。其次,社會(huì)外部環(huán)境的多元化和個(gè)體需要的多樣化使得當(dāng)代大學(xué)生具有自我教育、自我學(xué)習(xí)的生存意識(shí)和主體意識(shí),能夠把自己看作教育對(duì)象,對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我控制,不斷形成自我教育的能力。
由于社會(huì)發(fā)展的多樣化,相比于以往,高校思想政治教育中當(dāng)代大學(xué)生的自我意識(shí)更為突出,具有相當(dāng)?shù)莫?dú)立思維能力,自我實(shí)現(xiàn)的欲望比較強(qiáng)烈,傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)以及教師全能,“唯書(shū)”“唯上”的觀念已經(jīng)受到學(xué)生的抵制。因此,在教育互動(dòng)和自我體認(rèn)的基礎(chǔ)上,能大膽提出對(duì)思想政治教育內(nèi)容、方法、管理等方面的評(píng)價(jià)、判斷甚至質(zhì)疑。當(dāng)代大學(xué)生在自我實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,具備了創(chuàng)造性地對(duì)思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)知、明晰和整合的能力。大學(xué)生在思想政治教育過(guò)程中不斷形成的對(duì)思想政治教育信息、內(nèi)容等進(jìn)行有意識(shí)的自我改造,已經(jīng)說(shuō)明高校思想政治教育學(xué)生主體性發(fā)展到了一個(gè)更高的層次。
(二)轉(zhuǎn)型期社會(huì)錯(cuò)誤價(jià)值取向的頻繁出現(xiàn)為價(jià)值自覺(jué)的實(shí)現(xiàn)提供了逆向環(huán)境支撐
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們思想觀念趨于成型,但仍具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng),但鑒別力明顯欠缺。改革開(kāi)放以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革打破了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)一元化的格局, 社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的多重性決定了人的多重需要與多元發(fā)展, 致使社會(huì)價(jià)值取向呈多元化態(tài)勢(shì)演進(jìn)。在價(jià)值尺度上, 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就像一把雙刃劍, 它一方面使個(gè)人成為獨(dú)立的價(jià)值主體, 樹(shù)立和增強(qiáng)了主體意識(shí)。另一方面, 當(dāng)人們獲得了自由, 真正實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值和個(gè)人主體性得到張揚(yáng)的同時(shí), 極端個(gè)人主義、極端利己主義、拜金主義、無(wú)政府主義、虛無(wú)主義、宿命主義以及各種各樣消極的甚至是錯(cuò)誤的價(jià)值觀與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如影隨形般滋生蔓延開(kāi)來(lái), 像蛀蟲(chóng)一樣吞噬著人們的靈魂, 致使許多人泯滅了人格和尊嚴(yán)[4]。要達(dá)到社會(huì)的安定有序, 一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家不能沒(méi)有統(tǒng)一的價(jià)值取向。否則就會(huì)陷入價(jià)值相對(duì)主義, 從而使民族和國(guó)家喪失共同理想、信念和精神凝聚力。所以加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,在大學(xué)生中構(gòu)建社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀去引領(lǐng)、統(tǒng)攝、整合多樣化的社會(huì)價(jià)值觀,就顯得尤為迫切和重要。
(三)現(xiàn)階段社會(huì)主義核心價(jià)值觀的進(jìn)一步凝練為價(jià)值自覺(jué)的實(shí)現(xiàn)提供了內(nèi)容依據(jù)
任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì),都需要由社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值理想目標(biāo)來(lái)維系。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是黨的十從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)的高度提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),同時(shí)也是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基礎(chǔ)工程。自中央提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要命題以來(lái),社會(huì)主義核心價(jià)值體系就成為社會(huì)廣泛關(guān)注的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。近年來(lái),社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)在理論和實(shí)踐層面都取得了突破性進(jìn)展。隨著對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)識(shí)的不斷深化,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)已成為完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系的著力點(diǎn)。2012年,黨的十報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”,集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,反映了中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的價(jià)值目標(biāo);倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,反映了關(guān)于社會(huì)主義制度的價(jià)值內(nèi)涵;倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,反映了公民行為的價(jià)值導(dǎo)向。“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出,著眼于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀實(shí)際,反映了社會(huì)意識(shí)的本質(zhì),使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更具理論邏輯魅力,也能夠更好地為社會(huì)、為群眾所掌握。
三、新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中價(jià)值自覺(jué)的實(shí)現(xiàn)
價(jià)值自覺(jué)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)與關(guān)鍵,幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值自覺(jué),是促進(jìn)青年實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展獲得更大自由的重要步驟。新時(shí)期,高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在內(nèi)容、方法及教育對(duì)象心理上存在的問(wèn)題嚴(yán)重影響了青年對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)追求與實(shí)踐。大學(xué)生價(jià)值自覺(jué)的實(shí)現(xiàn)必須從這些問(wèn)題的化解中尋找良策。
(一)心理上,精神懈怠的思想狀況弱化了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極接受
關(guān)于懈怠,現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典對(duì)其界定分別為:懈,松懈;怠,懶惰。對(duì)于精神懈怠,鄭永廷教授認(rèn)為其主要是指:精神疲軟,思想松散,意志衰退,目標(biāo)模糊。在慶祝建黨90周年大會(huì)講話(huà)中指出,新時(shí)期黨面臨的“四大”危險(xiǎn)中精神懈怠的危險(xiǎn)擺在首位。而當(dāng)代大學(xué)生也同樣存在這種危險(xiǎn),部分還比較嚴(yán)重。大學(xué)生精神懈怠集中地表現(xiàn)在,取向猶豫不決,目標(biāo)搖擺不定;情緒波動(dòng)起伏,迷惘困惑郁悶;精神動(dòng)力缺乏,狀態(tài)散漫倦困。精神懈怠的思想狀況不僅影響了學(xué)生的日常生活心態(tài),使他們經(jīng)常表現(xiàn)出所謂的“四燥”即“急躁、浮躁、煩躁、焦躁”,還進(jìn)一步地影響到了他們的學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)態(tài)度及學(xué)習(xí)內(nèi)容。在這樣一種心理氛圍下,對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,許多學(xué)生漠視、淡化甚至嗤之以鼻。因而,喚起學(xué)生對(duì)自身精神家園的關(guān)注與投入,是引導(dǎo)他們自覺(jué)追求社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)與前提。
營(yíng)造積極、健康、向上的校園文化,是開(kāi)展大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的重要載體。高校要努力建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要內(nèi)容的校園文化,不斷創(chuàng)新教育載體,提高教育效果。通過(guò)建設(shè)品位高雅、環(huán)境優(yōu)美的校園設(shè)施,使大學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中接受教育,增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感性認(rèn)識(shí);通過(guò)建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),加強(qiáng)學(xué)校精神文明建設(shè),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理性思考;通過(guò)打造更多的校園文化品牌活動(dòng),把大學(xué)生核心價(jià)值觀教育融入各項(xiàng)校園文化活動(dòng)之中,將思想性、教育性與趣味性、娛樂(lè)性有機(jī)結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)教育的吸引力、感染力,幫助學(xué)生逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
(二)內(nèi)容上,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一元化導(dǎo)向與大學(xué)生多元化的價(jià)值取向之間的矛盾影響了大學(xué)生的價(jià)值理性判斷
“價(jià)值取向是指人們按自行的價(jià)值觀念對(duì)不同價(jià)值目標(biāo)所做出的行為方向選擇”[5]。當(dāng)前,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深度發(fā)展及新媒體的不斷出現(xiàn),大學(xué)生價(jià)值取向日益多元化。價(jià)值多元的興起,帶來(lái)了價(jià)值的蘇醒,拓展了價(jià)值選擇的空間與自由度,但同時(shí)也造成了價(jià)值沖突與價(jià)值矛盾。“價(jià)值導(dǎo)向從本質(zhì)上來(lái)講是對(duì)社會(huì)上存在的多種多樣的價(jià)值取向進(jìn)行整合和消解的過(guò)程”[6]。在價(jià)值導(dǎo)向中,國(guó)家和社會(huì)將根據(jù)社會(huì)發(fā)展的客觀需要及大多數(shù)人的利益愿望來(lái)弘揚(yáng)某種主流價(jià)值觀, 提倡某種主流價(jià)值取向, 同時(shí)還會(huì)抑制、批判和反對(duì)某種價(jià)值觀和價(jià)值取向, 以幫助人們對(duì)主流價(jià)值產(chǎn)生認(rèn)同。一元化是價(jià)值導(dǎo)向的內(nèi)在目的。從這個(gè)角度而言,社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向與個(gè)人價(jià)值取向之間是注定會(huì)發(fā)生摩擦與碰撞的。因此,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)現(xiàn)必須從加強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)社會(huì)核心價(jià)值導(dǎo)向的認(rèn)同入手。
社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性,人要在社會(huì)共同體中生存、發(fā)展,也必然要接受、認(rèn)同乃至內(nèi)化一定的社會(huì)規(guī)則,否則便無(wú)法融入共同體生活。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為人的共生、共融提供了判斷是非、善惡、美丑的基本尺度,接受、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人們?nèi)谌肷鐣?huì)主義大家庭的可靠保障。因此,每一個(gè)青年大學(xué)生都應(yīng)該在給自身提供合理的社會(huì)價(jià)值需求的同時(shí),使自己在現(xiàn)實(shí)生活中逐步實(shí)現(xiàn)“自我”追求與作為“他者”要求、自身個(gè)體的價(jià)值追求與社會(huì)共同的價(jià)值追求的內(nèi)在統(tǒng)一。當(dāng)然,價(jià)值認(rèn)同不是價(jià)值等同。自覺(jué)認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并不意味著各種不同價(jià)值差異的消解或機(jī)械的等同,而是異中有同,和而不同,是在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀、對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的自覺(jué)認(rèn)同,并允許個(gè)體價(jià)值觀的差異存在。
(三)方法上,過(guò)度的理論化教育方式降低了大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行效力
注重實(shí)踐養(yǎng)成,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的最終目的與歸宿。而在教育現(xiàn)實(shí)中,常規(guī)的課堂理論教學(xué)依然是高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的普遍形式,不僅單一,而且收效甚微。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正養(yǎng)成,反映在教育方式上,宣講與說(shuō)教法應(yīng)該保留,但必須進(jìn)行改革與創(chuàng)新。就高校思想政治理論課而言,首先可以進(jìn)一步擴(kuò)大校外社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的比重。通過(guò)有組織、有計(jì)劃、有目的地開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),使他們走向社會(huì),親身體驗(yàn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,使他們?cè)诟喔蟮淖杂煽臻g里,面臨多元的選擇時(shí),突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的地位,讓他們清楚自己在遇到社會(huì)問(wèn)題時(shí)應(yīng)當(dāng)做出什么樣的社會(huì)評(píng)價(jià),以及自己應(yīng)做出什么樣的價(jià)值選擇。其次,還可以在課堂教學(xué)之中加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。以我校課堂研練式實(shí)踐教學(xué)為例,通過(guò)將辯論、演講、網(wǎng)絡(luò)搜索、情景劇表演等方式引入課堂,既可以增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吸引力,還可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的親身感悟與體驗(yàn)。此外,在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中,還應(yīng)發(fā)揮校團(tuán)委與校學(xué)生處的管理育人功能。譬如,通過(guò)制度建設(shè),規(guī)范學(xué)生行為,引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為;通過(guò)網(wǎng)絡(luò)微博、微信等最新青年活動(dòng)平臺(tái)對(duì)學(xué)生既有的社會(huì)價(jià)值觀進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)處理等。只有讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、認(rèn)同、接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義和作用,才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正內(nèi)化為大學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。
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1996年,Halstead提出,“價(jià)值觀是對(duì)行為提供普遍指導(dǎo)和
>> 論社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高職“概論”課教學(xué)中的應(yīng)用 情景式教學(xué)法在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)的實(shí)踐 “問(wèn)題探究式教學(xué)”在社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入課堂教學(xué)的應(yīng)用 價(jià)值澄清理論在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的應(yīng)用探索 在歷史教學(xué)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育 社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中職護(hù)理教育中的意義 社會(huì)主義核心價(jià)值觀在地理教育中滲透的策略 重視外語(yǔ)教師在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的作用 論學(xué)生社團(tuán)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的作用 社會(huì)主義核心價(jià)值觀在特殊教育中的培育與實(shí)踐 內(nèi)蒙古紅色文化資源在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的應(yīng)用 典型示范在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的應(yīng)用 在物理教學(xué)中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的探索 社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)管理中的應(yīng)用 高中歷史教學(xué)中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育 《生活與哲學(xué)》教學(xué)中貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的思考 高中歷史教學(xué)中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育探究 將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入周會(huì)課教學(xué)中的嘗試 中職教育教學(xué)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的貫徹研究 試論高職思政教學(xué)中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置:
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關(guān)鍵詞:高校大學(xué)生;核心價(jià)值觀教育;途徑與方法
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)當(dāng)代社會(huì)的主流價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn),它不僅僅是一般的德育認(rèn)知教育,更是涵蓋了理想與信念的信仰教育。對(duì)于核心價(jià)值觀的教育不僅僅體現(xiàn)于基本知識(shí)的傳播,更要注重對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的引導(dǎo)、建構(gòu)與重塑。這要求教育路徑不能僅僅依靠冰冷的文字與課堂多媒體,而要讓更多學(xué)生參與其中,思考感悟、甄別發(fā)現(xiàn),在課堂上思考,去生活中體驗(yàn)自身價(jià)值觀與核心價(jià)值觀的認(rèn)同點(diǎn)與契合點(diǎn)。這就要求轉(zhuǎn)變教育觀念,正確定性高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。
不僅如此,要重視課堂教育,創(chuàng)新多種方式。社會(huì)主義核心價(jià)值體系有著豐富而深刻的理論實(shí)踐內(nèi)涵,對(duì)于學(xué)校大學(xué)生,認(rèn)知教育是基礎(chǔ),要更加重視公共理論課程在學(xué)生課程中所處的地位。但是作為授業(yè)主體的教師要更加注重創(chuàng)新教育方法,優(yōu)化教育機(jī)制。樹(shù)立現(xiàn)代價(jià)值觀念,正視現(xiàn)代社會(huì)中的多元價(jià)值取向,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)價(jià)值取向一元論與多元性的辯證關(guān)系。在此基礎(chǔ)上通過(guò)案例式、情景式等多種互動(dòng)方式的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我甄別,深化對(duì)核心價(jià)值觀內(nèi)容的理解與認(rèn)識(shí)。這要求教師更加深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考,提高自身的理論素養(yǎng)。轉(zhuǎn)變班級(jí)灌輸式的教學(xué)方式,化學(xué)生“被動(dòng)式上課”為“主動(dòng)式學(xué)習(xí)”,活躍公共課程的課堂氣氛,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。與此同時(shí),主張公共課教師加強(qiáng)和學(xué)生之間的溝通與交流,為學(xué)生營(yíng)造人性化的輕松的“政治課”學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣“無(wú)壓力溝通”的教育效果對(duì)學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。
其次,遵循大學(xué)生心理接受機(jī)制,將核心價(jià)值體系教育與大學(xué)生群體的亞文化結(jié)合。
高校核心價(jià)值觀教育的關(guān)鍵在于學(xué)生的內(nèi)化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的目標(biāo)不僅在于使學(xué)生知曉我國(guó)當(dāng)代社會(huì)主流價(jià)值觀的內(nèi)容,更讓學(xué)生通過(guò)對(duì)核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),能夠從心理認(rèn)同主流價(jià)值觀并能親身實(shí)踐于各自的日常生活中,從而實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育促進(jìn)人的全面發(fā)展,增進(jìn)社會(huì)整體利益的最終目的。從心理學(xué)的視角來(lái)看,大學(xué)生接受形成價(jià)值觀的過(guò)程是知情意行互相作用的結(jié)合過(guò)程。因此,在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀教育時(shí)要循序漸進(jìn),除了基本的講授灌輸理論知識(shí)外,更多地應(yīng)該在教育過(guò)程中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐體驗(yàn),如采用情景式教學(xué)啟發(fā)學(xué)生思考和感悟,在教育過(guò)程中融入人性關(guān)懷式的情感性滲透,和學(xué)生在某些問(wèn)題上產(chǎn)生共情體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生思考理想信念,讓學(xué)生在自我感觸和交流體驗(yàn)中不斷地內(nèi)化學(xué)習(xí)。
從文化視角而言,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的主流價(jià)值導(dǎo)向,被政府社會(huì)所倡導(dǎo),占有絕對(duì)的主導(dǎo)地位。大學(xué)生群體因其本身年齡、所處時(shí)代背景等因素,具有鮮明的青年群體文化特質(zhì)。大學(xué)生群體思維活躍,容易接受新思想新事物,有想法,更有旺盛的精力與激情,但同時(shí)看問(wèn)題不夠全面,缺乏一定的細(xì)致與深度,容易走極端和片面化,容易被煽動(dòng)。這些決定了核心價(jià)值觀要在大學(xué)生群體中進(jìn)行有效傳播,應(yīng)該盡量避免太過(guò)于死板、書(shū)面化以及與現(xiàn)實(shí)脫離的長(zhǎng)篇大論,語(yǔ)言上盡量地生活化,有力量同時(shí)也要夠溫暖;在對(duì)核心價(jià)值觀進(jìn)行邏輯梳理時(shí)要貼近大學(xué)生的思維特點(diǎn);采用一些與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的熱點(diǎn)案例或是學(xué)生關(guān)心的話(huà)題、社會(huì)現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生思考討論;了解學(xué)生的現(xiàn)實(shí)要求與精神訴求,如就業(yè)問(wèn)題情感問(wèn)題等,深入淺出,針對(duì)性地、個(gè)性化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。同時(shí),可以通過(guò)紅色網(wǎng)站、微博、QQ等多種現(xiàn)代傳播手段進(jìn)行生活化教育,將主渠道教學(xué)與全方位的生活化教育相結(jié)合,讓學(xué)生能夠感受價(jià)值觀文化與自身實(shí)際生活的關(guān)聯(lián)性、契合性,引導(dǎo)學(xué)生感悟,啟發(fā)學(xué)生思考,做到顯性教育與隱性教育①相結(jié)合。
第三,拓寬核心價(jià)值觀體系傳播的教育渠道,將核心價(jià)值體系融入校園文化大環(huán)境的建設(shè)中,創(chuàng)新核心價(jià)值觀在高校的傳播途徑。
第二課堂活動(dòng)因其靈活豐富、自主性強(qiáng)、符合學(xué)生的接受心理等多種優(yōu)點(diǎn),一直都是學(xué)生活躍的活動(dòng)聚集地,成為了校園文化建設(shè)中不可或缺的組成部分。學(xué)生在第二課堂的各種活動(dòng)中更可以多樣化自主性地選擇參加各種形式的主題活動(dòng),能更加主動(dòng)積極地去思考去實(shí)踐,能動(dòng)性和可引導(dǎo)性更強(qiáng)??梢蕴剿鲗?duì)第二課堂活動(dòng)進(jìn)行學(xué)分的量化,拓寬活動(dòng)參與的學(xué)生群體。如要求學(xué)生在校期間需完成有關(guān)核心價(jià)值觀教育的相關(guān)活動(dòng)任務(wù),讓每個(gè)同學(xué)在大學(xué)期間至少參與兩次相關(guān)的第二課堂主題活動(dòng)。對(duì)活動(dòng)的設(shè)置更加合理,豐富各個(gè)類(lèi)別,注重打造各類(lèi)的精品活動(dòng)。多質(zhì)少量,更加注重從學(xué)生需求和實(shí)踐意義思考各項(xiàng)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與開(kāi)展。另外,要鼓勵(lì)與支持學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展,并爭(zhēng)取給每個(gè)類(lèi)型的社團(tuán)按照社團(tuán)的屬性配備相應(yīng)的可供聯(lián)系與指導(dǎo)的教師,讓社團(tuán)活動(dòng)可以更加科學(xué)、規(guī)范地進(jìn)行。
對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的路徑研究,其目的是為了讓主流價(jià)值觀能夠引導(dǎo)學(xué)生的思想,內(nèi)化為自身三觀、習(xí)慣,最后外化成為自然自發(fā)的行為。任何觀念要轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)都需要將其生活化、在生活中創(chuàng)造條件,讓學(xué)生能夠在自身生活中去體會(huì)、比較、甄別、接納,從而用觀念引導(dǎo)或是改變自身實(shí)際的行為,甚至成為一種生活的習(xí)慣。對(duì)在校大學(xué)生而言,校園是他們主要的生活載體,在載體中活動(dòng)的各個(gè)主體都可能成為彼此的對(duì)象化客體,對(duì)象間的互動(dòng)都可能成為影響彼此思考價(jià)值觀念的擾動(dòng)因素。核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生實(shí)際行為的機(jī)制就是高校校園生活本身(這里將外部社會(huì)環(huán)境視作理想狀態(tài))。因此,要想在高校加強(qiáng)核心價(jià)值體系的傳播最普遍最廣泛也是最實(shí)際有效的路徑就是按照核心價(jià)值觀的相關(guān)理念,進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),有計(jì)劃有步驟地逐漸改善高校校園學(xué)習(xí)生活環(huán)境,從而構(gòu)建全方位立體化的優(yōu)質(zhì)的教育-學(xué)習(xí)-生活模式。環(huán)境中的每一個(gè)人,不僅僅是學(xué)生,都可以有條件地在生活中不知不覺(jué)地感受觀念、啟發(fā)思考、外化行為,讓現(xiàn)實(shí)生活成為傳播價(jià)值觀的最直接也是最有效的路徑。如下圖1,校園生活涵蓋的教學(xué)工作、學(xué)生、后勤管理等幾大主體之間的活動(dòng)構(gòu)成了學(xué)校的教育、學(xué)生與日程生活,通過(guò)對(duì)整個(gè)學(xué)校大環(huán)境的優(yōu)化,主體之間的互動(dòng)及多種校園媒介的傳播,讓生活成傳播價(jià)值觀的有效路徑。
信息化網(wǎng)絡(luò)化生活的今天,我們應(yīng)該充分利用傳統(tǒng)的諸如校報(bào)、宣傳欄及校園網(wǎng)站、QQ群、微博、微信等新興的媒介加強(qiáng)核心價(jià)值觀在高校學(xué)生群體中的傳播。一方面,可以大大增強(qiáng)傳播的時(shí)效性與廣泛性,另一方面還可以極大地增強(qiáng)在學(xué)生中的吸引力和可接受性。不僅如此,對(duì)于校園宿舍,現(xiàn)代學(xué)生生活最集中的聚居場(chǎng)所,要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入學(xué)生宿舍生活與管理制度之中,充分發(fā)揮學(xué)生黨員、干部以及宿舍長(zhǎng)的帶頭作用,在宿舍可利用的各種軟硬件設(shè)施條件的基礎(chǔ)上,開(kāi)展相應(yīng)的宿舍文化活動(dòng),諸如最美宿管員的評(píng)選活動(dòng)、我為宿舍出點(diǎn)力等活動(dòng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、現(xiàn)實(shí)化,讓學(xué)生不僅在現(xiàn)實(shí)生活中理解理論學(xué)習(xí)知識(shí),更是讓看似枯燥的理論知識(shí)可以成為被運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中激勵(lì)自我成長(zhǎng)成才的得力助手。
最后,要培育構(gòu)建大學(xué)生核心價(jià)值觀的激勵(lì)機(jī)制。
要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛參與學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)活動(dòng)就需要構(gòu)建一個(gè)有效的激勵(lì)機(jī)制。學(xué)??梢园褜W(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為今后各類(lèi)文明創(chuàng)建活動(dòng)和評(píng)比表彰活動(dòng)的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生廣泛參與和認(rèn)同。建立偶像激勵(lì)機(jī)制。通過(guò)樹(shù)立典型人物,發(fā)掘在他們身上體現(xiàn)出的核心價(jià)值觀的典型故事,引導(dǎo)學(xué)生更加努力地去學(xué)習(xí)和踐行核心價(jià)值觀。除此之外,還可以建立生涯愿景激勵(lì)機(jī)制。在核心價(jià)值觀教育中,要把核心價(jià)值觀與學(xué)生個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展相結(jié)合,形成共同愿景,激勵(lì)學(xué)生在踐行核心價(jià)值觀目標(biāo)過(guò)程中發(fā)揮更大的作用。
參考文獻(xiàn)
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要使中學(xué)生作文從“人文分離”回歸“人文合一”,需要從以下幾個(gè)方面入手。
一、努力培育學(xué)生的人文精神
文品即人品,文章是作者心靈的外在表現(xiàn)。一個(gè)人的內(nèi)心沒(méi)有正確的價(jià)值觀念體系和情感態(tài)度方面的高尚追求,也就寫(xiě)不出高格調(diào)和高品位的文章。因此,要讓學(xué)生寫(xiě)出好的文章,首先必須是學(xué)生具有正確的價(jià)值觀念和高尚的人格。離開(kāi)了這一點(diǎn),學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的文章要么格調(diào)低下,要么思想情感虛假,而實(shí)際上二者都是人文分離的體現(xiàn)。例如,有的中學(xué)生在所寫(xiě)的作文中表現(xiàn)和流露出自己今后的理想是當(dāng)高級(jí)官員或者當(dāng)上市公司的總經(jīng)理,以便于擁有豪華住房、高檔轎車(chē),甚至希望能夠隨時(shí)有年輕貌美的女郎陪同自己。這就極其明顯地表現(xiàn)出現(xiàn)階段的中學(xué)生理想的庸俗和人格的扭曲。
我們應(yīng)該清楚地意識(shí)到,自私自利和對(duì)物質(zhì)享受的追求,已經(jīng)嚴(yán)重地影響到了現(xiàn)代大部分中學(xué)生的心靈,導(dǎo)致他們沒(méi)有正確的價(jià)值觀念和高尚的理想目標(biāo)。而我們每一位語(yǔ)文教師,都不會(huì)希望自己培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是這樣的人。換句話(huà)說(shuō),不管是從作文教學(xué)的方面著想,還是從培養(yǎng)年輕一代的方面著想,培育中學(xué)生的人文精神都是我們義不容辭的責(zé)任。
對(duì)于怎樣培養(yǎng)中學(xué)生的人文精神的問(wèn)題,筆者認(rèn)為,可以從這樣幾個(gè)方面著手:(1)說(shuō)理教育;(2)情感陶冶;(3)榜樣示范;(4)行為糾偏。
二、變“主題先行”為“生活先行”
寫(xiě)作的本質(zhì)是通過(guò)寫(xiě)具體的人、事、景、物來(lái)表達(dá)抽象的思想情感。也就是說(shuō),寫(xiě)作的基本目的是表達(dá)一定的思想和(或)情感,但是,這種思想和感情又是應(yīng)該通過(guò)寫(xiě)具體的人、事、景、物來(lái)體現(xiàn)的。這樣,就出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題:作文中應(yīng)該是主題先行還是生活先行?
學(xué)生作文的本源是來(lái)自生活還是來(lái)自立意,體現(xiàn)了兩種不同的作文教學(xué)觀念。
許多年以來(lái),由于受到應(yīng)試教育思想的影響,“主題先行”的寫(xiě)作教學(xué)模式一直廣泛地占據(jù)著中學(xué)作文教學(xué)的空間。于是,語(yǔ)文教師的寫(xiě)作教學(xué)和學(xué)生的寫(xiě)作活動(dòng)都是圍繞“主題先行”的思路和軸心來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的。其基本的寫(xiě)作步驟是:確定主題――選擇材料――謀篇布局――技法選用――語(yǔ)言表達(dá)。這樣,學(xué)生缺少了寫(xiě)作的自由,寫(xiě)出來(lái)的文章也就難免缺少真情實(shí)感。
事實(shí)上,要讓學(xué)生寫(xiě)出真正優(yōu)秀的文章來(lái),應(yīng)該把“主題先行”的觀念轉(zhuǎn)變到“生活先行”的軌道上來(lái)。具體地說(shuō),就是應(yīng)該讓學(xué)生有了豐富的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)之后,再去進(jìn)行寫(xiě)作。
當(dāng)然,這里又遇到了一個(gè)問(wèn)題:怎樣使學(xué)生具有豐富的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)?對(duì)此,筆者認(rèn)為,語(yǔ)文教師應(yīng)該處理好以下兩個(gè)方面的關(guān)系。
1.課內(nèi)與課外的關(guān)系
語(yǔ)文教學(xué)是“得法于課內(nèi),得法于課外”的,而作文教學(xué)是語(yǔ)文檢索的重要組成部分,同樣是如此。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生走出課堂,走進(jìn)社會(huì),將課堂學(xué)習(xí)和社會(huì)生活緊密結(jié)合起來(lái)。這樣,學(xué)生才能夠積累豐富的生活經(jīng)歷和具有豐富深刻的情感體驗(yàn),也只有這樣,學(xué)生才有豐富的寫(xiě)作素材。
2.立意與生活的關(guān)系
摘要:隨著中國(guó)參與國(guó)際碳交易的不斷深入,越來(lái)越多的業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,中國(guó)缺失碳交易價(jià)格話(huà)語(yǔ)權(quán)是中國(guó)處在國(guó)際碳交易被動(dòng)地位的主要原因。文章基于防范低碳經(jīng)濟(jì)“陷阱”的角度,對(duì)此觀點(diǎn)的準(zhǔn)確性提出了質(zhì)疑,并分析了原因,進(jìn)而從需求、供給、市場(chǎng)和政府限價(jià)因素等四個(gè)方面提出了建立我國(guó)碳交易價(jià)格機(jī)制的模型,指出從制度基礎(chǔ)、碳價(jià)格實(shí)現(xiàn)場(chǎng)所、設(shè)立碳排放的登記機(jī)關(guān)、開(kāi)展碳期貨交易和建立碳經(jīng)紀(jì)人制度等方面的運(yùn)行條件。
關(guān)鍵詞:碳交易價(jià)格;話(huà)語(yǔ)權(quán);質(zhì)疑
關(guān)鍵詞:碳交易價(jià)格;話(huà)語(yǔ)權(quán);質(zhì)疑
中圖分類(lèi)號(hào):F746.18 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-736X(2012)03-0035-03
中圖分類(lèi)號(hào):F746.18 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-736X(2012)03-0035-03
2003年的英國(guó)能源白皮書(shū)首先提出發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的理念,指出低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、無(wú)污染為基礎(chǔ)的綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)。隨著聯(lián)合國(guó)氣候變化峰會(huì)的結(jié)束以及哥本哈根氣候峰會(huì)的召開(kāi),“低碳經(jīng)濟(jì)”和“碳排放”問(wèn)題在國(guó)際范圍具有了“普世性”,中國(guó)近年來(lái)也順應(yīng)潮流大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)并將其作為未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種重要路徑選擇。
2003年的英國(guó)能源白皮書(shū)首先提出發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的理念,指出低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、無(wú)污染為基礎(chǔ)的綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)。隨著聯(lián)合國(guó)氣候變化峰會(huì)的結(jié)束以及哥本哈根氣候峰會(huì)的召開(kāi),“低碳經(jīng)濟(jì)”和“碳排放”問(wèn)題在國(guó)際范圍具有了“普世性”,中國(guó)近年來(lái)也順應(yīng)潮流大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)并將其作為未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種重要路徑選擇。
一、問(wèn)題的提出
一、問(wèn)題的提出
國(guó)際碳交易市場(chǎng)分為兩類(lèi):基于配額的市場(chǎng)和基于項(xiàng)目的市場(chǎng),后者進(jìn)行清潔發(fā)展機(jī)制(CDM)項(xiàng)目、聯(lián)合履行(JI)項(xiàng)目?jī)深?lèi)交易。2005年以來(lái),全球碳交易市場(chǎng)持續(xù)快速擴(kuò)張。據(jù)世界銀行預(yù)測(cè),全球碳交易在2008-2012年間,市場(chǎng)規(guī)模每年可達(dá)到600億美元,2012年全球碳交易容量為1500億美元,有望超過(guò)石油市場(chǎng),成為世界第一大市場(chǎng)。中國(guó)碳排放權(quán)交易的主要類(lèi)型是基于項(xiàng)目的交易。目前,中國(guó)擁有巨大的碳排放資源和市場(chǎng)開(kāi)發(fā)潛力已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),而中國(guó)的碳排放實(shí)際價(jià)格與理論價(jià)格水平相差甚遠(yuǎn)。據(jù)此很多業(yè)內(nèi)人士表示,作為碳排放大國(guó)和非減排義務(wù)國(guó)的中國(guó),已成為全球碳減排資源供給大國(guó),卻始終處于碳交易價(jià)值鏈的最低端,在為發(fā)達(dá)國(guó)家提供了巨量減排資源的同時(shí)向它們輸送了巨額經(jīng)濟(jì)利益,其原因在于中國(guó)缺乏碳交易定價(jià)權(quán)。
國(guó)際碳交易市場(chǎng)分為兩類(lèi):基于配額的市場(chǎng)和基于項(xiàng)目的市場(chǎng),后者進(jìn)行清潔發(fā)展機(jī)制(CDM)項(xiàng)目、聯(lián)合履行(JI)項(xiàng)目?jī)深?lèi)交易。2005年以來(lái),全球碳交易市場(chǎng)持續(xù)快速擴(kuò)張。據(jù)世界銀行預(yù)測(cè),全球碳交易在2008-2012年間,市場(chǎng)規(guī)模每年可達(dá)到600億美元,2012年全球碳交易容量為1500億美元,有望超過(guò)石油市場(chǎng),成為世界第一大市場(chǎng)。中國(guó)碳排放權(quán)交易的主要類(lèi)型是基于項(xiàng)目的交易。目前,中國(guó)擁有巨大的碳排放資源和市場(chǎng)開(kāi)發(fā)潛力已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),而中國(guó)的碳排放實(shí)際價(jià)格與理論價(jià)格水平相差甚遠(yuǎn)。據(jù)此很多業(yè)內(nèi)人士表示,作為碳排放大國(guó)和非減排義務(wù)國(guó)的中國(guó),已成為全球碳減排資源供給大國(guó),卻始終處于碳交易價(jià)值鏈的最低端,在為發(fā)達(dá)國(guó)家提供了巨量減排資源的同時(shí)向它們輸送了巨額經(jīng)濟(jì)利益,其原因在于中國(guó)缺乏碳交易定價(jià)權(quán)。
筆者認(rèn)為,與鐵礦石交易不同,碳交易不存在定價(jià)權(quán)的問(wèn)題,中國(guó)碳交易定價(jià)權(quán)缺失是一種不準(zhǔn)確的說(shuō)法。碳交易商品具有自身的獨(dú)特性,其交易市場(chǎng)和定價(jià)機(jī)制均具有特定的自身?xiàng)l件,區(qū)別于傳統(tǒng)國(guó)際實(shí)體貿(mào)易,如果缺乏前提條件的研究把兩者等同看待,就容易落入歐美極力倡導(dǎo)“低碳經(jīng)濟(jì)”提法背后所蘊(yùn)含的陷阱,重蹈發(fā)展中國(guó)家貧困化經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的覆轍,這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中需要思考和警惕的重要問(wèn)題。
筆者認(rèn)為,與鐵礦石交易不同,碳交易不存在定價(jià)權(quán)的問(wèn)題,中國(guó)碳交易定價(jià)權(quán)缺失是一種不準(zhǔn)確的說(shuō)法。碳交易商品具有自身的獨(dú)特性,其交易市場(chǎng)和定價(jià)機(jī)制均具有特定的自身?xiàng)l件,區(qū)別于傳統(tǒng)國(guó)際實(shí)體貿(mào)易,如果缺乏前提條件的研究把兩者等同看待,就容易落入歐美極力倡導(dǎo)“低碳經(jīng)濟(jì)”提法背后所蘊(yùn)含的陷阱,重蹈發(fā)展中國(guó)家貧困化經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的覆轍,這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中需要思考和警惕的重要問(wèn)題。
二、基于“低碳”陷阱分析
二、基于“低碳”陷阱分析
所謂“低碳”陷阱是針對(duì)當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家憑借技術(shù)和資金上的優(yōu)勢(shì),通過(guò)環(huán)境問(wèn)題來(lái)設(shè)定棋局,制定碳排放交易市場(chǎng)、碳金融市場(chǎng)和碳交易核查等相關(guān)規(guī)則中的霸權(quán),進(jìn)行對(duì)中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家的新一輪經(jīng)濟(jì)洗劫。認(rèn)識(shí)低碳陷阱最關(guān)鍵點(diǎn)在于認(rèn)清碳交易中相關(guān)規(guī)則制定的主導(dǎo)性問(wèn)題,把中國(guó)在進(jìn)行國(guó)際碳交易過(guò)程中出現(xiàn)的多種困難歸咎于話(huà)語(yǔ)權(quán)缺失,有悖于以下三點(diǎn)的共識(shí)。
所謂“低碳”陷阱是針對(duì)當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家憑借技術(shù)和資金上的優(yōu)勢(shì),通過(guò)環(huán)境問(wèn)題來(lái)設(shè)定棋局,制定碳排放交易市場(chǎng)、碳金融市場(chǎng)和碳交易核查等相關(guān)規(guī)則中的霸權(quán),進(jìn)行對(duì)中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家的新一輪經(jīng)濟(jì)洗劫。認(rèn)識(shí)低碳陷阱最關(guān)鍵點(diǎn)在于認(rèn)清碳交易中相關(guān)規(guī)則制定的主導(dǎo)性問(wèn)題,把中國(guó)在進(jìn)行國(guó)際碳交易過(guò)程中出現(xiàn)的多種困難歸咎于話(huà)語(yǔ)權(quán)缺失,有悖于以下三點(diǎn)的共識(shí)。
(一)碳成為商品是歐洲法律框架的產(chǎn)物
(一)碳成為商品是歐洲法律框架的產(chǎn)物
目前,碳在中國(guó)還不成為商品,中國(guó)碳交易市場(chǎng)和制度的建立還處在商榷階段,距離其全面啟動(dòng)還有很長(zhǎng)的一段發(fā)展道路。中國(guó)同印度一樣,是全球最大的碳賣(mài)家,但中印均缺乏碳交易市場(chǎng),全球主要的碳買(mǎi)家不得不舍近求遠(yuǎn),到歐洲Bluen ext市場(chǎng)或美國(guó)證券交易所去購(gòu)碳。即使將來(lái)中國(guó)有碳交易制度了,也不見(jiàn)得要與歐洲進(jìn)行價(jià)格上的比較。碳價(jià)是反映國(guó)家、企業(yè)對(duì)這套制度的承受能力,好比歐洲能承受100~200多元碳價(jià),中國(guó)只能承受30~60多元的碳價(jià),碳價(jià)不存在要絕對(duì)統(tǒng)一的情況,不同國(guó)家、地區(qū),碳的界定由于標(biāo)準(zhǔn)的不同也存在不一致的情況。事實(shí)上,在現(xiàn)實(shí)的碳排放交易市場(chǎng)中,世界各國(guó)大多參考?xì)W洲碳交易所規(guī)定的價(jià)格,對(duì)于核定減排額(CER),國(guó)家發(fā)改委關(guān)注的也是歐洲的價(jià)格。
目前,碳在中國(guó)還不成為商品,中國(guó)碳交易市場(chǎng)和制度的建立還處在商榷階段,距離其全面啟動(dòng)還有很長(zhǎng)的一段發(fā)展道路。中國(guó)同印度一樣,是全球最大的碳賣(mài)家,但中印均缺乏碳交易市場(chǎng),全球主要的碳買(mǎi)家不得不舍近求遠(yuǎn),到歐洲Bluen ext市場(chǎng)或美國(guó)證券交易所去購(gòu)碳。即使將來(lái)中國(guó)有碳交易制度了,也不見(jiàn)得要與歐洲進(jìn)行價(jià)格上的比較。碳價(jià)是反映國(guó)家、企業(yè)對(duì)這套制度的承受能力,好比歐洲能承受100~200多元碳價(jià),中國(guó)只能承受30~60多元的碳價(jià),碳價(jià)不存在要絕對(duì)統(tǒng)一的情況,不同國(guó)家、地區(qū),碳的界定由于標(biāo)準(zhǔn)的不同也存在不一致的情況。事實(shí)上,在現(xiàn)實(shí)的碳排放交易市場(chǎng)中,世界各國(guó)大多參考?xì)W洲碳交易所規(guī)定的價(jià)格,對(duì)于核定減排額(CER),國(guó)家發(fā)改委關(guān)注的也是歐洲的價(jià)格。
(二)按歐美規(guī)則爭(zhēng)奪碳交易話(huà)語(yǔ)權(quán),容易以犧牲經(jīng)濟(jì)發(fā)展為代價(jià)
(二)按歐美規(guī)則爭(zhēng)奪碳交易話(huà)語(yǔ)權(quán),容易以犧牲經(jīng)濟(jì)發(fā)展為代價(jià)
參與國(guó)際碳交易,要求的條件不低。中國(guó)目前還處于城市化建設(shè)的發(fā)展初期,基礎(chǔ)設(shè)施的大量建設(shè)、人民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化升級(jí)都將使得能源需求和溫室氣體排放量會(huì)穩(wěn)步增長(zhǎng),與此同時(shí),國(guó)內(nèi)技術(shù)水平相對(duì)落后,經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)對(duì)高碳能源的依存度較高,能源利用效率低下都是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。有數(shù)據(jù)顯示,目前,我國(guó)的單位GDP能耗和主要能源能耗均高于主要能源消費(fèi)國(guó)家的平均水平,而大氣污染和溫室效應(yīng)(包括碳排放)的變化曲線(xiàn),呈現(xiàn)出一個(gè)“倒u”型的變化趨勢(shì)。如果現(xiàn)在以同等“低碳配額”作為定價(jià)標(biāo)的,中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家(處于“倒u”型頂點(diǎn)的左側(cè))付出的成本和代價(jià)要大于發(fā)達(dá)國(guó)家(處于“倒u”型頂點(diǎn)的右側(cè)),它們之間是不等價(jià)的,其中暗含了發(fā)展中國(guó)家為發(fā)達(dá)國(guó)家的歷史碳排放買(mǎi)單的陷阱。而縱觀歷史看,英國(guó)和美國(guó)的二氧化碳人均歷史排放量約達(dá)1100噸,而中國(guó)和印度的人均水平分別為66噸和23噸。根據(jù)聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署的《2007-2008年人類(lèi)發(fā)展報(bào)告》,到2015年,中國(guó)的人均碳排放量預(yù)計(jì)會(huì)達(dá)到5.2噸,只相當(dāng)于屆時(shí)美國(guó)人均19.3噸的1/4,或相當(dāng)于整個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家平均水平的1/3,但十年內(nèi)中國(guó)仍為世界最大的二氧化碳排放國(guó)是不爭(zhēng)的事實(shí)。發(fā)展中國(guó)家(處于“倒u”型頂點(diǎn)的左側(cè))付出的成本和代價(jià)要大于發(fā)達(dá)國(guó)家(處于“倒u”型頂點(diǎn)的右側(cè)),它們之間是不等價(jià)的,其中暗含了發(fā)展中國(guó)家為發(fā)達(dá)國(guó)家的歷史碳排放買(mǎi)單的陷阱。而縱觀歷史看,英國(guó)和美國(guó)的二氧化碳人均歷史排放量約達(dá)1100噸,而中國(guó)和印度的人均水平分別為66噸和23噸。根據(jù)聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署的《2007-2008年人類(lèi)發(fā)展報(bào)告》,到2015年,中國(guó)的人均碳排放量預(yù)計(jì)會(huì)達(dá)到5.2噸,只相當(dāng)于屆時(shí)美國(guó)人均19.3噸的1/4,或相當(dāng)于整個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家平均水平的1/3,但十年內(nèi)中國(guó)仍為世界最大的二氧化碳排放國(guó)是不爭(zhēng)的事實(shí)。
(三)具有獨(dú)特性質(zhì)碳商品定價(jià)機(jī)制遵循獨(dú)特的運(yùn)行軌跡
(三)具有獨(dú)特性質(zhì)碳商品定價(jià)機(jī)制遵循獨(dú)特的運(yùn)行軌跡
當(dāng)前中國(guó)主要涉及的CDM項(xiàng)目交易,碳排放權(quán)商品屬于無(wú)形商品,其商品品質(zhì)需要特定的機(jī)構(gòu)進(jìn)行核證,另外其非實(shí)物性的特性使其成本核定不是按一般商品的生產(chǎn)成本而主要是交易成本和風(fēng)險(xiǎn)成本。一噸二氧化碳值多少錢(qián)?誰(shuí)來(lái)定價(jià)?怎么定價(jià)?這正是碳排放得以交易的基礎(chǔ),也是低碳經(jīng)濟(jì)、綠色金融的根本。芝加哥氣候交易所副總裁黃杰夫在上海給出了一組數(shù)據(jù):目前,在歐盟國(guó)家形成的是強(qiáng)制性碳交易體系,一噸二氧化碳售價(jià)可以超過(guò)10歐元;而在美國(guó)的自愿交易體系下,這一價(jià)格最高達(dá)到7~8美元,最低則只有2~3美元,這些價(jià)格都只是在歐美國(guó)家的部分地區(qū)有相對(duì)獨(dú)立的價(jià)格體系。由于各個(gè)國(guó)家對(duì)于碳排放的義務(wù)并不相同,導(dǎo)致在全球不同地區(qū)形成的碳排放價(jià)格并不具有連續(xù)性,故二氧化碳或者碳排放在全球范圍內(nèi)的買(mǎi)賣(mài)活動(dòng)缺乏形成一個(gè)類(lèi)似于但又區(qū)別于石油或者大宗商品的價(jià)格體系。因此,在斷裂的碳市場(chǎng)環(huán)境下,象價(jià)格、供求等市場(chǎng)符號(hào)就不能很有效地反應(yīng)碳商品的真正價(jià)值。
當(dāng)前中國(guó)主要涉及的CDM項(xiàng)目交易,碳排放權(quán)商品屬于無(wú)形商品,其商品品質(zhì)需要特定的機(jī)構(gòu)進(jìn)行核證,另外其非實(shí)物性的特性使其成本核定不是按一般商品的生產(chǎn)成本而主要是交易成本和風(fēng)險(xiǎn)成本。一噸二氧化碳值多少錢(qián)?誰(shuí)來(lái)定價(jià)?怎么定價(jià)?這正是碳排放得以交易的基礎(chǔ),也是低碳經(jīng)濟(jì)、綠色金融的根本。芝加哥氣候交易所副總裁黃杰夫在上海給出了一組數(shù)據(jù):目前,在歐盟國(guó)家形成的是強(qiáng)制性碳交易體系,一噸二氧化碳售價(jià)可以超過(guò)10歐元;而在美國(guó)的自愿交易體系下,這一價(jià)格最高達(dá)到7~8美元,最低則只有2~3美元,這些價(jià)格都只是在歐美國(guó)家的部分地區(qū)有相對(duì)獨(dú)立的價(jià)格體系。由于各個(gè)國(guó)家對(duì)于碳排放的義務(wù)并不相同,導(dǎo)致在全球不同地區(qū)形成的碳排放價(jià)格并不具有連續(xù)性,故二氧化碳或者碳排放在全球范圍內(nèi)的買(mǎi)賣(mài)活動(dòng)缺乏形成一個(gè)類(lèi)似于但又區(qū)別于石油或者大宗商品的價(jià)格體系。因此,在斷裂的碳市場(chǎng)環(huán)境下,象價(jià)格、供求等市場(chǎng)符號(hào)就不能很有效地反應(yīng)碳商品的真正價(jià)值。
三、目前國(guó)際碳交易定價(jià)機(jī)制模型及弊端分析
三、目前國(guó)際碳交易定價(jià)機(jī)制模型及弊端分析
由于受地域、環(huán)境、國(guó)情和技術(shù)水平的影響,當(dāng)前國(guó)際碳交易定價(jià)還沒(méi)有形成一個(gè)廣泛受世界各國(guó)所公認(rèn)的碳價(jià)格定價(jià)機(jī)制。目前碳價(jià)格交易體系主要有兩大體系:歐盟碳交易所規(guī)定的價(jià)格體系(EUETS)和美國(guó)芝加哥氣候交易市場(chǎng)價(jià)格體系(CCX)。當(dāng)今世界最大的跨國(guó)、跨產(chǎn)業(yè)的溫室氣體排放市場(chǎng)便是EUETS,它涵蓋了25個(gè)國(guó)家和1.1萬(wàn)多項(xiàng)設(shè)施。這一體系非常活躍,參與交易者包括銀行、碳密集型行業(yè)公司和碳基金等。根據(jù)我國(guó)的發(fā)展情況,中國(guó)更
由于受地域、環(huán)境、國(guó)情和技術(shù)水平的影響,當(dāng)前國(guó)際碳交易定價(jià)還沒(méi)有形成一個(gè)廣泛受世界各國(guó)所公認(rèn)的碳價(jià)格定價(jià)機(jī)制。目前碳價(jià)格交易體系主要有兩大體系:歐盟碳交易所規(guī)定的價(jià)格體系(EUETS)和美國(guó)芝加哥氣候交易市場(chǎng)價(jià)格體系(CCX)。當(dāng)今世界最大的跨國(guó)、跨產(chǎn)業(yè)的溫室氣體排放市場(chǎng)便是EUETS,它涵蓋了25個(gè)國(guó)家和1.1萬(wàn)多項(xiàng)設(shè)施。這一體系非?;钴S,參與交易者包括銀行、碳密集型行業(yè)公司和碳基金等。根據(jù)我國(guó)的發(fā)展情況,中國(guó)更
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關(guān)注的是歐盟的價(jià)格體系。 關(guān)注的是歐盟的價(jià)格體系。
(一)歐盟碳排放定價(jià)模型
(一)歐盟碳排放定價(jià)模型
EUETS的關(guān)鍵是碳排放定價(jià)模式。碳排放定價(jià)機(jī)制是指在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,與產(chǎn)品供求相互聯(lián)系、相互制約的碳市場(chǎng)價(jià)格的形成和運(yùn)行機(jī)制。它建立在碳排放定價(jià)基礎(chǔ)上,包括價(jià)格形成機(jī)制和價(jià)格調(diào)節(jié)機(jī)制。
EUETS的關(guān)鍵是碳排放定價(jià)模式。碳排放定價(jià)機(jī)制是指在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,與產(chǎn)品供求相互聯(lián)系、相互制約的碳市場(chǎng)價(jià)格的形成和運(yùn)行機(jī)制。它建立在碳排放定價(jià)基礎(chǔ)上,包括價(jià)格形成機(jī)制和價(jià)格調(diào)節(jié)機(jī)制。
主要數(shù)量模式是:剩余碳排放碳定價(jià)=剩余碳排放量×碳強(qiáng)度系數(shù)×價(jià)格指數(shù)
主要數(shù)量模式是:剩余碳排放碳定價(jià)=剩余碳排放量×碳強(qiáng)度系數(shù)×價(jià)格指數(shù)
1.剩余碳排放量主要是指企業(yè)在生產(chǎn)、運(yùn)輸、使用及回收該產(chǎn)品時(shí)所產(chǎn)生的平均溫室氣體排放量與碳排放配額的差值。
1.剩余碳排放量主要是指企業(yè)在生產(chǎn)、運(yùn)輸、使用及回收該產(chǎn)品時(shí)所產(chǎn)生的平均溫室氣體排放量與碳排放配額的差值。
2.這里碳排放量應(yīng)理解為動(dòng)態(tài)的,是指每單位產(chǎn)品累積排放的溫室氣體量,同一產(chǎn)品的各個(gè)批次之間會(huì)有不同的動(dòng)態(tài)碳排放量。
2.這里碳排放量應(yīng)理解為動(dòng)態(tài)的,是指每單位產(chǎn)品累積排放的溫室氣體量,同一產(chǎn)品的各個(gè)批次之間會(huì)有不同的動(dòng)態(tài)碳排放量。
3.碳強(qiáng)度系數(shù)是指單位物品在單位時(shí)間內(nèi)燃料或其它條件下釋放出來(lái)的以CO2為主的碳量。
3.碳強(qiáng)度系數(shù)是指單位物品在單位時(shí)間內(nèi)燃料或其它條件下釋放出來(lái)的以CO2為主的碳量。
4.價(jià)格指數(shù)是指一組固定產(chǎn)品在一段時(shí)間內(nèi)價(jià)格的變動(dòng)情況。
4.價(jià)格指數(shù)是指一組固定產(chǎn)品在一段時(shí)間內(nèi)價(jià)格的變動(dòng)情況。
碳排放定價(jià)價(jià)格調(diào)節(jié)機(jī)制涉及一些主要的構(gòu)成因素,如碳交易市場(chǎng)、碳排放評(píng)價(jià)指標(biāo)、碳稅、碳補(bǔ)貼和碳排放配額等。
碳排放定價(jià)價(jià)格調(diào)節(jié)機(jī)制涉及一些主要的構(gòu)成因素,如碳交易市場(chǎng)、碳排放評(píng)價(jià)指標(biāo)、碳稅、碳補(bǔ)貼和碳排放配額等。
(二)弊端分析
(二)弊端分析
在看到EUETS碳交易繁榮發(fā)展的同時(shí),我們也看到其存在的碳定價(jià)機(jī)制的一般性問(wèn)題,這些問(wèn)題的存在是形成中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家面臨不等價(jià)碳交易的關(guān)鍵原因。
在看到EUETS碳交易繁榮發(fā)展的同時(shí),我們也看到其存在的碳定價(jià)機(jī)制的一般性問(wèn)題,這些問(wèn)題的存在是形成中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家面臨不等價(jià)碳交易的關(guān)鍵原因。
1.缺失合理價(jià)格的獲取途徑。碳排放價(jià)格極其不穩(wěn)定。當(dāng)在碳排放交易制度下信息不充分時(shí),就無(wú)法確定最佳排放總量;即使按照某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)固定排放總量,但由于排放量?jī)r(jià)格是由市場(chǎng)決定的,所以政策當(dāng)局無(wú)法預(yù)測(cè)價(jià)格的變化。也就是說(shuō),當(dāng)存在這種不確定性因素時(shí),由于獲取合理價(jià)格渠道的缺失,會(huì)引發(fā)市場(chǎng)參與者的戰(zhàn)略或投機(jī),許可證價(jià)格會(huì)遭遇暴漲暴跌的狀況。實(shí)際上,EUETS由于排放權(quán)價(jià)格不穩(wěn)定,因此沒(méi)有發(fā)出正確的價(jià)格信號(hào)。EUETS中的EUA(EUAllowace:歐盟排放配額)的價(jià)格,在剛開(kāi)市后立刻在大約18歐元/噸CO2至30歐元/噸CO2之間進(jìn)行交易,價(jià)格的波動(dòng)非常劇烈,而且其后的價(jià)格變化也不十分穩(wěn)定。另外,從這個(gè)價(jià)格與各國(guó)的邊際減排費(fèi)用推算結(jié)果的相互關(guān)系來(lái)看,排放權(quán)的價(jià)格被嚴(yán)重低估。
1.缺失合理價(jià)格的獲取途徑。碳排放價(jià)格極其不穩(wěn)定。當(dāng)在碳排放交易制度下信息不充分時(shí),就無(wú)法確定最佳排放總量;即使按照某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)固定排放總量,但由于排放量?jī)r(jià)格是由市場(chǎng)決定的,所以政策當(dāng)局無(wú)法預(yù)測(cè)價(jià)格的變化。也就是說(shuō),當(dāng)存在這種不確定性因素時(shí),由于獲取合理價(jià)格渠道的缺失,會(huì)引發(fā)市場(chǎng)參與者的戰(zhàn)略或投機(jī),許可證價(jià)格會(huì)遭遇暴漲暴跌的狀況。實(shí)際上,EUETS由于排放權(quán)價(jià)格不穩(wěn)定,因此沒(méi)有發(fā)出正確的價(jià)格信號(hào)。EUETS中的EUA(EUAllowace:歐盟排放配額)的價(jià)格,在剛開(kāi)市后立刻在大約18歐元/噸CO2至30歐元/噸CO2之間進(jìn)行交易,價(jià)格的波動(dòng)非常劇烈,而且其后的價(jià)格變化也不十分穩(wěn)定。另外,從這個(gè)價(jià)格與各國(guó)的邊際減排費(fèi)用推算結(jié)果的相互關(guān)系來(lái)看,排放權(quán)的價(jià)格被嚴(yán)重低估。
2.國(guó)際碳商品價(jià)格現(xiàn)狀隱含著高度的不穩(wěn)定性和不確定性。EUETS價(jià)格的不穩(wěn)定性和不確定性的原因有很多,大致可以分為兩類(lèi):一類(lèi)是由于排放權(quán)價(jià)格受到來(lái)自市場(chǎng)外的外部因素的影響;另一類(lèi)是由于制度和交易機(jī)制本身的內(nèi)部因素。外部因素包括政治動(dòng)向、突發(fā)性事故或事件以及投機(jī)的影響。內(nèi)部因素包括制度設(shè)計(jì)不完善、與排放權(quán)折舊期的相互關(guān)系和交易機(jī)制(選擇什么樣的交易方法)的影響。一般來(lái)說(shuō),外部因素往往容易受到關(guān)注,但是在制度設(shè)計(jì)上,尤其是后者的設(shè)定具有重要意義。當(dāng)然,如何緩和外部原因的沖擊這一問(wèn)題,也像在金融市場(chǎng)一樣得到充分的分析。但是,制度設(shè)計(jì)上的不完善問(wèn)題更為重要,它不僅會(huì)導(dǎo)致該制度的崩潰,而且其低效的結(jié)構(gòu)很可能給其他市場(chǎng)也帶來(lái)影響。
2.國(guó)際碳商品價(jià)格現(xiàn)狀隱含著高度的不穩(wěn)定性和不確定性。EUETS價(jià)格的不穩(wěn)定性和不確定性的原因有很多,大致可以分為兩類(lèi):一類(lèi)是由于排放權(quán)價(jià)格受到來(lái)自市場(chǎng)外的外部因素的影響;另一類(lèi)是由于制度和交易機(jī)制本身的內(nèi)部因素。外部因素包括政治動(dòng)向、突發(fā)性事故或事件以及投機(jī)的影響。內(nèi)部因素包括制度設(shè)計(jì)不完善、與排放權(quán)折舊期的相互關(guān)系和交易機(jī)制(選擇什么樣的交易方法)的影響。一般來(lái)說(shuō),外部因素往往容易受到關(guān)注,但是在制度設(shè)計(jì)上,尤其是后者的設(shè)定具有重要意義。當(dāng)然,如何緩和外部原因的沖擊這一問(wèn)題,也像在金融市場(chǎng)一樣得到充分的分析。但是,制度設(shè)計(jì)上的不完善問(wèn)題更為重要,它不僅會(huì)導(dǎo)致該制度的崩潰,而且其低效的結(jié)構(gòu)很可能給其他市場(chǎng)也帶來(lái)影響。
3.基于碳交易機(jī)制的局限性,其價(jià)格機(jī)制形成存在偏差。如同當(dāng)前的金融風(fēng)險(xiǎn)源于市場(chǎng)機(jī)制的缺陷性那樣,國(guó)際碳交易市場(chǎng)也具有嚴(yán)重局限性。自《京都議定書(shū)》簽署以來(lái),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家、環(huán)保主義者和政客不斷鼓吹“碳市場(chǎng)教條”,即出售各種碳信用額度是把資金和技術(shù)引向世界上最有價(jià)值的減排項(xiàng)目的有效途徑。然而,國(guó)際碳交易市場(chǎng)不是自然形成的,完全是人為制造的,供求機(jī)制調(diào)節(jié)作用較弱,當(dāng)然在這種特殊不完全市場(chǎng)條件下碳商品受供求關(guān)系的調(diào)節(jié)而反應(yīng)其價(jià)值就不是一成不變的真理了。在當(dāng)前以美元作為主導(dǎo)的貨幣體系中,不管是基于配額還是基于項(xiàng)目的碳交易,碳資源貨幣收入變化是無(wú)法替代國(guó)內(nèi)各方面的福利要求的。因此,在參與國(guó)際碳排放權(quán)交易時(shí)切忌單純追求貨幣收入的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”,應(yīng)該以滿(mǎn)足國(guó)民人文需求的“發(fā)展”為目標(biāo)。
3.基于碳交易機(jī)制的局限性,其價(jià)格機(jī)制形成存在偏差。如同當(dāng)前的金融風(fēng)險(xiǎn)源于市場(chǎng)機(jī)制的缺陷性那樣,國(guó)際碳交易市場(chǎng)也具有嚴(yán)重局限性。自《京都議定書(shū)》簽署以來(lái),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家、環(huán)保主義者和政客不斷鼓吹“碳市場(chǎng)教條”,即出售各種碳信用額度是把資金和技術(shù)引向世界上最有價(jià)值的減排項(xiàng)目的有效途徑。然而,國(guó)際碳交易市場(chǎng)不是自然形成的,完全是人為制造的,供求機(jī)制調(diào)節(jié)作用較弱,當(dāng)然在這種特殊不完全市場(chǎng)條件下碳商品受供求關(guān)系的調(diào)節(jié)而反應(yīng)其價(jià)值就不是一成不變的真理了。在當(dāng)前以美元作為主導(dǎo)的貨幣體系中,不管是基于配額還是基于項(xiàng)目的碳交易,碳資源貨幣收入變化是無(wú)法替代國(guó)內(nèi)各方面的福利要求的。因此,在參與國(guó)際碳排放權(quán)交易時(shí)切忌單純追求貨幣收入的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”,應(yīng)該以滿(mǎn)足國(guó)民人文需求的“發(fā)展”為目標(biāo)。
我們需要理性對(duì)待參與國(guó)際碳交易,但并不意味著我們不去參與,相反,積極利用類(lèi)似當(dāng)年聯(lián)合國(guó)和關(guān)貿(mào)總協(xié)定的制定過(guò)程那樣的重新制定世界基本規(guī)則的機(jī)會(huì),參與國(guó)際碳排放權(quán)交易“游戲規(guī)則”的制定,而促進(jìn)自身碳交易市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的形成是規(guī)避“低碳”陷阱的捷徑。
我們需要理性對(duì)待參與國(guó)際碳交易,但并不意味著我們不去參與,相反,積極利用類(lèi)似當(dāng)年聯(lián)合國(guó)和關(guān)貿(mào)總協(xié)定的制定過(guò)程那樣的重新制定世界基本規(guī)則的機(jī)會(huì),參與國(guó)際碳排放權(quán)交易“游戲規(guī)則”的制定,而促進(jìn)自身碳交易市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的形成是規(guī)避“低碳”陷阱的捷徑。
四、中國(guó)碳交易定價(jià)機(jī)制設(shè)想
四、中國(guó)碳交易定價(jià)機(jī)制設(shè)想
在一個(gè)確定的總量下,按簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,有了稀缺性,就可以定價(jià)。其實(shí)無(wú)論是歐盟排放交易體系還是美國(guó)交易體系,基礎(chǔ)都是總量控制和交易機(jī)制,碳在歐美市場(chǎng)成為了稀缺資源,就可以形成價(jià)格。在中國(guó)目前沒(méi)有形成完整的碳交易市場(chǎng)體系的前提下,碳暫時(shí)還不具備商品的實(shí)質(zhì)性,但中國(guó)政府已經(jīng)出臺(tái)了45%的碳強(qiáng)度指標(biāo),這在客觀上已經(jīng)形成了二氧化碳排放的稀缺性。因此,抓緊建立中國(guó)碳交易定價(jià)機(jī)制,對(duì)于中國(guó)未來(lái)享有國(guó)際碳交易主導(dǎo)權(quán)具有深遠(yuǎn)意義。
在一個(gè)確定的總量下,按簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,有了稀缺性,就可以定價(jià)。其實(shí)無(wú)論是歐盟排放交易體系還是美國(guó)交易體系,基礎(chǔ)都是總量控制和交易機(jī)制,碳在歐美市場(chǎng)成為了稀缺資源,就可以形成價(jià)格。在中國(guó)目前沒(méi)有形成完整的碳交易市場(chǎng)體系的前提下,碳暫時(shí)還不具備商品的實(shí)質(zhì)性,但中國(guó)政府已經(jīng)出臺(tái)了45%的碳強(qiáng)度指標(biāo),這在客觀上已經(jīng)形成了二氧化碳排放的稀缺性。因此,抓緊建立中國(guó)碳交易定價(jià)機(jī)制,對(duì)于中國(guó)未來(lái)享有國(guó)際碳交易主導(dǎo)權(quán)具有深遠(yuǎn)意義。
(一)交易價(jià)格模型設(shè)想
(一)交易價(jià)格模型設(shè)想
根據(jù)馬歇爾的均衡價(jià)格理論,中國(guó)碳交易價(jià)格以中國(guó)市場(chǎng)上的碳商品供給和需求以及由供求所決定的碳商品的均衡價(jià)格和均衡數(shù)量為主要考察對(duì)象,基于中國(guó)碳交易主要受到下列四個(gè)因素的影響。
根據(jù)馬歇爾的均衡價(jià)格理論,中國(guó)碳交易價(jià)格以中國(guó)市場(chǎng)上的碳商品供給和需求以及由供求所決定的碳商品的均衡價(jià)格和均衡數(shù)量為主要考察對(duì)象,基于中國(guó)碳交易主要受到下列四個(gè)因素的影響。
1.需求因素(D)。由于目前我國(guó)已經(jīng)是世界最大的碳排放權(quán)供應(yīng)國(guó),因此對(duì)碳交易商品的需求量是主要的碳價(jià)格影響因素。按照國(guó)際碳交易市場(chǎng)的計(jì)算范例,碳交易市場(chǎng)的需求量=配額數(shù)量Q1-實(shí)際排放量Q2。
1.需求因素(D)。由于目前我國(guó)已經(jīng)是世界最大的碳排放權(quán)供應(yīng)國(guó),因此對(duì)碳交易商品的需求量是主要的碳價(jià)格影響因素。按照國(guó)際碳交易市場(chǎng)的計(jì)算范例,碳交易市場(chǎng)的需求量=配額數(shù)量Q1-實(shí)際排放量Q2。
2.供給因素(s)。中國(guó)已經(jīng)成為全球最大碳排放配額供給方,此因素對(duì)中國(guó)碳交易市場(chǎng)的影響當(dāng)然也不容忽視。在CDM條件下,對(duì)碳供給因素的影響構(gòu)成主要是項(xiàng)目成本(c1)、項(xiàng)目文件開(kāi)發(fā)成本(c2)、談判成本(C3)和合格性審定成本(C3)等等。
2.供給因素(s)。中國(guó)已經(jīng)成為全球最大碳排放配額供給方,此因素對(duì)中國(guó)碳交易市場(chǎng)的影響當(dāng)然也不容忽視。在CDM條件下,對(duì)碳供給因素的影響構(gòu)成主要是項(xiàng)目成本(c1)、項(xiàng)目文件開(kāi)發(fā)成本(c2)、談判成本(C3)和合格性審定成本(C3)等等。
3.市場(chǎng)因素(M)?;谀壳拔覈?guó)尚未建立完善的碳排放期貨市場(chǎng),未開(kāi)發(fā)出相應(yīng)的碳排衍生品,碳價(jià)格信號(hào)滯后,這是目前我國(guó)碳交易市場(chǎng)建設(shè)中最難把握也是最敏感的因素。
3.市場(chǎng)因素(M)。基于目前我國(guó)尚未建立完善的碳排放期貨市場(chǎng),未開(kāi)發(fā)出相應(yīng)的碳排衍生品,碳價(jià)格信號(hào)滯后,這是目前我國(guó)碳交易市場(chǎng)建設(shè)中最難把握也是最敏感的因素。
4.政府限價(jià)因素(G)。我國(guó)政府限價(jià)因素的影響也是不容忽視的,根據(jù)《清潔發(fā)展機(jī)制項(xiàng)目運(yùn)行管理辦法》的規(guī)定,CER價(jià)格在項(xiàng)目設(shè)計(jì)之初必須由國(guó)家發(fā)改委審批。
4.政府限價(jià)因素(G)。我國(guó)政府限價(jià)因素的影響也是不容忽視的,根據(jù)《清潔發(fā)展機(jī)制項(xiàng)目運(yùn)行管理辦法》的規(guī)定,CER價(jià)格在項(xiàng)目設(shè)計(jì)之初必須由國(guó)家發(fā)改委審批。
基于上述分析,構(gòu)建碳價(jià)格函數(shù)模型如下:
基于上述分析,構(gòu)建碳價(jià)格函數(shù)模型如下:
Pc=F{f(D(Q1,Q2))f(S(C1,C2,C3,C4……)) f(M)f(G)}
Pc=F{f(D(Q1,Q2))f(S(C1,C2,C3,C4……)) f(M)f(G)}
(二)運(yùn)行條件
(二)運(yùn)行條件
1.制度基礎(chǔ)。由于碳價(jià)格計(jì)算基礎(chǔ)之一是碳排放的總量控制,在現(xiàn)有的國(guó)際社會(huì)碳強(qiáng)度承諾的基礎(chǔ)之上,通過(guò)某種技術(shù)或某種手段把碳強(qiáng)度指標(biāo)轉(zhuǎn)換為總量指標(biāo),從而形成碳排放總量控制制度;以分人均、人均GDP和行業(yè)先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)等來(lái)作為參考指標(biāo)逐步建立碳交易分配機(jī)制;建立涉及碳商品成本核定的碳源和碳匯的交易機(jī)制;各級(jí)政府有效監(jiān)管、交易主體的自我監(jiān)管以及第i方監(jiān)管三個(gè)層次同時(shí)推進(jìn)碳交易監(jiān)管機(jī)制。
1.制度基礎(chǔ)。由于碳價(jià)格計(jì)算基礎(chǔ)之一是碳排放的總量控制,在現(xiàn)有的國(guó)際社會(huì)碳強(qiáng)度承諾的基礎(chǔ)之上,通過(guò)某種技術(shù)或某種手段把碳強(qiáng)度指標(biāo)轉(zhuǎn)換為總量指標(biāo),從而形成碳排放總量控制制度;以分人均、人均GDP和行業(yè)先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)等來(lái)作為參考指標(biāo)逐步建立碳交易分配機(jī)制;建立涉及碳商品成本核定的碳源和碳匯的交易機(jī)制;各級(jí)政府有效監(jiān)管、交易主體的自我監(jiān)管以及第i方監(jiān)管三個(gè)層次同時(shí)推進(jìn)碳交易監(jiān)管機(jī)制。
2.碳價(jià)格實(shí)現(xiàn)場(chǎng)所。只有在統(tǒng)一的市場(chǎng)中,碳價(jià)格交易機(jī)制才能不斷完善和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,整合資源,發(fā)揮最大功效。當(dāng)今各省市紛紛建立起環(huán)境能源交易所、節(jié)能減排交易所和排污權(quán)交易所等交易平臺(tái),筆者認(rèn)為,可以采用“6+1”模式設(shè)立交易平臺(tái),即以中國(guó)當(dāng)前碳交易基礎(chǔ)較好的6個(gè)區(qū)域性和1個(gè)國(guó)家性的交易平臺(tái)。政府可積極培育統(tǒng)一的交易市場(chǎng),一方面可以保證市場(chǎng)效率,另一方面也有利于政府對(duì)交易所進(jìn)行管理。
2.碳價(jià)格實(shí)現(xiàn)場(chǎng)所。只有在統(tǒng)一的市場(chǎng)中,碳價(jià)格交易機(jī)制才能不斷完善和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,整合資源,發(fā)揮最大功效。當(dāng)今各省市紛紛建立起環(huán)境能源交易所、節(jié)能減排交易所和排污權(quán)交易所等交易平臺(tái),筆者認(rèn)為,可以采用“6+1”模式設(shè)立交易平臺(tái),即以中國(guó)當(dāng)前碳交易基礎(chǔ)較好的6個(gè)區(qū)域性和1個(gè)國(guó)家性的交易平臺(tái)。政府可積極培育統(tǒng)一的交易市場(chǎng),一方面可以保證市場(chǎng)效率,另一方面也有利于政府對(duì)交易所進(jìn)行管理。
3.具有公權(quán)力的碳排放國(guó)家登記機(jī)關(guān)。登記制度可以使排放權(quán)的準(zhǔn)入獲得權(quán)利公示,使社會(huì)公眾從登記資料中獲得相關(guān)信息,還可以衍生出監(jiān)督管理的功能以及權(quán)屬變動(dòng)和交割結(jié)算等功能。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)一種傾向,即利用排放權(quán)交易洗錢(qián),為了避免這一傾向,應(yīng)要求這一系統(tǒng)必須披露與排放權(quán)交易有關(guān)的真正受益人以及相關(guān)信息。
3.具有公權(quán)力的碳排放國(guó)家登記機(jī)關(guān)。登記制度可以使排放權(quán)的準(zhǔn)入獲得權(quán)利公示,使社會(huì)公眾從登記資料中獲得相關(guān)信息,還可以衍生出監(jiān)督管理的功能以及權(quán)屬變動(dòng)和交割結(jié)算等功能。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)一種傾向,即利用排放權(quán)交易洗錢(qián),為了避免這一傾向,應(yīng)要求這一系統(tǒng)必須披露與排放權(quán)交易有關(guān)的真正受益人以及相關(guān)信息。
4.碳期貨交易。實(shí)現(xiàn)期貨價(jià)差的套利,既可以保持價(jià)格體系的穩(wěn)定也可以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。交易主體可以通過(guò)金融衍生工具,利用現(xiàn)貨市場(chǎng)與期貨市場(chǎng)的反向操作進(jìn)行盈虧相抵來(lái)規(guī)避價(jià)格波動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)。碳期貨、期權(quán)交易必須建立排放權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)化合約,其包含產(chǎn)品上市價(jià)、合同類(lèi)別、價(jià)格變化標(biāo)準(zhǔn)、交割價(jià)格、上市方式和清算機(jī)構(gòu)等項(xiàng)目。
4.碳期貨交易。實(shí)現(xiàn)期貨價(jià)差的套利,既可以保持價(jià)格體系的穩(wěn)定也可以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。交易主體可以通過(guò)金融衍生工具,利用現(xiàn)貨市場(chǎng)與期貨市場(chǎng)的反向操作進(jìn)行盈虧相抵來(lái)規(guī)避價(jià)格波動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)。碳期貨、期權(quán)交易必須建立排放權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)化合約,其包含產(chǎn)品上市價(jià)、合同類(lèi)別、價(jià)格變化標(biāo)準(zhǔn)、交割價(jià)格、上市方式和清算機(jī)構(gòu)等項(xiàng)目。
5.建立碳經(jīng)紀(jì)人制度。一般投資者在從事碳交易時(shí),對(duì)項(xiàng)目的來(lái)源、標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)證、認(rèn)購(gòu)資金去向和VERS的存續(xù)等是沒(méi)有能力與精力去調(diào)查和了解的,碳交易是需要經(jīng)紀(jì)人制度的。碳經(jīng)紀(jì)人需要具備極高的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí),必須經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)才能持有從業(yè)資格。如同證券經(jīng)紀(jì)人、房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人一樣,投資者與項(xiàng)目開(kāi)發(fā)者或企業(yè)間,需要碳經(jīng)紀(jì)人的中介服務(wù)。監(jiān)管機(jī)構(gòu)可鼓勵(lì)培育成立排放權(quán)交易協(xié)會(huì),從事碳經(jīng)紀(jì)人的培訓(xùn)與認(rèn)證工作。
5.建立碳經(jīng)紀(jì)人制度。一般投資者在從事碳交易時(shí),對(duì)項(xiàng)目的來(lái)源、標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)證、認(rèn)購(gòu)資金去向和VERS的存續(xù)等是沒(méi)有能力與精力去調(diào)查和了解的,碳交易是需要經(jīng)紀(jì)人制度的。碳經(jīng)紀(jì)人需要具備極高的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí),必須經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)才能持有從業(yè)資格。如同證券經(jīng)紀(jì)人、房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人一樣,投資者與項(xiàng)目開(kāi)發(fā)者或企業(yè)間,需要碳經(jīng)紀(jì)人的中介服務(wù)。監(jiān)管機(jī)構(gòu)可鼓勵(lì)培育成立排放權(quán)交易協(xié)會(huì),從事碳經(jīng)紀(jì)人的培訓(xùn)與認(rèn)證工作。
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關(guān)注的是歐盟的價(jià)格體系。 關(guān)注的是歐盟的價(jià)格體系。
(一)歐盟碳排放定價(jià)模型
(一)歐盟碳排放定價(jià)模型
EUETS的關(guān)鍵是碳排放定價(jià)模式。碳排放定價(jià)機(jī)制是指在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,與產(chǎn)品供求相互聯(lián)系、相互制約的碳市場(chǎng)價(jià)格的形成和運(yùn)行機(jī)制。它建立在碳排放定價(jià)基礎(chǔ)上,包括價(jià)格形成機(jī)制和價(jià)格調(diào)節(jié)機(jī)制。
EUETS的關(guān)鍵是碳排放定價(jià)模式。碳排放定價(jià)機(jī)制是指在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,與產(chǎn)品供求相互聯(lián)系、相互制約的碳市場(chǎng)價(jià)格的形成和運(yùn)行機(jī)制。它建立在碳排放定價(jià)基礎(chǔ)上,包括價(jià)格形成機(jī)制和價(jià)格調(diào)節(jié)機(jī)制。
主要數(shù)量模式是:剩余碳排放碳定價(jià)=剩余碳排放量×碳強(qiáng)度系數(shù)×價(jià)格指數(shù)
主要數(shù)量模式是:剩余碳排放碳定價(jià)=剩余碳排放量×碳強(qiáng)度系數(shù)×價(jià)格指數(shù)
1.剩余碳排放量主要是指企業(yè)在生產(chǎn)、運(yùn)輸、使用及回收該產(chǎn)品時(shí)所產(chǎn)生的平均溫室氣體排放量與碳排放配額的差值。
1.剩余碳排放量主要是指企業(yè)在生產(chǎn)、運(yùn)輸、使用及回收該產(chǎn)品時(shí)所產(chǎn)生的平均溫室氣體排放量與碳排放配額的差值。
2.這里碳排放量應(yīng)理解為動(dòng)態(tài)的,是指每單位產(chǎn)品累積排放的溫室氣體量,同一產(chǎn)品的各個(gè)批次之間會(huì)有不同的動(dòng)態(tài)碳排放量。
2.這里碳排放量應(yīng)理解為動(dòng)態(tài)的,是指每單位產(chǎn)品累積排放的溫室氣體量,同一產(chǎn)品的各個(gè)批次之間會(huì)有不同的動(dòng)態(tài)碳排放量。
3.碳強(qiáng)度系數(shù)是指單位物品在單位時(shí)間內(nèi)燃料或其它條件下釋放出來(lái)的以CO2為主的碳量。b>2為主的碳量。
4.價(jià)格指數(shù)是指一組固定產(chǎn)品在一段時(shí)間內(nèi)價(jià)格的變動(dòng)情況。
4.價(jià)格指數(shù)是指一組固定產(chǎn)品在一段時(shí)間內(nèi)價(jià)格的變動(dòng)情況。
碳排放定價(jià)價(jià)格調(diào)節(jié)機(jī)制涉及一些主要的構(gòu)成因素,如碳交易市場(chǎng)、碳排放評(píng)價(jià)指標(biāo)、碳稅、碳補(bǔ)貼和碳排放配額等。
碳排放定價(jià)價(jià)格調(diào)節(jié)機(jī)制涉及一些主要的構(gòu)成因素,如碳交易市場(chǎng)、碳排放評(píng)價(jià)指標(biāo)、碳稅、碳補(bǔ)貼和碳排放配額等。
(二)弊端分析
(二)弊端分析
在看到EUETS碳交易繁榮發(fā)展的同時(shí),我們也看到其存在的碳定價(jià)機(jī)制的一般性問(wèn)題,這些問(wèn)題的存在是形成中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家面臨不等價(jià)碳交易的關(guān)鍵原因。
在看到EUETS碳交易繁榮發(fā)展的同時(shí),我們也看到其存在的碳定價(jià)機(jī)制的一般性問(wèn)題,這些問(wèn)題的存在是形成中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家面臨不等價(jià)碳交易的關(guān)鍵原因。
1.缺失合理價(jià)格的獲取途徑。碳排放價(jià)格極其不穩(wěn)定。當(dāng)在碳排放交易制度下信息不充分時(shí),就無(wú)法確定最佳排放總量;即使按照某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)固定排放總量,但由于排放量?jī)r(jià)格是由市場(chǎng)決定的,所以政策當(dāng)局無(wú)法預(yù)測(cè)價(jià)格的變化。也就是說(shuō),當(dāng)存在這種不確定性因素時(shí),由于獲取合理價(jià)格渠道的缺失,會(huì)引發(fā)市場(chǎng)參與者的戰(zhàn)略或投機(jī),許可證價(jià)格會(huì)遭遇暴漲暴跌的狀況。實(shí)際上,EUETS由于排放權(quán)價(jià)格不穩(wěn)定,因此沒(méi)有發(fā)出正確的價(jià)格信號(hào)。EUETS中的EUA(EUAllowace:歐盟排放配額)的價(jià)格,在剛開(kāi)市后立刻在大約18歐元/噸CO2至30歐元/噸CO2之間進(jìn)行交易,價(jià)格的波動(dòng)非常劇烈,而且其后的價(jià)格變化也不十分穩(wěn)定。另外,從這個(gè)價(jià)格與各國(guó)的邊際減排費(fèi)用推算結(jié)果的相互關(guān)系來(lái)看,排放權(quán)的價(jià)格被嚴(yán)重低估。
1.缺失合理價(jià)格的獲取途徑。碳排放價(jià)格極其不穩(wěn)定。當(dāng)在碳排放交易制度下信息不充分時(shí),就無(wú)法確定最佳排放總量;即使按照某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)固定排放總量,但由于排放量?jī)r(jià)格是由市場(chǎng)決定的,所以政策當(dāng)局無(wú)法預(yù)測(cè)價(jià)格的變化。也就是說(shuō),當(dāng)存在這種不確定性因素時(shí),由于獲取合理價(jià)格渠道的缺失,會(huì)引發(fā)市場(chǎng)參與者的戰(zhàn)略或投機(jī),許可證價(jià)格會(huì)遭遇暴漲暴跌的狀況。實(shí)際上,EUETS由于排放權(quán)價(jià)格不穩(wěn)定,因此沒(méi)有發(fā)出正確的價(jià)格信號(hào)。EUETS中的EUA(EUAllowace:歐盟排放配額)的價(jià)格,在剛開(kāi)市后立刻在大約18歐元/噸CO2至30歐元/噸CO2之間進(jìn)行交易,價(jià)格的波動(dòng)非常劇烈,而且其后的價(jià)格變化也不十分穩(wěn)定。另外,從這個(gè)價(jià)格與各國(guó)的邊際減排費(fèi)用推算結(jié)果的相互關(guān)系來(lái)看,排放權(quán)的價(jià)格被嚴(yán)重低估。
2.國(guó)際碳商品價(jià)格現(xiàn)狀隱含著高度的不穩(wěn)定性和不確定性。EUETS價(jià)格的不穩(wěn)定性和不確定性的原因有很多,大致可以分為兩類(lèi):一類(lèi)是由于排放權(quán)價(jià)格受到來(lái)自市場(chǎng)外的外部因素的影響;另一類(lèi)是由于制度和交易機(jī)制本身的內(nèi)部因素。外部因素包括政治動(dòng)向、突發(fā)性事故或事件以及投機(jī)的影響。內(nèi)部因素包括制度設(shè)計(jì)不完善、與排放權(quán)折舊期的相互關(guān)系和交易機(jī)制(選擇什么樣的交易方法)的影響。一般來(lái)說(shuō),外部因素往往容易受到關(guān)注,但是在制度設(shè)計(jì)上,尤其是后者的設(shè)定具有重要意義。當(dāng)然,如何緩和外部原因的沖擊這一問(wèn)題,也像在金融市場(chǎng)一樣得到充分的分析。但是,制度設(shè)計(jì)上的不完善問(wèn)題更為重要,它不僅會(huì)導(dǎo)致該制度的崩潰,而且其低效的結(jié)構(gòu)很可能給其他市場(chǎng)也帶來(lái)影響。
2.國(guó)際碳商品價(jià)格現(xiàn)狀隱含著高度的不穩(wěn)定性和不確定性。EUETS價(jià)格的不穩(wěn)定性和不確定性的原因有很多,大致可以分為兩類(lèi):一類(lèi)是由于排放權(quán)價(jià)格受到來(lái)自市場(chǎng)外的外部因素的影響;另一類(lèi)是由于制度和交易機(jī)制本身的內(nèi)部因素。外部因素包括政治動(dòng)向、突發(fā)性事故或事件以及投機(jī)的影響。內(nèi)部因素包括制度設(shè)計(jì)不完善、與排放權(quán)折舊期的相互關(guān)系和交易機(jī)制(選擇什么樣的交易方法)的影響。一般來(lái)說(shuō),外部因素往往容易受到關(guān)注,但是在制度設(shè)計(jì)上,尤其是后者的設(shè)定具有重要意義。當(dāng)然,如何緩和外部原因的沖擊這一問(wèn)題,也像在金融市場(chǎng)一樣得到充分的分析。但是,制度設(shè)計(jì)上的不完善問(wèn)題更為重要,它不僅會(huì)導(dǎo)致該制度的崩潰,而且其低效的結(jié)構(gòu)很可能給其他市場(chǎng)也帶來(lái)影響。
3.基于碳交易機(jī)制的局限性,其價(jià)格機(jī)制形成存在偏差。如同當(dāng)前的金融風(fēng)險(xiǎn)源于市場(chǎng)機(jī)制的缺陷性那樣,國(guó)際碳交易市場(chǎng)也具有嚴(yán)重局限性。自《京都議定書(shū)》簽署以來(lái),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家、環(huán)保主義者和政客不斷鼓吹“碳市場(chǎng)教條”,即出售各種碳信用額度是把資金和技術(shù)引向世界上最有價(jià)值的減排項(xiàng)目的有效途徑。然而,國(guó)際碳交易市場(chǎng)不是自然形成的,完全是人為制造的,供求機(jī)制調(diào)節(jié)作用較弱,當(dāng)然在這種特殊不完全市場(chǎng)條件下碳商品受供求關(guān)系的調(diào)節(jié)而反應(yīng)其價(jià)值就不是一成不變的真理了。在當(dāng)前以美元作為主導(dǎo)的貨幣體系中,不管是基于配額還是基于項(xiàng)目的碳交易,碳資源貨幣收入變化是無(wú)法替代國(guó)內(nèi)各方面的福利要求的。因此,在參與國(guó)際碳排放權(quán)交易時(shí)切忌單純追求貨幣收入的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”,應(yīng)該以滿(mǎn)足國(guó)民人文需求的“發(fā)展”為目標(biāo)。
3.基于碳交易機(jī)制的局限性,其價(jià)格機(jī)制形成存在偏差。如同當(dāng)前的金融風(fēng)險(xiǎn)源于市場(chǎng)機(jī)制的缺陷性那樣,國(guó)際碳交易市場(chǎng)也具有嚴(yán)重局限性。自《京都議定書(shū)》簽署以來(lái),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家、環(huán)保主義者和政客不斷鼓吹“碳市場(chǎng)教條”,即出售各種碳信用額度是把資金和技術(shù)引向世界上最有價(jià)值的減排項(xiàng)目的有效途徑。然而,國(guó)際碳交易市場(chǎng)不是自然形成的,完全是人為制造的,供求機(jī)制調(diào)節(jié)作用較弱,當(dāng)然在這種特殊不完全市場(chǎng)條件下碳商品受供求關(guān)系的調(diào)節(jié)而反應(yīng)其價(jià)值就不是一成不變的真理了。在當(dāng)前以美元作為主導(dǎo)的貨幣體系中,不管是基于配額還是基于項(xiàng)目的碳交易,碳資源貨幣收入變化是無(wú)法替代國(guó)內(nèi)各方面的福利要求的。因此,在參與國(guó)際碳排放權(quán)交易時(shí)切忌單純追求貨幣收入的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”,應(yīng)該以滿(mǎn)足國(guó)民人文需求的“發(fā)展”為目標(biāo)。
我們需要理性對(duì)待參與國(guó)際碳交易,但并不意味著我們不去參與,相反,積極利用類(lèi)似當(dāng)年聯(lián)合國(guó)和關(guān)貿(mào)總協(xié)定的制定過(guò)程那樣的重新制定世界基本規(guī)則的機(jī)會(huì),參與國(guó)際碳排放權(quán)交易“游戲規(guī)則”的制定,而促進(jìn)自身碳交易市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的形成是規(guī)避“低碳”陷阱的捷徑。
我們需要理性對(duì)待參與國(guó)際碳交易,但并不意味著我們不去參與,相反,積極利用類(lèi)似當(dāng)年聯(lián)合國(guó)和關(guān)貿(mào)總協(xié)定的制定過(guò)程那樣的重新制定世界基本規(guī)則的機(jī)會(huì),參與國(guó)際碳排放權(quán)交易“游戲規(guī)則”的制定,而促進(jìn)自身碳交易市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的形成是規(guī)避“低碳”陷阱的捷徑。
四、中國(guó)碳交易定價(jià)機(jī)制設(shè)想
四、中國(guó)碳交易定價(jià)機(jī)制設(shè)想
在一個(gè)確定的總量下,按簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,有了稀缺性,就可以定價(jià)。其實(shí)無(wú)論是歐盟排放交易體系還是美國(guó)交易體系,基礎(chǔ)都是總量控制和交易機(jī)制,碳在歐美市場(chǎng)成為了稀缺資源,就可以形成價(jià)格。在中國(guó)目前沒(méi)有形成完整的碳交易市場(chǎng)體系的前提下,碳暫時(shí)還不具備商品的實(shí)質(zhì)性,但中國(guó)政府已經(jīng)出臺(tái)了45%的碳強(qiáng)度指標(biāo),這在客觀上已經(jīng)形成了二氧化碳排放的稀缺性。因此,抓緊建立中國(guó)碳交易定價(jià)機(jī)制,對(duì)于中國(guó)未來(lái)享有國(guó)際碳交易主導(dǎo)權(quán)具有深遠(yuǎn)意義。臺(tái)了45%的碳強(qiáng)度指標(biāo),這在客觀上已經(jīng)形成了二氧化碳排放的稀缺性。因此,抓緊建立中國(guó)碳交易定價(jià)機(jī)制,對(duì)于中國(guó)未來(lái)享有國(guó)際碳交易主導(dǎo)權(quán)具有深遠(yuǎn)意義。
(一)交易價(jià)格模型設(shè)想
(一)交易價(jià)格模型設(shè)想
根據(jù)馬歇爾的均衡價(jià)格理論,中國(guó)碳交易價(jià)格以中國(guó)市場(chǎng)上的碳商品供給和需求以及由供求所決定的碳商品的均衡價(jià)格和均衡數(shù)量為主要考察對(duì)象,基于中國(guó)碳交易主要受到下列四個(gè)因素的影響。
根據(jù)馬歇爾的均衡價(jià)格理論,中國(guó)碳交易價(jià)格以中國(guó)市場(chǎng)上的碳商品供給和需求以及由供求所決定的碳商品的均衡價(jià)格和均衡數(shù)量為主要考察對(duì)象,基于中國(guó)碳交易主要受到下列四個(gè)因素的影響。
1.需求因素(D)。由于目前我國(guó)已經(jīng)是世界最大的碳排放權(quán)供應(yīng)國(guó),因此對(duì)碳交易商品的需求量是主要的碳價(jià)格影響因素。按照國(guó)際碳交易市場(chǎng)的計(jì)算范例,碳交易市場(chǎng)的需求量=配額數(shù)量Q1-實(shí)際排放量Q2。
1.需求因素(D)。由于目前我國(guó)已經(jīng)是世界最大的碳排放權(quán)供應(yīng)國(guó),因此對(duì)碳交易商品的需求量是主要的碳價(jià)格影響因素。按照國(guó)際碳交易市場(chǎng)的計(jì)算范例,碳交易市場(chǎng)的需求量=配額數(shù)量Q1-實(shí)際排放量Q2。
2.供給因素(s)。中國(guó)已經(jīng)成為全球最大碳排放配額供給方,此因素對(duì)中國(guó)碳交易市場(chǎng)的影響當(dāng)然也不容忽視。在CDM條件下,對(duì)碳供給因素的影響構(gòu)成主要是項(xiàng)目成本(c1)、項(xiàng)目文件開(kāi)發(fā)成本(c2)、談判成本(C3)和合格性審定成本(C3)等等。
2.供給因素(s)。中國(guó)已經(jīng)成為全球最大碳排放配額供給方,此因素對(duì)中國(guó)碳交易市場(chǎng)的影響當(dāng)然也不容忽視。在CDM條件下,對(duì)碳供給因素的影響構(gòu)成主要是項(xiàng)目成本(c1)、項(xiàng)目文件開(kāi)發(fā)成本(c2)、談判成本(C3)和合格性審定成本(C3)等等。
3.市場(chǎng)因素(M)?;谀壳拔覈?guó)尚未建立完善的碳排放期貨市場(chǎng),未開(kāi)發(fā)出相應(yīng)的碳排衍生品,碳價(jià)格信號(hào)滯后,這是目前我國(guó)碳交易市場(chǎng)建設(shè)中最難把握也是最敏感的因素。
3.市場(chǎng)因素(M)?;谀壳拔覈?guó)尚未建立完善的碳排放期貨市場(chǎng),未開(kāi)發(fā)出相應(yīng)的碳排衍生品,碳價(jià)格信號(hào)滯后,這是目前我國(guó)碳交易市場(chǎng)建設(shè)中最難把握也是最敏感的因素。
4.政府限價(jià)因素(G)。我國(guó)政府限價(jià)因素的影響也是不容忽視的,根據(jù)《清潔發(fā)展機(jī)制項(xiàng)目運(yùn)行管理辦法》的規(guī)定,CER價(jià)格在項(xiàng)目設(shè)計(jì)之初必須由國(guó)家發(fā)改委審批。
4.政府限價(jià)因素(G)。我國(guó)政府限價(jià)因素的影響也是不容忽視的,根據(jù)《清潔發(fā)展機(jī)制項(xiàng)目運(yùn)行管理辦法》的規(guī)定,CER價(jià)格在項(xiàng)目設(shè)計(jì)之初必須由國(guó)家發(fā)改委審批。
基于上述分析,構(gòu)建碳價(jià)格函數(shù)模型如下:
基于上述分析,構(gòu)建碳價(jià)格函數(shù)模型如下:
Pc=F{f(D(Q1,Q2))f(S(C1,C2,C3,C4……)) f(M)f(G)}
Pc=F{f(D(Q1,Q2))f(S(C1,C2,C3,C4……)) f(M)f(G)}
(二)運(yùn)行條件
(二)運(yùn)行條件
1.制度基礎(chǔ)。由于碳價(jià)格計(jì)算基礎(chǔ)之一是碳排放的總量控制,在現(xiàn)有的國(guó)際社會(huì)碳強(qiáng)度承諾的基礎(chǔ)之上,通過(guò)某種技術(shù)或某種手段把碳強(qiáng)度指標(biāo)轉(zhuǎn)換為總量指標(biāo),從而形成碳排放總量控制制度;以分人均、人均GDP和行業(yè)先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)等來(lái)作為參考指標(biāo)逐步建立碳交易分配機(jī)制;建立涉及碳商品成本核定的碳源和碳匯的交易機(jī)制;各級(jí)政府有效監(jiān)管、交易主體的自我監(jiān)管以及第i方監(jiān)管三個(gè)層次同時(shí)推進(jìn)碳交易監(jiān)管機(jī)制。
1.制度基礎(chǔ)。由于碳價(jià)格計(jì)算基礎(chǔ)之一是碳排放的總量控制,在現(xiàn)有的國(guó)際社會(huì)碳強(qiáng)度承諾的基礎(chǔ)之上,通過(guò)某種技術(shù)或某種手段把碳強(qiáng)度指標(biāo)轉(zhuǎn)換為總量指標(biāo),從而形成碳排放總量控制制度;以分人均、人均GDP和行業(yè)先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)等來(lái)作為參考指標(biāo)逐步建立碳交易分配機(jī)制;建立涉及碳商品成本核定的碳源和碳匯的交易機(jī)制;各級(jí)政府有效監(jiān)管、交易主體的自我監(jiān)管以及第i方監(jiān)管三個(gè)層次同時(shí)推進(jìn)碳交易監(jiān)管機(jī)制。
2.碳價(jià)格實(shí)現(xiàn)場(chǎng)所。只有在統(tǒng)一的市場(chǎng)中,碳價(jià)格交易機(jī)制才能不斷完善和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,整合資源,發(fā)揮最大功效。當(dāng)今各省市紛紛建立起環(huán)境能源交易所、節(jié)能減排交易所和排污權(quán)交易所等交易平臺(tái),筆者認(rèn)為,可以采用“6+1”模式設(shè)立交易平臺(tái),即以中國(guó)當(dāng)前碳交易基礎(chǔ)較好的6個(gè)區(qū)域性和1個(gè)國(guó)家性的交易平臺(tái)。政府可積極培育統(tǒng)一的交易市場(chǎng),一方面可以保證市場(chǎng)效率,另一方面也有利于政府對(duì)交易所進(jìn)行管理。
2.碳價(jià)格實(shí)現(xiàn)場(chǎng)所。只有在統(tǒng)一的市場(chǎng)中,碳價(jià)格交易機(jī)制才能不斷完善和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,整合資源,發(fā)揮最大功效。當(dāng)今各省市紛紛建立起環(huán)境能源交易所、節(jié)能減排交易所和排污權(quán)交易所等交易平臺(tái),筆者認(rèn)為,可以采用“6+1”模式設(shè)立交易平臺(tái),即以中國(guó)當(dāng)前碳交易基礎(chǔ)較好的6個(gè)區(qū)域性和1個(gè)國(guó)家性的交易平臺(tái)。政府可積極培育統(tǒng)一的交易市場(chǎng),一方面可以保證市場(chǎng)效率,另一方面也有利于政府對(duì)交易所進(jìn)行管理。
3.具有公權(quán)力的碳排放國(guó)家登記機(jī)關(guān)。登記制度可以使排放權(quán)的準(zhǔn)入獲得權(quán)利公示,使社會(huì)公眾從登記資料中獲得相關(guān)信息,還可以衍生出監(jiān)督管理的功能以及權(quán)屬變動(dòng)和交割結(jié)算等功能。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)一種傾向,即利用排放權(quán)交易洗錢(qián),為了避免這一傾向,應(yīng)要求這一系統(tǒng)必須披露與排放權(quán)交易有關(guān)的真正受益人以及相關(guān)信息。
3.具有公權(quán)力的碳排放國(guó)家登記機(jī)關(guān)。登記制度可以使排放權(quán)的準(zhǔn)入獲得權(quán)利公示,使社會(huì)公眾從登記資料中獲得相關(guān)信息,還可以衍生出監(jiān)督管理的功能以及權(quán)屬變動(dòng)和交割結(jié)算等功能。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)一種傾向,即利用排放權(quán)交易洗錢(qián),為了避免這一傾向,應(yīng)要求這一系統(tǒng)必須披露與排放權(quán)交易有關(guān)的真正受益人以及相關(guān)信息。
4.碳期貨交易。實(shí)現(xiàn)期貨價(jià)差的套利,既可以保持價(jià)格體系的穩(wěn)定也可以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。交易主體可以通過(guò)金融衍生工具,利用現(xiàn)貨市場(chǎng)與期貨市場(chǎng)的反向操作進(jìn)行盈虧相抵來(lái)規(guī)避價(jià)格波動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)。碳期貨、期權(quán)交易必須建立排放權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)化合約,其包含產(chǎn)品上市價(jià)、合同類(lèi)別、價(jià)格變化標(biāo)準(zhǔn)、交割價(jià)格、上市方式和清算機(jī)構(gòu)等項(xiàng)目。
4.碳期貨交易。實(shí)現(xiàn)期貨價(jià)差的套利,既可以保持價(jià)格體系的穩(wěn)定也可以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。交易主體可以通過(guò)金融衍生工具,利用現(xiàn)貨市場(chǎng)與期貨市場(chǎng)的反向操作進(jìn)行盈虧相抵來(lái)規(guī)避價(jià)格波動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)。碳期貨、期權(quán)交易必須建立排放權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)化合約,其包含產(chǎn)品上市價(jià)、合同類(lèi)別、價(jià)格變化標(biāo)準(zhǔn)、交割價(jià)格、上市方式和清算機(jī)構(gòu)等項(xiàng)目。
5.建立碳經(jīng)紀(jì)人制度。一般投資者在從事碳交易時(shí),對(duì)項(xiàng)目的來(lái)源、標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)證、認(rèn)購(gòu)資金去向和VERS的存續(xù)等是沒(méi)有能力與精力去調(diào)查和了解的,碳交易是需要經(jīng)紀(jì)人制度的。碳經(jīng)紀(jì)人需要具備極高的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí),必須經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)才能持有從業(yè)資格。如同證券經(jīng)紀(jì)人、房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人一樣,投資者與項(xiàng)目開(kāi)發(fā)者或企業(yè)間,需要碳經(jīng)紀(jì)人的中介服務(wù)。監(jiān)管機(jī)構(gòu)可鼓勵(lì)培育成立排放權(quán)交易協(xié)會(huì),從事碳經(jīng)紀(jì)人的培訓(xùn)與認(rèn)證工作。
【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀 大學(xué)生 認(rèn)知調(diào)查 刷單問(wèn)題
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)36-0037-03
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的重要意義
2014年5月4日,在北京大學(xué)發(fā)表了關(guān)于《青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》的重要講話(huà),強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生群體中不可撼動(dòng)的地位。如今,當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)在社會(huì)急劇轉(zhuǎn)換的特殊時(shí)期和多元文化背景下,各種思想激烈地碰撞和沖突,其人生態(tài)度、義利觀念、政治觀念、道德準(zhǔn)則等,都呈現(xiàn)出前所未有的變化。這些變化,深刻的影響著大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活方式,決定著其人生觀、價(jià)值觀的發(fā)展,對(duì)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究是十分有實(shí)際意義的。
二、刷單問(wèn)題對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀影響的問(wèn)卷調(diào)查分析
1.調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)
為了解大學(xué)生對(duì)于刷單以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知狀況,筆者對(duì)山東青島某大學(xué)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,共發(fā)放問(wèn)卷149份,收回問(wèn)卷148份,有效問(wèn)卷143份,有效率為95.97%,并利用SPSS 22.0進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。
在調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)過(guò)程中,為了能夠更深入的調(diào)研并分析問(wèn)題,我們把大學(xué)生分為做過(guò)網(wǎng)絡(luò)兼職、做過(guò)兼職、做過(guò)勤工儉學(xué)工作、沒(méi)有做過(guò)兼職四類(lèi)。同時(shí),為全面了解被調(diào)查人的認(rèn)知情況,問(wèn)卷共33個(gè)問(wèn)題,主要從大學(xué)生對(duì)刷單問(wèn)題認(rèn)知(14道題)、大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題認(rèn)知(11道題)、以及高校對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)(8道題)三個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。其中大學(xué)生對(duì)刷單問(wèn)題認(rèn)知包括大學(xué)生對(duì)于刷單認(rèn)知情況基本調(diào)查、大學(xué)生對(duì)于刷單行為的個(gè)體辨識(shí)、社會(huì)大環(huán)境因素同大學(xué)生對(duì)刷單認(rèn)知的相互作用3個(gè)維度;大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題認(rèn)知由大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本認(rèn)知、個(gè)人利益同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本矛盾、大學(xué)生中社會(huì)主義價(jià)值觀偏差3個(gè)維度,見(jiàn)表1。高校對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)問(wèn)題分為個(gè)人網(wǎng)絡(luò)信息安全意識(shí)和對(duì)高校引導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與網(wǎng)絡(luò)兼職的建議兩個(gè)維度。對(duì)于各維度中的程度性單項(xiàng)選擇題進(jìn)行量化處理后進(jìn)行問(wèn)卷信效度考察,問(wèn)卷整體信度為0.941,表明該問(wèn)卷具有良好的信度和效度。
2.大學(xué)生對(duì)于刷單認(rèn)知情況調(diào)查
(1)什么是“刷單”
所謂刷單,指具有網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)資質(zhì)的賣(mài)家,為了提高網(wǎng)店等級(jí)以獲得更大的經(jīng)營(yíng)權(quán)力,或者增加所售商品的聲譽(yù)以擴(kuò)大產(chǎn)品的銷(xiāo)售數(shù)量,直接或者間接付款請(qǐng)人假扮顧客,用虛假購(gòu)物方式營(yíng)造一種產(chǎn)品暢銷(xiāo)或服務(wù)良好的假象,從而提高網(wǎng)店的排名和銷(xiāo)量并獲取好的信用等級(jí),以此吸引真實(shí)的顧客的行為[1]。
(2)調(diào)查結(jié)果及分析
對(duì)于被調(diào)查大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果表明,23.08%的被調(diào)查大學(xué)生曾經(jīng)做過(guò)網(wǎng)絡(luò)兼職,可見(jiàn)在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的今天,大學(xué)生作為接受新事物較快的群體,做過(guò)網(wǎng)絡(luò)兼職已經(jīng)占據(jù)大學(xué)生兼職生活不小的比例。同時(shí),有高達(dá)92.3%的人選擇了在網(wǎng)上購(gòu)物時(shí)會(huì)一定程度的“重視商品的評(píng)價(jià),但只作為購(gòu)買(mǎi)的參考”,無(wú)形中這也為刷單市場(chǎng)提供了巨大的發(fā)展?jié)摿?,衍生了層出不窮,屢禁不絕的刷單現(xiàn)象。為更直接的了解大學(xué)生對(duì)刷單人群的準(zhǔn)確認(rèn)知,問(wèn)卷提出有關(guān)刷單人群?jiǎn)栴}。綜合基本調(diào)查,筆者認(rèn)為該基本調(diào)查部分存在大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)重視歷史評(píng)價(jià),對(duì)刷單的認(rèn)知度較高,以及大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)兼職升溫的特點(diǎn)。
3.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知及掌握現(xiàn)狀
(1)大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本認(rèn)知
社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我國(guó)社會(huì)價(jià)值體系中處于核心地位,它能夠保障社會(huì)政治制度、文化制度、經(jīng)濟(jì)制度的穩(wěn)定和發(fā)展[2]。問(wèn)卷設(shè)置四個(gè)問(wèn)題,包括一個(gè)連線(xiàn)題,來(lái)直接或間接的調(diào)查大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的認(rèn)知程度。為直接表現(xiàn)大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本認(rèn)識(shí),問(wèn)卷提出問(wèn)題“您對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解程度?”,61.5%的被調(diào)查大學(xué)生選擇了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“聽(tīng)說(shuō)過(guò),沒(méi)有刻意了解”。綜合來(lái)說(shuō),大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解程度欠缺,沒(méi)有對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成系統(tǒng)深刻的認(rèn)識(shí)。
(2)大學(xué)生個(gè)人利益同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本矛盾以及偏差問(wèn)題
由于大學(xué)生個(gè)人利益同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本矛盾和偏差兩個(gè)問(wèn)題聯(lián)系緊密,筆者在此處一并說(shuō)明。為分析在涉及到大學(xué)生自身的個(gè)人利益問(wèn)題時(shí),大學(xué)生的做法同社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的價(jià)值取向的聯(lián)系,本文從學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)因素,刷單利益同社會(huì)主義核心價(jià)值觀矛盾,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活、學(xué)術(shù)誠(chéng)信三個(gè)方面來(lái)了解。首先,對(duì)于問(wèn)題“您什么情況下會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?”,高達(dá)77%的被調(diào)查大學(xué)生選擇了“考研、考公務(wù)員需要的時(shí)候”;相反,僅有30.8%的被調(diào)查大學(xué)生選擇會(huì)出于興趣原因主動(dòng)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過(guò)以上數(shù)據(jù)的對(duì)比,很大一部分大學(xué)生學(xué)習(xí)了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀是出于功利性的目的,這同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的初衷相悖,對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成造成了極大地不良影響。
(3)大學(xué)生對(duì)于刷單行為的個(gè)體辨識(shí)
早在2014年1月26日,國(guó)家工商行政管理總局就頒布了《網(wǎng)絡(luò)交易管理辦法》。其中第三十六條明確規(guī)定:“為網(wǎng)絡(luò)商品交易提供信用評(píng)價(jià)服務(wù)的有關(guān)服務(wù)經(jīng)營(yíng)者,應(yīng)當(dāng)通過(guò)合法途徑采集信用信息,堅(jiān)持中立、公正、客觀原則,不得任意調(diào)整用戶(hù)的信用級(jí)別或者相關(guān)信息,不得將收集的信用信息用于任何非法用途[2]。”為了解大學(xué)生對(duì)于刷單行為性質(zhì)的辨識(shí),該部分設(shè)立五個(gè)問(wèn)題,基于對(duì)于刷單性質(zhì)、影響、處罰方式及力度、個(gè)人看法四個(gè)方面對(duì)被調(diào)查大學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),對(duì)于刷單性質(zhì)的認(rèn)定,人群選擇分布較為平均,如表2。為研究刷單性質(zhì)認(rèn)定和被調(diào)查人群分類(lèi)之間的關(guān)系,對(duì)此筆者做了相P性分析,如表3,通過(guò)對(duì)人群分類(lèi)和刷單性質(zhì)認(rèn)定進(jìn)行相關(guān)性分析,相關(guān)系數(shù)為0.0026,這表明人群分類(lèi)同大學(xué)生對(duì)于刷單行為的性質(zhì)認(rèn)定相互沒(méi)有明顯影響。但是,筆者認(rèn)為,刷單行為性質(zhì)認(rèn)定的比例體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)兼職對(duì)于大學(xué)生對(duì)某些不法行為的認(rèn)定存在一定程度的不良影響。
在接下來(lái)的對(duì)于刷單影響的問(wèn)題中,76.9%的被調(diào)查大學(xué)生選擇了刷單“損害了消費(fèi)者的利益,虛假營(yíng)銷(xiāo)”,體現(xiàn)了大學(xué)生作為消費(fèi)者角度,對(duì)于刷單行為的清晰認(rèn)識(shí)。但是,在對(duì)于刷單處罰方式與力度問(wèn)題上,46.2%的被調(diào)查大學(xué)生認(rèn)為“適當(dāng)禁止刷單,視情節(jié)批評(píng)教育”,存在接近一半的人群認(rèn)為對(duì)刷單的處罰力度是“適當(dāng)禁止”,并且進(jìn)行“批評(píng)教育”,這顯然沒(méi)有意識(shí)到刷單本身就是違法行為問(wèn)題的嚴(yán)重性。同時(shí)在接下來(lái)的問(wèn)卷調(diào)查中,61.5%的被調(diào)查大學(xué)生認(rèn)為“可以將刷單規(guī)范管理”,再一次反映出了大學(xué)生對(duì)于刷單,這一違法行為沒(méi)有清楚地認(rèn)識(shí)到其自身欺騙性質(zhì),存在這潛意識(shí)中的僥幸心理。在對(duì)于刷單處罰方式與力度方面,被調(diào)查大學(xué)生顯然沒(méi)有意識(shí)到刷單問(wèn)題違法的嚴(yán)重性,對(duì)于刷單存在處罰力度小,欺騙性本質(zhì)認(rèn)識(shí)不足的問(wèn)題,認(rèn)為刷單現(xiàn)象是個(gè)人道德或社會(huì)風(fēng)氣問(wèn)題,均沒(méi)有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的懲罰。綜合來(lái)說(shuō),大學(xué)生對(duì)于刷單行為的個(gè)體辨識(shí)存在著對(duì)刷單行為本質(zhì)欺騙性、違法性認(rèn)識(shí)不足的問(wèn)題,在網(wǎng)絡(luò)浪潮席卷的背景下,大學(xué)生對(duì)于刷單這類(lèi)欺騙的辨識(shí)亟待高校給與正確的引導(dǎo) 。
為了解個(gè)人刷單利益同社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生群體中認(rèn)知,問(wèn)卷通過(guò)提出假設(shè)性問(wèn)題“若自己開(kāi)了網(wǎng)店,會(huì)不會(huì)選擇從網(wǎng)上刷信u?”,從大學(xué)生對(duì)于個(gè)體利益與社會(huì)大環(huán)境作用的角度出發(fā),發(fā)現(xiàn)有53.8%的被調(diào)查大學(xué)生選擇“如果自己開(kāi)網(wǎng)店會(huì)刷信譽(yù)”,在此問(wèn)題后設(shè)立追加問(wèn)題“知道該行為違法前提下,您還會(huì)堅(jiān)持您的選擇嗎,為什么?”,仍有39.6%的被調(diào)查大學(xué)生在知道該行為違法后,會(huì)繼續(xù)進(jìn)行刷單行為。
三、針對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀高校引導(dǎo)與培養(yǎng)的對(duì)策分析
1.樹(shù)立正確社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)法制觀念
54.8%的被調(diào)查大學(xué)生在涉及到學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的動(dòng)機(jī)時(shí),存在著不同程度的利益驅(qū)使;76%的被調(diào)查大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校教育對(duì)于自己社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響最大?;诖私Y(jié)果,筆者認(rèn)為應(yīng)形成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)基層老師,帶頭學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;輔導(dǎo)員老師領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生,樹(shù)立榜樣學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣學(xué)習(xí)機(jī)制。同時(shí),積極開(kāi)展知法、守法、敬法的活動(dòng),在日常生活的以滴水穿石的思想貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及法制觀念的學(xué)習(xí)過(guò)程,形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和法制觀念。
2.優(yōu)化校園文化氛圍,形成正確義利觀念
網(wǎng)絡(luò)文化中錯(cuò)誤的思想在大學(xué)生進(jìn)行刷單行為的同時(shí),很容易影響并且歪曲大學(xué)生思想觀念的形成。在開(kāi)設(shè)網(wǎng)店的問(wèn)題中,仍有39.6%的被調(diào)查大學(xué)生在知道刷單行為違法后,會(huì)繼續(xù)進(jìn)行刷單行為。該種行為嚴(yán)重違背了大學(xué)生正常的思想觀念,不利于大學(xué)生形成正確的義利觀念。針對(duì)于此,學(xué)校應(yīng)定期舉辦講座、展覽來(lái)對(duì)大學(xué)生的觀念進(jìn)行正確的引導(dǎo),達(dá)到凈化學(xué)校文化氛圍、培養(yǎng)大學(xué)生正確義利觀念的教育目的。
3.結(jié)合傳統(tǒng)文化,提升道德觀念
在問(wèn)卷調(diào)查中,有76.9%的被調(diào)查大學(xué)生認(rèn)為將傳統(tǒng)文化同社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合,使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加簡(jiǎn)單易懂;同時(shí),將傳統(tǒng)文化中的精髓分別同社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的國(guó)家層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面有機(jī)結(jié)合起來(lái),能夠有效引導(dǎo)大學(xué)生在大學(xué)生活和學(xué)習(xí)中形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。61.6%的被調(diào)查大學(xué)生認(rèn)為豐富的教育活動(dòng)開(kāi)展對(duì)培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀最有效果,從一定程度上說(shuō)明了在教育活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中,將優(yōu)良傳統(tǒng)文化精神、傳統(tǒng)文化事跡等穿插在教育的過(guò)程中,將能夠極大地提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)的積極性和教育的有效性,提升了傳統(tǒng)道德觀念的層次。
參考文獻(xiàn):
[1]陳大勇 劉清才.《增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性研究》[A].思想理論教育導(dǎo)刊,2014,11.