時(shí)間：2023-03-27 16:38:01
導(dǎo)語(yǔ)：在教師讀書(shū)論文的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
[關(guān)鍵詞]印刷史;出版史;圖書(shū)館學(xué)家;印刷工業(yè);中國(guó)
伴隨著電子書(shū)媒介與“無(wú)紙閱讀”方式的盛行，基于紙質(zhì)媒介的印刷書(shū)與紙本閱讀方式本身則成為了一種傳統(tǒng)的文化現(xiàn)象逐漸引起人們的研究興趣。作為造紙術(shù)和印刷術(shù)發(fā)明國(guó)的我國(guó)，對(duì)于印刷史的研究一直在不溫不火地進(jìn)行著，其中，圖書(shū)館界的研究者和印刷界的研究者成為兩大學(xué)術(shù)主力。
1圖書(shū)館學(xué)界的“印書(shū)史”研究
圖書(shū)館學(xué)家們關(guān)注書(shū)籍的印制與形成是自然發(fā)生的研究緣起。以曾經(jīng)在北京圖書(shū)館工作多年的張秀民(已故)老先生和錢(qián)存訓(xùn)博士為代表的一些學(xué)養(yǎng)深厚的圖書(shū)館學(xué)者們，把對(duì)印書(shū)史的研究擴(kuò)展到對(duì)印刷史的研究，分別著有傳世的關(guān)于印刷史研究的代表作。正如錢(qián)先生所說(shuō)：“現(xiàn)代印刷并非單指印書(shū)，除用紙張印刷的紙幣、紙牌等以外，還包括在紡織品、金屬、塑料、皮革、木版、玻璃、陶瓷等表面上的各種印刷。但是一般學(xué)者對(duì)印刷術(shù)的研究，主要對(duì)象是書(shū)籍，因?yàn)槲淖趾蛨D畫(huà)的復(fù)印乃是人類(lèi)文化交流和知識(shí)傳播的一種重要媒體，在文明史上自有其特殊的意義和影響?！薄?，被譽(yù)為“文明之母”的印刷術(shù)的發(fā)展歷史在圖書(shū)館界的研究者們看來(lái)，就是一部書(shū)籍圖文的印刷史。
20世紀(jì)50年代到60年代初為中國(guó)印刷史研究的成長(zhǎng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的書(shū)史研究與教學(xué)開(kāi)始興盛，北京大學(xué)、武漢大學(xué)的圖書(shū)館學(xué)系都開(kāi)設(shè)了中國(guó)書(shū)史課程，書(shū)史內(nèi)容中融合了印刷史(主要是印書(shū)史)的內(nèi)容，所以可稱(chēng)之為以圖書(shū)出版印刷史為主流的研究階段。
1956年北京大學(xué)和武漢大學(xué)兩校圖書(shū)館學(xué)系都給新招收的一年級(jí)本科生開(kāi)設(shè)中國(guó)書(shū)史課，并編出了新的書(shū)史講義，其中以北京大學(xué)劉國(guó)鈞先生的《中國(guó)書(shū)史簡(jiǎn)編》影響最大。
武漢大學(xué)皮高品先生也于1956年推出《中國(guó)圖書(shū)史講義》油印本，書(shū)中提出按社會(huì)發(fā)展的五種形態(tài)對(duì)中國(guó)書(shū)史進(jìn)行分期，故在材料和觀點(diǎn)上都有所創(chuàng)新和突破。1964年修訂增補(bǔ)后鉛印，1986年又以《中國(guó)圖書(shū)史綱》為題由吉林省圖書(shū)館學(xué)會(huì)出版發(fā)行。
專(zhuān)門(mén)研究印刷史的當(dāng)數(shù)北京圖書(shū)館張秀民先生于1958年在生活、讀書(shū)、新知三聯(lián)出版社出版的《中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)明及其影響》一書(shū)。作者在廣泛收集古今中外有關(guān)印刷術(shù)的文獻(xiàn)資料和實(shí)物例證的基礎(chǔ)上，提出雕版印刷發(fā)明于唐初貞觀年間之說(shuō)，論述了印刷術(shù)對(duì)亞洲與非洲、歐洲的影響，編制了“世界印刷術(shù)發(fā)展年表”，“朝鮮金屬活字史料”等。
張靜廬先生(1898—1969)歷時(shí)20年苦心收集、精心整理、輯注，推出了七部專(zhuān)題出版史料，全書(shū)共250萬(wàn)字，收錄了自1862年創(chuàng)立至1949年87年間出版事業(yè)的重要資料。
除上述有影響的學(xué)術(shù)著作和大型史料集之外，這一時(shí)期還出版了一批有關(guān)中國(guó)出版史的通俗性普及性讀物，如劉國(guó)鈞著的《可愛(ài)的中國(guó)書(shū)》(1952年)、《中國(guó)書(shū)的故事》(1955年)、《中國(guó)的印刷》(1960年)、《中國(guó)古代書(shū)籍史話》(1962年)，陳國(guó)慶著《古書(shū)版本淺說(shuō)》(1957年)，阿英著《中國(guó)年畫(huà)發(fā)展史略》(1954年)、《中國(guó)連環(huán)畫(huà)史話》(1957年)等。
這個(gè)時(shí)期突出的特點(diǎn)是出版史、印刷史的研究互相交叉融合，由于研究者都來(lái)自圖書(shū)館界、出版界等文史領(lǐng)域，所以印刷史研究實(shí)際上是著眼于圖書(shū)文獻(xiàn)范圍，書(shū)史、出版史、印刷史研究融為一體。
20世紀(jì)60年代中至70年代是我國(guó)印刷史研究的蕭條時(shí)期。除劉國(guó)鈞、張秀民等又編寫(xiě)出幾本有關(guān)書(shū)史、印刷史的通俗小冊(cè)子，北京大學(xué)、武漢大學(xué)內(nèi)部編印幾本“中國(guó)書(shū)史”講義外，幾乎沒(méi)有出版印刷史學(xué)術(shù)新著發(fā)表。尤其是1966年至1976年間大陸內(nèi)地的出版印刷史研究基本陷入停滯狀態(tài)。
就在內(nèi)地處于停滯狀態(tài)之時(shí)，港臺(tái)及海外學(xué)者沒(méi)有停止出版印刷史的研究工作，編輯出版了一批著作和論文集，這一時(shí)期流傳最廣、影響最大的是美國(guó)芝加哥大學(xué)東亞語(yǔ)言文化系及圖書(shū)館學(xué)研究院的名譽(yù)教授、兼東亞圖書(shū)館館長(zhǎng)錢(qián)存訓(xùn)先生撰寫(xiě)的《中國(guó)古代書(shū)史》一書(shū)。該書(shū)原名《書(shū)于竹帛》(WtittenonBambooandSilk)英文本完成于1957年底，1962年由美國(guó)芝加哥大學(xué)出版社出版。
20世紀(jì)80年代為復(fù)蘇壯大時(shí)期，五年內(nèi)出版了三部以出版史、報(bào)刊史、印刷史為名的通史著作，各具特色，均有建樹(shù)，標(biāo)志著這一階段的高起點(diǎn)，也預(yù)示出版印刷史研究經(jīng)長(zhǎng)期蓄積、準(zhǔn)備，盛期將臨。這一時(shí)期國(guó)內(nèi)也是以出版史研究為主流，但海外的錢(qián)存訓(xùn)博士為印刷史研究做出了卓越貢獻(xiàn)。錢(qián)存訓(xùn)的《紙和印刷》(PaperandPrinting)是英國(guó)學(xué)者李約瑟主編的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》(ScienceandCivilisationinChina)第五卷“化學(xué)及相關(guān)技術(shù)”(ChemistryandChemicalTechnolo-gy)的第一分冊(cè)。該書(shū)出版后在海內(nèi)外影響巨大。
1987年，北京大學(xué)和武漢大學(xué)在中國(guó)圖書(shū)史研究上又邁出新的步伐，鄭如斯、肖東發(fā)編著了成套的教材，即《中國(guó)書(shū)史》、《中國(guó)書(shū)史教學(xué)參考文選》、《中國(guó)書(shū)史教學(xué)指導(dǎo)書(shū)》由書(shū)目文獻(xiàn)出版社出版，這三本書(shū)為中央廣播電視大學(xué)圖書(shū)館專(zhuān)業(yè)教材，故發(fā)行量較大，被多次印刷，廣泛流傳。
武漢大學(xué)圖書(shū)館學(xué)系的教授謝灼華主編的《中國(guó)圖書(shū)和圖書(shū)館史》注意從廣泛的文化領(lǐng)域去說(shuō)明圖書(shū)出版、編纂和圖書(shū)館發(fā)展軌跡及相互關(guān)系，分析中國(guó)圖書(shū)對(duì)世界文明發(fā)展史的貢獻(xiàn)，局部理順典籍發(fā)展的線索。
1989年最突出的成果是上海人民出版社推出張秀民的又一鴻篇力作——64萬(wàn)言的《中國(guó)印刷史》。該書(shū)詳細(xì)、全面、系統(tǒng)地論述了自唐初貞觀年間印刷術(shù)發(fā)明后，迄清末1300余年的印刷事業(yè)的源流演進(jìn)。不僅廣泛吸收前人研究成果，更有許多新鮮資料和獨(dú)到之處，被美國(guó)印刷史專(zhuān)家錢(qián)存訓(xùn)稱(chēng)為“劃時(shí)代的作品”。
20世紀(jì)90年代為中國(guó)出版印刷史研究的豐收時(shí)期。研究的深入還表現(xiàn)在一些學(xué)術(shù)專(zhuān)著視野開(kāi)闊，角度新穎，富有論辯性。如武漢大學(xué)圖書(shū)館學(xué)系教授曹之先生的《中國(guó)印刷術(shù)的起源》一書(shū)是中國(guó)出版印刷史專(zhuān)題研究的新成果，開(kāi)拓了研究印刷術(shù)起源的新思路，其方法是通過(guò)對(duì)各種文化現(xiàn)象的多角度掃描，全方位、多學(xué)科地論證“唐明說(shuō)”。
220世紀(jì)后期“大印刷觀”的印刷史研究
從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，印刷工業(yè)界的一些學(xué)者專(zhuān)家們?cè)趯?duì)印刷史文化積累與保護(hù)措施的關(guān)注、印刷史知識(shí)的教學(xué)普及方面也有新動(dòng)向，如1982年6月、王仿子先生聯(lián)名提出《關(guān)于建立印刷技術(shù)博物館的建議》，經(jīng)過(guò)各方面的長(zhǎng)期努力，1993年底舉行了中國(guó)印刷博物館奠基典禮，1996年6月舉行了隆重的中國(guó)印刷博物館落成典禮。1985年9月，北京印刷學(xué)院首次開(kāi)設(shè)《中國(guó)印刷史》課程，由張樹(shù)棟、張耀昆合編教材《中國(guó)印刷史(講義)》。
值得關(guān)注的是，隨著印刷科技界專(zhuān)家對(duì)印刷史研究領(lǐng)域的加入，倡導(dǎo)“大印刷觀”、從科技史角度研究印刷史問(wèn)題的觀念逐漸彰顯，成為與傳統(tǒng)的圖書(shū)出版印刷史研究的觀念相并列的另一流派。
1976年后，、王仿子、范慕韓等先生倡導(dǎo)建立“中國(guó)印刷博物館”。在鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究之下，印刷史學(xué)研究成果迭出，先后出版了多種重要的印刷史書(shū)，1993—1999年舉辦了6次印刷史學(xué)術(shù)研討會(huì)(北京5次，臺(tái)北1次)、百余篇，出版5冊(cè)論文集等。
1991年6月南開(kāi)大學(xué)中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)隋唐史方向博士研究生畢業(yè)論文《中國(guó)印刷術(shù)的起源》，趙永東著，作者從雕版印刷術(shù)的定義、產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件和物質(zhì)條件、古代社會(huì)技術(shù)發(fā)明的一般機(jī)制和雕版印刷術(shù)發(fā)明的技術(shù)背景等方面全面探討了雕版印刷術(shù)的起源問(wèn)題。1998年4月中國(guó)科技大學(xué)科技史方向方曉陽(yáng)的博士畢業(yè)論文《中國(guó)古代特技印刷工藝研究》，從印刷工藝角度研究了古代的特技印刷。
1999年出版的張樹(shù)棟等印刷科技專(zhuān)家合著的《中華印刷通史》填補(bǔ)了印刷史上的大部分空白，贏得了業(yè)界同行專(zhuān)家的高度贊譽(yù)。如北京大學(xué)圖書(shū)館學(xué)系的肖東發(fā)教授盛贊該書(shū)是用大印刷史觀、橫跨中華各民族、縱貫歷史五千年，視野開(kāi)闊、有史有論、有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。該書(shū)后來(lái)又由廣西師范大學(xué)出版社出版了簡(jiǎn)明濃縮的版本。
以上約10年之間，印刷史學(xué)之研究成果遠(yuǎn)勝往昔。呈現(xiàn)如下突破：①由書(shū)史、印書(shū)史向印刷文化史轉(zhuǎn)進(jìn)；②由印刷文化史向印刷科技史轉(zhuǎn)移；③由傳統(tǒng)印刷史觀向大印刷史觀轉(zhuǎn)移；④由爭(zhēng)論“發(fā)明”年代向探討“起源”時(shí)間轉(zhuǎn)進(jìn)；⑤由唐初向上延伸至隋代、南北朝、新石器時(shí)代；⑥由清末向下延伸至當(dāng)代；⑦填補(bǔ)歷史空白的《中國(guó)印刷近代史》及《中華印刷通史》問(wèn)世；⑧中國(guó)印刷史由1300年往上延伸5000年，往下延伸百年。由雕刻凸版延伸到雕刻孔板、由漢民族延伸到各少數(shù)民族、由印紙延伸到印織物；⑨確認(rèn)了與韓國(guó)的雕版紙上印刷品的發(fā)明先后之爭(zhēng)，及多項(xiàng)模糊不清的史實(shí)結(jié)論。
3印刷史研究的認(rèn)識(shí)觀和方法論
如前所述，在20世紀(jì)90年代以前，我國(guó)出版印刷史研究的學(xué)者大都來(lái)自圖書(shū)館界、文化學(xué)術(shù)界，對(duì)印刷史的研究其實(shí)是關(guān)于印書(shū)史的研究。錢(qián)存訓(xùn)《紙與印刷》、《書(shū)于竹帛》，從書(shū)名就可顯示圖書(shū)館界的學(xué)者將印刷史視為印書(shū)史。張秀民、曹之等先生的研究也關(guān)注的是印書(shū)史。研究者們?cè)跉v史唯物論認(rèn)識(shí)觀與方法論指導(dǎo)下，注重實(shí)物考證與史料查證，這也是出版印刷史學(xué)領(lǐng)域通用的研究方法。90年代后，隨著“大印刷觀”的推行，研究界開(kāi)始擴(kuò)展史料考證范圍，并進(jìn)行了工藝史、專(zhuān)題史研究。
1993年在全國(guó)第一次印刷史研討會(huì)上，鄭如斯教授《書(shū)史研究與印刷史研究的聯(lián)系與區(qū)別》一文辨析了兩門(mén)獨(dú)立學(xué)科的相互聯(lián)系與區(qū)別。她認(rèn)為，書(shū)史與印刷史是交叉學(xué)科，兩者研究的內(nèi)容都涉及到圖書(shū)的印刷。當(dāng)然，兩者研究的角度和側(cè)重點(diǎn)是不相同的：在書(shū)史研究中，圖書(shū)是主體。對(duì)印刷的研究是第二位的。在印刷史研究中，印刷術(shù)本身的發(fā)展變化是主體，圖書(shū)只是印刷品成果之一種，對(duì)圖書(shū)的研究是第二位的，透過(guò)圖書(shū)探索印刷技術(shù)發(fā)展的成就和水平。
印刷的起源，歷來(lái)是中外學(xué)者研究的重點(diǎn)。諸多論斷，大都根據(jù)文獻(xiàn)上的記載加以解釋。大部分意見(jiàn)分歧，只是由于對(duì)早期文獻(xiàn)中鐫刻或印刷的關(guān)鍵名詞解釋不同。研究的方法在突破了印書(shū)史的套路后，強(qiáng)調(diào)探討“起源”。中國(guó)是世界上發(fā)明印刷術(shù)最早的國(guó)家，但無(wú)法確切知道中國(guó)的印刷術(shù)是何時(shí)由何人發(fā)明的。它是一種經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)期累積，是一種源流的演進(jìn)發(fā)展。從橫的方向看，是相互重疊、綜合應(yīng)用的工藝。所以，探討中國(guó)印刷史的源流演變，可將其看作一條光譜的譜帶，李興才先生更確切地比喻為一條調(diào)子豐富的連續(xù)調(diào)灰色尺，它可以概分為暗部、中間調(diào)、光部三大部分，但無(wú)法截然地明確分界。張樹(shù)棟先生在《試論中國(guó)印刷史的歷史分期問(wèn)題》中，主張將中國(guó)印刷史分為四個(gè)時(shí)期：準(zhǔn)備與發(fā)明時(shí)期；手工刷印的發(fā)展與繁榮時(shí)期(古代史)；近代印刷術(shù)的傳人與發(fā)展時(shí)期(近代史)；現(xiàn)代印刷術(shù)的興起時(shí)期(現(xiàn)代史)。
印刷史研究中觀點(diǎn)的歧義，往往源自技術(shù)分析的差異。由流溯源，使得近年來(lái)的印刷史研究更加傾向于技術(shù)的分析。如周廣學(xué)、宋青梅整體勾勒出活字印刷的技術(shù)演進(jìn)過(guò)程及變化的原因，并首次對(duì)不同階段泥活字印刷技術(shù)進(jìn)行了類(lèi)型分析；而楊玲通過(guò)對(duì)宋代雕版印刷的基本要素紙、墨與基本工藝的考察，結(jié)合文獻(xiàn)與考古資料，揭示宋代雕版印刷業(yè)繁榮背后的物質(zhì)技術(shù)原因。
在實(shí)證研究方面上，北京印刷學(xué)院尹鐵虎先生對(duì)畢升泥活字的仿真復(fù)原研究，是近年來(lái)我國(guó)在印刷史實(shí)證研究方面的一次方法創(chuàng)新。
從大印刷史觀研究中國(guó)印刷史，即從整體的、全面的、全程的、全方位的角度來(lái)研究。
1996年6月1日中國(guó)印刷博物館落成典禮之時(shí)，召開(kāi)了第二屆中國(guó)印刷史學(xué)術(shù)研討會(huì)。落實(shí)論文49篇。論題進(jìn)一步深化、細(xì)化、方位更廣闊。會(huì)上延續(xù)了對(duì)印刷史研究的歷史觀、方法論的探討。自然地顯現(xiàn)出圖書(shū)館界與印刷科技界專(zhuān)家學(xué)者們研究的著眼點(diǎn)差異。
武漢大學(xué)圖書(shū)情報(bào)學(xué)院的曹之教授《關(guān)于印刷史研究的幾個(gè)問(wèn)題》探討了印刷史研究的關(guān)于“印刷術(shù)”的概念問(wèn)題。曹教授列舉古今中外的例子說(shuō)明，認(rèn)為印刷術(shù)不是印染術(shù)，適宜采用約定俗成的“印字術(shù)”、“印書(shū)術(shù)”。錢(qián)博士也認(rèn)為，一般學(xué)者對(duì)印刷術(shù)的研究，主要對(duì)象是書(shū)籍，因?yàn)槲淖趾蛨D畫(huà)的復(fù)印乃是人類(lèi)文化交流和知識(shí)傳播的一種重要媒體，在文明史上自有其特殊的意義和影響。
關(guān)于印刷術(shù)的起源問(wèn)題，曹先生認(rèn)為其發(fā)明時(shí)限范圍不能太小，也不能太大，不可能有千年之久。不能把印刷術(shù)的發(fā)明時(shí)間同應(yīng)用時(shí)間混為一談。印刷術(shù)就是印書(shū)術(shù)，但在研究印刷術(shù)起源的時(shí)候，就不能從研究印刷圖書(shū)開(kāi)始。
對(duì)于“大印刷史觀”，曹先生認(rèn)為要從造紙史、制墨史、制筆史、藏書(shū)史、目錄學(xué)史、教育史、抄書(shū)史、書(shū)業(yè)貿(mào)易史、圖書(shū)亡佚史、佛教史、石刻史、外交史、篆刻史、拓印史、文字演變史、印染史、貨幣史等多方研究，全面考察。印刷史研究是一個(gè)巨大的綜合工程，需要由一支考古工作者、印刷工作者、文獻(xiàn)工作者等組成的一支“大”的隊(duì)伍，要努力改變各自為戰(zhàn)，信息閉塞的研究現(xiàn)狀。
印刷工藝界人士與圖書(shū)館界人士的認(rèn)識(shí)觀與方法論各有特點(diǎn)。海外與內(nèi)地的觀點(diǎn)也略有不同。范慕韓先生的“大印刷觀”和李興才、張樹(shù)棟先生的“大印刷史觀”大同小異?！耙杂∷槲?，著眼點(diǎn)自然是印刷”，“對(duì)中國(guó)印刷歷史的研究，理應(yīng)、也只有沿著印刷工藝技術(shù)的發(fā)生、發(fā)展這條主線，順藤摸瓜，才能逐步接近歷史的真實(shí)，再現(xiàn)中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)展過(guò)程。”印刷工業(yè)出版社的黃浮云、張子謙在《用大印刷史觀研究印刷史勢(shì)在必行》一文中指出，“印刷雖是以新聞出版為中心的文化事業(yè)的組成部分，但從根本上講，它是工藝技術(shù)，是工業(yè)，它的起源和發(fā)展，是沿著印刷工藝技術(shù)發(fā)展這條主線進(jìn)行的?！?/p>
印刷工藝界人士認(rèn)為，印刷術(shù)的導(dǎo)源和歷程，織物印刷的起源，套印術(shù)的肇始和發(fā)展，近代印刷術(shù)的傳人和發(fā)展，以及印刷設(shè)備、器材、科研、教育等一系列與印刷相關(guān)的領(lǐng)域的研究和考證，都是印刷史研究的內(nèi)容和對(duì)象，一個(gè)全面、系統(tǒng)、全方位多視角的研究中國(guó)印刷史的局面將會(huì)展現(xiàn)在世人面前。
我們可以這樣認(rèn)為，圖書(shū)館學(xué)界“大印刷觀”的重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)方法論體系的博大，印刷工業(yè)界“大印刷觀”的重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)研究對(duì)象范圍的擴(kuò)大延展。
4印刷史研究的現(xiàn)狀和未來(lái)態(tài)勢(shì)
進(jìn)入21世紀(jì)以后，隨著我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，出現(xiàn)了“盛世修史”的繁榮氣象，印刷史研究也得到新的發(fā)展。筆者曾在2005年通過(guò)對(duì)國(guó)家圖書(shū)館的文獻(xiàn)資料檢索，得知館藏現(xiàn)有關(guān)于印刷史方面的各類(lèi)圖書(shū)資料近30種，其中部分在2000年以后出版的專(zhuān)著舉例如下：①中國(guó)紙和印刷文化史／錢(qián)存訓(xùn)著，鄭如斯編訂.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004.5；②簡(jiǎn)明中華印刷通史／張樹(shù)棟、龐多益、鄭如斯著.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004.8；③插圖本中國(guó)圖書(shū)史／蕭東發(fā)、楊虎著，廣西師范大學(xué)出版社，2005；④近代西歐印刷媒介研究——從古騰堡到啟蒙運(yùn)動(dòng)／項(xiàng)翔著，華東師范大學(xué)出版社，2001；⑤古代版印通論／李致忠著.北京：紫禁城出版社，2000.11；⑥中國(guó)版本文化叢書(shū)／任繼愈主編.江蘇古籍出版社，2002.12。
近年來(lái)的研究成果頻出。由北京方志編撰委員會(huì)撰寫(xiě)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社出版了《北京印刷志》(2001年)，該書(shū)史料詳實(shí)，生動(dòng)準(zhǔn)確地反映了北京印刷業(yè)漸進(jìn)的演變過(guò)程，從而也折射出中國(guó)印刷業(yè)的發(fā)展脈絡(luò)，為后人研究北京乃至中國(guó)的印刷文化提供了豐富的史料。國(guó)家設(shè)立了多項(xiàng)印刷史研究的項(xiàng)目來(lái)鼓勵(lì)開(kāi)展印刷通史的深入系統(tǒng)研究。以中國(guó)印刷博物館為基地的印刷史研究活動(dòng)也在我國(guó)印刷工業(yè)界的一些老專(zhuān)家的堅(jiān)韌努力中得到持續(xù)進(jìn)行并發(fā)揚(yáng)光大。
[關(guān)鍵詞] 信息技術(shù)；小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；深度融合
課堂教學(xué)與信息技術(shù)相結(jié)合主要指的是將課程內(nèi)容、信息方法、信息資源、信息技術(shù)結(jié)合在一起，將學(xué)科課程與信息技術(shù)融為一體，進(jìn)一步提高教學(xué)的效率與質(zhì)量，利用新科技來(lái)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行改良。
一、信息化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)
語(yǔ)文和信息技術(shù)都是解決問(wèn)題、獲取知識(shí)的工具，這兩種知識(shí)是相互促進(jìn)、相互支持的關(guān)系。信息技術(shù)擴(kuò)展了課堂語(yǔ)文教學(xué)的空間和資源，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，也可以幫助學(xué)生對(duì)信息技術(shù)有更深的了解。信息化教學(xué)已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)自主化學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)、開(kāi)放教學(xué)資源、優(yōu)化教學(xué)環(huán)境等目標(biāo)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)出了巨大的優(yōu)勢(shì)和發(fā)展?jié)摿Α?/p>
（一）優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境
信息技術(shù)最大的貢獻(xiàn)就是對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境進(jìn)行了改良。信息技術(shù)通過(guò)多媒體、網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)等新技術(shù)、新設(shè)備來(lái)創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)模式，營(yíng)造新的學(xué)習(xí)氛圍，通過(guò)大量生動(dòng)有趣、色彩鮮明的畫(huà)面向?qū)W生傳達(dá)教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在沉浸式的學(xué)習(xí)氛圍中，以最自然的心態(tài)吸引語(yǔ)文知識(shí)，充分激發(fā)了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自主性與積極性，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率?；诨ヂ?lián)網(wǎng)的國(guó)際化屬性，將互聯(lián)網(wǎng)引入語(yǔ)文課堂中，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的國(guó)際化，豐富語(yǔ)文課堂的教學(xué)資源，將語(yǔ)文課堂打造成知識(shí)的海洋，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的共享，信息技術(shù)是目前為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享最有效的方法。除此之外，信息技術(shù)為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，信息化的語(yǔ)文課堂，學(xué)習(xí)資源幾乎是無(wú)限的，既擺脫教學(xué)課本的局限性又實(shí)時(shí)更新了教學(xué)內(nèi)容。這些豐富多彩的學(xué)習(xí)資料，包含了許多其他學(xué)科的知識(shí)，豐富了教師的教學(xué)材料，也為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供了更大的選擇空間，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力得到充分地發(fā)揮。
（二）實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的開(kāi)放性
語(yǔ)文課堂與信息技術(shù)相結(jié)合，突破了傳統(tǒng)教學(xué)方式中封閉式的、固定不變的、預(yù)先確定的課程體系，為學(xué)生提供了開(kāi)放性的全方位的學(xué)習(xí)資源。學(xué)生在學(xué)習(xí)模式以及在獲取信息的方式上得到了更深層次的優(yōu)化，學(xué)生可以按照自己的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行選擇，用新方法來(lái)學(xué)習(xí)新的技術(shù)與知識(shí)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，語(yǔ)文課堂教學(xué)通常使用紙質(zhì)的教材，書(shū)本教材的內(nèi)容是固定不變的，在信息化的時(shí)代下，教材中所包含的內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)上都可以找到，且所包含的信息量受紙制載體的局限十分有限。為了使語(yǔ)文課堂教學(xué)更好地迎合信息化時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，一定要保持校內(nèi)與校外教學(xué)資源的暢通，建立動(dòng)態(tài)發(fā)展的教學(xué)資源流動(dòng)體系，最大程度地實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的靈活性與豐富性，使語(yǔ)文課堂可以長(zhǎng)期保持較強(qiáng)的生命力。由此可知，課程體系與信息技術(shù)相結(jié)合，其目的就在于實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂上教學(xué)資源的開(kāi)放與共享。
（三）有利于個(gè)別化自主學(xué)習(xí)
語(yǔ)文課堂教學(xué)與信息技術(shù)相結(jié)合淡化了教師的課堂主體地位，教師不再是提供教學(xué)信息的主要人員。信息化語(yǔ)文教學(xué)課堂中，教師的功能發(fā)生了本質(zhì)性的變化，即指導(dǎo)并組織學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)探索、主動(dòng)思考的能力，幫助學(xué)生認(rèn)清學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的重大意義，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率。
二、信息技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用
（一）重視信息技術(shù)的運(yùn)用
信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，可以將一些文字或詞匯的含義通過(guò)動(dòng)畫(huà)、音效、圖片、文字等手段演示出來(lái)，從多方面刺激學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感知器官，創(chuàng)造身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生對(duì)課文作者所處的社會(huì)與時(shí)代背景有一個(gè)更加全面且完整的了解，從作者的思想情緒出發(fā)，深刻理解文章的內(nèi)涵與意境。
（二）加強(qiáng)興趣引導(dǎo)
俗話說(shuō)，興趣是人最好的老師。在教育活動(dòng)中，積極組織興趣的培養(yǎng)，提升學(xué)生的思維能力，對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)和學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)十分有必要。而運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)可以充分地向?qū)W生展示直觀、生動(dòng)的畫(huà)面，并且通過(guò)活靈活現(xiàn)的方式將課堂內(nèi)容具體化。在教學(xué)中，如果能夠給學(xué)生直接的感官刺激，對(duì)學(xué)生要學(xué)內(nèi)容的傳遞十分有效。傳統(tǒng)的一只粉筆、一塊黑板以及教師呆板地在講臺(tái)上講課，都很難長(zhǎng)時(shí)間地吸引學(xué)生的注意力。學(xué)生對(duì)于知識(shí)內(nèi)容的理解通常都是在文字上，不僅容易感到枯燥，也不易去理解。教師利用信息技術(shù)來(lái)創(chuàng)造生動(dòng)有趣的畫(huà)面，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生積極的觀察傾向，讓以往的聽(tīng)和記錄變?yōu)橛^察。
（三）建立實(shí)踐教學(xué)氛圍
實(shí)踐教學(xué)課堂的目的就是提升學(xué)生領(lǐng)悟的效率和質(zhì)量。將課堂交給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，是非常必要的。課堂教學(xué)需要遵循以人為本的教學(xué)原則，充分利用多媒體設(shè)備來(lái)組織形式多樣的課堂活動(dòng)，以學(xué)生對(duì)外在事物的真實(shí)想法為主體，從學(xué)生的興趣特長(zhǎng)出發(fā)，建設(shè)一套新的語(yǔ)文教學(xué)模式。沖破傳統(tǒng)的教學(xué)思維，鼓勵(lì)學(xué)生積極活躍地對(duì)文章的含義進(jìn)行探討，從而將小學(xué)生的閱讀能力提高到一個(gè)新的臺(tái)階。同時(shí)，教師也應(yīng)該完善自己的教學(xué)方法，豐富自己的教學(xué)手段，創(chuàng)新自己的教學(xué)思維，與學(xué)生做充分的交流，深入地了解學(xué)生的內(nèi)心世界，根據(jù)不同學(xué)生的性格特征有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。
三、信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合的作用
將語(yǔ)文課堂與信息技術(shù)相結(jié)合，關(guān)鍵在于實(shí)踐，教學(xué)重點(diǎn)在于應(yīng)用，對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)方式進(jìn)行改良與優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)式教學(xué)，結(jié)合專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文教學(xué)軟件對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生提高自學(xué)能力，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。教師與在校學(xué)生需要熟練掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)軟件的使用技巧，自覺(jué)查找生字的使用方法以及生字的組詞與造句方式，綜合運(yùn)用多媒體影音對(duì)所學(xué)詞匯的來(lái)源以及用法進(jìn)行講解，在提高學(xué)生生活積極性的同時(shí)也提高了他們學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
（一）運(yùn)用信息技術(shù)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生手腦結(jié)合
在信息化語(yǔ)文課堂中，學(xué)生在初步了解網(wǎng)頁(yè)的制作后，教師可以要求學(xué)生利用一些簡(jiǎn)單的網(wǎng)頁(yè)制作工具（如FrontPage）進(jìn)行個(gè)人網(wǎng)頁(yè)的設(shè)計(jì)與制作。其內(nèi)容有個(gè)人的特長(zhǎng)、愛(ài)好、學(xué)習(xí)體會(huì)和獲獎(jiǎng)情況等。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手操作的能力，增強(qiáng)了學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的信心，為他們提供了展示自我的機(jī)會(huì)，又使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中感到愉快。
（二）運(yùn)用信息技術(shù)知識(shí)，提高課堂教學(xué)的靈活性
語(yǔ)文課堂與信息技術(shù)的相結(jié)合提高了課堂教學(xué)的靈活性。由于教師的教學(xué)方式不同，學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)水平不同，教師可以對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行一定程度的設(shè)計(jì)。如果學(xué)生的信息技術(shù)掌握得比較好，就可以帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。由于我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)是最純粹的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源為了得到用戶(hù)的青睞，對(duì)生字和詞匯原意以及使用方法所做的解釋都是最容易理解的，而且網(wǎng)絡(luò)資源的篇幅不受限制，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，對(duì)單一生字以及詞匯所做的延伸幾乎是無(wú)限的。
人文就是人類(lèi)文化中的先進(jìn)部分和核心部分，即先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范。其集中體現(xiàn)是，重視人，尊重人，關(guān)心人愛(ài)護(hù)人。簡(jiǎn)而言之，人文，即重視人的文化。作為一名校長(zhǎng)，應(yīng)該時(shí)刻注意讓自己“向生命處用心”，對(duì)教師的管理充滿人文關(guān)懷。有人說(shuō)：“當(dāng)教師需要溫暖的時(shí)候，校長(zhǎng)就應(yīng)該是一盆燃燒的火；當(dāng)教師需要呵護(hù)的時(shí)候，校長(zhǎng)就應(yīng)該是一堵?lián)躏L(fēng)的墻；當(dāng)教師需要理解的時(shí)候，校長(zhǎng)還應(yīng)該是一座連心的橋；當(dāng)教師消沉迷惘的時(shí)候，校長(zhǎng)更應(yīng)該是一盞引路的燈。”言語(yǔ)之中，流露出教師們對(duì)“理想校長(zhǎng)”的要求和對(duì)校長(zhǎng)人文情懷的渴望。
1 營(yíng)造人文環(huán)境，改變管理方式
尊重教師人格，給教師工作環(huán)境和心理空間上一定的“自由度”。教師工作時(shí)間和空間的非限制性，決定了教師工作環(huán)境的非限制性。家訪、學(xué)習(xí)提高、搜集資料等都無(wú)法在辦公室完成。所以現(xiàn)在的教師坐班制、簽名制，猶如給教師套上了“緊箍咒”。不僅不利于教師身心舒暢，放開(kāi)手腳工作，更無(wú)法提高教師的業(yè)務(wù)水平和教科研能力。且不說(shuō)對(duì)教師的自尊心和積極性是一個(gè)極大挫傷，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，學(xué)校如果仍以這種“封閉式”的模式來(lái)管理，又如何能培養(yǎng)出開(kāi)放型的創(chuàng)造性人才？當(dāng)然建立制度，工作規(guī)則是必要的，但要嚴(yán)慈有度，要合情合理，為教師提供一定的自由度；要能使教師積極性和創(chuàng)造性得到恰如其分的發(fā)揮。真正體現(xiàn)制度中的嚴(yán)而活，在“活”字上下功夫。
2 提升人文素養(yǎng)，明確管理目標(biāo)
在學(xué)校文化建設(shè)中，教師文化是學(xué)校的核心文化，并起著引領(lǐng)作用。一個(gè)學(xué)校如果不重視教師的文化建設(shè)，那校園文化建設(shè)也就無(wú)從談起。在“沐浴書(shū)香，和諧發(fā)展”特色校園創(chuàng)建中，老師需要不斷提升自己，豐富自己，才能適應(yīng)教育的需要。同時(shí)，被書(shū)籍熏陶的老師，也能給學(xué)生榜樣和熏陶。
2.1 建設(shè)目標(biāo)。①做一個(gè)閱讀者。在教育日新月異的今天，教師讀書(shū)不僅是豐富課堂，也是豐富自己的人生歷程。②做一個(gè)思考者。教師應(yīng)當(dāng)努力做一個(gè)教育的思考者，做一個(gè)思想的智者，一個(gè)會(huì)思考的聰明人。③做一個(gè)講述者。教師作為講述者的工作職責(zé)概括為六個(gè)方面：能否把復(fù)雜的問(wèn)題講簡(jiǎn)單；能否把深?yuàn)W的問(wèn)題講平易；能否把枯燥的問(wèn)題講生動(dòng)；能否把新穎的問(wèn)題講透徹；能否把簡(jiǎn)單的問(wèn)題講得有智慧；能否把繁雜的問(wèn)題講得有規(guī)律。④做一個(gè)研究者。為了促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，教師多參與觀察、行動(dòng)研究、案例研究、教學(xué)反思等等。
2.2 活動(dòng)形式、要求。①學(xué)校建立教師讀書(shū)制度，每位教師每學(xué)期至少讀2本好書(shū)，完成2篇以上讀書(shū)心得或讀書(shū)隨筆。②每天堅(jiān)持讀書(shū)30分鐘，提倡利用業(yè)余時(shí)間大量閱讀，建立博客讀書(shū)論壇。③學(xué)校每學(xué)期定期給教師贈(zèng)書(shū)2本，倡導(dǎo)教師經(jīng)常到圖書(shū)館借閱圖書(shū)，經(jīng)常和學(xué)生一起讀書(shū)。④每學(xué)期學(xué)校召開(kāi)一次讀書(shū)匯報(bào)會(huì)，讓教師談自己的讀書(shū)心得或演講。⑤以提高指導(dǎo)能力為重點(diǎn)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的培訓(xùn)?！皟?yōu)質(zhì)教育”創(chuàng)建工作的深入發(fā)展，要求加強(qiáng)科學(xué)研究和有效指導(dǎo)。
2.3 建立評(píng)價(jià)、激勵(lì)機(jī)制。①將讀書(shū)活動(dòng)納入教師業(yè)務(wù)考核指標(biāo)體系，作為各級(jí)各類(lèi)教學(xué)能手評(píng)選、骨干教師、學(xué)科帶頭人以及名師培養(yǎng)對(duì)象的評(píng)選條件之一。②學(xué)年末評(píng)選表彰讀書(shū)活動(dòng)先進(jìn)個(gè)人（書(shū)香教師）以及優(yōu)秀讀書(shū)筆記、優(yōu)秀讀書(shū)論文、讀書(shū)隨筆等，適時(shí)進(jìn)行匯編。
3 提倡人文精神，協(xié)調(diào)管理系統(tǒng)
關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)型學(xué)校；特色品牌；教育研究
當(dāng)今社會(huì)，信息瞬息萬(wàn)變，知識(shí)更新周期越來(lái)越短。復(fù)旦大學(xué)原校長(zhǎng)楊福家教授指出，今天的大學(xué)生從畢業(yè)走出校門(mén)的那一天起，他四年來(lái)所學(xué)的知識(shí)已經(jīng)有50%老化。這表明，一個(gè)人如果不學(xué)習(xí)，那么他很可能會(huì)從一個(gè)“人才”變成學(xué)校乃至社會(huì)的一個(gè)“包袱”。作為老師，原來(lái)所說(shuō)“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”的理念已適應(yīng)不了時(shí)代的發(fā)展要求。現(xiàn)在的老師要有長(zhǎng)流水，能夠不斷噴涌。但長(zhǎng)流水要有源頭，這源頭就是教師的終身學(xué)習(xí)，要保障教師的終身學(xué)習(xí)得以實(shí)現(xiàn)，最有效的方法就是建立學(xué)習(xí)型特色學(xué)校。下面就如何建立學(xué)習(xí)型特色學(xué)校，談?wù)勎倚５淖龇?，以期拋磚引玉。
建設(shè)學(xué)習(xí)型特色學(xué)校的框架圖如下：
對(duì)于農(nóng)村學(xué)校而言，提升教師的主要途徑就是構(gòu)建學(xué)習(xí)型特色學(xué)校。首先要建立農(nóng)村學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)的良好態(tài)度，通過(guò)營(yíng)造一種支持農(nóng)村教師學(xué)習(xí)的態(tài)度、提供能夠利用的學(xué)習(xí)資源、承認(rèn)教師從經(jīng)驗(yàn)中得到的知識(shí)、選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式、鼓勵(lì)每個(gè)教師成為終身學(xué)習(xí)者、鼓勵(lì)教職員工要虛心學(xué)習(xí)、了解哪些壓抑學(xué)習(xí)的因素、知道如何激勵(lì)教師學(xué)習(xí)等途徑實(shí)現(xiàn)；其次，建立學(xué)習(xí)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)于教師的學(xué)習(xí)，通過(guò)發(fā)表文章、內(nèi)部交流、頒發(fā)證書(shū)等途徑進(jìn)行表彰；再次，消除農(nóng)村教師創(chuàng)造性的壓力，避免目標(biāo)過(guò)高或過(guò)低；最后，提供相應(yīng)制度和條件作為保障，如確定學(xué)習(xí)日、教研活動(dòng)規(guī)范化等。
一、搭建讀書(shū)交流平臺(tái)
搭建讀書(shū)交流平臺(tái)，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)文化。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大?！?。對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是生活，學(xué)習(xí)是工作，學(xué)習(xí)是一種責(zé)任，必須養(yǎng)成時(shí)時(shí)、事事、處處學(xué)習(xí)的習(xí)慣?，F(xiàn)代教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的典范。而讀書(shū)，則是終身學(xué)習(xí)最直捷的途徑。擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人重任的教師，更應(yīng)該熱愛(ài)讀書(shū)、認(rèn)真讀書(shū)，不斷給自己充電，以更新理念、豐富知識(shí)、增長(zhǎng)智慧。作為教育主管部門(mén)或?qū)W校就要為教師讀書(shū)提供更大的支持，積極實(shí)施教師讀書(shū)工程，引導(dǎo)廣大教師在科學(xué)的教育教學(xué)理論引領(lǐng)下，實(shí)踐先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)成功做法，在讀書(shū)中理解、感悟、反思、研究、交流，促進(jìn)理論與實(shí)踐的結(jié)合，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
世界大文豪莎士比亞曾說(shuō)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！崩?，為了打造書(shū)香校園，讓師生在書(shū)海中潤(rùn)澤心靈，我校積極營(yíng)造讀書(shū)氛圍，每學(xué)期都會(huì)定期向教師推薦讀書(shū)書(shū)目，讓教師根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇閱讀，并撰寫(xiě)心得體會(huì)，定期進(jìn)行交流。讀書(shū)分享會(huì)上，與會(huì)教師在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上，將自己的讀書(shū)心得與平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，通過(guò)評(píng)價(jià)自己平時(shí)教學(xué)的得與失，重新進(jìn)行自己的角色定位，讓先進(jìn)的教學(xué)理念服務(wù)自己的教學(xué)實(shí)踐。這些讀書(shū)分享會(huì)，搭建了教師讀書(shū)交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓學(xué)習(xí)成果得到了共享，讓所有參與教師享受了一次精神的盛宴。
二、搭建合作互助平臺(tái)
搭建合作互助平臺(tái)，打造教師發(fā)展共同體。同伴互助不單是教師間知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單傳遞和相加，它更能形成一種思維的碰撞和共生效應(yīng)。教師之間形成一種通力合作、相互支持的氛圍，發(fā)揮集體智慧，形成合力，共同分享經(jīng)驗(yàn)和成功。例如：2014年10月8日，廉江市教育局教學(xué)研究室組織名師下鄉(xiāng)送教活動(dòng)和名師帶徒活動(dòng)，讓我校教師在家門(mén)口便可以學(xué)到先進(jìn)的課改經(jīng)驗(yàn)。我校還注重發(fā)揮優(yōu)秀骨干教師的傳、幫、帶作用。如：我校每年都評(píng)比“十佳學(xué)科帶頭人”和“十佳教學(xué)新秀”，評(píng)比這些優(yōu)秀的骨干教師和教師新秀，經(jīng)常性開(kāi)展區(qū)域性集體備課和聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)，針對(duì)教學(xué)實(shí)踐中亟待解決的問(wèn)題，加強(qiáng)研究和指導(dǎo)，促進(jìn)全校教師共同發(fā)展、共同提高。
三、搭建科研交流平臺(tái)
搭建科研交流平臺(tái)，助推教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。現(xiàn)代教師要強(qiáng)化教研科研意識(shí)，學(xué)會(huì)研究，參與研究，研究出成果，做到以研究促提高。教師只有經(jīng)常地進(jìn)行研究，才能從平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，找到內(nèi)在規(guī)律。要以教科研活動(dòng)為載體，促進(jìn)教師之間的平等對(duì)話，合作交流，從教師的需求出發(fā)，營(yíng)造寬松、民主、開(kāi)放的學(xué)術(shù)研究氛圍，使互動(dòng)式、參與式、開(kāi)放式教研走近教師，這有利于教師積極性的發(fā)揮和獨(dú)特見(jiàn)解的發(fā)表；要以解決實(shí)際問(wèn)題為目的，以實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)為旨向，把教育教學(xué)和管理中的重點(diǎn)問(wèn)題作為課題，大力開(kāi)展群眾性課題研究，在課題研究中發(fā)揮現(xiàn)論的指導(dǎo)作用、參研人員的示范作用、科研管理的規(guī)范作用和科研成果的助推作用。
例如，我校舉行青年教師科研沙龍，沙龍主要將視點(diǎn)集中在以下幾個(gè)方面：1、課程與教學(xué)理論；2、教育科研方法；3、課程開(kāi)發(fā)策略；4、課改前沿信息等。在這四個(gè)方面，我校都取得顯著的成績(jī)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全校已立項(xiàng)或結(jié)題的省級(jí)課題就有2個(gè)，廉江市級(jí)課題4個(gè)，課題研究已具備一定的規(guī)模和水平。新課程改革的教學(xué)論文獲獎(jiǎng)的獎(jiǎng)項(xiàng)達(dá)到23項(xiàng)市級(jí)以上獲獎(jiǎng)，且獲獎(jiǎng)檔次高。
四、搭建競(jìng)賽展示平臺(tái)
一、多管齊下，創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍
1.創(chuàng)設(shè)良好的家庭閱讀環(huán)境。對(duì)開(kāi)展課外閱讀情況進(jìn)行廣泛調(diào)查，然后召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，改變部分家長(zhǎng)的陳舊觀念，取得家長(zhǎng)的幫助，保證課外讀物有來(lái)源，課外閱讀有監(jiān)督。有條件的家庭，提倡親子閱讀，這對(duì)保持學(xué)生的閱讀興趣十分重要。
2.營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍。教室內(nèi)張貼讀書(shū)名言，布置班級(jí)讀書(shū)角，圖書(shū)來(lái)源一是學(xué)校圖書(shū)館，二是學(xué)生家中藏書(shū)。同學(xué)之間可交換閱讀書(shū)籍，提高讀物利用率，減輕家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)?！白x書(shū)小屋”每周推薦一本好書(shū)，營(yíng)造濃濃的書(shū)香氛圍，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3.教師以身垂范，與學(xué)生共讀。特級(jí)教師支玉恒說(shuō)：“教師不讀書(shū)，對(duì)學(xué)生是災(zāi)難性的?！遍喿x可以讓我們的文化底蘊(yùn)漸漸地豐厚起來(lái)，思維逐漸地活躍起來(lái)。久而久之，我們的身上就會(huì)帶有某種特殊的精神氣韻和文化歸屬感，對(duì)學(xué)生起潛移默化的作用。學(xué)生與教師共同閱讀，不但能激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，也便于教師進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo)。
二、幫助學(xué)生選擇健康、適合的課外讀物
1.適合的才是最好的。學(xué)生的課外閱讀大多數(shù)是以個(gè)體的形式來(lái)進(jìn)行的，有的喜歡名家名著，有的喜愛(ài)科普作品，有的迷于軍事知識(shí)，還有的只對(duì)卡通書(shū)籍感興趣……因此，我們放低要求，允許學(xué)生個(gè)體差異的存在，適合的才是最好的。
2.選擇健康、有價(jià)值的書(shū)。課外閱讀益處很多，但開(kāi)卷未必有益。別林斯基說(shuō)得好：“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)論文格式，比不讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值，最適合自己所需要的讀物?！庇绕浜⒆?，純凈幼小的心靈如果借助優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品和經(jīng)典名著來(lái)滋養(yǎng)，心靈會(huì)日漸純凈，感情會(huì)日漸豐富，興趣愛(ài)好會(huì)日漸廣泛，智力與承受力也將日漸增強(qiáng)。
三、提高課外閱讀能力
1.不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。根據(jù)閱讀情況填寫(xiě)讀書(shū)卡，記錄閱讀的篇目、時(shí)間、字?jǐn)?shù)、摘錄好詞佳句、展示心得體會(huì)，學(xué)會(huì)積累，學(xué)會(huì)與文本對(duì)話，學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)作（會(huì)續(xù)寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、改寫(xiě)等）。以保證閱讀數(shù)量，提高閱讀質(zhì)量。
2.集中指導(dǎo)，提高課外閱讀能力。學(xué)生共同閱讀同一讀物，便于教師指導(dǎo)。但教師要挑選出人人喜愛(ài)的讀物，并不是一件易事。人教版國(guó)標(biāo)本五年級(jí)上冊(cè)第六單元的“課外書(shū)屋”，介紹了德國(guó)著名漫畫(huà)家埃?奧?卜勞恩的漫畫(huà)“好看的圣誕書(shū)”，它的幽默、溫情一下抓住了孩子們的心。我順勢(shì)引導(dǎo)閱讀漫集《父與子》，它由一組組生動(dòng)幽默的畫(huà)面組成，幽默、溫馨，流露出純真的赤子之情和融融的天倫之樂(lè)，感人至深。我請(qǐng)孩子們談體會(huì)，談各人發(fā)笑的角度，從而理解“各人笑各人的所笑”正是漫畫(huà)集所獨(dú)具的魅力。并根據(jù)本單元課文均體現(xiàn)父母之愛(ài)的特點(diǎn)，重點(diǎn)推薦漫畫(huà)“尋找出逃的兒子”等，分組學(xué)習(xí)，小組交流，填寫(xiě)讀書(shū)卡。
四、有機(jī)整合，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)
1.由課內(nèi)向課外延伸。古人云：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。確實(shí)在社會(huì)上處處有語(yǔ)文，人人時(shí)時(shí)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。在語(yǔ)文教學(xué)中我注意引導(dǎo)學(xué)生去感受中國(guó)語(yǔ)言文字的美，并結(jié)合一些特殊的課文，特殊的節(jié)日，特殊的事件，特殊紀(jì)念日等拓展閱讀。如學(xué)了《草船借箭》，引導(dǎo)閱讀《三國(guó)演義》有關(guān)章節(jié)，學(xué)了《十里長(zhǎng)街送總理》后，推薦閱讀《大地的兒子》，學(xué)了《少年閏土》，推出魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。3月5日，讀《雷鋒的故事》，父親節(jié)，看朱自清的《背影》……學(xué)生手中的《同步閱讀》教材，文章不但精彩，而且與課文主題緊密相連，應(yīng)充分利用。
2.保證閱讀時(shí)間。課外閱讀需要有比較充裕的時(shí)間，囫圇吞棗地應(yīng)付課外閱讀量會(huì)加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。因此，要控制過(guò)多的機(jī)械繁瑣的語(yǔ)文書(shū)面作業(yè)，保證學(xué)生每天有半小時(shí)自由閱讀的時(shí)間。每周的周記也可改為閱讀、與家長(zhǎng)交流、填寫(xiě)讀書(shū)卡等。假期作文改為出一期讀書(shū)專(zhuān)題小報(bào)等等，讓語(yǔ)文作業(yè)變得有趣起來(lái)。
關(guān)鍵詞: 校本教研 學(xué)習(xí)型校園 研究型校園
新課改呼喚教育理念的徹底更新,呼喚以校為本的研究、學(xué)習(xí)、反思與提高,呼喚教師專(zhuān)業(yè)化水平的全面提升,呼喚學(xué)校開(kāi)展校本研修。
一、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí),提升辦學(xué)理念
在新課程新理念下,在新課程背景下,學(xué)校要求全體教師將學(xué)習(xí)作為自己成長(zhǎng)的第一要?jiǎng)?wù),并樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí),在學(xué)習(xí)中吸納先進(jìn)的教育教學(xué)理念,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己,豐富內(nèi)涵,增強(qiáng)底蘊(yùn)。
1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),樹(shù)立“求真務(wù)實(shí),打造名校”管理理念。
領(lǐng)導(dǎo)班子是一所學(xué)校的“魂”,班子的建設(shè)關(guān)系著學(xué)校的發(fā)展方向,關(guān)系著學(xué)校的教育成敗。因此,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)要自加壓力,負(fù)重拼搏,明確工作方針,形成網(wǎng)絡(luò)管理模式,共同謀劃發(fā)展方向。
2.啟動(dòng)校本學(xué)習(xí)、培訓(xùn)制度,為學(xué)校發(fā)展提供保障。
教師是新課程改革的實(shí)施者,教師的素質(zhì)決定著改革的成敗。在新課程背景下,教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí),在學(xué)習(xí)中吸納先進(jìn)的教育教學(xué)理念,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己,豐富內(nèi)涵,增強(qiáng)底蘊(yùn)。學(xué)校要把教師培訓(xùn)貫穿新課程實(shí)施的全過(guò)程,讓校本培訓(xùn)切實(shí)給教師帶來(lái)經(jīng)驗(yàn)分享、方法更新、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變革,帶來(lái)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的改變、豐富與提升,努力使廣大教師成為學(xué)習(xí)型教師。認(rèn)真組織“三級(jí)培訓(xùn)”,即領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)、骨干教師培訓(xùn)、教師自我培訓(xùn)。
3.強(qiáng)化讀書(shū),讓“讀書(shū)的力量成為教師的力量”,提高全體教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
學(xué)校要鼓勵(lì)教師讀書(shū)讀報(bào),從而提高教師的讀書(shū)熱情;舉行“讀書(shū)的力量就是教師的力量”讀書(shū)論壇會(huì),讓清新的書(shū)卷氣在校園蕩漾。學(xué)校更要舍得投資,每學(xué)期都要購(gòu)買(mǎi)新書(shū),滿足廣大師生的讀書(shū)愿望。給每位教師每年出資訂書(shū)訂報(bào),確保老師人手一份刊物。另外,教導(dǎo)處每學(xué)期都要給每位教師印發(fā)新課改學(xué)習(xí)資料,如每日十問(wèn)等,全面提升廣大教師的理論水平,并鼓勵(lì)教師寫(xiě)出高質(zhì)量的論文、隨筆、案例等。
二、樹(shù)立深化研修意識(shí),提升辦學(xué)品位
1.建立校本教研管理機(jī)制。
校長(zhǎng)是建立以校為本的教研制度的第一負(fù)責(zé)人,是以校為本的教研制度的身體力行者。所以,學(xué)校首先建立以校長(zhǎng)為核心、教育教學(xué)主管領(lǐng)導(dǎo)參與的教育科研領(lǐng)導(dǎo)小組,主持和參與課題的研究工作,以教學(xué)觀念的更新和教學(xué)行為的改進(jìn)為指導(dǎo)重點(diǎn),從宏觀上調(diào)控學(xué)校各項(xiàng)課題的進(jìn)程。其次,建立教學(xué)研究的導(dǎo)向機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制和保障機(jī)制,努力營(yíng)造一個(gè)濃濃的學(xué)術(shù)氛圍。學(xué)校每學(xué)期都要在開(kāi)學(xué)前,整合教導(dǎo)處、學(xué)科教研組和年級(jí)組的力量,建立直接服務(wù)于教師的發(fā)展的開(kāi)放的學(xué)校教研網(wǎng)絡(luò),通過(guò)開(kāi)放的教研網(wǎng)絡(luò),對(duì)教師進(jìn)行各級(jí)各類(lèi)培訓(xùn),開(kāi)展開(kāi)放教研活動(dòng),為開(kāi)放教學(xué)、整合教學(xué)做準(zhǔn)備。此外,建立校園網(wǎng)站,開(kāi)放校園網(wǎng)站。學(xué)校要定期將教師們的優(yōu)秀教學(xué)案例、課堂實(shí)錄等研討資料上傳到學(xué)校網(wǎng)站上,鼓勵(lì)教師在網(wǎng)上發(fā)表自己的觀點(diǎn),給教師搭建相互交流的平臺(tái)。
2.以校本教研促教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。
教師的發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)校要盡可能地為教師提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),建立骨干教師帶新教師的幫帶制度,制定培訓(xùn)管理方法,包括骨干、普通、新教師三套教師培訓(xùn)方案,推出“品牌戰(zhàn)略”,通過(guò)校本教研進(jìn)一步提高教師教育教學(xué)水平。
(1)學(xué)術(shù)沙龍。
“學(xué)術(shù)沙龍”活動(dòng)充分發(fā)揮年級(jí)組教研功效。學(xué)校要將校本教研內(nèi)容定位在圍繞“教學(xué)研究”這一中心展開(kāi)。各學(xué)科、各年級(jí)根據(jù)教學(xué)需求有針對(duì)性地開(kāi)展校本研究活動(dòng)。在活動(dòng)中充分發(fā)揮教師個(gè)人、教研組集體的作用,讓老師始終以研究的眼光審視、反思、分析和解決在實(shí)踐中的問(wèn)題。通過(guò)“學(xué)術(shù)沙龍”活動(dòng),教師對(duì)學(xué)科教學(xué)的理論框架、學(xué)科研究的前沿問(wèn)題、學(xué)科發(fā)展的總體趨勢(shì)有較好的把握。
(2)反思提高。
學(xué)習(xí)、反思、積累、交流是滲透在教師日常工作中的、最頻繁發(fā)生的、最具有研究性質(zhì)的行為。學(xué)習(xí)使研究獲得正確的起點(diǎn),反思使認(rèn)識(shí)得以深化與升華,積累使研究具備厚實(shí)的基礎(chǔ),交流使思想得以澄清和拓展。學(xué)校應(yīng)要求教師通過(guò)撰寫(xiě)教學(xué)后記或教學(xué)一得,及時(shí)反思自己的教學(xué)行為,使自己的教學(xué)不僅能做到:計(jì)劃、行動(dòng)、系統(tǒng)地觀察、反思――再行動(dòng)、再觀察、再反思、診斷,而且能做到:“在行動(dòng)中研究”、“為行動(dòng)而研究”、“對(duì)行動(dòng)的研究”、“在動(dòng)態(tài)中研究行動(dòng)”,從而切實(shí)有效地推進(jìn)素質(zhì)化進(jìn)程。
(3)深入開(kāi)發(fā)。
校本課程是新一輪課程改革提出的全新課題,是與國(guó)際教育接軌的新舉措,是我國(guó)辦學(xué)體制走向開(kāi)放化的良好標(biāo)志。因此,對(duì)校本課程的開(kāi)發(fā)既是一種趨勢(shì),更是新課程實(shí)踐的需要,還是新課程順利開(kāi)展的制度保障。此項(xiàng)研究也要在學(xué)校初步展開(kāi),確定校本課程開(kāi)發(fā)目標(biāo),健全校本課程開(kāi)發(fā)教研網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校要結(jié)合本校實(shí)際,獨(dú)辟蹊徑,研制開(kāi)發(fā)凸顯學(xué)校特色的校本課程,如“禮儀教育”、“國(guó)學(xué)教育”、“經(jīng)典誦讀”、“環(huán)保教育”、“責(zé)任意識(shí)教育”等,旨在構(gòu)建學(xué)校辦學(xué)特色,彰顯教育的功能。通過(guò)廣播、電視、板報(bào)、櫥窗、優(yōu)質(zhì)課展示等向?qū)W生宣傳知識(shí),向全校學(xué)生發(fā)出倡議,豐富教育的內(nèi)涵,體現(xiàn)知與行的科學(xué)統(tǒng)一。
3.以科研為龍頭,把握科研主動(dòng)脈。
學(xué)校要以“創(chuàng)一流教育”為目標(biāo),緊密結(jié)合時(shí)代的要求與學(xué)?，F(xiàn)狀,力求走出一條以“科研領(lǐng)先,積極創(chuàng)新”為特色的教改之路。通過(guò)探索和實(shí)踐,形成濃厚的科研氛圍,建立科研網(wǎng)絡(luò),培養(yǎng)一支強(qiáng)健的科研隊(duì)伍。
(1)全面啟動(dòng)“名師培養(yǎng)”及“名師帶動(dòng)”工程。
教師的發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)校要建立名優(yōu)教師幫帶教師的導(dǎo)師制,制定名優(yōu)教師管理辦法、教師培養(yǎng)方案等,推出“品牌戰(zhàn)略”,提高教師教育教學(xué)水平,提高學(xué)校的辦學(xué)品位;要選送名優(yōu)教師參加各級(jí)培訓(xùn),評(píng)定學(xué)科帶頭人和骨干教師,以點(diǎn)帶面,跟蹤指導(dǎo);要安排骨干教師外出聽(tīng)課、聽(tīng)講座,教導(dǎo)處領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常進(jìn)入他們的課堂聽(tīng)課、評(píng)課,并且?guī)椭麄冊(cè)O(shè)計(jì)不同類(lèi)型的課等。學(xué)校要力爭(zhēng)通過(guò)培養(yǎng),使教師成為學(xué)校校本教研活動(dòng)的示范引領(lǐng)者。
(2)課題引領(lǐng),全面提升。
說(shuō)來(lái)也巧,我與宋文京先生的兩次見(jiàn)面,都與作家王蒙先生有關(guān)。第一次是2004年10月22日,王蒙先生應(yīng)青島市國(guó)資委“財(cái)智對(duì)話”之邀,在香格里拉做《〈紅樓夢(mèng)〉中的政治》的演講,文京先生是主持人,我是點(diǎn)評(píng)嘉賓。那時(shí),他剛卸去北京《書(shū)評(píng)周刊》主編不久。第二次是2009年4月下旬“王蒙新作《老子的幫助》學(xué)術(shù)研討會(huì)”期間。見(jiàn)面雖疏,但我在多個(gè)場(chǎng)合見(jiàn)到也多次聽(tīng)朋友談?wù)撐木┫壬臅?shū)畫(huà)作品,給我留下了深刻印象。
對(duì)于書(shū)法藝術(shù),我是個(gè)完全的外行。文京自童年時(shí)期即開(kāi)始習(xí)碑摹帖,曾下過(guò)一番苦工夫,青年時(shí)代曾問(wèn)藝于啟功先生,中年后又拜范曾為師。文京其實(shí)是個(gè)雜家,書(shū)(書(shū)法而非藏書(shū),雖然文京是島城首屈一指的藏書(shū)家)、印(篆刻)、畫(huà)、文(評(píng)論),皆有研究建樹(shù),而以書(shū)為最,在書(shū)法藝術(shù)中,大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)皆有心得,但行草尤見(jiàn)功力,《杜牧詩(shī)》、《李白詩(shī)》、《納蘭性德詞》等成為他的代表性作品。
文京祖籍中原,生于西安,他的書(shū)法既有“三秦書(shū)風(fēng)”的古樸,也有“中原書(shū)風(fēng)”的雄渾,近年來(lái),他的作品又似乎有點(diǎn)江南秀士的味道,有一種清雅之氣,空靈之美,有一種書(shū)卷氣,這種清雅之氣我曾在馮驥才的畫(huà)中見(jiàn)到過(guò),這其實(shí)就是文京在書(shū)壇上得以立身的根本。細(xì)讀文京書(shū)法作品,特別是他的行草,大都畫(huà)面簡(jiǎn)潔,筆法散淡,結(jié)構(gòu)疏朗,具有一種抒情性,決無(wú)喧囂,更無(wú)狷狂,書(shū)法的境界,其實(shí)就是生命的境界。古人書(shū)論中有“神秀”說(shuō),文京的書(shū)法已經(jīng)流露出了“神秀”的美學(xué)品格。
文京本質(zhì)是文人。他讀書(shū)博雜,興趣廣泛,文學(xué)、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、歷史、地理等,皆有研習(xí),對(duì)文學(xué)的閱讀,特別是對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的熟悉程度超過(guò)了許多專(zhuān)業(yè)人士,所有這些又反過(guò)來(lái)影響到他的書(shū)法藝術(shù),并最終形成了他書(shū)法藝術(shù)所特有的主體性。書(shū)法是一種高度抽象化、高度人格化的藝術(shù),美學(xué)家李澤厚認(rèn)為,在書(shū)法的“線條美”中呈現(xiàn)的是“凈化了的審美趣味和美的理想”,也就是說(shuō)書(shū)法藝術(shù)是主體精神和線條美完美融合的藝術(shù),如果沒(méi)有一定的學(xué)術(shù)素養(yǎng)特別是主體精神,不可能產(chǎn)生真正的大書(shū)法家?！皶?shū)者,散也”,文京書(shū)法所流露出來(lái)的那種淡淡的文人的氣息,那種漫不經(jīng)心的雅致,其實(shí)是文京審美趣味和心性精神的一種自然呈現(xiàn)。對(duì)一個(gè)書(shū)家而言,僅有“頭懸梁,錐刺股”的精神是不夠的,他還必須具有一定的主體精神和人格修養(yǎng)。文京特別喜歡“揚(yáng)州八怪”之一的金農(nóng),特別是對(duì)他的“以我為主,化育前朝書(shū)跡”的理論更是極為推崇,其實(shí),所謂“以我為主”,也即是主體性。山人之所以被文人所喜愛(ài),在很大程度上也是源于其強(qiáng)烈的主體精神?？嗑毧梢跃毘鼋橙?甚至藝人,但是練不出真正的藝術(shù)家。
陳偉駿：江蘇省蘇州市吳中區(qū)教育局局長(zhǎng)，英語(yǔ)特級(jí)教師，教育系統(tǒng)讀書(shū)活動(dòng)的積極倡導(dǎo)者、示范者、推動(dòng)者。
陳偉駿強(qiáng)調(diào)教育領(lǐng)導(dǎo)力很大程度上源自于學(xué)習(xí)力，強(qiáng)調(diào)教育思考力孕育于文化選擇力，為此，他號(hào)召全區(qū)師生以書(shū)本為伴，廣泛吸收全人類(lèi)智慧來(lái)增加生命的寬度、厚度和高度。
他提出區(qū)域內(nèi)凡是新提拔的校長(zhǎng)一定要讀完50本書(shū)，在任校長(zhǎng)一學(xué)期至少讀完5本書(shū)。他認(rèn)為，教育行政部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)自己不讀書(shū)而倡導(dǎo)校長(zhǎng)讀書(shū)是沒(méi)有用的，校長(zhǎng)不讀書(shū)而倡導(dǎo)老師讀書(shū)是沒(méi)有用的，老師不讀書(shū)而倡導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)是沒(méi)有用的。他和全體領(lǐng)導(dǎo)班子成員在讀完大量書(shū)籍的基礎(chǔ)上，以“工作坊”的形式，以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向，帶領(lǐng)蘇州市吳中區(qū)新任校長(zhǎng)讀書(shū)班讀書(shū)、帶領(lǐng)了蘇州市吳中區(qū)中青年教育管理干部讀書(shū)班讀書(shū)、為多個(gè)學(xué)科骨干教師讀書(shū)班導(dǎo)讀，形成了良性的連鎖反應(yīng)。
他認(rèn)為人不讀書(shū)，思路就會(huì)變成“一根筋”。他說(shuō)“人的大腦和胃一樣，不吸收東西就會(huì)饑餓”，并身體力行，率先垂范，每周讀完一本書(shū)。他倡導(dǎo)教育工作者讀書(shū)不應(yīng)該圈定界限，文史哲、科技前沿、管理科學(xué)、教育教學(xué)原理、文學(xué)等可一并吸納。他帶領(lǐng)大家讀《漫步教師心靈》《創(chuàng)新――好主意是從哪里來(lái)的》《豐田模式》等，踐行“一個(gè)人在一段時(shí)間內(nèi)堅(jiān)持讀完一批書(shū)，思想就會(huì)和周邊人拉開(kāi)一段距離”的觀點(diǎn)。他的讀書(shū)觀很快在他組織的讀書(shū)班得到了證實(shí)，學(xué)員們紛紛表示：不管是讀哪一類(lèi)書(shū)籍，某些句子能讓我們困惑幾十天、一年、甚至幾年的教育和人生問(wèn)題一下子得到解決。
如今，吳中區(qū)校長(zhǎng)、教師、學(xué)生讀書(shū)蔚然成風(fēng)，“書(shū)香吳中”已基本形成，在教育系統(tǒng)內(nèi)外了產(chǎn)生較大的影響。
閱讀釀造了教育新生態(tài)
方華：江西省弋陽(yáng)縣教體局局長(zhǎng)。他開(kāi)展教師培訓(xùn)、推行教學(xué)改革、創(chuàng)新家校合作等，讓弋陽(yáng)教育在3年里浴火重生，打造了教育發(fā)展的新生態(tài)。
方華，一個(gè)極具教育情懷和教育思想的專(zhuān)業(yè)型管理者，在他的倡導(dǎo)下，2013年秋，江西省弋陽(yáng)縣繼“家校合作協(xié)會(huì)、班主任工作協(xié)會(huì)、心理學(xué)協(xié)會(huì)、名師工作室”成立之后，又緊鑼密鼓地成立了“教育夢(mèng)?龜峰讀書(shū)聯(lián)盟”這個(gè)民間讀書(shū)組織。通過(guò)微信群、讀書(shū)論壇和弋陽(yáng)教育公眾號(hào)三大信息平臺(tái)，開(kāi)展每周一美文評(píng)選、每月一好書(shū)推薦、每季一誦讀、每學(xué)期一讀書(shū)演講、每半年一次疊山書(shū)院論壇等一系列常態(tài)活動(dòng)。與此同時(shí)，教育夢(mèng)?龜峰讀書(shū)聯(lián)盟還在各學(xué)校建立了42個(gè)讀書(shū)聯(lián)盟分會(huì)，其中家鄉(xiāng)漆工鎮(zhèn)小學(xué)的“漆工筆談”、謝疊山故里疊山學(xué)校的“疊山論教”等讀書(shū)分會(huì)辦得有聲有色。
此外，弋陽(yáng)縣逸夫教育集團(tuán)率先在全縣實(shí)施起“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)”，提倡海量閱讀，在逸夫小學(xué)的影響下，一批又一批中小學(xué)校加入了“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)”隊(duì)伍。全縣推出“國(guó)學(xué)經(jīng)典每日誦讀”活動(dòng)、開(kāi)展書(shū)香班級(jí)評(píng)比、主題叢書(shū)征文比賽等喜聞樂(lè)見(jiàn)的讀書(shū)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和課外閱讀量進(jìn)行定期監(jiān)測(cè)。“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)”帶來(lái)的課改新種子，讓弋陽(yáng)的學(xué)生喜歡上了語(yǔ)文，帶動(dòng)了學(xué)生閱讀量的大幅增長(zhǎng)，也促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
教育的終極目標(biāo)是什么？方華認(rèn)為，教育絕不是只教育好一個(gè)孩子，而是要影響一個(gè)家庭，帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。我們要用廣大教師熱愛(ài)讀書(shū)的風(fēng)氣，引導(dǎo)家風(fēng)，帶動(dòng)民風(fēng)的轉(zhuǎn)變，這才是教育的終極目標(biāo)，也是大教育思維的表現(xiàn)。弋陽(yáng)推行家校合作，讓教育生態(tài)發(fā)生了全新的改變。說(shuō)教育、思教育、謀教育、做教育、幫教育，如今在弋陽(yáng)蔚然成風(fēng)。
辦一所引領(lǐng)教師讀書(shū)的“黃埔軍校”
何偉?。航K省興化市教育局教科室主任。他致力于教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)，18年來(lái)，堅(jiān)持舉辦的教師讀書(shū)班，被稱(chēng)為興化小學(xué)教育的“黃埔軍?！薄?/p>
何偉俊認(rèn)為，教師本來(lái)就應(yīng)該是個(gè)“讀書(shū)人”，應(yīng)該成為“學(xué)”者：先學(xué)者、會(huì)學(xué)者、善學(xué)者、好學(xué)者、樂(lè)學(xué)者。1998年，何偉俊創(chuàng)辦興化市小學(xué)青年教師讀書(shū)班，定期開(kāi)展讀書(shū)心得交流，相互聽(tīng)課評(píng)課，外出聽(tīng)特級(jí)教師講課、專(zhuān)家講座等活動(dòng)。
“讀書(shū)班”已經(jīng)舉辦到第六期，走過(guò)了18年，被稱(chēng)為興化小學(xué)教育的“黃埔軍?！保傆?jì)有235位學(xué)員參與了“讀書(shū)班”學(xué)習(xí)。一個(gè)個(gè)教學(xué)骨干和省市頗具影響力的名師從讀書(shū)班相繼走出?！稑?shù)蕙苑》是“讀書(shū)班”的班刊，刊發(fā)學(xué)員的讀書(shū)心得、教學(xué)隨筆等，以便交流、分享，至今共編18期。
2011年，他又牽頭組織成立興化市小學(xué)教師“心遠(yuǎn)”讀書(shū)會(huì)，定期開(kāi)展讀書(shū)沙龍、教學(xué)研討。近十幾年來(lái)，不少學(xué)校陸續(xù)成立了本校的讀書(shū)組織，實(shí)驗(yàn)小學(xué)“綠滿窗”讀書(shū)會(huì)、二實(shí)小“成長(zhǎng)”讀書(shū)會(huì)、安豐中心小學(xué)“遠(yuǎn)流”讀書(shū)會(huì)、陳堡中心小學(xué)“曉晨”讀書(shū)會(huì)等，都是在市讀書(shū)班、讀書(shū)會(huì)影響下相繼成立的教師讀書(shū)、學(xué)習(xí)共同體。
近年來(lái)，為了推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他帶頭學(xué)習(xí)中國(guó)古代經(jīng)典，并義務(wù)為“讀書(shū)班”“讀書(shū)會(huì)”的老師作講座。2008年在“鳳凰教育論壇”開(kāi)閱讀專(zhuān)題貼“閱讀隨記”，閱讀量為36 202人次。2009年在“鳳凰教育論壇”開(kāi)“同窗共讀經(jīng)典”專(zhuān)題貼，閱讀量達(dá)2萬(wàn)多人次。2012年―2014年，為老師作《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》等講座。2015年5月21、22日在江蘇揚(yáng)中實(shí)驗(yàn)小學(xué)，為南京鳳凰母語(yǔ)研究所“經(jīng)典誦讀”研修班作“《論語(yǔ)》三講”……
此外，何偉俊把推動(dòng)全市小學(xué)生課外閱讀作為教研的常規(guī)工作來(lái)抓。每學(xué)年組織召開(kāi)課外閱讀現(xiàn)場(chǎng)會(huì)或研討會(huì)，樹(shù)立典型，推廣經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)課外閱讀深入開(kāi)展。
走在童話般美麗的閱讀路上
何夏壽：浙江省紹興市上虞區(qū)金近小學(xué)校長(zhǎng)。他用閱讀改變農(nóng)村小學(xué)的落后面貌，成立了江浙滬兒童文學(xué)教育聯(lián)盟，深入推進(jìn)閱讀教育。
何夏壽認(rèn)為，美的閱讀從兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的童話著手。1996年，他被任命為四埠小學(xué)（現(xiàn)金近小學(xué)前身）校長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)的四埠小學(xué)和大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)一樣，除了一本薄薄的教材，學(xué)生幾乎不讀書(shū)。何夏壽決定用閱讀改變這所小學(xué)的落后面貌，組建了“小鯉魚(yú)文學(xué)社”，擔(dān)任文學(xué)社的指導(dǎo)老師，每天中午給孩子講童話。同時(shí)，重視作文的指導(dǎo)，探索積累了“推陳出新”“穿針引線”等10種童話寫(xiě)作指導(dǎo)方法，自費(fèi)印發(fā)給學(xué)生。至2000年，何夏壽所帶的文學(xué)社孩子在省級(jí)刊物上發(fā)表了近百篇童話，有兩位同學(xué)還獲得省征文一等獎(jiǎng)。浙江省教研室將學(xué)校確立為省作文教學(xué)協(xié)作學(xué)校，浙江省作協(xié)授予學(xué)校為青少年作家培訓(xùn)基地?？梢哉f(shuō)，從金近小學(xué)出去的學(xué)生，人人喜歡童話，個(gè)個(gè)愛(ài)好閱讀。
為了讓更多的學(xué)生受益，何夏壽于2011年成立了江浙滬兒童文學(xué)教育聯(lián)盟，目前已有全國(guó)16個(gè)省份的100余所學(xué)校加入該教育聯(lián)盟。組織名師、專(zhuān)家、作家等蒞臨現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，受眾教師達(dá)2萬(wàn)余人次。此外，他還建起了全國(guó)第一個(gè)兒童文學(xué)作家紀(jì)念館――金近紀(jì)念館，并于2010年促成了紹興市上虞區(qū)人民政府和中國(guó)少兒新聞出版總社《兒童文學(xué)》雜志社聯(lián)合簽訂了為期10年5屆的“《兒童文學(xué)》金近獎(jiǎng)”。
他積極組織開(kāi)展“家庭小書(shū)房”和“共建書(shū)香村”活動(dòng)，為祝溫村創(chuàng)作村歌、村聯(lián)，開(kāi)辟了農(nóng)家書(shū)吧、村史陳列室、鄉(xiāng)賢文化墻、美德故事長(zhǎng)廊、鄉(xiāng)村文化博覽館等，這個(gè)村因此成為聞名遐邇的“文化鄉(xiāng)村”。
何夏壽最喜愛(ài)德國(guó)作家米切爾?恩德的童話作品《犟龜》，小犟龜?shù)膱?zhí)著常常令他奮進(jìn)不已。他自稱(chēng)是一只喜愛(ài)閱讀的小犟龜，會(huì)一直堅(jiān)定地走在童話般美麗的閱讀路上。
一位人生教育的燃燈者
黃玉峰：復(fù)旦附級(jí)教師。他將“讀書(shū)做人”作為宗旨，指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀人文經(jīng)典，培養(yǎng)了一批批讀書(shū)人的種子、人文精神的傳承者。
如果翻開(kāi)黃玉峰指導(dǎo)的復(fù)旦附中人文實(shí)驗(yàn)班的課程設(shè)計(jì)方案，里面包含的人文經(jīng)典書(shū)目數(shù)量之多、范圍之廣，你很難想象這是高中生就已經(jīng)閱讀并且是深入研究過(guò)的。
自2012年起，他還擔(dān)任上海市第三屆名師基地導(dǎo)師，而閱讀則是這個(gè)名師基地的重要學(xué)習(xí)活動(dòng)之一。他在學(xué)員中積極推進(jìn)原典導(dǎo)讀、教育專(zhuān)著閱讀計(jì)劃，指導(dǎo)學(xué)員閱讀《論語(yǔ)》《黃河邊的中國(guó)》《教學(xué)勇氣》等著作，為學(xué)術(shù)型教師、專(zhuān)業(yè)型教師的成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的學(xué)問(wèn)功底。
黃玉峰著作等身，論文頗豐，以《說(shuō)屈原》《說(shuō)陶潛》等為系列的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人物為經(jīng)，串起了中華傳統(tǒng)文化的精神脈絡(luò)；以《“人”是怎么不見(jiàn)的》《教學(xué)生活得像個(gè)“人”》縱橫中外古今的教育領(lǐng)域，嚴(yán)厲批判當(dāng)前教育的弊端，頗具慧眼地指出當(dāng)前教育束縛學(xué)生的五條韁鎖；以《上課的學(xué)問(wèn)》為當(dāng)前語(yǔ)文教育指明了深入探索的方向。
2015年，他擔(dān)任復(fù)旦附中青浦分校――五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)以來(lái)，為彌補(bǔ)當(dāng)下語(yǔ)文教育中閱讀教學(xué)的不足，開(kāi)發(fā)了“大語(yǔ)文”拓展課程，如《漢字文化》《養(yǎng)正講堂》等，并在校內(nèi)開(kāi)展讀書(shū)節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)。為營(yíng)造良好的校園人文環(huán)境，他主編了校報(bào)《五浦文匯》、學(xué)生文學(xué)刊物《讀書(shū)做人》和圖書(shū)館刊物《讀讀讀》，并成立了學(xué)生文學(xué)團(tuán)體“卿云詩(shī)社”，指導(dǎo)學(xué)生編寫(xiě)劇本、表演戲劇等，激發(fā)學(xué)生閱讀和寫(xiě)作的熱情，滿足了學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。
在黃玉峰看來(lái)，語(yǔ)文不僅僅是一門(mén)學(xué)科，它所追求的應(yīng)當(dāng)是越過(guò)讀音筆畫(huà)和中心大意之技，進(jìn)入人文成長(zhǎng)和精神升華之道的層面，追求一種人格的高度。而閱讀不僅僅是積蓄，也是靈魂的綻放與迸發(fā)。語(yǔ)文教師就是那個(gè)引導(dǎo)學(xué)生厚積薄發(fā)、淬煉人格魅力的人，這樣，人文精神才能在閱讀教學(xué)中生根發(fā)芽。
在水鄉(xiāng)，種下一棵閱讀的樹(shù)
冷玉斌：江蘇省興化市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師。他酷愛(ài)讀書(shū)，長(zhǎng)期堅(jiān)持做兒童閱讀的點(diǎn)燈人、教師閱讀的推動(dòng)者，自稱(chēng)是一個(gè)正在種著閱讀之樹(shù)的人。
有人說(shuō)，一位教師可以為學(xué)生提供的最珍貴的服務(wù)之一就是從一本書(shū)帶往另一本書(shū)。對(duì)此，冷玉斌有著最大的認(rèn)同：他開(kāi)過(guò)童書(shū)講堂，每周一次；也曾設(shè)法下載好的兒童影片，在班上和學(xué)生一起欣賞。2004年開(kāi)始，他在自己的班上開(kāi)始了兒童文學(xué)作品的介紹與導(dǎo)讀。在大聲朗讀之外，他還嘗試進(jìn)行師生共讀，然后圍繞一本書(shū)展開(kāi)討論并撰寫(xiě)筆記，制作個(gè)人讀書(shū)卡和讀書(shū)小報(bào)。這些做法他始終在堅(jiān)持著，數(shù)年下來(lái)，對(duì)于學(xué)生的影響不可小覷。
他是“親近母語(yǔ)”團(tuán)隊(duì)成員，參與編寫(xiě)《我的母語(yǔ)課》；他是“新經(jīng)典?日日誦”團(tuán)隊(duì)成員，《日日誦》一套書(shū)惠及眾人；他是“第一線”研修團(tuán)隊(duì)一員，參與項(xiàng)目影響了很多人的語(yǔ)文教學(xué)；他是“國(guó)培計(jì)劃”北大項(xiàng)目組小語(yǔ)團(tuán)隊(duì)專(zhuān)家，撰文、培訓(xùn)、送教，為更多遠(yuǎn)方的鄉(xiāng)村孩子送去一點(diǎn)因閱讀而起的光亮……
2008年，他在水鄉(xiāng)興化的一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校――安豐中心小學(xué)成立了“遠(yuǎn)流”讀書(shū)會(huì)。2012年9月，他調(diào)至縣郊的第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)，又迅速組織成立了“成長(zhǎng)”讀書(shū)會(huì)。他為老師們選書(shū)、薦書(shū)，帶著會(huì)員讀書(shū)、分享、寫(xiě)作；他主辦讀書(shū)沙龍、舉行讀書(shū)分享會(huì)、請(qǐng)來(lái)專(zhuān)家開(kāi)講、利用網(wǎng)絡(luò)論壇建起了讀書(shū)專(zhuān)題帖、建立了讀書(shū)QQ群等，在不間斷地推動(dòng)下，教師在閱讀中的思考與發(fā)現(xiàn)，提升了他們的教學(xué)力，最終落實(shí)在了教育教學(xué)實(shí)踐中。因?yàn)樽x書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)而形成的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，兩所鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校都產(chǎn)生了深層次的發(fā)展。
“教育之道無(wú)他，唯愛(ài)與榜樣”（福祿貝伍語(yǔ)）。他希望自己兩者都是。他明白，在鄉(xiāng)村，在這個(gè)時(shí)代，他所做的、所說(shuō)的即使是徒勞，但在發(fā)生的那一刻，依然有它最深遠(yuǎn)的意義。于是他說(shuō)，“總得有人去擦星星”，“即使你不見(jiàn)得就能擦亮星星，但對(duì)于星星而言，這種被愛(ài)的溫暖，還是可貴的”。
讀向課程深處行
李懷源：清華附小商務(wù)中心區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)執(zhí)行校長(zhǎng)。他研究“讀整本書(shū)”理論，把傳統(tǒng)教育與兒童閱讀相結(jié)合，構(gòu)建全學(xué)科閱讀課程。
多年來(lái)，除了自己閱讀，更多的是帶領(lǐng)不同年齡階段的學(xué)生進(jìn)行閱讀。李懷源深刻體會(huì)到，閱讀是思考的過(guò)程，會(huì)閱讀才能會(huì)學(xué)習(xí)，閱讀課程會(huì)讓教閱讀和學(xué)閱讀變?yōu)榭赡堋?/p>
李懷源一直關(guān)注傳統(tǒng)教育中的讀整本書(shū)，完成碩士論文《葉圣陶“讀整本書(shū)”思想研究》，發(fā)表《小學(xué)：當(dāng)“國(guó)學(xué)”遇上“兒童文學(xué)”》《兒童閱讀的斷裂與超越》等文章，開(kāi)始建立傳統(tǒng)文化與兒童閱讀的聯(lián)系，希望能夠在整合的基礎(chǔ)上建立閱讀課程。編寫(xiě)《葉圣陶談閱讀》一書(shū)，把葉圣陶閱讀課程、閱讀教材、閱讀教學(xué)、閱讀方法的相關(guān)文章進(jìn)行篩選，為讀者呈現(xiàn)系統(tǒng)的閱讀思想。
用建設(shè)閱讀課程的方式推動(dòng)學(xué)校閱讀，用教閱讀的方式帶領(lǐng)學(xué)生讀整本書(shū)。1998年7月起，在班級(jí)內(nèi)推廣閱讀，從語(yǔ)文課中拿出時(shí)間作為自由閱讀課。2002年7月起，在學(xué)校推廣閱讀，每班2課時(shí)自由閱讀。2005年7月起，推廣兒童文學(xué)閱讀，每班2節(jié)閱讀課，班級(jí)“同讀一本書(shū)”，開(kāi)展班級(jí)讀書(shū)會(huì)。2008年7月起，把閱讀推廣到小學(xué)所有學(xué)科，進(jìn)行全學(xué)科閱讀。2014年7月起，主持編寫(xiě)《主題閱讀課程綱要》《主題閱讀課程方案》，把閱讀課與戲劇課進(jìn)行整合。參與“清華大學(xué)附屬小學(xué)主題閱讀書(shū)目”研制，把圖書(shū)分為“文學(xué)”“數(shù)學(xué)與科學(xué)”“人文與藝術(shù)”3類(lèi)。主持編寫(xiě)《丁香娃娃奇遇記》，把清華附小100本必讀書(shū)目，按照故事的形式放在一本書(shū)中，作為學(xué)生的導(dǎo)讀書(shū)。
他認(rèn)為校長(zhǎng)核心領(lǐng)導(dǎo)力就是課程的領(lǐng)導(dǎo)力，只有將閱讀納入到課程中，才能真正開(kāi)展閱讀。他將閱讀作為每個(gè)學(xué)生的必修課程，對(duì)閱讀課提出3點(diǎn)要求：一是對(duì)學(xué)生閱讀水平的評(píng)價(jià)應(yīng)以閱讀量作為主要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。二是允許學(xué)生按自己的方式，讀自己喜歡的書(shū)。三是教師的角色要轉(zhuǎn)變。在閱讀面前，老師應(yīng)以一個(gè)普通的讀者身份和學(xué)生同讀一本書(shū)，同做讀書(shū)筆記，共同在課堂上交流心得，發(fā)表見(jiàn)解。
面對(duì)高考，他倡導(dǎo)將閱讀從應(yīng)試中解放出來(lái)，讓閱讀成為真正的“悅”讀。每周安排兩節(jié)課進(jìn)行閱讀指導(dǎo)和閱讀交流。并明確提出，這兩節(jié)課與高考無(wú)關(guān)，與閱讀題型訓(xùn)練無(wú)關(guān)。
從一所學(xué)校到一座城市
王暖Z：吉林省撫松縣興參小學(xué)校長(zhǎng)。他認(rèn)識(shí)到，只有教師閱讀，才能引領(lǐng)學(xué)生閱讀。而教師最好的閱讀就是學(xué)以致用。
從1998年開(kāi)始，王暖Z便致力于經(jīng)典誦讀的推廣，近20年的實(shí)踐，他和他的團(tuán)隊(duì)找到了一種快速識(shí)字法，使二年級(jí)的學(xué)生會(huì)讀2 500個(gè)漢字，進(jìn)入自由閱讀階段；編創(chuàng)了科學(xué)高效的經(jīng)典學(xué)習(xí)與積累方法――集成鏈記法、五步學(xué)習(xí)法、循環(huán)學(xué)習(xí)法，模仿圍棋段位制設(shè)計(jì)了“九段四級(jí)”過(guò)段制，每閱讀完一定數(shù)量的書(shū)籍、詩(shī)詞、成語(yǔ)、名言，就晉升到相應(yīng)的段位，并填寫(xiě)《傳統(tǒng)文化過(guò)段手冊(cè)》。
2012年初，他在撫松縣興參小學(xué)啟動(dòng)了“新三百千千”讀書(shū)工程：在小學(xué)階段積累古詩(shī)詞320首、成語(yǔ)1 080條，知道名言1 000條，閱讀圖書(shū)100部。為推動(dòng)閱讀向縱深開(kāi)展，興參小學(xué)定期開(kāi)展端午詩(shī)會(huì)、中秋詩(shī)會(huì)、漢字書(shū)寫(xiě)大賽，以及“書(shū)香班級(jí)”“書(shū)香家庭”評(píng)比，全家共讀一本書(shū)等活動(dòng)。
王暖Z認(rèn)識(shí)到，只有教師閱讀，才能引領(lǐng)學(xué)生閱讀。而教師最好的閱讀就是學(xué)以致用，閱讀和實(shí)踐相結(jié)合。他曾在撫松縣教師進(jìn)修學(xué)校等四所學(xué)校任職，每到一所學(xué)校，都要組織教師寫(xiě)書(shū)。許多農(nóng)村教師學(xué)歷偏低，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不高，但大家邊讀書(shū)邊寫(xiě)書(shū)，老師們?cè)谄穱L創(chuàng)造的甘甜中激發(fā)了潛能，由最開(kāi)始的抵觸，到爭(zhēng)著參加課題組。自1998年至今，他先后帶領(lǐng)58位農(nóng)村教師編寫(xiě)了《古詩(shī)鏈記300首》《成語(yǔ)鏈記1 000條》、《字樹(shù)識(shí)字》《蜜蜂的詩(shī)慧精神》等14本書(shū)作為學(xué)生的校本教材。
2016年，由白山市委宣傳部等4家單位聯(lián)合倡議，在全市掀起“百百千千”經(jīng)典誦讀工程，《古詩(shī)鏈記300首》等3本教材成為白山市全民閱讀必讀書(shū)籍。這項(xiàng)傳承民族精神的工程，終于由一個(gè)人、一所學(xué)校，推廣到白山全市，帶動(dòng)十幾萬(wàn)人閱讀經(jīng)典，改變偏遠(yuǎn)農(nóng)村的閱讀生態(tài)。
十年澆灌“青葵園”
吳櫻花：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星港學(xué)校語(yǔ)文教師。她是“青葵園”的創(chuàng)建者。2012年開(kāi)始以接力形式共讀教育名著與經(jīng)典。
2006年，吳櫻花來(lái)到星港學(xué)校，組建了一支民間教師發(fā)展團(tuán)隊(duì)“青葵園”，自發(fā)開(kāi)展共讀、共寫(xiě)、共研究。10年中，從早期的共寫(xiě)教育隨筆，到后來(lái)的接力共讀名篇，結(jié)出了豐碩的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)果實(shí)。
2012年，“青葵園”開(kāi)始以接力形式共讀教育名著與經(jīng)典，這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。“青葵園”的伙伴約定：每學(xué)期共讀一本經(jīng)典，每周結(jié)合自身實(shí)踐，摘錄經(jīng)典片段，撰寫(xiě)200字以上的感悟，上傳到QQ群共享。吳櫻花把這種化整為零、聚零為整的共讀方式取名為“接力讀”，有效化解了一線教師對(duì)理論書(shū)籍的畏懼感。她自己則每天守在QQ群里，等待并督促當(dāng)天“值班”伙伴上傳讀書(shū)感悟，每周整理伙伴的文字，便于成員完整瀏覽和后續(xù)互動(dòng)。
吳櫻花最想借共讀經(jīng)典讓成員得到真正的心靈成長(zhǎng)，強(qiáng)大自身的生命能量，進(jìn)而盡自身綿薄之力去關(guān)注和提升學(xué)生的生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)師生共同成長(zhǎng)。
“接力讀”積累讀書(shū)感悟近百萬(wàn)字，在給老師們帶來(lái)后勁十足的成長(zhǎng)力的同時(shí)，團(tuán)隊(duì)成員均成長(zhǎng)為不同類(lèi)型的教育教學(xué)骨干。高桂萍是資深班主任，十年來(lái)的共讀共寫(xiě)共研，讓她在平時(shí)治班中，更加細(xì)心地去關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴成長(zhǎng)。郭萍老師開(kāi)發(fā)了校本課程“初中生經(jīng)典導(dǎo)讀”，帶領(lǐng)學(xué)生“親近經(jīng)典，過(guò)有品位的閱讀生活”。80后教師王婷婷組建了“語(yǔ)諾書(shū)音”學(xué)生共讀團(tuán)隊(duì)。“接力讀”的方式也讓上海的王麗琴博士受到啟發(fā)，在她的“杜威讀書(shū)小組”中采用，并催生了《偷師杜威》這本一線教師自己的經(jīng)典共讀產(chǎn)品?，F(xiàn)在，這種“接力讀”的創(chuàng)新方式，被很多中小學(xué)教師讀書(shū)會(huì)借鑒并使用。
燃起全民閱讀的星星之火
楊明章：河北省廊坊市大城縣第一中學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)。他發(fā)起成立以服務(wù)中小學(xué)教師為主旨的燃燈者讀書(shū)會(huì)，創(chuàng)辦燃燈者公益書(shū)屋。
自1995年起，楊明章嘗試向公眾分享讀書(shū)心得，10年間累計(jì)為機(jī)關(guān)干部及在校學(xué)生作“讀書(shū)與寫(xiě)作”公益演講20余場(chǎng)，受眾5 000余人，許多人因?yàn)樗难葜v而愛(ài)上了讀書(shū)。
走上教育崗位后，楊明章更是如魚(yú)得水。他是全校師生公認(rèn)的“書(shū)生校長(zhǎng)”，常年堅(jiān)持深入班級(jí)演講。從事教育12年，累計(jì)演講600余場(chǎng)，向?qū)W生推薦圖書(shū)數(shù)百種，介紹作家及各界名人數(shù)百位；他堅(jiān)持讀、寫(xiě)并重，撰寫(xiě)教育隨筆百余篇；開(kāi)通QQ空間、人人網(wǎng)、微博、微信等平臺(tái)，不間斷地向師生推薦好書(shū)、好文章。
他擁有藏書(shū)5 000余冊(cè)，年均讀書(shū)近百本。早在2006年他就開(kāi)放自己的藏書(shū)，成立“笑長(zhǎng)書(shū)屋”。一屆又一屆學(xué)生從這里汲取營(yíng)養(yǎng)，陶冶心靈。他的一位學(xué)生在文章中寫(xiě)道：“愛(ài)如一炬之火，萬(wàn)火引之，其火如故。楊明章校長(zhǎng)就是這樣一位高擎著讀書(shū)火炬的人，給青春以熱情，給叛逆以安撫，給迷茫以指引?！?/p>
2015年初，針對(duì)部分鄉(xiāng)村教師對(duì)讀書(shū)的饑渴與相對(duì)貧瘠的鄉(xiāng)村文化生態(tài)之間的反差，他發(fā)起成立以服務(wù)中小學(xué)教師為主旨的燃燈者讀書(shū)會(huì)，創(chuàng)辦燃燈者公益書(shū)屋。目前書(shū)屋已擁有高品質(zhì)圖書(shū)4 800余冊(cè)。隨著燃燈者讀書(shū)會(huì)的影響越來(lái)越大，要求入會(huì)的人也越來(lái)越多。這些人職業(yè)不同，年齡各異，上至七旬老者，下至5歲稚童，文化水平差異也很大。為此，他們又相繼成立了大城一中讀書(shū)會(huì)、凌燕詩(shī)社、大城親子讀書(shū)會(huì)等社團(tuán)，作為燃燈者讀書(shū)會(huì)的分會(huì)接受指導(dǎo)。
他熱心公益，并將推動(dòng)讀書(shū)與開(kāi)展公益活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。近年來(lái)，先后組織發(fā)起了愛(ài)心接力、春暉夏令營(yíng)、創(chuàng)辦博愛(ài)書(shū)屋等公益活動(dòng)，幾年來(lái)累計(jì)向貧困學(xué)生捐書(shū)300余冊(cè)，赴中小學(xué)作讀書(shū)、勵(lì)志公益演講50余場(chǎng)。
“步步為營(yíng)”推廣閱讀
張斌利：河北省豐潤(rùn)車(chē)軸山中學(xué)校長(zhǎng)。他認(rèn)為，教師讀書(shū)應(yīng)該是一種自覺(jué)行為，而非強(qiáng)迫。他總結(jié)出“推動(dòng)教師閱讀六步法”。
14年前，體育教師出身的張斌利開(kāi)始閱讀《論語(yǔ)》，并在教育教學(xué)中運(yùn)用《論語(yǔ)》，最后提出“半部《論語(yǔ)》治校園”，他把一所破敗不堪的鄉(xiāng)村中學(xué)治理得井井有條，被中國(guó)教育界稱(chēng)為“岔河現(xiàn)象”。
“感謝書(shū)籍賦予我勇氣，賜予我智慧，改變我人生！”這是他讀《論語(yǔ)》、用《論語(yǔ)》之后的最深感悟。他希望有更多的人成為書(shū)籍的受益者，希望有更多的人通過(guò)他的感召愛(ài)上閱讀，走上閱讀之路。
他認(rèn)為，教師讀書(shū)應(yīng)該是一種自覺(jué)行為，而非強(qiáng)迫，更不能靠規(guī)章制度強(qiáng)迫教師讀書(shū)。經(jīng)過(guò)十多年摸索，他總結(jié)出“推動(dòng)教師閱讀六步法”，步步為營(yíng)推廣閱讀。他的閱讀推廣并不僅局限于幾所學(xué)校，而是走到哪里，就把閱讀帶到哪里。近年來(lái)，他經(jīng)常與名家、大家切磋，與同道交流、探討，為各級(jí)各類(lèi)教師開(kāi)辦講座近百場(chǎng)。在他的帶領(lǐng)下，河北、天津、山西、山東、河南、安徽等十幾個(gè)省、近百所學(xué)校都開(kāi)始嘗試運(yùn)用他的“推動(dòng)教師閱讀六步法”。
為進(jìn)一步分享教師閱讀的幸福，2011，他聯(lián)合全國(guó)10余所學(xué)校在4月23日“世界讀書(shū)日”那天，開(kāi)展“問(wèn)道書(shū)香”全國(guó)性聊書(shū)活動(dòng)。每年的這一天，來(lái)自北京、天津、安徽、山西、吉林、河南、內(nèi)蒙古、江蘇、福建等十多個(gè)省市地區(qū)、幾百名專(zhuān)家學(xué)者以及讀書(shū)愛(ài)好者集聚在偏僻的岔河中學(xué)，分享讀書(shū)人的文化盛宴。目前全國(guó)聊書(shū)會(huì)已經(jīng)舉行了6屆，產(chǎn)生了巨大的影響。今年的第七屆全國(guó)校長(zhǎng)聊書(shū)會(huì)將由車(chē)軸山中學(xué)承辦。雖然只是在個(gè)人微信平臺(tái)發(fā)出報(bào)名通知，但短短一周時(shí)間，來(lái)自全國(guó)近20個(gè)省、市、自治區(qū)的700多人報(bào)名參加。“這是我13年推廣閱讀的最好回報(bào)，也是對(duì)我13年推廣閱讀最好的獎(jiǎng)賞?！睆埍罄f(shuō)。
以教師為“半徑”繪制全民閱讀圓
張傳若：山東省日照市教育局局長(zhǎng)。他提出：“局長(zhǎng)帶著機(jī)關(guān)讀、機(jī)關(guān)帶著校長(zhǎng)讀、校長(zhǎng)帶著教師讀、教師帶著學(xué)生讀、學(xué)生帶著家長(zhǎng)讀、家長(zhǎng)帶著社會(huì)讀?！?/p>
2006年底，張傳若擔(dān)任日照市教育局局長(zhǎng)。上任伊始，他決定以局機(jī)關(guān)閱讀為圓心，畫(huà)一個(gè)閱讀的圓，這個(gè)圓里，有校長(zhǎng)、有教師、有學(xué)生、有家長(zhǎng)，乃至每一個(gè)日照市民。他提出：“局長(zhǎng)帶著機(jī)關(guān)讀、機(jī)關(guān)帶著校長(zhǎng)讀、校長(zhǎng)帶著教師讀、教師帶著學(xué)生讀、學(xué)生帶著家長(zhǎng)讀、家長(zhǎng)帶著社會(huì)讀”的“六個(gè)帶動(dòng)”閱讀機(jī)制。
從為機(jī)關(guān)人員配備圖書(shū)開(kāi)始，他根據(jù)每個(gè)科室職責(zé)，為大家繪制“閱讀地圖”，引領(lǐng)機(jī)關(guān)人員開(kāi)展個(gè)人自主閱讀、科室共讀、閱讀沙龍、科室講壇等。同時(shí)，各學(xué)科教研員也為教師和學(xué)生繪制了“閱讀地圖”，組織教師閱讀學(xué)科相關(guān)書(shū)籍，引領(lǐng)教師由過(guò)去傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)向?qū)W科教育轉(zhuǎn)變。
廣泛深入的機(jī)關(guān)閱讀如火種，點(diǎn)燃了校長(zhǎng)閱讀的夢(mèng)想，一批有著濃厚教育情懷的校長(zhǎng)開(kāi)啟了閱讀之旅，很快成長(zhǎng)為專(zhuān)家型校長(zhǎng)，并經(jīng)由自己的閱讀，點(diǎn)燃教師的閱讀之夢(mèng)。日照閱讀之圓的輪廓初現(xiàn)。
推動(dòng)閱讀，必須配置優(yōu)質(zhì)圖書(shū)。近年來(lái)，他從基礎(chǔ)建設(shè)開(kāi)始，推動(dòng)政府為全市各級(jí)各類(lèi)學(xué)校建設(shè)圖書(shū)館400余處，并在學(xué)校每個(gè)樓層設(shè)立圖書(shū)吧，每個(gè)班級(jí)設(shè)立圖書(shū)角，讓書(shū)籍觸手可及、無(wú)處不在。在此基礎(chǔ)上，推動(dòng)政府相繼投資2億余元，為學(xué)校配置優(yōu)質(zhì)圖書(shū)1 000余萬(wàn)冊(cè)。并先后投資3 000多萬(wàn)元，為農(nóng)村學(xué)校建設(shè)超市式圖書(shū)館，推動(dòng)政府將資源向農(nóng)村傾斜。
在他的推動(dòng)下，全市各學(xué)校將閱讀列入課表，進(jìn)入課堂。每周，師生共讀課成為學(xué)生最期盼的時(shí)刻，書(shū)籍成為師生心靈溝通的語(yǔ)言密碼。同時(shí)，他在全市構(gòu)建了“讀―教―學(xué)―研”的教師專(zhuān)業(yè)閱讀機(jī)制，成立市、縣、鄉(xiāng)、校四級(jí)讀書(shū)社團(tuán)400余個(gè)。研討會(huì)、報(bào)告會(huì)、演講會(huì)等成為推動(dòng)教師讀書(shū)的重要平臺(tái)。
閱讀從源頭開(kāi)始
張梅霞：小學(xué)生拼音報(bào)社總編輯。她提出：“閱讀，從源頭開(kāi)始；閱讀，從誦讀開(kāi)始；閱讀，從共讀開(kāi)始?！?/p>
閱讀，是最重要的學(xué)習(xí)方式，也是兒童教育最重要的內(nèi)容和抓手。作為一名兒童閱讀推廣人，張梅霞經(jīng)常會(huì)遇到家長(zhǎng)和老師提出的這樣一些問(wèn)題：孩子應(yīng)該讀什么？孩子的閱讀習(xí)慣如何培養(yǎng)？應(yīng)該從哪里開(kāi)始著手？
經(jīng)過(guò)廣泛調(diào)研、深入思考和大量學(xué)習(xí)，張梅霞提出了“閱讀，從源頭開(kāi)始；閱讀，從誦讀開(kāi)始；閱讀，從共讀開(kāi)始”，并積極付諸行動(dòng)。
張梅霞理解的閱讀源頭：一是中國(guó)傳統(tǒng)文化，包括《三字經(jīng)》《百家姓》等蒙學(xué)內(nèi)容和四書(shū)五經(jīng)，它們會(huì)為孩子打下“中國(guó)文化”的精神底色。二是兒童文學(xué)，包括優(yōu)秀的童詩(shī)童謠童話以及繪本，它們會(huì)滋養(yǎng)孩子的心靈。三是教育理論經(jīng)典，包括國(guó)內(nèi)如陶行知、葉圣陶等教育家，國(guó)外如蘇霍姆林斯基、蒙特梭利等教育家的教育理論，能讓教師、家長(zhǎng)對(duì)教育的本質(zhì)有科學(xué)的理解。只有懂教育的教育者，才能有好的教育。
她認(rèn)為，誦讀是一種很好的閱讀方式，可以訓(xùn)練語(yǔ)感，積累語(yǔ)言，提高理解力、記憶力，提升語(yǔ)文水平和寫(xiě)作能力。成年人誦讀，還有利于活動(dòng)大腦，修心養(yǎng)性。
一、創(chuàng)設(shè)務(wù)實(shí)的研究文化
學(xué)校搞教育科研，基點(diǎn)在于造就一支具有較高素質(zhì)、較高水平的師資隊(duì)伍，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)校的教育、教學(xué)等各項(xiàng)工作。學(xué)校應(yīng)在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上確定學(xué)校的研究課題，課題研究的過(guò)程應(yīng)該成為促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的過(guò)程，也可以說(shuō)是學(xué)校的辦學(xué)不斷形成特色的過(guò)程。要努力創(chuàng)設(shè)務(wù)實(shí)的研究文化，這是教師走向教育科研的基礎(chǔ)。
1.校長(zhǎng)引路做示范。
搞好教育科研工作，校長(zhǎng)是關(guān)鍵，校長(zhǎng)必須身先士卒，率先垂范，帶頭搞科研，具體地參與到科研工作中去。這樣，校長(zhǎng)才能真正成為教育科研的領(lǐng)導(dǎo)，教育科研的組織工作才能有實(shí)效。校長(zhǎng)要成為教育科研的引路人，就必須抓住一切機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)，使自己對(duì)教育科研工作有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。深入課堂、聚焦課堂，抓好對(duì)教育教學(xué)工作的引領(lǐng)永遠(yuǎn)應(yīng)是校長(zhǎng)的“主科”。脫離課堂、不抓教育教學(xué)的校長(zhǎng)不是稱(chēng)職的校長(zhǎng)。校長(zhǎng)只有經(jīng)常深入到課堂中，深入到學(xué)生中，才能發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中的真實(shí)問(wèn)題，也才能針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行課題研究，真正做教育科研的引路人。校長(zhǎng)既要做教育科研的管理者，又要做教育科研的實(shí)踐者。學(xué)校應(yīng)成立教育科研工作領(lǐng)導(dǎo)小組，校長(zhǎng)要親自掛帥指導(dǎo)教育科研工作，由一名副校長(zhǎng)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作，同時(shí)成立科研的管理部門(mén)，組建一批專(zhuān)兼職結(jié)合的教育科研隊(duì)伍具體落實(shí)教育科研的各項(xiàng)工作，使學(xué)校教育科研工作有組織、有步驟地順利進(jìn)行。學(xué)校要積極地為教師提供教育科研的良好環(huán)境，并在制度上、輿論上鼓勵(lì)教師進(jìn)行教育科研活動(dòng)。作為教育科研的實(shí)踐者，校長(zhǎng)要積極參與、身體力行，不當(dāng)掛名領(lǐng)導(dǎo)，親自承擔(dān)課題研究。
2.校本研究打基礎(chǔ)。
以校為本的課題研究在促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展方面的作用已經(jīng)被大多數(shù)學(xué)校管理者認(rèn)可，要對(duì)那些為了解決教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題而立項(xiàng)的課題給予大力支持。校本研究有沒(méi)有生命力，能不能持久地進(jìn)行，和研究的方式密切相關(guān)。其實(shí)，中小學(xué)教師搞教育科研的根本目的就是為了解決教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，最終應(yīng)定位在提高課堂教學(xué)的效益，促進(jìn)教師和學(xué)生的發(fā)展上。我們需要反思的是，學(xué)校的課題立項(xiàng)后是如何實(shí)施的？是否解決了教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題？課題實(shí)施后發(fā)揮的效益如何？實(shí)際上，不少課題結(jié)題后都被擱置一邊，結(jié)題鑒定后一般就不再繼續(xù)研究了，甚至有些課題只注重立項(xiàng)和結(jié)題，結(jié)題時(shí)的各種佐證材料經(jīng)不起推敲，忽視實(shí)施過(guò)程，投入和產(chǎn)出不成比例，造成重大的資源浪費(fèi)。這就需要學(xué)校管理者進(jìn)一步思考，學(xué)校為什么要進(jìn)行教育科研？怎樣進(jìn)行教育科研？教育科研的真正目的是什么？如何對(duì)教育科研的實(shí)效性進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)？將教育教學(xué)過(guò)程中的典型問(wèn)題、典型矛盾引進(jìn)課題，力求通過(guò)校本課題研究，在揭示教育規(guī)律、運(yùn)用教育規(guī)律辦學(xué)治校、促進(jìn)教師發(fā)展的實(shí)踐中切實(shí)起到指導(dǎo)作用，使之促進(jìn)教師成為研究型、專(zhuān)家型教師。
3.評(píng)價(jià)機(jī)制促深入。
建立科學(xué)的教育科研評(píng)價(jià)機(jī)制既是輿論導(dǎo)向，也是切實(shí)激勵(lì)，將激發(fā)更多的一線教師脫穎而出。學(xué)校教育研究水平的高低，不是簡(jiǎn)單地看科研立項(xiàng)的級(jí)別、科研立項(xiàng)的數(shù)量，重要的是課題研究能否真正解決教育、教學(xué)實(shí)際中所遇到的具體問(wèn)題，形成的成果能否被大家認(rèn)可，在更大的范圍內(nèi)具有推廣價(jià)值，是否有效地指導(dǎo)了教育教學(xué)。所以，我們非常明確地提出，凡是那些為了解決教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題而立項(xiàng)的課題要給予大力支持，投入多少都不為過(guò)；而對(duì)那些與課堂教學(xué)脫節(jié)的課題，只是為了搞課題而搞課題的堅(jiān)決不予支持。對(duì)參與課題研究的教師在不同階段取得的專(zhuān)項(xiàng)研究成果要給予專(zhuān)項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)真正從事教育科研的人員、確實(shí)取得對(duì)教育教學(xué)有借鑒意義的成果給予重獎(jiǎng)。只有這樣，才能不斷地引導(dǎo)教師把日常的教學(xué)行為與自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，與課題研究結(jié)合起來(lái)，與積極投身課程改革結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)以研促改，以改促新。
二、開(kāi)展踏實(shí)的研究行動(dòng)
1.立足日常。
立足日常的教學(xué)研究是實(shí)現(xiàn)教師觀念和行動(dòng)改變、促進(jìn)發(fā)展的根本途徑。教育科研的主陣地在課堂，沒(méi)有課堂教學(xué)的實(shí)踐，只是紙上談兵，不可能產(chǎn)生實(shí)際效果。教育科研只有植根于一線教育實(shí)踐，才能真正提高教育的科研含量。學(xué)校以教學(xué)改革和課程改革為科研的核心導(dǎo)向，積極創(chuàng)設(shè)科研工作化、工作科研化的氛圍，圍繞課題開(kāi)展相應(yīng)的課堂教學(xué)競(jìng)賽、說(shuō)課比賽、教學(xué)設(shè)計(jì)方案評(píng)比等活動(dòng)。積極為教師搭建平臺(tái)，舉辦相應(yīng)的研究課及不同層次教師的優(yōu)秀課競(jìng)賽活動(dòng)，如首席教師、學(xué)科帶頭人、骨干教師展示課，青年教師研究課，進(jìn)行優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)方案、學(xué)案，優(yōu)秀試卷、課件、教學(xué)案例、作業(yè)設(shè)計(jì)、論文等的評(píng)比交流，舉行說(shuō)課、讀書(shū)論壇等活動(dòng)。讓教師在這些活動(dòng)中磨礪教育教學(xué)基本功，反思自己的課堂教學(xué)，在全體教師中形成“比”“學(xué)”“趕”“幫”“超”的濃厚氛圍。學(xué)?？砂言诟骷?jí)各類(lèi)教學(xué)評(píng)比中獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀論文、課件等結(jié)集出版，并在校園網(wǎng)上。對(duì)有重要指導(dǎo)意義和借鑒意義的教學(xué)成果，還可通過(guò)召開(kāi)交流會(huì)進(jìn)行更深層次的研討，促使教師之間的相互交流。還可通過(guò)引導(dǎo)教師寫(xiě)教學(xué)反思、理論學(xué)習(xí)隨筆，編寫(xiě)教學(xué)反思集、教學(xué)案例集、理論學(xué)習(xí)隨筆集等，不斷提高教師的教育教學(xué)研究能力。為了督促教師自覺(jué)地進(jìn)行教育科研并使教師真正地走進(jìn)教育科研，我們可以對(duì)教師提出一些具體要求。還可通過(guò)改革備課方式，探究使用集體備課下的共享教案，科學(xué)使用學(xué)練卷，抓各種業(yè)務(wù)比賽，進(jìn)行同課異構(gòu)、讀書(shū)沙龍等活動(dòng)，促使教師成為研究型教師。
2.立足本校。
學(xué)習(xí)是教育科研的重要基礎(chǔ)，學(xué)校通過(guò)請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去的方式為教師提供機(jī)會(huì)。但請(qǐng)專(zhuān)家舉辦講座、外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)畢竟是有限的，抓實(shí)教育科研還要把目光投向本校教師，依托身邊的先行者，挖掘本土培訓(xùn)資源。學(xué)?？山W(xué)術(shù)委員會(huì)，把各個(gè)學(xué)科中業(yè)務(wù)扎實(shí)、具有一定理論水平和實(shí)踐能力的優(yōu)秀教師集結(jié)起來(lái)，成為學(xué)校內(nèi)學(xué)術(shù)研究的“權(quán)威”組織，以充分發(fā)揮他們?cè)谡n題研究、論文評(píng)選、學(xué)術(shù)論壇、優(yōu)秀課評(píng)比中的作用。學(xué)校的各類(lèi)教育教學(xué)評(píng)比不是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算，而是由學(xué)術(shù)委員會(huì)中的成員集體評(píng)議決定，這樣就有效地保證了各類(lèi)評(píng)比的學(xué)術(shù)性和權(quán)威性，有益于創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)術(shù)氛圍，也使這些人才資源充分發(fā)揮作用。
三、培養(yǎng)自覺(jué)的研究習(xí)慣
我們要充分發(fā)揮教育科研的先導(dǎo)作用，發(fā)揮教育科研的服務(wù)、交流、研究、指導(dǎo)、管理五大職能，堅(jiān)持科研與教研相結(jié)合、專(zhuān)題研究與一定范圍內(nèi)成果推廣相結(jié)合的工作方向，培養(yǎng)教師自覺(jué)地研究習(xí)慣。
1.以科研統(tǒng)籌為重點(diǎn)，建立教育科研的網(wǎng)絡(luò)化體系。
學(xué)校管理者必須把好教育科研的選題關(guān)，同時(shí)確立學(xué)校的科研方向，形成科研網(wǎng)絡(luò)。教育科研的網(wǎng)絡(luò)體系主要有三層。第一層是“核心體系”，處于教育科研管理和實(shí)踐的“領(lǐng)頭羊”位置，并擔(dān)任重要課題的研究工作。第二層是“骨干隊(duì)伍”，由從事教育科研實(shí)踐活動(dòng)中選出的優(yōu)秀教師組成，在群體性教育科研活動(dòng)中起帶頭、引領(lǐng)作用。“骨干隊(duì)伍”不但在實(shí)際工作中指導(dǎo)把關(guān)，更是市、區(qū)級(jí)課題的課題組成員，并且參與教師課題的評(píng)估。第三層是“群體隊(duì)伍”，所有教師都必須參加教育科研活動(dòng)。為了保證教育科研網(wǎng)絡(luò)化體系的有效運(yùn)行，首先要在制度上保證教育科研的地位，把它作為一項(xiàng)全校教師的基本功進(jìn)行評(píng)估，在教師的業(yè)務(wù)考評(píng)指標(biāo)中占一定的權(quán)重，是評(píng)選先進(jìn)教師等一系列榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的必備要求。還要重獎(jiǎng)在教育科研方面取得成果的教師，以此鼓勵(lì)教師參與教育科研工作。
2.以科研管理為重點(diǎn)，開(kāi)展“群眾性”教育科研工作。
第一，抓制度建設(shè)。為保證科研工作順利、有序、高效地進(jìn)行，要制定有關(guān)的制度，如學(xué)校的教育科研管理制度、課題組研究人員職責(zé)等，為教育科研工作的開(kāi)展提供制度保障。在學(xué)校的規(guī)劃中，教育科研工作要放到十分重要的位置上，做到學(xué)期有計(jì)劃，期末有總結(jié)，形成教育科研管理從選題、論證、立項(xiàng)、申報(bào)到課題研究的中期、后期檢查指導(dǎo)和成果申報(bào)、鑒定、課題等較為系統(tǒng)的、操作性強(qiáng)的全程管理制度。
第二，抓隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)校要加強(qiáng)教育科研組織機(jī)構(gòu)的建設(shè)，完善激勵(lì)機(jī)制，規(guī)范過(guò)程管理，做到一題一檔，明確職責(zé)。課題負(fù)責(zé)人要對(duì)課題研究的開(kāi)展進(jìn)行全面調(diào)控，并從各方面提供支持和幫助；學(xué)校教育科研領(lǐng)導(dǎo)小組其他成員負(fù)責(zé)檢查、督促、指導(dǎo)課題的全面實(shí)施；各課題組組長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)課題開(kāi)展及檔案管理工作。做到分工明確，職責(zé)到人，為課題研究順利實(shí)施打下良好基礎(chǔ)。
第三，抓過(guò)程管理。在過(guò)程管理工作中，我們要以課堂教學(xué)為依托，課題研究為載體，解決問(wèn)題為目的，服務(wù)為宗旨，充分發(fā)揮廣大課題研究者的積極性，提高教師的研究水平，從而提高課題研究管理工作的質(zhì)量。首先是將研究中心下移到教研組，以教師在教育教學(xué)中遇到的各種具體問(wèn)題為研究對(duì)象，教師為研究主體，改進(jìn)教育教學(xué)為目標(biāo)，行動(dòng)研究為主要方式，專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)為催化劑。課題研究和教育教學(xué)工作緊密結(jié)合，突出課題研究在課堂教學(xué)中的實(shí)踐功效，倡導(dǎo)教育科研課題不離開(kāi)課堂教學(xué)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。用教育科學(xué)的理論、方法、技術(shù)去審視、指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐，將教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升到理論的高度。其次是突出過(guò)程管理。要求教育科研工作要有總體規(guī)劃，以教育科研要為推動(dòng)學(xué)校工作整體優(yōu)化服務(wù)為宗旨，課題研究要有具體目標(biāo)；要建立各級(jí)課題檔案，每學(xué)期按實(shí)施進(jìn)程寫(xiě)計(jì)劃和總結(jié)，中期課題實(shí)施工作評(píng)估總結(jié)，及時(shí)校正實(shí)驗(yàn)方案，確保實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的完成。在課題研究過(guò)程中，要根據(jù)實(shí)際不斷調(diào)整和完善方案，加大中期檢查和評(píng)估力度。開(kāi)展個(gè)案研究交流研討活動(dòng)和對(duì)重點(diǎn)課題的跟蹤管理活動(dòng)等。