時間：2023-03-23 15:10:52
導(dǎo)語：在英語對話教學(xué)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
教師給學(xué)生進行口語輔導(dǎo)過程中，會發(fā)現(xiàn)兩個比較明顯的問題。學(xué)生對文章進行讀和背時，有很多錯誤出現(xiàn)。例如：學(xué)生的語音語調(diào)比較奇怪、單詞發(fā)音不準(zhǔn)，學(xué)生不會連讀和斷句等等。學(xué)生比較緊張，導(dǎo)致在讀的過程中語速比較快，學(xué)生聲音比較小，有顫音出現(xiàn)，學(xué)生讀文章不夠連貫，還出現(xiàn)語法錯誤、人稱混亂等等問題。學(xué)生在上機考試時，難免會出現(xiàn)這些問題。教師在教學(xué)中，要幫助學(xué)生避免有口誤錯誤出現(xiàn)。
二、學(xué)生口語輔導(dǎo)策略
（一）要熟悉評分、明確重點知識
在口語考試過程中，電腦一般會綜合四個方面因素給學(xué)生口語進行打分，這四個因素分別是準(zhǔn)確性、完整性、韻律性以及流利性。在這四個因素中，完整性所占的比例是70%，準(zhǔn)確率是20%，剩下的是5%。進行單詞評估時，如果學(xué)生在單詞重音、輔音以及元音都準(zhǔn)確無誤時，可以拿到比較高的分?jǐn)?shù)?？谡Z不太流利，主要是學(xué)生在詞匯、短語停頓時，只注意到句子中的實詞和虛詞，沒有注意到首詞。因此，不能準(zhǔn)確地進行停頓。一般而言，停頓主要有連詞后停頓、代詞停頓以及副詞停頓等等。因此教師要在準(zhǔn)確性、完整性以及流利性上下工夫。
（二）全面普查，分層要求
在學(xué)習(xí)初期，教師要對學(xué)生的口語部分進行全面檢查。在檢查過程中，教師會有所發(fā)現(xiàn)，一些英語基礎(chǔ)比較好的學(xué)生，他們自我感覺比較良好。在朗讀短文以及話題時，一般都是課堂中臨時進行，很多學(xué)生都缺乏流利性以及準(zhǔn)確性，韻律性就很難達到了。這個時候，學(xué)生要使用自己已學(xué)的知識進行自我監(jiān)控。想要實現(xiàn)監(jiān)控應(yīng)該滿足兩個前提：一、學(xué)生要重視語言的準(zhǔn)確性，有避免語言錯誤出現(xiàn)的強烈欲望。二、學(xué)生要了解相關(guān)的語言規(guī)則。教師在進行教學(xué)過程中，就需要給一些自我感覺良好的學(xué)生施加一定的壓力，教師明確提出教學(xué)要求。借助要求要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生通過自我的監(jiān)控，糾正自己的錯誤。這樣教師才會有更多時間去關(guān)注口語問題比較嚴(yán)重的學(xué)生，從而推動班級教學(xué)水平提高。
（三）創(chuàng)設(shè)情境，加強訓(xùn)練
從口語考試題型中看出，很多都是情景問答類型的。教師對學(xué)生教學(xué)過程中，要做到教學(xué)針對性，這才可以彌補應(yīng)試不足問題出現(xiàn)。深入研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生缺乏的不是材料的準(zhǔn)備，而是在面對情境時，不能準(zhǔn)確地做出回答。學(xué)生在進行回答時，不論是選擇了完整回答還是簡略回答，一般都會使用到語塊。語塊之所以會被大量使用，最主要的原因是基于它的省力原則。使用語塊可以直接影響學(xué)習(xí)者語言的流暢性，如果只是簡單的依靠語法規(guī)則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這還注重對語塊的學(xué)習(xí)和使用。在情境問題中，主要考察的是學(xué)生在語言交際過程中語言的使用靈活性。學(xué)生平時學(xué)習(xí)到的語塊可以簡單的被使用，而且還能夠保障流暢性和準(zhǔn)確性。語塊的使用不僅是使用于簡略的回答，完整回答也是需要的。舉個例子，進行動作陳述時，在一個星期天的晚上，李華看了場電影，名字是《音樂之聲》。他覺得這部電影很好看。第一，When andwhere did LiHua see the film The Sound of Music第二，What did he think of it？學(xué)生在進行問題回答時，需要明確這兩個過去式的問題使用的句式，第一問題可以回答為He saw it at the Red StarCinema last Sunday，對第二個問題回答時，只能回答“He thought itwas wonderfu1不能簡短的回答成wonderfu1。
（四）當(dāng)堂抽查，現(xiàn)場指導(dǎo)
進入了總復(fù)習(xí)階段，一般學(xué)習(xí)時間都比較緊張，學(xué)習(xí)任務(wù)也比較繁重。但是教師不能忽略了當(dāng)堂抽查，現(xiàn)場指導(dǎo)教學(xué)環(huán)節(jié)。上課時，教師可以隨機抽查三位學(xué)生，要求學(xué)生朗讀某一個短文，學(xué)生的語音語調(diào)要正確，在讀的過程中要注意連讀、停頓、注意爆破音等等。節(jié)奏要緊湊、語速要自然流利。最好全班要進行情境問題訓(xùn)練，要求全班同學(xué)在認(rèn)真的聽，教師隨機叫一位學(xué)生進行回答，然后教師點評學(xué)生的回答速度，看學(xué)生表達準(zhǔn)確性。學(xué)生可以針對話題進行簡述。進行朗讀短文教學(xué)時，學(xué)生對文章背誦連貫性、完整性以及流利性都需要進行觀察把握，從細(xì)節(jié)中查看變化。
三、使用圖式理論方法推動閱讀水平提高
閱讀前要求學(xué)生要有充分的準(zhǔn)備，要能夠?qū)崿F(xiàn)從上到下的內(nèi)容圖式激活。所謂激活就是對學(xué)生鬧鐘所學(xué)知識及結(jié)構(gòu)的刺激。在實際閱讀之前可以鼓勵學(xué)生根據(jù)課本中的插圖或者關(guān)鍵詞來進行預(yù)測。學(xué)生應(yīng)該高度重視這些關(guān)鍵詞，要仔細(xì)研讀掌握這些關(guān)鍵詞并結(jié)合這些關(guān)鍵詞來探討文章的主題。在閱讀過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生對文章內(nèi)容要進行深入理解，通過深化理解來提升學(xué)生的閱讀技能。在實際教學(xué)過程中必須要要求學(xué)生建立起相應(yīng)的語篇圖式。通過建立圖式能夠幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確迅速地掌握教材脈絡(luò)，同時還能夠增強學(xué)生的記憶力、推理能力以及理解能力。此外在閱讀過程中還應(yīng)該把新知識融入到學(xué)生原有的圖式結(jié)構(gòu)中，最終產(chǎn)生新的圖式。在閱讀完成之后教師應(yīng)該向?qū)W生提供更加寬松的討論范圍，要允許學(xué)生進行爭論，通過討論來調(diào)動學(xué)生的積極性。在實際討論過程中要逐步擴充和應(yīng)用新的圖式知識。為了讓學(xué)生更加深刻地掌握圖式知識，在閱讀完成后還可以進行圖式復(fù)述以及圖式協(xié)作。
結(jié)束語
缺乏必要的語文理論指導(dǎo)
當(dāng)前，中學(xué)語文教學(xué)過程中，教師習(xí)慣于讓學(xué)生自己讀然后自行理解材料的內(nèi)容，并不會經(jīng)常性的身必躬親的讀給學(xué)生聽，然后引導(dǎo)進行閱讀材料的理解。教師讓學(xué)生自己閱讀材料只是更多的局限于形式主義，并不會真正幫助學(xué)生提高閱讀能力和理解能力。即使有些時候，教師會在學(xué)生讀的過程中給予一定的指導(dǎo)，但是，那種指導(dǎo)只是非常有限的，并不會給予學(xué)生實質(zhì)上的科學(xué)指導(dǎo)；
缺乏與高級語文銜接的意識和行動。當(dāng)前，有些地方的中學(xué)語文考試題目中已經(jīng)取消了對語音和字詞的考查，雖然說這是目前新課程改革的要求之一，但是，它會直接影響到以后高年級的語文學(xué)習(xí)，因為語文能力的培養(yǎng)和提高不是一蹴而就的，而是需要語文基礎(chǔ)知識作為依托的，并連續(xù)性的運用到后期的語文學(xué)習(xí)當(dāng)中去。因此，當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)中淡化識記、強調(diào)理解和應(yīng)用的導(dǎo)向并不適合后期的高中語文學(xué)習(xí)。
中學(xué)語文教學(xué)困境的應(yīng)對措施分析
鑒于當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)中問題頻出，比如說學(xué)生厭學(xué)，教師厭教、忽視基礎(chǔ)，缺乏耐心、小組合作流于形式、課堂評價方式比較單一，效果不佳等弊端。究其原因，主要是由于語文教師仍然受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的束縛，未把握好“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”的度，有的濫用多媒體教學(xué)課件，教學(xué)效果適得其反。當(dāng)然，語文教師自身素質(zhì)的提高也是因素之一，導(dǎo)致了他們對于語文課程的理解還不夠全面。那么，我們應(yīng)該盡快采取一定的應(yīng)對措施來幫助中學(xué)語文教學(xué)走出困境。具體來說，筆者認(rèn)為，有如下幾個方面：
（1）中學(xué)語文教師應(yīng)該盡快更新教學(xué)觀念。當(dāng)前，中學(xué)語文教師仍然受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的深刻影響，他們往往更為看重升學(xué)率，不知不覺的又被應(yīng)試教育的繩索給束縛住了。但是，隨著新課程改革的不斷推進，當(dāng)前的語文考試更多在向素質(zhì)教育方向發(fā)展，更重視考查學(xué)生的綜合能力。因此，中學(xué)語文教師應(yīng)該盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立素質(zhì)教育的理念，給學(xué)生創(chuàng)造更多機會，讓他們參與到生活體驗中去，在解決實際問題中提高語文素養(yǎng)。此外，語文教師應(yīng)該重視激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們積極主動的配合進來，還要優(yōu)化語文教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在一個和諧愉快的教學(xué)氛圍中夯實自己的語文基礎(chǔ)；
（2）中學(xué)語文教師要重視對學(xué)習(xí)過程的科學(xué)引導(dǎo)和監(jiān)督。當(dāng)前，中學(xué)語文教學(xué)中的困境之一就是學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力不夠強，往往仍然習(xí)慣于教師、學(xué)校和家長甚至社會的外在壓力，這種被動式的學(xué)習(xí)方式注定是有問題的，無法真正提高語文學(xué)習(xí)能力。針對這種情況，中學(xué)語文教師應(yīng)該加強對于學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”有效引導(dǎo)，并配合以全程學(xué)習(xí)的監(jiān)控，不能使得自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)流于形式，要真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。教師在這種學(xué)習(xí)模式中的作用應(yīng)該是學(xué)習(xí)活動的策劃者、領(lǐng)導(dǎo)者以及參與者，并在組織學(xué)習(xí)活動的過程中，遵守一定的教學(xué)規(guī)范并進行合理的監(jiān)控，以知識為本位，張弛有度，從而切實提高中學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量和水平；
（3）中學(xué)語文教師要恰當(dāng)?shù)氖褂矛F(xiàn)代化的教學(xué)手段。當(dāng)前，中學(xué)語文教學(xué)手段還偏于落后，各種現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)手段還有待加強。傳統(tǒng)意義上的中學(xué)語文課堂就是一支粉筆和一塊黑板。在如今的教育環(huán)境下，這種教學(xué)手段顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中學(xué)語文教師應(yīng)該充分利用現(xiàn)有的教學(xué)輔助手段，將抽象的語文知識具體化、形象化，增強學(xué)生的感性認(rèn)識，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。
關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代大學(xué)教育 傳統(tǒng)文化教育 儒家教育
隨著孔子學(xué)院在世界各地興起，世界各國對古老的中國文明充滿好奇，特別如美國、英國等西方國家政府出資，涌現(xiàn)專門研究儒學(xué)思想的研究人員。幾乎所有頂級的世界名校都有東方文化和哲學(xué)研究所，最代表東方哲學(xué)的當(dāng)然是儒家文化，由此可見，儒家思想在西方有著深遠(yuǎn)影響。亞洲以日韓為代表的國家更對儒家思想有著深入研究，韓國和日本的小學(xué)都設(shè)有儒學(xué)課程，學(xué)習(xí)四書五經(jīng)。自古以來，日韓兩國就深受儒家思想文化的影響，歷史上有名的日韓兩國的儒家學(xué)者舉不勝舉，深深影響那個時代的思想和教育體系。直到現(xiàn)代，我們依然可以從兩國社會制度、日常禮儀、人際關(guān)系等方面看到儒家思想的痕跡。
為了使教學(xué)工作更有效地展開，對教育理論的研究不可或缺，根據(jù)高校教師工作經(jīng)驗的總結(jié)，我認(rèn)為教育思想研究有助于大學(xué)老師的工作。在中國，最行之有效的教育理論普遍認(rèn)為是儒家教育思想，這得到了中國近千年問題來教育實踐證明。儒家教育的典型代表是孔孟，對孔子和孟子思想的研究，對現(xiàn)代教育有很重大的作用?，F(xiàn)在學(xué)校存在教育失衡和道德缺失現(xiàn)象，尤其近段時間，出現(xiàn)了一些引發(fā)全國議論的事件，人們對教授失德、富二代現(xiàn)象、大學(xué)生學(xué)習(xí)目的進行了大范圍探討，縱觀了古代中國傳統(tǒng)教子之方，以及對個人品德修養(yǎng)和社會道德的嚴(yán)格要求。通過女子傳統(tǒng)教育的研究，分析現(xiàn)如今女大學(xué)生中出現(xiàn)的種種不合乎傳統(tǒng)價值和道德標(biāo)準(zhǔn)的社會觀念形成的原因。傳統(tǒng)文化教育應(yīng)用于現(xiàn)代大學(xué)中的研究，對反思教育問題、反思教師職責(zé)問題有很深遠(yuǎn)的意義。
中國如今掀起一股復(fù)古風(fēng)、懷舊風(fēng)，有些人對現(xiàn)代社會道德感到失望，尤其對人情冷漠、誠信缺失、女性獨立自主等問題提出質(zhì)疑，社會和教育界應(yīng)反思是否丟棄了最基本的東西。人們重新對儒學(xué)產(chǎn)生興趣，是因為在尋找思想寄托，仁義禮智信、溫良恭儉讓的傳統(tǒng)道德理念對失望的人和尋找社會正能量的人來說，是一個絕好的有意補充。如今隨著中國崛起和國力強盛，特別與鄰國的一些領(lǐng)土爭端，引發(fā)一些國家的擔(dān)憂，遏制中國論由此甚囂塵上，作為亞洲傳統(tǒng)文明古國的中國，我們應(yīng)該讓鄰國認(rèn)識和回憶中國大國崛起歷史，古代中國并非靠武力，而靠仁義、禮儀和文化成為亞洲中心、漢文化圈的中心，日本、韓國及東南亞等國都受到中國這個文明古國的熏陶?，F(xiàn)代中國不僅應(yīng)在經(jīng)濟方面超越其他國家，更應(yīng)該是文化強國、教育強國。中國社會制度和教育息息相關(guān)，有教無類?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也”。教師應(yīng)研究教育問題，向?qū)W生傳授道義，教育學(xué)生“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，以“信義”為先，遏止社會道德腐敗墮落之風(fēng)，重振華夏文明。
日本在明治維新之后國力迅速增強，國富民強，與日本重視國民教育有著密不可分的關(guān)系。反觀我國，改革開放以來，中國經(jīng)濟有了很大發(fā)展，但是中國社會道德風(fēng)尚和社會文明卻與之不相匹配地出現(xiàn)倒退現(xiàn)象。尤其中國教育并未隨著經(jīng)濟發(fā)展得到更全面、更完善地發(fā)展，造成國進民退、國人素質(zhì)不高的問題。這表現(xiàn)在中國人在國外進行文化交流、旅游、移民時，出現(xiàn)文明、公德心和遵守社會秩序方面的沖突和摩擦，因此中國教育改革和發(fā)展勢在必行。中國現(xiàn)在的教育以大學(xué)教育為最高等教育，自中國近代化以來，大學(xué)教育都是培養(yǎng)中國知識分子的主要途徑，知識分子一直是國家建設(shè)的棟梁和精英。但是也出現(xiàn)了種種問題，究其原因，有許多方面，學(xué)術(shù)腐敗，大學(xué)教育功利化、職業(yè)化，缺少人文精神和學(xué)術(shù)信念。中國有五千年的歷史文化，自古就將受教育看做修養(yǎng)身心、提高道德素養(yǎng)的過程，學(xué)習(xí)儒學(xué)經(jīng)典，明志明德，實現(xiàn)治國平天下的政治抱負(fù)。古人以道德為教育之本，古今對照，讀書人應(yīng)有的德行我們是否有所傳承？從教育角度分析社會道德問題，思考提高國民素質(zhì)的問題，討論社會文明是否依靠重振中國人傳統(tǒng)道德保持，已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。
傳統(tǒng)道德書籍，如《四書》、《五經(jīng)》等，蘊含著中國傳統(tǒng)儒家教育思想，是古代有關(guān)中華教育的典型代表。儒家教育思想一直是中國社會的傳統(tǒng)主流，以道德修養(yǎng)、品格完善為要著，使人在修身養(yǎng)性、擁有良好道德品質(zhì)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識，至今意義重大、影響深遠(yuǎn)。當(dāng)今社會由于種種因素，在現(xiàn)代教育中出現(xiàn)了許多錯誤觀念和誤區(qū)，因此儒家經(jīng)典中體現(xiàn)出的儒家教育精華思想，對現(xiàn)代教育有重要啟示和借鑒意義。儒家思想在整個思想史上是偉大的，是值得中國人傳承和弘揚的寶貴思想，是中華文明最引以為傲的瑰寶。上善若水，厚德載物，教育工作者在高校教育中肩負(fù)著傳播傳統(tǒng)文化、教書育人的責(zé)任。
參考文獻：
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[2]張鳳娟主編.論語.呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，2007.1.
[3]任俊華主編.大學(xué)孟子.北京：華夏出版社，2008.4.
論文摘要：中西語言在文化特征、思維方式、語法結(jié)構(gòu)、句法類型方面存在著諸多差異。這些差異貫穿在語言學(xué)習(xí)中，給高職學(xué)生帶來了很多困擾。本文在高職學(xué)生的英語學(xué)習(xí)水平和中西語言差異對比研究的基礎(chǔ)上，提出了針對于高職學(xué)生的對比教學(xué)法，情景教學(xué)法及跨文化交際教學(xué)等方法，以期促進高職學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，提高其英語學(xué)習(xí)效率。
一、引言
語言，作為一種媒介和人類思維的工具，它傳達思想，表達情感，傳遞信息，確認(rèn)事實，是人類最重要的交際工具之一。世界上沒有任何一個民族能夠脫離語言而獨立存在。英語作為目前世界上的最為通用語言之一，在國際交往中起著不容忽視的重要作用。對即將走上工作崗位的高職學(xué)生來說，英語學(xué)習(xí)顯得尤為重要。本文意圖通過中西語言文化之間的對比，探尋兩種語言之間的異同，以提高當(dāng)前高職學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣和效率。
二、高職英語教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查分析
近幾年來隨著高等教育的擴招，職業(yè)教育的生源文化素質(zhì)也在明顯下降，其英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀更是不容樂觀。為了對高職學(xué)生的英語學(xué)習(xí)狀況有一個更明確的了解，本文對幾所高職院校學(xué)生的英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進行調(diào)查研究。調(diào)查方法為問卷調(diào)查和期末考試成績測評。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生在英語學(xué)習(xí)方面存在以下問題：
1．基礎(chǔ)薄弱，水平較差
從成績上看，學(xué)生的英語基礎(chǔ)很差，成績普遍較低，而且水平參差不齊，相差甚大。大多數(shù)成績集中在40～69分之間。職高生試卷雖然非常簡單，但其平均成績?nèi)匀缓艿?，只?2.59分。個別院校的個別專業(yè)學(xué)生英語成績更差，有的只有20～30分，及格率很低。
2．學(xué)習(xí)被動，態(tài)度消極
對學(xué)生的日常學(xué)習(xí)的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，缺乏積極性。許多學(xué)生是為了逃避英語而選擇了非英語專業(yè)，結(jié)果還要開展英語學(xué)習(xí)，使他們內(nèi)心抵觸心理嚴(yán)重，學(xué)生態(tài)度非常消極，缺乏主動性和自覺性。
3．漢語思維負(fù)向遷移影響嚴(yán)重
通過教師日常教學(xué)總結(jié)和期末測驗，本文發(fā)現(xiàn)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)極易受漢語思維習(xí)慣的干擾。出現(xiàn)大量的“chinglish”句型，在翻譯、作文和日常對話中尤為明顯。漢譯英中，大部分同學(xué)不會調(diào)整句式，逐字逐句翻譯現(xiàn)象非常普遍，無法應(yīng)對復(fù)雜句型和一些基本的長句。
三、中西語言文化差異及表現(xiàn)
上述現(xiàn)象說明，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對中西語言特征及其反映的文化現(xiàn)象沒有系統(tǒng)的了解和把握，經(jīng)常將兩者混為一談。如果教師在中西語言文化方面對學(xué)生進行系統(tǒng)的解釋，并用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，就能在很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。英漢兩種語言在語音、語法、詞匯和語言思維方面都有很大的不同，主要表現(xiàn)在以下層面：
1．中西思維方式差異
在語言層面，英漢隸屬兩種不同的語系，在思維方式和語言構(gòu)成方面有著很大不同。英語屬印歐語系，擅長用抽象的概念表達具體的事物，在語言表達上多用名詞，敘述呈靜態(tài)；漢語屬漢藏語系，更注重用具體形象的方法或詞語來表達抽象的概念。在語言上多用動詞及其短語，敘述呈動態(tài)。通過下面的例句及翻譯中可以看出二者的差別
eg: he is a good eater and a good sleeper.他能吃能睡。
he was a nonsmoker and a teetotaler.他既不抽煙，也不喝酒。
2．英漢詞匯差異
在詞匯構(gòu)成方面，漢語詞最基本的構(gòu)成方式主要是 c=a+b（即詞語=種差+屬性）形式。如通過“魚( fish)”這個詞語，可以產(chǎn)生更多的詞語：鯉魚( carp)、鰻魚( eel) 、鯊魚( shark)，鯨魚(whale)等。而英語則主要是靠轉(zhuǎn)換、合成和綴合三種構(gòu)詞法構(gòu)成更多的新詞（連，2006）。
此外，即便是面對同一個詞，英漢兩種語言賦予它的基本語義也有很大差別。如漢語中“狗”具有卑賤的、勢力的含義，如“狗仗人勢”“狗腿子”等，而英語中的“dog”則是褒義詞，如“a lucky dog”， “a top dog”等。
3．英漢句法結(jié)構(gòu)差異
句法結(jié)構(gòu)方面，傳統(tǒng)漢語句子結(jié)構(gòu)以意合為主，以語序和虛詞為主要語法手段，而英語則重形合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有明顯的形式標(biāo)記，語義關(guān)系極其分明（馬，1999）。如：英語中“if you don’t enter tiger’s lair， how can you get the tiger cub?”必須有完整的關(guān)聯(lián)詞語聯(lián)接，而譯成漢語“不入虎穴，焉得虎子”言簡意賅，不需要任何連接詞。
4．英漢句子類型差異
在句子類型方面，漢語中多用主動句、被動句較多地表現(xiàn)不好的事物或傾向。而英語國家中對個人的隱私比較尊重，在很多句子中都不愿意或不便言明動作的施行者，而又必須有主語出現(xiàn)的情況下，較多的使用被動句。如在漢語中，我們會說“我們熱情的歡迎馬麗的到來”，而英語則表達為 “mary was given a hearty welcome”.
四、中西語言文化差異對高職英語教學(xué)的啟示
通過以上對比可以看出漢英兩種語言無論在句法句型以及詞語方面都有很大的不同。這就要求教師在教學(xué)過程中，根據(jù)兩種語言之間的差異，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)。
1．使用對比教學(xué)法
對比教學(xué)法的本質(zhì)特征就是用“對比”的方法進行教學(xué)。在高職英語教學(xué)中，就是要求教師在教學(xué)過程中注重兩種語言之間的“比較”。如詞匯構(gòu)成、語法結(jié)構(gòu)和句法類型、時態(tài)語態(tài)等的對比。
詞匯的對比就是在向?qū)W生解釋英漢兩種語言構(gòu)成的基礎(chǔ)上，將英漢的構(gòu)詞方式進行對比說明。如漢語中的詞組構(gòu)成，和英語中的詞綴、曲折和復(fù)合詞的構(gòu)成意義和含義等。
語法結(jié)構(gòu)對比就是在漢語和英語句法的對比基礎(chǔ)上，使學(xué)生明確掌握英語的句法和漢語句法之間的根本不同。避免出現(xiàn)語序上的混亂和名詞，動詞，形容詞的使用不當(dāng)，使英漢語的語法符合語法習(xí)慣。
時態(tài)語態(tài)的對比主要是讓學(xué)生跳出漢語沒有明確的時態(tài)標(biāo)記的局限。明確英語的時態(tài)意義和構(gòu)成。并通過對中西文化和思維的對比，指明兩種語言之所以出現(xiàn)句子類型差異的原因，使學(xué)生知其然，明其所以然。
2．使用情景教學(xué)法
情景教學(xué)法是教師根據(jù)課文所描繪的情景，通過對具體知識情景的講解，創(chuàng)設(shè)出一定的情景，引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)課文的情景表象，使學(xué)生置身其間，如臨其境。教師通過 “情景創(chuàng)設(shè)”，可以培養(yǎng)學(xué)生的英語情感，啟迪他們的思維和想象力。在高職英語教學(xué)中，教師可以通過創(chuàng)設(shè)語言情景，話題情景，生活情境等幫助學(xué)生盡快的融入到英語情景中去。
語言課堂的主要活動是結(jié)構(gòu)式的口語練習(xí)，而且這種練習(xí)應(yīng)該是在設(shè)計好的情景下出現(xiàn)。英語語言情景的創(chuàng)設(shè)就是為了減少漢語語言對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生的負(fù)遷移，使學(xué)生盡快地適應(yīng)英語表達。
話題情景和生活情景就是在對話和語篇學(xué)習(xí)的過程中再現(xiàn)英美國家的生活情景，在每一個不同的話題中感知不同民族的生活方式，將知識學(xué)習(xí)和情景了解結(jié)合起來，加深英語學(xué)習(xí)的印象和感知。
3．實施跨文化教學(xué)
語言是文化的載體，沒有一種語言能夠脫離文化而單獨存在，語言的教學(xué)離不開文化的教學(xué)。對學(xué)生進行跨文化教學(xué)的最重要的任務(wù)就是要充分詮釋詞匯的文化內(nèi)涵及必要的文化背景知識。
任何一種語言的詞匯都承載著豐富的文化內(nèi)涵，教師在進行詞匯教學(xué)時要特別注意每個單詞在不同語言中的固有的文化意義。如之前本文介紹的漢語的“狗”和英文中的“dog”雖然都指代同一事物，但語義差別極大；類似的還有漢語中的“龍”和英語中的“dragon”，以及數(shù)量眾多的顏色詞和習(xí)語等（徐，2004）。這就需要教師在教學(xué)過程中將文化的因素傳輸給學(xué)生，使學(xué)生在運用的過程中得心應(yīng)手，防止只知其一不知其二的現(xiàn)象出現(xiàn)。
五、總結(jié)
通過以上分析可以看出，高職學(xué)生英語水平較低，學(xué)習(xí)積極性差是普遍現(xiàn)象，而學(xué)生英語水平的提高不是朝夕之功，而是以其對中西方語言文化差異的理解為前提的。因此，本文認(rèn)為在高職英語教學(xué)活動中，教師結(jié)合社會與文化內(nèi)容進行語言教學(xué)，采用合適的教學(xué)方法，通過語言語法的對比，情景語境的創(chuàng)設(shè)，以及西方文化風(fēng)俗的介紹等，能夠使學(xué)生在一定程度上較為全面的感知英語，并在潛移默化中提高興趣和學(xué)習(xí)效率。
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關(guān)鍵詞：教師教育信念 學(xué)校文化環(huán)境 學(xué)校教育理念 教師主體性
教師教育信念是以教師個人工作生活經(jīng)歷、自身知識儲備量、學(xué)校文化氛圍、社會歷史文化環(huán)境為共同基礎(chǔ)而形成并發(fā)展的。 “其實質(zhì)反映了特定教師對教育問題的價值取向與價值選擇，不但可以指引著教師做出某些教育行為，而且是教師評判他人教育觀念和教育行為的評價標(biāo)準(zhǔn)。”[1]教育信念對教師的教育教學(xué)工作能夠起到積極的作用，是教師個人素養(yǎng)的重要組成部分。由于教師教育信念在現(xiàn)實教育情境中存在著發(fā)揮實際效用的可能性，所以，教師教育信念的實效發(fā)揮是教師主體性的重要體現(xiàn)，影響著教師所從事的教育教學(xué)活動的成效，進而影響著教師的職業(yè)認(rèn)同感、職業(yè)幸福感。
教師教育信念在現(xiàn)實教育情境中的作用發(fā)揮受到多種因素制約，綜合來看，主要分為內(nèi)部和外部兩種因素。內(nèi)部因素為教師自身的因素，教師個人教育信念能否在教育實踐中發(fā)揮作用，依賴于教師的個人素養(yǎng)和主觀意志。外部因素則主要為教師身處的學(xué)校文化環(huán)境以及更大的社會歷史文化環(huán)境，是教師教育信念得以發(fā)揮作用的外部支持。如果說內(nèi)部因素是基礎(chǔ)，那么外部因素則是必要條件和重要保障，對教師教育信念的實效發(fā)揮產(chǎn)生重大影響。本文在此著重分析作為外部因素之一的學(xué)校文化環(huán)境對教師教育信念在教育情境中發(fā)揮實效的影響，從而試圖展現(xiàn)學(xué)校文化環(huán)境在教師主體性發(fā)揮的過程中所扮演的重要角色。
在論述之前，需要明確一個提前，即教師教育信念雖然具有穩(wěn)定性，但此穩(wěn)定性是相對的。教育信念本身是一個動態(tài)體系，在個人與環(huán)境的不斷交互作用下，會緩慢地發(fā)生建構(gòu)與解構(gòu)。由此，在教育情景中起行為指導(dǎo)作用的教師教育信念并非一成不變。外部環(huán)境不斷與教師的內(nèi)心發(fā)生碰撞，在影響教師教育信念的作用發(fā)揮的同時，又促使著教師不斷反思自己的教育信念，或是更加堅定信心，或是試圖改變，或是選擇放棄。
影響教師教育信念實效發(fā)揮的外部因素包括教師身處的學(xué)校文化環(huán)境及廣闊的社會歷史文化環(huán)境兩個方面。社會歷史文化環(huán)境以其自身的社會意識形態(tài)對生活于其中的教師產(chǎn)生了潛移默化的影響。這種影響是教師作為社會個體理應(yīng)自然接受的。此外，社會通過將其具有的價值觀滲透到學(xué)校環(huán)境中，從而對教師產(chǎn)生影響。這種影響具有特殊性，是教師身為教育工作者所必須接受的。此時，學(xué)校文化環(huán)境可以被認(rèn)為是社會歷史文化環(huán)境的縮影，在一定程度上反映著社會中存在的各種價值觀念。
但是，學(xué)校的作用不止于此。從其自身性質(zhì)來看，學(xué)校是由身負(fù)特殊使命的群體組成的特殊社會組織，其中的群體有能力自發(fā)形成一種文化氛圍。此種文化氛圍在具有社會共性的同時，又具有一定的特殊性，反映出存在于特殊社會組織中的群體異于其他群體的一些特征。此種特殊的文化即學(xué)校文化。具有教師身份的個體存在于更為真實、具體的學(xué)校文化情境之中，其自身經(jīng)歷、感悟、情緒情感都與學(xué)校息息相關(guān)。由此，相較于社會歷史文化環(huán)境，學(xué)校文化環(huán)境對教師個人教育信念的作用發(fā)揮起到更為直接、更為具體的作用。
“學(xué)校文化表征一個學(xué)校群體成員的價值取向、信仰、態(tài)度和行為。”[2]由此可知，學(xué)校文化環(huán)境是包含學(xué)校群體成員的整體價值取向的情境。在此情境中，個體與群體之間不斷發(fā)生交互作用。學(xué)校教育理念是群體成員的整體價值取向的集中體現(xiàn)，代表著學(xué)校文化，具有整體性、主流性的特征，在學(xué)校教育工作中起主導(dǎo)性的指導(dǎo)作用。學(xué)校文化環(huán)境對教師教育信念的實際效用發(fā)揮所產(chǎn)生的影響可以集中表現(xiàn)為學(xué)校教育理念與教師教育信念之間存在的張力。在一定程度上，教師教育信念的形成、發(fā)展及作用發(fā)揮都會受到學(xué)校教育理念的影響。但是，教師作為獨立個體，有其獨特的人生經(jīng)歷、思想意識、情感、價值觀，在與其他個體存在共性的同時，亦具有特殊性。由此，教師教育信念具有獨特性，并非完全順應(yīng)于學(xué)校教育理念。
雖然學(xué)校教育理念與教師教育信念之間不斷發(fā)生交互作用，其聯(lián)系密不可分，但是它們?nèi)匀豢梢员豢醋鍪莾蓚€自成系統(tǒng)的獨立價值觀體系。這并不是要將兩者的聯(lián)系分裂，而是從教師教育信念的特殊性這一角度出發(fā)來看待問題。
從發(fā)揮實際效用的能力來看，通常作為獨立個體的教師，其教育信念發(fā)揮實際效用的能力弱于學(xué)校教育理念。其原因有二：一方面是由學(xué)校教育理念的整體性所決定的，學(xué)校教育理念的影響范圍可輕易涉及整個學(xué)校，對學(xué)校的組織建設(shè)、長遠(yuǎn)規(guī)劃、策略實施、教學(xué)計劃等都有決定性影響，對教師的主體性發(fā)揮也有重大影響；另一方面，教師教育信念的影響范圍主要在其個人具體的工作情境中，其整體影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于學(xué)校教育理念。
作為獨立價值觀體系的學(xué)校教育理念和教師教育信念，它們之間會存在相融和相異兩種情況。當(dāng)教師教育信念與學(xué)校教育理念相合時，或者說，學(xué)校教育理念的實施能夠給教師教育信念的作用發(fā)揮提供或留有空間時，教師的主體性便可發(fā)揮，教師可以用自己的教育信念指導(dǎo)教育行為，從而利于教師教育教學(xué)工作的進行及教師個人的整體發(fā)展。當(dāng)兩者相悖時，因為學(xué)校教育理念在實踐過程中的力量強度強于教師教育信念，所以，教師教育信念的作用發(fā)揮會受到遏制，進而遏制教師主體性的發(fā)揮。
從學(xué)校教育理念的實施與教師教育信念的實效發(fā)揮之間的關(guān)系可知，學(xué)校文化環(huán)境深刻影響著教師主體性的發(fā)揮。良好、寬松、平等的文化氛圍利于教師不斷修正、發(fā)展自己教育信念，并使其發(fā)揮最大的正能量，能更好地指導(dǎo)教師的教育行為，并反過來促進學(xué)校文化環(huán)境的進一步優(yōu)化。僵化、嚴(yán)苛、等級性的文化氛圍只會使教師屈從于權(quán)威力量，從而選擇放棄或隱藏自己的教育信念隨波逐流，喪失教師的主體性。由此，構(gòu)建和諧健康的學(xué)校文化氛圍尤為重要，其中心任務(wù)即為尊重教師的主體地位，給予教師更多的表達自我心聲的權(quán)利和機會；形成自發(fā)性的組織幫助教師反思教育實踐；為教師實踐其教育信念擴展平臺，建立平等性質(zhì)的組織機構(gòu)，給教師提供更廣闊的發(fā)展空間。
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作者簡介：
論文關(guān)鍵詞：英語教學(xué)，跨文化，意識，培養(yǎng)
一 培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識的意義
語言是文化不可分割的一部分，語言有豐富的文化內(nèi)涵。文化是“特定社會中成員所擁有的信仰、思想方式、風(fēng)俗習(xí)慣、行為方式、社會習(xí)慣等的總和”。英語教學(xué)的根本目的就是為了與不同文化背景的人進行交流，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識，有利于學(xué)生進行跨文化交流。中學(xué)英語新課標(biāo)指出，接觸和了解英語國家的文化有利于對英語的理解和使用，有利于加深對本國文化的理解與認(rèn)識，有利于培養(yǎng)世界意識，有利于形成跨文化交際能力。學(xué)生跨文化意識的培養(yǎng)，不是靠單純灌輸語法知識的傳統(tǒng)外語教學(xué)模式就能有效開展的。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知能力，逐步擴展文化知識的內(nèi)容和范圍。教學(xué)中涉及的有關(guān)英語國家的文化知識應(yīng)與學(xué)生的日常生活、知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平等密切相關(guān)，并能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語文化的興趣。要擴大學(xué)生接觸異國文化的范圍，幫助學(xué)生拓展視野，使他們提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力，為發(fā)展他們的跨文化交際能力打下良好的基礎(chǔ)。
二 培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識的相關(guān)策略
（一）在詞匯教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識
詞匯中蘊含的豐富的文化內(nèi)涵，因此，在英語詞匯教學(xué)過程中，教師不僅要教會學(xué)生英語詞匯的正確讀音和本義，還應(yīng)著重接受所教詞匯的文化意義，讓學(xué)生充分掌握英語詞匯與漢語詞匯的不對應(yīng)文化現(xiàn)象，從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識。例如，“紅色”在我們漢語文化中象征“歡樂、吉祥、喜慶、熱烈”，是一個褒義詞，然而在英語文化中“red” 卻與“危險、暴力、流血”相聯(lián)系。教師在詞匯教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分挖掘英語詞匯的文化內(nèi)涵，并進行歸納、總結(jié)、對比，找出這些英語詞匯與漢語含義有別的特殊文化意義，在課堂上給予充分講解。同時中學(xué)英語教學(xué)論文，在學(xué)到蘊含著成語，諺語及其典故的英語詞匯時，應(yīng)不失時機地將其介紹給學(xué)生，豐富學(xué)生的跨文化學(xué)識，同時教會學(xué)生運用這些詞句的場合，使學(xué)生能夠正確使用。
（二）在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識
閱讀是人們獲取信息的重要手段，是初中學(xué)生了解外語國家的政治、經(jīng)濟、歷史、宗教、風(fēng)土人情渠道，也是英語學(xué)習(xí)的重要任務(wù)和重要的手段。在教學(xué)過程中，初中英語教師不僅要給學(xué)生介紹閱讀材料中的文化背景知識，還應(yīng)對那些學(xué)生較為困惑不易理解的語言材料之外的文化因素有所涉獵，讓學(xué)生更好地了解該國的文化與本國文化的差異。只有這樣，學(xué)生才能從大量的語言材料中看到語言與文化的密切關(guān)系，從而加深對英語民族文化與本民族文化的了解，有效培養(yǎng)自身的跨文化意識，從而提高語言的交際能力論文提綱格式。初中英語教師在講授某篇新課時，首先可以對該課文的相關(guān)背景進行詳細(xì)介紹，由此導(dǎo)入新課，為增加教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的興趣，教師可以運用多媒體輔助教學(xué)導(dǎo)入新課，將生動活潑的影響材料呈現(xiàn)給學(xué)生，激活學(xué)生的背景知識。然后，教師與學(xué)生共同閱讀，讓師生都參與到閱讀中來，互相提問和解答，在問答中，教師應(yīng)對中西方文化有差異的地方增強敏感度，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，以加深對閱讀材料的理解，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識。閱讀教學(xué)中，加強對英語語篇思維模式的介紹。例如，許多英文文章語篇的基本特征是：先概括，后細(xì)節(jié)，先開門見山言明論點，然后逐步進行論述，層次分明，組織嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，而許多中文的段落思維模式一般沒有這么開門見山的。教師分析中英文的語篇模式差異，不僅提高了學(xué)生的英語閱讀能力，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力。課后教師還可以印發(fā)幾篇相關(guān)的文章讓學(xué)生閱讀，達到鞏固知識的目的。
（三）在口語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識
英語教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生運用英語進行交際的能力，口語是學(xué)生進行文化交流的基礎(chǔ)。在初中英語口語教學(xué)中，教師應(yīng)首先要求學(xué)生掌握語言知識，并運用語言清楚地表達自身的思想意識，在使用英語進行口語對話時，應(yīng)教會學(xué)生考慮到自身扮演的角色，綜合自己的社會地位和所在語境，從對話者的反應(yīng)判斷出是否使用了恰當(dāng)?shù)恼Z言，并努力使受話人明白并接受自身表達的意思，只有這樣才能有效培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識，教師在讓學(xué)生說之前要告知其對話發(fā)生的相關(guān)背景中學(xué)英語教學(xué)論文，以及英美文化背景下的相關(guān)語用策略，讓他們了解該說什么，該怎么說。例如，西方人將年齡、身高、體重和收入等個人問題視為隱私，教師告知學(xué)生這是應(yīng)當(dāng)避而不談的話題。教師可以將談話禁忌歸納為四個詞： I, WARM, where, meal。其中I代表 income， W 代表 weight, A 代表 age, R 代表 religion, M 代表 marriage。就是跨文化交流過程中，不問對方收入、體重、年齡、宗教信仰、婚姻狀況，這樣有助于學(xué)生更容易掌握與英語國家人士交談的禁忌。初中英語教師可在課堂上，安排學(xué)生進行即興表演對話，構(gòu)建真實的口語交流氛圍，創(chuàng)設(shè)各種語言場景，把抽象的文化與語言緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生身臨其境，在實踐中體驗、感悟跨文化交流的魅力，使學(xué)生學(xué)會站在別人的角度去思考并進行口語交流，在真實的英語語境中進行對話，還可以在課外開設(shè)英語角活動，舉辦英語演講比賽等活動，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的口語環(huán)境，使學(xué)生在頻繁地口語鍛煉中培養(yǎng)自身的跨文化意識。
總之，只有在教學(xué)過程中，注重對學(xué)生跨文化意識的培養(yǎng)，才能提高學(xué)生跨文化交際能力，促進學(xué)生學(xué)習(xí)英語的激情。初中英語教師可從詞匯教學(xué)，閱讀教學(xué)和口語教學(xué)三個方面，加強學(xué)生跨文化意識的培養(yǎng)，使學(xué)生真正熟練、準(zhǔn)確地掌握英語口頭或書面交際能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
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任何工作要想做得好就必須把理論和實踐結(jié)合起來。課堂教學(xué)工作如果沒有正確的理論作指導(dǎo)，認(rèn)識就會停滯，工作就會被動、盲目，甚至裹足不前。因此，本學(xué)期我們對教研組的理論學(xué)習(xí)活動進行了一系列的調(diào)整和改進，力求實效，切實保證發(fā)揮理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)、引領(lǐng)作用，以達到提高教學(xué)效率的目的。
一、明細(xì)理論學(xué)習(xí)的目標(biāo)
學(xué)習(xí)如果沒有目標(biāo)，就如航海時沒有燈塔，容易迷失方向。學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者預(yù)期達到的學(xué)習(xí)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)者如能及早地明確自己應(yīng)該學(xué)會什么并確信這些內(nèi)容值得一學(xué)，就會自覺地、 努力地去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)具有導(dǎo)向、激勵、調(diào)控、制約等心理作用。明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動安排、學(xué)習(xí)效率提高都會產(chǎn)生更積極的影響。因此，我們將理論學(xué)習(xí)目標(biāo)細(xì)化，根據(jù)每月學(xué)習(xí)主題確立了不同的目標(biāo)，以幫助教師明確學(xué)習(xí)方向。如我們教研組9月份的學(xué)習(xí)主題是“研究語篇教學(xué)的有效性”，同時我們確立每周學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：1. 搜集相關(guān)語篇教學(xué)的論文3~5篇展開閱讀；2. 各年級相互交流，按主題（語篇中的詞匯教學(xué)、情景教學(xué)等）歸類并摘錄；3. 教研課時，執(zhí)教教師、聽課和評課教師要結(jié)合自我學(xué)習(xí)摘錄進行教學(xué)點評、反思；4. 呈現(xiàn)相關(guān)的教學(xué)論文、案例或設(shè)計。確立詳細(xì)的小目標(biāo)能增強教師的目標(biāo)意識，引導(dǎo)、激勵教師參與到理論學(xué)習(xí)中，保證理論學(xué)習(xí)的基本效力。
二、選擇理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容
提高理論學(xué)習(xí)的實效性是要讓教師真正發(fā)揮主觀能動性，那么這就要求理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須“對味”，即選擇適宜的學(xué)習(xí)內(nèi)容。選擇適宜的學(xué)習(xí)內(nèi)容必須遵循“師本”的原則，明確教師需要學(xué)習(xí)什么，即有助于教師知識結(jié)構(gòu)、人格修養(yǎng)、技能技巧等完善的內(nèi)容。因此，我們需要對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行有目的的篩選。我們根據(jù)《牛津小學(xué)英語》教材的版塊設(shè)計、各年級教學(xué)目標(biāo)、社會研究熱點等方面精選了理論學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如：9月是“a版塊語篇教學(xué)的有效性”的學(xué)習(xí)，因為此前省市區(qū)各級都在對語篇教學(xué)進行研究。 效性。
我們要求教師摘錄的相關(guān)文章包括《基于語篇的小學(xué)英語詞匯教學(xué)》、《小學(xué)英語閱讀教學(xué)策略初探》、《對當(dāng)前語篇教學(xué)中幾種現(xiàn)象的質(zhì)疑》等。同時，教研組選派馮麗虹、蔣立曉老師參加第五屆全國小學(xué)英語課堂教學(xué)觀摩會，認(rèn)真聆聽記錄并回校研討。10月是“e、f、g、h綜合版塊教學(xué)的有效性等”的學(xué)習(xí)，因為這是近期小學(xué)英語教學(xué)研究的熱點。教研組推薦閱讀論文和課例展示供教師學(xué)習(xí)，如任潔老師的《牛津小學(xué)英語綜合版塊教學(xué)的實踐與思考》和劉曉燕老師在區(qū)優(yōu)質(zhì)課展示的6a unit 6 holidays（e、f、g、h板塊）的教學(xué)案例。11、12月是“b、c結(jié)構(gòu)版塊教學(xué)的有效性等”的學(xué)習(xí)。這兩個版塊所涉及的詞匯和句型是單元教學(xué)重點，教研組特安排了小課打擂交流活動。如：1. 各年級備課組教師交流、總結(jié)詞匯和句型教學(xué)的方法并舉例說明；2. 各備課組教師自選教材內(nèi)容，集體備課形成小課教案，要求重點呈現(xiàn)所選教學(xué)方法；3. 各備課組推薦教師進行小課打擂，主任現(xiàn)場點評，各教師完成評課反思表格。4. 教研組總結(jié)詞匯和句型教學(xué)的有效方法，如實物展示法、圖片演示法、頭腦風(fēng)暴法、組詞練習(xí)法、游戲比賽法等。
三、豐富理論學(xué)習(xí)的活動
我們教研組組織了每月不同的理論學(xué)習(xí)活動，加入“研讀文獻——宏闊教學(xué)視野”（自主學(xué)習(xí)摘錄、推薦學(xué)習(xí)摘錄）、“擊楫課堂——修煉教學(xué)內(nèi)功”（小課賽課、優(yōu)質(zhì)課展示）和“沙龍研討——突破教學(xué)困惑”（集體備課、骨干對話、觀摩名師大家）等項目，為教師提供民主的學(xué)習(xí)交流平臺，使教師在“壓、推、引、促”等形式下相互切磋、學(xué)習(xí)，切實提高理論學(xué)習(xí)的實效性。
四、貫穿理論學(xué)習(xí)的評價
本學(xué)期小學(xué)英語教科研工作將繼續(xù)以國家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以課堂教學(xué)為陣地，深化教育改革。堅持面向基層學(xué)校，面向全體學(xué)生，切實抓好英語師資隊伍建設(shè)，圍繞提高教師素質(zhì)、加強教學(xué)研究兩個主題開展工作，結(jié)合我市小學(xué)英語課堂教學(xué)實際，為教師服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)。進一步提高質(zhì)量意識，抓住新課程改革的契機，創(chuàng)新教學(xué)策略，開創(chuàng)我市小學(xué)英語教研工作的嶄新局面。
工作措施
一、理論學(xué)習(xí)與時俱進
1.精心組織理論學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的針對性和實效性，主要圍繞以下專題開展學(xué)習(xí)活動：
⑴《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）。
⑵有關(guān)教學(xué)策略和教學(xué)評價的理論和經(jīng)驗。
2.繼續(xù)鼓勵教師撰寫教育教學(xué)論文，從實踐上升到理論。
二、常規(guī)管理常抓不放
1.組織新上崗英語教師學(xué)習(xí)常規(guī)，對照常規(guī)，搞好外語教學(xué)的每一環(huán)節(jié)。重點要抓好課堂教學(xué)常規(guī)的落實，著眼于培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運用能力。通過創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生在模擬或真實交際中理解、模仿和運用語言；要充分運用實物、圖片、手勢、直觀教具和表演等方法，生動活潑地進行外語教學(xué)。本學(xué)期將繼續(xù)組織體現(xiàn)這些導(dǎo)向作用的研究課和示范課，供大家觀摩學(xué)習(xí)。總結(jié)經(jīng)驗，推廣成果。
2.抓好教研組建設(shè)。英語教研組要在落實常規(guī)方面發(fā)揮重要作用。要做到每周堅持集體說課備課，發(fā)揮團隊協(xié)作精神，用集體的智慧來促進自己的教學(xué)。抓好英語教師的“六認(rèn)真”工作,英語課堂教學(xué)力求體現(xiàn)“新、精、活、實”的要求。教師優(yōu)良課率達100%，優(yōu)課率達60%以上。
三、教學(xué)研究人人參與
1.加強英語學(xué)科課程改革課堂教學(xué)研討，使英語教師人人明確基礎(chǔ)
教育改革是以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神為重點，以學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)樘卣?，以?yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)為標(biāo)志，關(guān)注學(xué)生體驗，感悟和實踐過程，體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念。
2.根據(jù)《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》對小學(xué)英語學(xué)科發(fā)展的新要求，積極為教師創(chuàng)設(shè)接受繼續(xù)教育的機會，不斷加強小學(xué)英語教師隊伍專業(yè)化建設(shè)的力度和效度，提高教師自身的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力。注重實效，抓好“青藍工程”，發(fā)現(xiàn)苗子，培養(yǎng)尖子。積極指導(dǎo)青年教師參加小學(xué)英語優(yōu)秀課競賽和展示觀摩活動。
3.組織好教師培訓(xùn)活動。通過說課、聽課、評課、講座、集體備課、教材分析等活動，讓教師過好大綱關(guān)和教材關(guān)，盡快明確備課、上課的基本規(guī)范，適應(yīng)小學(xué)英語的教學(xué)要求，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
4.充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的示范作用，組織優(yōu)秀教師作理論講座、上示范課、研究課。創(chuàng)造機會讓更多的青年教師脫穎而出。并爭取在11月的英語老師基本功比賽中取得好成績。
5．全面提高教學(xué)質(zhì)量。畢業(yè)班英語全科合格率達98%以上，良好率達70%以上，優(yōu)秀率達40%以上。非畢業(yè)班英語全科合格率達98%以上，良好率達70%以上，優(yōu)秀率達40%以上。
6．開展雙語教學(xué)，加強英語教學(xué)與其它學(xué)科的整合。
在一年級實驗班的數(shù)學(xué)雙語教學(xué)實驗的基礎(chǔ)上，鼓勵和要求非英語教師使用英語授課。電腦、自然、體育及藝術(shù)類教師要努力做到30%以上的課時使用英語教學(xué)。
四、開展課外活動，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
課外活動是重要的教學(xué)輔助手段，有利于增長知識、開闊視野。有目的、有組織地開展各種適合學(xué)生語言水平和年齡特點的課外活動，可使學(xué)生生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)，可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)興趣。我們準(zhǔn)備根據(jù)不同年級掌握的知識水平，組織一些豐富多彩的課外活動。如：手抄報、對話表演、英語課本劇、英語能力競賽等，組織評委認(rèn)真評定，評出集體獎和個人獎，給予物質(zhì)和精神獎勵。給學(xué)生充分展示自我，認(rèn)識自我的機會。
為了幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)英語語言環(huán)境，我們準(zhǔn)備除了在課堂上用英語組織教學(xué)外，課外也引導(dǎo)學(xué)生用英語打招呼、對話。并開展“每日英語”的活動。開辟了學(xué)校的“紫藤架下”為英語角，利用學(xué)校電視臺播放英語歌曲、營造良好的英語學(xué)習(xí)氛圍，增加語言實踐的廣度和密度，培養(yǎng)學(xué)生交際運用英語的能力。計劃在12月成功舉辦首屆“英語節(jié)”。
工作安排：
一、做好“EverydayEnglish”的工作。
負(fù)責(zé)人：顧憶恩
二、英語早讀規(guī)范化。
負(fù)責(zé)人：顧憶恩
三、做好“英語廣播”的工作。
負(fù)責(zé)人：英
四、辦好“英語角”。
負(fù)責(zé)人：沈旦萍
英語活動：
九月：三~六年級的“英語日常用語”比賽。
十月：三~六年級的“英語背頌”比賽。
十一月：四~六年級的“英語百詞”競賽。
英語節(jié)活動安排：（12月）
一年級：英語兒歌比賽
二年級：英語繞口令比賽。
三年級：英語書寫比賽
四年級：英語小報比賽