時(shí)間：2023-03-22 17:35:02
導(dǎo)語(yǔ)：在優(yōu)秀幼師論文的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
《城市建設(shè)理論研究》雜志擁有兩院院士等多位著名專家學(xué)者組成的高級(jí)顧問(wèn)班子。圍繞科學(xué)發(fā)展觀與建設(shè)和諧社會(huì)為指導(dǎo)，廣泛結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育等諸多方面的學(xué)術(shù)成就。致力于報(bào)道城市建設(shè)發(fā)展相關(guān)領(lǐng)域的理論研究與科學(xué)研究成果，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)，是廣大科研工作者溝通、交流的重要平臺(tái)。
《城市建設(shè)理論研究》雜志現(xiàn)開(kāi)設(shè)：政策研究、政工理論、經(jīng)濟(jì)縱橫、公共管理、城鄉(xiāng)規(guī)劃、企業(yè)管理、經(jīng)濟(jì)與法、財(cái)會(huì)探析、科技論壇、建筑工程、機(jī)械與電子、教育改革與實(shí)踐、環(huán)保與節(jié)能、建筑與經(jīng)濟(jì)、問(wèn)題探討等欄目，具體征稿事宜說(shuō)明如下：
一、征文形式與要求
（1） 論文要求論點(diǎn)新穎，論證充分；設(shè)想可行，結(jié)論可靠；條理分明，書(shū)寫(xiě)清楚，用字規(guī)范，上交電子文件（word格式）。
（2） 論文格式題目、作者姓名、工作單位、地址及郵政編碼、內(nèi)容提要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)。（附個(gè)人簡(jiǎn)介及聯(lián)系方式）
二、投稿及聯(lián)系方式
1、地址：北京市100055信箱10分箱《城市建設(shè)理論研究》編輯部
郵編：100055，
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萬(wàn)方數(shù)據(jù)-中國(guó)數(shù)字化期刊網(wǎng)：省略/
龍?jiān)磭?guó)際期刊網(wǎng): 省略/
三、 說(shuō)明
1.曹順慶先生如何培養(yǎng)比較文學(xué)博士生
2.全球化時(shí)代海峽兩岸比較文學(xué)的對(duì)話——"2007年復(fù)旦-輔仁比較文學(xué)博士論文學(xué)術(shù)交流論壇"綜述
3.第三屆“北大-復(fù)旦比較文學(xué)學(xué)術(shù)論壇”筆談——關(guān)于比較文學(xué)博士養(yǎng)成的淺見(jiàn)
4.關(guān)于比較文學(xué)博士養(yǎng)成的淺見(jiàn)
5.中國(guó)比較文學(xué)教學(xué)的新篇章──熱烈祝賀北京大學(xué)設(shè)立比較文學(xué)博士點(diǎn)
6.臺(tái)大比較文學(xué)博士班簡(jiǎn)介
7.“一帶一路”語(yǔ)境下的比較文學(xué)和中國(guó)當(dāng)代文學(xué)
8.中國(guó)比較文學(xué)泰斗季羨林——季羨林比較文學(xué)思想論略
9.博士論文的選題與就業(yè)的關(guān)系
10.第三屆“北大-復(fù)旦比較文學(xué)學(xué)術(shù)論壇”筆談——博士論文的選題與就業(yè)的關(guān)系
11.關(guān)于比較文學(xué):約書(shū)亞·司哥德?tīng)柦淌谠L談(英文)
12.上海高校比較文學(xué)專業(yè)創(chuàng)設(shè)"博士沙龍"
13.比較文學(xué)的中國(guó)學(xué)派——兼論第四種比較文學(xué)觀
14 論世界文學(xué)與比較文學(xué)的關(guān)系
15 比較文學(xué)形象學(xué)
16 跨文明比較文學(xué)研究——比較文學(xué)學(xué)科理論的轉(zhuǎn)折與建構(gòu)
17 比較文學(xué)學(xué)科理論發(fā)展的三個(gè)階段
18 移動(dòng)的邊界:比較文學(xué)的百年學(xué)科發(fā)展定位
19 學(xué)科調(diào)整與理論重構(gòu)——從“外國(guó)文學(xué)”到“比較文學(xué)與世界文學(xué)”
20 比較文學(xué)與第三種文學(xué)批評(píng)——兼論比較文學(xué)介入當(dāng)代文學(xué)研究的可能性
21 近年中國(guó)比較文學(xué)研究概述
22 比較文學(xué)美國(guó)學(xué)派的理論視域及文學(xué)理論研究性質(zhì)
23 比較文學(xué)“危機(jī)說(shuō)”辨
24 比較文學(xué)研究的目的論向度分析
25 比較文學(xué)的訴求:全球文學(xué)史觀與學(xué)科理論體系的構(gòu)建
26 重新規(guī)范比較文學(xué)學(xué)科領(lǐng)域
27 跨越性、可比性、文學(xué)性——論比較文學(xué)的研究對(duì)象
28 比較文學(xué)與世界文學(xué)的學(xué)科命意及發(fā)展趨向
29 二十一世紀(jì)比較文學(xué)反思
30 外國(guó)文學(xué)就是比較文學(xué)
31 “譯文學(xué)”之于比較文學(xué)的作用與功能
32 中國(guó)比較文學(xué)百年史整體觀
33 中國(guó)學(xué)派：比較文學(xué)第三階段學(xué)科理論的建構(gòu)
34 從現(xiàn)代文學(xué)到比較文學(xué)
35 比較文學(xué)與世界文學(xué):建構(gòu)建設(shè)性的跨學(xué)科關(guān)系
36 比較文學(xué)研究方法及其在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用和價(jià)值
37 中國(guó)比較文學(xué)學(xué)科的“全球本土化”歷程及其走向
38 作為學(xué)科的比較文學(xué)之精神基礎(chǔ)——論勒內(nèi)·艾田伯的“比較文學(xué)是人文主義”
39 跨學(xué)科:比較文學(xué)成功的對(duì)策之一
40 比較文學(xué)可比性的再探討——對(duì)比較文學(xué)學(xué)科理論的反思
41 第二屆“北大—復(fù)旦比較文學(xué)學(xué)術(shù)論壇”推薦書(shū)目
42 比較文學(xué)變異學(xué)的學(xué)術(shù)背景與理論構(gòu)想
43 比較文學(xué)學(xué)術(shù)系譜中的三個(gè)階段與三種形態(tài)
44 國(guó)際比較文學(xué)發(fā)展的新理論與新格局
45 比什么?不比什么?——比較文學(xué)的差異性研究范式通論
46 比較文學(xué)的互文性與創(chuàng)造性文本的生成
47 比較文學(xué)危機(jī)及出路之我見(jiàn)
48 比較文學(xué):在退守中求得生機(jī)
49 比較文學(xué)研究在中國(guó)的發(fā)展及其意識(shí)形態(tài)功能
50 中國(guó)比較文學(xué)30年的主題學(xué)研究
51 論比較文學(xué)翻譯研究
52 比較文學(xué)、傳統(tǒng)與創(chuàng)新:馬歇爾·布朗訪談錄(英文)
53 中國(guó)比較文學(xué)學(xué)科建設(shè)的三種運(yùn)行模式
54 比較文學(xué)研究的現(xiàn)狀和前瞻
55 海外華文文學(xué)的比較文學(xué)意義
56 比較文學(xué)中國(guó)學(xué)派三十年
57 對(duì)“比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)”名稱的質(zhì)疑與再論“比較文學(xué)”的定位
58 比較文學(xué):影響研究、平行研究與文化研究之爭(zhēng)——論20世紀(jì)比較文學(xué)方法論的危機(jī)及其化解
59 比較文學(xué)學(xué)科的“死亡”與“再生”
60 比較文學(xué)跨學(xué)科研究:紛紛擾擾30年
61 比較文學(xué)研究方法論上的五大難題
62 文學(xué)間性:比較文學(xué)學(xué)科存在的前提
63 關(guān)于比較文學(xué)研究的九個(gè)命題和三條建議
64 全球化時(shí)代背景下比較文學(xué)的“再生”與發(fā)展
65 比較文學(xué)和比較美學(xué)生態(tài)范式的發(fā)展
66 比較文學(xué):再次處于十字路口
67 跨族群對(duì)話:中國(guó)比較文學(xué)的雙重路徑
68 比較文學(xué)視野中文學(xué)傳播模式的歷史嬗變與當(dāng)下態(tài)勢(shì)
69 修辭學(xué)與比較文學(xué)研究(上)——一個(gè)現(xiàn)代方法論的考察與古代“哲學(xué)對(duì)話”的實(shí)例分析
70 “世界文學(xué)”的命運(yùn)與比較文學(xué)的前景
71 中國(guó)比較文學(xué)研究存在的問(wèn)題及其發(fā)展前景
72 中日比較文學(xué)研究之現(xiàn)狀與未來(lái)
73 當(dāng)代美國(guó)比較文學(xué)的反思
74 變異學(xué):比較文學(xué)學(xué)科理論的重大突破
75 對(duì)中國(guó)比較文學(xué)教材觀的反思——兼及王向遠(yuǎn)與夏景之爭(zhēng)
76 當(dāng)代文化研究對(duì)比較文學(xué)的挑戰(zhàn)與彼此的互補(bǔ)
77 比較文學(xué)的人文主義傳統(tǒng)
78 論比較文學(xué)研究中自我和他者的關(guān)系
79 當(dāng)前比較文學(xué)的危機(jī)與出路
80 全球化語(yǔ)境下比較文學(xué)學(xué)科定位的再思考
81 比較文學(xué)的教學(xué)與比較視域的培養(yǎng)——評(píng)楊乃喬主編的教材《比較文學(xué)概論》
82 互動(dòng)認(rèn)知(Reciprocal Cognition):比較文學(xué)的認(rèn)識(shí)論和方法論
83 比較文學(xué)的立場(chǎng)問(wèn)題——以榮格與衛(wèi)禮賢的立場(chǎng)為例
84 超越“國(guó)別文學(xué)”的“世界文學(xué)”:比較文學(xué)的理論形態(tài)和學(xué)科變遷
85 戴望舒翻譯梵·第根《比較文學(xué)論》的緣由及意義
86 對(duì)比較文學(xué)跨學(xué)科研究的再探討
87 比較文學(xué)學(xué)科中的影響變異學(xué)研究
88 比較文學(xué)作為文學(xué)批評(píng):學(xué)理、范例和批評(píng)
89 “宏觀比較文學(xué)”與本科生比較文學(xué)課程內(nèi)容的全面更新
90 中國(guó)比較文學(xué)學(xué)科理論的體系化與本土化
91 比較文學(xué)未來(lái)發(fā)展之路——世界文學(xué)與比較文學(xué)變異學(xué)
92 譯介學(xué):淵源、性質(zhì)、內(nèi)容與方法——兼評(píng)比較文學(xué)論著、教材中有關(guān)"譯介學(xué)"的論述
93 比較文學(xué)·比較詩(shī)學(xué)·人文之道
94 建構(gòu)比較文學(xué)學(xué)科研究新范式
95 比較文學(xué)視野下的中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)研究:回顧與瞻望
96 再論楊周翰的比較文學(xué)和世界文學(xué)研究
97 論高校本科比較文學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容的“文學(xué)史化”
98 全球化、文化研究和中西比較文學(xué)研究
99 比較文學(xué)平行研究中的變異問(wèn)題
100 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的比較文學(xué)·世界文學(xué)的理念(筆談)
101 比較文學(xué)變異學(xué)學(xué)科理論體系的新建構(gòu)
102 “比較”的超越性與比較文學(xué)的可比性
103 比較文學(xué)在當(dāng)代中國(guó)的復(fù)興與發(fā)展(1978-2008)——在中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)第九屆年會(huì)暨國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的學(xué)術(shù)總結(jié)報(bào)告
104 喪鐘為誰(shuí)而鳴——比較文學(xué)的民族性和世界性
105 全球化時(shí)代的比較文學(xué)——中國(guó)視野——在17屆國(guó)際比較文學(xué)年會(huì)上的發(fā)言
106 流散文學(xué)與比較文學(xué):機(jī)理及聯(lián)結(jié)
107 文化經(jīng)典、文論話語(yǔ)與比較文學(xué)
108 樂(lè)黛云教授在比較文學(xué)學(xué)科重建中的貢獻(xiàn)
109 中國(guó)當(dāng)代比較文學(xué)三十年——尋找文學(xué)性原點(diǎn)
110 比較文學(xué)概念的語(yǔ)言分析及五種相關(guān)學(xué)科概念的界分
111 四川比較文學(xué)三十年
112 試論比較文學(xué)的“超文學(xué)研究”
113 學(xué)科交叉與比較文學(xué)學(xué)科建設(shè)
114 全球化語(yǔ)境下比較文學(xué)教學(xué)改革的可行性芻議——兼論比較文學(xué)學(xué)科的生存空間
115 從方法論看中國(guó)比較文學(xué)百年史
116 跨越性與比較文學(xué)學(xué)科定義的界定
117 變異學(xué)——世界比較文學(xué)學(xué)科理論研究的突破
118 從“比較文學(xué)”定義之爭(zhēng)看比較文學(xué)的學(xué)科特征
119 比較文學(xué)學(xué)科的“死亡”與“再生”
120 “漣漪式”發(fā)展的比較文學(xué)研究之路——曹順慶先生的比較文學(xué)研究
121 跨類還是在分類系統(tǒng)中言說(shuō)——對(duì)比較文學(xué)學(xué)科理論的另一種陳述
122 比較文學(xué):理論、界限和研究方法
123 2013年中美比較文學(xué)學(xué)術(shù)期刊評(píng)介
關(guān)鍵詞:有線電視線路;故障;檢修;排除
1、放大器故障及檢修
放大器不良，致使電源交流成分串入有線電視高頻傳輸線路，造成線路故障，直接影響用戶收看。有線電視線路放大器內(nèi)部主要分為兩大塊，一是電源部分，二是高頻放大部分;也可以把它分為兩個(gè)通路，即交流電源通路和高頻信號(hào)放大通路。交流電源通路的作用主要是降壓、整流、濾波和穩(wěn)壓，提供一個(gè)直流電壓，給高頻放大部分提供放大信號(hào)的能量。高頻信號(hào)放大通路主要是接收交流電源通路提供的能量，把交流電源通路提供的能量轉(zhuǎn)化為高頻信號(hào)的能量，對(duì)高頻信號(hào)進(jìn)行放大、提升。前者為直流成分，后者為高頻成分，二者同在一個(gè)“屋檐”下，并且為了同一個(gè)目的而共同工作，但卻要求二者工作上嚴(yán)格分離。一方面，交流電源通路提供的直流成分必須是穩(wěn)定的、沒(méi)有脈動(dòng)的直流，一個(gè)不穩(wěn)定的直流或脈動(dòng)的直流會(huì)混入高頻放大通路，對(duì)高頻信號(hào)造成直接影響;另一方面，放大后的高頻信號(hào)同樣不能混入電源通路，否則，通過(guò)電源通路又會(huì)反串到高頻放大通路，使高頻放大電路二次收到同樣的高頻信號(hào)，造成同頻干擾、延時(shí)重影、多次諧波等問(wèn)題，同樣會(huì)使系統(tǒng)無(wú)法正常運(yùn)行。放大器不良對(duì)線路信號(hào)的影響主要有以下幾種:
1.1、放大器電源濾波電容被擊穿。放大器的電源濾波電容被擊穿，電源部分不濾波，形成100Hz的干擾紋波電壓。由于放大器的兩個(gè)通路既隔離又有緊密的聯(lián)系，主要是采用電容和電感的隔離與耦合作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的，一方面電源通路送出的直流通過(guò)電感耦合到放大三極管的兩個(gè)PN結(jié)，使放大器正常工作;另一方面，高頻放大通路的上下級(jí)之間是采用電容的“隔直流”特性來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)直流的隔離及對(duì)交流高頻信號(hào)的耦合。放大器的電源部分給放大器三極管PN結(jié)提供的必須是完全的直流，一旦出現(xiàn)交流成分，交流成分不僅會(huì)通過(guò)直流通路進(jìn)入放大三極管的輸入端，也會(huì)通過(guò)電容進(jìn)入下一級(jí)高頻放大通路，造成對(duì)高頻信號(hào)的直接影響。放大器電源部分的濾波電容被擊穿后，經(jīng)過(guò)整流后的半正弦波無(wú)法實(shí)現(xiàn)濾波，致使100Hz的半正弦波無(wú)法變成直流，導(dǎo)致100Hz的紋波直流直接串入視頻信號(hào)通道，與視頻信號(hào)疊加在一起，在電視畫(huà)面上形成兩條水平黑帶干擾，當(dāng)此紋波的頻率與場(chǎng)掃描頻率不同步時(shí)，每一場(chǎng)圖像上水平條紋出現(xiàn)的位置就不同，相對(duì)圖像來(lái)說(shuō)，水平條紋將沿一定的方向移動(dòng)，這就是“滾道”。一般地，如果是某一片區(qū)所有頻道都出現(xiàn)這類故障，就應(yīng)該懷疑是這一片區(qū)的放大器電源部分的濾波電容被擊穿;如果是整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的某一頻道出現(xiàn)這類故障，則應(yīng)該懷疑是該頻道調(diào)制器的電源濾波電容有問(wèn)題。
1.2、放大器穩(wěn)壓管擊穿。放大器的穩(wěn)壓管擊穿將造成放大器輸出紋波電壓增高，使該放大器所負(fù)載的所有用戶信號(hào)均出現(xiàn)橫向黑帶干擾，有時(shí)伴有交流聲。這種情況也應(yīng)該懷疑是放大器的電源部分故障，應(yīng)先檢查放大器的濾波電容，如果濾波電容良好，就應(yīng)該是電源部分的穩(wěn)壓管輸入、輸出端擊穿，即內(nèi)部PN結(jié)短路。
1.3、放大器變壓器漏電。用戶放大器電源變壓器初級(jí)線包擊穿與硅鋼片短路后，通過(guò)放大器外殼與線路F頭相通或感應(yīng)，輕者造成黑帶干擾，重者造成線路帶電，損壞器件，甚至傷人。
2、前端常見(jiàn)故障及排除
2.1、某頻道圖像或節(jié)目伴音時(shí)有時(shí)無(wú)，這時(shí)故障發(fā)生在這個(gè)頻道所用衛(wèi)星接收機(jī)視頻，或者音頻出口到調(diào)制器的視頻或者音頻入口間某部分。導(dǎo)致此現(xiàn)象時(shí)要對(duì)衛(wèi)星接收機(jī)出口到調(diào)制器入口間的連線細(xì)致檢查，看看該頻道的音頻線、視頻線是否間斷，輸入、輸出口接觸是否不良，衛(wèi)星接收機(jī)和調(diào)制器的連線是否松疏，是否斷路，仔細(xì)檢查以上情況，可排除故障。
2.2、所有頻道節(jié)目停止播放，故障發(fā)生的主要原因是穩(wěn)壓電源混合器損壞或混合器輸出主口到傳輸干線之間某一個(gè)部件斷路。首先應(yīng)該檢查穩(wěn)壓電源，如果電源不正常，故障就在此，如果電源正常，故障就在混合器，重新維修或更換，就可排除故障。
2.3、某一頻道上圖像“雪花”多。這個(gè)故障發(fā)生在這個(gè)頻道所用功分器出口到監(jiān)視器間某一部件，主要原因是:功分器出口到監(jiān)視器各部件間接口連線接觸不良，或者調(diào)制器、衛(wèi)星接收機(jī)故障及與監(jiān)視器相連的分支分配器損壞，此時(shí)應(yīng)該檢查功分器出口到監(jiān)視器間的連線接觸是否良好，用場(chǎng)強(qiáng)儀測(cè)得信號(hào)，所測(cè)量的數(shù)據(jù)一樣，故障就發(fā)生在功分器出口到監(jiān)視器入口間，如果數(shù)據(jù)不一致，應(yīng)檢查中頻調(diào)制器及中頻處理器，排除故障。
3、有線電視線路其他故障及排除
3.1、圖像時(shí)有時(shí)無(wú)，這樣的情況大多是因?yàn)椴孱^接觸不良，分支器、分配器的頭接觸不良，底線斷路，連接線與底座、連接線與電視接觸不良，用戶盒地板濾焊，地板斷路情況下發(fā)生。
3.2、電視圖像出現(xiàn)網(wǎng)套，重影現(xiàn)象，這種現(xiàn)象大多都由電平過(guò)高，VL波段與VH波段信號(hào)差別過(guò)大，放大器內(nèi)部的變壓器過(guò)熱，放大模塊過(guò)熱的情況下發(fā)生這種故障。
3.3、電視收不到穩(wěn)定圖像，“雪花”點(diǎn)過(guò)多。收不到穩(wěn)定圖像的這種現(xiàn)象大多都是由輸入電視信號(hào)電平過(guò)低或過(guò)高而產(chǎn)生。圖像既不穩(wěn)定，雪花又過(guò)多是由輸入電視的信號(hào)、電平過(guò)低而產(chǎn)生的，為排除這種故障，我們應(yīng)調(diào)整放大器，或者配備放大器，為高dB的分支器和分配器的位置，更換低dB的分支器或分配器，一般情況下，黑白電視機(jī)輸入信號(hào)、電平不得低于35dB，彩色電視機(jī)輸入信號(hào)電平不得低于45dB，輸入信號(hào)電平不得高于70dB，如果不這樣，就不能避免電視收不到穩(wěn)定圖像而造成“雪花”點(diǎn)過(guò)多的現(xiàn)象。
3.4、電視圖像的彩色時(shí)有時(shí)無(wú)，這種情況大多是輸入電視的信號(hào)過(guò)低，用戶盒地板的某個(gè)部位開(kāi)路斷路或者濾焊，所用連接線的電子阻抗不是75Л，線的質(zhì)量達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，連接線接觸不良，所以出現(xiàn)以上故障。
3.5、VL波段圖像清晰，VH波段雪花過(guò)多:這種情況大多是信號(hào)線位置過(guò)遠(yuǎn)，其主要原因是:放大器放置達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，放大器輸入電壓不夠，并從前端開(kāi)始，信號(hào)調(diào)整不平致使VL波段和VH波段之間的信號(hào)電平差別過(guò)大。為排除這種故障，首先要保證前端信號(hào)基本上要保持平衡。然后為放大器提供標(biāo)準(zhǔn)電壓，保證一個(gè)放大器和另一個(gè)放大器的距離在300-350米范圍之內(nèi)。在這樣的情況下，還是不能使VL波段和VH波段的信號(hào)、電平的差別降到最小值，可以給干線放大器、輸入口前面配置微調(diào)均衡器，而降低其差別值，只有這樣故障才能(下轉(zhuǎn)290頁(yè))(上接289頁(yè))排除。
參考文獻(xiàn):
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[2]鐘晨.有線電視故障自我檢修[J].電氣時(shí)代，2000，(02).
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(10).
【關(guān)鍵詞】黨的十 小學(xué)語(yǔ)文 教師 品德 風(fēng)范 愛(ài)心
興國(guó)必興教，興教必重師。黨的十報(bào)告提出：“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感?！笔畧?bào)告的這一重要論述，既延續(xù)了長(zhǎng)期以來(lái)黨和國(guó)家對(duì)廣大教師的期許和希望，也是在辦好人民滿意的教育、服務(wù)全面建成小康社會(huì)總體目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出的新要求。深入學(xué)習(xí)貫徹十精神，準(zhǔn)確理解教育發(fā)展新形勢(shì)，切實(shí)提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教書(shū)育人榮譽(yù)感和責(zé)任感，是當(dāng)前教師隊(duì)伍建設(shè)的首要任務(wù)。
十對(duì)新的歷史條件下國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行了全面規(guī)劃和部署。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，必須全面領(lǐng)會(huì)十精神，準(zhǔn)確把握十關(guān)于教育發(fā)展的新要求，準(zhǔn)確定義教師素質(zhì)的新內(nèi)涵。“努力辦好人民滿意的教育”，是教育發(fā)展的新任務(wù)，也是教師隊(duì)伍建設(shè)面臨的新要求，教師隊(duì)伍建設(shè)必須與時(shí)俱進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)十提出的各項(xiàng)教育目標(biāo)和任務(wù)服務(wù)。
一、教師品德的體現(xiàn)
建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，必須更加注重師德建設(shè)。要鼓勵(lì)廣大教師做學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、貫徹落實(shí)十精神的模范，并把十精神貫穿到自己的工作中去。引導(dǎo)廣大教師積極教書(shū)育人，不斷增強(qiáng)使命感、責(zé)任感，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，切實(shí)在實(shí)際工作中把立德樹(shù)人作為工作的出發(fā)點(diǎn)和根本任務(wù)，愛(ài)護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，注重學(xué)生思想品德教育，注重學(xué)生全面發(fā)展，成為學(xué)生愛(ài)戴、社會(huì)尊敬的好教師。
作為語(yǔ)文教師，不僅要有理論的支持，而且要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，更重要的是人格的力量，即品德的體現(xiàn)。作為語(yǔ)文教師，除了讀教材、備好課外，還要努力去拓展自己的知識(shí)視野，跟上時(shí)代的新步伐。在小學(xué)階段，人們眼中的語(yǔ)文教學(xué)就是識(shí)字、寫(xiě)字、讀文、背誦、習(xí)作等。其實(shí)，小學(xué)語(yǔ)文看似簡(jiǎn)單，但卻包容著豐富的文化內(nèi)涵。語(yǔ)文是文化的重要組成部分，不僅具有工具性，而且具有人文性。我們面對(duì)鮮活的生命，你教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)與能力，還有方法與過(guò)程，更重要的還有情感與人生態(tài)度。
語(yǔ)文教師首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長(zhǎng)。生命的基本需要是物質(zhì)與精神。而教師職業(yè)的特殊性就是給學(xué)生輸入精神食糧，讓學(xué)生認(rèn)知世界，學(xué)會(huì)獨(dú)立生存的能力。學(xué)生的精神食糧、認(rèn)知能力從哪里來(lái)？在課堂教學(xué)中，主要靠教師人格的影響、人性的發(fā)揮、知識(shí)的傳播。教師的崇高在于無(wú)私的奉獻(xiàn)，在于愛(ài)心的流淌，在于對(duì)孩子的尊重。“你是快樂(lè)的，我是幸福的?！笔且粋€(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科，如果說(shuō)一個(gè)語(yǔ)文教師，沒(méi)有豐富的情感，沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)言，沒(méi)有應(yīng)變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎么能讓孩子喜歡語(yǔ)文。一個(gè)好的教師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉，你的手勢(shì)，你的語(yǔ)言……都能給學(xué)生心靈的震撼。
二、教師風(fēng)范的體現(xiàn)
加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，必須更加注重提高教師實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量的業(yè)務(wù)水平。十提出，要全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。這對(duì)教師隊(duì)伍的素質(zhì)要求更高、更全面，教師必須努力學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)學(xué)科專業(yè)新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)教育教學(xué)新方法，掌握教育教學(xué)新技術(shù)。善于提高課堂教學(xué)效率，引導(dǎo)學(xué)生輕負(fù)高效學(xué)習(xí)；善于融會(huì)貫通，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力。
作為語(yǔ)文教師必須具有豐厚的文化內(nèi)涵。不說(shuō)通曉天下事理，至少要了解文學(xué)、史政、科學(xué)、哲學(xué)等。在語(yǔ)文課教學(xué)中，如果學(xué)生提出了很多疑問(wèn)，教師采用的策略都是“學(xué)生問(wèn)學(xué)生答”。學(xué)生實(shí)在回答不了的，把問(wèn)題留下，課后自己解決的話，也許有人說(shuō)，這恰恰是教師的高明，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。而實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，課堂教學(xué)是對(duì)話的過(guò)程，教師該解答的要解答，該告訴的要告訴。把一切問(wèn)題推卸給學(xué)生，是教師不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。從另一角度來(lái)看，只能說(shuō)明該教師業(yè)務(wù)技能欠缺，他也回答不了。如果我們的教師都這樣上課，那誰(shuí)都能做，而后果是誤人子弟！
要讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文，首先要讓學(xué)生喜歡老師。這就給我們教師提出了師資風(fēng)范體現(xiàn)的要求。作為教師，如果說(shuō)話冷嘲熱諷，土話、粗話口無(wú)遮攔，學(xué)生幾乎是在馴養(yǎng)中成長(zhǎng)的，那么，誰(shuí)還能喜歡老師，誰(shuí)還能喜歡語(yǔ)文。作為教師，如果言談拘謹(jǐn)，幽默風(fēng)趣，妙語(yǔ)連珠，在日常的用語(yǔ)中，就能透出他的文學(xué)素養(yǎng)，他引用的一句格言，一首古詩(shī)，一個(gè)典故，一個(gè)成語(yǔ)，都能成為其他教師課下效仿的經(jīng)典。這樣的老師看起來(lái)有點(diǎn)“文皺”，可是在他的熏陶下，學(xué)生們確實(shí)受益匪淺，從而讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文是最大的樂(lè)趣。
三、教師愛(ài)心的體現(xiàn)
加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，必須更加鼓勵(lì)教師勇于改革、勇于探索、善于創(chuàng)新。十報(bào)告強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持改革創(chuàng)新。這是一個(gè)呼喚創(chuàng)新不斷涌現(xiàn)的新時(shí)代，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家需要?jiǎng)?chuàng)新人才，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，需要敢創(chuàng)新能創(chuàng)新善創(chuàng)新的教師。今天的教師，既要能夠推陳出新改進(jìn)教育教學(xué)方法，又要善于引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，善于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的下一代。
作為語(yǔ)文教師其愛(ài)心的體現(xiàn)，是具備高超的教學(xué)藝術(shù)的前提。有愛(ài)心才能有責(zé)任心；有責(zé)任心才能有真心；有真心才能關(guān)愛(ài)學(xué)生、教好學(xué)生、帶好學(xué)生。愛(ài)心能使語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)達(dá)到技能與智慧的完美結(jié)合。藝術(shù)包括處理教材的藝術(shù)、課堂設(shè)計(jì)的藝術(shù)、教學(xué)方法的藝術(shù)、處理問(wèn)題的藝術(shù)，以及語(yǔ)言、板書(shū)、操作等藝術(shù)。所謂藝術(shù)不是大眾化的，而是突出的個(gè)性與新鮮。譬如，同樣課前導(dǎo)入，有的教師照本宣科，直撲主題。而有的教師，總是從學(xué)生的興趣與認(rèn)知出發(fā)，讓學(xué)生漸入佳境。藝術(shù)是不斷變化與創(chuàng)新的，一個(gè)方法藝術(shù)再好，但反復(fù)的運(yùn)用，學(xué)生沒(méi)有了新鮮的感覺(jué)，藝術(shù)也就不能稱為藝術(shù)了。
一個(gè)充滿生機(jī)與樂(lè)趣的課堂，教師要有好“點(diǎn)子”，這“點(diǎn)子”就是藝術(shù)。同樣是組織教學(xué)活動(dòng)，有的教師是簡(jiǎn)單照搬，甚至是反復(fù)操作一個(gè)模式。而有的教師總能創(chuàng)設(shè)出富有個(gè)性的組織形式。又如閱讀方式，如果總是一個(gè)模式：復(fù)習(xí)—導(dǎo)入—學(xué)字—讀文—作業(yè)。學(xué)語(yǔ)文就像走程序，學(xué)生還有什么興趣可言。所以說(shuō)藝術(shù)是智慧與技能的結(jié)晶。
助跑速度只是為創(chuàng)造高水平成績(jī)提供了可能性，但不是決定跳遠(yuǎn)成績(jī)的唯一因素。為了能跳越更遠(yuǎn)的水平距離，還必須將助跑和起跳很好的結(jié)合起來(lái)，做到起跳時(shí)既要保持助跑所獲得的水平速度，又要重視發(fā)揮垂直速度，以獲得較大的騰起速度和適宜的騰起角，這就需要具有與高速助跑相適應(yīng)的起跳能力。由統(tǒng)計(jì)可知，第6屆世錦賽男女跳遠(yuǎn)選手的起跳垂直速度和騰起角平均值分別為3.41m／s、3.11m／s和21°、21.33°。其中男子跳遠(yuǎn)第一名獲得者佩德羅索，女子第二、第三名獲得者贊瑟?dú)W及梅等人，在保持較高助跑水平速度的前提下，起跳階段也獲得了相當(dāng)高的垂直速度和適宜的騰起角（23°左右），分別為3.86m／s、3.48m／s、3.32m／s和24°、24°、23°，表現(xiàn)出極強(qiáng)的起跳能力。而對(duì)照第8屆全運(yùn)會(huì)男女跳遠(yuǎn)決賽選手垂直速度和騰起角平均值僅分別為3.10m／s、2.86m／s和18.94°、19.55°，其差值男子為0.31m／s、2.06°，女子為0.25m／s、1.78°。可見(jiàn)，我國(guó)選手與世界選手在騰起垂直速度和騰起角度上有明顯的差異，其原因除絕對(duì)速度和起跳技術(shù)相對(duì)較差外，主要與起跳能力較弱有一定關(guān)系。由于我國(guó)選手的快速起跳能力還沒(méi)有與助跑速度利用率的提高同步，在快速助跑中跳不起來(lái)，騰起角太小，不能充分發(fā)揮水平速度的作用。特別是我國(guó)男子在騰起水平速度大于世界選手0.06m／s時(shí)，因騰起垂直速度的差異致使跳遠(yuǎn)成績(jī)相差0.36m。據(jù)前蘇聯(lián)跳遠(yuǎn)教練員費(fèi)·勃·波波夫研究發(fā)現(xiàn)，跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員的助跑速度每增加0.2m／s或增大騰起角度1°時(shí)運(yùn)動(dòng)員的起跳力量需要增加2％。因此，針對(duì)我國(guó)選手絕對(duì)速度能力的現(xiàn)狀，要在重點(diǎn)提高騰起水平速度的同時(shí)，著重提高騰起垂直速度。而要提高騰起垂直速度就必須提高我國(guó)選手的快速起跳能力。因此，加強(qiáng)與跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員起跳能力有關(guān)的專項(xiàng)力量訓(xùn)練，使起跳能力與助跑速度利用率的提高相適應(yīng)，是今后提高我國(guó)跳遠(yuǎn)成績(jī)的關(guān)鍵。
3.2.3踏板準(zhǔn)確性和落地動(dòng)作比較分析
盡管助跑速度及起跳能力等技術(shù)環(huán)節(jié)對(duì)跳遠(yuǎn)成績(jī)和比賽勝負(fù)有著非常重要的作用，但有時(shí)它們之間并非成正比關(guān)系。隨著跳遠(yuǎn)技術(shù)的發(fā)展和水平的不斷提高，當(dāng)今世界大賽跳遠(yuǎn)選手水平已相當(dāng)接近，許多有實(shí)力的選手往往會(huì)因助跑準(zhǔn)確性不高或落地動(dòng)作不佳造成距離損失，只相差幾厘米，便與獎(jiǎng)牌失之交臂或失去較好的名次。由統(tǒng)計(jì)顯示，第6屆世錦賽男女跳遠(yuǎn)決賽選手有效距離（起跳腳的腳趾至落地腳的最近點(diǎn)的水平距離）平均值分別為8.43m和7.02m，而正式成績(jī)平均值僅分別為8.12m和6.81m，因踏板不準(zhǔn)確和落地動(dòng)作不佳而總損失距離（包括著地?fù)p失的距離、跳躍中的偏移和趾一板距離的總和）男子平均達(dá)0.31m，女子平均為0.21m。特別是第8名獲得者迪爾沃思，總損失距離竟高達(dá)0.80m。這表明踏板不準(zhǔn)確和落地動(dòng)作不佳是當(dāng)今世界不少優(yōu)秀跳遠(yuǎn)選手存在的較為嚴(yán)重的問(wèn)題。而我國(guó)選手在這方面也同樣存在著問(wèn)題，從而影響跳遠(yuǎn)成績(jī)水平發(fā)揮。從第8屆全運(yùn)會(huì)跳遠(yuǎn)決賽有關(guān)距離參數(shù)看，男女跳遠(yuǎn)有效距離平均值分別為7.94m和6.68m，正式成績(jī)平均值分別為7.76m和6.53m，總損失距離平均值分別為0.18m和0.15m，分別比世界男女選手平均少損失0.13m和0.06m。說(shuō)明我國(guó)選手在助跑的準(zhǔn)確性和落地動(dòng)作上優(yōu)于世界選手。這是我國(guó)教練員近年來(lái)注重助跑的準(zhǔn)確性和落地動(dòng)作的正確性等一些技術(shù)細(xì)節(jié)訓(xùn)練的結(jié)果。
4結(jié)論與建議
4.1我國(guó)跳遠(yuǎn)選手的助跑速度與世界選手相比存在著一定差距，提高絕對(duì)速度能力是提高我國(guó)跳遠(yuǎn)選手助跑速度及運(yùn)動(dòng)成績(jī)的最重要的途徑。
促進(jìn)高校學(xué)前（幼兒）教育專業(yè)學(xué)生理論水平和科研能力的提高，展示高校學(xué)前（幼兒）教育專業(yè)的教學(xué)成果，有效推動(dòng)高校學(xué)前（幼兒）教育學(xué)科和專業(yè)建設(shè)以及畢業(yè)生的高質(zhì)量就業(yè)。
二、主辦單位
中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)教師教育分會(huì)幼兒教師教育
三、協(xié)辦單位
全國(guó)各高校學(xué)前（幼兒）教育學(xué)院（系）
四、活動(dòng)時(shí)間
征稿截止時(shí)間：2017年6月10日
評(píng)選揭曉時(shí)間：2017年7月30日前
五、評(píng)審委員（排名不分先后）
郭力平（華東師范大學(xué)教育學(xué)部）、蔡迎旗（華中師范大學(xué)教育學(xué)院）、劉曉東（南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）、秦金亮（浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院）、劉云艷（西南大學(xué)教育學(xué)部）、張博（華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）、鄢超云（四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）、賀永琴（貴陽(yáng)幼兒師范高等專科學(xué)校）、鄭健成（福建幼兒師范高等?？茖W(xué)校）、王彩鳳（鄭州幼兒師范高等專科學(xué)校）。
六、活動(dòng)組織
1.評(píng)選范圍：全國(guó)高校學(xué)前（幼兒）教育專業(yè)2017年應(yīng)屆畢業(yè)生獨(dú)立或合作撰寫(xiě)的畢業(yè)論文。
2.論文分組：分設(shè)大專生、本科生、研究生（含碩士生、博士生）三個(gè)組。
3.論文推薦：大專、本科生參評(píng)畢業(yè)論文由所在院校（系）集體推薦。推薦數(shù)量：大專生嚴(yán)格控制在本院校（系）當(dāng)年畢業(yè)生總數(shù)的15%以內(nèi)，本科生嚴(yán)格控制在20%以內(nèi)。每篇參評(píng)論文均應(yīng)附上兩位具有高級(jí)職稱指導(dǎo)教師或論文答辯委員會(huì)成員的評(píng)語(yǔ)。研究生推薦名額不限，由導(dǎo)師推薦并寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。所有參評(píng)論文均一式一份并附上作者本人學(xué)生證復(fù)印件，于2017年6月10日前（以當(dāng)?shù)剜]戳為準(zhǔn)）寄至杭州市文三路求智巷3號(hào)《幼兒教育?教育科學(xué)》編輯室（郵編310012）。參評(píng)者同時(shí)將參評(píng)論文的Word文檔以附件形式發(fā)送到電子郵箱 。
4.子郵件格式要求：郵件主題請(qǐng)寫(xiě)：學(xué)校+姓名+論文題目。附件文檔名請(qǐng)寫(xiě)：姓名+論文題目。附件文檔全文宋體、小四號(hào)、兩端對(duì)齊、1.5倍行距。在發(fā)送電子文檔前，請(qǐng)刪除論文中的學(xué)校名稱和導(dǎo)師姓名，以及頁(yè)眉、頁(yè)腳及致謝頁(yè)中有可能涉及學(xué)校、導(dǎo)師、作者本人的相關(guān)信息。
七、評(píng)選和獎(jiǎng)勵(lì)
1.特邀全國(guó)各高校學(xué)前（幼兒）教育專業(yè)學(xué)科帶頭人組成論文評(píng)選委員會(huì)，以無(wú)記名投票方式分組評(píng)選，按一定比例評(píng)出各組優(yōu)秀論文。
2.由主辦單位頒發(fā)獲獎(jiǎng)證書(shū)。
3.獲獎(jiǎng)結(jié)果將在2017年9月《幼兒教育?教育科學(xué)》雜志及其官方網(wǎng)站“幼兒教育網(wǎng)http：//”上公布，部分優(yōu)秀論文將選登在《幼兒教育?教育科學(xué)》上。
4.獲獎(jiǎng)作者編入“中國(guó)幼教招聘網(wǎng)http：//高級(jí)人才庫(kù)”向全國(guó)各用人單位重點(diǎn)推薦。
八、重要說(shuō)明
【關(guān)鍵詞】中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 主題班會(huì)課 班主任
【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）06-0192-01
1.前言
黨的十提出：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2014年10月15日，在文藝工作座談會(huì)上講話指出，要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。社會(huì)上重新掀起了研究、應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱潮。筆者嘗試把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育主題班會(huì)課，創(chuàng)新主題班會(huì)的模式，收到了很好的效果。
2.滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題班會(huì)課的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容
主題班會(huì)課一般從班會(huì)背景、設(shè)計(jì)思路、班會(huì)準(zhǔn)備、實(shí)施過(guò)程、班會(huì)反思、拓展資源等六個(gè)方面思考和準(zhǔn)備。實(shí)施過(guò)程根據(jù)不同的主題可以有不同的環(huán)節(jié)，如在班會(huì)《孝敬父母，踐行》中，分為創(chuàng)境激趣、學(xué)習(xí)新知、誦讀經(jīng)典、親子互動(dòng)等環(huán)節(jié)。
3.滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題班會(huì)課案例
4中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透主題班會(huì)課的幾點(diǎn)建議
4.1充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用
主題班會(huì)課是學(xué)生自我設(shè)計(jì)、自我活動(dòng)、自我教育的良好舞臺(tái)和渠道，班主任可以從旁幫忙出謀劃策、總體把握，但不宜事事躬親。特別當(dāng)學(xué)生在班會(huì)準(zhǔn)備、班會(huì)進(jìn)行等過(guò)程中出現(xiàn)一些困難，而暫時(shí)停頓的時(shí)候，不要急于代勞，要給學(xué)生思考和改進(jìn)的時(shí)間和空間。
4.2提高班主任的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)
班主任在主題班會(huì)課中起著重要的主導(dǎo)作用，把握著主題班會(huì)課的大方向。只有班主任具備一定的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，才能在班會(huì)的選題、素材、設(shè)計(jì)等方面給學(xué)生具體而有效的指導(dǎo)。傳統(tǒng)文化博大精深，雖然班主任不可能面面俱到，但是班主任可以開(kāi)放的心態(tài)、謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，從現(xiàn)在開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解、學(xué)習(xí)，與學(xué)生一起進(jìn)步。
4.3充分利用主題班會(huì)課比賽來(lái)進(jìn)行激勵(lì)
學(xué)校和教育主管部門(mén)也會(huì)定期舉辦班會(huì)課比賽，班主任要抓住機(jī)遇，挑戰(zhàn)自己，充分展示自己和班級(jí)的風(fēng)采，通過(guò)比賽來(lái)提高班會(huì)設(shè)計(jì)和實(shí)施的水平。
4.4定期召開(kāi)主題班會(huì)課與其他教育方式相結(jié)合，拓寬傳統(tǒng)文化培育渠道
教育的方式多種多樣，主題班會(huì)課只是其中一種，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化也不僅限于主題班會(huì)課。我們還可以開(kāi)展優(yōu)秀古文的晨讀、開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)經(jīng)典的選修課、建設(shè)傳統(tǒng)文化類的社團(tuán)等，多渠道地培育和傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
京外地區(qū)獲獎(jiǎng)名單
一、先進(jìn)學(xué)校名單
福建省泉州市惠安高級(jí)中學(xué)
貴州省赤水市第二小學(xué)
吉林省梅河口市第三中學(xué)
二、先進(jìn)個(gè)人名單
一等獎(jiǎng)
安徽 徐曉玲 福建 林秀欽 廣東 鄧紹宏 廣西 許媛 貴州 范本艷 河北 趙 欣 湖北 龔倫軍 云南 楊紅 浙江 范源清 顧俊芳
江蘇 周?chē)?guó)偉 王建忠 孟 軍
二等獎(jiǎng)
安徽 梁 好 福建 林 盛 廖友國(guó) 柯碧田 唐惠煌 莊春鳳 陳建杰
廣東 鄧 旭 廣西 許 媛 何 珍 馮 平 陳賀允
貴州 穆 菁 羅 艷 曾利和 河北 付會(huì)玉 趙 欣
河南 羅保愛(ài) 湖北 龔倫軍 方蓮英
湖南 王菊紅 吉林 蘇麗華 張 碩 李和義
江蘇 陳 楓 束麗文 謝鴻瑾 山東 黃艷艷 程顯龍 孫 娜
上海 劉金艷 四川 徐小瓊 梁 崗
天津 劉 越 浙江 吳樟英 王軍女
三等獎(jiǎng)
福建 林 盛 肖婷婷 柯碧田 莊進(jìn)平 楊蒼洲 王建鵬 陳佳民 陳姍菁
康麗芳 許長(zhǎng)安
甘肅 劉曉峰 王紅萍 周根旺 廣東 陳少貞 鄧紹宏
廣西 許 媛 陳賀允 馮 平 何 珍 貴州 王高良 陳 英 羅利瓊
河北 郭海紅 秦 梅 史建勛 河南 朱 麗 莊鳳平 羅保愛(ài)
黑龍江 張雪梅 李翠敏 李 萍 湖北 萬(wàn) 晶 王鳳英 張建新
湖南 黃明勛 吉林 李偉芳 王文娟
江蘇 張 珊 遼寧 趙艷英
山東 陳立功 四川 梁 崗 徐小瓊
云南 余曉潔 楊曉玉 重慶 盧 璐 唐 英
浙江 范源清 聞洪波 方祝發(fā) 宋偉仙 許偉澤
北京地區(qū)獲獎(jiǎng)名單
一等獎(jiǎng)
白 敬 畢小芊 柴振榮 陳麗輝 程 芬 崔長(zhǎng)友 崔 琳 鄧麗群 范寶東 范秀清 馮 帆 高奇越 高 穎 龔學(xué)志 郭俊彬 韓沁彤 韓向華 郝梅梅 郝向榮 何麗芳 胡文杰 胡玉強(qiáng) 黃小梅 賈慧蓉 賈 婷 姜 畔 解 薇 康菁菁 亢學(xué)麗 李 超 李海燕 李海穎 李浩敬 李 婕 李 靜 李 磊 李 曉 李學(xué)會(huì) 李永輝 劉海娜 劉 靜 劉俊鳳 劉 凱 劉 麗 劉 沙 劉 舒 劉學(xué)惠 劉一成 樓 樺 馬文麗 潘雪飛 彭玉華 祁永博 秦山丹 任 薈 邵立平 沈景娟 宋 輝 宋子男 孫鐵民 孫 薇 孫雪梅 孫雪巍 孫 艷 孫治英 唐 燕 陶小蘇 田 虹 田 彤 佟會(huì)敏 王愛(ài)國(guó) 王長(zhǎng)青 王東紅 王建富 王 晶 王 靜 王麗娜 王 楠 王榮海 王 瑞 王世華 王香玲 王曉菁 王曉菁 王曉靜 王曉瓊 王秀琴 王 艷 魏賀淼 魏 然 吳恭平 武 月 席蓉蓉 晏 潔 楊 洋 易 靜 尹紅芳 于淑敏 苑 靜 張貝迪 張慧萍 張景芳 張留英 張偉華 張曉軍 張彥華 張依雯 張玉梅 趙立伶 趙明勇 趙榮旺 趙鑫馨 趙 燕 朱 彤 莊春妹
二等獎(jiǎng)
艾天燕 愛(ài) 丹 安晶卉 安欣穎 安雪飛 白鳳穩(wěn) 白秀梅 白雪梅 鮑 瑋 薄淑紅 蔡明艷 曹冬生 陳彩霞 陳海芳 陳金成 陳 瑾 陳立娟 陳麗輝 陳麗娟 陳 雪 陳玉梅 程 旭 仇鳳霞 崔婷婷 代 瑩 鄧 晶 鄧科軍 狄永杰 丁 燕 董金鳳 董淑萍 竇長(zhǎng)穎 杜艷艷 段海娟 方春梅 馮 琦 付海紅 高貴平 高海伶 高 靜 高 梅 郭春梅 郭海波 郭紅兵 郭新剛 郭迎濱 郭 穎 韓春霞 韓 鵬 韓曉慧 郝婉華 何 淼 何 偉 胡秀杰 胡 燕 黃 杰 黃小梅 黃秀英 黃 英 霍永躍 紀(jì)愛(ài)朋 賈娜娣 金 迎 康夢(mèng)蘭 賴妙瓊 郎海英 雷米新 雷米新 李寶蘭 李赤瑜 李東穎 李 端 李方亮 李國(guó)青 李海波 李海霞 李 浩 李浩敬 李宏爽 李建敏 李金梅 李金榮 李 靜 李 黎 李 同 李雪玲 李雪梅 李雅娟 李 巖 李艷輝 李艷軍 李燕云 李一佳 李 影 李永蓮 李子路 厲江南 梁 好 梁秀敏 林翔宇 藺玉松 劉東芬 劉鳳艷 劉 福 劉洪發(fā) 劉鴻雁 劉 輝 劉建萍 劉進(jìn)波 劉 軍 劉麗娜 劉 敏 劉 銘 劉守宏 劉 碩 劉艷萍 劉 穎 劉元元 劉 震 路鳳敏 路 寧 呂 媛 馬 芳 馬加良子 馬立紅 馬 薔 馬穩(wěn)盼 馬穩(wěn)盼 門(mén)衛(wèi)華 孟祥陽(yáng) 孟雪蓮 孟 灼 閔 敏 那 敏 牛衛(wèi)忠 牛彥芳 牛 彥 龐 暉 祁金花 祁有娟 錢(qián)磊俊 邱立君 榮 旭 茹建偉 芮愛(ài)忠 沙 莎 邵立平 申秀紅 沈嘉煜 沈金瑞 沈景娟 石京麗 史天慧 舒 芳 宋麗榮 宋應(yīng)富 宋正紅 蘇 晶 蘇 珂 蘇 娜 孫 浩 孫紅梅 孫樂(lè)芩 孫佩琴 孫 萍 孫婷婷 孫治英 孫 忠 譚 強(qiáng) 湯 平 唐鳳萍 田光華 田亞軍 脫國(guó)梅 萬(wàn) 靜 王 哲 王彩蓮 王長(zhǎng)青 王 超 王 琛 王翠菊 王桂鳳 王 涵 王好生 王會(huì)紅 王建華 王 建 王 靜 王 娟 王 蕾 王 麗 王麗娜 王連長(zhǎng) 王琳娜 王 楠 王 琪 王 茜 王 清 王群英 王世強(qiáng) 王栓保 王 維 王香玲 王小平 王曉燕 王 新 王雪麗 王亞玫 王彥軍 王 英 王園園 王月青 王躍梅 王 蘊(yùn) 魏秀娟 文春宇 吳 然 吳 雙 吳 思 吳雅麗 夏換龍 肖光耀 熊麗平 徐 靜 徐 平 徐學(xué)宏 徐峪森 徐志欽 薛長(zhǎng)浩 閆立娟 閆艷華 晏玉香 楊 斌 楊海濤 楊 潔 楊 靜 楊麗蘋(píng) 楊 敏 楊 銘 楊松珍 楊小麗 楊秀艷 楊云華 姚靜薇 殷 毅 尤 飛 尤曉宏 于大哲 于 瀾 于麗萍 于姍姍 苑 靜 臧超英 曾 莉 張愛(ài)軍 張春梅 張改蓮 張海燕 張 健 張 杰 張金朋 張 昆 張莉萍 張 利 張 慶 張 蓉 張如燕 張升軍 張素艷 張 威 張文娜 張小剛 張曉紅 張亞坤 張 艷 張艷霞 張 燕 張倚天 張 穎 張 蕓 趙海娜 趙繼蓮 趙麗華 趙 瓊 趙 蕊 趙婉麗 趙萬(wàn)超 趙雪嬌 趙 艷 趙艷梅 趙燕武 趙玉娟 趙云紅 鄭紅麗 鄭云杰 周 蕾 周蘇平 周衛(wèi)東 周宗文 朱 紅 朱建玲 朱 莉 朱 迎
三等獎(jiǎng):(略)
關(guān)于獲獎(jiǎng)名單的說(shuō)明:
1.獲獎(jiǎng)名單中省份、人名均按拼音順序排列。
2.如發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)、漏等問(wèn)題請(qǐng)與組委會(huì)聯(lián)系。組委會(huì)將陸續(xù)予以更正。電話:010-82563556,電郵: 。
【關(guān)鍵詞】高等學(xué)校；傳統(tǒng)文化教育；方式；途徑
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深沉的精神追求，最根本的精神基因，最深厚的文化軟實(shí)力，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。傳統(tǒng)文化教育既要承傳中華民族悠久燦爛的文明成果，又要結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的客觀實(shí)際，對(duì)高校而言更是如此。高等學(xué)校培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是核心價(jià)值觀的根本，拋棄傳統(tǒng)、忘記根本，就是割斷了自己的精神命脈，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展離不開(kāi)大學(xué)生的積極參與。在高校思想政治理論教育中，增加對(duì)大學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有重要且長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。
一、大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素質(zhì)的基本情況
當(dāng)前高校大學(xué)生普遍為90后，他們對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解有著相對(duì)明顯的特征。
（一）價(jià)值觀偏差和信仰缺失。
90后大學(xué)生普遍成長(zhǎng)在信息多元化的社會(huì)，各種價(jià)值觀念和不同的文化意識(shí)形態(tài)相互碰撞與融合，對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成具有重要影響。90后大學(xué)生在安逸的生活中，存在一定的惰性，尚未形成穩(wěn)定而正確的價(jià)值觀念。在崇尚個(gè)人選擇、強(qiáng)調(diào)個(gè)體意識(shí)的90后大學(xué)生當(dāng)中，近1/3的大學(xué)生處于無(wú)信仰狀態(tài)。“對(duì)的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力”，大學(xué)生信仰的缺失，對(duì)大學(xué)生保持正確的價(jià)值觀，明確個(gè)人奮斗目標(biāo)，社會(huì)的不竭發(fā)展造成影響。
（二）中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)缺乏。
從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，大學(xué)生普遍對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏應(yīng)有的認(rèn)知，對(duì)傳統(tǒng)文化中的基本內(nèi)涵缺乏理解。從大學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名著的學(xué)習(xí)和閱讀來(lái)看，大學(xué)生普遍對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化書(shū)籍學(xué)習(xí)閱讀興趣不高，傳承情況不佳，大部分學(xué)生沒(méi)有完整的看過(guò)“四大名著”，對(duì)身邊的傳統(tǒng)藝術(shù)和民俗也了解甚少。剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生中文化品位有西方化的傾向，也證明了傳統(tǒng)文化教育陣地的缺失使大學(xué)生很容易接受外來(lái)不良文化的侵襲。
（三）對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心不足。
在與學(xué)生的交談中，學(xué)生普遍更樂(lè)意談最新的娛樂(lè)八卦等非主流文化和西方的流行文化，對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大部分學(xué)生表示希望自己能夠有較高的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，但往往因?yàn)橛X(jué)得傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)較為枯燥，較難理解或者不夠時(shí)尚等原因不能主動(dòng)學(xué)習(xí)。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化未來(lái)的發(fā)展，大部分學(xué)生能夠談到中國(guó)在國(guó)外設(shè)立的孔子學(xué)院將為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)外傳播起到巨大作用，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國(guó)內(nèi)的不斷發(fā)展也表示出了樂(lè)觀的態(tài)度，但也有部分學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化未來(lái)的發(fā)展信心不足。
二、高校中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀和不足
（一）課程設(shè)置的邊緣化。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和高校教育大眾化的背景下，越來(lái)越多的高校，尤其是二本以下的普通高校，課程設(shè)置越來(lái)越傾向于就業(yè)導(dǎo)向，在專業(yè)設(shè)置上更加接近市場(chǎng)需求，相應(yīng)就弱化了傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)。大學(xué)人才培養(yǎng)上更注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)的教授，忽視大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高。大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中除了專業(yè)課程之外，接觸更多的是外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)，較少主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)。高校自身對(duì)傳統(tǒng)文化教育教學(xué)認(rèn)識(shí)不夠，缺乏明確的指導(dǎo)也是造成傳統(tǒng)文化課程教育邊緣化的重要因素。
（二）教育內(nèi)容的附屬化。
大部分高校將《中國(guó)傳統(tǒng)文化》課程列為選修課，作為學(xué)生獲得課外學(xué)分的資源，可以看出《中國(guó)傳統(tǒng)文化》課程只是作為主要學(xué)習(xí)課程的配角。另一方面，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)工作長(zhǎng)期以來(lái)是融入高校思想政治理論課來(lái)開(kāi)展的?！锻晟浦腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出要加強(qiáng)高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，也是指出要在思想政治理論課中加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)比例。
（三）教學(xué)形式的簡(jiǎn)單化。
高校中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)，幾乎都是采取課堂教學(xué)的方式。近年來(lái)，部分高校開(kāi)設(shè)了國(guó)學(xué)班，專門(mén)學(xué)習(xí)研究中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)形式也相對(duì)豐富，但也是作為一個(gè)專業(yè)來(lái)開(kāi)展教學(xué)工作的。對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)理解只限于課堂教學(xué)，尚未安排其他的教學(xué)方式來(lái)提升大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。對(duì)于中傳統(tǒng)文化知識(shí)的感觸也都來(lái)源于書(shū)本，沒(méi)有開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)形式，不利于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化形成深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
三、加強(qiáng)大學(xué)生中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方式和途徑
（一）加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究，改革傳統(tǒng)文化教育方式
目前，各高校普遍開(kāi)設(shè)有中國(guó)傳統(tǒng)文化課程，但絕大多數(shù)是以選修課的形式開(kāi)設(shè)的，屬于零散滲透式教學(xué)。在大學(xué)生中普遍開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程，就是要突破中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化零散滲透式的教學(xué)形式，研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容體系，完善教學(xué)課程和教材建設(shè)；加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)，提升師資隊(duì)伍自身素養(yǎng)，提高教育教學(xué)水平。
（二）以立德樹(shù)人活動(dòng)為載體，引導(dǎo)大學(xué)生形成傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自覺(jué)
高等教育的重要目標(biāo)就是要培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，與開(kāi)展立德樹(shù)人活動(dòng)的目標(biāo)相一致。世界各國(guó)文化融合日趨增強(qiáng)，文化在增進(jìn)彼此的交流溝通，增進(jìn)共識(shí)的同時(shí)，也出現(xiàn)了不同文化間的沖突。在高校中普遍開(kāi)展立德樹(shù)人活動(dòng)，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，在大學(xué)生中深耕和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于大學(xué)生在對(duì)外交往溝通中實(shí)現(xiàn)，不斷增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)外交流與傳播。